எபிபானி மற்றும் எபிபானி ஒரு விடுமுறைக்கு இரண்டு பெயர்கள். தண்ணீரின் பெரிய ஆசீர்வாதம்
ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஜனவரி 18-19 இரவு மிக முக்கியமான மற்றும் பழமையான விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றைக் கொண்டாடுகிறார்கள் - எபிபானி. அவர்கள் கிறிஸ்துவின் பிறப்பை விட முன்னதாகவே எபிபானியைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர், இது இரண்டாம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகிறது. ஞானஸ்நானத்தின் வரலாறு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, தங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்த விரும்பும் மக்களுக்கும் சுவாரஸ்யமானது.
எபிபானி விடுமுறைக்கு என்ன அர்த்தம்?
இயேசுவின் திருமுழுக்கு நாள் மக்கள் கற்றுக்கொண்ட நாளாகக் கருதப்படுகிறது பெரிய மர்மம்வழிபாடு. கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தின் தருணத்தில், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் தோற்றத்தை வெறும் மனிதர்கள் கண்டனர்: பிதா (கடவுள்), மகன் (இயேசு) மற்றும் ஆவி, புறா வடிவத்தில் தோன்றினார். ஞானஸ்நானம் என்பது கிறிஸ்தவ மதத்தின் தோற்றத்தின் தொடக்கத்தை குறிக்கிறது, அறியப்படாத கடவுளின் வழிபாடு தொடங்கிய தருணம். பழைய நாட்களில், ஞானஸ்நானம் புனித விளக்குகள் என்று அழைக்கப்பட்டது - இதன் பொருள் இறைவன் பூமிக்கு இறங்கி, அணுக முடியாத ஒளியை உலகுக்கு வெளிப்படுத்தினார்.
"ஞானஸ்நானம்" என்றால் "தண்ணீரில் மூழ்குதல்" என்று பொருள். நீரின் அற்புதமான பண்புகள் பழைய ஏற்பாட்டில் உச்சரிக்கப்பட்டுள்ளன - நீர் அனைத்து கெட்டதையும் கழுவி நல்ல விஷயங்களை உருவாக்குகிறது. நீர் அழிக்கலாம் அல்லது உயிர்ப்பிக்கலாம். கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில், கழுவுதல் தார்மீக சுத்திகரிப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் புதிய ஏற்பாட்டில், தண்ணீருடன் ஞானஸ்நானம் என்பது பாவங்களிலிருந்து விடுதலை மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் பிறப்பைக் குறிக்கத் தொடங்கியது.
இயேசு கிறிஸ்து எப்படி ஞானஸ்நானம் பெற்றார்
விவிலிய புராணங்களின்படி, ஜனவரி 6 அன்று, பழைய பாணியின்படி, முப்பது வயதான இயேசு கிறிஸ்து ஜோர்டான் நதிக்கு வந்தார். அதே நேரத்தில், ஜான் பாப்டிஸ்ட் அங்கு இருந்தார், அத்தகைய முக்கியமான சடங்கை செய்ய கர்த்தராகிய ஆண்டவரால் அனுப்பப்பட்ட தீர்க்கதரிசி. கடவுளின் மகனுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும் என்று ஜான் அறிந்திருந்தார், ஆனால் நீண்ட காலமாக அவர் அத்தகைய முக்கியமான பணியைச் செய்யத் தகுதியற்றவர் என்று கருதி, சடங்குகளைத் தொடங்கத் துணியவில்லை. இயேசு பிதாவாகிய கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்ய வலியுறுத்தினார் மற்றும் ஜோர்டான் நீரில் நுழைந்தார்.
யோவான் குமாரனாகிய கடவுளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க ஆரம்பித்தபோது, பிதாவின் உரத்த குரல் பூமியில் கேட்கப்பட்டது, கடவுளின் ஆவி புறா வடிவத்தில் இயேசுவின் மீது இறங்கியது. ஆகவே, பிதாவாகிய கடவுள் மக்களுக்குத் தோன்றி, இரட்சகராக ஆவதற்கு விதிக்கப்பட்ட தனது மகனுக்கு அவர்களைச் சுட்டிக்காட்டினார். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, இயேசு கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி உலகிற்கு புதிய ஒளியைக் கொண்டுவரத் தொடங்கினார்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானியை எவ்வாறு கொண்டாடுகிறார்கள்
எபிபானியின் பெரிய விருந்துக்கு முன்னதாக எபிபானி ஈவ் - கண்டிப்பான ஒரு நாள் விரதம் ஜனவரி 18 அன்று வருகிறது. இந்த குறுகிய உண்ணாவிரதத்தின் போது, பிரபலமாக சோச்சென் மற்றும் குத்யா என்று அழைக்கப்படும் சணல் எண்ணெயால் செய்யப்பட்ட மெலிந்த தட்டையான ரொட்டிகளை மட்டுமே சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுவீர்கள். விடுமுறைக்கு முன்னதாக வீட்டில் அவர்கள் எப்போதும் செய்கிறார்கள் பொது சுத்தம், அதிகப்படியான குப்பை மற்றும் சுத்தமான மூலைகளை தூக்கி எறியுங்கள்.
ஞானஸ்நானத்தின் முக்கிய நிகழ்வு அனைத்து தேவாலயங்களிலும் தண்ணீர் பிரதிஷ்டை ஆகும். இந்த நாளில், நீர் அற்புதமான சக்திகளைப் பெறுகிறது, அது உடலை நோய்களிலிருந்து குணப்படுத்துகிறது மற்றும் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்துகிறது. கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானி தண்ணீரை நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும், தங்கள் வீடுகளை சுத்தப்படுத்தவும், பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாக்கவும் பயன்படுத்துகின்றனர் தீய சக்திகள். கோவிலில் இருந்து கொண்டு வரப்படும் தண்ணீரை வீட்டின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் தெளிக்க வேண்டும், அதை நோயாளிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு குடிக்க கொடுக்க வேண்டும். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, எபிபானி நீர் அதன் பண்புகளை சரியாக ஒரு வருடம் வைத்திருக்கிறது. இந்த நேரத்தில் அது மோசமடையாது அல்லது அழுகாது.
எபிபானி குளியல்திறந்த நீர்த்தேக்கங்களில் என்பது மற்றொரு விடுமுறை பாரம்பரியமாகும், இது கம்யூனிச அடித்தளங்கள் மறதிக்குள் மங்கிப்போன பிறகு ரஷ்யாவில் புத்துயிர் பெற்றது. தண்ணீரில் மூழ்கும் போது, பூமிக்குரிய பாவங்கள் மற்றும் நோய்கள் அனைத்தும் கழுவப்படுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது. எபிபானி விருந்தில் கழுவுதல் ஒரு பாவமுள்ள நபர் மீண்டும் பிறந்து, புதுப்பிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் கடவுளுக்கு முன்பாக தோன்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. பாரம்பரியமாக, விசுவாசிகள் மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கி, கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதலில் பங்கேற்பதைக் குறிக்கிறது. ஜனவரி பனியால் மூடப்பட்ட நீர்த்தேக்கங்களில், சிலுவைகளின் வடிவத்தில் பனி துளைகள் பொதுவாக "ஜோர்டான்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
இறைச்சி, தேன் மற்றும் தானியங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் பல சுவையான விருந்துகள் விடுமுறைக்கு தயாரிக்கப்படுகின்றன. எபிபானி அட்டவணையில் உள்ள முக்கிய உணவுகள் இனிப்பு மாவு, அப்பத்தை மற்றும் வேகவைத்த பன்றி ஆகியவற்றிலிருந்து செய்யப்பட்ட சிலுவைகள். உணவுக்கு முன், குறுக்கு குக்கீகளை சாப்பிட்டு அவற்றைக் கழுவவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர். அதன் பிறகு, நாங்கள் தேனுடன் அப்பத்தை விருந்து செய்தோம், பின்னர் கிடைக்கும் அனைத்து உணவுகளையும் சுவைத்தோம். எபிபானி அன்று வானம் திறக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே அனைத்து நேர்மையான பிரார்த்தனைகளும் நிச்சயமாக நிறைவேறும்.
கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய மரபுகள்
எபிபானி விருந்து கிறிஸ்மஸ்டைட்டின் முடிவோடு ஒத்துப்போகிறது - நாட்டுப்புற விழாக்கள் பேகன் காலங்களுக்கு முந்தையவை. நீங்கள் எதிர்காலத்தை யூகிக்க அனுமதிக்கப்படும் கடைசி நாள் ஜனவரி 18 மாலை. திருமணத்தில் ஆர்வமுள்ள இளம் பெண்களுக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது எப்போதுமே குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. எபிபானி இரவில், எதிர்கால நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பது இன்னும் வழக்கமாக உள்ளது, ஆனால் தேவாலயம் இதை அங்கீகரிக்கவில்லை என்பதையும், எபிபானி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது நேரடியான உறவைக் கொண்டுள்ளது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். தேவாலய விடுமுறைஅவர்களுக்கு எபிபானிகள் இல்லை.
ஜனவரி 18 மற்றும் 19 ஆம் தேதிகளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பாரம்பரியமாக எபிபானியைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாள் அதன் சொந்த வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மற்றும் தேவாலய நியதிகள்பின்னால் நீண்ட காலமாகபிரபலமான நம்பிக்கைகளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது.
ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானத்தின் விடுமுறை பொதுவாக ஜூலை 28 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு, படி வரலாற்று ஆய்வு, 988 க்கு முந்தையது. இருப்பினும், ரஷ்யாவில் தத்தெடுப்பு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைஒரு குறுகிய கால நடவடிக்கை அல்ல, ஆனால் பேகன் மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் தொடர்புகளின் புதிய வடிவங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய ஒரு நீண்ட கால செயல்முறை.
விடுமுறையின் வரலாறு. ஞானஸ்நானம்
இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது கிரேக்க வார்த்தை"ஞானஸ்நானம்" என்றால் மூழ்குதல். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்க முடிவு செய்த ஒருவருக்கு சுத்தப்படுத்தும் குளியல் இப்படித்தான் செய்யப்படுகிறது. உண்மையான அர்த்தம்தண்ணீருடன் சடங்கு ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு கொண்டது. கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, ஜனவரி 19 அன்று, இயேசு கிறிஸ்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார், இந்த நாளில் எபிபானி கொண்டாடப்படுகிறது, சர்வவல்லமையுள்ளவர் உலகிற்கு மூன்று வடிவங்களில் தோன்றினார்.
இறைவனின் எபிபானியில் (விடுமுறையின் வரலாறு இந்த கதையைச் சொல்கிறது), 30 வயதில் ஜோர்டான் ஆற்றில் கடவுள் புனிதத்தை நிறைவேற்றினார், அங்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் அவருக்கு புறா வடிவத்தில் தோன்றினார், மேலும் கடவுள் இயேசு கிறிஸ்து தனது மகன் என்பதை தந்தை பரலோகத்திலிருந்து தெரியப்படுத்தினார். எனவே விடுமுறையின் இரண்டாவது பெயர் - எபிபானி.
ஜனவரி 18 அன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி, மெழுகுவர்த்தியை அகற்றும் வரை உண்ணாவிரதம் இருப்பது வழக்கம், இது வழிபாட்டைப் பின்பற்றி, தண்ணீருடன் ஒற்றுமையுடன் இருக்கும். எபிபானி விடுமுறை, அல்லது அதற்கு பதிலாக, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது திராட்சை மற்றும் தேன் சேர்த்து கோதுமை சாற்றை கொதிக்கும் வழக்கத்துடன் தொடர்புடையது.
கொண்டாட்ட மரபுகள்
எபிபானி என்பது ஒரு விடுமுறையாகும், அதன் மரபுகள் குணப்படுத்தும் நீரின் அசாதாரண திறனுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது மிகவும் சாதாரணமான நீரில் இருந்து எடுக்கப்படலாம். எங்கள் வீடுகளின் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்கு சப்ளை செய்யப்படும் ஒருவருக்கு கூட இந்த சொத்து உள்ளது. குணப்படுத்துவதற்கு, புனிதமான எபிபானி தண்ணீரை வெற்று வயிற்றில் மிகச் சிறிய அளவில் (ஒரு டீஸ்பூன் போதும்) எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். அதை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, நீங்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன் சிறிது நேரம் காத்திருக்க வேண்டும்.
எபிபானி நீரின் குணப்படுத்தும் பண்புகள்
ஞானஸ்நானம் - ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைமற்றும், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின்படி, புனித நீர் அனைத்து நோய்களுக்கும் மிகவும் பயனுள்ள சிகிச்சையாகும். உடல் மற்றும் ஆன்மீக நோய்களிலிருந்து விடுபட, அதன் குணப்படுத்தும் சக்தியை ஆழமாக நம்பி, நீங்கள் அதை மணிநேரத்திற்கு குடிக்க வேண்டும். உள்ளே பெண்கள் முக்கியமான நாட்கள்நீங்கள் புனித நீரைத் தொட முடியாது, விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே, எடுத்துக்காட்டாக, கடுமையான நோய் ஏற்பட்டால்.
IN ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள்விடுமுறையின் வரலாறு நன்கு அறியப்பட்டதாகும். இறைவனின் திருமுழுக்கு நீர் அற்புத சக்திகளை அளிக்கிறது. அதன் ஒரு துளி ஒரு பெரிய மூலத்தை புனிதப்படுத்த முடியும், மேலும் அது எந்த சேமிப்பு நிலையிலும் மோசமடையாது. குளிர்சாதன பெட்டி இல்லாமல் எபிபானி நீர் அதன் கட்டமைப்பை மாற்றாது என்பதை நவீன ஆராய்ச்சி உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.
எபிபானி தண்ணீரை எங்கே சேமிப்பது
எபிபானி நாளில் சேகரிக்கப்பட்ட நீர் ஐகான்களுக்கு அருகிலுள்ள ரெட் கார்னரில் சேமிக்கப்பட வேண்டும், இது வீட்டில் சிறந்த இடம். நீங்கள் சத்தியம் செய்யாமல் சிவப்பு மூலையில் இருந்து அதை எடுக்க வேண்டும்; ஒரு வீட்டை தண்ணீரில் தெளிப்பது வீட்டை மட்டுமல்ல, குடும்ப உறுப்பினர்களையும் சுத்தப்படுத்துகிறது, அவர்களை ஆரோக்கியமாகவும், ஒழுக்கமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது.
எபிபானி குளியல்
பாரம்பரியமாக, ஜனவரி 19 அன்று, எபிபானி விருந்தில், எந்த மூலத்திலிருந்தும் வரும் தண்ணீருக்கு அற்புதமான பண்புகள் மற்றும் குணப்படுத்தும் திறன் உள்ளது, எனவே இந்த நாளில் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் அதை பல்வேறு கொள்கலன்களில் சேகரித்து கவனமாக சேமித்து, தேவையான சிறிய துளிகளை சேர்ப்பார்கள். உதாரணமாக, ஒரு கிளாஸ் தண்ணீருக்கு. நீங்கள் நினைவில் வைத்துள்ளபடி, ஒரு சிறிய பகுதி கூட பெரிய தொகுதிகளை அர்ப்பணிக்க முடியும். இருப்பினும், எபிபானி விடுமுறை அதன் வெகுஜன குளியல் மிகவும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. நிச்சயமாக, எல்லோரும் இதைச் செய்ய முடிவு செய்ய முடியாது. இருப்பினும், இல் சமீபத்தில்எபிபானி குளியல் பெருகிய முறையில் பிரபலமாகி வருகிறது.
டைவ்ஸ் ஜோர்டான் என்று அழைக்கப்படும் சிலுவை வடிவத்தில் வெட்டப்பட்ட பனி துளையில் வைக்கப்படுகின்றன. உள்ளே புகுந்தது குளிர்ந்த நீர்ஜனவரி 19 அன்று, எபிபானி, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை, ஒரு விசுவாசி, புராணக்கதை சொல்வது போல், ஒரு வருடம் முழுவதும் பாவங்கள் மற்றும் அனைத்து நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்.
தண்ணீர் சேகரிப்பது எப்போது வழக்கம்?
ஜனவரி 19 ஆம் தேதி காலை மக்கள் புனித நீருக்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள். நீங்கள் முதலில் அதை எடுக்க வேண்டும் என்பதற்கான அறிகுறி உள்ளது. இது சில பாரிஷனர்களின் நடத்தை கோயிலுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக ஆக்குகிறது, ஏனெனில் புனித இடம்நீங்கள் தள்ள முடியாது, சத்தியம் மற்றும் வம்பு.
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தண்ணீரை ஜனவரி 18, எபிபானி ஈவ் முந்தைய நாளிலும் சேகரிக்கலாம். இந்த நாளில் தேவாலய சேவைகள் தொடர்கின்றன. பூசாரிகள் சொல்வது போல், ஜனவரி 18 மற்றும் 19 ஆகிய தேதிகளில் தண்ணீர் அதே வழியில் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது, எனவே சேகரிப்பு நேரம் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளை பாதிக்காது. தேவாலயத்திற்குச் செல்ல இயலாது என்றால், நீங்கள் சாதாரண அபார்ட்மெண்ட் நீர் விநியோகத்தைப் பயன்படுத்தலாம். ஜனவரி 18-19 இரவு 00.10 முதல் 01.30 வரை குழாயில் இருந்து தண்ணீர் சேகரிப்பது நல்லது. இந்த நேரம் மிகவும் சாதகமானதாக கருதப்படுகிறது. எபிபானியில் எப்போது, எங்கு நீந்த வேண்டும்? குளிப்பதைப் பற்றி, இது கிறிஸ்தவத்தின் நியதி அல்ல, ஆனால் அது ஒரு பாரம்பரியமாக மாறிவிட்டது என்று தேவாலயம் குறிப்பிடுகிறது. நீங்கள் ஜனவரி 18-19 இரவு மற்றும் 19 ஆம் தேதி காலை இருவரும் எபிபானியில் நீராடலாம். ஒவ்வொரு நகரத்திலும் இந்த விடுமுறைக்கு சிறப்பு இடங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவற்றை நீங்கள் எந்த தேவாலயத்திலும் காணலாம்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் ஞானஸ்நானம் ஏற்றுக்கொள்வது
இறைவனின் எபிபானியில் (விடுமுறையின் வரலாறு இதைப் பற்றி கூறுகிறது), கடவுள் முதன்முறையாக மூன்று வடிவங்களில் (எபிபானி) உலகிற்கு தோன்றினார். இறைவனுடன் ஒற்றுமை என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வுஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர். ஞானஸ்நானம் பெறும் நாளில், ஒரு நபர் கடவுளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கிறிஸ்துவின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்.
ஞானஸ்நானம், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மூழ்குதல் அல்லது ஊற்றுதல் என்று மொழிபெயர்க்க வேண்டும். இரண்டு அர்த்தங்களும் எப்படியாவது தண்ணீருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ மதத்தின் அடையாளமாகும். இது மிகப்பெரிய அழிவு மற்றும் படைப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. நீர் புதுப்பித்தல், மாற்றம் மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றின் சின்னமாகும். முதல் கிறிஸ்தவர்கள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். பின்னர், இப்போது போலவே, இந்த நடவடிக்கை எழுத்துருக்களில் செய்யத் தொடங்கியது. எதிர்மறை சக்திகளிலிருந்து விடுதலை பெற ஆர்த்தடாக்ஸ் ஞானஸ்நானம் கட்டாயமாகும்.
ஞானஸ்நானம் சடங்கை மேற்கொண்ட பிறகு, ஒரு நபர் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சாத்தானின் அடிமையாக இருப்பதை நிறுத்திக் கொள்கிறான், அவன் இப்போது தந்திரத்தால் மட்டுமே அவனைச் சோதிக்க முடியும். நம்பிக்கையைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் கோவிலுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்யலாம், அதே போல் மற்ற சடங்குகளையும் பயன்படுத்தலாம் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை.
ஒரு வயது வந்தவரால் ஞானஸ்நானம் பெறுவது உணர்வுபூர்வமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது, எனவே கடவுளின் பெற்றோர் இருப்பது அவசியமில்லை. வருங்கால கிறிஸ்தவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும், விரும்பினால், பிரார்த்தனைகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
எப்பொழுது பற்றி பேசுகிறோம்குழந்தைகளைப் பற்றி, பின்னர் அவர்களுக்குத் தேவை கடவுள்-பெற்றோர், பின்னர் குழந்தையின் மத வளர்ச்சியை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், நிச்சயமாக, அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். அவர்கள் தங்கள் தெய்வக்குழந்தைகளுக்கு ஒழுக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும்.
சடங்கைச் செய்வதற்கு முன், தேவாலயத்தில் இருக்கும் அனைவரும் உலக பொழுதுபோக்குகளில் இருந்து விலகி, நோன்பு இருக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். குழந்தைகள் தங்களை தயார்படுத்த தேவையில்லை.
இப்போது ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் ஞானஸ்நானத்திற்கான பதிவு உள்ளது, அங்கு நீங்கள் உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டியதையும் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிலுவையையும், விரும்பினால், ஒரு சட்டை, தொப்பி மற்றும் டயபர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு ஞானஸ்நானத் தொகுப்பையும் தயாரிப்பது கட்டாயமாகும். சிறுவர்களுக்கு தொப்பி தேவையில்லை.
விழாவிற்குப் பிறகு நீங்கள் "பாப்டிஸ்மல் சான்றிதழை" பெறுவீர்கள். அதை வைத்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் குழந்தை ஒரு மதப் பள்ளியில் நுழைய முடிவு செய்தால், அது நிச்சயமாக தேவைப்படும்.
ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ரஷ்யாவில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படும் விடுமுறை என்று சொல்ல வேண்டும்.
எபிபானியுடன் தொடர்புடைய நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்
எபிபானி விடுமுறை, நிச்சயமாக, கிறிஸ்துமஸ் விட குறைவாக பிரபலமாக உள்ளது, ஆனால் அது பல்வேறு சடங்குகள் மிகவும் பணக்கார உள்ளது. அவற்றில் சில இங்கே.
இந்த நாளில், வழிபாட்டின் போது புறாக்களை வானத்தில் விடுவது வழக்கம், இது இந்த பறவையின் போர்வையில் பூமியில் தோன்றிய கடவுளின் ஆவியின் அடையாளமாகும். இந்த சடங்கு கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை நாட்களையும் "வெளியிடுகிறது".
தேவாலயங்களில் தண்ணீர் எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. எபிபானிக்கு முன்னதாக, நீர்த்தேக்கங்களில் குறுக்கு வடிவ துளை வெட்டப்பட்டு, சிலுவை அதற்கு அருகில் வைக்கப்பட்டு சில நேரங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தண்ணீர் நெருப்பால் ஞானஸ்நானம் செய்யப்படுகிறது, அதற்காக பாதிரியார் எரியும் மூன்று கிளைகள் கொண்ட மெழுகுவர்த்தியை அதில் குறைக்கிறார்.
எபிபானி குளிக்கும் போது உங்கள் பாவங்களை கழுவ, நீங்கள் மூன்று முறை உங்கள் தலையில் மூழ்க வேண்டும்.
முந்தைய காலங்களில், இளைஞர்கள் இந்த நாளில் கொணர்வி மற்றும் ஐஸ் ஸ்கேட்டிங் மூலம் வேடிக்கையாக இருந்தனர். மேலும், சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் கரோல் செய்தனர் - அவர்கள் பாடல்கள் மற்றும் வாழ்த்துக்களுடன் வீடுகளைச் சுற்றிச் சென்றனர், உரிமையாளர்கள் அவர்களுக்கு விருந்தளித்தனர்.
இந்த விடுமுறைக்குப் பிறகு, உண்ணாவிரதம் முடிந்தது. இளைஞர்கள் மீண்டும் விழாக்களுக்கு ஒன்றுசேரத் தொடங்கினர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையைத் தேர்வு செய்யலாம். எபிபானியின் முடிவிலிருந்து தவக்காலம் வரையிலான காலம் ஒரு திருமணத்தை நடத்தக்கூடிய காலமாகும்.
ஐப்பசி அன்று நிறைய வேலை செய்து சாப்பிடுவது வழக்கம் அல்ல.
அடையாளங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள்
இந்த நாளில் ஒரு திருமணத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன் - செய்ய மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு எதிர்கால குடும்பம். பொதுவாக, இந்த நாளில் தொடங்கும் எந்த நற்செயல்களும் புண்ணியமாகும்.
எபிபானி மீது பனி என்பது பணக்கார அறுவடை என்று பொருள்.
இந்த நாளில் சூரியன் ஒரு மோசமான அறுவடை என்று பொருள்.
இந்த நாளில் உங்கள் முகத்தை ஐஸ் மற்றும் பனியால் கழுவுவது என்பது ஆண்டு முழுவதும் அழகாகவும், இனிமையாகவும், அழகாகவும் இருக்க வேண்டும்.
எபிபானி இரவில், கனவுகள் தீர்க்கதரிசனமானவை.
அன்று மாலை பெண்கள் ஒன்று கூடி ஜோசியம் சொன்னார்கள்.
எபிபானி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது
மிகவும் பிரபலமானது, நிச்சயமாக, நிச்சயிக்கப்பட்டவருக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது. பெயரைக் கண்டுபிடித்து உங்கள் வருங்கால கணவரைப் பார்க்க பல வழிகள் உள்ளன, அவற்றில் சில மிகவும் தவழும்: கண்ணாடிகள், மெழுகுவர்த்திகள், "ஆவி வட்டங்கள்" மற்றும் எழுத்துக்கள்.
டாட்டியானா லாரினாவின் முறையைப் பயன்படுத்தி தனது மணமகனைப் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நவீன பெண்ணுக்கும் தெரியும்: அவளுடைய நிச்சயமான பெண்ணின் பெயரைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் நள்ளிரவில் தெருவுக்குச் சென்று, நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் மனிதரிடம் அவரது பெயர் என்ன என்று கேட்க வேண்டும்.
ஆசையை நிறைவேற்றுவதற்கான மிகவும் வேடிக்கையான அதிர்ஷ்டம் இங்கே உள்ளது. நீங்கள் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறீர்கள், நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி நல்ல யோசனையுடன் (கேள்வி உங்களுக்கு முக்கியமானதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதை வேடிக்கைக்காகச் செய்கிறீர்கள் என்றால், பதில் உண்மையாக இருக்காது), பின்னர் நீங்கள் ஸ்கூப் செய்யுங்கள் பையில் இருந்து தானியங்கள் (தானியங்கள்). அடுத்து, எல்லாவற்றையும் ஒரு தட்டில் ஊற்றி எண்ணுங்கள். தானியங்களின் எண்ணிக்கை சமமாக இருந்தால், அது உண்மையாகிவிடும், ஒற்றைப்படை எண் என்றால், அது உண்மையாகாது.
; ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் - ஜனவரி 6க்குப் பிறகு ஞாயிற்றுக்கிழமை; பண்டைய கிழக்கு தேவாலயங்களில் - ஜனவரி 6
இவ்வாறு, யோவானின் பங்கேற்புடன், இயேசு கிறிஸ்துவின் மேசியானிய விதி பகிரங்கமாகக் காணப்பட்டது. அப்போது நடந்த கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம், அவரது பொது ஊழியத்தின் முதல் நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு “சேலத்திற்கு அருகிலுள்ள ஏனோன் என்ற இடத்தில் யோவான் ஞானஸ்நானம் செய்தார், ஏனென்றால் அங்கே நிறைய தண்ணீர் இருந்தது; அவர்கள் [அங்கு] வந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்"(இன்.). சுவிசேஷகர் ஜான், பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் முதல்வரின் தோற்றத்தை ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கத்துடன் இணைக்கிறார்: “மறுநாள் யோவானும் அவனுடைய இரண்டு சீடர்களும் மீண்டும் நின்றார்கள். இயேசு வருவதைக் கண்டு, இதோ கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி என்றான். இரண்டு சீடர்களும் அவரிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டபோது, அவர்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தார்கள்.(இன்.).
நற்செய்தி கதையின்படி, ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து, ஆவியின் தலைமையில், அவர் பூமிக்கு வந்த பணியை நிறைவேற்றுவதற்காக தனிமை, பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தில் தயார் செய்வதற்காக பாலைவனத்திற்கு திரும்பினார். இயேசு நாற்பது நாட்கள் "நான் பிசாசினால் சோதிக்கப்பட்டேன், இந்த நாட்களில் நான் எதையும் சாப்பிடவில்லை, ஆனால் அவற்றின் முடிவில் நான் பசியாக இருந்தேன்"(சரி. ). பின்னர் பிசாசு அவரை அணுகி, மூன்று மயக்கங்களுடன், மற்ற நபரைப் போலவே பாவம் செய்ய அவரைத் தூண்ட முயன்றார்.
ஞானஸ்நானம் பெற்ற இடம் [ | ]
இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தின் சரியான இடம் தெரியவில்லை. பெரும்பாலான ஆரம்பகால கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டு கையெழுத்துப் பிரதிகள் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் பெற்ற இடத்தை பெத்தானி டிரான்ஸ்ஜோர்டன் (Βηθανία πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου) என்று பெயரிடுகின்றன. பெத்தவரா என்ற பெயர் முதலில் ஆரிஜனால் முன்மொழியப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் அவர் அதை ஜோர்டானின் மேற்குக் கரையில் அமைத்தார். ஸ்லாவிக் பைபிளில், ஞானஸ்நானம் எடுக்கும் இடம் ஜோர்டானின் மறுபுறத்தில் உள்ள பெத்தாபரா என்று அழைக்கப்படுகிறது (Вѳаварѣ бсша оь поль ஜோர்டான்), ரஷ்ய சினோடல் மொழிபெயர்ப்பில் - பெதபரா ஜோர்டானில் (ஜான்), நியூ கிங் ஜேம்ஸ் பைபிளில் (NKJV) - ஜோர்டானுக்கு அப்பால் பெத்தாபரா (ஜோர்டானுக்கு அப்பால் பெத்தாபரா) ), கிரேக்க பைபிளில் மற்றும் நியூ வல்கேட் - ஜோர்டானுக்கு அப்பால் பெத்தானி.
15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஞானஸ்நானம் பெற்ற இடம் நவீன ஆலன்பி பாலத்தின் பகுதியில் உள்ள பீட்-அபாரா (பெத்-அபாரா, பெத்வாரா (தீர்ப்பு) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்று நம்பப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இது கிழக்கு ஜெரிகோவில் 10 கிமீ தொலைவில் செயின்ட் ஜான் மடாலயத்திற்கு அருகில் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இயேசு எந்தக் கரையிலிருந்து ஆற்றில் நுழைந்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. மேற்குக் கரையில் இந்த இடம் கஸ்ர் அல்-யாஹுத் (இஸ்ரேலின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது), கிழக்கில், அதற்கு எதிரே - ஜோர்டானில் அல்-மக்தாஸ் (வாடி அல்-ஹரார்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. வாடி அல்-ஹராரில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியில் ஒரு பெரிய பளிங்குப் பலகை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது யாத்ரீகர் தியோடோசியஸ் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு தூணின் அடிப்பாகம்.
ஒரு பண்டைய தேவாலயத்தில் எபிபானி விழா[ | ]
இறைவனின் எபிபானி நாளில் சேகரிக்கப்பட்ட தண்ணீரின் சிறப்பு வழிபாடு மற்றும் அதன் அதிசய பண்புகள் (முதன்மையாக, நீண்ட காலத்திற்கு கெட்டுப்போகாத திறன்) புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமின் அந்தியோக்கியா பிரசங்கங்களில் ஒன்றின் ஆரம்ப குறிப்பு உள்ளது ( 387): "இந்த விடுமுறையில், எல்லாவற்றையும் தண்ணீரை உறிஞ்சி, அவர்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து ஆண்டு முழுவதும் சேமித்து வைக்கிறார்கள், ஏனெனில் இன்று தண்ணீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளது; மற்றும் ஒரு தெளிவான அறிகுறி ஏற்படுகிறது: இந்த நீர் அதன் சாராம்சத்தில் காலப்போக்கில் மோசமடையாது, ஆனால், இன்று வரையப்பட்டால், அது ஒரு வருடம் முழுவதும், மற்றும் பெரும்பாலும் இரண்டு மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு அப்படியே உள்ளது.
விசுவாசிகளின் கூற்றுப்படி, நீர் அதன் பண்புகளை மாற்றிய ஜனவரி 6 அன்று நைல் நதி மற்றும் பிற நதிகளை வணங்குவது பற்றி சைப்ரஸின் செயின்ட் எபிபானியஸின் செய்தியில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த வணக்கத்துடன் இணையாகக் காண்கிறார்கள். எபிபானியஸ் இந்த நிகழ்வை கலிலேயாவின் கானாவில் தண்ணீர் திராட்சரசமாக மாற்றியதை ஒப்பிட்டார்.
வரலாற்று தேவாலயங்களில் எபிபானி விழா[ | ]
| நற்செய்திகளின்படி இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் முக்கிய அத்தியாயங்கள் |
|---|
|
பண்டைய கிறிஸ்தவ விடுமுறைகிறிஸ்துவின் பிறப்பு, மாகியின் வருகை மற்றும் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எபிபானி, படிப்படியாக (தேவாலய அளவில் - 451 இல் சால்சிடன் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு) கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தை நினைவுகூரும் வகையில் பிரத்தியேகமாக கொண்டாடத் தொடங்கியது. , இது தொடர்பாக ஆர்த்தடாக்ஸியில் "எபிபானி" மற்றும் "இறைவனின் ஞானஸ்நானம்" இரண்டு பெயர்கள் ஒரு விடுமுறை.
| சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் (எழுத்துமாற்றம்) | ரஷ்ய மொழியில் | கிரேக்க மொழியில் | |
|---|---|---|---|
| விடுமுறையின் ட்ரோபரியன் | ஜோர்டானில் நான் உமக்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், ஆண்டவரே, திரித்துவ வணக்கம் தோன்றியது: உங்கள் பெற்றோரின் குரல் உங்களுக்குச் சாட்சியமளித்தது, உங்கள் அன்பான மகனுக்குப் பெயரிட்டது: மற்றும் ஒரு புறா வடிவத்தில் உள்ள ஆவி உங்கள் வார்த்தைகளுக்கு அறிவித்தது: தோன்று, ஓ. கிறிஸ்து கடவுளும், அறிவொளி பெற்ற உலகமும் உமக்கு மகிமை. | ஆண்டவரே, நீங்கள் ஜோர்தானில் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வழிபாடு தோன்றியது; பிதாவின் குரல் உங்களைப் பற்றி சாட்சியமளித்தது, உங்களை அன்பான மகன் என்று அழைத்தது, மற்றும் ஆவியானவர், ஒரு புறாவின் வடிவத்தில், வார்த்தைகளின் உண்மையை உறுதிப்படுத்தினார்; கிறிஸ்து தேவன் தோன்றி உலகை பிரகாசிக்கச் செய்தவர், உமக்கு மகிமை. | Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γὰρ Γεννήτορος ἡ φωνὴ προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητὸν σε Υἱὸν ὀνομάζουσα· καὶ τὸ Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανεὶς Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ τὸν κόσμον φωτίσας δόξα σοι. |
| விடுமுறையின் தொடர்பு | நீ இன்று பிரபஞ்சத்திற்குத் தோன்றியாய், ஆண்டவரே, உமது ஒளி எங்கள் மீது தோன்றியது, உன்னைப் பாடுபவர்களின் மனதில்: நீ வந்தாய், நீ தோன்றியாய், அணுக முடியாத ஒளி. | இன்று, ஆண்டவரே, நீங்கள் பிரபஞ்சத்திற்குத் தோன்றினீர்கள், மேலும் ஒளி எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் உங்களைப் புத்திசாலித்தனமாகப் பாடுகிறார்கள்: "அணுக முடியாத ஒளி, நீங்கள் வந்து எங்களுக்குத் தோன்றினீர்கள்." | Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνοῦντας σε· Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον. |
| சடோஸ்டோய்னிக் | கூட்டாக பாடுதல்: என் ஆத்துமாவே, உயர்ந்த புரவலர்களில் மிகவும் மரியாதைக்குரியவளே, மிகவும் தூய கன்னி மரியாவை மகிமைப்படுத்து.
ஒவ்வொரு நாவும் அதன் பரம்பொருளின்படி துதிப்பதில் குழப்பமடைகிறது, ஆனால் கடவுளின் தாயே, உம் மனமும் உலகப் புகழ்ச்சியும் வியப்படைகின்றன; இல்லையெனில், ஒரு நல்லவர், நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள், ஏனென்றால் எங்கள் அன்பு தெய்வீகமானது: நீங்கள் கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிநிதி, நாங்கள் உங்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறோம். |
கூட்டாக பாடுதல்: பரலோக (தேவதூதர்களின்) படைகளை விட மிகவும் மரியாதைக்குரிய கடவுளின் தூய்மையான தாய், என் ஆத்துமாவை மகிமைப்படுத்துங்கள்.
உனது உண்மையான மதிப்பைக் கண்டு எந்த மொழியும் உன்னைப் போற்ற முடியாது, மேலும் தேவதையின் மனமும் குழம்பி நிற்கிறது (எப்படி) கடவுளின் தாயே; ஆனால், நல்லவனாக, விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொள், ஏனென்றால் எங்கள் உயிருள்ள அன்பை நீ அறிவாய்; நீங்கள் கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிநிதி; நாங்கள் உங்களைப் பெரிதாக்குகிறோம். |
கூட்டாக பாடுதல்:<...>
நியதியின் 9வது பாடலின் இர்மோஸ்: Ἀλλότριον τῶν μητέρων ἡ παρθενία, καὶ ξένον ταῖς παρθένοις ἡ παιδοποιΐα· ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ᾠκονομήθη. Διὸ σε πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς, ἀπαύστως μακαρίζομε |
| மகத்துவம் | ஜோர்டான் நீரில் யோவானால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற மாம்சத்தில் இப்போது எங்களுக்காக உயிரைக் கொடுக்கும் கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம். | உயிரைக் கொடுப்பவரே, கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம், இன்று எங்களுக்காக நீங்கள் ஜோர்டான் நீரில் யோவானால் மாம்சத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள். | <…> |
மரபுகள் [ | ]
எபிபானி நாளில் நெவாவில் தண்ணீர் ஆசீர்வாதம். "தற்போதைய ரஷ்யா" புத்தகத்திலிருந்து வேலைப்பாடு. ஐரோப்பிய இராச்சியத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும் வரைபடங்கள் மற்றும் படங்கள்" (லீப்ஜிக், 1876)
கிரேக்கத்தில் எபிபானியில் சிலுவையைத் தேடும் பாரம்பரியம் (மைகோனோஸ்)
பல்கேரியாவில் ஜோர்டானோவ்டென்
ஜனவரி 19 அன்று (பழைய பாணியின்படி 6), எபிபானி விருந்தில், தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை சேவை நடைபெற்றது. ஒரு தொலைதூர தேவாலயம் செதுக்கப்பட்ட (பெரும்பாலும் சிலுவை வடிவத்தில்) புழு மரத்தின் மீது கட்டப்பட்டது, அல்லது "ஜோர்டான்". 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்யாவில் நன்கு அறியப்பட்ட "ஜோர்டான் விதானம்" என்று அழைக்கப்பட்டது: "சுஸ்டாலில், எபிபானி நாளில், ஜோர்டான் விதானத்தில் உள்ள தண்ணீரை ஆசீர்வதிப்பதற்காக கமென்கா ஆற்றில் ஒரு மத ஊர்வலம் நடைபெற்றது. ஒரு பூசாரி ஊர்வலத்திற்கு முன்னால் நடந்து, ஒரு சங்கீத வாசிப்பாளருடன், பாதையில் தெளித்தார். அவரைப் பின்தொடர்ந்து பதாகைகளை ஏந்தியவர்கள், பதாகைகளை ஏந்தியபடி, ஒரு பெரிய ஐந்து தலை விளக்குகளை ஒரு வெளிப்புற சிலுவைக்கு முன்னால் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் சென்றனர். அடுத்து அவர்கள் பெரிய வெளிப்புற சின்னங்களை எடுத்துச் சென்றனர், அவை ஒவ்வொன்றின் முன் நான்கு பெரிய ஒற்றைத் தலை விளக்குகள் இருந்தன. அடுத்து கதீட்ரல் மற்றும் மடாலயங்களில் இருந்து சிறிய சின்னங்களைக் கொண்ட பெண்கள் வந்தனர். நகரமெங்கும் உள்ள பாதிரியார்கள் அவர்களை ஜோடியாகப் பின்தொடர்ந்து, வழிபாட்டின் வரிசையைக் கடைப்பிடித்தனர். நகர் மற்றும் சுற்றுவட்டார கிராமங்களைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் பங்கேற்று ஊர்வலம் நிறைவுற்றது. ஜோர்டானில் தண்ணீரை ஆசீர்வதிப்பதற்கான பலிபீட சிலுவை ஒரு பாதிரியார் (பேராசிரியர் அல்லது பிஷப்) தனது தலையில் கதீட்ரலில் இருந்து பனி துளைக்கு எடுத்துச் சென்றார், இது பனியில் சிலுவை வடிவத்தில் வெட்டப்பட்டது. ஆற்றில் ஜோர்டான் பாலத்திற்கு அருகில் நிறுவப்பட்டது. கீழே, ஒரு கைத்தறி துளை இருந்த இடத்தில், மக்கள் நீந்திக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் மதகுரு ஜோர்டான் பனி துளையில் பலிபீட சிலுவையை மூழ்கடித்த தருணத்தில் மட்டுமே.
அரண்மனையில் வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு, மிக உயர்ந்த மதகுருக்கள் ஜோர்டானுக்குச் சென்று, பெரிய பீட்டர் காலத்திலிருந்தே பாரம்பரியத்தின் படி, தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்துடன் பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கினர். அரச குடும்பமும் ஐஸ் எடுத்தது.
பெருநகர சிலுவையை தண்ணீரில் இறக்கினார், இந்த நேரத்தில் 101 பீரங்கி குண்டுகள் சுடப்பட்டன. பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டை. "விசுவாசிகளின் கூற்றுப்படி, நெவாவில் உள்ள நீர் உடனடியாக புனிதமானது, எல்லோரும் அதைக் குடிக்க மாறி மாறி வந்தனர். சுகாதார ஆய்வு ஏற்கனவே அதன் மாசுபாட்டின் காரணமாக மூல நெவா தண்ணீரைக் குடிப்பதை தடை செய்துள்ளது என்ற போதிலும் கழிவு நீர்". தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்திற்குப் பிறகு, ஜார் எபிபானி அணிவகுப்பைப் பெற்றார் - ஜோர்டானில் இருந்த துருப்புக்கள் ஒரு சடங்கு அணிவகுப்பில் அவரைக் கடந்து சென்றனர்.
பேராயர் ஜார்ஜி ரோஷ்சினின் கூற்றுப்படி, "புழு மரத்தில் நீந்துவது - எபிபானியில் "ஜோர்டான்" - பொதுவாக நினைப்பது போல, ஆதிகாலம் அல்ல, ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தியது. ரஷ்ய பாரம்பரியம், அவளுக்கு சில வயதுதான் ஆகிறது. முன்னதாக, புரட்சிக்கு முன்பு, ஜோர்டானில் மத ஊர்வலங்கள் தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்துடன் நடத்தப்பட்டன, ஆனால் இது வெகுஜன நீராடலுடன் இல்லை.
இறைவனின் எபிபானி - மூன்றாவது மற்றும் இறுதி பெரிய கொண்டாட்டம்கிறிஸ்துமஸ்-புத்தாண்டு சுழற்சி, இது ஜோர்டான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் இதை ஜனவரி 19 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள், எனவே இது எபிபானி பண்டிகையுடன் ஒத்துப்போகிறது. இருப்பினும், இந்த விடுமுறைகள் வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.
விடுமுறையின் வரலாறு
ஜோர்டானில் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் இறைவனின் ஞானஸ்நானத்துடன் தொடர்புடையது. இயேசு கிறிஸ்து 30 வயதை எட்டியபோது, ஜோர்டான் நதியில் ஜான் பாப்டிஸ்டால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் கரைக்கு வந்ததும், பரலோகத்திலிருந்து பிதாவாகிய கடவுளின் குரல் கேட்டது, அவர் இயேசுவை அவருடைய மகன் என்று அழைத்தார், பரிசுத்த ஆவியானவர் புறா வடிவத்தில் அவர் மீது இறங்கினார். எனவே விடுமுறைக்கு மற்றொரு பெயர் - எபிபானி. ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் இந்த குறிப்பிட்ட விடுமுறை புனித திரித்துவத்தின் புனிதத்தை உறுதிப்படுத்துவதாக நம்புகிறார்கள். உண்மையில், இந்த நாளில், கிறிஸ்தவ போதனைகளின்படி, கடவுள் மூன்று வடிவங்களில் தோன்றினார்: பிதாவாகிய கடவுள் - குரலில், கடவுளின் மகன் - மாம்சத்தில், பரிசுத்த ஆவியானவர் - ஒரு புறா வடிவத்தில்.
ஜனவரி 18 அன்று, புதிய பாணியின் படி, "பசி குட்யா" அல்லது இரண்டாவது புனித மாலை கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாள் முழுவதும், விசுவாசிகள் எதையும் சாப்பிடுவதில்லை - அவர்கள் உண்ணாவிரதம். விடியற்காலையில்தான் இரவு உணவிற்கு உட்காருவார்கள். தவக்கால உணவுகள் இரவு உணவிற்கு வழங்கப்படுகின்றன - பொறித்த மீன், முட்டைக்கோஸ் கொண்டு பாலாடை, வெண்ணெய் மற்றும் kutia மற்றும் uzvar கொண்டு buckwheat அப்பத்தை.
ஒரு எண்ணில் மேற்கு பகுதிகள்உக்ரைன், குறிப்பாக, கலீசியாவில், "பசி குட்யா" ஒரு தாராள மாலையாக கொண்டாடப்படுகிறது. மீண்டும், கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று, அவர்கள் குட்யாவின் கீழ் மேசையில் வைக்கோலை வைத்து மூலையில் "திடுகா" வைக்கிறார்கள்.
எபிபானி நீர் மற்றும் அதன் பண்புகள்
எபிபானிக்கு முன் நள்ளிரவில், ஆற்றில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட நீர் குணப்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது; காயம் அல்லது கடுமையான நோய் ஏற்பட்டால் அது படங்களுக்குப் பின்னால் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
எபிபானிக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு கூட, அவர்கள் ஆற்றில் ஒரு பனிக்கட்டியை வெட்டி, பனியிலிருந்து ஒரு பெரிய சிலுவையை வெட்டி, அதை பனி துளைக்கு மேல் வைத்து, அதை பீட் க்வாஸால் ஊற்றி சிவப்பு நிறமாக்கினர். சிலுவைக்கு அருகில் ஒரு சிம்மாசனம் கட்டப்பட்டது - பனியால் ஆனது. இவை அனைத்தும் தளிர் அல்லது பைன் கிளைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு வளைவால் அலங்கரிக்கப்பட்டன - "அரச கதவுகள்".
காலையில் தேவாலயத்தில் ஒரு சேவை உள்ளது. அவருக்குப் பிறகு, மக்கள் அனைவரும் ஊர்வலமாக ஆற்றின் குறுக்கே செல்கிறார்கள். ஒரு மரத்தாலான ஒன்று முன்னால் கொண்டு செல்லப்படுகிறது தேவாலய குறுக்குமற்றும் பதாகைகள், பாடகர் பாடகர் "கர்த்தரின் குரல் ..." பாடுகிறார், பூசாரி பாடகர்களைப் பின்தொடர்கிறார், மற்றும் மக்கள் பாதிரியாரைப் பின்தொடர்கிறார்கள். எல்லோரும் எபிபானிக்கு ஆற்றுக்குச் செல்கிறார்கள்: வயதானவர்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் குழந்தைகள். எல்லோரும் ஒரு பாட்டில் அல்லது தண்ணீர் குடம் எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.
ஆற்றின் மீது, குறுக்கு வழியில், முழு ஊர்வலமும் நின்று பனியில் ஒரு பெரிய வண்ணமயமான வட்டமாக மாறும். ஒரு குறுகிய சேவைக்குப் பிறகு, பாதிரியார் சிலுவையை துளைக்குள் மூன்று முறை மூழ்கடித்து ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்.
தண்ணீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவுடன், மக்கள் பனிக்கட்டிக்கு சென்று தங்கள் பாத்திரங்களில் சேகரிக்கிறார்கள். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜோர்டானிய நீரை புனிதமானதாகக் கருதுகிறது. இந்த தண்ணீருக்கு ஒரு மனிதனின் ஆன்மாவையும் உடலையும் சுத்தப்படுத்தி குணப்படுத்தும் சக்தி உள்ளது. துரதிர்ஷ்டம் ஏற்படாமல் இருக்க ஜோர்டான் தண்ணீரும் வீட்டின் மீது தெளிக்கப்படுகிறது. சில பூசாரிகள் புனித நீரை விட சிறந்த மருந்து இல்லை என்று கூட நம்புகிறார்கள்.
எபிபானி நாளில், விசுவாசிகள் நோய்களிலிருந்து மீட்க ஒரு பனி துளையில் நீந்தலாம். எபிபானியில் குளிக்கும் பாரம்பரியம் அனைத்து கிறிஸ்தவ நாடுகளிலும் உள்ளது. பாதிரியார் பனிக்கட்டியில் உள்ள தண்ணீரை ஆசீர்வதித்த பிறகு, மூன்று முறை தலைகீழாக டைவ் செய்ய விரும்புவோர், தங்களைக் கடந்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். சடங்கின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஞானஸ்நானம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற விசுவாசிகள் தயாராக உள்ளனர். குளிர்ந்த நீரில் யாரும் குளிக்க வேண்டியதில்லை என்பதால் இது முற்றிலும் தன்னார்வமானது.
நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகள்
கும்பாபிஷேகம் முடிந்து மக்கள் அனைவரும் வீடு திரும்புகின்றனர். உருவத்தின் காரணமாக தந்தை எடுக்கிறார் கடவுளின் தாய்உலர்ந்த சோளப்பூக்களின் கொத்து, அவற்றை புனித நீரில் ஊறவைத்து, வீட்டில் உள்ள அனைத்தையும் தெளிக்கிறது; பின்னர் அவர் சுண்ணாம்பு எடுத்து, படங்கள், கதவுகள் மற்றும் பெட்டிகளில் சிலுவைகளை வரைந்தார். இதற்குப் பிறகு, குடும்பத்தினர் மேஜையில் அமர்ந்தனர், ஆனால் சாப்பிடுவதற்கு முன்பு அவர்கள் புனித நீரைக் குடித்தனர், ஏனெனில் எபிபானிக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தண்ணீரை வெறும் வயிற்றில் உட்கொள்ள வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த நிலையில்தான் அது மிகப்பெரிய சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.
மதிய உணவுக்குப் பிறகு, பெண்கள் "ஜோர்டானிய நீரில்" தங்களைக் கழுவ நதிக்கு ஓடுகிறார்கள் - "அதனால் அவர்களின் முகம் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கும்." ஹட்சுல் பகுதியில், தோழர்கள் தங்கள் பெண்களை ஐஸ் துளைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், "அவள் தன்னைக் கழுவி சிவப்பாக இருப்பாள்."
டினீப்பரை ஒட்டிய பகுதிகளில் ஒரு காலத்தில் ஜோர்டானுடன் தொடர்புடைய பல நம்பிக்கைகள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள் இருந்தன. எனவே, ஊர்வலம் ஆற்றுக்குச் சென்றபோது, "அறிவுள்ள" மக்கள் உன்னிப்பாகப் பார்த்தார்கள்: பதாகைகளுக்கு முன்னால் சிட்டுக்குருவிகள் பறந்தால் - குழந்தைகளுக்கு துரதிர்ஷ்டவசமான ஆண்டு, ரூக்ஸ் - இளைஞர்களுக்கு, மற்றும் வாத்துக்கள் பறந்தால், வயதானவர்கள் இந்த ஆண்டு மக்கள் மிகவும் நோய்வாய்ப்படுவார்கள், அல்லது இறந்துவிடுவார்கள்.
கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைக்குப் பிறகு சாம்பலைச் சேமிக்க முடியாது - வீட்டிலோ அல்லது முற்றத்திலோ, ஏனெனில் "நெருப்பு இருக்கும்"; எபிபானி மாலையில், அதை ஆற்றுக்கு வெளியே எடுத்து பனியில் ஊற்ற வேண்டும்.
ஒரு பாதிரியார் சிலுவையை தண்ணீரில் மூழ்கடித்தால், அனைத்து பிசாசுகளும் அனைத்து தீய சக்திகளும் ஆற்றில் இருந்து குதித்து, துணி துவைக்க ஒரு பெண் ஆற்றுக்கு வரும் வரை தரையில் இருக்கும் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர். அழுக்கு சலவைத் துணி தண்ணீரில் விழுந்தால், தரையில் உறைந்திருந்த அனைத்து பிசாசுகளும் அதனுடன் தண்ணீரில் மூழ்குகின்றன. எனவே, பக்தியுள்ள முதியவர்கள் தங்கள் மருமகள்களை எபிபானிக்குப் பிறகு ஒரு வாரம் முழுவதும் தங்கள் துணிகளைத் துவைக்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள் - "இதனால் அதிகமானவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள்." கெட்ட ஆவிகள்எபிபானி உறைபனியிலிருந்து."
எபிபானிக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய திருமண சீசன் தொடங்கியது, இது லென்ட் வரை நீடித்தது. அது வேடிக்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கு நேரம். மாலை விருந்துகளுக்கு இளைஞர்கள் கூடினர், குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்வையிட்டனர்.
ஞானஸ்நானம் என்பது அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் நேரம்
எபிபானிக்கு முந்தைய நாள் அதிர்ஷ்டம் சொல்ல மிகவும் சாதகமான தருணங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. நீங்கள் யூகிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் தயார் செய்ய வேண்டும்: முடிச்சுகளுடன் துணிகளை அகற்றவும், எளிமையான மற்றும் விசாலமான ஒன்றை அணியவும், உங்கள் தலைமுடியை கீழே விடுங்கள். அதிர்ஷ்டம் சொல்வது எப்பொழுதும் கருதப்பட்டது, அது தியாகம் இல்லையென்றால், நிறுவப்பட்ட விதிகளை மீறுவதாகும், ஏனென்றால் அதைச் செய்தவர்கள் ஒரு நபர், கொள்கையளவில், என்ன தெரிந்து கொள்ளக்கூடாது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தனர். எனவே, கடவுளின் தண்டனைக்கு பயந்து, அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் பெண்கள் எபிபானி மாலை வளாகத்தில் இருந்து அகற்ற முயன்றனர், இந்த பாவத்திற்கான தங்கள் பொறுப்பை நினைவூட்டினர். உயர் அதிகாரங்கள்- அவர்கள் கழுத்தில் இருந்து சிலுவைகளை அகற்றி, சின்னங்களைத் தொங்கவிட்டனர், மேலும் அதிர்ஷ்டம் சொல்லி முடித்தவுடன் அவர்கள் பிரார்த்தனைகளைப் படித்து புனித நீரில் தங்களைக் கழுவினர்.
மிகவும் பொதுவான அதிர்ஷ்டம் சொல்வது ஒரு துவக்கம். வீட்டை விட்டு வெளியேறிய சிறுமி அதை அவள் முன் எறிந்தாள். சாக்ஸ் எங்கு சுட்டிக்காட்டினாலும், அங்கே இருந்து உங்கள் நிச்சயதார்த்தத்திற்காக காத்திருங்கள். வீட்டைச் சுட்டிக் காட்டினால் இன்னும் ஒரு வருடத்தை வெஞ்சாகக் கழிக்க வேண்டியிருக்கும். உங்கள் நிச்சயிக்கப்பட்டவரின் பெயரைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் தெருவுக்குச் சென்று நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் மனிதனின் பெயரைக் கேட்க வேண்டும்.
ஒரு கனவில் உங்கள் நிச்சயதார்த்தம் யார் என்பதை நீங்கள் பல வழிகளில் பார்க்கலாம் மற்றும் கண்டுபிடிக்கலாம்:
முறை எண் 1.படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், உங்கள் தலைமுடியை சுத்தமான சீப்பால் சீப்புங்கள், பின்னர் தலையணைக்கு அடியில் வைத்து, "அம்மா, என்னிடம் வாருங்கள், என் தலைமுடியை சீப்புங்கள்."
முறை எண் 2.இரவில் காரம் ஏதாவது சாப்பிட்டுவிட்டு அதன் பிறகு குடிக்கக் கூடாது. நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, "நிச்சயமான அம்மா, என்னிடம் வந்து குடிக்க கொஞ்சம் தண்ணீர் கொடுங்கள்" என்று சொல்லுங்கள்.
அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் உதவியுடன், இந்த ஆண்டு உங்கள் எதிர்காலத்தை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஆறு கிளாஸ் தண்ணீரை எடுத்து அதில் உப்பு, சர்க்கரை, ஒரு துண்டு ரொட்டி, ஒரு நாணயம், ஒரு மோதிரம் மற்றும் ஒரு தீப்பெட்டி ஆகியவற்றை வைக்க வேண்டும். பார்க்காமல், நீங்கள் ஒரு கண்ணாடியைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் உள்ளடக்கங்களின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்க வேண்டும். உப்பு வெளியே விழுந்தால் - கண்ணீர், சோகம்; சர்க்கரை - இனிமையான வாழ்க்கை, நல்ல அதிர்ஷ்டம்; ரொட்டி - நன்கு ஊட்டப்பட்ட வாழ்க்கை; நாணயம் - பணத்திற்காக; மோதிரம் - திருமணம் அல்லது திருமணம்; பொருத்தம் - குழந்தைக்கு.
உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறுமா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் ஒரு சில சிறிய பொருட்களை மேசையில் சிதறடிக்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, கொட்டைகள், விதைகள் போன்றவை. அதன் பிறகு, ஒரு விருப்பத்தை உருவாக்கி, பொருட்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணுங்கள். அவற்றின் எண்ணிக்கை சமமாக இருந்தால், விருப்பம் நிறைவேறும், முறையே, பொருட்களின் எண்ணிக்கை ஒற்றைப்படையாக இருந்தால், ஆசை நிறைவேறாது.
டோமோடெடோவோ, ஜனவரி 19, 2018, டோமோடெடோவோ செய்திகள் - எபிபானி அல்லது எபிபானி பண்டிகை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. டோமோடெடோவோ வெஸ்டி வெளியீட்டின் நிருபர் அலெக்சாண்டர் இலின்ஸ்கி இந்த கிறிஸ்தவ கொண்டாட்டத்தின் இரட்டை பெயர், புனித நீர், மரபுகள், வரலாறு மற்றும் எபிபானி குளியல் தோற்றம் பற்றி பேசுகிறார்.
எபிபானி அல்லது எபிபானி மிகவும் பழமையான பொதுவான கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். இது அப்போஸ்தலிக்க காலத்துக்கு முந்தையது. விடுமுறையின் குறிப்புகள் கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ எழுத்தின் நினைவுச்சின்னத்தைக் குறிக்கின்றன - "புனித அப்போஸ்தலர்களின் கட்டளைகள் மற்றும் விதிகள்." நான்கு அல்லது ஐந்து நூற்றாண்டுகளாக, இந்த நாளில் கிறிஸ்தவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மற்றும் ஜோர்டான் ஆற்றின் நீரில் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் ஆகியவற்றின் நிகழ்வுகளை நினைவு கூர்ந்தனர். இரண்டு நிகழ்வுகளும் சொல்வது ஒன்றே. கடவுள் மனிதனாக மாறி மனித வரலாற்றில் நுழைந்தார். இங்கிருந்து பண்டைய பெயர்விடுமுறை - எபிபானி. ஆனால் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் ஒரு விடுமுறையிலிருந்து இரண்டை உருவாக்கினர். கிறிஸ்துமஸ் முதல் நாளிலேயே கொண்டாடத் தொடங்கியது குளிர்கால சங்கிராந்திடிசம்பர் 25 (ஜனவரி 7, புதிய உடை), மற்றும் பன்னிரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு எபிபானி. இப்போதெல்லாம், ரஷ்யாவில் எபிபானி தேவாலய கொண்டாட்டம் புதிய பாணியின் படி ஜனவரி 19 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. விடுமுறைகளுக்கு இடையிலான காலம் புனித நாட்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது - கிறிஸ்துமஸ் டைட்.
எபிபானி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் மற்றும் எபிபானி விருந்து
கிறிஸ்துவின் பிறப்பு விழாவைப் போலவே, எபிபானி நாளுக்கு முந்தியுள்ளது கடுமையான உண்ணாவிரதம்- எபிபானி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ். இந்த ஆண்டு ஜனவரி 18 வியாழன் அன்று வருகிறது. அதிகாலை முதல், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் தேவாலயத்திற்கு விரைகிறார்கள். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டிலிருந்து பத்திகளை வாசிப்பதன் மூலம் இங்கு ஒரு சிறப்பு நீண்ட சேவை நடைபெறுகிறது, மேலும் எபிபானி நீர் முதல் முறையாக புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. நீண்ட பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பதன் மூலம் ஒரு சிறப்பு பெரிய சடங்கில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட இந்த நீர் ஒரு பெரிய ஆலயமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒரு வருடம் முழுவதும் விசுவாசிகளின் வீடுகளில் வைக்கப்படுகிறது - வரை அடுத்த விடுமுறைஎபிபானி. அவர்கள் அதை வெறும் வயிற்றில் மட்டுமே குடிக்கிறார்கள், பிரார்த்தனைக்கு முன்னதாக. சேவைக்குப் பிறகு, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் "முதல் நட்சத்திரம் வரை" உணவு சாப்பிடுவதைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள். இதைத் தொடர்ந்து தேன் மற்றும் உலர்ந்த பழங்களுடன் வேகவைத்த தானியங்களின் ஒரு குறுகிய உணவு, இது "சோசிவோ" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் பிறகு, கிறிஸ்தவர்கள் ஒரு புனிதமான சேவைக்குச் செல்கிறார்கள். பல தேவாலயங்களில், இது கிறிஸ்துமஸ் சேவையைப் போலவே, இரவில் செய்யப்படுகிறது. ஆனால் எபிபானி வழிபாட்டு முறை ஜனவரி 19 ஆம் தேதி காலையில் கொண்டாடப்படுவது மிகவும் பொதுவான நடைமுறையாகும். தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, தண்ணீரை ஆசீர்வதிக்கும் பெரிய சடங்கு மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. இந்த சடங்கு முந்தைய நாள் செய்யப்பட்டதிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. உண்மையில், இது ஒரே சன்னதி: அதே அகியாஸ்மா - எபிபானி நீர். எபிபானி தண்ணீரைப் பிரதிஷ்டை செய்யும் நடைமுறை இரண்டு முறை உருவாக்கப்பட்டது, இதன் காரணமாக தண்ணீரை முடிந்தவரை விநியோகிக்க வேண்டும். மேலும்கிறிஸ்துவர். சில காரணங்களால், முதல் முறையாக புனித நீரைச் சேகரிக்க முடியாத எவரும் இரண்டாவது முறையாக அதைச் செய்யலாம். இப்போது அனைத்து தேவாலயங்களிலும் புனிதமான தொட்டிகள் உள்ளன எபிபானி நீர்விடுமுறைக்குப் பிறகு பல நாட்கள் நிற்கவும். எனவே, எந்த ஒரு சலசலப்பும், அவசரமும் இன்றி தங்களுக்கு வசதியான நேரத்தில் எடுத்துக் கொள்ள அனைவருக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. பாரம்பரியத்தின் படி, சன்னதிக்கான கட்டணம் வசூலிக்கப்படுவதில்லை;
எபிபானி குளியல்
இந்த பாரம்பரியம் மிகவும் "ரஷ்ய". உண்மையில், மக்கள் குளிரில் பனிக்கட்டி நீரில் மூழ்கும்போது, அதில் ஏதோ வீரம் இருக்கிறது! நீங்கள் விரும்பினால், பனி துளைக்குள் மூழ்கும் தருணமே நம்பிக்கையின் சாட்சியமாகும்: "நான் கடவுளை மிகவும் நம்புகிறேன், நான் சாதனைகளைச் செய்ய முடியும்!" மேலும் இது மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது! ஆனால் எபிபானி குளியல் எபிபானி விருந்தில் இருந்து பிரிக்க முடியாதது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, எபிபானி குளியல் பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படாது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமையின் மூலம் கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்படுதல் மட்டுமே உங்களை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கும். மேலும், போதையில் இருக்கும்போது நீங்கள் ஒரு பனி துளைக்குள் ஏற முடியாது - நீங்கள் நோய்வாய்ப்படுவீர்கள், இது சரிபார்க்கப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு எண்ணங்களின் தூய்மை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நிதானமான கருத்து தேவைப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் மொழியில் இது "நிதானம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
எபிபானி குளியல் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தேவாலய கொண்டாட்டத்திலிருந்து எழுந்தது. உண்மை என்னவென்றால், முன்பு ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு எபிபானி விருந்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மக்கள் பல மாதங்களாக சடங்கின் வரவேற்புக்கு தயாராகினர். அவர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டனர், நம்பிக்கை, பிரார்த்தனை ஆகியவற்றைக் கற்பித்தனர், மேலும் படிப்படியாக ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டனர். அத்தகைய மக்கள் "கேட்குமன்ஸ்" அல்லது "கேட்குமன்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த சொல் "பொது" என்பதிலிருந்து வருகிறது, அதாவது, "சத்தமாக", "பொது" உரையாடல்கள் அல்லது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்கத் தயாராகும் அனைவரும் கலந்துகொண்ட சொற்பொழிவுகள். இத்தகைய "குடிமை உரையாடல்களின்" சுழற்சிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள், பசில் தி கிரேட் அல்லது ஜான் கிறிசோஸ்டம் போன்ற கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் மிகவும் பிரபலமான பிரசங்கிகளால் விடப்பட்டன. காலப்போக்கில், நம்பிக்கையை கற்பிக்கும் பழக்கம் ஆனது குடும்ப பாரம்பரியம்தலைமுறை தலைமுறையாக விசுவாசிகளாக வளர்ந்த கிறிஸ்தவர்கள். ஆனால் இப்போது, இந்த பாரம்பரியம் எழுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அரசு நாத்திகத்தை இழந்துவிட்ட நிலையில், கேடகெட்டிகல் உரையாடல்களின் நடைமுறை மீண்டும் நமக்குத் திரும்புகிறது. எதை, மிக முக்கியமாக, நாம் யாரை நம்புகிறோம் என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும்! நம்பிக்கை உணர்வுடன் இருக்க வேண்டும்! அதனால்தான் பண்டைய காலங்களில் ஞானஸ்நானத்தின் புனிதமானது ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட குடும்பத்தின் "தனிப்பட்ட விஷயம்" அல்ல. அப்போது மக்கள் அரிதாகவே "தனிப்பட்ட" முறையில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். ஞானஸ்நானம் சர்ச் முழுவதும் கொண்டாட்டமாக மாறியது. பெரிய ஊர்வலம்பயிற்சி பெற்றவர்கள், பாதிரியார்கள் தலைமையில், குளங்கள் அல்லது சிறப்பு ஞானஸ்நானம் குளங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். அங்கு, ஒரு புனிதமான சூழ்நிலையில், ஞானஸ்நானம் சடங்கு செய்யப்பட்டது. இந்த நடைமுறையின் எதிரொலிதான் தற்போதைய ஐப்பசி குளியல். அவை இனி எந்த "புனிதமான" அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் விசுவாசிகள் அல்லாதவர்களுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸியின் தெளிவான பிரசங்கமாகும். நிச்சயமாக, வெறும் வலுவான விருப்பமுள்ளஒரு நபர் தனது நம்பிக்கைக்காக பனி நீரில் மூழ்கலாம்! ஆர்த்தடாக்ஸி என்பது வலிமையான மக்களின் மதம்!
ஜான் பாப்டிஸ்ட்
ஐப்பசி விழாவை ஐப்பசி என்றும் அழைக்கிறேன். ஏன் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் நற்செய்தி கதைக்கு திரும்ப வேண்டும்.
மத்தேயு நற்செய்தியின் உரையின்படி, எபிபானி நிகழ்வுகள் கடைசி பெரிய தீர்க்கதரிசியின் பிரசங்கத்திற்கு முன்னதாக இருந்தன. பழைய ஏற்பாடு- ஜான் பாப்டிஸ்ட். கடுமையான துறவி மற்றும் தீவிர போதகர், அவர் வாழ்க்கையை ஆன்மீக மறுபரிசீலனைக்கான அழைப்புடன் மக்களுக்கு உரையாற்றினார் - மனந்திரும்புதல். "மனந்திரும்புதல்" என்ற ஸ்லாவிக் வார்த்தை கலவையானது என்பது சுவாரஸ்யமானது. இது நான்கு தனித்தனி சொற்களைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது: "இன்னும்-நான்-இல்லை-நான்." இது ஒரு நபரில் நிகழும் மாற்றத்தின் அர்த்தத்தை நன்றாக பிரதிபலிக்கிறது: "நான் நானாக இல்லாதபோது, நான் இன்னும் நானாக மாறவில்லை! பாவம் மற்றும் அசுத்தத்திலிருந்து என்னைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள், கடவுளே! பாவம் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் மறைக்கப்படாத உண்மையான "நான்" கண்டுபிடிக்க எனக்கு உதவுங்கள்!" எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பாவத்தால் மூடப்படாத ஒரு நபர் மட்டுமே உள்நாட்டில் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக இருக்கிறார் மற்றும் தெய்வீக வெளிப்பாட்டைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். ஜான் பாப்டிஸ்ட் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அத்தகைய மறுபரிசீலனையைப் போதித்தார். ஜான் ஜோர்டான் ஆற்றின் நீரில் சடங்கு சலவை செய்தார் - ஞானஸ்நானம் - மனித மனந்திரும்புதலின் அடையாளம். மக்கள் தங்கள் அநீதியான செயல்களுக்காக பகிரங்கமாக வருந்தினர். பின்னர் ஜான், கடந்த கால தவறுகளிலிருந்து சுத்தப்படுத்துவதற்கான அடையாளமாக, அவர்களை ஆற்றின் நீரில் தலைகீழாக மூழ்கடித்தார். இது இன்னும் ஞானஸ்நானத்தின் புனிதமாக இருக்கவில்லை, இப்போது நமக்குத் தெரியும், ஆனால் அது ஏற்கனவே அதன் முன்மாதிரியாக இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துவின் உடனடி வருகைக்கு முன் மனந்திரும்ப வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி ஜான் பாப்டிஸ்ட் பேசினார்.
ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் பிரசங்கம் மக்களின் ஆன்மாக்களில் பரந்த பதிலைத் தூண்டியது. பலர் பாவத்தையும் தவறையும் உணர்ந்தனர் சொந்த வாழ்க்கை, அதனால் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் ஜோர்டான் கரையில் குவிந்தனர். அவர்களில் மக்கள்தொகையின் மிகவும் மாறுபட்ட பிரிவுகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பெரும்பாலானவர்கள் இருந்தனர் வெவ்வேறு தொழில்கள். பிரபுக்கள் மற்றும் ஏழை மக்கள், வரி வசூலிப்பவர்கள் மற்றும் வீரர்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் - அவர்கள் அனைவரும் வரவிருக்கும் மேசியாவின் வருகையை கண்ணியத்துடன் சந்திக்கவும், தங்கள் ஆத்மாவில் இருந்த மோசமான மற்றும் இருண்ட விஷயங்களைத் துறக்கவும் விரும்பினர். ஆனால் எதிரிகளும் இருந்தனர். சதுசேயர்களும் பரிசேயர்களும், சடங்கு பக்தியின் பழைய ஆர்வலர்கள், பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தின் கடிதத்தின்படி, ஆர்வமற்ற பேகன்கள் மட்டுமே நாடியிருக்க வேண்டியதைச் செய்ய மக்களை அழைத்ததற்காக தீர்க்கதரிசியை நிந்தித்தனர். யோவான் பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கித்த மனந்திரும்புதல் நடைமுறையை கடவுள் தாமே தம் உடன்படிக்கைக்குள் நுழைந்த மக்களுக்கு அவமதிப்பதாக அவர்கள் கருதினர். ஆனால் ஜான் பிடிவாதமாக இருந்தார்: புதிய காலங்கள் வருகின்றன! மேலும் புதிய காலத்திற்கு இது தேவைப்படுகிறது புதிய வடிவம்மதவாதம்.
ஜோர்டானில், ஆண்டவரே, நான் உமக்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், / மும்மடங்கு வழிபாடு தோன்றியது: / பெற்றோரின் குரல் உமக்கு சாட்சியமளித்தது, / உமது அன்பான மகனுக்கு பெயரிடப்பட்டது, / மற்றும் ஒரு புறா வடிவத்தில் உள்ள ஆவி / உமது உறுதிமொழியை அறிவித்தது. சொற்கள். / கிறிஸ்து கடவுளே, தோன்று, / மற்றும் உலகத்தை ஒளிரச் செய், உமக்கே மகிமை.
ஜோர்தானில் உங்கள் ஞானஸ்நானத்தில், ஆண்டவரே, / திரித்துவ வழிபாடு வெளிப்படுத்தப்பட்டது: / பெற்றோரின் குரல் உங்களைப் பற்றி சாட்சியமளித்தது, / உன்னை அன்பான மகன் என்று அழைத்தது, / மற்றும் ஒரு புறா வடிவத்தில் உள்ள ஆவி / அவரது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தியது. மாறாத. / கிறிஸ்து கடவுளாகத் தோன்றியவர் / உலகத்தை ஒளிரச் செய்தவர், உமக்கே மகிமை!
எபிபானியின் இரண்டு நிகழ்வுகள்
திடீரென்று, சத்தமில்லாத கூட்டத்தில், தீர்க்கதரிசி ஒரு மனிதனைக் கண்டார், அவருடைய தோற்றம் அவரை ஆன்மாவின் ஆழத்திற்குத் தாக்கியது. ஆன்மீக ரீதியில் திறமையான பலரைப் போலவே, ஜானும் ஒரு சிறப்பு மாய பார்வையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். ஜான் முன் முற்றிலும் பாவமற்ற மனிதன் நின்றான். அவர்தான் இயேசு கிறிஸ்து, அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும்படி யோவானையும் கேட்டார். தீர்க்கதரிசியின் நடுக்கம் மற்றும் திகில் கூட எல்லையே இல்லை.
மக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் தோற்றம், அலெக்சாண்டர் இவனோவ், 1857
“நான் உன்னால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்! - தீர்க்கதரிசி கூச்சலிட்டார், "நீங்கள் என்னிடம் எப்படி வருகிறீர்கள்?"
“எல்லா நீதியையும் நிறைவேற்றுவது நமக்குப் பொருத்தமானது” என்று இயேசு பதிலளித்தார்.
பாவமற்ற, ஞானஸ்நானம் மூலம் கிறிஸ்து ஜோர்டான் நதியின் நீரில் நுழைவது மட்டுமல்லாமல், சேற்று நீரோட்டத்தில் நுழைவது போல் தெரிகிறது மனித வரலாறுநிரந்தரமாக அங்கேயே இருக்க வேண்டும்.
பின்னர், சுவிசேஷகர் லூக்காவின் விவரிப்புகளின்படி:
"வானம் திறக்கப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவியானவர் உடல் வடிவில் ஒரு புறாவைப் போல அவர் மீது இறங்கினார். மேலும் வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது: நீ என் அன்பு மகன்! என் தயவு உன்னிடமே! »
எனவே அதே நாளில் ஜோர்டான் நதி மற்றும் தியோபனி - எபிபானியின் நீரில் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் நடந்தது. வரையறுக்கப்பட்டவர்களுக்குப் புரியும் வகையில் மனித உணர்வுபடங்கள் தெரியவந்தது புனித திரித்துவம். பிதாவாகிய கடவுள் பரலோகத்திலிருந்து கூச்சலிட்டார், பரிசுத்த ஆவியானவர் புறா வடிவத்தில் குமாரனாகிய கடவுளின் மீது இறங்கினார் - இயேசு கிறிஸ்து. இவ்வாறு இயேசு கிறிஸ்து ஒரு மனிதன் மட்டுமல்ல, கடவுளின் குமாரன் என்று சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. எனவே கிறிஸ்மஸ் நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக, கடவுள் எல்லா மக்களுக்கும் தோன்றினார்.
இறைவனின் திருமுழுக்குப் பிறகு எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்தாலும், இந்த நாள் மனித வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருக்கும். இனிமேல், கடவுள் ஒரு வெளிப்புற மற்றும் தொலைதூர "பார்வையாளர்" ஆக இல்லை மனித மகிழ்ச்சிகள்மற்றும் துயரங்கள். இயேசு கிறிஸ்துவின் முழு மனுஷீகத்தில் அவர் இந்த இன்ப துன்பங்களுக்குள் நுழைகிறார். நபருடன் நெருக்கமாக இருப்பதற்காக நுழைகிறது. "மனிதர்களின் கண்களிலிருந்து ஒவ்வொரு கண்ணீரையும் துடைப்பதற்காக" அவர் நுழைகிறார், மேலும் ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் தனது மகிழ்ச்சிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். இந்த மகிழ்ச்சி, நற்செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, "முடிவு இருக்காது." எபிபானி மற்றும் எபிபானி நிகழ்வுகளின் பொருள் இதுதான்.
இனிய விடுமுறை, அன்புள்ள டொமோடெடோவோ குடியிருப்பாளர்களே!
அலெக்சாண்டர் இலின்ஸ்கி
புகைப்படங்கள்/விளக்கப்படங்கள் - மக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் தோற்றம், அலெக்சாண்டர் இவானோவ், 1857 /பாப்டிசம், ரவென்னாவில் அரினா பாப்டிஸ்டரி, மொசைக், 493 - 526 /பாப்டிசம், எபிஸ்டிலியம் டெம்ப்ளான். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி, சினாய் / கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம், ஆண்ட்ரியா வெரோச்சியோமற்றும் லியோனார்டோ டா வின்சி, 1472 - 1475/ எபிபானி, பியட்ரோ பெருகினோ/ எபிபானி, 15 ஆம் நூற்றாண்டு ஐகான், மாநில ரஷ்ய அருங்காட்சியகம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ரஷ்யா: எபிபானி வாட்டர் ஆசீர்வாதம், 1921, போரிஸ் குஸ்டோடிவ்
டோமோடெடோவோ செய்தி
