Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

விளாடிஸ்லாவ் லெபெட்கோ, எவ்ஜெனி நய்டெனோவ்

மேஜிக் தியேட்டர்

ஆன்மா உருவாக்கும் முறை

மேஜிக் தியேட்டர் என்பது 1992 இல் விளாடிஸ்லாவ் லெபெட்கோவால் பிறந்த ஒரு தனித்துவமான முறையாகும்

ஆண்டு, ஆன்மாவின் மர்மங்களின் அனுபவத்தில் மூழ்குவதற்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுப்பது - ஒரு முக்கியமான உறுப்பு

ஒரு நபரின் சுய அறிவு, தனித்துவம் மற்றும் ஒருவரின் திறனை உணரும் பாதையில் ஒரு நபரின் வேலை.

இது குறுகிய கால ஆழமான உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு சக்திவாய்ந்த முறையாகும்.

மேஜிக் தியேட்டர்- இது சைக்கோட்ராமா அல்லது "விண்மீன்கள்" அல்ல, இது உண்மையானது

நீங்கள் ஒரு நடிகராக, இயக்குநராக மாறக்கூடிய ஒரு மாயாஜாலமான மற்றும் உண்மையான தியேட்டர்

உங்கள் விதியின் மர்மத்தின் பார்வையாளர். இங்கே தொன்மையான

அடுக்குகள்; மாற்றத்தின் மர்மம் இங்குதான் நடைபெறுகிறது உள் உலகம்வெளிப்புற மற்றும்

மீண்டும் "மிரர்" பயன்படுத்தி; குணப்படுத்துதல் மற்றும் மாற்றம், கர்மத்தை கட்டவிழ்த்து விடுதல்

முடிச்சுகள், தொல்பொருள்கள் மற்றும் கடவுள்களுடன் சந்திப்பு, ரசவாத ஓட்டங்கள், கமுக்கமான

பொருட்கள்; உங்கள் வாழ்க்கையின் விளையாட்டுகளில் உருவங்களின் விழிப்புணர்வு மற்றும் மாற்றம், மேம்பாடு, சிரிப்பு

மற்றும் கண்ணீர், நிகழ்காலத்தை தொட்டு...

அத்தியாயம் 1. மேஜிக் தியேட்டருடன் முதல் அறிமுகம். அவருடைய கதை

தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி.

அத்தியாயம் 2. சில கோட்பாட்டு மாதிரிகள்.

- இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள்;

- நாடகமாக்கல் மற்றும் ஆத்மாவின் வேலை;

- நேரியல் அல்லாத அடுக்குகளின் தொகுப்பாக வாழ்க்கைப் பாதை;

- ஆளுமையின் கலாச்சார-தகவல் அணி;

- ஊக்கத்தின் ஏணி;

- படை நினைவு;

- ஆர்க்கிடைப் சிகிச்சை;

- புராண உணர்வு.

அத்தியாயம் 3. மேஜிக் தியேட்டர்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்.

அத்தியாயம் 4. பயிற்சி.

அத்தியாயம் 5. பயன்படுத்தி ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துதல்

மேஜிக் தியேட்டர்.

- ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மேஜிக் தியேட்டர்;

- "பைக்கின் உத்தரவின் பேரில்" விசித்திரக் கதையின் ஆய்வு;

- "எலெனா தி வைஸ்" என்ற விசித்திரக் கதையின் ஆய்வு;

- விசித்திரக் கதையின் ஆய்வு "அங்கு போ - எங்கே என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

பின்னுரை.

அத்தியாயம் 1.

மேஜிக் தியேட்டருடன் முதல் அறிமுகம். அவருடைய கதை

தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி.

(இந்த அத்தியாயத்தை எழுதியவர் வி. லெபெட்கோ)

"நான் ஒரு இருண்ட, அமைதியான அறையில் என்னைக் கண்டேன், அங்கு, ஒரு நாற்காலி இல்லாமல், கிழக்கு பாணியில், நான் அமர்ந்தேன்.

பாதி மனிதன், அவனுக்கு முன்னால் ஒரு பெரிய சதுரங்கப் பலகை போன்ற ஒன்று கிடந்தது.

- நீங்கள் பாப்லோவா?

"நான் யாரும் இல்லை," என்று அவர் அன்பாக விளக்கினார். "எங்களுக்கு இங்கு பெயர்கள் இல்லை, நாங்கள் இங்கு தனிநபர்கள் அல்ல." ஐ

சதுரங்க வீரர் ஆளுமை கட்டமைப்பில் பாடம் எடுக்க விரும்புகிறீர்களா?

- ஆம், தயவுசெய்து.

- பிறகு, தயவு செய்து உங்களின் ஒரு டஜன் அல்லது இரண்டு உருவங்களைக் கொடுங்கள்.

- என் புள்ளிவிவரங்கள்? ..

- உங்கள் ஆளுமை என்று அழைக்கப்படும் புள்ளிவிவரங்கள் சிதைந்துள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புள்ளிவிவரங்கள் இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது

என்னால் விளையாட முடியும்.

அவர் என் கண்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியைக் கொண்டு வந்தார், என் ஆளுமையின் ஒற்றுமை எப்படி இருந்தது என்பதை நான் மீண்டும் பார்த்தேன்

அவனில் பல "நான்" களாக சிதைகிறது, அவற்றின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது போல் தெரிகிறது ...

- தனது "நான்" சிதைவை அனுபவித்தவருக்கு, அவரது துண்டுகள் எப்போதும் இருப்பதைக் காட்டுகிறோம்

எந்த வரிசையிலும் மீண்டும் இயற்றப்பட்டு அதன் மூலம் எல்லையற்றதை அடைய முடியும்

வாழ்க்கை விளையாட்டில் பல்வேறு. ஒரு எழுத்தாளன் ஒரு சில உருவங்களில் இருந்து ஒரு நாடகத்தை உருவாக்குவது போல, நாமும்

எங்கள் பிளவுபட்ட "நான்" அனைத்து புதிய குழுக்களின் புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து புதிய விளையாட்டுகள் மற்றும் புதிய குழுக்களை உருவாக்குகிறோம்

பதட்டங்கள், எப்போதும் புதிய சூழ்நிலைகளுடன். பார்!

அமைதியான, புத்திசாலித்தனமான விரல்களால், அவர் என் உருவங்களை எடுத்தார், இந்த வயதானவர்கள், இளைஞர்கள், குழந்தைகள்,

பெண்கள், இந்த மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான, வலிமையான மற்றும் மென்மையான, திறமையான மற்றும் விகாரமான உருவங்கள், மற்றும்

விரைவாக அவர்களில் ஒரு விருந்தை அவரது குழுவில் ஏற்பாடு செய்தார், அங்கு அவர்கள் உடனடியாக குழுக்களாக உருவானார்கள்

விளையாட்டுகள் மற்றும் போராட்டத்திற்காக குடும்பங்கள், நட்பு மற்றும் பகைமைக்காக, மினியேச்சரில் ஒரு உலகத்தை உருவாக்குகிறது. என் முன்னால்

ரசிக்கும் கண்களுடன் அவர் இந்த வாழும் ஆனால் ஒழுங்கான சிறிய உலகத்தை உருவாக்கினார்

நகர்த்தவும், விளையாடவும், சண்டையிடவும், கூட்டணி அமைத்து சண்டையிடவும், அன்புடன் முற்றுகையிடவும்,

திருமணம் செய்து இனப்பெருக்கம்; அது உண்மையில் பல பாத்திரங்கள், புயல் மற்றும்

பரபரப்பான நாடகம்...

எனவே இந்த புத்திசாலி பில்டர் உருவங்களில் இருந்து கட்டப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் இருந்தது

என் ஒரு பகுதி, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, அவர்கள் அனைவரும் தெளிவற்ற முறையில் ஒருவரையொருவர் ஒத்திருந்தனர்,

அனைவரும் தெளிவாக ஒரே உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒரே தோற்றம் கொண்டவர்கள், ஆனால்

ஒவ்வொன்றும் முற்றிலும் புதியதாக இருந்தது.

"இது வாழும் கலை" என்று அவர் அறிவுறுத்தலாக கூறினார். - இனிமேல் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் செய்ய சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையின் விளையாட்டை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது மற்றும் உயிர்ப்பிப்பது, சிக்கலாக்குவது மற்றும் வளப்படுத்துவது என்பது உங்களுடையது

கைகள்..."

ஹெர்மன் ஹெஸ்ஸி" ஸ்டெப்பன்வொல்ஃப்»

எனது மேஜிக் தியேட்டர் ஜனவரி 1992 இல் பிறந்தது.

மேலும் இது அனைத்தும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தொடங்கியது. ஒருவேளை முதல் நனவான நினைவுகளில் ஒன்று

குழந்தைப் பருவம் தெளிவான கனவுடன் தொடர்புடையது. பல குழந்தைகளுக்கு, தெளிவான கனவு

இது எந்த வகையிலும் அரிதான நிகழ்வாகும், இருப்பினும் அவர்கள் வளரும்போது, ​​பெரும்பாலான மக்கள் அதை மறந்துவிடுகிறார்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை, எங்கே -

பின்னர் மூன்று வயதில், கனவுகள் அடிக்கடி நடக்க ஆரம்பித்தன, அதில் நான் உள்ளே எழுந்தேன்

தூங்கி நான் கனவு காண்கிறேன் என்பதை உணர ஆரம்பித்தேன். இந்த நிலைமை நீண்ட காலம் நீடித்தது: மூன்று முதல்

ஐந்து ஆண்டுகளாக நான் அடிக்கடி ஒரு தெளிவான கனவில் இருந்தேன், பின்னர் அது மேலும் மேலும் நடக்க ஆரம்பித்தது

குறைவாக அடிக்கடி, பன்னிரண்டு வயது வரை, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள் நிகழ்ந்தன. இது பின்னர், படிக்கும் போது

உள் வேலையின் பயிற்சி, இருபத்தைந்து அல்லது முப்பது வயதிற்குள் நான் நனவாகிவிட்டேன்

தெளிவான கனவு என்ற தலைப்பில் உரையாற்றவும். எனவே, நாம் மூன்று - ஐந்து காலத்திற்கு திரும்பினால்

ஆண்டுகளில், இரண்டு நோக்கங்கள் முதலில் தோன்றின, அது உந்து சக்தியாக மாறியது

உள் வேலைக்காக. இவை, முதல் பார்வையில், முற்றிலும் எதிர்மாறாக இருந்தன

நோக்கங்கள்: பயம் மற்றும் ஆர்வம். தெரியாத பயம் மற்றும் பயபக்தி, பயபக்தியான ஆர்வம்

தெரியாதவர்களுக்கு. இந்த இரண்டு மாநிலங்களும் மிக நீண்ட காலமாக என்னுடன் வந்தன, என்று ஒருவர் கூறலாம்

இப்போது வரை. ஆர்வம் என்னை மிகவும் நேரடியான வழியில் தெரியாதவைக்கு அனுப்பியது. ஆனால்,

நான் தெரியாத இடத்திற்குள் நுழைய, பயம் வலுவடைந்தது. பயம், அதையொட்டி,

மறைமுகமாக உள் வேலைக்கான உத்வேகமாக செயல்பட்டது - ஒரு சிக்கலாக மாறும். ஐ

பயத்திலிருந்து விடுபட அல்லது அதைக் கடப்பதற்கான வழிகளைத் தேடத் தொடங்கியது, இது தேவைக்கு வழிவகுத்தது

பல்வேறு மனோதொழில்நுட்பங்களில் ஈடுபடுங்கள், உங்கள் ஆளுமையை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். இதன் மூலம் நான் வந்தேன்

உளவியல்.

நினைவுக்கு வரும் அடுத்த பகுதி மூன்று வயதைக் குறிக்கிறது -

நான்கு வயது. அது ரெபினோவில் கோடை காலம். ஒருமுறை நான் என் தாத்தாவுடன் கடலுக்கும் தெருவுக்கும் நடந்தேன்

நிறைய பயணம் செய்தார் சுவாரஸ்யமான கார்: வெவ்வேறு குழல்களை, வாளிகள், பாகங்கள்

சில வகையான. போனது யார் என்று கேட்டேன். சாக்கடை லாரி என்று தாத்தா பதிலளித்தார். இயற்கையாகவே,

ஒரு இளம் தொழில்நுட்ப ஆர்வலராக, நான் ஒரு சாக்கடை மனிதனாக மாற வேண்டும் என்ற வெறித்தனமான கனவுடன் இருந்தேன்.

நான் வளரும் போது. அதைத்தான் எல்லோரிடமும் அப்போது சொன்னேன். பெரியவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். நான் வளர்ந்தேன் மற்றும் இது

நான் எனது கனவை உருவக வடிவில் நனவாக்குகிறேன்... எனது சிறுவயது கனவிற்கு உண்மையாக இருந்தேன்...

நினைவுகளுக்கு மத்தியில் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்- வானத்துடன் தொடர்புடைய அடிக்கடி அத்தியாயங்கள். நான் மிகவும்

வானத்தைப் பார்க்க விரும்பி அதில் கிட்டத்தட்ட கரைந்துவிட்டது. மற்றும் கலைக்கப்படும் போதெல்லாம்-

இது நடக்கவிருந்தது, நான் மீண்டும் அதில் மறைந்து வானத்தில் விழ பயந்தேன்.

அதாவது, எல்லாமே தலைகீழாக மாறுவது போன்ற ஒரு தெளிவான உணர்வு இருந்தது.

அடி மற்றும் நான் உண்மையில் வானத்தில் விழப்போகிறேன். நான் புல்லைப் பிடித்து, என் காலில் குதித்தேன்

எனக்கு பயமாக இருந்தது. இது மீண்டும் இரண்டு முன்னணி முரண்பாடான நோக்கங்களின் வெளிப்பாடாகும் - பயம் மற்றும்

உற்சாகமான ஆர்வம்... மீண்டும், "எனக்கு வேண்டும் மற்றும் நான் பயப்படுகிறேன்."

இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, இது ஒன்று. மிக ஆரம்பத்திலேயே படிக்கக் கற்றுக்கொண்டேன். மற்றும் வீட்டில் எங்களுக்கு ஒரு நல்ல இருந்தது

நூலகம், ஏராளமான பழைய பெரிய தொகுதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள்,

கடந்த நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான அமானுஷ்யவாதி, "விக்டோரியன் ஹிப்பி" அலிஸ்டர் குரோலி பல முறை தனது போதனைகளை "வியத்தகு சடங்கு" வடிவத்தில் வைக்க முயன்றார். இது அவருக்கு எந்த நாடக விருதுகளையும் கொண்டு வரவில்லை, ஆனால் எதிர்கலாச்சார புரட்சியாளர்கள் தங்கள் பாந்தியனில் சேர்க்கப்பட்ட இந்த மனிதர், "வாழ்க்கையின் தியேட்டரில்" வெற்றி பெற்ற விதம், அதன் மிகவும் மாறுபட்ட வெளிப்பாடுகளில் நவீன அத்துமீறல் கலையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

1913 கோடையின் முடிவில், சடோவயா தெருவில் உள்ள மீன் தோட்டத்தில் உள்ள நாகரீகமான ஓட்டலுக்கு பார்வையாளர்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான காட்சியைக் காண முடிந்தது. மிகவும் வெளிப்படையான உடையில் ஏழு பிரிட்டிஷ் வயலின் கலைஞர்கள் நடனமாடும்போது உமிழும் இசையை வாசித்தனர். பெல்லி எபோக் பரிந்துரைத்த அளவுகளில் சிற்றின்பத்தையும் மர்மத்தையும் இணைத்து தனிப்பாடல் குறிப்பாக தனித்து நின்றது. இருப்பினும், சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்தது. ஒரு வருடம் கழித்து, முதல் உலகப் போர் இறுதியாக முடிவுக்கு வந்தது. தனிப்பாடலாளர் லீலா வாடெல் (1880-1932), அவரது காதலர் மற்றும் குழுவின் இம்ப்ரேசரியோ என்று பெயரிடப்பட்டார். ராக்ட் ராக்டைம் கேர்ள்ஸ்- அலிஸ்டர் குரோலி (1875-1947).

கடந்த நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான அமானுஷ்யவாதிகளில் ஒருவர், தன்னை அபோகாலிப்ஸில் இருந்து மிருகமாக கருதினார், இந்த விசித்திரமான பாத்திரத்தில் எப்படி முடிந்தது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நடன வயலின் கலைஞர்களில் மந்திரம் எதுவும் காணப்படவில்லை. மேடையின் மந்திரம்தான் குரோலியைக் கவர்ந்தது மற்றும் சில அதிசயங்களால் அவரை ரஷ்யாவிற்கு அழைத்து வந்தது. அவர் இங்கு எந்த நேரத்தையும் வீணாக்கவில்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட அன்னா ரிங்லருடன் ஒரு சூறாவளி காதல் தொடங்கினார், ஒரு இளம் மாகியார், அவர் விவரிக்க முடியாமல், மாஸ்கோவில் முடித்தார். அவர் ஒரு மசோகிஸ்டாக மாறினார், மேலும் புதிய பாலியல் அனுபவங்கள் குரோலியை முழுமையாக கவர்ந்தன. இந்த இணைப்பிலிருந்து அவர் தொலைநோக்கு முடிவுகளை எடுத்தார்: “ரஷ்யர்கள் தங்கள் மாயவாதத்தில் துன்பத்தை இரட்சிப்பின் அடிப்படையாக கருதுகின்றனர். இதற்கான காரணம் எளிமையானது, ஆனால் விரும்பத்தகாதது. சாடிசம் மற்றும் மசோகிசம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இயல்பானவை பாலியல் வாழ்க்கைரஷ்யா."

இதெல்லாம் குரோலி. அவர் சீரற்ற பாலியல் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் ரஷ்ய மாயவாதம் பற்றி பேசத் தொடங்கினார். மற்றும் அவரது பங்குதாரர், வெளிப்படையாக, அவர் தன்னை விட ரஷ்யாவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்ற உண்மை, அவரது பொதுமைப்படுத்தல்களின் அகலத்தை சிறிதும் தடுக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோ திரண்டிருந்த மர்மவாதிகள் மற்றும் அமானுஷ்யவாதிகளை பெரிய மந்திரவாதி சந்திக்கவில்லை. ஆனால் அவர் மாயாஜால நலன்களுக்கு அந்நியமாக இல்லாத இரண்டு பிரிட்டிஷ் மக்களுடன் நட்பு கொண்டார். ஒன்று - புரூஸ் லாக்ஹார்ட், ஒரு உளவாளி மற்றும் சாகசக்காரர், போல்ஷிவிக்குகளுக்கு எதிரான "தூதர் சதி" மூலம் பிரபலமானார். இரண்டாவதாக, வால்டர் டுரான்டி, மாறாக, அவர்கள் மீதும் தனிப்பட்ட முறையில் தோழர் ஸ்டாலின் மீதும் மகத்தான அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், அவர் பல ஆண்டுகளாக நியூயார்க் டைம்ஸின் வாசகர்களுக்கு அறிக்கை செய்தார். மேலும் அதற்காக புலிட்சர் பரிசும் பெற்றார். அவர் மிகைல் புல்ககோவ் உடன் நண்பர்களாகவும் இருந்தார். உன்னதமான வெளிநாட்டவர் வோலண்ட் "அக்வாரியம்" இல் குறும்புகளை ஏற்படுத்தினார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது, மேலும் சிறந்த மந்திரவாதி மிகவும் மதிப்பிட்ட கற்பனையை காட்டுத்தனமாக ஓட விடுங்கள். ஆனால், ஐயோ, புல்ககோவின் பிசாசுக்கு குரோலியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

மற்றொரு விஷயம் மிகவும் முக்கியமானது - மேடையுடனான குரோலியின் தொடர்பு தற்செயலானது அல்ல. மாஸ்கோ சுற்றுப்பயணத்திற்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் உள்ள காக்ஸ்டன் ஹாலில் தி எலூசினியன் மர்மங்களை அரங்கேற்றினார். அவர் தயாரிப்பின் வகையை "வியத்தகு சடங்கு" என்று வரையறுத்தார், அவர் பல ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் உதவியுடன் ஸ்கிரிப்டை எழுதினார், மேலும் வயலின் கலைஞர் வாடெல் செயலில் முக்கிய பாத்திரங்களில் ஒன்றாக நடித்தார்.

இளமை என்பது பழிவாங்கல்

அலெக்சாண்டர் எட்வர்ட் குரோலி (அவர் கேம்பிரிட்ஜில் அலிஸ்டர் ஆனார், அவரது நாகரீகமான செல்டிக் வேர்களை இயற்றினார்) லீமிங்டனின் மரியாதைக்குரிய ரிசார்ட்டில் ஒரு பணக்கார மதுபானம் தயாரிப்பவர் மற்றும் சுறுசுறுப்பான "பிளைமவுத் சகோதரரின்" குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

இந்த அபோகாலிப்டிக் சுவிசேஷப் பிரிவு குரோலி மீது சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இல்லை, கிறிஸ்துவின் வருகையை அவர் நம்பவில்லை, மாறாக, அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வலுக்கட்டாயமாக அவருக்குள் புகுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவ ஒழுக்கத்தின் மீது பெரும் விரோதப் போக்கைக் கொண்டிருந்தார். அவரது அமானுஷ்ய வாழ்க்கை கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரான கிளர்ச்சியாகும். ஆனால் இந்த கிளர்ச்சியில் அவரது பெற்றோரின் காலநிலை அபிலாஷைகள் வியக்கத்தக்க வகையில் மாறியது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. அவர் ஒரு புதிய யுகத்தின் வருகையை மிகவும் ஆர்வத்துடன் எதிர்பார்த்தார், இறுதியில் அவர் தன்னை அதன் தீர்க்கதரிசி என்று அறிவித்தார்.

கேம்பிரிட்ஜில் படிக்கும் ஆண்டுகளில், குரோலி கட்டுப்பாடில்லாமல் கவிதை எழுதினார், மலையேறுவதில் கடினமாக உழைத்தார், புத்திசாலித்தனமான சதுரங்கம் விளையாடினார் மற்றும் அருகிலுள்ள பப்களில் பணிப்பெண்களை வெற்றிகரமாக மயக்கினார். ஒரு வார்த்தையில், அவர் மிகவும் மதிப்புமிக்க பிரிட்டிஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு மாணவராக நடந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளுக்கு புதியவர் அல்ல, இது பொதுவாக மிகவும் பொதுவானது. நன்கு பிறந்த ஆண் குழந்தைகளுக்கான பிரிட்டிஷ் போர்டிங் பள்ளிகள், இறுதியில் அவர்கள் ஆக்ஸ்பிரிட்ஜில் முடித்தனர், இது போன்ற இரவு குறும்புகளுக்கு உகந்ததாக இருந்தது. அவர் ஒரு இராஜதந்திரி ஆக திட்டமிட்டார் மற்றும் ஒரு கோடைகாலத்தை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ரஷ்ய மொழியைக் கழித்தார்.

ஆனால் க்ரோலி ஒரு பிரிட்டிஷ் ஜென்டில்மேனுக்கான வழக்கமான வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வகை அல்ல. அவர் செய்த எல்லாவற்றிலும், ஒரு வெறித்தனமான பேரார்வம் வெடித்தது. அவர் கிலோமீட்டர்களுக்கு கவிதைகள் எழுதினார், மிகவும் ஆபத்தான முறையில் பனி சிகரங்களை ஏறினார், படுக்கை சுரண்டல்களில் (ஹெட்டோரோ மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை) அவர் தனக்கென ஒரு குறிப்பிட்ட இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பரிமாணத்தைக் கண்டுபிடித்தார். இதிலிருந்து அவருக்கு மேஜிக் மீதான ஆர்வம் அதிகரித்தது. அதிகபட்ச விருப்பத்தின் மூலம் அவர் சாதாரண நனவின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் சென்று உலகை மாயமாக கைப்பற்ற முடியும் என்று அவர் நம்பினார். இந்த கடையில் மரண அபாயங்கள் (ஏறுதல்), தார்மீக தடைகளை உடைத்தல் (கட்டுப்படுத்தப்படாத செக்ஸ்) மற்றும் எல்லையற்ற கற்பனை (கவிதை) ஆகியவை அடங்கும். காலப்போக்கில், இந்த வெடிக்கும் கலவையில் மருந்துகள் சேர்க்கப்பட்டன.

1898 ஆம் ஆண்டில், க்ரோலி கோல்டன் டானில் சேர்ந்தார், அந்தக் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான அமானுஷ்ய வரிசை, மேலும் அனைத்து தொடக்க நிலைகளிலும் வேகமாக முன்னேறினார். அவரிடம் சொல்லப்பட்ட ரகசியங்கள் குரோலிக்கு சாதாரணமானதாகத் தோன்றின, அவர் ஏற்கனவே இதையெல்லாம் படித்திருந்தார், மேலும் மந்திர சடங்குகள் அவர் தனியாக தேர்ச்சி பெற்ற பரவச அனுபவத்தை விட தாழ்ந்தவை. இங்கே அவரது இயல்பின் முக்கிய அம்சம் தன்னை வெளிப்படுத்தியது - முழுமையான ஈகோசென்ட்ரிசம். அவர் தனது தேர்வில் உறுதியாக இருந்தார், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும், அவரது சக மந்திர தேடல்கள் உட்பட, உயர்ந்த இலக்கை நிறைவேற்றுவதற்கான கருவிகள் மட்டுமே. கருவிகள் வேலை செய்வதை நிறுத்தும் போது, ​​அவற்றை அகற்றி புதியவற்றைக் கொண்டு மாற்ற வேண்டும்.

1900 ஆம் ஆண்டில், குரோலி ஒழுங்கு சூழ்ச்சிகளில் தலைகீழாக மூழ்கினார். அவர் டானின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான சாமுவேல் லிடெல் மாதர்ஸை (1854-1918) ஆதரிக்கிறார், அவர் தனது மனைவி மினா (அவரால் செல்டிக் முறையில் மொய்னா என மறுபெயரிடப்பட்டார்) பெர்க்சனுடன் பாரிஸில் வசிக்கிறார், பிரபல தத்துவஞானியின் சகோதரி. லண்டனில், எதிரிகளின் முகாமுக்கு குறைவான பிரபலமான கவிஞர் வில்லியம் பட்லர் யீட்ஸ் தலைமை தாங்கினார். முகமூடி, ஸ்காட்டிஷ் கில்ட் மற்றும் அவரது பக்கத்தில் ஒரு பெரிய கிளீவர் அணிந்து லண்டன் தலைமையகத்திற்குள் நுழைந்த குரோலி தன்னை மாதர்ஸின் ரகசிய தூதராக அறிவித்துக் கொள்கிறார். யேட்ஸ் ஒரு கான்ஸ்டபிளை அழைத்து அவனது உதவியுடன் மாயமான தாக்குதலை முறியடிக்கிறார். இரு அமானுஷ்ய கவிஞர்களுக்கு இடையே பரஸ்பர விரோதம் என்றென்றும் இருந்தது, போட்டியாளருக்கு விருது வழங்கப்பட்டபோது குரோலியின் பங்கில் குறிப்பிடத்தக்க அளவு தீவிரமடைந்தது. நோபல் பரிசு. அவர் தனது நிலைப்பாட்டில் நின்றார் - எங்கள் ஒழுங்கு ஒரு கண்ணியமான அமானுஷ்ய அமைப்பு, தார்மீக குறைபாடுகளை சரிசெய்யும் நிறுவனம் அல்ல.

அவமானப்படுத்தப்பட்ட "ஃப்ரீக்" முதலில் மெக்சிகோவிற்கு செல்கிறார், அங்கு அவர் கார்டில்லெராஸின் வெற்றியை பெயோட்டின் பயன்பாட்டுடன் இணைக்கிறார். குரோலி பின்னர் இந்த ஹாலுசினோஜனைப் பயன்படுத்திய தனது அனுபவத்தை ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லியுடன் பகிர்ந்து கொண்டார், அவர் அதைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்து, முதல் சைகடெலிக் பெஸ்ட்செல்லரான தி டோர்ஸ் ஆஃப் பெர்செப்சனை (1954) உருவாக்கினார். பின்னர் ஏறுபவர் மற்றும் மந்திரவாதி சிலோன் மற்றும் பர்மாவுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவரது சக கோல்டன் டான் உறுப்பினர் ஆலன் பென்னட் (1872-1923) ஆரம்பத்தில் ஒரு ஷைவ துறவியாக மாறப் போகிறார், இருப்பினும் ஆனந்த மெட்டேயா என்ற பெயரில் புத்த மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அப்போதிருந்து, க்ரோலி தனது மந்திர நடைமுறையில் பயன்படுத்தும் நனவை மாற்றுவதற்கான மற்றொரு சக்திவாய்ந்த கருவியாக யோகா மாறியுள்ளது. அப்போது அவர் தாந்த்ரீகம் படித்தாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. அவரது பாலியல் மந்திரம் தாந்த்ரீகத்திலிருந்து வேறுபட்டது மற்றும் மேற்கத்திய ரசவாத மூலங்களிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம் (குரோலி விந்துவைத் தக்கவைக்க முன்மொழியவில்லை, மாறாக, மந்திர மருந்துகளைத் தயாரிக்க அதைப் பயன்படுத்தினார்). ஆனால் கிழக்கின் சிறப்பியல்பு பாலினத்தை புனிதமாக்குவது அதன் போதனையின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாக மாறி வருகிறது என்பது தெளிவாகிறது.

பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, க்ரோலி இந்த வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் ஒரு சாத்தானியவாதி அல்ல. சாத்தானியம் என்பது கிறித்துவம் என்பது அதன் ஆதரவாளர்கள் ஒரு "கருப்பு வெகுஜனத்தை" செய்கிறார்கள், அங்கு பிசாசு இரட்சகரின் இடத்தைப் பிடிக்கிறது. க்ரோலி கிறிஸ்தவத்தின் காலம் மாற்றமுடியாமல் போய்விட்டது என்று நம்பினார், இருப்பினும் அவர் விருப்பத்துடன் கிறிஸ்தவ சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்தினார், முக்கியமாக ஜான் தி தியாலஜியன் வெளிப்படுத்தியதிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. அவரது பார்வைகள் அமானுஷ்ய மறுமலர்ச்சிக்கு பொதுவானவை XIX நூற்றாண்டு, இதில் மேற்கத்திய எஸோதெரிக் பாரம்பரியம் அறிவியலுடன் ஒரு சிக்கலான உறவில் நுழைந்தது. மற்ற அமானுஷ்யவாதிகளைப் போலவே, ஹோமோ சேபியன்ஸின் பரிணாமம் முடிவடையவில்லை, மனிதகுலத்தில் மந்திர திறன்கள் விழித்தெழுகின்றன என்று க்ரோலி நம்பினார், இது மிக உயர்ந்த வழிகாட்டிகள் (தியோசோபியின் மகாத்மாக்கள், கோல்டன் டானின் ரகசிய தலைவர்கள் மற்றும் பிற சமமான மர்மமான கதாபாத்திரங்கள்) அவருக்கு உதவியது. மாஸ்டர். பொறுமையின்மையால் சக விசுவாசிகள் மத்தியில் தனித்து நின்றார். கலாச்சாரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பல தடைகளை அவர் சவால் செய்தார், இது சமூகத்துடன் மட்டுமல்லாமல், யீட்ஸ் போன்ற மிதமான ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடனும் அவரது மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது.

யோகாவின் ரகசியங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற குரோலி மற்றும் அவரது தோழர்கள் இமயமலை சிகரம் K-2 ஐத் தாக்கத் தொடங்கினர், 22 ஆயிரம் அடி உயரத்தை எட்டினர், ஆனால் மலை பலனளிக்கவில்லை, மேலும் சாதனை படைத்தவர் பாரிஸுக்குத் திரும்பினார். அங்கு, கேம்பிரிட்ஜ் மாணவர் மற்றும் ராயல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸின் வருங்காலத் தலைவரான ஜெரால்ட் கெல்லியின் நிறுவனத்தில் அவர் ஈடுபட்டார். சகோதரி கெல்லி தனது சட்டபூர்வமான மனைவியாக மட்டுமல்லாமல், முதல் கிரிம்சன் மனைவியாகவும் மாறுவார் என்று அவர் கற்பனை செய்திருக்க வாய்ப்பில்லை, அவர் ஒரு நடுத்தர மயக்கத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய வெளிப்பாட்டை அவரிடம் கூறுவார். இந்த பாத்திரத்தை லீலா வாடெல், பின்னர் அன்பான மந்திரவாதியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிறர் உரிமை கோரத் தொடங்கினர்.

லோச் நெஸ் அசுரன்

1899 ஆம் ஆண்டில், க்ரோலி ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள போல்ஸ்கைன் தோட்டத்தை வாங்கினார், அதை முற்றிலும் மந்திர காரணங்களுக்காக தேர்வு செய்தார்.

அவர் மந்திரவாதி அப்ரமெலின் பற்றிய புத்தகத்தைப் படித்தார், இது பிரெஞ்சு மொழியில் இருந்து மாதர்ஸால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இது இருளின் ஆவிகளை வரவழைத்து அடிபணியச் செய்யும் சடங்கை விவரிக்கிறது. இந்த மாயாஜால செயல்பாட்டிற்குப் பிறகு, திறமையானவர் புயல்களை ஏற்படுத்தும், பறக்கும், தங்கத்தை உருவாக்கும் திறனைப் பெற்றார், மிக முக்கியமாக, மக்களுக்கு கட்டளையிடுகிறார். குரோலி தீவிரமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். ஆவிகளின் தந்திரங்களை பாதுகாப்பாக அவதானிக்க, அப்ரமெலின் சடங்கு வடக்கு மற்றும் உலகின் எல்லா பக்கங்களிலும் ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு தனி வீட்டில் நடக்க வேண்டும். கூடுதலாக, அவர்களுக்கு ஒரு சிறிய கொட்டகையின் வடிவத்தில் தனி வீடுகள் தேவை. லோச் நெஸ்ஸின் தென் கரையில் உள்ள போல்ஸ்கைன், இந்தத் தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்தது. அன்றிலிருந்து, உள்ளூர் மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்தது. இப்போது பேய் வீட்டைக் கடந்து, அவர்கள் தொடர்ந்து தங்களைக் கடந்து சென்றனர்.

ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வது நீண்ட அலைந்து திரிந்தது, ஆனால் 1913 இல் கடன்களுக்காக அதை விற்கும் வரை குரோலி எப்போதும் போல்ஸ்கைனுக்குத் திரும்பினார். இந்த வருகைகளில் ஒன்றில், அவர் ஜெரால்ட் கெல்லியின் சகோதரி ரோஸ் எடித் கெல்லியை (1874-1932) சந்தித்தார், அந்த நேரத்தில், மரியாதைக்குரிய பெற்றோரின் அழுத்தத்தின் கீழ், தனது சுதந்திரமான வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு மீண்டும் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவள் இதை விரும்பவில்லை, மேலும் க்ரோலி தனது சேவைகளை வழங்கினார் - அவரை கற்பனையாக திருமணம் செய்து கொள்ள. அவள் ஒப்புக்கொண்டாள். திருமணம் நீண்ட காலத்திற்கு கற்பனையாக இருக்கவில்லை; பயணத்தில், ரோஸ் அழகாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், மயக்கத்தில் விழும் திறனும் இருந்தது. 1904 வசந்த காலத்தில் திரும்பி வரும் வழியில், அவர்கள் கெய்ரோவில் நிறுத்தப்பட்டனர், அங்கு ஒரு நிகழ்வு நடந்தது, அது குரோலியின் எதிர்கால வாழ்க்கையை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு மயக்கத்திற்குள் நுழைந்த ரோஸ் தன் கணவரிடம் "அவர்கள் உங்களுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார். WHO? பதில் இல்லை. ஆனால் கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில், ரோஸ் நம்பிக்கையுடன் ஹோரஸின் உருவத்துடன் இறுதிச் சடங்கை அணுகி கூறினார் - அது அவர்தான். அருங்காட்சியக கண்காட்சியின் எண்ணிக்கை 666 ஆக இருந்தது.

அடுத்த நாள் பேசுவது ஹோரஸ் அல்ல, ஆனால் அவரது தூதர் ஐவாஸ் என்று அவள் தெளிவுபடுத்தினாள். தான் யாரை சமாளிக்க வேண்டும் என்பதை குரோலி உடனடியாக உணர்ந்தார். நிச்சயமாக, ஐவாஸ் கோல்டன் டான் மற்றும் அதன் பாதுகாவலர் தேவதையின் இரகசிய தலைவர்களில் ஒருவர். சாதாரண ரைமர் யீட்ஸ் போன்ற பொறாமை கொண்ட போட்டியாளர்களின் சூழ்ச்சிகள் வரிசையின் மிக உயர்ந்த படிநிலைகளுக்கான அவரது அணுகலைத் தடுத்தன, இப்போது அவர்கள் அவரிடம் வந்தனர். அவரே, நிச்சயமாக, ஜான் இறையியலாளரின் வெளிப்பாட்டிலிருந்து வந்த மிருகம். பக்தியுள்ள தாய் தனது கரைந்த சந்ததியை விரக்தியில் இப்படி அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. ரோஸ் கருஞ்சிவப்பு மனைவி, மிருகத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கிறார், அவள் பாபிலோனின் வேசியும் கூட, அவள் இந்து சக்தியும் கூட, உலகின் ஆற்றலைக் கொண்டவள். எனவே ரகசிய தலைவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை அவள் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருக்கு தெரிவிக்கிறார்கள்.

மூன்று நாட்களுக்கு, குரோலி அவர்களின் கட்டளைப்படி ஒரு ஹோட்டல் அறையில் அவசரமாக "நிர்மாணிக்கப்பட்ட" கோவிலில் அமர்ந்தார், அதே நேரத்தில் ஐவாஸ் அவருக்கு "சட்டப் புத்தகத்தின்" மூன்று பகுதிகளை கட்டளையிட்டார். அவர் தன்னைப் பார்க்கத் தடை விதித்தார், ஆனால் ஆர்வமுள்ள குரோலி இன்னும் ஒரு கண்ணோட்டத்தை எடுக்க முடிந்தது. ஐவாஸ் மூடிய கண்களைக் கொண்ட ஒரு முக்கிய அழகியாக மாறினார் (இல்லையெனில் அவரது பார்வை, கோகோலின் வியைப் போல, சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் தாக்கியிருக்கும்), வலுவான விருப்பமுள்ள கன்னம் (க்ரோலியைப் போலவே) மற்றும், மிக முக்கியமாக, குறைந்த மற்றும் இம்பீரியஸ் பாரிடோன். அலிஸ்டர் அவரது குரலில் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தார் - அவர் ஒரு மெல்லிய டெனர் குரல், ஒரு பெரிய மந்திரவாதிக்கு மிகவும் பொருத்தமானது அல்ல, எனவே அவரது பாதுகாவலர் தேவதையின் சக்திவாய்ந்த கர்ஜனை அவரது சொந்த குறைபாட்டை ஈடுசெய்தது.

அமானுஷ்ய நடைமுறையில் ஆவியின் தோற்றம் ஒரு பொதுவான விஷயம். உலகின் இரகசிய ஆட்சியாளர்களான மகாத்மாக்கள் (வெளிப்படையாக கோல்டன் டானின் தலைவர்களின் அதே நிழலிடா கோளங்களில் வசிக்கிறார்கள்), சில சமயங்களில் அவர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய மற்றும் தியோசோபிகல் சொசைட்டியின் நிறுவனர் ஹெலினா பெட்ரோவ்னா பிளாவட்ஸ்கி (1831-1891) ஒரு பொருளில் தோன்றினர். ஷெல், பின்னர் அவர்கள் அவளது கழிப்பறைகளை நினைவுப் பொருட்களாக விட்டுவிட்டனர். கேம்பிரிட்ஜில் பயிற்சி பெற்ற க்ரோலி தனது அமானுஷ்ய தரிசனங்களை விளக்குவதில் மிகவும் கவனமாக இருந்தார், மேலும் அவற்றை "கற்பனை காட்சிகள்" என்று அழைத்தார். இன்றைய அதிக படித்த மந்திரவாதிகள் அவர்களை ஏறக்குறைய அதே வழியில் அழைக்கிறார்கள். அப்போது க்ரோலியும் அவரது கிரிம்சன் மனைவியும் மிகுதியாகப் பயன்படுத்திய மாயாஜால பார்வையைக் கூர்மைப்படுத்தும் ஹஷிஷ், அவர்களிடையேயும் பயன்பாட்டில் உள்ளது.

ரபேலாய்ஸின் வாரிசு

குரோலியின் பாதுகாவலர் தேவதை அவரிடம் என்ன சொன்னார்? ஒரு புதிய யுகம் வருகிறது - ஹோரஸ். முந்தைய காலங்கள் - தாய் ஐசிஸ் மற்றும் தந்தை ஒசைரிஸ் - முடிந்தது. அவர்களுடன், தாய்வழி மற்றும் ஆணாதிக்கம் கடந்த ஒரு விஷயம்.

புதிய சகாப்தம் - தெய்வீக குழந்தை - இது முடிவு பாரம்பரிய மதங்கள்(முதன்மையாக கிறிஸ்தவம்) மற்றும் பழைய ஒழுக்கம். இளமையின் பிரபஞ்ச ஆற்றல் உலகை ஆக்கிரமித்து அதன் சொந்த வழியில் அதை ரீமேக் செய்கிறது. இந்த செயல்முறை வலியற்றது அல்ல, மேலும் அவரது நீண்ட ஆயுட்காலம் முழுவதும் க்ரோலி இருபதாம் நூற்றாண்டின் பயங்கரமான பேரழிவுகளை அவருக்கு வழங்கிய வெளிப்பாட்டின் உண்மையை உறுதிப்படுத்தினார். அவர் அதை விடாமுயற்சியுடன் எழுதிய சட்டப் புத்தகத்தில், மூன்று கொள்கைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

முதலாவது பிரபலமான சூத்திரத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அதுவே முழுச் சட்டம்." அவர் தனது "Fay ce que vouldras" (பழைய ஃபிரெஞ்சில் - நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்) என்று கிட்டத்தட்ட ஃபிராங்கோயிஸ் ரபேலாய்ஸை மீண்டும் சொல்லியிருக்கிறார். வெளிப்படையாக, க்ரோலிக்கு முன், ஐவாஸ் சிறந்த பெனடிக்டைன் துறவியுடன் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது, கர்கன்டுவா மற்றும் பான்டாக்ரூல். நாவலில் "தெலிமா" (பண்டைய கிரேக்க "வில்") என்ற வார்த்தையும் உள்ளது, இது முக்கிய உந்து சக்தியாக க்ரோலி கருதுகிறார். புதிய சகாப்தம். இருப்பினும், குரோலியின் வார்த்தைகளை தூய ஹெடோனிசம் என்று விளக்குவது முற்றிலும் சரியானது அல்ல. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபரின் உண்மையான விருப்பம் (ஆசை) என்பது மேலே இருந்து அவருக்கு வழங்கப்பட்ட விதியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இது ஒரு நட்சத்திரத்தின் பாதை போன்றது. எனவே இரண்டாவது கொள்கை - "ஒவ்வொரு ஆணும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஒரு நட்சத்திரம்" அவர்களின் உள்ளார்ந்த விதிகளை உணர்ந்துகொள்வது. இலக்கு எவ்வாறு அடையப்படுகிறது? மூன்றாவது கொள்கையைப் பயன்படுத்தி: "அன்பு சட்டம், அன்பு விருப்பத்திற்கு உட்பட்டது."

எதிர் பாலினங்களின் ஆற்றல் ஒன்றாக ஒன்றிணைக்க வேண்டும். இது ஒரு புதிய சகாப்தத்தை உருவாக்க உதவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலப்பு நேரத்தில் தங்கள் விருப்பத்தை கஷ்டப்படுத்துவதன் மூலம், சடங்கில் பங்கேற்பாளர்கள் அதை நோக்கமாகக் கொண்டதை நிறைவேற்ற பங்களிக்கிறார்கள். அதனால்தான் பாலியல் சடங்குகள் க்ரோலியன் மந்திரத்தின் வர்த்தக முத்திரையாகின்றன. அவரது கிரிம்சன் மனைவிகளுடன் இதைச் செய்வதன் மூலம், மிருகம் ஹோரஸுக்கு சட்டப்பூர்வ உரிமைகளைப் பெற உதவியது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் எளிமையான இலக்குகளை அடையவும் நம்புகிறது - வீணான செல்வத்தை (தோல்வி அடையாமல்) திரும்பப் பெறுவது முதல் புதிய கூட்டாளர்களைக் கண்டுபிடிப்பது வரை (மிக வெற்றிகரமாக).

கலையின் மந்திரம்

கெய்ரோ ஹோட்டலில் கிடைத்த வெளிப்பாடு மகிழ்ச்சியை மட்டுமல்ல, குரோலியையும் பயமுறுத்தியது. தீர்க்கதரிசியின் மேலங்கி அவருக்கு அதிகமாக இருந்தது என்பதல்ல.

அவரது அகந்தையைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசியாக மட்டுமல்ல, ஒரு கடவுளாகவும் எளிதாக கற்பனை செய்து கொள்ளலாம் (அவரது சில வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களை வைத்து, இது நடந்தது என்று ஒருவர் கருதலாம்). இன்னொரு விஷயம் பயமாக இருந்தது. இப்போது வரை, மகாத்மாக்கள் மற்றும் அமானுஷ்ய கட்டளைகளின் பிற இரகசிய தலைவர்கள் தங்கள் வெளிப்பாடுகளின் இரகசியத்தை வலியுறுத்துகின்றனர். அவற்றை துவக்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரிவிக்க முடியும். அதே "கோல்டன் டான்" இல், உத்தரவின் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்திய ஒரு திறமையானவர் பயங்கரமான தண்டனையால் அச்சுறுத்தப்பட்டார். புண்படுத்தப்பட்ட தலைவர்கள் சேதத்தை அனுப்பலாம். ஒரு புதிய தீர்க்கதரிசி என்ன செய்ய வேண்டும்? ஒருபுறம், மக்களில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் ஆற்றல்களை எழுப்புவதற்கு அவர் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளார், மறுபுறம், அமானுஷ்யத்திற்கான எஸோடெரிசிசத்தின் மிக முக்கியமான கொள்கையை யாரும் ரத்து செய்யவில்லை.

குரோலி, விந்தையான போதும், அவரது கலை லட்சியங்களால் மேசியானிக் பாதையை நோக்கி தள்ளப்பட்டார். அவரது விளக்கத்தில் மந்திரத்தின் கருத்து மிகவும் பரந்ததாக இருந்தது, அது இலக்கியம் மற்றும் பொதுவாக கலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. க்ரோலி சொன்னபோது: "கலை ஒரு மந்திரம்", அவருக்கு அது ஒரு உருவகம் அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான உண்மை. படைப்பாளர் தனது விருப்பத்தை கஷ்டப்படுத்தி, தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்கும் கற்பனை உலகங்களைப் பெற்றெடுக்கிறார். "கற்பனை காட்சிப்படுத்தல்," இதற்கு நன்றி, குரோலி ஐவாஸைச் சந்தித்து அவரிடமிருந்து நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டார், இது ஒரு கவிஞருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு ஒப்பானது. இதன் பொருள், கலை என்பது பொதுமக்களின் கண்களிலும் காதுகளிலும் ஒரு புதிய வெளிப்பாடு பாயும் சேனலாக மாறும். இது எப்பொழுதும் சகாப்தங்களின் மாற்றத்துடன் வரும் "மந்திர உற்சாகத்தை" ஏற்படுத்தும். குரோலி அமானுஷ்யவாதி கவனமாக இருக்க முடியும், கவிஞரால் க்ரோலி முடியாது.

1907 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சொந்த வரிசையை உருவாக்கினார் A.A. வழக்கமாக இந்த சுருக்கமானது Astrum Argentum (lat. ” வெள்ளி நட்சத்திரம்"), குறிப்பாக இது கோல்டன் டானின் மிக உயர்ந்த மட்டத்தின் பெயர் என்பதால். இருப்பினும், அது வெறும் மனிதர்களுக்கு மட்டுமே மூடப்பட்டது; ஆனால் குரோலி ஏற்கனவே இந்த துறையில் தன்னை எண்ணிக்கொண்டார், இப்போது அவர் தாகமாக இருப்பவர்களுக்கு இரகசியங்களை வெளிப்படுத்த முடிவு செய்தார். அவர்களில் ஒருவர் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய திறமையானவர் - கவிஞர் விக்டர் பெஞ்சமின் நியூபர்க் (1883-1940) க்ரோலியைப் போலவே, அவர் கேம்பிரிட்ஜில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் பணக்கார பெற்றோரைக் கொண்டிருந்தார் (அந்த நேரத்தில் மந்திரவாதியின் சொந்த பரம்பரை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைக்கப்பட்டது). ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நியூபர்க்கிற்கு ரோஸ் கெல்லியை விட குறைவான நடுத்தர திறன்கள் இல்லை, மேலும் கூட்டு மந்திர சடங்குகளைச் செய்வதற்கு ஏற்றது.

எவ்வாறாயினும், திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில் முக்கிய முக்கியத்துவம் ஒழுங்குமுறையில் இல்லை, ஆனால் அதன் கீழ் திறக்கப்பட்ட இலக்கிய மற்றும் அமானுஷ்ய இதழில். இது Equinox ("Equinox") என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் எதிர்பார்த்தபடி, முதல் இதழ் 1909 வசந்த உத்தராயணத்தில் வெளியிடப்பட்டது. இதழ் ஆடம்பரமாக வெளியிடப்பட்டது, அது அதிக விலைக்கு விற்கப்பட்டாலும், அது வெளியீட்டு செலவுகளை ஈடுகட்டவில்லை. நியூபர்க் மற்றும் ஒடெசா வங்கியாளரின் மகன், பிரெஞ்சுப் பெண்ணான ஜார்ஜஸ் ரஃபலோவிச் (1880-1958) என்பவரை மணந்தார்.

இதழ் மந்திர ஓபஸ்கள், கவிதை மற்றும் உரைநடைகளை வெளியிட்டது (மற்றும் குரோலி மட்டுமல்ல), மேலும் கோல்டன் டானின் மந்திர சடங்குகளை வெளியிடத் தொடங்கியது. எஸோடெரிசிசம் என்ற காலாவதியான கொள்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க வேண்டிய நேரம் இது. அனைவராலும் கைவிடப்பட்டு, பாரிஸில் தனது வாழ்க்கையை முழுவதுமாக வறுமையில் கழித்த மாதர்ஸ் (தனது மனைவி மொய்னாவை தற்செயலாக பாரிசியன் பாலத்தில் சந்தித்த குரோலி, அவர் ஒரு தெருப் பெண்ணைப் போல் இருக்கிறார் என்று கிண்டலாகக் குறிப்பிட்டார்) பதிப்புரிமை மீறல் வழக்கு தொடர்ந்தார், ஆனால் குரோலி வெற்றி பெற்றார். ஒருவேளை இது ஒரு பிரிட்டிஷ் நீதிமன்றத்தில் அவர் வென்ற ஒரே வழக்கு. எஞ்சிய அனைத்தையும் அவர் நிபந்தனையின்றி இழந்தார். இறுதியில், "உலகின் மிகக் கொடிய மனிதர்" என்ற புகழுடன் ஒரு பைசா பணமும் இல்லாமல் போனார். ஆனால் இதுவரை இது வழக்கில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது.

மெக்சிகன் உணர்வுகள்

வெளிப்படையாக, கோல்டன் டோனின் ரகசிய சடங்குகளின் வெளியீடு, குரோலியை பொது பார்வைக்காக தனது சொந்த சடங்குகளை அச்சிடுவது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை பொதுமக்களுக்கு முன்னால் நிகழ்த்தும் யோசனையையும் கொண்டு வரத் தூண்டியது. இருப்பினும், அவர் இங்கு முன்னோடியாக இருக்கவில்லை.

அவர் இசையமைத்த "ரிச்சுவல் ஆஃப் ஐசிஸ்" 1899 மார்ச்சில் பார்வையாளர்களுக்காக மாதர்ஸ் நிகழ்த்தினார். இருப்பினும், இந்த சடங்கு பண்டைய எகிப்திய பாதிரியார்கள் செய்ததாகக் கூறப்படும் புனரமைப்பு ஆகும். அந்த ஆண்டுகளின் அமானுஷ்ய இலக்கியங்கள் முக்கியமாக உள்ளடக்கிய சொற்பொழிவு உரைநடைகளின் நீரோடைகளால் பார்வையாளர்கள் தாக்கப்பட்டனர். எல்லாம் அலங்காரமாகவும், அற்புதமாகவும், சலிப்பாகவும் செய்யப்பட்டது. குரோலி விஷயங்களை வித்தியாசமாக செய்ய முடிவு செய்தார். அந்த நேரத்தில், அவர் இரண்டாவது கிரிம்சன் மனைவியின் பாத்திரத்திற்கான போட்டியாளரைச் சந்தித்தார் - ஆஸ்திரேலிய லீலா வாடெல் (முதலில் விவாகரத்து செய்ய ஒப்புக்கொண்டு மனநல மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்பட்டார்). உண்மை, அவர் ஒரு மோசமான ஆஸ்திரேலிய உச்சரிப்புடன் பேசினார் மற்றும் சடங்கு சூத்திரங்களை உச்சரிக்க ஏற்றவர் அல்ல (கேம்பிரிட்ஜ் ஸ்னோப் க்ரோலி ஒரு சாமானியருடன் தொடர்பு கொள்ள மாட்டார்கள் என்று பயந்தார்), ஆனால் அவர் வயலினை மிகவும் மனோபாவத்துடன் வாசித்தார், அதை சொந்தமாக கற்றுக்கொண்டார். சடங்கின் இசை பகுதியை லீலா வழங்க வேண்டும். இரண்டாவது கண்டுபிடிப்பு, நிச்சயமாக, கவிதை. மந்திரவாதியே தனது சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் கவிதைகளைப் படிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் விக்டர் நியூபர்க்கை வேறு திறனில் பயன்படுத்த முடிவு செய்தனர் - ஒரு நடனக் கலைஞராக, இது சடங்கில் டியோனிசியனிசத்தின் முக்கிய கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தியது. கூடுதலாக, நடனத்தின் மூலம் தூண்டப்பட வேண்டிய ஆவிகளின் நடுத்தர நியூபர்க்கில் உட்செலுத்தலை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று கருதப்பட்டது. மாதர்ஸ், நிச்சயமாக, இவை அனைத்திலிருந்தும் வெகு தொலைவில் இருந்தார் - இசை இல்லை, கவிதை இல்லை, ஆவிகளால் பொது உடைமை இல்லை, ஒழுக்கமான அமானுஷ்யத்தில் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருக்க வேண்டும். குரோலி மேலும் ஒரு ரகசிய ஆயுதத்தை வைத்திருந்தார், ஆனால் அது பின்னர் அதிகம்.

எனவே, ஆகஸ்ட் 1910 இன் இறுதியில், "ஆர்ட்டெமிஸின் சடங்கு" நிகழ்ச்சிக்காக பொதுமக்கள் கூடினர். இது லண்டனில் உள்ள ஈக்வினாக்ஸ் அலுவலகத்தில் 124 விக்டோரியா தெருவில் நடைபெற்றது (இந்தக் கட்டிடம் ஓரளவு புனரமைக்கப்பட்டாலும் இன்றுவரை உள்ளது). பார்வையாளர்கள், சேர்க்கைக்கு பணம் செலுத்தி, நான்காவது மாடிக்குச் சென்றனர், அங்கு விக்டர் நியூபர்க் ஒரு வெள்ளை அங்கியில் ஒரு வாளுடன் வாசலில் சந்தித்தார். தலையங்க அலுவலகம் தளபாடங்கள் அகற்றப்பட்டது, தலையணைகள் தரையில் சிதறிக்கிடந்தன. பார்வையாளர்கள் ஓரியண்டல் முறையில் அமரும்படி கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு லிபேஷன் கிண்ணத்தால் சூழப்பட்டனர். அபின் மற்றும் மதுவின் மங்கலான பின் சுவையுடன் அதில் ஏதோ இனிப்பு இருந்தது. மங்கலான வெளிச்சத்தில் ஒரு பலிபீடத்தை ஒருவர் பார்க்க முடிந்தது, அதைச் சுற்றி அங்கி அணிந்தவர்கள், சிலர் கைகளில் வாள்களுடன் நின்றிருந்தனர். தூபம் எரிந்து கொண்டிருந்தது. கோயிலை தண்ணீரால் சுத்தப்படுத்தி, தீ வைத்து கும்பாபிஷேகம் செய்தனர். குரோலி, கருப்பு உடையில், மந்திர ஊர்வலத்தில் பார்வையாளர்களை உள்ளடக்கிய பலிபீடத்தை மூன்று முறை சுற்றி வந்தார். அங்கிருந்தவர்கள் மீண்டும் கோப்பையிலிருந்து மாறி மாறி குடித்தனர். பின்னர் கபாலிஸ்டிக் மந்திரங்கள் உச்சரிக்கப்பட்டன. யூத மந்திரத்திற்கும் கிரேக்க தேவிக்கும் என்ன தொடர்பு இருந்தது என்பது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் ஹீப்ருவில் அழுகை ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. மீண்டும் குடித்தோம். குரோலி ஆர்ஃபியஸின் சொந்தப் பாடலைப் பாடினார். நீலச் சாயம் பூசிய முகத்துடன் ஒரு பெண் கோயிலுக்குள் அழைத்து வரப்பட்டு உயரமான சிம்மாசனத்தில் அமர வைக்கப்பட்டாள். அது வாடெல். க்ரோலி கலிடனில் ஸ்வின்பர்னின் அட்லாண்டாவின் தொடக்கத்தைப் படித்து, இறுதியாக ஆர்ட்டெமிஸை அழைத்தார். அவரது நினைவாக பான் நடனத்தை நிகழ்த்துவது நியூபர்க்கின் முறை. நடனக் கலைஞர் பரவசமடைந்து தரையில் சரிந்தார், சடங்கு முடியும் வரை அவர் படுத்திருந்தார். பின்னர் அபோதியோசிஸ் வந்தது. வாடெல் வயலினை எடுத்துக்கொண்டு, ஷூபர்ட்டின் அபென்ட்லீட் பாடலை நிகழ்த்தினார். இங்கே பரவசம் பார்வையாளர்களை ஆட்கொண்டது. குறைந்தபட்சம் டெய்லி ஸ்கெட்ச் பத்திரிகையாளர் ரேமண்ட் ராட்க்ளிஃப் பத்திரிகையில் நிகழ்வை மறைக்க அழைக்கப்பட்டபோது எழுதினார்.

"ஆர்ட்டெமிஸ் சடங்கு" அமைப்பாளர்கள் பார்வையாளர்களை தாராளமாக நடத்திய கலவையின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. இதில் ஓபியம் டிஞ்சர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறிய அளவிலான மெஸ்கலைனும் இருந்தது (பெயோட் கற்றாழையிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட இந்த சக்திவாய்ந்த ஆல்கலாய்டு, அந்த நேரத்தில் ஒரு மருந்தாக கருதப்படவில்லை மற்றும் சட்டத்தால் தடைசெய்யப்படவில்லை).

வெளிப்படையாக, டோஸ் மென்மையானது, பார்வையாளர்கள் எந்த தரிசனங்களையும் அனுபவிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் உணர்வுகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் கூர்மையாக மாறியது. சடங்கின் சாட்சிகளில் ஒருவரான எத்தேல் ஆர்ச்சர் பின்னர் இதைப் பற்றி "ஹைரோகிளிஃப்" (1932) நாவலில் எழுதினார். லேசான கற்பனை அட்டையின் கீழ், நாவலில் உள்ள உண்மையான கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியவை. விக்டர் நியூபர்க்கின் பெயர் பெஞ்சமின் நியூட்டன் (பெஞ்சமென் என்பது கவிஞரின் நடுப்பெயர்), க்ரோலியின் பெயர் விளாடிமிர் ஸ்வரோஃப் (அவர் ஆலன் பென்னட்டுடனான நட்பின் போது இந்த புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார்). எழுத்தாளர் "விடுதலை"யின் சுவை பிடிக்கவில்லை, ஆனால் அதன் ஊக்கமளிக்கும் விளைவை அவர் பாராட்டினார். உண்மை, கிட்டத்தட்ட ஒரு வாரமாக அது போகவில்லை என்று அவள் புகார் செய்தாள்.

வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் எலூசினியன் மர்மங்கள்

"வியத்தகு சடங்கின்" முடிவுகள், அவர் தனது பரிசோதனையை அழைத்தார், க்ரோலியை பெரிதும் ஊக்கப்படுத்தினார். "சட்டப் புத்தகத்தின்" புதிய வெளிப்பாட்டிற்கு மனிதகுலத்தை போதுமான அளவு தயார் செய்து "தெய்வீகக் குழந்தை" என்ற உயர்ந்த கேளிக்கைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தக்கூடிய செயற்கை வடிவம் இதுவாகும்.

அதில் கலை ஒரு மந்திர போர்வையில் வழங்கப்பட்டது - கலை வடிவத்தில் மந்திரம். ஒன்று மற்றொன்றை வலுப்படுத்தியது. அத்தகைய இரட்டை விளைவை எதிர்க்க இயலாது. இதைத்தான் ரகசிய தலைவர்கள் அவரிடமிருந்து விரும்பினர். அவரது சலிப்பான "ஐசிஸின் சடங்குகள்" மற்றும் மோசமான நாடக மாதிரியான யீட்ஸ் ஆகியவற்றுடன் ஏழை வயதான மாதர்ஸ் அவருக்கு பொருந்தவில்லை. இவை அனைத்திலும் நீங்கள் நல்ல பணம் சம்பாதிக்க முடியும் என்ற உண்மையை குறிப்பிட தேவையில்லை. கவர்ச்சியான இன்பத்திற்காக பொதுமக்கள் விருப்பத்துடன் வெளியேறினர்.

வணிக அளவில் வெற்றியை மீண்டும் செய்ய க்ரோலியின் தலையில் ஒரு திட்டம் எழுந்தது. நியூபர்க், ரஃபலோவிச் மற்றும் கேப்டன் ஜான் புல்லர் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அவர் ஒரு புதிய சடங்கை இயற்றினார், அதை அவர் எலூசினியன் மர்மங்கள் என்று அழைத்தார். 1910 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் - கிட்டத்தட்ட இரண்டு மாதங்களில் இது புதன்கிழமை நடைபெற்றது. பழங்காலத்திலிருந்தே பாதுகாக்கப்பட்ட துண்டு துண்டான தகவல்களிலிருந்து வழங்கக்கூடிய வடிவத்தில் "எலியூசினியன் மர்மங்களுடன்" இதற்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. குரோலி மாதர்ஸைப் போல இருக்க விரும்பவில்லை மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய மறுகட்டமைப்பைக் குவிக்கவில்லை. அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி, பின்பற்றுபவர் அல்ல. ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியும் ஒரு கிரகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அதன்படி, ஒரு தெய்வம்.

சனியுடன் தொடங்க முடிவு செய்தனர். குரோலியின் கூற்றுப்படி, சடங்கு சுழற்சியின் வியத்தகு சூழ்ச்சி பின்வருமாறு. முதலாவது, கடவுளின் மரணத்தையும், உலகம் விரக்தியின் இருளில் மூழ்குவதையும் உறுதியுடன் நிரூபிப்பதாகும். இது "சட்டப் புத்தகத்தின்" முக்கிய புராணங்களை பிரதிபலித்தது - ஒசைரிஸின் ஆணாதிக்க சகாப்தம் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது. க்ரோலி இதை "இறக்கும் கடவுள்களின் வயது" என்று அழைத்தார், இந்த வார்த்தையை ஃப்ரேசரிடமிருந்து கடன் வாங்கினார், அதன் பல தொகுதி கோல்டன் பஃப் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் படித்த பொதுமக்களின் கற்பனையைக் கைப்பற்றியது. ஒசைரிஸ், டியோனிசஸ், கிறிஸ்து - இவை அனைத்தும் இறக்கும் கடவுள்கள். Eleusinian மர்மங்களில், குரோலி மற்றும் அவரது தோழர்கள் சிதைந்த சனியுடன் தங்கள் வரிசையில் இணைகிறார்கள்.

பின்னர் வியாழன் உதவிக்கு அழைக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவரும் துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதகுலத்திற்கு உதவ சக்தியற்றவராக மாறிவிட்டார். அவருக்கு ஞானம் உள்ளது, ஆனால் ஆற்றல் இல்லை. ஆற்றலுக்காக நீங்கள் செவ்வாய் கிரகத்திற்கு திரும்ப வேண்டும், ஆனால் அவர் அதை செலவிடுகிறார் சிதைக்கிறது, வெற்றியின் மாயையான வெற்றியில் மகிழ்வது. வீனஸால் உதவ முடியவில்லை, குரோலி தனது வழக்கமான அவதாரத்தில் அன்பின் தெய்வமாக அல்ல, மாறாக இயற்கை அன்னையாக விளக்கப்படுகிறார். தெய்வங்களின் விரைவான தூதர் மற்றும் அமானுஷ்ய அறிவின் தூதர், மெர்குரி அவளுக்கு உதவ அழைக்கப்படுகிறார். அவர் சேமிப்பு சமையல் குறிப்புகளையும் கொடுப்பதில்லை. மேலும் இளைய தெய்வம் - வளர்ந்து வரும் சந்திரன் - மக்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது. ஆனால் மனித இளமையின் ஆற்றலை உள்ளடக்கிய விளையாட்டுத்தனமான பான் தனது அட்டையை இழுத்த பிறகுதான். அவருடன் லேசான கைதெய்வீக குழந்தை ஒரு நபருடன் இணைகிறது மற்றும் பிந்தையவருக்கு தெய்வீக நிலையை அளிக்கிறது. எனவே, "வியத்தகு சடங்குகளின்" சுழற்சி பார்வையாளர்களை க்ரோலியின் முக்கிய யோசனைக்கு இட்டுச் செல்ல வேண்டும்: புதிய சகாப்தத்தின் கதாநாயகன், ஹோரஸ், தனது உள்ளுணர்வு மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பாலியல் உள்ளுணர்வுக்கு சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்த ஒரு மனிதர். எவ்வாறாயினும், எலியூசினியன் மர்மங்கள் மீது குரோலி கொண்டிருந்த பெரும் நம்பிக்கைகள் நனவாகவில்லை. ஒரு புத்திசாலித்தனமான மார்க்கெட்டிங் யோசனையும் உதவவில்லை: டிக்கெட் முழு சுழற்சிக்கும் ஒரே நேரத்தில் விற்கப்பட்டது, இருப்பினும், மற்றொரு நபருக்கு மாற்றுவதற்கான உரிமையுடன். தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை ருசித்ததால், உண்மையான நல்ல உணவை சாப்பிடுவதை நிறுத்த முடியாது என்பது கணக்கீடு. க்ரோலி உண்மையில் தனது பணக்கார ரசிகர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அப்போது கேள்விப்படாத 6 கினியாக்களுக்கு (இன்றைய பணத்தில் பல நூறு டாலர்கள்) விற்கப்பட்ட டிக்கெட்டுகள் விற்றுத் தீர்ந்தன. ஆனால் நலிந்த சனியின் மரணம் அறிவொளி பெற்ற பார்வையாளர்களை சதி செய்யவில்லை. கடவுள் இறந்துவிட்டார் என்று நீட்சே நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர்களிடம் கூறியிருந்தார். எனவே, பணம் செலவழித்த போதிலும், சில பார்வையாளர்கள் முழு தொடரையும் இறுதிவரை பார்த்தனர்.

க்ரோலியே தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால், சுயவிமர்சனத்திற்கு முற்றிலும் ஆளாகாததால், நாடக வடிவத்தின் பலவீனத்தின் மீது அவர் எல்லாவற்றையும் குற்றம் சாட்டினார்: "நான் வியத்தகு கூறுகளின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிட்டேன்; க்ரோலி தலைமையிலான அமெச்சூர் குழு, நிச்சயமாக, கார்டன் கிரேக் மற்றும் எலினோர் டியூஸ் போன்ற நடிகைகளால் கெட்டுப்போன மேம்பட்ட தியேட்டர்காரர்களை வசீகரிக்க முடியவில்லை. ஆனால் அதை விட அதிகமாக இருந்தது. சிம்பாலிஸ்ட் தியேட்டரின் சகாப்தம் அதன் உச்சத்தை எட்டியுள்ளது, ஆனால் உச்சம் தவிர்க்க முடியாமல் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து வருகிறது. குரோலி "வியத்தகு சடங்குகளை" வைத்த வடிவம் காலாவதியாகத் தொடங்கியது. இதற்கிடையில், பாலியல் மந்திரத்தின் யோசனைகள் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் புதியவை, மேலும் நம் கண்களுக்கு முன்பாக வழக்கற்றுப் போன வடிவம் எந்த வகையிலும் அவற்றுடன் பொருந்தவில்லை. படிவத்திற்கும் உள்ளடக்கத்திற்கும் இடையிலான இந்த இடைவெளி எலியூசினியன் மர்மங்களின் தோல்விக்குக் காரணம். இந்த நடவடிக்கை அதிநவீன தியேட்டர்காரர்களுக்கோ அல்லது அமானுஷ்யவாதிகளுக்கோ பொருந்தவில்லை.

பவுல்வர்டு ஹீரோ

லண்டன் டேப்லாய்டு பத்திரிகைகள் கிரேஹவுண்டுகளின் கூட்டத்தைப் போல குரோலியைத் தாக்கின. செய்தித்தாள் லுக்கிங் கிளாஸ் குறிப்பாக வைராக்கியமாக இருந்தது, அதன் நிருபர் காட்சியை நிந்தனை மற்றும் ஆபாசமானது என்று அழைத்தது மட்டுமல்லாமல், அவரது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தும் புகைப்படங்களுடன் அறிக்கையை வழங்கினார்.

புகைப்படங்களில் நீங்கள் ஹூட்கள், மர்மமான எழுத்துக்களால் மூடப்பட்ட ஒரு பலிபீடம் மற்றும் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லாதவர்களைக் காணலாம். ஒன்றைத் தவிர, பாயும் முடியுடன் (வாடல்) ஒரு பெண் பலிபீடத்தில் சாய்ந்திருக்கும் குரோலியின் மார்பில் விழுகிறார். இருப்பினும், இருவரும் உடையணிந்துள்ளனர், மேலும் பெண்ணின் முகம் காமத்தை விட சோகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கடவுளின் மரணம் பற்றிய விவாதங்கள் பரவசமான நடனம் மற்றும் இசையுடன் இணைந்ததால் நிருபர் குழப்பமடைந்ததாகத் தெரிகிறது. கூடுதலாக, மேடையில் உள்ள விளக்குகள் அடிக்கடி அணைந்தன - இந்த நாத்திகர்கள் இருட்டில் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவும். மேலும், க்ரோலியின் பாலியல் சுரண்டல்கள் பற்றிய வதந்திகளை நிருபர் தெளிவாகக் கேட்டார். "தந்தையர்களே, உங்கள் மனைவிகள் மற்றும் மகள்கள் இந்த ஆபாசமான நிந்தனைகளை பார்க்க அனுமதிப்பீர்களா?" - கட்டுரையின் ஆசிரியர் கூச்சலிடுகிறார்.

குரோலியின் ஆளுமை மஞ்சள் பத்திரிகைகளுக்கு ஒரு உண்மையான கண்டுபிடிப்பு என்பது தெளிவாகிறது. விக்டோரியன் காலம்முடிவுக்கு வந்தது, ஆனால் சமூகத் தடைகள் இன்னும் பழமைவாத பிரிட்டிஷ் சமுதாயத்தை வளைகுடாவில் வைத்தன. விக்டோரியர்கள் பாலினத்தின் மீதான அவர்களின் நோயுற்ற ஆர்வத்தை பல அறிவியல் ஆய்வுகள் மூலம் வெளிப்படுத்தினர்: வேறு எந்த சகாப்தமும் பாலியல் நோய்க்குறியியல் பற்றிய பல விளக்கங்களை வழங்கவில்லை. விஞ்ஞானம் நோயுற்ற வட்டிக்கு மரியாதைக்குரிய வடிவத்தை அளித்தது. இப்போது மஞ்சள் பத்திரிகைகள் இந்த ஆர்வத்தைத் திருப்திப்படுத்தத் தொடங்கின, அதன் மீது தார்மீக கோபத்தின் வசதியான ஆடையை வீசின.

குரோலியின் நாடகத் திட்டங்கள் அவர்களின் வெளிப்படையான அமெச்சூரிசம் மற்றும் காலாவதியான வடிவத்துடன் ஆர்வலர்களை திருப்திப்படுத்தவில்லை என்றால், பொது மக்களிடையே அவர்கள் கோபத்தின் எழுச்சியை ஏற்படுத்தியது, திறமையாக டேப்ளாய்ட் பத்திரிகைகளால் தூண்டப்பட்டது, இது முதலாளித்துவ பாசாங்குத்தனத்தில் பணம் சம்பாதிப்பது எப்படி என்பதை முதலில் புரிந்து கொண்டது.

அப்போதிருந்துதான் குரோலியின் புகழ் தவிர்க்கமுடியாமல் சரிந்தது. நீதிமன்றங்களில் அவளைப் பாதுகாக்க அவர் தோல்வியுற்றார், ஆனால் இருபதுகளில் அவள் முற்றிலும் சரிந்தாள். அப்போதுதான் அவர் "உலகின் மிக மோசமான மனிதர்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். இருப்பினும், நாடக சோதனைகளுக்கு அதிகம் இல்லை, ஆனால் ஒரு வாழ்க்கை முறை. லுக்கிங் கிளாஸ், ஜான் புல் மற்றும் பிற "புரோட்டோ-டேப்லாய்டுகளின்" நிருபர்கள் (முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகுதான் பத்திரிகைகள் தோன்றின) சாதாரண மக்களின் எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்திசெய்து, இனிமையான திகில் மற்றும் கோபத்தைத் தூண்டும் அற்புதமான பொருளை அவர்களுக்கு வழங்கினர்.

கடைசியாக க்ரோலி மேடையில் ஈடுபட்டார், ரஷ்யாவில் தனது அரை நிர்வாண வயலின் கலைஞர்களை அங்கு அழைத்து வந்தார். ஆனால் செய்ய மந்திர சடங்குகள்இந்த லைட் கஃபே எரோட்டிகாவிற்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. க்ரோலி லைலா வாடெல்லுக்கு உதவ முடிவு செய்தார். அவள் கருஞ்சிவப்பு மனைவியாக மாறவில்லை. ஐயோ, அவளுக்கு நடுத்தர திறன்கள் இல்லை, மேலும் ஆவிகள் அவள் மூலம் புதிய ரகசியங்களை தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை. ஒரு வேளை குரோலி சொன்னது சரியா, அவளுடைய மோசமான உச்சரிப்பில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லையா? ஒரு வழி அல்லது வேறு, பிக்மேலியன் தனது தோல்வியுற்ற கலாட்டியாவின் தலைவிதிக்கு சில பொறுப்பை உணர்ந்தார், மேலும் ஒரு ஆறுதலின் வடிவமாக, மஸ்கோவிக்கு அவளை அழைத்துச் சென்றார், மசோசிஸ்டிக் ஆவி ஊடுருவியது.

பீட்டர் புரூக் முதல் பீட்டில்ஸ் வரை

குரோலி தனது தீர்க்கதரிசன லட்சியங்களை கைவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர் அவற்றை ஒரு பாரம்பரிய அமானுஷ்ய வடிவத்தில் தொகுக்கத் தொடங்கினார். 1910 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜெர்மன் மந்திரவாதியான தியோடர் ரியஸை (1855-1923) சந்தித்தார், அவர் ஆர்டர் ஆஃப் தி ஈஸ்டர்ன் டெம்ப்லர்ஸ் (ஆர்டோ டெம்ப்லி ஓரியண்டீஸ் - OTO) நிறுவனர்களில் ஒருவரானார், பாலியல் மந்திரம் மற்றும் மாயத்தோற்றங்களின் பங்கு பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் அவரது சொந்த கருத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போனது. .

ஒற்றுமை மிகவும் வியக்கத்தக்கது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மந்திரவாதிகள் அமானுஷ்ய ரகசியங்களைத் திருடியதாக ஒருவருக்கொருவர் குற்றம் சாட்டத் தொடங்கினர், ஆனால் இறுதியில் அவர்கள் சண்டையிடுவதை விட ஒத்துழைப்பது நல்லது என்று முடிவு செய்தனர். 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் OTO இன் பிரிட்டிஷ் கிளையை உருவாக்கினர் - மிஸ்டீரியா மிஸ்டிகா மாக்சிமா (எம்எம்எம் என்ற சுருக்கம் ரஷ்ய பொதுமக்களை எச்சரிக்கக்கூடும்), க்ரோலி தலைமையில் அயர்லாந்து, அயோனா தீவு மற்றும் அனைத்து பிரிட்டன்களின் இறையாண்மை கிராண்ட் மாஸ்டர் என்ற பட்டத்துடன். அப்போதிருந்து, அவரது பெயர் OTO உடன் உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் உலகெங்கிலும் உள்ள வரிசையின் பல கிளைகளால் மதிக்கப்படுகிறார்.

குரோலி தனது கலை முயற்சிகளை கைவிடவில்லை. மேலும், அவரது அடங்காத படைப்பு ஆற்றல் மேலும் அதிகரித்தது. ஒருவேளை, கணிசமான செல்வத்தை வீணடித்ததால், மந்திரவாதி மந்திர துவக்கங்கள் மூலம் மட்டுமல்ல, பேனாவாலும் ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மற்றும் மட்டுமல்ல. அமெரிக்காவில், அவர் முதல் உலகப் போரின் ஆண்டுகளைக் கழித்தார், குரோலி ஒரு கலைஞராக ஆனார் மற்றும் இரண்டு வெற்றிகரமான கண்காட்சிகளை நடத்தினார். கூடுதலாக, அமெரிக்காவில் அவர் தியோடர் ட்ரீசருக்கு பெயோட் சிகிச்சை அளித்தார் மற்றும் லியா ஹிர்சிக் (1883-1975) என்ற புதிய கிரிம்சன் மனைவியைப் பெற்றார். அவளுடன் அவர் பிரபலமாக கழித்தார் மந்திர செயல்பாடுகள்பலேர்மோவிற்கு அருகிலுள்ள செஃபாலுவில், அங்கு அவர் அபே ஆஃப் தெலேமாவின் அமானுஷ்ய கம்யூனை உருவாக்கினார்.

அவர் இத்தாலியில் இருந்து முசோலினியால் வெளியேற்றப்பட்டார், பிரான்சில் இருந்து பாயின்கேரே மற்றும் ஜெர்மனியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அங்கு நாஜிக்கள் அமானுஷ்யவாதிகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை எடுத்துக் கொள்வதாக உறுதியளித்தார், அவர் சொந்தமாக வெளியேறினார். அயராத காஸ்மோபாலிட்டன் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் தனது தாயகத்தில் கழிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதற்காக அவருக்கு மென்மையான உணர்வுகள் இல்லை.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் மீண்டும் தியேட்டருடன் இணைந்தார். த்ரெட்ஸ் ஆஃப் டைம் இல், பீட்டர் ப்ரூக் தனது இளமை பருவத்தில் குரோலியின் மேஜிக் புத்தகத்தை அவர் மீது ஏற்படுத்திய உணர்வை நினைவு கூர்ந்தார், அதை அவர் சேரிங் கிராஸ் சாலையில் உள்ள ஒரு புத்தகக் கடையின் ஜன்னலில் பார்த்தார் (ஆசிரியர் தனது எண்ணங்களை ஆதரித்து, மந்திரம் என்ற வார்த்தையின் இந்த எழுத்துப்பிழையை துல்லியமாக வலியுறுத்தினார். சிக்கலான கபாலிஸ்டிக் கணக்கீடுகளுடன் ). குறிப்பாக இளம் ப்ரூக் முதல் பட்டப்படிப்பு முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர் செல்வத்தை மட்டும் உருவாக்க முடியாது என்ற வாக்குறுதியால் ஈர்க்கப்பட்டார். அழகான பெண்கள், ஆனால் ஒரு ஆயுதம் தாங்கிய இராணுவத்தை வரவழைக்க மந்திர விருப்பத்தின் மூலம். சில காரணங்களால், பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்பு அமைச்சகம் இந்த வாய்ப்பில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, இருப்பினும் ஹிட்லர் பிரிட்டன் மற்றும் ஜெர்மன் சார்பு க்ரோலி (அவர் ஃபூரரை ஒரு சக மந்திரவாதி என்று கருதினார், ஆனால் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தார்) மீது படையெடுப்பிற்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்தார். அவரது தாயகம். புரூக் அதிக ஆர்வம் காட்டினார் - அவர் பதிப்பகத்திலிருந்து மந்திரவாதியின் தொலைபேசி எண்ணைக் கண்டுபிடித்து ஒரு சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்தார். ஒரு நட்பு தொடங்கியது.

திரையரங்கு வரலாற்றில் குரோலியின் பெயர் நிலைத்திருக்க வாய்ப்பில்லை. ஐரோப்பாவில் அவரது மேடைப் பரிசோதனைகளுக்குப் பிறகு, ஃபியூச்சரிஸ்டுகள் மற்றும் தாதாவாதிகள் ஏற்கனவே தங்கள் முழு பலத்துடன் சத்தம் எழுப்பினர், அவர்களின் அதிர்ச்சியூட்டும் வெளிப்பாடுகளுக்கு சரியான வடிவத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். குரோலிக்கு அவாண்ட்-கார்ட் பிடிக்கவில்லை, அது புரியவில்லை. அவரது அழகியல் ரசனைகளில், அவர் ஒரு பெல்லி எபோக் பிரிட்டனாக இருந்தார், அவருக்கு ஆப்ரே பியர்ட்ஸ்லி மற்றும் அல்ஜெர்னான் ஸ்வின்பர்ன் ஆகியோர் கலைத் தைரியத்தின் உச்சமாக இருந்தனர்.

ஆனால் அடையாளவாதம் ஐரோப்பாவில் அதன் நிலையை இழந்தாலும், தங்களை நினைவாக, குறியீட்டாளர்கள் நாடகக் கலை உட்பட கலையின் ஒரு பொருளாக வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டனர். பெரிய மந்திரவாதி சிலரைப் போலவே இதில் வெற்றி பெற்றார். அவர் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு நாடகத்தை உருவாக்கினார், அதில் சோகம் நகைச்சுவையுடன் இணைந்தது. ஈரோஸுடன் மரணம். நல்லொழுக்கத்துடன் துணை (முதலாவது நிச்சயமாக மேலோங்கியிருந்தாலும்). திறமையாக அரங்கேற்றப்பட்டது, இது பாரம்பரிய அறநெறி பற்றிய அனைத்து கருத்துக்களையும் அழித்தது மற்றும் அவர்கள் பார்த்தவற்றிலிருந்து ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க அனுமதித்தது. சிலர் கதாநாயகனுடன் சேர்ந்து சுதந்திரத்தின் மயக்க உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் கடற்கரைகள் இல்லாத இந்த சுதந்திரம் என்ன விளைவிக்கிறது என்பதை திகிலுடன் பார்க்கிறார்கள். குரோலியை விட ஒரு நபர் விழக்கூடிய படுகுழியை ஆராய்வதற்கான சிறந்த வழிகாட்டியை ஒருவர் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இருப்பினும், ஹோமோ சேபியன்களின் பாவம் பற்றிய முழுமையான தகவலை அவர் தனது எதிர்கால தெய்வீக நிலைக்கான நம்பிக்கையுடன் இணைத்தார்.

நாடகத்தின் கடைசி பார்வையாளர்களில் ஒருவர் பீட்டர் புரூக். ஆனால் முன்னணி நடிகரின் மரணத்துடன் அவர் மேடையை விட்டு வெளியேறினார் என்று அர்த்தமல்ல. அலிஸ்டர் குரோலி உருவாக்கிய சுயபுராணம் தொடர்ந்து வாழ்கிறது. அவர் இல்லாமல், ராக் கலாச்சாரத்தை கற்பனை செய்வது கடினம் (இதில் சிறந்த மந்திரவாதிக்கு பல ரசிகர்கள் உள்ளனர் - பீட்டில்ஸ் மற்றும் ஜிம்மி பேஜ் முதல் ஓஸி ஆஸ்போர்ன் வரை), மற்றும் அனைத்து நவீன அதிரடி மற்றும் மெரினா அப்ரமோவிச்சின் நிகழ்ச்சிகள், பொதுமக்களை செய்ய அனுமதித்தது. அவர்களே, வெளிப்படையாக, அன்னா ரிங்லர் குரோலியை மாஸ்கோவில் தன்னிடம் இதைச் செய்ய அனுமதித்தார், இறுதியாக, நவீன தியேட்டர்ஆலன் ப்ளேட்டலின் VSPRS முதல் ரோமியோ காஸ்டெல்லூசியின் நாஸ்டிக் ஓபஸ்கள் வரை - அதன் மீறும் வெளிப்பாடுகளில்.

"மேஜிக் தியேட்டர் - சிறப்பு "ஆர்க்கிட்டிபோதெரபிஸ்ட்" இல் 1.5 ஆண்டு பயிற்சி

மேஜிக் தியேட்டர் என்பது 1992 ஆம் ஆண்டில் விளாடிஸ்லாவ் லெபெட்கோவால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான முறையாகும் - சுய அறிவு, தனித்துவம் மற்றும் ஒருவரின் திறனை உணரும் பாதையில் வேலை செய்வதற்கான ஒரு முக்கிய அங்கம். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆய்வு மற்றும் குறுகிய கால ஆழமான உளவியல் சிகிச்சை முறையாகும்.

இங்கே உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள உருவங்களின் தொன்மையான சதிகள் உணரப்பட்டு, வாழ்ந்து மற்றும் மாற்றப்படுகின்றன; இங்கே "மிரர்" உதவியுடன் உள் உலகத்தை வெளி உலகமாகவும், திரும்பவும் மாற்றும் மர்மம் நடைபெறுகிறது; பெரிய மேம்பாடு நடக்கிறது, சிரிப்பும் கண்ணீரும், உண்மையானதைத் தொடும்...

மேஜிக் தியேட்டர் சைக்கோட்ராமா அல்ல, "ஏற்பாடுகள்" அல்ல, இது உண்மையிலேயே மாயாஜாலமானது மற்றும் உண்மையிலேயே ஒரு தியேட்டர், அங்கு நீங்கள் உங்கள் விதியின் மர்மத்தின் நடிகராக, இயக்குனராக மற்றும் பார்வையாளராக மாறலாம்.

நண்பர்கள், அறிமுகமானவர்கள், மேஜிக் தியேட்டர், உளவியல் அல்லது தன்னைப் பற்றிய ஆழ்ந்த அறிவில் ஆர்வமுள்ள அனைவரும்...
இஸ்ரேலில் "ஆர்க்கிட்டிபோதெரபிஸ்ட்" என்ற சிறப்புப் பயிற்சியில் 1.5 ஆண்டுகளுக்கான தனித்துவமான பயிற்சி வகுப்பை நாங்கள் ஏற்பாடு செய்கிறோம்.
"நடைமுறை உளவியலாளர்" என்ற சிறப்புத் துறையில் இரண்டாவது உயர் கல்வியைப் (கல்வியாளர்களுக்கு) பெற ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது. IUFS (Oxford Educational Network) இல் நிபுணத்துவம் - தொன்மையான நுட்பங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள்"

வழங்குபவர்: உளவியல் டாக்டர், மாஸ்கோ ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் ஃபெடரல் ஹிஸ்டரியில் ஆர்க்கிடிபல் ஆராய்ச்சித் துறையின் இணை பேராசிரியர், இந்த தலைப்பில் பல புத்தகங்களின் இணை ஆசிரியர் - எவ்ஜெனி ஜார்ஜிவிச் நய்டெனோவ். பயிற்சி வகுப்பு சுமார் 3 மாத இடைவெளியுடன் ஆறு கருத்தரங்குகளைக் கொண்டுள்ளது.

கருத்தரங்கு தலைப்புகள்:
1 கருத்தரங்கு "ஆர்க்கிடிபால் டெக்னாலஜிஸ்".
தொன்மவியல் உணர்வு மற்றும் தொன்மையான தொழில்நுட்பங்களின் கருத்து.
துவக்க பயணம்.
ஆர்க்கிடைப்ஸ் உலகில் துவக்கம்.

2 கருத்தரங்கு "மேம்பட்ட தொல்பொருள் தொழில்நுட்பங்கள்"
தொன்மையான பார்வையை வெளிப்படுத்துதல்.
ஒரு முக்கிய மூதாதையரைத் தேடுவதுடன் பணிபுரிதல் மற்றும் தொல்பொருளுக்கான கடன்களை செலுத்துதல்.
பின்னடைவுடன் வேலை. உருவகத்துடன் பணிபுரிதல்.

3 கருத்தரங்கு "கனவுகளின் ஆர்க்கிடிபால் ஆய்வு" ("கனவுகளின் ஆர்க்கிடிபால் ஆய்வு" புத்தகம் மற்றும் "கூட்டு மயக்கத்தின் கனவுகளுடன் பணிபுரிதல்" என்ற கட்டுரையின் அடிப்படையில்)

4 கருத்தரங்கு. "KIML அறிமுகம்".
"ஏழு சுயங்களின்" கட்டமைப்பு மற்றும் பண்புகள் பற்றிய விளக்கம்.
ஆர்க்கிட்டிபோதெரபி ("ஆர்க்கிட்டிபோதெரபி" புத்தகத்தின் படி), துணைத்தன்மை மற்றும் கற்பனையின் வளர்ச்சிக்கான நுட்பங்களுடன் இணைந்து.
இலக்கியத்தின் தொன்மையான ஆய்வுகள்.

5 கருத்தரங்கு. "செயல்முறைகளில் மேற்பார்வை." ஒவ்வொரு புள்ளியிலிருந்தும் முடிந்தவரை பல நகர்வுகளின் பார்வையின் திசை மற்றும் வெளிப்பாடு, தேர்வு. ஆசை இயந்திரங்களின் ஆர்க்கிட்டிபோதெரபி. திசையானது கெஸ்டால்ட்களை நிறைவு செய்வது அல்ல, ஆனால் ஒருவருடைய விருப்பத்தை ஒருவருடையதல்லாதவற்றிலிருந்து பிரிக்க வேண்டும்.

6 கருத்தரங்கு. "பல்வேறு ஆர்க்கிடிபால் தொழில்நுட்பங்களின் அம்சங்களுக்கான அறிமுகம்":
குறியீட்டு அமைப்புகள் - டாரட் அர்கானா, ஸ்காண்டிநேவிய ரூன்ஸ், ரசவாத படங்கள், ஓவியம், இசை, இலக்கியம் போன்றவை.
ஆர்க்கிடிபால் சிகிச்சையை ஒரு சாத்தியமாகப் புரிந்துகொள்வது.

இது ஒரு இலாப நோக்கமற்ற திட்டமாகும், எனவே பாடத்திட்டத்தின் விலை 4200 NIS (ஒரு கருத்தரங்கிற்கு 700 NIS) மட்டுமே. 6 கொடுப்பனவுகளுக்கான காசோலைகள் மூலம் முன்கூட்டியே செலுத்துதல். தனிப்பட்ட கருத்தரங்குகளில் கலந்துகொள்வதும் சாத்தியமாகும் (இந்த வழக்கில், கருத்தரங்கின் விலை 850 NIS ஆகும்).
குழு சிறியது. இடங்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக உள்ளது, முன்கூட்டியே பதிவு செய்ய வேண்டும்.

முன்னணிஎவ்ஜெனி நய்டெனோவ் (மின்ஸ்க்)
முறையின் நிறுவனர் விளாடிஸ்லாவ் லெபெட்கோவின் மாணவர் மற்றும் இணை தொகுப்பாளர்.
துணை தலை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சித் துறை, உளவியல் மருத்துவர்.
மாஸ்கோ, ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் நகரங்களில் மேஜிக் தியேட்டர் மற்றும் ஆர்க்கிடிபால் ஆராய்ச்சியின் தொழில்நுட்பங்களில் தனது சொந்த கருப்பொருள் கருத்தரங்குகளின் தலைவர்.
மேஜிக் தியேட்டர் தொழில்நுட்பம் குறித்த பயிற்சித் திட்டங்களின் தலைவர்.
MT மற்றும் AI முறையில் நடைமுறை அனுபவம் - 10 ஆண்டுகள்.

உளவியல் அறிவியல்

• சைக்கோட்ராமா
• மேஜிக் தியேட்டர்
• குரூப் சைக்கோதெரபி
• கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை

மேஜிக் தியேட்டர், குறுகிய கால குழு உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு முறையாகவும், தனித்துவத்தின் பாதையாகவும், கலாச்சார ஆராய்ச்சி முறையாகவும், ஜனவரி 1992 இல் என்னால் உருவாக்கப்பட்டது. ஹெர்மன் ஹெஸ்ஸியின் நாவலான "தி ஸ்டெப்பி ஓநாய்" இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள "மேஜிக் தியேட்டர்" உருவகம், 2 பின்னர் மைக்கேல் செக்கோவின் நடிப்பு பயிற்சி முறையின் படி படங்களுடன் வேலை செய்வதற்கும் வளிமண்டலத்தை உருவாக்குவதற்கும் நுட்பங்கள் தோன்றின. கவனமாக தியான பயிற்சி, மேஜிக் தியேட்டரின் (எம்டி) ஒரு முக்கிய நிலை தோன்றியது - "மிரர்".

• அறிவியல், தொழில்நுட்பம், பொருளாதாரம், அரசியல், சூழலியல், கலாச்சாரம் மற்றும் கலை (முறையான அணுகுமுறை) ஆகியவற்றின் பிரச்சனைகளுக்குப் பயன்படுத்துவதில் மூத்த ஃபுதார்க்கின் ரன்களுடன் ஆர்க்கிடிபால் வேலை செய்கிறது.
• லோகோ மாற்றம். உளவியல், கலாச்சார ஆய்வுகள் மற்றும் எஸோதெரிசிசம் ஆகியவற்றின் தற்போதைய பணி
• அறிவியலின் பரிணாமம். மந்திர நாடகம் மற்றும் தொன்மவியல் ஆய்வுகள் - முன்னோக்குகள்.

முறையின் தோற்றம்

மேஜிக் தியேட்டர், பயனுள்ள குறுகிய கால குழு உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு முறையாக, தனித்துவத்தின் பாதை மற்றும் கலாச்சார ஆராய்ச்சியின் ஒரு முறையாக, ஜனவரி 1992 இல் என்னால் உருவாக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இது சைக்கோட்ராமா மற்றும் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் தொகுப்பு ஆகும், இது ஹெர்மன் ஹெஸ்ஸின் நாவலான "ஸ்டெப்பன்வொல்ஃப்" இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள "மேஜிக் தியேட்டர்" என்ற உருவகத்தின் யோசனையால் ஒன்றுபட்டது. மைக்கேல் செக்கோவின் நடிப்பு பயிற்சி முறையின்படி படங்களுடன் பணிபுரியும் நுட்பங்கள் மற்றும் வளிமண்டலத்தை உருவாக்குதல் ஆகியவை பல வருட கவனமான தியான பயிற்சியின் விளைவாக தோன்றின, மேஜிக் தியேட்டருக்கு (எம்டி) ஒரு முக்கிய நிலை தோன்றியது - "மிரர்".

இறுதியாக, 1990 களின் பிற்பகுதியில், நான் நாடகம் மற்றும் இயக்கம் என்ற கருத்தை உருவாக்கினேன் வாழ்க்கை பாதை, இது நாடகமாக்கல் மற்றும் சதித்திட்டத்தின் பல நுட்பங்களுக்கு வழிவகுத்தது, பின்னர் நான் புராண நனவு என்ற கருத்தை உருவாக்கினேன், இது மேஜிக் தியேட்டரை உண்மையான மாயாஜால மற்றும் உண்மையான தியேட்டராக மாற்றியது, ஆழமான தொன்மவியல் வேலைகளின் முறைகள் மற்றும் முறைகளுக்கு வழிவகுத்தது, இது மிகவும் தனித்துவமானது. எம்டியின் அம்சம்.

நடைமுறை

ஒரு சிறிய குழுவில், ஒருவர் "ஹாட் சீட்" க்கு சென்று அவர்களின் கோரிக்கையை தெரிவிக்க வேண்டும். MT க்கு முக்கியமானது என்னவென்றால், ஒரு நபர் தனது கோரிக்கையை அங்கீகரித்து உச்சரிக்கிறார் என்பது முக்கியமல்ல, அதாவது. ஈகோவின் வேண்டுகோள் அல்ல, ஆனால் முழுக்க முழுக்க, முதலில் ஆன்மாவின் வேண்டுகோள், அனுபவம் வாய்ந்த தலைவர் தனது அன்றாட வாழ்க்கையில் இரண்டு நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்கிறார்: தியானத்தின் வளர்ச்சி - உருவக பார்வை மற்றும் வளர்ச்சி வால்யூமெட்ரிக் சிஸ்டமிக் விஷன். பின்னர் தொகுப்பாளருடன் ஒரு குறுகிய உரையாடல் உள்ளது, இதன் போது பதற்றம் நாடகத்தின் ஆரம்ப நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது (இது வெறும் பதற்றம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நிர்வாண இருத்தலியல் மோதல்) மற்றும் வரவிருக்கும் நாடகத்தின் உள் ஹீரோக்களின் தேர்வு நிகழ்கிறது. பல காரணிகளின் அடிப்படையில் வழங்குநரால் தேர்வு செய்யப்படுகிறது (வாடிக்கையாளர் தனது கோரிக்கையை எவ்வாறு வாய்மொழியாகவும், வாய்மொழியாகவும் வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார், மற்றும் விளையாட்டை வடிவமைக்கும் திறன் ஆகியவற்றிலிருந்து. உள் படங்கள்வாடிக்கையாளருடன் எதிரொலிக்கும் தலைவரிடமிருந்து பிறந்தவர், அத்துடன் வாடிக்கையாளரின் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய அளவிலிருந்து நிலைமையை முறையாக மறைப்பதற்கும் அவரது உள் நாடகத்தின் சதித்திட்டத்தின் பின்னணியில் உள்ள தொல்பொருளைப் பார்ப்பதற்கும் வாய்ப்பு உள்ளது). வழக்கமாக, 2 முதல் 10 புள்ளிவிவரங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன (பெரும்பாலும் 4), தொகுப்பாளர் தனது பார்வையின் அனைத்து சேனல்களையும் பயன்படுத்தி, பார்த்த மற்றும் கவனித்தவற்றின் முழு வளாகத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது.

தொகுப்பாளர் மேம்படுத்தப்பட்ட நிலையில் இருக்கிறார், மேலும் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் குறிப்பாக உருவங்களின் சேர்க்கைகள், MT இன் 18 ஆண்டுகால வரலாற்றில் கிட்டத்தட்ட மீண்டும் செய்யப்படவில்லை. ஆன்மாவின் கோரிக்கையின் ஆழத்தைப் பொறுத்து, சதித்திட்டத்தின் சூழல் மற்றும் வாடிக்கையாளரின் உள் திறனைப் பொறுத்து, மூன்று வகையான எம்டிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. எளிமையானது - புள்ளிவிவரங்கள் வாடிக்கையாளரின் துணை ஆளுமைகளின் அளவைப் பிரதிபலிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: பொறாமை, வலி, கோபம், பெருமை, பாதுகாவலர், வழக்குரைஞர், சிறுவன், புத்திசாலி முதியவர், மனக்கசப்பு ...
2. கட்டமைப்பு - புள்ளிவிவரங்கள் துணை நபர் மட்டத்தை விட ஆழமான கட்டமைப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இது வழிமுறைகளின் நிலை, எடுத்துக்காட்டாக: வாய்வழி அல்லது குத நிர்ணயம், லிபிடோ நிலை, அனிமா அல்லது அனிமஸ், அடக்கப்பட்ட உணர்வுகள், ஸ்கிரிப்ட் செயல்முறைகள், பாதுகாப்பு வழிமுறைகள், இரண்டாம் நிலை ஆதாயம், தன்னைப் பற்றிய நம்பிக்கைகள், மற்றவர்கள், வாழ்க்கை, வாழ்க்கை முறை, சக்கரங்கள் மெல்லிய உடல்கள், ஆற்றல் கட்டமைப்புகள்: அடைப்புகள், மேலாதிக்க குவியங்கள், வெவ்வேறு நிலைகள் மற்றும் ஏதாவது அளவுகள் போன்றவை. இதில் மூதாதையர் உருவங்களும் அடங்கும், எடுத்துக்காட்டாக, தந்தை அல்லது தாய்வழிப் பக்கத்தில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பெரிய-தாத்தா மற்றும் கொள்ளு-பாட்டி, ஒரு உருவம் மற்றும் அதன் பல்வேறு கூறுகள்.
3. பிந்தைய கட்டமைப்பு - பல சாத்தியமான விளக்கங்களைக் கொண்ட சுருக்க புள்ளிவிவரங்கள். இது முறையான சிதைவுகளின் நிலை, இது போன்ற பல்வேறு வளர்ச்சிகளில் உள்ளது: உங்கள் குடும்பம், குலம், இனக்குழு, மனிதநேயம்; அல்லது கால அளவின்படி: நீங்கள் தற்போதைய மாதம், வாழ்க்கை, சகாப்தம், மனித வரலாறு ஆகியவற்றின் சூழலில் இருக்கிறீர்கள்; அல்லது ஆவி, ஆன்மா, உடல்; அல்லது உங்களுக்கு 3 வயது, 17 வயது, 34 வயது மற்றும் 41 வயது; அல்லது வாழ்க்கை பாதை, இலக்கு, உள் பலிகடா; அல்லது உங்கள் மொழியின் எல்லைகள் மற்றும் சுதந்திரத்தின் சின்னம் போன்றவை. இதில் பல்வேறு கால அட்டவணைகளும் அடங்கும் தத்துவ அமைப்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, ஹெய்டெக்கரின் இருத்தலியல் மாதிரியை நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன்: மரணத்தை நோக்கியிருப்பது, ஒன்றுமில்லாத பயங்கரம், மனசாட்சியின் அழைப்பு, கவனிப்பு, இடதுபுறத்தில் இருந்து தன்னைத்தானே, குற்றவாளியாக இருப்பது (பங்கேற்பாளர்). உலகின் படம், மதிப்பு அமைப்பு - ஆளுமையின் அடித்தளத்தை மறுசீரமைக்கும் மட்டத்தில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படும்போது, ​​அத்தகைய புள்ளிவிவரங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.

எனவே: அடுத்து என்ன நடக்கிறது என்பது சைக்கோட்ராமா மற்றும் பிற நன்கு அறியப்பட்ட அணுகுமுறைகளிலிருந்து மேஜிக் தியேட்டரை வேறுபடுத்தி, அதை உண்மையிலேயே மாயாஜாலமாக்குகிறது. இங்கே சாக்ரமென்ட் உள்ளது, அது இல்லாமல் எதுவும் இல்லை பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுஅது வேலை செய்யாது. இது "மிரர்". உண்மை என்னவென்றால், உள் நடைமுறையில் பல ஆண்டுகளாக நான் நிபந்தனையுடன் “மிரர்” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மாநிலத்திற்குள் நுழைய எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, அதை நானே உள்ளிடுவது மட்டுமல்லாமல், அதை மாற்றவும் (பரிமாற்றத்திற்குப் பிறகு ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் அது நிலையானதாக இருக்கும். ) அந்த மக்களுக்கு முக்கிய பாத்திரம்பாத்திரத்தில் நடிக்க தனது உள் உலகத்திலிருந்து கதாபாத்திரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார். "மிரர்" சுற்றுச்சூழல் நட்பை உறுதி செய்கிறது - "நடிகர்" தியேட்டரின் முடிவில் முக்கிய கதாபாத்திரம் செயல்பாட்டின் காலத்திற்கு அவருக்கு தெரிவிக்கும் நிலையைக் கொண்டிருக்க மாட்டார். "நடிகரின்" ஆளுமையின் "சத்தத்தை" "மிரர்" செயல்பாட்டின் காலத்திற்கு நீக்குகிறது, அவர் எந்த பூர்வாங்க தயாரிப்பும் செய்யாவிட்டாலும் கூட. "மிரர்" என்பது அவரது இடமாற்றத்தின் சடங்குக்குப் பிறகு, பின்னர் பாத்திரத்தை மாற்றிய பிறகு, "நடிகர்" எதையும் விளக்கத் தேவையில்லை என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது - அந்த தருணத்திலிருந்து, எந்த, சிறிய, செயல் கூட வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமாக தெரிவிக்கிறது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உள் உலகில் நடக்கிறது. பங்கு மாற்றப்பட்ட தருணத்திலிருந்து, எந்த விளக்கமும் இல்லாமல், எல்லாம் பாத்திரங்கள்ஒரு உயிரினத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையின் இயக்கவியல் அதிர்ச்சியூட்டும் துல்லியத்துடன் மேடையில் வெளிப்படுகிறது. என்ன நடக்கிறது என்பதை நாடகமாக்குவதும், பாதிக்கப்பட்ட சதித்திட்டத்தின் முக்கிய வழிமுறைகளில் கவனம் செலுத்துவதும் தொகுப்பாளரின் பணி. பின்னர், நாடகமாக்கல் அதன் வரம்பை அடையும் போது, ​​சில நேரங்களில் ஒரு வலிமிகுந்த முட்டுச்சந்திற்குப் பிறகு, தீவிரமான முரண்பாடுகள் ஆன்மாவின் வேலையில் கவனம் செலுத்தலாம். இந்த நேரத்தில், "துணை ஆளுமைகளும்" திடீரென்று மாறுகின்றன. முன்னர் கீழ்ப்படியாத மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற, ஆன்மாவின் வேலையில் முரண்பாடுகளின் முக்கிய மாற்றத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் சீர்திருத்தம் செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், இணக்கமாக வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள். செயலின் வளிமண்டலம் கணிசமாக மாறுகிறது. ஒருங்கிணைப்பின் தருணத்தில், அனுபவங்களின் மட்டத்தில், சில நேரங்களில் இத்தகைய தீவிர ஆற்றல் செயல்முறைகள் நடைபெறுகின்றன, பங்கேற்பாளர்களின் கருத்து ஒரு தரமான நிலையை அடைகிறது. புதிய நிலை. டிரான்ஸ்பர்சனல் அனுபவங்கள் தோன்றும். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் சில புதிய தரத்தையும் முழு உணர்வையும் அனுபவிக்கும் போது மேஜிக் தியேட்டர் முடிவடைகிறது.

புராண உணர்வு

மேஜிக் தியேட்டரின் முக்கிய முன்னுதாரணம்: புராண நனவின் மாதிரி.

புராண நனவைப் பொறுத்தவரை, இருக்கும் அனைத்தும் உயிருள்ளவை. புராண வெளி என்பது ஆன்மாவின் வெளி. அதன்படி, ஆன்மா சார்பில் மேலும் ஓவியங்கள் வழங்கப்படும்.

பூமி - உயிருள்ள வாழும் உயிரினம், இது நிலையான இயக்கவியலில் உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட உயிரினம் அவதாரம் எடுக்க தயாராகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம் (உதாரணமாக, ஒரு மனிதனின் கருத்தரிப்பு செயல்முறை நடைபெறுகிறது). இதன் விளைவாக வரும் இடத்தை, அடையாளப்பூர்வமாகப் பார்த்தால், ஒரு "நாட்ச்" ஆகக் காணலாம் - ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் ஒரே நேரத்தில் பல குணங்கள் இல்லாதது. இந்த "நாட்ச்" உடனடியாக பல "வாடிக்கையாளர்களின்" கவனத்தை ஈர்க்கிறது - இந்த குணங்களைக் கொண்ட சக்திகள். இவை கடவுள்கள், டெய்மன்கள், மேதைகள், மியூஸ்கள், மேல் மற்றும் கீழ் உலகங்களின் உயிரினங்கள், இயற்கை ஆவிகள், மூதாதையரின் சக்திகள், சில பணிகளை புதிய தலைமுறையினருக்கு வழங்குவது முக்கியம். மொத்த வாடிக்கையாளரின் இடம், இது அவதாரத்தின் வாயிலில் இருக்கும் மனிதனின் ஆவியுடன் இணைக்கிறது. மொத்த வாடிக்கையாளர் மற்றும் ஆவியின் நலன்களைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு ஒரு பலதரப்பு "ஒப்பந்தம்" "முடிவு" செய்யப்படுகிறது, அதன்படி ஆவி சில சூழ்நிலைகளில் (நாடு, குடும்பம் அதன் பல குணாதிசயங்களைக் கொண்ட - உளவியல், "மருத்துவ", சமூக, ஆற்றல். , மரபணு, மூதாதையர், முதலியன) . ஆவி மற்றும் "ஒட்டுமொத்த வாடிக்கையாளருக்கு" பதிலாக நாம் பயன்படுத்தலாம் அறிவியல் சொல்– “ஜீனோம்” - அதாவது. உருவகமாகச் சொன்னால், கொடுக்கப்பட்ட ஓக் மரத்தின் அனைத்து தனிப்பட்ட குணங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு "ஏகோர்ன்", மற்றும் மரபணு அனைத்து சாத்தியமான சாத்தியக்கூறுகளையும் கொண்டுள்ளது (உடலின் அமைப்பு மற்றும் பண்புகள் முதல் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க குணங்கள், வாய்ப்புகள் மற்றும் விதியின் முக்கிய மைல்கற்கள் வரை. மரபணுவின் சாதகமான வளர்ச்சியுடன் தங்களை வெளிப்படுத்தும், இது (சாதகமானது) பல காரணங்களால், முதன்மையாக கல்வி மற்றும் சமூகம் காரணமாக ஒருபோதும் நடக்காது. எங்களைப் பொறுத்தவரை, தொழில்நுட்ப விவரங்களைப் புரிந்து கொள்ள, ஆவி மற்றும் "ஒட்டுமொத்த வாடிக்கையாளர்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் வசதியாக இருக்கும்.

மனித ஆவியானது மொத்த வாடிக்கையாளருடனான "ஒப்பந்தத்தை" நிறைவேற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் துல்லியமாக இந்த சக்திதான் "ஒப்பந்தத்தின்" விதிமுறைகளை நிறைவேற்ற ஒரு நபரை சீராக ஈர்க்கிறது (மனித ஈகோவால் அவர்கள் எவ்வாறு உணரப்பட்டாலும் - மகிழ்ச்சியான அல்லது கொடூரமானது). இந்த "ஒப்பந்தம்" ஒரு நோக்கம் என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் இது ஒரு எளிமையான பார்வையாக இருக்கும், ஏனென்றால் ஒரு மோனிஸ்டிக் சார்ந்த ஆவி மட்டுமல்ல, பலதெய்வ எண்ணம் கொண்ட ஆன்மாவும் உள்ளது, இது ஆன்மாவின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்து, பலவகைகளை அளிக்கிறது. மற்றும் ஆவியின் ஆரம்பத்தில் தெளிவற்ற இயக்கத்தில் பல்வகை முட்கரண்டிகள்.

ஆன்மா என்பது உணர்வுகள் மற்றும் உருவங்கள் மூலம் ஒரு நபரின் ஈகோ மற்றும் ஆவியை ஒட்டுமொத்த வாடிக்கையாளரின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஒவ்வொரு "வாடிக்கையாளர்களுடனும்" மற்ற நபர்களின் ஆன்மாக்களுடன் இணைக்கும் வாழ்க்கை சேனல்களின் இடமாகும். ஒரு வளர்ந்த ஆன்மா) அவர்களின் "வாடிக்கையாளர்களுடன்". சில சேனல்களை செயல்படுத்துதல், அவற்றைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஆரம்ப "ஒப்பந்தத்தில்" திருத்தங்களைச் செய்ய உதவுகிறது (சில நேரங்களில் உங்களுடையது மட்டுமல்ல, உளவியல் அல்லது மந்திரத்தில் ஏற்படும் மற்றொரு நபரும்). ஆன்மாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் முழு கிரகத்திற்கும் போதுமானதா என்பதைக் குறிக்கும் திசைகாட்டி உடல், இது போதுமான படிகள் இல்லாமல் பதற்றத்துடன் (சூழ்நிலை அல்லது நாள்பட்ட, ஒரு சோமாடிக் நோயாக மாறும்) வினைபுரிகிறது. ஆன்மாவின் சில சேனல்களை (நனவான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துதல் அல்லது படங்களை உருவாக்குதல்) செயல்படுத்துவதன் மூலம் கண்டறியப்பட்ட குறைபாடுகள் (நீங்கள் அவற்றைக் கவனிக்கவும் "கேட்கவும்" கற்றுக்கொண்டால்) வெளியேற்றப்படலாம்.

புராண நனவின் பார்வையில், மனிதனின் பணி ஆன்மாவின் சேனல்களை உருவாக்குதல் மற்றும் செயல்படுத்துவதில் (விழிப்புணர்வு) காணலாம், இறுதியில் கிரகத்தின் அனைத்து உயிரினங்களுடனும் இணைக்கிறது. அந்த. இதன் பொருள் உலகத்தை உயிரூட்டுவது மற்றும் ஒருவரின் ஆன்மாவை உலக ஆன்மாவுடன் உணர்வுபூர்வமாக இணைக்கிறது, அதே நேரத்தில் அதை குணப்படுத்துகிறது.

இது மனித உணர்வின் பரிணாமம். எந்தவொரு தகவல்தொடர்பு சேனல்களும், ஆன்மாவும் கூட இல்லாத (கரைக்கப்பட்ட) ஆரம்பத்தில் எளிமையான நிலைக்குத் திரும்பவில்லை. மேலும் இந்த பாதையில் தான் தன்னையும் உலகத்தையும் பற்றிய அறிவு ஏற்படுகிறது. இந்தப் பாதையில் தான் ஒருவருடைய சொந்த அகங்காரம் பிரபஞ்சத்தின் மையமாக இருப்பதை நிறுத்துகிறது, இருப்பினும் அது வாழ்க்கையின் உருவங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. இந்த பாதையில், நீங்களும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றும் உங்களைச் சந்திக்கும் அனைத்தும் உயிருடன் வருகின்றன, உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, வாழ்கின்றன.

புராண நனவின் பார்வையில் பல (நடைமுறையில் பெரும்பாலான) மக்களின் தலைவிதி வெளிப்படும் வழிமுறைகளில் ஒன்றை பின்வருமாறு விவரிக்கலாம்:

ஆன்மாவின் மயக்கத்தில் இருந்த இடத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட ஈகோ யதார்த்தத்தைக் கட்டுப்படுத்த உரிமை கோரத் தொடங்குகிறது. இது கொள்கையளவில் சாத்தியமற்றது, ஆனால் சில குறிப்பிட்ட சூழலில் இது செய்யக்கூடியது (உதாரணமாக, மக்களை கையாளுதல்). பெரும்பாலும், உதாரணமாக, குழந்தை பருவத்தில், ஈகோ ஒரு முட்டுக்கட்டையான சூழ்நிலையை எதிர்கொள்கிறது மற்றும் அதை சொந்தமாக தீர்க்க முடியாது. பின்னர் ஈகோ அறியாமலேயே கீழ் மற்றும் மேல் உலகங்களின் (கடவுள்கள்) பல்வேறு சக்திகளிடம் "திரும்பி" சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, அவர்களிடம் வலிமையைக் கேட்கிறது (இது ஒரு விதியாக, கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகளின் விளைவாக நிகழ்கிறது. - எடுத்துக்காட்டாக, ஒருவரைப் பழிவாங்குவது அல்லது உடல் அல்லது மன வலியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான வலுவான விருப்பத்துடன், முதலியன). கேட்கும் நபருக்கு அதிகாரம் வழங்கப்படுகிறது - ஒரு கடவுளால் அல்லது இன்னொருவரால் ("ஒரு ஒப்பந்தம் முடிந்தது"), மேலும் அந்த நபர் முட்டுக்கட்டையை உடைத்து ஒரு குறிப்பிட்ட சித்தியைப் பெறுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, செல்வாக்கு செலுத்தும் திறன் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில்மற்றவர்கள் மீது. ஆனால் இந்த "ஒப்பந்தம்" கூட உள்ளது தலைகீழ் பக்கம், ஏனெனில், சுயநினைவின்றி இருப்பதால், அவர் ஈகோவின் ஒரு பகுதியை வாங்கிய வலிமையுடன் மாற்றுகிறார். மேலும், இது தொடர்புடைய தற்காப்பு வழிமுறைகளுடன் ஒரு நரம்பியல் நோயாக அனுபவிக்கப்படலாம். ஒருவரின் ஒரு பகுதியானது உட்செலுத்தப்பட்ட சக்தியால் மாற்றப்படுகிறது. இளமைப் பருவத்தில், இது பல சிக்கல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது (குழந்தை பருவத்தில் பல ஒத்த சூழ்நிலைகள் இருந்தன மற்றும் வெவ்வேறு கடவுள்களுடன் "ஒப்பந்தங்கள்" இருந்தன, மேலும், ஒரு நபரின் தலைவிதியில் பெரும்பாலும் ஒரு வினோதமான வடிவத்தை உருவாக்குகிறது). அத்தகைய ஒப்பந்தங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வும், அவற்றை முறித்துவிட்டு, வேறொருவரின் அதிகாரத்தை விட்டுக்கொடுக்கும் முயற்சிகள், அல்லது, உள்நோக்கத்தை ஜீரணித்து, ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பகுதிக்குத் திரும்புவது, தனிப்படுத்தல் செயல்முறையின் தொடக்கமாக மாறும்.

எனவே, MT ஆனது கூட்டு மயக்கத்திற்கு பின்னூட்டத்தின் அடிப்படை தொழில்நுட்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

மேஜிக் தியேட்டர் அதன் எந்த வடிவத்திலும் (இந்த பார்வை குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்) வெவ்வேறு நிலைகளில் மொத்த வாடிக்கையாளருடன் "தொடர்பு" மற்றும் "பேச்சுவார்த்தை" சாத்தியம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இதன் விளைவாக தனிப்பட்ட மன மற்றும் ஆற்றல் கட்டமைப்புகள் மட்டும் ஈடுபடவில்லை. , ஆனால் மொத்த வாடிக்கையாளரின் பொதுவான மற்றும் பிற கூறுகள் " பாகங்கள் " கிரக அளவில் அதிர்வு வரை. உண்மையில், மேஜிக் தியேட்டர் என்பது கிரக உணர்வின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். மயக்கமற்ற வழிமுறைகள் உள்ளன (ஒரு நபர் தனது நனவுடன் செல்வாக்கு செலுத்துவதில்லை, ஆனால் அறியாமலேயே செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்) - பேரழிவுகள், இயற்கை பேரழிவுகள், தொற்றுநோய்கள், காலநிலை இயக்கவியல், கூட்டு மயக்கத்தின் இயக்கவியல், பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும். . மேஜிக் தியேட்டரைப் பொறுத்தவரை, சுய கட்டுப்பாடு உணர்வுடன் உள்ளது. இது ஒவ்வொரு முறையும் கிரக லோகோக்கள் மற்றும் உலக ஆன்மாவுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான முயற்சியாகும், மக்கள் மற்றும் அவர்களின் "தனியார், தனிப்பட்ட" பிரச்சனைகள் மூலம் பல்வேறு நிலைகளில் தங்களை உணர்ந்து, அவர்களை மேஜிக் தியேட்டருக்கு கொண்டு வருகிறது. இயற்கையாகவே, மேஜிக் தியேட்டர் கிரக நனவின் சுய ஒழுங்குமுறையின் ஒரே நனவான பொறிமுறையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

மேஜிக் தியேட்டரின் போது, ​​தொகுப்பாளர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான உள் வேலைகளை உருவாக்கிய ஒரு நுட்பத்தை நாட வேண்டும் மற்றும் ஒரு வகையான சித்தா - முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்லது நடிகரின் நனவில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தொல்பொருளின் ஒடுக்கம். தியேட்டரின் செயல்முறை. இந்த தொல்பொருள் குறிப்பிடப்படும் சின்னங்களின் சூப்பர்போசிஷனில் தலைவரின் கவனத்தை நன்றாகச் சரிசெய்வதன் காரணமாக இது நிகழ்கிறது. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள்ஓ அத்தகைய "ஒடுக்கப்பட்ட" சின்னம் உடலில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் ஓட்டமாகவும், மனதில் ஒரு தகவல் சேனலாகவும் உணரப்படுகிறது. தொல்பொருள் சுருக்கப்பட்ட பிறகு, நீங்கள் அதனுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம் - “கடன்களை” திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான நிபந்தனைகளைப் பற்றி கேட்டு, இந்தச் செயலைச் செய்யுங்கள்.

ஆன்மாவின் வேர்த்தண்டு

இன்னும் ஒரு முக்கியமான கருத்தியல் குறிப்பு. ஆன்மாவை கிளாசிக்கல் தத்துவத்தின் மொழியில் அதன் படிநிலை "மரம்" அமைப்புடன் விவரிக்க முடிந்தால், ஆத்மா அத்தகைய மாதிரியின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது. ஆத்மாவை விவரிக்க (மற்றும், அதன்படி, வேலை செய்ய), நமக்கு பிந்தைய கிளாசிக்கல் தத்துவத்தின் மாதிரிகள் தேவை. பின்கட்டமைப்புவாதத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான கில்லஸ் டெலூஸால் பின்நவீனத்துவ தத்துவத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட RHIZOME என்ற கருத்துக்கு நாம் திரும்புவோம்.

வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு அமைப்புக்கு மாற்றாகும். வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு அதன் சொந்த படைப்பு திறனைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்பு. வெளிப்படையான குழப்பம் உண்மையில் எண்ணற்ற புதிய மாற்றங்களுக்கான சாத்தியத்தை மறைக்கிறது. மேலும் இது வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் வரம்பற்ற பன்மைத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது. ஒரு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கில், எந்த நிலையான புள்ளிகளையும் அடையாளம் காண்பது அடிப்படையில் சாத்தியமற்றது. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் வளர்ச்சியில் பார்வையாளரின் முன் அதன் சொந்த இயக்கத்தின் பாதையில் வரையப்பட்ட கோடாகத் தோன்றும். இதையொட்டி, அத்தகைய ஒவ்வொரு வரியும் கடுமையான நிர்ணயத்திலிருந்து தப்பிக்கிறது. ஒரு ரைசோமார்பிக் சூழலின் இருப்பு முடிவற்ற இயக்கவியல் என்று மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும், மேலும் இந்த இயக்கவியல் விமானத்தின் கோடுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த கோடுகள் வேர்த்தண்டுக்கிழங்குடன் தொடர்புடையதாக மாறும், ஆனால் அவை சில வகையான இடைவெளிகளையும், கடினமான உலகளாவிய அமைப்பு இல்லாத நிலைக்கு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கை மாற்றுவதையும் குறிக்கின்றன. கொள்கையளவில், ஒரு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு ஒரு தொடக்கத்தையோ அல்லது முடிவையோ கொண்டிருக்காது மற்றும் இருக்க முடியாது - அது வளரும் மற்றும் அதன் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு நடுத்தர மட்டுமே. வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு வரிசைப்படுத்தலின் செயல்முறை நேரியல் உட்பட மேலும் மேலும் புதிய சாத்தியக்கூறுகளின் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் வேர்த்தண்டுக்கிழங்கில் உள்ள இந்த விருப்பங்களில் ஏதேனும், கொள்கையளவில், முழுமையானதாக கருத முடியாது. எந்த நேரத்திலும், வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் எந்த வரியும் கணிக்க முடியாத வகையில் மற்றவற்றுடன் இணைக்கப்படலாம். பின்னர், இந்த முற்றிலும் நிலையற்ற, தற்காலிக இணைப்பின் தருணத்தில், வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம் உருவாகிறது ... கணிக்க முடியாத துடிக்கும் உள்ளமைவு தோன்றுகிறது. நீங்கள் அவளை பிடிக்க முடியாது, பிடிக்க முடியாது. அவள் கணிக்க முடியாதவள், எப்போதும் புதியவள். இது கிட்டத்தட்ட விளக்கத்தை மீறுகிறது... வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் மிகவும் "உறுதியான" படம் உம்பர்டோ ஈகோவால் வழங்கப்பட்டது:

"உலகின் படம்" என்ற கருத்துக்கு பதிலாக, நிலைத்தன்மை, அடிபணிதல், முன்னேற்றம் ஆகியவற்றின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒரு தளம் உருவம் முழுமை மற்றும் உலகின் யோசனையின் அடையாளமாகத் தோன்றுகிறது. இது கிளைகள் கொண்ட தாழ்வாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் கிளாசிக்கல் தளம் போலல்லாமல், அரியட்னேவின் நூல் உடனடியாக உங்கள் கையில் விழும் வாசலில், ஒரே வெளியேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது (இது பாரம்பரிய சிந்தனையில் அறிவின் பாதைக்கு ஒரு வகையான உருவகம்), இங்கே எதுவும் இல்லை. மையம் இல்லை, சுற்றளவு இல்லை. பாதைகள் ஒரு கட்டம் போன்றது - இது ஒரு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு. ஒவ்வொரு பாதையும் மற்றொன்றுடன் குறுக்கிடும் வாய்ப்பைப் பெறும் வகையில் இது வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கலாச்சாரத்தின் இடம், ஆன்மீக செயல்பாடுகள் (கலை, தத்துவம், மதம், அறிவியல்) வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் இடம். அத்தகைய கட்டமைப்பு வரம்பற்றது, உண்மையில் அது முழுமையாக முடிக்கப்படவில்லை. உலகத்தைப் பற்றிய நமது ஆய்வு - ஒரு "தளம்" என்பது ஒரு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கின் பாதைகளின் சமமான சாத்தியக்கூறுகளில் பயணம் செய்வது போன்றது. எனவே, உலகின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை வடிவங்கள், முறைகள், கொள்கைகள், அதன் வளர்ச்சியின் திசைகள் ஆகியவற்றின் பன்முகத்தன்மையில் தன்னை நிறைவு செய்கிறது, இதற்கு இப்போது முழுமையான உண்மைகளின் ஆழ்நிலைவாதம் தேவையில்லை.

இதேபோன்ற தளம் - ஒரு வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு - ஆன்மாவின் இடத்தைக் குறிக்கிறது, அங்கு ஒவ்வொரு ஆர்க்கிடைப்பும் அதை பிரதிபலிக்கும் ஒவ்வொரு படமும் கணிக்க முடியாத வகையில் மற்றவர்களுடன் குறுக்கிடலாம், ஒன்றுடன் ஒன்று, பரஸ்பரம் மாற்றலாம் மற்றும் முற்றிலும் கணிக்க முடியாத, நேரியல் அல்லாத பாதைகளில் மாற்றலாம். இங்கே எல்லாமே எல்லாவற்றுடனும் சாத்தியமானதாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மையம் மற்றும் சுற்றளவு இல்லை, இங்கே நமக்கு எப்போதும் திரவம், தொடர்ந்து மறுகட்டமைக்கும் தளம் வழங்கப்படுகிறது.

MT புள்ளிவிவரங்கள் இந்த நேரியல் அல்லாத திரவ தளம் வழியாக நம்மை வழிநடத்துகின்றன. இதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம், ஏனென்றால் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஜங் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் வரை ஆத்மாவின் உருவங்களை விளக்குவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் கிளாசிக்கல் கட்டமைப்பு மாதிரிகளுக்கு ஏற்ப இருந்தன. அடிப்படையில் வேறுபட்ட ஒன்றை நான் முன்மொழிகிறேன். உள்ளுணர்வாக, ஜங்கின் மாணவரும் சீர்திருத்தவாதியும், ஆர்க்கிடிபால் உளவியலை உருவாக்கியவருமான ஜேம்ஸ் ஹில்மேன் இதற்கு மிக அருகில் வந்தார். ஆனால் எம்டியில், முதன்முறையாக, படங்கள், சின்னங்கள் மற்றும் தொல்பொருள்களை விளக்காமல், அவற்றுடன் வாழவும், விளையாடவும், உருவங்கள் மற்றும் தொன்மங்களுடன் ஒன்றாகவும் மாற்றவும், வினோதமாகவும், அதே நேரத்தில் மிகவும் நிரப்பப்பட்டதாகவும் இருக்க முயற்சிக்கிறோம். பிரபஞ்சத்தின் முக்கிய ஆற்றல் வடிவங்களுடன். எம்டியின் ஆராய்ச்சி-வாழ்க்கையில் மூழ்கி, இருப்பு அலையின் உச்சத்தை அடைய, அதே நேரத்தில், ரசவாத மாற்றத்தின் மர்மத்தை அனுபவிக்கவும், இந்த முகட்டில் தங்கவும். இது உருமாற்றங்களின் தொடர்ச்சியான அடுக்கைக் கொண்ட ஒரு செயல்முறையாகும். இதுதான் வாழ்க்கை - வார்த்தையின் மிக நெருக்கமான அர்த்தத்தில் ...

விண்ணப்பங்கள்

ஒரு நபர் தனது வளர்ச்சியில் எதிர்கொள்ளும் மூன்று நிலை பணிகளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்.

1. நெறிமுறைக்கு முந்தைய வளர்ச்சியின் பணிகள்:
   • உச்சரிக்கப்படும் மன மற்றும் உடல் பிரச்சனைகளை தீர்ப்பது;
   • சமூக தழுவல்;
2. ஒழுங்குமுறை வளர்ச்சியின் நோக்கங்கள்:
   • ஒரு முதிர்ந்த, சுதந்திரமான, பொறுப்பான நபராக மாறுதல்;
   • ஒரு ஆணாக (பெண்);
   • வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் தற்போதைய பணிகளை ஆக்கப்பூர்வமாக செயல்படுத்துதல் (வேலை, படைப்பாற்றல், குடும்பம், பொழுதுபோக்கு, சுய அறிவு);
   • உங்கள் துறையில் ஒரு நிபுணராக மாறுதல்;
   • உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் கடினப்படுத்துதல்;
3. அதிகப்படியான வளர்ச்சியின் நோக்கங்கள்:
   • ஒருவரின் நோக்கத்தை உணர்தல்;
   • ஒருவரின் உண்மையான இயல்புக்கான தேடல் ("நான்" என்று அழைக்கப்படுவது - உணர்வின் ஆதாரம்);
   • முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நிலைகளின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் மற்றவர்களுக்கு அன்பு மற்றும் உதவுதல்.

என் கருத்துப்படி, ஒவ்வொரு தனி நபரும் ஏதோ ஒரு நிலையான நிலையில் இருப்பதாகவும், அதன்படி, அதே வகையான பணிகளை எதிர்கொள்வது போலவும் கருதுவது தவறு. ஒரு நபர் அவருக்குப் பொருத்தமான பல பணிகளைக் கொண்டிருக்கலாம், சொல்லுங்கள், முதல் நிலை, இரண்டாவது பல... கொடுக்கப்பட்ட நபருக்கு நிலைகளில் ஒன்றின் பணிகள் உச்சரிக்கப்படும் மற்றும் முன்னுரிமை, மற்றும் பணிகள் என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும். மற்ற நிலைகள் நம்பிக்கைக்குரியவை, அல்லது முடிக்கப்படாத "வால்கள்" முன்னுரிமை மற்றும் நீண்ட கால பணிகளின் பார்வை முன்னணி எம்டிக்கு முக்கியமானது.

பணிகளின் நிலைகளின் மேலே உள்ள நிபந்தனை விளக்கத்தின் அடிப்படையில், கடுமையான ஆன்மீக துறவறத்திற்கான முன் நெறிமுறை பணிகளை இன்னும் சரியாக தீர்க்காத ஒரு நபரை குறிவைப்பது தவறானது என்பது தெளிவாகிறது, இது நிச்சயமாக விலக்கப்படவில்லை. , ஒருவித எதிர்கால வழிகாட்டுதலாக மூன்றாம் நிலை பணிகள். பின்னோக்கிப் பார்த்தால், முதல் மற்றும் இரண்டாவது வகைகளின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மிகவும் கடினம் என்று அனுபவம் காட்டுகிறது... மறுபுறம், ஒரு நேரியல் மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அதாவது முதல் வகையின் அனைத்து சிக்கல்களையும் வரிசையாகத் தீர்ப்பது, பின்னர் இரண்டாவது மற்றும் மட்டும் பின்னர் மூன்றாவதும் உகந்ததாக இல்லை, மேலும் இது சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் முதல் மற்றும் குறிப்பாக இரண்டாவது வகையின் பல பணிகள் தோன்றும் மற்றும் தரமான பணிகளுக்குத் திரும்பும்போது மட்டுமே பொருத்தமானதாக இருக்கும். எனவே, ஒவ்வொரு வழக்கிற்கும் (பெரும்பாலும் சுழற்சி அல்லது கிளைத்த) உகந்த மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கேள்வி எழுகிறது.

வணிகத்திற்கான ஒரு திறமையான அணுகுமுறை, ஆலோசகர் தனது சொந்த வளர்ச்சியில் வெற்றிகள் மற்றும் தவறுகளில் அனுபவச் செல்வத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பரிசோதனை

2008-2009 இல், டிரான்ஸ்பர்சனல் சைக்கோதெரபி பற்றிய சர்வதேச மாநாட்டில் ஒரு அறிக்கையில் இந்த முறையைப் பாதுகாக்கத் தயாராகும் போது, ​​MT இன் செயல்திறனைச் சோதிக்க நான் ஒரு பரிசோதனையை நடத்தினேன். எம்டியின் 18 ஆண்டுகளில், பல ஆயிரம் பேர் அதைக் கடந்து சென்றுள்ளனர். இதில், 2008-2009ல். நான் 200 பேருடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டிருந்தேன், MTக்குப் பிறகு அவர்களின் இயக்கவியலை என்னால் கண்காணிக்க முடிந்தது. பாலின அமைப்பைப் பொறுத்தவரை, இவர்கள் 20 முதல் 55 வயது வரையிலான 121 பெண்களும், 23 முதல் 58 வயதுடைய 79 ஆண்களும் ஆவர். இந்த நபர்கள் எம்டிக்கு முன் மற்றும் எம்டிக்கு 6 மாதங்களுக்குப் பிறகு வாயு வெளியேற்ற இமேஜிங்கைப் பயன்படுத்தி அளவிடப்பட்டனர். MT அல்லது பிற பயிற்சி பெறாத செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் பீடத்தில் மறுபயிற்சி படிப்புகளின் மாணவர்களிடையே ஒரு கட்டுப்பாட்டு குழுவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அவர்களில் 200 பேர் இருந்தனர், அவர்களில் 115 பேர் 25 முதல் 50 வயது வரையிலான பெண்கள் மற்றும் 85 ஆண்கள் 27 முதல் 55 வயது வரை. அவர்கள் கட்டுப்பாட்டு அளவீடுகளையும் எடுத்தனர் - முதல் மற்றும் இரண்டாவது - 6 மாதங்களுக்குப் பிறகு. சோதனை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு குழுக்களின் அளவீடுகளின் முடிவுகள் சராசரியாக அட்டவணை 1 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

என பாடங்களின் நிலையை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்கள்பின்வரும் அளவுருக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன:

1. IPFE - செயல்பாட்டு ஆற்றல் குறியீடு- பரீட்சை நேரத்தில் பொருளின் செயல்பாட்டு ஆற்றல் மட்டத்தின் பண்புகள். IPPE அதிகமாக இருந்தால், பொருளின் சாத்தியமான இருப்பு அதிகமாகும். ஒரு உயர் FEI மதிப்பு உறுதிப்பாடு, மன அழுத்தம்-எதிர்ப்பு, அதிக செயல்பாடு மற்றும் சாத்தியமான இருப்புக்களின் பங்கு ஆகியவற்றை வகைப்படுத்துகிறது.
2. FEB - செயல்பாட்டு-ஆற்றல் சமநிலைஆற்றல் சமச்சீரின் சிறப்பியல்பு - தேர்வின் போது வலது மற்றும் இடது கைகளுக்கு இடையில் பொருளின் செயல்பாட்டு ஆற்றலின் அளவை விநியோகித்தல். ஆற்றல் சமநிலையை வகைப்படுத்துகிறது. பொருளின் ஆற்றல் எவ்வளவு சமச்சீராக விநியோகிக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அதன் பயன்பாட்டிற்கான செயல்பாட்டு இருப்பு. வலுவான சமச்சீரற்ற தன்மை உளவியல் மற்றும் கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், உடலியல் ஏற்றத்தாழ்வுக்கான அறிகுறியாகும். உளவியல் உறுதியற்ற தன்மை, பதட்டம், மறைக்கப்பட்ட அச்சங்கள், பயம் மற்றும் தன்னம்பிக்கை இல்லாமை ஆகியவற்றின் தெளிவான அடையாளம்.
3. ED - ஆற்றல் குறைபாடு- தனிப்பட்ட உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளின் நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஒட்டுமொத்தமாக உடலின் மனோ-செயல்பாட்டு நிலையில் ஆற்றல் குறைபாட்டின் அளவை மதிப்பீடு செய்தல். ஆற்றல் பற்றாக்குறை என்பது அதிக சுமை, சோர்வு மற்றும் ஆற்றல் இருப்புகளின் குறைவு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
4. EDS - ஆற்றல் குறைபாட்டின் சமச்சீர்நிலைகள்- ஆற்றல் குறைபாடுள்ள மாநிலங்களின் விநியோகத்தின் சமச்சீர் பண்பு. உயர் SED குணகம் ஆபத்தான ஆற்றல் குறைபாடு நிலை இருப்பதைக் குறிக்கிறது. குறைந்த EDS தற்காலிக செயல்பாட்டு விலகல்களைக் குறிக்கிறது.

பெறப்பட்ட முடிவுகள் அட்டவணை 1 இல் சுருக்கப்பட்டுள்ளன

அட்டவணை 1

MT க்கு உட்படுத்தப்படாத நபர்களுக்கு, அனைத்து குறிகாட்டிகளும் சராசரியாக ஒரே மட்டத்தில் இருந்தன என்பதை பரிசோதனையின் முடிவுகள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன, அதே நேரத்தில் MT க்கு உட்பட்டவர்களுக்கு, அனைத்து குணகங்களும் கணிசமாக மாறி, நேர்மறையான முடிவுகளை நோக்கி உள்ளன.

கருவி பரிசோதனைக்கு கூடுதலாக, MT க்கு உட்பட்டவர்கள் 6 மாதங்களுக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் குறித்து கணக்கெடுக்கப்பட்டனர். 70 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான பாடங்கள் MT (உளவியல், குடும்பம், நெருக்கடிகள், நரம்பியல்) போது கூறப்பட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அகலம் மற்றும் ஆழத்தின் புதிய நிலையை எட்டியது. மீதமுள்ள 30 சதவீதம் பேர் தங்கள் நிலையில் ஓரளவு முன்னேற்றம் கண்டுள்ளனர். ஏறக்குறைய அனைத்து பாடங்களும் தங்கள் பச்சாதாபம், சகிப்புத்தன்மை, மன அழுத்தத்திற்கு எதிர்ப்பு மற்றும் அவர்களின் பிரச்சினைகளை சுயாதீனமாக தீர்க்கும் திறன் அதிகரித்ததாகக் கூறினர். கவலை, சந்தேகம், மனச்சோர்வு ஆகியவை குறைந்தன. 117 பேர், 1 அல்லது பல MTகளை முடித்த பிறகு, சுய அறிவில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சியை நோக்கி ஒரு தெளிவான, நிலையான நோக்குநிலையை உருவாக்கினர்.

வளர்ச்சி வாய்ப்புகள் - ஆர்க்கிடிபால் ஆராய்ச்சி

மேஜிக் தியேட்டர் முறை மேலும் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியத்தை கருதுகிறது. இந்த வளர்ச்சி பல திசைகளில் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, இது மேஜிக் தியேட்டரின் கருவிகள் மற்றும் திறன்களின் மேலும் வளர்ச்சியாகும்.

கூடுதலாக, அறிவின் பல்வேறு துறைகளில் ஆர்க்கிடிபால் ஆராய்ச்சி என்று அழைக்கப்படுவதற்கான பரந்த வாய்ப்புகளை நாங்கள் திறக்கிறோம்.

புத்தகங்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் சோதனைப் பணிகளின் வடிவத்தில் ஏற்கனவே அடிப்படை உள்ள ஆர்க்கிடிபால் ஆராய்ச்சியின் பகுதிகளை நான் பட்டியலிடுவேன்.

1. தொன்மையான இலக்கிய விமர்சனம் என்பது பாரம்பரிய இலக்கியம் மற்றும் நாடகத்தின் சில உருவங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள தொல்பொருள்களைப் பற்றிய ஆய்வு ஆகும். இது மேஜிக் தியேட்டரில் பெறப்பட்ட முடிவுகளை சிகிச்சை மற்றும் வளர்ச்சி நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துவதாகக் கருதுகிறது, மேலும் கலாச்சார ஆய்வுகள் ஆராய்ச்சியின் நோக்கத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தும்.
2. ஆர்க்கிடிபால் கனவு ஆராய்ச்சி என்பது நாம் தொடங்கிய ஆராய்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகும், இது உளவியல் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் முடிவுகளைத் தந்துள்ளது.
3. ஆர்க்கிடிபால் கலை விமர்சனம் - சில படைப்புகளுக்குப் பின்னால் உள்ள தொல்பொருள்களின் ஆய்வு நுண்கலைகள். இது சிகிச்சை மற்றும் வளர்ச்சி நோக்கங்களுக்காக பெறப்பட்ட முடிவுகளின் பயன்பாட்டை உள்ளடக்கியது, மேலும் கலாச்சார ஆய்வுகள் ஆராய்ச்சியின் நோக்கத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தும்.
4. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொன்மையான ஆய்வு என்பது ஒரு கலாச்சார நுட்பமாகும், இது விசித்திரக் கதைகள், காவியங்கள் மற்றும் கவிதைகளின் பங்கு பற்றிய கருத்துக்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்த அனுமதிக்கிறது.
5. தொன்மவியல் பற்றிய தொன்மவியல் ஆய்வு என்பது தொன்மங்களின் ஆய்வு மற்றும் நடைமுறைப் பயன்பாட்டிற்கான சூழலை விரிவுபடுத்துவதற்கும் மற்றும் பல்வேறு தேவாலயங்களின் கடவுள்களுடன் கருத்துக்களை நிறுவுவதற்கும் ஆகும்.
6. அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் துறையில் தொன்மையான தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி. எனது விரிவான கட்டுரை மற்றும் தொடர்ச்சியான சோதனைகள் இந்த பகுதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை.
7. ஆர்க்கிடிபால் பயணம் என்பது ஷாமனிக் பயணத்திற்கான மாற்று தொழில்நுட்பமாகும், இது ஒரு நபரின் உள் உலகத்தையும், பல்வேறு நிலைகளின் யதார்த்தத்தையும் ஆராய்வதற்கான அதிக வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது.
8. கற்பித்தலில் தொன்மையான தொழில்நுட்பங்கள் - மேஜிக் தியேட்டர் முறைகளைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் தொல்பொருள்களுடன் பணிபுரிதல், முதன்மையாக எந்தவொரு தொழிலிலும் முதுகலைகளின் "துண்டு" பயிற்சியில்.
9. வரலாற்றின் தொன்மையான ஆய்வு - ஒரு புதிய பார்வை வரலாற்று வடிவங்கள், குறிப்பாக, தொன்மவியல் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி உணர்ச்சி மற்றும் இன உருவாக்கம் பற்றிய கோட்பாடுகள். அறிவின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஆர்க்கிடிபால் ஆராய்ச்சியின் சாத்தியமான பயன்பாடுகளில் இவை சில மட்டுமே. எதிர்காலத்தில், இந்த தலைப்பு இயற்கை மற்றும் மனித அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கான மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பெரிய அளவிலான முறைகளை உருவாக்குகிறது, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக வளர்ச்சி.

1. மேஜிக் தியேட்டர் பற்றிய விரிவான விளக்கத்திற்கு, வி. லெபெட்கோ, இ. நய்டெனோவ் எழுதிய "மேஜிக் தியேட்டர் - ஆன்மாவை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழிமுறை" என்ற புத்தகத்தைப் பார்க்கவும். சமாரா "பக்ராக்-எம்", 2008
2. ஜி. ஹெஸ்ஸி "ஸ்டெப்பன்வொல்ஃப்". செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் "கிரிஸ்டல்", 2001
3. எம். செக்கோவ் "நடிகரின் நுட்பத்தில்." எம். "ஏஎஸ்டி", 2001
4. V. Lebedko "நாடகவியல் மற்றும் வாழ்க்கைப் பாதையை இயக்குதல்" 2000, ஆசிரியரின் வலைத்தளமான http://sannyasa.ru மற்றும் பல இணைய நூலகங்களில்.
5. கருத்து 2000 இல் உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் V. Lebedko "புராண உணர்வு" கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. BPA இன் புல்லட்டின், வெளியீடு 93 -2009
6. எம். ஹெய்டெகர் "இருப்பது மற்றும் நேரம்." எகடெரின்பர்க் "ஃபேக்டோரியா", 2002
7. இந்த வழக்கில் "மூலோபாயம்" என்ற கருத்து கண்டுபிடிப்பு சிக்கல் தீர்க்கும் கோட்பாட்டில் (TRIZ) உருவாக்கப்பட்ட உத்திகளைக் குறிக்கிறது.
8. Gilles Deleuze மற்றும் Felix Guattari ஆகியோரின் அடிப்படைப் படைப்பான “முதலாளித்துவம் மற்றும் ஸ்கிசோஃப்ரினியா”, இது பல தத்துவ சிந்தனைகளை தலைகீழாக மாற்றியது.
9. உம்பர்டோ சுற்றுச்சூழல் "ரோஜாவின் பெயர்" விளிம்பில் குறிப்புகள்"
10. ஜேம்ஸ் ஹில்மேன் “ஆர்க்கிடிபால் சைக்காலஜி” எம். “கோகிடோ மையம்” 2005.
11. வி. லெபெட்கோ “ஆர்க்கிடிபால் இலக்கிய விமர்சனம், உளவியல் சிகிச்சை மற்றும் மேஜிக் தியேட்டர். பகுதி 1. ஏ.பி. செக்கோவ். (சிசிபஸ் சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறுவது எப்படி)” 2009, ஆசிரியரின் வலைத்தளமான http://sannyasa.ru மற்றும் பல இணைய நூலகங்களில் வெளியிடப்பட்டது.
12. V. Lebedko, E. Naydenov, A. Isyomin "கனவுகளின் ஆர்க்கிடிபால் ஆய்வு" 2008, சமாரா "பக்ராக்-எம்"
13. V. லெபெட்கோ. "கலையில் புதிய தொன்மவியல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் பாரம்பரியத்திலிருந்து பின்நவீனத்துவத்திற்கான பாதை" 2009, ஆசிரியரின் வலைத்தளமான http://sannyasa.ru மற்றும் பல இணைய நூலகங்களில் வெளியிடப்பட்டது.
14. அத்தியாயம்: வி. லெபெட்கோ, ஈ. நய்டெனோவ் எழுதிய புத்தகத்தின் “மேஜிக் தியேட்டரின் உதவியுடன் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அர்த்தத்தை கண்டறிதல்” “மேஜிக் தியேட்டர்: ஆன்மாவை உருவாக்கும் முறை” 2008, சமாரா “பக்ராக்-எம்”
15. V. Lebedko, E. Naidenov, M. Mikhailov "Gods and Epochs" 2007, St. Petersburg. "அனைத்தும்"
16. V. Lebedko "உயிரினங்களாக தொழில்நுட்பங்கள்" 2007, அதே போல் V. Lebedko "புராண உணர்வு மற்றும் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிகள்." 2008, - ஆசிரியரின் வலைத்தளமான http://sannyasa.ru மற்றும் பல இணைய நூலகங்களில் வெளியிடப்பட்டது.
17. V. Lebedko, E. Naydenov, M. Mikhailov "ஆர்க்கிடிபால் டிராவல்ஸ்" 2010, பென்சா " தங்க விகிதம்", அதே போல் V. Lebedko, E. Naydenov "Archetypal study of the Arcana of the Tarot" 2010, Penza "Golden Section".
18. V. Lebedko "ஒரு நிபுணரை மாஸ்டர் ஆக மாற்றுவதற்கான முறை" 2009, ஆசிரியரின் வலைத்தளமான http://sannyasa.ru மற்றும் பல இணைய நூலகங்களில் வெளியிடப்பட்டது.
19. வி. லெபெட்கோவின் ஆடியோ விரிவுரைகளின் தொடரில் "ஆன்மாவின் நிகழ்வு", இணையத்தில் http://shadowvll.livejournal.com இல் வெளியிடப்பட்டது, அதே போல் V. Lebedko, E. Naydenov, M. Mikhailov ஆகியோரின் புத்தகத்திலும் "கடவுள்கள் மற்றும் சகாப்தங்கள்" 2007, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் " அனைத்தும்"

நிரல் "புள்ளிவிவரங்கள், MAC, டாரட் ஆகியவற்றில் கணினி இடங்கள்"

வகுப்புகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன, குழு மூடப்பட்டுள்ளது, காத்திருப்போர் பட்டியலில் பதிவு செய்யவும்
ஆசிரியருடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு மூலம் மட்டுமே பயிற்சிக்கான பதிவு சாத்தியமாகும்
உளவியலாளர் * டாரட் ரீடர் * விண்மீன் அலெனா பிளயாஸ்

8 தொகுதிகள்
விலை:
அடிப்படை தொகுதி "மூதாதையர் பாரம்பரியம்" 10,000 ரூபிள். பள்ளி மாணவர்களுக்கு 9000 RUR / சனி + ஞாயிறு /
அடுத்து, ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும் 5000 ரூபிள் /சனிக்கிழமை/
முழு திட்டத்திற்கும் செலுத்தும் போது, ​​செலவு 40,000 ரூபிள் ஆகும்
விஐபி சிறு குழு வடிவம்: ஒவ்வொரு மாணவரின் தனிப்பட்ட மேற்பார்வை.
குழுவில் 5 இடங்கள் உள்ளன. ஒரு இடத்தை முன்பதிவு செய்ய, 5000 ரூபிள் வைப்புத் தேவை /கடைசி பாடத்திற்கான கட்டணம்/
நீங்கள் ஒரு வகுப்பைத் தவறவிட்டால், அதற்கும் பணம் செலுத்தி, இந்தத் தலைப்பில் முடிக்கப்பட்ட வெபினாரின் பதிவைப் பெறுவீர்கள்.

நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள்

• உளவியலாளர்கள் மற்றும் பிற உதவித் தொழில்களில் நிபுணர்கள்

• டாரோட் மூலம் முன்கணிப்பு வேலைகளுக்கு அப்பால் செல்ல விரும்பும் டாரட் வாசகர்கள்

• ஆலோசகர்கள்-பயிற்சியாளர்கள் MAK (உருவக இணை அட்டைகள்)

• அமைப்பு ரீதியான விண்மீன்கள் மற்றும் பிற துறை நடைமுறைகளில் ஆர்வமுள்ள எவரும்

திட்டத்தின் இலக்குகள் மற்றும் உங்கள் கோரிக்கைகள்:

• டாரட், MAC, சிலைகளுடன் பணிபுரிவதில் பார்வை மற்றும் புல வாசிப்பு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

• தனிப்பட்ட ஆலோசனையில் முறையான விண்மீன்களின் யோசனைகளை நடைமுறையில் மாஸ்டர்

• வாடிக்கையாளர் நடைமுறையில் பணி வழக்கை நிரப்பவும் விரிவாக்கவும்

• புள்ளிவிவரங்கள், MAC, டாரட் ஆகியவற்றில் உங்கள் சொந்த வாடிக்கையாளர் அனுபவத்தைப் பெறுங்கள்.

நிரலின் முறையான வழக்கு: சிஸ்டமிக் விண்மீன்கள், மேஜிக் தியேட்டர், என்எல்பி தொழில்நுட்பங்கள், எரிக்சோனியன் ஹிப்னோதெரபி, டிரான்ஸ்ஜெனரேஷன் சிகிச்சையின் யோசனைகள், டாரட் அமைப்பு, உளவியல் ஆலோசனை மற்றும் விண்மீன் நடைமுறையில் ஆசிரியரின் வளர்ச்சிகள்.

விதிமுறைகள்: நிரல் பூஜ்ஜிய மட்டத்திலிருந்து திறன்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. குழு வடிவம் கல்வி சார்ந்தது, டெமோ ஆலோசனைகள் மற்றும் பயிற்சி. செயல்பாட்டின் போது, ​​ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் தங்கள் சொந்த கோரிக்கைகளுடன் வேலை செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது. அனைத்து நுட்பங்களும் ஜோடிகளாக, கேள்விகள் மற்றும் பதில்களுடன் பயிற்சி செய்யப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது கருத்துஆசிரியரிடமிருந்து.

1 தொகுதி மார்ச் 14 + 15. "மூதாதையர் பாரம்பரியம்: வாழ்க்கையின் செய்திகள் - மரணத்தின் செய்திகள்"

பரம்பரையில் பணிபுரிய ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கான பயிற்சிக் கருத்தரங்கு மற்றும் மூதாதையர் பாரம்பரிய வளங்களைக் கண்டறிய வேண்டும். மேலும் அவர்களின் குடும்ப வரலாற்றைக் கொண்டு குணப்படுத்தும் பணியில் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு உதவ விரும்புபவர்களுக்கும்.

மேலும் விவரங்கள்:

"சாலையை சுத்தம் செய்தல்" மற்றும் கனவு மேட்ரிக்ஸுடன் ஆற்றல்மிக்க தொடர்பை அமைத்தல். எண்ணம் பயிற்சியின் கதிர்.

❓ ஒரு கனவு "கனவாக இல்லை" என்றால் என்ன செய்வது.
❓ நகரும் ஆற்றல் இல்லை, ஆனால் தோல்வி பயம் உள்ளது.
❓ எதிர்கால மேட்ரிக்ஸுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை: "எனக்கு வேண்டும், ஆனால் நான் அதை நம்பவில்லை...".

மயக்க நிலையில் ஒரு கனவு எப்போது ஈர்க்காது, ஆனால் விரட்டுகிறது? உங்கள் கனவுக்கான பாதை ஃப்ளாஷ்பேக்குகளின் "சிவப்புக் கொடிகளால்" தடுக்கப்பட்டுள்ளது: கடந்தகால அதிர்ச்சிகள் மற்றும் தோல்விகளின் நினைவுகள், கவலையைத் தூண்டுதல் .

கள சிகிச்சை. 17 வது அர்கானா நட்சத்திரத்தின் குணப்படுத்தும் ஆற்றல்கள், உள் தடைகள் மற்றும் அச்சங்களை கடக்க ஒரு "ஆம்புலன்ஸ்" போன்றவை.

பணம், செல்வம், தொழில் வெற்றி. மாற்றங்களுக்கான கோரிக்கை இருக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் வருகிறார்கள். நீங்கள் கடந்த / தேவையற்ற / அன்னியத்தை விட்டுவிட்டால் - "அது" உங்களை செல்ல அனுமதிக்கிறது. புதிய விஷயத்திற்கு இடம் விடுவிக்கப்பட்டது: "எனக்கு வித்தியாசமாக வேண்டும்!" வலையரங்கில் எதிர்காலம் சார்ந்த களப் பயிற்சி அடங்கும்.

கருத்தரங்கில், யோசனைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் வழங்கப்படும், ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், பங்கேற்பாளர்களுக்கான நடைமுறை பயிற்சிகள் மற்றும் 1-2 வாடிக்கையாளர் திட்டங்கள் செய்யப்படும்.

பார்வை மற்றும் புல வாசிப்பை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சிகள். புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் டாரட் அர்கானாவுடன் பல்வேறு தகவல் சேனல்கள். அணுகல் குறியீடு.

பணத்தின் எண்ணிக்கையுடன் தொடர்பு கொள்ளவும். பங்கேற்பாளர்கள் அனைவருக்கும் "பணம் வைத்திருப்பதற்கான" தனிப்பட்ட திறனை தெளிவுபடுத்துவதற்கான ஒரு பயிற்சி. நான் எவ்வளவு "உயர்த்த" முடியும்? அல்லது எனது பண "பைப்லைன்" என்ன?

"பணப் பாதை: தடைகள் மற்றும் பாதைகள்" பயிற்சி செய்யுங்கள். ஃபிகர்-பயணிகள் லாஸ்ஸோஸின் பாதையில் "மேல்நோக்கி", அதிகரித்து வரும் ஆற்றல்களின் அடர்த்தியுடன் நடந்து செல்கிறார்.

உங்களில் எப்போதும் இருவர் மட்டுமே இருப்பீர்கள்: நீங்கள் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம்(கூட்டாளி, காதலன், முதலாளி, பக்கத்து வீட்டுக்காரர், நண்பர், எதிரி)
ஒரு உறவில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் சூழ்நிலையிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது?

புலத்தின் பார்வை மற்றும் வாசிப்பை வளர்ப்பதற்கான குழுவிற்கான பயிற்சிகள்: அணுகல் குறியீடு. வெவ்வேறு சேனல்களின் அம்சங்கள் என்ன, நாம் எவ்வாறு தகவல்களைப் பெறுவது? பாத்திரத்தில் வைக்கப்படும் போது அந்த உருவம் எப்படி "உணர்கிறது"? "தயவுசெய்து நானாக இரு."

மீண்டும் மீண்டும் உறவு சூழ்நிலை - நீங்கள் அதில் எப்படி நுழைவது மற்றும் அதிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது? தேவையில்லாமல் காதலிக்கும்போது நாம் யாரை நேசிக்கிறோம்? இந்த விஷயத்தில் ஆற்றல் எங்கு செல்கிறது, அதை ஏற்பாடு துறையில் எவ்வாறு காணலாம். "நீ இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது..."

உங்களை எப்படி மீட்டெடுப்பது? "நெசவு செய்யாத" உணர்ச்சி சார்பு ("உலர்த்துதல்")

எனக்கு வித்தியாசமாக வேண்டும்! ஒரு துறையில் "வித்தியாசமாக" வாழ்வதற்கான அனுபவத்தைப் பெறுங்கள் மற்றும் உறவுகளில் உங்களை ஒரு தனிப்பட்ட திசைகாட்டி குறிகாட்டியாக மாற்றவும். டாரட் அர்கானாவின் பாதையில் நடப்பது.

தொகுதி 5 ஏப்ரல் 11"இந்தப் பக்கமும் அந்தப் பக்கமும். எல்லைக் காவலர்"

கருத்தரங்கு யோசனைகள் மற்றும் நுட்பங்களை வழங்கும், ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், பங்கேற்பாளர்களுக்கான நடைமுறை பயிற்சிகள் மற்றும் வாடிக்கையாளர் வேலை செய்யப்படும்.

கள நடைமுறைகளில் "அங்கே" மற்றும் "இங்கே" உலகத்திற்கு இடையே உள்ள எல்லையின் வேலை உருவகம் மாதிரியைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு மரபுகள் மற்றும் உதவி நடைமுறைகளில் "அங்கே" என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டறியவும்.

பல்வேறு குறுக்கு-எல்லை செயல்முறைகள், இணைப்புகள் மற்றும் தொடர்புகளின் முதன்மை மாதிரிகள்.

எல்லையைப் பார்ப்பதைப் பயிற்சி செய்து, பார்டர் கார்டியனின் உள் ஆர்க்கிடைப்புடன் தொடர்பைக் கண்டறியவும்.

மேலும் விவரங்கள்

உங்கள் உடலுடனான உறவு வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும். கருத்தரங்கு "தேவை மற்றும் போதுமானது"; உடல் சேமிப்பதற்கான காரணங்கள் பற்றி அதிக எடை; உடலுடன் இணக்கமாக வருவதற்கான வழிகளைப் பற்றி, "கூடுதல் மற்றும் அன்னியத்தை" விட்டுவிட்டு உடலை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

களப் பயிற்சி "எடை இழப்பு பாதை", தடைகள் மற்றும் தொகுதிகளை அவிழ்த்தல்: அதிக எடையை வைத்திருப்பது எது? முழு குழுவிற்கும் உடற்பயிற்சி.
கோரிக்கைகள்:

• உணவு மற்றும் ஆற்றல் செலவினங்களில் "வருமானம் மற்றும் செலவு" ஒத்துப்போவதில்லை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். உடல் அதிக எடையை "சேமிக்கிறது".
• நான் மன அழுத்தம் மற்றும் இழப்பு பயம் உணரும் போது நான் நிறைய சாப்பிட மற்றும் "சுவையாக"; மற்றும் அது உதவுகிறது.
• நான் "எனக்கு கெட்டது" சாப்பிடுகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், என்னால் மறுக்க முடியாது.
• நான் விருப்பத்தின் மூலம் எடை இழந்த பிறகு, உடல் விரைவில் அல்லது பின்னர் "அதன் அசல் நிலைக்கு" திரும்பும்.

தொகுதி 7 ஏப்ரல் 25 "வெற்றிக்கான வழி"

வெற்றி முறை எப்போது வேலை செய்யாது? அதையே தொடர்ந்து செய்து வேறு பலன்களை எதிர்பார்ப்பதில் எந்தப் பயனும் இல்லை.வெபினாரில் எதிர்காலம் சார்ந்த பயிற்சி அடங்கும். "எனக்கு வித்தியாசமாக வேண்டும்!"

❓ நீங்கள் விரும்பும் "எல்லாம் வழி இல்லை" என்றால் என்ன செய்வது?
❓ என் வாழ்க்கை கிரவுண்ட்ஹாக் தினத்தை நினைவூட்டுவதாகத் தெரிகிறது...
❓ வெற்றிக்கான பழைய வழிகள் வேலை செய்யாது, இன்னும் புதிய வழியில் அதை எப்படி செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
❓ உறவுகள் அல்லது சாதனைகளின் பழைய காட்சிகளில் இருந்து வெளியேற விரும்புகிறேன்.

விண்மீன்கள் மற்றும் பிற துறை நடைமுறைகள் பற்றி: அது என்ன?

ஆற்றல் தகவல் புலத்துடன் பணிபுரிதல், "தகவல்களைப் படித்தல்" மற்றும் குணப்படுத்துவதன் மூலம் கண்டறியும் இரண்டும் பண்டைய மற்றும் நவீன பல மரபுகளால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. டாரட், ரன்ஸ், மற்ற மாண்டிக் அமைப்புகள். அத்துடன் முறையான விண்மீன்கள்: கிளாசிக்கல் மற்றும் ஷாமனிக், மேஜிக் தியேட்டர் மற்றும் பிற நவீன நுட்பங்கள்.
அத்தகைய வேலை எப்படி, எப்போது சாத்தியமாகும்?

வாழ்க்கையில் புரியாத ஒன்று நடக்கும் போது அது வலியை உண்டாக்கும். "ஏதோ தவறு" அல்லது "ஏதோ தவறாக நடக்கிறது." ஒரு நபருக்கு "ஏன் இது மற்றும் ஏன்?", "அடுத்து என்ன நடக்கும்?" என்ற கேள்விகள் உள்ளன. மற்றும், ஒருவேளை, மிக முக்கியமான விஷயம் இதை எப்படி மாற்றுவது?

வலி மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றிய எந்தவொரு கதையும், "என்ன தவறு" என்பது பற்றி ஆற்றல்-தகவல் துறையில் வைக்கப்படலாம். மேலும் இது முக்கிய மற்றும் முக்கிய அல்லாத ஹீரோக்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள், நபர்களின் புள்ளிவிவரங்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளைக் காண்பிக்கும். வலியின் தோற்றம் மற்றும் பிரச்சனையின் வேர்களைப் பெற இது நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. மற்றும் குணமடைய ஒரு வாய்ப்பு.

கள சிகிச்சை

நவீன அமைப்பியல் விண்மீன்கள் ஏற்கனவே அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறிவியலாக உளவியல் சிகிச்சையின் குறுக்குவெட்டில் உள்ளன, மேலும் பல நூற்றாண்டுகளாக "எஸோதெரிக்" என்று அழைக்கப்படும் நடைமுறைகள்.

நடைமுறையில் கள சிகிச்சை ஒருங்கிணைக்கிறது:

பழங்கால மரபுகளில் வேரூன்றிய புலத்துடன் நனவான தொடர்பு.

மனித ஆன்மாவை குணப்படுத்துதல் - நடைமுறை உளவியல் சிகிச்சை.

ஏற்பாடு நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள் வேலை செய்கின்றன வெவ்வேறு அமைப்புகள், குடும்பம் அவசியம் இல்லை. இப்போதெல்லாம் ரஷ்யாவில் அவர்கள் வணிக அமைப்புகளுடன் வேலை செய்யும் கட்டமைப்பு ஏற்பாடுகளை நடைமுறைப்படுத்துகிறார்கள்; ஆளுமையின் உள் பகுதிகளின் அமைப்பு. ஷாமனிசத்தின் இனக் கருத்துக்களைக் கொண்ட விண்மீன்கள், "கடந்த கால வாழ்க்கை" விண்மீன்கள்.

மற்றவர்களின் அனுபவம், தகவல் மற்றும் உணர்வுகள் சேமிக்கப்படும் இடம் அல்லது இடம் ஆற்றல்-தகவல் புலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புலம் அனைத்தையும் சேமிக்கிறது மனித அனுபவம். சில நேரங்களில் நுட்பமான விமானம் (ஆற்றல் தகவல் புலம்), இது நிறைய பேசப்படுகிறது, ஆனால் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, இணையத்தின் "உலகளாவிய வலை" எனக்கு நினைவூட்டுகிறது. இணையத்தில் உங்களுக்குத் தேவையான தகவல்களைப் பெற்று, விரும்பிய முகவரிக்கு அனுப்பலாம். அல்லது இந்த மெய்நிகர் இடத்தில் உங்களை உலகுக்கு அறிவிக்கலாம். எனது கருத்துப்படி, உலக வலைப்பின்னல் இப்படித்தான் செயல்படுகிறது.

மூதாதையர் தொடர்புகள்

துறையில் பணிபுரியும் போது, ​​ஒரு நபர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டவர்களுடனும் அல்லது எதுவும் தெரியாதவர்களுடனும் தனது வகையான உறுப்பினர்களுடன் தனது உறவை உணர முடியும். இந்த உறவு வலியாக இருக்கலாம். ஒரு நபர் தனது வகையான கடந்த காலத்துடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் பல தசாப்தங்கள் அல்லது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அதை அனுபவித்தவர்களுக்கு வலியைத் தாங்குகிறார். இந்த இணைப்பு உணர்வற்றதாகவே உள்ளது, மேலும் இது நாம் "நம் சொந்த வாழ்க்கையை வாழவில்லை" என்பது போல் உள்ளது. விண்மீன் இந்த இணைப்பைப் பார்க்க உதவுகிறது மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில், அதை முடிக்க உதவுகிறது.

ஆன்மா நினைவகம்

செயல்பாட்டில், கடந்த அவதாரங்களின் ஆத்மாவின் மயக்கமான நினைவகத்துடன் ஒரு தொடர்பு தோன்றக்கூடும். இந்த பதிப்பில், மேஜிக் தியேட்டர் துறையானது "கோரிக்கையாளர்" இன் கடந்தகால அவதாரங்களுக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. இந்த "அனுபவம்" வாடிக்கையாளரின் உள் உலகத்திற்கான ஆழமான உண்மையான உருவகமாக இருந்தாலும், ஆன்மாவின் அனுபவத்தை "நினைவில்" வைக்க இது அனுமதிக்கிறது. ஆயினும்கூட, இந்த உருவகம் உங்களுக்கு இப்போது தேவைப்படும் வளங்கள், பலம் மற்றும் மதிப்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம். அல்லது இன்றைய வாழ்க்கையில் பிரச்சனைகள், தவறுகள் மற்றும் தவறான முடிவுகளின் வேர்கள். மேலும் குணமடைய ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது: "அங்கிருந்து" வந்ததை விட்டுவிடலாம், சுத்தப்படுத்தலாம், மாற்றலாம் அல்லது "ஏதாவது செய்யலாம்".

ஆர்க்கிடைப் தெரபி

குடும்ப விண்மீன்களிலிருந்து மேஜிக் தியேட்டரை வேறுபடுத்தும் ஒரு முக்கியமான புள்ளி: மனிதரல்லாத இயல்புடைய தொன்மையான சக்திகள் மற்றும் ஆற்றல்கள் வேலை செய்யும் துறையில் தோன்றும்: வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்களின் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் தொல்பொருள்கள் அவை பெரிய உருவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கொடுக்கப்பட்ட கோரிக்கையாளருக்கு "சிறப்பு இணைப்பு" இருக்கும் சக்திகள் மற்றும் தொல்பொருள்கள் இவை, மேலும் இது அவரது விதியில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

விகாரமான கருத்து

விண்மீன்களின் நுட்பம் மற்றும் ஒரு குழு உறுப்பினர் எவ்வாறு "மாற்று" ஆக மாறுகிறார், அதாவது "கோரிக்கையாளர்" வரலாற்றில் ஒரு நபரின் "பாத்திரத்தில்" மாறுகிறார். வேலை "விகாரியஸ் பெர்செப்சன்" என்ற நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த பிரச்சினையில் உளவியலில் இருந்து கல்வி அறிவியல் வட்டாரங்களில், சமீப காலம் வரை, அவர்கள் குழப்பமான அமைதியைக் கடைப்பிடித்தனர். நீண்ட காலமாக, கல்வியியல் வட்டாரங்கள் உளவியலில் இல்லாத காலத்திலிருந்து, ஒரு நபரின் உணர்திறன், மற்றொரு நபர் என்ன உணர்கிறார் (உணர்ந்தார்), அவர்களுக்கு அறிமுகம் இல்லாவிட்டாலும், அந்த நபர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டாலும், தெரிந்தது .

இது உண்மையில் தெளிவுத்திறன் மற்றும் தெளிவுத்திறன் என்று அழைக்கப்படுவதைப் போலவே உள்ளது, எனவே ஒரு மாற்றீட்டின் கருத்து துல்லியமாக இருக்கும். நீங்கள் ஒரு தகவல் சேனலை உருவாக்க விரும்பினால், குழு ஏற்பாட்டில் மாற்றாக பயிற்சி செய்யுங்கள்.

பிரதிநிதிகளுக்கு "சாதாரண பாத்திரங்கள்" இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. உங்களைக் குழுவின் உறுப்பினராகக் கொண்டுவந்த உங்களின் தனிப்பட்ட கோரிக்கை, நனவாகவோ அல்லது சுயநினைவின்றியோ, களத்தின் வெளியில் எதிரொலிக்கிறது. உங்களுக்கான முக்கியமான ஒன்றைக் கற்றுக் கொள்ளவும், தீர்மானிக்கவும் இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு.

மேஜிக் தியேட்டர்

1992 இல் பிறந்த விளாடிஸ்லாவ் லெபெட்கோவின் தனித்துவமான முறை, ஆன்மாவின் மர்மங்களின் அனுபவத்தில் மூழ்குவதற்கு ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது மற்றும் சுய அறிவு, தனித்துவம் மற்றும் திறனை உணர்தல் ஆகியவற்றின் பாதையில் ஒரு நபரின் வேலையின் முக்கிய அங்கமாகும்.

மேஜிக் தியேட்டரின் முக்கிய உருவகம்-மேற்கோள்:

“....நான் ஒரு இருண்ட, அமைதியான அறையில், கிழக்கு பாணியில் ஒரு மனிதன் நாற்காலி இல்லாமல் தரையில் அமர்ந்திருந்தான். அவருக்கு முன்னால் ஒரு பெரிய சதுரங்கப் பலகை போன்ற ஒன்று கிடந்தது.

"நான் யாரும் இல்லை," என்று அவர் அன்பாக விளக்கினார். - எங்களிடம் இங்கு பெயர்கள் இல்லை, நாங்கள் இங்கு தனிநபர்கள் அல்ல. நான் ஒரு செஸ் வீரர். ஆளுமை கட்டமைப்பில் பாடம் எடுக்க விரும்புகிறீர்களா? பிறகு, தயவு செய்து உங்களின் ஒரு டஜன் அல்லது இரண்டு உருவங்களைக் கொடுங்கள்.

என் உருவங்கள்?..

உங்கள் ஆளுமை என்று அழைக்கப்படும் புள்ளிவிவரங்கள் சிதைந்துவிட்டன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்னால் துண்டுகள் இல்லாமல் விளையாட முடியாது ...

அவர் என் கண்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியைக் கொண்டு வந்தார், எனது ஆளுமையின் ஒற்றுமை பல "நான்" களாக எவ்வாறு சிதைகிறது என்பதை நான் மீண்டும் பார்த்தேன், அவற்றின் எண்ணிக்கை இன்னும் வளர்ந்ததாகத் தெரிகிறது ... என் உள் உலகின் பல புள்ளிவிவரங்கள்.

பார்!

அமைதியான, புத்திசாலித்தனமான விரல்களால், அவர் என் உருவங்களை எடுத்தார், இந்த வயதானவர்கள், இளைஞர்கள், குழந்தைகள், பெண்கள், இந்த மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான, வலிமையான மற்றும் மென்மையான, திறமையான மற்றும் விகாரமான உருவங்கள். அவர் விரைவில் தனது குழுவில் அவர்களில் ஒரு விருந்தை ஏற்பாடு செய்தார், அங்கு அவர்கள் உடனடியாக குழுக்களாகவும் குடும்பங்களாகவும் உருவானார்கள்: விளையாட்டுகள் மற்றும் போராட்டத்திற்காக, நட்பு மற்றும் பகைமைக்காக, மினியேச்சரில் ஒரு உலகத்தை உருவாக்கினார்.

இந்த வாழும் சிறிய உலகம் எப்படி நகர்வது, விளையாடுவது மற்றும் சண்டையிடுவது, கூட்டணிகளை உருவாக்குவது மற்றும் சண்டையிடுவது, அன்பு மற்றும் வெறுப்புடன் முற்றுகையிடுவது எப்படி என்பதை அறிந்திருந்தது. இது பல கதாபாத்திரங்கள், புயல் மற்றும் கவர்ச்சிகரமான நாடகம்... உருவங்கள், ஒவ்வொன்றும் என்னுள் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அனைவரும் தெளிவாக ஒரே உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒரே தோற்றம் கொண்டவர்கள், ஆனால் ஒவ்வொன்றும் முற்றிலும் புதியவை.

இது வாழும் கலை," என்று அவர் கூறினார், "நீங்கள் அதை எல்லா வகையிலும் உருவாக்கி உயிர்ப்பிக்க சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்கள், அதை சிக்கலாக்கும்..." ஜி. ஹெஸ்ஸி "ஸ்டெப்பன்வோல்ஃப்".
உங்கள் உள் உலகில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் போரை அல்ல, அன்பை உருவாக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

வாடிக்கையாளரின் கோரிக்கையைப் பொறுத்து வேலை படிவங்கள்:

• பெர்ட் ஹெல்லஞ்சர் முறையின்படி அமைப்பு சார்ந்த விண்மீன் கூட்டம்

• ஆர்க்கிடைப் தெரபி

• மேஜிக் தியேட்டர் எம்டி - திரைக்குப் பின்னால்

• டாரட் அர்கானா மற்றும்/அல்லது உருவங்களைப் பயன்படுத்தி ஏற்பாடு.

வாடிக்கையாளருடனான கோரிக்கையின் ஆரம்ப விவாதத்தில், பணியின் வடிவம் மற்றும் நோக்கத்தை நாங்கள் தீர்மானிக்கிறோம். விண்மீன் கூட்டமும் வாடிக்கையாளரும் அவரது ஆற்றல்-தகவல் துறையில், அவரது அமைப்புகள், மூதாதையர் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள ஒரு கூட்டுப் பயணமாகும்.
ஏற்பாட்டின் போது, ​​பிரச்சனைகள் மற்றும் தொகுதிகளின் வேர்களைத் தேடுவதற்கு ஏற்பாட்டாளரும் கிளையண்டும் இணைந்து பணியாற்றுகின்றனர். குடும்பம், பழங்குடி அமைப்புகள், தனிப்பட்ட அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தில் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பயணத்தில், இன்றைய சூழ்நிலையை மாற்றுவதற்கு ஆற்றலையும் வளங்களையும் "களத்தில் இருந்து பெற" முடியும்.
ஏற்பாட்டின் இயக்கவியலில், பல ஆண்டுகளாக அடக்கப்பட்ட உணர்வுகள் வெளியிடப்படலாம், உடலில் தொகுதிகள் மற்றும் நோய்களாக வாழ்கின்றன.

இந்த ஏற்பாடு விரும்பிய மாற்றத்தின் தொடக்கமாக இருக்கலாம், இதற்கு மேலும் "ஆன்மாவின் வேலை" தேவைப்படுகிறது. "பிரச்சினையை ஏற்பாட்டாளரிடம் கொடுத்து" உத்தரவாதமான "நல்ல தீர்வை" பெறுவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் களப்பணியின் செயல்பாட்டில், குணப்படுத்துதல் மற்றும் "ஆன்மா வளரும்" செயல்முறையைத் தொடங்க முடியும்.

உங்கள் வேலைத் தேவைகள் என்னவாக இருக்கலாம்?

• நெருக்கடிகள் மற்றும் மோதல்களுக்கு முடிவு: குழந்தை-பெற்றோர், குடும்பம், வேலை.

• "கோரப்படாத காதல்" மற்றும் வாழ்க்கையின் முட்டுச்சந்தில் இருந்து ஒரு வழி.

• வலிமை மற்றும் ஆற்றல் திறன் இல்லாமை. "ஆற்றல் எங்கே போகிறது?"

• வணிக ஆலோசனை, தொழில் மற்றும் நிதி சிக்கல்கள்.

• "மீண்டும் நிகழும் சூழ்நிலையை" குணப்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு புதிய தீர்வைக் கண்டறிதல்.

• "என்ன வலிக்கிறது" வார்த்தைகளில் சொல்வது கடினம்.