பர்லியுக் திசை. பர்லியக்கின் சுருக்கமான சுயசரிதை

ஜூலை 21, 1882 இல், ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான கவிஞரும் கலைஞருமான டேவிட் பர்லியுக் பிறந்தார்.

தனியார் வணிகம்

டேவிட் டேவிடோவிச் பர்லியுக்(1882 - 1967) கார்கோவ் மாகாணத்தில் உள்ள செமிரோடோவ்கா பண்ணையில் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை வேளாண் விஞ்ஞானியாக பணியாற்றினார். குடும்பத்தில் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். உடன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில்சிறுவன் ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வம் காட்டினான். அவர் தம்போவ், ட்வெர் மற்றும் சுமி ஜிம்னாசியம், பின்னர் கசான் மற்றும் ஒடெசாவில் படித்தார். கலை பள்ளிகள், பின்னர் வெளிநாடு சென்றார், அங்கு அவர் முனிச்சில் உள்ள ராயல் அகாடமி மற்றும் பள்ளியில் படித்தார் நுண்கலைகள்பாரிஸில். கலை கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார்.

ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய அவர் 1907-1908 இல் இடதுசாரி கலைஞர்களுடன் நட்பு கொண்டார் மற்றும் கலைக் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார். உள்ளிட்ட மாஸ்கோ பள்ளிஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை, அங்கு அவர் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியை சந்தித்தார்.

1910 களில், கலையை வளர்ப்பதற்கான புதிய வழிகளைத் தேடும் கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் குழுவின் தலைவராக பர்லியுக் ஆனார். விரைவில் அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் - எதிர்காலவாதிகள்.

அவரது தந்தை மேலாளராக பணிபுரிந்த டவுரிடா மாகாணத்தில் உள்ள செர்னியாங்கா கிராமத்தில் உள்ள மொர்ட்வினோவ் எண்ணிக்கையின் தோட்டத்தில், டேவிட் "கிலியா" காலனியை நிறுவினார், இதில் வெலிமிர் க்ளெப்னிகோவ், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி, பெனெடிக்ட் லிவ்ஷிட்ஸ், வாசிலி கமென்ஸ்கி, அலெக்ஸி க்ருசெனிக் ஆகியோர் அடங்குவர். எலெனா குரோ.

"கிலியா" பஞ்சாங்கங்களை வெளியிட்டுள்ளது: "பொது ரசனையின் முகத்தில் ஒரு அறை", "நீதிபதிகளின் தொட்டி 2", "ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ", "மூன்று", "டெட் மூன்" (1913), "மில்க் ஆஃப் மேர்ஸ்", " காக்”, “ரோரிங் பர்னாசஸ்”, “ ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் முதல் இதழ்" (1914), "ஸ்பிரிங் எதிர் பார்ட்டி ஆஃப் மியூஸ்", "டுக்" (1915). Burliuk மற்றும் பிற "Gileans" இடதுசாரி கலையை ஊக்குவிப்பதற்காக ஏராளமான இலக்கிய விவாதங்களில் பங்கு பெற்றனர். இந்த நிகழ்ச்சிகள் பார்வையாளர்களின் வேண்டுமென்றே அதிர்ச்சியூட்டும் விளைவுக்காக நினைவுகூரப்பட்டன. 1914 ஆம் ஆண்டில், பர்லியுக் மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கி ஆகியோர் "பொது தகராறுகளில் பங்கேற்றதற்காக" பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

முதலில் உலக போர்மருத்துவ காரணங்களுக்காக பர்லியுக் கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் மாஸ்கோவில் வாழ்ந்தார், கவிதைகளை வெளியிட்டார், செய்தித்தாள்களுக்கு பங்களித்தார், படங்களை வரைந்தார். 1915 வசந்த காலத்தில், அவர் தனது மனைவியின் தோட்டம் அமைந்துள்ள இக்லினோ நிலையத்திற்கு உஃபா மாகாணத்திற்குச் சென்றார். அவர் அங்கு கழித்த இரண்டு ஆண்டுகளில், அவர் சுமார் இருநூறு கேன்வாஸ்களை உருவாக்கினார்.

புரட்சிக்குப் பிறகு மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பிய டேவிட் பர்லியுக், படுகொலைகளின் போது அதிசயமாக மரணத்திலிருந்து தப்பினார். அவர் மீண்டும் உஃபாவுக்குச் சென்றார், மேலும் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கு நாடுகளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் விரிவுரைகளை வழங்கினார், கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் அவரது ஓவியங்களை விற்றார்.

பர்லியுக் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார் - அவர் ஸ்லாடவுஸ்ட், யுஃபா, செல்யாபின்ஸ்க், யெகாடெரின்பர்க், ஓம்ஸ்க், டாம்ஸ்க், இர்குட்ஸ்க், சிட்டா ஆகியவற்றைப் பார்வையிட்டார்.

அக்டோபர் 1918 இல், ஸ்லாடோஸ்டில், பர்லியுக் தனது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான “தி பால்டிங் டெயில்” - ஒரு சிறிய சிற்றேடு, இரண்டாயிரம் பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்டது, விரைவாக விற்றுத் தீர்ந்தது, பிப்ரவரி 1919 இல் அதன் இரண்டாவது பதிப்பு குர்கனில் வெளியிடப்பட்டது.

டேவிட் பர்லியுக்கின் "கிரேட் சைபீரியன் சுற்றுப்பயணம்", கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் நீடித்தது, இன்னும் ஒரு வெற்றிடமாகவே உள்ளது. இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாறு. அவர் விரிவுரைகளை வழங்கினார் ("எதிர்காலம் என்பது நவீனத்துவத்தின் கலை") மற்றும் அவரது இலக்கிய தோழர்களின் படைப்புகளை வாசித்தல், ஓவியங்களின் கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தல் மற்றும் மாகாண பத்திரிகைகளில் புதிய கலையை ஊக்குவித்தது. கடினமான சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளுடன், ஏப்ரல் 1919 இல் டாம்ஸ்கில் இரண்டாவது "எதிர்கால செய்தித்தாள்" வெளியிட முடிந்தது: பர்லியுக் மார்ச் 1918 இல் மாஸ்கோவில் முதல் "எதிர்கால செய்தித்தாள்" ஐ வெளியிட்டார்.

ஜூன் 25, 1919 இல், பர்லியுக் விளாடிவோஸ்டாக்கை அடைந்தார், அங்கு அவர் அங்கு இருந்த என். அசீவ் மற்றும் எஸ். ட்ரெட்டியாகோவ் ஆகியோரை சந்தித்தார்.

பர்லியக்கின் வருகையுடன், விளாடிவோஸ்டாக் சைபீரியாவின் ஐக்கிய எதிர்காலவாதிகளின் தளமாகிறது. அஸீவ் எழுதினார்: "வரவிருக்கும் குளிர்காலத்தில் ஐக்கிய எதிர்காலவாதிகள் இலக்கியத் துறையில் மற்றும் கலை கண்காட்சிகள், எதிர்கால புத்தகக் கடை, விரிவுரைகள், நிகழ்ச்சிகள் போன்றவற்றை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் கச்சேரிகளில் ஈடுபட திட்டமிடப்பட்டுள்ளது."

விளாடிவோஸ்டாக்கிற்குப் பிறகு, பர்லியுக் விரிவுரைகளை வழங்கினார் மற்றும் ஹார்பினில் கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தார். 1920 முதல் அவர் ஜப்பானிலும், 1922 முதல் - அமெரிக்காவிலும் வாழ்ந்தார். அவர் 1918 - 1919 இல் சைபீரியாவைப் பற்றிய நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதினார், “மிக சமீபத்திய நாட்களைப் பற்றிய ஒரு பொதுவான மனிதனின் குறிப்புகள்” மற்றும் அவற்றை நியூயார்க் செய்தித்தாளின் பல இதழ்களில் வெளியிட்டார். ரஷ்ய குரல்"ஜூலை 1923 இல். அவர் "அக்ராஸ் தி பசிபிக் ஓஷன்" (நியூயார்க், 1925) மற்றும் "ஓஷிமா" என்ற குறுகிய உரைநடைகளின் தொகுப்புகளையும் எழுதினார். ஜப்பனீஸ் டிகாமெரோன்" (1927), ஜப்பானிய பதிவுகள் அடிப்படையில். அவர் ஓவியம் மற்றும் இலக்கியத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார், "கலர் அண்ட் ரைம்" பத்திரிகையை வெளியிட்டார்.

நியூயார்க்கில் அவர் பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர்களின் வட்டத்துடன் நெருக்கமாகிவிட்டார் வட அமெரிக்காமற்றும் பஞ்சாங்கம் "வானளாவிய கட்டிடங்களால் கைப்பற்றப்பட்டது" (1924) வெளியீட்டில் பங்கேற்றார். அதே ஆண்டில், பஞ்சாங்கம் "சுரங்கப்பாதை குழாய்" மற்றும் "இன்று ரஷ்ய கவிதைகளின்" தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது. மொத்தத்தில், 1920 கள் - 1930 களில், பர்லியுக்கின் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்கள் அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்டன, இதில் ஒரு விதியாக, கவிதைகள், வரைபடங்கள், தத்துவார்த்த கட்டுரைகள், கிராஃபிக் கவிதைகள், டைரிகள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளின் பகுதிகள் இருந்தன. அட்டைகளில் “டி. கவிஞர், கலைஞர், விரிவுரையாளர். ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை." 1930 களுக்குப் பிறகு அவர் முக்கியமாக ஒரு கலைஞராக பணியாற்றினார். 1956 மற்றும் 1965 இல், பர்லியுக் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு வந்தார்.

அவர் எதற்காக பிரபலமானவர்?

டேவிட் பர்லியுக். 1919

இப்போது டேவிட் பர்லியுக் தனது சொந்த கவிதை மற்றும் சித்திர படைப்பாற்றலுக்காக அல்ல, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய நவீனத்துவ கலையில் அவரது பங்கை வரையறுத்து ஒழுங்கமைத்ததற்காக மிகவும் பிரபலமானவர். "ஒரு வெறித்தனமான கிளர்ச்சியாளர், விவாதக்காரர், கண்டுபிடிப்பாளர், உரத்த அறிக்கைகள் மற்றும் அறிக்கைகளை தொகுத்தவர்" - ரஷ்ய எதிர்காலம் ஒரு சுயாதீனமான இயக்கமாக வடிவம் பெற்றது என்பது பெரும்பாலும் பர்லியுக்கிற்கு நன்றி. மற்றும் விதியில் பர்லியக்கின் பங்கு இளம் கவிஞர்மாயகோவ்ஸ்கி முற்றிலும் பெரியவர்.

உனக்கு என்ன தெரிய வேண்டும்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன பார்வையாளர்கள் டேவிட் பர்லியுக் கலைஞரின் படைப்புகளைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் அவர் நிறைய வைத்திருக்கிறார். சுவாரஸ்யமான நிலப்பரப்புகள், உருவப்படங்கள், இன்னும் வாழ்க்கை மற்றும் வகை ஓவியங்கள், வரைகலை வேலைகள். பர்லியுக்கின் பல ஓவியங்கள் உள்ளன ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தொகுப்பு நெஸ்டெரோவின் பெயரிடப்பட்ட பாஷ்கிர் மாநில கலை அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ளது.

டேவிட் பர்லியுக்கின் அமெரிக்க காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகள் அவரது பேத்தி மேரி கிளாரி பர்லியுக்கின் தனிப்பட்ட சேகரிப்பில் உள்ளன.

நேரடியான பேச்சு

"உண்மை கலை துண்டுமின் ஆலோசனைகளின் ஆற்றல் வரும் பேட்டரியுடன் ஒப்பிடலாம். ஒவ்வொரு படைப்பிலும் இது ஒரு நாடக நிகழ்ச்சியைப் போலவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, குறிப்பிட்ட மணிநேரம்அதைப் பார்த்து ரசிக்கும் அளவு. பல படைப்புகள் நீண்ட காலத்திற்கு எஸ்டேட் ஆற்றலைக் கொண்டிருக்கின்றன."

டேவிட் பர்லியுக்

"பர்லியுக் பள்ளியில் தோன்றினார். ஆணவமாக தெரிகிறது. லோர்னெட்கா. ஃபிராக் கோட். முனுமுனுத்தபடி நடந்து செல்கிறார். நான் கொடுமைப்படுத்த ஆரம்பித்தேன். கிட்டத்தட்ட சிக்கலில் மாட்டிக்கொண்டார். உன்னத சந்திப்பு. கச்சேரி. ராச்மானினோவ். இறந்த தீவு. தாங்க முடியாத மெலடி அலுப்பிலிருந்து ஓடிக்கொண்டிருந்தேன். ஒரு நிமிடம் கழித்து மற்றும் Burliuk. ஒருவரையொருவர் பார்த்து சிரித்துக்கொண்டனர். அவர்கள் ஒன்றாக ஹேங்கவுட் செய்ய வெளியே சென்றனர். பேசு. ராச்மானினோவின் சலிப்பிலிருந்து அவர்கள் பள்ளி சலிப்புக்கு மாறினார்கள், பள்ளி சலிப்பிலிருந்து அனைத்து கிளாசிக்கல் சலிப்புகளுக்கும் மாறினார்கள். டேவிட் தனது சமகாலத்தவர்களை மிஞ்சிய ஒரு எஜமானரின் கோபத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், பழைய விஷயங்களின் சரிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை அறிந்த ஒரு சோசலிஸ்ட்டின் பரிதாபம் என்னிடம் உள்ளது. ரஷ்ய எதிர்காலம் பிறந்தது. இன்று மாலை நான் ஒரு கவிதையை வெளியிட்டேன். அல்லது மாறாக, துண்டுகள். மோசமான. எங்கும் அச்சிடப்படவில்லை. இரவு. Sretensky Boulevard. நான் பர்லியுக்கிற்கு வரிகளைப் படித்தேன். நான் சேர்க்கிறேன் - இது எனது நண்பர்களில் ஒருவர். டேவிட் நிறுத்தினான். அவர் என்னை பரிசோதித்தார். அவர் குரைத்தார்: "ஆனால் நீங்கள் அதை நீங்களே எழுதினீர்கள்! மேதை கவிஞர்". இவ்வளவு பெரிய மற்றும் தகுதியற்ற அடைமொழியை எனக்குப் பயன்படுத்துவது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. நான் கவிதையில் என்னை முற்றிலும் இழந்தேன். அன்று மாலை, எதிர்பாராத விதமாக, நான் ஒரு கவிஞரானேன். ஏற்கனவே காலையில், பர்லியூக், என்னை ஒருவருக்கு அறிமுகப்படுத்தி, பூரிப்பு: " உனக்கு தெரியாதா? என் புத்திசாலி நண்பர். பிரபல கவிஞர்மாயகோவ்ஸ்கி." நான் தள்ளுகிறேன். ஆனால் பர்லியுக் பிடிவாதமாக இருக்கிறார். அவரும் என்னைப் பார்த்து உறுமினார், விலகிச் சென்றார்: "இப்போது எழுதுங்கள். இல்லையேல் நீங்கள் என்னை முட்டாள் நிலைக்குத் தள்ளுகிறீர்கள்."

விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி "நானே"

எல்லோரும் இளமை, இளமை, இளமை
என் வயிற்றில் பயங்கரமான பசி
எனவே என்னைப் பின்தொடரவும்...
என் முதுகுக்குப் பின்னால்
நான் பெருமையுடன் கத்துகிறேன்
இந்த சிறு பேச்சு!
புல் கற்களை சாப்பிடுவோம்
இனிப்பு கசப்பு மற்றும் விஷம்
வெற்றிடத்தை தோண்டி எடுப்போம்
ஆழம் மற்றும் உயரம்
பறவைகள், விலங்குகள், அரக்கர்கள், மீன்கள்,
காற்று, களிமண், உப்பு மற்றும் வீக்கம்!
எல்லோரும் இளமை, இளமை, இளமை
என் வயிற்றில் பயங்கரமான பசி
வழியில் நாம் சந்திக்கும் அனைத்தும்
ஒருவேளை அது நமக்கு உணவாக இருக்கலாம்.

செயற்கைக் கண்
ஒரு லார்க்னெட்டால் தன்னை மூடிக்கொண்டார்;
கிண்டலில் வளைந்த வாய்
முனகியது,
ஏதோ நாகரீகம் போல் தோன்றியது;
ஆனால் காஸ்டிக்
கேலி
நேரடியாகக் கொல்லத் தெரியும்.

நிகோலாய் ஆசீவ்

“ஒரு நாள் மாலை, நான் படுக்கைக்குச் செல்லவிருந்தபோது, ​​அலெக்ஸாண்ட்ரா எக்ஸ்டர் திடீரென்று என் கதவைத் தட்டினார். அவள் தனியாக இல்லை. அவளைப் பின்தொடர்ந்து அறைக்குள் புகுந்தான் உயரமானஅந்தக் கால நாகரீகத்தின்படி, ஒரு அகலமான, நீண்ட குவியல் திரைச்சீலை அணிந்த ஒரு கனமான மனிதன். உள்ளே வந்தவனுக்கு முப்பது வயது இருக்கும், ஆனால் அவனது உருவத்தின் அளவுக்கதிகமான சுறுசுறுப்பும், அவனது அசைவுகளில் வேண்டுமென்றே தோன்றிய விகாரமும் அவனுடைய வயதைப் பற்றிய எந்த யோசனையையும் குழப்பியது. மிகக் குட்டையான விரல்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய கையை என்னிடம் நீட்டி, அவர் தன்னை அழைத்தார்: "டேவிட் பர்லியுக்." அவரை என்னிடம் அழைத்து வருவதன் மூலம், எனது நீண்டகால ஆசையை மட்டுமல்ல, அவளுடைய சொந்த விருப்பத்தையும் எக்ஸ்டர் நிறைவேற்றினார்: ஏற்கனவே மூன்று ஆண்டுகளாக கல்வி நியதிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தீவிர இடது பக்கத்தை தன்னுடன் ஆக்கிரமித்திருந்த தனது தோழர்களின் குழுவிடம் என்னை நெருங்கி வர. ."

பெனடிக்ட் லிவ்ஷிட்ஸ் "ஒன்றரை கண் தனுசு"

"இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அமெரிக்க சுற்றுலாப் பயணிகள் மாஸ்கோவிற்கு வந்தனர் - டேவிட் பர்லியுக் மற்றும் அவரது மனைவி. Burliuk அமெரிக்காவில் வர்ணம் பூசுகிறார், ஒழுக்கமான பணம் சம்பாதிக்கிறார், மரியாதைக்குரியவராகவும் அழகாகவும் மாறினார்; லார்னெட் இல்லை, "கர்ப்பிணி" இல்லை. ஃபியூச்சரிசம் இப்போது பண்டைய கிரேக்கத்தை விட மிகவும் பழமையானதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

இலியா எரன்பர்க் "மக்கள், ஆண்டுகள், வாழ்க்கை"

டேவிட் பர்லியுக் பற்றிய 11 உண்மைகள்

  • டேவிட் பர்லியுக்கின் சகோதரர்களில் ஒருவர் - விளாடிமிர் - மற்றும் சகோதரி லியுட்மிலா கலைஞர்களானார், மற்றொரு சகோதரர் - நிகோலாய் - ஒரு கவிஞரானார்.
  • குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​டேவிட் பர்லியுக் விளையாடும்போது தற்செயலாக கண்ணை இழந்தார். பின்னர், கண்ணாடிக் கண் கொண்ட மோனோகிள் அவரது எதிர்கால பாணியின் ஒரு அங்கமாக மாறியது.
  • முனிச்சில், சிறந்த ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய கலைஞர் டேவிட் பர்லியக்கின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரானார் ஸ்லோவேனிய வம்சாவளிஅன்டன் அஸ்பே. அவர் பர்லியுக்கை "ஒரு அற்புதமான காட்டு புல்வெளி குதிரை" என்று அழைத்தார்.
  • "Every Young is Young is Young" என்ற கவிதை பிரெஞ்சு குறியீட்டுக் கவிஞரான Jean-Arthur Rimbaud என்பவரின் "Feast of Hunger" ("Fetes de la faim") கவிதையின் இலவச மொழிபெயர்ப்பாகும். இது "I. ஏ.ஆர்., அதாவது "ஆர்தர் ரிம்பாடில் இருந்து."
  • டேவிட் பர்லியுக் முதலில் "ரஷ்ய எதிர்காலவாதத்தின் தந்தை" என்று வாசிலி காண்டின்ஸ்கியால் அழைக்கப்பட்டார்.
  • டேவிட் பர்லியுக்கின் இரண்டாவது தனிப்பட்ட கவிதைத் தொகுப்பு 1921 இல் ஜப்பானில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் "கிளைம்பிங் மவுண்ட் புஜி-சான்" என்று அழைக்கப்பட்டது.
  • டோக்கியோ மற்றும் யோகோகாமாவை முற்றிலுமாக அழித்த 1923 இல் ஏற்பட்ட பூகம்பத்திற்குப் பிறகு, பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவ நிதி திரட்டுவதற்காக நியூயார்க்கில் ஒரு தொண்டு கண்காட்சி மற்றும் விற்பனையை பர்லியுக் ஏற்பாடு செய்தார்.
  • 1920 களின் நடுப்பகுதியில் அமெரிக்காவிற்கு வந்த மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் யேசெனின் ஆகியோரை பர்லியுக் சந்தித்து, நாடு முழுவதும் சுற்றுப்பயணங்களில் சென்றார்.
  • விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியை ரஷ்ய குடியேறிய எல்லி ஜோன்ஸுக்கு (நீ சீபர்ட்) அறிமுகப்படுத்தியவர் பர்லியுக் ஆவார், அவர் மாயகோவ்ஸ்கியின் ஒரே குழந்தை பாட்ரிசியாவின் தாயானார்.

அற்புதமான கலைஞர், கவிஞர், விமர்சகர், "ரஷ்ய எதிர்காலவாதத்தின் தந்தை" டேவிட் பர்லியுக் ஆகியோரின் கண்காட்சி ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசம் அருங்காட்சியகத்தில் திறக்கப்பட்டது. அவரது முரண்பாடான மற்றும் திறமையான இயல்பு அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே மகிழ்ச்சியையும் எரிச்சலையும் ஏற்படுத்தியது. டேவிட் பர்லியுக் தனது நண்பர் மைக்கேல் லாரியோனோவுடன் சேர்ந்து வர்ணம் பூசப்பட்ட முகத்துடன் தெருக்களில் நடந்தார், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி அவரை தனது ஆசிரியராகக் கருதினார், பழம்பெரும் அன்டன் ஆஷ்பே, அவருடன் முனிச்சில் உள்ள ஒரு தனியார் பள்ளியில் படித்தார், அவரை "ஒரு அழகான காட்டு புல்வெளி குதிரை" என்று அழைத்தார். மற்றும் இயக்குனரும் நாடக ஆசிரியருமான நிகோலாய் எவ்ரினோவ் அக்கால கலை வட்டங்களில் எதிர்காலம் பற்றிய உரையாடல்களுடன் தொடர்புடைய "பர்லியுகாட்" என்ற நியோலாஜிசத்தை புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். இந்த சுருக்கமான பட்டியல் மட்டுமே ரஷ்ய மற்றும் உலக அவாண்ட்-கார்ட் கலாச்சாரத்தில் டேவிட் பர்லியக்கின் இடத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் கற்பனை செய்ய அனுமதிக்கிறது.

தற்போதைய கண்காட்சி இந்த தனித்துவமான ஆளுமையுடன் நெருங்கிய அறிமுகமாகும், ஏனெனில் மாஸ்டரின் ஒப்பீட்டளவில் சில படைப்புகள் ரஷ்யாவில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. 1900-1930களின் 12 அரசு அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் 10 தனியார் சேகரிப்புகளின் கண்காட்சிகள் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி சொல்லும். படைப்பு பாதைகலைஞர்: இம்ப்ரெஷனிசத்திலிருந்து எதிர்காலம் மற்றும் அதற்கு அப்பால், ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்டின் துடிப்பான நுணுக்கங்கள் மூலம்.

ஒரு தாயின் உருவப்படம். 1906. கேன்வாஸில் எண்ணெய். ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

கலைஞரின் தலைவிதியில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரம் தனது மகனின் வரைவதற்கான திறமையை வளர்ப்பதற்கான அவரது தாயின் முடிவால் வகிக்கப்பட்டது, எனவே கண்காட்சியின் தொடக்கத்தில் அவரது உருவப்படத்தைப் பார்ப்பது முற்றிலும் தர்க்கரீதியானது, ஒரு இம்ப்ரெஷனிஸ்டிக், ஒருவர் பாயிண்டிலிஸ்டிக் என்று கூட சொல்லலாம். அதன் ரஷ்ய உணர்வு. வெண்மையாக்கப்பட்ட, ஒளி, வெளிப்படையான தட்டு, குறுகிய மற்றும் நீண்ட பக்கவாதம் ஆகியவற்றின் சரிகை, பொதுவான உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஓவியத்தின் மேற்பரப்பின் அதிர்வு ஆகியவை மாஸ்டர் தனது மாதிரிக்காக உணர்ந்த உற்சாகமான மற்றும் பயபக்தியான உணர்வை வெளிப்படுத்துகின்றன.

எருதுகள். 1908. கேன்வாஸில் எண்ணெய். சமாரா பிராந்திய கலை அருங்காட்சியகம்

ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞர்களின் தூண்டுதலான மிகைல் லாரியோனோவ் உடனான நட்பு நிச்சயமாக டேவிட் பர்லியக்கின் வேலையில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. அவரது எருதுகள் "குறைந்த" பாடங்களுக்கு திரும்பிய ஒரு நண்பரின் வெளிப்படையான செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டது. இங்குள்ள முறையே லாரியோனோவுக்கு மிகவும் நெருக்கமானது. அதே பளபளக்கும் ஒளி பின்னணி, விலங்குகளின் அதே வெளிப்படையான விளிம்பு உருவங்கள், திறமையாக துல்லியமாக அளவை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவரது கலை வாழ்க்கை வரலாறுபர்லியுக் தனது நண்பர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளை முயற்சித்து, தனக்கும் அவரது பாணிக்கும் நெருக்கமான ஒவ்வொரு பாணி அம்சங்களையும் பிரித்தெடுத்தார்.

டினீப்பரில் நண்பகல். 1910. கேன்வாஸில் எண்ணெய். செர்புகோவ் வரலாற்று மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம்

ஃபாவிஸத்திற்கான அவரது அஞ்சலி, தெற்கு ரஷ்ய நிலங்களின் கடந்தகால ஆர்வத்துடன் தொடர்புடையது, சித்தியன் பாரம்பரியத்தில், அந்த நேரத்தில் காட்டுமிராண்டித்தனமான நிறம் பற்றிய தெளிவற்ற கருத்துக்கள், பால் கவுஜினின் டஹிடிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஹென்றி மேட்டிஸின் அல்ஜீரிய கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் உணரப்பட்டது. "மிட்டே ஆன் தி டினீப்பர்" என்பது இந்த யோசனைகளின் தெளிவான விளக்கமாகும். வேகமான பலதரப்பு தூரிகைகளின் குழப்பத்தில் உள்ளூர் வண்ணங்களின் டைனமிக் வெகுஜனங்கள் எரிந்து மோதுகின்றன, இது கலைஞரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உணர்ச்சிகரமான மற்றும் வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்குகிறது.

குடும்ப சித்திரம். 1916. மாநில அருங்காட்சியகம்வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி

பியூச்சரிஸம் மற்றும் க்யூபிஸத்திற்கு பர்லியூக்கின் அஞ்சலி, யதார்த்தமான துண்டுகள் மற்றும் ஒரு வகையான சித்திர ஒளிப்படக்கலையின் கொள்கைகள் - குடும்ப சித்திரம், முதல் உலகப் போரின் கடினமான ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்டது மற்றும் புரட்சிகர எழுச்சிகள் மற்றும் குடியேற்றத்தை எதிர்பார்த்தது போல். அவரது மனைவி, மாமனார் மற்றும் கலைஞர் ஆகியோரின் உருவப்படங்களின் துண்டுகள் நசுக்கப்பட்டன உடைந்த கண்ணாடி, வண்ண விமானங்களுடன் குறுக்கிடப்பட்ட, கூர்மையான விளிம்புகள் வழக்கமான வாழ்க்கைப் போக்கை உடைக்கும்.

என் மாமாவின் உருவப்படம். 1910கள். ஒட்டு பலகை, எண்ணெய், மெர்லுஷ்கா. இர்குட்ஸ்க் பிராந்திய கலை அருங்காட்சியகம் பெயரிடப்பட்டது. வி.பி.சுகச்சேவா

பிளாஸ்டிக் ஓவிய மேற்பரப்பின் பிரகாசமான வெளிப்பாடு, அதற்காக பர்லியுக் தனது சொந்த சொற்களை கொண்டு வந்தார், அது அவரை மிகவும் கவர்ந்தது, இது துணி, ஃபர் மற்றும் கண்ணாடி துண்டுகள் உள்ளிட்ட படத்தொகுப்புகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது. சித்திர விமானத்தின் "பிளவுகள்", "இணைந்தவை", "மண்" மற்றும் "ஷெல் போன்ற" அமைப்பு அவரது படைப்புகளின் செழுமையும் தீவிரமும் கொண்ட ஒரு தீவிர வெளிப்பாட்டு புலத்தை உருவாக்குகிறது.

பக்கவாதங்களின் ஆற்றல் மற்றும் நெகிழ்ச்சி, கோடுகளின் சக்தி மற்றும் தீவிரம் ஆகியவை டேவிட் பர்லியக்கின் அனைத்து படைப்புகளிலும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு உள்ளார்ந்தவை. ஆனால் அவரது அமைதியற்ற திறமை ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் ஓவியத்தில் அதன் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான உருவகத்தைக் கண்டறிந்தது - நேரத்தைப் பயன்படுத்தவும், கேன்வாஸின் விமானத்தில் இயக்கத்தை சித்தரிக்கவும் முயன்ற ஒரு இயக்கம், வெவ்வேறு தருணங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு கோணங்களில் கைப்பற்றப்பட்டது. விதியின்படி, புரட்சிக்குப் பிறகு, பர்லியுக் மற்றும் அவரது குடும்பம் ஜப்பானில் முடிந்தது, அங்கு அவரது பணி மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது.

நெல் விதைக்கும் ஜப்பானிய பெண். 1920. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன், நியூயார்க்கின் தொகுப்பு

ஒரு ஜப்பானியப் பெண் அரிசி விதைக்கும் படத்தில், கலைஞர் தனது இயக்கத்தை பல தாளக் கோடுகளுடன் மீண்டும் மீண்டும் செய்தார், இது ஒரு புனித நடனத்தின் கிட்டத்தட்ட சடங்கு படத்தை உருவாக்கியது. விசிறி கோடுகளின் சீரான மற்றும் அதே நேரத்தில் மாறும் படிநிலை படத்தை சுழற்றுவது போல் தெரிகிறது, அதன் பின்னால் பார்வையாளரை ஒரு ஹிப்னாடிக் சுழல் நடனமாக மாற்றுகிறது, இதில் நேரமும் இடமும் ஒரு சித்திர மற்றும் பிளாஸ்டிக் யதார்த்தமாக சிக்கலானதாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

தொழிலாளர்கள். 1924. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன், நியூயார்க்கின் தொகுப்பு. படத்தின் துண்டு.

டேவிட் பர்லியுக் ஜப்பானில் அனுபவித்த வெற்றி, அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல அவரைத் தூண்டியது, அங்கு அவர் அதே உற்சாகமான வரவேற்பை எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அவர் "அமெரிக்க எதிர்காலத்தின் தந்தை" ஆகத் தவறிவிட்டார். நிதி சிக்கல்கள் மற்றும் நெருக்கடியான வாழ்க்கை நிலைமைகள் காரணமாக, பெரிய அளவிலான கேன்வாஸ்களை அப்படியே பாதுகாப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது, அந்த காலகட்டத்தின் சில ஓவியங்கள் 1924 இன் "தொழிலாளர்" ஓவியம் போன்ற துண்டுகளாக இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன. ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் அருங்காட்சியகம் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட துண்டுடன் காட்டுகிறது மெய்நிகர் புனரமைப்பு 1920 களில் இருந்து எஞ்சியிருக்கும் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஓவியங்கள், கலைஞரின் மனைவி மரியா பர்லியுக் வெளியிட்ட கலர் அண்ட் ரைம் இதழில் வெளியிடப்பட்டது.

ஹார்லெம் நதி. இன்வுட் பூங்கா. 1925. கேன்வாஸில் எண்ணெய். மாயா மற்றும் அனடோலி பெக்கர்மேன், நியூயார்க்கின் தொகுப்பு

இருப்பினும், நிதி சிக்கல்கள் படைப்பு ஓட்டத்தை நிறுத்தவில்லை. ரேடியோ அலைகள் இடத்தை நிரப்பும் யோசனையால் ஈர்க்கப்பட்டு, பர்லியுக் ரேடியோ பாணி என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குகிறார், இது லாரியோனோவின் கதிர்வீச்சுக்கு ஒரு வகையான ஒப்புமை. ஹார்லெம் ஆற்றின் படத்தில், நிலப்பரப்பின் முழு ஆழமும் வரையப்பட்ட வண்ணக் கோடுகளால் வெட்டப்பட்டு, அடர்த்தியான கண்ணுக்குத் தெரியாத சூழலின் தோற்றத்தை தீவிர சக்தி புலங்களால் நிரப்புகிறது.

மரியா பர்லியுக்கின் உருவப்படம். 1957. ஒட்டு பலகை, எண்ணெய். செர்ஜி டெனிசோவ், தம்போவின் தொகுப்பு

ரஷ்ய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் அருங்காட்சியகத்தில் கண்காட்சியின் மற்றொரு வெற்றிகரமான கண்டுபிடிப்பு பல ஓவியங்களின் பூதக்கண்ணாடிகள் ஆகும், இது இம்பாஸ்டோ ஓவியத்தின் அமைப்பை விரிவாக ஆராய உங்களை அனுமதிக்கிறது. இந்த படைப்புகளில் ஒன்று கலைஞரின் மனைவி மருஸ்யாவின் உருவப்படம், ஒரு தட்டில் செயல்படுத்தப்பட்டது, இது ஒரு உண்மையுள்ள வாழ்க்கைத் துணையாகவும், உழைப்பு மற்றும் கஷ்டங்களில் தோழராகவும் மட்டுமல்லாமல், ஒரு அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியராகவும் அவரது பங்கைக் குறிக்கிறது. உயிருள்ள மற்றும் துடிப்பான ஓவியத்தின் மேற்பரப்பின் அதிர்வு, ஆசிரியரின் மாதிரியை நோக்கிய உணர்ச்சிபூர்வமான அணுகுமுறையை மிகத் தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த தாமதமான வேலையில் நிறத்தின் பிரகாசம் மற்றும் வடிவங்களின் முக்கிய புத்துணர்ச்சி ஆகியவை இளம் எஜமானரின் படைப்புகளில் நாம் பார்க்கப் பழகிய ஆற்றல் மற்றும் வெளிப்பாட்டைக் காட்டிலும் தாழ்ந்தவை அல்ல.

கண்காட்சியின் ஒரு தனிப் பிரிவில் டேவிட் பர்லியுக்கால் விளக்கப்பட்ட எதிர்கால கவிஞர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் அவரது சொந்த படைப்புகளின் தொகுப்புகள் உள்ளன.

பர்லியுக் டேவிட் டேவிடோவிச் ஒரு ரஷ்ய கவிஞர் மற்றும் கலைஞர். 1882 இல் கார்கோவ் மாகாணத்தின் செமிரோடோவ்ஷ்சினா பண்ணை தோட்டத்தில் நில உரிமையாளர் தோட்ட மேலாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1898-1910 இல் அவர் கசான் மற்றும் ஒடெசா கலைப் பள்ளிகளில் படித்தார். அவர் 1899 இல் அச்சில் அறிமுகமானார். அவர் ஜெர்மனியில், முனிச்சில், "ராயல் அகாடமியில்" பேராசிரியர் வில்லி டீட்ஸ் மற்றும் ஸ்லோவேனியன் அன்டன் ஆஷ்பே ஆகியோருடன் ஓவியம் பயின்றார், மேலும் பிரான்சில், பாரிஸில், கார்மோனின் "L'ecole des beaux arts" இல் ஓவியம் பயின்றார்.

ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, 1907-1908 இல் பர்லியுக் இடதுசாரி கலைஞர்களுடன் நட்பு கொண்டார் மற்றும் கலைக் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார். 1911-1914 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் வி.வி. "நீதிபதிகளின் தொட்டி", "பொது ரசனையின் முகத்தில் அறைதல்" மற்றும் பிற எதிர்கால சேகரிப்புகளில் பங்கேற்பாளர்.

பர்லியுக் ரஷ்ய எதிர்காலவாதத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் அரிய நிறுவன திறன்களைக் கொண்டிருந்தார். அவரது நேரடி பங்கேற்புடன், கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, பிரசுரங்கள் வெளியிடப்பட்டன, கண்காட்சிகள் நடத்தப்பட்டன மற்றும் எதிர்கால விவாதங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. 1913-1914 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரஷ்ய நகரங்களில் புகழ்பெற்ற எதிர்கால சுற்றுப்பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், விரிவுரைகள், கவிதைகள் மற்றும் பிரகடனங்களைப் படித்தார். 1915 வசந்த காலத்தில், பர்லியுக் தனது மனைவியின் தோட்டம் அமைந்துள்ள உஃபா மாகாணத்தில் உள்ள இக்லினோ நிலையத்திற்கு வந்தார். அவர் இங்கு கழித்த இரண்டு ஆண்டுகளில், சுமார் இருநூறு கேன்வாஸ்களை உருவாக்க முடிந்தது. அவர்களில் பலர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பாஷ்கிரில் வழங்கப்பட்ட ரஷ்ய கலை சேகரிப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக உள்ளனர். கலை அருங்காட்சியகம்எம்.வி. இன்று, டேவிட் பர்லியக்கின் படைப்புகளின் அருங்காட்சியக சேகரிப்பு ரஷ்யாவில் அவரது ஓவியங்களின் முழுமையான மற்றும் உயர்தர சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகும். 1918-1920 இல், பர்லியுக் வி. கமென்ஸ்கி மற்றும் வி. மாயகோவ்ஸ்கியுடன் யூரல்ஸ், சைபீரியாவில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். தூர கிழக்கு.

1920 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், கிழக்கின் கலாச்சாரம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றைப் படித்தார். இங்கே அவர் ஜப்பானிய உருவங்களுடன் சுமார் 300 ஓவியங்களை வரைந்தார், அதை விற்ற பணம் அமெரிக்காவிற்கு செல்ல போதுமானதாக இருந்தது. 1922 இல் அவர் அமெரிக்காவில் குடியேறினார். நியூயார்க்கில், பர்லியுக் சோவியத் சார்பு குழுக்களில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார் மற்றும் 10 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு கவிதை எழுதினார். அக்டோபர் புரட்சி, குறிப்பாக, "ரஷ்ய எதிர்காலவாதத்தின் தந்தை" என்ற அங்கீகாரத்தைப் பெற முயன்றார். அவர் ரஷ்ய குரல் செய்தித்தாளில் தொடர்ந்து பங்களிப்பாளராக இருந்தார். 1920 களின் பிற்பகுதியில் - 1930 களின் முற்பகுதியில் இருந்த குழுவின் கண்காட்சிகளில் பர்லியக்கின் படைப்புகள் பங்கேற்றன. சோவியத் கலைஞர்கள்"13". 1956 மற்றும் 1965 இல், பர்லியுக் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு விஜயம் செய்தார். சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவரது படைப்புகளை வெளியிட பலமுறை முன்மொழிந்த போதிலும், அவர் ஒரு வரியை அச்சிடத் தவறிவிட்டார். டேவிட் பர்லியுக் 1967 இல் நியூயார்க்கின் ஹாம்ப்டன் பேஸில் இறந்தார்.

குறிப்பு. ஃபியூச்சரிசம் (லத்தீன் ஃப்யூடூரம் - எதிர்காலத்திலிருந்து), 1910 கள் - 1920 களின் ஐரோப்பிய கலையில் ஒரு அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கம். விரைவான இயக்கத்தின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட பதிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுவது போல, ஓவியம் மாற்றங்கள், வடிவங்களின் ஊடுருவல்கள், மையக்கருத்துகளின் பல மறுபடியும் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கியத்திற்கு - ஆவணப் பொருள் மற்றும் புனைகதை, கவிதையில் (வி.வி. க்ளெப்னிகோவ், வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி, ஏ.இ. க்ருசெனிக், ஐ. செவெரியானின்) - மொழி பரிசோதனை ("சுதந்திரத்தில் உள்ள வார்த்தைகள்" அல்லது "ஜாம்").

பர்லியுக் டேவிட் டேவிடோவிச் - கவிஞர், கலைஞர், ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவர், கோட்பாட்டாளர் மற்றும் புதிய கலையின் ஊக்குவிப்பாளர்.

டேவிட் பர்லியுக் 1882 ஆம் ஆண்டில் கார்கோவ் மாகாணத்தில் உள்ள செமிரோடோவ்ஷ்சினா ஃபார்ம்ஸ்டெட்டில் ஒரு நில உரிமையாளர் தோட்ட மேலாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது சகோதரர்கள் விளாடிமிர் மற்றும் நிகோலாய் மற்றும் சகோதரி லியுட்மிலா ஆகியோர் பின்னர் எதிர்கால இயக்கத்தில் பங்கேற்றனர். 1894-98 இல், டேவிட் சுமி, தம்போவ் மற்றும் ட்வெர் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார். தம்போவ் ஜிம்னாசியத்தில் படிக்கும் போது, ​​அவர் கலைஞரான கான்ஸ்டான்டினோவை சந்தித்தார், விரைவில் ஒரு தொழில்முறை கலைஞராக மாற முடிவு செய்தார். அவர் கசான் (1898-1999) மற்றும் ஒடெசா (1999-1900, 1910-1911) கலைப் பள்ளிகளில் படித்தார். 1902 ஆம் ஆண்டில், கலை அகாடமியில் நுழைவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு, அவர் முனிச் சென்றார். முனிச்சின் ராயல் அகாடமியில் (1902-1903), பாரிஸில் உள்ள கார்மோனின் ஸ்டுடியோவில் (1904), மாஸ்கோ ஸ்கூல் ஆஃப் பெயிண்டிங் அண்ட் பெயிண்டிங்கில் (1911-1914) படித்தார். 1908 முதல், நவீனத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார் கலை வாழ்க்கைமற்றும் விரைவில் இலக்கிய மற்றும் கலை அவாண்ட்-கார்ட் தலைவர்களில் ஒருவராக ஆகிறார். "புதிய கலை" ("இணைப்பு", "மாலை-ஸ்டெபனோஸ்" மற்றும் "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்") பெரும்பாலான முதல் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்கிறது. 1908 இல் அவர் தனது முதல் பிரகடனத்தை வெளியிட்டார், "ஓவியத்தின் பாதுகாப்பில் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் குரல்." 1900-1910 களில் அவரது தந்தை பணிபுரிந்த கவுண்ட் மோர்ட்வினோவ் செர்னியங்காவின் தோட்டம் இளம் கண்டுபிடிப்பாளர்களுக்கு ஒரு வகையான "தலைமையகம்" ஆனது. IN வெவ்வேறு நேரம்லாரியோனோவ், க்ளெப்னிகோவ், லிஃப்ஷிட்ஸ், லெண்டுலோவ் மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் பிற பிரதிநிதிகள் அங்கு விஜயம் செய்தனர். ஒரு புதிய தேசிய கலையை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்திய ஒரு சுயாதீன இலக்கிய மற்றும் கலைக் குழுவை உருவாக்கும் யோசனை முதலில் எழுந்தது. 1910 வாக்கில், அசல் தத்துவ மற்றும் அழகியல் திட்டத்தைக் கொண்ட ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் வட்டம் உருவானது - டி. பர்லியுக், வி. கமென்ஸ்கி, எம். மத்யுஷின், ஈ. குரோ - அவருக்கு க்ளெப்னிகோவ் “புடெட்லியான்” என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். 1911 இல் வி. மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் பி. லிஃப்ஷிட்ஸை சந்தித்த டேவிட் பர்லியுக் ஒரு புதிய இலக்கிய சங்கத்தை உருவாக்கினார் - "கிலியா". 1912 ஆம் ஆண்டில், மாயகோவ்ஸ்கி, க்ருசெனிக் மற்றும் க்ளெப்னிகோவ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, "பொது ரசனையின் முகத்தில் ஒரு அறை" என்ற எதிர்காலவாதத்தின் திட்ட அறிக்கையை வெளியிட்டார். அரிய நிறுவன திறன்களைக் கொண்ட டேவிட் பர்லியுக், எதிர்காலவாதத்தின் முக்கிய சக்திகளை விரைவாகக் குவிக்கிறார். அவரது நேரடி பங்கேற்புடன், கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்படுகின்றன, சிற்றேடுகள் வெளியிடப்படுகின்றன, கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு விவாதங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. சமகாலத்தவர்களுக்கு, டேவிட் பர்லியக்கின் பெயர் எதிர்காலவாதிகளின் மிகவும் தீவிரமான பேச்சுகளுடன் தொடர்புடையதாகத் தொடங்குகிறது. 1913-1914 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரஷ்ய நகரங்களில் புகழ்பெற்ற எதிர்கால சுற்றுப்பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், விரிவுரைகள், கவிதைகள் மற்றும் பிரகடனங்களைப் படித்தார். ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் இல்லஸ்ட்ரேட்டராக, அவர் எதிர்கால புத்தகங்களின் வெளியீட்டில் பங்கேற்கிறார் ("ரோரிங் பர்னாசஸ்", "ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ", "டெட் மூன்", "உலகில் உள்ள ஒரே எதிர்காலவாதிகளின் சேகரிப்பு"), மற்றும் 1914 இல் - ஆசிரியர் "முதல் எதிர்கால பத்திரிகை". 1918 இல் அவர் எதிர்கால செய்தித்தாளின் வெளியீட்டாளர்களில் ஒருவரானார். பல இலக்கிய மற்றும் கலை சங்கங்களின் உறுப்பினர் ("ப்ளூ ரைடர்", "யூத் யூனியன்", "கிலியா", "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்", "சோசைட்டி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ்"). போது உள்நாட்டு போர்பாஷ்கிரியாவில் முடிவடைகிறது, பின்னர் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கில், அவர் தொடர்ந்து எதிர்காலத்தை ஊக்குவிக்கிறார். 1920 இல் அவர் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது மனைவியுடன் சேர்ந்து ஒரு பதிப்பகத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அதன் பிராண்டின் கீழ் அவர் உரைநடை, கவிதை, பத்திரிகை மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளை வெளியிட்டார். 1920 களில் அவர் "ரஷியன் குரல்" செய்தித்தாளில் பணியாற்றினார் மற்றும் உறுப்பினராக இருந்தார் இலக்கிய குழு"சுத்தி மற்றும் அரிவாள்". 1930 ஆம் ஆண்டில் அவர் "என்டெலிகிசம்" என்ற கோட்பாட்டுப் படைப்பை வெளியிட்டார், அதே ஆண்டில் அவர் "கலர் அண்ட் ரைம்" பத்திரிகையை வெளியிடத் தொடங்கினார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவர் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்று புகைப்படம் எடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளார். 1950 களில், ஹாம்ப்டன் பேஸ், லாங் ஐலேண்டில் தனது சொந்த கேலரியைத் திறந்தார். லாங் ஐலேண்டில் (அமெரிக்கா) 1967 இல் இறந்தார்.

கண்காட்சிகள்:

பசித்தவர்களுக்கு ஆதரவாக கண்காட்சி. கார்கோவ், 1905

ரஷ்ய கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தின் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1906-1907

17வது கண்காட்சி TYURH. ஒடெசா, 1906

TYURH, ஒடெசாவின் 18வது கண்காட்சி, 1907

பயணக் கலைக் கண்காட்சிகள் சங்கத்தின் 35வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1907

வசந்த கண்காட்சி AH இல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1907

ஸ்டெபனோஸ். மாஸ்கோ, 1907/1908

15வது MTX கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1908

இணைப்பு. கீவ், 1908

பயணக் கலைக் கண்காட்சிகள் சங்கத்தின் 36வது கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1908

கலையில் நவீன போக்குகளின் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1908

கோல்டன் ஃபிளீஸ் வரவேற்புரை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

எஸ். மகோவ்ஸ்கியின் வரவேற்புரை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள். வில்னா (வில்னியஸ்), 1909

மாலை-ஸ்டெபனோஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909

V. Izdebsky இன் நிலையங்கள். ஒடெசா, கீவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ரிகா 1909-1910

முக்கோணம் - மாலை-ஸ்டெபனோஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

வாலிபர் சங்கம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910-1913; ரிகா 1910.

வைரங்களின் ஜாக். மாஸ்கோ, 1910, 1912, 1913, 1916, 1918

புதிய கலை சங்கத்தின் கண்காட்சி. முனிச், 1910

Der Blaue Reiter (தி ப்ளூ ரைடர்). முனிச், 1911, 1912

பி.காசிரரின் வரவேற்புரை. பெர்லின், 1911

கண்காட்சி முக்கோணம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1912

கலைச் சங்கத்தின் ஓவியக் கண்காட்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1912

15வது MTH கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1912

சமகால ஓவியம். எகடெரின்பர்க், 1912

கலைஞர்கள் சங்கத்தின் கண்காட்சி மாஸ்கோ வரவேற்புரை. மாஸ்கோ, 1913

3 வது கண்காட்சி இலவச படைப்பாற்றல். மாஸ்கோ, 1913

35வது ஆண்டு கண்காட்சி MUZHVZ மாணவர்கள். மாஸ்கோ, 1913

முதல் ஜெர்மன் இலையுதிர் நிலையம். கேலரி ஸ்டர்ம் (டெர் ஸ்டர்ம்). பெர்லின், 1913

சுயேச்சைகளின் வரவேற்புரை. பாரிஸ், 1914

சக வீரர்களுக்கு கண்காட்சி கலைஞர்கள். மாஸ்கோ, 1914

இடதுசாரி இயக்கங்களின் ஓவியக் கண்காட்சி. பெட்ரோகிராட், 1915

ஓவியக் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1915

கலை உலகம். பெட்ரோகிராட், 1915

சமகால ரஷ்ய ஓவியத்தின் கண்காட்சி. பெட்ரோகிராட், 1916

டேவிட் பர்லியுக் ஓவியங்களின் கண்காட்சி. உஃபா, 1916

உஃபிம்ஸ்கியின் ஓவியங்களின் கண்காட்சி கலை சங்கம். உஃபா, 1916

டேவிட் பர்லியக்கின் தனிப்பட்ட கண்காட்சி. சமாரா, 1917

மாஸ்கோ கலை வட்டத்தின் ஓவியங்களின் முதல் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1918

எம்டிஎச்சின் 24வது ஓவியக் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1918

7வது ஓவியக் கண்காட்சி இலவச படைப்பாற்றல். மாஸ்கோ, 1918

பெட்ரோகிராட் மற்றும் மாஸ்கோ கலைஞர்களின் கண்காட்சி. சிட்டா, 1919

ஜப்பானில் ரஷ்ய கலைஞர்களின் முதல் கண்காட்சி. டோக்கியோ, 1920

தனிப்பட்ட கண்காட்சி. ஒசாகா, 1921; நகோயா 1921; டோக்கியோ, 1921

ரஷ்ய கலையின் முதல் கண்காட்சி. பெர்லின், 1922

நியூயார்க் கலை மையத்தில் தனி கண்காட்சி. நியூயார்க், 1923

புரூக்ளின் அருங்காட்சியகத்தில் ரஷ்ய கலை கண்காட்சி. நியூயார்க், 1923

சர்வதேச கண்காட்சி. பிலடெல்பியா, 1926

புரூக்ளின் அருங்காட்சியகத்தில் புதிய கலைகளின் கண்காட்சி. நியூயார்க், 1927/1928

குழு "13" மற்றும் ஜான் ரீட் கிளப்பின் கண்காட்சி. மாஸ்கோ, 1931

(1920க்குப் பிறகு நடந்த கண்காட்சிகளின் பட்டியல் முழுமையாகக் கொடுக்கப்படவில்லை)

டேவிட் பர்லியக்கின் தனிப்பட்ட வெளியீடுகள்:

துண்டு பிரசுரம். ஏ. பெனாய்ஸ் எழுதிய "கலை சார்ந்த கடிதங்கள்" குறித்து. 1910

சத்தமில்லாத "பெனாய்ஸ்" மற்றும் புதிய ரஷ்யன் தேசிய கலை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

டேவிட் பர்லியுக்கின் ஓவியங்களுக்கான விளக்கங்கள். ஓவியங்களின் தனிப்பட்ட கண்காட்சியின் பட்டியல். ஃபா, 1916

DD. பர்லியுக். ஓவியக் கண்காட்சியின் பட்டியல். சமாரா, 1917

வழுக்கை வால். குர்கன், 1919

Burliuk Wulforth கட்டிடத்துடன் கைகுலுக்கிறார் (கலை மற்றும் இலக்கிய நடவடிக்கைகளின் 25 வது ஆண்டு விழாவில்). நியூயார்க், 1924

மருஸ்யா-சான். நியூயார்க், 1925

புஜி மலையில் ஏறுதல். நியூயார்க், 1926

ஒரு கடல் கதை. நியூயார்க், 1927

பசிபிக் பெருங்கடலை ஒட்டி. வாழ்க்கையில் இருந்து நவீன ஜப்பான். நியூயார்க், 1927

ஓஷிமா. ஜப்பானிய டெகமெரோன். நியூயார்க், 1927

அக்டோபர் பத்தாவது. நியூயார்க், 1928

டால்ஸ்டாய். கசப்பான. நியூயார்க், 1929

என்டெலிகிசம். 20 வருட எதிர்காலம். நியூயார்க், 1930

1/2 நூற்றாண்டு. நியூயார்க், 1932

டேவிட் பர்லியுக்கின் பங்கேற்புடன் புத்தகங்கள் மற்றும் கவிதைத் தொகுப்புகள்:

இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஸ்டுடியோ. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

நீதிபதிகளின் சாடோக். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910

பொது ரசனைக்கு முகத்தில் ஒரு அறை. மாஸ்கோ, 1912

டை வைல்டன் ரஸ்லாண்ட்ஸ் // டெர் ப்ளூ ரைட்டர்.முனிச், 1912

நீதிபதிகளின் சாடோக் 2. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

வாலிபர் சங்கம். எண் 3. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913

மூன்றின் சுருக்கம். மாஸ்கோ, 1913

இறந்த சந்திரன். மாஸ்கோ, 1913

காக். கெர்சன், 1913

V. Klebnikov. கர்ஜனை! கையுறைகள் 1908-1914. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

பொது ரசனைக்கு முகத்தில் ஒரு அறை. துண்டு பிரசுரம். 1913.

மார்ஸ் பால். கெர்சன், 1914

கர்ஜிக்கும் பர்னாசஸ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914

ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் முதல் இதழ், எண் 1-2. மாஸ்கோ, 1914

இறந்த சந்திரன். (இரண்டாவது பதிப்பு). மாஸ்கோ, 1914

V. Klebnikov. 1907-1914 கவிதைகளின் தொகுப்பு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

வி. கமென்ஸ்கி. மாடுகளுடன் டேங்கோ. வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் கவிதைகள். மாஸ்கோ, 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

வி. மாயகோவ்ஸ்கி. சோகம் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி. மாஸ்கோ, 1914 (டி. பர்லியுக்கின் விளக்கப்படங்கள்)

ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளின் சான்றிதழ்கள் மற்றும் அறிவிப்புகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1914

மியூஸின் வசந்த எதிர் கட்சி. மாஸ்கோ, 1915

நான் எடுத்தேன். ஃப்யூச்சரிஸ்ட் டிரம். பெட்ரோகிராட், 1915

தனுசு 1. பெட்ரோகிராட், 1915

நான்கு பறவைகள். மாஸ்கோ, 1916

மாஸ்கோ மாஸ்டர்கள். மாஸ்கோ, 1916

தனுசு 2. பெட்ரோகிராட். 1916

எதிர்கால செய்தித்தாள். மாஸ்கோ, 1918

வானளாவிய கட்டிடங்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. நியூயார்க், 1924

சுரங்கப்பாதை குழாய். நியூயார்க், 1924

சிவப்பு அம்பு. நியூயார்க், 1932

D. Burliuk இன் கட்டுரைகள் பருவ இதழ்கள்: கைவினை கலை // மாஸ்கோ செய்தித்தாள், பிப்ரவரி 25, 1913

Max Linder பற்றி // Kine-magazine, 1915, No. 1-2

சுவாரஸ்யமான கூட்டங்கள் // லெல், 1919, எண் 5-6

பர்லியுக்கின் நினைவுகள் // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 1, 1920

ஆய்வகத்திலிருந்து தெரு வரை (எதிர்காலத்தின் பரிணாமம்) // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 2, 1920

விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி. // படைப்பாற்றல் (விளாடிவோஸ்டாக்), எண். 11, 1920

சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கில் இலக்கியம் மற்றும் கலை 1919-1922 // புதிய ரஷ்ய புத்தகம், எண் 2. நியூயார்க், 1924

விளையாட்டின் விதிகள் // "கிடோவ்ராஸ்", எண். 2, நியூயார்க், 1924

எளிமை, வண்ணங்கள் மற்றும் வரிகளில் வெளிப்பாடுகள் // கிடோவ்ராஸ், எண். 3, நியூயார்க், 1924

நிறம் மற்றும் ரைம். N-Y., எண். 1 - 60, 1930-1966

அவர் ஒரு பழைய கோசாக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். கலைஞரின் தந்தை, டி.எஃப் பர்லியுக், ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானி, ரஷ்யாவின் தெற்கில் உள்ள பெரிய தோட்டங்களில் மேலாளராக பணியாற்றினார்; தாய், எல்.ஐ.மிக்னெவிச், ஓவியம் வரைவதில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவர் தனது முதல் கலைத் திறன்களை சுமியில் (1894) மற்றும் தம்போவில் ரிஸ்னிச்சென்கோ (1895) என்பவரிடமிருந்து பெற்றார். கசாக் பல்கலைக்கழகத்தில் (1898-1899, 1901-1902) ஜி.ஏ. மெட்வெடேவ் மற்றும் கே.எல். OSU இல் (1899-1901, 1910-1911) K.K, Ladyzhensky, A.A. Popov மற்றும் L.D Iorini, Royal Academy of Anton (1902). ), பாரிஸில் பெர்னாண்ட் கார்மனின் ஸ்டுடியோவில் (1904). 1911 முதல் - மாஸ்கோ ஸ்கூல் ஆஃப் பெயிண்டிங் அண்ட் பெயிண்டிங்கில் எல்.ஓ பாஸ்டெர்னக் மற்றும் ஏ.இ. ஆர்க்கிபோவ் (1914 இல் வெளியேற்றப்பட்டார்). 1905 முதல் அவர் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார் மற்றும் "யுக்" (கெர்சன்) செய்தித்தாளில் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். 1906 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் கலைஞர்களின் சங்கத்தின் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார்.

பர்லியுக் அவாண்ட்-கார்ட்டின் தோற்றத்தில் நின்றார். வெளிநாட்டில் படித்த பிறகு கடைசி வார்த்தை சமகால கலைஇம்ப்ரெஷனிசம் (நியோ-இம்ப்ரெஷனிசம்) கருதப்படுகிறது, அதன் கொள்கைகளை அவர் தீவிரமாக ஊக்குவித்தார்; அவர் தனது முதல் அறிக்கையை "புதிய கலையின் பாதுகாப்பில் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட்டின் குரல்" (1908) என்று அழைத்தார். 1906-1907 கண்காட்சிகளில் அவர் வெளிப்படுத்திய சித்திர வடிவத்திற்கான புதிய அணுகுமுறை, விரோதத்தை சந்தித்தது ("பேரழிவு தரும் ஃபேஷன்," "காட்டு நுட்பங்கள்," "சில புள்ளிகள் மற்றும் வட்டங்கள்").

டி.டி. கண்ணாடியுடன் கூடிய பெண். கேன்வாஸ், எண்ணெய், வெல்வெட், சரிகை, கண்ணாடி கண்ணாடி. 37.8x57.5. RGOKHM


டி.டி. எதிர்கால பாடல் போராளியான வாசிலி கமென்ஸ்கியின் உருவப்படம். 1916. கேன்வாஸில் எண்ணெய், வெண்கல பெயிண்ட். 98×65.5. ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி


டி.டி. ஸ்வயடோஸ்லாவ் (குதிரைவீரன்). 1915–1916. கேன்வாஸ், எண்ணெய், பூச்சு, மரம், கண்ணாடி, தகரம், தாமிரம். 53.5×67. ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

படைப்பாற்றல் தேடல்களை ஒருங்கிணைப்பதிலும் புதுமையான கலைஞர்களை ஒன்றிணைப்பதிலும் பர்லியுக்கின் பங்கு சிறப்பாக இருந்தது. 1906-1908 கண்காட்சிகளில் அவர் தனது சகோதரர் V.D மற்றும் சகோதரி L.D. 1907 இலையுதிர்காலத்தில், மாஸ்கோவிற்கு வந்த அவர், எம்.எஃப் லாரியோனோவை சந்தித்தார், "ப்ளூ ரோஸ்" இன் அடையாளத்தை எதிர்த்து, நியோ-இம்ப்ரெஷனிசத்தின் மேடையில் அவருடன் நெருக்கமாகிவிட்டார். 1907 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அவர் மாஸ்கோவில் லாரியோனோவ் உடன் இணைந்து ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "ஸ்டெபனோஸ்" கண்காட்சிக்கு நிதியளித்தார், மேலும் 1908 ஆம் ஆண்டில், ஏ.ஏ. அதே 1908 இல், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தார், அங்கு அவர் 1909 இல், குரோ மற்றும் எம்.வி. 1910 இலையுதிர்காலத்தில், ஒடெசாவில், அவர் வி.வி. காண்டின்ஸ்கியை சந்தித்தார் மற்றும் அவரது முயற்சிகளில் பங்கேற்றார்: நியூ முனிச் ஆர்ட் சொசைட்டி, ப்ளூ ஹார்ஸ்மேன் சொசைட்டி மற்றும் அதே பெயரில் பஞ்சாங்கத்தின் ஆசிரியர்.

1910 ஆம் ஆண்டில், பர்லியுக் விமர்சனத்திற்கு எதிராக ஒரு போராட்டத்தை நடத்தினார், அது திறமையின்மை மற்றும் பாரபட்சம் என்று குற்றம் சாட்டி, "திரு. ஏ. பெனாய்ஸின் "கலைக் கடிதங்கள்" (1910) மற்றும் ஒரு சிற்றேடு-துண்டுப்பிரசுரம் "தி சத்தம்" பெனாய்ஸ் மற்றும் தி. புதிய ரஷ்ய தேசிய கலை" (எம்., 1913). அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞர்கள் சுயாதீனமாக தத்துவார்த்த சிக்கல்களை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை பர்லியுக் காட்டினார். “வைல்ட் இன் ரஷ்யா” (“ப்ளூ ரைடர்”, 1912) கட்டுரையில் அவர் வடிவமைக்க முயன்றார் பொதுவான கொள்கைகள்புதிய கலை: நிராகரிப்பு கல்வி விதிகள்மற்றும் "காட்டுமிராண்டித்தனமான" மரபுகள் (கலை பழங்கால எகிப்து), இலவச வரைதல், கோணங்களின் சேர்க்கை, "வண்ண மாறுபாட்டின் சட்டம்" போன்றவை.

1910 ஆம் ஆண்டில் பர்லியுக்கின் ஓவியம் ஃபாவிஸமாக உருவானது, பின்னர் ஃபியூச்சரிசத்தின் அசல் பதிப்பாக மாறியது. 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு (ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து, இத்தாலி) ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், இதன் போது அவர் பிரெஞ்சு கியூபிசம் மற்றும் இத்தாலிய எதிர்காலம் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்றார், மேலும் அவர் திரும்பியவுடன் மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவதூறான அறிக்கைகளை வழங்கினார். அவர் தனது கருத்துக்களை அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான முறையில் வெளிப்படுத்தினார், பொதுமக்களிடமிருந்து வன்முறை எதிர்வினையைத் தூண்டினார். அவாண்ட்-கார்ட் (1910 களின் சொற்களஞ்சியத்தில் - ஃபியூச்சரிஸ்ட்) இன் கூட்டுப் பட முகமூடியை உருவாக்கியவர் பர்லியுக் ஆவார், இது தோற்றம் மற்றும் நடத்தையின் களியாட்டத்தில் அல்ல, ஆனால் அதன் அருகாமையில் நலிந்தவரின் உருவத்திலிருந்து வேறுபட்டது. "சிரிப்பு கலாச்சாரம்".

பொது தோற்றங்களுடன், பர்லியுக் செயலில் இலக்கிய மற்றும் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். 1910 இல் அவர் "கிலியா" என்ற எதிர்கால இலக்கியக் குழுவை நிறுவினார்; எழுதினார் (கிளெப்னிகோவ் மற்றும் வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியுடன்) மற்றும் "பொது ரசனையின் முகத்தில் ஒரு அறை" (எம்., 1913) அறிக்கையை வெளியிட்டார். "டேங்க் ஆஃப் ஜட்ஜஸ்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1910) மற்றும் "டேங்க் ஆஃப் ஜட்ஜஸ் II" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1913) ஆகிய கவிதைத் தொகுப்புகளில் உள்ள நூல்கள் மற்றும் விளக்கப்படங்களின் ஆசிரியர்; "ட்ரெப்னிக் ஆஃப் த்ரீ" (மாஸ்கோ, 1913); "டெட் மூன்" (எம்., 1913); "உறும் பர்னாசஸ்" (எம்., 1913) மற்றும் பலர். அவர் 1913-1914 இல் க்ளெப்னிகோவ், மாயகோவ்ஸ்கி, கமென்ஸ்கி மற்றும் பி.கே. லிவ்ஷிட்ஸ் ஆகியோரின் படைப்புகளை வெளியிட்டார்.

"ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்" சங்கத்தின் (1911) அமைப்பாளர்களில் ஒருவர், 1910-1917 இல் அதே பெயரில் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றவர். இளைஞர் சங்கத்தின் உறுப்பினர் (1913 முதல்) மற்றும் அதன் கண்காட்சிகளில் 1910-1914 பங்கேற்பாளர். ஓவியத்தில், பர்லியுக் படிப்படியாக மிகவும் தீவிரமான கருத்துகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு வழிவகுத்தார். 1910 கள் முழுவதும், அவர் வாழ்க்கையிலிருந்து (நிலப்பரப்பு, உருவப்படம்) வேலைகளை இணைத்தார், எதிர்கால அமைப்புகளை உருவாக்கினார் (அதற்கு அவர் பெரும்பாலும் அரை-விஞ்ஞான "அபத்தமான" பெயர்களைக் கொடுத்தார்), இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் பாரம்பரிய யதார்த்தவாதத்தின் நுட்பங்களை கைவிடாமல், அமைப்பைப் பரிசோதித்தார். இவை அனைத்தும், தேசிய வரலாற்று பாடங்களில் ஆர்வம் ("ஸ்வயடோஸ்லாவ்", "கோசாக் மாமாய்". இரண்டும் - 1916) மற்றும் குறியீட்டுவாதம் ("லேட் ஏஞ்சல் ஆஃப் பீஸ்". 1917) ஆகியவை முன்னாள் தோழர்களுக்கு பர்லியுக் மீது எலெக்டிசிசம் என்று குற்றம் சாட்ட ஒரு காரணத்தை அளித்தன.

1915 ஆம் ஆண்டில், தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க வேண்டியதன் காரணமாக, அவர் பாஷ்கிரியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இராணுவ தீவன வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டார். உஃபாவிற்கு அருகிலுள்ள இக்லினோ நிலையத்தில் வசித்து வந்தார். 1917 இன் இறுதியில் மாஸ்கோவில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தபோது - 1918 இன் தொடக்கத்தில், அவர் மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் கமென்ஸ்கியுடன் எதிர்கால நடவடிக்கைகளை மீண்டும் தொடங்கினார், பின்னர் உஃபா மாகாணத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கிருந்து அவர் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கு (1918-1919) சுற்றுப்பயணத்திற்குச் சென்றார். . அவர் Zlatoust, Miass, Yekaterinburg, Irkutsk, Troitsk, Omsk, Tomsk, Chita ஆகிய இடங்களில் கண்காட்சிகள் மற்றும் விரிவுரைகளை நடத்தினார். 1919-1920 இல் அவர் விளாடிவோஸ்டோக்கில் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் இடதுசாரி கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் பிரதிநிதிகளைச் சுற்றிக் கூடினார். ஆகஸ்ட் 1920 இல், V.N பால்மோவ் உடன், அவர் ரஷ்ய கலைஞர்களின் கண்காட்சியைக் காட்ட ஜப்பானுக்குச் சென்றார். அவர் ஃப்யூச்சரிசத்தின் ("ஜப்பானிய மீனவர்." 1921), இயற்கை நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வகை காட்சிகளில் ஓவியங்களை வரைந்தார், மேலும் நியமித்த உருவப்படங்களை நிகழ்த்தினார்.

1922 இலையுதிர்காலத்தில், பர்லியுக் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர் (அவர் 1931 இல் குடியுரிமை பெற்றார்). அவர் நியூயார்க்கில் வசித்து வந்தார், அநாமதேய சங்கத்துடன் (Societé Anonyme) ஒத்துழைத்தார், மேலும் கம்யூனிஸ்ட் சார்பு செய்தித்தாள் ரஷ்ய குரல் (1923-1940) இல் பணியாற்றினார். அவரது மனைவி எம்.என். பர்லியுக்குடன் சேர்ந்து, அவர் ஒரு பதிப்பகத்தை ஏற்பாடு செய்தார் (1924) மற்றும் "கலர் & ரைம்" (1930-1966) பத்திரிகையை வெளியிட்டார். 1941 இல் அவர் ஹாம்ப்டன் பேஸில் (லாங் ஐலேண்ட்) குடியேறினார் மற்றும் அதே பெயரில் நிறுவனத்தை நிறுவினார். கலை குழு(உறுப்பினர்களில் ஒருவர் ஆர்ச்சில் கார்க்கி). அமெரிக்காவை சுற்றி பல பயணங்களை மேற்கொண்டார். 1950-1960 களில் அவர் ஐரோப்பிய நாடுகளில் பயணம் செய்தார், ஆஸ்திரேலியாவுக்குச் சென்றார் வட ஆப்பிரிக்கா, சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு இரண்டு முறை (1956 மற்றும் 1965) விஜயம் செய்தார்.

அமெரிக்க காலத்தில் பர்லியக்கின் பணி பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது. 1920கள் முழுவதும், அவர் ஒரு அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞரின் மதிப்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயன்றார் மற்றும் எதிர்காலவாதத்தின் கூறுகளைக் கொண்ட ஓவியங்களை உருவாக்கினார் (தென் கடல் மீனவர்; தொழிலாளர்கள், 1922), வெளிப்பாடுவாதத்திற்கு நெருக்கமானவர் (தொழிலாளர்கள், 1924), சில சமயங்களில் குறியீட்டு மற்றும் நினைவுச்சின்ன வடிவங்களைப் பயன்படுத்தினார் ( "இயந்திர மனிதனின் வருகை." 1926. அவர் 1910 களில் இருந்து பாடல்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்தார் ("ஒரு பாலத்துடன் கூடிய நிலப்பரப்பு", "ஒரு தாயின் உருவப்படம்", "கோசாக் மாமாய்"), அர்த்தமற்ற படைப்புகளை உருவாக்கினார் ("கொலாஜ்"), தவறான தேதிகளை வைத்தார். 1920 களின் நடுப்பகுதியில், அவர் "ரேடியோ பாணி" ("ஹட்சன்", 1924) கண்டுபிடிப்பை அறிவித்தார். 1930 களில், சர்ரியலிசத்தின் எதிரொலிகள் ("ஹெட்ஸ் ஆன் தி ஷோர்") அவரது ஓவியங்களில் தோன்றின. இருப்பினும், 1930கள் முதல் 1960கள் வரை பர்லியுக்கின் முக்கிய தயாரிப்புகள் வெளிப்படையான வணிகத் தன்மை கொண்டவை. முழு அளவிலான உருவப்படங்கள் (பெரும்பாலும் மருஸ்யாவின் மனைவி) மற்றும் ஸ்டில் லைஃப்கள் தவிர, அவரது மரபு பின்பற்றும் விதத்தில் பல நிலப்பரப்பு வகை பாடல்களை உள்ளடக்கியது. அப்பாவி ஓவியம், இது அமெரிக்க யதார்த்தத்தை மிகவும் போதுமானதாக வெளிப்படுத்துவதாக அவர் கருதினார். வரலாற்று நபர்கள் ("லெனின் மற்றும் டால்ஸ்டாய்." 1925-1930) உட்பட பல படைப்புகள் ரஷ்யாவின் நினைவுகளுக்கு (கிராமப்புற உருவங்கள், விலங்கு ஓவியங்கள்) அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. தாமதமான ஓவியம்பர்லியுக் தனது பளிச்சென்ற நிறங்கள் மற்றும் கிட்ச்சுடனான நெருக்கம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார். ஆனால் அவரது பாணி எப்போதும் அடையாளம் காணக்கூடியது, மேலும் "ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை" என்ற பெயர் அவாண்ட்-கார்ட் வரலாற்றில் உள்ளது.

புத்தகங்களின் ஆசிரியர்: பால்டிங் டெயில் (குர்கன், 1918); மருஸ்யா-சான். கவிதைகள் (நியூயார்க், 1925); ரேடியோ மேனிஃபெஸ்டோ (நியூயார்க், 1926); ஃபியூஜி மலை ஏறுதல் (நியூயார்க், 1926); அக்டோபர் பத்தாவது (நியூயார்க், 1927); ரஷ்ய கலைஅமெரிக்காவில் (நியூயார்க், 1928); கோர்க்கி (நியூயார்க், 1929); ரஷ்ய எதிர்காலத்தின் தந்தை (1929, நியூயார்க்); "என்டெலிகிசம்". கோட்பாடு. திறனாய்வு. கவிதை. ஓவியங்கள் (எதிர்காலத்தின் 20வது ஆண்டு நிறைவு - பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கலை. 1909-1930). (நியூயார்க், 1930) மற்றும் பலர்.

உள்ளூர் மற்றும் குடியுரிமை இல்லாத கலைஞர்களின் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார் (1905. Kherson); கார்கோவ் கலைஞர்களின் சங்கங்கள் (1906, 1906-1907, 1907); சமூகம் பெயரிடப்பட்டது லியோனார்டோ டா வின்சி (1906. மாஸ்கோ); TYURH (1906, 1907. Odessa); SRH (1906-1907); MTX (1907, 1912, 1918); TPHV (1907, 1908); "இணைப்பு" (1908. Kyiv); "ஸ்டெபனோஸ்" (1907-1908. மாஸ்கோ); "மாலை-ஸ்டெபனோஸ்" (1909. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்); எஸ்.கே மாகோவ்ஸ்கியின் வரவேற்புரை (1909. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்); "மாலை" (1909. Kherson); "இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள்" (குழுவில் "மாலை"; 1909-1910. வில்னா-பீட்டர்ஸ்பர்க்); வி.ஏ. இஸ்டெப்ஸ்கியின் வரவேற்புரை (1909-1910. ஒடெசா-கிவ்-பீட்டர்ஸ்பர்க்-ரிகா); எகடெரினோஸ்லாவ்ஸ்கியின் 7 வது கண்காட்சி அறிவியல் சமூகம்(1910. எகடெரினோஸ்லாவ்); பிராந்திய தெற்கு ரஷ்யன் (1910. எகடெரினோஸ்லாவ்); "புதிய முனிச் கலை சங்கம்" (1910. முனிச்); இஸ்டெப்ஸ்கியின் இரண்டாவது வரவேற்புரை (1911, ஒடெசா-நிகோலேவ்); "தி ப்ளூ ரைடர்" (1911–1912. முனிச்); "வேர்ல்ட் ஆஃப் ஆர்ட்" (1911. மாஸ்கோ; 1915, பெட்ரோகிராட்); "ரிங்" குழுவின் 2 வது கண்காட்சி (1912. கார்கோவ்); மாணவர் MUZHVZ (1912-1914); நவீன ஓவியம்(1912. யெகாடெரின்பர்க்); கலை சங்கத்தின் 1வது கண்காட்சி (1912. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்); "மாஸ்கோ சலோன்" (1913); நவீன கலை (1913. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்); முதல் ஜெர்மன் இலையுதிர் நிலையம் (1913. பெர்லின்); சுயேச்சைகளின் வரவேற்புரை (1914. பாரிஸ்); கலைஞர்களின் மருத்துவமனையில் ஆதரவாக கண்காட்சிகள் (1914. பெட்ரோகிராட்), "ஓவியம் கண்காட்சி 1915" (1915. மாஸ்கோ); இடதுசாரி நீரோட்டங்கள் (1915. பெட்ரோகிராட்); நவீன ரஷ்ய ஓவியம் (1916. பெட்ரோகிராட்); சுயேச்சைகள் சங்கம் (1916. பெட்ரோகிராட்); "இலவச படைப்பாற்றல்" சமூகத்தின் 7 வது கண்காட்சி (1918. மாஸ்கோ); ஜப்பானில் ரஷ்ய கலைஞர்களின் முதல் கண்காட்சி (1920. டோக்கியோ-யோகோகாமா-ஒசாகா); முதல் ரஷ்யன் ஓவிய கண்காட்சி(1922. பெர்லின்); ரஷ்ய ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் (1923. நியூயார்க்); சர்வதேசம் (1926. பிலடெல்பியா); சர்வதேச கலை (1927. நியூயார்க்); சமீபத்திய போக்குகள்கலையில் (1927. லெனின்கிராட்); "புரட்சிக்கு முந்தைய மற்றும் சோவியத் ஓவியத்தில் தொழிலாளி மற்றும் விவசாயி" (1930. சமாரா); குழு "பதின்மூன்று" (1931. மாஸ்கோ); சமகால ரஷ்ய கலை (1932. பிலடெல்பியா), அமெரிக்காவிலும், பாரிஸ், முனிச், லண்டன், ப்ராக் போன்ற சமகால கலைகளின் பல கண்காட்சிகளில்.

Burliuk இன் வாழ்நாள் தனிப்பட்ட கண்காட்சிகள் Kherson (1907, V.D. மற்றும் L.D. Burliuk உடன்), சமாரா (1917), நியூயார்க் (1924, 1924-1925, 1930, 1941, 1943-1944, 19445, 4969614967171961 , 1949, 1954, 1961, 1963, 1964, 1965), பிலடெல்பியா (1926), சான் பிரான்சிஸ்கோ (1932-1933); வாஷிங்டன் (1939); கியூபாவில் (1955), லாங் ஐலேண்ட் (1960), நாஷ்வில்லே (1961), லண்டன் (1966).



பிரபலமானது