சுயசரிதை. இலக்கிய நாயகர்கள்
நெப்போலியன் போர்களின் போது பணக்காரர் ஆன நோட்டரியின் மகன் ஹானோர் பால்சாக். அவரது நாவல்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் யதார்த்தவாதத்தின் தரமாக மாறியது. சித்தரிக்கிறது தினசரி வாழ்க்கைஅவரது சமகாலத்தவர்களில், அன்றாட வாழ்க்கைக்குப் பின்னால் சோகம் மறைந்திருக்கும், எழுத்தாளர், நவீனத்துவத்தின் பாரபட்சமற்ற சித்தரிப்புக்காக, பலமுறை பால்சாக்கை ஒரு ஒழுக்கக்கேடான எழுத்தாளர் என்று விமர்சித்ததற்காக, ஒழுக்கநெறிகளின் தொடர்ச்சியை எழுதுகிறார்.
முதல் மிக ஒரு புத்திசாலித்தனமான வேலைஇந்த வகை கதையானது "கோப்செக்" கதையாக மாறியது, முதலில் "தி டெஞ்சர்ஸ் ஆஃப் டிசிபேஷன்", "தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" என்ற பிரிவில் ஆசிரியரால் வைக்கப்பட்டது.
இந்த வேலையின் முக்கிய நபர் பணம் கொடுப்பவர் கோப்செக், டச்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அவரது குடும்பப்பெயர் "குஸ்லர்" என்று பொருள்படும், இது வாழ்க்கையில் கதாபாத்திரத்தின் நிலைக்கு மிகவும் ஒத்துப்போகிறது. பால்சாக் குடும்பப்பெயரின் சொற்பொருளில் விளையாடுகிறார், அவரது ஹீரோ உண்மையில் ஒரு போவா கன்ஸ்டிரிக்டரைப் போல, கொடூரமான ஆர்வத்துடன் பாதிக்கப்பட்டவர்களை கழுத்தை நெரித்து, அவர்களின் அதிர்ஷ்டத்தை விழுங்குகிறார்.
"ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் விஷயங்களை" சித்தரிக்கும் அவரது கொள்கைக்கு இணங்க, எழுத்தாளர் கொடுக்கிறார் விரிவான உருவப்படம்யதார்த்தங்களைப் பயன்படுத்தி ஹீரோவைக் குணமாக்குதல் வெளி உலகம், உண்மைகளைப் பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதலை வெளிப்படுத்தும் விஷயங்களுடன் ஒப்பிடுதல்.
பால்சாக் எழுதுகிறார், கோப்செக்கிற்கு "சந்திர முகம் இருந்தது, ஏனென்றால் அவரது மஞ்சள் நிற வெளிர் வெள்ளியின் நிறத்தை ஒத்திருக்கிறது, அதில் இருந்து கில்டிங் உரிக்கப்பட்டது": அவரது தோற்றம் பணத்தின் நிறங்களை பிரதிபலிக்கிறது - தங்கம் மற்றும் வெள்ளி. கடனாளியின் உணர்ச்சியற்ற தன்மை அவரது சலனமற்ற அம்சங்களில் பிரதிபலிக்கிறது; அவரது கண்கள் "சிறியது, மஞ்சள், ஒரு ஃபெரெட்டைப் போன்றது" - கொள்ளையடிக்கும், வேகமான ஃபெரெட் ஒருபோதும் அனுதாபத்தைத் தூண்டும் விலங்குகளில் ஒன்றாக இருந்ததில்லை. ஒரு நீண்ட மூக்குஅது ஒரு கிம்லெட் போல் இருந்தது - அதன் உதவியுடன் ஹீரோ மற்றவர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட அனைத்து ரகசியங்களையும் ஊடுருவிச் செல்வதாகத் தோன்றியது. "அவரது வயது ஒரு மர்மமாக இருந்தது," என்று அவரை நன்கு அறிந்த டெர்வில் குறிப்பிட்டார். டெர்வில் அவரை மசோதாவில் பிணைக்கிறார்.
கோப்செக்கின் அச்சுறுத்தலான தோற்றம் அவரது பொருள் சூழலில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது: அவர் ஈரமான மற்றும் இருண்ட வீட்டில் வசிக்கிறார். "வீடும் அதில் வசிப்பவரும் ஒன்றுக்கொன்று பொருத்தமாக இருந்தனர் - ஒரு பாறையும் சிப்பியும் அதனுடன் ஒட்டிக்கொண்டது போல." அவரது அலுவலகத்தில் பொதுவாக "இறந்த அமைதி" உள்ளது, மேலும் க்ரூக்ஷாங்க்ஸால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வன்முறை கோபம், இதன் விளைவாக, அவர்களின் முழுமையான நம்பிக்கையற்ற தன்மை மற்றும் ராஜினாமாவால் பொதுவாக மாற்றப்படுகிறது.
அவரது ஆராய்ச்சியில், கோப்செக் எல்லாம் பணத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற உண்மையிலிருந்து தொடர்கிறார்: "தங்கத்தில், எல்லாம் கருவில் உள்ளது." உலகில், அவர் பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையே ஒரு நிலையான போராட்டத்தைக் காண்கிறார், மேலும் "மற்றவர்கள் உங்களை நசுக்க அனுமதிப்பதை விட" தன்னை "அழுத்தம்" செய்ய விரும்புகிறார். பணம் வைத்திருப்பவர்களின் பலத்தை அவர் அறிவார். கோப்செக்கை உதாரணமாகப் பயன்படுத்தி, சிலந்திகள் போன்ற வட்டிக்காரர்கள் சமூகத்தைச் சுற்றி வலை பின்னுவதை பால்சாக் காட்டுகிறார். ஆனால், இந்தச் சமூகமே கந்து வட்டிக்காரர்களை விடச் சிறந்ததல்ல என்பதை எழுத்தாளன் கண்டுகொள்ளவில்லை. கோப்செக்கின் வலையமைப்பில் சிக்கியது யார்? மாக்சிம் டி ட்ராய் ஒரு ஜிகோலோ, ஒரு சமூக முரடர், பாதிக்கப்பட்டவர்களில் கவுண்டஸ் டி ரெஸ்டோ, தனது கணவரை ஏமாற்றி, தனது காதலன் டி ட்ராய் என்பவரால் ஏமாற்றப்பட்டார், அவர் ஒரு காலத்தில் தனது தந்தையை ("பெரே கோரியட்") அழித்துவிட்டார். செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட பஞ்சத்தின் போது மக்களின் பசி. அனைவருக்கும் எதிரான போராட்டத்தில், கோப்செக் உணர்வுகளை அடிப்படையில் மறுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் பணக்காரர்களும் ஏழைகளும் விழும் ஒரு பொறியாக மாறுவதை அவர் காண்கிறார்.
கோப்செக்கின் கெட்ட குணம் அவரது கடந்த காலத்திற்கான உல்லாசப் பயணத்தால் வலியுறுத்தப்படுகிறது - ஏறக்குறைய அவரது ஏறுதல் மற்றும் செல்வத்தின் முழு காதல் மர்மமும் குற்றங்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (கோர்செயர்களுடனான தொடர்புகள், உடைந்த விதிகள்). பால்சாக்கைப் பொறுத்தவரை, அவரது ஹீரோ ஒரு தனிப்பட்ட நபர் மட்டுமல்ல, சமூகத்தின் தூண் என்பதும் முக்கியம். அதே நேரத்தில், ஒரு அழுகிய தூண். மக்களின் தலைவிதியை அழித்த அவரது செல்வம் யாருக்கும் பயன்படாமல் போனபோது, இப்போது யாருக்கும் தேவையில்லாத பொருட்கள் அவரது மறைவில் அழுகிப்போன அவரது மரணத்தின் படம் இதற்குச் சான்று. பொருட்களை மலிவான விலையில் விற்க பயந்து, அவர் தனது செல்வத்தை அழிவுக்கு ஆளாக்கினார். பணத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் ஆளுமையின் வீழ்ச்சி மற்றும் அழிவின் படத்தைப் பார்க்கிறோம், பொருளின் பண மதிப்பு எல்லா அர்த்தத்தையும் இழக்கிறது.
பிரெஞ்சு யதார்த்தவாத எழுத்தாளர் ஹொனோர் டி பால்சாக், ஒரு படைப்பில் அதிகமான வாழ்க்கை விவரங்கள், அன்றாட விவரங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினார், ஏனெனில் அன்றாட வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு படங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு உண்மைத்தன்மையை அளிக்கிறது. பால்சாக் படைப்புகளின் காவிய சுழற்சியின் ஆசிரியர் " மனித நகைச்சுவை”, இதில் பிரபலமான கதையான “கோப்செக்” அடங்கும்.
மக்களைக் கட்டுப்படுத்த பணத்தைப் பயன்படுத்தலாம் என்று நம்பும் ஒரு பணக்காரக் கடன்காரன் முக்கிய கதாபாத்திரம். அவர் மிகவும் தேவைப்படும் வாடிக்கையாளர்களைக் கண்டறிந்து அவர்களுக்கு பெரும் வட்டி விகிதத்தில் பணம் கொடுத்தார். இதனால், ஹீரோவுக்கு ஒரு சொத்து குவிந்தது. இருப்பினும், கோப்செக் ஒவ்வொரு பைசாவையும் சேமித்து அடக்கமாக வாழ்ந்தார். அவர் திரட்சியின் பைத்தியக்காரத்தனமான ஆர்வத்தால் வெல்லப்பட்டார், அதனுடன் மக்களுக்கு ஒரு சந்தேகமும் வந்தது. தன்னை யாரும் கொள்ளையடித்து விடக்கூடாது என்பதற்காக கோப்செக் ஒரு ஏழை முதியவராக நடித்தார். ஒரு நாள் அவர் தனது இரண்டு உணர்வுகளுக்கு ஒரே நேரத்தில் பணயக்கைதியாக ஆனார். ஹீரோ தங்க நாணயத்தை கைவிட்டார், ஆனால் அது அவருக்கு சொந்தமானது என்று ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. பணத்தின் மீது பேராசை இருந்தபோதிலும், வீட்டிலுள்ள மற்ற குடியிருப்பாளர்களிடம் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை.
கோப்செக்கின் படம் தெளிவாக இல்லை. ஒரு கஞ்சனும் ஒரு தத்துவஞானியும் அவனில் இணைந்து வாழ்வது போல் இருக்கிறது. அவர் தனது வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து ஆர்வத்தை மட்டும் பெறவில்லை, ஆனால் அவரைச் சார்ந்திருக்கும் பரிதாபகரமான மக்களின் பலவீனத்தின் தருணங்களை அனுபவிக்கிறார். கோப்செக் மனித மனத்தின் மீது தங்கத்தின் வரம்பற்ற சக்தி பற்றிய தனது சொந்த கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறார். தங்கம் யாருடையது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். இன்னும், கோப்செக் ஒரு தீங்கிழைக்கும் நபர் அல்ல, ஏனென்றால் கெட்டது மட்டுமல்ல, எப்படிப் பார்ப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும் நல்ல குணங்கள்மற்றவற்றில். வயதானவர் தனது வாடிக்கையாளர்களின் நடத்தை மற்றும் நகர்வுகளில் உள்ள விவரங்களை நேர்த்தியாக கவனிக்கிறார், அவர்கள் எப்போது பயப்படுகிறார்கள் என்பதை அறிவார் மற்றும் பணம் செலுத்துவதை தாமதப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். ஆனால் நாங்கள் கோப்செக்கிடம் கெஞ்ச மாட்டோம், அவர் அனைத்து பில்களையும் தாமதமின்றி சேகரிக்கிறார், சுதந்திரமாக தனது கடனாளிகளின் வீடுகளுக்கு "தனது மெல்லிய கால்களில்" ஓடுகிறார்.
இருப்பினும், இந்த "தானியங்கி மனிதனுக்கு" நட்பு என்றால் என்ன என்று தெரியும், இருப்பினும் அவர் தனது நம்பிக்கைகளில் சிறந்ததைப் புரிந்துகொள்கிறார். கடனாளியின் ஒரே தோழனான டெர்வில், அவனுக்காகப் பணத்தைக் கடன் கேட்கும் போது, அவன் மறுத்து, பணம் நட்பைக் கெடுக்கிறது என்று விளக்கினான்: கடனாளி கடனாளியாக உணர்கிறான், கடனாளி அவனுடைய வட்டியை எதிர்பார்க்கிறான். தன்னை அறிந்த கோப்செக் தனது நண்பரின் மீது "தங்க" சக்தியைக் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை. கோப்செக்கின் மனிதாபிமானம் தையல்காரர் ஃபேன்னி மால்வோ மீதான அவரது அணுகுமுறையிலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஏழைப் பெண்ணின் உன்னதத்தை அவன் போற்றுகிறான்.
கோப்செக் ஒரு நல்ல ஆய்வாளர், இருப்பினும் அவரது முடிவுகள் பாரபட்சமானவை. மக்களைப் பார்க்கும்போது, உலகில் தொடர்ந்து நகர்வது தங்கம் மட்டுமே என்பதை அவர் உணர்கிறார். ஒரு விஷயம், அவரது கருத்தில், மாறாமல் உள்ளது - அதாவது அதிகாரத்தை அடைய, நீங்கள் தங்கத்தை வைத்திருக்க வேண்டும்.
மற்றவர்கள் மீது கோப்செக்கிற்கு ஏன் வரம்பற்ற அதிகாரம் தேவை? இளமையில் நடந்த நிகழ்வுகளில் பதில் இருக்கிறது. பின்னர் ஹீரோ முற்றிலும் வேறுபட்டவர், ஒரு இழிந்த யதார்த்தவாதி அல்ல, ஆனால் ஒரு அவநம்பிக்கையான காதல். ஆனால் துரோகமும் மகிழ்ச்சியற்ற அன்பும் அவன் இதயத்தை துக்கப்படுத்தியது. பணத்தைக் காட்டிக் கொடுக்காத ஒரே நண்பன் என்று அவன் ஏன் அழைத்தான் என்பது இப்போது தெளிவாகிறது.
ஹானோர் டி பால்சாக், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில், தங்கத்தின் வழிபாட்டு முறை மக்களின் ஆன்மாக்களை எவ்வாறு முடக்குகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, Gobsek ஒரு சிறந்த இருந்தது உள் வலிமை, ஆனால் பணம் சம்பாதிப்பதற்காக ஆத்மா இல்லாத இயந்திரத்தின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒரு மனித தத்துவஞானியிலிருந்து அரை தானியங்கி இயந்திரமாக மாறினார்.
பிரெஞ்சு இலக்கியம்
விக்டர் எரெமின்
கோப்செக்
"- ஹிஹி! - கோப்செக் சத்தமிட்டார், இந்த ஆச்சரியம் ஒரு பளிங்கு பலகையில் நகர்த்தப்பட்ட செப்பு மெழுகுவர்த்தியின் கிரீச்சலை ஒத்திருந்தது.
_____________________
* இங்கே மற்றும் உண்மையில் நாவல் புத்தகத்திலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது: ஹானர் பால்சாக். கோப்செக். எவ்ஜீனியா கிராண்டே. தந்தை கோரியட். எம்.: பிராவ்தா, 1979.
சிலருக்கு, ஒருவேளை, இந்த வார்த்தைகள் ஒரு கொடூரமான கடனாளியின் குணாதிசயத்தின் மற்றொரு ஆர்வமான விவரமாகத் தோன்றும், ஆனால் பால்சாக்கின் மகத்தான மேதை அவரது முக்கிய படைப்புகளில் எந்த விவரமும் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு அம்சமாக மாறும், அர்த்தத்தை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. ஒரு உலகளாவிய சின்னம். இந்த விஷயத்தில், கோப்செக்கின் "அவன்-அவன்" ஒரு வயதான மனிதனின் மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு அல்ல, ஆனால் உலக மூலதனத்தின் அதே கர்ஜனை, அதன் காலடியில் திரளும் சாம்பல் மனிதக் கூட்டத்துடன் தன்னை மகிழ்விக்கிறது விதியின் கண்ணோட்டம் அதன் பிரிக்கப்படாத சக்தியைத் தொடுவதற்கும், இந்த பிறநாட்டு சிமேராவிற்கும் வீணான நம்பிக்கைகளால் மேலும் மேலும் பலியாடுகளுடன் தனது அடிமட்ட கருப்பையை பம்ப் செய்ய தயாராக உள்ளது.
பால்சாக் பெரும்பாலும் பிரான்சின் சிறந்த நாவலாசிரியர்களில் மிகச் சிறந்தவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சதிகளின் தத்துவ முழுமையின் அடிப்படையில், சிறந்த எழுத்தாளரின் பேனாவால் கைப்பற்றப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பல்வேறு வகைகளின் அடிப்படையில், மனித இருப்பின் ஆழத்தில் ஊடுருவிச் செல்லும் சக்தியின் அடிப்படையில், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி - மிகப்பெரியது. பெரிய...
ஹானோர் டி பால்சாக்
ஹானோர் பால்சாக் மே 20, 1799* அன்று பிரெஞ்சு நகரமான டூர்ஸ்** இல் பிறந்தார். அவரது குடும்பம் விவசாயிகளிடமிருந்து வந்தது, ஆனால் அவரது தந்தை ஒரு மாகாண அதிகாரியாக மாற முடிந்தது. தாத்தா ஹானோர் வால்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு படிப்பறிவற்ற விவசாயி. வருங்கால எழுத்தாளரின் தந்தை ஒரு கல்வியைப் பெற்றார், நீதித்துறை அதிகாரியானார் மற்றும் அவரது குடும்பப் பெயரை பால்சாக் என்று மாற்றினார். ஹானோர் இன்னும் மேலே சென்றார் - புரட்சிக்குப் பிந்தைய குழப்பத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் தனது குடும்பப்பெயருடன் உன்னதமான டியைச் சேர்த்து, ஹானோர் டி பால்சாக் என்று அழைக்கத் தொடங்கினார்.
_____________________
* ஒரு சுவாரஸ்யமான விவரம் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது - பால்சாக் A.S ஐ விட மூன்று வாரங்களுக்கு முன்னதாகவே பிறந்தார். புஷ்கின்.
** சுற்றுப்பயணம் - இப்போது முக்கிய நகரம் Indre-et-Loire துறை.
சிறுவன் வீட்டில் அன்பில்லாத மகனாக மாறினான். அவர்கள் அவரை முடிந்தவரை விரைவாக அகற்ற முயன்றனர்: கல்லூரி வெண்டோமுக்கு அனுப்பப்பட்டபோது ஹானருக்கு இன்னும் ஒன்பது வயது ஆகவில்லை. இது ஒரு இருண்ட கோட்டையில் அமைந்திருந்தது, அதைச் சுற்றி தண்ணீருடன் ஒரு அகழி இருந்தது. ஹானர் இந்த இடத்தில் ஆறு ஆண்டுகள் கழித்தார், அந்த நேரத்தில், விடுமுறை நாட்களில் கூட அவரது பெற்றோர் சிறுவனை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லவில்லை. கைவிடப்பட்டதிலிருந்து புத்தகங்கள் அவருக்கு ஆறுதல் அளித்தன: பால்சாக் தன்னலமின்றி வாசிப்பில் மூழ்கினார், மேலும் பன்னிரண்டாவது வயதிலிருந்தே அவர் எழுதுவதில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் அவரது கல்லூரி தோழர்கள் உடனடியாக ஹானரை ஒரு எழுத்தாளராக அங்கீகரித்தனர். நெப்போலியன் போர்கள் மற்றும் நேச நாட்டுப் படைகளால் பிரான்ஸ் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றின் உச்சத்தில் இது நடந்தது.
பதினாறு வயதில், பால்சாக் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் அவரது பெற்றோர் அவரை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அந்த இளைஞன் பாரிஸில் தனது கல்வியை முடித்தார், அங்கு வாட்டர்லூவில் நெப்போலியனின் இறுதி தோல்விக்குப் பிறகு முழு பால்சாக் குடும்பமும் குடிபெயர்ந்தது.
அப்போதும் கூட, ஹானர் ஒரு எழுத்தாளராக தனது பாதையில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தார், ஆனால் அவரது தந்தை அந்த இளைஞனை சட்டம் படிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். பால்சாக் ஒரு வழக்கறிஞரையோ நோட்டரியையோ உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தனது படிப்பின் போது சுற்றித் திரியும் வாய்ப்பைப் பெற்ற நீதிபதிகளின் அலுவலகங்கள் எழுத்தாளருக்கு அவரது எதிர்கால படைப்புகளின் பல ஹீரோக்களைக் கொடுத்தன.
நேரம் வந்தது, ஹானர் தனது தந்தையிடம் எழுத்தாளராக ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்ததாக உறுதியாகக் கூறினார். பிரான்சுவா பெர்னார்ட் பால்சாக், தயக்கத்துடன், தனது மகனுக்கு இரண்டு வருடங்கள் ஆதரவளிக்க ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது ஒரு எழுத்தாளராக தனது பலத்தை சோதிக்க அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது.
1819 ஆம் ஆண்டில், குடும்பம் வில்லேபரிசிஸில் வசிக்கச் சென்றது, மேலும் ஹானோர் தலைநகரில் தங்கி எழுத்தில் தலைகுனிந்தார். அவரது பேனாவில் இருந்து முதல் ஒரு பேரழிவு இருந்தது வரலாற்று சோகம்"குரோம்வெல்." இது 1821 இல் முடிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு தந்தை தனது மகனுக்கு ஆதரவளிக்க மறுத்துவிட்டார்.
உயிர்வாழ, பால்சாக் கூழ் சாகச நாவல்களை எழுதத் தன்னைத் தானே தள்ளினார், அவை வெளியிடப்பட்டு அவருக்கு குறைந்தபட்ச நிதியைக் கொண்டு வந்தன. பின்னர், ஆசிரியர் தனது இந்த மோசமான பயிற்சிகளை கைவிட்டார்.
தொழில்முனைவு மூலம் உடனடியாக பெரிய பணம் சம்பாதிக்க பால்சாக்கின் முயற்சிகள் பரிதாபமாக தோல்வியடைந்தன, மேலும் அவரை பெரும் கடன்களின் படுகுழியில் தள்ளியது. விதியே எழுத்தாளரை அவருக்காக முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரே பாதையில் வழிநடத்துகிறது என்று தோன்றியது.
பால்சாக்கின் பேனாவிலிருந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஒரு படைப்பு வெளிவந்தது, ஆனால் எழுத்தாளருக்கு அவரது பணி எதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் புகழைக் கனவு கண்டது என்பது இன்னும் புரியவில்லை. ஆனால் காலப்போக்கில், அளவு தரமாக மாறியது. பால்சாக்கின் சகோதரி லாரா சர்வில்லின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, இது 1833 இல் நடந்தது. ஒரு நாள் பால்சாக் கூச்சலிட்டார்:
_________________________
லாரா சர்வில்லே (1800-1871) - அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் எழுத்தாளரின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார்.
- என்னை வாழ்த்துங்கள், நான் ஒரு மேதை ஆவதற்கு சரியான பாதையில் இருக்கிறேன்!*.
_____________________
* ஆண்ட்ரே மௌரோயிஸ். ப்ரோமிதியஸ், அல்லது பால்சாக்கின் வாழ்க்கை. சேகரிப்பு ஒப். 5 தொகுதிகளில். T. 4. M.: AST, Astrel, Olimp, 1999.
எழுத்தாளர் தனது அனைத்து நாவல்களிலிருந்தும் ஒரு பெரிய படைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தார் - மனித கதாபாத்திரங்களின் கலைக்களஞ்சியம், இது "மனித நகைச்சுவை" என்று அழைக்கப்பட்டது. 1834 இல் தனது கடிதம் ஒன்றில் பால்சாக் விளக்கினார்: “எனது பணி அனைத்து வகையான மக்களையும், அனைத்து சமூக நிலைகளையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும், அது அனைத்து சமூக மாற்றங்களையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும், அதனால் ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலை, ஒரு நபர், ஒரு பாத்திரம் இல்லை, ஆண் அல்லது பெண், , ஒரு வாழ்க்கை முறை, ஒரு தொழில் இல்லை, ஒரு நபரின் கருத்துக்கள் இல்லை, ஒரு பிரெஞ்சு மாகாணம் இல்லை, குழந்தைப் பருவம், முதுமை, வயது, அரசியல், சட்டம் அல்லது இராணுவ விவகாரங்கள் எதுவும் மறக்கப்படவில்லை.
_______________________
* ஐபிட்.
பால்சாக்கின் தலைசிறந்த படைப்புகளின் தொகுப்பில் உள்ள மிகப்பெரிய வைரம் "கோப்செக்"* நாவல் ஆகும், இது ஏற்கனவே அந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.
___________________
* "கோப்செக்" நாவல் 1830 இல் ஓ. டி பால்சாக் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. கோப்செக் என்ற பெயர் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து "உலர்ந்த உணவை உண்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
உள்நாட்டு விமர்சனத்தில், அவர்கள் பெரும்பாலும் பணக்கடன் கொடுப்பவர் கோப்செக்கை சிறிய சோகங்களிலிருந்து புஷ்கினின் மிசர்லி நைட்டுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே உள்ள அடிப்படை வேறுபாடுகள் காரணமாக இத்தகைய ஒப்பீடு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சட்டவிரோதமானது. கோப்செக்கை வெறுமனே ஒரு பதுக்கல்காரனாக, ஒரு நோயுற்ற பேராசை கொண்ட நபராக பார்க்க முடியாது. கதை முழுவதும் அவரது ஹீரோவை டேலிராண்ட்** மற்றும் வால்டேர்*** உடன் ஒப்பிட்டு, பால்சாக் உண்மையில் அவரை நமது நவீன சமுதாயத்தின் சித்தாந்தவாதியாக உயர்த்தினார், அதன் அடித்தளம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் துல்லியமாக அமைக்கப்பட்டது. ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டுகள்
_____________________
* « ஸ்டிங்கி நைட்"கோப்செக்" என்று அதே ஆண்டில் எழுதப்பட்டது.
** சார்லஸ் மாரிஸ் டேலிராண்ட்-பெரிகோர்ட் (1754-1838) - சிறந்த பிரெஞ்சு இராஜதந்திரி; நுட்பமான இராஜதந்திர சூழ்ச்சியின் மாஸ்டர்; கொள்கையற்ற அரசியல்வாதி; அவர் பெரும்பாலும் நவீன உலக இராஜதந்திர பள்ளியின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
*** வால்டேர் பற்றி மேலும் அறிய, அத்தியாயம் 74 ஐப் பார்க்கவும். இந்த புத்தகத்தின் "எழுத்தாளர்"; நவீன உலக ஜனநாயகத்தின் சித்தாந்தத்தின் நிறுவனர்களில் தத்துவவாதியும் ஒருவர்.
கோப்செக் தங்கத்தின் தத்துவஞானி என்று பால்சாக் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வலியுறுத்துகிறார், அவர் தங்கத்தை அனுபவிக்கவில்லை, ஆனால் செல்வத்தை வைத்திருப்பதற்கு நன்றி, சமூகத்திலும் மனித ஆன்மாக்களிலும் நடக்கும் செயல்முறைகளை வெளியில் இருந்து அவதானிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறார். பணப் பற்றாக்குறை, மேலும் - உங்கள் சொந்த பொழுதுபோக்கிற்காக தங்கத்தின் உதவியுடன் இந்த செயல்முறைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் வாய்ப்பு. இந்த காரணத்திற்காகவே கோப்செக் மிக உயர்ந்த நீதிபதியின் உரிமையை தனக்குத்தானே ஆணவப்படுத்திக் கொண்டு தன்னைப் பற்றி கூறினார்:
"நான் பழிவாங்கலாகவும், மனசாட்சியின் நிந்தையாகவும் தோன்றுகிறேன்!"
ஒரு புத்திசாலித்தனமான கடனாளியின் வாய் மூலம், எழுத்தாளர் நம் காலத்தின் மோசமான "நாகரிக" உலகின் இருப்புக்கான அடிப்படைக் கொள்கைகளை வகுத்தார். நாவலில் கோப்செக்கின் மிக முக்கியமான மோனோலாக்கை மேற்கோள் காட்டுவோம்.
"பூமியில் நிலைத்திருப்பது எதுவும் இல்லை, மரபுகள் மட்டுமே உள்ளன, அவை ஒவ்வொரு காலநிலையிலும் வேறுபடுகின்றன. வில்லி-நில்லி, அனைத்து சமூக தரநிலைகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒருவருக்கு, உங்கள் தார்மீக விதிகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் வெற்று வார்த்தைகள். ஒரே ஒரு உணர்வு மட்டுமே அசைக்க முடியாதது, இயற்கையால் நம்மில் பொதிந்துள்ளது: சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வு. மாநிலங்களில் ஐரோப்பிய நாகரிகம்இந்த உள்ளுணர்வை சுயநலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது ... பூமிக்குரிய அனைத்து பொருட்களிலும் ஒரு நபர் அதைத் தொடர போதுமான நம்பகமான ஒன்று மட்டுமே உள்ளது. இது தங்கமா. மனிதகுலத்தின் அனைத்து சக்திகளும் தங்கத்தில் குவிந்துள்ளன. நான் பயணம் செய்து பூமி முழுவதும் சமவெளிகளும் மலைகளும் இருப்பதைக் கண்டேன். சமவெளிகள் உன்னைத் தாங்கும், மலைகள் உன்னை சோர்வடையச் செய்கின்றன; சுருக்கமாக, நீங்கள் எந்த இடத்தில் வசிக்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல. ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, மக்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள்: எல்லா இடங்களிலும் ஏழைகளுக்கும் பணக்காரர்களுக்கும் இடையே ஒரு போராட்டம், எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. மேலும் இது தவிர்க்க முடியாதது. மற்றவர்கள் உங்களைத் தள்ளுவதை விட உங்களைத் தள்ளுவது நல்லது. எல்லா இடங்களிலும், தசைநார் கைகள் வேலை செய்கின்றன, மேலும் ஒல்லியானவை பாதிக்கப்படுகின்றன. ஆம், இன்பங்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியானவை, எல்லா இடங்களிலும் அவை வலிமையை சமமாக வடிகட்டுகின்றன; ஒரே ஒரு மகிழ்ச்சி மட்டுமே அனைத்து இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறது - மாயை. வேனிட்டி! அது எப்போதும் நமது "நான்" தான். மாயையை திருப்திபடுத்துவது எது? தங்கம்! தங்க நீரோடைகள். எங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற, நமக்கு நேரம் தேவை, பொருள் வாய்ப்புகள் மற்றும் முயற்சிகள் தேவை. சரி! தங்கத்தில் எல்லாமே கிருமியில் அடங்கியிருக்கிறது, உண்மையில் அது தரும் அனைத்தும்.”
கோப்செக்கின் கூற்றுப்படி, "உன்னதமான மனிதர்களை (இன்று படிக்கவும்: அதிகாரத்தில் உள்ளவர்கள் - V.E.) மில்லியன் கணக்கானவர்களை கண்ணியமான முறையில் திருடி தங்கள் தாயகத்தை விற்க கட்டாயப்படுத்துகிறது. நடக்கும்போது அவர்களின் காப்புரிமை தோல் காலணிகள் அழுக்காகாமல் இருக்க, முக்கியமான மனிதர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கும் எவரும் தலைகீழாக சேற்றில் மூழ்கத் தயாராக உள்ளனர்.
ஒப்புக்கொள், இந்த புத்திசாலித்தனமான "இழிந்தவர்களின் பள்ளியின் தத்துவஞானி" சாதாரண பதுக்கல்காரர்களுக்கு இணையாக நிற்க முடியாது. அவர் மிகவும் பெரியவர், மனிதனின் முக்கிய தீமைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் மிகவும் பிரமாண்டமானவர், சாதாரணமான பணப் பிடிப்பவராக மாறுகிறார். இல்லை! நாவலில் அவரையே "பாரிஸ் முழுவதிலும் உள்ள மிகவும் நேர்மையான நேர்மை" என்று ஆசிரியர் முரண்பாடாக வரையறுத்தார்!
ஒரு காலத்தில், கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ் ஒரு நடைமுறைக் கோட்பாட்டை உருவாக்க முயற்சி செய்தனர், இது மனிதகுலத்தை கோப்செக்கியன் பொறியிலிருந்து தப்பிக்க அனுமதிக்கும், ஆனால், மரணத்தின் உதாரணத்தில் நாம் பார்க்கிறோம். சோவியத் ஒன்றியம், இதில் குறிப்பிடத்தக்க தோல்வியை சந்தித்தது. ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ், அவரது இறப்பிற்கு சற்று முன்பு, இதுபோன்ற நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியை முன்னறிவித்தார் மற்றும் மார்க்சியத்தின் அகில்லெஸ் ஹீல் தனிப்பட்ட மனித உளவியல் கோட்பாட்டின் பலவீனமான வளர்ச்சி என்று எழுதினார், அவருக்கும் மார்க்ஸுக்கும் சமாளிப்பதற்கு நேரம் இல்லை. அவர்களின் வாரிசுகள் இந்த மிக முக்கியமான பிரச்சனையை எடுத்துக்கொள்வார்கள் என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார். அவர்கள் அதைச் செய்யவில்லை, மேலே இருந்து கொடுக்கப்பட்டவற்றின் மீது கோப்செக் பாடிய எல்லையற்ற ரெட்னெக்ஸின் வெற்றியைக் கண்டோம், ஆனால் பொருள் ரீதியாக ஆதரிக்கப்படவில்லை தார்மீக இலட்சியங்கள். மேலும், இன்று ரெட்னெக்ஸ், கொள்ளையடிக்கப்பட்ட தங்கத்தின் உதவியுடன், ரஷ்யாவின் மக்களை பெருமளவில் கொள்ளையடிக்கும் உரிமையை கோட்பாட்டளவில் நியாயப்படுத்த வணிக புத்திஜீவிகளை வேலைக்கு அமர்த்தியுள்ளனர். வீண் விரயம்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புத்திசாலியான கோப்செக் இதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு செய்தார். குறைந்த பட்சம் அவ்வாறு செய்ய அவருக்கு உரிமை இருந்தது ...
_____________________
* இந்த விஷயத்தில், மார்க்சியம் மனசாட்சி உள்ளவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கோட்பாடாக பார்க்கப்படுகிறது, ரோத்ஸ்சைல்ட் கட்டளையிட்ட ஒரு கீழ்த்தரமான போதனையாக அல்ல. புறநிலை ஆராய்ச்சி என்றாலும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில்அவர்கள் சரியான ரோத்ஸ்சைல்ட் பதிப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.
"கோப்செக்" நாவல், அதன் உயிர்ச்சக்தி இருந்தபோதிலும், வாசகர்களால் மிகுந்த கட்டுப்பாட்டுடன் பெறப்பட்டது. அவர் மீதான அணுகுமுறை இன்றுவரை மாறவில்லை. பொழுதுபோக்கு, உணர்ச்சி தீவிரம் மற்றும் தத்துவ ஆழம்நாவல், இந்த வேலைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இசை அல்லது ஓவியம் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை, இருப்பினும், மிகவும் வளமான தலைப்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
ஒளிப்பதிவு கிட்டத்தட்ட பால்சாக்கின் சிறந்த நாவலைக் குறிக்கவில்லை. சோவியத் திரைப்படத் தழுவல்களுக்கு மேலதிகமாக, 1985 இன் செக் தயாரிப்பை மட்டுமே குறிப்பிட முடியும்.
சோவியத் ஒன்றியத்தில், "கோப்செக்" முதன்முதலில் இயக்குனர் கே.வி. 1937 இல் Eggert* முக்கிய பாத்திரம் L.M ஆல் நிகழ்த்தப்பட்டது. லியோனிடோவ்**.
_____________________
* கான்ஸ்டான்டின் விளாடிமிரோவிச் எகெர்ட் (1883-1955) - ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் நாடக நடிகர் மற்றும் இயக்குனர். மாஸ்கோவில் ஒரு நடிகர் எப்படி வேலை செய்தார் கலை அரங்கம், சேம்பர் மற்றும் மாலி திரையரங்குகள். 1924 முதல் அவர் படங்களில் நடித்தார், 1928 முதல் அவரே இயக்குநரானார். "கோப்செக்" திரைப்படம் 1936 இல் படமாக்கப்பட்டது மற்றும் 1937 இல் வெளியிடப்பட்டது, அதனால்தான் அது உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டைக் குறிக்கும் ஆதாரங்களில் சில குழப்பங்கள் இருந்தன.
** லியோனிட் மிரோனோவிச் லியோனிடோவ் ( உண்மையான பெயர்- Wolfensohn) (1873-1941) - ரஷ்ய சோவியத் நடிகர், இயக்குனர் மற்றும் ஆசிரியர்; தேசிய கலைஞர்சோவியத் ஒன்றியம்; கலை வரலாற்றின் டாக்டர். 1903 முதல் அவர் இறக்கும் வரை, மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரின் நடிகர்.
1987 ஆம் ஆண்டில், சோவியத்-பிரெஞ்சு கூட்டு திரைப்படமான "கோப்செக்" சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்பட்டது, இது "மால்டோவா-ஃபிலிம்" திரைப்பட ஸ்டுடியோவில் படமாக்கப்பட்டது. இயக்குனர் ஏ.எஸ். ஓர்லோவ்*, கோப்செக் பாத்திரத்தில் நடிகர் வி.எம். டடோசோவ்**.
__________________________
* அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் ஓர்லோவ் (பி. 1940) - உள்நாட்டு இயக்குனர், திரைக்கதை எழுத்தாளர், நடிகர். ஓர்லோவ் தயாரித்த மிகவும் பிரபலமான படங்கள் "தி வுமன் ஹூ சிங்ஸ்", " வித்தியாசமான கதைடாக்டர். ஜெகில் மற்றும் மிஸ்டர். ஹைட்" மற்றும் "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சிச்சிகோவ்."
** விளாடிமிர் மிகைலோவிச் டடோசோவ் (பி. 1926) - சோவியத் நடிகர்; படைப்பு விதிடடோசோவா மிகப்பெரிய லெனின்கிராட் திரையரங்குகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் 1954 ஆம் ஆண்டு திரைப்படத்தில் அறிமுகமானார். பெரிய குடும்பம்", பார்வையாளர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நடிகரை நினைவில் வைத்தனர் பிரகாசமான படங்கள், "ஸ்ட்ரா ஹாட்" மற்றும் "தி கொலாப்ஸ் ஆஃப் இன்ஜினியர் கரின்" என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில் உருவாக்கப்பட்டது.
"கோப்செக்" ஈர்க்கக்கூடியது ஆழமான பொருள்மற்றும் சதியின் தார்மீக பின்னணி. இந்த வேலை பால்சாக்கின் நாவலான "Père Goriot" உடன் தொடர்புடையது, மேலும் சில பாத்திரங்கள் மற்ற படைப்புகளில் தோன்றும் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்எடுத்துக்காட்டாக, "மனித நகைச்சுவை" நாவலில்.
படைப்பின் வரலாறு
வேலை இலக்கியப் பணி, பால்சாக் ஹீரோக்களின் விளக்கத்தை கவனமாக உருவாக்கினார், அவரை கவலையடையச் செய்த பிரச்சினைகளை எழுப்பினார் மற்றும் தீமைகளை அம்பலப்படுத்தினார். பேராசை, மாயை மற்றும் பாசாங்குத்தனம் எப்போதும் ஆசிரியரால் நிந்திக்கப்பட்டன. தவிர முக்கிய யோசனைகதையில், படைப்புக்கு கலை நுட்பத்தை எவ்வாறு வழங்குவது என்று பால்சாக் யோசித்துக்கொண்டிருந்தார். படைப்பின் குழுவில் சேகரிக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள் ஆசிரியரின் சமகால சகாப்தத்தை ஆளுமைப்படுத்துவதை உறுதிசெய்ய, குணாதிசயங்களின் வற்புறுத்தலைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அவர் முயன்றார்.
சரியான தேதிஎழுத்துப்பிழை வரலாற்றாசிரியர்களால் மறுக்கப்படுகிறது. எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, படைப்பின் மூன்று பதிப்புகள் காணப்பட்டன, அதில் அவர் 18 ஆண்டுகளில் மாற்றங்களைச் செய்தார். கதைக்கு அடிப்படையாக இருந்தது சிறு கதை"Modnik" பத்திரிகைக்கு ஆர்டர் செய்ய பால்சாக் எழுதிய "The Moneylender". இது "சிதறல் ஆபத்துகள்" என்ற தலைப்பில் வேலையின் முதல் அத்தியாயத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. 1832 ஆம் ஆண்டில் இது ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஏற்கனவே 1835 ஆம் ஆண்டில் பொதுமக்கள் கதையின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர். பெயர் "பாப்பா கோப்செக்" என மாற்றப்பட்டது, இது வாசகர்கள் "ஃபாதர் கோரியட்" என்ற பெயருடன் தொடர்புடையது.
பால்சாக் 1848 இல் கதைக்கு அதன் தற்போதைய தலைப்பைக் கொடுத்தார், உத்வேகத்தின் வெடிப்பில், அவர் எடிட்டிங் செய்யத் திரும்பினார். அவர் "அப்பா" என்ற மென்மையான முகவரியை நீக்கி, வாசகருக்கு ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் பேராசை கொண்ட கடனாளியை அறிமுகப்படுத்த முடிவு செய்தார். அசாதாரண சுயசரிதை.
கதையின் இரண்டு பதிப்புகளிலும், பால்சாக் பணம் மற்றும் பிணையத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கண்டனம் செய்தார், அதே போல் அவர்கள் மீது அதிகாரம் பெற்றவர்களையும் பில்கள் வடிவில் செய்தார். பால்சாக்கின் படைப்புகளில், உயர்குடியினர் மற்றும் மக்கள்தொகையின் சாதாரண அடுக்குகள் வேறுபடுகின்றன; ஓய்வின்றி உழைக்கப் பழகியவர்கள், தங்கத்தைச் செலவழிக்கத் தெரிந்தவர்கள், தங்கள் வாழ்க்கையை வீணாக்குகிறார்கள்.
"கோப்செக்" அடிப்படையிலானது என்று கலை விமர்சகர்கள் தெரிவிக்கின்றனர் உண்மையான நிகழ்வுகள், இது படைப்பின் ஆசிரியர் கண்டது. இந்த கதை சுயசரிதை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பால்சாக்கின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையுடன் இணையானது. எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் பணத்தின் பொருளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், அதன் அனைத்து நுகர்வு சக்தியையும் கண்டனம் செய்கிறார். நாடகம் என்று ஆண்பால் மற்றும் பெண் படங்கள், கணிக்க முடியாத மோதல்கள், அதிக அளவு ஒழுக்கம் ஆகியவை பொதுவாக பால்சாக்கின் படைப்புகளையும் குறிப்பாக “கோப்செக்” கதையையும் அறிந்த எவரையும் கவர்ந்திழுக்கும்.
சுயசரிதை
கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஆசிரியரால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் விரிவான பண்புகள் உள்ளன. கோப்செக்கின் தோற்றம் கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது. உடன் முதியவர் மஞ்சள் நிற முகம்சுற்று வடிவம் மற்றும் விரும்பத்தகாத அம்சங்கள் அனுதாபத்தைத் தூண்டுவதில்லை. ஹீரோவின் தேசியம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது கடந்த காலம் மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு கடனாளியின் வாழ்க்கை பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டது என்பது தெளிவாகிறது. சிரமங்களும் துக்கங்களும் ஒரு நபரை வலிமையாக்குகின்றன, மேலும் அவை உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன என்று கோப்செக் வாதிடுகிறார்.
ஹீரோவின் பகுப்பாய்வு அவரது இளமை பருவத்தில் அவர் ஒரு கடற்கொள்ளையர் என்று கூறுகிறது. அவரது கஞ்சத்தனமும் சுயநலமும் அவருக்கு சில செல்வங்களைக் குவிக்க உதவியது, அதை அவர் அதிக வட்டி விகிதத்தில் கடன் கொடுத்து பயன்படுத்தினார். அவரது அணுக முடியாத தன்மை மற்றும் தீவிரத்தன்மைக்காக, முதியவர் "தங்க உருவம்" என்று அழைக்கப்பட்டார். கோப்செக்கிற்கு அவரது சமூகத்தில் தேவை இருந்தது. நகரத்தின் வட்டிக்காரர்களுக்கு இடையே "சேவை பகுதிகளை" பிரித்த பிறகு, அவர் பிரபுக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் கிரீம் பிரதிநிதிகளுடன் பணியாற்றத் தொடங்கினார். மேலும், எந்தச் சூழ்நிலையிலும், எவ்வளவு நுணுக்கமாக இருந்தாலும், தன் முடிவுகளில் உறுதியாக இருந்தார்.
"கோப்செக்" புத்தகத்திற்கான விளக்கம் கோப்செக் பேராசையின் உருவம். படம் காதல் மற்றும் யதார்த்தத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது இலக்கிய மரபுகள். கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் உன்னதமான முதுமை, நுட்பம், மற்றும் உலக ஞானம், மற்றும் அவனது செயல்கள் அவனை ஆன்மா இல்லாத பணம் சம்பாதிக்கும் இயந்திரமாக மாற்றுகிறது. கடனாளியின் செல்வம் எவ்வளவு அதிகமாகிறதோ, அவ்வளவு குறைவாக மனிதாபிமானம் அவரிடம் இருந்தது. சிறந்த தொழில்முறைஅவரது துறையில், அவர் அதிக அளவு நிதி தயாரிப்பு, தொலைநோக்கு மற்றும் நுண்ணறிவை வெளிப்படுத்துகிறார்.
ஒரு ஆர்வமுள்ள பணக்கடன் வழங்குபவர் ஒரு இராஜதந்திரியாக இருக்கும் போது சாமர்த்தியமாக மோசடிகளை இழுக்கிறார். ஒரு தொழிலதிபர் மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த தொழிலதிபர், ஹீரோ அறிவுரை வழங்குகிறார், பணத்தை முதலீடு செய்கிறார், சமுதாயத்திற்கு நன்மை செய்கிறார், ஆனால் சும்மா இருப்பதைப் பின்பற்றுவதில்லை. அவரது நேர்மை மற்றும் நேர்மை காரணமாக கதாபாத்திரம் ஈர்க்கிறது தத்துவ பார்வை. அவர் குரல் கொடுக்கும் அனைத்து வாதங்களும் அவரது அனுபவத்தால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன கடந்த வாழ்க்கை.
கோப்செக் தனது இளமையில் ஒரு கோர்செயர் கேபின் பையனாக இருந்தார், அவர் வர்த்தகம் செய்தார் விலையுயர்ந்த கற்கள்மற்றும் அடிமைகள், அரசின் சேவையில் இருந்தனர். அவர் சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வால் இயக்கப்பட்டார், இது ஹீரோவை உயிர்வாழ அனுமதித்தது கடினமான சூழ்நிலைகள்அவர் தனது வாழ்க்கையில் சந்தித்தது.
கந்துவட்டிக்காரரின் வாழ்க்கையின் முடிவு ஆச்சரியமானது. அவரது வாழ்க்கை பதுக்கல்லில் கழிந்தது, இது மகிழ்ச்சியையும் நன்மையையும் தரவில்லை. மரணத்திற்கு நெருக்கமாக, பகுத்தறிவு தானியத்தை விட காதல் இயல்பு முன்னுரிமை பெற்றது, எனவே கோப்செக்கின் பரம்பரை அவரது சகோதரியின் பேத்திக்கு செல்லும்.
சதி
டெர்வில்லி, கவுண்ட் எர்னஸ்ட் டி ரெஸ்டோ மற்றும் அவரது வரவேற்பறையில் உள்ள விஸ்கவுண்டஸ் டி கிரான்லியர் ஆகியோருக்கு இடையேயான உரையாடலுடன் இந்த நடவடிக்கை தொடங்குகிறது. ஒரு உயர் பதவியில் இருக்கும் நபரின் மகள் எண்ணிக்கையில் தெளிவான பாசம் காட்டினாள், அதற்காக அவள் அம்மாவால் நிந்திக்கப்பட்டாள். அந்தஸ்தும் செல்வமும் இல்லாத எர்னஸ்ட், மகளுக்கு சாதகமற்ற போட்டியாக இருந்தார். இந்த உரையாடலைக் கேட்ட டெர்வில், கோப்செக்கின் கதையை உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது ஒரு கதைசொல்லியின் உதடுகளிலிருந்து வாசகர் உணரும்.
டெர்வில்லுக்கும், கந்து வட்டிக்காரருக்கும் பழக்கம் நீண்ட நாட்களாக இருந்து வருகிறது. இந்த நேரத்தில், கோப்செக் வழக்கறிஞர் டெர்வில்லில் நம்பிக்கையைப் பெற்றார் மற்றும் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்ட ஒரு கவுண்டஸிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கடனை எவ்வாறு வசூலித்தார் என்பது பற்றிய ஒரு கதையைச் சொன்னார். வைரங்களை அடகு வைக்க பெண் வற்புறுத்தப்பட்டார், மேலும் பணம் அவரது காதலருக்கு உறுதிமொழி நோட்டு மூலம் சென்றது. அவர் கவுண்டஸின் குடும்பத்தை அழிப்பார் என்ற பணக்காரரின் குறிப்பு கேட்கப்படவில்லை, ஆனால் விரைவில் அது நிறைவேறியது.
பின்னர், சமூகத்தின் விருப்பமான, மாக்சிம் டி டிரே, ஒரு பணக்காரரின் உதவி தேவைப்பட்டது, உதவிக்காக டெர்வில்லை நோக்கி திரும்பினார். அழகான மனிதனின் கடன்களைப் பற்றி அறிந்த கோப்செக் சேவைகளை வழங்க மறுத்துவிட்டார். முன்பு நியமிக்கப்பட்ட கவுண்டஸ் மீண்டும் கோப்செக்கிற்கு வரத் தொடங்கினார், நகைகளை அடகு வைத்தார். டி டிரேக்காக அவள் இதைச் செய்தாள், அவர் தற்கொலை செய்து கொள்வதாக மிரட்டினார். கவுண்டஸின் கணவர் இந்த ஒப்பந்தத்தைப் பற்றி அறிந்தார் மற்றும் அவரது மனைவியின் விவகாரத்தை உன்னதமாக மறைத்தார். இந்த மனிதர் எர்னஸ்ட் டி ரெஸ்டோவின் தந்தை ஆவார், அவர் விஸ்கவுண்டஸின் மகளைக் காதலித்தார்.
"கோப்செக்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் (இன்னும் படத்தில் இருந்து) சிறிது நேரம் கழித்து, எண்ணிக்கை மரணமடைந்தது, மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கவுண்டஸ் உயிலை எரித்தார், இதன் மூலம் குடும்பச் சொத்தை கோப்செக்கின் கைகளுக்கு மாற்றினார்.
எர்னஸ்ட் டி ரெஸ்டோவுக்கு பரம்பரைத் திரும்பப் பெறும் விஷயத்தில் டெர்வில் ஒரு இடைத்தரகராக இருந்தார், ஆனால் பணம் கொடுப்பவர் சலுகைகளை வழங்கவில்லை. கடனாளி பயங்கரமான சூழ்நிலையில் இறந்தார், தனது சொந்த கஞ்சத்தனத்திற்கும் பேராசைக்கும் பணயக்கைதியாக ஆனார். நிபந்தனை சரியான உரிமையாளரிடம் திரும்பியது. விஸ்கவுண்டஸின் மகளின் திருமணம் டெர்வில்லின் முயற்சியின்றி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.
திரைப்பட தழுவல்கள்
வேலை செய்கிறது பாரம்பரிய இலக்கியம்சினிமாவில் காட்சிப்படுத்தலுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட முதல் பொருள். இயக்குனர்கள் பால்சாக்கை புறக்கணிக்கவில்லை. "கோப்செக்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட முதல் படம் 1936 இல் வெளியிடப்பட்டது. இதை சோவியத் இயக்குனர் கான்ஸ்டான்டின் எகெர்ட் இயக்கியுள்ளார். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பாத்திரத்தில் நடிகர் லியோனிட் லியோனிடோவ் நடித்தார். அலெக்சாண்டர் ஷடோவ் டெர்வில்லின் உருவத்தில் தோன்றினார். அந்த இயக்குனரே இப்படத்தில் கவுண்ட் டி ரெஸ்டோவாக தோன்றியிருப்பது ஆர்வமாக உள்ளது.
1987 ஆம் ஆண்டில், இயக்குனர் அலெக்சாண்டர் ஓர்லோவ் கதையின் சொந்த பதிப்பை பொதுமக்களுக்கு வழங்கினார். திரைப்படத் தழுவல் சோவியத் ஒன்றியத்தில், மால்டோவா-பிலிம் ஸ்டுடியோவில் தயாரிக்கப்பட்டது. படத்தில் விளாடிமிர் டடோசோவ் கோப்செக் நடித்தார். டெர்வில்லின் பாத்திரம் செர்ஜி பெக்டெரேவுக்கு சென்றது. ஃபிலிமோகிராஃபியில் கவுண்டஸ் டி ரெஸ்டோவை ஃப்ரேமில் சித்தரித்த முதல் திரைப்படம் இதுவாகும். இளம் கவுண்ட் டி ரெஸ்டோ விளையாடினார் நாடக இயக்குனர், அந்த நேரத்தில் இன்னும் ஒரு பையன்.
கோப்செக் ஒரு ஆத்மா இல்லாத ஆட்டோமேட்டன் அல்ல. இதுவே ஆன்மா, தொடக்கத்தில் டெர்வில் கூறியது பற்றி: "... உலகில் உள்ள ஒரு மனித ஆன்மா கூட இதுபோன்ற கொடூரமான சோதனைகளை அறிந்திருக்கவில்லை, இது போன்ற சிதைவுகளுக்கு ஆளாகவில்லை என்று நான் சத்தியம் செய்கிறேன்." இந்த "கார்டுவேனியா" மக்களின் ஆன்மாவைக் குறைக்கவில்லை, மாறாக அவர்களின் ஞானத்தைச் சேர்த்தது, அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற முடிந்தது, மக்கள் நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் முன் தங்களை கவனமாக நிறுத்தியது, மக்களின் பாத்திரத்தை ஏற்று பாடும் அமைதியுடன், நீதியை புதுப்பிக்கிறது. மேலும் நீதி என்பது தண்டனை மட்டுமல்ல, உதவியும் கூட. திறம்பட புத்திசாலித்தனமான நபரைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவளுடைய தண்டனையும் ஒரு உதவியாக மாறும் என்பது தெளிவாகிறது - வெளிப்படையாக, தண்டிக்கப்படுபவர் அதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறார்.
ஹானோர் டி பால்சாக்கின் "" கதையில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் "கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் புனரமைப்பு" முக்கிய புள்ளிகளை முன்னிலைப்படுத்த முயற்சிப்போம்.
எழுத்தாளர் ஒரு வலுவான மனித தன்மையை சித்தரிக்கிறார், இது வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான, ஒருவர் சொல்லக்கூடிய தீவிர மனங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு தன்னிறைவு பெற்ற நபர், சக்திவாய்ந்த உதவிகளிலிருந்து சரியான முடிவுகளை எடுக்கக்கூடியவர், அவர் தன்னை, தனது தார்மீக நம்பிக்கையை, தனது வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை உயர்வாக மதிக்கிறார், மேலும் தன்னை உயர்ந்த மக்களுக்கு மேலாக உயர்த்துகிறார். சக்திவாய்ந்த வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை அடைவதற்கான தனது திறனை அவள் மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்க முடிகிறது, சக்திவாய்ந்த விருப்பமுள்ளவர்களை அவளால் அடிபணியச் செய்ய முடிகிறது, பின்னர் மற்றவர்கள் அவள் முன்னால் தொங்குவதைப் போலவே முடிவடையும் என்ற உண்மையை அவள் அடைகிறாள். இந்த நபரின் கவனிக்கத்தக்க மையவாதம், அவள் உணர்திறன், மிகுந்த கவனத்துடன், அவள் பங்கு வைத்திருக்கும் காதுகளை உன்னிப்பாகப் பார்க்கிறாள், மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக ஈடுபடுகிறாள், அவள் அவளை இன்னும் அதிகமாக மதிக்கிறாள் என்ற உண்மையை மதிக்கவில்லை. மேலும், அவளுடைய நடத்தை எப்போதும் அவள் தெளிவாக உருவாக்கும் வெளிப்புற உருவத்தை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் அவளுடைய சாராம்சமாக மற்றவர்களால் உணரப்படுகிறது. இந்த படத்தின் முக்கிய அறிகுறிகள்: மக்கள் தானாகவே இருக்கிறார்கள், இது வெளிப்படையாக சக்தியை வெளிப்படுத்தாது, ட்ரிப்னிகியிலிருந்து உண்மையை மாற்றுவது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது, வாழ்க்கையின் தத்துவத்தை மாற்ற முடியாது என்று தோன்றுகிறது, அது சாத்தியமற்றது என்று தோன்றுகிறது. "அடைய" " அவள் குரல் கொடுக்கும் அறிவிப்புகள், முதல் பார்வையில், அவளது நடத்தையுடன் நெருக்கமாக ஒத்துப்போகின்றன, அவளுடைய நடத்தை முற்றிலும் பழக்கமானதாகவும், மரியாதைக்குரியதாகவும், இயற்கையில் சீரானதாகவும் இருக்கும்.
இந்த கட்டுரையின் மற்றொரு பக்கம், ஹீரோவின் உள் குணாதிசயங்களால் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படலாம், இது உயர்ந்த உணர்ச்சி, கொந்தளிப்பான உணர்ச்சிகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது மக்கள் தானாகவே எஜமானர்களாக இருக்கும். ஒரு நபரின் தோலில் விவரிக்க முடியாத பதற்றம், ஒருபுறம், ஹீரோவின் தார்மீக நியாயத்தைப் பற்றிய நகைச்சுவைகளை சித்தரிக்கிறது - சில நேரங்களில் அதிகப்படியான கொடூரமான - நடத்தை, மறுபுறம் - கூடுதல் உதவிக்கு தகுதியானவர்களுக்கு உதவுவதற்கான அவரது குற்றச்செயல். ஹீரோ தனது சாரத்தை வெளிப்படையாகக் காட்ட முடியாது, ஏனென்றால் அவர் பலவீனமாக உணரப்படுவார், aka Gobsek, அது மாறிவிடும், எப்போதும் - வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும் - அறநெறியைக் காப்பாற்றுவோர் அல்லது அறநெறியைக் காப்பாற்ற விரும்புவோர் மீது சாய்ந்துகொள்வார்.
தயவுசெய்து மக்களைப் புரிந்துகொள்வது, அவர் மனித நேர்மையைக் குறிப்பிடுகிறார் மற்றும் அவரது சொந்த வழியில் அவர்களின் மூக்கை "விண்டேஜ்" செய்கிறார், துர்நாற்றம் ஈரப்பதத்தை பாதுகாக்கும் வகையில் அவர்களுக்கு உதவுகிறார்.
பொதுவாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு தனித்துவமான திருமணத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு நபராக நிற்கிறது, அவர் இந்த திருமணத்தின் வாழ்க்கையின் மனதில் நன்கு கவனிக்கப்பட்டவர் மற்றும் ஒழுக்கத்தைப் பற்றிய தனது அறிக்கைகளைப் பாதுகாக்க முடிந்தது, இது நிறைய திருமண ஒழுக்கத்தின் அடையாளம் என்ன. வாழ்க்கைச் சான்றுகள் மக்களுக்கு "சரியான" நடத்தையைக் காட்டுகிறது, இது திருமணத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களை அடைய உதவுகிறது மற்றும் அவர்களின் கருத்துப்படி, யசாதி தேவைப்படுபவர்கள் மீது அவர்களின் விருப்பத்தைத் திணிக்கிறது.
முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவம் சோகமானது, ஏனெனில் "தூக்கத்திற்கான போராட்டம்" அவரது நண்பர்களுக்கு தாங்களாகவே இருக்கக்கூடிய திறனை அனுமதித்தது, மிக அடிப்படையான மனித உணர்வுகளை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த படத்தை திருமணத்தின் கலைஞராக உணரலாம், அதில் ஒரு நபர், வாழவும் வெற்றியை அடையவும், தாராள மனப்பான்மை, மனித உணர்திறன் மற்றும் மற்றவர்களிடம் அன்பான அணுகுமுறையை நம்பலாம். ஒரு அற்ப சக்தி, ஒரு அற்பமான மனிதர்கள், அவர்களைக் கவராமல் இருந்திருந்தால், அவர்களை வாழ்க்கையில் வெற்றிக்கு அழைத்துச் சென்றிருக்கும் ஒரு நேர்மையான தன்மை, இந்த உருவத்திற்கு இன்னும் சோகத்தை சேர்க்கிறது. இந்த வெற்றியின் விலை மனிதநேயத்தின் இழப்பு, ஒரு தானியங்கி மனிதனாக மாற வேண்டிய அவசியம், அதன் ஆன்மா ஒரு சூடான மனித இதயத்தைக் கொண்டிருந்தது, அதாவது மக்கள் தங்களுக்கு முன், உலகிற்கு முன், மற்றவர்களுக்கு முன் தங்களை மதிக்கிறார்கள்.
கோப்செக்கின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான உறவை உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், பெரும்பான்மையான மக்களுடனான ஹீரோவின் வாழ்க்கையில், சமூகப் பாத்திரமே ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பது தெளிவாகிறது: பழைய பைத்தியம் கடந்த காலத்தைப் போலவே நடந்து கொள்கிறது, உங்கள் காவல் நிலை? அதே வழியில், ஹீரோ தனது தனிப்பட்ட தன்மையைக் காட்ட "அனுமதித்தால்", குறிப்பாக தொடர்புடைய கோப்செக், சாதாரண மக்களுக்கு "நீதியை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்த" தனது முயற்சிகளை எப்போதும் இயக்குவார். பழைய காய்ச்சலின் உருவத்தின் இருளும் கவர்ச்சியும் தானே புரியும்
அவரது சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட தன்மைக்கு இடையே உள்ள மதிப்பு என்ன?
கோப்செக்கின் "கதாப்பாத்திரத்தின் உளவியல் புனரமைப்பு" இந்த படம் காதல் மற்றும் யதார்த்தவாதத்திற்கு இடையிலான எல்லையில் உருவாக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் சிக்கலானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் கதையைப் படிப்பது அவசியம்: ஹீரோவின் உளவியலில் தொலைந்து போகாமல் நான் இருப்பேன். பள்ளி மாணவர்களால் சிதைக்கப்பட்டது, ஆசிரியரின் நோக்கத்திற்கும் எழுத்தாளரின் தார்மீக மற்றும் அழகியல் நிலைக்கும் போதுமானதாக இல்லை. ஒரு சிக்கலான நேரத்தில், கோப்செக் முற்றிலும் எதிர்மறையான பாத்திரமாகவும், "தங்கத்தை வைத்திருப்பதற்கு" எதிராக ஒரு வகையான காவலராகவும், எங்களைப் போலவே, மிகவும் சிக்கலான படத்தை உருவாக்கிய ஒரு புத்திசாலித்தனமான எழுத்தாளராகவும் கருதப்பட்டார்! வெளிப்படையாக, பள்ளி மாணவர்களின் இந்த விளக்கம் உலகளாவியதாக இருக்கலாம், இது மதச்சார்பற்ற இலக்கியத்தின் மிகவும் பழக்கமான படங்களில் ஒன்றின் "பாத்திரத்தின் உளவியல் மறுசீரமைப்பு" இல்லாமல் சாத்தியமற்றது.
வி. வி. கிளாடிஷேவ், கல்வியியல் அறிவியல் மருத்துவர் ஏ. ஏ. வெசெல்கோவா மைகோலாய்வ்
சேமி - » ஹானோர் டி பால்சாக்கின் "கோப்செக்" கதையில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம். முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு தோன்றியது.
