மனிதனின் நோக்கம் மற்றும் விதி. இலக்கிய வாதங்கள்

1956-1957 இல் பெரும் தேசபக்தி போர் முடிந்த பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஷோலோகோவின் படைப்பு "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" முதலில் வெளியிடப்பட்டது. கதையின் கருப்பொருள் போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அக்கால இலக்கியத்திற்கு வித்தியாசமானது. ஆசிரியர் முதலில் நாஜிகளால் பிடிக்கப்பட்ட வீரர்களைப் பற்றி பேசினார்.

இந்த கதாபாத்திரத்தின் தலைவிதியை அவரது உதடுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். ஆண்ட்ரே ஒரு சீரற்ற உரையாசிரியருடன் மிகவும் வெளிப்படையாக இருக்கிறார் - அவர் தனிப்பட்ட விவரங்களை மறைக்கவில்லை.

இந்த ஹீரோ மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் என்று நாம் பாதுகாப்பாக சொல்லலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருக்கு ஒரு அன்பான மனைவி, குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர் விரும்பியதைச் செய்தார். அதே நேரத்தில், ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கை அந்தக் காலத்திற்கு பொதுவானது. சோகோலோவ் ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதர், அந்த நேரத்தில் நம் நாட்டில் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இருந்தனர்.

ஆண்ட்ரியின் சாதனை ("மனிதனின் விதி", ஷோலோகோவ்)

"முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையில் போர்" என்ற கட்டுரை ஆண்ட்ரி மற்றும் அதை நோக்கிய அவரது வாழ்க்கைப் பாதையில் சந்திக்கும் பிற நபர்களின் அணுகுமுறைக்கு மாறாக கட்டமைக்கப்படலாம். அவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், உண்மையில், அவரது முழு வாழ்க்கையின் சாதனை நமக்கு இன்னும் கம்பீரமாகவும் பயங்கரமாகவும் தெரிகிறது.

ஹீரோ, மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், தேசபக்தியையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறார். ஷோலோகோவ் எழுதிய "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" என்ற படைப்பின் பகுப்பாய்வு மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எனவே, போரின் போது, ​​​​அவர் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றதைச் செய்ய திட்டமிட்டுள்ளார் - ரஷ்ய துருப்புக்களுக்கு குண்டுகளை வழங்க, எதிரியின் தடையை உடைத்து. இந்த நேரத்தில் அவர் வரவிருக்கும் ஆபத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை சொந்த வாழ்க்கை. ஆனால் திட்டத்தை செயல்படுத்த முடியவில்லை - ஆண்ட்ரி நாஜிகளால் கைப்பற்றப்பட்டார். ஆனால் இங்கே கூட அவர் இதயத்தை இழக்கவில்லை, தனது கண்ணியத்தையும் அமைதியையும் பராமரிக்கிறார். எனவே, ஒரு ஜெர்மன் சிப்பாய் தனக்குப் பிடித்த காலணிகளைக் கழற்றுமாறு கட்டளையிட்டபோது, ​​​​சோகோலோவ், அவரை கேலி செய்வது போல், அவரது கால் மடிப்புகளையும் கழற்றினார்.

இந்த வேலை ஷோலோகோவின் பல்வேறு சிக்கல்களை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு நபரின் தலைவிதி, ஆண்ட்ரி மட்டுமல்ல, அந்த நேரத்தில் சோகமானது. இருப்பினும், அவள் முன்னால் வித்தியாசமான மனிதர்கள்வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ளுங்கள். ஷோலோகோவ் ஜேர்மனியர்களின் சிறையிருப்பில் நிகழும் பயங்கரங்களைக் காட்டுகிறார். நிறைய பேர் உள்ளே மனிதாபிமானமற்ற நிலைமைகள்அவர்கள் தங்கள் முகத்தை இழந்தனர்: உயிரை அல்லது ஒரு துண்டு ரொட்டியை காப்பாற்றுவதற்காக, அவர்கள் எந்த துரோகம், அவமானம், கொலை கூட செய்ய தயாராக இருந்தனர். சோகோலோவின் வலுவான, தூய்மையான, உயர்ந்த ஆளுமை, அவரது செயல்களும் எண்ணங்களும் தோன்றும். பாத்திரம், தைரியம், விடாமுயற்சி, மரியாதை - இவை எழுத்தாளருக்கு ஆர்வமாக உள்ளன.

முல்லருடன் உரையாடல்

ஆண்ட்ரியை அச்சுறுத்தும் மரண ஆபத்தை எதிர்கொண்டு (முல்லருடன் உரையாடல்), அவர் மிகுந்த கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், இது அவரது எதிரியிடமிருந்தும் மரியாதை பெறுகிறது. இறுதியில், ஜேர்மனியர்கள் இந்த போர்வீரனின் வளைந்துகொடுக்காத தன்மையை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

முல்லருக்கும் சோகோலோவுக்கும் இடையிலான "மோதல்" ஸ்டாலின்கிராட் அருகே சண்டை நடந்து கொண்டிருந்த தருணத்தில் துல்லியமாக நடந்தது என்பது சுவாரஸ்யமானது. இந்த சூழலில் ஆண்ட்ரியின் தார்மீக வெற்றி ரஷ்ய துருப்புக்களின் வெற்றியின் அடையாளமாக மாறுகிறது.

ஷோலோகோவ் மற்ற பிரச்சனைகளையும் எழுப்புகிறார் ("மனிதனின் விதி"). அவற்றில் ஒன்று வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் பிரச்சினை. ஹீரோ போரின் முழு எதிரொலியையும் அனுபவித்தார்: அவர் தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்துவிட்டார் என்பதை அவர் அறிந்தார். என்ற நம்பிக்கை உள்ளது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைகாணாமல் போனது. அவர் முற்றிலும் தனிமையில் இருக்கிறார், இருப்பின் அர்த்தத்தை இழந்து, பேரழிவிற்கு ஆளானார். வன்யுஷாவுடனான சந்திப்பு ஹீரோவை இறக்க, மூழ்க அனுமதிக்கவில்லை. இந்த பையனில் ஹீரோ ஒரு மகனைக் கண்டுபிடித்தார், புதிய ஊக்கத்தொகைவாழ்க.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், விடாமுயற்சி, மனிதநேயம் மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவை ரஷ்ய பாத்திரத்தின் பொதுவான பண்புகளாகும் என்று நம்புகிறார். எனவே, ஷோலோகோவ் நம்புவது போல் (“மனிதனின் தலைவிதி”) இந்த பெரிய மற்றும் பயங்கரமான போரை நம் மக்கள் வெல்ல முடிந்தது. எழுத்தாளர் மனிதனின் கருப்பொருளை சற்று விரிவாக ஆராய்ந்தார்; அது கதையின் தலைப்பில் கூட பிரதிபலிக்கிறது. அவரிடம் திரும்புவோம்.

கதையின் தலைப்பின் பொருள்

"மனிதனின் தலைவிதி" என்ற கதை தற்செயலாக பெயரிடப்படவில்லை. இந்த பெயர், ஒருபுறம், ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் பாத்திரம் பொதுவானது என்று நம்மை நம்ப வைக்கிறது, மறுபுறம், இது அவரது மகத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது, ஏனெனில் சோகோலோவ் ஒரு மனிதன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு எல்லா உரிமையும் உள்ளது. இந்த வேலை கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது சோவியத் இலக்கியம். இது எளியவர்களின் தலைவிதியின் கவனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, " சிறிய மனிதன்", முழு மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.

பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி - ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒரு உருவப்படம், பேச்சு பண்புகள்- ஆசிரியர் ஹீரோவின் தன்மையை முடிந்தவரை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார். இது ஒரு எளிய மனிதர், கம்பீரமான மற்றும் அழகான, சுயமரியாதை, வலிமையானவர். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் அவதிப்பட்டதால், அவரது தலைவிதியை சோகம் என்று அழைக்கலாம் தீவிர சோதனைகள், ஆனால் நாங்கள் இன்னும் விருப்பமின்றி அவரைப் போற்றுகிறோம். அன்புக்குரியவர்களின் மரணமோ அல்லது போரோ அவரை உடைக்க முடியாது. "மனிதனின் தலைவிதி" (ஷோலோகோவ் எம். ஏ.) மிகவும் மனிதாபிமான வேலை. முக்கிய கதாபாத்திரம்மற்றவர்களுக்கு உதவுவதில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடுமையான போருக்குப் பிந்தைய காலத்திற்கு இதுவே தேவைப்பட்டது.

படைப்பின் மனிதாபிமானம் என்ன?

"ஒரு மனிதனின் விதி" கதையில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மைக்கு எதிராக எழுத்தாளரின் மனிதநேய எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்துகிறார். நன்று நாட்டுப்புற சோகம்இந்தக் கதையில் எழுத்தாளரால் போர்க்காலம் சித்தரிக்கப்படுகிறது. ஷோலோகோவ் போரை அமைதியான வாழ்க்கையின் படங்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்.

ஒரு சிறிய படைப்பில், தாய்நாட்டின் வாழ்க்கையை உள்ளடக்கிய ஹீரோவின் வாழ்க்கையை வாசகர் அனுபவிக்கிறார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு அமைதியான தொழிலாளி, அவர் போரை வெறுக்கிறார். மிகப்பெரிய பொக்கிஷமாக, அவர் தனது குடும்பத்தின் போருக்கு முந்தைய வாழ்க்கையின் நினைவை தனது இதயத்தில் வைத்திருக்கிறார்: “என் மனைவி ஒரு அனாதை இல்லத்தில் வளர்க்கப்பட்டாள். ஒரு அனாதை... குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஒரு பவுண்டு எவ்வளவு மதிப்புள்ளது என்பதை அவள் கற்றுக்கொண்டாள், இது அவளுடைய குணத்தை பாதித்திருக்கலாம். வெளியில் இருந்து பார்த்தால், அவள் அவ்வளவு தனித்துவமாக இல்லை, ஆனால் நான் அவளை பக்கத்திலிருந்து பார்க்கவில்லை, ஆனால் புள்ளி-வெற்று. என்னைப் பொறுத்தவரை அவளை விட அழகான மற்றும் விரும்பத்தக்க யாரும் இல்லை ... "

சோகோலோவின் அமைதியான வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி எதிரிகளின் துரோகத் தாக்குதலால் சீர்குலைந்தது. பாசிசமும் வெளிநாட்டு நிலமும் மரணத்தையும் அழிவையும் தருகின்றன. போர் குடும்பத்தை அழித்தது, சோகோலோவின் வீடு. இங்கே நித்திய பிரிவினையின் நோக்கம் தெளிவாக ஒலிக்கத் தொடங்குகிறது. சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில், ஹீரோ "ஒவ்வொரு இரவும், இரினா மற்றும் குழந்தைகளுடன், நிச்சயமாக, தனக்குத்தானே பேசினார்", ஆனால் அவர்கள் உலகில் இல்லை. ஹீரோ ஷோலோகோவ் கணிசமான சோதனைகளை எதிர்கொள்கிறார்: காயம், பாசிச சிறைப்பிடிப்பு, அவரது குடும்பத்தின் மரணம் விட்டுச் சென்றது, துயர மரணம்போரின் கடைசி நாளில் அன்பான மகன் அனடோலி. இவை அனைத்தும் ஹீரோவின் தன்மை மற்றும் நிலைப்பாட்டில் அதன் அடையாளத்தை வைத்தன. “உயிர், என்னை ஏன் இவ்வளவு ஊனப்படுத்தினாய்? ஏன் அப்படி திரித்தாய்?” - சோகோலோவ் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார், பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. விதியின் இந்த நெருக்கமான கவனத்தில் எழுத்தாளரின் மனிதநேயம் சாதாரண மனிதன், ஒரு அனுதாப நிலையில்.

தனது ஹீரோவின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தி, எழுத்தாளர் உருவப்பட விவரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். "சாம்பலால் தெளிக்கப்பட்டதைப் போன்ற கண்களை நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா, அவற்றைப் பார்ப்பது கடினம், தவிர்க்க முடியாத மரண மனச்சோர்வு நிறைந்தது?" - ஷோலோகோவ் கேட்கிறார். மாறுபட்ட போர் மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை, எழுத்தாளர் திறமையாக இயற்கைக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். எனவே, ஒரு தொடருக்குப் பிறகு சோகமான படங்கள்இக்கதை இயற்கையின் சித்திரத்தைத் தருகிறது: “வெள்ளை நீரால் சூழப்பட்ட காட்டில், ஒரு மரங்கொத்தி சத்தமாக தட்டிக் கொண்டிருந்தது. வெதுவெதுப்பான காற்று இன்னும் சோம்பேறித்தனமாக ஆல்டர் மரத்தில் உலர்ந்த காதணிகளை அசைத்தது; மேகங்கள் இன்னும் மிக உயர்ந்த நீல நிறத்தில் மிதக்கின்றன, இறுக்கமான வெள்ளை பாய்மரத்தின் கீழ் இருந்தது, ஆனால் பரந்த உலகம், வசந்த காலத்தின் மாபெரும் சாதனைகளுக்காக, வாழ்க்கையில் வாழும் நித்திய உறுதிப்பாட்டிற்காக தயாராகிறது, இந்த துக்க அமைதியின் தருணங்களில் எனக்கு வித்தியாசமாகத் தோன்றியது. ” வாழ்க்கைக்கும் மரணத்திற்கும் இடையிலான நித்திய மோதலைப் பற்றிய ஆசிரியரின் சிந்தனை இங்கே தெளிவாக உள்ளது.

போர் மில்லியன் கணக்கான விதிகளை அழித்தது. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் என்பவரால் அடைக்கலம் பெற்ற சிறுவன் வான்யுஷா அனாதையாக விடப்பட்டார். குழந்தை மீதான இந்த அன்பு ஹீரோவின் காயமடைந்த இதயத்தை குணப்படுத்தத் தொடங்கிய உயிர் கொடுக்கும் ஈரமாக மாறியது. தனியாக விட்டு, ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் சிறிய வான்யுஷ்காவின் தந்தையை மாற்றினார். இந்த காதல் ஹீரோவை படிப்படியாக உயிர்ப்பிக்கும் சக்தியாக மாறியது.

விமர்சகர்கள் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் உருவத்தை ஒரு விசித்திரக் கதை சிப்பாயின் உருவத்துடன் தொடர்புபடுத்தினர், கதையின் நாட்டுப்புற அடிப்படையை வலியுறுத்துகின்றனர். விசித்திரக் கதை சிப்பாயைப் போலவே, ஷோலோகோவின் ஹீரோவும் அனைத்து வர்த்தகங்களிலும் ஒரு ஜாக், அவர் எல்லா சோதனைகளிலிருந்தும் மரியாதையுடன் வெளிப்பட்டார், மேலும் அவர் பல முறை மரணத்திலிருந்து தப்பினார். சதித்திட்டத்தில் மும்மடங்கு நிகழ்வுகளைக் காண்கிறோம் - ஹீரோவுக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர், அவர் மூன்று முறை காயமடைந்தார், மூன்று முறை அவர் தனது குற்றத்தைப் பற்றி தனது மனைவிக்கு முன் பேசுகிறார். நிகழ்வுகளின் மும்மடங்கு ஒரு பிடித்த நாட்டுப்புற சாதனம். அமைதிக்கும் போருக்கும் இடையிலான மோதலைக் குறிக்கும் ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான மோதலும் கதையில் குறிப்பிடத்தக்கது. சோகோலோவ் பிடிபட்டதும், ஜெர்மானிய கார்போரல் அவரை "சூரிய அஸ்தமனத்தை நோக்கி" இரவும் மரணமும் இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடுகிறார். ஹீரோ தப்பித்தவுடன், அவர் "நேராக சூரிய உதயத்திற்கு" சென்றார், அங்கு ஒளி மற்றும் வாழ்க்கை உள்ளது. அவரது மகன் அனடோலி கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​"மேகத்தின் பின்னால் இருந்து சூரியனைப் போல அவரது வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி பிரகாசித்தது."

பொதுவாக, பல வெளிப்படையான விவரங்கள் கதையில் வாழ்க்கைக்கும் இறப்புக்கும் இடையிலான இயங்கியல் மோதலை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. உதாரணமாக, உருவப்படங்கள். ஹீரோ தத்தெடுத்த பையனின் கண்கள் வானத்தைப் போல பிரகாசமாக இருக்கும். சோகோலோவின் வார்த்தைகள் "சாம்பலால் தெளிக்கப்படுவது போல."

அண்டை வீட்டாருக்கு உதவுவதன் மூலம் மட்டுமே நாம் நமக்கு உதவ முடியும் - இது எழுத்தாளரின் மனிதநேய நிலை. போர் என்பது மனித இயல்புக்கு மாறாக, பகுத்தறிவுக்கு எதிரான ஒரு நிலை. போரைப் பற்றிய இந்த நிலைப்பாடு எம்.ஏ.வை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. ஷோலோகோவ் உடன் எல்.என். டால்ஸ்டாய்.

சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமல் அடைய எளிதான இலக்குகளை அமைக்கிறார். இதன் விளைவாக உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் ஒரு தீவிரமான மாற்றமாக இருக்கலாம், ஆனால் சில நேரங்களில் இல்லை சிறந்த பக்கம். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இலக்கு எந்த வழியையும் நியாயப்படுத்துகிறது என்று நம்பிய N. Machiavelli உடன் உடன்பட முடியுமா? பல எழுத்தாளர்கள் இந்த தலைப்பைப் பற்றி யோசித்திருக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த கேள்விக்கு சில பதில்கள் கொடுக்கப்பட்ட இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்களை முன்வைப்போம்.

  1. எம்.யுவின் பெரும்பாலான ஹீரோக்களின் முக்கிய குறிக்கோள். லெர்மொண்டோவ் - சுதந்திரம். நாயகனான Mtsyri விஷயத்திலும் இதுதான் நடந்தது அதே பெயரில் கவிதை. அந்த இளைஞன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த கனவை சுதந்திரத்திற்காக நேசித்தான், அவன் வளர்ந்த மடத்திலிருந்து ஓடிப்போனான், பின்னர் ஒளிந்துகொண்டு, சிறுத்தையுடன் சண்டையிட்டு, வீட்டிற்குச் செல்ல முயன்றான். மேலும் அனைத்தும் பார்ப்பதற்காகவே சொந்த இயல்பு, அதன் வாசனையை உள்ளிழுத்து, இறுதியாக தனது சொந்த நிலத்தைக் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய ஒரு உயிருள்ள மற்றும் சுதந்திரமான நபராக உணர்கிறேன். மூன்று நாட்கள் மகிழ்ச்சிக்காக, Mtsyri தனது முழு வாழ்க்கையையும் தியாகம் செய்தார், மேலும் அவரது பதவி மரியாதைக்குரியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹீரோ தனது இலக்கை அடைய முடியவில்லை, அவர் தனது வழியை இழந்து தனது வெறுக்கப்பட்ட பூர்வீக மடத்திற்குத் திரும்பினார், இறந்தார், அவரது ஆன்மாவின் தீப்பிழம்புகளில் எரித்தார். ஆனால் அவரது உதாரணத்திலிருந்து, ஒரு உன்னதமான குறிக்கோள் உண்மையில் வழிமுறையை நியாயப்படுத்த முடியும் என்பதை நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். ஆனால் மற்றவர்கள் இந்த இலக்கால் அவதிப்பட்டால், அது உன்னதமாக நின்றுவிடும், ஏனென்றால் ஒருவரின் சுதந்திரம் மற்றொருவரின் சுதந்திரம் தொடங்கும் இடத்தில் முடிவடைகிறது.
  2. எஃப்.எம். எழுதிய நாவலில் முடிவு மற்றும் வழிமுறைகளின் பிரச்சனை எழுப்பப்படுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் தலைவிதியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஆசிரியர் தனது நிலையை விளக்குகிறார். முதல் நோக்கம் "அசாதாரண" மற்றும் "" கோட்பாட்டை சோதிப்பதாகும். சாதாரண மக்கள்”, மனிதகுலத்தை சமூகத்தை முன்னோக்கி நகர்த்துபவர்களாகப் பிரிப்பது, அதாவது அவர்களுக்கு எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் மக்கள்தொகையை பராமரிக்க மட்டுமே தேவைப்படுபவர்கள். இந்த யோசனையைச் சோதிப்பதற்கான வழி, பழைய அடகு வியாபாரியைக் கொல்வது, "ஒரு முக்கியமற்ற, தீய, நோய்வாய்ப்பட்ட வயதான பெண்", அவர் எந்த நன்மையையும் கொண்டு வரவில்லை, ஆனால் தீமையை மட்டுமே விதைத்தார். இருப்பினும், கோட்பாடு தன்னை நியாயப்படுத்தவில்லை, ஏனென்றால் அலெனா இவனோவ்னாவின் கொலை ஹீரோவின் ஆத்மாவில் எதையாவது அழித்துவிட்டது, அவர் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தார், மனந்திரும்புதல் மட்டுமே அவரைக் காப்பாற்றியது. ரோடியன் நிர்ணயித்த அத்தகைய உயர்ந்த குறிக்கோள் கூட கொலை போன்ற ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் கொடூரமான வழிகளை நியாயப்படுத்தாது என்பதே இதன் பொருள். சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான இத்தகைய வழிகள் இலக்கை மாற்றுகின்றன, இருப்பினும் நபர் அதை கவனிக்கவில்லை. இன்னொருவரின் உயிரைப் பறித்து ஒருவரை எப்படிக் காப்பாற்ற முடியும்? யாரோ ஒருவர் தனது உறுப்பினர்களை அழிக்கும்போது சமூகம் எவ்வாறு அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர முடியும்? இல்லை, செழிப்புக்கான அத்தகைய விலையை யாரும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் "தேவையற்ற" நபர்களின் பட்டியலில் அடுத்ததாக ஆகலாம்.
  3. அதே நாவலைச் சேர்ந்த சோனியா மர்மெலடோவாவுக்கு வேறு குறிக்கோள் இருந்தது: அவள் தன் குடும்பம் வாழ உதவ விரும்பினாள். இந்த மத, கனிவான மற்றும் தன்னலமற்ற பெண் தன்னையும் தன் தந்தையையும் மட்டுமல்ல, அவளுடைய மாற்றாந்தாய் மற்றும் அவளுடைய குழந்தைகளையும் கவனித்துக்கொண்டாள். ஆனால் என்ன விலை! மர்மலடோவா “உடன் சென்றார் மஞ்சள் டிக்கெட்", ஒரு உன்னத இலக்கின் பெயரில் ஒரு பயங்கரமான பாவத்தை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கதாநாயகியின் ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் புத்துணர்ச்சியைப் பாதுகாத்தது, சுற்றுச்சூழலின் அசுத்தங்களைத் தானே அகற்றுவது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களைக் காப்பாற்றும் திறனையும் அவள் தியாகம் செய்தாள். எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மா காப்பாற்றப்பட்டது அவளுடைய கவனிப்பின் மூலம். அதாவது, ஆசிரியர் பாவிகளைப் பிரிக்கிறார்: சோனியா, கிறிஸ்துவைப் போலவே, கல்வாரியில் ஏறினார், அதாவது, அவள் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையால் பெரிய இலக்கை அளவிடவில்லை, ஆனால் அவளால் மட்டுமே, ஆனால் ரோடியன் மற்றவர்களை தனது பணிக்கு தியாகம் செய்தார், மேலும் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொண்டார். கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதை நியாயப்படுத்தியதைப் போலவே, சோனியாவின் வழிமுறைகள், எவ்வளவு பயங்கரமானதாக இருந்தாலும், உண்மையில் இலக்கை நியாயப்படுத்தியது என்பதே இதன் பொருள். ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ், அவர் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், அவரது கோட்பாட்டில் கூட உண்மையான கொலைக்கான நியாயத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, எனவே தான் செய்ததற்கு வருந்தினார்.
  4. வி. பைகோவின் நாவலான “சோட்னிகோவ்” இல் ஹீரோக்கள், கட்சிக்காரர்களான சோட்னிகோவ் மற்றும் ரைபக் ஆகியோர் பொதுவான குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளனர் - பணியை முடிக்க பாகுபாடற்ற பற்றின்மை, ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில், உடைந்து போகாதீர்கள், பாசிஸ்டுகளை உங்கள் தோழர்களிடம் கொண்டு வந்து உயிருடன் இருங்கள். இருப்பினும், அவர்கள் மனதில் உள்ள முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் இந்த இலக்குகளை வித்தியாசமாக வரிசைப்படுத்துகிறார்கள். சோட்னிகோவின் முக்கிய பணி பிரிவு மற்றும் பொதுமக்களின் பாதுகாப்பு. மற்றும் மீனவர் தனது சொந்த இரட்சிப்பைக் கொண்டுள்ளார். எனவே, பிந்தையவர் அதைச் செயல்படுத்த எந்தச் செலவையும் விடவில்லை: அவர் ஒரு துணிச்சலான போராளி என்று பற்றின்மையில் அறியப்பட்ட போதிலும், கொடூரமான கோழைத்தனத்தைக் காட்டி, தன்னால் முடிந்த அனைவருக்கும் துரோகம் செய்கிறார். முக்கிய பெயரில் நடிகர்வேலைக்கு பெயரிடப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: அவர் தனது சொந்தத்தை விட்டுக்கொடுப்பதில்லை. மாறாக, தன்னையும் தன் துணையையும் நாஜிகளிடம் இருந்து மறைத்து வைத்த பெண்ணுக்கு உதவ முயல்கிறான். மீனவர் உயிருடன் இருந்தார், ஆனால் அவரது மனசாட்சியில் ஒரு அழியாத கறை இருந்தது, மேலும் சோட்னிகோவ் மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்து ஹீரோவாக இறந்தார். இதன் பொருள் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் ஆசை செலவழித்த முயற்சியை நியாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் மற்றொன்று அது செய்தது. எல்லாமே நமக்கு எதிராக நாம் செல்லும் இலக்கைப் பொறுத்தது என்று மாறிவிடும். மீனவருக்கு ஒரு சுயநல நோக்கம் இருந்தது, எனவே அவர் ஒரு போலீஸ்காரராக மாறியது, அவரது விருப்பத்திற்கு மாறாக, நியாயமற்ற, மோசமான வழிமுறையாக நாங்கள் கருதுகிறோம். ஆனால் சோட்னிகோவ் தன்னைக் காட்டிக்கொடுத்து, எதிரிக்கு எதிரான வெற்றிக்காக அதைச் செய்ததால், மரியாதைக்குரிய ஒரு செயலை தனது வாழ்க்கையைக் கொடுத்தார் என்ற உண்மையை நாங்கள் கருதுகிறோம். எனவே, அது உண்மையிலேயே முக்கியமானது மற்றும் நோக்கத்தை மீறினால், முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறது மனித ஆளுமைதன்னை தியாகம் செய்பவன். நாம் வேறுவிதமாக நினைத்தால், போரில் இறந்த அனைத்து வீரர்களும் வீணாக ஆபத்துக்களை எடுத்தார்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறோம்: வெற்றி அவர்களின் மரணத்தை நியாயப்படுத்தாது.
  5. இன்னொரு கதை இராணுவ தீம், "The Fate of Man" by M.A. ஷோலோகோவ், ஹீரோக்களுக்கான இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள் பற்றிய கேள்வியையும் எழுப்புகிறார். சாதாரண சிப்பாய் ஆண்ட்ரி சோகோலோவைப் பொறுத்தவரை, தாய்நாடு எதிரியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் அவரது குடும்பத்திற்குத் திரும்புவதற்கும் உதவுவதே முக்கிய குறிக்கோள்கள், மேலும் முதல் குறிக்கோள் மிகவும் முக்கியமானது. முக்கிய கதாபாத்திரம் கைப்பற்றப்பட்டது, அங்கு அவரது வாழ்க்கை தொடர்ந்து ஆபத்தில் உள்ளது, ஆனால் இந்த மனிதகுலத்தை கொல்ல நாஜிக்களின் அனைத்து முயற்சிகளையும் மீறி அவர் மனிதனாக இருக்க முடிந்தது. ஆசிரியர் சோகோலோவை ஒரு ஹீரோவுக்கு எதிராக நிறுத்துகிறார், அவர் முன்னால் தனது பணியை உயிர்வாழ்வதாக மட்டுமே பார்க்கிறார். கைதிகள் இரவைக் கழிக்க அழைத்துச் செல்லப்பட்ட தேவாலயத்தில், ஆண்ட்ரே தற்செயலாக கமிஷருக்கும் ஒரு சிப்பாக்கும் இடையிலான உரையாடலைக் கேட்டார். பிந்தையவர் எதிரிக்கு ஆதரவாக தனது தளபதியைக் காட்டிக் கொடுக்க விரும்பினார். முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு துரோகியை கழுத்தை நெரித்து ஒரு நேர்மையான சிப்பாயின் உயிரைக் காப்பாற்றியது. இந்த முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்தியது: ஒரு உயிருள்ள துரோகி இன்னும் தீமையைக் கொண்டு வந்திருப்பான். துரதிர்ஷ்டவசமாக, போர் எப்போதும் ஒரு நபரை இரண்டு தீமைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன் வைக்கிறது, அங்கு மூன்றாவது இல்லை, எஞ்சியிருப்பது தேர்வு செய்வது மட்டுமே. குறைந்தபட்ச குற்றம். மக்கள் கொல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஆனால் மற்ற மாநிலங்களின் ஆக்கிரமிப்புகளிலிருந்து தங்கள் நாட்டைப் பாதுகாக்கும் விருப்பத்தால் அவர்கள் உந்தப்பட்டு நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
  6. சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

M. ஷோலோகோவ் எழுதிய "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது தாயகத்தையும் அனைத்து மனிதகுலத்தையும் பாசிசத்திலிருந்து காப்பாற்ற போராடினார், உறவினர்களையும் தோழர்களையும் இழந்தார். அவர் முன் மிகவும் கடினமான சோதனைகளை சந்தித்தார். என்ற செய்தியால் ஹீரோ அடிபட்டார் துயர மரணம்மனைவி, இரண்டு மகள்கள், மகன். ஆனால் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு ரஷ்ய ராணுவ வீரர் வளைக்காத விருப்பம், அனைத்தையும் தாங்கியவர்! இராணுவத்தை மட்டுமல்ல, இராணுவத்தையும் செய்யக்கூடிய வலிமையை அவர் கண்டார் தார்மீக சாதனை, போரினால் பெற்றோரை அழைத்துச் சென்ற சிறுவனைத் தத்தெடுத்துக் கொண்டது. சிப்பாய், போரின் பயங்கரமான சூழ்நிலையில், எதிரி படையின் தாக்குதலின் கீழ், மனிதனாக இருந்தார், உடைக்கவில்லை. இதுதான் உண்மையான சாதனை. பாசிசத்திற்கு எதிரான மிகக் கடினமான போரில் நம் நாடு வெற்றி பெற்றது அத்தகையவர்களுக்கு மட்டுமே நன்றி.

பி.வாசிலியேவின் “And the dawns here are quiet...” கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களான Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak மற்றும் சார்ஜென்ட் மேஜர் வாஸ்கோவ் ஆகியோர் சண்டையிடும் போது உண்மையான தைரியம், வீரம் மற்றும் தார்மீக சகிப்புத்தன்மையை வெளிப்படுத்தினர். தாய் நாட்டிற்காக. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர்கள் தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும், அவர்கள் கொஞ்சம் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது சொந்த மனசாட்சி. இருப்பினும், ஹீரோக்கள் உறுதியாக இருந்தனர்: அவர்களால் பின்வாங்க முடியவில்லை, அவர்கள் இறுதிவரை போராட வேண்டியிருந்தது: "ஜெர்மனியர்களுக்கு ஒரு ஸ்கிராப்பைக் கொடுக்க வேண்டாம் ... எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், எவ்வளவு நம்பிக்கையற்றதாக இருந்தாலும், அதை நடத்துவது அன்று...”. இந்த வார்த்தைகள் உண்மையான தேசபக்தர். கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தாய்நாட்டைக் காப்பாற்றுகிறோம் என்ற பெயரில் நடிப்பு, சண்டையிடுவது, இறப்பது என்று காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மக்கள்தான் நம் நாட்டின் வெற்றியை பின்புறமாக உருவாக்கி, படையெடுப்பாளர்களை சிறைபிடித்து ஆக்கிரமிப்புடன் எதிர்த்தார்கள், முன்னணியில் போராடினர்.

எல்லோருக்கும் தெரியும் அழியாத பணிபோரிஸ் போலவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை". மையத்தில் நாடகக் கதை- போர் விமானி அலெக்ஸி மெரேசியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் உண்மையான உண்மைகள். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தின் மீதான போரில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், அவர் கட்சிக்காரர்களுடன் முடிவடையும் வரை மூன்று வாரங்களுக்கு ஒதுங்கிய காடுகளின் வழியாகச் சென்றார். இரண்டு கால்களையும் இழந்த நிலையில், ஹீரோ பின்னர் காட்சியளிக்கிறார் அற்புதமான சக்திபாத்திரம் மற்றும் எதிரி மீதான விமான வெற்றிகளின் கணக்கை நிரப்புகிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி". ஒன்று மைய பிரச்சனைகள்நாவல் - உண்மை மற்றும் தவறான தேசபக்தி. டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் தங்கள் தாயகத்தின் மீதான அன்பைப் பற்றி உயர்ந்த வார்த்தைகளைப் பேசுவதில்லை, அவர்கள் அதன் பெயரில் விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்: நடாஷா ரோஸ்டோவா, தயக்கமின்றி, போரோடினோவில் காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளைக் கொடுக்க தனது தாயை வற்புறுத்துகிறார், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி போரோடினோ களத்தில் படுகாயமடைந்தார். உண்மையான தேசபக்தி, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, சாதாரண ரஷ்ய மக்களில் உள்ளது, மரண ஆபத்தின் ஒரு தருணத்தில், தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கும் வீரர்கள்.

வி. பைகோவின் கதை "சோட்னிகோவ்" இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட இரண்டு கட்சிக்காரர்களைப் பற்றி கூறுகிறது. கட்சிக்காரர்களில் ஒருவர் தனது தாயகத்தை காட்டிக் கொடுத்து ஜேர்மனியர்களுடன் ஒத்துழைக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். இரண்டாவது கட்சிக்காரன், சோட்னிகோவ், தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்க மறுத்து, மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான். இந்த கதையில், சோட்னிகோவ் ஒரு உண்மையான தேசபக்தராக காட்டப்படுகிறார், அவர் மரணத்தின் வலியிலும் தனது சொந்த நாட்டைக் காட்டிக் கொடுக்க முடியாது.


யு. " சூடான பனி"(லெப்டினன்ட் குஸ்நெட்சோவின் பேட்டரி).

எம் யூ. "போரோடினோ".

A. அக்மடோவா. “பூமியை கைவிட்டவர்களுடன் நான் இல்லை...”, “குரலாக இருந்தேன்...” என்ற கவிதை.

பெரிய காலத்தில் தேசபக்தி போர்பல பாடல் மற்றும் பாடல்-காவியம்கவிதைகள் பெரும்பாலானவை குறிப்பிடத்தக்க வேலைபோர் ஆண்டுகள் சரியாக A. Tvardovsky "Vasily Terkin" எழுதிய "ஒரு போராளியைப் பற்றிய புத்தகம்" ஆனது. இந்த புத்தகத்தை தேசபக்தி போரின் கவிதை கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைக்கலாம். அது குறிப்பிட்ட முழுமைக்காகவும் அதே சமயம் மக்கள் விடுதலைப் போராட்டத்தின் ஆழமான சித்தரிப்பிற்காகவும் தனித்து நிற்கிறது. பேரழிவுகள் மற்றும் துன்பங்கள், சுரண்டல்கள் மற்றும் அகழி வாழ்க்கை ஆகியவை நம்பகத்தன்மையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. "ரஷ்ய உழைக்கும் சிப்பாய்" என்ற கவிதையின் ஹீரோ வாசிலி டெர்கின் சிக்கலான உள் வாழ்க்கை, எண்ணங்கள் மற்றும் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் முழு மக்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

தாய்நாட்டிற்கான அன்பின் கருப்பொருள் எஸ். யேசெனின் படைப்பில் ஊடுருவுகிறது: "ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பு சொந்த நிலம்நான் துன்புறுத்தப்பட்டேன், துன்புறுத்தப்பட்டேன், எரிக்கப்பட்டேன். கடினமான காலங்களில் ஃபாதர்லேண்டிற்கு உதவ தனது முழு ஆன்மாவையும் விரும்பி, கவிஞர் "ரஸ்" என்ற கவிதையை எழுதுகிறார், அதில் மக்களின் கோபத்தின் குரல் கேட்கப்படுகிறது. யேசெனின் ஃபாதர்லேண்ட் மீதான அன்பின் கருப்பொருளை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார்: "புனித இராணுவம் கத்தினால்: "ரஸை தூக்கி எறியுங்கள், சொர்க்கத்தில் வாழ்க!" நான் சொல்வேன்: "சொர்க்கம் தேவையில்லை, என் தாயகத்தை எனக்குக் கொடுங்கள்." A. Blok இன் பாடல் வரிகள் ரஷ்யாவின் மீது மிகவும் பிரத்தியேகமான அன்பினால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. அவர் தனது தாயகத்தைப் பற்றி எல்லையற்ற மென்மையுடன் பேசினார், அவரது கவிதைகள் அவரது தலைவிதியும் ரஷ்யாவின் தலைவிதியும் பிரிக்க முடியாதவை என்ற நேர்மையான நம்பிக்கையால் நிரம்பியுள்ளன: “ரஷ்யா, ஏழை ரஷ்யா, உங்கள் சாம்பல் குடிசைகள் எனக்கு, உங்கள் பாடல்கள் எனக்கு காற்று, முதல் போல. அன்பின் கண்ணீர்!..”.

எம். ஷோலோகோவ் "அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடினார்கள்."

எஸ். யேசெனின். “கோ யூ, ரஸ், என் அன்பே...” என்ற கவிதை.

"இலக்கு மற்றும் வழிமுறைகள்" திசையில் இறுதி கட்டுரைக்கான அனைத்து வாதங்களும்.

தடைகள் கடக்க முடியாததாகத் தோன்றினால் இலக்கை அடைய முடியுமா? எல்லாமே உங்களுக்கு எதிராக இருந்தால் இலக்கை அடைய முடியுமா? அடைய முடியாத இலக்குகள் உள்ளதா?
வாழ்க்கையில் பல எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் கற்பனைஎன்று குறிப்பிடுகிறது மனித திறன்கள்வரம்பற்ற. இவ்வாறு, ரூபன் கலெகோவின் சுயசரிதை நாவலான "வைட் ஆன் பிளாக்" இன் ஹீரோ, கடக்க முடியாத தடைகள் இல்லை என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு அனாதை, யாருக்கு வாழ்க்கை நல்லது எதையும் தயாரிக்கவில்லை என்று தெரிகிறது. அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், மேலும் பெற்றோரின் அரவணைப்பையும் இழந்தார். குழந்தை பருவத்தில் கூட, அவர் தனது தாயிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் நியமிக்கப்பட்டார் அனாதை இல்லம். அவரது வாழ்க்கை கடினமானது மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றது, ஆனால் துணிச்சலான பையன் தனது உறுதியால் வியக்கிறான். அவர் பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவராகவும், கற்கும் திறனற்றவராகவும் கருதப்பட்ட போதிலும், அவர் விதியை வெல்வதில் மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கிறார், அவர் தனது இலக்கை அடைகிறார்: அவர் ஆகிறார். பிரபல எழுத்தாளர்மற்றும் பலருக்கு ஒரு உத்வேகமான உதாரணம். முழு புள்ளி என்னவென்றால், அவர் ஹீரோவின் பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார்: “நான் ஒரு ஹீரோ. ஹீரோவாக இருப்பது எளிது. உங்களுக்கு கை கால்கள் இல்லையென்றால், நீங்கள் வீரன் அல்லது இறந்த மனிதன். உங்களுக்கு பெற்றோர் இல்லையென்றால், உங்கள் சொந்த கைகளையும் கால்களையும் நம்புங்கள். மற்றும் ஒரு ஹீரோவாக இருங்கள். உங்களுக்கு கைகளும் கால்களும் இல்லை என்றால், நீங்களும் அனாதையாக பிறந்திருந்தால், அவ்வளவுதான். உங்கள் மீதமுள்ள நாட்களில் நீங்கள் ஒரு ஹீரோவாக இருக்க வேண்டும். அல்லது இறந்துவிடு. நான் ஒரு ஹீரோ. எனக்கு வேறு வழியில்லை." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த வழியைப் பின்பற்றுவது என்பது இலக்கை அடையும் வரை விடாமல் வலுவாக இருக்க வேண்டும், இலக்கு வாழ்க்கையாக இருக்கும்போது, ​​​​இலக்கை அடைவது இருத்தலுக்கான தினசரி போராட்டமாகும்.

"பெரிய இலக்கு" என்றால் என்ன? மனித இருப்பின் நோக்கம் என்ன? எந்த இலக்கு திருப்தியைத் தரும்?
ஒரு பெரிய குறிக்கோள், முதலில், படைப்பை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு குறிக்கோள், மக்களின் வாழ்க்கையை சிறப்பாகச் செய்வது. V. Aksenov இன் கதை "சகாக்கள்" இல் நாம் இன்னும் தங்கள் விதியை உணராத ஹீரோக்களைப் பார்க்கிறோம். மூன்று நண்பர்கள்: அலெக்ஸி மக்ஸிமோவ், விளாடிஸ்லாவ் கார்போவ் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஜெலெனின், பட்டதாரிகள் மருத்துவ நிறுவனம், பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு வேலை வாய்ப்புக்காகக் காத்திருக்கிறது. அவர்களின் பணி எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை அவர்கள் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் சமீபத்தில் அவர்கள் கவலையற்றவர்களாக வாழ்ந்தார்கள்: அவர்கள் திரைப்படங்களுக்கும் திரையரங்குகளுக்கும் சென்றனர், நடந்தார்கள், காதலித்தனர், ஒரு மருத்துவரின் நோக்கம் பற்றி வாதிட்டனர். இருப்பினும், கல்லூரிக்குப் பிறகு அவர்கள் உண்மையான நடைமுறையை எதிர்கொள்கின்றனர். அலெக்சாண்டர் ஜெலெனின் க்ருக்லோகோரி கிராமத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டும் என்று கேட்கிறார்; அவரது பணிக்கு நன்றி, அவர் விரைவில் உள்ளூர்வாசிகளின் மரியாதையைப் பெறுகிறார். இந்த நேரத்தில், அலெக்சாண்டரின் நண்பர்கள் வேலை செய்கிறார்கள் துறைமுகம், கப்பலுக்கான பணிக்காக காத்திருக்கிறது. அவர்கள் சலிப்படைந்து தங்கள் வேலையின் முக்கியத்துவத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும், ஜெலெனின் பலத்த காயம் அடைந்தபோது, ​​​​அவரது நண்பர்கள் அருகில் உள்ளனர். இப்போது ஒரு நண்பரின் வாழ்க்கை அவர்களின் தொழில்முறையை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. Maksimov மற்றும் Karpov ஒரு கடினமான அறுவை சிகிச்சை மற்றும் Zelenin காப்பாற்ற. இந்த தருணத்தில்தான் மருத்துவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் மகத்தான நோக்கம் என்னவென்று புரிந்துகொள்கிறார்கள். மரணத்தின் உறுதியான பிடியிலிருந்து ஒரு நபரைப் பறிக்கும் மகத்தான சக்தி அவர்களிடம் உள்ளது. அதனால்தான் அவர்கள் தங்கள் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்;

நோக்கம் இல்லாமை. இலக்கற்ற இருப்பு ஏன் ஆபத்தானது? நோக்கம் என்ன? இலக்கு இல்லாமல் மனிதன் வாழ முடியுமா? E.A இன் அறிக்கையை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? "எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று தெரியாவிட்டால் எந்த போக்குவரத்தும் சாதகமாக இருக்காது" என்பதன் படி?

நோக்கமின்மை மனித குலத்தின் கேடு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இலக்கை அடைவதில் தான் ஒரு நபர் வாழ்க்கையையும் தன்னையும் புரிந்துகொள்கிறார், அனுபவத்தை குவித்து, அவரது ஆன்மாவை வளர்த்துக் கொள்கிறார். பல ஹீரோக்கள் இலக்கிய படைப்புகள்இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. பொதுவாக, ஒரு முதிர்ச்சியடையாத நபர் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் இருக்கும் ஒரு இலக்கின் பற்றாக்குறையால் பாதிக்கப்படுகிறார். வாழ்க்கை பாதை. உதாரணமாக, எவ்ஜெனி, ஹீரோ அதே பெயரில் நாவல்வசனங்களில் ஏ.எஸ். புஷ்கின். வேலையின் தொடக்கத்தில் வாழ்க்கையில் ஆர்வமில்லாத ஒரு இளைஞனைப் பார்க்கிறோம். ஏ முக்கிய பிரச்சனை- இது அவரது இருப்பின் நோக்கமின்மை. நாவல் முழுவதும் அவர் அவ்வாறு செய்ய முயன்றாலும், அவர் பாடுபடக்கூடிய உச்சத்தை அவரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. வேலையின் முடிவில், அவர் ஒரு "இலக்கை" கண்டுபிடித்தார் - டாட்டியானா. அதுதான் இலக்கு! அவரது முதல் படி எடுக்கப்பட்டது என்று கருதலாம்: அவர் தனது காதலை டாட்டியானாவிடம் ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் அவர் அவளுடைய இதயத்தை வெல்ல முடியும் என்று கனவு கண்டார். ஏ.எஸ். புஷ்கின் முடிவை திறந்து விடுகிறார். அவர் தனது முதல் இலக்கை அடைவாரா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் எப்போதும் நம்பிக்கை இருக்கிறது.

இலக்கை அடைய என்ன வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்த முடியாது? முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறதா? ஐன்ஸ்டீனின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: "எந்தவொரு இலக்கும் அதை அடைவதற்கான தகுதியற்ற வழிகளை நியாயப்படுத்தும் அளவுக்கு உயர்ந்ததல்ல"?
சில நேரங்களில், தங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்காக, மக்கள் அவர்கள் விரும்பும் வழியில் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் வழிகளை மறந்துவிடுகிறார்கள். எனவே, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான அசாமத், காஸ்பிச்சிற்கு சொந்தமான குதிரையைப் பெற விரும்பினார். தன்னிடம் உள்ளதையும் இல்லாததையும் வழங்கத் தயாராக இருந்தான். காரகோஸைப் பெறுவதற்கான ஆசை அவர் கொண்டிருந்த அனைத்து உணர்வுகளையும் வென்றது. அசாமத், தனது இலக்கை அடைவதற்காக, தனது குடும்பத்திற்கு துரோகம் செய்தார்: அவர் விரும்பியதைப் பெறுவதற்காக அவர் தனது சகோதரியை விற்று, தண்டனைக்கு பயந்து வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டார். அவரது துரோகம் அவரது தந்தை மற்றும் சகோதரியின் மரணத்தில் விளைந்தது. அசாமத், விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், அவர் மிகவும் ஆர்வமாக விரும்பியதைப் பெறுவதற்காக அவருக்குப் பிடித்த அனைத்தையும் அழித்தார். அவருடைய உதாரணத்திலிருந்து, இலக்கை அடைவதற்கு எல்லா வழிகளும் நல்லதல்ல என்பதை நீங்கள் காணலாம்.

இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவு. உண்மைக்கும் தவறான இலக்குக்கும் என்ன வித்தியாசம்? எந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஒரு இலக்கை அடைவது மகிழ்ச்சியைத் தராது? ஒரு இலக்கை அடைவது ஒரு நபரை எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறதா?
இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவை M.Yu நாவலின் பக்கங்களில் காணலாம். லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". ஒரு இலக்கை அடைய முயற்சிக்கும்போது, ​​​​எல்லா வழிகளும் இதை அடைய உதவாது என்பதை மக்கள் சில நேரங்களில் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஆர்வத்துடன் விரும்பினார். பதவியும் பணமும் இதற்கு உதவும் என்று அவர் உண்மையாக நம்பினார். சேவையில், அவர் தனது பிரச்சினைகளை தீர்க்கும் மற்றும் அவர் காதலிக்கும் பெண்ணை ஈர்க்கும் என்று நம்பி, பதவி உயர்வு தேடினார். அவரது கனவுகள் நனவாகவில்லை, ஏனென்றால் உண்மையான மரியாதை மற்றும் அங்கீகாரம் பணத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல. அவர் பின்தொடர்ந்த பெண் மற்றொருவரை விரும்பினார், ஏனென்றால் காதலுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை பொது அங்கீகாரம்மற்றும் நிலை.

அவை எதற்கு இட்டுச் செல்கின்றன? சிதைக்கிறது ?உண்மைக்கும் தவறான இலக்குக்கும் என்ன வித்தியாசம்? ஒரு குறிக்கோளுக்கும் ஒரு தற்காலிக ஆசைக்கும் என்ன வித்தியாசம்? இலக்கை அடைவது எப்போது மகிழ்ச்சியைத் தராது?
ஒரு நபர் தனக்கென தவறான இலக்குகளை நிர்ணயித்துக் கொண்டால், அவற்றை அடைவதில் திருப்தி ஏற்படாது. மைய பாத்திரம்"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்கென வெவ்வேறு இலக்குகளை நிர்ணயித்தார், அவற்றை அடைவது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்று நம்பினார். தனக்கு பிடித்த பெண்களை காதலிக்க வைக்கிறான். எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்தி, அவர் அவர்களின் இதயங்களை வென்றார், ஆனால் பின்னர் ஆர்வத்தை இழக்கிறார். எனவே, பேலா மீது ஆர்வம் கொண்டு, அவளைத் திருடி, காட்டு சர்க்காசியப் பெண்ணை கவர முடிவு செய்கிறான். இருப்பினும், தனது இலக்கை அடைந்த பிறகு, பெச்சோரின் சலிப்படையத் தொடங்குகிறார், அவளுடைய காதல் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. "தமன்" அத்தியாயத்தில் அவர் ஒரு விசித்திரமான பெண்ணையும், கடத்தலில் ஈடுபடும் ஒரு பார்வையற்ற பையனையும் சந்திக்கிறார். அவர்களின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில், அவர் பல நாட்கள் தூங்காமல் அவர்களைப் பார்க்கிறார். அவரது ஆர்வம் ஆபத்து உணர்வால் தூண்டப்படுகிறது, ஆனால் அவரது இலக்கை அடையும் வழியில், அவர் மக்களின் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறார். கண்டுபிடிக்கப்பட்டதும், அந்த பெண் ஓடிப்போய் பார்வையற்ற பையனை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறாள் ஒரு வயதான பெண்விதியின் கருணைக்கு. பெச்சோரின் தனக்கென உண்மையான இலக்குகளை நிர்ணயிக்கவில்லை, அவர் சலிப்பை அகற்ற மட்டுமே பாடுபடுகிறார், இது அவரை ஏமாற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்வது மட்டுமல்லாமல், அவரது வழியில் வரும் நபர்களின் தலைவிதிகளையும் உடைக்கிறது.

இலக்கு மற்றும் வழிமுறைகள்/சுய தியாகம். முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறதா? ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்கள், அவர் தனது இலக்குகளை அடைய அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் வழிமுறைகளுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? எந்த இலக்கை அடைவது திருப்தியைத் தருகிறது?
ஓ. ஹென்றியின் "" கதையின் ஹீரோக்களைப் போல, உன்னதமானதாக இருந்தால், வழிமுறைகள் இறுதியில் நியாயப்படுத்தப்படலாம். டெல்லா மற்றும் ஜிம் ஒரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டனர்: கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்க அவர்களிடம் பணம் இல்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு ஹீரோவும் தங்களுக்கு ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்கிறார்கள்: எல்லா விலையிலும் தங்கள் ஆத்ம துணையை மகிழ்விக்க. எனவே டெல்லா தனது கணவருக்கு வாட்ச் செயின் வாங்குவதற்காக தனது தலைமுடியை விற்றார், மேலும் ஜிம் தனது கடிகாரத்தை சீப்பு வாங்க விற்றார். “ஜேம்ஸ் டில்லிங்ஹாம் இளம் தம்பதியினரின் பெருமைக்கு ஆதாரமான இரண்டு பொக்கிஷங்கள் இருந்தன. ஒன்று ஜிம்மின் தங்கக் கடிகாரம், அது அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தாவுக்கு சொந்தமானது, மற்றொன்று டெல்லாவின் முடி." கதையின் ஹீரோக்கள் முக்கிய இலக்கை அடைவதற்காக மிக முக்கியமான விஷயங்களை தியாகம் செய்தனர் - தங்கள் அன்புக்குரியவரைப் பிரியப்படுத்த.

வாழ்க்கையில் ஒரு இலக்கு தேவையா? வாழ்க்கையில் ஒரு இலக்கு ஏன் தேவை? வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கம் இருப்பது ஏன் முக்கியம்? இலக்கற்ற இருப்பு ஏன் ஆபத்தானது? மனித இருப்பின் நோக்கம் என்ன? உண்மைக்கும் பொய்க்கும் என்ன வித்தியாசம்?
யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நகைச்சுவையான நையாண்டி - தனித்துவமான அம்சம்ஓ. ஹென்றியின் படைப்பாற்றல். அவரது கதை “” சமூகத்தின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றைத் தொடுகிறது. கதை நகைச்சுவை நிறைந்தது: முக்கிய கதாபாத்திரம், திரு. டவர்ஸ் சாண்ட்லர், ஒரு சாதாரண கடின உழைப்பாளி என்பதால், 70 நாட்களுக்கு ஒருமுறை மன்ஹாட்டனின் மையப்பகுதி வழியாக ஆடம்பரமான பயணத்தை அனுமதித்தார். அவர் ஒரு விலையுயர்ந்த உடையை அணிந்து, ஒரு வண்டி ஓட்டுநரை பணியமர்த்தினார், ஒரு நல்ல உணவகத்தில் உணவருந்தினார், பணக்காரர் போல் காட்டிக்கொண்டார். ஒருமுறை அத்தகைய "சோரே" போது அவர் அடக்கமாக சந்தித்தார் உடையணிந்த பெண்மரியன் என்று பெயர். அவள் அழகில் மயங்கி அவளை விருந்துக்கு அழைத்தான். உரையாடலின் போது, ​​அவர் இன்னும் எதையும் செய்ய வேண்டிய ஒரு பணக்காரராக நடித்தார். மரியானுக்கு, இந்த வாழ்க்கை முறை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. அவளுடைய நிலைப்பாடு வெளிப்படையானது: ஒவ்வொரு நபருக்கும் வாழ்க்கையில் அபிலாஷைகளும் இலக்குகளும் இருக்க வேண்டும். ஒருவன் பணக்காரனா, ஏழையா என்பது முக்கியமல்ல, பயனுள்ள வேலையைச் செய்ய வேண்டும். சாண்ட்லரைப் போலல்லாமல், அந்தப் பெண் உண்மையில் பணக்காரர் என்று பிறகுதான் அறிகிறோம். ஒரு செல்வந்தராகக் காட்டி, கவலைகள் மற்றும் உழைப்புச் சுமைகள் இல்லாமல், கவனத்தை ஈர்க்க முடியும் என்று அவர் அப்பாவியாக நம்பினார். அழகான அந்நியன்மக்கள் அவரை சிறப்பாக நடத்துவார்கள் என்று. ஆனால் ஒரு நோக்கமற்ற இருப்பு ஈர்க்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், விரட்டுகிறது. O. ஹென்றியின் அறிக்கையானது சோம்பேறிகள் மற்றும் சும்மா இருப்பவர்களுக்கு எதிராக "வாழ்க்கை அறைக்கும் கிளப்புக்கும் இடையில் கடந்து செல்லும்"

உறுதியை. "நிச்சயமாக எதையாவது விரும்பும் ஒரு நபர் விதியை கைவிடும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்" என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா? தடைகள் கடக்க முடியாததாகத் தோன்றினால் இலக்கை அடைய முடியுமா? நோக்கம் என்ன? பால்சாக்கின் கூற்றை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "இலக்கை அடைய, நீங்கள் முதலில் செல்ல வேண்டும்"? இலக்கை அடைவது எப்படி?
நம் திறமைக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்கள் உள்ளனவா? இல்லாவிட்டால், உங்களது மிக மோசமான இலக்கை எப்படி அடைய முடியும்? அவரது கதையில் "" ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ் இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தருகிறார். அவர் வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறார் சிறிய மலர், கல்லுக்கும் களிமண்ணுக்கும் இடையில் பிறக்க விதிக்கப்பட்டவர். அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவரது வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியில் குறுக்கிடும் வெளிப்புற காரணிகளுடன் போராடியது. துணிச்சலான மலர் "வாழ்வதற்கும் இறக்காமல் இருப்பதற்கும் இரவும் பகலும் உழைத்தது", எனவே மற்ற பூக்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. அவரிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு ஒளியும் மணமும் வெளிப்பட்டது. வேலையின் முடிவில், அவரது முயற்சிகள் எப்படி வீண் போகவில்லை என்பதை நாம் பார்க்கலாம், அவருடைய "மகன்", உயிருடன் மற்றும் பொறுமையாக இருப்பதைக் காண்கிறோம், அவர் கற்களுக்கு இடையில் வாழ்ந்ததால், இன்னும் வலிமையானவர். இந்த உருவகம் மனிதனுக்கும் பொருந்தும். ஒரு நபர் முயற்சி செய்யாமல் உழைத்தால் அவரது இலக்கை அடைய முடியும். நீங்கள் நோக்கமாக இருந்தால், நீங்கள் எந்த தடைகளையும் சமாளிக்க முடியும், மேலும் உங்கள் உருவத்தில் குழந்தைகளை இன்னும் சிறப்பாக வளர்க்கலாம். மனிதநேயம் எப்படி இருக்கும் என்பது எல்லோரையும் சார்ந்து இருக்கும் கஷ்டங்களுக்கு பயந்து விட்டுவிடாதீர்கள். வலுவான ஆளுமைகள், உறுதிப்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படும், A.P இன் பூவைப் போலவே ஒரு அசாதாரண நிறத்துடன் "பிரகாசம்". பிளாட்டோனோவ்.

இலக்குகளை உருவாக்குவதில் சமூகம் எவ்வாறு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது?
கதையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, அண்ணா மிகைலோவ்னா ட்ரூபெட்ஸ்காயா மற்றும் அவரது மகனின் அனைத்து எண்ணங்களும் ஒரு விஷயத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன - அவர்களின் அமைப்பு பொருள் நல்வாழ்வு. இதற்காக, அன்னா மிகைலோவ்னா அவமானகரமான பிச்சை எடுப்பதையோ அல்லது முரட்டுத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதையோ (மொசைக் பிரீஃப்கேஸுடன் கூடிய காட்சி) அல்லது சூழ்ச்சி போன்றவற்றை வெறுக்கவில்லை. முதலில், போரிஸ் தனது தாயின் விருப்பத்தை எதிர்க்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் காலப்போக்கில் அவர்கள் வாழும் சமூகத்தின் சட்டங்கள் ஒரே ஒரு விதிக்கு உட்பட்டவை என்பதை அவர் உணர்ந்தார் - அதிகாரமும் பணமும் கொண்டவர். போரிஸ் "ஒரு தொழிலை உருவாக்க" தொடங்குகிறார். அவர் ஃபாதர்லேண்டிற்கு சேவை செய்வதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவர் குறைந்த தாக்கத்துடன் தொழில் ஏணியில் விரைவாக செல்லக்கூடிய இடங்களில் பணியாற்ற விரும்புகிறார். அவருக்கு நேர்மையான உணர்வுகள் (நடாஷாவை நிராகரித்தல்) அல்லது நேர்மையான நட்பு இல்லை (அவருக்காக நிறைய செய்த ரோஸ்டோவ்ஸ் மீதான குளிர்). அவர் தனது திருமணத்தை இந்த இலக்கிற்கு அடிபணியச் செய்கிறார் (ஜூலி கராகினாவுடனான அவரது "மனச்சோர்வு சேவை" பற்றிய விளக்கம், வெறுப்பின் மூலம் அவளிடம் அன்பை அறிவித்தல் போன்றவை). 12வது போரில், போரிஸ் நீதிமன்றம் மற்றும் ஊழியர்களின் சூழ்ச்சிகளை மட்டுமே பார்க்கிறார், இதை எப்படி தனக்கு சாதகமாக மாற்றுவது என்பதில் மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார். ஜூலியும் போரிஸும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக உள்ளனர்: ஜூலி ஒரு அழகான மனிதனின் இருப்பைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார். புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கைகணவர்; போரிஸுக்கு அவளுக்கு பணம் தேவை.

முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறதா? போரில் எல்லா வழிகளும் நல்லது என்று சொல்ல முடியுமா? நேர்மையற்ற வழிகளில் அடையப்பட்ட பெரிய இலக்குகளை நியாயப்படுத்த முடியுமா?
உதாரணமாக, நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ரோடியன் கேள்வியை எழுப்புகிறார்: "நான் நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது எனக்கு உரிமை இருக்கிறதா"? ரோடியன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் வறுமை மற்றும் பிரச்சனைகளைப் பார்க்கிறார், அதனால்தான் பழைய பணம் கொடுப்பவரைக் கொல்ல முடிவு செய்கிறார், அவளுடைய பணம் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களுக்கு உதவும் என்று எண்ணுகிறார். முழு கதையிலும், ஹீரோ சூப்பர்மேன் பற்றிய தனது கோட்பாட்டை சோதிக்க முயற்சிக்கிறார், பெரிய தளபதிகளும் ஆட்சியாளர்களும் பெரிய இலக்குகளுக்கான பாதையில் தார்மீக வடிவத்தில் தங்களைத் தடையாக அமைத்துக் கொள்ளவில்லை என்ற உண்மையால் தன்னை நியாயப்படுத்துகிறார். ரோடியன் தான் செய்த செயலின் விழிப்புணர்வோடு வாழ முடியாத ஒரு மனிதனாக மாறி, அதனால் தன் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறான். சிறிது நேரம் கழித்து, மனதின் பெருமை மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், இதன் மூலம் அவரது "சூப்பர்மேன்" கோட்பாட்டை மறுக்கிறார். அவர் ஒரு கனவைக் காண்கிறார், அதில் வெறியர்கள், தங்கள் நேர்மையில் நம்பிக்கை வைத்து, மற்றவர்களின் உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் கொன்றனர். "மக்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்றனர்... அர்த்தமற்ற ஆத்திரத்தில், அவர்கள் மனித இனத்தை அழிக்கும் வரை, சில "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை" தவிர. நல்ல நோக்கங்கள் கூட மனிதாபிமானமற்ற முறைகளை நியாயப்படுத்தாது என்பதை இந்த ஹீரோவின் விதி நமக்குக் காட்டுகிறது.

முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்த முடியுமா? "இலக்கை அடையும்போது, ​​​​பாதை மறந்துவிடும்" என்ற பழமொழியை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
முடிவுகளுக்கும் வழிமுறைகளுக்கும் இடையிலான உறவின் நித்திய கேள்வி டிஸ்டோபியன் நாவலான “ஓ அற்புதம் புதிய உலகம்» ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லி. கதை தொலைதூர எதிர்காலத்தில் சொல்லப்படுகிறது, மேலும் ஒரு "மகிழ்ச்சியான" சமூகம் வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றுகிறது. வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளும் இயந்திரமயமாக்கப்பட்டுள்ளன, ஒரு நபர் இனி துன்பம் அல்லது வலியை அனுபவிப்பதில்லை, "சோமா" என்ற மருந்தை உட்கொள்வதன் மூலம் அனைத்து பிரச்சனைகளும் தீர்க்கப்படும். மக்களின் முழு வாழ்க்கையும் இன்பத்தைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் இனி விருப்பத்தின் வேதனையால் துன்புறுத்தப்படுவதில்லை, அவர்களின் வாழ்க்கை முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "அப்பா" மற்றும் "அம்மா" என்ற கருத்துக்கள் இல்லை, ஏனெனில் குழந்தைகள் சிறப்பு ஆய்வகங்களில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், அசாதாரண வளர்ச்சியின் ஆபத்தை நீக்குகிறது. தொழில்நுட்பத்திற்கு நன்றி, முதுமை தோற்கடிக்கப்படுகிறது, மக்கள் இளமையாகவும் அழகாகவும் இறக்கிறார்கள். அவர்கள் மரணத்தை மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்த்துகிறார்கள், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் சோமாவை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களும் மகிழ்ச்சியாக உள்ளனர். இருப்பினும், அத்தகைய வாழ்க்கையின் மறுபக்கத்தை நாம் மேலும் பார்க்கிறோம். அத்தகைய சமூகத்தில் இது தடைசெய்யப்பட்டதால், இந்த மகிழ்ச்சி பழமையானதாக மாறிவிடும் வலுவான உணர்வுகள், மக்களிடையே உள்ள தொடர்புகள் அழிக்கப்படுகின்றன. தரப்படுத்தல் என்பது வாழ்க்கையின் குறிக்கோள். கலை, மதம், உண்மையான அறிவியல் ஆகியவை தங்களை அடக்கியாளவும் மறக்கப்பட்டும் காணப்படுகின்றன. உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் கோட்பாட்டின் முரண்பாடு பெர்னார்ட் மார்க்ஸ், ஹல்ம்ஹோல்ட்ஸ் வாட்சன், ஜான் போன்ற ஹீரோக்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் தங்கள் தனித்துவத்தை உணர்ந்ததால் சமூகத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெற முடியவில்லை. இந்த நாவல் பின்வரும் யோசனையை உறுதிப்படுத்துகிறது: உலகளாவிய மகிழ்ச்சி போன்ற ஒரு முக்கியமான குறிக்கோளை கூட தரநிலைப்படுத்தல் போன்ற பயங்கரமான முறைகளால் நியாயப்படுத்த முடியாது, ஒரு நபரின் அன்பு மற்றும் குடும்பத்தை இழக்கிறது. எனவே, மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் பாதையும் மிகவும் முக்கியமானது என்று உறுதியாகச் சொல்லலாம்.



பிரபலமானது