ஈ ஹாஃப்மேனின் பணிக் கருப்பொருள்கள் சிக்கல்களின் முக்கிய பாத்திரம். எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேன் சிறு சுயசரிதை
ஹாஃப்மேனின் விதி சோகமானது. ஸ்கிரிப்ட் எளிமையாக இருந்தது. ஒரு திறமையான கலைஞர்-சாமானியர் கட்டமைக்க பாடுபடுகிறார் புதிய கலாச்சாரம்அதன் மூலம் தாய்நாட்டை உயர்த்தி, பதிலுக்கு அவமானங்களையும், வறுமையையும், வறுமையையும், கைவிடுதலையும் பெறுகிறது.
குடும்பம்
கோனிக்ஸ்பெர்க்கில், வழக்கறிஞர் லுட்விக் ஹாஃப்மேன் மற்றும் அவரது உறவினர் மனைவி எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம் ஹாஃப்மேன், 1776 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் ஒரு குளிர் நாளில் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தனர். இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகளில், தாயின் தாங்க முடியாத கடினமான குணத்தால் பெற்றோர்கள் விவாகரத்து செய்வார்கள். மூன்று வயது தியோடர் ஹாஃப்மேன், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு எலும்பு முறிவுகளுடன் தொடங்குகிறது, அவரது வழக்கறிஞர் மாமாவின் மரியாதைக்குரிய பர்கர் குடும்பத்தில் முடிவடைகிறது. ஆனால் அவரது ஆசிரியர் கலை, கற்பனை மற்றும் மாயவியல் ஆகியவற்றிற்கு புதியவர் அல்ல.
ஆறு வயதில், சிறுவன் சீர்திருத்தப் பள்ளியில் படிப்பைத் தொடங்குகிறான். ஏழு வயதில் அவர் பெறுவார் உண்மையான நண்பன்காட்லீப் ஹிப்பல், கடினமான காலங்களில் தியோடருக்கு உதவுவார் மற்றும் அவர் இறக்கும் வரை அவருக்கு உண்மையாக இருப்பார். ஹாஃப்மேனின் இசை மற்றும் சித்திரத் திறமைகள் ஆரம்பத்தில் வெளிப்பட்டன, மேலும் அவர் ஆர்கனிஸ்ட்-இசையமைப்பாளர் போட்பெல்ஸ்கி மற்றும் கலைஞர் ஜீமான் ஆகியோருடன் படிக்க அனுப்பப்பட்டார்.
பல்கலைக்கழகம்
அவரது மாமாவின் செல்வாக்கின் கீழ், எர்ன்ஸ்ட் கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டத் துறையில் நுழைகிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் அங்கு கற்பித்தார், ஆனால் அவரது விரிவுரைகள் ஹாஃப்மேன் போன்ற ஒருவரின் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை. அவரது அபிலாஷைகள் அனைத்தும் கலை (பியானோ, ஓவியம், நாடகம்) மற்றும் காதல் என்று வாழ்க்கை வரலாறு கூறுகிறது.
ஒரு பதினேழு வயது சிறுவன் ஆழ்ந்த மோகத்தில் இருக்கிறான் திருமணமான பெண், அவரை விட ஒன்பது வயது மூத்தவர். இருப்பினும், அவர் கௌரவத்துடன் பட்டம் பெற்றார் கல்வி நிறுவனம். ஒரு திருமணமான பெண்ணுடனான அவரது காதல் மற்றும் உறவு வெளிப்படுகிறது, மேலும் ஒரு ஊழலைத் தவிர்ப்பதற்காக இளைஞன் 1796 இல் க்ளோகாவுக்கு அவரது மாமாவுக்கு அனுப்பினார்.
சேவை
சில காலம் அவர் குளோகாவில் பணியாற்றினார். ஆனால் அவர் எப்போதும் பெர்லினுக்கு மாற்றப்படுவதற்கான முயற்சியில் மும்முரமாக இருக்கிறார், அங்கு அவர் 1798 இல் முடிவடைகிறார். இளைஞன் அடுத்த தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று மதிப்பீட்டாளர் பட்டத்தைப் பெறுகிறான். ஆனால் தேவையின்றி சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தும்போது, ஹாஃப்மேன், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு இசையின் மீது ஆழ்ந்த ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது, ஒரே நேரத்தில் கொள்கைகளைப் படிக்கிறார். இசை அமைப்பு. இந்த நேரத்தில், அவர் ஒரு நாடகத்தை எழுதுவார், அதை மேடையில் நடத்த முயற்சிப்பார். அவர் போஸ்னானில் பணியாற்ற அனுப்பப்படுகிறார். அங்கு அவர் மற்றொரு இசை மற்றும் நாடக நாடகத்தை எழுதுவார், இது இந்த சிறிய போலந்து நகரத்தில் அரங்கேற்றப்படும். ஆனால் சாம்பல் அன்றாட வாழ்க்கை கலைஞரின் ஆன்மாவை திருப்திப்படுத்தாது. அவர் உள்ளூர் சமூகத்தின் கேலிச்சித்திரங்களை ஒரு கடையாகப் பயன்படுத்துகிறார். நடக்கும் மற்றொரு ஊழல், அதன் பிறகு ஹாஃப்மேன் மாகாண பிளாக்கிற்கு நாடு கடத்தப்படுகிறார்.
சிறிது நேரம் கழித்து, ஹாஃப்மேன் இறுதியாக தனது மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு ஒரு அமைதியான, நட்பான, ஆனால் அவரது கணவரின் புயலான அபிலாஷைகளில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள அவரது திருமணத்திற்கு நன்றி, அல்லது சுருக்கமாக மிஷா. அவள் கணவனின் எல்லா கோமாளித்தனங்களையும் பொழுதுபோக்கையும் பொறுமையாக சகித்துக்கொள்வாள், திருமணத்தில் பிறந்த ஒரு மகள் இரண்டு வயதில் இறந்துவிடுவாள். 1804 இல், ஹாஃப்மேன் வார்சாவுக்கு மாற்றப்பட்டார்.
போலந்து தலைநகரில்
அவர் சேவை செய்கிறார், ஆனால் தனது ஓய்வு நேரத்தையும் எண்ணங்களையும் இசைக்காக அர்ப்பணிக்கிறார். இங்கே அவர் இன்னொன்றை எழுதுகிறார் இசை நிகழ்ச்சிமற்றும் அவரது மூன்றாவது பெயரை மாற்றுகிறார். எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன் இப்படித்தான் தோன்றுகிறார். சுயசரிதை மொஸார்ட்டின் பணியைப் போற்றுவதைப் பற்றி பேசுகிறது. என் எண்ணங்கள் இசை மற்றும் ஓவியத்தில் பிஸியாக உள்ளன. அவர் மினிசெக் அரண்மனையை வரைகிறார் " இசை சங்கம்” மற்றும் நெப்போலியனின் படைகள் வார்சாவுக்குள் நுழைந்ததை கவனிக்கவில்லை. சேவை நிறுத்தப்பட்டது, பணம் பெற எங்கும் இல்லை. அவர் தனது மனைவியை போஸ்னனுக்கு அனுப்புகிறார், மேலும் அவர் வியன்னா அல்லது பெர்லினுக்கு செல்ல முயற்சிக்கிறார்.
பணத்தின் தேவை மற்றும் பற்றாக்குறை
ஆனால் இறுதியில், வாழ்க்கை ஹாஃப்மேனை பாம்பெர்க் நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அங்கு அவர் பேண்ட்மாஸ்டர் பதவியைப் பெறுகிறார். மனைவியையும் அங்கே அழைத்துச் செல்கிறான். இங்கே முதல் கதையான "காவலியர் க்ளக்" பற்றிய யோசனை எழுகிறது. இந்த காலம் நீண்ட காலம் நீடிக்காது, ஆனால் அது உண்மையிலேயே பயங்கரமானது. பணம் இல்லை. மேஸ்ட்ரோ தனது பழைய ஃபிராக் கோட்டை கூட சாப்பிட விற்கிறார். ஹாஃப்மேன் தனியார் வீடுகளில் இசைப் பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார். அவர் தனது வாழ்க்கையை கலைக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் இதன் விளைவாக அவர் ஆழ்ந்த விரக்தியடைந்தார், இது அவரது உடல்நலம் மற்றும் அவரது ஆரம்பகால மரணத்தை வெளிப்படையாக பாதித்தது.
1809 ஆம் ஆண்டில், "காவலியர் க்ளக்" என்ற பகுத்தறிவற்ற கதை வெளியிடப்பட்டது, இதில் கலைஞரின் சுதந்திரமான ஆளுமை ஒரு கடினமான சமூகத்துடன் வேறுபடுகிறது. ஒரு படைப்பாளியின் வாழ்வில் இலக்கியம் நுழைவது இப்படித்தான். எப்போதும் இசைக்காக பாடுபடும் ஹாஃப்மேன், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு முழுமையானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, மற்றொரு கலை வடிவில் ஒரு அழியாத முத்திரையை விட்டுவிடும்.
பெர்லின்
நீண்ட மற்றும் சீரற்ற பிறகு, எல்லோரையும் போல பெரிய கலைஞர், எறிந்து, அவரது பள்ளி நண்பர் ஹிப்பலின் ஆலோசனையின் பேரில், ஹாஃப்மேன் பெர்லினுக்குச் சென்றார், மீண்டும் நீதித்துறைத் துறையில் பணியாற்ற "பயன்படுத்தினார்". அவர், அவரைப் பொறுத்தவரை என் சொந்த வார்த்தைகளில், மீண்டும் "சிறையில்", இது அவரை சட்டத்தில் ஒரு சிறந்த நிபுணராக இருந்து தடுக்காது. 1814 வாக்கில், அவரது படைப்புகள் "த கோல்டன் பாட்" மற்றும் "பேண்டஸிஸ் இன் தி மேனர் ஆஃப் காலட்" ஆகியவை வெளியிடப்பட்டன.
தியோடர் ஹாஃப்மேன் (அவரது வாழ்க்கை வரலாறு இதைக் காட்டுகிறது) ஒரு எழுத்தாளராக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் இலக்கிய நிலையங்களுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் கவனம் செலுத்துகிறார். ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவர் இசை மற்றும் ஓவியத்தின் மீது ஒரு உற்சாகமான அன்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். 1815 வாக்கில், வறுமை அவரது வீட்டை விட்டு வெளியேறியது. ஆனால் அவர் தனது சொந்த விதியை சபிக்கிறார், ஒரு தனிமையான, சிறிய, நொறுக்கப்பட்ட மற்றும் பலவீனமான மனிதனின் தலைவிதியைப் போல.
வாழ்க்கை மற்றும் கலையின் உரைநடை
எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேன், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக தொடர்கிறது, இன்னும் ஒரு வழக்கறிஞராக பணியாற்றுகிறார் மற்றும் அவரது வெறுக்கப்பட்ட வேலையை சிசிபஸின் அர்த்தமற்ற, முடிவற்ற மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற வேலைகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். இசை மற்றும் இலக்கியம் மட்டுமல்ல, ஒரு கிளாஸ் மதுவும் ஒரு கடையாக மாறுகிறது. ஒரு மதுக்கடையில் ஒரு பாட்டிலுக்காக தன்னை மறந்துவிட்டு வீடு திரும்பும் போது, காகிதத்தில் விழும் பயமுறுத்தும் கற்பனைகள் அவனுக்கு.
ஆனால் அவை பரிபூரணமாகின்றன உலகப் பார்வைகள்கோட்டா முர்ரா”, அன்புடனும் ஆறுதலுடனும் தனது வீட்டில் வாழ்பவர். நாவலின் ஹீரோ, க்ரீஸ்லர், "தூய கலையின்" பாதிரியார், சமூகத்திற்கும் கலைஞருக்கும் இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் காணக்கூடிய ஒரு மூலையைத் தேடி நாட்டின் நகரங்களையும் அதிபர்களையும் மாற்றுகிறார். க்ரீஸ்லர், அவரது சுயசரிதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு நபரை நிறமற்ற அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து தெய்வீக ஆவியின் உயரத்திற்கு, மிக உயர்ந்த கோளங்களுக்கு உயர்த்த வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்.
வாழ்க்கைப் பயணத்தின் நிறைவு
முதலில் அன்புக்குரியவர் இறந்துவிடுவார் பூனை முர்ர். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் 46 வயதில் பக்கவாதத்தால் இறந்துவிடுவார். பெரிய காதல்எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன், இலக்கியத்தில் ஏற்கனவே ஒரு புதிய யதார்த்தப் பாதையை வகுத்துக் கொண்டிருந்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு "இருண்ட சக்திகளின் விளையாட்டிலிருந்து" "கவிதையின் படிக நீரோடைகளுக்கு" ஒரு வழியைத் தேடும் பாதையாகும்.
கேள்வி எண். 10. E.T.A. ஹாஃப்மேனின் படைப்புகள்.
எர்னஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன் (1776, கோனிக்ஸ்பெர்க் -1822, பெர்லின்) - ஜெர்மன் எழுத்தாளர், இசையமைப்பாளர், காதல் இயக்கத்தின் கலைஞர். முதலில் எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம், ஆனால் மொஸார்ட்டின் ரசிகராக, அவர் தனது பெயரை மாற்றினார். ஹாஃப்மேன் ஒரு பிரஷ்ய அரச வழக்கறிஞரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் சிறுவனுக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது, அவரது பெற்றோர் பிரிந்தனர், மேலும் அவர் தனது மாமா, ஒரு வழக்கறிஞர், அறிவார்ந்த மற்றும் திறமையான மனிதரின் செல்வாக்கின் கீழ் தனது பாட்டியின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். கற்பனை மற்றும் மாயவாதத்திற்கு ஆளாகும். ஹாஃப்மேன் இசை மற்றும் வரைவதற்கு ஆரம்பகால திறமையைக் காட்டினார். ஆனால், அவரது மாமாவின் செல்வாக்கு இல்லாமல், ஹாஃப்மேன் நீதித்துறையின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதிலிருந்து அவர் தனது அடுத்தடுத்த வாழ்நாள் முழுவதும் தப்பித்து கலைகளின் மூலம் வாழ்க்கையை நடத்த முயன்றார். முதலாளித்துவ "தேநீர்" சமூகங்களால் வெறுப்படைந்த ஹாஃப்மேன், பெரும்பாலான மாலை வேளைகளையும், சில சமயங்களில் இரவின் ஒரு பகுதியையும் மது பாதாள அறையில் கழித்தார். மது மற்றும் தூக்கமின்மையால் தனது நரம்புகளை குழப்பியதால், ஹாஃப்மேன் வீட்டிற்கு வந்து எழுத அமர்ந்தார்; அவரது கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட பயங்கரங்கள் சில சமயங்களில் தன்னையே பயமுறுத்துகின்றன.
ஹாஃப்மேன் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்தை அற்புதமான கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் நீண்ட தொடரில் வெளிப்படுத்துகிறார், அவற்றின் வகைகளில் ஒப்பிடமுடியாது. அவற்றில் அவர் திறமையாக அனைத்து நூற்றாண்டுகளின் அதிசயங்களை தனிப்பட்ட புனைகதைகளுடன் கலக்கிறார்.
ஹாஃப்மேன் மற்றும் ரொமாண்டிசிசம். ஒரு கலைஞராகவும் சிந்தனையாளராகவும், ஹாஃப்மேன் ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸுடன் தொடர்ந்து தொடர்புடையவர், கலையைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் உலகின் மாற்றத்திற்கான ஒரே சாத்தியமான ஆதாரமாக உள்ளது. ஹாஃப்மேன் F. Schlegel மற்றும் Novalis ஆகியோரின் பல யோசனைகளை உருவாக்குகிறார், உதாரணமாக கலையின் உலகளாவிய கோட்பாடு, காதல் முரண்பாட்டின் கருத்து மற்றும் கலைகளின் தொகுப்பு. வளர்ச்சியில் ஹாஃப்மேனின் படைப்பாற்றல் ஜெர்மன் காதல்வாதம்யதார்த்தத்தைப் பற்றிய மிகவும் தீவிரமான மற்றும் சோகமான புரிதலின் ஒரு கட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸின் பல மாயைகளை நிராகரிப்பது மற்றும் இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான உறவின் திருத்தம். ஹாஃப்மேனின் நாயகன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் கட்டுகளிலிருந்து முரண்பாட்டின் மூலம் வெளியேற முயற்சிக்கிறான், ஆனால், காதல் மோதலின் சக்தியற்ற தன்மையை உணர்ந்தான். உண்மையான வாழ்க்கை, எழுத்தாளரே தன் ஹீரோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார். காதல் முரண்ஹாஃப்மேனின் பணி அதன் திசையை மாற்றுகிறது, அது ஜீன்ஸைப் போலல்லாமல், முழுமையான சுதந்திரத்தின் மாயையை ஒருபோதும் உருவாக்காது. ஹாஃப்மேன் கலைஞரின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்துகிறார், அவர் சுயநல நோக்கங்கள் மற்றும் சிறிய கவலைகளிலிருந்து மிகவும் விடுபட்டவர் என்று நம்புகிறார்.
எழுத்தாளரின் படைப்பில் இரண்டு காலங்கள் உள்ளன: 1809-1814, 1814-1822. ஆரம்ப மற்றும் பிற்பகுதியில், ஹாஃப்மேன் ஏறக்குறைய இதே போன்ற சிக்கல்களால் ஈர்க்கப்பட்டார்: ஒரு நபரின் ஆள்மாறாட்டம், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் கனவுகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் கலவையாகும். ஹாஃப்மேன் தனது கேள்வியில் இந்த கேள்வியை சிந்திக்கிறார் ஆரம்ப வேலைகள், "த கோல்டன் பாட்" என்ற விசித்திரக் கதை போன்றவை. இரண்டாவது காலகட்டத்தில், சமூக-நெறிமுறை சிக்கல்கள் இந்த சிக்கல்களில் சேர்க்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "லிட்டில் சாகேஸ்" என்ற விசித்திரக் கதையில். இங்கே கோஃப்மேன் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக நன்மைகளின் நியாயமற்ற விநியோகத்தின் சிக்கலைக் குறிப்பிடுகிறார். 1819 இல், தி எவ்ரிடே வியூஸ் ஆஃப் மர் தி கேட் என்ற நாவல் வெளியிடப்பட்டது. இங்கே இசைக்கலைஞர் ஜோஹன்னஸ் க்ரீஸ்லரின் படம் தோன்றுகிறது, அவர் ஹாஃப்மேனுடன் தனது அனைத்து வேலைகளிலும் சென்றார். இரண்டாவது முக்கிய கதாபாத்திரம் பூனை முர்ராவின் படம் - ஒரு தத்துவவாதி - ஒவ்வொருவரும், வகையை பகடி செய்கிறார்கள் காதல் கலைஞர்மற்றும் பொதுவாக மனிதன். ஹாஃப்மேன் ஒரு வியக்கத்தக்க எளிய நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் உலகின் காதல் உணர்வின் அடிப்படையில், கற்றறிந்த பூனையின் சுயசரிதை குறிப்புகள் மற்றும் இசைக்குழு மாஸ்டர் ஜோஹன்னஸ் க்ரீஸ்லரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து பகுதிகள் ஆகியவற்றை முழுமையாக இயந்திரத்தனமாக இணைத்தார். ஒரு பூனையின் உலகம், கலைஞரின் அவசர ஆத்மாவின் ஊடுருவலை உள்ளே இருந்து வெளிப்படுத்துகிறது. பூனையின் கதை அளவீடு மற்றும் நிலையானது, மேலும் க்ரீஸ்லரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து பகுதிகள் அவரது வாழ்க்கையின் மிகவும் வியத்தகு அத்தியாயங்களை மட்டுமே பதிவு செய்கின்றன. பொருள் நல்வாழ்வு மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மீக அழைப்பிற்கும் இடையே ஒரு நபர் தேர்வு செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை வகுக்க, எழுத்தாளர் முர் மற்றும் க்ரீஸ்லரின் உலகக் கண்ணோட்டங்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும். ஹாஃப்மேன் நாவலில் வலியுறுத்துகிறார், "இசைக்கலைஞர்களுக்கு" மட்டுமே விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் சாராம்சத்தில் ஊடுருவக்கூடிய திறன் வழங்கப்படுகிறது. இங்கே இரண்டாவது பிரச்சனை தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது: உலகில் தீய ஆட்சியின் அடிப்படை என்ன, மனித சமூகத்தை உள்ளிருந்து துண்டாக்கும் ஒற்றுமையின்மைக்கு இறுதியில் யார் பொறுப்பு?
"கோல்டன் பாட்" (நவீன காலத்தின் விசித்திரக் கதை). இரட்டை உலகங்கள் மற்றும் இரு பரிமாணங்களின் பிரச்சனை உண்மையான மற்றும் அற்புதமான உலகங்களின் எதிர்ப்பிலும், பாத்திரங்களை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிப்பதற்கு ஏற்பவும் பிரதிபலித்தது. நாவலின் யோசனை கலை உலகில் கற்பனையின் சாம்ராஜ்யத்தின் உருவகமாகும்.
"லிட்டில் சாகேஸ்" - இரண்டு உலகங்கள். இந்த யோசனை ஆன்மீக மற்றும் பொருள் நன்மைகளின் நியாயமற்ற விநியோகத்திற்கு எதிரான ஒரு எதிர்ப்பு ஆகும். சமூகத்தில், அதிகாரம் இல்லாதவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் அவற்றின் முக்கியத்துவமானது புத்திசாலித்தனமாக மாறும்.
ஹாஃப்மேன் இரட்டை உலக விசித்திரக் கதை காதல்
ஒரு கலைஞராகவும் சிந்தனையாளராகவும், ஹாஃப்மேன் ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸுடன் தொடர்ந்து தொடர்புடையவர், கலையைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் உலகின் மாற்றத்திற்கான ஒரே சாத்தியமான ஆதாரமாக உள்ளது. ஹாஃப்மேன் F. Schlegel மற்றும் Novalis ஆகியோரின் பல யோசனைகளை உருவாக்குகிறார், உதாரணமாக, கலையின் உலகளாவிய கோட்பாடு, காதல் முரண்பாட்டின் கருத்து மற்றும் கலைகளின் தொகுப்பு. இசைக்கலைஞர் மற்றும் இசையமைப்பாளர், அலங்கார கலைஞர் மற்றும் கிராஃபிக் வடிவமைப்பின் மாஸ்டர், எழுத்தாளர் ஹாஃப்மேன், கலைகளின் தொகுப்பு யோசனையின் நடைமுறைச் செயல்பாட்டிற்கு நெருக்கமானவர்.
ஜேர்மன் ரொமாண்டிசிசத்தின் வளர்ச்சியில் ஹாஃப்மேனின் பணி யதார்த்தத்தைப் பற்றிய மிகவும் கடுமையான மற்றும் சோகமான புரிதலின் ஒரு கட்டத்தைக் குறிக்கிறது, ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸின் பல மாயைகளை நிராகரித்தல் மற்றும் இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான உறவின் திருத்தம். V. Solovyov ஹாஃப்மேனின் வேலையை பின்வருமாறு விவரித்தார்:
"ஹாஃப்மேனின் கவிதையின் இன்றியமையாத தன்மை... நிலையான உள் இணைப்பு மற்றும் அற்புதமான மற்றும் உண்மையான கூறுகளின் பரஸ்பர ஊடுருவல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அருமையான படங்கள், அவர்களின் விசித்திரத்தன்மை இருந்தபோதிலும், வேறொரு, அன்னிய உலகத்திலிருந்து வரும் பேய்களாகத் தோன்றவில்லை, ஆனால் அதே யதார்த்தத்தின் மறுபக்கமாக, கவிஞரால் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழும் நபர்கள் செயல்படும் மற்றும் பாதிக்கப்படும் அதே நிஜ உலகம். …IN கற்பனை கதைகள்ஹாஃப்மேனின் அனைத்து முகங்களும் இரட்டை வாழ்க்கையை வாழ்கின்றன, மாறி மாறி அற்புதமாக தோன்றும் நிஜ உலகம். இதன் விளைவாக, அவர்கள், அல்லது, சிறப்பாகச் சொன்னால், கவிஞர் - அவர்கள் மூலம் - சுதந்திரமாக உணர்கிறார், பிரத்தியேகமாக ஒன்று அல்லது மற்ற பகுதிகளுடன் பிணைக்கப்படவில்லை.
ஹாஃப்மேன் சில நேரங்களில் ஒரு காதல் யதார்த்தவாதி என்று அழைக்கப்படுகிறார். பழைய "ஜெனா" மற்றும் இளைய "ஹைடெல்பெர்க்" காதல் இருவரையும் விட இலக்கியத்தில் தோன்றிய அவர், உலகம் மற்றும் அவர்களின் கலை அனுபவத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்களை தனது சொந்த வழியில் செயல்படுத்தினார். இருப்பின் இருமையின் உணர்வு, இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான வலிமிகுந்த முரண்பாடு அவரது எல்லா வேலைகளிலும் ஊடுருவுகிறது, இருப்பினும், பெரும்பாலான சகோதரர்களைப் போலல்லாமல், அவர் ஒருபோதும் பூமிக்குரிய யதார்த்தத்தை இழக்கவில்லை, அநேகமாக, ஆரம்பகால வார்த்தைகளில் தன்னைப் பற்றி சொல்ல முடியும். காதல் வாக்கன்ரோடர்: "... நமது ஆன்மீகச் சிறகுகளின் எந்த முயற்சியும் இருந்தபோதிலும், பூமியிலிருந்து நம்மைக் கிழிப்பது சாத்தியமில்லை: அது நம்மை வலுக்கட்டாயமாக தன்னை நோக்கி இழுக்கிறது, மேலும் நாம் மீண்டும் மனிதகுலத்தின் மிக மோசமான நடுவில் இறங்குகிறோம்." "கொச்சையான மக்கள் கூட்டத்தை" ஹாஃப்மேன் மிக நெருக்கமாகக் கவனித்தார்; ஊகமாக அல்ல, ஆனால் அவரது சொந்த கசப்பான அனுபவத்திலிருந்து, கலைக்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான மோதலின் முழு ஆழத்தையும் அவர் புரிந்துகொண்டார், இது குறிப்பாக ரொமாண்டிக்ஸை கவலையடையச் செய்தது. பன்முகத் திறன் கொண்ட கலைஞரான அவர், அரிய நுண்ணறிவு கொண்ட அவர் தனது காலத்தின் உண்மையான தீமைகளையும் முரண்பாடுகளையும் பிடித்து, தனது கற்பனையின் நீடித்த படைப்புகளில் அவற்றைக் கைப்பற்றினார்.
ஹாஃப்மேனின் ஹீரோ தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் கட்டுகளிலிருந்து முரண்பாட்டின் மூலம் வெளியேற முயற்சிக்கிறார், ஆனால், நிஜ வாழ்க்கைக்கு காதல் எதிர்ப்பின் சக்தியற்ற தன்மையை உணர்ந்து, எழுத்தாளர் தனது ஹீரோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார். ஹாஃப்மேனில் காதல் முரண்பாடானது அதன் திசையை மாற்றுகிறது, ஜீன்ஸ் போலல்லாமல், அது முழுமையான சுதந்திரத்தின் மாயையை உருவாக்காது. ஹாஃப்மேன் கலைஞரின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்துகிறார், அவர் சுயநல நோக்கங்கள் மற்றும் சிறிய கவலைகளிலிருந்து மிகவும் விடுபட்டவர் என்று நம்புகிறார்.
ஹாஃப்மேன் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஒரு நீண்ட தொடரில் ஒப்பிடமுடியாது அருமையான கதைகள்மற்றும் விசித்திரக் கதைகள். அவற்றில், அவர் திறமையாக அனைத்து நூற்றாண்டுகளின் அதிசயங்களை தனிப்பட்ட புனைகதைகளுடன் கலக்கிறார், சில சமயங்களில் இருண்ட வலி, சில நேரங்களில் மனதார மகிழ்ச்சியாகவும் கேலியாகவும் இருக்கிறார்.
ஹாஃப்மேனின் படைப்புகள் ஒரு மேடை நிகழ்ச்சியாகும், மேலும் ஹாஃப்மேனும் ஒரு இயக்குனர், நடத்துனர் மற்றும் சிறப்பு விளைவுகள் இயக்குநராக உள்ளார். அவருடைய நடிகர்கள் ஒரே நாடகத்தில் இரண்டு அல்லது மூன்று வேடங்களில் நடிக்கிறார்கள். ஒரு சதித்திட்டத்தின் பின்னால், குறைந்தது இரண்டு இன்னும் யூகிக்க முடியும். “ஹாஃப்மேனின் கதைகளும் சிறுகதைகளும் மிக நெருக்கமாக இருக்கும் ஒரு கலை இருக்கிறது. இதுதான் நாடகக் கலை. ஹாஃப்மேன் ஒரு தெளிவான நாடக உணர்வு கொண்ட எழுத்தாளர். ஹாஃப்மேனின் உரைநடை எப்பொழுதும் இரகசியமாக மேற்கொள்ளப்படும் ஸ்கிரிப்ட் வகையாகும். அது அவர்களில் தெரிகிறது கதை படைப்புகள்அவர் இன்னும் பாம்பெர்க்கில் நிகழ்ச்சிகளை இயக்குகிறார் அல்லது செகோண்டா குழுவின் டிரெஸ்டன் மற்றும் லீப்ஜிக் நிகழ்ச்சிகளில் நடத்துனர் நிலைப்பாட்டில் தனது இடத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். ஸ்கிரிப்ட் மீதான அதே அணுகுமுறையை அவர் ஒரு சுயாதீனமானவர் கலை வடிவம், லுட்விக் டைக்கில் உள்ளது போல. துறவி செராபியனைப் போலவே, ஹாஃப்மேனுக்கும் கண் கண்ணாடிகள் மீது ஆர்வம் உள்ளது, அவை உடல் கண்ணால் அல்ல, ஆனால் மனத்தால் உணரப்படுகின்றன. அவர் மேடைக்கு எந்த உரையும் எழுதவில்லை, ஆனால் அவரது உரைநடை ஆன்மீக ரீதியாக சிந்திக்கப்பட்ட நாடகமாகும், நாடகம் கண்ணுக்கு தெரியாதது மற்றும் இன்னும் தெரியும். (என்.யா. பெர்கோவ்ஸ்கி).
ஒரு காலத்தில், ஜேர்மன் விமர்சனம் மிகவும் இல்லை உயர் கருத்துஹாஃப்மேன் பற்றி; அங்கு அவர்கள் கிண்டல் மற்றும் நையாண்டியின் கலவையின்றி சிந்தனைமிக்க மற்றும் தீவிரமான ரொமாண்டிசிசத்தை விரும்பினர். ஹாஃப்மேன் மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தார் வட அமெரிக்கா; ரஷ்யாவில் பெலின்ஸ்கி அவரை "சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர்களில் ஒருவர், ஓவியர்" என்று அழைத்தார் உள் உலகம்", மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஹாஃப்மேன் அனைத்தையும் ரஷ்ய மொழியிலும் அசல் மொழியிலும் மீண்டும் படித்தார்.
ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளில் இரட்டை உலகங்களின் தீம்
"ஹோஃப்மேன் தான் வார்த்தைகளின் கலையில் "இரண்டு உலகங்களை" மிகவும் அழுத்தமாக பொதிந்தார்; அது அவனுடைய அடையாளக் குறி. ஆனால் ஹாஃப்மேன் ஒரு வெறியரோ அல்லது இரட்டை உலகங்களின் பிடிவாதவாதியோ அல்ல; அவர் அதன் ஆய்வாளர் மற்றும் இயங்கியல் வல்லுநர்..."
ஏ. கரேல்ஸ்கி
குறிப்பிட்டது காதல் கலைஇரண்டு உலகங்களின் பிரச்சனை. இருமை என்பது உண்மையான மற்றும் கற்பனை உலகங்களின் ஒப்பீடு மற்றும் எதிர்ப்பாகும் - காதல் கலை மற்றும் உருவக மாதிரியின் ஒழுங்கமைத்தல், கட்டமைக்கும் கொள்கை. மேலும், உண்மையான யதார்த்தம், "வாழ்க்கையின் உரைநடை" அவற்றின் பயன் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறை ஆகியவை ஒரு நபருக்கு தகுதியற்ற வெற்று "தோற்றம்" என்று கருதப்படுகிறது, மதிப்புகளின் உண்மையான உலகத்தை எதிர்க்கிறது.
இருமையின் நிகழ்வு ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும்; ஹாஃப்மேனின் இரட்டைத்தன்மை உலகத்தை உண்மையான மற்றும் இலட்சியமாகப் பிரிக்கும் மட்டத்தில் உணரப்படுகிறது, இது எதிர்ப்பின் விளைவாக நிகழ்கிறது. கவிதை ஆன்மாஅன்றாட வாழ்க்கை, யதார்த்தம் மற்றும் பிளவுபட்ட நனவின் மட்டத்திற்கு எதிராக காதல் ஹீரோ, இது ஒரு வகையான இரட்டை தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த வகை ஹீரோ, அவரது இரட்டை நனவுடன், பெரும்பாலும் ஆசிரியரின் நனவை பிரதிபலிக்கிறது என்றும், ஓரளவிற்கு, அவரது ஹீரோக்கள் அவரது சொந்த இரட்டையர்கள் என்றும் இங்கே சொல்ல வேண்டும்.
இரட்டை உலகம் முழுவதுமாக கதையில் அடங்கியுள்ளது. வெளிப்புறமாக, இவை விசித்திரக் கதைகள், வேடிக்கையானவை, பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஒரு சிறிய அறிவுறுத்தல். மேலும், நீங்கள் சிந்திக்கவில்லை என்றால் தத்துவ பொருள், பின்னர் படிக்கும் போது ஒழுக்கம் எப்போதும் தெளிவாக இருக்காது. சாண்ட்மேன்" ஆனால் விசித்திரக் கதைகளை தத்துவத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தவுடன், மனித ஆன்மாவின் வரலாற்றைக் காண்கிறோம். பின்னர் பொருள் நூறு மடங்கு அதிகரிக்கிறது. இது இனி ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல, இது வாழ்க்கையில் தீர்க்கமான செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் ஊக்கமளிக்கிறது. இந்த வழியில், ஹாஃப்மேன் பழங்காலத்தைப் பெறுகிறார் நாட்டுப்புற கதைகள்- அவை எப்போதும் மறைகுறியாக்கப்பட்டவை, ஆழமான அர்த்தத்துடன் சீல் செய்யப்பட்டவை.
ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளில் நேரம் கூட இரட்டையானது. காலத்தின் வழக்கமான பாதை உள்ளது, நித்திய காலமும் உள்ளது. இந்த இரண்டு நேரங்களும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. மீண்டும், பிரபஞ்சத்தின் இரகசியங்களைத் தொடங்குபவர்களால் மட்டுமே, அன்றாடம் அளவிடப்பட்ட காலத்தின் முக்காடு வழியாக நித்தியம் எவ்வாறு உடைகிறது என்பதைக் காண முடியும். ஃபெடோரோவ் எஃப்.பியின் வேலையிலிருந்து ஒரு பகுதியை நான் தருகிறேன். "ஹாஃப்மேன் எழுதிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கேப்ரிசியோவில் நேரம் மற்றும் நித்தியம்": "... மாணவர் அன்செல்ம் மற்றும் பால்மேன் குடும்பம் ("த கோல்டன் பாட்") இடையேயான உறவின் வரலாறு பூமிக்குரிய வரலாறு, மிதமான சாதாரணமான, மிதமான தொடுதல், மிதமான நகைச்சுவை. ஆனால் அதே நேரத்தில், சிறுகதைகளைப் போலவே, மிக உயர்ந்த, மனிதனுக்கு அப்பாற்பட்ட, வரலாற்றுக் கோளம் உள்ளது, நித்தியத்தின் ஒரு கோளம் உள்ளது. நித்தியம் எதிர்பாராதவிதமாக அன்றாட வாழ்க்கையைத் தட்டுகிறது, எதிர்பாராத விதமாக அன்றாட வாழ்க்கையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, கடவுளையோ அல்லது பிசாசையோ நம்பாத நிதானமான பகுத்தறிவு மற்றும் நேர்மறை உணர்வில் ஒரு குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது. நிகழ்வுகளின் அமைப்பு, ஒரு விதியாக, அன்றாட வரலாற்றின் கோளத்தில் நித்தியத்தின் படையெடுப்பின் தருணத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. அன்செல்ம், விஷயங்களுடன் ஒத்துப்போகாமல், ஆப்பிள் மற்றும் துண்டுகளின் கூடையை கவிழ்க்கிறார்; விடுமுறை இன்பங்களை (காபி, டபுள் பீர், இசை மற்றும் நேர்த்தியான பெண்களின் சிந்தனை) இழந்து, அவர் வணிகருக்கு தனது ஒல்லியான பணப்பையை கொடுக்கிறார். ஆனால் இந்த நகைச்சுவையான சம்பவம் கடுமையான விளைவுகளாக மாறுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமான இளைஞனைத் திட்டும் வணிகப் பெண்ணின் கூர்மையான, கசப்பான குரல் ஆன்செல்மையும் நடந்து செல்லும் நகர மக்களையும் திகிலடையச் செய்யும். சூப்பர் ரியல் நிஜத்தை பார்த்தது, அல்லது மாறாக, சூப்பர் ரியல் தன்னை நிஜத்தில் கண்டுள்ளது. பூமி, அன்றாட வாழ்வில் மூழ்கி, மாயைகளின் மாயையில், வரையறுக்கப்பட்ட ஆர்வங்களின் விளையாட்டில், உயர்ந்த விளையாட்டை அறியவில்லை - விளையாட்டு விண்வெளிப் படை, நித்தியத்தின் விளையாட்டுகள்...” ஹாஃப்மேனின் கூற்றுப்படி, நித்தியம் என்பது மாயமானது, பிரபஞ்சத்தின் ஒரு மர்மமான பகுதி, அங்கு வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் சாதாரண மக்கள் விரும்புவதில்லை மற்றும் பார்க்க பயப்படுகிறார்கள்.
மேலும், அநேகமாக, ஹாஃப்மேனின் கதைகளில் மிக முக்கியமான "இரண்டு உலகங்களில்" ஒன்று ஆசிரியரின் இரு உலகங்களாகும். ஹாஃப்மேனின் முழுமையான படைப்புகளுக்கு ஏ. கரேல்ஸ்கி தனது முன்னுரையில் எழுதியது போல்: "நாங்கள் ஹாஃப்மேனின் உள்ளார்ந்த மற்றும் மிக எளிய ரகசியத்திற்கு வந்துள்ளோம். அவரது இரட்டை உருவம் அவரை ஆட்கொண்டது காரணம் இல்லாமல் இல்லை. அவர் தனது இசையை தன்னை மறக்கும் அளவுக்கு, பைத்தியக்காரத்தனமாக, கவிதையை நேசித்தார், ஃபேன்டஸியை நேசித்தார், விளையாட்டை நேசித்தார் - மேலும் அவ்வப்போது அவர் வாழ்க்கையில், அதன் பல முகங்களுடன், கசப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான உரைநடையுடன் அவர்களுக்கு துரோகம் செய்தார். . 1807 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது நண்பர் ஹிப்பலுக்கு எழுதினார் - அவர் ஒரு கவிதை அல்ல, ஆனால் ஒரு சட்டத் துறையை தனது முக்கியத் துறையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று தன்னை நியாயப்படுத்துவது போல்: “மேலும் முக்கியமாக, அனுப்ப வேண்டிய அவசியத்திற்கு நன்றி என்று நான் நம்புகிறேன். , கலை சேவை கூடுதலாக, மற்றும் சிவில் சர்வீஸ், நான் விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு பரந்த பார்வையைப் பெற்றேன் மற்றும் அதன் காரணமாக இருக்கும் அகங்காரத்தை பெரும்பாலும் தவிர்த்துவிட்டேன் தொழில்முறை கலைஞர்கள், நான் அப்படிச் சொன்னால், அதனால் சாப்பிட முடியாது." இல் கூட சமூக வாழ்க்கைஅவர் ஒருவராக இருக்க முடியாது. அவர் தனது "நடிகர்கள்" போல, வெவ்வேறு பணிகளைச் செய்தார், ஆனால் அதே திறனுடன் இருந்தார். ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளின் இரட்டை உலகங்களுக்கு முக்கிய காரணம் என்னவென்றால், இரட்டை உலகங்கள் முதலில் அவரைப் பிரித்தது, அது அவரது ஆன்மாவில் வாழ்ந்து எல்லாவற்றிலும் வெளிப்பட்டது.
ஹாஃப்மேன், எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ்(ஹாஃப்மேன், எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ்) (1776-1822), ஜெர்மன் எழுத்தாளர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலைஞர், அவரது கற்பனைக் கதைகள் மற்றும் நாவல்கள் ஜெர்மன் ரொமாண்டிசத்தின் உணர்வை உள்ளடக்கியது. எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம் ஹாஃப்மேன் ஜனவரி 24, 1776 அன்று கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் பிறந்தார் ( கிழக்கு பிரஷியா) ஏற்கனவே உள்ளே ஆரம்ப வயதுஒரு இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஒரு வரைவு கலைஞரின் திறமைகளை கண்டுபிடித்தார். அவர் கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார், பின்னர் ஜெர்மனி மற்றும் போலந்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் நீதித்துறை அதிகாரியாக பணியாற்றினார். 1808 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேனை பாம்பெர்க்கில் நாடக நடத்துனர் பதவியை ஏற்க தூண்டியது, அவர் டிரெஸ்டன் மற்றும் லீப்ஜிக்கில் இசைக்குழுக்களை நடத்தினார். 1816 இல் அவர் திரும்பினார் பொது சேவைபெர்லின் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தின் ஆலோசகர், அங்கு அவர் ஜூலை 24, 1822 இல் இறக்கும் வரை பணியாற்றினார்.
ஹாஃப்மேன் தாமதமாக இலக்கியத்தை எடுத்தார். கதைகளின் மிக முக்கியமான தொகுப்புகள் காலட் முறையில் கற்பனைகள் (Callots Manier இல் Fantasiestücke, 1814–1815), காலட் பாணியில் இரவு கதைகள் (Callots Manier இல் Nachtstücke, 2 தொகுதி., 1816-1817) மற்றும் செராபியன் சகோதரர்கள் (டை செராபியன்ஸ்ப்ரூடர், 4 தொகுதி., 1819-1821); நாடக வணிகத்தின் பிரச்சனைகள் பற்றிய உரையாடல் ஒரு நாடக இயக்குனரின் அசாதாரண துன்பம் (செல்ட்சேம் லைடன் ஐன்ஸ் தியேட்டர் டைரக்டர்ஸ், 1818); ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஆவியில் கதை லிட்டில் சாகேஸ், ஜின்னோபர் என்று செல்லப்பெயர் (க்ளீன் சாச்ஸ், ஜெனன்ட் ஜின்னோபர், 1819); மற்றும் இரண்டு நாவல்கள் - பிசாசு அமுதம் (Die Elexiere des Teufels, 1816), இரட்டையர் பிரச்சனை பற்றிய ஒரு சிறந்த ஆய்வு, மற்றும் பூனை முர்ரின் அன்றாட காட்சிகள் (Lebensansichten des Kater Murr, 1819–1821), ஓரளவு சுயசரிதை வேலை, புத்தியும் ஞானமும் நிறைந்தது. குறிப்பிடப்பட்ட தொகுப்புகளில் ஹாஃப்மேனின் மிகவும் பிரபலமான கதைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன விசித்திரக் கதை தங்க பானை (டை கோல்டன் டாப்ஃப்), கோதிக் கதை பெரும்பான்மை (தாஸ் மயோரட்), ஒரு நகைக்கடை வியாபாரியைப் பற்றிய யதார்த்தமான உளவியல் கதை. Mademoiselle de Scudery (Das Fraulein von Scudéry) மற்றும் இசை சிறுகதைகளின் தொடர், இதில் சிலரின் ஆவி இசை அமைப்புக்கள்மற்றும் இசையமைப்பாளர்களின் படங்கள்.
கண்டிப்பான மற்றும் வெளிப்படையான பாணியுடன் இணைந்து புத்திசாலித்தனமான கற்பனை ஹாஃப்மேனுக்கு வழங்கப்பட்டது சிறப்பு இடம்வி ஜெர்மன் இலக்கியம். அவரது படைப்புகளின் செயல் தொலைதூர நாடுகளில் ஒருபோதும் நடக்கவில்லை - ஒரு விதியாக, அவர் தனது நம்பமுடியாத ஹீரோக்களை அன்றாட அமைப்புகளில் வைத்தார். ஹாஃப்மேன் ஈ. போ மற்றும் சிலரின் மீது வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள்; அவரது பல கதைகள் புகழ்பெற்ற ஓபராவின் லிப்ரெட்டோவிற்கு அடிப்படையாக செயல்பட்டன - ஹாஃப்மேனின் விசித்திரக் கதை(1870) ஜே. ஆஃபென்பாக்.
ஹாஃப்மேனின் அனைத்து படைப்புகளும் ஒரு இசைக்கலைஞராகவும் கலைஞராகவும் அவரது திறமைகளுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. அவர் தனது பல படைப்புகளை தானே விளக்கினார். ஹாஃப்மேனின் இசைப் படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானது ஓபரா அன்டைன் (அன்டைன்), முதலில் 1816 இல் அரங்கேற்றப்பட்டது; அவரது படைப்புகளில் - அறை இசை, நிறை, சிம்பொனி. எப்படி இசை விமர்சகர்அவரது கட்டுரைகளில் பீத்தோவனின் இசையைப் பற்றிய புரிதலை அவர் காட்டினார், அவருடைய சமகாலத்தவர்களில் சிலர் பெருமை கொள்ள முடியும். ஹாஃப்மேன் மிகவும் ஆழமாக மதிக்கப்பட்டார்
இலக்கிய வாழ்க்கை எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன்(எர்னஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன்) குறுகியதாக இருந்தது: 1814 ஆம் ஆண்டில், அவரது கதைகளின் முதல் புத்தகம், "ஃபேண்டஸிஸ் இன் தி மேனர் ஆஃப் காலட்" வெளியிடப்பட்டது, ஜெர்மன் வாசக மக்களால் உற்சாகமாகப் பெற்றது, 1822 இல் எழுத்தாளர், நீண்டகாலமாக அவதிப்பட்டார். கடுமையான நோய், இறந்தார். இந்த நேரத்தில், ஹாஃப்மேன் ஜெர்மனியில் மட்டுமே படிக்கப்படவில்லை மற்றும் மதிக்கப்படுகிறார்; 20 மற்றும் 30 களில் அவரது சிறுகதைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் நாவல்கள் பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன; 1822 இல், "லைப்ரரி ஃபார் ரீடிங்" என்ற பத்திரிகை ஹாஃப்மேனின் "மெய்டன் ஸ்குடெரி" என்ற சிறுகதையை ரஷ்ய மொழியில் வெளியிட்டது. இந்த குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய புகழ் நீண்ட காலமாக அவரை விட அதிகமாக இருந்தது, மேலும் அதில் வீழ்ச்சியின் காலங்கள் இருந்தபோதிலும் (குறிப்பாக ஹாஃப்மேனின் தாயகம், ஜெர்மனியில்), இன்று, அவர் இறந்து நூற்று அறுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹாஃப்மேன் மீது ஆர்வத்தின் அலை உள்ளது. மீண்டும் எழுந்தார், அவர் மீண்டும் அதிகம் படிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரானார் ஜெர்மன் ஆசிரியர்கள் XIX நூற்றாண்டில், அவரது படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டு மீண்டும் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் அறிவியல் ஹாஃப்மேனியனிசம் புதிய படைப்புகளால் நிரப்பப்படுகிறது. ஹாஃப்மேன் உட்பட ஜெர்மன் காதல் எழுத்தாளர்கள் எவரும் அத்தகைய உண்மையான உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.
ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கைக் கதை ஒரு துண்டு ரொட்டிக்காக, கலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு கலைஞராக ஒருவரின் கண்ணியத்திற்காக ஒரு தொடர்ச்சியான போராட்டத்தின் கதையாகும். அவரது படைப்புகள் இந்தப் போராட்டத்தின் எதிரொலிகள் நிறைந்தவை.
எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம் ஹாஃப்மேன், பின்னர் தனது மூன்றாவது பெயரை அமேடியஸ் என்று மாற்றினார், அவருக்கு பிடித்த இசையமைப்பாளர் மொஸார்ட்டின் நினைவாக, 1776 இல் கொனிக்ஸ்பெர்க்கில் ஒரு வழக்கறிஞர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் மூன்றாம் ஆண்டு படிக்கும் போது பெற்றோர் பிரிந்தனர். ஹாஃப்மேன் தனது தாயின் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், அவரது மாமா ஓட்டோ வில்ஹெல்ம் டோர்ஃபர் ஒரு வழக்கறிஞரின் பராமரிப்பில். Dörfer வீட்டில், அனைவரும் இசையை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வாசிக்கத் தொடங்கினர், ஹாஃப்மேனும் இசையைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், இதற்காக கதீட்ரல் அமைப்பாளர் போட்பெல்ஸ்கி அழைக்கப்பட்டார். சிறுவன் அசாதாரண திறன்களைக் காட்டினான், விரைவில் சிறிய இசைத் துண்டுகளை உருவாக்கத் தொடங்கினான்; அவர் வரைதல் படித்தார், மேலும் வெற்றி பெறாமல் இல்லை. இருப்பினும், இளம் ஹாஃப்மேனின் கலையின் மீதான வெளிப்படையான விருப்பத்தின் அடிப்படையில், அனைத்து ஆண்களும் வழக்கறிஞர்களாக இருந்த குடும்பம், முன்பு அவருக்காக அதே தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தது. பள்ளியில், பின்னர் 1792 இல் ஹாஃப்மேன் நுழைந்த பல்கலைக்கழகத்தில், அப்போதைய பிரபல நகைச்சுவை எழுத்தாளர் தியோடர் கோட்லீப் ஹிப்பலின் மருமகன் தியோடர் ஹிப்பலுடன் நட்பு கொண்டார் - அவருடனான தொடர்பு ஹாஃப்மேனுக்கு ஒரு தடயமும் இல்லாமல் போகவில்லை. பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, க்ளோகாவ் (க்ளோகோ) நீதிமன்றத்தில் ஒரு குறுகிய பயிற்சிக்குப் பிறகு, ஹாஃப்மேன் பேர்லினுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் மதிப்பீட்டாளர் பதவிக்கான தேர்வில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற்று போஸ்னனுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர், அவர் தன்னை ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞராக நிரூபிப்பார் - இசையமைப்பாளர், நடத்துனர், பாடகர், என திறமையான கலைஞர்- வரைவாளர் மற்றும் அலங்கரிப்பவர் சிறந்த எழுத்தாளர்; ஆனால் அவர் அறிவும் திறமையும் வாய்ந்த வழக்கறிஞராகவும் இருந்தார். மகத்தான திறன் கொண்ட, இந்த அற்புதமான நபர்அவர் தனது எந்தவொரு செயலையும் அலட்சியமாக நடத்தவில்லை, அரை மனதுடன் எதையும் செய்யவில்லை. 1802 இல், போஸ்னானில் ஒரு ஊழல் வெடித்தது: ஹாஃப்மேன் ஒரு பிரஷ்ய ஜெனரலின் கேலிச்சித்திரத்தை வரைந்தார், அவர் பொதுமக்களை இகழ்ந்த ஒரு முரட்டுத்தனமான மார்டினெட்; அரசனிடம் முறையிட்டான். ஹாஃப்மேன் 1793 இல் பிரஷியாவுக்குச் சென்ற ஒரு சிறிய போலந்து நகரமான ப்ளாக்கிற்கு மாற்றப்பட்டார் அல்லது நாடு கடத்தப்பட்டார். புறப்படுவதற்குச் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு, அவர் தனது அமைதியற்ற, அலைந்து திரிந்த வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அவருடன் பகிர்ந்து கொள்ள இருந்த மிச்சலினா டிர்சின்ஸ்கா-ரோரரை மணந்தார். கலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு தொலைதூர மாகாணமான பிளாக்கில் உள்ள ஏகபோக இருப்பு, ஹாஃப்மேனை மனச்சோர்வடையச் செய்கிறது. அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதுகிறார்: "அருங்காட்சியகம் காணாமல் போனது. காப்பக தூசி எனக்கு எந்த எதிர்கால வாய்ப்புகளையும் மறைக்கிறது. இன்னும், பிளாக்கில் கழித்த ஆண்டுகள் வீணாக இழக்கப்படவில்லை: ஹாஃப்மேன் நிறையப் படிக்கிறார் - அவரது உறவினர் பெர்லினிலிருந்து பத்திரிகைகள் மற்றும் புத்தகங்களை அவருக்கு அனுப்புகிறார்; அந்த ஆண்டுகளில் பிரபலமாக இருந்த விக்லெப்பின் புத்தகம், "இயற்கை மேஜிக் மற்றும் அனைத்து வகையான பொழுதுபோக்கு மற்றும் பயனுள்ள தந்திரங்களை கற்பித்தல்", அவரது கைகளில் விழுகிறது, அதிலிருந்து அவர் தனது எதிர்கால கதைகளுக்கு சில யோசனைகளை வரைவார்; இவரின் முதல் இலக்கியச் சோதனைகள் இக்காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
1804 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேன் வார்சாவுக்கு மாற்ற முடிந்தது. இங்கே அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை இசைக்காக அர்ப்பணிக்கிறார், தியேட்டருக்கு நெருங்கி வருகிறார், அவரது பல இசை மற்றும் மேடைப் படைப்புகளை உருவாக்குகிறார், ஓவியங்களை வரைகிறார். கச்சேரி அரங்கம். ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கையின் வார்சா காலம் வழக்கறிஞரும் இலக்கிய ஆர்வலருமான ஜூலியஸ் எட்வார்ட் ஹிட்ஸிக் உடனான நட்பின் தொடக்கத்தில் இருந்து தொடங்குகிறது. ஹாஃப்மேனின் வருங்கால வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரான ஹிட்ஸிக், அவருக்கு ரொமாண்டிக்ஸ் படைப்புகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். அழகியல் கோட்பாடுகள். நவம்பர் 28, 1806 இல், வார்சா நெப்போலியன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, பிரஷ்ய நிர்வாகம் கலைக்கப்பட்டது - ஹாஃப்மேன் சுதந்திரமானவர் மற்றும் கலையில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடியும், ஆனால் அவரது வாழ்வாதாரத்தை இழந்தார். அவர் தனது மனைவியையும் ஒரு வயது மகளையும் போஸ்னனுக்கு அனுப்ப வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், ஏனெனில் அவர் அவர்களை ஆதரிக்க எதுவும் இல்லை. அவரே பெர்லினுக்குச் செல்கிறார், ஆனால் அங்கும் கூட, பாம்பெர்க் தியேட்டரில் நடத்துனர் இடத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறும் வரை ஒற்றைப்படை வேலைகளுடன் மட்டுமே அவர் உயிர்வாழ்கிறார்.
பண்டைய பவேரிய நகரமான பாம்பெர்க்கில் (1808 - 1813) ஹாஃப்மேன் கழித்த ஆண்டுகள் அவரது இசை, படைப்பு மற்றும் இசை-கல்வி நடவடிக்கைகளின் உச்சம். இந்த நேரத்தில், லீப்ஜிக் பொதுச் சபையுடன் அவரது ஒத்துழைப்பு தொடங்கியது. இசை செய்தித்தாள்", அங்கு அவர் இசை பற்றிய கட்டுரைகளை வெளியிடுகிறார் மற்றும் அவரது முதல் "இசை நாவல்" "காவாலியர் க்ளக்" (1809) வெளியிடுகிறார். பாம்பெர்க்கில் அவர் தங்கியிருப்பது ஹாஃப்மேனின் ஆழமான மற்றும் சோகமான அனுபவங்களில் ஒன்றாகும் - அவரது இளம் மாணவி ஜூலியா மார்க் மீதான அவரது நம்பிக்கையற்ற அன்பு. ஜூலியா அழகாகவும், கலைநயமிக்கவராகவும், வசீகரமான குரலாகவும் இருந்தார். ஹாஃப்மேன் பின்னர் உருவாக்கும் பாடகர்களின் படங்களில், அவரது அம்சங்கள் தெரியும். விவேகமான தூதர் மார்க் தனது மகளை ஒரு பணக்கார ஹாம்பர்க் தொழிலதிபருக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். ஜூலியாவின் திருமணம் மற்றும் பாம்பெர்க்கில் இருந்து வெளியேறியது ஹாஃப்மேனுக்கு பெரும் அடியாக இருந்தது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் "பிசாசின் அமுதம்" நாவலை எழுதுவார்; பாவம் நிறைந்த துறவியான மெடார்ட் எதிர்பாராதவிதமாக தனது அன்பான அவுரேலியாவின் வேதனையைக் காணும் காட்சி, தனது காதலி தன்னிடமிருந்து என்றென்றும் பிரிக்கப்படுகிறாள் என்ற எண்ணத்தில் அவர் அனுபவித்த வேதனையின் விளக்கம், உலக இலக்கியத்தின் மிகவும் இதயப்பூர்வமான மற்றும் சோகமான பக்கங்களில் ஒன்றாக இருக்கும். ஜூலியாவைப் பிரிந்த கடினமான நாட்களில், "டான் ஜுவான்" என்ற சிறுகதை ஹாஃப்மேனின் பேனாவிலிருந்து வந்தது. "பைத்தியக்கார இசைக்கலைஞர்", நடத்துனர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் ஜோஹன்னஸ் க்ரீஸ்லர், ஹாஃப்மேனின் இரண்டாவது "நான்", அவரது மிகவும் அன்பான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் நம்பிக்கைக்குரியவர் - அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஹாஃப்மேனுடன் வரும் ஒரு படம். இலக்கிய செயல்பாடு, பாம்பெர்க்கில் பிறந்தார், அங்கு ஹாஃப்மேன் ஒரு கலைஞரின் விதியின் அனைத்து கசப்பையும் கற்றுக்கொண்டார், குடும்பத்திற்கும் நிதி பிரபுக்களுக்கும் சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பாம்பெர்க் ஒயின் மற்றும் புத்தக விற்பனையாளர் குன்ஸ் வெளியிட முன்வந்த "பேண்டஸிஸ் இன் தி மேனர் ஆஃப் காலட்" என்ற சிறுகதைகளின் புத்தகத்தை அவர் உருவாக்குகிறார். ஒரு அசாதாரண வரைவு கலைஞர், ஹாஃப்மேன் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கிராஃபிக் கலைஞரான ஜாக்ஸ் காலட்டின் "கேப்ரிசியோஸ்" என்ற காஸ்டிக் மற்றும் அழகான வரைபடங்களை மிகவும் பாராட்டினார், மேலும் அவரது சொந்த கதைகளும் மிகவும் காஸ்டிக் மற்றும் விசித்திரமானவை என்பதால், அவர் யோசனையால் ஈர்க்கப்பட்டார். பிரெஞ்சு மாஸ்டரின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுவது.
பின்வரும் நிலையங்கள் இயக்கப்படுகின்றன வாழ்க்கை பாதைஹாஃப்மேன் - டிரெஸ்டன், லீப்ஜிக் மற்றும் பெர்லின் மீண்டும். அவர் இம்ப்ரேசாரியோவின் வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார் ஓபரா ஹவுஸ்விநாடிகள், யாருடைய குழு லீப்ஜிக் மற்றும் டிரெஸ்டனில் மாறி மாறி விளையாடியது, நடத்துனரின் இடத்தைப் பிடித்தது, மேலும் 1813 வசந்த காலத்தில் பாம்பெர்க்கை விட்டு வெளியேறினார். இப்போது ஹாஃப்மேன் இலக்கியத்திற்காக அதிக ஆற்றலையும் நேரத்தையும் செலவிடுகிறார். ஆகஸ்ட் 19, 1813 தேதியிட்ட குன்ஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அவர் எழுதுகிறார்: “நமது இருண்ட, துரதிர்ஷ்டவசமான நேரத்தில், ஒரு நபர் நாளுக்கு நாள் பிழைத்து, இன்னும் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டியிருக்கும் போது, எழுத்து என்னை மிகவும் கவர்ந்ததில் ஆச்சரியமில்லை - என் உள் உலகத்திலிருந்து பிறந்து, வெளி உலகத்திலிருந்து என்னைப் பிரிக்கும் ஒரு அற்புதமான ராஜ்யம் எனக்கு முன்பாகத் திறக்கப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.
ஹாஃப்மேனை நெருக்கமாகச் சூழ்ந்திருந்த வெளி உலகில், அந்த நேரத்தில் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது: ரஷ்யாவில் தோற்கடிக்கப்பட்ட நெப்போலியன் இராணுவத்தின் எச்சங்கள் சாக்சனியில் கடுமையாகப் போரிட்டன. "எல்பே நதிக்கரையில் நடந்த இரத்தக்களரி போர்களையும் டிரெஸ்டன் முற்றுகையையும் ஹாஃப்மேன் கண்டார். அவர் லீப்ஜிக்கிற்குப் புறப்பட்டு, கடினமான பதிவுகளிலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கிறார், "தி கோல்டன் பாட் - புதிய காலத்திலிருந்து ஒரு விசித்திரக் கதை" என்று எழுதுகிறார். செகண்டாவுடன் பணிபுரிவது சீராக நடக்கவில்லை; ஒரு நாள் நிகழ்ச்சியின் போது ஹாஃப்மேன் அவருடன் சண்டையிட்டார். அவர் ஒரு பெரிய பிரஷ்ய அதிகாரியாக மாறிய ஹிப்பலை நீதி அமைச்சகத்தில் ஒரு பதவியைப் பெறும்படி கேட்கிறார், 1814 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் பெர்லினுக்குச் செல்கிறார். பிரஷ்ய தலைநகரில், ஹாஃப்மேன் நடத்துகிறார் கடந்த ஆண்டுகள்அவருக்கு அசாதாரணமான பலனளிக்கும் வாழ்க்கை இலக்கிய படைப்பாற்றல். இங்கே அவர் நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் வட்டத்தை உருவாக்கினார், அவர்களில் எழுத்தாளர்கள் - ஃபிரெட்ரிக் டி லா மோட் ஃபூகெட், அடெல்பர்ட் சாமிசோ, நடிகர் லுட்விக் டெவ்ரியண்ட். அவரது புத்தகங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்டன: நாவல் “பிசாசின் அமுதம்” (1816), தொகுப்பு “நைட் ஸ்டோரீஸ்” (1817), விசித்திரக் கதை “லிட்டில் சாகேஸ், புனைப்பெயர் ஜின்னோபர்” (1819), “செராபியனின் சகோதரர்கள்” - ஒரு போக்காசியோவின் “டெகாமெரோன்” போன்ற கதைகளின் சுழற்சி, ஒரு சதி சட்டத்துடன் (1819 - 1821), முடிக்கப்படாத நாவலான “பூனை முர்ரின் உலகக் காட்சிகள், இசைக்குழு மாஸ்டர் ஜோஹன்னஸ் க்ரீஸ்லரின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் துண்டுகளுடன் இணைந்தது, இது தற்செயலாக கழிவுகளில் தப்பித்தது. காகிதத் தாள்கள்" (1819 - 1821), விசித்திரக் கதை "தி லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்" (1822 )
1814 க்குப் பிறகு ஐரோப்பாவில் ஆட்சி செய்த அரசியல் எதிர்வினை எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை இருட்டடிப்பு செய்தது. அரசியல் அமைதியின்மையில் ஈடுபட்டுள்ள மாணவர்கள் மற்றும் பிற எதிர்ப்பு மனப்பான்மை கொண்ட தனிநபர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் வழக்குகளை விசாரிக்கும் ஒரு சிறப்பு ஆணையத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட ஹாஃப்மேன், விசாரணையின் போது நடந்த "சட்டங்களின் வெட்கக்கேடான மீறல்" உடன் வர முடியவில்லை. அவர் போலீஸ் இயக்குனர் கம்பெட்ஸுடன் மோதினார், மேலும் அவர் கமிஷனில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். ஹாஃப்மேன் தனது சொந்த வழியில் காம்ப்ட்ஸுடன் கணக்குகளைத் தீர்த்தார்: ப்ரிவி கவுன்சிலர் நர்ர்பாண்டியின் கேலிச்சித்திரத்தில் "தி லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்" கதையில் அவரை அழியாதவராக ஆக்கினார். ஹாஃப்மேன் அவரை சித்தரித்த வடிவத்தைக் கற்றுக்கொண்ட காம்ப்ட்ஸ் கதையை வெளியிடுவதைத் தடுக்க முயன்றார். மேலும்: ராஜாவால் நியமிக்கப்பட்ட கமிஷனை அவமதித்ததற்காக ஹாஃப்மேன் விசாரணைக்கு கொண்டுவரப்பட்டார். ஹாஃப்மேன் கடுமையான உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாக சான்றளிக்கும் ஒரு மருத்துவரின் சான்றிதழ் மட்டுமே மேலும் துன்புறுத்தலை நிறுத்தியது.
ஹாஃப்மேன் உண்மையில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார். முதுகுத் தண்டுவடத்தில் ஏற்பட்ட சேதம் வேகமாக வளரும் பக்கவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஒன்றில் சமீபத்திய கதைகள்- “கார்னர் ஜன்னல்” - தனது உறவினரின் நபரில், “அவரது கால்களை இழந்தவர்” மற்றும் ஜன்னல் வழியாக மட்டுமே வாழ்க்கையைக் கவனிக்க முடியும், ஹாஃப்மேன் தன்னை விவரித்தார். ஜூன் 24, 1822 இல் அவர் இறந்தார்.
