கலினோவ் நகரில் என்ன நடக்கிறது. கட்டுரை “கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் மக்கள்
அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி துல்லியமான விளக்கங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர். நாடக ஆசிரியர் தனது படைப்புகளில் அனைத்தையும் காட்ட முடிந்தது இருண்ட பக்கங்கள் மனித ஆன்மா. ஒருவேளை கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய மற்றும் எதிர்மறை, ஆனால் அது இல்லாமல் உருவாக்க முடியாது முழு படம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை விமர்சித்து, டோப்ரோலியுபோவ் தனது "நாட்டுப்புற" உலகக் கண்ணோட்டத்தை சுட்டிக்காட்டினார் முக்கிய தகுதிரஷ்ய மக்களிடமும் சமூகத்திலும் இயற்கையான முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கக்கூடிய அந்த குணங்களை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கவனிக்க முடிந்தது என்பது எழுத்தாளர். பொருள் " இருண்ட ராஜ்யம்"ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்களில் எழுகிறது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கலினோவ் நகரமும் அதன் குடிமக்களும் வரையறுக்கப்பட்ட, "இருண்ட" மக்களாகக் காட்டப்படுகிறார்கள்.
"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் உள்ள கலினோவ் நகரம் ஒரு கற்பனையான இடம். இந்த நகரத்தில் இருக்கும் தீமைகள் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து நகரங்களின் சிறப்பியல்பு என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்பினார் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு. மேலும் வேலையில் எழுப்பப்படும் அனைத்து பிரச்சனைகளும் அந்த நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தன. டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைக்கிறார். ஒரு விமர்சகரின் வரையறை கலினோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலையை முழுமையாக வகைப்படுத்துகிறது.
கலினோவின் குடியிருப்பாளர்கள் நகரத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட வேண்டும். கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றி, திருடுகிறார்கள், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். நகரில் அதிகாரம் பணம் படைத்தவர்களுடையது, மேயரின் அதிகாரம் பெயரளவுக்கு மட்டுமே உள்ளது. குளிகின் உரையாடலில் இருந்து இது தெளிவாகிறது. மேயர் டிக்கியிடம் ஒரு புகாருடன் வருகிறார்: ஆண்கள் சாவல் புரோகோபீவிச்சைப் பற்றி புகார் செய்தனர், ஏனெனில் அவர் அவர்களை ஏமாற்றினார். டிகோய் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக, வணிகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருடினால், வணிகர் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து திருடுவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று அவர் மேயரின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறார். டிகோய் பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர். அவர் தொடர்ந்து சத்தியம் செய்து முணுமுணுக்கிறார். பேராசை காரணமாக, Savl Prokofievich இன் தன்மை மோசமடைந்தது என்று நாம் கூறலாம். அவரிடம் மனிதம் எதுவும் மிச்சமில்லை. டிக்கியை விட ஓ. பால்சாக்கின் அதே பெயரின் கதையிலிருந்து கோப்செக்கிற்கு வாசகர் அனுதாபம் காட்டுகிறார். இந்த கதாபாத்திரத்தின் மீது வெறுப்பைத் தவிர வேறு எந்த உணர்வுகளும் இல்லை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், அதன் குடிமக்களே டிக்கியில் ஈடுபடுகிறார்கள்: அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்கிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், பெரும்பாலும், அவர்கள் தேவையான தொகையை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் எப்படியும் கேட்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வணிகர் தனது மருமகன் போரிஸால் கோபப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்கும் பணம் தேவை. டிகோய் அவரிடம் வெளிப்படையாக முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், அவரை சபித்துவிட்டு அவரை வெளியேறும்படி கோருகிறார். கலாச்சாரம் Savl Prokofievich க்கு அந்நியமானது. அவருக்கு டெர்ஷாவின் அல்லது லோமோனோசோவ் தெரியாது. அவர் பொருள் செல்வத்தின் குவிப்பு மற்றும் அதிகரிப்பில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளார்.
கபனிகா காட்டு வேறு. "பக்தியின் போர்வையில்," அவள் எல்லாவற்றையும் தன் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறாள். அவள் ஒரு நன்றியற்ற மற்றும் வஞ்சகமான மகளையும் முதுகெலும்பில்லாத, பலவீனமான மகனையும் வளர்த்தாள். பார்வையற்றவர்களின் ப்ரிஸம் மூலம் தாயின் அன்புகபனிகா வர்வாராவின் பாசாங்குத்தனத்தை கவனிக்கவில்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா தனது மகனை உருவாக்கியதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். கபனிகா தன் மருமகளை மற்றவர்களை விட மோசமாக நடத்துகிறாள்.
கேடரினாவுடனான அவரது உறவில், அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தவும், மக்களில் பயத்தை ஏற்படுத்தவும் கபனிகாவின் விருப்பம் வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆட்சியாளர் நேசிக்கப்படுகிறார் அல்லது பயப்படுகிறார், ஆனால் கபனிகாவை நேசிக்க எதுவும் இல்லை.
இது குறிப்பிடத்தக்கது பேசும் குடும்பப்பெயர்காட்டு மற்றும் புனைப்பெயர் கபனிகா, இது வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் காட்டு, விலங்கு வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது.
கிளாஷா மற்றும் ஃபெக்லுஷா ஆகியவை படிநிலையில் மிகக் குறைந்த இணைப்பு. அவர்கள் சாதாரண குடியிருப்பாளர்கள், அத்தகைய மனிதர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த ஆட்சியாளருக்கு தகுதியானது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. கலினோவ் நகரில் இது பல முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கிளாஷாவும் ஃபெக்லுஷாவும் மாஸ்கோவில் இப்போது "சோடோம்" எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி உரையாடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அங்குள்ள மக்கள் வித்தியாசமாக வாழத் தொடங்குகிறார்கள். கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி அந்நியமானது. ஆணாதிக்க அமைப்பைப் பாதுகாக்க வாதிட்டதற்காக கபனிகாவைப் பாராட்டுகிறார்கள். கபனோவ் குடும்பம் மட்டுமே பழைய ஒழுங்கைப் பாதுகாத்துள்ளது என்று ஃபெக்லுஷாவுடன் கிளாஷா ஒப்புக்கொள்கிறார். கபனிகாவின் வீடு பூமியில் சொர்க்கம், ஏனென்றால் மற்ற இடங்களில் எல்லாம் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் மோசமான பழக்கவழக்கங்களில் மூழ்கியுள்ளது.
கலினோவில் இடியுடன் கூடிய மழைக்கான எதிர்வினை பெரிய அளவிலான எதிர்வினைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது பேரழிவு. மக்கள் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஓடுகிறார்கள், மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஏனென்றால், இடியுடன் கூடிய மழை என்பது இயற்கையான நிகழ்வாக மட்டும் இல்லாமல், கடவுளின் தண்டனையின் அடையாளமாகவும் மாறுகிறது. சாவல் புரோகோபீவிச் மற்றும் கேடரினா அவளை இப்படித்தான் உணர்கிறார்கள். இருப்பினும், குலிகின் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படுவதில்லை. அவர் மக்களை பீதி அடைய வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறார், மின்னல் கம்பியின் நன்மைகளைப் பற்றி டிக்கியிடம் கூறுகிறார், ஆனால் கண்டுபிடிப்பாளரின் கோரிக்கைகளுக்கு அவர் செவிடு. அத்தகைய சூழலில் அவர் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை குலிகினால் தீவிரமாக எதிர்க்க முடியாது. கலினோவில், குலிகின் கனவுகள் கனவுகளாகவே இருக்கும் என்பதை போரிஸ் புரிந்துகொள்கிறார். அதே நேரத்தில், குலிகின் நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். அவர் நேர்மையானவர், அடக்கமானவர், பணக்காரர்களிடம் உதவி கேட்காமல், தனது சொந்த உழைப்பின் மூலம் பணம் சம்பாதிக்க திட்டமிட்டுள்ளார். கண்டுபிடிப்பாளர் நகரம் வாழும் அனைத்து வழிகளையும் விரிவாக ஆய்வு செய்தார்; என்ன நடக்கிறது என்று தெரியும் மூடிய கதவுகள், காட்டு வஞ்சகங்களைப் பற்றி தெரியும், ஆனால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது.
"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கலினோவ் நகரத்தையும் அதன் குடிமக்களையும் எதிர்மறையான பார்வையில் சித்தரிக்கிறார். நாடக ஆசிரியர் ரஷ்யாவின் மாகாண நகரங்களில் நிலைமை எவ்வளவு பரிதாபகரமானது என்பதைக் காட்ட விரும்பினார், மேலும் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடி தீர்வுகள் தேவை என்பதை வலியுறுத்தினார்.
"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் "கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்கும் போது கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் பற்றிய கொடுக்கப்பட்ட விளக்கம் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
"இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரம் மற்றும் பீச்சாவில் உள்ள அதன் மக்கள் - தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை |
இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை.
கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்எங்கள் ஊரில், கொடூரமான...
ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "தி இடியுடன் கூடிய மழை".
"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நடவடிக்கை நடைபெறும் கலினோவ் நகரம், ஆசிரியரால் மிகவும் தெளிவற்ற முறையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய இடம் பரந்த ரஷ்யாவின் எந்த மூலையிலும் எந்த நகரமாக இருக்கலாம். இது விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் அளவை உடனடியாக அதிகரிக்கிறது மற்றும் பொதுமைப்படுத்துகிறது.
அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான சீர்திருத்தத்திற்கான தயாரிப்புகள் முழு வீச்சில் உள்ளன, இது ரஷ்யாவின் முழு வாழ்க்கையையும் பாதிக்கிறது. காலாவதியான ஆர்டர்கள் புதியவற்றுக்கு வழிவகுக்கின்றன, முன்னர் அறியப்படாத நிகழ்வுகள் மற்றும் கருத்துக்கள் எழுகின்றன. எனவே, கலினோவ் போன்ற தொலைதூர நகரங்களில் கூட, சாதாரண மக்கள் புதிய வாழ்க்கையின் படிகளைக் கேட்கும்போது கவலைப்படுகிறார்கள்.
இந்த "வோல்கா கரையில் உள்ள நகரம்" என்றால் என்ன? என்ன வகையான மக்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள்? படைப்பின் மேடை இயல்பு எழுத்தாளர் தனது எண்ணங்களுடன் நேரடியாக இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க அனுமதிக்காது, ஆனால் அவற்றைப் பற்றிய பொதுவான யோசனையைப் பெறுவது இன்னும் சாத்தியமாகும்.
வெளிப்புறமாக, கலினோவ் நகரம் ஒரு "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடம்". இது வோல்காவின் கரையில் நிற்கிறது, ஆற்றின் செங்குத்தான பகுதியிலிருந்து ஒரு "அசாதாரண காட்சி" திறக்கிறது. ஆனால் பெரும்பாலான உள்ளூர்வாசிகள் இந்த அழகை "உருவாகப் பார்த்திருக்கிறார்கள் அல்லது புரிந்து கொள்ளவில்லை" மற்றும் அதைப் பற்றி கேவலமாகப் பேசுகிறார்கள். கலினோவ் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து ஒரு சுவரால் பிரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி அவர்களுக்கு இங்கு எதுவும் தெரியாது. கலினோவின் குடியிருப்பாளர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் "அலைந்து திரிபவர்களின்" கதைகளிலிருந்து வரைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், அவர்கள் "அவர்கள் வெகுதூரம் நடக்கவில்லை, ஆனால் நிறைய கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள்." ஆர்வத்தின் இந்த திருப்தி பெரும்பான்மையான குடிமக்களின் அறியாமைக்கு வழிவகுக்கிறது. "மக்களுக்கு நாய்த் தலைகள் இருக்கும்" மற்றும் "லிதுவேனியா வானத்திலிருந்து விழுந்தது" என்று அவர்கள் மிகவும் தீவிரமாகப் பேசுகிறார்கள். கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களிடையே தங்கள் செயல்களுக்காக "யாருக்கும் கணக்கு கொடுக்காத" மக்கள் உள்ளனர்; சாதாரண மக்கள், இத்தகைய பொறுப்புக் குறைபாட்டிற்குப் பழக்கப்பட்டு, எதிலும் தர்க்கத்தைப் பார்க்கும் திறனை இழக்கின்றனர்.
கபனோவா மற்றும் டிகோய், பழைய ஒழுங்கின்படி வாழ்கிறார்கள், தங்கள் பதவிகளை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இது அவர்களை எரிச்சலடையச் செய்து மேலும் கோபமடையச் செய்கிறது. டிகோய் தான் சந்திக்கும் அனைவரையும் துஷ்பிரயோகத்துடன் தாக்குகிறார் மேலும் "யாரையும் அறிய விரும்பவில்லை." அவரை மதிக்க எதுவும் இல்லை என்பதை உள்நாட்டில் அறிந்தவர், இருப்பினும், இது போன்ற "சிறிய மனிதர்களை" கையாள்வதற்கான உரிமை அவருக்கு உள்ளது:
நான் விரும்பினால், நான் கருணை காட்டுவேன், நான் விரும்பினால், நான் நசுக்குவேன்.
பொது அறிவுக்கு முரணான அபத்தமான கோரிக்கைகளால் கபனோவா தனது குடும்பத்தை இடைவிடாமல் துன்புறுத்துகிறார். அவள் பயமாக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் "பக்தியின் போர்வையில்" வழிமுறைகளைப் படிக்கிறாள், ஆனால் அவளை பக்தி என்று அழைக்க முடியாது. கபனோவ் உடனான குலிகின் உரையாடலில் இருந்து இதைக் காணலாம்:
குளிகின்: எதிரிகளை மன்னிக்க வேண்டும் ஐயா!
கபனோவ்: உங்கள் அம்மாவிடம் பேசுங்கள், இதைப் பற்றி அவர் உங்களிடம் என்ன சொல்வார்.
டிகோய் மற்றும் கபனோவா இன்னும் வலுவாகத் தோன்றுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் வலிமை முடிவுக்கு வருவதை உணரத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் "அவசரப்படுவதற்கு எங்கும் இல்லை", ஆனால் அவர்களின் அனுமதியைக் கேட்காமல் வாழ்க்கை முன்னேறுகிறது. அதனால்தான் கபனோவா மிகவும் இருட்டாக இருக்கிறார், அவளுடைய வழிகள் மறக்கப்படும்போது "ஒளி எப்படி நிற்கும்" என்று அவளால் கற்பனை செய்ய முடியாது. ஆனால் சுற்றியுள்ளவர்கள், இந்த கொடுங்கோலர்களின் சக்தியற்ற தன்மையை இன்னும் உணரவில்லை, அவர்களுடன் ஒத்துப்போக வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.
டிகான், ஆழமாக ஒரு அன்பான நபர், அவனது நிலைமைக்கு ஒத்துக்கொண்டான். அவர் "அம்மா கட்டளையிட்டபடி" வாழ்கிறார் மற்றும் செயல்படுகிறார், இறுதியாக "தனது சொந்த மனதுடன் வாழும்" திறனை இழந்தார்.
அவரது சகோதரி வர்வாரா அப்படி இல்லை. கொடுங்கோலன் அடக்குமுறை அவளுடைய விருப்பத்தை உடைக்கவில்லை, அவள் டிகோனை விட தைரியமானவள், மிகவும் சுதந்திரமானவள், ஆனால் “எல்லாவற்றையும் தைத்து மூடியிருந்தால்” என்ற அவரது நம்பிக்கை, வர்வராவால் தனது அடக்குமுறையாளர்களை எதிர்த்துப் போராட முடியவில்லை, ஆனால் அவர்களுடன் மட்டுமே தழுவினார்.
வான்யா குத்ரியாஷ், ஒரு தைரியமான மற்றும் வலுவான பாத்திரம், கொடுங்கோலர்களுடன் பழக்கமாகிவிட்டார், அவர்களுக்கு பயப்படவில்லை. காட்டுக்கு அவர் தேவை, இதை அறிந்திருக்கிறார், அவர் "அவருக்கு முன்னால் அடிமையாக இருக்க மாட்டார்." ஆனால் முரட்டுத்தனத்தை போராட்ட ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துவது, குத்ரியாஷ் காட்டுவனிடமிருந்து "ஒரு உதாரணம்" மட்டுமே எடுக்க முடியும், அவரிடமிருந்து தனது சொந்த நுட்பங்களைக் கொண்டு தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியும். அவரது பொறுப்பற்ற தைரியம் சுய விருப்பத்தின் நிலையை அடைகிறது, இது ஏற்கனவே கொடுங்கோன்மையின் எல்லையாக உள்ளது.
கேடரினா, விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் கூறியது போல், "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்". அசல் மற்றும் கலகலப்பான, அவள் நாடகத்தில் உள்ள எந்த கதாபாத்திரங்களையும் போல இல்லை. உள் வலிமைஅதை அவளிடம் கொடுக்கிறது நாட்டுப்புற பாத்திரம். ஆனால் கபனோவாவின் இடைவிடாத தாக்குதல்களைத் தாங்க இந்த வலிமை போதாது. கேடரினா ஆதரவைத் தேடுகிறார் - அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. சோர்வாக, அடக்குமுறையை மேலும் எதிர்க்க முடியாமல், கேடரினா இன்னும் கைவிடவில்லை, ஆனால் சண்டையை விட்டுவிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
கலினோவ் நாட்டின் எந்த மூலையிலும் அமைந்திருக்கலாம், மேலும் இது ரஷ்யா முழுவதும் நாடகத்தின் செயல்பாட்டை ஒரு அளவில் பரிசீலிக்க அனுமதிக்கிறது. எல்லா இடங்களிலும் கொடுங்கோலர்கள் வாழ்கிறார்கள், பலவீனமான மக்கள் இன்னும் அவர்களின் செயல்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ஆனால் வாழ்க்கை அயராது முன்னோக்கி நகர்கிறது, அதன் விரைவான ஓட்டத்தை யாராலும் தடுக்க முடியாது. ஒரு புதிய வலுவான நீரோடை கொடுங்கோன்மையின் அணையைத் துடைத்துவிடும் ... அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபட்ட பாத்திரங்கள் அவற்றின் எல்லா அகலத்திலும் பரவும் - மேலும் சூரியன் "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" வெடிக்கும்!
அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் 1861 இன் சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னதாக நாடக ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது. சமூக-சமூக மாற்றங்களுக்கான தேவை ஏற்கனவே முதிர்ச்சியடைந்துள்ளது, விவாதங்கள், விவாதங்கள் மற்றும் சமூக சிந்தனையின் இயக்கம் உள்ளன. ஆனால் ரஷ்யாவில் நேரம் நின்ற இடங்கள் உள்ளன, சமூகம் செயலற்றது, மாற்றத்தை விரும்பவில்லை, அதைப் பற்றி பயப்படுகிறது.
இது கலினோவ் நகரம், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகத்தில் விவரித்தார். இந்த நகரம் உண்மையில் இல்லை, இது எழுத்தாளரின் புனைகதை, ஆனால் இதன் மூலம் ரஷ்யாவில் தேக்கநிலை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனம் ஆட்சி செய்யும் பல இடங்கள் இன்னும் உள்ளன என்பதை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காட்டுகிறார். இதையெல்லாம் மீறி, நகரம் ஒரு அழகான பகுதியில், வோல்கா கரையில் அமைந்துள்ளது. சுற்றியுள்ள இயற்கை இந்த இடம் சொர்க்கமாக இருக்கலாம் என்று வெறுமனே கத்துகிறது! ஆனால் இந்த நகரத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை, அது அவர்களின் சொந்த தவறு.
கலினோவில் வசிப்பவர்கள், பெரும்பாலும், எந்த மாற்றங்களையும் விரும்பாதவர்கள் மற்றும் கல்வியறிவற்றவர்கள். சிலர் பணம் தரும் சக்தியில் மகிழ்ந்து வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் அவமானகரமான சூழ்நிலையை பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள், இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள். டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவ்ஸ்கி சொசைட்டியை இருண்ட இராச்சியம் என்று அழைத்தார்.
முக்கிய எதிர்மறை ஹீரோக்கள் Savel Prokofievich Dikoy மற்றும் Marfa Ignatievna Kabanova நாடகங்கள்.
காட்டு வியாபாரி, நகரத்தில் ஒரு முக்கிய நபர். அவரை சுருக்கமாக விவரிக்க, அவர் ஒரு கொடுங்கோலன் மற்றும் கஞ்சன். தனக்குக் கீழே உள்ள அனைவரையும் அவர் மக்கள் என்று கருதுவதில்லை. டிகோய் ஒரு பணியாளரை எளிதில் குறைக்க முடியும், மேலும் அவர் தனது மருமகனுக்கு தனது பாட்டி விட்டுச்சென்ற பரம்பரை கொடுக்க விரும்பவில்லை. அதே நேரத்தில், அவர் இந்த குணங்களைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்படுகிறார்.
பணக்கார வணிகரின் மனைவி கபனிகா தனது குடும்பத்திற்கு ஒரு உண்மையான தண்டனை. இந்த ஆதிக்க, எரிச்சலான நபரால் வீட்டில் யாருக்கும் நிம்மதி இல்லை. எல்லோரும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தனக்குக் கீழ்ப்படிந்து, டோமோஸ்ட்ராயின் சட்டங்களின்படி வாழ வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள். கபனிகா தனது குழந்தைகளின் வாழ்க்கையை முடக்குகிறார், அதே நேரத்தில் அத்தகைய இருப்புக்கான பெருமையைப் பெறுகிறார்.
பன்றியின் மகன், சாந்தகுணமுள்ள, கோழைத்தனமான டிகோன், தனது ஆதிக்கம் செலுத்தும் தாய்க்கு எதிராக ஒரு கூடுதல் வார்த்தையைச் சொல்ல பயப்படுகிறார், மேலும் தனது மனைவியைக் கூட பாதுகாக்க முடியாது, அவரை பன்றி தொடர்ந்து நிந்தித்து அவமானப்படுத்துகிறது. ஆனால் அவரது மகள் வர்வாரா தனது தாயின் செல்வாக்கிலிருந்து வெளியேறுவதற்காக பொய் சொல்லவும் இரட்டை வாழ்க்கை வாழவும் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் இந்த விவகாரத்தில் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்.
டிக்கியின் மருமகனான போரிஸ், தனது மாமாவை முழுமையாகச் சார்ந்து இருக்கிறார், அவர் கல்வியைப் பெற்றிருந்தாலும், அவர் ஒரு முட்டாள் அல்ல, மேலும் இந்த சார்புநிலையிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. அவரது சுதந்திரம் மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையால், அவர் விரும்பும் பெண்ணை அழிக்கிறார்.
தொழிலதிபர் குலிகின், ஒரு சுய-கற்பனையாளர், ஒரு அறிவார்ந்த மனிதர், சமூகத்தின் தேக்கநிலை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் ஆழத்தை அறிந்தவர், ஆனால் அவராலும் இந்த சூழ்நிலையில் எதுவும் செய்ய முடியாது மற்றும் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்து, சாத்தியமற்றதை நிறைவேற்ற முயற்சிக்கிறார். ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரம்.
டிக்கியின் முரட்டுத்தனம் மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கு குறைந்தபட்சம் சில எதிர்ப்பைக் கொடுக்கக்கூடிய நபர், நாடகத்தின் சிறு நாயகனான அவரது ஊழியர் வான்யா குத்ரியாஷ் ஆவார், இருப்பினும், வெளிவரும் செயலில் அவர் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார்.
ஒரே சுத்தமான மற்றும் பிரகாசமான மனிதன்இந்த நகரத்தில், கபனிகாவின் மருமகள் கேடரினா. காதல் இல்லாத, சாதாரண மனித உறவுகள் இல்லாத, பொய்யும் பாசாங்குத்தனமும் ஆட்சி செய்யும் இந்த சதுப்பு நிலத்தில் அவளால் வாழ முடியாது. அவள் இந்த பயங்கரமான நடவடிக்கையை எடுக்க முடிவு செய்ததன் மூலம், அவள் இதை எதிர்த்துப் போராடுகிறாள், அவள் ஒரு கணமாவது, அத்தகைய விருப்பத்தைப் பெறுகிறாள்.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தை "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்று ஒரு காரணத்திற்காக அழைத்தார், பெயர் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. சமூகத்தில் வரவிருக்கும் மாற்றங்கள், இடியுடன் கூடிய மேகங்கள் போல, "இருண்ட இராச்சியத்தில்" வசிப்பவர்களின் தலைக்கு மேல் கூடி வருகின்றன. கேடரினா, தனது குழப்பத்தில், இடியுடன் கூடிய மழை தனக்கு தேசத்துரோகத்திற்கான தண்டனையாக அனுப்பப்பட்டது என்று நினைக்கிறாள், ஆனால் உண்மையில், இடியுடன் கூடிய மழை இறுதியாக தேக்கம், அடிமைத்தனம் மற்றும் தீமையின் இந்த ஆதிக்கத்தை அழிக்க வேண்டும்.
கலினோவ் நகரத்தின் படம், மடங்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற நாடகப் படைப்பின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கலினோவ் நகரத்தின் பிரதேசத்தில் நடைபெறுகின்றன. இந்த நகரம் ஒரு மாவட்ட நகரம் மற்றும் வோல்காவின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதி அழகிய நிலப்பரப்புகளால் சிறப்பிக்கப்படுவதாகவும், கண்ணுக்கு இதமாக இருப்பதாகவும் ஆசிரியர் கூறுகிறார்.
வணிகர் குலகின் நகரவாசிகளின் ஒழுக்கங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அவரது கருத்து என்னவென்றால், குடியிருப்பாளர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் மிகவும் கொடூரமான ஒழுக்கம் உள்ளது, அவர்கள் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் பழகுகிறார்கள், இதுபோன்ற பிரச்சினைகள் பெரும்பாலும் இருக்கும் வறுமையால் ஏற்படுகின்றன.
கொடுமையின் மையம் இரண்டு ஹீரோக்களாக மாறுகிறது - வணிகர் டிகோய் மற்றும் கபனிகா, அவர்கள் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு உரையாற்றிய அறியாமை மற்றும் முரட்டுத்தனத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள்.
டிகோய், ஒரு வணிகர் பதவியை வகிக்கிறார், மிகவும் பணக்காரர், கஞ்சத்தனமானவர் மற்றும் நகரத்தில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டவர். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் அதிகாரத்தை மிகவும் கொடூரமாக கையில் வைத்திருக்கப் பழகிவிட்டார். ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை மக்களுக்கு அவர்களின் தவறான செயல்களுக்குத் தண்டனையாக அனுப்பப்படுகிறது, எனவே அவர்கள் அதைத் தாங்க வேண்டும், மேலும் அவர்களின் வீடுகளில் மின்னல் கம்பிகளை நிறுவக்கூடாது என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். மேலும் கதையிலிருந்து, டிகோய் வீட்டை நன்றாக நிர்வகிப்பதாகவும், நிதிப் பிரச்சினைகளுக்கு சரியான அணுகுமுறை இருப்பதாகவும் வாசகர் அறிந்துகொள்கிறார், ஆனால் இதுவே அவரது எல்லைகளை கட்டுப்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், அவரது கல்வியின் பற்றாக்குறையைக் குறிப்பிடுவது மதிப்புக்குரியது, மின்சாரம் ஏன் தேவைப்படுகிறது, அது உண்மையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
எனவே, நகரத்தின் எல்லையில் வசிக்கும் பெரும்பாலான வணிகர்கள் மற்றும் நகரவாசிகள் படிக்காதவர்கள், ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவர்கள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். புதிய தகவல்மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றவும் சிறந்த பக்கம். அதே நேரத்தில், புத்தகங்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் அனைவருக்கும் கிடைக்கின்றன, அவர்கள் தொடர்ந்து படித்து தங்கள் உள் நுண்ணறிவை மேம்படுத்த முடியும்.
குறிப்பிட்ட அளவு செல்வம் வைத்திருக்கும் எவருக்கும் எந்த அதிகாரிகளையும், அரசு அதிகாரிகளையும் மரியாதையுடன் நடத்தும் பழக்கமில்லை. அவர்களை கொஞ்சம் அலட்சியமாக நடத்துகிறார்கள். மேலும் மேயர் அண்டை வீட்டாரைப் போல நடத்தப்படுகிறார் மற்றும் அவருடன் நட்புடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.
மக்கள்தொகையின் ஏழைப் பிரிவினர் ஒரு நாளைக்கு மூன்று மணிநேரத்திற்கு மேல் தூங்குவதற்குப் பழக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இரவும் பகலும் வேலை செய்கிறார்கள். பணக்காரர்கள் ஏழைகளை அடிமைப்படுத்தவும் மேலும் பலவற்றைப் பெறவும் எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார்கள் அதிக பணம்வேறொருவரின் வேலையின் இழப்பில். அதனால்தான் டிகோய் யாரிடமும் அவர்களின் வேலைக்கு பணம் செலுத்துவதில்லை, மேலும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சம்பளத்தை பல முறைகேடுகளால் மட்டுமே பெறுகிறார்கள்.
அதே சமயம், எந்த ஒரு நல்ல விஷயத்திற்கும் வழிவகுக்காத ஊழல்கள் பெரும்பாலும் நகரத்தில் நிகழ்கின்றன. குலிகின் தானே கவிதைகளை எழுத முயற்சிக்கிறார், அவர் சுயமாக கற்பிக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது திறமையைக் காட்ட பயப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் உயிருடன் விழுங்கப்படுவார் என்று அவர் பயப்படுகிறார்.
நகரத்தின் வாழ்க்கை சலிப்பானது மற்றும் சலிப்பானது; தோளில் நாயின் தலையை வைத்துக் கொண்டவர்கள் இருக்கும் நாடுகளும் உண்டு என்று பிறருக்குச் சொல்லிக் கொடுப்பவர்.
மாலையில், நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் குறுகிய தெருக்களில் நடக்க வேண்டாம், அனைத்து பூட்டுகளுடன் கதவைப் பூட்டிவிட்டு வீட்டிற்குள் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். சாத்தியமான கொள்ளையில் இருந்து பாதுகாக்க நாய்களையும் விடுவிக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்படுகிறார்கள், சில சமயங்களில் முதுகுத்தண்டு உழைப்பின் மூலம் அவர்கள் பெறுகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் எப்போதும் வீட்டில் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.
பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்
- நீங்கள் மெல்லக்கூடியதை விட அதிகமாக கடிக்காதீர்கள் என்ற பழமொழி பற்றிய கட்டுரை
அதனால்தான் பழமொழிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஏனென்றால் அன்றாட வாழ்க்கையில் மக்கள் இதே போன்ற சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். கடத்தப்பட்டது புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்பேச்சின் வருகையிலிருந்து நாம் வாழும் வரை வாயிலிருந்து வாய் வரை
- கோர்க்கியின் படைப்புகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து விமர்சனங்கள்
கார்க்கியின் புத்தகங்களின் புழக்கத்தின் அளவைப் பொறுத்தவரை, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எஜமானர்களான புஷ்கின் மற்றும் டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள் மட்டுமே முன்னேற முடிந்தது. மாக்சிம் கோர்க்கி ஐந்து முறை பரிந்துரைக்கப்பட்டார் நோபல் பரிசு. அவர் மூன்று பதிப்பகங்களை நிறுவியவர்.
- கட்டுரை டால்ஸ்டாய், புனின் மற்றும் கார்க்கி கிரேடு 7 இன் படைப்புகளில் குழந்தை பருவத்தின் பொற்காலம்
எது அதிகம் என்பதைப் பற்றி யாரும் வாதிட மாட்டார்கள் அழகான நேரம்ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் குழந்தை பருவம். குழந்தை பருவத்தில்தான் நாம் எல்லாவற்றையும் வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறோம், சுற்றியுள்ள அனைத்தும் சுத்தமாகவும், பிரகாசமாகவும், மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களால் மட்டுமே வாழ்க்கை நிரம்பியுள்ளது என்பது உண்மையாகவே நமக்குத் தோன்றுகிறது.
- தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா புல்ககோவா கட்டுரையில் மாஸ்டரின் உருவம் மற்றும் பண்புகள்
புல்ககோவின் நாவலான தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா அதன் ஹீரோக்களின் தனித்துவமான குணாதிசயங்களால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் மிக முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று மாஸ்டர்.
ஆடை எங்கள் நிலையான துணை, இது ஃபேஷன் மற்றும் ஸ்டைல் போன்ற கருத்துக்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உங்களுக்குத் தெரியும், அவை மிக விரைவாக மாறுகின்றன, அவற்றைக் கண்காணிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
பாடம் 33. தலைப்பு: நாடகம் "புயல்". கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் மக்கள். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" "கொடூரமான ஒழுக்கங்களின்" சித்தரிப்பு.
பாடத்தின் நோக்கம்:
கலினோவ் நகரத்தை விவரிக்கவும், மக்கள் இங்கு எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறியவும்.
கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும்: "டோப்ரோலியுபோவ் இந்த நகரத்தை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைப்பது சரியானதா?"
வகுப்புகளின் போது
1. வேலையைச் சரிபார்த்தல்: பத்தியை மனப்பாடம் செய்தல்.
2. கலினோவ் நகரத்தின் படம்.
பொதுத் தோட்டத்தின் பக்கத்திலிருந்து கலினோவ் நகருக்குள் நுழைகிறோம். ஒரு கணம் நிறுத்திவிட்டு வோல்காவைப் பார்ப்போம், அதன் கரையில் ஒரு தோட்டம் உள்ளது. அழகு! கண்ணைக் கவரும்! எனவே குளிகின் மேலும் கூறுகிறார்: “காட்சி அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது! ” மக்கள் இங்கு அமைதியாகவும், அமைதியாகவும், அளவற்றவர்களாகவும், அன்பாகவும் வாழ்கிறார்கள். அப்படியா? கலினோவ் நகரம் எவ்வாறு காட்டப்படுகிறது?
குலிகின் இரண்டு மோனோலாக்குகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான பணிகள்
(செயல் 1, நிகழ்வு 3; செயல் 3, நிகழ்வு 3)
1. நகரத்தின் வாழ்க்கையை குறிப்பாக தெளிவாகக் குறிப்பிடும் வார்த்தைகளை முன்னிலைப்படுத்தவும்.
"கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்"; "முரட்டுத்தனம் மற்றும் நிர்வாண வறுமை"; “நேர்மையான உழைப்பால் உங்களால் அதிகம் சம்பாதிக்க முடியாது தினசரி ரொட்டி"; "ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது"; "இலவச உழைப்பால் இன்னும் அதிக பணம் சம்பாதிக்க"; "நான் கூடுதலாக ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன்"; "வணிகம் பொறாமையால் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது"; "அவர்கள் பகையில் உள்ளனர்", முதலியன - இவை நகர வாழ்க்கையின் கொள்கைகள்.
2. குடும்பத்தில் உள்ள வாழ்க்கையை குறிப்பாக தெளிவாக விவரிக்கும் வார்த்தைகளை முன்னிலைப்படுத்தவும்.
"அவர்கள் பவுல்வர்டை உருவாக்கினார்கள், ஆனால் அவர்கள் நடக்கவில்லை"; "வாயில்கள் பூட்டப்பட்டுள்ளன, நாய்கள் கட்டவிழ்த்து விடப்படுகின்றன"; "இதனால் மக்கள் தங்கள் குடும்பத்தை எப்படி சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குடும்பத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க மாட்டார்கள்"; "இந்த மலச்சிக்கல்களுக்குப் பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாத கண்ணீர்"; "இந்த அரண்மனைகளுக்குப் பின்னால் இருண்ட துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குடிப்பழக்கம் உள்ளது", முதலியன - இவை குடும்ப வாழ்க்கையின் கொள்கைகள்.
முடிவுரை. கலினோவில் இது மிகவும் மோசமாக இருந்தால், வோல்காவின் அற்புதமான காட்சி ஏன் ஆரம்பத்தில் காட்டப்பட்டது? கேடரினாவுக்கும் போரிஸுக்கும் இடையிலான சந்திப்பின் காட்சியில் அதே அழகான இயல்பு ஏன் காட்டப்பட்டுள்ளது? கலினோவ் நகரம் முரண்பட்டது என்று மாறிவிடும். ஒருபுறம், இது ஒரு அற்புதமான இடம், மறுபுறம், இந்த நகரத்தில் வாழ்க்கை பயங்கரமானது. அழகு பாதுகாக்கப்படுகிறது, அது நகரத்தின் உரிமையாளர்களைச் சார்ந்து இல்லை, அவர்கள் அழகான இயற்கையை அடிபணியச் செய்ய முடியாது. நேர்மையான உணர்வுகளைக் கொண்ட கவிஞர்கள் மட்டுமே அதைப் பார்க்கிறார்கள். மக்களின் உறவுகள் அசிங்கமானவை, அவர்களின் வாழ்க்கை "பார்கள் மற்றும் வாயில்களுக்குப் பின்னால்."
விவாதத்திற்கான பிரச்சினைகள்
1. ஃபெக்லுஷியின் மோனோலாக்குகளை (செயல் 1, காட்சி 2; ஆக்ட் 3, காட்சி 1) எப்படி மதிப்பிடலாம்? அவளுடைய பார்வையில் நகரம் எப்படித் தோன்றுகிறது? (Bla-alepye, அற்புதமான அழகு, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம், சொர்க்கம் மற்றும் அமைதி.)
2. நகர வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசும்போது ஆசிரியர் என்ன நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்? (மாறுபட்ட வரவேற்பு.)
3. இங்கு வாழும் மக்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? (குடியிருப்பாளர்கள் அறியாதவர்கள் மற்றும் படிக்காதவர்கள், அவர்கள் ஃபெக்லுஷாவின் கதைகளை நம்புகிறார்கள், இது அவளுடைய இருளையும் கல்வியறிவின்மையையும் காட்டுகிறது: ஒரு உமிழும் பாம்பைப் பற்றிய கதை; கருப்பு முகம் கொண்ட ஒருவரைப் பற்றி; குறுகியதாகி வரும் நேரம் பற்றி (செயல் 3, காட்சி 1); மற்றதைப் பற்றி நாடுகள் (நடவடிக்கை 2, காட்சி 1) லிதுவேனியா வானத்திலிருந்து விழுந்ததாக நம்புகிறார்கள் (செயல் 4, காட்சி 1), அவர்கள் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படுகிறார்கள் (செயல் 4, காட்சி 4).
4. குளிகின் நகரத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து இது எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? (ஒரு படித்த மனிதர், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், அவரது குடும்பப்பெயர் ரஷ்ய கண்டுபிடிப்பாளர் குலிபினின் குடும்பப்பெயரை ஒத்திருக்கிறது. ஹீரோ இயற்கையின் அழகை நுட்பமாக உணர்ந்து மற்ற கதாபாத்திரங்களை விட அழகியல் ரீதியாக நிற்கிறார்: அவர் பாடல்களைப் பாடுகிறார், லோமோனோசோவை மேற்கோள் காட்டுகிறார். குலிகின் முன்னேற்றத்திற்காக வாதிடுகிறார். நகரம், ஒரு சூரியக் கடிகாரத்திற்கு பணம் கொடுக்க டிக்கியை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறது, மின்னல் கம்பிக்காக, குடியிருப்பாளர்களை பாதிக்க முயற்சிக்கிறது, அவர்களுக்கு கல்வி கற்பது, இடியுடன் கூடிய மழையை ஒரு இயற்கை நிகழ்வாக விளக்குகிறது, இதனால், குலிகின் நகரவாசிகளின் சிறந்த பகுதியை வெளிப்படுத்துகிறார் அவரது அபிலாஷைகளில் தனியாக இருப்பதால், அவர் ஒரு விசித்திரமானவராகக் கருதப்படுகிறார். நித்திய நோக்கம்என் மனதில் இருந்து எரிகிறது.)
5. “நகரத்தின் தலைவர்கள்” என்று யாரை நாம் கருதலாம்? இந்த ஹீரோக்கள் எப்படி மேடையில் தோன்றுகிறார்கள்? (நாடக ஆசிரியர் தயாரிக்கப்பட்ட தோற்றத்தின் மேடை நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - முதலில் மற்றவர்கள் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், பின்னர் அவர்களே மேடையில் செல்கிறார்கள்.)
6. அவர்களின் தோற்றத்தை யார் தயார் செய்கிறார்கள்? (குத்ரியாஷ் டிக்கியை அறிமுகப்படுத்துகிறார், ஃபெக்லுஷ் கபானிகாவை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.)
7. வைல்ட் மற்றும் கபனிகா கதாபாத்திரங்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன பேச்சு பண்புகள்?
காட்டு | கபனிகா |
அவரை பற்றி: | அவளை பற்றி: |
அவரே: | அவளே: |
முடிவுரை. டிகோய் - திட்டுபவர், முரட்டுத்தனமான, கொடுங்கோலன்; மக்கள் மீது தனது சக்தியை உணர்கிறார் | முடிவுரை. கபனிகா ஒரு புத்திசாலி, விருப்பத்தையும் கீழ்ப்படியாமையையும் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார், பயத்தில் செயல்படுகிறார் |
பொதுவான முடிவு. காட்டுப்பன்றியை விட கொடூரமானது, ஏனெனில் அவளுடைய நடத்தை பாசாங்குத்தனமானது. டிகோய் ஒரு திட்டுபவர், ஒரு கொடுங்கோலன், ஆனால் அவரது செயல்கள் அனைத்தும் வெளிப்படையானவை. கபனிகா, மதத்தின் பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, மற்றவர்கள் மீதான அக்கறை, விருப்பத்தை அடக்குகிறார். யாராவது தங்கள் சொந்த வழியில், தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி வாழ்வார்கள் என்று அவள் மிகவும் பயப்படுகிறாள்.
இந்த ஹீரோக்களின் செயல்களின் முடிவுகள்:
- திறமையான குலிகின் ஒரு விசித்திரமானவராகக் கருதப்பட்டு கூறுகிறார்: "செய்ய ஒன்றுமில்லை, நாங்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்!";
- கனிவான, ஆனால் பலவீனமான விருப்பமுள்ள டிகோன் குடித்துவிட்டு வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்: "... இந்த வகையான அடிமைத்தனத்தால் நீங்கள் விரும்பும் அழகான மனைவியிடமிருந்து நீங்கள் ஓடிவிடுவீர்கள்"; அவன் தாய்க்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தவன்;
- வர்வாரா இந்த உலகத்திற்குத் தழுவி ஏமாற்றத் தொடங்கினார்: "நான் முன்பு ஏமாற்றுபவன் அல்ல, ஆனால் அது தேவைப்படும்போது நான் கற்றுக்கொண்டேன்";
- படித்த போரிஸ் ஒரு பரம்பரை பெறுவதற்காக காட்டு கொடுங்கோன்மைக்கு ஏற்ப கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்.
அதனால் உடைகிறது" இருண்ட ராஜ்யம்"மோசமானவர்கள் அல்ல, அவர்களை சகித்துக்கொள்ளவும் அமைதியாக இருக்கவும் கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள்.
3. ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகுதல்
ஏன், கேடரினாவின் கதைகளால் ஆராயும்போது, அவள் வளர்ந்த உலகம் கலினோவின் உலகத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது? நீங்கள் எந்த பதில் விருப்பங்களை விரும்புகிறீர்கள்?
1) பொதுவாக ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு போல, கேடரினா கடந்த காலத்தையும் அவரது பெற்றோரின் வீட்டையும் இலட்சியப்படுத்துகிறார்.
2) ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கேடரினாவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய ஒரு கதையை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது அவரது தற்போதைய வாழ்க்கையின் வலிமிகுந்த சூழலை, பொதுவாக கலினோவின் வாழ்க்கையை மேலும் முன்னிலைப்படுத்துகிறது.
3) ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ரஷ்யா ஒரு வரலாற்று முறிவின் காலத்தை கடந்து செல்கிறது என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறார்; ஆணாதிக்க, மோதல் இல்லாத உறவுகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம்; நேரம் வந்துவிட்டது மனித ஆளுமைசுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுகிறது.
பாடத்தின் சுருக்கம். கலினோவ் நகரம் ரஷ்யாவின் இரண்டாவது நகரமாகும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிவி. பெரும்பாலும், ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வோல்கா வழியாக தனது பயணத்தின் போது இதேபோன்ற ஒன்றைக் கண்டார். முதியவர்கள் பதவிகளை விட்டுக்கொடுக்க விரும்பாமல், மற்றவர்களின் விருப்பத்தை அடக்கி அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முற்படும் சூழ்நிலையின் பிரதிபலிப்பே நகர வாழ்க்கை. பணம் "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களுக்கு" அவர்களின் விருப்பத்தை "பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு" கட்டளையிடும் உரிமையை வழங்குகிறது. அத்தகைய வாழ்க்கையின் உண்மைக் காட்சியில், அதை மாற்ற வேண்டும் என்ற ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு உள்ளது.
வீட்டு பாடம்
கேடரினாவை விவரிக்கவும்;
கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும்: கதாநாயகி எதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார் மற்றும் அவரது எதிர்ப்பு எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது?
1. பொது பண்புகள்நடவடிக்கை இடங்கள்.
2. கலினோவ்ஸ்கயா "உயரடுக்கு".
3. கொடுங்கோலர்களை மக்கள் சார்ந்திருத்தல்.
4. கலினோவ் எழுதிய "இலவச பறவைகள்".
"கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடுமை!" - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தின் அமைப்பை ஒரு கதாபாத்திரத்தின் வாயிலாக, கவனிக்கும் மற்றும் நகைச்சுவையான சுய-கற்பித்த கண்டுபிடிப்பாளர் குலிகின் மூலம் இப்படித்தான் விவரிக்கிறார். அதே ஹீரோ வோல்காவின் காட்சியை ரசிக்கும் காட்சியுடன் நாடகம் தொடங்குகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆசிரியர், தற்செயலாக, இயற்கையின் அழகை, அதன் பரந்த தன்மையை, புனிதமான மாகாண வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்துகிறார். கலினோவ்ஸ்கி சமுதாயத்தில் எடை கொண்டவர்கள், பெரும்பான்மையானவர்கள் வெளியாட்களுக்கு தங்களை சிறந்த வெளிச்சத்தில் காட்ட முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் "அவர்கள் தங்கள் சொந்த குடும்பத்தை சாப்பிடுகிறார்கள்."
ஒன்று முக்கிய பிரதிநிதிகள்கலினோவ்ஸ்கி "உயரடுக்கு" பணக்கார வணிகர் சேவல் புரோகோஃபிச் டிகோய் ஆவார். குடும்ப வட்டத்தில் அவர் ஒரு தாங்க முடியாத கொடுங்கோலன், அவரை எல்லோரும் பயப்படுகிறார்கள். அவரது மனைவி தினமும் காலையில் நடுங்குகிறார்: “தந்தைகளே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதீர்கள்! அன்பே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதே! இருப்பினும், டிகோய் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட காரணமும் இல்லாமல் கோபப்படும் திறன் கொண்டவர்: பின்னர் அவர் துஷ்பிரயோகத்துடன் தனது வீட்டையும் வேலைக்கு அமர்த்தும் தொழிலாளர்களையும் தாக்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். டிகோய் தனக்கு சேவை செய்யும் அனைவருக்கும் குறைந்த ஊதியம் வழங்குகிறார், அதனால் பல தொழிலாளர்கள் மேயரிடம் புகார் கூறுகின்றனர். வணிகர் தனது தொழிலாளர்களுக்கு எதிர்பார்த்தபடி ஊதியம் வழங்குமாறு பரிந்துரைத்த மேயரின் அறிவுரைகளுக்கு, டிகோய் அமைதியாக பதிலளித்தார், இந்த குறைவான கொடுப்பனவுகளிலிருந்து அவர் கணிசமான தொகையைக் குவித்துள்ளார், மேலும் இதுபோன்ற அற்பங்களைப் பற்றி மேயர் கவலைப்பட வேண்டுமா?
குற்றவாளியிடம் வெளிப்படுத்த அவருக்கு உரிமை இல்லை என்ற அதிருப்தியை வெறித்தனமான வணிகர் தனது கோரப்படாத குடும்ப உறுப்பினர்கள் மீது எடுத்துச் செல்வதிலும் காட்டின் இயல்பின் அடிப்படைத் தன்மை வெளிப்படுகிறது. இந்த மனிதன், மனசாட்சியின்றி, தனது மருமகன்களிடமிருந்து உரிய பங்கைப் பறிக்கத் தயாராக இருக்கிறான், குறிப்பாக அவர்களின் பாட்டியின் விருப்பம் ஒரு ஓட்டை விட்டுவிட்டதால் - மருமகன்கள் தங்கள் மாமாவுக்கு மரியாதையாக இருந்தால் மட்டுமே வாரிசைப் பெற உரிமை உண்டு. . “... நீங்கள் அவருக்கு மரியாதை கொடுத்தாலும், உங்களை அவமரியாதை என்று சொல்வதை யார் தடை செய்வார்கள்?” - குலிகின் போரிஸிடம் நியாயமாக கூறுகிறார். உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்த குலிகின், டிக்கியின் மருமகன்களுக்கு ஒன்றும் இல்லை என்று உறுதியாக நம்புகிறார் - போரிஸ் தனது மாமாவின் திட்டுதலைத் தாங்குவது வீண்.
கபனிகா அப்படி இல்லை - அவள் தன் வீட்டையும் கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறாள், ஆனால் "பக்தியின் போர்வையில்." கபனிகாவின் வீடு அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கான சொர்க்கமாகும், பண்டைய ரஷ்ய வழக்கப்படி வணிகரின் மனைவி வரவேற்கிறார். இந்த வழக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? கிறிஸ்து தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குத் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவக் கற்றுக் கொடுத்ததாக நற்செய்தி நமக்குச் சொல்கிறது, "இந்தச் சிறியவர்களில் ஒருவருக்காக" என்ன செய்யப்பட்டது என்பது இறுதியில் தனக்காகவே செய்யப்பட்டது என்று கூறினார். கபனிகா புனிதமாக பாதுகாக்கிறது பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள், இது அவளுக்கு கிட்டத்தட்ட பிரபஞ்சத்தின் அடித்தளம். ஆனால் அவள் தன் மகனுக்கும் மருமகளுக்கும் “துருவைப் போல இரும்பைக் கூர்மையாக்குவது” பாவமாகக் கருதவில்லை. கபனிகாவின் மகள் கடைசியில் அதைத் தாங்க முடியாமல் தன் காதலனுடன் ஓடிவிடுகிறாள், மகன் படிப்படியாக குடிகாரனாக மாறுகிறான், மருமகள் விரக்தியில் தன்னை ஆற்றில் வீசுகிறாள். கபனிகாவின் பக்தியும் பக்தியும் உள்ளடக்கம் இல்லாத ஒரு வடிவமாகவே மாறிவிடுகிறது. கிறிஸ்துவின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய மக்கள் வெளிப்புறத்தில் அழகாக வர்ணம் பூசப்பட்ட சவப்பெட்டிகளைப் போன்றவர்கள், ஆனால் உள்ளே அசுத்தம் நிறைந்தவர்கள்.
டிகோய், கபனிகா மற்றும் பலவற்றைச் சார்ந்தவர்கள் சிலர். தொடர்ந்து பதற்றத்துடனும் அச்சத்துடனும் வாழும் மக்களின் இருப்பு இருண்டது. ஒரு வழி அல்லது வேறு, தனிநபரின் தொடர்ச்சியான அடக்குமுறைக்கு எதிராக அவர்களுக்குள் ஒரு எதிர்ப்பு எழுகிறது. இந்த எதிர்ப்பு மட்டுமே பெரும்பாலும் தன்னை அசிங்கமாக வெளிப்படுத்துகிறது அல்லது சோகமாக. கபனிகாவின் மகன், குடும்ப வாழ்க்கைதன் ஆதிக்க தாயின் போதனைகளை கடமையாக சகித்துக்கொண்டு, சில நாட்கள் வீட்டை விட்டு தப்பித்து, தொடர்ந்து குடிபோதையில் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிடுகிறான்: “ஆம், நிச்சயமாக, அவர் கட்டிவிட்டார்! அவன் போனவுடனே குடிக்க ஆரம்பிச்சிடுவான்." போரிஸ் மற்றும் கேடரினாவின் காதல் அவர்கள் வாழும் அடக்குமுறை சூழலுக்கு எதிரான ஒரு வகையான எதிர்ப்பாகும். இந்த காதல் பரஸ்பரம் என்றாலும் மகிழ்ச்சியைத் தராது: கலினோவில் பொதுவான பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்குக்கு எதிரான போராட்டம் கேடரினாவை தனது பாவத்தை கணவரிடம் ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, மேலும் வெறுக்கத்தக்க வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்புவதற்கு எதிரான போராட்டம் பெண்ணை தண்ணீரில் தள்ளுகிறது. வர்வாராவின் எதிர்ப்பு மிகவும் சிந்தனைமிக்கதாக மாறுகிறது - அவள் குத்ரியாஷுடன் ஓடிவிடுகிறாள், அதாவது மதவெறி மற்றும் கொடுங்கோன்மையின் சூழ்நிலையிலிருந்து அவள் வெளியேறுகிறாள்.
குத்ரியாஷ் தனது சொந்த வழியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமை. இந்த ரஃபியன் யாருக்கும் பயப்படுவதில்லை, அவர் பணிபுரிந்த வலிமைமிக்க "போர்வீரன்" டிக்கி கூட இல்லை: "... நான் அவருக்கு முன் அடிமையாக மாட்டேன்." குத்ரியாஷிடம் செல்வம் இல்லை, ஆனால் டிகோய் போன்றவர்களின் நிறுவனத்தில் தன்னை எவ்வாறு இணைத்துக் கொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும்: “நான் ஒரு முரட்டுத்தனமான நபராகக் கருதப்படுகிறேன், அவர் ஏன் என்னைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்? எனவே, அவருக்கு நான் தேவை. சரி, அதாவது நான் அவருக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் என்னைப் பற்றி பயப்படட்டும். இவ்வாறு, குத்ரியாஷ் சுயமரியாதையின் வளர்ந்த உணர்வைக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், அவர் ஒரு உறுதியான மற்றும் தைரியமான நபர். நிச்சயமாக, அவர் எந்த வகையிலும் சிறந்தவர் அல்ல. கர்லியும் அவர் வாழும் சமூகத்தின் ஒரு விளைபொருளாகும். "ஓநாய்களுடன் வாழ்வது என்பது ஓநாய் போல அலறுவது" - இதற்கு இணங்க பழைய பழமொழிகர்லி தனது மகளை மயக்கி வேறு விதத்தில் கொடுங்கோலரை "மரியாதை" செய்ய, நிறுவனத்திற்காக பல சமமான அவநம்பிக்கையான தோழர்களைக் கண்டுபிடித்தால், டிக்கியின் பக்கங்களை உடைப்பதைப் பொருட்படுத்த மாட்டார்.
மற்றொரு வகை நபர், கலினோவின் கொடுங்கோலர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக, சுய-கற்பித்த கண்டுபிடிப்பாளர் குலிகின் ஆவார். குத்ரியாஷைப் போலவே இந்த மனிதனுக்கும் உள்ளூர் பெரியவர்களின் உள்ளுணர்வு என்ன என்பது நன்றாகவே தெரியும். அவர் தனது சக குடிமக்கள் பற்றி எந்த மாயைகளும் இல்லை, இன்னும் இந்த மனிதன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான். மனித அற்பத்தனம் அவருக்கு உலகின் அழகை மறைக்காது, மூடநம்பிக்கை அவரது ஆன்மாவை விஷமாக்காது, அறிவியல் ஆராய்ச்சி அவருக்கு உயிர் கொடுக்கிறது. உயர் பொருள்: "மேலும் நீங்கள் வானத்தைப் பார்க்க கூட பயப்படுகிறீர்கள், அது உங்களை நடுங்க வைக்கிறது! எல்லாவற்றிலிருந்தும் நீங்களே ஒரு பயத்தை உருவாக்கிக் கொண்டீர்கள். அட, மக்களே! நான் பயப்படவில்லை."
