கலினோவ் நகரத்தின் மக்கள் இடியுடன் கூடிய மழையில் உள்ளனர். ஒரு இடியுடன் கூடிய கட்டுரையில் கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்
நாடகத்தின் வியத்தகு நிகழ்வுகள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரில் நடைபெறுகிறது. இந்த நகரம் வோல்காவின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது, அதன் உயரமான குன்றிலிருந்து பரந்த ரஷ்ய விரிவாக்கங்களும் எல்லையற்ற தூரங்களும் கண்ணுக்குத் திறக்கின்றன. "பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது, ”என்று உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் குலிகின் உற்சாகப்படுத்துகிறார்.
முடிவில்லாத தூரங்களின் படங்கள், ஒரு பாடல் பாடலில் எதிரொலித்தன. தட்டையான பள்ளத்தாக்குகளுக்கு மத்தியில்,” என்று அவர் முணுமுணுத்தார் பெரும் முக்கியத்துவம்ஒருபுறம், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மகத்தான சாத்தியக்கூறுகளின் உணர்வை வெளிப்படுத்துவது, மறுபுறம் ஒரு சிறிய வணிக நகரத்தில் வாழ்க்கையின் வரம்புகள்.
வோல்கா நிலப்பரப்பின் அற்புதமான படங்கள் நாடகத்தின் கட்டமைப்பில் இயற்கையாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் பார்வையில், அவை அதன் வியத்தகு தன்மைக்கு முரண்படுகின்றன, ஆனால் உண்மையில் அவை செயல் காட்சியின் சித்தரிப்பில் புதிய வண்ணங்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, இதன் மூலம் ஒரு முக்கிய அம்சத்தை நிறைவேற்றுகின்றன. கலை செயல்பாடு: நாடகம் ஒரு செங்குத்தான கரையின் படத்துடன் தொடங்குகிறது, அது முடிவடைகிறது. முதல் வழக்கில் மட்டுமே அது கம்பீரமான அழகான மற்றும் பிரகாசமான ஏதோவொன்றின் உணர்வைத் தருகிறது, இரண்டாவதாக - கதர்சிஸ். நிலப்பரப்பு மேலும் தெளிவான சித்தரிப்புக்கு உதவுகிறது பாத்திரங்கள்- ஒருபுறம், அதன் அழகை நுட்பமாக உணரும் குலிகின் மற்றும் கேடரினா, மறுபுறம், புத்திசாலித்தனமான நாடக ஆசிரியர், கலினோவ் நகரத்தை நாம் பார்வைக்கு கற்பனை செய்யக்கூடிய வகையில் கவனமாக மீண்டும் உருவாக்கினார். நாடகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி பசுமை. அதன் உயரமான வேலிகள், மற்றும் வலுவான பூட்டுகள் கொண்ட வாயில்கள், மற்றும் மரத்தாலான வீடுகள் வடிவிலான ஷட்டர்கள் மற்றும் ஜெரனியம் மற்றும் பால்சம்களால் நிரப்பப்பட்ட வண்ண ஜன்னல் திரைச்சீலைகள் ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். டிகோய், டிகோன் போன்றவர்கள் குடி மயக்கத்தில் கேலி செய்யும் உணவகங்களையும் பார்க்கிறோம். கலினோவ்ஸ்கியின் தூசி நிறைந்த தெருக்களைக் காண்கிறோம், அங்கு சாதாரண மக்கள், வணிகர்கள் மற்றும் அலைந்து திரிபவர்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் பெஞ்சுகளில் பேசுகிறார்கள், சில சமயங்களில் ஒரு கிதாரின் துணையுடன் தூரத்திலிருந்து ஒரு பாடல் கேட்க முடியும், மேலும் வீடுகளின் வாயில்களுக்குப் பின்னால் இறங்குகிறது. பள்ளத்தாக்கிற்குத் தொடங்குகிறது, அங்கு இளைஞர்கள் இரவில் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள். பாழடைந்த கட்டிடங்களின் பெட்டகங்களுடன் கூடிய கேலரி நம் கண்களுக்கு திறக்கிறது; கெஸெபோஸ், இளஞ்சிவப்பு மணி கோபுரங்கள் மற்றும் பழங்கால கில்டட் தேவாலயங்கள் கொண்ட ஒரு பொது தோட்டம், அங்கு "உன்னத குடும்பங்கள்" அலங்காரமாக நடக்கின்றன மற்றும் பொழுதுபோக்கு வெளிப்படும் பொது வாழ்க்கைஇந்த சிறிய வணிக நகரம். இறுதியாக, வோல்கா குளத்தை நாங்கள் காண்கிறோம், அதன் படுகுழியில் கேடரினா தனது இறுதி அடைக்கலத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
கலினோவில் வசிப்பவர்கள் தூக்கமில்லாத, அளவிடப்பட்ட இருப்பை வழிநடத்துகிறார்கள்: "அவர்கள் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள், எனவே ஒரு பழக்கமில்லாத நபர் அத்தகைய தூக்கமான இரவைத் தாங்குவது கடினம்." விடுமுறை நாட்களில், அவர்கள் பவுல்வர்டு வழியாக அலங்காரமாக நடக்கிறார்கள், ஆனால் "அவர்கள் நடப்பது போல் நடிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே தங்கள் ஆடைகளை காட்ட அங்கு செல்கிறார்கள்." குடியிருப்பாளர்கள் மூடநம்பிக்கை மற்றும் அடிபணிந்தவர்கள், அவர்களுக்கு கலாச்சாரம், அறிவியலில் விருப்பம் இல்லை, அவர்கள் புதிய யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்களில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. செய்தி மற்றும் வதந்திகளின் ஆதாரங்கள் அலைந்து திரிபவர்கள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் "நடைபயிற்சி காளிகி". கலினோவில் உள்ள மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் அடிப்படையானது பொருள் சார்பு. இங்கே பணம்தான் எல்லாமே. " கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, நம்ம ஊரில் இவர்கள் கொடுமை! - குலிகின் கூறுகிறார், நகரத்தில் ஒரு புதிய நபரான போரிஸ் உரையாற்றுகிறார். "பிலிஸ்டினிசத்தில், ஐயா, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அப்பட்டமான வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள்." நாங்கள், ஐயா, இந்த மேலோட்டத்திலிருந்து ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டோம். ஏனென்றால் நேர்மையான வேலை நமக்கு அதிக வருமானம் தராது தினசரி ரொட்டி. மேலும் எவனிடம் பணம் இருக்கிறதோ அவனுடைய உழைப்பு சுதந்திரமாக இருக்க ஏழைகளை அடிமையாக்க முயல்கிறான் ஐயா அதிக பணம்பணப்பைகளைப் பற்றி பேசுகையில், குலிகின் அவர்களின் பரஸ்பர பகை, சிலந்தி சண்டை, வழக்கு, அவதூறுக்கு அடிமையாதல், பேராசை மற்றும் பொறாமையின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றை விழிப்புடன் கவனிக்கிறார். அவர் சாட்சியமளிக்கிறார்: “தங்களுக்குள், ஐயா, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பொறாமையால் சுயநலத்திற்காக அல்ல. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் குடிபோதையில் உள்ள குமாஸ்தாக்களை தங்கள் உயர் மாளிகைகளுக்குள் நுழைக்கிறார்கள்... மேலும் அவர்கள்... தங்கள் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி தீங்கிழைக்கும் உட்பிரிவுகளை எழுதுகிறார்கள். அவங்களுக்கு ஐயா, ஒரு விசாரணையும் ஒரு வழக்கும் ஆரம்பமாகும், மேலும் வேதனைக்கு முடிவே இருக்காது.
கலினோவில் ஆட்சி செய்யும் முரட்டுத்தனம் மற்றும் விரோதத்தின் வெளிப்பாட்டின் தெளிவான உருவக வெளிப்பாடு, அறியாமை கொடுங்கோலன் சேவல் ப்ரோகோஃபிச் டிகோய், ஒரு "திட்டுபவர்" மற்றும் ஒரு "புத்திசாலித்தனமான மனிதன்", அதன் குடியிருப்பாளர்கள் அதை வகைப்படுத்துகிறார்கள். கட்டுப்பாடற்ற கோபத்துடன், அவர் தனது குடும்பத்தை பயமுறுத்தினார் ("மாடங்கள் மற்றும் அலமாரிகளுக்கு" சிதறடிக்கப்பட்டார்), அவரது மருமகன் போரிஸை பயமுறுத்துகிறார், அவர் "அவரை ஒரு தியாகமாகப் பெற்றார்" மற்றும் குத்ரியாஷின் கூற்றுப்படி, அவர் தொடர்ந்து "சவாரி செய்கிறார்". அவர் மற்ற நகர மக்களை கேலி செய்கிறார், ஏமாற்றுகிறார், அவர்கள் மீது "காட்டுகிறார்", "அவரது இதயம் விரும்பியபடி," எப்படியும் "அவரை அமைதிப்படுத்த" யாரும் இல்லை என்று சரியாக நம்புகிறார். எந்த காரணத்திற்காகவும் திட்டுவது, திட்டுவது மக்களை நடத்துவதற்கான வழக்கமான வழி மட்டுமல்ல, அது அவரது இயல்பு, அவரது குணாதிசயம், அவரது முழு வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கம்.
கலினோவ் நகரத்தின் "கொடூரமான ஒழுக்கங்களின்" மற்றொரு உருவம் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா, அதே குலிகின் குணாதிசயங்களைப் போலவே ஒரு "நயவஞ்சகர்". "அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறார்." கபனிகா தனது வீட்டில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்குமுறையின் மீது உறுதியாக நிற்கிறார், மாற்றத்தின் புதிய காற்றிலிருந்து இந்த வாழ்க்கையை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கிறார். அவளுடைய வாழ்க்கை முறையை இளைஞர்கள் விரும்பவில்லை, அவர்கள் வித்தியாசமாக வாழ விரும்புகிறார்கள் என்ற உண்மையை அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவள் டிகோய் போல் சத்தியம் செய்யவில்லை. அவளது சொந்த மிரட்டல் முறைகள் உள்ளன, அவள் அரிக்கும் வகையில், "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல," அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களை "கூர்மைப்படுத்துகிறாள்".
டிகோய் மற்றும் கபனோவா (ஒன்று - முரட்டுத்தனமாகவும் வெளிப்படையாகவும், மற்றொன்று - "பக்தியின் போர்வையில்") அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையை விஷமாக்குகிறது, அவர்களை அடக்குகிறது, அவர்களின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிந்து, அவர்களில் பிரகாசமான உணர்வுகளை அழிக்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அதிகார இழப்பு என்பது இருப்பின் அர்த்தத்தை அவர்கள் பார்க்கும் அனைத்தையும் இழப்பதாகும். அதனால்தான் அவர்கள் புதிய பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மை, உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் நேர்மை மற்றும் "சுதந்திரம்" மீது இளைஞர்களின் ஈர்ப்பை வெறுக்கிறார்கள்.
சிறப்புப் பாத்திரம்" இருண்ட ராஜ்யம்"அறிவில்லாத, வஞ்சக மற்றும் திமிர்பிடித்த அலைந்து திரிபவர்-பிச்சைக்காரர் ஃபெக்லுஷா போன்றவர்களுக்கு சொந்தமானது. அவள் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் "அலைந்து திரிகிறாள்", அபத்தமான கதைகள் மற்றும் அற்புதமான கதைகளை சேகரிக்கிறாள் - நேரம் குறைவது பற்றி, நாய் தலைகள் கொண்டவர்கள் பற்றி, சிதறல் பற்றி, ஒரு உமிழும் பாம்பு பற்றி. அவள் கேட்பதை வேண்டுமென்றே தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறாள், இந்த வதந்திகள் மற்றும் அபத்தமான வதந்திகளைப் பரப்புவதில் அவள் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள் - இதற்கு நன்றி, கலினோவ் வீடுகளிலும் அது போன்ற நகரங்களிலும் அவள் விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறாள். ஃபெக்லுஷா தன் பணியை தன்னலமின்றி நிறைவேற்றவில்லை: அவளுக்கு இங்கே உணவளிக்கப்படும், இங்கே குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கப்படும், அங்கே பரிசுகள் வழங்கப்படும். தீமை, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் மொத்த அறியாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் ஃபெக்லுஷாவின் படம், சித்தரிக்கப்பட்ட சூழலுக்கு மிகவும் பொதுவானது. இத்தகைய ஃபெக்லூஷி, சாதாரண மக்களின் நனவை மழுங்கடிக்கும் முட்டாள்தனமான செய்திகளின் கேரியர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் நகரத்தின் உரிமையாளர்களுக்கு அவர்களின் அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தை ஆதரிப்பதால் அவசியம்.
இறுதியாக, "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கொடூரமான ஒழுக்கத்தின் மற்றொரு வண்ணமயமான வெளிப்பாடு நாடகத்தில் அரை வெறித்தனமான பெண். அவள் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் வேறொருவரின் அழகின் மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறாள். இந்த பயங்கரமான தீர்க்கதரிசனங்கள், சோகமான விதியின் குரலாக ஒலிக்கின்றன, இறுதிக்கட்டத்தில் அவற்றின் கசப்பான உறுதிப்படுத்தலைப் பெறுகின்றன. "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற கட்டுரையில் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார்: "இடியுடன் கூடிய மழையில் "தேவையற்ற முகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை குறிப்பாகத் தெரியும்: அவை இல்லாமல் கதாநாயகியின் முகத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது மற்றும் முழு நாடகத்தின் அர்த்தத்தையும் எளிதில் சிதைக்க முடியும் ..."
டிகோய், கபனோவா, ஃபெக்லுஷா மற்றும் அரை பைத்தியம் பிடித்த பெண் - பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள் - பழைய உலகின் மோசமான பக்கங்கள், அதன் இருள், மாயவாதம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துபவர்கள். கடந்த காலத்திற்கு, அதன் சொந்த பணக்காரர் அசல் கலாச்சாரம், அவர்களின் மரபுகள், இந்த பாத்திரங்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், விருப்பத்தை அடக்கி, உடைத்து, செயலிழக்கச் செய்யும் நிலைமைகளில், பிரதிநிதிகள் இளைய தலைமுறை. யாரோ ஒருவர், கேடரினாவைப் போல, நகரத்தின் வழியால் நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டு, அதைச் சார்ந்து, வாழ்கிறார், துன்பப்படுகிறார், அதிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்கிறார், மேலும் வர்வாரா, குத்ரியாஷ், போரிஸ் மற்றும் டிகோன் போன்ற ஒருவர் தன்னைத் தாழ்த்தி, அதன் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அல்லது வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கிறார். அவர்களுடன் சமரசம் செய் .
மார்ஃபா கபனோவா மற்றும் கேடரினாவின் கணவரின் மகனான டிகோன் இயற்கையாகவே மென்மையான, அமைதியான மனநிலையைக் கொண்டவர். அவருக்குள் கருணையும், பதிலளிக்கும் தன்மையும், சரியான தீர்ப்பை வழங்கும் திறனும், அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் பிடியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பமும் உள்ளது, ஆனால் பலவீனமான விருப்பமும் பயமும் அவரை விட அதிகமாக உள்ளது. நேர்மறை பண்புகள். அவர் தனது தாய்க்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிந்து, அவள் கோரும் அனைத்தையும் செய்து, கீழ்ப்படியாமை காட்ட முடியாது. கேடரினாவின் துன்பத்தின் அளவை அவனால் உண்மையிலேயே பாராட்ட முடியவில்லை, அவளுக்குள் ஊடுருவ முடியவில்லை மன அமைதி. இறுதியில் மட்டுமே இந்த பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஆனால் உள்நாட்டில் முரண்பட்ட நபர் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கிறார்.
போரிஸ், "கண்ணியமான கல்வியறிவு பெற்ற இளைஞன்", பிறப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. இது ஒரு மனரீதியாக மென்மையான மற்றும் மென்மையான, எளிமையான மற்றும் அடக்கமான நபர், மேலும், அவரது கல்வி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பேச்சு ஆகியவை பெரும்பாலான கலினோவைட்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. அவர் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் காட்டின் அவமதிப்புகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவோ அல்லது "மற்றவர்கள் செய்யும் மோசமான தந்திரங்களை எதிர்க்கவோ" முடியவில்லை. கேடரினா அவரது சார்பு, அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலைக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் நாம் கேடரினாவிடம் மட்டுமே அனுதாபம் காட்ட முடியும் - அவள் வழியில் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதனைச் சந்திக்க நேர்ந்தது, அவனது மாமாவின் விருப்பங்களுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் அடிபணிந்து இந்த நிலைமையை மாற்ற எதுவும் செய்யவில்லை. என்.ஏ சொன்னது சரிதான். டோப்ரோலியுபோவ், "போரிஸ் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் கேடரினாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் நிற்கிறார், அவள் பாலைவனத்தில் அவனைக் காதலித்தாள்."
மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வர்வாரா - கபனிகாவின் மகள் மற்றும் டிகோனின் சகோதரி - ஒரு முழு இரத்தம் கொண்ட படம், ஆனால் அவள் ஒருவித ஆன்மீக பழமையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறாள், அவளுடைய செயல்கள் மற்றும் அன்றாட நடத்தைகளில் தொடங்கி வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனமான கன்னமான பேச்சு. . அவள் தழுவினாள், தன் தாய்க்குக் கீழ்ப்படியாதபடி தந்திரமாக இருக்க கற்றுக்கொண்டாள். அவள் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் தாழ்ந்தவள். அவளுடைய எதிர்ப்பு இதுதான் - ஒழுக்கங்களை நன்கு அறிந்த குத்ரியாஷிடம் இருந்து தப்பிப்பது. வணிக சூழல், ஆனால் எளிதாக வாழ்கிறார்” என்று யோசிக்காமல். வர்வாரா, கொள்கையின்படி வாழக் கற்றுக்கொண்டார்: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அது நன்கு பாதுகாக்கப்படும் வரை," தனது எதிர்ப்பை அன்றாட மட்டத்தில் வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அவர் "இருண்ட இராச்சியம்" மற்றும் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார். தன் சொந்த வழியில் அதனுடன் உடன்பாடு காண்கிறாள்.
குளிகின், உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், நாடகத்தில் "தீமைகளை அம்பலப்படுத்துபவராக" செயல்படுபவர், ஏழைகளிடம் அனுதாபம் கொண்டவர், நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்ததற்காக வெகுமதியைப் பெற்று, மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டவர். அவர் மூடநம்பிக்கைகளை எதிர்ப்பவர், அறிவு, அறிவியல், படைப்பாற்றல், அறிவொளி ஆகியவற்றின் வெற்றியாளர், ஆனால் அவரது சொந்த அறிவு போதாது.
கொடுங்கோலர்களை எதிர்ப்பதற்கான செயலில் வழியை அவர் காணவில்லை, எனவே அடிபணிய விரும்புகிறார். கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கையில் புதுமையையும் புதிய காற்றையும் கொண்டு வரக்கூடிய நபர் இவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது.
நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களில், போரிஸைத் தவிர, பிறப்பால் அல்லது வளர்ப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் யாரும் இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒரு மூடிய ஆணாதிக்க சூழலின் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளின் கோளத்தில் சுழல்கின்றன. ஆனால் வாழ்க்கை இன்னும் நிற்கவில்லை, கொடுங்கோலர்கள் தங்கள் சக்தி குறைவாக இருப்பதாக உணர்கிறார்கள். "அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல்," என்கிறார் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், - வெவ்வேறு தொடக்கங்களுடன் மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்துள்ளது ... "
அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும், கேடரினா மட்டுமே - ஆழ்ந்த கவிதை இயல்பு, உயர்ந்த பாடல் வரிகளால் நிரப்பப்பட்டது - எதிர்காலத்தை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. ஏனெனில், கல்வியாளர் என்.என். ஸ்காடோவ், “கேடரினா ஒரு வணிகக் குடும்பத்தின் குறுகிய உலகில் வளர்க்கப்பட்டது மட்டுமல்ல, அவள் பிறந்தவள் மட்டுமல்ல. ஆணாதிக்க உலகம், மற்றும் முழு உலகமும் தேசியமானது, நாட்டுப்புற வாழ்க்கை, ஏற்கனவே ஆணாதிக்கத்தின் எல்லைகளைத் தாண்டி வருகிறது. கேடரினா இந்த உலகின் ஆவி, அதன் கனவு, அதன் உந்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அவளால் மட்டுமே தன் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்த முடிந்தது, நிரூபணம் செய்தாலும், செலவு செய்தாலும் சொந்த வாழ்க்கை"இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" முடிவு நெருங்குகிறது என்று. இப்படி ஒரு வெளிப்படையான பிம்பத்தை உருவாக்கி ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காட்டினார், ஒரு மாகாண நகரத்தின் எலும்புகள் நிறைந்த உலகில் கூட, " நாட்டுப்புற பாத்திரம்அற்புதமான அழகு மற்றும் வலிமை”, அதன் பேனா அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நீதி, அழகு, ஒருவித உயர்ந்த உண்மை ஆகியவற்றின் இலவச கனவு.
கவிதை மற்றும் புத்திசாலித்தனமான, கம்பீரமான மற்றும் சாதாரணமான, மனித மற்றும் விலங்கு - இந்த கொள்கைகள் ஒரு மாகாண ரஷ்ய நகரத்தின் வாழ்க்கையில் முரண்பாடாக ஒன்றுபட்டுள்ளன, ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இருள் மற்றும் அடக்குமுறை மனச்சோர்வு நிலவுகிறது, இதை N.A.யால் சிறப்பாக வகைப்படுத்த முடியவில்லை. டோப்ரோலியுபோவ், இந்த உலகத்தை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார். இந்த சொற்றொடர் அலகு விசித்திரக் கதையின் தோற்றம் கொண்டது, ஆனால் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற வணிக உலகம் பொதுவாக ஒரு விசித்திரக் கதையின் சிறப்பியல்பு கவிதை, மர்மமான மற்றும் வசீகரிக்கும் தரம் இல்லாதது. "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" இந்த நகரத்தில் ஆட்சி செய்கின்றன, கொடூரமான ...
நாடகத்தின் வியத்தகு நிகழ்வுகள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரில் நடைபெறுகிறது. இந்த நகரம் வோல்காவின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது, அதன் உயரமான குன்றிலிருந்து பரந்த ரஷ்ய விரிவாக்கங்களும் எல்லையற்ற தூரங்களும் கண்ணுக்குத் திறக்கின்றன. "பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது, ”என்று உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் குலிகின் உற்சாகப்படுத்துகிறார்.
முடிவில்லாத தூரங்களின் படங்கள், ஒரு பாடல் பாடலில் எதிரொலித்தன. தட்டையான பள்ளத்தாக்குகளுக்கு மத்தியில், ”ஒருபுறம், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மகத்தான சாத்தியக்கூறுகளின் உணர்வையும், மறுபுறம் ஒரு சிறிய வணிக நகரத்தில் வாழ்க்கையின் வரம்புகளையும் வெளிப்படுத்துவதற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
வோல்கா நிலப்பரப்பின் அற்புதமான ஓவியங்கள் நாடகத்தின் கட்டமைப்பில் இயல்பாகவே பின்னப்பட்டுள்ளன. முதல் பார்வையில், அவை அதன் வியத்தகு தன்மைக்கு முரண்படுகின்றன, ஆனால் உண்மையில் அவை செயல் காட்சியின் சித்தரிப்பில் புதிய வண்ணங்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, இதன் மூலம் ஒரு முக்கியமான கலைச் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன: நாடகம் செங்குத்தான கரையின் படத்துடன் தொடங்குகிறது, அது முடிவடைகிறது. முதல் வழக்கில் மட்டுமே அது கம்பீரமான அழகான மற்றும் பிரகாசமான ஏதோவொன்றின் உணர்வைத் தருகிறது, இரண்டாவதாக - கதர்சிஸ். ஒருபுறம், அதன் அழகை நுட்பமாக உணரும் குலிகின் மற்றும் கேடரினா, மறுபுறம், அதை அலட்சியமாக இருக்கும் ஒவ்வொருவரும், மிகவும் கவனமாக செயல்பாட்டின் காட்சியை மீண்டும் உருவாக்கினார் அவர் நாடகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, பசுமையில் மூழ்கியிருக்கும் கலினோவ் நகரத்தை பார்வைக்கு கற்பனை செய்யலாம். அதன் உயரமான வேலிகள், மற்றும் வலுவான பூட்டுகள் கொண்ட வாயில்கள், மற்றும் மரத்தாலான வீடுகள் வடிவிலான ஷட்டர்கள் மற்றும் ஜெரனியம் மற்றும் பால்சம்களால் நிரப்பப்பட்ட வண்ண ஜன்னல் திரைச்சீலைகள் ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். டிகோய், டிகோன் போன்றவர்கள் குடி மயக்கத்தில் கேலி செய்யும் உணவகங்களையும் பார்க்கிறோம். கலினோவ்ஸ்கியின் தூசி நிறைந்த தெருக்களைக் காண்கிறோம், அங்கு சாதாரண மக்கள், வணிகர்கள் மற்றும் அலைந்து திரிபவர்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் பெஞ்சுகளில் பேசுகிறார்கள், சில சமயங்களில் ஒரு கிதாரின் துணையுடன் தூரத்திலிருந்து ஒரு பாடல் கேட்க முடியும், மேலும் வீடுகளின் வாயில்களுக்குப் பின்னால் இறங்குகிறது. பள்ளத்தாக்கிற்குத் தொடங்குகிறது, அங்கு இளைஞர்கள் இரவில் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள். பாழடைந்த கட்டிடங்களின் பெட்டகங்களுடன் கூடிய கேலரி நம் கண்களுக்கு திறக்கிறது; கெஸெபோஸ், இளஞ்சிவப்பு மணி கோபுரங்கள் மற்றும் பழங்கால கில்டட் தேவாலயங்கள் கொண்ட ஒரு பொது தோட்டம், அங்கு "உன்னத குடும்பங்கள்" அலங்காரமாக நடக்கின்றன மற்றும் இந்த சிறிய வணிக நகரத்தின் சமூக வாழ்க்கை விரிவடைகிறது. இறுதியாக, வோல்கா குளத்தை நாங்கள் காண்கிறோம், அதன் படுகுழியில் கேடரினா தனது இறுதி அடைக்கலத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
கலினோவில் வசிப்பவர்கள் தூக்கமில்லாத, அளவிடப்பட்ட இருப்பை வழிநடத்துகிறார்கள்: "அவர்கள் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள், எனவே ஒரு பழக்கமில்லாத நபர் அத்தகைய தூக்கமான இரவைத் தாங்குவது கடினம்." விடுமுறை நாட்களில், அவர்கள் பவுல்வர்டு வழியாக அலங்காரமாக நடக்கிறார்கள், ஆனால் "அவர்கள் நடப்பது போல் பாசாங்கு செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே தங்கள் ஆடைகளைக் காட்ட அங்கு செல்கிறார்கள்." குடியிருப்பாளர்கள் மூடநம்பிக்கை மற்றும் அடிபணிந்தவர்கள், அவர்களுக்கு கலாச்சாரம், அறிவியலில் விருப்பம் இல்லை, அவர்கள் புதிய யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்களில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. செய்தி மற்றும் வதந்திகளின் ஆதாரங்கள் யாத்ரீகர்கள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் "நடைபயிற்சி காளிகி." கலினோவில் உள்ள மக்களிடையேயான உறவுகளின் அடிப்படை பொருள் சார்பு. இங்கே பணம்தான் எல்லாமே. “கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடுமை! - குலிகின் கூறுகிறார், நகரத்தில் ஒரு புதிய நபரான போரிஸ் உரையாற்றுகிறார். "பிலிஸ்தினிசத்தில், ஐயா, நீங்கள் முரட்டுத்தனம் மற்றும் அப்பட்டமான வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள்." நாங்கள், ஐயா, இந்த மேலோட்டத்திலிருந்து ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டோம். ஏனென்றால் நேர்மையான உழைப்பு நம் அன்றாட உணவை விட அதிகமாக சம்பாதிக்காது. மேலும் யாரிடம் பணம் இருக்கிறதோ, அவர் தனது இலவச உழைப்பின் மூலம் இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். அவர் சாட்சியமளிக்கிறார்: “தங்களுக்குள், ஐயா, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பொறாமையால் சுயநலத்திற்காக அல்ல. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் குடிபோதையில் உள்ள குமாஸ்தாக்களை தங்கள் உயர் மாளிகைகளுக்குள் நுழைக்கிறார்கள்... மேலும் அவர்கள்... தங்கள் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி தீங்கிழைக்கும் உட்பிரிவுகளை எழுதுகிறார்கள். மேலும் அவர்களுக்கு ஐயா, ஒரு விசாரணை மற்றும் ஒரு வழக்கு தொடங்கும், மேலும் வேதனைக்கு முடிவே இருக்காது.
கலினோவில் ஆட்சி செய்யும் முரட்டுத்தனம் மற்றும் விரோதத்தின் வெளிப்பாட்டின் தெளிவான உருவக வெளிப்பாடு, அறியாமை கொடுங்கோலன் சேவல் ப்ரோகோஃபிச் டிகோய், ஒரு "திட்டுபவர்" மற்றும் ஒரு "புத்திசாலித்தனமான மனிதன்", அதன் குடியிருப்பாளர்கள் அதை வகைப்படுத்துகிறார்கள். கட்டுப்பாடற்ற கோபத்துடன், அவர் தனது குடும்பத்தை பயமுறுத்தினார் ("மாடங்கள் மற்றும் அலமாரிகளுக்கு" சிதறடிக்கப்பட்டார்), அவரது மருமகன் போரிஸை பயமுறுத்துகிறார், அவர் "அவரை ஒரு தியாகமாகப் பெற்றார்" மற்றும் குத்ரியாஷின் கூற்றுப்படி, அவர் தொடர்ந்து "சவாரி செய்கிறார்". அவர் மற்ற நகர மக்களை கேலி செய்கிறார், ஏமாற்றுகிறார், அவர்கள் மீது "காட்டுகிறார்", "அவரது இதயம் விரும்பியபடி," எப்படியும் "அவரை அமைதிப்படுத்த" யாரும் இல்லை என்று சரியாக நம்புகிறார். எந்த காரணத்திற்காகவும் திட்டுவது, திட்டுவது மக்களை நடத்துவதற்கான வழக்கமான வழி மட்டுமல்ல, அது அவரது இயல்பு, அவரது குணாதிசயம், அவரது முழு வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கம்.
கலினோவ் நகரத்தின் "கொடூரமான ஒழுக்கங்களின்" மற்றொரு உருவம் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா, அதே குலிகின் குணாதிசயங்களைப் போலவே ஒரு "நயவஞ்சகர்". "அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறார்." கபனிகா தனது வீட்டில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்குமுறையின் மீது உறுதியாக நிற்கிறார், மாற்றத்தின் புதிய காற்றிலிருந்து இந்த வாழ்க்கையை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கிறார். அவளுடைய வாழ்க்கை முறையை இளைஞர்கள் விரும்பவில்லை, அவர்கள் வித்தியாசமாக வாழ விரும்புகிறார்கள் என்ற உண்மையை அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவள் டிகோய் போல் சத்தியம் செய்யவில்லை. அவளது சொந்த மிரட்டல் முறைகள் உள்ளன, அவள் அரிக்கும் வகையில், "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல," அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களை "கூர்மைப்படுத்துகிறாள்".
டிகோய் மற்றும் கபனோவா (ஒன்று - முரட்டுத்தனமாகவும் வெளிப்படையாகவும், மற்றொன்று - "பக்தியின் போர்வையில்") அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையை விஷமாக்குகிறது, அவர்களை அடக்குகிறது, அவர்களின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிந்து, அவர்களில் பிரகாசமான உணர்வுகளை அழிக்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அதிகார இழப்பு என்பது இருப்பின் அர்த்தத்தை அவர்கள் பார்க்கும் அனைத்தையும் இழப்பதாகும். அதனால்தான் அவர்கள் புதிய பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மை, உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் நேர்மை மற்றும் "சுதந்திரம்" மீது இளைஞர்களின் ஈர்ப்பை வெறுக்கிறார்கள்.
"இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" ஒரு சிறப்புப் பாத்திரம் அறியாமை, வஞ்சகம் மற்றும் திமிர்பிடித்த அலைந்து திரிபவர்-பிச்சைக்காரன் ஃபெக்லுஷாவுக்கு சொந்தமானது. அவள் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் "அலைந்து திரிகிறாள்", அபத்தமான கதைகள் மற்றும் அற்புதமான கதைகளை சேகரிக்கிறாள் - நேரம் குறைவது பற்றி, நாய் தலைகள் கொண்டவர்கள் பற்றி, சிதறல் பற்றி, ஒரு உமிழும் பாம்பு பற்றி. அவள் கேட்பதை வேண்டுமென்றே தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறாள், இந்த வதந்திகள் மற்றும் அபத்தமான வதந்திகளைப் பரப்புவதில் அவள் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள் - இதற்கு நன்றி, கலினோவ் வீடுகளிலும் அது போன்ற நகரங்களிலும் அவள் விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறாள். ஃபெக்லுஷா தன் பணியை தன்னலமின்றி நிறைவேற்றவில்லை: அவளுக்கு இங்கே உணவளிக்கப்படும், இங்கே குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கப்படும், அங்கே பரிசுகள் வழங்கப்படும். தீமை, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் மொத்த அறியாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் ஃபெக்லுஷாவின் படம், சித்தரிக்கப்பட்ட சூழலுக்கு மிகவும் பொதுவானது. இத்தகைய ஃபெக்லூஷி, சாதாரண மக்களின் நனவை மழுங்கடிக்கும் முட்டாள்தனமான செய்திகளின் கேரியர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் நகரத்தின் உரிமையாளர்களுக்கு அவர்களின் அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தை ஆதரிப்பதால் அவசியம்.
இறுதியாக, "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கொடூரமான ஒழுக்கத்தின் மற்றொரு வண்ணமயமான வெளிப்பாடு நாடகத்தில் அரை வெறித்தனமான பெண். அவள் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் வேறொருவரின் அழகின் மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறாள். இந்த பயங்கரமான தீர்க்கதரிசனங்கள், சோகமான விதியின் குரலாக ஒலிக்கின்றன, இறுதிக்கட்டத்தில் அவற்றின் கசப்பான உறுதிப்படுத்தலைப் பெறுகின்றன. "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற கட்டுரையில் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார்: "இடியுடன் கூடிய மழையில் "தேவையற்ற முகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை குறிப்பாகத் தெரியும்: அவை இல்லாமல் கதாநாயகியின் முகத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது மற்றும் முழு நாடகத்தின் அர்த்தத்தையும் எளிதில் சிதைக்க முடியும் ..."
டிகோய், கபனோவா, ஃபெக்லுஷா மற்றும் அரை பைத்தியம் பிடித்த பெண் - பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள் - பழைய உலகின் மோசமான பக்கங்கள், அதன் இருள், மாயவாதம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துபவர்கள். இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கு கடந்த காலத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, அதன் சொந்த தனித்துவமான கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் நிறைந்தவை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், விருப்பத்தை அடக்கி, உடைத்து, முடக்கும் சூழ்நிலையில், இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளும் வாழ்கின்றனர். யாரோ ஒருவர், கேடரினாவைப் போல, நகரத்தின் வழியால் நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டு, அதைச் சார்ந்து, வாழ்கிறார், துன்பப்படுகிறார், அதிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்கிறார், மேலும் வர்வாரா, குத்ரியாஷ், போரிஸ் மற்றும் டிகோன் போன்ற ஒருவர் தன்னைத் தாழ்த்தி, அதன் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அல்லது வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கிறார். அவர்களுடன் சமரசம் செய் .
மார்ஃபா கபனோவா மற்றும் கேடரினாவின் கணவரின் மகனான டிகோன் இயற்கையாகவே மென்மையான, அமைதியான மனநிலையைக் கொண்டவர். அவர் இரக்கம், பதிலளிக்கும் தன்மை, சரியான தீர்ப்பை வழங்கும் திறன் மற்றும் அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் பிடியில் இருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் பலவீனமான விருப்பமும் கூச்சமும் அவரது நேர்மறையான குணங்களை விட அதிகமாகும். அவர் தனது தாய்க்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிந்து, அவள் கோரும் அனைத்தையும் செய்து, கீழ்ப்படியாமை காட்ட முடியாது. கேடரினாவின் துன்பத்தின் அளவை அவனால் உண்மையிலேயே பாராட்ட முடியவில்லை, அவளுடைய ஆன்மீக உலகில் ஊடுருவ முடியவில்லை. இறுதியில் மட்டுமே இந்த பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஆனால் உள்நாட்டில் முரண்பட்ட நபர் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கிறார்.
போரிஸ், "கண்ணியமான கல்வியறிவு பெற்ற இளைஞன்", பிறப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. இது ஒரு மனரீதியாக மென்மையான மற்றும் மென்மையான, எளிமையான மற்றும் அடக்கமான நபர், மேலும், அவரது கல்வி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பேச்சு ஆகியவை பெரும்பாலான கலினோவைட்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. அவர் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் காட்டின் அவமதிப்புகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவோ அல்லது "மற்றவர்கள் செய்யும் மோசமான தந்திரங்களை எதிர்க்கவோ" முடியவில்லை. கேடரினா அவரது சார்பு, அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலைக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் நாம் கேடரினாவிடம் மட்டுமே அனுதாபம் காட்ட முடியும் - அவள் வழியில் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதனைச் சந்திக்க நேர்ந்தது, அவனது மாமாவின் விருப்பங்களுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் அடிபணிந்து இந்த நிலைமையை மாற்ற எதுவும் செய்யவில்லை. என்.ஏ சொன்னது சரிதான். டோப்ரோலியுபோவ், "போரிஸ் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் கேடரினாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் நிற்கிறார், அவள் பாலைவனத்தில் அவனைக் காதலித்தாள்."
மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வர்வாரா - கபனிகாவின் மகள் மற்றும் டிகோனின் சகோதரி - ஒரு முழு இரத்தம் கொண்ட படம், ஆனால் அவள் ஒருவித ஆன்மீக பழமையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறாள், அவளுடைய செயல்கள் மற்றும் அன்றாட நடத்தைகளில் தொடங்கி வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனமான கன்னமான பேச்சு. . அவள் தழுவினாள், தன் தாய்க்குக் கீழ்ப்படியாதபடி தந்திரமாக இருக்க கற்றுக்கொண்டாள். அவள் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் தாழ்ந்தவள். அவளுடைய எதிர்ப்பு அப்படித்தான் - வணிகச் சூழலின் பழக்கவழக்கங்களை நன்கு அறிந்த, ஆனால் தயக்கமின்றி எளிதாக வாழும் குத்ரியாஷிடம் இருந்து தப்பிக்கிறாள். வர்வாரா, கொள்கையின்படி வாழக் கற்றுக்கொண்டார்: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அது நன்கு பாதுகாக்கப்படும் வரை," தனது எதிர்ப்பை அன்றாட மட்டத்தில் வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அவர் "இருண்ட இராச்சியம்" மற்றும் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார். தன் சொந்த வழியில் அதனுடன் உடன்பாடு காண்கிறாள்.
குலிகின், ஒரு உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், நாடகத்தில் "தீமைகளை வெளிப்படுத்துபவராக" செயல்படுகிறார், ஏழைகளுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார், நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்ததற்காக வெகுமதியைப் பெற்று, மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளார். அவர் மூடநம்பிக்கைகளை எதிர்ப்பவர், அறிவு, அறிவியல், படைப்பாற்றல், அறிவொளி ஆகியவற்றின் வெற்றியாளர், ஆனால் அவரது சொந்த அறிவு போதாது.
கொடுங்கோலர்களை எதிர்ப்பதற்கான ஒரு செயலில் வழியை அவர் காணவில்லை, எனவே அடிபணிய விரும்புகிறார். கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கையில் புதுமையையும் புதிய காற்றையும் கொண்டு வரக்கூடிய நபர் இவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது.
நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களில், போரிஸைத் தவிர, பிறப்பால் அல்லது வளர்ப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் யாரும் இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒரு மூடிய ஆணாதிக்க சூழலின் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளின் கோளத்தில் சுழல்கின்றன. ஆனால் வாழ்க்கை இன்னும் நிற்கவில்லை, கொடுங்கோலர்கள் தங்கள் சக்தி குறைவாக இருப்பதாக உணர்கிறார்கள். "அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல்," என்கிறார் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், - வெவ்வேறு தொடக்கங்களுடன் மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்துள்ளது ... "
அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும், கேடரினா மட்டுமே - ஆழ்ந்த கவிதை இயல்பு, உயர் பாடல் வரிகளால் நிரப்பப்பட்டது - எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஏனெனில், கல்வியாளர் என்.என். ஸ்காடோவ், "கேடரினா ஒரு வணிகக் குடும்பத்தின் குறுகிய உலகில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் ஆணாதிக்க உலகத்தால் மட்டுமல்ல, தேசிய, மக்கள் வாழ்க்கையின் முழு உலகிலும் பிறந்தார், ஏற்கனவே ஆணாதிக்கத்தின் எல்லைகளைத் தாண்டியது." கேடரினா இந்த உலகின் ஆவி, அதன் கனவு, அதன் உந்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" முடிவு நெருங்கிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதை அவளால் மட்டுமே தன் சொந்த வாழ்க்கையின் விலையாக நிரூபித்து, தன் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. இப்படி ஒரு வெளிப்படையான பிம்பத்தை உருவாக்கி ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு மாகாண நகரத்தின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உலகில் கூட, "அற்புதமான அழகு மற்றும் வலிமையின் நாட்டுப்புற பாத்திரம்" எழ முடியும் என்று காட்டினார், அதன் பேனா அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நீதி, அழகு, சில வகையான உயர்ந்த உண்மை ஆகியவற்றின் இலவச கனவு.
கவிதை மற்றும் புத்திசாலித்தனமான, கம்பீரமான மற்றும் சாதாரணமான, மனித மற்றும் விலங்கு - இந்த கொள்கைகள் ஒரு மாகாண ரஷ்ய நகரத்தின் வாழ்க்கையில் முரண்பாடாக ஒன்றுபட்டுள்ளன, ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இருள் மற்றும் அடக்குமுறை மனச்சோர்வு நிலவுகிறது, இதை N.A.யால் சிறப்பாக வகைப்படுத்த முடியவில்லை. டோப்ரோலியுபோவ், இந்த உலகத்தை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார். இந்த சொற்றொடர் அலகு விசித்திரக் கதையின் தோற்றம் கொண்டது, ஆனால் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற வணிக உலகம் பொதுவாக ஒரு விசித்திரக் கதையின் சிறப்பியல்பு கவிதை, மர்மமான மற்றும் வசீகரிக்கும் தரம் இல்லாதது. "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" இந்த நகரத்தில் ஆட்சி செய்கின்றன, கொடூரமான ...
- பொதுவாக, "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் கருத்தின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சில காலமாக இந்த வேலை அடிப்படையிலானது என்று ஊகம் இருந்தது உண்மையான நிகழ்வுகள்இது 1859 இல் ரஷ்ய நகரமான கோஸ்ட்ரோமாவில் நடந்தது. "நவம்பர் 10, 1859 அதிகாலையில், கோஸ்ட்ரோமா முதலாளித்துவ அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா கிளைகோவா தனது வீட்டிலிருந்து காணாமல் போனார், வோல்காவிற்குள் விரைந்தார், அல்லது கழுத்தை நெரித்து அங்கே வீசப்பட்டார். வணிக நலன்களுடன் குறுகியதாக வாழும் ஒரு சமூகமற்ற குடும்பத்தில் விளையாடிய அமைதியான நாடகம் விசாரணையில் தெரியவந்தது: […]
- முழு, நேர்மையான, நேர்மையான, அவள் பொய் மற்றும் பொய்க்கு தகுதியற்றவள் கொடூர உலகம், காட்டுப்பன்றிகளும் காட்டுப்பன்றிகளும் ஆட்சி செய்யும் இடத்தில், அவளுடைய வாழ்க்கை மிகவும் சோகமானது. கபனிகாவின் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான கேடரினாவின் எதிர்ப்பு, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" இருள், பொய்கள் மற்றும் கொடுமைக்கு எதிரான பிரகாசமான, தூய்மையான, மனிதனின் போராட்டமாகும். கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்திய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "தி இடியுடன் கூடிய" கதாநாயகிக்கு இந்த பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை: கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "எகடெரினா" என்றால் "நித்திய தூய்மையானது". கேடரினா ஒரு கவிதை நபர். இல் […]
- அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியராக சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தகுதியுடன் ரஷ்ய நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார் தேசிய நாடகம். அவரது நாடகங்கள், கருப்பொருளில் மாறுபட்டவை, ரஷ்ய இலக்கியத்தை மகிமைப்படுத்தியது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. எதேச்சதிகார அடிமை ஆட்சியின் மீதான வெறுப்பைக் காட்டும் நாடகங்களை அவர் உருவாக்கினார். எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார் மற்றும் சமூக மாற்றத்திற்காக ஏங்கினார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மகத்தான தகுதி என்னவென்றால், அவர் அறிவொளியைத் திறந்தார் [...]
- "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு ரஷ்ய வணிகக் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையையும் அதில் பெண்களின் நிலையையும் காட்டுகிறார். கேடரினாவின் பாத்திரம் ஒரு எளிய வணிகக் குடும்பத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு காதல் ஆட்சி செய்தது மற்றும் மகளுக்கு முழு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. ரஷ்ய பாத்திரத்தின் அனைத்து அற்புதமான பண்புகளையும் அவள் பெற்றுக் கொண்டாள். இது ஒரு தூய, திறந்த ஆத்மா, பொய் சொல்லத் தெரியாது. “எனக்கு ஏமாற்றத் தெரியாது; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது, ”என்று அவள் வர்வராவிடம் கூறுகிறாள். மதத்தில், கேடரினா மிக உயர்ந்த உண்மையையும் அழகையும் கண்டறிந்தார். அழகான மற்றும் நன்மைக்கான அவளுடைய விருப்பம் பிரார்த்தனைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. வெளியே வருகிறேன் […]
- "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மிகவும் உளவியல் ரீதியாக சிக்கலான படத்தை உருவாக்கினார் - கேடரினா கபனோவாவின் படம். இந்த இளம் பெண் தனது பெரிய, தூய உள்ளம், குழந்தைத்தனமான நேர்மை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றால் பார்வையாளரை கவர்ந்திழுக்கிறார். ஆனால் அவள் "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" கடினமான சூழ்நிலையில் வாழ்கிறாள். வணிக ஒழுக்கங்கள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மக்களிடமிருந்து ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் பிரகாசமான மற்றும் கவிதை படத்தை உருவாக்க முடிந்தது. முக்கிய கதை வரிநாடகங்கள் ஆகும் சோகமான மோதல்கேடரினாவின் உயிருள்ள, உணர்வுள்ள ஆன்மா மற்றும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" இறந்த வாழ்க்கை முறை. நேர்மையான மற்றும் […]
- கேடரினா வர்வரா கதாபாத்திரம் நேர்மையான, நேசமான, கனிவான, நேர்மையான, பக்தியுள்ள, ஆனால் மூடநம்பிக்கை. மென்மையானது, மென்மையானது, அதே நேரத்தில் தீர்க்கமானது. கரடுமுரடான, மகிழ்ச்சியான, ஆனால் அமைதியான: "... எனக்கு அதிகம் பேசப் பிடிக்கவில்லை." தீர்க்கமான, மீண்டும் போராட முடியும். மனோபாவம் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, சுதந்திரத்தை விரும்பும், தைரியமான, வேகமான மற்றும் கணிக்க முடியாதது. அவள் தன்னைப் பற்றி சொல்கிறாள், "நான் மிகவும் சூடாக பிறந்தேன்!" சுதந்திரத்தை விரும்பும், புத்திசாலி, விவேகமான, தைரியமான மற்றும் கலகக்கார, அவள் பெற்றோரின் அல்லது பரலோக தண்டனைக்கு பயப்படுவதில்லை. வளர்ப்பு, […]
- "தி இடியுடன் கூடிய மழை" 1859 இல் வெளியிடப்பட்டது (ரஷ்யாவில் புரட்சிகர சூழ்நிலைக்கு முன்னதாக, "புயலுக்கு முந்தைய" சகாப்தத்தில்). அதன் வரலாற்றுத்தன்மை மோதலில் உள்ளது, சமரசம் செய்ய முடியாத முரண்பாடுகள் நாடகத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன. இது காலத்தின் ஆவிக்கு பதிலளிக்கிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது "இருண்ட இராச்சியத்தின்" முட்டாள்தனத்தைக் குறிக்கிறது. கொடுங்கோன்மையும் மௌனமும் அவளில் உச்சக்கட்டத்திற்குக் கொண்டுவரப்படுகின்றன. மக்களின் சூழலில் இருந்து ஒரு உண்மையான கதாநாயகி நாடகத்தில் தோன்றுகிறார், மேலும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் விளக்கமே முக்கிய கவனத்தைப் பெறுகிறது, அதே நேரத்தில் கலினோவ் நகரத்தின் சிறிய உலகமும் மோதலும் மிகவும் பொதுவான முறையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. "அவர்களின் வாழ்க்கை […]
- கேடரினா - முக்கிய கதாபாத்திரம்ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை", டிகோனின் மனைவி, கபனிகாவின் மருமகள். இந்த வேலையின் முக்கிய யோசனை "இருண்ட இராச்சியம்", கொடுங்கோலர்கள், சர்வாதிகாரிகள் மற்றும் அறிவற்றவர்களின் ராஜ்யத்துடன் இந்த பெண்ணின் மோதல். இந்த மோதல் ஏன் எழுந்தது மற்றும் நாடகத்தின் முடிவு ஏன் மிகவும் சோகமானது என்பதை கேடரினாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். கதாநாயகியின் பாத்திரத்தின் தோற்றத்தை ஆசிரியர் காட்டினார். கேடரினாவின் வார்த்தைகளில் இருந்து அவரது குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். சிறந்த விருப்பம் இங்கே வரையப்பட்டுள்ளது ஆணாதிக்க உறவுகள்மற்றும் பொதுவாக ஆணாதிக்க உலகம்: "நான் வாழ்ந்தேன், பற்றி அல்ல [...]
- ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" அவரது சமகாலத்தவர்கள் மீது வலுவான மற்றும் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பல விமர்சகர்கள் இந்த வேலையால் ஈர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், நம் காலத்தில் கூட அது சுவாரஸ்யமாகவும் மேற்பூச்சாகவும் இருப்பதை நிறுத்தவில்லை. கிளாசிக்கல் நாடகம் என்ற வகைக்கு உயர்த்தப்பட்ட இது இன்னும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. "பழைய" தலைமுறையின் கொடுங்கோன்மை பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும், ஆனால் ஆணாதிக்க கொடுங்கோன்மையை உடைக்கக்கூடிய சில நிகழ்வுகள் நிகழ வேண்டும். அத்தகைய நிகழ்வு கேடரினாவின் எதிர்ப்பு மற்றும் மரணமாக மாறும், இது மற்றவர்களை எழுப்பியது […]
- "The Thunderstorm" இன் விமர்சன வரலாறு அதன் தோற்றத்திற்கு முன்பே தொடங்குகிறது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில் ஒளியின் கதிர்" பற்றி வாதிட, "இருண்ட இராச்சியம்" திறக்க வேண்டியது அவசியம். இந்த தலைப்பின் கீழ் ஒரு கட்டுரை 1859 ஆம் ஆண்டிற்கான சோவ்ரெமெனிக்கின் ஜூலை மற்றும் செப்டம்பர் இதழ்களில் வெளிவந்தது. இது N. A. Dobrolyubov - N. - bov என்ற வழக்கமான புனைப்பெயருடன் கையொப்பமிடப்பட்டது. இந்த வேலைக்கான காரணம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. 1859 இல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடைக்கால முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறினார் இலக்கிய செயல்பாடு: அவரது இரண்டு தொகுதிகள் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் வெளிவருகின்றன. "நாங்கள் அதை மிகவும் கருதுகிறோம் [...]
- இடியுடன் கூடிய மழையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி, ஒரே நேரத்தில் பல சிக்கல்களை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. முதலாவதாக, இது நிச்சயமாக ஒரு சமூக மோதல், "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகளுக்கு" இடையிலான மோதல், அவர்களின் பார்வைகள் (நாம் பொதுமைப்படுத்தலை நாடினால், இரண்டு வரலாற்று காலங்கள்) கபனோவா மற்றும் டிகோய் பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை தீவிரமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மற்றும் கேடரினா, டிகோன், வர்வாரா, குத்ரியாஷ் மற்றும் போரிஸ் ஆகியோர் இளைய தலைமுறையினருக்கு. கபனோவா வீட்டில் ஒழுங்கு மற்றும் அதில் நடக்கும் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துவது முக்கியம் என்று உறுதியாக நம்புகிறார் சரியான வாழ்க்கை. சரி […]
- ஒரு மோதல் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கட்சிகளுக்கு இடையேயான மோதலாகும், அது அவர்களின் பார்வைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களில் ஒத்துப்போகாதது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் எது முக்கியமானது என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? இலக்கிய விமர்சனத்தில் சமூகவியல் சகாப்தத்தில், நாடகத்தில் சமூக மோதல் மிக முக்கியமானது என்று நம்பப்பட்டது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலைமைகளுக்கு எதிரான வெகுஜனங்களின் தன்னிச்சையான எதிர்ப்பின் பிரதிபலிப்பை கேடரினாவின் படத்தில் நாம் பார்த்தால் மற்றும் கேடரினாவின் மரணத்தை அவரது கொடுங்கோலன் மாமியாருடன் மோதியதன் விளைவாக உணர்ந்தால், ஒன்று. வேண்டும் […]
- அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகம் நமக்கு வரலாற்றுப்பூர்வமானது, அது ஃபிலிஸ்டினிசத்தின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது. இடியுடன் கூடிய மழை 1859 இல் எழுதப்பட்டது. "நைட்ஸ் ஆன் தி வோல்கா" தொடரின் ஒரே படைப்பு இதுவாகும், ஆனால் எழுத்தாளரால் உணரப்படவில்லை. வேலையின் முக்கிய கருப்பொருள் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையில் எழுந்த மோதலின் விளக்கமாகும். கபனிகா குடும்பம் பொதுவானது. வணிகர்கள் இளைய தலைமுறையினரைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பாமல், தங்கள் பழைய ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். மேலும் இளைஞர்கள் மரபுகளைப் பின்பற்ற விரும்பாததால், அவர்கள் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள். நான் உறுதியாக இருக்கிறேன், […]
- கேடரினாவுடன் ஆரம்பிக்கலாம். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் இந்த பெண்மணி - முக்கிய கதாபாத்திரம். என்ன பிரச்சனை? இந்த வேலையின்? பிரச்சனை என்பது ஆசிரியர் தனது படைப்பில் கேட்கும் முக்கிய கேள்வி. அப்படியென்றால் இங்கு யார் வெற்றி பெறுவார்கள் என்பதுதான் கேள்வி. ஒரு மாகாண நகரத்தின் அதிகாரிகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் இருண்ட இராச்சியம், அல்லது நம் கதாநாயகி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பிரகாசமான ஆரம்பம். கேடரினா ஆன்மாவில் தூய்மையானவள், அவள் மென்மையானவள், உணர்திறன் உடையவள், அன்பான இதயம். கதாநாயகி இந்த இருண்ட சதுப்பு நிலத்திற்கு ஆழ்ந்த விரோதம் கொண்டவர், ஆனால் அதை முழுமையாக அறிந்திருக்கவில்லை. கேடரினா பிறந்தார் […]
- ஸ்பெஷல் ஹீரோஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில், சுயமரியாதை கொண்ட ஏழை அதிகாரிக்கு அருகில் இருப்பவர் யூலி கபிடோனோவிச் கரண்டிஷேவ். அதே நேரத்தில், அவரது பெருமை மற்ற உணர்வுகளுக்கு மாற்றாக மாறும் அளவுக்கு மிகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவருக்கு லாரிசா அவரது அன்பான பெண் மட்டுமல்ல, அவர் ஒரு "பரிசு", இது ஒரு புதுப்பாணியான மற்றும் பணக்கார போட்டியாளரான பரடோவை வெற்றிபெற அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. அதே நேரத்தில், கரண்டிஷேவ் ஒரு பயனாளியாக உணர்கிறார், வரதட்சணை இல்லாத ஒரு பெண்ணை தனது மனைவியாக எடுத்துக்கொள்கிறார், உறவால் ஓரளவு சமரசம் செய்யப்பட்டார் […]
- அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "கொலம்பஸ் ஆஃப் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சி" என்று அழைக்கப்பட்டார், இது வணிக வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் வாழ்ந்த மாஸ்கோவின் ஒரு பகுதி. உயர்ந்த வேலிகளுக்குப் பின்னால் என்ன தீவிரமான, வியத்தகு வாழ்க்கை செல்கிறது, ஷேக்ஸ்பியர் உணர்வுகள் சில நேரங்களில் "எளிய வர்க்கம்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் ஆத்மாக்களில் கொதிக்கின்றன - வணிகர்கள், கடைக்காரர்கள், சிறு ஊழியர்கள். கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறிக்கொண்டிருக்கும் உலகின் ஆணாதிக்க சட்டங்கள் அசைக்க முடியாததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் ஒரு சூடான இதயம் அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கிறது - அன்பு மற்றும் நன்மையின் சட்டங்கள். "வறுமை ஒரு துணை அல்ல" நாடகத்தின் பாத்திரங்கள் […]
- குமாஸ்தா மித்யா மற்றும் லியுபா டார்ட்சோவாவின் காதல் கதை ஒரு வணிகரின் வீட்டில் வாழ்க்கையின் பின்னணியில் விரிவடைகிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மீண்டும் தனது ரசிகர்களை உலகத்தைப் பற்றிய அவரது குறிப்பிடத்தக்க அறிவு மற்றும் அற்புதமான தெளிவான மொழியால் மகிழ்வித்தார். போலல்லாமல் ஆரம்ப நாடகங்கள், இந்த நகைச்சுவையில் ஆன்மா இல்லாத தயாரிப்பாளர் கோர்ஷுனோவ் மற்றும் கோர்டே டார்ட்சோவ் மட்டும் இல்லை, அவர் தனது செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் பெருமையாகக் கூறுகிறார். அவர்கள் மண்ணின் மக்களின் இதயங்களுக்குப் பிடித்தவர்களுடன், எளிமையானவர்களுடன் முரண்படுகிறார்கள் நேர்மையான மக்கள்- கனிவான மற்றும் அன்பான மித்யா மற்றும் வீணான குடிகாரன் லியுபிம் டார்ட்சோவ், அவர் வீழ்ச்சியடைந்த போதிலும், […]
- நாடகம் வோல்கா நகரமான பிரயாக்கிமோவில் நடைபெறுகிறது. அதில், எல்லா இடங்களிலும், கொடூரமான கட்டளைகள் ஆட்சி செய்கின்றன. மற்ற நகரங்களில் உள்ள சமுதாயம் இங்கும் உள்ளது. நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், லாரிசா ஒகுடலோவா, வீடற்ற பெண். ஒகுடலோவ் குடும்பம் பணக்காரர் அல்ல, ஆனால், கரிதா இக்னாடிவ்னாவின் விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, அவர்கள் பழகுகிறார்கள் உலகின் வலிமையானவர்கள்இது. வரதட்சணை இல்லாவிட்டாலும், பணக்கார மணமகனையே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று லரிசாவை தாய் தூண்டுகிறார். லரிசா தற்போதைக்கு விளையாட்டின் இந்த விதிகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அன்பையும் செல்வத்தையும் அப்பாவியாக நம்புகிறார் […]
- 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்களின் கவனம் செழுமையான ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் மாறக்கூடிய உள் உலகம் கொண்ட ஒரு நபரின் மீது உள்ளது வெளிப்புற பொருள் சூழலால் மனித ஆன்மாவின் வளர்ச்சி ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஹீரோக்களின் உலகத்தை சித்தரிக்கும் முக்கிய அம்சம் உளவியல் , அதாவது, மையத்தில் ஹீரோவின் ஆன்மாவில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் காட்டும் திறன். வெவ்வேறு படைப்புகள்நாம் பார்க்கிறோம் “கூடுதல் […]
- "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல் எம். புல்ககோவின் "சூரிய அஸ்தமன நாவல்" என்று அழைக்கப்படுவது ஒன்றும் இல்லை. பல ஆண்டுகளாக அவர் தனது இறுதி வேலையை மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார், நிரப்பினார் மற்றும் மெருகூட்டினார். M. புல்ககோவ் தனது வாழ்க்கையில் அனுபவித்த அனைத்தையும் - மகிழ்ச்சியாகவும் கடினமாகவும் - அவர் தனது மிக முக்கியமான எண்ணங்கள், அவரது ஆத்மா மற்றும் அவரது திறமை அனைத்தையும் இந்த நாவலுக்காக அர்ப்பணித்தார். ஒரு உண்மையான அசாதாரண படைப்பு பிறந்தது. வேலை அசாதாரணமானது, முதலில், அதன் வகையைப் பொறுத்தவரை. ஆராய்ச்சியாளர்களால் இன்னும் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. பலர் தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவை ஒரு மாய நாவலாக கருதுகின்றனர், மேற்கோள் காட்டி […]
"" நாடகத்தின் நிகழ்வுகள் ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட கலினோவ் நகரில் வெளிவருகின்றன. அந்தக் காலத்தின் பெரும்பாலான ரஷ்ய நகரங்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அவர் சுருக்கமாகக் கூறினார். பல நகரங்கள் கலினோவைப் போலவே இருந்தன. விரிந்து பரந்து விரிந்து கிடக்கும் நகரத்தின் அழகிய நிலப்பரப்புகளை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். ஆனால் அத்தகைய நல்லிணக்கமும் அழகும் வாழும் மக்களின் - வணிகர்கள் மற்றும் அவர்களின் வேலையாட்களின் அடாவடித்தனம் மற்றும் கொடுமையால் எதிர்க்கப்படுகின்றன.
குளிகின் நாயகன் ஒருவரின் சார்பாக நகரின் நிலப்பரப்பு பற்றிய விளக்கத்துடன் நாடகம் தொடங்குகிறது. சுற்றியுள்ள காடுகள், மரங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் அற்புதமான அழகை ரசிக்கக்கூடிய ஒரு சிலரில் அவரும் ஒருவராக இருக்கலாம். மற்ற நகரவாசிகள் - டிகோய், கபனிகா, ஃபெக்லுஷா - தங்கள் அன்றாடப் பிரச்சனைகளில் மூழ்கியுள்ளனர். குளிகின் நகரவாசிகளுக்கு பண்புகளை வழங்குகிறது. அவர்கள் கொடூரமானவர்கள் மற்றும் பேராசை கொண்டவர்கள், அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் மீது மோசமான தந்திரங்களைச் செய்யத் தயாராக உள்ளனர், வர்த்தகத்தை குறுக்கிடுகிறார்கள், பின்னர் நீதிமன்றத்திற்குச் சென்று ஒருவருக்கொருவர் புகார்களை எழுதுகிறார்கள்.
கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களின் குடும்ப பாரம்பரியம் பற்றியும் அவர் பேசுகிறார். தோட்டத்தில், அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ஒடுக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல முடியாது. வயதான பெண் தனது குடும்பத்துடன் முற்றிலும் சோர்வடைந்து, அவர்களுக்கு அமைதியான வாழ்க்கையை கொடுக்கவில்லை.
பற்றி பேசினால் தார்மீக சட்டங்கள், பின்னர் பணத்தின் அதிகாரமும் அதிகாரமும் நகரத்தில் ஆட்சி செய்கிறது. பணக்காரனாக இருப்பவன் நகரின் அதிபதி. டிகோய் கலினோவில் அத்தகைய நபராக இருந்தார். அவர் தன்னை விட ஏழை மற்றும் தாழ்ந்த அனைவரையும் கவனக்குறைவாக நடத்த முடியும், அவர் முரட்டுத்தனமாக இருந்தார், தொடர்ந்து அனைவருடனும் சண்டையிட்டார். அத்தகைய சக்திவாய்ந்த மனிதர் தனது காலடியில் தரையை உணரவில்லை, ஏனென்றால் அவரது நிலையில் உள்ள அனைத்தும் பணத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவரது உள் சாரம்பலவீனமாக இருந்தது.
கபனிகா பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கிறார். அவளுடைய குடும்பத்தில், எல்லோரும் தங்கள் பெரியவர்களின் விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படிகிறார்கள். என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படிச் செய்ய வேண்டும் என்று தனது தோட்டத்தில் வசிக்கும் அனைவருக்கும் அவள் கூறுகிறாள். கபனிகா தனது சுதந்திரமான, சுதந்திரமான தன்மைக்காக கேடரினாவை மிகவும் விரும்பவில்லை. இளம் பெண் வயதான பெண்ணின் அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை, அதனால் அவர்களுக்கு இடையே தொடர்ந்து சத்தியம் எழுந்தது.
கலினோவ் நகரில், பொருள் மற்றும் பண சார்பு நிலவுகிறது. போரிஸ் தனது மாமா டிக்கிக்கு பயப்படுகிறார், மேலும் கேடரினாவை சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றத் துணியவில்லை. டிகோன் உண்மையுடன் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படிகிறார் மற்றும் அவளுடைய ஒவ்வொரு விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படிகிறார்.
நகரில் பொய்யும் வஞ்சகமும் ஆட்சி செய்கின்றன. முக்கிய கொள்கை பொய்யாக இருந்தது. அவளுடைய உதவியுடன் மட்டுமே அந்தப் பெண் கபனோவாவின் தோட்டத்தில் வாழ கற்றுக்கொண்டாள். ஆனால் கொடுங்கோலர்களின் சக்தியும் எல்லையற்ற விருப்பமும் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளன. சுதந்திரத்தின் ஆவி காற்றில் உள்ளது. எனவே, பணக்காரர்களும் வணிகர்களும், ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்ந்து, மோசமான முறையில் நடந்து கொள்கிறார்கள்.
குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் ... எங்கள் நகரத்தில்," கலினோவ் நகர மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறார். "இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற நாடகத்தில், "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" வாழும் மக்களின் ஒழுக்கத்தை அம்பலப்படுத்திய ஆசிரியரின் எண்ணங்களைத் தாங்கிச் செயல்படுபவர். மேலும் இத்தகைய அறநெறிகளுக்கான காரணங்களில் செல்வந்தர்களின் மேலாதிக்க நிலையும் உள்ளது: "... பணம் இருப்பவர்... ஏழைகளை ஒழுங்காக அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்... இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க முயற்சிக்கிறார்." நகரத்தில் உள்ள மக்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு ஏதாவது கெட்டதைச் செய்ய முடிந்தால் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்: “மற்றும் தங்களுக்குள் ... அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! வர்த்தகம்... சீர்குலைக்கப்படுகிறது... சண்டையிடுகிறார்கள்..."
கலினோவில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கின் பாதுகாவலர் ஃபெக்லுஷின் பக்கமாகும், அவர் போற்றத்தக்க வகையில் கூச்சலிடுகிறார்: “நீங்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தில் வாழ்கிறீர்கள்! வணிகர்களும்... பக்திமான்களே!” எனவே, என்.ஏ. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வாசகருக்கு இரண்டைக் காட்டும்போது கருத்துகளின் மாறுபாட்டை உருவாக்குகிறார் வெவ்வேறு புள்ளிகள்என்ன நடக்கிறது என்ற பார்வை. ஃபெக்லுஷா என்பது மந்தநிலை, அறியாமை மற்றும் மூடநம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உண்மையான உருவகமாகும், இது கலினோவ் நகரத்தில் செல்வாக்கு மிக்கவர்களின் வீடுகளுக்குள் நுழைகிறது. அவரது உருவத்தின் உதவியுடன், கலினோவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நாடக ஆசிரியர் தனது மதிப்பீட்டிற்கு எவ்வளவு முரண்படுகிறார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார், அவர் தொடர்ந்து கூறும்போது: "சிறப்பு, அன்பே, அற்புதம்! .."
நாடகத்தில் கொடுங்கோன்மை, பலவீனமான மனப்பான்மை, அறியாமை மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றின் உருவகம் பணக்கார வணிகர்களான கபனோவா மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா மற்றும் டிகோய் சேவல் புரோகோபீவிச். கபனிகா குடும்பத்தின் தலைவர், அவள் எல்லாவற்றிலும் தன்னை சரியானவள் என்று கருதுகிறாள், வீட்டில் வசிக்கும் அனைவரையும் அவள் முஷ்டியில் வைத்திருக்கிறாள், டோமோஸ்ட்ராய் மற்றும் தேவாலய தப்பெண்ணங்களின் அடிப்படையில் பெரும்பாலும் காலாவதியான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உத்தரவுகளை கடைபிடிப்பதை உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கிறாள். மேலும், டோமோஸ்ட்ரோயின் கொள்கைகள் அவளில் சிதைந்துவிட்டன; அவள் அதிலிருந்து ஒரு புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கை முறையை அல்ல, ஆனால் தப்பெண்ணங்களையும் மூடநம்பிக்கைகளையும் எடுத்துக்கொள்கிறாள்.
கபனிகா "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கொள்கைகளை தாங்கியவர். அவளுடைய பணம் மட்டுமே அவளுக்கு உண்மையான சக்தியைக் கொடுக்காது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்கு அவள் புத்திசாலி, அதனால்தான் அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் கீழ்ப்படிதலுக்காக ஏங்குகிறாள். மற்றும் என்.ஏ படி. டோப்ரோலியுபோவா, தனது நிறுவப்பட்ட விதிகளிலிருந்து விலகியதற்காக, அவள் "தனது பாதிக்கப்பட்டவரை... இடைவிடாமல் கடிக்கிறாள்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கேடரினாவிடம் செல்கிறார், அவர் தனது கணவரின் காலில் வணங்க வேண்டும் மற்றும் வெளியேறும்போது அலற வேண்டும். பக்தி என்ற போர்வையில் அவள் தன் கொடுங்கோன்மையையும் கொடுங்கோன்மையையும் விடாமுயற்சியுடன் மறைக்கிறாள், மேலும் அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் வாழ்க்கையை அழிக்கிறாள்: டிகோன், வர்வாரா, கேடரினா. தான் கேடரினாவுடன் இறக்கவில்லை என்று டிகோன் வருத்தப்படுவது வீண் அல்ல: “உங்களுக்கு நல்லது..! நான் ஏன் உலகில் தங்கி துன்பப்பட்டேன்?”
டிக்கி, கபனிகாவைப் போலல்லாமல், "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கருத்துக்களைத் தாங்கியவர் என்று அழைக்கப்பட முடியாது; அவர் தனது அறியாமையால் பெருமிதம் கொள்கிறார் மற்றும் புதிய அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறார். அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகள் அவருக்கு முற்றிலும் ஒன்றுமில்லை. அவர் மூடநம்பிக்கையாளர். வனத்தின் மேலாதிக்கப் பண்பு, இலாபத்திற்கான ஆசை மற்றும் பேராசையாகும்.
அனைவருடன் இருண்ட படம்கலினோவில் ஆட்சி செய்யும் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், நாடக ஆசிரியர் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" அடக்குமுறை நித்தியமானதல்ல என்ற எண்ணத்திற்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறார், ஏனென்றால் கேடரினாவின் மரணம் மாற்றத்தின் தொடக்கமாக செயல்பட்டது மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிரான போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியது. குத்ரியாஷ் மற்றும் வர்வாரா இந்த உலகில் இனி வாழ முடியாது, எனவே தொலைதூர நாடுகளுக்கு ஓடுகிறார்கள்.
சுருக்கமாக, N.A. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில் வணிகர்களின் வாழ்க்கை ஒழுக்கங்களையும், சமூகத்தில் பார்க்க விரும்பாத அவரது சமகால ரஷ்யாவின் சர்வாதிகார-செர்ஃப் அமைப்பையும் அம்பலப்படுத்தினார்: சர்வாதிகாரம், கொடுங்கோன்மை, பேராசை மற்றும் அறியாமை.
கட்டுரை கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான அறநெறிகள்
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற நாடகம் இன்று அனைவருக்கும் பொருத்தமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய படைப்பாக உள்ளது. மனித நாடகங்கள், கடினமான வாழ்க்கைத் தேர்வுகள் மற்றும் நெருங்கிய நபர்களிடையே தெளிவற்ற உறவுகள் - இவை எழுத்தாளர் தனது படைப்பில் தொடும் முக்கிய பிரச்சினைகள், இது ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு உண்மையிலேயே அடையாளமாக மாறியுள்ளது.
வோல்கா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள கலினோவ் என்ற சிறிய நகரம், அதன் அழகிய இடங்களால் வியக்க வைக்கிறது. அழகிய இயற்கை. இருப்பினும், அத்தகைய வளமான மண்ணில் கால் பதித்த மனிதன் நகரத்தின் முழு தோற்றத்தையும் முற்றிலும் அழிக்க முடிந்தது. கலினோவ் மிக உயர்ந்த மற்றும் வலுவான வேலிகளில் சிக்கிக்கொண்டார், மேலும் அனைத்து வீடுகளும் முகமற்ற மற்றும் சாம்பல் நிறத்தில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கிறது. நகரவாசிகள் அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தை மிகவும் நினைவூட்டுகிறார்கள் என்று நாம் கூறலாம், மேலும் நாடகத்தின் இரண்டு முக்கிய எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களான மார்ஃபா கபனோவா மற்றும் சேவல் டிக்கியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஏன் என்பதை நான் சரியாகக் காட்ட விரும்புகிறேன்.
கபனோவா, அல்லது கபனிகா, கலினோவ் நகரின் மிகவும் பணக்கார வணிகர். அவர் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களிடம், குறிப்பாக அவரது மருமகள் கேடரினாவிடம் சர்வாதிகாரமாக இருக்கிறார், ஆனால் அந்நியர்கள் அவளை விதிவிலக்கான கண்ணியம் மற்றும் கருணை கொண்ட நபராக அறிவார்கள். இந்த நல்லொழுக்கம் யாருக்கும் பயப்படாத ஒரு உண்மையான கொடூரமான மற்றும் தீய பெண்ணை மறைக்கும் முகமூடியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று யூகிப்பது கடினம் அல்ல, எனவே முழுமையான தண்டனையின்மை உணர்கிறது.
இரண்டாவது எதிர்மறை பாத்திரம்நாடகத்தில், சேவல் டிகோய் வாசகர்கள் முன் அரிதான அறியாமை மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட மனிதராக தோன்றுகிறார். அவர் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும் முயற்சி செய்யவில்லை, அதற்குப் பதிலாக மீண்டும் ஒருவருடன் சண்டையிட விரும்புகிறார். திரட்சி என்று டிகோய் நம்புகிறார் பணம்ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான குறிக்கோள் ஒருமுறை புத்திசாலி நபர், அவர் தன்னைக் கருதுகிறார், எனவே அவர் எப்போதும் எளிதான பணத்தைத் தேடுவதில் பிஸியாக இருக்கிறார்.
என் கருத்துப்படி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது “அட் தி பாட்டம்” படைப்பில், அறியாமை, வரம்புகள் மற்றும் சாதாரணமான மனித முட்டாள்தனம் எவ்வளவு பயங்கரமானது என்பதை வாசகர்களுக்குக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலினின் ஒழுக்கமே கேடரினாவை அழித்தது, அத்தகைய சூழலில் மற்றும் அத்தகைய தார்மீக சூழ்நிலையில் வெறுமனே வாழ முடியாது. மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், கபனோவா மற்றும் டிகோய் போன்ற பலர் இருக்கிறார்கள், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அடியிலும் நாங்கள் அவர்களைச் சந்திக்கிறோம், மேலும் அவர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் அழிவுகரமான செல்வாக்கிலிருந்து சுருக்கமாக இருப்பது மிகவும் முக்கியம், நிச்சயமாக, எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை உணரவும். இது ஒரு பிரகாசமான மற்றும் கனிவான நபராக இருக்க வேண்டும்.
பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்
- கோர்க்கியின் ஆரம்பகாலக் கதைகளில் ரொமாண்டிசம் அவரது படைப்பில், கட்டுரை
மாக்சிம் கார்க்கி, மற்றும் ஆவணங்களின்படி அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் பெஷ்கோவ், உலக கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். அவரது நாவல்கள் சிக்கலானதாகவும் முரண்பாடானதாகவும் இருப்பதாக சிலர் நினைக்கிறார்கள்.
- இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள் கதையில் இவான் டெனிசோவிச் சுகோவின் வாழ்க்கைக் கதை (ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் விதி)
ரஷ்ய விவசாயி, முன் வரிசை சிப்பாய் இவான் டெனிசோவிச் சுகோவ், விதியின் விருப்பத்தால், ஒரு மனித இறைச்சி சாணையில் முடிந்தது. பயங்கரமான ஆண்டுகள்குலாக் முகாம்களில் அடக்குமுறைகள். இப்போது அவர் ஒரு நபர் கூட இல்லை, ஆனால் வெறும் Shch-854
- எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம் நாவலில் பெச்சோரின் மற்றும் மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ஆகியோரின் ஒப்பீட்டு பண்புகள்
நாவலில் இடம்பெற்றுள்ள இரண்டு அதிகாரிகளும் விவரிக்கப்பட்ட சமூக வர்க்கம் மற்றும் தொழிலின் பிரதிநிதிகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள். பெச்சோரினுடன் மாக்சிம் மாக்சிமிச்சின் ஒற்றுமையின்மை, "மிதமிஞ்சிய மனிதனின்" தனித்துவத்தின் மீது வாசகரின் கவனத்தை செலுத்த லெர்மொண்டோவுக்கு உதவுகிறது.
- கட்டுரை யார் உண்மையான வாசகர் பகுத்தறிவு
படித்த, புத்திசாலித்தனமான எந்தவொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் வாசிப்பு ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. புத்தகங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட அறிவு இல்லாமல், ஆளுமை உருவாக்கம் சாத்தியமற்றது. ஏன் படிக்க வேண்டும்? வாசிப்பு நமது உள்ளார்ந்த ஆன்மீக வாழ்க்கையை வளப்படுத்துகிறது
- கட்டுரை இது சாத்தியம் மட்டுமல்ல, உங்கள் முன்னோர்களின் மகிமையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள வேண்டும்
எங்கள் தாத்தா பாட்டி கடினமான காலங்களில் வாழ்ந்தார்கள், நிறைய இரத்தக்களரி தேசபக்தி போர், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்கள் குடும்பத்தை அழிவிலிருந்து பாதுகாத்தனர்.
கருத்துக்கள் மட்டுமே, வார்த்தைகள் அல்ல, சமூகத்தின் மீது நீடித்த அதிகாரம் கொண்டவை.
(வி. ஜி. பெலின்ஸ்கி)
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் முந்தைய "பொற்காலத்தின்" இலக்கியத்திலிருந்து தரமான முறையில் வேறுபட்டது. 1955-1956 இல் இலக்கியத்தில் சுதந்திரத்தை விரும்பும் மற்றும் சுதந்திரத்தை உணரும் போக்குகள் மேலும் மேலும் தீவிரமாக வெளிப்படத் தொடங்கியுள்ளன. கலை துண்டுஒரு சிறப்பு செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது: இது குறிப்பு புள்ளிகளின் அமைப்பை மாற்ற வேண்டும், நனவை மறுவடிவமைக்க வேண்டும். சமூகம் முக்கியமானது ஆரம்ப கட்டத்தில், மற்றும் சமூகம் ஒரு நபரை எவ்வாறு சிதைக்கிறது என்ற கேள்வி முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்றாகும். நிச்சயமாக, பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் முன்வைக்கப்பட்ட சிக்கலை தீர்க்க முயன்றனர். உதாரணமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்" என்று எழுதுகிறார், அதில் அவர் மக்கள்தொகையின் கீழ் அடுக்குகளின் வறுமை மற்றும் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறார். இந்த அம்சம் நாடக ஆசிரியர்களின் மையமாகவும் இருந்தது. N.A. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "The Thunderstorm" இல் கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான ஒழுக்கங்களை மிகவும் தெளிவாகக் காட்டினார். பார்வையாளர்கள் சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது சமூக பிரச்சினைகள், இது முழு ஆணாதிக்க ரஷ்யாவின் சிறப்பியல்பு.
கலினோவ் நகரத்தின் நிலைமை ரஷ்யாவின் அனைத்து மாகாண நகரங்களுக்கும் முற்றிலும் பொதுவானது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு. கலினோவில் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட், மற்றும் வோல்கா பிராந்தியத்தின் நகரங்கள் மற்றும் மாஸ்கோ கூட. "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா" என்ற சொற்றொடர் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரால் முதல் செயலில் உச்சரிக்கப்படுகிறது மற்றும் நகரத்தின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடைய முக்கிய மையமாகிறது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, குலிகின் முந்தைய நிகழ்வுகளில் குலிகின் மற்ற சொற்றொடர்களின் பின்னணியில் கொடூரமான ஒழுக்கங்களைப் பற்றிய குலிகின் மோனோலாக்கை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்குகிறார்.
எனவே, குத்ரியாஷ் மற்றும் குலிகின் இடையேயான உரையாடலுடன் நாடகம் தொடங்குகிறது. ஆண்கள் இயற்கையின் அழகைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். குத்ரியாஷ் நிலப்பரப்பை சிறப்பு வாய்ந்ததாக கருதவில்லை. குலிகின், மாறாக, வோல்காவின் அழகைப் போற்றுகிறார்: “அற்புதங்கள், உண்மையிலேயே அற்புதங்கள் என்று சொல்ல வேண்டும்! சுருள்! இங்கே, என் சகோதரனே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்கா முழுவதும் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், இன்னும் என்னால் போதுமானதாக இல்லை"; "பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது." பின்னர் மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மேடையில் தோன்றும், மேலும் உரையாடலின் தலைப்பு மாறுகிறது. குலிகின் கலினோவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி போரிஸிடம் பேசுகிறார். உண்மையில், இங்கு வாழ்க்கை இல்லை என்று மாறிவிடும். தேக்கம் மற்றும் stuffiness. கலினோவில் நீங்கள் மூச்சுத் திணறலாம் என்று போரிஸ் மற்றும் கத்யாவின் சொற்றொடர்களால் இதை உறுதிப்படுத்த முடியும். மக்கள் அதிருப்தியின் வெளிப்பாடுகளுக்கு செவிடு போல் தெரிகிறது, மேலும் அதிருப்திக்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. அவை முக்கியமாக சமூக சமத்துவமின்மையுடன் தொடர்புடையவை. ஊரின் அனைத்து அதிகாரமும் பணம் படைத்தவர்கள் கையில் மட்டுமே குவிந்துள்ளது. டிக்கியைப் பற்றி குலிகின் பேசுகிறார். இது ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் சிறிய நபர். செல்வம் அவருக்கு சுதந்திரமான கையை வழங்கியுள்ளது, எனவே யார் வாழலாம், யார் வாழக்கூடாது என்பதை தீர்மானிக்கும் உரிமை அவருக்கு இருப்பதாக வணிகர் நம்புகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நகரத்தில் உள்ள பலர் டிகோயிடம் பெரும் வட்டி விகிதத்தில் கடன் கேட்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் டிகோய் பெரும்பாலும் இந்த பணத்தை கொடுக்க மாட்டார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். மக்கள் வணிகரைப் பற்றி மேயரிடம் புகார் செய்ய முயன்றனர், ஆனால் இது ஒன்றும் செய்யவில்லை - மேயருக்கு உண்மையில் அதிகாரம் இல்லை. Savl Prokofievich தன்னை புண்படுத்தும் கருத்துக்கள் மற்றும் சத்தியம் செய்ய அனுமதிக்கிறார். இன்னும் துல்லியமாக, அவரது பேச்சு இதை மட்டுமே குறிக்கிறது. அவரை மிக உயர்ந்த அளவிற்கு வெளியேற்றப்பட்டவர் என்று அழைக்கலாம்: டிகோய் அடிக்கடி குடிப்பார் மற்றும் கலாச்சாரம் இல்லாதவர். வணிகர் பொருளில் பணக்காரர் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் முற்றிலும் ஏழை என்பது ஆசிரியரின் கேலிக்கூத்து. ஒரு மனிதனை மனிதனாக்கும் குணங்கள் அவனிடம் இல்லை போலும். அதே சமயம் அவரைப் பார்த்து சிரிப்பவர்களும் உண்டு. உதாரணமாக, வைல்டின் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற மறுத்த ஒரு குறிப்பிட்ட ஹுஸார். மேலும் குத்ரியாஷ் இந்த கொடுங்கோலருக்கு பயப்படவில்லை என்றும் டிக்கியின் அவமானத்திற்கு பதிலளிக்க முடியும் என்றும் கூறுகிறார்.
குலிகின் மார்ஃபா கபனோவாவைப் பற்றியும் பேசுகிறார். இந்த பணக்கார விதவை "பக்தியின் போர்வையில்" கொடூரமான செயல்களைச் செய்கிறாள். அவளுடைய கையாளுதல்கள் மற்றும் அவளுடைய குடும்பத்தை நடத்துவது யாரையும் பயமுறுத்தும். குலிகின் அவளை பின்வருமாறு வகைப்படுத்துகிறார்: "அவள் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறாள்." குணாதிசயம் மிகவும் துல்லியமாக மாறிவிடும். டிக்கோயாவை விட கபனிகா மிகவும் பயங்கரமானதாகத் தெரிகிறது. அன்புக்குரியவர்களுக்கு எதிரான அவளுடைய தார்மீக வன்முறை ஒருபோதும் நிற்காது. மேலும் இவர்கள் அவளுடைய குழந்தைகள். தனது வளர்ப்பின் மூலம், கபனிகா டிகோனை ஒரு வயது வந்த, குழந்தை குடிகாரனாக மாற்றினார், அவர் தனது தாயின் பராமரிப்பிலிருந்து தப்பிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவார், ஆனால் அவளுடைய கோபத்திற்கு பயப்படுகிறார். அவரது வெறி மற்றும் அவமானங்களால், கபனிகா கேடரினாவை தற்கொலைக்கு தள்ளுகிறார். கபனிகாவில் ஒரு வலுவான பாத்திரம். ஆணாதிக்க உலகம் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் கொடூரமான பெண்ணால் வழிநடத்தப்படுகிறது என்பது ஆசிரியரின் கசப்பான முரண்பாடு.
முதல் செயலில்தான் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் மிகத் தெளிவாகச் சித்தரிக்கப்படுகின்றன இருண்ட ராஜ்யம்"The Thunderstorm" இல். பயமுறுத்தும் படங்கள் சமூக வாழ்க்கைமாறாக எதிர்த்தார் அழகிய நிலப்பரப்புகள்வோல்கா மீது. இடமும் சுதந்திரமும் ஒரு சமூக சதுப்பு நிலம் மற்றும் வேலிகளுடன் வேறுபடுகின்றன. வேலிகள் மற்றும் போல்ட்கள், அதன் பின்னால் குடியிருப்பாளர்கள் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தங்களைத் தாங்களே வேலியிட்டுக் கொண்டு, ஒரு வங்கியில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும், லிஞ்சிங் செய்து, காற்று இல்லாததால் அனுமதியின்றி அழுகிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
"The Thunderstorm" இல் கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் கபானிக் - டிகாயா ஜோடி கதாபாத்திரங்களில் மட்டும் காட்டப்படவில்லை. கூடுதலாக, ஆசிரியர் இன்னும் பல குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார். கபனோவ்ஸின் பணிப்பெண் கிளாஷாவும், அலைந்து திரிபவராக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் அடையாளம் காணப்பட்ட ஃபெக்லுஷாவும் நகரத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர். இங்கே மட்டுமே பழைய வீடு கட்டும் மரபுகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்று பெண்களுக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் கபனோவ்ஸின் வீடு பூமியின் கடைசி சொர்க்கமாகும். அலைந்து திரிபவர் மற்ற நாடுகளின் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அவை தவறானவை என்று அழைக்கின்றன, ஏனென்றால் இல்லை கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. ஃபெக்லுஷா மற்றும் கிளாஷா போன்றவர்கள் வணிகர்கள் மற்றும் நகர மக்களிடமிருந்து "மிருகத்தனமான" சிகிச்சைக்கு தகுதியானவர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த மக்கள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் வரையறுக்கப்பட்டவர்கள். பரிச்சயமான உலகத்திலிருந்து விலகிச் சென்றால் எதையும் புரிந்துகொள்ளவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் மறுக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்காக கட்டியெழுப்பப்பட்ட "ப்ளா-அ-அடாதி" யில் அவர்கள் நன்றாக உணர்கிறார்கள். அவர்கள் யதார்த்தத்தைப் பார்க்க மறுக்கிறார்கள் என்பதல்ல, ஆனால் யதார்த்தம் விதிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது.
நிச்சயமாக, இடியுடன் கூடிய மழையில் கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான ஒழுக்கநெறிகள், ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் சிறப்பியல்பு, சற்றே கோரமாக காட்டப்பட்டுள்ளன. ஆனால் அத்தகைய மிகைப்படுத்தல் மற்றும் எதிர்மறையின் செறிவுக்கு நன்றி, ஆசிரியர் பொதுமக்களிடமிருந்து ஒரு எதிர்வினை பெற விரும்பினார்: மாற்றம் மற்றும் சீர்திருத்தம் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை மக்கள் உணர வேண்டும். மாற்றங்களில் நாமே பங்கேற்க வேண்டும், இல்லையெனில் இந்த புதைகுழி நம்பமுடியாத விகிதத்தில் வளரும், காலாவதியான உத்தரவுகள் எல்லாவற்றையும் அடிபணியச் செய்யும், இறுதியாக வளர்ச்சியின் சாத்தியத்தை கூட நீக்கும்.
"கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான அறநெறிகள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்களைத் தயாரிக்கும் போது கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்களின் ஒழுக்கங்களைப் பற்றிய கொடுக்கப்பட்ட விளக்கம் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
வேலை சோதனை
