புயலின் ஹீரோக்களின் விரிவான பண்புகள். படைப்பின் வரலாறு, உருவ அமைப்பு, நாடகத்தில் பாத்திரங்களை வகைப்படுத்தும் முறைகள் ஏ

இணைப்பு 5

குணாதிசயமான மேற்கோள்கள் பாத்திரங்கள்

Savel Prokofich Dikoy

1) சுருள். இது? இந்த டிகோய் தன் மருமகனை திட்டுகிறார்.

குளிகின். இடம் கிடைத்தது!

சுருள். அவர் எங்கும் சொந்தம். அவர் யாரையோ கண்டு பயப்படுகிறார்! அவர் போரிஸ் கிரிகோரிச்சை ஒரு தியாகமாக பெற்றார், எனவே அவர் அதை சவாரி செய்கிறார்.

ஷாப்கின். எங்களைப் போன்ற மற்றொரு திட்டுபவரைப் பாருங்கள், சேவல் புரோகோஃபிச்! அவர் யாரையாவது வெட்ட முடியாது.

சுருள். சிலிர்க்கும் மனிதன்!

2) ஷாப்கின். சமாதானப்படுத்த யாரும் இல்லை, அதனால் சண்டையிடுகிறார்!

3) சுருள். ... மேலும் இது சங்கிலியை உடைத்தது!

4) சுருள். எப்படி திட்டக்கூடாது! அது இல்லாமல் அவரால் சுவாசிக்க முடியாது.

செயல் ஒன்று, நிகழ்வு இரண்டு:

1) காட்டு. நீ என்ன ஆச்சு, என்னை அடிக்க வந்தாய்! ஒட்டுண்ணி! தொலைந்து போ!

போரிஸ். விடுமுறை; வீட்டில் என்ன செய்வது!

காட்டு. நீங்கள் விரும்பியபடி வேலை கிடைக்கும். நான் உன்னிடம் ஒரு முறை சொன்னேன், இரண்டு முறை சொன்னேன்: "என்னை சந்திக்க தைரியம் வேண்டாம்"; நீங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் அரிப்பு! உங்களுக்கு போதுமான இடம் இல்லையா? எங்கு சென்றாலும் இதோ! அடடா, அடடா! ஏன் தூணாக நிற்கிறாய்! இல்லை என்று சொல்கிறார்களா?

1) போரிஸ். இல்லை, அது போதாது, குளிகின்! அவர் முதலில் நம்முடன் முறித்துக் கொள்வார், எல்லா வழிகளிலும் நம்மைத் திட்டுவார், அவருடைய இதயம் விரும்புகிறது, ஆனால் அவர் இன்னும் எதையும் கொடுக்கவில்லை, அல்லது சில சிறிய விஷயங்களைக் கொடுப்பார். மேலும், கருணையால் தான் கொடுத்தேன் என்றும், இப்படி இருந்திருக்கக் கூடாது என்றும் கூறுவர்.

2) போரிஸ். அதுதான், குளிகின், அது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. அவர்களுடைய சொந்த மக்கள் கூட அவரைப் பிரியப்படுத்த முடியாது; நான் எங்கே இருக்க வேண்டும்!

சுருள். அவரது முழு வாழ்க்கையும் சத்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டால், அவரை யார் மகிழ்விப்பார்கள்? மேலும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பணத்தின் காரணமாக; சத்தியம் செய்யாமல் ஒரு கணக்கீடும் முழுமையடையாது. இன்னொருவர் தன் சொந்தத்தை விட்டுக் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், அவர் அமைதியாக இருந்தால் மட்டுமே. மேலும் பிரச்சனை என்னவென்றால், காலையில் யாராவது அவரை கோபப்படுத்துவார்கள்! அவர் நாள் முழுவதும் அனைவரையும் தேர்வு செய்கிறார்.

3) ஷாப்கின். ஒரு வார்த்தை: போர்வீரன்.

Marfa Ignatievna Kabanova

செயல் ஒன்று, நிகழ்வு ஒன்று:

1) ஷாப்கின். கபனிகாவும் நல்லது.

சுருள். சரி, குறைந்த பட்சம் அந்த ஒருவர் பக்தி என்ற போர்வையில் இருக்கிறார், ஆனால் இது அவர் உடைந்து போனது போன்றது!

செயல் ஒன்று, காட்சி மூன்று:

1) குளிகின். ப்ரூட், ஐயா! அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுமையாக சாப்பிடுகிறார்.

வர்வரா

செயல் ஒன்று, காட்சி ஏழு:

1) வர்வாரா. பேசு! நான் உன்னை விட மோசமானவன்!

டிகோன் கபனோவ்

செயல் ஒன்று, காட்சி ஆறு:

1) வர்வாரா. எனவே அது அவளுடைய தவறு அல்ல! அவளுடைய அம்மா அவளைத் தாக்குகிறாள், நீங்களும் அப்படித்தான். மேலும் நீங்கள் உங்கள் மனைவியை நேசிக்கிறீர்கள் என்றும் சொல்கிறீர்கள். உன்னைப் பார்க்கவே எனக்கு அலுப்பாக இருக்கிறது.

இவான் குத்ரியாஷ்

செயல் ஒன்று, நிகழ்வு ஒன்று:

1) சுருள். நான் அதை விரும்பினேன், ஆனால் நான் அதை கொடுக்கவில்லை, அதனால் அது ஒன்றுதான். அவர் என்னை (திகாயா) விடமாட்டார், நான் என் தலையை மலிவாக விற்க மாட்டேன் என்பதை அவர் மூக்கால் உணர்கிறார். அவன் தான் உனக்கு பயமாயிருக்கான், ஆனால் அவனிடம் எப்படி பேசுவது என்று எனக்கு தெரியும்.

2) சுருள். இங்கே என்ன இருக்கிறது: ஓ! நான் ஒரு முரட்டுத்தனமான நபராக கருதப்படுகிறேன்; அவர் ஏன் என்னைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்? ஒருவேளை அவருக்கு நான் தேவைப்படலாம். சரி, அதாவது நான் அவருக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் என்னைப் பற்றி பயப்படட்டும்.

3) சுருள். ... ஆமாம், நானும் அதை விடமாட்டேன்: அவர் வார்த்தை, நான் பத்து; எச்சில் துப்பிவிட்டுப் போவார். இல்லை, நான் அவருக்கு அடிமையாக மாட்டேன்.

4) சுருள். ...நான் பெண்கள் மீது மிகவும் பைத்தியம்!

கேடரினா

செயல் இரண்டு, காட்சி இரண்டு:

1) கேடரினா. மேலும் அது ஒருபோதும் வெளியேறாது.

வர்வரா. ஏன்?

கேடரினா. நான் மிகவும் சூடாக பிறந்தேன்! எனக்கு இன்னும் ஆறு வயது, இனி இல்லை, அதனால் நான் அதை செய்தேன்! அவர்கள் வீட்டில் எதையாவது என்னை புண்படுத்தினர், அது மாலை தாமதமாகிவிட்டது, அது ஏற்கனவே இருட்டாகிவிட்டது, நான் வோல்காவுக்கு வெளியே ஓடி, படகில் ஏறி, கரையில் இருந்து தள்ளிவிட்டேன். மறுநாள் காலை பத்து மைல் தொலைவில் அதைக் கண்டுபிடித்தார்கள்!

2) கேடரினா. எப்படி ஏமாற்றுவது என்று தெரியவில்லை; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது.

குளிகின்

செயல் ஒன்று, காட்சி மூன்று:

1) குளிகின். ஏன் சார்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு மில்லியன் கொடுக்கிறார்கள்; நான் அனைத்து பணத்தையும் சமூகத்திற்காக, ஆதரவிற்காக பயன்படுத்துவேன். பிலிஸ்தியர்களுக்கு வேலை கொடுக்க வேண்டும். இல்லையெனில், உங்களிடம் கைகள் உள்ளன, ஆனால் வேலை செய்ய எதுவும் இல்லை.

போரிஸ்

செயல் ஒன்று, காட்சி மூன்று:

போரிஸ். ஏ, குளிகின், பழக்கம் இல்லாமல் எனக்கு இங்கே வலிமிகுந்த கஷ்டம்! எல்லோரும் என்னை எப்படியாவது காட்டுத்தனமாகப் பார்க்கிறார்கள், நான் இங்கே மிகையாக இருக்கிறேன் என்பது போல, நான் அவர்களை தொந்தரவு செய்வது போல. எனக்கு இங்குள்ள பழக்கவழக்கங்கள் தெரியாது. இவை அனைத்தும் ரஷ்ய, சொந்த மொழி என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் என்னால் இன்னும் பழக முடியவில்லை.

ஃபெக்லுஷா

1) எஃப் இ கே லு ஷ. ப்ளா-அலெப்பி, தேன், ப்ளா-அலெப்பி! அற்புதமான அழகு! நான் என்ன சொல்ல முடியும்! நீங்கள் வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தில் வாழ்கிறீர்கள்! மேலும் வணிகர்கள் அனைவரும் பக்திமான்கள், பல நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்! பெருந்தன்மையும் பல தானங்களும்! நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அதனால், அம்மா, முழு திருப்தி! நாங்கள் அவர்களுக்கு இன்னும் அதிக வரங்களை விட்டுவிடத் தவறியதற்காக, குறிப்பாக கபனோவ்ஸ் வீட்டிற்கு.

2) ஃபெக்லுஷா. இல்லை, செல்லம். என் பலவீனத்தால், நான் வெகுதூரம் நடக்கவில்லை; மற்றும் கேட்க - நான் நிறைய கேட்டேன். அன்புள்ள பெண்ணே, ஆர்த்தடாக்ஸ் மன்னர்கள் இல்லாத நாடுகளும், சால்டான்கள் பூமியையும் ஆள்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு நிலத்தில் துருக்கிய சால்டன் மக்நட் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ளார், மற்றொன்றில் - பாரசீக சால்டன் மக்நட்; மேலும் அவர்கள் தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார்கள், அன்பே, எல்லா மக்களுக்கும், அவர்கள் என்ன தீர்ப்பளித்தாலும், எல்லாம் தவறு. மேலும் அவர்களால், என் அன்பே, ஒரு வழக்கை நியாயமாக தீர்ப்பளிக்க முடியாது, இது அவர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட வரம்பு. எங்கள் சட்டம் நீதியானது, ஆனால் அவர்களுடையது, அன்பே, அநீதியானது; நமது சட்டத்தின்படி அது இப்படி மாறிவிடும், ஆனால் அவர்களுடைய சட்டப்படி எல்லாம் நேர்மாறானது. அவர்களுடைய எல்லா நீதிபதிகளும், அவர்களுடைய நாடுகளில், எல்லாரும் அநீதியானவர்கள்; எனவே, அன்பான பெண்ணே, அவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளில் எழுதுகிறார்கள்: "என்னை நியாயந்தீர், நியாயமற்ற நீதிபதி!" பின்னர் எல்லா மக்களும் நாய்த் தலைகளை வைத்திருக்கும் ஒரு நிலமும் உள்ளது.

தற்போது சேல்கிறேன்!

கிளாஷா. பிரியாவிடை!

ஃபெக்லுஷா வெளியேறுகிறார்.

நகர நடத்தை:

செயல் ஒன்று, காட்சி மூன்று:

1) குளிகின். அதோடு நீங்கள் பழகவே மாட்டீர்கள் சார்.

போரிஸ். எதிலிருந்து?

குளிகின். குரூர ஒழுக்கம் சார், நம்ம ஊரில் கொடுமை! ஃபிலிஸ்டினிசத்தில், ஐயா, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அப்பட்டமான வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் பார்க்க மாட்டீர்கள். நாங்கள், ஐயா, இந்த மேலோட்டத்திலிருந்து ஒருபோதும் தப்ப மாட்டோம்! ஏனென்றால் நேர்மையான வேலை நமக்கு அதிக வருமானம் தராது தினசரி ரொட்டி. மேலும் எவனிடம் பணம் இருக்கிறதோ அவன் உழைப்பு சுதந்திரமாக இருக்க ஏழைகளை அடிமையாக்க முயல்கிறான் ஐயா அதிக பணம்பணத்தை சம்பாதி உங்கள் மாமா, சேவல் புரோகோஃபிச், மேயருக்கு என்ன பதில் சொன்னார் தெரியுமா? அவர்கள் யாரையும் அவமதிக்க மாட்டார் என்று விவசாயிகள் மேயரிடம் புகார் அளித்தனர். மேயர் அவரிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்: “கேளுங்கள், அவர் கூறுகிறார், சேவல் புரோகோஃபிச், ஆண்களுக்கு நன்றாக பணம் செலுத்துங்கள்! தினமும் என்னிடம் புகார்களுடன் வருகிறார்கள்!” உங்கள் மாமா மேயரின் தோளைத் தட்டி கூறினார்: “இது போன்ற அற்ப விஷயங்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுவது மதிப்புக்குரியதா, உங்கள் மரியாதை! எனக்கு ஒவ்வொரு வருடமும் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள்; நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: நான் அவர்களுக்கு ஒரு நபருக்கு ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன், ஆனால் நான் ஆயிரக்கணக்கில் சம்பாதிக்கிறேன், அது எனக்கு நல்லது! அதான் சார்! மற்றும் தங்களுக்குள், ஐயா, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பொறாமையால் சுயநலத்திற்காக அல்ல. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்கிறார்கள்; குடிபோதையில் இருக்கும் குமாஸ்தாக்களை, ஐயா, அவர் மீது மனிதத் தோற்றம் இல்லை, அவரது மனிதத் தோற்றம் வெறித்தனமானது போன்ற குமாஸ்தாக்களை அவர்களது உயர் மாளிகைகளுக்குள் நுழைத்துவிடுகிறார்கள். அவர்கள், சிறிய கருணை செயல்களுக்காக, முத்திரையிடப்பட்ட தாள்களில் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக தீங்கிழைக்கும் அவதூறுகளை எழுதுகிறார்கள். அவங்களுக்கு ஐயா, ஒரு விசாரணையும் ஒரு வழக்கும் ஆரம்பமாகும், மேலும் வேதனைக்கு முடிவே இருக்காது. அவர்கள் இங்கே வழக்குத் தொடுத்து வழக்குத் தொடுத்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மாகாணத்திற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கே அவர்கள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்து மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் கைகளைத் தெறிக்கிறார்கள். விரைவில் விசித்திரக் கதை சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் செயல் விரைவில் செய்யப்படாது; அவர்கள் அவர்களை ஓட்டுகிறார்கள், அவர்கள் ஓட்டுகிறார்கள், அவர்கள் இழுக்கிறார்கள், இழுக்கிறார்கள்; இந்த இழுத்தடிப்பு குறித்து அவர்களும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அதுதான் அவர்களுக்குத் தேவை. "நான் அதை செலவழிப்பேன், அவர் கூறுகிறார், அது அவருக்கு ஒரு பைசா கூட செலவாகாது." இதையெல்லாம் கவிதையில் சித்தரிக்க விரும்பினேன்...

2) எஃப் இ கே லு ஷ. பிளா-அலெப்பி, தேன், blah-alepie! அற்புதமான அழகு! நான் என்ன சொல்ல முடியும்! நீங்கள் வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தில் வாழ்கிறீர்கள்! மற்றும்வணிகர்கள் அனைவரும் பக்திமான்கள், பல நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்! பெருந்தன்மையும் பல தானங்களும்! நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அதனால், அம்மா, முழு திருப்தி! நாங்கள் அவர்களுக்கு இன்னும் அதிக வரங்களை விட்டுவிடத் தவறியதற்காக, குறிப்பாக கபனோவ்ஸ் வீட்டிற்கு.

செயல் இரண்டு, காட்சி ஒன்று:

3) ஃபெக்லுஷா. இல்லை, செல்லம். என் பலவீனத்தால், நான் வெகுதூரம் நடக்கவில்லை; மற்றும் கேட்க - நான் நிறைய கேட்டேன். அன்புள்ள பெண்ணே, ஆர்த்தடாக்ஸ் மன்னர்கள் இல்லாத நாடுகளும், சால்டான்கள் பூமியையும் ஆள்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு நிலத்தில் துருக்கிய சால்டன் மக்நட் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ளார், மற்றொன்றில் - பாரசீக சால்டன் மக்நட்; மேலும் அவர்கள் தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார்கள், அன்பே, எல்லா மக்களுக்கும், அவர்கள் என்ன தீர்ப்பளித்தாலும், எல்லாம் தவறு. மேலும் அவர்களால், என் அன்பே, ஒரு வழக்கை நியாயமாக தீர்ப்பளிக்க முடியாது, இது அவர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட வரம்பு. எங்கள் சட்டம் நீதியானது, ஆனால் அவர்களுடையது, அன்பே, அநீதியானது; நமது சட்டத்தின்படி அது இப்படி மாறிவிடும், ஆனால் அவர்களுடைய சட்டப்படி எல்லாம் நேர்மாறானது. அவர்களுடைய எல்லா நீதிபதிகளும், அவர்களுடைய நாடுகளில், எல்லாரும் அநீதியானவர்கள்; எனவே, அன்பான பெண்ணே, அவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளில் எழுதுகிறார்கள்: "என்னை நியாயந்தீர், நியாயமற்ற நீதிபதி!" பின்னர் எல்லா மக்களும் நாய்த் தலைகளை வைத்திருக்கும் ஒரு நிலமும் உள்ளது.

கிளாஷா. நாய்களுக்கு ஏன் இப்படி?

ஃபெக்லுஷா. துரோகத்திற்காக. நான் செல்வேன், அன்பே பெண்ணே, வறுமைக்கு ஏதாவது இருக்கிறதா என்று வணிகர்களிடம் அலைந்து திரிவேன்.தற்போது சேல்கிறேன்!

கிளாஷா. பிரியாவிடை!

ஃபெக்லுஷா வெளியேறுகிறார்.

இதோ வேறு சில நிலங்கள்! உலகில் அதிசயங்கள் இல்லை! நாங்கள் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறோம், எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. அதுவும் நல்லதுதான் நல் மக்கள்அங்கு உள்ளது; இல்லை, இல்லை, இந்த பரந்த உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் கேட்பீர்கள்; இல்லையேல் முட்டாள்கள் போல் செத்திருப்பார்கள்.

குடும்பஉறவுகள்:

செயல் ஒன்று, காட்சி ஐந்து:

1) கபனோவா. அம்மா சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும் என்றால், நீங்கள் அங்கு வந்ததும், நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி செய்யுங்கள்.

கபனோவ். அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!

கபனோவா. இக்காலத்தில் பெரியவர்கள் மதிக்கப்படுவதில்லை.

வர்வரா (தனக்கு). உங்களுக்கு மரியாதை இல்லை, நிச்சயமாக!

கபனோவ். நான், தெரிகிறது, மம்மி, உங்கள் விருப்பத்திலிருந்து ஒரு படி கூட எடுக்க வேண்டாம்.

கபனோவா. என் சொந்தக் கண்களால் பார்க்காமலும், என் காதுகளால் கேட்காமலும் இருந்திருந்தால், குழந்தைகள் இப்போது தங்கள் பெற்றோருக்கு என்ன மரியாதை காட்டுகிறார்கள் என்பதை நான் நம்புவேன், என் நண்பரே! தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளால் எத்தனை நோய்களுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்.

கபனோவ். நான், மம்மி...

கபனோவா. உங்கள் பெருமைக்காக உங்கள் பெற்றோர் எப்போதாவது புண்படுத்தும் வகையில் ஏதாவது சொன்னால், அதை நீங்கள் தாங்கிக்கொள்ளலாம் என்று நினைக்கிறேன்! நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்?

கபனோவ். ஆனால் எப்போது, ​​அம்மா, உன்னை விட்டு விலகி இருப்பதை என்னால் தாங்க முடியவில்லையா?

கபனோவா. தாய் வயதானவள், முட்டாள்; நீங்கள், இளைஞர்கள், புத்திசாலிகள், முட்டாள்களாகிய எங்களிடம் இருந்து அதைத் துல்லியமாகப் பெறக்கூடாது.

கபனோவ் (பெருமூச்சு, ஒதுக்கி).கடவுளே! (அம்மா.) நாங்கள், அம்மா, சிந்திக்க தைரியம்!

கபனோவா. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பினால் உங்கள் பெற்றோர்கள் உங்களிடம் கண்டிப்பாக இருக்கிறார்கள், அன்பினால் அவர்கள் உங்களைத் திட்டுகிறார்கள், எல்லோரும் உங்களுக்கு நல்லது கற்பிக்க நினைக்கிறார்கள். சரி, எனக்கு இப்போது பிடிக்கவில்லை. மேலும் குழந்தைகள் தங்கள் தாய் முணுமுணுப்பவர், தங்கள் தாய் அவர்களைக் கடந்து செல்ல அனுமதிக்கவில்லை, அவர்கள் அவர்களை உலகத்திலிருந்து பிழிகிறார்கள் என்று மக்களைப் புகழ்ந்து பேசுவார்கள். மேலும், கடவுள் தடைசெய்து, உங்கள் மருமகளை சில வார்த்தைகளால் மகிழ்விக்க முடியாது, எனவே மாமியார் முற்றிலும் சோர்வடைந்துவிட்டார் என்று உரையாடல் தொடங்கியது.

கபனோவ். இல்லை, அம்மா, உங்களைப் பற்றி யார் பேசுகிறார்கள்?

கபனோவா. நான் கேட்கவில்லை, என் நண்பரே, நான் கேட்கவில்லை, நான் பொய் சொல்ல விரும்பவில்லை. நான் மட்டும் கேட்டிருந்தால் என் கண்ணே உன்னிடம் வேறு விதமாக பேசியிருப்பேன்.(பெருமூச்சுகள்.) ஐயோ, பெரும் பாவம்! பாவம் எவ்வளவு காலம்! மனதுக்கு நெருக்கமான உரையாடல் நன்றாக நடக்கும், நீங்கள் பாவம் செய்து கோபப்படுவீர்கள். இல்லை, நண்பரே, நீங்கள் என்னைப் பற்றி என்ன விரும்புகிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். அதைச் சொல்ல நீங்கள் யாரிடமும் சொல்ல முடியாது: அவர்கள் உங்கள் முகத்திற்குத் துணியவில்லை என்றால், அவர்கள் உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் நிற்பார்கள்.

கபனோவ். நாக்கை மூடு...

கபனோவா. வா, வா, பயப்படாதே! பாவம்! நான் செய்வேன்
உங்கள் தாயை விட உங்கள் மனைவி உங்களுக்கு மிகவும் அன்பானவர் என்பதை நான் நீண்ட காலமாகப் பார்த்து வருகிறேன். இருந்து
நான் திருமணம் செய்து கொண்டேன், அதே அன்பை இனி உன்னிடம் இருந்து பார்க்க மாட்டேன்.

கபனோவ். இதை எப்படி பார்க்கிறீர்கள் அம்மா?

கபனோவா. எல்லாவற்றிலும் ஆம், நண்பரே! ஒரு தாய் தன் கண்களால் பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவளுடைய இதயம் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்பதை அவள் இதயத்தால் உணர முடியும். அல்லது உங்கள் மனைவி உங்களை என்னிடமிருந்து அழைத்துச் செல்கிறார்களோ, எனக்குத் தெரியாது.

செயல் இரண்டு, காட்சி இரண்டு:

2) கேடரினா. எப்படி ஏமாற்றுவது என்று தெரியவில்லை; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது.

V a r v a r a. சரி, அது இல்லாமல் வாழ முடியாது; நீங்கள் எங்கு வாழ்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க! எங்கள் வீடு முழுவதும் இதில் தங்கியுள்ளது. நான் ஒரு பொய்யன் அல்ல, ஆனால் அது தேவைப்படும்போது கற்றுக்கொண்டேன். நான் நேற்று நடந்து கொண்டிருந்தேன், அவரைப் பார்த்து பேசினேன்.

புயல்

செயல் ஒன்று, காட்சி ஒன்பது:

1) வர்வரா (சுற்றிப் பார்க்கிறார்). ஏன் இந்த அண்ணன் வரவில்லை, வழியில்லை, புயல் வருகிறது.

கேடரினா (திகிலுடன்). புயல்! வீட்டுக்கு ஓடுவோம்! சீக்கிரம்!

வர்வரா. உங்களுக்கு பைத்தியமா அல்லது ஏதாவது? அண்ணன் இல்லாம எப்படி வீட்டுக்கு வருவீங்க?

கேடரினா. இல்லை, வீடு, வீடு! கடவுள் ஆசீர்வதிக்கட்டும்!

வர்வரா. நீங்கள் ஏன் உண்மையில் பயப்படுகிறீர்கள்: இடியுடன் கூடிய மழை இன்னும் தொலைவில் உள்ளது.

கேடரினா. அது தொலைவில் இருந்தால், ஒருவேளை நாம் சிறிது காத்திருப்போம்; ஆனால் உண்மையில், செல்வது நல்லது. சிறப்பாக செல்வோம்!

வர்வரா. ஆனால் ஏதாவது நடந்தால், நீங்கள் வீட்டில் மறைக்க முடியாது.

கேடரினா. ஆம், இது இன்னும் சிறந்தது, எல்லாம் அமைதியாக இருக்கிறது; வீட்டில் நான் படங்களுக்குச் சென்று கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்!

வர்வரா. இடியுடன் கூடிய மழைக்கு நீங்கள் மிகவும் பயப்படுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது. நான் பயப்படவில்லை.

கேடரினா. எப்படி, பெண்ணே, பயப்பட வேண்டாம்! எல்லோரும் பயப்பட வேண்டும். அது உங்களைக் கொன்றுவிடும் என்பது அவ்வளவு பயமாக இல்லை, ஆனால் அந்த மரணம் திடீரென்று உங்களைப் போலவே, உங்கள் எல்லா பாவங்களுடனும், உங்கள் தீய எண்ணங்களுடனும் உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும். நான் இறப்பதற்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் இந்த உரையாடலுக்குப் பிறகு, நான் இங்கே உங்களுடன் இருப்பதைப் போல திடீரென்று நான் கடவுளின் முன் தோன்றுவேன் என்று நினைக்கும் போது, ​​​​அதுதான் பயமாக இருக்கிறது. என் மனதில் என்ன இருக்கிறது! என்ன பாவம்! சொல்ல பயமாக இருக்கிறது!


ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" அவரது சமகாலத்தவர்கள் மீது வலுவான மற்றும் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பல விமர்சகர்கள் இந்த வேலையால் ஈர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், நம் காலத்தில் கூட அது சுவாரஸ்யமாகவும் மேற்பூச்சாகவும் இருப்பதை நிறுத்தவில்லை. கிளாசிக்கல் நாடகம் என்ற வகைக்கு உயர்த்தப்பட்ட இது இன்னும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது.

"பழைய" தலைமுறையின் கொடுங்கோன்மை பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும், ஆனால் ஆணாதிக்க கொடுங்கோன்மையை உடைக்கக்கூடிய சில நிகழ்வுகள் நிகழ வேண்டும். அத்தகைய நிகழ்வு கேடரினாவின் எதிர்ப்பு மற்றும் மரணமாக மாறும், இது இளைய தலைமுறையின் மற்ற பிரதிநிதிகளை எழுப்பியது.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகளை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

பாத்திரங்கள் பண்பு உரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள்
"பழைய தலைமுறை.
கபனிகா (கபனோவா மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா) ஒரு பணக்கார வியாபாரி விதவை, பழைய விசுவாசிகளின் நம்பிக்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். குத்ரியாஷின் கூற்றுப்படி, "எல்லாமே பக்தி என்ற போர்வையில் உள்ளது. சடங்குகளை மதிக்கவும், எல்லாவற்றிலும் பழைய பழக்கவழக்கங்களை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றவும் உங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. வீட்டுக் கொடுங்கோலன், குடும்பத் தலைவர். அதே நேரத்தில், ஆணாதிக்க அமைப்பு சரிந்து வருகிறது, உடன்படிக்கைகள் கடைப்பிடிக்கப்படவில்லை என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார் - எனவே அவர் குடும்பத்தில் தனது அதிகாரத்தை இன்னும் கடுமையாக அமல்படுத்துகிறார். "ப்ரூட்," குலிகின் படி. எந்த விலையிலும் மக்கள் முன்னிலையில் ஒருவர் ஒழுக்கமானவராக நடிக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். அவளுடைய சர்வாதிகாரம் முக்கிய காரணம்குடும்ப முறிவு. செயல் 1, நிகழ்வு 5; செயல் 2, நிகழ்வு 3, 5; சட்டம் 2, நிகழ்வு 6; சட்டம் 2, நிகழ்வு 7.
டிகோய் சேவல் ப்ரோகோபீவிச் வணிகர், கொடுங்கோலன். நான் எல்லோரையும் பயமுறுத்துவதற்குப் பழகிவிட்டேன், விஷயங்களைத் தேவையில்லாமல் எடுத்துக்கொள்கிறேன். கடிந்துகொள்வதே அவருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது; மிதித்தல் மனித கண்ணியம், ஒப்பற்ற இன்பத்தை அனுபவிக்கிறது. இந்த "திட்டுபவர்" யாரையாவது திட்டுவதற்குத் துணியாத ஒருவரைச் சந்தித்தால், அவர் அதைத் தனது குடும்பத்தினரிடம் எடுத்துக்கொள்கிறார். முரட்டுத்தனம் என்பது அவரது இயல்பின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்: "ஒருவரைத் திட்டாமல் அவரால் சுவாசிக்க முடியாது." பணம் வந்தவுடனேயே திட்டுவதும் அவருக்கு ஒரு வகையான தற்காப்பு. அவர் கஞ்சத்தனமானவர் மற்றும் நியாயமற்றவர், அவரது மருமகன் மற்றும் மருமகளிடம் அவரது நடத்தை சாட்சியமாக உள்ளது. சட்டம் 1, நிகழ்வு 1 - குலிகின் மற்றும் குத்ரியாஷ் இடையே உரையாடல்; சட்டம் 1, காட்சி 2 - டிக்கி மற்றும் போரிஸ் இடையேயான உரையாடல்; சட்டம் 1, காட்சி 3 - குத்ரியாஷ் மற்றும் போரிஸ் இதைப் பற்றிய வார்த்தைகள்; செயல் 3, நிகழ்வு 2; செயல் 3, நிகழ்வு 2.
இளைய தலைமுறை.
கேடரினா டிகோனின் மனைவி தனது கணவருடன் முரண்படவில்லை மற்றும் அவரை அன்பாக நடத்துகிறார். ஆரம்பத்தில், பாரம்பரிய பணிவு மற்றும் அவரது கணவர் மற்றும் குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்களுக்கு கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை அவளுக்கு உயிருடன் இருந்தன, ஆனால் கடுமையான உணர்வுஅநீதி ஒருவரை "பாவம்" நோக்கி அடியெடுத்து வைக்க அனுமதிக்கிறது. அவள் தன்னைப் பற்றி "பொது மற்றும் அவர்கள் இல்லாமல் குணத்தில் மாறாதவள்" என்று கூறுகிறார். ஒரு பெண்ணாக, கேடரினா சுதந்திரமாக வாழ்ந்தாள்; அவர் கடவுளை தீவிரமாக நம்புகிறார், அதனால்தான் போரிஸுக்கு திருமணத்திற்கு வெளியே தனது பாவமான அன்பைப் பற்றி கவலைப்படுவது அவருக்கு கடினமாக உள்ளது. அவள் கனவு காண்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய உலகக் கண்ணோட்டம் சோகமானது: அவள் மரணத்தை எதிர்பார்க்கிறாள். "சூடான", குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அச்சமின்றி, அவர் தனது காதல் மற்றும் மரணம் இரண்டிலும் டொமோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒழுக்கங்களுக்கு சவால் விடுகிறார். உணர்ச்சி, காதலில் விழுந்து, ஒரு தடயமும் இல்லாமல் அவளுடைய இதயத்தை கொடுக்கிறது. அவர் பகுத்தறிவைக் காட்டிலும் உணர்ச்சிகளால் வாழ்கிறார். வர்றவரைப் போல ஒளிந்து மறைந்து பாவத்தில் வாழ முடியாது. அதனால்தான் அவர் போரிஸுடன் தனது கணவருடனான தொடர்பை ஒப்புக்கொள்கிறார். அவள் தைரியத்தைக் காட்டுகிறாள், அது எல்லோருக்கும் சாத்தியமில்லை, தன்னைத் தோற்கடித்து குளத்தில் வீசுகிறாள். சட்டம் 1, நிகழ்வு 6; செயல் 1, நிகழ்வு 5; சட்டம் 1, காட்சி 7; செயல் 2, நிகழ்வு 3, 8; செயல் 4, நிகழ்வு 5; செயல் 2, நிகழ்வு 2; சட்டம் 3, காட்சி 2, காட்சி 3; சட்டம் 4, நிகழ்வு 6; செயல் 5, நிகழ்வு 4, 6.
டிகோன் இவனோவிச் கபனோவ். கேடரினாவின் கணவர் கபனிகாவின் மகன். அமைதி, கூச்ச சுபாவம், எல்லாவற்றிலும் அம்மாவுக்கு அடிபணிந்தவர். இதனால் மனைவிக்கு அடிக்கடி அநீதி இழைத்து வருகிறார். தொடர்ந்து நுகரும் பயத்தைப் போக்க, கொஞ்ச நேரமாவது என் தாயின் குதிகால் அடியிலிருந்து வெளியே வருவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன், அதனால்தான் நான் குடித்துவிட்டு ஊருக்குப் போகிறேன். அவரது சொந்த வழியில், அவர் கேடரினாவை நேசிக்கிறார், ஆனால் எதிலும் தனது தாயை எதிர்க்க முடியாது. ஒரு பலவீனமான இயல்பு, எந்த விருப்பமும் இல்லாமல், அவர் கேடரினாவின் உறுதியை பொறாமைப்படுகிறார், "வாழவும் துன்பப்படவும்" இருக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு வகையான எதிர்ப்பைக் காட்டுகிறார், கேடரினாவின் மரணத்திற்கு தனது தாயைக் குற்றம் சாட்டுகிறார். சட்டம் 1, நிகழ்வு 6; செயல் 2, நிகழ்வு 4; செயல் 2, நிகழ்வு 2, 3; செயல் 5, நிகழ்வு 1; செயல் 5, நிகழ்வு 7.
போரிஸ் கிரிகோரிவிச். டிக்கியின் மருமகன், கேடரினாவின் காதலன். நல்ல பழக்கமுள்ள இளைஞன், அனாதை. பாட்டி தனக்கும் தங்கைக்கும் விட்டுச்சென்ற பரம்பரைச் சொத்துக்காக, காட்டுமிராண்டியின் திட்டுவதை விருப்பமின்றி சகித்துக் கொள்கிறான். " நல்ல மனிதன்"குலிகின் கூற்றுப்படி, அவர் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு தகுதியற்றவர். செயல் 1, நிகழ்வு 2; செயல் 5, நிகழ்வு 1, 3.
வர்வரா. டிகோனின் சகோதரி. அண்ணனை விட கலகலப்பான கதாபாத்திரம். ஆனால், அவரைப் போலவே, தன்னிச்சைக்கு எதிராக வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிப்பதில்லை. அவர் தனது தாயை அமைதியாக கண்டிக்க விரும்புகிறார். ப்ராக்டிகல், டவுன் டு எர்த், மேகங்களுக்குள் தலை இல்லை. அவர் குத்ரியாஷை ரகசியமாகச் சந்திக்கிறார், போரிஸ் மற்றும் கேடரினாவை ஒன்றாகக் கொண்டுவருவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அது நன்றாகவும் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை." ஆனால் அவள் தன் மீதான தன்னிச்சையை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை, வெளிப்புற பணிவு இருந்தபோதிலும், தன் காதலியுடன் வீட்டை விட்டு ஓடிவிடுகிறாள். செயல் 1, நிகழ்வு 5; செயல் 2, நிகழ்வு 2; செயல் 5, நிகழ்வு 1.
சுருள் வான்யா. வைல்டின் குமாஸ்தா தனது சொந்த வார்த்தைகளில் முரட்டுத்தனமான மனிதராக நற்பெயர் பெற்றுள்ளார். வர்வாராவின் பொருட்டு அவர் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் திருமணமான பெண்கள் வீட்டில் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். செயல் 1, நிகழ்வு 1; சட்டம் 3, காட்சி 2, நிகழ்வு 2.
மற்ற ஹீரோக்கள்.
குளிகின். ஒரு டிரேட்ஸ்மேன், சுயமாக கற்றுக்கொண்ட மெக்கானிக், நிரந்தர மொபைலைத் தேடுகிறார். அசல், நேர்மையான. பொது அறிவு, ஞானம், காரணம் ஆகியவற்றைப் போதிக்கிறார். பல்துறை. ஒரு கலைஞராக, அவர் வோல்காவைப் பார்த்து இயற்கையின் இயற்கை அழகை ரசிக்கிறார். அவர் கருத்துப்படி கவிதை எழுதுகிறார் என் சொந்த வார்த்தைகளில். சமுதாயத்தின் நலனுக்காக முன்னேறி நிற்கிறது. செயல் 1, நிகழ்வு 4; செயல் 1, நிகழ்வு 1; செயல் 3, நிகழ்வு 3; செயல் 1, நிகழ்வு 3; செயல் 4, நிகழ்வு 2, 4.
ஃபெக்லுஷா கபனிகாவின் கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப ஒரு அலைந்து திரிபவர் மற்றும் நகரத்திற்கு வெளியே உள்ள அநீதியான வாழ்க்கை முறையின் விளக்கத்துடன் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை பயமுறுத்த முற்படுகிறார், அவர்கள் கலினோவின் "வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தில்" மட்டுமே மகிழ்ச்சியாகவும் நல்லொழுக்கத்துடனும் வாழ முடியும் என்று அறிவுறுத்துகிறார். ஒரு ஹேங்கர்-ஆன் மற்றும் ஒரு கிசுகிசு. செயல் 1, நிகழ்வு 3; செயல் 3, நிகழ்வு 1.
    • கேடரினா வர்வாரா கதாபாத்திரம் நேர்மையான, நேசமான, கனிவான, நேர்மையான, பக்தியுள்ள, ஆனால் மூடநம்பிக்கை. மென்மையானது, மென்மையானது, அதே நேரத்தில் தீர்க்கமானது. கரடுமுரடான, மகிழ்ச்சியான, ஆனால் அமைதியான: "... எனக்கு அதிகம் பேசப் பிடிக்கவில்லை." தீர்க்கமான, மீண்டும் போராட முடியும். மனோபாவம் உணர்ச்சி, சுதந்திரத்தை விரும்பும், தைரியமான, வேகமான மற்றும் கணிக்க முடியாதது. அவள் தன்னைப் பற்றி சொல்கிறாள், "நான் மிகவும் சூடாக பிறந்தேன்!" சுதந்திரத்தை விரும்பும், புத்திசாலி, விவேகமான, தைரியமான மற்றும் கலகக்கார, அவள் பெற்றோரின் அல்லது பரலோக தண்டனைக்கு பயப்படுவதில்லை. வளர்ப்பு, […]
    • "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு ரஷ்ய வணிகக் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையையும் அதில் பெண்களின் நிலையையும் காட்டுகிறார். கேடரினாவின் பாத்திரம் ஒரு எளிய வணிகக் குடும்பத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு காதல் ஆட்சி செய்தது மற்றும் மகளுக்கு முழு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. ரஷ்ய பாத்திரத்தின் அனைத்து அற்புதமான பண்புகளையும் அவள் பெற்றுக் கொண்டாள். இது ஒரு தூய, திறந்த ஆத்மா, பொய் சொல்லத் தெரியாது. “எனக்கு ஏமாற்றத் தெரியாது; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது, ”என்று அவள் வர்வராவிடம் கூறுகிறாள். மதத்தில், கேடரினா மிக உயர்ந்த உண்மையையும் அழகையும் கண்டறிந்தார். அழகான மற்றும் நன்மைக்கான அவளுடைய விருப்பம் பிரார்த்தனைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. வெளியே வருகிறேன் […]
    • இடியுடன் கூடிய மழையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி, ஒரே நேரத்தில் பல சிக்கல்களை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. முதலாவதாக, இது நிச்சயமாக ஒரு சமூக மோதல், "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகளுக்கு" இடையிலான மோதல், அவர்களின் பார்வைகள் (நாம் பொதுமைப்படுத்தலை நாடினால், இரண்டு வரலாற்று காலங்கள்) கபனோவா மற்றும் டிகோய் பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை தீவிரமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மற்றும் கேடரினா, டிகோன், வர்வாரா, குத்ரியாஷ் மற்றும் போரிஸ் ஆகியோர் இளைய தலைமுறையினருக்கு. கபனோவா வீட்டில் ஒழுங்கு மற்றும் அதில் நடக்கும் அனைத்தின் மீதும் கட்டுப்பாடு முக்கியம் என்பதில் உறுதியாக உள்ளார் சரியான வாழ்க்கை. சரி […]
    • "தி இடியுடன் கூடிய மழை" 1859 இல் வெளியிடப்பட்டது (ரஷ்யாவில் புரட்சிகர சூழ்நிலைக்கு முன்னதாக, "புயலுக்கு முந்தைய" சகாப்தத்தில்). அதன் வரலாற்றுத்தன்மை மோதலில் உள்ளது, சமரசம் செய்ய முடியாத முரண்பாடுகள் நாடகத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன. இது காலத்தின் ஆவிக்கு பதிலளிக்கிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது "இருண்ட இராச்சியத்தின்" முட்டாள்தனத்தைக் குறிக்கிறது. கொடுங்கோன்மையும் மௌனமும் அவளுக்குள் எல்லைக்குட்பட்டன. மக்களின் சூழலில் இருந்து ஒரு உண்மையான கதாநாயகி நாடகத்தில் தோன்றுகிறார், மேலும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் விளக்கமே முக்கிய கவனத்தைப் பெறுகிறது, அதே நேரத்தில் கலினோவ் நகரத்தின் சிறிய உலகமும் மோதலும் மிகவும் பொதுவான முறையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. "அவர்களின் வாழ்க்கை […]
    • அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகம் நமக்கு வரலாற்றுப்பூர்வமானது, அது ஃபிலிஸ்டினிசத்தின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது. இடியுடன் கூடிய மழை 1859 இல் எழுதப்பட்டது. "நைட்ஸ் ஆன் தி வோல்கா" தொடரின் ஒரே படைப்பு இதுவாகும், ஆனால் எழுத்தாளரால் உணரப்படவில்லை. வேலையின் முக்கிய கருப்பொருள் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையில் எழுந்த மோதலின் விளக்கமாகும். கபனிகா குடும்பம் பொதுவானது. வணிகர்கள் இளைய தலைமுறையினரைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பாமல், தங்கள் பழைய ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். மேலும் இளைஞர்கள் மரபுகளைப் பின்பற்ற விரும்பாததால், அவர்கள் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள். நான் உறுதியாக இருக்கிறேன், […]
    • கேடரினாவுடன் ஆரம்பிக்கலாம். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் இந்த பெண்மணி முக்கிய கதாபாத்திரம். என்ன பிரச்சனை? இந்த வேலையின்? பிரச்சனை என்பது ஆசிரியர் தனது படைப்பில் கேட்கும் முக்கிய கேள்வி. எனவே இங்கு யார் வெற்றி பெறுவார்கள் என்பதுதான் கேள்வி. ஒரு மாகாண நகரத்தின் அதிகாரிகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் இருண்ட இராச்சியம் அல்லது நம் கதாநாயகி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பிரகாசமான ஆரம்பம். கேடரினா ஆன்மாவில் தூய்மையானவள், அவள் மென்மையானவள், உணர்திறன் உடையவள், அன்பான இதயம். கதாநாயகி இந்த இருண்ட சதுப்பு நிலத்திற்கு ஆழ்ந்த விரோதம் கொண்டவர், ஆனால் அதை முழுமையாக அறிந்திருக்கவில்லை. கேடரினா பிறந்தார் […]
    • ஒரு மோதல் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கட்சிகளுக்கு இடையேயான மோதலாகும், அது அவர்களின் பார்வைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களில் ஒத்துப்போகாதது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் எது முக்கியமானது என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? இலக்கிய விமர்சனத்தில் சமூகவியல் சகாப்தத்தில், நாடகத்தில் சமூக மோதல் மிக முக்கியமானது என்று நம்பப்பட்டது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலைமைகளுக்கு எதிரான வெகுஜனங்களின் தன்னிச்சையான எதிர்ப்பின் பிரதிபலிப்பை கேடரினாவின் படத்தில் நாம் பார்த்தால் மற்றும் கேடரினாவின் மரணத்தை அவரது கொடுங்கோலன் மாமியாருடன் மோதியதன் விளைவாக உணர்ந்தால், ஒன்று. வேண்டும் […]
    • நாடகத்தின் வியத்தகு நிகழ்வுகள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரில் நடைபெறுகிறது. இந்த நகரம் வோல்காவின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது, அதன் உயரமான குன்றிலிருந்து பரந்த ரஷ்ய விரிவாக்கங்களும் எல்லையற்ற தூரங்களும் கண்ணுக்குத் திறக்கின்றன. "பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது” என்று மகிழ்கிறது உள்ளூர் மெக்கானிக்தானே கற்றுக்கொண்ட குளிகின். முடிவில்லாத தூரங்களின் படங்கள், ஒரு பாடல் பாடலில் எதிரொலித்தன. தட்டையான பள்ளத்தாக்குகளுக்கு மத்தியில்,” என்று அவர் முணுமுணுத்தார் பெரும் முக்கியத்துவம்ரஷ்ய மொழியின் மகத்தான சாத்தியக்கூறுகளின் உணர்வை வெளிப்படுத்த […]
    • கேடரினா - முக்கிய கதாபாத்திரம்ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை", டிகோனின் மனைவி, கபனிகாவின் மருமகள். இந்த வேலையின் முக்கிய யோசனை "இருண்ட இராச்சியம்", கொடுங்கோலர்கள், சர்வாதிகாரிகள் மற்றும் அறிவற்றவர்களின் ராஜ்யத்துடன் இந்த பெண்ணின் மோதல். இந்த மோதல் ஏன் எழுந்தது மற்றும் நாடகத்தின் முடிவு ஏன் மிகவும் சோகமானது என்பதை நீங்கள் கேடரினாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் கண்டுபிடிக்கலாம். கதாநாயகியின் பாத்திரத்தின் தோற்றத்தை ஆசிரியர் காட்டினார். கேடரினாவின் வார்த்தைகளில் இருந்து அவரது குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். ஆணாதிக்க உறவுகள் மற்றும் பொதுவாக ஆணாதிக்க உலகின் சிறந்த பதிப்பு இங்கே: "நான் வாழ்ந்தேன், பற்றி அல்ல [...]
    • பொதுவாக, "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் கருத்தின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சில காலமாக இந்த வேலை அடிப்படையிலானது என்று ஊகம் இருந்தது உண்மையான நிகழ்வுகள்இது 1859 இல் ரஷ்ய நகரமான கோஸ்ட்ரோமாவில் நடந்தது. "நவம்பர் 10, 1859 அதிகாலையில், கோஸ்ட்ரோமா முதலாளித்துவ அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா கிளைகோவா தனது வீட்டிலிருந்து காணாமல் போனார், வோல்காவிற்குள் விரைந்தார், அல்லது கழுத்தை நெரித்து அங்கே வீசப்பட்டார். வணிக நலன்களுடன் குறுகியதாக வாழும் ஒரு சமூகமற்ற குடும்பத்தில் விளையாடிய அமைதியான நாடகம் விசாரணையில் தெரியவந்தது: […]
    • "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மிகவும் உளவியல் ரீதியாக சிக்கலான படத்தை உருவாக்கினார் - கேடரினா கபனோவாவின் படம். இந்த இளம் பெண் தனது பெரிய, தூய உள்ளம், குழந்தைத்தனமான நேர்மை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றால் பார்வையாளரை வசீகரிக்கிறார். ஆனால் அவள் "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" கடினமான சூழ்நிலையில் வாழ்கிறாள். வணிக ஒழுக்கங்கள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மக்களிடமிருந்து ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் பிரகாசமான மற்றும் கவிதை படத்தை உருவாக்க முடிந்தது. முக்கிய கதை வரிநாடகங்கள் ஆகும் சோகமான மோதல்கேடரினாவின் உயிருள்ள, உணர்வுள்ள ஆன்மா மற்றும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" இறந்த வாழ்க்கை முறை. நேர்மையான மற்றும் [...]
    • அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியராக சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தகுதியுடன் ரஷ்ய நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார் தேசிய நாடகம். அவரது நாடகங்கள், கருப்பொருளில் மாறுபட்டவை, ரஷ்ய இலக்கியத்தை மகிமைப்படுத்தியது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. எதேச்சதிகார அடிமை ஆட்சியின் மீதான வெறுப்பைக் காட்டும் நாடகங்களை அவர் உருவாக்கினார். எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார் மற்றும் சமூக மாற்றத்திற்காக ஏங்கினார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மகத்தான தகுதி என்னவென்றால், அவர் அறிவொளியைத் திறந்தார் [...]
    • "The Thunderstorm" இன் விமர்சன வரலாறு அதன் தோற்றத்திற்கு முன்பே தொடங்குகிறது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில் ஒளியின் கதிர்" பற்றி வாதிட, "இருண்ட இராச்சியம்" திறக்க வேண்டியது அவசியம். இந்த தலைப்பின் கீழ் ஒரு கட்டுரை 1859 ஆம் ஆண்டிற்கான சோவ்ரெமெனிக்கின் ஜூலை மற்றும் செப்டம்பர் இதழ்களில் வெளிவந்தது. இது N. A. Dobrolyubov - N. - bov என்ற வழக்கமான புனைப்பெயருடன் கையொப்பமிடப்பட்டது. இந்த வேலைக்கான காரணம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. 1859 இல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடைக்கால முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறினார் இலக்கிய செயல்பாடு: அவரது இரண்டு தொகுதிகள் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் வெளிவருகின்றன. "நாங்கள் அதை மிகவும் கருதுகிறோம் [...]
    • முழு, நேர்மையான, நேர்மையான, அவள் பொய் மற்றும் பொய்க்கு தகுதியற்றவள் கொடூர உலகம்காட்டுப்பன்றிகளும் காட்டுப்பன்றிகளும் ஆட்சி செய்யும் இடத்தில், அவளுடைய வாழ்க்கை மிகவும் சோகமானது. கபனிகாவின் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான கேடரினாவின் எதிர்ப்பு, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" இருள், பொய்கள் மற்றும் கொடுமைக்கு எதிரான பிரகாசமான, தூய்மையான, மனிதனின் போராட்டமாகும். கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்திய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "தி இடியுடன் கூடிய" கதாநாயகிக்கு இந்த பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை: கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "எகடெரினா" என்றால் "நித்திய தூய்மையானது". கேடரினா ஒரு கவிதை நபர். இல் […]
    • தீம்களில் பிரதிபலிப்புகளுக்கு திரும்புதல் இந்த திசையில், முதலில், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பிரச்சினையைப் பற்றி நாங்கள் பேசிய அனைத்து பாடங்களையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த பிரச்சனை பன்முகத்தன்மை கொண்டது. 1. ஒருவேளை நீங்கள் பேசும்படி கட்டாயப்படுத்தும் வகையில் தலைப்பு உருவாக்கப்படும் குடும்ப மதிப்புகள். தந்தையும் குழந்தைகளும் இரத்த உறவினர்களாக இருக்கும் படைப்புகளை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இந்த வழக்கில், நாம் உளவியல் மற்றும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் தார்மீக கோட்பாடுகள்குடும்ப உறவுகள், பங்கு குடும்ப மரபுகள், கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் […]
    • இந்த நாவல் 1862 இன் இறுதியில் இருந்து ஏப்ரல் 1863 வரை எழுதப்பட்டது, அதாவது ஆசிரியரின் வாழ்க்கையின் 35 வது ஆண்டில் 3.5 மாதங்களில் எழுதப்பட்ட நாவல் வாசகர்களை இரண்டு எதிரெதிர் முகாம்களாகப் பிரித்தது. புத்தகத்தின் ஆதரவாளர்கள் பிசரேவ், ஷ்செட்ரின், பிளெகானோவ், லெனின். ஆனால் துர்கனேவ், டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, லெஸ்கோவ் போன்ற கலைஞர்கள் நாவல் உண்மையான கலைத்திறன் இல்லாதது என்று நம்பினர். "என்ன செய்வது?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க செர்னிஷெவ்ஸ்கி பின்வரும் எரியும் பிரச்சனைகளை ஒரு புரட்சிகர மற்றும் சோசலிச நிலையில் இருந்து எழுப்பி தீர்க்கிறார்: 1. சமூக-அரசியல் பிரச்சனை […]
    • நான் தரைகளை எப்படி கழுவுகிறேன், தரையை சுத்தமாக கழுவி, தண்ணீர் ஊற்றாமல், அழுக்கைப் பூசாமல் இருப்பதற்காக, நான் இதைச் செய்கிறேன்: இதற்காக என் அம்மா பயன்படுத்தும் சரக்கறையிலிருந்து ஒரு வாளியையும், ஒரு துடைப்பையும் எடுத்துக்கொள்கிறேன். நான் அதை தொட்டியில் ஊற்றுகிறேன் வெந்நீர், அதில் ஒரு தேக்கரண்டி உப்பு சேர்க்கவும் (கிருமிகளை அழிக்க). நான் பேசின் துடைப்பான் துவைக்க மற்றும் அதை முழுமையாக அழுத்தி. நான் ஒவ்வொரு அறையிலும் மாடிகளைக் கழுவுகிறேன், தூர சுவரில் இருந்து கதவை நோக்கி. நான் எல்லா மூலைகளிலும், படுக்கைகள் மற்றும் மேசைகளுக்கு அடியில் பார்க்கிறேன், இங்குதான் அதிக நொறுக்குத் தீனிகள், தூசி மற்றும் பிற தீய சக்திகள் குவிந்து கிடக்கின்றன. ஒவ்வொன்றையும் கழுவிய பின் […]
    • பந்துக்குப் பிறகு ஹீரோவின் உணர்வுகள் அவர் "மிகவும்" காதலிக்கிறார்; பெண், வாழ்க்கை, பந்து, சுற்றியுள்ள உலகின் அழகு மற்றும் கருணை ஆகியவற்றால் பாராட்டப்பட்டது (உள்துறை உட்பட); மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பின் அலையில் அனைத்து விவரங்களையும் கவனிக்கிறது, எந்த அற்ப விஷயத்திலும் அசையவும் அழவும் தயாராக உள்ளது. மது இல்லாமல் - குடித்துவிட்டு - அன்புடன். அவர் வர்யாவைப் பாராட்டுகிறார், நம்புகிறார், நடுங்குகிறார், அவளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். ஒளி, தனது சொந்த உடலை உணரவில்லை, "மிதக்கிறது". மகிழ்ச்சியும் நன்றியும் (ரசிகரின் இறகுக்கு), "மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும்," மகிழ்ச்சியாகவும், "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும், அன்பானதாகவும், "ஒரு அமானுஷ்ய உயிரினம்." உடன் […]
    • நான் என் சொந்த நாய் வைத்திருந்ததில்லை. நாங்கள் நகரத்தில் வாழ்கிறோம், அபார்ட்மெண்ட் சிறியது, பட்ஜெட் குறைவாக உள்ளது மற்றும் எங்கள் பழக்கங்களை மாற்றுவதற்கு மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறோம், நாயின் "நடைபயிற்சி" ஆட்சிக்கு ஏற்ப ... ஒரு குழந்தையாக, நான் ஒரு நாய் கனவு கண்டேன். ஒரு நாய்க்குட்டியை வாங்கச் சொன்னாள் அல்லது தெருவில் இருந்து யாரையும் அழைத்துச் செல்லச் சொன்னாள். நான் கவனித்து, அன்பு மற்றும் நேரம் கொடுக்க தயாராக இருந்தேன். பெற்றோர்கள் தொடர்ந்து வாக்குறுதி அளித்தனர்: "நீங்கள் வளரும்போது ...", "நீங்கள் ஐந்தாம் வகுப்புக்குச் செல்லும்போது ...". நான் 5 மற்றும் 6 வது வழியாக சென்றேன், பின்னர் நான் வளர்ந்தேன், யாரும் ஒரு நாயை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள் என்பதை உணர்ந்தேன். நாங்கள் பூனைகளை ஒப்புக்கொண்டோம். அப்போதிருந்து […]
    • குமாஸ்தா மித்யா மற்றும் லியுபா டார்ட்சோவாவின் காதல் கதை ஒரு வணிகரின் வீட்டில் வாழ்க்கையின் பின்னணியில் விரிவடைகிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மீண்டும் தனது ரசிகர்களை உலகத்தைப் பற்றிய அவரது குறிப்பிடத்தக்க அறிவு மற்றும் அற்புதமான தெளிவான மொழியால் மகிழ்வித்தார். போலல்லாமல் ஆரம்ப நாடகங்கள், இந்த நகைச்சுவையில் ஆன்மா இல்லாத தயாரிப்பாளர் கோர்ஷுனோவ் மற்றும் கோர்டே டார்ட்சோவ் மட்டும் இல்லை, அவர் தனது செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் பெருமையாகக் கூறுகிறார். அவர்கள் மண்ணின் மக்களின் இதயங்களுக்குப் பிடித்தவர்களுடன், எளிமையானவர்களுடன் முரண்படுகிறார்கள் நேர்மையான மக்கள்- கனிவான மற்றும் அன்பான மித்யா மற்றும் வீணான குடிகாரன் லியுபிம் டார்ட்சோவ், அவர் வீழ்ச்சியடைந்த போதிலும், […]
  • - 27.98 Kb

    போரிஸ் மற்றும் டிகான்
    போரிஸ் டிகோய் மற்றும் டிகோன் கபனோவ் ஆகிய இரு கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரம், கேடரினா: டிகோன் அவரது கணவர், போரிஸ் அவரது காதலர் ஆகிறார். அவை ஆன்டிபோட்கள் என்று அழைக்கப்படலாம், அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிராக கூர்மையாக நிற்கின்றன. மேலும், என் கருத்துப்படி, அவர்களின் ஒப்பீட்டில் முன்னுரிமை போரிஸுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும், வாசகருக்கு மிகவும் சுறுசுறுப்பான, சுவாரஸ்யமான மற்றும் இனிமையான பாத்திரம், அதே நேரத்தில் டிகோன் சில இரக்கத்தைத் தூண்டுகிறார் - ஒரு கண்டிப்பான தாயால் வளர்க்கப்பட்டவர், உண்மையில், அவர் தனது சொந்தத்தை உருவாக்க முடியாது. முடிவுகள் மற்றும் அவரது கருத்தை பாதுகாக்க. எனது பார்வையை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், கீழே நான் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தையும் தனித்தனியாகக் கருதி, அவற்றின் பாத்திரங்களையும் செயல்களையும் பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிப்பேன்.

    தொடங்குவதற்கு, போரிஸ் கிரிகோரிவிச் டிக்கியைப் பார்ப்போம். போரிஸ் கலினோவ் நகருக்கு வந்தது தன் சொந்த விருப்பத்திற்கு அல்ல - தேவைக்காக. அவரது பாட்டி, அன்ஃபிசா மிகைலோவ்னா, அவர் ஒரு உன்னதப் பெண்ணை மணந்த பிறகு, அவரது தந்தையை விரும்பவில்லை, மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் தனது முழு பரம்பரையையும் தனது இரண்டாவது மகன் சாவெல் புரோகோபீவிச் டிக்கிக்கு விட்டுவிட்டார். அவரையும் அவரது சகோதரியையும் அனாதைகளாக விட்டுவிட்டு, அவரது பெற்றோர் காலராவால் இறக்கவில்லை என்றால், போரிஸ் இந்த பரம்பரை பற்றி கவலைப்பட மாட்டார். அன்ஃபிசா மிகைலோவ்னாவின் பரம்பரையின் ஒரு பகுதியை போரிஸ் மற்றும் அவரது சகோதரிக்கு சேவல் ப்ரோகோபீவிச் டிகோய் செலுத்த வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவர்கள் அவரை மதிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். எனவே, முழு நாடகம் முழுவதும், போரிஸ் தனது மாமாவுக்கு சேவை செய்ய எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார், அனைத்து நிந்தைகள், அதிருப்தி மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தவில்லை, பின்னர் சைபீரியாவுக்கு சேவை செய்ய செல்கிறார். இதிலிருந்து போரிஸ் தனது எதிர்காலத்தைப் பற்றி நினைப்பது மட்டுமல்லாமல், தன்னை விட குறைவான சாதகமான நிலையில் இருக்கும் தனது சகோதரியைப் பற்றியும் கவலைப்படுகிறார் என்று முடிவு செய்யலாம். இது அவரது வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒருமுறை குளிகின் கூறினார்: "நான் தனியாக இருந்தால், நான் என் சகோதரியை நினைத்து வருந்துகிறேன் இங்கே அவளுடைய வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

    போரிஸ் தனது முழு குழந்தைப் பருவத்தையும் மாஸ்கோவில் கழித்தார், அங்கு அவர் நல்ல கல்வி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பெற்றார். இது அவரது உருவத்திற்கு நேர்மறையான அம்சங்களையும் சேர்க்கிறது. அவர் அடக்கமானவர், ஒருவேளை சற்றே பயந்தவர் - கேடரினா அவரது உணர்வுகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை என்றால், வர்வரா மற்றும் குத்ரியாஷின் உடந்தையாக இல்லாவிட்டால், அவர் ஒருபோதும் அனுமதிக்கப்பட்ட எல்லைகளைத் தாண்டியிருக்க மாட்டார். அவரது செயல்கள் அன்பால் இயக்கப்படுகின்றன, ஒருவேளை முதல், மிகவும் நியாயமான மற்றும் விவேகமான மக்கள் கூட எதிர்க்க முடியாது என்ற உணர்வு. சில கூச்சம், ஆனால் நேர்மை, கேடரினாவிடம் அவர் மென்மையான வார்த்தைகள் போரிஸை ஒரு தொடும் மற்றும் காதல் பாத்திரமாக ஆக்குகின்றன, சிறுமிகளின் இதயங்களை அலட்சியமாக விட முடியாத வசீகரம் நிறைந்தது.

    பெருநகர சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபராக, மதச்சார்பற்ற மாஸ்கோவிலிருந்து, போரிஸ் கலினோவில் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டிருக்கிறார். அவருக்கு உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் புரியவில்லை; மாகாண நகரம்அவன் ஒரு அந்நியன். போரிஸ் உள்ளூர் சமூகத்தில் பொருந்தவில்லை. இதைப் பற்றி நாயகனே பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறார்: “எனக்கு இங்கே ஒரு பழக்கம் இல்லாமல் இருப்பது கடினம், நான் இங்கே மிகையாக இருக்கிறேன், நான் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்வது போல் இல்லை இங்குள்ள பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தும் எங்களுடையது, ரஷ்யன், சொந்தம் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் இன்னும் என்னால் அதைப் பழக்கப்படுத்த முடியாது. போரிஸ் அவரைப் பற்றிய கனமான எண்ணங்களால் வெல்லப்படுகிறார் எதிர்கால விதி. இளைஞர்கள், கலினோவில் தங்குவதற்கான வாய்ப்புக்கு எதிராக தீவிரமாக வாழ ஆசை: "நான், வெளிப்படையாக, இந்த சேரியில் என் இளமையை அழித்துவிடுவேன் ...".

    எனவே, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகத்தில் போரிஸ் ஒரு காதல், நேர்மறையான பாத்திரம் என்று நாம் கூறலாம், மேலும் அவரது மோசமான செயல்களை அன்பால் நியாயப்படுத்த முடியும், இது இளம் இரத்தத்தை கொதிக்க வைக்கிறது மற்றும் முற்றிலும் பொறுப்பற்ற செயல்களைச் செய்கிறது, அவர்கள் கண்களில் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதை மறந்துவிடுகிறார்கள். சமூகத்தின்.

    டிகோன் இவனோவிச் கபனோவ் தனது சொந்த முடிவுகளை எடுக்க முடியாத ஒரு செயலற்ற பாத்திரமாக கருதலாம். அவர் தனது ஆதிக்க தாயார் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவாவால் வலுவாக பாதிக்கப்படுகிறார், அவர் "அவளுடைய கட்டைவிரலின் கீழ்" இருக்கிறார். டிகோன் சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுகிறார், இருப்பினும், எனக்குத் தோன்றுகிறது, அதிலிருந்து அவர் என்ன விரும்புகிறார் என்று அவருக்குத் தெரியாது. எனவே, விடுபட்ட பிறகு, ஹீரோ பின்வருமாறு செயல்படுகிறார்: “... நான் வெளியேறியவுடன், நான் சுதந்திரமாகச் சென்றதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், மேலும் நான் மாஸ்கோவில் ஐ எல்லாவற்றையும் குடித்தேன், அதனால் நான் ஒரு வருடம் முழுவதும் ஓய்வெடுக்க முடியும். "சிறையிலிருந்து" தப்பிக்கும் விருப்பத்தில், டிகான் தனது சொந்த மனைவி கேடரினாவின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் உட்பட மற்றவர்களின் உணர்வுகளுக்கு கண்களை மூடுகிறார்: ".. மேலும் இந்த வகையான சிறைப்பிடிக்கப்பட்டால் நீங்கள் விரும்பும் அழகான மனைவியிடமிருந்து நீங்கள் தப்பிப்பீர்கள்! சற்று யோசித்துப் பாருங்கள்: நான் என்னவாக இருந்தாலும், நான் இன்னும் ஒரு மனிதனாகவே இருக்கிறேன், நீங்கள் பார்ப்பது போல் நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்வேன், அதனால் நான் என் மனைவியை விட்டு ஓடிவிடுவேன், இரண்டு வாரங்கள் அங்கு வென்றது எனக்குத் தெரியும்; என் மீது இடியுடன் கூடிய மழை பெய்யாதே, என் கால்களில் எந்த தடையும் இருக்காது, அதனால் என் மனைவியைப் பற்றி நான் என்ன கவலைப்படுகிறேன்? இதுதான் புள்ளி என்று நான் நம்புகிறேன் முக்கிய தவறுடிகோன் - அவர் கேடரினாவைக் கேட்கவில்லை, அவளை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லவில்லை, அவளிடமிருந்து ஒரு பயங்கரமான சத்தியம் கூட எடுக்கவில்லை, அவள் தானே பிரச்சனையை எதிர்பார்த்து கேட்டாள். அடுத்து நடந்த நிகழ்வுகள் ஓரளவு அவனது தவறு.

    டிகோன் தனது சொந்த முடிவுகளை எடுக்க முடியாது என்ற உண்மைக்குத் திரும்புகையில், பின்வரும் உதாரணத்தை நாம் கொடுக்கலாம். கேடரினா தனது பாவத்தை ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, என்ன செய்வது என்று அவனால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை - மருமகளை தந்திரமானவள் என்று அழைத்து, அவளை நம்ப வேண்டாம் அல்லது தனது அன்பு மனைவியிடம் கருணை காட்ட வேண்டாம் என்று தனது தாயின் பேச்சை மீண்டும் கேளுங்கள். கேடரினா இதைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்: "அவர் சில சமயங்களில் அன்பாகவும், சில நேரங்களில் கோபமாகவும் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் குடிப்பார்." மேலும், என் கருத்துப்படி, ஆல்கஹாலின் உதவியுடன் பிரச்சினைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான முயற்சியும் டிகோனின் பலவீனமான தன்மையைக் குறிக்கிறது.

    அனுதாபத்தைத் தூண்டும் ஒரு நபராக டிகோன் கபனோவ் ஒரு பலவீனமான பாத்திரம் என்று நாம் கூறலாம். அவர் தனது மனைவி கேடரினாவை உண்மையில் நேசித்தாரா என்று சொல்வது கடினம், ஆனால் அவரது பாத்திரத்துடன், அவரது தாயைப் போலவே மற்றொரு வாழ்க்கைத் துணை அவருக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று கருதுவது பாதுகாப்பானது. அவரது சொந்த கருத்து இல்லாமல், கண்டிப்புடன் வளர்க்கப்பட்ட டிகோனுக்கு வெளிப்புற கட்டுப்பாடு, வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஆதரவு தேவை.

    எனவே, ஒருபுறம், எங்களிடம் போரிஸ் கிரிகோரிவிச் வைல்ட், ஒரு காதல், இளம், தன்னம்பிக்கை ஹீரோ. மறுபுறம், டிகோன் இவனோவிச் கபனோவ், பலவீனமான விருப்பமுள்ள, மென்மையான உடல், மகிழ்ச்சியற்ற பாத்திரம். இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் நிச்சயமாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில் இந்த படங்களின் முழு ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்த முடிந்தது, அவை ஒவ்வொன்றையும் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள். ஆனால் நாம் அவர்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், போரிஸ் அதிக கவனத்தை ஈர்க்கிறார், அவர் வாசகரிடம் அனுதாபத்தையும் ஆர்வத்தையும் தூண்டுகிறார், அதே நேரத்தில் ஒருவர் கபனோவ் மீது பரிதாபப்பட விரும்புகிறார்.

    இருப்பினும், ஒவ்வொரு வாசகரும் இந்த கதாபாத்திரங்களில் எது தனது விருப்பத்தை கொடுக்க வேண்டும் என்பதைத் தேர்வு செய்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிரபலமான ஞானம் சொல்வது போல், சுவைக்கு ஏற்ப தோழர்கள் இல்லை.

    வர்வரா
    வர்வரா கபனோவா டிகோனின் சகோதரி கபானிகாவின் மகள். கபனிகாவின் வீட்டில் வாழ்க்கை அந்த பெண்ணை தார்மீக ரீதியாக முடக்கியது என்று நாம் கூறலாம். அவளும் தன் தாய் போதிக்கும் ஆணாதிக்க சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பவில்லை. ஆனால் இருந்தாலும் ஒரு வலுவான பாத்திரம், வி. அவர்களுக்கு எதிராக வெளிப்படையாகப் போராட்டம் நடத்தத் துணிவதில்லை. "பாதுகாப்பாகவும், மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்" என்பதே அவரது கொள்கை.
    இந்த கதாநாயகி "இருண்ட இராச்சியத்தின்" சட்டங்களை எளிதில் மாற்றியமைத்து, தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் எளிதில் ஏமாற்றுகிறார். இது அவளுக்கு வாடிக்கையாகி விட்டது. V. இல்லையெனில் வாழ முடியாது என்று கூறுகிறார்: அவர்களின் முழு வீடும் ஏமாற்றத்தில் உள்ளது. "நான் ஒரு பொய்யர் அல்ல, ஆனால் அது தேவைப்படும்போது நான் கற்றுக்கொண்டேன்."
    அவளால் முடியும் போது வி. அவர்கள் அவளைப் பூட்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​கபனிகாவை நசுக்கிய அடியால் அவள் வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டாள்.
    குளிகின்

    குலிகின் என்பது ஆசிரியரின் பார்வையில் ஒரு அடுக்கு செயல்பாடுகளை ஓரளவுக்கு செய்யும் ஒரு பாத்திரம், எனவே சில சமயங்களில் ஒரு பகுத்தறிவு ஹீரோவாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இருப்பினும், இது தவறாகத் தெரிகிறது, பொதுவாக இந்த ஹீரோ நிச்சயமாக ஆசிரியரிடமிருந்து தொலைவில் இருப்பதால், அவர் சித்தரிக்கப்படுகிறார். மிகவும் ஒதுங்கியவராக, ஒரு அசாதாரண நபராக, சற்றே அயல்நாட்டவர் போல. கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் அவரைப் பற்றி கூறுகிறது: "ஒரு வர்த்தகர், சுயமாக கற்றுக்கொண்ட வாட்ச்மேக்கர், ஒரு நிரந்தர மொபைலைத் தேடுகிறார்." ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் ஒரு உண்மையான நபரை வெளிப்படையாகக் குறிக்கிறது - I. P. குலிபின் (1755-1818), அவரது வாழ்க்கை வரலாறு வரலாற்றாசிரியர் M. P. போகோடின் "மாஸ்க்விட்யானின்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒத்துழைத்தார்.
    கேடரினாவைப் போலவே, கே. ஒரு கவிதை மற்றும் கனவு காணும் இயல்புடையவர் (உதாரணமாக, டிரான்ஸ்-வோல்கா நிலப்பரப்பின் அழகைப் போற்றுபவர் மற்றும் கலினோவ் மக்கள் அவரை அலட்சியமாக இருப்பதாக புகார் கூறுகிறார்). அவர் "பிளாட் பள்ளத்தாக்கு மத்தியில்...", இலக்கிய தோற்றம் கொண்ட ஒரு நாட்டுப்புற பாடல் (A.F. மெர்ஸ்லியாகோவின் வார்த்தைகளுக்கு) பாடுகிறார். இது கே. மற்றும் நாட்டுப்புறக் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடைய மற்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டை உடனடியாக வலியுறுத்துகிறது, ஆனால் அவர் ஒரு புத்தக ஆர்வலராக இருந்தாலும், "பழைய பாணியில் தான் கவிதை எழுதுகிறார்" என்று போரிஸிடம் கூறுகிறார். நிறைய லோமோனோசோவ், டெர்ஷாவின்... லோமோனோசோவ் ஒரு முனிவர், இயற்கையை ஆராய்ந்தவர்...” லோமோனோசோவின் குணாதிசயங்கள் கூட பழைய புத்தகங்களில் K. இன் வாசிப்புக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன: ஒரு "விஞ்ஞானி" அல்ல, ஆனால் ஒரு "முனிவர்", "இயற்கையை ஆராய்பவர்." "நீங்கள் ஒரு பழங்கால, வேதியியலாளர்," குத்ரியாஷ் அவரிடம் கூறுகிறார். "ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக்," K. K. வின் தொழில்நுட்ப யோசனைகளை சரிசெய்கிறது என்பதும் ஒரு தெளிவான அனாக்ரோனிசம் ஆகும். கலினோவ்ஸ்கி பவுல்வர்டில் நிறுவ அவர் கனவு காணும் சூரியக் கடிகாரம் பழங்காலத்தில் இருந்து வருகிறது. இடிதாங்கி - தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பு XVIII நூற்றாண்டு 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்ஸின் உணர்வில் கே. எழுதுகிறார் என்றால், அவர் வாய்வழி வரலாறுகள்முந்தைய ஸ்டைலிஸ்டிக் மரபுகளில் பராமரிக்கப்பட்டு, பழங்கால ஒழுக்கக் கதைகள் மற்றும் அபோக்ரிஃபாவை நினைவூட்டுகிறது ("அவை தொடங்கும், ஐயா, ஒரு விசாரணை மற்றும் ஒரு வழக்கு, மற்றும் வேதனைக்கு முடிவே இருக்காது. அவர்கள் இங்கு வழக்குத் தொடுத்து வழக்குத் தொடுத்தனர், ஆனால் அவர்கள் செல்வார்கள். மாகாணம், அங்கே அவர்கள் எதிர்பார்க்கப்படுவார்கள், ஆம் அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் கைகளைத் தெறிக்கிறார்கள்” - நீதித்துறை சிவப்பு நாடாவின் படம், கே.வால் தெளிவாக விவரிக்கப்பட்டது, பாவிகளின் வேதனை மற்றும் பேய்களின் மகிழ்ச்சி பற்றிய கதைகளை நினைவூட்டுகிறது). ஹீரோவின் இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, கலினோவின் உலகத்துடனான தனது ஆழமான தொடர்பைக் காண்பிப்பதற்காக ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்டன: அவர் நிச்சயமாக கலினோவைட்டுகளிடமிருந்து வேறுபட்டவர், அவர் ஒரு "புதிய" நபர் என்று நாம் கூறலாம். , ஆனால் அவரது புதுமை மட்டுமே இங்கு உருவாகியுள்ளது, இந்த உலகத்திற்குள் , கேடரினா போன்ற அதன் உணர்ச்சிமிக்க மற்றும் கவிதை கனவு காண்பவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அதன் "பகுத்தறிவு" கனவு காண்பவர்களுக்கும், அதன் சொந்த சிறப்பு, வீட்டில் வளர்ந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மனிதநேயவாதிகளுக்கும் பிறந்தது. "பெர்பெட்டு மொபைலை" கண்டுபிடித்து, ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து ஒரு மில்லியனைப் பெறும் கனவுதான் கே.வின் வாழ்க்கையின் முக்கிய வணிகம். அவர் இந்த மில்லியனை கலினோவ்ஸ்கி சமுதாயத்திற்காக செலவிட விரும்புகிறார் - "வேலைகள் பிலிஸ்தியர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்." இந்தக் கதையைக் கேட்டு, கமர்ஷியல் அகாடமியில் நவீனக் கல்வியைப் பெற்ற போரிஸ் குறிப்பிடுகிறார்: “அவரை ஏமாற்றியது பரிதாபம்! என்ன ஒரு நல்ல மனிதர்! அவர் தனக்காக கனவு காண்கிறார், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். இருப்பினும், அவர் சரியாக இல்லை. கே. உண்மையிலேயே ஒரு நல்ல மனிதர்: கனிவானவர், தன்னலமற்றவர், மென்மையானவர் மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர். ஆனால் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை: சமூகத்தின் நலனுக்காகக் கருதப்பட்ட அவரது கண்டுபிடிப்புகளுக்காக பணம் பிச்சையெடுக்க அவரது கனவு தொடர்ந்து அவரைத் தூண்டுகிறது, மேலும் அவை எந்தப் பயனையும் தரக்கூடும் என்று சமூகத்திற்குத் தெரியவில்லை, அவர்களுக்கு கே. , ஏதோ ஒரு நகரம் புனித முட்டாள் போன்றது. சாத்தியமான "கலைகளின் புரவலர்களான" டிகோய், கண்டுபிடிப்பாளரை துஷ்பிரயோகத்துடன் தாக்குகிறார், பொதுவான கருத்து மற்றும் கபனிகாவின் சொந்த ஒப்புதல் இரண்டையும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார். குலிகின் படைப்பாற்றலின் பேரார்வம் அடங்காமல் உள்ளது; அறியாமை மற்றும் ஏழ்மையின் விளைவாக அவர் தனது சக நாட்டு மக்களைப் பார்த்து பரிதாபப்படுகிறார், ஆனால் அவர்களுக்கு எதிலும் உதவ முடியாது. எனவே, அவர் கொடுக்கும் அறிவுரை (கேடரினாவை மன்னியுங்கள், ஆனால் அவளுடைய பாவத்தை ஒருபோதும் நினைவில் கொள்ளாதீர்கள்) கபனோவ்ஸின் வீட்டில் செயல்படுத்துவது சாத்தியமற்றது, மேலும் கே. இதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அறிவுரை நல்லது, மனிதாபிமானம், ஏனென்றால் அது மனிதாபிமானக் கருத்தில் உள்ளது, ஆனால் அது நாடகத்தில் உண்மையான பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது. என் கடின உழைப்பால், படைப்பு ஆரம்பம்அவரது ஆளுமையில், கே. எந்த அழுத்தமும் இல்லாத ஒரு சிந்தனை இயல்பு. எல்லாவற்றிலும் அவர் அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார் என்ற போதிலும், கலினோவைட்டுகள் அவருடன் ஒத்துப்போவதற்கு இதுவே ஒரே காரணம். அதே காரணத்திற்காக அவரை நம்புவது சாத்தியமாக மாறியது என்று தெரிகிறது ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகேடரினாவின் செயல்கள். “இதோ உன் கேடரினா. அவளுடன் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்! அவள் உடல் இங்கே இருக்கிறது, அதை எடுத்துக்கொள்; ஆனால் ஆன்மா இப்போது உங்களுடையது அல்ல: அது இப்போது நீதிபதியின் முன் உள்ளது, அவர் உங்களை விட இரக்கமுள்ளவர்!
    கேடரினா
    ஆனால் விவாதத்திற்கான மிக விரிவான பொருள் கேடரினா - "ரஷ்ய வலுவான பாத்திரம்", அவருக்கு உண்மை மற்றும் ஆழ்ந்த கடமை உணர்வு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது. முதலில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் குழந்தைப் பருவத்திற்குத் திரும்புவோம், அவளுடைய மோனோலாக்ஸிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். நாம் பார்ப்பது போல், இந்த கவலையற்ற நேரத்தில், கேடரினா முதன்மையாக அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தால் சூழப்பட்டார், அவர் "காட்டில் ஒரு பறவை போல வாழ்ந்தார்", தாயின் அன்புமற்றும் மணமான இயல்பு. அந்த இளம்பெண் துவைக்கச் சென்றாள், அலைந்து திரிந்தவர்களின் கதைகளைக் கேட்டாள், பின்னர் ஏதாவது வேலை செய்ய உட்கார்ந்தாள், அந்த நாள் முழுவதும் கடந்துவிட்டது. "சிறையில்" கசப்பான வாழ்க்கையை அவள் இன்னும் அறியவில்லை, ஆனால் எல்லாமே அவளுக்கு முன்னால் உள்ளது, "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" வாழ்க்கை முன்னால் உள்ளது. கேடரினாவின் வார்த்தைகளில் இருந்து அவரது குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். சிறுமிக்கு நல்ல கல்வி கிடைக்கவில்லை. கிராமத்தில் தனது தாயுடன் வசித்து வந்தார். கேடரினாவின் குழந்தைப் பருவம் மகிழ்ச்சியாகவும் மேகமற்றதாகவும் இருந்தது. அவளுடைய தாயார் "அவளைப் பார்த்துக் கொண்டார்" மற்றும் வீட்டு வேலைகளைச் செய்யும்படி அவளை வற்புறுத்தவில்லை. கத்யா சுதந்திரமாக வாழ்ந்தாள்: அவள் சீக்கிரம் எழுந்து, நீரூற்று நீரில் கழுவி, பூக்களில் ஏறி, தாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் சென்று, சில வேலைகளைச் செய்ய உட்கார்ந்து, அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யும் மந்திரங்களைக் கேட்டாள், அவற்றில் பல அவர்களின் வீட்டில் இருந்தன. கேடரினாவுக்கு மந்திர கனவுகள் இருந்தன, அதில் அவள் மேகங்களுக்கு அடியில் பறந்தாள். அத்தகைய அமைதியான ஒருவருடன் இது எவ்வளவு கடுமையாக முரண்படுகிறது, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைஆறு வயது சிறுமியின் செயல், ஏதோவொன்றால் புண்படுத்தப்பட்ட கத்யா, மாலையில் வீட்டை விட்டு வோல்காவுக்கு ஓடி, ஒரு படகில் ஏறி கரையிலிருந்து தள்ளப்பட்டபோது! கேடரினா ஒரு மகிழ்ச்சியான, காதல், ஆனால் வரையறுக்கப்பட்ட பெண்ணாக வளர்ந்ததை நாம் காண்கிறோம். அவள் மிகவும் பக்தி கொண்டவளாகவும், அன்பானவளாகவும் இருந்தாள். அவள் எல்லாவற்றையும் மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் நேசித்தாள்: இயற்கை, சூரியன், தேவாலயம், அலைந்து திரிபவர்களுடன் அவளுடைய வீடு, அவள் உதவிய பிச்சைக்காரர்கள். ஆனால் கத்யாவைப் பற்றிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவள் உலகின் பிற பகுதிகளைத் தவிர அவள் கனவுகளில் வாழ்ந்தாள். இருந்த எல்லாவற்றிலிருந்தும், அவள் தன் இயல்புக்கு முரணானதை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்தாள், அவள் கவனிக்க விரும்பாத மற்றும் கவனிக்கவில்லை. அதனால்தான் அந்த பெண் வானத்தில் தேவதூதர்களைப் பார்த்தாள், அவளுக்கு தேவாலயம் ஒரு அடக்குமுறை மற்றும் அடக்குமுறை சக்தியாக இல்லை, ஆனால் எல்லாம் ஒளி, நீங்கள் கனவு காணக்கூடிய இடம். கேடரினா அப்பாவியாகவும் கனிவாகவும் இருந்தார், முற்றிலும் மத உணர்வில் வளர்க்கப்பட்டார் என்று நாம் கூறலாம். ஆனால் அவள் வழியில் ஏதாவது நேர்ந்தால்... அவளுடைய கொள்கைகளுக்கு முரணாக, அவள் ஒரு கிளர்ச்சி மற்றும் பிடிவாத குணமாக மாறி, தைரியமாக தன் ஆன்மாவைத் தொந்தரவு செய்த அந்த அந்நியன், அந்நியன் ஆகியவற்றிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டாள். படகில் இப்படித்தான் இருந்தது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, கத்யாவின் வாழ்க்கை நிறைய மாறியது. ஒரு சுதந்திரமான, மகிழ்ச்சியான, உன்னதமான உலகத்திலிருந்து, அவள் இயற்கையுடன் ஐக்கியப்பட்டதாக உணர்ந்தாள், அந்தப் பெண் ஏமாற்றம், கொடூரம் மற்றும் பாழடைந்த வாழ்க்கையில் தன்னைக் கண்டாள். கேடரினா தனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் டிகோனை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்பது கூட இல்லை: அவள் யாரையும் காதலிக்கவில்லை, யாரை திருமணம் செய்தாள் என்று அவள் கவலைப்படவில்லை. உண்மை என்னவென்றால், அந்தப் பெண் தனக்காக உருவாக்கிய தனது முன்னாள் வாழ்க்கையிலிருந்து திருடப்பட்டாள். தேவாலயத்திற்குச் செல்வதால் கேடரினா இனி அவ்வளவு மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை. வருத்தம், கவலையான எண்ணங்கள் அவர்கள் அவளை அமைதியாக இயற்கையை போற்ற அனுமதிக்க மாட்டார்கள். கத்யா தன்னால் முடிந்தவரை மட்டுமே சகித்துக்கொண்டு கனவு காண முடியும், ஆனால் அவளால் இனி அவளது எண்ணங்களுடன் வாழ முடியாது, ஏனென்றால் கொடூரமான உண்மை அவளை பூமிக்குத் திரும்புகிறது, அவமானமும் துன்பமும் இருக்கும் இடத்திற்கு. டிகோன் மீதான தனது அன்பில் கேடரினா தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறாள்: "நான் என் கணவரை நேசிப்பேன், என் அன்பே, நான் உன்னை யாருக்காகவும் பரிமாறிக்கொள்ள மாட்டேன்." ஆனால் இந்த அன்பின் நேர்மையான வெளிப்பாடுகள் கபானிகாவால் நிறுத்தப்பட்டன: "வெட்கமற்றவனே, நீ ஏன் உன் காதலியிடம் விடைபெறவில்லை?" கேடரினாவுக்கு வெளிப்புற மனத்தாழ்மை மற்றும் கடமையின் வலுவான உணர்வு உள்ளது, அதனால்தான் அவள் தன் அன்பற்ற கணவனை நேசிக்கத் தன்னை கட்டாயப்படுத்துகிறாள். டிகோன், தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையின் காரணமாக, தனது மனைவியை உண்மையாக நேசிக்க முடியாது, அவர் ஒருவேளை விரும்பினாலும். அவர், சிறிது நேரம் வெளியேறி, கத்யாவை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​​​அவரது விருப்பப்படி நடக்க, அந்த பெண் (ஏற்கனவே ஒரு பெண்) முற்றிலும் தனிமையாகிவிடுகிறார். கேடரினா ஏன் போரிஸை காதலித்தார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் பரடோவ் போன்ற ஆண்பால் குணங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை, அவளுடன் பேசவும் இல்லை. கபனிகாவின் வீட்டின் அடைப்பு நிறைந்த சூழலில் அவளிடம் தூய்மையான ஒன்று இல்லாததுதான் காரணம். போரிஸ் மீதான காதல் மிகவும் தூய்மையானது, கேடரினாவை முற்றிலுமாக வாடிவிட அனுமதிக்கவில்லை, எப்படியாவது அவளை ஆதரித்தது. அவர் பெருமை மற்றும் அடிப்படை உரிமைகள் கொண்ட ஒரு நபராக உணர்ந்ததால் போரிஸுடன் டேட்டிங் சென்றார். இது விதிக்கு அடிபணிவதற்கு எதிரான கிளர்ச்சி, அக்கிரமத்திற்கு எதிரானது. தான் ஒரு பாவம் செய்கிறாள் என்று கேட்டரினா அறிந்தாள், ஆனால் இன்னும் வாழ முடியாது என்பதை அவள் அறிந்தாள். அவள் தன் மனசாட்சியின் தூய்மையை சுதந்திரத்திற்கும் போரிஸுக்கும் தியாகம் செய்தாள். என் கருத்துப்படி, இந்த நடவடிக்கையை எடுக்கும்போது, ​​​​கட்யா ஏற்கனவே நெருங்கி வரும் முடிவை உணர்ந்தார் மற்றும் ஒருவேளை நினைத்தார்: "இது இப்போது அல்லது ஒருபோதும் இல்லை." வேறு எந்த வாய்ப்பும் கிடைக்காது என்று தெரிந்தும் காதலில் திருப்தி அடைய விரும்பினாள். முதல் தேதியில், கேடரினா போரிஸிடம் கூறினார்: "நீங்கள் என்னை அழித்துவிட்டீர்கள்." போரிஸ் அவளுடைய ஆன்மாவின் அவமானத்திற்கு காரணம், மற்றும் கத்யாவுக்கு இது மரணத்திற்கு சமம். பாவம் அவள் இதயத்தில் கனமான கல் போல தொங்குகிறது. நெருங்கி வரும் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு கேடரினா மிகவும் பயப்படுகிறார், அவள் செய்ததற்கு இது ஒரு தண்டனையாக கருதுகிறது. போரிஸைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து கேடரினா இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படுகிறார். அவளுடைய தூய்மையான ஆன்மாவைப் பொறுத்தவரை, அந்நியனை நேசிக்கும் எண்ணம் கூட ஒரு பாவம். கத்யா தனது பாவத்துடன் இனி வாழ முடியாது, மேலும் மனந்திரும்புவதே அதை ஓரளவுக்கு அகற்றுவதற்கான ஒரே வழி என்று அவள் கணவனிடமும் கபனிகாவிடமும் ஒப்புக்கொள்கிறாள். இத்தகைய செயல் நம் காலத்தில் மிகவும் விசித்திரமாகவும் அப்பாவியாகவும் தெரிகிறது. "ஏமாற்றுவது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது" - அது கேடரினா. டிகோன் தனது மனைவியை மன்னித்தார், ஆனால் அவள் தன்னை மன்னித்தாளா? மிகவும் மத நம்பிக்கை கொண்டவர். கத்யா கடவுளுக்கு பயப்படுகிறாள், ஆனால் அவளுடைய கடவுள் அவளில் வாழ்கிறார், கடவுள் அவளுடைய மனசாட்சி. அந்தப் பெண் இரண்டு கேள்விகளால் வேதனைப்படுகிறாள்: அவள் வீட்டிற்குத் திரும்பி, தான் ஏமாற்றிய கணவனின் கண்களைப் பார்ப்பாள், அவள் மனசாட்சியில் கறை படிந்து எப்படி வாழ்வாள். இந்த சூழ்நிலையில் இருந்து வெளியேறும் ஒரே வழி கேடரினா: "இல்லை, நான் வீட்டிற்குச் சென்றாலும் அல்லது கல்லறைக்குச் சென்றாலும் பரவாயில்லை, இல்லை, இல்லை, அது நல்லதல்லவா?" தன் பாவத்தால் வேட்டையாடப்பட்ட கேடரினா தனது ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறுகிறார். டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் பாத்திரத்தை "தீர்க்கமான, ஒருங்கிணைந்த, ரஷ்ய" என்று வரையறுத்தார். அவள் முடிவு செய்ததால் தீர்க்கமானது கடைசி படி, அவமானம் மற்றும் வருத்தத்திலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள மரணம். மொத்தத்தில், கத்யாவின் குணாதிசயத்தில் எல்லாம் இணக்கமாக இருப்பதால், ஒன்று, ஒன்றுக்கொன்று முரண்படாது, ஏனென்றால் கத்யா இயற்கையோடு, கடவுளோடு ஒன்று. ரஷ்யன், ஏனென்றால், ரஷ்யன் இல்லையென்றாலும், இவ்வளவு அன்பு செலுத்தும் திறன் கொண்டவன், இவ்வளவு தியாகம் செய்யும் திறன் கொண்டவன், எல்லா கஷ்டங்களையும் கீழ்ப்படிதலுடன் சகித்துக்கொண்டு, சுதந்திரமாக, அடிமையாக அல்ல. கேடரினாவின் வாழ்க்கை மாறியிருந்தாலும், அவள் கவிதைத் தன்மையை இழக்கவில்லை: அவள் இன்னும் இயற்கையால் ஈர்க்கப்படுகிறாள், அதனுடன் இணக்கமாக அவள் பேரின்பத்தைக் காண்கிறாள். அவள் உயரமாக, உயரமாக பறக்க விரும்புகிறாள், நீல வானத்தைத் தொட்டு, அங்கிருந்து, மேலிருந்து, அனைவருக்கும் ஒரு பெரிய வாழ்த்து அனுப்ப விரும்புகிறாள். கதாநாயகியின் கவிதைத் தன்மைக்கு அவளிடம் இருப்பதை விட வித்தியாசமான வாழ்க்கை தேவைப்படுகிறது. கேடரினா "சுதந்திரத்திற்காக" ஆர்வமாக உள்ளார், ஆனால் அவளுடைய சதையின் சுதந்திரத்திற்காக அல்ல, ஆனால் அவளுடைய ஆன்மாவின் சுதந்திரத்திற்காக. எனவே, பொய்யோ, அக்கிரமமோ, அநீதியோ, கொடுமையோ இல்லாத வேறொரு உலகத்தை அவள் உருவாக்குகிறாள். இந்த உலகில், யதார்த்தத்தைப் போலல்லாமல், எல்லாம் சரியானது: தேவதூதர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், "அப்பாவி குரல்கள் பாடுகின்றன, சைப்ரஸின் வாசனை இருக்கிறது, மலைகளும் மரங்களும் வழக்கம் போல் இல்லை, ஆனால் அவை படங்களில் சித்தரிக்கப்படுவது போல் தெரிகிறது." ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், அவள் இன்னும் திரும்ப வேண்டும் நிஜ உலகம், அகங்காரவாதிகள் மற்றும் கொடுங்கோலர்கள் நிறைந்தவர்கள். அவர்களில் அவள் ஒரு அன்பான ஆவியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறாள். கேடரினா, "வெற்று" முகங்களின் கூட்டத்தில், அவளைப் புரிந்து கொள்ளவும், அவளுடைய ஆன்மாவைப் பார்த்து, அவளை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளவும் கூடிய ஒருவரைத் தேடுகிறாள், அவர்கள் அவளை உருவாக்க விரும்புவது போல் அல்ல. கதாநாயகி தேடியும் யாரையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இந்த "ராஜ்ஜியத்தின்" இருள் மற்றும் அவலத்தால் அவள் கண்கள் "வெட்டப்படுகின்றன", அவள் மனம் சமாதானம் ஆக வேண்டும், ஆனால் அவளுடைய இதயம் நம்புகிறது மற்றும் பொய்கள் நிறைந்த இந்த உலகில் உண்மைக்காக போராடுவதற்கு உதவுகிற ஒரே ஒருவருக்காக காத்திருக்கிறது. மற்றும் வஞ்சகம். கேடரினா போரிஸைச் சந்திக்கிறாள், அவளுடைய மேகமூட்டமான இதயம் அவள் இவ்வளவு காலமாகத் தேடிக்கொண்டிருந்ததைக் கூறுகிறது. ஆனால் அது? இல்லை, போரிஸ் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், கேடரினா அவள் கேட்பதை அவனால் கொடுக்க முடியாது, அதாவது: புரிதல் மற்றும் பாதுகாப்பு. அவள் போரிஸுடன் "ஒரு கல் சுவரின் பின்னால்" உணர முடியாது. கோழைத்தனம் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத போரிஸின் மோசமான செயலால் இதன் நீதி உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது: அவர் கேடரினாவை தனியாக விட்டுவிட்டு, அவளை "ஓநாய்களுக்கு" எறிந்தார். இந்த "ஓநாய்கள்" பயங்கரமானவை, ஆனால் அவை கேடரினாவின் "ரஷ்ய ஆன்மாவை" பயமுறுத்த முடியாது. அவளுடைய ஆன்மா உண்மையிலேயே ரஷ்யன். கேடரினாவை மக்களுடன் ஒன்றிணைப்பது தொடர்பு மட்டுமல்ல, கிறிஸ்தவத்தில் ஈடுபாடும் கூட. கேடரினா கடவுளை மிகவும் நம்புகிறாள், அவள் தினமும் மாலையில் தன் அறையில் பிரார்த்தனை செய்கிறாள். அவள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல விரும்புகிறாள், ஐகான்களைப் பார்க்கிறாள், மணி அடிப்பதைக் கேட்கிறாள். அவள், ரஷ்ய மக்களைப் போலவே, சுதந்திரத்தை விரும்புகிறாள். துல்லியமாக இந்த சுதந்திர அன்புதான் தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு வர அனுமதிக்கவில்லை. எங்கள் கதாநாயகி பொய் சொல்லப் பழகவில்லை, எனவே போரிஸ் மீதான தனது காதலைப் பற்றி அவள் கணவரிடம் பேசுகிறாள். ஆனால் புரிந்துகொள்வதற்குப் பதிலாக, கேடரினா நேரடியாக நிந்திக்கப்படுகிறார். இப்போது இந்த உலகில் எதுவும் அவளைத் தடுக்கவில்லை: போரிஸ் கேடரினா தனக்காக அவரை "படம்" செய்ததிலிருந்து வேறுபட்டவராக மாறினார், மேலும் கபனிகாவின் வீட்டில் வாழ்க்கை இன்னும் தாங்க முடியாததாகிவிட்டது. ஏழை, அப்பாவி "கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட பறவை" சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதைத் தாங்க முடியவில்லை - கேடரினா தற்கொலை செய்து கொண்டார். அந்தப் பெண் இன்னும் "வெளியேற" முடிந்தது, அவள் உயரமான கரையிலிருந்து வோல்காவிற்குள் நுழைந்து, "தனது இறக்கைகளை விரித்து" தைரியமாக கீழே சென்றாள். அவரது செயலால், கேடரினா "இருண்ட ராஜ்யத்தை" எதிர்க்கிறார். ஆனால் டோப்ரோலியுபோவ் அவளை ஒரு "கதிர்" என்று அழைக்கிறார், அவளால் மட்டுமல்ல துயர மரணம்"இருண்ட இராச்சியத்தின்" அனைத்து திகிலையும் வெளிப்படுத்தியது மற்றும் அடக்குமுறைக்கு வர முடியாதவர்களுக்கு மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைக் காட்டியது, ஆனால் கேடரினாவின் மரணம் "கொடூரமான ஒழுக்கங்களுக்கு" ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்ல முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த கொடுங்கோலர்கள் மீது கோபம் ஏற்கனவே உருவாகி வருகிறது. குலிகின் - மற்றும் அவர் கருணை இல்லாததற்காக கபனிகாவை நிந்தித்தார், அவரது தாயின் விருப்பத்தை ராஜினாமா செய்த டிகோன் கூட, கேடரினாவின் மரணம் குறித்த குற்றச்சாட்டை பகிரங்கமாக அவள் முகத்தில் வீசத் துணிந்தார். ஏற்கனவே இந்த முழு "ராஜ்ஜியத்தின்" மீதும் ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை பெய்து வருகிறது, அதை அழிக்கும் திறன் கொண்டது. இந்த பிரகாசமான கதிர், ஒரு கணம் கூட, ஏழைகளின் உணர்வு, பணக்காரர்களை நிதி ரீதியாக நம்பியிருக்கும் உரிமையற்ற மக்களின் உணர்வு, காட்டு மற்றும் அடக்குமுறை காமத்தின் கட்டுப்பாடற்ற கொள்ளை மற்றும் மனநிறைவுக்கு ஒரு முடிவு இருக்க வேண்டும் என்பதை உறுதியாகக் காட்டியது. பன்றிகளின் அதிகாரம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்திற்காக. கேடரினாவின் உருவத்தின் முக்கியத்துவமும் இன்று முக்கியமானது. ஆமாம், பலர் கேடரினாவை ஒழுக்கக்கேடான, வெட்கமற்ற ஏமாற்றுக்காரர் என்று கருதலாம், ஆனால் இதற்கு அவள் காரணமா?! பெரும்பாலும், டிகோன் குற்றம் சாட்டப்படுவார், அவர் தனது மனைவியிடம் சரியான கவனத்தையும் பாசத்தையும் செலுத்தவில்லை, ஆனால் அவரது "அம்மாவின்" ஆலோசனையை மட்டுமே பின்பற்றினார். கேடரினாவின் ஒரே தவறு என்னவென்றால், அவர் அத்தகைய பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதனை மணந்தார். அவளுடைய வாழ்க்கை அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவள் எச்சங்களிலிருந்து புதிய ஒன்றை "கட்ட" முயன்றாள். வேறு எங்கும் செல்ல முடியாது என்பதை உணரும் வரை கேடரினா தைரியமாக முன்னோக்கி நடந்தாள். ஆனால் அதற்குப் பிறகும் அவள் ஒரு துணிச்சலான அடியை எடுத்தாள், படுகுழியின் மீது கடைசி படி மற்றொரு உலகத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, ஒருவேளை சிறந்தது, ஒருவேளை மோசமானது. இந்த தைரியம், உண்மை மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான தாகம் நம்மை கேடரினாவை வணங்க வைக்கிறது. ஆமாம், அவள் அநேகமாக அவ்வளவு சிறந்தவள் அல்ல, அவளுடைய குறைபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் அவளுடைய தைரியம் கதாநாயகியை பாராட்டுவதற்கு தகுதியான ஒரு முன்மாதிரியாக ஆக்குகிறது


    குறுகிய விளக்கம்

    போரிஸ் டிகோய் மற்றும் டிகோன் கபனோவ் ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினாவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய இரண்டு கதாபாத்திரங்கள்: டிகான் அவரது கணவர், போரிஸ் அவரது காதலராக மாறுகிறார். அவை ஆன்டிபோட்கள் என்று அழைக்கப்படலாம், அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிராக கூர்மையாக நிற்கின்றன. மேலும், என் கருத்துப்படி, அவர்களின் ஒப்பீட்டில் முன்னுரிமை போரிஸுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும், வாசகருக்கு மிகவும் சுறுசுறுப்பான, சுவாரஸ்யமான மற்றும் இனிமையான பாத்திரம், அதே நேரத்தில் டிகோன் சில இரக்கத்தைத் தூண்டுகிறார் - ஒரு கண்டிப்பான தாயால் வளர்க்கப்பட்டவர், உண்மையில், அவர் தனது சொந்தத்தை உருவாக்க முடியாது. முடிவுகள் மற்றும் அவரது கருத்தை பாதுகாக்க. எனது பார்வையை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், கீழே நான் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தையும் தனித்தனியாகக் கருதி, அவற்றின் பாத்திரங்களையும் செயல்களையும் பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிப்பேன்.

    போரிஸ் கிரிகோரிவிச் - டிக்கியின் மருமகன். நாடகத்தின் பலவீனமான பாத்திரங்களில் இவரும் ஒருவர். தன்னைப் பற்றி B. தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார்: "நான் முற்றிலும் இறந்துவிட்டேன் ... உந்தப்பட்டு, அடிக்கப்பட்டேன் ..."
    போரிஸ் ஒரு வகையான, நன்கு படித்த நபர். அவர் பின்னணிக்கு எதிராக கூர்மையாக நிற்கிறார் வணிக சூழல். ஆனால் அவர் இயல்பிலேயே பலவீனமானவர். பி. தனது மாமா, டிக்கியின் முன் தன்னைத்தானே அவமானப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், அவர் தன்னை விட்டுச் செல்லும் பரம்பரை நம்பிக்கைக்காக. இது ஒருபோதும் நடக்காது என்று ஹீரோவுக்குத் தெரியும் என்றாலும், அவர் கொடுங்கோலருக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார், அவருடைய செயல்களை பொறுத்துக்கொள்கிறார். பி. தன்னையோ அல்லது அவரது அன்பான கேடரினாவையோ பாதுகாக்க முடியவில்லை. துரதிர்ஷ்டத்தில், அவர் விரைந்து சென்று அழுகிறார்: “ஓ, உங்களிடம் விடைபெறுவது எனக்கு எப்படி இருக்கும் என்று இந்த மக்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்திருந்தால்! என் கடவுளே! நான் இப்போது இருப்பதைப் போல அவர்கள் ஒரு நாள் இனிமையாக உணர வேண்டும் என்று கடவுள் அருள் புரிவாயாக... வில்லன்களே! அரக்கர்களே! ஓ, வலிமை இருந்திருந்தால்! ஆனால் பி.க்கு இந்த சக்தி இல்லை, எனவே கேடரினாவின் துன்பத்தைத் தணிக்கவும், அவளைத் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்வதன் மூலம் அவளது விருப்பத்தை ஆதரிக்கவும் அவனால் முடியவில்லை.


    வர்வரா கபனோவா- கபனிகாவின் மகள், டிகோனின் சகோதரி. கபனிகாவின் வீட்டில் வாழ்க்கை அந்த பெண்ணை தார்மீக ரீதியாக முடக்கியது என்று நாம் கூறலாம். அவளும் தன் தாய் போதிக்கும் ஆணாதிக்க சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பவில்லை. ஆனால், அவரது வலுவான தன்மை இருந்தபோதிலும், வி. அவர்களுக்கு எதிராக வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் துணியவில்லை. "பாதுகாப்பாகவும், மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்" என்பதே அவரது கொள்கை.

    இந்த கதாநாயகி "இருண்ட இராச்சியத்தின்" சட்டங்களை எளிதில் மாற்றியமைத்து, தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் எளிதில் ஏமாற்றுகிறார். இது அவளுக்கு வாடிக்கையாகி விட்டது. V. இல்லையெனில் வாழ முடியாது என்று கூறுகிறார்: அவர்களின் முழு வீடும் ஏமாற்றத்தில் உள்ளது. "நான் ஒரு பொய்யர் அல்ல, ஆனால் அது தேவைப்படும்போது நான் கற்றுக்கொண்டேன்."
    அவளால் முடியும் போது வி. அவர்கள் அவளைப் பூட்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​கபனிகாவை நசுக்கிய அடியால் அவள் வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டாள்.

    டிகோய் சேவல் புரோகோஃபிச்- ஒரு பணக்கார வணிகர், பெரும்பாலானவர்களில் ஒருவர் மரியாதைக்குரிய மக்கள்கலினோவ் நகரம்.

    D. ஒரு பொதுவான கொடுங்கோலன். அவர் மக்கள் மீது தனது அதிகாரத்தை உணர்கிறார் மற்றும் முழுமையான தண்டனையிலிருந்து விடுபடுகிறார், எனவே அவர் விரும்பியதைச் செய்கிறார். "உங்களுக்கு மேல் பெரியவர்கள் யாரும் இல்லை, எனவே நீங்கள் காட்டிக் கொள்கிறீர்கள்" என்று டி.யின் நடத்தையை கபானிகா விளக்குகிறார்.
    தினமும் காலையில் அவரது மனைவி தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களிடம் கண்ணீருடன் கெஞ்சுகிறார்: “தந்தைகளே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதீர்கள்! அன்பே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதே! ஆனால் டி.யை கோபப்படுத்தாமல் இருப்பது கடினம். அடுத்த நிமிடம் என்ன மனநிலையில் இருப்பார் என்று அவனுக்கே தெரியாது.
    இந்த "கொடூரமான திட்டுபவர்" மற்றும் "புத்திசாலித்தனமான மனிதன்" வார்த்தைகளை துருப்பிடிக்கவில்லை. அவரது பேச்சு "ஒட்டுண்ணி", "ஜேசுட்", "ஆஸ்ப்" போன்ற வார்த்தைகளால் நிரம்பியுள்ளது.
    ஆனால் D. தன்னை விட பலவீனமான மக்கள் மீது, எதிர்த்துப் போராட முடியாதவர்கள் மீது மட்டுமே "தாக்குதல்". ஆனால் கபானிகாவைக் குறிப்பிடாமல் முரட்டுத்தனமாகப் புகழ் பெற்ற தனது குமாஸ்தா குத்ரியாஷுக்கு டி. பயப்படுகிறார். D. அவளை மதிக்கிறது, மேலும், அவள் மட்டுமே அவனைப் புரிந்துகொள்கிறாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹீரோ சில சமயங்களில் தனது கொடுங்கோன்மையால் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் அவர் தனக்கு உதவ முடியாது. எனவே, கபானிகா D. பலவீனமான நபராக கருதுகிறார். கபனிகா மற்றும் டி. ஆணாதிக்க அமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், அதன் சட்டங்களைப் பின்பற்றி, அவர்களைச் சுற்றி வரவிருக்கும் மாற்றங்கள் குறித்த அக்கறை ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்.

    கபனிகா -யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளில் மாற்றங்கள், வளர்ச்சி மற்றும் பன்முகத்தன்மையை கூட அங்கீகரிக்காத கபனிகா சகிப்புத்தன்மையற்றவர் மற்றும் பிடிவாதமாக இருக்கிறார். இது பழக்கமான வாழ்க்கை வடிவங்களை ஒரு நித்திய நெறியாக "சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது" மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் சட்டங்களை மீறுபவர்களை தண்டிப்பது அதன் உச்ச உரிமையாக கருதுகிறது, பெரியது அல்லது சிறியது. முழு வாழ்க்கை முறையின் மாறாத தன்மை, சமூக மற்றும் குடும்ப வரிசைமுறையின் "நித்தியம்" மற்றும் இந்த படிநிலையில் இடம் பெறும் ஒவ்வொரு நபரின் சடங்கு நடத்தை ஆகியவற்றின் உறுதியான ஆதரவாளராக இருப்பதால், கபனிகா தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் நியாயத்தன்மையை அங்கீகரிக்கவில்லை. மக்கள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை பன்முகத்தன்மை. கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கையிலிருந்து மற்ற இடங்களின் வாழ்க்கை வேறுபடும் அனைத்தும் "துரோகத்திற்கு" சாட்சியமளிக்கின்றன: கலினோவைட்டுகளிலிருந்து வித்தியாசமாக வாழும் மக்கள் நாய்களின் தலைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். பிரபஞ்சத்தின் மையம் கலினோவின் புனிதமான நகரம், இந்த நகரத்தின் மையம் கபனோவ்ஸின் வீடு, - அனுபவம் வாய்ந்த அலைந்து திரிபவர் ஃபெக்லுஷா கடுமையான எஜமானியைப் பிரியப்படுத்த உலகை இப்படித்தான் வகைப்படுத்துகிறார். உலகில் நிகழும் மாற்றங்களைக் கவனித்த அவள், நேரத்தையே "குறைக்க" அச்சுறுத்துவதாகக் கூறுகிறாள். எந்த மாற்றமும் பாவத்தின் ஆரம்பம் என்று கபனிகாவுக்குத் தோன்றுகிறது. அவர் ஒரு மூடிய வாழ்க்கையின் சாம்பியனாவார், இது மக்களிடையே தொடர்புகளை விலக்குகிறது. அவர்கள் ஜன்னல்களுக்கு வெளியே பார்க்கிறார்கள், மோசமான, பாவமான காரணங்களுக்காக, மற்றொரு நகரத்திற்குச் செல்வது சோதனைகள் மற்றும் ஆபத்துகளால் நிறைந்துள்ளது என்று அவள் நம்புகிறாள், அதனால்தான் அவள் வெளியேறும் டிகோனுக்கு முடிவில்லாத அறிவுரைகளைப் படித்து, அவனது மனைவியிடம் கேட்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறாள்; அவள் ஜன்னல்களுக்கு வெளியே பார்க்கவில்லை என்று. கபனோவா "பேய்" கண்டுபிடிப்பு - "வார்ப்பிரும்பு" பற்றிய கதைகளை அனுதாபத்துடன் கேட்கிறார், மேலும் அவர் ஒருபோதும் ரயிலில் பயணிக்க மாட்டார் என்று கூறுகிறார். வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத பண்பை இழந்ததால் - மாறி இறக்கும் திறன், கபனிகாவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அனைத்து பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் "நித்தியமான", உயிரற்ற, அவற்றின் சொந்த வழியில் சரியான, ஆனால் அர்த்தமற்ற வடிவமாக மாறியது.


    கேடரினா-சடங்கை அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு வெளியே அவள் உணர இயலாதவள். மதம், குடும்ப உறவுகள், வோல்காவின் கரையோர நடைப்பயணம் கூட - கலினோவைட்டுகள் மற்றும் குறிப்பாக கபனோவ்ஸ் வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் வெளிப்புறமாக கவனிக்கப்பட்ட சடங்குகளின் தொகுப்பாக மாறியுள்ளன, கேடரினாவுக்கு அது அர்த்தம் நிறைந்ததாகவோ அல்லது தாங்க முடியாததாகவோ உள்ளது. மதத்திலிருந்து அவள் கவிதைப் பரவசத்தையும், தார்மீகப் பொறுப்பின் உயர்ந்த உணர்வையும் பிரித்தெடுத்தாள், ஆனால் தேவாலயத்தின் வடிவம் அவளுக்கு அலட்சியமாக இருந்தது. அவள் பூக்களுக்கு மத்தியில் தோட்டத்தில் பிரார்த்தனை செய்கிறாள், தேவாலயத்தில் அவள் பாதிரியாரையும் பாரிஷனர்களையும் அல்ல, ஆனால் குவிமாடத்திலிருந்து விழும் ஒளிக் கதிரில் தேவதூதர்களைப் பார்க்கிறாள். கலை, பழங்கால புத்தகங்கள், ஐகான் பெயிண்டிங், சுவர் ஓவியம் போன்றவற்றிலிருந்து, அவர் மினியேச்சர் மற்றும் ஐகான்களில் பார்த்த படங்களைக் கற்றுக்கொண்டார்: "தங்கக் கோயில்கள் அல்லது சில அசாதாரண தோட்டங்கள் ... மற்றும் மலைகள் மற்றும் மரங்கள் வழக்கம் போல் இல்லை, ஆனால் அது போலவே. படங்கள் எழுதுகின்றன” - இவை அனைத்தும் அவள் மனதில் வாழ்கிறது, கனவுகளாக மாறுகிறது, அவள் இனி ஓவியங்களையும் புத்தகங்களையும் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவள் நகர்ந்த உலகம், இந்த உலகின் ஒலிகளைக் கேட்கிறது, அதன் வாசனையை வாசனை செய்கிறது. கேடரினா தனக்குள்ளேயே படைப்பாற்றல், நித்தியத்தை சுமக்கிறாள் வாழ்க்கை ஆரம்பம், காலத்தின் தவிர்க்கமுடியாத தேவைகளால் உருவாக்கப்பட்ட, அது படைப்பு உணர்வைப் பெறுகிறது பண்டைய கலாச்சாரம், கபானிக் அர்த்தமற்ற வடிவமாக மாற முயல்கிறார். முழு நடவடிக்கை முழுவதும், கேடரினா விமானம் மற்றும் வேகமான ஓட்டுதலின் மையக்கருத்துடன் இணைந்துள்ளார். அவள் ஒரு பறவையைப் போல பறக்க விரும்புகிறாள், அவள் பறப்பதைப் பற்றி கனவு காண்கிறாள், அவள் வோல்காவில் பயணம் செய்ய முயன்றாள், அவளுடைய கனவில் அவள் ஒரு முக்கோணத்தில் ஓடுவதைப் பார்க்கிறாள். டிகோன் மற்றும் போரிஸ் இருவரையும் அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்லுமாறும், அவளை அழைத்துச் செல்லுமாறும் அவள் வேண்டுகோள் விடுத்தாள்

    டிகான்கபனோவ்- கேடரினாவின் கணவர், கபனிகாவின் மகன்.

    இந்த படம் அதன் சொந்த வழியில் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் முடிவை சுட்டிக்காட்டுகிறது. அன்றாட வாழ்வில் பழைய வழிகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று டி. ஆனால், தன் குணத்தால், தன் விருப்பப்படி நடிக்க முடியாமல், அம்மாவுக்கு எதிராகச் செல்கிறார். அவனது விருப்பம் அன்றாட சமரசங்கள்: “ஏன் அவள் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும்! அவள் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும்! சரி, அவள் பேசட்டும், நீ காது கேளாதே!”
    டி. ஒரு வகையான, ஆனால் பலவீனமான நபர்; ஹீரோ கேடரினாவை நேசிக்கிறார், ஆனால் கபனிகா கோரும் விதத்தில் அல்ல - கடுமையாக, "ஒரு மனிதனைப் போல." அவர் தனது சக்தியை தனது மனைவிக்கு நிரூபிக்க விரும்பவில்லை, அவருக்கு அரவணைப்பும் பாசமும் தேவை: “அவள் ஏன் பயப்பட வேண்டும்? அவள் என்னை நேசித்தாலே போதும்." ஆனால் டிகோன் கபனிகாவின் வீட்டில் இதைப் பெறவில்லை. வீட்டில், அவர் கீழ்ப்படிதலுள்ள மகனின் பாத்திரத்தில் நடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்: “ஆம், அம்மா, நான் என் சொந்த விருப்பப்படி வாழ விரும்பவில்லை! என் சொந்த விருப்பப்படி நான் எங்கே வாழ முடியும்! அவனுடைய ஒரே கடை வியாபாரத்தில் பயணம் செய்வதாகும், அங்கு அவன் தன் அவமானங்களையெல்லாம் மறந்து, மதுவில் மூழ்கடிக்கிறான். டி. கேடரினாவை நேசிக்கிறார் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அவரது மனைவிக்கு என்ன நடக்கிறது, அவள் என்ன மன வேதனையை அனுபவிக்கிறாள் என்று அவனுக்குப் புரியவில்லை. டி.யின் மென்மையும் அவருடையது எதிர்மறை குணங்கள். போரிஸ் மீதான ஆர்வத்துடன் தனது மனைவியின் போராட்டத்தில் அவனால் உதவ முடியாது, மேலும் அவளது பொது மனந்திரும்புதலுக்குப் பிறகும் கேடரினாவின் தலைவிதியை அவனால் எளிதாக்க முடியாது. அவனே தன் மனைவியின் துரோகத்திற்கு அன்பாக நடந்து கொண்டாலும், அவளிடம் கோபப்படாமல்: “அவள் தூக்கிலிடப்படுவதற்கு அவளை உயிருடன் மண்ணில் புதைக்க வேண்டும் என்று அம்மா கூறுகிறார்! ஆனால் நான் அவளை நேசிக்கிறேன், அவள் மீது விரல் வைப்பதற்கு நான் வருந்துவேன். இறந்த மனைவியின் உடல் மீது மட்டுமே டி. தனது தாய்க்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய முடிவு செய்கிறார், கேடரினாவின் மரணத்திற்கு பகிரங்கமாக குற்றம் சாட்டுகிறார். பொதுவெளியில் நடக்கும் இந்தக் கலவரம்தான் கபனிகாவுக்கு மிகக் கொடூரமான அடியை ஏற்படுத்தியது.

    குளிகின்- "ஒரு வர்த்தகர், ஒரு சுய-கற்பித்த வாட்ச்மேக்கர், ஒரு நிரந்தர மொபைலைத் தேடுகிறார்" (அதாவது, ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரம்).
    கே. ஒரு கவிதை மற்றும் கனவு இயல்புடையவர் (உதாரணமாக, வோல்கா நிலப்பரப்பின் அழகை அவர் போற்றுகிறார்). அவரது முதல் தோற்றம் "பிளாட் பள்ளத்தாக்கு மத்தியில் ..." என்ற இலக்கியப் பாடலால் குறிக்கப்படுகிறது, இது உடனடியாக கே.வின் புத்தகத்தன்மை மற்றும் கல்வியை வலியுறுத்துகிறது.
    ஆனால் அதே நேரத்தில், K. இன் தொழில்நுட்ப யோசனைகள் (நகரில் ஒரு சூரியக் கடிகாரம், மின்னல் கம்பி, முதலியன நிறுவுதல்) தெளிவாக காலாவதியானது. இந்த "வாழும் நிலை" கலினோவுடன் K. இன் ஆழமான தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது. அவர், நிச்சயமாக, " புதிய நபர்", ஆனால் அது கலினோவின் உள்ளே வளர்ந்தது, இது அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தையும் பாதிக்காது. K. இன் வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலை ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை கண்டுபிடித்து, ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து ஒரு மில்லியனைப் பெறும் கனவு. "பழங்காலம், வேதியியலாளர்" கலினோவா இந்த மில்லியனை தனது சொந்த ஊரில் செலவிட விரும்புகிறார்: "வேலைகள் பிலிஸ்தியர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்." இதற்கிடையில், கலினோவின் நலனுக்காக சிறிய கண்டுபிடிப்புகளுடன் கே. அவர்களுடன், நகரத்தின் பணக்காரர்களிடம் தொடர்ந்து பிச்சை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். ஆனால் K. இன் கண்டுபிடிப்புகளின் நன்மைகளை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர்கள் அவரை ஒரு விசித்திரமான மற்றும் பைத்தியம் என்று கருதி கேலி செய்கிறார்கள். எனவே, குலிகோவின் படைப்பாற்றல் மீதான ஆர்வம் கலினோவின் சுவர்களுக்குள் உணரப்படாமல் உள்ளது. கே. தனது சக நாட்டு மக்களுக்காக வருந்துகிறார், அறியாமை மற்றும் வறுமையின் விளைவாக அவர்களின் தீமைகளைக் கண்டு வருந்துகிறார், ஆனால் அவர்களுக்கு எதிலும் உதவ முடியாது. எனவே, கேடரினாவை மன்னிக்கவும், அவளுடைய பாவத்தை இனி நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டாம் என்ற அவரது ஆலோசனையை கபனிகாவின் வீட்டில் செயல்படுத்த முடியாது. இந்த அறிவுரை நல்லது, இது மனிதாபிமானக் கருத்தாய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் கபனோவ்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. இவ்வாறு, அனைவருடனும் நேர்மறை குணங்கள்கே. ஒரு சிந்தனை மற்றும் செயலற்ற இயல்பு. அவரது அற்புதமான எண்ணங்கள் அற்புதமான செயல்களாக மாறாது. கே. கலினோவின் விசித்திரமான, அவரது தனித்துவமான ஈர்ப்பாக இருக்கும்.

    ஃபெக்லுஷா- அலைந்து திரிபவர். அலைந்து திரிபவர்கள், புனித முட்டாள்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் - வணிகர்களின் இன்றியமையாத அடையாளம் - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் எப்போதும் மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள். மதக் காரணங்களுக்காக அலைந்து திரிந்தவர்களுடன் (அவர்கள் சன்னதிகளை வணங்குவதாக சபதம் எடுத்தார்கள், கோயில்களைக் கட்டுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் பணம் சேகரித்தார்கள்), மக்கள் தொகையின் தாராள மனப்பான்மையால் வாழ்ந்த பல சும்மா மக்களும் இருந்தனர். அலைந்து திரிபவர்கள். இவர்கள் நம்பிக்கை ஒரு சாக்குப்போக்கு மட்டுமே, மற்றும் கோவில்கள் மற்றும் அற்புதங்களைப் பற்றிய பகுத்தறிவு மற்றும் கதைகள் வணிகத்தின் ஒரு பொருளாக இருந்தன, அவர்கள் பிச்சை மற்றும் தங்குமிடம் செலுத்திய ஒரு வகையான பொருட்கள். மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் மதவெறியின் புனிதமான வெளிப்பாடுகளை விரும்பாத ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, சுற்றுச்சூழலை அல்லது கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றைக் குறிப்பிடுவதற்காக அலைந்து திரிபவர்களையும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களையும் எப்போதும் முரண்பாடான தொனியில் குறிப்பிடுகிறார் (குறிப்பாக “ஒவ்வொரு புத்திசாலிக்கும் போதுமான எளிமை,” துருசினாவின் வீட்டில் உள்ள காட்சிகளைப் பார்க்கவும்) . ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அப்படிப்பட்ட ஒரு வழக்கமான அலைந்து திரிபவரை ஒரு முறை மேடைக்குக் கொண்டு வந்தார் - “தி இடியுடன் கூடிய மழை”, மற்றும் எஃப்.யின் பாத்திரம், உரை அளவின் அடிப்படையில் சிறியது, ரஷ்ய நகைச்சுவைத் தொகுப்பில் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும், மேலும் சில எஃப். அன்றாட பேச்சில் வரிகள் நுழைந்தன.
    F. செயலில் பங்கேற்கவில்லை மற்றும் சதித்திட்டத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் நாடகத்தில் இந்த படத்தின் முக்கியத்துவம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. முதலாவதாக (இது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு பாரம்பரியமானது), பொதுவாக சுற்றுச்சூழலை வகைப்படுத்துவதற்கான மிக முக்கியமான பாத்திரம் மற்றும் குறிப்பாக கபனிகா, பொதுவாக கலினோவின் படத்தை உருவாக்குவதற்கு. இரண்டாவதாக, கபனிகாவுடனான அவரது உரையாடல், உலகத்தைப் பற்றிய கபனிகாவின் அணுகுமுறையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவளது உலகின் சரிவு பற்றிய அவரது உள்ளார்ந்த துயர உணர்வைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மிகவும் முக்கியமானது.
    குலிகின் கதைக்குப் பிறகு முதல் முறையாக மேடையில் தோன்றுவது " கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" கலினோவ் நகரத்தின் மற்றும் கா-பனிகா வெளியேறும் முன், அவளுடன் வந்த குழந்தைகளை இரக்கமின்றி அறுத்து, "ப்ளா-எ-லெப்பி, அன்பே, ப்ளா-ஏ-லெ-பை!", எஃப். குறிப்பாக பாராட்டுகிறார். அதன் பெருந்தன்மைக்காக கபனோவ்ஸின் வீடு. இவ்வாறு, குலிகின் கபனிகாவுக்குக் கொடுத்த குணாதிசயம் வலுப்பெற்றது ("புத்திசாலி, ஐயா, அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறார்").
    அடுத்த முறை நாம் எஃப். ஏற்கனவே கபனோவ்ஸ் வீட்டில் இருப்பதைப் பார்க்கிறோம். க்ளாஷா என்ற பெண்ணுடனான உரையாடலில், "எதையும் திருடமாட்டேன்" என்று அந்த மோசமான பெண்ணைக் கவனித்துக் கொள்ளுமாறு அவள் அறிவுறுத்துகிறாள், மேலும் "உன்னை யார் கண்டுபிடிக்க முடியும், நீங்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் அவதூறு செய்கிறீர்கள்" என்று ஒரு எரிச்சலூட்டும் கருத்தைக் கேட்கிறார். தனக்கு நன்கு தெரிந்த மக்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் பற்றிய தெளிவான புரிதலை மீண்டும் மீண்டும் வெளிப்படுத்தும் கிளாஷா, நாய்த் தலைகள் கொண்டவர்கள் "துரோகத்திற்காக" இருக்கும் நாடுகளைப் பற்றிய F. இன் கதைகளை அப்பாவித்தனமாக நம்புகிறார். கலினோவ் மற்ற நிலங்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாத ஒரு மூடிய உலகம் என்ற எண்ணத்தை இது வலுப்படுத்துகிறது. மாஸ்கோ மற்றும் ரயில்வே பற்றி கபனோவாவிடம் எஃப். "இறுதி காலம்" வரப்போகிறது என்று F. இன் உறுதிமொழியுடன் உரையாடல் தொடங்குகிறது. பரவலான சலசலப்பு, அவசரம் மற்றும் வேகத்தைப் பின்தொடர்வது இதன் அடையாளம். எஃப். என்ஜினை "உமிழும் பாம்பு" என்று அழைக்கிறது, அதை அவர்கள் வேகத்திற்குப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்: "மற்றவர்கள் சலசலப்பால் எதையும் பார்க்க மாட்டார்கள், எனவே அது ஒரு இயந்திரம் போல் அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது, அவர்கள் அதை இயந்திரம் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் நான் எப்படி பார்த்தேன் அது தன் பாதங்களால் (விரல்களை விரித்து) இப்படிச் செய்கிறது. சரி, நல்ல வாழ்க்கையில் உள்ளவர்கள் புலம்புவதைக் கேட்கிறார்கள். கடைசியாக, “அவமானம் அடையும் காலம் வந்துவிட்டது” என்றும், நம்முடைய பாவங்களுக்காக “அது குறைந்து கொண்டே போகிறது” என்றும் அவள் தெரிவிக்கிறாள். கபனோவா அலைந்து திரிபவரின் அபோகாலிப்டிக் பகுத்தறிவை அனுதாபத்துடன் கேட்கிறார், அந்தக் காட்சியை முடிக்கும் அவரது கருத்தில் இருந்து, அவர் தனது உலகின் வரவிருக்கும் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது.
    எஃப். என்ற பெயர் ஒரு இருண்ட பாசாங்குக்காரனைக் குறிக்கும் பொதுவான பெயர்ச்சொல்லாக மாறியது, பக்தியுள்ள பகுத்தறிவு என்ற போர்வையில், அனைத்து வகையான அபத்தமான கட்டுக்கதைகளையும் பரப்புகிறது.

    ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது படைப்புக்கு "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை, ஏனெனில் மக்கள் முன்அவர்கள் கூறுகளுக்கு பயந்தார்கள் மற்றும் அவற்றை வானத்திலிருந்து வரும் தண்டனையுடன் தொடர்புபடுத்தினார்கள். இடி மற்றும் மின்னல் மூடநம்பிக்கை பயத்தையும் பழமையான திகிலையும் தூண்டியது. எழுத்தாளர் தனது நாடகத்தில் ஒரு மாகாண நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றி பேசினார், அவர்கள் நிபந்தனையுடன் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: " இருண்ட ராஜ்யம்" - பணக்கார வணிகர்கள் ஏழைகளை சுரண்டுகிறார்கள், மற்றும் "பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" - கொடுங்கோலர்களின் கொடுங்கோன்மையை சகித்துக்கொண்டவர்கள். ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்கள் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் சொல்லும். இடியுடன் கூடிய மழை வெளிப்படுத்துகிறது உண்மையான உணர்வுகள்நாடகத்தின் பாத்திரங்கள்.

    வனத்தின் சிறப்பியல்புகள்

    Savel Prokofich Dikoy ஒரு பொதுவான கொடுங்கோலன். இது ஒரு பணக்கார வியாபாரி, அவருக்கு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை. அவர் தனது உறவினர்களை சித்திரவதை செய்தார், அவரது அவமதிப்பு காரணமாக, குடும்பம் அறைகள் மற்றும் அலமாரிகளுக்கு ஓடியது. வணிகர் ஊழியர்களை முரட்டுத்தனமாக நடத்துகிறார், அவரைப் பிரியப்படுத்த முடியாது, அவர் நிச்சயமாக ஒட்டிக்கொள்வார். டிக்கியிடம் நீங்கள் சம்பளம் கேட்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் மிகவும் பேராசை கொண்டவர். Savel Prokofich ஒரு அறியாமை நபர், ஆணாதிக்க அமைப்பின் ஆதரவாளர், கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை நவீன உலகம். குலிகினுடனான அவரது உரையாடலால் வணிகரின் முட்டாள்தனம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இதிலிருந்து டிகோய்க்கு இடியுடன் கூடிய மழை தெரியாது என்பது தெளிவாகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஹீரோக்களின் குணாதிசயம் அங்கு முடிவடையவில்லை.

    கபனிகாவின் விளக்கம்

    Marfa Ignatievna Kabanova ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையின் உருவகம். ஒரு பணக்கார வணிகர், ஒரு விதவை, அவர் தனது முன்னோர்களின் அனைத்து மரபுகளையும் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார், மேலும் அவர் அவற்றை கண்டிப்பாக பின்பற்றுகிறார். கபனிகா அனைவரையும் விரக்தியடையச் செய்தார் - ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்கள் இதுதான் காட்டுகின்றன. "இடியுடன் கூடிய மழை" ஒரு ஆணாதிக்க சமூகத்தின் சிறப்பியல்புகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நாடகம். பெண் ஏழைகளுக்கு பிச்சை கொடுக்கிறாள், தேவாலயத்திற்கு செல்கிறாள், ஆனால் தன் குழந்தைகளுக்கு அல்லது மருமகளுக்கு உயிர் கொடுப்பதில்லை. கதாநாயகி பழைய வாழ்க்கை முறையைப் பாதுகாக்க விரும்பினார், எனவே அவர் தனது குடும்பத்தை வளைகுடாவில் வைத்து தனது மகன், மகள் மற்றும் மருமகளுக்கு கற்பித்தார்.

    கேடரினாவின் பண்புகள்

    ஒரு ஆணாதிக்க உலகில், மனிதநேயத்தையும் நன்மையின் மீதான நம்பிக்கையையும் பாதுகாக்க முடியும் - இது ஹீரோக்களின் பண்புகளாலும் காட்டப்படுகிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது ஒரு நாடகம், இதில் புதிய மற்றும் பழைய உலகங்களுக்கு இடையே ஒரு மோதல் உள்ளது, படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் மட்டுமே தங்கள் பார்வையை வெவ்வேறு வழிகளில் பாதுகாக்கின்றன. கேடரினா தனது குழந்தைப் பருவத்தை மகிழ்ச்சியுடன் நினைவு கூர்ந்தார், ஏனென்றால் அவர் அன்பிலும் பரஸ்பர புரிதலிலும் வளர்ந்தார். அவள் சொந்தமானவள் ஆணாதிக்க உலகம்ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை, அவள் எல்லாவற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள், அவளுடைய பெற்றோர்களே அவளுடைய தலைவிதியை முடிவு செய்து அவளுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தாலும் கூட. ஆனால் கேடரினா ஒரு அவமானப்படுத்தப்பட்ட மருமகளின் பாத்திரத்தை விரும்பவில்லை;

    நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் படிப்படியாக மாறுகிறது, அவள் எழுந்தாள் வலுவான ஆளுமை, போரிஸ் மீதான அவளது அன்பில் வெளிப்படும் தன் சொந்தத் தேர்வை செய்யும் திறன் கொண்டது. கேடரினா தனது சுற்றுச்சூழலால் அழிக்கப்பட்டார், நம்பிக்கையின்மை அவளை தற்கொலைக்குத் தள்ளியது, ஏனென்றால் அவளால் கபனிகாவின் வீட்டு சிறையில் வாழ முடியாது.

    ஆணாதிக்க உலகத்திற்கு கபனிகாவின் குழந்தைகளின் அணுகுமுறை

    வர்வாரா ஆணாதிக்க உலகின் சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பாத ஒருவர், ஆனால் அவர் தனது தாயின் விருப்பத்தை வெளிப்படையாக எதிர்க்கப் போவதில்லை. கபனிகாவின் வீட்டால் அவள் முடமானாள், ஏனென்றால் இங்கேதான் அந்தப் பெண் பொய் சொல்லவும், தந்திரமாகவும், அவள் இதயம் விரும்பியதைச் செய்யவும் கற்றுக்கொண்டாள், ஆனால் அவளுடைய தவறான செயல்களின் தடயங்களை கவனமாக மறைத்தாள். வெவ்வேறு நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப சிலரின் திறனைக் காட்ட, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தை எழுதினார். ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை (ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்கள் வீட்டை விட்டு தப்பித்து வர்வரா தனது தாயை தாக்கிய அடியைக் காட்டுகிறது) அனைவரையும் அழைத்து வந்தது. சுத்தமான தண்ணீர்மோசமான வானிலையின் போது, ​​நகரவாசிகள் தங்கள் உண்மையான முகங்களைக் காட்டினர்.

    டிகோன் ஒரு பலவீனமான நபர், ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையை நிறைவு செய்ததன் உருவகம். அவர் தனது மனைவியை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவரது தாயின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து அவளைப் பாதுகாக்கும் வலிமையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கபனிகா தான் அவனை குடிப்பழக்கத்திற்கு தள்ளி தன் ஒழுக்கத்தால் அழித்தவள். Tikhon பழைய வழிகளை ஆதரிக்கவில்லை, ஆனால் அவரது தாய்க்கு எதிராக செல்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, அவளுடைய வார்த்தைகள் காதுகளில் விழும். அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகுதான் ஹீரோ கபனிகாவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய முடிவு செய்கிறார், கேடரினாவின் மரணத்திற்கு அவளைக் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்கள் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் ஆணாதிக்க உலகத்திற்கான அவரது அணுகுமுறையையும் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கின்றன. "The Thunderstorm" ஒரு சோகமான முடிவைக் கொண்ட நாடகம், ஆனால் ஒரு சிறந்த எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன்.



    பிரபலமானது