ரஷ்யாவில் தியேட்டர் தோன்றிய வரலாறு. பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியம் மற்றும் இசை

வளர்ச்சியில் இலக்கியம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம்பண்டைய ரஷ்யா விளையாடியது கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகம். கிறித்துவத்துடன் சேர்ந்து, பண்டைய ரஷ்யா ஏற்றுக்கொண்டது இருக்கும் அமைப்புபைசான்டியத்தில் உருவாக்கப்பட்ட தேவாலய எழுத்து வகைகள். முதலில், இவை பைபிள் புத்தகங்கள். பழைய ஏற்பாடு, இதில் அடங்கும்: "சட்டம்", "தீர்க்கதரிசிகள்", "வேதம்", மேலும் "வேதம்" மற்றும் "வேதத்தின்" விளக்கத்துடன் தொடர்புடைய "சொற்கள்". தேவாலய பிரார்த்தனைகள்மற்றும் கோஷங்கள்.

வரலாற்று வகைகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளை நம்பியிருந்தன, ஆனால் கதையின் புத்தக வடிவங்களை உருவாக்கியது. அவர்கள் அனுமதிக்கவில்லை புனைவு; பெரும்பாலும் வருடாந்திரங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. குரோனிகல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முதல் அசல் வகைகளில் ஒன்றாகும். இவை நவீன நிகழ்வுகளைப் பற்றிய வரலாற்று விவரிப்புகள், அவை ஆண்டுக்கு ஏற்ப ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. வரலாற்றாசிரியருக்கு, ஆட்சியின் காலம் முக்கியமானது அல்ல, ஆனால் நிகழ்வுகளின் வரிசை. குரோனிகல் கட்டுரையின் ஆரம்பம் பாரம்பரியமானது: "கோடையில், ..", பின்னர் உலகம் உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டு சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது மற்றும் இந்த ஆண்டின் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. வரலாற்றின் வகை அடங்கும் வெவ்வேறு வகைகள், எடுத்துக்காட்டாக, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் பற்றிய ஹாகியோகிராஃபிக் கதை, ஒரு இராணுவக் கதை. பல்வேறு தலைப்புகள், நிகழ்வுகள், வகைகள் ரஷ்யாவின் வரலாற்றைப் பற்றி சொல்ல வரலாற்றாசிரியருக்கு உதவுகின்றன. வரலாற்று வகைகள்நாளாகமம், கதை, புராணம், கதை

"கடந்த வருடங்களின் கதை" குறிப்பிடத்தக்க வேலைரஷ்ய இலக்கியம், இது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயமான நெஸ்டரின் துறவியால் தொகுக்கப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அன்பு, அமைதி நல்லிணக்கத்திற்கான பிரசங்கத்தை வழங்குகிறார். இந்த நாளேடு ஸ்லாவ்களின் இடத்தை வரையறுக்கிறது, உலக மக்களிடையே ரஷ்ய மக்களின் இடம், தோற்றம் வரைகிறது. ஸ்லாவிக் எழுத்து, ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம், போர்கள், வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள், விடுமுறைகள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள் பற்றி பேசுகிறது. நாட்டுப்புற கதைகள்மற்றும் புனைவுகள். ரஷ்யாவிற்கும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கும் இடையிலான வணிக ஒப்பந்தங்களைப் பற்றியும் வாசகர் அறிந்து கொள்வார்.

பிரசங்கங்கள், வாழ்க்கை, புனிதமான வார்த்தைகள், நடைகள் ஆகியவற்றின் மத மற்றும் செயற்கையான வகைகள் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வின் சந்தர்ப்பத்தில் உருவாக்கப்பட்டன, ஒரு முக்கியமான பணியைச் செய்தன. கல்வி பங்கு. பிரசங்கங்களின் வகை புதிய மதக் கோட்பாட்டைப் பரப்புவதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக செயல்பட்டது. உதாரணமாக, "குகைகளின் தியோடோசியஸின் போதனைகள்." விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "அறிவுரை", அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு (சுமார் 1117) எழுதியது, குழந்தைகளுக்கான சான்றாக வரலாற்றாசிரியர்களால் கருதப்பட்டது. "அறிவுறுத்தல்" இன் மைய யோசனை, தனிப்பட்ட நலன்களை அல்ல, மாநில நலன்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பதாகும்.

வாழ்க்கையின் ஆசிரியர் (ஹாகியோகிராஃபர்) ஒரு சிறந்த தேவாலய ஹீரோவின் உருவத்தை உருவாக்க முயன்றார். பொதுவாக துறவியின் வாழ்க்கை அவரது பெற்றோரைப் பற்றிய சுருக்கமான குறிப்புடன் தொடங்கியது (துறவி "உண்மையுள்ள பெற்றோரிடமிருந்தும் பக்தியோடும்" பிறப்பார்); பின்னர் அது துறவியின் குழந்தைப் பருவம், அவரது நடத்தை பற்றியது. அவர் அடக்கம், கீழ்ப்படிதல், புத்தகங்களை நேசித்தார், சக நண்பர்களுடன் விளையாடுவதைத் தவிர்த்தார், மேலும் பக்தியுடன் இருந்தார். எதிர்காலத்தில், அவரது துறவி வாழ்க்கை ஒரு மடாலயம் அல்லது பாலைவன தனிமையில் தொடங்குகிறது. அவர் அற்புதங்களைச் செய்யும் திறன், தொடர்பு கொள்ளும் திறன் கொண்டவர் பரலோக சக்திகள். அவரது மரணம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது; அவரது உடல் இறந்த பிறகு ஒரு வாசனையை வெளியிடுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் தனித்தனி பட்டியல்களில், நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், அந்தோனி தி கிரேட், ஜான் கிறிசோஸ்டம், அலெக்ஸி, கடவுளின் மனிதன் மற்றும் பிற வாழ்க்கை வகைகள் அறியப்பட்டன - புனிதர்களின் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதைகள். உயிர்கள் புனிதத்தின் வகைகளைச் சார்ந்தது: தியாகி, வாக்குமூலம், மரியாதைக்குரியவர், ஒப்பனையாளர், புனித முட்டாள்.

பழைய ரஷ்ய அசல் சுதேச வாழ்க்கைக்கு ஒரு உதாரணம் "லெஜண்ட் ஆஃப் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்". புராணக்கதையின் ஆசிரியர் (அநாமதேய), வரலாற்றுத் தனித்துவத்தைப் பேணுகையில், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் வில்லத்தனமான கொலையின் உண்மைகளை விரிவாகக் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், வாழ்க்கையின் தொகுப்புத் திட்டம் ஓரளவு மாறுகிறது; ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு அத்தியாயம் மட்டுமே காட்டப்பட்டுள்ளது - ஒரு வில்லத்தனமான கொலை. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் சிறந்த கிறிஸ்தவ தியாகி ஹீரோக்களாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

XI நூற்றாண்டில் நடைபயிற்சி வகை. ரஷ்ய மக்கள் கிறிஸ்தவ கிழக்கிற்கு, புனித இடங்களுக்கு நடக்கத் தொடங்குகிறார்கள். பாலஸ்தீனத்திற்கு புனித யாத்திரை செய்ய முடியாதவர்களுக்கு, பயணங்கள் மற்றும் நடைகளை விவரிக்கும் புத்தகங்கள் ஒருவித இழப்பீடு ஆகும். XII நூற்றாண்டில். "புனித பூமிக்கு மடாதிபதி டேனியலின் பயணம்" தோன்றுகிறது, அங்கு புனித இடங்கள் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் இயற்கையில் ஆர்வமுள்ளவர், ஜெருசலேமின் கட்டிடங்களின் தன்மை, ஜோர்டான் நதி, முதலியன. டேனியல் தனது பயணத்தின் போது கேட்ட அல்லது புத்தகங்களிலிருந்து கற்றுக்கொண்ட பல புராணக்கதைகள் புழக்கத்தில் உள்ளன.

தனித்தன்மைகள் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் 1. கையால் எழுதப்பட்ட எழுத்து. 2. ஒரு நபர் மீதான மதரீதியிலான கிறிஸ்தவ அணுகுமுறையின் விளைவாக பெயர் தெரியாதது: பதிப்புரிமை என்ற கருத்து சமூகத்தில் இல்லை. புத்தக எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் உரையைத் திருத்தினார்கள், தங்கள் சொந்த அத்தியாயங்களைச் சேர்த்தனர், மாற்றினார்கள் கருத்தியல் நோக்குநிலைமீண்டும் எழுதப்பட்ட உரை, அதன் பாணியின் தன்மை. நினைவுச்சின்னங்களின் புதிய பதிப்புகள் இப்படித்தான் தோன்றின. 3. வரலாற்றுவாதம். பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஹீரோக்கள் முக்கியமாக வரலாற்று நபர்கள். இதில் நடைமுறையில் புனைகதை இல்லை. வரலாற்று நிகழ்வுகள்மதக் கண்ணோட்டத்தில் விளக்கப்பட்டது. ஹீரோக்கள் இளவரசர்கள், மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்கள். 4. தலைப்புகள் ரஷியன் நிலத்தின் அழகு மற்றும் மகத்துவம்; ஒரு ரஷ்ய நபரின் தார்மீக அழகு. 5. கலை முறை: குறியீட்டுவாதம், வரலாற்றுவாதம், சடங்குகள், போதனைகள் முன்னணி கொள்கைகள் கலை முறை, இரண்டு பக்கங்கள்: கண்டிப்பான புகைப்படம் மற்றும் சரியான படம்யதார்த்தம்.

சகாப்தத்தில் இசை கீவன் ரஸ்சடங்கு பாடல்கள், உழைப்பு, நகைச்சுவை-நையாண்டி, தாலாட்டு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி தொடர்கிறது, ஏ வீர காவியம். காவிய நாட்டுப்புற கலை காவியங்கள் அல்லது பழங்காலங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. பைலினா ஒரு செயற்கை வாய்மொழி மற்றும் இசை வகையின் தயாரிப்பு ஆகும்.

அக்கால இசை கலாச்சாரத்தில் மிக முக்கியமான நிகழ்வு, ஒரு கொக்கி பதிவில் பதிவுசெய்யப்பட்ட தொழில்முறை பாடலின் முதல் வடிவமாக Znamenny பாடலின் பிறப்பு. இசை கலை. ரஷ்ய தேவாலய மந்திரங்களின் முக்கிய வகை Znamenny மந்திரம். பெயர் பழைய ஸ்லாவோனிக் வார்த்தையான "பேனர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. பதாகைகள் அல்லது கொக்கிகள், ட்யூன்களைப் பதிவுசெய்யப் பயன்படுத்தப்படும் நேரியல் அல்லாத அடையாளங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கொக்கிகள்

அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பலர், நேரடியாக வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நூல்களில் வைக்கப்பட்டனர். அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன." தலைப்பு = "(! LANG: பண்டைய ரஷ்யாவில் குறிப்புகள் இல்லை, அடையாளங்கள், எடுத்துக்காட்டாக > அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, நேரடியாக வைக்கப்பட்டன. வழிபாட்டு புத்தகங்களின் உரைகள். அடையாளங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், எழுத்துக்களை பாடுவது." class="link_thumb"> 14 !}பண்டைய ரஷ்யாவில் குறிப்புகள் இல்லை, அடையாளங்கள், எடுத்துக்காட்டாக> அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நூல்களில் நேரடியாக வைக்கப்பட்டன. அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, நேரடியாக வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நூல்களில் வைக்கப்பட்டன. அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. "> அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, நேரடியாக வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நூல்களில் வைக்கப்பட்டன. அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. "வழிபாட்டு நூல்கள். அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன." தலைப்பு = "(! LANG: பண்டைய ரஷ்யாவில் குறிப்புகள் இல்லை, அடையாளங்கள், எடுத்துக்காட்டாக > அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, நேரடியாக வைக்கப்பட்டன. வழிபாட்டு புத்தகங்களின் உரைகள், அடையாளங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், எழுத்துக்களை பாடுவது."> title="பண்டைய ரஷ்யாவில் குறிப்புகள் இல்லை, அடையாளங்கள், எடுத்துக்காட்டாக> அன்பே, / குச்சி, வி ஹூக் மற்றும் பிற, வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நூல்களில் நேரடியாக வைக்கப்பட்டன. அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், பாடும் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன."> !}

பண்டைய ரஷ்ய மந்திரவாதிகளின் கலை ஐகான் ஓவியத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தது. முதலில், ஹிம்னோகிராபர் வேலை செய்தார். அவர் உரையைத் துண்டித்து, மெல்லிசை (ஒரு மாதிரி, மந்திரங்களுக்கான மாதிரி) பாடலின் உரையுடன் பொருத்தினார், இதனால் உரையின் துண்டுகளின் எண்ணிக்கை மெல்லிசையின் இசை வரிகளின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது. பிறகு திணிக்கப்பட்ட க்ளிஷே போல இசை சூத்திரம்புதிய நூல்களுக்கு, தேவையான இடங்களில் மெல்லிசையின் விவரங்களை நுட்பமாக மாற்றுகிறது. சிறப்பு இசைக்கலைஞர்-கையொப்பமிட்டவர் "குறியிடப்பட்டார்" வெற்று தாள்எதிர்கால இசைக் கையெழுத்துப் பிரதியின் தாள்கள், கையொப்பமிடப்பட்ட மினியேச்சர்கள், மந்திரங்களின் உரைகள், முதலெழுத்துக்கள், உரையின் கீழ் இசை அடையாளங்கள் மற்றும், இறுதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் பதாகைகளின் கீழ் சின்னாபார் மதிப்பெண்கள். இடைக்காலத்தில் ஒரு ஹிம்னோகிராஃபரின் பணி மிகவும் மதிக்கப்பட்டது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் புனிதர்களாகவும் கூட நியமிக்கப்பட்டனர்: ரோமன் தி மெலடிஸ்ட், ஜான் கிறிசோஸ்டம், கிரிட்ஸ்கியின் ஆண்ட்ரூ, டமாஸ்கஸின் ஜான் மற்றும் பலர்.

பழைய ரஷ்ய தேவாலய இசை ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஒற்றுமையின் கருத்தை வெளிப்படுத்தியது, எனவே இது முக்கியமாக மோனோடிக், அதாவது மோனோபோனிக் ஒற்றுமை, மோனோடி. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் இசையின் நியதி அம்சம் சரேலா (துணை இல்லாமல்) கொள்கையாகும், ஏனெனில் மனித குரல் மட்டுமே சரியான இசைக்கருவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் குரல் மட்டுமே வார்த்தையை உள்ளடக்கும். இசை ஒலிகள், அர்த்தமுள்ள மெல்லிசையை உருவாக்குங்கள். தூண் முழக்கம்

செய்ய பண்டைய வகைகள்ஹிம்னோகிராஃபியில் பின்வருவன அடங்கும்: -விவிலிய மன்னர் டேவிட் பெயருடன் தொடர்புடைய சங்கீதங்கள், சங்கீதங்கள் மிகவும் மாறுபட்டவை: சில பாடல்கள் ஓதுவதைப் போல ஒலிக்கிறது, கோஷமிடுவதை நினைவூட்டுகிறது, மற்றவை பரந்த, பாடும் பாடல் வரிகள் போன்றவை. - ட்ரோபரியன் (கிரேக்கம் "நான் திரும்புகிறேன்", "வெற்றியின் நினைவுச்சின்னம்", "கோப்பை"). அம்சம்ட்ரோபாரியாவின் நூல்கள், அவற்றின் சுருக்கத்திற்கு கூடுதலாக, அடிக்கடி ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள். அடிப்படையில் அவர்களின் உள்ளடக்கம் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் கொண்டாடப்பட்ட நிகழ்வுகளை மகிமைப்படுத்துதல், தியாகிகள் மற்றும் துறவிகளின் சுரண்டல்களை மகிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. - கோண்டாக் (கிரேக்கம் "குறுகிய") என்பது ஒரு குறுகிய மந்திரம், ஒரு பல-சரண வேலை, அங்கு அனைத்து சரணங்களும் ஒரே மாதிரியின் படி கட்டப்பட்டு ஒரே இசையில் நிகழ்த்தப்பட்டன, இது சரணத்திலிருந்து சரணத்திற்கு மாறுபடும். - ஸ்டிச்செரா (கிரேக்க "பாலிஸ்டிச்"), பெரும்பாலும் பெரிய நீளம் மற்றும் மெல்லிசை செழுமையால் வேறுபடுகிறது. - நியதி (கிரேக்க "விதிமுறை", "விதி") ஒரு பெரிய பாடல் அமைப்பு, ஒன்பது பிரிவுகளைக் கொண்டது, ஒவ்வொன்றும் பல மந்திரங்களை உள்ளடக்கியது. காண்டகியோன் ஒரு கவிதை பிரசங்கம், கற்பித்தல் என்றால், நியதி ஒரு புனிதமான பாராட்டுக்குரிய பாடல். பண்டைய ரஷ்ய பாடும் கலையின் அமைப்பின் மிக முக்கியமான கொள்கைகள் சுழற்சி மற்றும் குழுமமாகும்.
தேவாலய இசையில் புதிதாக ஒன்றை அறிமுகப்படுத்திய நோவ்கோரோட்டின் சிறப்புப் பாத்திரத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இங்குதான் ஒரு அற்புதமான பாரம்பரியம் உருவாகி வலுப்பெற்றது. மணி அடிக்கிறது. "பீட்" இலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட, ஒலியியல் ரீதியாக சாதகமான வடிவமைப்பின் மணியாக மாறியது, இசைக் கலையின் ஒலியை வெளிப்படுத்துவதில் ஒரு பெரிய சாதனையாகும். நோவ்கோரோட்டைத் தொடர்ந்து, பிஸ்கோவில் மணி அடிக்கும் கலை வளர்ந்தது. மணி அடிக்கிறது

பஃபூன்களின் தொகுப்பில் நகைச்சுவையான பாடல்கள், வியத்தகு குறும்படங்கள், சமூக நையாண்டி "குளம்கள்", முகமூடிகள் மற்றும் "பஃபூன் ஆடை" ஆகியவை டோம்ரா, பேக் பைப்ஸ், டம்போரின் ஆகியவற்றுடன் இடம்பெற்றன. தெருக்களில், சதுரங்களில் பேசுகையில், எஸ். நேரடியாக பார்வையாளர்களுடன் தொடர்புகொண்டு, அவர்களின் விளையாட்டில் அவர்களை ஈடுபடுத்தினார். முக்கிய கதாபாத்திரம்அவரது மனதில் ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் உடைந்த மனிதனின் பிரதிநிதித்துவங்கள், பெரும்பாலும் நகைச்சுவையான பழமையின் போர்வையைப் பயன்படுத்துகின்றன.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுந்தது. (கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் ஓவியங்கள், 1037 இல் சித்தரிக்கப்பட்டது), பஃபூனரி 1517 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. படிப்படியாக மறைந்து, அவர்களின் கலையின் சில மரபுகளை சாவடிக்கு மாற்றியது. பெரும்பாலும் அவர்கள் சர்ச் மற்றும் சிவில் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். 1648 மற்றும் 1657 ஆம் ஆண்டுகளில் பஃபூனரியை தடை செய்யும் ஆணைகள் வெளியிடப்பட்டன.

"பண்டைய ரஷ்யாவின் இசை"ஒரு விளக்கக்காட்சி உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன் காட்சி உதவிஒரு தலைப்பை படிக்கும் போது உலக கலை கலாச்சாரம் அல்லது வரலாற்றில் ஒரு பாடம் "பண்டைய ரஷ்யாவின் கலை கலாச்சாரம்"விளக்கக்காட்சியுடன் மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு விளக்கத்திற்கும் ஆடியோ எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்கக்காட்சியை வழங்க முயற்சித்தேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆடியோ எடுத்துக்காட்டுகளை PowerPoint இல் மட்டுமே கேட்க முடியும்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் இசை

விளக்கக்காட்சி ரஷ்ய இசைக் கலையின் தோற்றம் பற்றி கூறுகிறது பல்வேறு வகையானமற்றும் பழங்காலத்திலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான இசை வகைகள், வாரநாட்களிலும் விடுமுறை நாட்களிலும், துக்கத்திலும் மகிழ்ச்சியிலும் ஒலித்த இசைக்கருவிகளைப் பற்றி. விளக்கக்காட்சி "பண்டைய ரஷ்யாவின் இசை", எனது திட்டத்தின் படி, ஒரு வகையான மினி-என்சைக்ளோபீடியாவாக மாற வேண்டும், இது உலக கலை கலாச்சாரத்தின் பாடத்திற்காக குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது.

"இசை என்பது மாயாஜால வாசனை திரவியத்தின் இறுக்கமாக மூடப்பட்ட பாட்டில், அதன் சொந்த நறுமணத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும், மற்றும் அதன் சொந்த நேரத்தை மட்டுமே."

அன்டன் கோப்கோ

விளக்கக்காட்சியில் மூன்று முக்கிய பிரிவுகள் உள்ளன. முதலில் -அறிமுகப்படுத்துவார்கள் பண்டைய ரஷ்ய இசைக் கலையின் தோற்றம், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் உருவாக்கத்தின் போது, பழைய ரஷ்ய அரசு உருவாவதற்கு முன்பே அதன் வேர்கள் பண்டைய காலத்திற்கு செல்கின்றன.

தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி பண்டைய ரஷ்யாவின் இசைஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது, பேகன் தெய்வங்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளுடன். இந்த சடங்குகள் பாடல், நடனம், இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் ஆகியவற்றுடன் இருந்தன. ரஷ்யாவில் தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்கள் பஃபூன்கள். பஃபூன்கள் உண்மையான கலைஞர்கள்: இசைக்கலைஞர்கள், வித்தைக்காரர்கள், அக்ரோபாட்டுகள், விலங்கு பயிற்சியாளர்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பஃபூன்களின் செயல்பாடுகளைத் தடைசெய்தது, அவர்களின் நிகழ்ச்சிகளை கொடூரமான விளையாட்டுகள் என்று அழைத்தது, அவர்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தியது.

இரண்டாவது பிரிவுபண்டைய ரஷ்ய இசைக்கருவிகளைப் பற்றி பேசுவார்: சால்டரி, பீப்ஸ், கொம்புகள், குழாய்கள் மற்றும் பிற. பட ஸ்லைடு இசைக்கருவிஇந்த கருவியின் ஒலியை நிரூபிக்கும் ஆடியோ கோப்பு உள்ளது.

தனி பிரிவுசர்ச் இசை, அதன் முக்கிய வகைகள் மற்றும் வகைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கூட உள்ளது இசை உதாரணங்கள். ஸ்லைடில் உள்ள ஒரு சிறப்பு ஐகான் ஒலியை "ஆன்" செய்யும் தூண்டுதலாகும். ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, PowerPoint இல் விளக்கக்காட்சியைப் பார்க்கும்போது மட்டுமே தூண்டுதல் வேலை செய்யும்.

நான் என் ஆன்மாவை வைக்கும் எனது பணி பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன்.

எனது இணையதளத்தில் நீங்கள் காணக்கூடிய இன்னும் சில விளக்கக்காட்சிகள் பண்டைய ரஷ்ய கலையைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள உதவும்:

Sergiev Posad Zakharova Vsevolod இல் உள்ள இடைநிலைப் பள்ளி எண். 15 இன் 10 ஆம் வகுப்பின் மாணவர் 1) ஒரு தொழில்முறை நாடகத்தின் தோற்றம் 2) பழைய ரஷ்யன் இசை கலாச்சாரம் 3) தகவலின் ஆதாரங்கள் 1) நிகழ்வின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்தவும் தொழில்முறை நாடகம்ரஷ்யாவில், 2) பண்டைய ரஷ்யாவிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு இசை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான அம்சங்களை வெளிப்படுத்த, 3) மாணவர்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதை ஊக்குவித்தல், நம் நாட்டின் கலாச்சாரத்திற்கான ஆர்வம் மற்றும் மரியாதை. ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் தொழில்முறை ரஷ்ய தியேட்டரின் அடித்தளம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் அமைக்கப்பட்டது. அதன் தோற்றம் பொதுவாக 1672 ஆம் ஆண்டிற்குக் காரணம், நீதிமன்ற அரங்கின் முதல் நிகழ்ச்சி ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு வழங்கப்பட்டது - மக்களின் "வேடிக்கை" மற்றும் அற்புதமான காட்சிகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளின் சிறந்த காதலன். அறிவொளி பெற்ற பாயர் ஆர்டமன் செர்ஜிவிச் மத்வீவ் ஐரோப்பியர் போன்ற ஒரு தியேட்டரை உருவாக்கத் தொடங்கினார். மாஸ்கோவில் உள்ள லூத்தரன் தேவாலயத்தின் ஜெர்மன் போதகர், ஜோஹான் காட்ஃபிரைட் கிரிகோரி நாடக ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார் - நன்கு படித்த மனிதர், இலக்கிய திறமை மற்றும் ஜெர்மன் மற்றும் டச்சு நாடகத் துறையில் தேவையான அறிவைப் பெற்றவர். தியேட்டர் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி கிராமத்தில் உள்ள ஜார் இல்லத்தில் அவசரமாக கட்டப்பட்டது. ஒரு ஆம்பிதியேட்டரில் அமைந்துள்ள "நகைச்சுவை மாளிகையின்" ஆடிட்டோரியம், மேடையை விட அளவு குறைவாக இருந்தது, ஆனால் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டது: சுவர்கள் மற்றும் தளம் கருஞ்சிவப்பு, சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிற துணியால் அமைக்கப்பட்டன; அவற்றின் "தரம் மற்றும் தரத்துடன்", பார்வையாளர்கள் வைக்கப்பட்டனர், அவர்களில் சிலர் மேடையில் நின்றனர். ராணி மற்றும் இளவரசிகளுக்கு, சிறப்பு பெட்டிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன - "கூண்டுகள்", பாரம்பரியத்தின் படி, ஆடிட்டோரியத்திலிருந்து ஒரு லட்டு மூலம் பிரிக்கப்பட்டது. "நகைச்சுவை மாளிகையின்" மேடையில் முதல் நிகழ்ச்சி "எஸ்தர், அல்லது அர்டாக்செர்க்ஸ் ஆக்ஷன்" நாடகம். நாடகத்தின் சதி எஸ்தர் பற்றிய விவிலியக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - பாரசீக மன்னர் அர்டாக்செர்க்ஸின் கவனத்தை ஈர்த்த ஒரு தாழ்மையான அழகு மற்றும் அவரது மனைவியாகி தனது மக்களை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றியது. நிகழ்ச்சி பத்து மணி நேரம் நீடித்தது, ஆனால் ராஜா எல்லாவற்றையும் இறுதிவரை பார்த்து மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். "நகைச்சுவை மாளிகையில்" மேலும் பத்து நாடகங்கள் அரங்கேற்றப்பட்டன: "ஜூடித்", "ஆடம் மற்றும் ஏவாளைப் பற்றிய பரிதாபகரமான நகைச்சுவை", "ஜோசப்" மற்றும் பலர், மத மற்றும் வரலாற்று விஷயங்களில். அரசவையின் சிறப்பையும் செல்வத்தையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில் நீதிமன்ற நிகழ்ச்சிகள் பெரிய அளவில் மற்றும் ஆடம்பரமாக அரங்கேற்றப்பட்டன. ஆடைகள் விலையுயர்ந்த துணிகளால் செய்யப்பட்டன. நிகழ்ச்சிகளில் இசை, பாடல் மற்றும் நடனம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. உறுப்பு, குழாய்கள் மற்றும் பிற கருவிகள் அடிக்கடி ஒலித்தன. ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியிலும் தூக்கும் காட்சிகள் மற்றும் பக்க இறக்கைகள் இருந்தன. மேடை உபகரணங்களின் உதவியுடன், பல்வேறு விளைவுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. கோர்ட் தியேட்டரின் நாடகங்களின் முதல் கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் ஜெர்மன் காலாண்டில் இருந்து நடிகர்கள் மற்றும் ஆண்கள் மட்டுமே. AT XVII இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, போலந்து மற்றும் உக்ரைனில் உள்ள திரையரங்குகளின் பணக்கார அனுபவத்தின் அடிப்படையில், "மாநில பொழுதுபோக்கு" பள்ளி தியேட்டரால் (சில கல்வி நிறுவனத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது) மாற்றப்பட்டது. அதன் தோற்றம் கியேவ்-மொஹிலா அகாடமியின் பட்டதாரி, கல்வியாளர், கவிஞர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் சிமியோன் போலோட்ஸ்கியின் பெயருடன் தொடர்புடையது. விசேஷமாக பள்ளி தியேட்டர்அவர் இரண்டு நாடகங்களை எழுதினார் - "உவமையின் நகைச்சுவை ஊதாரி மகன்”மற்றும் “ஓ ராஜா நெவ்சத்நேச்சரே, ஒரு தங்க உடல் மற்றும் ஒரு குகையில் எரிக்கப்படாத மூன்று குழந்தைகளைப் பற்றி.” 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நீதிமன்றம் மற்றும் பள்ளி தியேட்டர்கள் ரஷ்யாவில் நாடகக் கலையின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தன மற்றும் அதன் எதிர்காலத்தை பெரும்பாலும் தீர்மானித்தன. பண்டைய ரஷ்ய இசை கலாச்சாரம் பேகன் மரபுகளில் அதன் தோற்றம் கொண்டது. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிறுவப்பட்டது. பண்டைய ரஷ்யாவின் இசைக்கருவிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. வீணை, முனகல், புல்லாங்குழல், புல்லாங்குழல் ஆகியவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ரஷ்யாவில், 10 ஆம் நூற்றாண்டில் டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸில் குறிப்பிடப்பட்ட பழமையான சரம் பறிக்கப்பட்ட கருவியான குஸ்லி சிறப்பு மரியாதையை அனுபவித்தது. வீணை மனித ஆன்மாவைப் போன்றது என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவற்றின் ஒலி மரணத்தையும் நோயையும் விரட்டுகிறது. நாட்டுப்புற கதைசொல்லிகள் மற்றும் போகாடியர்கள் வீணை வாசித்தனர்: தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில் தீர்க்கதரிசன போயன், காவிய போகாடியர்களான வோல்கா மற்றும் டோப்ரின்யா நிகிடிச் கீவ், சாட்கோ நோவ்கோரோடில். டோப்ரின்யா தனது வெள்ளைக் கைகளில் எப்படி யரோன்சாட்டியின் சோனரஸ் கோஸ்லிங்ஸை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவர்கள் இழுத்து கில்டட் சரங்களை இழுப்பார்கள், யூத வசனம் மந்தமான முறையில் விளையாடும், மந்தமான மற்றும் மனதைத் தொடும் விதத்தில், விருந்தில், அனைவரும் சிந்தனை, சிந்தனை மற்றும் செவிசாய்த்தனர். டோப்ரின்யா மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடத் தொடங்கினார், அவர் யெருசோலிமில் இருந்து ஒரு விளையாட்டைத் தொடங்கினார், ஜார்-கிராடிலிருந்து மற்றொரு விளையாட்டு, மூன்றாவது தலைநகரான கெய்வில் இருந்து - அனைவரையும் வேடிக்கைக்காக விருந்துக்கு அழைத்து வந்தார். இராணுவ பிரச்சாரங்களில் தாள மற்றும் காற்று கருவிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: டிரம்ஸ், டம்போரைன்கள், குழாய்கள், ராட்டில்ஸ். அவர்கள் போர்களின் போது வீரர்களின் மன உறுதியை ஆதரித்தனர், உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை நீக்கி, வெற்றியில் நம்பிக்கையை ஊட்டினார்கள். கிறித்தவ மதத்தைத் தழுவியதால் மக்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையையும் அவர்களின் இசை ரசனையையும் முழுமையாக மாற்ற முடியவில்லை. பைசான்டியத்திலிருந்து ஞானஸ்நானத்துடன், பல கலைக் கொள்கைகள் ரஷ்ய மண்ணுக்கு மாற்றப்பட்டன, நியதி மற்றும் வகைகளின் அமைப்பு கடன் வாங்கப்பட்டது. இங்கே அவை ஆக்கப்பூர்வமாக மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டு மறுவேலை செய்யப்பட்டன, இது அசல் தேசிய மரபுகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது. பண்டைய ரஷ்யாவில் தேவாலய இசை கருவிகளின் துணையின்றி கோரல் பாடும் வடிவத்தில் இருந்தது. இசைக்கருவிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்தடை செய்யப்பட்டன. மேலும், கருவி இசைபாவம், பேய் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த எதிர்ப்பில் ஒரு ஆன்மீக அர்த்தம் இருந்தது. அந்த நாட்களில், பரலோக இசையின் எதிரொலியான தேவதூதர் பாடல் மட்டுமே ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் ஒலிக்க வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. அத்தகைய பாடல் அழகின் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் மக்களுக்கு கருணை, சுத்திகரிப்பு, ஆறுதல், கடவுளையும் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தது. ஒரே விதிவிலக்கு மணிகளை இசைக்கும் கலை, இது எளிய ஒலித்தல், ஒலித்தல், ஒலித்தல் போன்ற பல்வேறு வடிவங்களில் உருவாக்கப்பட்டது. வெவ்வேறு டோன்களைக் கொண்ட பல மணிகள் ஒரு பெல்ஃப்ரியை உருவாக்கியது, இது முழு இசைப் படைப்புகளையும் செய்ய முடிந்தது. தேவாலயப் பாடலானது மிக உயர்ந்த நிபுணத்துவத்தின் ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது, இது மிகவும் பொதிந்துள்ளது பல்வேறு வடிவங்கள்ஒரு நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டு அமைப்பில், இது சவ்வூடுபரவல் அமைப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது எட்டு வாரங்களில் ட்யூன்களின் குழுக்களின் மாற்று. அந்த நாட்களில் நாட்டுப்புற இசை பாரம்பரியமாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வாய்வழியாக, "வாய் வார்த்தையால்" அனுப்பப்பட்டது. இந்த சகாப்தத்தில் வழிபாட்டு இசை சிறப்பு அடையாளங்களுடன் பதிவு செய்யப்பட்டது, அவை பேனர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் மிகவும் பொதுவானது கொக்கிகள். எனவே, பண்டைய இசை கையெழுத்துப் பிரதிகள் Znamenny அல்லது Kryukovy என்று அழைக்கப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் இசை கலாச்சாரம், குறிப்பாக பாடகர் கலாச்சாரம், மிகவும் உயர்ந்தது உயர் நிலை. இசைக் கலையின் பாரம்பரிய வகைகளுடன், புதிய வடிவங்களும் வகைகளும் பிறந்த காலம் அது. முன்பு கோரல் இசைமோனோபோனிக் இருந்தது. இப்போது அது பாலிஃபோனியால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. கொக்கிகளை மாற்றுவதற்கு இசைக் குறியீடு வந்தது, மேலும் பகுதிகள் பாடும் பாணி எழுந்தது. எனவே அவர்கள் கேண்டேஸ் மற்றும் பாடகர் கச்சேரிகளின் குறிப்புகளின்படி பாடுவதை அழைத்தனர். இந்த கச்சேரிகள் தேவாலயத்தில் இருந்து மதச்சார்பற்ற தொழில்முறை இசைக்கு ஒரு முக்கியமான மாற்றமான படியாகும். பண்டைய ரஷ்யாவின் இசை கலாச்சாரம் என்பது ஒரு அழகான கட்டிடம் பின்னர் வளர்ந்த உறுதியான அடித்தளமாகும், இது தொழில்முறை படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. பண்டைய ரஷ்ய இசையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் தேசிய இசை கலாச்சாரத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க சொத்தாக மாறிவிட்டன. http://images.yandex.ru/, http://www.google.ru/imghp?hl=ru&tab=wi, http://vkontakte.ru/id47570217#/search?c%5Bsection%5D=audio, http://www.youtube.com/, உலகம் முழுவதும் கலை கலாச்சாரம். தோற்றம் முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. 10 செல்கள் அடிப்படை நிலை: பாடநூல் கல்வி நிறுவனங்கள்/ ஜி.ஐ. டானிலோவா. - 7வது பதிப்பு., திருத்தப்பட்டது. - எம்.: பஸ்டர்ட், 2009

MKOU "Torbeevskaya அடிப்படை பள்ளி A.I பெயரிடப்பட்டது. டானிலோவ்"

நோவோடுகின்ஸ்கி மாவட்டம், ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி

ரஷ்யாவில் தியேட்டரின் வரலாறு

முடிந்தது: தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியர்

ஸ்மிர்னோவா ஏ.ஏ.

d.Torbeevo

2016

நாட்டுப்புற கலை ரஷ்ய நாடகம் பண்டைய காலங்களில் தோன்றியது நாட்டுப்புற கலை. இவை சடங்குகள், விடுமுறைகள். காலப்போக்கில், சடங்குகள் அவற்றின் அர்த்தத்தை இழந்து செயல்திறன் விளையாட்டுகளாக மாறியது. அவர்கள் தியேட்டரின் கூறுகளைக் காட்டினார்கள் - வியத்தகு நடவடிக்கை, மாறுவேடம், உரையாடல். பழமையான தியேட்டர்நாட்டுப்புற நடிகர்கள் - பஃபூன்களின் விளையாட்டுகள் இருந்தன.

பஃபூன்கள்

1068 இல் பஃபூன்கள் முதன்முதலில் நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. கியேவ் சோபியா கதீட்ரல் சுவர்களில் பஃபூன் நிகழ்ச்சிகளை சித்தரிக்கும் ஓவியங்களின் தோற்றத்துடன் அவை சரியான நேரத்தில் ஒத்துப்போகின்றன. வரலாற்றாசிரியர் துறவி பஃபூன்களை பிசாசுகளின் ஊழியர்கள் என்று அழைக்கிறார், மேலும் கதீட்ரலின் சுவர்களை வரைந்த கலைஞர் அவர்களின் உருவத்தை தேவாலய அலங்காரங்களில் ஐகான்களுடன் சேர்க்க முடிந்தது.

கியேவில் உள்ள சோபியா கதீட்ரல்

செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் சுவர்களில் ஓவியங்கள்

பஃபூன்கள் யார்?

இங்கே ஆசிரியரின் வரையறை உள்ளது விளக்க அகராதிமற்றும். பருப்பு:

"ஒரு பஃபூன், ஒரு பஃபூன், ஒரு இசைக்கலைஞர், ஒரு பைபர், ஒரு அதிசய வேலை செய்பவர், ஒரு பேக் பைப்பர், ஒரு குஸ்லர், ஒரு பாடல், நகைச்சுவை மற்றும் தந்திரங்களுடன் நடனமாடுவதற்கான ஒரு வேட்டைக்காரர், ஒரு நடிகர், ஒரு நகைச்சுவையாளர், ஒரு ஜோக்கர், ஒரு பக்பியர், ஒரு லோமகா, ஒரு கேலி செய்பவன்"

வோக்கோசு

17 ஆம் நூற்றாண்டில், முதல் வாய்வழி நாடகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, சதித்திட்டத்தில் எளிமையானவை, பிரபலமான மனநிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. பெட்ருஷ்காவைப் பற்றிய பொம்மலாட்ட நகைச்சுவை (அவரது முதல் பெயர் வான்கா-ரடடூல்) உலகில் எதற்கும் பயப்படாத ஒரு புத்திசாலித்தனமான மகிழ்ச்சியான சக நபரின் சாகசங்களைப் பற்றி கூறியது. .

நீதிமன்ற தியேட்டர்

நீதிமன்ற அரங்கை உருவாக்கும் திட்டங்கள் முதன்முதலில் ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச்சுடன் 1643 இல் தோன்றின. அரச சேவையில் சேர ஒப்புக் கொள்ளும் கலைஞர்களைக் கண்டுபிடிக்க மாஸ்கோ அரசாங்கம் முயற்சித்தது. 1644 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இருந்து நகைச்சுவை நடிகர்கள் குழு Pskov வந்தது. அவர்கள் சுமார் ஒரு மாதம் பிஸ்கோவில் வாழ்ந்தனர், அதன் பிறகு, சில அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, அவர்கள் ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் ரோமானோவ்

ராயல் தியேட்டர் முதலாவதாக அரச நாடகம்ரஷ்யாவில் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு சொந்தமானது மற்றும் 1672 முதல் 1676 வரை இருந்தது. அதன் ஆரம்பம் பாயார் ஆர்டமன் மத்வீவின் பெயருடன் தொடர்புடையது. மாஸ்கோவில் வசித்து வந்த ஜேர்மன் குடியேற்றத்தின் போதகர் ஜோஹான் காட்ஃபிரைட் கிரிகோரிக்கு அர்டமன் செர்ஜிவிச் ஒரு நடிப்பு குழுவை நியமிக்க உத்தரவிட்டார்.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்

ஆர்டமன் மத்வீவ்

போதகர் 64 இளைஞர்கள் மற்றும் டீனேஜ் சிறுவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினார் மற்றும் அவர்களுக்கு நடிப்புத் திறனைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.என்பதற்காக நாடகம் எழுதினார் பைபிள் கதை. அவள் எழுதப்பட்டிருந்தாள் ஜெர்மன், ஆனால் செயல்திறன் ரஷ்ய மொழியில் வழங்கப்பட்டது. அக்டோபர் 17, 1672 இல், நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தியேட்டர் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஜார் இல்லத்தில் திறக்கப்பட்டது மற்றும் முதல் நாடக நிகழ்ச்சி நடந்தது.

வேடிக்கையான வார்டு

ராயல் தியேட்டர், ஒரு கட்டிடமாக, கேளிக்கை அறை என்று அழைக்கப்பட்டது.

பள்ளி தியேட்டர்

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் ஒரு பள்ளி தியேட்டர் தோன்றியது. நாடகங்களை ஆசிரியர்கள் எழுதினர், மாணவர்கள் அரங்கேற்றினர் வரலாற்று அவலங்கள், நாடகங்கள், நையாண்டி தினசரி காட்சிகள். பள்ளி அரங்கின் நையாண்டி காட்சிகள் தேசிய நாடகத்தில் நகைச்சுவை வகைக்கு அடித்தளம் அமைத்தன. பள்ளியின் தோற்றத்தில் தியேட்டர் பிரபலமானது அரசியல் பிரமுகர், நாடக ஆசிரியர் சிமியோன் பொலோட்ஸ்கி.

சிமியோன் போலோட்ஸ்கி

கோட்டை திரையரங்குகள்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், முதல் செர்ஃப் தியேட்டர்கள் தோன்றின. கோட்டை தியேட்டர்கள் மேடையில் பெண்களின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தன. சிறந்த ரஷ்ய செர்ஃப் நடிகைகளில் கவுண்ட்ஸ் ஷெரெமெடெவ்ஸ் தியேட்டரில் பிரகாசித்தவர். பிரஸ்கோவ்யா ஜெம்சுகோவா-கோவலேவ். கோட்டை திரையரங்குகளின் திறமையானது ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளைக் கொண்டிருந்தது, முதன்மையாக பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலியன்.

கவுண்ட் ஷெரெமெட்டேவ்

பிரஸ்கோவ்யா ஜெம்சுகோவா-கோவலேவா

கவுண்ட் ஷெரெமெட்டேவின் கோட்டை தியேட்டர்

ஹோம் தியேட்டர் கட்டிடம்

ஷெரெமெடெவ்ஸ்

நடிகர்களின் உடைகள்

நாடக அறை

ஸ்மோலென்ஸ்க் நகரில் தியேட்டர் எப்போது தோன்றியது?

1) 1708 இல்

2) 1780 இல்

3) 1870 இல்

4) 1807 இல்

1780 இல் வருகைக்காக கேத்தரின் II உடன் பேரரசர் இரண்டாம் ஜோசப் , நகரத்தின் கவர்னர், இளவரசர் என்.வி. ரெப்னின், "ஓபரா ஹவுஸ்" ஒன்றைத் தயாரித்தார், அங்கு "ஒரு பாடகர் குழுவுடன் ரஷ்ய நகைச்சுவை" "இரு பாலினத்தின் பிரபுக்களால்" வழங்கப்பட்டது.

என்.வி. ரெப்னின்

கேத்தரின் II

பேரரசர் ஜோசப் II