Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

"திறமையான வாசகரை" உருவாக்க நாங்கள் முயல்கிறோம், பெரும்பாலும் அது யார் என்று புரியாமல். இதைப் பற்றி எனது மாணவர் ஒருமுறை எழுதியது இங்கே: “வாசகன் தன்னை எழுத்தாளனுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதற்கு அவனது கற்பனையை ஆராய வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, நீங்கள் செக்கோவைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவில்லை (அதாவது கதையின் முக்கிய யோசனை அல்ல), ஆனால் செக்கோவ் மூலம் உங்களைப் பற்றிய புரிதலை நீங்கள் அணுகுகிறீர்கள். பொதுவாக, நான் என்னைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும்போது அல்லது என் செயல்களைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும்போது, ​​​​எனக்கு முன்னால் என் பிரதிபலிப்புடன் ஒரு கண்ணாடியை நான் கற்பனை செய்கிறேன், ஆனால் இந்த பிரதிபலிப்பு தோற்றத்தில் மட்டுமே ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது, அது முற்றிலும் வித்தியாசமாக சிந்திக்கிறது. அது - எனது இரண்டாவது "நான்" - என்னை விட உயர்ந்தது, அது என்னை விட அதிகமாக அறிந்தது போல், என்னை வழிநடத்துகிறது சரியான பாதை... மேலும் நான் எனது பிரதிபலிப்பைக் கேட்கிறேன் (அது எனக்குக் கற்பிக்கிறது), இதன் மூலம் எழுத்தாளரைப் பற்றிய எனது சரியான புரிதலை என்னுள் ஏற்படுத்துகிறது."

படத்தின் சில விசித்திரங்களை வாசகரிடம் மன்னிப்போம், முக்கிய விஷயத்தில் மகிழ்ச்சியடைவோம். ஒரு இலக்கியப் பாடத்தின் முக்கியப் பணி இப்படித்தான் வகுக்கப்படுகிறது, இது இளம் வாசகனால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் நிராகரிக்க முடியாது: உரையின் மூலம் உங்களுக்கான பாதை, இந்த பாதையின் விழிப்புணர்வு, நான் என்ன, எனக்கு என்ன நடந்தது, நான் எப்படி மாறினேன், நான் எதைப் படித்தேன் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பல நிறுத்தங்கள் என்னை எதையாவது சிந்திக்க வைத்தன, எதையாவது உணரவைத்தன.

F.M இன் படைப்பாற்றல் தனக்கான பாதையின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. ஆசிரியருடன் தொடர்புகொள்வது கடினம், “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” நாவலின் உரை மிகப்பெரியது, அதை மாஸ்டரிங் செய்ய நிறைய நேரம் தேவைப்படுகிறது, இது ஐயோ, கிடைக்கவில்லை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் துளையிடும் கேள்விகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நாம் அனைவரும் ஒன்றாக முயற்சிக்கும் பாடங்கள், அவற்றுக்கு பதிலளிக்க அல்ல, ஆனால் வெறுமனே கேட்க, ஆசிரியர் தனது உலகத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, கூட்டு பிரதிபலிப்புக்கான பாடங்கள். "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலுடன் பணிபுரியும் இறுதி கட்டத்தில், வாசகரை உரையுடன் தனியாக விட்டுவிட்டு, அவர் புரிந்துகொண்ட, பார்த்த மற்றும் ஆன அனைத்தையும் தனக்குத்தானே புரிந்துகொள்ள அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறோம். நாங்கள் உரை பகுப்பாய்வை புறக்கணிக்க மாட்டோம், ஆனால் நாங்கள் ஒரு இறுதியை உருவாக்குகிறோம் எழுதப்பட்ட வேலைஇரண்டு திசைகளில் - பகுப்பாய்வு மற்றும் பிரதிபலிப்பு. அவர்களுக்கு இடையேயான உறவு வெளிப்படையானது.

பணி எண் 1

இந்த பணியின் ஒரு பகுதியாக, மாணவர் நாவலின் அத்தியாயங்களில் ஒன்றின் முழுமையான பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும் (ஒரு மாதிரி பகுப்பாய்வு திட்டம் கீழே வழங்கப்படுகிறது). இந்த வேலை பகுப்பாய்வு என்று நாங்கள் நிபந்தனையுடன் அழைக்கிறோம்; திட்டம் உண்மையிலேயே தோராயமானது; வாசகர் அதைக் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. தோராயமான திட்டத்தில் நாங்கள் பட்டியலிடும் அந்த வகைகளையும் நிகழ்வுகளையும் இழக்க வேண்டாம் என்று அவரிடம் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

நாவலின் அத்தியாயங்களின் பட்டியலை கீழே வழங்குகிறோம். அனைவரும் தேர்வு செய்ய வேண்டும் ஒரே ஒரு அத்தியாயம், எந்த அத்தியாயத்தையும் இரண்டு முறை "உழைக்க" முடியாது. எனவே, கிட்டத்தட்ட அனைத்து முன்மொழியப்பட்ட அத்தியாயங்களும் வகுப்பில் பகுப்பாய்வு செய்யப்படும், மறுபடியும் மறுபடியும் இருக்காது. இதன் விளைவாக ஒரு வகையான "கூட்டு மோனோகிராஃப்" இருக்கலாம். அது முடியும், ஏனென்றால் வாசிப்பு நிலை மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். நான் பல ஆண்டுகளாக இந்த "கூட்டு மோனோகிராஃப்" ஐ உருவாக்கி வருகிறேன். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் இதுபோன்ற தொழில்சார்ந்த கருத்துக்களை வெளியிட ஒரு யோசனை இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது ஒரு கனவாகவே இருந்தது.

இந்த வகையான வேலை ஏமாற்றுத் தாள்களைக் குறிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பிலிருந்து மாணவரை விடுவிக்கிறது. இருப்பினும், அத்தகைய வேலை நாவலைப் படிக்காதவர்களையும் உள்ளடக்கும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். இந்த வழக்கில், அவர்கள் நகலெடுக்க தேவையில்லை, மேலும் ஒரு அத்தியாயத்துடன் பணிபுரிவது முழு நாவலையும் படிக்க ஒரு ஊக்கமாக இருக்கும். நாவலைப் படித்து முடிக்காதவர்கள் தாங்கள் படித்த அத்தியாயங்களைத் தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பது அனுபவம்.

மாதிரி அத்தியாய பகுப்பாய்வு திட்டம்

1. உரையில் நேரத்தின் இயக்கத்தைக் கண்டறியவும் (நேரத்தின் வகை பொதுவாக மொழியில் எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, பேச்சின் எந்தப் பகுதிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்க). ஹீரோக்கள் காலத்துடன் எவ்வாறு இணைந்திருக்கிறார்கள்?

2. இடம் எவ்வாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பார்க்க உரையைப் பின்பற்றவும். அதன் கூறுகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள் - தெருக்கள், வீடுகள், அறைகள், படிக்கட்டுகள், குறுக்குவெட்டுகள், சந்துகள், இறந்த முனைகள், கதவுகள், வாசல்கள் போன்றவை. விண்வெளி மற்றும் நேரத்தில் கதாபாத்திரங்களுக்கு என்ன நடக்கும்? கதாபாத்திரங்கள் விண்வெளியுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன?

3. நிறங்கள் (குறிப்பாக மஞ்சள் மற்றும் அதன் நிழல்கள்), எண்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். உரையில் அவற்றின் பொருள் என்ன, அவை என்ன குணாதிசயங்கள், நாவலில் என்ன நடக்கிறது என்பதோடு அவை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன?

4. நாவலின் பாத்திரங்கள் அத்தியாயத்தில் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன?

5. முழு நாவலுக்கும் முக்கியமான கதாபாத்திரங்களின் என்ன கருத்துக்கள், எண்ணங்கள், நுண்ணறிவுகள் மற்றும் தீர்ப்புகளை நீங்கள் அத்தியாயத்தில் சந்தித்தீர்கள்?

6. இந்த அத்தியாயம் நாவலில் எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? அவள் உதவியுடன் நாவலில் என்ன கண்டுபிடித்தாய்?

பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​நீங்கள் எந்த வரைபடங்கள், வரைபடங்கள், சின்னங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தலாம், ஏனெனில் இது ஒரு எதிர்பாராத பகுப்பாய்வு முறை எழலாம், ஆனால் அது வழங்கப்படுவதை நீங்கள் உறுதியாக நம்ப மாட்டீர்கள்.

பணி எண் 2

இங்கே வாசகர் மூன்று தலைப்புகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், அவை உள்நாட்டில் மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளன, ஆனால் வித்தியாசமாக "வடிவமைக்கப்பட்ட". இது உண்மையில் ஒரு கட்டுரையாகும்.

1. யுவின் கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா:“...மேலும் இந்தக் கதை உங்களைப் பற்றி, உங்களைப் பற்றி சொல்லப்படுகிறது, உங்களிடம் இலக்குகள் தவறாக இருந்தால், சுய ஏமாற்றத்தால் மறைக்கப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் துல்லியமான சுய விழிப்புணர்வுக்கு பயப்படுகிறீர்கள் என்றால். உங்கள் சொந்த பழைய அடகு தரகர், உங்கள் சொந்த லிசாவெட்டா, அவர்கள் எந்தப் பெயர்களால் அழைக்கப்பட்டாலும் - ஒருவேளை நீங்கள் அவர்களைக் கொல்லாவிட்டாலும் கூட. அப்புறம் உன் அம்மா, அக்கா, சோனியா இன்னும் உனக்காக கஷ்டப்படுவாங்க...”

2. நவீன எழுத்தாளர் வியாசஸ்லாவ் பீட்சுக்கின் புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைப் படியுங்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலைப் படிக்கும்போதும் அதைப் படித்த பிறகும் உங்கள் உணர்வுகள் என்னவென்று சிந்தித்து எழுதுங்கள்.

"எனக்கு யாரையும் பற்றி தெரியாது, ஆனால் வாசிப்பு எனக்கு ஒரு நிதானமான, ஆரோக்கியமற்ற விளைவை ஏற்படுத்துகிறது. முந்தைய நாள் தீங்கிழைக்கும் கலைப் பொருளை நான் ஆராய வேண்டுமா, குறிப்பாக அது கருவூலத்திற்குச் சொந்தமானது என்றால் XIX நூற்றாண்டு, இரவு நெருங்க நெருங்க எனக்கு மயக்கம் வர ஆரம்பிக்கிறது... அது "குற்றமும் தண்டனையும்" என்று கூறப்பட்டால், ரஸ்கோல்னிகோவ் இல்லை என்பது போன்ற ஒரு உணர்வு என்னைக் கடக்க ஆரம்பித்தது, ஆனால் நானே கவனக்குறைவாக இரண்டு பெண்களை வெட்டிக் கொன்றேன். ஒரு கோடரியால், கரடுமுரடான கோடரியை என் உள்ளங்கையால் என்னால் உணர முடிகிறது, மேலும் ஒரு மணி நேரத்துக்கு மணிநேரம் புலனாய்வாளர் போர்ஃபைரி பெட்ரோவிச்சின் தோற்றத்தை நான் எதிர்பார்க்கிறேன், அவர் அச்சுறுத்தும் அதே நேரத்தில் முன் கதவைத் தட்டுவார்.

3. "எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" என்ற நாவலைப் படித்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள். (தலைப்பு எஸ்.ஏ. ரோமாஷ்செங்கோவால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது.)

மாணவர் வேலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

எண் 1. பகுப்பாய்வு 6 வது அத்தியாயம் IIIபாகங்கள்

அத்தியாயத்தில் நேரம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஒருபுறம், துல்லியமாக, எடுத்துக்காட்டாக, "சுமார் அரை மணி நேரம் ...", "பத்து நிமிடங்கள் கடந்துவிட்டன ..." என்ற சொற்றொடர்கள் உள்ளன, ஆனால், மறுபுறம், ஒருவர் சொல்லலாம். இப்படி: "அரை மணி நேரம் கடந்துவிட்டது.. ." அல்லது "பத்து நிமிடங்களில்..." - பின்னர் நேரம் துல்லியமாக தீர்மானிக்கப்பட்டது என்ற மாயையாவது இருக்கும். சில காரணங்களால், சில விரைவான உடல் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்படும் நொடிகளில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை: "ஆனால் கிட்டத்தட்ட அதே நிமிடத்தில் அவர்...", ஆனால், "உடனடியாக" என்ற வார்த்தைகளுக்குப் பதிலாக, சிந்தனையின் உடனடித்தன்மையை வலியுறுத்துவது போல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பயன்படுத்துகிறார். "உடனடியாக". நேரம் குறிப்பாக முக்கியமில்லாத போது, ​​ஆசிரியர் "சில நிமிடங்கள் நின்றார்...", அல்லது "சிறிது யோசித்த பிறகு...", அல்லது "சில நிமிடங்கள்..." என்று கூறுகிறார். சில நேரங்களில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு நிமிடம் நீட்டுகிறார் நீண்ட காலமாக, சில நேரங்களில், மாறாக, அது வினாடிக்கு அரை மணி நேரம் அழுத்துகிறது, ஆனால் அது இன்னும் எப்படியோ மெதுவாக பாய்கிறது, எந்த அவசரமும் இல்லை.

விண்வெளியின் கூறுகளைப் பார்ப்பது மிகவும் அரிதானது, ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே அதைக் காட்டவில்லை, ஆனால் கதாபாத்திரங்கள் இருக்கும் இடத்தில் மட்டுமே படங்களின் மினுமினுப்பை இடைநிறுத்துகிறார். நீண்ட நேரம். உதாரணமாக, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு வர்த்தகரைப் பின்தொடரும்போது, ​​​​எல்லாம் மிக விரைவாக நடக்கும், விளக்கங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஒரு கனவில் அவர் ஒரு பழைய அடகு தரகரின் குடியிருப்பில் "நுழையும்போது", தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அறையை மிக விரிவாக விவரிக்கிறார்.

நிறங்கள் அவ்வப்போது தோன்றும். எதிர்கால நிகழ்வுகளுக்கு அவை வாசகரை தயார்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது, ஹீரோவின் சில நிலையை வலியுறுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு வர்த்தகரை சந்தித்த பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவ் வீட்டிற்குச் சென்று "பின் படிக்கட்டு" பார்க்கிறார், அவர் இப்போது இருட்டாக இருக்கிறார் என்ற உணர்வு உடனடியாக எழுகிறது, ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் "சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார்", மேலும் சிவப்பு நிறம் தோன்றும் - "ஆத்திரத்தின் நிறம்" ” - அவன் கிழவியைப் பற்றியே நினைத்துக் கொண்டிருந்தான்.

இறுதியாக, தூங்குங்கள். அங்கு தோன்றுவது விசித்திரமானதல்ல மஞ்சள் (நிலவொளி, மஞ்சள் சோபா...), இது மர்மத்தின் சின்னமாகத் தெரிகிறது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இவ்வாறு கூறுகிறார்: "துரதிர்ஷ்டவசமாக மற்றும் மர்மமான முறையில் நிலவொளி கண்ணாடி வழியாக சென்றது."

நாவலின் மிக முக்கியமான, முக்கியமான அத்தியாயங்களில் அத்தியாயம் ஒன்று என்று நினைக்கிறேன். இதில் சில ஹீரோக்கள் இருந்தாலும், அடுத்தடுத்து வருபவர்களை பெரிதும் பாதிக்கும் சம்பவங்கள் இங்கு நடைபெறுகின்றன. போர்ஃபைரி பெட்ரோவிச் அவரை (ரஸ்கோல்னிகோவ்) "பிடிக்க" முயற்சிக்கிறார் என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் ரசுமிகினை நம்ப வைக்கிறார், வர்த்தகருடன் சந்திப்பு, ஸ்விட்ரிகைலோவுடன் அறிமுகம் - எல்லாமே பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. கடைசி அத்தியாயம்பாகங்கள்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் தான் "கண்டுபிடிக்கப்படுவார்" என்று மிகவும் பயப்படுகிறார் என்பதை அத்தியாயத்திலிருந்து நான் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் அவர் தன்னைப் பற்றியும் பயப்படுகிறார் - அவர் வயதான பெண்ணை தனக்காகக் கொல்லவில்லை என்று தன்னைத்தானே கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், இதுவரை அவர் வெற்றி பெற்றது...

எண் 2. பகுதி IV இன் அத்தியாயம் 4 இன் பகுப்பாய்வு

நான் இந்த அத்தியாயத்தை தவறாக அழைப்பேன். ரஸ்கோல்னிகோவின் நடத்தையில், சோனியா வாழ்ந்த அறையின் விளக்கத்தில் இந்த ஒழுங்கற்ற தன்மை ஆசிரியரால் குறிப்பாக வலியுறுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இந்த அத்தியாயத்தில் ஸ்விட்ரிகைலோவின் தோற்றத்தில் ஒழுங்கற்ற தன்மை குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. சோனியாவின் அறையை ஆசிரியர் எவ்வாறு விவரிக்கிறார் என்பதை முதலில் பார்ப்போம். அறைக்குள் நுழையும் போது ரஸ்கோல்னிகோவ் பார்த்த முதல் விஷயம்: "இங்கே, ஒரு தொய்வு நாற்காலியில், ஒரு முறுக்கப்பட்ட செப்பு மெழுகுவர்த்தியில், ஒரு மெழுகுவர்த்தி நின்றது." ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே பொருட்களை சிதைத்து சிதைக்கிறார், மேலும் அவரால் விவரிக்கப்பட்ட அனைத்தும் சிதைந்து தவறானவை என்று நம்மை அமைக்கிறது. அடுத்ததாக அந்த அறையின் விவரம் வருகிறது: "சோனியாவின் அறை ஒரு கொட்டகையைப் போல் இருந்தது, மிகவும் ஒழுங்கற்ற நாற்கரத்தின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் இது அசிங்கமான ஒன்றைக் கொடுத்தது."

நீங்கள் சோனியாவின் அறையை ரஸ்கோல்னிகோவின் அலமாரியுடன் ஒப்பிடலாம். ரஸ்கோல்னிகோவ் அடிக்கடி தனது விவாதங்களில் குறிப்பிட்டார், ஒருவேளை அவரது அறையின் தோற்றம் அவரது தலையில் இத்தகைய பயங்கரமான எண்ணங்கள் தோன்றுவதற்கு பங்களித்தது; ஹீரோவைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களின் விளக்கத்தைப் படிக்கும்போது, ​​​​அவற்றை விருப்பமின்றி ஹீரோ, அவரது தன்மை, நடத்தை மற்றும் சிந்தனையுடன் ஒப்பிடுகிறோம். எனவே, அறையின் ஒழுங்கற்ற தன்மை எப்படியாவது சோனியாவையும் அவரது மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையையும் பாதித்தது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். நிஜ வாழ்க்கையில் சோனியாவைப் போன்றவர்கள் இருக்க முடியாது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது; எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் சோனியா ஒரு தவறான (அல்லது, இயற்கைக்கு மாறான) ஹீரோ.

ஆசிரியர் அறையின் அலங்காரங்கள், கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களின் இருப்பிடம் ஆகியவற்றை மிகத் துல்லியமாக விவரிக்கிறார், அதே நேரத்தில் வாசகரின் வறுமை மற்றும் அசிங்கத்தை நினைவூட்ட மறக்கவில்லை, ஏனெனில் இந்த அத்தியாயத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் இங்கே நடக்கும்.

ஆம், அத்தியாயத்தின் வண்ணத் திட்டத்தைப் பற்றி சில கருத்துகளைச் செய்வோம். அவள் பணக்காரன் அல்ல. ஆரம்பத்தில் சோனியா வசித்த வீடு பசுமையாக இருந்தது என்று சொல்லப்படுகிறது. பச்சை என்பது நம்பிக்கையின் நிறம். ஆசிரியர், பெரும்பாலும், இந்த வழியில் தனது கதாநாயகியைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், ஏனெனில் அத்தியாயத்தின் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளில் அவர் சோனியாவின் நிலைமையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் சார்பாக, ஆசிரியர் சோனியாவுக்கு மூன்று சாலைகளை முன்வைக்கிறார்: "ஒரு பள்ளத்தில் எறியுங்கள், ஒரு பைத்தியக்காரத்தனத்தில் முடிவடைகிறது, அல்லது ... அல்லது, இறுதியாக, துஷ்பிரயோகத்தில் எறிந்து, மனதை மயக்கி, இதயத்தை பயமுறுத்துகிறது." இந்த சாலைகள் எதுவும், எங்கள் பார்வையில், மகிழ்ச்சியாக கருத முடியாது. ஆனால், இதையெல்லாம் மீறி, சோனியாவில் நம்பிக்கை இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறது, கடவுள் மீது நம்பிக்கை. சோனியா இந்த ஒரு நம்பிக்கையில் வாழ்கிறார். "நான் ஏன் கடவுள் இல்லாமல் இருந்தேன்?" இந்த குருட்டு, பைத்தியக்கார நம்பிக்கை அடையாளப்படுத்துகிறது பச்சை நிறம்வீடுகள். வால்பேப்பரை விவரிக்கும் போது வண்ணத்தின் குறிப்பைக் காண்கிறோம்: "மஞ்சள், பூசப்பட்ட மற்றும் அணிந்திருக்கும்." தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை விவரிக்கும் போது மஞ்சள் நிறம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதனால், சோனியா நன்றாக பொருந்துகிறார் பெரிய படம்நகரங்கள்.

இப்போது அத்தியாயத்தில் நேரத்தைப் பின்பற்றுவோம். முதலில், கதை சீராக செல்கிறது, சரியான நேரத்தில் எந்த விலகலையும் நாங்கள் கவனிக்கவில்லை, ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவின் அறைக்குள் நுழைந்தவுடன், படம் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. அவர் அறையை பரிசோதிக்கும்போது, ​​​​சில கணங்கள் மட்டுமே கடந்து செல்கின்றன, ஆனால் இந்த குறுகிய நேரத்தில் நாங்கள் மிகப்பெரிய அளவிலான தகவல்களைப் பெறுகிறோம். நேரம் நமக்கு மெதுவாகத் தெரிகிறது. சோனியாவிற்கும் ரஸ்கோல்னிகோவிற்கும் இடையிலான உரையாடலின் முதல் பகுதியில், இந்த நேரம் தொடர்கிறது, உரையாடல் மிகவும் பதட்டமானது, ஆனால் அது சோனியாவின் குடும்பத்திற்கு வந்தவுடன், உரையாடல் உருவாகத் தொடங்குகிறது. அதே நேரத்தில், ரஸ்கோல்னிகோவின் எண்ணங்களையும் நாங்கள் படிக்கிறோம், அவர் சத்தமாக சொல்லவில்லை. ரஸ்கோல்னிகோவின் நிலையிலிருந்து ஹீரோக்களின் உரையாடலை நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம். எங்களைப் பொறுத்தவரை, உரையாடல் உண்மையான நேரத்திற்கு நகர்கிறது.

விவரிப்பு சீரற்றதாகவும் குழப்பமானதாகவும் மாறும், ரஸ்கோல்னிகோவின் எண்ணங்களின் உண்மையான வளர்ச்சியை அடுத்தடுத்த முரண்பாடுகள், நியாயமற்ற மாற்றங்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட எண்ணங்களுக்குத் திரும்புகிறது. நேரம் வேகமாகவும் வேகமாகவும் ஓடத் தொடங்குகிறது. இப்போது வாக்கியங்கள் நிமிடங்களில் அளவிடப்படுகின்றன. எனவே ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியா பைத்தியம் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்.

ஆனால் புத்தகம் எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது புதிய ஏற்பாடு"ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில். இந்த புத்தகம் தோன்றிய பிறகு, நாங்கள் ரஸ்கோல்னிகோவை விட்டு வெளியேறி வளர்ச்சியைப் பின்பற்றத் தொடங்குகிறோம் மேலும் வளர்ச்சிகள்சோனியாவின் பார்வையில். இப்போது நாம் அவளுடைய எண்ணங்களைக் கேட்கலாம். அவை ரஸ்கோல்னிகோவின் எண்ணங்களைப் போலவே குழப்பமானவை மற்றும் சீரற்றவை. நாங்கள் திரும்பிச் செல்கிறோம் உண்மையான நேரம். லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் புராணத்தைப் படித்த பிறகு ஹீரோக்களின் நிலை பற்றிய விளக்கம் ஒரு விசித்திரமான திருப்புமுனையாகும். அதே நேரத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி படத்தைப் பிடித்து, வாசகரை பின்னணிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அதிலிருந்து அவர் நிலைமையை விவரிக்கிறார். பின்னர் அவர் ஒரு எளிய சொற்றொடரைக் கூறுகிறார்: "ஐந்து நிமிடங்கள் அல்லது அதற்கு மேல் கடந்துவிட்டன." ஆனால், விந்தை போதும், இந்த சொற்றொடர் முன்னர் ஆசிரியர் விவரித்த படத்திலிருந்து முற்றிலும் தனித்தனியாக உணரப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த படம் நேரத்திற்கு வெளியே உள்ளது. பின்னர் நேரம் அதன் முந்தைய போக்கிற்கு திரும்பும். உரையாடல் பதட்டமாக மாறும், ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவின் அறையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, கதை மீண்டும் சமமாகவும் அலட்சியமாகவும் மாறும்.

இப்போது அத்தியாயத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தொடர்பு மற்றும் அவர்களும் ஆசிரியரும் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களைப் பார்ப்போம். முழு அத்தியாயம் முழுவதும், ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்: சோனியாவில் முரண்பாடான பண்புகள் எவ்வாறு இணைந்திருக்கின்றன? அதே நேரத்தில், சோனியாவின் எதிர்கால விதிக்கான மூன்று சாத்தியக்கூறுகளை அவர் கருதுகிறார், அவருக்கு மிகவும் இனிமையான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து, மீதமுள்ள அத்தியாயத்தை சோனியாவின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கான ஆதாரங்களைத் தேடுகிறார்.

இந்த அத்தியாயத்தில் "பைத்தியக்காரத்தனம்" (மற்றும் சில நேரங்களில் மற்றொரு பதிப்பில், "பைத்தியம்") என்ற வார்த்தை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோன்றும் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இது கேடரினா இவனோவ்னாவைப் பற்றிய சோனியாவின் வார்த்தைகளிலும் உள்ளது: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளுடைய மனம் முற்றிலும் பைத்தியம் ..." மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் பற்றி: "உண்மையில், அவர் பைத்தியம் போல் இருந்தார்." மற்றும், நிச்சயமாக, சோனியாவின் நிலை குறித்து ரஸ்கோல்னிகோவின் தர்க்கத்தில். இந்த அத்தியாயத்தில் நாம் பைத்தியக்காரத்தனமான உலகத்திற்குள் நுழைகிறோம்.

நம் கவனத்தை ஈர்க்கும் மற்றொரு யோசனை சோனியா வெளிப்படுத்திய ஆர்த்தடாக்ஸி யோசனை. இது முக்திக்கான சாத்தியக்கூறு பற்றிய கருத்து. லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவிடம் படித்தார், மேலும் ரஸ்கோல்னிகோவ் அவர் செய்த குற்றத்தின் நினைவுகள் அவருக்கு ஏற்பட்டுள்ள பெரும் சுமையிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள ஒரு வாய்ப்பைப் பார்க்க வேண்டும். ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மாவை தன்னால் காப்பாற்ற முடியும் என்று சோனியா நம்புகிறார்: "அவர், அவர், அவரும் இப்போது கேட்பார், அவரும் நம்புவார், ஆம், ஆம்!" - மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது மனசாட்சியின் வேதனையிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள, தனது குற்றத்தைப் பற்றி அவளிடம் சொல்ல ஏற்கனவே தயாராக இருக்கிறார்.

ஆனால் இந்த நேரத்தில் ஏதோ உடைகிறது, ரஸ்கோல்னிகோவ் இந்த மாநிலத்திலிருந்து வெளியே வந்து சோனியாவை தனது வார்த்தைகளால் வெளியே கொண்டு வருகிறார்: "நான் வணிகத்தைப் பற்றி பேச வந்தேன்." எங்கள் நம்பிக்கைகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை, ரஸ்கோல்னிகோவ் தான் செய்ததை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. வாழ்க்கை அபத்தங்கள், முறைகேடுகள் நிறைந்தது என்பதை இங்கே தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நமக்குக் காட்டுகிறார், அதில் அடிக்கடி நடக்கக்கூடாத விஷயங்கள் நடக்கின்றன, மாறாக, நடக்க வேண்டியவை நடக்காது.

இந்த அத்தியாயம் ஸ்விட்ரிகைலோவின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு எங்களுக்கு இன்னும் "அபத்தமானது" என்று தோன்றுகிறது, அவர் இந்த நேரத்தில் கதவுக்கு வெளியே அமர்ந்து சோனியாவிற்கும் ரஸ்கோல்னிகோவிற்கும் இடையிலான உரையாடலைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார். ஹீரோக்கள் எந்த உயர்ந்த மற்றும் உன்னதமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசினாலும், அவர்கள் இன்னும் பூமியில், நியாயமற்ற உலகில் இருக்கிறார்கள் என்பதை ஆசிரியர் குறிப்பாகக் காட்டுகிறார்.

எண் 3. நாவலைப் படித்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் படம்

நம்பிக்கையின் ஸ்கார்லெட் பாய்மரங்கள்

சில சமயங்களில் கூரையோ வேலியோ அவளிடமிருந்து கருஞ்சிவப்பு பாய்மரங்களை மறைத்தது; பின்னர், அவர்கள் ஒரு பேய் போல மறைந்துவிட்டார்கள் என்று பயந்து, அவள் வலிமிகுந்த தடையைக் கடக்க விரைந்தாள்.

நாவலை வாசித்து விட்டுச் சென்ற உணர்வை நினைவுபடுத்த நீண்ட நேரம் முயன்றேன். ஆனால் சரியான வார்த்தை என்னை நீண்ட காலம் துன்புறுத்த முடிவு செய்தது. அது, பிரகாசமான சிறகுகள் கொண்ட ஒரு பட்டாம்பூச்சியைப் போல, என் பெருமையைக் கூச்சலிடச் சுற்றிப் பறந்தது. உண்மையிலேயே அவமானம் தான்! அது இருக்கு, இந்த வார்த்தை, அது நெருக்கம், அதனோட உருவம் வரும், ஆனா... எப்படி "பிடிப்பது"?!

மற்றும் பணி எளிதானது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, படித்த பிறகு மீதமுள்ள படம் பொதுவாக பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது கடைசி பக்கங்கள்வேலை செய்கிறது. ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் முடிவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது என்று சொல்ல முடியுமா? அரிதாக. அதில் உள்ள வரிகள் எங்கே: “சோனியாவும் ரஸ்கோல்னிகோவும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர். ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார்கள். யாரும் இல்லை, இருக்க முடியாது, இல்லையெனில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தொலைக்காட்சி தொடர்களின் ஆசிரியர்களைப் போலவே இருப்பார். மற்ற நாவல்களுக்கு இவ்வளவு சாதாரணமான முடிவோடு இவ்வளவு சோகமான கதையை அவரால் முடிக்க முடியவில்லை. ஆனால், ஒருவேளை, ஹீரோவின் வேதனையின் காட்சியைக் காண்பிப்பது மதிப்புக்குரியதாக இருந்திருக்கும், சுரங்கத்தில் சங்கிலிகளில் அவரது பயங்கரமான மரணம்? இல்லை, Fyodor Mikhailovich மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக நடித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முழு நாவல் முழுவதும் அவர் "மகிழ்ச்சியை துன்பத்தால் வாங்கினார்" என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

... இவ்வாறாகப் பகுத்தறிந்து பார்க்கையில், நான் வலியுடன் தேடிக் கொண்டிருந்த பெயர், தானே தோன்றியதை நான் திடீரென்று உணர்ந்தேன். ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ். அற்புத! ஸ்கார்லெட் படகோட்டிகள் நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி, அன்பு, அதிசயம் ஆகியவற்றின் சின்னமாகும். ஒரு நீண்ட பழக்கமான விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு அதிசயம் உண்மையாகிறது ... ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ் மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் - "அலை மற்றும் கல், கவிதை மற்றும் உரைநடை, பனி மற்றும் நெருப்பு," அழகு மற்றும் அசிங்கம், கம்பீரமான மற்றும் அடிப்படை. வேறு என்ன இருக்க முடியும்? ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ் மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் நீல நிறத்தில் இருந்து ஒரு போல்ட். என் கற்பனையை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? இதைவிட எளிமையான எதையும் கொண்டு வந்திருக்க முடியாது... ஆனால் இப்போது பின்வாங்குவதற்கு மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த சங்கம் முற்றிலும் அர்த்தமற்றது அல்ல.

ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவாக ஒருவரையொருவர் அறிந்த சோனியாவும் ரஸ்கோல்னிகோவும் ஒன்றாக கடின உழைப்புக்குச் சென்றனர். ஹீரோயின் பாவம் பெரியது. அவர் ஒரு மனிதனைக் கொன்றது தற்காப்புக்காக அல்ல, பணத்திற்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு அபத்தமான கோட்பாட்டை சோதிக்க. அதை நினைத்துக்கொண்டு கொடூரமாக கொல்லப்பட்டார் மிகச்சிறிய விவரங்கள். தன் கைகளால் கொன்றான். அவரைப் பற்றி முற்றிலும் அப்பாவி மற்றும் அவரது திட்டங்களில் சேர்க்கப்படாத லிசாவெட்டாவைக் கொல்வதற்கு முன்பு அவர் நிறுத்தவில்லை. மேலும், அவருக்கு அடுத்ததாக ஒரு நல்ல தேவதை இல்லாதிருந்தால், அவர் கடின உழைப்பில் எங்காவது இறந்திருப்பார் - சோனியா. அவள் அவனுடன் சைபீரியாவுக்கு நடந்தாள், ஒருவேளை, ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் தனக்கும் மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் (அல்லது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியா?) கெஞ்சினாள். நாம் படிக்கிறோம்: "ஆனால் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார், அவர் அதை அறிந்திருந்தார், அவர் தனது முழு இருப்புடன் முழுமையாக புதுப்பிக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தார், மேலும் அவள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தனியாக வாழ்ந்தாள்."

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது சில வழிகளில் அசோலின் கதையை ஒத்திருக்கிறது. அவள் உலகம் முழுவதும் துன்புறுத்தப்பட்டாள், பின்னர் திடீரென்று நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் கண்டாள். ரஸ்கோல்னிகோவ் இன்னும் ஏழு வருடங்கள் இந்த மகிழ்ச்சிக்காக போராட வேண்டியிருக்கும். அவர் அதைக் கண்டுபிடிப்பாரா அல்லது வாழ்க்கையின் கோட்பாடுகளை உருவாக்குவதன் மூலம் உண்மையைத் தேட முயற்சிப்பாரா - அது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சொல்வது போல், மற்றொரு கதை. ஆனால் நம்பிக்கையின் கருஞ்சிவப்பு பாய்மரங்கள் ஏற்கனவே அடிவானத்தில் தெரியும். எதிர்காலத்தின் இந்த பிரகாசிக்கும் கப்பலை, தெரியாத நாடுகளுக்குத் திருப்புவது அல்லது பயணிகள் மற்றும் பணியாளர்களை தங்களுடன் பாவிகளை அழைத்துச் செல்லும்படி “அழகான தொலைவில்” கேட்பது ஹீரோக்களின் சக்திக்கு உட்பட்டது.

மீண்டும் எதுவும் திட்டவட்டமாக இல்லை என்று மாறிவிடும்! புதிய, அறியப்படாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று முன்னால் உள்ளது. ரஸ்கோல்னிகோவ் தற்கொலை செய்து கொள்ள அனுமதிக்க மறுத்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எவ்வளவு சரியாகச் சொன்னார்! இது மிகவும் எளிதாக இருக்கும். ரஸ்கோல்னிகோவைப் பற்றி ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் உள்ளது: அவர் தொடர்ந்து புதிய உணர்வுகளுக்காக பாடுபடுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் நெப்போலியனைப் போல உணர வேண்டும் என்ற ஆசையில் வயதான பெண்ணைக் கொன்றார்.

ஹீரோவின் வாழ்க்கையை பல நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்: கடின உழைப்புக்கு முந்தைய வாழ்க்கை, கடின உழைப்புக்கு முந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் கடின உழைப்புக்குப் பிறகு எதிர்கால வாழ்க்கை. உயிர்த்தெழுந்த ரஸ்கோல்னிகோவ் முற்றிலும் மாறுபட்ட நபராக இந்த மூன்றாம் கட்ட வாழ்க்கைக்குள் நுழையலாம். ஆனால் மூன்று என்பது ஒரு மேஜிக் எண். இந்த வாழ்க்கை அவரை என்ன செய்யும், ஹீரோ என்ன செய்வார் என்று யாருக்குத் தெரியும்!

வாழ்க்கையின் முதல் நிலை மஞ்சள் நிறமாக இருந்தது. உண்மையில், ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை, சுற்றுச்சூழல், ஒரு பைத்தியக்காரத்தனத்தை ஒத்திருந்தது: மர்மலாடோவ் குடும்பம், ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு, குற்றம், நாவலின் ஹீரோக்களின் பயங்கரமான விதி - இவை அனைத்தும் ஒரு மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபரின் மயக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்!

இரண்டாவது நிலை சாம்பல். கடின உழைப்பின் தீவிரம், தினசரி சோர்வுற்ற வேலை மற்றும் கைதிகளின் இருண்ட முகங்கள் - காலம் நின்றுவிட்ட உலகம்.

ஆனால் மூன்றாவது நிலை பிரகாசமான நீல வானம், வெளிப்படையான நீல நீர், பிரகாசிக்கும் சூரியன் மற்றும் நம்பிக்கையின் கப்பலின் கருஞ்சிவப்பு பாய்மரங்கள் இவை அனைத்தையும் பின்னணியாகக் கொண்டுள்ளது. ஒரு அழகான படம், ஒருவேளை நம்பத்தகாதது, ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் உலகில் ரஸ்கோல்னிகோவின் அனைத்து குறைபாடுகள், பயங்கரமான எண்ணங்கள் மற்றும் தாங்க முடியாத துன்பங்களுடன் ஒரு இடம் இருந்தால், கருஞ்சிவப்பு படகோட்டிகளுக்கு உண்மையில் எந்த மூலையிலும் இல்லை - நம்பிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கருஞ்சிவப்பு என்பது இரத்தத்தின் நிறம் மட்டுமல்ல, பூக்கும் பாப்பிகள் மற்றும் டூலிப்ஸின் நிறம், விடியலின் நிறம், எனவே வாழ்க்கையின் நிறமும் கூட. புதிய வாழ்க்கை. ஆராயப்படாதது. "வீணாக வராத" ஒரு வாழ்க்கை, "அதற்காக நீங்கள் ஒரு பெரிய சாதனையுடன் செலுத்த வேண்டியிருக்கும்" மற்றும் அதில் கருஞ்சிவப்பு பாய்மரங்களுக்கு ஒரு இடம் இருக்கும் ...

எண் 4. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலைப் படிக்கும் போது மற்றும் அதைப் படித்த பிறகு ஏற்படும் உணர்வுகள்

என் கருத்துப்படி, தீவிரமான கலைப் படைப்புகளைப் படிப்பது படைப்பாற்றல், வாசிப்பு படைப்புகளை அவற்றை உருவாக்குவதை நான் ஒப்பிடவில்லை (இதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை, அநேகமாக மிகவும் சிக்கலான செயல்முறை), ஆனால் அதை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இதுபோன்ற புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையைப் பெற வேண்டும். கதாபாத்திரங்களின் நீண்ட மோனோலாக்ஸைப் படிப்பதில் என்ன அர்த்தம் என்பது பலருக்குப் புரியவில்லை, அவர்கள் அதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை (இவர்கள் ஒருவேளை ஆக்ஷன் படங்களின் ரசிகர்கள்). ஆனால் பெரும்பாலானவர்களுக்கு ஆழம் ஊடுருவ வாய்ப்பு உள்ளது மனித வாழ்க்கைமற்றும் உணர்வு - இன்னும் கவர்ச்சிகரமான எதுவும் இல்லை. உலக இலக்கியம்- மிகப்பெரிய தொகுப்பு மனித எண்ணங்கள்அனைத்து தலைமுறையினரும். இது சம்பந்தமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் சிந்தனையின் உண்மையான கருவூலமாகும். குற்றம் மற்றும் தண்டனையில், எடுத்துக்காட்டாக, எழுத்தாளர் நாவலின் பொதுவான யோசனைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அது பல இரண்டாம் நிலை, ஆனால் முக்கியமான எண்ணங்கள் மற்றும் யோசனைகளுடன் உள்ளது.

குற்றமும் தண்டனையும் என்ற நாவல் இதுவரை நான் படித்த எந்தப் புத்தகத்திலும் இல்லாதது. கதாபாத்திரங்கள், எண்ணங்கள், பேச்சுகள், நிலப்பரப்புகள், கனவுகள் போன்றவற்றின் நிலை மற்றும் குறிப்பாக ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது நாவல் சற்றே மயக்கத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறது (“டெலிரியம்” என்பது “அபத்தம்” என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல, "முட்டாள்தனம்", ஆனால் "வலி" என்ற பொருளில்) நிலை", "மாயத்தோற்றம்", முதலியன). ரஸ்கோல்னிகோவ் பல நாட்கள் மயக்க நிலையில் இருந்த பகுதியை நான் படித்த காலகட்டத்துடன் எனது நோய்வாய்ப்பட்ட காலமும் ஒத்துப்போனபோது இதைப் பற்றிய முழுமையான உணர்வு எனக்கு ஏற்பட்டது. இங்கே நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், எனது அனுமானத்தின் படி, ஒரு நபர் ஒரு கலைப் படைப்பை அவர் படிக்கும் அமைப்பைப் பொறுத்தது, மேலும் படைப்பை முழுமையாக கற்பனை செய்ய, ஒருவர் அதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படிக்க வேண்டும்.

இயற்கை எனக்கு ஒரு நல்ல கற்பனையை இழக்கவில்லை. எனவே, எனது உணர்வுகள் பீட்சுக்கின் உணர்வுகளுடன் மிகவும் பொதுவானவை. நாவலின் ஒரு பகுதியின் அடுத்த வாசிப்புக்குப் பிறகு, சோர்வு வந்தது: தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதாபாத்திரங்களின் அனைத்து உணர்வுகளையும் அனுபவிக்க முயற்சிப்பது கடினம், குறிப்பாக ரஸ்கோல்னிகோவ், அவை மிகவும் அசாதாரணமானவை மற்றும் புரிந்துகொள்வது கடினம். கதையில் நீங்கள் இருண்ட மனம், இதயம் மற்றும் வெறுமனே பைத்தியம் (அடக்கு வியாபாரி, மர்மெலடோவ்ஸ், ஸ்விட்ரிகைலோவ், ரஸ்கோல்னிகோவின் தாய்) உள்ளவர்களின் பல உணர்வுகளைக் காணலாம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எப்படி, தேவையான இடங்களில், வாசகனை சஸ்பென்ஸில் வைத்திருப்பது (வயதான பெண் மற்றும் அவரது சகோதரி, ரஸ்கோல்னிகோவின் போர்ஃபிரி பெட்ரோவிச்சுடனான உரையாடல்), உற்சாகத்தில் (ரஸ்கோல்னிகோவின் செயல்களைப் பற்றி ஸ்விட்ரிகைலோவ் கற்றுக்கொள்கிறார்) மற்றும் வலிமையற்ற கோபத்தில் (சோனியாவின் குற்றச்சாட்டு லுஷின் மூலம்).

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு என்னை மிகவும் கஷ்டப்படுத்தியது. ஒருபுறம் - ஆர்வம், எனது முந்தைய உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்கள் (எதை நான் சொல்ல மாட்டேன்) சில சமயங்களில் கோட்பாட்டுடன் பொதுவான ஒன்றைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன், மறுபுறம் - விரோதம்: ரஸ்கோல்னிகோவ் கூறுகிறார், "அசாதாரணமானது" மனிதகுலத்தை நகர்த்த வேண்டும். மற்றும் எதற்காக, யாருக்காக?

எனக்கு "உரிமை இருக்கிறது" என்று சொல்லலாம். "நடுங்கும் உயிரினங்களுக்காக" நான் இந்த மோசமான மனிதகுலத்தை அசைக்க மாட்டேன். அவர்களுக்கு இது ஏன் தேவை? எனக்காகவா? எனக்கு இது ஏன் தேவை? நான் எப்படியும் இறந்துவிடுவேன், என் வேலை வீணாகிவிடும். மற்ற "அசாதாரண" விஷயங்களுக்கு? நான் இல்லாமல் அவர்களால் சமாளிக்க முடியும். நான் ஒரு "நடுங்கும் உயிரினமாக" இருந்தால் என்ன செய்வது? - அதனால் - நான் தலைவணங்க வேண்டுமா?!

கோட்பாடு மக்களைப் பிரிக்கும் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த வழியில் தனித்துவமானவர் மற்றும் எல்லோரையும் போலவே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர் என்று கருதினால் போதும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, கடைசி குடிகாரன் தனித்துவமானது. ஒவ்வொருவருக்கும் உணர்வுகள், எண்ணங்கள், எண்ணங்கள் உள்ளன. மனித வாழ்க்கை ஒரு சிறிய விஷயமாக இருக்க முடியாது, அது கடந்து செல்ல முடியும். பின்னர் கதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக மாறிவிடும்.

நாவலைப் படித்த பிறகு, உலகத்தைப் பற்றிய எனது பார்வை, சமூகத்தின் அமைப்பு, மனித உணர்வு மற்றும் வேறு எதையாவது தீர்மானிக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று நான் நினைக்க ஆரம்பித்தேன் (இது நிச்சயமாக சில காரணிகளால் எளிதாக்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, இலக்கியப் பாடங்கள்). அது ரஸ்கோல்னிகோவின் அரை மாயையான பார்வையாக இருக்கட்டும் அல்லது உணர்வுகளின் அடிப்படையில் ரசுமிகினின் பார்வையாக இருக்கட்டும், ஆனால் அது இருக்க வேண்டும். இப்போது நான் அதைப் பற்றி யோசிக்கிறேன், இது விசித்திரமாக இருக்கிறது, ஆனால் நான் சோர்வடையவில்லை. பொதுவாக, எல்லாமே சிறப்பாக மாறிவிட்டது: "தோற்றம்" பற்றி இன்னும் முடிவெடுக்காததால், நான் வணிகம் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன் (பொதுவாக, வணிகத்தை நீங்கள் உத்தேசித்த இலக்கை நோக்கி நகர்த்தும் அனைத்தும், சில மைல்கல் என்று அழைக்கலாம். வாழ்க்கையின் பாதை ), மற்றும் எண்ணங்களில் ஒழுங்கு தானாகவே வரும் - ஒருவேளை இது வளர்ந்து வரும் ஒரு புதிய கட்டமா?

ஆனால் உங்கள் மூளை எண்ணங்களால் நிரம்பியிருந்தால், உங்கள் அமைதியான மகிழ்ச்சி, ஒருவேளை யாரோ கடனாக (ஒருவேளை நீங்கள் அதை முன்கூட்டியே திருப்பித் தரக் கூடாதா?) மறைந்து விடுகிறதல்லவா. அல்லது, மாறாக, இந்த மகிழ்ச்சியை எவ்வளவு விரைவில் "கொடுக்கிறோமோ", அவ்வளவு சீக்கிரம் நம்முடைய சொந்தத்தைப் பெறுவோம்? இது ஏற்கனவே ஒரு தத்துவ காடு, ஆனால் இப்போதைக்கு எனது தலைப்பு தீர்ந்துவிட்டது.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "நாவல் பற்றிய எனது எண்ணங்கள்" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"

இந்த நாவலுக்கு வாசகரின் எதிர்வினை கலவையானது. மேலும், நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம் எதிர்மறை விமர்சனங்கள்நாவலைப் பற்றி ("இருண்ட மற்றும் தீய"), முக்கிய கதாபாத்திரம் ("ஒரு கொலைகாரன் என்றால் என்ன வகையான ஹீரோ"), நாவலில் நேர்மறையான, நல்ல சக்தி இல்லாதது பற்றி. எனக்கு நாவல் பிடித்திருக்கிறதா இல்லையா என்பதற்கும் என்னால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளிக்க முடியாது. உண்மையைச் சொல்வதானால், நீங்கள் படைப்பைப் படிக்கும்போது, ​​​​உங்கள் மனநிலை உயராது, ஆனால் நாவல் ஒரு துப்பறியும் சதித்திட்டத்தை தனித்துவமாக ஒரு ஆழத்துடன் இணைப்பதால், அதைப் படிக்க இன்னும் சுவாரஸ்யமானது. உளவியல் பகுப்பாய்வு. நாவல் மிகவும் பொருத்தமானது, நவீன பிரச்சனைகள். ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு கட்டத்தில் நல்லது மற்றும் தீமையின் அளவுகோலைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான கடினமான கோட்டை தன்னை அடையாளம் காண விரும்புகிறார். வாழ்க்கை ஒவ்வொரு முறையும் உங்களை நகர்த்துகிறது. எது நல்லது எது கெட்டது என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்மானிப்பது எப்போதும் சாத்தியமில்லை. ஒரு எதிரியை, எதிரியை உடல் ரீதியாக அழிப்பதன் மூலம், நீதியை மீட்டெடுக்க முடியும் என்று மக்கள் எத்தனை முறை நினைத்திருக்கிறார்கள்! உண்மை, பலர் குறிப்பிட்ட செயல்களைச் செய்யத் துணிவதில்லை, தங்களை பலவீனமாகவும், நடிகரின் பாத்திரத்தை வகிக்க இயலாதவர்களாகவும் கருதுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த யோசனையை நிராகரிக்கவில்லை - "வேறு யாராவது அதைச் செய்திருந்தால்."

ஒரு யோசனையை நிறைவேற்றுபவராகவும், “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் முன் உங்களைச் சோதிப்பதே இந்த சிக்கல். வாழ்க்கையின் பயங்கரங்களால் உற்சாகமாக, எபிசோட் ஒன்றிற்கு ஒரு அத்தியாயம் ஒன்றாக கற்பனை சரங்கள்: நான் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறினேன், வேலை கிடைக்க வழி இல்லை, என் அம்மாவின் அன்றாட வரிகளின் ஒவ்வொரு கடிதத்திலும் வறுமையின் அவமானகரமான குறிப்பு உள்ளது, என் அன்பு சகோதரி. - தூய்மையான, புத்திசாலியான Dunechka - குடும்பத்திற்காக தன்னைத் தியாகம் செய்ய விரும்புகிறாள், இரக்கமற்ற ஒருவனை மணக்கத் தயாராகிறாள் அவள் ஒரு மனிதன், சுற்றிலும் கடன்கள் மட்டுமே உள்ளன - அதற்கு முடிவே இல்லை.

அதற்கு அடுத்ததாக அதே வறுமை: குடிகார அதிகாரி மர்மலாடோவ் தனது காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட மனைவி மற்றும் சிறு குழந்தைகளுடன், கஷ்டப்பட்டு சம்பாதித்த பணத்தில் வாழ்கிறார். மூத்த மகள்தன் குடும்பத்தை பட்டினியில் இருந்து காப்பாற்ற உடலை விற்கும் சோனியா. பவுல்வர்டில் குடிபோதையில் இருந்த ஒரு பெண், டஜன் கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட" அறைகளிலும் அடித்தளங்களிலும் வாழ்கிறார், சிறந்த "நாளை" பற்றிய நம்பிக்கையை கைவிட்டு. ரஸ்கோல்னிகோவ், சாம்பல், மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையால் கசப்புடன், மதுவில் வழியைத் தேடுகிறார், குடிகாரர்கள் தங்கள் தீமை, துரதிர்ஷ்டம், மற்றவர்கள் மீது வெறுப்பு, பலவீனமானவர்கள் - அவர்கள் பழைய குதிரையை கேலி செய்து, பின்னர் அதை அடித்துக் கொன்றது எப்படி என்று கனவு காண்கிறார். .

ஹீரோ மற்றவர்களின் வலிக்கு உணர்திறன் உடையவர், அவர் அனைவருக்கும், அந்நியர்கள் கூட, சமூகத்தில் சமத்துவத்தை நிலைநாட்ட உதவ விரும்புகிறார். ஆகவே, பழைய வட்டிக்காரரான அலெனா இவனோவ்னாவைக் கொன்று, எப்படியாவது "மடத்திற்கு அழிந்த" பணத்தை, அவர்கள் காப்பாற்றக்கூடியவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவரது மனதில் வருகிறது. "ஒரு மரணம் மற்றும் பதிலுக்கு நூறு உயிர்கள் - ஆனால் இது எண்கணிதம்! இந்த நுகர்வு, முட்டாள் மற்றும் தீய வயதான பெண்ணின் வாழ்க்கை பொது அளவில் என்ன அர்த்தம்? ஒரு பேன் அல்லது கரப்பான் பூச்சியின் உயிரைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அது மதிப்புக்குரியது அல்ல, ஏனென்றால் வயதான பெண் தீங்கு விளைவிப்பவள்.

முக்கிய குறிக்கோள் நல்லது என்றால் தனிப்பட்ட தீமை அனுமதிக்கப்படும் என்ற முடிவுக்கு ரஸ்கோல்னிகோவ் வருகிறார். மாணவருக்கும் அதிகாரிக்கும் இடையிலான உரையாடல், தற்செயலாக ரஸ்கோல்னிகோவால் கேட்கப்பட்டது, இந்த யோசனையின் சரியான தன்மையை மட்டுமே அவரை நம்ப வைக்கிறது, மேலும் கொலையின் சாத்தியமான குற்றவாளியைப் பற்றிய அவர்களின் அனுமானம் அவரது சொந்த ஆளுமையின் அசாதாரண தன்மையைப் பற்றிய அவரது எண்ணத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. நேர்மையாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் சில சமயங்களில் மற்றவர்களை விட தன்னை சிறந்தவர் என்று கருதுகிறோம், மனிதர்களுக்கு மேலே தன்னை உயர்த்துவது மக்களிடமிருந்தும் தனிமையிலிருந்தும் அந்நியப்படுவதற்கும், அன்றாட வாழ்க்கையில் கூட அனுமதிப்பதிலிருந்தும் விலகுவதற்கும் வழிவகுக்கும் என்பதை அடிக்கடி கவனிக்கவில்லை - நீட்சே, ஹிட்லருக்கு ஒரு படி.

உண்மையான செயல் எல்லாவற்றையும் தலைகீழாக மாற்றுகிறது: பணம் அமைதியாக மறைந்து, வெறிச்சோடிய முற்றத்தில் ஒரு கல்லின் கீழ் அழுகுகிறது, மேலும் அலெனா இவனோவ்னா ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது சகோதரி லிசாவெட்டாவைக் கொன்றார், மேலும், அநேகமாக, அவளுடைய பிறக்காத குழந்தையுடன் - சோனெக்கா மர்மெலடோவாவின் ஆன்மீக சகோதரி, யாருடன் அவர்கள் உடல் சிலுவைகளை பரிமாறிக்கொண்டனர். மிக முக்கியமாக, ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது தாய் மற்றும் சகோதரியின் அருகில் இருக்க முடியாது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஏனெனில் அவர் அவர்களின் அன்புக்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியானவராக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டார். இவை அனைத்தும் ஹீரோவின் தண்டனை, தார்மீக தண்டனை, தார்மீக சுய-சித்திரவதை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, அவருக்கு எதிராக எந்த குற்றச்சாட்டும் இல்லை, எந்த ஆதாரமும் இல்லை, ஆனால் அவரால் நிம்மதியாக வாழ முடியாது.

குற்றத்துடன் ஒப்பிடுகையில், நாவலின் ஒரு பகுதி ஒதுக்கப்பட்ட விளக்கத்திற்கும் தயாரிப்பிற்கும், ஹீரோவின் சுய விழிப்புணர்வில் சுய-சித்திரவதை ஆறு மடங்கு அதிக இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, மேலும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு வரி மட்டுமே. இதற்கு அடுத்தபடியாக அதிகாரபூர்வ தண்டனை - எட்டு வருட கடின உழைப்பு! அது துன்பத்தின் மூலம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்த மட்டுமே உதவும். ரஸ்கோல்னிகோவ் இப்போது தனது இடம் மீறியவர்களுடன் இருப்பதாக நம்புகிறார். வெளிப்புறமாக தூய்மையான மற்றும் சரியான லுஷின் தனது மோசமான ஆன்மாவுடன் அவருக்கு அடுத்ததாக தோன்றுவது இதுதான், பாதுகாப்பற்ற பெண்ணுக்கு எதிராக தனது இலக்கை அடைவதற்காக அவரது தந்தை இறந்த நாளில் கூட பொய் சொல்ல முடியும்.

"நாங்கள் ஒரு இறகுப் பறவைகள்," என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் ஸ்விட்ரிகைலோவ் கூறுகிறார் - நல்லவர்களும் கெட்டவர்களும் பின்னிப் பிணைந்த, ஒரு இளைஞனை தற்கொலைக்குத் தூண்டக்கூடிய, மனைவியின் மரணத்தைத் தூண்டி, மற்றவர்களின் அனாதைகளுக்கு உதவக்கூடிய ஒரு மனிதன். பதினாறு வயது "மணமகள்" ஒரு பொம்மையைப் போல பார்த்துக்கொள்கிறாள், அதனால் அவர்கள் இனி அவளை விற்க மாட்டார்கள், அவளுடைய அன்பான பெண்ணை தனது சகோதரனின் ரகசியத்துடன் மிரட்டி, அவளுடைய தூய்மை மற்றும் மனிதநேயத்தின் முன் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்கிறார்கள். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனக்கு கீழே வைத்திருந்த சோனியா, இதில் மிகவும் மென்மையாகவும், பலவீனமாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும் கருதினார் கொடூர உலகம், அவரது ஆன்மாவிலிருந்து பாவத்தை அகற்ற வேண்டிய அவசியத்தை அவருக்கு நிரூபிப்பார், வலுவான ஆதரவாகவும் நண்பராகவும் மாறுவார்.

"குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் தீவிரமான சிந்தனையைத் தூண்டுகிறது மற்றும் மறுபரிசீலனைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது தார்மீக மதிப்புகள்மற்றும் கொள்கைகள், மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பின் நித்திய சட்டத்தைப் பற்றிய புரிதலுக்கு வர, மற்றவரின் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை. இன்னும் நான் நாவலில் ஒரு நேர்மறையான ஹீரோவைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறேன், அதனால் அது மிகவும் இருண்டதாகவும் நம்பிக்கையற்றதாகவும் தெரியவில்லை. முதலில் இப்படி ஒரு ஹீரோ இருக்கிறாரா என்று கூட தோன்றுகிறது. ஆசிரியர் அவருக்கு "பேசும்" குடும்பப்பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை - ரசுமிகின் (பெயரின் முதல் பதிப்பு வ்ராசுமிகின்). அவர் ஒரு ஏழை மாணவர், ஒரு நல்ல நண்பர், ஆற்றல் மிக்கவர், புத்திசாலி, ஆனால், ரஸ்கோல்னிகோவைப் போலல்லாமல், அவர் நாள் முழுவதும் படுக்கையில் படுத்துக் கொள்ளாமல், தனது எண்ணங்களால் உச்சத்திற்குச் செல்லாமல், அமைதியாக வேலை செய்கிறார், ரூபிள் சம்பாதிக்கிறார். ஒழுக்கமான வாழ்க்கைக்காக அவரது படிப்பு. ஒரு சிறிய வரதட்சணையுடன் ஒரு மணமகள் இருப்பார் - நீங்கள் ஒரு வணிகத்தைத் திறக்கலாம். அமைதியாக, நிதானமாக, அன்பாக, யாருடனும் சண்டையிடாமல், அரசு கட்டமைப்பில் எதையும் மாற்ற நினைக்காமல், அதற்கு ஏற்றார்போல் எளிமையாக நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

மக்களுக்காக எதையாவது செய்ய வேண்டும் என்று தன்னை உயர்த்திக் கொள்ளும் ரஸ்கோல்னிகோவ், அவர்களில் ஒருவராக இருந்து தனக்காக வாழ விரும்பும் ரசுமிகினுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அவர் இல்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறீர்கள். நேர்மறை ஹீரோ. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலைப் பற்றிய எனது அணுகுமுறை தெளிவற்றது என்றும், நான் நாவலை விரும்பினேன் என்றும் மீண்டும் கூற விரும்புகிறேன். ஆனால் இவ்வளவு சிந்தனையை ஏற்படுத்திய புத்தகம் நிச்சயமாக சுவாரசியமானது, முக்கியமானது மற்றும் அவசியமானது.

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் தவறுகள் மற்றும் மன வேதனைகளை கடந்து உண்மையைப் புரிந்துகொண்ட ஒரு நபரின் பிரச்சினையைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது.
நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை சந்திக்க நான் ஆர்வமாக இருந்தேன் - முன்னாள் மாணவர்செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பெரும் வறுமையில் வாழ்கிறார்.

அவர் பதிலளிக்கக்கூடியவராகத் தோன்றினார் அன்பான நபர், மற்றவர்களின் வலியை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்பவர் மற்றும் கடைசி பைசா கூட கொடுக்கக்கூடிய மக்களுக்கு எப்போதும் உதவுபவர் ஒரு அந்நியனுக்கு. மர்மெலடோவ் வீட்டில் நடந்த சம்பவம் எனக்கு இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு: இந்த குடும்பத்தின் இறந்த தந்தையின் இறுதிச் சடங்கிற்காக ரோடியன் மீதமுள்ள பணத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். மறுபுறம், ரஸ்கோல்னிகோவ் வழக்கத்திற்கு மாறாக புத்திசாலி மற்றும் திறமையானவர் என்ற உண்மையுடன், அவர் பெருமையாகவும், சமூகமற்றவராகவும், அதன் விளைவாக, மிகவும் தனிமையாகவும் இருக்கிறார்.
நாவலின் கதைக்களம் முதலில் தோன்றுவது போல் எளிமையானது அல்ல. வேலையின் மையத்தில் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் தலையில் முதிர்ச்சியடைந்த “பிரத்தியேகக் கோட்பாடு” உள்ளது, அதன்படி அனைத்து மக்களும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: “நடுங்கும் உயிரினங்கள்” - வெறுமனே வாழ்க்கை ஓட்டத்துடன் செல்ல வேண்டியவர்கள், எதையும் மாற்ற முயற்சிக்காமல்; மற்றும் "உரிமை உள்ளவர்கள்" - நெப்போலியனைப் போல, எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுபவர்கள், வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் கூட அத்துமீறல். இருப்பினும், அவர் ஒரு விஷயத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை: உண்மையில் நெப்போலியன் ஆக, நீங்கள் மற்றவர்களைக் கொல்வது மட்டுமல்லாமல், முதலில், உங்களுள் உள்ள அனைத்தையும் அழிக்க வேண்டும். அவரது கோட்பாடு மற்றும் வறுமையின் செல்வாக்கின் கீழ், ரஸ்கோல்னிகோவ் பழைய பணக் கடனாளியைக் கொலை செய்ய முடிவு செய்தார், அவளுடைய பணத்தால் அவர் ஆயிரக்கணக்கான நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடியும் என்று தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொண்டார், மிக முக்கியமாக, தனது தாயையும் சகோதரியையும் ஆழத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். வறுமை. அதே நேரத்தில், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் படி எந்த வகை மக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதைச் சரிபார்க்க முயன்றார்: "நான் நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது எனக்கு உரிமை இருக்கிறதா?" இதன் விளைவாக, எல்லா சந்தேகங்களையும் சமாளித்து, அவர் அடகு வியாபாரியை மட்டுமல்ல, அருகில் இருந்த அலெனா இவனோவ்னாவின் கர்ப்பிணி சகோதரியையும் கொன்றார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் தனது கோட்பாட்டில் நம்பிக்கையை இழந்தார், மேலும் அவர் "சிறப்பானவர்களில்" ஒருவர் அல்ல என்பதை உணர்ந்தார். அவர் மனக் கவலைகளால் வேதனைப்படத் தொடங்கினார். நாவலின் முடிவில் மட்டுமே, துன்பம், அங்கீகாரம் மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலுக்கு வந்தார், உண்மையான பாதையை எடுத்தார்.
நாவலைப் படித்த பிறகு, முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றிய ஒரு முரண்பாடான எண்ணம் எனக்கு ஏற்பட்டது. ஒருபுறம், ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு எனக்கு முற்றிலும் அந்நியமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, இது உலகத்தைப் பற்றிய எனது புரிதல் மற்றும் உணர்விலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது. நம் ஹீரோ தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள முயற்சிப்பது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; ஒரு விசுவாசியாக, மக்களின் உயிரைப் பறிக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். மறுபுறம், நான் எங்கள் ஹீரோவைப் புரிந்துகொள்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லா மக்களும் தவறுகளைச் செய்கிறார்கள் மற்றும் அர்த்தமற்ற கருத்துக்கள் மற்றும் இலக்குகளின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுகின்றனர். இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் இதுபோன்ற அனுபவத்தின் மூலம் ஒருவர் தன்னையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் அறிந்து கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறார். மேலும், தனது தவறுகளை உணர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், தன்னை உண்மையான பாதையில் செலுத்த முடிந்தவரும் சிறப்பு மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.
என் கருத்துப்படி, ஆசிரியர் வாசகர்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்புவதை நான் புரிந்துகொண்டேன், அதாவது தண்டனையின்றி குற்றங்களைச் செய்வது சாத்தியமற்றது. சுய முன்னேற்றம், பெருமையின் பணிவு மற்றும் துன்பத்தின் மூலம் பாவத்திற்கு பரிகாரம் ஆகியவற்றின் மூலம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தார்மீக மறுபிறப்புக்கான பாதையை மனிதகுலத்திற்குக் காட்டினார் என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது நவீன வாசகருக்கு அதன் அர்த்தத்தை இழக்கவில்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.

"குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் நான் படித்த முதல் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புத்தகம். புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமானது என்பதை உணர்ந்தேன் புத்திசாலி நபர்ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆவார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர் என்ற போதிலும், அவர் வாழ்க்கையை அறிந்திருந்தார் சாதாரண மக்கள்செவிவழிச் செய்திகளால் அல்ல, அவற்றைச் சரியாகப் புரிந்துகொண்டேன். அவர் தனது நாவலில், ஏழை மற்றும் ஆதரவற்ற மக்களைப் பற்றியும், அவர்களின் அசல் தன்மை இல்லாததைப் பற்றியும், வறுமையைப் பற்றியும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள பல சிக்கல்களைப் பற்றியும் எழுதுகிறார்.
வாழ்க்கை முன்னுரிமைகள் பற்றிய கேள்வி என்று நான் நினைக்கிறேன் முக்கிய பிரச்சனைசமூகம், நான் அதை நம்புகிறேன் முக்கிய கதாபாத்திரம்நாவல் - ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு அசாதாரண, உணர்திறன், புத்திசாலி மனிதர். ஆனால் முதலில், அவர் எல்லாவற்றையும் விட பணத்தை வைத்தார், பின்னர் எல்லாவற்றையும் செய்தார். நிச்சயமாக, அவர் பணத்திற்காக மட்டுமல்ல, ஏழைகளின் துன்பத்தையும் வேதனையையும் பார்த்ததாலும், அவர்களில் ஒருவராக உணர்ந்ததாலும், இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றதாலும் அவர் கொலை செய்தார்.
இந்த சிக்கலின் முக்கிய யோசனை கேள்வி: அதைவிட முக்கியமானது எது? எதை முதலில் வைக்க வேண்டும்? முழு கதையிலும், ரஸ்கோல்னிகோவ் படிப்படியாக மாறுகிறார், இதன் விளைவாக, அவரது முன்னுரிமைகள் இடங்களை மாற்றுகின்றன. மரியாதை மற்றும் ஆன்மா கொண்ட எந்தவொரு நபரைப் போலவே, மனசாட்சி ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் செயல்பட ஆணையிடுகிறது. இவ்வாறு, ரஸ்கோல்னிகோவ் படிப்படியாக இந்த வாழ்க்கையில் பணம் முக்கிய விஷயம் அல்ல, ஒரு நபரைக் கொல்லவோ அல்லது கொல்லவோ அவருக்கு உரிமை இல்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். நாவலின் முடிவில் மட்டுமே அவர் தனது செயல்களுக்கு முற்றிலும் வருந்துகிறார்.
ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இரண்டாவது பிரச்சனை, என் கருத்துப்படி, வறுமை. நாவலில் உள்ளவர்கள் தங்கள் இருப்புக்காக பணம் சம்பாதிக்க முடியாது. மேலும் இதன் உணர்வு, விபச்சாரம் மற்றும் திருட்டில் ஈடுபடும் மக்களை படிப்படியாக கீழிறக்க தூண்டுகிறது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு மர்மலாடோவ், தனது ஓய்வு நேரத்தை உணவகங்களில் கழித்தவர், தனது மனைவியும் குழந்தைகளும் மோசமான நிதி நிலைமையில் இருப்பதைக் கவனிக்கவில்லை. சோனியா மர்மெலடோவாவும் சீரழிந்து, விரைவாக பணம் பெற்றார் - விபச்சாரத்தின் மூலம்.
ஆயினும்கூட, இந்த உலகின் கொடுமைகளில், இரக்கம் மற்றும் அன்பு உணர்வுகள் இறக்கவில்லை. சோனியா ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை உண்மையாக நேசிக்கிறார், அவரை நம்புகிறார் மற்றும் பழைய அடகு வியாபாரி மற்றும் லிசாவெட்டாவின் கொலைகளை ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னிடம் ஒப்புக்கொண்ட பின்னரும் அவருக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். ஏற்கனவே முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, ரஸ்கோல்னிகோவ் மீதான இரக்க உணர்வு அவளுக்குள் எழுந்தது: “... - நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், இதை நீங்களே செய்தீர்கள்! "அவள் ஆவேசமாகச் சொன்னாள், அவள் முழங்காலில் இருந்து குதித்து, அவன் கழுத்தில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து, அவனைக் கட்டிப்பிடித்து, தன் கைகளால் அவனை இறுக்கமாக அழுத்தினாள்." முழு நாவல் முழுவதும், சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவை விட்டு வெளியேறவில்லை, இறுதியில் கடின உழைப்புக்கு அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், சமூகத்தின் பணக்கார அடுக்குகளில் இரக்கமும் கொடுமையும் ஆட்சி செய்யும் நேரத்தில், மற்றவர்களின் துயரங்களைக் கடந்து செல்லும் திறன். அதே லுஷின், ரஸ்கோல்னிகோவின் சகோதரி டுனெக்காவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறாள், ஏனென்றால் அவள் அவனுடைய எல்லா தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்தாள்: அவள் அழகாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருந்தாள், மேலும் பணமும் இல்லை. Dunechka மற்றும் அவரது தாயார் நிதி ரீதியாக அவரை முழுமையாக சார்ந்திருக்க வேண்டும் என்று Luzhin விரும்பினார்: "... தவறு என்னவென்றால், நான் அவர்களுக்கு பணம் எதுவும் கொடுக்கவில்லை," என்று அவர் நினைத்தார், சோகமாக Lebezyatnikov இன் மறைவைத் திரும்பினார், "ஏன் அடடா, நான் அதை எதிர்பார்த்தேனா? இங்கே எந்த கணக்கீடும் இல்லை! நான் அவர்களை ஒரு கருப்பு உடலில் பிடித்து கொண்டு வர நினைத்தேன், அதனால் அவர்கள் என்னை ஒரு பிராவிடன்ஸாகப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வெளியே இருக்கிறார்கள்!
மேலும், எனக்கு தோன்றுகிறது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் உள்ள மற்றொரு பிரச்சனை நகரம் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், அங்கு அனைத்து நிகழ்வுகளும் நடக்கும். அவர் நாவலில் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தில் நடிக்கிறார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அழகான கட்டிடக்கலை, அரண்மனைகள் மற்றும் பூங்காக்கள் கொண்ட பசுமையான மற்றும் கம்பீரமான நகரமாக அனைவருக்கும் அறியப்படுகிறது. ஆனால் நாவலின் பக்கங்களில் அந்த பீட்டர்ஸ்பர்க் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது, அது ஒரே நேரத்தில் பரிதாபத்தையும் வெறுப்பையும் தூண்ட முடியாது. நகரத்தின் பெரும்பகுதியில் வசிக்கும் மக்களுக்கு பரிதாபம், அவர்களின் வாய்ப்புகள் இல்லாததற்கும், அசல் தன்மை இல்லாததற்கும் பரிதாபம். மேலும் துர்நாற்றம் வீசும் குடிநீர் நிறுவனங்களில் தங்கள் கடைசி காசுகளை செலவழித்து முற்றிலும் சீரழிந்தவர்களுக்கு வெறுப்பு ஏற்படுகிறது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நாவலில் பீட்டர்ஸ்பர்க் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இந்த நகரம் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை மோசமாக்குகிறது, அவரது ஆன்மாவை பாதிக்கிறது, அதை அழிக்கிறது: “...தெருக்களில் வெப்பம் பயங்கரமானது, மேலும் நெரிசலானது, நெரிசலானது, எல்லா இடங்களிலும் சுண்ணாம்பு, சாரக்கட்டு, செங்கல், தூசி மற்றும் அந்த சிறப்பு கோடை துர்நாற்றம் இருந்தது. ஒவ்வொரு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்கர். "நகரத்தின் தெருக்களில் உள்ள முழு சூழ்நிலையும், அதில் ஆட்சி செய்த குழப்பம், இந்த நகரத்தில் வசிக்கும் மக்கள் - இவை அனைத்தும் ஒரு நபரை தற்கொலை மனநிலைக்கு தள்ளும்: "... குடிநீர் பார்களில் இருந்து தாங்க முடியாத துர்நாற்றம், அதில் குறிப்பாக நகரத்தின் இந்த பகுதியில் பலர் உள்ளனர், மேலும் குடிகாரர்கள் தொடர்ந்து வந்து, வார நாள் நேரம் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் படத்தின் அருவருப்பான மற்றும் சோகமான நிறத்தை முடித்தனர்.
புத்தகம் அதன் உள்ளடக்கத்தால் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது. இதைப் படித்த சிலர் நாவலின் அர்த்தத்தையும் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், “அவர்கள் ஒன்றுமில்லாமல் ஒரு பெரிய சிக்கலை உருவாக்கினர்” என்றும் கூறுவது வெட்கக்கேடானது. அவர்கள், நிச்சயமாக, தவறு. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் பிரச்சனைகளை சிறந்த முறையில் எடுத்துரைத்தார். இவை அனைத்திலிருந்தும் ரஸின் நித்திய கேள்வி பின்வருமாறு: "என்ன செய்வது?"

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் தவறுகள் மற்றும் மன வேதனைகளை கடந்து உண்மையைப் புரிந்துகொண்ட ஒரு நபரின் பிரச்சினையைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பெரும் வறுமையில் வாடும் முன்னாள் மாணவரான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் என்ற நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை சந்திக்க ஆர்வமாக இருந்தேன். அவர் ஒரு அனுதாபமுள்ள மற்றும் கனிவான நபராக எனக்குத் தோன்றியது, மற்றவர்களின் வலியை ஆழமாக அனுபவித்து, எப்போதும் மக்களுக்கு உதவுகிறார், அந்நியருக்குக் கூட தனது கடைசி பைசாவைக் கொடுக்கும் திறன் கொண்டவர். மர்மெலடோவ் வீட்டில் நடந்த சம்பவம் எனக்கு இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு: இந்த குடும்பத்தின் இறந்த தந்தையின் இறுதிச் சடங்கிற்காக ரோடியன் மீதமுள்ள பணத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். மறுபுறம், ரஸ்கோல்னிகோவ் வழக்கத்திற்கு மாறாக புத்திசாலி மற்றும் திறமையானவர் என்ற உண்மையுடன், அவர் பெருமையாகவும், சமூகமற்றவராகவும், அதன் விளைவாக, மிகவும் தனிமையாகவும் இருக்கிறார்.

நாவலின் கதைக்களம் முதலில் தோன்றுவது போல் எளிமையானது அல்ல. வேலையின் மையத்தில் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் தலையில் முதிர்ச்சியடைந்த “பிரத்தியேகக் கோட்பாடு” உள்ளது, அதன்படி அனைத்து மக்களும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: “நடுங்கும் உயிரினங்கள்” - வெறுமனே வாழ்க்கை ஓட்டத்துடன் செல்ல வேண்டியவர்கள், எதையும் மாற்ற முயற்சிக்காமல்; மற்றும் "உரிமை உள்ளவர்கள்" - நெப்போலியனைப் போல, எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுபவர்கள், வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் கூட அத்துமீறல். இருப்பினும், அவர் ஒரு விஷயத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை: உண்மையில் நெப்போலியன் ஆக, நீங்கள் மற்றவர்களைக் கொல்வது மட்டுமல்லாமல், முதலில், உங்களுள் உள்ள அனைத்தையும் அழிக்க வேண்டும். அவரது கோட்பாடு மற்றும் வறுமையின் செல்வாக்கின் கீழ், ரஸ்கோல்னிகோவ் பழைய பணக் கடனாளியைக் கொலை செய்ய முடிவு செய்தார், அவளுடைய பணத்தால் அவர் ஆயிரக்கணக்கான நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடியும் என்று தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொண்டார், மிக முக்கியமாக, தனது தாயையும் சகோதரியையும் ஆழத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். வறுமை. அதே நேரத்தில், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் படி எந்த வகை மக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதைச் சரிபார்க்க முயன்றார்: "நான் நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது எனக்கு உரிமை இருக்கிறதா?" இதன் விளைவாக, எல்லா சந்தேகங்களையும் சமாளித்து, அவர் அடகு வியாபாரியை மட்டுமல்ல, அருகில் இருந்த அலெனா இவனோவ்னாவின் கர்ப்பிணி சகோதரியையும் கொன்றார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் தனது கோட்பாட்டில் நம்பிக்கையை இழந்தார், மேலும் அவர் "சிறப்பானவர்களில்" ஒருவர் அல்ல என்பதை உணர்ந்தார். அவர் மனக் கவலைகளால் வேதனைப்படத் தொடங்கினார். நாவலின் முடிவில் மட்டுமே, துன்பம், அங்கீகாரம் மற்றும் அன்பைக் கடந்து, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலுக்கு வந்தார், உண்மையான பாதையில் சென்றார்.

நாவலைப் படித்த பிறகு, முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றிய ஒரு முரண்பாடான எண்ணம் எனக்கு ஏற்பட்டது. ஒருபுறம், ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு எனக்கு முற்றிலும் அந்நியமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, இது உலகத்தைப் பற்றிய எனது புரிதல் மற்றும் உணர்விலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது. நம் ஹீரோ தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள முயற்சிப்பது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; ஒரு விசுவாசியாக, மக்களின் உயிரைப் பறிக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். மறுபுறம், நான் எங்கள் ஹீரோவைப் புரிந்துகொள்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லா மக்களும் தவறுகளைச் செய்கிறார்கள் மற்றும் அர்த்தமற்ற கருத்துக்கள் மற்றும் இலக்குகளின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுகின்றனர். இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அத்தகைய அனுபவத்துடன் ஒரு நபர் தன்னையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறார். மேலும், தனது தவறுகளை உணர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், தன்னை உண்மையான பாதையில் செலுத்த முடிந்தவரும் சிறப்பு மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.

என் கருத்துப்படி, ஆசிரியர் வாசகர்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்புவதை நான் புரிந்துகொண்டேன், அதாவது தண்டனையின்றி குற்றங்களைச் செய்வது சாத்தியமற்றது. சுய முன்னேற்றம், பெருமையின் பணிவு மற்றும் துன்பத்தின் மூலம் பாவத்திற்கு பரிகாரம் ஆகியவற்றின் மூலம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தார்மீக மறுபிறப்புக்கான பாதையை மனிதகுலத்திற்குக் காட்டினார் என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, இந்த புத்தகம் நவீன வாசகருக்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை என்பதில் சந்தேகமில்லை.