Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Pagbabago ng millennia - bihirang pangyayari sa buhay ng sangkatauhan, mas bihira kung isasaalang-alang na may mga pagbabago sa kronolohiya, na tila ibinalik ang kasaysayan, na nagsisimula sa countdown mula sa simula. Ayon sa sinaunang kronolohiya ng Russia, na ginamit bago ang mga reporma ni Peter, ang taong 7508 ay ngayon1 mula sa paglikha ng mundo, bagaman hindi lubos na malinaw kung sino ang nag-isip ng mga taon, dahil ang kasaysayan estado ng Russia ay halos isang libong taong gulang, at ang sibilisasyong Ruso ay ilang siglo na ang edad. Mula sa paghahambing na ito ng mga petsa maaari nating tapusin na ang Russia, kahit isang tiyak na kultural na layer nito, ay may napaka sinaunang mga ugat, sa kabilang banda, ang Russia ay isang batang sibilisasyon, lalo na kung ihahambing sa sinaunang isa.

Ang bansa ay pumapasok sa pagbabago ng millennia ayon sa Nativity of Christ na na-renew; ang pampublikong damdamin ay pinangungunahan ng pagnanais na ipagpatuloy ang sinimulang mga repormang pang-ekonomiya at panlipunan, sa kabila ng katotohanan na ang bawat panlipunang layer ay nauunawaan ang kanilang mga layunin at nakikita ang kanilang mga pamamaraan sa sarili nitong paraan. Ang mga kabiguan ng mga reporma ay tiyak na nauugnay sa mga hindi pagkakasundo na ito, sa kawalan ng koordinasyon ng mga programang panlipunan at mga reporma sa mga interes ng iba't ibang saray at rehiyon ng lipunan.

Ang kaugnayan ng paksa ng pananaliksik ay dahil sa ang katunayan na hanggang ngayon ay wala pang seryosong pag-aaral ng buong kumplikadong mga dahilan para sa mga pagkabigo na nangyari sa mga repormador ng lipunang Ruso noong 90s. ang lumilipas na siglo. Ang isa sa mga dahilan ay ang kakulangan ng malinaw na mga ideya tungkol sa mga detalye ng mga rehiyon na bumubuo sa lipunang Ruso.

1 Paghambingin: Soloviev S.M. Mga sanaysay. Sa 18 na libro. Aklat VII. T. 13-14. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon - M.: Mysl, 1991; p.252, 320,582.

Sa mga pananaw ng mga repormador noong unang bahagi ng dekada 90. walang pag-unawa sa socio-cultural uniqueness ng Russia sa pangkalahatan at ang mga rehiyon sa partikular. Idineklara nila ang kanilang layunin na ang pagbabalik ng bansa sa sibilisasyong pandaigdig, ibig sabihin ay ang paglikha ng isang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika sa modelong Kanluranin. Ang pagbabago ng mga ugnayang panlipunan sa direksyong ito ay nakatagpo ng bingi at tahimik na pagtutol mula sa lipunang Ruso, na napakalaki sa spatial na sukat nito at magkakaibang sa komposisyong etniko nito.

Ngayon, ang lipunang Ruso ay nangangailangan ng isang layunin, hangga't maaari, at di-ideolohiyang sosyo-pilosopiko na pagsusuri. Pagkatapos lamang maisagawa ang naturang gawain ay posible pang paigtingin ang naturang proseso ng reporma, na maaaring magdulot ng mga positibong resulta. Kung hindi, ang bagong alon ng mga reporma ay muling magiging masakit at sa isang tiyak na lawak walang kwentang karakter.

Ang antas ng teoretikal na pag-unlad ng problema. Ang problema ng impluwensya ng mga likas na kondisyon sa kurso ng kasaysayan ng Russia ay binigyan ng maraming pansin sa mga gawa ng mga pre-rebolusyonaryong istoryador noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo S.M. Solovyova, V.O. Klyuchevsky, N.I. Kostomarova. Sa kanilang mga gawa, ang kasaysayan ng mga tao ng Russia ay itinuturing na pangunahin bilang isang hinango ng kanilang karakter, espesyal, sa angkop na pagpapahayag ng V.G. Belinsky, “paraan ng pag-unawa sa mga bagay”1, at ang paraang ito ay isang imprint ng nakapalibot na tanawin.2

1 Belinsky V.G. Quote ayon kay ed. : Reflections sa Russia at Russians. Nakakaantig sa larawan ng pambansang karakter ng Russia. - M.: “Pravda International”, 1996, pp.

2 Klyuchevsky V.O. Mga sanaysay. Sa 9 na tomo - M.: Mysl, 1987-1988; Kostomarov N.I. Buhay sa tahanan at moral ng Dakilang mamamayang Ruso. - M.: Economics, 1993; Soloviev S.M. Mga sanaysay. Sa 18 na libro. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon. - M.: Mysl, 1989-1992.

Ang nagtatag ng cultural-historical approach ay si N.Ya. Danilevsky, gayunpaman, ang pamamaraang ito ay lubusang binuo nang direkta bilang isang sibilisasyon sa Western panlipunang pag-iisip, pangunahin sa mga gawa ni O. Spengler, P. Sorokin, A. Toynbee.1

Ang diskarte sa sibilisasyon sa pagsusuri ng makasaysayang landas ng Russia ay nagsimulang masiglang binuo sa kaisipang Ruso lamang sa ikalawang kalahati ng 80s. ikadalawampung siglo. Habang bumagal ang mga reporma, ang problema ng mga detalye ng sibilisasyon ng lipunang Ruso ay naging sentro ng atensyon ng agham panlipunan ng Russia. Ang talakayan ng mga isyu ng pagtukoy ng nilalaman ng mga reporma ng lipunan sa pamamagitan ng mga katangian ng sibilisasyon nito, ang likas na sistema ng mga halaga bilang ubod ng kultura, at ang kanilang pagpapasiya sa mga proseso ng buhay panlipunan ay nakatuon noong 90s. makabuluhang dami ng panitikan2 Malaki

1 Danilevsky N.Ya. Russia at Europe - M.: Book, 1991; Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morphology of world history - M.: Mysl, 1993; Sorokin P. A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America. -M. 1992; Sorokin P. A. Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo magkaibang taon. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan. -M.: Politizdat, 1992; Toynbee A. J. Pag-unawa sa kasaysayan: -M.: Pag-unlad, 1991.

2 Tingnan ang: Vasilenko I.A. Dialogue of civilizations: sociocultural problems of political partnership. -M.: Editoryal URSS, 1999; Gachev G.D. Mga pambansang larawan ng mundo. America kung ihahambing sa Russia at mga Slav. - M.: Raritet, 1997; Glushenkova E. Ang pandaigdigang krisis ng sibilisasyon, napapanatiling pag-unlad at ang pampulitikang hinaharap ng Russia http://www.ccsis.msk.ru/Russia/4/Glob33.htm; Golts G.A. Kultura at ekonomiya: paghahanap ng mga relasyon // Agham panlipunan at modernidad 2000. No. 1; Espirituwal na kaayusan ng Russia. Koleksyon. - Kursk: GUIPP "Kursk", 1996; Erasov B. S. Espirituwal na pundasyon at dinamika ng sibilisasyong Ruso, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S. Sa geopolitical at civilizational structure ng Eurasia // Mga Sibilisasyon at Kultura. Siyentipikong almanac. Vol. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996; Erasov B.S. Teorya ng sibilisasyon at pag-aaral sa Eurasian // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Vol. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. - M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996; Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Ang estado ng Russia: pinagmulan, tradisyon, mga prospect. M.: Moscow State University Publishing House, 1997; Lurie S.B. Ang pang-unawa ng mga tao sa teritoryong binuo // Social Sciences and Modernity 1998. No. 5; Ionov I.N. Mga Kabalintunaan ng sibilisasyong Ruso (kasunod ng isang pang-agham na talakayan) // Social Sciences and Modernity 1999 No. 5; Lurie S.B. Nasyonalismo, etnisidad, kultura. Mga kategorya ng agham at makasaysayang kasanayan // Mga agham panlipunan at modernidad 1999 No. 4; Mamut L.S. Ang imahe ng estado bilang isang algorithm ng pag-uugali sa politika // Mga agham panlipunan at modernidad 1998. No. 6; Martynov A.S., Vinogradov V.G. Mga nangingibabaw na uri ng kultura ng pamamahala sa kapaligiran at mga relasyon sa kalikasan. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm; Makhnach V. Iba pa. Reader sa bagong Russian self-awareness. Russia noong ika-20 siglo (Diagnosis ng isang kultural na istoryador). http://vvww.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm; Mezhuev V.M. Ang landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon "Power" 1996 No. 11; Mitrokhin S.S. Patakaran ng estado at mga halaga ng lipunan // Mga pag-aaral sa politika 1997. No. 1; Nazaretyan A.P. "Ang pagsalakay, moralidad at mga krisis ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga problema ng Russia bilang isang estado at sibilisasyong Ruso sa pamamagitan ng mga gawa ng A.S. Akhiezera, B.S. Erasova, V.M. Mezhueva.1 Ang napakalaking pamana ng mga namumukod-tanging pilosopo ng Russian diaspora N.A. ay ibinalik mula sa limot. Berdyaeva, G.P. Fedotova, P.A. Sorokin, mga ideologist ng Eurasianism. 2

Kasalukuyang estado Ang isang bilang ng mga independiyenteng teoretikal na seminar sa pamamaraang sosyo-kultural ng pagsusuri ng lipunang Ruso ay nakatuon sa mga espirituwal na proseso ng Russia at ang mga dahilan para sa kanilang sitwasyon ng krisis. Ang mga materyales ng mga seminar na ito ay nai-publish sa Internet. Kabilang sa mga ito ay maaari nating i-highlight ang mga gawa ng A.S. Akhiezera, I.Gr. pag-unlad ng kultura ng mundo (Synergetics ng proseso ng lipunan) - M.: Association "Knizhnik", 1995; Naishul V.A. Sa mga pamantayan ng modernong estado ng Russia. http://www.inme.ru./norms.htm; Nalimov V.V. Sa paghahanap ng iba pang kahulugan. - M.: Progress Publishing Group, 1993; Panarin A.S. Pandaigdigang pagtataya sa politika sa mga kondisyon ng kawalang-katatagan sa pulitika. - M.: Editoryal URSS, 1999; Polyakov L.V. Pamamaraan para sa pag-aaral ng modernisasyon ng Russia // Mga Pag-aaral sa Politika 1997 No. 3; Shapovalov V.F. Pagdama ng Russia sa Kanluran: mga alamat at katotohanan // Mga agham panlipunan at modernidad 2000. No. 1; Yakovenko I. Gr. Kapangyarihan sa Russian tradisyonal na kultura: karanasan sa pagsusuri sa kultura http://scd.plus.centro.ni/3.htm; Yakovenko I.G. Ang paghaharap bilang isang anyo ng diyalogo (dynamic na aspeto ng Western perception). //Frontiers 1995 No. 6; pp. 106-123; Yakovenko I.G. Ang nakaraan at kasalukuyan ng Russia: ang imperyal na ideal at pambansang interes // Political Studies 1997 No. 4, pp. 88-96; Yanov A.L. Pamamaraan para sa pag-aaral ng tradisyong pampulitika sa Russia, http://scd.plus.centro.ru/22.htm

1 Tingnan: Akhiezer A.S. Russia: pagpuna sa makasaysayang karanasan. - M.: Publishing house Pilosopikal na Lipunan USSR Academy of Sciences, 1991; Akhiezer A.S. Mga detalye ng makasaysayang landas ng Russia. http:// www.libertarium.ru/libertarium/llibahies3; Erasov B.S. Mga espirituwal na pundasyon at dinamika ng sibilisasyong Ruso, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S., Avanesova G.A. Mga problema sa pagsusuri ng dyad center - paligid ng mga sibilisasyon // Paghahambing ng pag-aaral ng mga sibilisasyon. - M.: Aspect Press, 1999; Mezhuev V.M. Landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon // "Power" 1996. No. 11.

2 Berdyaev N.A. Ang kasalanan ng digmaan. - M.: Kultura, 1993; Berdyaev N.A. Tungkol sa layunin ng isang tao. - M.: Republika, 1993; Berdyaev N.A. Ang kapalaran ng Russia. - M.: manunulat ng Sobyet, 1990; Berdyaev N.A. Pilosopiya ng kalayaan. Mga pinagmulan at kahulugan ng komunismo ng Russia. - M.: ZAO "Svarog at 1C", - 1997; Vernadsky G.V. Sinaunang Rus': Per. mula sa Ingles - Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996;Vernadsky G.V. Historiography ng Russia. - M.: AGRAF, 1998; Gumilev L.N. Mula sa Rus' hanggang Russia: mga sanaysay kasaysayang etniko. - M.: Ecopros, 1992; Gumilev L.N. Mga ritmo ng Eurasia: mga panahon at sibilisasyon. - M.: Ecopross, 1993; Fedotov G.P. Sa kabanalan, intelihente at Bolshevism: Mga piling artikulo. - St. Petersburg: St. Petersburg Publishing House. Unibersidad, 1994; Fedotov G.P. Fate and sins of Russia / piling mga artikulo sa pilosopiya ng kasaysayan at kultura ng Russia: Sa 2 volume - St. Petersburg: Sofia, 1991; Sorokin P.A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America. -M. 1992; Sorokin P. A. Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo mula sa iba't ibang taon. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan-M.: Politizdat, 1992. Gumilyov L.N. Mula sa Rus' hanggang Russia: mga sanaysay sa kasaysayan ng etniko. - M.: Ecopros, 1992; Russia sa pagitan ng Europa at Asya: Eurasian temptation: An Anthology. - M.: Nauka, 1993; Savitsky P.N. Eurasianism bilang isang makasaysayang plano // Social theory and modernity. Vol. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: mga kalamangan at kahinaan. - M.: Publishing house RAGS, 1995.

Yakovenko, G.A. Goltsa, I.N. Ionova, A.L. Troshina, A.L. Yanova, A. Shemyakina.1

Isang kawili-wiling ideya ang iniharap upang makalikha ng isang komprehensibong disiplinang siyentipiko - pag-aaral sa Russia.2

Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga teoretikal na posisyon ng mga modernong may-akda ay lubos na orihinal, na ginagawang mahirap at, bukod dito, halos imposible na theoretically bumuo ng pinakamainam na paraan ng pag-akay sa bansa mula sa krisis patungo sa landas ng dinamikong pag-unlad. Bilang isang ideolohikal na batayan para sa pag-iisa ng lipunang Ruso, apat na pangunahing sosyo-politikal na posisyon ang iminungkahi, na may kondisyon na pagpapasimple, ibig sabihin, state-centralizing, liberal-demokratiko, Orthodox-autocratic at sosyalista.

Ang pagkakaroon ng isang mahalagang posisyon na maaaring pagsamahin ang lahat ng mga nabanggit, pagkuha mula sa kanila kung ano ang praktikal na kapaki-pakinabang, ay mahirap makita ngayon. Walang alinlangan na makakatulong ang isang sibilisasyong diskarte dito. Mayroong ilang mga akda na nararapat na masusing pagtuunan ng pansin.3

Sa kabila ng aktibong talakayan ng mga katangian ng sibilisasyong Ruso, napakakaunti pa rin ang pinag-aralan mula sa punto ng view ng likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon. Noong 90s, isang bagong agham ang lumitaw at nabuo - ang mga pag-aaral sa rehiyon, na sumusuri sa bansa

1 Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar. http://scd.plus.centro.ru

2 Shapovalov V.F. Ang mga pag-aaral sa Russia bilang isang komprehensibong disiplinang pang-agham // Social Sciences and Modernity 1994. No. 2.

3 Alekseeva T., Gorodetsky A. et al. Centrist na proyekto para sa Russia // Free Thought 1994. No. 4; Alekseeva T., Kapustin B., Pantin I. Integrative ideology: An invitation to reflection // Power 1996. No. 11; Political centrism in Russia - M.: Foundation for the Development of Political Centrism, 1999. mula sa punto ng view ng "populasyon-ekonomiya-kalikasan" na sistema,1 gayunpaman, ang mga rehiyon ng Russia ay halos hindi isinasaalang-alang dito bilang mga subcivilization ng Ang sibilisasyong Ruso, na may sariling mga katangian na tinutukoy ng kasaysayan ng kanilang pagbuo at pag-unlad. Ang teoretikal na pag-unawa sa aspetong ito ng mga problema sa rehiyon ay naghihintay pa rin ng seryosong pag-aaral.

Tulad ng para sa sistema ng halaga bilang batayan para sa pagkakaroon ng mga pormasyon ng sibilisasyon, hanggang ngayon ay hindi sapat na pansin ang binabayaran sa mekanismo para sa pagbabago ng mga sistemang ito at sa pagsusuri ng mga kondisyon kung saan ang matagumpay na pagbuo at paglitaw ng isang bagong sistema ay nagiging posible. Ang pagkakaroon ng isang estado at ang kagalingan nito ay nauugnay sa pagkakaroon sa lipunan ng naturang sistema ng mga halaga, ang pangunahing, pangunahing mga halaga na kung saan ay may kakayahang magbigay ng sapat na tugon sa mga hamon ng kapaligiran. Sa kasong ito, siyempre, nangangahulugan ito hindi lamang at higit sa likas na kapaligiran kundi sa labas ng mundo, mga estadong malakas sa militar at ekonomiya na nakapalibot sa Russia, na maaaring magdulot ng banta sa pambansang seguridad ng bansa.2

Sa pilosopikal na pag-iisip ng Russia, sa kabila ng mahirap na mga kondisyon ng ideolohiya, noong 60s - 70s ng ika-20 siglo, isang bagong pilosopikal na direksyon ang aktwal na nilikha - axiology. Ang konsepto ng halaga, ang sistematikong katangian ng mga halaga ng lipunan, mga pamamaraan ng pagbuo ng mga halaga at pagpapahalaga sa saloobin, tinalakay ang mga prinsipyo ng impluwensya ng mga hierarchy ng halaga sa mga prosesong panlipunan,3

1 Tingnan ang: Matrusov N.D. Pagtataya ng rehiyon at pag-unlad ng rehiyon ng Russia. - M: Nauka, 1995; Ignatov V.G., Butov V.I. Mga pag-aaral sa rehiyon (pamamaraan, politika, ekonomiya, batas). - Rostov n/d: publishing center “MarT”, 1998; Mga pag-aaral sa rehiyon: Teksbuk para sa mga unibersidad / T.G. Morozova, M.P. Nanalo, S.S. Shgapov, P.A. Islyaev - M.: Mga bangko at palitan, UNITY, 1999; Titkov A.S. Mga larawan ng mga rehiyon sa Russian mass consciousness // Mga pag-aaral sa politika 1999. No. 3; Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka at Siberia sa geopolitical area // Pag-aaral sa politika 1998. No. 2.

2 Tingnan ang: Crisis society. Ang ating lipunan sa tatlong dimensyon. - M.: IFRAN, 1994.

3 Tingnan ang: Tugarinov V.P. Mga piling pilosopikal na gawa. - L.: Leningrad University Publishing House, 1988; Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX siglo at mga pagpapahalagang moral ng sangkatauhan. - M.: Mysl, 1968; Arkhangelsky L.M. Mga oryentasyon ng halaga at pag-unlad ng moral ng indibidwal. - M.: "Kaalaman", 1978; Zdravomyslov A.G. Pangangailangan. Mga interes. Mga halaga. - M.: Publishing House of Political Literature, 1986; Bogat E.M. Mga damdamin at bagay. - M.: Politizdat, 1975; Anisimov S.F. gayunpaman, ang mga resultang nakuha ay hindi gaanong nagamit sa pagsasanay. Sinubukan ng nangingibabaw na ideolohiya na maunawaan ang lahat ng mga isyu sa espirituwal at halaga, lalo na ang problema ng praktikal na pagbuo ng mga halaga at mga saloobin sa pagpapahalaga sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan. Samakatuwid, tila, ang ugnayan ng abstraction at abstract na pangangatwiran na madalas na matatagpuan sa panitikan sa mga isyu sa halaga ng mga taong iyon.

Noong 90s, ang teoretikal na pag-unlad ng mga problema ng mga halaga ay hindi nakakaakit ng maraming pansin mula sa mga mananaliksik (maliban sa pangunahing gawain ng M.S. Kagan " Teorya ng pilosopikal values")1, ito ay pangunahing tinutugunan ng mga relihiyosong palaisip.2

Ang mga layunin at layunin ng pag-aaral ay tinutukoy ng napiling paksa ng pananaliksik, na maaaring tukuyin bilang ang sistema ng halaga ng lipunang Ruso. Ang pinakamahalagang layunin ng pag-aaral ay upang makahanap ng mga paraan upang malampasan ang krisis na estado ng lipunang Ruso at isama ito sa isang solong kabuuan, sa pamamagitan ng pagsusuri ng sistema ng halaga na pinag-iisa ang lahat ng mga layer ng lipunan. Ang gawain ay nagsasangkot ng isang sosyo-pilosopiko na pagsusuri ng lipunang Ruso mula sa punto ng view ng diskarte sa sibilisasyon, ang mga kakaibang katangian ng pagbuo at makasaysayang pag-unlad ng sistema ng halaga ng sibilisasyong Ruso sa kabuuan at ang subcivilization ng rehiyon nito - ang Russian North.

Ang lohika ng layunin ay paunang natukoy ang mga sumusunod na partikular na layunin ng pananaliksik:

Mga pagpapahalagang espirituwal: produksyon at pagkonsumo. - M.: Mysl, 1988; Kortava V.V. Sa isyu ng pagpapasiya ng halaga ng kamalayan. - Tbilisi: "Metsniereba" - 1987; Kagan M.S. Aktibidad ng tao. (Karanasan pag-aanalisa ng systema). - M.: Politizdat, 1974.

1 Kagan M.S. Pilosopikal na teorya ng halaga. - St. Petersburg: TK Petropolis LLP, 1997.

2 Tingnan: (Magsasaka), Archimandrite John. Mga Sermon. - M.: bagong aklat, 1993; Men A.B. Maging Kristiyano. - M: Anno Domini, 1994; Men A.B. Kultura at espirituwal na pag-akyat. - M.: Sining, 1992.

Tukuyin ang likas na katangian ng mga halaga;

Ipakita ang papel ng mga halaga bilang ubod, ang batayan ng pagkakaroon ng sibilisasyon;

Ibunyag ang pagiging natatangi ng sibilisasyong Ruso, ang mga kakaibang katangian ng ebolusyon ng sistema ng halaga nito;

Isaalang-alang ang problema ng mga subcivilization sa rehiyon sa loob ng balangkas ng isang solong sibilisasyong Ruso at ipakita ang presensya sa bawat isa sa kanila ng sarili nitong makasaysayang landas ng pagbuo at pagbabago ng mga oryentasyon at kagustuhan sa halaga;

Magbigay ng pagsusuri sa mga tampok ng pagbuo ng isang bagong sistema ng halaga sa lipunang Ruso.

Ang pang-agham na bagong bagay ng trabaho ay nakasalalay sa katotohanan na ito: a) nagpapakita ng proseso ng pagbuo ng sistema ng halaga ng lipunang Ruso, na tinutukoy ng likas na pakikipag-ugnayan ng lipunan sa kapaligiran, ang antas ng pag-unlad ng ekonomiya, pampulitika at kultura. ; b) ang makasaysayang proseso ng pagbuo ng sibilisasyong Ruso ay isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng kanyang likas na halaga at semantiko na mga pamantayan, sa pagkakaroon ng pangunahing halaga na bumubuo ng sistema - ang halaga ng isang malakas na estado; c) ang mga detalye ng Russian North ay nakilala sa pangkalahatang paradigma ng sibilisasyong Ruso mula sa punto ng view ng pagbagay ng populasyon nito sa kapaligiran; c!) Sa huli, napatunayan na ang hilagang lipunan ay binubuo ng tatlong panlipunang strata ng populasyon ng iba't ibang uri ng ekonomiya, na naghahati sa buhay na espasyo ng mga hilagang teritoryo sa kanilang mga sarili at umaangkop sa all-Russian civilizational context sa iba't ibang paraan. ; f) ang konklusyon ay napatunayan na ang hilagang lipunan ay bumubuo ng isang natatanging subcivilization, na isang peripheral na bahagi ng Russian;

1) ang konsepto ng multi-level na panlipunang pagsasama-sama ng lipunang Ruso ay iminungkahi, na binubuo, sa isang banda, ng patayong pagsasama ng mga rehiyon-subcivilizations sa paligid ng sentro, at sa kabilang banda, ng pahalang na pagsasama ng mga rehiyon sa kanilang sarili, at ang vertical integration ay nagsisilbing determinant na may kaugnayan sa horizontal integration; g) isang bagong diskarte sa paglutas ng problema ng pagbuo ng isang modernong sistema ng mga halaga sa lipunang Ruso ay nabuo, batay sa pangangailangan para sa isang organikong kumbinasyon ng lahat-ng-Russian na mga pangunahing halaga at ang mga halaga ng hilagang lipunan, na ay nagpapanatili ng maraming katangian ng tradisyonal na lipunan.

Ang mga metodolohikal at teoretikal na pundasyon ng pag-aaral, bilang karagdagan sa nabanggit na sibilisasyonal na pagdulog sa pagsusuri ng kasaysayan, ay sistematiko, pahambing na historikal at sosyokultural na mga pagdulog. Ang paggamit ng mga pamamaraang ito sa kanilang kabuuan ay ginagawang posible upang matukoy ang pinaka makabuluhang mga uso sa pangkalahatang kurso ng pag-unlad ng lipunang Ruso sa nakaraan at kasalukuyan, upang balangkasin ang mga paraan ng pagsasama nito batay sa paglikha buong sistema mga halaga.

Ang teoretikal at praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga pangunahing probisyon at konklusyon nito ay maaaring magamit sa pagtukoy ng mga paraan upang repormahin ang sosyo-ekonomiko, pampulitika at espirituwal na mga larangan ng buhay ng lipunang Ruso, pati na rin sa mga proseso ng pagbuo ng rehiyonal. mga programa para sa pagpapaunlad ng ekonomiya at kultura.

Ang mga resulta na nakuha sa trabaho ay maaaring gamitin sa mga pamamaraan para sa pag-aaral mga prosesong panlipunan antas ng rehiyon. Ang isang bagong pagtingin sa ugnayan sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon ay nagbibigay-daan sa amin na magbalangkas mga tiyak na paraan pagsasama-sama ng mga umiiral na tensyon sa pagitan nila, na nagtataguyod ng pagpapatatag ng bansa.

Pag-apruba ng trabaho. Ang disertasyon ay tinalakay sa isang pulong ng pangkat ng problema ng departamento ng kasaysayan ng estado ng Russia at panlipunan at pilosopikal na pag-iisip at inirerekomenda para sa pagtatanggol. Ang mga pangunahing probisyon at teoretikal na konklusyon ng gawain ay ipinakita sa mga publikasyon.

Ang istraktura at saklaw ng gawain ay tumutugma sa mga layunin at layunin ng pag-aaral. Kasama sa disertasyon ang isang panimula, tatlong kabanata, isang konklusyon at isang bibliograpiya. Ang unang kabanata ay nakatuon sa pagsasaalang-alang sa mga problema ng pagtukoy sa konsepto ng halaga, ang mga pangunahing tampok ng pagbuo at pagbabago ng mga sistema ng halaga sa lipunan, ang pagiging kumplikado ng lugar at mga pag-andar ng mga sistema ng halaga habang umuunlad ang lipunan. Sinusuri ng ikalawang kabanata ng disertasyon ang proseso ng pagbuo ng sistema ng halaga ng lipunang Ruso sa kurso ng pag-unlad ng kasaysayan nito sa mga siglo. Sinusuri ng ikatlong kabanata ang makasaysayang landas ng pag-unlad ng sistema ng halaga ng mga hilagang rehiyon, bilang isang ganap na itinatag na subcivilization.

Konklusyon

Ang pagsusuri ng lipunang Ruso ay nagsiwalat ng mga pangunahing parameter nito, mga prinsipyo ng paggana at mga sanhi ng mga panloob na kontradiksyon na maaaring alisin. Ang kanilang pag-aalis ay mangangailangan ng pagsasama-sama ng lakas at potensyal nito.

Ang pangunahing pinagmumulan ng mga kontradiksyon ay ang ugnayan sa pagitan ng estado at ng mga tao, na politikal na nagresulta sa mga relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon, dahil sa katotohanan na ang sentro sa kasaysayan ay kinuha sa sarili nito ang lahat ng mga tungkuling bumubuo ng estado, at nagbigay ng mga tungkulin ng mapagkukunan. suporta para sa pagtatayo ng estado sa mga rehiyon. Ang sitwasyong ito ay umunlad sa kasaysayan batay sa malawak na pag-unlad ng bansa, na tinutukoy ng paunang kahirapan ng pangunahing pinagmumulan ng mga mapagkukunan, na hanggang kamakailan ay produksyon ng agrikultura. Pinananatili ng estado ang mga tao at rehiyon sa posisyon na ito sa tulong ng isang malakas na makina ng estado, na nagbunga ng isang espesyal na istatistika ng Russia. Ang kinahinatnan nito ay isang split bilang reaksyon ng mga tao sa naturang teknolohiya kontrolado ng gobyerno.

Ang ideya na pinag-isa ang mga partido ay at nananatiling ideya ng isang makapangyarihang kapangyarihan, samakatuwid ang nangungunang pinag-isang halaga sistemang Ruso Ang halaga ng isang malakas na estado ay naging, kabilang ang mga halaga ng seguridad, katatagan ng internasyonal na sitwasyon at mga panloob na gawain ng bansa. Ang tagumpay ng sentro sa pagkamit ng mga layunin nito ay naging posible upang bumuo ng isang espesyal, napaka-natatanging sibilisasyon sa loob ng mga hangganan ng Russia, batay sa itinatag na sistema ng mga halaga.

Sa likod Kamakailan lamang Nagkaroon ng pagliko sa pangkalahatang kurso ng pag-unlad ng bansa, dahil sa pagpasok ng Russia sa yugto ng reporma, bilang isang resulta kung saan nagbago ang pangunahing mapagkukunan ng mga mapagkukunan at isang pangkalahatang demokratisasyon ng buhay ang naganap. Ang kawalan ng kakayahan ng makina ng estado sa flexible at mabilis na muling pagsasaayos ay humantong sa pagbukas ng tensyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon at nahiwalay ang ilang periphery nito mula sa core ng sibilisasyon. Ang estado, na makasaysayang abala sa proseso ng pagpaparami ng sarili, ay hindi binawasan ang mga tungkulin nito at hindi ibinigay ang bahagi ng kapangyarihan sa mga demokratikong handa na mga tao at rehiyon nang direkta sa oras.

Gayunpaman, sa mga kondisyon ng pag-unlad ng isang demokratikong lipunan, hindi na kailangang mapanatili ang isang makapangyarihang makina ng estado, at ang mga tungkulin na bumubuo ng estado, ang mga pag-andar ng mga bono ng sibilisasyon, ay maaaring lumipat mula sa isang burukratikong makina tungo sa isang ideolohikal, na gumagana sa pamamagitan ng mataas. kultura at paraan mass media. Na may binuo mataas na kultura at isang network ng mas mataas na edukasyon, isang solong espasyo ng impormasyon, na may pag-unlad ng iba't ibang sektor ng ekonomiya, ang integrasyon ng ekonomiyang pang-ekonomiya, ang papel ng estado bilang tanging tagagarantiya ng integridad ng bansa ay maaaring mabawasan at madala sa linya sa tunay na pangangailangan para dito.

Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang pambansang ideya na nagbubuklod sa bansa ay nagiging lubhang mahalaga, ngunit ang mga pagtatangka na likhain ito ay nakatagpo ng pagtutol sa antas ng rehiyon. Ito ay maaaring asahan, dahil sa prinsipyo ay walang pag-iisip tungkol sa rehiyonal na ideya bilang isang mahalagang bahagi ng pambansang ideya.

Ngayon ang ideolohikal at pilosopikal na buhay ng mga rehiyon ay nagpapatuloy sa antas ng mga mito ng rehiyon, higit pa o hindi gaanong naaayon sa mga tunay na prosesong sosyo-ekonomiko na nagaganap sa kanila. Hanggang kamakailan lamang, ang mga prosesong ito ay naganap sa loob ng mga indibidwal na rehiyon, ngunit ngayon ay lumampas na sila sa balangkas ng hindi lamang mga rehiyon, kundi pati na rin ang bansa, na tumutugma sa pangkalahatang lohika ng pag-unlad ng mga prosesong pang-ekonomiya sa mundo sa simula ng ika-21 siglo, sa kabila ng katotohanan na ang papel ng rehiyon bilang paksa ng prosesong ito ay tumaas, at ang papel ng sentro ay may posibilidad na bumaba. Ang proseso ng globalisasyon at ang proseso ng indibidwalisasyon ay mga prosesong may kaugnayan sa dayalektiko.

Lumilitaw ang tanong kung ano ang maaaring magsilbing batayan para sa mga koneksyon sa ideolohiya sa isang bansa na nahahati sa mga rehiyon, subkultura, subcivilizations, mga pangkat panlipunan at personalidad, sa isang sitwasyon kung saan ang pluralismo ay nagiging isang kagyat na pangangailangan ng panahon. Ang pagsusuri ay nagpakita na ang batayan para sa naturang koneksyon ay maaaring ang orihinal Halaga ng Russia isang malakas na estado, na nauugnay sa mataas na potensyal na pang-ekonomiya at antas ng kagalingan, isang malakas na posisyong pang-internasyonal at, higit sa lahat, may mataas na kakayahang makahanap ng pinagkasunduan sa isang sitwasyon kung saan ang mga partikular na interes ng iba't ibang paksa ay hindi nagtutugma. Sa lahat ng lakas ng mga tendensya patungo sa paghihiwalay, ang mga rehiyon, higit sa dati, ay nangangailangan ng isang coordinating center na nagsisiguro sa pagkakaisa ng espasyo - pang-ekonomiya, pampulitika, kultura, atbp. Bagong papel center ay palalakasin ang posisyon nito mula sa punto ng view ng core ng sibilisasyon, na kung saan ay mas makabuluhan sa modernong mundo kaysa sa posisyon ng bureaucratic machine.

Ang pampulitikang pagpapahayag ng mga prinsipyong ito ng mga relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon ay ang mga prinsipyo ng pederalismo, na nagsasaad ng isang solong anyo ng pamahalaan sa lahat ng mga nasasakupan nito, pananagutan sa ekonomiya at kalayaan ng paksa sa loob ng mga hangganan nito, at ang tungkulin ng regulasyon ng sentro . Sa loob ng balangkas ng pederal na modelo ng ekonomiya, posible na bumuo ng isang post-industrial na lipunan kung saan ang mga post-material na halaga ng populasyon ay nangingibabaw. Nasa loob ng balangkas ng lipunang ito na posible na malampasan ang krisis sa kapaligiran, sa panimula iba't ibang mga modelo ng aktibidad sa ekonomiya ay matatagpuan, at ang nakaraang produksyon na masinsinang mapagkukunan ay unti-unting itatayo. Alinsunod dito, ang mga likas na yaman na kailangan para sa ekonomiya ngayon ay hindi na kakailanganin. Ginagawang posible ng sitwasyong ito ang paglipat ng Russia sa napapanatiling pag-unlad.

Kapansin-pansin na ang mga prinsipyo ng demokratikong komunikasyon, kalayaan sa ekonomiya ng mga rehiyon, pagtaas ng papel ng kultura at edukasyon sa buhay ng populasyon ay humantong sa pagtatatag ng mga pahalang na koneksyon sa pagitan ng mga paksa ng pamahalaan, at ang sitwasyong ito ay totoo hindi lamang para sa Russia. Bilang karagdagan, ang pag-ubos ng mga mapagkukunan ng mapagkukunan at mga krisis sa kapaligiran ay humantong sa paglitaw ng isa pang hamon mula sa kalikasan patungo sa tao, na kaya niyang lutasin lamang sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga pagsisikap sa isang teritoryal na batayan. Ang lahat ng ito ay humahantong sa paglikha ng mga subcivilizations, na, sa pagiging nasa loob ng mga hangganan ng pandaigdigang sibilisasyon, ay lumikha ng kanilang sariling lokal na mga priyoridad na halaga na kumokontrol sa kanilang mga aktibidad sa buhay. Ang mga pioneer ng naturang kilusan ay ang mga bansa sa rehiyon ng Arctic, na, bilang isa sa mga huling hilaw na materyal at mga reserbang pangkapaligiran, ay nagdudulot ng sarili nitong hamon sa planeta, ang sagot kung saan ay circumpolar civilization.

Ang larawang ito tumutugma sa motley na larawan ng post-industrial na mundo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pluralism at multipolarity, dialectically interconnected sa lumalaking antas ng pag-iisa ng sangkatauhan. Ang lumalagong pagkakaiba-iba ng mga kultura at sibilisasyon ay hindi nag-aalis, ngunit mas malinaw na nagpapakita ng integridad ng sangkatauhan, ang mga pattern ng kasaysayan ng mundo, at komunidad. makasaysayang tadhana sa bawat maliit na sulok ng sansinukob.

Ang pambansang ideya ng Russia, bilang isang bansa-sibilisasyon na kinabibilangan ng ilang mga subcivilizations, ay dapat magkaroon ng pagiging kaakit-akit ng isang malaking ideya sa sibilisasyon na maaaring pagsamahin ang mga subcivilizational na ideya. Ang pagkamamamayan nito ay dapat na binuo sa mga prinsipyo ng koordinasyon ng mga karapatan at obligasyon, responsibilidad at legal na kapasidad ng mga rehiyon sa kanilang mga sarili at may kaugnayan sa sentro. Ang multipolarity ng mundo ay humahantong sa pagkakaroon ng atraksyon ng iba't ibang mga sentro nito, at mga rehiyon, dahil sa kanilang heograpikal at pang-industriya na posisyon, na matatagpuan sa isang posisyon na katumbas ng distansiya mula sa iba't ibang mga poste ng atraksyon, ay may posibilidad na mag-gravitate patungo sa poste na iyon, sa asosasyong iyon, membership kung saan mangangako ng higit na katatagan at kaunlaran. Ito ay totoo para sa dayuhan at para sa lokal na patakaran.

Sa kabila ng malalaking problema para sa sentro sa sandaling ito sa pulitika, ang nawawalang link sa chain of stabilization ay nasa antas ng rehiyon na ngayon. Ang problema sa pagtatatag ng isang bagong sistema ng mga pagpapahalagang pangrehiyon, pag-unawa sa mga subkultura ng rehiyon at mga prosesong pang-ekonomiya ay malayo sa teoretikal at praktikal na solusyon nito, dahil hindi man lang ito napagtanto sa mga nakaraang panahon.

Dapat ipakita ng all-Russian value system ang lumalagong papel ng mga regional value system at, higit sa lahat, ang hilagang lipunan, na siyang makasaysayang reserba ng Russian statehood.

Ang mga modernong high-tech na teknolohiya ay nagbubukas ng panimula ng mga bagong pagkakataon para sa epektibong paggamit ng karanasang ito sa paglutas ng matinding modernong pang-ekonomiya, pampulitika at panlipunang mga problema ng Hilagang Ruso. Ngunit ang gawaing ito ay hindi lamang teknolohikal, ito ay, una sa lahat, isang pilosopikal na gawain na nauugnay sa pag-unawa sa mga tunay na paraan at paraan ng pagbibigay ng magkakaibang mga oryentasyon ng halaga ng hilagang lipunan ng isang sistematikong katangian.

1. Avanesova G.A. Core-periphery at mga proseso ng rehiyonalisasyon ng kultura // Comparative study of civilizations: Reader: Textbook. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Compiled, ed. at pagpasok Art. B.S. Erasov. M.: Aspect Press, 1999; pp. 186-190.

2. Akaemov. P. Mula Reykjavik hanggang Salekhard: Ano ang tinalakay sa kumperensya ng PAIR // Russian Federation ngayon, 1998 No. 10; pp. 35-36.

3. Aksyuchits V. Atheistic na ideolohiya. Estado. Simbahan // Russian sa ibang bansa sa taon ng milenyo ng pagbibinyag ng Rus': Collection. -M.: Kabisera, 1991 - 464 p.

4. Alekseeva T.A. Kailangan ba ng pulitika ang pilosopiya? M.: Editoryal URSS, 2000. - 128 p.

5. Alekseeva T.A., Kapustin B.G., Pantin I.K. Prospects for integrative ideology (Theses) // Political Studies 1997 No. 3; pp. 17-22.

6. Anisimov S.F. Mga pagpapahalagang espirituwal: produksyon at pagkonsumo. M.: Mysl, 1988. - 253 p.

7. Arkhangelsk JI. M. Value orientations at moral development ng indibidwal. M.: Kaalaman, 1978. 64 p.

8. Akhiezer A. S. Legal at makasaysayang at kultural na mga problema ng dalawahang kapangyarihan sa Russia http://scd.plus.centro.ru/mnf.htm

9. Akhiezer. A. S. Mga problema sa kapangyarihan ng estado sa Russia. // Frontiers -1996 No. pp. 84-109.

10. Akhiezer A. S. Russia: pagpuna sa karanasan sa kasaysayan. T.I. M.: Publishing House ng Philosophical Society ng USSR, 1991. - 318 p.

11. Akhiezer A. S. Russia: pagpuna sa karanasan sa kasaysayan. (Sociocultural Dictionary). Tomo III. M.: Publishing House ng Philosophical Society ng USSR Academy of Sciences, 1991.-470 p.

12. Akhiezer A. S. Mga detalye ng makasaysayang landas ng Russia, http: //www. Iibertarium.ru/libertarium/llibahies3

13. Babakov V. G. Mga grupong etniko ng krisis - M.: IFRAN, 1993. 183 p.

14. Baranov Vladimir. Exodus // Computerra. (Computer Weekly) Enero 18, 2000 Blg. 2; P.35-37.

15. Barents Euro-Arctic na rehiyon. Konseho ng Rehiyon. Ulat ng aktibidad 1996. Luleå (Sweden) 1997.

16. Barents program 1994/1995. internasyonal na organisasyon Barents Euro-Arctic na rehiyon.

17. Belenkina T.I. Mga pangangalakal ng basura ng mga magsasaka ng rehiyon ng Komi sa unang kalahati ng ika-19 na siglo // Mga tanong ng kasaysayan ng Komi ASSR. Mga pamamaraan ng sangay ng IYALI Komi ng USSR Academy of Sciences. Isyu 16. Syktyvkar, 1975.

18. Berdyaev N. A. Kasalanan ng digmaan. M.: Kultura, 1993. - 272 p.

19. Berdyaev N. A. Sa layunin ng isang tao. M.: Republic, 1993. - 383 p. - (B-ka ng etikal na pag-iisip)

20. Berdyaev N. A. Ang kapalaran ng Russia. M.: manunulat ng Sobyet, 1990. - 346 p.

21. Berdyaev N. A. Pilosopiya ng kalayaan. Mga pinagmulan at kahulugan ng komunismo ng Russia. M.: ZAO "Svarog at K", - 1997. - 415 p.

22. Brzezinski 3. Ang Dakilang Chessboard. Ang dominasyon ng mga Amerikano at ang mga estratehikong imperative nito. M.: Internasyonal na relasyon, 1998. -256 p.

23. Bogat E. M. Damdamin at bagay. M.: Politizdat, 1975. 304 p.

24. Borev Yu. B. Aesthetics. 4th ed., idagdag. - M.: Politizdat, 1988. -496 e.: ill.

25. Ang kinabukasan ng Russia at ang pinakabagong mga diskarte sa sosyolohikal. All-Russian scientific conference. Abstract ng mga ulat. Moscow. Pebrero 10-12, 1997. 26 p.

26. Maging mukha: mga halaga sambayanan. / Ed. SA AT. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonova, V.A. Churilova. Volume I. Tomsk: Publishing house Vol. un-ta. 1993. - 259 p.

27. Byzov L. Ang pagbuo ng isang bagong pagkakakilanlang pampulitika sa post-Soviet Russia: ang ebolusyon ng socio-political orientations at public demand http://pubs.carnegie.ru/books/ 1999/09ag/02.azr

28. Valentey S. D. Federalism: kasaysayan ng Russia at katotohanang Ruso. M.: Institute of Economics ng Russian Academy of Sciences, 1998. - 132 p.

29. Vapentey. S., Nesterov L. Global at Russian trend sa akumulasyon ng pampublikong kayamanan // Federalism 1999. No. 3; S. 6990.

30. Vasilenko I.A. Dialogue of civilizations: sociocultural problems of political partnership. M.: Editoryal URSS, 1999. - 272 p.

31. Vahtre L. Kasaysayan ng kulturang Estonian. Maikling pagsusuri. Tallinn: Jaan Tõnisson Institute, 1994. - 229 p.

32. Vernadsky V.I. Ang simula at walang hanggan ng buhay. M: " Sobyet Russia" 1989. -703 p.

33. Vernadsky. SA AT. Siyentipikong kaisipan bilang isang planetary phenomenon / Rep. ed. A.L. Yanshin; Paunang Salita A.L. Yanshina, F.T., Yanshina.; USSR Academy of Sciences M.: Nauka, 1991, - 270 p.

34. Vernadsky G.V. Sinaunang Rus': Transl. mula sa Ingles Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996. - 447 p. - (History of Russia, vol. 1.)

35. Vernadsky G.V. Historiography ng Russia. M.: AGRAF, 1998. - 447 p. -(Bagong kuwento).

36. Vilchek G. Ang malupit na katotohanan ng Arctic: sa mga problema ng napapanatiling pag-unlad ng Arctic // Eurasia: environmental monitoring, 1996 No. 2; pp. 8-18.

37. Windelband V. Kasaysayan ng pilosopiya: Transl. Kasama siya. K.: Nika-center, 1997. 560 pp. - (Serye "Cognition"; Isyu 5).

38. Windelband V. Mula sa Kant hanggang Nietzsche / Transl. Kasama siya. Ed. A.I. Vvedensky M.: "Canon-press", 1998. - 496 p. - (“Kanon ng Pilosopiya”),

39. Windelband V. Pilosopiya ng kultura at transendental idealismo / Kulturolohiya. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995; P. 5768.

40. Vlasov P. Peace in the Barents Sea: American-Norwegian negotiations // Expert, 1999. 40; pp. 16-17.

41. Volkov V.V. Monopolyo sa karahasan at nakatagong pagkapira-piraso ng estado ng Russia. (Research hypothesis) // Mga pag-aaral sa politika 1998. No. 5; pp. 39-47.

42. Gaman Golutvina O.V. Mga elite sa politika ng Russia. - M.: Katalinuhan, 1998.-415 p.

43. Gachev G.D. Mga pambansang larawan ng mundo. America kung ihahambing sa Russia at mga Slav. M.: Raritet, 1997. - 680 p.

44. Gellner E. Mga bansa at nasyonalismo. Per. mula sa Ingles ed. at pagkatapos. I.I. Krupnik. M.: Pag-unlad, 1991. - 320 p.

45. Glushenkova E. Pandaigdigang krisis ng sibilisasyon, napapanatiling pag-unlad at pampulitikang hinaharap ng Russia http://www.ccsis.msk.ru/ Russia/4/Glob33.htm

47. Golubchikov Yu.N. Russian North sa modernong geopolitics // Agham panlipunan at modernidad 1999. No. 1; pp. 125-130.

48. Golts G.A. Kultura at ekonomiya: paghahanap ng mga relasyon // Agham panlipunan at modernidad 2000. No. 1; pp. 23-35.

49. Golts G.A. Tungkol sa unibersal at tiyak sa kasaysayan ng Russia./ Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar No. 21. Oktubre 21, 1998 http://scd.plus.centro.ru/23.htm

50. Lungsod sa Arctic at ang kapaligiran. Mga Abstract ng International Conference. Syktyvkar, 1994 -112 p.

51. Gumilev JI.H. Mula sa Rus' hanggang Russia: mga sanaysay tungkol sa kasaysayang etniko./ Afterword. S.B. Lavrova. M.: Ecopros, 1992. - 336 p.

52. Gumilev JT.H. Mga ritmo ng Eurasia: mga panahon at sibilisasyon / Preface. S.B. Lavrova. M.: Ecopross, 1993. - 576 p.

53. Danilevsky N.Ya. Russia at Europe / Comp., paunang salita. at mga komento ni S.A. Vaigacheva, - M.: Aklat, 1991, - 574 p.

54. Dean K. Delis, K. Phillips. Ang kabalintunaan ng pagsinta: mahal niya siya, ngunit hindi niya: Per. mula sa Ingles M.: "MIRT", 1994. - 447 p. (“Ang landas tungo sa tagumpay = Ang landas tungo sa kaligayahan”),

55. Dynamics ng mga halaga ng populasyon ng repormang Russia. / RAS. Institute of Philosophy; resp. ed. N.I. Lapin, L.A. Belyaeva. M.: Editoryal URSS, 1996.-224 p.

56. Diogenes Laerthecus. Tungkol sa buhay, turo at kasabihan ng mga sikat na pilosopo / Ed. mga tomo at may-akda pagpasok Art. A.F. Losev; Pagsasalin ni M.L. Gasparova. 2nd ed. - M.: Naisip, - 1986. - 571 p. - (Pilosopikal na pamana).

57. Espirituwal na kaayusan ng Russia. Koleksyon. Kursk: GUIPP "Kursk", 1996. - 224 p.

58. Esakov V.A. Ang lungsod bilang isang panlipunang katotohanan. Disertasyon para sa siyentipikong antas ng Kandidato ng Agham. mga agham pilosopikal. M. RAGS, 1999. -144 p.

59. Erasov B. S. Espirituwal na pundasyon at dinamika ng sibilisasyong Ruso. http://scd.plus. centro.ru/7. htm

60. Erasov B.S. Sa geopolitical at civilizational structure ng Eurasia // Mga Sibilisasyon at Kultura. Siyentipikong almanac. Vol. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996. - 415 e.; pp. 86-102.

61. Erasov B.S. Teorya ng sibilisasyon at pag-aaral sa Eurasian // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Vol. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996, - 415 units; pp. 3-28.

62. Erasov B.S., Avanesova G.A. Mga problema sa pagsusuri ng center-periphery dyad ng mga sibilisasyon // Comparative study of civilizations: Reader: Textbook. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Compiled, ed. at pagpasok Art. B.S. Erasov. M.: Aspect Press, 1999; pp. 180-183.

63. Mga halaga ng buhay ng mga Ruso: nagbabago ba ang ating kaisipan? http://www.nns.ru/analytdoc/doclacß.html

64. Zaifudim P. Kh. Kalusugan ng mga may-ari ng Hilaga. http://mfV.samovar.ru/library/nl 4/north.html

65. Zdravomyslov A.G. Pangangailangan. Mga interes. Mga halaga. M.: Publishing House of Political Literature, 1986, - 221 p.

66. Zotova Z.M. Pag-optimize ng mga relasyon sa pagitan ng sentro at mga rehiyon // Mga pag-aaral sa politika 1998. No. 3; pp. 204-207.

67. Zyryanov P.N. Stolypin at ang kapalaran ng nayon ng Russia // Mga agham panlipunan at modernidad 1991. No. 4; pp. 114 124.

68. Ilyenkov E.V. Pilosopiya at kultura. M.: Politizdat, 1991. - 464 pp. - (Mga nag-iisip ng ika-20 siglo).

69. Ilyin V.V. Pilosopiya: Teksbuk para sa mga unibersidad, - M.: Akademikong proyekto, 1999, - 592 p.

70. Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Ang estado ng Russia: pinagmulan, tradisyon, mga prospect. M.: Moscow State University Publishing House, 1997. - P.384.

71. Ilyin V.V., Panarin A.S. Pilosopiya ng pulitika. M: Publishing house ng Moscow State University, 1994.-283 p.

72. Ionov I.N. Mga kabalintunaan ng sibilisasyong Ruso (kasunod ng isang pang-agham na talakayan) // Social Sciences and Modernity, 1999, No. 5; pp. 115-127.

73. Kagan M.S. Aktibidad ng tao. (Karanasan sa pagsusuri ng system). -M.: Politizdat, 1974 328 p.

74. Kagan. MS. Pilosopikal na teorya ng halaga. St. Petersburg: TK Petropolis LLP, 1997. - 205 p.

75. Kamkin A.B. Ang buhay panlipunan ng isang hilagang nayon noong ika-18 siglo (mga paraan at anyo ng serbisyo publiko ng magsasaka). / Teksbuk para sa espesyal na kurso. Vologda. 1990. - 96 p.

76. Kant. I. Gumagana sa 8 volume, - M.: "Choro" 1994, volume 4 630 e.; v.8 - 718 p.

77. Kapustin B.G. Ideolohiya at pulitika sa post-komunistang Russia - M.: Editoryal URSS, 2000. 136 p.

78. Kent R. Salamis. / Per. mula sa English, ed., afterword. at tandaan. N.Ya Bolotnikova. kanin. May-akda. M.: Mysl, 1970. - 383 p.

79. Clement O. Mga tanong tungkol sa tao // Russian sa ibang bansa sa taon ng milenyo ng pagbibinyag ng Rus': Collection. M.: Stolitsa, 1991, - 464 p.

80. Klyuchevsky V.O. Mga sanaysay. Sa 9 na tomo.T.2. Kurso sa kasaysayan ng Russia. 4.2 / Pagkatapos ng Salita at magkomento. pinagsama-sama ni V.A. Alexandrov, V.G. Zimina. M.: Mysl, 1987. - 447 p.

81. Klyuchevsky V.O. Mga sanaysay. Sa 9 na tomo T.Z. Kurso sa kasaysayan ng Russia. Ch.Z / Ed. VL Ioannina; Afterword at magkomento. pinagsama-sama ni V.A. Alexandrov, V.G. Zimina. M.: Mysl, 1988. - 414 p.

82. Kovalskaya G. Hindi ako pipili ng mga kabataan // Resulta. (Lingguhang magasin) Nobyembre 16, 1999 Blg. 46; pp. 20-25.

83. Kolesnikov P.A. Northern Rus' (Mga mapagkukunan ng archive sa kasaysayan ng magsasaka at agrikultura noong ika-18 siglo) Vologda, 1971.-208 p.

84. Kolesnikov P.A. Hilagang Rus'. Isyu 2. (Mga mapagkukunan ng archive sa kasaysayan ng European North ng Russia noong ika-18 siglo) Vologda, 1973. -223 p.

85. Konovalov V. Kailangan ba ng Russia na paunlarin at protektahan ang North? // Dialogue, 1999 No. 6; P.62-73.

86. Mga salungatan at pagkakaisa sa modernong Russia (Social at philosophical analysis). M.: IFRAN, 1998. - 160 p.

87. Konsepto ng pambansang patakaran ng estado ng Russian Federation. Mga materyales ng mga pagdinig sa parlyamentaryo. Marso 19, 1996. -M.: Izvestia, 1996. 96 p.

88. Kortava V.V. Sa isyu ng pagpapasiya ng halaga ng kamalayan. -Tbilisi: "Metsniereba", 1987. 64 p.

89. Kostomarov N.I. Buhay sa tahanan at moral ng mga Dakilang Ruso / Compilation, paunang salita, mga tala C.J1. Nikolaev. M.: Economics, 1993. - 399 p.

90. Kotlobay JI. Shamanism bilang isang sociocultural phenomenon katutubong kultura. Disertasyon para sa antas ng kandidato ng philosophical sciences M. RAGS, 1995. - 135 p.

91. Kotov P.P. Mga aktibidad na hindi pang-agrikultura ng populasyon ng rehiyon ng Komi sa pagtatapos ng ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo. Syktyvkar: Syktyvkar State University, 1999. - 29 p.

92. Kradin N.H. Nomadismo sa pag-unlad ng sibilisasyon at pormasyon // Mga sibilisasyon. Vol. 3. M.: Nauka, 1995. - 234 e.; P.164-179.

93. Krisis lipunan. Ang ating lipunan sa tatlong dimensyon. M.: IFRAN, 1994. 245 p.

94. Kuznetsov N.A. Interaksyon ng impormasyon sa kalikasan, lipunan, teknolohiya. // II All-Russian Scientific Conference " Russia XXI siglo" Moscow 1999 Abstract ng mga ulat; pp. 121-124.

95. Pag-aaral sa kultura. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995. -703 p. - (Mukha ng Kultura).

96. Pag-aaral sa kultura. Kasaysayan ng kultura ng mundo: Textbook para sa mga unibersidad / A.N. Markova, L.A. Nikitich, N.S. Krivtsova at iba pa; Ed. ang prof. A.N. Markova.- M.: Kultura at Isports, PAGKAKAISA, 1995. 224 p.

97. Lebon. G. Sikolohiya ng mga tao at masa. St. Petersburg: Modelo, 1995. - 316 p.

98. Leibin V.M. Freud, psychoanalysis at moderno pilosopiyang kanluranin. M.: Politizdat, 1990. - 397 e.: larawan.

99. YuZ. Leisio T. Self-awareness at pambansang kaligtasan (gamit ang halimbawa ng forest Finns) // Finno-Ugric Studies, 1994, No. 2 (Yoshkar-Ola); pp.84-89.

100. Linz H., Stepan. A. Estado, nasyonalismo at demokratisasyon // Pag-aaral sa Politika 1997 Blg. 5; P. 9 30.

101. Lorenz K. Ang reverse side ng salamin: Transl. Kasama siya. / Ed. A.B. Gladky; Comp. A.B. Gladky, A.I. Fedorov; Pagkatapos ng salita ni A.I. Fedorov. M.: Republika, 1998. - 393 p. (Mga nag-iisip ng ika-20 siglo).

102. Losev A.F. Matapang sa espiritu. M.: Politizdat, 1988. - 336 p. -(Pagkatao. Moralidad. Edukasyon).

103. Lossky N.O. Ang katangian ng mga taong Ruso. Book one. Muling pag-print ng pagpaparami ng 1957 na edisyon na "Posev" M.: Publishing House "Klyuch", 64 p.

104. Lurie S.B. Ang pang-unawa ng mga tao sa teritoryong binuo // Social Sciences and Modernity 1998. No. 5; pp. 61-74.

105. Lurie S.B. Nasyonalismo, etnisidad, kultura. Mga kategorya ng agham at makasaysayang kasanayan // Agham panlipunan at modernidad 1999. Blg. 4, pp. 101-111.

106. Lyaporov V. Digital na mundo. Bagong tao? // Computerra. (Computer Weekly) Enero 11, 2000 No. 1; pp. 24-25.

107. Sh.Mainov V. Nakalimutang ilog // Mga Monumento ng Fatherland. Lupain ng Komi. Almanac All-Russian Society proteksyon ng makasaysayang at kultural na mga monumento 1996 No. 36; P.74-82.

108. Malthus T.R. Karanasan sa batas ng populasyon // Antolohiya ng mga klasikong pang-ekonomiya. Sa 2 tomo T.2. M.: "Ekonomya", 1992, - 486 p.

109. Mamardashvili. Mga pagkakaiba-iba ng M. Kantian. M.: Agraf, 1997, - 320 p.

110. Mamut L.S. Ang estado sa dimensyon ng halaga. M.: Publishing house NORMA, 1998.-48 p.

111. Mamut L.S. Ang imahe ng estado bilang isang algorithm ng pag-uugali sa politika // Mga agham panlipunan at modernidad 1998. No. 6, pp. 8597.

112. Martynov A.S., Vinogradov V.G. Mga nangingibabaw na uri ng kultura ng pamamahala sa kapaligiran at mga relasyon sa kalikasan. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm

113. Makhnach V. Iba pa. Reader sa bagong Russian self-awareness. Russia noong ika-20 siglo (Diagnosis ng isang kultural na istoryador). http://www.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm

114. Mezhuev V.M. Landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon // Power 1996. Blg. 11;pp.41-50.

115. Milov JI. V. Natural-climatic na kadahilanan at mga tampok ng proseso ng kasaysayan ng Russia // Mga tanong ng kasaysayan 1992 No. 4 -5; pp. 37-56.

116. Mitrokhin S.S. Patakaran ng estado at mga halaga ng lipunan // Mga pag-aaral sa politika 1997. No. 1; P.34-36.

117. Nazaretyan A.P. Pagsalakay, moralidad at mga krisis sa pag-unlad ng kultura ng mundo. (Synergetics ng prosesong panlipunan) - M.: Association "Knizhnik", 1995. 163 p.

118. Naishul V.A. Sa mga pamantayan ng modernong estado ng Russia, http: // www.inme.ru./norms.htm

119. Walang maliliit na bansa / Comp. E.S. Korobova. M.: Batang Bantay, 1991. - 206 p. may sakit.

120. Nikolaev M. Ang Arctic sa sistema ng halaga ng planeta http://sl.vntic.org.ru/Resurs/8.htm

121. Nietzsche. F. Gumagana sa 2 volume; vol.2 M.: Mysl, 1997. - 829 p.

122. Nietzsche F. Ganito ang sinabi ni Zarathustra. M.: Pag-unlad, 1994. - 512 p.

123. Nietzsche F. Ang kalooban sa kapangyarihan. Karanasan sa muling pagsusuri ng lahat ng mga halaga http://www.skriyali.ru/Nietzshepage/N-Volya.htm

124. Ortega at Gasset X. Mga piling gawa: Trans. mula sa Espanyol / Comp., paunang salita. at pangkalahatan ed. A.M. Rutkevich. M.: Publishing house "The Whole World", 1997. - 704 p.

125. Panarin A.S. Pandaigdigang pagtataya sa politika sa mga kondisyon ng kawalang-katatagan sa pulitika. M.: Editoryal URSS, 1999. - 272 p.

126. Panarin A.S. Patungo sa muling pagtatayo ng ikalawang mundo http://www.russ.ni/antolog/inoe/panar.htm

127. Peck M.S. Mga landas na hindi masisira. Bagong sikolohiya ng pag-ibig, tradisyonal na mga halaga at espirituwal na paglago: Per. mula sa Ingles H.H. Mikhailova. M.: Avicenna, UNITY, 1996. - 301 p. - (Banyagang bestseller).

128. Penkov V.F., Kovrikova O.I. Sa mga oryentasyon ng halaga ng mga botante (batay sa mga materyales sosyolohikal na pananaliksik sa rehiyon ng Tambov) / Na-edit ni Propesor Z.M. Zotova. Tambov, 1998. - 83 p.

129. Penkov E.M. Kinokontrol ng mga pamantayang panlipunan ang indibidwal na pag-uugali. Ilang katanungan ng metodolohiya at teorya. - M.: Mysl, 1972. - 198 p.

130. Peccei A. Mga katangian ng tao / Transl. mula sa Ingles O.V. Zakharova. Heneral ed. at pagpasok Art. D.M. Gvishiani. Ed. 2. M.: Pag-unlad, 1985 - 312 p.

131. Pivovarov Yu. Fursov A. Sistemang Ruso. // Frontiers 1995 No. 6; pp. 44-65.

132. Plekhanov G.V. Mga liham na walang address. / Gumagana. t.XIV. Ed. D. Ryazanov. M.: State Publishing House, 1925. - 350 p.

133. Plekhanov G.V. Tungkol saan ang pagtatalo? / Gumagana. T.H. M.-J.I. : State Publishing House, 1925; pp. 399 407.

134. Plyusnin Yu. M. Psychology of survival. Pananaw sa mundo at panlipunang disposisyon ng populasyon ng Pomor ng Hilaga ng Russia. http://www.philosophy.nsc.ru/life/journals/humscience/l97/16plus. Htm

135. Sa kahabaan ng kalsada V. Phenomenology ng katawan. Panimula sa Philosophical Anthropology. Mga materyales ng mga kurso sa panayam 1992 -1994. M.: Ad Marginem, 1995. -339 p.

136. Political centrism sa Russia M.: Foundation for the Development of Political Centrism, 1999. - 123 p.

137. Polyakov JI.B. Pamamaraan para sa pag-aaral ng modernisasyon ng Russia // Mga Pag-aaral sa Politika 1997 No. 3; P.5-15.

138. Prokhorov B.B. Ang Russia ay isang hilagang bansa. Hilaga sa mga terminong anthropoecological. http://www.sci.aha.ru/ATL/ral lc.htm

139. Pryanishnikov N. Rehiyon. Kultura. Pag-unlad, http://www.ndm.ru/fest/doklad/prianishnikov.htm

140. Putin V.V. Russia sa pagliko ng milenyo http://pravitelstvo.gov.ru/goverment/minister/article-wpl.html

141. Reflections sa Russia at Russians. Mga touch sa portrait ng Russian national character / Comp. at paunang salita S.K. Ivanova. Titus ed. Oo. Senokosova. M.: "Pravda International", 1996, - 464 p. - (Malayong mga ninuno: ika-1-15 siglo. Isyu 1).

142. Rickert G. Mga agham tungkol sa kalikasan at mga agham tungkol sa kultura // Culturology. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995; pp. 69-103.

143. Rickert G. Pilosopiya ng buhay: Transl. Kasama siya. K.: Nika-center, 1998. -512 p. - (Serye "Cognition"; Isyu 6).

144. Rickert G. Pilosopiya ng kasaysayan: Transl. Kasama siya. S. Hesse St. Petersburg, 1908, - 154 p.

145. Rosales J.M. Edukasyon ng pagkakakilanlang sibiko: sa relasyon sa pagitan ng nasyonalismo at pagkamakabayan // Pag-aaral sa politika 1999. No. 6; pp. 93-104.

146. Russia sa pagitan ng Europa at Asya: Eurasian temptation: Anthology. / RAS. Institute of Philosophy; M.: Nauka, 1993. - 368 p. - (Mga mapagkukunang Ruso ng modernong pilosopiyang panlipunan).

147. Savitsky P.N. Eurasianism bilang isang makasaysayang plano // Social theory and modernity. Palayain. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban" - M.: Publishing house RAGS, 1995; S. 197213.

148. Savitsky P.N. Ang konsepto ng Eurasian ng kasaysayan ng Russia // Social theory at modernity. Palayain. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban" - M.: Publishing house RAGS, 1995; P.214-217.

149. Sazonov Yu. Mga sumisigaw na problema ng tahimik na North // Parliamentaryong pahayagan Oktubre 29, 1999. Blg. 206, p. 3.

150. Svanidze A.A. Sa problema ng pagpapatuloy at pagkakaugnay ng mga sibilisasyon // Mga sibilisasyon. Isyu 3 M.: Nauka, 1995, - 234 e.; pp. 199 -202.

151. Northern Forum; materyales http://www.nothernforum.org

152. Seytov A. Mga problema sa pamamahala sa ika-21 siglo (batay sa mga materyales mula sa Club of Rome) // Social Sciences and Modernity, 1992, No. 4: P. 97 109.

153. Semennikova L.I. Russia sa komunidad ng mundo ng mga sibilisasyon: Textbook para sa mga unibersidad. Ed. Ika-3, binago at karagdagang - Bryansk: "Kursiv", 1999. - 558 p.

154. Sibirev. V. A. Pagbabago ng mga pagpapahalagang panlipunan ng kabataan. (Karanasan sa paghahambing na pagsusuri) http:// www.soc.pn.ru/ publications/vestnik/ 1997/2/sibirev.html

155. Sidorov A.S. Pangkukulam, pangkukulam at salamangka. Mga materyales sa sikolohiya ng pangkukulam. SP b: Aletheya, 1997. - 272 p.

156. Smith A. Teorya ng damdaming moral / Intro. Art. B.V. Meerovsky; Maghanda text, comment. A.F. Gryaznova. M.: Republika, 1997. - 351 p. (B-ka ng etikal na pag-iisip).

157. Soloviev S.M. Mga sanaysay. Sa 18 na libro. Aklat IV. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon. T. 7-8 / Rep. ed.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. M.: Mysl, 1989, - 752 p.

158. Soloviev S.M. Mga sanaysay. Sa 18 na libro. Aklat VII. T. 13-14. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon Rep. Ed.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. -M.: Mysl, 1991. 701 p.

159. Sorokin P.A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America / Compiled, may-akda ng entry. Art. E.S. Troitsky M. 1992, 114 p.

160. Sorokin P. A. Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo mula sa iba't ibang taon / Institute of Sociology. M.: Nauka, 1994. - 560 p. - (Sociological heritage).

161. Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan / Ed. at may paunang salita. at comp. A.Yu. Sogomonov. -M.: Politizdat, 1992. 542 p.

162. Teoryang panlipunan at modernidad. Palayain. 18. Eurasian project of modernization of Russia: "para sa" at "laban", - M.: Publishing house RAGS, 1995, - 222 p.

163. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar http://scd.plus.centro.ru

164. Lipunan ng ika-21 siglo: merkado, kumpanya, tao sa impormasyong panlipunan/ ed. A.I. Kolganov. M.: Faculty of Economics, TNIS, 1998.-279 p.

165. Pahambing na pag-aaral ng mga kabihasnan: Reader: Textbook. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Compiled, ed. at pagpasok Art. B.C. Erasov. M.: Aspect Press, 1999.- 556 p.

166. Starikov E. Iba't ibang Russian // New World, No. 4, 1996; pp. 160 172.

167. Sychev Yu.V. Pag-iral ng tao: mga problema ng pagpapasiya at pagpapasya sa sarili // Social theory and modernity / RAU, Humanitarian Center, departamento. pilosopiya. M., 1992. - Isyu 5. - 99s.

168. Sychenkova E.V. Konseho ng Barents / Euro-Arctic na rehiyon: mga tampok ng patakarang panlabas at relasyon sa ekonomiya ng dayuhan. Diss. para sa akademikong kompetisyon hakbang, kandidato ng mga agham pampulitika: M., RAGS 1998, - 152 p.

169. Tavadov G.T. Etnolohiya: aklat na sanggunian sa diksyunaryo. M.: Sots. polit, journal, 1988.- 688 p.

170. Terra incognita ng Arctic / Ed.-comp. Tolkachev V.F. Arkhangelsk: Publishing House ng Pomeranian Pedagogical University, 1996. - 303 p.

171. Tinbergen N. Pag-uugali ng hayop: Transl. mula sa Ingles / Paunang Salita K.E. Fabry. M.: Mir. 1985 .- 192 p. may sakit.

172. Titkov A.S. Mga larawan ng mga rehiyon sa Russian mass consciousness // Mga pag-aaral sa politika 1999. No. 3; pp. 61-75.

173. Tishkov V. Ang phenomenon ng separatism // Federalism 1999 No. 3; pp. 5-32.

174. Toynbee A. J. Pag-unawa sa kasaysayan: Trans. mula sa Ingles / Comp. Ogurtsov A.P.; Pagpasok Art. Ukolova V.I.; Pagsasara Art. Rashkovsky E.B. M.: Pag-unlad, 1991, - 736 p.

175. Toffler E., Toffler X. Paglikha ng bagong sibilisasyon. Pulitika ng ikatlong alon http:// www.freenet.bishkek.su/jornal/n5/ЖNAL51 l.htm

176. Tugarinov V.P. Mga piling pilosopikal na gawa. D.: Leningrad University Publishing House., 1988. - 344 p.

177. Ushakov V. Unthinkable Russia. Iba pa. Reader ng bagong Russian self-awareness, http:// www.russ.rii/ antolog/inoe/ushak.htm/ushak.htm

178. Fedotov G.P. Kapalaran at mga kasalanan ng Russia /mga piling artikulo sa pilosopiya ng kasaysayan at kultura ng Russia/: Sa 2 vols/ Compiled, panimulang artikulo, mga tala ni V.F. Boykov. St. Petersburg: Sofia, 1991. - 352 e.: portrait

179. Fedotova V.G. Anarkiya at kaayusan. M.: Editoryal URSS, 2000. -144 p.

180. Fedotova V.G. Modernisasyon ng "ibang" Europa. M.:IFRAN, 1997 -255 p.

181. Theophrastus. Mga tauhan. Per., Art. at mga tala ni G.A. Stratanovsky. -M.: Scientific Publishing Center "Ladomir", 1993. 123 p.

182. Pilosopiya ng kultura. Pagbuo at pag-unlad. St. Petersburg: Publishing House "Lan", 1998.-448 p.

183. Pilosopiya: pundasyon ng panlipunang pagtataya. M: Publishing house RAGS, 1996. - 240 p.

184. Frank S.L. Mga espirituwal na pundasyon sa buhay ng lipunan. M.: Republika, 1992.-511 p.

185. Frank S.L. Realidad at tao./ Comp. P.V. Alekseev; Tandaan R.K. Medvedeva. M.: Republika, 1997. - 479 p. - (Mga nag-iisip ng ika-20 siglo).

186. Fromm E. Psychoanalysis at etika. M.: Republic, 1993. - 415 p. - (B-ka ng etikal na pag-iisip).

187. Fukuyama F. Confucianism at demokrasya http://www.russ.ru/journal predely/97-l l-25/fuku.htm

188. Fursov A. Bells ng kasaysayan // Frontiers 1995 No. 2; pp. 3-31.

189. Habermas. Yu. Demokrasya. Katalinuhan. Moral. M.: Nauka, 1992. -176 p.

190. Heidegger M. European nihilism http://www.skrijali.ru/Nietzshe page/Heidegger.htm

191. Huntingon S. Clash of civilizations? // Political Studies 1994, No. 1; pp. 33-48.

192. Huntington S. The Clash of Civilizations and the Restructuring of the World Order http://www.mss.rn/joumal/peresmot/97-10-15/hantin.htm

193. Hord D. Modernong klasipikasyon ng mga sibilisasyon // Comparative study of civilizations M.: Aspect Press, 1999; pp.279-280.

194. Tsymbursky V.L. Russia Land beyond the Great Limitrophe: sibilisasyon at geopolitics nito. - M.: Editoryal URSS, 2000. - 144 p.

195. Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka at Siberia sa geopolitical area // Pag-aaral sa politika 1998. No. 2; pp. 83-87.

196. Chernyshov A.G. Sentro ng lalawigan sa rehiyonal na pagkakakilanlan // Pag-aaral sa politika 1999. No. 3; pp. 100-104.

197. Ano ang Barents Euro-Arctic na rehiyon? Ang ilang mga katotohanan at rehiyon. Materyal ng impormasyon. Inilathala ng Barents Regional Secretariat. Luleå, Sweden. 1996, Nobyembre.

198. Chuprov V.V. Ang suplay ng lupa ng mga sakahan ng magsasaka sa Hilaga sa simula ng ika-20 siglo. // Ekonomiya ng hilagang magsasaka noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong papel. Syktyvkar 1987, - 122 p.

199. Chuprov I. Opinyon ng deputy I. Chuprov. Talumpati sa pulong noong Mayo 23, 1768 // Napiling mga gawa ng mga nag-iisip ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Sa 2 tomo. M.: State Publishing House of Political Literature, 1952; vol.2 pp.73-77.

200. Chukhina L.A. Ang tao at ang kanyang mundo ng mga halaga sa pilosopiya ng relihiyon. 2nd ed., binago. at karagdagang - Riga: Zinatne, 1991. - 303 p.

201. Shangina V.V. Paggamit ng lupa ng komunidad sa dating nayon ng estado ng rehiyon ng Komi sa mga taon ng post-reform noong ika-19 na siglo // Ekonomiya ng hilagang magsasaka noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong papel. Syktyvkar 1987. 122 p.

202. Shapovalov V.F. Pagdama ng Russia sa Kanluran: mga alamat at katotohanan // Mga agham panlipunan at modernidad 2000. Blg. 1, p. 51-67.

203. Shapovalov V.F. Mga Batayan ng pilosopiya. Mula sa mga klasiko hanggang sa modernidad: Textbook para sa mga unibersidad. M.: PATAS - PRESS, 1999. - 576 p.

204. Shapovalov V.F. Mga Batayan ng modernong pilosopiya. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo: Isang kurso ng mga lektura para sa undergraduate at graduate na mga mag-aaral ng mga unibersidad sa humanities. M.: Flinta: Nauka, 1998. - 272 p.

205. Shapovalov V.F. Ang mga pag-aaral sa Russia bilang isang komprehensibong disiplinang pang-agham // Agham panlipunan at modernidad. 1994 Blg. 2; P.37-46.

206. Shevchenko V.N. Krisis ng kamalayan ng mga intelihente: ano ang susunod? // Centaur 1992 No. 11-12; P.8-16.

207. Shevchenko V.N. Mga prospect para sa humanization ng lipunang Ruso // Humanism sa pagliko ng milenyo: ideya, kapalaran, inaasam-asam / Lupon ng Editoryal: B.N. Bessonov, T.G. Bogatyreva, V.N. Shevchenko (executive editor) M.: "Gnosis", 1997; P.56-64.

208. Shchedrovitsky P. Russian mundo. // Malayang pahayagan. 02/11/2000.No.25 (2087).

209. Sheler M. Mga piling gawa: Trans. mula sa German / Transl. Denezhkina A.B., Malinkina A.N., Filippova A.F.; Ed. Denezhkina A.B. M.: Publishing house "Gnosis", 1994. - 490 p.

210. Shils E. Lipunan at lipunan: isang macrosociological approach // Comparative study of civilizations: Reader: Textbook. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Compiled, ed. at pagpasok Art. B.S. Erasov. M.: Aspect Press, 1999. - 556 p.

211. Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX siglo at mga pagpapahalagang moral ng sangkatauhan. M., "Pag-iisip", 1968. 271 p.

212. Shkolenko Yu.A. Mga halaga ng ika-20 siglo. M.: Kaalaman, 1990. - 64 p. -(Bago sa buhay, agham, teknolohiya. Serye "Teorya at Practice ng Sosyalismo"; No. 6).

213. Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morphology of world history: Gestalt and reality / Transl. gamit ang German, intro. Art. at tandaan. K.A. Svasyana. M.: Mysl, 1993. - 666 p.

214. Yurechko O.N. Ang mundo ng mga halaga bilang isang kadahilanan sa pagsasapanlipunan ng tao. Disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga agham na pilosopikal. Moscow, RAGS, 1995. - 140 p.

215. Yadov V.A. Mga teoryang panlipunan sa threshold ng ika-21 siglo: krisis, diskurso o integrasyon? // Ang kinabukasan ng Russia at ang pinakabagong mga sociological approach. All-Russian scientific conference. Abstract ng mga ulat. Moscow. Pebrero 10-12, 1997; pp. 3-4.

216. Yakovenko I. Gr. Kapangyarihan sa tradisyonal na kultura ng Russia: karanasan ng pagsusuri sa kultura. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar No. 3, Moscow, Hunyo 26, 1996 http://scd.plus.centro.ni/3.htm

217. Yakovenko I.G. Ang paghaharap bilang isang anyo ng diyalogo (dynamic na aspeto ng Western perception). // Mga Hangganan 1995 No. 6; pp. 106-123.

218. Yakovenko I.G. Ang nakaraan at kasalukuyan ng Russia: ang ideal na imperyal at pambansang interes // Mga Pag-aaral sa Politika 1997. No. 4.1. P.88-96.

219. Yakovets Yu.V. Ang landas patungo sa pakikipagtulungan ng mga lokal na sibilisasyon // Mga lokal na sibilisasyon sa ika-21 siglo: pag-aaway o pakikipagsosyo? Mga materyales para sa X interdisciplinary discussion. Kostroma, Mayo 21, 1998 - M: 1998, - 142 p.

220. Yanov A.L. Pamamaraan para sa pag-aaral ng tradisyong pampulitika sa Russia. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar. Moscow Hunyo 10, 1998 http://scd.plus.centro.ru/22.htm

221. Panitikan sa mga wikang banyaga:

222. Charles A. Kupchan. Panimula: Muling nabuhay ang nasyonalismo // Nasyonalismo at nasyonalidad sa bagong Europa. In-edit ni Charles A. Kupchan. Cornell university press. Ithaca at London. 1995. 224p.

223. Britain's Ethnic Minorities. Ginawa para sa Foreing & Commonwealth Office. Inilimbag sa England: IB/ 2050 Enero 1993.