Ang alamat ng Danko karangalan at kahihiyan. Pagmamalaki at walang pag-iimbot na pagmamahal sa mga tao (Larra at Danko sa kwentong M

KOMPOSISYON NG KWENTO NI M. GORKY "ANG MATANDANG BABAE IZERGIL"

1. Panimula.

Realismo at romantikismo sa maagang trabaho M. Gorky.

2. Pangunahing bahagi.

2.1 Komposisyon ng kuwentong “Matandang Babae Izergil”.

2.2 Ang alamat ni Larra.

2.3 Ang kapalaran ng matandang babae-kuwento.

2.4 Ang alamat ni Danko.

2.5 Ang imahe ng bayani sa mga unang kwento ni M. Gorky.

2.6 Ang larawan ng tagapagsalaysay.

3. Konklusyon.

“Kumbaga, I will not write anything so harmoniously

at maganda, tulad ng "sinulat ni Izergil sa matandang babae.

M. Gorky

Sa unang bahagi ng gawain ni Maxim Gorky, dalawa mga usong pampanitikan- pagiging totoo at romantiko. Ang mga makatotohanang kwento ng manunulat ay hindi nagtatago ng malupit na katotohanan ng buhay, na malinaw na naglalarawan sa mahirap na katotohanan. Ang mga pagtatangka ng mga bayani na makatakas mula sa isang walang pag-asa na pag-iral, bilang panuntunan, ay tiyak na mabibigo. Ngunit ang kanilang mga karakter ay umaakit sa mga tao sa kanilang pagmamahal sa kalayaan at kalayaan. Ang mga romantikong gawa ni Gorky ay nakapagpapaalaala sa magagandang alamat, patula at misteryoso, hindi kapani-paniwala at taos-puso.

Ang akda ay binubuo ng tatlong bahagi: ang alamat ni Larra, ang kuwento ng matandang babae na si Izer Gil tungkol sa kanyang buhay at ang kuwento ni Danko. Ang komposisyon na ito ay puno ng kahulugan. Ang alamat ni Larra, makasarili at malupit, ay nagbubukas ng gawain. Ang bayani, ang anak ng isang agila at isang babae, ay hindi natatakot na lumaban sa kanyang mga kapwa tribo. Sa buhay ginagabayan lamang siya iyong sariling mga hangarin at nangangailangan ng "itinuring ang kanyang sarili na siya ang una sa mundo at walang nakikita kundi ang kanyang sarili," na nagdudulot ng poot, poot at takot sa mga nakapaligid sa kanya. Walang alinlangan, ang bida ay malakas at matapang. Ngunit ang pagiging makasarili at pagmamataas ay gumagawa sa kanya ng walang awa. Para sa pagpatay sa isang batang babae, si Larra ay hinatulan ng walang hanggang kalungkutan. Sa una, hindi niya naiintindihan ang katakutan ng parusang natanggap niya. At pagkatapos lamang ng maraming taon napagtanto ng bayani ang kalungkutan na iyon mas masahol pa sa kamatayan at siya mismo ang may kasalanan sa pagtalikod sa kanya ng mga tao.

Hinahangad ni Larra ang kamatayan, ngunit hindi siya kinuha ng kamatayan. Siya ay hinatulan sa walang hanggang pagala-gala, wala siyang lugar sa mga tao. Naniniwala ang may-akda na ang isang tao ay hindi dapat isaalang-alang ang kanyang sarili na mas mataas at mas mahusay kaysa sa iba;

ang dikta ng iyong puso. Nagmahal siya ng maraming lalaki, itinapon ang sarili sa pool ng isang bagong pakiramdam, hindi alam ang anumang mga paghihigpit o pagbabawal at iniisip lamang ang tungkol sa kanyang sarili. Si Izergil ay maaaring maging malupit, tulad ni Larra, ngunit hindi katulad niya, siya rin ay mapagbigay at sensitibo. Para sa kapakanan ng kanyang minamahal, ang pangunahing tauhang babae ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili. Pinupukaw niya ang paghanga at pakikiramay.

Pinagsasama ng imahe ng matandang babaeng si Izergil ang dalawang alamat na sinabi niya. Ang karakter ni Izergil ay may mga katangian ng parehong Larra at Danko. Ngunit ang kabaitan at pagpayag na kalimutan ang tungkol sa kanyang sarili para sa kapakanan ng kanyang minamahal ay naglalapit sa kanyang karakter sa karakter ni Danko.

Ang ikatlong bahagi ng gawain ay ang alamat ni Danko, na nagsakripisyo ng kanyang buhay para sa kapakanan ng mga tao. Upang iligtas ang kanyang mga tao at akayin sila palabas ng kagubatan, pinunit niya ang puso sa kanyang dibdib, na nagbibigay-liwanag sa daan para sa kanila. Marami si Larra at Danko karaniwang mga tampok. Ito ay lakas, tapang, paghamak sa panganib, tapang. Ngunit handa si Danko na ibigay ang kanyang buhay upang iligtas ang mga tao; siya, hindi katulad ni Larra, ay makatao. Parehong mga bayani ay laban sa karamihan ng tao.

Itinuring ni Larra ang ibang tao bilang mga kaaway na hindi nagpapahintulot sa kanya na mamuhay sa paraang gusto niya. Si Danko, sa kabila ng hindi pagkakaunawaan ng kanyang mga katribo, ay handang magsakripisyo para sa kanila.

Ang dalawang alamat na nag-frame ng talambuhay ng matandang babae na si Izergil ay binuo sa kaibahan. Ang pamamaraan na ito ay naglalayong lumikha ng isang imahe romantikong bayani gumagana. Nagiging proud ako at malayang tao, kayang isakripisyo ang kanyang buhay alang-alang sa kaligayahan ng ibang tao.

Ang bawat alamat ay naglalarawan ng sarili nitong konsepto ng pagkakaroon ng tao. Sa isang banda, mabubuhay ka lamang para sa iyong sarili, nang walang pakialam sa sinuman, ngunit mananatiling nag-iisa at inabandona ng lahat. Sa kabilang banda, maaari kang mabuhay para sa iba, isakripisyo ang iyong sarili sa kanilang pangalan

Ang talambuhay ni Izergil ay ang sentro ng trabaho, pinagsasama ang parehong mga konsepto. Malinaw na isinasaalang-alang ng may-akda ang posisyon ng buhay na tama, ayon sa kung saan

ang isang tao ay nabubuhay hindi para sa kanyang sarili, ngunit para sa iba.

Ang imahe ng tagapagsalaysay ay ang pinag-isang prinsipyo para sa lahat ng tatlong mga salaysay. Isa itong lalaking gumagala katutubong lupain sa paghahanap ng mga alamat, kwento, kwento tungkol sa kaluwalhatian

nom nakaraan ng kanyang mga tao. Ang tagapagsalaysay ay kinikilala ang kanyang sarili sa mga bayani ng ilang mga kuwento. Sa pamamagitan ng kanyang pang-unawa ay hinuhulaan natin ang posisyon ng may-akda. Ang larawang ito ay nagtataglay din ng selyo ng romantikismo. Hindi nagkataon na ang pinagtutuunan ng pansin ng tagapagsalaysay ay ang tanawin, maliwanag, maganda, hindi pangkaraniwan.

Hinahangaan ng tagapagsalaysay ang kaaya-ayang kalikasan sa timog, kung saan madaling isipin ang mga romantikong at kabayanihan na mga kaganapan na inilarawan sa mga alamat. Siya ay namangha sa kuwento ng matandang babaeng si Izergil, hinahangaan ang gawa ni Danko, at hindi tinatanggap ang pagiging makasarili ni Larra.

Hinahangaan ni Gorky ang isang malaya at mapagmataas na tao. Hinahangaan niya ang kanyang lakas, kapangyarihan, tapang. Gayunpaman, ang kalayaan ay hindi maaaring maging ganap. Ang pagsalungat sa iyong sarili sa mga tao ay humahantong sa kalungkutan at kamatayan.

(Ni mga maagang kwento M. Gorky)

Ang mga unang gawa ni M. Gorky ay nagpapakita ng mga pundasyon ng kanyang pananaw sa mundo batang manunulat, kanyang pilosopikal na kaisipan, ang kanyang pag-unawa sa tao at mga katangian ng tao.

Ang sentral na imahe ng mga romantikong gawa sa panahong ito ay ang imahe ng isang magiting na tao, handa para sa walang pag-iimbot na mga gawa sa ngalan ng mga tao.

Ang "Makar Chudra" at "Old Woman Izergil" ay isang malinaw na halimbawa ng kung ano ang nakakaakit kay Gorky sa isang tao, kung anong mga katangian ng karakter ang gusto niyang makita sa kanya, kung anong mga katangian ang tinatanggap niya.

Sa isang tao, at kung alin, sa kabaligtaran, hinahatulan niya. Sa lahat ng mga kuwento na sinabi ni Makar Chudra at ng matandang babae na si Izergil, ang konsepto ng "pag-ibig" ay naroroon, at ang bawat bayani ng Gorky ay nagpapakita ng kakanyahan nito sa kanyang sariling paraan.

Si Danko, isang matapang, marangal na binata, ay minahal ang kanyang mga tao nang may wagas, tapat na pagmamahal. Hindi niya maisip na siya ay nasa kalungkutan at paghihirap, kaya't isinakripisyo niya ang kanyang maliwanag na puso, ang kanyang buhay para sa kaligayahan ng iba, kahit na ang pagtitiyak na walang magpapasalamat sa kanya. Si Danko ay matapang at walang takot, siya ay hinihimok na makamit ng isang marangal na layunin - upang maging kapaki-pakinabang sa mga tao. Niluluwalhati ang walang pag-iimbot na pagkilos ni Danko, tila tumatawag si Gorky:

“Mga tao! Ang imahe ng Danko ay sumasalamin sa ideyal ng isang humanist at isang personalidad na may dakilang espirituwal na kagandahan.

Ang susunod na kuwento ng matandang babaeng si Izergil ay kabaligtaran ng kuwento tungkol kay Danko. Inilarawan ang mga aksyon ng anak ng isang agila - isang makasarili at egoist, tinuligsa ni Gorky ang lahat ng mga taong patagong iniwan ang kanilang mga kaibigan, ang kanilang mga tao, itinaas ang kanilang mga ulo nang napakataas na hindi nila nakikita ang kanilang sariling mga pagkakamali. Naturally, ang gayong mga egoista ay tiyak na mapapahamak sa walang hanggang pagdurusa, at ang kamalayan ng pagkakasala ay hindi na magliligtas sa kanila. “Hindi walang kabuluhan na ginamit ni M. Gorky ang imahe ng isang agila Kung tutuusin, ang isang agila ay isang ibon na laging nabubuhay nang mag-isa sa mga bundok, malayo sa sibilisasyon, nanghuhuli ito nang mag-isa. Ang buhay sa labas ng lipunan ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng hindi maipaliwanag na kalungkutan kay Larra "Sa kanyang mga mata," sabi ni Izergil, "may labis na kalungkutan na maaaring lason ng isang tao ang lahat ng tao sa mundo sa kalungkutan at itinuturing na kamatayan lamang ang kaligayahan para sa kanyang sarili.

Ang ideological na kahulugan ng kuwento ay kinumpleto ng imahe ng matandang babae na si Izergil. Ang kanyang mga alaala sa kanyang paglalakbay sa buhay ay isa ring uri ng alamat tungkol sa isang matapang at mapagmataas na babae. Pinahahalagahan ng matandang babae na si Izergil ang kalayaan higit sa lahat. Buong pagmamalaki niyang ipinahayag na hindi siya kailanman naging alipin. Si Izergil ay nagsasalita nang may paghanga tungkol sa kanyang pag-ibig sa mga gawa: "Kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hahanapin kung saan ito posible."

At ang pag-ibig ng dalawang gypsies, sina Radda at Loiko, ay hindi isang ordinaryong pag-ibig sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Sa kasong ito, ang mahusay na pakiramdam ay nawawala sa background. Para sa mga taong may mainit na dugo na naninirahan sa mga steppes, ang kalooban at kalayaan ang pinakasagrado at mahahalagang bagay sa buhay. Dahil nahulog ang loob sa isa't isa, napagtanto ng mga gypsies na maaari nilang mawala ang lahat. Nananatili silang tapat sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno, mas pinipili ang walang hanggang kalayaan kaysa sa makalupang pag-ibig.

Si Gorky ay nagpinta ng mga pambihirang karakter, dinadakila ang mga mapagmataas at malakas ang loob na mga tao kung saan ang kalayaan ay higit sa lahat.

Sa kanyang mga unang gawa, dumating si Gorky sa sumusunod na axiom: ang tao ay isang nilalang na may napakalaking potensyal, maaari siyang lumikha ng magagandang bagay sa Earth, na nagdadala ng kaligayahan at kagalakan sa mga tao; ngunit maaari rin nitong sirain ang lahat sa isang iglap, na ilulubog ang sangkatauhan sa kailaliman ng pagdurusa.

Sa ating malupit na panahon, tila namatay na ang mga konsepto ng dangal at dishonor. Walang espesyal na pangangailangan upang mapanatili ang karangalan para sa mga batang babae - ang estriptis at kasamaan ay nagbabayad ng mahal, at ang pera ay mas kaakit-akit kaysa sa ilang pansamantalang karangalan. Naaalala ko si Knurov mula sa "Dowry" ni A.N.

May mga hangganan na hindi lalampas sa paghatol: Maaari akong mag-alok sa iyo ng napakalaking nilalaman na ang pinakamasamang kritiko sa moralidad ng ibang tao ay kailangang tumahimik at ibuka ang kanilang mga bibig sa pagkagulat.

Minsan tila ang mga tao ay matagal nang tumigil sa pangarap na maglingkod para sa kabutihan ng Ama, protektahan ang kanilang karangalan at dignidad, at ipagtanggol ang Inang Bayan. Marahil, ang panitikan ay nananatiling tanging katibayan ng pagkakaroon ng mga konseptong ito.

Ang pinakamahal na gawain ni A.S. Pushkin ay nagsisimula sa epigraph: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad," na bahagi ng isang kasabihan ng Russia. Ang buong nobela anak ni Kapitan"nagbibigay sa amin ng pinakamahusay na ideya ng karangalan at kahihiyan. Ang pangunahing karakter, si Petrusha Grinev, ay isang binata, halos isang kabataan (sa oras ng kanyang pag-alis para sa serbisyo siya ay "labing-walong" taong gulang, ayon sa kanyang ina), ngunit siya ay puno ng determinasyon na siya ay handa na mamatay sa bitayan, ngunit hindi upang masira ang kanyang dangal. At ito ay hindi lamang dahil ipinamana sa kanya ng kanyang ama na maglingkod sa ganitong paraan. Ang buhay na walang dangal para sa isang maharlika ay katulad ng kamatayan. Ngunit ang kanyang kalaban at naiinggit na si Shvabrin ay ganap na naiiba. Ang kanyang desisyon na pumunta sa panig ni Pugachev ay tinutukoy ng takot sa kanyang buhay. Siya, hindi katulad ni Grinev, ay hindi gustong mamatay. Lohikal ang kinalabasan ng buhay ng bawat bayani. Si Grinev ay namumuhay ng marangal, kahit mahirap, bilang isang may-ari ng lupa at namatay na napapaligiran ng kanyang mga anak at apo. At ang kapalaran ni Alexei Shvabrin ay malinaw, kahit na walang sinabi si Pushkin tungkol dito, ngunit malamang na ang kamatayan o mahirap na paggawa ay magtatapos sa hindi karapat-dapat na buhay ng isang taksil, isang tao na hindi napanatili ang kanyang karangalan.

Ang digmaan ay isang katalista para sa pinakamahalagang katangian ng tao; ito ay nagpapakita ng katapangan at katapangan, o kahalayan at kaduwagan. Makakahanap tayo ng patunay nito sa kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov". Dalawang bayani ang moral poles ng kwento. Ang mangingisda ay masigla, malakas, malakas ang katawan, ngunit matapang ba siya? Nang mahuli, ipinagkanulo niya ang kanyang partisan detatsment sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ipinagkanulo ang lokasyon nito, armas, lakas - sa madaling salita, lahat, upang maalis ang sentro ng paglaban sa mga pasista. Ngunit ang mahina, may sakit, mahinang si Sotnikov ay naging matapang, nagtitiis ng pagpapahirap, at determinadong umakyat sa plantsa, hindi sa isang segundo na nagdududa sa kawastuhan ng kanyang aksyon. Alam niya na ang kamatayan ay hindi kasingkilabot ng pagsisisi sa pagkakanulo. Sa pagtatapos ng kwento, sinubukan ni Rybak, na nakatakas sa kamatayan, na magbigti sa banyo, ngunit hindi niya magawa, dahil hindi siya nakahanap ng angkop na sandata (inalis ang kanyang sinturon sa panahon ng kanyang pag-aresto). Ang kanyang kamatayan ay isang bagay ng oras, siya ay hindi isang ganap na nahulog na makasalanan, at ang pamumuhay na may gayong pasanin ay hindi mabata.

Lumipas ang mga taon makasaysayang alaala Ang sangkatauhan ay naglalaman pa rin ng mga halimbawa ng mga aksyon batay sa karangalan at konsensya. Magiging halimbawa ba sila ng mga kasabayan ko? Sa tingin ko oo. Ang mga bayaning namatay sa Syria, na nagligtas sa mga tao sa sunog at sakuna, ay nagpapatunay na mayroong karangalan, dignidad, at may mga nagtataglay ng mga marangal na katangiang ito.

Kabuuan: 441 salita

Ang mga konsepto ng karangalan at dignidad ay nagpapahayag ng espirituwal na koneksyon ng isang tao sa lipunan. “Karangalan ang aking buhay,” ang isinulat ni Shakespeare, “sila ay naging isa, at ang pagkawala ng karangalan ay para sa akin ay kapareho ng pagkawala ng buhay.”

Sariling posisyon: Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "karangalan" ngayon? Ang bawat isa ay magbibigay kahulugan sa konseptong ito sa kanilang sariling paraan. Para sa ilan, ito ay isang set ng pinakamataas na moral na prinsipyo, paggalang, karangalan, at pagkilala sa mga tagumpay ng iba. Para sa iba ito ay "lupa, baka, tupa, tinapay, komersiyo, tubo - ito ang buhay!" Para sa akin, ang dangal at dignidad ay hindi isang walang laman na parirala. Masyado pang maaga para sabihin na nabubuhay ako sa dangal. Ngunit umaasa ako na ang mga konseptong ito ay palaging magsisilbing gabay sa buhay para sa akin.

Sa ngayon, tila ang mga konsepto ng "karangalan at dignidad" ay lipas na, na nawala ang kanilang orihinal, tunay na kahulugan. Ngunit kanina, sa panahon ng magigiting na kabalyero at magagandang babae, mas pinili nilang isuko ang kanilang buhay kaysa mawalan ng dangal. At kaugalian na ipagtanggol ang dignidad ng isang tao, ang dignidad ng mga mahal sa buhay at simpleng mahal na tao sa mga away. Alalahanin man lang natin kung paano, sa pagtatanggol sa karangalan ng kanyang pamilya, namatay si A.S. Pushkin. "Kailangan ko ang aking pangalan at karangalan upang hindi masira sa lahat ng sulok ng Russia," sabi niya. Ang mga paboritong bayani ng panitikang Ruso ay mga taong may karangalan. Alalahanin natin kung anong payo ang natanggap ng bayani ng kuwentong "Anak ng Kapitan" mula sa kanyang ama: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa murang edad." Ayaw ng ama na ang kanyang anak ay maging isang sekular na tagapagsayaw at samakatuwid ay ipinadala siya upang maglingkod sa isang malayong garison. Ang pagpupulong sa mga taong nakatuon sa tungkulin, Inang Bayan, pag-ibig, kung kanino ang karangalan ng uniporme ay higit sa lahat, ay gumaganap ng isang tiyak na positibong papel sa buhay ni Grinev. Nalampasan niya nang may karangalan ang lahat ng pagsubok na dumating sa kanya, at ni minsan ay hindi nawala ang kanyang dignidad, hindi nakompromiso ang kanyang budhi, bagama't maraming pagkakataon, may kapayapaan sa kanyang kaluluwa.

"Parang ang karangalan hiyas": ang pinakamaliit na lugar ay nag-aalis ng ningning nito at inaalis ang lahat ng halaga nito," minsang sinabi ni Edmond Pierre Beauchaine. Oo, totoo talaga ito. At lahat, maaga o huli, ay kailangang magpasya kung paano mamuhay - nang may karangalan o wala ito.

Kabuuan: 302 salita

Ang bawat bagong panganak ay binibigyan ng pangalan. Kasama ng isang pangalan, natatanggap ng isang tao ang kasaysayan ng kanyang pamilya, ang memorya ng mga henerasyon at isang ideya ng karangalan. Minsan ang isang pangalan ay nag-oobliga sa iyo na maging karapat-dapat sa iyong pinagmulan. Minsan, sa pamamagitan ng iyong mga aksyon, kailangan mong hugasan at itama ang negatibong alaala ng iyong pamilya. Paano hindi mawawala ang iyong dignidad? Paano protektahan ang iyong sarili sa harap ng umuusbong na panganib? Napakahirap maging handa para sa gayong pagsubok. Makakahanap ka ng maraming katulad na mga halimbawa sa panitikang Ruso.

Sa kuwento ni Viktor Petrovich Astafiev "Lyudochka" mayroong isang pagsasalaysay tungkol sa kapalaran ng isang batang babae, ang mag-aaral kahapon, na dumating sa lungsod upang maghanap ng mas magandang buhay. Ang pagkakaroon ng lumaki sa isang pamilya ng isang namamana na alkohol, tulad ng frozen na damo, sa buong buhay niya ay sinusubukan niyang mapanatili ang karangalan, ilang uri ng dignidad ng babae, sinusubukan na magtrabaho nang tapat, bumuo ng mga relasyon sa mga taong nakapaligid sa kanya, nang hindi nakakasakit ng sinuman, na nakalulugod sa lahat, ngunit pinananatili siya sa malayo. At iginagalang siya ng mga tao. Iginagalang siya ng kanyang landlady na si Gavrilovna para sa kanyang pagiging maaasahan at pagsusumikap, iginagalang siya ng mahirap na Artyomka para sa kanyang katigasan at moralidad, iginagalang niya siya sa kanyang sariling paraan, ngunit sa ilang kadahilanan ay tahimik ang kanyang ama tungkol dito. Nakikita siya ng lahat bilang isang tao. Gayunpaman, sa kanyang paraan nakilala niya ang isang kasuklam-suklam na uri, isang kriminal at isang hamak na tao - Strekach. Hindi mahalaga sa kanya ang tao, higit sa lahat ang kanyang pagnanasa. Ang pagkakanulo sa "kaibigan-boyfriend" ni Artyomka ay naging isang kakila-kilabot na pagtatapos para kay Lyudochka. At naiwang mag-isa ang dalaga sa kanyang kalungkutan. Para kay Gavrilovna walang partikular na problema dito:

Ayun, pinunit nila ang plonba, isipin mo na lang, anong kapahamakan. Ngayon ay hindi ito isang kapintasan, ngunit ngayon sila ay nagpakasal sa sinuman, ugh ngayon tungkol sa mga bagay na ito...

Ang ina ay karaniwang lumalayo at nagpapanggap na walang nangyari: ang may sapat na gulang, sabi nila, hayaan siyang makaalis dito. Iniimbitahan ka ni Artyomka at "mga kaibigan" na gumugol ng oras nang magkasama. Ngunit ayaw ni Lyudochka na mamuhay ng ganito, na ang kanyang karangalan ay nadumihan at natapakan. Dahil wala siyang nakikitang paraan sa sitwasyong ito, nagpasya siyang huwag nang mabuhay. Sa kanyang huling tala humihingi siya ng tawad:

Gavrilovna! Inay! stepfather! Hindi ko natanong kung ano ang pangalan mo. Mabuting tao, patawarin mo ako!

Sa epikong nobela " Tahimik Don» Sholokhov, ang bawat pangunahing tauhang babae ay may sariling ideya ng karangalan. Si Daria Melekhova ay nabubuhay lamang sa laman, kakaunti ang sinasabi ng may-akda tungkol sa kanyang kaluluwa, at ang mga karakter sa nobela sa pangkalahatan ay hindi nakikita si Daria nang wala ang batayang prinsipyong ito. Ang kanyang mga pakikipagsapalaran sa buhay ng kanyang asawa at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay nagpapakita na ang karangalan ay hindi umiiral para sa kanya sa lahat; Naaawa ako sa kanya, dahil ang isang taong nabuhay sa kanyang buhay nang katamtaman at bulgar, na hindi nag-iwan ng anumang magandang alaala sa kanyang sarili, ay hindi gaanong mahalaga. Si Daria ay nanatiling sagisag ng base, mahalay, hindi tapat na loob ng babae.

Ang karangalan ay mahalaga para sa bawat tao sa ating mundo. Ngunit lalo na ang karangalan ng kababaihan, nananatili ang pagkadalaga business card at laging umaakit Espesyal na atensyon. At hayaan silang sabihin na sa ating panahon ang moralidad ay isang walang laman na parirala, na "papakasalan nila ang sinuman" (sa mga salita ni Gavrilovna), ang mahalaga ay kung sino ka para sa iyong sarili, at hindi para sa mga nakapaligid sa iyo. Samakatuwid, ang mga opinyon ng mga taong wala pa sa gulang at makitid ang pag-iisip ay hindi isinasaalang-alang. Para sa lahat, ang karangalan ay mayroon at mauuna.

Kabuuan: 463 salita

Sa kanyang artikulo D. Granin talks tungkol sa pagkakaroon sa modernong mundo ilang mga punto ng pananaw tungkol sa kung ano ang karangalan, at kung ang konseptong ito ay luma na o hindi. Ngunit, sa kabila nito, naniniwala ang may-akda na ang pakiramdam ng karangalan ay hindi maaaring maging lipas, dahil ito ay ibinigay sa isang tao mula sa kapanganakan.

Upang suportahan ang kanyang posisyon, binanggit ni Granin ang isang insidente na may kaugnayan kay Maxim Gorky. Nang ipawalang-bisa ng pamahalaang tsarist ang halalan ng manunulat bilang mga honorary academician, tinanggihan nina Chekhov at Korolenko ang mga titulo ng mga akademiko. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, ipinahayag ng mga manunulat ang kanilang pagtanggi sa desisyon ng pamahalaan. Ipinagtanggol ni Chekhov ang karangalan ni Gorky sa sandaling iyon ay hindi niya iniisip ang kanyang sarili. Ito ay ang pamagat ng "man with a capital M" na nagpapahintulot sa manunulat na ipagtanggol magandang pangalan kasama.

Nangangahulugan ito na ang konsepto ng karangalan ay hindi magiging laos. Maaari nating ipagtanggol ang ating dangal at, siyempre, ang ating mga mahal sa buhay at kamag-anak.

Upang. Pumunta si Pushkin sa isang tunggalian kasama si Dantes upang ipagtanggol ang karangalan ng kanyang asawang si Natalya.

Sa gawa ni Kuprin na "The Duel", ang pangunahing karakter, tulad ni Pushkin, ay nagtatanggol sa karangalan ng kanyang minamahal sa isang tunggalian kasama ang kanyang asawa. Kamatayan ang naghihintay sa bayaning ito, ngunit hindi ito walang kabuluhan.

Naniniwala ako na ang paksa ng artikulong ito ay napaka-kaugnay, dahil sa modernong mundo maraming mga tao ang nawalan ng linya sa pagitan ng karangalan at kahihiyan.

Ngunit habang nabubuhay ang isang tao, nabubuhay ang karangalan.

Kabuuan: 206 salita

Ano ang karangalan at bakit ito ay pinahahalagahan sa lahat ng oras? Siya ay nagsasalita tungkol sa kanya katutubong karunungan– “Alagaan ang iyong karangalan mula sa murang edad,” kinakanta ito ng mga makata at pinag-isipan ito ng mga pilosopo. Namatay sila sa mga duels para sa kanya, at, nang mawala siya, itinuring nilang tapos na ang kanilang buhay. Sa anumang kaso, ang konsepto ng karangalan ay nagpapahiwatig ng isang pagnanais para sa isang moral na ideal. Ang ideyal na ito ay maaaring likhain ng isang tao para sa kanyang sarili, o maaari niya itong tanggapin mula sa lipunan.

Sa unang kaso, sa palagay ko, ito ay isang uri ng panloob na karangalan, na kinabibilangan ng mga indibidwal na katangian ng isang tao tulad ng katapangan, maharlika, katarungan, at katapatan. Ito ang mga paniniwala at prinsipyo na nagiging batayan ng pagpapahalaga sa sarili ng isang tao. Ito ang kanyang nililinang at pinahahalagahan sa kanyang sarili. Ang karangalan ng isang tao ay nakabalangkas sa mga limitasyon ng kung ano ang maaaring payagan ng isang tao sa kanyang sarili at kung anong uri ng saloobin ang maaari niyang tiisin mula sa iba. Ang isang tao ay nagiging sariling hukom. Ito ang bumubuo dignidad ng tao Samakatuwid, mahalaga para sa isang tao na huwag ipagkanulo ang alinman sa kanyang mga prinsipyo.

Iuugnay ko ang isa pang pag-unawa sa karangalan sa mas modernong konsepto ng reputasyon - ito ay kung paano ipinapakita ng isang tao ang kanyang sarili sa ibang tao sa komunikasyon at negosyo. Sa kasong ito, mahalagang huwag "mawalan ng iyong dignidad" sa mga mata ng ibang tao, dahil kakaunti ang mga tao na gustong makipag-usap sa isang bastos na tao, makipagnegosyo sa isang hindi mapagkakatiwalaan na tao, o tumulong sa isang walang pusong kuripot na nangangailangan. Gayunpaman, ang isang tao ay maaaring mayroon pa ring masamang ugali at subukang itago ang mga ito sa iba.

Sa anumang kaso, ang pagkawala ng karangalan ay humahantong sa mga negatibong kahihinatnan - maaaring ang isang tao ay nabigo sa kanyang sarili o naging isang outcast sa lipunan. Ang karangalan, na tinukoy ko bilang reputasyon, ay palaging itinuturing na kard ng pagtawag ng isang tao - kapwa lalaki at babae. At minsan nakakasakit ng mga tao. Halimbawa, kapag sila ay itinuturing na hindi karapat-dapat, kahit na hindi sila ang dapat sisihin, ngunit ang tsismis at intriga. O mahigpit na mga hangganan ng lipunan. Palagi kong natagpuan na ito ay kahanga-hangang tinanggap sa Panahon ng Victoria ang pagkondena ng isang dalaga na nagluluksa para sa kanyang asawa at gustong magsimula ng bagong buhay.

Ang pangunahing bagay na napagtanto ko ay ang salitang "karangalan" ay nauugnay sa salitang "katapatan." Kailangan mong maging tapat sa iyong sarili at sa mga tao, upang maging, at hindi tila, isang karapat-dapat na tao, at pagkatapos ay hindi ka haharap sa alinman sa pagkondena o pagpuna sa sarili.

Karangalan, tungkulin, budhi - ang mga konseptong ito ay bihira nang makita sa mga tao.

Ano ito?

Ang karangalan ay isang samahan na mayroon ako sa hukbo, sa mga opisyal na nagtatanggol sa ating Inang Bayan, at gayundin sa mga taong lumalaban sa "mga suntok ng kapalaran" nang may karangalan.

Ang tungkulin ay muli nating magigiting na tagapagtanggol ng amang bayan, na may tungkuling protektahan tayo at ang ating Inang Bayan, at sinumang tao ay maaari ding magkaroon ng tungkulin, halimbawa, na tumulong sa mga matatanda o mas bata kung sila ay nasa problema.

Ang budhi ay isang bagay na nabubuhay sa loob ng bawat tao.

May mga taong walang konsensya, ito ay kapag maaari kang dumaan sa kalungkutan at hindi tumulong, at walang magpapahirap sa iyo sa loob, ngunit maaari kang tumulong at pagkatapos ay matulog nang mapayapa.

Kadalasan ang mga konseptong ito ay nauugnay sa isa't isa. Bilang isang tuntunin, ang mga katangiang ito ay ibinibigay sa atin sa panahon ng ating pagpapalaki.

Halimbawa mula sa panitikan: Digmaan at Kapayapaan, L. Tolstoy. Sa kasamaang palad, ang mga konsepto na ito ay lipas na ngayon, ang mundo ay nagbago. Bihirang makatagpo ng taong taglay ang lahat ng katangiang ito.

470 salita

Matapos basahin ang kwento ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin, naiintindihan mo na ang isa sa mga tema ng gawaing ito ay ang tema ng karangalan at kawalang-dangal. Ang kwento ay pinaghahambing ang dalawang bayani: Grinev at Shvabrin - at ang kanilang mga ideya tungkol sa karangalan. Bata pa ang mga bayaning ito, pareho silang maharlika. OO, napupunta sila sa outback na ito (Belogorsk Fortress) hindi sa kanilang sariling kusa. Grinev - sa pagpilit ng kanyang ama, na nagpasya na ang kanyang anak ay kailangang "hilahin ang strap at amuyin ang pulbura ..." At si Shvabrin ay napunta sa kuta ng Belogorsk, marahil dahil sa high-profile na kuwento na nauugnay sa tunggalian. Alam natin na para sa isang maharlika ang tunggalian ay isang paraan upang ipagtanggol ang karangalan. At si Shvabrin, sa simula ng kuwento, ay tila isang taong may karangalan. Bagaman mula sa pananaw karaniwang tao, Vasilisa Egorovna, ang tunggalian ay "pagpatay." Ang pagtatasa na ito ay nagpapahintulot sa mambabasa na nakikiramay sa pangunahing tauhang ito na pagdudahan ang maharlika ni Shvabrin.

Maaari mong husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon sa mahihirap na oras. Para sa mga bayani, ang hamon ay ang pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev. Iniligtas ni Shvabrin ang kanyang buhay. Nakikita natin siya "na may gupit na pabilog, sa isang Cossack caftan, kasama ng mga rebelde." At sa panahon ng pagpapatupad, may ibinulong siya sa tainga ni Pugachev. Handa si Grinev na ibahagi ang kapalaran ni Kapitan Mironov. Tumanggi siyang halikan ang kamay ng impostor dahil handa siyang "mas gugustuhin ang isang malupit na pagpatay kaysa sa gayong kahihiyan...".

Iba rin ang pakikitungo nila kay Masha. Hinahangaan at iginagalang ni Grinev si Masha, kahit na nagsusulat ng mga tula sa kanyang karangalan. Si Shvabrin, sa kabaligtaran, ay nililito ang pangalan ng kanyang minamahal na batang babae na may dumi, na nagsasabing "kung nais mong pumunta sa iyo si Masha Mironova sa dapit-hapon, kung gayon sa halip na mga malambot na tula, bigyan siya ng isang pares ng mga hikaw." Sinisiraan ni Shvabrin hindi lamang ang babaeng ito, kundi pati na rin ang kanyang mga kamag-anak. Halimbawa, kapag sinabi niyang "parang si Ivan Ignatich ay nasa isang hindi naaangkop na relasyon kay Vasilisa Egorovna.." Nagiging malinaw na hindi talaga mahal ni Shvabrin si Masha. Nang sumugod si Grinev na palayain si Marya Ivanovna, nakita niya ang kanyang "maputla, payat, may gusot na buhok, sa isang damit na magsasaka ay malinaw na nagsasalita tungkol sa kung ano ang kailangan niyang tiisin dahil sa kasalanan ni Shvabrin, na nagpahirap sa kanya, na nagpapanatili sa kanya." sa pagkabihag at patuloy na nagbanta na i-extradite sa kanya ang kanyang mga rebelde.

Kung ihahambing natin ang mga pangunahing karakter, tiyak na mag-uutos si Grinev ng higit na paggalang, dahil sa kabila ng kanyang kabataan ay nagawa niyang kumilos nang may dignidad, nanatiling tapat sa kanyang sarili, hindi pinahiya ang marangal na pangalan ng kanyang ama, at ipinagtanggol ang kanyang minamahal.

Marahil ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na tawagin siyang isang taong may karangalan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumutulong sa ating bayani sa pagsubok sa pagtatapos ng kuwento na mahinahon na tumingin sa mga mata ni Shvabrin, na, na nawala ang lahat, ay patuloy na nag-aalala, sinusubukang siraan ang kanyang kaaway. Noong nakaraan, habang nasa kuta pa, tumawid siya sa mga hangganan na tinutukoy ng karangalan, nagsulat ng isang liham - isang pagtuligsa - sa ama ni Grinev, sinusubukang sirain ang bagong ipinanganak na pag-ibig. Sa isang beses na kumilos nang hindi tapat, hindi siya maaaring tumigil at naging isang taksil. At samakatuwid ay tama si Pushkin nang sabihin niyang "ingatan ang karangalan mula sa isang murang edad" at ginagawa silang isang epigraph sa buong gawain.

Sa panahon ngayon, naging isang kahihiyan ang magpakita ng awa, pakikiramay, empatiya. Sa panahon ngayon, "astig", sa pag-apruba ng pag-iingay ng mga tao, ang pananakit ng mahinang tao, pagsipa ng aso, insulto ang isang matanda, maging bastos sa dumadaan, at iba pa. Anumang masasamang bagay na nilikha ng isang hamak ay itinuturing na halos isang gawa ng marupok na isipan ng mga teenager.

Huminto kami sa pakiramdam, na ihiwalay ang aming sarili mula sa mga katotohanan ng buhay sa aming sariling kawalang-interes. Nagpapanggap kami na hindi namin nakikita o naririnig. Ngayon ay dumaan tayo sa isang maton, lumulunok ng mga insulto, at bukas tayo mismo ay tahimik na nagiging walang prinsipyo at hindi tapat na mga tao.

Alalahanin natin ang mga nakalipas na siglo. Duels na may mga espada at pistol para sa insulto magandang pangalan. Konsensya at tungkulin na gumabay sa mga kaisipan ng mga tagapagtanggol ng Fatherland. Mass heroism ng mga tao sa Great Patriotic War para sa pagyurak ng kaaway sa karangalan ng kanilang minamahal na Inang Bayan. Walang sinuman ang naglipat ng hindi mabata na pasanin ng responsibilidad at tungkulin sa mga balikat ng iba upang gawing mas komportable ang kanyang sarili.

Kung ngayon ay ipinagkanulo mo ang isang kaibigan, niloko ang isang mahal sa buhay, niloko ang isang katrabaho, ininsulto ang isang nasasakupan, o ipinagkanulo ang tiwala ng isang tao, kung gayon huwag magtaka kung bukas ang parehong bagay ang mangyayari sa iyo. Sa paghahanap ng iyong sarili na inabandona at hindi kanais-nais, magkakaroon ka ng magandang pagkakataon na muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa buhay, sa mga tao, sa iyong mga aksyon.

Ang isang pakikitungo na may budhi na nagtatakip ng malilim na pakikitungo hanggang sa isang tiyak na punto ay maaaring magwakas nang napakasama sa hinaharap. Laging may mas tuso, mayabang, hindi tapat at walang prinsipyo, na, sa ilalim ng pagkukunwari ng huwad na pambobola, ay magtutulak sa iyo sa bangin ng kapahamakan upang makuha ang lugar na kinuha mo rin mula sa iba.

Ang isang tapat na tao ay palaging nakadarama ng kalayaan at tiwala. Kumilos ayon sa kanyang konsensya, hindi niya binibigyan ng mga bisyo ang kanyang kaluluwa. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng kasakiman, inggit at hindi mapigilan na mga ambisyon. Siya ay nabubuhay lamang at tinatamasa ang bawat araw na ibinigay sa kanya mula sa itaas.

Mga bayani maagang mga gawa Ang mga karakter ni Gorky ay nagiging mapagmataas, malakas, matapang na mga tao na nag-iisa na pumasok sa paglaban sa madilim na pwersa. Isa sa mga obrang ito ay ang kwentong "Old Woman Izergil".

Ang balangkas ay batay sa mga alaala ng matandang babae na si Izergil tungkol sa kanyang buhay at ang mga alamat na sinabi niya tungkol kina Larra at Danko. Ang alamat ay nagsasabi tungkol sa isang matapang at guwapong binata na si Danko, na nagmamahal sa mga tao nang higit pa sa kanyang sarili - walang pag-iimbot at buong puso. Danko - isang tunay na bayani- matapang at walang takot, sa ngalan ng isang marangal na layunin - pagtulong sa kanyang mga tao - siya ay may kakayahang gumawa. Nang ang tribo, na hinahawakan ng takot at pagod sa mahabang paglalakbay sa hindi malalampasan na kagubatan, ay nais nang pumunta sa kaaway at dalhin sa kanya ang kanilang kalayaan bilang isang regalo, lumitaw si Danko. Ang enerhiya at buhay na apoy ay kumikinang sa kanyang mga mata, ang mga tao ay naniwala sa kanya at sumunod sa kanya.

Ngunit pagod sa mahirap na landas, muling nawalan ng puso ang mga tao at tumigil sa paniniwala kay Danko, at sa puntong ito ng pagbabago, nang magsimulang palibutan siya ng galit na mga tao upang patayin siya, pinunit ni Danko ang kanyang puso mula sa kanyang dibdib, na nagliliwanag sa landas tungo sa kaligtasan. para sa kanila.

Ang imahe ng Danko ay naglalaman ng isang mataas na ideal - isang humanist, isang taong may dakilang espirituwal na kagandahan, na may kakayahang magsakripisyo ng sarili para sa pag-save ng ibang tao. Ang bayaning ito, sa kabila ng kanyang masakit na kamatayan, ay hindi nagbubunga ng damdamin ng awa sa mambabasa, dahil ang kanyang tagumpay ay mas mataas kaysa sa ganitong uri ng pakiramdam. Paggalang, tuwa, paghanga - ito ang nararamdaman ng mambabasa kapag naiisip sa kanyang imahinasyon ang isang binata na may nagniningas na titig, na may hawak na pusong kumikinang na may pagmamahal sa kanyang kamay.

Inihahambing ni Gorky ang positibo, kahanga-hangang imahe ni Danko sa "negatibong" imahe ni Larra - isang mapagmataas at egoist na si Larra ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na pinili at sa...

* "Ang karanasan ay ang pinakamahusay na guro, ngunit ang matrikula ay masyadong mataas" T. Carlyle Download

Ang listahan ng mga gawa ay maliit sa dami, karamihan sa mga ito ay mga programmatic na gawa na maaaring mabilis na muling basahin at maalala. I-download

Listahan ng mga sanggunian para sa pagsulat ng huling sanaysay 2016-17.

Dahilan at pakiramdam

  • I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
  • N.M. Karamzin" Kawawang Lisa"
  • I.A. Bunin" Malinis na Lunes»,
  • A.M. Gorky "Matandang Babae Izergil"
  • F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa", "Idiot"
  • I. S. Turgenev "Asya"
  • A. I. Kuprin "Olesya"
  • I. A. Bunin " Madilim na eskinita", "Natalie", " Sunstroke", "Madali ang paghinga"
  • M. A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
  • Shakespeare "Hamlet"
  • M.E. Saltykov-Shchedrin " Ang matalinong minnow»
  • A.N. Ostrovsky "Bagyo"
  • F.I. Tyutchev "Oh, gaano kami kapatay sa pagmamahal..."
  • L.N. Tolstoy "Pagkatapos ng Ball"
  • A.P. Chekhov "Ionych", "Man in a Case"
  • M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon"
  • J. Austin "Sense and Sensibility" (ang isip ni Elinor at ang damdamin ni Marianne);
  • A.S. Pushkin "Eugene Onegin" (ang isip ni Onegin at Ang damdamin ni Tatyana),
  • A. de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe" (lahat ng nasa Prinsipe - kapwa isip at damdamin);
  • V. Zakrutkin "Ina ng Tao" (mga damdaming sumakop sa katwiran);
  • A. at B. Strugatsky "Roadside Picnic" (trabaho at relasyon ni Redrick Shewhart)
  • F. Iskander "Managinip tungkol sa Diyos at sa Diyablo"
  • L. Ulitskaya "Anak ng Bukhara" (Bukhara, isip at damdamin magkasama, damdaming gumagalaw sa isip)
  • J. Moyes "Me Before You" (isip ni Will at damdamin ni Louise)

Karangalan at kahihiyan

  • A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", "Eugene Onegin", "The Station Agent"
  • Jack London "White Fang"
  • L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
  • V.V. Bykov "Sotnikov"
  • Anton Pavlovich Chekhov "Mag-aaral"
  • Valentin Grigorievich Rasputin "Mga Aralin sa Pransya", "Apoy", "Pag-uusap ng Babae", "Anak ni Ivan, Ina ni Ivan"
  • Viktor Petrovich Astafiev " Malungkot na detective"
  • Oleg Olegovich Pavlov "Pagtatapos ng Siglo"
  • N.V. Gogol "Taras Bulba"
  • A.S. Griboedov "Woe from Wit"

Panalo at pagkatalo

  • E. Hemingway "Ang Matanda at ang Dagat",
  • B.L. Vasiliev "Wala sa mga listahan"
  • EM. Remarque "Lahat ng Tahimik sa Kanluraning Harapan"
  • V.P. Astafiev "Tsar Fish"
  • Boris Lvovich Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik"
  • Mikhail Afanasyevich Bulgakov " White Guard"
  • "Ang Kuwento ng Kampanya ni Igor"
  • A.S. Griboedov "Woe from Wit"
  • M.Yu. Lermontov "Borodino"
  • M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"

Karanasan at pagkakamali

  • Jack London "Martin Eden"
  • A.P. Chekhov "Ionych"
  • M.A. Sholokhov "Tahimik na Don"
  • Henry Marsh "Huwag Saktan"
  • Ivan Alekseevich Bunin "Mr. mula sa San Francisco"
  • Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Tahimik na Don"
  • Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit"
  • M. A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita", " puso ng aso»
  • I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"

Pagkakaibigan at awayan

  • M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon"
  • EM. Remarque "Tatlong Kasama"
  • Daniel Defoe" Robinson crusoe»,
  • V.A. Kaverin "Dalawang Kapitan"
  • Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Loon"
  • Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov"
  • Lev Nikolaevich Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
  • Alexander Alexandrovich Fadeev "Pagsira"
  • Ivan Sergeevich Turgenev "Mga Ama at Anak"
  • Daniel Pennac "Mata ng Lobo"
  • Mikhail Yurievich Lermontov "Bayani ng Ating Panahon"
  • Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin"
  • F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Mga argumento mula sa maikling kwento para sa mga sanaysay

Direksyon "KARANASAN AT PAGKAKAMALI"

V. Oseeva. Lola (pinaikling, basahin sa loob ng 10 minuto).

N.D. Teleshov. Egret(pinaikling, basahin sa loob ng 7 minuto).

V. Oseeva. Bakit? (mababasa sa loob ng 6 na minuto)

B. Ekimov. Magsalita, nanay, magsalita. (pinaikling, basahin sa loob ng 5 minuto).

R. Bradbury. Bakasyon sa Mars. Oktubre 2026 (pinaikling, basahin sa loob ng 3 minuto).

Pumunta sa. Mga Pulang Mansanas (basahin sa loob ng 5 minuto).

K. Simonov. Dinala ng mayor ang bata sa isang karwahe ng baril...(read in 3 minutes).

M.A. Sholokhov. Nunal (pinaikling, basahin sa loob ng 4 na minuto).

V. Oseeva. Ang Pulang Pusa (pinaikling, basahin sa loob ng 10 minuto).

K.G. Paustovsky. Telegram (pinaikling, basahin sa loob ng 8 minuto).

R. Bradbury. Veld. (pinaikling, basahin sa loob ng 10 minuto).

V. Oseeva. Magic word. (mababasa sa loob ng 3 minuto).

Yu. Zinka (mababasa sa loob ng 3 minuto).

A. Aleksin. Samantala, sa isang lugar (pinaikling, basahin sa 10 m

A.Misa. Ang Trap (pinaikling, basahin sa loob ng 8 minuto).

B. Ekimov. Gabi ng Pagpapagaling (pinaikli, basahin sa loob ng 4 na minuto).

A.Misa. Mahirap na pagsusulit (pinaikling, basahin sa loob ng 3 minuto).

V. Rasputin. Mga aralin sa Pranses (pinaikling, basahin sa loob ng 8 minuto).

V.P. Aksenov. Mga almusal ng apatnapu't tatlong taon (pinaikling, basahin sa loob ng 6 na minuto).

M.A. Sholokhov. Ang kapalaran ng isang tao (pinaikling, basahin sa loob ng 5 minuto).

Direksyon "ISIPAN AT DAMDAMIN"

A.S. Pushkin. Evgeny Onegin (fragment, basahin sa loob ng 3 minuto).

A. Aleksin. Samantala, sa isang lugar (fragment, basahin sa loob ng 10 minuto).

A.Misa. Trap (fragment, basahin sa loob ng 8 minuto).

B. Ekimov. Gabi ng Pagpapagaling (fragment, basahin sa loob ng 4 na minuto).

A.Misa. Mahirap na pagsusulit (fragment, basahin sa loob ng 3 minuto).

N.V.Gogol. Taras Bulba (fragment, basahin sa loob ng 8 minuto).

A. Likhanov. Labyrinth (fragment, basahin sa loob ng 5 minuto).

V. Rasputin. Mga aralin sa Pranses (fragment, basahin sa loob ng 8 minuto).

A.P. Chekhov. Sa parmasya (fragment, basahin sa loob ng 4 na minuto).

Direksyon na "HONOR AND DISHONOR"

V.P. Aksenov. Mga almusal ng apatnapu't tatlong taon (fragment, basahin sa loob ng 6 na minuto).

A.S. Pushkin. The Captain's Daughter (mga fragment, basahin sa loob ng 12 minuto).

V. Bykov. Sotnikov (fragment, basahin sa loob ng 7 minuto).

M.Yu. Isang kanta tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, isang batang oprichnik at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov (fragment, basahin sa loob ng 5 minuto).

M.A. Sholokhov. Ang kapalaran ng isang tao (fragment, basahin sa loob ng 5 minuto).

A. Likhanov. Malinis na mga pebbles (fragment, basahin sa loob ng 10 minuto).

Direksyon "Pagkakaibigan at awayan"

V.G. Korolenko "Mga Bata ng Piitan"

Ang kwento ni Valentin Petrovich Rasputin "Nakalimutan kong tanungin si Lyoshka..."

MGA HALIMBAWA NG MGA PANGANGATWIRANG AYON SA MGA DIREKSYON 2016

"Dahilan at Pakiramdam"

N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk"

Si Katerina Izmailova, ang asawa ng isang mayamang mangangalakal, ay umibig sa isang empleyado na si Sergei at naghihintay ng isang anak mula sa kanya. Sa takot na malantad at mawalay sa kanyang minamahal, ginamit niya ito upang patayin ang kanyang biyenan at asawa, at pagkatapos ay ang maliit na si Fedya, ang kamag-anak ng kanyang asawa.

B. Ekimov "Gabi ng Pagpapagaling" Ang teenager na si Grisha, ang bida ng kuwento, ay nagbakasyon sa kanyang lola, na sa gabi ay madalas na sumisigaw, umiiyak, at humingi ng tulong: tuwing gabi ay nangangarap siya na nawala ang kanyang mga card at ang kanyang mga anak ay mananatiling gutom. Hindi sumigaw si Grisha sa kanyang lola: "Tumahimik ka!", Tulad ng ipinayo sa kanya ng kanyang ina, kumilos siya sa kanyang isip: may habag at pagmamahal na pinagaling niya siya sa mga kakila-kilabot na alaala.

A. Kuprin " Garnet na pulseras» Para sa maliit na opisyal na si Zheltkov, ang pag-ibig para kay Prinsesa Vera Sheina ay naging kahulugan ng buhay, at ang kanyang minamahal na babae ay naging isa kung kanino "lahat ng kagandahan ng mundo ay katawanin." Ang pakiramdam na ito ay nakatulong sa kanya na maging mas mataas sa moral kay Bulat-Tuganovsky, kapatid ni Vera, na nagpasya na sa tulong ng mga awtoridad posible na ipagbawal ang pag-ibig.

Mga Bayani: Rodion Raskolnikov

Halimbawang pampanitikan: Alinman sa isang aksyon ay ginawa ng isang tao na hinihimok ng isang pakiramdam, o isang aksyon ay ginawa sa ilalim ng impluwensya ng isip ng karakter. Ang mga aksyon na ginawa ni Raskolnikov ay karaniwang mapagbigay at marangal, habang sa ilalim ng impluwensya ng dahilan ang bayani ay gumawa ng isang krimen (Raskolnikov ay naiimpluwensyahan ng isang makatwirang ideya at nais na subukan ito sa pagsasanay). Si Raskolnikov ay likas na iniwan ang pera sa windowsill ng Marmeladov, ngunit pagkatapos ay pinagsisihan ito. Ang kaibahan sa pagitan ng mga damdamin at rasyonal na mga globo ay napakahalaga para sa may-akda, na naunawaan ang personalidad bilang kumbinasyon ng mabuti at masama.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Sa mga pahina ng mundo kathang-isip Ang problema ng impluwensya ng damdamin at isip ng isang tao ay madalas na lumalabas. Kaya, halimbawa, sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Nikolayevich Tolstoy, dalawang uri ng mga bayani ang lumilitaw: sa isang banda, ang mapusok na Natasha Rostova, ang sensitibong Pierre Bezukhov, ang walang takot na si Nikolai Rostov, sa kabilang banda, ang mapagmataas at pagkalkula. Helen Kuragina at ang kanyang walang kwentang kapatid na si Anatol. Maraming mga salungatan sa nobela ang lumitaw nang eksakto mula sa labis na damdamin ng mga karakter, ang mga pagtaas at pagbaba nito ay lubhang kawili-wiling panoorin. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa kung paano ang isang pagsabog ng damdamin, kawalan ng pag-iisip, kasigasigan ng pagkatao, walang pasensya na kabataan ay nakaimpluwensya sa kapalaran ng mga bayani ay ang kaso ni Natasha, dahil para sa kanya, nakakatawa at bata, ito ay isang hindi kapani-paniwalang mahabang oras upang maghintay para sa kanyang kasal kasama Andrei Bolkonsky, maaari ba niyang supilin ang kanyang hindi inaasahang sumiklab na damdamin para kay Anatole ang tinig ng katwiran? Narito ang isang tunay na drama ng isip at damdamin sa kaluluwa ng pangunahing tauhang babae ay nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian: iwanan ang kanyang kasintahan at umalis kasama si Anatole o huwag sumuko sa isang saglit na salpok at hintayin si Andrei. Ito ay pabor sa mga damdamin na ang mahirap na pagpipilian na ito ay ginawa lamang ng isang aksidente ang pumigil kay Natasha. Hindi natin masisisi ang batang babae, alam ang kanyang pagiging mainipin at uhaw sa pag-ibig. Ang salpok ni Natasha ang dinidiktahan ng kanyang damdamin, pagkatapos ay pinagsisihan niya ang kanyang ginawa nang pag-aralan niya ito.

Mga Bayani: Guro, Margarita

Halimbawang pampanitikan: Nagsimula ang pag-ibig sa pagitan ng Guro at Margarita nang makita nila ang isa't isa: "Kaya kumikidlat! Napakaganda ng kutsilyong Finnish!” Ang pangunahing tauhang babae ay nagmamahal sa panginoon nang buong puso at humihinga ng buhay sa kanyang apartment. Binibigyan niya ang kanyang panloob na lakas at lakas sa pagmamahalan ng kanyang kasintahan. Ang mga karakter ay ibang-iba. Ang master ay kalmado at maalalahanin. Malakas at matalas si Margarita. Ang master ay naglalaman ng pagmuni-muni, pag-iisip, Margarita - aksyon. Napakalapit nila sa espirituwal na hindi sila maaaring umiral nang hiwalay. Ang pagiging mabaliw na nag-iisa bago sila nagkita, ang mga karakter ay nakakakuha ng pang-unawa, suporta, sinseridad at init.

Halimbawa, sa drama Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Bagyo ng Kulog" sa bida Mayroong pakikibaka sa pagitan ng kaluluwa at isip sa loob. Mahal na mahal ni Katerina si Boris Diky at umaasang makilala siya. Sinasabi nito sa amin ang tungkol sa pagpapakita ng mga damdamin, ngunit ang kanyang isip ay sumisigaw sa kanya na hindi sila maaaring magkasama, dahil mayroon siyang asawa. Nang umalis si Boris, napagtanto ni Katerina na ang kanilang relasyon ay walang pag-asa at tumalon mula sa isang bangin sa tubig. Ang pangunahing tauhang babae ay gumawa ng isang gawa na pinukaw ng mataas pakiramdam - pag-ibig. Ang kawalan ng pag-iisip ng kanyang walang katotohanan na pagnanais (ito ay hindi malinaw kung ano?) Ang humantong sa kanya sa paglikha ng hindi maibabalik na katangahan.

"Kapurihan at Kawalang-dangal"

Ang karangalan ay ang mataas na puwersang espirituwal na pumipigil sa isang tao mula sa kahalayan, pagkakanulo, kasinungalingan at kaduwagan. Ito ang ubod na nagpapatibay sa pagpili ng aksyon kapag konsensya ang hukom. Ang buhay ay madalas na sumusubok sa mga tao, na nagbibigay sa kanila ng isang pagpipilian - upang kumilos nang marangal at tanggapin ang suntok, o maging duwag at sumalungat sa kanilang budhi upang makakuha ng pakinabang at maiwasan ang mga kaguluhan o maging ang kamatayan. Ang isang tao ay palaging may pagpipilian at kung paano siya kikilos ay nakasalalay sa kanyang mga prinsipyo sa moral. Ang landas ng karangalan ay mahirap, ngunit umatras mula dito, ang pagkawala ng karangalan ay mas masakit. Ang kahihiyan ay palaging pinarurusahan. Ito ay tila ang pagkakasunud-sunod ng mas mataas na kapangyarihan.

Ang pagkabulok ng moralidad, ang pagbaba ng mga prinsipyong moral ay humahantong sa pagbagsak ng kapwa indibidwal at isang buong bansa. Iyon ang dahilan kung bakit ang kahalagahan ng mahusay na klasikal na panitikan ng Russia, na isang moral na pundasyon at katulong para sa maraming henerasyon ng mga tao, ay napakalaki. Matingkad na mga larawan, na nilikha ng mga manunulat na may pagmamahal at sigla, ay tila nakakakuha ng materyalidad. Nakatira sila sa piling natin at nagpapakita ng halimbawa ng moralidad at dangal.

Ang konsepto ng karangalan ay pinalaki sa isang tao mula pagkabata.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan" Si Alexey Ivanovich Shvabrin ay isang maharlika, ngunit siya ay hindi tapat: na nanligaw kay Masha Mironova at nakatanggap ng pagtanggi, naghiganti siya sa pamamagitan ng pagsasalita ng masama tungkol sa kanya; Sa isang tunggalian kay Grinev, sinaksak niya ito sa likod. Ang kumpletong pagkawala ng mga ideya tungkol sa karangalan ay paunang tinutukoy din ang pagkakanulo sa lipunan: sa sandaling bumagsak ang kuta ng Belogorsk kay Pugachev, si Shvabrin ay pumunta sa panig ng mga rebelde.

Sa panitikang Ruso mayroong maraming mahusay na mga gawa na maaaring turuan ang isang tao, gawin siyang mas mahusay, mas malinis. Ang pagbabasa ng mga linya ng kuwento ni Pushkin na "The Captain's Daughter," kami, kasama si Pyotr Grinev, ay dumaan sa landas ng mga pagsubok, pagkakamali, landas ng pag-aaral ng katotohanan, pag-unawa sa karunungan, pag-ibig at awa. Ito ay hindi nagkataon na ipinakilala ng may-akda ang kuwento na may isang epigraph: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad." Kapag nagbabasa ng magagandang linya, gusto mong sundin ang panuntunang ito.

“Ang Kamatayan ng Isang Makata” ni M.Yu. Lermontov. Isa pa henyong makata Si M.Yu. Lermontov ay nagsasalita tungkol kay Pushkin, na naging biktima ng hindi tapat at masasamang taong naiinggit. Ang pagtatanggol sa karangalan ng kanyang asawa at ng kanyang sarili, hinamon ni Pushkin si Dantes sa isang tunggalian, na ang kahina-hinalang pag-uugali ay maaaring siraan ang mabuting pangalan ng mag-asawang Pushkin. Si Alexander Sergeevich ay hindi mabubuhay na "sinisiraan ng mga alingawngaw" at wakasan ang kahihiyan sa kabayaran ng kanyang sariling buhay.

Hindi kinaya ng kaluluwa ng Makata

Ang kahihiyan ng maliliit na hinaing,

Naghimagsik siya laban sa mga opinyon ng mundo

Mag-isa, tulad ng dati... at pinatay!

Ngunit ang "kamangha-manghang henyo" ni Pushkin ay nagliliwanag sa kanyang nagniningning na liwanag sa buhay ng marami, maraming henerasyon ng mga inapo, at ang "walang laman na puso" ni Dantes ay hindi nakatagpo ng kaligayahan sa lupa at magandang alaala pagkatapos ng kamatayan. At tulad ng sinabi ni Lermontov, "Ang mga berdugo ng Kalayaan, Henyo at Kaluwalhatian" ay hindi magagawang hugasan ang matuwid na dugo ng kanilang "itim na dugo ng Makata!"

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Halimbawa ng panitikan: Nagpasya si Raskolnikov na gumawa ng isang krimen para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, na hinimok ng isang uhaw sa paghihiganti para sa lahat ng mga disadvantaged at mahihirap na tao noong panahong iyon. Siya ay ginagabayan ng isang mahusay na ideya - upang matulungan ang lahat ng napahiya, napinsala at inaabuso ng modernong lipunan. Gayunpaman, ang hangaring ito ay hindi natutupad sa isang ganap na marangal na paraan. Walang nakitang solusyon sa problema ng imoralidad at kawalan ng batas. Ang Raskolnikov ay naging bahagi ng mundong ito kasama ang mga paglabag at dumi nito. KARANGALAN: Iniligtas ni Sonya si Raskolnikov mula sa espirituwal na paghina. Ito ang pinakamahalagang bagay para sa may-akda. Maaari kang mawala at malito. Ngunit ang pagkuha sa tamang landas ay isang bagay ng karangalan.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" Ang tunggalian sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Dolokhov, na inilarawan ni L.N. Tolstoy sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ay nararapat ding pansinin.

Si Pierre Bezukhov ay isang purong sibilyan na tao, madaling kapitan ng pilosopikal na pagmuni-muni, malayo sa abala at alitan ng buhay. Hindi niya alam kung paano gumamit ng armas. Pero masakit Ang tunggalian ni Dolokhov, isang walang takot na mandirigma. Dito ay tila kinumpirma ni Tolstoy ang ideya na ang hustisya ay ginagawa at ang bisyo ay dapat parusahan. Sa una, si Pierre ay taos-pusong nagtiwala kay Dolokhov, dahil, bilang isang tapat na tao, hindi niya maaaring ipalagay ang kahihiyan sa iba. Dinala niya siya sa kanyang bahay, tinulungan siya ng pera bilang memorya ng isang lumang pagkakaibigan, at pinahiya ni Dolokhov si Bezukhov sa pamamagitan ng pang-akit sa kanyang asawa. Si Pierre Bezukhov ay tumayo para sa kanyang karangalan, ngunit, napagtanto na ang hangal at malupit na si Helene ay hindi karapat-dapat na patayin dahil sa kanya, nagsisi siya sa nangyari. Nagpapasalamat siya sa Diyos dahil hindi niya pinatay ang lalaki. Handa siyang magsisi bago ang tunggalian, ngunit hindi dahil sa takot, ngunit dahil tiwala siya sa pagkakasala ni Helen.

Ipinakita ni Tolstoy ang karangalan at kahihiyan sa pamamagitan ng pagguhit ng mga larawan ng dalawang kumander, sina Kutuzov at Napoleon - ang tagapagtanggol ng Fatherland at ang mananalakay. Ang isang sumasalakay na kaaway ay hindi maaaring maging tapat. Ang esensya ng kanyang aksyon ay ang pag-agaw ng pag-aari ng ibang tao na hindi sa kanya, pati na rin ang pagpatay. Si Napoleon ay inilalarawan sa nobela bilang makasarili at narcissistic, mayabang at mayabang. Nais niyang alipinin ang mamamayang Ruso at inangkin ang dominasyon sa daigdig. Ang pigura ni Kutuzov ay kabaligtaran ni Napoleon. Siya ay inilalarawan bilang pinuno ng isang makatarungang digmang bayan, na konektado sa mga tao sa pamamagitan ng malapit na espirituwal na ugnayan. Ito ang kanyang lakas bilang isang kumander. Ang malalim na damdaming makabayan ni Kutuzov, ang kanyang pagmamahal sa mga mamamayang Ruso at pagkamuhi sa kaaway, ang kanyang pagiging malapit sa sundalo ay nakilala siya bilang isang taong may karangalan at mataas na moralidad.

Nakikita ni Tolstoy sa mga tao ang pinagmumulan ng espirituwalidad at moralidad na kailangan para sa buong lipunan. Ayon kay Tolstoy, ang mga maharlika na mas malapit sa mga tao ay moral at tapat. Mas malakas ang pakiramdam nila ng pagiging makabayan. At sa kabaligtaran, yaong mga maharlika na lumalayo sa kanilang mga tao at napopoot sa kanila ay walang kabuluhan at walang kaluluwa.

karangalan: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoe, Captain Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov

kahihiyan: Vasil Kuragin at ang kanyang mga anak: Helen, Ippolit at Anatole

Pangangatwiran: Ang mga makabayan ay handang lumaban sa mga Pranses. Gusto nilang palayain ang mga lupain ng Russia. Sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, Vasily Denisov at kapitan na si Timokhin ay nagsumikap para sa layuning ito. Para sa kanyang kapakanan, binigay ng batang Petya Rostov ang kanyang buhay. Sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay nagnanais ng tagumpay laban sa kaaway nang buong puso. Walang dahilan upang pagdudahan ang katotohanan ng damdaming makabayan na nangibabaw sa matanda Prinsipe Bolkonsky, at Nikolai Rostov. Kasabay nito, kinukumbinsi tayo ng manunulat ng kumpletong kakulangan ng pagkamakabayan sa mga taong tulad ni Prinsipe Vasily Kuragin at kanyang mga anak: Hippolyte, Anatole at Helen. Hindi pag-ibig para sa Inang Bayan (wala silang ganitong pag-ibig) na gumagabay kina Boris Drubetskoy at Dolokhov kapag sila ay sumali sa aktibong hukbo. Ang una ay nag-aaral ng “unwritten chain of command” para magkaroon ng karera. Ang pangalawa ay sinusubukang makilala ang kanyang sarili upang mabilis na makabawi ranggo ng opisyal, at pagkatapos ay makatanggap ng mga parangal at ranggo. Isang opisyal ng militar, si Berg, sa Moscow, na inabandona ng mga residente, bumili ng mga bagay na mura...

M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

Mga Bayani: Woland, Master, Margarita

Halimbawang pampanitikan. Ang mga kasinungalingan, takot at kahihiyan ay namamalagi sa nobela. Ang lahat ay nagsisinungaling, natatakot at hindi matapat. Si Woland at ang kanyang mga kasama ay inilabas "sa malinis na tubig» sinungaling na mga taong-bayan, ngunit agad na nilinlang ang lahat na nagtipon sa variety show, mahusay na naglalaro sa kanilang mga hilig. Nilinlang niya ang Guro at si Margarita, hindi pinahintulutan silang mabuhay kahit isang araw ng ipinangakong masayang buhay sa silong. Ang pakikitungo sa diyablo ay isang dakilang panlilinlang, na pinutungan ng kamatayan. Ang parehong mga bayani, na nagsilbi sa masama at nakatanggap mula sa kanya ng isang pangako ng katuparan ng mga pagnanasa, ay nalason sa kanyang mga tagubilin sa parehong araw;

A. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"(Tulad ng alam mo, namatay si A. S. Pushkin sa isang tunggalian, na nakikipaglaban para sa karangalan ng kanyang asawa. Si M. Lermontov sa kanyang tula ay tinawag na makata na "alipin ng karangalan." Ang pag-aaway, ang dahilan kung saan ay ang insulto na karangalan ni A. Pushkin, na humantong sa kamatayan pinakadakilang manunulat. Gayunpaman, pinanatili ni Alexander Sergeevich ang kanyang karangalan at mabuting pangalan sa memorya ng mga tao. Sa kanyang kwento na "The Captain's Daughter" ay inilalarawan ni Pushkin si Petrusha Grinev na may mataas na moral na katangian. Hindi sinira ni Pedro ang kanyang karangalan kahit na sa mga pagkakataong maaari niyang bayaran ito gamit ang kanyang ulo. Siya ay isang mataas na moral na tao na karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki. Hindi niya maaaring iwanan ang paninirang-puri ni Shvabrin laban kay Masha nang walang parusa, kaya hinamon niya siya sa isang tunggalian. Napanatili ni Grinev ang kanyang karangalan kahit na sa ilalim ng sakit ng kamatayan).

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"(SA maikling kwento Hinipo ni Sholokhov ang paksa ng karangalan. Si Andrei Sokolov ay isang simpleng lalaking Ruso, mayroon siyang pamilya, mapagmahal na asawa, mga anak, at sariling tahanan. Ang lahat ay gumuho sa isang iglap, at ang digmaan ang dapat sisihin. Ngunit walang makakasira sa tunay na diwa ng Russia. Nagawa ni Sokolov na tiisin ang lahat ng paghihirap ng digmaan nang nakataas ang ulo. Ang isa sa mga pangunahing yugto na nagpapakita ng lakas at patuloy na karakter ng isang tao ay ang eksena ng interogasyon kay Andrei ni Muller. Nahigitan ng isang mahina at gutom na sundalo ang pasista sa lakas ng loob. Ang pagtanggi sa alok na uminom ng mga sandata ng Aleman para sa tagumpay ay naging sorpresa sa mga Aleman: "Bakit ako, isang sundalong Ruso, uminom ng mga sandatang Aleman para sa tagumpay?" Pinahahalagahan ng mga Nazi ang katapangan ng sundalong Ruso, sa pagsasabing: “Ikaw ay isang matapang na sundalo, at iginagalang ko ang mga karapat-dapat na kalaban. Ang lakas ng karakter ni Sokolov ay pumukaw ng paggalang ng mga Aleman at napagpasyahan nila na ang taong ito ay karapat-dapat na mabuhay. Si Andrey Sokolov ay nagpapakilala ng karangalan at dignidad. Handa siyang ibigay kahit ang kanyang buhay para sa kanila.))

M. Lermontov. Nobelang "Bayani ng Ating Panahon"(Alam ni Pechorin ang tungkol sa mga intensyon ni Grushnitsky, ngunit gayunpaman ay hindi niya nais na makapinsala sa kanya. Isang gawa na karapat-dapat sa paggalang. Si Grushnitsky, sa kabaligtaran, ay nakatuon hindi tapat na gawa, nag-aalok kay Pechorin ng isang diskargadong sandata sa isang tunggalian).

M. Lermontov "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich...". (Pinag-uusapan ni Lermontov ang tungkol sa pagpapahintulot ng mga taong nasa kapangyarihan. Ito ay si Kiribeevich, na lumabag sa kanyang asawang asawa. Ang mga batas ay hindi nakasulat para sa kanya, hindi siya natatakot sa anumang bagay, kahit na si Tsar Ivan the Terrible ay sumusuporta sa kanya, kaya pumayag siyang makipaglaban sa ang mangangalakal na si Kalashnikov mapagmahal na ama. At kahit na sa kabila ng panganib na matalo kay Kiribeevich, para sa karangalan ng kanyang asawang si Alena, hinamon niya siya sa isang suntukan. Sa pamamagitan ng pagpatay sa guardsman, napukaw ni Merchant Kalashnikov ang galit ng Tsar, na nag-utos sa kanya na bitayin. Siyempre, maaaring sumuko si Stepan Paramonovich sa tsar at maiwasan ang kanyang kamatayan, ngunit para sa kanya ang karangalan ng kanyang pamilya ay naging mas mahalaga. Gamit ang halimbawa ng bayaning ito, ipinakita ni Lermontov ang tunay na katangiang Ruso ng isang simpleng tao ng karangalan - malakas sa espiritu, hindi matitinag, tapat at marangal.)

N. Gogol "Taras Bulba". (Tinanggap ni Ostap ang kanyang kamatayan nang may dignidad).

6. V. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses". (Ang batang Vova ay pumasa sa lahat ng mga pagsubok nang may karangalan upang makakuha ng edukasyon at maging isang tao)

A. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan".(Si Shvabrin ay isang matingkad na halimbawa ng isang taong nawalan ng dignidad. Siya ang ganap na kabaligtaran ni Grinev. Ito ay isang tao na para sa kanino ang konsepto ng karangalan at maharlika ay hindi umiiral. Lumakad siya sa ibabaw ng ulo ng iba, lumampas sa ang kanyang sarili sa pabor sa kanyang panandaliang pagnanasa ay nagsasabi: "Mag-ingat ka muli, ngunit ang karangalan mula sa isang murang edad." Kapag ang iyong karangalan ay nasira, malamang na hindi mo maibabalik ang iyong mabuting pangalan.)

"Karanasan at pagkakamali"

A.P. Chekhov "Ionych" Doctor Startsev, isang mahuhusay na doktor sa kanyang kabataan,

Unti-unting yumaman, nagiging mahalaga at bastos, iisa lang ang hilig niya sa buhay - pera.

B. Ekimov "Magsalita, ina, magsalita ..." Ang anak na babae ng matandang babae na si Katerina ay nakatira sa lungsod.

Mahirap para sa isang ina na mamuhay nang mag-isa sa isang bukid, ngunit binili siya ng kanyang anak na babae ng isang mobile phone. Maraming gustong sabihin si Katerina sa kanyang anak, ngunit siya, na nag-iipon ng pera, ay nakatakas lamang ng isang kahilingan na partikular na pag-usapan ang tungkol sa kalusugan. Ngunit ang maliliit na bagay sa buhay ng isang ina, minamahal, ay mahalaga din. Sa kabutihang palad, napagtanto ng kanyang anak na babae ang kanyang pagkakamali sa oras, at agad na naramdaman ni Katerina kung gaano niya kamahal ang kanyang anak, kung gaano niya kailangan na makipag-usap sa kanya.

V. Tendryakov "Nakhodka"

Ang madilim at mahigpit na inspektor ng pangisdaan na si Trofim Rusanov ay natagpuan ang isang inabandunang bagong panganak na bata sa isang malayong kubo sa kagubatan. Hindi nailigtas ng inspektor ang sanggol, ngunit ang insidenteng ito at ang mga sumunod na pangyayari ay nagpilit sa kanya na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa mga tao at makiramay sa kanila.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Mga Bayani: Rodion Raskolnikov

Halimbawang pampanitikan: Ang teorya ni Raskolnikov ay anti-tao sa esensya nito. Ang bayani ay hindi sumasalamin sa posibilidad ng pagpatay, ngunit sa relativity ng mga batas moral; ngunit hindi isinasaalang-alang ang katotohanan na ang "ordinaryo" ay hindi kayang maging isang "superman". Kaya, si Rodion Raskolnikov ay naging biktima ng kanyang sariling teorya. Ang ideya ng pagpapahintulot ay humahantong sa pagkawasak pagkatao ng tao o sa henerasyon ng mga halimaw.. Nalantad ang kamalian ng teorya, na siyang esensya ng tunggalian sa nobela ni Dostoevsky.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Pangangatwiran: Habang naninirahan sa France, si Pierre ay napuno ng mga ideya ng Freemasonry para kay Pierre na nakatagpo siya ng mga taong katulad ng pag-iisip, na sa tulong nila ay mababago niya ang mundo para sa mas mahusay. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naging disillusioned sa Freemasonry.

Si Pierre Bezukhov ay napakabata pa at walang karanasan, hinahanap niya ang layunin ng kanyang buhay, ngunit dumating sa konklusyon na walang mababago sa mundong ito at nahuhulog sa ilalim ng masamang impluwensya nina Kuragin at Dolokhov. Sinimulan ni Pierre na "sayangin ang kanyang buhay", ginugugol ang kanyang oras sa mga bola at sosyal na gabi. Pinakasalan siya ni Kuragin kay Helen. Si Bezukhov ay inspirasyon ng pagnanasa para kay Helen Kuragina, nagalak siya sa kaligayahan ng pakasalan siya. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, napansin ni Pierre na makatarungan si Helen magandang manika na may yelong puso. Ang kasal kay Helen Kuragina ay nagdala lamang kay Pierre Bezukhov ng sakit at pagkabigo sa babaeng kasarian. Pagod sa isang ligaw na buhay, si Pierre ay sabik na magtrabaho. Nagsisimula siyang magsagawa ng mga reporma sa kanyang mga lupain.

Natagpuan ni Pierre ang kanyang kaligayahan sa kasal kasama si Natasha Rostova. Mahabang paghatak ang mga gala, kung minsan ay mali, minsan nakakatawa at walang katotohanan, gayunpaman ay humantong kay Pierre Bezukhov sa katotohanan, masasabi nating mabuti ang pagtatapos ng paghahanap ng buhay ni Pierre, dahil nakamit niya ang layunin na una niyang hinabol. Sinubukan niyang baguhin ang mundo para sa mas mahusay.

M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

Mga Bayani: Poncio Pilato

Halimbawa sa panitikan: Hindi nangahas si Pilato na sumalungat sa kalooban ng Sanhedrin na may pakiramdam na nakagawa ng isang pagkakamali na hindi na mababawi, ipinahayag niya ang kanyang desisyon sa karamihan. Pagkatapos ng nakamamatay na pagkilos na ito, ang mga kakila-kilabot na pag-iisip ay pumasok sa ulo ng hegemon: "Ang kawalang-kamatayan... Ang kawalang-kamatayan ay dumating... Kaninong kawalang-kamatayan ang dumating?" Ang bayani ay napahamak sa walang hanggang pagdurusa. Matapos ang pagbitay sa inosenteng si Yeshua, si Pilato ay pinahirapan ng matinding pagsisisi. Malinaw niyang nararamdaman ang kanyang pagkakamali, ngunit hindi na niya maitama ang anuman: "Malinaw sa kanya na ngayong hapon na ito ay hindi na niya mababawi ang isang bagay, at ngayon ay nais niyang itama ang kanyang napalampas na may maliit at hindi gaanong mahalaga, at higit sa lahat, nahuli. mga aksyon.” .

"Tagumpay at Pagkatalo"

V.G. Korolenko "Paradox" (tagumpay laban sa sarili)

Si Jan Załuski ay baldado, ngunit naniniwala siya na "ang tao ay nilikha para sa kaligayahan, tulad ng isang ibon na nilikha para sa paglipad." Ang likas na kasawiang-palad ng bayani ay nagpilit sa kanya na matutong mag-masterfully, paradoxically na kontrolin ang kanyang katawan, na ikinagulat ng mga nakapaligid sa kanya at pinaniniwalaan silang ang bawat tao ay ang lumikha ng kanyang sariling kaligayahan.

A.P. Chekhov "Ang Jumper"(tagumpay sa sakit) Si Doctor Dymov, na nagligtas sa isang batang lalaki na may diphtheria, ay sumipsip ng mga pelikulang diphtheria mula sa kanya sa pamamagitan ng isang tubo, nahawa sa kanyang sarili, at pagkatapos ay namatay.

B. Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik"(tagumpay sa labanan sa mga Germans, sa halaga ng buhay ng mga babaeng anti-aircraft gunner na hindi natatakot sa numerong superioridad ng kaaway. Ang Great Patriotic War ay isang maluwalhati at kasabay na trahedya na pahina sa kasaysayan ng Russia. Ilang milyong buhay ang inangkin nito!

Ang digmaan ay walang mukha ng babae- ito ang leitmotif ng kwento ni B. Vasiliev na "At Narito Sila ay Tahimik." Ang isang babae, na ang likas na kapalaran ay magbigay ng buhay, upang maging tagapag-ingat ng apuyan ng pamilya, upang ilarawan ang lambing at pagmamahal, nagsusuot ng mga bota ng sundalo, isang uniporme, kumuha ng sandata at pumatay. Ano ang maaaring maging mas masahol pa?

Limang batang babae - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - namatay sa digmaan laban sa mga Nazi. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang pangarap, bawat isa ay nagnanais ng pag-ibig, at makatarungang buhay (“...Nabuhay ako sa buong labinsiyam na taon sa pakiramdam ng bukas.”)

Ngunit inalis ng digmaan ang lahat ng ito mula sa kanila ("Kung tutuusin, napakatanga, napakawalang katotohanan at hindi kapani-paniwalang mamatay sa labinsiyam.")

Ang mga heroine ay namamatay sa iba't ibang paraan. Kaya, nakamit ni Zhenya Komelkova ang isang tunay na gawa, na inakay ang mga Aleman palayo sa kanyang mga kasama, at si Galya Chetvertak, na natatakot lamang sa mga Aleman, ay sumisigaw sa takot at tumakbo palayo sa kanila. Ngunit naiintindihan namin ang bawat isa sa kanila. Ang digmaan ay isang kahila-hilakbot na bagay, at ang katotohanan na sila ay kusang pumunta sa harapan, alam na ang kamatayan ay maaaring maghintay sa kanila, ay isang gawa ng mga kabataan, marupok, magiliw na mga batang babae.

Oo, ang mga batang babae ay namatay, ang buhay ng limang tao ay pinutol - ito, siyempre, ay isang pagkatalo. Ito ay hindi nagkataon na si Vaskov, ang lalaking matigas sa labanan, ay hindi nagkataon na ang kanyang kakila-kilabot na mukha, na puno ng poot, ay nagdudulot ng kakila-kilabot sa mga pasista. Siya, nag-iisa, nagdala ng maraming tao na bilanggo! Ngunit gayon pa man, ito ay isang tagumpay—isang tagumpay para sa moral na diwa ng mga mamamayang Sobyet, ang kanilang di-natitinag na pananampalataya, ang kanilang tiyaga at kabayanihan. At ang anak ni Rita Osyanina, na naging opisyal, ay isang pagpapatuloy ng buhay. At kung magpapatuloy ang buhay, isa na itong tagumpay - tagumpay laban sa kamatayan!

B. Polevoy “Ang Kuwento ng Tunay na Lalaki” Pilot Alexey Maresyev, bayani ng kuwento,

Dahil lamang sa kanyang kalooban at tapang na siya ay nakaligtas kahit na naputol ang kanyang mga binti na nagyelo nang gumapang siya patungo sa amin sa likod ng mga linya ng kaaway. Ang bayani pagkatapos ay bumalik sa kanyang iskwadron, na nagpapatunay sa lahat na siya ay may kontrol sa kanyang kapalaran.

E. Hemingway "Hindi Natalo" Ang matador na matador, alang-alang sa isang piraso ng tinapay at dahil sa propesyonal na pakiramdam, ay ayaw umamin na siya ay may kapansanan. Pumasok siya sa arena at kahit malubhang nasugatan ng toro ay nananatiling hindi natatalo hanggang sa huli.

E. Hemingway "Ang Matanda at ang Dagat" Ang matandang mangingisda na si Santiago ay isa sa hindi matitinag na lahi ng mga tao. "Ang tao ay hindi nilikha upang mabigo," sabi niya. Ang kanyang pakikipaglaban sa malaking isda ay isang halimbawa ng walang patid na katapangan, tiyaga, at kawalang-tatag.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Mga Bayani: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Halimbawa sa panitikan: Sa nobela, iniwan ni Dostoevsky ang tagumpay hindi para sa malakas at mapagmataas na Raskolnikov, ngunit para kay Sonya, na nakikita sa kanya ang pinakamataas na katotohanan: ang pagdurusa ay naglilinis. Ipinapahayag ni Sonya ang mga mithiing moral na, mula sa pananaw ng manunulat, ay pinakamalapit sa malawak na masa ng mga tao: ang mga mithiin ng pagpapakumbaba, pagpapatawad, pagsunod. Ang "Krimen at Parusa" ay naglalaman ng malalim na katotohanan tungkol sa hindi mabata na buhay sa isang kapitalistang lipunan, kung saan nanalo ang mga Luzhin at Svidrigailov sa kanilang pagkukunwari, kakulitan, pagkamakasarili, pati na rin ang isang katotohanan na hindi nagbubunga ng isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, ngunit isang hindi mapagkakasundo na poot. ng mundo ng pagkukunwari.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Tagumpay: Labanan ng Shengraben. Nahigitan ng hukbo ng Pransya ang hukbong Ruso. Isang daang libo laban sa tatlumpu't lima. Ang hukbo ng Russia na pinamumunuan ni Kutuzov ay nanalo ng isang maliit na tagumpay sa Krems at kinailangan na lumipat sa Znaim upang makatakas. Hindi na nagtiwala si Kutuzov sa kanyang mga kaalyado. Hukbong Austrian, nang hindi naghihintay ng mga reinforcements ng mga tropang Ruso, ay naglunsad ng isang pag-atake sa Pranses, ngunit nakita ang kanilang kataasan, sumuko. Kinailangan ni Kutuzov na umatras, dahil ang hindi pagkakapantay-pantay ng mga puwersa ay hindi maganda. Ang tanging kaligtasan ay ang makarating sa Znaim bago ang Pranses. Ngunit ang kalsada ng Russia ay mas mahaba at mas mahirap. Pagkatapos ay nagpasya si Kutuzov na ipadala ang taliba ni Bagration upang tumawid sa kaaway, upang mapigil niya ang kaaway sa abot ng kanyang makakaya. At dito nailigtas ng pagkakataon ang mga Ruso. Ang French envoy na si Murat, nang makita ang detatsment ni Bagration, ay nagpasya na ito ang buong hukbo ng Russia, at iminungkahi ang isang tigil-tigilan sa loob ng tatlong araw. Sinamantala ni Kutuzov ang "pahinga" na ito. Siyempre, agad na napagtanto ni Napoleon ang panlilinlang, ngunit habang ang kanyang mensahero ay naglalakbay sa hukbo, nagawa na ni Kutuzov na makarating sa Znaim. Nang umatras ang taliba ni Bagration, ang maliit na baterya ni Tushin, na nakatalaga malapit sa nayon ng Shengraben, ay nakalimutan at iniwan ng mga Ruso.

pagkatalo: Labanan ng Austerlitz. Ang mga pinuno ng militar ng Austrian ay kinuha ang pangunahing papel sa paglulunsad ng digmaang ito, lalo na dahil ang mga labanan ay naganap sa teritoryo ng Austria. At ang labanan malapit sa bayan ng Austerlitz sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naisip din at binalak ng Austrian General Weyrother. Hindi itinuring ni Weyrother na kinakailangang isaalang-alang ang opinyon ni Kutuzov o sinuman.

Ang konseho ng militar bago ang Labanan ng Austerlitz ay hindi kahawig ng isang konseho, ngunit isang eksibisyon ng mga walang kabuluhan ay isinagawa hindi sa layunin na makamit ang isang mas mahusay at tamang solusyon, ngunit, tulad ng isinulat ni Tolstoy: "... ito ay malinaw na ang mga ito; layunin... ng mga pagtutol ay higit sa lahat ang pagnanais na iparamdam sa mga tao kay Heneral Weyrother, na may tiwala sa sarili gaya ng mga mag-aaral na nagbabasa ng kanyang disposisyon, na nakikipag-ugnayan siya hindi lamang sa mga hangal, kundi sa mga taong makapagtuturo sa kanya sa mga gawaing militar. ” Ang pagkakaroon ng maraming walang kwentang pagtatangka na baguhin ang sitwasyon, natulog si Kutuzov sa buong oras na tumagal ang konseho. Malinaw na nilinaw ni Tolstoy kung gaano kasuklam si Kutuzov sa lahat ng kapurihan at kasiyahang ito na lubos na nauunawaan ng matandang heneral na ang labanan ay mawawala.

Konklusyon: Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay binubuo ng mga tagumpay at pagkatalo sa mga digmaan. Sa nobelang War and Peace, inilarawan ni Tolstoy ang pakikilahok ng Russia at Austria sa digmaan laban kay Napoleon. Salamat kay mga tropang Ruso Ang labanan ng Schöngraben ay nanalo, at ito ay nagbigay ng lakas at inspirasyon sa mga soberanya ng Russia at Austria. Binulag ng mga tagumpay, higit sa lahat ay sinakop ng narcissism, humahawak ng mga parada at bola ng militar, pinangunahan ng dalawang lalaking ito ang kanilang mga hukbo upang talunin sa Austerlitz. Ang Labanan ng Austerlitz sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay naging mapagpasyahan sa digmaan ng "tatlong emperador". Ipinakita ni Tolstoy ang dalawang emperador, una bilang magarbo at makasarili, at pagkatapos ng kanilang pagkatalo bilang nalilito at malungkot na mga tao. Nagawa ni Napoleon na dayain at talunin ang hukbo ng Russia-Austrian. Ang mga emperador ay tumakas sa larangan ng digmaan, at pagkatapos ng labanan, nagpasya si Emperador Franz na magpasakop kay Napoleon sa kanyang mga termino.

M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

Mga Bayani: Poncio Pilato

Halimbawa ng panitikan: Sa isang panaginip, ang procurator ay nagbibigay ng impresyon ng isang ganap na naiibang tao. Sumang-ayon si Pilato sa iniisip ni Yeshua na lagi na silang magkasama. Ang prokurador ay huminto sa pakiramdam ang pagkasuklam na lumitaw sa kanya kaugnay sa lahat ng bagay na nauugnay sa mga turo ni Jesus.

Kapag ang isang tao ay nakakuha ng kayamanan, siya ay nagsisimula kaagad na matakot na mawala ito.

Ang panaginip ay nagpapahintulot kay Pilato na gawin ang isang bagay na hindi niya mapagpasyang gawin sa buhay. Madalas mga kritikong pampanitikan sinusuri nila ang panaginip ni Pilato, ang kanyang paglalakad sa "daan sa buwan" bilang pinakamataas na tagumpay ng tao laban sa kanyang sarili.

"Pagkakaibigan at Pagkagalit"

Ang mga kaibigan ay laging handang tumulong at mag-ipon. (Halimbawa: pagkakaibigan ng A. S. Pushkin sa mga mag-aaral ng lyceum. Ang makata sa tula na "Oktubre 19" ay sumulat:

Aking mga kaibigan, ang aming unyon ay kahanga-hanga!

Siya, tulad ng kaluluwa, ay hindi mahahati at walang hanggan...)

Pagkakaibigan sa pagitan ni Pushkin at Pushchin /Pagsusuri ng tula ni Pushkin na "I. I. Pushchin"

Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa lyceum, lalo na pinili ni Alexander Pushkin si Ivan Pushchin, kung saan ang makata ay may napakainit at mapagkakatiwalaang relasyon. Ang huling pagkikita ng magkakaibigan ay bago ang mga kalunos-lunos na pangyayaring ito, noong taglamig ng 1825. Lumapit sa kanya si Ivan Pushchin sa Mikhailovskoye upang pasiglahin ang kanyang kalungkutan at makagambala sa may-akda mula sa malungkot na pag-iisip tungkol sa kanyang sariling kapalaran. Sa sandaling ito, moral na suportado ng kanyang matalik na kaibigan si Pushkin, na nasa bingit ng kawalan ng pag-asa, na naniniwala na ang kanyang karera ay nasira at ang kanyang buhay ay walang pag-asa. Samakatuwid, nang makita ni Pushchin ang kanyang sarili sa isang katulad na sitwasyon, itinuring ng may-akda na kanyang tungkulin na magpadala sa kanya ng isang nakapagpapatibay na mensahe ng patula, kung saan inamin niya: "Nanalangin ako sa banal na diyos." Sa pamamagitan nito, nais na bigyang-diin ng makata na hindi lamang siya nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang kaibigan, ngunit naniniwala din na ang kanyang sakripisyo ay hindi ginawa sa lipunan nang walang kabuluhan, at ang mga susunod na henerasyon ay magagawang pahalagahan ang walang pag-iimbot na pagkilos na ito.

Napakahirap na kinuha ni Pushkin ang paghihiwalay mula sa kanyang kaibigan, at pagkatapos ay tinugon siya ng ilang higit pang mga tula. H

N.V. Gogol "Taras Bulba"» sentral na karakter kuwento, pinaniniwalaan na ang pagsasama ay mas mataas kaysa sa pamilya, mas mataas kaysa sa pagkakamag-anak sa pamamagitan ng dugo, mas mataas kaysa sa lahat ng bagay sa mundo.

D. London "Sa isang malayong lupain", "Pag-ibig sa buhay". Ang magkakasamang suporta, ayon sa manunulat, ang mapagpasyang kondisyon para sa tagumpay laban sa kalikasan. Ang moralidad ng North ay nakabatay sa tiwala at katapatan sa isa't isa. Ang malupit na mga kondisyon ay nagpapakita ng tunay na halaga ng isang tao. Ang duwag, isang hamak na tao, ayon sa may-akda, ay mas malamang na mamatay kaysa sa isang matapang. Ganito ang pagkamatay ng mga minero ng ginto na nawalan ng katinuan sa maikling kwento na "Sa Malayong Lupain" at Bill, na iniwan ang kanyang kasama. , sa kwentong "Pag-ibig ng Buhay"

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Mga Bayani: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Halimbawa ng panitikan: PAGKAKAIBIGAN: Ipinakilala ni Dostoevsky ang karakter ni Dmitry Prokofievich Razumikhin sa nobela. Ito ang tapat na kaibigan ni Rodion sa unibersidad na sumusuporta sa kanya. Ang pagkakaibigan nina Raskolnikov at Razumikhin ay kaibahan sa nobela sa pagpapakita ng kawalan ng pagkakaisa ng mga tao sa pangkalahatan. Sina Razumikhin at Raskolnikov ay pinagkaiba gamit ang kanilang mga apelyido sa pagsasalita ("dahilan" - "schism") ayon sa prinsipyo ng saloobin sa buhay. Ang mga magkakaibigang ito ay may pagkakatulad din, na nagsama-sama sa kanila: sila ay matalino, edukado, malalim, marangal na kabataan na may tapat na damdamin.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang isa sa mga sentral na linya ng nobela, isa sa mga pinakadakilang halaga, ayon kay Tolstoy, ay, siyempre, ang pagkakaibigan nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Pareho silang dayuhan sa lipunan kung saan sila matatagpuan. Pareho silang nakahihigit sa kanya sa kanilang mga pag-iisip at moral na halaga, si Pierre lamang ang tumatagal ng oras upang maunawaan ito. Tiwala si Andrei sa kanyang sariling, espesyal na kapalaran, at ang isang walang laman, hindi nagbabago na buhay ay hindi para sa kanya Sinusubukan niyang kumbinsihin si Pierre, na siya lamang ang iginagalang niya sa kapaligiran na iyon dahil sa kaibahan sa walang laman na piling tao, na lumayo. mula sa buhay na ito. Ngunit si Pierre ay kumbinsido pa rin dito sa kanyang sarili, mula sa kanyang sariling karanasan. Mahirap para sa kanya, napakasimple at hindi mapagpanggap, na labanan ang tukso. Ang pagkakaibigan nina Andrei at Pierre ay maaaring ituring na totoo, maganda at walang kamatayan, dahil ang lupa kung saan ito nakatayo ay ang pinaka karapat-dapat at marangal. Walang kahit isang onsa ng paghahanap sa sarili sa pagkakaibigang ito, at walang pera o impluwensya ang naging gabay para sa sinuman sa kanila, sa kanilang mga relasyon o sa buhay ng bawat indibidwal. Ito ang dapat na magkaisa ng mga tao kung sila ay nabubuhay sa isang lipunan kung saan ang lahat ng mga damdamin ay maaaring bilhin at ibenta nang napakalamig.

Sa kabutihang palad, sa nobela ni Tolstoy, natagpuan ng mga bayani na ito ang isa't isa, sa gayon ay nakahanap ng kaligtasan mula sa moral na kalungkutan at nakakahanap ng karapat-dapat na lupa para sa pag-unlad ng moralidad at mga tunay na ideya na hindi dapat mawala kahit man lang ng isang minorya ng mga tao.

M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

Mga Bayani: Guro, mga miyembro ng MASSOLIT

Halimbawang pampanitikan. Dahil sa kasalanan ng mga miyembro ng MASSOLIT - mga kinatawan ng elite sa panitikan - hindi nai-publish ang nobela ng Master. Dahil sa kanila, sinunog niya ang trabahong matagal na niyang nililikha. At sila ang may kasalanan sa katotohanang nasa mental hospital ang Guro. Pagkatapos ng walang kabuluhang mga pagtatangka, wala na siyang natitira. Si Ivan Bezdomny ay tipikal na kinatawan piling mundo ng panitikan. At ang mundong ito ay kinasusuklaman hindi lamang ng bayani ng nobela, kundi pati na rin ng may-akda mismo. Ang panginoon ay dinaig ng kawalang-interes, at, napopoot sa mga hayag na kaaway, hindi siya nagsusumikap na harapin ang mahahalagang kaaway, siya ay ganap na nahuhumaling.

Sa nobela Alexander Sergeevich Pushkin "Dubrovsky""Nakikita namin ang dalawang matandang kaibigan - sina Kirila Petrovich Troekurov at Andrei Gavrilovich Dubrovsky. Dati silang mga kasama sa serbisyo. Si Dubrovsky ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagmamataas at pagiging mapagpasyahan ng pagkatao, kung saan pinahahalagahan at iginagalang siya ni Troekurov. Si Andrei Gavrilovich ay isang kawili-wiling pakikipag-usap, at si Kirila Petrovich ay nababato nang wala ang kanyang kasamahan. Ipinaliwanag ng may-akda ang kanilang pagkakaibigan sa pamamagitan ng katotohanan na pareho silang edad, may parehong pagpapalaki, maagang nabalo at nagpalaki ng tig-iisang anak. Ang lahat ng ito ay naglapit sa kanila. Ang lahat ng mga kalapit na may-ari ng lupa ay nainggit sa kanilang pagkakaisa at pagkakaibigan.

Ngunit isang araw sa kanilang matalik na relasyon ay dumating ang panahon ng hindi pagkakasundo at kakila-kilabot, malupit na awayan. Nangyari ito nang si Paramoshka, ang tagapaglingkod ng may-ari ng lupa, ay ininsulto si Troekurov sa isang inspeksyon sa paboritong kulungan ng aso ni Troyekurov.

Dubrovsky, pinahiya ang kanyang dignidad. "Isang hindi inaasahang pangyayari ang nagpagulo at nagbago ng lahat." Matapos umalis sa Pokrovskoye, hiniling ni Andrei Gavrilovich na lumitaw ang alipin sa paglilitis. Ngunit ang suwail na mayamang tao ay hindi nais na seryosong tingnan ito, ngunit nagsimulang walang awa na maghiganti kay Dubrovsky, na pinahiya pa siya. Bakit naging marupok ang pagkakaibigang ito? Bakit nagkaroon ng ganitong agwat sa pagitan ng dating magkakaibigan? Ang kayamanan at maharlika ni Troekurov, ang kanyang pagmamataas at pagmamataas ay hindi pinahintulutan siyang huminto at mag-isip tungkol sa

lahat ng nangyari. At ang init ng ulo at sigasig ng may-ari ng lupa ay nagdagdag ng panggatong sa apoy. At nagsimula ang nakamamatay na paghihiganti... Nasiyahan sa uhaw sa paghihiganti, naiintindihan ni Troekurov ang kanyang ginawa. Nang magkaroon ng katinuan, nais ni Troekurov na iwasto ang sitwasyong ito. Ngunit huli na. Dinala niya ang kaibigan sa kabaliwan at kamatayan. Ang pagbabasa ng nobela ni A. S. Pushkin, muli kaming kumbinsido na ang anumang poot ay hindi gumagawa ng mabuti.

Sa nobela M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon""Nakikita rin namin ang isang halimbawa ng pagkakaibigan at poot sa relasyon sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky. Sila ay mga kapantay, kasamahan. Sinabi ni Pechorin: "Sa pagkakaibigan, ang isa ay alipin ng iba." Ang mga relasyon ng alipin ay hindi maaaring suportahan ang pagkakaibigan, ito ay nakakahiya sa kanilang mga puso, ang mga bayani ay walang mainit na relasyon sa isa't isa. Si Pechorin ay walang awa kay Grushnitsky, hindi niya alam kung paano

patawarin ang mga kahinaan, tiwala, makatwiran, makasarili, sarcastic. Nakikita niya mismo si Grushnitsky at tinatawanan siya. Ito ba ay isang magiliw na relasyon? "Naiintindihan ko siya, at hindi niya ako mahal para dito, bagaman

sa panlabas na anyo ay magkakaibigan kami.” At muli tayong kumbinsido na ang pagkakaibigan ay talagang nangangailangan ng pagpapakita ng mabuting damdamin at katangian ng tao, at katapatan. At si Grushnitsky? Isang ganap na kakaibang tao:

masigasig, malambot ang katawan, walang maliliwanag na katangian, mainggitin, walang kabuluhan, malisyoso, verbose. "Mabilis at mapagpanggap siyang magsalita." Si Grushnitsky ay isang kadete, siya ay dalawampu't isang taong gulang. Paano natin matatawag ang relasyon ng mga karakter na ito?

Ang paghaharap nila ni M.Yu. Ipinapakita ni Lermontov sa kabanata na "Princess Mary". Ang agwat sa relasyon sa pagitan ng mga kabataan ay nagiging mas malawak, ang poot ay tumataas kapag si Prinsesa Mary ay naging interesado kay Pechorin. Ang tunggalian ay

nagtatapos sa isang relasyon. Pinatay ni Pechorin ang kanyang dating kaibigan. Anong problema? Ano ang dahilan ng gayong malungkot na kinalabasan? Walang mapang-alipin na relasyon sa pagkakaibigan. Naiintindihan namin na ang isang tao ay dapat una sa lahat ay isang kaibigan. Ngunit walang ganitong pag-unawa si Pechorin, kaya wala siyang tunay na kaibigan. Ang mainit na relasyon ng tao lamang ang nagpapatibay ng pagkakaibigan, at huwag itong gawing awayan.

A.I. Pristavkin "Ang gintong ulap ay nagpalipas ng gabi"

digmaan. Ito ang pinakamahirap na pagsubok para sa mga tao, lalo na para sa mga bata. Ang mga bata ang pangunahing tauhan ng gawa ni A. Pristavkin na "The Golden Cloud Spent the Night"

Ang sanhi ng anumang digmaan ay awayan. Ito ay tiyak na gumagawa ng mga tao na malupit, walang kaluluwa, at ito ay nasa digmaan na marami mga katangiang moral tao, ang kagandahan ng kanyang kaluluwa.

Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay sina Kuzmina Kolka at Sashka, mga kapatid, mga mag-aaral bahay-ampunan. Inilipat ang kanilang ampunan Hilagang Caucasus, na kakalaya pa lamang mula sa mga Germans ang mass resettlement ng mga tao ay isinagawa noong mga taon ng digmaan, noong 1943-1944.

Nakikita ng mambabasa kung ano ang nangyayari sa mga mata ng mga bata. Pinahahalagahan ng mga bata ang mga tao batay sa kung ang kanilang pagkain ay inalis sa kanila o hindi; Hindi nila maintindihan kung bakit ang mga bata mula sa karwahe na dumadaan ay nag-uunat ng kanilang mga kamay at humihingi ng isang bagay, at may mga luha sa kanilang mga mata. Hindi nila maintindihan kung bakit napakalupit ng mga tao. Alalahanin natin ang kakila-kilabot na larawan nang makita ni Kolka ang kanyang pinatay na kapatid.

Walang dibisyon ng mga tao ayon sa nasyonalidad para sa mga bata. Ang ibig sabihin ng mabuti ay iyong sarili, masama, malupit ay nangangahulugang iyong kaaway. Hindi nagkataon na si Kolka at ang labing-isang taong gulang na batang Chechen na si Alkhuzor ay naging magkaibigan. Pareho silang malungkot at malungkot, natagpuan nila ang espirituwal na pagkakalapit at suporta mula sa isa't isa. At ano ang mahalaga na ang isa ay Ruso at ang isa ay Chechen? Naging magkaibigan sila. Inilapit sila ng kalungkutan. Sa orphanage kung saan napadpad ang mga bata, meron Crimean Tatar Musa, at ang German Lida Gross “mula sa malaking ilog,” at ang Nogai Balbek. Ang lahat ng mga ito ay pinagsama ng isang karaniwang kahila-hilakbot na kapalaran Nadala sila sa whirlpool ng mga problema ng mga may sapat na gulang, mga saksi sa pagpuksa ng mga tao, poot sa pagitan nila, sila ang nakaranas ng lahat ng mga kakila-kilabot ng pakikibaka na ito sa mga matatanda.

Nakakatakot ang mundo ng poot. Sinisira niya ang kapalaran ng mga tao. Kinakailangan na itigil ang poot, maging mapagparaya sa mga tao, at huwag pahintulutan ang pagkasira ng sariling mga tao - tinawag ito ng may-akda. “Walang masasamang tao, meron lang Masasamang tao", - sasabihin ng guro na si Regina Petrovna.

Napakadalisay at inosente ng mga kaluluwa ng mga bata, tulad ng "mga gintong ulap", naiintindihan nila ang isa't isa. Nakakatakot kung ang mga "ulap" na ito ay masira sa tuktok ng bangin - sa kawalang-interes at kalupitan ng mga tao.

Maaaring tanggapin ng mga matatanda mula sa mga bata ang pagnanais na mamuhay sa pagkakaibigan at maunawaan kung gaano kakila-kilabot ang poot. "Sa tingin ko ang lahat ng tao ay magkakapatid," sasabihin ni Sashka, at sila ay maglalayag sa malayo, malayo, kung saan ang mga bundok ay bumababa sa dagat at ang mga tao ay hindi pa nakarinig ng isang digmaan, kung saan pinatay ng kapatid ang kapatid.

A.M. Gorky "Kabataan"

Si Alexey Peshkov, ang pangunahing karakter ng kuwento ni A.M. Gorky na "Pagkabata," ay naiwan nang maaga nang walang mga magulang. Mahirap ang buhay sa bahay ng kanyang lolo na si Kashirin. " Kakaibang buhay" dito nagsimulang ipaalala sa kanya ang isang "malupit na kuwento", "mahusay na sinabi ng isang mabait, ngunit masakit na makatotohanang henyo." Ang patuloy na poot ay napapalibutan ang bata sa bahay. "Ang bahay ni lolo ay puno ng mainit na hamog ng magkaawayan ng lahat sa lahat ng tao." Ang mga tiyuhin ay naghihintay ng kanilang bahagi ng mana, lagi silang nag-aaway, at ang mga bata ay hindi malayo sa kanila. Ang patuloy na mga reklamo, pagtuligsa, pagnanais na saktan ang ibang tao, ang kasiyahang nadama mula sa katotohanan na ang isang tao ay nakakaramdam ng masama - ito ang kapaligiran kung saan nanirahan ang bayani. Walang pakikipagkaibigan sa magpinsan walang tanong.

Gayunpaman, narito rin ang mga tao kung kanino naakit si Alyosha. Ito ang bulag na panginoon na si Grigory, na taimtim na naawa ang bata, at ang apprentice na si Tsyganok, kung saan ang kanyang lolo ay nagpropesiya ng magandang kinabukasan (namatay si Tsyganok habang dinadala ang isang hindi mabata na krus sa libingan ng asawa ng lolo ng bata), at ang Mabuting Gawa, na nagturo. basahin niya.

Ang kanyang lola, si Akulina Ivanovna, isang mabait, matalino, masayang babae, ay naging isang tunay na kaibigan para kay Alyosha, sa kabila ng kanyang mahirap na buhay, sa kabila ng katotohanan na palagi siyang binubugbog ng kanyang asawa. Ang kanyang mga mata ay kumikinang sa isang "hindi mapawi, masaya at mainit na liwanag na para bang siya ay natutulog sa harap niya, "nakatago sa dilim," at ginising niya siya, dinala siya sa liwanag, at agad na naging isang panghabang buhay na kaibigan. , ang pinakamalapit, pinakanaiintindihan at mahal na tao.

Nagkaroon ng maraming galit sa paligid ng bata. Ngunit mayroon ding maraming kabaitan at pang-unawa. Ito ay tiyak na ang kanyang palakaibigang relasyon sa mga tao ang pumigil sa kanyang kaluluwa na tumigas. Si Alyosha ay naging isang mabait, sensitibo, mahabagin na tao. Ang pagkakaibigan ay makakatulong sa isang tao sa mahihirap na panahon upang mapanatili ang pinakamahusay na moral na mga katangian ng tao.

Nagsisimula ang lahat sa pagkabata. Napakahalaga sa panahong ito na ang mga bata ay napapaligiran ng mabait, disenteng mga tao, dahil higit na nakasalalay sa kanila kung paano lalaki ang bata. Inaakay ng may-akda ang mga mambabasa sa konklusyong ito.

MGA DIREKSYON NG PANGHULING SANAYSAY - 2016-2017

  1. "Dahilan at Pakiramdam"
  2. "Kapurihan at Kawalang-dangal"
  3. "Tagumpay at pagkatalo"
  4. "Karanasan at pagkakamali"
  5. "Pagkakaibigan at awayan."

1. "Dahilan at Damdamin". Ang direksyon ay nagsasangkot ng pag-iisip tungkol sa katwiran at pakiramdam bilang dalawang mahalagang sangkap panloob na mundo isang taong nakakaimpluwensya sa kanyang mga mithiin at kilos. Ang dahilan at damdamin ay maaaring isaalang-alang sa magkatugmang pagkakaisa at sa kumplikadong paghaharap na bumubuo sa panloob na salungatan ng indibidwal.
Ang paksa ng katwiran at damdamin ay kawili-wili para sa mga manunulat iba't ibang kultura at mga panahon: ang mga bayani ng mga akdang pampanitikan ay kadalasang nahaharap sa pagpili sa pagitan ng dikta ng damdamin at ng pag-udyok ng katwiran.

2. "Kapurihan at kasiraang-puri." Ang direksyon ay batay sa mga polar na konsepto na nauugnay sa pagpili ng isang tao: maging tapat sa tinig ng budhi, sundin ang mga prinsipyong moral, o sundin ang landas ng pagkakanulo, kasinungalingan at pagkukunwari.
Maraming mga manunulat ang nakatuon sa paglalarawan ng iba't ibang mga pagpapakita ng tao: mula sa katapatan hanggang sa mga tuntuning moral hanggang iba't ibang anyo kompromiso sa budhi, hanggang sa malalim na pagbaba ng moralidad ng indibidwal.

3. "Tagumpay at pagkatalo". Ang direksyon ay nagpapahintulot sa iyo na mag-isip tungkol sa tagumpay at pagkatalo sa iba't ibang aspeto: socio-historical, moral-pilosopiko, sikolohikal. Ang pangangatwiran ay maaaring maiugnay kapwa sa panlabas na mga kaganapan sa salungatan sa buhay ng isang tao, bansa, mundo, at sa panloob na pakikibaka ng isang tao sa kanyang sarili, mga sanhi at resulta nito.
Ang mga akdang pampanitikan ay madalas na nagpapakita ng kalabuan at relativity ng mga konsepto ng "tagumpay" at "pagkatalo" sa iba't ibang makasaysayang kondisyon at sitwasyon sa buhay.

4. "Karanasan at mga pagkakamali." Sa loob ng balangkas ng direksyon, posible ang mga talakayan tungkol sa halaga ng espirituwal at praktikal na karanasan ng isang indibidwal, isang tao, sangkatauhan sa kabuuan, tungkol sa halaga ng mga pagkakamali sa landas sa pag-unawa sa mundo, pagkakaroon ng karanasan sa buhay.
Ang panitikan ay madalas na nagpapaisip sa iyo tungkol sa kaugnayan sa pagitan ng karanasan at mga pagkakamali: tungkol sa karanasan na pumipigil sa mga pagkakamali, tungkol sa mga pagkakamali, kung wala ito ay imposibleng sumulong. landas buhay, at tungkol sa hindi na maibabalik, kalunus-lunos na mga pagkakamali.

5. "Pagkakaibigan at awayan." Nakatuon ang direksyon sa pangangatwiran tungkol sa halaga ng pagkakaibigan ng tao, tungkol sa mga paraan upang makamit ang mutual na pagkakaunawaan sa pagitan ng mga indibidwal, kanilang mga komunidad at maging ang buong mga bansa, pati na rin ang tungkol sa mga pinagmulan at bunga ng poot sa pagitan nila.
Ang nilalaman ng maraming mga akdang pampanitikan ay nauugnay sa init ng mga relasyon ng tao o ang poot ng mga tao, sa pag-unlad ng pagkakaibigan sa awayan o kabaligtaran, na may imahe ng isang tao na may kakayahan o walang kakayahang pahalagahan ang pagkakaibigan, na alam kung paano nagtagumpay sa mga salungatan o naghahasik ng awayan.

Kapag nag-iipon ng mga paksa para sa huling sanaysay, ang mga sumusunod na kinakailangan ay natutugunan:

  • pagsunod sa mga bukas na pampakay na lugar;
  • tinitiyak ang supra-subject na katangian ng pangwakas na sanaysay (mga paksa ay hindi dapat nakatuon sa pagsusuri sa panitikan tiyak na gawain);
  • tinitiyak ang likas na literary-centric ng huling sanaysay (dapat bigyang-daan ang mga paksa para sa isang malawak na pagpipilian materyal na pampanitikan para sa argumentasyon);
  • tumuon sa pangangatwiran (pagkakaroon ng problema sa pagbabalangkas);
  • pagsunod sa mga katangian ng edad ng mga nagtapos, ang oras na inilaan para sa pagsulat ng isang sanaysay (3 oras 55 minuto);
  • kalinawan, karunungang bumasa't sumulat at iba't ibang salita ng mga paksa ng sanaysay.