Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sinasabi ng alamat: "Ang babaeng Slav na si Roksolana, na walang pakundangan na sumalakay sa pamilyang Ottoman, ay nagpapahina sa kanyang impluwensya at inalis ang karamihan sa mga karapat-dapat na pulitiko at malapit na kasama ni Sultan Suleiman mula sa kalsada, sa gayon ay lubos na niyanig ang matatag na sitwasyong pampulitika at pang-ekonomiya ng estado. At nag-ambag din siya sa paglitaw ng mga genetically defective na inapo ng dakilang pinuno, si Suleiman the Magnificent, na nagsilang ng limang anak na lalaki, ang una sa kanila ay namatay sa kanyang kabataan, ang pangalawa ay napakahina na hindi siya nakaligtas kahit na dalawang taong gulang. , ang pangatlo ay mabilis na naging ganap na alkoholiko, ang ikaapat ay naging isang taksil at lumaban sa kanyang ama, at ang ikalima ay napakasakit mula sa kapanganakan, at namatay din sa kanyang kabataan, nang hindi man lang nagkaroon ng isang solong anak. Pagkatapos ay literal na pinilit ni Roksolana ang Sultan na pakasalan ang kanyang sarili, lumalabag sa isang malaking bilang ng mga tradisyon na may bisa mula noong itinatag ang estado at nagsilbing garantiya ng katatagan nito. Inilatag niya ang pundasyon para sa gayong kababalaghan bilang "Sultanato ng Kababaihan", na higit pang nagpapahina sa pagiging mapagkumpitensya ng Ottoman Empire sa larangan ng pulitika sa mundo. Ang anak ni Roksolana, si Selim, na nagmana ng trono, ay isang ganap na hindi mapang-akit na pinuno at nag-iwan ng mas walang silbi na mga supling. Ang resulta Imperyong Ottoman hindi nagtagal ay bumagsak nang tuluyan. Ang apo ni Roksolana na si Murad III ay naging isang hindi karapat-dapat na sultan na ang mga debotong Muslim ay hindi na nagulat sa mga pagkabigo sa pananim, implasyon, mga paghihimagsik ng Janissary, o ang bukas na pagbebenta ng mga posisyon sa gobyerno. Nakakatakot kahit na isipin kung anong uri ng sakuna ang dadalhin ng babaeng ito sa kanyang tinubuang-bayan, kung hindi siya na-drag palayo sa kanyang mga katutubong lugar sa lasso ng mga Tatar. Sa pamamagitan ng pagbagsak ng Ottoman Empire, nailigtas niya ang Ukraine. Parangalan sa kanya para dito at kaluwalhatian!

Mga makasaysayang katotohanan:

Bago makipag-usap nang direkta tungkol sa pagpapabulaanan ng alamat, nais kong tandaan ang ilang pangkalahatang makasaysayang mga katotohanan tungkol sa Ottoman Empire bago at pagkatapos ng henerasyon ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Dahil ito ay tiyak na dahil sa kamangmangan o hindi pagkakaunawaan sa mga pangunahing makasaysayang sandali ng estado na ito na ang mga tao ay nagsimulang maniwala sa naturang mga alamat.

Ang Ottoman Empire ay nabuo noong 1299, nang ang isang tao na bumaba sa kasaysayan bilang ang unang Sultan ng Ottoman Empire sa ilalim ng pangalan ni Osman I Gazi ay nagpahayag ng kalayaan ng kanyang maliit na bansa mula sa mga Seljuk at kinuha ang titulong Sultan (bagaman isang bilang ng mga pinagkukunan tandaan na opisyal na tulad ng isang pamagat ay unang isinuot lamang ang kanyang apo - Murad I). Hindi nagtagal ay nasakop niya ang buong kanlurang bahagi ng Asia Minor. Si Osman I ay ipinanganak noong 1258 sa isang lalawigan ng Byzantine na tinatawag na Bithynia. Namatay siya sa isang natural na kamatayan sa lungsod ng Bursa, (na kung minsan ay maling itinuturing na unang kabisera ng estado ng Ottoman), noong 1326. Pagkatapos nito, ipinasa ang kapangyarihan sa kanyang anak, na kilala bilang Orhan I Gazi. Kasama niya ang isang maliit tribo ng Turkic sa wakas ay naging isang malakas na estado na may modernong (sa oras na iyon) hukbo.

Sa buong kasaysayan ng pagkakaroon nito, binago ng Ottoman Empire ang 4 na mga kabisera:
Sögut (ang tunay na unang kabisera ng mga Ottoman), 1299-1329;
Bursa (dating kuta ng Byzantine ng Brus), 1329-1365;
Edirne (dating lungsod ng Adrianople), 1365-1453;
Constantinople (ngayon ang lungsod ng Istanbul), 1453-1922.

Pagbabalik sa nakasulat sa alamat, dapat sabihin na huling kasal Ang kasalukuyang Sultan bago ang panahon ni Suleiman Kanuni ay naganap noong 1389 (higit sa 140 taon bago ang kasal ni Alexandra Anastasia Lisowska). Si Sultan Bayazid I the Lightning, na umakyat sa trono, ay pinakasalan ang anak na babae ng isang prinsipe ng Serbia, na ang pangalan ay Olivera. Ito ay pagkatapos mga trahedya na pangyayari na nangyari sa kanila sa pinakadulo simula ng ika-15 siglo, ang mga opisyal na kasal ng kasalukuyang mga sultan ay naging isang lubhang hindi kanais-nais na kababalaghan para sa susunod na siglo at kalahati. Ngunit hindi na kailangang pag-usapan ang anumang paglabag sa mga tradisyon "sa puwersa mula noong itinatag ang estado". Sa ikasiyam na alamat, ang kapalaran ni Shehzade Selim ay inilarawan nang detalyado, at ang mga hiwalay na artikulo ay ilalaan sa lahat ng iba pang mga anak ni Alexandra Anastasia Lisowska. Bilang karagdagan, dapat itong tandaan mataas na lebel pagkamatay ng sanggol noong mga panahong iyon, kung saan kahit ang mga kondisyon ng naghaharing dinastiya ay hindi nakaligtas. Tulad ng alam mo, ilang oras bago ang hitsura ni Hürrem sa harem, nawala si Suleiman sa kanyang dalawang anak na lalaki, na, dahil sa mga sakit, ay hindi nabuhay ng kalahating oras hanggang sa kanilang pagtanda. Ang pangalawang anak ni Alexandra Anastasia Lisowska, si shehzade Abdallah, sa kasamaang-palad, ay walang pagbubukod. Kung tungkol sa "Sultanato ng Kababaihan", dito maaari nating kumpiyansa na igiit na ang panahong ito, bagaman hindi ito nagdadala ng mga positibong aspeto, ay ang sanhi ng pagbagsak ng Ottoman Empire, at higit pa kaya ang kahihinatnan ng anumang pagbaba, tulad ng isang kababalaghan. bilang "Kababaihan Sultanate" ay hindi maaaring. Gayundin, dahil sa isang bilang ng mga kadahilanan, na tatalakayin sa ibang pagkakataon, si Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi maaaring maging tagapagtatag nito o sa anumang paraan ay maituturing na miyembro ng "Sultanato ng Kababaihan".

Hinahati ng mga mananalaysay ang buong pagkakaroon ng Ottoman Empire sa pitong pangunahing panahon:
Ang pagbuo ng Ottoman Empire (1299-1402) - ang panahon ng paghahari ng unang apat na sultan ng imperyo, (Osman, Orhan, Murad at Bayazid).
Ang Ottoman Interregnum (1402-1413) ay isang labing-isang taong yugto na nagsimula noong 1402 pagkatapos ng pagkatalo ng mga Ottoman sa Labanan ng Angora at ang trahedya ni Sultan Bayazid I at ng kanyang asawang binihag ni Tamerlane. Sa panahong ito, nagkaroon ng pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng mga anak ni Bayazid, kung saan noong 1413 lamang lumabas ang nagwagi. nakababatang anak Mehmed I Celebi.
Pagbangon ng Imperyong Ottoman (1413-1453) - ang paghahari ni Sultan Mehmed I, pati na rin ang kanyang anak na si Murad II at apo na si Mehmed II, ay natapos sa pagkuha ng Constantinople at kumpletong pagkawasak. Imperyong Byzantine Mehmed II, binansagang "Fatih" (Mananakop).
Paglago ng Ottoman Empire (1453-1683) - ang panahon ng pangunahing pagpapalawak ng mga hangganan ng Ottoman Empire, na nagpatuloy sa paghahari ni Mehmed II, (kabilang ang paghahari ni Suleiman I at ng kanyang anak na si Selim II), at nagtatapos sa kumpletong pagkatalo ng mga Ottoman sa Labanan sa Vienna sa panahon ng paghahari ni Mehmed IV, (anak ni Ibrahim I Madman).
Ang pagwawalang-kilos ng Ottoman Empire (1683-1827) - isang panahon na tumagal ng 144 na taon, na nagsimula pagkatapos ng tagumpay ng mga Kristiyano sa Labanan ng Vienna magpakailanman ay nagtapos sa mga digmaan ng pananakop ng Ottoman Empire sa European lupa. Ang pagsisimula ng isang panahon ng pagwawalang-kilos ay nangangahulugan ng paghinto sa pag-unlad ng teritoryo at ekonomiya ng imperyo.
Ang pagbagsak ng Ottoman Empire (1828-1908) - isang panahon na talagang mayroong salitang "pagbaba" sa opisyal na pangalan nito, ay nailalarawan sa pagkawala ng isang malaking halaga ng teritoryo ng estado ng Ottoman, nagsisimula din ang panahon ng Tanzimat, na binubuo sa sistematisasyon at paglalatag ng mga batayang batas ng bansa.
Ang pagbagsak ng Ottoman Empire (1908-1922) ay ang panahon ng paghahari ng huling dalawang monarko ng estado ng Ottoman, ang magkapatid na Mehmed V at Mehmed VI, na nagsimula pagkatapos ng pagbabago sa anyo ng pamahalaan ng estado sa isang konstitusyonal. monarkiya, at nagpatuloy hanggang sa ganap na pagtigil ng pagkakaroon ng Ottoman Empire, (saklaw din ng panahon ang paglahok ng mga estado ng Ottoman sa Unang Digmaang Pandaigdig).

din sa panitikang pangkasaysayan bawat estado na nag-aaral sa kasaysayan ng Ottoman Empire, mayroon ding dibisyon sa mas maliliit na panahon na bahagi ng pitong pangunahing, at kadalasan sa iba't ibang estado ito ay medyo naiiba sa bawat isa. Ngunit agad na dapat tandaan na ito ang opisyal na dibisyon ng tiyak na mga panahon ng pag-unlad ng teritoryo at ekonomiya ng bansa, at hindi ang krisis. relasyon sa pamilya naghaharing dinastiya. Kasabay nito, ang panahon na tumatagal sa buong buhay ni Hürrem, pati na rin ang lahat ng kanyang mga anak at apo, (sa kabila ng bahagyang pagkahuli ng militar-teknikal sa likod ng mga bansang European na nagsimula noong ika-17 siglo), ay tinatawag na "Paglago ng Ottoman. Empire", at sa anumang kaso ay hindi "pagbagsak" o "pagbaba", na, tulad ng nabanggit sa itaas, ay magsisimula lamang sa ika-19 na siglo.

Ang pangunahing at pinaka-seryosong dahilan ng pagbagsak ng Ottoman Empire, tinawag ng mga istoryador ang pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig (kung saan lumahok ang estadong ito bilang bahagi ng Quadruple Alliance: Germany, Austria-Hungary, ang Ottoman Empire, Bulgaria), sanhi sa pamamagitan ng superyor na yamang tao at pang-ekonomiya ng mga bansang Entente.
Ang Ottoman Empire, (opisyal - ang "Great Ottoman State"), ay tumagal ng eksaktong 623 taon, at ang pagbagsak ng estadong ito ay naganap 364 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Haseki Alexandra Anastasia Lisowska. Namatay siya noong Abril 18, 1558, at ang Nobyembre 1, 1922 ay matatawag na araw na ang Ottoman Empire ay tumigil na umiral, nang ang Turkish Grand National Assembly ay nagpasa ng batas sa paghihiwalay ng sultanate at caliphate (habang ang sultanate ay inalis) . Noong Nobyembre 17, si Mehmed VI Vahideddin, ang huling (ika-36) na monarko ng Ottoman, ay umalis sa Istanbul sakay ng barkong pandigma ng Britanya, ang barkong pandigma na Malaya. Noong Hulyo 24, 1923, nilagdaan ang Treaty of Lausanne, na kinikilala ang ganap na kalayaan ng Turkey. Noong Oktubre 29, 1923, ipinroklama ang Turkey bilang isang republika, at si Mustafa Kemal, na kalaunan ay kinuha ang apelyidong Atatürk, ay nahalal na unang pangulo nito.
Kung paano nasangkot dito si Haseki Hürrem Sultan kasama ang kanyang mga anak at apo, na nabuhay tatlo at kalahating siglo bago ang mga kaganapang ito, ay nananatiling misteryo sa mga may-akda ng artikulo.

Pinagmulan ng pangkat ng Vkontakte: muhtesemyuzyil

Mga pananakop ng Turko sa unang kalahati ng ika-16 na siglo. ika-16 na siglo ay

ang panahon ng pinakadakilang kapangyarihang militar at pampulitika ng Imperyong Ottoman. Sa unang kalahati ng siglo XVI. isinama niya ang mahahalagang teritoryo sa Gitnang Silangan at Hilagang Africa sa kanyang mga pag-aari. Nang matalo ang Persian Shah Ismail sa Labanan ng Chaldiran noong 1514, at noong 1516 sa rehiyon ng Aleppo ang mga tropa ng Egyptian Mamluks, ang Ottoman Sultan Selim I (1512-1529) ay kinabibilangan ng timog-silangan Anatolia, Kurdistan, Syria, Palestine, Lebanon, Hilagang Mesopotamia hanggang Mosul, Egypt at Hijaz kasama ang mga sagradong lungsod ng Muslim ng Mecca at Medina. Sa pananakop ng Egypt, ang tradisyon ng Turko ay nag-uugnay sa alamat ng paglipat ng titulo ng caliph sa Turkish sultan, i.e. Deputy, vicar ng Propeta Muhammad sa lupa, ang espirituwal na pinuno ng lahat ng mga Muslim - Sunnis. Bagaman ang mismong katotohanan ng naturang paglipat ay isang katha sa ibang pagkakataon, ang mga teokratikong pag-aangkin ng mga sultan ng Ottoman ay nagsimulang magpakita ng kanilang mga sarili nang mas aktibong mula sa panahong ito, nang ang imperyo ay sumailalim sa malalawak na teritoryo na may populasyong Muslim. Sa pagpapatuloy ng silangang patakaran ng Selim, si Suleiman I Kanuni (Mambabatas, sa panitikan sa Europa ay kaugalian na idagdag ang epithet na Magnificent sa kanyang pangalan) (1520-1566) ay kinuha ang Iraq, ang mga kanlurang rehiyon ng Georgia at Armenia (sa ilalim ng isang kasunduan sa kapayapaan. kasama ang Iran noong 1555), Aden (1538 d.) at Yemen (1546). Sa Africa, pumasa ang Algeria (1520), Tripoli (1551), Tunisia (1574) sa ilalim ng pamumuno ng mga sultan ng Ottoman. Isang pagtatangka ang ginawa upang sakupin ang rehiyon ng Lower Volga, ngunit ang kampanya ng Astrakhan noong 1569 ay natapos sa kabiguan. Sa Europa, na nakuha ang Belgrade noong 1521, ang mga mananakop na Ottoman ay nagsagawa sa mga taong 1526-1544. limang biyahe papuntang Hungary. Bilang resulta, ang Southern at Central Hungary kasama ang lungsod ng Buda ay kasama sa Ottoman Empire. Ang Transylvania ay ginawang basal na prinsipal. Nakuha rin ng mga Turko ang isla ng Rhodes (1522) at nasakop ang karamihan sa mga isla ng Aegean at ilang lungsod ng Dalmatian mula sa mga Venetian.

Bilang resulta ng halos tuloy-tuloy na agresibong digmaan, nabuo ang isang malaking imperyo, ang mga pag-aari ay matatagpuan sa tatlong 534

Ottoman Empire noong XVI-XVII na siglo.

bahagi ng mundo - Europe, Asia at Africa. Ang pangunahing kalaban ng Ottoman Empire sa Gitnang Silangan - Iran ay makabuluhang humina. Ang patuloy na layunin ng tunggalian ng Iranian-Turkish ay ang kontrol sa mga tradisyunal na ruta ng kalakalan na nag-uugnay sa Europa sa Asya, kung saan nagpunta ang caravan kalakalan sa sutla at pampalasa. Ang mga digmaan sa Iran ay nagpatuloy sa halos isang siglo. Mayroon silang relihiyosong konotasyon, dahil ang nangingibabaw na relihiyon sa Iran ay Shiite Islam, habang ang mga sultan ng Ottoman ay nagpahayag ng Sunnism. Sa buong ika-16 na siglo, ang Shiism ay nagdulot din ng isang makabuluhang panloob na panganib sa mga awtoridad ng Ottoman, dahil sa Anatolia, lalo na sa silangang Anatolia, ito ay laganap at naging slogan ng pakikibaka laban sa pamamahala ng Ottoman. Ang mga digmaan sa Iran sa ilalim ng mga kundisyong ito ay humingi ng malaking pagsisikap mula sa mga awtoridad ng Ottoman.

Ang pangalawang karibal ng Ottoman Empire na may kontrol sa mga ruta ng kalakalan - ang Egypt ay tumigil na umiral bilang isang malayang estado, ang teritoryo nito ay kasama sa imperyo. Ang timog na direksyon ng kalakalan sa pamamagitan ng Egypt, Hijaz, Yemen at higit pa sa India ay ganap na nasa kamay ng mga Ottoman.

Ang kontrol sa mga ruta ng kalakalan sa lupa kasama ang India, na higit na dumaan sa Ottoman Empire, ay hinarap ito sa mga Portuges, na itinatag ang kanilang mga sarili sa ilang mga punto sa kanlurang baybayin ng India at sinusubukang i-monopolize ang kalakalan ng pampalasa. Noong 1538, isang ekspedisyong pandagat ng Turko ang isinagawa mula Suez hanggang India upang labanan ang dominasyon ng Portuges, ngunit hindi ito naging matagumpay.

Ang pagtatatag ng dominasyon ng Ottoman sa maraming mga bansa at rehiyon, na naiiba sa antas ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko at pampulitika, kultura, wika at relihiyon, ay may malaking epekto sa makasaysayang kapalaran ng mga nasakop na tao.

Malaki ang mapangwasak na bunga ng pananakop ng Ottoman, lalo na sa Balkans. Pinabagal ng pamamahala ng Ottoman ang pag-unlad ng ekonomiya at kultura ng rehiyong ito. Kasabay nito, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang katotohanan na ang mga nasakop na tao ay may impluwensya sa ekonomiya at kultura ng mga mananakop at gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa pag-unlad ng lipunang Ottoman.

Ang istrukturang pang-militar-administratibo ng Imperyong Ottoman.

Ang Ottoman Empire ay "ang tanging tunay na kapangyarihang militar ng Middle Ages". Naapektuhan ang kalikasang militar ng imperyo sa sistema ng estado nito at istrukturang pang-administratibo, na tumanggap ng pormalisasyon ng pambatasan sa kodigo ng mga batas na pinagtibay noong panahon ng paghahari ni Suleiman I ang Mambabatas (Kanuni).

Ang buong teritoryo ng imperyo ay nahahati sa mga lalawigan (eya-let). Sa panahon ng paghahari ni Suleiman, 21 eyalet ang nilikha, sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. tumaas ang kanilang bilang sa 26. Hinati ang mga eyelet sa mga sanjak (distrito). Beylerbey, pinuno ng eyalet, atsi sanjakbey, ang pinuno ng sanjak, ay nagsagawa ng administrasyong sibil ng kanilang mga lalawigan at distrito at kasabay nito ay mga kumander ng pyudal na milisya at lokal na mga garrison ng Janissary. Ang mga mandirigma ng pyudal cavalry militia (sipahs) ay nakatanggap ng mga gawad sa lupa - mga timar at zeamet. Sa pamamagitan ng utos ng Sultan, obligado silang personal na lumahok sa mga kampanyang militar at, depende sa kita mula sa grant ng lupa na kanilang natanggap, maglagay ng isang tiyak na bilang ng mga may gamit na mangangabayo. AT Payapang panahon obligado ang mga sipah na manirahan sa sanjak, kung saan matatagpuan ang kanilang lupain. Ipinagkatiwala sa kanila ang ilang mga tungkulin ng pangangasiwa sa estado ng pondo ng lupa, ang regular na pagtanggap ng mga buwis mula sa bawat sambahayan ng magsasaka, ang pagbebenta at pamana ng lupa ng mga magsasaka, ang obligadong pagtatanim ng lupa ng mga ito, atbp. Sa pamamagitan ng pagtupad sa mga pang-ekonomiyang ito, organisasyonal at mga tungkulin ng pulisya at pagkolekta mula sa paksang magsasaka (raai) ang mga itinakdang buwis, ang mga sipah, sa katunayan, ay hindi lamang mga mandirigma, ngunit gumaganap din ng mga tungkulin ng pinakamababang antas ng administratibong kagamitan ng imperyo. Nakatanggap ang mga Sipahi ng materyal na suporta mula sa isang bahagi ng buwis ng estado mula sa populasyon na nakatira sa kanilang mga timar o zeamet. Ang bahaging ito ay malinaw na tinukoy ng estado. Ang mga kumander ng militar at mga punong administratibo, mga beylerbey at sanjakbey, kasama ang kita mula sa lupaing ipinagkaloob sa kanila, ay may karapatang tumanggap ng isang tiyak na uri ng buwis mula sa mga magsasaka na naninirahan sa pag-aari ng mga ordinaryong sipah. Bilang resulta ng masalimuot na kumbinasyong buwis na ito, ang mga rank-and-file na sipahi ay pinailalim sa malalaking pyudal na panginoon na nakatayo sa pinakamataas na antas ng militar-administratibo. Lumikha ito ng kakaibang sistema ng pyudal hierarchy sa Ottoman Empire.

Kahit na ang malalaking pyudal na panginoon sa Ottoman Empire ay walang judicial immunity. Ang mga tungkuling panghukuman ay ibinukod at isinagawa ng mga qadis (mga hukom ng Muslim), na hindi nasasakupan ng lokal na administrasyon, ngunit sa mga qadiaskers lamang sa mga eyalet at pinuno ng pamayanang Muslim sa imperyo, Sheikh-ul-Islam. Ang mga paglilitis sa hudisyal ay sentralisado, at ang sultan ay maaaring (sa pamamagitan ng qadis) direktang gamitin ang kanyang pangangasiwa sa larangan. Ang Sultan ay isang walang limitasyong pinuno at gumamit ng kapangyarihang administratibo sa pamamagitan ng Grand Vizier, na namamahala sa departamento ng militar-administratibo-piskal, at ng Sheikh-ul-Islam, na namamahala sa mga usaping pangrelihiyon at panghukuman. Ang duality ng gobyerno na ito ay nag-ambag sa sentralisasyon ng estado.

Gayunpaman, hindi lahat ng eyalet ng imperyo ay may parehong katayuan. Halos lahat ng rehiyong Arabo (maliban sa ilang rehiyon sa Asya na nasa hangganan ng Anatolia) ay nagpapanatili ng tradisyunal na relasyong agraryo bago ang Ottoman at istrukturang administratibo. Doon lamang nakapwesto ang mga garrison ng Janissary. TungkulinAng mga eyelet na ito na may kaugnayan sa sentral na pamahalaan ay binubuo sa pagbibigay ng taunang pagkilala sa kabisera - salyan - at ang pagkakaloob ng ilang mga contingent ng mga tropa sa kahilingan ng Sultan. Ang higit na independyente ay ang hukumets (pag-aari) ng ilang mga Kurdish at ilang tribong Arabo, na nagtamasa ng awtonomiya ng administratibo at noong panahon ng digmaan ay nagbigay ng mga detatsment ng kanilang mga tropa sa pagtatapon ng Sultan. Kasama rin sa imperyo ang mga pamunuan ng Kristiyano na nagbabayad ng taunang pagkilala, isang uri ng mga teritoryo sa hangganan ng buffer, sa mga panloob na gawain kung saan ang High Port (ang pamahalaan ng Ottoman Empire) ay hindi nakikialam. Ang katayuang ito ay may Moldova, Wallachia, Transylvania, pati na rin ang Dubrovnik at ilang rehiyon ng Georgia at Hilagang Caucasus. Sa espesyal na posisyon mayroong Crimean Khanate, ang sheriff ng Mecca, Tripoli, Tunisia, Algeria, na nagpapanatili din ng mga espesyal na pribilehiyo ng mga lalawigan sa hangganan.

Mga bagong phenomena sa relasyong agraryo ng Ottoman Empire noong XVI-XVII na siglo. Ang krisis ng sistemang militar. Sa mga gawaing pambatasan ni Suleiman I, ang mga bagong phenomena ay naitala sa mga relasyong agraryo ng Ottoman Empire. Una sa lahat, ito ang legal na pagpaparehistro ng pagkakabit ng mga magsasaka sa lupa. Kahit na sa pagtatapos ng siglo XV. sa ilang lugar sa bansa ay may kaugaliang bumalik ang mga takas na magsasaka. Ayon sa Suleiman code, ang mga pyudal na panginoon sa buong bansa ay nakatanggap ng ganoong karapatan. Isang 15-taong panahon para sa paghahanap ng mga magsasaka sa mga rural na lugar at isang 20-taong panahon para sa paghahanap ng mga magsasaka sa mga lungsod ay itinatag. Ang probisyon na ito ay hindi nakakaapekto lamang sa kabisera - Istanbul, kung saan ang mga takas ay hindi gusto.

Nagbago din ang balanse ng kapangyarihan sa loob ng naghaharing uri. Ang mahigpit na regulasyon ng estado ng kita ng sipahi ay humadlang sa paglago ng kanilang kapangyarihang pang-ekonomiya. Tumindi ang pakikibaka para sa lupa sa pagitan ng iba't ibang saray ng pyudal na uri. Ang mga mapagkukunan ay nagpapatotoo na ang ilang malalaking pyudal na panginoon ay puro sa kanilang mga kamay 20-30, at kahit 40-50 zea-mets at timar. Kaugnay nito, ang aristokrasya ng palasyo at burukrasya ay lalong aktibo.

Ang mga opisyal ng central apparatus ng administrasyong Ottoman ay nakatanggap ng mga espesyal na pag-aari ng lupa - hass para sa kanilang serbisyo. Ang mga dominion na ito ay napakalaki sa laki; kaya, halimbawa, ang beylerbey ng Anatolia ay nakatanggap ng taunang kita mula sa kanyang hass na 1,600,000 akche, ang Janissary agha - 500,000 akche (samantalang ang isang ordinaryong timariot ay nakatanggap ng 3,000 o mas mababa pa). Ngunit hindi tulad ng mga ari-arian ng mga sipah, ang hass ay puro opisyal na parangal at hindi minana. Sila ay nauugnay sa isang tiyak na posisyon.

Ang isang tampok na katangian ng istrukturang panlipunan ng Ottoman ay ang burukratikong aristokrasya ay maaaring tumagos sa kapaligiran ng mga bihag ng militar, ngunit walang paraan pabalik. Ang bureaucracy ng Ottoman ay napunan sa pamamagitan ng pagmamana o sa pamamagitan ngang tinatawag na kapikulu - "mga alipin ng korte ng Sultan." Ang huli ay nagmula sa mga dating bilanggo ng digmaan na nabihag maagang edad, o kinuha ayon sa devshirme. Dev-shirme - isang buwis sa dugo, isang sapilitang pangangalap ng mga lalaki, na isinasagawa sa isang bilang ng mga Kristiyanong rehiyon ng imperyo. Ang mga batang Kristiyanong 7-12 taong gulang ay nahiwalay sa kanilang katutubong kapaligiran, nagbalik-loob sa Islam at ipinadala upang palakihin sa mga pamilyang Muslim. Pagkatapos ay sinanay sila sa isang espesyal na paaralan sa korte ng Sultan at nabuo mula sa kanila ang mga detatsment ng mga tropa na tumanggap ng suweldo mula sa mga Sultan. Ang pinakadakilang katanyagan at kaluwalhatian sa Ottoman Empire ay nakuha ng foot army ng kategoryang ito - ang Janissaries. Mula sa parehong kapaligiran nabuo ang mga opisyal ng Ottoman ng iba't ibang ranggo, hanggang sa Grand Vizier. Bilang isang tuntunin, ang mga taong ito ay na-promote sa pinakamataas na posisyon ng mga kilalang pyudal na pamilya, kung minsan ng mga sultan mismo o ng kanilang mga kamag-anak, at mga masunuring konduktor ng kanilang kalooban.

Ang mga kinatawan ng burukratikong kategorya ng naghaharing uri, bilang karagdagan sa serbisyong itinalaga sa kanila, ay natanggap mula sa mga pag-aari ng lupain ng Sultan sa mga karapatan ng walang kondisyong pagmamay-ari - mulk. Ang paggawad ng mga mulks sa mga dignitaryo ay laganap lalo na sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo.

Ang madalas na pagbabago ng matataas na opisyal, pagbitay at pagkumpiska ng mga ari-arian na ginagawa ng kapangyarihan ng Sultan ay nagpilit sa mga pyudal na panginoon na humanap ng paraan upang mapangalagaan ang kanilang ari-arian. Isinasagawa ang pagbibigay ng lupa sa waqf, i.e. pabor sa mga institusyong pangrelihiyon ng Muslim. Ang mga tagapagtatag ng mga waqf at ang kanilang mga tagapagmana ay ginagarantiyahan ng ilang mga bawas mula sa mga donasyong ari-arian. Ang paglipat sa waqf ay nangangahulugan ng pag-alis ng lupang ari-arian mula sa hurisdiksyon ng sultan at ginagarantiyahan ang mga dating may-ari ng pagpapanatili ng solidong kita. Ang pagmamay-ari ng lupa ng waqf ay umabot sa 1/3 ng lahat ng mga lupain ng imperyo.

Ang pagbawas sa pondo ng lupa na magagamit ng estado ay nangangailangan din ng pagbawas sa mga kita sa buwis sa treasury. Bilang karagdagan, sa pagtatapos ng siglo XVI. sa Ottoman Empire, ang mga kahihinatnan ng "rebolusyon sa presyo" na sweep sa buong Europa na may kaugnayan sa pag-agos ng American silver ay nagsimulang makaapekto. Ang rate ng pangunahing yunit ng pananalapi ng imperyo - akche - ay nahulog. Nagkaroon ng krisis sa pananalapi sa bansa. Ang mga lennik - sipahi - ay nasira. At dahil ang mga sipahi ay hindi lamang mga kawal na sundalo, kundi pati na rin ang pinakamababang link sa administrative apparatus, ang kanilang pagkasira ay nakagambala sa paggana ng buong sistema ng estado.

Sa pagkawasak ng mga Sipahian stratum ng pyudal na uri at ang pagbawas sa bilang ng mga kabalyerya ng Sipahian, ang papel ng hukbo, na may suweldo, lalo na ang Janissary corps, ay tumaas. Ang mga awtoridad ng Sultan, na nakakaranas ng matinding pangangailangan para sa pera, ay lalong nakasamsam ng mga timar at zeamet mula sa mga sipahi atginamit ang pagtaas ng pagbubuwis, ang pagpapakilala ng iba't ibang buwis at bayarin sa emerhensiya, gayundin ang pagsuko ng pangongolekta ng buwis sa pagsasaka. Sa pamamagitan ng sistema ng pagsasaka, nagsimulang sumali ang mga komersyal at usbong elemento sa pagsasamantala sa mga magsasaka.

Sa pagtatapos ng siglo XVI. ang bansa ay dumaan sa krisis ng sistemang militar. Nagkaroon ng disorganisasyon ng lahat ng mga link ng sistema ng estado ng Ottoman, tumindi ang pagiging arbitraryo ng naghaharing uri. Nagdulot ito ng malalakas na protesta ng masa.

Mga sikat na kilusan sa Ottoman Empire noong XVI - maagang XVI ako sa. Ang mga malalaking pag-aalsa sa Ottoman Empire ay naganap na sa simula ng ika-16 na siglo. Naabot nila ang isang espesyal na saklaw sa silangang Anatolia at naganap sa ilalim ng mga islogan ng Shiite. Gayunpaman, hindi maaaring ikubli ng relihiyosong shell ang panlipunang kakanyahan ng mga pag-aalsang ito. Ang pinakamalaki ay ang mga pag-aalsa na pinamunuan ni Shah-Kulu noong 1511-1512, Nur-Ali noong 1518, Dzhelal noong 1519. Ang lahat ng kasunod na tanyag na paggalaw sa Anatolia noong ika-16 - unang bahagi ng ika-17 siglo ay pinangalanan sa pinuno ng huling pag-aalsa. nagsimulang tawaging "dzhelali". Parehong Turkish peasantry at nomadic pastoralist, gayundin ang mga di-Turkish na tribo at mamamayan, ay nakibahagi sa mga kilusang ito. Kasama ng mga anti-pyudal na kahilingan sa kilusan ng unang bahagi ng siglo XVI. may mga kahilingan na nagpapakita ng kawalang-kasiyahan sa pagtatatag ng dominasyon ng Ottoman sa rehiyong ito, tunggalian sa mga Ottoman ng iba pang mga tribo at dinastiya ng Turko, at ang pagnanais para sa kalayaan ng iba't ibang mga Turko at hindi Turko. Ang Shah ng Persia at ang kanyang mga ahente, na aktibo sa silangang Anatolia, ay may mahalagang papel sa pag-uudyok sa mga pag-aalsa. Nagawa ng mga Ottoman sultan na makayanan ang kilusang ito sa pamamagitan ng malupit na mapanupil na mga hakbang.

Sa pagtatapos ng XVI - simula ng siglong XVII. magsisimula ang isang bagong yugto ng paggalaw. Sa panahong ito, ang mga relihiyosong Shiite slogan ay halos hindi na matagpuan. Ang mga panlipunang motibo ay dinadala sa unahan, dahil sa krisis ng sistema ng militar, ang pagpapalakas ng pang-aapi sa buwis at ang mga kahirapan sa pananalapi ng imperyo. Sa mga pag-aalsa, ang pangunahing puwersang nagtutulak kung saan ay ang mga magsasaka, ang mga wasak na Timariots ay aktibong nakibahagi, na umaasang maibabalik ang kanilang mga dating karapatan na mapunta sa tuktok ng kilusang popular. Ang pinakamalaking kilusan sa panahong ito ay ang mga pag-aalsa nina Kara Yazici at Deli Hasan (1599-1601) at Kalander-oglu (1592-1608).

Ipinagpatuloy din ng mga mamamayan ng mga bansang Balkan ang kanilang pakikibaka laban sa pamumuno ng Ottoman. Noong siglo XVI. ang pinakakaraniwang anyo ng paglaban dito ay ang kilusang Haiduk. Noong dekada 90. ika-16 na siglo sumiklab ang mga pag-aalsa sa iba't ibang bahagi ng Balkan Peninsula. Ito ang pagganap ng mga Serb sa Banat, ang pag-aalsa ng Wallachian noong 1594 na pinamunuan ng pinunong si Michael the Brave, ang mga pag-aalsa sa Tarnovo at ilang iba pang mga lungsod.

Ang paglaban sa anti-pyudal at kilusang mapagpalaya ng bayanHumingi si zhenie ng makabuluhang pagsisikap mula sa mga awtoridad ng Ottoman. Bilang karagdagan, ang mga separatistang paghihimagsik ng malalaking pyudal na panginoon ay naganap sa panahong ito. Ang janissary corps, na dalawang beses, noong 1622 at 1623, ay lumahok sa pagbagsak ng mga sultan, ay naging isang hindi mapagkakatiwalaang suporta ng kapangyarihan. Sa kalagitnaan ng siglo XVII. Nagawa ng pamahalaang Ottoman na pigilan ang pagbagsak ng imperyo na nagsimula. Gayunpaman, nagpatuloy ang krisis ng sistemang militar.

Ang internasyonal na posisyon ng Ottoman Empire sa ikalawang kalahati ng ika-16 - ang unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang Ottoman Empire ay isa pa ring malakas na kapangyarihan na may aktibong patakarang panlabas. Ang gobyerno ng Turko ay malawakang gumamit hindi lamang militar, kundi pati na rin ang mga diplomatikong pamamaraan ng pakikitungo sa mga kalaban nito, ang pangunahing kung saan sa Europa ay ang Habsburg Empire. Sa pakikibaka na ito, nabuo ang isang alyansa ng militar na anti-Habsburg ng Ottoman Empire kasama ang France, na pormal na ginawa ng isang espesyal na kasunduan, na tumanggap ng pangalang "pagsuko" sa panitikan (mga kabanata, mga artikulo). Ang mga negosasyon sa France sa pagtatapos ng pagsuko ay nagpapatuloy mula noong 1535. Ang mga relasyon sa pagsusuko ay pormal na ginawa noong 1569. Ang kanilang pangunahing kahalagahan ay ang pamahalaan ng Sultan ay lumikha ng mga paborableng kondisyon para sa mga mangangalakal na Pranses upang makipagkalakalan sa Ottoman Empire, binigyan sila ng karapatan ng extraterritoriality , at itinatag ang mababang tungkulin sa customs. Ang mga konsesyon na ito ay unilateral. Itinuring sila ng mga awtoridad ng Ottoman bilang hindi napakahalaga kumpara sa pagtatatag ng pakikipagtulungang militar sa France sa digmaang anti-Habsburg. Gayunpaman, sa hinaharap, ang mga pagsuko ay may negatibong papel sa kapalaran ng Ottoman Empire, na lumilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagtatatag ng pag-asa sa ekonomiya ng imperyo sa mga bansang Kanlurang Europa. Sa ngayon, ang kasunduan na ito at ang mga katulad na kasunduan na sumunod dito sa England at Holland ay hindi pa naglalaman ng mga elemento ng hindi pagkakapantay-pantay. Ang mga ito ay ibinigay bilang isang pabor ng Sultan at wasto lamang sa panahon ng kanyang paghahari. Sa bawat kasunod na sultan, ang mga embahador ng Europa ay kailangang muling humingi ng pahintulot upang kumpirmahin ang mga pagsuko.

Ang unang diplomatikong pakikipag-ugnayan sa Russia ay itinatag ng Ottoman Empire (sa inisyatiba ng mga Turks) sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Noong 1569, pagkatapos ng pagsasanib ng Kazan at Astrakhan khanates sa Russia, naganap ang unang salungatan ng militar sa pagitan ng Russia at Turks, na nais na pigilan ang Astrakhan mula sa pagsasanib sa Russia. Sa kasunod na panahon ng higit sa 70 taon, walang mga pangunahing pag-aaway militar sa pagitan ng Russia at ng Ottoman Empire.

Ang mga digmaan sa Iran ay nagpatuloy na may iba't ibang antas ng tagumpay. Noong 1639, itinatag ang mga hangganan, na hindi nagbago nang malaki sa mahabang panahon. Ang Baghdad, Kanlurang Georgia, Kanlurang Armenia at bahagi ng Kurdistan ay nanatili sa Imperyong Ottoman.

Ang mahaba at matigas na digmaan ay isinagawa ng Ottoman Empire kasama ang Venice. Bilang resulta, ang mga isla ng Cyprus (1573) at Crete (1669) ay pinagsama sa mga pag-aari ng Ottoman. Sa digmaan kasama ang Venice at ang mga Habsburg noong 1571 na ang mga Turko ay dumanas ng kanilang unang malubhang pagkatalo sa labanang pandagat ng Lepanto. Bagaman ang pagkatalo na ito ay walang malubhang kahihinatnan para sa imperyo, ito ang unang panlabas na pagpapakita ng simula ng pagbaba ng kapangyarihang militar nito.

Digmaan sa Austria (1593-1606), mga kasunduan sa Austro-Turkish noong 1615 at 1616 at ang digmaan sa Poland (1620-1621) ay humantong sa ilang mga konsesyon ng teritoryo ng Ottoman Empire sa Austria at Poland.

Ang pagpapatuloy ng walang katapusang digmaan sa mga kapitbahay ay nagpalala sa mahirap na panloob na sitwasyon ng bansa. Sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. Ang mga posisyon sa patakarang panlabas ng Ottoman Empire ay makabuluhang humina.

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang estado ng Ottoman, bilang resulta ng agresibong patakaran ng mga Turkish sultan at ang militar-pyudal na maharlika, ay naging isang malawak na pyudal na imperyo. Kabilang dito ang Asia Minor, Serbia, Bulgaria, Greece, Albania, Bosnia, Herzegovina at vassal Moldavia, Wallachia at ang Crimean Khanate.

Ang pandarambong sa yaman ng mga nasakop na bansa, kasama ang pagsasamantala sa kanilang sarili at nasakop na mga tao, ay nag-ambag sa higit pang paglago ng lakas militar ng mga mananakop na Turko. Ang mga Turkish sultan, na nagsagawa ng isang agresibong patakaran sa interes ng militar-pyudal na maharlika, ay dumagsa sa maraming naghahanap ng tubo at pakikipagsapalaran, na tinawag ang kanilang sarili na "gazi" (isang manlalaban para sa pananampalataya). pyudal na pagkakapira-piraso, pyudal at relihiyosong pag-aaway na naganap sa mga bansa sa Balkan Peninsula, pinaboran ang pagpapatupad ng mga adhikain ng mga mananakop na Turko, na hindi nakatagpo ng nagkakaisa at organisadong paglaban. Sa pagkuha ng sunud-sunod na rehiyon, ginamit ng mga mananakop na Turko ang materyal na yaman ng mga nasakop na mga tao upang ayusin ang mga bagong kampanya. Sa tulong ng mga panginoon ng Balkan, lumikha sila ng malakas na artilerya, na lubhang nadagdagan ang kapangyarihang militar ng hukbong Turko. Bilang resulta ng lahat ng ito, ang Ottoman Empire sa siglo XVI. naging isang malakas na kapangyarihang militar, na ang hukbo sa lalong madaling panahon ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa mga pinuno ng estado ng Safavid at ang mga Mamluk ng Egypt sa Silangan at, nang matalo ang mga Czech at Hungarians, ay lumapit sa mga pader ng Vienna sa Kanluran.

Ang ika-16 na siglo sa kasaysayan ng Ottoman Empire ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na agresibong mga digmaan sa Kanluran at Silangan, ang pagtindi ng opensiba ng mga pyudal na panginoon ng Turko laban sa masang magsasaka, at ang matinding paglaban ng mga magsasaka, na paulit-ulit na bumangon sa armas laban sa pyudal na pang-aapi.

Mga pananakop ng Turko sa Silangan

Tulad ng sa nakaraang panahon, ang mga Turko, gamit ang kanilang militar na kalamangan, itinuloy ang isang nakakasakit na patakaran. Sa simula ng siglo XVI. Ang mga pangunahing layunin ng agresibong patakaran ng mga pyudal na panginoon ng Turko ay ang Iran, Armenia, Kurdistan at mga bansang Arabo.

Sa labanan noong 1514 sa ilalim ng Chapdiran, ang hukbong Turko, na pinamumunuan ni Sultan Selim I, na may malakas na artilerya, ay tinalo ang hukbo ng estado ng Safavid. Nakuha ni Selim I si Tabriz, naglabas ng malaking dambong ng militar mula doon, kasama ang personal na kabang-yaman ni Shah Ismail, at nagpadala din isang libo ng pinakamahusay na Iranian craftsmen sa Istanbul upang maglingkod sa hukuman at Turkish maharlika. Ang mga manggagawang Iranian na dinala sa Iznik sa oras na iyon ay naglatag ng pundasyon para sa paggawa ng mga kulay na keramika sa Turkey, na ginamit sa pagtatayo ng mga palasyo at moske sa Istanbul, Bursa at iba pang mga lungsod.

Noong 1514-1515, sinakop ng mga mananakop na Turko ang Silangang Armenia, Kurdistan at Hilagang Mesopotamia hanggang sa at kabilang ang Mosul.

Sa mga kampanya ng 1516-1517. Ipinadala ni Sultan Selim I ang kanyang mga hukbo laban sa Ehipto, na nasa ilalim ng pamumuno ng mga Mamluk, na nagmamay-ari din ng Syria at bahagi ng Arabia. Ang tagumpay laban sa hukbo ng Mamluk ay ibinigay sa mga kamay ng mga Ottoman ang buong Syria at ang Hijaz, kasama ang mga banal na lungsod ng Muslim ng Mecca at Medina. Noong 1517, sinakop ng mga tropang Ottoman ang Egypt. Ang katamtamang nadambong ng militar sa anyo ng mga mahahalagang kagamitan at ang kaban ng mga lokal na pinuno ay ipinadala sa Istanbul.

Bilang resulta ng tagumpay laban sa mga Mamluk, nakuha ng mga mananakop na Turko ang kontrol sa pinakamahalagang sentro ng kalakalan sa Mediterranean at Red Seas. Ang mga lungsod tulad ng Diyarbekir, Aleppo (Aleppo), Mosul, Damascus ay ginawang muog ng pamamahala ng Turko. Ang mga malalakas na garison ng Janissary ay inilagay dito, na inilagay sa pagtatapon ng mga gobernador ng Sultan. Nagsagawa sila ng serbisyo militar at pulisya, binabantayan ang mga hangganan ng mga bagong pag-aari ng Sultan. Ang mga lungsod na ito ay kasabay na mga sentro ng administrasyong sibil ng Turko, na pangunahin nang kinokolekta at nag-account ng mga buwis mula sa populasyon ng mga lalawigang ito at iba pang mga kita sa kaban ng bayan. Ang mga nakolektang pondo ay ipinadala taun-taon sa Istanbul sa hukuman.

Mga digmaang pananakop ng Ottoman Empire sa paghahari ni Suleiman Kanuni

Naabot ng Ottoman Empire ang pinakamalaking kapangyarihan nito sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. sa ilalim ni Sultan Suleiman I (1520-1566), na tinawag ng mga Turko bilang Mambabatas (Kanuni). Para sa kanyang maraming tagumpay sa militar at sa karangyaan ng korte, natanggap ng sultan na ito mula sa mga Europeo ang pangalan ni Suleiman the Magnificent. Sa interes ng maharlika, hinangad ni Suleiman I na palawakin ang teritoryo ng imperyo hindi lamang sa Silangan, kundi pati na rin sa Europa. Nakuha ang Belgrade noong 1521, ang mga mananakop na Turko ay nagsagawa sa mga taong 1526-1543. limang kampanya laban sa Hungary. Matapos ang tagumpay sa Mohacs noong 1526, ang mga Turko ay dumanas ng malubhang pagkatalo noong 1529 malapit sa Vienna. Ngunit hindi nito pinalaya ang Timog Hungary mula sa dominasyon ng Turko. Di-nagtagal, ang Central Hungary ay nakuha ng mga Turko. Noong 1543, ang bahagi ng Hungary na nasakop ng mga Turko ay hinati sa 12 rehiyon at inilipat sa kontrol ng gobernador ng Sultan.

Ang pananakop ng Hungary, tulad ng ibang mga bansa, ay sinamahan ng pagnanakaw sa mga lungsod at nayon nito, na nag-ambag sa higit na pagpapayaman ng Turkish military-pyudal elite.

Ang mga kampanya ni Suleiman laban sa Hungary ay sumalungat sa mga kampanyang militar sa ibang direksyon. Noong 1522, ang isla ng Rhodes ay nakuha ng mga Turko. Noong 1534, ang mga mananakop na Turko ay naglunsad ng isang mapangwasak na pagsalakay sa Caucasus. Dito nila nakuha si Shirvan at Western Georgia. Nakuha rin nila ang baybayin ng Arabia, dumaan sila sa Baghdad at Basra patungo sa Persian Gulf. Kasabay nito, pinatalsik ng Mediterranean Turkish fleet ang mga Venetian mula sa karamihan ng mga isla ng Aegean archipelago, at ang Tripoli at Algiers ay pinagsama sa Turkey sa hilagang baybayin ng Africa.

Sa ikalawang kalahati ng siglo XVI. Ang Ottoman pyudal na imperyo ay kumalat sa tatlong kontinente: mula Budapest at Northern Tavria hanggang hilagang baybayin ng Africa, mula Baghdad at Tabriz hanggang sa mga hangganan ng Morocco. Itim at Dagat ng Marmara naging inland basins ng Ottoman Empire. Sa ganitong paraan, ang malalawak na teritoryo ng Timog-Silangang Europa, Asia Minor at Hilagang Africa.

Ang mga pagsalakay ng Turko ay sinamahan ng malupit na pagkawasak ng mga lungsod at nayon, ang pandarambong sa materyal at kultural na halaga, at ang pagpapatapon ng daan-daang libong sibilyan sa pagkaalipin. Para sa Balkan, Caucasian, Arab at iba pang mga tao na nahulog sa ilalim ng Turkish pamatok, sila ay isang makasaysayang sakuna na naantala ang proseso ng kanilang pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad sa loob ng mahabang panahon. Kasabay nito, ang agresibong patakaran ng mga Turkish pyudal lords ay may labis na negatibong kahihinatnan para sa mga Turko mismo. Nag-aambag sa pagpapayaman ng pyudal na maharlika lamang, pinalakas nito ang pang-ekonomiya at pampulitikang kapangyarihan ng huli sa sarili nitong mga tao. Ang Turkish pyudal lords at ang kanilang estado, na nakakapagod at sumisira sa mga produktibong pwersa ng bansa, ay nagpahamak sa mga Turko sa isang lag sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura.

Sistema ng agrikultura

Noong siglo XVI. sa Ottoman Empire, ang nabuong pyudal na relasyon ay nangingibabaw. Ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay nagkaroon ng iba't ibang anyo. Hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, ang karamihan sa lupain ng Ottoman Empire ay pag-aari ng estado, ang pinakamataas na tagapamahala nito ay ang Sultan. Gayunpaman, isang bahagi lamang ng mga lupaing ito ang direktang kinokontrol ng kabang-yaman. Ang isang makabuluhang bahagi ng pondo ng lupa ng estado ay ang mga pag-aari (domain) ng Sultan mismo - ang pinakamahusay na mga lupain sa Bulgaria, Thrace, Macedonia, Bosnia, Serbia at Croatia. Ang mga kita mula sa mga lupaing ito ay ganap na natanggap sa personal na pagtatapon ng Sultan at para sa pagpapanatili ng kanyang hukuman. Maraming mga lugar ng Anatolia (halimbawa, Amasya, Kayseri, Tokat, Karaman, atbp.) Ang pag-aari din ng Sultan at ng kanyang pamilya - mga anak at iba pang malapit na kamag-anak.

Ibinahagi ng Sultan ang mga lupain ng estado sa mga pyudal na panginoon sa namamanang pag-aari sa mga tuntunin ng paghawak ng fief ng militar. Ang mga may-ari ng maliliit at malalaking fief ("timars" - na may kita na hanggang 3 libong akce at "zeamet" - mula 3 libo hanggang 100 libong akce) ay obligadong lumitaw sa panawagan ng Sultan na lumahok sa mga kampanya sa pinuno ng itinakdang bilang ng mga mangangabayo sa gamit (naaayon sa kita). Ang mga lupaing ito ay nagsilbing batayan ng kapangyarihang pang-ekonomiya ng mga panginoong pyudal at ang pinakamahalagang pinagmumulan ng kapangyarihang militar ng estado.

Mula sa parehong pondo ng mga lupain ng estado, ipinamahagi ng sultan ang lupa sa korte at mga dignitaryo ng probinsiya, ang kita mula sa kung saan (tinawag silang mga hasses, at ang kita mula sa kanila ay natukoy sa halagang 100 libong akçe at higit pa) ay ganap na ginamit para sa pagpapanatili ng mga dignitaryo ng estado bilang kapalit ng suweldo. Ginamit ng bawat dignitaryo ang kita mula sa mga lupaing ipinagkaloob sa kanya hangga't nananatili siya sa kanyang posisyon.

Noong siglo XVI. ang mga may-ari ng Timars, Zeamets at Khasses ay karaniwang nakatira sa mga lungsod at hindi nagpapatakbo ng kanilang sariling mga sambahayan. Nangolekta sila ng mga pyudal na tungkulin mula sa mga magsasaka na nakaupo sa lupa sa tulong ng mga tagapangasiwa at mga maniningil ng buwis, at madalas na mga magsasaka ng buwis.

Ang isa pang anyo ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay ang tinatawag na waqf estates. Malaking lupain ang nabibilang sa kategoryang ito, na ganap na pag-aari ng mga mosque at iba't ibang institusyong panrelihiyon at kawanggawa. Ang mga pag-aari ng lupa na ito ay ang baseng pang-ekonomiya ng pinakamalakas na impluwensyang pampulitika ng mga klerong Muslim sa Imperyong Ottoman.

Kasama sa kategorya ng pribadong pyudal na ari-arian ang mga lupain ng mga pyudal na panginoon na, para sa anumang merito, ay tumanggap ng mga espesyal na charter ng sultan para sa walang limitasyong karapatan na itapon ang ipinagkaloob na mga ari-arian. Ang kategoryang ito ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa (tinatawag itong "mulk") ay lumitaw sa estado ng Ottoman sa isang maagang yugto ng pagbuo nito. Sa kabila ng katotohanan na ang bilang ng mga mules ay patuloy na tumataas, ang kanilang bahagi ay maliit hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo.

Paggamit ng lupa ng mga magsasaka at ang posisyon ng mga magsasaka

Ang mga lupain ng lahat ng kategorya ng pyudal na ari-arian ay nasa namamanang paggamit ng magsasaka. Sa buong teritoryo ng Imperyong Ottoman, ang mga magsasaka na nakaupo sa mga lupain ng mga pyudal na panginoon ay kasama sa mga aklat ng eskriba na tinatawag na raya (raya, raya) at obligadong linangin ang mga paglalaan na inilaan sa kanila. Ang pagkakabit ng mga rayat sa kanilang mga pamamahagi ay naitala sa mga batas noon pang katapusan ng ika-15 siglo. Noong ika-16 na siglo nagkaroon ng proseso ng pang-aalipin sa mga magsasaka sa buong imperyo, at sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Sa wakas ay inaprubahan ng batas ni Suleiman ang pagkakabit ng mga magsasaka sa lupain. Nakasaad sa batas na obligado ang rayat na manirahan sa lupain ng panginoong pyudal kung saan siya pinasok. Kung sakaling arbitraryong iniwan ng rayat ang inilaan sa kanya at lumipat sa lupain ng ibang pyudal na panginoon, matutunton siya ng dating may-ari sa loob ng 15-20 taon at pilitin siyang bumalik, na magpapataw ng multa sa kanya.

Sa pagpoproseso ng mga plot na inilaan sa kanila, ang mga magsasaka ng rayat ay nagsagawa ng maraming pyudal na tungkulin pabor sa may-ari ng lupa. Noong siglo XVI. sa Ottoman Empire, mayroong lahat ng tatlong anyo ng pyudal na upa - paggawa, pagkain at pera. Ang pinakakaraniwan ay ang upa sa mga produkto. Ang mga Raya Muslim ay kinakailangang magbayad ng mga ikapu mula sa pag-aani ng butil, hortikultural at hortikultural na pananim, buwis sa lahat ng uri ng hayop, at gayundin upang matupad ang tungkulin sa paghahanap ng pagkain. Ang may-ari ng lupa ay may karapatang parusahan at pagmultahin ang mga nagkasala. Sa ilang mga lugar, ang mga magsasaka ay kailangan ding magtrabaho ng ilang araw sa isang taon para sa may-ari ng lupa sa ubasan, sa pagtatayo ng isang bahay, upang maghatid ng panggatong, dayami, dayami, upang dalhin sa kanya ang lahat ng uri ng mga regalo, atbp.

Ang lahat ng mga tungkuling nakalista sa itaas ay kinakailangang gampanan din ng mga hindi Muslim. Ngunit bukod pa diyan, nagbayad sila ng espesyal na buwis sa botohan sa kaban ng bayan - jizya mula sa populasyon ng lalaki, at sa ilang mga lugar ng Balkan Peninsula, kinakailangan din silang magbigay ng mga lalaki para sa hukbo ng Janissary tuwing 3-5 taon. Ang huling tungkulin (ang tinatawag na devshirme), na nagsilbi sa mga mananakop na Turko bilang isa sa maraming paraan ng sapilitang asimilasyon ng nasakop na populasyon, ay lalong mahirap at nakakahiya para sa mga obligadong tuparin ito.

Bilang karagdagan sa lahat ng mga tungkulin na ginampanan ng mga Rayat pabor sa kanilang mga may-ari ng lupa, kailangan din nilang magsagawa ng ilang espesyal na tungkuling militar (tinatawag na "Avariz") nang direkta sa pabor sa kaban ng bayan. Nakolekta sa anyo ng paggawa, iba't ibang uri ng in-kind na mga supply, at madalas sa cash, ang mga tinatawag na buwis ng Divan ay mas marami, mas maraming mga digmaan na isinagawa ng Ottoman Empire. Kaya, ang mga husay na agrikultural na magsasaka sa Ottoman Empire ay nagdala ng pangunahing pasanin ng pagpapanatili ng naghaharing uri at ng buong malaking estado at makinang militar ng pyudal na imperyo.

Isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Asia Minor ang nagpatuloy sa pamumuhay ng mga nomad, na nagkakaisa sa mga unyon ng tribo o tribo. Sa ilalim ng pinuno ng tribo, na nasa vassal na pag-asa sa Sultan, ang mga nomad ay itinuturing na militar. Sa panahon ng digmaan, ang mga detatsment ng kabalyero ay nabuo mula sa kanila, na, pinangunahan ng kanilang mga kumander, ay dapat na lumitaw sa unang tawag ng Sultan sa ipinahiwatig na lugar. Sa mga lagalag, bawat 25 lalaki ay bumubuo ng isang "apuyan", na dapat magpadala ng limang "susunod" sa isang kampanya mula sa kanilang gitna, na nagbibigay sa kanila ng mga kabayo, armas at pagkain sa kanilang sariling gastos sa buong kampanya. Para dito, ang mga nomad ay hindi nagbabayad ng buwis sa kaban ng bayan. Ngunit habang ang kahalagahan ng kabalyero ng mga fiefdom ay tumaas, ang mga tungkulin ng mga detatsment, na binubuo ng mga lagalag, ay lalong nagsimulang limitado sa pagsasagawa ng gawaing pantulong: ang pagtatayo ng mga kalsada, tulay, serbisyo ng convoy, atbp. Ang mga pangunahing lugar ng paninirahan ng mga nomad ay ang timog-silangan at timog na rehiyon ng Anatolia, gayundin ang ilang rehiyon ng Macedonia at timog Bulgaria.

Sa mga batas ng siglo XVI. may mga bakas ng walang limitasyong karapatan ng mga nomad na lumipat kasama ang kanilang mga kawan sa anumang direksyon: “Ang mga pastulan ay walang hangganan. Mula noong unang panahon, itinatag na kung saan pupunta ang mga baka, hayaan silang gumala sa lugar na iyon. Mula pa noong unang panahon, hindi na naaayon sa batas ang pagtitinda at pagtatanim ng mga pastulan. Kung may nagproseso sa kanila sa pamamagitan ng puwersa, dapat itong ibalik sa pastulan. Ang mga taganayon ay walang kinalaman sa mga pastulan at samakatuwid ay hindi maaaring pagbawalan ang sinuman na gumala sa mga ito.”

Ang mga pastulan, tulad ng ibang mga lupain ng imperyo, ay maaaring pag-aari ng estado, klero, o isang pribadong indibidwal. Ang mga ito ay pag-aari ng mga pyudal na panginoon, na kung saan ay ang mga pinuno ng mga nomadic na tribo. Sa lahat ng mga kasong ito, ang pagsasakatuparan ng karapatan ng pagmamay-ari ng lupain o ang karapatang pagmamay-ari nito ay pag-aari ng taong pabor ang mga kaukulang buwis at bayarin ay natanggap mula sa mga nomad na dumaan sa kanyang mga lupain. Ang mga buwis at bayad na ito ay pyudal na upa para sa karapatang gamitin ang lupa.

Ang mga nomad ay hindi itinalaga sa mga may-ari ng lupa at walang mga indibidwal na pamamahagi. Gumamit sila ng pastulan sa karaniwan, mga komunidad. Kung ang may-ari o may-ari ng mga pastulan ay hindi kasabay na pinuno ng isang tribo o angkan, hindi siya maaaring makialam sa mga panloob na gawain ng mga nomadic na komunidad, dahil sila ay nasa ilalim lamang ng kanilang mga pinuno ng tribo o angkan.

Ang nomadic na komunidad sa kabuuan ay umaasa sa ekonomiya sa mga pyudal na may-ari ng lupa, gayunpaman, ang bawat indibidwal na miyembro ng nomadic na komunidad ay ekonomikal at legal na ganap na umaasa sa kanyang komunidad, na nakatali sa kapwa responsibilidad at pinamumunuan ng mga pinuno ng tribo at pinuno ng militar. Tinakpan ng mga tradisyunal na ugnayan ng tribo ang pagkakaiba-iba ng lipunan sa loob ng mga nomadic na komunidad. Tanging ang mga lagalag na nasira ang ugnayan sa komunidad, na naninirahan sa lupa, naging rayat, na nakadikit na sa kanilang mga pamamahagi. Gayunpaman, ang proseso ng pag-aayos ng mga nomad sa lupain ay napakabagal, dahil sinusubukan nilang mapanatili ang komunidad bilang isang paraan ng pagtatanggol sa sarili mula sa pang-aapi ng mga may-ari ng lupa, matigas ang ulo na nilabanan ang lahat ng mga pagtatangka na pabilisin ang prosesong ito sa pamamagitan ng marahas na mga hakbang.

Administratibo at militar-pampulitika na istraktura

Mga sistema ng estado, istrukturang administratibo at organisasyong militar ng Ottoman Empire noong ika-16 na siglo. ay makikita sa batas ni Suleiman Kanuni. Itinapon ng Sultan ang lahat ng kita ng imperyo at ang sandatahang lakas nito. Sa tulong ng dakilang vizier at pinuno ng klerong Muslim - Sheikh-ul-Islam, na, kasama ang iba pang mga senior sekular at espirituwal na dignitaryo, ay bumubuo ng Divan (konseho ng mga dignitaryo), pinamunuan niya ang bansa. Ang opisina ng Grand Vizier ay tinawag na "High Port".

Ang buong teritoryo ng Ottoman Empire ay nahahati sa mga lalawigan, o mga gobernador (eyalet). Sa pinuno ng mga eyalet ay ang mga gobernador na hinirang ng Sultan - beyler-beys, na humawak sa kanilang pagpapasakop sa lahat ng mga pinuno ng fief ng isang lalawigan kasama ang kanilang pyudal na milisya. Obligado silang pumunta sa digmaan nang personal, na pinamunuan ang mga tropang ito. Ang bawat eyalet ay nahahati sa mga rehiyon na tinatawag na sanjaks. Sa ulo ng sanjak ay isang sanjak-bey, na may parehong mga karapatan bilang isang beyler-bey, ngunit sa loob lamang ng kanyang sariling rehiyon. Subordinate siya kay Beyler Bey. Ang pyudal na milisya, na ibinigay ng mga may hawak ng mga fief, ay ang pangunahing puwersang militar ng imperyo noong ika-16 na siglo. Sa ilalim ni Suleiman Kanuchi, ang bilang ng pyudal na milisya ay umabot sa 200 libong tao.

Ang pangunahing kinatawan ng administrasyong sibil sa lalawigan ay ang qadi, na siyang namamahala sa lahat ng mga gawaing sibil at hudisyal sa distrito sa ilalim ng kanyang nasasakupan, na tinatawag na "kaza". Ang mga hangganan ng kazy ay karaniwang, tila, ay nag-tutugma sa hangganan ng sanjak. Samakatuwid, kinailangang kumilos sa konsiyerto sina kedii at sanjak-beys. Gayunpaman, ang mga qadi ay hinirang sa pamamagitan ng utos ng sultan at direktang iniulat sa Istanbul.

Ang hukbo ng Janissary ay binubuo ng mga suweldo ng estado at kinuha mula sa mga kabataang Kristiyano na, sa edad na 7-12, ay sapilitang kinuha sa kanilang mga magulang, pinalaki sa diwa ng panatisismong Muslim sa mga pamilyang Turko sa Anatolia, at pagkatapos ay sa mga paaralan sa Istanbul o Edirne (Adrianople). Ang hukbong ito, ang bilang nito sa kalagitnaan ng siglo XVI. umabot sa 40 libong mga tao, ay isang seryosong kapansin-pansin na puwersa sa mga pananakop ng Turko, ito ay lalong mahalaga bilang isang garrison guard sa pinakamahalagang lungsod at kuta ng imperyo, lalo na sa Balkan Peninsula at sa mga bansang Arabo, kung saan palaging mayroong isang panganib ng popular na galit laban sa Turkish yoke.

Mula sa kalagitnaan ng ika-15 at lalo na noong ika-16 na siglo. Ang mga Turkish sultan ay nagbigay ng malaking pansin sa paglikha ng kanilang sarili hukbong-dagat. Gamit ang Venetian at iba pang mga dayuhang espesyalista, lumikha sila ng isang makabuluhang galley at sailing fleet, na, sa pamamagitan ng patuloy na pagsalakay ng corsair, ay nagpapahina sa normal na kalakalan sa Dagat Mediteraneo at isang malubhang kalaban ng mga puwersa ng hukbong-dagat ng Venetian at Espanyol.

Ang panloob na organisasyong militar-pampulitika ng estado, na pangunahing tumugon sa mga gawain ng pagpapanatili ng isang malaking makina ng militar, sa tulong kung saan ang mga pananakop ay isinagawa sa interes ng klase ng mga Turkish pyudal na panginoon, ay ginawa ang Ottoman Empire, ayon sa K. Marx, "ang tanging tunay na kapangyarihang militar ng Middle Ages." ( K. Marx, Chronological extracts, II "Archive of Marx and Engels", vol. VI, p. 189.)

Lungsod, sining at kalakalan

Sa mga nasakop na bansa, ang mga mananakop na Turko ay nakakuha ng maraming mga lungsod, kung saan ang isang binuo na bapor ay binuo sa mahabang panahon at isang masiglang kalakalan ang isinagawa. Matapos ang pananakop, ang mga pangunahing lungsod ay ginawang mga kuta at sentro ng administrasyong militar at sibil. Ang produksyon ng handicraft, na kinokontrol at kinokontrol ng estado, ay obligadong pangunahin na magsilbi sa mga pangangailangan ng hukbo, hukuman at mga pyudal na panginoon. Ang pinaka-binuo ay ang mga sangay nito na gumagawa ng mga tela, damit, kasuotan sa paa, armas, atbp. para sa hukbong Turko.

Ang mga artisan ng lungsod ay nagkakaisa sa mga korporasyon ng guild. Walang sinuman ang may karapatang magtrabaho sa labas ng tindahan. Ang produksyon ng mga artisan ay sumailalim sa pinakamahigpit na regulasyon ng mga pagawaan. Ang mga craftsman ay hindi makagawa ng mga produktong iyon na hindi ibinigay ng guild charter. Kaya, halimbawa, sa Bursa, kung saan ang produksyon ng paghabi ay puro, ayon sa mga regulasyon ng guild, para sa bawat uri ng bagay, ilang mga uri lamang ng thread ang pinapayagang gamitin, ipinahiwatig kung ano ang lapad at haba ng mga piraso, ang kulay at kalidad ng tela dapat. Ang mga manggagawa ay mahigpit na inireseta ng mga lugar upang magbenta ng mga produkto at bumili ng mga hilaw na materyales. Hindi sila pinahintulutang bumili ng sinulid at iba pang materyales na higit sa itinatag na pamantayan. Walang makapasok sa workshop nang walang espesyal na pagsubok at walang espesyal na garantiya. Ang mga presyo para sa mga produktong handicraft ay kinokontrol din.

Ang kalakalan, gayundin ang pagawaan, ay kinokontrol ng estado. Itinakda ng mga batas ang bilang ng mga tindahan sa bawat pamilihan, ang dami at kalidad ng mga kalakal na ibinebenta, at ang kanilang mga presyo. Ang regulasyong ito, mga buwis ng estado at mga lokal na pyudal na kahilingan ay humadlang sa pag-unlad ng libreng pagpapalitan ng kalakal sa loob ng imperyo, kaya pinipigilan ang paglago ng panlipunang dibisyon ng paggawa. Ang pangunahing nabubuhay na kalikasan ng ekonomiya ng magsasaka, sa turn, ay limitado ang mga posibilidad para sa pagpapaunlad ng mga handicraft at kalakalan. Sa ilang mga lugar ay may mga lokal na pamilihan, kung saan ang pagpapalitan ay isinasagawa sa pagitan ng mga magsasaka at mga taong-bayan, sa pagitan ng mga naninirahan na magsasaka at mga nomadic na mga breeder ng baka. Ang mga pamilihang ito ay gumana nang isang beses sa isang linggo o dalawang beses sa isang buwan, at kung minsan ay hindi gaanong madalas.

Ang resulta ng mga pananakop ng Turko ay isang malubhang pagkagambala sa kalakalan sa Mediterranean at Black Seas at isang makabuluhang pagbawas sa mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Europa at mga bansa sa Silangan.

Gayunpaman, ang Ottoman Empire ay hindi nagawang ganap na masira ang tradisyonal na East-West trade ties. Ang mga pinuno ng Turko ay nakinabang mula sa kalakalan ng Armenian, Greek at iba pang mga mangangalakal, nangongolekta ng mga tungkulin sa kaugalian at mga tungkulin sa merkado mula sa kanila, na naging isang kumikitang bagay para sa kaban ng Sultan.

Interesado sa Levantine trade, Venice, Genoa at Dubrovnik noong ika-15 siglo. nakuha mula sa mga Turkish sultan ang pahintulot na makipagkalakalan sa teritoryong sakop ng mga Ottoman. Ang mga dayuhang barko ay pumasok sa Istanbul, Izmir, Sinop, Trabzon, Thessaloniki. Gayunpaman, ang mga panloob na rehiyon ng Asia Minor ay nanatiling halos ganap na walang kinalaman sa pakikipagkalakalan sa labas ng mundo.

Sa Istanbul, Edirne, sa mga lungsod ng Anatolian at sa Ehipto, mayroong mga pamilihan ng alipin kung saan isinasagawa ang malawakang kalakalan ng alipin. Sa panahon ng kanilang mga kampanya, kinuha ng mga mananakop na Turko ang sampu-sampung libong matatanda at bata palayo sa mga bansang inaalipin bilang mga bilanggo, na ginawa silang mga alipin. Ang mga alipin ay malawakang ginagamit sa tahanan ng mga pyudal na panginoon ng Turko. Maraming mga batang babae ang napunta sa mga harem ng Sultan at ng Turkish nobility.

Mga sikat na pag-aalsa sa Asia Minor noong unang kalahati ng ika-16 na siglo.

Mga digmaan ng mga mananakop na Turko mula sa simula ng ika-16 na siglo. Nangangailangan ng pagtaas sa napakaraming mga pagsingil, sa partikular na mga pagtitiyak na pabor sa mga aktibong hukbo, na sa tuluy-tuloy na batis ay dumaan sa mga nayon at lungsod ng Asia Minor o nakakonsentra sa mga ito upang maghanda para sa mga bagong opensiba laban sa estado ng Safavid at sa mga bansang Arabo. . Ang mga pyudal na panginoon ay humingi ng higit at higit na pondo mula sa mga magsasaka upang mapanatili ang kanilang mga detatsment, at sa panahong ito nagsimula ang kaban ng yaman na magpasok ng mga emergency na buwis sa militar (Avariz). Ang lahat ng ito ay humantong sa pagtaas ng popular na kawalang-kasiyahan sa Asia Minor. Ang kawalang-kasiyahang ito ay natagpuan ang pagpapahayag nito hindi lamang sa mga anti-pyudal na aksyon ng mga magsasaka ng Turko at mga nomadic na pastoralista, kundi pati na rin sa pakikibaka sa pagpapalaya ng mga di-Turkish na tribo at mga tao, kabilang ang mga naninirahan sa silangang rehiyon ng Asia Minor - Kurds, Arabs, mga Armenian, atbp.

Noong 1511-1512. Ang Asia Minor ay nalubog sa isang popular na pag-aalsa na pinamunuan ni Shah-kulu (o Shaitan-kulu). Ang pag-aalsa, sa kabila ng katotohanang ito ay naganap sa ilalim ng mga relihiyosong Shiite na islogan, ay isang seryosong pagtatangka ng mga magsasaka at pastoral nomad ng Asia Minor na mag-alok ng armadong paglaban sa pagtindi ng pyudal na pagsasamantala. Si Shah-kulu, na nagpapahayag ng kanyang sarili na isang "tagapagligtas", ay nanawagan para sa pagtanggi sa pagsunod sa Turkish sultan. Sa pakikipaglaban sa mga rebelde sa mga lugar ng Sivas at Kayseri, paulit-ulit na natalo ang mga tropa ng Sultan.

Si Sultan Selim I ay nagsagawa ng matinding pakikibaka laban sa pag-aalsa na ito. Sa ilalim ng pagkukunwari ng mga Shiites sa Asia Minor, higit sa 40 libong mga naninirahan ang nalipol. Ang lahat na maaaring paghinalaan ng pagsuway sa mga Turkish pyudal lords at ang Sultan ay idineklarang Shiites.

Noong 1518, sumiklab ang isa pang malaking popular na pag-aalsa - sa pamumuno ng magsasaka na si Nur Ali. Ang sentro ng pag-aalsa ay ang mga rehiyon ng Karahisar at Niksar, mula roon ay lumaganap ito sa Amasya at Tokat. Iginiit din ng mga rebelde rito ang abolition of requisitions and duties. Matapos ang paulit-ulit na pakikipaglaban sa mga tropa ng Sultan, naghiwa-hiwalay ang mga rebelde sa mga nayon. Ngunit sa lalong madaling panahon isang bagong pag-aalsa, na lumitaw noong 1519 sa paligid ng Tokat, sa maikling panahon ay sumakop sa buong Central Anatolia. Umabot sa 20 libong tao ang bilang ng mga rebelde. Ang pinuno ng pag-aalsang ito ay isa sa mga naninirahan sa Tokat, Jelal, kung saan ang lahat ng mga tanyag na pag-aalsa ay kalaunan ay nakilala bilang "Jelali".

Tulad ng mga nakaraang pag-aalsa, ang pag-aalsa ni Jelal ay idinirekta laban sa pagiging arbitraryo ng mga Turkish pyudal lords, laban sa hindi mabilang na mga tungkulin at mga kahilingan, laban sa pagmamalabis ng mga opisyal at maniningil ng buwis ng Sultan. Nahuli ng mga armadong rebelde ang Karahisar at nagtungo sa Ankara.

Upang sugpuin ang pag-aalsang ito, kinailangan ni Sultan Selim I na magpadala ng makabuluhang pwersang militar sa Asia Minor. Ang mga rebelde sa labanan malapit sa Aksehir ay natalo at nagkahiwa-hiwalay. Nahulog si Jelal sa mga kamay ng mga nagpaparusa at isinailalim sa isang malupit na pagpatay.

Gayunpaman, ang masaker sa mga rebelde ay pansamantalang nagpatahimik sa masang magsasaka. Noong 1525-1526. ang silangang rehiyon ng Asia Minor hanggang sa Sivas ay muling nilamon ng isang pag-aalsa ng mga magsasaka, na pinamunuan nina Koja Soglun-oglu at Zunnun-oglu. Noong 1526, isang pag-aalsa na pinamunuan ni Kalender Shah, na umaabot sa 30 libong mga kalahok - Turks at Kurdish nomads, ay tumangay sa rehiyon ng Malatya. Ang mga magsasaka at mga breeder ng baka ay hindi lamang humiling ng pagbawas sa mga tungkulin at buwis, kundi pati na rin ang pagbabalik ng lupa at pastulan, na inilaan ng kaban ng Sultan at ipinamahagi sa mga pyudal na panginoon ng Turko.

Ang mga rebelde ay paulit-ulit na natalo ang mga detatsment na nagpaparusa at natalo lamang matapos ang isang malaking hukbo ng sultan ay ipadala laban sa kanila mula sa Istanbul.

Pag-aalsa ng mga magsasaka sa simula ng ika-16 na siglo. sa Asia Minor ay nagpatotoo sa matinding paglala ng makauring pakikibaka sa lipunang pyudal ng Turko. Sa kalagitnaan ng siglo XVI. ay inilabas ng utos ng Sultan sa paglalagay ng mga garison ng Janissary sa pinakamalalaking punto ng lahat ng lalawigan ng imperyo. Sa pamamagitan ng mga hakbang na ito at mga pagpaparusa na ekspedisyon, nagawa ng mga awtoridad ng Sultan na maibalik ang kalmado sa Asia Minor sa loob ng ilang panahon.

Pakikipag-ugnayang panlabas

Sa ikalawang kalahati ng siglo XVI. ang internasyonal na kahalagahan ng Ottoman Empire, bilang isa sa pinakamalakas na kapangyarihan, ay tumaas nang husto. Lumawak ang bilog ng mga relasyong panlabas. Ang mga Turkish sultan ay naghabol ng isang aktibong patakarang panlabas, na malawakang gumagamit ng hindi lamang militar, kundi pati na rin ang mga diplomatikong paraan upang labanan ang kanilang mga kalaban, lalo na ang Habsburg Empire, na nakipagsagupaan sa mga Turko sa Southeastern Europe.

Noong 1535 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan noong 1536), ang Ottoman Empire ay nagtapos ng isang kasunduan sa alyansa sa France, na interesado sa pagpapahina ng imperyo ng Habsburg sa tulong ng mga Turko; kasabay nito, nilagdaan ni Sultan Suleiman I ang tinatawag na mga capitulation (mga kabanata, artikulo) - isang kasunduan sa kalakalan sa France, batay sa kung saan natanggap ng mga mangangalakal ng Pransya, bilang isang espesyal na pabor ng Sultan, ang karapatang malayang makipagkalakalan sa lahat. kanyang mga ari-arian. Ang mga kaalyado at kasunduan sa kalakalan sa France ay nagpalakas sa posisyon ng Ottoman Empire sa paglaban sa mga Habsburg, kaya hindi nagtipid ang Sultan sa mga benepisyo para sa mga Pranses. Ang mga mangangalakal ng Pransya at, sa pangkalahatan, ang mga nasasakupan ng Pransya sa Imperyong Ottoman, sa batayan ng mga pagsuko, ay nagtamasa ng mga partikular na pribilehiyong kondisyon.

Kinokontrol ng France ang halos lahat ng kalakalan ng Ottoman sa mga bansang Europeo hanggang sa simula ng ika-17 siglo, nang makamit ng Holland at England ang mga katulad na karapatan para sa kanilang mga nasasakupan. Hanggang sa panahong iyon, ang mga mangangalakal ng Ingles at Olandes ay kailangang makipagkalakalan sa mga pag-aari ng Turko sa mga barkong lumilipad sa bandila ng Pransya.

Ang opisyal na relasyon sa pagitan ng Ottoman Empire at Russia ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, pagkatapos ng pagsakop sa Crimea ni Mehmed P. Nang masakop ang Crimea, nagsimulang hadlangan ng mga Turko ang kalakalan ng mga mangangalakal ng Russia sa Cafe (Feodosia) at Azov.

Noong 1497 Grand Duke Ipinadala ni Ivan III ang unang embahador ng Russia, si Mikhail Pleshcheev, sa Istanbul na may reklamo tungkol sa ipinahiwatig na pang-aapi sa kalakalan ng Russia. Si Pleshcheev ay binigyan ng utos na "magbigay ng isang listahan ng mga panliligalig na ginawa sa aming mga bisita sa mga lupain ng Turko." Ang pamahalaan ng Moscow ay paulit-ulit na nagprotesta laban sa mapangwasak na pagsalakay ng mga Crimean Tatar sa mga pag-aari ng Russia. Ang mga Turkish sultan, sa pamamagitan ng Crimean Tatars, ay nagtangka na palawakin ang kanilang kapangyarihan sa hilaga ng baybayin ng Black Sea. Gayunpaman, ang pakikibaka ng mga mamamayan ng estado ng Russia laban sa pagsalakay ng Turko at ang mga hakbang sa pagtatanggol ng mga awtoridad ng Russia sa Don at sa Dnieper ay hindi pinahintulutan ang mga mananakop na Turko at ang mga Crimean khan na isagawa ang kanilang mga agresibong plano.

kultura

Ang relihiyong Muslim, na nagpabanal sa pamamahala ng mga panginoong pyudal ng Turko, ay nag-iwan ng marka sa agham, panitikan at sining ng mga Turko. Ang mga paaralan (madrasah) ay umiral lamang sa ilalim malalaking mosque at nagsilbi sa mga layunin ng pagtuturo sa mga klerigo, mga teologo, at mga hukom. Mula sa mga mag-aaral ng mga paaralang ito, minsan ay lumabas ang mga siyentipiko at makata, kung saan gustong palibutan ng mga Turkish sultan at dignitaryo ang kanilang sarili.

Ang pagtatapos ng ika-15 at ika-16 na siglo ay itinuturing na kasagsagan, ang "ginintuang panahon" ng mga klasikong tula ng Turko, na nasa ilalim ng malakas na impluwensya Tulang Persian. Mula sa huli, ang mga tula na genre gaya ng qasida (isang laudatory ode), isang ghazal (isang liriko na taludtod), pati na rin ang mga plot at imahe ay hiniram: tradisyonal na nightingale, rosas, pag-awit ng alak, pag-ibig, tagsibol, atbp. Mga sikat na makata ng sa oras na ito - Kham- di Chelebi (1448-1509), Ahmed Pasha (namatay 1497), Nejati (1460-1509), makata na si Mihri Khatun (namatay 1514), Mesihi (namatay 1512), Revani (namatay 1524), Iskhak Chelebi ( namatay noong 1537) - nagsulat ng mga tula na liriko. Ang mga huling makata ng "ginintuang panahon" - sina Lyami (namatay noong 1531) at Baky (1526-1599) ay inuulit ang mga plot ng klasikal na tula.

Ang ika-17 siglo sa panitikang Turko ay tinatawag na "panahon ng pangungutya". Ang makata na si Veisi (namatay noong 1628) ay sumulat tungkol sa pagbaba ng moral ("Exhortation to Istanbul", "Dream"), ang makata na si Nefi (namatay noong 1635) para sa kanyang ikot ng mga satirical na tula na "Arrows of Fate", kung saan ang kasamaan ay tinuligsa hindi lamang para malaman, kundi pati ang Sultan ay nagbayad ng kanyang buhay.

Sa larangan ng agham, si Kyatib Chelebi (Hadji Khalife, 1609-1657) ay nakakuha ng pinakadakilang katanyagan sa panahong ito sa kanyang mga sinulat sa kasaysayan, heograpiya, bio-bibliograpiya, pilosopiya, atbp. Kaya, ang kanyang mga gawa na "Paglalarawan ng Mundo" ( “Jihan-nyuma”), "Chronicle of Events" ("Fezleke"), isang bio-bibliographic na diksyunaryo ng Arabic, Turkish, Persian, Central Asian at iba pang mga may-akda, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa 9512 na mga may-akda, ay hindi pa rin nawawalan ng halaga hanggang ngayon. . Mahalaga makasaysayang salaysay Ang mga kaganapan sa Ottoman Empire ay sina Khoja Sadaddin (namatay noong 1599), Mustafa Selyaniki (namatay noong 1599), Mustafa Aali (namatay noong 1599), Ibrahim Pechevi (namatay noong 1650) at iba pang mga may-akda ng XVI at ang unang kalahati ng ika-17 siglo

Political treatises ng Aini Ali, Kyatib Chelebi, Kochibey at iba pang mga may-akda ng ika-17 siglo. ay ang pinakamahalagang mapagkukunan para sa pag-aaral ng militar-pampulitika at pang-ekonomiyang estado ng imperyo sa pagtatapos ng ika-16 at unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang sikat na manlalakbay na si Evliya Celebi ay nag-iwan ng isang kahanga-hangang sampung-tomo na paglalarawan ng kanyang mga paglalakbay sa Ottoman Empire, timog Russia at Kanlurang Europa.

Ang sining ng konstruksyon ay higit na napapailalim sa mga kapritso ng mga sultan at maharlika ng Turko. Itinuring ng bawat sultan at maraming mga pangunahing dignitaryo na obligado na markahan ang panahon ng kanilang paghahari sa pamamagitan ng pagtatayo ng mosque, palasyo o anumang iba pang istruktura. Marami sa mga monumento ng ganitong uri na nakaligtas hanggang ngayon ay kapansin-pansin sa kanilang karilagan. Talentadong arkitekto ng siglo XVI. Ang Sinan ay nagtayo ng maraming iba't ibang mga istraktura, kabilang ang higit sa 80 mga moske, kung saan ang Suleymaniye Mosque sa Istanbul (1557) at ang Selimiye Mosque sa Edirne (1574) ang pinakamahalaga sa arkitektura.

Ang arkitektura ng Turko ay bumangon batay sa mga lokal na tradisyon sa mga nasakop na bansa ng Balkan Peninsula at Kanlurang Asya. Ang mga tradisyong ito ay iba-iba, at ang mga tagalikha istilo ng arkitektura Pangunahing hinangad ng Ottoman Empire na pagsamahin sila sa isang bagay na buo. Ang pinakamahalagang elemento ng synthesis na ito ay ang Byzantine architectural scheme, na kung saan ay lalong maliwanag sa simbahan ng St. Sofia.

Ang pagbabawal ng Islam sa paglalarawan ng mga buhay na nilalang ay naging bunga na ang Turkish fine arts ay umunlad pangunahin bilang isa sa mga sangay ng pagbuo ng craftsmanship: wall painting sa anyo ng mga floral at geometric na burloloy, kahoy, metal at bato na mga inukit, relief work sa plaster, gawa sa marmol, mosaic na gawa sa bato, salamin, atbp. Sa lugar na ito, parehong nakamit ng sapilitang resettled at Turkish craftsmen ang isang mataas na antas ng pagiging perpekto. Ang sining ng mga Turkish masters ay kilala rin sa larangan ng pagdekorasyon ng mga sandata na may inlay, pag-ukit, pagbingaw sa ginto, pilak, garing, atbp. Gayunpaman, ang pagbabawal ng relihiyon sa paglarawan ng mga buhay na nilalang ay madalas na nilabag; halimbawa, ang mga miniature na naglalarawan sa mga tao at hayop ay kadalasang ginagamit upang palamutihan ang mga manuskrito.

Ang sining ng kaligrapya ay umabot sa isang mataas na antas ng pagiging perpekto sa Turkey. Ang mga inskripsiyon mula sa Koran ay malawak ding ginagamit upang palamutihan ang mga dingding ng mga palasyo at moske.

Simula ng paghina ng Ottoman Empire

Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, sa panahon kung kailan nagsimulang magkaroon ng matibay na sentralisadong estado sa Europa, sa malawak at multi-tribal na Ottoman Empire, ang panloob na ugnayang pang-ekonomiya at pampulitika ay hindi lamang lumakas, ngunit, sa kabaligtaran, nagsimula. para manghina. Ang mga anti-pyudal na kilusan ng mga magsasaka at ang pakikibaka ng mga di-Turkish na mamamayan para sa kanilang pagpapalaya ay sumasalamin sa hindi mapagkakasunduang mga kontradiksyon sa loob, na hindi nalampasan ng kapangyarihan ng Sultan. Ang pagsasama-sama ng imperyo ay nahadlangan din ng katotohanan na ang gitnang rehiyon ng imperyo - ang ekonomikong atrasadong Anatolia - ay hindi at hindi maaaring maging sentro ng pang-ekonomiya at pampulitika na pang-akit para sa mga nasakop na mamamayan.

Sa pag-unlad ng ugnayang kalakal-pera, tumaas ang interes ng mga pyudal na panginoon sa pagpapalaki ng kita ng kanilang mga ari-arian ng militar. Sinimulan nilang arbitraryong gawing sarili nilang ari-arian ang mga kondisyong ito. Ang mga bihag ng militar ay nagsimulang iwasan ang obligasyon na mapanatili ang mga detatsment para sa Sultan at mula sa pakikilahok sa mga kampanyang militar, nagsimulang mag-angkop ng kita mula sa mga pag-aari ng fief. Kasabay nito, nagsimula ang isang pakikibaka sa pagitan ng mga indibidwal na grupong pyudal para sa pagmamay-ari ng lupa, para sa konsentrasyon nito. Tulad ng isinulat ng isang kontemporaryo, "sa pagitan nila ay may mga tao na mayroong 20-30 at kahit 40-50 zeamet at timars, ang mga bunga na kanilang nilalamon." Ito ay humantong sa katotohanan na ang pagmamay-ari ng estado sa lupa ay nagsimulang humina at unti-unting nawawala ang kahalagahan nito, at ang sistema ng militar ay nagsimulang mabulok. Tumindi ang pyudal na separatismo Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, lumitaw ang walang alinlangan na mga palatandaan ng paghina ng kapangyarihan ng sultan.

Ang pagmamalabis ng mga sultan at ng kanilang mga courtier ay nangangailangan ng malaking pondo. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga kita ng estado ay hinigop ng patuloy na lumalagong burukratikong militar-administratibo at kagamitang pinansyal ng estado sa gitna at sa mga lalawigan. Ang isang napakalaking bahagi ng pondo ay ginugol sa pagpapanatili ng hukbo ng mga Janissaries, na ang bilang ay tumaas habang ang pyudal na milisya na ibinibigay ng mga pyudal na panginoon ay nabulok at bumaba. Dumami rin ang bilang ng mga tropang Janissary dahil kailangan ng Sultan ng puwersang militar para supilin ang lumalagong pakikibaka ng masang Turko at di-Turkish laban sa pyudal at pambansang pang-aapi. Ang hukbo ng Janissary sa simula ng ika-17 siglo ay lumampas sa 90 libong tao.

Ang kapangyarihan ng estado, na naglalayong dagdagan ang mga kita ng kaban ng bayan, ay nagsimulang magtaas ng mga lumang buwis at magpasok ng mga bagong buwis taun-taon. Ang buwis sa jizya, na sa simula ng ika-16 na siglo ay katumbas ng 20-25 akçe bawat tao, sa simula ng ika-17 siglo ay umabot sa 140 akçe, at ang mga maniningil ng buwis na umaabuso sa kanilang kapangyarihan ay minsan ay dinala ito ng hanggang 400-500 akçe . Tumaas din ang pyudal na buwis na ipinapataw ng mga may-ari ng lupa.

Kasabay nito, ang Treasury ay nagsimulang magbigay ng karapatang mangolekta ng mga buwis mula sa mga lupain ng estado sa mga magsasaka ng buwis. Ito ay kung paano lumitaw ang isang bagong kategorya ng mga may-ari ng lupa at nagsimulang lumakas - mga magsasaka ng buwis, na talagang naging mga pyudal na may-ari ng buong rehiyon.

Ang mga dignitaryo ng korte at probinsiya ay madalas na kumilos bilang mga magsasaka ng buwis. Malaking bilang ng Ang mga lupain ng estado sa pamamagitan ng pagsasaka ay nahulog sa mga kamay ng mga Janissary at Sipah.

Sa parehong panahon, ang agresibong patakaran ng Ottoman Empire ay nakatagpo ng higit at mas malubhang mga hadlang.

Ang malakas at patuloy na pagtaas ng pagtutol sa patakarang ito ay ibinigay ng Russia, Austria, Poland at, sa Mediterranean, Spain.

Sa ilalim ng kahalili ni Suleiman Kanuni, Selim II (1566-1574), isang kampanya laban sa Astrakhan ang isinagawa (1569). Ngunit ang kaganapang ito, na nangangailangan ng makabuluhang gastos, ay hindi nagdala ng tagumpay: ang hukbo ng Turko ay natalo at napilitang umatras.

Noong 1571, ang pinagsamang fleet ng Spain at Venice ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa Turkish fleet sa Gulpo ng Lepanto. Ang kabiguan ng kampanya ng Astrakhan at ang pagkatalo sa Lepanto ay nagpatotoo sa simula ng pagpapahina ng militar ng imperyo.

Gayunpaman, ang mga Turkish sultan ay patuloy na naglunsad ng mga nakakapanghinang digmaan para sa masa. Ang digmaan sa pagitan ng Turkish sultan at ang Safavids, na nagsimula noong 1578 at nagdala ng malalaking sakuna sa mga mamamayan ng Transcaucasia, ay natapos noong 1590 sa pagpirma ng isang kasunduan sa Istanbul, ayon sa kung saan Tabriz, Shirvan, bahagi ng Luristan, Western Georgia at ilan pang mga rehiyon ng Caucasus ay itinalaga sa Turkey. Gayunpaman, nagawa niyang panatilihin ang mga rehiyong ito (maliban sa Georgian) sa ilalim ng kanyang awtoridad sa loob lamang ng 20 taon.

Pag-aalsa ng mga magsasaka sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo.

Ang treasury ng estado ay naghangad na mabayaran ang mga gastos nito sa militar sa pamamagitan ng karagdagang mga buwis mula sa nabubuwisang populasyon. Napakaraming uri ng mga buwis na pang-emerhensiya at "mga surcharge" sa mga umiiral nang buwis na, gaya ng isinulat ng tagapagtala, "sa mga lalawigan ng estado, ang mga buwis sa emerhensiya ay nagdala ng mga paksa sa punto na sila ay naiinis sa mundong ito at sa lahat ng naririto. ." Ang mga magsasaka ay nasira sa masa at, sa kabila ng kaparusahan na nagbabanta sa kanila, sila ay tumakas mula sa kanilang mga lupain. Ang pulutong ng mga nagugutom at basag-basag na mga tao ay lumipat mula sa isang probinsya patungo sa isa pa sa paghahanap ng matitiis na kalagayan ng pamumuhay. Ang mga magsasaka ay pinarusahan, pinilit na magbayad ng mas mataas na buwis para sa pag-alis sa lupain nang walang pahintulot. Gayunpaman, ang mga hakbang na ito ay hindi nakatulong.

Ang pagiging arbitraryo ng mga opisyal, mga magsasaka ng buwis, lahat ng uri ng mga tungkulin at trabaho na nauugnay sa pangangailangang maglingkod sa hukbo ng Sultan sa panahon ng mga kampo ay nagdulot ng pagsiklab ng kawalang-kasiyahan sa mga magsasaka noong huling bahagi ng ika-16 na siglo.

Noong 1591, nagkaroon ng pag-aalsa sa Diyarbekir bilang tugon sa malupit na hakbang na ginawa ni Beyler Bey nang mangolekta ng mga atraso mula sa mga magsasaka. Ang mga sagupaan sa pagitan ng populasyon at hukbo ay naganap noong 1592-1593. sa mga distrito ng Erzl Rum at Baghdad. Noong 1596, sumiklab ang mga pag-aalsa sa Kerman at mga karatig na rehiyon ng Asia Minor. Noong 1599, ang kawalang-kasiyahan, na naging pangkalahatan, ay nagresulta sa isang pag-aalsa ng mga magsasaka na tumangay sa gitna at silangang mga rehiyon ng Anatolia.

Sa pagkakataong ito, ang galit ng mga rebelde ay nakadirekta din laban sa pyudal na mga pagsingil, laban sa mga buwis, panunuhol at pagiging arbitraryo ng mga opisyal ng sultan at mga magsasaka ng buwis. Ang kilusan ng uring magsasaka ay ginamit ng mga maliliit na lennik, na, sa turn, ay sumalungat sa pang-aagaw ng kanilang mga karapatan sa lupa ng mga tao mula sa korte-burukratikong aristokrasya, malalaking may-ari ng lupa at mga magsasaka ng buwis. Ang maliit na Anatolian na pyudal na panginoon na si Kara Yazydzhi, na nagtipon ng isang hukbo ng 20-30 libong katao mula sa mga rebeldeng magsasaka, nomadic na mga breeder ng baka at maliliit na fief, noong 1600 ay kinuha ang lungsod ng Kayseri, idineklara ang kanyang sarili bilang sultan ng mga nasasakupang rehiyon at tumanggi na sumunod sa korte ng Istanbul. Ang pakikibaka ng mga hukbo ng Sultan laban sa mga anti-pyudal na pag-aalsa ng mamamayan ay nagpatuloy sa loob ng limang taon (1599-1603). Sa huli, nagawa ng Sultan na makipag-ayos sa mga rebeldeng pyudal na panginoon at malupit na supilin ang pag-aalsa ng mga magsasaka.

Gayunpaman, sa mga sumunod na taon, sa buong unang kalahati ng ika-17 siglo, hindi tumigil ang mga anti-pyudal na aksyon ng mga magsasaka sa Asia Minor. Lalong naging makapangyarihan ang kilusang Jelali noong 1608. Ang pag-aalsang ito ay sumasalamin din sa pakikibaka ng mga inaliping mamamayan ng Syria at Lebanon para sa pagpapalaya mula sa pamatok ng mga Turkish pyudal na panginoon. Ang pinuno ng pag-aalsa, si Janpulad-oglu, ay nagpahayag ng kalayaan ng mga rehiyon na kanyang nakuha at gumawa ng mga pagsisikap na magpatulong sa ilang mga estado sa Mediterranean upang labanan ang sultan. Siya ay nagtapos, sa partikular, ng isang kasunduan sa Grand Duke ng Tuscany. Gamit ang pinakamalupit na takot, walang awang hinarap ng mga nagpaparusa ng Sultan ang mga miyembro ng kilusang Jelali. Ayon sa mga chronicler, umabot sa 100 libong tao ang nawasak nila.

Mas malakas pa ang mga pag-aalsa ng mga di-Turkish na mamamayan ng imperyo sa Europa, lalo na sa Balkans, na itinuro laban sa pamamahala ng Turko.

Ang pakikibaka laban sa mga kilusang anti-pyudal at pagpapalaya ng bayan ay nangangailangan ng malaking pondo at patuloy na pagsusumikap ng lakas mula sa mga pinunong Turko, na lalong nagpapahina sa rehimen ng despotismo ng Sultan.

Ang pakikibaka ng mga pyudal na paksyon para sa kapangyarihan. Ang papel ng mga Janissaries

Maraming pyudal-separatist na pag-aalsa ang yumanig sa Ottoman Empire sa unang kalahati ng ika-17 siglo. sunod-sunod na sumunod ang mga pag-aalsa nina Bekir Chavush sa Baghdad, Abaza Pasha sa Erzerum, Vardar Ali Pasha sa Rumelia, mga khan ng Crimean at marami pang makapangyarihang pyudal na panginoon.

Ang hukbo ng Janissary ay naging isang hindi mapagkakatiwalaang suporta sa kapangyarihan ng Sultan. Ang malaking hukbong ito ay nangangailangan ng malaking pondo, na kadalasan ay hindi sapat sa kabang-yaman. Ang pinaigting na pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng mga indibidwal na paksyon ng pyudal na aristokrasya ay ginawa ang mga Janissaries na isang puwersang aktibong nakikilahok sa lahat ng mga intriga sa korte. Bilang resulta, ang hukbo ng Janissary ay naging pugad ng kaguluhan sa korte at mga pag-aalsa. Kaya, noong 1622, kasama ang kanyang pakikilahok, si Sultan Osman II ay pinatalsik at pinatay, at pagkaraan ng isang taon, ang kanyang kahalili, si Mustafa I, ay napabagsak.

Ottoman Empire sa unang kalahati ng ika-17 siglo ay isang malakas na estado pa rin. Ang malalawak na teritoryo sa Europe, Asia at Africa ay nanatili sa ilalim ng pamumuno ng mga Turko. Ang pangmatagalang digmaan sa Austrian Habsburgs ay natapos noong 1606 sa Sitvatorok Treaty, na nagtakda ng mga dating hangganan ng Ottoman state sa Habsburg Empire. Ang digmaan sa Poland ay natapos nang makuha si Khotyn (1620). Bilang resulta ng digmaan sa Venice (1645-1669), ang mga Turko ay nakuha ang pag-aari ng isla ng Crete. Ang mga bagong digmaan kasama ang mga Safavid, na tumagal ng maikling pahinga sa loob ng halos 30 taon, ay natapos noong 1639 sa paglagda ng Kasri-Shirin Treaty, ayon sa kung saan ang mga lupain ng Azerbaijan, pati na rin ang Yerevan, ay napunta sa Iran, ngunit pinanatili ng mga Turko. Basra at Baghdad. Gayunpaman, ang kapangyarihang militar ng mga Turko ay nasira na sa panahong ito - sa unang kalahati ng ika-17 siglo. - nabuo ang mga usong iyon na kalaunan ay humantong sa pagbagsak ng Ottoman Empire.

Ang Great Ottoman Empire o ang Turkish Empire ay itinatag noong 1299 sa mga lupain ng hilagang-kanlurang Anatolia ng isang katutubong ng medieval na tribong Oghuz. Noong 1362 at 1389, sinakop ni Murad I ang Balkans, na naging dahilan upang maging caliphate at transcontinental empire ang Ottoman Sultanate. At sinakop ni Mehmed the Conqueror ang Constantinople noong 1453, na minarkahan ang pagtatapos ng Byzantine Empire. Narito ang ilang mga interesanteng katotohanan tungkol sa kasaysayan ng Ottoman Empire na maaaring ikagulat mo.

Pinagmulan ng Omani Empire

Imperyong Ottoman(Osmanlı İmparatorluğu) ay isang imperyal na kapangyarihan na umiral mula 1299 hanggang 1923 (634 taon!!). Ito ang isa sa pinakamalaking imperyo na namuno sa mga hangganan ng Dagat Mediteraneo. Sa panahon ng kanyang paghahari, kasama niya ang Anatolia, Gitnang Silangan, bahagi ng Hilagang Aprika, at timog-silangang Europa.

Mga pangalan ng Ottoman...

pagsasalin sa Wikang Pranses Pangalan ng Ottoman na "Bâb-i-âlî" - "high gate". Ito ay dahil sa seremonya ng pagpupulong sa mga dayuhang ambassador, na ibinigay ng Sultan sa Palace Gate. Ito rin ay binibigyang kahulugan bilang isang indikasyon ng posisyon ng Imperyo bilang isang link sa pagitan ng Europa at Asya.

Pagtatag ng Ottoman Empire

Ang imperyo ay itinatag ni Osman I noong Noong nakaraang taon ika-13 siglo.

4 kabisera ng Ottoman

Ang kabisera ng Ottoman Empire ay ang lumang Constantinople, ngayon ay higit sa 6 na siglo na ang edad, na siyang sentro ng interaksyon sa pagitan ng Kanluranin at Silangang Mundo. Ngunit bago iyon, ang mga Ottoman ay may tatlo pang punong lungsod. Sa una, ito ay Sogut, pagkatapos pagkatapos ng 30 taon ay kinuha niya ang post na ito, ang kabisera ng Ottoman Empire ay lumipat mula Bursa hanggang Edirne, ito ay noong 1365, at pagkatapos, sa taon ng pananakop ng Constantinople, ang kabisera ay lumipat dito. Ang Ankara, ang ikalima sa isang hilera, ay naging kabisera lamang pagkatapos ng pagbuo ng Republika ng Turkey, bagaman sa oras na ang kabisera ay inilipat sa Edirne, ang Ankara ay nakuha na sa loob ng sampung taon.

Turkey

Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan ang karamihan sa teritoryo ng Ottoman ay kinuha ng mga Allies, itinatag ng mga elite ng Ottoman ang kanilang mga sarili sa panahon ng Turkish War of Independence.

Sa ibabaw ng Ottoman

Ang imperyo ay umabot sa kanyang apogee sa ilalim ni Suleiman I (Kanuni o Suleiman the Magnificent) noong ika-16 na siglo, nang ang mga Ottoman ay lumawak mula sa Persian Gulf (silangan) hanggang Hungary (hilagang-kanluran) at mula sa Ehipto (timog) hanggang sa Caucasus (hilaga).

12 digmaan ng mga Ottoman sa Imperyo ng Russia

Ang mga Ottoman ay nakipaglaban sa Russia ng 12 beses sa iba't ibang oras mula sa iba't ibang awtoridad at iba't ibang pamamahagi ng mga teritoryo. Ang Ottoman Empire ay nanalo lamang ng 2 beses sa panahon ng kampanya ng Prut at sa harap ng Caucasian, ang status quo ay natukoy ng 2 beses - sa ilalim ng Mehmed 4th at Mahmud 2nd, at walang opisyal na nagwagi sa panahon ng Crimean War. Ang natitirang 7 digmaan laban sa mga Ottoman ay napanalunan ng Imperyo ng Russia.

Ang yugto ng pagpapahina ng mga Ottoman

Noong ika-17 siglo, ang mga Ottoman ay humina kapwa sa loob at labas sa mamahaling mga digmaan laban sa Persia, Commonwealth, Russia at Austria-Hungary. Ito ay isang panahon ng mga draft sa isang monarkiya ng konstitusyon kung saan ang sultan ay mayroon nang kaunting lakas. Sa panahong iyon, namuno ang mga sultan mula kay Ahmed the First. At noong ika-19 na siglo, sa paligid ng paghahari ni Mahmud II, ang mga Ottoman ay nawawalan ng kapangyarihan dahil sa pagtaas ng lakas ng mga kapangyarihan ng Europa.

Pagbuo ng Turkey

Mustafa Kemal Pasha, isang kilalang opisyal ng hukbo noong kampanya ng Gallipoli-Palestine, ay opisyal na ipinadala mula sa Istanbul upang kontrolin ang matagumpay na hukbo ng Caucasus at repormahin ito. Ang hukbong ito ay may mahalagang papel sa tagumpay ng mga Turko para sa kalayaan (1918-1923), at Turkish Republic ay itinatag noong Oktubre 29, 1923 mula sa mga labi ng gumuhong Imperyong Ottoman.

Vizier...

Si Köprülü Mehmed Pasha, ang nagtatag ng Albanian political dynasty sa Ottoman Empire, ay hinirang sa kanyang posisyon bilang grand vizier ni Turhan, ang ina ng pitong taong gulang na pinuno na si Mehmed IV.

Mga klase ng militar ng mga Ottoman

Ang vizier, tulad ng sultan, ay nagsilbi rin bilang isang kumander ng militar sa mga kabalyero. Bilang karagdagan, ang mga lalaki, na nakakuha ng mga posisyong hudisyal sa relihiyong Islam, ay awtomatikong naging mga lalaking militar.

Pamamahagi ng mga posisyon

Mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo hanggang sa simula ng ika-17 siglo, ang mga paraan kung paano itinatag ang mga posisyong panghukuman, militar, at pampulitika ay medyo malinaw. Ang mga nagtapos sa mga kolehiyong Muslim na tinatawag na mga madrasah ay hinirang na mga hukom sa mga lalawigan, mga imam o mga guro sa mga parehong madrasah na ito. Sa pagsasalita tungkol sa pinakamataas na posisyon ng hudisyal, ito ang kaharian ng mga eksklusibong piling pamilya.

Paano ang buhay ng pinuno?

Ang pinuno ng yunit ng kabalyerya ay may mga pamamahagi, siya ay isang Muslim sa pamamagitan ng kapanganakan, na nagbigay sa kanya ng karapatan sa isang pyudal na mana. Sa madaling salita, maaari niyang iwanan ang kanyang mga pamamahagi bilang mana sa kanyang mga kamag-anak.

Isang bagay tungkol sa mga vizier

Ang mga vizier at gobernador ng Imperyong Ottoman ay karaniwang mga dating Kristiyanong nagbalik-loob.

36 Ottoman sultan

Ang Ottoman Empire ay namuno sa loob ng 634 taon. Si Sultan Suleiman the Magnificent ay nakaupo sa trono sa pinakamahabang panahon - siya ay namuno sa loob ng 46 na taon. Ang pinakamaikling paghahari ay para sa Ottoman Sultan Mehmed V - mga isang taon, na tinawag ding baliw.

Pagpapalit ng mga imperyo

Ang Ottoman Empire, kasama ang katalinuhan at tibay nito, ay ganap na pinalitan ang Byzantium bilang isang pangunahing kapangyarihan sa Eastern Mediterranean.

Maramihang kronolohiya ng mahahalagang kaganapan sa Ottoman Empire

Timeline ng mahahalagang kaganapan sa Ottoman Empire ito ay posible na iisa hindi lamang ang ika-16 interesanteng kaalaman, ngunit mayroon ding 16 na item na may mga petsa sa iba't ibang siglo. Halimbawa:

• 1299 - Itinatag ni Osman I ang Ottoman Empire
• 1389 - Sinakop ng mga Ottoman ang karamihan sa Serbia
• 1453 - Nakuha ni Mehmed II ang Constantinople upang wakasan ang Byzantine Empire
• 1517 - Sinakop ng mga Ottoman ang Ehipto, na naging bahagi ng imperyo
• 1520 - Si Suleiman the Magnificent ay naging pinuno ng Ottoman Empire
• 1529 - Pagkubkob sa Vienna. Isang hindi matagumpay na pagtatangka, na nagpahinto sa mabilis na pagpapalawak ng mga Ottoman sa mga lupain ng Europa
• 1533 - Sinakop ng mga Ottoman ang Iraq
• 1551 - Sinakop ng mga Ottoman ang Libya
• 1566 - Namatay si Suleiman
• 1569 - Karamihan sa Istanbul ay nasunog sa isang malaking apoy
• 1683 - Ang mga Turko ay natalo sa Labanan ng Vienna. Ito ay hudyat ng simula ng paghina ng imperyo
• 1699 - Binitawan ng mga Ottoman ang kontrol ng Hungary sa Austria
• 1718 - Simula ng panahon ng tulips. Ano ang ibig sabihin ng pagkakasundo sa ilang bansa sa Europa, pamilyar sa agham, arkitektura, at iba pa
• 1821 - Nagsimula ang Greek War of Independence
• 1914 - Ang mga Ottoman ay sumali sa Central Forces sa WWI
• 1923 - Ang Ottoman Empire ay natunaw at ang Republika ng Turkey ay naging isang bansa

Ang Ottoman Empire, opisyal na tinatawag na Great Ottoman State, ay tumagal ng 623 taon.

Ito ay isang multinasyunal na estado, na sinusunod ng mga pinuno ang kanilang mga tradisyon, ngunit hindi itinanggi ang iba. Ito ang dahilan kung bakit maraming kalapit na bansa ang nakipag-alyansa sa kanila.

Sa mga mapagkukunan sa wikang Ruso, ang estado ay tinawag na Turkish o Turista, at sa Europa ito ay tinawag na Porta.

Kasaysayan ng Ottoman Empire

Ang dakilang estado ng Ottoman ay bumangon noong 1299 at tumagal hanggang 1922. Ang unang sultan ng estado ay si Osman, kung saan pinangalanan ang imperyo.

Ang hukbong Ottoman ay regular na napunan ng mga Kurds, Arabo, Turkmen at iba pang mga bansa. Ang lahat ay maaaring dumating at maging miyembro ng hukbong Ottoman, sa pamamagitan lamang ng pagsasabi ng pormula ng Islam.

Ang mga lupaing nakuha bilang resulta ng pag-agaw ay inilaan para sa agrikultura. Sa gayong mga plot ay may isang maliit na bahay at isang hardin. Ang may-ari ng site na ito, na tinawag na "timar", ay obligadong magpakita sa Sultan sa unang tawag at tuparin ang kanyang mga kinakailangan. Kinailangan niyang lumapit sa kanya sakay ng sarili niyang kabayo at ganap na armado.

Ang mga mangangabayo ay hindi nagbabayad ng anumang buwis, dahil binayaran nila ang "kanilang dugo".

Kaugnay ng aktibong pagpapalawak ng mga hangganan, kailangan nila hindi lamang ang kabalyerya, kundi pati na rin ang infantry, kaya naman lumikha sila ng isa. Ang anak ni Osman na si Orhan ay nagpatuloy din sa pagpapalawak ng teritoryo. Salamat sa kanya, ang mga Ottoman ay napunta sa Europa.

Doon ay dinala nila ang mga batang lalaki sa paligid ng edad na 7 para sa pagsasanay mula sa mga taong Kristiyano, na tinuruan, at sila ay nagbalik-loob sa Islam. Ang gayong mga mamamayan, na lumaki mula sa pagkabata sa gayong mga kondisyon, ay mahusay na mandirigma at ang kanilang espiritu ay hindi magagapi.

Unti-unti, bumuo sila ng kanilang sariling armada, na kinabibilangan ng mga mandirigma ng iba't ibang nasyonalidad, kumuha pa sila ng mga pirata doon, na kusang-loob na nagbalik-loob sa Islam at nakipaglaban sa mga aktibong labanan.

Ano ang pangalan ng kabisera ng Ottoman Empire?

Si Emperor Mehmed II, na nakuha ang Constantinople, ay ginawa itong kanyang kabisera at pinangalanang Istanbul.

Gayunpaman, hindi lahat ng laban ay naging maayos. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay nagkaroon ng isang serye ng mga pagkabigo. Kaya, halimbawa, kinuha ng Imperyo ng Russia ang Crimea mula sa mga Ottoman, pati na rin ang baybayin ng Black Sea, pagkatapos nito ang estado ay nagsimulang magdusa ng higit pa at higit pang mga pagkatalo.

Noong ika-19 na siglo, ang bansa ay nagsimulang humina nang mabilis, ang treasury ay nagsimulang mawalan ng laman, Agrikultura ay hindi maganda ang pamamahala at hindi aktibo. Sa pagkatalo noong Unang Digmaang Pandaigdig, nilagdaan ang isang truce, inalis si Sultan Mehmed V at umalis patungong Malta, at pagkatapos ay sa Italya, kung saan siya nanirahan hanggang 1926. Bumagsak ang imperyo.

Ang teritoryo ng imperyo at ang kabisera nito

Napakaaktibong lumawak ang teritoryo, lalo na sa panahon ng paghahari nina Osman at Orhan, ang kanyang anak. Nagsimulang palawakin ni Osman ang mga hangganan pagkatapos niyang dumating sa Byzantium.

Teritoryo ng Ottoman Empire (i-click upang palakihin)

Sa una, ito ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong Turkey. Dagdag pa, ang mga Ottoman ay nakarating sa Europa, kung saan pinalawak nila ang kanilang mga hangganan at nakuha ang Constantinople, na kalaunan ay pinangalanang Istanbul at naging kabisera ng kanilang estado.

Ang Serbia ay isinama din sa mga teritoryo, gayundin sa maraming iba pang mga bansa. Sinanib ng mga Ottoman ang Greece, ilang isla, gayundin ang Albania at Herzegovina. Ang estadong ito ay isa sa pinakamakapangyarihan sa loob ng maraming taon.

Pagbangon ng Ottoman Empire

Ang heyday ay itinuturing na panahon ng paghahari ni Sultan Suleiman I. Sa panahong ito, maraming mga kampanya ang ginawa laban sa mga bansa sa Kanluran, salamat sa kung saan ang mga hangganan ng Imperyo ay makabuluhang pinalawak.

Kaugnay ng aktibong positibong panahon ng kanyang paghahari, ang Sultan ay binansagan na Suleiman the Magnificent. Aktibo niyang pinalawak ang mga hangganan hindi lamang sa mga bansang Muslim, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagsasanib sa mga bansa ng Europa. Mayroon siyang sariling mga vizier, na obligadong ipaalam sa Sultan ang tungkol sa nangyayari.

Si Suleiman ay pinamunuan ko nang mahabang panahon. Ang kanyang ideya para sa lahat ng mga taon ng kanyang paghahari ay ang ideya ng pagkakaisa ng mga lupain, tulad ng kanyang ama na si Selim. Binalak din niyang pag-isahin ang mga mamamayan ng Silangan at Kanluran. Kaya naman pinamunuan niya ang kanyang posisyon nang direkta at hindi pinatay ang layunin.

Bagaman ang aktibong pagpapalawak ng mga hangganan ay naganap noong ika-18 siglo, nang ang karamihan sa mga labanan ay nanalo, gayunpaman, ang pinaka-positibong panahon ay isinasaalang-alang pa rin. paghahari ni Suleiman I - 1520-1566

Mga pinuno ng Ottoman Empire sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod

Mga Pinuno ng Ottoman Empire (i-click upang palakihin)

Ang dinastiyang Ottoman ay naghari sa mahabang panahon. Kabilang sa listahan ng mga pinuno, ang pinakakilala ay si Osman, na bumuo ng Imperyo, ang kanyang anak na si Orhan, pati na rin si Suleiman the Magnificent, bagaman ang bawat sultan ay nag-iwan ng kanyang marka sa kasaysayan ng Ottoman State.

Sa una, ang mga Ottoman Turks, na tumakas sa mga Mongol, ay bahagyang lumipat patungo sa Kanluran, kung saan sila ay nasa serbisyo ni Jalal ud-Din.

Dagdag pa, ang bahagi ng natitirang mga Turko ay ipinadala sa pag-aari ng padishah Sultan Kay-Kubad I. Si Sultan Bayazid I, sa panahon ng labanan malapit sa Ankara, ay nakuha, pagkatapos nito ay namatay. Hinati ng Timur ang Imperyo sa mga bahagi. Pagkatapos nito, kinuha ni Murad II ang pagpapanumbalik nito.

Sa panahon ng paghahari ni Mehmed Fatih, ang batas ng Fatih ay pinagtibay, na nangangahulugan ng pagpatay sa lahat ng mga humahadlang sa pamumuno, maging ang mga kapatid. Ang batas ay hindi nagtagal at hindi suportado ng lahat.

Si Sultan Abduh Habib II ay napabagsak noong 1909, pagkatapos nito ang Ottoman Empire ay tumigil na maging isang monarkiya na estado. Nang magsimulang mamuno si Abdullah Habib II Mehmed V, sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagsimulang aktibong bumagsak ang Imperyo.

Si Mehmed VI, na namuno nang panandalian hanggang 1922, hanggang sa katapusan ng Imperyo, ay umalis sa estado, na sa wakas ay bumagsak noong ika-20 siglo, ngunit ang mga kinakailangan para dito ay nasa ika-19 na siglo pa rin.

Ang huling sultan ng Ottoman Empire

Ang huling sultan ay Mehmed VI, na ika-36 sa trono. Bago ang kanyang paghahari, ang estado ay nasa isang makabuluhang krisis, kaya napakahirap na ibalik ang Imperyo.

Ottoman Sultan Mehmed VI Vahideddin (1861-1926)

Naging pinuno siya sa edad na 57. Matapos ang simula ng kanyang paghahari, binuwag ni Mehmed VI ang parlyamento, ngunit ang Unang Digmaang Pandaigdig ay malubhang pinahina ang mga aktibidad ng Imperyo at ang Sultan ay kailangang umalis sa bansa.

Mga Sultan ng Ottoman Empire - ang kanilang tungkulin sa pamahalaan

Ang mga kababaihan sa Ottoman Empire ay walang karapatang mamuno sa estado. Ang panuntunang ito ay umiral sa lahat ng estadong Islamiko. Gayunpaman, may panahon sa kasaysayan ng estado kung kailan aktibong lumahok ang kababaihan sa pamahalaan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang babaeng sultanato ay lumitaw bilang resulta ng pagtatapos ng panahon ng mga kampanya. Gayundin, sa maraming aspeto, ang pagbuo ng babaeng sultanato ay konektado sa pag-aalis ng batas na "On Succession to the Throne".

Ang unang kinatawan ay si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Siya ang asawa ni Suleiman I. Ang kanyang titulo ay Haseki Sultan, na ang ibig sabihin ay "Most Beloved Wife". Siya ay napaka-edukado, nakapagsagawa ng mga negosasyon sa negosyo at tumugon sa iba't ibang mga mensahe.

Siya ang naging tagapayo ng kanyang asawa. At dahil ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa mga labanan, kinuha niya ang mga pangunahing responsibilidad ng board.

Pagbagsak ng Ottoman Empire

Bilang resulta ng maraming nabigong labanan sa panahon ng paghahari ni Abdullah Habib II Mehmed V, nagsimulang aktibong bumagsak ang estado ng Ottoman. Kung bakit bumagsak ang estado ay isang mahirap na tanong.

gayunpaman, masasabi nating ang pangunahing sandali sa pagbagsak nito ay tiyak ang Unang Digmaang Pandaigdig, na nagtapos sa Great Ottoman State.

Mga inapo ng Ottoman Empire sa ating panahon

Sa modernong panahon, ang estado ay kinakatawan lamang ng mga inapo nito, na tinukoy sa puno ng pamilya. Isa sa kanila ay si Ertogrul Osman, na ipinanganak noong 1912. Maaari na siyang maging susunod na sultan ng kanyang imperyo kung hindi ito bumagsak.

Si Ertogrul Osman ay naging huling apo ni Abdul Hamid II. Siya ay matatas sa maraming wika at may mahusay na edukasyon.

Ang kanyang pamilya ay lumipat upang manirahan sa Vienna noong siya ay mga 12 taong gulang. Doon niya tinanggap ang kanyang pag-aaral. Si Ertogul ay ikinasal sa pangalawang pagkakataon. Namatay ang unang asawa nang hindi nagbigay ng mga anak. Ang kanyang pangalawang asawa ay si Zaynep Tarzi, na pamangkin ni Ammanullah, dating hari Afghanistan.

Ang estado ng Ottoman ay isa sa mga mahusay. Sa mga pinuno nito, ang ilan sa mga pinakatanyag ay maaaring makilala, salamat sa kung saan ang mga hangganan nito ay lumawak nang malaki sa isang medyo maikling panahon.

Gayunpaman, ang Unang Digmaang Pandaigdig, pati na rin ang maraming nawalang pagkatalo, ay nagdulot ng malubhang pinsala sa imperyong ito, bilang isang resulta kung saan ito ay bumagsak.

Sa kasalukuyan, ang kasaysayan ng estado ay makikita sa pelikulang "The Secret Organization of the Ottoman Empire", kung saan maraming mga sandali mula sa kasaysayan ang inilarawan nang maikli ngunit may sapat na detalye.