Kabanata III. Pagpopondo ng mga hakbang para sa pangangalaga, pagpapasikat at proteksyon ng estado ng mga kultural na pamana

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 122-FZ ng Agosto 22, 2004 ay binago ang Artikulo 13 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa noong Enero 1, 2005.

Artikulo 13. Mga mapagkukunan ng financing para sa konserbasyon, pagpapasikat at seguridad ng estado cultural heritage sites

1. Ang mga mapagkukunan ng pagpopondo para sa mga hakbang para sa pangangalaga, pagpapasikat at proteksyon ng estado ng mga bagay na pamana sa kultura ay:

pederal na badyet;

mga badyet ng paksa Pederasyon ng Russia;

off-budget na mga kita;

mga lokal na badyet.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Tingnan ang teksto ng talata 2 ng Artikulo 13

3. Pagpopondo ng mga hakbang para sa pangangalaga, pagpapasikat at proteksyon ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura mula sa mga pondo na natanggap mula sa paggamit ng mga bagay na pamana ng kultura na pag-aari ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation at pag-aari ng munisipyo, kasama sa pinag-isang rehistro ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura (makasaysayang at kultural na mga monumento) ng mga tao ng Russian Federation, at (o) natukoy na mga kultural na pamana, ay isinasagawa sa paraang tinutukoy ng mga batas ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation at mga regulasyong ligal na kilos ng mga lokal na katawan ng pamahalaan sa loob ng kanilang kakayahan.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 258-FZ ng Disyembre 29, 2006 ay nagtatakda ng talata 4 ng Artikulo 13 ng Pederal na Batas na ito sa isang bagong salita, na magkakabisa noong Enero 1, 2008.

4. Ang mga paksa ng Russian Federation ay may karapatan, sa gastos ng kanilang mga badyet, na lumahok sa pagtustos ng mga hakbang para sa pangangalaga at pagpapasikat ng mga bagay na pamana ng kultura na nasa pederal na pagmamay-ari, at ang proteksyon ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura ng pederal. kahalagahan.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay dinagdagan ang Artikulo 13 ng Pederal na Batas na ito ng talata 5, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na paglalathala ng nasabing Pederal na Batas

5. Ang Russian Federation, mga constituent entity ng Russian Federation at mga munisipalidad ay may karapatan, sa gastos ng kanilang mga badyet, na magbigay ng pinansiyal na suporta para sa mga hakbang upang mapanatili ang mga cultural heritage site na pag-aari ng mga relihiyosong organisasyon na kasama sa pinag-isang rehistro ng estado ng kultura. mga heritage site (makasaysayang at kultural na monumento) ng mga tao ng Russian Federation, at natukoy na mga kultural na pamana para sa mga layuning pangrelihiyon.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 13 ng Pederal na Batas na ito

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 122-FZ ng Agosto 22, 2004 ay binago ang Artikulo 14 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa noong Enero 1, 2005.

Tingnan ang teksto ng artikulo sa nakaraang edisyon

Artikulo 14. Mga benepisyong ibinibigay sa mga indibidwal o legal na entity na namuhunan sa trabaho upang mapanatili ang mga cultural heritage site

1. Ang isang indibidwal o legal na entity na nagmamay-ari, sa isang leasehold na batayan, isang object ng kultural na pamana na nasa pederal na pagmamay-ari, ang ari-arian ng isang constituent entity ng Russian Federation o munisipal na ari-arian, na namuhunan ng mga pondo nito sa trabaho upang mapanatili ang object ng kultural na pamana, na itinakda para sa Artikulo 40 - 45 ng Pederal na Batas na ito, at tiniyak ang kanilang pagpapatupad alinsunod sa Pederal na Batas na ito ay may karapatan sa kagustuhang upa.

Ang pamamaraan para sa pagtatatag ng kagustuhang upa at ang halaga nito na may kaugnayan sa mga kultural na pamana sa mga pederal na pagmamay-ari ay tinutukoy ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Ang pagtatatag ng kagustuhang upa at ang laki nito na may kaugnayan sa mga kultural na pamana ng mga site na pag-aari ng mga constituent entity ng Russian Federation o munisipal na ari-arian ay tinutukoy, ayon sa pagkakabanggit, ng mga katawan ng pamahalaan ng mga constituent entity ng Russian Federation o mga lokal na katawan ng pamahalaan sa loob ng kanilang kakayahan.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 118-FZ ng Hulyo 14, 2008 ay binago ang talata 2 ng Artikulo 14 ng Pederal na Batas na ito

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

2. Isang indibidwal o legal na entity na nagmamay-ari, sa pamamagitan ng pag-upa, isang bagay ng kultural na pamana na nasa pederal na pagmamay-ari, o isang lupain kung saan matatagpuan ang bagay. pamana ng arkeolohiko, at siniguro ang pagkumpleto ng trabaho upang mapanatili ang bagay na ito alinsunod sa Pederal na Batas na ito, ay may karapatang bawasan ang itinatag na upa sa pamamagitan ng halaga ng mga gastos na natamo o bahagi ng mga gastos.

Ang pamamaraan para sa pagbibigay ng kabayarang ito at ang halaga nito ay tinutukoy ng kasunduan sa pag-upa.

Sa pagsususpinde ng unang talata ng talata 3 ng Artikulo 14 ng Pederal na Batas na ito, tingnan ang:

3. Ang isang indibidwal o legal na entity na may-ari ng isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan, kasama sa pinag-isang rehistro ng estado ng mga bagay ng kultural na pamana (kasaysayan at kultural na mga monumento) ng mga mamamayan ng Russian Federation, o ginagamit ito sa ang batayan ng isang libreng kasunduan sa paggamit at pagsasagawa ng trabaho dito sa sarili nitong pag-iingat sa gastos, ay may karapatan sa kabayaran para sa mga gastos na natamo niya, sa kondisyon na ang naturang gawain ay isinasagawa alinsunod sa Pederal na Batas na ito. Ang halaga ng kabayaran ay tinutukoy alinsunod sa pederal na batas sa pederal na badyet at kasama sa programa ng pederal na estado para sa pangangalaga at pagpapaunlad ng kultura.

Ang pamamaraan para sa pagbabayad ng kabayaran ay tinutukoy ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 14 ng Pederal na Batas na ito

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay dinagdagan ang Kabanata III ng Pederal na Batas na ito ng Artikulo 14.1, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na paglalathala ng nasabing Pederal na Batas

Artikulo 14.1. Mga benepisyong ibinibigay sa mga indibidwal at legal na entity kapag nagpapaupa ng mga bagay na pamana ng kultura sa hindi kasiya-siyang kondisyon

1. Ang hindi nagamit na mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa pinag-isang rehistro ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga tao ng Russian Federation, na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon (mula dito ay tinutukoy bilang isang bagay na pamana ng kultura sa hindi kasiya-siyang kondisyon), nauugnay sa pederal na ari-arian, sa pamamagitan ng pagpapasya ng pederal ng isang executive body na pinahintulutan ng Gobyerno ng Russian Federation ay maaaring paupahan sa mga indibidwal o legal na entity sa loob ng hanggang 49 na taon kasama ang pagtatatag ng kagustuhang upa, napapailalim sa pagsunod sa mga kinakailangan itinatag ng artikulong ito.

2. Ang preferential rent ay itinatag mula sa petsa ng pagtatapos ng isang kasunduan sa pag-upa para sa isang bagay ng kultural na pamana na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon at pederal na ari-arian, batay sa mga resulta ng isang auction para sa karapatang tapusin ang naturang kasunduan.

3. Ang pamamaraan para sa pagpapaupa ng mga bagay na pamana ng kultura na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon at pederal na ari-arian ay itinatag ng Pamahalaan ng Russian Federation.

4. Ang isang mahalagang kondisyon ng kasunduan sa pag-upa para sa isang bagay ng kultural na pamana na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon, na nauugnay sa pederal na ari-arian, ay ang obligasyon ng nangungupahan na magsagawa ng trabaho upang mapanatili ang naturang bagay ng kultural na pamana alinsunod sa obligasyong pangalagaan na ibinigay para sa Artikulo 47.6 ng Pederal na Batas na ito, sa loob ng isang panahon na hindi hihigit sa pitong taon mula sa petsa ng paglipat ng tinukoy na object ng pamana ng kultura para sa pag-upa, kasama ang panahon para sa paghahanda at pag-apruba ng dokumentasyon ng proyekto para sa pangangalaga ng object ng pamana ng kultura, hindi hihigit sa dalawang taon mula sa petsa ng paglipat nito para sa pagpapaupa.

5. Kung ang nangungupahan ay hindi matupad ang kundisyong ito, ang kontrata ay sasailalim sa pagwawakas sa paraang itinatag ng Pamahalaan ng Russian Federation.

6. Sublease ng isang bagay ng kultural na pamana na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon, na may kaugnayan sa pederal na ari-arian, na ibinigay sa nangungupahan sa ilalim ng kasunduan sa pag-upa na ibinigay para sa artikulong ito, na inililipat niya ang kanyang mga karapatan at obligasyon sa ilalim ng kasunduan sa pag-upa sa ibang tao, na nagbibigay ng ang tinukoy na bagay ng pamana ng kultura para sa libreng paggamit, ang pangako ng mga karapatan sa pag-upa at ang kanilang kontribusyon bilang kontribusyon sa ari-arian sa mga non-profit na organisasyon o bahagi ng kontribusyon sa mga kooperatiba ng produksyon ay hindi pinapayagan.

7. Para sa mga bagay ng kultural na pamana na nasa hindi kasiya-siyang kondisyon, na may kaugnayan sa ari-arian ng mga nasasakupan na entity ng Russian Federation o munisipal na ari-arian, ang kagustuhang upa ay maaaring itatag alinsunod sa pamamaraan na tinutukoy ng mga batas at iba pang mga regulasyong ligal na aksyon ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay nagtatakda ng pamagat ng Kabanata IV ng Pederal na Batas na ito sa isang bagong salita, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas.

Tingnan ang teksto ng pamagat sa nakaraang edisyon

Kabanata IV. Pinag-isang Rehistro ng Estado ng Mga Bagay na Pamana ng Kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga mamamayan ng Russian Federation at pagpaparehistro ng estado ng mga bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura

Artikulo 15. Pinag-isang Rehistro ng Estado ng Mga Bagay na Pamana ng Kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga mamamayan ng Russian Federation

1. Ang Russian Federation ay nagpapanatili ng isang pinag-isang rehistro ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga tao ng Russian Federation (mula dito ay tinutukoy bilang rehistro), na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga bagay na pamana ng kultura.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Hulyo 28, 2012 N 133-FZ, talata 2 ng Artikulo 15 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

2. Ang rehistro ay isang sistema ng impormasyon ng estado na konektado sa imprastraktura na nagsisiguro ng impormasyon at teknolohikal na pakikipag-ugnayan ng mga sistema ng impormasyon na ginagamit upang magbigay ng mga serbisyo ng estado at munisipyo sa elektronikong anyo, at kabilang ang isang data bank, ang pagkakaisa at pagkakahambing nito ay tinitiyak sa pamamagitan ng pangkalahatang mga prinsipyo ng pagbuo ng rehistro, mga pamamaraan at paraan ng pagpapanatili ng rehistro.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Hulyo 28, 2012 N 133-FZ, talata 3 ng Artikulo 15 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

3. Ang impormasyong nakapaloob sa rehistro ay ang pangunahing pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa mga bagay na pamana ng kultura at kanilang mga teritoryo, pati na rin tungkol sa mga zone ng proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa pagbuo at pagpapanatili ng mga sistema ng impormasyon para sa pagsuporta sa mga aktibidad sa pagpaplano ng lunsod, iba pang mga sistema ng impormasyon o mga data bank na gumagamit (isinasaalang-alang) ang impormasyong ito.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Federal Law No. 160-FZ ng Hulyo 23, 2008 ay nagpasimula ng mga susog sa talata 4 ng Artikulo 15 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa noong Enero 1, 2009.

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

4. Ang mga regulasyon sa pinag-isang rehistro ng estado ng mga bagay na pamana ng kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga mamamayan ng Russian Federation ay inaprubahan ng pederal na ehekutibong katawan na pinahintulutan ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 15 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 16. Pagbuo ng rehistro

Alinsunod sa Pederal na Batas na ito, ang rehistro ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasama dito ng mga bagay ng kultural na pamana kung saan ang isang desisyon ay ginawa upang isama ang mga ito sa rehistro, gayundin sa pamamagitan ng pagbubukod mula sa rehistro ng mga bagay ng kultural na pamana patungkol sa kung saan ang isang desisyon ay ginawa upang ibukod ang mga ito mula sa rehistro, sa paraang itinatag ng Pederal na Batas na ito.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 16 ng Pederal na Batas na ito

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay dinagdagan ang Kabanata IV ng Pederal na Batas na ito ng Artikulo 16.1, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

Artikulo 16.1. Ang pamamaraan para sa pagtukoy ng mga bagay na pamana ng kultura

1. Ang mga rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang mga munisipal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay nag-aayos ng trabaho upang kilalanin at pagpaparehistro ng estado ng mga bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura alinsunod sa Artikulo 3 ng Pederal na Batas na ito (simula dito tinutukoy bilang isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana sa kultura).

Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng trabaho upang makilala ang mga bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura, at ang pagpaparehistro ng estado ng mga bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura, ay itinatag ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

Ang organisasyon ng trabaho upang matukoy ang mga bagay na may mga palatandaan ng isang bagay na pamana ng kultura ay maaari ding isagawa ng ibang mga interesadong indibidwal o legal na entity.

Ang trabaho upang matukoy ang mga bagay na may mga palatandaan ng isang bagay na pamana ng kultura, maliban sa mga bagay ng archaeological heritage, ay maaaring isagawa ng mga indibidwal o legal na entity nang nakapag-iisa alinsunod sa mga programa ng pamahalaan, gayundin sa mga order mula sa mga indibidwal o legal na entity sa gastos ng customer. Ang gawain upang matukoy ang mga bagay ng archaeological heritage ay isinasagawa alinsunod sa Artikulo 45.1 ng Pederal na Batas na ito.

2. Ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang katawan ng munisipyo para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, isang indibidwal o legal na entity (mula dito ay tinutukoy bilang ang aplikante) ay may karapatang magpadala sa katawan ng rehiyon para sa proteksyon ng mga bagay sa pamana ng kultura isang aplikasyon para sa pagsasama ng isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro na may nakalakip na impormasyon tungkol sa lokasyon ng bagay (ang address ng bagay o, kung wala ito, isang paglalarawan ng lokasyon ng bagay) at ang makasaysayang at kultural na halaga nito.

3. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, kung saan ang isang aplikasyon ay ipinadala para sa pagsasama sa rehistro ng isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura, ay nag-aayos, sa loob ng isang panahon na hindi hihigit sa siyamnapung araw ng trabaho mula sa petsa ng pagpaparehistro sa rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ng nasabing aplikasyon, magtrabaho upang maitaguyod ang makasaysayang halaga ng kultura ng isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura, kabilang ang paglahok ng mga espesyalista sa larangan. ng proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

Ang pamamaraan para sa pag-aayos ng trabaho upang maitaguyod ang makasaysayang at kultural na halaga ng isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura ay itinatag ng mga batas at iba pang mga regulasyong ligal na kilos ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation.

4. Matapos ang pag-expire ng panahon na itinatag ng talata 3 ng artikulong ito, ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay gumagawa ng desisyon na isama ang isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura sa listahan ng mga natukoy na bagay na pamana ng kultura o tanggihan na isama ang tinukoy na bagay sa listahang ito at hindi sa loob ng huling araw ng higit sa tatlong araw ng trabaho mula sa petsa ng desisyon, ipaalam sa aplikante ang tungkol sa ginawang desisyon, na nag-attach ng kopya ng naturang desisyon.

5. Ang isang bagay na may mga katangian ng isang kultural na pamana, kung saan ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana ay nakatanggap ng aplikasyon para sa pagsasama nito sa rehistro, ay isang natukoy na bagay ng kultural na pamana mula sa petsa ng rehiyon. Ang katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay gumagawa ng desisyon na isama ang naturang bagay sa listahan ng mga natukoy na bagay ng pamana ng kultura.

Ang isang natukoy na bagay ng kultural na pamana ay napapailalim sa proteksyon ng estado alinsunod sa Pederal na Batas na ito hanggang sa magkaroon ng desisyon na isama ito sa rehistro o tanggihan na isama ito sa rehistro.

6. Ang aplikante ay may karapatang mag-apela sa korte sa pagtanggi ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na isama ang isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura sa listahan ng mga natukoy na bagay ng pamana ng kultura, o ang hindi pagkilos ng nasabing katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, na ipinahayag sa kabiguan na gumawa ng desisyon na may kaugnayan sa tinukoy sa loob ng itinatag na time frame object.

7. Ang cadastral registration body, sa interdepartmental request ng regional body para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ay obligadong magbigay, nang walang bayad, ng impormasyon tungkol sa may-ari at (o) iba pang legal na may-ari ng isang bagay na may mga palatandaan ng isang object ng cultural heritage, isang natukoy na object ng cultural heritage, iba pang impormasyon tungkol sa mga bagay na ito, tungkol sa land plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang natukoy na object ng archaeological heritage, sa dami ng impormasyong nakapaloob sa state real estate cadastre, ang Unified State Register of Rights to Real Estate at mga Transaksyon dito.

8. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, hindi lalampas sa tatlong araw ng trabaho mula sa petsa ng pagtanggap ng impormasyon mula sa awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastral, ay nag-aabiso sa may-ari at (o) iba pang legal na may-ari ng isang bagay na may mga palatandaan ng isang cultural heritage object, tungkol sa pagsasama ng tinukoy na object sa listahan ng mga natukoy na cultural heritage object na may appendix na mga kopya ng desisyon na isama ang object sa tinukoy na listahan, pati na rin ang pangangailangan na sumunod sa mga kinakailangan para sa pagpapanatili at paggamit ng natukoy na bagay na pamana ng kultura, na tinutukoy ng mga talata 1 - 3 ng Artikulo 47.3 ng Pederal na Batas na ito.

Sa kaganapan ng isang banta ng pagkasira sa kondisyon ng isang natukoy na bagay na pamana ng kultura, ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay maaaring magtatag ng mga kinakailangan para sa pagpapanatili at paggamit ng tinukoy na bagay alinsunod sa talata 4 ng Artikulo 47.3 nito Pederal na Batas. Ang mga kinakailangang ito, pati na rin ang iba pang mga hakbang upang matiyak ang kaligtasan ng natukoy na bagay na pamana ng kultura, ay ipinahiwatig sa pagkakasunud-sunod na ipinadala ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa may-ari o iba pang legal na may-ari ng natukoy na bagay na pamana ng kultura.

Kung ang may-ari o iba pang legal na may-ari ng natukoy na bagay na pamanang kultura ay hindi sumasang-ayon sa mga kinakailangan na itinatag ng utos ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang may-ari o iba pang legal na may-ari ng natukoy na bagay na pamanang kultura ay maaaring iapela ang mga kinakailangang ito sa ang hukuman.

9. Obligado ang may-ari o iba pang legal na nagmamay-ari ng isang natukoy na bagay na pamanang kultural na tuparin ang mga kinakailangan para sa pagpapanatili at paggamit ng natukoy na bagay na pamanang kultural na tinukoy sa mga talata 1 - 3 ng Artikulo 47.3 ng Pederal na Batas na ito.

10. Ipinagbabawal ang demolisyon ng isang natukoy na cultural heritage site.

11. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, nang hindi lalampas sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng desisyon na isama ang bagay sa listahan ng mga natukoy na bagay na pamana ng kultura, ay nagpapadala ng isang kopya ng desisyon na isama ang bagay sa listahan ng mga natukoy na pamana ng kultura sa awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastral.

12. Ang obligasyon ng may-ari o iba pang legal na may-ari ng isang natukoy na bagay ng kultural na pamana na tuparin ang mga kinakailangan na tinukoy sa mga talata 8 at 9 ng artikulong ito para sa pagpapanatili at paggamit ng natukoy na bagay ng kultural na pamana ay lumitaw mula sa sandaling natanggap ng taong ito. ang abiso na ibinigay para sa talata 8 ng artikulong ito.

13. Ang pamamaraan para sa pagbuo at pagpapanatili ng isang listahan ng natukoy na mga bagay na pamana ng kultura, ang komposisyon ng impormasyon na kasama sa tinukoy na listahan, ay itinatag ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

14. Ang pagbuo at pagpapanatili ng isang listahan ng mga natukoy na kultural na pamana na mga site na matatagpuan sa teritoryo ng isang constituent entity ng Russian Federation ay isinasagawa ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana.

15. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay hindi kasama ang natukoy na bagay na pamana ng kultura mula sa listahan ng mga natukoy na bagay na pamana sa kultura batay sa isang desisyon na isama ang naturang bagay sa rehistro o tanggihan na isama ang naturang bagay sa rehistro, pinagtibay sa paraang itinatag ng Pederal na Batas na ito.

16. Ang mga bagay ng archaeological heritage ay itinuturing na natukoy na mga object ng cultural heritage mula sa petsa ng kanilang pagkatuklas ng taong nakatanggap ng pahintulot (open sheet) na magsagawa ng trabaho upang makilala at pag-aralan ang mga object ng archaeological heritage.

Ang mga natukoy na bagay ng archaeological heritage ay kasama sa listahan ng mga natukoy na object ng cultural heritage sa pamamagitan ng desisyon ng regional body para sa proteksyon ng cultural heritage object sa loob ng tatlong araw ng trabaho mula sa petsa ng pagtanggap ng impormasyon tungkol sa object ng archaeological heritage sa paraang itinatag. sa pamamagitan ng talata 11 ng Artikulo 45.1 ng Pederal na Batas na ito.

Ang isang abiso tungkol sa natukoy na bagay ng archaeological heritage ay ipinadala ng may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana sa may-ari ng land plot at (o) gumagamit ng land plot kung saan o kung saan natuklasan ang object ng archaeological heritage. , sa katawan ng lokal na pamahalaan ng munisipalidad kung saan natuklasan ang bagay na ito ng archaeological heritage, awtoridad sa pagpaparehistro ng cadastral sa loob ng tatlumpung araw mula sa petsa ng pagtanggap ng impormasyong ibinigay para sa talata 11 ng Artikulo 45.1 ng Pederal na Batas na ito sa tinukoy na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

Dapat ipahiwatig ng abiso ang pangalan at lokasyon ng natukoy na bagay ng archaeological heritage (ang address ng object o, kung wala ito, isang paglalarawan ng lokasyon ng object), pati na rin ang impormasyon tungkol sa espesyal na rehimen para sa paggamit ng plot ng lupa, katawan ng tubig o bahagi nito, na ibinigay para sa talata 5 ng Artikulo 5.1 ng Pederal na Batas na ito, sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang site na natukoy na object ng archaeological heritage.

Ang may-ari o iba pang legal na may-ari ng isang land plot, tubig o bahagi nito, sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang isang natukoy na object ng archaeological heritage, ay obligadong sumunod sa mga kinakailangan na itinatag ng Artikulo 47.3 ng Pederal na Batas na ito para sa pagpapanatili at paggamit ng isang object ng archaeological heritage, kabilang ang pagsunod sa mga ibinigay para sa talata 5 ng Artikulo 5.1 nito Ang Federal Law ay nagbibigay ng isang espesyal na rehimen para sa paggamit ng isang land plot, water body o bahagi nito, sa loob ng mga hangganan kung saan ang isang natukoy matatagpuan ang archaeological heritage site.

Artikulo 17. Nawalan ng kapangyarihan.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Tingnan ang teksto ng Artikulo 17

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Ang Artikulo 18 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas.

Tingnan ang teksto ng artikulo sa nakaraang edisyon

Artikulo 18. Ang pamamaraan para sa pagsasama ng mga bagay na pamana ng kultura sa rehistro

Sa mga detalye ng legal na regulasyon ng mga relasyon sa larangan ng proteksyon ng mga kultural na pamana na mga site na matatagpuan sa mga teritoryo ng Republika ng Crimea at ang pederal na lungsod ng Sevastopol, tingnan ang Pederal na Batas ng Pebrero 12, 2015 No. 9-FZ.

1. Pagkatapos gumawa ng desisyon na isama ang isang bagay na may mga katangian ng isang bagay na pamana ng kultura sa listahan ng mga natukoy na bagay na pamana ng kultura, tinitiyak ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na ang isang pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado ay isinasagawa.

2. Ang pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado ay dapat maglaman ng sumusunod na impormasyong kinakailangan para sa paggawa ng desisyon sa pagsasama ng natukoy na bagay na pamana ng kultura sa rehistro:

5) impormasyon tungkol sa uri ng bagay;

6) isang paglalarawan ng mga tampok ng bagay na siyang batayan para sa pagsasama nito sa rehistro at napapailalim sa ipinag-uutos na pangangalaga (mula dito ay tinutukoy bilang paksa ng proteksyon ng object ng pamana ng kultura);

7) impormasyon tungkol sa mga hangganan ng teritoryo ng natukoy na site ng pamana ng kultura, kabilang ang teksto at mga graphic na paglalarawan ng lokasyon ng mga hangganan na ito, isang listahan ng mga coordinate ng mga katangian ng mga punto ng mga hangganan na ito sa sistema ng coordinate na itinatag para sa pagpapanatili ng state cadastre ng real ari-arian;

8) photographic (iba pang graphic) na larawan:

para sa isang lugar ng interes - isang hanay ng mga litrato at (o) iba pang mga graphic na imahe na naghahatid ng istraktura ng pagpaplano ng mga elemento at mga komposisyon na tampok ng lugar ng interes.

3. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana sa kultura batay sa pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado, na tumutukoy sa makasaysayang at kultural na halaga ng bagay at nagmumungkahi na uriin ang naturang bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng rehiyonal o lokal (munisipal) na kahalagahan, hindi lalampas sa tatlumpung araw ng trabaho mula sa araw ng pagtanggap ng konklusyong ito, ay gumagawa ng desisyon na isama ang bagay sa rehistro bilang isang object ng kultural na pamana ng rehiyon o, sa kasunduan sa mga lokal na katawan ng pamahalaan , ng lokal (munisipal) na kahalagahan, o tanggihan na isama ang bagay sa rehistro.

4. Kung ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay tumatanggap ng isang konklusyon mula sa isang pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado, na tumutukoy sa makasaysayang at kultural na halaga ng bagay at nagmumungkahi na uriin ang naturang bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng pederal na kahalagahan , hindi lalampas sa tatlumpung araw ng trabaho mula sa petsa ng pagtanggap ng naturang konklusyon, ang tinukoy na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay nagpapadala ng isang aplikasyon para sa pagsasama ng bagay sa rehistro bilang isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan, ang pagtatapos ng ang pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado na naglalaman ng impormasyong ibinigay para sa talata 2 ng artikulong ito, sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura para sa pagsasaalang-alang nito sa isyu ng paggawa ng desisyon na isama ang isang bagay sa rehistro bilang isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan o tanggihan na isama ang tinukoy na bagay sa rehistro.

5. Ang munisipal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, isang indibidwal o isang legal na entity ay may karapatang magpadala sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ng isang aplikasyon para sa pagsasama ng natukoy na bagay na pamana ng kultura sa rehistro bilang isang object ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan, na sinamahan ng pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado na naglalaman ng impormasyong ibinigay para sa talata 2 ng artikulong ito.

6. Ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, hindi lalampas sa tatlumpung araw ng trabaho mula sa petsa ng pagtanggap ng mga dokumentong tinukoy sa talata 4 o 5 ng artikulong ito, ay gumagawa ng desisyon na isama ang natukoy na bagay na pamana ng kultura sa rehistro bilang isang object ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan o upang tanggihan ang pagsasama ng isang bagay sa rehistro.

7. Ang desisyon na isama ang isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro ay ginawa:

1) ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura - na may kaugnayan sa pagsasama ng isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro bilang isang object ng pamana ng kultura ng pederal na kahalagahan;

2) ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura - tungkol sa pagsasama ng isang object ng pamana ng kultura sa rehistro bilang isang object ng pamana ng kultura ng kahalagahan ng rehiyon o, sa pagsang-ayon sa mga katawan ng lokal na pamahalaan, isang object ng pamana ng kultura ng lokal (munisipal) kahalagahan.

8. Ang desisyon na isama ang isang natukoy na bagay na pamanang kultural sa rehistro o tanggihan na isama ang naturang bagay sa rehistro ay dapat gawin ng may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamanang kultural sa loob ng isang panahon na hindi hihigit sa isang taon mula sa petsa ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay nagpasya na isama ang isang bagay na may mga palatandaan ng isang bagay na pamana ng kultura sa listahan ng mga natukoy na bagay na pamana ng kultura.

9. Ang paggawa ng desisyon na tumanggi na isama ang isang natukoy na bagay ng kultural na pamana sa rehistro bilang isang object ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan ay hindi pumipigil sa desisyon na isama ang tinukoy na bagay sa rehistro bilang isang object ng kultural na pamana ng rehiyonal na kahalagahan o isang object ng kultural na pamana ng lokal (munisipal) na kahalagahan sa paraang itinatag ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana.

10. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay may karapatang hindi sumang-ayon sa pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado sa mga sumusunod na batayan:

1) pagsasagawa ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado na lumalabag sa mga kinakailangan ng Pederal na Batas na ito;

2) pagkakaiba sa pagitan ng mga konklusyon ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado at ang nilalaman nito;

3) hindi pagsunod sa mga konklusyon at nilalaman ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado sa mga kinakailangan ng Pederal na Batas na ito.

11. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay may karapatang magpasya na tumanggi na isama ang isang natukoy na bagay na pamana ng kultura sa rehistro sa mga sumusunod na batayan:

1) negatibong konklusyon ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado;

2) hindi pagiging maaasahan ng impormasyon tungkol sa bagay (kabilang ang impormasyon tungkol sa oras ng pinagmulan o petsa ng paglikha ng bagay, mga petsa ng mga pangunahing pagbabago (restructuring) ng bagay na ito at (o) mga petsa na nauugnay dito makasaysayang mga pangyayari, tungkol sa lokasyon ng bagay);

3) pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa bagay sa rehistro.

12. Ang rehistro ay maaaring magsama ng mga natukoy na bagay ng kultural na pamana, mula sa oras ng paglitaw o mula sa petsa ng paglikha nito, o mula sa petsa ng mga makasaysayang kaganapan kung saan ang mga naturang bagay ay nauugnay, hindi bababa sa apatnapung taon ang lumipas (maliban sa ng mga pang-alaala na apartment at mga bahay ng pang-alaala na nauugnay sa buhay at mga aktibidad ng mga natitirang personalidad na may mga espesyal na serbisyo sa Russia, at maaaring maiuri bilang mga bagay ng pamana ng kultura bago ang pag-expire ng tinukoy na panahon pagkatapos ng pagkamatay ng naturang mga tao) . Ang mga bagay ng archaeological heritage ay napapailalim sa pagsasama sa rehistro kung hindi bababa sa isang daang taon na ang lumipas mula noong sila ay nagsimula.

13. Ang isang bagay ng pamana ng kultura na kasama sa rehistro ay napapailalim sa proteksyon ng estado mula sa petsa na ang may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay nagpasya na isama ito sa rehistro.

Ang demolisyon ng isang cultural heritage site na kasama sa rehistro ay ipinagbabawal.

14. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ay nagpapadala ng nakasulat na abiso sa may-ari o iba pang legal na may-ari ng natukoy na bagay na pamana ng kultura, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng object ng pamana ng kultura o isang land plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang object ng archaeological heritage, tungkol sa pagtanggap ng desisyon na isama ang naturang bagay sa rehistro o tanggihan na isama ang naturang bagay sa rehistro nang hindi lalampas sa tatlong nagtatrabaho araw mula sa petsa ng naturang desisyon.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 18 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 19. Nawalan ng kapangyarihan.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Tingnan ang teksto ng Artikulo 19

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Ang Artikulo 20 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

Tingnan ang teksto ng artikulo sa nakaraang edisyon

Artikulo 20. Pagpapanatili ng isang rehistro

1. Ang pagpapanatili ng rehistro ay kinabibilangan ng pagpaparehistro ng isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro, suporta sa dokumentasyon para sa rehistro, at pagsubaybay ng data sa mga bagay na pamana ng kultura.

Ang pamamaraan para sa pagbuo at pagpapanatili ng rehistro ay tinutukoy ng Mga Regulasyon sa Pinag-isang Estado ng Rehistro ng Mga Bagay na Pamana ng Kultura (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga mamamayan ng Russian Federation, na inaprubahan ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

2. Ang pagpaparehistro ng isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro ay ang pagtatalaga ng isang numero ng pagpaparehistro sa bagay na pamana ng kultura sa rehistro at isinasagawa ng isang aksyon ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, na nagpapahiwatig ng:

1) impormasyon tungkol sa pangalan ng bagay;

2) impormasyon tungkol sa oras ng pinagmulan o petsa ng paglikha ng bagay, mga petsa ng mga pangunahing pagbabago (restructuring) ng bagay na ito at (o) mga petsa ng mga makasaysayang kaganapan na nauugnay dito;

3) impormasyon tungkol sa lokasyon ng bagay (ang address ng bagay o, sa kawalan nito, isang paglalarawan ng lokasyon ng bagay);

5) impormasyon tungkol sa uri ng bagay.

3. Ang impormasyong tinukoy sa akto ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa pagtatalaga ng isang numero ng pagpaparehistro sa rehistro sa isang bagay na pamana ng kultura ay ipinasok sa rehistro, pati na rin ang:

1) photographic (iba pang graphic) na larawan:

para sa monumento - mga larawan pangkalahatang pananaw, facades, paksa ng proteksyon ng bagay na ito;

para sa ensemble - pangkalahatang view ng mga larawan na naghahatid ng istraktura ng pagpaplano ng mga elemento at komposisyon ng mga tampok ng ensemble, mga larawan ng pangkalahatang view at facades ng mga monumento na bahagi ng ensemble, mga larawan ng object ng proteksyon ng ensemble na ito;

para sa isang lugar ng interes - isang hanay ng mga larawan at (o) iba pang mga graphic na imahe na naghahatid ng istraktura ng pagpaplano ng mga elemento at mga komposisyon na tampok ng lugar ng interes;

2) impormasyon tungkol sa katawan ng gobyerno na nagpasya na uriin ang bagay bilang isang makasaysayang at kultural na monumento - para sa mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro alinsunod sa Artikulo 64 ng Pederal na Batas na ito, o ang desisyon na isama ang bagay sa rehistro ;

3) ang bilang at petsa ng pag-aampon ng katawan ng pamahalaan ng batas na nag-uuri sa bagay bilang isang makasaysayang at kultural na monumento o kasama ang bagay sa rehistro;

4) pasaporte at (o) registration card ng isang makasaysayang at kultural na monumento (cultural heritage object) (kung mayroon);

5) isang kopya ng kilos ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura o isang kopya ng kilos ng katawan ng rehiyon para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa pagsasama ng isang bagay na pamana ng kultura sa rehistro bilang isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan, isang bagay ng kultural na pamana ng rehiyonal na kahalagahan o isang bagay ng kultural na pamana ng lokal (munisipal) na kahalagahan;

6) bilang at petsa ng pag-aampon ng awtoridad ng gobyerno ng desisyon na aprubahan ang mga hangganan ng teritoryo ng site ng pamana ng kultura (kung mayroon man);

7) isang paglalarawan ng mga hangganan ng teritoryo ng isang bagay na pamana ng kultura na may isang paglalarawan ng teksto ng lokasyon ng mga hangganan na ito, isang listahan ng mga coordinate ng mga katangian ng mga punto ng mga hangganan na ito sa sistema ng coordinate na itinatag para sa pagpapanatili ng state cadastre ng real estate;

8) impormasyon tungkol sa pagkakaroon o kawalan ng mga zone ng proteksyon para sa isang bagay na pamana ng kultura (isang kopya ng (mga) gawa ng katawan ng gobyerno ng isang constituent entity ng Russian Federation sa pag-apruba ng mga hangganan ng mga zone ng proteksyon para sa isang object ng pamana ng kultura (kung mayroon man), mga rehimen sa paggamit ng lupa at mga regulasyon sa pagpaplano ng lunsod sa loob ng mga hangganan ng mga teritoryo ng mga sonang ito);

9) impormasyon tungkol sa lokasyon ng monumento o ensemble sa loob ng mga hangganan ng mga zone ng proteksyon ng isa pang site ng pamana ng kultura (kung mayroon man);

10) impormasyon tungkol sa paksa ng proteksyon ng bagay na pamana ng kultura.

4. Ang impormasyong tinukoy sa Artikulo 47.1 ng Pederal na Batas na ito at ang impormasyong tinukoy sa talata 3 ng artikulong ito ay ipinasok sa rehistro pagkatapos ng pagpaparehistro ng bagay na pamana ng kultura sa rehistro.

5. Ang pagsubaybay sa data sa mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro ay isinasagawa ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura upang mapapanahong pagbabago ng data sa mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro.

6. Ang mga pagbabago sa data sa mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro, batay sa mga resulta ng pagsubaybay na tinukoy sa talata 5 ng artikulong ito, ay ipinasok sa rehistro ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

7. Ang suporta sa dokumentasyon para sa rehistro ay isinasagawa ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura kasama ng mga rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura at kasama ang paghahanda at pag-iimbak ng dokumentasyon na ibinigay para sa Pederal na Batas na ito, sa anyo ng mga file ng accounting ng mga bagay na pamana ng kultura, napapailalim sa walang tiyak na imbakan sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, katawan ng rehiyon para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura. Batay sa mga accounting file na ito, ang mga mapagkukunan ng impormasyon ng rehistro ay nabuo, na tinitiyak ang awtomatikong pagpapanatili nito.

8. Mga dokumentong natanggap mula sa awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastre alinsunod sa mga kinakailangan ng talata 3 ng Artikulo 20.2 ng Pederal na Batas na ito, at impormasyon sa pagkakaroon, komposisyon at mga hangganan ng mga zone ng proteksyon, sa mga espesyal na rehimen para sa paggamit ng lupa sa loob ng mga hangganan ng ang mga zone na ito ay ikinakabit ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa pagpaparehistro ng dahilan ng may-katuturang site ng pamana ng kultura.

10. Ang listahan ng mga indibidwal na impormasyon tungkol sa mga bagay ng archaeological heritage na hindi napapailalim sa publikasyon ay itinatag ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay dinagdagan ang Kabanata IV ng Pederal na Batas na ito ng Artikulo 20.1, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

Artikulo 20.1. Mga tampok ng pagpaparehistro sa rehistro ng mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro bilang mga bagay ng pamana ng kultura alinsunod sa Artikulo 64 ng Pederal na Batas na ito

1. Ang isang bagay ng kultural na pamana na kasama sa rehistro bilang isang bagay ng kultural na pamana alinsunod sa Artikulo 64 ng Pederal na Batas na ito ay nakarehistro sa rehistro ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana batay sa impormasyong tinukoy sa talata 2 ng Artikulo 20 ng Pederal na Batas na ito at magagamit sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura o ibinigay ng panrehiyong katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, ang may-ari o iba pang legal na may-ari ng bagay na pamana ng kultura ayon sa sariling inisyatiba o sa interdepartmental na kahilingan ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga cultural heritage sites.

2. Kapag nagrehistro sa rehistro ng mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro alinsunod sa Artikulo 64 ng Pederal na Batas na ito, ang uri ng bagay na pamana ng kultura ay ipinahiwatig at ang paksa ng proteksyon ng bagay na pamana ng kultura, na tinutukoy sa paraang itinatag ng ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, at ang mga hangganan ng teritoryo ay isinasaalang-alang ang object ng pamana ng kultura, na naaprubahan alinsunod sa Bahagi 4 ng Artikulo 17 ng Pederal na Batas "Sa Mga Pagbabago sa Pederal na Batas "Sa Mga Bagay ng Cultural Heritage (Historical and Cultural Monuments) ng Peoples of the Russian Federation" at ilang mga legislative acts ng Russian Federation."

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Kabanata IV ng Pederal na Batas na ito ay dinagdagan ng Artikulo 20.2, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

Artikulo 20.2. Interaksyon ng impormasyon kapag pinapanatili ang rehistro

1. Ang rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, sa loob ng hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng desisyon na isama ang bagay sa listahan ng mga natukoy na bagay ng pamana ng kultura o tanggihan na isama ang bagay sa listahan ng natukoy na mga bagay ng kultural na pamana, ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana, rehiyonal Ang katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana, sa loob ng isang panahon na hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng desisyon na isama ang natukoy na kultural na pamana bagay sa rehistro o tanggihan na isama ang natukoy na bagay na pamana ng kultura sa rehistro, nagpapadala ng mga tinukoy na dokumento, pati na rin ang impormasyon na naglalaman ng teksto at mga graphic na paglalarawan ng mga hangganan ng lokasyon ng teritoryo ng isang bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro, na may isang listahan ng mga coordinate ng mga punto ng katangian ng mga hangganan na ito sa sistema ng coordinate na itinatag para sa pagpapanatili ng kadastre ng estado ng mga bagay sa real estate, sa awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastral.

Ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, sa loob ng hindi hihigit sa labinlimang araw ng trabaho mula sa petsa ng desisyon ng Pamahalaan ng Russian Federation na ibukod ang isang bagay na pamana ng kultura mula sa rehistro, ay nagpapaalam sa cadastral registration body ng desisyon na ito.

Ang katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, na naglabas ng isang batas sa pagtatatag (pagbabago) ng mga hangganan ng teritoryo ng isang bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro, mga kinakailangan para sa pagsasagawa ng mga aktibidad sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng naturang pamana ng kultura object, ipinapadala ito sa loob ng hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng paglalathala ng nasabing batas ng isang kopya sa awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastral.

2. Ang pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, sa mga kahilingan ng interdepartmental mula sa mga awtoridad ng estado at mga lokal na pamahalaan, ay nagbibigay ng walang bayad na impormasyon tungkol sa mga bagay na pamana ng kultura na nasa rehistro.

3. Awtoridad sa pagpaparehistro ng kadastral:

1) sa loob ng hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng pagtanggap ng impormasyon mula sa may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura tungkol sa isang gusali, istraktura, lugar na mga bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang bagay na pamana ng kultura o isang land plot, sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang object ng archaeological heritage, ay nagpasok ng impormasyon tungkol sa kaukulang real estate object sa state real estate cadastre at ang Unified State Register of Rights sa Real Estate at Mga Transaksyon dito;

2) sa loob ng hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng pagkumpleto ng pagpaparehistro ng kadastral ng mga gusali, istruktura, lugar na mga bagay ng pamana ng kultura, ang mga hangganan ng teritoryo ng isang bagay na pamana ng kultura na kasama sa rehistro, o ang land plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang archaeological heritage object, ipinapadala sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga cultural heritage object, mga dokumento na naglalaman ng impormasyon tungkol sa nauugnay na cultural heritage object na ipinasok sa state real estate cadastre, sa anyo ng isang cadastral passport ng isang gusali, istraktura, lugar na mga bagay ng kultural na pamana, isang cadastral passport ng isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang kultural na pamana, kasama sa rehistro, cadastral plan o cadastral na mapa ng teritoryo na naglalaman ng impormasyon tungkol sa teritoryo ng naturang cultural heritage object;

3) sa loob ng hindi hihigit sa limang araw ng trabaho mula sa petsa ng pagpaparehistro ng estado ng karapatan sa isang object ng kultural na pamana, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang kultural na heritage object na kasama sa rehistro, o isang lupain plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang isang object ng archaeological heritage, at kumakatawan sa mga transaksyon sa kanila nang walang bayad sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura, isang dokumento na naglalaman ng impormasyon:

sa rehistradong pagmamay-ari ng naturang object ng kultural na pamana, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang cultural heritage object na kasama sa rehistro, o isang land plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang isang object ng archaeological heritage, at ( o) sa ibang legal na batayan para sa pagmamay-ari ng tinukoy na bagay ng real estate at sa may-ari o iba pang legal na may-ari ng tinukoy na mga bagay ng kultural na pamana, sa lawak ng may-katuturang impormasyon na ipinasok sa Unified State Register of Rights to Real Estate at Mga Transaksyon dito (kung ang karapatan sa naturang real estate ay nakarehistro);

sa isang rehistradong paghihigpit (encumbrance) ng pagmamay-ari ng naturang object ng cultural heritage, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang cultural heritage object na kasama sa rehistro, o isang land plot sa loob ng mga hangganan kung saan ang object ng archaeological heritage ay matatagpuan, at (o) iba pang legal na batayan para sa pagmamay-ari ng tinukoy na kultural na bagay na pamana at tungkol sa mga taong pabor ang paghihigpit na ito (encumbrance) ay itinatag, sa lawak ng may-katuturang impormasyon na ipinasok sa Unified State Register of Rights to Real Estate at Mga Transaksyon dito (kung ang isang paghihigpit (encumbrance) ng karapatan sa ari-arian sa naturang ari-arian ay nakarehistro).

Artikulo 21. Pasaporte ng isang cultural heritage site

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay binago ang talata 1 ng Artikulo 21 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na paglalathala ng nasabing Pederal na Batas

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

1. Sa isang bagay ng kultural na pamana na kasama sa rehistro, ang may-ari o iba pang legal na may-ari ng tinukoy na bagay ng kultural na pamana, isang land plot sa loob ng mga hangganan ng teritoryo ng isang kultural na heritage object na kasama sa rehistro, o isang land plot sa loob ng mga hangganan kung saan matatagpuan ang object ng archaeological heritage, ng may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga object cultural heritage, batay sa impormasyon tungkol sa cultural heritage object na nakapaloob sa rehistro, ang isang pasaporte ng cultural heritage object ay inisyu.

Ang anyo ng pasaporte ng isang bagay na pamana ng kultura ay inaprubahan ng pederal na ehekutibong katawan na pinahintulutan ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Ang Artikulo 21 ng Pederal na Batas na ito ay dinagdagan ng talata 1.1, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

1.1. Ang pasaporte ng isang bagay na pamana ng kultura ay kinabibilangan ng:

1) impormasyon tungkol sa pangalan ng bagay na pamana ng kultura;

2) impormasyon tungkol sa oras ng pinagmulan o petsa ng paglikha ng isang bagay na pamana ng kultura, mga petsa ng mga pangunahing pagbabago (restructuring) ng bagay na ito at (o) mga petsa ng mga makasaysayang kaganapan na nauugnay dito;

4) impormasyon tungkol sa uri ng cultural heritage object;

5) bilang at petsa ng pag-aampon ng awtoridad ng gobyerno ng desisyon na isama ang bagay na pamana ng kultura sa rehistro;

6) impormasyon tungkol sa lokasyon ng bagay na pamana ng kultura (ang address ng bagay o, kung wala ito, isang paglalarawan ng lokasyon ng bagay);

7) impormasyon tungkol sa mga hangganan ng teritoryo ng isang cultural heritage site na kasama sa rehistro;

8) paglalarawan ng paksa ng proteksyon ng bagay na pamana ng kultura;

9) isang photographic na imahe ng isang bagay ng kultural na pamana, maliban sa ilang mga bagay ng archaeological heritage, ang photographic na imahe na kung saan ay ipinasok sa batayan ng isang desisyon ng may-katuturang katawan para sa proteksyon ng mga kultural na pamana;

10) impormasyon tungkol sa pagkakaroon ng mga zone ng proteksyon para sa isang naibigay na object ng pamana ng kultura, na nagpapahiwatig ng bilang at petsa ng pag-aampon ng awtoridad ng estado ng batas na nag-aapruba sa mga zone na ito, o impormasyon tungkol sa lokasyon ng object na pamana ng kultura sa loob ng mga hangganan ng proteksyon. mga zone ng isa pang bagay na pamana ng kultura.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay binago ang talata 2 ng Artikulo 21 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng opisyal na paglalathala ng nasabing Pederal na Batas.

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

2. Ang pasaporte ng isang bagay ng pamana ng kultura (ang impormasyon na nakapaloob dito) ay isa sa mga ipinag-uutos na dokumento na isinumite sa katawan na nagsasagawa ng pagpaparehistro ng estado ng mga karapatan sa real estate at mga transaksyon kasama nito, bilang isang mahalagang annex sa proteksiyon na obligasyon na ibinigay para sa Artikulo 47.6 ng Pederal na Batas na ito, kapag nagsasagawa ng mga transaksyon sa isang object ng kultural na pamana o isang land plot kung saan matatagpuan ang object ng archaeological heritage. Ang pasaporte ng isang bagay na pamana ng kultura (ang impormasyon na nakapaloob dito) ay ibinibigay ng katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura sa kahilingan ng interdepartmental ng katawan na nagsasagawa ng pagpaparehistro ng estado ng mga karapatan sa real estate at mga transaksyon dito, kapag nagrerehistro ng mga transaksyon na may pamana ng kultura o ang kapirasong lupa kung saan matatagpuan ang bagay na archaeological heritage. Sa kasong ito, ang isang tao na nag-aplay para sa pagpaparehistro ng estado ng isang transaksyon sa isang object ng kultural na pamana o isang land plot kung saan matatagpuan ang object ng archaeological heritage ay may karapatang magsumite ng pasaporte ng cultural heritage object sa kanyang sariling inisyatiba .

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Ang Artikulo 21 ng Pederal na Batas na ito ay dinagdagan ng talata 3, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

3. Ang pamamaraan para sa pagpaparehistro at pagpapalabas ng isang pasaporte ng isang bagay na pamana ng kultura ay itinatag ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 21 ng Pederal na Batas na ito

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ Ang Artikulo 22 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas.

Tingnan ang teksto ng artikulo sa nakaraang edisyon

Artikulo 22. Ang pamamaraan para sa pagbabago ng kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang bagay na pamana sa kultura

1. Ang desisyon ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na baguhin ang kategorya ng kahalagahang pangkasaysayan at kultural ng isang bagay na pamana ng kultura na hindi nakakatugon sa pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng pederal na kahalagahan sa kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang bagay na pamana ng kultura na may kahalagahan sa rehiyon ay ginawa alinsunod sa awtoridad ng pamahalaan ng isang paksa ng Russian Federation, na tinutukoy ng batas ng paksa ng Russian Federation kung saan ang teritoryo ang tinukoy na object ng pamana ng kultura ay matatagpuan, sa batayan ng pagtatapos ng isang pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado na naglalaman ng isang konklusyon tungkol sa pagsunod ng naturang bagay na may pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng kahalagahan ng rehiyon.

Ang desisyon ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na baguhin ang kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang bagay na pamana ng kultura na hindi nakakatugon sa pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang object ng pamana ng kultura ng pederal na kahalagahan sa kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang kultural na pamana na bagay ng lokal (munisipal) kahalagahan ay ginawa sa kasunduan sa lokal na awtoridad self-government ng munisipalidad sa teritoryo kung saan ito kultural na pamana ay matatagpuan, batay sa konklusyon ng estado makasaysayang at pagsusuri sa kultura, na naglalaman ng isang konklusyon tungkol sa pagsunod ng naturang bagay sa mga pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng lokal (munisipal) na kahalagahan.

Ang desisyon ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na baguhin ang kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang kultural na pamana na bagay ng lokal (munisipal) na kahalagahan, o isang kultural na pamana na bagay ng rehiyonal na kahalagahan sa kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang pamana ng kultura na may kahalagahang pederal ay ginawa sa kasunduan sa katawan ng lokal na pamahalaan ng munisipalidad, ayon sa pagkakabanggit sa teritoryo kung saan mayroong isang bagay ng pamana ng kultura ng lokal (munisipal) na kahalagahan, ng isang katawan ng pamahalaan ng entity ng bumubuo. ng Russian Federation, na tinutukoy ng batas ng constituent entity ng Russian Federation, sa teritoryo kung saan mayroong isang object ng kultural na pamana ng rehiyonal na kahalagahan, batay sa pagtatapos ng isang pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado na naglalaman ng isang konklusyon sa pagsang-ayon ng naturang object criteria para sa pag-uuri ng object bilang isang cultural heritage site ng pederal na kahalagahan.

2. Ang desisyon ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na baguhin ang kategorya ng kahalagahang pangkasaysayan at kultural ng isang bagay na pamana ng kultura na hindi nakakatugon sa pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng kahalagahan ng rehiyon, upang ang kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang kultural na pamana na bagay ng lokal (munisipal) na kahalagahan, ay ginawa ayon sa kasunduan ng lokal na pamahalaan ng katawan ng munisipalidad sa teritoryo kung saan matatagpuan ang kultural na pamana na ito, batay sa konklusyon ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado, na naglalaman ng isang konklusyon tungkol sa pagsunod ng naturang bagay sa mga pamantayan para sa pag-uuri ng bagay bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng lokal (munisipal) na kahalagahan.

3. Ang desisyon ng rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura na baguhin ang kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang bagay na pamana ng kultura ng lokal (munisipal) kahalagahan sa kategorya ng makasaysayang at kultural na kahalagahan ng isang kultural na pamana object ng rehiyon. ang kahalagahan ay ginawa sa kasunduan sa katawan ng lokal na pamahalaan ng munisipalidad kung saan ang teritoryo ang bagay ay matatagpuan pamana ng kultura, batay sa pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado, na naglalaman ng isang konklusyon tungkol sa pagsunod ng naturang bagay sa mga pamantayan para sa pag-uuri. ang bagay bilang isang object ng kultural na pamana ng rehiyonal na kahalagahan.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 22 ng Pederal na Batas na ito

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Disyembre 29, 2006 N 258-FZ Artikulo 23 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita, na magkakabisa noong Enero 1, 2008.

Tingnan ang teksto ng artikulo sa nakaraang edisyon

Artikulo 23. Pagbubukod ng isang bagay na pamana ng kultura mula sa rehistro

1. Ang pagbubukod mula sa rehistro ng isang bagay na pamana ng kultura ay isinasagawa batay sa isang gawa ng Pamahalaan ng Russian Federation:

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay nagpasimula ng mga susog sa subparagraph 1 ng talata 1 ng Artikulo 23 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

1) na may kaugnayan sa isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan - sa panukala ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay ng kultural na pamana sa batayan ng pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado;

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas No. 315-FZ ng Oktubre 22, 2014 ay nagpasimula ng mga susog sa subparagraph 2 ng talata 1 ng Artikulo 23 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas

Tingnan ang teksto ng subparagraph sa nakaraang edisyon

2) na may kaugnayan sa isang bagay ng kultural na pamana ng rehiyonal na kahalagahan - sa panukala ng pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay ng kultural na pamana batay sa pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado at isang apela mula sa katawan ng gobyerno ng ang constituent entity ng Russian Federation (na may kaugnayan sa mga bagay ng kultural na pamana ng lokal (munisipal) kahalagahan - sumang-ayon sa lokal na awtoridad self-government).

2. Ang pagbubukod ng isang bagay ng kultural na pamana mula sa rehistro ay isinasagawa sa kaganapan ng kumpletong pisikal na pagkawala ng bagay ng kultural na pamana o pagkawala ng makasaysayang at kultural na kahalagahan.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 23 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 24. Partikular na mahalagang mga bagay ng pamana ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation

1. Ang Pamahalaan ng Russian Federation ay maaaring magpasya na kilalanin ang isang bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan na kasama sa rehistro bilang isang partikular na mahalagang bagay ng kultural na pamana ng mga mamamayan ng Russian Federation.

Para sa isang listahan ng mga partikular na mahalagang bagay ng kultural na pamana ng mga mamamayan ng Russian Federation, tingnan ang impormasyon

2. Ang isang bagay ng kultural na pamana na kasama sa rehistro at ang Listahan ng World Heritage ay kinikilala bilang isang partikular na mahalagang bagay ng kultural na pamana ng mga mamamayan ng Russian Federation bilang isang bagay na priyoridad.

Tingnan ang Mga Regulasyon sa mga partikular na mahalagang bagay ng pamana ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation, na inaprubahan ng Dekreto ng Pangulo ng Russian Federation noong Nobyembre 30, 1992 N 1487

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 24 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 25. Mga batayan para sa pagsasama ng isang cultural heritage site sa World Heritage List at ang pamamaraan para sa pagsusumite ng nauugnay na dokumentasyon

1. Ang mga bagay ng kultural na pamana na kumakatawan sa namumukod-tanging unibersal na makasaysayan, arkeolohiko, arkitektura, masining, siyentipiko, aesthetic, etnolohikal o antropolohikal na halaga ay maaaring uriin bilang mga bagay ng kultura at likas na pamana ng mundo sa paraang itinakda ng Convention tungkol sa Proteksyon ng Mundo Kultura at Likas na Pamana.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 277-FZ ng Oktubre 18, 2010 ay binago ang talata 2 ng Artikulo 25 ng Pederal na Batas na ito

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

2. Batay sa pagtatapos ng pagsusuri sa kasaysayan at kultura ng estado, mga panukala para sa pagsasama ng mga pamana ng kultura na may kahalagahang pederal sa Listahan ng World Heritage at dokumentasyong ginawa alinsunod sa mga kinakailangan ng World Heritage Committee ng United Nations Educational, Ang Scientific and Cultural Organization (UNESCO) ay ipinadala sa pederal na isang executive body na pinahintulutan ng Gobyerno ng Russian Federation, sa Komisyon ng Russian Federation para sa UNESCO.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 25 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 26. Ang karapatang gumamit ng impormasyon tungkol sa isang cultural heritage site

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Pederal na Batas ng Oktubre 22, 2014 N 315-FZ, talata 1 ng Artikulo 26 ng Pederal na Batas na ito ay nakasaad sa isang bagong salita, na magkakabisa siyamnapung araw pagkatapos ng araw ng opisyal na publikasyon ng nasabing Pederal na Batas.

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

1. Pisikal at mga legal na entity ay may karapatang tumanggap mula sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura at mula sa rehiyonal na katawan para sa proteksyon ng mga bagay na pamana ng kultura ng isang katas mula sa rehistro na naglalaman ng impormasyong tinukoy sa talata 2 ng Artikulo 20 ng Pederal na Batas na ito.

2. Ang listahan ng mga serbisyo ng impormasyon na ibinigay nang walang bayad o para sa isang bayad na hindi ganap na nababayaran ang mga gastos sa pagbibigay ng mga kaugnay na serbisyo ng impormasyon ay tinutukoy ng Mga Regulasyon sa Unified State Register of Cultural Heritage Objects (mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga tao ng Russian Federation.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 26 ng Pederal na Batas na ito

Artikulo 27. Mga inskripsiyon at pagtatalaga ng impormasyon sa mga lugar ng pamana ng kultura

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 160-FZ ng Hulyo 23, 2008 ay binago ang talata 1 ng Artikulo 27 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa noong Enero 1, 2009.

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

1. Sa mga lugar ng pamanang kultural na kasama sa rehistro, ang mga inskripsiyon at pagtatalaga ay dapat na naka-install na naglalaman ng impormasyon tungkol sa bagay na pamanang kultural (mula rito ay tinutukoy bilang mga inskripsiyon at pagtatalaga ng impormasyon). Ang mga inskripsiyon ay ginawa sa Russian - ang wika ng estado ng Russian Federation at sa mga wika ng estado ng mga republika - mga constituent entity ng Russian Federation.

Ang pamamaraan para sa pag-install ng mga inskripsiyon ng impormasyon at pagtatalaga sa mga bagay ng kultural na pamana ng pederal na kahalagahan ay tinutukoy ng pederal na ehekutibong katawan na pinahintulutan ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Federal Law No. 122-FZ ng Agosto 22, 2004 ay nagpasimula ng mga susog sa talata 2 ng Artikulo 27 ng Pederal na Batas na ito, na magkakabisa noong Enero 1, 2005.

Tingnan ang teksto ng talata sa nakaraang edisyon

2. Ang pamamaraan para sa pag-install ng mga inskripsiyon ng impormasyon at mga pagtatalaga sa mga kultural na pamana ng mga site ng rehiyonal na kahalagahan o mga kultural na pamana na mga site ng lokal (munisipal) na kahalagahan ay tinutukoy ng batas ng isang constituent entity ng Russian Federation o isang munisipal na legal na aksyon.

Impormasyon tungkol sa mga pagbabago:

Ang Pederal na Batas Blg. 199-FZ ng Disyembre 31, 2005 ay dinagdagan ang Artikulo 27 ng Pederal na Batas na ito ng talata 3, na magkakabisa noong Enero 1, 2006.

3. Ang responsibilidad para sa pag-install ng mga inskripsiyon ng impormasyon at mga palatandaan sa mga bagay na pamana ng kultura ay nakasalalay sa mga may-ari ng mga bagay.

Ang mga ehekutibong awtoridad ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation ay may karapatang mag-install ng mga inskripsiyon ng impormasyon at pagtatalaga sa mga site ng pamana ng kultura na may kahalagahang pederal sa kasunduan sa pederal na katawan para sa proteksyon ng mga site ng pamana ng kultura.

Tingnan ang komentaryo sa Artikulo 27 ng Pederal na Batas na ito

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Pagsusuri sa suliranin ng pagpapasikat ng pamanang kultural sa mga kabataan

lungsod ng Belgorod

Khlopina Lyubov Grigorievna, mag-aaral

Belgorod State National Research University

Ngayon, ang pagpapasikat ng mga makasaysayang at kultural na monumento ay isa sa mga paraan upang maakit ang atensyon ng publiko at awtoridad sa mga problema ng pagpapanatili ng makasaysayang at kultural na pamana at pag-aaral ng kasaysayan ng kanilang sariling lupain. Ang pokus ng gawaing ito ay makabayan at Edukasyong moral henerasyon, kabilang ang mga kabataan, ang obligasyong sibil at konstitusyonal ng bawat isa na pangalagaan at protektahan ang mga monumento sa kasaysayan at kultura, gayundin ang garantisadong karapatan upang matiyak ang access sa kultural na halaga.

Upang matukoy ang mga pangunahing problema ng pagpapasikat ng kultural na pamana sa mga kabataan ng Belgorod, isang mass survey ng 200 kabataan ang isinagawa, na naglalayong makilala ang kaalaman tungkol sa kultural na pamana.

Ang pagsusuri ng isang mass survey ng mga kabataan ay nagpakita:

Una, naiintindihan ng karamihan ng mga sumasagot ang pamana ng kultura bilang mga monumento, grupo at mga lugar ng interes. Sa pangalawang lugar ay ang sagot - "kung ano ang iniwan ng mga ninuno."

Maaari itong tapusin na ang opinyon ng karamihan ng mga sumasagot ay kasabay ng interpretasyon ng konsepto ng "Cultural Heritage", na inireseta sa UNESCO Convention noong Nobyembre 16, 1972 - isang hanay ng mga elemento ng karanasan sa kultura, kaalaman, kasanayan na nagpapahintulot sa isang indibidwal na malayang maglakbay sa kapaligirang panlipunan at kultural.

Pangalawa, mapapansin na karamihan sa mga kabataang na-survey ay walang ideya kung anong dokumento ang gumagabay sa estado sa pangangalaga ng kultural na pamana. Gayunpaman, halos lahat ng mga sumasagot ay nagbabahagi ng opinyon na ang estado ang dapat tiyakin ang proteksyon ng mga cultural heritage sites.

Pangatlo, kapag tinatasa ang patakaran ng estado na naglalayong protektahan ang kultura, mas mababa lamang sa 1/3 ng mga respondent ang nagbibigay ng positibong pagtatasa, karamihan sa mga respondent ay nahihirapang magbigay ng anumang pagtatasa, at halos 1/3 ng mga respondent ay may negatibong pagtatasa. saloobin sa mga resulta ng patakaran ng estado sa larangan ng proteksyon at pagpapasikat ng mga cultural heritage sites ngayon, kung isasaalang-alang na ang gobyerno ay hindi sapat na nagawa upang mapanatili at gawing popular ang mga kultural na bagay.

Pang-apat, kasabay nito, ang karamihan ng mga respondente ay naniniwala na ang kalagayan ng mga cultural heritage sites sa Belgorod ay kasiya-siya.

Mayroong isang tiyak na hindi pagkakapare-pareho sa mga sagot: ang mga sumasagot, siyempre, ay gumuhit ng mga konklusyon batay sa kanilang mga obserbasyon, ngunit walang malinaw na ideya kung sino ang nagsasagawa ng mga aktibidad. Ang ipinahayag na kontradiksyon sa pagitan ng mga pagtatasa ng estado ng mga site ng pamana ng kultura ng Russia at mga ideya ng mga kabataan tungkol sa patakaran ng estado sa larangan ng proteksyon at pagpapasikat ng mga site ng pamana ng kultura ay isang senyales ng impormasyon para sa mga awtoridad na ang pagpapaalam sa populasyon sa direksyon na ito ay hindi nakaayos.

Ikalima, ang opinyon ng mga sumasagot sa pagtatasa ng saloobin ng mga kabataan ng Belgorod sa mga cultural heritage sites ay nagdudulot ng ilang pag-aalala. Bahagyang wala pang kalahati ng mga na-survey ang sumasagot na sila ay walang pakialam sa kung paano pinasikat ang kultural na pamana ng mga tao at kung ito ba ay itinataguyod.

Ito ay nagpapahiwatig na ito ay kinakailangan upang linangin sa mga kaluluwa ng mga kabataan ang isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kapalaran ng kultural na pamana. Kung tutuusin, tiyak na kaalaman lamang sa kasaysayan at kultura ng kanilang lungsod o bansa ang mabubuo sa paggalang ng mga kabataan sa nakaraan, pukawin ang pagnanais na ipagpatuloy ang mga tradisyon, at mag-ambag sa kasaysayan at kultura ng kanilang estado.

Pang-anim, sa tanong na "Sa palagay mo ba ay bumuti ang hitsura ng mga cultural heritage sites sa Belgorod sa nakalipas na 5 taon?" bahagyang mas mababa sa kalahati ng mga respondent ang nagsabi na ito ay bumuti, ngunit sa maliit na lawak.

Ang pagtatasa ng mga sumasagot sa mga pangunahing tagumpay sa larangan ng pagpapasikat ng mga pamana ng kultura sa Belgorod ay kawili-wili. Karamihan sa mga respondente ay nakapansin sa pagpapanumbalik ng mga cultural heritage site sa sentro ng lungsod. 1/3 ng mga respondent ang nakakuha ng pansin sa katotohanan na ang mga QR code at mga palatandaan ng impormasyon ay naka-install sa mga cultural heritage site. Sa katunayan, mula noong Hulyo 2014, ang mga espesyal na palatandaan at QR code ay lumitaw sa 32 makasaysayang mga site sa gitna ng Belgorod, na nagpapahintulot sa mga turista at mamamayan na makakuha ng karagdagang impormasyon tungkol sa kasaysayan ng mga monumento. Upang gawin ito, gumamit lamang ng isang application para sa pagbabasa ng mga QR code. Bahagyang wala sa kalahati ng mga respondente ang nakapansin na upang maisikat ang mga cultural heritage sites, ang mga kaganapan tulad ng "Gabi ng mga Museo" at iba pa ay idinaos 1/4 ng mga respondente ang tinasa na ang mga turista ay naaakit sa mga cultural heritage sites. Ang potensyal na kultura ng anumang lungsod ay ipinahayag sa makasaysayang at kultural na pamana nito. Karamihan sa mga destinasyon ng turista ay maingat na tinatrato ang kanilang kasaysayan bilang isang kadahilanan sa pag-akit ng mga daloy ng turista. Ang pagkakaroon ng mga natatanging makasaysayang at kultural na mga bagay ay maaaring paunang matukoy matagumpay na pag-unlad turismo sa rehiyon. Ang pagkilala sa kasaysayan at mga makasaysayang at kultural na pamana ay ang pinakamalakas na motibo ng turista. Ngunit ang kabalintunaan, siyempre, ay hindi isinasaalang-alang ng mga sumasagot ang mga tagumpay na ito bilang bahagi ng patakaran ng estado at hindi ikinonekta ang mga partikular na hakbang na naglalayong gawing popular ang mga kultural na pamana sa mga aktibidad ng mga awtoridad ng gobyerno.

Ang karamihan ng mga sumasagot ay may interes sa mga kaganapang pang-edukasyon at libangan na ginaganap sa mga porma gaya ng mga pagdiriwang, mga iskursiyon at mga eksibisyon ng sining. Ang 4/5 na mga respondente ay may positibong saloobin sa posibilidad ng pagsali ng mga boluntaryo sa mga aktibidad upang mapanatili at gawing popular ang mga cultural heritage sites sa Belgorod. Mahigit sa kalahati ng mga na-survey ay sumasang-ayon na maging mga boluntaryo sa panahon ng mga kaganapan upang gawing popular ang mga cultural heritage sites. Ang mga pangunahing gawain ng pagboboluntaryo sa larangan ng kultura ay ang pangangalaga at pagtataguyod ng kultural na pag-aari, ang pagbuo ng kultural na pagkakakilanlan, ang pagpapasikat ng kultural na globo sa mga kabataan, ang pagbuo ng unibersal na responsibilidad para sa pangangalaga ng kultural na pag-aari, ang pangangalaga. makasaysayang alaala.

Ang mga sagot ng mga respondente sa mga kagustuhan sa mga anyo ng pagpapasikat ng kultural na pamana ng rehiyon ng Belgorod ay kawili-wili. Mayroong isang malakas na tendensya patungo sa passive na partisipasyon: 77% ang pinipili ang Internet bilang pangunahing paraan ng pagpapasikat.

Ngunit mayroon ding mga nakapagpapatibay na resulta: 46% ng mga sumasagot ay bumibisita sa mga site na nakatuon sa kultural na pamana ng ating bansa madalas o paminsan-minsan. May interes din ang mga respondent sa mga uri ng pagpapasikat tulad ng mga eksibisyon (80%) at mga perya (36%). Ang mga datos na ito ay nagpapatunay na mga tradisyonal na anyo ang pagpapasikat ng pamana ng kultura ay hindi nawala ang kahalagahan nito, kasama na ang mga kabataan. 43% ng mga respondent ang sistematikong nanonood ng mga video excursion na nakatuon sa sining at kultural na pamana, 37% ay mas gusto na direktang bisitahin at makita ang mga sikat na kultural na pamana para sa kanilang sarili.

Hindi rin naaakit ang mga kabataan sa ganitong uri ng pagpapasikat sa pamanang kultura tulad ng pagkolekta ng mga magasin na may iba't ibang pampakay na produkto ng sining at kasaysayan ng mundo.

Ang telebisyon ay hindi rin ang pangunahing anyo ng pagtataguyod ng impormasyon tungkol sa kultural na pamana: ang mga sumasagot ay alinman sa hindi ito ino-on, o sa ilang partikular na oras lamang. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga programa ng TV channel na "Kultura" ay nakatuon sa mga halaga ng kultura ng mundo at Russia. Hindi rin masyadong sikat ang channel na ito sa mga batang manonood;

Kasabay nito, ang pagbisita sa mga eksibisyon ay karaniwan sa kategoryang ito ng mga kabataan: bumibisita sila sa mga eksibisyon minsan sa isang panahon.

Sa kasong ito, ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga eksibisyon sining biswal gamit ang mga modernong interactive na teknolohiya.

Kaya, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring makuha:

Una, upang epektibong maipalaganap ang pamana ng kultura ng Russia sa mga kabataan, ang mga espesyalista na kasangkot sa larangan na ito ay kailangang isaalang-alang ang mga kondisyon ng pamumuhay, mga pangangailangan, pati na rin ang mga detalye ng pang-unawa sa impormasyon, lalo na, ng mga kabataan (mga mag-aaral at mataas mag-aaral sa paaralan). Upang gumana sa kategoryang ito, parehong tradisyonal at bagong paraan ng pagpapasikat ng pamana ng kultura ay kinakailangan. Isang mahalagang anyo ng popularisasyon ang direktang pagsasama ng kabataan sa iba't ibang kaganapan bilang mga boluntaryo at aktibong kalahok. Ito ay mga aktibong porma, na puno ng damdamin ng pakikilahok, na nag-aambag hindi lamang sa pagpapasikat ng mga kultural na pamana, kundi pati na rin sa pagbuo ng pakiramdam ng pakikilahok at pagmamalaki ng sibiko sa sariling bansa, sa kasaysayan at kultura nito.

Pangalawa, ang pangangalaga at pagpapasikat ng kultura makasaysayang pamana sa mga kabataan sa pamamagitan ng paraan teknolohiya ng impormasyon nagpo-promote ng mas aktibong paggamit nito para sa mga layuning pang-edukasyon at pang-edukasyon: ibinibigay ang mas malawak na pag-access dito at lumitaw ang mga pagkakataon upang lumikha ng mga mapagkukunang pang-edukasyon ng isang bagong uri, na kumakatawan sa isang mapagkukunan na inangkop sa mga gawaing pang-edukasyon. Ang proseso ng informatization ay lumilikha ng pagkakataon para sa paglipat mula sa pambansa, rehiyonal at lokal na pag-aaral sa mga internasyonal na proyekto pangangalaga at pagpapasikat ng kultural at makasaysayang pamana bilang isang unibersal na pamana. Samakatuwid, ang proyekto na "Paglikha ng isang portal ng kabataan para sa pamana ng kultura" ay iminungkahi sa teritoryo ng Belgorod.

proteksyon sa pagpapasikat ng kultura ng monumento

Bibliograpiya

1. Pederal na Batas "Sa mga bagay ng kultural na pamana (makasaysayang at kultural na monumento) ng mga tao ng Russian Federation" ng Russian Federation na may petsang Hunyo 25, 2002 No. 73-FZ

Nai-post sa Allbest.ur

...

Mga katulad na dokumento

    Legislative at managerial na kasanayan sa pag-iingat ng mga hindi natitinag na bagay ng kultura at likas na pamana sa ibang bansa. Mga aktibidad ng mga internasyonal na organisasyon sa pangangalaga ng pamana ng kultura. Proteksyon ng mga monumento sa kasaysayan at kultura sa Italya at Pransya.

    thesis, idinagdag noong 01/18/2013

    Konsepto, mga uri at internasyonal na legal na katayuan ng kultural na pamana. Mga internasyonal na organisasyon sa world cultural heritage system. Misyon at layunin ng St. Petersburg internasyonal na sentro pangangalaga ng pamana ng kultura.

    course work, idinagdag noong 11/30/2006

    Pag-uuri ng mga bagay na pamana ng kultura at pagtatasa ng kanilang kasalukuyang kalagayan. Isang hanay ng mga hakbang upang mapanatili ang mga monumento ng pamana ng kultura, ang papel ng pambatasan, pang-ekonomiya at kapaligiran na mga kadahilanan. Pangunahing modernong paraan ng pag-iingat ng mga monumento.

    course work, idinagdag noong 01/14/2011

    Pag-uuri ng mga bagay ng pamana ng kultura ng Russian Federation. Pagtatasa ng kasalukuyang kalagayan ng mga cultural heritage sites. Ang papel na ginagampanan ng mga aspeto ng pambatasan at pang-ekonomiya, mga kadahilanan sa kapaligiran. Isang hanay ng mga hakbang upang mapanatili ang mga cultural heritage sites.

    course work, idinagdag noong 11/24/2006

    Ang konsepto at papel ng pamana ng kultura. Ang konsepto ng konserbatismo ng kultura sa Great Britain. Pag-unlad ng konsepto ng pamana ng kultura sa Russia at USA. Pagpopondo ng mga bagay na pangkultura. Venice Convention para sa Proteksyon ng Kultura at Likas na Pamana.

    pagsubok, idinagdag noong 01/08/2017

    Mga uri ng mga bagay na pamana ng kultura sa Russian Federation, ang kanilang makasaysayang kahulugan, mga kategorya. Patakaran ng estado sa larangan ng proteksyon ng makasaysayang at kultural na mga monumento, legal na suporta. Pananaliksik at pagtatasa ng halaga ng mga bagay, pagpapanumbalik, konserbasyon, pagtatalaga ng katayuan.

    course work, idinagdag 03/04/2013

    Mga Katangian ng Departamento ng Estado sa Proteksyon ng mga Bagay na Pamanang Kultural, pangunahing tungkulin at tungkulin. Pagsusuri ng target na programa "Pag-iingat, pagpapasikat at proteksyon ng estado ng mga site ng pamana ng kultura sa rehiyon ng Sverdlovsk."

    ulat ng pagsasanay, idinagdag noong 04/29/2014

    Ang kahulugan ng pamanang kultural. Kasaysayan ng pag-unlad mga kultural na tradisyon Rehiyon ng Astrakhan. Mga templo at monasteryo ng lungsod. Ang problema ng muling pagkabuhay at pagpapanatili ng pamana ng kultura ng rehiyon ng Astrakhan. Patakaran ng estado sa larangan ng pangangalaga sa pamana ng kultura.

    thesis, idinagdag noong 02/21/2009

    Mga katangian ng modernong lipunang Ruso. Proseso ng pag-unlad pamana ng sining at siya mga natatanging katangian. Pag-aaral ng mga pangunahing prinsipyo ng organisasyon ng proteksyon ng pambansang pamana ng kultura, ang legal na batayan ng prosesong ito.

    abstract, idinagdag 04/17/2011

    Kultura ng memorya at kasaysayan ng memorya. Pag-unawa sa makasaysayang pamana bilang isang kumplikadong sosyokultural na kababalaghan. Pag-aaral ng kultura ng Orthodox ng Russia. Ang problema sa pagpapanatili ng memorya ng kultura at pamana ng kultura. Opinyon ng mga mag-aaral tungkol sa makasaysayang pamana.

Impormasyon ng kalahok

Postnikova Ksenia Andreevna

Sangay ng Federal State Autonomous institusyong pang-edukasyon mas mataas na propesyonal na edukasyon "Russian State Vocational Pedagogical University" sa Nizhny Tagil

Abstracts (impormasyon tungkol sa proyekto)

Larangan ng Agham

Humanitarian at Mga agham panlipunan

Seksyon ng lugar ng agham

Mga Agham Pangkasaysayan

HERITAGE OF THE URAL: PARAAN NG POPULARIZATION WITH YOUTH ENVIRONMENT

Ang gawain ay nagtatanghal ng engkanto na proyekto ng may-akda na "Murzilka sa mga Urals", na nilayon upang gawing popular ang makasaysayang at kultural na pamana sa kapaligiran ng kabataan, inihayag ang konsepto ng pamana, ibinibigay ang mga halimbawa ng mga paraan ng pagpapasikat ng pamana.

Mga keyword

Makasaysayang at kultural na pamana, popularisasyon, mga engkanto, kasaysayan, Urals, kapaligiran ng kabataan.

Mga layunin at layunin

Ang layunin ng pag-aaral ay bumuo ng isang orihinal na proyekto upang gawing popular ang pamana ng mga Urals batay sa pag-aaral ng mga umiiral na pamamaraan.
Alinsunod sa layunin, itinakda ang ilang mga gawain:
1. magsagawa ng content-functional analysis ng konsepto ng "heritage", na nabuo hanggang sa kasalukuyan sa pamamagitan ng modernong makatao na siyentipikong kaisipan.
2. i-highlight ang mga pangunahing diskarte sa pag-uuri ng pamana.
3. ihayag ang papel ng makasaysayang at kultural na pamana ng mga Urals sa pagbuo pagkakakilanlan ng rehiyon At makabayang edukasyon kabataan.
4. ilarawan ang mga pangunahing paraan ng pagpapasikat ng makasaysayan at kultural na pamana sa modernong yugto pag-unlad ng lipunan.
5. magdisenyo ng isang koleksyon ng mga orihinal na kuwento ng mga engkanto ng mag-aaral na "Murzilka sa mga Urals", na maaaring magamit upang gawing popular ang makasaysayang at kultural na pamana ng mga Urals sa mga mag-aaral sa elementarya at sekondarya.

Panimula

Ngayon, ang tanong ng pagpapanatili at pag-update ng pamana ng kultura ng Russia ay nananatiling bukas. Ito ay dahil sa impluwensya ng mga makabagong proseso sa sociocultural na sitwasyon, sa paglitaw ng tanong ng halaga karanasang Ruso proteksyon ng mga monumento, gayundin sa pagtatatag ng pamana ng kultura bilang isang mahalagang salik sa ekonomiya. Kaugnay nito, ang pag-aaral ng karanasan sa rehiyon at ang disenyo ng mga malikhaing anyo ng pagpapasikat ng pamana ng kultura ay tila may kaugnayan.

Mga pamamaraan at materyales

Ang teoretikal at metodolohikal na batayan ng gawain ay ang prinsipyo ng historicism, ayon sa kung saan ang lahat ng mga problemang pinag-aaralan ay sinusuri sa kanilang pagbuo at pag-unlad. Kasunod ng prinsipyong ito, ang pag-aaral ng pamana ay isinasaalang-alang sa isang tiyak na makasaysayang panahon.

Gayundin, ang pananaliksik ay batay sa pangkalahatang siyentipikong prinsipyo ng objectivity, sa loob ng balangkas kung saan ang mga ideya tungkol sa pagiging natatangi ng mga siyentipikong gawa ng bawat mananaliksik at ang karapatang umiral ng iba't ibang mga metodolohikal na konsepto at teorya sa problemang pinag-aaralan ay binuo.

Bilang karagdagan, ginamit ang isang interdisciplinary na diskarte, na naging posible upang bumaling sa domestic at dayuhang monumental, museological, at kultural na karanasan.

Upang matukoy ang likas na katangian ng pagsasama ng isang bagay ng makasaysayang at kultural na pamana sa modernong kultura isang functional na diskarte ang ginamit.

Upang maunawaan ang kakanyahan ng kababalaghan ng isang monumento ng kultura, ginamit ang makasaysayang-genetic na pamamaraan ng makasaysayang disiplina.

Kapag nagtatrabaho sa hanay ng mga natukoy na panitikan, pati na rin ang mga mapagkukunan, ang mga pangkalahatang pang-agham na teoretikal na pamamaraan ay ginamit bilang: paghahambing, pagsusuri, synthesis, generalization, deduction, induction. Upang pag-aralan ang mga natukoy na materyal na tekstuwal na naging batayan ng praktikal na bahagi ng pag-aaral, pinagtibay ang pamamaraang linggwistika ng content-thematic text analysis. Sa pag-aayos at pag-systematize ng makasaysayang at kultural na pamana, ginamit ang mga pamamaraan ng pag-uuri at pag-type.

Paglalarawan at talakayan ng mga resulta

Sinubukan ang pag-aaral:

  • Abril 18, 2016 sa NTGSPI (f) RGPPU sa panahon ng kaganapan na "Araw ng Pamana sa NTGSPI" sa mga mag-aaral sa una at ikatlong taon;
  • sa aktibidad sa ekstrakurikular para sa proteksyon ng mga proyekto sa pananaliksik sa 3A klase ng MBOU Secondary school No. 1 na pinangalanan. N.K. Krupskaya, Nizhny Tagil;
  • sa IX All-Russian Scientific and Practical Conference "Mga Aklat ng Bata at Kasaysayan ng Fatherland", na ginanap batay sa NTGPI (f) RGPPU noong Mayo 19, 2016);
  • sa IV International Tourism Forum "Big Ural-2016": mga bagong destinasyon ng turista sa Russia. Ural" sa loob ng balangkas ng siyentipiko at praktikal na kumperensya na "Pamana ng Chusovaya River". Ekaterinburg, Mayo 27, 2016
  • sa mga kampo ng mga bata sa bansa sa distrito ng Prigorodny ng Nizhny Tagil mula Hunyo 2 hanggang Hunyo 21, 2016 sa panahon ng pagsasanay sa pagtuturo ng mga mag-aaral na may-akda ng mga fairy tales.

Ang mga pangunahing probisyon ng pag-aaral na ito ay ipinakita ng may-akda sa apat na pang-agham at praktikal na kumperensya ng iba't ibang antas (Nizhny Tagil, Yekaterinburg, Kurgan, Kazan) at sa tatlong publikasyon.

Teoretikal at praktikal na kahalagahan pananaliksik ay na ito ay maaaring maging batayan ng pamamaraan Para sa mga gawang teoretikal sa larangan ng kasaysayan, pag-aaral sa kultura, museolohiya, kasaysayan ng kultura at sining ng Russia, at maaari ding gamitin sa mga gawa upang gawing popular ang pamana ng kulturang rehiyon. Ang praktikal na kahalagahan ng pag-aaral, sa aming opinyon, ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga resulta nito ay magiging kapaki-pakinabang sa pagbuo ng mga programa para sa pagpapasikat at paggamit ng makasaysayang at kultural na pamana. Gayundin, ang binuo na proyekto ng fairy-tale ay maaaring magamit sa hinaharap. pagsasanay ng pedagogical bilang sample mga aktibidad ng proyekto, may kaugnayan ayon sa bagong Federal State Educational Standards.

Sa "Introduction" napatunayan namin ang kaugnayan gawaing pananaliksik, ang bagay at paksa ay binibigyang kahulugan, ang layunin at layunin ng pananaliksik, ang historiograpiya ng problema, ang pinagmulang batayan at metodolohiya ng pananaliksik.
Sa unang kabanata Ang "pangangailangan at mga paraan upang gawing popular ang pamana: theoretical foundations of study" ay tumutukoy sa konsepto ng "heritage" at nagbibigay ng mga paraan upang maisikat ito. Binibigyang-diin ang papel ng pamana sa pagbuo ng pagkamakabayan at pagkakakilanlang rehiyonal ng mga kabataan.

Sa ikalawang kabanata"Ang hindi kapani-paniwalang proyekto na "Murzilka sa Urals" bilang isang paraan upang itanyag ang pamana ng mga Urals " ang mga yugto ng pagpapatupad ng proyekto ay isinasaalang-alang, ang mga prinsipyo ng pagpili ng materyal para sa proyekto ay nasuri, at ang mga prospect para sa pagbuo ng proyekto ay ipinahayag.

SA konklusyon Ang mga resulta ng pag-aaral ay ipinakita.

1. Ang mga modernong domestic researcher ay nagkakaroon ng bago pamamaraang pamamaraan upang maisakatuparan ang pamana.

2. Ang saklaw ng makasaysayang at kultural na pamana ay gumaganap ng isang mahalagang papel para sa aktibidad ng kultura at nagbibigay-malay ng tao.

3. Sa mga kondisyon ng matinding pagtaas ng geopolitical na kawalang-tatag at globalisasyon, ang papel ng pamana bilang isang salik sa edukasyon ng moralidad at pagkamakabayan ay hindi nasusukat at maraming ulit.

Mga ginamit na mapagkukunan

Ang mga mapagkukunan sa paksa ng pananaliksik ay maaaring ipangkat sa mga sumusunod na uri:
1. Legislative at regulatory acts.
2. Mga dokumento sa opisina.
3. Mga mapagkukunang elektroniko - mga site ng pamana ng kultura ng Russia at internasyonal; mga opisyal na website ng mga institusyon at organisasyon na kumikilos sa larangan ng makasaysayang at kultural na pamana.
4. Ang pamamahayag at mga materyales sa pana-panahong pindutin sa pag-update ng mga monumento sa kasaysayan at kultura ng mga Urals.
5. Mga online na serbisyo para sa paglikha ng isang fairy-tale project na "Murzilka sa Urals" at kasama ang mga interactive na gawain dito.
6. Mga fairy tale na isinulat ng mga mag-aaral sa ika-3 taon ng Faculty of Social Sciences and Humanities ng Nizhny Tagil State Social Pedagogical Institute, isang sangay ng Russian State Pedagogical University, habang pinag-aaralan ang disiplina na "Historical and cultural heritage of the Urals".

Impormasyon tungkol sa proyekto

Postnikova Ksenia

LEGACY OF THE URALS: mga paraan ng pagtataguyod sa mga kabataan

Buod ng proyekto

Sa papel na ito ipinakita ng may-akda ang isang kamangha-manghang proyekto na "Murzilka the Urals", na nilayon upang itaguyod ang makasaysayang at kultural na pamana sa mga kabataan, nagsiwalat ng konsepto ng pamana, ay mga halimbawa ng mga paraan ng pagtataguyod ng pamana.

Makasaysayang at kultural na pamana, promosyon, fairy tale, kasaysayan, ang mga Urals, ang kabataan.

Bilang bahagi ng pagpapatupad ng plano para sa DEVELOPMENT at CAREER CENTER ng PskovSU College, ang mga guro at estudyante ng kolehiyo ay nakibahagi sa gawain III Komperensyang pang-internasyonal " Popularisasyon ng kultural at makasaysayang pamana: nilalaman, anyo at pamamaraan ng trabaho", na naganap sa Pskov at Latvia noong Oktubre 5 - 7, 2017. Sa seksyong "Pedagogical at methodological na aspeto ng pagpapasikat ng kultural na pamana" nagsalita siya Efimova Olga Valerievna, pinuno ng DEVELOPMENT AND CAREER CENTER ng College of Pskov State University, na may ulat sa mga aktibidad ng center bilang isang plataporma para sa pagbuo ng mga bagong paraan ng pakikipag-ugnayan upang maisikat ang makasaysayang at kultural na pamana. Goncharova Ekaterina Viktorovna, coordinator ng center, ay nagsalita tungkol sa mga aktibidad ng proyekto ng mga mag-aaral, na isinasagawa bilang bahagi ng gawain ng center. Ang isa sa mga natapos na proyekto ng mga mag-aaral ay ipinakita din sa seksyon. Khokhlova Daria, Ang 2nd year student ng Radio Equipment Engineering department, ay nagpakita ng proyektong "Maliliit na mga anyo ng arkitektura ng Pskov bilang salamin ng makasaysayang memorya at espirituwalidad ng mga tao." Ang pinuno ng departamento ng Radio Equipment Engineering ay bumisita sa seksyon bilang isang inanyayahang panauhin. Fanduberina Olga Nikolaevna.
Ang mga tagapag-ayos ng kumperensya ay ang Kagawaran ng Kultura ng Pskov City Administration, ang Turaida Museum-Reserve, ang Zegevold Cultural Society (Sigulda, Latvia), ang Local History Library na pinangalanan. I.I. Vasileva, sangay ng Pskov ng Russian International Academy of Tourism, Slavic Tour LLC na may suporta ng pangangasiwa ng rehiyon ng Pskov at ng Konsulado ng Latvian Republic sa lungsod ng Pskov.