Ang pag-unlad ng atensyon. §3

Sa moderno sikolohikal na agham Nakaugalian na iisa ang ilang pangunahing uri ng atensyon. Ayon sa pinagmulan at pamamaraan ng pagpapatupad, ang dalawang pangunahing uri ng atensyon ay karaniwang nakikilala: hindi sinasadya at kusang-loob.

Ang hindi sinasadyang atensyon ay ang pinakasimpleng uri ng atensyon. Ito ay madalas na tinatawag na passive o sapilitang, dahil ito ay lumitaw at pinananatili nang malaya sa kamalayan ng tao. Kinukuha ng aktibidad ang isang tao nang mag-isa dahil sa pagkahumaling, libangan o sorpresa nito. Karaniwan, ang isang buong hanay ng mga dahilan ay nakakatulong sa paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon. Kasama sa complex na ito ang iba't ibang pisikal, psychophysiological at mental na dahilan. Ang mga ito ay magkakaugnay, ngunit maaari silang halos nahahati sa apat na kategorya.

1. Mga sanhi na nauugnay sa likas na katangian ng panlabas na pampasigla. Kabilang dito ang lakas, o intensity, ng stimulus. Anumang sapat na malakas na pangangati - malakas na ingay, maliwanag na ilaw, isang malakas na pagtulak, isang matalim na amoy - hindi sinasadyang umaakit ng pansin. Kasabay nito, ang pinaka malaki ang bahagi ito ay hindi gaanong ganap kundi ang relatibong lakas ng pampasigla na gumaganap ng papel.

2. Mga sanhi na may kaugnayan sa pagsusulatan ng panlabas na stimuli sa panloob na estado ng isang tao, at higit sa lahat sa kanyang mga pangangailangan.

3. Mga sanhi na nauugnay sa pangkalahatang oryentasyon ng indibidwal. Ano ang pinaka-interesado sa iyo at kung ano ang bumubuo sa saklaw ng mga interes, kabilang ang mga propesyonal, bilang panuntunan, ay nakakaakit ng pansin, kahit na ang isang tao ay nakatagpo nito nang hindi sinasadya. Ang pangkalahatang oryentasyon ng personalidad at ang pagkakaroon ng nakaraang karanasan ay direktang nakakaapekto sa paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon.

4. Mga damdaming dulot ng stimulus. Ano ang kawili-wili, kung ano ang nagiging sanhi ng isang tiyak na emosyonal na reaksyon, ay ang pinakamahalagang sanhi ng hindi sinasadyang atensyon. Ang gayong atensyon ay maaaring matawag na higit na emosyonal.

Unlike involuntary attention pangunahing tampok kusang-loob na atensyon ay na ito ay itinuro ng isang may malay na layunin. Ang ganitong uri ng atensyon ay malapit na konektado sa kalooban ng isang tao at binuo bilang isang resulta ng mga pagsusumikap sa paggawa, samakatuwid ito ay tinatawag ding malakas na kalooban, aktibo, sinadya. Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip. Kaya, ang boluntaryong atensyon ay naiiba sa husay sa hindi sinasadya. Gayunpaman, ang parehong uri ng atensyon ay malapit na nauugnay sa isa't isa, dahil ang boluntaryong atensyon ay lumitaw mula sa hindi sinasadya.

Ang mga dahilan para sa boluntaryong atensyon ay hindi biyolohikal na pinagmulan, ngunit panlipunan: ang boluntaryong atensyon ay hindi mature sa katawan, ngunit nabuo sa bata sa panahon ng kanyang pakikipag-usap sa mga matatanda. Tulad ng ipinakita ni L. S. Vygotsky, sa mga unang yugto ng pag-unlad, ang pag-andar ng boluntaryong atensyon ay nahahati sa pagitan ng dalawang tao - isang may sapat na gulang at isang bata. Ang nasa hustong gulang ay nag-iisa ng isang bagay mula sa kapaligiran sa pamamagitan ng pagturo dito at pagtawag dito ng isang salita, at ang bata ay tumugon sa senyas na ito sa pamamagitan ng pagsubaybay sa isang kilos, paghawak sa isang bagay, o pag-uulit ng isang salita. Kaya, ang bagay na ito ay namumukod-tangi para sa bata mula sa panlabas na larangan. Kasunod nito, ang mga bata ay nagsisimulang magtakda ng mga layunin sa kanilang sarili.

Dapat ding tandaan ang malapit na koneksyon ng boluntaryong atensyon sa pagsasalita. Ang pag-unlad ng kusang-loob na atensyon sa isang bata ay ipinahayag muna sa pagpapailalim ng kanyang pag-uugali sa mga tagubilin sa pagsasalita ng mga may sapat na gulang, at pagkatapos, habang pinagkadalubhasaan niya ang pagsasalita, sa pagpapasakop ng kanyang pag-uugali sa kanyang sariling mga tagubilin sa pagsasalita.

May isa pang uri ng atensyon, ang ganitong uri ng atensyon, tulad ng kusang-loob, ay may layunin at sa una ay nangangailangan ng boluntaryong pagsisikap, ngunit pagkatapos ay ang isang tao ay "pumasok" sa trabaho: ang nilalaman at proseso ng aktibidad ay nagiging kawili-wili at makabuluhan, at hindi lamang ang resulta nito. . Ang nasabing pansin ay tinawag na post-voluntary ni N. F. Dobrynin.

Ngunit hindi tulad ng tunay na hindi sinasadyang atensyon, ang postvoluntary na atensyon ay nananatiling konektado sa mga may malay na layunin at sinusuportahan ng mga may kamalayan na interes. Kasabay nito, hindi tulad ng boluntaryong atensyon, wala o halos walang kusang-loob

Pag-unlad ng atensyon

Ang atensyon ay may ilang mga katangian na nagpapakilala dito bilang isang independiyenteng proseso ng pag-iisip. Kabilang sa mga pangunahing katangian ng atensyon ang katatagan, konsentrasyon, pamamahagi, paglipat, pagkagambala at tagal ng atensyon.

Ang pansin, tulad ng karamihan sa mga proseso ng pag-iisip, ay may sariling mga yugto ng pag-unlad.

Sa mga unang buwan ng buhay, ang bata ay mayroon lamang hindi sinasadyang atensyon. Ang bata sa una ay tumutugon lamang sa panlabas na stimuli. Bukod dito, ito ay nangyayari lamang sa kaso ng kanilang biglaang pagbabago, halimbawa, kapag lumilipat mula sa kadiliman patungo sa maliwanag na liwanag, na may biglaang malakas na tunog, na may pagbabago sa temperatura, atbp.

Simula sa ikatlong buwan, ang bata ay nagiging mas interesado sa mga bagay na malapit na nauugnay sa kanyang buhay, iyon ay, ang mga pinakamalapit sa kanya. Sa 5-7 na buwan, ang bata ay nagagawa nang isaalang-alang ang isang bagay sa loob ng mahabang panahon, nararamdaman ito, dalhin ito sa kanyang bibig. Lalo na kapansin-pansin ang pagpapakita ng kanyang interes sa maliwanag at makintab na mga bagay. Ito ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang kanyang hindi kusang-loob na atensyon ay lubos na binuo.

Ang mga simulain ng boluntaryong atensyon ay karaniwang nagsisimulang lumitaw sa pagtatapos ng una - ang simula ng ikalawang taon ng buhay. Maaaring ipagpalagay na ang paglitaw at pagbuo ng boluntaryong atensyon ay nauugnay sa proseso ng pagpapalaki ng isang bata. Ang mga tao sa paligid ng bata ay unti-unting nagtuturo sa kanya na gawin hindi kung ano ang gusto niya, ngunit kung ano ang kailangan niyang gawin. Ayon kay N.F. Dobrynin, bilang isang resulta ng pagpapalaki, ang mga bata ay napipilitang bigyang-pansin ang aksyon na kinakailangan sa kanila, at unti-unti, sa kanila, habang nasa primitive na anyo pa, ang kamalayan ay nagsisimulang magpakita.

Pinakamahalaga para sa pagbuo ng di-makatwirang pansin ay may isang laro. Sa panahon ng laro, natututo ang bata na i-coordinate ang kanyang mga paggalaw alinsunod sa mga gawain ng laro at idirekta ang kanyang mga aksyon alinsunod sa mga patakaran nito. Kaayon ng boluntaryong atensyon, batay sa karanasang pandama, bubuo din ang hindi sinasadyang atensyon. Pagkilala ng higit pa at higit pa malaking dami mga bagay at phenomena, ang unti-unting pagbuo ng kakayahang maunawaan ang pinakasimpleng mga relasyon, patuloy na pakikipag-usap sa mga magulang, paglalakad kasama nila, mga laro kung saan ginagaya ng mga bata ang mga matatanda, pagmamanipula sa mga laruan at iba pang mga bagay - lahat ng ito ay nagpapayaman sa karanasan ng bata, at kasabay nito nabubuo ng oras ang kanyang mga interes at Atensyon.

Ang pangunahing tampok ng isang preschooler ay ang kanyang boluntaryong atensyon ay medyo hindi matatag. Ang bata ay madaling magambala ng mga extraneous stimuli. Masyadong emosyonal ang kanyang atensyon - hindi pa rin niya kontrolado ang kanyang damdamin. Kasabay nito, ang hindi sinasadyang pansin ay medyo matatag, pangmatagalan at puro. Unti-unti, sa pamamagitan ng mga ehersisyo at boluntaryong pagsisikap, ang bata ay nagkakaroon ng kakayahang kontrolin ang kanyang atensyon.

Ang paaralan ay partikular na kahalagahan para sa pagbuo ng boluntaryong atensyon. Sa proseso ng pag-aaral, ang bata ay tinuturuan ng disiplina. Nagkakaroon siya ng tiyaga, ang kakayahang kontrolin ang kanyang pag-uugali. Dapat pansinin na sa edad ng paaralan, ang pagbuo ng boluntaryong atensyon ay dumaan din sa ilang mga yugto. Sa mga unang baitang, hindi pa ganap na makontrol ng bata ang kanyang pag-uugali sa silid-aralan. Siya ay pinangungunahan pa rin ng hindi sinasadyang atensyon. Samakatuwid, ang mga nakaranasang guro ay nagsisikap na gawing maliwanag ang kanilang mga klase, na nakakaakit ng atensyon ng bata, na nakakamit sa pamamagitan ng pana-panahong pagbabago ng anyo ng pagpapakita ng materyal na pang-edukasyon. Kasabay nito, dapat tandaan na sa isang bata sa edad na ito, ang pag-iisip ay pangunahing visual-figurative. Samakatuwid, upang maakit ang atensyon ng bata, ang pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon ay dapat na malinaw hangga't maaari.

Sa matataas na baitang, higit na umaabot ang kusang atensyon ng bata mataas na lebel pag-unlad. Nagagawa na ng estudyante matagal na panahon pag-aaral isang tiyak na uri mga aktibidad upang makontrol ang kanilang pag-uugali. Gayunpaman, dapat tandaan na ang kalidad ng atensyon ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga kondisyon ng edukasyon, kundi pati na rin ng mga katangian ng edad. Kaya, ang mga pagbabago sa physiological na sinusunod sa edad na 13-15 taon ay sinamahan ng pagtaas ng pagkapagod at pagkamayamutin, at sa ilang mga kaso ay humantong sa isang pagbawas sa mga katangian ng atensyon. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay dahil hindi lamang sa mga pagbabago sa physiological sa katawan ng bata, kundi pati na rin sa isang makabuluhang pagtaas sa daloy ng pinaghihinalaang impormasyon at mga impression ng mag-aaral.

Kaya, ang dalawang pangunahing yugto ay maaaring makilala sa pagbuo ng pansin. Unang yugto dati pag-unlad ng paaralan, ang pangunahing tampok na kung saan ay ang pamamayani ng panlabas na mediated na atensyon, ibig sabihin, atensyon na dulot ng mga salik sa kapaligiran. Ang pangalawa ay ang yugto ng pag-unlad ng paaralan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na pag-unlad ng panloob na atensyon, i.e., pansin na pinapamagitan ng mga panloob na saloobin ng bata.

Ano ang atensyon? Kung umaasa tayo sa kahulugan ng atensyon, kung gayon ito ang direksyon ng kamalayan, ang pokus nito sa anumang bagay, aksyon, anumang pampasigla. Sa madaling salita, ang utak ay patuloy na nakakakita ng iba't ibang mga signal mula sa kapaligiran, at binibigyang-daan ka ng atensyon na pumili ng ilang partikular na signal mula sa lahat ng signal at tumuon sa mga ito. Iyon ay, ang pinakamahalagang pag-aari ng atensyon ay ang kakayahang pumili ng pinakamahalagang bagay para sa iyong sarili at ituon ang iyong pang-unawa dito.

Bakit bumuo ng atensyon

Sa lahat ng mga proseso na katangian ng pag-iisip ng tao, ang pansin ay espesyal. Ito ay lumaganap sa kanilang lahat, at natuklasan sa purong anyo ang atensyon lamang ay halos imposible. Ang aming atensyon ay nag-iisa sa mga indibidwal na sensasyon at panlabas na mga impression mula sa buong iba't, walang alinlangan na nakakaapekto sa memorya at pag-iisip, ngunit sa kanyang sarili ay walang hiwalay na resulta. Kasabay nito, ang ordinaryong kawalan ng pansin ay maaaring matagumpay na masira ang anumang negosyo na sinimulan.
Habang pinapaunlad mo ang iyong pagtuon, maaari mo ring mapansin ang mga pagpapabuti sa iyong pag-iisip. Lalo itong nagiging kapansin-pansin sa mga resulta ng pag-aaral ng mga mag-aaral, dahil madalas na may kurikulum ng paaralan hindi makayanan ng mga bata na nabawasan ang atensyon.
Para sa mga may sapat na gulang, ang iba't ibang mga paglihis sa atensyon ay maaari ding humantong sa kabiguan. Halimbawa, may kilala akong babae na kumuha ng IQ test sa isang job interview na medyo mababa ang resulta. Nang ibinahagi niya sa akin ang kanyang kasawian, nagalit na ang kanyang pagsubok ay mas mababa sa normal, iminungkahi kong i-double-check niya ang resulta sa pamamagitan ng pagbibigay ng ilang mga pagsubok para sa iba't ibang mga proseso ng pag-iisip. Sa mas malapit na pagsusuri, lumabas na kaya niyang lutasin ang halos lahat ng mga gawain ng pagsusulit sa IQ. Ngunit ang pagsubok para sa paglipat ng atensyon ay nagpakita na siya ay nawawalan ng masyadong maraming oras kapag nagpapalit ng isang gawain sa isa pa. Ibig sabihin, hindi siya "tanga" sa lahat, atbp. atbp., habang siya ay walang pakundangan na ipinaliwanag sa panayam, ngunit kailangan lang niya karagdagang oras upang lumipat mula sa isang gawain patungo sa isa pa. Naturally, sa ilalim ng mga kondisyon ng stress at limitadong oras sa pakikipanayam, wala siyang oras upang malutas ang lahat ng mga gawain ng pagsubok at nakatanggap ng ilang mga puntos. Iminungkahi ko na sanayin niya ang kanyang atensyon, at pagkaraan ng isang buwan ay bumuti nang husto ang kanyang mga resulta.

Mga pangunahing uri ng atensyon

Mayroong ilang mga klasipikasyon ng atensyon. Maaaring hindi boluntaryo, kusang-loob at post-boluntaryo ang atensyon.
Ang hindi sinasadyang atensyon ay lumilitaw nang hindi sinasadya, kadalasan sa ilang bagong stimuli na naiiba sa lakas, bago, o espesyal na kaibahan kumpara sa pangkalahatang background.
Ang arbitrary na atensyon ay nakasalalay sa kalooban ng tao, halimbawa, kung pipilitin mo ang iyong sarili na mag-aral ng mga aralin, habang ang masasayang musika ay tumutugtog sa mga kapitbahay.
Ang post-boluntaryong atensyon ay binubuo ng dalawang yugto: una, ang isang tao ay walang pansin sa isang bagay, nag-uugnay siya ng kusang-loob na atensyon. Pagkatapos ang bagay na ito ay nagiging kawili-wili sa kanya, ang sigasig ay lumitaw, at ang atensyon ay nagiging hindi sinasadya. Halimbawa, sa trabaho ay hiniling sa iyo na gumawa ng isang pagtatanghal na hindi mo gustong gawin. Sa una, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, nagsisimula kang magtrabaho, ngunit unti-unti kang nagiging interesado, mayroon kang parami nang parami ng mga bagong ideya, at patuloy mong ginagawa ito nang may kasiyahan at kahit na manatili sa trabaho sa gabi.
AT totoong buhay patuloy na kailangang harapin ang kumbinasyon ng lahat ng uri ng atensyon. Kung sa paaralan ay gaganapin ang isang aralin sa napakatagal na panahon na may boluntaryong atensyon, kung gayon ang mga mag-aaral ay naiirita rin. Samakatuwid, sinisikap ng mga guro na maakit ang hindi sinasadyang atensyon ng bata, halimbawa, sinusubukan ng mga guro na magbigay ng mga gawain sa mga bata na may magagandang larawan. Gayunpaman, kung ang pagtuon ay masyadong aktibo lamang sa hindi sinasadyang atensyon, ang pag-aaral ay nagiging libangan, at ang pagkakataong makakuha ng magagandang resulta ay halos nawawala.
Mayroon ding pagkakaiba sa pagitan ng panlabas at panloob na atensyon. Ang una ay nakadirekta sa mga panlabas na bagay, at ang panloob ay nakadirekta sa sarili nito. Karaniwan, ang atensyon ng isang tao ay hindi maaaring sabay na idirekta sa parehong panlabas at panloob na stimuli. Kaya naman, halimbawa, mahirap mag-concentrate sa paglutas ng problema kapag palagi kang tinatanong ng isang bagay mula sa ibang silid.
Upang maging pinaka-epektibo, kinakailangan upang mahusay na pagsamahin ang lahat ng uri ng atensyon. Halimbawa, upang malutas ng isang mag-aaral ang isang problema, kailangan munang maakit ang kanyang panlabas na atensyon. Ang arbitrary na panloob na atensyon ay kinakailangan para sa paglutas ng isang problema at pagsuri sa sarili. Upang makapagpahinga ang bata, kinakailangan na ilihis ang kanyang pansin sa ibang bagay.

Mga Katangian ng Pansin

Ang isa sa mga katangian ng atensyon ay ang katatagan. Ang katatagan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang mapanatili ang isang estado ng atensyon para sa isang tiyak na sapat na mahabang panahon. Ang katatagan ng atensyon ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: sa edad, sa pangkalahatang kondisyon ng katawan, sa pagganyak, atbp. Halimbawa, ang isang mag-aaral ay nagsimulang gumawa ng araling-bahay, sa una siya ay madamdamin, at pagkatapos ng 10 minuto ay nagsisimula siyang magambala. Ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang atensyon ay hindi sapat na matatag.
Ang konsentrasyon ng atensyon ay ang kakayahang ituon ang pansin sa isang bagay, habang hindi binibigyang pansin ang lahat ng iba pa. Halimbawa, kung nasa kwarto ka kung saan naka-on ang TV, sabi ng mga kaibigan mo Nakakatawang kwento, ngiyaw ang iyong pusa, at kasabay ng pagbabasa mo ng libro, pagkatapos ay nakatuon ang iyong atensyon sa libro.
Ang paglipat ng atensyon ay ang paglipat ng atensyon mula sa isang bagay o stimulus patungo sa isa pa kapag nagbabago ng mga aktibidad o gumagawa ng iba't ibang gawain. Sa kasong ito, ang ibig naming sabihin ay boluntaryong pagpapalit ng atensyon, at hindi kusang-loob. Kapag pinag-uusapan natin ang paglipat ng atensyon, ang oras ng paglipat ay napakahalaga. Isipin na nakatayo ka sa kalan at nagluluto ng sopas at nilagang gulay nang sabay, naghuhugas ng pinggan at nakikipag-usap sa telepono. Kapag ang sopas ay nagsimulang tumakbo palayo sa iyo, ibinaling mo ang iyong pansin dito. Kapag sinimulan mong sunugin ang nilagang sa kawali, ibabaling mo ang iyong pansin dito. At kung gaano kabilis mong mailipat ang iyong atensyon ay depende sa kung gaano magiging matagumpay ang isang hapunan ng pamilya.
Ang pamamahagi ng atensyon ay ang kakayahang ipamahagi ang atensyon ng isang tao sa ilang uri ng sabay-sabay na gawain. Ang pamamahagi ng atensyon ay madalas na nakasalalay sa kakayahan ng isang tao na mabilis na lumipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa at gawin ang mga ito, patuloy na nakakaabala at bumabalik mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa bago ang simula ng isang panahon ng pagkalimot. Hindi kinakailangang isipin na ang pamamahagi ng atensyon ay hindi nakasalalay sa uri ng aktibidad na ginawa. Halimbawa, mas madaling manood ng TV at mangunot nang sabay kaysa sa paggawa ng algebra at physics homework nang sabay.
Ang dami ng atensyon ay isang katangian ng atensyon na nagbibigay-daan sa iyo upang mapanatili ang isang tiyak na bilang ng mga yunit ng impormasyon sa lugar ng atensyon. Karaniwan ang span ng atensyon ay 5-7 units. Maaaring suriin ang span ng atensyon, halimbawa, sa sumusunod na paraan. Matapos makipagkita sa isang estranghero subukang ilarawan ang kanyang hitsura, isang karaniwang tao sa karaniwan ay maaaring pangalanan ang 5-7 mga palatandaan.

Mga pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng pansin

Alam ng kasaysayan ang maraming tao na nagpapakita ng mga kababalaghan ng pagbuo ng atensyon. Halimbawa, ang emperador na si Julius Caesar ay maaaring gumawa ng ilang bagay sa parehong oras. Ipinakita ng psychologist na si Paulan sa madla ang kanyang kakayahang sabay na magbasa ng isang tula at magsulat ng isa pa. Inalok ni Y. Gorny ang atensyon ng madla ng isang mas kawili-wiling eksperimento, na gumaganap ng 10 aksyon nang sabay-sabay, kabilang ang pagtugtog ng piano, pagbibilang ng mga titik sa isang taludtod na binasa ng isang tao, iba't ibang mga operasyon sa matematika, atbp.
Maaaring mabuo ang atensyon. Ang unang bagay na kailangan mong bumuo ng atensyon ay ang paghahangad. Upang mabuo ang iyong atensyon, maaari kang gumamit ng iba't ibang mga pamamaraan, mula sa iba't ibang mga larawan ng gawain para sa pagkaasikaso at nagtatapos sa isang sistema ng mga pagsubok at mga gawain para sa pagbuo ng atensyon. Ang pinakamahusay na paraan upang turuan ang iyong sarili na maging matulungin ay hindi kailanman gumawa ng anumang gawain nang walang pag-iingat. Ang isa sa mga pagsasanay para sa pagbuo ng atensyon ay ang subukang gumawa ng anumang aksyon, kahit na ang pinakasimpleng isa, halimbawa, paghuhugas ng mga pinggan, na may pinakamataas na antas ng atensyon. Isipin na ikaw ay naghuhugas ng mga pinggan, binibigyang pansin ang lahat ng maliliit na detalye na may parehong antas ng kamalayan tulad ng kapag nagsasagawa ng isang kumplikadong operasyon sa operasyon.
Upang maging normal ang atensyon, kinakailangan na magsagawa ng simple pangkalahatang tuntunin: huwag mag-overload sa iyong sarili sa trabaho o magkaroon ng sapat na pahinga, matulog ng hindi bababa sa 8 oras sa isang araw, ayusin ang katapusan ng linggo para sa iyong sarili at kumain ng maayos. Sa isang estado ng pagkabalisa sa isip, labis na pagkapagod, gutom o karamdaman, ang mga katangian ng atensyon ay nagbabago nang malaki.

Mga karamdaman sa atensyon

Ang iba't ibang mga karamdaman sa atensyon ay nangyayari sa perpektong normal na mga tao. Ito ay maaaring dahil sa pagkapagod, sobrang pagod. Kadalasan ang mga karamdamang ito ay panandalian.
Ang mga pangmatagalang karamdaman ay mga karamdaman sa atensyon at nahahati sa ilang uri:
  1. Ang kawalan ng pag-iisip ay isang bahagyang hindi boluntaryong pagbabago ng atensyon na may mahinang konsentrasyon sa una. Pinakakaraniwan sa mga preschooler.
  2. "Kawalan ng pansin ng isang siyentipiko" - ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtutok sa sariling overvalued na mga kaisipan at isang mahinang paglipat sa ibang bagay.
  3. "Old man absent-mindedness" - nailalarawan sa pamamagitan ng mahinang konsentrasyon at mahina na switchability, ay nauugnay sa isang pagbawas sa kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos sa iba't ibang sakit.
  4. Pagbawas sa dami ng atensyon - nailalarawan sa pamamagitan ng pagtutok sa mga personal na makabuluhang impression at pagbaba ng atensyon sa lahat ng iba pang phenomena.
  5. Pagkaubos ng atensyon - nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na pagbaba sa atensyon sa kurso ng pagsasagawa ng isang tiyak na aktibidad, kahit na sa unang pansin ay nasa isang mataas na antas.
Ang mas makabuluhang mga karamdaman sa atensyon ay nangyayari sa iba't ibang mga sakit ng iba't ibang mga istruktura ng utak.

Ang ilang mga pagsasanay sa pag-iisip

Ang isa sa mga pagsasanay para sa pansin sa pagsasanay ay inaalok ni Tom Woodzhek. Ang pag-eehersisyo na ito ay nangangailangan ng relo na may pangalawang kamay. Ang ehersisyo ay may ilang antas ng kahirapan.
  1. Kailangan mong ilagay ang orasan sa harap mo at sundin ang paggalaw ng arrow sa loob ng dalawang minuto. Kinakailangan na ituon ang lahat ng iyong mga iniisip sa paggalaw ng pangalawang kamay. Kung naabala ka at nag-iisip tungkol sa ibang bagay, kailangan mong magpahinga at simulan muli ang ehersisyo.
  2. Ang isang mas kumplikadong bersyon ng ehersisyo ay iminungkahi na maisagawa nang naka-on ang TV, kung saan mayroong isang kawili-wiling programa para sa iyo. Ito ay kinakailangan upang tumutok sa pangalawang kamay, kung ang atensyon ay lumipat sa TV, kung gayon ang ehersisyo ay dapat na magsimula muli.
  3. Gayundin, nag-aalok ang mga kumplikadong opsyon, kasabay ng pagmamasid sa pangalawang kamay, upang maisagawa ang pagbibilang sa isip ng mga even na numero. Sa sandaling mawalan ka ng bilang o huminto sa pagbibigay pansin sa arrow, magsimulang muli.
Ang karamihan sa pagsasanay sa atensyon ay binubuo ng pagtingin sa mga bagay na ganap na bago sa iyo nang ilang sandali, at pagkatapos ay ilarawan sa papel ang lahat ng mga bagay na ito, kabilang ang lahat ng maliliit na detalye. Halimbawa, pumunta sa isang ganap na hindi pamilyar na silid, suriin ito nang isang minuto, at pagkatapos ay ilarawan sa papel ang lahat ng mga bagay na nakita mo dito. Maaari mong pag-iba-ibahin ang pagsasanay na ito sa pamamagitan ng paggawa nito sa isang laro. Tumingin-tingin ka sa hindi pamilyar na kwarto at lumabas dito. May binago ang iyong kaibigan sa silid, ngunit bahagya lamang, upang hindi ito agad mapansin. Pagkatapos ay pumasok ka at subukang unawain kung ano ang nabago. Maaaring iba-iba ang ehersisyong ito sa maraming paraan, halimbawa, may pinapalitan ang iyong kaibigan sa kanyang damit (pinapalitan ang kanyang relo mula sa isang kamay patungo sa isa pa, inaalis ang kwelyo ng kanyang shirt), at sinusubukan mong mapansin ang mga pagbabago.
Para sa mga bata, kinakailangang mag-alok ng mga gawain para sa pagpapaunlad ng atensyon na maaaring pukawin ang interes ng bata. Halimbawa, ito ay mga gawain sa larawan na "Hanapin ang 10 pagkakaiba", pagtawid sa ilang mga titik sa naka-print na teksto, pagguhit ng isang larawan ayon sa isang modelo, pagguhit mula sa memorya ng ilang mga larawang ipinakita kanina, atbp.

Ipinapakita ng karanasan na ang mga pagsasanay sa pagpapaunlad ng atensyon ay makikita hindi lamang sa antas ng proseso ng atensyon, kundi pati na rin sa kalidad ng memorya at aktibidad ng kaisipan. Ang pagsasanay sa atensyon ay lalong mahalaga para sa mga bata, dahil ito ay naglalagay ng pundasyon para sa karagdagang pag-aaral at pag-unlad ng bata. Sanayin ang iyong atensyon para sa matagumpay na pag-aaral at trabaho!

Ang pansin ay walang pagbubukod. Sa tulong ng mga pagtuklas at pag-unlad ng mga psychologist ng mundo, maraming mga paraan upang subukan at paunlarin ito, pati na rin ang konsentrasyon at iba pang mga parameter, isang paraan o iba pang konektado dito. Tungkol sa kung anong mga pamamaraan ang umiiral, sasabihin ng artikulong ito.

Mga uri ng atensyon

Bago pag-usapan ang tungkol sa mga partikular na pamamaraan na ginagamit sa sikolohiya, tingnan natin ang mismong konsepto. Ayon sa mga konklusyon ng mga psychologist, ito ay isang husay na katangian ng pang-unawa, at hindi isang independiyenteng proseso. Ang kakanyahan nito ay upang mabigyan ang isang tao ng posibilidad ng pumipili na likas na katangian ng aktibidad ng psyche, pati na rin upang matiyak ang pagpili ng isang bagay mula sa ilang umiiral na hanay. Sikolohikal na atensyon ang mga dalubhasa sa larangang ito ay nahahati sa tatlong pangunahing uri: kusang-loob, kusang-loob at post-boluntaryo.

Ang hindi sinasadyang atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay kusang nangyayari, anuman ang ginagawa ng isang tao at kung anong aksyon ang kanyang ginagawa sa isang partikular na sandali. Ito ay sanhi ng kapaligirang nakapaligid sa isang tao. May impluwensya rin ang mga emosyon at instinct. Anumang tunog, amoy o paggalaw sa kapaligiran ay agad na nagpapagana ng hindi sinasadyang reaksyon. Nararapat ding tandaan na ang mga katangian at asosasyon ng personalidad ay nagpapakita rin ng kanilang sarili sa sandali ng pag-activate ng konsentrasyon. Halimbawa, kung ang stimulus ay nagdudulot ng hindi kanais-nais na mga asosasyon, isang pagsabog ay pupunta negatibong emosyon. Mga positibong emosyon tumayo sa isang kaaya-ayang kaugnayan sa pampasigla.

Ang pangalawang uri ng atensyon, na nakikilala ng mga eksperto, ay tinatawag na arbitraryo. Ang pagkakaiba nito mula sa hindi sinasadya ay na ito ay isinaaktibo ng tao mismo sa pamamagitan ng isang may malay na pagkilos. Ang pangunahing gawain nito ay upang ituon ang gawaing pangkaisipan sa pagkamit ng ilang malinaw na tinukoy na layunin, nang hindi ginagambala ng ibang bagay. Kadalasan, ang isang di-makatwirang reaksyon ay maaaring tawaging aktibo.

Ang post-boluntaryong atensyon ay isang partikular na uri. Ayon sa mga konklusyon ng mga psychologist, ito ay isang kumbinasyon ng dalawang naunang uri. Kapag ito ay ipinakita, ang aktibo ay unang naisaaktibo sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, at pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon, bilang isang resulta ng emosyonal na aktibidad, isang paglipat mula sa kusang-loob hanggang sa hindi sinasadyang atensyon ay ginawa.

antas ng atensyon

Natukoy din ng mga psychologist na ang kakayahan ng isang tao na tumutok sa isang bagay, na nakatuon sa sinag ng pang-unawa sa mga tiyak na layunin, ay bubuo sa edad. Bilang resulta, nakuha ang mga antas ng reaksyon, kung saan mayroong siyam ngayon.

Sa pagkabata, ang isang tao ay dumaan sa isang landas kung saan natutugunan niya ang unang apat na antas. Nag-iiba sila sa kung gaano karaming mga bagay ang nahuhulog at naayos sa larangan ng atensyon ng bata. Para sa panahon mula sa sandali ng kapanganakan hanggang 12 taon, ang isang tao ay unti-unting natututong ayusin mula sa wala hanggang sa isang malaking bilang ng mga proseso, unti-unting nadaragdagan ang kanilang bilang.

Sa susunod na anim na taon ng buhay at pag-unlad, iyon ay, para sa panahon mula 12 hanggang 18 taong gulang, ang isang tao ay bubuo ng kanyang pansin, lumipat sa susunod na antas. Sa mga espesyalista, natanggap nila ang mga pangalan na "Isang card" at "Maraming card."

Sa panahon mula 18 hanggang 24 na taon, natututo ang isang tao sa kurso ng buhay upang ayusin ang isa o maraming mga puwang. Kaya, dalawa pang antas ang naipasa. At ang huling antas kung saan naayos ang lahat ay darating pagkatapos ng 24 na taon.

Attention disorder

Gayunpaman, ito, tulad ng anumang iba pang proseso ng aktibidad sa pag-iisip, ay maaaring kulang sa pag-unlad dahil sa mga paglabag. Ang mga pangunahing maaaring makagambala sa konsentrasyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod na proseso:

Nabawasan ang katatagan.
Pagbawas ng volume.
Paglabag sa paglipat.

Ang bawat isa sa mga paglabag na ito ay may mga mahinang punto, salamat sa kung saan maaari mong iwasto ang mga ito at ibalik ang pansin sa normal. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang resulta ay hindi maaaring makamit sa isang go. Ang paglabag sa atensyon ay hindi naitama nang kasingdali ng gusto natin.

Puntos ng atensyon. Teknolohiya ng Münsterberg

Bumuo ang Münsterberg ng isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng konsentrasyon ng bawat tao nang sapat sa simpleng paraan. Ang isang tao ay binibigyan ng serye ng sulat kung saan 23 salita ang naka-encrypt. Sa loob ng dalawang minuto, kailangan mong hanapin at salungguhitan ang maximum na bilang ng mga salita. Ang pagsusuri ay ginawa ayon sa oras na ginugol at ang bilang ng mga salita na natagpuan. Ang pinakamahusay na resulta ay ang isa kung saan ang lahat ng mga salita ay matatagpuan bago ang dalawang minuto na ibinigay upang makumpleto ang gawain ay mag-expire. Ang pinakamasama ay ang isa kapag ang oras ay lumampas sa tinukoy na isa. Binabalaan din ng pagsusuring ito sa atensyon na ang bilang ng mga salitang na-transcribe at may salungguhit ay may epekto din sa resulta. Ayon sa mga patakaran ng diskarteng ito, para sa bawat salitang hindi natagpuan, 5 segundo ay dapat idagdag sa huling oras para sa pagkumpleto ng gawain.

Pamamaraan ng pagtatantya gamit ang mga talahanayan ng Schulte

Ang mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng atensyon ay madalas na nagpapahiwatig ng pagkumpleto ng isang partikular na gawain sa isang limitadong oras. Bukod dito, ang mga gawaing ito ay maaaring iugnay sa mga numero, titik o salita. Ang mga talahanayan ng Schulte ay isa sa mga tool na magagamit ng diskarteng ito. Ang pagsusuri ng pansin sa kanilang tulong ay isinasagawa tulad ng sumusunod: ang mga numero mula 1 hanggang 25 ay random na inilalagay sa mga cell ng mga talahanayan. Ang gawain ng paksa ay upang ipakita at pangalanan ang mga numero sa lalong madaling panahon. Magandang antas masuri ang atensyon kapag ang isang talahanayan ay tumatagal ng hindi hihigit sa 40 segundo. Pinakamasamang resulta - ang isang talahanayan ay tumatagal ng higit sa 50 segundo.

Pamamaraan ng pansin 10 salita

Ang mga diskarte para sa atensyon ay hindi palaging nangangahulugan ng limitadong oras. Ang ilan, tulad ng 10 Salita, ay gumagamit ng ibang paraan upang masuri ang antas ng pang-unawa ng isang tao. Ang pagsusulit sa atensyon na ito ay isang serye ng mga salita na hindi magkakaugnay. Ang gawain ay pagkatapos ng isang solong pagbabasa ng mga salita, kopyahin mula sa memorya ang maximum na posibleng bilang ng mga salita. Kapag ginagamit ang diskarteng ito para sa atensyon, ang isang magandang resulta ay kapag ang isang tao ay nagpaparami ng walong o higit pang mga salita mula sa serye na ipinakita sa kanya nang walang mga problema. Isang mahalagang punto ay ang pagsubok na ito ay gumagamit hindi lamang ng kakayahang mag-concentrate, kundi pati na rin ang panandaliang memorya, ang pagsasanay na kung saan ay lubos na kapaki-pakinabang para sa pagiging produktibo ng trabaho.

Mga pagsasanay na nakatuon

Bagama't ang mga diskarte sa atensyong iminungkahing sa itaas ay nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang antas ng konsentrasyon upang itakda ang kurso para sa karagdagang trabaho, ang mga pagsasanay na pag-uusapan natin ngayon ay nakakatulong na mapataas ito at matutong bawasan ang mga distractions habang gumagawa ng trabaho.

Karaniwan, ang lahat ng pagsasanay ay maaaring nahahati sa tatlong antas ng kahirapan. Ang pinaka-kapansin-pansin at kilalang mga pagsasanay sa unang antas ay itinuturing na "Line", "Colorblind" at "Fly". Isaalang-alang natin sa madaling sabi ang bawat isa sa kanila.

Ang "Linya" ay marahil ang pinakasimpleng ehersisyo na mapapabuti ang konsentrasyon. Upang gawin ito, kakailanganin mo ng isang sheet ng papel at isang lapis. Sa tulong ng isang lapis, ang isang tao ay nagsisimulang gumuhit ng isang tuwid na linya sa papel. Ang balita ay madali. Nang mapansin na siya ay ginulo, ang paksa ay bahagyang tumaas sa linya, pagkatapos nito ay patuloy niyang pinangungunahan ito sa paunang antas. Bilang resulta, ang linya ay magiging katulad ng isang cardiogram.

Ang pag-eehersisyo ng Color Blind ay mukhang simple, ngunit talagang kumplikado. Ang isang tao ay binibigyan ng isang serye ng mga salita na nagpapangalan ng mga kulay. Ang mga salita ay nakasulat sa iba't ibang kulay. Ang gawain ay pangalanan ang mga kulay ng bawat isa sa mga salita mula sa iminungkahing hilera nang walang mga pagkakamali.

Ang "Fly" ay isang ehersisyo kung saan maaari kang bumuo ng konsentrasyon ng atensyon sa isang buong grupo ng mga tao nang sabay-sabay.

Ang pangalawang antas ng mga pagsasanay sa konsentrasyon

Ang mga ehersisyo sa antas na ito ay naglalayong bumuo ng pagmuni-muni - ang pangunahing paraan ng malay-tao na kontrol ng katangiang ito at buhay sa pangkalahatan. Ang pinakasikat sa maraming pagsasanay ay ang "Kung saan nakadirekta ang aking atensyon" at "Reflexive reading".

Ang ikatlong antas ng mga pagsasanay sa konsentrasyon

Ang pangunahing gawain ng mga pagsasanay na ito ay hindi lamang upang bumuo ng kakayahang mag-concentrate, kundi pati na rin upang matulungan ang isang tao na makamit ang maximum na emosyonal na balanse.

Yan lang ang basic mga diskarte para sa atensyon sa modernong sikolohiya!

  • 14. Sikolohikal na teorya ng aktibidad. Mga aktibidad.
  • 33. Mga pangangailangan, ang kanilang mga katangian at pag-uuri.
  • 21. Mga motibo, ang kanilang mga tungkulin at uri.
  • 24. Kaugnayan ng mga konsepto: tao, tao, indibidwal, indibidwalidad, paksa
  • 23. Ang konsepto ng personalidad sa sikolohiya. Sikolohikal na istraktura ng pagkatao.
  • 29. Motivational sphere ng personalidad. Oryentasyon ng personalidad (hindi kinakailangan).
  • 12. Ang kamalayan sa sarili, ang istraktura at pag-unlad nito.
  • 17. Ang problema ng personalidad sa humanistic psychology.
  • 28. Mga mekanismo ng personal na proteksyon at ang kanilang mga katangian.
  • 16. Ang problema ng walang malay sa sikolohiya. Psychoanalysis.
  • 54. Pagbuo ng mga aktibidad. Mga kasanayan, kasanayan, ugali.
  • 18. Behaviorism. Mga pangunahing pattern ng pag-uugali.
  • 35. Pangkalahatang ideya ng mga proseso ng pandama. Pag-uuri ng mga uri ng mga sensasyon at ang kanilang mga katangian. Ang problema sa pagsukat ng mga sensasyon - (wala ito sa tanong)
  • 22. Pagdama, ang mga pangunahing katangian at pattern nito.
  • 46. ​​Ang konsepto ng pansin: mga pag-andar, katangian, uri. Ang pag-unlad ng atensyon.
  • 43. Ang konsepto ng memorya: mga uri at pattern. Pag-unlad ng memorya.
  • 19. Ang mga pangunahing direksyon ng pananaliksik sa cognition. Mga proseso sa cognitive psychology
  • 37. Pag-iisip bilang pinakamataas na anyo ng kaalaman. Mga uri ng pag-iisip.
  • 39. Pag-iisip bilang solusyon sa mga problema. Mga operasyon at anyo ng pag-iisip.
  • 38. Pag-iisip at pagsasalita. Ang problema sa pagbuo ng konsepto.
  • 45. Wika at pananalita. Mga uri at tungkulin ng pagsasalita.
  • 40. Ang konsepto ng imahinasyon. Mga uri at pag-andar ng imahinasyon. Imagination at pagkamalikhain.
  • 50. Pangkalahatang katangian ng ugali. Mga problema sa typology ng ugali.
  • 52. Pangkalahatang ideya ng karakter. Mga pangunahing tipolohiya ng karakter
  • 48. Pangkalahatang katangian ng mga kakayahan. Mga uri ng kakayahan. Mga hilig at kakayahan.
  • 34. Pangkalahatang katangian ng mga kusang proseso.
  • 49. Kakayahan at likas na kakayahan. Ang problema ng mga diagnostic at pag-unlad ng mga kakayahan.
  • 31. Pangkalahatang katangian ng mga emosyon, ang kanilang mga uri at pag-andar.
  • 41. Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng perception (Perception of space, time and movement. (maaaring idagdag))
  • 20. Ang problema ng biyolohikal at panlipunan sa pag-iisip ng tao.
  • 58. Ang problema ng periodization ng mental development.
  • 77. Kasaysayan ng pagbuo ng mga sosyo-sikolohikal na ideya.
  • 105. Sikolohiya ng malalaking grupo at mass phenomena.
  • 99. Sikolohiya ng mga relasyon sa pagitan ng grupo
  • 84. Ang konsepto ng interaksyon sa sikolohiyang panlipunan. Mga uri ng pakikipag-ugnayan.
  • 104. Mga pangunahing pamamaraan ng pananaliksik ng mga interpersonal na relasyon.
  • 80. Pangkalahatang katangian ng psychoanalytic orientation sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 79. Pangkalahatang katangian ng neo-behavioral na oryentasyon sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 82. Pangkalahatang katangian ng cognitivist orientation sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 81. Pangkalahatang katangian ng interaksyonistang oryentasyon sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 106. Ang mga pangunahing gawain ng isang social psychologist-practitioner
  • 98. Sosyal at sikolohikal na aspeto ng pamamahala.
  • 59. Sikolohikal na katangian ng edad ng preschool. Mga tampok ng komunikasyon ng mga preschooler sa mga matatanda at mga kapantay.
  • 62. Sikolohikal na katangian ng edad ng elementarya. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa edad ng elementarya.
  • 63. Mental na katangian ng pagdadalaga. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa pagdadalaga.
  • 64. Sikolohikal na katangian ng pagdadalaga. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa pagdadalaga.
  • 67. Sikolohikal na katangian ng matanda at katandaan.
  • 68. Mga uri at tampok ng psychological counseling para sa mga matatanda.
  • 119. Paksa at mga gawain ng etnosikolohiya. Ang mga pangunahing direksyon ng etnopsychological na pananaliksik.
  • 93. Ang mga pangunahing direksyon ng sosyo-sikolohikal na gawain kasama ang mga tauhan sa organisasyon.
  • 69. Mga katangian ng kurso ng sikolohiya bilang isang akademikong disiplina. (Basic didactic prinsipyo para sa pag-aaral ng sikolohiya).
  • 71. Mga tampok ng organisasyon at mga pamamaraan ng pagsasagawa ng mga klase sa sikolohiya (lektura, seminar at praktikal na mga klase).
  • Mga paraan ng paghahanda para sa lektura. Ang mga sumusunod na yugto ay nakikilala:
  • Mga sikolohikal na tampok ng panayam
  • Mga pamamaraan para sa paghahanda at pagsasagawa ng mga seminar:
  • 85. Salungatan: mga tungkulin at istraktura, dinamika, tipolohiya
  • 86. Mga paraan ng gawaing sikolohikal na may salungatan.
  • 90. Ang phenomenon ng group pressure. Mga eksperimentong pag-aaral ng conformism at modernong ideya tungkol sa impluwensya ng grupo.
  • 83. Ang konsepto ng panlipunang saloobin sa Kanluranin at domestic panlipunang sikolohiya.
  • 103. Social perception. Mga mekanismo at epekto ng interpersonal na pang-unawa. sanhi ng pagpapalagay.
  • 97. Pamumuno at pamumuno sa maliliit na grupo. Mga teorya ng pinagmulan ng pamumuno. Mga istilo ng pamumuno.
  • 100. Pangkalahatang katangian ng komunikasyon. Mga uri, tungkulin at aspeto ng komunikasyon.
  • 101. Feedback sa komunikasyon. Mga uri ng pakikinig (komunikasyon bilang pagpapalitan ng impormasyon)
  • 102. Pangkalahatang katangian ng di-berbal na komunikasyon.
  • 76. Paksa, mga gawain at pamamaraan ng sikolohiyang panlipunan. Ang lugar ng panlipunang sikolohiya sa sistema ng pang-agham na kaalaman.
  • 78. Mga pamamaraan ng sikolohiyang panlipunan.
  • 87. Ang konsepto ng isang grupo sa panlipunan. Sikolohiya. Pag-uuri ng mga grupo (ang problema ng pag-unlad ng grupo sa sikolohiyang panlipunan. Mga yugto at antas ng pag-unlad ng grupo)
  • 88. Ang konsepto ng isang maliit na grupo. Ang mga pangunahing direksyon ng pag-aaral ng maliliit na grupo.
  • 89. Mga dinamikong proseso sa isang maliit na grupo. Ang problema ng pagkakaisa ng grupo.
  • 75. Sikolohikal na pagpapayo, mga uri at pamamaraan ng sikolohikal na pagpapayo.
  • 87. Ang konsepto ng isang grupo sa sikolohiyang panlipunan. Pag-uuri ng pangkat.
  • 74. Pangkalahatang ideya ng psychodiagnostics. Mga pangunahing pamamaraan ng psychodiagnostics.
  • 70. Mga gawain at mga detalye ng pagtuturo ng sikolohiya sa sekondarya at mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon
  • 72. Ang mga pangunahing direksyon ng modernong psychotherapy.
  • 46. ​​Ang konsepto ng pansin: mga pag-andar, katangian, uri. Ang pag-unlad ng atensyon.

    Ang atensyon ay ang konsentrasyon ng aktibidad ng paksa sa isang naibigay na sandali sa oras sa ilang tunay o perpektong bagay.

    Ang atensyon ay isang dinamikong katangian ng kurso ng aktibidad na nagbibigay-malay: ipinapahayag nito ang nangingibabaw na koneksyon ng aktibidad ng kaisipan na may isang tiyak na bagay kung saan ito ay nakatuon na parang nakatutok. Ang atensyon ay isang pumipili na pokus sa isa o ibang bagay at tumuon dito, na lumalalim sa aktibidad na nagbibigay-malay na nakadirekta sa bagay.

    Isaalang-alang ang pangunahing mga uri ng atensyon 1 .arbitrary - sinasadyang itinuro at kinokontrol na atensyon, kung saan ang paksa ay sinasadya na pinipili ang bagay kung saan ito itinuro. Ang arbitrary na atensyon ay nagaganap kung saan ang bagay na pinagtutuunan ng pansin ay hindi mismo nakakaakit nito. Ang boluntaryong atensyon ay palaging namamagitan. Ang boluntaryong atensyon ay palaging aktibo (ayon kay James). At ang isa pang katangian ng kusang-loob na atensyon ay na ito ay palaging isang gawa ng kalooban; 2..hindi sinasadya. Nauugnay sa mga reflex installation. Ito ay naka-install at pinananatili nang nakapag-iisa mula sa mulat na intensyon ng isang tao

    Ang boluntaryong atensyon ay nabuo mula sa hindi sinasadya. Ngunit ang boluntaryong atensyon ay maaaring maging hindi sinasadya. Ang pinakamataas na anyo ng boluntaryong atensyon ay lumitaw sa isang tao sa proseso ng paggawa. Ang mga ito ay produkto ng makasaysayang pag-unlad. Ang paggawa ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng tao. Ang produkto ng paggawa na ito ay samakatuwid ay may agarang interes. Ngunit ang pagtanggap ng produktong ito ay nauugnay sa isang aktibidad na, sa mga tuntunin ng nilalaman at paraan ng pagpapatupad nito, ay maaaring hindi makapukaw ng direktang interes. Samakatuwid, ang pagganap ng aktibidad na ito ay nangangailangan ng paglipat mula sa hindi sinasadya patungo sa boluntaryong atensyon. Kasabay nito, ang atensyon ay dapat na mas puro at matagal, mas kumplikado ang aktibidad ng paggawa ng isang tao sa proseso ng makasaysayang pag-unlad. Hinihingi ng paggawa at ito ay naglalabas ng pinakamataas na anyo ng atensyon ng tao. 3. sensual attention (tumutukoy sa perception); 4. intelektwal na atensyon (naaangkop sa mga muling ginawang pagtatanghal). Pangunahing Mga Katangian ng Atensyon:

    1. Konsentrasyon pansin - ang kabaligtaran ng pagpapakalat nito - ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng isang koneksyon sa isang tiyak na bagay o bahagi ng aktibidad at nagpapahayag ng intensity ng koneksyon na ito. Ang konsentrasyon ay konsentrasyon. Ang konsentrasyon ng atensyon ay nangangahulugan na mayroong isang pokus kung saan kinokolekta ang mental o may malay na aktibidad. Ang konsentrasyon ng atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na tumuon sa pangunahing bagay sa kanyang aktibidad, na ginulo mula sa lahat ng iyon. Ano ang kasalukuyang lampas sa saklaw ng gawaing nilulutas niya.

    2.volume - ang bilang ng mga homogenous na bagay na nakakakuha ng pansin. Ang tagapagpahiwatig na ito ay higit na nakadepende sa organisasyon ng kabisadong materyal at sa kalikasan nito at karaniwang kinukuha na katumbas ng 5 ± 2. Ang halaga ng atensyon ay isang variable na halaga, depende sa kung paano magkakaugnay ang nilalaman kung saan nakatuon ang atensyon, at sa kakayahang makabuluhang maiugnay at buuin ang materyal.

    3.naipamahagi pansin - ang kakayahan ng isang tao na magkaroon ng ilang magkakaibang bagay sa kanyang isipan nang sabay o magsagawa ng isang kumplikadong aktibidad na binubuo ng maraming sabay-sabay na operasyon. Ang pamamahagi ng atensyon ay nakasalalay sa ilang kundisyon, pangunahin sa kung paano nauugnay ang iba't ibang bagay sa isa't isa at kung paano awtomatiko ang mga aksyon kung saan dapat ipamahagi ang atensyon. Kung mas malapit ang mga bagay na konektado at mas malaki ang automation, mas madali itong ipamahagi ang pansin. Ang kakayahang ipamahagi ang pansin ay ginagamit.

    4.katatagan pansin - ang tagal kung saan pinananatili ang konsentrasyon ng atensyon. Ipinakita ng mga pang-eksperimentong pag-aaral na ang atensyon ay pangunahing napapailalim sa panaka-nakang hindi boluntaryong pagbabago. Ang mga panahon ng pagbabagu-bago ng atensyon ay karaniwang 2-3 segundo, na umaabot hanggang 12 segundo. Ang pinakamahalagang kondisyon para sa katatagan ng atensyon ay ang kakayahang magbunyag ng mga bagong aspeto at koneksyon sa paksa kung saan ito nakatuon. Ang ating atensyon ay nagiging hindi gaanong madaling kapitan ng mga pagbabago, mas matatag kapag tayo ay kasangkot sa paglutas ng ilang mga gawain, sa mga intelektwal na operasyon ay nagpapakita tayo ng bagong nilalaman sa paksa ng ating pang-unawa o ating iniisip. Upang mapanatili ang atensyon sa anumang paksa, ang kamalayan dito ay dapat na isang dinamikong proseso. Ang paksa ay dapat bumuo sa harap ng ating mga mata, ihayag sa harap natin ang lahat ng bagong nilalaman. Monotony dulls pansin, monotony quenches ito. Ang napapanatiling atensyon ay isang anyo ng layunin ng kamalayan. Ipinapalagay nito ang pagkakaisa ng pagkakaugnay ng paksa ng magkakaibang nilalaman.

    Kaya, ang isang makabuluhang koneksyon na nagsasama-sama ng magkakaibang, dinamikong nilalaman sa isang mas o hindi gaanong maayos na sistema, na nakasentro sa isang sentro, na nauugnay sa isang paksa, ay ang pangunahing kinakailangan para sa napapanatiling atensyon.

    Ang katatagan ng atensyon, siyempre, ay nakasalalay, bilang karagdagan, sa isang bilang ng mga kundisyon: ang mga katangian ng materyal, ang antas ng kahirapan nito, pagiging pamilyar, kakayahang maunawaan, ang saloobin ng paksa dito, ang antas ng kanyang interes sa materyal na ito, mula sa mga indibidwal na katangian ng indibidwal,

    5.switchability pansin - ang kakayahang mabilis na i-off mula sa ilang mga setting at i-on ang mga bago, naaayon sa mga nabagong kondisyon. Ang kakayahang lumipat ay nangangahulugan ng flexibility ng atensyon. Ang kakayahang lumipat ay nangangahulugan ng mulat at makabuluhang paggalaw ng atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang kadalian ng paglipat ng pansin sa iba't ibang mga tao ay iba, depende ito sa isang bilang ng mga kondisyon. Kabilang dito ang kaugnayan sa pagitan ng nilalaman ng nakaraan at kasunod na mga aktibidad at ang kaugnayan ng paksa sa bawat isa sa kanila: mas kawili-wili ang nakaraan at

    ang hindi gaanong kawili-wili ang kasunod na aktibidad, mas mahirap ang paglipat ay malinaw naman. Ang isang tiyak na papel sa paglipat ng pansin ay nilalaro din ng mga indibidwal na katangian ng paksa, lalo na ang kanyang pag-uugali. Ang pagpapalit ng atensyon ay maaaring sanayin.

    6.pagkapili Ang pansin ay nauugnay sa posibilidad ng matagumpay na pag-tune (sa pagkakaroon ng pagkagambala) sa pang-unawa ng impormasyon na may kaugnayan sa isang may malay na layunin.

    7.distractibility Ang atensyon ay bunga ng kakulangan ng kusang pagsisikap at interes sa isang bagay o aktibidad.

    Ang atensyon ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kamalayan sa kabuuan, at samakatuwid ay sa lahat ng aspeto ng kamalayan. Sa katunayan, ang papel ng emosyonal na mga kadahilanan ay malinaw na makikita sa pag-asa ng atensyon sa interes, na kung saan ay lalong mahalaga para sa atensyon. Napansin na natin ang kahalagahan ng mga proseso ng pag-iisip. Ang papel na ginagampanan ng kalooban ay nakahanap ng direktang pagpapahayag sa katotohanan ng boluntaryong atensyon. Dahil ang atensyon ay maaaring magkakaiba sa iba't ibang mga katangian, na, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ay higit sa lahat ay independiyente sa bawat isa, posible, batay sa iba't ibang mga katangian ng atensyon, na makilala sa pagitan ng iba't ibang uri ng atensyon, katulad: 1) malawak at makitid na atensyon - depende sa lakas ng tunog; 2) maayos at hindi maganda ang pamamahagi; 3) mabilis at mabagal na switchable; 4) puro at pabagu-bago; 5) matatag at hindi matatag.

    Ang pag-unlad ng atensyon. Ang pag-unlad ng atensyon sa mga bata ay nagaganap sa proseso ng edukasyon at pagpapalaki. Ang mapagpasyang kahalagahan para sa pag-unlad nito ay ang pagbuo ng mga interes at sanay sa sistematiko, disiplinadong gawain. Isinulat ni Vygotsky na ang kasaysayan ng atensyon ng isang bata ay ang kasaysayan ng pag-unlad ng organisasyon ng kanyang pag-uugali, na ang susi sa isang genetic na pag-unawa, na ang susi sa isang genetic na pag-unawa sa atensyon ay hindi dapat hanapin sa loob, ngunit sa labas ng pagkatao ng bata. .

    Sa pagbuo ng atensyon sa isang bata, mapapansin ng isa, una sa lahat, ang nagkakalat, hindi matatag na karakter nito maagang pagkabata. Kaya, kung ang isang bata ay bibigyan ng isang laruan, at pagkatapos nito ng isa pa, pagkatapos ay agad niyang bibitawan ang una. Gayunpaman, ang probisyong ito ay hindi ganap. Kasama ang nabanggit na katotohanan, ang isa pang katotohanan ay dapat isaalang-alang: nangyayari na ang ilang bagay ay maakit ang atensyon ng bata sa paraang, na nagsimulang manipulahin ito, walang makaabala dito.

    Hanggang sa senior preschool, at kung minsan kahit elementarya edad, ang bata ay may hindi sinasadyang atensyon. Ang pagbuo ng boluntaryong atensyon ay isa sa pinakamahalagang karagdagang pagkuha, malapit na nauugnay sa pagbuo ng kalooban ng bata.

    Ang di-makatwirang pansin ay hindi mature sa katawan, ngunit nabuo sa bata sa panahon ng kanyang pakikipag-usap sa mga matatanda. Tulad ng ipinakita ni Vygotsky, sa mga unang yugto ng pag-unlad, ang pag-andar ng boluntaryong atensyon ay nahahati sa pagitan ng dalawang tao - isang may sapat na gulang at isang bata. Ang una ay nag-iisa ng isang bagay mula sa kapaligiran, itinuturo ito at tinatawag itong isang salita, ang bata ay tumugon sa signal na ito sa pamamagitan ng pagsubaybay sa isang kilos, paghawak sa isang bagay o pag-uulit ng isang salita. Kaya, ang bagay na ito ay namumukod-tangi para sa bata mula sa panlabas na larangan. Kasunod nito, ang mga bata ay nagsisimulang magtakda ng mga layunin sa kanilang sarili. Dapat ding tandaan ang malapit na koneksyon ng boluntaryong atensyon sa pagsasalita. Ang pag-unlad ng boluntaryong atensyon sa isang bata ay nagpapakita ng sarili sa una sa pagpapasakop ng kanyang pag-uugali sa mga tagubilin sa pagsasalita ng mga may sapat na gulang, at pagkatapos, habang siya ay nakakabisa sa pagsasalita, sa pagpapasakop ng kanyang pag-uugali sa kanyang sariling mga tagubilin sa pagsasalita. Isinulat ni Vygotsky na mula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata, ang pag-unlad ng kanyang atensyon ay nagaganap sa isang kapaligiran na kinabibilangan ng tinatawag na double row ng stimuli na pumukaw ng atensyon. Ang unang hilera ay ang mga nakapalibot na bagay sa kanilang sarili, na, sa kanilang maliwanag, hindi pangkaraniwang mga katangian, ay nakakaakit ng pansin ng bata. Sa kabilang banda, ito ay ang pagsasalita ng isang may sapat na gulang, ang mga salitang binibitawan niya, na sa simula ay nagsisilbing stimuli-indications na nagtuturo sa hindi sinasadyang atensyon ng bata. Kasama ang karunungan ng aktibong pagsasalita, ang bata ay nagsisimulang kontrolin ang pangunahing proseso ng kanyang sariling pansin, at una - na may kaugnayan sa ibang mga tao, na nakatuon sa kanilang sariling pansin sa salitang tinutugunan sa kanila sa tamang direksyon, at pagkatapos - na may kaugnayan Sa kanyang sarili.

    Sa pagbuo ng atensyon sa isang bata, ang intelektwalisasyon nito ay mahalaga, na nagaganap sa proseso ng pag-unlad ng kaisipan ng bata: ang atensyon, batay sa nilalaman ng kaisipan, ay nagsisimulang lumipat sa mga koneksyon sa isip. Dahil dito, lumalawak ang saklaw ng atensyon ng bata. Ang pag-unlad ng lakas ng tunog ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng kaisipan ng bata.

    Sa senior preschool age, ang konsentrasyon ng atensyon at ang katatagan nito ay mabilis na umuunlad. Sa edad na elementarya, patuloy na umuunlad ang boluntaryong atensyon at lahat ng katangian ng atensyon. Ngunit ang susunod na matalim na pagtalon sa pag-unlad nito ay magaganap na sa pagbibinata, kapag ang atensyon, tulad ng lahat ng iba pang mga pag-andar ng pag-iisip, ay intelektwalisado.

    Kahulugan ng atensyon at antas ng pag-unlad ayon kay Dobrynin Atensyon bilang isang oryentasyon at konsentrasyon ng ating mental na aktibidad. Sa direksyon, ang ibig naming sabihin ay ang pagpili ng aktibidad at ang pagpapanatili ng pagpipiliang ito. Sa pamamagitan ng konsentrasyon, ang ibig naming sabihin ay ang pagpapalalim ng aktibidad na ito at ang pag-alis, pagkagambala mula sa anumang iba pang aktibidad. Mga antas ng pag-unlad ng atensyon. 1. pasibong atensyon. A) Sapilitang atensyon Ang sanhi ng naturang sapilitang atensyon ay pangunahin nang napakalakas, matinding stimuli. Isang malakas na putok, isang maliwanag na kidlat, isang malakas na pagtulak - lahat ng ito ay hindi maiiwasang mag-alis sa amin mula sa aming mga karaniwang gawain at pipilitin kaming bigyang-pansin ang matinding pangangati. B) hindi sinasadyang atensyon. Ang haba ng inis ay nakakakuha din ng atensyon natin. Mahinang maikling tunog, maaaring hindi natin mapansin. Ngunit kung ito ay magtatagal ng sapat, ito ay hindi sinasadyang maakit tayo. Ito ay totoo lalo na hindi sa tuloy-tuloy, ngunit sa pasulput-sulpot na pangangati, ngayon ay bumangon, ngayon ay nawawala, ngayon ay tumitindi, ngayon ay humihina. Sa wakas, ang isang gumagalaw na bagay ay nakakakuha ng ating pansin nang higit pa sa isang nakatigil. C) Nakagawiang atensyon. Maaaring hindi natin mapansin ang tuloy-tuloy na stimulus, gaya ng ingay ng motor, kung nakasanayan na natin ito. Ngunit sa sandaling ito ay huminto, agad namin itong napansin. Napakahalaga ng kaibahan. Ngunit ang kaibahan ay higit na nakasalalay, pagkatapos ng lahat, sa ating sarili, sa ating saloobin sa nakapaligid na stimuli. Samakatuwid, sa passive attention, ang ilan sa ating aktibidad ay maaaring maipakita kung minsan. 2. Arbitrary na atensyon. Ang pansin na ito ay talagang ganap na nagpapahayag ng aktibidad ng indibidwal. Sinasabi natin na ang boluntaryong atensyon ay isang gawa ng ating kalooban. Sinasabi namin na ang aming aktibidad ay ipinahayag sa aming kalooban. Ang kalooban ay ang mulat na paggawa ng desisyon at pagpapatupad. Gaano man elementarya at simple ang isang gawa ng kalooban, ipinapalagay nito ang isang mulat na paglalahad ng isang layunin at isang plano ng pagkilos. Ipinapalagay ng boluntaryong atensyon ang kamalayan ng layunin at ang pagpaplano ng ating mga aksyon. Ang aktibong atensyon ay ipinahayag sa angkop na direksyon ng ating aktibidad sa isang tiyak na direksyon. 3. Ang kusang atensyon (pagkatapos ng di-makatwirang) ay bunga ng pag-unlad ng pagkatao at mga katangian nito. Ang ganitong uri ng atensyon ay hindi ganap na nag-tutugma sa alinman sa boluntaryo o hindi sinasadyang atensyon. Ang katotohanan ay kapag tayo ay interesado sa trabaho na sa una ay tila hindi nakakaakit sa atin, kung gayon ay wala nang boluntaryong pagsisikap ang kinakailangan o halos wala nang hiling na kinakailangan upang ipagpatuloy ang gawaing ito. Kung sa una ay nahihirapan tayo, halimbawa, ang pagbabasa ng isang mahirap na libro, kung gayon kapag mas nagbabasa tayo sa libro, mas nagsisimula itong sumakop sa atin nang mag-isa, at ang ating atensyon mula sa di-makatwirang ay nagiging, kumbaga, hindi sinasadya.

    Galperin sa likas na katangian ng atensyon at mga paraan ng pagbuo nito. Ang kalikasan ng atensyon ayon kay Galperin. Ang pinaka-magkakaibang pananaw sa kalikasan ng atensyon ay nakabatay sa dalawang pangunahing katotohanan: 1. Wala saanman lumilitaw ang atensyon bilang isang malayang proseso. Inihahayag nito ang sarili kapwa sa sarili at sa panlabas na pagmamasid bilang direksyon, pagsasaayos at konsentrasyon ng anumang aktibidad sa pag-iisip, samakatuwid, bilang bahagi lamang o pag-aari ng aktibidad na ito. 2. Ang atensyon ay walang sariling hiwalay, tiyak na produkto. Ang resulta nito ay ang pagpapabuti ng bawat aktibidad na sasalihan nito. Samantala, ito ay ang pagkakaroon ng isang katangian ng produkto na nagsisilbing pangunahing katibayan ng pagkakaroon ng isang kaukulang function. Ang atensyon ay walang ganoong produkto, at ito ay higit sa lahat laban sa pagsusuri ng atensyon bilang isang hiwalay na anyo ng aktibidad sa pag-iisip. Pagbuo ng atensyon. Ang pagbuo ng mga aksyong pangkaisipan sa kalaunan ay humahantong sa pagbuo ng pag-iisip, habang ang pag-iisip ay isang dobleng pormasyon: ang naiisip na layunin na nilalaman at aktwal na iniisip ito bilang isang aksyong pangkaisipan na nakadirekta sa nilalamang ito. Ipinakita pa ng pagsusuri na ang pangalawang bahagi ng dyad na ito ay walang iba kundi atensyon, at ang panloob na atensyon na ito ay nabuo mula sa kontrol sa layuning nilalaman ng aksyon. Ang pag-unawa sa psyche bilang isang aktibidad na nakatuon ay nangangahulugan ng paglapit dito hindi mula sa panig ng "phenomena ng kamalayan", ngunit mula sa panig ng layunin ng papel nito sa pag-uugali. Hindi tulad ng iba pang oryentasyong pangkaisipan, nag-aalok ito ng isang imahe - ang kapaligiran ng aksyon at ang aksyon mismo - isang imahe na batayan kung saan ang aksyon ay kinokontrol. Ang pamamahala ng aksyon na nakabatay sa imahe ay nangangailangan ng pagmamapa ng isang gawain sa pagpapatupad nito. Samakatuwid, ang tungkulin ay isang kailangan at mahalagang bahagi ng naturang pamamahala. Ang mga paraan ng kontrol ay maaaring iba, ang antas ng kanilang pag-unlad - masyadong; ngunit kung walang kontrol sa takbo ng aksyon, ang pamamahala nito—ang pangunahing gawain ng pag-orient sa aktibidad—ay magiging imposible sa lahat. Sa isang anyo o iba pa, na may iba't ibang antas ng paghihiwalay at pag-unlad, ang kontrol ay isang mahalagang elemento ng psyche bilang isang aktibidad na nakatuon. Ipagpalagay natin na ang atensyon ay isang function lamang ng kontrol—pagkatapos ng lahat, ito ay lumalapit pa sa ilang mga aspeto sa karaniwan nitong pag-unawa—at ang pinakamabigat sa lahat ng pagtutol sa atensyon bilang isang independiyenteng anyo ng aktibidad ng pag-iisip ay agad na nawawala: ang kawalan ng isang hiwalay na katangian ng produkto.

    Malawak na modelo. Mga eksperimentong katotohanan at komento. Teorya ng maagang pagpili. Ang yugtong ito ay nakumpleto ng modelo ng sistema ng pagproseso ng impormasyon na binuo ng English psychologist na si Donald Broadbent. Dapat pansinin na inilarawan ng may-akda ang mga unang bersyon ng kanyang modelo sa anyo ng mga mekanikal na aparato. Ang panimulang posisyon ng modelo ay ang ideya na ang CNS ng tao ay isang channel ng paghahatid ng impormasyon na may limitadong bandwidth (kapasidad). Ayon kay D. Bradbent, ang isang channel na may limitadong kapasidad ay maaaring magpadala lamang ng hindi malaking bilang ng impormasyon. C - yugto pandama parallel processing; imbakan ng pandama. P - yugto perceptual, sequential processing; ang mga impression lamang ang maaaring pumasa na may ilang karaniwan pisikal na tanda: direksyon, intensity, tono, kulay, atbp. Salain- pinoprotektahan ang P - yugto mula sa labis na karga, hinaharangan ang mga input ng lahat maliban sa isa sa mga nauugnay na channel ng pagpapasigla. Channel - sa sikolohiya ito ay tinukoy bilang isang konduktor o paraan ng paglilipat ng mga pandama na mensahe ng isang klase na maaaring tanggihan o piliin para sa karagdagang pagproseso. Treisman. Batay sa data ng kanyang sariling mga pag-aaral ng iba pang mga materyales ng pang-eksperimentong pagpuna sa modelo ng filter, sinimulan ni E. Treisman na baguhin ang unang konsepto ng maagang pagpili na binuo ni D. Broadbent. Iniharap niya ang mga pangunahing ideya ng naturang rebisyon sa anyo ng tinatawag na modelo ng attenuator. Ayon sa modelong ito, pagkatapos ng pagsusuri ng lahat ng papasok na pagpapasigla sa unang yugto ng pandama, ang parehong mga mensahe ay pumapasok sa filter. Batay sa isang tiyak na pisikal na katangian, ang filter ay nagpapahina (nagpapapahina) sa intensity ng mga hindi nauugnay na signal at malayang ipinapasa ang mga signal ng nauugnay na channel. Tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon, ang palagay na ito ay sinusuportahan ng data ng psychophysiological studies. Ang mga napukaw na potensyal para sa isang hindi maintindihang mensahe ay mas mahina kaysa sa mga para sa isang naiintindihan. Parehong hindi nauugnay at hindi nauugnay na stimuli ay maaaring iproseso hanggang sa pagsusuri ng kahulugan: nauugnay bilang isang panuntunan, at hindi nauugnay kung minsan. Iminungkahi ni E. Treisman na ang bawat pamilyar na salita ay nakaimbak sa pangmatagalang sistema ng memorya bilang isang yunit ng bokabularyo.

    Pahina 26 ng 26

    PAG-UNLAD NG PANSIN.

    Ang pag-unlad ng kultura ng pansin ayon kay L.S. Vygotsky Binubuo ito sa katotohanan na sa tulong ng isang may sapat na gulang, ang bata ay natututo ng isang bilang ng mga artipisyal na stimuli-means (mga palatandaan), kung saan higit niyang pinamamahalaan ang kanyang sariling pag-uugali at atensyon.

    Pangkalahatang pagkakasunud-sunod pag-unlad ng kultura pansin ayon kay L.S. Vygotsky ay binubuo ng mga sumusunod: "Una, ang mga tao ay kumikilos na may kaugnayan sa bata, pagkatapos ay siya mismo ay nakikipag-ugnayan sa iba, sa wakas, nagsisimula siyang kumilos sa iba, at sa huli ay nagsisimulang kumilos sa kanyang sarili ..."

    Ang unang set ng stimuli na pumukaw sa atensyon ng bata- ito ang mga nakapaligid na bagay sa kanilang sarili, na, kasama ang kanilang maliwanag na hindi pangkaraniwang mga katangian, ay nakakaakit ng pansin ng bata.

    Ang unang yugto ng pag-unlad ng pansin- ang mga unang linggo-buwan ng buhay. Ang hitsura ng isang orienting reflex bilang isang layunin, likas na tanda ng hindi sinasadyang atensyon ng bata.

    Sa una, ang atensyon ng bata ay hindi sinasadya at sanhi ng kalidad ng panlabas na stimuli: ang bata ay naaakit sa maliwanag, makintab o gumagalaw na mga bagay, malakas na tunog, atbp. Nasa unang buwan na ng buhay, ang bata ay nagpapakita ng ilang mga pagpapakita ng atensyon, kapag inabot niya ang dibdib ng ina, hinahanap ito, nagsimulang ayusin ang ilang mga bagay gamit ang kanyang mga mata, huminto sa paggalaw kapag nakarinig siya ng malakas na tunog.

    Mula sa ikalawang kalahati ng taon, nagpapakita ang mga bata malaking interes sa mga nakapalibot na bagay, sinimulan nilang suriin ang mga ito, dalhin ang mga ito sa kanilang mga bibig, iikot ang mga ito sa kanilang mga kamay. Ang kakayahang manipulahin ang mga bagay ay lubos na nagpapalawak ng hanay ng mga bagay ng atensyon at ang tagal ng pagpapanatili nito sa anumang paksa. Gayunpaman, sa edad na ito, ang atensyon ng bata ay hindi pa rin matatag. Ito ay nagkakahalaga ng pagpapakita sa kanya ng isa pang bagay, habang ibinabagsak niya ang una sa sahig at inaabot ang pangalawa. Nakikita ang anumang bagay na interesado sa kanya, ang bata ay nagsimulang humingi nito, kahit na umiiyak kung ang kanyang mga pagnanasa ay hindi nasiyahan, ngunit ito ay sapat na upang ipakita sa kanya ang ibang bagay sa sandaling iyon para sa kanya upang agad na maging interesado sa bago at kalimutan ang tungkol sa kung ano ang kanyang hinihingi..

    Sa panahong ito ng buhay, ang atensyon ay naaakit hindi lamang ng mga bagay at tao, kundi pati na rin ng mga salita na unti-unting nauunawaan ng bata. Ang pangalawang set ng stimuli na pumukaw sa atensyon ng bata- ito ang pananalita ng isang may sapat na gulang, ang mga salitang binibigkas niya, na sa simula ay nagsisilbing stimuli-indications na nagtuturo sa hindi sinasadyang atensyon ng bata.

    Ang ikalawang yugto ng pag-unlad ng pansin- ang pagtatapos ng unang taon ng buhay. Ang paglitaw ng aktibidad ng orienting-research bilang isang paraan ng pag-unlad sa hinaharap ng boluntaryong atensyon.

    Ang ikatlong yugto ng pag-unlad ng pansin- ang simula ng ikalawang taon ng buhay. Ang pagtuklas ng mga simula ng boluntaryong atensyon sa ilalim ng impluwensya ng mga pandiwang tagubilin ng may sapat na gulang, ang direksyon ng pagtingin sa bagay na pinangalanan ng nasa hustong gulang.

    Ang ika-apat na yugto ng pag-unlad ng atensyon- ang ikalawa o ikatlong taon ng buhay. Tama na magandang pag-unlad ang paunang anyo ng boluntaryong atensyon na ipinahiwatig sa itaas. Sa ikalawang taon ng buhay, salamat sa paglitaw ng kakayahang lumipat nang nakapag-iisa at ang pagkuha ng kakayahang hindi lamang manipulahin ang isang bagay, ngunit upang maisagawa ang pinakasimpleng mga aksyon (halimbawa, kumuha ng buhangin gamit ang isang pala), ang mga bagay ng nagiging higit ang atensyon iba't ibang bagay ginagamit ng bata sa kanyang mga gawain. Kasabay nito, ang pansin ay nagsisimulang sumunod sa gawain na nahaharap sa ito o sa aktibidad na iyon, ang mga simula ng boluntaryong atensyon ay lilitaw.

    Ang pagbuo ng ganitong uri ng atensyon ay nangyayari pangunahin sa ilalim ng impluwensya ng mga matatanda, na nagsisimulang gumawa ng iba't ibang mga kahilingan sa mga bata (panatilihin ang kalinisan, sa isang tiyak na paraan gumamit ng ilang bagay, atbp.).

    Ang ikalimang yugto ng pag-unlad ng atensyon- apat at kalahati - limang taon. Ang paglitaw ng kakayahang magdirekta ng pansin sa ilalim ng impluwensya ng isang kumplikadong pagtuturo mula sa isang may sapat na gulang. Ang mga bata - mga preschooler (4-5 taong gulang) kung minsan ay nakakahanap ng matinding at napapanatiling atensyon, na nasa ilalim ng aktibidad na kanilang ginagawa. Maaari silang maglaro ng isang laro na interesado sila sa loob ng mahabang panahon, makinig nang mabuti sa mga kwento ng mga matatanda, ngunit kahit na sa mga kasong ito ang kanilang pansin ay nailalarawan pa rin ng makabuluhang pagkagambala kung ang iba pang mga bagay na kawili-wili sa kanila ay nagsimulang kumilos sa kanila. Halimbawa, ang isang bata na 4-5 taong gulang ay nakikinig nang mabuti sa isang engkanto, ang kanyang mga mata ay nag-aapoy na may masiglang interes, kahit na ang kanyang bibig ay nakaawang sa sorpresa, ngunit pagkatapos ay naglalaro ang mga bata na tumakbo sa silid, at ang mga iniisip ng bata ay agad na nagambala. mula sa fairy tale. Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na ang mga batang preschool ay hindi pa sadyang mapanatili ang atensyon sa loob ng mahabang panahon sa parehong direksyon.

    Sa isang eksperimento, ang mga batang may edad na 5 ay hiniling na ipahiwatig sa isang larawan kung alin sa isang pangkat ng mga batang nag-iisketing ang nawalan ng guwantes. Marami sa mga bata ay hindi nakayanan ang gawaing ito, dahil ang kanilang pansin ay patuloy na ginulo ng iba pang mga bagay na iginuhit sa larawan. Hindi sila kailanman makapag-concentrate sa gawaing itinalaga sa kanila at isaalang-alang, alinsunod dito, ang mga kamay ng mga bata na inilalarawan sa larawan.

    Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng pansin sa mga batang preschool ay nilalaro ng laro, bilang pangunahing aktibidad sa edad na ito. Ang laro ay bubuo hindi lamang ang intensity at konsentrasyon ng atensyon, kundi pati na rin ang katatagan nito. Ipinakita ng mga pag-aaral na ang tagal ng laro sa isang 6 na taong gulang na bata ay maaaring umabot ng isang oras o higit pa, habang sa isang tatlong taong gulang na bata ay madalas na hindi lalampas sa 20-25 minuto.

    Ang ikaanim na yugto ng pag-unlad ng atensyon- lima hanggang anim na taon. Ang paglitaw ng isang elementarya na anyo ng boluntaryong atensyon sa ilalim ng impluwensya ng pagtuturo sa sarili (na may pag-asa sa mga panlabas na tulong).

    Sa pagtatapos ng edad ng preschool, ang bata ay nakakakuha ng ilang karanasan sa pamamahala ng atensyon, na isa sa mga tagapagpahiwatig ng kanyang kahandaan para sa pag-aaral.

    Ang ikapitong yugto ng pag-unlad ng atensyon- edad ng paaralan. Ang karagdagang pag-unlad at pagpapabuti ng kusang-loob na atensyon, kabilang ang kusang loob.

    Malaki ang hinihingi ng paaralan sa atensyon ng mga bata. Sa paaralan, ang mag-aaral ay dapat makinig nang mabuti sa kung ano ang sinasabi sa klase, at maging matulungin hindi lamang sa kung ano ang interes sa kanya, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi interesado sa kanya.

    Sa mga batang mag-aaral, nangingibabaw pa rin ang hindi sinasadyang atensyon, na higit na nakasalalay sa interes sa trabaho, sa kakayahang makita ng pagtuturo, sa epekto ng nakikita at naririnig ng mag-aaral sa silid-aralan, sa emosyonal na bahagi ng kanyang pag-iisip. Ang isang mas batang mag-aaral ay madaling laktawan ang mahalaga sa materyal na pang-edukasyon at bigyang-pansin ang hindi mahalaga dahil ang huli ay maakit sa kanya sa mga tampok nito na kawili-wili sa kanya. Kaya, habang binibilang ang mga bagay na inilalarawan sa mga larawan, ang mga bata ay madaling magbayad ng pansin hindi sa dami, ngunit sa kanilang kulay, hitsura, i.e. sa isang bagay na hindi gaanong mahalaga para sa account.

    Hindi rin malaki ang atensyon ng isang batang estudyante. Ito ay kadalasang limitado sa 2-3 bagay (habang sa mga matatanda ay sumasaklaw ito ng 4-6 na mga bagay). Samakatuwid, para sa mga mag-aaral mababang grado ay nagbigay ng sapat na pansin sa isang malaking bilang ng mga bagay, isang matagal o paulit-ulit na pang-unawa sa mga bagay na ito ay kinakailangan.

    Ang nakababatang mag-aaral ay alam pa rin kung paano ipamahagi ang kanyang pansin nang mahina. Kung nag-concentrate siya, halimbawa, sa pagsusulat ng mga liham, madalas na hindi niya napapansin na hindi siya nakaupo nang tama, hindi hawak ang panulat sa tamang paraan, inilalagay nang baluktot ang notebook, atbp.

    Ang hindi sapat na pag-unlad ng boluntaryong atensyon ay humahantong sa mga bata sa mababaw na pang-unawa. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa pagbabasa ng mga aralin sa unang baitang, kapag ang isang bata, na nahawakan nang tama ang bahagi ng isang salita, ay madalas na hindi pa nakikilala ang mga pangunahing bahagi nito at samakatuwid ay hindi nababasa nang tama ang buong salita.

    Ang katangian, gayunpaman, para sa isang mas bata na mag-aaral, kung ihahambing sa isang bata sa edad ng preschool, ay ang mas mabilis na pag-unlad ng boluntaryong atensyon. AT akademikong gawain hindi lahat ay may agarang interes. Ang mag-aaral ngayon at pagkatapos ay kailangang gumawa ng mga pagsisikap na hindi magambala sa trabaho. Ito ay udyok ng kanyang mga kinakailangan ng guro, ang mga gawain na itinakda sa kanya. Kasabay nito, nakikita mismo ng mag-aaral na ang nakakalat na trabaho ay humahantong sa hindi kanais-nais na mga resulta, at samakatuwid ay pinipilit ang kanyang sarili na maging matulungin. Unti-unti, ito ay sa elementarya na siya ay nagsisimula upang bumuo ng ugali ng pagiging matulungin, na kung saan ay mahalaga para sa pag-aaral.

    Ang pagbibinata ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas mataas na intensity, konsentrasyon at katatagan ng atensyon kaysa sa isang mas batang mag-aaral. Kung ang isang tinedyer ay interesado sa isang bagay, maaari siyang maging matulungin sa loob ng mahabang panahon. Ang kanyang atensyon ay tinutukoy, bilang karagdagan sa ugali ng pagiging matulungin, sa pamamagitan ng paglitaw ng mga interes ng isang nagbibigay-malay na kalikasan. Marami siyang gustong gawin mag-isa. Siya ay may maraming enerhiya at aktibidad, maraming interes sa kanya. Ngunit iyon ang dahilan kung bakit siya ay madaling magambala sa trabaho, mahirap pa rin para sa kanya na pigilan ang kanyang mga pagnanasa, na pinipilit siyang maghanap ng mga bagong karanasan. Nagsusumikap siya para sa aktibidad, para sa isang malawak na oryentasyon sa isang buhay na hindi pa pamilyar sa kanya.

    Dahil sa ilang impulsiveness na likas sa edad na ito, mahirap para sa isang teenager na kontrolin ang atensyon, ngunit gayunpaman, ang mga kasanayan sa kusang-loob na idirekta at suportahan ito ay patuloy na umuunlad sa panahong ito. Maaaring pilitin ng isang teenager ang kanyang sarili na maging matulungin kapag gumagawa ng trabahong hindi kawili-wili para sa kanya, lalo na kapag interesado siya kahit na ang malayong resulta ng kanyang trabaho. Sa pamamagitan ng mahusay na patnubay sa bahagi ng tagapagturo, ang tinedyer ay unti-unting nagsimulang magtrabaho sa paglinang ng boluntaryong atensyon sa kanyang sarili.

    Ang isa sa mga tampok ng atensyon sa isang tinedyer ay ang kakayahang kontrolin ang panlabas na pagpapahayag ng atensyon. Kung madaling mapansin ng guro mula sa mukha at postura ng isang nakababatang mag-aaral kung ang bata ay matulungin o hindi, kung gayon ang tinedyer ay mahusay na magpanggap na nakatuon sa trabaho (lalo na sa pakikinig sa sinasabi sa klase), habang sa katotohanan ay ang kanyang Ang mga iniisip ay maaaring napakalayo sa kanya.

    Ang atensyon ng mga kabataan ay nauugnay sa pagkakaiba-iba ng mga interes na lumitaw sa kanila. Ang ilang mga tinedyer ay mas nakatuon sa pisikal na paggawa, ang iba sa mga aktibidad sa pag-iisip. Sa ilang mga aralin, kapag nag-aaral ng paksang interesado sa kanya, ang isang tinedyer ay maaaring maging napaka-matulungin, sa iba pang mga aralin, habang nag-aaral ng iba. mga akademikong disiplina, ang kanyang atensyon ay maaaring makonsentra sa kahirapan at kadalasan ay ang paksa ng patuloy na pag-aalala ng guro.

    Nailalarawan ang pagdadalaga karagdagang pag-unlad pansin, na tumutukoy sa mataas nang kapasidad sa pagtatrabaho ng senior student. Malawak na bilog Ang mga interes na nagbibigay-malay sa edad na ito ay nagsisiguro ng masinsinang pag-unlad ng hindi sinasadyang atensyon, at isang may malay na saloobin sa pag-aaral, isang pag-unawa sa mga gawain na nauugnay sa paghahanda para sa mga aktibidad sa hinaharap, ay tumutulong sa kusang pagdirekta at pagpapanatili ng atensyon. Bagaman ang ugali ng pagiging matulungin sa panahon ng trabaho ay nabubuo na sa nakababatang mag-aaral at nagbibinata, sa pagbibinata ay umabot ito sa isang mataas na antas, at ang mas matandang mag-aaral ay mas madaling mag-concentrate kahit na sa isang hindi kawili-wili o mahirap na gawain para sa kanya.

    Kung ang nakababatang mag-aaral ay higit na maasikaso sa matingkad na katotohanan at sa kahirapan ay tumutok sa isang bagay na abstract, kung ang tinedyer ay mas gusto pa rin ang visual at kongkreto, bagaman maaari na niyang suriin ang mga generalization, konklusyon, kung gayon ang binata ay nagagawang hawakan ang kanyang pansin kahit na nag-uusap kami tungkol sa abstract, teoretikal na mga proposisyon na hindi direktang sinusuportahan ng isang visual, kongkreto. Bagama't ang anyo at presentasyon ng materyal ay may malaking kahalagahan para sa pag-akit ng atensyon ng mga bata at kabataan, hindi na ito gumaganap ng ganoong papel para sa mas matatandang mga mag-aaral, at ngayon ang kahalagahan ng nilalaman ng bahagi ng pagtuturo ay lalong mahalaga.

    Sa pagdadalaga, ang mga mag-aaral ay nagiging mga kalahok sa produktibong paggawa, marami sa kanila ang nagsasagawa ng mga gawain sa produksyon na may malaking antas ng kwalipikasyon. Maaari na silang magtrabaho nang may konsentrasyon sa loob ng mahabang panahon at labanan ang lahat ng uri ng mga abala. Ang pakiramdam ng tungkulin na nabuo sa edad na ito ay nagpapahintulot sa kanila na magtrabaho nang maingat kahit na ang mga gawain na kanilang ginagawa ay walang agarang interes para sa kanila. Sa partikular na mahirap na mga kaso (paghahanda para sa isang pagsusulit, isang kagyat na gawain sa trabaho), ang mga matatandang mag-aaral ay maaaring magpakilos ng kanilang pansin sa mahabang panahon.

    Ang isa sa mga tampok ng atensyon ng mas matatandang mga mag-aaral kapag nagtatrabaho sa produksyon ay isang makabuluhang mas mataas na kakayahang kontrolin ang kanilang mga operasyon sa paggawa at ang mga resulta na nakamit, upang mas mahigpit na ipasa ang kanilang mga aksyon sa nakaplanong plano, sa mga kinakailangan ng mga tagubilin, kaysa sa pangunahing. edad ng paaralan at sa mga kabataan.

    Ano ang mga paraan upang malinang ang atensyon?

    Ang isang kilalang lugar sa edukasyon ng hindi sinasadyang atensyon ay inookupahan ng pagbuo sa mga bata ng kakayahang makita at marinig, mapansin ang kapaligiran, upang obserbahan ang mga katotohanan at phenomena, at gawin ito nang walang labis na pagsisikap, dahil sa patuloy na pagnanais na makakuha ng upang malaman ang katotohanan nang lubusan at mas mahusay hangga't maaari. Para dito, sumusunod ito mga unang taon upang ipakilala ang bata sa kayamanan at pagkakaiba-iba ng mundo sa paligid niya, upang turuan siyang mapansin kung ano ang nasa paligid niya, upang turuan siyang tumugon nang sensitibo sa anumang pagbabago sa kapaligiran.

    Ang pangunahing kondisyon para sa paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon sa mga mag-aaral ay ang pagkakaroon ng interes at emosyon na gagawing kaakit-akit ang proseso ng edukasyon para sa kanila.

    Pangunahing nakasalalay ito sa materyal na pag-aaralan, at sa mga paraan ng paglalahad nito. Ang isang mahalagang papel, sa partikular, ay nilalaro ng kakayahang makita ng pagtuturo. Ang paggamit ng mga tulong (mga larawan, dummies, demonstration item, atbp.), Pagpapakita ng mga eksperimento, paglahok ng mga tiyak na katotohanan at mga ilustrasyon mula sa buhay na kumikilos sa damdamin ng mga mag-aaral - lahat ng ito ay ginagawang kawili-wili ang pagtuturo, nagiging sanhi ng hindi sinasadyang atensyon, at kinakailangan sa mas mababang grado ng paaralan. Ang paggamit ng visualization ay nangangailangan, gayunpaman, ng pagsunod sa ilang mga kundisyon. Una sa lahat, ito ay kinakailangan upang maayos na ayusin ang pang-unawa ng mag-aaral, pagtuturo sa kanya upang mapansin kung ano ang nangangailangan ng pansin. Upang gawin ito, kinakailangan upang magtakda ng isang gawain para sa kanya - hindi lamang upang tumingin sa isang bagay o larawan, kundi pati na rin, halimbawa, upang makahanap ng isang bagay sa kanila, sagutin ang isang tanong, gumawa ng paghahambing, atbp. Ang lahat ng ito, na nagpapagana sa pag-iisip ng mga mag-aaral, ay nagtuturo sa kanila na maging matulungin, upang i-highlight ang mahalaga, upang mapansin ang pangunahing bagay. Kahalagahan upang maakit ang hindi sinasadyang atensyon ay may kalidad ng paliwanag ng guro ng bagong materyal. Maliwanag sa anyo at mayaman sa nilalaman, ang kuwento ng guro na mayaman sa damdamin ay higit na nakakaakit ng hindi sinasadyang atensyon ng mga mag-aaral. Gayunpaman, dito rin, maraming mga kundisyon ang dapat matugunan. Nakukuha ang atensyon kapag ang mga mag-aaral sa kwento ng guro ay may natutunang bago, at isa na naglalaman ng mga elemento ng kung ano ang pamilyar sa kanila. Samakatuwid, kinakailangang ikonekta ang bagong iniulat sa kung ano ang alam na. Mahalaga, higit pa, na kung ano ang hindi kawili-wili (at maaari itong palaging nasa bagong materyal) ay konektado sa kung ano ang interes ng mga mag-aaral. Ang "nakakainis" na mga pormula at abstract na batas ng agham ay nabubuhay kapag nakita ng mga estudyante na ang mga batas na ito ay sumasalamin kawili-wiling phenomena sa kalikasan, teknolohiya, pampublikong buhay. Kinakailangan na ang pagtatanghal ng guro ay gumising sa pag-iisip ng mga mag-aaral, na sila mismo ay nag-iisip tungkol sa mga tanong na lumitaw sa kanila, nagsusumikap na malaman kung ano ang susunod na mangyayari, atbp.

    Ang atensyon ng mga mag-aaral sa pagtatanghal ng guro ng bagong materyal ay nanggagaling kapag ang kuwento ng guro ay masigla at dinamiko. Kung ang isyu ay saklaw mula sa iba't ibang mga anggulo at ang paksang pinag-aaralan ay inihayag sa iba't ibang koneksyon at relasyon, ang atensyon ay mas matatag.

    Bilang isang tuntunin, ang mga mag-aaral ay lalo na matulungin kapag ang materyal ay tiyak, mahalaga, at kapag naiintindihan ng mga bata ang kahulugan nito. Minsan ang mag-aaral ay hindi matulungin dahil sa ang katunayan na siya ay "nawala ang thread" ng mga paliwanag ng guro, tumigil sa pag-unawa sa kanya. Ang ganitong mga kaso ay kadalasang nangyayari sa mga aralin ng matematika at pisika, kung saan imposibleng sinasadya na makinig sa susunod nang hindi nauunawaan ang nauna. Gayunpaman, mayroon ding mga kaso kung ang mag-aaral ay masyadong simple at naiintindihan kung ano ang sinabi sa klase, bilang isang resulta kung saan ang kanyang atensyon ay nalilihis sa mga extraneous na bagay. Ang atensyon ay mas mahusay na mananatili kapag ang mag-aaral ay nangangailangan ng isang gawa ng pag-iisip na magagamit niya, na, gayunpaman, ay nangangailangan ng ilang pagsisikap sa kanyang bahagi.

    Sinusubukang gawing kawili-wili ang pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon, hindi maaaring alagaan ng isa lamang ang isang libangan, subukang maakit ang mga bata na may mga panlabas na epekto. Kahit na ang mga mas batang mag-aaral, hindi banggitin ang mga mas nakatatanda, ay nakadarama kapag ang guro ay nais lamang na aliwin sila at kapag binibigyan niya sila ng kinakailangan at kapaki-pakinabang na kaalaman.

    Ang malaking kahalagahan para sa pag-akit at paghawak ng atensyon ay ang aktibidad ng mga mag-aaral; kailangang hindi sila mga passive listener at mga manonood sa sinasabi o ginagawa ng guro, ngunit sila mismo ang kumilos: nagtanong, sumagot, nagsagawa ng mga eksperimento, atbp.

    Ang isang mahalagang kondisyon para sa atensyon ay ang pangkalahatang antas ng kultura ng mga mag-aaral, ang pagpapalawak ng kanilang mga interes sa pag-iisip, ang pagtaas sa hanay ng mga ideya, ang pagpapayaman ng kaalaman at kasanayan.

    Ang isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa pagbuo ng kusang-loob na atensyon ay ang pagbuo sa mga mag-aaral ng isang malay na saloobin sa pag-aaral, sa katuparan ng kanilang mga tungkulin.

    Bago pa man mag-aral, ang mga bata ay may posibilidad na makilahok sa mga aktibidad ng mga tao sa kanilang paligid. Sa paaralan, ang bata ay naging isang miyembro ng koponan, nais niyang gawin ang lahat nang hindi mas masahol kaysa sa iba, nagsusumikap na makuha ang pag-apruba ng guro, isinasaalang-alang ang opinyon ng kanyang mga kasama - lahat ito ay isang malakas na insentibo na maging matulungin. Ang lahat ng ito ay dapat na suportahan at paunlarin ng guro sa lahat ng posibleng paraan.

    Ang arbitrary na atensyon ay, una sa lahat, organisadong atensyon, at dahil ang pagtuturo ay may kamalayan, may layunin, sa isang tiyak na paraan organisadong aktibidad, kung gayon ang pag-aaral ang pinakamahalagang paraan ng pagtuturo ng boluntaryong atensyon. Gayunpaman, kinakailangan na maunawaan ng mag-aaral ang kahalagahan ng pag-aaral at ang papel na ginagampanan ng atensyon sa proseso ng pag-aaral. Mahalagang makamit ang kamalayan sa bawat indibidwal na gawain na inilalagay sa harap niya. Kung malinaw sa estudyante kung ano ang gusto ng guro mula sa kanya at kung bakit ito kailangan, mas malamang na maging matulungin siya sa kung ano ang kinakailangan sa kanya. Ang isang malinaw na indikasyon ng layunin ng trabaho, isang detalyadong paliwanag ng mga pamamaraan ng pagpapatupad nito ay tumutulong sa mga mag-aaral na isipin ang mga resulta ng kanilang trabaho, mga paraan upang makamit ang mga ito, na nagpapasigla sa kanilang boluntaryong atensyon.

    Ang malaking kahalagahan para sa pag-akit ng kusang-loob na atensyon ay ang interes sa trabaho, at hindi lamang direkta, sanhi ng mismong gawain, kundi pati na rin hindi direktang - interes sa mga resulta ng aktibidad. Kung ang isang mag-aaral na hindi interesado sa matematika, na walang pag-iisip kapag ginagawa ito, ay kumbinsido na ang kaalaman sa matematika ay kinakailangan para sa pagtatrabaho sa larangan ng teknolohiya na interesado sa kanya, siya ay magiging mas matulungin sa mga aralin sa matematika.

    Ang isang mahalagang papel sa edukasyon ng boluntaryong atensyon ay nilalaro ng pagiging tumpak ng guro, na dapat na pare-pareho, sistematiko. Kapag nagtatanghal ng ilang mga kinakailangan sa mga mag-aaral, kinakailangan upang matiyak na ang materyal na pang-edukasyon at ang gawain na dapat gawin ng mag-aaral ay nasa kanyang kakayahan at sa parehong oras ay hindi masyadong madali para sa kanya. Kung ang unang kondisyon ay hindi natutugunan, ang mag-aaral, na kumbinsido sa kabiguan ng kanyang mga pagsisikap, ay nagsisimulang magambala mula sa trabaho. Sa pangalawang kaso, na napansin na ang gawain ay napakadali, madali siyang nagiging hindi nag-iingat, dahil siya ay tumigil sa paggawa ng anumang pagsisikap na kinakailangan para sa trabaho. Mahalaga na kumbinsido ang mag-aaral na ang gawain ay posible para sa kanya, bagaman nangangailangan ito ng pagsisikap. Sa mga kasong ito, ang boluntaryong atensyon ay madaling nagiging hindi sinasadya, mayroong isang matalas na interes sa pagtagumpayan ng mga paghihirap, sa paggawa ng trabaho na sa una ay tila nakakainip. Sa paglinang ng hindi boluntaryo at kusang-loob na atensyon sa mga mag-aaral, kinakailangang obserbahan ang tamang balanse sa pagitan ng parehong uri ng atensyon. Kung ang proseso ng pag-aaral ay idinisenyo lamang para sa hindi sinasadyang atensyon, ang edukasyon ay maaaring mapunta sa maling direksyon: ang mga bata ay hindi magkakaroon ng kakayahang malampasan ang mga paghihirap. Kung ang pagsasanay ay binuo lamang sa boluntaryong atensyon, mga aralin sa paaralan mawawala ang kinakailangang kaakit-akit, magdudulot ng negatibong saloobin sa pagtuturo. Samakatuwid, kapag nakasanayan ang mga bata na malampasan ang mga paghihirap, dapat gawin ng guro na sapat na kawili-wili ang proseso ng edukasyon, na nililinang ang parehong uri ng atensyon.