Ano ang hindi dapat gawin sa panahon ng pag-aayuno bago ang komunyon. Ang aking anak na babae ay tumatanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo mula noong siya ay isang taong gulang

Mayroong iba't ibang mga sukat ng pag-aayuno bago ang Komunyon;
Ang pagsasagawa ng tatlo hanggang pitong araw ng pag-aayuno bago ang Komunyon ay bumangon noong ika-18 at ika-19 na siglo, sa panahon ng paglamig ng Eukaristiya, kapag ang mga tao ay tumanggap ng komunyon minsan o dalawang beses sa isang taon, at nang naaayon ay nag-ayuno sila nang halos isang linggo.

***

Metropolitan Hilarion ng Volokolamsk:
Walang tuntunin sa pag-aayuno ng tatlong araw bago ang komunyon.

– Ang tradisyon ng pag-aayuno sa loob ng tatlong araw o isang linggo bago ang Komunyon ay isang lokal na kaugalian ng Russia. Kung babaling tayo sa mga canon o mga kahulugan ng Ecumenical Councils, hindi natin makikita ang ganoong pangangailangan. Ang mga canon ay nagsasalita tungkol sa pag-aayuno tuwing Miyerkules at Biyernes, tungkol sa apat na maraming araw na pag-aayuno sa buong taon, bilang karagdagan, sa mga liturgical na aklat ay makikita natin ang mga tagubilin para sa ilang higit pang mga araw ng pag-aayuno, halimbawa, ang araw ng Pagpugot kay Juan Bautista o ang Kapistahan ng Pagtataas ng Krus ng Panginoon. Ngunit walang sinasabi ang mga canon tungkol sa pangangailangang mag-ayuno ng tatlong araw o isang buong linggo bago ang komunyon. Para sa akin, ang mga kinakailangan upang magkumpisal bago ang bawat komunyon at mag-ayuno sa loob ng isang linggo o tatlong araw ay lumitaw nang ang Komunyon ay naging napakabihirang: isa o tatlo o apat na beses sa isang taon. Itinuturing kong pagtanggi ito. Sa sinaunang Simbahan, karaniwang kumuniyon ang mga Kristiyano tuwing Linggo. Sa tingin ko, sa mga Simbahang iyon kung saan naging madalang na ang komunyon, mali na biglang baguhin ang tradisyon at igiit na kunin ang komunyon tuwing Linggo. Ngunit sigurado ako na ang pagkuha ng komunyon tatlo o apat na beses sa isang taon ay hindi sapat. Sa pagsasagawa, napakagandang simulan ang Komunyon tuwing Linggo. Samakatuwid, sasabihin ko ito: mag-ayuno sa Miyerkules at Biyernes, umiwas din sa Sabado ng gabi, magkumpisal kahit isang beses sa isang buwan, ngunit tumanggap ng komunyon nang madalas hangga't maaari. Inirerekomenda ko ang pagsasanay na ito sa mga taong inihahanda kong sumapi sa Simbahang Ortodokso. Kung ang isang tao ay tumatanggap ng komunyon isang beses sa isang buwan o mas kaunti, sinasabi ko na ito ay napakabihirang. Kung titingnan natin ang pagsasagawa ng sinaunang Simbahan at ang turo ng mga Santo Papa, makikita natin na sila ay nagpapatotoo sa madalas na komunyon. Hindi lamang ang maaga, kundi pati na rin ang mga huling ama, tulad ng santo o ang kagalang-galang na nabuhay noong ika-18 siglo, ang nagtitipon ng Philokalia, ay nagsasalita pabor sa madalas na komunyon. At naniniwala ako na ang kilusan sa Simbahang Griyego para sa madalas na komunyon ay magandang phenomenon. Tinatanggap ko ito kapag ang mga tao ay madalas na kumumunyon. Sa tingin ko, maaaring baguhin ang mga alituntunin tungkol sa pagkumpisal at pag-aayuno bago ang komunyon. Ngunit ang mga isyung ito, sa tingin ko, ay nasa kakayahan ng mga lokal na Simbahan.

Naaalala ko noong nagbalik-loob ako sa Orthodoxy, mga limampung taon na ang nakalilipas, ang pari sa liturhiya ay lumabas kasama ang Chalice at nagsabi: "Lumapit nang may takot sa Diyos, pananampalataya at pag-ibig," ngunit walang dumating. Walang kumuha ng komunyon. At kahit noon pa naramdaman ko: hindi ito tama. Ngayon sa Kanluran Mga simbahang Orthodox Halos lahat ay kumukuha ng komunyon. At natutuwa ako tungkol dito. Siyempre, tumatanggap tayo ng komunyon hindi dahil nagtitiwala tayo sa ating sariling katuwiran, kundi dahil naniniwala tayo sa awa ng Diyos. Pumunta kami sa Chalice dahil kami tinawag, tinatawag nating Banal ang Komunyon Mga regalo. Ang pakikipag-isa ay hindi isang bagay na maaaring makuha o nararapat, ito ay palaging isang libreng regalo ng pag-ibig ng Diyos.

– Bago ang komunyon, ipinapahayag ng pari ang “Banal sa banal,” sa diwa ng “mga banal na kaloob sa mga banal,” ngunit agad na sinasagot ng koro: “Iisa lamang ang Banal, isang Panginoong Hesukristo...”. Gayunpaman, tayo, hindi bilang mga banal sa ganitong kahulugan, ay nangangahas pa ring tumanggap ng komunyon... Sa kabilang banda, alam natin na sa Bagong Tipan at sa mga liturhikal na teksto ang lahat ng mga Kristiyano ay tinatawag na mga santo na hindi natiwalag sa Simbahan para sa partikular na libingan. mga kasalanan. Paano, sa kasong ito, nauugnay ang kabanalan at personal na pagiging perpekto sa moral sa isang tao?

– Una sa lahat, kung pag-uusapan natin ang pag-unawa sa kabanalan, dapat tayong gumamit ng tatlong salita: isa, ilan, lahat. Ang isa ay banal - si Jesucristo. Ang kabanalan ay pag-aari ng Diyos, Siya lamang ang banal sa pamamagitan ng Kanyang kalikasan. Maaari lamang tayong maging banal sa pamamagitan ng pakikibahagi ng kabanalan ng Diyos. Dagdag pa, sinasabi natin na tayo ay tinawag sa kabanalan Lahat. Nang ipahayag ni Apostol Pablo ang kanyang mga sulat sa lahat ng mga banal sa Roma, Colosas, atbp., tinutugunan niya ang mga pamayanang Kristiyano. Gayundin, isinulat ni Apostol Pedro ang tungkol sa mga Kristiyano bilang isang "banal na tao." Sa ganitong diwa, lahat ng Kristiyano ay banal. Sa wakas, pinag-uusapan natin ang mga banal na niluluwalhati ng Simbahan at nakilala kalendaryo ng simbahan. Masasabi rin natin ang tungkol sa priesthood. Iisa lamang ang Mataas na Saserdote - si Jesu-Kristo, gaya ng sinasabi ng aklat ng Mga Hebreo. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagbibinyag, ang lahat ng mga Kristiyano ay nagiging mga pari, gaya ng isinulat ni Apostol Pedro, na tinatawag ang mga Kristiyano hindi lamang isang banal na tao, kundi pati na rin isang "royal priesthood." Dagdag pa, ang ilan ay naging mga pari - ang mga pinili niya at inilagay sa ministeryong ito sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay. Kaya, parehong may tatlong antas ang kabanalan at priesthood.

Lahat tayo ay tinawag sa kabanalan. Samakatuwid, kung lalapit ako sa Komunyon, ginagawa ko ito hindi dahil ako ay banal na, ngunit dahil ako ay isang makasalanang hinihingi. tulong ng Diyos, na ibinibigay sa akin sa Banal na Komunyon.

Siyempre, ang ilang mga tao, para sa isang dahilan mga nagawang kasalanan hindi makatanggap ng Komunyon. Ngunit karaniwang, siyempre, ang Komunyon ay hindi isang gantimpala para sa mga santo, ngunit isang tulong para sa mga makasalanan. Sa ilang buhay mababasa natin na may mga ganitong santo na, pagkatapos tumanggap ng komunyon, sa mahabang panahon hindi na muling lumapit sa Chalice, tulad ng, halimbawa, Saint Mary of Egypt. Tumanggap siya ng komunyon sa Church of the Holy Sepulcher at pagkatapos ay pumunta sa disyerto, kung saan hindi niya natanggap ang mga Banal na Regalo sa loob ng maraming taon, pagkatapos ay tumanggap ng komunyon bago siya mamatay.

– Ngunit maaari ba itong maging pangkalahatang tuntunin?

Syempre hindi pangkalahatang tuntunin. Ito ang tuntunin para sa mga santo na maaaring mabuhay ng maraming taon sa isang Sakramento. Ngunit dapat tayong makatanggap ng komunyon nang madalas. Hindi dahil tayo ay mga banal, ngunit dahil tayo ay mahina at nangangailangan ng tulong, biyaya.

– Anong lugar ang nasasakupan ng pagiging perpekto sa moral bilang paghahanda para sa komunyon? Maraming mga tao dito sa Kyiv ang nagkumpisal at tumatanggap ng komunyon bawat linggo, at nangyayari na ang ilan sa kanila, na nangumpisal sa gabi, ay humiling na magkumpisal muli sa umaga, dahil sa gabi o gabi sila ay nagkasala sa ilang paraan - na may hindi makadiyos na pag-iisip, movements hearts, atbp. Bilang karagdagan, maraming mga Kristiyano ang nagkukumpisal ng parehong mga kasalanan bawat oras, linggo-linggo. Paano ako mangangako sa pagtatapat na hindi na mauulit ang mga tinatawag na "araw-araw" na mga kasalanan kung alam kong tiyak na gagawin ko ang mga ito?

– Ang pagpunta sa pagtatapat ng madalas ay maaaring magpahayag ng isang uri ng pamahiin. Dapat tandaan na ang Komunyon ay biyaya, at ayaw ng diyablo na tanggapin natin ang biyaya. Kaya't siya ay naghahanap ng anumang paraan upang tayo ay tumigil sa pagtanggap ng komunyon. Kapag nangyari na tayo ay binisita ng isang makasalanang kaisipan, na maaaring mangyari kahit na sa panahon ng Banal na Liturhiya, kailangan lang nating pagsisihan ito sa ating sarili at magpatuloy sa Komunyon, dahil ito ay isang demonyong tukso.

Ang biyayang ibinibigay sa sakramento ng pagsisisi ay napakahalaga para sa bawat isa sa atin. Ngunit dapat nating tanggapin ang responsibilidad at “gampanan natin ang ating bahagi.” Ang pagtatapat ay hindi maaaring gawing mekanikal na listahan ng parehong mga kasalanan. Ito ay dapat na sapat na bihira upang maging kaganapan, tunay na inilalantad ang isa panloob na estado. Araw-araw sa mga panalangin sa gabi humihingi kami ng kapatawaran sa mga kasalanan. At kung taimtim tayong nananalangin para sa kapatawaran, pinapatawad tayo ng Diyos sa mismong sandaling iyon. Hindi ito nangangahulugan na hindi mo na kailangang pumunta sa pagtatapat. Ang ilan sa ating mga paglabag ay pumipigil sa atin sa pagtanggap ng komunyon hanggang sa ipagtapat natin sila. Ngunit dapat nating seryosohin ang mga panalangin ng pagsisisi bilang bahagi ng ating pang-araw-araw na gawain. Ang pagtatapat ay hindi dapat maging masyadong madalas. Dapat nating lapitan ito nang mas responsable. Ang pagpunta sa pagtatapat ng madalas ay nagpapababa nito.

Dapat nating maunawaan na kailangan talaga nating ipagtapat ang parehong mga kasalanan nang paulit-ulit. Hindi dapat iwasan ang pagkumpisal dahil paulit-ulit ang kasalanan. Hindi tayo kadalasang nagiging santo magdamag. Kailangan natin ng pakikibaka, patuloy na pagsisikap sa ating sarili. Ngunit ang biyaya ng Diyos ay nagdudulot ng pagbabago sa atin. Maaaring hindi natin ito napapansin, ngunit nangyayari ito. Sa tulong ng araw-araw na pagsusumikap, sa biyaya ng Diyos, pagtatapat at higit sa lahat ng pakikipag-isa, maaari tayong sumulong - nang may pagpapakumbaba at tahimik.

"Ngunit nangyayari din na ang mga tao ay nabigo sa kanilang mga pagsisikap, dahil ipinagtapat nila ang parehong bagay, nakikiisa, ngunit hindi nagmamasid sa anumang pagbabago para sa mas mahusay. Lalo na itong nararamdaman sa malalaking lungsod sa kanilang pagmamadali, kapag ang isang tao ay halos wala nang oras para sa espirituwal na buhay. Trabaho, isang mahaba, nakakapagod na kalsada sa mga traffic jam, mga alalahanin ng pamilya... Hindi lahat ay nakakahanap ng oras kahit para sa mga panalangin sa umaga o gabi.

– Sa katunayan, kami, mga klero, at lalo na ang mga monghe, na hindi kailangang mag-alaga ng pamilya at mga anak, ay nauunawaan ang mga kondisyon kung saan nakatira ang mga Kristiyano sa pamilya. Ang mga tao ay napipilitang magtrabaho ng marami, magkaroon ng mahabang biyahe papunta sa trabaho at bahay, at sa gabi ay marami ring gagawin sa bahay... Dapat nating maunawaan ang mahihirap na kalagayang ito kung saan maraming layko ang nakatira. Sa kabila nito, ang bawat Kristiyano ay makakahanap ng kahit kaunting oras sa umaga at gabi upang manalangin sa harap ng icon. Kahit na limang minuto sa umaga at gabi ay may malaking pagkakaiba. Ang mga minutong ito ay nagtatakda ng "direksyon" para sa buong araw at nagbibigay ng lalim na hindi makakamit kung hindi man. Dapat din itong sabihin tungkol sa maikling panalangin ah, na maaari mong gawin sa araw. Maaari tayong magdasal habang tayo ay naliligo, habang tayo ay nasa subway, habang tayo ay nagmamaneho, o kapag tayo ay naipit sa trapiko. Maaari tayong gumamit ng mga maiikling panalangin, halimbawa, ang panalangin ni Hesus: “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin,” o “Luwalhati sa Iyo, Panginoon, luwalhati sa Iyo,” o “Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo kami, ” o iba pang maikling panalangin. Sa ganitong paraan maaari tayong manalangin kahit na sa mga pinaka-abalang oras, o, halimbawa, kapag tayo ay naglalakad mula sa isang lugar patungo sa isa pa. Napakahalaga na makita na bilang karagdagan sa espesyal na inilaan na oras para sa panalangin sa harap ng icon (na kailangan ng bawat isa sa atin), mayroong pagkakataon na malayang manalangin sa buong araw, sa anumang lugar. Ngunit kung gusto nating manalangin sa araw, dapat nating piliin ang pinakamaikli at pinakamarami mga simpleng panalangin, gaya ni Hesus. Maaari mong palaging sabihin ang Panalangin ni Hesus: kapag may hinihintay tayo, kapag naglalakbay tayo, naglalakad, kapag nagpapalit ng mga gawain sa trabaho, atbp. Isinulat ni Apostol Pablo: “Manalangin nang walang tigil.” Siya ay nagsasalita tungkol sa isang bagay na napakahirap, ngunit ito ay nagsisimula sa isang bagay na napakasimple: madalas na maikling panalangin sa buong araw. Sa tulong ng gayong mga panalangin ay mapupuno natin ang ating buong araw ng presensya ni Kristo - at ito ang landas tungo sa tunay na panalangin. Hanapin si Kristo sa lahat ng dako. Ang Panalangin ni Hesus ay maaaring isagawa hindi lamang ng mga monghe o klero, kundi pati na rin ng mga layko na may mga pamilya at makamundong mga responsibilidad. Sabihin ang Panalangin ni Hesus - hindi kapag kailangan ng mas mataas na konsentrasyon ng atensyon, ngunit sa lahat ng sandali sa pagitan. Maaari nating pagsamahin ang oras ng panalangin at trabaho. Ang pag-aaral ng ganitong paraan ng Panalangin ni Hesus ay napakahalaga sa ating Araw-araw na buhay. At mainam din na ituro ang Panalangin ni Hesus sa mga bata. Maaari nilang ulitin ang Panalangin ni Hesus paminsan-minsan mula noon maagang edad dahil ito ay napaka-simple.

***

Mark, Obispo ng Yegoryevsk, Deputy Chairman ng Department for External Church Relations ng Moscow Patriarchate:
Tradisyon ng tatlong araw na pag-aayuno

Ang tradisyon ng tatlong-araw na pag-aayuno ay nagmula sa tradisyon ng panahon ng synodal, kapag sila ay kumuniyon minsan o dalawang beses sa isang taon. Sa ganitong sitwasyon, normal at napakabuti kung ang isang tao ay mag-aayuno ng 3 araw bago ang komunyon. Ngayon, bilang panuntunan, inirerekomenda ng mga kompesor at pari ang pagkuha ng komunyon nang mas madalas. Ito ay lumalabas na isang uri ng pagkakasalungatan: ang mga taong gustong tumanggap ng komunyon ay madalas na hinahatulan ang kanilang sarili sa halos patuloy na pag-aayuno tuwing Huwebes at Sabado, na nagiging isang imposibleng gawain para sa marami. Kung patuloy nating hindi lalapitan ang isyung ito nang may pangangatwiran, magkakaroon ito ng negatibong epekto sa espirituwal na buhay ng ating Simbahan.

kapanayamin ni pari Andrey Dudchenko, Constantinople-Kyiv

Walang ipinag-uutos na batas kung ilang araw ang pag-aayuno bago ang Banal na Komunyon

Hegumen ng Vatopedi Monastery, Archimandrite Ephraim

– Sabihin mo sa akin, ama, kung paano maayos na maghanda para sa Banal na Komunyon? Sa ating tradisyon, ang mga layko ay kailangang mag-ayuno ng tatlong araw, ngunit ang mga pari ay hindi nag-aayuno bago ang Komunyon. Ano ang nagpapaliwanag sa pagkakaibang ito?

– Alam ko na sa Russia ang ilang mga pari ay nagsasabi na bago ang Komunyon kailangan mong mag-ayuno ng tatlong araw, at ang ilan – sa loob ng limang araw. Sa katunayan, walang ipinag-uutos na batas kung ilang araw ang pag-aayuno bago ang Banal na Komunyon. Ang patunay nito ay ang katotohanan na ang mga pari ay hindi nag-aayuno nang walang kabiguan, at pagkatapos ay hindi lamang tumatanggap ng komunyon sa susunod na araw, ngunit naglilingkod din sa Liturhiya. Pagkatapos ng lahat, nagsasagawa kami ng ilang mga pag-aayuno - apat na pag-aayuno sa isang taon at pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes, sa palagay ko ay sapat na ang mga pag-aayuno na ito. Kung may gustong mag-ayuno bago ang Komunyon, kahit isang buong linggo, para sa kapakanan ng asetisismo, para sa paggalang, mangyaring, ngunit para ito ay maging lehitimo ng mga kompesor - hindi pa namin narinig ang tungkol dito kahit saan. Kung iyan ay kinakailangan para sa Komunyon, una, ang mga pari ay kailangang laging mag-ayuno. Minsan sinasabi nila na ang mga Kristiyano ay kailangan lamang kumuha ng komunyon isang beses bawat dalawa o tatlong buwan—wala rin namang batas na iyon. Kapag ang isang Kristiyano ay walang mortal na kasalanan, siya ay may karapatang tumanggap ng komunyon nang mas madalas.

fragment ng isang pulong sa mga layko sa Spiritual and Educational Center ng Ekaterinburg Metropolis

Pag-aayuno at panalangin bago ang Komunyon

Hanggang sa taong ito, isang beses lang akong nagtapat at nakatanggap ng komunyon sa aking buhay, sa pagdadalaga. Kamakailan ay nagpasya akong kumuha ng komunyon muli, ngunit nakalimutan ang tungkol sa pag-aayuno, panalangin, pag-amin... Ano ang dapat kong gawin ngayon?

Ayon sa mga kanon ng Simbahan, bago ang komunyon ay obligadong umiwas matalik na buhay at komunyon nang walang laman ang tiyan. Ang lahat ng mga canon, panalangin, pag-aayuno ay simpleng paraan upang ibagay ang iyong sarili sa panalangin, pagsisisi at pagnanais na mapabuti. Kahit na ang pagkumpisal, mahigpit na pagsasalita, ay hindi obligado bago ang komunyon, ngunit ito ang kaso kung ang isang tao ay regular na nagkumpisal sa isang pari, kung wala siyang kanonikal na mga hadlang sa komunyon (pagpapalaglag, pagpatay, pagpunta sa mga manghuhula at saykiko...) at doon ay ang pagpapala ng nagkukumpisal ay hindi palaging kinakailangan upang magkumpisal bago ang komunyon (halimbawa, Linggo ng Liwanag). Kaya sa iyong kaso, walang partikular na kakila-kilabot na nangyari, at sa hinaharap maaari mong gamitin ang lahat ng mga paraan ng paghahanda para sa komunyon.

Gaano katagal dapat mag-ayuno bago ang komunyon?

Sa mahigpit na pagsasalita, ang Typikon (mga tuntunin) ay nagsasaad na ang mga nais tumanggap ng komunyon ay dapat mag-ayuno ng isang linggo. Ngunit, una, ito ay isang monastic charter, at ang "Aklat ng Mga Panuntunan" (canon) ay naglalaman lamang ng dalawang kinakailangang kondisyon para sa mga nagnanais na makatanggap ng komunyon: 1) ang kawalan ng matalik na relasyon sa mag-asawa (hindi banggitin ang pakikiapid) sa bisperas ng komunyon; 2) ang sakramento ay dapat inumin nang walang laman ang tiyan. Kaya, lumalabas na ang pag-aayuno bago ang komunyon, ang pagbabasa ng mga canon at mga panalangin, at pagtatapat ay inirerekomenda para sa mga naghahanda para sa komunyon upang higit na mapukaw ang isang pagsisisi na kalooban. Sa panahon ngayon mga bilog na mesa, nakatuon sa paksa komunyon, ang mga pari ay dumating sa konklusyon na kung ang isang tao ay nagsagawa ng lahat ng apat na pangunahing pag-aayuno sa buong taon, ang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes (at ang oras na ito ay tumatagal ng hindi bababa sa anim na buwan sa isang taon), kung gayon para sa gayong tao ang Eukaristikong pag-aayuno ay sapat na, ibig sabihin, pagtanggap ng komunyon nang walang laman ang tiyan . Ngunit kung ang isang tao ay hindi pumunta sa simbahan sa loob ng 10 taon at nagpasya na kumuha ng komunyon, kakailanganin niya ang isang ganap na naiibang format para sa paghahanda para sa komunyon. Ang lahat ng mga nuances na ito ay dapat na sumang-ayon sa iyong confessor.

Maaari ba akong magpatuloy sa paghahanda para sa komunyon kung kailangan kong mag-break ng pag-aayuno sa Biyernes: Hiniling sa akin na alalahanin ang isang tao at binigyan ako ng hindi fast food?

Masasabi mo ito sa pagtatapat, ngunit hindi ito dapat magsilbing hadlang sa komunyon. Para sa pagsira ng pag-aayuno ay pinilit at sa sitwasyong ito ay nabigyang-katwiran.

Bakit nakasulat ang mga kakon sa Church Slavonic? Kung tutuusin, napakahirap nilang basahin. Hindi naiintindihan ng asawa ko ang anumang nababasa niya at nagagalit. Siguro dapat ko itong basahin nang malakas?

Nakaugalian sa Simbahan na magsagawa ng mga serbisyo sa Church Slavonic. Nagdarasal tayo sa iisang wika sa bahay. Hindi ito Ruso, hindi Ukrainian o anumang iba pa. Ito ang wika ng Simbahan. Walang mga kahalayan o pagmumura sa wikang ito, at sa katunayan, matututuhan mo itong unawain sa loob lamang ng ilang araw. Pagkatapos ng lahat, mayroon siyang mga ugat ng Slavic. Ito ay sa tanong kung bakit natin ginagamit ang partikular na wikang ito. Kung ang asawa mo ay mas komportableng makinig kapag nagbabasa ka, magagawa mo iyon. Ang pangunahing bagay ay nakikinig siyang mabuti. Ipinapayo ko sa iyo na umupo sa iyong libreng oras at pag-aralan ang teksto gamit ang isang diksyunaryo ng Slavonic ng Simbahan upang mas maunawaan ang kahulugan ng mga panalangin.

Ang aking asawa ay naniniwala sa Diyos, ngunit sa paanuman sa kanyang sariling paraan. Naniniwala siya na hindi kinakailangang magbasa ng mga panalangin bago magkumpisal at komunyon sapat na upang kilalanin ang iyong mga kasalanan at magsisi. Hindi ba kasalanan ito?

Kung itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na perpekto, halos isang santo, na hindi niya kailangan ng anumang tulong sa paghahanda para sa komunyon, at ang mga panalangin ay tulad ng tulong, pagkatapos ay hayaan siyang kumuha ng komunyon. Ngunit naaalala niya ang mga salita ng mga Banal na Ama na pagkatapos ay tumatanggap tayo ng komunyon nang may dignidad kapag itinuturing natin ang ating sarili na hindi karapat-dapat. At kung itinanggi ng isang tao ang pangangailangan para sa mga panalangin bago ang komunyon, lumalabas na itinuturing na niya ang kanyang sarili na karapat-dapat. Hayaang isipin ng iyong asawa ang lahat ng ito at may taos-pusong atensyon, pagbabasa ng mga panalangin para sa komunyon, maghandang tanggapin ang Banal na Misteryo ni Kristo.

Posible bang dumalo sa isang panggabing serbisyo sa isang simbahan at dumalo sa komunyon sa isa pa sa umaga?

Walang mga kanonikal na pagbabawal laban sa gayong mga kasanayan.

Posible bang basahin ang mga kanon at ang pagkakasunud-sunod ng komunyon sa isang linggo?

Mas mainam na maingat, pagninilay-nilay ang kahulugan ng iyong binasa, upang ito ay tunay na isang panalangin, ipamahagi ang inirerekumendang tuntunin para sa komunyon sa loob ng isang linggo, simula sa mga canon at nagtatapos sa mga panalangin para sa komunyon sa bisperas ng pagtanggap ng mga Misteryo ng Kristo, kaysa basahin ito nang walang pag-iisip sa isang araw.

Paano mag-ayuno at maghanda para sa komunyon habang nakatira sa isang 1-kuwartong apartment kasama ang mga hindi mananampalataya?

Itinuro ng mga Santo Papa na maaari kang manirahan sa disyerto, ngunit may maingay na lungsod sa iyong puso. O maaari kang manirahan sa isang maingay na lungsod, ngunit magkakaroon ng kapayapaan at katahimikan sa iyong puso. Kaya, kung gusto nating manalangin, mananalangin tayo sa anumang kondisyon. Ang mga tao ay nanalangin kapwa sa lumulubog na mga barko at sa mga trench sa ilalim ng pambobomba, at ito ang panalanging pinakakalugud-lugod sa Diyos. Ang naghahanap ay nakakahanap ng mga pagkakataon.

Komunyon ng mga Bata

Kailan magbibigay ng komunyon sa isang sanggol?

Kung ang Dugo ni Kristo ay naiwan sa isang espesyal na Kalis sa mga simbahan, kung gayon ang gayong mga sanggol ay maaaring bigyan ng Banal na Komunyon anumang oras, anumang oras, hangga't may pari. Lalo na itong ginagawa sa malalaking lungsod. Kung walang ganoong kasanayan, kung gayon ang bata ay maaaring bigyan ng komunyon lamang kapag ang liturhiya ay ipinagdiriwang sa simbahan, bilang panuntunan, sa Linggo at sa mga pangunahing pista opisyal. Sa mga sanggol, maaari kang matapos ang serbisyo at bigyan siya ng komunyon pangkalahatang pamamaraan. Kung dadalhin mo ang mga sanggol sa simula ng serbisyo, magsisimula silang umiyak at sa gayon ay makagambala sa panalangin ng iba pang mga mananampalataya, na magbubulung-bulungan at magagalit sa kanilang hindi makatwirang mga magulang. Ang maliit na halaga ng inuming tubig ay maaaring ibigay sa isang sanggol sa anumang edad. Ang antidor, prosphora ay ibinibigay kapag ang bata ay nakayanan itong ubusin. Bilang isang patakaran, ang mga sanggol ay hindi binibigyan ng komunyon sa isang walang laman na tiyan hanggang sa sila ay 3-4 taong gulang, at pagkatapos ay tinuturuan silang kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Ngunit kung ang isang 5-6 taong gulang na bata, dahil sa pagkalimot, uminom o kumain ng isang bagay, pagkatapos ay maaari din siyang bigyan ng komunyon.

Ang anak na babae ay tumatanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo mula noong siya ay isang taong gulang. Ngayon siya ay halos tatlo, lumipat kami, at sa bagong templo ang pari ay nagbibigay sa kanya ng tanging Dugo. Bilang tugon sa aking kahilingan na bigyan siya ng isang piraso, nagpahayag siya tungkol sa kawalan ng pagpapakumbaba. Magbitiw sa sarili?

Sa antas ng kaugalian, sa katunayan, sa ating Simbahan, ang mga sanggol na wala pang 7 taong gulang ay tumatanggap lamang ng komunyon sa Dugo ni Kristo. Ngunit kung ang isang bata ay tinuruan na tumanggap ng komunyon mula sa mismong duyan, ang pari, na nakikita ang kasapatan ng sanggol sa kanyang paglaki, ay maaari nang ibigay ang Katawan ni Kristo. Ngunit kailangan mong maging maingat at kontrolin upang ang bata ay hindi dumura ng isang maliit na butil. Karaniwan, ang buong Komunyon ay ibinibigay sa mga sanggol kapag ang pari at ang sanggol ay nasanay na sa isa't isa, at ang pari ay tiwala na ang bata ay ganap na makakain ng Komunyon. Subukang makipag-usap sa pari minsan sa paksang ito, na nag-uudyok sa iyong kahilingan sa pamamagitan ng katotohanan na ang bata ay nakasanayan na sa pagtanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo, at pagkatapos ay mapagpakumbabang tanggapin ang anumang reaksyon mula sa pari.

Ano ang dapat gawin sa mga damit na na-burd ng isang bata pagkatapos ng komunyon?

Ang bahagi ng damit kung saan nadikit ang sakramento ay ginupit at sinunog. I-patch namin ang butas na may ilang uri ng pandekorasyon na patch.

Ang aking anak na babae ay pitong taong gulang at kailangang mangumpisal bago ang komunyon. Paano ko siya maihahanda para dito? Anong mga panalangin ang dapat niyang basahin bago ang komunyon, ano ang dapat niyang gawin sa tatlong araw na pag-aayuno?

Ang pangunahing tuntunin sa paghahanda para sa pagtanggap ng mga Banal na Sakramento na may kaugnayan sa mga bata ay maaaring tapusin sa dalawang salita: huwag gumawa ng pinsala. Samakatuwid, ang mga magulang, lalo na ang ina, ay kailangang ipaliwanag sa anak kung bakit dapat mangumpisal at para sa anong layunin upang makatanggap ng komunyon. At ang mga itinalagang panalangin at canon ay dapat basahin nang paunti-unti, hindi kaagad, marahil kahit na kasama ang bata. Magsimula sa isang panalangin, upang ang bata ay hindi magtrabaho nang labis, upang hindi ito maging pabigat sa kanya, upang ang pamimilit na ito ay hindi itulak siya palayo. Sa parehong paraan, tungkol sa pag-aayuno, limitahan ang parehong oras at ang listahan ng mga ipinagbabawal na pagkain, halimbawa, isuko lamang ang karne. Sa pangkalahatan, kailangan munang maunawaan ng ina ang kahulugan ng paghahanda, at pagkatapos, nang walang panatismo, unti-unting turuan ang kanyang anak nang hakbang-hakbang.

Ang bata ay nireseta ng kurso ng pagbabakuna laban sa rabies. Hindi siya maaaring uminom ng alak sa isang buong taon. Ano ang gagawin sa sakramento?

Ang paniniwalang ang sakramento ang pinaka ang pinakamahusay na gamot sa uniberso, kapag nilapitan natin ito, nakakalimutan natin ang lahat ng mga paghihigpit. At ayon sa ating pananampalataya ay pagagalingin natin ang kaluluwa at katawan.

Ang bata ay inireseta ng gluten-free diet (walang tinapay na pinapayagan). Naiintindihan ko na kumakain tayo ng Dugo at Katawan ni Kristo, ngunit ang mga pisikal na katangian ng mga produkto ay nananatiling alak at tinapay. Posible ba ang Komunyon nang hindi nakikibahagi sa Katawan? Ano ang nilalaman ng alak?

Muli, inuulit ko na ang komunyon ay ang pinakamahusay na gamot sa mundo. Ngunit, dahil sa edad ng iyong anak, maaari mong, siyempre, hilingin na siya ay makipag-ugnayan lamang sa Dugo ni Kristo. Ang alak na ginagamit para sa komunyon ay maaaring tunay na alak, na gawa sa mga ubas na may idinagdag na asukal para sa lakas, o maaaring ito ay isang produktong alak na binubuo ng mga ubas na may pagdaragdag ng ethyl alcohol. Maaari mong tanungin ang pari kung anong uri ng alak ang ginagamit sa simbahan kung saan ka tumatanggap ng komunyon.

Tuwing Linggo ay binibigyan nila ang bata ng komunyon, ngunit sa huling pagkakataon, kapag papalapit sa Chalice, nagsimula siyang magkaroon ng isang kahila-hilakbot na isterismo. Sa susunod na pagkakataon, sa ibang templo, naulit ang lahat. desperado na ako.

Upang hindi lumala ang negatibong reaksyon ng bata sa pakikipag-isa, maaari mong subukang pumasok lamang sa simbahan nang hindi tumatanggap ng komunyon. Maaari mong subukang ipakilala ang bata sa pari, upang ang komunikasyong ito ay mapawi ang takot ng bata, at sa paglipas ng panahon ay muli siyang magsisimulang makibahagi sa Katawan at Dugo ni Kristo.

Komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay, Maliwanag na Linggo, at mga nakaraang linggo

Kailangan bang magsagawa ng tatlong araw na pag-aayuno, basahin ang mga canon at sundin upang makatanggap ng komunyon sa Linggo ng Maliwanag?

Simula sa gabing liturhiya at sa lahat ng araw ng Maliwanag na Linggo, ang komunyon ay hindi lamang pinahihintulutan, ngunit inuutusan din ng ika-66 na tuntunin ng Ikaanim na Ekumenikal na Konseho. Ang paghahanda sa mga araw na ito ay binubuo ng pagbabasa ng Easter Canon at pagpunta sa Banal na Komunyon. Simula sa linggo ng Antipascha, ang isa ay naghahanda para sa komunyon tulad ng sa buong taon (tatlong canon at sunod-sunod).

Paano maghanda para sa komunyon sa patuloy na mga linggo?

Ang Simbahan, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nangangalaga hindi lamang sa ating kaluluwa, kundi pati na rin sa ating katawan. Samakatuwid, sa bisperas ng, halimbawa, ang medyo mahirap na Kuwaresma, nagbibigay ito sa atin ng kaunting ginhawa sa pagkain sa pamamagitan ng tuluy-tuloy na linggo. Ngunit hindi ito nangangahulugan na napipilitan tayong kumain ng mas maraming fast food sa mga araw na ito. Ibig sabihin, may karapatan tayo, pero hindi obligasyon. Kaya, maghanda ayon sa gusto mo para sa komunyon. Ngunit tandaan ang pangunahing bagay: una sa lahat, inihahanda natin ang ating kaluluwa at puso, nililinis sila ng pagsisisi, panalangin, pagkakasundo, at ang tiyan ay huli.

Narinig ko na ang isang tao ay maaaring tumanggap ng komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay, kahit na ang isa ay hindi nag-ayuno. Totoo ba?

Walang espesyal na tuntunin na nagpapahintulot sa komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay nang walang pag-aayuno at walang paghahanda. Sa pamamagitan ng ang isyung ito ang sagot ay dapat ibigay ng pari pagkatapos ng direktang pakikipag-usap sa tao.

Gusto kong kumuha ng komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay, ngunit kumain ako ng sopas na may sabaw na hindi Kuwaresma. Ngayon natatakot ako na hindi ako makatanggap ng komunyon. Ano sa tingin mo?

Ang pag-alala sa mga salita ni John Chrysostom, na binabasa sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, na ang mga nag-aayuno ay hindi hinahatulan ang mga hindi nag-aayuno, ngunit lahat tayo ay nagagalak, maaari mong matapang na lumapit sa sakramento ng komunyon sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, nang malalim at taimtim na napagtanto ang iyong hindi karapat-dapat. . At higit sa lahat, dalhin sa Diyos hindi ang laman ng iyong tiyan, kundi ang laman ng iyong puso. At para sa hinaharap, siyempre, kailangan nating magsikap na tuparin ang mga utos ng Simbahan, kabilang ang pag-aayuno.

Sa panahon ng komunyon, pinagalitan ako ng pari sa aming simbahan na hindi ako sumama sa komunyon sa mga araw ng pag-aayuno, ngunit darating sa Pasko ng Pagkabuhay. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng komunyon sa serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay at "ordinaryong" Linggo?

Kailangan mong tanungin ang iyong ama tungkol dito. Para kahit na ang mga canon ng Simbahan ay tinatanggap ang komunyon hindi lamang sa Pasko ng Pagkabuhay, kundi sa buong Semana Santa. Walang pari ang may karapatan na ipagbawal ang isang tao na tumanggap ng komunyon sa anumang liturhiya, kung walang kanonikal na mga hadlang sa paggawa nito.

Pakikipag-isa ng mga matatanda at may sakit, mga buntis at nagpapasusong ina

Paano maayos na lumapit sa komunyon para sa mga matatanda sa bahay?

Maipapayo na mag-imbita ng pari na bumisita sa mga taong may sakit man lang Kuwaresma. Hindi rin masamang idagdag ito sa ibang mga post. Sapilitan sa panahon ng isang exacerbation ng sakit, lalo na kung ito ay malinaw na ang mga bagay ay patungo sa kamatayan, nang hindi naghihintay para sa pasyente na mahulog sa kawalan ng malay-tao, ang kanyang paglunok reflex mawala o pagsusuka. Siya ay dapat na may matinong pag-iisip at memorya.

Ang aking biyenan ay nagkasakit kamakailan. Iminungkahi ko na imbitahan ang pari sa bahay para sa kumpisal at komunyon. May pumipigil sa kanya. Ngayon hindi siya palaging malay. Mangyaring payuhan kung ano ang gagawin.

Tinatanggap ng Simbahan ang malay na pagpili ng isang tao nang hindi pinipilit ang kanyang kalooban. Kung ang isang tao, na nasa memorya, ay nais na simulan ang mga sakramento ng Simbahan, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito ginawa, kung gayon sa kaso ng pag-ulap ng kanyang isip, pag-alala sa kanyang pagnanais at pagsang-ayon, posible pa ring gumawa ng ganoong kompromiso. bilang communion at unction (ganito tayo nagbibigay ng communion na mga sanggol o ang mga baliw). Ngunit kung ang isang tao, na may mabuting kamalayan, ay hindi nais na tanggapin ang mga sakramento ng simbahan, kung gayon kahit na sa kaganapan ng pagkawala ng kamalayan, ang Simbahan ay hindi pinipilit ang pagpili sa taong ito at hindi maaaring magbigay sa kanya ng komunyon o unction. Naku, choice niya naman. Ang ganitong mga kaso ay isinasaalang-alang ng confessor, direktang nakikipag-usap sa pasyente at sa kanyang mga kamag-anak, pagkatapos ay ginawa ang isang pangwakas na desisyon. Sa pangkalahatan, siyempre, pinakamahusay na linawin ang iyong kaugnayan sa Diyos sa isang mulat at sapat na kalagayan.

Ako ay diabetic. Maaari ba akong kumuha ng komunyon kung uminom ako ng tableta at kumain sa umaga?

Sa prinsipyo, posible, ngunit kung nais mo, maaari mong limitahan ang iyong sarili sa isang tableta at kumuha ng komunyon sa mga unang serbisyo, na nagtatapos nang maaga sa umaga. Pagkatapos kumain ng malusog. Kung talagang hindi ka makakain para sa mga kadahilanang pangkalusugan, talakayin ito sa pagtatapat at kumuha ng komunyon.

Mayroon akong sakit sa thyroid, hindi ako makapunta sa simbahan nang hindi umiinom ng tubig at meryenda. Kung ako ay walang laman ang tiyan, ito ay magiging masama. Nakatira ako sa probinsya, mahigpit ang mga pari. Hindi pala ako nakakakuha ng komunyon?

Kung ito ay kinakailangan para sa mga kadahilanang medikal, walang mga pagbabawal. Sa huli, ang Panginoon ay hindi tumitingin sa tiyan, ngunit sa puso ng isang tao, at sinumang may kakayahan, matino na pari ay dapat na maunawaan ito nang lubos.

Ilang linggo na akong hindi nakakakuha ng komunyon dahil sa pagdurugo. Anong gagawin?

Ang panahong ito ay hindi na matatawag na normal na siklo ng babae. Samakatuwid ito ay isa nang sakit. At may mga kababaihan na nakakaranas ng mga katulad na phenomena sa loob ng ilang buwan. Bukod dito, hindi kinakailangan para sa kadahilanang ito, ngunit para sa ilang iba pang dahilan, sa panahon ng naturang kababalaghan, ang pagkamatay ng isang babae ay maaaring mangyari. Samakatuwid, maging ang panuntunan ni Timoteo ng Alexandria, na nagbabawal sa isang babae na tumanggap ng komunyon sa panahon ng " Araw ng Kababaihan”, gayunpaman, para sa kapakanan ng mortal na takot (banta sa buhay) ang sakramento ay pinahihintulutan. Mayroong isang yugto sa Ebanghelyo nang ang isang babae na nagdurusa sa pagdurugo sa loob ng 12 taon, na gustong gumaling, ay hinawakan ang damit ni Kristo. Hindi siya hinatulan ng Panginoon, ngunit sa kabaligtaran, nakatanggap siya ng paggaling. Kung isasaalang-alang ang lahat ng nasa itaas, ang isang matalinong kompesor ay magpapala sa iyo upang makatanggap ng komunyon. Posible na pagkatapos ng naturang Gamot ay gumaling ang iyong karamdaman sa katawan.

Iba ba ang paghahanda para sa pagtatapat at pakikipag-isa para sa mga buntis?

Para sa mga tauhan ng militar na lumalahok sa labanan, ang kanilang buhay ng serbisyo ay itinuturing na tatlong taon. At sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan V hukbong Sobyet Ang mga sundalo ay binigyan pa ng front-line ng 100 gramo, bagaman nasa Payapang panahon vodka at ang hukbo ay hindi magkatugma. Para sa isang buntis, ang oras ng panganganak ay " panahon ng digmaan“, at naunawaan ito ng mga Banal na Ama nang pinahintulutan nila ang pagpapahinga sa pag-aayuno at pagdarasal para sa mga buntis at nagpapasuso. Ang mga buntis na kababaihan ay maaari ding ihambing sa mga may sakit na kababaihan - toxicosis, atbp. At ang mga alituntunin ng simbahan (ika-29 na tuntunin ng mga banal na apostol) para sa mga maysakit ay nagpapahintulot din sa pagpapahinga ng pag-aayuno, hanggang sa ganap na pagpawi nito. Sa pangkalahatan, ang bawat buntis, ayon sa kanyang budhi, batay sa kanyang estado ng kalusugan, ay tumutukoy sa lawak ng pag-aayuno at panalangin. Inirerekomenda ko ang pagkuha ng komunyon nang madalas hangga't maaari sa panahon ng pagbubuntis. Ang panuntunan sa pagdarasal para sa komunyon ay maaari ding gawin habang nakaupo. Maaari ka ring umupo sa simbahan.

Mga pangkalahatang tanong tungkol sa sakramento

Nitong mga nakaraang taon, pagkatapos ng liturhiya ng Linggo, nagsimula akong magkaroon ng matinding pananakit ng ulo, lalo na sa mga araw ng komunyon. Sa kung ano ito ay maaaring konektado?

Ang mga katulad na kaso sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba ay madalas na nangyayari. Tingnan ang lahat ng ito bilang isang tukso sa isang mabuting gawa at, natural, patuloy na pumunta sa simbahan para sa mga serbisyo nang hindi sumusuko sa mga tuksong ito.

Gaano kadalas ka makakatanggap ng komunyon? Kailangan bang basahin ang lahat ng canon bago ang komunyon, mag-ayuno at magkumpisal?

Ang layunin ng Banal na Liturhiya ay ang pakikipag-isa ng mga mananampalataya, ibig sabihin, ang tinapay at alak ay binago sa Katawan at Dugo ni Kristo upang sila ay kainin ng mga tao, at hindi lamang ng naglilingkod na pari. Noong unang panahon, ang isang tao na nasa liturhiya at hindi kumumuno ay obligadong magbigay ng paliwanag sa pari kung bakit hindi niya ito ginawa. Sa pagtatapos ng bawat liturhiya, ang pari, na nagpapakita sa Royal Doors na may Chalice, ay nagsabi: "Lumapit nang may takot sa Diyos at pananampalataya." Kung ang isang tao ay tumatanggap ng komunyon isang beses sa isang taon, pagkatapos ay kailangan niya ng isang paunang linggong pag-aayuno sa pagkain, at mga canon na may mga panalangin, at kung ang isang tao ay nag-obserba ng lahat ng apat na pangunahing pag-aayuno, pag-aayuno tuwing Miyerkules at Biyernes, kung gayon maaari siyang tumanggap ng komunyon nang walang karagdagang pag-aayuno , pag-aayuno ang tinatawag na Eucharistic fast , ibig sabihin, kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Tungkol naman sa alituntunin para sa komunyon, dapat nating matanto na ito ay ibinigay upang pukawin ang pagsisisi sa atin. Kung madalas tayong kumuha ng komunyon at mayroon tayong ganitong pakiramdam ng pagsisisi at mahirap para sa atin na basahin ang tuntunin bago ang bawat komunyon, maaari nating iwanan ang mga canon, ngunit ipinapayong basahin pa rin ang mga panalangin para sa komunyon. Kasabay nito, dapat nating alalahanin ang mga salita ni St. Ephraim na Syrian: "Natatakot akong tumanggap ng komunyon, napagtanto ang aking hindi pagiging karapat-dapat, ngunit higit pa - ang maiwang walang komunyon."

Posible bang makatanggap ng komunyon sa Linggo kung hindi ka nakadalo sa magdamag na pagbabantay sa Sabado dahil sa pagsunod sa iyong mga magulang? Kasalanan ba ang hindi pagpunta sa simbahan sa Linggo kung ang iyong pamilya ay nangangailangan ng tulong?

Ang pinakamabuting sagot sa naturang tanong ay ibibigay ng budhi ng isang tao: wala na ba talagang ibang paraan para hindi pumunta sa paglilingkod, o dahilan ba ito para laktawan ang panalangin sa Linggo? Sa pangkalahatan, siyempre, taong Orthodox Ito ay ipinapayong, ayon sa utos ng Diyos, na maging sa banal na serbisyo tuwing Linggo. Bago ang Linggo, karaniwang ipinapayong nasa serbisyo ng Sabado ng gabi, at lalo na bago ang komunyon. Ngunit kung sa ilang kadahilanan ay hindi ka nakadalo sa serbisyo, at ang iyong kaluluwa ay naghahangad ng komunyon, kung gayon, napagtanto ang iyong hindi pagiging karapat-dapat, maaari kang tumanggap ng komunyon sa pagpapala ng iyong confessor.

Posible bang kumuha ng komunyon sa isang karaniwang araw, ibig sabihin, pagkatapos ng komunyon ay pumasok sa trabaho?

Maaari mong, sa parehong oras, protektahan ang kadalisayan ng iyong puso hangga't maaari.

Ilang araw pagkatapos ng komunyon hindi ka gumagawa ng busog o yumuyuko sa lupa?

Kung ang mga regulasyong liturhikal (sa panahon ng Kuwaresma) ay nag-uutos ng mga pagpapatirapa sa lupa, simula sa paglilingkod sa gabi ay maaari at dapat itong gawin. At kung ang charter ay hindi nagbibigay ng mga busog, kung gayon sa araw ng pakikipag-isa ay isinasagawa lamang ang mga busog mula sa baywang.

Gusto kong kumuha ng komunyon, ngunit ang anibersaryo ng aking ama ay pumapatak sa araw ng komunyon. Paano batiin ang iyong ama nang hindi sinasaktan siya?

Para sa kapakanan ng kapayapaan at pag-ibig, maaari mong batiin ang iyong ama, ngunit huwag manatili nang matagal sa holiday, upang hindi "malaglag" ang biyaya ng sakramento.

Tumanggi si Itay na bigyan ako ng komunyon dahil may makeup ako sa aking mga mata. Tama ba siya?

Marahil, naisip ng pari na ikaw ay isang may sapat na gulang na Kristiyano upang mapagtanto na sila ay pumunta sa simbahan hindi upang bigyang-diin ang kagandahan ng kanilang katawan, ngunit upang pagalingin ang kaluluwa. Ngunit kung ang isang baguhan ay dumating, kung gayon sa ilalim ng gayong pagkukunwari ay imposibleng bawian siya ng pakikipag-isa, upang hindi siya matakot mula sa Simbahan magpakailanman.

Posible ba, sa pamamagitan ng pagkuha ng komunyon, na tumanggap ng pagpapala mula sa Diyos para sa ilang bagay? Isang matagumpay na pakikipanayam sa trabaho, pamamaraan ng IVF...

Ang mga tao ay kumukuha ng komunyon para sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan, umaasang sa pamamagitan ng komunyon ay tatanggap ng ilang uri ng tulong at pagpapala ng Diyos sa mabubuting gawa. At ang IVF, ayon sa turo ng simbahan, ay makasalanan at hindi katanggap-tanggap. Samakatuwid, maaari kang kumuha ng komunyon, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang komunyon na ito ay makakatulong sa hindi kasiya-siyang gawain na iyong pinlano. Hindi awtomatikong magagarantiya ng komunyon na matutupad ang aming mga kahilingan. Ngunit kung susubukan nating manguna sa lahat imaheng Kristiyano buhay, kung gayon, siyempre, tutulungan tayo ng Panginoon, kasama na ang mga bagay sa lupa.

Ang aking asawa at ako ay pumunta sa kumpisal at komunyon sa iba't ibang simbahan. Gaano kahalaga para sa mga mag-asawa na makatanggap ng komunyon mula sa parehong Chalice?

Kahit saang Orthodox canonical church tayo tumatanggap ng communion, all the same, by and large, lahat tayo ay tumatanggap ng communion mula sa iisang Chalice, na kumakain ng Katawan at Dugo ng ating Panginoong Hesukristo. Ito ay sumusunod mula dito na hindi mahalaga kung ang mag-asawa ay tumatanggap ng komunyon sa iisang simbahan o sa iba't ibang simbahan, dahil ang Katawan at Dugo ng Tagapagligtas ay pareho sa lahat ng dako.

Mga pagbabawal para sa komunyon

Maaari ba akong pumunta sa komunyon nang walang pagkakasundo, kung saan wala akong lakas o pagnanais?

Sa mga panalangin bago ang komunyon ay mayroong isang uri ng anunsyo: "Bagaman, O tao, ang Katawan ng Panginoon, unahin kang ipagkasundo sa mga nagdalamhati sa iyo." Ibig sabihin, kung walang pagkakasundo, hindi maaaring payagan ng isang pari ang isang tao na tumanggap ng komunyon, at kung ang isang tao ay magpasya na arbitraryong tumanggap ng komunyon, kung gayon ang pagtanggap ng komunyon ay magiging kanyang sariling pagkondena.

Posible bang makatanggap ng komunyon pagkatapos ng paglapastangan?

Hindi mo magagawa, pinapayagan ka lamang na tikman ang prosphora.

Maaari ba akong tumanggap ng komunyon kung ako ay nakatira sa isang walang asawang sibil na kasal at ipinagtapat ang aking mga kasalanan sa bisperas ng komunyon? Balak kong ipagpatuloy ang gayong relasyon, natatakot ako, kung hindi man ay hindi ako maiintindihan ng aking minamahal.

Mahalaga para sa isang mananampalataya na maunawaan ng Diyos. Ngunit hindi tayo maiintindihan ng Diyos, dahil mas mahalaga sa atin ang mga opinyon ng mga tao. Isinulat sa atin ng Diyos na ang mga mapakiapid ay hindi magmamana ng Kaharian ng Diyos, at ayon sa mga canon ng Simbahan, ang gayong kasalanan ay nagbubukod sa isang tao mula sa komunyon sa loob ng maraming taon, kahit na siya ay nagreporma. At ang pagsasama ng isang lalaki at isang babae na walang rehistro sa opisina ng pagpapatala ay tinatawag na pakikiapid, hindi ito kasal. Ang mga taong naninirahan sa gayong mga "pag-aasawa" at sinasamantala ang pagpapakababa at kabaitan ng kanilang kompesor ay talagang inilalantad sila sa Diyos, dahil kailangang tanggapin ng pari ang kanilang kasalanan kung papayagan niya silang tumanggap ng komunyon. Sa kasamaang palad, tulad ng isang kaguluhan buhay sex naging pamantayan na ng ating panahon, at hindi na alam ng mga pastol kung saan pupunta, kung ano ang gagawin sa gayong mga kawan. Samakatuwid, maawa ka sa iyong mga pari (ito ay isang apela sa lahat ng mga alibughang kasama) at gawing lehitimo ang iyong relasyon kahit man lang sa opisina ng pagpapatala, at kung ikaw ay mature na, pagkatapos ay tumanggap ng isang pagpapala para sa kasal sa pamamagitan ng sakramento ng kasal. Kailangan mong pumili kung ano ang mas mahalaga para sa iyo: ang walang hanggang kapalaran ng iyong kaluluwa o pansamantalang kaaliwan sa katawan. Kung tutuusin, kahit ang pag-amin nang walang intensyong pagbutihin nang maaga ay mapagkunwari at parang pagpunta sa ospital na walang pagnanais na magpagamot. Hayaang magpasya ang iyong confessor kung tatanggapin ka sa komunyon o hindi.

Pinatawan ako ng pari ng penitensiya at itiniwalag ako sa komunyon sa loob ng tatlong buwan dahil nakipagrelasyon ako sa isang lalaki. Maaari ba akong mangumpisal sa ibang pari at tumanggap ng komunyon sa kanyang pahintulot?

Para sa pakikiapid (matalik na relasyon sa labas ng kasal), ayon sa mga patakaran ng Simbahan, ang isang tao ay maaaring itiwalag mula sa komunyon hindi sa loob ng tatlong buwan, ngunit sa loob ng ilang taon. Wala kang karapatang kanselahin ang ipinataw na penitensiya mula sa ibang pari.

Binasa ng aking tiyahin ang kanyang kapalaran sa isang mani at pagkatapos ay umamin. Pinagbawalan siya ng pari na tumanggap ng komunyon sa loob ng tatlong taon! Ano ang dapat niyang gawin?

Ayon sa mga canon ng Simbahan, para sa gayong mga aksyon (sa katunayan, paglahok sa okulto), ang isang tao ay itiniwalag mula sa komunyon sa loob ng maraming taon. Kaya lahat ng ginawa ng pari na binanggit mo ay nasa saklaw ng kanyang kakayahan. Ngunit, sa nakikitang taos-pusong pagsisisi at isang pagnanais na hindi na ulitin ang anumang bagay na iyon, siya ay may karapatan na bawasan ang panahon ng penitensiya (parusa).

Hindi ko pa lubos na naaalis ang aking pakikiramay para sa Binyag, ngunit nais kong pumunta sa kumpisal at tumanggap ng komunyon. O dapat ba akong maghintay hanggang sa ganap akong magtiwala sa katotohanan ng Orthodoxy?

Ang sinumang nag-aalinlangan sa katotohanan ng Orthodoxy ay hindi maaaring magsimula ng mga sakramento. Kaya subukang maging ganap na matatag. Sapagkat sinasabi ng Ebanghelyo na "ibibigay ito sa iyo ayon sa iyong pananampalataya," at hindi ayon sa pormal na pakikilahok sa mga sakramento at ritwal ng simbahan.

Komunyon at iba pang mga sakramento ng Simbahan

Inimbitahan akong maging ninang ng bata. Gaano katagal bago ang binyag ay dapat akong kumuha ng komunyon?

Ang mga ito ay hindi nauugnay sa mga sakramento. Sa prinsipyo, dapat kang tumanggap ng komunyon palagi. At bago ang pagbibinyag, mag-isip nang higit pa tungkol sa kung paano maging isang karapat-dapat na ninang na nagmamalasakit sa Orthodox na pagpapalaki ng taong binibinyagan.

Kailangan bang magkumpisal at tumanggap ng komunyon bago mag-unction?

Sa prinsipyo, ang mga ito ay hindi nauugnay na mga sakramento. Ngunit dahil pinaniniwalaan na sa pag-unction, nakalimutan at walang malay na mga kasalanan na sanhi ng mga sakit ng tao ay pinatawad, mayroong isang tradisyon na nangangailangan sa atin na magsisi sa mga kasalanan na ating naaalala at nalalaman, at pagkatapos ay kolektahin ang unction.

Mga pamahiin tungkol sa sakramento ng komunyon

Posible bang kumain ng karne sa araw ng komunyon?

Ang isang tao, kapag magpapatingin sa doktor, naliligo, nagpapalit ng underwear... Ganito Kristiyanong Ortodokso Kapag naghahanda para sa komunyon, nag-aayuno ka, nagbabasa ng mga patakaran, pumunta sa mga serbisyo nang mas madalas, at pagkatapos ng komunyon, kung hindi ito araw ng pag-aayuno, maaari kang kumain ng anumang pagkain, kabilang ang karne.

Narinig ko na sa araw ng komunyon ay hindi ka dapat dumura o humalik kaninuman.

Sa araw ng komunyon, ang sinumang tao ay kumakain ng pagkain at ginagawa ito gamit ang isang kutsara. Iyon ay, sa katunayan, at, kakaiba, sa pamamagitan ng pagdila ng kutsara ng maraming beses habang kumakain, hindi ito kinakain ng isang tao kasama ng pagkain :). Maraming tao ang natatakot na halikan ang krus o mga icon pagkatapos ng komunyon, ngunit "hinahalikan" nila ang kutsara. Sa palagay ko ay naiintindihan mo na na ang lahat ng mga aksyon na iyong nabanggit ay maaaring gawin pagkatapos uminom ng sakramento.

Kamakailan, sa isa sa mga simbahan, bago ang komunyon, ang pari ay nagbilin sa mga nagkumpisal: "Huwag mangahas na lumapit sa komunyon para sa mga nagsipilyo o ngumunguya ng gum kaninang umaga."

Nag toothbrush din ako bago mag service. At talagang hindi mo kailangang ngumunguya ng gum. Kapag nagsipilyo tayo, pinangangalagaan natin hindi lamang ang ating mga sarili, kundi pati na rin na ang mga nakapaligid sa atin ay hindi nakakaamoy ng hindi kanais-nais na amoy mula sa ating hininga.

Lagi akong lumalapit sa komunyon gamit ang isang bag. Sinabihan siya ng manggagawa sa templo na iwan siya. Nairita ako, iniwan ang aking bag at kumuha ng komunyon sa isang estado ng galit. Posible bang lapitan ang Chalice na may dalang bag?

Malamang pinadala ng demonyo ang lola na iyon. Pagkatapos ng lahat, walang pakialam ang Panginoon kung ano ang nasa ating mga kamay kapag lumalapit tayo sa Banal na Kalis, dahil tinitingnan Niya ang puso ng isang tao. Ngunit, gayunpaman, hindi kailangang magalit. Pagsisihan mo ito sa pagtatapat.

Posible bang magkaroon ng anumang sakit pagkatapos kumuha ng komunyon? Sa templo kung saan ako nagpunta, kinakailangan na huwag dilaan ang kutsara; Sa ibang simbahan ay itinutuwid nila ako na hindi tama ang pagtanggap ko ng sakramento. Ngunit ito ay lubhang mapanganib!

Sa pagtatapos ng serbisyo, ang pari o diyakono ay kumakain (kinakain) ang natitirang komunyon sa Kalis. At ito sa kabila ng katotohanan na sa ganap na karamihan ng mga kaso (tungkol sa iyong isinulat, ito ang unang pagkakataon na narinig ko ang isang pari na "nagkarga" ng sakramento sa kanyang bibig, tulad ng isang excavator), ang mga tao ay nakikiisa sa pamamagitan ng pagkuha. ang sakramento gamit ang kanilang mga labi at hinawakan ang kutsara. Ako mismo ay gumagamit ng natitirang mga Regalo sa loob ng higit sa 30 taon, at ako o ang alinman sa iba pang mga pari ay hindi kailanman Nakakahawang sakit pagkatapos noon ay wala ng sakit. Kapag pupunta sa Chalice, dapat nating maunawaan na ito ay isang Sakramento, at hindi isang ordinaryong plato ng pagkain kung saan kumakain ang maraming tao. Ang komunyon ay hindi ordinaryong pagkain, ito ay ang Katawan at Dugo ni Kristo, na kung tutuusin ay hindi maaaring pagmulan ng impeksyon sa simula, tulad ng mga icon at banal na mga labi ay hindi maaaring iisang pinagmulan.

Sinabi ng aking kamag-anak na ang komunyon sa araw ng kapistahan ni St. Sergius ng Radonezh ay katumbas ng 40 sakramento. Maaari bang maging mas malakas ang Sakramento ng Komunyon sa isang araw kaysa sa iba?

Ang komunyon sa alinmang Banal na Liturhiya ay may parehong kapangyarihan at kahulugan. At maaaring walang aritmetika sa bagay na ito. Siya na tumatanggap ng mga Misteryo ni Kristo ay dapat na laging may kamalayan sa kanyang hindi pagiging karapat-dapat at magpasalamat sa Diyos, na nagpapahintulot sa kanya na tumanggap ng komunyon.

Sabihin mo sa akin kung paano maayos na maghanda para sa komunyon? Lagi bang kailangan ang pag-aayuno bago ang komunyon at direkta sa araw ng komunyon? Narinig ko na hindi ka maaaring uminom ng tubig sa umaga o magsipilyo ng iyong ngipin. At kung, dahil sa kahinaan, hindi posible na makayanan ang isang mahigpit na pag-aayuno bago ang komunyon, posible bang simulan ito? At ano mas malaking kasalanan- mahabang kawalan ng komunyon dahil sa hindi pag-aayuno o komunyon nang walang tamang paghahanda? Salamat! Taos-puso, Elena.

Hello, Elena!

Ang paghahanda para sa Komunyon ay dapat na magagawa, ngunit ang lawak nito ay itinatag sa isang personal na pakikipag-usap sa pari. Sa pamamagitan ng pangkalahatang tuntunin, ang pag-aayuno ay kinakailangan para sa 3 araw bago ang Komunyon (pag-iwas sa karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas, mga itlog; pag-iwas sa libangan - panonood ng mga pelikula, palabas sa TV, atbp.). Ang mga araw ng paghahanda para sa komunyon ay tinatawag na pag-aayuno, at sa panahong ito ay dapat dagdagan ng isa ang tuntunin sa panalangin, at, kung maaari, dumalo sa mga serbisyo sa simbahan.

Bago ang komunyon, kinakailangang basahin ang canon ng pagsisisi, ang canon ng panalangin sa Pinaka Banal na Theotokos, ang canon sa Anghel na Tagapangalaga, pati na rin ang pamamaraan para sa Banal na Komunyon. Ang pagbabasa ng mga canon ay maaaring hatiin sa loob ng ilang araw. Kailangan mong simulan ang Komunyon nang mahigpit na walang laman ang tiyan; Hindi na kailangang mag-ayuno pagkatapos ng komunyon (maliban kung nakatanggap ka ng komunyon sa panahon ng maraming araw na pag-aayuno o sa araw ng pag-aayuno). Para sa mga taong regular na tumatanggap ng komunyon, o mga may sakit, ang pag-aayuno bago ang komunyon ay maaaring humina o paikliin sa basbas ng pari.

Dapat kang regular na kumuha ng komunyon 1-2 beses sa isang buwan nang may paggalang, kamalayan sa iyong hindi karapat-dapat, takot sa Diyos, pananampalataya at pag-ibig.

Sa Sulat sa mga Romano ni Apostol Pablo ay may mga salitang: “Kung ang iyong kapatid ay nagdadalamhati sa pagkain, kung gayon ay hindi ka na kumikilos dahil sa pag-ibig... Huwag mong sirain ng iyong pagkain ang taong para kanino si Kristo ay namatay.” Sa mga araw ng pag-aayuno at pag-aayuno sa trabaho sa isang sekular na pangkat, kaugalian na ipagdiwang ang mga kaarawan, ang iba ay hindi bakasyon sa simbahan at tratuhin ang iyong mga kasamahan. Sa ganitong mga kaso, paanong hindi malalabag ng isang tao ang disiplina ng Simbahan tungkol sa pag-aayuno at kasabay nito ay kumilos nang may pagmamahal at hindi dahil sa kasiyahan ng tao?

Hello, Evgeniy!

Kung maingat mong babasahin ang ika-14 na kabanata ng Mga Taga Roma, makikita mo na ang karamihan sa kabanatang ito ay nakatuon sa mga tagubilin tungkol sa hindi paghatol sa mga hindi nag-aayuno para sa isang kadahilanan o iba pa, at hindi tungkol sa pag-alis sa pag-aayuno upang hindi magalit ang mga nag-aayuno. hindi mabilis. Oo, sa buhay ng mga santo at mga patericon ay makakatagpo ng mga sitwasyon kung saan ang mga santo, dahil sa pag-ibig sa kanilang kapwa, ay sinira ang pag-aayuno, ngunit ang mga ito ay nakahiwalay na mga kaso, ito ay ginawa nang may pinakamalalim na pagpapakumbaba at pagmamahal sa kanilang kapwa, at nahiwalay, hindi sistematiko.

Sa trabaho, posible na pumunta sa holiday, gumugol ng kaunting oras sa koponan, at batiin ang bayani ng okasyon. Ngunit walang pumipilit sa iyo na kumain ng hindi fast food!

Huwag mahiyang sabihin sa iyong mga kasamahan na ikaw ay nag-aayuno. Ito ay maaaring sorpresa sa kanila sa simula, ngunit sa paglipas ng panahon ay makakakuha pa ito ng paggalang. Sa isang mesa na nagtitipon bilang karangalan sa Bagong Taon o isa pang karaniwang holiday, maaari kang laging makahanap ng isang bagay na walang taba: isda, gulay, prutas, olibo, atbp. Bukod dito, kung ang mesa ay "magbabahagi", maaari kang magdala ng ilang uri ng sandalan ang iyong sarili sa pagkain.