Ein Beispiel weltlicher Macht in der Kunst. Kunst und Macht: ihr Einfluss aufeinander und ihre Interaktion

Kunst und Macht

Sukhareva Svetlana Viktorovna – Kunstlehrerin der MBOU-Sekundarschule im Dorf Nikolskoye

Den Schülern Kunstwerke näherzubringen, wodurch die Behörden ihre Autorität stärkten und Städte und Staaten ihr Ansehen bewahrten.

In der menschlichen Entwicklung

Kultur ständig

Es lässt sich ein interessantes Muster beobachten. Kunst als Manifestation der freien, schöpferischen Kräfte des Menschen, der Flug seiner Fantasie und seines Geistes wurde oft genutzt

zur Stärkung weltlicher und religiöser Macht.

August von Prima Porta- eine mehr als zwei Meter hohe Augustusstatue, die 1863 in der Villa der Frau des Kaisers Augustus gefunden wurde. Die Villa wurde in der Nähe von Rom an der Via Flaminia im Bereich Prima Porta entdeckt, der in der Antike so genannt wurde Ad Gallinas Albas. Die Statue ist eine Kopie von Bronze-Original, angefertigt im Auftrag des römischen Senats im Jahr 20 v. Chr. e. Es wird angenommen, dass die Statue im Gegensatz zu den meisten erhaltenen Bildern von Augustus einem Porträt ähnelt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es sich nach alter Überlieferung um eine Polychromie handelte. Derzeit wird die Statue aufbewahrt Vatikanische Museen Chiaramonti.

Frankreich Paris

Baujahr: 1836

Der berühmteste Triumphbogen befindet sich im Herzen von Paris auf den Champs Elysees. Der Bau hat mehr als 30 Jahre gedauert!

Kaiser Napoleon ordnete die Errichtung des Arc de Triomphe zu Ehren der Siege der französischen Armee an. Er sah seine Idee jedoch nie.

Der Bau des Bogens wurde nach seinem Tod abgeschlossen.

Russland, Moskau

Baujahr: 1968

Der wichtigste Arc de Triomphe Russlands wurde umgebaut, abgebaut und sogar transportiert. Ursprünglich handelte es sich um einen Holzbogen, der an der Twerskaja Zastava errichtet wurde, um russische Soldaten aus dem Befreiungsfeldzug in ganz Europa im Jahr 1814 willkommen zu heißen. IN Sowjetische Jahre Der Bogen war 30 Jahre lang in einem Museum versteckt.

„Porträt von Katharina II. – Gesetzgeberin“ sorgte in der russischen Presse für große Kontroversen. Die Diskussion wurde vom Dichter I. F. Bogdanovich begonnen. Er wandte sich mit einem poetischen Gruß an den Künstler

Levitsky! Nachdem ich die russische Gottheit eingeschrieben hatte,

Auf wem die sieben Meere in Wonne ruhen,

Mit deinem Pinsel hast du in Peters Stadt gezeigt

Unsterbliche Schönheit und sterblicher Triumph.

Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls - Orthodoxe Kirche, am Domplatz des Moskauer Kremls gelegen. Erbaut 1475 – 1479 unter der Leitung des italienischen Architekten Aristoteles Fioravanti. Der Haupttempel des Moskauer Staates. Das älteste vollständig erhaltene Gebäude in Moskau.

Auferstehungskathedrale Das zwischen 1658 und 1685 erbaute Neu-Jerusalem-Kloster war als Kopie der Grabeskirche in Jerusalem konzipiert, doch beim Bau handelte es sich nicht um eine exakte Wiederholung des Prototyps, sondern vielmehr um dessen künstlerische Transformation. Die Kathedrale wurde nach aus Jerusalem mitgebrachten Maßen in der ersten Bauphase bis 1666 errichtet. Die Arbeit wurde persönlich von Patriarch Nikon überwacht. Er schickte auch Handwerker vom patriarchalischen Hof. Aufgrund der Schande und des Exils Nikons wurde der Bau des gesamten Klosters und insbesondere der Kathedrale ausgesetzt und 1679 auf Erlass des Zaren Fjodor Aleksejewitsch fortgesetzt

Palast der Sowjets- ein nicht realisiertes grandioses Bauprojekt der Sowjetregierung, an dem in den 1930er und 1950er Jahren gearbeitet wurde: ein grandioses Verwaltungsgebäude, ein Ort für Kongresse, Feiern usw. Es sollte der Höhepunkt aller Hochhausbauten sein der UdSSR in Nachkriegsjahre, der neunte, zentrale und wichtigste stalinistische Wolkenkratzer

Die Liebe zum Gesang und zur Musik vererbte er von seinem Vater Boleslaw Schostakowitsch, einem Berufsrevolutionär, der von der zaristischen Regierung ins Exil geschickt wurde, um sich dauerhaft in Sibirien niederzulassen.

Schostakowitschs erste ernsthafte Errungenschaften bei der Entwicklung ziviler Themen in der Musik waren seine Zweite und Dritte Symphonie (1927–1929). Sowohl im Werk des Komponisten als auch in der Geschichte Sowjetische Musik Sie nehmen einen besonderen Platz ein, weil sie zu den Ersten gehörten symphonische Werke, wo das revolutionäre Thema reflektiert wurde.

Der Krieg, der 1941 begann, verzögerte die Umsetzung der Friedenspläne: „Ich widme meine 7. Symphonie unserem Kampf gegen den Faschismus, unserem bevorstehenden Sieg über den Feind, meiner Heimatstadt – Leningrad“, schrieb Schostakowitsch im Sommer 1941 zu der Partitur .

Mit außerordentlicher Begeisterung begann der Komponist mit der Entstehung seiner Siebten Symphonie. „Musik brach unkontrolliert aus mir heraus“, erinnerte er sich später. Weder Hunger, noch einsetzende Herbstkälte und Treibstoffmangel, noch häufiger Beschuss und Bombenangriffe konnten die inspirierte Arbeit beeinträchtigen.

Bereiten Sie einen Bericht oder eine Computerpräsentation zu einem Thema im Zusammenhang mit Indoktrination vor bestimmte Gefühle und Gedanken durch Kunst.
Analysieren Sie verschiedene künstlerische Werke derselben Kunstform in verschiedenen Epochen oder wählen Sie Epochen und Werke aus verschiedene Arten Kunst, stellen Sie sich ihr ganzheitliches Bild vor.

Bericht

Thema „Kunst und

Macht“ im Subjekt der Kunst.

Aus persönliche Erfahrung Lehrer.

Kunstlehrer

MBOU-Sekundarschule Nr. 1

Dorf Dobroe

Das Fach Kunst ist recht jung. Und in meinem Fall - völlig neu, weil... Ich arbeite erst seit drei Jahren mit ihm zusammen.

Wie unterscheidet sich Kunst von der Moskauer Kunst und Kultur, den bildenden Künsten, der Musik und der Geschichte?

Wenn Sie darüber nachdenken, ist dies vielleicht der einzige Artikel in Lehrplan, die basiert historische Fakten und Daten, weltberühmte Vor- und Nachnamen, Meisterwerke des Weltkulturlebens, lehrt das Kind, sich nicht nur an das zu erinnern, zu analysieren und zu bewerten, was es gesehen oder gehört hat. Kunst fördert spirituelle und sinnliche Arbeit.

Diese Lektion erfordert das Ergebnis geistiger Arbeit; es sollte nicht nur das Wissen oder der Erwerb dieser oder jener Fähigkeit sein, sondern auch das Gefühl, dass in einem selbst ein Gefühl entsteht: Freude, Bitterkeit, Liebe, Hass, Frieden, Wut, Bewunderung, Verachtung , Mitgefühl usw. .d.

Was bietet dieses Fach zum Thema „Kunst und Macht“?

In der Entwicklung der menschlichen Kultur ist ständig ein merkwürdiges Muster zu beobachten. Kunst als Ausdruck der freien, schöpferischen Kräfte des Menschen, der Entfaltung seiner Vorstellungskraft und seines Geistes, wurde oft zur Stärkung weltlicher und religiöser Macht eingesetzt. Dank Kunstwerken stärkte die Regierung ihre Autorität,
und Städte und Staaten behielten ihr Ansehen.
Die Kunst verkörperte die Ideen der Religion in sichtbaren Bildern, verherrlichte und verewigte Helden. Bildhauer, Künstler, Musiker in andere Zeiten schuf idealisierte majestätische Bilder von Herrschern und Führern. Ihnen wurden außergewöhnliche Eigenschaften, besonderer Heldenmut und Weisheit verliehen, die natürlich Respekt und Bewunderung in den Herzen hervorriefen gewöhnliche Menschen. Diese Bilder zeigen deutlich Traditionen, die bis in die Antike zurückreichen – die Verehrung von Götzen und Gottheiten, die nicht nur bei jedem, der sich ihnen näherte, sondern auch bei denen, die sie aus der Ferne betrachteten, Ehrfurcht hervorriefen. Der Mut von Kriegern und Kommandanten wird durch monumentale Kunstwerke verewigt. Zur Erinnerung an Siege werden Reiterstatuen aufgestellt, Triumphbögen und Säulen errichtet.
Auf Erlass Napoleons I., der den Ruhm seiner Armee verewigen wollte, wurde in Paris das Triumphtor errichtet. In den Wänden des Bogens sind die Namen der Generäle eingraviert, die an der Seite des Kaisers kämpften.
Im Jahr 1814 kehrte die russische Befreiungsarmee zu einem feierlichen Treffen nach Russland zurück

Nach dem Sieg über Napoleon aus Europa wurde das hölzerne Triumphtor an der Twerskaja Zastawa errichtet, an der Stelle, an der Napoleons Armee in die Stadt einmarschierte.
Im 15. Jahrhundert Nach dem Fall von Byzanz, das als Nachfolger des Römischen Reiches galt und das Zweite Rom genannt wurde, wurde Moskau zum Zentrum der orthodoxen Kultur.

In der Zeit des wirtschaftlichen und militärischen Wachstums brauchte der Moskauer Staat ein entsprechendes kulturelles Image. Der Hof des Moskauer Zaren wird zum Wohnort vieler kulturell gebildeter Orthodoxer.

Darunter sind Architekten und Baumeister, Ikonenmaler und Musiker.
Die Moskauer Zaren betrachteten sich als Erben römischer Traditionen, und dies spiegelte sich in den Worten wider: „Moskau ist das dritte Rom, und es wird nie ein viertes geben.“ Um diesem hohen Status gerecht zu werden, wird der Moskauer Kreml nach dem Entwurf des italienischen Architekten Fioravanti umgebaut. Der Abschluss des Baus der ersten Steinkirche in Moskau, der Mariä-Entschlafens-Kathedrale, war der Anlass für die Gründung des Chors der Souveränen Singenden Diakone. Die Größe und Pracht des Tempels erforderte eine größere musikalische Kraft als zuvor. All dies betonte die Macht des Souveräns.
In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Von großartiges Design Seine Heiligkeit Patriarch Nikon – um heilige Stätten nach dem Vorbild Palästinas zu schaffen, die mit dem irdischen Leben und der Leistung Jesu Christi verbunden sind – wurde in der Nähe von Moskau das Kloster Neu-Jerusalem errichtet. Sein Hauptkathedrale
in Grundriss und Größe ähnelt sie der Grabeskirche in Jerusalem.
Im 18. Jahrhundert ein neues Kapitel ist aufgeschlagen Russische Geschichte. Peter I. öffnete, um es mit Puschkins treffendem Ausdruck zu sagen, „ein Fenster nach Europa“ – St. Petersburg wurde gegründet.
Neue Ideen spiegeln sich in allen Arten von Kunst wider. Es entstanden weltliche Malerei und Bildhauerei, die Musik wandelte sich zu einem europäischen Stil. Der Chor der souveränen Gesangsbeamten wurde nun nach St. Petersburg verlegt und wird zur Hofsingkapelle.
Im 20. Jahrhundert In der Ära des Stalinismus in unserem Land betonte die pompöse, prächtige Architektur die Stärke und Macht des Staates, reduzierte die menschliche Persönlichkeit auf ein unbedeutendes Niveau und ignorierte die individuelle Einzigartigkeit jedes Menschen.

Wir können daraus schließen, dass in Zeiten des Personenkults eine besonders ausgeprägte Manifestation des Zusammenhangs zwischen Kunst und Macht beobachtet wurde.

Und Echos dieses Phänomens sind bis heute in Form zahlreicher erhaltener skulpturaler Bilder des Führers des Proletariats W. I. Lenin erhalten geblieben. Meistens ist das nicht der Fall künstlerischer Wert und eher ungeschickt ausgeführt. Es stellt sich die berechtigte Frage: Lohnt es sich, sie zu retten oder nicht? Hier müssen Sie über die Gefühle nachdenken, die beim Betrachten dieser Denkmäler unserer Geschichte entstehen.

Und wie sich herausstellte, sind diese Gefühle zwischen den verschiedenen Generationen sehr unterschiedlich. Menschen in einem reiferen Alter empfinden aufgrund der Erinnerung an ihre politische und soziale Erziehung Respekt, Dankbarkeit, Wärme und sogar Liebe für Iljitschs Skulpturen.

Die mittlere Generation, die das Gleiche sieht, empfindet das genaue Gegenteil.

Und schließlich ist den jungen Menschen dieses Phänomen, das auch ein ziemliches Gefühl ist, größtenteils völlig gleichgültig.

Das bedeutet, dass unsere Gefühle direkt von den in der Kindheit vermittelten Informationen abhängen. Um also nicht kategorisch zu sein und keine extrem polaren Gefühle gegenüber den Manifestationen der Kunst, die uns umgeben, zu empfinden, müssen wir uns daran erinnern, was war, wissen, was ist, und uns bemühen, in die Zukunft zu blicken.

Das Thema Kunst kann dabei am besten helfen.

Im Laufe der Zivilisationsgeschichte lässt sich ein interessanter und durchaus logischer Zusammenhang verfolgen – das Zusammenspiel von Kunst und Macht. Es scheint, wie können sich zwei völlig unterschiedliche Bereiche des menschlichen Lebens gegenseitig beeinflussen? Dennoch wird bei der Betrachtung von Kategorien wie Kunst und Macht deutlich, dass sie viel näher beieinander liegen, als zunächst angenommen. Beide beeinflussen den Willen und die Emotionen eines Menschen, indem sie sie verändern und einem bestimmten Ziel unterordnen.

Wie Kunst Macht beeinflusst

Um die Natur der Wechselwirkung zwischen politischer Ordnung und Kreativität zu verstehen, ist es notwendig, sie zu kennen.

Macht ist die Fähigkeit und Fähigkeit, mit bestimmten Mitteln einen bestimmten Einfluss auf das Verhalten und die Aktivitäten von Menschen auszuüben.

Kunst ist der wichtigste Teil des kulturellen Lebens, eine Art spirituelle und praktische Erkundung der Welt und der Beziehungen darin.

Kunst ist die Verkörperung eines Höhenflugs, eine Manifestation menschlicher Freiheit und kreativen Geistes. Allerdings wurde es von den Machthabern oft genutzt, um bestimmte politische und religiöse Ziele zu erreichen. Wie wurde das gemacht? Der Punkt ist, dass sowohl Kunst als auch Macht in der Lage sind, den Geist der Menschen zu fesseln und ihnen eine bestimmte Verhaltensweise aufzuzwingen. Dank der Arbeiten herausragende Bildhauer, Dichter und Künstler, Landesführer stärkten ihre Autorität, indem sie ihre Gegner herabwürdigten, und verschiedene Städte behielten ihren Ruhm und ihr Ansehen.

Kunst ermöglicht es, Rituale und religiöse Symbole in die Realität umzusetzen und ideale und majestätische Bilder von Herrschern zu schaffen. Sie waren mit außergewöhnlichen Qualitäten, Weisheit und Heldentum ausgestattet, was zweifellos die Bewunderung und den Respekt der Bürger hervorrief.

Daher darf der Einfluss der Macht auf die Kunst nicht unterschätzt werden, die zu einem hervorragenden Instrument bei der Errichtung eines bestimmten politischen Regimes wurde. Leider wurden gewöhnliche Menschen oft Opfer von Täuschungen, die mithilfe der Werke von Dichtern und Schriftstellern erreicht wurden.

Kunst und Macht in der Antike

Betrachten wir das Zusammenspiel dieser beiden Branchen soziales Leben Dann wird deutlich, dass dies vor vielen Jahrhunderten ein sehr wichtiges Instrument zur Beeinflussung von Menschen war. In den antiken Supermächten waren Kunst und Macht besonders stark voneinander abhängig. So ist das Römische Reich in seiner Blütezeit berühmt für seine Skulpturen, die Kaiser und Feldherren darstellen. Wir sehen sie perfekter Körperbau, klassische Gesichtszüge voller Mut und Mut, und wir werden unwillkürlich von Respekt vor ihnen durchdrungen. Was können wir über ihre Zeitgenossen sagen?

Kunst und Macht sind auf sehr interessante Weise miteinander verflochten Antikes Ägypten. Ihm wurde die Macht der Pharaonen verliehen Mystische Kreaturen. Sie wurden oft mit einem menschlichen Körper und einem Tierkopf dargestellt. Dies betonte ihre göttliche Macht.

Mittelalter

Wenn wir Kunst und Macht stärker berücksichtigen späte Periode, dann sind deutliche Veränderungen zu beobachten. Die Techniken der Bildhauer, Maler und Dichter wurden ausgefeilter, da es immer schwieriger wurde, sie zu beeinflussen. Nun verfassten Schriftsteller im Auftrag der königlichen Verwaltung kunstvolle Gedichte, in denen sie die Heldentaten und majestätischen Taten der Herrscher schilderten. Die damalige Kunst bescherte der Menschheit viele herausragende Artefakte. Also befahl Napoleon I., in dem Versuch, die Stärke und Macht seiner Armee aufrechtzuerhalten, die Errichtung im Zentrum von Paris, die bis heute perfekt erhalten ist.

Das Verhältnis von Macht und Kunst in unserem Land

Die Geschichte des Zusammenspiels dieser Kategorien in Russland reicht bis ins 15. Jahrhundert zurück. Zu dieser Zeit war Byzanz der Erbe Antikes Rom, fiel unter den Ansturm der Barbaren. Moskau wurde zum kulturellen und orthodoxen Zentrum Eurasiens. Unser Staat erlebte ein schnelles geografisches und wirtschaftliches Wachstum, was die Schaffung eines angemessenen Images erforderte. Könige wurden zu einem Zufluchtsort für herausragende kulturell gebildete und religiöse Persönlichkeiten. Zu ihnen zählten talentierte Ikonenmaler, Architekten, Musiker und Baumeister.

Die Relevanz des Einflusses der Kunst auf die Macht heute

Natürlich in moderne Welt alles hat sich verändert, aber das beschriebene Thema (Macht und Kunst) bleibt sehr wichtig und relevant. Die Vernetzung dieser Tätigkeitsbereiche ist in Zeiten bedeutender politischer und sozioökonomischer Veränderungen besonders stark. Mittlerweile gibt es praktisch keine Zensur mehr, was bedeutet, dass jeder, der seine Gedanken und Ideen durch Kunst zum Ausdruck bringen möchte, dies tun kann, ohne Angst vor Strafe haben zu müssen. Dies ist ein sehr wichtiger Durchbruch in Bezug auf die Freiheit der Kreativität und des Geistes.

Wie beeinflusst Kunst die Macht unserer Zeit? Mittlerweile sind diese beiden Konzepte sehr weit voneinander entfernt, da die Menschen zuverlässig und zuverlässig werden können volle Informationüber interne und Außenpolitik ihren Zustand und äußern auch offen ihre Meinung. Es besteht keine Notwendigkeit mehr, mit schönen Gedichten und Skulpturen die Meinung der Bevölkerung zu beeinflussen, um die Autorität zu stärken.

Ausstellungen zum Einfluss der Macht auf die Kunst

In regelmäßigen Abständen verschiedene Städte Es gibt Ausstellungen, die dieses Problem beleuchten. Sie repräsentieren großes Interesse für alle, die sich für Geschichte und Politikwissenschaft interessieren. Vor nicht allzu langer Zeit fand eine ähnliche Ausstellung in einem schwedischen Museum statt. Es trug den symbolischen Namen „Kunst für Herrscher“. Es zeigte mehr als 100 Ausstellungen mit 400 Exponaten aus verschiedenen Epochen.

Thema: „Die beeinflussende Kraft der Kunst. Kunst und Macht.“

In der Entwicklung der menschlichen Kultur ist ständig ein merkwürdiges Muster zu beobachten. Kunst als Manifestation der freien, schöpferischen Kräfte des Menschen, der Flucht seiner Vorstellungskraft und seines Geistes, wurde oft zur Stärkung weltlicher und religiöser Macht eingesetzt.

Dank Kunstwerken stärkten die Behörden ihre Autorität und Städte und Staaten behielten ihr Ansehen. Die Kunst verkörperte die Ideen der Religion in sichtbaren Bildern, verherrlichte und verewigte Helden. Bildhauer, Künstler und Musiker schufen zu verschiedenen Zeiten idealisierte, majestätische Bilder von Herrschern und Anführern. Ihnen wurden außergewöhnliche Eigenschaften, besonderer Heldenmut und Weisheit verliehen, die natürlich in den Herzen der einfachen Menschen Respekt und Bewunderung hervorriefen. Diese Bilder zeigen deutlich Traditionen, die bis in die Antike zurückreichen – die Verehrung von Götzen und Gottheiten, die nicht nur bei jedem, der sich ihnen näherte, sondern auch bei denen, die sie aus der Ferne betrachteten, Ehrfurcht hervorriefen. Der Mut von Kriegern und Kommandanten wird durch monumentale Kunstwerke verewigt. Zur Erinnerung an Siege werden Reiterstatuen aufgestellt, Triumphbögen und Säulen errichtet.

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Folienunterschriften:

Die Einflusskraft der Kunst. Kunst und Macht. Lektion Nr. 1 Kunst 9. Klasse Lehrer für bildende Künste Somko E.V.

Kunst als Ausdruck der freien, schöpferischen Kräfte des Menschen, der Flucht seiner Vorstellungskraft und seines Geistes, wurde oft zur Stärkung weltlicher und religiöser Macht eingesetzt.

„Der eherne Reiter“ Die Reiterstatue von Peter wurde 1768-1770 vom Bildhauer E. Falcone angefertigt.

Der Mut von Kriegern und Kommandanten wird durch monumentale Kunstwerke verewigt. Zur Erinnerung an Siege werden Reiterstatuen aufgestellt, Triumphbögen und Säulen errichtet. Triumphbogen von Konstantin, Rom, Italien.

Auf Erlass Napoleons I., der den Ruhm seiner Armee verewigen wollte, wurde in Paris das Triumphtor errichtet. In den Wänden des Bogens sind die Namen der Generäle eingraviert, die an der Seite des Kaisers kämpften. Frankreich, Paris, Arc de Triomphe

Im Jahr 1814 wurde in Russland zum feierlichen Empfang der russischen Befreiungsarmee, die nach dem Sieg über Napoleon aus Europa zurückkehrte, das hölzerne Triumphtor am Außenposten Twerskaja errichtet. Der Bogen stand mehr als 100 Jahre lang im Zentrum von Moskau und wurde 1936 abgerissen. Erst in den 60er Jahren. 20. Jahrhundert Der Triumphbogen wurde auf dem Siegesplatz in der Nähe nachgebaut Poklonnaja Gora, an der Stelle, an der Napoleons Armee in die Stadt einmarschierte.

Triumphaler Alexanderbogen. Es wird auch „Königstor“ genannt. Ursprünglich 1888 zu Ehren der Ankunft von Kaiser Alexander III. und seiner Familie in Jekaterinodar erbaut. Im Jahr 1928 auf Beschluss der örtlichen Behörden Sowjetmacht Der Bogen wurde unter dem Vorwand abgerissen, dass der Bau der Zarenzeit ihn behindern würde Straßenbahnverkehr, obwohl seit 1900 Straßenbahnen recht erfolgreich direkt unter dem Bogen verkehren. Die Zeichnungen blieben nicht erhalten; sie wurden anhand von Fotografien restauriert. Zuvor befand sich der Bogen an der Kreuzung der Straßen Ekaterininskaya (heute Mira) und Kotlyarevskaya (Sedina). 2009 an der Kreuzung der Straßen Krasnaja und Babuschkina nachgebaut.

Die Moskauer Zaren betrachteten sich als Erben römischer Traditionen, und dies spiegelte sich in den Worten wider: „Moskau ist das dritte Rom, und es wird nie ein viertes geben.“

Die nach M.I. Glinka benannte Chorkapelle ist ein majestätisches Denkmal der russischen Kultur, das in der ganzen Welt bekannt ist. Die Kapelle trägt dazu bei, die Verbindung der Zeiten und die Kontinuität der Traditionen aufrechtzuerhalten.

Auferstehungskloster Novo-Jerusalem - Denkmal.

Im 20. Jahrhundert, während der Ära des Stalinismus, betonte die pompöse, prachtvolle Architektur in unserem Land die Stärke und Macht des Staates, reduzierte die menschliche Persönlichkeit auf ein unbedeutendes Niveau und ignorierte die individuelle Einzigartigkeit jedes Menschen

Nicht realisierte Projekte Moskauer Architekten der 30er und 50er Jahre.

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Einführung

1. Antike

1.1 Kunst und Macht des alten Ägypten

1.2 Kunst und Macht der Antike. Antikes Griechenland und antikes Rom

1.3 Kunst und Macht von Byzanz

2. Mittelalter

2.1 Kunst und Macht Frankreichs (XI-XIV Jahrhundert)

3. Renaissancezeit

3.1 Kunst und Macht Italiens (XIV-XVI Jahrhundert)

3.2 Kunst und Macht Spaniens (XV-XVII Jahrhundert)

4. Neue Zeit

4.1 Kunst und Macht Frankreichs (18. Jahrhundert)

4.2 Kunst und Macht in Russland (19. Jahrhundert)

5. Macht und Kunst der Sowjetzeit in Russland (20. Jahrhundert)

6. Macht und Kunst in unserer Zeit

Abschluss

Literaturverzeichnis

Einführung

Es gibt ein bestimmtes Muster in der Entwicklung der menschlichen Kunst. Kunst wurde oft zur Steigerung der Macht eingesetzt. Durch Kunst stärkt die Regierung ihre Autorität und Staaten und Städte bewahren ihr Ansehen.

Kunstwerke verkörpern die Vorstellungen von Religion, Verewigung und Verherrlichung von Helden. Musiker, Künstler, Bildhauer und Architekten ihrer Zeit schufen majestätische Bilder ihrer Herrscher. Sie verliehen ihnen außergewöhnliche Eigenschaften wie Weisheit, Heldentum und Furchtlosigkeit, die in den Herzen der einfachen Menschen Bewunderung und Respekt hervorriefen. All dies ist eine Manifestation der Traditionen der Antike – der Verehrung von Gottheiten und Götzen.

Generäle und Krieger werden in der monumentalen Kunst verewigt. Zu Ehren errungener Siege werden Triumphbögen und -säulen errichtet. Neue Ideen spiegeln sich in allen Formen der Kunst wider und Macht ist da keine Ausnahme.

Dementsprechend habe ich in meiner Arbeit Folgendes festgelegt ZieleUndAufgaben:

Zweck Forschung ist der Wandel der Kunst unter dem Einfluss von Macht im Laufe der Jahrhunderte in verschiedenen Ländern der Welt

Aufgaben:

* die Abhängigkeit des Machteinflusses auf die Kunst analysieren;

* die Abhängigkeit von Veränderungen im künstlerischen Schaffen unter dem Einfluss von Macht in verschiedenen Ländern der Welt erforschen;

* Identifizieren Sie die Hauptmerkmale der Macht Bildende Kunst;

* Analysieren Sie die Phasen der Veränderung kreatives Erbe beeinflusst.

Objekt Forschung ist die Macht in den Künsten.

ArtikelForschung-Kunst von Ländern in verschiedenen Zeiträumen.

MethodischBase bestand aus: Gemälden von Künstlern, Skulpturen, Fresken, Tempeln, Triumphbögen, Klöstern.

InformationBase- Bücher zur Kunstgeschichte (T.V. Ilyina History, A.N. Benois, F.I. Uspensky), Artikel aus Internetquellen.

1. Antike

1.1 KunstUndLeistungUraltÄgypten

Im 3. Jahrtausend v. Chr. e. Durch die Vereinigung der beiden Staaten Unter- und Oberägypten entstand einer der ältesten Staaten, der eine wichtige Rolle bei der Entstehung der antiken Kultur spielte.

Ägyptische Kunst ist sehr interessant, da viele der vom ägyptischen Volk in der Menschheitsgeschichte geschaffenen Werke zum ersten Mal geschaffen wurden. Ägypten gab zum ersten Mal monumentale Steinarchitektur, realistische skulpturale Porträts, Gute Qualität künstlerische Handwerksprodukte. Sie verarbeiteten hervorragend verschiedene Arten von Steinen, stellten feinsten Schmuck her, wunderschön geschnitztes Holz und Knochen farbiges Glas und transparente leichte Stoffe.

Natürlich kann man nicht umhin, das Große zu erwähnen ägyptische Pyramiden die viel über sich erzählen können. Sie erzählen uns von einer Gesellschaft, die so klar organisiert war, dass es möglich wurde, diese künstlichen Riesenhügel noch zu Lebzeiten des Herrschers zu errichten.

heim Besonderheit Die ägyptische Kunst besteht darin, dass sie darauf abzielt, die Bedürfnisse der Religion, insbesondere des Staats- und Begräbniskultes des göttlichen Pharaos, zu verkörpern. Die Religion hatte während ihrer gesamten Existenz einen wesentlichen Einfluss auf die ägyptische Kultur.

Ägyptische Kunst wurde zum Ruhm der Könige geschaffen, zum Ruhm unerschütterlicher und unverständlicher Ideen, die auf despotischer Herrschaft beruhten. Und dies wiederum ließ sich an den Bildern und Formen dieser Ideen selbst und an der Macht erkennen, mit der der Pharao ausgestattet war. Die Kunst begann, der Spitze der Regierung zu dienen, die wiederum aufgefordert wurde, Denkmäler zu schaffen, die Könige und Despotismus verherrlichen. Diese Arbeiten sollten gemäß ausgeführt werden bestimmte Regeln, die später die Kanoniker bildeten.

Ein Beispiel für ein Denkmal zur Verherrlichung des Pharaos ist die Schieferplatte von Namern, auf deren beiden Seiten ein Reliefbild angebracht ist, das von einem historischen Ereignis erzählt: dem Sieg des Königs von Oberägypten Namern über Unterägypten und der Vereinigung des Niltals hinein Einzelstaat. Die für diese frühe Klassengesellschaft charakteristische Betonung der Größe und Ungleichheit des Herrschers auf Kosten der Verhältnismäßigkeit ist hier deutlich sichtbar. Dieses Prinzip lässt sich in der altägyptischen Kunst seit Jahrzehnten verfolgen. In verschiedenen Fresken, Reliefs und Skulpturen wird der Pharao um ein Vielfaches größer dargestellt als alle anderen Figuren. Die Sphinx von Khafre aus dem 3. Jahrtausend v. Chr., die vor dem Totentempel des Pharaos steht, verblüfft durch ihre Erhabenheit. Diese Sphinx ist die größte in Ägypten. Trotz seiner enormen Größe weist das Gesicht der Sphinx die Züge des Pharao Khafre auf. In der Antike sollte die Sphinx zusammen mit den Pyramiden die Vorstellung von der übermenschlichen Macht des Herrschers inspirieren.

Um den göttlichen Ursprung, die Größe und Macht der Pharaonen hervorzuheben, idealisierten Bildhauer ihre Herrscher. Sie zeigten körperliche Stärke, verzichteten auf kleine Details, behielten aber gleichzeitig eine Porträtähnlichkeit bei. Ein Beispiel für solche Werke ist die Statue von Khafre, dem Herrscher der IV. Dynastie. Hier ist das Bild des Herrschers voller majestätischer Ruhe, er sitzt stolz auf seinem Thron. Diese Statue hat Kultcharakter und ist nach Ansicht der Ägypter das Behältnis der spirituellen Essenz des Herrschers. Das Porträt von Khafre ist sehr real, aber hier zeigte der Bildhauer kein Porträt mehr, sondern den Charakter des Pharaos selbst.

Neben Reliefs, Fresken und Skulpturen wurden auch Tempel zu Ehren des göttlichen Herrschers errichtet. Einer der meisten beste Beispiele ist das Grab der Königin Hatschepsut, das Ende des 16. Jahrhunderts erbaut wurde. Chr. im Drey el-Bahri-Tal. Dieser Tempel ist dem Sonnengott Amon-Ra, Hathor und Anubis gewidmet, aber die Hauptgottheit ist die Königin selbst. Zu ihren Ehren wurden weitere Denkmäler errichtet, beispielsweise die beiden Obelisken im Heiligtum des Tempels von Karnak und die Inschrift in der Stab el-Antara-Kapelle. Obwohl diese Königin nur 12 Jahre lang regierte, hinterließ sie zahlreiche Denkmäler, wurde aber leider nicht in die offiziellen Königslisten aufgenommen.

So entstand der Pharaonenkult, der in dieser Zeit seinen Höhepunkt erreichte Altes Königreich, wurde zur Staatsreligion und fand ihre Verkörperung in der Kunst, die das Spektrum künstlerischer Werke beeinflusste: skulpturale Porträts von Pharaonen, Gemälde und Reliefbilder von Szenen aus dem Leben ihrer Familien und natürlich Pyramiden und Tempel, die zu Ehren des Herrschers errichtet wurden waren im alten Ägypten von herausragender Bedeutung.

1.2 KunstUndLeistungAntike.UraltGriechenlandUndUraltRom

Das Konzept der „alten Kunst“ entstand während der Renaissance, als wunderbare Werke Das antike Rom und das antike Griechenland galten als vorbildlich. Dabei handelt es sich um die griechisch-römische Antike, die den Zeitraum ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. abdeckt. - VI Jahrhundert ANZEIGE Zu diesem Zeitpunkt herrscht das ästhetische Ideal vor. In der Malerei, Skulptur und angewandte Künste Das vorherrschende Bild ist ein ideal schöner und harmonisch entwickelter menschlicher Bürger, ein tapferer Krieger und ein hingebungsvoller Patriot, in dem sich die Schönheit eines sportlich trainierten Körpers mit moralischer Reinheit und spirituellem Reichtum verbindet.

Griechische Meister untersuchten währenddessen die Plastizität von Bewegungen, Proportionen und Struktur des menschlichen Körpers Olympische Spiele. Künstler erreichten den Realismus in der Vasenmalerei und Skulptur, beispielsweise mit den Statuen von Myron „Discobolus“, Polykleitos „Doriphoros“ und einer Statue für Athener Akropolis, Fidia.

Antike griechische Architekten leisteten einen großen Beitrag zur Kunst. Die Herrscher verehrten ihre Götter sehr und die Griechen bauten ihnen zu Ehren zahlreiche Tempel. Sie schufen einen majestätischen Stil des Tempels, indem sie Architektur mit Skulptur kombinierten.

Zum Wechseln Klassik vom Ende des 4. Jahrhunderts. Chr. Es entsteht ein tieferes Verständnis der Welt, Interesse an innere Welt den Menschen, die Übertragung kraftvoller Energie, Dynamik und Gerechtigkeit des Bildes, zum Beispiel in den Skulpturen von Scopas, Praxiteles, Leochares, Lysippos. Die Kunst dieser Zeit zeigt auch eine Faszination für vielfigurige Kompositionen und die enorme Größe von Statuen.

Drei letztes Jahrhundert In der griechischen Zivilisation wird die hellenistische Ära genannt. Erbe künstlerische Künste Aus der hellenischen Zivilisation wurde Rom.

Die Römer schätzten das Erbe des antiken Griechenlands sehr und trugen zur Weiterentwicklung der antiken Welt bei. Sie bauten Straßen, Wasserleitungen und Brücken, schufen spezielles System Bau öffentlicher Gebäude unter Verwendung von Gewölben, Bögen und Beton.

Große Aufmerksamkeit verdient das skulpturale römische Porträt, das sich durch Genauigkeit und Realismus auszeichnet.

Die Kaiser ordneten den Bau an triumphierendBögen, die ihren Siegen gewidmet waren. Der Kaiser ging während seines Triumphs unter dem Bogen hindurch. Herrscher versuchten, ihre Macht durch Kunst zu stärken. Auf Foren, Plätzen und Straßen der Stadt gab es Herrscherstatuen. Bildhauer stellten ihre Anführer dar, die über ihre Feinde triumphierten, und manchmal konnte der Kaiser wie ein Gott aussehen. So befahl Kaiser Trajan beispielsweise den Bau einer Säule zu Ehren seiner Siege, deren Höhe einem siebenstöckigen Gebäude entsprach.

Die Römer planten die Städte perfekt, bauten die Kaiserbäder – Thermen, das Amphitheater – das Kolosseum, errichteten den Tempel aller Götter des Römischen Reiches – das Pantheon, all dies ist ein großes Erbe der Welt.

Die antike Kunst hatte die stärkste Entwicklung der Kunst nachfolgender Epochen. Es ist schwer, seine Bedeutung für die Entwicklung der westlichen Zivilisation zu überschätzen.

1.3 KunstUndLeistungByzanz

Byzantinisch Kunstkultur eher mit Religion verbunden. Die Kirche in Byzanz diente der weltlichen Regierung. Der Kaiser galt als Diener Gottes auf Erden und verließ sich auf die Kirche als Amtsapparat. In einem solchen Umfeld stand die Kunst unter strenger Kontrolle der Kirche und der herrschenden Klassen.

Da Byzanz unter dem Druck aller möglichen Kriege stand, zielte sein künstlerisches Schaffen darauf ab, das Volk zu vereinen. Der religiös-staatliche Patriotismus schuf die byzantinische Kunstform. Gleichzeitig wurden Lebensprobleme als spirituelle gelöst. Ihre Interpretation bestand darin, ästhetische Ideale zu schaffen, die staatliche, religiöse und persönliche Prinzipien umfassten.

Tempel spielten eine wichtige ideologische und pädagogische Rolle, daher arbeiteten in der Kirchenarchitektur die besten Meister, die die bedeutendsten Bau- und Konstruktionsarbeiten erledigten Künstlerische Probleme. In der Architektur wurden komplexe Innenräume geschaffen, die den Menschen scheinbar miteinbezogen.

In Byzanz gab es keine Entwicklung der Bildhauerei als solche, da die Bildhauerei als Idol galt. Doch insbesondere bei Elfenbein gab es Erleichterungen.

Die Malerei stand unter strenger kirchlicher und staatlicher Aufsicht. Seine Entwicklung verlief in drei Richtungen: Kirchenmosaike und Fresken, Ikonenmalerei und Buchminiaturen. Hier gab es strenge Regeln bei der Darstellung von Heiligen und Ereignissen aus „heiligen Geschichten“. Der Künstler verliert die Möglichkeit, aus dem Leben heraus zu arbeiten. Nur ein hohes Maß an Geschick ermöglichte es, kanonische Bilder mit einer Fülle menschlicher Gefühle und Ideen zu füllen.

Hervorzuheben ist auch, dass weltliche Kunst einen großen Platz in der künstlerischen Kultur Byzanz einnahm. Es entstanden Festungen, Wohngebäude und Paläste. Eine wichtige Rolle spielte die weltliche Skulptur. Nie verschwunden Byzantinische Malerei Miniaturen, die historischen und naturwissenschaftlichen Inhalt hatten. Die meisten dieser Kunstdenkmäler sind nicht erhalten, ihre Bedeutung für die künstlerische Kultur Byzanz muss jedoch berücksichtigt werden.

Die Komplexität der stilistischen Entwicklung der byzantinischen Kunst wurde noch dadurch erschwert, dass sich im Laufe der Zeit auch die Grenzen der Verbreitung der byzantinischen Kultur änderten. Durch Kriege und Invasionen benachbarter Völker veränderten sich die Grenzen des Staates. Bestimmte Regionen fielen von Byzanz ab und in ihnen entstanden neue Kunstschulen.

2. Mittelalter

2.1 KunstUndLeistungFrankreich(XI- XIVJahrhunderte)

Die Kunst dieser Zeit wurde von Kirchen und Klöstern beeinflusst, die wiederum Verbündete der königlichen Macht waren. Viele Politiker, die die Autorität und Macht der Könige stärkten, waren auch Pfarrer von Kirchen. Abt Suger ist beispielsweise Erbauer zahlreicher Kirchen und Berater Ludwigs VI. und Ludwig VII. Daher wurde die Kunst, insbesondere Architektur, Malerei und Bildhauerei, von Klöstern beeinflusst. Der Bau von Klöstern wurde meist nicht von Stadtbewohnern, sondern von einigen geleitet Klosterorden oder ein Bischof, der auch der feudale Herrscher dieser Stadt war.

Die romanische Architektur war ein wesentlicher Bestandteil der monumentalen Skulptur und Steinmetzarbeit. Sie schmückte Kapitelle und Portale, die die gesamte Fassade ausfüllten, beispielsweise Notre-Dame-la-Grand in Poitiers. Plastikdekorationen sind in den Kirchen von Burgund (Tympanonen der Kathedralen in Vézelay und Autun) und im Languedoc (Saint-Sernin in Toulouse, XI.-XIII. Jahrhundert) zu sehen.

Malerei und Skulptur erhielten einen monumentalen Charakter. Die Außenfassade war mit Kapitellen, Skulpturen oder Reliefs verziert. Die Wände im Inneren des Tempels waren mit großen Fresken bemalt und in der Regel nicht mit Skulpturen verziert. Eines der frühesten Skulpturendenkmäler, das sich an der Fassade des Tempels befindet, ist ein Relief des Architravs der Kirche Saint-Jeune de Fontaine im Südwesten Frankreichs. Monumentale Gemälde waren in Kirchen in Frankreich weit verbreitet. Mittlerweile haben wir etwa 95 Freskenzyklen erreicht. Das Hauptdenkmal sind die Fresken der Kirche Saint-Savin-sur-Gartan in der Region Poitou (Anfang des 12. Jahrhunderts), ein seltenes Beispiel, das die malerische Dekoration Frankreichs bewahrt hat.

In den Städten konkurrierten weltliche Farcen und religiöse Mysterien. Überall gab es einen Kampf zwischen dem Phantastischen und dem Realen und dem Mystischen und dem Rationalen. Aber fast immer wurde das Leben im künstlerischen Schaffen in seiner Widersprüchlichkeit und seinem veränderlichen Gleichgewicht wahrgenommen.

Ein Kunstbild aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts ist das Portal von St. Stephen's auf der Südseite der Kathedrale Notre Dame von Paris(um 1260-1270). Zu den Meisterwerken der Hochgotik zählen auch viele der unzähligen Statuen der Kathedrale von Reims, die im 13. Jahrhundert geschaffen wurden. 30-70 Jahre Bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. Die Miniatur wurde nach dem Prinzip der Dekoration geformt.

Den Meistern der gotischen Bildhauerei gelang es in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts noch zu neuer Stärke, als die Schwierigkeiten des Hundertjährigen Krieges die Bauarbeiten und die Zahl der künstlerischen Aufträge stark reduzierten. Im 13.-14. Jahrhundert. Buchminiaturen und Glasmalereien waren weit verbreitet. Die Hauptzentren der Glasmalerei lagen im 13. Jahrhundert. Chartres und Paris. In der Kathedrale von Chartres sind relativ viele Buntglasfenster erhalten. Ein sehr gutes Beispiel für den Übergang von der Romanik zur Gothic Style ist ein Bild der Muttergottes, das mit einem Baby auf dem Schoß sitzt und sich derzeit in dem Teil der Kathedrale befindet, der den Brand von 1194 überstanden hat.

Miniaturen aus dem späten 13.-14. Jahrhundert. Jetzt schmücken sie den Text nicht nur, sondern ergänzen und kommentieren ihn und erhalten so einen illustrativen Charakter. Typische Werke der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Dies sind die Werke des Miniaturisten Jean Pucelle, zu dessen Werken die Bibel von Robert Bilschung (1327) und das berühmte Brevier von Belleville (vor 1343) gehören.

Die mittelalterliche Kunst Frankreichs spielte eine große Rolle in der Kunstgeschichte seines Volkes und aller Völker Westeuropa. Seine Anklänge (vor allem in der Architektur) hielten noch sehr lange an und gehörten erst Mitte des 16. Jahrhunderts der Vergangenheit an.

künstlerische schöpferische Kunstkraft

3. ZeitraumRenaissance

3.1 Italien(XIV- XVI)

Italienische Renaissance Es ist eine Zeit großer Errungenschaften und Veränderungen, die in Italien im 14. Jahrhundert begann und bis zum 16. Jahrhundert andauerte und den Übergang vom Mittelalter zum modernen Europa markierte.

Am meisten berühmte Erfolge liegen im Bereich Malerei und Architektur. Darüber hinaus gab es auch Errungenschaften in Naturwissenschaften, Philosophie, Musik und Literatur. Im 15. Jahrhundert wurde Italien in all diesen Bereichen führend. Die italienische Renaissance ging mit dem Zusammenbruch der Politik einher. Daher wurde ganz Italien in einzelne Kleinstaaten aufgeteilt. Die Renaissance hatte großen Einfluss auf Rom. Im 16. Jahrhundert erreichte die italienische Renaissance ihren Höhepunkt, als es zu ausländischen Invasionen kam, die Italien in Kriege verwickelten. Trotzdem behielt Italien die Ideen und Ideale der Renaissance bei und verbreitete sich in ganz Europa, wobei es die nördliche Renaissance in den Schatten stellte.

In der Kunst dieser Zeit waren Heiligenbilder und Szenen aus der Heiligen Schrift weit verbreitet. Die Künstler weichen von jeglichem Kanon ab; Heilige könnten für die damalige Zeit in moderner Kleidung dargestellt werden. Es war beliebt, den Heiligen Sebastian darzustellen, da er angeblich vor der Pest schützte. Die Malerei wird realistischer, zum Beispiel die Werke von Giotto, Masaccio, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Botticelli.

Künstler erfinden neue Farben und experimentieren damit. Zu dieser Zeit war der Beruf des Künstlers sehr gefragt und Aufträge waren teuer großes Geld. Das Porträtgenre entwickelt sich. Der Mann wurde als ruhig, weise und mutig dargestellt.

In der Architektur hatte der Architekt Filippo Brunelleschi großen Einfluss, nach dessen Entwürfen die Kirchen San Lorenzo, Pallazo Rusellai, Santissima Annunziata sowie die Fassaden der Kirchen Santo Maria Navella, San Francesco, San Sebastiano und Sant'Anrea errichtet wurden .

Dadurch wird die Wahrnehmung der Welt komplexer, die Abhängigkeit des menschlichen Lebens und der Natur wird stärker erkannt, Vorstellungen über die Variabilität des Lebens entwickeln sich und die Ideale der Harmonie und Integrität des Universums gehen verloren.

3.2 SpanienXV- XVIIJahrhunderte

Die spanische Renaissance ist eng mit der italienischen verwandt, kam aber viel später. Als „Goldenes Zeitalter“ der spanischen Renaissance gilt das Ende des 16. bis zur zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts.

Die Entwicklung des Aufblühens der spanischen Kultur ist die Vereinigung des zuvor fragmentierten Landes unter der Herrschaft von Ferdinand von Aragon und Isabella von Kastilien. Der jahrhundertelange Krieg mit den Arabern endete, woraufhin Spanien neue Gebiete erwarb, die ihnen zuvor nicht gehörten.

Ausländische Architekten, Künstler und Bildhauer wurden vom königlichen Hof angezogen. Für kurze Zeit wurde Spanien zum mächtigsten europäischen Staat.

Nach der Gründung Madrids durch Philipp II. konzentrierte sich das künstlerische Leben des Landes dort, wo Paläste gebaut wurden. Diese Paläste wurden mit Gemälden spanischer Künstler und großer Maler geschmückt – Tizian, Tintorentto, Bassano, Bosch, Bruegel. Der Innenhof wurde zum Hauptzentrum für die Entwicklung der Kunst.

In der Architektur entstanden unter der Herrschaft katholischer Könige Kirchen, in denen die Macht und Größe der königlichen Macht propagiert wurde. Es entstanden auch Gebäude, die den spanischen Siegen gewidmet waren: zum Beispiel die Kirche des Klosters San Juan de los Reyes in Toledo – als Denkmal für Siege über die Portugiesen in der Schlacht von Toro, das El Escorial – als Denkmal für den Sieg über die Franzosen bei San Quentin.

Am meisten berühmte Bildhauer Zu dieser Zeit waren dies Alonso Berruguete, Juan de Juni, Juan Martinez Montanez, Alonso Cano und Pedro de Mena.

Somit hat Spanien einen wesentlichen Beitrag dazu geleistet Weltgeschichte Kunst, die das weitere Weltbild der Menschen beeinflusste.

4. NeuZeit

4.1 KunstUndLeistungFrankreich(XVIIIV.)

Im 18. Jahrhundert gibt es in Frankreich einen Kampf gegen den Absolutismus, die Kirche, die Aristokratie und das Freidenken; dieser Kampf bereitet das Land auf die bürgerliche Revolution vor.

Die französische Kunstkultur ist auf dem Vormarsch. Sie weicht von bisher angewandten Kanons ab, religiöse Malerei gehört der Vergangenheit an und säkulare, realistische und „galante“ Genres werden führend. Künstler wenden sich den intimen Bereichen des menschlichen Lebens und kleinen Formen zu. Realismus verkörpert sich in der Offenlegung des Bildes einer Person.

Im 18. Jahrhundert gab es regelmäßige Ausstellungen der Royal Academy – Salons, die im Louvre stattfanden, sowie Ausstellungen der Academy of St. Luke, die direkt auf den Plätzen stattfanden. Ein neues, charakteristisches Merkmal war die Entstehung der Ästhetik und die Entwicklung Kunstkritik, das den Kampf der Strömungen in der Kunst widerspiegelte.

Die Menschen dieser Zeit reisten durch Länder und liehen sich gegenseitig Wissen aus. Es erscheinen viele Enzyklopädien. Menschen analysieren Kunstwerke. Zum Beispiel Diderots Werke „Salons“, „Essay on Painting“, Rousseaus Werke „Art and Morals“, „Discourses on the Sciences and Arts“ und „Emile, or on Education“.

Daher begann man das 18. Jahrhundert als das Zeitalter der Aufklärung zu bezeichnen. Aufklärerische Ideen beeinflussten nicht nur die Entwicklung der Kunst, auch die Pädagogen griffen aktiv in ihren Verlauf ein. Die Aufklärung wurde zu einer mächtigen Bewegung, die bisherige Weltanschauungen brach.

4.2 KunstUndLeistungRussland(XIXV.)

Im 19. Jahrhundert In den ersten Jahrzehnten kam es in Russland zu einem landesweiten Aufschwung Vaterländischer Krieg 1812. Künstler werden im Vergleich zum 18. Jahrhundert immer gefragter. Sie können in ihren Werken die Bedeutung ihrer Persönlichkeit und Freiheit zum Ausdruck bringen, wobei soziale und moralische Probleme aufgeworfen werden.

Russland interessiert sich jetzt mehr für künstlerisches Schaffen. Es erscheinen Kunstzeitschriften: „Free Society of Lovers of Literature, Sciences and Arts“ (1801), „Journal Bildende Kunst„zuerst in Moskau (1807), dann in St. Petersburg (1823 und 1825), die „Gesellschaft zur Förderung der Künstler“ (1820), das „Russische Museum...“ von P. Svinin (1810er Jahre) und die „Russische Galerie“ in der Eremitage (1825).

Die Ideale der russischen Gesellschaft spiegeln sich in der Architektur sowie in der monumentalen und dekorativen Skulptur wider. Nach dem Brand im Jahr 1812 wurde Moskau auf neue Weise restauriert, hier setzen die Bauherren auf die Architektur der Antike. Bildhauer errichten Denkmäler für Militärführer, zum Beispiel das Kutusow-Denkmal in der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg. Der größte Architekt dieser Zeit war Andrei Nikiforovich Woronikhin. Er entwarf eine Reihe von Brunnen für die Pulkowo-Straße, schmückte das „Laternen“-Büro und das ägyptische Vestibül im Pawlowsk-Palast, die Viskontjew-Brücke und den Rosa Pavillon im Pawlowsk-Park. Woronikhins wichtigste Idee ist die Kasaner Kathedrale (1801-1811). Die halbkreisförmige Kolonnade des Tempels, die er nicht von der Seite der Haupt-Westfassade, sondern von der Seiten-Nordfassade errichtete, bildete ein Quadrat in der Mitte der Newski-Perspektive und verwandelte die Kathedrale und die sie umgebenden Gebäude in der wichtigste städtebauliche Knotenpunkt.

Künstler stellen historische Ereignisse dar, die in stattgefunden haben Antike, zum Beispiel, K.P. Bryullov „Der letzte Tag von Pompeji“, A.A. Ivanov „Die Erscheinung Christi vor dem Volk“. Dargestellt sind Porträts von Herrschern, zum Beispiel ein Porträt von Elisabeth II., Peter I. Zu Ehren der Herrscher werden Denkmäler errichtet, ein Denkmal für Katharina II. In dieser Zeit traten zahlreiche Künstler auf: Kramskoy, Ge, Myasoedov, Makovsky, Shishkin, Vasiliev, Levitan, Repin, Surikov usw.

Komplexe Lebensprozesse bestimmten die Vielfalt der künstlerischen Lebensformen dieser Jahre. Alle Kunstgattungen – Malerei, Theater, Musik, Architektur – plädierten für eine Erneuerung künstlerische Sprache, für hohe Professionalität.

5. LeistungUndKunstSowjetischZeitraumRussland(XXV.)

Während der Sowjetzeit kam es in Russland zu revolutionären Umwälzungen, diese revolutionären Veränderungen riefen Künstler zu neuen kreativen Experimenten auf. Künstlerisches Leben Das Land benötigt hochsoziale und verständliche Kunst für die unvorbereitete ästhetische Masse. Künstler begannen, in ihren Werken die Oktoberereignisse zu verherrlichen, die zur Revolution führten. Der Sieg der Kunst an der Front wird zu einem starken Element des bolschewistischen Sieges.

Künstler nehmen zu dieser Zeit eine sehr aktive und sehr gefragte Position ein. Sie beschäftigen sich mit der Gestaltung von Städten für Demonstrationen, Bildhauer setzten „Lenins Plan für monumentale Propaganda“ um, Grafiker arbeiten aktiv an der Gestaltung klassischer Veröffentlichungen der russischen und russischen Sprache ausländische Literatur. Es entwickeln sich viele neue künstlerische Richtungen, die bisher nicht umgesetzt wurden. Neue Namen und neue Richtungen tauchen auf: „Russischer Impressionismus“ – A. Rylov und K. Yuon; „Goluborozovites“ P. Kuznetsov und M. Saryan; Vertreter des „Karo-Buben“ P. Konchalovsky und I. Mashkov mit dem Karnevalsfest ihrer dekorativen Gemälde in Farbe und Komposition, A. Lentulov, der das Bild der russischen mittelalterlichen Architektur mit intensiven Rhythmen zum Leben erweckte moderne Stadt. Pavel Filonov arbeitete in den 20er Jahren. Basierend auf der Methode, die er „analytisch“ nannte, schuf er in diesen Jahren seine berühmten „Formeln“ („Formel des Petrograder Proletariats“, „Formel des Frühlings“ usw.) - symbolische Bilder, der sein Ideal des Ewigen und Beständigen verkörpert. K. Malevich setzte seinen Weg in der Unobjektivität fort und der von seinen Schülern I. Puni, L. Popova, N. Udaltsova und O. Rozanova entwickelte Suprematismus begann sich in angewandter Kunst, Architektur, Design und Grafik zu verbreiten.

In der Bildhauerei wurden in den 20er Jahren von Ivan Dmitrievich Shadr (richtiger Name Ivanov) Werke geschaffen, die von „revolutionärer Romantik“ inspiriert waren. Dies sind „Sämann“, „Arbeiter“, „Bauer“, „Roter Armeemann“ (alle 1921-1922), im Auftrag von Goznak (zur Darstellung auf neuen sowjetischen Banknoten, Briefmarken und Anleihen). Eines seiner berühmtesten Werke ist das Werk „Kopfsteinpflaster – eine Waffe des Proletariats, 1905“. Dieses Werk ist dem 10. Jahrestag der Sowjetmacht gewidmet. Shadr versuchte, die Traditionen der Weltkunst zu nutzen und ein Werk zu schaffen, das vom Geist der Moderne, wie er sie verstand, inspiriert war.

Daher mussten Künstler, Bildhauer, Schriftsteller und viele andere nach gesellschaftlichen Lösungen suchen. Mittel zur Schaffung monumentaler Bilder sind geworden: Sowjetische Heraldik, figurative Symbolik, die zu einer beliebten Bezeichnung für das Atom und den Weltraum geworden sind. Symbole für Freundschaft, Arbeit, Frieden ... nur große Ideen können großartige Lösungen hervorbringen.

6. VerhältnisBehördenUndKunstVist unserZeit

Hinter in letzter Zeit Alles hat sich verändert, aber die Wechselwirkung zwischen Macht und Kunst bleibt ein sehr wichtiges und drängendes Problem. Der Zusammenhang zwischen diesen beiden Branchen wird besonders in Zeiten politischer und gesellschaftlicher Veränderungen deutlich. Jetzt gibt es keine Zensur mehr, was bedeutet, dass jeder, der seine Gedanken und Ideen durch Kunst zum Ausdruck bringen möchte, dies tun kann, ohne Angst vor Strafe haben zu müssen. Dies ist ein kolossaler Durchbruch auf dem Gebiet der Freiheit der Kreativität und des Geistes.

Derzeit finden zahlreiche Ausstellungen in verschiedenen Städten statt. andere Themen. In regelmäßigen Abständen finden Ausstellungen statt, die das Thema Kunst und Macht beleuchten. Diese Ausstellungen sind für Studierende der Geschichte und Politikwissenschaft interessant. Kürzlich fand im Schwedischen Museum eine ähnliche Ausstellung mit dem Titel „Kunst für mächtige Menschen“ statt. Diese Ausstellung umfasste mehr als 100 Exponate und zeigte 400 Artefakte aus verschiedenen Epochen.

Kunst steht nicht still, sie entwickelt sich rasant von verschiedenen Seiten. Heutzutage gibt es viele verschiedene Richtungen. Welt kulturelles Erbe wird aufgefüllt und aufgefüllt, und das ist sehr gut für unsere Zeit.

Abschluss

Im Laufe unserer Arbeit haben wir herausgefunden, dass sich die Kunst unter dem Einfluss der Macht im Laufe der Jahrhunderte in verschiedenen Ländern der Welt verändert.

Nach der Analyse der Situation stellten wir fest, dass Kunst vom politischen System und dem Herrscher des Landes abhängt. Kunst und Macht entstanden und entwickelten sich gleichzeitig und sind integraler Bestandteil der Gestaltung des gesellschaftlichen Lebens.

Ich denke, die Regierung hatte mehr Möglichkeiten, die Gesellschaft zu kontrollieren und ihre Macht durch Kunst zu stärken als jetzt. Jahrzehnte später haben wir uns endlich von strengen Vorschriften und Verboten aller Art befreit. Der Mensch kann seine Individualität so zum Ausdruck bringen, wie er nur erfindet und will. Künstler, Bildhauer und Musiker haben unbegrenzte Freiheit, aber ob das gut ist oder nicht, ist immer noch schwer zu beantworten. Aber nach vielen Jahren und Jahrhunderten werden unsere Nachkommen es bewundern und stolz sein.

AufführengebrauchtLiteratur:

1. Fernseher Ilina. Kunstgeschichte. Häusliche Kunst. Moskau. Jahr 2000

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