Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Einführung

Kapitel I. Wesen und Besonderheiten Volksfeste und Rituale

1.1. Die Entstehungsgeschichte der Volkstraditionen

1.2. Klassifizierung von Volksfeiertagen und Ritualen

1.3. Volksfest als pädagogisches System

Kapitel II. Praktischer Teil. Soziologische Befragung von Kindern und Jugendlichen

in Bildungseinrichtungen der Stadt Orel und der Stadt Trubchevsk zum Thema

"Volkstraditionen - was ist das?"

Fazit

Referenzliste

Anwendung

Einführung

Auf der Einheimische Kultur- das ist eine jahrhundertealte konzentrierte Erfahrung der Menschen, materialisiert in Objekten der Kunst, der Arbeit und des Alltags: das sind Traditionen, Rituale, Bräuche, Überzeugungen; Dies sind ideologische, moralische und ästhetische Werte, die das Gesicht der Nation, ihre Originalität, Einzigartigkeit, ihre soziale und spirituelle Besonderheit bestimmen.

Allerdings sind aus vielen Gründen die meisten spirituellen Erbes und materielle Objekte Volkskultur wir sind verloren. Der Prozess des unwiederbringlichen Verlustes dieses nationalen Erbes dauert bis heute an. Es entsteht eine kritische Situation, in der wir nach einiger Zeit der modernen und nachfolgenden Generation das wertvollste Gut der regionalen Volkskunstkultur entziehen und damit die geistige Verbindung der Zeitgenossen mit den kulturellen Traditionen und schöpferischen Erfahrungen der Vergangenheit vollständig zerstören können Generationen. Daraus folgt, dass das Problem der Bewahrung der traditionellen Volkskunstkultur an Bedeutung gewinnt und dieses Problem von Anfang an gelöst werden muss Bildungsinstitutionen. Bereits in Grundschule Es ist notwendig, sich an die Volkskultur zu binden, da die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes in den Grundschulklassen stattfindet und die Volkstraditionen den zukünftigen Bürger Russlands erziehen.

Derzeit zeichnen sich in diesem Bereich einige positive Trends ab: Vielversprechende Projekte zur Wiederbelebung der Volkskultur in den Regionen werden entwickelt; künstlerisch Bildungsprogramme basierend auf den nationalen und kulturellen Traditionen der Völker Russlands; neue Spezialisierungen in Volkskunstkultur werden in weiterführenden spezialisierten und höheren Bildungseinrichtungen des Landes eröffnet.

Die Relevanz des gewählten Themas liegt darin, dass es unter den gegenwärtigen Bedingungen der Suche nach den Ursprüngen der spirituellen Wiederbelebung Russlands wichtig ist, diese zu unterstützen Nationalkultur, den Charakter des Volkes in sich zu konzentrieren, eine würdige Persönlichkeit zu erziehen, die die Volkstraditionen Russlands entwickeln und bewahren kann.

Studienobjekt Seminararbeit ist die Wiederbelebung und Entwicklung der Volkstraditionen Russlands.

Gegenstand der Studie sind die Aktivitäten von Lehrern von Bildungseinrichtungen zur Regulierung des Entwicklungsprozesses und der Bildung von Liebe zu den Volkstraditionen Russlands bei Kindern und Jugendlichen.

Untersuchung der Entstehungsgeschichte von Volkstraditionen, der Klassifizierung von Feiertagen und Ritualen

Betrachten Sie den Urlaub als pädagogisches System

Untersuchung der psychologischen und pädagogischen Eigenschaften von Kindern und Jugendlichen.

Kapitel ich Das Wesen und die Besonderheit des Volkes

Feiertage und Rituale

1.1 Die Entstehungsgeschichte der Volkstraditionen.

Die traditionelle Fest- und Zeremonialkultur bietet wirklich einzigartige Möglichkeiten für ihre Umsetzung. Russische Volksfeste und -rituale sind einer der hellsten und originellsten Bestandteile der traditionellen künstlerischen Kultur und gleichzeitig eines der komplexesten und facettenreichsten Phänomene seiner frühesten Art - der Folklore.

Folklore konnte nicht aus dem Nichts entstehen. Er hob sich von einer einzigen Kultur ab Urgesellschaft infolge des Zusammenbruchs ihres Synkretismus und im Zusammenhang mit der Arbeitsteilung.

Zu den inhaltlichen Schwerpunkten der Volkskultur gehören: Weltanschauung der Menschen, Volkserlebnis, Wohnen, Tracht, Arbeit, Freizeit, Handwerk, Familienbeziehungen, Volksfeste und Rituale, Wissen und Fähigkeiten, künstlerische Kreativität.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Volkskultur wie jedes andere soziale Phänomen spezifische Merkmale aufweist, unter denen hervorzuheben ist: eine untrennbare Verbindung mit der Natur, mit der Umwelt; Offenheit, erzieherischer Charakter der Volkskultur Russlands, die Fähigkeit, mit der Kultur anderer Völker in Kontakt zu treten, Dialog, Originalität, Integrität, Situationalität, das Vorhandensein einer gezielten emotionalen Aufladung, die Bewahrung von Elementen der heidnischen und orthodoxen Kultur, ein Sinn des Humors.

Das System der Bräuche und Traditionen jeder Nation ist das Ergebnis ihrer jahrhundertelangen Erziehungsbemühungen. Durch dieses System reproduziert jede Nation sich selbst, ihre spirituelle Kultur, ihren Charakter und ihre Psychologie in einer Reihe aufeinanderfolgender Generationen.

Die traditionelle Kultur ist die Grundlage der Volkskultur.

Ethnograph und Volkskundler K.V. Chistyakov stellt fest, dass „Tradition ein Netzwerk (System) von Verbindungen zwischen Gegenwart und Vergangenheit ist, mit Hilfe dieses Netzwerks wird eine bestimmte Auswahl von Stereotypen getroffen, die dann wieder reproduziert werden. Eine Gesellschaft ohne Traditionen ist genauso unmöglich wie eine Gesellschaft ohne Kultur.“

Die traditionelle Fest- und Ritualkultur ist ein integraler Bestandteil der Volkskultur, die in der Regel regional konnotiert ist. Feiertage hat es immer gegeben, zu allen Zeiten, in Inhalt und Form verändert, im Einklang mit der spirituellen und ästhetischen Entwicklung der Gesellschaft. Sie tragen eine große emotionale und erzieherische Last und sorgen dafür, dass Traditionen von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Die Wurzeln der meisten Volksfeste gehen auf heidnische Zeiten zurück. Trotz der tausendjährigen Bemühungen der orthodoxen Kirche, sie auszurotten, haben viele der alten Riten und Rituale bis heute in der Volkstradition überlebt. Die Kirche passte einige dieser Riten geschickt an ihre Feiertage an, und einzelne Volksfeste wurden Teil oder Fortsetzung davon kirchliche Feiertage.

Eine hervorragende Grundlage für das Studium der Geschichte materielle Kultur des russischen Volkes, sein Image und seine Lebensweise, moralische Werte sind die Quellen, die im Museum des Russischen Ethnographischen Museums St. Petersburg präsentiert werden.

Das Museum macht die Besucher mit bäuerlichen Feiertagen, Familienfeiern und Ritualen sowie einigen Überzeugungen des russischen Volkes bekannt.

Es ist unmöglich, die Zeit zurückzudrehen und die natürlichen Formen der Fest- und Ritualkultur wiederzubeleben, denn „... alle Versuche, die Volkskultur, die Volkstraditionen wiederzubeleben, ohne ihren historischen Lebensraum wiederherzustellen, sind zum Scheitern verurteilt. Außerhalb dieser Umgebung wird jede Tradition in Form exotischer Dinge existieren, die Sie sehen, anhören, aber nicht als Ihr eigenes nationales Selbstbewusstsein wahrnehmen können.

Allerdings finden wirksame Mittel und Methoden der Einbindung von Kindern, Jugendlichen, Erwachsenen in traditionelle Formen Unterhaltung, Rituale, Feiertage, Volkshandwerk und Kunsthandwerk sind möglich und notwendig, da Rituale und ihre folkloristische Begleitung Teil unserer Geschichte, unserer Kultur, unserer Lebensweise sind – alles, ohne das wir nicht vollständig, nicht ganz sind. Und natürlich hatte D.K. recht. Zelenin, als er sagte, dass "in der Geschichte des Ritus die Form sich ändert, während die Funktion oft bleibt, obwohl sie manchmal auf andere Weise neu interpretiert wird".

1.2. Klassifizierung von Feiertagen und Zeremonien

Im alten bäuerliches Leben(genau wie in der Neuzeit) hat sich das menschliche Leben zyklisch entwickelt - Geburt, Heranwachsen, Heirat, Geburt, Alter, Tod. Das gleiche gilt für die jährliche Frequenz der Saisons und die damit verbundenen saisonalen landwirtschaftlichen Arbeiten: Pflügen, Säen, Reifen, Ernten. Dementsprechend traten zwei Haupttypen von Riten auf:

Kalender-landwirtschaftlicher Kreis;

Sozial oder Familie

Die erste Art von Riten entstand auf der Grundlage des landwirtschaftlichen Lebens, weshalb sie manchmal als "agrarisch" bezeichnet werden. Ihre Thematik ist jedoch breiter, da sie das Jahr des Bauern in bestimmte Zeiträume einteilten, den Übergang von einer Epoche zur anderen markierten und im Allgemeinen zur Reproduktion sowohl des Menschen selbst als auch seiner Umwelt, der Vegetation, beigetragen haben sollten , Tiere im Jahresmaßstab und im Rahmen der Jahreshäufigkeit. Daher gibt es in den Kalenderritualen eine Verflechtung von industriellen, landwirtschaftlichen und menschlichen Hochzeitsritualen.

Der zweite Typ ist mit der biologischen und sozialen Entwicklung eines Menschen verbunden und spiegelt die drei Hauptphasen seines Lebens wider: Geburt, Eintritt in die Operation, Tod. Dies trug zur Entstehung von drei Ritualformen bei: Geburt, Hochzeit und Beerdigung.

(unter den Leuten von Ustrechenye) - 15. Februar. Alte Leute glauben, dass sich an diesem Tag Winter und Sommer treffen.

Die Riten des Kalender-Landwirtschaftskreises sind mit der Erde, der Sonne und dem Himmel verbunden.

Die Weihnachtszeit ist ein zweiwöchiger Winterurlaub von Heiligabend am 25. Dezember (6. Januar) bis Dreikönigstag am 6. Januar (19. Januar).

Alt Neujahr als würde man die Weihnachtszeit in zwei Hälften teilen. Die Zeit von der Geburt Christi bis zum 13. Januar wird als "heilige Abende" und vom Neujahr bis zum Dreikönigsfest als "leidenschaftliche Abende" bezeichnet.

Das Symbol des nahenden Frühlings war mit den Riten eines anderen Feiertags gefüllt, dem „Treffen des Herrn“ (unter den Menschen in Ustrechenye) - dem 15. Februar. Alte Leute glauben, dass sich an diesem Tag Winter und Sommer treffen.

Maslenitsa ist ein wirklich beliebter Feiertag. Ihre Feier ist mit verbunden Mondkalender. Er beginnt acht Wochen vor dem ersten Frühlingsvollmond und fällt Ende Februar Anfang März. Es dauert eine ganze Woche und wird traditionell mit dem Abschied vom Winter und der Begrüßung des Frühlings in Verbindung gebracht.

Der Tag des Frühlings wird berücksichtigt Frühlings-Tagundnachtgleiche- 22. März, nach dem neuen Stil - "Magpies", das zweite Frühlingstreffen. Vierzig Vögel fliegen. Die Bauern glaubten, dass die Ankunft des Frühlings durch Beschleunigung durch bestimmte rituelle Handlungen arrangiert werden kann. Heute können wir uns nur mit Aufnahmen von „Frühlingszaubern, besonderen Liedern - Rufen (Quellen) und Backfiguren von Vögeln aus Teig begnügen: „Lerchen“, „Vögelchen“, Watvögel, „Lerchen“, „Lerchen“, „Perlen“ , „Elstern“ . Abends aßen die Kinder "Lerchen", und der Rest wurde in den Fluss geworfen, Vieh gegeben oder im Boden vergraben, weil sie glaubten, dass die rituellen Figuren Wohlstand bringen würden. Hier wurden besondere Scherzlieder "gespielt".

Bemerkenswert ist das Fest des Palmsonntags, das dem Heiligen Pascha vorausgeht. Der Feiertag von Feiertagen wird in Brjansk - Licht genannt Christus Sonntag. Und es ist nicht verwunderlich, dass die Vorfahren es mit vielen rituellen Handlungen ausgestattet haben, die aus den Tiefen der Jahrhunderte stammen. Zunächst einmal ist dies der Brauch, Eier zu geben, der bei den Heiden lange vor der Geburt Christi existierte. Das Fest dauerte die ganze Karwoche bis Krasnaya Gorka. Krasnaya Gorka ist ein Volksfest, das auf den Beginn des Erwachens aller lebensspendenden Kräfte der Natur fällt. An diesem Tag wurde „karagody“ angenommen; Fahren Sie Panzer und "Breiten", um Lieder zu tanzen, auf Staffeln, rollen Sie Eier von Hügeln "für eine gute Ernte und Wohlstand". Jungen und Mädchen gingen in den Wald, wo sie Feuer machten. Es gab viele rituelle Handlungen, Rituale, Lieder, die darauf abzielten, Haustiere vor Krankheiten, dem bösen Blick, Raubtier und sorgen für Fruchtbarkeit. Der Feiertag des heiligen Georg des Siegers oder der Tag von Jegoriew, dem Schutzpatron des Viehs, ist gestiftet.

Natürlich haben sich im Laufe der Zeit viele Feiertage geändert.

Die Riten der Geburt und der Kindheit, der Geburt und alles, was damit zusammenhängt, waren geheimnisvoll, und die Aufnahme eines Kindes in die Gemeinschaft, dh die Taufe, fand feierlich in Anwesenheit geliebter Menschen statt.

Die Folklore des Kinderkalenders wird durch Lieder des Kalender-Landwirtschaftskreises repräsentiert: Weihnachtslieder, Schedrovkas, Steinfliegen, Kupala, verschiedene Gesänge: Regen, Regenbogen, Sonne - mit der Bitte, nass, warm zu werden; Reime zählen; Spiele (Drama, Sport und Rundtanz). Sport Spiele zur körperlichen Entwicklung von Kindern beitragen, die Verbesserung bestimmter sportlicher Fähigkeiten. Zum Beispiel: „Versteckspiel“, „Knickente“, „Wolf und Gänse“ und viele andere. So enthalten verschiedene Varianten des Versteckspiels Anklänge an die alten Methoden der Kindererziehung, der Bildung und Entwicklung der kindlichen Persönlichkeit, als es noch Schulen zur Vorbereitung auf Kampf und Jagd gab.

So wird es in vielen dramatischen und runden Tanzspielen nachgeahmt tägliche Arbeit Betreuung von Kindern und Tieren durch Erwachsene, familiäre Beziehungen, Herstellungsprozesse: säen, ernten - was es ermöglicht, Kinder schon früh an die bestehende Ordnung der Dinge zu gewöhnen und sie auf Arbeit und selbstständiges Leben vorzubereiten.

1.3. Volksfest als pädagogisches System

In der Natur des Menschen liegt das Bedürfnis nach einer organischen Verbindung von Alltag und Urlaub, um die Ergebnisse der Arbeitstätigkeit zusammenzufassen. In der Sehnsucht einer Person nach der Freude von morgen liegt ein Anreiz für die Entwicklung sozialer Aktivitäten, auf denen ein effektives Bildungssystem aufgebaut werden kann.

Die vielfältigen erzieherischen Funktionen von Massenvolksfesten bestimmen die Zweckmäßigkeit der breiten Nutzung dieser Form der ästhetischen und moralischen Beeinflussung im Bildungssystem, vor allem bei der jüngeren Generation und Jugend.

Das moderne System der volkstümlichen Massenferien ist eine Art pädagogisches System, das mit der gesamten Bildungsarbeit in diesem organisch verbunden ist soziale Gemeinschaft. Es bietet eine ständige erzieherische Wirkung auf die Menschen und spiegelt ihre Weltanschauung wider.

Nationalfeiertage haben sich zu einer riesigen Massenaktion entwickelt, die Tausende von Menschen in Aktion versetzt. Als eine Art kreativer Bericht der Laienkunstgruppe werden sie zu einem zielgerichteten Programm, dienen der Formgebung Nationalstolz, Patriotismus, Einheit des Volkes. Diese pädagogische Funktion bestimmt ihren Platz im modernen System der Bildungsarbeit.

Eine Analyse der Erfahrungen mit der Organisation und Durchführung von Volksfesten in ganz Russland ermöglicht es, die grundlegenden pädagogischen Prinzipien für die Organisation dieser Form zu formulieren.

Das Prinzip der Universalität

Das Prinzip, die Aktivität und Initiative von Menschen zu nutzen

Das Prinzip einer differenzierten Herangehensweise an die Teilnehmer.

Für das Bildungssystem ist auch das Prinzip einer differenzierten Herangehensweise an die Teilnehmer von nicht geringer Bedeutung, das es ermöglicht, ein flexibles System der Massenbeeinflussung zu schaffen und so seine Fähigkeiten in jeder Art von Kunst besser und effektiver zu zeigen.

In jedem Urlaub, der ein spezifisches pädagogisches System ist, manifestieren sich die Gesetze der Pädagogik als Erziehungswissenschaft der jüngeren Generation und der Erwachsenen durch ein gezieltes, speziell organisiertes Einflusssystem.

Das wichtigste Element des Bildungssystems eines Nationalfeiertags sind die Mittel der Theatralisierung, die es ermöglichen, die Einheit der informationslogischen und emotional-figurativen Wirkung auf seine Teilnehmer sicherzustellen, um eine Atmosphäre der Feierlichkeit zu schaffen, ästhetische Kreativität.

Ein Feiertag als pädagogisches System richtet sich gleichzeitig an die gesamte Masse seiner konstituierenden Individuen und an jeden einzeln.

Als Ergebnis gesellschaftlich schöpferischer Arbeit und einer Form der Freizeitgestaltung, die den Einzelnen in Bedingungen aktiver geistiger Tätigkeit versetzt, schafft der Feiertag objektive Voraussetzungen für die gemeinschaftliche festliche Gestaltung der Menschen. Das Team ist die Basis soziales Leben und sich dabei weiterentwickeln Gemeinsame AktivitätenÖffentlichkeitsarbeit. Sie fungiert als Bindeglied zwischen Individuum und Gesellschaft, als Bedingung und Voraussetzung individuelle Entwicklung, als wichtigster Faktor bei der Herausbildung der humanistischen Orientierung des Individuums. Die Kommunikation unter den Bedingungen einer festlichen kollektiven Organisation wird der wichtigste Faktor Einarbeitung des Einzelnen in die spirituellen Werte der Menschen. Soziale Erfahrung wird dem Individuum nicht nur im Prozess der gezielten sozialen Beeinflussung und nicht nur in „bewusster Form“ in Form von Ideen, Konzepten, Ansichten, Meinungen, Normen auf den Einzelnen übertragen und von ihm wahrgenommen. Durch Kommunikation, durch Nachahmung und Entlehnung, Empathie, assimiliert er menschliche Emotionen und Verhaltensweisen.

Funktionen der Volksfeiertage:

Lehrreich

Information und Bildung

Kulturell und kreativ

Erholungs- und gesundheitsfördernd.

Das am weitesten entwickelte Prinzip ist in der Informations- und Bildungsfunktion verkörpert Massenferien. Der Begriff „Erleuchtung“ bezeichnet in diesem Fall pädagogische Bildungs- und Selbstbildungsaktivitäten, die auf die spirituelle Bereicherung des Einzelnen, den Erwerb eines bestimmten Wissenssystems und die Beschaffung der erforderlichen Informationen abzielen.

Die Informations- und Bildungsfunktion der Volksferien basiert auf der Selbständigkeit der Menschen selbst, sie gewährleistet die umfassendste Befriedigung der verschiedenen Interessen, Wünsche und Vorlieben der Menschen. verschiedene Alter und Berufe.

Kapitel 2. Praktischer Teil. Soziologische Befragung von Kindern u

Teenager in Bildungseinrichtungen "Volkstraditionen - was ist das?"

(am Beispiel der Bildungseinrichtungen in Orel und Trubchevsk)

Während des Durchgangs Unterrichtspraxis In der Stadt, die an der Pädagogischen Hochschule von Trubchevsk studierte, führte ich eine soziologische Umfrage mit Hilfe eines Fragebogens unter Grundschulkindern und Senioren durch Schulalter zum Thema "Volkstraditionen - was ist das?".

Die Ergebnisse zeigten. Kinder Grundschule sie wissen nicht „Was sind Volkstraditionen?“, sie kennen weder Volksfeste noch Rituale, nur 20 % wissen das dank ihrer Großeltern.“ In der Mittel- und Oberstufe ist die Situation etwas besser, aber auf die Frage: "Welche volkstümlichen Feiertage, Rituale kennen Sie?" mit Mühe beantwortet. Daraus können wir schließen: „Um einen wirklich russischen Bürger Ihres Heimatlandes zu erziehen, müssen Sie klein anfangen - mit dem Studium von Traditionen, Feiertagen und Ritualen, die sich in Russland bereits vor der Geburt Christi entwickelt haben. Kinder liebten ihre Heimat, schätzten, respektierten ihre Lieben und Verwandten. Jetzt verhärtet sich jedes Jahr jede neue Generation, vergisst ihre Ursprünge. Die Medien haben aufgehört, eine erzieherische, erzieherische Funktion zu erfüllen. Wir müssen die Situation korrigieren. AUS frühe Jahre, Mit Vorschulalter Es ist notwendig, dem Kind die Konzepte "Volkstraditionen", "Volksferien", "Volksrituale" zu vermitteln. Schließlich ist die Rolle der Volkstraditionen bei der Bildung und Entwicklung der zukünftigen Persönlichkeit sehr groß. "Die Zukunft Russlands liegt in der jüngeren Generation."

Fazit

Die der traditionellen Kultur innewohnende hohe Spiritualität und Moral wirken als Garanten für den Erhalt gesunder Lebensstil Leben der Bevölkerung, harmonische Organisation des Alltags, Respekt vor Traditionen, freundschaftliche Beziehungen zu anderen, Liebe und vorsichtige Haltung zur Natur.

Die erzieherische Rolle der Volkskultur und vor allem der traditionellen Kultur manifestiert sich durch die Wirkung auf jeden Einzelnen, sei es ein Schüler in der Mittelstufe oder ein Teenager, und beeinflusst somit aktiv die gesamte Lebensweise und Gesellschaft.

Nach den Kanonen traditionelle Kultur entwickelt bei Kindern und Jugendlichen ein Gefühl von Würde und Nationalstolz, fördert das Bewusstsein für die Rolle ihres Volkes in der Weltzivilisation.

Eine erfolgreiche und möglichst vollständige Verwirklichung des transformativen, kreativen und erzieherischen Potenzials der Volkskultur ist nur unter dafür günstigen Bedingungen möglich: Bewahrung, Wiederbelebung im Allgemeinen und ihrer traditionellen Komponenten - Merkmale; Aufklärung der Bevölkerung, insbesondere der Kinder und Jugendlichen, über die Materialien des Erbes der Volkskultur durch unaufdringliche Formen der Bekanntmachung mit ihrem Reichtum; aktive Teilnahme aller Ankömmlinge an jeder Form der Volkskunst.

traditionelles Volk Kunstkultur ist das günstigste Umfeld für die Offenlegung Kreativität Persönlichkeitsentwicklung.

Die massivste, erschwinglichste und natürlichste Form der Implementierung Kreativität bleibt Volkskunst, Folklore, Ritual- und Festkultur, d.h. alles was wir gerade brauchen. Und daher die Notwendigkeit der Popularisierung, jeder Art von Ermutigung zur Verwendung volkskultureller Traditionen in den Aktivitäten volkskreativer Gruppen, in der Folklore.

Referenzliste

1. Afanasiev A.N. Poetische Ansichten der Slawen über die Natur. - M., 1994.V.3.

2. Anikin V.P. Folklore als kollektive Kreativität der Menschen. Lernprogramm. – M.: MGU, 1969.

3. Afanasiev A.N. lebendiges Wasser und prophetisches Wort. -M., 1988.

4. Baklanova T.N. Internationales Projekt der ethno-künstlerischen Bildung "Russische künstlerische Kultur" // Volkskünstlerische Kultur Russlands: Perspektiven für Entwicklung und Ausbildung. -M., 1994.

5. Baller E.A. Sukzession in der Entwicklung der Kultur. – M.: Nauka, 1969.

6. Braglei Yu.V. Ethnos und Ethnographie. -M., 1973.

7. Baklanova T.N. Volkskunst Kultur. - M., 1995. - S. 5.

8. Belovinsky L.V. Geschichte der russischen materiellen Kultur. -M., 1995.

9. Bogatyrew LuG. Theoriefragen Volkskunst. -M., 1971.

10. Wassilenko V.M. "Russisch angewandte Kunst". -M., 1977.

11. Zhigulsky K. Urlaub und Kultur. -M., 1985.

12. Zenzowski I.I. Methoden der Kalenderlieder. -M., 1975.

13. Snegirev I.M. Russische Volksfeiertage und abergläubische Riten. -M., 1937 - 1839.

14. Stepanow-Nationalpark Volksfeste im Heiligen Russland. -M., 1992.

15. Bindefaden. Feiertage, Rituale, Traditionen. - M .: Moskovsky-Arbeiter, 1984.

16. Tultseva L.A. moderne Feiertage und Rituale der Völker der UdSSR. – M.: Nauka, 1985.

17. Shchurov V.M. Lied. Traditionen. Erinnerung. -M., 1987.

18. Shchurov V.M. Regionale Traditionen in der russischen Musikfolklore // Musikalische Folkloristik.

19. Shcheglov E. Treten hier nationale Probleme auf? - M. Det.lit., 2001.

Der Schleier wird kommen und den Kopf des Mädchens bedecken.

(Sprichwort)

Russische Volkstraditionen sind in den Tiefen der Jahrhunderte verwurzelt. Russland ist im Wesentlichen ein Bauernland, und unsere Kultur stammt aus dem ländlichen Leben. Im Dorfleben richteten unsere Leute selbst nach dem Willen ihrer Vorfahren die sogenannten „Hochzeitswochen“ ein, die sich von Epiphany bis Maslenitsa erstreckten und besonders im Kaufmannsleben eingehalten wurden.

Die letzten Hochzeiten des Jahres fielen zeitlich mit der Fürbitte zusammen, und diejenigen, die in diesen Tagen bei den Mädchen blieben, gingen immer in die Kirche, um zu beten, dass Gott ihnen gute Verehrer schicken würde. Das Gebet enthielt die folgenden Worte: „Schutz, heilige Mutter Gottes, bedecke meinen armen Kopf mit einem Perlen-Kokoshnik, einer goldenen Manschette. Die Mädchen wandten sich auch an den Apostel Andreas, die Große Märtyrerin Katharina, Nil und Paraskeva.

Die Bauern arbeiteten im Frühjahr und Sommer hart. Die Arbeit endete normalerweise mit der Fürbitte. Auch unsere Vorfahren gingen geschäftsmäßig sparsam mit der Zeit um, so nutzten zum Beispiel die Jungs diese Tage am häufigsten, um sich einen Helfer zu suchen, noch dazu umsonst.

Farbenfrohe und poetische Mädchenrundtänze begannen im Frühling und dauerten bis zur Fürbitte. Herbsttreffen brachten Jungen und Mädchen zusammen, Mädchen machten oft Handarbeiten, und die Jungs hatten sozusagen die Möglichkeit, eine Handwerkerin nach ihrem Geschmack als ihre Frau zu wählen. Die Jungs, die in ferne Länder gingen, um zu arbeiten, beeilten sich, mit Geld nach Pokrov zurückzukehren, weil sie für etwas eine Hochzeit feiern mussten.

Wie wir sehen, kritischer Moment im Leben haben unsere Vorfahren für ihre Umsetzung geeignetere Jahreszyklen festgelegt.

Wenn man es aus psychologischer Sicht betrachtet, dann ist hier an alles gedacht. In Pokrov wurden selbst die gewalttätigsten Gegner von Ehebindungen entgegenkommender, und die Mädchen träumten davon, schnell den Zopf eines Mädchens zu lösen und ihren Kopf mit einem weiblichen Krieger zu bedecken. Sie glaubten, wenn der Pokrov es nicht bedeckte, würde es den Boden auch zu Weihnachten nicht mit Schnee bedecken ... Und ohne Schnee würde der Boden gefrieren und die Ernte würde nicht geboren werden.

Bemerkenswert ist auch, dass die Mädchen, selbst wenn sich Hoffnungen nicht erfüllten, nicht verzweifelten, sondern weiterhin zusammen mit ihren glücklichen Freundinnen Spaß hatten, als wäre nichts passiert. Sie haben nie beneidet, und deshalb waren sie in der Seele schön und am Ende fanden sie ihr Glück ...

Aber dieser Feiertag war nicht nur von Eheproblemen geprägt. Bedeutung er hatte im Wirtschaftsleben unseres Volkes. An diesem Tag wurden die Bedingungen für die Einstellung von Saisonarbeitern am häufigsten festgelegt. Angestellte "Wehrpflichtige" arbeiteten normalerweise von Ilyins Tag bis zur Fürbitte, und deshalb sagten sie: "Warten Sie bis zur Fürbitte - ich werde die gesamten Schulden bezahlen."

Zu dieser Zeit hatten sie es eilig, alle Handelstransaktionen und Zahlungen abzuschließen. Die Keller wurden im Winter mit verschiedenen Gurken und Marmeladen gefüllt. Die letzten Aufgaben für den Wintertisch waren Apfel. Gleich am Vorabend der Fürbitte wurde die Antonovka durchnässt. In den Hütten herrschte dieser Tage ein erstaunlicher Apfelgeist. Ich erinnerte mich sofort daran, wie süß Ivan Alekseevich Bunin diese Zeit in seiner poetischen Prosa beschrieben hat. Durch den Duft des Gesammelten Antonow-Äpfel Der Schriftsteller drückte die ganze Seele des russischen Volkes aus.

Urlaub ist Urlaub, aber Arbeit gab es genug: „Das Haus ist nicht groß, aber es lässt keine Langeweile aufkommen.“ Auf Pokrov beeilten sie sich, das Haus für den Winter zu reparieren: „um eine Hütte zu stehlen“, „um Wärme vor Pokrov einzufangen“. Zu diesem Thema wurden ganze Sprichwörter verfasst, zum Beispiel: „Wenn Sie es nicht vor der Fürbitte stehlen, wird es nicht so sein“ - und Sie müssen fragen: „Vater Pokrov, heizen Sie unsere Hütte ohne Brennholz.“ Dies ist für Pokrov, um warme Tage zu schicken - um sich umzusehen und Zeit zu haben, alles für die Zukunft vorzubereiten.

Ich bewundere immer wieder die harmonische Naturwahrnehmung unserer Vorfahren. Sie zuckten, wie sie jetzt sagen, nicht, sondern glaubten, dass „die Herrin die Erde mit ihrem Schleier bedecken und zu ihrem Sohn sagen wird: „Herr, der Winter ist gekommen, alle haben hart gearbeitet, gerettet ... Gott segne sie, Ruhe dich aus, überlebe den strengen Winter. Meine Decke wird über ihnen sein.“

Durch die Zeichen dieser Zeit haben unsere wunderbaren Schriftsteller die Trauer und Freude der russischen Arbeiter geschickt vermittelt. Zum Beispiel eine Zeile von N. Nekrasov: „Nur ein Streifen ist nicht komprimiert, es verursacht einen traurigen Gedanken ...“ - der Leser sieht das Bild bereits menschliche Tragödie. Es ist klar, dass der Bauer das Getreide im Herbst nicht ungeerntet lassen wird. Das bedeutet, dass ihm Ärger passiert ist ... Und in Tyutchev lesen wir: „Nur Spinnweben aus dünnem Haar / Glänzen auf einer müßigen Furche ...“ Eine „müßige“ Furche sagt uns, dass im Leben eines Bauern alles in Ordnung ist . In diesem Zusammenhang kann ich nicht anders, als mich an den Jungen Vanya aus I. S. Shmelevs „The Summer of the Lord“ zu erinnern. Er lebte nach dem orthodoxen Jahreszyklus und reifte geistig.

Ich möchte dieses Thema, das ich liebe, mit Gedichten von E. Baratynsky abschließen, die meiner aktuellen Stimmung sehr entsprechen und meiner Meinung nach im Allgemeinen das Verlangen eines Russen nach seinen Wurzeln erklären:

Ich werde zu dir zurückkehren, Felder meiner Väter,

Eichenwälder sind friedlich, ein Schutz, der dem Herzen heilig ist!

Ich werde zu euch zurückkehren, Heimatikonen!

O Vaters Haus! Oh, immer ein Favorit!

Ljubow Oserowa
Essay „Meine pädagogische Philosophie“ über traditionelle Volkskultur als Mittel spiritueller und moralische Erziehung

Aufsatz"Mein Pädagogische Philosophie»

„Das menschliche Gedächtnis ist kurz, aber es gibt noch ein anderes Gedächtnis, das heißt Kultur der die Regeln, Bräuche, Traditionen, übermittelt Informationen über Phänomene aus der Vergangenheit, deren Geheimnis längst verloren gegangen ist.

(Artikel von I. Uvarova im Buch von A. Milovsky "Lied des Feuervogels")

Diese Aussage führt zu Diskussionen über die Probleme der Menschheit, deren Ziel es ist, sie um jeden Preis zu erhalten Kulturerbe ihres Volkes. Das Problem ist, wie das geht, wenn der moderne Mensch im ewigen Wettlauf um Reichtum nach den Gesetzen von heute lebt.

Seit vielen Jahren bin ich Lehrer ein Kindergarten , versuchte, dieses Problem zu lösen, da ich selbst ein ergebener Patriot meines Mutterlandes bin. Im Kern meiner pädagogische Erfahrung liegen die Ursprünge die einen tiefen Eindruck in der Seele hinterlassen hat, die ihren Ursprung in der Kindheit hat.

Seit meiner Kindheit weiß ich es die Kultur der Menschen von seiner Großmutter: hörte Lieder, Geschichten über meine Vorfahren, ging mit ihr singen. Oma hat mir beigebracht, die alten Zeiten zu lieben. Das von meiner Großmutter gespendete Sommerkleid und die Bastschuhe werden von mir immer noch in meiner Arbeit verwendet. Die Erfahrung, die mehrere Generationen meiner Vorfahren angesammelt haben, bat und eilte, um herauszuströmen. Ich wollte allen diese Tiefe, Kraft und Schönheit zeigen, um die Herzen der Kinder mit einem Gefühl tiefer Freude und Dankbarkeit dafür zu erfüllen, dass sie in Russland geboren wurden.

Wie Ich verstehe Lehrer dass jedes gute Unternehmen einen wissenschaftlich fundierten Ansatz braucht, beginnen Sie daher mit Ihrem pädagogischer Weg, engagiert sich fleißig in der Selbsterziehung. Wurde gelesen große Menge Literatur zur Entstehungsgeschichte der Folklore, nach und nach sammelte ich Material dazu Traditionen, Rituale, über Geschichte Volkstrachten , erwarb Literatur, besuchte Methodenvereinigungen, Seminare zu Ethnokulturologie, Catherines Lesungen und vieles mehr. All dies ermöglichte es mir, meine Position im Leben zu gestalten, die die Möglichkeit des Sparens ist kulturelles Erbe Personen in der frühen Vorschulkindheit, wie unsere Personen: „Mit Muttermilch muss das Kind aufnehmen die Kultur Ihres Volkes».

Schnellstmöglich benötigt zur Sprache bringen bei Kindern solche Eigenschaften wie Spiritualität, Patriotismus, Staatsbürgerschaft. Nur in diesem Fall eine tiefe Prägung und ein stetiges Interesse an Kultur die nicht wegzudenken sind Volkskunst. In den letzten Jahren das System Vorschulbildung in Russland durchläuft erhebliche Veränderungen. Unter Unter diesen Veränderungen gibt es sowohl positive als auch herausfordernde Probleme. Neue Programme, innovative Methoden sind erschienen, die moderne Vorstellungen von Vorschulerziehung widerspiegeln, aber die ewige Frage was und wie man unterrichtet bleibt weiterhin aktuell. BEI moderne Bildung Meiner Meinung nach wird der Entwicklung des Intellekts mehr Aufmerksamkeit geschenkt und die Moral bleibt außen vor Erziehung. Ein Mensch ohne Moral ist heute das Problem unserer Gesellschaft.

Wir leben in einer interessanten und schwierigen Zeit, in der wir beginnen, viele Dinge anders zu betrachten, viele Dinge neu zu entdecken und neu zu bewerten. Und jeder von uns, der in seine Vergangenheit zurückblickt, versucht, seine Wurzeln zu finden, etwas in unserer Vergangenheit und Gegenwart zu vergleichen. Aber es stellt sich heraus, dass die Vergangenheit Menschen und unsere Familie, wir, stellt sich heraus, wissen wir sehr oberflächlich.

Viele Aspekte des menschlichen Lebens zu erklären und zu verstehen hilft, die Ursprünge des Nationalen zu kennen Kultur, Zoll und Traditionen der Menschen. Zerstörung des Nationalen Kultur hat dazu geführt, was spirituell die Grundlagen der russischen Nation haben die russische Mentalität deformiert. Es tut beim Ansehen weh ältere Generation, was die meisten Jugendlichen respektlos finden. Auf welche Art von Zynismus und Gleichgültigkeit stoßen wir oft? Und das Problem ist, auf Kosten anderer zu leben, ohne gleichzeitig zu arbeiten? Und das moralische Verhalten, die Unmoral eines Teils der Bevölkerung ist einfach erschreckend und lässt einen ernsthaft darüber nachdenken.

Daher die Aufgabe der Wiederbelebung Kultur des russischen Volkes, und als Folge davon spirituell, soziale und wirtschaftliche Wiederbelebung. Bedeutung kulturell Erweckung wird auch durch die Erfahrung vieler Länder bewiesen, die unter Beibehaltung ihrer alten Grundlagen wirtschaftlichen und sozialen Wohlstand erreicht haben.

K. D. Ushinsky hat das gesagt "Sprache ist das lebendigste, die stärkste Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart". Er ist es, der die ursprünglichen Ursprünge enthüllt Geistesleben des russischen Volkes. Volkskunst Mundpropaganda nennt man Folklore. M. Gorki gesprochen: „Sammle unsere Folklore, lerne daraus, verarbeite sie. Je besser wir seine Vergangenheit kennen, desto tiefer und freudiger werden wir die große Bedeutung unserer Gegenwart verstehen. Der Look der Großen Philosoph geholfen, das Übertragungsproblem zu lösen kulturell Erbe für kleine Kinder mit kleinen folkloristische Genres. Klein im Umfang, aber ungewöhnlich weise im Inhalt, sind sie in der Lage, in einer zugänglichen Form und manchmal auf einer unbewussten Ebene eine Persönlichkeit zu formen, die sich durch Patriotismus und Hingabe an das Mutterland auszeichnet. Kinder merken sich überraschend schnell Sprichwörter, Sprüche, Beschwörungen. Und im Gegensatz zu Erwachsenen, deren Sprache mit Fremdwörtern und manchmal mit Fluchen übersät ist, ist die Sprache von Kindern mit bildlichen Ausdrücken gesättigt. Es ist schön zu sehen, wie die Jungs in ihrer Freizeit Sprichwörter verwenden, wie man Märchen erzählt, Schlaflieder und Liedchen singt. Sie sind gesellig, lernen zu argumentieren und zu verallgemeinern. Dadurch entwickeln und erweitern sich Kinder Wortschatz, was ein weiterer wichtiger ist kulturelle Bildung.

Kinder an die Ursprünge heranführen Volkskultur hilft, das Problem der Moral zu lösen Ausbildung. Erziehung ein echter Bürger seines Heimatlandes ist unmöglich ohne nährende Liebe zu ihr, in die Heimat, in das Haus, in dem du lebst. Wir müssen Kindern helfen zu verstehen, was das Mutterland für sie bedeutet, Muttersprache, Alltagsleben Personen, unsere russische Natur, Familie. Von Kindheit an sollte ein Kind den inneren nationalen Kern spüren, den es sein ganzes Leben lang tragen muss.

Bei der Einführung von Kindern in Volkskultur, ist der Entwicklungsprozess des Kindes sehr deutlich sichtbar. Ich denke, Folkloreunterricht hilft Kinder über Volkstraditionen aufklären, fördern kreative Aktivität, regen den Wunsch an, ihr Talent und ihre Individualität zu zeigen. Und hier ist es wichtig, es rechtzeitig zu sehen und in die richtige Richtung zu lenken. Es ist auch wichtig zu beachten, wie wichtig es ist, Kinder an das Thema heranzuführen Kultur des russischen Volkes in der sozialen und persönlichen Entwicklung. Bei Kindern findet während des Folkloreunterrichts eine aktive Entwicklung der emotionalen und moralischen Sphären der Persönlichkeit statt, zwischenmenschliche Beziehungen, und als Ergebnis wird ein freundliches und kreatives Team von Kindern gebildet, Erzieher und Eltern. Traditionelle Volkskultur, wie Mittel der Kindererziehung, gestaltet offene, vertrauensvolle Beziehungen zwischen Kindern, Eltern und Lehrer. Und das ist uns in unserer schwierigen Zeit so wichtig. BEI moderne Familien, wo Eltern hart arbeiten, um ihre Kinder anständig zu kleiden und schmackhaft zu ernähren, versuchen, sie in Sektionen und Kreise zu bringen, geistige Fähigkeiten zu entwickeln und Kinder einzuordnen gute Schulen damit Kinder in Zukunft ihren rechtmäßigen Platz in der Gesellschaft einnehmen. Aber leider, spirituell und die moralische Seite der Persönlichkeitsentwicklung des Kindes bleibt in den meisten Fällen im Schatten. Eltern, die sich auf die Beschäftigung bezogen, drängten die Bildung der Liebe zum Mutterland, zu seiner Vergangenheit, zur älteren Generation bei Kindern irgendwie gedankenlos und zu Unrecht in den Hintergrund. In seltenen Familien gibt es Familie Traditionen, die Kommunikation der Generationen geht verloren. Daher ist die Frage nach der Entwicklung von Moral und Patriotismus in der Familie jetzt so akut. Und für uns, Lehrer, ist es notwendig, dieses Problem selbst tiefer zu verstehen und zu studieren und dann den Familien unserer zu helfen Schüler. Und hier, in meiner tiefen Überzeugung, sollte Hilfe kommen traditionelle Volkskultur. Erforderlich über verschiedene Formen Aktivitäten zur Einbeziehung der Eltern in die gemeinsame Arbeit, um Kinder mit den Ursprüngen vertraut zu machen Volkskultur. Halten Gemeinsame Aktivitäten bringt alle zusammen, macht Kinder und Eltern freundlicher, emotionaler, lehrt sie, kreativ an die Lösung eines bestimmten Problems heranzugehen.

Wir dürfen unsere Vergangenheit nicht vergessen, wir müssen stolz auf unser Mutterland sein, wir müssen eine autoritäre Nation sein unter anderen Nationen. Daher nativ Kultur muss Teil der Seele des Kindes werden, der Anfang, der die Persönlichkeit hervorbringt. Und dabei helfen Folklore für Kinder- Sondergebiet Volkskunst, das ein ganzes System von Genres umfasst, ungewöhnlich reich und vielfältig.

Dank der Folklore beginnen wir, uns auf neue Weise auf unsere Vergangenheit zu beziehen. Wir lernen gemeinsam mit Kindern Rituale zu lernen, Traditionen und alte Feiertage.

Ich möchte wirklich glauben, dass viele meiner kleinen Zappel als Erwachsene es tun werden zur Sprache bringen ihre Kinder gem Traditionen wird gut aufpassen Kultur, ehren Sie Ihre Wurzeln, beobachten Sie die Familie Traditionen. Lassen Sie diese Generation von Kindern außerdem mit Vertrauen in sich selbst und in ihre morgen harmonisch entwickelten, würdigen Bürger Russlands aufwachsen. Jeder von ihnen sollte stolz sein und das Stück Land bewundern, auf dem wir leben. Heute mit einem beachtlichen Unterrichtserfahrung hinter sich Das kann ich getrost sagen Schüler die ihre Kinder bereits zu mir bringen, wissen Kultur des russischen Volkes, seine Traditionen, beschütze ihre Heimat, gerne singen Russen mit Kindern zusammen Volkslieder , Liedchen, Reigen führen, kennen und spielen Volksspiele, ja, sie können einfach tanzen "Russisch"…

Das beste Ergebnis meiner Arbeit wird ein Kind sein, das stolz sein kann erzählen: "Ich bin ein Bürger Russlands"- und das ist es…"

Aufsätze zu kostenloses Thema(5-11 Zellen)

Essay über eine Arbeit zum Thema: Kulturelle Volkstraditionen (Essay)

Der Schleier wird kommen und den Kopf des Mädchens bedecken.
(Sprichwort)

Russische Volkstraditionen sind in den Tiefen der Jahrhunderte verwurzelt. Russland ist im Wesentlichen ein Bauernland, und unsere Kultur stammt aus dem ländlichen Leben. Im Dorfleben richteten unsere Leute selbst nach dem Willen ihrer Vorfahren die sogenannten „Hochzeitswochen“ ein, die sich von Epiphany bis Maslenitsa erstreckten und besonders im Kaufmannsleben eingehalten wurden.
Die letzten Hochzeiten des Jahres fielen zeitlich mit der Fürbitte zusammen, und diejenigen, die in diesen Tagen bei den Mädchen blieben, gingen immer in die Kirche, um zu beten, dass Gott ihnen gute Verehrer schicken würde. Das Gebet enthielt die folgenden Worte: „Schutz, heilige Mutter Gottes, bedecke meinen armen Kopf mit einem Perlenkokoshnik, einer goldenen Manschette.“ Die Mädchen wandten sich auch an den Apostel Andreas, die Große Märtyrerin Katharina, Nil und Paraskeva.
Die Bauern arbeiteten im Frühjahr und Sommer hart. Die Arbeit endete normalerweise mit der Fürbitte. Auch unsere Vorfahren gingen geschäftsmäßig sparsam mit der Zeit um, so nutzten zum Beispiel die Jungs diese Tage am häufigsten, um sich einen Helfer zu suchen, noch dazu umsonst.
Farbenfrohe und poetische Mädchenrundtänze begannen im Frühling und dauerten bis zur Fürbitte. Herbsttreffen brachten Jungen und Mädchen zusammen, Mädchen machten oft Handarbeiten, und die Jungs hatten sozusagen die Möglichkeit, eine Handwerkerin nach ihrem Geschmack als ihre Frau zu wählen. Die Jungs, die in ferne Länder gingen, um zu arbeiten, beeilten sich, mit Geld nach Pokrov zurückzukehren, weil sie für etwas eine Hochzeit feiern mussten.
Wie Sie sehen können, haben unsere Vorfahren den wichtigsten Moment im Leben auf Jahreszyklen datiert, die für ihre Umsetzung besser geeignet sind.
Wenn man es aus psychologischer Sicht betrachtet, dann ist hier an alles gedacht. In Pokrov wurden selbst die gewalttätigsten Gegner von Ehebindungen entgegenkommender, und die Mädchen träumten davon, schnell den Zopf eines Mädchens zu lösen und ihren Kopf mit einem weiblichen Krieger zu bedecken. Sie glaubten, wenn der Pokrov nicht bedeckt wäre, würde er die Erde auch nicht mit Schnee bedecken. Und ohne Schnee wird der Boden gefrieren und die Ernte wird nicht geboren.
Bemerkenswert ist auch, dass die Mädchen, selbst wenn sich Hoffnungen nicht erfüllten, nicht verzweifelten, sondern weiterhin zusammen mit ihren glücklichen Freundinnen Spaß hatten, als wäre nichts passiert. Sie haben nie beneidet und deshalb waren sie schön in der Seele und am Ende haben sie ihr Glück gefunden.
Aber dieser Feiertag war nicht nur von Eheproblemen geprägt. Es spielte auch eine wichtige Rolle im Wirtschaftsleben unseres Volkes. An diesem Tag wurden die Bedingungen für die Einstellung von Saisonarbeitern am häufigsten festgelegt. Angestellte "Wehrpflichtige" arbeiteten normalerweise von Ilyins Tag bis zur Fürbitte, und deshalb sagten sie: "Warten Sie bis zur Fürbitte - ich werde die gesamten Schulden bezahlen."
Zu dieser Zeit hatten sie es eilig, alle Handelstransaktionen und Zahlungen abzuschließen. Die Keller wurden im Winter mit verschiedenen Gurken und Marmeladen gefüllt. Die letzten Aufgaben für den Wintertisch waren Apfel. Gleich am Vorabend der Fürbitte wurde die Antonovka durchnässt. In den Hütten herrschte dieser Tage ein erstaunlicher Apfelgeist. Ich erinnerte mich sofort daran, wie süß Ivan Alekseevich Bunin diese Zeit in seiner poetischen Prosa beschrieben hat. Durch das Aroma der gesammelten Antonov-Äpfel drückte der Schriftsteller die ganze Seele des russischen Volkes aus.
Urlaub ist Urlaub, aber Arbeit gab es genug: „Das Haus ist nicht groß, aber es lässt keine Langeweile aufkommen.“ Auf Pokrov beeilten sie sich, das Haus für den Winter zu reparieren: „um eine Hütte zu stehlen“, „um Wärme vor Pokrov einzufangen“. Zu diesem Thema wurden ganze Sprichwörter verfasst, zum Beispiel: „Wenn Sie es nicht vor der Fürbitte stehlen, wird es nicht so sein“ - und Sie müssen fragen: „Vater Pokrov, heizen Sie unsere Hütte ohne Brennholz.“ Dies ist für Pokrov, um warme Tage zu schicken - um sich umzusehen und Zeit zu haben, alles für die Zukunft vorzubereiten.
Ich bewundere immer wieder die harmonische Naturwahrnehmung unserer Vorfahren. Sie zuckten, wie sie jetzt sagen, nicht, sondern glaubten, dass „die Herrin die Erde mit ihrem Schleier bedecken und zu ihrem Sohn sagen wird: „Herr, der Winter ist gekommen, alle haben trainiert, sich eingedeckt. segne sie, Herr, damit sie ruhen und den strengen Winter überstehen. Meine Decke wird über ihnen sein.“
Durch die Zeichen dieser Zeit vermittelten unsere wunderbaren talentierten Leute die Trauer und Freude der russischen Arbeiter. Zum Beispiel eine Zeile von N. Nekrasov: „Nur ein Streifen ist nicht komprimiert, es verursacht einen traurigen Gedanken.“ - der Leser sieht bereits ein Bild der menschlichen Tragödie. Es ist klar, dass der Bauer das Getreide im Herbst nicht ungeerntet lassen wird. Er war also in Schwierigkeiten. Und in Tyutchev lesen wir: „Nur Spinnweben aus dünnem Haar / Leuchten auf einer müßigen Furche.“ Eine „leere“ Furche sagt uns, dass im Leben eines Bauern alles in Ordnung ist. In diesem Zusammenhang kann ich nicht anders, als mich an den Jungen Vanya aus I. S. Shmelevs „The Summer of the Lord“ zu erinnern. Er lebte nach dem orthodoxen Jahreszyklus und reifte geistig.
Ich möchte dieses Thema, das ich liebe, mit den Gedichten von E. Baratynsky abschließen, die meiner aktuellen Stimmung sehr entsprechen und meiner Meinung nach im Allgemeinen das Verlangen eines Russen nach seinen Wurzeln erklären.

Das russische Volk ist der zahlreichste Vertreter der ostslawischen Volksgruppe, der Ureinwohner Russlands (110 Millionen Menschen - 80% der Bevölkerung der Russischen Föderation). ethnische Gruppe in Europa. Die russische Diaspora zählt etwa 30 Millionen Menschen und konzentriert sich auf Staaten wie die Ukraine, Kasachstan, Weißrussland, die Länder der ehemaligen UdSSR, die USA und EU-Länder. Als Folge der soziologische Forschung Es wurde festgestellt, dass 75% der russischen Bevölkerung Russlands Anhänger der Orthodoxie sind und ein erheblicher Teil der Bevölkerung sich nicht mit einer bestimmten Religion identifiziert. Landessprache Russisches Volk ist die russische Sprache.

Jedes Land und seine Menschen haben ihre eigene Bedeutung moderne Welt, die Konzepte der Volkskultur und der Geschichte der Nation, ihre Entstehung und Entwicklung sind sehr wichtig. Jede Nation und ihre Kultur ist auf ihre Weise einzigartig, die Farbe und Originalität jeder Nation sollte nicht verloren gehen oder sich in der Assimilation mit anderen Nationen auflösen, die jüngere Generation sollte sich immer daran erinnern, wer sie wirklich sind. Für Russland, das eine multinationale Macht und Heimat von 190 Völkern ist, ist die Frage der nationalen Kultur sehr akut, da ihre Auslöschung in den letzten Jahren vor dem Hintergrund der Kulturen anderer Nationalitäten besonders deutlich wird.

Kultur und Leben des russischen Volkes

(Russische Volkstracht)

Die ersten Assoziationen, die mit dem Begriff „russisches Volk“ auftauchen, sind natürlich die Weite der Seele und die Standhaftigkeit. Aber die nationale Kultur wird von Menschen geformt, es sind diese Charaktereigenschaften, die einen großen Einfluss auf ihre Entstehung und Entwicklung haben.

Einer von Unterscheidungsmerkmale des russischen Volkes war und ist in alten Zeiten einfach Slawische Häuser und Eigentum wurden sehr oft geplündert und völlig zerstört, daher die vereinfachte Einstellung zum Alltag. Und natürlich haben diese Prüfungen, die das leidgeprüfte russische Volk trafen, seinen Charakter nur gemildert, ihn stärker gemacht und ihn gelehrt, mit erhobenem Haupt aus allen Lebenssituationen herauszukommen.

Freundlichkeit kann als ein weiteres Merkmal bezeichnet werden, das im Charakter des russischen Ethnos vorherrscht. Die ganze Welt kennt das Konzept der russischen Gastfreundschaft, wenn "sie essen und trinken und zu Bett bringen". Die einzigartige Kombination von Eigenschaften wie Herzlichkeit, Barmherzigkeit, Mitgefühl, Großzügigkeit, Toleranz und wiederum Einfachheit, die bei anderen Völkern der Welt sehr selten zu finden ist, all dies manifestiert sich voll und ganz in der Breite der russischen Seele.

Fleiß ist ein weiteres Hauptmerkmal des russischen Charakters, obwohl viele Historiker beim Studium des russischen Volkes sowohl ihre Liebe zur Arbeit und ihr enormes Potenzial als auch ihre Faulheit sowie ihren völligen Mangel an Initiative bemerken (denken Sie an Oblomov in Goncharovs Roman). . Trotzdem ist die Leistungsfähigkeit und Ausdauer des russischen Volkes eine unbestreitbare Tatsache, gegen die schwer zu argumentieren ist. Und egal, wie Wissenschaftler auf der ganzen Welt die „mysteriöse russische Seele“ verstehen möchten, es ist unwahrscheinlich, dass es einer von ihnen kann, denn sie ist so einzigartig und facettenreich, dass ihre „Lebensfreude“ für alle ewig ein Geheimnis bleiben wird .

Traditionen und Bräuche des russischen Volkes

(Russisches Essen)

Volkstraditionen und Bräuche sind eine einzigartige Verbindung, eine Art "Brücke der Zeiten", die die ferne Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet. Einige von ihnen sind in der heidnischen Vergangenheit des russischen Volkes verwurzelt, schon vor der Taufe Russlands ging ihre heilige Bedeutung nach und nach verloren und wurde vergessen, aber die Hauptpunkte wurden bewahrt und werden immer noch beachtet. In Dörfern und Städten werden russische Traditionen und Bräuche in größerem Maße geehrt und erinnert als in Städten, was mit einem isolierteren Lebensstil der Stadtbewohner einhergeht.

Mit dem Familienleben sind eine Vielzahl von Ritualen und Traditionen verbunden (darunter Partnervermittlung, Hochzeitsfeiern und Kindertaufe). Die Durchführung alter Zeremonien und Rituale garantierte ein erfolgreiches und glückliches Leben in der Zukunft, die Gesundheit der Nachkommen und das allgemeine Wohlergehen der Familie.

(Koloriertes Foto einer russischen Familie im frühen 20. Jahrhundert)

vor langer Zeit Slawische Familien zeichneten sich durch eine große Anzahl von Familienmitgliedern (bis zu 20 Personen) aus, erwachsene Kinder, die bereits verheiratet waren, blieben zum Leben Heimat, das Oberhaupt der Familie war der Vater oder der ältere Bruder, alle mussten gehorchen und alle ihre Befehle bedingungslos erfüllen. Normalerweise wurden Hochzeitsfeiern entweder im Herbst nach der Ernte oder im Winter nach dem Dreikönigsfest (19. Januar) abgehalten. Damals galt die erste Woche nach Ostern, der sogenannte „Rote Hügel“, als sehr gute Zeit für eine Hochzeit. Der Hochzeit selbst ging eine Matchmaking-Zeremonie voraus, als die Eltern des Bräutigams zusammen mit seinen Paten zur Familie der Braut kamen, wenn die Eltern sich bereit erklärten, ihre Tochter zu heiraten, dann wurde die Braut festgehalten (Bekanntschaft der zukünftigen Jungvermählten), dann dort war ein Ritus der Verschwörung und des Händedrucks (die Eltern entschieden über Fragen der Mitgift und das Datum der Hochzeitsfeierlichkeiten).

Interessant und einzigartig war auch der Taufritus in Russland, das Kind musste gleich nach der Geburt getauft werden, dafür wurden Paten gewählt, die sein Leben lang für das Leben und Wohlergehen des Patenkindes verantwortlich waren. Im Alter von einem Jahr wurde das Baby auf die Innenseite eines Schaffellmantels gelegt und geschoren, wobei ein Kreuz auf die Krone geschnitten wurde, mit einer solchen Bedeutung, dass unreine Kräfte nicht in der Lage sein würden, in seinen Kopf einzudringen und keine Macht über ihn zu haben. Jeden Heiligabend (6. Januar) sollte ein leicht gewachsener Patensohn mitbringen Paten kutya (Weizenbrei mit Honig und Mohn), und sie sollten ihm wiederum Süßigkeiten geben.

Traditionelle Feiertage des russischen Volkes

Russland ist ein wirklich einzigartiger Staat, in dem neben der hochentwickelten Kultur der modernen Welt alte Traditionen ihrer Großväter und Urgroßväter, die Jahrhunderte zurückreichen und die Erinnerung nicht nur an orthodoxe Gelübde und Kanons, sondern auch an die ältesten heidnischen Riten und Sakramente bewahren. Und bis heute werden heidnische Feiertage gefeiert, die Menschen hören auf die Zeichen und jahrhundertealten Traditionen, erinnern sich und erzählen ihren Kindern und Enkeln alte Traditionen und Legenden.

Wichtigste nationale Feiertage:

• Weihnachten 7. Januar
• Weihnachtszeit 6. - 9. Januar
• Taufe 19. Januar
• Pfannkuchenwoche vom 20. bis 26. Februar

• Vergebung Sonntag ( vor der großen Fastenzeit)
• Palmsonntag (am Sonntag vor Ostern)
• Ostern ( der erste Sonntag nach dem Vollmond, der frühestens am Tag des bedingten Frühlingsäquinoktiums am 21. März auftritt)
• Roter Hügel ( erster Sonntag nach Ostern)

• Dreifaltigkeit ( Pfingstsonntag - 50. Tag nach Ostern)
• Ivan Kupala 7. Juli
• Tag von Peter und Fevronia 8. Juli
• Iljins Tag 2. August

• Honig Spas 14.8
• Apple Spas 19.8
• Dritter (Brot-)Spa 29.8
• Tag des Schleiers 14. Oktober

Es wird angenommen, dass in der Nacht von Ivan Kupala (vom 6. auf den 7. Juli) einmal im Jahr eine Farnblume im Wald blüht, und wer sie findet, wird unermesslichen Reichtum erlangen. Abends werden in der Nähe von Flüssen und Seen große Lagerfeuer entzündet, Menschen in festlichen alten russischen Gewändern führen Reigentänze auf, singen rituelle Gesänge, springen über das Feuer und lassen Kränze mit dem Strom treiben, in der Hoffnung, ihren Seelenverwandten zu finden.

Fastnacht ist ein traditioneller Feiertag des russischen Volkes, der in der Woche vor der Fastenzeit gefeiert wird. Vor sehr langer Zeit war Fasching eher kein Feiertag, sondern ein Ritus, bei dem das Andenken an verstorbene Vorfahren geehrt wurde, sie mit Pfannkuchen besänftigt wurden, sie um ein fruchtbares Jahr gebeten wurden und der Winter damit verbracht wurde, ein Strohbildnis zu verbrennen. Die Zeit verging, und das russische Volk dürstete nach Spaß und positive Gefühle in der kalten und trüben Jahreszeit verwandelte einen traurigen Feiertag in ein fröhlicheres und gewagteres Fest, das die Freude über das bevorstehende Ende des Winters und die Ankunft der lang ersehnten Wärme zu symbolisieren begann. Die Bedeutung hat sich geändert, aber die Tradition des Backens von Pfannkuchen ist geblieben, aufregende Winterunterhaltungen sind aufgetaucht: Schlitten- und Pferdeschlittenfahrten, das Strohbildnis des Winters wurde verbrannt, die ganze Fastnachtswoche ging ein Verwandter zu Pfannkuchen entweder zur Mutter -law oder an die Schwägerin, überall herrschte eine Atmosphäre des Feierns und Spaßes, verschiedene Theater- und Puppenaufführungen wurden auf den Straßen unter Beteiligung von Petruschka und anderen Folklorefiguren aufgeführt. Eine der buntesten und gefährlichsten Unterhaltungen auf Maslenitsa waren Faustschläge, an denen die männliche Bevölkerung teilnahm, für die es eine Ehre war, an einer Art „Militärgeschäft“ teilzunehmen und ihren Mut, ihren Mut und ihre Geschicklichkeit auf die Probe zu stellen.

besonders verehrt Christliche Feiertage unter den Russen sind Weihnachten und Ostern.

Weihnachten ist nicht nur Heiliger Feiertag Die Orthodoxie symbolisiert auch die Wiedergeburt und Rückkehr zum Leben, die Traditionen und Bräuche dieses Feiertags, voller Freundlichkeit und Menschlichkeit, hoch moralische Ideale und dem Triumph des Geistes über weltliche Belange werden sie in der modernen Welt für die Gesellschaft wieder geöffnet und von ihr neu gedacht. Der Tag vor Weihnachten (6. Januar) wird Heiligabend genannt, weil das Hauptgericht des festlichen Tisches, der aus 12 Gerichten bestehen sollte, ein spezieller Brei "Sochivo" ist, der aus gekochtem Getreide besteht, das mit Honig übergossen, mit Mohn bestreut und Nüsse. Sie können erst am Tisch sitzen, wenn der erste Stern am Himmel erscheint, Weihnachten (7. Januar) - Familienurlaub, als sich alle an einem Tisch versammelten, eine festliche Leckerei aßen und sich gegenseitig Geschenke machten. 12 Tage nach den Feiertagen (bis zum 19. Januar) werden Weihnachtszeit genannt, früher zu dieser Zeit hielten die Mädchen in Russland verschiedene Versammlungen mit Wahrsagerei und Ritualen ab, um Verehrer anzuziehen.

Helle Ostern gelten in Russland seit langem als großer Feiertag, den die Menschen mit dem Tag der allgemeinen Gleichheit, Vergebung und Barmherzigkeit in Verbindung bringen. Am Vorabend der Osterfeierlichkeiten backen russische Frauen normalerweise Osterkuchen (festliches, reichhaltiges Osterbrot) und Ostern, putzen und dekorieren ihre Häuser, Jugendliche und Kinder bemalen Eier, die der alten Legende nach die Blutstropfen Jesu Christi symbolisieren am Kreuz gekreuzigt. Am Tag des heiligen Osterfestes treffen sich elegant gekleidete Menschen, sagen „Christus ist auferstanden!“, antworten „Wahrhaft auferstanden!“, dann folgt ein dreifacher Kuss und der Austausch festlicher Ostereier.