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Os cristãos ortodoxos celebram na noite de 18 a 19 de janeiro um dos feriados mais importantes e antigos - a Epifania. Eles começaram a celebrar a Epifania ainda antes da Natividade de Cristo; referências escritas a ela são encontradas em manuscritos do segundo século. A história do Batismo é interessante não só para os cristãos ortodoxos, mas também para as pessoas que desejam ampliar seus horizontes.

Qual o significado do feriado da Epifania?

O dia do Batismo de Jesus é considerado o dia em que as pessoas aprenderam grande mistério Adorar. Foi no momento do Batismo de Cristo que meros mortais testemunharam o aparecimento da Santíssima Trindade: o Pai (Deus), o Filho (Jesus) e o Espírito, que apareceu em forma de pomba. Acontece que o Batismo simboliza o início do surgimento da religião cristã, o momento a partir do qual começou o culto a Deus, que deixou de ser desconhecido. Antigamente, o Batismo era chamado de Luzes Sagradas - isso significava que o Senhor desceu à terra e revelou ao mundo a Luz Inacessível.

“Batismo” significa literalmente “imersão em água”. As maravilhosas propriedades da água foram explicadas no Antigo Testamento - a água elimina tudo de ruim e dá origem a coisas boas. A água pode destruir ou reviver. Nos tempos pré-cristãos, a lavagem era usada para limpeza moral e, no Novo Testamento, o batismo com água passou a simbolizar a libertação dos pecados e o nascimento da vida espiritual.

Como Jesus Cristo foi batizado

Segundo as lendas bíblicas, no dia 6 de janeiro, à moda antiga, Jesus Cristo, de trinta anos, veio ao rio Jordão. Ao mesmo tempo, estava lá João Batista, o profeta enviado pelo próprio Senhor Deus para realizar um rito tão importante. João sabia que teria que batizar o filho de Deus, mas por muito tempo não se atreveu a iniciar o sacramento, considerando-se indigno de realizar tarefa tão importante. Jesus insistiu em fazer a vontade de Deus Pai e entrou nas águas do Jordão.

Quando João começou a batizar Deus Filho, a voz alta do Pai foi ouvida sobre a terra, e o Espírito de Deus desceu sobre Jesus na forma de uma pomba. Então Deus Pai apareceu às pessoas e apontou-lhes seu filho, que estava destinado a se tornar o Salvador. Após o Batismo, Jesus começou a cumprir a vontade de Deus e a trazer nova luz ao mundo.

Como os cristãos ortodoxos celebram a epifania

A grande festa da Epifania é precedida pela Véspera da Epifania - um jejum estrito de um dia que cai em 18 de janeiro. Durante este breve jejum, você pode comer apenas pães magros feitos com óleo de cânhamo, popularmente chamados de sochen e kutya. Em casa na véspera do feriado eles sempre fazem Limpeza geral, jogue fora o excesso de lixo e limpe os cantos.

O principal evento do Batismo é a consagração da água em todas as igrejas. Neste dia, a água adquire poderes milagrosos, cura o corpo das doenças e limpa a alma. Os cristãos usam a água da Epifania para tratar doenças, limpar suas casas, proteger contra problemas e forças malígnas. Cada canto da casa deve ser aspergido com água trazida do templo, e ela é dada para beber aos enfermos e às crianças. Surpreendentemente, a água Epiphany mantém suas propriedades por exatamente um ano. Todo esse tempo ele não se deteriora nem apodrece.

Banho de epifania em reservatórios abertos é outra tradição de férias que foi revivida na Rússia depois que as fundações comunistas caíram no esquecimento. Acredita-se que durante a imersão na água, todos os pecados e doenças terrenas são eliminados. A lavagem na festa da Epifania permite que uma pessoa pecadora nasça de novo e apareça diante de Deus de uma forma renovada. Tradicionalmente, os crentes mergulham três vezes na água, simbolizando a morte de Cristo e a participação na sua ressurreição. Nos reservatórios cobertos pelo gelo de janeiro, buracos no gelo são abertos em forma de cruzes, esses banhos costumam ser chamados de “Jordânia”.

Muitas delícias à base de carne, mel e cereais são preparadas para o feriado. Os pratos principais da mesa da Epifania foram cruzes de massa doce, panquecas e porco assado. Antes da refeição, certifique-se de comer biscoitos cruzados e lavá-los água benta. Depois comemos panquecas com mel e depois provamos todos os pratos disponíveis. Acredita-se que os céus se abrem na Epifania, então todas as orações sinceras certamente se tornarão realidade.

Tradições pré-cristãs

A Festa da Epifania coincide com o fim do Natal - festividades folclóricas que remontam aos tempos pagãos. A noite de 18 de janeiro é o último dia em que você pode adivinhar o futuro. A adivinhação sempre foi de particular interesse para as jovens interessadas em casamento. Na noite da Epifania, ainda é costume olhar para os acontecimentos futuros, mas você precisa saber que a igreja não aprova isso e que a adivinhação da Epifania tem uma relação direta com feriado da igreja Eles não têm epifanias.

Nos dias 18 e 19 de janeiro, os cristãos ortodoxos tradicionalmente celebram a Epifania. Este dia tem uma história própria, que remonta aos tempos antigos, e cânones da igreja atrás por muito tempo intimamente ligada às crenças populares.

A festa do Batismo da Rus' é geralmente celebrada no dia 28 de julho. Este evento, segundo pesquisa histórica, datado de 988. No entanto, a adoção na Rus' fé cristã não foi uma ação de curto prazo, mas um processo de longo prazo que exigiu que os residentes do estado pagão repensassem novas formas de vida e interação.

História do feriado. Batismo

Traduzido de palavra grega"batismo" significa imersão. É exatamente assim que se realiza um banho de limpeza para quem decidiu aceitar a fé cristã. Verdadeiro significado O ritual com água consiste na limpeza espiritual. Segundo a tradição cristã, no dia 19 de janeiro Jesus Cristo foi batizado, e neste dia é celebrada a Epifania, quando o Todo-Poderoso apareceu ao mundo em três formas.

Na Epifania do Senhor (a história do feriado conta esta história), Deus Filho entregou o Sacramento no rio Jordão aos 30 anos, onde o Espírito Santo lhe apareceu na forma de uma pomba, e Deus o O Pai fez saber desde o céu que Jesus Cristo é seu filho. Daí o segundo nome do feriado - Epifania.

No dia 18 de janeiro, segundo a tradição ortodoxa, costuma-se jejuar até a retirada da vela, que segue a Liturgia, acompanhada da comunhão com água. A festa da Epifania, ou melhor, sua véspera, também é chamada de Véspera de Natal, que está associada ao costume de ferver o suco de trigo com adição de passas e mel.

Tradições de celebração

A Epifania é um feriado cujas tradições estão associadas à extraordinária capacidade de cura da água, e pode ser retirada do corpo de água mais comum. Mesmo aquele que é fornecido aos apartamentos das nossas casas é dotado desta propriedade. Para a cura, é necessário tomar água consagrada da Epifania com o estômago vazio em um volume muito pequeno (basta uma colher de chá). Depois de tomá-lo, é necessário esperar um pouco antes de comer.

As propriedades curativas da água da Epifania

Batismo - Feriado ortodoxo e, de acordo com a fé cristã, a água benta é a cura mais eficaz para todas as doenças. Para se livrar de doenças físicas e espirituais, é preciso bebê-lo de hora em hora, acreditando profundamente em seu poder curativo. Mulheres em dias críticos Não se pode tocar em água benta, apenas em casos excepcionais, por exemplo, em caso de doença grave.

EM Tradições ortodoxas A história do feriado é bem conhecida. O Batismo do Senhor confere à água poderes milagrosos. Uma gota dele pode santificar uma fonte enorme e não se deteriora sob nenhuma condição de armazenamento. Pesquisas modernas confirmaram que a água Epiphany não muda sua estrutura sem geladeira.

Onde armazenar água Epiphany

A água coletada no dia da Epifania deve ser armazenada no Canto Vermelho próximo aos ícones, este é o melhor lugar da casa para isso. Você deve tirá-lo do Canto Vermelho sem xingar; neste momento você não pode brigar e se permitir pensamentos ímpios, pois isso perderá a santidade da bebida mágica. Borrifar água em uma casa limpa não só o lar, mas também os membros da família, tornando-os mais saudáveis, mais morais e mais felizes.

Banho de epifania

Tradicionalmente, no dia 19 de janeiro, festa da Epifania, a água de qualquer fonte tem propriedades milagrosas e capacidade de curar, por isso neste dia todos os Cristãos Ortodoxos a recolhem em vários recipientes e armazenam-na cuidadosamente, adicionando pequenas gotas conforme necessário, para por exemplo, para um copo de água. Como você lembra, mesmo uma pequena porção pode consagrar grandes volumes. No entanto, o feriado da Epifania é mais conhecido por seus banhos em massa. Claro, nem todos podem decidir fazer isso. No entanto, em Ultimamente O banho da Epifania está se tornando cada vez mais popular.

Mergulhos são mantidos em um buraco no gelo em forma de cruz, chamado Jordão. Mergulhando em água fria Em 19 de janeiro, Epifania, feriado ortodoxo, um crente, como diz a lenda, se livra dos pecados e de todas as doenças durante um ano inteiro.

Quando é costume coletar água?

As pessoas vão à igreja buscar água benta na manhã de 19 de janeiro. Há um sinal de que você precisa fazer isso primeiro. Isto torna o comportamento de alguns paroquianos inaceitável para o templo, porque em lugar sagrado Você não pode empurrar, xingar e fazer barulho.

A água benta também pode ser coletada na véspera, 18 de janeiro, véspera da Epifania. Os serviços religiosos continuam neste dia. Como dizem os padres, a água é benzida da mesma forma nos dias 18 e 19 de janeiro, portanto o horário da coleta não afeta suas propriedades curativas. Se for impossível ir à igreja, você pode usar o abastecimento de água comum do apartamento. É preferível retirar água da torneira na noite de 18 a 19 de janeiro, entre 00h10 e 01h30. Este momento é considerado o mais favorável. Quando e onde nadar na Epifania? Quanto ao banho, a igreja observa que não é um cânone do cristianismo, mas simplesmente se tornou uma tradição. Você pode dar um mergulho no Epiphany tanto na noite de 18 para 19 de janeiro quanto na manhã do dia 19. Em cada cidade são organizados lugares especiais para este feriado, você pode conhecê-los em qualquer igreja.

Sobre aceitar o batismo na tradição ortodoxa

Na Epifania do Senhor (a história do feriado fala sobre isso), Deus apareceu ao mundo pela primeira vez em três formas (Epifania). Poucas pessoas pensam que a comunhão com o Senhor é um evento importante na vida de todos Cristão Ortodoxo. No dia do batismo, uma pessoa é adotada por Deus e torna-se parte de Cristo.

O batismo, como mencionado acima, deve ser traduzido como imersão ou derramamento. Ambos os significados estão de alguma forma ligados à água, que é um símbolo da religião cristã ortodoxa. Tem um enorme poder destrutivo e criativo. A água é símbolo de renovação, transformação e limpeza espiritual. Os primeiros cristãos realizavam o rito do batismo em rios e lagos. Posteriormente, como agora, esta ação passou a ser realizada em fontes. O batismo ortodoxo é obrigatório para a libertação das forças negativas.

Depois de passar pelo rito do batismo, a pessoa é aceita Igreja Ortodoxa e deixa de ser escravo de Satanás, que agora só pode tentá-lo com astúcia. Depois de ganhar fé, você pode visitar o templo e orar, bem como usar outros sacramentos Fé ortodoxa.

A recepção do Batismo por um adulto é feita de forma consciente, não sendo necessária a presença dos padrinhos. Um futuro cristão deve familiarizar-se com os fundamentos da fé ortodoxa e, se desejar, aprender orações.

Quando estamos falando sobre sobre bebês, então eles precisam Padrinhos, que posteriormente deverá cuidar do desenvolvimento religioso da criança e, claro, rezar por ela. Eles deveriam ser um exemplo de moralidade para seus afilhados.

Antes de realizar o Sacramento, recomenda-se a todos os que estarão presentes na igreja que jejuem e se abstenham de entretenimento mundano. Os próprios bebês não precisam de preparação.

Agora toda igreja possui um cadastro para batismo, onde você também pode saber o que precisa levar. É imprescindível preparar uma cruz benta e, se desejar, um conjunto batismal, que inclui camisa, boné e fralda. Para os meninos, não é necessário boné.

Após a cerimônia você receberá um “Certificado de Batismo”. Fique com ele, se seu filho decidir ingressar em uma escola religiosa, com certeza será necessário.

É preciso dizer que o batismo de uma criança é um feriado que ganha cada vez mais importância na Rússia a cada ano.

Costumes e tradições populares associados à Epifania

A festa da Epifania, claro, é menos popular que o Natal, mas é muito rica em vários rituais. Aqui estão alguns deles.

Neste dia, é costume soltar pombas no céu durante o culto, o que é um símbolo do Espírito de Deus aparecendo na terra sob a forma deste pássaro. Este ritual também “libera” as férias de Natal.

A água é sempre abençoada nas igrejas. Na véspera da Epifania, um buraco em forma de cruz é feito nos reservatórios, e a cruz é colocada perto dele e às vezes decorada. A água é batizada com fogo, para o qual o sacerdote coloca nela um castiçal ardente de três braços.

Para lavar seus pecados durante o banho da Epifania, você precisa mergulhar a cabeça três vezes.

Antigamente, os jovens se divertiam neste dia andando em carrosséis e patinando no gelo. Além disso, meninos e meninas cantavam canções - andavam pela casa com canções e parabéns, e os donos lhes davam guloseimas.

Após este feriado, o jejum terminou. Os jovens voltaram a reunir-se para festas, onde podiam escolher a sua alma gémea. O período que vai do final da Epifania até a Quaresma é o momento em que se pode realizar um casamento.

Não é costume trabalhar e comer muito na Epifania.

Sinais e crenças

Combine um casamento neste dia - para vida feliz Para futura família. Em geral, qualquer boa ação iniciada neste dia é abençoada.

Neve na Epifania significa uma rica colheita.

O sol neste dia significa uma colheita ruim.

Lave o rosto com gelo e neve neste dia - para ser linda, doce e bonita o ano todo.

Na noite da Epifania, os sonhos são proféticos.

Naquela noite, as meninas se reuniram e adivinharam a sorte.

Adivinhação da epifania

O mais popular, claro, é a leitura da sorte para os noivos. Existem muitas maneiras de descobrir o nome e ver seu futuro marido, algumas delas são bastante assustadoras: com espelhos, velas, “círculos espirituais” e o alfabeto.

Quase toda garota moderna sabe como adivinhar o futuro de seu noivo usando o método de Tatyana Larina: para descobrir o nome de seu noivo, você precisa sair à meia-noite e perguntar ao primeiro homem que encontrar qual é o nome dele.

Aqui está uma leitura da sorte muito engraçada para a realização de desejos. Você faz uma pergunta, tendo uma boa ideia do que está perguntando (a pergunta deveria ser realmente importante para você, mas se você estiver fazendo isso por diversão, a resposta não será verdadeira), e então você pega grãos (cereais) do saco. Em seguida, despeje tudo em um prato e conte. Se o número de grãos for par, se tornará realidade; se o número for ímpar, não se tornará realidade.

; na Igreja Católica Romana - domingo depois de 6 de janeiro; nas antigas igrejas orientais - 6 de janeiro

Celebração adorar Tradições bênção da água Epifania no Wikimedia Commons

Assim, com a participação de João, o destino messiânico de Jesus Cristo foi testemunhado publicamente. O Batismo de Cristo, então ocorrido, é considerado o primeiro acontecimento do seu ministério público. Depois do batismo de Jesus “João também batizou em Enon, perto de Salém, porque havia ali muita água; e eles foram [lá] e foram batizados"(Em.). O evangelista João conecta o aparecimento do primeiro dos doze apóstolos com a pregação de João Batista: “No dia seguinte, João e dois dos seus discípulos levantaram-se novamente. E quando viu Jesus chegando, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Quando ambos os discípulos ouviram dele estas palavras, seguiram Jesus”.(Em.).

Segundo a história evangélica, depois do batismo, Jesus Cristo, guiado pelo Espírito, retirou-se para o deserto para se preparar na solidão, na oração e no jejum para cumprir a missão com a qual veio à terra. Jesus quarenta dias “Fui tentado pelo diabo e não comi nada durante esses dias, mas depois que terminaram, finalmente tive fome”(OK. ). Então o diabo se aproximou dele e, com três seduções, tentou tentá-lo a pecar, como qualquer outra pessoa.

Local do Batismo [ | ]

A localização exata do local do batismo de Jesus Cristo é desconhecida. A maioria dos primeiros manuscritos gregos do Novo Testamento nomeia o local do batismo de Jesus como Betânia Transjordânia (Βηθανία πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου). Acredita-se que o nome Bethavara foi proposto pela primeira vez por Orígenes, mas ele o localizou na margem oeste do Jordão. Na Bíblia eslava, o local do batismo é chamado de Bethabara do outro lado do Jordão (Вѳаварѣ бсша оь поль Jordan), na tradução sinodal russa - Bethabara no Jordão (João), na Nova Bíblia King James (NKJV) - Betabara além do Jordão (Betabara além do Jordão)), na Bíblia Grega e na Nova Vulgata - Betânia além do Jordão.

No final do século XV, acreditava-se que o local do Batismo era em Beit-Abara (Beth-Abara, também conhecida como Bethwara (Julgamento)) na área da moderna Ponte Allenby, mas desde o Século XVI acredita-se que ficava perto do mosteiro de São João, cerca de 10 km a leste de Jericó. Ao mesmo tempo, ainda não está claro exatamente de qual margem Jesus entrou no rio. Na margem oeste este lugar é chamado Qasr al-Yahud (controlado por Israel), no leste, em frente - Al-Makhtas (Wadi al-Harar) na Jordânia. Escavações em Wadi al-Harar revelaram uma grande laje de mármore, aparentemente a base de uma coluna mencionada pelo peregrino Teodósio.

Festa da Epifania em uma antiga igreja[ | ]

Uma menção antiga à veneração especial da água coletada no dia da Epifania do Senhor e suas propriedades milagrosas (principalmente, a capacidade de não se estragar por muito tempo) está contida em um dos sermões de Antioquia de São João Crisóstomo ( 387): “Neste feriado, todos que pegam água, trazem para casa e guardam o ano todo, pois hoje as águas são abençoadas; e surge um sinal claro: esta água na sua essência não se deteriora com o tempo, mas, extraída hoje, permanece intacta e fresca durante um ano inteiro, e muitas vezes dois e três anos”.

Os pesquisadores veem um paralelo com essa veneração na mensagem de São Epifânio de Chipre sobre a veneração do rio Nilo e de outros rios no dia 6 de janeiro, quando a água, segundo os crentes, mudou de propriedades. Epifânio comparou este fenômeno com a milagrosa transformação da água em vinho em Caná da Galiléia.

Festa da Epifania em igrejas históricas[ | ]

Os principais episódios da vida terrena de Jesus Cristo segundo os Evangelhos
Chamado dos Doze Apóstolos Profecia da Segunda Vinda Paixão de Cristo

Ancestral Feriado cristão A Epifania, inicialmente dedicada ao Nascimento de Cristo, à visita dos Magos e ao Batismo de Cristo, gradualmente (em toda a igreja - após o Concílio de Calcedônia em 451) começou a ser celebrada exclusivamente em memória do Batismo de Cristo , em conexão com o qual “Epifania” e “Batismo do Senhor” na Ortodoxia são dois nomes de um feriado.

Principais cantos do feriado

	Em eslavo eclesiástico (transliteração)	Em russo	Em grego
Tropário do feriado	No Jordão fui batizado em Ti, ó Senhor, apareceu a adoração trinitária: Pois a voz de teus pais testificou de Ti, nomeando Teu Filho amado: e o Espírito em forma de pomba anunciou às Tuas palavras a afirmação: Aparece, ó Cristo Deus, e um mundo iluminado, glória a Ti.	Senhor, quando foste batizado no Jordão, apareceu o culto à Santíssima Trindade; pois a voz do Pai testificou de Ti, chamando-Te de Filho amado, e o Espírito, em forma de pomba, confirmou a verdade das palavras (do Pai); Cristo Deus, que apareceu e iluminou o mundo, glória a Ti.	Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γὰρ Γεννήτορος ἡ φωνὴ προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητὸν σε Υἱὸν ὀνομάζουσα· καὶ τὸ Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανεὶς Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ τὸν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.
Kontakion do feriado	Tu apareceste hoje ao universo, e Tua luz, ó Senhor, apareceu sobre nós, nas mentes daqueles que Te cantam: Tu vieste e Tu apareceste, a Luz inacessível.	Hoje Tu, Senhor, apareceste ao universo, e a luz foi revelada a nós, que cantamos inteligentemente para Ti: “Luz Inacessível, Tu vieste e apareceste-nos”.	Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνοῦντας σε· Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.
Zadostoynik	Coro: Engrandece, minha alma, a mais honorável das hostes do alto, a Puríssima Virgem Maria. Toda língua fica perplexa ao louvar de acordo com sua herança, mas a mente e o louvor mundano a Ti, Mãe de Deus, ficam maravilhados; Caso contrário, sendo um ser Bom, aceite a fé, pois o nosso amor é Divino: Tu és o Representante dos Cristãos, Nós Te engrandecemos.	Coro: Engrandece, minha alma, a Puríssima Mãe de Deus, que é mais honrada que os exércitos celestiais (angélicos). Nenhuma língua é capaz de te elogiar pelo teu verdadeiro valor, e até a mente angélica fica perplexa (como) te louvar, Mãe de Deus; mas, como o Bom, aceita a fé, porque conheces o nosso amor vivo; Você é o Representante dos Cristãos; Nós engrandecemos você.	Coro:<...> Irmos da 9ª canção do cânone: Ἀλλότριον τῶν μητέρων ἡ παρθενία, καὶ ξένον ταῖς παρθένοις ἡ παιδοποιΐα· ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ᾠκονομήθη. Διὸ σε πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς, ἀπαύστως μακαρίζομε
Grandeza	Nós Te engrandecemos, Cristo Doador de Vida, por nossa causa agora na carne, Batizado por João nas águas do Jordão.	Nós te glorificamos, Doador da vida, Cristo, por nossa causa hoje você foi batizado em carne por João nas águas do Jordão.	<…>

Tradições [ | ]

Bênção da água no Neva no dia da Epifania. Gravura do livro “Rússia Atual. Desenhos e imagens de todas as partes do reino europeu" (Leipzig, 1876)

Tradição de busca da cruz na Epifania na Grécia (Mykonos)

Jordanovden na Bulgária

No dia 19 de janeiro (6 à moda antiga), festa da Epifania, foi realizado um culto de oração pela bênção da água. Uma capela remota foi construída sobre um absinto esculpido (muitas vezes em forma de cruz), ou “Jordão”. Era chamado de “Dossel do Jordão”, bem conhecido na Rússia nos séculos 16 a 17: “Em Suzdal, no dia da Epifania, uma procissão religiosa foi realizada no rio Kamenka para abençoar a água do Dossel do Jordão. Um padre caminhava à frente da procissão, acompanhado por um salmista, e borrifava o caminho. Ele foi seguido por porta-estandartes, carregando bandeiras e uma grande lanterna de cinco cabeças em frente a uma cruz externa com uma partícula de relíquias. Em seguida, eles carregavam grandes ícones externos, na frente de cada um deles havia quatro enormes lanternas de uma só cabeça. Em seguida vieram as mulheres com pequenos ícones da catedral e dos mosteiros. Padres de toda a cidade os seguiam aos pares, observando a ordem de veneração. A procissão foi completada por peregrinos da cidade e aldeias vizinhas. A cruz do altar para a bênção da água no Jordão era carregada por um padre (arcipreste ou bispo) na cabeça desde a própria catedral até o buraco no gelo, que foi cortado no gelo em forma de cruz. A Jordânia no rio foi instalada perto da ponte. Rio abaixo, onde havia um buraco de linho, as pessoas nadavam, mas apenas no momento em que o clérigo mergulhou a cruz do altar no buraco de gelo do Jordão.”

Depois da missa no palácio, o alto clero saiu ao Jordão para realizar um culto de oração com a bênção da água, segundo a tradição desde a época de Pedro, o Grande. A família real também foi para o gelo.

O Metropolita baixou a cruz na água, e neste momento foram disparados 101 tiros de canhão Fortaleza de Pedro e Paulo. “De acordo com os crentes, a água do Neva tornou-se instantaneamente sagrada e todos se revezaram para beber. Apesar de a fiscalização sanitária já proibir o consumo de água bruta do Neva devido à sua contaminação águas residuais". Após a bênção da água, o czar recebeu o Desfile da Epifania - as tropas presentes no Jordão passaram por ele em marcha cerimonial.

Segundo o arcipreste Georgy Roshchin, “nadar no absinto - “Jordan” na Epifania - não é primordial, como se costuma pensar, mas relativamente recente Tradição russa, ela tem apenas alguns anos. Anteriormente, antes da revolução, as procissões religiosas eram realizadas no Jordão com a bênção da água, mas isso não era acompanhado de banhos em massa”.

Epifania do Senhor – terceira e última grande celebração Ciclo Natal-Ano Novo, também chamado de Jordânia. Os ortodoxos e os greco-católicos celebram-no no dia 19 de janeiro, por isso coincide com a Festa da Epifania. No entanto, estes feriados devem ser diferenciados.

história do feriado

O Batismo de Cristo no Jordão está associado ao Batismo do Senhor. Quando Jesus Cristo completou 30 anos, foi batizado por João Batista no rio Jordão. Quando ele desembarcou, ouviu-se do céu a voz de Deus Pai, que chamou Jesus de filho, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma de pomba. Daí outro nome para o feriado - Epifania. Os católicos ortodoxos e gregos acreditam que este feriado em particular confirma o sacramento da Santíssima Trindade. Com efeito, neste dia, segundo o ensinamento cristão, Deus apareceu em três formas: Deus Pai - na voz, o Filho de Deus - na carne, o Espírito Santo - na forma de uma pomba.

No dia 18 de janeiro, segundo o novo estilo, celebra-se o “Kutya Faminto” ou segunda Noite Santa. Durante todo esse dia, os crentes não comem nada - eles jejuam. Eles se sentam para jantar apenas de madrugada. Pratos quaresmais são servidos no jantar - Peixe frito, bolinhos com repolho, panquecas de trigo sarraceno com manteiga e kutia e uzvar.

Em um número regiões ocidentais Na Ucrânia, em particular, na Galiza, o “kutya faminto” é celebrado como uma Noite Generosa. Novamente, como na véspera de Natal, colocam feno na mesa embaixo do kutya e colocam o “didukha” no canto.

Água da Epifania e suas propriedades

À meia-noite antes da Epifania, a água retirada do rio é considerada curativa; foi guardado atrás das imagens em caso de lesão ou doença grave.

Mesmo uma semana antes da Epifania, eles abriram um buraco no rio, cortaram uma grande cruz do gelo, colocaram-na sobre o buraco e encharcaram-no com kvass de beterraba para torná-lo vermelho. Perto da cruz foi construído um trono - também feito de gelo. Tudo isto foi decorado com um arco feito de ramos de abeto ou pinheiro - as “portas reais”.

Pela manhã há um culto na igreja. Depois dele, todo o povo vai em procissão até o rio até a cruz. Um de madeira é carregado na frente cruz da igreja e faixas, o coro canta “A Voz do Senhor...”, o padre segue o coro, e o povo segue o padre. Todos vão ao rio para a Epifania: velhos, jovens e crianças. Todo mundo carrega uma garrafa ou jarro de água.

No rio, na cruz, toda a procissão para e se transforma num grande círculo colorido no gelo. Após um breve serviço religioso, o padre mergulha três vezes a cruz no buraco e lê uma oração.

Quando a água é abençoada, as pessoas vão até o buraco no gelo e a coletam em seus recipientes. Desde os tempos antigos, a Igreja Cristã considera a água benta da Jordânia como sagrada. Esta água tem o poder de limpar e curar a alma e o corpo de uma pessoa. A casa também é borrifada com água do Jordão para evitar qualquer infortúnio. Alguns padres estão até convencidos de que não existe remédio melhor do que a água benta.

No dia da Epifania, os crentes podem nadar em um buraco no gelo para se recuperar de doenças. A tradição de tomar banho na Epifania existe em todos os países cristãos. Depois que o padre abençoa a água do buraco, quem quiser mergulha de cabeça três vezes, fazendo o sinal da cruz e fazendo uma oração. A essência do ritual é que os crentes estejam prontos para seguir a Cristo, aceitando o batismo e a fé cristã. É totalmente voluntário, pois ninguém é obrigado a mergulhar em água fria.

Crenças e tradições

Após a consagração, todas as pessoas voltam para casa. Pai leva por causa da imagem Mãe de Deus um ramo de centáureas secas, embebe-as em água benta e borrifa tudo na casa; depois pega giz e desenha cruzes nas imagens, portas e armários. Depois disso, a família sentou-se à mesa, mas antes de comer beberam água benta, pois se acredita que a água benta para a Epifania deve ser consumida com o estômago vazio, pois é nesta condição que tem maior poder.

Depois do almoço, as meninas correm para o rio para se lavarem na “água da Jordânia” - “para que seus rostos fiquem rosados”. Na região de Hutsul, os rapazes levam as meninas para o buraco no gelo “para que ela possa se lavar e ficar vermelha”.

Nas áreas ao longo do Dnieper existiam muitas crenças e superstições associadas à “Jordânia”. Assim, quando a procissão foi até o rio, os “conhecedores” olharam mais de perto: se os pardais voam na frente das bandeiras - um ano de azar para as crianças, as gralhas - para os jovens, e se os gansos voam, então o velho as pessoas ficarão muito doentes este ano ou até morrerão.

As cinzas depois das férias de Natal não podem ser guardadas - nem em casa nem no quintal, porque “vai haver incêndio”; Na noite da Epifania, deve ser levado ao rio e despejado no gelo.

Nossos ancestrais acreditavam que quando um padre mergulha uma cruz na água, todos os demônios e todos os espíritos malignos saltam do rio e permanecem no chão até que uma das mulheres venha ao rio para lavar roupa. Quando a roupa suja cai na água, todos os demônios que estavam congelados no chão mergulham na água com ela. Portanto, os velhos piedosos não permitiam que suas noras lavassem roupas durante uma semana inteira após a Epifania - “para que mais morressem”. espíritos malignos das geadas da Epifania."

Após a Epifania, começou uma nova temporada de casamentos, que durou até a Quaresma. Foi um momento de diversão e entretenimento. Os jovens se reuniam para festas noturnas, as famílias se visitavam.

O batismo é um momento de adivinhação

A véspera da Epifania é considerada um dos momentos mais favoráveis ​​​​para a leitura da sorte. Antes de começar a adivinhar, é preciso se preparar: livre-se das roupas com nós, vista algo simples e espaçoso, solte os cabelos. A adivinhação sempre foi considerada, senão um sacrilégio, pelo menos uma violação das regras estabelecidas, porque as pessoas que a praticavam decidiram descobrir o que uma pessoa, em princípio, não deveria saber. Portanto, temendo o castigo de Deus, as videntes tentaram retirar do local na noite da Epifania todos os lembretes de sua responsabilidade por este pecado para poderes superiores- tiraram as cruzes do pescoço, penduraram os ícones e, ao terminar a leitura da sorte, leram orações e se lavaram com água benta.

Uma das adivinhações mais comuns é com uma bota. Saindo de casa, a menina jogou na sua frente. Para onde quer que a meia apontasse, espere a partir daí pela sua noiva. Se ele apontasse para a casa, teria que passar mais um ano como uma prostituta. Para saber o nome do seu noivo, você precisa sair na rua e perguntar o nome do primeiro homem que encontrar.

Você pode ver e descobrir quem será seu noivo em um sonho de várias maneiras:

Método número 1. Antes de ir para a cama, penteie o cabelo com um pente limpo, depois coloque-o debaixo do travesseiro e diga: “Mamãe, venha até mim, penteie meu cabelo”.

Método número 2. Coma algo salgado à noite e não beba depois disso. E quando você for para a cama, diga: “Noiva-mamãe, venha até mim e me dê um pouco de água para beber”.

Com a ajuda da leitura da sorte, você pode descobrir seu futuro este ano. Para isso, é preciso pegar seis copos de água e colocar neles sal, açúcar, um pedaço de pão, uma moeda, um anel e um fósforo. Sem olhar, você precisa escolher um copo e determinar o futuro com base em seu conteúdo. Se o sal cair - às lágrimas, tristeza; açúcar - doce vida, boa sorte; pão - uma vida bem alimentada; moeda - por dinheiro; anel - casamento ou casamento; combinar - para a criança.

Para saber se o seu desejo se tornará realidade, você precisa espalhar um punhado de pequenos objetos sobre a mesa, por exemplo, nozes, sementes, etc. Depois disso, faça um pedido e conte a quantidade de itens. Se o número deles for par, o desejo se tornará realidade, respectivamente, se o número de objetos for ímpar, o desejo não se tornará realidade.

DOMODEDOVO, 19 de janeiro de 2018, DOMODEDOVO NEWS - A Festa da Epifania ou Epifania é conhecida desde a antiguidade. O correspondente da publicação Domodedovo Vesti, Alexander Ilyinsky, fala sobre o duplo nome desta celebração cristã, água benta, tradições, história e origem dos banhos da Epifania.

Epifania ou Epifania é um dos feriados cristãos comuns mais antigos. Remonta aos tempos apostólicos. As menções ao feriado referem-se ao monumento da escrita cristã do século II dC - “Ordenações e Regras dos Santos Apóstolos”. Durante quatro ou cinco séculos, os cristãos neste dia relembraram os acontecimentos da Natividade de Jesus Cristo e do Batismo de Cristo nas águas do rio Jordão. Ambos os eventos dizem a mesma coisa. Deus se tornou Homem e entrou na história humana. Daqui nome antigo feriado - Epifania. Mas no século 4 eles fizeram dois em um feriado. O Natal começou a ser comemorado no primeiro dia solstício de inverno 25 de dezembro (7 de janeiro, Novo Estilo) e a Epifania doze dias depois. Hoje em dia, a celebração da Epifania na Igreja na Rússia é celebrada em 19 de janeiro, de acordo com o Novo Estilo. O período entre os feriados é denominado Dias Santos - época de Natal.

Véspera de Natal da Epifania e Festa da Epifania

Assim como a festa da Natividade de Cristo, a Epifania precede o dia jejum rigoroso- Véspera de Natal da Epifania. Este ano cai na quinta-feira, 18 de janeiro. Desde o início da manhã, os cristãos ortodoxos correm para a igreja. Aqui é realizado um longo serviço especial com a leitura de passagens do Antigo e do Novo Testamento, e a água da Epifania é consagrada pela primeira vez. Consagrada em um Grande Rito especial com a leitura de longas orações, esta água é considerada um Grande Santuário e fica nas casas dos fiéis durante um ano inteiro - até próximo feriado Epifania. Bebem apenas com o estômago vazio, precedido de oração. Após o culto, os cristãos ortodoxos tentam abster-se de comer “até a primeira estrela”. Segue-se uma refeição curta de cereais cozidos com mel e frutos secos, que se chama “sochivo”. Depois disso, os cristãos vão para um serviço solene. Em muitas igrejas é realizado, como o culto de Natal, à noite. Mas a prática mais comum é que a Liturgia da Epifania seja celebrada na manhã de 19 de janeiro. Após a Divina Liturgia, o Grande Rito de Bênção da Água é realizado novamente. Esta cerimônia não difere da que foi realizada no dia anterior. Na verdade, este é o mesmo santuário: o mesmo Agiasma - Água da Epifania. A prática de consagrar a água da Epifania desenvolveu-se duas vezes devido ao desejo de distribuir a água o máximo possível mais Cristão. Qualquer pessoa que não conseguisse, por algum motivo, coletar água benta na primeira vez, poderia fazê-lo na segunda vez. Agora em todas as igrejas existem tanques com consagrados Água da epifania espere vários dias após o feriado. Portanto, todos têm a oportunidade de realizá-lo em um horário que lhe seja conveniente, sem complicações ou pressa. Segundo a tradição, o pagamento do santuário não é cobrado, o que é considerado pecado.

Banho de epifania

Esta tradição é muito “russa”. Na verdade, quando as pessoas mergulham em água gelada no frio, há algo de heróico nisso! Se quiser, o próprio momento de mergulhar no buraco é um testemunho de fé: “Acredito tanto em Deus que sou capaz de façanhas!” E vale muito! Mas não devemos esquecer que o banho da Epifania é inseparável da própria festa da Epifania. Ao contrário da crença popular, o banho da Epifania não traz purificação dos pecados. Somente a Confissão e a unidade com Cristo através do Sacramento da Comunhão podem libertar você do pecado. Além disso, você não pode entrar em um buraco no gelo enquanto estiver embriagado - você ficará doente, isso foi verificado. Afinal, a confissão de fé exige pureza de pensamentos e uma percepção sóbria da vida. Na língua eslava isso é chamado de palavra “sobriedade”.

O banho da epifania surgiu de uma celebração secular da igreja. O facto é que anteriormente o Sacramento do Baptismo era dedicado à festa da Epifania. As pessoas se prepararam durante meses para receber o Sacramento. Eles foram apresentados às Sagradas Escrituras, ensinaram fé, oração e gradualmente foram apresentados ao culto ortodoxo. Essas pessoas eram chamadas de “catecúmenos” ou “catecúmenos”. Este termo vem de conversas ou palestras “públicas”, isto é, “barulhentas”, “públicas” que contavam com a presença de todos que se preparavam para aceitar a fé cristã. Exemplos de ciclos de tais “conversas cívicas” foram deixados pelos pregadores mais famosos da igreja cristã, como Basílio, o Grande, ou João Crisóstomo. Com o tempo, a prática de ensinar a fé tornou-se tradição familiar Cristãos que cresceram como crentes de geração em geração. Mas agora, quando esta tradição se perdeu ao longo de setenta anos de ateísmo estatal, a prática das Conversações Catequéticas está de volta a nós. Devemos saber em que e, o mais importante, em quem acreditamos! A fé deve ser consciente! É por isso que nos tempos antigos o Sacramento do Batismo não era um “assunto privado” de cada família individual. Naquela época, as pessoas raramente eram batizadas de maneira “individual”. O batismo tornou-se uma celebração em toda a igreja. Grande procissão da cruz pessoas treinadas, lideradas por padres, eram enviadas para lagoas ou piscinas especiais de batistério. Ali, em clima solene, foi realizado o Sacramento do Batismo. Um eco desta prática é o atual banho da Epifania. Eles não carregam mais nenhum significado “sagrado”, mas são um vívido sermão da Ortodoxia para os não-crentes. Claro, apenas obstinado uma pessoa pode mergulhar em água gelada por causa de sua fé! A Ortodoxia é a religião de pessoas fortes!

João Batista

Também chamo a Festa da Epifania de Epifania. Para entender por quê, devemos nos voltar para a narrativa do Evangelho.

Segundo o texto do Evangelho de Mateus, os acontecimentos da Epifania foram precedidos pelo sermão do último grande profeta Antigo Testamento- João Batista. Um asceta estrito e um pregador ardente, ele se dirigiu ao povo com um apelo a um repensar espiritual da vida - o arrependimento. É interessante que a palavra eslava “arrependimento” seja composta. Parece consistir em quatro palavras separadas: “ainda-eu-não-eu”. Isso reflete muito bem o significado da mudança que ocorre em uma pessoa: “Embora eu não seja eu, ainda não me tornei eu mesmo! Purifica-me do pecado e da sujeira, ó Deus! Ajude-me a encontrar o verdadeiro “eu”, que não é obscurecido pelo pecado e pelas paixões!” Afinal, somente uma pessoa que não está obscurecida pelo pecado é verdadeiramente livre internamente e é capaz de perceber a Revelação Divina. Este é o tipo de repensar a vida que João Batista pregou. João fez da lavagem ritual nas águas do rio Jordão - o batismo - um sinal visível do arrependimento humano. As pessoas se arrependeram publicamente de seus atos injustos. E então João, como que em sinal de purificação dos erros do passado, mergulhou-os de cabeça nas águas do rio. Este ainda não era o Sacramento do Batismo, tal como o conhecemos agora, mas já era o seu protótipo. Afinal, João Batista falou sobre a necessidade de arrependimento antes da vinda iminente de Cristo.

O sermão de João Batista evocou a mais ampla resposta nas almas das pessoas. Muitos sentiram pecaminosidade e injustiça própria vida e, portanto, centenas de pessoas afluíram às margens do Jordão. Entre eles estavam representantes dos mais diversos segmentos da população e dos mais profissões diferentes. Aristocratas e pobres, cobradores de impostos e soldados, homens e mulheres - todos queriam enfrentar com dignidade a vinda do Messias vindouro e renunciar às coisas piores e mais sombrias que estavam nas suas almas. Mas também houve adversários. Os saduceus e fariseus, velhos fanáticos da piedade ritual, censuraram o profeta por chamar as pessoas a fazerem o que, de acordo com a letra da lei do Antigo Testamento, apenas pagãos inveterados deveriam ter recorrido. Eles consideravam a prática do arrependimento pregada por João Batista um insulto ao povo com quem o próprio Deus fez Sua Aliança. Mas João foi inflexível: novos tempos estão chegando! E para o novo tempo é necessário nova forma religiosidade.

No Jordão sou batizado em Ti, Senhor, / apareceu a tripla adoração: / Pois a voz dos pais testificou de Ti, / nomeando Teu Filho amado, / e o Espírito em forma de pomba / anunciou a afirmação de Teu palavras. / Aparece, ó Cristo Deus, / e ilumina o mundo, glória a Ti.

No Teu batismo no Jordão, Senhor, / foi revelado o culto à Trindade: / pois a voz do Pai testificou de Ti, / chamando-Te Filho amado, / e o Espírito em forma de pomba / confirmou Suas palavras como imutável. / Que apareceu como Cristo Deus / e que iluminou o mundo, glória a Ti!

Dois eventos da Epifania

De repente, no meio da multidão barulhenta, o profeta viu um Homem cuja aparência o impressionou profundamente. Como muitas pessoas espiritualmente dotadas, João se distinguiu por uma visão mística especial. Diante de João estava um homem completamente sem pecado. Ele era Jesus Cristo, que também pediu a João que O batizasse. A apreensão e até mesmo o horror do profeta não tinham limites.

A Aparição de Cristo ao Povo, Alexander Ivanov, 1857

“Eu preciso ser batizado por você! - exclamou o profeta: “Como você veio até mim?”

“É apropriado para nós”, respondeu Jesus, “cumprir toda a justiça”.

Sem pecado, Cristo através do Batismo não apenas entra nas águas do rio Jordão, mas parece entrar em um riacho lamacento história humana ficar lá para sempre.

E então, segundo as narrações do evangelista Lucas:

“O céu foi aberto e o Espírito Santo em forma corporal desceu sobre Ele como uma pomba. E ouviu-se uma voz do céu, dizendo: Tu és meu Filho Amado! Meu favor está em você! »

Assim, no mesmo dia, aconteceu o Batismo de Jesus Cristo nas águas do Rio Jordão e a Teofania - Epifania. De uma forma que seja compreensível para os limitados consciência humana imagens foram reveladas Santíssima Trindade. Deus Pai gritou do céu, e o Espírito Santo desceu na forma de uma pomba sobre Deus Filho - Jesus Cristo. Assim foi testificado que Jesus Cristo não era apenas um Homem, mas o Filho de Deus. Assim, pela primeira vez após os acontecimentos do Natal, Deus apareceu a todas as pessoas.

E não importa quantos milênios se passaram desde o Batismo do Senhor, este dia continuará sendo um ponto de viragem na história da humanidade. A partir de agora, Deus não se torna mais um “observador” externo e distante alegrias humanas e tristezas. Na plena humanidade de Jesus Cristo, Ele entra nessas alegrias e tristezas. Entra para ficar perto da pessoa. Ele entra para “enxugar toda lágrima dos olhos dos homens” e conduzir cada crente à Sua Alegria. E esta Alegria, como diz o Evangelho, “não terá fim”. Este é o significado dos acontecimentos da Epifania e da Epifania.

Boas festas, queridos residentes de Domodedovo!

Alexandre Ilinsky
Fotos/ilustrações - A Aparição de Cristo ao povo, Alexander Ivanov, 1857 /Batismo, Arina Batistério em Ravenna, Mosaico, 493 - 526 /Batismo, epistilium templon. Segunda metade do século XII, Sinai/Batismo de Cristo, Andrea Verocchio e Leonardo da Vinci, 1472 - 1475 / Epifania, Pietro Perugino / Epifania, Ícone do século XV, Museu Estatal Russo, São Petersburgo, Rússia: Bênção da Água da Epifania, 1921, Boris Kustodiev
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