Análise da história de M.A. Sholokhov "O Destino do Homem"

A história de M.A. Sholokhov “O Destino de um Homem” é uma história sobre perdas irreparáveis, sobre a dor humana e sobre a fé na vida, no homem.

Composição do “anel” da história (encontro com Andrei Sokolov e seu filho adotivo Vanyushka na travessia do rio inundado pela nascente no início, adeus no final ao menino e ao “estranho”, mas que agora se tornou uma pessoa próxima) não só parece fechar tudo o que Sokolov contou sobre sua vida em um único círculo de empatia, mas também permite enorme poder destacar aquela humanidade não perdida que pintou e elevou o herói Sholokhov.

Em “The Fate of Man” não há nenhuma história privada, nenhum incidente privado. Da história de vida de Andrei Sokolov, o autor seleciona apenas aquilo que nos permite compreender um separado vida humana em conexão com a essência trágica da época. Isso torna possível mostrar a incompatibilidade de uma atitude gentil, pacífica, penetrantemente humana - e de uma atitude desalmadamente cruel e bárbaramente impiedosa para com as pessoas.

Há duas vozes na história: Andrei Sokolov está “liderando”, ele conta sua vida; o autor é um ouvinte, um interlocutor casual: ou deixa cair uma pergunta ou diz uma palavra onde é impossível calar, onde é necessário encobrir a dor desenfreada de outra pessoa. E então, de repente, ele irá romper e falar força total seu coração perturbado pela dor...

O autor-narrador da história de Sholokhov torna-se uma pessoa que atua e percebe ativamente. O autor ajuda os leitores não apenas a vivenciar, mas também a compreender uma vida humana como um fenômeno da época. Ver nele um grande conteúdo e significado humano universal.

Um lembrete silencioso “da afirmação eterna do que vive na vida” nos leva de volta a um dos temas mais secretos que permeiam toda a obra de Sholokhov. Em “The Fate of a Man”, ela precede a história de Andrei Sokolov sobre como em uma terra alemã estrangeira ele “enterrou sua última alegria e esperança” - seu filho Anatoly. Como fiquei completamente sozinho... Como encontrei Vanyusha na aldeia Don. “À noite, você o acaricia com sono, depois sente o cheiro do cabelo em seus cachos, e seu coração se afasta, fica mais suave, senão vira pedra de tristeza...” A narrativa parece ser transferida de tragicamente sem esperança para um tom permeado de fé e esperança.

Mas na história de Sholokhov outra voz soou - clara, clara voz de criança, parecia inconsciente de toda a extensão de todos os problemas e infortúnios que se abateram sobre a humanidade.

O tema da infância insultada tem sido um dos tópicos mais problemáticos e tragicamente intensos da literatura russa. O próprio conceito de humanidade, quer se tratasse de sociedade ou de indivíduo, foi revelado de forma nítida e clara em relação à infância. Não houve crime mais terrível e imperdoável do que o crime contra a infância indefesa.

Em “The Fate of Man” há uma condenação da guerra e do fascismo - não apenas na história de Andrei Sokolov. Soa com não menos força uma maldição na história de Vanyusha. O alto humanismo permeia o conto sobre uma infância arruinada, sobre uma infância que conheceu tão cedo o luto e a separação.

O poder do bem, a beleza da humanidade se revela em Sokolov, na forma como viu o bebê, na decisão de adotar Vanyusha. Ele trouxe alegria de volta à infância, protegeu-o da dor, do sofrimento e da tristeza. Parecia que a guerra tinha drenado tudo deste homem, ele tinha perdido tudo. Mas em terrível solidão ele permaneceu humano. Foi aqui, na atitude de Andrei Sokolov para com a sua infância, Vanyusha, que a vitória foi conquistada sobre a desumanidade do fascismo, sobre a destruição e a perda - os companheiros inevitáveis ​​da guerra.

O final da história é precedido pela reflexão vagarosa do autor - a reflexão de uma pessoa que viu e sabe muito na vida: “E eu gostaria de pensar que este homem russo, um homem vontade inflexível, resistirá e crescerá junto ao ombro do pai, que, tendo amadurecido, poderá suportar tudo, superar tudo no seu caminho, se a sua pátria o chamar a isso”.

Nesta reflexão há uma afirmação da grandeza e da beleza daquilo que é verdadeiramente humano. Glorificação da coragem, da perseverança, glorificação de um homem que resistiu aos golpes de uma tempestade militar e suportou o impossível.

Esses dois temas - trágico e heróico, façanha e sofrimento - estão constantemente entrelaçados na história de Sholokhov, formando uma unidade, definindo grande parte de seu gênero e estilo.

Na história, a divisão em partes dentro de um único todo é bastante perceptível. O início da história - a introdução, as três partes da história de Andrei Sokolov e cena final. A divisão em partes é sustentada pela alternância da voz do narrador e do autor-narrador.

Na descrição inicial aparece o motivo de um caminho difícil. Em primeiro lugar, este é o caminho do autor, que teve que tratar de alguns assuntos urgentes. A descrição da estrada pelo autor prepara o aparecimento de Andrei Sokolov e Vanyusha. Afinal, eles caminhavam pela mesma estrada, e a pé o tempo todo. Gradualmente, o tema de um caminho difícil se transforma em uma história tensa sobre um caminho difícil caminho da vida, sobre o destino de uma pessoa nas estradas da guerra. Mais de uma vez na história deste caminho se ouvirá a definição de “difícil”: “É difícil para mim, irmão, lembrar, e ainda mais difícil falar sobre o que vivi...”

Cada parte da história de Andrei tem sua própria completude interna de conteúdo, ao mesmo tempo, motivos comuns soam em cada uma delas; repetindo-se, dão a tudo uma trágica intensidade de experiência. O autor mostra aos leitores cada vez mais novos lados do personagem de Andrei Sokolov da maneira mais Áreas diferentes vida: família, soldado, linha de frente, nas relações com camaradas, no cativeiro, etc.

O herói da história parecia nunca ter realizado nenhuma façanha. Enquanto estava na frente, “ele foi ferido duas vezes... mas ambas levemente”. Mas a cadeia de episódios criada pelo escritor demonstra plenamente a coragem sem ostentação, o orgulho humano e a dignidade que tão condiziam com toda a aparência desta pessoa simples e comum.

A ideologia do fascismo e da guerra estão ligadas na história de Sholokhov como a verdadeira personificação de um mal específico. Um mal que pode e deve ser superado.

No destino de Andrei Sokolov, tudo de bom, pacífico e humano entrou em batalha contra esse mal terrível. O homem pacífico acabou por ser mais forte que a guerra. Ele resistiu aos golpes esmagadores da mais terrível tempestade e saiu vitorioso.

Em 1917, ocorreu uma grande Revolução Socialista de Outubro na Rússia. Mudanças ocorreram em quase todas as áreas da sociedade. Também houve mudanças na literatura. Eram necessárias novas imagens, novos heróis, com novos ideais e valores. Assim, Evgeny Onegin, Chichikov e Pechorin foram substituídos por pessoas da classe trabalhadora. Qualidades como trabalho duro, coragem, honestidade e camaradagem começaram a ser valorizadas. Toda a literatura foi reconstruída de acordo com a ideologia comunista.

Uma dessas obras foi a história de Mikhail Sholokhov, “The Fate of a Man”.

Não é simples história interessante mas realmente o destino pessoa real, Andrei Sokolov, que experimentou tormento, sofrimento e tormento desumanos. O enredo da história não é inventado. Um dia, na primavera de 1946, o autor encontrou acidentalmente um homem na travessia de um rio que conduzia um menino pela mão. Viajantes cansados ​​se aproximaram dele e sentaram-se ao lado dele para descansar. Foi então que um interlocutor aleatório contou ao escritor a história de sua vida. Durante dez anos inteiros, Sholokhov nutriu a ideia deste trabalho. Refletindo sobre o destino daqueles que passaram pela Grande Guerra Patriótica, e logo escreveram a história “O Destino de um Homem” em sete dias.

Nos tempos pré-guerra, Andrei

Sokolov viveu uma vida normal durante Povo soviético vida. Tive esposa amorosa, três filhos, casa, Bom trabalho. Não havia nada em sua vida que o perturbasse. Ele tinha bastante. Mas tudo mudou quando chegou a guerra.

Contrariado, Andrei foi para a frente, pois sua esposa já havia se despedido dele para sempre. Na frente ele se comportou com bravura, coragem e grande dignidade. Ele estava sempre pronto para ajudar seus companheiros, arriscando-se pela vitória do Exército Vermelho. Isso ficou evidente quando ele próprio se ofereceu para transportar munição para uma bateria de artilharia até a linha de frente. Ele também se comportou com dignidade no cativeiro. Por exemplo, ele salvou da morte um comandante de pelotão desconhecido para ele, que, como comunista, seria entregue aos nazistas por seu colega Kryzhnev, a quem Andrei logo estrangulou como traidor. Ele não perdeu a honra de homem diante dos oficiais alemães, não renunciou às suas palavras, não teve medo da morte e mostrou sua força de vontade. Ele logo foi aceito pelo motorista e, aproveitando a oportunidade, fugiu.

A guerra tirou dele todas as coisas mais preciosas que ele tinha. Sua família morreu, sua casa foi destruída. Não há para onde ir. Parecia que depois de todas as provações que se abateram sobre uma pessoa, ela poderia ficar amargurada, desmoronar e fechar-se em si mesma. Mas isso não aconteceu: percebendo o quão difícil é a perda de parentes e a tristeza da solidão, ele adota o menino Vanyusha, cujos pais foram levados pela guerra. Andrey aqueceu e fez feliz a alma do órfão e, graças ao carinho e à gratidão da criança, ele próprio começou a voltar à vida.

Assim, vimos Andrei Sokolov como um herói valente e corajoso, caracterizando o homem russo em Período soviético. Em sua aparência, o autor destaca “seus olhos, como se salpicados de cinzas; cheio de uma melancolia inescapável.” E Andrei começa sua confissão com as palavras: “Por que, vida, você me aleijou assim? Por que você distorceu assim? E ele não consegue encontrar a resposta para esta pergunta.

A história está imbuída de uma fé profunda e brilhante no homem. Seu título é simbólico, pois não se trata apenas do destino do soldado Andrei Sokolov, mas é uma história sobre o destino de um homem, sobre o destino das pessoas. O escritor reconhece-se obrigado a contar ao mundo a dura verdade sobre o enorme preço que o povo soviético pagou pelo direito da humanidade ao futuro.

Ensaios sobre tópicos:

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4. Primavera. Don superior. O narrador e um amigo viajavam em uma carruagem puxada por dois cavalos até a aldeia de Bukanovskaya. Foi difícil viajar - neve...

Não devemos esquecer as lições que a humanidade aprendeu com a tragédia comum do povo, a Grande Guerra Patriótica. A guerra causou danos irreparáveis ​​a milhões de nossos concidadãos, e um deles foi Andrei Sokolov, personagem principal A história de Sholokhov "O Destino do Homem". A autenticidade da maior criação do autor ganhou popularidade mundial, marcando pela sua tragédia e humanidade. Oferecemos uma análise da obra “O Destino do Homem” conforme planejado, em preparação para uma aula de literatura no 9º ano.

Breve Análise

Ano de escrita– 1956

História da criação– A história é baseada em eventos reais. Um homem que conheceu enquanto caçava contou sua história ao escritor. A história impressionou o escritor a tal ponto que ele decidiu publicá-la.

Assunto– O tema principal da obra é o tema da guerra, junto com ele se revela o tema da força do espírito humano e da busca pelo sentido da vida.

Composição– A composição desta obra é composta por duas histórias, primeiro a narração parte da perspectiva do autor, depois seu novo conhecido conta sua história. A obra termina com as palavras do autor.

Gênero- História.

Direção– Realismo.

História da criação

A história da criação desta história é interessante. Um dia, enquanto caçava, M. Sholokhov conheceu um homem. Uma conversa começou entre os novos conhecidos, e um transeunte contou a Sholokhov sobre seu triste destino. História trágica tocou profundamente a alma do escritor, e ele decidiu escrever uma história. Ele não começou a trabalhar imediatamente; durante dez anos o escritor discutiu essa ideia, e só então, em poucos dias, transferiu-a para o papel, e o ano em que a história foi escrita passou a ser 1956. A obra foi publicada no mesmo momento. final do ano, às vésperas de 1957.

A história “The Fate of Man” foi dedicada ao escritor E. G. Levitskaya. Ela foi uma das primeiras leitoras de " Calma Don", e contribuiu para a publicação deste romance.

Assunto

Na história “The Fate of Man”, a análise da obra revela imediatamente tópico principal , o tema da guerra, e não apenas a guerra, mas a pessoa que dela participou. Esta tragédia de um país inteiro revela o mais profundo alma humana, ela deixa claro o que uma pessoa realmente é.

Antes da guerra, Andrei Sokolov era uma pessoa ordinária, ele tinha uma casa, uma família, um emprego. Como todos pessoas comuns, Sokolov viveu e trabalhou, talvez tenha sonhado com alguma coisa. De qualquer forma, a guerra não estava incluída nos seus planos. Andrei treinou para ser motorista, trabalhava em caminhão, os filhos iam bem na escola e a esposa cuidava da casa. Tudo correu normalmente e de repente estourou a guerra. Já no terceiro dia, Sokolov foi para a frente. Como verdadeiro patriota de sua terra natal, Sokolov torna-se seu defensor.

Sholokhov foi um dos escritores que confiou na força do espírito do homem russo, capaz de preservar o real qualidades humanas. Em sua história, a ideia principal é o destino de Andrei Sokolov, que conseguiu permanecer humano, e seu destino está em sintonia com o de milhões de outros soviéticos que passaram pelo moedor de carne da guerra, do cativeiro, dos campos de concentração, mas conseguiram retornar para vida normal sem perder o que há de mais importante em você - a humanidade.

Este trabalho expressa problemas moralidade e espiritualidade. A guerra forçou todos a fazerem uma escolha e cada um resolve estes problemas sozinho. Pessoas como Andrei Sokolov não se curvaram diante do inimigo, conseguiram resistir, resistir e apenas fortalecer ainda mais a sua fé no poder da Pátria e do povo russo. Mas também houve aqueles que, para preservar a sua vida mesquinha e sem valor, estavam dispostos a trair tanto o seu camarada como a sua pátria.

Uma pessoa continua sendo uma pessoa em qualquer situação, por mais terrível que seja. Na pior das hipóteses, uma pessoa escolherá a morte, mas dignidade humana não permitirá que você cometa traição. E se uma pessoa escolhe a própria vida às custas da vida de seus companheiros, ela não pode mais ser chamada de homem. Foi isso que Sokolov fez: quando soube da traição iminente, ele simplesmente estrangulou esse bastardo vil.

O destino de Andrei Sokolov foi trágico, e ele passou por momentos difíceis durante a guerra, e depois da guerra ficou ainda pior. Sua família foi bombardeada pelos alemães, seu filho mais velho morreu no Dia da Vitória e ele ficou completamente sozinho, sem família e sem casa. Mas mesmo aqui Sokolov se manteve firme, pegou um menino sem-teto e se autodenominou pai, dando esperança para o futuro tanto para ele quanto para si mesmo.

Analisada a história, podemos concluir que a humanidade é invencível, assim como a nobreza, a coragem e a bravura. Qualquer pessoa que leia "The Fate of Man" deve compreender o que esta história heróica ensina. Esta história é sobre a coragem e o heroísmo de todo um povo que derrotou um inimigo traiçoeiro e manteve a fé no futuro do país.

Os anos de guerra destruíram muitos destinos, tiraram o passado e privaram-nos do futuro. O herói da história passou por todas as adversidades da guerra, e ficou sozinho, tendo perdido a casa e a família, perde também o sentido da vida. Um menino ficou sem casa e sem família, tão inquieto quanto Sokolov. Duas pessoas se encontraram e novamente encontraram o sentido da vida e reavivaram a fé no futuro. Agora eles têm alguém por quem viver e estão felizes porque o destino os uniu. Uma pessoa como Sokolov será capaz de criar um cidadão digno do país.

Composição

Composicionalmente na obra aparece história dentro de uma história, estamos falando sobre de dois autores. A narração começa do ponto de vista do autor.

Um dos críticos notou sutilmente como a linguagem do autor é diferente da de Sokolov. Estes expressivos mídia artística Sholokhov aplica-se habilmente, e seu trabalho ganha brilho e profundidade de conteúdo, acrescentando uma tragédia extraordinária à história de Sokolov.

Personagens principais

Gênero

O próprio Sholokhov chamou seu trabalho de história e, em essência, corresponde a esse gênero. Mas pela profundidade do seu conteúdo, pela sua tragédia, abrangendo o destino de toda a humanidade, pode ser comparado a um épico que marcou época, pela amplitude da sua generalização, “O Destino do Homem” é uma imagem do destino de todo o povo soviético durante a guerra.

A história tem um pronunciado direção realista, foi criado em eventos reais, e os heróis têm seus protótipos.

Teste de trabalho

Análise de classificação

Classificação média: 4.6. Total de avaliações recebidas: 1662.

"O Destino do Homem"

O próprio título da história de M.A. “The Fate of Man” de Sholokhov indica que tratará não apenas da vida de heróis específicos, mas também do destino do homem em Num amplo sentido. Nesse sentido, o trabalho contém muito generalizações filosóficas. “O que, dez anos! Pergunte a qualquer idoso, ele perceberá como viveu a sua vida!.. O passado é como aquela estepe distante na neblina”, exclama o herói da história.

A composição da obra é notável. Esta é a chamada história dentro de uma história. MA Sholokhov usa o chamado estilo skaz.

O narrador conhece um homem e um menino no Don. Durante uma pausa para fumar, inicia-se uma conversa com os viajantes. Graças a uma série de coloridos detalhes artísticos O autor nos apresenta os personagens das primeiras páginas da história. Um homem tira uma bolsa comemorativa com a inscrição “Ao nosso querido lutador da aluna da 6ª série Lebedyanskaya ensino médio” e reclama que não é da conta de homem viajar com criança. Então acontece que ele é seu filho adotivo. A imagem de um menino que ficou órfão durante a Grande Guerra Patriótica é extremamente colorida. Não é por acaso que o autor se concentra no sorriso e nos olhos claros da criança.

O que se segue é uma história detalhada sobre a vida do personagem principal. Andrey Sokolov fala sobre como seu relações familiares. Esta história demonstra a felicidade humana simples no trabalho e nas tarefas domésticas: uma esposa ocupada, filhos, uma casa pequena. A guerra destruiu tudo de uma vez. A cena da despedida de Andrei de sua esposa é colorida por uma vívida tragédia. Ela se agarrou a ele, “como uma folha em um galho”, soluçava e tremia, “como uma árvore derrubada”. Uma cascata de comparações transmite a profundidade da dor de uma mulher que acompanha o marido à frente (“os olhos são turvos, sem sentido, como os de um homem tocado pela mente”, “os lábios são brancos como giz”). Até sua morte, ele se lembrará de como a empurrou na hora da despedida.

MA Sholokhov utiliza a técnica do retrato detalhado nesta cena, focando a atenção do leitor em dois detalhes principais: lábios e olhos. Após a cena da despedida do herói com sua esposa, segue-se o quão difícil foi para as mulheres e crianças na retaguarda. Somente após a morte de sua família Andrei Sokolov entendeu que aquela vida pré-guerra de preocupações e trabalho diário era a mais tempo feliz em seu destino. Através do retrato do herói M.A. Sholokhov transmite com maestria suas experiências na cena de despedida de sua esposa: “A excitação de outra pessoa foi transferida para mim. Olhei de soslaio para o narrador, mas não vi uma única lágrima em seus olhos aparentemente mortos e extintos. Ele sentou-se com a cabeça baixa e desanimado, apenas suas mãos grandes e flácidas tremiam levemente, seu queixo tremia, seus lábios duros tremiam...” Ao lembrar o coração do herói, “era como ser cortado com uma faca cega...”

O herói raramente escrevia para casa, evitando reclamar para a esposa: “É por isso que você é homem, é por isso que você é soldado, para suportar tudo, para suportar tudo, se a necessidade exigir”. Através dos olhos de Andrei Sokolov, a história mostra os horrores da guerra: tiroteios, explosões de granadas, um carro feito em pedaços. O herói está cercado.

Após a Grande Guerra Patriótica, a União Soviética teve uma atitude preconceituosa em relação aos que regressavam do cativeiro. Claro, entre os prisioneiros havia covardes e traidores. Mas basicamente, os soldados ainda tentaram cumprir seu dever militar até o fim, e foram capturados ao sair do cerco ou durante poderosas manobras ofensivas do inimigo. MA Sholokhov reabilitou essas pessoas com sua história. Foi mais fácil condená-los num contexto de numerosas vítimas e feridos do que entrar na difícil situação em que se encontravam. Não admira que M.A. Sholokhov fala com tantos detalhes sobre como Andrei foi capturado: o herói da história seguiu a ordem do comandante de entregar munição à bateria, ficou em estado de choque e foi apanhado por um destacamento fascista. Sokolov não conseguiu aceitar o destino do prisioneiro, tentou escapar, mas foi pego novamente. Todo o percurso de desenvolvimento do enredo da história de M.A. Sholokhov enfatiza que Andrei não é culpado por ter sido capturado. Ele não era um traidor e suportou com firmeza todos os tormentos do acampamento. Ao mesmo tempo, o escritor não tenta encobrir a realidade e não esconde dos leitores a amarga verdade: no cativeiro, alguns soldados se comportaram indignamente (traíram seus líderes de pelotão, denunciaram seus companheiros de infortúnio). Ao mesmo tempo, este fenómeno não foi generalizado.

O comportamento corajoso de Andrei no campo, sua capacidade de olhar a morte nos olhos com calma, evocam o respeito até mesmo do comandante alemão. “É isso, Sokolov, você é um verdadeiro soldado russo. “Também sou soldado e respeito adversários dignos”, diz ele.

Na primeira oportunidade, Andrei volta para sua terra natal, e ainda traz consigo linguagem importante, - um estudante alemão com um portfólio de documentos. M.A. escreve com amargura. Sholokhov sobre que trauma mental mesmo para tais forte em espírito um homem como Sokolov foi capturado. Durante dois anos o herói não viu tratamento humano. Mesmo quando os alemães lhe mostraram misericórdia e lhe deram comida, ele se sentiu como um cachorro que recebeu um pedaço de comida. Muito depois do cativeiro, Andrei manteve o hábito de encostar a cabeça nos ombros ao falar, temendo um golpe. No entanto, os golpes mais fortes foram desferidos pelos nazistas em Sokolov fora do campo: ao retornar do cativeiro, ele soube que no início da guerra sua esposa e filhas foram mortas e apenas uma cratera permaneceu em sua casa. Seu filho Anatoly permaneceu - a última esperança de seu pai, e até ele foi morto por um atirador alemão no Dia da Vitória.

Retornando da guerra, Andrei acolheu um menino órfão. Assim, duas almas solitárias encontraram o afeto familiar e o calor. Agora Andrey só se lembra à noite família perdida. E Vanyushka às vezes também tem lembranças de meu próprio pai, e então ele faz a Sokolov suas perguntas infantis, mas difíceis.

Ao final da obra, o narrador olha pensativo para o pai e o filho que partiram, parentes da guerra. A ação da obra acontece na primavera. Neste momento, quando a natureza, adormecida durante o inverno, ganha vida, a insubstituibilidade das perdas humanas durante a Grande Guerra Patriótica é percebida com ainda mais força. Não é à toa que o narrador, ao olhar para dois órfãos (um homem e um menino) que se encontraram, traz lágrimas aos olhos. Ele deseja-lhes apenas uma coisa: que tenham força suficiente para resistir a todas as provações e “superar tudo no seu caminho, se... a Pátria assim o exigir”. No final da história, ouve-se novamente a ideia de que Andrei Sokolov é um homem que encarnou o caráter nacional russo. E ele também criará Vanyushka para ser uma pessoa digna.

Esta história foi escrita em 1956. Dez anos se passaram desde o fim da guerra. Mas esse luto nacional não tem prazo prescricional. E enquanto as testemunhas destes acontecimentos difíceis estiverem vivas, a agudeza da percepção da perda não será entorpecida.

A história foi escrita em 1956, durante o “degelo” de Khrushchev. Sholokhov participou da Grande Guerra Patriótica. Lá ele ouviu a história de vida de um soldado. Ela realmente o tocou. Sholokhov acalentou por muito tempo a ideia de escrever essa história. E assim, em 1956, ele se aventurou num tema que foi proibido depois da guerra. O tema - o homem em guerra - é amplamente abordado na literatura, mas o autor encontrou sua própria abordagem para resolver esse problema, encontrou uma solução artística nova e original para o problema. O gênero da obra é uma história, onde é contada uma narração épica sobre diversos episódios da vida do herói. O escritor colocou muito material sobre esta vida - do nascimento à idade adulta, o que daria para um romance, no âmbito de uma história. Como ele conseguiu isso? Esta é a habilidade de Sholokhov, o escritor. A composição da obra é interessante. No início, é feita uma descrição da primeira primavera do pós-guerra: “A primeira primavera do pós-guerra no Upper Don foi extremamente amigável e assertiva”. Em seguida, o autor fala sobre o encontro com um desconhecido que fala sobre seu destino. A parte principal deste trabalho é uma história dentro de uma história. A narração é na primeira pessoa.
Andrei Sokolov escolhe os episódios mais importantes de sua vida. Muitas vezes ele interrompe sua história porque se preocupa com tudo o que viveu. Isso cria emotividade, persuasão e autenticidade da narrativa. Ao final, é descrita a separação de seu novo conhecido, que era “um estranho, mas se tornou uma pessoa próxima”, e o autor pensa sobre destino futuro Heróis. Aqui são revelados os sentimentos e emoções do próprio autor. Sholokhov é um mestre na criação de imagens. Um homem com um destino difícil aparece visivelmente em pleno crescimento. Com sua história aprendemos que ele tem a mesma idade do século. Andrey era um “homem alto e curvado”. Descrição do retrato Não vemos Sokolov imediatamente.
Sholokhov dá isso em detalhes. Primeiro, ele destaca “uma mão grande e insensível”, depois “olhos, como se salpicados de cinzas, cheios de uma melancolia mortal tão inescapável”. A imagem de Andrei Sokolov é complementada por características de fala. Na fala do herói muitas vezes você pode ouvir palavras profissionais: “volante”, “golpear todo o hardware”, “última etapa”, “foi na primeira velocidade”, “irmão”. Sokolov é a personificação do caráter nacional russo, portanto seu discurso é figurativo, próximo do folk, coloquial. Andrey usa provérbios: “tabaco em conserva é como cavalo curado”.
Ele usa comparações e ditados: “como um cavalo e uma tartaruga”, “quanto vale uma libra”. Andrey é uma pessoa simples e analfabeta, por isso há muitas palavras e expressões incorretas em sua fala. O personagem de Sokolov é revelado gradualmente. Antes da guerra ele era um bom homem de família. “Trabalhei dia e noite durante esses dez anos. Ele ganhava um bom dinheiro e não vivíamos pior que as pessoas. E as crianças me fizeram feliz..." “Construímos uma casinha antes da guerra.” Durante a guerra, ele se comporta como um homem de verdade. Andrei não suportava “aqueles babões” que “manchavam o ranho no papel”. “É por isso que você é um homem, é por isso que você é um soldado, para suportar tudo, para suportar tudo, se a necessidade exigir.”
Sokolov era um simples soldado, cumpriu seu dever, sentiu como se estivesse trabalhando. Então ele foi capturado e aprendeu a verdadeira irmandade dos soldados e o fascismo. Foi assim que foram levados ao cativeiro: “...nosso pessoal me pegou na hora, me empurrou para o meio e me levou pelos braços por meia hora”. O escritor mostra os horrores do fascismo. Os alemães levaram os prisioneiros para uma igreja com uma cúpula quebrada no chão. Então Andrei vê um médico cativo que mostra verdadeiro humanismo para com seus outros companheiros de infortúnio. “Ele fez seu grande trabalho tanto no cativeiro quanto na escuridão.” Aqui Sokolov teve que cometer seu primeiro assassinato. Andrei matou um soldado capturado que queria entregar seu comandante de pelotão aos alemães. “Pela primeira vez na minha vida eu matei, e era meu.” O clímax da história é o episódio com Muller. Müller é o comandante do campo, “baixo, corpulento, loiro e também meio branco”. “Ele falava russo como você e eu.” “E ele era um péssimo mestre em palavrões.”
As ações de Mueller são o epítome do fascismo. Todos os dias, usando uma luva de couro com forro de chumbo, ele saía na frente dos presos e batia no nariz de cada um deles. Era “prevenção da gripe”. Andrei Sokolov foi convocado a Mueller após uma denúncia de “algum canalha”, e Andrei preparou-se para ser “borrifado”. Mas mesmo aqui nosso herói não perdeu prestígio. Ele queria mostrar “que embora esteja passando fome, não vai se engasgar com as esmolas, que tem a sua própria dignidade e orgulho russos, e que não o transformaram numa fera”. E Muller, embora fosse um verdadeiro fascista, respeitava Andrei e até o recompensou por sua coragem. Assim, Sokolov salvou sua vida.
Depois ele escapa do cativeiro. Aqui um novo golpe o espera. Andrei soube que sua esposa e filhas haviam morrido. Mas Sokolov também recebe boas notícias - seu filho tornou-se comandante. Andrei está se preparando para um encontro com Anatoly, mas isso não está destinado a se tornar realidade, porque no Dia da Vitória Tolik é morto por um atirador. Qualquer pessoa teria desabado após tais acontecimentos, mas Andrei Sokolov não o amargurou destino trágico. Depois da guerra, ele adotou o menino Vanyushka e ganhou o sentido da vida - cuidar do órfão e criar o menino. A imagem de Vanyushka aparece na história junto com a imagem de Andrei Sokolov.
O autor não fornece imediatamente uma descrição do retrato. Sholokhov destaca detalhes individuais no retrato de Vanyushka, um menino de cinco ou seis anos. Primeiro, ele destaca a “mãozinha rosada e fria” e depois “os olhos, brilhantes como o céu”. O retrato de Vanyushka foi construído recepção abrupta contraste. Contrasta com o retrato de Andrei Sokolov. Na história vemos outro muito imagem brilhante- imagem de Irina.
Ela foi criada em orfanato. Irina era “mansa, alegre, obsequiosa e inteligente”. Andrey fala muito bem dela: “Consegui uma boa menina!” Na história, a imagem do autor emerge gradativamente. Vemos que ele ama a vida, a natureza, a primavera. Ele se sentia bem por natureza. O autor participou da guerra. Ele é muito atencioso com as pessoas. O autor não está menos preocupado que Andrei; ele olhou para as pessoas que estavam saindo “com muita tristeza”. No final da história, uma “lágrima masculina ardente e mesquinha” escorre por sua bochecha.
Ao longo da história, o autor tenta mostrar a beleza espiritual de um trabalhador que não se deixa abater por nenhuma tragédia.