Autor da série de comédia humana. "Comédia Humana" de Balzac

Balzac vem de uma origem camponesa simples. Mas graças à carreira do meu pai, tive a oportunidade de estudar. O autor reconheceu a monarquia como estrutura social e se opôs à estrutura republicana. Porque pensei que a burguesia era egoísta e covarde e, mais ainda, não poderia governar o país. Em sua escrita, ela usa o princípio da micrografia, que examina os dias cinzentos do cotidiano sob uma lupa.

A ideia da Cheka surgiu na década de 30. Objetivo: escrever uma história da moral da sociedade francesa e em 1841 a maioria dos romances já havia sido publicada. Nome incomum foi sugerida pela divina comédia de Dante e transmite um caráter irônico e negativo em relação à burguesia.

A Cheka tem estrutura própria. 143 romances foram escritos, mas 195 foram concebidos

1) esboços sobre moral

2)estudos filosóficos

3) estudos analíticos.

O primeiro grupo é o mais desenvolvido. Segundo o escritor, este grupo representa o quadro geral sociedade moderna. Esta parte está dividida em cenas (6 peças): vida privada, vida provinciana, vida parisiense, vida militar, vida política, vida rural.

Os estudos filosóficos tratavam de questões de ciência, arte, problemas filosóficos associados ao destino humano, questões de religião.

Estudos analíticos das causas do estado da sociedade moderna (2 romances) “Fisiologia do casamento” “pequenas adversidades da vida conjugal”

No prefácio do ciclo, B. indica a tarefa e a natureza histórica da obra. A tarefa do artista não é apenas ver certos fenômenos, mas também compreender a vida social como uma cadeia única de fenômenos interligados.

Ao mesmo tempo, encontre uma explicação para os personagens humanos nas leis da luta social e faça uma avaliação crítica da representação dos fenômenos. Segundo B., esse ciclo deve mostrar a realidade social da vida. O romance é baseado na história do coração humano, ou nas relações nacionais, e não em fatos fictícios, mas no que acontece na vida real. como realmente é. A obra é de natureza histórica e diz que a sociedade francesa é história e sobre o seu secretário. B. diz que quer escrever a história esquecida pelos historiadores, a história da moral.

Princípios artísticos.

Primeiro, você não deve copiar a natureza, mas dar uma imagem real e verdadeira.

2. o tipo de herói deve ser coletivo, transmitindo os traços característicos daqueles que lhe são mais ou menos semelhantes. Ele é o exemplo da raça. O herói muitas vezes se dá em processo de formação, estando sob a influência de pessoas. Passando por provações, ele perde as ilusões. Isso mostra que a queda de uma pessoa pode acontecer apesar de sua vontade pessoal.

3.Gênero: romance social. O mundo social com suas convenções internas

B usa estrutura complexa. Um enredo dramático agudo, mas os acontecimentos têm uma motivação realista. Não existe um único personagem principal, abrange mais de 3.000 mil personagens, cujos destinos estão interligados. Muitas vezes, um romance separado é baseado em uma história homenzinho. No entanto, não é idealizado e não reflete a opinião do autor.

A narrativa é composta por diálogos e descrições, que por sua vez são bastante detalhadas. A história dos heróis, via de regra, não termina no final de um romance, passando para outras histórias, romances. A interligação destes heróis “que regressam” mantém unidos os fragmentos da Cheka.

Os heróis da Cheka são, de uma forma ou de outra, indivíduos excepcionais e únicos na vivacidade de seu caráter. E são todos únicos, portanto, típicos e individuais estão interligados nos personagens.

A primeira obra criada por B. de acordo com plano geral seus épicos - "Père Goriot". A primeira obra criada por Balzac de acordo com o plano geral de sua epopeia foi “Père Goriot” (1834

Se as histórias de vida de suas filhas estão inicialmente ligadas a Goriot - Anastasi, que se tornou esposa do nobre de Restaud, e Delphine, que se casou com o banqueiro Nucingen, então com Rastignac novas histórias entram no romance: a Viscondessa de Beauseant (que abre as portas do subúrbio aristocrático de Paris ao jovem provinciano e à crueldade das leis sob as quais vive), “Napoleão do trabalho duro” de Vautrin (à sua maneira continuando o “treinamento” de Rastignac, tentando-o com o perspectiva de enriquecimento rápido através de um crime cometido por outra pessoa), o estudante de medicina Bianchon (rejeitando a filosofia do imoralismo) e, finalmente, Victorine Taillefer (que teria trazido a Rastignac um dote de um milhão de dólares se, após a morte violenta de seu irmão, ela se tornou a única herdeira do banqueiro Taillefer).

Em “Père Goriot”, cada um dos heróis tem sua própria história, cuja completude ou brevidade depende do papel que lhe é atribuído na trama do romance. E se a trajetória de vida de Goriot encontra aqui uma conclusão trágica, então as histórias de todos os outros personagens permanecem fundamentalmente inacabadas, uma vez que o autor já assume o “retorno” desses personagens em outras obras da “Comédia Humana”. O princípio do “retorno” dos personagens não é apenas a chave que abre o caminho para o mundo futuro do épico de Balzac. Permite ao autor incluir no seu início de vida literária, “A Comédia Humana”, obras já publicadas, em particular “Gobsek”, onde foi contada a história de Anastasi Resto, “A Mulher Abandonada” com a sua heroína de Beauseant , que deixou a alta sociedade.

A primeira obra criada de acordo com o plano da Cheka “Père Goriot” 1834

Iniciando o romance, B enquadra a história de Goriot com muitos enredos adicionais, entre eles o primeiro a aparecer é o de Eugene Rasgnac, um estudante parisiense reunido por Goriot ao ficar na pensão de Madame Vauquer. É na percepção de Eugênio que se apresenta a tragédia do Padre Goriot, que ele próprio não consegue compreender tudo sozinho.

No entanto, Rasgnac não se limita ao papel de um simples analista-testemunha. O tema do destino da geração mais jovem da nobreza, que foi incluído com ele no romance, revela-se tão importante que o herói se torna uma figura não menos importante do que o próprio Goriot.

Se Goriot foi inicialmente associado às histórias de vida de suas filhas - Anastasi, que se tornou esposa do nobre de Resto, e Delphine, que se casou com o banqueiro Nucingen, então com Rastignac novas histórias entram no romance: a Viscondessa de Beauseant (quem abriu as portas da aristocracia e sua crueldade com a jovem moral provinciana), o estudante de medicina Bianchonapé e o quiz Taillefer (que teria rendido a Rasgnac um dote de um milhão de dólares se depois morte violenta seu irmão se tornaria o único herdeiro. Assim, forma-se todo um sistema de personagens, direta ou indiretamente ligados ao pai de Gorio. Cada um dos heróis tem sua própria história, cuja completude ou brevidade depende do papel atribuído ao enredo do romance. E se o caminho da vida de Gorio encontra aqui uma conclusão trágica, então as histórias de todos os outros personagens permanecem fundamentalmente incompletas.

A tragédia do Padre Goriot é apresentada como uma manifestação dos princípios gerais que determinam a vida da França pós-revolucionária. As filhas, idolatradas pelo velho, que, tendo recebido tudo o que podia lhes dar, atormentavam completamente o pai com preocupações e angústias, não só o deixaram morrer sozinho na pensão, como nem compareceram ao seu funeral. A tragédia que se desenrola diante dos olhos de Rasgnac torna-se talvez a lição mais amarga para jovem tentando entender o mundo.

A narrativa abre com uma extensa exposição; descreve detalhadamente o cenário principal da ação - a pensão de Madame Vauquer, sua localização e estrutura interna. A anfitriã, seus servos e os pensionistas que vivem também são descritos aqui. Cada um deles está imerso em suas próprias preocupações, quase ignorando os vizinhos da casa. Após uma exposição detalhada, os acontecimentos aceleram: uma colisão transforma-se em conflito, o conflito expõe ao limite contradições irreconciliáveis ​​e o desastre torna-se inevitável. Ocorre quase simultaneamente para todos os personagens. Vautrin é denunciado e capturado pela polícia, a Viscondessa de Beauseant deixa para sempre a alta sociedade, finalmente convencida da traição de seu amante. Anastasi Resto é arruinada e abandonada pelo pirata da alta sociedade Maxime de Traille, Goriot morre, a pensão de Madame Voke está vazia, tendo perdido quase todos os seus hóspedes.

Honoré DE BALZAC

Comédia Humana

EVGENIA GRANDE

Padre Goriot

Honoré DE BALZAC

EVGENIA GRANDE

Tradução do francês por Yu. OCR e verificação ortográfica: Zmiy

O conto “Gobsek” (1830), os romances “Eugenia Grande” (1833) e “Père Goriot” (1834) de O. Balzac, que fazem parte do ciclo “Comédia Humana”, pertencem às obras-primas da literatura mundial. Nas três obras o escritor com enorme poder artístico expõe os vícios da sociedade burguesa, mostra o impacto prejudicial do dinheiro na personalidade humana e nas relações humanas.

Seu nome, o nome daquele cujo retrato

a melhor decoração deste trabalho, sim

estará aqui como um galho verde

caixa abençoada, rasgada

ninguém sabe onde, mas sem dúvida

religião santificada e renovada em

frescor constante pelo piedoso

mãos para armazenamento em casa.

De Balzac

Há casas em algumas cidades provinciais que, pela sua simples aparência, evocam tristeza, semelhante à evocada pelos mosteiros mais sombrios, pelas estepes mais cinzentas ou pelas ruínas mais sombrias. Nestas casas há algo do silêncio do mosteiro, da desolação das estepes e da decadência das ruínas. A vida e o movimento neles são tão calmos que para um estranho teriam parecido desabitados se ele de repente não tivesse encontrado seus olhos com o olhar opaco e frio de uma criatura imóvel, cujo rosto semimonástico apareceu acima do parapeito da janela ao som de passos desconhecidos. Esses características características a melancolia marca o aparecimento da habitação, situada na parte alta de Saumur, no final de uma rua tortuosa que sobe a montanha e conduz ao castelo. Nesta rua, hoje pouco povoada, faz calor no verão, frio no inverno, escuro em alguns lugares até durante o dia; É notável pela sonoridade do seu pavimento feito de pequenos paralelepípedos, constantemente secos e limpos, pela estreiteza do caminho sinuoso, pelo silêncio das suas casas pertencentes à cidade velha, sobre as quais se erguem as antigas fortificações da cidade. Com três séculos de existência, estes edifícios, embora em madeira, continuam fortes e heterogéneos aparência São promovidos pela sua originalidade, que atrai a atenção dos amantes das antiguidades e das pessoas da arte para esta parte de Saumur. É difícil passar por estas casas sem admirar as enormes vigas de carvalho, cujas extremidades, esculpidas com intrincadas figuras, coroam o piso inferior da maioria destas casas com baixos-relevos negros. As travessas são revestidas de ardósia e aparecem em faixas azuladas nas paredes decrépitas do edifício, encimadas por uma cobertura pontiaguda de madeira, flácida pelo tempo, com telhas podres, deformadas pela ação alternada da chuva e do sol. Aqui e ali podem-se ver peitoris de janelas, desgastados, escurecidos, com finos entalhes quase imperceptíveis, e parece que não suportam o peso de um pote de barro escuro com arbustos de cravos ou rosas cultivadas por algum pobre trabalhador. A seguir, o que chamará sua atenção é o padrão de enormes cabeças de pregos cravadas nos portões, nos quais o gênio de nossos ancestrais inscreveu hieróglifos familiares, cujo significado ninguém consegue adivinhar. Ou um protestante expressou aqui a sua confissão de fé, ou algum membro da Liga amaldiçoou Henrique IV. Um certo cidadão gravou aqui os sinais heráldicos de sua eminente cidadania, seu glorioso título de capataz mercantil, há muito esquecido. Aqui está toda a história da França. Lado a lado com a casa precária, cujas paredes são revestidas de reboco bruto, imortalizando o trabalho de um artesão, ergue-se o casarão de um fidalgo, onde, bem no meio do arco de pedra do portão, vestígios do casaco das armas, quebradas pelas revoluções que abalaram o país desde 1789, ainda são visíveis. Nesta rua, os pisos inferiores das casas mercantis não são ocupados por lojas ou armazéns; os admiradores da Idade Média podem encontrar aqui o armazém dos nossos pais em toda a sua franca simplicidade. Estas salas baixas e espaçosas, sem montras, sem exposições elegantes, sem vidros pintados, são desprovidas de qualquer decoração, interna ou externa. Pesado porta da frenteé toscamente forrado de ferro e é composto por duas partes: a superior inclina-se para dentro, formando uma janela, e a inferior, com sino sobre mola, abre e fecha de vez em quando. O ar e a luz penetram nesta aparência de caverna úmida através de uma trave recortada acima da porta, ou através de uma abertura entre o arco e uma parede baixa contra-alta - ali fortes venezianas internas são fixadas em ranhuras, que são removidas no de manhã e à noite coloque-o e feche-o com parafusos de ferro. Os produtos são exibidos nesta parede. E aqui eles não se exibem. Dependendo do tipo de comércio, as amostras são constituídas por duas ou três tinas cheias até à borda com sal e bacalhau, vários fardos de pano de vela, cordas, utensílios de cobre suspensos nas vigas do tecto, argolas colocadas ao longo das paredes, vários pedaços de pano. nas prateleiras. Entrar. Uma jovem arrumada, cheia de saúde, usando um lenço branco como a neve, com as mãos vermelhas, deixa o tricô e liga para a mãe ou para o pai. Um deles sai e vende o que você precisa - por dois soldos ou por vinte mil mercadorias, permanecendo indiferente, gentil ou arrogante, dependendo do caráter. Você verá um comerciante de tábuas de carvalho sentado à sua porta, brincando com os polegares, conversando com o vizinho, e na aparência ele só tem tábuas feias para barris e dois ou três feixes de telhas; e no cais seu pátio florestal abastece todos os tanoeiros angevinos; calculou numa única tábua quantos barris conseguiria movimentar se a vindima fosse boa: o sol - e ele era rico, tempo chuvoso- ele está arruinado; na mesma manhã, os barris de vinho custavam onze francos ou caíam para seis libras. Nesta região, como na Touraine, as vicissitudes do clima dominam a vida comercial. Produtores de uvas, proprietários de terras, comerciantes de madeira, tanoeiros, estalajadeiros, construtores navais - todos aguardam o raio de sol; quando vão para a cama à noite, tremem, com medo de descobrir pela manhã que estava frio à noite; eles têm medo de chuva, vento, seca e querem umidade, calor, nuvens - o que for mais adequado às suas necessidades. Há um duelo contínuo entre o céu e os interesses terrenos. O barômetro alternadamente entristece, ilumina e ilumina os rostos de alegria. De ponta a ponta desta rua, a antiga Grand Rue de Saumur, as palavras “Dia Dourado!” voar de varanda em varanda. E cada um responde ao seu vizinho. “Louis d'or cai do céu”, percebendo que era um raio de sol ou de chuva que chegou na hora certa. No verão, aos sábados, a partir do meio-dia, você não poderá comprar mercadorias no valor de um centavo desses comerciantes honestos. Cada um tem a sua vinha, a sua quinta e todos os dias saem da cidade durante dois dias. Aqui, quando tudo está calculado - compra, venda, lucro - os comerciantes têm dez horas em doze restantes para piqueniques, para todo tipo de fofoca e espionagem constante uns aos outros. A dona de casa não pode comprar uma perdiz sem que os vizinhos perguntem ao marido se a ave foi assada com sucesso. Uma menina não pode colocar a cabeça para fora da janela sem ser vista de todos os lados por grupos de desocupados. Afinal, aqui a vida espiritual de todos está à vista, assim como todos os acontecimentos que acontecem nestas casas impenetráveis, sombrias e silenciosas. Quase toda a vida das pessoas comuns é passada ao ar livre. Cada família se senta em sua varanda, toma café da manhã, almoça e briga. Qualquer pessoa que ande na rua é olhada da cabeça aos pés. E antigamente, assim que um estranho aparecia em uma cidade do interior, começavam a ridicularizá-lo em todas as portas. A partir daqui - histórias engraçadas, daí o apelido de mockingbirds dado aos habitantes de Angers, que se destacavam especialmente nessas fofocas.

Os antigos casarões do centro histórico estão localizados no topo da rua, outrora habitados por nobres locais. A sombria casa onde ocorreram os acontecimentos descritos nesta história era apenas uma dessas habitações, um venerável fragmento de um século passado, quando as coisas e as pessoas se distinguiam por aquela simplicidade que a moral francesa perde a cada dia. Caminhando por esta rua pitoresca, onde cada sinuoso desperta memórias da antiguidade, e a impressão geral evoca um devaneio triste e involuntário, você percebe uma abóbada bastante escura, no meio da qual está escondida a porta da casa de Monsieur Grandet. É impossível compreender todo o significado desta frase sem conhecer a biografia do Sr.

"Comédia Humana"(fr. A Comédia Humana) - uma série de obras do escritor francês Honoré de Balzac, compiladas por ele mesmo a partir de suas 137 obras e incluindo romances com enredos reais, fantásticos e filosóficos que retratam a sociedade francesa durante o período da Restauração Bourbon e da Monarquia de Julho (1815-1848) .

Estrutura do trabalho

A Comédia Humana está dividida da seguinte forma:

Nome russo Nome francês Ano de publicação Cenas de... Personagens Resumo
EU. Esboços sobre moral (Études de mœurs)
1 Casa de um gato jogando bola La Maison du chat-qui-pelote 1830 privacidade Augustine Guillaume, Theodore Somervier O talentoso artista Théodore Somervier casa-se com a filha de um comerciante têxtil, Augustine Guillaume. O casamento acaba sendo infeliz pelo fato de Agostinho ser excessivamente confiante e simplória, falta-lhe coqueteria. Teodoro trai Agostinho com a Duquesa de Carigliano. Incapaz de retribuir o amor do marido, Agostinho morre aos 27 anos de coração partido.
2 Bola em Então
(bola country)
Le bal de Sceaux 1830 privacidade Emilia de Fontaine, filha de um nobre, mimada na infância, tem modos verdadeiramente reais, apesar de sua família não ser muito rica. O pai dela quer casá-la, mas Emília só vai se casar com o filho do nobre. Num baile campestre, Emília se apaixona por um jovem, Maximilian Longueville, mas ao vê-lo vendendo tecidos, ela o rejeita. Ela logo descobre que Longueville é filho de um nobre, mas agora Maximiliano rejeita Emília. Ela se casa com seu tio e se torna condessa Kergaruerth.
3 Memórias de duas jovens esposas Memórias de dois jovens marianos 1842 privacidade Louise de Chaullier, René de Macomb Duas meninas que deixaram os muros do mosteiro encontram-se em Paris e nas províncias, respectivamente, e trocam cartas sobre as circunstâncias de sua vida.
4 Empresário (comédia em cinco atos) La Bolsa 1830 privacidade Auguste Mercadet, Julie Mercadet, Adolphe Minard, Michonin de la Brive O empresário arruinado Auguste Mercadet espera melhorar sua situação casando sua filha Julie com um homem rico, Michonin de la Brive. Para tanto, recorre a artimanhas para demonstrar à sociedade sua solvência e mais uma vez iludir os credores. Enquanto isso, o jovem e pobre oficial Adolphe Minard, acreditando que Julie Mercade é uma garota com um rico dote, começa a cortejá-la e consegue seu favor. A ideia do astuto empresário Mercade está ameaçada.
5 Modesta Mignon Modeste Mignon 1844 privacidade Modeste Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, Duque d'Herouville Modeste Mignon, uma jovem provinciana, filha de Charles Mignon, que faliu e partiu para a Índia, escreve ao elegante poeta parisiense Melchior de Canalis, a quem admira e deseja conhecer. Mas as suas cartas tocam apenas o secretário, Ernest de Labriere, um jovem cuja sensibilidade o obriga a responder às cartas, e que rapidamente se apaixona por Modeste. O poeta muda sua atitude condescendente para com a garota para se interessar apenas quando seu pai rico retorna da Índia.
6 Primeiros passos na vida Uma estreia na vida 1842 - sob o título " O perigo das mistificações", 1845 - na segunda edição de The Human Comedy privacidade Oscar Husson, Conde de Cerisy O jovem Oscar Husson, envergonhado da pobreza e da mãe, dá os primeiros passos em uma carreira que deveria lhe trazer fama e sucesso. Mas, para seu infortúnio, ele imita os outros.
7 Alberto Savarius Alberto Savarus 1842 privacidade Albert Savaron de Savarus, Princesa Francesca Soderini (Duquesa d'Argaiolo), Rosalie de Watteville, Baronesa de Watteville (mãe de Rosalie), Abade de Granceil, Amédée de Sula Em Besançon, a rica herdeira Rosalie de Watteville, apaixonada pelo advogado Albert Savarus, de forma insidiosa - ao falsificar uma carta - separa-o da princesa Francesca Soderini, por quem está apaixonado. De luto, Albert renuncia à carreira política, que tinha apenas um significado para ele - ganhar a mão de sua amada, e vai para um mosteiro. Rosalie fica sozinha.
8 Vingança La Vendette 1830 privacidade Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta O barão da Córsega Bartolomeo di Piombo, tendo matado a família Porta por causa de uma rixa de sangue, mudou-se então para Paris em 1800. No entanto, o jovem Luigi Porta sobreviveu à guerra sangrenta. No ateliê do famoso artista parisiense Servin, ele conhece a filha de Bartolomeo, eles se apaixonam. Apesar da proibição do pai, Ginevra vai morar com ele, eles estão esperando um filho. Mas são assombrados pela pobreza e pela fome; da adversidade, morre a criança nascida e depois sua mãe. O fim da vingança.
9 Estabelecimento separado Uma família dupla 1830 privacidade Caroline Crochard, Roger Granville, Angelique Bontemps
10 Consentimento conjugal La paix du ménage 1830 privacidade
11 Sra. Madame Firmiani 1830 privacidade
12 Silhueta de mulher Estudo de mulher 1830 privacidade Marquesa de Listomere, Eugène de Rastignac Eugene de Rastignac percebe a Marquesa de Listomere no baile. Na manhã seguinte, impressionado, ele lhe envia uma carta de amor apaixonada, mas o resultado o coloca em uma posição difícil.
13 Amante imaginária La Fausse maîtresse 1842 privacidade
14 Filha de Eva Une fille d'Ève 1839 privacidade Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenesse, Marie-Angélique de Vandenesse (de Granville), Marie-Eugenie du Tillet (de Granville), Raoul Nathan, Florine
15 Ordem A mensagem 1833 privacidade
16 Big Bretesh (musa provincial) La Grande Bretche 1832 privacidade
17 Lançador de granadas La Granadière 1832 privacidade
18 Mulher abandonada La Femme abandonada 1833 privacidade Gaston de Nueil, Madame de Beauseant A Viscondessa de Beauseant, tendo abandonado o marido, retirou-se para a Normandia após o casamento do Marquês d'Ajuda, que era seu amante secreto. Intrigado com as histórias sobre esta mulher, o jovem Barão Gaston de Nueil decide violar a privacidade de Madame de Beauseant e faz-lhe uma visita. Surge entre eles amor mútuo, por nove anos eles viveram felizes juntos, secretamente de todos. Tudo muda quando Gaston de Nueil completa 30 anos e sua mãe decide casá-lo com a rica herdeira Stephanie de la Rodiere. O Barão tem que fazer uma escolha difícil: sucumbir à persuasão da mãe ou ficar com Madame de Beauseant.
19 Honorina Honorina 1843 privacidade
20 Beatriz Beatriz 1839 privacidade
21 Gobsek Gobseck 1830 privacidade Gobsek, Derville
22 Mulher de trinta anos La Femme de trente ans 1834 privacidade Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenesse Julie, ainda jovem, casa-se por amor, mas o casamento frustra todas as suas expectativas e sonhos.
23 Padre Goriot Le Padre Goriot 1835 privacidade Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin) O jovem provinciano Rastignac vive numa pensão, onde diante dos seus olhos um história trágica o avarento Gorio - um pai amoroso.
24 Coronel Chabert O Coronel Chabert 1835 privacidade Jacinto Chabert, Derville, Condessa de Ferro
25 Missa do Ateu La Messe de l'athée 1836 privacidade
26 Caso de custódia A Interdição 1836 privacidade Marquês e Marquesa d'Espard, Jean-Jules Popinot, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camusot
27 Contrato de casamento O contrato de casamento 1835 privacidade Paul de Manerville, Henri de Marsay, Madame Evangelista, Mathias
28 Silhueta da segunda mulher Outro estudo de mulher 1839-1842 privacidade
29 Úrsula Mirue Úrsula Mirouet 1842 vida provinciana
30 Eugênia Grande Eugénie Grandet 1833 vida provinciana Eugenia Grandet, Charles Grandet, Padre Grandet
31 Pierrette Pierrette 1840
32 Padre de turismo Cura de Tours 1832 vida provincial (bacharelado)
33 Vida de bacharel Um ménage de garçon 1841 vida provincial (bacharelado)
34 Balamutka La Rabouilleuse 1842 vida provincial (bacharelado)
35 O ilustre Gaudissart L’Illustre Gaudissart 1834
36 Musa provinciana A Musa do Departamento 1843 vida provincial (parisienses nas províncias)
37 solteirona La vieille fille 1836
38 Museu de Antiguidades Le Gabinete de Antiguidades 1837 vida provincial (Les rivalités) Victurnin d'Egrignon, Chenel, du Croisier, Marquês d'Egrignon
39 Ilusões perdidas Les Illusions Perdues 1837-1843 vida provinciana Lucien Chardon (de Rubempre), David Sechar, Eva Sechar, Louise de Bargeton O poeta Lucien Chardon tenta se tornar famoso e rico em Paris, mas fracassa e endivida seu genro David Séchard enquanto tenta inventar uma forma de produzir papel barato. Os concorrentes arruinam e colocam David na prisão. Para se libertar, David praticamente lhes concede a patente para a produção de papel barato.
40 Ferragus, líder dos Devorantes Ferragus 1833 vida de Paris (A história dos treze - 1)
41 Duquesa de Langeais A Duquesa de Langeais 1834 vida de Paris (A História dos Treze - 2)
42 Garota de olhos dourados La fille aux yeux d'or 1834-1835 vida de Paris (A História dos Treze - 3)
43 A história da grandeza e queda de César Birotteau História da grandeza e da decadência de César Birotteau 1837 vida em Paris
44 Casa bancária de Nucingen La Maison Nucingen 1838 vida em Paris
45 O brilho e a pobreza das cortesãs Splendeurs et misères des cortesãs 1838-1847 vida em Paris Lucien de Rubempre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobsek O abade Herrera ajuda a construir a carreira de um belo provinciano que mantém secretamente uma amante, uma ex-cortesã, por quem um banqueiro idoso de repente se apaixona.
46 Segredos da Princesa de Cadignan Os Segredos da Princesa de Cadignan 1839 vida em Paris
47 Cana Facino Cana Facino 1836 vida em Paris
48 Sarrasin Sarrasina 1831 vida em Paris
49 Pierre Grassu Pierre Grassou 1840 vida em Paris
50 Primo Betta La Cousine Bette 1846
51 Primo Pons Le Primo Pons 1847 vida de Paris (parentes pobres)
52 Homem de negócios Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après nature) 1845 vida em Paris
53 Príncipe da Boêmia Um príncipe da boêmia 1840 vida em Paris
54 Gaudissart II Gaudissart II 1844 vida em Paris
55 Funcionários Les Employés ou La Femme Supérieure 1838 vida em Paris
56 Comediantes desconhecidos para si mesmos Os Comediens Sans Le Savoir 1846 vida em Paris
57 pequeno burguês Os pequenos burgueses 1843-1844 vida em Paris Deixado inacabado. Concluído por Charles Raboux e impresso na década de 1850
58 O lado errado da história moderna L'Envers de l'histoire contemporaine 1848 vida em Paris
  1. Madame de la Chanterie
  2. A Iniciação
59 Um caso dos tempos de terror Um episódio sob la Terreur 1831 vida política
60 Negócio sombrio Um caso ténébreuse 1841 vida política
61 Deputado de Arsi O Deputado d'Arcis vida política
  1. A Eleição
  2. O Conde de Salllenauve
  3. La Famille Beauvisage

Deixado inacabado. Concluído por Charles Raboux e impresso em 1856

62 Z.Marcas Z. Marcas 1841 vida política
63 Chouans, ou Bretanha em 1799 Les Chouans 1829 vida militar
64 Paixão no Deserto Uma paixão na sobremesa 1830 vida militar
65 Camponeses Paysanos 1844-1854 vida na aldeia
66 Médico do campo Le Médecin de campagne 1833 vida na aldeia
67 Padre da aldeia Le Cure de aldeia 1841 vida na aldeia
68 Lírio do vale Le Lys no vale 1836 vida na aldeia Félix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Mortsauf
II. Estudos filosóficos (Études philosophiques)
69 Couro Shagreen La Peau de Chagrin 1831 Rafael de Valentin
70 Jesus Cristo na Flandres Jesus Cristo na Flandre 1831
71 Melmoth Perdoado Melmoth reconciliado 1835
72 Uma obra-prima desconhecida Le Chef d'oeuvre inconnu 1831, nova edição - 1837
73 Gambara Gambara 1837
74 Massimilla Doni Massimilla Doni 1839
75 Procure o absoluto A Pesquisa do Absoluto 1834
76 Criança amaldiçoada L'Enfant Maudit 1831-1836
77 Adeus! Adeus 1832
78 Marans Les Marana 1832
79 Novato O Requisitório 1831
80 Carrasco El Verdugo 1830
81 Drama à beira-mar Um drama a bordo do mar 1835
82 Mestre Cornélio Maître Cornélius 1831
83 Hotel Vermelho L'Auberge Rouge 1832
84 Sobre Catarina de Médicis Sur Catarina de Médicis 1828
85 Elixir da Longevidade O Élixir de longa vida 1831
86 Exilados Os Proscritos 1831
87 Louis Lambert Louis Lambert 1828
88 Serafita Seraphita 1835
III. Estudos analíticos (Estudos analíticos)
89 Fisiologia do casamento Fisiologia do Casamento 1829
90 Pequenos problemas da vida de casado Pequenas misérias da vida conjugal 1846
91 Tratado sobre Afrodisíacos Modernos Traité des excitants modernes 1839

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Notas

Veja também

Ligações

  • Lukov Vl. UM.// Portal humanitário de informação “Conhecimento. Entendimento. Habilidade." - 2011. - Nº 2 (março - abril).

Trecho caracterizando A Comédia Humana

Todos os olhos estavam fixos nele. Olhou para a multidão e, como que encorajado pela expressão que lia nos rostos das pessoas, sorriu com tristeza e timidez e, baixando novamente a cabeça, ajustou os pés no degrau.
“Ele traiu seu czar e sua pátria, entregou-se a Bonaparte, só ele de todos os russos desonrou o nome do russo, e Moscou está morrendo por causa dele”, disse Rastopchin com uma voz uniforme e cortante; mas de repente ele olhou rapidamente para Vereshchagin, que continuou na mesma pose submissa. Como se esse olhar o tivesse explodido, ele, levantando a mão, quase gritou, voltando-se para o povo: “Trate dele com o seu julgamento!” Estou dando para você!
As pessoas ficaram em silêncio e apenas se pressionaram cada vez mais perto. Abraçar-se, respirar esse entupimento infectado, não ter forças para se mover e esperar por algo desconhecido, incompreensível e terrível tornou-se insuportável. As pessoas que estavam nas primeiras filas, que viam e ouviam tudo o que acontecia à sua frente, todas com os olhos e bocas terrivelmente arregalados, esforçando-se com todas as suas forças, contiveram a pressão dos que estavam atrás deles nas costas.
- Bata nele!.. Deixe o traidor morrer e não desonre o nome do Russo! - gritou Rastopchin. - Rubi! Eu ordeno! - Não ouvindo palavras, mas os sons raivosos da voz de Rastopchin, a multidão gemeu e avançou, mas parou novamente.
“Conte!..” disse a voz tímida e ao mesmo tempo teatral de Vereshchagin em meio ao silêncio momentâneo que se seguiu novamente. “Conte, um deus está acima de nós...” disse Vereshchagin, erguendo a cabeça, e novamente a veia grossa em seu pescoço fino se encheu de sangue, e a cor rapidamente apareceu e fugiu de seu rosto. Ele não terminou o que queria dizer.
- Pique-o! Eu ordeno!.. - gritou Rastopchin, empalidecendo de repente assim como Vereshchagin.
- Sabres fora! - gritou o oficial para os dragões, desembainhando ele mesmo o sabre.
Outra onda ainda mais forte surgiu entre as pessoas e, chegando às primeiras filas, essa onda moveu as primeiras filas, cambaleando, e as levou até os degraus da varanda. Um sujeito alto, com uma expressão petrificada no rosto e uma mão parada e levantada, estava ao lado de Vereshchagin.
- Rubi! - Quase um oficial sussurrou para os dragões, e um dos soldados de repente, com o rosto distorcido de raiva, atingiu Vereshchagin na cabeça com uma espada cega.
"UM!" - Vereshchagin gritou brevemente e surpreso, olhando em volta com medo e como se não entendesse por que isso foi feito com ele. O mesmo gemido de surpresa e horror percorreu a multidão.
"Oh meu Deus!" – ouviu-se a exclamação triste de alguém.
Mas após a exclamação de surpresa que escapou de Vereshchagin, ele gritou de dor, e esse grito o destruiu. Aquela barreira de sentimento humano, esticada ao mais alto grau, que ainda mantinha a multidão, rompeu-se instantaneamente. O crime estava iniciado, era preciso completá-lo. O lamentável gemido de reprovação foi abafado pelo rugido ameaçador e furioso da multidão. Como a última sétima onda, quebrando navios, esta última onda imparável subiu das fileiras de trás, atingiu as da frente, derrubou-as e absorveu tudo. O dragão que atacou queria repetir o golpe. Vereshchagin, com um grito de horror, protegendo-se com as mãos, correu em direção ao povo. O sujeito alto com quem ele esbarrou agarrou o pescoço fino de Vereshchagin com as mãos e, com um grito selvagem, ele e ele caíram sob os pés da multidão de pessoas que rugiam.
Alguns bateram e rasgaram Vereshchagin, outros eram altos e pequenos. E os gritos das pessoas esmagadas e daqueles que tentaram salvar o sujeito alto apenas despertaram a raiva da multidão. Durante muito tempo, os dragões não conseguiram libertar o operário da fábrica ensanguentado e espancado até a morte. E por muito tempo, apesar de toda a pressa febril com que a multidão tentou terminar a obra uma vez iniciada, aquelas pessoas que espancaram, estrangularam e dilaceraram Vereshchagin não conseguiram matá-lo; mas a multidão os pressionou por todos os lados, com eles no meio, como uma só massa, balançando de um lado para o outro e não lhes deu oportunidade de finalizar ou derrubá-lo.
“Acertado com um machado, ou o quê?.. esmagado... Traidor, vendeu Cristo!.. vivo... vivo... as ações de um ladrão são um tormento. Constipação!... Ali está viva?
Somente quando a vítima parou de se debater e seus gritos foram substituídos por um chiado uniforme e prolongado, a multidão começou a se mover apressadamente em torno do cadáver ensanguentado. Cada um deles se aproximou, olhou o que havia sido feito e, com horror, reprovação e surpresa, recuou.
“Oh meu Deus, as pessoas são como feras, onde pode estar uma pessoa viva!” - foi ouvido na multidão. “E o cara é jovem... deve ser do comerciante, depois do povo!.. dizem, não é ele... como não é... Ai meu Deus... Eles bateram outro, dizem, ele está quase morto... Eh, gente... Quem não tem medo do pecado...” diziam agora as mesmas pessoas, com uma expressão dolorosamente lamentável, olhando para o cadáver com o rosto azul , manchado de sangue e poeira e com um pescoço longo e fino decepado.
O diligente policial, achando indecente a presença de um cadáver no pátio de sua senhoria, ordenou aos dragões que arrastassem o corpo para a rua. Dois dragões agarraram as pernas mutiladas e arrastaram o corpo. Uma cabeça raspada, ensanguentada e empoeirada, em um pescoço comprido, enfiada embaixo, arrastada pelo chão. As pessoas se afastaram do cadáver.
Enquanto Vereshchagin caiu e a multidão, com um rugido selvagem, ficou envergonhada e cambaleou sobre ele, Rostopchin de repente empalideceu e, em vez de ir para a varanda dos fundos, onde seus cavalos o esperavam, ele, sem saber onde ou por que, abaixou com a cabeça, com passos rápidos caminhei pelo corredor que levava aos quartos do andar inferior. O rosto do conde estava pálido e ele não conseguia evitar que o maxilar inferior tremesse, como se estivesse com febre.
“Excelência, aqui... onde você quer?... aqui, por favor”, disse sua voz trêmula e assustada por trás. O conde Rastopchin não conseguiu responder nada e, virando-se obedientemente, foi para onde lhe foi indicado. Havia um carrinho na varanda dos fundos. O rugido distante da multidão barulhenta também foi ouvido aqui. O conde Rastopchin entrou apressadamente na carruagem e ordenou que fosse para sua casa de campo em Sokolniki. Tendo partido para Myasnitskaya e não ouvindo mais os gritos da multidão, o conde começou a se arrepender. Ele agora se lembrava com desagrado da excitação e do medo que demonstrara diante de seus subordinados. “La populace est terrível, elle est hideuse”, pensou ele em francês. – Ils sont sosche les loups qu"on ne peut apaiser qu"avec de la chair. [A multidão é assustadora, é nojenta. Eles são como lobos: você não pode satisfazê-los com nada além de carne.] “Conte!” um deus está acima de nós!“ - As palavras de Vereshchagin de repente vieram à sua mente, e uma sensação desagradável de frio percorreu as costas do conde Rastopchin. Mas esse sentimento foi instantâneo e o conde Rastopchin sorriu com desprezo para si mesmo. “J'avais d'autres devoirs”, pensou. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres vítimas ont peri et perissent pour le bien publique“, [Eu tinha outras responsabilidades. O povo tinha que ficar satisfeito. Muitas outras vítimas morreram e estão morrendo pelo bem público.] - e ele começou a pensar no geral responsabilidades que ele tinha em relação à sua família, ao seu capital (que lhe foi confiado) e sobre si mesmo - não como sobre Fyodor Vasilyevich Rostopchin (ele acreditava que Fyodor Vasilyevich Rostopchin se sacrifica pelo bien publique [bem público]), mas sobre si mesmo como o comandante-em-chefe, sobre o representante das autoridades e o representante autorizado do czar: “Se eu fosse apenas Fyodor Vasilyevich, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [meu caminho teria sido traçado de forma completamente diferente], mas eu tinha para preservar a vida e a dignidade do comandante-chefe.”
Balançando levemente nas molas macias da carruagem e não ouvindo os sons mais terríveis da multidão, Rostopchin se acalmou fisicamente e, como sempre acontece, ao mesmo tempo que a calma física, sua mente forjou para ele os motivos da calma moral. O pensamento que acalmou Rastopchin não era novo. Desde que o mundo existe e as pessoas têm matado umas às outras, nenhuma pessoa jamais cometeu um crime contra sua própria espécie sem se tranquilizar com esse mesmo pensamento. Este pensamento é le bien publique [o bem público], o suposto bem das outras pessoas.
Para quem não é possuído pela paixão, esse bem nunca é conhecido; mas quem comete um crime sempre sabe exatamente em que consiste esse bem. E Rostopchin agora sabia disso.
Não apenas em seu raciocínio ele não se censurou pelo ato que cometeu, mas encontrou razões para auto-satisfação no fato de que ele soube com tanto sucesso aproveitar esta propos [oportunidade] - para punir o criminoso e ao mesmo tempo acalma a multidão.
“Vereshchagin foi julgado e condenado a pena de morte, pensou Rostopchin (embora Vereshchagin só tenha sido condenado a trabalhos forçados pelo Senado). - Ele era um traidor e um traidor; Não podia deixá-lo impune, e então je faisais d "une pierre deux coups [dei dois golpes com uma pedra]; para me acalmar, entreguei a vítima ao povo e executei o vilão".
Chegando à sua casa de campo e ocupado com as tarefas domésticas, o conde se acalmou completamente.
Meia hora depois, o conde cavalgava em cavalos velozes pelo campo Sokolnichye, sem se lembrar mais do que havia acontecido e pensando e pensando apenas no que aconteceria. Ele estava agora dirigindo para a ponte Yauzsky, onde, segundo lhe disseram, estava Kutuzov. O conde Rastopchin preparava em sua imaginação aquelas censuras iradas e cáusticas que expressaria a Kutuzov por seu engano. Ele fará com que esta velha raposa da corte sinta que a responsabilidade por todos os infortúnios que ocorrerão com a saída da capital, com a destruição da Rússia (como pensava Rostopchin), recairá apenas sobre sua velha cabeça, que enlouqueceu. Pensando no que ele lhe diria, Rastopchin virou-se com raiva na carruagem e olhou em volta com raiva.
O campo de Sokolniki estava deserto. Só no final dela, perto do asilo e da casa amarela, avistava-se um grupo de pessoas vestidas de branco e várias pessoas solitárias da mesma espécie que caminhavam pelo campo, gritando alguma coisa e agitando os braços.
Um deles atravessou a carruagem do conde Rastopchin. E o próprio conde Rastopchin, e seu cocheiro, e os dragões, todos olhavam com um vago sentimento de horror e curiosidade para esses loucos libertados, e especialmente para aquele que corria em sua direção.
Cambaleando em seu longo pernas magras, com uma túnica esvoaçante, esse louco correu rapidamente, sem tirar os olhos de Rostopchin, gritando algo para ele com voz rouca e fazendo sinais para que ele parasse. Coberto por tufos irregulares de barba, o rosto sombrio e solene do louco era magro e amarelo. Suas pupilas negras de ágata corriam baixas e ansiosamente sobre os brancos amarelo-açafrão.
- Parar! Parar! Eu falo! - ele gritou estridentemente e novamente, ofegante, gritou algo com entonações e gestos impressionantes.
Ele alcançou a carruagem e correu ao lado dela.
- Eles me mataram três vezes, três vezes eu ressuscitei dos mortos. Apedrejaram-me, crucificaram-me... eu ressuscitarei... eu ressuscitarei... eu ressuscitarei. Eles despedaçaram meu corpo. O reino de Deus será destruído... Vou destruí-lo três vezes e reedificá-lo três vezes”, gritou, levantando cada vez mais a voz. O conde Rastopchin empalideceu de repente, assim como empalideceu quando a multidão avançou sobre Vereshchagin. Ele se virou.
- Vamos... vamos rápido! - gritou para o cocheiro com a voz trêmula.
A carruagem avançou contra todos os cavalos; mas por muito tempo atrás dele, o conde Rastopchin ouviu um grito distante, insano e desesperado, e diante de seus olhos ele viu o rosto surpreso, assustado e ensanguentado de um traidor com um casaco de pele de carneiro.
Por mais recente que fosse essa memória, Rostopchin agora sentia que ela havia cortado profundamente seu coração, a ponto de sangrar. Ele agora sentia claramente que o rastro sangrento dessa memória nunca iria sarar, mas que, pelo contrário, quanto mais longe, mais mal, mais dolorosa essa terrível memória viveria em seu coração pelo resto de sua vida. Ele ouviu, parecia-lhe agora, o som de suas palavras:
“Corta ele, você vai me responder com a cabeça!” - “Por que eu disse essas palavras! De alguma forma eu acidentalmente disse... eu não poderia tê-las dito (pensou ele): então nada teria acontecido.” Ele viu o rosto assustado e subitamente endurecido do dragão que atacou e o olhar de censura silenciosa e tímida que aquele menino com um casaco de pele de carneiro de raposa lançou contra ele... “Mas eu não fiz isso por mim mesmo. Eu deveria ter feito isso. La plebe, le traitre... le bien publique”, [Máfia, vilão... bem público.] - pensou.
O exército ainda estava lotado na ponte Yauzsky. Estava quente. Kutuzov, carrancudo e desanimado, estava sentado em um banco perto da ponte e brincava com um chicote na areia, quando uma carruagem galopou ruidosamente até ele. Um homem com uniforme de general, chapéu com pluma e olhos penetrantes, zangados ou assustados, aproximou-se de Kutuzov e começou a lhe contar algo em francês. Foi o conde Rastopchin. Ele disse a Kutuzov que veio para cá porque Moscou e a capital não existem mais e só há um exército.
“Teria sido diferente se Vossa Senhoria não tivesse me dito que não renderia Moscou sem lutar: tudo isso não teria acontecido!” - ele disse.

Depois de terminar o romance “Père Goriot” em 1834, Balzac tomou uma decisão de fundamental importância: decidiu criar um grandioso panorama artístico da vida da sociedade francesa no período pós-revolucionário, composto por romances, novelas e contos relacionados com cada um. outro. Para o efeito, incluiu obras previamente escritas, após processamento adequado, na “Comédia Humana” - um ciclo épico único, cuja ideia e nome finalmente amadureceram no início de 1842.

Tendo chamado o ciclo de obras de “A Comédia Humana”, Honoré de Balzac, em primeiro lugar, quis enfatizar que a sua criação teve para os escritores franceses contemporâneos o mesmo significado que teve para os escritores franceses contemporâneos. Europa medieval « Divina Comédia"Dan-te." Em segundo lugar, é bastante provável que na vida humana terrena, com o seu “frio glacial”, Balzac tenha visto análogos dos círculos alegóricos do Inferno de Dante.

A concretização deste grandioso plano recai sobre os mais período frutífero a criatividade do escritor - entre 1834 e 1845. Foi durante esta década que a maioria dos romances e contos da “Comédia Humana” foram criados, criando os quais Balzac se esforçou pela “integridade da ação épica”. Para tanto, ele divide deliberadamente a “Comédia Humana” em três seções principais: “Estudos de Moral”, “Episódios Filosóficos”, “Estudos Analíticos”.

Os “Estudos de Moral”, por sua vez, estão divididos em seis subseções:

  1. “Cenas da vida privada” (“Gobsek”, “Père Goriot”, “Uma mulher de trinta anos”, “Contrato de casamento”, “Coronel Chabert”, etc.).
  2. « Cenas da vida provinciana"(“Eugenia Grande”, “Museu de Antiguidades”, primeira e terceira partes de “Ilusões Perdidas”, etc.).
  3. “Cenas da vida parisiense” (“Cesar Birotteau”, “ Casa comercial Nysingen”, “O esplendor e a pobreza das cortesãs”, etc.).
  4. “Cenas da Vida Política” (“Dark Business”).
  5. “Cenas da Vida Militar” (“Chouans”).
  6. “Cenas da Vida da Aldeia” (“Camponeses”, “Médico da Aldeia”, “Padre da Aldeia”).

No total, Balzac concebeu 111 romances para “Etudes of Morals”, mas conseguiu escrever 72.

A seção “Estudos Filosóficos” não está subdividida. Para esta seção, Balzac concebeu 27 romances e contos e escreveu 22 (“ Couro Shagreen", "Em busca do absoluto", " Uma obra-prima desconhecida", "Elixir da Longevidade", "Gambara", etc.).

Para a terceira seção do épico - “Estudos Analíticos” - o escritor concebeu cinco romances, mas apenas dois foram escritos: “A Fisiologia do Casamento” e “Os Anos Conturbados da Vida de Casado”.

No total, seriam criadas 143 obras para o épico “A Comédia Humana”, e 95 foram escritas.

Na “Comédia Humana” de Honore de Balzac há 2.000 personagens, muitos dos quais “vivem” nas páginas do épico segundo o princípio da ciclicidade, passando de uma obra para outra. O advogado Derville, o doutor Bianchon, Eugene de Rastignac, o condenado Vautrin, o poeta Lucien de Rubempre e muitos outros são personagens “de retorno”. Em alguns romances eles aparecem diante dos leitores como personagens principais, em outros como personagens secundários, em outros o autor os menciona de passagem.

Balzac retrata a evolução dos personagens desses heróis em diferentes estágios de seu desenvolvimento: puros de alma e renascidos sob a pressão das circunstâncias, que muitas vezes se revelam mais fortes que os heróis de Balzac. Nós os vemos jovens, cheios de esperança, maduros, idosos, sábios experiência de vida e decepcionados com seus ideais, derrotados ou vitoriosos. Às vezes, num determinado romance, Honoré de Balzac nos conta muito pouco sobre o passado de um determinado herói, mas o leitor de A Comédia Humana já conhece os detalhes de sua vida pelas outras obras do escritor. Por exemplo, o abade Carlos Herrera no romance “O esplendor e a pobreza dos cortesãs” é o condenado Vautrin, com quem o leitor já conhece pelo romance “Père Goriot”, e o bem-sucedido malandro social Rastignac, que nas páginas de o romance “Ilusões Perdidas” está cheio de esperança e fé nas pessoas, ensina o jovem Lucien de Rubempre, no romance “Père Goriot” ele renasce como um frequentador assíduo dos salões sociais calculista e cínico. Aqui conhecemos Esther, que está apaixonada por Lucien, que acaba por ser sobrinha-neta do agiota Gobsek, o herói da história de mesmo nome. Matéria do site

Na Comédia Humana, a casa do banqueiro e as favelas miseráveis, a mansão do aristocrata e o escritório comercial, o salão da alta sociedade e a casa de jogos, a oficina do artista, o laboratório do cientista, o sótão do poeta e a redação do jornal, semelhante à casa de um ladrão den, estavam conectados por fios invisíveis. Nas páginas de A Comédia Humana, os leitores são apresentados a magnatas políticos, banqueiros, comerciantes, agiotas e presidiários, poetas e artistas, bem como boudoirs e quartos de belezas sociais, armários e pensões baratas onde pessoas carentes são condenadas à pobreza. ao vivo.

No prefácio de A Comédia Humana, Honoré de Balzac escreveu: “Para merecer o elogio que todo artista deveria buscar, precisei estudar o básico ou um terreno comum esses fenômenos sociais, para capturar significado oculto um enorme acúmulo de tipos, paixões, acontecimentos... Minha obra tem uma geografia própria, assim como uma genealogia própria, suas famílias, suas localidades, seu cenário, personagens e fatos próprios, tem também seu próprio arsenal, seu próprio própria nobreza e burguesia Zia, os seus artesãos e camponeses, políticos e dândis, o seu exército, numa palavra, o mundo inteiro.”

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