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Quando Teseu chegou a Atenas, toda a Ática mergulhou em profunda tristeza. Pela terceira vez, embaixadores de Creta chegaram do poderoso rei Minos para coletar tributos. Essa homenagem foi pesada e vergonhosa. Os atenienses tinham de enviar sete meninos e sete meninas para Creta a cada nove anos. Lá eles foram trancados em um enorme palácio, o Labirinto, e foram devorados pelo terrível monstro Minotauro, com corpo de homem e cabeça de touro. Minos impôs esse tributo aos atenienses porque eles mataram seu filho Andrógeu.

Agora, pela terceira vez, os atenienses tiveram de enviar um terrível tributo a Creta. Já equiparam um navio com velas pretas em sinal de luto pelas jovens vítimas do Minotauro. Vendo a tristeza geral, o jovem herói Teseu decidiu ir com os meninos e meninas atenienses para Creta, libertá-los e parar de prestar esta terrível homenagem. Só foi possível interromper o pagamento matando o Minotauro.

Portanto, Teseu decidiu travar uma batalha com o Minotauro e matá-lo ou morrer. O idoso Egeu não quis saber da partida de seu único filho, mas Teseu insistiu por conta própria.

Ele fez um sacrifício a Apolo-Dolphinius, o santo padroeiro de viagem marítima, e de Delfos, pouco antes de partir, recebeu um oráculo para que escolhesse a deusa do amor Afrodite como sua padroeira neste feito. Tendo pedido ajuda a Afrodite e feito um sacrifício a ela, Teseu foi para Creta.
O navio chegou felizmente à ilha de Creta. Os jovens e meninas atenienses foram levados para Minos. O poderoso rei de Creta imediatamente chamou a atenção para o belo e jovem herói.

A filha do rei, Ariadne, também notou ele, e a padroeira de Teseu, Afrodite, chamou Ariadne para seu coração amor forte ao jovem filho de Egeu. A filha de Minos decidiu ajudar Teseu; ela nem imaginava que o jovem herói morreria no Labirinto, despedaçado pelo Minotauro.
Ariadne deu a Teseu, secretamente de seu pai, uma espada afiada e um novelo de linha.

Quando Teseu e todos aqueles condenados a serem despedaçados foram levados ao Labirinto, Teseu amarrou a ponta de um novelo de linha na entrada do Labirinto e caminhou pelas confusas passagens intermináveis ​​​​do Labirinto, de onde era impossível encontrar uma saída; Ele gradualmente desenrolou a bola para encontrar o caminho de volta ao longo do fio.

Com um rugido ameaçador, baixando a cabeça com enormes chifres afiados, o Minotauro avançou jovem herói, e uma terrível batalha começou. O Minotauro, cheio de raiva, avançou várias vezes contra Teseu, mas o repeliu com sua espada.

Finalmente, Teseu agarrou o Minotauro pelo chifre e cravou sua espada afiada em seu peito. Tendo matado o Minotauro, Teseu seguiu o fio de uma bola para fora do Labirinto e tirou todos os meninos e meninas atenienses.

Ariadne encontrou-os na saída; ela cumprimentou Teseu com alegria. Os rapazes e moças salvos por Teseu regozijaram-se. Decorados com coroas de rosas, glorificando o herói e sua padroeira Afrodite, eles conduziram uma alegre dança circular.

Agora era preciso cuidar da salvação da ira de Minos. Teseu rapidamente equipou seu navio e, tendo cortado o fundo de todos os navios cretenses puxados para terra, partiu rapidamente na viagem de volta a Atenas. Ariadne seguiu Teseu, por quem se apaixonou. No caminho de volta, Teseu chegou à costa de Naxos. Quando Teseu e seus companheiros estavam descansando da viagem, o deus do vinho Dionísio apareceu a Teseu em sonho e disse-lhe que ele deveria deixar Ariadne na costa deserta de Naxos, pois os deuses a haviam designado para ser sua esposa, o deus Dionísio.

Teseu acordou e, cheio de tristeza, preparou-se rapidamente para partir. Ele não se atreveu a desobedecer à vontade dos deuses. Ariadne, a esposa do grande Dionísio, tornou-se a deusa. Os companheiros de Dionísio saudaram Ariadne em voz alta e elogiaram a esposa do grande deus com cantos.
E o navio de Teseu rapidamente avançou com suas velas negras pelo mar azul. A costa da Ática já apareceu ao longe. Teseu, entristecido pela perda de Ariadne, esqueceu sua promessa a Egeu - de substituir as velas pretas por brancas se ele, tendo derrotado o Minotauro, retornasse felizmente a Atenas.

Aegeus estava esperando por seu filho. Olhando para a distância do mar, ele ficou em uma rocha alta perto da praia. Um ponto preto apareceu ao longe; cresceu, aproximando-se da costa.

Este é o navio do filho dele. Ele está se aproximando. Aegeus olha, forçando os olhos, para ver que tipo de velas ele tem.
Não, as velas brancas não brilham ao sol, as velas são pretas. Isso significa que Teseu morreu. Em desespero, Aegeus se jogou de um alto penhasco no mar e morreu em ondas do mar; apenas seu corpo sem vida foi jogado em terra pelas ondas. Desde então, o mar em que Aegeus morreu passou a ser chamado de Egeu.

E Teseu desembarcou nas margens da Ática e já fazia sacrifícios de ação de graças aos deuses, quando de repente, para seu horror, soube que havia se tornado a causa involuntária da morte de seu pai. Teseu, angustiado, enterrou o corpo de seu pai com grandes honras e, após o funeral, assumiu o poder sobre Atenas.

- FIM -

Mitos e lendas da Grécia antiga. Ilustrações.

Quase todo mundo conhece o mito do Minotauro. Todos nós lemos as lendas e mitos da Grécia Antiga quando crianças. No final da década de 80 do século passado, foi publicado o livro enciclopédico em dois volumes “Mitos dos Povos do Mundo”, que imediatamente se tornou uma raridade bibliográfica.
A lenda do Minotauro começa com o crime do rei da ilha de Creta, Minos. Em vez de fazer um sacrifício ao deus Poseidon (um touro era destinado ao sacrifício), ele guardou o touro para si. Um Poseidon furioso enfeitiçou a esposa de Minos, e ela cometeu um terrível adultério com um touro. Dessa conexão nasceu um terrível meio touro meio homem chamado Minotauro.
Como surgiu esse mito?

O conceito de “mito” é de origem grega antiga e pode ser traduzido como “palavra”, “história”. Estes são contos antigos de antes do início dos tempos, e Sabedoria popular, e a energia do cosmos, que flui para a cultura humana.
Mas “mito” difere de uma palavra comum porque contém uma verdade “que tem o poder do logos divino”, mas que é difícil de compreender (como disse o antigo filósofo Empédocles).

O mito é a forma mais antiga de transferência de conhecimento. Não pode ser interpretado literalmente, apenas alegoricamente - como conhecimento criptografado escondido em símbolos.

A mitologia constitui a base da cultura de cada nação. Os mitos existiam entre os antigos gregos, indianos, chineses, alemães, iranianos, africanos, residentes da América, Austrália e Oceania.
Os mitos existiam não apenas em histórias, mas em cânticos (hinos - como os antigos Vedas indianos), em relíquias, em tradições e rituais. O ritual é a forma original do mito.

Os mitos são a forma mais antiga de reflexão “filosófica” humana, uma tentativa de compreender de onde veio o mundo, qual o papel do homem nele, qual o sentido da sua vida. Somente o mito dá uma resposta sobre o significado da vida humana no aspecto histórico e em termos metafísicos.

Anteriormente pessoas eles viviam, por assim dizer, em dois mundos: mítico e real, e não havia barreira intransponível entre eles, os mundos estavam próximos e eram permeáveis.

Segundo a fórmula do cientista francês Lucien Lévy-Bruhl: “ homem antigo participa dos acontecimentos do mundo circundante e não se opõe a ele.”

O cientista místico sueco Emmanuel Swedenborg acreditava que mundo antigo o primeiro homem universal continha a memória da intuição mais profunda da unidade do homem e de Deus.

Os mitos transmitem a ideia de que o homem é potencialmente imortal.
O pensamento criador de mitos não conhece a matéria morta; ele vê o mundo inteiro como animado.
Nos Textos das Pirâmides Egípcias há as seguintes linhas: “Quando o céu ainda não havia surgido, quando as pessoas ainda não haviam surgido, quando os deuses ainda não haviam surgido, quando a morte ainda não havia surgido...”

Especialista famoso mitologia antiga Acadêmico A.F. Losev, em sua monografia “Dialética do Mito”, reconheceu que o mito não é uma invenção, mas uma categoria necessária de consciência e ser extremamente prática e vital.

O que o homem antigo mais temia? Profanação de si mesmo! Isso significava estragar o mundo criado pelos deuses. Para tanto, foi necessário observar proibições (tabus) – desenvolvidas através de um longo processo de tentativa e erro.

O pesquisador francês Roland Barthes enfatizou que o mito é um sistema que simultaneamente designa e notifica, inspira e prescreve, e é motivador por natureza. Segundo Barthes, a “naturalização” de um conceito é a principal função do mito.
O mito é uma “palavra persuasiva”!

Os povos antigos acreditavam nos mitos incondicionalmente. Os mitos indicavam o que deveria ser.
Doutor em Ciências Históricas M.F. Albedil no livro “No Círculo Mágico dos Mitos” escreve: “Os mitos não eram tratados como ficção ou absurdo fantástico”.
Ninguém questionou a autoria do mito - quem o compôs. Acreditava-se que os mitos eram contados às pessoas por seus ancestrais e a elas pelos deuses. Isso significa que os mitos contêm revelações primordiais, e bastava preservá-los na memória das gerações, sem tentar mudar ou inventar algo novo.

Os mitos acumularam a experiência e o conhecimento de muitas gerações. Os mitos eram uma espécie de enciclopédia da vida: neles se encontravam respostas para todas as principais questões da existência. Mitos contados sobre período antigo na história da humanidade, que existia antes do início de todos os tempos.

Professor da Faculdade de Filosofia de São Petersburgo Universidade Estadual Roman Svetlov acredita que “um mito arcaico é uma “teofania da verdade”! O mito não “constrói”, mas revela a estrutura ontológica do Cosmos!
O mito é uma imagem (elenco) Conhecimento primário. A mitologia é a compreensão deste Conhecimento primordial.

Existem diferentes mitos: 1\ “cosmogônico” - sobre a origem do mundo; “escatológico” – sobre o fim do mundo, 3\ “mito do calendário” – sobre a natureza cíclica da vida natural; e outros.

Os mitos cosmogônicos (sobre a criação do mundo) existem em quase todas as culturas. Além disso, surgiram em culturas que não se comunicavam (!) entre si. A semelhança desses mitos surpreendeu tanto os pesquisadores que esse mito recebeu o nome de “Príncipe Encantado com uma Miríade de Rostos Diferentes”.

Na cultura primitiva, os mitos equivalem à ciência, uma espécie de enciclopédia do conhecimento. Arte, literatura, religião, ideologia política - todas se baseiam em mitos, contêm um mito, pois surgiram da mitologia.

Um mito na literatura é uma lenda que transmite as ideias das pessoas sobre o mundo, o lugar do homem nele, a origem de todas as coisas, sobre deuses e heróis.

Como surgiu o mito do minotauro?
O arquiteto Dédalo, que fugiu da Grécia (de Atenas), construiu o famoso labirinto onde se instalou o Minotauro, o homem-touro. Atenas, que ofendeu o rei cretense, para evitar a guerra, teve que fornecer 7 meninos e 7 meninas todos os anos para alimentar o Minotauro. Meninas e meninos foram levados de Atenas por um navio de luto com velas pretas.
Um dia, o herói grego Teseu, filho do governante de Atenas, Egeu, perguntou ao pai sobre este navio e, ao saber o terrível motivo das velas negras, partiu para matar o Minotauro. Tendo pedido ao pai que o deixasse ir em vez de um dos jovens destinados à alimentação, ele concordou com ele que se derrotasse o monstro, as velas do navio seriam brancas, mas se não, permaneceriam pretas.

Em Creta, antes de ir jantar com o Minotauro, Teseu encantou a filha de Minos, Ariadne. Uma garota que se apaixonou antes de entrar no labirinto deu a Teseu um novelo de linha, que ele desenrolou à medida que se aprofundava cada vez mais no labirinto. Em uma terrível batalha, o herói derrotou o monstro e retornou pelo fio de Ariadne até a saída. Ele partiu na viagem de volta junto com Ariadne.

No entanto, Ariadne deveria se tornar a esposa de um dos deuses, e Teseu não fazia parte de seus planos. Dionísio, ou seja, Ariadne se tornaria sua esposa, exigiu que Teseu a deixasse. Mas Teseu era teimoso e não deu ouvidos. Irritados, os deuses lançaram uma maldição sobre ele, o que o fez esquecer dado ao pai promessa, e ele esqueceu de substituir as velas pretas por brancas.
O pai, vendo uma galera com velas pretas, precipitou-se para o mar, que se chamava Egeu.

Os mitos antigos chegaram até nós numa forma revisada por historiadores e escritores.
Ésquilo criou a tragédia “Os Persas” a partir de um enredo da história atual, transformando a própria história em um mito.

Alguns acreditam que mitos, contos de fadas e lendas são a mesma coisa. Mas isso não é verdade.
O mito é uma das formas de compreensão do Conhecimento primordial. A Literatura pode tornar-se compreensão do Conhecimento primordial se, como o mito, se aproximar da Fonte da Revelação. A verdadeira criatividade não é um ensaio, mas uma apresentação!

Mas pelo escritores modernos O que é característico não é a admiração pelos mitos, mas uma atitude livre em relação a eles, muitas vezes complementada pelas próprias fantasias. É assim que o mito de Odisseu (rei de Ítaca) se transforma no “Ulisses” de Joyce.

É nos mitos que os cientistas e artistas se inspiram. Sigmund Freud, em seus ensinamentos sobre psicanálise, utilizou o mito de Édipo Rei, chamando o fenômeno que descobriu de “complexo de Édipo”.
O compositor Richard Wagner usou com sucesso antigos mitos germânicos em seu ciclo de ópera “O Anel do Nibelungo”.

Quando visitei Creta, visitei o Palácio de Cnossos. Esse monumento notável A arquitetura cretense está localizada a 5 km de Heraklion (capital), entre os vinhedos da colina Kefala. Fiquei impressionado com seu tamanho. A área do palácio é de 25 hectares. Este labirinto mitológico tinha 1.100 quartos.

O Palácio de Cnossos é uma confusão complexa de centenas de salas diferentes. Parecia aos gregos aqueus um edifício do qual era impossível sair. Desde então, a palavra "labirinto" tornou-se sinônimo de uma sala com um complexo sistema de salas e corredores.

A arma ritual que adornava o Palácio era um machado de dupla face. Foi usado para sacrifícios e simbolizava a morte e o renascimento da Lua. Este machado foi chamado Labrys (Labyris), razão pela qual os gregos analfabetos do continente formaram o nome - Labirinto.

O Palácio de Cnossos foi criado ao longo de vários séculos no 2º milénio AC. Não teve análogos na Europa durante os 1.500 anos seguintes.
O palácio era a residência dos governantes de Cnossos e de toda Creta. As instalações cerimoniais do palácio consistiam em grandes e pequenos salões do “trono” e salas para fins religiosos. A suposta secção feminina do palácio continha uma sala de recepção, casas de banho, uma tesouraria e várias outras salas.
O palácio possuía uma ampla rede de esgotos feita de canos de barro de grandes e pequenos diâmetros, servindo piscinas, banheiros e latrinas.

É difícil imaginar como as pessoas conseguiram construir uma cidade-palácio tão grande, em alguns lugares com cinco andares. E estava equipado com esgoto, água encanada, tudo iluminado e ventilado, e protegido de terremotos. O palácio abrigava depósitos, um teatro para apresentações rituais, templos, postos de guarda, salões para receber convidados, oficinas e os aposentos do próprio Minos.

Estilo arquitetônico O Palácio de Cnossos é verdadeiramente único, apesar de conter elementos da arquitetura egípcia e da Grécia antiga. As colunas eram únicas e foram chamadas de “irracionais” na história da arte. Eles não se expandiram para baixo, como nas construções de outros povos antigos, mas se estreitaram.

Durante as escavações no palácio, foram encontradas mais de 2 mil tábuas de argila com registros diversos. As paredes dos aposentos de Minos estavam cobertas de numerosas imagens coloridas. A sofisticação do perfil de uma jovem em um dos afrescos e a graça de seu penteado lembravam aos arqueólogos mulheres francesas elegantes e sedutoras. E por isso ela foi chamada de “parisiense”, e esse nome permanece com ela até hoje.

As escavações e a reconstrução parcial do palácio foram realizadas no início do século XX. sob a liderança do arqueólogo inglês Sir Arthur Evans. Evans acreditava que o palácio foi destruído em 1700 AC. a explosão do vulcão Thera na ilha de Santorini e o subsequente terramoto e inundação. Mas ele estava errado. Vigas de cipreste, colocadas entre as enormes pedras das paredes do palácio de Cnossos, amorteceram os tremores do terremoto; o palácio sobreviveu e existiu durante cerca de 70 anos, após os quais foi destruído por um incêndio.

Alguns criticam Evans por restaurar os detalhes do palácio à sua maneira, dando asas à sua imaginação. No lugar de um amontoado de pedras e vários andares preservados mas cobertos de terra, reapareceram pátios e câmaras, colunas recém-pintadas, pórticos restaurados, afrescos restaurados – o chamado “remake”.

Os métodos modernos de pesquisa estão destruindo gradualmente um lindo conto de fadas Evans. Wunderlich, que realiza pesquisas na intersecção entre geologia e arqueologia, acredita que o Palácio de Cnossos não era a residência dos reis cretenses, mas um enorme complexo funerário como Pirâmides egípcias.

Mas de onde veio o minotauro, esse homem-touro?
Tenho certeza de que a base do mito é História real. Agora não se sabe ao certo como os touros começaram em Creta. Pode-se adivinhar que eles vieram para Creta junto com uma onda de colonos da civilização do Oriente Médio, que construíram palácios em Creta.
Mas por que os cretenses, que não viviam da agricultura, mas do comércio marítimo, adoravam touros?
Eles inventaram o Deus do Mar, chamaram-no de Poseidon e o vestiram à imagem deste mesmo touro.

O ritual de adoração de Poseidon na forma de um touro foi organizado com a graça característica de Creta e lembrava “dança com um touro”. Jovens dançarinos foram recrutados na Grécia continental. Mas não para matar o touro (como se faz na tourada espanhola), mas para brincar com o touro. Dançarinos desarmados e bem treinados saltaram sobre o touro e o enganaram.
Estes jovens dançarinos foram recrutados para levar a cultura de Creta ao continente grego. Este é um fato histórico comprovado!
Mas os gregos do continente, que prestaram homenagem a Creta, formalizaram assim a sua insatisfação com a homenagem prestada ao mito do “monstro” minotauro.

Ou talvez tenha sido assim que eles realmente lidaram com os inimigos no Palácio de Cnossos, deixando-os sozinhos com o touro?

Durante toda a nossa vida somos cativados por mitos. E mesmo quando morremos, acreditamos no mito da imortalidade!
Mitos, esperanças, contos de fadas, sonhos... Como sair do cativeiro das ilusões?
A verdade é distorcida sem sequer querer.
O que motiva a criação de um mito?

A consciência das pessoas é mitológica. Eles amam contos de fadas e não suportam a verdade. E, portanto, é perigoso privar as pessoas dos mitos pelos quais viveram durante muito tempo.
Tendo visitado Israel nos lugares onde Jesus de Nazaré nasceu, viveu e pregou, fiquei convencido de que a sua vida se tinha transformado num mito. E alguém está ganhando um bom dinheiro com esse mito.

Quando criança, fui criado com base em mitos sobre heróis civis e grandes Guerra Patriótica e, claro, acreditava que era pura verdade. Mas depois da perestroika a verdade veio à tona. Acontece que Zoya Kosmodemyanskaya era simplesmente uma incendiária de casas de camponeses onde os alemães passavam a noite; A façanha de Alexander Matrosov não foi realizada por Alexander Matrosov; e Pavka Korchagin não construiu uma ferrovia de bitola estreita, porque tal ferrovia não existia na natureza.
O mito da revolta armada e da tomada de poder Palácio de inverno foi criado mais tarde no filme "Outubro". A obra-prima de Eisenstein, “O Encouraçado Potemkin”, também é um mito. Não havia minhoca na carne, houve uma rebelião bem preparada. E a execução nas escadas é a mesma invenção do brilhante Eisenstein, assim como o memorável carrinho de criança.

Hoje, o principal laboratório de criação de mitos é o cinema. No recente programa “Enquanto isso”, foi discutida a questão de como a arte do cinema cria mitos. Alexander Arkhangelsky acredita que a vida com mitos não é menos significativa do que a vida com realidades.
Doutor em Filosofia N.A. Pin acredita que nenhuma máquina estatal de propaganda pode criar um mito que domine a consciência das massas. Vivemos agora em condições pós-ideológicas. Este vácuo precisa ser preenchido. Mas com o quê? Criando mitos? As pessoas querem acreditar. Mas não consigo acreditar. Hoje domina pessoa privada. Nenhum mito viverá em um indivíduo. Hoje a pessoa não tem navegação ética e semântica. Ele não sabe por que vive. Vivemos numa era de totalitarismo de mercado. Quando uma ideia se transforma em ideologia, torna-se dogmatismo oficial. E torna-se poderoso quando cresce na consciência das massas.

A diretora Karen Shakhnazarov acredita que o objetivo do cinema é criar mitos. Por que o cinema soviético foi capaz disso? Porque o país tinha uma ideologia. Ideologia é a presença de uma ideia. O cinema sem ideologia não pode produzir mitos. Sem ideologia – sem ideia – você não pode criar nada. Para destruir um mito, você precisa criar outro. Na União Soviética existia ideologia, existia uma ideia, existia cinema. EM Rússia moderna Estamos vivenciando uma restauração. A Restauração é uma tentativa de regressar ao estado pré-revolucionário, a uma ideologia que essencialmente já desapareceu. A restauração sempre terminava. Surgirão ideias ousadas que cativarão as massas. Porque a humanidade é o que foi e continuará sendo. Haverá mais revoluções e grandes convulsões. Eles estarão lá mesmo que não queiramos.

CONCORDO com Karen Shakhnazarov - demos uma volta em círculo e voltamos novamente à bifurcação. Costumávamos repreender a ideologia, mas agora ansiamos por ela. Mas antes, pelo menos havia uma ideia. E agora reduziram tudo à barriga. Eles trocaram espiritualidade por dólares. Sim, as lojas estão cheias – mas as almas estão vazias! Não, antes de sermos mais puros, mais ingênuos, mais gentis, acreditávamos em ideais que pareciam falsos para alguns.

Após a destruição da ideologia comunista, era necessária uma nova ideologia do capitalismo restaurado. Houve uma ordem das autoridades para criar uma ideia nacional russa. Mas nada deu certo. Porque as ideias não são inventadas, mas existem objetivamente, como disse Platão.

A ideia nacional da Rússia é conhecida há muito tempo - SÓ PODEMOS SER SALVOS JUNTOS!
Mas é estranho à ideologia do capitalismo restaurado, onde cada um é por si.
Uma ideia que não tem raízes na realidade e no coração das pessoas não criará raízes.

Ninguém pode agora acusar a ideia comunista de ser falsa e infrutífera. Os sucessos da China comunista provam que a ideia do comunismo não é infrutífera, tem futuro. O comunismo venceu num país. Infelizmente, não na Rússia, mas na China. É hora de ensinar chinês...

Os mitos antigos e os de hoje não são a mesma coisa. Mito antigo- esta é uma mensagem sagrada repleta de profundidade metafísica, que criptografa o conhecimento sobre o mundo e suas leis (em termos modernos, é uma metanarrativa).
E os “mitos” de hoje são “bolhas de sabão”, imagens falsas (simulacros) que pouco têm em comum com a realidade e suas leis; o objetivo deles é a manipulação consciência pública.
Entre os “mitos” modernos pode-se citar o “mito da liberdade”, o “mito da democracia”, o “mito do progresso” e outros.

Mitos históricos ordem dos políticos. O mito sobre a má Rússia antes de Pedro vem do próprio Pedro, como justificativa para as reformas que realizou.

“A história é uma coleção de mitos! Uma farsa completa! Ela me lembra um telefone quebrado. Só sabemos o que foi reescrito muitas vezes por outros e no que só podemos acreditar. Mas por que eu deveria acreditar? E se eles estiverem errados? Talvez as coisas fossem diferentes. Procuramos sentido na história, confiando nos factos que conhecemos, mas o surgimento de novos factos obriga-nos a olhar de novo para o padrão processo histórico. E as mentiras dos historiadores, a demagogia, a desinformação?.. E essas intermináveis ​​reescritas da história para agradar aos governantes?.. Já é difícil entender onde está a verdade e onde estão as mentiras...
Mas há algo eterno na pessoa que nos permite hoje imaginar a vida de pessoas de um passado distante. Se tudo se tratasse de cultura, não seríamos capazes de compreender os antigos sábios sem conhecer as peculiaridades de sua vida. Mas é graças à empatia sensorial que os compreendemos. E tudo porque uma pessoa permanece essencialmente inalterada.”
(do meu romance verídico “The Wanderer” (mistério) no site da Nova Literatura Russa)

Bem-vindo ao novo Mundo- lindo mundo mítico duplo, louco, ilusório e interminável realidade virtual!

P.S. Leia meus artigos com vídeos: “O Paraíso é Creta”, “Visitando o Vulcão”, “Santa Irene de Santorini”, “Spinalonga: Inferno no Paraíso”, “Pôr do Sol em Santorini”, “A Cidade de São Nicolau”, “Heraklion em Creta” ", "Elite Elounda", "Meca Turística - Thira", "Oia - Ninho da Andorinha", "Palácio do Minotauro de Cnossos", "Santorini - Atlântida Perdida" e outros.

Minotauro- Um antigo monstro grego com corpo de homem e cabeça de touro, é talvez uma das criaturas mitológicas mais famosas. O Minotauro, cujo nome verdadeiro era Asterius, desempenhou o papel de punição pelos pecados dos atenienses perante o rei cretense Minos. E todos os anos, 7 meninos e 7 meninas estavam irremediavelmente perdidos em seu labirinto, condenados a uma morte terrível.

A lenda do terrível minotauro foi contada em detalhes por Apolodoro e é a seguinte: como resultado de “ guerra civil", que ocorreu em Creta, o rei Minos derrubou todos os seus irmãos e tomou o poder exclusivo na ilha. Para garantir sua vitória, Minos precisava ganhar patrocínio poderes divinos. Para fazer isso, ele pediu a Poseidon que enviasse um touro das profundezas do mar à terra, para que ele pudesse então ser sacrificado para a glória dos Deuses. Porém, Minos trapaceou, guardou o touro para si e sacrificou o touro mais comum. Poseidon, irritado com a traição do novo governante, dotou o touro “do mar” de uma disposição feroz e enviou uma maldição à esposa de Minos, Pasífae, que consistia numa irresistível paixão amorosa por este touro. Incapaz de resistir à atração antinatural, Pasiphae pede ao Mestre Delal, que foi exilado na ilha por assassinato, que encontre alguma maneira de saciar sua paixão animal. O mestre ajudou a rainha e depois disso ela nasceu criança incomum, que foi chamado de Minotauro. O Minotauro nasceu com cabeça de touro e corpo de homem. Seguindo o conselho dos oráculos, Minos o aprisiona em um labirinto construído pelo mesmo Dédalo. O labirinto foi construído de forma tão astuta que quem entrar nele não poderá mais voltar.

A cada nove anos, os atenienses eram obrigados a enviar sete rapazes e sete moças para serem devorados pelo monstro. Quando a sorte de Teseu se tornou vítima do insaciável Minotauro, ele decidiu livrar sua terra natal de tal dever. A filha do rei cretense Ariadne, que se apaixonou pelo herói, deu-lhe um novelo de linha mágico. Se a ponta do fio for amarrada na porta do palácio, a própria bola rola para o centro do labirinto, onde estava o Minotauro. Usando um fio condutor, Teseu encontrou o monstro adormecido. matou o Minotauro e conseguiu encontrar o caminho de volta com segurança através do emaranhado de passagens do labirinto.

O mito do confronto entre Teseu e o Minotauro é uma das histórias mais populares do mundo antigo, inspirando escultores e artistas a criarem criações imortais. Existem muitos vasos antigos conhecidos representando o duelo, numerosos poemas, romances e até balés foram criados.

Minotauro, em mitologia grega antiga, um monstro com corpo de homem e cabeça de touro, que vivia em um labirinto na ilha de Creta. O Minotauro, cujo nome verdadeiro era Asterius, nasceu de Pasífae, esposa de Minos. Seu pai era um touro que saiu do mar e, segundo outra versão, o próprio Poseidon. Minos escondeu seu filho em um labirinto subterrâneo construído por Dédalo. O labirinto era tão complexo que nem uma única pessoa que entrasse nele conseguia encontrar uma saída.

Minos suspeitou que o rei ateniense Egeu tivesse assassinado um de seus filhos e, para se vingar, pediu a Júpiter que enviasse uma praga para Atenas. Os atenienses pediram conselhos ao oráculo, que lhes disse que a epidemia só terminaria se enviassem sete rapazes e sete moças a Creta todos os anos para serem devorados pelo Minotauro.

O príncipe Teseu decidiu salvar os atenienses de um terrível sacrifício e destruir o Minotauro. Ele substituiu um dos jovens que iam para Creta. Lá o herói foi ajudado por Ariadne, filha de Minos, que estava apaixonada por ele. Ela deu a Teseu um fio que deveria ajudá-lo a sair do labirinto. Teseu entrou no labirinto e derrotou o Minotauro.

Minotauro

A lenda do Minotauro começa com o crime do rei da ilha de Creta, Minos. Em vez de fazer um sacrifício ao deus Poseidon, ele guardou o touro para si. Um Poseidon furioso enfeitiçou a esposa de Minos, e ela cometeu um terrível adultério com um touro. Dessa conexão nasceu um terrível meio touro meio homem chamado Minotauro.

O arquiteto Dédalo, que escapou da Grécia, construiu o famoso labirinto onde o Minotauro se instalou. Atenas, que era culpada de Rei cretense- para evitar a guerra, eles tinham que fornecer 14 meninos e meninas todos os anos para alimentar o Minotauro.

Meninas e meninos foram levados de Atenas por um navio de luto com velas pretas. Um dia, o herói grego Teseu, filho do governante de Atenas, Egeu, perguntou ao pai sobre este navio e, ao saber o terrível motivo das velas negras, partiu para matar o Minotauro. Tendo pedido ao pai que o deixasse ir em vez de um dos jovens destinados à alimentação, ele concordou com ele que se derrotasse o monstro, as velas do navio seriam brancas, mas se não, permaneceriam pretas.

Em Creta, antes de ir jantar com o Minotauro, Teseu encantou a filha de Minos, Ariadne. Uma garota que se apaixonou antes de entrar no labirinto deu a Teseu um novelo de linha, que ele desenrolou à medida que se aprofundava cada vez mais no labirinto. Em uma terrível batalha, o herói derrotou o monstro e retornou pelo fio de Ariadne até a saída. Ele partiu na viagem de volta junto com Ariadne.

No entanto, Ariadne deveria se tornar a esposa de um dos deuses e Teseu não fazia parte de seus planos. Dionísio, ou seja, Ariadne deveria se tornar sua esposa, exigiu que Teseu a deixasse. mas Teseu era teimoso e não deu ouvidos. Irritados, os deuses lançaram uma maldição sobre ele, o que o fez esquecer a promessa feita ao pai; ele se esqueceu de mudar as velas de pretas para brancas.

O pai, vendo uma galera com velas pretas, precipitou-se para o mar, que se chamava Egeu.

Fontes: www.onelegend.ru, godbay.ru, krit.info, bobfilm.net, animalspace.net

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A cultura da Grécia Antiga contém muitas histórias fascinantes, histórias únicas e lendas instrutivas. Veracidade e Confiabilidade lenda antiga não há confirmação específica por escrito do assassinato do Minotauro. Porém, as ruínas do antigo palácio do monstro foram preservadas, com mais de 4 mil anos. Este lugar é de grande interesse para quem deseja tocar história misteriosa libertação, amor e tristeza.

Origem do monstro

O Minotauro é descrito como um monstro com mais de 2 m de altura, cabeça de touro e corpo humano. Ele comeu carne humana.

O mito do Minotauro conta que seus pais não são mortais comuns. Mãe de Pasífae, filha de Hélios e rainha da ilha de Creta (muitas vezes é confundida com Pasífae, mas era uma Nereida, e esta personagens diferentes), o pai é um touro (de acordo com algumas lendas, o próprio Poseidon se tornou). Pasífae era esposa de Minos, filho de Zeus e Europa, que lutou com seus irmãos Radamanto e Sapedon pelo trono. Minos pediu ajuda aos deuses, prometendo em troca presenteá-los com um sacrifício generoso. Tudo correu como Minos desejava, ele confirmou suas intenções e ascendeu ao reino.

Diz a lenda que Poseidon enviou o rei para sacrificar um touro forte, que saiu direto do águas do mar. Mas o filho de Zeus não cumpriu a promessa. O touro ficou muito bonito, então ele decidiu enganar Poseidon e substituiu o animal doado por um comum.

Porém, era impossível enganar os deuses, então Poseidon tomou conhecimento da astúcia de Minos. Por isso ele decidiu puni-lo. inspirou Pasífae, esposa de Minos, com um desejo irresistível pelo touro. Para a cópula com um touro, foi inventado um desenho especial semelhante a uma vaca. Estava vazio por dentro, então a garota poderia caber facilmente nele.

Pasífae seduziu o touro e depois de um tempo deu à luz pessoa incomum. O menino se chamava Asterius, que significa “estrelado”. Inicialmente, a criança não era diferente das outras. Mas à medida que crescia, seu corpo começou a mudar, transformando-o em um monstro.

Minos não condenou a esposa, pois entendeu que tudo o que aconteceu foi culpa dele. Mas ele também não queria ver a criança. E então Dédalo e Ícaro vieram em seu auxílio. Ele lhes deu a tarefa de construir uma estrutura onde pudessem conter um monstro com cabeça de touro e corpo de homem. Eles criaram o labirinto de Cnossos.

Conhecendo a sede de sangue da besta, o rei enviou para Cross os condenados à morte por quaisquer crimes. Mas depois que os habitantes de Atenas mataram Andrógeu, filho do rei de Creta, ele exigiu pagamento dos habitantes da capital como vingança. Portanto, qualquer menção a um touro causava medo entre os habitantes da antiga Atenas. Para atender às necessidades do animal é necessário:

1. Preste homenagem a cada 9 anos.
2. Escolha 7 meninas e 7 meninos e envie-os para o labirinto. Sua origem não desempenhou nenhum papel.

A história de Teseu

Teseu é o mesmo herói que matou o Minotauro. Ele é uma das 14 vítimas enviadas em homenagem ao monstro. Ele nasceu e viveu nos aposentos reais. O jovem herói veio da família de Egeu, que governava Atenas. O nome de sua mãe era Erfa, ela era a princesa de Tezera.

Egeu não esteve envolvido na criação de Teseu; ele estava constantemente longe de sua família. Por muito tempo o jovem morava com a mãe em sua terra natal. Antes de deixar a família e partir para Atenas, Egeu escondeu a espada e as sandálias - foi uma espécie de presente para Teseu. Querendo ver seus pais, um jovem de dezesseis anos deixa seu mosteiro (terras de Tezera) e vai para Atenas. Ao longo do caminho ele realiza vários feitos.

Derrotando o Minotauro

Teseu teve que visitar a casa do Minotauro, por isso estava determinado a completar a monstruosa série de sacrifícios humanos para que as pessoas que viviam em constante medo por seus filhos pudessem respirar livremente.

Um fato contribuiu para o sucesso da operação. Minos deu à luz mais filhos e teve uma filha, Ariadne. Vendo homem jovem, a menina se apaixonou, o sentimento acabou sendo mútuo, então eles iniciaram um relacionamento forte. Ela sabia que o perigo aguardava o filho do rei ateniense no labirinto, então deu ao seu amado um fio mágico. Ela ajudou qualquer viajante a encontrar o caminho certo. Sabendo disso, Ariadne deu-o a Teseu para que ele pudesse navegar dentro do labirinto.

Teseu fez tudo como a menina lhe ensinou. Ele pegou a ponta do fio e amarrou na porta e, para indicar o caminho, deixou a bola cair no chão, seguiu-a e chegou à toca da fera. Ao entrar, ele encontrou um monstro adormecido. Existem 3 versões de como o jovem derrotou o Minotauro.

1. Estrangulou-o com as próprias mãos.
2. Matou a fera com um golpe de punho.
3. Ele o matou com uma espada que seu pai lhe deixou.

Ao saber da notícia de que o filho de Egeu matou o Minotauro e saiu do local onde a fera estava aprisionada, o povo se alegrou. O vencedor entendeu que simplesmente não poderia mais existir sem sua bela e amada Ariadne. Portanto, saindo da ilha, ele sequestrou a garota.

No caminho, a menina morre nas profundezas do mar. As pessoas presumiram que se tratava de obra de Poseidon, que desta forma decidiu se vingar de Teseu pelo assassinato do Minotauro. O filho de Egeu ficou tão triste com a notícia da morte da menina que se esqueceu de mudar a bandeira da preta para a branca. Como um sinal de conclusão bem-sucedida do caso.

Assim que o rei Aegeus viu o sinal preto, concluiu que seu filho havia perdido a luta com o monstro e morrido. Portanto, sem esperar por ninguém, ele correu para as profundezas do mar e se afogou. Em memória disso, o mar foi batizado de Egeu.

Depois que o jovem lidou com o monstro, nenhum homem pisou no labirinto. As pessoas se lembraram de todo o horror e medo causado pelo Minotauro.

Versões racionalistas do mito

Os historiadores modernos acreditam que a lenda do Minotauro carrega uma metáfora sobre o confronto e a luta dos habitantes do continente com os “povos do mar”, que reverenciavam os touros.

A imagem do Minotauro em outras obras

Autores obras literárias muitas vezes tomado como base. É rico em personagens coloridos e originais. O Minotauro é um deles. Na literatura, a imagem de uma fera que se parece com um homem com cabeça de touro pode ser encontrada nas obras:

• "Casa de Asteria"
• "Labirinto do Minotauro."
• "A Divina Comédia".
• "Elmo do Terror. Creatiff sobre Teseu e o Minotauro."

Quando Teseu chegou a Atenas, toda a Ática mergulhou em profunda tristeza. Pela terceira vez, embaixadores de Creta chegaram do poderoso rei Minos para coletar tributos. Essa homenagem foi pesada e vergonhosa. Os atenienses tinham de enviar sete meninos e sete meninas para Creta a cada nove anos. Lá eles foram trancados em um enorme palácio, o Labirinto, e foram devorados pelo terrível monstro Minotauro, com corpo de homem e cabeça de touro. Minos impôs esse tributo aos atenienses porque eles mataram seu filho Andrógeu.

Agora, pela terceira vez, os atenienses tiveram de enviar um terrível tributo a Creta. Já equiparam um navio com velas pretas em sinal de luto pelas jovens vítimas do Minotauro. Vendo a tristeza geral, o jovem herói Teseu decidiu ir com os meninos e meninas atenienses para Creta, libertá-los e parar de prestar esta terrível homenagem. Só foi possível interromper o pagamento matando o Minotauro.

Portanto, Teseu decidiu travar uma batalha com o Minotauro e matá-lo ou morrer. O idoso Egeu não quis saber da partida de seu único filho, mas Teseu insistiu por conta própria.

Ele fez um sacrifício a Apolo-Delphinius, o patrono das viagens marítimas, e de Delfos, pouco antes de partir, recebeu um oráculo para que escolhesse a deusa do amor Afrodite como sua padroeira neste feito. Tendo pedido ajuda a Afrodite e feito um sacrifício a ela, Teseu foi para Creta.
O navio chegou felizmente à ilha de Creta. Os jovens e meninas atenienses foram levados para Minos. O poderoso rei de Creta imediatamente chamou a atenção para o belo e jovem herói.

A filha do rei, Ariadne, também notou-o, e a padroeira de Teseu, Afrodite, despertou no coração de Ariadne um forte amor pelo jovem filho de Egeu. A filha de Minos decidiu ajudar Teseu; ela nem imaginava que o jovem herói morreria no Labirinto, despedaçado pelo Minotauro.
Ariadne deu a Teseu, secretamente de seu pai, uma espada afiada e um novelo de linha.

Quando Teseu e todos aqueles condenados a serem despedaçados foram levados ao Labirinto, Teseu amarrou a ponta de um novelo de linha na entrada do Labirinto e caminhou pelas confusas passagens intermináveis ​​​​do Labirinto, de onde era impossível encontrar uma saída; Ele gradualmente desenrolou a bola para encontrar o caminho de volta ao longo do fio.

Com um rugido ameaçador, curvando a cabeça com enormes chifres afiados, o Minotauro avançou sobre o jovem herói e uma terrível batalha começou. O Minotauro, cheio de raiva, avançou várias vezes contra Teseu, mas o repeliu com sua espada.

Finalmente, Teseu agarrou o Minotauro pelo chifre e cravou sua espada afiada em seu peito. Tendo matado o Minotauro, Teseu seguiu o fio de uma bola para fora do Labirinto e tirou todos os meninos e meninas atenienses.

Ariadne encontrou-os na saída; ela cumprimentou Teseu com alegria. Os rapazes e moças salvos por Teseu regozijaram-se. Decorados com coroas de rosas, glorificando o herói e sua padroeira Afrodite, eles conduziram uma alegre dança circular.

Agora era preciso cuidar da salvação da ira de Minos. Teseu rapidamente equipou seu navio e, tendo cortado o fundo de todos os navios cretenses puxados para terra, partiu rapidamente na viagem de volta a Atenas. Ariadne seguiu Teseu, por quem se apaixonou. No caminho de volta, Teseu chegou à costa de Naxos. Quando Teseu e seus companheiros estavam descansando da viagem, o deus do vinho Dionísio apareceu a Teseu em sonho e disse-lhe que ele deveria deixar Ariadne na costa deserta de Naxos, pois os deuses a haviam designado para ser sua esposa, o deus Dionísio.

Teseu acordou e, cheio de tristeza, preparou-se rapidamente para partir. Ele não se atreveu a desobedecer à vontade dos deuses. Ariadne, a esposa do grande Dionísio, tornou-se a deusa. Os companheiros de Dionísio saudaram Ariadne em voz alta e elogiaram a esposa do grande deus com cantos.
E o navio de Teseu rapidamente avançou com suas velas negras pelo mar azul. A costa da Ática já apareceu ao longe. Teseu, entristecido pela perda de Ariadne, esqueceu sua promessa a Egeu - de substituir as velas pretas por brancas se ele, tendo derrotado o Minotauro, retornasse felizmente a Atenas.

Aegeus estava esperando por seu filho. Olhando para a distância do mar, ele ficou em uma rocha alta perto da praia. Um ponto preto apareceu ao longe; cresceu, aproximando-se da costa.

Este é o navio do filho dele. Ele está se aproximando. Aegeus olha, forçando os olhos, para ver que tipo de velas ele tem.
Não, as velas brancas não brilham ao sol, as velas são pretas. Isso significa que Teseu morreu. Em desespero, Egeu se jogou no mar de um alto penhasco e morreu nas ondas do mar; apenas seu corpo sem vida foi jogado em terra pelas ondas. Desde então, o mar em que Aegeus morreu passou a ser chamado de Egeu.

E Teseu desembarcou nas margens da Ática e já fazia sacrifícios de ação de graças aos deuses, quando de repente, para seu horror, soube que havia se tornado a causa involuntária da morte de seu pai. Teseu, angustiado, enterrou o corpo de seu pai com grandes honras e, após o funeral, assumiu o poder sobre Atenas.

Mitos e lendas da Grécia antiga. Ilustrações.