பசரோவின் தனிப்பட்ட மோதல். பசரோவின் காதல் சோதனை
அன்பின் சோதனை. பதின்மூன்றாவது அத்தியாயத்திலிருந்து, நாவலில் ஒரு திருப்பம் உருவாகிறது: சரிசெய்ய முடியாத முரண்பாடுகள் ஹீரோவின் பாத்திரத்தில் அவற்றின் தீவிரத்தன்மையுடன் வெளிப்படுகின்றன. வெளிப்புறத்திலிருந்து (பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்) வேலையின் மோதல் உள் விமானத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது (பசரோவின் ஆன்மாவில் "அபாயகரமான சண்டை"). நாவலின் கதைக்களத்தில் இந்த மாற்றங்கள் பகடி-நையாண்டி (*117) அத்தியாயங்களால் முன்வைக்கப்படுகின்றன, இது மோசமான அதிகாரத்துவ "பிரபுக்கள்" மற்றும் மாகாண "நீலிஸ்டுகள்" ஆகியவற்றை சித்தரிக்கிறது. காமிக் சரிவு என்பது ஷேக்ஸ்பியரில் தொடங்கி சோகத்தின் ஒரு நிலையான துணை. பகடி கதாபாத்திரங்கள், பாவெல் பெட்ரோவிச் மற்றும் பசரோவ் ஆகியோரின் கதாபாத்திரங்களின் முக்கியத்துவத்தை அவற்றின் அடித்தளத்துடன் உயர்த்தி, கோரமான முறையில் கூர்மைப்படுத்தி, மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ளார்ந்த அந்த முரண்பாடுகளை வரம்புக்கு கொண்டு வருகின்றன. நகைச்சுவையான "கீழே" இருந்து, வாசகருக்கு சோகமான உயரங்கள் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உள் முரண்பாடுகள் இரண்டையும் பற்றி அதிகம் தெரியும். ப்ளேபியன் பசரோவ் மற்றும் நேர்த்தியான பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான சந்திப்பை நினைவு கூர்வோம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உயரதிகாரி மேட்வி இலிச் தனது விருந்தினர்களுக்கு அளிக்கும் வரவேற்புடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போம்: "அவர் ஆர்கடியின் முதுகில் தட்டி சத்தமாக அவரை "மருமகன்" என்று அழைத்தார். மரியாதைக்குரிய Bazarov, ஒரு பழமையான டெயில்கோட் உடையணிந்து, இல்லாத, ஆனால் கன்னத்தில் குறுக்கே ஒரு இழிவான பார்வை, மற்றும் ஒரு தெளிவற்ற ஆனால் நட்பு moo, அதில் ஒரு "...I" மற்றும் "ssma" அவர் மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும் சிட்னிகோவைப் பார்த்து புன்னகைத்தார், ஆனால் ஏற்கனவே அவர் தலையைத் திருப்பிக் கொண்டார். இவை அனைத்தும், பகடி வடிவத்தில், கிர்சனோவின் நுட்பத்தை ஒத்திருக்கவில்லையா: "பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது நெகிழ்வான உருவத்தை சற்று சாய்த்து, சிறிது சிரித்தார், ஆனால் கையை வழங்கவில்லை, அதை மீண்டும் தனது பாக்கெட்டில் கூட வைக்கவில்லை"?
பசரோவுடனான உரையாடலில், பாவெல் பெட்ரோவிச் சாமானியரைப் புதிர் செய்ய விரும்புகிறார், அவரது பிரபுத்துவ மகத்துவத்திற்கு தகுதியற்றவர், ஒரு முரண்பாடான மற்றும் நிராகரிக்கும் கேள்வி: "ஜெர்மனியர்கள் எப்போதும் பேசுகிறார்களா?" - பாவெல் பெட்ரோவிச் கூறினார், மேலும் அவரது முகம் மிகவும் அலட்சியமான, தொலைதூர வெளிப்பாட்டை எடுத்தது, அவர் சில ஆழ்நிலை உயரங்களில் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டார் எளிய வார்த்தைகள், தன்னைத்தானே காது கேளாதவராகக் கருதுகிறார்." மாகாண "நீலிஸ்டுகளில்" அவர்களின் மறுப்புகளின் பொய்மை மற்றும் பாசாங்குகளும் வேலைநிறுத்தம் செய்கின்றன. ஒரு விடுதலைப் பெண்ணின் நாகரீகமான முகமூடியின் பின்னால், குக்ஷினா தனது பெண்மையின் தோல்வியை மறைக்கிறாள். நவீனமாக இருப்பதற்கான அவளது முயற்சிகள் மனதைத் தொடுகின்றன, மேலும் அவள் ஒரு பெண்ணாக பாதுகாப்பற்றவள், அவளுடைய நண்பர்கள் நீலிஸ்டுகளாக இருக்கும்போது, சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினா ஆகியோர் தங்கள் தாழ்வு மனப்பான்மையை நீலிசத்தால் மறைக்கிறார்கள்: சிட்னிகோவ் - சமூகம் ("அவரது தோற்றம் குறித்து அவர் மிகவும் வெட்கப்பட்டார்"). குக்ஷினா - பொதுவாக பெண்பால் (அசிங்கமான, உதவியற்ற, அவளுடைய கணவனால் கைவிடப்பட்ட பாத்திரங்கள், இந்த நபர்கள் இயற்கைக்கு மாறான தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறார்கள், "சுய-மாயை." பசிக்கிறதா? அல்லது நீங்கள் சலித்துவிட்டீர்களா? அல்லது கூச்ச சுபாவமா? நீங்கள் ஏன் சுற்றித் திரிகிறீர்கள்?" ஷேக்ஸ்பியர் சோகத்தில் கேலி செய்பவர்களைப் போல இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான சிறிய மனிதர்களின் படங்கள், மிக உயர்ந்த வகை நீலிசத்தில் உள்ளார்ந்த சில குணங்களை பகடி செய்யும் பணியை நாவலில் கொண்டுள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பசரோவ், நாவல் முழுவதும் சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவை சந்தித்த பிறகு, "சுய மாயையின்" குணாதிசயங்கள் குற்றவாளியாக மாறிவிடும் அன்னா செர்ஜிவ்னா ஓடின்சோவா "இதோ போ!" பெண்கள் பயந்தனர்! - பசரோவ் நினைத்தார், சிட்னிகோவை விட மோசமான ஒரு நாற்காலியில் உட்கார்ந்து, மிகைப்படுத்தப்பட்ட கன்னத்துடன் பேசினார் "ஒடின்சோவா மீதான காதல் திமிர்பிடித்த பசரோவுக்கு சோகமான பழிவாங்கலின் ஆரம்பம்: இது ஹீரோவின் ஆன்மாவை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது. மற்றும் அவர்களில் ஒரு நம்பிக்கையான எதிர்ப்பாளர் காதல் உணர்வுகள், மற்றொன்று உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக அடிப்படைகளை மறுக்கிறது. அன்பான நபர், இந்த உணர்வின் உண்மையான மர்மத்தை எதிர்கொண்டார்: "...அவரது இரத்தத்தை எளிதில் சமாளிக்க முடியும், ஆனால் வேறு ஏதோ ஒன்று அவரைக் கைப்பற்றியது, அவர் அனுமதிக்கவில்லை, அவர் எப்போதும் கேலி செய்தார், இது அவரது பெருமை அனைத்தையும் சீற்றம் செய்தது." அவரது மனதிற்குப் பிடித்த இயற்கையான அறிவியல் நம்பிக்கைகள் ஒரு கொள்கையாக மாறுகின்றன, எல்லாக் கொள்கைகளையும் மறுப்பவர், இப்போது சேவை செய்கிறார், இந்த சேவை குருட்டுத்தனமானது என்று ரகசியமாக உணர்கிறார், "உடலியல் வல்லுநர்கள்" அதைப் பற்றி அறிந்ததை விட வாழ்க்கை மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது.
வழக்கமாக, பசரோவின் அன்பின் சோகத்தின் தோற்றம் ஒடின்சோவா, ஒரு செல்லம் நிறைந்த பெண், ஒரு பிரபு, பசரோவின் உணர்வுகளுக்கு பதிலளிக்க முடியாத, பயமுறுத்தும் மற்றும் அவருக்கு அடிபணியக்கூடிய பாத்திரத்தில் தேடப்படுகிறது. இருப்பினும், ஒடின்சோவாவின் பிரபுத்துவம், பழைய உன்னத மரபுகளிலிருந்து வருகிறது, ரஷ்ய தேசிய இலட்சியத்தால் அவளுக்கு வழங்கப்பட்ட மற்றொரு "பிரபுத்துவத்துடன்" அவளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெண் அழகு. அன்னா செர்கீவ்னா அரச ரீதியாக அழகானவர் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிவசப்பட்டவர், அவர் ஒரு பொதுவான ரஷ்ய கம்பீரத்தைக் கொண்டுள்ளார். அவளுடைய அழகு பெண்பால் கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் கட்டுப்பாடற்றது. அவள் மரியாதை கேட்கிறாள். ஒடின்சோவா பசரோவை விரும்புகிறார் மற்றும் காதலிக்க முடியாது, அவள் ஒரு பிரபு என்பதால் மட்டுமல்ல, இந்த நீலிஸ்ட், காதலில் விழுந்ததால், அன்பை விரும்பவில்லை, அதிலிருந்து ஓடுகிறான். பசரோவின் காதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் தருணத்தில் கதாநாயகியைப் பற்றிக் கொண்ட "புரியாத பயம்" மனிதநேய நியாயமானது: பசரோவின் அன்பின் அறிவிப்பை அவர் விரும்பும் பெண்ணின் மீதான வெறுப்பிலிருந்து பிரிக்கும் கோடு எங்கே? "அவர் மூச்சுத் திணறினார்: (*119) அவரது உடல் முழுவதும் நடுங்கியது. ஆனால் அது இளமைக் கூச்சத்தின் நடுக்கம் அல்ல, முதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் இனிமையான திகில் அல்ல: அது அவருக்குள் துடித்தது. வலுவான மற்றும் கனமான - கோபத்தைப் போன்ற ஒரு உணர்வு மற்றும், ஒருவேளை, அவளைப் போன்றது." கொடூரமாக அடக்கப்பட்ட உணர்வின் உறுப்பு இறுதியாக அவனில் உடைந்தது, ஆனால் இந்த உணர்வு தொடர்பாக ஒரு அழிவு சக்தியுடன்.
பசரோவ் மற்றும் ஒடின்சோவாவின் கதைக்கு இணையாக, வேண்டுமென்றே அந்நியப்படுதல் எதிர்பாராத விதமாக நொறுக்கப்பட்ட உணர்ச்சியின் வெடிப்பால் தீர்க்கப்படுகிறது, நாவல் கத்யாவுடன் ஆர்கடியின் நல்லிணக்கத்தின் கதையை விரிவுபடுத்துகிறது, இது படிப்படியாக அமைதியான மற்றும் தூய அன்பாக வளரும் நட்பின் கதை. இந்த இணையானது பசரோவோவில் நிகழும் மாற்றங்களின் சோகத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. கத்யாவுடனான நட்பு, ஓடின்சோவாவிற்கான ஆர்கடியின் கோரப்படாத இளமை உணர்வுகளின் நாடகத்தை மென்மையாக்குகிறது. அவள் பொதுவான நலன்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறாள்: கத்யாவுடன், ஆர்கடி தன்னைக் கற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் படிப்படியாக அவரது மென்மையான, கலை ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மைக்கு ஒத்த பொழுதுபோக்குகளுக்கு சரணடைகிறார். அதே நேரத்தில், ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் இடையே பரஸ்பர அந்நியப்படுதல் வளர்ந்து வருகிறது, இதன் குற்றவாளி ஓரளவு எவ்ஜெனி. பசரோவில் வெடித்த காதல் உணர்வு அவரது மாணவரை வெட்கப்படுத்துகிறது மற்றும் அவருடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறது. "இரு தரப்பும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சரியானது" - இந்த கொள்கை பண்டைய சோகம்நாவலின் அனைத்து மோதல்களையும் கடந்து, அவரது காதல் கதையில் துர்கனேவ் பிரபுக் கிர்சனோவ் மற்றும் ஜனநாயகவாதி பசரோவ் ஆகியோரை ஃபெனெக்கா மீதான தனது இதயப்பூர்வமான ஈர்ப்பில் ஒன்றாகக் கொண்டு வருகிறார், மேலும் அவரது நாட்டுப்புற உள்ளுணர்வால் அவர் இரு ஹீரோக்களின் வரம்புகளையும் சரிபார்க்கிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது ஜனநாயக தன்னிச்சையால் ஃபெனெக்காவிடம் ஈர்க்கப்பட்டார்: அவர் தனது பிரபுத்துவ அறிவின் அரிதான, உயரமான காற்றில் மூச்சுத் திணறுகிறார். ஆனால் ஃபெனெக்கா மீதான அவரது காதல் மிகவும் ஆழ்நிலை மற்றும் ஆன்மீகமானது. "எனவே அது உங்களுக்கு குளிர்ச்சியைத் தரும்!" - கதாநாயகி துன்யாஷாவிடம் அவரது "உணர்ச்சிமிக்க" பார்வைகளைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார். இரண்டு முறை சிற்றின்ப ஈர்ப்பு போன்ற எளிமையான மற்றும் தெளிவான அன்பின் பார்வையை ஃபெனெச்சாவில் பசரோவ் உள்ளுணர்வாகத் தேடுகிறார்: "ஏ, ஃபெடோஸ்யா நிகோலேவ்னா என்னை நம்புங்கள்: உலகில் உள்ள அனைத்து புத்திசாலி பெண்களும் உங்கள் முழங்கைக்கு மதிப்பு இல்லை." ஆனால் அத்தகைய "எளிமை" திருட்டை விட மோசமானதாக மாறிவிடும்: இது ஃபெனெக்காவை ஆழமாக புண்படுத்துகிறது, மேலும் ஒரு தார்மீக நிந்தனை, நேர்மையான, உண்மையான, அவளுடைய உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்படுகிறது. ஒடின்சோவாவுடனான தோல்வியை பசரோவ் கதாநாயகியின் ஆடம்பரமான பெண்மையால் தனக்குத்தானே விளக்கினார், ஆனால் ஃபெனெக்காவைப் பொறுத்தவரை, நாம் எந்த வகையான "ஆண்டவத்துவம்" பற்றி பேசலாம்? வெளிப்படையாக, பெரும்பாலான பெண் இயல்பு(விவசாயி அல்லது உன்னதமானவர் - என்ன வித்தியாசம்!) ஹீரோவால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஆன்மீகம் மற்றும் தார்மீக அழகு ஆகியவை கீழே வைக்கப்பட்டுள்ளன.
I. S. Turgenev எழுதிய நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" கொண்டுள்ளது பெரிய எண்ணிக்கைபொதுவாக மோதல்கள். இதில் அடங்கும் காதல் மோதல், இரண்டு தலைமுறைகளின் உலகக் கண்ணோட்டங்களின் மோதல், சமூக மோதல் மற்றும் உள் மோதல்முக்கிய பாத்திரம். பசரோவ் - முக்கிய பாத்திரம்"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் வியக்கத்தக்க பிரகாசமான உருவம், அந்தக் காலத்தின் முழு இளம் தலைமுறையினரையும் காட்ட ஆசிரியர் விரும்பிய ஒரு பாத்திரம். இந்த படைப்பு அக்கால நிகழ்வுகளின் விளக்கத்தை மட்டுமல்ல, ஆழமாக உணரப்பட்டது என்பதையும் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது உண்மையான பிரச்சனைகள். விஷயம் என்னவென்றால், எழுத்தாளரின் மகள் போலினா சில சமயங்களில் அவருக்கு விரக்தியை ஏற்படுத்தினார் - அந்த அளவிற்கு தந்தையும் மகளும் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதை நிறுத்தினர். நவீன இளைஞர்கள் கட்டமைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் என்பதை துர்கனேவ் உணர்ந்தார் புதிய வாழ்க்கை, "உங்கள் சொந்த மனதால் வாழுங்கள்." தலைமுறைகளின் நித்திய மோதலை ஆசிரியர் அனுபவித்தார். பெரும்பாலும், இளைஞர்கள் மதிப்புகள், அதிகாரிகள் மற்றும் மரபுகளை மிகவும் கவனமாக நடத்துவதில்லை, ஆனால் அவர்களின் பெற்றோர் விரும்பும் வழியில் அல்ல. அவர்கள் தங்கள் கருத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், கவனமாகவும் புத்திசாலித்தனமான "வயதானவர்களை" கேட்க விரும்புவதில்லை. பசரோவ் அப்படித்தான். இந்த மிகவும் நடைமுறை மனிதர், மருத்துவர் மற்றும் நீலிஸ்ட் பசரோவின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடு மிகவும் எளிமையானது. வாழ்க்கையில் காதல் இல்லை - அது ஒரு உடலியல் ஈர்ப்பு, அழகு இல்லை - இது உடலின் பண்புகளின் கலவையாகும், கவிதை இல்லை - அது தேவையில்லை. பசரோவைப் பொறுத்தவரை, அதிகாரிகள் யாரும் இல்லை, வாழ்க்கை எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும் வரை அவர் தனது பார்வையை உறுதியாகவும் உறுதியாகவும் நிரூபித்தார். பசரோவின் உள் மோதல் அவர் அன்னா செர்ஜிவ்னா ஓடின்சோவாவை சந்தித்த தருணத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. அந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. வழக்கமான "பார்வை உறுப்பு" இப்போது அவரது ஆன்மாவில் உற்சாகத்தையும் பிரமிப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது. முன்பு அவமதிப்புடன் நடந்துகொண்டது இப்போது அவரைத் தாண்டியது. காதல், அவர் நம்பாத இருப்பு, அவருக்கு வந்தது. ஆனால் இது உலகத்தைப் பற்றிய பசரோவின் இணக்கமான கருத்தாக்கத்தின் சரிவின் ஆரம்பம் மட்டுமே. அவர் ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியை இகழ்ந்தால், இறுதியில் அவர் தவறு செய்ததை உணர்ந்தார். பசரோவ் தனது பார்வையை நிரூபிப்பதில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால், வாழ்க்கையே, குறைவான விடாமுயற்சியுடன், அவரது மாயைகளை உடைத்து, ஹீரோவின் இதயத்தைக் கேட்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. நாவலின் ஆரம்பத்தில் பசரோவ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபர், மரியாதைக்குரியவர், வெற்றிகரமானவர் மற்றும் அவரது பலம் மற்றும் சரியான தன்மையில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தால், வேலையின் முடிவில் அவர் தனது நம்பிக்கையை இழக்கிறார், இருப்பினும் அவர் வலுவாக இருக்கிறார், ஆனால் இது வேறு வகையான பலம். இழப்பின் கசப்பு, மாயைகளின் சரிவு, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உணர்வுகளை அறிந்த ஒரு நபரின் வலிமை இதுதான், "இதயத்தின் வாழ்க்கை." ஒடின்சோவா பசரோவின் உணர்வுகளுக்கு பதிலளிக்க முடியவில்லை, அவர் அவளை பயமுறுத்துகிறார், அவரது காதல் அவள் மீது கோபம் போன்றது, அவரது பலவீனத்திற்காக தன்னைத்தானே. பசரோவ் அவளுக்குத் தேவையானதைக் கொடுக்க முடியாது - அமைதி, ஆறுதல் மற்றும் நல்லிணக்கம், இருப்பினும் அவள் அவனிடம் ஈர்க்கப்பட்டாள் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். அன்னா செர்ஜீவ்னாவின் பிரபுத்துவத்தால் மறுத்ததை ஹீரோ முதல்முறையாக விளக்கினால், ஒரு எளிய பெண்ணான ஃபெனிச்சாவின் மறுப்பு, பசரோவால் வெறுக்கப்பட்ட உயர் ஆன்மீகமும் அழகும் ஆரம்பத்தில் பெண்பால் இயல்பிலேயே இயல்பாக இருந்ததாக ஏற்கனவே கூறுகிறது. பெண்கள் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதத்தை ஆழ்மனதில் உணர்கிறார்கள், மேலும் அரிதாக எதையும் அன்புடன் அவமதிப்புக்கு பதிலளிக்க முடியும். ஆனால் அன்பின் சோதனை அல்ல கடைசி நிலைபசரோவின் வேதனை. ஒரு கருத்தியல் நெருக்கடியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, ஹீரோ தனது சொந்த ஆன்மா மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் மர்மத்தைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார். அறிவியலால் எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் பதில் சொல்ல முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார். இந்த விவகாரம் இளம் நீலிஸ்ட்டை கோபப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் தனக்குள்ளேயே "காதல்" என்பதை மறுத்தாலும், காதல் மற்றும் கவிதை இரண்டும் அவரது ஆத்மாவில் வலுவான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. கோட்பாடு அதன் போரில் தோல்வியடைகிறது உண்மையான வாழ்க்கை. நிச்சயமாக, கோட்பாட்டின் படி வாழ்வது காதல் சோர்வு, சந்தேகம், பயம், கோபம் மற்றும் மனக்கசப்பு ஆகியவற்றை அனுபவிப்பதை விட மிகவும் எளிதானது மற்றும் வசதியானது. ஆனால் அனுபவங்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் உண்மையான உரிமையை இழக்கிறார், முழு வாழ்க்கை. நிச்சயமாக, விபத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீங்கள் எப்போதும் தடைபட்ட மற்றும் அடைபட்ட அறையில் உங்களைப் பூட்டிக் கொள்ளலாம், ஆனால் சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்க்காமல், புதிய காற்றை சுவாசிப்பது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த உலகில் வாழ்வது கூட மதிப்புக்குரியதா? , பருவங்களின் மாற்றத்தைப் பார்க்கவில்லையா, நண்பர்களைச் சந்திக்கவில்லையா? பசரோவின் உருவம் முரண்பாடானது மற்றும் சிக்கலானது, அவர் சந்தேகங்களால் கிழிந்துள்ளார், அவர் மன அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார், முதன்மையாக அவர் இயற்கையான தொடக்கத்தை நிராகரிப்பதன் காரணமாக. இந்த மிகவும் நடைமுறை மனிதர், மருத்துவர் மற்றும் நீலிஸ்ட் பசரோவின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடு மிகவும் எளிமையானது. வாழ்க்கையில் காதல் இல்லை - இது உடலியல் தேவை, அழகு இல்லை - இது உடலின் பண்புகளின் கலவையாகும், கவிதை இல்லை - இது தேவையில்லை. பசரோவைப் பொறுத்தவரை, எந்த அதிகாரிகளும் இல்லை, வாழ்க்கை அவரை நம்பும் வரை அவர் தனது பார்வையை உறுதியாக நிரூபித்தார். மேலும், நீலிஸ்ட்டுக்கு எந்த கருத்தும் இல்லை கலாச்சார பாரம்பரியம்அதை சந்ததியினருக்காகப் பாதுகாக்க வேண்டும். அவர் அதை கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னமாகவும் தேவையற்ற அடிப்படையாகவும் கருதினார். பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான தனது சர்ச்சைகளில், பசரோவ் கவிஞர்களின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் தேவை பற்றி பேசினார். அவர் ஆன்மீக அழகையும், பொதுவாக, மனித வாழ்க்கையின் ஆன்மீக பக்கத்தையும் மறுத்தார். அவரது திட்டவட்டமான தன்மை ஓரளவுக்கு ஒருதலைப்பட்சமானது. சுருக்க மதிப்புகளின் நடைமுறை நன்மைகளை அவர் இன்னும் பார்க்கவில்லை. ஆனால் படிப்படியாக, படிப்படியாக, பசரோவ் ஒளியைப் பார்க்கத் தொடங்குகிறார். முதல் கட்டம் ஒடின்சோவாவுடனான சந்திப்பு, காதல் இல்லை என்ற அவரது முதல் கருத்தை வாழ்க்கை மறுத்தது. காதல் இருப்பதை ஹீரோ உணர்ந்தார், இந்த உணர்தலில் இருந்து அவர் பலவிதமான உணர்ச்சிகளால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறார் - தனது சொந்த தவறை உணர்ந்ததால் ஏற்படும் அசௌகரியம், விரைவான பலவீனத்திற்காக தன்னைக் கோபப்படுத்துவது, ஓடின்சோவாவின் வாழ்க்கையில் தோன்றியதற்காக கோபம். பசரோவ் மகிழ்ச்சியைத் தவிர எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்கிறார், காதல் அவரைத் துன்புறுத்துகிறது, அவர் தனது சொந்த நெருப்பில் எரிகிறார். அவரது சுறுசுறுப்பான மற்றும் தர்க்கரீதியான இயல்பு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, மேலும் இது அவரை மேலும் எரிச்சலூட்டுகிறது. ஆக வேண்டும் நாட்டுப்புற ஹீரோ, பசரோவ் மக்களிடமிருந்து பிரிந்து செல்கிறார். அவர் அவமதிப்பவர்களிடமிருந்து மரியாதை பெற விரும்புகிறார், ஆனால் இது சாத்தியமற்றது. பசரோவின் உருவத்தின் சோகம் அதன் சீரற்ற தன்மையில் உள்ளது. ஒருபுறம், அவர் அன்பை ஏங்குகிறார் மற்றும் நேசிக்கப்பட விரும்புகிறார், ஆனால் அதை வாங்க முடியாது. அவர் தனது யோசனைக்கு துரோகம் செய்ததாக அவர் ஓரளவு குற்ற உணர்ச்சியுடன் உணர்கிறார், மேலும் அவரது கடுமையான மற்றும் முரட்டுத்தனமான நடத்தையால் அவர் ஓடின்சோவாவைத் தள்ளுகிறார். அதேபோல், அவர் தனது மக்களுக்கு சிறந்ததை விரும்புகிறார், ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த மக்களின் ஆழ்ந்த ஆன்மீகத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. உயர் கலாச்சாரம். அழிக்க விரும்புவது, ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு "ஒரு இடத்தை அழிக்க", அவர் சொல்வது போல், பசரோவ் மனிதகுலத்தின் ஆயிரம் ஆண்டு அனுபவத்தை அழிக்க முயற்சிக்கிறார், இது கொள்கையளவில், இந்த நிலைமைகளின் கீழ் சாத்தியமற்றது. செய்ய ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்குபசரோவ் சொல்வது சரிதான். உற்பத்தி முன்னேற்றத்திற்கும், புதிய சாதனைகளுக்கும், மக்களின் வாழ்க்கையை எளிதாக்குவதற்கும் விஞ்ஞானம் அவசியம், ஆனால் அதைத் தானே முடிவாக மாற்றவோ அல்லது சாதாரண மக்களின் தேவைகளிலிருந்து விவாகரத்து செய்யவோ முடியாது. பசரோவ் மிகவும் வலிமையானவர் அசாதாரண ஆளுமை. ஆனால், அடிக்கடி நடப்பது போல, அவருடைய நல்ல நோக்கங்கள் எப்போதும் எதிர்பார்த்த முடிவுக்கு வழிவகுக்காது. பசரோவின் முரண்பாடான படம் சோகத்தின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். இந்த ஆளுமையின் மற்றொரு சிக்கல், ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்காத ஒரு சக்தி, பசரோவ் தனது நீலிசத்தில் தனியாக இருக்கிறார். குக்ஷினா மற்றும் சிட்னிகோவ் போன்ற அவரைச் சுற்றியுள்ள ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது. இந்த கதாபாத்திரங்கள் பசரோவின் பரிதாபகரமான பகடி. ஆர்கடி ஒரு நீலிஸ்ட்டைப் பின்பற்றுபவரின் பாத்திரத்திற்கும் பொருத்தமானவர் அல்ல. ஆர்கடிக்கு பசரோவை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட பாதை உள்ளது, ஒருவேளை குறைவான கடினமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரியதாக இருக்கலாம், ஆனால் குறைவான அவசியமில்லை. ஆர்கடியின் தலைவிதி பசரோவில் இருக்கும் வெறித்தனமான சோகம் இல்லாமல் உள்ளது. ஆனால் ஆர்கடி பசரோவ் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தார். அவர் ஆர்கடியை குறைந்தபட்சம் அவரைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தார் வாழ்க்கை பாதைமற்றும் ஒட்டுமொத்த ரஷ்யாவின் பாதை பற்றி. நீண்ட காலமாக "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் விமர்சன இலக்கியம்முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தியது மற்றும் முற்றிலும் மாறுபட்ட கருத்துக்களுக்கு வழிவகுத்தது. எனவே, பெரும்பாலும் தாராளவாதிகள் மற்றும் பழமைவாதிகள் தங்கள் சொந்த மென்மைக்கான ஒரு நியாயமாக படைப்பைப் படிக்கிறார்கள், இளைஞர்களின் தீர்ப்புகளின் கடுமையைக் கண்டித்தனர், மேலும் புரட்சியாளர்கள் தங்களுக்கு ஒத்த கருப்பொருள்களைக் கண்டறிந்தனர். அத்தகைய ஒருதலைப்பட்சம் எழுத்தாளரை மனச்சோர்வடையச் செய்தது, ஆனால் அவரால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு படைப்பின் சீரற்ற தன்மையை விமர்சனம் அறிந்தது.
ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பொதுவாக ஏராளமான மோதல்களைக் கொண்டுள்ளது. காதல் மோதல், இரண்டு தலைமுறைகளின் உலகக் கண்ணோட்டங்களின் மோதல், சமூக மோதல் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உள் மோதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
"ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான பசரோவ் ஒரு வியக்கத்தக்க பிரகாசமான உருவம், அந்தக் காலத்தின் முழு இளம் தலைமுறையினரையும் ஆசிரியர் காட்ட விரும்பிய ஒரு பாத்திரம். இந்த வேலை அக்கால நிகழ்வுகளின் விளக்கம் மட்டுமல்ல, உண்மையான சிக்கல்களை ஆழமாக உணர்ந்தது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. விஷயம் என்னவென்றால், எழுத்தாளரின் மகள் போலினா சில சமயங்களில் அவருக்கு விரக்தியை ஏற்படுத்தினார் - அந்த அளவிற்கு தந்தையும் மகளும் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதை நிறுத்தினர். நவீன இளைஞர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதை துர்கனேவ் உணர்ந்தார், "தங்கள் சொந்த மனதுடன் வாழ." தலைமுறைகளின் நித்திய மோதலை ஆசிரியர் அனுபவித்தார். பெரும்பாலும், இளைஞர்கள் மதிப்புகள், அதிகாரிகள் மற்றும் மரபுகளை மிகவும் கவனமாக நடத்துவதில்லை, ஆனால் அவர்களின் பெற்றோர் விரும்பும் வழியில் அல்ல. அவர்கள் தங்கள் கருத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், கவனமாகவும் புத்திசாலித்தனமான "வயதானவர்களை" கேட்க விரும்புவதில்லை. பசரோவ் அப்படித்தான்.
இந்த மிகவும் நடைமுறை மனிதர், மருத்துவர் மற்றும் நீலிஸ்ட் பசரோவின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடு மிகவும் எளிமையானது. வாழ்க்கையில் காதல் இல்லை - அது ஒரு உடலியல் ஈர்ப்பு, அழகு இல்லை - இது உடலின் பண்புகளின் கலவையாகும், கவிதை இல்லை - அது தேவையில்லை. பசரோவைப் பொறுத்தவரை, அதிகாரிகள் யாரும் இல்லை, வாழ்க்கை எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும் வரை அவர் தனது பார்வையை உறுதியாகவும் உறுதியாகவும் நிரூபித்தார்.
பசரோவின் உள் மோதல் அவர் அன்னா செர்ஜிவ்னா ஓடின்சோவாவை சந்தித்த தருணத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. அந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. வழக்கமான "பார்வை உறுப்பு" இப்போது அவரது ஆன்மாவில் உற்சாகத்தையும் பிரமிப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது. முன்பு அவமதிப்புடன் நடந்துகொண்டது இப்போது அவரைத் தாண்டியது. காதல், அவர் நம்பாத இருப்பு, அவருக்கு வந்தது. ஆனால் இது பசரோவின் உலகத்தைப் பற்றிய இணக்கமான கருத்தாக்கத்தின் சரிவின் ஆரம்பம் மட்டுமே. அவர் ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியை இகழ்ந்தால், இறுதியில் அவர் தவறு செய்ததை உணர்ந்தார். பசரோவ் தனது பார்வையை நிரூபிப்பதில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால், வாழ்க்கையே, குறைவான விடாமுயற்சியுடன், அவரது மாயைகளை உடைத்து, ஹீரோவின் இதயத்தைக் கேட்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. நாவலின் ஆரம்பத்தில் பசரோவ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபர், மரியாதைக்குரியவர், வெற்றிகரமானவர் மற்றும் அவரது பலம் மற்றும் சரியான தன்மையில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தால், வேலையின் முடிவில் அவர் தனது நம்பிக்கையை இழக்கிறார், இருப்பினும் அவர் வலுவாக இருக்கிறார், ஆனால் இது வேறு வகையான பலம். இழப்பின் கசப்பு, மாயைகளின் சரிவு, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உணர்வுகளை அறிந்த ஒரு நபரின் வலிமை இதுதான், "இதயத்தின் வாழ்க்கை."
ஒடின்சோவா பசரோவின் உணர்வுகளுக்கு பதிலளிக்க முடியவில்லை, அவர் அவளை பயமுறுத்துகிறார், அவரது காதல் அவள் மீதான கோபத்தைப் போன்றது, அவரது பலவீனத்திற்காக தன்னை நோக்கி. பசரோவ் அவளுக்குத் தேவையானதைக் கொடுக்க முடியாது - அமைதி, ஆறுதல் மற்றும் நல்லிணக்கம், இருப்பினும் அவள் அவனிடம் ஈர்க்கப்பட்டாள் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். அன்னா செர்ஜீவ்னாவின் பிரபுத்துவத்தால் மறுத்ததை ஹீரோ முதல்முறையாக விளக்கினால், ஒரு எளிய பெண்ணான ஃபெனிச்சாவின் மறுப்பு, பசரோவால் வெறுக்கப்பட்ட உயர் ஆன்மீகமும் அழகும் ஆரம்பத்தில் பெண்பால் இயல்பிலேயே இயல்பாக இருந்ததாக ஏற்கனவே கூறுகிறது. பெண்கள் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதத்தை ஆழ்மனதில் உணர்கிறார்கள், மேலும் அரிதாக எதையும் அன்புடன் அவமதிப்புக்கு பதிலளிக்க முடியும். ஆனால் அன்பின் சோதனை பசரோவின் வேதனையின் கடைசி கட்டம் அல்ல. ஒரு கருத்தியல் நெருக்கடியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, ஹீரோ தனது சொந்த ஆன்மா மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் மர்மத்தைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார். அறிவியலால் எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் பதில் சொல்ல முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார். இந்த விவகாரம் இளம் நீலிஸ்ட்டை கோபப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் தனக்குள்ளேயே "காதல்" என்பதை மறுத்தாலும், காதல் மற்றும் கவிதை இரண்டும் அவரது ஆத்மாவில் வலுவான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன.
நிஜ வாழ்க்கையுடனான போரில் கோட்பாடு தோல்வியடைகிறது. நிச்சயமாக, கோட்பாட்டின் படி வாழ்வது காதல் சோர்வு, சந்தேகம், பயம், கோபம் மற்றும் மனக்கசப்பு ஆகியவற்றை அனுபவிப்பதை விட மிகவும் எளிதானது மற்றும் வசதியானது. ஆனால் கவலைகளிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் உண்மையான, நிறைவான வாழ்க்கைக்கான உரிமையை இழக்கிறார். நிச்சயமாக, விபத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீங்கள் எப்போதும் தடைபட்ட மற்றும் அடைபட்ட அறையில் உங்களைப் பூட்டிக் கொள்ளலாம், ஆனால் சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்க்காமல், புதிய காற்றை சுவாசிப்பது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த உலகில் வாழ்வது கூட மதிப்புக்குரியதா? , பருவங்களின் மாற்றத்தைப் பார்க்கவில்லையா, நண்பர்களைச் சந்திக்கவில்லையா?
- பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதல்கள் துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் மோதலின் சமூகப் பக்கத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன. இங்கே, இரண்டு தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளின் வெவ்வேறு பார்வைகள் மட்டுமல்ல, இரண்டு அடிப்படையில் வேறுபட்ட அரசியல் பார்வைகளும் உள்ளன. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் அனைத்து அளவுருக்களுக்கும் ஏற்ப தடுப்புகளின் எதிர் பக்கங்களில் தங்களைக் காண்கிறார்கள். பசரோவ் ஒரு சாமானியர், ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், வாழ்க்கையில் தனது சொந்த வழியை உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு பரம்பரை பிரபு, குடும்ப உறவுகளின் பாதுகாவலர் மற்றும் [...]
- டால்ஸ்டாய் தனது "போரும் அமைதியும்" நாவலில் பலவற்றை நமக்கு முன்வைக்கிறார் வெவ்வேறு ஹீரோக்கள். அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவர்களுக்கிடையேயான உறவுகளைப் பற்றி அவர் நமக்குச் சொல்கிறார். நாவலின் கிட்டத்தட்ட முதல் பக்கங்களிலிருந்து, அனைத்து ஹீரோக்கள் மற்றும் ஹீரோயின்களில், நடாஷா ரோஸ்டோவா எழுத்தாளர்களின் விருப்பமான கதாநாயகி என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியும். நடாஷா ரோஸ்டோவா யார், நடாஷாவைப் பற்றி பேசுமாறு மரியா போல்கோன்ஸ்காயா பியர் பெசுகோவைக் கேட்டபோது, அவர் பதிலளித்தார்: “உங்கள் கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இது எப்படிப்பட்ட பெண் என்று எனக்கு முற்றிலும் தெரியாது; என்னால் அதை பகுப்பாய்வு செய்யவே முடியாது. அவள் வசீகரமானவள். ஏன், [...]
- பசரோவின் உருவம் முரண்பாடானது மற்றும் சிக்கலானது, அவர் சந்தேகங்களால் கிழிந்துள்ளார், அவர் மன அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார், முதன்மையாக அவர் இயற்கையான தொடக்கத்தை நிராகரிப்பதன் காரணமாக. இந்த மிகவும் நடைமுறை மனிதர், மருத்துவர் மற்றும் நீலிஸ்ட் பசரோவின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடு மிகவும் எளிமையானது. வாழ்க்கையில் காதல் இல்லை - இது உடலியல் தேவை, அழகு இல்லை - இது உடலின் பண்புகளின் கலவையாகும், கவிதை இல்லை - இது தேவையில்லை. பசரோவைப் பொறுத்தவரை, எந்த அதிகாரிகளும் இல்லை, வாழ்க்கை அவரை நம்பும் வரை அவர் தனது பார்வையை உறுதியாக நிரூபித்தார். […]
- Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov தோற்றம் நீண்ட முகம், பரந்த நெற்றி, பெரிய பச்சை நிற கண்கள், மூக்கு, மேல் தட்டையானது மற்றும் கீழே சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. நீண்ட பழுப்பு நிற முடி, மணற்பாங்கான பக்கவாட்டு, மெல்லிய உதடுகளில் தன்னம்பிக்கை புன்னகை. நிர்வாண சிவப்பு கரங்கள், உன்னத தோரணை, மெல்லிய உருவம், உயரமான, அழகான சாய்வான தோள்கள். லேசான கண்கள், பளபளப்பான முடி, அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க புன்னகை. 28 வயது சராசரி உயரம், முழுக்க முழுக்க, சுமார் 45. நாகரீகமான, இளமையுடன் மெலிந்த மற்றும் அழகானவர். […]
- ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள், அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த நட்பு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். அவை ஆரம்பத்தில் சேர்ந்தவை என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் வெவ்வேறு வட்டங்கள்சமூகம். ஆர்கடி ஒரு பிரபுவின் மகன், அவர் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்பசரோவ் தனது நீலிசத்தில் வெறுப்பதையும் மறுப்பதையும் உள்வாங்கினார். தந்தை மற்றும் மாமா கிர்சனோவ் அழகியல், அழகு மற்றும் கவிதைகளை மதிக்கும் அறிவார்ந்த மக்கள். பசரோவின் பார்வையில், ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்ட "பேரிச்", பலவீனமானவர். பசரோவ் விரும்பவில்லை [...]
- நாவலுக்கான யோசனை I. S. Turgenev என்பவரிடமிருந்து I860 இல் இங்கிலாந்தில் உள்ள சிறிய கடலோர நகரமான Ventnor இல் இருந்து எழுகிறது. “... 1860 ஆகஸ்ட் மாதத்தில்தான், “தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்” பற்றிய முதல் எண்ணம் என் மனதில் தோன்றியது...” எழுத்தாளருக்கு அது கடினமான நேரம். சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையுடன் அவரது இடைவெளி ஏற்பட்டது. இந்த சந்தர்ப்பம் "ஆன் தி ஈவ்" நாவலைப் பற்றி என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதிய கட்டுரை. ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் அதில் உள்ள புரட்சிகர முடிவுகளை ஏற்கவில்லை. இடைவெளிக்கான காரணம் ஆழமானது: புரட்சிகர கருத்துக்களை நிராகரித்தல், “விவசாயி ஜனநாயகம் […]
- பசரோவ் ஈ.வி. கிர்சனோவ் பி.பி நீண்ட முடி. ஆடைகள் மோசமாகவும், அசுத்தமாகவும் உள்ளன. தன் தோற்றத்தில் கவனம் செலுத்துவதில்லை. ஒரு அழகான நடுத்தர வயது மனிதர். பிரபுத்துவ, "முழுமையான" தோற்றம். அவர் தன்னை நன்றாக கவனித்துக்கொள்கிறார், நாகரீகமாகவும் விலையுயர்ந்த ஆடைகளையும் அணிவார். பூர்வீகம் தந்தை - ஒரு இராணுவ மருத்துவர், ஒரு எளிய, ஏழை குடும்பம். பிரபு, ஒரு தளபதியின் மகன். அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் சத்தமில்லாத பெருநகர வாழ்க்கையை நடத்தினார் மற்றும் ஒரு இராணுவ வாழ்க்கையை உருவாக்கினார். கல்வி மிகவும் படித்தவர். […]
- கிர்சனோவ் என்.பி. தோற்றம் நாற்பதுகளில் ஒரு குட்டையான மனிதர். நீண்ட கால உடைந்த கால்களுக்குப் பிறகு, அவர் தள்ளாட்டத்துடன் நடக்கிறார். முக அம்சங்கள் இனிமையானவை, வெளிப்பாடு சோகமானது. ஒரு அழகான, நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட நடுத்தர வயது மனிதர். ஆங்கில முறைப்படி சாமர்த்தியமாக உடை அணிகிறார். இயக்கத்தின் எளிமை ஒரு தடகள நபரை வெளிப்படுத்துகிறது. திருமண நிலை 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக விதவை, மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். ஒரு இளம் எஜமானி ஃபெனெக்கா இருக்கிறார். இரண்டு மகன்கள்: ஆர்கடி மற்றும் ஆறு மாத குழந்தை மித்யா. இளங்கலை. கடந்த காலத்தில் அவர் பெண்களுடன் வெற்றிகரமாக இருந்தார். பிறகு […]
- சண்டை சோதனை. பசரோவும் அவரது நண்பரும் மீண்டும் அதே வட்டத்தில் ஓட்டுகிறார்கள்: மேரினோ - நிகோல்ஸ்கோய் - பெற்றோர் வீடு. முதல் வருகையின் போது நிலைமை வெளிப்புறமாக கிட்டத்தட்ட உண்மையில் மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஆர்கடி தனது கோடை விடுமுறையை அனுபவித்து மகிழ்ந்தார், மேலும் ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்காமல், நிகோல்ஸ்கோயே, கத்யாவுக்குத் திரும்புகிறார். பசரோவ் தனது இயற்கை அறிவியல் சோதனைகளைத் தொடர்கிறார். உண்மை, இந்த நேரத்தில் ஆசிரியர் தன்னை வித்தியாசமாக வெளிப்படுத்துகிறார்: "வேலையின் காய்ச்சல் அவருக்கு வந்தது." புதிய பசரோவ்பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் தீவிர கருத்தியல் மோதல்களை கைவிட்டார். அரிதாக மட்டுமே அவர் போதுமான அளவு வீசுகிறார் [...]
- மிகவும் சிறப்பானது பெண் உருவங்கள்துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா, ஃபெனெச்கா மற்றும் குக்ஷினா. இந்த மூன்று படங்களும் ஒன்றுக்கொன்று மிகவும் வேறுபட்டவை, இருப்பினும் அவற்றை ஒப்பிட முயற்சிப்போம். துர்கனேவ் பெண்களை மிகவும் மதிக்கிறார், அதனால்தான் அவர்களின் படங்கள் நாவலில் விரிவாகவும் தெளிவாகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பெண்கள் பசரோவ் உடனான அறிமுகத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றுவதற்கு பங்களித்தனர். மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா வகித்தார். அவள் தான் விதிக்கப்பட்டாள் [...]
- சண்டை சோதனை. ஒருவேளை இன்னும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் இல்லை சுவாரஸ்யமான காட்சிஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் நீலிஸ்ட் பசரோவ் மற்றும் ஆங்கிலோமேனியாக் (உண்மையில் ஒரு ஆங்கில டான்டி) பாவெல் கிர்சனோவ் இடையேயான சண்டையை விட. இந்த இரண்டு மனிதர்களுக்கிடையேயான சண்டையின் உண்மை ஒரு மோசமான நிகழ்வு, அது நடக்காது, ஏனென்றால் அது ஒருபோதும் நடக்காது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சண்டை என்பது சம தோற்றம் கொண்ட இரண்டு நபர்களுக்கு இடையிலான போராட்டம். பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் வெவ்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள். அவை எந்த வகையிலும் ஒரு பொதுவான அடுக்குக்கு சொந்தமானவை அல்ல. பசரோவ் வெளிப்படையாக இவை அனைத்தையும் பற்றி ஒரு கெடுதலும் கொடுக்கவில்லை என்றால் [...]
- "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் கருத்தியல் உள்ளடக்கம் குறித்து துர்கனேவ் எழுதினார்: "எனது முழு கதையும் ஒரு மேம்பட்ட வகுப்பாக பிரபுக்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. நிகோலாய் பெட்ரோவிச், பாவெல் பெட்ரோவிச், ஆர்கடி ஆகியோரின் முகங்களைப் பாருங்கள். இனிப்பு மற்றும் மந்தமான தன்மை அல்லது வரம்பு. ஒரு அழகியல் உணர்வு எனது கருப்பொருளை இன்னும் துல்லியமாக நிரூபிப்பதற்காக பிரபுக்களின் நல்ல பிரதிநிதிகளை அழைத்துச் செல்ல என்னை கட்டாயப்படுத்தியது: கிரீம் மோசமாக இருந்தால், பால் பற்றி என்ன?.. அவர்கள் பிரபுக்களில் சிறந்தவர்கள் - அதனால்தான் நான் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். அவர்களின் முரண்பாடுகளை நிரூபிக்க." பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் […]
- "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் மிகவும் கடினமான மற்றும் முரண்பட்ட காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகள் ஒரே நேரத்தில் பல புரட்சிகளைக் கண்டன: பொருள்முதல்வாதக் கருத்துக்களின் பரவல், சமூகத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கல். கடந்த காலத்திற்குத் திரும்ப இயலாமை மற்றும் எதிர்காலத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மை ஒரு கருத்தியல் மற்றும் மதிப்பு நெருக்கடிக்கு காரணமாக அமைந்தது. சோவியத் இலக்கிய விமர்சனத்தின் சிறப்பியல்பு "அதிக சமூகம்" என இந்நாவலின் நிலைப்பாடு இன்றைய வாசகர்களையும் பாதிக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த அம்சம் கண்டிப்பாக […]
- பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் இடையேயான மோதல் உண்மையில் என்ன? தலைமுறைகளுக்கு இடையே ஒரு நித்திய சர்ச்சை? வெவ்வேறு ஆதரவாளர்களுக்கு இடையே மோதல் அரசியல் பார்வைகள்? முன்னேற்றம் மற்றும் நிலைத்தன்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு பேரழிவுகரமான முரண்பாடு தேக்கத்தின் எல்லையாக இருக்கிறதா? பின்னர் சண்டையாக உருவான தகராறுகளை ஒரு வகையாக வகைப்படுத்துவோம், மேலும் சதி தட்டையாகி அதன் விளிம்பை இழக்கும். அதே நேரத்தில், துர்கனேவின் வேலை, இதில் வரலாற்றில் முதல் முறையாக பிரச்சனை எழுப்பப்பட்டது ரஷ்ய இலக்கியம், இன்னும் பொருத்தமானது. இன்று அவர்கள் மாற்றத்தை கோருகிறார்கள் மற்றும் [...]
- அன்புள்ள அன்னா செர்ஜீவ்னா! சில வார்த்தைகளை உரக்கச் சொல்வது எனக்கு தீர்க்க முடியாத பிரச்சனையாக இருப்பதால், தனிப்பட்ட முறையில் உங்களிடம் உரையாற்றி, காகிதத்தில் என் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறேன். என்னைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம், ஆனால் இந்த கடிதம் உங்களைப் பற்றிய எனது அணுகுமுறையை கொஞ்சம் தெளிவுபடுத்தும் என்று நம்புகிறேன். நான் உங்களைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு, நான் கலாச்சாரம், ஒழுக்க விழுமியங்கள் மற்றும் மனித உணர்வுகளுக்கு எதிரானவனாக இருந்தேன். ஆனால் பல வாழ்க்கை சோதனைகள் விஷயங்களை வித்தியாசமாக பார்க்க என்னை கட்டாயப்படுத்தியது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம்மற்றும் உங்கள் மறுமதிப்பீடு வாழ்க்கை கொள்கைகள். முதல் முறையாக நான் […]
- ஐ.எஸ் எழுதிய நாவலின் ஹீரோக்களான எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா ஆகியோருக்கு இடையிலான உறவு. துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பல காரணங்களுக்காக வேலை செய்யவில்லை. பொருள்முதல்வாதி மற்றும் நீலிஸ்ட் பசரோவ் கலை, இயற்கையின் அழகு மட்டுமல்ல, ஒரு மனிதனுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் இடையிலான உடலியல் உறவை அங்கீகரித்து, காதல் "அனைத்தும் காதல், முட்டாள்தனம், அழுகுதல், கலை" என்று நம்புகிறார். எனவே, அவர் ஆரம்பத்தில் ஓடின்சோவாவை அவரது வெளிப்புற தரவுகளின் பார்வையில் மட்டுமே மதிப்பிடுகிறார். “இவ்வளவு வளமான உடல்! குறைந்தபட்சம் இப்போது உடற்கூறியல் தியேட்டருக்கு," […]
- இரண்டு பரஸ்பர பிரத்தியேக அறிக்கைகள் சாத்தியம்: "பசரோவின் வெளிப்புற முரட்டுத்தனம் மற்றும் அவரது பெற்றோருடன் முரட்டுத்தனம் இருந்தபோதிலும், அவர் அவர்களை மிகவும் நேசிக்கிறார்" (ஜி. பைலி) மற்றும் "அது அவரது பெற்றோரிடம் பசரோவின் அணுகுமுறையில் வெளிப்படுகிறது இல்லையா? அலட்சியம்நியாயப்படுத்த முடியாது." இருப்பினும், பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி இடையேயான உரையாடலில், நான் புள்ளியிடப்பட்டவை: “எனக்கு எப்படிப்பட்ட பெற்றோர் இருக்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். மக்கள் கண்டிப்பானவர்கள் அல்ல. - நீங்கள் அவர்களை நேசிக்கிறீர்களா, எவ்ஜெனி? - நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், ஆர்கடி! பசரோவின் மரணத்தின் காட்சி மற்றும் அவரது கடைசி உரையாடல் இரண்டையும் இங்கே நினைவில் கொள்வது மதிப்பு [...]
- "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல், துர்கனேவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் முறையைப் பயன்படுத்தினார், இது ஏற்கனவே முந்தைய கதைகள் ("ஃபாஸ்ட்" 1856, "ஆஸ்யா" 1857) மற்றும் நாவல்களில் வேலை செய்தது. முதலில், ஆசிரியர் ஹீரோவின் கருத்தியல் நம்பிக்கைகள் மற்றும் சிக்கலான ஆன்மீக மற்றும் மன வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார், அதற்காக அவர் படைப்பில் கருத்தியல் எதிர்ப்பாளர்களிடையே உரையாடல்கள் அல்லது சர்ச்சைகளை உள்ளடக்குகிறார், பின்னர் அவர் ஒரு காதல் சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார், மேலும் ஹீரோ "காதல் சோதனைக்கு" உட்படுகிறார். N.G செர்னிஷெவ்ஸ்கி "ஒரு சந்திப்பில் ஒரு ரஷ்ய மனிதன்" என்று அழைத்தார். அதாவது, தனது முக்கியத்துவத்தை ஏற்கனவே நிரூபித்த ஒரு ஹீரோ […]
- உள் உலகம்பசரோவ் மற்றும் அவரது வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள். துர்கனேவ் தனது முதல் தோற்றத்தில் ஹீரோவின் விரிவான உருவப்படத்தை வரைகிறார். ஆனால் விசித்திரமான விஷயம்! வாசகர் உடனடியாக தனிப்பட்ட முக அம்சங்களை மறந்துவிடுவார் மற்றும் இரண்டு பக்கங்களுக்குப் பிறகு அவற்றை விவரிக்கத் தயாராக இல்லை. பொதுவான அவுட்லைன் நினைவகத்தில் உள்ளது - ஆசிரியர் ஹீரோவின் முகத்தை வெறுக்கத்தக்க அசிங்கமாகவும், நிறமற்றதாகவும், சிற்ப மாடலிங் செய்வதில் எதிர்மறையான ஒழுங்கற்றதாகவும் முன்வைக்கிறார். ஆனால் அவர் உடனடியாக அவர்களின் வசீகரிக்கும் முகபாவனையிலிருந்து முக அம்சங்களைப் பிரிக்கிறார் (“அது ஒரு அமைதியான புன்னகையால் உற்சாகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் தன்னம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் […]
- ரோமன் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்துடன் முடிவடைகிறது. ஏன்? துர்கனேவ் புதிதாக ஒன்றை உணர்ந்தார், புதிய நபர்களைப் பார்த்தார், ஆனால் அவர்கள் எவ்வாறு செயல்படுவார்கள் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. எந்தச் செயலையும் தொடங்க நேரமில்லாமல், பசரோவ் மிகவும் இளமையாக இறந்துவிடுகிறார். அவரது மரணத்துடன், அவர் தனது கருத்துக்களின் ஒருதலைப்பட்சமான தன்மைக்கு பிராயச்சித்தமாகத் தெரிகிறது, அதை ஆசிரியர் ஏற்கவில்லை. இறக்கும் போது, முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது கிண்டலையோ அல்லது அவரது நேரடியான தன்மையையோ மாற்றவில்லை, ஆனால் மென்மையாகவும், கனிவாகவும் மாறினார், மேலும் வித்தியாசமாக பேசுகிறார், காதல் ரீதியாக கூட, […]
அன்பின் சோதனை. பதின்மூன்றாவது அத்தியாயத்திலிருந்து, நாவலில் ஒரு திருப்பம் உருவாகிறது: சரிசெய்ய முடியாத முரண்பாடுகள் ஹீரோவின் பாத்திரத்தில் அவற்றின் தீவிரத்தன்மையுடன் வெளிப்படுகின்றன. வெளிப்புறத்திலிருந்து (பசரோவ் மற்றும்) வேலையின் மோதல் உள் விமானத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது (பசரோவின் ஆன்மாவில் "அபாயகரமான சண்டை"). நாவலின் கதைக்களத்தில் இந்த மாற்றங்கள் பகடி-நையாண்டி அத்தியாயங்களால் முன்வைக்கப்படுகின்றன, இது மோசமான அதிகாரத்துவ "பிரபுக்கள்" மற்றும் மாகாண "நீலிஸ்டுகள்" ஆகியவற்றை சித்தரிக்கிறது. காமிக் சரிவு என்பது ஷேக்ஸ்பியரில் தொடங்கி சோகத்தின் ஒரு நிலையான துணை.
பகடி கதாபாத்திரங்கள், பாவெல் பெட்ரோவிச் மற்றும் பசரோவ் ஆகியோரின் கதாபாத்திரங்களின் முக்கியத்துவத்தை அவற்றின் அடித்தளத்துடன் உயர்த்தி, கோரமான முறையில் கூர்மைப்படுத்தி, மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ளார்ந்த அந்த முரண்பாடுகளை வரம்புக்கு கொண்டு வருகின்றன. நகைச்சுவையான "கீழே" இருந்து, வாசகருக்கு சோகமான உயரங்கள் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உள் முரண்பாடுகள் இரண்டையும் பற்றி அதிகம் தெரியும். ப்ளேபியன் பசரோவ் மற்றும் நேர்த்தியான பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான சந்திப்பை நினைவு கூர்வோம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உயரதிகாரி மேட்வி இலிச் தனது விருந்தினர்களுக்கு அளிக்கும் வரவேற்புடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போம்: "அவர் ஆர்கடியின் முதுகில் தட்டி சத்தமாக அவரை "மருமகன்" என்று அழைத்தார். மரியாதைக்குரிய Bazarov, ஒரு பழமையான டெயில்கோட் உடையணிந்து, இல்லாத, ஆனால் கன்னத்தில் குறுக்கே ஒரு இழிவான பார்வை, மற்றும் ஒரு தெளிவற்ற ஆனால் நட்பு moo, அதில் ஒரு "...I" மற்றும் "ssma" அவர் மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும் சிட்னிகோவைப் பார்த்து புன்னகைத்தார், ஆனால் ஏற்கனவே அவர் தலையைத் திருப்பிக் கொண்டார். இவை அனைத்தும், பகடி வடிவத்தில், கிர்சனோவின் நுட்பத்தை ஒத்திருக்கவில்லையா: "பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது நெகிழ்வான உருவத்தை சற்று சாய்த்து, சிறிது சிரித்தார், ஆனால் கையை வழங்கவில்லை, அதை மீண்டும் தனது பாக்கெட்டில் கூட வைக்கவில்லை"?
பசரோவுடனான உரையாடலில், பாவெல் பெட்ரோவிச் சாமானியரைப் புதிர் செய்ய விரும்புகிறார், அவரது பிரபுத்துவ மகத்துவத்திற்கு தகுதியற்றவர், ஒரு முரண்பாடான மற்றும் நிராகரிக்கும் கேள்வி: "ஜெர்மனியர்கள் எப்போதும் பேசுகிறார்களா?" - பாவெல் பெட்ரோவிச் கூறினார், மேலும் அவரது முகம் மிகவும் அலட்சியமான, தொலைதூர வெளிப்பாட்டை எடுத்தது, அவர் சில ஆழ்நிலை உயரங்களுக்கு முற்றிலும் மறைந்துவிட்டதைப் போல, அவர் காது கேளாதவராக கருதுகிறார்.
மாகாண "நீலிஸ்டுகள்" பற்றி குறிப்பிடத்தக்கது என்னவெனில் அவர்களின் மறுப்புகளின் பொய்மை மற்றும் பாசாங்கு ஆகும். ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண்ணின் நாகரீகமான முகமூடியின் பின்னால், குக்ஷினா தனது பெண்மையின் துரதிர்ஷ்டத்தை மறைக்கிறாள். நவீனமாக இருப்பதற்கான அவளுடைய முயற்சிகள் மனதைத் தொடும், மேலும் கவர்னரின் பந்தில் அவளது நீலிஸ்டிக் நண்பர்கள் அவளிடம் கவனம் செலுத்தாதபோது அவள் ஒரு பெண்ணைப் போல பாதுகாப்பற்றவள். சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினா தங்கள் தாழ்வு மனப்பான்மையை மறைக்க நீலிசத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: சிட்னிகோவைப் பொறுத்தவரை இது சமூகம் ("அவர் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி மிகவும் வெட்கப்பட்டார்"), குக்ஷினாவிற்கு இது பொதுவாக பெண்பால் (அசிங்கமான, உதவியற்ற, அவரது கணவரால் கைவிடப்பட்டது). அவர்களுக்கு அசாதாரணமான வேடங்களில் நடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில், இந்த மக்கள் இயற்கைக்கு மாறான, "சுய மாயை" என்ற தோற்றத்தை கொடுக்கிறார்கள்.
ஆம், குக்ஷினாவின் வெளிப்புற பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு தன்னிச்சையான கேள்வியை எழுப்புகின்றன: "நீங்கள் பசியுடன் இருக்கிறீர்களா அல்லது நீங்கள் ஏன் பதட்டமாக இருக்கிறீர்கள்?" இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான நபர்களின் படங்கள், ஷேக்ஸ்பியர் சோகத்தில் கேலி செய்பவர்கள் போல, மிக உயர்ந்த வகையிலான நீலிசத்தில் உள்ளார்ந்த சில குணங்களை பகடி செய்யும் பணி நாவலில் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாவல் முழுவதும், மற்றும் இறுதிவரை நெருக்கமாக, பசரோவ் தனது ஆர்வமுள்ள, அன்பான, கலகத்தனமான இதயத்தை நீலிசத்தில் மறைக்கிறார்.
சிட்னிகோவ் மற்றும் குக்ஷினாவைச் சந்தித்த பிறகு, "சுய-மாயை"யின் பண்புகள் பசரோவிலேயே மிகவும் கூர்மையாகத் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. குற்றவாளி அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவாவாக மாறுகிறார். "இதோ, பெண்கள் பயப்படுகிறார்கள்!" என்று பசரோவ் நினைத்தார், சிட்னிகோவை விட மோசமான ஒரு நாற்காலியில் உட்கார்ந்து, அவர் மிகைப்படுத்தப்பட்ட கன்னத்துடன் பேசினார். ஒடின்சோவாவிற்கான காதல் என்பது திமிர்பிடித்த பசரோவுக்கு சோகமான பழிவாங்கலின் தொடக்கமாகும்: இது ஹீரோவின் ஆன்மாவை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது. இனிமேல் அதில் இரண்டு பேர் வாழ்ந்து நடிக்கிறார்கள்.
அவர்களில் ஒருவர் காதல் உணர்வுகளின் நம்பிக்கையான எதிர்ப்பாளர், அன்பின் ஆன்மீக அடித்தளங்களை மறுத்துவிட்டார். மற்றவர் உணர்ச்சிவசப்பட்டு ஆன்மீக ரீதியில் அன்பானவர், இந்த உணர்வின் உண்மையான மர்மத்தை எதிர்கொள்கிறார்: “... அவர் தனது இரத்தத்தை எளிதில் சமாளிக்க முடியும், ஆனால் வேறு ஏதோ அவரைக் கைப்பற்றியது, அதை அவர் அனுமதிக்கவில்லை, அவர் எப்போதும் கேலி செய்தார், இது அவரது பெருமையை சீற்றம் செய்தது." அவரது மனதிற்குப் பிடித்த இயற்கையான அறிவியல் நம்பிக்கைகள் ஒரு கொள்கையாக மாறுகின்றன, எல்லாக் கொள்கைகளையும் மறுப்பவர், இப்போது சேவை செய்கிறார், இந்த சேவை குருட்டுத்தனமானது என்று ரகசியமாக உணர்கிறார், "உடலியல் வல்லுநர்கள்" அதைப் பற்றி அறிந்ததை விட வாழ்க்கை மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது.
வழக்கமாக, பசரோவின் அன்பின் சோகத்தின் தோற்றம் ஒடின்சோவா, ஒரு செல்லம் நிறைந்த பெண், ஒரு பிரபு, பசரோவின் உணர்வுகளுக்கு பதிலளிக்க முடியாத, பயமுறுத்தும் மற்றும் அவருக்கு அடிபணியக்கூடிய பாத்திரத்தில் தேடப்படுகிறது. இருப்பினும், ஒடின்சோவாவின் பிரபுத்துவம், பழைய உன்னத மரபுகளிலிருந்து வருகிறது, பெண் அழகின் ரஷ்ய தேசிய இலட்சியத்தால் அவளுக்கு வழங்கப்பட்ட வித்தியாசமான "பிரபுத்துவத்துடன்" அவளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
அன்னா செர்கீவ்னா அரச ரீதியாக அழகானவர் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிவசப்பட்டவர், அவர் ஒரு பொதுவான ரஷ்ய கம்பீரத்தைக் கொண்டுள்ளார். அவளது பெண்பால் வழிதவறுதல் மற்றும் வளைந்து கொடுக்காதது. அவள் மரியாதை கேட்கிறாள். ஒடின்சோவா பசரோவை விரும்புகிறார் மற்றும் காதலிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவள் இருப்பதால் மட்டுமல்ல, இந்த நீலிஸ்ட், காதலில் விழுந்ததால், அன்பை விரும்பவில்லை, அதிலிருந்து ஓடுகிறான். பசரோவின் காதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் தருணத்தில் கதாநாயகியைப் பற்றிக் கொண்ட "புரியாத பயம்" மனிதநேய நியாயமானது: பசரோவின் அன்பின் அறிவிப்பை அவர் விரும்பும் பெண்ணின் மீதான வெறுப்பிலிருந்து பிரிக்கும் கோடு எங்கே? "அவருக்கு மூச்சுத் திணறல் ஏற்பட்டது: (*119) அவரது உடல் முழுவதும் நடுங்கியது.
ஆனால் அது இளமை பயத்தின் நடுக்கம் அல்ல, முதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் இனிமையான திகில் அல்ல: அது அவருக்குள் துடித்தது, வலுவான மற்றும் கனமானது - கோபத்தைப் போன்ற ஒரு உணர்வு மற்றும், ஒருவேளை, அதைப் போன்றது. "குரூரமாக அடக்கப்பட்ட உணர்வின் உறுப்பு இறுதியாக அவனில் உடைந்தது, ஆனால் இந்த உணர்வை நோக்கி அழிவு சக்தியுடன்.
பசரோவ் மற்றும் ஒடின்சோவாவின் கதைக்கு இணையாக, வேண்டுமென்றே அந்நியப்படுதல் எதிர்பாராத விதமாக நொறுக்கப்பட்ட உணர்ச்சியின் வெடிப்பால் தீர்க்கப்படுகிறது, இந்த நாவல் ஆர்கடியின் கத்யாவுடனான நல்லிணக்கத்தின் கதையை விரிவுபடுத்துகிறது, இது படிப்படியாக அமைதியான மற்றும் தூய அன்பாக உருவாகிறது. இந்த இணையானது பசரோவோவில் நிகழும் மாற்றங்களின் சோகத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. கத்யாவுடனான நட்பு, ஓடின்சோவாவிற்கான ஆர்கடியின் கோரப்படாத இளமை உணர்வுகளின் நாடகத்தை மென்மையாக்குகிறது.
அவள் பொதுவான நலன்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறாள்: கத்யாவுடன், ஆர்கடி தன்னைக் கற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் படிப்படியாக அவரது மென்மையான, கலை ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மைக்கு ஒத்த பொழுதுபோக்குகளுக்கு சரணடைகிறார். அதே நேரத்தில், ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் இடையே பரஸ்பர அந்நியப்படுதல் வளர்ந்து வருகிறது, இதன் குற்றவாளி ஓரளவு எவ்ஜெனி. பசரோவில் வெடித்த காதல் உணர்வு அவரது மாணவரை வெட்கப்படுத்துகிறது மற்றும் அவருடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறது. "இருபுறமும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சரியானது" - பண்டைய சோகத்தின் இந்த கொள்கை நாவலின் அனைத்து மோதல்களிலும் இயங்குகிறது, மேலும் அதன் காதல் கதையில் துர்கனேவ் பிரபுக் கிர்சனோவ் மற்றும் ஜனநாயகவாதி பசரோவ் ஆகியோரை ஃபெனெக்கா மீதான தனது இதயப்பூர்வமான ஈர்ப்பில் ஒன்றாகக் கொண்டுவருவதுடன் முடிகிறது. அவளுடைய நாட்டுப்புற உள்ளுணர்வைக் கொண்டு அவர் இரு ஹீரோக்களின் வரம்புகளையும் சரிபார்க்கிறார்.
பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது ஜனநாயக தன்னிச்சையால் ஃபெனெக்காவிடம் ஈர்க்கப்பட்டார்: அவர் தனது பிரபுத்துவ அறிவின் அரிதான, உயரமான காற்றில் மூச்சுத் திணறுகிறார். ஆனால் ஃபெனெக்கா மீதான அவரது காதல் மிகவும் ஆழ்நிலை மற்றும் ஆன்மீகமானது. "எனவே அது உங்களுக்கு குளிர்ச்சியைத் தரும்!" - கதாநாயகி துன்யாஷாவிடம் அவரது "உணர்ச்சிமிக்க" பார்வைகளைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார். இரண்டு முறை சிற்றின்ப ஈர்ப்பு போன்ற எளிமையான மற்றும் தெளிவான அன்பின் பார்வையை ஃபெனெச்சாவில் பசரோவ் உள்ளுணர்வாகத் தேடுகிறார்: "ஏ, ஃபெடோஸ்யா நிகோலேவ்னா என்னை நம்புங்கள்: உலகில் உள்ள அனைத்து புத்திசாலி பெண்களும் உங்கள் முழங்கைக்கு மதிப்பு இல்லை." ஆனால் அத்தகைய "எளிமை" திருட்டை விட மோசமானதாக மாறிவிடும்: இது ஃபெனெக்காவை ஆழமாக புண்படுத்துகிறது, மேலும் ஒரு தார்மீக நிந்தனை, நேர்மையான, உண்மையான, அவளுடைய உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்படுகிறது. ஒடின்சோவாவுடனான தோல்வியை பசரோவ் கதாநாயகியின் ஆடம்பரமான பெண்மையால் தனக்குத்தானே விளக்கினார், ஆனால் ஃபெனெக்காவைப் பொறுத்தவரை, நாம் எந்த வகையான "ஆண்டவத்துவம்" பற்றி பேசலாம்? வெளிப்படையாக, பெண் தன்மையிலேயே (விவசாயி அல்லது உன்னதமான - என்ன வித்தியாசம்!) ஹீரோவால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஆன்மீகம் மற்றும் தார்மீக அழகு உள்ளது.
துர்கனேவின் வேலை "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பல சிக்கல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் இரண்டு தலைமுறைகள் அல்லது இரண்டு காலங்களுக்கு இடையிலான மோதல். பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் இடையேயான உறவின் மூலம் இந்த சிக்கலை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார்.
கிர்சனோவ் வயதுவந்த தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர், பசரோவ் இளைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர். முதல் சந்திப்பிலிருந்தே அவர்கள் ஒருவரையொருவர் விரும்பவில்லை. இதற்கான காரணத்தை அறிய, நீங்கள் முதலில் கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்கலாம்
Kritika24.ru தளத்தின் வல்லுநர்கள்
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் தற்போதைய நிபுணர்கள்.
எனவே, பாவெல் கிர்சனோவ் ஒரு பிரபுத்துவ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், அவர் தனது பழக்கவழக்கங்களை இழக்கவில்லை, கிராமத்தில் கூட வாழ்ந்தார். பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட், அதாவது தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் நிராகரிக்கும் நபர்.
கிர்சனோவ் ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் எப்படி மறுக்க முடியும் என்று புரியவில்லை. இயற்கையின் அழகைக் கண்டு ரசித்து மகிழ்வார். பசரோவ், அந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் தனது சொந்த கைகளால் செய்வதை மட்டுமே விரும்புகிறார். தத்துவம் மற்றும் கலாச்சாரம் போன்ற அறிவியல்கள் எவ்ஜெனிக்கு அந்நியமானவை. சரியான அறிவியல் மட்டுமே அவருக்கு நெருக்கமானது, மற்ற அனைத்தும் அவருக்கு முட்டாள்தனம்.
வாழ்க்கையைப் பற்றிய வெவ்வேறு பார்வைகள்தான் இரண்டு காலகட்டங்களுக்கிடையே மோதலை ஏற்படுத்தியது. என்று தன் படைப்பில் சொல்ல முயல்கிறார் ஆசிரியர் வெவ்வேறு காலங்கள்அவர்களின் சொந்த பார்வை உள்ளது, மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்கள் ஒத்துப்போக முடியாது. இந்த மோதல் நடந்தது, இனியும் நடக்கும். மேலும் இதில் எதுவும் செய்ய முடியாது.
புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-07-15
கவனம்!
உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.
தலைப்பில் பயனுள்ள பொருள்
- பசரோவ் ஒரு புதிய தலைமுறை மனிதர். நீலிசம். பசரோவ் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை. பசரோவின் கோட்பாடு. பசரோவின் படம். பசரோவின் வெளிப்புற மற்றும் உள் மோதல். வெற்றி மற்றும் தோல்வி, பசரோவின் மரணம் மற்றும் நாவலில் எபிலோக் பங்கு
