எமிலி ஜோலாவின் சிறு சுயசரிதை. ரஷ்ய மொழியில் பதிப்புகள்

படைப்புகளின் மொழி பிரெஞ்சு விருதுகள் Lib.ru என்ற இணையதளத்தில் வேலை செய்கிறது விக்கிமீடியா காமன்ஸில் உள்ள கோப்புகள் விக்கிமேற்கோள் மேற்கோள்கள்

IN கடைசி காலம்அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், தீவிரவாதத்திற்கு அப்பால் செல்லாமல், சோலா ஒரு சோசலிச உலகக் கண்ணோட்டத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார். எப்படி மிக உயர்ந்த புள்ளிஜோலாவின் அரசியல் சுயசரிதை 1890 களில் பிரான்சின் முரண்பாடுகளை அம்பலப்படுத்திய ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தில் அவர் பங்கேற்பதைக் கவனிக்க வேண்டும் - புகழ்பெற்ற கட்டுரை "J'accuse" ("நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்"), இதற்காக எழுத்தாளர் இங்கிலாந்தில் நாடுகடத்தப்படுகிறார் (1898).

இறப்பு [ | ]

சோலா பாரிஸில் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தால் இறந்தார், அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி - நெருப்பிடம் புகைபோக்கியின் செயலிழப்பு காரணமாக. அவரது கடைசி வார்த்தைகள், அவரது மனைவியிடம் உரையாற்றினார்: “நான் மோசமாக உணர்கிறேன், என் தலை துடிக்கிறது. பாருங்கள், நாய்க்கு உடம்பு சரியில்லை. நாம் ஏதாவது சாப்பிட்டிருக்க வேண்டும். பரவாயில்லை, எல்லாம் கடந்து போகும். யாரையும் தொந்தரவு செய்யத் தேவையில்லை...” சமகாலத்தவர்கள் இது ஒரு கொலையாக இருக்கலாம் என்று சந்தேகித்தனர், ஆனால் இந்த கோட்பாட்டிற்கு உறுதியான ஆதாரம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

1953 இல், பத்திரிகையாளர் ஜீன் போரல் லிபரேஷன் செய்தித்தாளில் "சோலா கொல்லப்பட்டாரா?" என்ற தலைப்பில் ஒரு விசாரணையை வெளியிட்டார். ஜோலாவின் மரணம் ஒரு விபத்தாக இல்லாமல் ஒரு கொலையாக இருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. அவர் நார்மன் மருந்தாளர் Pierre Aquin இன் வெளிப்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டார், அவர் புகைபோக்கி துடைப்பவர் Henri Bouronfosse பாரிஸில் உள்ள எமிலி ஜோலாவின் குடியிருப்பின் புகைபோக்கி வேண்டுமென்றே தடுக்கப்பட்டதாக ஒப்புக்கொண்டார் என்று கூறினார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை [ | ]

எமிலி ஜோலா இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவரது இரண்டாவது மனைவியிடமிருந்து (ஜீன் ரோஸ்ரோ) அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்.

நினைவு [ | ]

மெர்குரி எமிலி ஜோலாவின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

பாரிஸ் மெட்ரோவில் அதே பெயரில் தெருவுக்கு அடுத்ததாக லைன் 10 இல் அவென்யூ எமிலி ஜோலா என்ற நிலையம் உள்ளது.

உருவாக்கம் [ | ]

ஜோலாவின் முதல் இலக்கிய நிகழ்ச்சிகள் 1860 களில் இருந்தவை - "தி டேல்ஸ் ஆஃப் நினான்" ( கான்டெஸ் எ நினான், 1864), "கன்ஃபெஷன் ஆஃப் கிளாட்" ( லா கன்ஃபெஷன் டி கிளாட், 1865), “இறந்தவர்களின் ஏற்பாடு” ( Le vœu d'une morte, 1866), “மார்சேயில்ஸின் மர்மங்கள்” ( Les Mysteres de Marseille, 1867).

எமிலி ஜோலா தனது குழந்தைகளுடன்

இளம் ஜோலா தனது முக்கிய படைப்புகளை, அவரது மைய மையமாக விரைவாக அணுகுகிறார் படைப்பு செயல்பாடு- 20-தொகுதித் தொடர் “ரூகன்-மக்வார்ட்” ( Les Rougon-Macquart) ஏற்கனவே "தெரேஸ் ராக்வின்" நாவல் ( தெரேஸ் ராக்வின், 1867) பிரமாண்டமான "இரண்டாம் பேரரசின் சகாப்தத்தில் ஒரு குடும்பத்தின் இயற்கை மற்றும் சமூக வரலாறு" உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது.

ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை பரம்பரைச் சட்டங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைக் காட்ட ஜோலா நிறைய முயற்சிகளைச் செய்கிறார். முழு காவியமும் பரம்பரைக் கொள்கையின் அடிப்படையில் கவனமாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - தொடரின் அனைத்து நாவல்களிலும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உள்ளனர், அதன் கிளைகள் பிரான்சின் மிக உயர்ந்த அடுக்கு மற்றும் அதன் கீழ் அடுக்கு இரண்டையும் ஊடுருவிச் செல்கின்றன. .

எமிலி ஜோலா (1870)

கேமராவுடன் எமிலி ஜோலா

எமிலி ஜோலா

ஜோலா குடும்பம்

முடிக்கப்படாத தொடர் “நான்கு சுவிசேஷங்கள்” (“பலனுள்ளமை” ( Fécondite, 1899), "உழைப்பு", "உண்மை" ( சரிபார்க்கவும், 1903), "நீதி" ( நீதி, முடிக்கப்படவில்லை)) ஜோலாவின் வேலையில் இந்தப் புதிய கட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

Rougon-Macquart மற்றும் The Four Gospels தொடர்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், Zola மூன்று நகரங்கள் முத்தொகுப்பை எழுதினார்: Lourdes ( லூர்து, 1894), "ரோம்" ( ரோம், 1896), "பாரிஸ்" ( பாரிஸ், 1898).

ரஷ்யாவில் எமிலி ஜோலா[ | ]

எமிலி ஜோலா பிரான்சை விட பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ரஷ்யாவில் பிரபலமடைந்தார். ஏற்கனவே "டேல்ஸ் ஆஃப் நினோன்" ஒரு அனுதாப மதிப்பாய்வு மூலம் குறிப்பிடப்பட்டது ("ஃபாதர்லேண்டின் குறிப்புகள்". டி. 158. - பி. 226-227). Rougon-Macquart இன் முதல் இரண்டு தொகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்புகளின் வருகையுடன் (Bulletin of Europe, Books 7 and 8), பரந்த வாசகர்களால் அதன் ஒருங்கிணைப்பு தொடங்கியது. ஜோலாவின் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகள் தணிக்கை காரணங்களுக்காக வெட்டுக்களுடன் வெளியிடப்பட்டன, வெளியீட்டு நிறுவனத்தில் வெளியிடப்பட்ட நாவல் "இரை". கர்பாஸ்னிகோவா (1874) அழிக்கப்பட்டார்.

"தி பெல்லி ஆஃப் பாரிஸ்" நாவல், "டெலோ", "புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பா", "நோட்ஸ் ஆஃப் தி ஃபாதர்லேண்ட்", "ரஷியன் புல்லட்டின்", "இஸ்க்ரா" மற்றும் "பைபிள்" ஆகியவற்றால் ஒரே நேரத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மலிவான மற்றும் பொது அணுகல்." மற்றும் இரண்டு தனித்தனி பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது, இறுதியாக ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் நற்பெயரை நிறுவியது.

ஜோலாவின் சமீபத்திய நாவல்கள் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதிப்புகளில் ஒரே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டன. 1900களில், குறிப்பாக அதற்குப் பிறகு, ஜோலா மீதான ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் தணிந்தது, பின்னர் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது. முன்னதாக, ஜோலாவின் நாவல்கள் பிரச்சாரப் பொருளின் செயல்பாட்டைப் பெற்றன ("தொழிலாளர் மற்றும் மூலதனம்", ஜோலாவின் நாவலான "இன் தி மைன்ஸ்" ("ஜெர்மினல்"), சிம்பிர்ஸ்க்,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (பாட்டாளி வர்க்கம் யாரை எழுப்புகிறது) நினைவுச்சின்னங்கள்), எம்., ).

வேலை செய்கிறது [ | ]

நாவல்கள் [ | ]

  • கிளாட் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ( லா கன்ஃபெஷன் டி கிளாட், 1865)
  • இறந்தவரின் ஏற்பாடு ( Le vœu d'une morte, 1866)
  • தெரசா ரக்வின் ( தெரேஸ் ராக்வின், 1867)
  • Marseille இரகசியங்கள் ( Les Mysteres de Marseille, 1867)
  • மேடலின் ஃபெரா ( மேடலின் ஃபெராட், 1868)

ரூகன்-மக்வார்ட் [ | ]

மூன்று நகரங்கள் [ | ]

  • லூர்து ( லூர்து, 1894)
  • ரோம் ( ரோம், 1896)
  • பாரிஸ் ( பாரிஸ், 1898)

நான்கு சுவிசேஷங்கள்[ | ]

  • கருவுறுதல் ( Fécondite, 1899)
  • தொழிலாளர் ( பிரயாணம், 1901)
  • உண்மை ( சரிபார்க்கவும், 1903)
  • நீதி ( நீதி, முடிக்க படவில்லை)

கதைகள் [ | ]

  • ஆலை முற்றுகை ( L'attaque du moulin, 1880)
  • திருமதி. சௌர்டிஸ் ( மேடம் சவுர்டிஸ், 1880)
  • கேப்டன் புர்ல் ( Le Capitine Burle, 1882)

நாவல்கள் [ | ]

  • நினானின் கதைகள் ( கான்டெஸ் எ நினான், 1864)
  • நினானின் புதிய கதைகள் ( Nouveaux contes à Ninon, 1874)

விளையாடுகிறது [ | ]

  • ரபோர்டின் வாரிசுகள் ( லெஸ் ஹெரிடியர்ஸ் ரபோர்டின், 1874)
  • ரோஜாமொட்டு ( லே பவுட்டன் டி ரோஸ், 1878)
  • ரெனே ( ரெனீ, 1887)
  • மாடலேனா ( மேடலின், 1889)

இலக்கிய மற்றும் பத்திரிகை படைப்புகள்[ | ]

  • நான் எதை வெறுக்கிறேன் ( மெஸ் ஹைன்ஸ், 1866)
  • எனது வரவேற்புரை ( மான் சலோன், 1866)
  • எட்வர்ட் மானெட் ( எட்வார்ட் மானெட், 1867)
  • பரிசோதனை நாவல் ( லு ரோமன் பரிசோதனை, 1880)
  • இயற்கைவாத நாவலாசிரியர்கள் ( லெஸ் ரொமான்சியர்ஸ் இயற்கைவாதிகள், 1881)
  • தியேட்டரில் இயற்கைவாதம் ( லே நேச்சுரலிசம் அல்லது தியேட்டர், 1881)
  • எங்கள் நாடக ஆசிரியர்கள் ( Nos auteurs dramatiques, 1881)
  • இலக்கிய ஆவணங்கள் ( ஆவணங்கள் குப்பைகள், 1881)
  • ஹைக் ( உனே பிரச்சாரம், 1882)
  • புதிய பிரச்சாரம் ( Nouvelle campagne, 1897)
  • உண்மை நடைகள் ( La verité en marche, 1901)

ரஷ்ய மொழியில் பதிப்புகள்[ | ]

  • தெரசா ராக்வின். ஜெர்மினல். – எம்.: புனைகதை, 1975. (உலக இலக்கிய நூலகம்).
  • ரூகன்களின் தொழில். பிரித்தெடுத்தல். – எம்.: புனைகதை, 1980. (கிளாசிக்ஸ் நூலகம்).
  • பொறி. ஜெர்மினல். – எம்.: புனைகதை, 1988. (கிளாசிக்ஸ் நூலகம்).

சோலாவைப் பற்றிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இலக்கியங்கள்[ | ]

கட்டுரைகளின் பட்டியல்

  • விளக்கப்படங்களுடன் ஈ. ஜோலாவின் முழுமையான படைப்புகள். - பி.: Bibliothèque-Charpentier, 1906.
  • L'Acrienne. - 1860.
  • டெம்லின்ஸ்கி எஸ்.ஜோலிசம், விமர்சனம். ஸ்கெட்ச், எட். 2வது, ரெவ். மற்றும் கூடுதல் - எம்., 1881.
  • போபோரிகின் பி.டி.(“உள்நாட்டு குறிப்புகள்”, 1876, “ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்”, 1882, I, மற்றும் “அப்சர்வர்”, 1882, XI, XII)
  • அர்செனியேவ் கே.("ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்", 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, மற்றும் "கிரிட்டிகல் ஸ்டடீஸ்" இல், தொகுதி. II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், )
  • ஆண்ட்ரீவிச் வி.// "ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்". - 1892, VII.
  • ஸ்லோனிம்ஸ்கி எல்.ஜோலா. // "ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்". - 1892, IX.
  • மிகைலோவ்ஸ்கி என்.கே.(முழு சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில், தொகுதி. VI)
  • பிராண்டஸ் ஜி.// "ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்". - 1887. - X, சேகரிப்புக்கு. கலவை
  • பாரோ ஈ.ஜோலா, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கிய செயல்பாடு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1895.
  • பெலிசியர் ஜே. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இலக்கியம். - எம்., 1894.
  • ஷெப்லெவிச் எல். யூ.நமது சமகாலத்தவர்கள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1899.
  • குட்ரின் என். இ. (ருசனோவ்). இ. ஜோலா, இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியம். - "ரஷ்ய செல்வம்", 1902, எக்ஸ் (மற்றும் "நவீன பிரெஞ்சு பிரபலங்களின் தொகுப்பு", 1906 இல்).
  • அனிச்கோவ் எவ்ஜி. E. Zola, "கடவுளின் உலகம்", 1903, V (மற்றும் "முன்னோடிகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்கள்" புத்தகத்தில்).
  • வெங்கரோவ் E. ஜோலா, விமர்சன-வாழ்க்கைக் கட்டுரை, “புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பா”, 1903, IX (மற்றும் “இல் இலக்கிய பண்புகள்", நூல். II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1905).
  • லோஜின்ஸ்கி எவ்ஜி.ஈ. ஜோலாவின் படைப்புகளில் கற்பித்தல் கருத்துக்கள். // "ரஷ்ய சிந்தனை", 1903, XII.
  • வெசெலோவ்ஸ்கி யூ.இ.ஜோலா ஒரு கவிஞராகவும் மனிதநேயவாதியாகவும். // “கல்வி புல்லட்டின்”, 1911. - I, II.
  • ஃபிரிட்ஸ் வி. எம்.ஈ. ஜோலா. - எம்., 1919.
  • ஃபிரிட்ஸ் வி. எம்.மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சி பற்றிய கட்டுரை. - எம்.: கிசா, 1922.
  • ஐச்சென்ஹோல்ட்ஸ் எம்.இ. ஜோலா (-). // “பத்திரிகை மற்றும் புரட்சி”, 1928, ஐ.
  • ட்ருனின் கே.எமிலி ஜோலா. இலக்கிய பாரம்பரியத்தின் விமர்சனம் மற்றும் பகுப்பாய்வு. - 2018.
  • ராட் ஈ.அ ப்ரோபோஸ் டி எல் அசோமோயர். - 1879.
  • ஃபெர்டாஸ் வி.லா உடலியல் பரிசோதனை மற்றும் ரோமன் பரிசோதனை. - பி.: கிளாட் பெர்னார்ட் மற்றும் ஈ. ஜோலா, 1881.
  • அலெக்சிஸ் பி.எமிலி ஜோலா, குறிப்புகள் டி'அன் அமி. - பி., 1882.
  • Maupassant G.deஎமிலி ஜோலா, 1883.
  • ஹூபர்ட். ரோமன் இயற்கைவாதி. - 1885.
  • ஓநாய் ஈ.ஜோலா அன்ட் டை க்ரென்சன் வான் போஸி அண்ட் விஸ்சென்சாஃப்ட். - கீல், 1891.
  • ஷெரார்ட் ஆர்.எச்.ஜோலா: வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் விமர்சன ஆய்வு. - 1893.
  • எங்வர் த.ஜோலா அல்ஸ் குன்ஸ்ட்கிருட்டிகர். - பி., 1894.
  • லோட்ச் எஃப்.Über Zolas Sprachgebrauch. - க்ரீஃப்ஸ்வால்ட், 1895.
  • காஃபினர். Étude syntaxique sur la langue de Zola. - போன், 1895.
  • லோட்ச் எஃப். Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger Anderen modernen Schriftsteller. - க்ரீஃப்ஸ்வால்ட், 1896.
  • லபோர்ட் ஏ.ஜோலா vs ஜோலா. - பி., 1896.
  • மொனெஸ்டே ஜே.எல்.உண்மையான ரோம்: ஜோலாவின் பிரதி. - 1896.
  • ரவுபர் ஏ. ஏ.டை லெஹ்ரன் வான் வி. ஹ்யூகோ, எல். டால்ஸ்டாய் அண்ட் ஜோலா. - 1896.
  • லபோர்ட் ஏ.இயற்கைவாதம் அல்லது இலக்கியத்தின் நித்தியம். E. ஜோலா, மனிதன் மற்றும் வேலை. - பி., 1898.
  • பூர்ஷ்வா, ஜோலாவின் படைப்பு. - பி., 1898.
  • புருனெட்ஜே எஃப்.விசாரணைக்குப் பிறகு, 1898.
  • பர்கர் ஈ.இ. ஜோலா, ஏ. டாடெட் அண்ட் அன்டேரே நேச்சுரலிஸ்டன் ஃபிராங்க்ரீச்ஸ். - டிரெஸ்டன், 1899.
  • மெக்டொனால்ட் ஏ.எமில் ஜோலா, அவரது ஆளுமை பற்றிய ஆய்வு. - 1899.
  • விசெடெல்லி ஈ. ஏ.இங்கிலாந்தில் ஜோலாவுடன். - 1899.
  • ராமண்ட் எஃப்.சி.பாத்திரங்கள் Roujon-Macquart. - 1901.
  • கான்ராட் எம். ஜி.வான் எமில் ஜோலா பிஸ் ஜி. ஹாப்ட்மேன். Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
  • பூவியர். L'œuvre de Zola. - பி., 1904.
  • விசெடெல்லி ஈ. ஏ.ஜோலா, நாவலாசிரியர் மற்றும் சீர்திருத்தவாதி. - 1904.
  • லெப்லெட்டியர் ஈ.எமிலி ஜோலா, சா வியே, மகன் œuvre. - பி., 1909.
  • பேட்டர்சன் ஜே. ஜி.ஜோலா: சுயசரிதையுடன் ரூகன்-மக்வார்ட்ஸ் நாவல்களின் கதாபாத்திரங்கள். - 1912.
  • மார்டினோ ஆர். Le roman realiste sous le second Empire. - பி., 1913.
  • லெம் எஸ். Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" und den "Quatre Evangiles". - ஹாலே ஏ. எஸ்., 1913.
  • மான் எச். Macht und Mensch. - முனிச், 1919.
  • ஓஹ்லெர்ட் ஆர்.எமில் ஜோலா அல்ஸ் தியேட்டர்டிச்சர். - பி., 1920.
  • ரோஸ்டாண்ட் ஈ. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfé et E. Zola. - 1921.
  • மார்டினோ பி.லெ நேச்சுரலிசம் ஃப்ராங்காய்ஸ். - 1923.
  • Seillère E.A.A.L.எமிலி ஜோலா, 1923: பெய்லட் ஏ., எமிலி ஜோலா, எல் ஹோம், லெ பென்ஸூர், லெ க்ரிட்டிக், 1924
  • பிரான்ஸ் ஏ. La vie littéraire. - 1925. - வி. ஐ. - பக். 225-239.
  • பிரான்ஸ் ஏ. La vie littéraire. - 1926. - V. II (La pureté d’E. Zola, pp. 284-292).
  • டிஃபோக்ஸ் எல். மற்றும் ஜாவி ஈ. Le Groupe de Médan. - பி., 1927.
  • ஜோசப்சன் மேத்யூ. ஜோலா மற்றும் அவரது நேரம். - N.Y., 1928.
  • டூசெட் எஃப். L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. அ.
  • பெயின்வில் ஜே. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - பி., 1929.
  • Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une preface inédite de Léon Hennique. - பி., 1930.
  • பிக்சனோவ் என்.கே., இரண்டு நூற்றாண்டுகள் ரஷ்ய இலக்கியம். - பதிப்பு. 2வது. - எம்.: கிசா, 1924.
  • மண்டேல்ஸ்டாம் ஆர்.எஸ்.ரஷ்ய மார்க்சிய விமர்சனத்தின் மதிப்பீட்டில் புனைகதை. - பதிப்பு. 4வது. - எம்.: கிசா, 1928.
  • லபோர்ட் ஏ.எமிலி ஜோலா, எல்'ஹோம்மே மற்றும் எல்'யூவ்ரே, அவெக் புத்தக பட்டியல். - 1894. - பக். 247-294.

திரைப்பட தழுவல்கள் [ | ]

குறிப்புகள் [ | ]

இணைப்புகள் [ | ]

விக்கிமூலத்தில்.

பாந்தியனில் ஜோலாவின் கல்லறை

ஜோலாவின் அரசியல் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மிக உயர்ந்த புள்ளியாக, 1890 களில் பிரான்சின் முரண்பாடுகளை அம்பலப்படுத்திய ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தில் அவர் பங்கேற்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும் - புகழ்பெற்ற "ஜே'குற்றம்" ("நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்"), இது எழுத்தாளரை நாடு கடத்தியது. இங்கிலாந்து ().

சோலா பாரிஸில் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தால் இறந்தார், அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி - நெருப்பிடம் புகைபோக்கி செயலிழப்பு காரணமாக. அவர் தனது மனைவியிடம் கடைசியாக சொன்ன வார்த்தைகள்: “நான் மோசமாக உணர்கிறேன், என் தலை துடிக்கிறது. பாருங்கள், நாய்க்கு உடம்பு சரியில்லை. நாம் ஏதாவது சாப்பிட்டிருக்க வேண்டும். ஒன்றுமில்லை, எல்லாம் கடந்து போகும். யாரையும் தொந்தரவு செய்யத் தேவையில்லை...” சமகாலத்தவர்கள் இது ஒரு கொலையாக இருக்கலாம் என்று சந்தேகித்தனர், ஆனால் இந்த கோட்பாட்டின் மறுக்க முடியாத சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

புதன் கிரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளம் எமில் ஜோலாவின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

உருவாக்கம்

ஜோலாவின் முதல் இலக்கியத் தோற்றங்கள் 1860 களில் இருந்தன. - “டேல்ஸ் டு நினான்” (கான்டெஸ் எ நினான்,), “கிளாட்டின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்” (லா கன்ஃபெஷன் டி கிளாட்,), “தி டெஸ்டமென்ட் ஆஃப் தி டெட்” (லே வூ டியூன் மோர்டே,), “மார்சேயில்ஸின் மர்மங்கள்.” இளம் ஜோலா தனது படைப்பு செயல்பாட்டின் மைய மையமான தனது முக்கிய படைப்புகளை விரைவாக அணுகுகிறார் - இருபது தொகுதிகள் கொண்ட தொடரான ​​“ரூகன்-மேக்வார்ட்ஸ்” (லெஸ் ரூகன்-மேக்வார்ட்ஸ்). ஏற்கனவே "தெரேஸ் ராக்வின்" நாவலில் "இரண்டாம் பேரரசின் சகாப்தத்தில் ஒரு குடும்பத்தின் இயற்கை மற்றும் சமூக வரலாறு" என்ற பிரமாண்டமான உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய கூறுகள் உள்ளன.

ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை பரம்பரைச் சட்டங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைக் காட்ட ஜோலா நிறைய முயற்சிகளைச் செய்கிறார். முழு பெரிய காவியமும் பரம்பரை கொள்கையின் அடிப்படையில் கவனமாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - தொடரின் அனைத்து நாவல்களிலும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உள்ளனர், அதன் கிளைகள் பிரான்சின் மிக உயர்ந்த அடுக்குகளிலும் அதன் ஆழமான அடிப்பகுதிகளிலும் ஊடுருவிச் செல்கின்றன. .

இந்தத் தொடரின் கடைசி நாவலில் ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்ப மரமும் அடங்கும், இது பிரமாண்டமான காவிய அமைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்கும் குடும்ப உறவுகளின் மிகவும் சிக்கலான தளத்திற்கு வழிகாட்டியாக செயல்படும் நோக்கம் கொண்டது. படைப்பின் உண்மையான மற்றும் உண்மையான ஆழமான உள்ளடக்கம், நிச்சயமாக, உடலியல் மற்றும் பரம்பரை சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் ரூகன்-மக்வார்ட்டில் கொடுக்கப்பட்ட சமூகப் படங்கள். தொடரின் "இயற்கை" (உடலியல்) உள்ளடக்கத்தை ஆசிரியர் முறைப்படுத்திய அதே செறிவுடன், அதன் சமூக உள்ளடக்கத்தை நாம் முறைப்படுத்தி புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதன் ஆர்வம் விதிவிலக்கானது.

ஜோலாவின் பாணி அதன் சாராம்சத்தில் முரண்பாடானது. முதலாவதாக, இது மிகவும் பிரகாசமான, நிலையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டின் குட்டி-முதலாளித்துவ பாணியாகும் - "ரூகன்-மக்வார்ட்" தற்செயலாக ஒரு "குடும்ப நாவல்" அல்ல - ஜோலா இங்கே ஒரு முழுமையான, உடனடி, மிகவும் கரிமமான, முக்கிய வெளிப்பாட்டைத் தருகிறார். அதன் அனைத்து கூறுகளிலும் குட்டி முதலாளித்துவத்தின் இருப்பு . கலைஞரின் பார்வை விதிவிலக்கான ஒருமைப்பாடு மற்றும் திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் முதலாளித்துவ உள்ளடக்கத்தை அவர் ஆழமான ஊடுருவலுடன் விளக்குகிறார்.

இங்கே நாம் அந்தரங்கத்தின் சாம்ராஜ்யத்திற்குள் நுழைகிறோம் - ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கும் உருவப்படம், பொருள் சூழலின் பண்புகள் (ஜோலாவின் அற்புதமான உட்புறங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்), நமக்கு முன் தோன்றும் உளவியல் வளாகங்கள் வரை - அனைத்தும் மிகவும் மென்மையாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. வரிகள், அனைத்தும் உணர்ச்சிமயமானவை. இது ஒரு வகையான " இளஞ்சிவப்பு காலம்" "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்" (La joie de vivre,) நாவல் ஜோலாவின் பாணியில் இந்த தருணத்தின் மிகவும் முழுமையான வெளிப்பாடாக கருதப்படலாம்.

ஜோலாவின் நாவல்களில் முட்டாள்தனமாக மாற ஆசை உள்ளது - உண்மையான அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு வகையான முதலாளித்துவ கற்பனை வரை. "பேஜ் ஆஃப் லவ்" (Une page d'amour) நாவல் உண்மையான அன்றாட விகிதாச்சாரத்தைப் பேணுகையில் குட்டி-முதலாளித்துவச் சூழலின் அழகிய சித்தரிப்பை அளிக்கிறது. "தி ட்ரீம்" (Le Rêve,) இல் உண்மையான உந்துதல் ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டு விட்டது, மேலும் ஒரு முட்டாள்தனமான அற்புதமான வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

"The Crime of Abbot Mouret" (La faute de l'abbé Mouret,) நாவலில் அதன் அருமையான அணிவகுப்பு மற்றும் அருமையான அல்பினா போன்றவற்றை நாம் சந்திக்கிறோம். "பிலிஸ்டைன் மகிழ்ச்சி" என்பது ஜோலாவின் பாணியில் ஏதோ விழுவது, அடக்கப்படுவது, மறதியில் பின்வாங்குவது என வழங்கப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் சேதம், நெருக்கடியின் அடையாளத்தின் கீழ் உள்ளன மற்றும் ஒரு "அபாயகரமான" தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. "வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி" என்ற பெயரிடப்பட்ட நாவலில், குட்டி முதலாளித்துவ இருப்பின் முழுமையான, முழுமையான, ஆழமான வெளிப்பாட்டிற்கு அடுத்ததாக, கவிதையாக்கப்பட்ட, சோக அழிவின் பிரச்சனை, இந்த இருப்பின் வரவிருக்கும் மரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நாவல் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: பணம் உருகுவது நல்லொழுக்கமுள்ள சாண்டோஸின் நாடகத்தின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது, "பிலிஸ்டைன் மகிழ்ச்சியை" அழிக்கும் பொருளாதார பேரழிவு நாடகத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கமாக தெரிகிறது.

இது "தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸ்" (La conquête de Plassans,) நாவலில் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு முதலாளித்துவ செழிப்பு மற்றும் பொருளாதார பேரழிவின் சரிவு ஒரு நினைவுச்சின்ன இயற்கையின் சோகமாக விளக்கப்படுகிறது. இதுபோன்ற “வீழ்ச்சிகளின்” முழுத் தொடரையும் நாம் சந்திக்கிறோம் - அண்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளாக (“The Beast Man” (La bête humaine) நாவலில் கரையாத முரண்பாடுகளில் சிக்கிய குடும்பம், “Ladies' Happiness” நாவலில் பழைய Baudu, Bourra ” (Au bonheur) டெஸ் டேம்ஸ், )). அவரது பொருளாதார நல்வாழ்வு வீழ்ச்சியடையும் போது, ​​​​உலகம் முழுவதும் சரிந்து கொண்டிருக்கிறது என்று வர்த்தகர் உறுதியாக நம்புகிறார் - அத்தகைய குறிப்பிட்ட மிகைப்படுத்தல் ஜோலாவின் நாவல்களில் பொருளாதார பேரழிவுகளைக் குறிக்கிறது.

குட்டி முதலாளித்துவம், தனது வீழ்ச்சியை அனுபவித்து, ஜோலாவிடமிருந்து முழுமையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறார். இது வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து காட்டப்படுகிறது, நெருக்கடியின் சகாப்தத்தில் அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது பல்வேறு வெளிப்பாடுகளின் ஒற்றுமையாக வழங்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, அவர் பொருளாதார வீழ்ச்சியின் நாடகத்தை அனுபவித்து வரும் ஒரு குட்டி முதலாளித்துவவாதி. The Conquest of Plassans-ல் Mouret, இந்த புதிய முதலாளித்துவ வேலை, தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங் நாவலில் வரும் சான்டோவின் நல்லொழுக்கமுள்ள வாடகைதாரர்கள், தி ஹேப்பினஸ் ஆஃப் லேடீஸ் நாவலில் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியால் அடித்துச் செல்லப்பட்ட வீரக் கடைக்காரர்கள் இப்படிப்பட்டவர்கள்.

புனிதர்கள், தியாகிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்கில்" தொட்டுப் பேசும் பவுலின் அல்லது "தி ப்ரே" (லா கியூரி, 1872) நாவலில் உள்ள துரதிர்ஷ்டவசமான ரெனே அல்லது அல்பினா மிகவும் நெருக்கமாக ஒத்திருக்கும் "தி ட்ரீம்" இல் மென்மையான ஏஞ்சலிக் போன்றவர்கள். "The Crime of Abbe Mouret" இல், - இதோ புதிய வடிவம் சமூக சாரம்ஜோலாவின் "ஹீரோக்கள்". இந்த மக்கள் செயலற்ற தன்மை, விருப்பமின்மை, கிறிஸ்தவ பணிவு மற்றும் சமர்ப்பிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அழகிய அழகால் வேறுபடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் கொடூரமான யதார்த்தத்தால் நசுக்கப்படுகிறார்கள். இந்த மக்களின் சோகமான அழிவு, அவர்களின் மரணம், அனைத்து கவர்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், இந்த "அற்புதமான உயிரினங்களின்" அழகு, அவர்களின் இருண்ட விதியின் அபாயகரமான தவிர்க்க முடியாத தன்மை - இவை அனைத்தும் மோரட்டின் நாடகத்தை தீர்மானித்த அதே மோதலின் வெளிப்பாடு ஆகும். "தி கான்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸ்" என்ற பரிதாபகரமான நாவலில் சரிந்து கொண்டிருந்தது. இங்கே சாராம்சம் ஒன்றுதான்; நிகழ்வின் வடிவம் மட்டுமே வேறுபட்டது.

குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியலின் மிகவும் நிலையான வடிவமாக, ஜோலாவின் நாவல்கள் பல உண்மை தேடுபவர்களை வழங்குகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் ஏதோ ஒருவித நம்பிக்கையுடன் எங்கோ பாடுபடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் வீண் மற்றும் அவர்களின் அபிலாஷைகள் குருட்டுத்தனமானது என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகிறது. "தி பெல்லி ஆஃப் பாரிஸ்" நாவலில் இருந்து வேட்டையாடப்பட்ட புளோரன்ட் (Le ventre de Paris,), அல்லது "கிரியேட்டிவிட்டி" (L'œuvre,) இலிருந்து துரதிர்ஷ்டவசமான கிளாட் அல்லது "பணம்" (L'argent) நாவலில் இருந்து வளரும் காதல் புரட்சியாளர் ,), அல்லது "வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி" இலிருந்து அமைதியற்ற லாசரஸ் - இந்த தேடுபவர்கள் அனைவரும் சமமாக ஆதாரமற்றவர்கள் மற்றும் இறக்கையற்றவர்கள். அவர்களில் யாராலும் சாதிக்க முடியாது, அவர்களால் வெற்றி பெற முடியாது.

இவைதான் ஜோலாவின் ஹீரோவின் முக்கிய அபிலாஷைகள். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவர்கள் பல்துறை. இன்னும் முழுமையானது மற்றும் உறுதியானது அவை ஒன்றிணைக்கும் ஒற்றுமையாகும். வீழ்ச்சியடைந்த குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியல் ஜோலாவிடமிருந்து வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமான, முழுமையான விளக்கத்தைப் பெறுகிறது.

ஜோலாவின் படைப்புகளிலும் புதியவை தோன்றும். மனித உருவங்கள். இவை இனி முதலாளித்துவ வேலைகள் அல்ல, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, வீண் தேடுபவர்கள் அல்ல, ஆனால் வேட்டையாடுபவர்கள். வெற்றி பெறுகிறார்கள். அவர்கள் அனைத்தையும் சாதிக்கிறார்கள். அரிஸ்டைட் சாகார்ட் “பணம்” நாவலில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான முரட்டுக்காரர், ஆக்டேவ் மவுரெட் ஒரு உயர் பறக்கும் முதலாளித்துவ தொழில்முனைவோர், லேடீஸ் ஹேப்பினஸ் ஸ்டோரின் உரிமையாளர், “ஹிஸ் எக்ஸலன்சி யூஜின் ரூகன்” () நாவலில் அதிகாரத்துவ வேட்டையாடும் யூஜின் ரூகன் - இவை புதிய படங்கள்.

ஜோலா அவரைப் பற்றிய முழுமையான, பல்துறை, விரிவுபடுத்தப்பட்ட கருத்தைத் தருகிறார் - தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸில் உள்ள அபே ஃபாஜ்ஸ் போன்ற கொள்ளையடிக்கும் பணத்தைக் கொள்ளையடிப்பவர் முதல் முதலாளித்துவ விரிவாக்கத்தின் உண்மையான குதிரை வரை, அதாவது ஆக்டேவ் மவுரெட் வரை. அளவு வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், இந்த மக்கள் அனைவரும் வேட்டையாடுபவர்கள், படையெடுப்பாளர்கள், அந்த ஆணாதிக்க முதலாளித்துவ உலகின் மரியாதைக்குரிய மக்களை இடமாற்றம் செய்கிறார்கள், இது நாம் பார்த்தது போல் கவிதையாக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பது தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது.

ஒரு வேட்டையாடும், ஒரு முதலாளித்துவ தொழிலதிபரின் உருவம், அதே அம்சத்தில் பொருள் உருவத்துடன் (சந்தை, பரிமாற்றம், கடை) கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஜோலாவின் பாணியின் அமைப்பில் அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. வேட்டையாடுதல் பற்றிய மதிப்பீடு பொருள் உலகம் வரை நீண்டுள்ளது. இதனால், பாரிஸ் சந்தையும் டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோரும் ஏதோ பயங்கரமாக மாறுகின்றன. ஜோலாவின் பாணியில், பொருளின் உருவமும் முதலாளித்துவ வேட்டையாடும் உருவமும் ஒரே வெளிப்பாடாகக் கருதப்பட வேண்டும், உலகின் இரு பக்கங்களாக, கலைஞரால் அறியக்கூடியதாக, புதிய சமூக-பொருளாதாரக் கட்டமைப்பிற்கு ஏற்றவாறு.

"பெண்கள் மகிழ்ச்சி" நாவல் முதலாளித்துவ மற்றும் முதலாளித்துவ இரண்டு நிறுவனங்களின் மோதலை முன்வைக்கிறது. திவாலான சிறு கடைக்காரர்களின் எலும்புகளில் ஒரு பெரிய முதலாளித்துவ நிறுவனம் எழுகிறது - மோதலின் முழு போக்கையும் "நீதி" ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருக்கும் வகையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் போராட்டத்தில் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் தார்மீக ரீதியாக அவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள். "பெண்கள் மகிழ்ச்சி" நாவலில் உள்ள முரண்பாட்டின் இந்த தீர்மானம் ஜோலாவின் மிகவும் சிறப்பியல்பு, கலைஞர் கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையில் பிரிக்கிறார்: ஒருபுறம், அவர் ஏற்கனவே சரிந்து வரும் இருப்புடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார். புதிய வாழ்க்கை முறையுடன் ஒற்றுமையாக தன்னைப் பற்றி நினைக்கிறார், உலகத்தை அதன் உண்மையான இணைப்புகளில், அதன் உள்ளடக்கத்தின் முழுமையில் கற்பனை செய்ய அவர் ஏற்கனவே சுதந்திரமாக இருக்கிறார்.

ஜோலாவின் பணி அறிவியல் பூர்வமானது; அறிவியல் அறிவுஅதன் நேரம். அவரது படைப்பு முறை ஒரு சிறப்புப் படைப்பில் நிரூபிக்கப்பட்டது - "பரிசோதனை நாவல்" (Le roman சோதனை,). விஞ்ஞான மற்றும் ஒற்றுமையின் கொள்கையை கலைஞர் எவ்வளவு தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார் என்பதை இங்கே காணலாம் கலை சிந்தனை. "பரிசோதனை நாவல்" என்பது நமது நூற்றாண்டின் அறிவியல் பரிணாம வளர்ச்சியின் தர்க்கரீதியான விளைவு" என்று ஜோலா தனது கோட்பாட்டை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார். படைப்பு முறை, இது அறிவியல் ஆராய்ச்சி நுட்பங்களை இலக்கியத்தில் மாற்றுவது (குறிப்பாக, ஜோலா பிரபல உடலியல் நிபுணர் கிளாட் பெர்னார்ட்டின் பணியை நம்பியுள்ளார்). முழு Rougon-Macquart தொடர் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது "பரிசோதனை நாவல்" கொள்கைகளின்படி நடத்தப்படுகிறது. ஜோலாவின் புலமைப்பரிசில் அவரது சகாப்தத்தின் முக்கிய போக்குகளுடன் கலைஞரின் நெருங்கிய தொடர்பின் சான்றாகும்.

"Rugon-Macquart" என்ற பிரமாண்டமான தொடர் திட்டமிடல் கூறுகளுடன் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; விஞ்ஞான அமைப்பின் திட்டம், விஞ்ஞான சிந்தனை முறை - இவை ஜோலாவின் பாணியின் தொடக்க புள்ளிகளாக கருதப்படும் முக்கிய விதிகள்.

மேலும், அவர் ஒரு படைப்பின் விஞ்ஞான அமைப்பிற்கான திட்டத்தின் ஒரு ஃபெடிஷிஸ்ட் ஆவார். அவரது கலை அவரது கோட்பாட்டின் எல்லைகளை தொடர்ந்து மீறுகிறது, ஆனால் ஜோலாவின் திட்டமிடல் மற்றும் நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தன்மை மிகவும் குறிப்பிட்டது. தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் சித்தாந்தவாதிகளை வேறுபடுத்தும் சிறப்பியல்பு விளக்கக்காட்சி முறை இங்குதான் செயல்படுகிறது. உண்மையின் முழு வடிவமும் உள்ளடக்கத்தை மாற்றியமைப்பதால், அவர்கள் தொடர்ந்து நிறுவன ஷெல்லை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஜோலா தனது திட்டம் மற்றும் அமைப்பின் ஹைபர்டிராபிகளில் தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் கருத்தியலாளரின் வழக்கமான நனவை வெளிப்படுத்தினார். சகாப்தத்தை அணுகுவது முதலாளித்துவத்தின் ஒரு வகையான "தொழில்நுட்பம்" மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் ஒழுங்கமைக்கவும் திட்டமிடவும் இயலாமையை உணர்ந்தார் (இந்த இயலாமைக்காக அவர் எப்போதும் சோலாவால் குற்றம் சாட்டப்படுகிறார் - "பெண்களின் மகிழ்ச்சி"); முதலாளித்துவ எழுச்சியின் சகாப்தம் பற்றிய ஜோலாவின் அறிவு, திட்டமிட்ட, நிறுவன மற்றும் தொழில்நுட்ப ஃபெடிஷிசம் மூலம் உணரப்படுகிறது. ஜோலா உருவாக்கிய படைப்பு முறையின் கோட்பாடு, அவரது பாணியின் தனித்தன்மை, முதலாளித்துவ சகாப்தத்தில் உரையாற்றப்பட்ட தருணங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இந்த ஃபெடிஷிசத்திற்கு செல்கிறது.

"டாக்டர் பாஸ்கல்" (டாக்டர் பாஸ்கல்) நாவல், "ருகோன்-மக்கார்ட்" தொடரை முடிக்கிறது, இது போன்ற ஃபெடிஷிசத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு - அமைப்பு, முறைமை மற்றும் நாவலின் கட்டுமானம் ஆகியவை இங்கு முதல் இடத்தில் நிற்கின்றன. இந்த நாவலும் ஒரு புதுமையை வெளிப்படுத்துகிறது மனித உருவம். டாக்டர் பாஸ்கல் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் ஃபிலிஸ்டைன்கள் மற்றும் வெற்றிகரமான முதலாளித்துவ வேட்டையாடுபவர்கள் ஆகிய இரண்டிற்கும் புதியது. "பணம்" இல் பொறியியலாளர் கேம்லின், "லேபர்" நாவலில் முதலாளித்துவ சீர்திருத்தவாதி (பயணம்,) - இவை அனைத்தும் புதிய படத்தின் வகைகள். இது ஜோலாவில் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை, அது இப்போது வெளிவருகிறது, அது மாறி வருகிறது, ஆனால் அதன் சாராம்சம் ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளது.

டாக்டர். பாஸ்கலின் உருவம் சீர்திருத்தவாத மாயையின் முதல் திட்டவட்டமான ஓவியமாகும், இது ஜோலாவின் பாணியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நடைமுறையின் வடிவமான குட்டி முதலாளித்துவம், "தொழில்நுட்ப ரீதியாக" சகாப்தத்துடன் தன்னை சமரசப்படுத்துகிறது என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

தொழில்நுட்ப புத்திஜீவிகளின் நனவின் பொதுவான அம்சங்கள், முதன்மையாக திட்டம், அமைப்பு மற்றும் அமைப்பின் ஃபெடிஷிசம், முதலாளித்துவ உலகின் பல படங்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. உதாரணமாக, தி ஹேப்பினஸ் ஆஃப் லேடீஸின் ஆக்டேவ் மவுரெட் ஒரு சிறந்த வேட்டையாடுபவர் மட்டுமல்ல, சிறந்த பகுத்தறிவுவாதியும் கூட. சமீப காலம் வரை ஒரு விரோத உலகமாக மதிப்பிடப்பட்ட யதார்த்தம், இப்போது ஒருவித "நிறுவன" மாயையின் அடிப்படையில் உணரப்படுகிறது. குழப்பமான உலகம், அதன் கொடூரமான கொடூரம் சமீபத்தில் நிரூபிக்கப்பட்டது, இப்போது ஒரு "திட்டம்" என்ற ரோஜா உடையில் முன்வைக்கத் தொடங்குகிறது, ஆனால் ஒரு அறிவியல் அடிப்படையில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

எப்பொழுதும் தனது வேலையை "சீர்திருத்தம்", "முன்னேற்றம்" ஆகியவற்றின் கருவியாக மாற்றுவதில் ஈர்ப்பு கொண்ட ஜோலா (இது அவரது கவிதை நுட்பத்தின் உபதேசம் மற்றும் சொல்லாட்சிகளில் பிரதிபலித்தது), இப்போது "நிறுவன" கற்பனாவாதங்களுக்கு வருகிறார்.

முடிக்கப்படாத தொடர் "சுவிசேஷங்கள்" ("கருவுறுதல்" - "Fécondité", "உழைப்பு", "நீதி" - "Vérité") ஜோலாவின் பணியில் இந்த புதிய கட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எப்பொழுதும் ஜோலாவின் குணாதிசயமான நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தருணங்கள் இங்கு குறிப்பாக சீரான வளர்ச்சியைப் பெறுகின்றன. சீர்திருத்தவாதம் இங்கு பெருகிய முறையில் உற்சாகமான, மேலாதிக்கக் கூறுகளாக மாறி வருகிறது. "கருவுறுதல்" இல், மனிதகுலத்தின் திட்டமிட்ட இனப்பெருக்கம் பற்றிய ஒரு கற்பனாவாதம் உருவாக்கப்பட்டது, இந்த நற்செய்தி பிரான்சில் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் பிறப்பு விகிதத்திற்கு எதிராக ஒரு பரிதாபகரமான ஆர்ப்பாட்டமாக மாறுகிறது.

தொடருக்கு இடையிலான இடைவெளியில் - “ரூகன்-மக்வார்ட்” மற்றும் “தி நற்செய்தி” - ஜோலா தனது மதகுரு எதிர்ப்பு முத்தொகுப்பு “நகரங்கள்”: “லூர்து”, “ரோம்”, “பாரிஸ்” (பாரிஸ்) எழுதினார். நீதியைத் தேடும் அபே பியர் ஃப்ரோமென்ட்டின் நாடகம், முதலாளித்துவ உலகத்தை விமர்சிக்கும் தருணமாக முன்வைக்கப்பட்டு, அதனுடன் சமரசத்திற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கிறது. அமைதியற்ற மடாதிபதியின் மகன்கள், அவரது பெட்டியைக் கழற்றினர், சீர்திருத்தவாத புதுப்பித்தலின் சுவிசேஷகர்களாக செயல்படுகிறார்கள்.

ரஷ்யாவில் எமிலி ஜோலா

ஜோலா பிரான்சை விட பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ரஷ்யாவில் பிரபலமடைந்தது. ஏற்கனவே "கான்டெஸ் à நினோன்" ஒரு அனுதாப மதிப்பாய்வுடன் குறிப்பிடப்பட்டது ("தாய்நாட்டின் குறிப்புகள்", தொகுதி. 158, பக். 226-227). Rougon-Macquart இன் முதல் இரண்டு தொகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்புகளின் வருகையுடன் (Bulletin of Europe, Books 7 and 8), பரவலான வாசகர்களால் அதன் ஒருங்கிணைப்பு தொடங்கியது.

"Le ventre de Paris" நாவல், "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Bulletin", "Iskra" மற்றும் "Biblical" ஆகியவற்றால் ஒரே நேரத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மலிவான மற்றும் பொது அணுகல்." மற்றும் இரண்டு தனித்தனி பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது, இறுதியாக ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் நற்பெயரை நிறுவியது.

ஜோலாவின் சமீபத்திய நாவல்கள் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதிப்புகளில் ஒரே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டன. 1900களில், குறிப்பாக அதற்குப் பிறகு, ஜோலா மீதான ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் தணிந்தது, பின்னர் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது. முன்னதாக, ஜோலாவின் நாவல்கள் பிரச்சாரப் பொருளின் செயல்பாட்டைப் பெற்றன ("தொழிலாளர் மற்றும் மூலதனம்", ஜோலாவின் நாவலான "இன் தி மைன்ஸ்" ("ஜெர்மினல்"), சிம்பிர்ஸ்க்,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (பாட்டாளி வர்க்கம் யாரை எழுப்புகிறது) நினைவுச்சின்னங்கள்), எம்., ).

நூல் பட்டியல்

  • விளக்கப்படங்களுடன் E. ஜோலாவின் முழுமையான படைப்புகள், Bibliothèque-Charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • நினோனின் கதைகள்,
  • கிளாடுக்கு அர்ப்பணிப்பு,
  • தெரேஸ் ராக்வின்,
  • மேடலின் ஃபெராட்,
  • Roujon-Macquart, இரண்டாம் பேரரசின் போது வாழ்ந்த ஒரு குடும்பத்தின் சமூக வரலாறு, 20 vv., - Lourdes, ; ரோம்,; பாரிஸ்,; கருவுறுதல், ; வேலை,; இது உண்மையா,
  • பரிசோதனை நாவல், நாடக அரங்கில் இயற்கைவாதம், எஸ். அ.
  • டெம்லின்ஸ்கி எஸ்., ஜோலிசம், விமர்சனம். ஸ்கெட்ச், எட். 2வது, ரெவ். மற்றும் கூடுதல், எம்.,.
  • போபோரிகின் பி. டி. ("நோட்ஸ் ஆஃப் த ஃபாதர்லேண்ட்", , "புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பா", , I, மற்றும் "அப்சர்வர்", , XI, XII)
  • Arsenyev K. ("ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்", , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, மற்றும் "விமர்சன ஆய்வுகள்", தொகுதி. II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்., )
  • ஆண்ட்ரீவிச் வி. ("ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்", VII இல்)
  • ஸ்லோனிம்ஸ்கி எல். ஜோலா ("ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்" இல், , IX)
  • மிகைலோவ்ஸ்கி என்.கே (முழு சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில், தொகுதி. VI)
  • பிராண்டஸ் ஜி. ("புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பாவில்", X, கே கலெக்டட் படைப்புகளில்)
  • பாரோ, ஈ. ஜோலா, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கிய செயல்பாடு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.,
  • பெலிசியர் ஜே., 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இலக்கியம், எம்.,
  • Kudrin N. E. (ருசனோவ்). E. Zola, இலக்கிய மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியம், "ரஷியன் செல்வம்", X (மற்றும் "நவீன பிரெஞ்சு பிரபலங்களின் கேலரியில்", )
  • Anichkov Evg., E. Zola, "God's World", , V (மற்றும் "முன்னோடிகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்கள்" புத்தகத்தில்)
  • வெங்கரோவா ஜோலா, ஈ. ஜோலா, விமர்சன-வாழ்க்கைக் கட்டுரை, "புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பா", IX (மற்றும் "இலக்கியப் பண்புகள்", புத்தகம் II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்,)
  • லோஜின்ஸ்கி எவ்ஜி., ஈ. ஜோலாவின் படைப்புகளில் கற்பித்தல் கருத்துக்கள், "ரஷ்ய சிந்தனை", , XII
  • Veselovsky Yu., E. Zola ஒரு கவிஞர் மற்றும் மனிதநேயவாதி, "கல்வியின் புல்லட்டின்", , I, II
  • Fritsche V. M., E. Zola, M.,
  • அவரது, மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சி பற்றிய கட்டுரை, கைஸ், எம்.,
  • Eichenholtz M., E. Zola (-), “Print. மற்றும் ரெவ்.”, , ஐ
  • ராட் ஈ., ஏ ப்ரோபோஸ் டி எல் அசோமோயர்,
  • ஃபெர்டாஸ் வி., லா உடலியல் பரிசோதனை மற்றும் ரோமன் பரிசோதனை. கிளாட் பெர்னார்ட் மற்றும் ஈ. ஜோலா, பி.,
  • அலெக்சிஸ் பி., எமிலி ஜோலா, நோட்ஸ் டி'அன் அமி, பி.,
  • Maupassant ஜி., டி, எமிலி ஜோலா,
  • ஹூபர்ட், லு ரோமன் இயற்கைவாதி,
  • வுல்ஃப் ஈ., ஜோலா அண்ட் டை க்ரென்சன் வான் போஸி அண்ட் விஸ்சென்சாஃப்ட், கீல்,
  • ஷெரார்ட் ஆர். எச், ஜோலா: வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் விமர்சன ஆய்வு,
  • Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, பெர்லின்,
  • Lotsch F., Über Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller, Greifswald,
  • A. Laporte, Zola எதிராக Zola, P.,
  • ஜே.எல். மொனெஸ்டே, ரியல் ரோம்: ஜோலாவின் பிரதி,
  • ரவுபர் ஏ. ஏ., டை லெஹ்ரன் வான் வி. ஹ்யூகோ, எல். டால்ஸ்டாய் அண்ட் ஜோலா,
  • A. Laporte, இயற்கைவாதம் அல்லது இலக்கியத்தின் நித்தியம். E. ஜோலா, மனிதன் மற்றும் வேலை, P.,
  • முதலாளித்துவம், ஜோலாவின் வேலை, பி.,
  • எஃப். புருனெட்ஜே, விசாரணைக்குப் பிறகு,
  • Bürger E., E. Zola, A. Daudet und Andere Naturalisten Frankreics, Dresden,
  • மெக்டொனால்ட் ஏ., எமில் ஜோலா, அவரது ஆளுமை பற்றிய ஆய்வு,
  • விசெடெல்லி ஈ. ஏ., இங்கிலாந்தில் ஜோலாவுடன்,
  • ராமண்ட் எஃப்.சி., கதாபாத்திரங்கள் ரூஜான்-மக்கார்ட்,
  • கான்ராட் எம்.ஜி., வான் எமில் ஜோலா பிஸ் ஜி. ஹாப்ட்மேன். எரின்நெருங்கன் ஜூர் கெஸ்கிச்டே டெர் மாடர்ன், எல்பிஎஸ்.,
  • Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
  • Vizetelly E. A., ஜோலா, நாவலாசிரியர் மற்றும் சீர்திருத்தவாதி,
  • Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
  • பேட்டர்சன் ஜே.ஜி., ஜோலா: ரூகன்-மக்வார்ட்ஸ் நாவல்களின் பாத்திரங்கள், சுயசரிதையுடன்,
  • மார்டினோ ஆர்., லு ரோமன் ரியாலிஸ்ட் சோஸ் லெ செகண்ட் எம்பயர், பி.,
  • Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" und den "Quatre Evangiles", Halle a. எஸ்.,
  • மான் எச்., மாக்ட் அண்ட் மென்ஷ், முனிச்,
  • ஓஹ்லெர்ட் ஆர்., எமில் ஜோலா அல்ஸ் தியேட்டர்டிக்டர், பெர்லின்,
  • ரோஸ்டாண்ட் ஈ., டியூக்ஸ் ரொமான்சியர்ஸ் டி ப்ரோவென்ஸ்: எச். டி உர்ஃபே மற்றும் ஈ. ஜோலா,
  • மார்டினோ பி., லே நேச்சுரலிசம் ஃப்ரான்சாய்ஸ்,
  • Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Baillot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique,
  • பிரான்ஸ் ஏ., லா வி லிட்டரேர், வி. I (பக். 225–239),
  • பிரான்ஸ் ஏ., லா வி லிட்டரேர், வி. II (La pureté d'E. Zola, pp. 284–292),
  • Deffoux L. மற்றும் Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
  • ஜோசப்சன் மேத்யூ, ஜோலா மற்றும் அவரது காலம், என்.-ஒய்.,
  • Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. அ.
  • பெயின்வில்லே ஜே., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
  • Les soirées de Médan, 17/IV -17/IV , avec une preface inédite de Léon Hennique, P., .
  • பிக்சனோவ் என்.கே., இரண்டு நூற்றாண்டுகள் ரஷ்ய இலக்கியம், பதிப்பு. 2வது, கைஸ், எம்.,
  • மண்டேல்ஸ்டாம் ஆர்.எஸ்., ரஷ்ய மார்க்சிஸ்ட் விமர்சனத்தின் மதிப்பீட்டில் புனைகதை, பதிப்பு. 4வது, கைஸ், எம்.,
  • Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (pp. 247–294), .

திரைப்பட தழுவல்கள்

  • தி பீஸ்ட் மேன் (La bête humaine), 1938
  • தெரேஸ் ராக்வின், 1953
  • மற்றவர்களின் மனைவிகள் (பாட்-பௌயில்), 1957
  • ஜண்டாலி, 1991 ("தெரேஸ் ராக்வின்" அடிப்படையில்)

இணைப்புகள்

எமிலி ஜோலா (பிரெஞ்சு: Émile Zola). ஏப்ரல் 2, 1840 இல் பாரிஸில் பிறந்தார் - செப்டம்பர் 29, 1902 இல் பாரிஸில் இறந்தார். பிரெஞ்சு எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர் மற்றும் அரசியல்வாதி.

யதார்த்தவாதத்தின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் இரண்டாவது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு - இயற்கை இயக்கம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் தலைவரும் கோட்பாட்டாளருமான ஜோலா, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி முப்பது ஆண்டுகளில் பிரான்சின் இலக்கிய வாழ்க்கையின் மையத்தில் நின்றார், மேலும் அந்தக் காலத்தின் மிகப்பெரிய எழுத்தாளர்களுடன் தொடர்புடையவர் (“லஞ்ச் ஆஃப் ஃபைவ்” (1874) - குஸ்டாவ் ஃப்ளூபர்ட், இவான் செர்ஜீவிச் துர்கனேவ், அல்போன்ஸ் டாடெட் மற்றும் எட்மண்ட் கோன்கோர்ட் ஆகியோரின் பங்கேற்புடன், "ஈவ்னிங்ஸ் ஆஃப் மேடான்" (1880) - ஜோலா, ஜோரிஸ் கார்ல் ஹுய்ஸ்மான்ஸ், கை டி மௌபாஸன்ட் மற்றும் ஏ ஆகியோரின் படைப்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பிரபலமான தொகுப்பு. ஹென்றி சியர், லியோன் என்னிக் மற்றும் பால் அலெக்சிஸ் போன்ற சிறு இயற்கை ஆர்வலர்கள்).

பிரெஞ்சு குடியுரிமை பெற்ற பொறியாளரின் மகன் இத்தாலிய வம்சாவளி(இத்தாலிய மொழியில் குடும்பப்பெயர் ஜோலா என வாசிக்கப்படுகிறது), அவர் ஐக்ஸில் கால்வாயைக் கட்டினார். என் இலக்கிய செயல்பாடுஜோலா ஒரு பத்திரிகையாளராகத் தொடங்கினார் (L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune உடன் இணைந்து); அவரது முதல் நாவல்களில் பெரும்பாலானவை வழக்கமான "ஃபியூலெட்டன் நாவல்கள்" ("மார்சேயின் மர்மங்கள்" - "லெஸ் மிஸ்டெரெஸ் டி மார்சேய்", 1867). அவரது அடுத்தடுத்த காலம் முழுவதும் படைப்பு பாதைஜோலா பத்திரிகையுடன் தொடர்பைப் பேணுகிறார் (கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள்: "மெஸ் ஹெய்ன்ஸ்", 1866, "யுனே கேம்பெயின்", 1881, "நோவெல்லே கேம்பெயின்", 1886). இந்த பேச்சுக்கள் அவர் அரசியல் வாழ்வில் தீவிரமாக பங்கேற்பதற்கான அடையாளம்.

ஜோலாவின் அரசியல் வாழ்க்கை வரலாறு சீரற்றது. இது ஒரு தொழில்துறை சமூகம் உருவாகும் போது ஒரு தாராளவாத வாழ்க்கையின் வாழ்க்கை வரலாறு. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி காலகட்டத்தில், தீவிரவாதத்திற்கு அப்பால் செல்லாமல், சோலா ஒரு சோசலிச உலகக் கண்ணோட்டத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார். ஜோலாவின் அரசியல் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மிக உயர்ந்த புள்ளியாக, 1890 களில் பிரான்சின் முரண்பாடுகளை அம்பலப்படுத்திய ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தில் அவர் பங்கேற்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும் - புகழ்பெற்ற கட்டுரை “J'accuse” (“நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்”), அதற்காக எழுத்தாளர் பணம் செலுத்தினார். இங்கிலாந்தில் நாடுகடத்தப்பட்டவுடன் (1898).

சோலா பாரிஸில் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தால் இறந்தார், அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி - நெருப்பிடம் புகைபோக்கியின் செயலிழப்பு காரணமாக. அவர் தனது மனைவியிடம் கடைசியாக சொன்ன வார்த்தைகள்: “நான் மோசமாக உணர்கிறேன், என் தலை துடிக்கிறது. பாருங்கள், நாய்க்கு உடம்பு சரியில்லை. நாம் ஏதாவது சாப்பிட்டிருக்க வேண்டும். பரவாயில்லை, எல்லாம் கடந்து போகும். யாரையும் தொந்தரவு செய்யத் தேவையில்லை...” சமகாலத்தவர்கள் இது ஒரு கொலையாக இருக்கலாம் என்று சந்தேகித்தனர், ஆனால் இந்த கோட்பாட்டின் மறுக்க முடியாத சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

எமிலி ஜோலா இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது இரண்டாவது மனைவி ஜீன் ரோசெரோவுடன் அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்.

புதன் கிரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளம் எமிலி ஜோலாவின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

ஜோலாவின் முதல் இலக்கிய நிகழ்ச்சிகள் 1860 களில் இருந்தவை - “டேல்ஸ் டு நினான்” (கான்டெஸ் எ நினான், 1864), “கிளாட்'ஸ் கன்ஃபெஷன்” (லா கன்ஃபெஷன் டி கிளாட், 1865), “தி டெஸ்டமென்ட் ஆஃப் தி டெட்” (லெ வுனேயு டி' , 1866 ), "மார்சேய் சீக்ரெட்ஸ்".

இளம் ஜோலா தனது படைப்பு செயல்பாட்டின் மைய மையமான தனது முக்கிய படைப்புகளை விரைவாக அணுகுகிறார் - இருபது தொகுதிகள் கொண்ட தொடரான ​​“ரூகன்-மேக்வார்ட்ஸ்” (லெஸ் ரூகன்-மேக்வார்ட்ஸ்). ஏற்கனவே "தெரேஸ் ராக்வின்" (தெரேஸ் ராக்வின், 1867) நாவல் "இரண்டாம் பேரரசின் சகாப்தத்தில் ஒரு குடும்பத்தின் இயற்கை மற்றும் சமூக வரலாறு" என்ற பிரமாண்டமான உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது.

ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை பரம்பரைச் சட்டங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைக் காட்ட ஜோலா நிறைய முயற்சிகளைச் செய்கிறார். முழு பெரிய காவியமும் பரம்பரை கொள்கையின் அடிப்படையில் கவனமாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - தொடரின் அனைத்து நாவல்களிலும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உள்ளனர், அதன் கிளைகள் பிரான்சின் மிக உயர்ந்த அடுக்குகளிலும் அதன் ஆழமான அடிப்பகுதிகளிலும் ஊடுருவிச் செல்கின்றன. .

இந்தத் தொடரின் கடைசி நாவலில் ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்ப மரமும் அடங்கும், இது பிரமாண்டமான காவிய அமைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்கும் குடும்ப உறவுகளின் மிகவும் சிக்கலான தளத்திற்கு வழிகாட்டியாக செயல்படும் நோக்கம் கொண்டது. படைப்பின் உண்மையான மற்றும் உண்மையான ஆழமான உள்ளடக்கம், நிச்சயமாக, உடலியல் மற்றும் பரம்பரை சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் ரூகன்-மக்வார்ட்டில் கொடுக்கப்பட்ட சமூகப் படங்கள். தொடரின் "இயற்கை" (உடலியல்) உள்ளடக்கத்தை ஆசிரியர் முறைப்படுத்திய அதே செறிவுடன், அதன் சமூக உள்ளடக்கத்தை நாம் முறைப்படுத்தி புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதன் ஆர்வம் விதிவிலக்கானது.

ஜோலாவின் பாணி அதன் சாராம்சத்தில் முரண்பாடானது. முதலாவதாக, இது மிகவும் பிரகாசமான, நிலையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டின் குட்டி-முதலாளித்துவ பாணியாகும் - "ரூகன்-மக்வார்ட்" தற்செயலாக ஒரு "குடும்ப நாவல்" அல்ல - ஜோலா இங்கே ஒரு முழுமையான, உடனடி, மிகவும் கரிமமான, முக்கிய வெளிப்பாட்டைத் தருகிறார். அதன் அனைத்து கூறுகளிலும் குட்டி முதலாளித்துவத்தின் இருப்பு . கலைஞரின் பார்வை விதிவிலக்கான ஒருமைப்பாடு மற்றும் திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் முதலாளித்துவ உள்ளடக்கத்தை அவர் ஆழமான ஊடுருவலுடன் விளக்குகிறார்.

இங்கே நாம் அந்தரங்கத்தின் சாம்ராஜ்யத்திற்குள் நுழைகிறோம் - ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கும் உருவப்படம், பொருள் சூழலின் பண்புகள் (ஜோலாவின் அற்புதமான உட்புறங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்), நமக்கு முன் தோன்றும் உளவியல் வளாகங்கள் வரை - அனைத்தும் மிகவும் மென்மையாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. வரிகள், அனைத்தும் உணர்ச்சிமயமானவை. இது ஒரு வகையான "இளஞ்சிவப்பு காலம்". "The Joy of Living" (La joie de vivre, 1884) என்ற நாவல் ஜோலாவின் பாணியில் இந்த தருணத்தின் மிகவும் முழுமையான வெளிப்பாடாகக் கருதப்படலாம்.

ஜோலாவின் நாவல்களில் முட்டாள்தனமாக மாற ஆசை உள்ளது - உண்மையான அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு வகையான முதலாளித்துவ கற்பனை வரை. "பேஜ் ஆஃப் லவ்" (Une page d'amour, 1878) என்ற நாவல் குட்டி-முதலாளித்துவ சூழலின் ஒரு அழகிய உருவத்தை அளிக்கிறது, அதே நேரத்தில் "கனவில்" (Le Rêve, 1888), உண்மையான உந்துதல் ஏற்கனவே உள்ளது. நீக்கப்பட்டது, மற்றும் ஐடில் ஒரு நிர்வாண அற்புதமான வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

"The Crime of Abbe Mouret" (La faute de l'abbé Mouret, 1875) நாவலில் இதேபோன்ற ஒன்று காணப்படுகிறது, அதன் அற்புதமான அணிவகுப்பு மற்றும் அற்புதமான அல்பினா "பிலிஸ்டைன் மகிழ்ச்சி" என்பது ஜோலாவின் பாணியில் விழுந்துவிடும் மறதிக்கு பின்வாங்குவது, குட்டி முதலாளித்துவ இருப்பின் முழுமையான, முழுமையான, ஆழமான வெளிப்பாட்டிற்கு அடுத்ததாக, "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்" என்ற பெயரில் ஒரு "அபாயகரமான" தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இது கவிதையாக்கப்பட்டது, சோக அழிவின் சிக்கல், இந்த இருப்பின் வரவிருக்கும் மரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, நாவல் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: பணத்தின் உருகும் பொருளாதார பேரழிவை அழிக்கும் நாடகத்தின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது. ஃபிலிஸ்டைன் மகிழ்ச்சி” என்பது நாடகத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கமாகத் தெரிகிறது.

இது "தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸ்" (La conquête de Plassans, 1874) நாவலில் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு முதலாளித்துவ நல்வாழ்வு மற்றும் பொருளாதார பேரழிவின் சரிவு ஒரு நினைவுச்சின்ன இயற்கையின் சோகமாக விளக்கப்படுகிறது. இதுபோன்ற "வீழ்ச்சிகளின்" முழுத் தொடரையும் நாங்கள் சந்திக்கிறோம் - அண்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளாக தொடர்ந்து உணரப்படுகிறது ("தி பீஸ்ட் மேன்" (லா பேட் ஹூமைன், 1890) நாவலில் கரையாத முரண்பாடுகளில் சிக்கிய ஒரு குடும்பம், "பெண்கள்" நாவலில் பழைய பாடு, போர்ரா மகிழ்ச்சி” (Au bonheur des dames, 1883)). அவரது பொருளாதார நல்வாழ்வு வீழ்ச்சியடையும் போது, ​​​​உலகம் முழுவதும் சரிந்து கொண்டிருக்கிறது என்று வர்த்தகர் உறுதியாக நம்புகிறார் - அத்தகைய குறிப்பிட்ட மிகைப்படுத்தல் ஜோலாவின் நாவல்களில் பொருளாதார பேரழிவுகளைக் குறிக்கிறது.

குட்டி முதலாளித்துவம், தனது வீழ்ச்சியை அனுபவித்து, ஜோலாவிடமிருந்து முழுமையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறார். இது வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து காட்டப்படுகிறது, நெருக்கடியின் சகாப்தத்தில் அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது பல்வேறு வெளிப்பாடுகளின் ஒற்றுமையாக வழங்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, அவர் பொருளாதார வீழ்ச்சியின் நாடகத்தை அனுபவித்து வரும் ஒரு குட்டி முதலாளித்துவவாதி. The Conquest of Plassans-ல் Mouret, இந்த புதிய முதலாளித்துவ வேலை, தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங் நாவலில் சான்டோவின் நல்லொழுக்கமுள்ள வாடகைதாரர்கள், லேடீஸ் ஹேப்பினஸ் நாவலில் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியால் அடித்துச் செல்லப்பட்ட வீரக் கடைக்காரர்கள் இப்படிப்பட்டவர்கள்.

புனிதர்கள், தியாகிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்கில்" தொட்டுப் பேசும் பவுலின் அல்லது "தி ப்ரே" (லா கியூரி, 1872) நாவலில் உள்ள துரதிர்ஷ்டவசமான ரெனே அல்லது அல்பினா மிகவும் நெருக்கமாக ஒத்திருக்கும் "தி ட்ரீம்" இல் மென்மையான ஏஞ்சலிக் போன்றவர்கள். "The Crime of Abbe Mouret" இல், - ஜோலாவின் "ஹீரோக்களின்" சமூக சாரத்தின் புதிய வடிவம் இங்கே. இந்த மக்கள் செயலற்ற தன்மை, விருப்பமின்மை, கிறிஸ்தவ பணிவு மற்றும் சமர்ப்பிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அழகிய அழகால் வேறுபடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் கொடூரமான யதார்த்தத்தால் நசுக்கப்படுகிறார்கள். இந்த மக்களின் சோகமான அழிவு, அவர்களின் மரணம், அனைத்து கவர்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், இந்த "அற்புதமான உயிரினங்களின்" அழகு, அவர்களின் இருண்ட விதியின் அபாயகரமான தவிர்க்க முடியாத தன்மை - இவை அனைத்தும் மோரட்டின் நாடகத்தை தீர்மானித்த அதே மோதலின் வெளிப்பாடு ஆகும். "தி கான்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸ்" என்ற பரிதாபகரமான நாவலில் சரிந்து கொண்டிருந்தது. இங்கே சாராம்சம் ஒன்றுதான்; நிகழ்வின் வடிவம் மட்டுமே வேறுபட்டது.

குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியலின் மிகவும் நிலையான வடிவமாக, ஜோலாவின் நாவல்கள் பல உண்மை தேடுபவர்களை வழங்குகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் ஏதோ ஒருவித நம்பிக்கையுடன் எங்கோ பாடுபடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் வீண் மற்றும் அவர்களின் அபிலாஷைகள் குருட்டுத்தனமானது என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகிறது. "தி பெல்லி ஆஃப் பாரிஸ்" (Le ventre de Paris, 1873) நாவலில் இருந்து வேட்டையாடப்பட்ட புளோரன்ட் அல்லது "படைப்பு" (L'œuvre, 1886) இலிருந்து துரதிர்ஷ்டவசமான கிளாட் அல்லது "பணம்" (L) நாவலில் இருந்து வளரும் காதல் புரட்சியாளர் 'அர்ஜென்ட், 1891), அல்லது அமைதியற்ற லாசரஸ் "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்" - இந்த தேடுபவர்கள் அனைவரும் சமமாக ஆதாரமற்றவர்கள் மற்றும் இறக்கையற்றவர்கள், அவர்களில் யாரும் சாதிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இவைதான் ஜோலாவின் ஹீரோவின் முக்கிய அபிலாஷைகள். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவர்கள் பல்துறை. இன்னும் முழுமையானது மற்றும் உறுதியானது அவை ஒன்றிணைக்கும் ஒற்றுமையாகும். வீழ்ச்சியடைந்த குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியல் ஜோலாவிடமிருந்து வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமான, முழுமையான விளக்கத்தைப் பெறுகிறது.

தொழிலாள வர்க்கத்தைப் பற்றிய இரண்டு நாவல்கள் - "தி ட்ராப்" (எல்" அசோமோயர், 1877) மற்றும் "ஜெர்மினல்" (ஜெர்மினல், 1885) - வழங்கப்படுகின்றன. பண்பு படைப்புகள்இங்கு பாட்டாளி வர்க்கத்தின் பிரச்சனை குட்டி முதலாளித்துவ உலகக் கண்ணோட்டத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நாவல்களை "வகுப்பு அக்கம்" பற்றிய நாவல்கள் என்று அழைக்கலாம். தொழிலாளர்களைப் பற்றிய அவரது நாவல்கள் முதலாளித்துவ சமூகத்தின் உறவுமுறைகளை நெறிப்படுத்துவதையும் மேம்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டவை என்றும் அவை “தேசத்துரோகம்” இல்லை என்றும் ஜோலா எச்சரித்தார். இந்தப் படைப்புகளில் ஜோலாவின் நவீன பாட்டாளி வர்க்கத்தை சித்தரிக்கும் பொருளில் புறநிலை உண்மையாக இருக்கும் பல விஷயங்கள் உள்ளன.

ஜோலாவின் படைப்புகளில் இந்த சமூகக் குழுவின் இருப்பு மிகப்பெரிய சோகம் நிறைந்தது. இங்கே எல்லாம் கொந்தளிப்பில் உள்ளது, எல்லாம் விதியின் தவிர்க்க முடியாத அடையாளத்தின் கீழ் நிற்கிறது. ஜோலாவின் நாவல்களின் அவநம்பிக்கையானது அவற்றின் விசித்திரமான, "பேரழிவு" அமைப்பில் வெளிப்படுகிறது. சோகமான மரணம் ஒரு தேவையாக இருக்கும் வகையில் முரண்பாடு எப்போதும் தீர்க்கப்படுகிறது. ஜோலாவின் இந்த நாவல்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளன - அதிர்ச்சியிலிருந்து அதிர்ச்சி வரை, ஒரு பாராக்ஸிஸத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு, எல்லாவற்றையும் வெடிக்கும் ஒரு பேரழிவை அடைவதற்காக நடவடிக்கை விரிவடைகிறது.

யதார்த்தத்தின் இந்த சோகமான விழிப்புணர்வு ஜோலாவுக்கு மிகவும் குறிப்பிட்டது - இங்கே அவரது பாணியின் சிறப்பியல்பு அம்சம் உள்ளது. இதனுடன், முதலாளித்துவ உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு அணுகுமுறை எழுகிறது, அதை உணர்ச்சிமயப்படுத்துதல் என்று அழைக்கலாம்.

"பணம்" நாவலில் பங்குச் சந்தை என்பது சீரழிந்து வரும் குட்டி முதலாளித்துவத்திற்கு நேர்மாறாகத் தோன்றுகிறது; "பெண்களின் மகிழ்ச்சி" இல் - ஒரு பிரமாண்டமான டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோர் ஒரு புதிய யதார்த்தத்தின் உறுதிமொழியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது; "தி பீஸ்ட் மேன்" நாவலில் உள்ள ரயில்வே, "தி பெல்லி ஆஃப் பாரிஸ்" நாவலில் முழு சிக்கலான பொருட்களின் பொருளாதார அமைப்புடன் கூடிய சந்தை, நகர வீடு ஒரு பிரமாண்டமான "மெஷின் ஃபோர் விவ்ரே" என வழங்கப்படுகிறது.

இந்த புதிய படங்களின் விளக்கத்தின் தன்மை, ஜோலா முன்பு சித்தரிக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும் முற்றிலும் வேறுபட்டது. இங்கே விஷயங்கள் ஆட்சி செய்கின்றன, மேலாண்மை மற்றும் அமைப்பின் சிக்கல்களால் மனித அனுபவங்கள் ஒதுக்கித் தள்ளப்படுகின்றன, கலைஞர் முற்றிலும் புதிய விஷயங்களைக் கையாள்கிறார் - அவரது கலை உணர்வுவாதத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறது.

ஜோலாவின் படைப்புகளில் புதிய மனித உருவங்களும் தோன்றுகின்றன. இவை இனி முதலாளித்துவ வேலைகள் அல்ல, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, வீண் தேடுபவர்கள் அல்ல, ஆனால் வேட்டையாடுபவர்கள். வெற்றி பெறுகிறார்கள். அவர்கள் அனைத்தையும் சாதிக்கிறார்கள். அரிஸ்டைட் சாக்கார்ட் - "பணம்" நாவலில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான முரட்டு, ஆக்டேவ் மவுரெட் - உயர் பறக்கும் முதலாளித்துவ தொழிலதிபர், லேடீஸ் ஹேப்பினஸ் ஸ்டோரின் உரிமையாளர், "ஹிஸ் எக்ஸலன்சி யூஜின் ரூகன்" (1876) நாவலில் அதிகாரத்துவ வேட்டையாடும் யூஜின் ரூகன் - இவை புதிய படங்கள்.

ஜோலா அவரைப் பற்றிய முழுமையான, பல்துறை, வளர்ந்த கருத்தைத் தருகிறார் - தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸில் உள்ள அபோட் ஃபாஜ்ஸ் போன்ற கொள்ளையடிப்பவர்-பணத்தைக் கொள்ளையடிப்பவர் முதல் முதலாளித்துவ விரிவாக்கத்தின் உண்மையான குதிரை வரை, இது ஆக்டேவ் மவுரெட். அளவு வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், இந்த மக்கள் அனைவரும் வேட்டையாடுபவர்கள், படையெடுப்பாளர்கள், அந்த ஆணாதிக்க முதலாளித்துவ உலகின் மரியாதைக்குரிய மக்களை இடமாற்றம் செய்கிறார்கள், இது நாம் பார்த்தது போல் கவிதை மெழுகப்பட்டது என்பது தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது.

ஒரு வேட்டையாடும், ஒரு முதலாளித்துவ தொழிலதிபரின் உருவம், அதே அம்சத்தில் பொருள் உருவத்துடன் (சந்தை, பரிமாற்றம், கடை) கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஜோலாவின் பாணியின் அமைப்பில் அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. வேட்டையாடுதல் பற்றிய மதிப்பீடு பொருள் உலகம் வரை நீண்டுள்ளது. இதனால், பாரிஸ் சந்தையும் டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோரும் ஏதோ பயங்கரமாக மாறுகின்றன. ஜோலாவின் பாணியில், பொருளின் உருவமும் முதலாளித்துவ வேட்டையாடும் உருவமும் ஒரே வெளிப்பாடாகக் கருதப்பட வேண்டும், உலகின் இரு பக்கங்களாக, கலைஞரால் அறியக்கூடியதாக, புதிய சமூக-பொருளாதாரக் கட்டமைப்பிற்கு ஏற்றவாறு.

"பெண்கள் மகிழ்ச்சி" நாவல் முதலாளித்துவ மற்றும் முதலாளித்துவ இரண்டு நிறுவனங்களின் மோதலை முன்வைக்கிறது. திவாலான சிறு கடைக்காரர்களின் எலும்புகளில் ஒரு பெரிய முதலாளித்துவ நிறுவனம் எழுகிறது - மோதலின் முழு போக்கையும் "நீதி" ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருக்கும் வகையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் போராட்டத்தில் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் தார்மீக ரீதியாக அவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள். "பெண்களின் மகிழ்ச்சி" நாவலில் உள்ள முரண்பாட்டின் இந்த தீர்மானம் ஜோலாவின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. கலைஞர் இங்கு கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையில் பிளவுபடுகிறார்: ஒருபுறம், அவர் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் இருப்புடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார், மறுபுறம், அவர் ஏற்கனவே புதிய வாழ்க்கை முறையுடன் ஒற்றுமையாக தன்னைப் பற்றி நினைக்கிறார், அவர் ஏற்கனவே கற்பனை செய்யும் அளவுக்கு சுதந்திரமாக இருக்கிறார். உலகம் அதன் உண்மையான இணைப்புகளில், அதன் முழுமை உள்ளடக்கத்தில்.

ஜோலாவின் பணி அறிவியல்பூர்வமானது; அவர் தனது காலத்தின் விஞ்ஞான அறிவின் அளவிற்கு இலக்கிய "உற்பத்தியை" உயர்த்துவதற்கான விருப்பத்தால் வேறுபடுகிறார். அவரது படைப்பு முறை ஒரு சிறப்புப் படைப்பில் நிரூபிக்கப்பட்டது - "பரிசோதனை நாவல்" (Le roman சோதனை, 1880). விஞ்ஞான மற்றும் கலை சிந்தனையின் ஒற்றுமை என்ற கொள்கையை கலைஞர் எவ்வளவு தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார் என்பதை இங்கே காணலாம். "பரிசோதனை நாவல்" என்பது நமது நூற்றாண்டின் அறிவியல் பரிணாமத்தின் தர்க்கரீதியான விளைவு" என்று ஜோலா கூறுகிறார், அறிவியல் ஆராய்ச்சி நுட்பங்களை இலக்கியமாக மாற்றும் படைப்பு முறை பற்றிய தனது கோட்பாட்டை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார் (குறிப்பாக, ஜோலா வேலையை நம்பியுள்ளார். பிரபல உடலியல் நிபுணர் கிளாட் பெர்னார்டின்). "பரிசோதனை நாவல்" கொள்கைகளுக்கு இணங்க நடத்தப்பட்ட அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் முழு ரூகன்-மேக்வார்ட் தொடர் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஜோலாவின் புலமைப்பரிசில் அவரது சகாப்தத்தின் முக்கிய போக்குகளுடன் கலைஞரின் நெருங்கிய தொடர்பின் சான்றாகும்.

"Rugon-Macquart" என்ற பிரமாண்டமான தொடர் திட்டமிடல் கூறுகளுடன் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; விஞ்ஞான அமைப்பின் திட்டம், விஞ்ஞான சிந்தனை முறை - இவை ஜோலாவின் பாணியின் தொடக்க புள்ளிகளாக கருதப்படும் முக்கிய விதிகள்.

மேலும், அவர் வேலையின் விஞ்ஞான அமைப்பின் ஒரு காரணகர்த்தாவாக இருந்தார். அவரது கலை அவரது கோட்பாட்டின் எல்லைகளை தொடர்ந்து மீறுகிறது, ஆனால் ஜோலாவின் திட்டமிடல் மற்றும் நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தன்மை மிகவும் குறிப்பிட்டது. தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் சித்தாந்தவாதிகளை வேறுபடுத்தும் சிறப்பியல்பு விளக்கக்காட்சி முறை இங்குதான் செயல்படுகிறது. உண்மையின் முழு வடிவமும் உள்ளடக்கத்தை மாற்றியமைப்பதால், அவர்கள் தொடர்ந்து நிறுவன ஷெல்லை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஜோலா தனது திட்டம் மற்றும் அமைப்பின் ஹைபர்டிராபிகளில் தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் கருத்தியலாளரின் வழக்கமான நனவை வெளிப்படுத்தினார். சகாப்தத்தை அணுகுவது முதலாளித்துவத்தின் ஒரு வகையான "தொழில்நுட்பம்" மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் ஒழுங்கமைக்கவும் திட்டமிடவும் இயலாமையை உணர்ந்தார் (இந்த இயலாமைக்காக அவர் எப்போதும் சோலாவால் குற்றம் சாட்டப்படுகிறார் - "பெண்களின் மகிழ்ச்சி"); முதலாளித்துவ எழுச்சியின் சகாப்தம் பற்றிய ஜோலாவின் அறிவு, திட்டமிட்ட, நிறுவன மற்றும் தொழில்நுட்ப ஃபெடிஷிசம் மூலம் உணரப்படுகிறது. ஜோலா உருவாக்கிய படைப்பு முறையின் கோட்பாடு, அவரது பாணியின் தனித்தன்மை, முதலாளித்துவ சகாப்தத்தில் உரையாற்றப்பட்ட தருணங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இந்த ஃபெடிஷிசத்திற்கு செல்கிறது.

Rougon-Macquart தொடரை முடிக்கும் "டாக்டர் பாஸ்கல்" (Docteur Pascal, 1893) என்ற நாவல், அத்தகைய ஃபெடிஷிசத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு - அமைப்பு, முறைமை மற்றும் நாவலின் கட்டுமானம் போன்ற சிக்கல்களுக்கு இங்கு முதலிடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாவல் ஒரு புதிய மனித உருவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. டாக்டர் பாஸ்கல் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் ஃபிலிஸ்டைன்கள் மற்றும் வெற்றிகரமான முதலாளித்துவ வேட்டையாடுபவர்கள் ஆகிய இரண்டிற்கும் புதியது. "பணம்" இல் பொறியியலாளர் கேம்லின், "லேபர்" நாவலில் முதலாளித்துவ சீர்திருத்தவாதி (டிராவைல், 1901) - இவை அனைத்தும் புதிய உருவத்தின் வகைகள். இது ஜோலாவில் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை, அது இப்போது வெளிவருகிறது, அது மாறி வருகிறது, ஆனால் அதன் சாராம்சம் ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளது.

டாக்டர். பாஸ்கலின் உருவம் சீர்திருத்தவாத மாயையின் முதல் திட்டவட்டமான ஓவியமாகும், இது ஜோலாவின் பாணி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நடைமுறையின் வடிவமான குட்டி முதலாளித்துவம் "தொழில்நுட்பமயமாக்கப்பட்டது" மற்றும் சகாப்தத்துடன் சமரசம் செய்யப்பட்டது என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

தொழில்நுட்ப புத்திஜீவிகளின் நனவின் பொதுவான அம்சங்கள், முதன்மையாக திட்டம், அமைப்பு மற்றும் அமைப்பின் ஃபெடிஷிசம், முதலாளித்துவ உலகின் பல படங்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. உதாரணமாக, பெண்களின் மகிழ்ச்சியிலிருந்து ஆக்டேவ் மவுரெட், ஒரு சிறந்த வேட்டையாடுபவர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த பகுத்தறிவுவாதியும் கூட. சமீப காலம் வரை ஒரு விரோத உலகமாக மதிப்பிடப்பட்ட யதார்த்தம், இப்போது ஒருவித "நிறுவன" மாயையின் அடிப்படையில் உணரப்படுகிறது. குழப்பமான உலகம், அதன் கொடூரமான கொடூரம் சமீபத்தில் நிரூபிக்கப்பட்டது, இப்போது ஒரு "திட்டம்" என்ற ரோஸி ஆடைகளில் முன்வைக்கத் தொடங்குகிறது, ஆனால் ஒரு அறிவியல் அடிப்படையில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

எப்பொழுதும் தனது வேலையை "சீர்திருத்தம்", "முன்னேற்றம்" ஆகியவற்றின் கருவியாக மாற்றுவதில் ஈர்ப்பு கொண்ட ஜோலா (இது அவரது கவிதை நுட்பத்தின் உபதேசம் மற்றும் சொல்லாட்சிகளில் பிரதிபலித்தது), இப்போது "நிறுவன" கற்பனாவாதங்களுக்கு வருகிறார்.

முடிக்கப்படாத தொடர் "சுவிசேஷங்கள்" ("கருவுறுதல்" - "Fécondité", 1899, "உழைப்பு", "நீதி" - "Vérité", 1902) ஜோலாவின் வேலையில் இந்த புதிய கட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எப்பொழுதும் ஜோலாவின் குணாதிசயமான நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தருணங்கள் இங்கு குறிப்பாக சீரான வளர்ச்சியைப் பெறுகின்றன. சீர்திருத்தவாதம் இங்கு பெருகிய முறையில் உற்சாகமான, மேலாதிக்கக் கூறுகளாக மாறி வருகிறது. "கருவுறுதல்" இல், மனிதகுலத்தின் திட்டமிட்ட இனப்பெருக்கம் பற்றிய ஒரு கற்பனாவாதம் உருவாக்கப்பட்டது, இந்த நற்செய்தி பிரான்சில் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் பிறப்பு விகிதத்திற்கு எதிராக ஒரு பரிதாபகரமான ஆர்ப்பாட்டமாக மாறுகிறது.

தொடருக்கு இடையிலான இடைவெளியில் - "ரூகன்-மக்வார்ட்" மற்றும் "தி நற்செய்தி" - ஜோலா தனது மதகுரு எதிர்ப்பு முத்தொகுப்பு "நகரங்கள்": "லூர்து" (லூர்து, 1894), "ரோம்" (ரோம், 1896), "பாரிஸ்" (பாரிஸ், 1898) நீதியைத் தேடும் அபே பியர் ஃப்ரோமென்ட்டின் நாடகம், முதலாளித்துவ உலகத்தை விமர்சிக்கும் தருணமாக முன்வைக்கப்பட்டு, அதனுடன் சமரசத்திற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கிறது. அமைதியற்ற மடாதிபதியின் மகன்கள், அவரது பெட்டியைக் கழற்றினர், சீர்திருத்தவாத புதுப்பித்தலின் சுவிசேஷகர்களாக செயல்படுகிறார்கள்.

ஜோலா பிரான்சை விட பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ரஷ்யாவில் பிரபலமடைந்தது. ஏற்கனவே "கான்டெஸ் à நினோன்" ஒரு அனுதாப மதிப்பாய்வுடன் குறிப்பிடப்பட்டது ("ஃபாதர்லேண்டின் குறிப்புகள்", 1865, தொகுதி. 158, பக். 226-227). Rougon-Macquart இன் முதல் இரண்டு தொகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்புகளின் வருகையுடன் (Bulletin of Europe, 1872, books 7 and 8), பரவலான வாசகர்களால் அதன் ஒருங்கிணைப்பு தொடங்கியது. ஜோலாவின் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகள் தணிக்கை காரணங்களுக்காக வெட்டப்பட்டு, லா க்யூரி நாவலின் புழக்கத்தில் வெளியிடப்பட்டன கர்பாஸ்னிகோவா (1874) அழிக்கப்பட்டார்.

"Le ventre de Paris" நாவல், "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Bulletin", "Iskra" மற்றும் "Biblical" ஆகியவற்றால் ஒரே நேரத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மலிவான மற்றும் பொது அணுகல்." மற்றும் இரண்டு தனித்தனி பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது, இறுதியாக ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் நற்பெயரை நிறுவியது.

1870களில் ஜோலா முக்கியமாக இரண்டு வகை வாசகர்களால் உள்வாங்கப்பட்டது - தீவிர சாமானியர்கள் மற்றும் தாராளவாத முதலாளித்துவம். ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் சாத்தியக்கூறுகளுக்கான உற்சாகத்திற்கு எதிரான நமது போராட்டத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட முதலாளித்துவத்தின் கொள்ளையடிக்கும் ஒழுக்கங்களின் ஓவியங்களால் முதலில் ஈர்க்கப்பட்டது. பிந்தையது ஜோலா பொருளில் காணப்படுகிறது, அது அவர்களின் சொந்த நிலையை தெளிவுபடுத்தியது. இரு குழுக்களும் விஞ்ஞான நாவலின் கோட்பாட்டில் மிகுந்த ஆர்வத்தைக் காட்டின, அதில் முனைப்பான புனைகதைகளை உருவாக்குவதற்கான சிக்கலுக்கு ஒரு தீர்வைக் கண்டனர் (Boborykin P. பிரான்சில் உண்மையான நாவல் // Otechestvennye zapiski. 1876. புத்தகங்கள் 6, 7).

"Russian Messenger", "La fortune de Rougon" மற்றும் "Le ventre de Paris" ஆகியவற்றில் குடியரசுக் கட்சியினரின் வெளிறிய சித்தரிப்பைப் பயன்படுத்தி தீவிரவாதிகளின் விரோதக் கருத்தியலை எதிர்த்துப் போராடியது. மார்ச் 1875 முதல் டிசம்பர் 1880 வரை, ஜோலா வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபியுடன் ஒத்துழைத்தார். இங்கு வெளியிடப்பட்ட 64 "பாரிஸ் கடிதங்கள்" சமூக மற்றும் அன்றாட கட்டுரைகள், கதைகள், இலக்கிய விமர்சன கடிதங்கள், கலை மற்றும் நாடக விமர்சனம் மற்றும் "இயற்கையின்" அடித்தளத்தை முதன்முறையாக அமைத்தன. அதன் வெற்றி இருந்தபோதிலும், ஜோலாவின் கடிதப் பரிமாற்றம், சோதனை நாவலின் கோட்பாட்டின் மீது தீவிர வட்டங்கள் மத்தியில் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. இது ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் "L'assomoir", "Une page d'amour" போன்ற படைப்புகள் சிறிதளவு வெற்றி பெறவில்லை, மேலும் "நானா" இன் அவதூறான புகழ், ஜோலாவின் அதிகாரத்தில் சரிவு (Basardin V. Newest Nana-naturalism) // 1880 புத்தகங்கள் 3 மற்றும் 5 ரஷ்யாவில்.

1880 களின் முற்பகுதியில் இருந்து. ஜோலாவின் இலக்கிய தாக்கம் கவனிக்கத்தக்கது (எல். யா. ஸ்டெக்கினாவின் "வரெங்கா உல்மினா" கதைகளில், வாஸ். ஐ. நெமிரோவிச்-டான்சென்கோவின் "திருடப்பட்ட மகிழ்ச்சி", "கென்னல்", "பயிற்சி", "இளம்" பி. போபோரிகின்). இந்த செல்வாக்கு முக்கியமற்றதாக இருந்தது, மேலும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இது பி. போபோரிகின் மற்றும் எம். பெலின்ஸ்கி (I. யாசின்ஸ்கி) ஆகியோரை பாதித்தது.

1880 களிலும் 1890 களின் முதல் பாதியிலும். ஜோலாவின் நாவல்கள் கருத்தியல் செல்வாக்கை அனுபவிக்கவில்லை மற்றும் முக்கியமாக முதலாளித்துவத்தில் விநியோகிக்கப்பட்டன வாசிப்பு வட்டங்கள்(மொழிபெயர்ப்புகள் "புத்தக வாரம்" மற்றும் "அப்சர்வர்" ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டன). 1890களில். ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தின் எதிரொலியுடன் ரஷ்யாவில் ஜோலா மீண்டும் பெரும் கருத்தியல் செல்வாக்கைப் பெற்றார், ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் பெயரைச் சுற்றி ஒரு சத்தமான சர்ச்சை எழுந்தபோது ("எமிலி ஜோலா மற்றும் கேப்டன் ட்ரேஃபஸ். ஒரு புதிய பரபரப்பான நாவல்," இதழ்கள் I-XII, வார்சா , 1898).

ஜோலாவின் சமீபத்திய நாவல்கள் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதிப்புகளில் ஒரே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டன. 1900களில், குறிப்பாக 1905க்குப் பிறகு, ஜோலா மீதான ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்து, 1917க்குப் பிறகு மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது. அதற்கு முன்னரும் கூட, ஜோலாவின் நாவல்கள் பிரச்சாரப் பொருளின் செயல்பாட்டைப் பெற்றன (“லேபர் அண்ட் கேபிடல்”, ஜோலாவின் நாவலான “இன் தி மைன்ஸ்” கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. (“ஜெர்மினல்”) ), சிம்பிர்ஸ்க், 1908) (வி. எம். ஃபிரிட்சே, எமில் ஜோலா (பாட்டாளி வர்க்கம் நினைவுச்சின்னங்களை யாருக்கு அமைக்கிறது), எம்., 1919).

எமிலி ஜோலா நிறைய மட்டும் விட்டுச் சென்றார் இலக்கிய படைப்புகள்மற்றும் பத்திரிகை கட்டுரைகள், ஆனால் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய சுயசரிதை ஏற்படுத்தும் மேலும் கேள்விகள்பதில்களை அளிப்பதை விட.

அவரது பணி பிரெஞ்சு மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டத்தைக் குறித்தது. எமிலி ஜோலா படைப்புகளை எழுதினார், அதன் பட்டியல் அவரது எழுத்தாளரின் ஆண்டுகளில் அதிகரித்தது. அவற்றில் மிக அடிப்படையானவற்றை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம். அவற்றில் சிலவற்றின் பட்டியல் இங்கே:

  • "நினோனின் கதைகள்"
  • "மார்சேயில் ரகசியங்கள்"
  • "இறந்தவரின் விருப்பம்."
  • "கிளாட்டின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்"
  • "பொறி".
  • "பணம்".
  • "உண்மை" மற்றும் பிற.

குழந்தைப் பருவம்

எழுத்தாளரின் தந்தை இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சிவில் இன்ஜினியர், அவரது தாயார் பிரெஞ்சுக்காரர். கவிஞர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை ப்ரோவென்ஸில், சிறிய வசதியான நகரமான ஐக்ஸில் கழித்தார், பின்னர் அவர் தனது படைப்புகளில் அடிக்கடி விவரித்தார்.

தந்தை மற்றும் அவரது சாகசவாதம் அகால மரணம்குடும்பத்தை கடினமான நிதி நிலைமைக்கு ஆளாக்கியது மற்றும் மேடம் ஜோலாவையும் அவரது மகனையும் பிரான்சுக்குச் செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது, அங்கு அவர் தனது மறைந்த கணவரின் நண்பர்களின் உதவியை நம்பினார்.

இளைஞர்கள்

அவரது இளமைப் பருவம் மிகுந்த வறுமையில் கழிந்தது. ஆனால் ஒரு எழுத்தாளராக புகழ் மற்றும் எதிர்காலம் பற்றிய கனவுகள் ஜோலாவை விட்டு விலகவில்லை. எமில், வறுமை இருந்தபோதிலும், எதிர்காலத்தில் தன்னை ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரபலமான எழுத்தாளராகக் கண்டார்.

1862 ஆம் ஆண்டில், அவர் புகழ்பெற்ற பாரிசியன் பதிப்பகமான ஹச்செட்டில் ஒரு இடத்தைப் பெற முடிந்தது. இந்த வேலை அவருக்கு நம்பிக்கையையும் திறமைகளை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பையும் அளிக்கிறது. உண்மையில், அவர் இனி தனது தினசரி ரொட்டியைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியதில்லை, மேலும் அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை இலக்கியத்திற்காக ஒதுக்க முடியும். அவர் நிறைய படிக்கிறார், புதிய இலக்கியங்களைப் படிக்கிறார் மற்றும் ஒரு விமர்சகராகவும் பத்திரிகையாளராகவும் தன்னை முயற்சி செய்கிறார். இதற்கு நன்றி, அவர் பிரபலமான பிரெஞ்சு வெளியீடுகளில் வெளியிடத் தொடங்குகிறார், அவர் தனிப்பட்ட முறையில் பழகுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார். பிரபல எழுத்தாளர்கள்மற்றும் அக்கால கவிஞர்கள். பின்னர் அவர் கவிதை மற்றும் உரைநடைகளில் தனது முதல் முயற்சிகளை செய்யத் தொடங்குகிறார்.

எழுதுவதற்கான முதல் முயற்சி

டைட்டானிக் வேலை மற்றும் இலக்கிய ஒலிம்பஸிற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சி ஜோலாவின் முதல் புத்தகத்தை வெளியிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எமில் அதை 1864 இல் வெளியிட்டார். "டேல்ஸ் ஆஃப் நினோன்" புத்தகம் கடந்த ஆண்டுகளின் கதைகளை ஒன்றிணைத்து, எழுத்தாளரை சமூகத்திற்குத் திறந்து, இலக்கியத் துறையில் புதிய சாதனைகளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது.

பதிப்பகத்தில் நான்கு ஆண்டுகள் பணியாற்றிய பிறகு, இலக்கியத்தில் தனக்கென ஒரு பெயரைப் பெற வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் ஜோலா விலகினார்.

அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், எமிலி ஜோலா புத்தகங்களை வெளியிட்டார், அவற்றின் பட்டியல் ரொமாண்டிசிசத்தின் செல்வாக்கால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் பாணியில், ஹ்யூகோ மற்றும் சாண்டின் படைப்புகளை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. இவை "மார்சேயில்ஸின் மர்மங்கள்" மற்றும் "இறந்தவர்களின் ஏற்பாடு" நாவல்கள்.

"கிளாட்டின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்"

"கிளாட்'ஸ் கன்ஃபெஷன்" நாவல் எமிலி ஜோலாவால் எழுதப்பட்ட மெல்லிய சுயசரிதைப் படைப்பு. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு இந்த நாவலை அவரது முதல் அனுபவத்துடன் இணைக்கிறது பெரிய உரைநடை, படைப்பாளியின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் உருவாக்கம் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வேலைக்கு நன்றி, எமில் அவதூறான புகழ் பெற்றார்.

இ.ஜோலா தனது இலக்கியத் தேடல்களில், அவர்களின் உண்மையான பிரச்சனைகள் மற்றும் மோதல்களுடன் புதிய கற்பனை அல்லாத கதாபாத்திரங்களை உருவாக்க பாடுபடுகிறார். அவர் எழுத்தாளர் வாழ்ந்த காலத்திற்கு ஒத்த ஒரு புதிய நாவலை வெளியிட விரும்புகிறார். இயற்கை அறிவியலில் விஞ்ஞானிகளின் பணிகளில் ஜோலா ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறார். சமகால எழுத்தாளர்கள், கோன்கோர்ட் சகோதரர்கள் மற்றும் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் கலைஞர்கள், ஜோலாவின் படைப்புகளின் புதிய நிலைகளில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றனர். எமில் இயற்கைவாதத்தில் யதார்த்தவாதத்தின் இயல்பான உருவாக்கத்தைக் காண்கிறார் சமீபத்திய நிபந்தனைகள்இலக்கிய வளர்ச்சி. பாசிடிவிசத்தின் புதிய யோசனை மாறியது புதிய பக்கம்எமிலி சோலா போன்ற ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்புகளில்.

1867 முதல் 1881 வரையிலான காலகட்டத்தில் வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் பத்திரிகை வகையை நோக்கி ஈர்க்கின்றன. அவர்களின் பக்கங்களில், இலக்கிய இயக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் அம்சங்கள் பற்றிய கேள்விகள் எழுப்பப்படுகின்றன.

ரூகன்-மக்வார்ட்டின் சரித்திரம்

1868 ஆம் ஆண்டில், ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்ப குலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முழு தொடர் நாவல்களையும் எழுதும் எண்ணம் எழுத்தாளருக்கு இருந்தது. குடும்ப வரலாறு ஐந்து தலைமுறைகளாக விவரிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு கதைக்களங்கள் ஆசிரியருக்கு ஒரு குடும்பத்திற்குள் பிரஞ்சு வாழ்க்கையின் பன்முகத்தன்மையைக் காட்ட வாய்ப்பளித்தன. இது இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய செயல் மற்றும் அடுத்தடுத்த தலைமுறை எழுத்தாளர்களுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. ஜோலா ஒரு வரிசையை உயர்த்த முடிந்தது கடுமையான பிரச்சனைகள், இது அவரது நபரின் கவனத்தை ஈர்த்தது.

இந்த புத்தகத்தின் முதல் தொகுதிகள் விமர்சகர்கள் அல்லது வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை. ஆனால் ஏழாவது தொகுதிக்கு நன்றி ("தி ட்ராப்"), எமிலி ஜோலா மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றார். புத்தகங்கள் அவர் பணக்காரர் ஆக உதவியது, இறுதியாக அவர் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள மியூடனில் ஒரு வீட்டை வாங்க முடிந்தது. இது ஒரு இயற்கை இலக்கியப் பள்ளியின் உருவாக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, அதைச் சுற்றி இளம் எழுத்தாளர்கள் கூடினர். இது இலக்கிய இயக்கம்இது குறுகிய காலமாக மாறியது, ஆனால் Guy de Maupassant மற்றும் J.C. Husmans போன்ற பல இளம் திறமைகளை உலகிற்கு வெளிப்படுத்த முடிந்தது.

வாக்குமூலம்

இறுதியாக, பல வருட வறுமைக்குப் பிறகு, எமிலி ஜோலா போன்ற ஆசிரியருக்கு அங்கீகாரம் கிடைத்தது. படைப்புகள், அதன் பட்டியல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதிய படைப்புகள், கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள் மூலம் நிரப்பப்பட்டது, அவரது சமகாலத்தவர்களான பிரெஞ்சுக்காரர்களின் உண்மையான வாழ்க்கையை சித்தரித்தது.

ரூகன் குடும்பத்தைப் பற்றிய நாவலின் மேலும் தொடரை சமூகம் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் சந்தித்தது - அவர்கள் சமமாக திட்டப்பட்டு போற்றப்பட்டனர். பொதுவாக, குடும்பத்தின் சரித்திரம் இருபது தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் முக்கியமானது இலக்கிய படைப்புஜோலா. எமில் முதல் நாவலாசிரியர் ஆனார், அவர் ஒரு முழு புத்தகத் தொடரை உருவாக்கி, சிக்கலான ஒரு இடைவெளியை முன்வைத்தார் கதைக்களங்கள்ஒரு குடும்பத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி மனித விதிகள். இந்த அடிப்படை வேலை ஒரு முக்கிய குறிக்கோளாக இருந்தது - பரம்பரை செல்வாக்கைக் காட்ட.

Rougon-Macquart குடும்பத்தின் சரித்திரம் முடிந்தது, உச்சமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது பிரெஞ்சு யதார்த்தவாதம்மேலும் எழுத்தாளருக்கு புகழையும் மரியாதையையும் தந்தது. சிறுவயது பசி மற்றும் அரசு கல்லூரியில் படித்த கொடுமைகள் என்றென்றும் மறக்கப்பட்டன. உலகளாவிய அங்கீகாரம் மற்றும் பெரிய கட்டணங்கள் முற்றிலும் அரசாங்கத்துடன் எந்த தவறான புரிதலையும் குறிக்கவில்லை.

ட்ரேஃபஸ் விவகாரம்

ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தில் அமைப்புடனான தனது கருத்து வேறுபாட்டை ஜோலா அறிவிக்க முடிந்தது. இந்த கதை 1894 இல் தொடங்கியது, ஒரு குறிப்பிட்ட பிரெஞ்சு இராணுவ சிப்பாயின் கடிதம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஜெர்மன் அரசாங்கத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது, இரகசிய தரவு பரிமாற்றத்தை வழங்கியது. யூத கேப்டன் ஆல்ஃபிரட் டிரேஃபஸ் மீது சந்தேகம் ஏற்பட்டது. விசாரணையின் போது, ​​அவர் தண்டனை பெற்று நாடு கடத்தப்பட்டார்.

பிரெஞ்சு சமுதாயத்தில் யூதர்கள் மீதான பொதுவான வெறுப்பு செழித்து மகத்தான விகிதாச்சாரத்தை அடைந்தது, மேலும் பல யூத எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், கத்தோலிக்க திருச்சபை கூட யூத எதிர்ப்பு உணர்வை வன்முறையில் பரப்பியது.

இந்த நிகழ்வுகளில் எமிலி ஜோலா என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்? எழுத்தாளரின் படைப்பு யூதர்களை மிகவும் பொருத்தமற்ற வெளிச்சத்தில் மீண்டும் மீண்டும் சித்தரித்துள்ளது. இந்த நாவல்களில் ஒன்று "பணம்", எங்கே முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் மோசடி இருந்தபோதிலும், அவர் யூதர்களை வெறுக்கிறார், ஏனெனில் அவர்கள் நாட்டின் முக்கிய நிதி ஓட்டங்கள் மீதான அனைத்து கட்டுப்பாட்டையும் கைப்பற்றியுள்ளனர்.

ட்ரேஃபஸைப் பாதுகாப்பதற்காக ஜோலா வெளியே வந்தார் மற்றும் அவரது அவதூறான வெளியீடு "நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்!.." பிரெஞ்சு செய்தித்தாள் L'Aurore இன் பக்கங்களில் வெளிவந்தது. இது பிரெஞ்சு சமுதாயத்தில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது, மேலும் கவிஞர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார், லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் இழக்கப்பட்டு ஒரு வருடம் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, இருப்பினும் அவர் விரைவில் திரும்ப முடிந்தது, மேலும் அப்பாவி கேப்டனின் வழக்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.

யூத-எதிர்ப்பு பற்றிய தனது கருத்துக்களை மறுமதிப்பீடு செய்த பிறகு, எமிலி ஜோலா புதிய படைப்புகளை எழுதினார். சமீபத்திய ஆண்டுகளின் நூலியல் இதை தெளிவாக உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர் "உண்மை" நாவலில் ஒரு அறிவார்ந்த கைவினைஞரின் உருவத்தை வெளியே கொண்டு வந்தார். ஜோலா பாலஸ்தீனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் திடீர் மரணம் இதைத் தடுத்தது. அவரது திடீர் விலகலைச் சுற்றி பல வதந்திகளும் உள்ளன. அதிகாரப்பூர்வ காரணம்எழுத்தாளரின் மரணம் இன்னும் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷமாக கருதப்படுகிறது.

இயற்கைவாதம்

ஜோலா கலையை படைப்பாளியின் கற்பனை மட்டுமல்ல, அறிவியல் உண்மைகளை ஆய்வு செய்வதிலும் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினார். எமில் நம்பியபடி, ஒரு எழுத்தாளர் அல்லது கலைஞர் இயற்கை ஆர்வலராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது படைப்பில் ஒரு விஞ்ஞானியாக இருக்க வேண்டும்.

பிரான்சில் ஒரு புதிய இலக்கியப் பள்ளி தோன்றியது, அதன் நிறுவனர் எமிலி சோலா ஆவார். எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு முரண்பாடான உண்மைகளால் நிறைந்துள்ளது. அவர் தனது முன்னோடிகளின் வடிவங்களை உடைக்க முடிந்தது. கலை மற்றும் இலக்கியத் துறையில் விஞ்ஞான முறைகள் மாற்றப்படுவது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நேரத்தில் அவர்கள் இயற்கை அறிவியலை வணங்கினர் மற்றும் முக்கிய பாத்திரங்களில் ஒன்றை நியமித்தனர் கலாச்சார வளர்ச்சிநாடுகள்.

மரபுகளையும் புனைகதைகளையும் புறக்கணிப்பது முக்கிய கோட்பாடாக மாறியது. அவரது இயற்கையான கருத்து உச்சநிலை மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளால் நிரம்பியது, ஆனால் எழுத்தாளரின் பணி அவருக்குள் உள்ள கலைஞர் கோட்பாட்டாளரை விட வலிமையானவர் என்பதை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.

எழுத்தாளரின் நாவல்களின் அடிப்படையில் பல திரைப்படங்கள் மற்றும் நாடக தயாரிப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் சில மதிப்புமிக்க திரைப்பட விருதுகளைப் பெற்றுள்ளன. அவரைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதப்பட்டது, அதில் ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்று நாடகம் படமாக்கப்பட்டது, அங்கு எமில் ஜோலா அமைப்புக்கு எதிரான போராளியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

இந்த தளம் அனைத்து வயது மற்றும் இணைய பயனர்களின் வகைகளுக்கான தகவல், பொழுதுபோக்கு மற்றும் கல்வி தளமாகும். இங்கே குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் பயனுள்ளதாக நேரத்தை செலவிடுவார்கள், அவர்களின் கல்வி நிலையை மேம்படுத்த முடியும், சிறந்த மற்றும் பிரபலமானவர்களின் சுவாரஸ்யமான சுயசரிதைகளைப் படிக்க முடியும். வெவ்வேறு காலங்கள்மக்கள், தனிப்பட்ட கோளத்திலிருந்து புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களைப் பாருங்கள் மற்றும் பொது வாழ்க்கைபிரபலமான மற்றும் பிரபலமான ஆளுமைகள். திறமையான நடிகர்கள், அரசியல்வாதிகள், விஞ்ஞானிகள், கண்டுபிடிப்பாளர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு. படைப்பாற்றல், கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், சிறந்த இசையமைப்பாளர்களின் இசை மற்றும் பிரபலமான கலைஞர்களின் பாடல்களை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். எழுத்தாளர்கள், இயக்குநர்கள், விண்வெளி வீரர்கள், அணு இயற்பியலாளர்கள், உயிரியலாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் - நேரம், வரலாறு மற்றும் மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்ற பல தகுதியானவர்கள் எங்கள் பக்கங்களில் ஒன்றாக சேகரிக்கப்படுகிறார்கள்.
தளத்தில் நீங்கள் பிரபலங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து அதிகம் அறியப்படாத தகவல்களைக் கற்றுக்கொள்வீர்கள்; கலாச்சார மற்றும் சமீபத்திய செய்திகள் அறிவியல் செயல்பாடு, குடும்பம் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை; கிரகத்தின் சிறந்த குடிமக்களின் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய நம்பகமான உண்மைகள். அனைத்து தகவல்களும் வசதியாக முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பொருள் எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய முறையில் வழங்கப்படுகிறது, படிக்க எளிதானது மற்றும் சுவாரஸ்யமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் பார்வையாளர்கள் இங்கு தேவையான தகவல்களை மகிழ்ச்சியுடனும் மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் பெறுவதை உறுதிசெய்ய முயற்சித்துள்ளோம்.

பிரபலமான நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து விவரங்களை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், நீங்கள் அடிக்கடி இணையத்தில் சிதறிக்கிடக்கும் பல குறிப்பு புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளிலிருந்து தகவல்களைத் தேட ஆரம்பிக்கிறீர்கள். இப்போது, ​​உங்கள் வசதிக்காக, சுவாரஸ்யமான மற்றும் வாழ்க்கையிலிருந்து அனைத்து உண்மைகள் மற்றும் மிகவும் முழுமையான தகவல்கள் பொது மக்கள்ஒரே இடத்தில் சேகரிக்கப்பட்டது.
சுயசரிதை பற்றி தளம் உங்களுக்கு விரிவாக சொல்லும் பிரபலமான மக்கள்தங்கள் முத்திரையை பதித்தவர் மனித வரலாறு, பண்டைய காலங்களிலும் நமது நவீன உலகிலும். உங்களுக்குப் பிடித்த சிலையின் வாழ்க்கை, படைப்பாற்றல், பழக்கவழக்கங்கள், சூழல் மற்றும் குடும்பம் பற்றி இங்கு மேலும் அறியலாம். பிரகாசமான மற்றும் அசாதாரண நபர்களின் வெற்றிக் கதை பற்றி. சிறந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் பற்றி. பல்வேறு அறிக்கைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் பாடநெறிகளுக்கான சிறந்த நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து தேவையான மற்றும் பொருத்தமான பொருட்களை எங்கள் வளத்தில் பள்ளி மாணவர்களும் மாணவர்களும் கண்டுபிடிப்பார்கள்.
சுயசரிதைகளைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் சுவாரஸ்யமான மக்கள்மனிதகுலத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றவர்கள், அவர்களின் விதிகளின் கதைகள் மற்றவர்களை விட குறைவான கவர்ச்சிகரமானவை அல்ல என்பதால், அவர்களின் செயல்பாடு பெரும்பாலும் மிகவும் உற்சாகமாக இருக்கும். கலை வேலைபாடு. சிலருக்கு, அத்தகைய வாசிப்பு அவர்களின் சொந்த சாதனைகளுக்கு ஒரு வலுவான உந்துதலாக செயல்படும், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நம்பி, கடினமான சூழ்நிலையைச் சமாளிக்க அவர்களுக்கு உதவலாம். மற்றவர்களின் வெற்றிக் கதைகளைப் படிக்கும் போது, ​​செயலுக்கான உந்துதலைத் தவிர, ஒரு நபர் வெளிப்படுத்துகிறார் என்ற கூற்றுகள் கூட உள்ளன. தலைமைத்துவ திறமைகள், இலக்குகளை அடைவதில் ஆவியின் வலிமை மற்றும் விடாமுயற்சி பலப்படுத்தப்படுகிறது.
எங்கள் தளத்தில் வெளியிடப்பட்ட பணக்காரர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பதும் சுவாரஸ்யமானது, வெற்றிக்கான பாதையில் அவர்களின் விடாமுயற்சி சாயல் மற்றும் மரியாதைக்கு தகுதியானது. பெரிய பெயர்கள்கடந்த நூற்றாண்டுகள் மற்றும் இன்று எப்போதும் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டும். மேலும் இந்த ஆர்வத்தை முழுமையாக திருப்திப்படுத்துவதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளோம். நீங்கள் உங்கள் புலமையைக் காட்ட விரும்பினால், ஒரு கருப்பொருள் பொருளைத் தயாரிக்கிறீர்கள் அல்லது ஒரு வரலாற்று நபரைப் பற்றி அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ள ஆர்வமாக இருந்தால், தளத்திற்குச் செல்லவும்.
மக்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்க விரும்புபவர்கள் அவற்றைத் தத்தெடுக்கலாம் வாழ்க்கை அனுபவம், ஒருவரின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், விஞ்ஞானிகளுடன் உங்களை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், உங்களுக்காக முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கவும், ஒரு அசாதாரண நபரின் அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி உங்களை மேம்படுத்தவும்.
சுயசரிதைகளைப் படிப்பது வெற்றிகரமான மக்கள், மனிதகுலம் அதன் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு ஏறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கிய சிறந்த கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சாதனைகள் எவ்வாறு செய்யப்பட்டன என்பதை வாசகர் அறிந்துகொள்வார். பல பிரபலமான கலைஞர்கள் அல்லது விஞ்ஞானிகள், பிரபல மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்கள் என்ன தடைகள் மற்றும் சிரமங்களை கடக்க வேண்டியிருந்தது.
ஒரு பயணி அல்லது கண்டுபிடிப்பாளரின் வாழ்க்கைக் கதையில் மூழ்கி, உங்களை ஒரு தளபதி அல்லது ஏழை கலைஞராக கற்பனை செய்து, ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளரின் காதல் கதையைக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒரு பழைய சிலையின் குடும்பத்தைச் சந்திப்பது எவ்வளவு உற்சாகமானது.
எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ள சுவாரஸ்யமான நபர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் வசதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் பார்வையாளர்கள் தரவுத்தளத்தில் உள்ள எவரையும் பற்றிய தகவல்களை எளிதாகக் கண்டறிய முடியும். சரியான நபர். எளிமையான, உள்ளுணர்வு வழிசெலுத்தல், எளிதான, சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகளை எழுதும் பாணி மற்றும் பக்கங்களின் அசல் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த எங்கள் குழு முயற்சித்தது.



பிரபலமானது