Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

உலகம் முழுவதும், ரஷ்யாவின் மிகவும் பிரபலமான "அழைப்பு அட்டைகள்" மாஸ்கோவில் உள்ள கிரெம்ளின் மற்றும் செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் ஆகும். பிந்தையது பிற பெயர்களையும் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது அகழியில் உள்ள இடைநிலை கதீட்ரல்.

பொதுவான செய்தி

கதீட்ரல் அதன் 450வது ஆண்டு விழாவை ஜூலை 2, 2011 அன்று கொண்டாடியது. இந்த தனித்துவமான அமைப்பு சிவப்பு சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது. கோவில், அதன் அழகில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஒரு பொதுவான அடித்தளத்தால் ஒன்றுபட்ட தேவாலயங்களின் முழு வளாகமாகும். ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பற்றி எதுவும் தெரியாதவர்கள் கூட புனித பசில் தேவாலயத்தை உடனடியாக அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள். கதீட்ரல் ஒரு தனித்துவமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது - அதன் அனைத்து வண்ணமயமான குவிமாடங்களும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டவை.

பிரதான (போக்ரோவ்ஸ்கயா) தேவாலயத்தில் ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, இது 1770 இல் அழிக்கப்பட்ட செர்னிகோவ் வொண்டர்வொர்க்கர்ஸ் கிரெம்ளின் தேவாலயத்திலிருந்து நகர்த்தப்பட்டது. சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் ஆஃப் எவர் லேடியின் அடித்தளத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை உள்ளன, அவற்றில் பழமையானது புனித பசிலின் (16 ஆம் நூற்றாண்டு) ஐகான், இந்த கோவிலுக்கு குறிப்பாக வரையப்பட்டது. அவையும் இங்கு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன சின்னங்கள் XVI I நூற்றாண்டு: ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அடையாளம் மற்றும் பாதுகாப்பு எங்கள் லேடி. முதலாவது தேவாலய முகப்பின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள படத்தை நகலெடுக்கிறது.

கோவில் வரலாறு

செயின்ட் பசில் கதீட்ரல், அதன் கட்டுமானத்தின் வரலாறு பல கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, ரஷ்யாவின் முதல் ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அதாவது கசான் கானேட் மீதான வெற்றி. வரலாற்றாசிரியர்களின் வருத்தத்திற்கு, இந்த ஒப்பற்ற தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கிய கட்டிடக் கலைஞர்களின் பெயர்கள் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. கோவிலை நிர்மாணிப்பதில் யார் பணிபுரிந்தார்கள் என்பது குறித்து பல பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் புனித பசில் கதீட்ரலை உருவாக்கியவர் யார் என்பது நம்பத்தகுந்த வகையில் நிறுவப்படவில்லை. மாஸ்கோ ரஷ்யாவின் முக்கிய நகரமாக இருந்தது, எனவே ஜார் தலைநகரில் சேகரிக்கப்பட்டது சிறந்த எஜமானர்கள். ஒரு புராணத்தின் படி, முக்கிய கட்டிடக் கலைஞர் பிஸ்கோவைச் சேர்ந்த போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், பார்மா என்ற புனைப்பெயர். மற்றொரு பதிப்பு இதற்கு முற்றிலும் முரணானது. பர்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக் வெவ்வேறு மாஸ்டர்கள் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் ஒரு இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞரின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது என்று கூறும் மூன்றாவது பதிப்பில் இருந்து இன்னும் குழப்பம் எழுகிறது. ஆனால் இந்த கோவிலைப் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதை இந்த தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கிய கட்டிடக் கலைஞர்களின் கண்மூடித்தனத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, அதனால் அவர்கள் தங்கள் படைப்பை மீண்டும் செய்ய முடியாது.

பெயரின் தோற்றம்

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இந்த கோவிலின் பிரதான தேவாலயம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போதிலும், இது புனித பசில் கதீட்ரல் என்று உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது. மாஸ்கோவில் எப்போதும் பல புனித முட்டாள்கள் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட "கடவுளின் மக்கள்") இருந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் ஒருவரின் பெயர் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் என்றென்றும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. பைத்தியம் வாசிலி தெருவில் வாழ்ந்தார், குளிர்காலத்தில் கூட அரை நிர்வாணமாக நடந்தார். அதே நேரத்தில், அவரது முழு உடலும் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருந்தது, அவை பெரிய சிலுவைகளைக் கொண்ட இரும்புச் சங்கிலிகளாக இருந்தன. இந்த மனிதர் மாஸ்கோவில் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். அரசரே கூட அவரை அசாதாரண மரியாதையுடன் நடத்தினார். புனித பசில் தி ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட ஒரு அதிசய தொழிலாளி என்று நகர மக்களால் போற்றப்பட்டார். அவர் 1552 இல் இறந்தார், 1588 இல் அவரது கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது. இந்தக் கட்டிடம்தான் இந்தக் கோயிலுக்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெயரைக் கொடுத்தது.

ரஷ்யாவின் முக்கிய சின்னம் சிவப்பு சதுக்கம் என்பது மாஸ்கோவிற்கு வருகை தரும் அனைவருக்கும் தெரியும். செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் அதன் மீது அமைந்துள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களின் முழு வளாகத்திலும் மிகவும் கௌரவமான இடங்களில் ஒன்றாகும். கோவில் 10 அற்புதமான குவிமாடங்களுடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கன்னி மேரியின் பரிந்துரை என்று அழைக்கப்படும் பிரதான (முக்கிய) தேவாலயத்தைச் சுற்றி, மற்ற 8 தேவாலயங்கள் சமச்சீராக அமைந்துள்ளன. அவை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த தேவாலயங்கள் அனைத்தும் கசான் கானேட் கைப்பற்றப்பட்ட நாட்களில் வரும் மத விடுமுறைகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

புனித பசில் கதீட்ரல் மற்றும் மணி கோபுரத்தின் குவிமாடங்கள்

எட்டு தேவாலயங்கள் 8 வெங்காய குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளன. முக்கிய (மத்திய) கட்டிடம் ஒரு "கூடாரம்" மூலம் முடிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் மேல் ஒரு சிறிய "தலை" உயரும். பத்தாவது குவிமாடம் தேவாலய மணி கோபுரத்தின் மீது கட்டப்பட்டது. ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவை அனைத்தும் அவற்றின் அமைப்பு மற்றும் நிறத்தில் முற்றிலும் வேறுபட்டவை.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் முற்றிலும் சிதிலமடைந்த பழைய மணி மண்டபத்தின் இடத்தில் கோயிலின் நவீன மணி கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது. இது 1680 இல் அமைக்கப்பட்டது. மணி கோபுரத்தின் அடிவாரத்தில் ஒரு உயரமான, பாரிய நாற்கோணம் உள்ளது, அதில் ஒரு எண்கோணம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது 8 தூண்களுடன் வேலி அமைக்கப்பட்ட ஒரு திறந்த பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. அவை அனைத்தும் வளைந்த இடைவெளிகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தளத்தின் மேற்பகுதி ஒரு உயரமான எண்கோண கூடாரத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இதன் விலா எலும்புகள் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன (வெள்ளை, நீலம், மஞ்சள், பழுப்பு). அதன் விளிம்புகள் பச்சை நிற ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். கூடாரத்தின் உச்சியில் ஒரு எண்கோண சிலுவையுடன் கூடிய குமிழ் போன்ற குவிமாடம் உள்ளது. தளத்தின் உள்ளே, 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மீண்டும் வீசப்பட்ட மணிகள் மரக் கற்றைகளில் தொங்குகின்றன.

கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்

புனித பசில் கதீட்ரலின் ஒன்பது தேவாலயங்கள் பொதுவான தளம் மற்றும் பைபாஸ் கேலரி மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் தனித்தன்மை அதன் சிக்கலான ஓவியம் ஆகும், இதன் முக்கிய மையக்கருத்து மலர் வடிவங்கள் ஆகும். கோயிலின் தனித்துவமான பாணி மறுமலர்ச்சியின் ஐரோப்பிய மற்றும் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை மரபுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. கதீட்ரலின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் கோவிலின் உயரம் (உயர்ந்த குவிமாடத்தின் படி) கதீட்ரலின் தேவாலயங்களின் பெயர்கள்: செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், டிரினிட்டி, தியாகிகள் அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா, ஜெருசலேம் நுழைவு, வர்லாம். குட்டின்ஸ்கி, அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி, ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி, பரிந்துரை கடவுளின் தாய்.

கோவிலின் மற்றொரு சிறப்பு என்னவென்றால், அதற்கு அடித்தளம் இல்லை. இது மிகவும் வலுவான அடித்தள சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது (அவை 3 மீ தடிமன் அடையும்). ஒவ்வொரு அறையின் உயரமும் தோராயமாக 6.5 மீ., கோவிலின் வடக்குப் பகுதியின் முழு அமைப்பும் தனித்துவமானது, ஏனெனில் அடித்தளத்தின் நீண்ட பெட்டி பெட்டகத்திற்கு துணைத் தூண்கள் எதுவும் இல்லை. கட்டிடத்தின் சுவர்கள் "வென்ட்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் "வெட்டப்படுகின்றன", அவை குறுகிய திறப்புகளாகும். அவர்கள் தேவாலயத்தில் ஒரு சிறப்பு மைக்ரோக்ளைமேட்டை வழங்குகிறார்கள். பல ஆண்டுகளாக, பாதாள அறையை பாரிஷனர்கள் அணுக முடியவில்லை. மறைக்கும் இடங்கள் சேமிப்பகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றும் கதவுகளால் மூடப்பட்டன, அவற்றின் இருப்பு இப்போது சுவர்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட கீல்கள் மூலம் மட்டுமே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை என்று நம்பப்படுகிறது. அரச கருவூலம் அவற்றில் வைக்கப்பட்டிருந்தது.

கதீட்ரலின் படிப்படியான மாற்றம்

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே. கோவிலுக்கு மேலே உருவமான குவிமாடங்கள் தோன்றின, அசல் கூரையை மாற்றியது, இது மற்றொரு தீயில் எரிந்தது. இந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் கதீட்ரல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்டது. இந்த தளத்தில் அமைந்துள்ள முதல் மர தேவாலயம் ஹோலி டிரினிட்டியின் நினைவாக கட்டப்பட்டதால், இது டிரினிட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், இந்த அமைப்பு கல் மற்றும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டதால், மிகவும் கடினமான மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே. அனைத்து குவிமாடங்களும் பீங்கான் ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அதே நேரத்தில், கோவிலில் சமச்சீரற்ற கட்டிடங்கள் சேர்க்கப்பட்டன. பின்னர் தாழ்வாரங்களுக்கு மேல் கூடாரங்களும் சுவர்கள் மற்றும் கூரையில் சிக்கலான ஓவியங்களும் தோன்றின. அதே காலகட்டத்தில், சுவர்கள் மற்றும் கூரையில் நேர்த்தியான ஓவியங்கள் தோன்றின. 1931 ஆம் ஆண்டில், கோவிலின் முன் மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கிக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. இன்று, செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தால் கூட்டாக நிர்வகிக்கப்படுகிறது, இது ரஷ்யாவின் கலாச்சார பாரம்பரியமாகும். அழகும் தனித்துவமும் இந்த கோவிலின்பாராட்டப்பட்டது மற்றும் அனைத்து விதங்களிலும் மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் ஒரு பொருளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது உலக பாரம்பரியயுனெஸ்கோ

சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ள இடைக்கால கதீட்ரலின் முக்கியத்துவம்

மதம் தொடர்பாக சோவியத் ஆட்சியின் துன்புறுத்தல் மற்றும் ஏராளமான தேவாலயங்கள் அழிக்கப்பட்ட போதிலும், மாஸ்கோவில் உள்ள புனித பசில் கதீட்ரல் 1918 ஆம் ஆண்டில் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாக அரச பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில்தான் அதிகாரிகளின் அனைத்து முயற்சிகளும் அதில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. கோவிலின் முதல் பராமரிப்பாளர் பேராயர் ஜான் குஸ்னெட்சோவ் ஆவார். கட்டிடத்தின் சீரமைப்பு பணியை நடைமுறையில் சுயாதீனமாக கவனித்துக்கொண்டவர் அவர்தான், அதன் நிலை வெறுமனே பயங்கரமானது. 1923 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை அருங்காட்சியகம் "போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல்" கதீட்ரலில் அமைந்துள்ளது. ஏற்கனவே 1928 இல் இது மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் கிளைகளில் ஒன்றாக மாறியது. 1929 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து மணிகளும் அதிலிருந்து அகற்றப்பட்டன, மேலும் வழிபாட்டு சேவைகள் தடைசெய்யப்பட்டன. ஏறக்குறைய நூறு ஆண்டுகளாக கோயில் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்ட போதிலும், அதன் கண்காட்சி ஒரு முறை மட்டுமே மூடப்பட்டது - பெரும் தேசபக்தி போரின் போது. தேசபக்தி போர்.

1991-2014 இல் இடைச்செருகல் கதீட்ரல்.

சரிவுக்குப் பிறகு சோவியத் ஒன்றியம்செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் ரஷ்யர்களால் கூட்டுப் பயன்பாட்டிற்கு வந்தது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்மற்றும் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம். ஆகஸ்ட் 15, 1997 முதல், தேவாலயத்தில் விடுமுறை மற்றும் ஞாயிறு ஆராதனைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன. 2011 முதல், முன்னர் அணுக முடியாத இடைகழிகள் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டு புதிய கண்காட்சிகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

புனித பசில் தேவாலயம் -

ரஷ்ய வெற்றிகளின் நினைவுச்சின்னம்!

நீங்கள் இன்னும் சிவப்பு சதுக்கத்தில் நிற்கிறீர்கள்,

ரஷ்ய தேவாலயங்களில் மிக அழகானது!

ஜூலை 12, 2016 மிகவும் பிரபலமான ஒன்றின் 455 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறித்தது கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்மாஸ்கோ - அகழியில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் பரிந்து பேசும் கதீட்ரல், இது செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்று நமக்குத் தெரியும், இது இன்று ரஷ்யாவின் சின்னங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது, இது பாதுகாக்கப்பட்ட தளங்களில் ஒன்றாகும். யுனெஸ்கோ

புனித பசில் கதீட்ரல் மாஸ்கோவின் சின்னம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ரஷ்ய தலைநகரில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட பயண இதழ்கள் மற்றும் அலங்கார நினைவுப் பொருட்களில் நாம் அடிக்கடி தொலைக்காட்சி மற்றும் திரைப்படங்களில் பார்க்கிறோம். கூடுதலாக, புனித பசில் கதீட்ரல் ரஷ்யாவின் மிக அழகான இடங்களில் ஒன்றாகும்! மாஸ்கோ ஆலயத்தின் நீண்ட வரலாறு, சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் மற்றும் புனைவுகளுடன் தொடர்புடையது, ஆண்டுதோறும் 500,000 சுற்றுலாப் பயணிகளை ரஷ்யாவின் மிக அழகான கோவிலுக்கு ஈர்க்கிறது.

இந்த கதீட்ரல் மாஸ்கோவின் மட்டுமல்ல, ரஷ்யா முழுவதிலும் உள்ள முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இது தலைநகரின் மையத்திலும் மிக முக்கியமான நிகழ்வின் நினைவாகவும் கட்டப்பட்டது என்பது மட்டுமல்ல. புனித பசில் கதீட்ரலும் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அழகாக இருக்கிறது.

அதிகாரப்பூர்வமாக, கதீட்ரலுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட பெயர் உள்ளது - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல், இது அகழியில் உள்ளது. செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்பது அதற்கு "நாட்டுப்புற" பெயர்.

இப்போது கதீட்ரல் இருக்கும் இடத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கல் டிரினிட்டி சர்ச் இருந்தது, இது "அகழியில் உள்ளது." இங்கே உண்மையில் ஒரு தற்காப்பு பள்ளம் இருந்தது, சிவப்பு சதுக்கத்தில் இருந்து முழு கிரெம்ளின் சுவர் முழுவதும் நீண்டுள்ளது. இந்த பள்ளம் 1813 இல் மட்டுமே நிரம்பியது. இப்போது அதன் இடத்தில் ஒரு சோவியத் நெக்ரோபோலிஸ் மற்றும் கல்லறை உள்ளது.

புனித பசில் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட வரலாற்றிலிருந்து:

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல், அல்லது அகழியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல், அதன் நியமன முழுப் பெயராக ஒலிக்கிறது, 1555-1561 இல் சிவப்பு சதுக்கத்தில் கட்டப்பட்டது.

புதிய கதீட்ரலின் கட்டுமானம் ஒரு நீண்ட கட்டுமான வரலாற்றால் முன்வைக்கப்பட்டது. இவை பெரும் கசான் பிரச்சாரத்தின் ஆண்டுகள், இது பெரும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது: இப்போது வரை, கசானுக்கு எதிரான ரஷ்ய துருப்புக்களின் அனைத்து பிரச்சாரங்களும் தோல்வியில் முடிந்தது. 1552 ஆம் ஆண்டில் தனிப்பட்ட முறையில் இராணுவத்தை வழிநடத்திய இவான் தி டெரிபிள், பிரச்சாரம் வெற்றிகரமாக முடிந்தால், மாஸ்கோவில் ரெட் சதுக்கத்தில் ஒரு பிரமாண்டமான கோவிலைக் கட்டுவதாக உறுதியளித்தார். போர் நடந்துகொண்டிருக்கும் போது, ​​ஒவ்வொரு பெரிய வெற்றியின் நினைவாக, வெற்றி பெற்ற துறவியின் நினைவாக, டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு சிறிய மர தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. ரஷ்ய இராணுவம் வெற்றியுடன் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பியபோது, ​​​​இவான் தி டெரிபிள் பல நூற்றாண்டுகளாக கட்டப்பட்ட எட்டு மர தேவாலயங்களின் தளத்தில் ஒரு பெரிய கல் தேவாலயத்தை உருவாக்க முடிவு செய்து அதை பரிந்துரை என்று அழைத்தார், ஏனெனில் பரிசுத்த கன்னியின் பரிந்துரையின் விருந்தில் இறுதி வெற்றி கிடைத்தது. நீண்ட போரில் வெற்றி பெற்றது. எனவே 1555 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் IV தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில், மாஸ்கோ கிரெம்ளின் சுவர்களுக்கு அருகில் ஒரு கல் கதீட்ரல் போடப்பட்டது - கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் கோயில்.

"செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல்" என்ற பெயர் எங்கிருந்து வந்தது?

கோல்டன் ஹோர்டின் மீது இவான் தி டெரிபிள் பெற்ற வெற்றிகளின் நினைவாக கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட போதிலும், 1588 ஆம் ஆண்டில் வடகிழக்கு பகுதியில் உள்ள கதீட்ரலுடன் இணைக்கப்பட்ட தேவாலயத்தின் பெயரால், இது செயின்ட் பசில்ஸ் என்று பிரபலமாக பெயரிடப்பட்டது. இது 1557 இல் இறந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாசிலியின் கல்லறைக்கு மேல் இவான் தி டெரிபிள் - ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் மகனின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது, மேலும் கட்டுமானத்தில் உள்ள கதீட்ரலின் சுவர்களுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. புனித முட்டாள் குளிர்காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் நிர்வாணமாக நடந்தார், முஸ்கோவியர்கள் அவரது மென்மையான குணத்தால் அவரை மிகவும் நேசித்தார்கள். 1586 ஆம் ஆண்டில், ஃபியோடர் ஐயோனோவிச்சின் கீழ், புனித பசிலின் புனிதர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. புனித பசில் தேவாலயத்தின் சேர்க்கையுடன், கதீட்ரலில் சேவைகள் தினசரி ஆனது. முன்னதாக, கதீட்ரல் வெப்பமடையவில்லை, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக இருந்தது, மேலும் அதில் சேவைகள் சூடான பருவத்தில் மட்டுமே நடத்தப்பட்டன. மேலும் புனித பசில் தேவாலயம் சூடாகவும் விசாலமாகவும் இருந்தது. அப்போதிருந்து, இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் புனித பசில் கதீட்ரல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டுமானத்தின் போது கூட, பழைய தேவாலயத்தின் சுவர்களுக்கு அருகில் புதைக்கப்பட்ட மஸ்கோவியர்களால் மதிக்கப்படும் புனித முட்டாள் புனித பசிலின் பெயரால் இந்த கோயில் அழைக்கப்பட்டது. அவரது நினைவுச்சின்னங்கள், பல நோய்களிலிருந்து குணமடைகின்றன, அதன் கட்டுமானப் பணிகள் முடிந்ததும் இடைத்தரகர் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன. கோவிலின் மற்றொரு பெயர் ஜெருசலேம், இது இடைநிலை தேவாலயத்தின் தேவாலயங்களில் ஒன்றின் நினைவாக வழங்கப்பட்டது. இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தரத்தின்படி விரைவாக கட்டப்பட்டது - வெறும் ஐந்து ஆண்டுகளில்.

கட்டுமானம் தச்சர்களான பர்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக் ஆகியோரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் "போஸ்ட்னிக்" என்பது பெரும்பாலும் தச்சர் இவான் பர்மாவின் புனைப்பெயர் என்று நம்புகிறார்கள்.

இந்த மாஸ்டர், மாஸ்கோவில் உள்ள கதீட்ரலில் பணிபுரிந்த பிறகு, கசான் கிரெம்ளின் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்றதாக 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆவணங்கள் தெளிவாகக் கூறுகின்றன.

கதீட்ரல் செங்கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த பொருள் மிகவும் புதியது: முன்பு, தேவாலயங்களுக்கான பாரம்பரிய பொருட்கள் வெள்ளை வெட்டப்பட்ட கல் மற்றும் மெல்லிய செங்கல் - பீடம். மையப் பகுதி உயரமான, அற்புதமான கூடாரத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, கிட்டத்தட்ட அதன் உயரத்தின் நடுவில் "உமிழும்" அலங்காரம் உள்ளது. கூடாரம் அனைத்து பக்கங்களிலும் குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் எதுவும் மற்றதைப் போல இல்லை. பெரிய வெங்காயம்-குவிமாடங்களின் அமைப்பு வேறுபடுவது மட்டுமல்ல; நீங்கள் கூர்ந்து கவனித்தால், ஒவ்வொரு டிரம்ஸின் பூச்சும் தனித்துவமானது என்பதை நீங்கள் எளிதாகக் கவனிக்கலாம். ஆரம்பத்தில், வெளிப்படையாக, குவிமாடங்கள் ஹெல்மெட் வடிவத்தில் இருந்தன, ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவை நிச்சயமாக பல்புகளாக செய்யப்பட்டன. அவற்றின் தற்போதைய நிறங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டன.

அதன் இருப்பு காலத்தில், கோயில் பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது: தேவாலயங்கள் முடிக்கப்பட்டன, குவிமாடங்கள் மாற்றப்பட்டன, பெரிய கேலரி ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டு ஆபரணங்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டது, படிக்கட்டுகளுக்கு மேல் தாழ்வாரங்கள் கட்டப்பட்டன, மற்றும் முகப்புகள் ஓடுகளால் புதுப்பிக்கப்பட்டன.

குவிமாடங்களும் மாற்றப்பட்டன: ஆரம்பத்தில் அவை ஹெல்மெட் வடிவத்தில், மேல்நோக்கி நீளமாக இருந்தன, ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவை வெங்காய வடிவ குவிமாடங்களால் தனித்துவமான அலங்காரத்துடன் மாற்றப்பட்டன. குவிமாடங்களின் நிறம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டது, அவை, வெளிப்புற மற்றும் உள் சுவர்களைப் போலவே, வடிவமைப்பை மாற்றியமைத்தன. புனித பசில் கதீட்ரல் பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டது.

1812 ஆம் ஆண்டு போரின் போது, ​​புனித பசில் தேவாலயம் முதல் முறையாக இடிக்கப்படும் அபாயத்தில் இருந்தது. மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறி, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அதை வெட்டினர், ஆனால் அவர்களால் அதை வெடிக்க முடியவில்லை, அவர்கள் அதை கொள்ளையடித்தனர். போர் முடிந்த உடனேயே, மஸ்கோவியர்களின் மிகவும் பிரியமான தேவாலயங்களில் ஒன்று மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

1680 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் கணிசமாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இதற்கு சற்று முன்பு, 1672 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு மரியாதைக்குரிய மாஸ்கோ ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட - ஜான், 1589 இல் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறைக்கு மேல் ஒரு சிறிய தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது. 1680 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்பு, மரக் காட்சியகங்கள் செங்கற்களால் மாற்றப்பட்டன, பெல்ஃப்ரிக்கு பதிலாக ஒரு கூடார மணி கோபுரம் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஒரு புதிய உறை செய்யப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பொது மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட அகழியுடன் சிவப்பு சதுக்கத்தில் நின்ற பதின்மூன்று அல்லது பதினான்கு தேவாலயங்களின் சிம்மாசனங்கள் கோவிலின் அடித்தளத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. 1683 ஆம் ஆண்டில், கோயிலின் முழு சுற்றளவிலும் ஒரு டைல்ட் ஃப்ரைஸ் போடப்பட்டது, அதன் ஓடுகளில் கட்டிடத்தின் முழு வரலாறும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது.

கதீட்ரல் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லாவிட்டாலும், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், 1761-1784 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது: அடித்தளத்தின் வளைவுகள் அமைக்கப்பட்டன, பீங்கான் உறைகள் அகற்றப்பட்டன, மேலும் கோயிலின் அனைத்து சுவர்களும் வெளியேயும் உள்ளேயும், "புல்" ஆபரணங்களால் வரையப்பட்டது.

1737 ஆம் ஆண்டின் பயங்கரமான மாஸ்கோ தீ, பிரெஞ்சு துருப்புக்களால் தலைநகரைக் கைப்பற்றியது மற்றும் அவர்கள் கோயிலைக் கொள்ளையடித்த பிறகு கட்டிடத்தின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் அவசியம், அதே நேரத்தில் கதீட்ரல் வெட்டப்பட்டு கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இதற்கு நல்ல பழுது மற்றும் பலப்படுத்தல் தேவைப்பட்டது.

1817 ஆம் ஆண்டில், தீக்கு பிந்தைய மாஸ்கோவை மீட்டெடுப்பதில் ஈடுபட்டிருந்த ஓ.ஐ. போவ், மாஸ்கோ ஆற்றில் இருந்து கோவிலின் தடுப்புச் சுவரை வார்ப்பிரும்பு வேலியால் பலப்படுத்தி அலங்கரித்தார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், கதீட்ரல் பல முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டது, நூற்றாண்டின் இறுதியில், அதன் அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கான முதல் முயற்சி கூட செய்யப்பட்டது.

1917 க்கு முன்னர் கதீட்ரலில் இருந்த பதினொரு பலிபீடங்களின் முழுமையான பட்டியல் இங்கே:

புனித பசில் கதீட்ரல் திட்டம்:

* மத்திய - போக்ரோவ்ஸ்கி

*கிழக்கு - திரித்துவம்

*தென்கிழக்கு - அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி

*தெற்கு - செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் (செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் வெலிகோரெட்ஸ்க் ஐகான்)

*தென்மேற்கு - வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி

* மேற்கு - ஜெருசலேம் நுழைவு

*வடமேற்கு - ஆர்மீனியாவின் புனித கிரிகோரி

*வடக்கு - செயின்ட் அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா

*வடகிழக்கு - புனித ஜான் கருணையாளர்

*செயின்ட் ஜான் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கல்லறைக்கு மேலே கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் உள்ளது (1672),

* புனித பசில் தேவாலயத்திற்கு அருகில்.

கோயிலின் தோற்றத்தில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அது தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட முகப்பில் இல்லை. நீங்கள் எந்தப் பக்கத்திலிருந்து கதீட்ரலை அணுகினாலும், இது முக்கிய பக்கமாகத் தெரிகிறது. புனித பசில் பேராலயத்தின் உயரம் 65 மீட்டர். நீண்ட காலமாக, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, இது மிகவும் அதிகமாக இருந்தது உயரமான கட்டிடம்மாஸ்கோ. ஆரம்பத்தில், கதீட்ரல் "செங்கல் போல" வர்ணம் பூசப்பட்டது; பின்னர் அது மீண்டும் வர்ணம் பூசப்பட்டது; தவறான ஜன்னல்கள் மற்றும் கோகோஷ்னிக் ஓவியங்கள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுடன் செய்யப்பட்ட நினைவு கல்வெட்டுகளின் எச்சங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர்.

1918 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக மாறியது, இருப்பினும் இது அதன் பேரழிவு, கைவிடப்பட்ட சூழ்நிலை மற்றும் புதிய அரசாங்கத்தால் மதிப்புமிக்க பொருட்களை பறிமுதல் செய்ததில் இருந்து காப்பாற்றவில்லை. + கோயில் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையாக இருந்த போதிலும், மத சேவைகள் இப்போது தடைசெய்யப்பட்டிருந்தாலும், கட்டிடத்தை இடிக்க முயற்சிகள் நடந்தன, ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக, அவை பலனளிக்கவில்லை.

1919 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலின் ரெக்டர், ஃபாதர் ஜான் வோஸ்டோர்கோவ், "யூத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்திற்காக" சுடப்பட்டார். 1922 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலில் இருந்து மதிப்புமிக்க பொருட்கள் அகற்றப்பட்டன, மேலும் 1929 இல் கதீட்ரல் மூடப்பட்டு வரலாற்று அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இதைப் பற்றி, ஒருவர் அமைதியாக இருக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் மோசமான நேரம் இன்னும் வரவில்லை.

1936 ஆம் ஆண்டில், பியோட்டர் டிமிட்ரிவிச் பரனோவ்ஸ்கி அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் அகழியில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் அளவீடுகளை எடுக்க முன்வந்தார், இதனால் அது அமைதியாக இடிக்கப்பட்டது. கோயில், அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, சிவப்பு சதுக்கத்தில் கார்களின் இயக்கத்தில் தலையிட்டது ... பரனோவ்ஸ்கி அவரை யாரும் எதிர்பார்க்காத வகையில் செயல்பட்டார். கதீட்ரலை இடிப்பது பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் குற்றம் என்று அதிகாரிகளிடம் நேரடியாகக் கூறிய அவர், இது நடந்தால் உடனடியாக தற்கொலை செய்து கொள்வதாக உறுதியளித்தார். இதற்குப் பிறகு பரனோவ்ஸ்கி உடனடியாக கைது செய்யப்பட்டார் என்று சொல்லத் தேவையில்லை. ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அது விடுவிக்கப்பட்டபோது, ​​​​கதீட்ரல் அதன் இடத்தில் தொடர்ந்து நின்றது.

ஒரு வழி அல்லது வேறு, செயின்ட் பசில் கதீட்ரல், அதை அழிக்க முயன்ற அனைவரையும் தப்பிப்பிழைத்து, சிவப்பு சதுக்கத்தில் நின்றது. 1923-1949 ஆம் ஆண்டில், அதில் பெரிய அளவிலான ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது கேலரியின் அசல் தோற்றத்தை மீட்டெடுப்பதை சாத்தியமாக்கியது. 1954-1955 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் மீண்டும் 16 ஆம் நூற்றாண்டைப் போலவே "செங்கல் போன்றது" வர்ணம் பூசப்பட்டது. கதீட்ரல் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அங்கு சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஓட்டம் ஒருபோதும் நிற்காது. 1990 முதல், சில நேரங்களில் சேவைகள் அங்கு நடத்தப்பட்டன, ஆனால் மீதமுள்ள நேரம் அது இன்னும் அருங்காட்சியகமாக உள்ளது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் இது கூட இல்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பொதுவாக மிக அழகான மாஸ்கோ மற்றும் ரஷ்ய தேவாலயங்களில் ஒன்று இன்னும் சதுக்கத்தில் நிற்கிறது, மேலும் அதை இங்கிருந்து அகற்றுவதற்கான யோசனைகள் வேறு யாருக்கும் இல்லை. இது என்றென்றும் இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். +இன்று கதீட்ரல் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கூட்டுப் பயன்பாட்டில் உள்ளது. புனித பசில் கதீட்ரலில் வாரந்தோறும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், புரவலர் விடுமுறை நாட்களிலும் தெய்வீக சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன - ஆகஸ்ட் 15, புனித பசிலின் நினைவு நாள், மற்றும் அக்டோபர் 14, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் நாள்.

புனித பசில் கதீட்ரல் ஒரு அடித்தளத்தில் ஒன்பது தேவாலயங்களைக் கொண்டுள்ளது. கோயிலுக்குள் நுழைந்த பிறகு, முழு கட்டிடத்தையும் சுற்றி ஒரு வட்டம் அல்லது இரண்டை உருவாக்காமல் அதன் அமைப்பைப் புரிந்துகொள்வது கூட கடினம். கோயிலின் மைய பலிபீடம் கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் விருந்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இந்த நாளில்தான் கசான் கோட்டையின் சுவர் வெடிப்பால் அழிக்கப்பட்டு நகரம் கைப்பற்றப்பட்டது.

ஆய்வின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், இந்த புகழ்பெற்ற தேவாலயத்தில் அதன் சக்திவாய்ந்த சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்களுடன் மறைந்திருக்கும் இடங்கள் செய்யப்படுவது நிரூபிக்கப்பட்டது. அடித்தளத்தின் சுவர்களில் ஆழமான இடங்கள் கட்டப்பட்டன, அதன் நுழைவு உலோக கதவுகளால் மூடப்பட்டது. பணம், நகைகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள் - பணக்கார நகர மக்கள் தங்கள் மதிப்புமிக்க சொத்துக்களை வைத்திருந்த கனமான போலி மார்புகள் இருந்தன. அரச கருவூலமும் அங்கேயே வைக்கப்பட்டது.

புனித பசில் கதீட்ரல் என்று நாம் அழைக்கும் இந்த ஆலயம் இன்று வேறு என்ன புராணங்களையும் ரகசியங்களையும் வைத்திருக்கிறது?

புனித பசில் கதீட்ரல் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உண்மை:

1) இவான் தி டெரிபிள் கதீட்ரலைப் பற்றிய மிகவும் பொதுவான கட்டுக்கதையாகும், இது ஜார் இவான் IV அதைக் கட்டியவர்களான போஸ்ட்னிக் மற்றும் பார்மாவை ஒருபோதும் கண்மூடித்தனமாக இருக்க உத்தரவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இப்போது கட்டப்பட்டதை விஞ்சக்கூடிய வேறு எதையும் உருவாக்குங்கள் கட்டடக்கலை தலைசிறந்த படைப்பு. இதற்கிடையில், உண்மையான வரலாற்று ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆம், கோயிலைக் கட்டியவர்கள் உண்மையில் போஸ்ட்னிக் மற்றும் பர்மா என்று அழைக்கப்பட்டனர். 1896 ஆம் ஆண்டில், கோவிலில் பணியாற்றிய பேராயர் ஜான் குஸ்நெட்சோவ், ஒரு வரலாற்றைக் கண்டுபிடித்தார், அதில் "பக்தியுள்ள ஜான் ஜான் கசானின் வெற்றியிலிருந்து ஆளும் மாஸ்கோ நகரத்திற்கு வந்தார் ... மேலும் கடவுள் அவருக்கு இரண்டு ரஷ்ய எஜமானர்களைக் கொடுத்தார். போஸ்ட்னிக் மற்றும் பார்மா மற்றும் அத்தகைய அற்புதமான வேலைக்கு புத்திசாலித்தனமாகவும் வசதியாகவும் இருந்தார் ..." கதீட்ரலைக் கட்டுபவர்களின் பெயர்கள் முதன்முதலில் அறியப்படுவது இதுதான். ஆனால் நாளாகமத்தில் குருட்டுத்தன்மை பற்றி ஒரு வார்த்தையே இல்லை. மேலும், இவான் யாகோவ்லெவிச் பார்மா, செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் கட்டுமானப் பணிகளை முடித்த பிறகு, மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் உள்ள அறிவிப்பு கதீட்ரல், கசான் கிரெம்ளின் மற்றும் பிற சின்னமான கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதில் பங்கேற்றார், அவை நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

2) கதீட்ரல் முதலில் மிகவும் வண்ணமயமாக இருக்க வேண்டும், இது ஒரு தவறான கருத்து. இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் தற்போதைய தோற்றம் அதன் அசல் தோற்றத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. இது வெள்ளை சுவர்களைக் கொண்டிருந்தது, செங்கலைப் போலவே கண்டிப்பாக வர்ணம் பூசப்பட்டது. கதீட்ரலின் அனைத்து பாலிக்ரோம் மற்றும் மலர் ஓவியம் 1670 களில் மட்டுமே தோன்றியது. இந்த நேரத்தில், கதீட்ரல் ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க புனரமைப்புக்கு உட்பட்டது: இரண்டு பெரிய தாழ்வாரங்கள் சேர்க்கப்பட்டன - வடக்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்களில். வெளிப்புற காட்சியகமும் பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. இன்று இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் அலங்காரத்தில் நீங்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்கள், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் டெம்பரா ஓவியம், நினைவுச்சின்ன எண்ணெய் ஓவியங்கள் ஆகியவற்றைக் காணலாம். ஓவியம் XVIII-XIXபல நூற்றாண்டுகள், ரஷ்ய ஐகான் ஓவியத்தின் அரிய நினைவுச்சின்னங்கள்.

3) நெப்போலியன் 1812 ஆம் ஆண்டு போரின் போது, ​​நெப்போலியன் மாஸ்கோவை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​​​கோயிலை பாரிஸுக்கு மாற்ற விரும்பினார், பேரரசர் கன்னி மேரியின் பரிந்துரை கதீட்ரலை மிகவும் விரும்பினார், அதை பாரிஸுக்கு மாற்ற முடிவு செய்தார். அக்கால தொழில்நுட்பம் இதை அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் முதலில் கோயிலில் தொழுவங்களைக் கட்டினார்கள், பின்னர் கதீட்ரலின் அடிவாரத்தில் வெடிபொருட்களை நட்டு, உருகியை எரித்தனர். கூடியிருந்த மஸ்கோவியர்கள் கோவிலின் இரட்சிப்புக்காக ஜெபித்தனர், ஒரு அதிசயம் நடந்தது - பலத்த மழை தொடங்கியது, இது விக்கை அணைத்தது.

4) ஸ்டாலின் கதீட்ரலை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார் - அக்டோபர் புரட்சியிலிருந்து கதீட்ரல் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தது - அதன் சுவர்களில் குண்டுகளின் தடயங்கள் நீண்ட காலமாக இருந்தன. 1931 ஆம் ஆண்டில், மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கிக்கு ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது - அதிகாரிகள் அணிவகுப்புகளுக்கு தேவையற்ற கட்டிடங்களின் பகுதியை அகற்றினர். கிரெம்ளினின் கசான் கதீட்ரல், கிறிஸ்து இரட்சகரின் கதீட்ரல் மற்றும் மாஸ்கோவில் உள்ள பல தேவாலயங்களை அழிப்பதில் மிகவும் வெற்றிகரமான லாசர் ககனோவிச், ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் இராணுவ அணிவகுப்புகளுக்கான இடத்தை மேலும் அழிக்கும் பொருட்டு, இடைக்கால கதீட்ரலை முழுவதுமாக இடிக்க முன்மொழிந்தார். ரெட் சதுக்கத்தின் விரிவான மாதிரியை அகற்றக்கூடிய கோயிலுடன் தயாரிக்க ககனோவிச் உத்தரவிட்டு அதை ஸ்டாலினிடம் கொண்டு வந்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது. கதீட்ரல் கார்கள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்களில் தலையிட்டதாக தலைவருக்கு நிரூபிக்க முயன்ற அவர், எதிர்பாராத விதமாக சதுக்கத்தில் இருந்து கோவிலின் மாதிரியை கிழித்தார். ஆச்சரியமடைந்த ஸ்டாலின் அந்த நேரத்தில் வரலாற்று சொற்றொடரை உச்சரித்தார்: "லாசரஸ், அவரை அவரது இடத்தில் வைக்கவும்!", எனவே கதீட்ரலை இடிப்பது பற்றிய கேள்வி ஒத்திவைக்கப்பட்டது. இரண்டாவது புராணத்தின் படி, கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் அதன் இரட்சிப்புக்கு புகழ்பெற்ற மீட்டெடுப்பாளர் பி.டி. கோவிலை அழிக்க வேண்டாம் என்று ஸ்டாலினுக்கு தந்தி அனுப்பியவர் பரனோவ்ஸ்கி. இந்த பிரச்சினையில் கிரெம்ளினுக்கு அழைக்கப்பட்ட பரனோவ்ஸ்கி, மத்திய குழுவின் கூடியிருந்த உறுப்பினர்கள் முன் மண்டியிட்டு, சின்னமான கட்டிடத்தை பாதுகாக்க கெஞ்சினார், இது எதிர்பாராத விளைவை ஏற்படுத்தியது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது.

5) கதீட்ரல் இப்போது அருங்காட்சியகமாக மட்டும் செயல்படுகிறதா? கதீட்ரலில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை அருங்காட்சியகம் 1923 இல் நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், சோவியத் காலங்களில் கூட, கதீட்ரலில் சேவைகள் தொடர்ந்தன. அவை 1929 வரை தொடர்ந்தன, மீண்டும் 1991 இல் தொடர்ந்தன.

புனித பசில் கதீட்ரல் பற்றிய 25 சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்:

1. புனித பசில் கதீட்ரல் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் சிறப்புப் பாதுகாப்பின் கீழ் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. தீ, போர்கள், சன்னதியை தகர்க்க வேண்டும் என்ற ஆட்சியாளர்களின் விருப்பம் போன்ற அனைத்து பேரழிவுகளையும் மீறி, கதீட்ரல் இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்திருப்பதன் மூலம் கடவுளின் சிறப்பு பாதுகாப்பு சான்றாகும்.

2.ஆரம்பத்தில், கோயில் 25 கில்டட் குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டது, இது அவரது சிம்மாசனத்தில் இறைவன் மற்றும் பெரியவர்களை அடையாளப்படுத்தியது. இன்று, 10 குவிமாடங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் அலங்காரம் மற்றும் வண்ணத்தில் தனித்துவமானது.

3. கதீட்ரலின் வரலாற்றில் ஒரு மைல்கல் 1990 ஆகும்; இந்த ஆண்டுதான் இந்த ஆலயம் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது.

4.சமீபத்தில் 455 ஆண்டுகள் பழமையான கதீட்ரல், வேண்டும்

ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மறைந்து இருந்தது. இது தீயில் இருந்து தப்பித்தது, அதை ஒரு களஞ்சியமாகப் பயன்படுத்திய நெப்போலியன் துருப்புக்கள் மற்றும் ஸ்டாலினின் ஊழியர்களின் இடிப்புத் திட்டம் கூட, செயின்ட் பசில் அணிவகுப்புகளுக்குத் தேவையான நிறைய இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் என்று நம்பினர்.

6. நெப்போலியன், 1812 இல் மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றியபோது, ​​ரஷ்ய ஆலயத்தை பாரிஸுக்கு மாற்ற விருப்பம் தெரிவித்ததாக பண்டைய நாளேடுகள் குறிப்பிடுகின்றன. தொழில்நுட்பம் இல்லாததால் அந்த நேரத்தில் பேரரசரின் விருப்பம் சாத்தியமில்லை என்பதால், நெப்போலியன் கதீட்ரலை வெடிக்க முடிவு செய்தார். மஸ்கோவியர்கள் சன்னதியின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர், மழை வந்து திரியை அணைத்தது.

7. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில், மறுசீரமைப்பு பணியின் போது, ​​ஒரு இரகசிய பாதை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பண்டைய காலங்களில், கதீட்ரலின் அடித்தளம் (அடித்தளம்) பொதுவில் அணுக முடியாதது, மக்கள் நேரடியாக மேல் தேவாலயங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றனர்; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, கீழ் தளத்தின் முக்கிய இடங்களில் அமைந்துள்ள இடங்கள் பணக்கார நகர மக்களால் செல்வத்திற்கான சேமிப்பு வசதிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அரச கருவூலம் இங்கு சேமிக்கப்பட்டது.

8. இந்த கோவில் டெட்ரிஸ் விளையாட்டை நமக்கு நினைவூட்டலாம், இது 1984 இல் ரஷ்ய கணினி பொறியாளர் அலெக்ஸி பஜிட்னோவ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இது எப்போதும் செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் உட்பட சோவியத் ஒன்றியத்தின் சின்னங்களின் படங்களுடன் தொடங்கப்பட்டது.

9. இப்போதெல்லாம், கதீட்ரல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரே நேரத்தில் பயன்பாட்டில் உள்ளது.

10.செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் கசான் கானேட் மீது ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது.

11. கதீட்ரல் என்பது குல்-ஷரீப் மசூதியின் தவறான நகல். புராணத்தின் படி, க்ரோஸ்னி, நகரத்தின் மீதான தாக்குதலின் போது, ​​குடியேற்றத்தை கைப்பற்றிய பிறகு, குடியிருப்பாளர்கள் காட்டிய எதிர்ப்பால் கோபமடைந்தார், அவர் மசூதியை இடிக்க உத்தரவிட்டார்.

14. கதீட்ரல் மட்டும் குறிக்கவில்லை கட்டடக்கலை மதிப்பு, சன்னதியின் பொக்கிஷங்களில் 16-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் 400 சின்னங்கள் அடங்கும். ஓவியம் XIX c, தனித்துவமான தேவாலய பாத்திரங்கள். கோயிலில் 9 ஐகானோஸ்டேஸ்கள் உள்ளன, கதீட்ரலின் சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

15. நீங்கள் மேலே இருந்து கோவிலைப் பார்த்தால், மையத்தைச் சுற்றியுள்ள சுற்றளவுடன் அமைந்துள்ள தேவாலயங்கள் ஒரு தெளிவான வடிவியல் உருவத்தை உருவாக்குவதைக் காணலாம் - பெத்லகேம் நட்சத்திரம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சின்னம்.

16. மாஸ்கோ ஆலயம் 1918 இல் மீண்டும் அரச பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்டது.

17.1923 இல், கதீட்ரல் ஒரு அருங்காட்சியகமாக அதன் கதவுகளைத் திறந்தது.

18. ஒரு வினோதமான கதை உள்ளது: மாஸ்கோவின் புனரமைப்புக்கான மாஸ்டர் பிளானுக்கு பொறுப்பான நபர், லாசர் ககனோவிச், ஸ்டாலினிடம் சிவப்பு சதுக்கத்தின் மாதிரியை கையில் எடுத்துக்கொண்டு, கதீட்ரலை இடிக்க முன்மொழிந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஸ்டாலினின் பதில் எளிமையானது: "லாசரஸ், அவரை அவருடைய இடத்தில் வைக்கவும்!"

19. இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் "ரஷ்யாவின் 7 அதிசயங்கள்" போட்டியில் வெற்றி பெற்றது. 2007ல், கோவில் நியமனம் ஆனது அனைத்து ரஷ்ய போட்டி. ஜூலை 12, 2008 அன்று முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்ட நிலையில், போட்டி மூன்று நிலைகளில் நடைபெற்றது. வெற்றி பெற்றவர்களில் புனித பசில் பேராலயமும் அறிவிக்கப்பட்டது.

20. கதீட்ரலின் குழுமத்தில் எட்டு தேவாலயங்கள் மற்றும் முக்கிய ஒன்பதாவது தேவாலயத்தில் ஒரு கூடாரம், அவர்களுக்கு மேலே உயர்ந்து, பரிந்துரையைக் குறிக்கிறது.

21. புனித பசில் பேராலயத்தில் 1991 முதல் தெய்வீக ஆராதனைகள் நடைபெற்று வருகின்றன. தேவாலயத்தில் பரிந்துபேசுதல் மற்றும் புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாட்களில் ஆணாதிக்க மற்றும் இறைவழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன.

22. சன்னதியின் கட்டுமானத்தின் போது, ​​கட்டிடக் கலைஞர்கள் சிறப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு தனித்துவமான ஒலி ஒலியை உருவாக்கினர். சுவர்களில் களிமண் பானைகள் வைக்கப்பட்டன, அவற்றின் கழுத்து கட்டிடங்களின் உட்புறத்தை நோக்கி செலுத்தப்பட்டது.

23. புனித துளசியின் நினைவுச்சின்னங்கள் கொண்ட நினைவுச்சின்னம் கோவிலில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. துளசியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்கிய பின்னர் பாரிஷனர்களை அற்புதமாகக் குணப்படுத்திய ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன.

24. இவான் தி டெரிபிள் பயந்த ஒரே நபர் பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, எனவே, ஜார் அவரை ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்தார்.

25. கதீட்ரல் ஒன்பது தனித்தனி தேவாலயங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் புனிதர்களில் ஒருவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் விடுமுறை நாட்களில் இவான் தி டெரிபிள் போரில் வென்றார்.

புனித பசில் கதீட்ரல் பற்றிய கவிதைகள்:

*மாஸ்கோ ஆற்றின் பாலத்தில் இருந்து

நாம் Vasilyevsky வம்சாவளியை பார்க்க முடியும்.

அங்கே மலை போல் உயர்ந்து நிற்கும் கோவில் ஒன்று உள்ளது.

பனி சுமைகளை அசைக்காமல் நிற்கிறது...

அந்த சுமை முற்றிலும் அடையாளமாக இருக்கலாம் -

குளிர்காலத்தில் குவிமாடங்களை அலங்கரித்தார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோயில் அதன் அழகால் வேறுபடுகிறது,

தாய் குளிர்காலம் பனியை வீசியது வீண் ...

எந்த நேரில் கண்ட சாட்சியும் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள்,

அந்த நேரத்திற்கு அவர் மீது அதிகாரம் இல்லை.

புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட - பார்ப்பனர்,

அவனைத் தன் ஒளியில் வைத்திருக்கிறது... (ஸ்வெட்லானா மிலோவிடோவா)

*அரண்மனை அற்புதமானது மற்றும் திமிர்பிடித்தது,

சிரோப்டெரான் மாஸ்டர்களின் உருவாக்கம்,

உங்கள் தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட அட்டையை எறிந்து...

அவர் கம்பீரமாக, பெருமையுடன், மகத்துவமாக நின்றார்;

அவர் தவிர்க்கமுடியாமல் ஒரு விசித்திரக் கதைக்குள் நுழைந்தார் -

மேலும், ஒரு கனவில், நான் திடீரென்று கேட்க ஆரம்பித்தேன் ...

என் இதயத்தில் மணி அடித்தது போல.

முன்னூறு வருடங்களில் எத்தனை முறை அழைத்திருக்கிறார்?

ஓவியம் தூரிகையின் அதிசயம் போல் தோன்றியது,

பல நூற்றாண்டுகளாக வந்த ஆட்டோகிராப்.

மற்றும் அப்பட்டமான பிரதிபலிப்பு அழகு

நான் வியந்து வியந்தேன்,

மேலும் யார் அதிக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை

அந்த நேரத்தில், இணைப்பான் கதீட்ரல் அல்லது நான்?..

மேலும், அற்புதமான ஓவியங்களைப் பார்த்து,

நான் மறந்துவிட்டேன், அற்புதங்களை நம்பினேன்,

புத்திசாலித்தனமான எஜமானர்களின் பழிவாங்கல் என்ன?

ராஜா, புராணத்தின் படி, கண்களை பிடுங்கினார் ...

கதீட்ரல் அமைதியாக நின்று ஆசீர்வதித்தது,

நான் வானத்தைப் பார்க்க விரும்பினேன்,

உங்கள் ஆன்மாவில் அழியாத ஒரு கோவிலைக் கட்டுங்கள்,

மரணம் உன் கண்களை உறும் வரை... (கார்பென்கோ அலெக்சாண்டர்)

* அழகால் மக்களை வசீகரிப்பது,

கடவுளுக்கு உண்மையாக இருத்தல்,

பரிசுத்த ஆவியானவர் சடங்கு செய்கிறார், அதிசய கோவில் மாஸ்கோவில் நிற்கிறது.

பசுமை கலவரம், பூக்கள்,

சூரியன் அதன் சிலுவைகளில் பிரகாசிக்கிறது.

வாழ்க்கை நீண்ட மற்றும் என்றென்றும்,

கை இறுக்கமாக கட்டப்பட்டது ...

பயங்கரமான ஜார் தானே பேசினார்,

அனைத்து ரஷ்யாவின் எங்கள் இறையாண்மை:

"தலைநகரில் ஒரு கோவில் இருக்கும்.

ஒரு அதிசய பறவை போல இருக்க வேண்டும்.

நீங்கள் அவரை கொஞ்சம் பயமுறுத்துகிறீர்கள், அவர் புறப்படுகிறார்,

இது தெளிவான வானத்தில் பறக்கும்.

இங்கு கைவினைஞர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா?

அதிசய கோவிலை யார் கட்டுவார்கள்

அல்லது இங்கே ரஷ்யாவில் தங்கியிருந்தார்,

கந்தலாக, நிர்வாணமாக, எல்லாவிதமான அவமானங்களும்”?

கூட்டத்திலிருந்து இரண்டு பேர் வெளியே வந்தனர்.

அவர்கள் ராஜாவின் அழைப்பிற்குச் செல்கிறார்கள்

இடுப்பில் இரட்டிப்பாக வளைந்து,

மேலும் அவர்கள் ராஜாவை வணங்குகிறார்கள்.

போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், பார்மா,

அவர்களைப் பற்றிய வதந்திகள் அதிகம்.

வாழ்க்கையில் அவர்கள் தந்திரமானவர்கள் அல்ல,

மேலும் கட்டுமானத்தில் அவர்கள் புத்திசாலிகள்.

இரண்டு Pskov மாஸ்டர்கள்,

எல்லோரும் ஒரு சாதனைக்கு தயாராக உள்ளனர்.

கோபப்படாதே, ஆண்டவரே,

ரஷ்யாவில் எஜமானர்கள் உள்ளனர்.

கர்த்தருக்கு ஆலயம் கட்டுவோம்.

இந்த மரியாதையை எங்களுக்கு செய்யுங்கள்.

அரசன் அவர்களுக்குத் தலையை ஆட்டினான்.

ரஷ்ய இறையாண்மையின் நிலங்கள்.

மாஸ்கோவில் வேலை தொடங்கியது,

எத்தனை பேர், எவ்வளவு வியர்வை.

அவர்கள் அந்தக் கோயிலைக் கட்டத் தொடங்கினர்.

வெளிப்படையாக அப்படித்தான் இருக்கும்.

ஸ்பாஸ்கி கேட் அருகே,

நம் கோவில் நம் கண் முன்னே வளர்ந்து நிற்கிறது!

அதிக அல்லது சிறிது நேரம்

அப்போதிருந்து ஓடிவிட்டார்

ஆனால் பின்னர் ஒரு அதிசயம் பிரகாசித்தது,

அவர்கள் அவருக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்தனர்.

வெளிநாட்டவர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்

மக்கள் கட்டிடத்தை கட்டி முடித்தனர்.

கோவில் பறவை போல் நின்றது.

மற்றும் குவிமாடங்கள் பிரகாசித்தன.

தலைநகரில் அமைதி நிலவியது.

இரண்டு மந்திர இறக்கைகள் போல.

திடீரென்று மக்கள் சத்தம் போட ஆரம்பித்தனர்:

மணி கோபுரங்களில் இருந்து ஓசை ஒலித்தது.

அனைவரும் "அல்லேலூயா" பாடினர்

கோவில் நின்றது, ஒளிர்ந்தது.

அவர் சிலுவைகளுடன் விரைந்தார்,

குவிமாடங்களின் கீழ் அழகாக இருந்தது.

சுவர்கள் மேகங்கள் போன்றவை

இது மாஸ்கோவில் பல நூற்றாண்டுகளாக நீடிக்கும்.

எஜமானர்களுக்கு என்ன ஆனது!

என் மகிழ்ச்சியை என்னால் அடக்க முடியவில்லை,

பெருமை என் இதயத்தைக் கிழித்தது,

உணர்வின் சுகம் எடுத்தது.

என் தொண்டையில் எல்லாம் இறுக்கமாக இருக்கிறது,

என் கண்கள் மேகமூட்டமாக மாறியது.

ஆன்மா ஒரேயடியாக நடுங்கியது,

ஒரு கண்ணீர் உருண்டது.

ஓ, எளிதான வெற்றி அல்ல,

நிறைய முயற்சி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது

என் திறமையை அனுபவித்து,

ஒவ்வொரு நாவும் கடவுளைப் போற்றியது.

சூரியன் நிறைந்தது,

ஒரு அதிசயக் கனவைப் போல் கோயில் உயர்ந்தது.

மகிழ்ச்சி பொங்கி வழிந்தது,

வாழ சாகவே இல்லை.

இவன் தி டெரிபிள் நெருங்கினான்

பரிவாரங்களுடன் கோயிலைச் சுற்றி வந்தேன்.

அவர் ஒரு தடியால் சுவர்களைத் தாக்கினார்,

நான் அவர்களை வலிமைக்காக சோதித்தேன்.

அவர் எஜமானர்களை அணுகினார்,

மேலும் அவர் அவர்களிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்:

பதில் சொல்லுங்கள் ராஜா

கோவில் கட்டுவது நல்லது.

சரி, உங்கள் பதில் என்ன, நீங்கள் கட்டுவீர்களா இல்லையா?

போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், பார்மா,

அவர்கள் பதில் வார்த்தைகளை முன்னறிவித்தனர்:

“எங்கள் மீது சிலுவை இல்லையா?

அந்த இடத்தின் ராஜாவை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்.

நாங்கள் அதை உருவாக்குவோம், ஆர்டர் செய்வோம்

இன்னும் சிறப்பாக செய்வோம், சொல்லுங்கள்.

உங்கள் விருப்பம் ஐயா,

"அனைத்து ரஷ்யாவின் பெரிய ஜார்."

ஈ, ஸ்லாவ்ஸ் - எளிமை,

மேலும் அழகு உங்களில் வாழ்கிறது.

அரசன் கோவிலின் முன் நின்றான்.

அவன் கண்களில் கொள்ளையடிக்கும் பிரகாசம் மின்னியது.

தோற்றம் கனமானது, அவர் அமைதியாக இருந்தார்,

நான் ஒரு கடினமான எண்ணத்தைத் தீர்த்தேன்.

"போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், பார்மா,

அவர்களிடம் வார்த்தைகள் பேசப்பட்டன,

நான் உனக்கு என் மரியாதையைச் செய்வேன்.

என்னிடம் இருப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்

எனக்கு வேறு எதுவும் தேவையில்லை

இது உங்களுக்கான எனது வெகுமதி.

வானத்தின் கீழ் அழகு

இது சிறப்பாக இருந்திருக்க முடியாது,

உங்கள் கண்களால் பிரிவீர்கள்,

அதனால் வெள்ளை ஒளியைப் பார்க்க முடியாது.

மேலும் ஆன்மா மகிழ்ச்சியாக இருக்கட்டும்,

நான் அவளுடைய வாழ்க்கையை வெகுமதியாக விட்டுவிடுகிறேன்.

அரச கை தாராளமானது,

என்றென்றும் சாபமாக இருங்கள்.

ராஜா முதுகலைப் பட்டம் வழங்கினார்

நன்றியுணர்வுடன் அவர் என்னைக் குருடாக்கினார்.

உலகத்தை சுற்றி வருவதை தவிர்க்க

இதை விட சிறந்த கோவில்.

அதிசய கோவில் கடவுளைப் பார்க்கிறது -

இது ஐந்து நூற்றாண்டுகளாக மாஸ்கோவில் உள்ளது. (போகாடிரெவ் யூரி நிகோலாவிச்)

நீங்கள் இன்னும் சிவப்பு சதுக்கத்தில் நிற்கிறீர்கள்,

நமது வல்லமையைப் பற்றி உலகுக்குச் சொல்லி,

இராணுவ வெற்றிகளின் நினைவாக, ஒரு கதீட்ரல் அமைக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய தேவாலயங்களில் மிக அழகானது!

மாஸ்கோவின் சின்னம் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட ஆன்மா,

மகிமை மற்றும் பிரச்சனைகள் இரண்டிற்கும் நித்திய வாரிசு,

புனித பசில் தேவாலயம் -

ரஷ்ய வெற்றிகளின் நினைவுச்சின்னம்!

கிறிஸ்துவின் பெயரில் மணிகள் ஒலிக்க வேண்டும்

பெருநகர மக்காரியஸ் உங்களை ஆசீர்வதித்தார்,

கட்டிடக் கலைஞர்களான பார்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக் ஆகியோருக்கு குறைந்த வில்,

மற்றும் இறையாண்மைகளின் தலைசிறந்த படைப்புக்காக ஜார்ஸுக்கு! (மராக்கின் விளாடிமிர்)

படைப்பு பற்றிய பதிப்புகள்

16 - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இறுதியில் கதீட்ரல்.

மறுசீரமைப்பு

கோவில் அமைப்பு

முதல் தளம்

இரண்டாவது மாடி

காட்சியகங்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்கள்

அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி தேவாலயம்

வர்லாம் குட்டின்ஸ்கியின் தேவாலயம்

ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி தேவாலயம்

சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா தேவாலயம்

செயின்ட் நிக்கோலஸ் வெலிகோரெட்ஸ்கி தேவாலயம்

ஹோலி டிரினிட்டி சர்ச்

மூன்று தேசபக்தர்களின் தேவாலயம்

மணிக்கூண்டு

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

புகைப்படங்கள்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல், அகழியில், என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், மாஸ்கோவில் உள்ள கிட்டாய்-கோரோட்டின் சிவப்பு சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் பரவலாக அறியப்பட்ட நினைவுச்சின்னம்.

17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இது வழக்கமாக டிரினிட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அசல் மர தேவாலயம் ஹோலி டிரினிட்டிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; "ஜெருசலேம்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது, இது பக்க தேவாலயங்களில் ஒன்றின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் என்ன நடந்தது என்பதோடு தொடர்புடையது. பாம் ஞாயிறுதேசபக்தரின் "கழுதையின் மீது ஊர்வலம்" மூலம் அனுமானம் கதீட்ரலில் இருந்து அவருக்கு சிலுவை ஊர்வலம்.

நிலை

தற்போது, ​​இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளை ஆகும். ரஷ்யாவில் உள்ள யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் ரஷ்யாவின் மிகவும் பிரபலமான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். பலருக்கு, இது மாஸ்கோ மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சின்னமாகும். 1931 முதல், கதீட்ரலின் முன் மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கிக்கு ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் உள்ளது (1818 இல் சிவப்பு சதுக்கத்தில் நிறுவப்பட்டது).

கதை

படைப்பு பற்றிய பதிப்புகள்

கசான் கைப்பற்றப்பட்ட மற்றும் கசான் கானேட் மீதான வெற்றியின் நினைவாக இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் 1555-1561 ஆம் ஆண்டில் இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. கதீட்ரலின் படைப்பாளர்களைப் பற்றி பல பதிப்புகள் உள்ளன. ஒரு பதிப்பின் படி, கட்டிடக் கலைஞர் பிரபலமான பிஸ்கோவ் மாஸ்டர் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், பார்மா என்ற புனைப்பெயர். மற்றொரு, பரவலாக அறியப்பட்ட பதிப்பின் படி, பார்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக் இரண்டு வெவ்வேறு கட்டிடக் கலைஞர்கள், இந்த பதிப்பு இப்போது காலாவதியானது. மூன்றாவது பதிப்பின் படி, கதீட்ரல் ஒரு அறியப்படாத மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மாஸ்டரால் கட்டப்பட்டது (மறைமுகமாக ஒரு இத்தாலியன், முன்பு போலவே - மாஸ்கோ கிரெம்ளின் கட்டிடங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி), எனவே அத்தகைய தனித்துவமான பாணி, ரஷ்ய கட்டிடக்கலை மற்றும் இரண்டின் மரபுகளையும் இணைத்து மறுமலர்ச்சியின் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை, ஆனால் இந்த பதிப்பு இன்னும் தெளிவான ஆவண ஆதாரங்களைக் காணவில்லை.

புராணத்தின் படி, கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் கண்மூடித்தனமாக இருந்தனர், இதனால் அவர்களால் இதேபோன்ற மற்றொரு கோவிலைக் கட்ட முடியவில்லை. இருப்பினும், கதீட்ரலின் ஆசிரியர் போஸ்ட்னிக் என்றால், அவர் கண்மூடித்தனமாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட பல ஆண்டுகளாக அவர் கசான் கிரெம்ளின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றார்.

16 - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இறுதியில் கதீட்ரல்.

1588 ஆம் ஆண்டில், புனித பசில் தேவாலயம் கோயிலில் சேர்க்கப்பட்டது, அதன் கட்டுமானத்திற்காக கதீட்ரலின் வடகிழக்கு பகுதியில் வளைவு திறப்புகள் அமைக்கப்பட்டன. கட்டிடக்கலை ரீதியாக, தேவாலயம் ஒரு தனி நுழைவாயிலுடன் ஒரு சுதந்திர கோவிலாக இருந்தது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். கதீட்ரலின் உருவத் தலைகள் தோன்றின - அசல் உறைக்கு பதிலாக, அடுத்த தீயின் போது எரிந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கதீட்ரலின் வெளிப்புற தோற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன - மேல் தேவாலயங்களைச் சுற்றியுள்ள திறந்த கேலரி ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் வெள்ளை கல் படிக்கட்டுகளுக்கு மேலே கூடாரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாழ்வாரங்கள் அமைக்கப்பட்டன.

வெளிப்புற மற்றும் உள் காட்சியகங்கள், தளங்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்களின் அணிவகுப்புகள் புல் வடிவங்களால் வரையப்பட்டன. இந்த சீரமைப்புகள் 1683 இல் முடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை பற்றிய தகவல்கள் கதீட்ரலின் முகப்பில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பீங்கான் ஓடுகளில் உள்ள கல்வெட்டுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

மறுசீரமைப்பு

மரத்தாலான மாஸ்கோவில் அடிக்கடி ஏற்பட்ட தீ, இடைக்கால கதீட்ரலை பெரிதும் சேதப்படுத்தியது, எனவே, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து. அங்கு நடைபெற்றது சீரமைப்பு பணி. நினைவுச்சின்னத்தின் நான்கு நூற்றாண்டுக்கும் மேலான வரலாற்றில், அத்தகைய படைப்புகள் தவிர்க்க முடியாமல் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் அழகியல் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப அதன் தோற்றத்தை மாற்றின. 1737 ஆம் ஆண்டிற்கான கதீட்ரலின் ஆவணங்களில், கட்டிடக் கலைஞர் இவான் மிச்சுரின் பெயர் முதன்முறையாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, 1737 ஆம் ஆண்டின் "டிரினிட்டி" தீ என்று அழைக்கப்பட்ட பின்னர் கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை மற்றும் உட்புறங்களை மீட்டெடுக்க அவரது தலைமையின் கீழ் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. . 1784 - 1786 இல் கேத்தரின் II உத்தரவின் பேரில் கதீட்ரலில் பின்வரும் விரிவான பழுதுபார்க்கும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர் இவான் யாகோவ்லேவ் தலைமையில் இருந்தனர். 1900 கள் - 1912 ஆம் ஆண்டுகளில், கோவிலின் மறுசீரமைப்பு கட்டிடக் கலைஞர் எஸ்.யு. சோலோவியோவ் என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

அருங்காட்சியகம்

1918 ஆம் ஆண்டில், தேசிய மற்றும் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்ட முதல் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று இடைச்செயல் கதீட்ரல் ஆனது. அந்த தருணத்திலிருந்து, அதன் அருங்காட்சியகம் தொடங்கியது. முதல் பராமரிப்பாளர் பேராயர் ஜான் குஸ்னெட்சோவ் ஆவார். புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், கதீட்ரல் இக்கட்டான நிலையில் இருந்தது. பல இடங்களில் கூரை கசிந்து, ஜன்னல்கள் உடைந்தன, குளிர்காலத்தில் தேவாலயங்களுக்குள் பனி கூட இருந்தது. அயோன் குஸ்நெட்சோவ் கதீட்ரலில் ஒழுங்கை பராமரித்தார்.

1923 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலில் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. அதன் முதல் தலைவர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் ஆராய்ச்சியாளர் E.I. சிலின். மே 21 அன்று, அருங்காட்சியகம் பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. தீவிரமாக நிதி வசூல் தொடங்கியுள்ளது.

1928 ஆம் ஆண்டில், இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையாக மாறியது. ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக கதீட்ரலில் தொடர்ந்து மறுசீரமைப்பு பணிகள் நடைபெற்று வந்த போதிலும், அருங்காட்சியகம் எப்போதும் பார்வையாளர்களுக்கு திறந்திருக்கும். இது ஒரு முறை மட்டுமே மூடப்பட்டது - பெரும் தேசபக்தி போரின் போது. 1929 இல் அது வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது மற்றும் மணிகள் அகற்றப்பட்டன. சில ஆதாரங்களின்படி, 1930 களின் நடுப்பகுதியில். கோயில் இடிக்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டது, ஆனால் அது அழிவிலிருந்து தப்பித்தது. போருக்குப் பிறகு, கதீட்ரலை மீட்டெடுப்பதற்கான முறையான பணிகள் தொடங்கியது, செப்டம்பர் 7, 1947 அன்று, மாஸ்கோவின் 800 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் நாளில், அருங்காட்சியகம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. கதீட்ரல் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் பரவலாக அறியப்பட்டது.

1991 முதல், இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தால் கூட்டாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு கோயிலில் பூஜைகள் மீண்டும் தொடங்கின.

கோவில் அமைப்பு

கோயிலின் மேல் 10 குவிமாடங்கள் மட்டுமே உள்ளன (சிம்மாசனங்களின் எண்ணிக்கையின்படி):

1. கன்னி மேரியின் பரிந்துரை (மத்திய),
2. புனித திரித்துவம் (கிழக்கு),
3. எருசலேமுக்குள் கர்த்தரின் நுழைவு (ஜாப்.),
4. ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி (வடமேற்கு),
5. அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி (தென்கிழக்கு),
6. வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி (தென்மேற்கு),
7. ஜான் தி மெர்சிஃபுல் (முன்னர் ஜான், பால் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அலெக்சாண்டர்) (வடகிழக்கு),
8. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் ஆஃப் வெலிகோரெட்ஸ்கி (தெற்கு),
9. அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா (முன்னர் சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா) (வடக்கு))
10. மேலும் மணி கோபுரத்தின் மேல் ஒரு குவிமாடம்.

கதீட்ரல் எட்டு தேவாலயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றின் சிம்மாசனங்கள் கசானுக்கான தீர்க்கமான போர்களின் போது ஏற்பட்ட விடுமுறை நாட்களின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டன:

• திரித்துவம்,
• புனிதரின் நினைவாக. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் (வியாட்காவிலிருந்து அவரது வெலிகோரெட்ஸ்காயா ஐகானை கௌரவிக்கும் வகையில்),
• ஜெருசலேமுக்குள் நுழைதல்
• தியாகியின் நினைவாக. அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா (முதலில் - புனித சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் நினைவாக - அக்டோபர் 2),
• புனித. ஜான் தி மெர்சிஃபுல் (XVIII வரை - செயின்ட் பால், அலெக்சாண்டர் மற்றும் ஜான் ஆஃப் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் நினைவாக - நவம்பர் 6),
• அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி (ஏப்ரல் 17 மற்றும் ஆகஸ்ட் 30),
• வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி (நவம்பர் 6 மற்றும் 1 வெள்ளி பெட்ரோவின் இடுகை),
• ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி (செப்டம்பர் 30).

இந்த எட்டு தேவாலயங்களும் (நான்கு அச்சு, அவற்றுக்கிடையே நான்கு சிறியவை) வெங்காய குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டு, கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் நினைவாக ஒன்பதாவது தூண் வடிவ தேவாலயத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, சிறிய குவிமாடத்துடன் கூடிய கூடாரத்துடன் முடிக்கப்பட்டது. . அனைத்து ஒன்பது தேவாலயங்களும் ஒரு பொதுவான தளம், ஒரு பைபாஸ் (முதலில் திறந்த) கேலரி மற்றும் உள் வால்ட் பத்திகளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன.

1588 ஆம் ஆண்டில், வடகிழக்கில் இருந்து கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது, புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (1469-1552) நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட இடத்தில் அமைந்திருந்தன. இந்த தேவாலயத்தின் பெயர் கதீட்ரலுக்கு இரண்டாவது, தினசரி பெயரைக் கொடுத்தது. புனித பசில் தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பிறப்பு தேவாலயம் உள்ளது, அதில் அவர் 1589 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஜான் ஆசீர்வதித்தார்மாஸ்கோ (ஆரம்பத்தில் தேவாலயம் அங்கியை வைப்பதன் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 1680 இல் இது கன்னியின் நேட்டிவிட்டி என மறுசீரமைக்கப்பட்டது). 1672 ஆம் ஆண்டில், புனித ஜான் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் கண்டுபிடிப்பு அங்கு நடந்தது, மேலும் 1916 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவின் அதிசய தொழிலாளியான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் பெயரில் மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

ஒரு கூடார மணி கோபுரம் 1670 களில் கட்டப்பட்டது.

கதீட்ரல் பல முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், சமச்சீரற்ற நீட்டிப்புகள் சேர்க்கப்பட்டன, தாழ்வாரங்களுக்கு மேல் கூடாரங்கள், குவிமாடங்களின் சிக்கலான அலங்கார சிகிச்சை (முதலில் அவை தங்கம்), மற்றும் வெளிப்புறத்திலும் உள்ளேயும் அலங்கார ஓவியங்கள் (முதலில் கதீட்ரல் வெண்மையானது).

பிரதான, இடைத்தேர்தல், தேவாலயத்தில், 1770 ஆம் ஆண்டில் அகற்றப்பட்ட செர்னிகோவ் வொண்டர்வொர்க்கர்ஸ் கிரெம்ளின் தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, மேலும் ஜெருசலேமுக்கான நுழைவாயிலின் தேவாலயத்தில் அலெக்சாண்டர் கதீட்ரலில் இருந்து ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, அதே நேரத்தில் அகற்றப்பட்டது.

கதீட்ரலின் கடைசி (புரட்சிக்கு முன்) ரெக்டர், பேராயர் ஜான் வோஸ்டோர்கோவ், ஆகஸ்ட் 23 (செப்டம்பர் 5), 1919 அன்று சுடப்பட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, கோயில் புதுப்பித்தலுக்கு மாற்றப்பட்டது.

முதல் தளம்

பாட்க்லெட்

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலில் அடித்தளங்கள் எதுவும் இல்லை. தேவாலயங்கள் மற்றும் காட்சியகங்கள் ஒரே அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன - ஒரு அடித்தளம், பல அறைகளைக் கொண்டுள்ளது. அடித்தளத்தின் வலுவான செங்கல் சுவர்கள் (3 மீ தடிமன் வரை) பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். வளாகத்தின் உயரம் சுமார் 6.5 மீ.

வடக்கு அடித்தளத்தின் வடிவமைப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு தனித்துவமானது. அதன் நீண்ட பெட்டி பெட்டகத்திற்கு துணை தூண்கள் இல்லை. சுவர்கள் குறுகிய துளைகளால் வெட்டப்படுகின்றன - ஆவிகள் மூலம். "சுவாசத்துடன்" சேர்ந்து கட்டிட பொருள்- செங்கல் - அவை ஆண்டின் எந்த நேரத்திலும் ஒரு சிறப்பு உட்புற மைக்ரோக்ளைமேட்டை வழங்குகின்றன.

முன்னதாக, பாதாள அறைகள் பாரிஷனர்களுக்கு அணுக முடியாததாக இருந்தது. அதில் உள்ள ஆழமான இடங்கள் சேமிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை கதவுகளால் மூடப்பட்டன, அவற்றின் கீல்கள் இப்போது பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

1595 வரை, அரச கருவூலம் அடித்தளத்தில் மறைக்கப்பட்டது. பணக்கார நகர மக்களும் தங்கள் சொத்துக்களை இங்கு கொண்டு வந்தனர்.

ஒருவர் உள் வெள்ளைக் கல் படிக்கட்டு வழியாக அப்பர் சென்ட்ரல் சர்ச் ஆஃப் எவர் லேடியிலிருந்து பாதாள அறைக்குள் நுழைந்தார். துவக்கம் பெற்றவர்களுக்கு மட்டுமே அது தெரியும். பின்னர் இந்த குறுகலான பாதை அடைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், 1930 களின் மறுசீரமைப்பு செயல்பாட்டின் போது. ஒரு ரகசிய படிக்கட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

அடித்தளத்தில் இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் சின்னங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பழமையானது செயின்ட் ஐகான். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் செயின்ட் பசில்ஸ், குறிப்பாக இண்டர்செஷன் கதீட்ரலுக்காக எழுதப்பட்டது.

இரண்டு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சின்னங்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. - "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸின் பாதுகாப்பு" மற்றும் "அடையாளத்தின் எங்கள் லேடி".

"அவர் லேடி ஆஃப் தி சைன்" ஐகான் கதீட்ரலின் கிழக்கு சுவரில் அமைந்துள்ள முகப்பில் ஐகானின் பிரதி ஆகும். 1780களில் எழுதப்பட்டது. XVIII-XIX நூற்றாண்டுகளில். புனித பசிலின் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஐகான் அமைந்துள்ளது.

புனித பசில் தேவாலயம்

கீழ் தேவாலயம் 1588 இல் செயின்ட் புதைக்கப்பட்ட இடத்தின் மீது கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டது. புனித பசில். சுவரில் உள்ள ஒரு பகட்டான கல்வெட்டு, ஜார் ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் புனிதரை நியமனம் செய்த பிறகு இந்த தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைப் பற்றி கூறுகிறது.

கோவிலானது கனசதுர வடிவில், குறுக்கு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் ஒரு குவிமாடத்துடன் கூடிய சிறிய ஒளி டிரம் மூலம் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் கூரை கதீட்ரலின் மேல் தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களின் அதே பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் எண்ணெய் ஓவியம் கதீட்ரல் (1905) கட்டத் தொடங்கிய 350 வது ஆண்டு விழாவிற்காக செய்யப்பட்டது. குவிமாடம் சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரை சித்தரிக்கிறது, முன்னோர்கள் டிரம்மில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், டீசிஸ் (இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை, கடவுளின் தாய், ஜான் பாப்டிஸ்ட்) பெட்டகத்தின் குறுக்கு நாற்காலிகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், மற்றும் சுவிசேஷகர்கள் படகோட்டிகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். பெட்டகத்தின்.

மேற்கு சுவரில் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பாதுகாப்பு" கோவில் படம் உள்ளது. மேல் அடுக்கில் ஆளும் வீட்டின் புரவலர் புனிதர்களின் படங்கள் உள்ளன: ஃபியோடர் ஸ்ட்ரேட்லேட்ஸ், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், செயிண்ட் அனஸ்தேசியா மற்றும் தியாகி ஐரீன்.

வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களில் புனித பசிலின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் உள்ளன: "கடலில் இரட்சிப்பின் அதிசயம்" மற்றும் "ஃபர் கோட்டின் அதிசயம்." சுவர்களின் கீழ் அடுக்கு ஒரு பாரம்பரிய பண்டைய ரஷ்ய ஆபரணத்தால் துண்டுகள் வடிவில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1895 இல் கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எம். பாவ்லினோவா. புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ ஐகான் ஓவியர் மற்றும் மீட்டமைப்பாளர் ஒசிப் சிரிகோவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஐகான்கள் வரையப்பட்டுள்ளன, அதன் கையொப்பம் "தி சேவியர் ஆன் தி த்ரோன்" ஐகானில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

ஐகானோஸ்டாசிஸ் முந்தைய சின்னங்களை உள்ளடக்கியது: 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து "அவர் லேடி ஆஃப் ஸ்மோலென்ஸ்க்". மற்றும் உள்ளூர் படம் "செயின்ட். கிரெம்ளின் மற்றும் சிவப்பு சதுக்கத்தின் பின்னணியில் புனித பசில்" XVIII நூற்றாண்டு.

செயின்ட் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு மேலே. செயின்ட் பசில் தேவாலயம் நிறுவப்பட்டுள்ளது, செதுக்கப்பட்ட விதானத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது மரியாதைக்குரிய மாஸ்கோ ஆலயங்களில் ஒன்றாகும்.

தேவாலயத்தின் தெற்கு சுவரில் உலோகத்தில் வரையப்பட்ட ஒரு அரிய பெரிய அளவிலான ஐகான் உள்ளது - “மாஸ்கோ வட்டத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்களுடன் எங்கள் விளாடிமிர் லேடி “இன்று மாஸ்கோவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற நகரம் பிரகாசமாக இருக்கிறது” (1904)

தரை காஸ்லி வார்ப்பிரும்பு அடுக்குகளால் மூடப்பட்டுள்ளது.

புனித பசில் தேவாலயம் 1929 இல் மூடப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே. அதன் அலங்கார அலங்காரம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 15, 1997, புனிதரின் நினைவு நாளில். பாசில் தி ஆசிர்வாதம், ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை சேவைகள் தேவாலயத்தில் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

இரண்டாவது மாடி

காட்சியகங்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்கள்

வெளிப்புற பைபாஸ் கேலரி அனைத்து தேவாலயங்களையும் சுற்றி கதீட்ரலின் சுற்றளவுடன் இயங்குகிறது. ஆரம்பத்தில் அது திறந்திருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். மெருகூட்டப்பட்ட கேலரி கதீட்ரலின் உட்புறத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. வளைந்த நுழைவாயில் திறப்புகள் வெளிப்புற கேலரியில் இருந்து தேவாலயங்களுக்கு இடையே உள்ள தளங்களுக்கு இட்டுச் சென்று உள் பத்திகளுடன் இணைக்கின்றன.

எங்கள் லேடியின் மத்திய தேவாலயம் ஒரு உள் பைபாஸ் கேலரியால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதன் பெட்டகங்கள் தேவாலயங்களின் மேல் பகுதிகளை மறைக்கின்றன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். கேலரி வர்ணம் பூசப்பட்டது மலர் ஆபரணம். பின்னர், கதீட்ரலில் கதை எண்ணெய் ஓவியங்கள் தோன்றின, அவை பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டன. டெம்பரா ஓவியம் தற்போது கேலரியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. கேலரியின் கிழக்குப் பகுதியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த எண்ணெய் ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. - மலர் வடிவங்களுடன் இணைந்து புனிதர்களின் படங்கள்.

செதுக்கப்பட்ட செங்கல் போர்ட்டல்கள் - மத்திய தேவாலயத்திற்கு செல்லும் நுழைவாயில்கள் உட்புற கேலரியின் அலங்காரத்தை இயல்பாக பூர்த்தி செய்கின்றன. தெற்கு போர்டல் அதன் அசல் வடிவத்தில், பின்னர் பூச்சுகள் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது அதன் அலங்காரத்தைப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. நிவாரண விவரங்கள் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட மாதிரி செங்கற்களிலிருந்து அமைக்கப்பட்டன, மேலும் ஆழமற்ற அலங்காரம் தளத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.

முன்னதாக, நடைபாதையில் உள்ள பத்திகளுக்கு மேலே அமைந்துள்ள ஜன்னல்களிலிருந்து கேலரியில் பகல் ஒளி ஊடுருவியது. இன்று இது 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மைக்கா விளக்குகளால் ஒளிரும், இது முன்னர் மத ஊர்வலங்களின் போது பயன்படுத்தப்பட்டது. அவுட்ரிகர் விளக்குகளின் பல குவிமாடம் டாப்ஸ் ஒரு கதீட்ரலின் நேர்த்தியான நிழற்படத்தை ஒத்திருக்கிறது.

கேலரியின் தளம் செங்கற்களால் ஹெர்ரிங்போன் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செங்கற்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. - நவீன மறுசீரமைப்பு செங்கற்களை விட இருண்ட மற்றும் சிராய்ப்புக்கு அதிக எதிர்ப்பு.

கேலரியின் மேற்குப் பகுதியின் பெட்டகம் ஒரு தட்டையான செங்கல் கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான தனித்துவத்தை நிரூபிக்கிறது. ஒரு தளத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான பொறியியல் நுட்பம்: பல சிறிய செங்கற்கள் சுண்ணாம்பு மோட்டார் கொண்டு சீசன்கள் (சதுரங்கள்) வடிவத்தில் சரி செய்யப்படுகின்றன, அவற்றின் விளிம்புகள் உருவ செங்கற்களால் ஆனவை.

இந்த பகுதியில், தளம் ஒரு சிறப்பு "ரொசெட்" வடிவத்துடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அசல் ஓவியங்கள், செங்கல் வேலைகளைப் பின்பற்றி, சுவர்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. வரையப்பட்ட செங்கற்களின் அளவு உண்மையானவற்றுடன் ஒத்துள்ளது.

இரண்டு கேலரிகள் கதீட்ரலின் தேவாலயங்களை ஒரே குழுவாக இணைக்கின்றன. குறுகிய உள் பத்திகள் மற்றும் பரந்த தளங்கள் "தேவாலயங்களின் நகரம்" என்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன. உள் கேலரியின் தளம் வழியாகச் சென்ற பிறகு, நீங்கள் கதீட்ரலின் தாழ்வார பகுதிகளுக்குச் செல்லலாம். அவற்றின் பெட்டகங்கள் "பூக்களின் தரைவிரிப்புகள்" ஆகும், அவற்றின் நுணுக்கங்கள் பார்வையாளர்களை கவர்ந்திழுத்து கவனத்தை ஈர்க்கின்றன.

ஜெருசலேமுக்குள் நுழையும் தேவாலயத்தின் முன் வடக்கு தாழ்வாரத்தின் மேல் மேடையில், தூண்கள் அல்லது நெடுவரிசைகளின் தளங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - நுழைவாயிலின் அலங்காரத்தின் எச்சங்கள். கதீட்ரலின் அர்ப்பணிப்புகளின் சிக்கலான கருத்தியல் திட்டத்தில் தேவாலயத்தின் சிறப்புப் பங்கே இதற்குக் காரணம்.

அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி தேவாலயம்

தென்கிழக்கு தேவாலயம் ஸ்விர்ஸ்கியின் புனித அலெக்சாண்டர் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

1552 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கியின் நினைவு நாளில், கசான் பிரச்சாரத்தின் முக்கியமான போர்களில் ஒன்று நடந்தது - ஆர்ஸ்க் களத்தில் சரேவிச் யபஞ்சாவின் குதிரைப்படையின் தோல்வி.

15 மீ உயரமுள்ள நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்று - ஒரு நாற்கரமாக - ஒரு குறைந்த எண்கோணமாக மாறி ஒரு உருளை ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு பெட்டகத்துடன் முடிவடைகிறது.

தேவாலயத்தின் உட்புறத்தின் அசல் தோற்றம் 1920 கள் மற்றும் 1979-1980 களில் மறுசீரமைப்பு பணியின் போது மீட்டெடுக்கப்பட்டது: ஹெர்ரிங்போன் வடிவத்துடன் ஒரு செங்கல் தளம், விவரப்பட்ட கார்னிஸ்கள், படி ஜன்னல்கள். தேவாலயத்தின் சுவர்கள் செங்கல் வேலைகளைப் பின்பற்றும் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். குவிமாடம் ஒரு "செங்கல்" சுழலை சித்தரிக்கிறது - நித்தியத்தின் சின்னம்.

தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் புனரமைக்கப்பட்டது. 16 ஆம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள சின்னங்கள் மரக் கற்றைகளுக்கு (டைப்லாஸ்) இடையே அமைந்துள்ளன. ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் பகுதி தொங்கும் கவசங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், கைவினைஞர்களால் திறமையாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது. வெல்வெட் கவசங்களில் கல்வாரி சிலுவையின் பாரம்பரிய படம் உள்ளது.

வர்லாம் குட்டின்ஸ்கியின் தேவாலயம்

தென்மேற்கு தேவாலயம் குட்டின் புனித வர்லாம் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

15.2 மீ உயரம் கொண்ட கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இதன் அடிப்பகுதி ஒரு நாற்கர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது வடக்கிலிருந்து தெற்கே நீட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலை நிர்மாணிப்பதில் சமச்சீர் மீறல் சிறிய தேவாலயத்திற்கும் மையத்திற்கும் இடையில் ஒரு பத்தியை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் ஏற்படுகிறது - கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை.

நான்கு குறைந்த எட்டு மாறும். உருளை ஒளி டிரம் ஒரு பெட்டகத்துடன் மூடப்பட்டிருக்கும். தேவாலயம் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான சரவிளக்கால் ஒளிரும். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் நியூரம்பெர்க் எஜமானர்களின் வேலையை இரட்டை தலை கழுகின் வடிவத்தில் ஒரு பொம்மலுடன் சேர்த்தனர்.

Tyablo ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1920 களில் புனரமைக்கப்பட்டது. மற்றும் 16 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலையின் ஒரு அம்சம் - ஒழுங்கற்ற வடிவம் - ராயல் கதவுகள் வலதுபுறமாக மாற்றப்படுவதை தீர்மானித்தது.

தனித்தனியாக தொங்கும் ஐகான் "தி விஷன் ஆஃப் செக்ஸ்டன் டராசியஸ்" குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நோவ்கோரோடில் எழுதப்பட்டது. ஐகானின் சதி நோவ்கோரோட்டை அச்சுறுத்தும் பேரழிவுகளின் குடின் மடாலயத்தின் செக்ஸ்டனின் பார்வை பற்றிய புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: வெள்ளம், தீ, "தொற்றுநோய்".

ஐகான் ஓவியர் நகரத்தின் பனோரமாவை நிலப்பரப்பு துல்லியத்துடன் சித்தரித்தார். கலவை இயற்கையாக மீன்பிடித்தல், உழுதல் மற்றும் விதைத்தல் போன்ற காட்சிகளை உள்ளடக்கியது அன்றாட வாழ்க்கைபண்டைய நோவ்கோரோடியர்கள்.

ஜெருசலேமுக்குள் இறைவனின் நுழைவு தேவாலயம்

கர்த்தர் ஜெருசலேமுக்குள் நுழைந்த விழாவை முன்னிட்டு மேற்கத்திய தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று பெட்டகத்தால் மூடப்பட்ட எண்கோண இரண்டு அடுக்கு தூண். கோவில் வேறு பெரிய அளவுகள்மற்றும் அலங்கார அலங்காரத்தின் புனிதமான தன்மை.

மறுசீரமைப்பின் போது, ​​16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கட்டடக்கலை அலங்காரத்தின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. சேதமடைந்த பகுதிகளை மீட்டெடுக்காமல் அவற்றின் அசல் தோற்றம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. பழங்கால ஓவியம்தேவாலயத்தில் காணப்படவில்லை. சுவர்களின் வெண்மை கட்டிடக்கலை விவரங்களை வலியுறுத்துகிறது, சிறந்த படைப்பு கற்பனையுடன் கட்டிடக் கலைஞர்களால் செயல்படுத்தப்படுகிறது. வடக்கு நுழைவாயிலுக்கு மேலே அக்டோபர் 1917 இல் சுவரைத் தாக்கிய ஷெல் எஞ்சிய ஒரு தடயம் உள்ளது.

தற்போதைய ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1770 இல் மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் அகற்றப்பட்ட அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் இருந்து மாற்றப்பட்டது. இது ஓபன்வொர்க் கில்டட் பியூட்டர் மேலடுக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நான்கு அடுக்கு கட்டமைப்பிற்கு லேசான தன்மையை சேர்க்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். ஐகானோஸ்டாஸிஸ் மர செதுக்கப்பட்ட விவரங்களுடன் கூடுதலாக இருந்தது. கீழ் வரிசையில் உள்ள சின்னங்கள் உலகின் படைப்பின் கதையைச் சொல்கின்றன.

தேவாலயம் இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலின் ஆலயங்களில் ஒன்றைக் காட்டுகிறது - ஐகான் “செயின்ட். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி. ஐகான், அதன் உருவப்படத்தில் தனித்துவமானது, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் இருந்து வந்திருக்கலாம்.

ஐகானின் நடுவில் உன்னத இளவரசன் குறிப்பிடப்படுகிறார், அவரைச் சுற்றி துறவியின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் 33 மதிப்பெண்கள் உள்ளன (அற்புதங்கள் மற்றும் உண்மையானது வரலாற்று நிகழ்வுகள்: நெவா போர், கானின் தலைமையகத்திற்கு இளவரசரின் பயணம், குலிகோவோ போர்).

ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி தேவாலயம்

கதீட்ரலின் வடமேற்கு தேவாலயம் கிரேட் ஆர்மீனியாவின் அறிவொளி (335 இல் இறந்தார்) புனித கிரிகோரியின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. அவர் ராஜாவையும் முழு நாட்டையும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார், மேலும் ஆர்மீனியாவின் பிஷப்பாக இருந்தார். அவரது நினைவு செப்டம்பர் 30 (அக்டோபர் 13 n.st.) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. 1552 ஆம் ஆண்டில், இந்த நாளில், ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் பிரச்சாரத்தில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது - கசானில் ஆர்ஸ்க் கோபுரத்தின் வெடிப்பு.

கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் ஒன்று (15 மீ உயரம்) ஒரு நாற்கரமாகும், இது ஒரு தாழ்வான எண்கோணமாக மாறும். அதன் அடிப்பகுதி வடக்கிலிருந்து தெற்காக நீள்வட்டமாக உள்ளது. இந்த தேவாலயத்திற்கும் மையத்திற்கும் இடையில் ஒரு பத்தியை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் சமச்சீர் மீறல் ஏற்படுகிறது - எங்கள் லேடியின் பரிந்துரை. ஒளி டிரம் ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டடக்கலை அலங்காரம் தேவாலயத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது: பழங்கால ஜன்னல்கள், அரை-நெடுவரிசைகள், கார்னிஸ்கள், ஒரு ஹெர்ரிங்போன் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்ட செங்கல் தளம். 17 ஆம் நூற்றாண்டைப் போலவே, சுவர்கள் வெண்மையாக்கப்பட்டுள்ளன, இது கட்டிடக்கலை விவரங்களின் தீவிரத்தையும் அழகையும் வலியுறுத்துகிறது.

டைப்லோவி (டைப்லாஸ் என்பது பள்ளங்கள் கொண்ட மரக் கற்றைகள், அவற்றுக்கிடையே சின்னங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன) ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1920 களில் புனரமைக்கப்பட்டது. இது 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளது. உள் இடத்தின் சமச்சீர் மீறல் காரணமாக - ராயல் கதவுகள் இடது பக்கம் மாற்றப்படுகின்றன.

ஐகானோஸ்டாசிஸின் உள்ளூர் வரிசையில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தர் புனித ஜான் தி மெர்சிஃபுல் உருவம் உள்ளது. அதன் தோற்றம் பணக்கார முதலீட்டாளரான இவான் கிஸ்லின்ஸ்கி தனது பரலோக புரவலரின் நினைவாக இந்த தேவாலயத்தை மீண்டும் புனிதப்படுத்த வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (1788). 1920களில் தேவாலயம் அதன் பழைய பெயருக்கு திரும்பியது.

ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் பகுதி கல்வாரி சிலுவைகளை சித்தரிக்கும் பட்டு மற்றும் வெல்வெட் கவசங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். தேவாலயத்தின் உட்புறம் "ஒல்லியான" மெழுகுவர்த்திகள் என்று அழைக்கப்படுபவை - பெரிய மர வர்ணம் பூசப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகள். பழைய வடிவம். அவற்றின் மேல் பகுதியில் ஒரு உலோக அடித்தளம் உள்ளது, அதில் மெல்லிய மெழுகுவர்த்திகள் வைக்கப்பட்டன.

காட்சி பெட்டியில் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பாதிரியார் உடைகள் உள்ளன: ஒரு சர்ப்லைஸ் மற்றும் ஒரு பெலோனியன், தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டவை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கேண்டிலோ, பல வண்ண பற்சிப்பிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, தேவாலயத்திற்கு ஒரு சிறப்பு நேர்த்தியை அளிக்கிறது.

சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா தேவாலயம்

கதீட்ரலின் வடக்கு தேவாலயம் என்ற பெயரில் ரஷ்ய தேவாலயங்களுக்கு ஒரு அசாதாரண அர்ப்பணிப்பு உள்ளது கிறிஸ்தவ தியாகிகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா. அவர்களின் நினைவு அக்டோபர் 2 (15) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. 1552 இல் இந்த நாளில், ஜார் இவான் IV இன் துருப்புக்கள் கசானை புயலால் கைப்பற்றின.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அதன் உயரம் 20.9 மீ உயரமான எண்கோண தூண் ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு குவிமாடம் கொண்டு முடிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எரியும் புஷ்ஷின் பெண்மையை சித்தரிக்கிறது. 1780களில். தேவாலயத்தில் எண்ணெய் ஓவியம் தோன்றியது. சுவர்களில் புனிதர்களின் வாழ்க்கை காட்சிகள் உள்ளன: கீழ் அடுக்கு - அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா, மேல் - சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா. நற்செய்தி உவமைகள் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் காட்சிகளின் கருப்பொருளில் பல உருவ அமைப்புகளால் அவை பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.

ஓவியத்தில் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தியாகிகளின் உருவங்களின் தோற்றம். அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா ஆகியோர் 1786 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தின் மறுபெயரிடுதலுடன் தொடர்புடையவர்கள். பணக்கார முதலீட்டாளர் நடால்யா மிகைலோவ்னா க்ருஷ்சேவா பழுதுபார்ப்பதற்காக நிதியை நன்கொடையாக வழங்கினார் மற்றும் அவரது பரலோக புரவலர்களின் நினைவாக தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தும்படி கேட்டார். அதே நேரத்தில், கிளாசிக் பாணியில் ஒரு கில்டட் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் செய்யப்பட்டது. திறமையான மர செதுக்கலுக்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் வரிசை உலக உருவாக்கத்தின் காட்சிகளை சித்தரிக்கிறது (ஒன்று மற்றும் நான்கு நாட்கள்).

1920 களில், விஞ்ஞானத்தின் தொடக்கத்தில் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகள்கதீட்ரலில், தேவாலயம் அதன் அசல் பெயருக்கு திரும்பியது. சமீபத்தில் இது பார்வையாளர்களுக்கு புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2007 இல், சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் ஐகானோஸ்டாசிஸ் ஆகியவை மீட்டெடுக்கப்பட்டன. தொண்டு ஆதரவுகூட்டு பங்கு நிறுவனம் "ரஷியன் ரயில்வே".

செயின்ட் நிக்கோலஸ் வெலிகோரெட்ஸ்கி தேவாலயம்

தெற்கு தேவாலயம் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் வெலிகோரெட்ஸ்க் ஐகானின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. துறவியின் ஐகான் வெலிகாயா ஆற்றில் உள்ள க்ளினோவ் நகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர் "வெலிகோரெட்ஸ்கியின் நிக்கோலஸ்" என்ற பெயரைப் பெற்றது.

1555 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில், அதிசய ஐகான் வியாட்காவிலிருந்து மாஸ்கோ வரை ஆறுகள் வழியாக மத ஊர்வலத்தில் கொண்டு வரப்பட்டது. பெரும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு நிகழ்வு, கட்டுமானத்தின் கீழ் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் தேவாலயங்களில் ஒன்றின் அர்ப்பணிப்பை தீர்மானித்தது.

கதீட்ரலின் பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று இரண்டு அடுக்கு எண்கோண தூண் ஆகும், இது ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு பெட்டகத்துடன் உள்ளது. இதன் உயரம் 28 மீ.

1737 ஆம் ஆண்டின் தீயின் போது தேவாலயத்தின் பழங்கால உட்புறம் மோசமாக சேதமடைந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில். அலங்கார மற்றும் ஒரு ஒற்றை வளாகம் காட்சி கலைகள்: ஐகான்களின் முழு வரிசைகள் மற்றும் சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகத்தின் நினைவுச்சின்ன சதி ஓவியம் கொண்ட செதுக்கப்பட்ட ஐகானோஸ்டாஸிஸ். எண்கோணத்தின் கீழ் அடுக்கு நிகான் க்ரோனிக்கிள் நூல்களை மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வருவது மற்றும் அவற்றுக்கு விளக்கப்படங்களை வழங்குகிறது.

மேல் அடுக்கில் கடவுளின் தாய் தீர்க்கதரிசிகளால் சூழப்பட்ட சிம்மாசனத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலே அப்போஸ்தலர்கள் உள்ளனர், பெட்டகத்தில் சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரின் உருவம் உள்ளது.

ஐகானோஸ்டாஸிஸ் ஸ்டக்கோ மலர் அலங்காரம் மற்றும் கில்டிங்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. குறுகிய சுயவிவர சட்டங்களில் உள்ள சின்னங்கள் எண்ணெயில் வரையப்பட்டுள்ளன. உள்ளூர் வரிசையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் "செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர்" படம் உள்ளது. கீழ் அடுக்கு ப்ரோகேட் துணியைப் பின்பற்றும் கெஸ்ஸோ வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் உட்புறம் செயின்ட் நிக்கோலஸை சித்தரிக்கும் இரண்டு வெளிப்புற இரட்டை பக்க சின்னங்களால் நிரப்பப்படுகிறது. அவர்கள் உறுதியளித்தனர் மத ஊர்வலங்கள்கதீட்ரல் சுற்றி.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். தேவாலயத்தின் தளம் வெள்ளை கற்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. மறுசீரமைப்பு பணியின் போது, ​​ஓக் செக்கர்களால் செய்யப்பட்ட அசல் உறையின் ஒரு பகுதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கதீட்ரலில் பாதுகாக்கப்பட்ட மரத் தளத்துடன் கூடிய ஒரே இடம் இதுதான்.

2005-2006 இல் மாஸ்கோ சர்வதேச நாணய பரிமாற்றத்தின் உதவியுடன் தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாசிஸ் மற்றும் நினைவுச்சின்ன ஓவியங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

ஹோலி டிரினிட்டி சர்ச்

கிழக்குப் பகுதி புனித திரித்துவத்தின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பண்டைய டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் இடத்தில் இடைக்கால கதீட்ரல் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, அதன் பிறகு முழு கோவிலுக்கும் அடிக்கடி பெயரிடப்பட்டது.

கதீட்ரலின் நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று இரண்டு அடுக்கு எண்கோண தூண் ஆகும், இது ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிவடைகிறது. 1920 களின் மறுசீரமைப்பின் போது அதன் உயரம் 21 மீ. இந்த தேவாலயத்தில், பழங்கால கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார அலங்காரம் மிகவும் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது: எண்கோணத்தின் கீழ் பகுதியின் நுழைவு வளைவுகளை அரை-நெடுவரிசைகள் மற்றும் பைலஸ்டர்கள் வடிவமைக்கின்றன, வளைவுகளின் அலங்கார பெல்ட். குவிமாடத்தின் பெட்டகத்தில், சிறிய செங்கற்களால் ஒரு சுழல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது - நித்தியத்தின் சின்னம். சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகத்தின் வெண்மையாக்கப்பட்ட மேற்பரப்புடன் இணைந்து படிகள் கொண்ட ஜன்னல்கள் டிரினிட்டி தேவாலயத்தை குறிப்பாக பிரகாசமாகவும் நேர்த்தியாகவும் ஆக்குகின்றன. ஒளி டிரம் கீழ், "குரல்கள்" சுவர்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன - ஒலி (ரெசனேட்டர்கள்) பெருக்க வடிவமைக்கப்பட்ட களிமண் பாத்திரங்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்பட்ட கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான சரவிளக்கால் தேவாலயம் ஒளிரும்.

மறுசீரமைப்பு ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், அசல், "டைப்லா" ஐகானோஸ்டாசிஸ் என்று அழைக்கப்படுபவரின் வடிவம் நிறுவப்பட்டது ("டைப்லா" - பள்ளங்கள் கொண்ட மரக் கற்றைகள், அவற்றுக்கிடையே சின்னங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன). ஐகானோஸ்டாசிஸின் அம்சங்கள்: அசாதாரண வடிவம்தாழ்வான அரச கதவுகள் மற்றும் மூன்று வரிசை சின்னங்கள், மூன்று சட்ட ஒழுங்குகளை உருவாக்குகின்றன: தீர்க்கதரிசன, டீசிஸ் மற்றும் பண்டிகை.

ஐகானோஸ்டாசிஸின் உள்ளூர் வரிசையில் உள்ள "பழைய ஏற்பாட்டு டிரினிட்டி" 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கதீட்ரலின் மிகவும் பழமையான மற்றும் மதிக்கப்படும் சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

மூன்று தேசபக்தர்களின் தேவாலயம்

கதீட்ரலின் வடகிழக்கு தேவாலயம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூன்று தேசபக்தர்களின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது: அலெக்சாண்டர், ஜான் மற்றும் பால் தி நியூ.

1552 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர்களை நினைவுகூரும் நாளில், கசான் பிரச்சாரத்தின் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது - கிரிமியாவிலிருந்து உதவி செய்ய வந்த டாடர் இளவரசர் யபஞ்சியின் குதிரைப்படையின் ஜார் இவான் தி டெரிபில் துருப்புக்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. கசான் கானேட்.

14.9 மீ உயரம் கொண்ட கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்று, நாற்கரத்தின் சுவர்கள் ஒரு உருளை ஒளி டிரம்முடன் குறைந்த எண்கோணமாக மாறும். தேவாலயம் அதன் அசல் உச்சவரம்பு அமைப்பிற்கு ஒரு பரந்த குவிமாடத்துடன் சுவாரஸ்யமானது, அதில் "இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை" என்ற அமைப்பு அமைந்துள்ளது.

சுவர் எண்ணெய் ஓவியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் தேவாலயத்தின் பெயரில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தை அதன் அடுக்குகளில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரியின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் சிம்மாசனத்தை மாற்றுவது தொடர்பாக, இது கிரேட் ஆர்மீனியாவின் அறிவொளியின் நினைவாக மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

ஓவியத்தின் முதல் அடுக்கு ஆர்மீனியாவின் புனித கிரிகோரியின் வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது அடுக்கில் - கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் உருவத்தின் வரலாறு, ஆசியா மைனர் நகரமான எடெசாவில் உள்ள கிங் அப்காரிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்.

ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பரோக் கூறுகளை கிளாசிக்கல் கூறுகளுடன் இணைக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து கதீட்ரலில் உள்ள ஒரே பலிபீடத் தடை இதுவாகும். இது இந்த தேவாலயத்திற்காக பிரத்யேகமாக உருவாக்கப்பட்டது.

1920 களில், அறிவியல் அருங்காட்சியக செயல்பாட்டின் தொடக்கத்தில், தேவாலயம் அதன் அசல் பெயருக்கு திரும்பியது. ரஷ்ய பரோபகாரர்களின் மரபுகளைத் தொடர்ந்து, மாஸ்கோ சர்வதேச நாணய பரிவர்த்தனையின் நிர்வாகம் 2007 இல் தேவாலயத்தின் உட்புறத்தை மீட்டெடுக்க பங்களித்தது. பல ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக, பார்வையாளர்கள் கதீட்ரலின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தேவாலயங்களில் ஒன்றைக் காண முடிந்தது. .

கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் மத்திய தேவாலயம்

மணிக்கூண்டு

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் நவீன மணி கோபுரம் ஒரு பழங்கால பெல்ஃப்ரி தளத்தில் கட்டப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். பழைய மணி மண்டபம் பாழடைந்து பயன்படுத்த முடியாத நிலையில் இருந்தது. 1680களில். அது ஒரு மணி கோபுரத்தால் மாற்றப்பட்டது, அது இன்றும் உள்ளது.

மணி கோபுரத்தின் அடிப்பகுதி ஒரு பெரிய உயரமான நாற்கரமாகும், அதில் ஒரு திறந்த மேடையுடன் ஒரு எண்கோணம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தளம் எட்டு தூண்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டு, உயரமான எண்கோணக் கூடாரத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

கூடாரத்தின் விலா எலும்புகள் வெள்ளை, மஞ்சள், நீலம் மற்றும் பழுப்பு படிந்து உறைந்த பல வண்ண ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. விளிம்புகள் பச்சை நிற ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். கூடாரம் ஒரு சிறிய வெங்காய குவிமாடம் மூலம் முடிக்கப்பட்டது எட்டு முனை குறுக்கு. கூடாரத்தில் சிறிய ஜன்னல்கள் உள்ளன - "வதந்திகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை, மணிகளின் ஒலியை அதிகரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

திறந்த பகுதியின் உள்ளே மற்றும் வளைவு திறப்புகளில், 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சிறந்த ரஷ்ய கைவினைஞர்களால் போடப்பட்ட மணிகள் அடர்த்தியான மரக் கற்றைகளில் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. 1990 இல், நீண்ட கால அமைதிக்குப் பிறகு, அவை மீண்டும் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

கோயிலின் உயரம் 65 மீட்டர்.

• செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் நினைவாக ஒரு நினைவுக் கோயில் உள்ளது - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் சிந்திய இரத்தத்தின் மீட்பர்(1907 இல் முடிக்கப்பட்டது). செவியர் கதீட்ரல் சிந்திய இரத்தத்தில் இரட்சகரை உருவாக்குவதற்கான முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாக செயல்பட்டது, எனவே இரண்டு கட்டிடங்களும் ஒரே மாதிரியான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.
• மக்கள் இல்லாமல் 125 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மக்கள் என்ற ஆவணத் தொடரில் புனித பசில் பேராலயம் இடம்பெற்றது.

புனித பசில் கதீட்ரல் ரஷ்யா முழுவதிலும் உள்ள மிக அழகான மற்றும் மர்மமான தேவாலயமாகும். அதை உருவாக்கிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் தங்கள் பார்வையை இழந்தனர் என்று நம்பப்படுகிறது, ஸ்டாலினே கட்டிடத்தை இடிக்க அனுமதிக்கவில்லை, போரின் போது கோயில் ஷெல் தாக்குதலில் இருந்து மறைக்கப்பட்டது. கதீட்ரலின் மேல் அடுக்கு ஒரு தளம் போன்றது, மற்றும் அடித்தளம் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை ஒத்திருக்கிறது. கோவிலைப் பற்றிய மிக முக்கியமான அனைத்து விஷயங்களையும் நாங்கள் சேகரித்தோம், இதன் மூலம் வெளிநாட்டவர்கள் ரஷ்யாவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அங்கீகரிக்கின்றனர்.

புனித பசில் கதீட்ரல் - உண்மையான பெயர்

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்பது இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்தே ஒரு வழிபாட்டு கட்டிடமாகும், இதன் மூலம் எந்த வெளிநாட்டவரும் இன்னும் மாஸ்கோவை அங்கீகரிக்கின்றனர். இது மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ரஷ்ய கோயில். அதன் உண்மையான பெயர் சிலருக்குத் தெரியும் - அகழியில் கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல். ஜூலை 2 (ஜூன் 29, பழைய பாணி), 1561 இல், கதீட்ரலின் மத்திய இடைத்தேர்தல் தேவாலயம் ஒருமுறை புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் பற்றிய முதல் நம்பகமான குறிப்பு 1554 இலையுதிர்காலத்திற்கு முந்தையது. இது ஒரு மர கதீட்ரல் என்று நம்பப்படுகிறது, பின்னர் ஒரு கல் தேவாலயத்தை உருவாக்க இடிக்கப்பட்டது.

கதீட்ரல் கட்டப்படுவதற்கான காரணம் கசான் கானேட்டின் வெற்றியாகும். ஜார் இவான் தி டெரிபிள், ஒரு இராணுவப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு ஜெபித்து, ரஸ் வெற்றி பெற்றால், இதற்கு முன்பு பார்த்திராத ஒரு கோயிலைக் கட்ட கடவுளிடம் சபதம் செய்தார். ராஜா கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்றவர், ஆனால் ஆழ்ந்த மதவாதியாகவே இருந்தார்.

புனித பசில் கதீட்ரல் - வரலாறு

அழகான கட்டிடத்தை ஒரே பிரதியில் பாதுகாப்பதற்காக, ஜார் இவான் தி டெரிபிள் கட்டிடக் கலைஞர்களான போஸ்ட்னிக் மற்றும் பார்மா ஆகியோரை கண்மூடித்தனமாக இருக்க உத்தரவிட்டார், எனவே புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர்களின் பெயர்கள் மட்டுமே அறியப்பட்டன XIX இன் பிற்பகுதிவி. கிரெம்ளின் சுவரில் உள்ள கோபுரத்தில் இருந்து கோயில் கட்டுவதை மன்னர் பார்த்ததாக நம்பப்படுகிறது. கட்டுமானம் முடிவடைந்ததும், கட்டிடக் கலைஞர்களை தன்னிடம் அழைத்து, இதுபோன்ற கட்டிடத்தை மீண்டும் கட்ட முடியுமா? கட்டிடக் கலைஞர்கள் அரசருக்கு உறுதிமொழியாக பதிலளித்தனர். பின்னர் அவர்களின் பார்வையை பறிக்க உத்தரவிட்டார். விஞ்ஞானிகளுக்கும் இது குறித்து சந்தேகம் உள்ளது: 16 ஆம் நூற்றாண்டில், சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர். எனவே அவர்கள் கிரெம்ளினைக் கட்ட மக்களை அழைத்தனர் இத்தாலிய எஜமானர்கள். ரஷ்ய ஜார்ஸின் கடுமையான மனநிலையை அறிந்த வெளிநாட்டினர் வதந்திகளைப் பரப்புவது மிகவும் சாத்தியம்.

XVIII-XIX நூற்றாண்டுகளில். புனித பசில் பேராலயத்தில் தெய்வீக ஆராதனைகள் தொடர்ந்து நடைபெற்றன. ஒரு விதியாக, அவை இணைப்பில் நிகழ்த்தப்பட்டன - புனித பசிலின் நினைவாக கட்டப்பட்ட தேவாலயம், மற்ற தேவாலயங்கள் குளிர்ச்சியாக இருந்ததால். அதனால்தான் மக்கள் மத்தியில் இந்த பெயர் வேரூன்றியுள்ளது - புனித பசில் கதீட்ரல்.

கோவிலில் தெய்வீக சேவைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை தொடர்ந்தது. கடைசி ரெக்டர் ஆனார், இப்போது புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் நியமனம் செய்யப்பட்டார். மிஷனரி நடவடிக்கைக்காக அவர் சுடப்பட்டார். அவர் முஸ்கோவியர்களிடையே சிறப்பு அன்பையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தார்.

நேரில் பார்த்தவர்கள் கூறியதாவது:

"தந்தை ஜானின் வேண்டுகோளின் பேரில், மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட அனைவரையும் பிரார்த்தனை செய்து ஒருவருக்கொருவர் விடைபெற அனுமதித்தனர். அனைவரும் மண்டியிட்டனர், உருக்கமான பிரார்த்தனை கொட்டியது... பின்னர் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் விடைபெற்றனர். முதலில் மகிழ்ச்சியுடன் கல்லறையை அணுகியவர் பேராயர் வோஸ்டோர்கோவ் ஆவார், அவர் முன்பு மற்றவர்களிடம் சில வார்த்தைகளைச் சொன்னார், கடவுளின் கருணை மற்றும் தாய்நாட்டின் விரைவான மறுமலர்ச்சியில் நம்பிக்கையுடன், இறுதி பரிகார தியாகம் செய்ய அனைவரையும் அழைத்தார். "நான் தயாராக இருக்கிறேன்," என்று அவர் முடித்தார், கான்வாய்க்கு திரும்பினார். அனைவரும் குறிப்பிட்ட இடங்களில் நின்றனர். மரணதண்டனை செய்பவர் பின்னால் இருந்து அவருக்கு அருகில் வந்து, அவரது இடது கையை எடுத்து, கீழ் முதுகில் அவரை முறுக்கி, அவரது தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு ரிவால்வரை வைத்து, துப்பாக்கியால் சுட்டார், அதே நேரத்தில் தந்தை ஜானை கல்லறைக்குள் தள்ளினார்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​அருங்காட்சியகம் பார்வையாளர்களுக்கு மூடப்பட்டிருந்தாலும், அதன் வேலையை நிறுத்தவில்லை. செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் குண்டுவீச்சிலிருந்து பாதுகாக்க கவனமாக உருமறைப்பு செய்யப்பட்டது. போருக்குப் பிறகு, அணிவகுப்பில் குறுக்கிடும் சாக்குப்போக்கில் கதீட்ரலை அகற்ற ஸ்டாலின் முன்வந்தார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ககனோவிச் சதுரத்தின் மாதிரியை ஸ்டாலினுக்குக் காட்டினார் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவரது முன்னிலையில் கோயிலின் மாதிரியை அகற்றி, அதை இடிக்க முன்வந்தார். ஸ்டாலின் திடீரென்று குறுக்கிட்டார்: "லாசரஸ், அவரை அவரது இடத்தில் வைக்கவும்!" அப்போதிருந்து, கதீட்ரலின் நேர்மையை யாரும் கேள்வி கேட்கவில்லை.

புனித பசில் கதீட்ரல் - கட்டிடக்கலை

கதீட்ரல் 1555 முதல் 1561 வரை 6 ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டது. அதன் அசல் படம் நீட்டிப்புகளால் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் செயின்ட் பாசில் கதீட்ரல் பற்றிய யோசனை நவீன காலத்தில் கூட அசாதாரணமானது. இது ஒன்பதாவது உயரமான தேவாலயத்தைச் சுற்றி எட்டு தேவாலயங்களின் பெட்டகம் போல் தெரிகிறது. ரஷ்யாவில் இதே போன்ற கோவில் இன்னும் இல்லை. ஒவ்வொரு கோவிலுக்கும் அதன் சொந்த நுழைவாயில் மற்றும் விளக்குகள் உள்ளன, இருப்பினும், கதீட்ரல் ஒரு கட்டிடம்.

இணைக்கப்பட்ட தாழ்வாரங்கள் இல்லாமல், புனித பசில் பேராலயம் மேல்நோக்கி நகர்வது போல் தோன்றியது. அந்த நேரத்தில் கைவினைஞர்கள் சாத்தியமான அனைத்து கட்டிடக்கலை அலங்காரங்களையும் பயன்படுத்தினர். கதீட்ரலின் அனைத்து குவிமாடங்களும் ஒரே மாதிரியானவை, ஆனால் வித்தியாசமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், கட்டிடம் மிகவும் இணக்கமாக தெரிகிறது. இது கதீட்ரலின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். பொதுவான ஒற்றுமையுடன் கூடிய குறிப்பிட்ட வேறுபாடுகளின் யோசனை கதீட்ரலின் உட்புற வடிவமைப்பிலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலையில் நிறைய புனித சின்னங்கள் உள்ளன: ஒரு வட்டம் நித்தியத்தின் சின்னம், ஒரு முக்கோணம் கடவுளின் திரித்துவத்தின் சின்னம், ஒரு சதுரம் சமத்துவத்தையும் நீதியையும் நினைவூட்டுகிறது, மற்றும் ஒரு புள்ளி என்பது வாழ்க்கையின் ஆரம்பம். கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை மகத்தான ஆன்மீக அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் அடிவாரத்தின் சுவர்களின் தடிமன் மூன்று மீட்டர் அடையும். இந்த தடிமன்தான் ஒன்பது கட்டிடங்களை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தைப் பார்த்தால், 8 சிறிய தேவாலயங்கள் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை உருவாக்குவதை நீங்கள் காணலாம் - இது கன்னி மேரியின் சின்னம். சிறிய தேவாலயங்களின் குழுவில் பெரிய தேவாலயங்கள் உள்ளன. அவை கண்டிப்பாக கார்டினல் திசைகளை நோக்கியவை மற்றும் சமச்சீர் வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன. ஒரு பெரிய குவிமாடம் மற்றும் கூடாரம் கொண்ட பிரதான கோவில், கன்னி மேரியின் பாதுகாப்பையும், அவளது பரிந்துரையையும் குறிக்கிறது.

அகழியில் உள்ள கன்னி மேரியின் கதீட்ரலின் முதல் மாற்றங்கள் கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக நிகழ்ந்தன, மேலும் அவை புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ துறவி - செயின்ட் பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெயருடன் தொடர்புடையவை. இந்த தளத்தில் கல் கதீட்ரல் தோன்றுவதற்கு முன்பு, ஒரு மர டிரினிட்டி தேவாலயம் இருந்தது, அங்கு புனித பசில் அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்ய வந்தார். 1558 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ அதிசய தொழிலாளி - புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தின் மேல் ஒரு கீழ் தேவாலயம் இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த கோவிலை கட்ட, கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் அசல் கதீட்ரலின் ஒரு பகுதியை அகற்றினர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலில் இரட்டைக் கூடாரங்களைக் கொண்ட இரண்டு நேர்த்தியான தாழ்வாரங்கள் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் வெளிப்புற கேலரியின் மேல் ஒரு கூரை அமைக்கப்பட்டது.

புனித பசில் கதீட்ரல் - யோசனை

கட்டிடக் கலைஞர்களின் இந்த தேர்வு, யோசனையின்படி, செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல், இறைவனின் நகரமான சொர்க்கத்தை அடையாளப்படுத்த வேண்டும் என்பதன் காரணமாகும். இந்த யோசனை மெட்ரோபொலிட்டன் மக்காரியஸுக்கு சொந்தமானது, மேலும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் அதை உயிர்ப்பிக்க முயன்றனர். சகாப்தங்கள் மாறின, அவற்றுடன் சேர்ந்து, சொர்க்கம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய மக்களின் கருத்துக்கள் மாறியது, எனவே கதீட்ரல் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. முக்கிய யோசனை மாறாமல் இருந்தது: செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்பது பரலோக சொர்க்கத்தின் முன்மாதிரி, பூக்கும் தோட்டம். திராட்சை இலைகள், அழகான பூக்கள், தரையில் வளராத செடிகள்...

ரஷ்ய தலைநகரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அழகான காட்சிகளில் ஒன்று புனித பசில் கதீட்ரல் (கீழே உள்ள புகைப்படம்), இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜார் இவான் IV தி டெரிபில் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்ட கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை தேவாலயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது சிவப்பு சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது என்பது நாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெரியும், ஆனால் அதன் கட்டுமானத்தின் வரலாறு மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய புராணக்கதைகள் அனைவருக்கும் தெரியாது. ஆனால் கதீட்ரலைப் பற்றி மட்டும் கற்றுக்கொள்வது போதுமானதாக இருக்காது. துறவி, யாருடைய நினைவாக தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, பின்னர் கோயிலே அழைக்கப்படத் தொடங்கியது, புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெயரைக் கொண்டிருந்தது. அவரது வாழ்க்கை, செயல்கள் மற்றும் இறப்பு பற்றிய கதை கதீட்ரல் கட்டுமானத்தின் கதையை விட குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல.

படைப்பாளிகளைப் பற்றிய பதிப்புகள்

(அதன் புகைப்படம் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான பல அஞ்சல் அட்டைகளை அலங்கரிக்கிறது) 1555 மற்றும் 1561 க்கு இடையில் ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் கோட்டை நகரமான கசானைக் கைப்பற்றியதன் நினைவாக அமைக்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் உண்மையான படைப்பாளி யார் என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன. மூன்று முக்கிய விருப்பங்களை மட்டுமே கருத்தில் கொள்வோம். அவர்களில் முதன்மையானவர் பார்மா என்ற புனைப்பெயரைக் கொண்ட கட்டிடக் கலைஞர் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ் ஆவார். இது அந்த நேரத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட பிஸ்கோவ் மாஸ்டர். இரண்டாவது விருப்பம் பார்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக். இந்த கோவிலின் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்ற இரண்டு கட்டிடக் கலைஞர்கள் இவர்கள். மூன்றாவது - கதீட்ரல் சில அறியப்படாத மேற்கு ஐரோப்பிய மாஸ்டர், மறைமுகமாக இத்தாலியில் இருந்து அமைக்கப்பட்டது.

பெரும்பாலான கிரெம்ளின் கட்டிடங்கள் இந்த நாட்டிலிருந்து குடியேறியவர்களால் கட்டப்பட்டவை என்பதன் பிந்தைய பதிப்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது. புனித பசில் கதீட்ரல் உருவாக்கப்பட்ட தனித்துவமான பாணி (புகைப்படங்கள் அதை சரியாக நிரூபிக்கின்றன) ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை மரபுகளை இணக்கமாக ஒருங்கிணைக்கிறது. ஆனால் இந்த பதிப்பில் எந்த ஆவண ஆதாரமும் இல்லை என்பதை இப்போதே கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்.

கோயில் திட்டத்தில் பணிபுரிந்த அனைத்து கட்டிடக் கலைஞர்களும் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் பார்வையை இழந்தனர் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது - அவர்களால் இதுபோன்ற எதையும் மீண்டும் உருவாக்க முடியாது என்ற நோக்கத்துடன். ஆனால் ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது. கோயிலின் ஆசிரியர் இன்னும் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ் என்றால், அவர் கண்மூடித்தனமாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கசானில் கிரெம்ளின் உருவாக்கத்திலும் பணியாற்றினார்.

கோவில் அமைப்பு

கதீட்ரலில் பத்து குவிமாடங்கள் மட்டுமே உள்ளன: அவற்றில் ஒன்பது பிரதான கட்டிடத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ளது, ஒன்று மணி கோபுரத்திற்கு மேலே உள்ளது. இது எட்டு கோவில்களைக் கொண்டது. கசானுக்கான தீர்க்கமான போர்கள் நடந்த நாட்களில் அந்த விடுமுறை நாட்களின் நினைவாக மட்டுமே அவர்களின் சிம்மாசனங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன. எட்டு தேவாலயங்களும் உயரமான ஒன்பதாவது இடத்தில் அமைந்துள்ளன, இது தூண் வடிவ அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது கடவுளின் தாயின் முக்காடு நினைவாக கட்டப்பட்டது மற்றும் ஒரு சிறிய குவிமாடம் கொண்ட கூடாரத்துடன் முடிவடைகிறது. செயின்ட் பாசிலின் மீதமுள்ள குவிமாடங்கள் முதல் பார்வையில் பாரம்பரியமாகத் தெரிகிறது. அவை பல்பு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றின் வடிவமைப்பில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. அனைத்து ஒன்பது கோயில்களும் ஒரு பொதுவான அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன மற்றும் வால்ட் உள் பத்திகள் மற்றும் ஒரு பைபாஸ் கேலரி மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது அசல் பதிப்பில் திறந்திருந்தது.

1558 ஆம் ஆண்டில், புனித பசிலின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் முன்பு அமைந்திருந்த இடத்தில் இது அமைக்கப்பட்டது. அவரது பெயர் கதீட்ரலுக்கு அதன் இரண்டாவது பெயரையும் கொடுத்தது. சுமார் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோயில் அதன் சொந்த கூடார மணி கோபுரத்தைப் பெற்றது.

முதல் தளம் - அடித்தளம்

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் (புகைப்படங்கள், நிச்சயமாக, இதைக் காட்டாது) அடித்தளம் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும். அதன் அனைத்து அங்கமான தேவாலயங்களும் அடித்தளம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன. இது மிகவும் தடிமனான (3 மீ வரை) சுவர்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பாகும், இது பல அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் உயரம் 6 மீட்டருக்கும் அதிகமாகும்.

வடக்கு அடித்தளம் 16 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான ஒரு தனித்துவமான வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. அதன் பெட்டகம் நீளமாக இருந்தாலும், தூண்கள் தாங்காமல் பெட்டி வடிவில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறையின் சுவர்களில் வென்ட்ஸ் எனப்படும் குறுகிய திறப்புகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு நன்றி, ஒரு சிறப்பு மைக்ரோக்ளைமேட் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது, இது ஆண்டு முழுவதும் மாறாமல் உள்ளது.

ஒரு காலத்தில், அடித்தளத்தில் உள்ள அனைத்து அறைகளும் பாரிஷனர்களால் அணுக முடியாதவை. முக்கிய இடங்களின் வடிவத்தில் இந்த ஆழமான இடைவெளிகள் சேமிப்பகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. முன்பு, அவை கதவுகளால் மூடப்பட்டன. ஆனால் இப்போது எஞ்சியுள்ளவை அனைத்தும் சுழல்கள். 1595 வரை, அரச கருவூலம் மற்றும் பணக்கார நகரவாசிகளின் மிகவும் மதிப்புமிக்க சொத்து ஆகியவை அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டன.

மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலின் இந்த ரகசிய அறைகளுக்குச் செல்ல, சுவர்களுக்குள் ஒரு வெள்ளைக் கல் படிக்கட்டு வழியாகச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, இது தொடங்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். பின்னர், தேவையற்றதாக, இந்த நடவடிக்கை அமைக்கப்பட்டது மற்றும் மறக்கப்பட்டது, ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் இது தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

புனித பசில் புனிதரின் நினைவாக தேவாலயம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது

இது கனசதுர வடிவிலான தேவாலயம். இது ஒரு குறுக்கு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒரு சிறிய ஒளி டிரம் ஒரு குவிமாடத்துடன் மேலே உள்ளது. இந்த கோவிலின் மூடுதல் கதீட்ரலின் மேல் தேவாலயங்களின் அதே பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள சுவரில் பகட்டான கல்வெட்டு உள்ளது. புனித பசில் தேவாலயம் 1588 ஆம் ஆண்டில் ஜார் ஃபியோடர் இவனோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் புனிதர் பட்டம் பெற்ற உடனேயே அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு நேரடியாக மேலே கட்டப்பட்டதாக அவர் தெரிவிக்கிறார்.

1929 இல், கோயில் வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது. கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே அதன் அலங்கார அலங்காரம் இறுதியாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. புனித பசிலின் நினைவு ஆகஸ்ட் 15 அன்று போற்றப்படுகிறது. 1997 ஆம் ஆண்டின் இந்தத் தேதியே அவரது தேவாலயத்தில் சேவைகளை மீண்டும் தொடங்குவதற்கான தொடக்க தேதியாகும். இப்போதெல்லாம், துறவியின் அடக்கத்திற்கு மேலே அவரது நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு சன்னதி உள்ளது, இது சிறந்த சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாஸ்கோ ஆலயம் பாரிஷனர்கள் மற்றும் கோவிலின் விருந்தினர்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது.

தேவாலய அலங்காரம்

புனித பசில் கதீட்ரல் பிரபலமான அனைத்து அழகுகளையும் வார்த்தைகளில் மீண்டும் உருவாக்குவது ஒரு கட்டுரையில் சாத்தியமற்றது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். அவற்றை விவரிப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு மேல் ஆகலாம், ஒருவேளை மாதங்கள் ஆகலாம். இந்த குறிப்பிட்ட துறவியின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட தேவாலயத்தின் அலங்காரத்தின் விவரங்களில் மட்டுமே வாழ்வோம்.

கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட 350வது ஆண்டு நிறைவை ஒட்டி அவரது எண்ணெய் ஓவியம் வரையப்பட்டது. புனித பசில் தெற்கு மற்றும் வடக்கு சுவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது வாழ்க்கையின் படங்கள் ஃபர் கோட்டின் அதிசயம் மற்றும் கடலில் இரட்சிப்பு பற்றிய அத்தியாயங்களைக் குறிக்கின்றன. அவர்களுக்கு கீழே, கீழ் அடுக்கில், துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பண்டைய ரஷ்ய ஆபரணம் உள்ளது. கூடுதலாக, தேவாலயத்தின் தெற்கே ஒரு பெரிய ஐகான் தொங்குகிறது, அதன் வரைதல் ஒரு உலோக மேற்பரப்பில் செய்யப்படுகிறது. இந்த தலைசிறந்த படைப்பு 1904 இல் வரையப்பட்டது.

மேற்குச் சுவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துபேசலின் கோயில் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் அடுக்கில் அரச வீட்டை ஆதரிக்கும் புனிதர்களின் படங்கள் உள்ளன. இவர்கள் தியாகி ஐரீன், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் மற்றும் ஃபியோடர் ஸ்ட்ரேட்லேட்ஸ்.

பெட்டகத்தின் பாய்மரங்கள் சுவிசேஷகர்களின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, குறுக்கு நாற்காலிகள் கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் கடவுளின் தாய், டிரம் முன்னோர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, குவிமாடம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகருடன்.

ஐகானோஸ்டாசிஸைப் பொறுத்தவரை, இது 1895 இல் ஏ.எம். பாவ்லினோவின் வடிவமைப்பின் படி உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் ஐகான்களின் ஓவியம் புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ மீட்டெடுப்பாளரும் ஐகான் ஓவியருமான ஒசிப் சிரிகோவ் என்பவரால் மேற்பார்வையிடப்பட்டது. அவரது அசல் கையெழுத்து சின்னங்களில் ஒன்றில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஐகானோஸ்டாசிஸில் அதிக பழமையான படங்கள் உள்ளன. முதலாவது ஸ்மோலென்ஸ்க் மாதாவின் ஐகான், 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, இரண்டாவது புனித பசிலின் உருவம், அங்கு அவர் சிவப்பு சதுக்கம் மற்றும் கிரெம்ளின் பின்னணியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பிந்தையது 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.

மணிக்கூண்டு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், முன்பு கட்டப்பட்ட மணிக்கட்டு மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தது. எனவே, அதே நூற்றாண்டின் 80 களில் அதை ஒரு மணி கோபுரத்துடன் மாற்ற முடிவு செய்தனர். மூலம், அது இன்னும் நிற்கிறது. மணி கோபுரத்திற்கான அடித்தளம் ஒரு உயரமான மற்றும் பாரிய நாற்கரமாகும். அதன் மேல் மிகவும் நேர்த்தியான மற்றும் திறந்தவெளி எண்கோணம் அமைக்கப்பட்டது, இது ஒரு திறந்த பகுதியின் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டது, இது எட்டு தூண்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டது, மேலும் அவை மேலே வளைந்த இடைவெளிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

மணி கோபுரம் நீலம், வெள்ளை, பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள் படிந்து உறைந்த பல வண்ண ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விலா எலும்புகளுடன் கூடிய எண்கோண உயரமான கூடாரத்துடன் மேலே உள்ளது. அதன் விளிம்புகள் பச்சை நிற ஓடுகள் மற்றும் சிறிய ஜன்னல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவை மணிகள் ஒலிக்கும்போது, ​​அவற்றின் ஒலியை கணிசமாக அதிகரிக்கும். கூடாரத்தின் உச்சியில் ஒரு கில்டட் சிலுவையுடன் ஒரு சிறிய வெங்காய குவிமாடம் உள்ளது. மேடையின் உள்ளேயும், வளைந்த திறப்புகளிலும், மணிகள் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபல ரஷ்ய கைவினைஞர்களால் மீண்டும் வீசப்பட்டன.

அருங்காட்சியகம்

1918 இல் இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது சோவியத் சக்தி வரலாற்று நினைவுச்சின்னம்தேசிய மட்டுமன்றி சர்வதேச முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டிடக்கலை மற்றும் அரசின் பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்படுகிறது. அப்போதுதான் இது ஒரு அருங்காட்சியகமாகக் கருதத் தொடங்கியது. அதன் முதல் பராமரிப்பாளர் ஜான் குஸ்னெட்சோவ் (பேராசிரியர்). புரட்சிக்குப் பிறகு, கோயில் மிகைப்படுத்தாமல், மிகவும் பேரழிவுகரமான சூழ்நிலையில் இருந்தது என்று சொல்ல வேண்டும்: கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜன்னல்களும் உடைந்தன, கூரை துளைகளால் நிரம்பியது, குளிர்காலத்தில் வளாகத்திற்குள் பனிப்பொழிவுகள் இருந்தன.

ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கதீட்ரலின் அடிப்படையில் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை வளாகத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. அதன் முதல் தலைவர் மாஸ்கோ வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் ஆராய்ச்சியாளரான E.I. ஏற்கனவே மே 21 அன்று, முதல் பார்வையாளர்கள் கோயிலை ஆய்வு செய்தனர். அப்போதிருந்து, நிதியை முடிக்க வேலை தொடங்கியது.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் என்று அழைக்கப்படும் இந்த அருங்காட்சியகம் 1928 இல் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் கிளையாக மாறியது. ஒரு வருடம் கழித்து, கோயில் அதிகாரப்பூர்வமாக வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது மற்றும் அனைத்து மணிகளும் அகற்றப்பட்டன. கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில், அவர்கள் அதை இடிக்க திட்டமிட்டுள்ளதாக வதந்திகள் பரவின. ஆனால் அத்தகைய விதியைத் தவிர்க்க அவர் இன்னும் அதிர்ஷ்டசாலி. ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இங்கு கட்டுமானம் நடந்து வருகிறது என்ற போதிலும், கோயில் எப்போதும் மஸ்கோவியர்களுக்கும் தலைநகரின் விருந்தினர்களுக்கும் திறந்திருக்கும். இந்த நேரத்தில், பெரும் தேசபக்தி போர் நடந்து கொண்டிருந்த போது, ​​அருங்காட்சியகம் ஒரு முறை மட்டுமே மூடப்பட்டது.

போர் முடிவடைந்த பின்னர், கதீட்ரலை மீட்டெடுக்க அனைத்து நடவடிக்கைகளும் உடனடியாக எடுக்கப்பட்டன, எனவே தலைநகரின் 800 வது ஆண்டு விழா கொண்டாட்டத்தின் நாளில், அருங்காட்சியகம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. சோவியத் யூனியனின் நாட்களில் அவர் பரந்த புகழ் பெற்றார். இந்த அருங்காட்சியகம் சோவியத் ஒன்றியத்தில் மட்டுமல்ல, பல நாடுகளிலும் நன்கு அறியப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1991 முதல், இந்த கோவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம் இரண்டாலும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு, இறுதியாக இங்கு வழிபாடுகள் மீண்டும் தொடங்கியுள்ளன.

ஒரு துறவியின் குழந்தைப் பருவம்

வருங்கால மாஸ்கோ அதிசய தொழிலாளி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் 1468 இன் இறுதியில் பிறந்தார். புராணத்தின் படி, இது யெலோகோவ்ஸ்கி தேவாலயத்தின் தாழ்வாரத்தில் நடந்தது, இது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாக அமைக்கப்பட்டது. அவரது பெற்றோர் எளிய மக்கள். அவர் வளர்ந்ததும், செருப்பு தைக்கும் பயிற்சிக்கு அனுப்பப்பட்டார். காலப்போக்கில், வாசிலி மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல இல்லை என்பதை அவரது வழிகாட்டி கவனிக்கத் தொடங்கினார்.

அவரது அசல் தன்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு பின்வரும் வழக்கு: ஒரு வணிகர் மாஸ்கோவிற்கு ரொட்டியைக் கொண்டு வந்தார், பட்டறையைப் பார்த்து, தனக்காக பூட்ஸை ஆர்டர் செய்யச் சென்றார். அதே நேரத்தில், ஒரு வருடத்திற்கு காலணிகளை அணிய முடியாது என்று அவர் கேட்டார். இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் அழத் தொடங்கினார், மேலும் வணிகருக்கு இந்த காலணிகளை அணிய கூட நேரம் இருக்காது என்று உறுதியளித்தார். ஒன்றும் புரியாத மாஸ்டர் பையனிடம் ஏன் அப்படி நினைக்கிறீர்கள் என்று கேட்டபோது, ​​வாடிக்கையாளர் விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்பதால், அந்த வாடிக்கையாளரால் பூட்ஸ் போட முடியாது என்று குழந்தை தனது ஆசிரியரிடம் விளக்கினார். இந்த தீர்க்கதரிசனம் சில நாட்களுக்குப் பிறகு நிறைவேறியது.

புனிதத்தின் அங்கீகாரம்

வாசிலிக்கு 16 வயதாகும்போது, ​​​​அவர் மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தார். இங்குதான் இது தொடங்கியது முட்கள் நிறைந்த பாதைஒரு புனித முட்டாளாக. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் தலைநகரின் தெருக்களில் வெறுங்காலுடன் கிட்டத்தட்ட ஆண்டு முழுவதும் நிர்வாணமாக நடந்தார், கசப்பான உறைபனி இருந்ததா அல்லது கோடை வெப்பம் இருந்ததா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்.

அவரது செயல்கள் மட்டுமல்ல, அவரது செயல்களும் விசித்திரமாக கருதப்பட்டன. உதாரணமாக, சந்தைக் கடைகளைக் கடந்து செல்லும் போது, ​​அவர் kvass நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தைக் கொட்டலாம் அல்லது கலாச்சியுடன் ஒரு கவுண்டரைத் தட்டலாம். இதற்காக, புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அடிக்கடி கோபமடைந்த வணிகர்களால் அடிக்கப்பட்டார். விநோதமாகத் தோன்றினாலும், அடிபடுவதை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், அவற்றிற்காக கடவுளுக்கு நன்றியும் கூறினார். ஆனால் அது பின்னர் மாறியது போல், சிந்தப்பட்ட kvass பயன்படுத்த முடியாதது, மற்றும் ரோல்ஸ் மோசமாக சுடப்பட்டது. காலப்போக்கில், அவர் அசத்தியத்தை அம்பலப்படுத்துபவராக மட்டுமல்லாமல், கடவுளின் மனிதராகவும், ஒரு புனித முட்டாளாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையிலிருந்து மற்றொரு சம்பவம் இங்கே. ஒருமுறை ஒரு வணிகர் மாஸ்கோவில், போக்ரோவ்காவில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்ட முடிவு செய்தார். ஆனால் சில காரணங்களால் அதன் பெட்டகங்கள் மூன்று முறை இடிந்து விழுந்தன. இவ்விஷயத்தில் ஆலோசனை கேட்பதற்காக அவர் புனித பசிலிடம் வந்தார். ஆனால் அவர் அவரை கியேவுக்கு, ஏழை ஜானுக்கு அனுப்பினார். நகரத்திற்கு வந்ததும், வணிகர் தனக்குத் தேவையான நபரை ஒரு ஏழை வீட்டில் கண்டுபிடித்தார். ஜான் உட்கார்ந்து தொட்டிலை உலுக்கினார், அதில் யாரும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீங்கள் யாரை பம்ப் செய்கிறீர்கள் என்று வணிகர் அவரிடம் கேட்டார். அவர் தனது பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்பிற்காக தனது தாயை தூங்க வைக்கிறார் என்று பதிலளித்தார். அப்போதுதான் வியாபாரிக்கு ஒருமுறை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றிய அம்மாவின் நினைவு வந்தது. அவர் ஏன் தேவாலயத்தை முடிக்க முடியவில்லை என்பது அவருக்கு உடனடியாகத் தெரிந்தது. மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பிய வணிகர் தனது தாயைக் கண்டுபிடித்து, மன்னிப்புக் கேட்டு, வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். அதன் பிறகு, அவர் தேவாலயத்தை எளிதாக முடிக்க முடிந்தது.

ஒரு அதிசய தொழிலாளியின் செயல்கள்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் எப்போதும் மற்றவர்களிடம் கருணையைப் போதித்தார், மேலும் மற்றவர்களை விட அதிகமாக உதவி தேவைப்படும்போது பிச்சை கேட்க வெட்கப்படுபவர்களுக்கு உதவினார். இது சம்பந்தமாக, அவர் தற்செயலாக எல்லாவற்றையும் இழந்த ஒரு வெளிநாட்டு வணிகரிடம் தனக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்து அரச பொருட்களையும் வழங்கிய ஒரு வழக்கின் விளக்கம் உள்ளது. வணிகர் பல நாட்களாக எதையும் சாப்பிடவில்லை, ஆனால் அவர் விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்திருந்ததால் உதவி கேட்க முடியவில்லை.

புனித பசில் எப்பொழுதும் சுயநல நோக்கங்களின் அடிப்படையில் பிச்சை வழங்குபவர்களை கடுமையாக கண்டனம் செய்தார், வறுமை மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தின் மீது இரக்கம் காட்டவில்லை. அண்டை வீட்டாரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, அவர் உணவகங்களுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஆறுதல் கூறினார் மற்றும் மிகவும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை ஊக்குவிக்க முயன்றார், அவர்களில் கருணையின் தானியங்களைக் கண்டார். அவர் தனது ஆன்மாவை பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சிறந்த செயல்களால் மிகவும் தூய்மைப்படுத்தினார், அவருக்கு தொலைநோக்கு வரம் வெளிப்பட்டது. 1547 ஆம் ஆண்டில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் மாஸ்கோவில் நடந்த பெரும் தீயைக் கணிக்க முடிந்தது, மேலும் அவரது பிரார்த்தனையால் அவர் நோவ்கோரோட்டில் தீப்பிழம்புகளை அணைத்தார். மேலும், அவரது சமகாலத்தவர்கள் வாசிலி ஒருமுறை ஜார் இவான் IV தி டெரிபிளை நிந்தித்ததாகக் கூறினர், ஏனெனில் ஒரு சேவையின் போது அவர் ஸ்பாரோ மலைகளில் தனது அரண்மனையைக் கட்டுவது பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தார்.

துறவி ஆகஸ்ட் 2, 1557 இல் இறந்தார். அப்போதைய மாஸ்கோ பெருநகர மக்காரியஸ் மற்றும் அவரது மதகுருக்கள் வாசிலியை அடக்கம் செய்தனர். அவர் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அங்கு 1555 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் கசான் கானேட்டைக் கைப்பற்றியதன் நினைவாக ஒரு இடைநிலை தேவாலயத்தைக் கட்டத் தொடங்கினர். 31 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆகஸ்ட் 2 அன்று, இந்த துறவி தேசபக்தர் யோபு தலைமையிலான கவுன்சிலால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்.

சமகாலத்தவர்கள் அவரை ஏறக்குறைய அதே வழியில் வர்ணித்தனர், மேலும் எப்போதும் மூன்று அம்சங்களைக் குறிப்பிட்டனர்: அவர் மிகவும் மெல்லியவர், குறைந்தபட்ச ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், எப்பொழுதும் ஒரு கைத்தடியை வைத்திருந்தார். புனித துளசி இப்படித்தான் நம் முன் தோன்றுகிறார். அவரது உருவத்துடன் கூடிய சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் புகைப்படங்கள் இந்த கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த புனித அதிசய தொழிலாளியின் வணக்கம் மக்களிடையே மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, இடைக்கால கதீட்ரல் அவரது பெயரால் அழைக்கப்பட்டது. மூலம், அவரது சங்கிலிகள் தலைநகரின் இறையியல் அகாடமியில் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அழகான நினைவுச்சின்னத்தை பாராட்ட விரும்பும் எவரும் இடைக்கால கட்டிடக்கலை, அதை முகவரியில் காணலாம்: புனித பசில் கதீட்ரல்.