Mga apelyido ng pinagmulang Turkic. Mosin Alexey Gennadievich makasaysayang mga ugat ng Ural apelyido ' karanasan ng makasaysayang at antroponymic na pananaliksik Alexey Gennadievich Mosin makasaysayang ugat ng Ural apelyido

"HISTORICAL ROOTS OF URAL FAMILY" KARANASAN NG HISTORICAL-ANTHROPONYMIC RESEARCH..."

Bilang isang manuskrito

MOSIN Alexey Gennadievich

MGA KASAYSAYAN NG MGA PAMILYA NG URAL"

KARANASAN NG HISTORICAL AT ANTHROPONYMIC RESEARCH

Specialty 07.00.09 - “Historiography, source study

at mga pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan"

disertasyon para sa isang akademikong degree

Doktor ng Agham Pangkasaysayan

SCIENTIFIC LIBRARY

Ural State University, Ekaterinburg Ekaterinburg 2002

Ang gawain ay isinasagawa sa Kagawaran ng Kasaysayan ng Russia, Ural State University. A.MRorky

Doktor ng Agham Pangkasaysayan,

Opisyal na mga kalaban:

Propesor Schmidt S.O.

Doctor of Historical Sciences, Propesor Minenko NA.

Doctor of Historical Sciences, Doctor of Art History, Propesor 11arfentyev N.P.

Nangungunang institusyon: - Institute of History ng Siberian Branch ng Russian Academy of Sciences, 2002

Ang pagtatanggol sa disertasyon ay magaganap sa isang pulong ng konseho ng disertasyon D 212.286.04 para sa pagtatanggol ng mga disertasyon para sa antas ng Doctor of Historical Sciences sa Ural State University. A.M. Gorky (620083, Yekaterinburg, K-83, Lenin Ave., 51, silid 248).

Ang disertasyon ay matatagpuan sa Scientific Library ng Ural State University. A.M. Gorky.

Pang-agham na kalihim ng konseho ng disertasyon, Doctor of Historical Sciences, Propesor V.A. Kuzmin

PANGKALAHATANG PAGLALARAWAN NG TRABAHO

Kaugnayan mga paksa ng pananaliksik. Sa mga nagdaang taon, ang interes ng mga tao sa mga pinagmulan ng ninuno at ang kasaysayan ng kanilang pamilya ay kapansin-pansing tumaas. Sa harap ng ating mga mata, ang kilusang kilala bilang "folk genealogy" ay lumalakas: parami nang parami ang mga bagong genealogical at historical genealogy na lipunan ay nilikha sa iba't ibang mga rehiyon, isang malaking bilang ng mga periodical at patuloy na mga publikasyon ay nai-publish, ang mga may-akda ay hindi. mga propesyonal na genealogists lamang, ngunit marami ring mga baguhang genealogist, na kumukuha ng mga unang hakbang sa kaalaman Kasaysayan ng pamilya. Ang mga pagkakataong nagbukas para sa pag-aaral ng talaangkanan ng halos bawat tao, anuman ang klase ng kanyang mga ninuno, sa isang banda, ay lumikha ng isang panimula ng bagong sitwasyon sa bansa kung saan maaaring lumitaw ang interes sa kasaysayan sa isang malaking bilang ng mga tao. sa isang qualitatively bagong antas salamat sa interes sa kasaysayan ang kanilang mga pamilya, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng mga propesyonal na historian na aktibong lumahok sa pagbuo ng mga pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik at ang paglikha ng source research1.

mga database para sa malakihang mga pedigree Eksklusibo mahalaga Ang pagbuo ng isang makasaysayang diskarte sa pag-aaral ng mga apelyido - mga kakaibang "may label na mga atom" ng ating kasaysayan ng pamilya - ay nakakakuha ng momentum. Ang mga mananaliksik sa wika ngayon ay marami nang nagawa upang pag-aralan ang mga pangalan at apelyido ng Ruso bilang mga phenomena ng wika.

Ang isang komprehensibong pag-aaral ng kababalaghan ng apelyido bilang isang makasaysayang kababalaghan ay magiging posible upang masubaybayan ang mga ugat ng pamilya ng ilang siglo nang malalim sa kasaysayan, magbibigay-daan sa iyo upang tingnan ang maraming mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia at mundo, at madama ang iyong koneksyon sa dugo sa kasaysayan ng Ama at ang "maliit na tinubuang-bayan" - ang tinubuang-bayan ng iyong mga ninuno.

Ang layunin ng pag-aaral ay ang apelyido bilang isang makasaysayang kababalaghan, na sumasalamin sa layunin ng pangangailangan ng lipunan na magtatag ng ugnayan ng mga ninuno sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon ng parehong angkan." Dalawang kamakailang isinagawa na pag-aaral ng disertasyon ang nakatuon sa paglutas ng problemang ito sa pag-aaral ng genealogical at pinagmulan. mga aspeto: Antonov D, N, Pagpapanumbalik ng family history: pamamaraan, pinagmumulan, pagsusuri. Dis.... cand.

ist. Sci. M, 2000; Panov D.A. Genealogical na pananaliksik sa modernong agham pangkasaysayan. Dis.... cand. ist. Sci. M., 2001.

at kumakatawan sa isang pangalan ng pamilya na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Paksa ng pananaliksik nagsisilbi sa mga proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa populasyon ng Middle Urals sa buong huli XVI- simula ng ika-18 siglo at ang mga detalye ng kanilang paglitaw sa iba't ibang mga panlipunang kapaligiran, sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan (direksyon at intensity ng mga proseso ng paglipat, mga kondisyon ng pang-ekonomiya at administratibong pag-unlad ng rehiyon, lingguwistika at etnokultural na kapaligiran, atbp.).

Layunin Ang pananaliksik ay isang muling pagtatayo ng makasaysayang core ng pondo ng mga apelyido ng Ural, na isinasagawa sa mga materyales mula sa Middle Urals.

Kasabay nito, ang Uralic ay tumutukoy sa lahat ng mga apelyido na kasaysayang nakaugat sa lokal na tradisyong antroponymiko.

Alinsunod sa layunin ng pag-aaral, ang mga sumusunod na pangunahing problema ay inaasahang malulutas.

1) Upang maitaguyod ang antas ng kaalaman sa anthroponymy sa sukat ng Russia at rehiyon ng Ural at ang pagkakaroon ng pananaliksik sa rehiyon na may mga mapagkukunan.

2) Bumuo ng isang pamamaraan para sa pag-aaral ng panrehiyong anthroponymy (gamit ang Ural na materyales) at pag-oorganisa ng panrehiyong anthroponymic na materyal

3) Batay sa binuong pamamaraan:

Tukuyin ang makasaysayang background para sa hitsura ng mga apelyido sa populasyon ng Middle Urals;

Tukuyin ang makasaysayang core ng anthroponymic fund ng rehiyon;

Upang maitatag ang antas ng pag-asa ng lokal na antroponyamya sa direksyon at intensity ng mga proseso ng paglipat;

Upang matukoy ang mga detalye ng teritoryo, panlipunan at etnokultural sa proseso ng pagbuo ng isang panrehiyong anthroponymic na pondo;

Tukuyin ang kronolohikal na balangkas para sa pagbuo ng mga apelyido sa mga pangunahing kategorya ng populasyon ng rehiyon;

Upang balangkasin ang bilog ng mga apelyido na nabuo mula sa mga pangalan ng lokal na populasyon na hindi Ruso at mga banyagang salita, upang makilala ang kanilang mga pinagmulang etnokultural.

Saklaw ng teritoryo ng pag-aaral. Ang mga proseso ng pagbuo at pagkakaroon ng mga apelyido ng Ural ay itinuturing na pangunahin sa loob ng distrito ng Verkhshura, pati na rin ang mga pamayanan at kuta ng Central Ural ng distrito ng Tobolsk, na may kaugnayan sa dibisyon ng administratibo-teritoryo noong huling bahagi ng ika-16 - unang bahagi ng ika-20 siglo. tumutugma sa teritoryo ng Verkhoturye, Ekaterinbzfg, Irbit at Kamyshlovsky na mga distrito ng lalawigan ng Perm.

Ang kronolohikal na balangkas ng gawain ay sumasaklaw sa panahon mula sa katapusan ng ika-16 na siglo, ang oras ng pagbuo ng mga unang pamayanan ng Russia sa Middle Urals, hanggang sa 20s. siglo XVIII, nang, sa isang banda, dahil sa mga pagbabago sa panahon ni Peter the Great, ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap sa mga proseso ng paglipat, at sa kabilang banda, ang proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa populasyon ng Russia na nabubuhay sa oras na iyon sa Gitnang. Ang mga Ural ay karaniwang nakumpleto. Paglahok ng mga materyales mula sa ibang pagkakataon, kabilang ang mga kumpisal na pagpipinta at mga aklat ng parokya ang unang quarter ng ika-19 na siglo, pangunahin nang sanhi ng pangangailangang masubaybayan ang mga tadhana na lumitaw sa simula ng ika-18 siglo. mga apelyido at ang mga uso na lumitaw sa parehong oras sa antroponya ng mga layer ng populasyon na may medyo huli na hitsura ng mga apelyido (populasyon ng pagmimina, klero).

Scientific novelty at ang teoretikal na kahalagahan ng disertasyon ay pangunahing tinutukoy ng katotohanan na ang gawaing ito ay ang unang komprehensibong interdisciplinary na pag-aaral ng apelyido bilang isang makasaysayang kababalaghan, na isinasagawa sa mga materyales mula sa isang hiwalay na rehiyon at batay sa isang malawak na hanay ng mga mapagkukunan at literatura. Ang pag-aaral ay batay sa metodolohiya para sa pag-aaral ng rehiyonal na antroponyami na binuo ng may-akda. Ang pag-aaral ay nagsasangkot ng isang malaking bilang ng mga mapagkukunan na hindi ginamit dati sa mga gawa sa Ural anthroponymy, habang ang apelyido mismo ay itinuturing din bilang isa sa mga pinakamahalagang mapagkukunan. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang problema sa pag-aaral ng makasaysayang core ng panrehiyong anthroponymic na pondo ay iniharap at nalutas; kami ay bumubuo at nag-aaplay ng isang pamamaraan para sa pag-aaral at pag-aayos ng panrehiyong anthroponymic na materyal sa anyo ng mga makasaysayang onomasticons at mga diksyunaryo ng mga apelyido. Ang impluwensya ng mga proseso ng paglilipat sa rate ng pagbuo ng pondo ng rehiyon ng mga apelyido at ang komposisyon nito ay naitatag, ang mga detalye ng proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa iba't ibang mga panlipunang kapaligiran at sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan (ekonomiko, etnokultural, atbp. ) ay nakilala. Sa unang pagkakataon, ang komposisyon ng lokal na anthropogenic fund ay ipinakita bilang isang mahalagang sociocultural na katangian ng rehiyon, at ang pondong ito mismo ay ipinakita bilang isang natatanging kababalaghan na natural na binuo sa mga siglo ng pag-unlad ng ekonomiya, panlipunan at kultura ng rehiyon.

Metodolohiya at pamamaraan ng pananaliksik.

Ang metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay ang mga prinsipyo ng objectivity, scientificity at historicism. Ang masalimuot, multifaceted na katangian ng isang makasaysayang at kultural na kababalaghan bilang isang apelyido ay nangangailangan ng paggamit ng pinagsamang diskarte sa layunin ng pananaliksik, na nagpakita ng sarili, sa partikular, sa iba't ibang mga pamamaraan ng pananaliksik na ginamit. Kabilang sa mga pangkalahatang pamamaraang siyentipiko, malawakang ginamit sa pag-aaral ang mga pamamaraang deskriptibo at paghahambing. Ang paggamit ng makasaysayang (pagsubaybay sa pag-unlad ng mga proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa paglipas ng panahon) at lohikal (pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga proseso) na mga pamamaraan ay naging posible upang isaalang-alang ang pagbuo ng makasaysayang core ng anthroponymy ng Middle Urals bilang isang natural na proseso ng kasaysayan. . Ang paggamit ng comparative historical method ay naging posible upang ihambing ang kurso ng parehong mga proseso sa iba't ibang mga rehiyon (halimbawa, sa Middle Urals at sa Urals), upang makilala ang pangkalahatan at espesyal sa Ural anthroponymy kumpara sa lahat. - Larawan ng Russia. Ang pagtunton sa mga tadhana ng indibidwal na apelyido sa mahabang panahon ay magiging imposible kung wala ang paggamit ng historikal at genealogical na pamamaraan.

Praktikal na kahalagahan pananaliksik. Ang pangunahing praktikal na resulta ng gawain sa disertasyon ay ang pagbuo at pagpapatupad ng programang "Ancestral Memory". Bilang bahagi ng programa, nagsimula ang paglikha ng isang database ng computer sa populasyon ng mga Urals sa pagtatapos ng ika-16 at simula ng ika-20 siglo, 17 tanyag na publikasyong pang-agham ang nai-publish tungkol sa kasaysayan ng mga apelyido sa Urals at ang mga problema ng pag-aaral sa nakaraan ng mga ninuno ng mga Urals.

Ang mga materyales sa disertasyon ay maaaring magamit sa pagbuo ng mga espesyal na kurso sa kasaysayan ng Ural anthroponymy, para sa paghahanda metodolohikal na manwal para sa mga guro ng paaralan at mga aklat-aralin para sa mga mag-aaral sa talaangkanan at makasaysayang onomastics sa mga materyales ng Ural. Ang lahat ng ito ay inilaan upang gawing bahagi ang memorya ng ninuno ng pangkalahatang kultura ng mga naninirahan sa rehiyon ng Ural, upang aktibong itaguyod ang pagbuo ng kamalayan sa kasaysayan simula sa edad ng paaralan, na, sa turn, ay hindi maiiwasang magdulot ng paglago ng kamalayan ng sibiko sa lipunan. .

Pag-apruba ng mga nakuhang resulta. Ang disertasyon ay tinalakay, naaprubahan at inirerekomenda para sa pagtatanggol sa isang pulong ng Kagawaran ng Kasaysayan ng Russia, Faculty ng Kasaysayan, Ural State University. Sa paksa ng disertasyon, naglathala ang may-akda ng 49 na nakalimbag na mga gawa na may kabuuang dami na humigit-kumulang 102 kopya. l. Mga pangunahing probisyon Ang mga disertasyon ay ipinakita sa mga pagpupulong ng Academic Council ng Central Scientific Library ng Ural Branch ng Russian Academy of Sciences, pati na rin sa 17 internasyonal, all-Russian at rehiyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya sa Yekaterinburg (1995", 1997 , 1998, "l999, 2000, 2001), Penza (1995), Moscow (1997, 1998), Cherdyn (1999), St. Petersburg (2000), Tobolsk (2UOU) at 1 ^2001).

Istraktura ng disertasyon. Ang disertasyon ay binubuo ng isang panimula, limang kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga mapagkukunan at literatura, isang listahan ng mga pagdadaglat at isang apendiks.

PANGUNAHING NILALAMAN NG DISSERTATION

Sa pagpapakilala ang kaugnayan ng paksa, ang pang-agham na kahalagahan at pagiging bago ng pananaliksik sa disertasyon ay napatunayan, ang layunin at mga gawain, natutukoy ang teritoryal at kronolohikal na balangkas, ang mga prinsipyong pamamaraan at pamamaraan ng pananaliksik ay nailalarawan, pati na rin ang teoretikal at praktikal na kahalagahan ng gawain.

Unang Kabanata "Historiographic, source study at methodological problem of research" ay binubuo ng tatlong talata.

Sinusubaybayan ng unang talata ang kasaysayan ng pag-aaral ng anthroponymy sa Russia at mga apelyido ng Russia mula noong ika-19 na siglo. hanggang sa kasalukuyan. Nasa mga publikasyon na ang pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo- simula ng ika-20 siglo (A.Balov, E.P.Karnozich, N.Plikhachev, M.Ya.Moroshkin, A.I.Sobolevsky, A.Sokolov, NIKharuzin, NDchechulin) isang malaking halaga ng anthroponymic na materyal ang naipon at naayos, pangunahin na nauugnay sa kasaysayan ng prinsipe, boyar at mga marangal na pamilya at ang pagkakaroon ng mga pangalan na hindi kanonikal ("Russian"), gayunpaman, wala pang pamantayan para sa paggamit ng terminolohiya, at ang konsepto ng "apelyido" mismo ay hindi pa natukoy; Ang pahayag ni V. L. Nikonov na hinarap kay A. I. Sobolevsky ay patas na "walang kabuluhan na kinilala niya ang mga pangalan ng pamilya ng mga boyars mula sa XTV century bilang mga apelyido. Tulad ng mga prinsipeng titulo (Shuisky, Kurbsky, atbp.), hindi pa sila mga apelyido, bagaman parehong nagsilbing mga modelo para sa mga kasunod na apelyido, at ang ilan sa mga ito ay talagang naging mga apelyido."

Ang resulta ng panahong ito sa pag-aaral ng makasaysayang anthroponymy ng Russia ay buod sa pangunahing gawain ni N.M. Tupikov "Diksyunaryo ng Lumang Russian na personal na mga pangalan." Sa pagpapakilala sa diksyunaryo na "Makasaysayang sketch ng paggamit ng mga Lumang Ruso na personal na pangalan" N.M. Tupikov, na binabanggit na "sa kasaysayan ng mga pangalang Ruso, maaari nating sabihin, hindi pa HMeeM"J, nabigyang-katwiran ang gawain ng paglikha ng makasaysayang- anthropo-immetic na mga diksyunaryo at buod ng mga resulta ng kanyang pag-aaral ng Old Russian anthroponymy. Ang may-akda ay gumawa ng mahalagang mga obserbasyon tungkol sa pagkakaroon ng mga di-canonical na pangalan, at binalangkas ang mga paraan para sa karagdagang pag-aaral ng Russian anthroponymy. Ang dakilang merito ni N.M. Tupikov ay na itinaas niya ang tanong (na hindi pa nakatanggap ng pangwakas na resolusyon) tungkol sa mga pamantayan para sa pag-uuri ng ilang mga pangalan bilang hindi kanonikal na mga pangalan o palayaw.

Ang unang monograp na nakatuon sa mga apelyido ng isa sa mga klase sa Russia ay ang aklat ni V.V. Sheremetevsky sa mga apelyido ng klero, na nananatili hanggang sa araw na ito ang pinaka kumpletong hanay ng data sa mga apelyido ng klero at klero, kahit na ang isang bilang ng mga may-akda ang mga konklusyon (sa partikular, tungkol sa ganap na pamamayani sa kapaligirang ito ng mga apelyido ng artipisyal na pinagmulan) ay maaaring makabuluhang linawin sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga panrehiyong materyales sa sirkulasyon.

Ang higit sa tatlumpung taong pahinga sa pag-aaral ng Russian anthroponymy ay natapos noong 1948 sa paglalathala ng artikulo ni A.M. Selishchev na "The Origin of Russian Surnames, Personal Names and Nicknames." Iniuugnay ng may-akda ang pagbuo ng mga apelyido ng Russia pangunahin sa XVI-XV1I1 ^ Nikonov V. A. Heograpiya ng mga apelyido. M., 1988. P.20.

Tupikov N.M. Diksyunaryo ng Lumang Ruso na personal na mga pangalan. St. Petersburg, 1903.

Sheremetevsky V.V. Mga palayaw ng pamilya ng Great Russian clergy noong ika-15 siglo!!! at XIX na siglo. M., 1908.

siglo, na nagsasaad na "ang ilang mga apelyido ay mas naunang pinagmulan, ang iba ay lumitaw lamang noong ika-19 na siglo"5. Ang mga apelyido ay pinagsama ng may-akda ayon sa mga katangian ng semantiko" (isang diskarte na itinatag sa anthroponymics sa loob ng maraming dekada). Sa pangkalahatan, ang gawaing ito ni A.M. Selishchev ay may malaking kahalagahan para sa lahat ng kasunod na pag-aaral ng mga apelyido ng Russia.

Maraming mga probisyon ng artikulo ni A.M. Selishchev ang binuo sa monograp ni V.K. Chichagovay. Tinukoy ng may-akda ang mga konsepto ng "personal na pangalan" at "palayaw", ngunit sa pagsasagawa ay hindi ito humahantong sa isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila (sa partikular, ang huli ay kinabibilangan ng mga pangalan ng Pervaya, Zhdan, atbp.). Sinusubukang makahanap ng isang paraan sa pagkakasalungatan na ito, iminungkahi ni V.K. Chichagov na makilala sa pagitan ng dalawang uri ng mga pangalan - mga pangalan sa wastong kahulugan ( mga personal na pangalan) at mga pangalan-palayaw, kung saan sumusunod na "ang mga pinagmumulan ng mga apelyido ay patronymics mismo at binansagan na patronymics." Nang maglaon, isang mas lohikal na pamamaraan ang iminungkahi ni A.N. Miroslavskaya, na malinaw na nakilala ang dalawang grupo ng mga pangalan: pangunahin (ibinigay sa isang tao ) “sa kapanganakan) at pangalawa (nakuha sa pagtanda)8. Tila sa amin na ang konklusyon ni V.K. Chichagov tungkol sa pagkumpleto ng proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa wikang pampanitikan ng Russia sa simula ng ika-18 siglo ay malayo sa hindi mapag-aalinlanganan. “kasabay ng pagtigil ng pagtawag sa mga palayaw”9.

Ang tanging mananalaysay ng unang kalahati ng ika-20 siglo na seryosong nagbigay-pansin sa Russian anthroponymy ay si Academician S.B. Veselovsky: "Onomastics"10, na inilathala 22 taon pagkatapos ng kamatayan ng may-akda, ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa kasunod na pag-unlad ng mga pamamaraan ng anthroponymic na pananaliksik sa Russia, A. Selishchsv. M. Pinagmulan ng mga apelyido ng Russia, personal na pangalan at palayaw / 7 Uch. zap. Moscow. un-ta. T. 128. M, 1948. P. 128.

Chichagov V.K. Mula sa kasaysayan ng mga pangalan ng Russia, patronymics at apelyido (mga isyu ng makasaysayang onomastics ng Russia noong XV-XV1J na siglo). M., 1959.

Doon. P.67.

Tingnan ang: Miroslavskaya A.N. Tungkol sa mga Lumang Ruso na pangalan, palayaw at palayaw // Mga prospect para sa pagbuo ng Slavic onomastics. M., 1980. P.212.

"Chichagov V.K. Mula sa kasaysayan ng mga pangalan ng Ruso... P. 124.

Veselovsky S.B. Onomastics: Mga lumang Ruso na pangalan, palayaw at apelyido.

Mula sa ikalawang kalahati ng 60s. XX siglo isang bago, pinakamabungang yugto sa teoretikal at praktikal na pag-aaral ng anthroponymy ay nagsisimula, kapwa sa all-Russian at panrehiyong materyal. Sa mga koleksyon ng mga materyales ng First All-Union Anthroponymic Conference11, ang Volga Region Conferences on Onomastics12 at iba pang mga publikasyon13 maraming mga artikulo ng iba't ibang mga may-akda ang nai-publish sa etymology, semantics at makasaysayang pagkakaroon ng mga pangalan ng maraming mga tao ng Urals at mga katabing rehiyon. : Bashkirs (T.M.Garipov, K.3.3akiryanov, F. F.Ilimbetov, R.G.Kuzeev, T.Khusimova, G.Sirazetdinova, Z.G.Uraksin, R.H.Khalikova, Z.Kharisova). Besermyans (T.I. Tegshyashina), Bulgars (A.B. Bulatov, I.G. Dobrodomov, G.E. Kornilov, G.V. Yusupov), Kalmyks (M.U. Monraev, G.Ts. Pyurbeev) , Komi-Permyaks (A.S.Krivomans (A.S.Krivomans) at Kuant Sokolova), Mari D.T.Nadyshn), Tatar (I.V.Bolshakov, G.F.Sattarov), Udmurts (GAArkhipov, S.K.Bushmakin, R.ShDzharylgasinova, V.K.Kelmakov, DLLukyanov, V.V.Pimenov, S.V.Sokolevlyap, T.Ya. Ang resulta ng isang serye ng mga artikulo ni N.A. Baskakov sa mga apelyido ng Turkic na pinagmulan ay isang monophafia14, na nananatili hanggang ngayon, sa kabila ng ilang mga pagkukulang (isang hindi kritikal na saloobin sa impormasyon mula sa mga talaangkanan ng ika-17 siglo, paglahok sa pag-aaral ng mga apelyido.

"na ang mga maydala ay mula sa Turkic na pinagmulan," atbp.), ang pinaka-makapangyarihang pag-aaral sa lugar na ito. Ang mga pagkukulang na ito ay higit na likas sa aklat ni A.Kh. Khalikov, na nagsusuri sa mga apelyido ng pinagmulang Bulgaro-Tatar na "Anthroponymics. M, 1970; Mga personal na pangalan sa nakaraan, kasalukuyan, hinaharap:

Mga problema sa anthroponymy. M., 1970.

Onomastics ng rehiyon ng Volga: Mga Materyales ng I Volga Conf. ayon sa onomatics.

Ulyanovsk, 1969; Onomastics ng rehiyon ng Volga: Mga Materyales ng II Volga Conf. ononomastics. Gorky, 1971; at iba pa.

Onomastics. M., 1969; Mga prospect para sa pagbuo ng Slavic onomastics. M., 1980; at iba pa.

Baskakov N.A. Mga apelyido ng Ruso na pinagmulan ng Turkic. M., 1979 (muling inilathala noong 1993).

Khalikov A.Kh. 500 apelyido ng Russia na pinagmulan ng Bulgaro-Tatar.

Kazan. 1992.

tulad ng mga apelyido tulad ng Arsenyev, Bogdanov, Davydov. Leontyev. Pavlov at DR.

Ang artikulo ni I.V. Bestuzhev-Lada ay nakatuon sa mga pangkalahatang problema ng pagbuo at pag-unlad ng mga sistemang anthroponymic. Ang mga prinsipyo para sa paghahanda ng isang etymological na diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso ay binuo ni O.N. Trubachev.

Para sa pagbuo ng anthroponymy bilang isang siyentipikong disiplina, mahusay na teoretikal at praktikal na kahalagahan ay nagkaroon ng mga gawa ni VANikonov, na nagpatunay sa pangangailangan para sa isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng mga apelyido at inilatag ang mga pundasyon para sa hinaharap na "Diksyunaryo ng Mga Apelyido ng Ruso"8.

Ang kahulugan ng apelyido na iminungkahi ni V. Nikonov ay tila ang pinakamalawak at produktibo ngayon:

"Ang apelyido ay ang karaniwang pangalan ng mga miyembro ng pamilya, na minana nang higit sa dalawang henerasyon"""9. Ang partikular na kahalagahan para sa aming pananaliksik ay ang mga gawa ng All-Russian Fund of Surname20.

Ang mga gawa ng SI Zinin ay nakatuon sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga personal na pangalan ng Russia at ang mga problema sa pagpaparehistro ng mga apelyido. Ang mga konklusyon na ginawa ng may-akda batay sa mga materyales mula sa European Russia ay hanggang sa katapusan ng siglo XVTQ. ang karamihan sa mga magsasaka ay walang mga apelyido21, ay napakahalaga para sa Bestuzhev-Lada I.V. Mga makasaysayang uso sa pagbuo ng mga anthroponym // Mga personal na pangalan sa nakaraan... P.24-33, Trubachev O.N. Mula sa mga materyales para sa etymological na diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso (mga apelyido ng Russia at apelyido na umiiral sa Russia) // Etymology. 1966. M.,

Nikonov V.A. Mga gawain at pamamaraan ng anthroponymy // Mga personal na pangalan sa nakaraan...

P.47-52; Siya yun. Karanasan ng isang diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso // Etymology. 1970. M., 1972.

pp.116-142; Etimolohiya. 1971. M., 1973. P.208-280; Etimolohiya. 1973. M., 1975.

pp.131-155; Etimolohiya. 1974. M., 1976. P.129-157; Siya yun. Pangalan at lipunan. M., 1974; Siya yun. Diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso / Comp. E.L. Krushelnitsky. M., 1993.

Nikonov V.A. Bago ang mga apelyido // Anthroponymics. M., 1970. P.92.

Ang kanyang maraming publikasyon sa paksang ito ay pinagsama sa isang pinagsama-samang monograp - ang unang karanasan sa paghahambing na pag-aaral ng anthroponymy ng iba't ibang rehiyon ng Russia: Nikonov V.A. Heograpiya ng mga apelyido.

Tingnan ang: Zinin S.I. Russian anthroponymy XV I! XV11I siglo (batay sa materyal ng mga makasaysayang libro ng mga lungsod ng Russia). Abstrak ng may-akda. dis.... cand. Philol. Sci.

paghahambing na pag-aaral ng mga proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa iba't ibang rehiyon. Gumawa din si S.I. Zinin ng mga prinsipyo para sa pag-iipon ng mga diksyunaryo ng mga personal na pangalan at apelyido ng Russia22.

Ang mga pangunahing gawa ni M. Benson, na nangolekta ng humigit-kumulang 23 libong apelyido23, at B.-O. Unbegaun, na humawak ng humigit-kumulang 10 libong apelyido^4, ay nakatuon sa pagsasaayos ng pondo ng mga apelyidong Ruso sa kabuuan, at pag-aaral ng kanilang morpolohiya at semantika. Sa Russia, ang isang pangkalahatang gawain sa lugar na ito ng pananaliksik ay inilathala ng A.V. Superanskaya at A.V. Suslova25. Ang mga artikulo at monograph ni V.F. Barashkov, T.V. Bakhvalova, N.N. Brazhnikova, V.T. Vanyushechkin, L.P. Kalakutskaya, V.V. Koshelev, A. ay nakatuon sa iba't ibang aspeto ng pag-aaral ng mga pangalan, palayaw at apelyido. N.Miroslavskaya, L.I. .Kredko. A.A.Reformatsky, M.E.Rut, 1.Ya.Simina, V.P.Timofeev, A.A.Ugryumov, B.A.Uspensky, VLLTSrnitsyn at iba pang mga may-akda. Ilang diksyunaryo ng mga pangalan ang nai-publish1, gayundin ang mga tanyag na diksyonaryo ng apelyido ng iba't ibang may-akda, kabilang ang mga inihanda sa mga materyales sa rehiyon27. Iba't ibang mga problema sa pananaliksik Tashkent, 1969. P. 6, 15; Pareho. Ang istraktura ng mga antroponymong Ruso noong ika-18 siglo (batay sa mga materyales mula sa mga aklat ng rehistro ng .Moscow) // Onomastics. M., 1969. P.80.

Zinin S.I. Mga diksyunaryo ng mga personal na pangalan ng Russia // Mga pamamaraan ng mga nagtapos na mag-aaral ng Tashkent State University. Unibersidad: Literatura at Linggwistika. Tashkent, 1970. P. 158-175; Siya yun.

Mga prinsipyo ng pagtatayo ng "Diksyunaryo ng mga palayaw ng pamilyang Ruso noong ika-17 siglo" // Mga prospect para sa pagbuo ng Slavic onomastics. M., 1980. pp. 188-194.

Benson M. Dictionary of Russian Personal Names, na may Gabay sa Stress at Morthology. Philadelphia, .

Unbegaun B.O. Mga apelyido ng Ruso. L., 1972. Ang aklat ay nai-publish nang dalawang beses sa pagsasalin ng Ruso, noong 1989 at 1995.

2:1 Superanskaya A.V., Suslova A.V. Mga modernong apelyido ng Ruso. M., 1981.

Direktoryo ng mga personal na pangalan ng mga tao ng RSFSR. M, 1965; Tikhonov A.N., Boyarinova L.Z., Ryzhkova A.G. Diksyunaryo ng mga personal na pangalan ng Ruso. M., 1995;

Petrovsky N.A. Diksyunaryo ng mga personal na pangalan ng Ruso. Ed. Ika-5, karagdagang M., 1996;

Vedina T.F. Diksyunaryo ng mga personal na pangalan. M., 1999; Torop F. Popular encyclopedia ng mga pangalan ng Russian Orthodox. M., 1999.

Unang mana: mga apelyido sa Russia. Kalendaryo ng araw ng pangalan. Ivanovo, 1992;

Nikonov V.A. Diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso...; Fedosyuk Yu.A. Mga apelyido sa Russia:

Popular etymological diksyunaryo. Ed. Ika-3, naitama, at naitama. M., 1996;

Grushko E.L., Medvedev Yu.M. Diksyunaryo ng mga apelyido. Nizhny Novgorod, 1997;

Mga apelyido ng rehiyon ng Tambov: Dictionary-reference book / Comp. L.I. Dmitrieva at iba pa.

Ang pananaliksik sa disertasyon ni M.N. Anikina ay nakatuon din sa anthroponymy ng Russia. T.V. Bredikhina, T.L. Zakazchikova, I.Yu. Kartasheva, V.A. Mitrofanova, R.D. Selvina, M.B Serebrennikova, T.L. Sidorova; Ang pag-aaral ng mga Ottoponomic na apelyido ay pinadali din ng mga pag-aaral ni A. ALbdullaev at LG-Pavlova29.

Marahil ang tanging gawain nitong mga nakaraang dekada ng isang mananalaysay sa larangan ng anthroponymy, na nakatuon sa malapit na koneksyon nito sa genealogy ng mga prinsipe, boyar at marangal na pamilya ng Rus' noong ika-15-16 na siglo, isang artikulo ni V.B. Kobrin30. Ang may-akda ay gumawa ng isang detalyadong serye ng mga mahahalagang obserbasyon tungkol sa kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto ng "hindi kalendaryo (hindi kanonikal) na pangalan" at "palayaw", ang mga pamamaraan ng pagbuo at ang likas na katangian ng pagkakaroon ng pareho, at ang mga mekanismo ng pagbuo. ng mga apelyido sa itaas na 1 DC1 1W1 Tambov, 1998; Vedina T.F. Diksyunaryo ng mga apelyido. M., 1999; Ganzhina I.M. Diksyunaryo ng mga modernong apelyido ng Ruso. M., 2001.

Anikina M.N. Linguistic at panrehiyong pagsusuri ng mga anthroponym ng Russia (personal na pangalan, patronymic, apelyido). Dis.... cand. Philol. Sci. M., 1988; Bredikhina T.V.

Mga pangalan ng mga tao sa wikang Ruso noong ika-18 siglo. Dis.... cand. Philol. Sci.

Alma-Ata. 1990; Kazachikova T.A. Ang anthroponymy ng Russia noong siglo XVI-XVII. (batay sa mga monumento ng pagsulat ng negosyo). Dis.... cand. Philol. Sci. M., 1979; Kartasheva I.Yu. Mga palayaw bilang isang kababalaghan ng Russian oral folk art. Dis.... cand. Philol. Sciences, M., S9S5; Mitrofanov V.A. Ang mga modernong apelyido ng Ruso bilang isang bagay ng linggwistika, onomastics at lexicography. Dis....

Ph.D. Philol. Sci. M., 1995; Selvina R.D. Mga personal na pangalan sa mga aklat ng eskriba ng Novgorod noong siglo XV-XVJ. Dis.... cand. Philol. Sci. M., 1976;

Serebrennikova M.B. Ang mga apelyido bilang isang mapagkukunan para sa pag-aaral ng ebolusyon at pagkakaroon ng mga pangalan ng kalendaryo sa wikang Ruso. Dis.... cand. Philol. Sci. Tomsk 1978;

Sidorova T.A. Ang aktibidad ng pagbuo ng salita ng mga personal na pangalan ng Russia. Dis....

Ph.D. Philol. Sci. Kiev, 1986.

Abdullaev A, A, Mga pangalan ng mga tao na nabuo mula sa mga heograpikal na pangalan at termino sa wikang Ruso noong ika-15-16 na siglo. Dis.... cand. Philol. Sci. M., 1968;

Pavlova L.G. Pagbubuo ng mga pangalan ng mga tao sa lugar ng paninirahan (batay sa mga pangalan ng mga residente ng rehiyon ng Rostov). Dis.... cand. Philol. Sci.

Rostov-on-Don, 1972.

Kobrin V.B. Geneshugia at anthroponymy (batay sa mga materyales ng Russia noong ika-15 - ika-15 na siglo) // Kasaysayan at talaangkanan: S.B. Veselovsky at mga problema ng makasaysayang at siyentipikong pananaliksik. M, 1977. P.80-115.

Ang malaking kahalagahan para sa pag-aaral na ito ay ang karanasang naipon sa nakalipas na mga dekada sa pag-aaral ng anthroponymy ng mga indibidwal na rehiyon ng Russia, kabilang ang mga Urals at Trans-Urals. Ang mga pangkalahatang pattern ng lokal na pag-iral ng mga anthroponym ng Russia ay isinasaalang-alang sa artikulo ni V.V. Palagina ^". Bilang karagdagan sa nabanggit sa itaas na V.A. Nikonov, ang mga isyu ng antroponymy gamit ang mga materyales mula sa iba't ibang mga rehiyon ay hinarap ng: Vologda Territory - E.N. Baklanova, T.V. Bakhvalova, P.A. .Kolesnikov, I.Popova, Y.I.Chaikina, Pinega G.L.Simina, Don - L.M.Shchetinin, Komi - I.L. at L.N. Zherebtsov, iba pang mga lugar ng European Russia - S.Belousov, V. D. Bondaletov, N.V. Kokareva, IA. Koroleva, G.A. Silaeva at V.A. Lshatov, T.B. Solovyova, V.I. Tagunova, V.V. Tarsukov. E-F. Teilov, N.K. Frolov, iba't ibang rehiyon ng Siberia - V.V. Papagina, O. N. Zhilyak, V. P. Klyueva ito ay kinakailangan Mula sa pag-aaral ng monograpiko. i-highlight ang gawain ni L. Shchetinin, na inilathala sa ilalim ng iba't ibang mga pamagat, na kung saan ay kawili-wili hindi lamang para sa partikular na materyal nito , kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagpo-pose ng mga teoretikal na problema (pagtukoy sa kakanyahan ng diskarte sa pag-aaral ng regional anthroponymy at ang hanay ng mga problema na maaaring nalutas sa tulong nito, na nagpapakilala sa mga konsepto ng "anthroponymic panorama", "nuclear achroponymy", atbp.), pati na rin ang diksyunaryo ng mga apelyido ng Vologda na Yu.I. .Chaikina33 na binabalangkas ang pamamaraan ng trabaho. Isinulat sa mga materyales sa Siberia, ang aklat ni D.Ya. Rezun34 ay hindi aktwal na pag-aaral ng mga apelyido; ito ay kamangha-manghang nakasulat na mga sikat na sanaysay tungkol sa mga may hawak ng iba't ibang apelyido sa Siberia sa pagtatapos ng ika-16-15 na siglo.

Ang anthroponymy ng Urals ay aktibong sinaliksik ni E.N. Polyakova, na nag-alay ng hiwalay na mga publikasyon sa mga pangalan ng mga residente ng Kungur at "" Palagin V.V. Sa tanong ng lokalidad ng mga anthroponym ng Russia noong huling bahagi ng XVI-XVII na siglo. // Mga tanong ng wikang Ruso at mga diyalekto nito, Tomsk, ! 968. P.83-92.

l Shchetinin L.M. Mga pangalan at titulo. Rostov-on-Don, 1968; Siya yun. Mga pangalang Ruso: Mga sanaysay sa Don anthroponymy. Ed. ika-3. corr. at karagdagang Rostov-on-Don, 1978.

l Chaikina Yu.I. Kasaysayan ng mga apelyido ng Vologda: Textbook. Vologda, 1989; Siya ito. Mga apelyido ng Vologda: Dictionary. Vologda, 1995.

l Rezun D.Ya. Pedigree ng mga apelyido ng Siberia: Kasaysayan ng Siberia sa mga talambuhay at talaangkanan. Novosibirsk, 1993.

Cherdshsky district at nag-publish ng isang diksyunaryo ng Perm apelyido, pati na rin ang mga batang Perm linguist na naghanda.!! isang bilang ng mga disertasyon batay sa mga materyales mula sa Urals.

Ang mga gawa ng V.P. Biryukova, N.N. Brazhnikova, E.A. Bubnova, V.A. Nikonov, N.N. Parfenova, N.G. Ryabkov38 ay nakatuon sa pag-aaral ng anthroponyms ng Trans-Urals. Interregional na koneksyon ng mga Trans-Ural sa mga Urals at ang Russian North batay sa mga palayaw na apelyido ~"5 Polyakova E.N. Mga apelyido ng mga Ruso sa distrito ng Kungur noong ika-17 - unang bahagi ng ika-16 na siglo // Wika at onomastics ng rehiyon ng Kama. Perm , 1973. P. 87-94; Mga apelyido ng Aka Cherdyn sa panahon ng kanilang pagbuo (late XVI-XVI1 R.) // Cher.lyn at ang Ural sa makasaysayang at kultural na pamana ng Russia: Mga materyales ng kumperensyang pang-agham, Perm , 1999.

"Polyakova E.N. Sa pinagmulan ng mga apelyido ng Perm: Dictionary. Perm, 1997.

"Medvedeva N.V. Landscape ng rehiyon ng Kama ng unang kalahati ng ika-15 siglo sa isang dynamic na aspeto (batay sa mga materyales ng mga dokumento ng census sa mga estates ng Stroganovs). Diss.... kandidato ng philological sciences. Perm, 1999; Sirotkina T.A.

Mga anthroponym sa lexical system ng isang dialect at ang kanilang lexicography sa isang non-differential dialect dictionary (batay sa dialect ng village ng Akchim, Krasnovishersky district Rehiyon ng Perm). Dis.... cand. Philol. Sci.

Perm, 1999; Semykin D.V. Anthroponymy ng Cherdyn revision tale ng 1 7 1 1 taon (sa problema ng pagbuo ng opisyal na Russian anthroponym). Dis....

Ph.D. Philol. Sci. Perm, 2000.

Ang Ural sa buhay nitong salita: Pre-revolutionary folklore / Collection. at comp.

V.P.Biryukov. Sverdlovsk, 1953. P.199-207; Brazhnikova N.N. Russian anthroponymy ng Trans-Urals sa pagliko ng ika-17-17 siglo Ch Onomastics. P.93-95;

Siya ito. Mga pangalan ng pre-Christian sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-18 siglo. //" Onomastics of the Volga region: Materials of the I Volga Conference... P.38-42; The same. Wastong pangalan sa pagsulat ng Southern Trans-Urals noong ika-17-18 na siglo. // Mga personal na pangalan sa ang nakaraan... P.315-324; Aka: Kasaysayan ng mga diyalekto ng Southern Trans-Urals ayon sa mga apelyido //"Anthroponymy. P.103-110; Bubnova E.A. Mga apelyido ng mga residente ng Belozersk volost ng distrito ng Kurgan para sa 1796 (ayon sa archive ng rehiyon ng Kurgan) // Kurgan Land: nakaraan at kasalukuyan: Koleksyon ng lokal na kasaysayan. Isyu 4. Kurgan, 1992. pp. 135-143; Nikonov V.A. Nikonov V.A. Russian settlement ng Trans-Urals ayon sa onomastic data // Mga problema ng makasaysayang demograpiya ng USSR. Tomsk, 1980. P.170-175; Siya yun. Heograpiya ng mga apelyido. P.5-6, 98-106; Parfenova N.N. Pinagmulan na aspeto ng pag-aaral ng pag-aaral ng mga apelyido ng Ruso ng rehiyon ng Trans-Ural (artikulo I) // Hilagang rehiyon: Agham. Edukasyon. Kultura.

2000, Blg. 2. P.13-24; Ryabkov N.G. Tungkol sa hindi opisyal (kalye) na mga apelyido sa nayon ng Ural // Chronicle of the Ural villages: Abstracts. ulat rehiyonal praktikal na siyentipiko conf. Ekaterinburg. 1995. pp. 189-192.

1s ay pinag-aralan sa monograp ni V.F. Zhitnikov." Sa halip, ang katimugang bahagi ng distrito ng Talitsky ng rehiyon ng Sverdlovsk ay maaaring mauri bilang mga Trans-Ural sa halip na Middle Urals, sa mga materyales kung saan ang dissertation research ng P.T. Porotnikov^ 0 ay isinagawa, na kumakatawan malaking interes bilang isang karanasan sa isang komprehensibong pag-aaral ng anthroponymy ng isang maliit na teritoryo.

Para sa pag-aaral ng pinagmulan ng mga Ural na apelyido, ang gawain ng mga Ural genealogist, na pangunahing ginanap sa mga materyales mula sa Middle Urals 4, ay napakahalaga.

Kaya, sa buong malawak na historiography ng Russian anthroponymy, wala pa ring makasaysayang pananaliksik na nakatuon sa pinagmulan ng mga apelyido sa isang partikular na rehiyon, walang pamamaraan para sa naturang pananaliksik na binuo, at ang apelyido mismo ay halos hindi itinuturing na isang mapagkukunan ng kasaysayan. Sa loob ng malawak na rehiyon ng Ural, ang aptroponymy ng Middle Urals ay nananatiling hindi gaanong pinag-aralan.

Sa ikalawang talata, natukoy at sinusuri ang pinagmulang batayan ng pag-aaral.

Ang unang pangkat ng mga mapagkukunan na ginamit sa gawain ay binubuo ng hindi nai-publish na mga materyales ng sibil at mga rekord ng simbahan ng populasyon ng mga Urals, na kinilala ng may-akda sa mga archive, mga aklatan at mga museo ng Moscow, St. Petersburg, Yekaterinburg at Tobolsk. Una sa lahat , ito ay mga census ng populasyon (census, scribe, sentinel books) "" Zhitnikov V.F. Apelyido ng mga Urals at Northerners: Karanasan sa paghahambing ng mga anthroponym na nabuo mula sa mga palayaw na batay sa dialectal appellatives. Chelyabinsk, !997.

Porotnikov P.T. Aptroponymy ng isang saradong teritoryo (batay sa mga diyalekto ng distrito ng Talitsky ng rehiyon ng Sverdlovsk). Dis.... cand. Philol. Sci.

Sverdlovsk, 1972.

Tingnan ang: Panov D.A. Karanasan ng henerasyong pagpipinta ng pamilya Yeltsin. Perm, J992;

Ural genealogist. Isyu 1-5. Ekaterinburg, 1996-200S; Nag-intertwined ang mga panahon, nag-intertwined ang mga bansa... Vol. 1-7. Ekaterinburg, 1997-2001; IMPORMASYON. No. 4 ("Wind of Time": Mga materyales para sa generational paintings ng Russian clans. Ural).

Chelyabinsk, 1999; Trans-Ural genealogy. Kurgan, 2000; Ural genealogy book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000; Tao at lipunan sa dimensyon ng impormasyon: Mga materyales sa rehiyon. siyentipiko-praktikal conf.

Ekaterinburg, 2001. pp. 157-225.

mga pamayanan at kuta ng mga distrito ng Verkhoturye at Tobolsk noong 1621, 1624, 1666, 1680, 1695, 1710 at 1719, pati na rin ang personal, wheel-drive, yasak at iba pang mga libro para sa iba't ibang taon ng ika-16 na siglo. mula sa mga pondo ng Russian State Archive of Ancient Acts (RGADA, Sibirsky Prikaz at Verkhotursk Prikaznaya Izba), ang State Archive ng Sverdlovsk Region (GASO) at ang Tobolsk State Historical and Architectural Museum-Reserve (TGIAMZ). Pagsubaybay makasaysayang mga ugat Ang mga apelyido ng Ural ay nangangailangan ng paggamit ng mga materyales na nagrerehistro ng populasyon ng iba pang mga rehiyon (ang Urals, ang Russian North) mula sa mga koleksyon ng RGADA at ang Russian State Library (RSL, Department of Manuscripts). Ang aktwal na materyal (mga mandatoryong rekord para sa mga magsasaka, petisyon, atbp.) ay dinala din mula sa mga pondo ng Vsrkhotursk administrative hut ng RGADA at ang Verkhotursk voivodskaya hut ng Archive ng St. Petersburg branch ng Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences (SPb FIRM RAS). Mula sa mga materyales ng mga talaan ng simbahan ng unang quarter ng ika-19 na siglo. (Foundation of the Ekaterinburg Spiritual Administration of the State Social Society) ang mga rehistro ay ginamit, gayundin ang mga confessional painting, na nagbibigay ng natatanging impormasyon tungkol sa pamamahagi ng mga apelyido sa iba't ibang layer ng mga indibidwal na county42. Gumamit din ang gawain ng nai-publish na mga mapagkukunang pangkasaysayan sa paksa ng pananaliksik:

mga materyales ng ilang mga census at pagpaparehistro ng ilang mga kategorya ng populasyon (pangunahin sa Urals at ang Russian North), mga sulat ng gobernador, mga deposito ng mga libro ng mga monasteryo, atbp.

h "Sa mga kakayahan ng impormasyon ng mapagkukunang ito, tingnan ang: Mosin A.G.

Confessional paintings as a historical source /7 Chronicle of Ural villages... P. 195-197.

Pangalanan lamang natin ang ilan sa pinakamahalagang publikasyon ng mga materyales sa Ural: Mga Akda Pangkasaysayan. T. 1-5. St. Petersburg, 1841-1842; Shishonko V. Perm Chronicle mula 1263-1881 T. 1-5. Permian. 1881-1889; Aklat ng tagasulat ni Kaysarov 1623/4. ngunit sa Great Perm estates ng Stroganovs II Dmitriev A, Perm antiquity: Isang koleksyon ng mga makasaysayang artikulo at materyales higit sa lahat tungkol sa rehiyon ng Perm. Isyu 4, Perm, 1992- P.110-194; Verkhoturye charter ng huling bahagi ng ika-16 - unang bahagi ng ika-17 siglo. Isyu! / Pinagsama ni E.N. Oshanina. M., 1982; Mga aklat sa lobby ng Dalmatovsky Assumption Monastery (huling quarter ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo) / Comp. I.L. Mankova. Sverdlovsk, 1992; Elkin M.Yu., Konovalov Yu.V.

Pinagmulan sa talaangkanan ng mga taong bayan ng Verkhoturye noong huling bahagi ng ika-17 siglo // Ural genealogist. Isyu 2. Ekaterinburg, 1997. P.79-86: Konovalov Yu.V. Verkhoturskaya Ang pangalawang pangkat ng mga mapagkukunan ay binubuo ng mga publikasyon ng anthroponymic na materyal mismo: mga diksyonaryo ng mga pangalan, palayaw at apelyido (kabilang ang diksyunaryo ni N.M. Tupikov, "Onomastics" ni SBBeselovsky, na binanggit sa historiographical na sanaysay, mga diksyonaryo ng rehiyon ni E.N. Polyakova, Yu.I . Chaikina at iba pa), mga direktoryo ng telepono, ang aklat na "Memory", atbp. Ang data mula sa pangkat na ito ng mga mapagkukunan ay mahalaga, lalo na, para sa dami ng mga katangian.

Kasama sa ikatlong pangkat ang mga mapagkukunan na nilikha ng mga genealogist, pangunahin ang mga generational na pagpipinta ng mga Ural clans.

Ang paggamit ng data mula sa mga mapagkukunang ito ay nagbibigay-daan, sa partikular, na uriin ang mga partikular na apelyido ng Ural bilang monocentric (lahat ng mga maydala kung saan sa isang partikular na lugar ay nabibilang sa parehong clan) o polycentric (na ang mga maydala sa loob ng rehiyon ay mga inapo ng ilang mga ninuno).

Ang pangkat ng mga mapagkukunang ito, sa pangkalahatan ay tinukoy bilang linguistic, ay binubuo ng iba't ibang mga diksyunaryo: paliwanag na wikang Ruso (V.I. Dalya), historikal (wika noong ika-11-15 siglo), etymological (M. Vasmer), dialectal (Russian folk dialects, Russian dialects ng ang Middle Urals), toponymic (A.K. Matveeva, O.V. Smirnova), atbp., pati na rin ang mga wikang banyaga - Turkic (pangunahin ang V.V. Radlov), Finno-Ugric at iba pang mga wika ng mga taong naninirahan kapwa sa Russia at sa ibang bansa .

Ang isang tiyak at napakahalagang mapagkukunan ng pananaliksik ay ang mga apelyido mismo, na sa maraming mga kaso ay nagdadala ng impormasyon hindi lamang tungkol sa ninuno (kanyang pangalan o palayaw, lugar ng paninirahan o etnisidad, hanapbuhay, hitsura, karakter, atbp.), kundi pati na rin tungkol sa mga pagbabago na nangyari sa paglipas ng panahon sa kanilang pagsulat at pagbigkas bilang resulta ng pamumuhay sa isang partikular na kapaligiran. Ang halaga ng pinagmumulan ng pag-aaral ng mga apelyido at ang kanilang mga pundasyon ay lalong mataas kung posible na pag-aralan ang mga ito sa isang tiyak na kultural at historikal na konteksto (etnokultural at panlipunang kapaligiran, aklat ng pangalan ng 1632 // Ural Genealogical Book... P.3i7-330; Elkin M.Yu., Trofimov S.V. Mga aklat ng buwis noong 1704 bilang pinagmumulan ng mga talaangkanang magsasaka // Ibid., pp. 331-351; Trofimov S.V. Pinagmulan sa talaangkanan ng mga artisan at manggagawa ng mga metalurhiko na halaman ng Urals sa simula ng ika-16 na siglo.

//Ural rodeater. Isyu 5 Ekaterinburg, 2001. P.93-97.

pag-iral, katangian ng mga proseso ng migrasyon, lokal na paraan ng pamumuhay ng populasyon, diyalektikong katangian ng wika, atbp.)44.

Sa mga tuntunin ng pagpuna sa mga mapagkukunan, ang pagtatrabaho sa anthroponymic na materyal ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa maraming mga kadahilanan, lalo na ng isang subjective na kalikasan: posibleng mga pagkakamali ng mga eskriba kapag nagre-record ng mga antroponym mula sa pagdinig o pagkopya ng mga dokumento, pagbaluktot ng mga apelyido bilang isang resulta ng muling pag-iisip ng kahulugan ng kanilang mga pundasyon ("folk etymology"), pag-aayos ng isang tao sa iba't ibang mga mapagkukunan sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan (na maaaring magpakita ng tunay na sitwasyon o mangyari bilang isang resulta ng isang pagkakamali ng mga census compiler), "pagwawasto" ng apelyido upang bigyan ito ng mas malaking euphony, "parangalan" ito, atbp. Nagkaroon din ng sinasadyang pagtatago ng dating pangalan nito, na hindi karaniwan sa mga kondisyon ng kusang kolonisasyon ng Urat sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-18 siglo. Tumutulong ang mga ito na punan ang mga umuusbong na gaps sa impormasyon at itama ang source data: panloob na pagsusuri ang nilalaman ng isang partikular na dokumento, pati na rin ang pagsali sa pananaliksik sa malawak na hanay ng mga mapagkukunan hangga't maaari, kabilang ang mga mas kamakailang pinagmulan.

Sa pangkalahatan, ang estado ng source base ay nagbibigay-daan sa amin upang magsagawa ng isang pag-aaral ng anthroponymy ng Middle Urals sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-18 na siglo. at lutasin ang mga problema, at isang kritikal na diskarte sa impormasyong nakapaloob sa mga ito - upang gawing mas makatwiran ang mga konklusyon sa pananaliksik.

Tinatalakay ng ikatlong talata ang pamamaraan para sa pag-aaral ng anthroponymy ng isang partikular na rehiyon (gamit ang mga materyales mula sa Urals) at ang organisasyon ng regional anthroponymy sa mga anyo ng isang makasaysayang onomasticon at isang diksyunaryo ng mga apelyido.

Ang layunin ng pag-compile ng isang rehiyonal na onomasticon ay lumikha ng pinaka kumpletong sinaunang Russian na hindi kanonikal at hindi Ruso (banyagang wika) na mga pangalan at palayaw na umiral at naitala sa mga mapagkukunan sa loob ng isang partikular na rehiyon at nagsilbing batayan para sa mga apelyido. Sa kurso ng trabaho, ang mga sumusunod na gawain ay malulutas: 1) pagkakakilanlan sa Sa mapagkukunan ng pag-aaral ng potensyal ng mga apelyido, tingnan nang mas detalyado: Mosin A.G., Apelyido bilang isang mapagkukunan ng kasaysayan // Mga problema sa kasaysayan ng panitikan, kultura at Russian. pampublikong kamalayan. Novosibirsk, 2000. P.349-353.

hindi nai-publish at nai-publish na mga mapagkukunan ng pinakamalawak na posibleng hanay ng mga personal na pangalan (Russian na hindi kanonikal at hindi Ruso) at mga palayaw na umiiral sa loob ng isang partikular na rehiyon, kung saan maaaring mabuo ang mga apelyido sa paglipas ng panahon; 2) pagproseso ng mga nakolektang materyal, pag-iipon ng mga entry sa diksyunaryo na may pinakatumpak na impormasyon na posible tungkol sa oras at lugar ng pagtatala ng bawat anthroponym, ang panlipunang kaugnayan ng maydala nito (pati na rin ang iba pang mahahalagang detalye ng talambuhay: lugar ng kapanganakan, trabaho ng ama, pagbabago ng lugar ng paninirahan, atbp.). d.), pati na rin ang pagpapahiwatig ng mga mapagkukunan ng impormasyon; 3) pana-panahong paglalathala ng buong hanay ng mga anthroponym na bumubuo sa rehiyonal na onomastics; Bukod dito, ang bawat kasunod na edisyon ay dapat na naiiba mula sa naunang isa kapwa sa dami ng mga termino (ang hitsura ng mga bagong artikulo, mga bagong artikulo) at sa mga tuntunin ng husay (paglilinaw ng impormasyon, pagwawasto ng mga pagkakamali).

Kapag tinutukoy ang istraktura ng artikulo ng rehiyonal na osnomasticon, ang diksyunaryo ng N.M. Tupikov ay kinuha bilang batayan, ngunit ang karanasan ng pag-compile ng "Onomasticon" ni S.B. Veselovsky ay isinasaalang-alang din. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng rehiyonal na onomasticon at parehong mga publikasyon ay ang pagsasama dito, kasama ang mga di-canonical na pangalan at palayaw ng Ruso, ng mga pangalan ng mga kinatawan ng ibang mga tao, lalo na ang mga katutubo sa rehiyon (Tatars, Bashkirs, Komi-Permyaks, Mansi , atbp.).

Ang data mula sa regional onomasticon ay ginagawang posible sa maraming mga kaso upang masubaybayan ang mga ugat ng mga lokal na apelyido, upang mas malinaw na isipin, sa makasaysayang mga termino, ang hitsura ng rehiyonal na antroponya, at upang matukoy ang mga natatanging tampok ng partikular na globo ng makasaysayang at kultural na pamana. ng isang partikular na rehiyon. Ang paghahanda at paglalathala ng mga katulad na onomasticon batay sa mga materyales mula sa ilang mga rehiyon ng Russia (Russian North, Volga region, North-West, Center at South of Russia, Urals, Siberia) ay magiging posible na mag-publish ng all-Russian onomasticon. .

Ang unang hakbang sa landas na ito ay ang paglabas ng isang rap-historical onomasticon batay sa Ural materials45, na naglalaman ng higit sa 2,700 mga artikulo.

Ang paglalathala ng isang panrehiyong makasaysayang diksyunaryo ng mga apelyido ay nauuna sa paghahanda at paglalathala ng mga materyales para sa diksyunaryong ito.

Bilang karagdagan sa mga regular na volume na ito, pinlano na mag-publish ng hiwalay na mga volume batay sa iba pang mga tampok na istruktura:

teritoryal-temporal (populasyon ng mga pamayanan ng Ural ng distrito ng Tobolsk noong ika-19 na siglo), panlipunan (mga sundalo, populasyon ng pagmimina, klero), etnokultural (populasyon ng yasak), atbp. Sa paglipas ng panahon, ito ay binalak na sakupin din ang mga indibidwal na distrito ng Ural ng iba pang mga lalawigan (Vyatka, Orenburg, Tobolsk, Ufa).

Ang istruktura ng mga regular na volume ng materyales para sa diksyunaryo at ang mga bumubuo nitong artikulo ay maaaring ipakita gamit ang halimbawa ng unang tomo na nai-publish46.

Ang paunang salita sa buong multi-volume na publikasyon ay tumutukoy sa layunin at layunin ng publikasyon, nagpapakita ng istruktura ng buong serye at indibidwal na mga volume, tumutukoy sa mga prinsipyo ng paglilipat ng mga pangalan at apelyido, atbp.; Ang paunang salita sa volume na ito ay naglalaman ng isang maikling balangkas ng kasaysayan ng pag-areglo ng teritoryo ng distrito ng Kamyshlovsky, ang mga pattern ng intra- at interregional na paglilipat ng populasyon, mga tampok ng lokal na antroponymy ay nabanggit, ang pagpili ng mga kumpisal na kuwadro ng 1822 bilang pangunahing mapagkukunan ay makatwiran, at ang mga katangian ng iba pang mga mapagkukunan ay ibinigay.

Ang batayan ng aklat ay binubuo ng mga artikulong nakatuon sa mga indibidwal na apelyido (mga dalawang libong buong artikulo, hindi binibilang ang mga sanggunian sa A.G. Mosin. Ural historical onomastics. Ekaterinburg, 2001.

Sa mga prospect para sa paghahanda ng naturang publikasyon batay sa mga materyales sa Siberia, tingnan ang:

Mosin A.G. Mga makasaysayang onomasticon sa rehiyon: mga problema sa paghahanda at paglalathala (batay sa mga materyales mula sa Urals at Siberia) // Mga lumang-timer ng Russia: Mga Materyales ng 111th Siberian Symposium "Cultural Heritage of Peoples" Kanlurang Siberia"(Disyembre 11, 2000, Tobolsk). Tobolsk; Omsk, 2000. P.282-284.

Mosin A.G. Mga Ural na apelyido: Mga materyales para sa diksyunaryo. G.1: Mga apelyido ng mga residente ng distrito ng Kamyshlovsky ng lalawigan ng Perm (ayon sa mga listahan ng confessional noong 1822). Yeatherinburg, 2000.

mga variant ng pagbabaybay ng mga apelyido) at inayos ayon sa alpabetikong ayos.

Sa istruktura, ang bawat kumpletong artikulo ay binubuo ng tatlong bahagi: ang pamagat, ang teksto ng artikulo at isang toponymic key. Sa teksto ng artikulo, tatlong mga bloke ng semantiko ay maaaring makilala, kondisyon na tinukoy bilang linguistic, makasaysayang at heograpikal: sa una, ang batayan ng apelyido ay tinutukoy (canonical/non-canonical na pangalan, Russian/banyagang wika, nang buo/ hinango na anyo o palayaw), ang mga semantika nito ay nilinaw sa pinakamalawak na posibleng hanay ng mga kahulugan, ang mga tradisyon ng interpretasyon ay sinusubaybayan sa mga diksyunaryo ng mga apelyido at panitikan; ang pangalawa ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa pagkakaroon ng apelyido at ang batayan nito sa Russia sa kabuuan ("mga makasaysayang halimbawa"), sa mga Urals at sa loob ng distritong ito; sa pangatlo, ang mga posibleng koneksyon sa toponymy - lokal, Ural o Russian ("toponymic parallels") ay nakilala, at ang mga pangalan ng toponymic ay nailalarawan.

Ang mga apelyido ay naitala sa tatlong pangunahing magkakasunod na mga layer: mas mababa (batay sa mga materyales ng sensus mula sa ika-17 at unang bahagi ng ika-19 na siglo), gitna (ayon sa mga kumpisal na pagpipinta noong 1822) at itaas (ayon sa aklat na "Memory", na nagbibigay ng data para sa 30 -40s XX siglo).

Ang toponymic key ay tumutukoy sa Appendix 1, na isang listahan ng komposisyon ng mga parokya ng distrito ng Kamyshlovsky noong 1822, at kasabay nito ay nauugnay sa bahaging iyon ng entry sa diksyunaryo, na nagsasaad nang detalyado kung saan ang mga parokya at mga pamayanan ng distrito ngayong taon ang mga may hawak ng apelyido na ito ay naitala at sa anong mga kategorya ng populasyon sila nabibilang.

Ang mga talahanayan ng kita-by-arrival ng Appendix 1 ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga pagbabago sa mga pangalan ng mga pamayanan at ang kanilang modernong administratibong kaakibat.

Ang Appendix 2 ay naglalaman ng mga listahan ng dalas ng mga pangalan ng lalaki at babae na ibinigay ng mga residente ng distrito sa mga batang ipinanganak noong 1822. Para sa paghahambing, ang mga nauugnay na istatistikal na data para sa Sverdlovsk para sa 1966 at para sa rehiyon ng Smolensk para sa 1992. Ang iba pang mga apendise ay nagbibigay ng mga listahan ng literatura, mga mapagkukunan , mga pagdadaglat.

Ang mga materyales sa mga appendice ay nagbibigay ng dahilan upang isaalang-alang ang mga volume ng mga materyales para sa rehiyonal na diksyunaryo ng mga apelyido bilang komprehensibong pag-aaral ng onomastics ng mga indibidwal na county ng lalawigan ng Perm, bukod pa rito. na ang pangunahing layunin ng pananaliksik ay nananatiling mga apelyido.

Ang paghahambing ng komposisyon ng mga pondo ng apelyido (noong 1822) ng mga distrito ng Kamyshlovsky at Yekaterinburg ay nagpapakita ng mga makabuluhang pagkakaiba: ang kabuuang bilang ng mga apelyido ay humigit-kumulang 2000 at 4200, ayon sa pagkakabanggit; mga apelyido na naitala sa 10 o higit pang mga parokya ng mga county - 19 at 117 (kabilang ang mga nabuo mula sa buong anyo ng mga canonical na pangalan - 1 at 26). Malinaw, ito ay nagsiwalat ng pagtitiyak ng distrito ng Yekaterinburg, na ipinahayag sa isang napakalaking proporsyon ng populasyon ng lunsod at pagmimina, kung ihahambing sa distrito ng Kamyshlovsky, ang ganap na mayorya ng populasyon kung saan ay mga magsasaka, Kabanata Dalawang " Makasaysayang background ang hitsura ng mga apelyido sa populasyon ng mga Urals" ay binubuo ng dalawang talata.

Tinukoy ng unang talata ang lugar at papel ng mga di-canonical na pangalan sa sistema ng mga personal na pangalan ng Russian.

Ang isa sa mga hindi nalutas na isyu sa makasaysayang onomastics ngayon ay ang pagbuo ng maaasahang pamantayan para sa pag-uuri ng mga Lumang Ruso na pangalan bilang hindi kanonikal na mga pangalan o palayaw.

Ang isang pagsusuri sa mga materyales na magagamit ng may-akda ng disertasyon ay nagpakita na ang pagkalito sa mga kahulugan ay higit sa lahat ay dahil sa walang batayan na pag-unawa na natagpuan sa panitikan noong ika-15-16 na siglo. ang konsepto ng "palayaw" sa modernong kahulugan nito, samantalang noong panahong iyon ay nangangahulugan lamang ito na hindi ito ang pangalan na ibinigay sa isang tao sa binyag, ngunit ang tinatawag sa kanya ("palayaw") sa pamilya o iba pang kapaligiran ng komunikasyon. . Samakatuwid, sa hinaharap, ang lahat ng mga pangalan na sinusundan ng mga patronymics ay isinasaalang-alang sa disertasyon bilang mga personal na pangalan, kahit na sa mga mapagkukunan ang mga ito ay tinukoy bilang "mga palayaw". Ang mga materyales sa Ural ay nagbibigay ng maraming mga halimbawa ng katotohanan na sa ilalim ng "mga palayaw" sa ika-16-15 na siglo.

naunawaan din ang mga pangalan ng pamilya (apelyido).

Naitala sa unang quarter ng ika-19 na siglo. sa lahat ng apat na distrito ng Middle Urals (Zerhogursky, Ekaterinburg, Irbitsky at Kamyshlovsky), ang 20 pangalan nito ay makikita sa mga apelyido na matatagpuan sa tatlo sa apat na distrito, at mula sa limang pangalan lamang ang mga apelyido na kilala lamang sa isa sa apat na distrito ay nabuo. Bukod dito, ang dalawang pangalan (Neklyud at Ushak) ay kilala lamang sa mga Urals mula sa mga dokumento ng ika-16 na siglo, anim na pangalan - sa loob ng unang quarter ng ika-17 siglo, at isa pang 11 - hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. at 15 hanggang sa katapusan ng 1660s. Limang pangalan lamang (Vazhen, Bogdan, Warrior, Nason at Ryshko) ang kilala mula sa mga dokumento mula sa unang bahagi ng ika-16 na siglo. Ang lahat ng ito ay hindi direktang nagpapahiwatig maagang edukasyon mga apelyido sa Urals.

Kung sa distrito ng Kungur sa simula ng ika-15 siglo. ang mga apelyido na nabuo mula sa mga di-canonical na pangalan ay umabot sa 2% ng kabuuang47, pagkatapos ay sa Gitnang Urals sa simula ng ika-19 na siglo. mas mataas pa ang bahaging ito - sa iba't ibang county hanggang 3-3.5%.

Itinatag ng may-akda ng disertasyon na ang paggamit ng mga di-canonical na pangalan sa Urals ay may mga panrehiyong detalye. Mula sa nangungunang limang listahan ng dalas ng mga di-canonical na pangalan sa Urals, dalawa lamang ang kasama sa all-Russian top five (ayon sa diksyunaryo ni N.M. Tupikov) - Bogdan at Tretyak; dalawang pangalan ng Ural ten (Vazhen at Shesgak ) ay hindi kasama sa all-Russian top ten; ang mga pangalang Zhdan at Tamilo ay hindi gaanong karaniwan sa mga Urals kaysa sa Russia sa kabuuan, at ang pangalang Istoma, na karaniwan sa N.M. Tupikov, ay karaniwang naitala sa mga Urals at hindi lalampas sa unang quarter ng ika-17 siglo. Kapansin-pansin din ang pangkalahatang mas mataas na dalas ng mga numerong pangalan sa Urals, na maaaring sumasalamin sa mga detalye ng pag-unlad ng pamilya sa mga kondisyon ng kolonisasyon ng rehiyon, kapwa sa mga magsasaka (relasyon sa lupa) at sa mga taong naglilingkod (ang kasanayan ng paglipat "sa isang retiradong lugar” pagkatapos ng ama ). Ang pagsusuri sa mga materyales ng Ural ay nagbigay-daan sa may-akda ng disertasyon na magmungkahi na ang pangalang Druzhina (bilang hinango ng isa pa) ay ibinigay sa pangalawang sshu sa pamilya at dapat ding uriin bilang numerical."

Tingnan ang: Polyakova E.N. Mga apelyido ng mga Ruso sa distrito ng Kungur... P.89.

Tingnan ang: Mosin A.G. Pervusha - Druzhina - Tretyak: Sa tanong ng mga anyo ng hindi kanonikal na pangalan ng pangalawang anak na lalaki sa pamilya ng pre-Petrine Rus' // Mga problema sa kasaysayan ng Russia. Isyu 4: Eurasian borderland. Ekaterinburg, 2001. P. 247 Sa pangkalahatan, ang mga materyales ng Ural ay nagpapahiwatig na ang mga canonical at non-canonical na mga pangalan hanggang sa katapusan ng ika-15 siglo.

bumuo ng isang pinag-isang sistema ng pagbibigay ng pangalan, na may unti-unting pagbawas sa bahagi ng huli, hanggang sa pagbabawal ng paggamit sa mga ito sa katapusan ng siglo.

Sinusubaybayan ng ikalawang talata ang pagtatatag ng istraktura ng pagpapangalan na may tatlong miyembro.

Ang kawalan ng pinag-isang pamantayan sa pagbibigay ng pangalan ay nagpapahintulot sa mga drafter ng mga dokumento, depende sa sitwasyon, na pangalanan ang isang tao nang mas marami o mas kaunting detalye. Ang pangangailangan upang masubaybayan ang pagkakasunud-sunod ng pamilya (sa lupain at iba pang mga relasyon sa ekonomiya, serbisyo, atbp.) ay nakatulong upang mapabilis ang proseso ng pagtatatag ng pangalan ng pamilya, na naayos sa mga henerasyon ng mga inapo bilang isang apelyido.

Kabilang sa populasyon ng distrito ng Verkhoturye, ang mga pangalan ng pamilya (o mga apelyido na) ay naitala sa malaking bilang na nasa unang sensus - ang sentinel book ni F. Tarakanov noong 1621. Ang istraktura ng mga pangalan (na may ilang mga pagbubukod) ay may dalawang miyembro, ngunit ang pangalawang bahagi ay magkakaiba, sa loob nito ay maaaring makilala ang apat na pangunahing mga grupo ng anthroponyms: 1) patronymic (Romashko Petrov, Eliseiko Fedorov); 2) mga palayaw kung saan maaaring mabuo ang mga apelyido ng mga inapo (Fedka Guba, Oleshka Zyryan, Pronka Khromoy); 3) mga pangalan na maaaring maging mga apelyido, salamat sa panghuling -ov at -in, nang walang anumang mga pagbabago (Vaska Zhernokov, Danilko Permshin); 4) mga pangalan na, sa lahat ng mga indikasyon, ay mga apelyido at maaaring masubaybayan mula sa oras na ito hanggang sa kasalukuyan araw (Oksenko Babin. Trenka Taskin, Vaska Chapurin, atbp., Sa kabuuan, ayon sa malayo sa kumpletong data - 54 mga pangalan). Ang huling obserbasyon ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na sa Gitnang Urals ang mga proseso ng pagtatatag ng isang tatlong miyembro na istraktura ng pagbibigay ng pangalan at ang pagbuo ng mga apelyido na binuo nang magkatulad, at ang pagsasama-sama ng mga generic na pangalan sa anyo ng mga apelyido ay aktibong naganap sa loob ng balangkas ng pangingibabaw sa pagsasagawa ng istrukturang may dalawang miyembro.

Sa mga materyales ng 1624 census, gaya ng itinatag ng may-akda, ang proporsyon ng tatlong-degree na mga pangalan ay napakahalaga na; sa mga Streltsy - 13%, sa mga taong-bayan - 50%, sa mga suburban at Tagil coachmen - 21%, sa suburban, arable peasants - 29%, sa Tagil - 52%, sa Nevyansk - 51%, sa mga ladles at bobyls - 65%. Ang pamamayani ng tatlong-matagalang pangalan sa mga pamayanan na malayo sa Verkhoturye, gayundin sa mga ladle at bobyl, ay kapansin-pansin. Kasunod nito, ang bahagi ng tatlong-matagalang mga pangalan sa pangkalahatan (bilang isang trend) ay tumaas, kahit na ang amplitude ng pagbabagu-bago para sa iba't ibang mga teritoryo at kategorya ng populasyon para sa mga indibidwal na census ay maaaring maging napakahalaga: halimbawa, noong 1666 - mula 3-5% sa mga suburban at Tagil na mga magsasaka sa 82- 89% sa mga Irbit at Nitsynsky, na maaaring resulta ng kawalan ng pinag-isang saloobin sa mga kumukuha ng census. Hindi nagkataon lamang na sa sensus noong 1680, nang itakdang ilista ang mga pangalan "mula sa mga ama at palayaw," sa parehong Tagil settlement, tumaas ang bahagi ng tatlong terminong pangalan mula 3 hanggang 95%.

Ang paggalaw mula sa dalawang miyembro hanggang sa tatlong miyembro na istraktura ng pagbibigay ng pangalan, na naganap sa loob ng isang daang taon, ay umusbong nang biglaan, kung minsan ay may "mga rollback" na nagaganap nang walang anumang lohikal na paliwanag.

pabalik. Kaya, sa libro ng pangalan ng 1640, 10% ng mga mamamana ng Verkhoturye ay naitala na may tatlong miyembro na mga pangalan, noong 1666 - hindi isa, at noong 1680.

96%; sa mga kutsero ng Tagil ang parehong bilang ay ayon sa pagkakabanggit sa 1666 - 7% at 1680 - 97%; noong 1679, muling isinulat ang lahat ng taong-bayan ng Verkhoturye na may dalawang pangalang miyembro, at pagkaraan lamang ng isang taon, 15 sa 17 (88%) ang pinangalanan ayon sa istrukturang may tatlong miyembro.

Ang dalawang-matagalang pangalan ay malawakang ginamit pagkatapos ng 1680, at sa ilang mga kaso sila ay ganap na nanaig (1690/91 sa Ugetskaya Sloboda - para sa lahat ng 28 magsasaka, ngunit noong 1719 ang larawan dito ay eksaktong kabaligtaran).

Ang paglipat sa isang istraktura ng pagpapangalan ng tatlong miyembro sa Middle Urals ay karaniwang nakumpleto (bagaman hindi walang mga pagbubukod) sa oras ng census ayon sa utos ng 1719: lalo na, sa mga pamayanan, ang dalawang miyembro na pagbibigay ng pangalan ay matatagpuan higit sa lahat sa courtyard mga manggagawa at mga manggagawang conscript, gayundin sa mga balo at klero, at klero.

Kabanata tatlong "Mga proseso ng kolonisasyon sa Gitnang Urals sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-18 siglo. at ang kanilang mga koneksyon sa lokal na anthroponymy"

binubuo ng apat na talata.

Sinusuri ng unang talata ang mga apelyido na ang mga maydala ay nagmula sa Russian North - isang malawak na espasyo mula sa Olonets at sa baybayin ng Belosh Sea sa kanluran hanggang sa Vychegda at Pechora basin sa silangan. Ang napakalaking mayorya ng populasyon ng rehiyong ito ay ang lumalagong itim na magsasaka.

Ang papel ng mga naninirahan mula sa Hilagang Ruso sa pagbuo ng mga Urals mula sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. kilalang kilala. Heograpiya ng mga teritoryo ng donor

ay direktang makikita sa mga toponymic na palayaw, na, naman, ay nagsilbing batayan para sa maraming mga apelyido ng Ural. Sa unang quarter ng HEK c. sa loob ng apat na distrito ng Middle Urals, 78 toponymic na apelyido ng Northern Russian na pinagmulan ang naitala49, kung saan 10 ay matatagpuan sa lahat ng apat na distrito (Vaganov, Vagin, Kargapolov, Koksharov, Mezentsov, Pecherkin, Pinegin, Udimtsov, Ustyantsov at Ustyugov) , isa pang 12 - sa tatlong distrito mula sa apat; 33 ^emilias ay kilala lamang sa isa ^§dito sa apat sa kanila 13 ay hindi kilala mula sa mga mapagkukunan ng Ural bago ang simula ng ika-18 siglo. (kabilang sa antas ng mga unang palayaw). Ang ilan ay malawakang ginagamit sa mga Urals noong ika-17 siglo. Ang mga pangalan (Vilezhanin, Vychegzhanin, Luzenin, Pinezhanin) ay hindi naging laganap sa anyo ng mga apelyido.

May mga kilalang kaso kapag ang mga apelyido na may mga ugat ng Northern Russian ay nabuo sa labas ng Middle Urals - sa rehiyon ng Urapie (Luzin), sa Vyatka (Vagin), atbp.

Kabilang sa mga toponymic na apelyido, ang partikular na interes ay ang mga nabuo hindi sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga county at iba pang malalaking rehiyon, ngunit sa pamamagitan ng mga pangalan ng medyo maliit, tiyak na naisalokal na mga teritoryo (volosts, rural na komunidad, atbp.). Ang lokal na toponymy ng Russian North ay walang alinlangan na bumalik sa mga Ural na apelyido tulad ng Verkholantsov, Entaltsov, Yerensky (Yarinsky - mula sa Yakhrenga volost), Zaostrovskaya, Zautinsky, Lavelin, Laletin, Papulovskaya (-), Permogortsov, Pinkzhovsky, Prilutsky, Rakultsov Sosnovsky (- sila), Udartsov, Udimtsov (Udintsov), Cheshchegorov, Shalamentsov (Shelomentsov), atbp. Para sa mga nagsasalita nito at iba pang 4v Ang ilan sa kanila (Nizovkin, Nizovtsov, Pecherkin. Yugov, Yuzhakov) ay maaaring bumalik sa mga tao mula sa iba mga rehiyon; sa kabaligtaran, ang apelyido na Pechersky(s), na hindi kasama sa numerong ito, ay maaaring sa ilang mga kaso ay kabilang sa mga inapo ng isang katutubo ng Pechora. Maraming mga apelyido (Demyanovskaya, Duvsky, Zmanovsky, Lansky, Maletinskaya, atbp.) Ang walang maaasahang sanggunian sa toponymic, ngunit marami sa kanila ay walang alinlangan na pinagmulan ng Northern Russian.

ang ganitong mga apelyido ay ang gawain ng paghahanap para sa isang makasaysayang "maliit na tinubuang-bayan"

ang mga ninuno ay lubos na pinadali.

Sa XUL c. ang mga imigrante mula sa iba't ibang mga distrito ng Russian North ay naglatag ng pundasyon para sa maraming mga Ural na apelyido na hindi direktang sumasalamin sa Northern Russian toponymy: mula sa Vazhsky - Dubrovin, Karablev.

Pakhotinsky, Pryamikov, Ryavkin, Khoroshavin at iba pa, mula sa Vologda Borovsky, Zabelin, Toporkov at iba pa, mula sa Ustyug - Bunkov, Bushuev, Gorskin, Kraichikov. Menshenin, Trubin, Chebykin, atbp., Mula sa Pinezhsky - Bukhryakov, Malygin, Mamin, Trusov, Shchepetkin, Yachmenev, atbp., Mula sa Solvychegodsky - Abushkin, Bogatyrev, Vyborov, Tiunov, Tugolukov, Chashchin, atbp. Ang karamihan sa mga ninuno ng mga Ural na apelyido ng Northern Russian na pinagmulan ay nagmula sa apat na distrito: Vazhsky, Ustyugsky, Pinezhsky at Solvychegodsky (kasama ang Yarensk).

Ang pag-aaral ng mga apelyido ng Northern Russian na pinagmulan gamit ang mga materyales mula sa Middle Urals ay nagpapahintulot, sa ilang mga kaso, na baguhin ang mga isyu ng pagbuo ng mga apelyido sa ibang mga rehiyon. Sa partikular, laganap sa Urals noong ika-18 siglo. Ang apelyido ng Pinega na Shchelkanov ay nagtatanong sa kategoryang pahayag ni G.Simina na "Ang mga apelyido ng Pinega ay nabuo nang hindi mas maaga kaysa sa ika-18 siglo."50.

Sinusubaybayan ng pangalawang talata ang mga ugat ng ninuno ng Vyatka, Ural at Volga ng mga ninuno ng mga pamilyang Srettneurap.

Ayon sa sukat ng mga migrasyon para sa Middle Urals sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-18 siglo. pangalawa sa kahalagahan pagkatapos ng Hilaga ng Russia (at para sa ilang timog at kanlurang mga pamayanan - ang una) ay isang malawak na rehiyon na kinabibilangan ng lupain ng Vyatka, ang mga Urals at ang rehiyon ng Middle Volga (ang Volga basin sa gitnang pag-abot nito). Kasama ng itim na hasik na magsasaka, isang makabuluhang proporsyon ng populasyon ng mga lugar na ito ay pribadong pag-aari (kabilang ang Stroganov) na mga magsasaka.

Ang disertasyon ay itinatag na sa unang quarter ng ikadalawampu siglo. sa apat na distrito ng Middle Urals mayroong 61 otgoponymic na apelyido ng Volgovyat-Ural na pinagmulan, kung saan 9 ang natagpuan sa lahat ng mga distrito (Vetlugin, Vyatkin, Kazantsov, Kaygorodov, Osintsov, Simbirtsov, Usotsov, Ufintsov at Chusovitin), isa pang 6 na apelyido - sa tatlo sa apat na Simina G.Ya. Mula sa kasaysayan ng mga apelyido ng Russia. Mga apelyido ng Pinega // Etnograpiya ng mga pangalan. M„ 1971.P.111.

county, lahat ng mga ito (o ang kanilang mga pundasyon) ay kilala dito mula noong ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo.

Mahigit sa kalahati ng mga apelyido (31 sa 61) ay naitala sa isang distrito lamang, kung saan 23 ay hindi naitala sa Middle Urals hanggang sa simula ng ika-18 siglo. (kabilang sa antas ng mga unang palayaw). Nangangahulugan ito na ang rehiyon sa panahon ng siglo XVII. nanatiling pinakamahalagang mapagkukunan para sa muling pagdadagdag ng anthroponymy ng Middle Urals.

Ang mga Ural na apelyido gaya ng Alatartsov, Balakhnin, Birintsov, Borchaninov, Gaintsov, Yenidortsov, Kukarskoy(s), Laishevsky, Menzelintsov, Mulintsov, Obvintsrv, Osintsov, Pecherskaya(s), Redakortsov, Uzhentsov, ay may utang sa kanilang pinagmulan sa lokal na rehiyon. Fokintsrv, Chigvintsov, Chukhlomin, Yadrintsov at iba pa.

Ang mga ninuno ng marami sa mga pinakalumang pamilyang Ural ay nagmula sa loob ng malawak na rehiyon na ito (mas tiyak, isang kumplikadong mga rehiyon): mula sa Vyatka - Balakin, Kutkin, Korchemkin, Rublev, Chsrnoskutov, atbp., Mula sa Perm the Great (distrito ng Cherdynsky) - Bersenev, Gaev, Golomolzin, Zhulimov , Kosikov, Mogilnikov, atbp., Mula sa distrito ng Solikamsk - Volegov, Kabakov, Karfidov, Matafonov, Ryaposov, Taskin, atbp., Mula sa mga estates ng Stroganovs - Babinov, Dyldin, Guselnikov, Karabaev, atbp. ., mula sa distrito ng Kazan - Gladkikh, Golubchikov, Klevakin, Rozshcheptaev, mula sa Unzhi - Zolotavin, Nokhrin, Troinin, atbp. Kabilang sa mga naglatag ng pundasyon para sa iba pang mga apelyido ng Ural ay mga Kaygorodian din. Ang mga residente ng Kungur, mga residente ng Sarapul, mga residente ng Osin, mga residente ng Ufa, mga tao mula sa ilang mga distrito ng rehiyon ng Volga.

Sa pangkalahatan, ang mga tao mula sa Valptvyatka-Ural complex ng mga rehiyon ay nag-ambag sa simula ng ika-18 siglo. walang gaanong makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng anthroponymic fund ng Middle Urals kaysa sa Russian North, at mas madalas kaysa sa mga apelyido na may mga ugat ng Northern Russian, posible na masubaybayan ang pagbuo ng mga apelyido bago ang pagdating ng kanilang mga maydala sa Gitnang Mga Ural.

Ang ikatlong talata ay nagtatatag ng kontribusyon ng iba pang mga rehiyon (Northwest, Center at South ng European Russia, Siberia) sa pagbuo ng makasaysayang core ng Ural anthroponymic fund.

Kung ikukumpara sa unang dalawang rehiyon (kumplikado ng mga rehiyon), ang mga teritoryong ito ay hindi nag-ambag sa simula ng ika-18 siglo. tulad ng isang makabuluhang kontribusyon sa anthroponymy ng Middle Urals. Totoo, sa unang quarter ng ika-19 na siglo. sa apat na distrito ng Central Ural, 51 ottoponymic na apelyido ang naitala, na sumasalamin sa heograpiya ng mga puwang na ito, ngunit sa lahat ng mga distrito ay tatlong apelyido lamang ang naitala (Kolugin/Kalugin, Moskvin at Pugimtsov/Putintsov) at sa tatlo sa apat na distrito - lima pang apelyido . Mahigit sa dalawang-katlo ng mga apelyido (35 sa 51) ang natagpuan sa isang county lamang, kung saan 30 ang natagpuan bago ang simula ng ika-18 siglo. hindi kilala sa Middle Urals. Ang listahan ng mga toponym na makikita sa mga pangalan na nabanggit dito sa mga dokumento bago ang ika-18 siglo ay medyo maliit: Bug, Kaluga, Kozlov, Lithuania, Moscow, Novgorod, Putivl, Ryazan, Rogachev, Staraya Russa, Siberia, Terek5". Sa kabaligtaran, isang bilang ng mga pangalan, na kilala mula sa mga dokumento ng ika-16 - unang bahagi ng ika-19 at ika-19 na siglo (Kievskaya, Luchaninov, Orlovets, Podolskikh, Smolyanin, Toropchenin), ay walang mga sulat sa mga apelyido ng unang quarter ng ika-19 na siglo.

Mga cool na apelyido na hindi naka-stoponymic na pinagmulan na lumabas sa gtrvnrrnpr; bn ttih pegigun pr. Nya Spelnem U maputla sa simula ng XVIII sa Ktmyne ay hindi gaanong mahalaga, na, tila, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kawalan ng mass migration mula sa mga lugar na ito. Ito ay tiyak sa mga kondisyon ng mga nakahiwalay na paggalaw ng mga tao na ang mga toponymic na palayaw ay may mas malaking pagkakataon hindi lamang na lumitaw, kundi pati na rin sa pag-usbong ng mga kaukulang apelyido.

Ang ika-apat na talata ay nagtatala at nagsusuri ng salamin ng intraregional na paglilipat ng populasyon sa anthroponymy ng Middle Urals.

Mula noong ika-17 siglo. Ang Ural anthroponymy ay pinayaman ng mga pangalan na nagmula sa mga lokal na toponym. Sa unang quarter ng ika-19 na siglo. sa loob ng apat na distrito ng Middle Urals, 27 apelyido na nabuo mula sa kanila ang naitala, ngunit isang third lamang sa kanila ang kilala dito noong ika-15 - unang bahagi ng ika-18 siglo: Glinskikh, Epanchintsov, Lyalinskiy (kanila), Mekhontsov, Mugaiskiy (kanila), Nevyantsov, Pelynskikh, Pyshmlntsov, Tagil(y)tsov. Wala ni isang apelyido ang naitala sa lahat ng county; tatlo lamang (Glinsky, Epanchintsov at Tagil(y)tsov) ang natagpuan sa tatlo sa apat na county; ng 18 apelyido na kilala mula sa isang county. 14 hanggang ika-18 siglo sa Middle Urals ay hindi dokumentado kahit na sa antas ng orihinal na mga palayaw.

Upang matanggap ang palayaw na Tagilets o Nevyanets, ang isang katutubo sa kaukulang mga pamayanan ay kailangang lumayo sa kanyang pamilya. Kailangan ding isaalang-alang na ang mga apelyido tulad ng Kalugin (Kolugin) o Moskvin ay hindi sa lahat ng pagkakataon ay may otoponymic pinagmulan.

mga lugar Ang mga apelyido na nagmula sa mga pangalan ng mga pamayanan at kuta ng Gitnang Ural ay karaniwan pangunahin sa mas timog na rehiyon ng rehiyon, gayunpaman, isinasaalang-alang ang pangunahing direksyon ng paglipat ng populasyon ng magsasaka noong ika-161-18 na siglo, maaari itong ipalagay na ang buong potensyal na bumubuo ng apelyido ng naturang mga pangalan ay naihayag na sa mga espasyo ng Siberia.

Ikaapat na kabanata, "Mga bahagi ng wikang banyaga ng Ural anthroponymy," ay binubuo ng tatlong talata.

Ang unang talata ay tumutukoy sa hanay ng mga apelyido na may mga ugat ng Finno-Ugric, pati na rin ang mga apelyido na nagpapahiwatig na ang mga ninuno ay kabilang sa Finno-Ugric na mga etnikong grupo. Sa mga apelyido ng etnonymic na pinagmulan, ang pinakakaraniwan sa Middle Urals ay Zyryanov, na sumasalamin sa papel ng mga taong Komi (at, marahil, iba pang mga Finno-Ugric na etnikong grupo) sa pag-areglo ng 1 T,„ _„, T" *,. „ _..,.. ,„ * _..,” “U” -. -, -T "H T pCJ riOiiut A vyixw D4^ip*^4xliv^ivvi vuciivLrjj lml j. wpvj jj"ii I y_A \iipvj liiiy, i j-wp/vL/iivv/iJ, Cheremisin at Chudinov, ibang pangalan pagbabalik sa mga etnonym (Vogulkin, Vagyakov, Otinov, Permin, atbp.), naging laganap sa lokal. Dapat itong isaalang-alang na sa ilang mga kaso ang mga apelyido tulad ng Korelin, Chudinov o Yugrinov (Ugrimov) ay maaaring mabuo hindi direkta mula sa mga etnonym, ngunit mula sa kaukulang non-canonical na mga pangalan. Nagkaroon din ng mga kaso ng palayaw na Novokreschen na kabilang sa, kasama ang mga kinatawan ng mga grupong etniko ng Turkic, ang Udmurts (Votyaks) at ang Mari (Cheremis).

Kabilang sa mga apelyido na may mga ugat ng Finno-Ugric sa Middle Urals, ang mga apelyido na may -egov at -ogov ay nakikilala, na sa mga partikular na kaso ay bumalik sa mga wikang Udmurt o Komi-Permyak: Volegov, Irtegov, Kolegov, Kotegov. Lunegov, Puregov, Uzhegov, Chistogov, atbp., pati na rin ang mga nagsisimula sa Ky- (Kyrnaev, Kifchikov, Kyskin, Kychanov, Kychev, atbp.), na karaniwan para sa mga wikang Komi at Komi-Permyak. Ang tanong ng pinagmulan ng ilang apelyido ng seryeng ito (halimbawa, Kichigin o Kgaggymov) ay nananatiling bukas.

Sa iba pang mga apelyido ng Komi o Komi-Permyak na pinagmulan, ang mga apelyido na Koynov (mula sa kbin wolf) at Pyankov (mula sa pshn - "anak") ay naitala nang mas maaga kaysa sa iba (mula sa ika-17 siglo) sa Middle Urals at pinakalaganap sa ang rehiyon; ang pinakakaraniwang mga apelyido ay bumalik sa pagbibigay ng pangalan ng iba't ibang mga hayop sa mga wikang Finno-Ugric, na maaaring maiugnay sa kanilang pagsamba bilang mga totem o sumasalamin sa mga indibidwal na palayaw (Dozmurov, mula sa dozmdr - "grouse grouse"; Zhunev, mula sa zhun - "bullfinch ”; Kochov, mula sa kdch - "liyebre";

Oshev, atosh - "oso"; Porsin, mula sa pors - "baboy"; Rakin, ang kabataan ng uwak," atbp.), Mayroon ding mga numero, marahil, na tila tumutugma sa tradisyon ng Ruso ng mga numerical na pangalan (Kykin, mula sa kyk - "dalawa"; Kuimov, mula sa kuim - sgri"). Sa ilang mga lugar ang apelyido Izyurov ay naging laganap. Kachusov, Lyampin, Pel(b)menev, Purtov, Tupylev at iba pa.

Sa isang mas mababang lawak, ang pagbuo ng antroponymy ng Middle Urals ay naiimpluwensyahan ng iba pang mga Finno-Ugric na wika; sa partikular, mula sa ika-17 siglo.

ang apelyidong Alemasov, na nabuo mula sa Mordovian na pangalang Alemas, ay kilala; fr*fjrmtj ^yammlmi T^npbyasor ay maaaring dinala mula sa malalayong lugar ng Hilagang Ruso. at Sogpmn. AT? gya^liyamy na may pagkabigla at.? Sa wika ng Khanty at Mansi, ang apelyido na Paivin (mula sa Mansi paiva - "basket") ay kilala nang mas maaga kaysa sa iba; ang parehong pinagmulan ay maaaring kilala rin mula noong ika-17 siglo. apelyido Khozemov, ngunit sa pangkalahatan, ang pagbuo at pagkakaroon ng mga apelyido ng Khanty-Mansi na pinanggalingan sa Middle Urals ay nangangailangan ng espesyal na pananaliksik, at ang pangangailangan na i-highlight ang Finno-Ugric o Turkic-speaking na batayan sa layer na ito ng Ural anthroponymy ay ginagawang linguistic ang pananaliksik na ito. at ethnocutturnish.

Sinusuri ng pangalawang talata ang mga apelyido ng pinagmulang nagsasalita ng Turkic, pati na rin ang mga apelyido na nagpapahiwatig na ang mga ninuno ay kabilang sa mga pangkat etniko ng Turkic.

Kabilang sa mga Ural na apelyido, mula pa sa mga pangalan ng mga taong Turkic at grupong etniko, wala ni isa ang naging laganap sa loob ng rehiyon, kahit na ang kanilang kabuuang bilang ay medyo makabuluhan: Bashkirov, Kazarinov, Karataev, Kataev, Meshcheryakov, Nagaev, Tatarinov , Turchaninov, atbp.; Bukod dito, hindi sa lahat ng kaso ang orihinal na pagpapangalan ay kinakailangang nagpapahiwatig ng etnisidad ng ninuno. Sa kabaligtaran, ang kaugnayan ng mga ninuno ng isang bilang ng mga apelyido na may parehong mga ugat na nagsasalita ng Turkic (Murzin, Tolmachev) at nagsasalita ng Ruso (Vykhodtsev, Novokreshchenov) ay sa maraming mga kaso na itinatag sa pamamagitan ng dokumentasyon.

Ang pagsusuri na ipinakita sa disertasyon ay naitala sa Middle Urals mula sa simula ng ika-15 siglo. mga apelyido na may mga ugat ng Turkic (Abyzov, Albychev, Alyabyshev, Arapov, Askin, atbp. - sa kabuuang higit sa isang daang apelyido na dokumentado sa rehiyon mula ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo), pati na rin ang isang listahan ng higit sa tatlumpung apelyido na naitala sa apat na mga county sa Gitnang Urap sa unang quarter ng ika-19 na siglo, ay nagpapahiwatig ng higit sa makabuluhang kontribusyon ng mga wikang Turkic sa pagbuo ng anthroponymic na pondo ng rehiyon. Kasabay nito, ang pinagmulan ng isang bilang ng mga apelyido mula sa mga ugat ng Turkic (Kibirev, Chupin52, atbp.)

Ang ikatlong talata ay nagtatatag ng lugar ng iba pang (hindi tinalakay sa una at pangalawang talata) mga wika, kasarian at kultura sa pagbuo ng makasaysayang core ng anthroponymy ng Middle Urals, at nagbibigay din ng isang pangkalahatang paghahambing na pagtatasa ng antas ng pagkalat. ng mga apelyido ng etnonymic na pinagmulan sa rehiyon.

Kung ikukumpara sa Finno-Ugric at Mga wikang Turko, ang kontribusyon ng lahat ng iba pang mga wika sa pagbuo ng makasaysayang core ng Ural anthroponymy, na itinatag ng may-akda ng disertasyon, ay hindi gaanong makabuluhan. Sa kumplikadong ito, dalawang anthroponymic na grupo ang nakikilala: 1) mga apelyido na nabuo mula sa mga salita na may mga dayuhang ugat, ang mga nagsasalita kung saan, bilang panuntunan, Ruso; 2) mga apelyido na hindi Ruso (sa ilang mga kaso, Russified sa tulong ng mga suffix: Iberfeldov, Pashgenkov, Yakubovsky), na ang mga maydala, sa kabaligtaran, sa una ay mga dayuhan.

Sa mga apelyido ng unang pangkat, na kilala mula noong ika-17 siglo, ang apelyido na Sapdatov ay pinakalat sa Middle Urals (ang orihinal na palayaw ay naitala mula 1659/60, bilang isang apelyido - mula 1680).

Ayon sa isang bersyon ng interpretasyon, maaari ding isama ang kategoryang ito. Para sa higit pang mga detalye sa apelyido, tingnan ang: Mosin A.G., Konovalov Yu.V. Mga Chupin sa Urals: Mga Materyales para sa genealogy ng N.K. Chupin // Unang pagbabasa ng kasaysayan ng lokal na Chupin: Mga Abstract. ulat at mensahe Ekaterinburg, Pebrero 7-8, 2001, Ekaterinburg, 2001. P.25-29.

ang ubiquitous na apelyido na Panov (mula sa Polish pan), gayunpaman ito ay isa lamang posibleng paliwanag ng pinagmulan nito. Maraming mga apelyido ng Polish na pinagmulan (Bernatsky, Ezhevsky, Yakubovsky) ay kabilang sa mga nagsilbi sa Urals noong ika-17 siglo. mga batang boyar. Ang mga apelyido na Tatourov (Mongolian), Shamanov (Evenki) at ilang iba pa ay bumalik sa ibang mga wika.

Natagpuan sa iba't ibang mga distrito ng Middle Urals (pangunahin sa Yekaterinburg) sa unang quarter ng ika-19 na siglo. Mga apelyido ng Aleman (Helm, Hesse, Dreher, Irman, Richter, Felkner, Schumann, atbp.), Swedish (Lungvist, Norstrem), Ukrainian (kabilang ang Russified Anishchenko, Arefenko, Belokon, Doroschenkov, Nazarenkov, Polivod, Shevchenko) at iba pang pinayaman ang Srsdnsural anthroponymy sa buong ika-15 siglo - unang bahagi ng ika-19 na siglo, at ang kanilang detalyadong pagsasaalang-alang ay lampas sa saklaw ng pag-aaral na ito.

Ang isang bilang ng mga apelyido na kilala sa Middle Urals mula sa XVD * - unang bahagi ng XVU siglo ay bumalik sa mga etnonym: Kolmakov (Kalmakov), Lyakhov, Polyakov, Cherkasov; Kasabay nito, ang palayaw na Nemchin ay paulit-ulit na naitala.

Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang mga apelyido ng etnikong pinagmulan ng pangkat na ito (maliban sa mga nabanggit sa itaas) ay lumilitaw na medyo huli sa mga Urals at kadalasang naitala lamang sa isang distrito (karaniwang Yekaterinburg): Armyaninov, Zhidovinov, Nemtsov, Nemchinov, Persiyaninov .

Sa unang quarter ng ika-19 na siglo. sa lahat ng apelyido ng etnikong pinagmulan, apat lamang (Zyryanov. Kalmakov, Korelin at Permyakov) ang naitala sa lahat ng apat na distrito ng Middle Urals;

Kapansin-pansin na sa kanila ay walang mga pangkat etnikong Turkic na nagmula sa mga pangalan. Ang isa pang limang apelyido (Kataev, Korotaev, Polyakov, Cherkasov at Chudinov) ay natagpuan sa tatlo sa apat na distrito, habang ang ilan sa kanila ay itinuturing naming "etniko". Sa 47 na pangalan, 28 ang binilang sa isa lamang sa mga county. 23 apelyido ay hindi kilala sa rehiyon noong ika-15 - unang bahagi ng ika-18 siglo. (kabilang ang sa pangunahing antas).

Ang pagkasira ng distrito ay nagpapahiwatig din: sa Yekaterinburg - 38 apelyido, sa Verkhotursky - 16, sa Kamyshlovsky - 14 at sa Irbitsky -11. Espesyal na lugar Ang distrito ng Ekaterinburg sa seryeng ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon sa teritoryo nito ng isang malaking bilang ng mga negosyo sa pagmimina na may halo-halong etnikong komposisyon ng populasyon, pati na rin ang isang malaking administratibo, industriyal at kultural na sentro sa isang lokal na sukat - ang distrito ng lungsod ng Ekaterinburg.

Kabanata limang, "Mga tampok ng pagbuo ng mga apelyido sa iba't ibang kategorya ng populasyon ng Middle Urals," ay binubuo ng limang talata.

Tinutukoy ng unang talata ang mga tampok na katangian ng proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa mga magsasaka na bumubuo sa ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo. ang karamihan sa populasyon ng Middle Urals.

Mula sa mga unang taon ng Russian settlement ng Middle Urals hanggang sa katapusan ng 1920s. Binubuo ng magsasaka ang ganap na mayorya ng populasyon ng rehiyon. Sa maraming aspeto, tinutukoy nito ang kontribusyon ng mga magsasaka ng Ural sa pagbuo ng makasaysayang core ng rehiyonal na asroponymy: nasa census na ng populasyon ng distrito ng Verkhoturye ni M. Tyukhin (1624), tanging sa lungsod mismo at sa suburban. volost, 48 mga pangalan ng mga magsasaka ang naitala, na walang anumang mga pagbabago ay naging mga apelyido ng kanilang mga inapo o naging batayan ng mga apelyido na ito. Sa simula ng ikadalawampu siglo. ang ilan sa mga apelyido na ito (Bersenev, Butakov, Glukhikh, atbp.) ay hindi natagpuan sa loob ng distrito ng Verkhoturye, ngunit karaniwan sa ibang mga distrito ng Middle Urals; isang bilang ng mga apelyido na hindi kilala sa suburban volost ayon sa 1680 census (Zholobov, Petukhov, Puregov, atbp.) ay makikita sa lokal na toponymy.

Ang paghahambing ng data mula sa iba't ibang mga mapagkukunan (mga census noong 1621 at 1624, mga libro ng pangalan ng 1632 at 1640, mga census ng 1666 at 1680) ay nagpapahintulot sa may-akda ng disertasyon na masubaybayan ang mga pagbabago sa komposisyon ng koleksyon ng mga palayaw at apelyido ng mga magsasaka ng Verkhoturye: ilang mga palayaw at ang mga apelyido ay nawawala nang walang bakas, ang iba ay lumilitaw, sa batayan ng isang bilang ng mga palayaw, mga apelyido ay nabuo, atbp.;

gayunpaman, sa pangkalahatan, ang proseso ng pagpapalawak ng lokal na anthroponymic na pondo sa gastos ng mga pamilyang magsasaka ay progresibong umunlad kapwa sa panahong ito at sa hinaharap. Ang parehong mga proseso ay sinusunod sa mga materyales mula sa Central Ural settlements ng Verkhoturye at Tobolsk county.

Kabilang sa mga apelyido ng mga magsasaka na kilala mula noong ika-17 siglo, iilan lamang ang nabuo mula sa buong anyo ng mga kanonikal na pangalan; ang pinakalaganap sa kanila ay ang mga apelyido na Mironov. Prokopyev, Para sa tiyak na data sa loob ng tatlong daang taon, tingnan ang artikulo: Mosin A.G. Ang pagbuo ng populasyon ng magsasaka ng Middle Urals //"Ural genealogical book... S.5Romanov at Sidorov. Hindi madaling matukoy ang partikular na mga apelyido ng magsasaka, maliban sa mga nabuo mula sa mga pagtatalaga ng iba't ibang kategorya ng populasyon ng magsasaka at mga uri ng trabaho sa lupa (at hindi walang reserbasyon): Batrakov, Bobylev, Bornovolokov, Kabalnoe, Novopashennov, Polovnikov, atbp. Kasabay nito, ang mga palayaw kung saan ang mga apelyido Krestyaninov, Smerdev, Selyankin, Slobodchikov at iba pa ay nagmula ay maaaring lumitaw hindi lamang (at kahit na hindi gaanong) sa kapaligiran ng magsasaka.

Ang mga magsasaka ng Gitnang Urals ay sa lahat ng oras ay naging pangunahing pinagmumulan ng pagbuo ng iba pang mga kategorya ng lokal na populasyon, sa gayon ay nakakaimpluwensya sa antroponya ng iba't ibang klase. Ngunit mayroon ding mga baligtad na proseso (ang paglipat ng mga servicemen - mga puting lokal na Cossacks at maging ang mga anak ng boyars - sa mga magsasaka, ang pagsasama ng mga indibidwal na pamilya o mga bahagi ng mga pamilyang klero sa uring magsasaka, ang paglipat ng mga may-ari ng pabrika mula sa mga magsasaka sa bahagi ng mga manggagawa sa pabrika), bilang isang resulta kung saan sa Koestyanskaya sps.ls. plyapgt^ggtms na mga apelyido, tila hindi karaniwan para sa kapaligirang ito. Ang tanong ng pangkalahatang hitsura ng antroponymy ng mga magsasaka ay maaaring malutas sa pamamagitan ng paghahambing ng mga anthroponymic complex ng iba't ibang mga county (ito ay tinalakay nang mas detalyado sa talata 3 ng Kabanata 1 ng disertasyon), na maaaring gawin sa mga materyales mula sa ika-15 hanggang ika-19 na siglo. . at lampas sa saklaw ng pag-aaral na ito.

Sinusuri ng ikalawang talata ang mga pangalan ng iba't ibang kategorya ng nagsisilbing populasyon ng rehiyon.

Tulad ng ipinakita sa disertasyon, maraming mga apelyido na lumitaw sa kapaligiran ng serbisyo ay kabilang sa mga pinakaluma sa Gitnang Urals: sa libro ng pangalan ng mga servicemen ng distrito ng Verkhoturye noong 1640, 61 na apelyido at palayaw ang naitala, na kalaunan ay nagbunga ng mga apelyido, higit sa isang katlo sa kanila ay kilala mula sa census i 624. Pitong apelyido lamang mula sa bilang na ito ang hindi kilala sa Middle Urals noong unang quarter ng ika-19 na siglo, ang isa pang apelyido ay matatagpuan sa bahagyang binagong anyo (Smokotin sa halip na Smokotnin ); 15 apelyido ang naging laganap sa lahat ng apat na county ng rehiyon, isa pang 10 - sa tatlo sa apat na county.

Sa buong ika-17 siglo. ang muling pagdadagdag ng pondo ng mga apelyido ng mga servicemen ay aktibong isinagawa sa pamamagitan ng pangangalap sa serbisyo ng mga magsasaka na mayroon nang mga apelyido; Ang isang baligtad na proseso ay naganap din, na kinuha sa isang malawak na sukat sa simula ng ika-18 siglo, nang ang paglipat ng mga puting-lokal na Cossacks sa mga magsasaka ay naganap nang maramihan. Kaya, sa paglipas ng panahon, maraming mga apelyido na nabuo sa mga servicemen ang naging mga pangalan ng magsasaka, at sa ilang mga kaso, bago pa man pumasok ang kanilang mga maydala sa serbisyo mula sa parehong mga magsasaka (Betev, Maslykov, Tabatchikov, atbp.).

Kabilang sa mga apelyido na may utang sa kanilang pinagmulan sa kapaligiran ng serbisyo, dalawang malalaking grupo ang namumukod-tangi: 1) nabuo mula sa mga palayaw o pagtatalaga ng mga posisyon na nauugnay sa mga kalagayan ng militar at serbisyo sibil(Atamanov, Barabanshchikov, Bronnikov (Bronshikov), Vorotnikov, Zasypkin, Kuznetsov, Melnikov, Pushkarev, Trubachev, pati na rin ang Vykhodtsov, Murzin, Tolmachev, atbp.); 2) na sumasalamin sa mga pangalan ng mga lugar ng serbisyo ng mga ninuno o ang mass residence ng Cossacks (Balagansky, Berezovsky, Guryevsky, Daursky, Don, Surgutsky, Tersk, atbp.). Ang mga panig na trabaho ng mga servicemen ay makikita sa mga apelyido tulad ng Kozhevnikov, Kotelnikov, Pryanishnikov, Sapozhnikov o Serebryanikov, isang gabay sa mga apelyido ng mga servicemen noong ika-17 siglo. sumasalamin sa mga detalye ng katangian ng kanilang buhay at paglilibang: Mga takong (takong sa oras na iyon ay bahagi ng mga sapatos ng mga klase ng serbisyo), Kostarev, Tabatchikov.

Mula sa katapusan ng ika-16 na siglo; Kapansin-pansin na kahit na sa unang kalahati, ang mga magsasaka na nagdala ng ilan sa mga apelyido na ito (Albychevs, Labutins) ay patuloy na tinawag ang kanilang sarili na mga boyar na bata sa mga metric record.

Ito at ilang iba pang mga apelyido (Budakov/Butakov/Buldakov, Tomilov) ay naging laganap na noong panahong iyon sa karamihan ng mga distrito ng Middle Urals.

Ang isang bilang ng mga katutubong pamilyang Ural (Golomolzin, Komarov, Makhnev, Mukhlyshp, Rubtsov, atbp.

) ay nabuo sa mga kutsero, na bumubuo ng isang espesyal na kategorya ng mga servicemen, at ang mga apelyido na Zakryatin at Perevalov ay isinasaalang-alang ng may-akda bilang partikular na mga kutsero. Kasunod nito, habang ang mga kutsero ay lumipat sa iba pang mga kategorya ng populasyon (pangunahin ang mga magsasaka), ang mga apelyido na lumitaw sa kapaligiran na ito ay nagbago din ng kanilang kapaligiran at kumalat nang malawak sa iba't ibang klase at sa iba't ibang teritoryo: halimbawa, sa 48 na apelyido at palayaw ng Tagil mga kutsero, na kilala sa sensus noong 1666 sa unang quarter ng ika-19 na siglo. 18 ay matatagpuan sa lahat ng apat na distrito ng Middle Urals, isa pang 10 - sa tatlo sa apat na distrito, limang apelyido lamang ang ganap na hindi kilala.

Sinusuri ng ikatlong talata ang mga pangalan ng mga kinatawan ng mga klase sa lunsod. Natukoy ang 85 apelyido at orihinal na palayaw ng mga residente ng Verkhoturye Posad, na kilala mula sa mga census mula sa unang bahagi ng 20s hanggang sa katapusan ng 70s. siglo XVII; Karamihan sa kanila ay kilala sa parehong oras sa iba pang mga kategorya ng populasyon ng Middle Urals, ngunit ang ilan (Bezukladnikov, Voroshilov, Koposov/Kopasov, Laptev, Panov) ay maaaring masubaybayan sa lahat ng oras na ito sa mga taong-bayan, at sa simula ng ika-19 na siglo. kumalat sa lahat (o halos lahat) ng mga county ng rehiyon. Sa 85 na apelyido sa oras na ito, 28 ang kilala sa lahat ng apat na distrito ng Middle Urals, isa pang 21 - sa tatlo sa apat na distrito.

Ilang partikular na posad na apelyido at palayaw ang natukoy; ang mga katulad na paunang palayaw ay lumitaw sa ibang mga klase (halimbawa, Kozhevnikov, Kotovshchik at Serebryanik - sa mga servicemen); Mas malinaw, ang mga palayaw na Zlygost, Korobeinik at ang mga apelyido na Moklokov at Ponaryin ay nauugnay sa kapaligiran ng mga taong-bayan.

Ang isang bagong yugto sa pag-unlad ng mga klase sa lunsod sa Urals ay nagsisimula sa pagtatatag ng Yekaterinburg (1723). Makalipas ang isang daang taon, sa lungsod na ito, ang mga mangangalakal at taong-bayan ay nagdala ng 295 na apelyido, kung saan 94 ay naitala lamang sa kapaligiran na ito (bagaman ang ilan sa kanila ay kilala sa mga residente ng ibang mga county); Kasabay nito, sa Kamyshlov, ang mga mangangalakal at taong-bayan ay may 26 na apelyido, at tatlo lamang sa kanila ang hindi natagpuan sa iba pang mga bahagi ng populasyon ng distrito ng Kamyshlovsky. Ipinapahiwatig nito kung gaano kaiba ang mga landas sa pagbuo ng mga lokal na mangangalakal sa dalawang lungsod, gayunpaman, ang isang mas detalyadong pagsasaalang-alang sa isyung ito ay lampas sa kronolohikal na saklaw ng pag-aaral na ito.

Ang ika-apat na talata ay nagpapakita ng mga tampok sa mekanismo ng muling pagdadagdag at komposisyon ng pondo ng mga apelyido ng populasyon ng pagmimina ng Middle Urals, na matatagpuan sa mga unang dekada ng ika-18 siglo. sa paunang yugto ng pagbuo. Ang pangunahing muling pagdadagdag ng mga manggagawa ng mga unang pabrika ng Ural ay nagmula sa lokal na populasyon ng magsasaka, na karamihan sa kanila ay mayroon nang mga apelyido, kaya naman ang proporsyon ng mga apelyido ng magsasaka sa populasyon ng mga pabrika ng pagmimina ng Middle Urals ay napakahalaga. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring maobserbahan lalo na malinaw sa halimbawa ng halaman ng Berezovsky, kung saan noong 1822 ay naitala ang tungkol sa 950 apelyido, ang karamihan ay kilala sa mga magsasaka ng lahat ng apat na distrito ng Middle Urals.

Ang paghahambing ng data mula sa mga unang listahan ng mga manggagawa ng mga pabrika ng Nevyansky at Kamensky (1703) at ang mga pagpipinta ng confessional noong 1822, na isinagawa ng mag-aaral ng disertasyon, ay nagpapakita na higit sa kalahati ng mga palayaw at apelyido na kilala mula sa mga naunang dokumentong ito ay ipinagpatuloy. sa anthroponymic na tradisyon ng mga distrito ng Kamyshlovsky at Yekaterinburg. Sa 20 apelyido na kabilang sa planta ng Nevyansk noong 1722 sa mga tao mula sa Tula, planta ng Pavlovsk at mga pamayanan ng Ural, kalahati ay kilala dito noong 1822, at apat pa ang kilala sa iba pang mga pabrika na dating pag-aari ng mga Demidov. At sa hinaharap, isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng Ural angroponymic fund ay ginawa ng mga pangalan ng mga manggagawa sa pabrika na inilipat sa mga pabrika mula sa Eepoi 1st Russia.

;jn.v;ii;.=r:u :: „ -ii".-i.-...:-.- - ha. ^^=-_--~---"-- :

pinanggalingan sa Urals mayroong ilang mga toponymic na apelyido (Olontsov, Tulyakov, Fokintsev, Chernigovsky, atbp.), Pati na rin ang mga nauugnay sa mga proseso ng pabrika at ang mga pangalan ng mga manggagawa na nagsilbi sa kanila: Voshchikov, Vyshkin, Gustomesov, Zapashchikov, Zapoyshchikov, Zasshkin54, Izmozherov, Kirpishnikov, Kurennov, Masters, Lotsmanov, Palamochnov, Pilshchikov, Provarnov, Planers, Strunnikov, Tsepennikov, Chekan(n)ikov, Shkolnikov, Yakornoe, atbp. Marami pang mga apelyido na nakatagpo sa mga pabrika (Vodoleyvokoviv, Vodoleyevikov). Vodyannykh) ay maaaring maiugnay sa papel ng tubig sa paggawa ng pabrika.

Ang mga apelyido na Kamisarov, Knyazev at Kuptsov na binanggit sa planta ng Kasli LIRastorguev ay nagpapahiwatig ng iba't ibang mga mapagkukunan ng pagbuo ng lakas paggawa noong panahon ni Demidov; Sa parehong paraan, lumitaw ang mga apelyido na Vladykin, Voevodin at Zavodchikov, na kilala sa iba pang mga pabrika. Ang isang mas detalyadong pagsasaalang-alang sa mga prosesong ito ay dapat na paksa ng independiyenteng pananaliksik batay sa mga materyales mula ika-15 hanggang ika-19 na siglo.

Ang batayan ng apelyido na ito, depende sa kapaligiran, ay maaaring magkaroon ng hindi bababa sa tatlong magkakaibang kahulugan (tingnan ang: Mosin A.G. Ural na mga apelyido...

Sinusuri ng ikalimang talata ang mga pangalan ng klero ng parokya ng Middle Urals.

Sa mga census noong ika-17 siglo. Ang pag-record ng mga apelyido sa mga klero ng parokya ng Middle Urals ay kalat-kalat, ngunit ang mga indibidwal na apelyido (Glotov, Gusev, Zykov, Kolchin, Kurbatov, Ogryekov, Ponomarev, Putimtsov, Rybolovov, Tiganov, Udimtsov, Khlynov at ilang iba pa) ay kilala pa rin. Mas madalas na matatagpuan ang mga apelyido sa mga klero at klero sa rehiyon sa mga materyales ng census noong 1710 at 1719;

ang ilan sa kanila ay nagmula sa kapaligiran ng mga magsasaka (Kochnev, Mamin, Toporkov, atbp.), ang iba, tulad ng Kadilov o Popov, ay katangian ng mga klero.

Sa mga apelyido na nabuo mula sa mga klero at eklesiastiko na ranggo, ang mga apelyido na Popov at Ponomarev ay nakatanggap ng partikular na pamamahagi sa Middle Urals, na itinatag ng may-akda ng disertasyon: noong taong 2012 sila ay naitala sa 33 at 27 ng 48 parokya ng distrito ng Ekaterinburg at sa 30 at 12 mula sa 44 na parokya ng distrito ng Kamyshlovsky (kabilang ang mga magsasaka, artisan, opisyal, mangangalakal at taong-bayan). Ito ay higit na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga anak ng klero at kaparian na sumasakop sa mga bakanteng posisyon sa ibang mga parokya. Ang iba pang mga apelyido ng parehong serye ay hindi gaanong karaniwan sa rehiyon: Dyakov, Dyachkov, Popkov, Popovsky(s), Prosvirekov, Prosvirnik, Proskurnin, Proskuryakov, Protopopov, Psalomshchikov, Raspopov, Trapeznikov.

Sa buong siglo XVTH. Mayroong ilang dosena ng mga pinakakaraniwang apelyido sa mga klero ng parokya. Noong 1822

sa lima o higit pang mga parokya ng Yekaterinburg at Kamyshlovsky na mga distrito, 25 na apelyido ng klero at klero ang naitala: Biryukov, Bogomolov, Garyaev. Gornykh, Dergachev, Deryabin. Diaghilev, Ikonnikov, Kiselev, Korovin, Kochnev, Kuzovnikov, Lyapustin, Maksimov, Nekrasov.

Neuimin, Plotnikov, Ponomarev, Popov, Puzyrev, Sel(y)mensky(s), Silvestrov, Smorodintsov, Toporkov, Chirkov, Marami sa mga apelyido na ito ay madalas na matatagpuan sa ibang mga county, ngunit mayroon ding katangian ng isang county: halimbawa, ang apelyidong Arefiev ay nabanggit noong 1805 sa anim na parokya ng distrito ng Irbit. Ipinakita nito ang koneksyon ng naturang mga apelyido sa mga lokal na tradisyon ng kanilang pag-iral sa kapaligiran ng mga magsasaka.

Itinatag ng disertasyon na ang karamihan sa mga pangalan ng klero ng parokya ng Gitnang Urap ay nagmula sa kapaligiran ng mga magsasaka. Ang pagsusuri sa 150 apelyido ng mga klero at klero sa mga distrito ng Yekaterinburg at Kamyshlovsky ay naging posible upang matukoy ang limang grupo ng mga apelyido na partikular na para sa mga klero (bagaman hindi ito nangangahulugan na hindi sila naging laganap sa ibang mga panlipunang kapaligiran): 1) ayon sa ang pagbibigay ng pangalan sa mga ranggo, posisyon at trabaho na nauugnay sa pagsasagawa ng pagsamba sa simbahan; 2) sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga bagay na direktang nauugnay sa pagsamba o katangian ng mga ministro ng simbahan (Ikonnikov, Kadilov, Kondakov, Samarin); 3) toponymic, kadalasang nauugnay sa mga lugar ng serbisyo (Belyakovsky, Kozelsky/-ikh, Koksharsky, Lyalinekiy/"-ikh, Sel(b)menskiya/-ikh); 4) artipisyal, na ibinibigay pangunahin sa mga seminaryo o mga institusyong diyosesis (Bibletsky. Bogolepov , Bogomolov, Militante/"-ikh, Ivanitsky, Karpinsky, Mutin, Podnebesnyh, Stefanovsky, Florovsky); 5) mula sa buong anyo ng mga canonical na pangalan, karaniwang hindi karaniwan para sa iba pang mga kategorya ng populasyon sa pangkalahatan o partikular na naiiba sa isang partikular na kapaligiran sa kanilang anyo (Andronikov, Arefiev, Iosifov, Sil(b)vestrov/Silivestrov, Stefanov).

Marami pa ring kawalan ng katiyakan sa asroponymy ng klero. Ang koneksyon ng ilang mga apelyido (halimbawa, Dergachev) sa kapaligiran ng klero ay halata, ngunit hindi semantically nilinaw; isang bilang ng mga apelyido, ang hitsura kung saan tiyak na inaasahan sa kapaligiran na ito (Damascene, Sirin), ay naitala sa mga magsasaka. Ang mga sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan ay maaari lamang ibigay bilang resulta ng isang espesyal na pag-aaral batay sa mga materyales mula sa ika-16-19 na siglo. Ngunit malinaw na sa Middle Urals na ang mga artipisyal na apelyido ay hindi gumaganap ng isang nangingibabaw na papel sa kapaligiran na ito, ang karamihan sa mga apelyido ng klero at klero ay nabuo sa kapaligiran ng mga magsasaka, at marami sa kanila ay nakatanggap ng magkatulad na pag-unlad sa asroponymy ng ilang mga panlipunan. strata ng rehiyon, Nasa kustodiya Ang mga resulta ng pag-aaral ay buod, ang mga pangunahing konklusyon ay iginuhit at ang mga prospect para sa karagdagang pananaliksik ay nakabalangkas.

Ang kakulangan ng makasaysayang pananaliksik sa rehiyonal na ashroponymy, na itinatag bilang isang resulta ng pagsusuri ng historiography, ay nangangailangan ng pagbuo ng isang pamamaraan para sa rehiyonal na makasaysayang at angroponymic na pananaliksik, sa partikular, ang pagpili ng mga anyo ng organisasyon ng ashroponymic na materyal.

Ang pinakakumpletong koleksyon ng data sa anthroponymy ng isang partikular na rehiyon ay maaaring isang rehiyonal na diksyunaryo ng mga apelyido.

Ang metodolohiya na iminungkahi sa pag-aaral na ito para sa dalawang pangunahing anyo ng pag-aayos ng mga materyales para sa naturang diksyunaryo (gamit ang halimbawa ng unang volume ng seryeng "Ural surnames: Materials for a dictionary" at "Ural Historical Onomasticon") ay nagbibigay-daan, sa isang banda , upang ganap na masakop ang panrehiyong anthroponymic na pondo at matunton ang makasaysayang pinagmulan ng mga indibidwal na apelyido, ang kanilang papel sa lokal na tradisyong antroponymiko, at sa kabilang banda, upang ilagay metodolohikal na pundasyon paghahanda ng mga pangkalahatang publikasyon batay sa materyal na Ruso:

"Diksyunaryo ng mga apelyido ng Ruso" at "Makasaysayang onomasticon ng Russia".

Ang pamamaraan para sa pag-aaral ng panrehiyong anthroponymic na materyal na binuo at inilapat sa pag-aaral na ito ay nagbigay-daan sa amin na makarating sa mga sumusunod na konklusyon.

Ang pagbuo ng anthroponymic fund ng Middle Urals ay nagsimula nang sabay-sabay sa proseso ng pag-areglo ng rehiyon ng mga Ruso sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Dinala ng populasyon ng Russia sa mga Urals ang umuusbong na sistema ng pagbibigay ng pangalan, kung saan ang mga hindi kanonikal na pangalan ay sumakop sa isang makabuluhang lugar at isang sistema ng pagpapangalan ng tatlong miyembro ay itinatag.

Ang mga hindi kanonikal na pangalan ay karaniwan sa mga Urals sa iba't ibang antas (ang ilan ay naitala sa mga mapagkukunan nang hindi lalampas sa unang quarter ng ika-17 siglo, ang iba pa - hanggang sa simula ng ika-16 na siglo), ngunit sa pangkalahatan sila ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga Ural na apelyido: higit sa 60 katutubong apelyido ng Middle Urals na nabuo nang direkta mula sa mga di-canonical na pangalan na umiiral dito. Posibleng matukoy ang pagtitiyak ng pagkakaroon ng mga pangalang ito sa mga Urals, na nagpakita ng sarili sa dalas ng paggamit ng mga indibidwal na pangalan at sa mas malawak na paggamit ng mga numerical na pangalan dito kaysa sa Russia sa kabuuan, na maaaring magpakita ng pagiging tiyak. ng pag-unlad ng ekonomiya ng rehiyon. Ang pagsusuri sa Ural anthroponymic na materyal ay naging posible upang maiuri ang pangalang Druzhina bilang isa sa huli. Ang tatlong miyembrong istruktura ng pagbibigay ng pangalan sa loob ng distrito ng Verkhoturye ay ginamit na noong 20s. XVII siglo, bagama't ang mga talaan ng sensus ay madalas na sumasalamin sa dalawa lamang sa mga elemento nito: isang pangalan (canonical o non-canonical) at isang patronymic o isang pangalan at isang palayaw/palayaw ng pamilya (naayos bilang apelyido sa mga inapo). Ang konklusyon na ito ay batay sa katotohanan na maraming mga apelyido na karaniwan sa Gitnang Urals ay maaaring masubaybayan nang retrospektibo mula sa mga dokumento hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Ang mga proseso ng pagtatatag ng isang tatlong miyembro na istraktura ng pagbibigay ng pangalan at pagbuo ng mga apelyido sa Urals ay binuo nang magkatulad.

Ang pinakamahalagang papel sa pag-unlad ng mga prosesong ito ay ginampanan ng mga tagubilin ng mga tagapag-ayos ng 1680 census upang itala ang mga naninirahan sa county "sa pamamagitan ng mga ama at sa pamamagitan ng mga palayaw."

Ang makasaysayang core ng anthroponymic fund ng Middle Urals ay aktibong nabuo sa buong ika-15 siglo. Ang populasyon ng Russian North ay may malaking impluwensya sa kurso ng prosesong ito (lalo na ang mga tao mula sa Vazhsky, Ustyugsky, mga distrito ng Pinega at mula sa Vychegda river basin). Ang isang pantay na makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng anthroponymy sa rehiyon ay ginawa ng mga tao mula sa Yulga-Vyatka-Ural complex ng mga rehiyon, na marami sa kanila ay dumating sa Middle Urals na may mga apelyido. Kung ang mga ottoponymic na apelyido ng Northern Russian na pinagmulan ay nabuo pangunahin noong ika-18 siglo, kung gayon ang mga katutubo ng Vyatka, ang rehiyon ng Volga at ang mga Urals ay nagbigay ng mga bagong ottoponymic na apelyido sa buong ika-18 siglo. Sa kabuuan, humigit-kumulang 140 katutubong pamilya ng Middle Urals ang may utang sa kanilang pinagmulan sa toponymy ng mga rehiyong ito. makasaysayang core ng anthroponymy ng Middle Urals ay karaniwang hindi gaanong mahalaga.

Sa mga apelyido na bumalik sa mga etnonym o nabuo mula sa mga ugat ng banyagang wika, ang pinakamarami ay ang mga nauugnay sa mga wika at kultura ng Finno-Ugric at Turkic na mga tao. Ang mga apelyido na Zyryanov at Kalmakov ay laganap lalo na sa Middle Urals.

Ang Korelin at Peromyakov ay nauugnay sa aktibong pakikilahok ng kani-kanilang mga tao sa pag-unlad ng rehiyon.

Sa kumplikadong mga apelyido na nauugnay sa pinagmulan sa mga wikang Finno-Ugric, ang mga apelyido na may mga ugat ng Komi at Komi-Permyak ay namumukod-tangi, na marami sa mga ito ay nabuo sa rehiyon ng Urapie. Ang hindi gaanong pinag-aralan na kontribusyon sa Middle Ural anthroponymy ng mga wikang Khanty at Mansi ay ang hindi gaanong pinag-aralan ngayon. Sa mga apelyido na may mga ugat ng Turkic, ang mga ito ay napag-alamang nagmula sa mga salita na matatag na itinatag noong ika-17 siglo. sa bokabularyo ng wikang Ruso, at nabuo mula sa mga pangalan ng mga kinatawan ng mga tao na nanirahan sa Urals (Bashkirs, Tatars, Muslim Khanty at Mansi, atbp.). Kung ang mga katutubong apelyido ng Gitnang Urap ay mula sa isa hanggang isa at kalahating daan, kung gayon ang bilang ng mga apelyido ng pinagmulang nagsasalita ng Turkic ay umabot na sa daan-daan.

Ang mga apelyido na nabuo mula sa mga salitang hiniram mula sa ibang mga wika (pangunahin ang European) ay kakaunti sa makasaysayang core ng antroshnimic fund ng Middle Urals. Noong ika-17 siglo Ang mga apelyido ng Poland ay mas madalas na naitala kaysa sa iba sa Urals, mula sa ika-18 siglo.

Ang mga apelyido ng Aleman, Suweko, Ukrainian ay nagiging laganap din (pangunahin sa Yekaterinburg at sa mga pabrika). Ang pinagmulan ng isang bilang ng mga apelyido (Karfidov, Palastrov, Shitsilov, atbp.) Ay nananatiling isang misteryo hanggang sa araw na ito.

Ang panlipunang aspeto ay partikular na interes sa pag-aaral ng mga apelyido ng Ural. Ang mga proseso ng pagbuo at pagsasama-sama ng mga apelyido sa iba't ibang mga panlipunang kapaligiran ay nagpatuloy nang hindi pantay: sa mga magsasaka, servicemen at taong-bayan, lalo itong aktibo - sa buong ika-15 siglo, sa populasyon ng pagmimina at klero - noong ika-18 siglo. Para sa bawat kategorya ng lokal na populasyon, ang mga tiyak na apelyido ay natukoy, na sumasalamin sa pinagmulan ng kanilang pagbuo, ang likas na katangian ng kanilang mga propesyonal na aktibidad, atbp. Kasabay nito, ang ilang mga apelyido higit pa o hindi gaanong tiyak na nauugnay sa propesyonal na aktibidad, ay maaaring lumitaw sa ilalim ng iba't ibang mga pangyayari at kumakatawan sa isang uri ng magkakatulad na mga variant ng isang apelyido, o umiiral sa isang ganap na naiibang kapaligiran kung saan inaasahan ng isa, na ginagabayan ng kanilang mga semantika o spelling. Ang mga proseso ng paglilipat ng mga apelyido mula sa isang panlipunang kapaligiran patungo sa isa pa ay nararapat na espesyal na pansin: dahil sa pamamayani ng populasyon ng mga magsasaka, ang mga apelyido ng mga magsasaka nang maramihan ay muling pinunan ang argroponymic na background ng mga servicemen, urban strata, at klero, ngunit ang mga reverse na proseso ay naganap din noong Ang mga apelyido na una ay lumitaw sa mga servicemen (mga batang boyars, archers, white-local Cossacks) o klero, ay naging laganap sa mga magsasaka sa isang tiyak na kapaligiran.

Ang pag-aaral ng mga apelyido ng klero ay nagpakita na sa Gitnang Urals ang proporsyon ng mga artipisyal na apelyido ay lubhang hindi gaanong mahalaga (na sumasalungat sa mga ideya na itinatag sa historiography), habang ang ganap na mayorya sa mga klero at klero ng rehiyon ay mga apelyido na minana man mula sa magsasaka. mga ninuno, o karaniwan sa mga kinatawan ng ilang klase . Kung ang gayong larawan ay tipikal para sa lalawigan ng Russia sa pangkalahatan o kung ito ay isang pagpapakita ng natatanging pag-unlad ng rehiyon ng Ural ay ipapakita ng mga kasunod na pag-aaral na isinagawa sa mga materyales sa rehiyon.

Ang pagtatatag ng orihinal na kapaligiran ng pagkakaroon ng mga apelyido, na hindi palaging halata sa mga semantika nito, ay napakahalaga para sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga pinakalumang pamilyang Ural. Gayunpaman, kung may mga monocentric na apelyido sa bagay na ito, ang mga Aryan ay hindi ignorante, iu isshril ng maraming apelyido na laganap sa Urals at may utang na loob sa ilang mga ninuno, ay hindi maaaring pag-aralan nang walang aktibong paggamit ng mga pamamaraan ng pananaliksik sa genealogical.

Isa sa mga pangunahing resulta ng pag-aaral ay ang pagtatatag ng mga makasaysayang ugat ng humigit-kumulang 700 apelyido na kilala sa Middle Urals mula ika-18 siglo hanggang sa simula ng ika-18 siglo. at bumubuo sa makasaysayang ubod ng anthroponymic na pondo ng rehiyon.

Ang mga pangunahing probisyon at konklusyon ng disertasyon ay makikita sa mga sumusunod na publikasyon:

1. Ural na apelyido: Mga materyales para sa diksyunaryo. T.1: Mga apelyido ng mga residente ng distrito ng Kamyshlovsky ng lalawigan ng Perm (ayon sa mga listahan ng confessional noong 1822). Ekaterinburg, 2000. -496 p.

2. Ural historical onomastics. Ekaterinburg. 2001. - 516 p.

3. Mga pagtatapat na lumalaki bilang isang makasaysayang mapagkukunan // Legos ng mga nayon ng Ural: Mga Abstract. ulat at mensahe siyentipiko-iractic conf. Ekaterinburg, 1995. P. 195 Ang memorya ng ninuno bilang isang kadahilanan ng kultura // Probinsya ng Russia noong ika-15-20 siglo: mga katotohanan ng buhay kultural. Mga Materyales ng State Enterprise Vseros. siyentipiko conf. (Penza, 25-29 Iksha 1995). Penza, 1996. Book 1. P.307-3 14.

5. "Diksyunaryo ng mga apelyido ng Ural": mula sa konsepto hanggang sa pagpapatupad // Koleksyon ng Ural: Kasaysayan. Kultura Relihiyon. Ekaterinburg, 1997. pp. 104-108.

6. Kasaysayan ng mga pamilyang magsasaka at apelyido ng mga Urals (sa tanong ng mga pamamaraan ng pag-aaral) // Stone belt sa threshold ng ika-3 milenyo: Mga materyales sa rehiyon.

siyentipiko-praktikal conf. Ekaterinburg, 1997. P.210-212.

7. Programa "Ancestral Memory": pananaliksik at sosyokultural na aspeto.// Unang Tatishchev Readings: Abstract. ulat at mensahe

Ekaterinburg, 1997. P.209-210.

8. Ang lungsod at ang mga naninirahan dito: sa pamamagitan ng memorya ng ninuno - sa makasaysayang kamalayan ng ika-275 anibersaryo ng lungsod ng Yekaterinburg, 1998. Ch.Ts. P.206-209.

9. Ashroponymic heritage ng Verkhoturye II Cultural heritage ng Russian province: History and modernity. Sa ika-400 anibersaryo ng Verkhoturye. Abstract.

ulat at mensahe All-Russian siyentipiko-praktikal conf. Mayo 26-28, 1998, Ekaterinburg Verkhoturye. Ekaterinburg, 1998. P.63-67.

10. Sa tiyak na makasaysayang diskarte sa pagtukoy ng etimolohiya ng mga apelyido at pagbibigay-kahulugan sa mga kahulugan ng kanilang mga pundasyon // V Ural Archaeographic Readings. Sa ika-25 anibersaryo ng Ural United Archaeographic Expedition:

11. Memorya ng ninuno sa buhay at gawain ng L.S. Pushkip // Balita ng Ural State. Isyu sa Unibersidad 11: Sa ika-200 anibersaryo ng kapanganakan ni L. SPushkin Ekaterinburg, 1999. P.92-97.

12. Palayaw o pangalan? // Pangalawang Tatishchevskis readings: Abstracts. ulat at mensahe

13. "Cherdyn trace" sa anthroponymy at toponymy ng Middle Urals // Cherdyn at ang Urals sa makasaysayang at kultural na pamana ng Russia: Mga materyal na pang-agham.

conf., nakatuon Ika-100 anibersaryo ng Cherdyn Local History Museum na pinangalanan. A.S. Pushkin.

Perm, 1999. P.12-15.

14. Mga pondo sa archival bilang batayan ng database ng computer na "Ancestral Memory" // "Mga Aklatan at archive ng rehiyon ng Greater Urals, mga institusyong pang-impormasyon ng US: mga mapagkukunan at pakikipag-ugnayan": Materials International, conf.

Ekaterinburg, 1999. P.20-27.

15. Genealogical na pananaliksik at lokal na kasaysayan: mula sa karanasan sa pagtatrabaho sa ilalim ng programang "Ancestral Memory" // Kasalukuyang estado at mga prospect para sa pag-unlad ng lokal na kasaysayan sa mga rehiyon ng Russia: Mat-ly Vseros. siyentipiko-praktikal conf. 10-1!

Disyembre 1998, Moscow. M, 1999. P.75-82.

16. Sa tanong ng oras ng paglitaw ng pag-areglo ng Tagil // Ural genealogist. Isyu 4. Ekaterinburg, 1999. P.120-121.

17. Pagbubuo ng populasyon ng magsasaka ng Middle Urals // Ural genealogical book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000. P.5-10.

18. "Ancestral memory": apat na taon ng trabaho ayon sa programa // Ural genealogical book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000. P.19-26.

19. Varaksin - isang sinaunang pamilyang magsasaka ng Russia sa Urals // Ural genealogical book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000. P.67-116 (co-authored kasama sina Yu.V. Konovalov, S.V. Konev at MS. Besshnov).

20. Pamilya ng mga magsasaka ng Mosin mula sa nayon ng Mosin /7 Ural genealogical book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000. P.211-220.

21. Mga mapagkukunan ng mga talaangkanan ng mga magsasaka ng Ural // "Ural genealogy book: Mga apelyido ng magsasaka. Ekaterinburg, 2000. P.313-316 (co-authored with Yu.V. Konovalov).

22. Apat na siglo ng mga apelyido ng Ural (batay sa mga materyales mula sa distrito ng Kamyshlovsky

Perm province) // Pinagmulan ng mga pag-aaral at lokal na kasaysayan sa kultura ng Russia:

Koleksyon para sa ika-50 anibersaryo ng serbisyo ni Sigurd Otgovich Schmidt sa Historical and Archival Institute. M., 2000. P258-260.

23. Tungkol sa "blangko na mga lugar" sa kasaysayan ng pamilyang Maminsky (sa problema ng muling paglikha ng talaangkanan ng D.N. Mamin-Sibiryak) // Pangatlong Pagbasa ng Tatishchev:

24. Mula sa pananaliksik sa genealogical sa pamamagitan ng kasaysayan ng rehiyon hanggang sa pagbuo ng kamalayan sa kasaysayan // Pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan ng rehiyon: karanasang Ruso at dayuhan. Mga Pamamaraan ng Internasyonal na seminar, Hunyo 19-20, 2000. Saint Petersburg. St. Petersburg, 2000.

25. Mga makasaysayang onomasticon sa rehiyon: mga problema sa paghahanda at paglalathala (batay sa mga materyales mula sa Urals at Siberia) // Mga lumang-timer ng Russia: Mga Materyales ng Third Siberian Symposium "Cultural Heritage of the Peoples of Western Siberia" (Disyembre 11, 2000, Tobolsk). Tobolsk; Omsk, 2000. P.292-294.

26. Apelyido bilang isang mapagkukunan ng kasaysayan // Mga problema sa kasaysayan, panitikan ng Russia, kultura at kamalayan ng publiko. Novosibirsk, 2000. P.349-354.

27. Chupins sa Urals: mga materyales para sa genealogy ng N.K. Chupin // Unang pagbabasa ng lokal na kasaysayan ng Chupin: Abstract. ulat at mensahe Ekaterinburg. Pebrero 7-8, 2001 Ekaterinburg, 2001. P.25-29 (co-authored with Yu.V. Konovalov).

28. Programa na "Ancestral Memory": mga layunin, unang resulta, mga prospect // Tao at lipunan sa dimensyon ng impormasyon: Mga materyales sa rehiyon. siyentipiko

conf., nakatuon Ika-10 anibersaryo ng mga aktibidad ng mga departamentong pang-agham ng Central Scientific Library ng Ural Branch ng Russian Academy of Sciences (Pebrero 28 - Marso 1, 2001). Ekaterinburg, 2001. P.24-27.

29. Pamilya - apelyido - angkan: apat na siglo ng pag-akyat sa mga ugat ng ninuno // Tao at lipunan sa dimensyon ng impormasyon: Mga materyales sa rehiyon. siyentipiko

30. "Siberian historical onomastics": mga prospect para sa paghahanda at publikasyon // Peitonal encyclopedia: Methodology. Karanasan. Mga prospect. Matly Vseros. siyentipiko-praktikal conf. Setyembre 17-19, 2001 Tyumen, 2001. P.82-85.

"Zhidkikh Tatyana Mikhailovna Pamamahala ng proseso ng edukasyon sa kolehiyo batay sa isang synergetic na diskarte 13.00.01 - pangkalahatang pelagogy, kasaysayan ng pedagogy at edukasyon ABSTRACT ng disertasyon para sa antas ng kandidato ng pedagogical sciences Yaroslavl Ang gawain ay isinagawa sa departamento ng panlipunang pedagogy at organisasyon ng trabaho kasama ang mga kabataan ng State Educational Institution of Higher Professional Education Yaroslavl.. ."

“BULLETIN NG TOMSK STATE UNIVERSITY 2009 History No. 2(6) UDC 930.01 B.G. Mogilnitsky MACRO AND MICRO APPROACHES SA HISTORICAL RESEARCH (HISTORIOGRAPHICAL PERSPECTIVE) Mga natatanging katangian ng m...”

"Vasilevskaya Ksenia Nikolaevna Indibidwal na mga tampok na typological ng autobiographical memory Specialty 19.00.01 - Pangkalahatang sikolohiya, sikolohiya ng personalidad, kasaysayan ng sikolohiya ABSTRACT ng disertasyon para sa antas ng kandidato ng sikolohikal na agham Moscow - 2008 Ginawa ang trabaho..."

"naglalaman ng kapangyarihan ng Sun Goddess - nagliliwanag, nakakabighani at nakakabighani." Thierry Mu... "

"Paglikha ng isang awtomatikong sistema ng kontrol sa proseso batay sa teknolohiya ng FPGA upang mapabuti ang kaligtasan ng mga operating at under construction na mga nuclear power plant. Kasaysayan 1954 - pagtatatag ng negosyo. Ang pangunahing aktibidad ay nauugnay sa paggawa ng mga propesyonal na kagamitan sa radyo at telebisyon. 1995 - Sinimulan ng NPP "Radiy" ang serial production...”

“ISSN 2219-6048 Historical at socio-educational thought. Volume 6 No. 6, Part 1, 2014 Historikal at panlipunang pang-edukasyon na ideya ni Tom 6 #6, Part 1, 2014 UDC 94(47).084.6 ILYIN Anatoliy Semenovich, ILYIN Anatoliy Semenovich, Kandidato ng Historical Sciences, Associate Professor, Kandidato para sa Doctorate sa Kasaysayan, Associate Professor, Krasnoyarsk, Russia Krasnoya..." Kodigo ng Russian Federation; - Batas ng Russian Federation "Sa Proteksyon ng Mga Karapatan ng Consumer" No. 2300-1 na may petsang 02/07/1992, Pederal na Batas" na may petsang Nobyembre 21, 2011 No. 323-FZ "Sa Mga Batayan ng Proteksyon ..."

“UDC:894.2.35:882:81.367.332.2(575.2)(043.3) Abdumanapova Zuhra Zainishevna COMPARATIVE SYNTAX NG ISANG SIMPLE NOUNAL PANGUNGUSAP NG UYGUR (TURKIC) AT RUSSIAN LANGUAGES comparatively/1a0 na espesyalidad, comparative/0 specialty ppositive linguistics Dissertation para sa isang academic degree na kandidato ng philological sciences scientific...”

“PANITIKAN NG GERMAN NG IKALAWANG KALAHATE NG XX SIGLO Pangkalahatang katangian ng makasaysayang at kultural na sitwasyon sa Germany pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang mga konsepto ng clear-cutting at zero point: ang sitwasyong pampanitikan noong 1945. Mga Tampok pag-unlad ng panitikan sa iba't ibang sona ng hanapbuhay. Mga manunulat sa loob...”

"Tungkol sa Kasaysayan ng Airwell, mga tradisyon, pag-unlad ng tagapagtatag at unang pangulo na si Paul Vale. Ang unang prinsipyo ay "Gumawa lamang ng kagamitan sa air conditioning at gawin ito nang may pinakamataas na propesyonalismo, ang sikat sa buong mundo na French brand na Airwell", ang pangalawa ay "Ang bumibili ay mauna..."

"Museum lesson "Pumulot ulit ako ng panulat." Layunin ng aralin: upang madagdagan ang interes ng mga mag-aaral sa genre ng epistolary at kasaysayan ng pagsulat. Mga layunin ng aralin: upang ipakilala ang kultura ng pagsulat ng liham sa panahon ni Pushkin; gamit ang halimbawa ng mga liham mula sa mga magulang ng makata upang pukawin ang interes sa proseso ng pagsulat ng mga liham; magbigay ng ideya tungkol sa..."

“ANG KAUGNAYAN NG ESPIRITUWAL AT MORAL NA EDUKASYON NG MGA KABATAAN SA PANAHON NG MGA PANDAIGDIGANG PAGBABAGO Petrashko O.P. Buzuluk College of Industry and Transport OSU, Buzuluk. Ang problema ng espirituwal at moral na pag-unlad ng personal..." Edition Almanac Space and Time Special issue "Space, Time, and Boundaries' Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit' Spezialausgabe 'Der Raum und die Zeit...' pedagogy, kasaysayan ng pedagogy at edukasyon ABSTRACT ng disertasyon para sa antas ng kandidato ng pedagogical sciences Ekaterinburg - 2006 Ang gawain ay isinagawa ... "sa panahon ng pagpapalaya sa modernong ..." prosesong pampanitikan Ang ikadalawampu siglo ay ang aktibong pakikipag-ugnayan ng panitikan at alamat, ang pagpapayaman ng mga anyong pampanitikan na may tradisyonal na tema, motif, larawan, simbolo, genre at istilo...”

2017 www.site - “Libre digital library- iba't ibang mga dokumento"

Ang mga materyales sa site na ito ay nai-post para sa mga layuning pang-impormasyon lamang, ang lahat ng mga karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda.
Kung hindi ka sumasang-ayon na ang iyong materyal ay nai-post sa site na ito, mangyaring sumulat sa amin, aalisin namin ito sa loob ng 1-2 araw ng negosyo.

Una sa lahat, kinakailangang i-highlight ang mga apelyido, na batay sa relasyon ng isang tao sa lupa. Palayaw na Bobyl, mula sa karaniwang pangngalang bobyl, sa magkaibang panahon at sa iba't ibang lugar na may iba't ibang kahulugan12, ay naitala sa Ural noong ika-16 na siglo. . Kabilang sa mga pinatay ng mga Bashkir noong 1709 ay ang mga residente ng halaman ng Kamensky at Kamenskaya el. ay si Mikhailo Bobyl14. Noong 1800-01 Ang mga Bobylev ay nanirahan sa loob ng distrito ng Verkhotursky 1", noong 1822 ang apelyido ay dinala ng mga magsasaka mula sa ilang mga nayon malapit sa planta ng Bilimbaevsky at malapit sa Kamyshlov, pati na rin ang mga manggagawa ng mga pabrika ng Talitsky at Rezhevsky. Mas maaga sa Middle Urals, ang apelyido na Batrakov ay naitala, na nabuo hindi mula sa isang palayaw, ngunit mula sa pangalan: sa census ng 1624 sinasabing si Laborer Maksimov ay anak ng mga Deacon, isang sandok sa nayon ng Verkhotursky Nikolaevsky

Ang apelyido na Polovnikov ay kilala mula noong ika-17 siglo. sa Urals at Trans-Urals, at mula sa simula ng ika-18 siglo. at sa Gitnang Urals: isang dokumento ng 1702 ay nagbanggit ng isang magsasaka mula sa Kamyshlovskaya el. Larion Polovnikov21; sa simula ng ika-19 na siglo. Ang mga Polovnikov ay nanirahan sa loob ng mga distrito ng Kamyshlovsky, Yekaterinburg at Verkhotursky. Noong 1822, ang apelyido na Kabalnov ay naitala din sa halaman ng Revdinsky (tingnan ang Appendix).

Ang isang buong serye ng mga apelyido ay nagmula sa mga pangalan ng mga taong nagtrabaho sa lupain. Ang apelyido na Krestyaninov ay kilala sa teritoryo ng hinaharap na distrito ng Kamyshlovsky. mula sa simula ng ika-18 siglo: ang census ng 1710 ay isinasaalang-alang ang mga magsasaka ng nayon ng Gorbunova sa Kuyarovskaya el. Semyon Yakovlev, anak ng Krestyaninovs, at Kozma Yakovlev, anak ng Krestyaninovs (malinaw naman, mga kapatid); noong 1745, isang magsasaka sa nayon ng Cheremkhina sa Kamenskaya el. ay si Ivan Sidorov Krestyaninov, isang katutubong ng distrito ng Perm24. Ang apelyido na Smerdov/Smerdev ay kilala sa Urals kahit na mas maaga: noong 1680 sa Pyshminskaya kumain. ang magsasaka ng Remnant Fadeev, anak na si Smerdev, na ipinanganak sa Rostes outpost, ay isinasaalang-alang; noong 1822 ang mga Smerdev ay nanirahan sa nayon ng Filatova, distrito ng Kamyshlovsky. at sa halaman ng Berezovsky. Ang pangalan at palayaw na Selyanin ay naitala mula noong ika-16 na siglo. sa Urals27; apelyido Selyanin at Selyaninov noong 1800-01. nabanggit sa loob ng Verkhotursky U.28, noong 1822 ang mga Selyanin, Selyankin at Selyanshin ay nanirahan sa halaman ng Nevyansk, sa parehong oras ang mga Poselyaninov ay isinasaalang-alang sa halaman ng Sysertsky (tingnan ang Appendix).

Kabilang sa mga palayaw ng magsasaka ng maagang pag-record ay ang palayaw na Slobozhanin: sa libro ng pangalan ng 1632, binanggit ang isang magsasaka mula sa Verkhoturye suburban volost. Yarmulka Borisov Slobozhanin. Ang apelyido na Slobozheninov ay naitala sa distrito ng Verkhotursky. noong 1800-01 Kumain ang magsasaka mula sa nayon ng Gaeva sa Tagil. Si Fedka Dmitreev, anak ng mga Slobodtsky, na naitala sa 1680 census, ay isang katutubong ng nayon ng Slobodtskaya, Somosh parish. distrito ng Ustyugsky Ang salitang pag-areglo ay naroroon din sa apelyido na Slobodchikov, kung saan ang mga ninuno sa Urals ay maaaring mayroong mga tagapagtatag ng mga pamayanan ng Ural: ang sensus noong 1719 sa nayon ng Gorbunova ng kuta ng Kolchedan ay kasama ang boby na si Peter Ivanov, ang anak ni Slobodchikov, na kumain sa Bagaryatskaya. - isang retiradong dragoon ng parehong bilangguan, Danilo Ivanov, anak ni Slobodchikov, at sa nayon ng Slobodchikova ng parehong pag-areglo - gunner na si Vasily Ivanov, anak ni Slobodchikov, at mga magsasaka na sina Efrem at Osip Ivanov Slobodchikov34 (malinaw naman, lahat ng lima ay magkakapatid) , kumain sa Kamyshevskaya. -mga magsasaka Afonasey Matveev, anak ni Slobotchikov, at naninirahan sa nayon ng Kungurskaya, Sidor Filipov, anak ni Slobotchikov, at sa nayon ng Temnoy - Vasily Maximov, anak ni Slobotchikov. Noong 1800-01. ang apelyido Slobodchikov ay naitala sa loob ng distrito ng Verkhoturye. , noong 1822 (sa ilang mga spelling) - sa Yekaterinburg at sa 10 parokya ng distrito ng Yekaterinburg. (tingnan ang Attachment). Ang apelyido na Sadchikov ay nagmula sa ibang pangalan para sa parehong mga pamayanan - sadchik: noong 1822 ito (din sa anyo na Satchikov) ay natagpuan sa mga nayon ng parokya ng Tamakul. at sa tatlong parokya ng distrito ng Yekaterinburg.

Ang ilang mga apelyido ay naglalaman ng mga salitang field at taniman ng lupa. Mayroong medyo ilang mga pormasyon ng unang uri: mapapansin ng isa ang apelyido Novopolov, na naitala noong 1822 sa distrito ng Yekaterinburg. (tingnan ang Attachment); tulad ng para sa apelyido na Chistopolov, na natagpuan sa parehong oras sa parokya ng nayon ng Chetkarinsky sa

Kamyshlovsky district, kung gayon ang pinagmulan nito ay mas malamang na toponymic na pinagmulan. Ang census noong 1710 ay isinasaalang-alang ang mga sambahayan ng mga magsasaka sa nayon ng Snigireva sa Belyakovskaya el. Ilya Ivanov, anak ni Novopashenny, at Stepan Ivanov, anak ni Novopashenny; ang apelyido Novopashenny noong 1805 ay naitala sa dalawang parokya ng distrito ng Irbitsky, Novopashenny at Novopashenny noong 1822 - sa apat na parokya ng distrito ng Kamyshlovsky 41, Novopashennaya, Novopashin at Novo Pashintsy - pagkatapos ay sa planta ng Berezovsky (tingnan ang Appendix). Ang apelyido na Belopashentsov/Belopashintsov, na pinanganak ng mga magsasaka ng nayon ng Kamennoozerskaya noong 1822, ay maaaring utang ang pinagmulan nito hindi sa mga magsasaka na nakaupo sa "puting" lupain, ngunit sa mga puting lokal na Cossacks.

Ang batayan ng apelyido na Bornovolokov4, na kilala sa mga Urals mula noong simula ng ika-18 siglo, ay konektado din sa paglilinang ng lupain: noong 1710, isang magsasaka mula sa Aramilskaya el. Alexey Mikiforo). ang anak ni Boronovolokov ay nanirahan sa bakuran ng isang tumakas na magsasaka sa nayon ng Volkova sa Kalinovskaya kumain. ang census noong 1719 ay isinasaalang-alang ang ipinanganak na si Sava Alekseev, ang anak ni Boronovolokov (maaaring puno ng nauna), na nakatira sa nayon ng Klevakinskoye sa Beloyarsk Pyshminskaya el.4

Sa unang quarter ng ika-19 na siglo. ang populasyon ng dalawa sa apat na distrito ng Middle Urals. Kamyshlovsky at Irbitsky, ay halos eksklusibong magsasaka: sa teritoryo ng una sa kanila ay mayroon lamang isang metalurhiko na negosyo (Kamenskoye ironworks), pati na rin ang Talitsky distillery, sa teritoryo ng pangalawa mayroong anim na maliliit na pabrika. Ang populasyon ng mga sentro ng distrito ay hindi gaanong mahalaga: halimbawa, ang mga residente ng Kamyshlov ay bumubuo ng higit sa 1% ng populasyon ng distrito, habang humigit-kumulang kalahati ng populasyon ng lungsod ay pareho pa rin ang mga magsasaka. Ang pagsasaayos para sa pagkakaroon ng iba pang mga kategorya ng populasyon (klero, lalaki at babaeng sundalo, atbp.) Sa pangkalahatan ay hindi rin nagbabago sa larawang ito: ang populasyon ng mga distritong ito (at gayundin sa malaking lawak ng distrito ng Verkhoturye, at sa mas mababang lawak ng Yekaterinburg distrito) ay nanatiling pangunahing magsasaka. Nangangahulugan ito na ang mga apelyido ng mga magsasaka ay nangingibabaw sa anthroponymy ng mga lugar na ito.

Bilang pinakamaraming kategorya ng populasyon ng mga Urals, ang mga magsasaka ay nagsilbing isang patuloy na mapagkukunan ng muling pagdadagdag para sa lahat ng iba pang mga kategorya ng populasyon ng rehiyon (mga sundalo at taong-bayan, klero, artisan at manggagawa sa pabrika, taong-bayan, mangangalakal, atbp.) . Gayunpaman, kilala rin ang mga baligtad na proseso: sa mga magsasaka mayroong mga dating servicemen (hanggang sa mga anak ng boyars) at mga taong-bayan, mga tao mula sa klero, atbp. Sa maraming mga kaso, ito ay humantong sa paglipat ng mga apelyido na nabuo at kumalat sa isang tiyak na kapaligiran sa lipunan sa isang bagong kapaligiran.

Para sa mga residente ng rehiyon ng Irbit, ang proseso ng pagbuo ng mga apelyido, tulad ng sa ibang lugar sa Urals, ay nag-drag sa loob ng maraming dekada. Nasa mga unang dokumento na nagtatala ng populasyon ng Irbit settlement (1630s), ang mga magsasaka ay matatagpuan hindi lamang sa mga unang pangalan at patronymics o mga unang pangalan at palayaw, kundi pati na rin sa mga apelyido. Ang ilan sa kanila ay kilala sa mga residente ng Irbit at rehiyon ng Irbit sa ating panahon.
Sa buong ika-17 siglo, ang mga palayaw at apelyido ng mga residente ng Irbitsk ay hindi matatag, tulad ng populasyon ng rehiyon mismo: maraming mga pangalan na kilala mula sa mga dokumento ng siglong ito ay hindi natagpuan sa ibang pagkakataon. Samakatuwid, bilang batayan para sa diksyunaryo ng mga apelyido ng Irbit na inilathala sa ibaba, na pinagsama-sama ni Mosin Alexey, ang mga materyales mula sa sensus ng populasyon ng pag-areglo ng Irbit noong 1719 ay kinuha. Marami sa 83 katutubong Irbit na apelyido na kasama sa diksyunaryo ay laganap sa rehiyon hanggang ngayon.
Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa mga pinakalumang apelyido ng Irbit sa pamamagitan ng pagsangguni sa espesyal na literatura. Ang listahan ng panitikan na ginamit ng may-akda ay ipinahiwatig pagkatapos ng alpabetikong listahan ng mga apelyido ng Irbit.

Berdyukin
Berdyuka (variant Berdyuga) - isang independiyenteng palayaw o isang derivative form ng isa pang pangalan na nagsisimula sa Berd-: Berdysh (maliban sa mga armas, sa iba't ibang mga dialect - isda ng sabrefish at isang aparato para sa paghabi ng lana, at kabilang sa mga Udmurots - isang pangalan na isinalin bilang " howler" o "huling anak" , ang huli"), Berdyay (sa Novgorod dialects - isang palayaw para sa isang duwag na tao). Posible ang isang koneksyon sa berdit - "nakahilig pasulong, umaatras, gumulong pabalik tulad ng isang tambo"; "upang tumalikod sa isang salita o gawa" o sa Turkic na pangalang Berdi, isinalin bilang "kaloob ng Diyos", "binigay ng Diyos". Ang apelyido ay kilala sa Urals mula pa noong simula ng ika-17 siglo: "Magsasaka ng nayon ng Berdyukinskaya sa tagsibol ng Vakhromeyko Leontiev, anak ni Berdyukin, 1623." Ang mga Berdyukin, na nanirahan mula noong 1630s, ay nagmula rin sa distrito ng Solikamsk. sa Nitsynskaya Sloboda, isa sa kanila ang anak ni V.L. Berdyukin; Marahil, ang mga magsasaka na sina Grishka at Ignashka Berdyukin, na nanirahan sa Irbit settlement mula noong 1635/36, ay nagmula rin doon.

Bersenev
Ang Bersen ay isang halaman ng pamilya ng currant, "tinanggihan na gooseberry," ngunit posible na ang pangalan ay direktang hiniram mula sa wikang Tatar. Ang ninuno ng Ural Bersenev ay nabanggit na sa sensus ng populasyon ng Perm the Great, na isinagawa sa panahon ni Ivan the Terrible: "Magsasaka ng Pyanteg churchyard sa ilog. Kame Ivanko Bersen, 1579. Mula sa simula ng ika-17 siglo. Ang mga Bersenev ay nagmula sa distrito ng Cherdyn hanggang sa Gitnang Urals, kung saan naging laganap ang apelyido.

Boboshin
Bobosha - "isang taong maraming nagsasalita, nagsasalita nang walang saysay," o isa sa mga maliliit na anyo (Boba, Bobochka, atbp.) ng pangalang Boris. Ang pangalang Bobosh ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-15 siglo. Kasama sa sensus ng populasyon ng Great Perm noong 1579 ang residente ng Cherdyn na si Ivanko Boboshin; ang kanyang mga inapo ay maaaring ang mga magsasaka ng Irbit settlement na sina Isachko, Timoshka at Maximko Semyonov Boboshin, na dumating noong 1640 mula sa nayon ng Boboshina sa Pokchinsky volost ng distrito ng Cherdyn.

Borodin
Ang balbas ay isang palayaw na maaaring magkaroon ng parehong direktang at derivative na kahulugan, cf.: "Bago pakasalan ang isang nobya para sa isang anak na lalaki, ang kanyang mga magulang ay dapat munang magtanong tungkol sa balbas, iyon ay, humingi ng pahintulot ng lolo"; walang laman na balbas - "tangang tao"; sa mga magsasaka sa Hilagang Ruso, ang balbas ay “isang pangkalahatang tulong sa panahon ng pag-aani.” Ang pagpapangalan ay kilala mula sa mga dokumento mula sa ika-15 siglo. Sa Middle Urals noong ika-17 siglo. Ang mga magsasaka ng Borodino ay nanirahan sa mga nayon ng Nevyansk, Irbit at Krasiopol.

Boyarinkov
Ang Boyarinko ay isang diminutive ng salitang boyar, na, bilang karagdagan sa kilala direktang kahulugan(isang kinatawan ng matandang maharlika ng pamilya, isang maharlika), at iba pa - halimbawa, ito ang pangalan ng mga kalahok sa kasal sa panig ng nobyo. Ang ninuno ng Boyarinkovs sa Urals ay isang quitrent peasant ng Irbit settlement, Yakunka Alekseev Boyarinko - tila isang katutubong ng ilog. Pinega, dahil sa census ng 1666 ito ay naitala na may karagdagang pangalan na Pinyazhenin.

Bulanov
Ang Dun ay isa sa mga kulay ng kabayo: "rudo-dilaw, madilaw-dilaw, dilaw, iba't ibang kulay, ngunit ang buntot at mane ay itim o maitim na kayumanggi, at kadalasan ay isang sinturon sa kahabaan ng tagaytay"; "damn at savras suit ay katangian ng isang ligaw. kabayo, kulan o tarpan; Ang elk ay tinatawag ding dun, batay sa kulay nito. Ang palayaw ay madalas na nauugnay sa kulay ng kabayo, kung minsan ay tumutukoy na maaari itong ibigay sa isang taong may makatarungang buhok. Ang apelyido ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-15-16 na siglo.

Bunkov
Ang Bunko (Bunko) ay isang palayaw na maaaring magkaroon ng iba't ibang kahulugan; cf.: buzz - “humi, gumawa ng mapurol na tunog, ugong, dagundong; dagundong, moo"; bunya - "isang mayabang, mayabang na tao"; bunka - "anumang insekto na umuugong, umuungol, o gumagawa ng tunog sa paglipad"; bunkalo - "masungit"; "isa na nakikipag-usap sa kanyang sarili"; lumaki - "moo (tungkol sa isang tao)"; bunka - "masamang, lumang damit." Ang orihinal na pangalan at apelyido ay matatagpuan sa mga dokumento mula sa ika-15 siglo. Ang mga Bunkov ay naitala sa Urals mula noong 1624, ang ilan sa kanila ay kilala na mga katutubo ng distrito ng Ustyug.

Mga chipmunk
Ang Chipmunk ay isang maliit na hayop na naninirahan sa kagubatan ng Urals at Siberia; ito rin ang pangalan na ibinigay sa iba't ibang bahagi ng kagamitan ng mga sasakyang-dagat ng ilog at dagat, at kabilang sa mga Kazakh - isang kamelyo. Ayon sa isa sa mga kahulugang ito ng salita, maaaring lumitaw ang isang palayaw, ngunit sa mga Finno-Ugric na mga tao ang pangalang ito ay natagpuan din bilang isang personal na pangalan: Burunduk (Burunduchko) Avin, centurion ng Vishera yasak Voguls (Mansi), ay kilala. mula sa mga dokumento ng 1605-1616, noong 1611/12, pansamantalang lumipat siya sa Verkhoturye Uyezd. Sa Cherdyn at Cherdynsky Uyezd, ang mga Burundukov ay kilala mula noong 1623 census.

Bykov
Bull - palayaw Sinaunang Rus' isang personal na pangalan din (Bull, Bychko), na maaaring batay sa pagbibigay ng pangalan sa isang hayop, hindi lamang isang lalaking toro, kundi pati na rin isang usa, elk at kahit isang oso. Ang ganitong palayaw ay maaaring matanggap ng isang malakas, o isang matigas ang ulo, maramdamin, pabagu-bagong tao. Noong ika-17 siglo Ang mga magsasaka ng Bykov ay nanirahan sa ilang mga nayon ng Nevyansk Sloboda; kalaunan ay kumalat ang apelyido sa buong Middle Urals.

Vaganov
Vagan - ang pangalan ng isang katutubong ng distrito ng Vazhsky, mula sa ilog. Vagi, ngunit sa iba't ibang diyalekto ay mayroon ding mga lokal na kahulugan ng salita: “man, vakhlak; palayaw para sa mga bastos at taong tamad"; “makulit; pilyo, masayang kapwa"; "walang ingat na tao"; ikasal din: Vagans-Nyavguns - "ang palayaw ng mga naninirahan sa Povazhye para sa katangian ng malambing na tono ng kanilang pananalita"; umiinom ng tubig vagan, cross-bellied vagan - mapang-abusong mga palayaw. Sa census noong 1917, ang mga magsasaka ng Vaganova ay binibilang sa nayon ng Vaganova sa Kirginskaya Sloboda at sa iba pang mga pamayanan ng Ural.

Venediktov
Ang Benedict ay isang Christian canonical na pangalan, mula sa Latin na benedictus - "pinagpala". Noong nakaraan, ang mga apelyido na nabuo mula sa iba't ibang mga derivative form ng pangalang ito (Vedenin, Vedeneyev, Vedenyapin, Vedischev, atbp.) ay mas karaniwan; ang buong anyo ng apelyido ay nabuo pangunahin sa mga klero.

Vrunov
Sinungaling - "isang sinungaling, isang manlilinlang, na nagsisinungaling, nagsisinungaling, nanlilinlang, nagsasabi ng kasinungalingan" o "isang nagsasalita, isang mananalaysay, isang nakakatuwang idle talker, isang taong mapagbiro, isang palabiro." Ang apelyido ay bihira hindi lamang sa mga Urals, ngunit sa buong Russia.

Gavrilov
Ang Gavrilo ay ang pang-araw-araw na anyo ng Kristiyanong kanonikal na pangalang Gabriel, na isinalin mula sa Hebreo bilang "ang aking kapangyarihan ay Diyos." Ang apelyido ay matatagpuan sa lahat ng dako, sa Russia sa kabuuan ito ay nasa ika-71 na dalas, ngunit sa ilang mga rehiyon maaari itong mangyari nang mas madalas - halimbawa, sa Yekaterinburg ay nasa 55-56.

Gaev
Ang Guy ay ang pang-araw-araw na anyo ng Kristiyanong kanonikal na pangalang Gaius, na isinalin mula sa Griego bilang "ipinanganak sa lupa." Ang linguist ng Perm, na nagbabanggit ng impormasyon tungkol sa ninuno ng Ural Gaevs ("Peasant of the village of Vil(b)gort on the Kolva River, Gai Danilov, 1579"), ay umamin na ang apelyido ay maaari ding batay sa palayaw ng isang maingay na tao, isang sumisigaw, mula sa kolokyal na lalaki - " hiyawan, ingay, ingay." Ang paglipat sa simula ng ika-17 siglo. sa distrito ng Verkhoturye, inilatag ng mga Cherdyn Gaev ang pundasyon para sa isa sa mga pinakamatandang pamilya sa Gitnang Urals, at ang apelyido ay naging isa sa mga pinakakaraniwang katutubong Ural na apelyido.

Glatkov
Gladkoy (variant Glatkoy, Gladkiy) - isang palayaw na maaaring maayos bilang isang apelyido nang walang mga pagbabago o sa mga variant Gladkov, Gladkikh. Ang salitang makinis ay may maraming kahulugan: “mataba, mataba, mataba, malusog, busog”; "palakaibigan, magalang"; "magiliw, mapagmahal"; "matalino"; “pagkakaroon ng buo, maganda, malinis na mukha”; "tungkol sa isang malusog na hitsura, pinakakain na patatas na sopa, isang tamad na tao." Sa Gitnang Urals, ang ninuno ng apelyido sa iba't ibang mga spelling ay ang magsasaka ng Nevyansk settlement na si Sofonko Fedorov, anak ni Gladkaya, na inilipat mula sa distrito ng Kazan, kung saan sinabi ng 1624 census: "isang daang taong gulang."

Drobinin
Naubos na butil - "isang butil ng shotgun shot", sa iba't ibang dialect din: "lebadura o beer grounds", "kahoy, hagdan", "isang simpleng cart na hinihila ng kabayo, na may mga bar, hagdan sa mga gilid." Marahil ang palayaw ay sumasalamin sa hindi kinatawan na pagtatayo ng tao, ngunit ang semantikong koneksyon ng sdrob - "isang payat, pangit, mahinang tao", o drobet - "maging hindi mapag-aalinlanganan, mahiyain" ay posible rin. Ayon sa sensus noong 1624, kilala ang magsasaka ng Nizhny Novgorod na si Ivan Drobinin, ngunit sa pangkalahatan ang apelyido ay isa sa mga bihirang.

Dymshakov
Ang Dymshak ay posibleng isang nagmula na anyo ng Christian canonical na pangalan na Dimitri, bagaman ang apelyido ay maaari ding batay sa isang palayaw na nagmula sa salitang usok, na may kahulugan na hindi pa rin malinaw. Sa Urals, ang apelyido ay kilala mula pa noong simula ng ika-17 siglo: noong 1623, sa Pokcha churchyard sa distrito ng Cherdyn, ang magsasaka na si Grishka Dymshakov ay nakarehistro. Mula sa mga lugar na ito ang magsasaka na si Panko Yakovlev Dymshakov ay dumating sa Irbitskaya settlement noong 1673/74 at nanirahan sa nayon ng Zaikova; kalaunan ang pangalan ay kilala sa iba pang mga pamayanan ng Middle Urals.

Ezhev
Ang Hedgehog ay isang salita na hindi lamang tumutukoy sa isang kilalang hayop, ngunit mayroon ding isang bilang ng mga kolokyal na kahulugan: "isang tao na nanginginig sa lamig o para sa ibang dahilan"; “miser, miser, inaccessible rich man”; "galit, madamdamin tao"; "malungkot na tao"; "isang wrangler, isang maninirang-puri." Ang palayaw at ang apelyido na nagmula dito ay kilala mula sa mga dokumento mula sa ika-16 na siglo, kabilang ang sa Cherdyn. Sa Middle Urals, si Pashko Timofeev Yezhov, isang puting lokal na Cossack ng Ayat settlement, na nakarehistro sa 1680 census, ay nagmula sa Vyatka, mula sa nayon ng Deryusheva malapit sa Malmyzh.

Zhilin
Ang ugat ay isang salita na may maraming biyolohikal, geological at iba pang kahulugan na may kaugnayan sa isang tao: "isang hindi matuwid na money-grubber, isang mangangaso upang i-angkop ang ari-arian ng ibang tao para sa kanyang sarili"; "matigas ang ulo, argumentative"; "paninirang-puri"; "isa na nandaraya sa isang laro"; "hindi makatarungang tao"; ikasal din: upang mabuhay - "upang angkop para sa sarili kung ano ang mali, upang mabuhay, upang tawagan ang sarili ng ibang tao"; "para maging madamot, magsorry." Ang personal na pangalan at palayaw na Zhila at ang apelyido na nagmula sa kanila ay matatagpuan sa mga dokumento ng ika-15-16 na siglo. Sa Urals, ang census noong 1623 ay kasama ang magsasaka ng Orel-town na si Yakushko Kirilov na anak na si Zhilin; sa Middle Urals, ang mga Zhilins ay kilala mula noong census noong 1680, kasama ng mga ito ang magsasaka ng Irbit settlement na si Fedka Antonov Zhilin.

Zyryanov
Ang Zyryan (Zyryanin) ay isang etnonym na nagsasaad ng pag-aari ng isang tao sa mga taong Komi. Ang salita ay tila dumating sa wikang Ruso mula sa mga wika ng Mansi at Khanty. Sa ilalim ng impluwensya ng etnonym, ang kilalang kolokyal na salita na zyryan, lalo na sa Vyatka, ay maaaring lumitaw sa kahulugan ng "tamad na tao", "isang taong gumagala-gala, tamad na tao". Sa Urals, ang palayaw at apelyido na nagmula dito ay naging laganap mula noong ika-17 siglo, na sumasalamin sa aktibidad ng mga Komi-Zyryan sa pag-aayos at pag-unlad ng ekonomiya sa rehiyon. Mahalaga na sa mga araw na ito ang mga Zyryanov ay sumasakop sa ika-42 na lugar sa dalas ng listahan ng mga apelyido ng mga residente ng Yekaterinburg, habang sa isang katulad na all-Russian na listahan ay hindi sila kabilang sa unang limang daang apelyido.

Kalganov
Ang Kalgan ay ang pangalan ng isang halamang halaman, ang pinagmulan nito ay hinango ng mga linguist mula sa wikang Tsino, ngunit ang palayaw ay maaari ring sumasalamin sa iba pang mga kolokyal na kahulugan ng salitang ito: "mangkok na gawa sa kahoy", "makapal na tuod ng kahoy, bloke ng kahoy. ” at ang hinango nito - “tanga, tanga”. Ang pangalan ng pamilya ay natunton sa distrito ng Cherdyn mula noong 1623.

Kalmakov
Ang Kalmak (Kolmak) ay kapareho ng Kalmyk, isang kinatawan ng mga taong Kanluraning Mongolian na nanirahan sa mga lugar mula sa Lower Volga hanggang Gitnang Asya. Ang Kalmak form ay nagpapanatili ng mga tampok ng lokal na pagbigkas ng etnonym, pati na rin, marahil, Kazakh linguistic na impluwensya. Sa Sinaunang Rus', ang pangalang Kalmak (Kolmak) ay ginamit din bilang isang personal na pangalan, na naitala sa mga dokumento ng ika-16 na siglo. Sa Urals, ang orihinal na pangalan at ang apelyido na nagmula dito sa iba't ibang mga spelling ay kilala mula noong ika-17 siglo.

Kapiyarnosov
Ang Kapiyarnos ay isang distorted rendering ng salitang kaptenarmus, "non-commissioned officer, head of a company or regimental arsenal"; hiniram mula sa wikang Pranses (capitaine des armes) at noong ika-17 siglo. isinulat itong captain dec armes, noong Peter the Great era - kaptenarmes. Ang tagapagtatag ng Irbit Kapiyarnosovs, Grishka Kapiyarnas, na kilala ayon sa mga dokumento mula 1679/80 bilang bobyl ng Irbit settlement, ay isang katutubong ng Surgut, kaya ang palayaw na "lingkod" sa pinagmulan, halos hindi maintindihan sa mga magsasaka, ay hindi dapat nakakagulat. .

Cyprin
Ang Cyprus ay isang maliit na anyo ng Christian canonical name na Cyprian (tingnan ang Kipriyanov). Sa form na ito, ang pangalan ay malawakang ginagamit sa pang-araw-araw na buhay, ipinasa sa apelyido ng mga inapo, at kung minsan sa toponymy: sa partikular, ang nayon ng Kiprino ay nasa rehiyon ng Nevyansk.

Kipriyanov
Ang Cyprian ay ang karaniwang anyo ng Christian canonical name na Cyprian, na nagmula sa Griyegong pangalan para sa isla ng Cyprus. Sa Urals at Middle Urals, ang apelyido ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-17 siglo.

Klyuev
Klyuy - sa ilang mga dialekto ay nangangahulugang "tuka"; ito ay maaaring isang palayaw para sa isang taong may mahaba, matangos na ilong o isang kuba; ikasal din: klyuem sit - "umupo at humiga, tumango", sa Arkhangelsk dialects klyuy - "inaantok, tumatango." Ngunit ang palayaw ay maaari ding sumasalamin sa isang ganap na naiibang kahulugan ng pandiwa na tumutusok, cf.: peck a stone - “to cut, to cut.” Ang palayaw at apelyido na nagmula dito ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-17 siglo; sa pag-areglo ng Irbitskaya, ang mga magsasaka ng Klyuev ay naitala mula noong census noong 1680.

Kolotygin
Ang Komtyga ay isang salita na likha ni V.I. Dahl sa kahulugan ng kolotnik - "a brawler, brawler, palaaway, masungit na tao" at kotyritit - "to interrupt, to overcome in need; itumba, kumita kahit papaano, magmaneho; upang makisali sa profiteering, sa buko, sa overtrade; tsismis, magparaya at makipag-away sa mga tao; awayan, pagalitan, pag-ungol; gawin o sabihin ang lahat ng salungat"; sa iba't ibang diyalekto: "isang nakakainis, mapanghimasok na tao"; "nakakaabala, pulubi." Noong 1905, ang palayaw na Kolotyga ay naitala mula sa isang residente ng Kungur. Ang magsasaka ng Irbitskaya settlement, Tikhonko Maksimov Kolotygin, na nanirahan sa nayon ng Koksharovoy mula 1673/74, ay isang katutubong ng Strelenskaya volost sa distrito ng Ustyug.

Komornikov
Komornik - sa Sinaunang Rus': "bantay, stoker, manggagawa sa bahay, sa bakuran": "malapit na tao (ng prinsipe, soberanya), courtier"; "may hawak ng susi"; sa iba't ibang diyalekto: "isang bantay sa isang sekular, papasok, volost na kubo"; "manggagawa; tagagiling"; "surveyor"; "tagapaghatid". Sa Urals, ang palayaw na Komornik ay naitala noong 1623 sa mga estates ng Stroganovs; noong 1640, ang arable na magsasaka ng Tagil settlement, ang Komornik Family, ay nakarehistro. Sa pag-areglo ng Irbitskaya noong 1680, ang mga magsasaka ng Komornikov ay nanirahan sa ilang mga nayon, kabilang ang Komornikova.

Konev
Ang kabayo ay isang salita na, bilang karagdagan sa hayop, ay tumutukoy sa mga bahagi ng barko, bubong ng bahay, atbp. Ang apelyido ay karaniwang isinasaalang-alang sa mga "kabayo," kung minsan ay tumutukoy na ito ay "maaaring gamitin upang tawagan ang isang matangkad, malakas. , malakas na tao.” Gayunpaman, ang palayaw ay maaaring lumitaw kasabay ng ilang kanonikal na pangalan na nagsisimula sa Con-: Conon, Concordius, Constantine at kahit Kodrat - sa pamamagitan ng kolokyal na variant na Kondrat. Ang palayaw at apelyido ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-15-16 na siglo, sa mga Urals - mula sa unang kalahati ng ika-17 siglo, sa Gitnang Urals - mula sa kalagitnaan ng siglong ito; Ang mga magsasaka ng Konev, na dumating sa nayon ng Erzovka sa pag-areglo ng Irbitskaya noong 1650, ay mga katutubo ng Yanidor volost ng distrito ng Cherdshsky.

Konovalov
Konoval - "isang simple, hindi pinag-aralan na doktor ng kabayo." Ang pinagmulan ng salita ay ipinaliwanag sa isa sa mga tanyag na diksyonaryo ng mga apelyido: "Ang Konoval ay isang taong gumagamot sa mga kabayo. Para magawa ito, madalas na kailangan nilang ibagsak sa lupa. Noong ika-17 siglo ang palayaw ay karaniwan sa mga Urals, kaya't ang apelyido ay laganap sa buong rehiyon: kung sa Russia sa kabuuan ang mga Konovalov ay nasa ika-92 na lugar, kung gayon sa listahan ng dalas ng Yekaterinburg ay sinasakop nila ang ika-62-64 na lugar. Ang ninuno ng Irbit Konovalovs ay ang magsasaka ng nayon ng Erzovka, Ivashko Nikiforov Konoval, na kilala mula sa sensus ng 1680, isang katutubong ng Strelenskaya volost ng distrito ng Ustyug.

Maikli
Maikli - "maikli, maikli, maikli; short-range, panandalian; maliit, maliit ang haba, maliit ang sukat; malapit; mabilis, nagmamadali"; malamang na isang palayaw para sa isang maikling tao. Ang mga pangalan na Korotkaya, Korotkovo, Korotkoe, Korotkikh ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-17 siglo, kabilang ang sa mga Urals at Middle Urals.

Kostrikin
Ang Kostrika ay kapareho ng koster, kostra: “ang matigas na balat ng mga halaman na angkop para sa sinulid ng flax at abaka; sila ay dinudurog ng martilyo, ang balat ay dinudurog at pinupukpok sa pamamagitan ng palo at kalmot”; ikasal din: kostryka - "nettle"; kostrit - "magsinungaling, magsinungaling, magmayabang, magmayabang"; siga - "ruff fish". Ang isang dokumento mula 1562 ay binanggit si Ivan Matveevich Kostrika Khlopov, at isang dokumento mula 1655 ay binanggit ang Korotoyak na anak ng boyar na si Boris Kostrikin. Ang pagbibigay ng pangalan sa Kostrik ay kilala rin sa Urals bilang isang personal na pangalan: Kostrik Kildishev, Bashkir ng Duvai volost, 1737.

Krasilnikov
Dyer - "na nagtitina ng sinulid, tela, katad." Ang palayaw na Krasilnik ay paulit-ulit na naitala sa mga magsasaka ng Ural noong ika-17 siglo; ang apelyido ay kilala mula sa mga dokumento sa Urals mula noong 1623.

Krotov
Ang nunal ay pangalan ng isang hayop sa kagubatan na kilala ng lahat, at sa mga diyalekto din ng iba pang mga hayop, pangunahin ang mga daga; bukod pa rito, ito ang sinabi nila tungkol sa isang maikling tao o isang taong masipag; cf.: “Ang maramot, matipid na magsasaka ay tinawag ng kanyang mga kababayan na “kret-muzhik”.” Ang apelyido ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-15 siglo, sa Urals - mula noong 1623, sa Gitnang Urals - mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo; nakarehistro sa 1680 census, isang magsasaka mula sa nayon ng Zaikova sa Irbitskaya settlement, Vaska Mokeev Krotov, ay nagmula sa ilog. Pinega, mula sa Kevrol district.

Kuznetsov
Ang panday ay isa sa mga pinakakailangan at laganap na propesyon noong nakaraan. Ang mga inapo ng mga panday ay madalas na nakatanggap ng isang apelyido batay sa trabaho ng kanilang ninuno, kaya ang mataas na dalas nito sa mga araw na ito: sa all-Russian na listahan ng mga apelyido ito ay nasa ikatlong lugar (pagkatapos ng Ivanovs at Smirnovs), at sa ilang mga rehiyon at lungsod ( halimbawa, sa Yekaterinburg) pinamumunuan pa nito ang mga naturang listahan ng dalas. Gayunpaman, maraming mga kilalang kaso kung kailan ang mga magsasaka, taong-bayan at mga taong serbisyo ay nagdala ng palayaw na Kuznets, kung saan maaari ding mabuo ang apelyido.

Kultyshev
Ang Kultysh ay kapareho ng tuod, kultyga: "isang kamay o paa na walang mga daliri"; "walang daliri"; “pilay, pilay, pilay, naliligaw.” Sa Urals, ang apelyido ay kilala mula noong ika-17 siglo: "Peasant of the Ochersky fort Luchka Emelyanov son Kultyshev, 1678." Ang hitsura ng apelyido sa Middle Urals ay nagsimula, tila, sa ibang pagkakataon.

Kuchkov
Kuchko - "isang nakakainis, hindi nakakagambalang tao, isang pulubi"; "aso, lalaki"; cf.: crowd - “to ask relentlessly, humiliatingly, to bow, to beg, to push, to harass, to pester”; kuchkatsya, kuchat - "upang mag-atubiling, mag-atubiling, maghukay." Ang pagpapangalan ay kilala mula noong sinaunang panahon: "Ang maalamat na unang settler ng Moscow ay tinawag na Stepan Kuchko." Ang apelyido Kuchkov ay lumilitaw sa mga dokumento mula sa katapusan ng ika-15 siglo. Noong 1640, ang Verkhoturye suburban arable peasant na si Ivashko Kuchko ay kilala, ngunit hindi malamang na siya ang ninuno ng Irbit Kuchkovs, dahil ang magsasaka na si Levka Fedorov Kuchkov ay kilala na sa mga unang settler ng Irbit settlement noong 1631/32.

Lavelin
Lavela ay ang palayaw ng isang katutubo ng Lavela volost sa Pinega. Ang ninuno ng Irbit Lavelins ay isang quitrent peasant ng Irbit settlement, Senka (Semyon) Selivanov Lavela, na naitala sa 1666 census materials na may karagdagang palayaw na Pinyazhenin.

Lapotkov
Ang Lapotok ay isang diminutive ng bast shoe (tingnan ang Laptev). Ang palayaw ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-17 siglo: "Ivan Lapotok, taong-bayan, 1646, Kazan." Ang orihinal na palayaw ay maaari ding magkaroon ng anyo na Lapotko na may parehong kahulugan.

Laptev
Lapot - "maikling wicker footwear, bukong-bukong, gawa sa bast (lychniki), bast (mochalyzhniki), mas madalas mula sa bark ng willow, willow (verzni, ivnyaki), tala (shelyuzhniki), elm (vyazoviki), birch ( birch bark), oak (mga puno ng oak), mula sa manipis na mga ugat (korenniki), mula sa mga batang oak shreds (dubachi), mula sa mga suklay ng abaka, sirang lumang lubid (kurpa, krutsy, chuni, sheptuny), mula sa horse manes at tails (volosyaniki) , at sa wakas mula sa dayami (strawmen)"; sa iba't ibang diyalekto ito ang tawag sa isang taong masungit, o tahimik at mabagal, o simpleng isip at mapanlikha. Ang mga pangalang Lapot at Laptev ay kilala mula sa mga dokumento noong ika-15 siglo. Sa Urals, ang palayaw na Lapot ay naitala noong 1579, ang apelyido ay maaaring masubaybayan pabalik sa 1623. Sa distrito ng Verkhoturye, sa oras ng 1680 census, mayroong tatlong nayon na may pangalang Laptev, sa dalawa sa kanila ay nanirahan ang mga magsasaka at Streltsy. mga anak ng mga Laptev.

Likhanov
Likhan - sa wika ng libro Sinaunang Rus' - " hintuturo"; bilang karagdagan, ang palayaw ay maaaring maiugnay sa kahulugan sa isang bilang ng mga salita at konsepto sa iba't ibang diyalekto: dashing - "masamang espiritu, Satanas"; "mga sakit sa balat, lalo na ang mga pigsa"; "tagapag-alaga"; "kaaway, kaaway, masamang hangarin"; "mahirap, nangangailangan ng tao"; "isang taong bihasa sa iba't ibang isyu"; “hindi kasiya-siya sa lasa, amoy; nasusuka"; dashingly - "masama"; "mabilis, matapang, wildly"; "masama, palihim"; dashingly, dashingly - "action out of spite, in defiance"; dashing - "malisya, inggit, gloating"; likhovat - "magkasakit, magkasakit"; "upang sumpain, manlait, hindi aprubahan, lalo na sa mga pangkalahatang paghahanap, pagtatanong tungkol sa pag-uugali"; “gumawa ng masama, magalit”; dashingly - "masyadong tamad, ayaw ko"; likh - "kasamaan, kasawian, kasawian." Ang mga magsasaka na sina Mishka at Tereshka Likhanov ay kabilang sa mga unang naninirahan sa Irbit settlement noong 1631/32. Noong 1680, sa Middle Urals, ang mga magsasaka ng Likhanov ay nanirahan sa ilang mga nayon na may pangalang Likhanov, kabilang ang sa Irbitskaya Sloboda.

Lobarinsky
Lobar - "browed man, brute"; "malaking sterlet" Ang palayaw at apelyido kung saan ito pumasa nang walang anumang mga pagbabago ay nabuo mula sa pagbibigay ng pangalan ng isang residente ng ilang lugar - maaaring ito ay ang nayon ng Lobari, Lobarino, Lobarinskaya volost, atbp.

Malygin
Ang Malyga ay isa sa maraming mga derivative form ng non-canonical Old Russian na pangalang Malaya, na ibinigay sa pamilya, o isang palayaw na may isa sa mga kahulugan ng karaniwang pangngalan na Malyga: "bata, bata, lalaki at babae"; "maikling tao, maikling tao"; "mas maliit, bunso sa pamilya, huling anak o anak na babae, kapatid na lalaki, kapatid na babae. Ang palayaw ay naitala sa Urals: "Magsasaka ng nayon ng Dolda sa lawa. Dolde Ivashka Afanasyev anak na si Malyga, 1623." Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. sa Middle Urals, ang mga Malygin ay nanirahan sa Nevyanskaya settlement (ang ninuno ay mula sa Chakol volost sa Pinega) at sa Irbitskaya settlement.

Melnikov
Miller - "ang tagagiling ng harina na talagang nagpapatakbo ng gilingan"; Sa mga diyalekto ng Siberia, ang isang waterman na diumano'y nakatira sa ilalim ng mga gulong ng isang gilingan ay tinatawag na tagagiling; sinabi rin nila ito "tungkol sa isang taong nagsasalita ng walang kapararakan, walang kapararakan." Ang mga ninuno ng mga Melnikov ay maaaring hindi lamang ang mga may-ari ng mga gilingan, kundi pati na rin ang mga may-ari ng palayaw na Melnik, na kilala noong ika-17 siglo. sa mga magsasaka ng Ural; isa sa kanila, ang magsasaka ng Irbit settlement na si Zakharko Stepanov, anak ni Melnik, noong 1680 census. nagbabayad ng upa sa pangingisda, sa parehong oras ang mga magsasaka ng Melnikov ay nanirahan sa mga nayon ng Irbit ng Komornikova at Melnikova. Sa all-Russian frequency list ng mga apelyido, ang mga Melnikov ay nasa ika-69 na lugar, sa isang katulad na listahan para sa Yekaterinburg sa ika-46-47 na lugar.

Mordenkin
Ang Mordenka ay isang maliit na anyo ng salitang muzzle, na mayroong maraming kahulugan: "nguso, mug ng hayop, nakausli na bahagi ng ulo na may bibig, upper at lower cheekbones"; (expletive) “mukha ng isang tao, mug; nguso, tabo", pati na rin ang isang muzzle sa pangingisda at ang mga pangalan ng ilang mga halaman, at sa Ancient Rus' - marten muzzle (ang pangalan ng yunit ng pananalapi).

Mokhnashin
Mokhnasha - malinaw na kapareho ng mokhnach, mokhnashka: "shaggy na tao o hayop, cosmach"; cf.: kalapati mokhnach; forest mokhnach - "oso".

Murzin
Ang Murza ay isang personal na pangalan ng Turkic na pinagmulan o palayaw na may posibleng kahulugan: "panginoon"; “mapagbigay, mapagpatuloy, mapagkawanggawa”; "dignitaryo ng Kalmyk Khan"; "Prinsiyeng Tatar, namamana na matanda"; isinalin mula sa Arabic-Persian - "princely son." Ang mga kolokyal na kahulugan ng karaniwang pangngalang murza ay kilala rin: "magulo, chumichka"; "Kung sino ang matigas ang ulo, gumagawa ng tanga"; “isang taong marumi, gusgusin; ikasal din: upang makakuha ng marumi - "upang makakuha ng marumi"; murz - "bulung-bulungan". Ang mga halimbawa ng pangalang Murza ay kilala mula sa mga dokumento mula sa ika-15 siglo. Ang mga magsasaka ng Murzin ay lumipat sa nayon ng Zaikova sa Irbitskaya Sloboda sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. mula sa Vilgort volost ng distrito ng Cherdyn.

Nechkin
Ang Nechka ay isang derivative form ng pangalang Nechai, na laganap sa Sinaunang Rus', noong ika-17 siglo. ito ay naitala sa Urals. Itinuturing ni Yu. A. Fedosyuk ang anyo na Nechka bilang hinango ng kanonikal na pangalang Nektary, ngunit si E.N. Polyakova, batay sa mga materyales mula sa mga Urals, ay kumbinsidong tinatanggihan ang gayong paliwanag. Sa iba't ibang publikasyon, ang pangalang Nechay ay binibigyang kahulugan bilang "hindi inaasahang bata"; "isang hindi inaasahang, hindi inaasahang ipinanganak na bata" at kahit bilang isang palayaw para sa "isang taong lumitaw nang hindi inaasahan." Sa katunayan, ang pangalan ay malinaw na proteksiyon sa kahulugan: ibinigay ito upang "iwasan ang mga mata" ng masasamang espiritu, upang maprotektahan ang taong nagsuot nito mula sa mga problema at problema sa buhay.

Nikitin
Ang Nikita ay isang Christian canonical na pangalan, mula sa Greek na "to conquer", ngunit maaari rin itong isang pinutol na anyo ng isa pang pangalan ng Greek na pinagmulan - Anikita, o "invincible". Sa mga diyalekto ng Ryazan, ang pangalan ay naging isang karaniwang pangngalan, tulad ng sinabi nila "tungkol sa isang hangal, hangal na tao." Sa ngayon, ang apelyido ay laganap; ito ay sumasakop sa ika-24 na lugar sa all-Russian frequency list, at 30-31st na lugar sa isang katulad na listahan sa Yekaterinburg.

Ovchinnikov
Tagagawa ng balat ng tupa - "isang gumagawa ng mga balat ng tupa, isang mabalahibo"; sa mga diyalektong Kostroma ito ang pangalang ibinigay sa mga naninirahan sa lungsod ng Galich. Ang palayaw ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-15 siglo. sa Urals mula noong 1579 sa distrito ng Verkhoturye - mula noong 1624. Noong ika-17 siglo. Ang mga Ovchinnikov ay nakarehistro sa ilang mga pamayanan ng Middle Urals, ang apelyido ay laganap sa Urals kahit ngayon: kung sa all-Russian frequency list ito ay nasa 104-105 na lugar, pagkatapos ay sa isang katulad na listahan para sa Yekaterinburg ay sumasakop ito sa 26-27 posisyon.

Pinyagin
Ang Pinyaga ay isang palayaw para sa isang tao mula sa Pinega River, isang katutubong ng mga lugar na ito, na matatagpuan sa mga Urals at sa iba pang mga variant: Pinega, Piniga, Pinezhanin, Pinzhak, atbp. Sa mga variant ng Pinyagin at Penyagin, ang apelyido sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. ay naitala sa Urals.

Podkorytov
Ang apelyido ay kabilang sa isang maliit na grupo ng mga apelyido ng Russia (Pri-dorogin, Podberezin, atbp.), Kung saan mahirap tukuyin ang batayan sa dalisay na anyo nito. May malinaw na koneksyon sa isa sa mga kahulugan ng salitang labangan: "kalahati ng isang split log, trimmed at hollowed out sa flat side"; "isang butas ng yelo kung saan hinihila ang isang seine"; "pangingisda bitag"; Kilala rin ang salawikain na “Lahat ng bagay sa mundo ay natatakpan ng labangan (natatakpan ng labangan)” at ang bugtong na “May dala silang labangan, nasasakupan ba ng iba? (kabaong)". Sa una, ang apelyido ay bahagyang naiiba: sa pangalan ng libro ng mga magsasaka ng Irbit settlement noong 1632, binanggit si Oleshka Potkorytnikov, noong 1640 ang kanyang mga anak ay naitala din bilang Podkorytnikovs. Maaari lamang hulaan ng isa ang tungkol sa kahulugan ng palayaw na Podkorytnik. Sa oras ng census noong 1680, ang mga magsasaka ng Podkorytov ay nanirahan sa tatlong nayon ng mga pamayanan ng Nevyansk at Irbit, at sa huli ang parehong mga nayon ay tinawag na Podkorytovs; sa simula ng ika-18 siglo. Si D. Podkorytova ay nasa Shadrinskaya Sloboda din.

Poduraev
Poduruy - "half-crazy na tao." Noong unang panahon, ang isang palayaw ay maaaring magkaroon ng iba pang mga kahulugan, na maaaring hulaan sa pamamagitan ng pagkilala sa mga kilalang salita ng parehong ugat na malapit sa kahulugan: magloko - "magloko at maglaro ng mga kalokohan", "magkaroon ng kakaiba"; kahangalan - "katangahan, alampay"; "katigasan ng ulo"; hangal - "sira-sira", "naliligaw". Noong ika-17 siglo ang apelyido ay naitala sa Urals: "Kagalang-galang na magsasaka. Ugolnikov Vlasko Petrov na anak ni Poduruev, 1678. Ang ninuno ng mga Irbit Poduruev ay maaaring ang Turin arable peasant Fedka Poduruy, ang kanyang "pinatuyo na lupain" ay binanggit sa mga materyales ng census noong 1624. Sa pag-areglo ng Irbit noong 1640, ang mga magsasaka na sina Osipko at Makarko Pavlov Poduruyev ay isinasaalang-alang.

Polezhanin
Ang Polezhana ay isang variant ng palayaw (o isang maliit na anyo ng isang hindi kanonikal na pangalan) Polezhay: "isang mahilig humiga, isang sopa na patatas." Ang palayaw na Polezhay ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-15 siglo, kabilang ang mula 1579 sa Urals. Gayunpaman, ang form na Polezhanin (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Pinezhanin, Ustyuzhanin, atbp.) ay maaaring isang toponymic na palayaw na ibinigay sa isang katutubong ng ilang lugar - halimbawa, ang nayon ng Poleg, Polega, Polezhskaya volost, atbp.

Ponomarev
Sexton - "isang kleriko, isang klero na nagsisindi ng kandila sa simbahan, naghahanda ng insenser, karaniwang naglilingkod sa simbahan at nagpapatunog ng mga kampana"; ang salita ay hiram sa Griyego. Ang apelyido ay pangunahing natanggap ng mga inapo ng mga sexton, ngunit noong ika-17 siglo. Sa Urals, alam din ng mga magsasaka at mga taong-bayan ang palayaw na Sexton. Ang apelyido ay laganap sa Urals, kaya hindi nakakagulat na sa Yekaterinburg ito ay nasa nangungunang sampung sa mga tuntunin ng dalas, bagaman ito ay nagra-rank lamang ng ika-97 sa all-Russian frequency list ng mga apelyido.

Popov
Pop - "pari, pari, presbitero; isang taong hinirang, inilaan, inorden sa isang espirituwal na ranggo o katungkulan ng pastol ng mga kaluluwa.” Sa karamihan ng mga kaso, ang mga inapo ng mga pari ay nakatanggap ng apelyido, ngunit sa mga Urals sa simula ng ika-18 siglo. Naitala din ang palayaw ng magsasaka na Pop, bagama't mas madalas ang ganitong mga palayaw ay kinuha ang anyo na Popko. Ang apelyido ay laganap sa Urals mula noong ika-17 siglo. Sa modernong all-Russian frequency list ng mga apelyido, ang mga Popov ay sumasakop sa ika-4 na lugar, sa isang katulad na listahan para sa Yekaterinburg ay sinasakop nila ang isang mas mataas na ika-3 na lugar.

Potanin
Ang Potanya ay isang maliit na anyo ng Kristiyanong kanonikal na pangalang Patapius (karaniwan ay Potap sa pang-araw-araw na buhay), ang pinagmulan nito ay walang kasiya-siyang paliwanag, o higit pa. bihirang pangalan Potamium, isinalin mula sa Greek, ay nangangahulugang "ilog". Ang ninuno ng Irbit Potanins ay isang magsasaka mula sa nayon ng Likhanova sa Irbit settlement, Efim Davydov Potanin, na kilala mula sa 1680 census.

Rechkalov
Rechkalo - palayaw marahil mula sa rechkat - "upang magsalita nang malakas at hindi malinaw; matalo, kumatok"; ikasal din: rechko - "isang taong mahilig magsalita, malinaw na binibigkas ang mga salita"; ilog - "paraan ng pagsasalita." Ang ninuno ng Irbit Rechkalovs ay ang magsasaka na si Ofonka Rechkalov, na nanirahan sa Irbit settlement noong 1639. Sa oras ng 1680 census, ang mga Rechkalov ay nagtatag ng dalawang nayon sa Irbit settlement na may pangalang Rechkalova. Ang isang katutubo ng nayon ay kabilang sa pamilyang ito. Zaykovo G.A. Rechkalov, dalawang beses na Bayani ng Unyong Sobyet.

Rodionov
Ang Rodion ay isang Kristiyanong canonical na pangalan (marahil mula sa Griyego na "rosas" o mula sa pagbibigay ng pangalan sa isang residente ng isla ng Rhodes), pati na rin ang pinutol na anyo ng pangalang Herodion, na isinalin mula sa Griyego bilang "bayani, bayani." Ang apelyido ay laganap; ito ay sumasakop sa ika-91 na lugar sa dalas ng listahan ng mga apelyido ng Russia.

Rudakov
Ang Rudak ay isang hindi kanonikal na pangalan (maaaring isang palayaw sa ilang mga kaso), mula sa rudoi - "pula at pula-kayumanggi", "madilim at mainit na pula"; ikasal sa iba't ibang diyalekto: ore - "dugo"; "may mantsa, dumi, itim, lalo na sa katawan, damit, damit na panloob"; "uling"; “roda, baril; hitsura, mukha." Sa mga diksyunaryo ng mga apelyido, ang iba't ibang mga bersyon ng paliwanag ng batayan ng apelyido ay ibinigay: "marumi, marumi" o "pula ang buhok", "mapula-pula", sa ilang mga kaso - pareho nang sabay-sabay. Sa listahan ng dalas ng mga modernong apelyido, ang mga Rudakov ay sumasakop lamang sa 331-333 na mga lugar.

Rusinov
Ang Rusin ay isang hindi kanonikal na pangalan na karaniwan sa Sinaunang Rus' at isang palayaw ay naitala sa Urals at Tyumen. Ang mga diksyunaryo ng mga apelyido ay nagbibigay ng iba't ibang paliwanag para sa pagpapangalan na ito: ethnonym in iba't ibang kahulugan, "fair-haired", isang palayaw para sa taong may light brown na buhok. Sa distrito ng Verkhoturye ang apelyido ay nakarehistro noong 1680, at ang nayon ng Rusinova ay kilala rin noong panahong iyon.

Sivkov
Ang Sivko ay isang hinangong anyo ng hindi kanonikal na pangalang Sivoy, mula sa sivy - "madilim na kulay abo, kulay abo at kulay abo, madilim na may kulay-abo na buhok, na may pinaghalong puti o ashy"; Wed: sivka, sivko - "palayaw ng isang kulay-abo na kabayo." Ang mga pangalang Sivko at Sivkov ay kilala sa mga Urals mula noong 1579, sa Middle Urals - noong ika-17 siglo.

Simanov
Ang Siman ay isang kolokyal na anyo ng Kristiyanong kanonikal na pangalang Simon, isinalin mula sa Hebreo - "marangal na pangalan, kaluwalhatian" o "(Diyos) pakikinig." Sa ngayon, ang karaniwang anyo ng isang apelyido na nagmula sa pangalang ito ay Simonov, sa all-Russian frequency list ito ay nasa ika-138 na lugar, ngunit sa nakaraan ang apelyido Simanov ay hindi karaniwan. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang alkalde ng Yekaterinburg ay ang mangangalakal ng 1st guild I.I. Simanov.

Strizhev
Swift - "isang ibon na katulad ng isang lunok, isang lunok sa lupa, ay gumagawa ng isang pugad sa mga burrow sa mga bangin sa baybayin"; “rogue, mandurukot, mazurik”; sa mga dialect ng Perm - "isang manggagawa sa isang kawali ng asin." Noong 1647, ang census ng populasyon ng Stroganov estates sa Urals ay kasama ang isang magsasaka mula sa nayon ng Strizhovaya, Andryushka Ontonov, anak ni Strizhov. Ang ninuno ng Irbit Strizhovs ay isang quitrent peasant ng Irbit settlement, Evsyuchko Ivanov Strizh, na binanggit sa mga materyales ng 1666 census.

Subbotin
Ang Subota (Sabado) ay isang karaniwang Lumang Ruso na hindi kanonikal na pangalan at palayaw; sa parehong mga kapasidad, ang pagpapangalan ay natagpuan sa mga magsasaka ng Ural: noong 1579 sa nayon ng Krivaya Navoloka sa ilog. Ang Obve sa Urals ay naitala bilang Subotka Khudyakov, noong 1640 sa Tagil settlement - Subotka Ivanov, noong 1647 sa nayon. Nangungunang - Mullinsky sa mga estates ng Stroganovs - anak ni Larka Andreev noong Sabado. Sa all-Russian frequency list ng mga modernong apelyido, ang Subbotins ay nasa 302-304 na lugar.

Mga ipis
Ang ipis ay "isang malutong na insekto na matatagpuan sa mga kubo." Sa mga diksyunaryo ng mga apelyido at literatura sa pananaliksik, ang pinagmulan ng apelyido ay madalas na nauugnay sa pangalan ng insekto. Gayunpaman, kilala mula sa mga dokumento ng XV-XVII na siglo. ang palayaw na Cockroach / Torokan ay maaaring bumalik sa Turkic tarkhan - "privileged class", "san" (Radlov; Vasmer; para sa karagdagang impormasyon tungkol dito, tingnan ang: Baskakov): "Tarkhan noong unang panahon sa mga Tatar, at pagkatapos ay kabilang sa ang mga Ruso - isang taong exempted para sa mga espesyal na merito mula sa mga buwis at pagkakaroon ng maraming iba pang mga pribilehiyo." Sa mga spelling na Tarakanov at Torokanov, ang apelyido ay kilala mula sa mga dokumento ng ika-15-17 siglo. Ang unang sensus ng populasyon ng distrito ng Verkhoturye noong 1621 ay isinagawa ni F.I. Tarakanov. Noong 1647, si Aleshka Evsevyev, anak ni Tarakanov, ay nakarehistro bilang isang magsasaka ng kuta ng Ochersky sa mga pag-aari ng mga Stroganov; noong 1682, si Kirilko Torokanov ay nanirahan sa Cherdyn.

Tomilov
Ang Tamilo (Tomila) ay isa sa mga pinakakaraniwang hindi kanonikal na pangalan sa Sinaunang Rus', na kadalasang naitala noong ika-17 siglo. sa Urals. Sa mga diksyunaryo ng mga apelyido, mahahanap ang iba't ibang mga paliwanag ng pinagmulan at kahulugan nito: proteksiyon na pangalan "isang angkop na pangalan para sa isang kapritsoso na bata"; nauugnay sa pagdurusa - "upang maubos, maubos"; ibinibigay sa bagong panganak sa panahon ng mahirap na panganganak. Sa Gitnang Urals, ang apelyido ay kilala mula noong ika-17 siglo, lalo na, ito ay dinala ng mga kinatawan ng isang maimpluwensyang pamilya ng mga batang Verkhoturye boyar. Ang mga ninuno ng Irbit Tomilovs ay maaaring si Tomilko Semenov Pinyazhenin, ang kapatid ng quitrent peasant ng Irbitskaya settlement, na binanggit sa 1666 census, o ang quitrent peasant Tomilko Fomin na anak ni Tetyukov, isang katutubong ng Ilyinsky churchyard sa distrito ng Solikamsk, na dumating sa Irbitskaya settlement noong 1675/76 at nanirahan sa nayon ng Zaikova.

Trapeznikov
Trapeznik - "tagabantay ng simbahan, ktitor"; "isang bantay ng simbahan na noong unang panahon ay nanirahan sa gatehouse, sa mismong simbahan"; "isang kainan, isang taong nakaupo sa isang pagkain, isang kapistahan"; mula sa pagkain - "isang mesa na may pagkain, may mga pinggan, tanghalian, hapunan"; "silid-kainan, mesa sa mga monasteryo, kapayapaan, silid kung saan sila kumakain"; ang salitang refector ay maaaring magkaroon ng iba pang kahulugan, halimbawa: “trader, money changer,” “collector of food for the clergy.” Sa mga dokumento ng ika-17 siglo. Nabanggit ang mga magsasaka na may apelyido. Ang palayaw ay naitala sa Urals: "Cherdynets Aleshka Stepanov son Trapeznik, 1623"; gayunpaman, mas madalas, tila, ang apelyido ay nabuo ayon sa hanapbuhay ng ninuno.

Tupitsyn
Dutup - "isang mapurol na palakol, ginagamit para sa paghahati ng kahoy, pag-ax ng yelo, o para sa pagputol ng mga buto"; "mapurol na kutsilyo"; "tanga, tanga na tao." Ang palayaw at ang apelyido na nagmula dito ay matatagpuan sa mga dokumento ng ika-16-17 siglo. Sa Urals, ang apelyido ay naitala mula noong 1623. Ang ninuno ng Irbit Tupitsyns ay maaaring ang Turin coachman na si Petrushka Vasilyev, anak ni Tupits, na kilala mula sa 1624 census.

Tustin
Ang palayaw na Tysta o Tyustya ay maaaring konektado sa kahulugan sa salitang tyus, na kilala sa mga diyalektong Cherdyn - "malaking butil ng itlog, shingles."

Fomin
Ang Thomas ay isang Christian canonical na pangalan na isinalin mula sa Hebrew bilang "kambal." Ang apelyido ay laganap, sa all-Russian frequency list ng mga apelyido ito ay nasa ika-78 na lugar, sa isang katulad na listahan para sa Yekaterinburg - sa ika-81 na lugar.

Khudorozhkov
Khudoroshko (Khudorozhko, -ka) - isang tambalang palayaw, mula sa payat - "na payat ang katawan, payat, payat at maputla, hshply, may sakit sa hitsura, disgrasya," at mug - "mukha (mapang-abuso o mapang-abuso); tabo"; "pangit, pangit na mukha"; “maskara, maskara”; "pamamaga ng balat" Ang E. N. Polyakova, na nagtatala ng apelyido sa Urals mula noong 1647, ay nakikita sa batayan nito ang kumplikadong palayaw na Khudoy Rog o Thin Horns. Ang ninuno ng mga Khudorozhkov sa Gitnang Urals ay ang magsasaka na si Vaska Khudorozhka, na dumating sa distrito ng Verkhoturye noong 1607, na tinatawag ding Khudoroshka at Khudoroshko sa iba't ibang mga dokumento; noong 1624 ang mga Khudoroshkov ay nanirahan sa nayon ng Khudoroshkova sa ilog. Tura at sa nayon ng Rychkova sa ilog. Mugay, kalaunan ay nanirahan sila sa iba pang mga pamayanan, kabilang ang paninirahan sa ilang mga nayon ng pamayanan ng Irbit.

Khudyakov
Khudyak - isang sinaunang Ruso na hindi kanonikal na pangalan, tila proteksiyon, ay maaaring magkaroon ng mga koneksyon sa semantiko sa isang bilang ng mga salita at konsepto: manipis - "mali, walang halaga, masama, masama, masama; ano o sino ang may pagkukulang, bisyo, pinsala”; isa “na payat ang katawan, payat, payat at maputla, mahina, may sakit sa hitsura, nahihiya”; “masamang espiritu, diyablo, Satanas, diyablo”; khudak - "mahirap na tao"; khudak, khudyak - "mahirap na tao; Ang mga taong Posad ay nahahati sa pinakamahusay, karaniwan at pinakamasama." Sa Urals, ang pangalan ay kilala mula sa mga dokumento mula noong 1579, at naitala nang maraming beses; noong 1652/53, ang magsasaka na si Omelka Alekseev, anak na si Khudyak, isang katutubong ng distrito ng Vazhsky, ay nanirahan sa pag-areglo ng Ust-Irbitskaya.

Itim
Ang itim ay isang karaniwang palayaw sa Ancient Rus' (nadokumento mula noong 1216), ayon sa isa sa mga kahulugan ng salitang itim: "itim ang kulay, suit, ang pinakamadilim, ang kulay ng soot"; "madilim"; “marumi, marumi, marumi”; "buwis, buwis, mula sa karaniwang tao, ang mandurumog"; "itim na lumalago"; "marumi, demonyo, demonyo." Ang Cherney ay maaari ding isang personal na pangalan na may proteksiyon na kahulugan. Ang pagbibigay ng pangalan sa -ого at -ago, bilang panuntunan, ay hindi umiral nang matagal, na nagiging mga apelyido na Chernov o Chernykh. Ang mga pangalang Chernaya at Chernago ay naitala sa malaking bilang sa mga Urals sa mga dokumento mula sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, kabilang ang sikat na magsasaka ng pag-areglo ng Irbit na si Ivashko Petrov, anak ni Cherny, isang katutubong kampo ng Oryol ng distrito ng Ustyug, na nanirahan mula 1664/65 sa nayon ng Berezovka sa ilog ng parehong mga pamagat.

Chusovitin
Chusovitin (Chyusovitin) - ang pangalan ng isang tao na nagmula sa ilog. Chusovoy sa pangkalahatan o mula sa mga bayan ng Chusovsky na matatagpuan sa mga lupain ng mga Stroganov. Salamat sa pangwakas na - sa, ang palayaw ay naipasa sa apelyido nang walang anumang panlabas na pagbabago, bagaman hindi ito madalas mangyari: sa maraming dose-dosenang mga residente ng Middle Urals na nagdala ng pangalang ito noong ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo, kabilang ang sa Irbitskaya settlement mula sa huling bahagi ng 1630s gg., iilan lamang ang nakapagpasa nito sa kanilang mga inapo sa anyo ng isang apelyido.

Shelepin
Ang Shelepa ay isang palayaw na nagmula sa shelep: "lash, whip"; “bundok latigo, latigo”; "mahabang latigo ng pastol, arapnik, flapper"; "stick, sanga"; "isang chip ng kahoy, isang birch log na naputol sa isang splinter"; “suntok, sampal”; posibleng nagmula sa onomatopoeia: "sampal." Ayon kay Yu. A. Fedosyuk, ang apelyido na Shelepov ay nagmula sa palayaw ng isang matangkad, payat na lalaki. Ang apelyido na Shelepin ay nakarehistro sa Solikamsk noong 1623. Sa Middle Urals noong ika-17 siglo. sa iba't ibang mga pamayanan ang apelyido Shelepov ay paulit-ulit na naitala, kasama na noong 1640 sa Irbitskaya settlement - ang magsasaka na si Pronka Stepanov Shelepov.

Shelomentsov
Ang Shelomenets ay isang katutubong ng Shelomenskaya volost sa distrito ng Ustyug, na pinangalanan sa ilog. Sheloma (ngayon ay nasa timog ng rehiyon ng Arkhangelsk). Ang Irbit quitrent peasants Shelomentsovs, na naitala sa 1680 census, ay naitala din bilang mga katutubo ng Shelomentskaya volost.

Sherikov
Sherik - marahil isang pangit na sherekh - "mataba, pinong yelo sa ilog, slush", o konektado sa kahulugan sa salitang sherohiy, na kilala sa mga dialekto ng Arkhangelsk - "hukay, hindi pantay, hindi makinis, magaspang"; cf.: magaspang na takong na mukha - "mapagbigay, may markang marka"; magaspang, tulad ng isang hedgehog - "galit". Gayunpaman, ito ay mas malamang na ito ay kung paano ang apelyido Sherykalov (Shirykalov, pati na rin sa iba pang mga spelling), na kilala mula noong ika-17 siglo, ay nakasulat sa isang pangit na anyo. sa iba't ibang mga lugar ng Urals at Middle Urals, kabilang ang sa nayon ng Kochovka, Irbitskaya Sloboda, at may ilang mga paliwanag.

Shmakov
Shmak - isang palayaw, marahil mula sa Komi-Permyak shmak - "bilog na bukol", sa wikang Komi - "pagpapalapot (sa anyo ng isang bukol, buhol)", o kapareho ng smak - "lasa"; “esensya, kahulugan; mabuti, kapaki-pakinabang." Ang iba pang mga kahulugan ng salita, na kadalasang ibinibigay sa mga diksyonaryo ng mga apelyido, ay lumilitaw sa wikang Ruso na medyo huli, pangunahin sa panahon ng Petrine, at samakatuwid ang kanilang impluwensya sa pagbuo ng mga apelyido sa Urals ay malamang na hindi. Ang palayaw at apelyido ay kilala mula sa mga dokumento mula noong ika-16 na siglo; sa Urals, ang mga Shmakov ay nakarehistro noong 1623. Noong 1624, kabilang sa mga magsasaka ng Nevyansk at Turin, tatlo ang nagdala ng palayaw na Shmak (Shmachko); noong 1680, tatlong nayon na may ang pangalang Shmakova ay nasa pamayanan ng Tagil ( kutsero, ngayon sa distrito ng Alapaevsky), sa Nevyanskaya Sloboda (ngayon ay nayon ng Shmakovskoye sa distrito ng Irbitsky) at sa Irbitskaya Sloboda (ngayon sa distrito ng Irbitsky), ang mga Shmakovsk ay nanirahan sa lahat ng tatlo.

Shchelkanov
Shchelkan - "singkamas"; marahil ay katulad ng clicker: "mabilis, nagsasalita"; "sino o ano ang nagki-click"; “nutcracker, bastos na maton, brawler”; "wasteland"; “klase ng mga salagubang; mga lumulukso, mga kabayo"; cf.: shchelkan - "matalas at walang pakundangan sa mga salita, walang pakundangan, walang pakundangan, bastos, palaaway, maton." Shchelkan Dudentievich, bayani ng Tatar - isang karakter sa alamat ng Russia. Sa Urals, ang apelyido ay kilala mula noong 1647. Ang mga magsasaka ng Irbit na si Shchelkanovs (Shcholkanovs), na nanirahan sa nayon ng Koksharova, ay dumating dito noong 1652/53 mula sa Pokshenskaya volost sa Pinega, mga imigrante mula sa ilog. May mga Pokshengas at iba pang mga Shchelkanov na lumipat sa Urals noong ika-17 siglo.

Yuryev
Ang Yuri ay isang karaniwang variant ng Christian canonical name na George, na isinalin mula sa Greek bilang "magsasaka". Noong nakaraan, ang pinakakaraniwang variant ng pangalang Georgiy sa pang-araw-araw na buhay ay Egor; hindi nagkataon na ang apelyidong Egorov na nagmula dito ay sumasakop sa ika-16 na lugar sa all-Russian frequency list ng mga apelyido, habang ang mga apelyido na Georgiev at Yuryev ay hindi. maging sa unang limang daang apelyido.

Yapanchintsov
Ang Yapanchinets ay isang colloquial (yak) na bersyon ng palayaw na Epanchinets, na sumasalamin sa pangalan ng Epanchin Yurt (bayan) sa ilog. Tura, na pag-aari ng prinsipe ng Tatar na si Epanche; sa site ng bayang ito noong 1600 ang Turin fort ay itinayo, na naglatag ng pundasyon para sa lungsod ng Turinsk. Ang Turin Mansi ay tinawag na "Epanchinsky Vogulichs", ngunit ang mga tao mula sa rehiyon ng Turin ay malinaw na matatawag na Epanchinsky. Kasabay nito, ang pagbuo ng mga palayaw mula sa iba pang mga toponym ay hindi ibinukod. Noong ika-XVT1st century. ang palayaw na Yapanchinets (Epanchinets) ay naitala sa mga residente ng bayan ng Chusovsky, Belyakovskaya, Pyshminskaya at Kamyshlovskaya settlements sa ilog. Pyshme, nang maglaon ang apelyido ay kinuha ang pangunahing anyo na Epanchintsov.

Bibliograpiya:
Baskakov, N. A. Mga apelyido ng Russia na pinagmulan ng Turkic. - M., 1979.
Veselovsky, S. B. Onomasticon: Mga lumang Ruso na pangalan, palayaw at apelyido. - M., 1974.
Ganzhina, I. M. Diksyunaryo ng mga modernong apelyido ng Ruso. - M., 2001.
Gafurov, A.G. Lev at Cypress. Tungkol sa silangang mga pangalan. - M., 1971.
Grushko, E. A., Encyclopedia ng mga apelyido ng Ruso / Grushko, E. A., Medvedev, Yu. M. - M., 2000.
Dahl, V. Paliwanag na diksyunaryo ng buhay na Great Russian na wika. - 2nd ed., rev. at karagdagang - T. 1-4. - M., 1994. - (reproduced ed. 1955).
Zhitnikov, V.F. Apelyido ng mga Urals at Northerners: Karanasan sa paghahambing ng mga anthroponym na nabuo mula sa mga palayaw batay sa dialectal appellatives. - Chelyabinsk, 1997.
Zhuravlev, A.F. Sa mga istatistika ng mga apelyido ng Russia // Mga tanong ng onomastics. - 2005. - Hindi. 2. - P. 126 - 146.
Konovalov, Yu. V. Gaevs: ang pinakamatandang pamilya ni Nizhny Tagil // Ural genealogist: Vol. 1. - Ekaterinburg, 1996. - P. 23-39.
Konovalov, Yu. V. Verkhoturye name book ng 1632 // Ural genealogical book: Mga apelyido ng magsasaka. - Ekaterinburg, 2000. - P. 317 - 330.
Konovalov, Yu. V. Roots ng Ural na mga apelyido: Rechkalovs // Vesi.
Komi-Russian na diksyunaryo / comp. D. A. Timushev, N. A. Kolegova; inedit ni V. I. Lytkina. - M., 1961.
Malygin, A.P. Malygins: maagang kasaysayan ng apelyido sa Urals // Mga materyales ng unang Ural generic na siyentipiko at praktikal na kumperensya, Nobyembre 15 -16, 2001 - Ekaterinburg, 2003. - pp. 119 - 122.
Matveev, A.K. Mga heograpikal na pangalan ng rehiyon ng Sverdlovsk: Toponymic na diksyunaryo. Ekaterinburg, 2000.
Mosin, A. G. Ural na mga apelyido: Mga materyales para sa diksyunaryo. T. 1: Mga apelyido ng mga residente ng distrito ng Kamyshlovsky ng lalawigan ng Perm (ayon sa mga pagpipinta ng confessional noong 1822). - Ekaterinburg, 2000.
Mosin, A. G. Ural historical onomaticon. - Ekaterinburg, 2001.
Mosin, A. G. Isang daang pinakakaraniwang apelyido sa Yekaterinburg // Mga materyales ng pangalawang Ural Genealogical Scientific and Practical Conference, Nobyembre 15 - 16, 2002 - Yekaterinburg, 2004. - pp. 61 - 66.
Nikonov, V. A. Heograpiya ng mga apelyido. - M., 1988.
Nikonov, V. A. Diksyunaryo ng mga apelyido / comp. E. L. Krushelnitsky. - M., 1993.
Petrovsky, N. A. Diksyunaryo ng mga personal na pangalan ng Ruso. -Ed. Ika-5, idagdag. - M., 1996.
Polyakova, E. N. Diksyunaryo ng mga apelyido ng Perm. - Perm, 2005.
Radlov, V.V. Karanasan ng isang diksyunaryo ng mga diyalektong Turkic. T. 1-4. - St. Petersburg, 1893 - 1911.
Diksyunaryo ng mga diyalektong Ruso ng Gitnang Urals: Vol. 1 - 7. - Sverdlovsk, 1964-1988. - Mga karagdagan: Ekaterinburg, 1996.
Diksyunaryo ng mga diyalektong katutubong Ruso: T. 1. - M., 1965.
Diksyunaryo ng wikang Ruso XI-XVII siglo: T. 1. - M., 1975.
Tikhonov, A. N. Diksyunaryo ng mga personal na pangalan ng Ruso. / Tikhonov, A. N., Boyarinova, L. Z., Ryzhkova, A. G. - M., 1995.
Tupikov, N. M. Diksyunaryo ng Lumang Ruso na mga personal na pangalan. - St. Petersburg, 1903.
Unbegaun, B. O. Mga apelyido / trans. mula sa Ingles - 2nd ed., rev. - M., 1995.
Ural makasaysayang encyclopedia. - 2nd ed., binago. at karagdagang - Ekaterinburg, 2000.
Vasmer, M. Etymological na diksyunaryo ng wikang Ruso / trans. mula sa: Aleman at karagdagang O. N. Trubacheva. - T. 1-4. - M., 1964.
Fedosyuk, Yu. A. Russian na apelyido: Popular etymological dictionary. - M., 1996.
Chaikina, Yu. I. Vologda apelyido: diksyunaryo. - Vologda, 1995.

-- [ Pahina 1 ] --

Bilang isang manuskrito

MOSIN Alexey Gennadievich

MGA KASAYSAYAN NG MGA PAMILYA NG URAL"

KARANASAN NG HISTORICAL AT ANTHROPONYMIC RESEARCH

Specialty 07.00.09 - “Historiography, source study

at mga pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan"

Mga disertasyon para sa antas ng Doctor of Historical Sciences

SCIENTIFIC LIBRARY

Ural State University, Ekaterinburg Ekaterinburg 2002

Ang gawain ay isinasagawa sa Kagawaran ng Kasaysayan ng Russia, Ural State University. A.MRorkogo - Doktor ng Mga Agham Pangkasaysayan,

Opisyal na mga kalaban:

Propesor Schmidt S.O.

- Doktor ng Historical Sciences, Propesor Minenko NA.

- Doctor of Historical Sciences, Doctor of Art History, Propesor 11arfentyev N.P.

Nangungunang institusyon: - Institute of History ng Siberian Branch ng Russian Academy of Sciences, 2002

Ang disertasyon ay matatagpuan sa Scientific Library ng Ural State University. A.M. Gorky.

Pang-agham na kalihim ng konseho ng disertasyon, Doctor of Historical Sciences, Propesor V.A. Kuzmin

PANGKALAHATANG PAGLALARAWAN NG TRABAHO

Kaugnayan mga paksa ng pananaliksik. Sa mga nagdaang taon, ang interes ng mga tao sa mga pinagmulan ng ninuno at ang kasaysayan ng kanilang pamilya ay kapansin-pansing tumaas. Sa harap ng ating mga mata, ang kilusang kilala bilang "folk genealogy" ay lumalakas: parami nang parami ang mga bagong genealogical at historical genealogy na lipunan ay nilikha sa iba't ibang mga rehiyon, isang malaking bilang ng mga periodical at patuloy na mga publikasyon ay nai-publish, ang mga may-akda ay hindi. mga propesyonal na genealogists lamang, ngunit marami ring mga baguhang genealogist, na gumagawa ng mga unang hakbang sa pag-unawa sa family history. Ang mga pagkakataong nagbukas para sa pag-aaral ng talaangkanan ng halos bawat tao, anuman ang klase ng kanyang mga ninuno, sa isang banda, ay lumikha ng isang panimula ng bagong sitwasyon sa bansa kung saan maaaring lumitaw ang interes sa kasaysayan sa isang malaking bilang ng mga tao. sa isang qualitatively bagong antas salamat sa interes sa kasaysayan ang kanilang mga pamilya, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng mga propesyonal na historian na aktibong lumahok sa pagbuo ng mga pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik at ang paglikha ng source research1.

Ang pagbuo ng isang historikal na diskarte sa pag-aaral ng mga apelyido - isang uri ng "may label na mga atom" ng ating kasaysayan ng pamilya - ay nagiging lubhang mahalaga. Ang mga mananaliksik sa wika ngayon ay marami nang nagawa upang pag-aralan ang mga pangalan at apelyido ng Ruso bilang mga phenomena ng wika.

Ang layunin ng pag-aaral ay ang apelyido bilang isang makasaysayang kababalaghan, na sumasalamin sa layunin ng pangangailangan ng lipunan na magtatag ng ugnayan ng mga ninuno sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon ng parehong angkan." Dalawang kamakailang isinagawa na pag-aaral ng disertasyon ang nakatuon sa paglutas ng problemang ito sa pag-aaral ng genealogical at pinagmulan. mga aspeto: Antonov D.N., Pagpapanumbalik ng kasaysayan ng mga pamilya: pamamaraan, mga mapagkukunan , pagsusuri. Dis.... cand.

ist. Sci. M, 2000; Panov D.A. Genealogical na pananaliksik sa modernong agham pangkasaysayan. Dis.... cand. ist. Sci. M., 2001.

at kumakatawan sa isang pangalan ng pamilya na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Paksa ng pananaliksik nagsisilbing mga proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa populasyon ng Middle Urals noong huling bahagi ng ika-16 - unang bahagi ng ika-18 siglo. at ang mga detalye ng kanilang paglitaw sa iba't ibang mga panlipunang kapaligiran, sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan (direksyon at intensity ng mga proseso ng paglipat, mga kondisyon ng pang-ekonomiya at administratibong pag-unlad ng rehiyon, lingguwistika at etnokultural na kapaligiran, atbp.).

Layunin Ang pananaliksik ay isang muling pagtatayo ng makasaysayang core ng pondo ng mga apelyido ng Ural, na isinasagawa sa mga materyales mula sa Middle Urals.

Kasabay nito, ang Uralic ay tumutukoy sa lahat ng mga apelyido na kasaysayang nakaugat sa lokal na tradisyong antroponymiko.

Alinsunod sa layunin ng pag-aaral, ang mga sumusunod na pangunahing problema ay inaasahang malulutas.

1) Upang maitaguyod ang antas ng kaalaman sa anthroponymy sa sukat ng Russia at rehiyon ng Ural at ang pagkakaroon ng pananaliksik sa rehiyon na may mga mapagkukunan.

2) Bumuo ng isang pamamaraan para sa pag-aaral ng panrehiyong anthroponymy (gamit ang Ural na materyales) at pag-aayos ng panrehiyong anthroponymic na materyal 3) Batay sa binuong pamamaraan:

- matukoy ang makasaysayang background para sa hitsura ng mga apelyido sa populasyon ng Middle Urals;

- tukuyin ang makasaysayang core ng anthroponymic fund ng rehiyon;

Upang maitatag ang antas ng pag-asa ng lokal na antroponyamya sa direksyon at intensity ng mga proseso ng paglipat;

- tukuyin ang teritoryal, panlipunan at etnokultural na anthroponymic na pondo;

- matukoy ang magkakasunod na balangkas para sa pagbuo ng mga apelyido sa mga pangunahing kategorya ng populasyon ng rehiyon;

Upang balangkasin ang bilog ng mga apelyido na nabuo mula sa mga pangalan ng lokal na populasyon na hindi Ruso at mga banyagang salita, upang makilala ang kanilang mga pinagmulang etnokultural.

Ang kronolohikal na balangkas ng gawain ay sumasaklaw sa panahon mula sa katapusan ng ika-16 na siglo, ang oras ng pagbuo ng mga unang pamayanan ng Russia sa Middle Urals, hanggang sa 20s. siglo XVIII, nang, sa isang banda, dahil sa mga pagbabago sa panahon ni Peter the Great, ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap sa mga proseso ng paglipat, at sa kabilang banda, ang proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa populasyon ng Russia na nabubuhay sa oras na iyon sa Gitnang. Ang mga Ural ay karaniwang nakumpleto. Ang paggamit ng mga materyales mula sa susunod na panahon, kabilang ang mga kumpisal na pagpipinta at mga aklat sa pagpapatala ng unang quarter ng ika-19 na siglo, ay pangunahing sanhi ng pangangailangang subaybayan ang mga kapalaran ng mga lumitaw sa simula ng ika-18 siglo. mga apelyido at ang mga uso na lumitaw sa parehong oras sa antroponya ng mga layer ng populasyon na may medyo huli na hitsura ng mga apelyido (populasyon ng pagmimina, klero).

Metodolohiya at pamamaraan ng pananaliksik. Ang metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay ang mga prinsipyo ng objectivity, scientificity at historicism. Ang kumplikado, multifaceted na katangian ng tulad ng isang makasaysayang at kultural na kababalaghan bilang isang apelyido ay nangangailangan ng paggamit ng isang pinagsamang diskarte sa object ng pananaliksik, na kung saan ay ipinahayag, sa partikular, sa iba't ibang mga pamamaraan ng pananaliksik na ginamit. Kabilang sa mga pangkalahatang pamamaraang siyentipiko, malawakang ginamit sa pag-aaral ang mga pamamaraang deskriptibo at paghahambing. Ang paggamit ng makasaysayang (pagsubaybay sa pag-unlad ng mga proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa paglipas ng panahon) at lohikal (pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga proseso) na mga pamamaraan ay naging posible upang isaalang-alang ang pagbuo ng makasaysayang core ng anthroponymy ng Middle Urals bilang isang natural na proseso ng kasaysayan. . Ang paggamit ng comparative historical method ay naging posible upang ihambing ang kurso ng parehong mga proseso sa iba't ibang mga rehiyon (halimbawa, sa Middle Urals at sa Urals), upang makilala ang pangkalahatan at espesyal sa Ural anthroponymy kumpara sa lahat. - Larawan ng Russia. Ang pagtunton sa mga tadhana ng indibidwal na apelyido sa mahabang panahon ay magiging imposible kung wala ang paggamit ng historikal at genealogical na pamamaraan.

Ang praktikal na resulta ng gawain sa disertasyon ay ang pagbuo at pagpapatupad ng programang "Ancestral Memory". Bilang bahagi ng programa, nagsimula ang paglikha ng isang database ng computer sa populasyon ng mga Urals sa pagtatapos ng ika-16 at simula ng ika-20 siglo, 17 tanyag na publikasyong pang-agham ang nai-publish tungkol sa kasaysayan ng mga apelyido sa Urals at ang mga problema ng pag-aaral sa nakaraan ng mga ninuno ng mga Urals.

Ang mga materyales sa disertasyon ay maaaring gamitin sa pagbuo ng mga espesyal na kurso sa kasaysayan ng Ural anthroponymy, para sa paghahanda ng mga pantulong sa pagtuturo para sa mga guro ng paaralan at mga aklat-aralin para sa mga mag-aaral sa talaangkanan at makasaysayang onomastics gamit ang mga materyales ng Ural. Ang lahat ng ito ay inilaan upang gawing bahagi ang memorya ng ninuno ng pangkalahatang kultura ng mga naninirahan sa rehiyon ng Ural, upang aktibong itaguyod ang pagbuo ng kamalayan sa kasaysayan simula sa edad ng paaralan, na, sa turn, ay hindi maiiwasang magdulot ng paglago ng kamalayan ng sibiko sa lipunan. .

PANGUNAHING NILALAMAN NG DISSERTATION

Unang Kabanata "Historiographic, source study at methodological problem of research" ay binubuo ng tatlong talata.

Sinusubaybayan ng unang talata ang kasaysayan ng pag-aaral ng anthroponymy sa Russia at mga apelyido ng Russia mula noong ika-19 na siglo. hanggang sa kasalukuyan. Nasa mga publikasyon na ng ikalawang kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. (A.Balov, E.P.Karnozich, N.Plikhachev, M.Ya.Moroshkin, A.I.Sobolevsky, A.Sokolov, NIKharuzin, NDchechulin) isang malaking halaga ng anthroponymic na materyal ang naipon at naayos, pangunahin na nauugnay sa kasaysayan ng prinsipe, boyar at mga marangal na pamilya at ang pagkakaroon ng mga pangalan na hindi kanonikal ("Russian"), gayunpaman, wala pang pamantayan para sa paggamit ng terminolohiya, at ang konsepto ng "apelyido" mismo ay hindi pa natukoy; Ang pahayag ni V. L. Nikonov na hinarap kay A. I. Sobolevsky ay patas na "walang kabuluhan na kinilala niya ang mga pangalan ng pamilya ng mga boyars mula sa XTV century bilang mga apelyido. Tulad ng mga prinsipeng titulo (Shuisky, Kurbsky, atbp.), hindi pa sila mga apelyido, bagaman parehong nagsilbing mga modelo para sa mga kasunod na apelyido, at ang ilan sa mga ito ay talagang naging mga apelyido."

Ang higit sa tatlumpung taong pahinga sa pag-aaral ng Russian anthroponymy ay natapos noong 1948 sa paglalathala ng artikulo ni A.M. Selishchev na "The Origin of Russian Surnames, Personal Names and Nicknames." Iniuugnay ng may-akda ang pagbuo ng mga apelyido ng Russia pangunahin sa XVI-XV1I ^ Nikonov V. A. Heograpiya ng mga apelyido. M., 1988. P.20.

Tupikov N.M. Diksyunaryo ng Lumang Ruso na personal na mga pangalan. St. Petersburg, 1903.

Sheremetevsky V.V. Mga palayaw ng pamilya ng Great Russian clergy noong ika-15 siglo!!! at XIX na siglo. M., 1908.

Maraming mga probisyon ng artikulo ni A.M. Selishchev ang binuo sa monograp ni V.K. Chichagovay. Tinukoy ng may-akda ang mga konsepto ng "personal na pangalan" at "palayaw", ngunit sa pagsasagawa ay hindi ito humahantong sa isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila (sa partikular, ang huli ay kinabibilangan ng mga pangalan ng Pervaya, Zhdan, atbp.). Sinusubukang makahanap ng isang paraan sa pagkakasalungatan na ito, iminungkahi ni V.K. Chichagov na makilala ang pagitan ng dalawang uri ng mga pangalan - mga pangalan sa wastong kahulugan (mga personal na pangalan) at mga pangalan-palayaw, kung saan sumusunod na "ang mga mapagkukunan ng mga apelyido ay patronymics na wasto at palayaw. patronymics.” Nang maglaon Ang isang mas lohikal na pamamaraan ay iminungkahi ni A.N. Miroslavskaya, na malinaw na tinukoy ang dalawang grupo ng mga pangalan: pangunahin (ibinigay sa isang tao sa kapanganakan) at pangalawa (natanggap sa pagtanda)8. Tila sa amin na ang konklusyon ni V.K. Chichagov tungkol sa pagkumpleto ng proseso ng pagbuo ng mga apelyido sa wikang pampanitikan ng Russia sa simula ng ika-18 siglo ay malayo sa hindi mapag-aalinlanganan. “kasabay ng pagtigil ng pagtawag sa mga palayaw”9.

Ang tanging mananalaysay ng unang kalahati ng ika-20 siglo na seryosong nagbigay-pansin sa Russian anthroponymy ay si Academician S.B. Veselovsky: "Onomastics"10, na inilathala 22 taon pagkatapos ng kamatayan ng may-akda, ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa kasunod na pag-unlad ng mga pamamaraan ng anthroponymic na pananaliksik sa Russia, A. Selishchsv. M. Pinagmulan ng mga apelyido ng Ruso, personal na pangalan at palayaw / Uch. zap. Moscow. un-ta. T. 128. M, 1948. P. 128.

Chichagov V.K. Mula sa kasaysayan ng mga pangalan ng Russia, patronymics at apelyido (mga isyu ng makasaysayang onomastics ng Russia noong XV-XV1J na siglo). M., 1959.

Doon. P.67.

Tingnan ang: Miroslavskaya A.N. Tungkol sa mga Lumang Ruso na pangalan, palayaw at palayaw // Mga prospect para sa pagbuo ng Slavic onomastics. M., 1980. P.212.

"Chichagov V.K. Mula sa kasaysayan ng mga pangalan ng Ruso... P. 124.

Veselovsky S.B. Onomastics: Mga lumang Ruso na pangalan, palayaw at apelyido.

"na ang mga maydala ay mula sa Turkic na pinagmulan," atbp.), ang pinaka-makapangyarihang pag-aaral sa lugar na ito. Ang ipinahiwatig na mga pagkukulang sa pagsasaalang-alang sa mga apelyido ng Bulgaro-Tatar na pinagmulan "Anthroponymics. M, 1970; Mga personal na pangalan sa nakaraan, kasalukuyan, hinaharap:

Mga problema sa anthroponymy. M., 1970.

Onomastics ng rehiyon ng Volga: Mga Materyales ng I Volga Conf. ayon sa onomatics.

Ulyanovsk, 1969; Onomastics ng rehiyon ng Volga: Mga Materyales ng II Volga Conf. ononomastics. Gorky, 1971; at iba pa.

Onomastics. M., 1969; Mga prospect para sa pagbuo ng Slavic onomastics. M., 1980; at iba pa.

Baskakov N.A. Mga apelyido ng Ruso na pinagmulan ng Turkic. M., (muling inilathala noong 1993).

Khalikov A.Kh. 500 apelyido ng Russia na pinagmulan ng Bulgaro-Tatar.

Kazan. 1992.

tulad ng mga apelyido tulad ng Arsenyev, Bogdanov, Davydov. Leontyev. Pavlov at DR.

Para sa pagtatatag ng anthroponymy bilang isang disiplinang pang-agham, ang mga gawa ng VANikonov ay may malaking teoretikal at praktikal na kahalagahan, kung saan ang pangangailangan para sa isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng mga apelyido ay napatunayan at ang mga pundasyon ng hinaharap na "Diksyunaryo ng Mga Apelyido ng Ruso" ay inilatag."8. Ang kahulugan ng apelyido na iminungkahi ni VA Nikonov ay tila ang pinakakomprehensibo at produktibo ngayon: