Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Target: pamilyar sa mga pangkalahatang halaga ng tao bilang isang kondisyon para sa espirituwal at moral na pag-unlad ng isang bata.

Oras ng pag-aayos.

Oh, maliwanag at pinalamutian nang maganda ang lupain ng Russia! Sikat ka sa maraming kagandahan: sikat ka sa maraming lawa, ilog at bukal, bundok, matarik na burol, matataas na puno ng oak, malinis na bukid, kamangha-manghang mga hayop, iba't ibang mga ibon, hindi mabilang na mga dakilang lungsod, maluwalhating nayon, kakila-kilabot na mga prinsipe, tapat na boyars at sikat. mga bayani. Napuno ka ng lahat, lupain ng Russia, oh, Pananampalataya ng Orthodox Kristiyano.

Pakikipag-usap ng mga layunin at layunin.

(Nasa pisara ang salawikain na "Luwalhati para sa mga bayani nito ang lupain ng Russia!")

May salawikain sa pisara. Basahin ito at alamin kung sino ang tinutukoy nito. Ito ay tungkol sa mga bayani na ating pag-uusapan ngayon.

Malakas at makapangyarihang Rus'. Ang Russia ay palaging sikat sa mga tagapagtanggol nito - mula sa mga ordinaryong sundalo sa mga heneral. Ang mga mamamayang Ruso ay nagkaroon ng maraming tagumpay. Saan kinukuha ng mga mandirigmang Ruso ang kanilang hindi mauubos na lakas? Sinasabi nila na nakuha nila ito mula sa malayong mga ninuno - mula sa mga epikong bayani. Ito ang mga malalakas, tagapamagitan at makatarungang mandirigma na pag-uusapan natin ngayon.

Panimulang pag-uusap sa mga mag-aaral.

Anong mga genre ng alamat ang alam mo? Pangalanan ito. Tama, ito ay mga fairy tales, bugtong, salawikain, nursery rhymes, lullabies, at epiko.

Ano ang isang epiko?

Ang epiko ay isang lumang epikong awit na nagpaparangal sa mga pagsasamantala ng mga bayani ng nakaraan. Ang mga ito mga awiting bayan ay nilikha para sa pagtatanghal sa mga pista opisyal at kapistahan. Ginawa sila ng mga espesyal na tao - mga mananalaysay, na umawit ng mga epiko mula sa memorya at sinamahan ang kanilang sarili sa alpa.

Anong mga bayani ng Russia ang kilala mo? Pangalanan ito. (Slide mula sa mga bayani ng Russia)

Ang pagpipinta na "Bogatyrs" ay pangunahing larawan Viktor Mikhailovich Vasnetsov.

Pagtuklas ng bagong kaalaman.

Sino ang mga bayaning ito? Ang kahulugan ng salitang "bayani" ay pinakamahusay na ibinigay ng Dictionary.

Binabasa ng mga bata:

Ang bayani ay isang bayani ng mga epiko ng Russia, na gumaganap ng mga gawa sa pangalan ng Inang-bayan.

Isang lalaking may di-masusukat na lakas, katatagan, at tapang.

Oo, guys, mga bayani ng mga epiko, kanilang feats of arms mananatili sa memorya nang matagal pagkatapos basahin ang mga ito. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Sadko - ang mga bayaning Ruso na ito ay inaawit sa mga engkanto at kanta ng mga artista at makata.

Sabi ng estudyante:

Ang lupain ng Russia ay malawak at malawak. Mayaman ito sa kagubatan at ilog. Pero madalas din kaming mag-away. Alinman sa timog, pagkatapos mula sa silangan, pagkatapos ay mula sa kanluran, asahan ang isang pag-atake. At para sa layuning ito ang mga prinsipe ng Russia ay nagtayo ng "mga bayaning outpost." Ang mga tao ay palaging nangangarap ng mga bayani na magpoprotekta katutubong lupain. At gumawa siya ng mga kanta at epiko tungkol sa kanila.

Noong sinaunang panahon, ang mga epiko ay inaawit gamit ang alpa, at nang maglaon ay inaawit sila nang walang saliw ng musika. Ang mga himig ay marilag na kalmado.

Dahil ang mga epiko sa kanilang orihinal na anyo ay ipinasa mula sa bibig patungo sa bibig at hindi isinulat, para sa mas mahusay na pagsasaulo, ang mga ito ay binubuo sa anyo ng mga kanta. Ang salitang "epiko" ay nagmula sa salitang "byl", ibig sabihin, kung ano ang nangyari. Ganito, halimbawa, maaaring kumanta ang isang Russian guslar sa kapistahan ng isang prinsipe sa kabiserang lungsod ng Kyiv sa okasyon ng tagumpay laban sa kaaway.

Maaaring kumpirmahin ang ilang data mula sa mga epiko archaeological excavations. Halimbawa, "mga bayaning outpost", na madalas na binabanggit pinag-uusapan natin sa mga epiko, umiral talaga. Ang mga ito ay medyo makapangyarihang mga kuta ng lupa na may palisade sa itaas. Sa naturang mga outpost mayroong mga squad na nagsagawa ng mga patrol at pinipigilan ang mga hindi inaasahang pag-atake.

Ang pagtatanggol sa Inang Bayan, ang tapat na paglilingkod dito at ang mga kababayan ay isang sagradong tungkulin. Mga imahe mga epikong bayani sobrang pangkalahatan, sama-sama, ngunit sa parehong oras, ang bawat bayani ay may sariling, espesyal.

Ilya Muromets nabibilang sa mga taong nagtatrabaho. Upang makilala siya sa mga epiko, ang mga salitang "mabait", "maluwalhati", "matapang" ay ginagamit, at ang epithet na "luma" ay nagbibigay-diin sa kanyang karunungan.

Nikitich maingat, matulungin at edukado.

Alesha Popovich ang bunso, maparaan, pilyo at masayahin.

Lahat sila ay tagapagtanggol ng kanilang sariling lupain, pinakamahusay na mga anak mga taong Ruso.

Siyempre, isinulat din ang mga fairy tale tungkol sa mga bayani ng mga epiko. Ang mga ito ay tinatawag na heroic tales.

Sinabi ni Alyosha Popovich na hindi siya nagsilbi para sa isang gantimpala. At para ano?

Sino ang pinaglingkuran ng mga bayani: ang prinsipe o ang mamamayang Ruso?

Paano naiiba ang isang kabayanihan sa isang epiko? (Ang fairy tale ay nakasulat sa prosa, at ang epiko ay nasa taludtod. Sa fairy tale may mga fairy-tale signs, ang mga mahiwagang pangyayari ay nagaganap. Sa mga epiko ay maraming archaism, may mga salitang may dobleng patinig.)

Pisikal na ehersisyo.

Ang kuwento ay sinabi nang mabilis, ngunit ang gawa ay hindi nagagawa nang mabilis. Tinitingnan kita at nakita kong nagtrabaho ka nang maayos, ngunit hindi masakit na magpahinga.

Sabay silang tumayo - isa, dalawa, tatlo -

Bayani na tayo ngayon.

Ilalagay namin ang aming mga palad sa aming mga mata,

Ibuka natin ang ating malalakas na binti.

Lumingon sa kanan

Tingnan natin ang paligid nang may kamahalan.

At kailangan mo ring pumunta sa kaliwa

Tumingin mula sa ilalim ng iyong mga palad.

Sumandal sa kaliwa, kanan

Ito ay lumabas na mahusay!

Pagsusulit sa mga epiko.

Ngayon ay mayroon kang malikhaing gawain na dapat gawin. Kailangan mong gumuhit ng isang kalasag at espada ng isang Russian warrior-hero at palamutihan ito. Ihanda ang iyong mga lugar ng trabaho.(Slide - kagamitang militar ng isang bayani).

Pangalanan ang mga detalye ng damit at armas ng bayani ng Russia. (Helmet, misyurka, erichonka, chain mail, sword, quiver, bow, shield, mace, spear, coin, reed, spear, flail).

Malikhaing gawain mga mag-aaral.

Ang mga bata ay nagpinta ng sandata ng militar. Eksibisyon ng mga gawa ng mga bata.

Gusto kong matuto kay Ilya

Mahalin ang iyong sariling bayan!

Hindi para sa pera o para sa katanyagan

Magsagawa ng mga feats!

Isang halimbawa ng pagmamahal ng isang santo sa Ama

At hindi masamang mag-ampon tayo.

Hayaang tumingin ang mga kaaway nang may paninisi -

May mga knight na naman.

Hindi titigil ang Holy Rus

Magsilang ng mga bayani para sa labanan.

Hindi magkakaroon ng ina - katutubong lupain

Maging sa ilalim ng proteksyon ng iyong mga anak na lalaki!

Ano ang tawag ng mga bayani sa kanilang mga kaaway?

Ang mga Slav ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang katapangan, katalinuhan, paghamak sa pisikal na sakit at tulad ng katapatan na sa halip na isang panunumpa ay sinabi nila na "Mahiya ako!" At hindi nila sinira ang kanilang mga salita. Ang lahat ng ito ay makikita sa mga salawikain. Iminumungkahi kong bumuo ng buong salawikain mula sa mga bahagi. (Hanapin ang ikalawang bahagi ng salawikain)

Pumili ng mga katangian ng tao na angkop para sa mga bayani (i-cross out kung ano ang hindi kailangan):

Naniniwala kami na ang bayani:..

Matapang, duwag, mahinhin, magalang, mabait, mapagmahal, matapang, matapang, malakas, matapang, maimpluwensyahan, simple, masayahin, walang ingat, sakim, mapagbigay, maramdamin, bastos, patas.

At ngayon sa ating panahon may mga taong may ganyan katangian ng tao?

Kaya may mga bayani ba sa ating panahon? Anong propesyon kaya sila?

Maaari bang maging modernong bayani ang bawat isa sa atin? Ano ang kailangan para doon?

Eksibisyon ng mga gawa.

Takdang aralin.

Tingnan ang mga bahay mga cartoons tungkol sa mga bayani ng Russia.

Eksibisyon ng mga gawa.

Badyet ng munisipyo institusyong pang-edukasyon sekundaryong paaralan sa nayon ng Verkhnyaya Eluzan

Inner world tao sa mga gawa ng pambansa at panitikang Ruso: ang karanasan ng isang paghahambing na pagsusuri ng epiko ng Russia na "Ilya Muromets at ang Nightingale the Robber" at ang Tatar fairy tale na "The Marriage of Narik" (dastan "Chura-Batyr")

"Mga Paborito ng Panahon"

Seksyon ng pag-aaral sa panitikan

Nakumpleto ni: Bigisheva Madina Rinatovna,

mag-aaral sa ika-7 baitang

MBOU Secondary School s. Upper Eluzan

distrito ng Gorodishchensky

Rehiyon ng Penza

Pinuno: Yagudina Guzel Fyattyakhovna,

guro ng wikang Ruso at panitikan

MBOU Secondary School s. Upper Eluzan

distrito ng Gorodishchensky

Rehiyon ng Penza

2018

Ang bawat bansa ay may sariling bayani!

Siya ang pinakamalakas

Siya ay mas matalino kaysa sa lahat ng tao sa mundo.

Sina Chura at Ilya ay magkabalikat - isang lupain,

Mga anak ng parehong Fatherland!

Renat Kharis, makata ng Tatar

Panimula

Daan-daang taon kwentong bayan, ang mga epiko ay muling isinasalaysay mula sa bibig hanggang sa bibig at isinulat mula sa mga salita ng iba't ibang mananalaysay. Sila, kasama ang kanilang mga fairy-tale plots at mga bayani, ay nabighani sa kasiningan ng kanilang mga imahe, ang yaman ng kanilang kathang-isip at ang hindi mauubos ng kanilang imahinasyon.

Sa alamat ay may magkakatulad na balangkas o balangkas na malapit na nagsalubong sa isa't isa. Minsan sila ay hiniram ng isang tao mula sa isa pa, malikhaing pinoproseso, at ipinakilala ang mga bagong elemento.

Hindi ito dapat nakakagulat, dahil ang mga Ruso at Tatar ay nanirahan nang magkatabi sa loob ng higit sa isang siglo at ang mga kultura ng mga taong ito ay higit na umakma sa isa't isa.

Ang dakilang makatang Ruso na si Alexander Sergeevich Pushkin at ang dakilang makatang Tatar na si Gabdulla Tukai ay nakakuha ng inspirasyon mula sa alamat. At ito ay isang kahihiyan na tulad ng isang malaking layer ng Tatar Pambansang kultura napakahina na kinakatawan sa world wide web, iyon ay, sa Internet. Ginagawa namin ang aming trabaho...

Mga layunin ng trabaho:

Paghahambing ng epiko ng Russia tungkol kay Ilya Muromets at Tatar dastan tungkol sa Chura-Batyr, ang pagsisiwalat ng mga pangkalahatang ideya, motibo, balangkas, larawang maaaring masubaybayan sa kanila;

Upang mainteresan ang mga mag-aaral sa pagbabasa ng mga epiko, dahil sa ating panahon ay walang lumilikha ng mga epiko at sila lamang pamanang kultural ng nakaraan;

Upang linangin ang pagmamahal sa sariling lupain, pagmamalaki sa mga pambansang bayani-bayani, pagkintal ng katapatan sa Inang Bayan, pagiging hindi makasarili at katapangan.

Layunin ng pag-aaral:

ang epikong "Ilya Muromets at ang Nightingale the Robber" at ang dastan na "The Marriage of Narik", na pinoproseso ni Yu. Ryashin.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

magtrabaho kasama ang iba't ibang mapagkukunan ng impormasyon (epiko), pagsusuri at synthesis ng impormasyon.

Kaugnayan

Marami, maraming henerasyon ng mga mambabasa ngayon ang tumatangkilik sa mga gawa ng oral folk art. Pinigising nila ang pagkamausisa, interes sa ibang mga tao, kanilang mga kultura, at pinagsasama-sama ang mga tao iba't ibang nasyonalidad. Ang mga ito maliliit na gawa ang alamat ay muling umaapela sa ating alaala, sa ating pambansang pagmamalaki. Itinuturo nila sa atin ang kabutihan at katarungan, katapatan at hindi pag-iimbot, pagmamahal sa ating bayan, para sa ating malaking multinasyunal na Inang Bayan. Ngayon ang aming lupain ay pinahihirapan ng mga nag-iisip lamang tungkol sa kanilang sarili at sa kanilang kagalingan, mga nakalimutan ang tungkol sa budhi, karangalan, maharlika, pag-ibig, mga hindi marunong pahalagahan ang watawat ng Russia.

At upang talunin ang mga tusong tropang ito, kailangan natin ng mga tunay na makabayang bayani, mga taong walang pag-iimbot na nagmamahal sa kanilang Inang Bayan. Ang maluwalhating bayani ng Russian at pambansang mga gawa ng katutubong sining ay nagtuturo sa atin na maging ganito.

ako . 1 . Mahigit isang libong taon na ang nakalilipas, walang sinuman sa Rus ang makapagsasabi mula noong naging kaugalian na ang pag-awit ng mga epiko at pagsasalaysay ng mga engkanto. Sila ay ipinamana sa mga kaugalian at ritwal mula sa kanilang mga ninuno. Ito ay isang uri ng mga espirituwal na kautusan, mga tipan na iginagalang ng mga tao. Ang tagabuo ay nagtatayo ng isang templo - ito ay naging isang maluwang na silid, sa ilalim ng simboryo kung saan ang isang sinag ng sikat ng araw ay ibinuhos at nilalaro mula sa makitid na bukana sa dingding, na parang isang tirahan ay itinayo para sa mga engkanto at epikong bayani.

Ganyan ang kapangyarihan ng mala-tula na alamat, ang kapangyarihan ng pag-imbento ng fairy tale. Nasaan ang sikreto ng omnipotence na ito? Ito ay nasa pinakamalapit at pinakadirektang koneksyon sa buong paraan ng pamumuhay ng isang tao sa Rus'. Para sa parehong dahilan, kapayapaan at pang-araw-araw na buhay buhay magsasaka naging batayan ng epiko at kamangha-manghang pagkamalikhain.

Ngunit alalahanin natin kung para saan ang pangunahing nabubuhay ng mga bayani sa engkanto at kung ano ang kanilang pinagsisikapan.

Naghahanap sila ng kaligayahan, at ang kaligayahan, ayon sa mga engkanto, ay nakasalalay sa kagalingan, kaya ang mga bayani ng engkanto ay naghahanap ng mga nobya at lalaking ikakasal, kumuha ng ilang mahiwagang bagay, protektahan ang kanilang sarili, ang kanilang tahanan, mga kamag-anak at mga kalakal mula sa mga kaaway. Hindi sinasadya na ang isang fairy tale ay madalas na nagtatapos sa mga salitang: "Nagsimula silang mabuhay - upang mabuhay at gumawa ng mabubuting bagay."

salita"epiko" malinaw na nagmula sa salitang "byl" at nauugnay sa pandiwang "to be." Sa diksyunaryo ni V.I. Dahl ang sumusunod na interpretasyon ay ibinigay: "kung ano ang nangyari, nangyari, ang kuwento ay hindi kathang-isip, ngunit totoo; luma, minsan ay kathang-isip, ngunit mabibili, hindi-fairy tale.”

Ang sikat na pangalan para sa mga gawang ito ay luma, luma, luma. Ito ang salitang ginamit ng mga nagkukuwento. Noong unang panahon, ang mga lumang kanta ay itinatanghal sa saliw ng gusli, ngunit sa paglipas ng panahon ang tradisyon na ito ay naging isang bagay ng nakaraan. Hindi madali para sa atin, mga modernong ikapitong baitang, na isawsaw ang ating sarili sa mundo ng mga epiko: ang mga hindi napapanahong salita at kakulangan ng tula ay lumilikha ng ilang mga paghihirap kapag nagbabasa.

Mga epiko – mga gawa ng oral folk art tungkol sa mga bayani at bayani. Kinakatawan nila ang mga iniisip at damdamin ng mga taong nangangarap ng kalayaan mula sa mga dayuhan, ng isang masaya mapayapang buhay at tungkol sa pagtatrabaho para sa ikabubuti ng pamilya.

Sa amin mga taoXXIsiglo, mahalagang maunawaan kung bakit niluwalhati ng mga tao ang mga bayani at umawit tungkol sa kanilang maluwalhating mga gawa.

Para sa paghahambing, kumuha kami ng isang epikong Ruso"Ilya Muromets at Nightingale the Robber" at isang Tatar fairy tale"Ang Kasal ni Narik" mas tiyakdastan "Chura-Batyr".

Ang mga gawaing ito ay maihahambing dahil ang mga ito ay konektado sa pamamagitan ng bida- isang bayani, at ang katotohanan na ang mga aksyon ng mga epiko ay nagaganap sa isang tunay na lugar: Ang mga pagsasamantala ni Ilya ay nauugnay sa Kievan Rus, Murom, Chernigov, at Chury - kasama ang Kadada, Moksha, Sura, Eluzanka (ang mga ilog na ito ay tinatawag pa rin sa ganoong paraan), kasama ang Crimea, Kazan. Nabanggit din ang Samarkand, Bukhara (mga lungsod ng Uzbekistan), Astrakhan, Bakhchisaray.

Ilya Muromets – pangunahing bayani Rus' - naglalakbay sa hindi malalampasan, hindi madaanan na kagubatan sa isang malapit, direkta, at hindi isang rotonda, mahabang kalsada. Wala siyang takot sa Nightingale Robber na humarang sa daanan. Magulo ang tuwid na daan - ninakawan at pinatay ang mga tao sa kahabaan nito. Ngunit, sa pag-alis ng kalsada mula sa Nightingale ang Magnanakaw, ginawang libre ni Ilya ang kalsada, at ang kanyang gawa ay lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kapanahon. Ang epiko ay bumuo ng ideya ng isang malakas na estado na may kakayahang magdala ng kaayusan sa loob ng bansa at itaboy ang pagsalakay ng mga kaaway.

Chura-Batyr - Turko bayaning bayan. Ayon sa mga istoryador ng sining, ang mga unang alamat tungkol sa Chura-Batyr ay lumitaw mga dalawang libong taon na ang nakalilipas sa mga pro-Turkic na tribo ng rehiyon ng Caucasus at Azov. NgayonChura – Batyr - hindi lamang isang bayani Tatar fairy tale, ngunit pati na rin ang mga engkanto ng mga Chuvash, Mari at iba pa. Ayon sa alamat, malapit siyang konektado sa Golden Horde ulus ng Mokhshi (ngayon ay ang nayon ng Narovchat, rehiyon ng Penza), sa mga lupain ng Eluzan (ngayon ay tatlong nayon ng Tatar: Lower, Middle at Upper Eluzani), kung saan, tulad ng malinaw mula sa ang engkanto, si Chura-Batyr ay isinilang, kasama ang burol ng Kadadin at ang makapangyarihang agila na si Kagau, na malayang umaakyat sa mga lupain ng Tatar-Mishari.

Ali, Rustam - totoong tao, mga residente ng nayon. Sa paunang salita, sinabi sa kanila ni Fatima-abi (lola) ang isa sa maraming mga engkanto, mga engkanto, mga epiko at mga kuwento na marami niyang alam.

Ang mga aklat ng mga bata, lalo na ang mga engkanto, na direktang nauugnay sa ating rehiyon ng Eluzan ay hindi pa nai-publish, at ang mga engkanto tungkol sa Chura-Batyr, na binubuo at pinoproseso ni Yuri Timofeevich Ryashin batay sa katutubong epiko, ay ang unang karanasan ng naturang gawain. Ang "The Marriage of Narik" ay malamang na hindi isang fairy tale, ngunit isang sinaunangdastan oepiko . Dastan (mula sa Pers.داستان‎ dastan - "kuwento") - epikong gawain sa alamat o panitikan ng Malapit at Gitnang Silangan, Timog Silangang Asya. Kadalasan ang mga dastan ay alamat o pampanitikan paggamot kabayanihan mito, alamat at mga fairy tale(materyal mula sa Wikipedia). Ang Dastan ay naglalarawan ng mga kamangha-manghang at adventurous na sitwasyon; ito ay madalas na may isang kumplikadong balangkas, ang mga kaganapan ay medyo pinalaki, at ang mga bayani ay perpekto. Ang dastan ay nagbibigay ng maraming partikular na materyal tungkol sa totoong buhay Mga taong Turko at ang moral ng mga naninirahan dito. Ang mga matingkad na uri ay inilalarawan sa mga pahina ng fairy tale. Nabibilang sila sa iba't ibang strata ng lipunan at klase ng panahon ng Golden Horde. Mayroon ding Crimean Khan, at mga mangangalakal, at mga maniningil ng buwis. Ngunit ang mga pakikiramay ng may-akda-nagsasalaysay ay tinutugunan sa mga simple, mahirap, hindi pa isinisilang na mga tao. Ang malinaw na pakikiramay at pagmamahal ay napupunta sa pangunahing karakter, si Chure-Batyr. Si Narik, ang ama ni Chura, ay isang sikat na mensahero sa Crimean Khanate, na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay napunta sa pampang ng Sura at ng Eluzanka River.

2. Mga talambuhayIlya Muromets AtChury-Batyra Ang mga ito ay magkatulad sa maraming paraan, ngunit siyempre may mga pagkakaiba.

Ilya, Ang isang magsasaka mula sa nayon ng Karacharova ay nakaupo nang walang ginagawa sa loob ng 33 taon: ni ang kanyang mga braso o mga binti ay hindi nagsilbi sa kanya. At isang araw ang mga manlalakbay ng Kaliki (mga pulubi na gumagala) ay dumating sa kanya, binigyan siya ng tubig sa bukal upang maiinom - at si Ilya ay mahimalang gumaling at pinagkalooban ng higit sa tao, kabayanihan na lakas.

Chura ay isang ordinaryong tinedyer, tulad ng lahat ng mga bata: tinulungan niya ang kanyang ina sa paligid ng bahay, iginagalang ang kanyang mga nakatatanda at hindi nagsasalita ng kahit isang salita sa kanila, nag-aalaga ng mga baka, tiniis ang kawalan ng katarungan sa kanyang sarili sa katahimikan, palaging napapansin ang kawalan ng katarungan sa kanyang mga kaibigan at nanindigan para sa ang pagtatanggol ng mahihina at napahiya. Gwapo siya, balingkinitan at malakas.

Isang araw sa isang mainit na araw ay nakita niya ang isang matandang nakayapak na dervish (pulubi). Nagsimulang pagtawanan siya ng mga binatilyo, at pinainom siya ni Chura ng gatas, binigyan siya ng isang slice ng pulot at isang itlog para kainin, tinulungan siyang tumayo at tinitigan siya nang may paggalang. At pagkatapos lamang ng ilang oras, nang siya ay nag-iisa na humarap sa apatnapung mandirigma, naramdaman niya ang lakas ng kabayanihan sa kanyang sarili.

Chura-Batyr (hindi tulad ni Ilya, pagkatapos ng tagumpay na mga bundok ng mga bangkay ng kaaway ay nanatiling nakahiga sa larangan ng digmaan), siya ay maawain. “Sinaktan niya ang mga mandirigma ng kaaway gamit ang isang tuwid na talim na sable, hindi sa dulo ng talim, ngunit sa isang patag na bahagi lamang nito. Pagkatapos ng bawat suntok ng binata, nawalan ng malay ang mga mandirigma at nagpatirapa mamasa lupa. Pagkatapos ay hinubaran sila ng binata, binalot ang kanyang mga kamay sa kanyang katawan ng pantalong Turko, isinakay sa mga kabayo at dinala sa khan. "Pinakalat ni Chura ang mga kawal ng khan, gamit lamang ang kanyang magiting na mga kamay."

NakakabaliwChuru-Batyra Nagtuturo si Kagau-eagle. Ang makapangyarihang ibong ito ay hindi lamang isang background, ngunit isang direktang kalahok sa mga kaganapan. Sa pagsasalita sa wika ng tao, itinuro niya siya sa tamang landas, na sinasabi sa kanya kung ano ang naghihintay kay Batyr sa hinaharap at nagbabala tungkol sa panganib: "Ngunit tandaan na ang mga mandirigma ng khan, ang iyong mga kapwa tribo, ay hindi sumalungat sa iyo sa kanilang sariling kalooban, at kaya't hindi mo sila hahampasin ng napakalakas, huwag mong hampasin hanggang kamatayan." “Ikaw ay matapang at walang sinuman sa mundo ang mas matapang kaysa sa iyo, walang mga mandirigma na maihahambing sa iyong katapangan. Ngunit habang ikaw ay isang bata, at upang ang dugo ay hindi dumaloy mula sa ilalim ng iyong espada, ang iyong ulo at puso ay dapat lumamig."

Chura-Batyr Si Kagau ay hindi sumuway, samakatuwid "sa bawat hakbang ay pinalaki niya ang kanyang katalinuhan, na sumasalamin sa sublunary na mundo." "Hindi ang bayani na malakas ang katawan, kundi ang makapangyarihan sa isip at marangal sa puso," ang isinulat ng may-akda, na humahanga sa kanyang bayani. Si Chura (sa dulo ng kuwento) ay hindi nagpapahiya sa kanyang sarili upang makamit ang isang layunin, siya ay independyente at matapang, ngunit hindi mapagmataas at makasarili, at hindi nagsusumikap na makakuha ng kayamanan at ranggo.

Chura-Batyr namumuhay ayon sa mga utos ng Diyos. Isinulat ng may-akda: "Iginagalang ng iyong mga magulang ang salita ng Allah, at pinalaki ka upang maging isang karapat-dapat at magalang na mangangabayo." Para kay Chura ang mga utos ay naging batas moral. Siya ay patuloy na sumunod sa kanila, sumunod sa landas na ipinahiwatig ng Allah, hindi lumihis dito, sa kabila ng lahat ng mga pagsubok at kahirapan sa landas na ito.

Epikong bayani ng himalaIlya Muromets ay Orthodox, ginawa niya ang lahat ng kanyang maluwalhating pagsasamantala sa militar na may pangalan ng Diyos sa kanyang mga labi. Parehong sina Ilya at Chura ay sinamahan ng mga himala sa kanilang buhay, at tinutulungan sila ng mas matataas na kapangyarihan na manalo sa mga laban. Kahanga-hangang kapangyarihan ang mga bayani ay nagsilbi hindi para sa kaluwalhatian at pagpapayaman, ngunit para sa pagtatanggol ng kanilang bansa.

3. Mabutikabayo ay ginanap sa mataas na pagpapahalaga sa Rus'. Inalagaan siya ng nagmamalasakit na may-ari at alam niya ang kanyang halaga. Ang isa sa mga epikong bayani, si Ivan, ang anak ng panauhin, ay gumawa ng isang "mahusay na taya" na sa kanyang tatlong taong gulang na Burochka-kosmatochka ay malalampasan niya ang lahat ng mga prinsipe na kabayong lalaki, at ang puno ni Mikulina ay tinalo ang kabayo ng prinsipe, salungat sa kasabihan. "Ang kabayo ay nag-aararo, ang kabayo ay nasa ilalim ng siyahan." Ang isang tapat na kabayo ay nagbabala sa may-ari nito sa panganib - ito ay umuungol "sa tuktok ng kanyang ulo" at pumapalo sa kanyang mga kuko upang magising ang bayani.

Kabayo ni Chura-Batyr upang itugma ang mga kabayo ng mga bayani ng Russia: "Ang kabayong lalaki ay naging isang itim na kabayo, maayos ang katawan, kalmado sa disposisyon at may ganap na kawalan ng takot sa sinumang tao." "Biglang tumango si Tasmaly-ker na mas malakas kaysa sa kulog, kaya't ang natitirang mga mandirigma ay nagsitakbuhan sa takot." "Huwag kang maawa sa akin, Chura-Batyr, hindi ko alam kung ano ang pagod, kung gusto mo, saglit akong sasakay pauwi."

kabayo ni Elijah - para pantayan siya.

“Ang kanyang mabuting kabayo at kabayanihan

Nagsimula siyang tumalon mula sa bundok patungo sa bundok,

Nagsimula siyang tumalon mula sa burol patungo sa burol,

Maliit na ilog, maliliit na lawa sa pagitan ng aking mga paa."

II . 1. Ang wika ng mga epiko at engkanto ay magkatulad sa maraming paraan. Sa kanila tayo nagkikitatriple repetitions:

"Sa loob ng tatlong buong araw at tatlong gabi ay nanghuli sila ng mga isda na may iba't ibang mga tackle ..." ("The Marriage of Narik"), "Sa pugad na iyon at ang nightingale ay may tatlong anak na babae, at tatlong anak na babae ng kanyang mga mahal sa buhay" ( "Ilya Muromets at ang Nightingale na Magnanakaw") .

Ang parehong mga gawa ay naglalaman ngpare-parehong epithets : « mabuting kapwa"", "red sun", "violent winds", "sugar lips", "black raven" ("Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"), "silky herbs", "exquisite dish", "rattle streams", " makinang na araw" ("Ang Kasal ni Narik");hyperboles ("tumakbo siya nang may sukat na hakbang" - fathom - 2m), "nagkakalat sa kalahati ng mabigat na hukbo sa daan" ("Ang Kasal ni Narik"), nag-iisa si Ilya na tinalo ang "dakilang malakas na babae" malapit sa Chernigov; ang kanyang kabayo ay tumalon mula sa bundok patungo sa bundok, "maliit na ilog at lawa sa pagitan ng kanyang mga binti" ("Ilya Muromets at ang Nightingale na Magnanakaw");paghahambing (“Muli, araw-araw, parang ulan. At linggo-linggo, parang damo na tumutubo, at taon-taon, parang ilog na umaagos” (“Ilya Muromets and Nightingale the Robber”), “sumisipsip, parang mga patak ng ulan, ang kagandahan katutubong kalikasan"," "itim ang buhok na parang pitch, tinakpan ang likod ko na parang kurtina sa balikat ko" (“The Marriage of Narik”).

Ang mga inversion, metapora, mga salitang may maliliit na suffix ay mga natatanging katangian din ng fairy tale at epikong wika.

2. Bakit umawit ang mga tao tungkol sa mga bayani at sa kanilang maluwalhating pagsasamantala? Oo, dahil ang mga iniisip at damdamin ng mga tao ay nakapaloob sa mga epiko. Ang bayani ay ang sagisag ng ideal ng isang matapang, tapat, walang pag-iimbot na tapat na tao sa kanyang tinubuang-bayan. Walang isa kung saan hindi matatalo ng bayani ang kalaban. At upang bigyang-diin ang lakas ng bayani at ang kadakilaan ng kanyang gawa, inilalarawan ng mga mananalaysay ang kanyang pakikipaglaban nang mag-isa. “Sa isang paghinto malapit sa kalsada malapit sa Ilog Vorona, si Chura, na bumaba, ay kumakain ng kanyang pagkain nang maabutan siya ng apatnapung mandirigma. Sa inis ko kinailangan kong ipagpaliban ang kanyang tanghalian at dalhin ang laban sa kalaban.” "Pagsapit ng tanghalian ay lumapit ako sa plaza malapit sa caravanserai, ikinalat ang kalahati ng mabigat na hukbo sa daan: Si Chura ay naglalakad nang marahas, pinagpatong-patong ang mga kalaban."(“Ang Kasal ni Narik”).

"At narito ang matandang Cossack at Ilya Muromets

Oo, kinuha niya ang kanyang mahigpit, sumasabog na busog,

Kinuha niya ito sa sarili niyang mga kamay.

Hinila niya ang silken string,

At naglagay siya ng isang mainit na palaso,

Binaril niya ang Nightingale the Robber na iyon,

Tinanggal niya ang kanang mata gamit ang pigtail,

Hinayaan niyang mahulog ang Nightingale sa mamasa-masa na lupa,

Ikinabit niya ito sa kanan gamit ang isang damask stirrup,

Dinala niya siya kasama ang maluwalhati malinis na bukid,

Dinala ko siya sa pugad at nightingale" ("Ilya Muromets at Nightingale the Robber").

Kaya, ang bayani ng epiko ng RussiaIlya Muromets at bayani ng alamat ng TurkicChura-Batyr (isinalin bilang "bayani") labanan ang mga kaaway ng kanilang mga tao, na nagtataglay ng supernatural na kapangyarihan. Naghahanap sila ng kaligayahan, at ang kaligayahan, ayon sa mga engkanto, ay nakasalalay sa kagalingan, kaya pinoprotektahan nila ang kanilang sarili, ang kanilang tahanan, mga kamag-anak at mga kalakal mula sa kanilang mga kaaway. Bogatyrs, hindi katulad mga bayani sa engkanto, paglingkuran si Mother Rus', iligtas at protektahan ito mula sa mga kaaway, ang bawat isa sa kanila ay itinuturing na isang bagay ng karangalan na pumunta sa serbisyo upang maging kapaki-pakinabang sa Inang Bayan. Hindi sila nagsusumikap para sa kaluwalhatian, ngunit mahal ang kanilang sariling lupain, nagdurusa sa sakit nito at nais na mapupuksa ang mga kaaway na unti-unting sumisira sa mga lungsod at nayon.

Ang mga pangunahing katangian ng karakter ng parehong mga bayani ay walang pag-iimbot na pagmamahal sa isang tao, kahandaang laging manindigan para sa nasaktan, kalayaan at pagpapahalaga sa sarili.

Ang pangunahing halaga ng mga bayani na ito ay ang kanilang sariling lupain, na nagpapanatili ng lahat ng mga kaugalian at tradisyon, pinoprotektahan ang "kaluwalhatian ng lolo", nagtuturo sa kanila na maging tapat, matapat at marangal. At ang lupa, una sa lahat, ay pinagsama-sama ng mga tao, ang kanilang memorya at pagmamahal.

Pareho silang tumutugma sa interpretasyon ni V.I. Dahl sa "Dictionary of the Living Great Russian Language":"Ang isang bayani ay isang matangkad, matipuno, matatag at kilalang tao, isang pambihirang malakas, matapang at matagumpay, isang matapang at masayang mandirigma, isang kabalyero. Mga bayani sa fairytale,mga higante, tinatalo ang dose-dosenang mga kalaban at iba't ibang halimaw sa isang iglap."

3. Bayani ng RussiaIlya Muromets ay makikita sa mga pagpipinta ng mga sikat na artistang Ruso: M. Vrubel, V. Vasnetsov, K. Vasiliev, V. Fokeev at iba pa. Ang bawat isa sa kanila ay kumakatawan sa higanteng ito sa kanyang sariling paraan, ngunit ang "Bogatyrs" ni Vasnetsov ay isang klasiko, dahil sa kanyang larawan nakikita natin ang isang tunay na bayani - malakas, makapangyarihan, tiwala sa kanyang lakas, seryoso, isang tunay na tagapagtanggol ng kanyang sariling lupain. Hindi nito hahayaang makalusot ang sinumang kaaway, at ang mga sibilyan ay makatulog nang mapayapa kapag maluwalhating bayani Si Ilya ay nakatayo sa mga hangganan ng Inang-bayan. Ang mga ilustrasyon para sa fairy tale ni Yuri Ryashin ay iginuhit ng Penza artist na si Anna Shadchneva. Ang kanyang bayani ay ordinaryo, makatotohanan, at nagdudulot ng mga positibong emosyon.

Konklusyon

Ika-21 siglo na. Ang panahon ng mga lagalag, ang kanilang mga pagsalakay at pang-aalipusta sa malayong nakaraan ay matagal nang nawala. Oo, at ang Nightingales-Robbers ay nanatili lamang sa mga epiko. Ngunit pinalitan sila ng iba: hindi na mga nomad, ngunit ang parehong mga mananakop, matalino, tuso, taksil, na sa loob ng mga dekada ay nagsisikap na "kunin ang lahat ng Rus' sa tatlong sipol" - kung hindi sa pamamagitan ng apoy, hindi sa mga labanan, hindi. sa pamamagitan ng mga pagnanakaw, ngunit sa isang salita, ang paraan ng pamumuhay ng ibang tao, tukso, kontra-Russian na mga parusa. At kahit na ang mga haters ng Russia na ito ay nais na sirain ang kanyang kapangyarihan at lakas, sinisiraan ang kanyang militar na kaluwalhatian, bawasan kami sa papel ng mga walang malasakit na mga mersenaryo, alam namin na ang aming lupain ay hindi nagkukulang sa tapang at katapangan, kagitingan at pagmamahal, awa at habag. Samakatuwid, tayo ay tatayo, magtitiis, at magtatagumpay sa kasamaan. At ang salita ng panitikan - parehong Ruso at katutubong, hindi Ruso - ay nagdudulot ng kabutihan, na nag-aanyaya sa atin na isipin ang ating lugar sa buhay, ay hindi mag-iiwan sa atin na walang malasakit.

Ano ang sikreto ng omnipotence ng mga epiko? Maghanda ng ulat tungkol sa mga epiko gamit ang pahayag ni M. Gorky tungkol sa pasalita katutubong sining at ang kuwento ng folklorist na si Vladimir Prokopyevich Anikin.

Sagot

Ang misteryo ng omnipotence ng mga epiko ay malapit at direktang koneksyon sa buong paraan ng pamumuhay ng mga taong Ruso, kaya naman ang mundo at paraan ng pamumuhay ng buhay magsasaka ng Russia ay naging batayan ng mga epiko at engkanto.

Mga Epiko (mula sa salitang "byl") - isang gawa ng oral history katutubong tula tungkol sa mga bayaning Ruso at bayaning bayan.

Ang aksyon ng mga epiko ay nagaganap sa Kyiv, sa mga palapag ng kalakalan ng Novgorod at sa iba pang mga lungsod ng Russia.

Kahit noon pa man, mabilis ang pangangalakal ni Rus, kaya naman binanggit sa mga epiko ang mga sikat na ruta ng kalakalan, at kinanta ng mga mang-aawit ang lawak ng lupain ng Russia. Ngunit alam din ng mga mananalaysay ang tungkol sa malalayong lupain, na ang mga pangalan ay binanggit sa mga epiko.
Maraming mga tampok ang nagbibigay ng dokumentaryo na halaga sa mga epiko sinaunang buhay, sinasabi nila ang tungkol sa istruktura ng mga unang lungsod.

Sa Rus', ang isang mahusay na kabayo ay pinahahalagahan, kaya ang imahe ng isang kabayo ay madalas na matatagpuan sa mga epiko. Inililista at inilalarawan din ng mga epiko nang detalyado ang mga detalye ng damit at harness ng kabayo.

Ngunit ang pinakamahalaga sa mga epiko ay ang mga kaisipan at damdamin ng mga tao. Mahalaga para sa atin, mga residente ng ika-21 siglo, na maunawaan kung bakit ang mga tao ay umawit tungkol sa mga bayani at kanilang maluwalhating mga gawa, kung sino ang mga bayani na ito at sa pangalan ng kanilang mga nagawa?

Nakamit ni Ilya Muromets ang maraming mga gawa, lalo na, pinalaya niya ang isa sa mga kalsada mula sa mga magnanakaw. Napakahusay ng kanyang mga pagsasamantala.

Ang lahat ng mga bayani ay nakikipaglaban sa mga kaaway sa pangalan ng kapayapaan at kagalingan ng Rus', ipinagtatanggol nila ang kanilang sariling lupain.

Ngunit ang mga epiko ay inilalarawan hindi lamang ang mga kaganapan ng kabayanihan na pagtatanggol ng bansa, kundi pati na rin ang mga gawa at kaganapan. Araw-araw na buhay: trabaho sa lupang taniman, kalakalan. Ang ganitong mga epiko ay hindi lamang nakakaaliw: ang mang-aawit ay nagturo at nagtuturo kung paano mamuhay.

Ang pang-araw-araw na gawain ng isang magsasaka sa mga epiko ay inilalagay sa itaas ng paggawa ng militar; ito ay ipinahayag sa epiko tungkol sa magsasaka na sina Mikul at Prinsipe Volga.

Oras Sinaunang Rus' nakaapekto sa masining na istruktura ng mga epiko; nakilala sila sa kataimtiman ng tono, kadakilaan ng mga imahe, at kahalagahan ng aksyon.

Ang epikong taludtod ay espesyal; ito ay naglalayong maghatid ng masiglang mga intonasyon sa pakikipag-usap.

Ang mga kwentong epiko ay may mga simula, wakas, pag-uulit, pagmamalabis (hyperboles), at palagiang epithets. Walang tula sa mga epiko; noong unang panahon, ang pag-awit ng mga epiko ay sinasaliwan ng pagtugtog ng alpa.

Sa sining ng mga epiko, ang koneksyon sa pagitan ng mga panahon ng Sinaunang Rus' at ng ating panahon ay natanto.

Ang tunay na kasaysayan ng mga manggagawa ay hindi malalaman kung hindi alam ang oral folk art...

M. Gorky

Isang libong taon na ang nakalilipas, walang sinuman sa Rus ang maaaring magpatotoo mula noong naging kaugalian na ang pag-awit ng mga epiko at pagsasalaysay ng mga engkanto. Sila ay ipinasa mula sa kanilang mga ninuno kasama ang mga kaugalian at ritwal, na may mga kasanayang iyon kung wala ito ay hindi ka makakagawa ng isang kubo, hindi ka makakakuha ng pulot, hindi ka makakapag-ukit ng mga kutsara. Ito ay isang uri ng mga espirituwal na kautusan, mga tipan na iginagalang ng mga tao. Ang tagabuo ay nagtatayo ng isang templo - ito ay naging isang maluwang na silid, sa ilalim ng simboryo kung saan ang isang sinag ng sikat ng araw ay dumaloy at naglalaro mula sa makitid na bukana sa dingding, na parang isang tirahan ay itinayo para sa mga engkanto at epikong bayani.

...Ganyan ang kapangyarihan ng mala-tula na alamat, ang kapangyarihan ng imbensyon ng engkanto. Nasaan ang sikreto ng omnipotence na ito? Ito ay nasa pinakamalapit at pinaka direktang koneksyon sa buong paraan ng pamumuhay ng taong Ruso. Para sa parehong dahilan, ang mundo at paraan ng pamumuhay ng buhay ng mga magsasaka ng Russia ay naging batayan ng pagkamalikhain ng epiko at fairy-tale.

Mga epiko(mula sa salitang "byl") - mga gawa ng oral na tula tungkol sa mga bayani ng Russia at bayani ng bayan.

Ang aksyon ng mga epiko ay nagaganap sa Kiev, sa maluwang na mga silid na bato - gridnitsa, sa mga kalye ng Kyiv, Sa mga pier ng Dnieper, sa simbahan ng katedral, sa malawak na patyo ng prinsipe, sa mga shopping area ng Novgorod, sa tulay sa ibabaw ng Volkhov, sa iba't ibang bahagi ng lupain ng Novgorod, sa iba pang mga lungsod: Chernigov, Rostov, Murom, Galich.

Kahit noon pa man, sa isang panahon na malayo sa atin, mabilis na nakipagkalakalan si Rus sa mga kapitbahay nito. Samakatuwid, binanggit ng mga epiko ang sikat na ruta "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego": mula sa Varangian (Baltic) Sea hanggang sa Neva River sa kahabaan ng Lake Ladoga, kasama ang Volkhov at Dnieper. Kinanta ng mga mang-aawit ang lawak ng lupain ng Russia, na kumalat sa ilalim ng mataas na kalangitan, at ang lalim ng mga pool ng Dnieper:

Ang taas ba, ang taas ng langit,
Lalim, lalim ng karagatan-dagat,
Malawak na kalawakan sa buong lupain,
Malalim ang mga whirlpool ng Dnieper.

Alam din ng mga mananalaysay ang tungkol sa malalayong lupain: tungkol sa lupain ng Vedenetsky (malamang na Venice), tungkol sa mayamang kaharian ng India, Constantinople, iba't ibang lungsod Gitnang Silangan.

Maraming maaasahang tampok ng sinaunang buhay at buhay ang nagbibigay ng halaga sa dokumentaryo ng epiko. Sinasabi nila ang tungkol sa istraktura ng mga unang lungsod. Sa likod ng mga pader ng lungsod na nagpoprotekta sa nayon, agad na nagsimula ang kalawakan ng isang open field: heroes on malalakas na kabayo Hindi sila naghihintay hanggang sa magbukas ang mga tarangkahan, ngunit tumalon sa sulok na tore at agad na natagpuan ang kanilang mga sarili sa bukas na hangin. Nang maglaon lamang ay nakabuo ang mga lungsod ng hindi protektadong "mga bayan".

Ang isang mabuting kabayo ay pinahahalagahan sa Rus'. Inalagaan siya ng nagmamalasakit na may-ari at alam niya ang kanyang halaga. Ang isa sa mga epikong bayani, si Ivan, ang anak ng panauhin, ay gumawa ng isang "mahusay na taya" na sa kanyang ikatlong kaarawan ay si Burochka ang balbon ay malalampasan ang lahat ng mga prinsipe na kabayong lalaki, at ang puno ni Mikulina ay tinalo ang kabayo ng prinsipe, salungat sa kasabihang "Ang kabayo ay nag-aararo. , ang kabayo ay nasa ilalim ng siyahan.” Ang isang tapat na kabayo ay nagbabala sa may-ari nito sa panganib - ito ay umuungol "sa tuktok ng kanyang ulo" at pumapalo sa kanyang mga kuko upang magising ang bayani.

Sinabi sa amin ng mga nagkukwento tungkol sa mga dekorasyon sa dingding sa mga bahay ng estado. Ang mga damit ng mga character ay matalino. Kahit si Oratai Mikula ay nagsusuot ng mga damit na hindi pangtrabaho - isang kamiseta at mga port, tulad ng nangyari sa katotohanan:

Ang orata ay may malambot na sumbrero,
At ang kanyang caftan ay itim na pelus.

Ito ay hindi kathang-isip, ngunit ang katotohanan ng sinaunang maligaya na buhay ng Russia. Ang horse harness at boat-ships ay tinalakay nang detalyado. Sinisikap ng mga mang-aawit na huwag makaligtaan ang isang detalye...

Gaano man kahalaga ang mga tampok na ito ng sinaunang buhay, ang mga kaisipan at damdamin ng mga taong nakapaloob sa mga epiko ay higit na mahalaga. Mga tao XXI siglo, mahalagang maunawaan kung bakit umawit ang mga tao tungkol sa mga bayani at sa kanilang maluwalhating mga gawa. Sino sila, mga bayani ng Russia, sa pangalan kung ano ang ginagawa nila at ano ang kanilang pinoprotektahan?

Si Ilya Muromets ay nagmamaneho sa mga hindi malalampasan, hindi madaanan na kagubatan sa isang malapit, direkta, at hindi isang rotonda, mahabang kalsada. Wala siyang takot sa Nightingale the Robber na humaharang sa daanan. Ito ay hindi isang haka-haka na panganib o isang haka-haka na kalsada. Ang North-Eastern Rus' kasama ang mga lungsod ng Vladimir, Suzdal, Ryazan, Murom ay minsang nahiwalay sa rehiyon ng Dnieper kasama ang kabisera ng Kiev at mga katabing lupain. makapal na kagubatan. Sa kalagitnaan lamang ng ika-12 siglo ay isang kalsada ang itinayo sa mga kagubatan - mula sa Oka hanggang sa Dnieper. Bago ito, kinakailangan na maglibot sa mga kagubatan, patungo sa itaas na bahagi ng Volga, at mula roon hanggang sa Dnieper at kasama ito sa Kyiv. Gayunpaman, kahit na pagkatapos na mailagay ang direktang kalsada, mas gusto ng marami ang luma kaysa dito: bagong daan ay hindi mapakali - ninakawan at pinatay ito ng mga tao... Pinalaya ni Ilya ang kalsada, at ang kanyang nagawa ay lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kapanahon. Ang epiko ay bumuo ng ideya ng isang malakas na estado na may kakayahang magtatag ng kaayusan sa loob ng bansa at maitaboy ang mga pagsalakay ng kaaway.

Ang isang halimbawa ng katapatan sa tungkuling militar ay ipinakita rin ng isa pang mandirigma-bayani, na niluwalhati sa mga epiko sa ilalim ng pangalang Dobrynya Nikitich. Sa mga pakikipaglaban sa maapoy na Serpyente, nanalo siya ng dalawang beses. Ang mga Bogatyr ay nakikipaglaban sa mga kaaway sa ngalan ng kapayapaan at kagalingan ng Rus'; ipinagtatanggol nila ang kanilang sariling lupain mula sa lahat na nanghihimasok sa kalayaan nito.

Bilang mga likha ng magsasaka na si Rus, ang mga epiko ay kusang inilalarawan hindi lamang ang mga kaganapan ng kabayanihan sa pagtatanggol ng bansa, kundi ang mga gawain at kaganapan sa pang-araw-araw na buhay: pinag-uusapan nila ang tungkol sa trabaho sa lupang taniman, paggawa ng posporo at tunggalian, mga kumpetisyon sa kabayo, kalakalan at mahabang panahon. mga paglalakbay, tungkol sa mga insidente mula sa buhay urban, tungkol sa isang pagtatalo at suntukan, tungkol sa mga libangan at kalokohan. Ngunit ang gayong mga epiko ay hindi lamang nakaaaliw: ang mang-aawit ay nagturo at nagtuturo, ibinahagi sa mga tagapakinig ang kanyang kaloob-loobang mga kaisipan tungkol sa kung paano mamuhay. Sa epiko tungkol sa magsasaka na sina Mikul at Prinsipe Volga, ang ideya ng magsasaka ay ipinahayag nang buong kalinawan. Ang pang-araw-araw na gawain ng magsasaka ay inilalagay sa itaas ng militar. Malawak ang lupang taniman ni Mikula, mabigat ang kanyang araro, ngunit madali niya itong mahawakan, at hindi alam ng pulutong ng prinsipe kung paano ito lalapitan - hindi nila alam kung paano ito huhugutin mula sa lupa. Ang pakikiramay ng mga mang-aawit ay buo kay Mikula.

Ang panahon ng Sinaunang Rus' ay nakaapekto rin sa masining na istraktura mismo, ang mga ritmo, at ang istraktura ng taludtod ng mga epiko. Naiiba sila sa mga susunod na kanta ng mga Ruso sa kadakilaan ng kanilang mga imahe, ang kahalagahan ng aksyon, at ang solemnidad ng kanilang tono. Ang mga epiko ay umusbong sa panahon na ang pag-awit at pagkukuwento ay hindi pa masyadong nagkakalayo sa isa't isa. Ang pagkanta ay nagdagdag ng kataimtiman sa kuwento.

Ang epikong taludtod ay espesyal, ito ay inangkop upang maiparating ang masiglang mga intonasyon sa pakikipag-usap:

Alinman mula sa lungsod ng Murom,
Mula sa nayon at Karacharova
Aalis na ang isang malayong tao, mabait at mabait.

Ang mga linya ng kanta ay magaan at natural: ang pag-uulit ng mga indibidwal na salita at preposisyon ay hindi nakakasagabal sa paghahatid ng kahulugan. Sa mga epiko, tulad ng sa mga fairy tales, mayroon mga simula(sinasabi nila ang tungkol sa oras at lugar ng pagkilos), mga pagtatapos, replays, pagmamalabis ( hyperboles), pare-pareho epithets(“malinis ang bukid”, “mabuting kasama”).

Walang tula sa mga epiko: magpapalubha ito sa natural na daloy ng pagsasalita, ngunit hindi pa rin lubusang tinalikuran ng mga mang-aawit ang mga katinig. Ang mga taludtod ay kaayon ng magkakatulad na pagtatapos ng mga salita:

Kaya lahat ng damo-ants ay entwined
Oo, nalaglag ang mga azure na bulaklak...

Noong unang panahon, ang pag-awit ng mga epiko ay sinasaliwan ng pagtugtog ng alpa. Naniniwala ang mga musikero na ang alpa ang pinakaangkop na instrumento para sa pagtugtog kasama ng mga salita: ang sinusukat na tunog ng alpa ay hindi nalunod sa pag-awit at nakakatulong sa pang-unawa ng mga epiko. Pinahahalagahan ng mga kompositor ang kagandahan ng mga epikong himig. Ginamit sila ni M. P. Mussorgsky, N. A. Rimsky-Korsakov sa mga opera at symphonic na gawa.

Sa sining ng mga epiko, tila nagkaroon ng koneksyon sa pagitan ng panahon ng Sinaunang Rus at ng ating panahon. Ang sining ng nakalipas na mga siglo ay hindi naging isang bagay sa museo, kawili-wili lamang sa ilang mga espesyalista; ito ay sumali sa daloy ng mga karanasan at kaisipan ng modernong tao.

Mga sagot sa mga tanong

Ano ang "lihim ng omnipotence" ng mga epiko? Maghanda ng ulat tungkol sa mga epiko gamit ang pahayag ni M. Gorky tungkol sa oral folk art at ang kuwento ng folklorist na si Vladimir Prokopyevich Anikin.

Ang misteryo ng omnipotence ng mga epiko ay malapit at direktang koneksyon sa buong paraan ng pamumuhay ng mga taong Ruso, kaya naman ang mundo at paraan ng pamumuhay ng buhay magsasaka ng Russia ay naging batayan ng mga epiko at engkanto.
Ang Bylinas (mula sa salitang "byl") ay isang gawa ng oral folk poetry tungkol sa mga bayani ng Russia at mga bayani ng bayan.
Ang aksyon ng mga epiko ay nagaganap sa Kyiv, sa mga palapag ng kalakalan ng Novgorod at sa iba pang mga lungsod ng Russia.
Kahit noon pa man, mabilis ang pangangalakal ni Rus, kaya naman binanggit sa mga epiko ang mga sikat na ruta ng kalakalan, at kinanta ng mga mang-aawit ang lawak ng lupain ng Russia. Ngunit alam din ng mga mananalaysay ang tungkol sa malalayong lupain, na ang mga pangalan ay binanggit sa mga epiko.
Ang mga epiko ay binibigyang halaga ng dokumentaryo ng maraming mga tampok ng sinaunang buhay; sinasabi nila ang tungkol sa istruktura ng mga unang lungsod.
Sa Rus', ang isang mahusay na kabayo ay pinahahalagahan, kaya ang imahe ng isang kabayo ay madalas na matatagpuan sa mga epiko. Inililista at inilalarawan din ng mga epiko nang detalyado ang mga detalye ng damit at harness ng kabayo.
Ngunit ang pinakamahalaga sa mga epiko ay ang mga kaisipan at damdamin ng mga tao. Mahalaga para sa atin, mga residente ng ika-21 siglo, na maunawaan kung bakit ang mga tao ay umawit tungkol sa mga bayani at kanilang maluwalhating mga gawa, kung sino ang mga bayani na ito at sa pangalan ng kanilang mga nagawa?
Nakamit ni Ilya Muromets ang maraming mga gawa, lalo na, pinalaya niya ang isa sa mga kalsada mula sa mga magnanakaw. Napakahusay ng kanyang mga pagsasamantala.
Ang lahat ng mga bayani ay nakikipaglaban sa mga kaaway sa pangalan ng kapayapaan at kagalingan ng Rus', ipinagtatanggol nila ang kanilang sariling lupain.
Ngunit ang mga epiko ay inilalarawan hindi lamang ang mga kaganapan ng kabayanihan na pagtatanggol ng bansa, kundi pati na rin ang mga gawain at kaganapan sa pang-araw-araw na buhay: trabaho sa lupang taniman, kalakalan. Ang ganitong mga epiko ay hindi lamang nakakaaliw: ang mang-aawit ay nagturo at nagtuturo kung paano mamuhay.
Ang pang-araw-araw na gawain ng isang magsasaka sa mga epiko ay inilalagay sa itaas ng paggawa ng militar; ito ay ipinahayag sa epiko tungkol sa magsasaka na sina Mikul at Prinsipe Volga.
Naapektuhan din ng panahon ng Sinaunang Rus ang masining na istruktura ng mga epiko; nakikilala sila sa kataimtiman ng tono, kadakilaan ng mga imahe, at kahalagahan ng pagkilos.
Ang epikong taludtod ay espesyal; ito ay naglalayong maghatid ng masiglang mga intonasyon sa pakikipag-usap.
Ang mga kwentong epiko ay may mga simula, wakas, pag-uulit, pagmamalabis (hyperboles), at palagiang epithets. Walang tula sa mga epiko; noong unang panahon, ang pag-awit ng mga epiko ay sinasaliwan ng pagtugtog ng alpa.
Sa sining ng mga epiko, ang koneksyon sa pagitan ng mga panahon ng Sinaunang Rus' at ng ating panahon ay natanto.

Ang mga pangalan ng unang tatlong pinakatanyag na sinaunang kabalyero ay nasa mga labi ng lahat - sina Ilya Muromets, Alyosha Popovich at Dobrynya Nikitich. Naalala namin kung ano ang eksaktong ginawa nila upang maging karapat-dapat sa kanilang katayuan, at kung ano ang iba pang pangunahing bayani ng Russia

Saan nagmula ang mga bayani?

Sa unang pagkakataon, ang mga epiko ng Russia ay naitala ng mga sikat na siyentipiko noong ika-19 na siglo P. N. Rybnikov (isang apat na tomo na aklat na may 200 epikong teksto) at A. F. Hilferding (318 epiko). At bago ito, ang mga alamat ay ipinasa sa bibig - mula sa mga lolo hanggang sa mga apo, at, depende sa lolo, na may iba't ibang mga karagdagan at mga detalye. " Makabagong agham tungkol sa mga bayani" hinati sila sa dalawang grupo: "nakakatanda" at "nakababata".

Ang "mga matatanda" ay mas matanda, sinaunang, petsa pabalik sa pre-Christian period, kung minsan sila ay mga supernatural na nilalang, werewolves na may hindi kapani-paniwalang lakas. "Maaaring nangyari ito o maaaring hindi nangyari," ito ay tungkol lamang sa kanila. Ang mga kuwento tungkol sa kanila ay ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, at maraming mga istoryador sa pangkalahatan ay itinuturing na sila ay mga alamat o sinaunang Slavic na mga diyos.

Ang mga tinaguriang "younger heroes" ay mayroon na imahe ng tao, mayroon silang mahusay, ngunit hindi na titanic, hindi elemental na kapangyarihan, at halos lahat ay nabubuhay sa panahon ni Prinsipe Vladimir (980-1015) noong makasaysayang salaysay Marami ang napreserba na nagpapahiwatig na ang mga pangyayaring naging epiko ay talagang naganap. Ang mga bayani ay nagbantay sa Rus' at ang mga super-hero nito.

Ang mga pangunahing kinatawan ng epic super-heroism sa sumusunod na pagkakasunud-sunod.

1. Svyatogor. Bogatyr-Gora

Ang kakila-kilabot na higante, ang Matandang Bayani na kasing laki ng isang bundok, na kahit ang lupa ay hindi kayang suportahan, ay nakahiga sa bundok na walang aksyon. Ang mga epiko ay nagsasabi tungkol sa kanyang pakikipagtagpo sa makalupang pagnanasa at kamatayan sa isang mahiwagang libingan. Maraming mga tampok ng biblikal na bayani na si Samson ang inilipat sa Svyatogor. Mahirap matukoy nang eksakto ang sinaunang pinagmulan ng Svyatogor. Sa mga alamat ng mga tao, inilipat ng sinaunang mandirigma ang kanyang lakas kay Ilya Muromets, ang bayani ng panahon ng Kristiyano.

2. Mikula Selyaninovich. Bogatyr-Araro

Natagpuan sa dalawang epiko: tungkol sa Svyatogor at tungkol sa Volga Svyatoslavich. Kinuha ito ni Mikula hindi kahit na may lakas, ngunit may pagtitiis. Siya ang unang kinatawan ng buhay pang-agrikultura, isang makapangyarihang magsasaka na nag-aararo. Ang kakila-kilabot na kapangyarihan at paghahambing nito kay Svyatogor ay nagpapahiwatig na ang imaheng ito ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga alamat tungkol sa mga titanic na nilalang, na marahil ang personipikasyon ng lupa o ang patron na diyos ng agrikultura. Ngunit si Mikula Selyaninovich mismo ay hindi na kumakatawan sa elemento ng lupa, ngunit ang ideya ng isang maayos na pamumuhay sa agrikultura, kung saan namuhunan siya ng kanyang napakalaking lakas.

3. Ilya Muromets. Ang bayani at ang tao

Ang pangunahing tagapagtanggol ng lupain ng Russia, ay may lahat ng mga tampok ng isang tunay makasaysayang katangian, gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga pakikipagsapalaran ay inihambing pa rin sa mito. Tatlumpung taon nang nakaupo si Ilya; tumatanggap ng lakas mula sa bayani na si Svyatogor, nagsasagawa ng una gawaing magsasaka, pumunta sa Kyiv, habang dinadala ang Nightingale the Robber, pinalaya si Chernigov mula sa mga Tatar. At pagkatapos - Kyiv, magiting na outpost kasama ang "mga kapatid na crusader", mga labanan sa Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin; masamang relasyon sa Vladimir, pag-atake ng Tatar sa Kyiv, Kalin, Idolishche; labanan sa mga Tatar, tatlong "paglalakbay" ni Ilya Muromets. Hindi lahat ng aspeto ay pantay na nabuo sa panitikan: medyo maraming pag-aaral ang nakatuon sa ilang kampanya, habang halos wala pang nag-aaral ng iba nang detalyado. Ang pisikal na lakas ng bayani ay sinamahan ng moral na lakas: kalmado, tiyaga, pagiging simple, kawalan ng pilak, pag-aalaga ng ama, pagpigil, kasiyahan, kahinhinan, kalayaan ng pagkatao. Sa paglipas ng panahon, ang panig ng relihiyon ay nagsimulang pumalit sa kanyang karakterisasyon, kaya sa wakas siya ay naging isang banal na santo. Matapos ang isang ganap na matagumpay na karera sa militar at, tila, bilang isang resulta ng isang malubhang sugat, nagpasya si Ilya na tapusin ang kanyang mga araw bilang isang monghe at kumuha ng monastic vows sa Theodosius Monastery (ngayon ay ang Kiev Pechersk Lavra). Dapat pansinin na ito ay isang napaka-tradisyonal na hakbang para sa isang mandirigma ng Orthodox - upang ipagpalit ang bakal na tabak para sa espirituwal na tabak at gugulin ang kanyang mga araw sa pakikipaglaban hindi para sa mga pagpapala sa lupa, ngunit para sa mga makalangit.

Ang mga labi ni St. Elijah na nagpapahinga sa Anthony Caves ng Kiev-Pechersk Lavra ay nagpapakita na para sa kanyang oras ay talagang mayroon siyang isang napaka-kahanga-hangang laki at mas mataas ang ulo at balikat kaysa sa isang tao na may average na taas. Ang mga labi ng monghe ay hindi gaanong malinaw na nagpapatotoo sa kanyang matingkad na talambuhay ng militar - bilang karagdagan sa isang malalim na bilog na sugat sa kanyang kaliwang braso, ang parehong makabuluhang pinsala ay makikita sa kaliwang bahagi ng dibdib. Tila tinakpan ng bayani ang kanyang dibdib ng kanyang kamay, at ito ay ipinako sa kanyang puso ng isang suntok ng sibat.

4. Dobrynya Nikitich. Bogatyr-Lionheart

Kumpara sa salaysay na Dobrynya, ang tiyuhin ni Prinsipe Vladimir (ayon sa isa pang bersyon, pamangkin). Ang kanyang pangalan ay nagpapakilala sa diwa ng "bayanihang kabaitan." Ang Dobrynya ay may palayaw na "bata", na may napakalaking pisikal na lakas "hindi niya sasaktan ang isang langaw", siya ang tagapagtanggol ng "mga balo at ulila, mga asawang kapus-palad". Si Dobrynya ay isa ring "isang pintor sa puso: isang dalubhasa sa pag-awit at pagtugtog ng alpa." Siya ay isang kinatawan ng mataas na lipunan ng Russia, tulad ng isang prinsipe-kumander. Siya ay isang prinsipe, isang mayamang tao na nakatanggap ng mas mataas na edukasyon, isang mamamana at isang mahusay na mandirigma, alam niya ang lahat ng mga subtleties ng kagandahang-asal, siya ay matalino sa kanyang mga talumpati, ngunit siya ay madaling madala at hindi masyadong matiyaga; sa pribadong buhay siya ay isang tahimik at maamo na tao.

5. Alyosha Popovich. Bogatyr - Robin

Siya ay malapit na konektado kay Ilya Muromets at Dobrynya Nikitich: palagi siyang nakikipag-ugnayan sa kanila. Siya ay, kumbaga, ang "pinakabata sa mga nakababatang" bayani, at samakatuwid ang kanyang hanay ng mga katangian ay hindi masyadong "Superman". Hindi man lang siya estranghero sa bisyo: tuso, pagkamakasarili, kasakiman. Ibig sabihin, sa isang banda, nakikilala siya sa katapangan, ngunit sa kabilang banda, siya ay mapagmataas, mayabang, mapang-abuso, masigla at bastos. Sa labanan, siya ay maliksi, tuso, matapang, ngunit sa huli, sa paglaon ng epiko, si Alyosha ay naging mockingbird ng isang babae, isang malisyosong paninirang-puri ng karangalan ng babae at isang malas na lalaki ng mga kababaihan. Mahirap maunawaan kung paano nakaligtas ang bayani sa gayong pagkabulok; marahil lahat ito ay dahil sa isang likas na katangian - pagmamayabang.

6. Mikhail Potyk - Bogatyr Like A Rolling Stone

Nakipaglaban siya sa alegorikong ahas ng kasamaan, ayon sa Bibliya, isang salamin ng unang kalaban ng tao, "na nag-anyong ahas, naging masungit sa pagitan ng unang asawa at unang asawa, niligaw ang unang asawa at pinamunuan. ang unang mga tao sa tukso.” Si Mikhail Potyk ay isang kinatawan ng zemstvo service force, siya ay isang fidget, marahil ang kanyang pangalan ay orihinal na tunog tulad ng Potok, na nangangahulugang "wandering, nomadic." Siya ang ideal ng isang nomad..

7.Churila Plenkovich - Pagbisita sa Bogatyr

Bilang karagdagan sa mga luma at bagong bayani, mayroon magkahiwalay na grupo pagbisita sa mga daredevil. Surovets Suzdalets, Duke Stepanovich, Churila Plenkovich ay mula lamang sa seryeng ito. Ang mga palayaw ng mga bayaning ito ay direktang tumutukoy sa kanilang tinubuang lugar. Ang Crimea noong sinaunang panahon ay tinatawag na Surozh o Sugdaya, kaya ang bayaning nagmula doon ay tinawag na Surovets o Suzdal. Si Churilo Plenkovich ay nagmula rin sa Surozh, na ang pangalan ay "na-decipher" bilang Cyril, ang anak ni Plenk, Frank, Frank, iyon ay, ang mangangalakal ng Italyano ng Sourozh (na may ganitong pangalang Felenk, Ferenk ang Turks at Tatars na itinalaga ang Genoese sa Crimea ). Ang Churila ay ang personipikasyon ng kabataan, katapangan at kayamanan. Ang kanyang katanyagan ay nauna sa kanya - inayos niya ang kanyang kakilala kay Prinsipe Vladimir tulad ng sumusunod: nagtanim siya ng takot sa mga boyars at maharlika, naintriga ang prinsipe sa kanyang katapangan at matapang, inanyayahan siya sa ari-arian - at... mahinhin na sumang-ayon na maglingkod sa prinsipe. Gayunpaman, naging hostage siya sa kanyang kabastusan - nahulog siya sa batang asawa ng isang matandang boyar. Ang matandang boyar ay bumalik sa bahay - pinutol niya ang ulo ni Churila, at ang kanyang batang asawa ay nahulog sa isang matalim na pitchfork gamit ang kanyang mga suso.