Ang mga pagbabago sa kultura ni Peter the Great ay nag-ambag sa pag-unlad ng kultura ng Russia. Mga pagbabago sa kultura ni Peter I

Binago ni Peter I ang simula ng kronolohiya mula sa tinatawag na panahon ng Byzantine (“mula sa paglikha kay Adan”) tungo sa “mula sa Kapanganakan ni Kristo.” Ang taong 7208 sa panahon ng Byzantine ay naging 1700 AD, at Bagong Taon nagsimulang ipagdiwang noong Enero 1. Bilang karagdagan, sa ilalim ni Peter, ipinakilala ang pare-parehong aplikasyon ng kalendaryong Julian.

Matapos bumalik mula sa Great Embassy, ​​si Peter I ay nakipagpunyagi laban sa mga panlabas na pagpapakita ng isang "luma" na paraan ng pamumuhay (ang pagbabawal sa mga balbas ay pinakatanyag), ngunit hindi gaanong binibigyang pansin ang pagpapakilala sa maharlika sa edukasyon at sekular na Europeanized. kultura. Nagsimulang lumitaw ang mga sekular na tao mga institusyong pang-edukasyon, ang unang pahayagan sa Russia ay itinatag, ang mga pagsasalin ng maraming mga libro sa Russian ay lumitaw. Nagtagumpay si Pedro sa paglilingkod para sa mga maharlika na umaasa sa edukasyon.

Sa ilalim ni Peter ang unang aklat sa Ruso na may mga numerong Arabe ay lumitaw noong 1703. Bago iyon, ang mga numero ay itinalaga ng mga titik na may mga pamagat (wavy lines). Noong 1710 inaprubahan ni Peter bagong alpabeto na may pinasimple na istilo ng mga titik (ang Church Slavonic font ay nanatili para sa pag-print ng panitikan ng simbahan), dalawang titik na "xi" at "psi" ay hindi kasama.

Gumawa si Peter ng mga bagong bahay sa pag-imprenta, kung saan 1,312 mga pamagat ng libro ang nai-print sa pagitan ng 1700 at 1725 (dalawang beses na mas marami kaysa sa buong nakaraang kasaysayan ng pag-imprenta ng Russia). Salamat sa pagtaas ng pag-print ng libro, tumaas ang pagkonsumo ng papel mula 4-8 libong mga sheet bawat taon. huli XVII siglo, hanggang sa 50 libong mga sheet noong 1719. .

Ang mga pagbabago ay naganap sa wikang Ruso, na kinabibilangan ng 4.5 libong mga bagong salita na hiniram mula sa mga wikang Europeo.

Noong 1724, inaprubahan ni Peter ang charter ng organisadong Academy of Sciences (binuksan noong 1725 pagkatapos ng kanyang kamatayan).

Ang partikular na kahalagahan ay ang pagtatayo ng bato na Petersburg, kung saan nakibahagi ang mga dayuhang arkitekto at kung saan ay isinagawa ayon sa plano na binuo ng Tsar. Lumikha siya ng isang bagong kapaligiran sa lunsod na may dating hindi pamilyar na mga anyo ng buhay at libangan (teatro, pagbabalatkayo). Nagbago panloob na dekorasyon tahanan, pamumuhay, komposisyon ng nutrisyon, atbp.

Sa pamamagitan ng isang espesyal na utos ng tsar noong 1718, ang mga pagtitipon ay ipinakilala, na kumakatawan sa isang bagong paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao sa Russia. Sa mga pagtitipon, ang mga maharlika ay sumasayaw at nakikipag-usap nang malaya, hindi tulad ng mga nakaraang kapistahan at kapistahan. Ang mga repormang isinagawa ni Peter I ay nakaapekto hindi lamang sa politika, ekonomiya, kundi pati na rin sa sining. Inanyayahan ni Peter ang mga dayuhang artista sa Russia at sa parehong oras ay nagpadala ng mga mahuhusay na kabataan upang mag-aral ng "sining" sa ibang bansa, pangunahin sa Holland at Italya. Sa ikalawang quarter ng ika-18 siglo. Ang "mga pensiyonado ni Peter" ay nagsimulang bumalik sa Russia, na nagdadala sa kanila ng bagong artistikong karanasan at nakuha na mga kasanayan.

Noong Disyembre 30, 1701 (Enero 10, 1702) nagpalabas si Peter ng isang utos na nag-utos na ang buong pangalan ay isulat sa mga petisyon at iba pang mga dokumento sa halip na mga mapanirang kalahating pangalan (Ivashka, Senka, atbp.), na hindi lumuhod sa harap ng Tsar, at isang sombrero sa taglamig sa lamig Huwag kumuha ng litrato sa harap ng bahay kung saan naroroon ang hari. Ipinaliwanag niya ang pangangailangan para sa mga pagbabagong ito sa ganitong paraan: "Hindi gaanong kawalang-hanggan, higit na sigasig sa paglilingkod at katapatan sa akin at sa estado - ang karangalang ito ay katangian ng isang hari..."

Sinubukan ni Peter na baguhin ang posisyon ng mga kababaihan sa lipunang Ruso. Sa pamamagitan ng mga espesyal na kautusan (1700, 1702 at 1724) ipinagbawal niya ang sapilitang kasal. Inireseta na dapat magkaroon ng hindi bababa sa anim na linggong yugto sa pagitan ng pagpapakasal at kasal, "upang makilala ng ikakasal ang isa't isa." Kung sa panahong ito, ang utos ay nagsabi, "ang lalaking ikakasal ay ayaw kunin ang nobya, o ang nobya ay hindi nais na pakasalan ang lalaking ikakasal," gaano man igiit ito ng mga magulang, "magkakaroon ng kalayaan." Mula noong 1702, ang nobya mismo (at hindi lamang ang kanyang mga kamag-anak) ay binigyan ng pormal na karapatan na buwagin ang kasal at guluhin ang nakaayos na kasal, at walang sinumang partido ang may karapatang "matalo ang nawala." Mga regulasyong pambatas 1696–1704 sa mga pampublikong kapistahan, ang ipinag-uutos na pakikilahok sa mga pagdiriwang at kasiyahan ay ipinakilala para sa lahat ng mga Ruso, kabilang ang "kasariang babae."

Unti-unti, nabuo ang isang iba't ibang sistema ng mga halaga, pananaw sa mundo, at aesthetic na ideya sa mga maharlika, na lubhang naiiba sa mga halaga at pananaw sa mundo ng karamihan ng mga kinatawan ng iba pang mga klase.

Malinaw na kinilala ni Pedro ang pangangailangan para sa kaliwanagan, at gumawa ng ilang mga mapagpasyang hakbang sa layuning ito.

Noong Enero 14, 1700, isang paaralan ng matematika at nabigasyong agham ay binuksan sa Moscow. Noong 1701-1721, binuksan ang artilerya, engineering at medikal na paaralan sa Moscow, isang paaralan ng engineering at isang akademya ng hukbong-dagat sa St. Petersburg, at mga paaralan sa pagmimina sa mga pabrika ng Olonets at Ural. Noong 1705, binuksan ang unang gymnasium sa Russia. Ang mga digital na paaralan na nilikha ng dekreto ng 1714 ay upang magsilbi sa mga layunin ng pangmasang edukasyon. mga lungsod ng probinsiya, na nanawagan na “turuan ang mga bata sa lahat ng antas ng literacy, numero at geometry.” Binalak na lumikha ng dalawang ganoong paaralan sa bawat lalawigan, kung saan ang edukasyon ay libre. Ang mga paaralang garrison ay binuksan para sa mga anak ng mga sundalo, at isang network ng mga teolohikong paaralan ang nilikha noong 1721 upang sanayin ang mga pari.

Ayon sa Hanoverian Weber, sa panahon ng paghahari ni Peter the Great, ilang libong mga Ruso ang ipinadala upang mag-aral sa ibang bansa.

Ipinakilala ng mga utos ni Peter ang sapilitang edukasyon para sa mga maharlika at klero, ngunit ang isang katulad na panukala para sa populasyon ng lunsod ay nakatagpo ng matinding pagtutol at nakansela. Ang pagtatangka ni Peter na lumikha ng isang all-class mababang Paaralan nabigo (ang paglikha ng isang network ng mga paaralan ay tumigil pagkatapos ng kanyang kamatayan; karamihan sa mga digital na paaralan sa ilalim ng kanyang mga kahalili ay muling ginamit bilang mga paaralan ng ari-arian para sa pagsasanay ng mga klero), ngunit gayunpaman, sa panahon ng kanyang paghahari ang mga pundasyon ay inilatag para sa pagpapalaganap ng edukasyon sa Russia .

Parehong sa militar at sibilyan. Ang bilang ng mga institusyong pang-edukasyon na sekular sa kalikasan ay nagsimulang lumaki sa bansa.

Mga paaralan

Nagpakita mga digital na paaralan, kung saan natutunan nila ang literacy, pagsulat at ang apat na operasyon ng arithmetic. Ang mga anak ng mga sundalo ay pinag-aral sa mga paaralang garrison; lumitaw ang mga paaralan ng pagmimina sa mga pabrika ng Ural at Olonets; Bumangon ang mga paaralang medikal, artilerya at engineering. Ang lahat ng mga institusyong pang-edukasyon na ito ay pangunahing ibinibigay praktikal na kaalaman.

Mga aklat-aralin

Ang edukasyon sa mga sekular na paaralan ay isinagawa gamit ang mga aklat-aralin. Kabilang dito ang: ang panimulang aklat ni Fyodor Polikarpov (ang buong pangalan nito ay "Isang panimulang aklat para sa mga gustong matuto ng mga letrang Slovenian, Griyego, Romano") at aritmetika ni Leonty Magnitsky (ang buong pangalan nito ay "Arithmetic, iyon ay, ang agham ng mga numero. ”). Ang aklat-aralin sa aritmetika ay naglalaman ng maraming praktikal kapaki-pakinabang na mga tip. Ito ay isang aklat-aralin para sa halos buong ika-18 siglo.

Pagpi-print sa ilalim ni Peter I

Bagong civil font

SA maagang XVIII V. hindi lamang ang nilalaman ng mga aklat ang nabago, kundi pati na rin bagong civil font para mapadali ang pagbabasa. Noong nakaraan, ang mga libro ay nakalimbag sa maganda, ngunit napaka kumplikadong mga titik ng Church Slavic. Si Peter I mismo ay nakibahagi sa reporma ng alpabeto.

Unang nakalimbag na pahayagan

Nagsimula itong mailathala sa bansa unang nakalimbag na pahayagan. Tinawag itong "Vedo-mosti". Naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa mahahalagang pangyayari sa Russia at sa ibang bansa.

Mga kalendaryo

Nagsimulang mag-print mga kalendaryo sino ang gumamit sa malaking pangangailangan. Naglalaman ang mga ito ng impormasyon tungkol sa mga araw ng linggo at buwan, oras ng pagsikat at paglubog ng araw, inaasahang mga eklipse ng Araw at Buwan, at impormasyon tungkol sa lagay ng panahon.

Kunstkamera

Binuo sa Russia at siyentipikong kaalaman. Lumitaw sa St. Petersburg Kunstkamera — koleksyon ng mga pambihira. Nakolekta doon ang iba't ibang koleksyon ng mga sinaunang manuskrito at barya, mga sample ng damit at gamit sa bahay. iba't ibang bansa, nakatira sa Russia, zoological at anatomical exhibit. May silid-aklatan sa Kunstkamera.

Heyograpikong Mapa

Ang mga bahay sa pag-print ay naglathala ng mga libro sa heograpiya na may mga paglalarawan ng mga lupain ng Russia, tungkol sa pag-unlad Northern War. Sa ilalim ni Peter I, isinagawa ang mga ekspedisyon sa Gitnang Asya at rehiyon ng Caspian. Ang isang mapa ng kanlurang baybayin ng Caspian at Azov na dagat at ang Don River basin ay pinagsama-sama. Sa unang pagkakataon, ang Dagat Aral, na hindi kilala sa Europa, ay inilagay sa mapa.

Astronomiya

Isang kasama ni Peter I - Yakov Vilimovich Bruce - binuksan sa Moscow Navigation school para sa naval navigators. Ang astronomy ay pinag-aralan doon. Pinagsama rin niya ang unang mapa ng mabituing kalangitan sa Russia. Ang una sa Russia ay nilikha obserbatoryo. Ito ay matatagpuan sa Sukharev Tower sa Moscow.

Sa ilalim ni Peter I, ang pundasyon ng domestic medicine ay inilatag - ang unang ospital at medikal na paaralan sa Russia ay binuksan, at ang mga domestic surgical instrument ay nagsimulang gumawa.

Marcial na tubig. Sa Karelia, malapit sa bagong lungsod ng Petrozavodsk, isang mapagkukunan ng panggamot mineral na tubig. Si Peter I mismo ay pumunta doon ng ilang beses para sa paggamot. Inutusan niyang magbukas ng isang resort doon at tinawag itong "Marcial Waters." Ang resort na ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon.

Sa panahon ng paghahari ni Peter I malalaking pagbabago naganap sa larangan ng edukasyon, kultura, agham. Ang mga ito ay sanhi ng malalim na pagbabago sa sosyo-ekonomikong buhay ng bansa at pinalawak na ugnayan sa mga bansang Europeo. Ang umuunlad na industriya, ang repormang hukbo, at ang bagong sistema ng pamahalaan ay nangangailangan ng mga espesyalista sa iba't ibang larangan: mga mandaragat, inhinyero, arkitekto, cartographer, at simpleng mga taong marunong bumasa at sumulat.

Binuksan ang mga paaralan: Navigatskaya, na mula noong 1715 ay naging isang preparatory class para sa itinatag na Maritime Academy sa St. Petersburg, Artillery, Engineering, Medical School, isang paaralan para sa pagsasanay ng mga tagasalin sa Ambassadorial Prikaz. Maraming kabataan ang nag-aral sa ibang bansa. Para sa mga anak ng mga maharlika at opisyal ng probinsiya, 42 na "digital" na paaralan ang nilikha, kung saan 2 libong menor de edad ang natuto ng literacy at aritmetika. Ayon sa sovereign decree ng 1714, ang mga maharlika na hindi nagtapos sa kahit isang "digital" na paaralan ay ipinagbabawal na magpakasal. Ang mga anak ng mga manggagawa ay nag-aral sa mga paaralan sa bundok, at ang mga anak ng mga sundalo ay nag-aral sa mga paaralang garrison. Kabilang sa mga paksa sa unang lugar ay ang matematika, astronomiya, inhinyero, at fortification. Ang teolohiya ay itinuro lamang sa mga paaralang diyosesis, kung saan ang mga anak ng klero ay tinuturuan.

Lumitaw ang mga bagong aklat-aralin, ang pinakatanyag ay ang "Arithmetic" ni Magnitsky (1703), na ginamit upang pag-aralan ang halos buong ika-18 siglo.

Pahina mula sa "Arithmetic"

Sa halip na Church Slavonic, isang sibil na script, katulad ng modernong isa, at Arabic numeral ay ipinakilala (1708).

Noong 1702, ang unang nakalimbag na pahayagan na Vedomosti ay nagsimulang ilathala sa Russia, na nag-uulat sa pag-unlad ng mga operasyong militar, mga kaganapan sa ibang bansa, at ang pagtatayo ng mga pabrika. Noong 1700, iniutos ni Peter na ang simula ng taon ay ituring na hindi Setyembre 1, ngunit Enero 1, at sa parehong oras ay ipinakilala ang pagbibilang ng mga taon mula sa Kapanganakan ni Kristo, at hindi mula sa Paglikha ng mundo.

Sa ilalim ni Peter I, nagsimula ang paglikha ng unang museo ng Russia, ang Kunstkamera, na minarkahan ang simula ng koleksyon ng mga koleksyon ng makasaysayang at natural na agham. Iniutos ng Tsar na ang "sinaunang at hindi pangkaraniwang mga bagay" ay maihatid doon: mga kalansay ng mga patay na hayop, sinaunang manuskrito, sinaunang mga kanyon, mga halimaw na napanatili sa alkohol, mga koleksyon ng anatomikal. Mayroon ding isang mayamang silid-aklatan dito, pondo ng libro na kinabibilangan ng 11 libong volume. Noong 1719, ang Kunstkamera ay binuksan sa publiko.

Ang malaking kahalagahan para sa pag-unlad ng agham ay ang paglikha ng St. Petersburg Academy of Sciences, na binuksan noong 1725. Ang pinakamahalagang tampok nito ay na ito ay nilikha ng estado at mula sa mismong pundasyon ay suportado nito, hindi katulad ng ibang mga bansa. Kanlurang Europa, kung saan ang mga akademya mismo ay humingi ng pondo para sa kanilang pagpapanatili. Ang isang bilang ng mga gawa sa kasaysayan ay nilikha: "History of the Suean War," co-authored by Peter I, "Core kasaysayan ng Russia»Mankieva.



Pinangarap ni Peter I na magtayo ng ruta ng kalakalan mula India hanggang Europa sa pamamagitan ng teritoryo ng Russia. Maraming mga siyentipikong ekspedisyon ang nagtipon ng mga mapa ng kanlurang baybayin ng Dagat Caspian. Aralsky, Dagat ng Azov, Don basin. Binisita ng mga Ruso ang Kamchatka at ang Kuril Islands. Ang "Atlas ng All-Russian Empire" ni I.K Kirilov ay lumitaw, at isinagawa ang mga geological survey. Pinagsama-sama ni S. U. Remezov ang "Guhit na Aklat ng Siberia." Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, pinirmahan ni Peter ang isang tagubilin kay Commander V.I.

Sa ilalim ni Peter the Great, nagsimulang malawakang gamitin ang bato sa pagtatayo ng sibil. Sa mga taong ito, ang mga gusali ng Admiralty ay itinayo sa St. Petersburg,

Gostiny Dvor, Kunstkamera at iba pang mga gusali. Ang pag-unlad ng lungsod ay isinagawa ayon sa isang plano na binuo ng mga arkitekto. Ang mga kalye ay nagsalubong sa tamang mga anggulo, ang mga tipikal na gusali ay nakatayo malapit sa isa't isa, ang mga palasyo ng maharlika ay itinayo sa 2-3 palapag, nakaharap sa kalye, bawat isa sa kanila ay may sariling hitsura.

Inimbitahan ni Peter I ang sikat na arkitekto ng Italyano na si Domenico Trezzini, na nagtayo ng Tsar's Summer Palace, ang gusali ng Twelve Colleges.

at Peter and Paul Cathedral. Ito ay isang pahabang hugis-parihaba na gusali, ang tinatawag na uri ng bulwagan, na may kampana at spire. Ang taas ng spire ay 112 m, mas mataas kaysa sa bell tower ni Ivan the Great.

Isang espesyal na istilo ng arkitektura ang nabuo sa St. Petersburg, na tinatawag na Russian Baroque. Organikong kumbinasyon ng Kanluranin at Ruso masining na tradisyon sa iisang istilo ay ginawa ang St. Petersburg na isa sa pinakamagandang lungsod sa mundo. Simula noong 1720s, nagsimulang gumanap ng dominanteng papel ang mga arkitekto ng Russia sa pagpaplano ng lunsod. I.K. Korobov na itinayo sa Moscow Gostiny Dvor, arkitekto I.P. Zarudny - ang simbahan ng Menshikov Tower. Sa ilalim ng pamumuno ng arkitekto ng Russia na si P. M. Eropkin, ito ay pinagsama-sama pangkalahatang plano St. Petersburg.

Sa simula ng ika-18 siglo. Ang pagpipinta ng icon ay pinapalitan ng sekular na pagpipinta. Hinahangad ng mga Portrait artist na ihatid ang sariling katangian ng mga karakter, panloob na mundo mga bayani. Ito ang mga larawan ni Ivan Nikitin, na tinulungan mismo ni Peter na maging isang artista, ipinadala siya upang mag-aral sa Italya, at pagkatapos ay ginawa siyang artista sa korte. Ang artist ay nagpinta ng maraming mga larawan ng kanyang mga kontemporaryo: Chancellor Golovkin, mangangalakal na si G. Stroganov, pininturahan niya ang Tsar.

Ang artist na si Andrei Matveev, sa pamamagitan ng utos ng Tsar, ay nag-aral sa Holland. Gumawa siya ng relihiyosong komposisyon sa Peter and Paul Cathedral. Ang pinaka sikat na larawan artist - "Pag-self-portrait kasama ang kanyang asawa."

Bago si Peter I, walang pampublikong teatro sa Russia. Totoo, sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich ang teatro ng korte ay hindi gumana nang matagal. Sa utos ni Peter I, isang "templo ng komedya" ang itinayo sa Moscow sa Red Square, kung saan ang mga aktor ng Aleman ay nagtanghal ng mga dula. Ang teatro sa Slavic-Greek-Latin Academy ay nagho-host ng mga amateur na pagtatanghal sa biblikal o sinaunang mga tema.

Ang hanay ng pagbabasa ay nagbago, lalo na sa mga residente ng lungsod; bagong bayani- isang matapang, edukadong manlalakbay. Ito ay, halimbawa, ang bayani ng "The History of the Russian sailor Vasily Kariotsky."

Ang Bise-Presidente ng Synod Feofan Prokopovich sa kanyang mga gawa ay niluwalhati ang mga tagumpay ng mga sandata ng Russia, si Peter the Great, na ang kapangyarihan ay idineklara niyang "hindi napapailalim sa anumang mga batas," iyon ay, walang limitasyon. Ang mga liham mula sa boyar na si Fyodor Saltykov mula sa England kay Peter I ay nai-publish, kung saan ipinahayag niya ang kanyang mga saloobin na dapat pangalagaan ng estado ang pag-unlad ng kalakalan, industriya, interes ng maharlika, at edukasyon ng mga tao.

Makasaysayang background at mga tampok ng pag-unlad ng kulturang Ruso sa pagtatapos ng ika-17 - unang quarter ng ika-18 siglo. Pabilis ng takbo pag-unlad ng kultura. Mga proseso ng pagbabago sa kultura ng Russia. Ang pagbuo ng sekular na kultura. Asimilasyon mga pagpapahalagang makatao, rasyonalistikong pananaw sa mundo at ideolohiya ng kaliwanagan sa Europa.

Mga pagbabago sa larangan ng edukasyon. Ang paglitaw ng isang sekular na paaralan. Ang mga utos ni Peter sa sapilitang edukasyon ng mga maharlika at klerk noong 1714. Pagpapadala ng mga boluntaryo upang mag-aral sa ibang bansa. Panimula ng civil typeface. Pag-unlad ng pag-print. Ang unang Russian na naka-print na pahayagan na "Vedomosti". Foundation at mga aktibidad na pang-edukasyon Kunstkamera, Artilerya at Naval Museo, Pampublikong Aklatan.

Ang paglitaw ng agham. Foundation ng Academy of Sciences. Pagbuo ng mga tauhang siyentipiko. Mga aktibidad ng L. Euler, D. Bernoulli, K. Wolf, A. Schletser. Ang hitsura ng isang kalawakan ng mga domestic engineer (V. Korchmin, G. Skornyakov-Pisarev, V. Gennin), mekanika (A.K. Nartov), ​​​​mga doktor (P.V. Postnikov), mga astronomo at mathematician (Ya.V. Bruce, A. D. Farvarson, L.F. Magnitsky), hydraulic builders (M.I. Serdyukov), shipwrights (F. Sklyaev). Geological survey at heograpikal na pag-aaral Ural, Siberia at Malayong Silangan, mga baybayin ng dagat ng Caspian at Aral. Ang unang akademikong ekspedisyon sa Siberia sa ilalim ng pamumuno ni D.G. Messerschmidt. Pagbubukas ng ruta ng dagat sa Kamchatka. Pananaliksik Mga Isla ng Kuril(D.Ya. Antsiferov, I.P. Kozyrevsky, I.M. Evreinov, F.F. Luzhin). Paghahanda ng unang ekspedisyon ng Kamchatka sa ilalim ng pamumuno ni V. Bering. Kartograpiya. Mga sulating pangkasaysayan Peter I, P.P. Shafirova. “The Book of Poverty and Wealth” ni I.T. Pososhkova - ang unang pag-aaral sa ekonomiya sa Russia.

Sosyal na pag-iisip. Ang teorya ng "likas na batas" at "pangkalahatang kabutihan" sa mga gawa ni F. Prokopovich bilang isang rationalistic na pagbibigay-katwiran para sa absolutismo. Mga kontemporaryo tungkol sa mga aktibidad sa reporma Peter I (V.N. Tatishchev, P.P. Shafirov, I.T. Pososhkov, A.K. Nartov).

Buhay at kaugalian. Europeanisasyon ng buhay. Pag-uusig sa mga balbas at Old Russian cut ng mga damit. “An Honest Mirror of Youth” bilang gabay sa mabuting asal at pag-uugali sa lipunan. Mga pagtitipon at pampublikong pagdiriwang. "Ang pinaka-lasing na katedral" at ang sekularisasyon ng pang-araw-araw na buhay. Pagpapakilala ng bagong kalendaryo.

Mga bagong tampok ng sining ng Russia: katangi-tanging sekular sa kalikasan, gawa ng tao, nasa ilalim ng mga pangangailangan ng estado.

Arkitektura. Pagpapakilala ng mga bagong prinsipyo ng pagpaplano ng lunsod. Paglipat mula sa isang radial-ring patungo sa isang regular na layout ng lungsod. Konstruksyon ng St. Petersburg. Paglikha palasyo at parke ensembles. Basic mga istilo ng arkitektura unang quarter ng ika-18 siglo. Mga katangian ng pagkamalikhain ni J. Leblond, D. Trezzini, G. Matarnovi, G. Shedel, A. Schlüter, I.P. Zarudny.


Pagpipinta. Ang paglitaw ng mga bagong genre sa pagpipinta: portrait, landscape, pagpipinta ng labanan. Bago mga diskarte sa pagpipinta. Mga katangian ng pagkamalikhain ng A. Matveev, I.M. Nikitin. ukit ng Ruso. A.F. Zubov.

Pagtatasa ng mga pagbabagong kultural ni Peter sa historiography ng Russia. Ang problema ng pagkakahati ng sibilisasyon lipunang Ruso sa panahon ni Peter the Great at ang impluwensya nito sa kasunod na pag-unlad ng bansa.

Ang kahulugan at bunga ng mga reporma ni Pedro. Ang kanilang mga rating ay panitikang pangkasaysayan. Ang personalidad ni Peter I at ang kanyang papel sa kasaysayan ng Russia.

Paksa 2. Patakarang panlabas noong unang quarter ng ika-18 siglo.

Poland, Sweden, Türkiye, Iran.

Mga pangunahing direksyon batas ng banyaga. direksyon sa Europa. Ang pakikibaka para sa pag-access sa Baltic Sea. Hilagang Digmaan 1700 – 1721 SA ang relasyon ng mga pwersa ng kaaway, ang kurso ng mga operasyong militar, ang mga pangunahing yugto. Ang pagkatalo sa Narva at ang mga sanhi nito. Ang simula ng opensiba ng mga tropang Ruso sa mga estado ng Baltic. Pagkuha ng Shlisserburg, Narva, Dorpat. Mga aksyon ng mga Swedes laban sa Denmark at Poland Pagbagsak ng Northern Alliance. Mundo ng Altranstadt. Pagsalakay ng Suweko sa Ukraine. Pagtataksil ni I. Mazepa. Labanan ng nayon ng Lesnoy. Labanan ng Poltava. Kasunduan sa Torun. Pagpapanumbalik ng Northern Alliance. Labanan sa Gangut. Pangalawang paglalakbay ni Peter I sa ibang bansa, ang layunin at resulta nito. Åland Congress ng 1718. Ang pagkatalo ng Swedish squadron malapit sa isla. Grenham. Kapayapaan ng Nystadt 1721 at mga kondisyon nito. Pagsasama ng bahagi ng mga estado ng Baltic sa Russia. Makasaysayang kahulugan Mga tagumpay ng Russia sa Northern War. Mga pagbabago sa internasyonal at geopolitical na posisyon ng Russia. Modernisasyon ng departamentong diplomatiko ng Russia. Collegium of Foreign Affairs. Pagbubukas ng mga konsulado ng Russia at mga tanggapan ng kinatawan sa Europa.

direksyon sa silangan patakarang panlabas ng Russia. Ang pakikipaglaban sa Turkey para sa pagtatatag ng Russia sa Black Sea. Mga kampanya ng Azov 1695 – 1696 Ang relasyong Russian-Turkish sa panahon ng Northern War. Mga aktibidad sa diplomatikong P.A. Tolstoy sa Constantinople. Prut campaign 1710 – 1711 at ang mga resulta nito. Pagtindi ng patakarang panlabas ng Russia sa Transcaucasus. Kampanya sa Caspian noong 1722-1723. Ang St. Petersburg Peace Treaty sa Iran at ang Constantinople Peace Treaty sa Turkey. Kampanya ng Khiva 1724

Pagpapalakas ng internasyonal na impluwensya ng Russia.

Seksyon 2. Russia sa panahon ng mga kudeta sa palasyo (1725-1762)

Ticket8 abolisyon ng serfdom

Ang mga dahilan para sa pagpawi ng serfdom sa Russia ay ang mga sumusunod:
-una, ang serfdom ay humadlang sa pag-unlad ng industriya, at mabagal ang akumulasyon ng kapital. Maaaring maging pangalawang estado ang Russia;
-pangalawa, ang mga sakahan ng magsasaka ay nabangkarote, dahil ang mga may-ari ng lupa ay nagdaragdag ng corvee labor sa Black Earth Region, at ang mga nag-quit-rent na magsasaka ay nagtungo sa mga pabrika, ang batayan ng ekonomiyang nagmamay-ari ng alipin, batay sa sapilitang, lubhang hindi epektibong paggawa ng mga serf, ay pinahina;
-pangatlo, ang krisis ng serfdom ay isa sa mga pangunahing dahilan ng pagkatalo ng bansa sa Digmaang Crimean, na nagpakita ng pagkaatrasado ng militar-teknikal ng Russia. Ang sistema ng pananalapi ay nasira; nalugi ang mga magsasaka dahil sa recruitment at pagtaas ng tungkulin. Nagsimula ang malawakang paglipad ng mga magsasaka mula sa mga may-ari ng lupa;
-ikaapat, ang pagtaas ng bilang ng kaguluhan ng mga magsasaka (noong 1860 ay mayroong 126 na pag-aalsa ng mga magsasaka) ay lumikha ng isang tunay na banta ng pagbabago ng mga nakakalat na pag-aalsa tungo sa isang bagong "Pugachevism";
-ikalima, napagtanto ng mga naghaharing lupon na ang serfdom ay isang "powder keg" sa ilalim ng estado. Mula sa mga liberal na may-ari ng lupa, siyentipiko, kahit na mga kamag-anak ng tsar, lalo na ang nakababatang kapatid ni Grand Duke Constantine, nagsimulang makatanggap ang gobyerno ng mga panukala at proyekto para sa reporma sa mga relasyon sa lupa. Si Alexander II, na nagsasalita noong 1856 sa mga kinatawan ng maharlika ng Moscow, ay nagsabi: "Kung hindi natin palayain ang mga magsasaka mula sa itaas, pagkatapos ay palalayain nila ang kanilang sarili mula sa ibaba";
-ikaanim, ang serfdom, bilang isang anyo ng pang-aalipin, ay hinatulan ng lahat ng mga layer ng lipunang Ruso.
Noong ika-18 siglo, ang serfdom ay naging pangunahing hadlang sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng Russia at humadlang sa pag-unlad ng kultura at panlipunan. Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang solusyon sa buong complex isyung panlipunan nakasalalay sa problema ng pagpawi ng serfdom. Ang monopolyo ng maharlika sa pagmamay-ari ng mga serf ay sinisira. Ayon sa utos ng 1841, tanging ang mga taong nagmamay-ari ng mga pinaninirahan na ari-arian ang pinapayagang magkaroon ng mga serf. Ang pag-unlad ng kapitalistang relasyon ay humantong sa paglitaw ng isang layer ng "kapitalista" na mga magsasaka na may paraan upang bilhin ang kanilang kalayaan, na, gayunpaman, ay ganap na nakadepende sa may-ari ng lupa. Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga proyekto para sa paglilimita at pag-aalis ng serfdom ay nagsimulang mabuo sa Russia. Noong 1808, ipinagbabawal na magbenta ng mga serf sa mga perya, at noong 1833 ay ipinagbabawal na paghiwalayin ang mga miyembro ng parehong pamilya sa panahon ng pagbebenta. Ang pagpapalaya ng isang maliit na bilang ng mga magsasaka ay isinagawa batay sa mga batas sa mga malayang magsasaka (1803) at pansamantalang obligadong magsasaka (1842). Serfdom ay ganap na inalis sa panahon ng repormang magsasaka noong Pebrero 19, 1861 (sa ilalim ni Alexander II).

Ang manifesto para sa pagpapalaya ng mga magsasaka ay nilagdaan noong Pebrero 19, 1861. Sa likod
Si Alexander II ay tinawag na "Tsar Liberator" para sa kanyang repormang magsasaka.
Hindi tulad ng ibang mga bansa, ang mga magsasaka ay tumanggap ng lupa sa paglaya. Sa likod
ang lupang natanggap nila mula sa mga may-ari ng lupa ay binayaran ng estado; sa estado
Ang halaga ng lupa ay kailangang bayaran ng mga magsasaka mismo sa loob ng 49 na taon.
85% ng mga magsasaka ang bumili ng lupa sa loob ng 20 taon. Ang kapirasong lupa ay hindi pantay para sa lahat, depende sa pagkamayabong ng lupa. Ang pinakamagandang lupa ay nanatili sa may-ari ng lupa.

Dahil dito, itinuring ng mga magsasaka ang kanilang sarili na nalinlang at patuloy na nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan.

Mga pagbabago sa kultura Pedro 1

Binago ni Peter I ang simula ng kronolohiya mula sa tinatawag na panahon ng Byzantine (“mula sa paglikha kay Adan”) tungo sa “mula sa Kapanganakan ni Kristo.”

Matapos bumalik mula sa Great Embassy, ​​si Peter I ay nakipagpunyagi laban sa mga panlabas na pagpapakita ng isang "luma" na paraan ng pamumuhay (ang pinakasikat ay ang pagbabawal sa mga balbas. Ang mga sekular na institusyong pang-edukasyon ay nagsimulang lumitaw, ang unang pahayagan ng Russia ay itinatag, Ang mga pagsasalin ng maraming mga libro sa Ruso ay nagpakita ng tagumpay sa kanyang paglilingkod para sa mga maharlika sa pag-asa sa edukasyon.

Sa ilalim ni Peter ang unang aklat sa Ruso na may mga numerong Arabe ay lumitaw noong 1703. Bago iyon, ang mga numero ay itinalaga ng mga titik na may mga pamagat (wavy lines). Noong 1710, inaprubahan ni Peter ang isang bagong alpabeto na may pinasimple na istilo ng mga titik (nananatili ang Church Slavonic font para sa pag-print ng literatura ng simbahan). Gumawa si Pedro ng mga bagong bahay-imprenta. Maraming mga salitang Ingles ang lumitaw sa wikang Ruso.

Ang partikular na kahalagahan ay ang pagtatayo ng bato na Petersburg, kung saan nakibahagi ang mga dayuhang arkitekto at kung saan ay isinagawa ayon sa plano na binuo ng Tsar. Lumikha siya ng isang bagong kapaligiran sa lunsod na may dating hindi pamilyar na mga anyo ng buhay at libangan (teatro, pagbabalatkayo). Nagbago ang interior decoration ng mga bahay, lifestyle, food composition, atbp.

Sa pamamagitan ng isang espesyal na utos ng tsar noong 1718, ang mga pagtitipon ay ipinakilala, na kumakatawan sa isang bagong paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao sa Russia. Sa mga pagtitipon, ang mga maharlika ay sumasayaw at nakikipag-usap nang malaya, hindi tulad ng mga nakaraang kapistahan at kapistahan. Inanyayahan ni Peter ang mga dayuhang artista sa Russia at sa parehong oras ay nagpadala ng mga mahuhusay na kabataan upang mag-aral ng "sining" sa ibang bansa, pangunahin sa Holland at Italya.

Noong Disyembre 30, 1701 (Enero 10, 1702) naglabas si Peter ng isang utos, na nag-utos na ang mga buong pangalan ay isulat sa mga petisyon at iba pang mga dokumento sa halip na mga mapang-abuso (Ivashka, Senka, atbp.), na hindi lumuhod sa harap ng Tsar , at sa taglamig, sa lamig, isang sombrero sa harap ng Ang bahay na kinaroroonan ng hari ay hindi dapat umupa.

Sinubukan ni Peter na baguhin ang posisyon ng mga kababaihan sa lipunang Ruso. Sa pamamagitan ng mga espesyal na kautusan (1700, 1702 at 1724) ipinagbawal niya ang sapilitang kasal. Mula noong 1702, ang nobya mismo (at hindi lamang ang kanyang mga kamag-anak) ay binigyan ng pormal na karapatan na buwagin ang kasal at guluhin ang nakaayos na kasal, at walang sinumang partido ang may karapatang "matalo ang nawala." Mga regulasyong pambatas 1696–1704 sa mga pampublikong kapistahan, ang ipinag-uutos na pakikilahok sa mga pagdiriwang at kasiyahan ay ipinakilala para sa lahat ng mga Ruso, kabilang ang "kasariang babae."

Unti-unti, nabuo ang isang iba't ibang sistema ng mga halaga, pananaw sa mundo, at aesthetic na ideya sa mga maharlika, na lubhang naiiba sa mga halaga at pananaw sa mundo ng karamihan ng mga kinatawan ng iba pang mga klase.

24 Alexander 1 paano pigurang pampulitika

Paghahari ni Alexander I (1801-1825)

Marso 12, 1801 bilang resulta kudeta sa palasyo Si Alexander I ay umakyat sa trono. Bilang isang bata, si Alexander ay kinuha mula sa kanyang mga magulang at pinalaki ng kanyang lola, si Catherine the Great. Hinirang ng Empress ang Swiss nobleman na si F. Laharpe bilang tutor ng prinsipe, na may malaking impluwensya sa pagbuo ng mga liberal na pananaw ng hinaharap na autocrat. Sinusubukang umangkop sa paghaharap sa pagitan ni Catherine II at ng kanyang ama, napilitang maniobrahin si Alexander Pavlovich sa pagitan ng dalawang magkasalungat na paksyon, na naimpluwensyahan ang pagbuo ng mga katangian ng kanyang pagkatao bilang tuso, pananaw, pag-iingat at pandaraya. Ang katotohanan na alam ni Alexander I ang tungkol sa nalalapit na pagsasabwatan laban kay Emperador Paul I, ngunit dahil sa kahinaan at pagkauhaw sa kapangyarihan, ay hindi mapigilan ang pagpatay sa kanyang ama, ay nag-ambag sa pag-unlad ng kanyang kahina-hinala at kawalan ng tiwala sa iba.

Mga repormang liberal 1801-1815 gg.

Sa pagiging emperador, ganap na ipinakita ni Alexander I ang kanyang sarili bilang isang maingat, may kakayahang umangkop at malayong pananaw na politiko, lubhang maingat sa kanyang mga aktibidad sa reporma.

Ang mga unang hakbang ng bagong emperador ay nagbigay-katwiran sa pag-asa ng maharlikang Ruso at nagpahiwatig ng pahinga sa mga patakaran ni Emperor Paul at isang pagbabalik sa mga aktibidad ng pagbabago ni Catherine the Great. Ibinalik ni Alexander I ang mga disgrasyadong maharlika, inalis ang mga paghihigpit sa pakikipagkalakalan sa Inglatera, at inalis ang pagbabawal sa pag-import ng mga aklat mula sa ibang bansa. Kinumpirma din ng emperador ang mga pribilehiyo para sa mga maharlika at lungsod na tinukoy sa Catherine's Charters.

Kasabay nito, nilikha si Alexander I, upang makabuo ng mga liberal na reporma ng istruktura ng estado Secret Committee (Mayo 1801 - Nobyembre 1803), na kinabibilangan ng: P. Stroganov, A. Chartoryski, V. Kochubey at N. Novosiltsev. Hindi opisyal ang secret committee ahensya ng gobyerno, ngunit isang advisory body sa ilalim ng soberanya. Ang mga pangunahing isyu na tinalakay sa mga pagpupulong ng Secret Committee ay ang mga reporma ng apparatus ng estado tungo sa paglilimita sa autokrasya, ang tanong ng magsasaka at ang sistema ng edukasyon.

Ang resulta ng mga aktibidad ng Secret Committee ng kampo reporma ng mas mataas na mga katawan ng pamahalaan. Noong Setyembre 8, 1802, isang Manifesto ang nai-publish, ayon sa kung saan, sa halip na mga kolehiyo, ang mga sumusunod na ministeryo ay itinatag: militar, hukbong-dagat, mga gawaing panlabas, panloob na gawain, komersyo, pananalapi, pampublikong edukasyon at hustisya, pati na rin ang State Treasury bilang isang ministeryo.

Sa desisyon tanong ng magsasaka, tinalakay sa Secret Committee, si Alexander I ay lubhang maingat. Itinuring ng emperador na ang serfdom ay pinagmumulan ng panlipunang pag-igting, ngunit kumbinsido na ang lipunan ay hindi handa para sa mga radikal na reporma. Noong Pebrero 20, 1803, isang kautusan ang inilabas noong "mga libreng magsasaka" na nagbigay ng pagkakataon sa mga may-ari ng lupa na palayain ang mga magsasaka ng lupa para sa pantubos. Ang utos ay likas na pagpapayo at hindi napakapopular sa mga may-ari ng lupa: sa buong panahon ng paghahari ni Alexander I, mas mababa sa 0.5% ng mga serf ang naging "libreng magsasaka".

Mula noong taglagas ng 1803, ang kahalagahan ng Secret Committee ay nagsimulang bumaba, at ang lugar nito ay kinuha ng Committee of Ministers. Upang ipagpatuloy ang mga reporma, kailangan ni Alexander I ng mga bagong tao na personal na tapat sa kanya. Ang isang bagong yugto ng mga reporma ay nauugnay sa pangalan M. Speransky. Ginawa ni Alexander G si Speransky bilang kanyang pangunahing tagapayo at katulong. Noong 1809, si Speransky, sa ngalan ng emperador, ay naghanda ng isang plano para sa mga reporma ng estado na tinatawag na "Introduction to the Code of State Laws." Ayon sa planong ito, kinakailangan na ipatupad ang prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan (ang mga pambatasan na pag-andar ay puro sa mga kamay ng Estado Duma, mga tungkulin ng hudisyal sa mga kamay ng Senado, mga pag-andar ng ehekutibo sa mga ministri). Ayon sa plano ni M. Speransky, ang buong populasyon ng Russia ay nahahati sa tatlong klase: ang maharlika, ang "middle estate" (mga mangangalakal, petiburges, mga magsasaka ng estado) at ang "mga taong nagtatrabaho" (serfs, artisans, servants). Lahat ng klase ay natanggap karapatang sibil, at ang mga maharlika ay may mga karapatang pampulitika.

Inaprubahan ng Emperador ang plano ni Speransky, ngunit hindi nangahas na magsagawa ng malalaking reporma. Eksklusibong apektado ang mga pagbabago sentral na sistema kontrolado ng gobyerno: noong 1810, itinatag ang Konseho ng Estado - isang legislative advisory body sa ilalim ng emperador.

Noong 1810-1811 ang reporma ng sistema ng pamamahala ng ministeryal, na sinimulan noong 1803, ay nakumpleto Ayon sa “General Establishment of Ministries” (1811), walong ministeryo ang nabuo: foreign affairs, military, naval, internal affairs, finance, police, justice and. pampublikong edukasyon, pati na rin ang Main Directorate Post Office, State Treasury at ilang iba pang mga departamento. Ang mahigpit na autokrasya ay ipinakilala. Ang mga ministrong hinirang ng hari at nananagot lamang sa kanya ay nabuo Komite ng mga Ministro, na ang katayuan bilang isang advisory body sa ilalim ng emperador ay natukoy lamang noong 1812.

Sa simula ng 1811, tumanggi ang Konseho ng Estado na aprubahan ang draft ng mga bagong reporma. Ang kabiguan ng buong plano ni Speransky ay naging halata. Malinaw na naramdaman ng maharlika ang banta ng pagkawasak ng serfdom Ang lumalagong pagsalungat ng mga konserbatibo ay naging napakapanganib kaya napilitan si Alexander I na itigil ang mga reporma. M. Si Speransky ay nasuspinde at pagkatapos ay ipinatapon.

Kaya, ang mga reporma sa simula ng unang panahon ng paghahari ni Alexander I ay napakalimitado, ngunit sapat na pinalakas nila ang kanyang posisyon bilang isang autokratikong monarko, bilang resulta ng isang kompromiso sa pagitan ng liberal at konserbatibong maharlika.

Konserbatibong panahon ng paghahari ni Alexander I

Ang ikalawang yugto ng paghahari ng emperador ay tradisyonal na tinatawag na "konserbatibo" sa makasaysayang panitikan, sa kabila ng katotohanan na sa panahong ito ang gayong mga liberal na pagbabago ay isinagawa bilang pagpapakilala ng konstitusyon ng Poland, ang pagbibigay ng awtonomiya sa Bessarabia, at pagpapagaan ng sitwasyon ng mga magsasaka sa mga estado ng Baltic.

Panlabas na mga pangyayari 1812-1815 ibinalik sa background ang mga panloob na problemang pampulitika ng Russia. Pagkatapos ng digmaan, ang tanong ng mga reporma sa konstitusyon At relasyong alipin muling natagpuan ang kanyang sarili sa sentro ng atensyon ng lipunan at ang emperador mismo. Isang draft na Konstitusyon ang binuo para sa mga lupain ng Poland na bahagi ng Russia. Ang konstitusyong ito ay naging isang uri ng pagsubok na hakbang, isang eksperimento na dapat na mauna sa pagpapakilala ng isang konstitusyon sa Russia.

Noong Nobyembre 1815 Naaprubahan ang konstitusyon ng Poland. Napanatili nito ang monarkiya, ngunit naglaan para sa paglikha ng isang bicameral parliament (Sejm). Ang gobyerno ay kailangang maging responsable sa Sejm, ang kalayaan sa pamamahayag, ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng uri sa harap ng batas, at ang personal na kawalang-bisa ay ginagarantiyahan din. At sa pagbubukas ng Sejm noong 1818, sa talumpati ni Alexander I, isang pangako ang aktwal na ginawa upang ipakilala ang isang konstitusyon sa Russia. Noong Marso 1818, inutusan ng emperador ang isang grupo ng kanyang mga tagapayo na pinamumunuan ni N. Novosiltsev na bumuo ng isang konstitusyon para sa Russia. Ang konstitusyon ay binuo, ngunit hindi kailanman ipinatupad - Alexander I ay hindi maglakas-loob na pumunta sa direktang paghaharap sa oposisyon.

Noong Abril 1818, pinagkalooban si Alexander I autonomous na pangangasiwa ng Bessarabia. Ayon sa "Charter of Education of the Bessarabian Region", ang pinakamataas na lehislatibo at ehekutibong kapangyarihan ay inilipat sa Supreme Council, na bahagi nito ay inihalal mula sa maharlika. Noong 1804 ito ay naaprubahan "Mga Regulasyon sa mga magsasaka sa Livland" na ipinagbabawal ang pagbebenta ng mga serf na walang lupa, isang nakapirming tungkulin na nagpalaya sa mga magsasaka mula sa conscription. Noong Mayo 1816, pumirma ang emperador "Mga Regulasyon sa Estonian Peasants" ayon sa kung saan nakatanggap sila ng personal na kalayaan, ngunit ang lahat ng lupain ay nanatiling pag-aari ng mga may-ari ng lupa. Ang mga magsasaka ay maaaring umupa ng lupa at mamaya ay bilhin ito. Noong 1817, ang "Regulasyon" ay pinalawig sa Courland at Livonia (1819).