Ministri ng Edukasyon at Agham Pederasyon ng Russia

Pang-edukasyon sa Badyet ng Pederal na Estado

institusyon ng mas mataas na propesyonal na edukasyon

"Ufa State Oil

Teknikal na Unibersidad"

Sangay ng FGBOU VPO USPTU sa Salavat

"Digmaan ng Caucasian noong 1817-1864"

kasaysayan ng Russia

Tagapagpatupad

mag-aaral gr. BTPzs-11-21P. S. Ivanov

Superbisor

Art. guro S. N. Didenko

Salavat 2011

1. Historiographic na pangkalahatang-ideya

Terminolohikal na diksyunaryo

Digmaang Caucasian 1817 - 1864

1 Mga sanhi ng digmaan

2 Kurso ng labanan

4 Mga resulta at bunga ng digmaan

1.Pangkalahatang-ideya ng historiograpiko

V Makasaysayang pag-unlad Ang pagpapalawak ng teritoryo ng Russia ay palaging may mahalagang papel. Sa kasong ito, ang annexation ng Caucasus ay tumatagal ng isang mahalagang lugar sa pagbuo ng Russian multinational state.

Pahayag mga awtoridad ng Russia sa rehiyon ng North Caucasus ay sinamahan ng isang mahabang paghaharap ng militar sa lokal na populasyon, na bumaba sa kasaysayan bilang ang Caucasian War ng 1817-1864.

Ayon sa kronolohikal na prinsipyo, ang lahat ng historiograpiya ng Russia tungkol sa Digmaang Caucasian noong 1817-1864 ay maaaring nahahati sa tatlong panahon: pre-Soviet, Soviet at moderno.

Sa panahon ng pre-Soviet, ang kasaysayan ng Digmaang Caucasian noong 1817-1864 ay, bilang panuntunan, ay inookupahan ng mga istoryador ng militar na nakibahagi sa mga labanan sa Caucasus. Kabilang sa mga ito, N.F. Dubrovin, A. L. Zisserman, V.A. Potto, D.I. Romanovsky, R.A. Fadeeva, S.S. Esadze. Hinahangad nilang ibunyag ang mga sanhi at kadahilanan ng pagsiklab ng digmaan sa Caucasus, upang makilala pangunahing puntos sa iyon makasaysayang proseso... Inilagay din nila sa sirkulasyon ang iba't ibang materyales sa archival, na itinampok ang makatotohanang bahagi ng isyu.

Ang pagtukoy sa kadahilanan ng isang tiyak na panloob na pagkakaisa ng pre-rebolusyonaryong historiograpiya ng Russia ay ang tinatawag na "tradisyon ng imperyal". Ang tradisyong ito ay batay sa paggigiit na ang geopolitical na pangangailangan ay nagdala ng Russia sa Caucasus, at nadagdagan ang atensyon sa sibilisasyong misyon ng imperyo sa rehiyong ito. Ang digmaan mismo ay tiningnan bilang isang pakikibaka ng Russia laban sa Islamismo at panatisismo ng Muslim na nag-ugat sa Caucasus. Alinsunod dito, mayroong isang tiyak na katwiran para sa pagsakop sa Caucasus, ang makasaysayang kahalagahan ng prosesong ito ay kinikilala.

Kasabay nito, hinawakan ng mga pre-rebolusyonaryong mananaliksik sa kanilang mga gawa ang problema sa pagtatasa ng makasaysayang pangyayaring ito ng mga kontemporaryo. Itinuon nila ang pangunahing atensyon sa mga tanawin mga estadista at mga kinatawan ng utos ng militar sa Caucasus. Kaya, ang mananalaysay na si V.A. Sinuri ni Potto sa ilang detalye ang mga aktibidad ni General A.P. Ermolov, ay nagpakita ng kanyang posisyon sa isyu ng pagsali Hilagang Caucasus... Gayunpaman, ang V.A. Potto, na kinikilala ang mga merito ng A.P. Ermolov sa Caucasus, ay hindi nagpakita ng mga kahihinatnan ng kanyang malupit na aksyon laban sa lokal na populasyon at pinalaki ang kawalan ng kakayahan ng kanyang mga kahalili, sa partikular na I.F. Paskevich, sa isyu ng pananakop ng Caucasus.

Kabilang sa mga gawa ng mga pre-rebolusyonaryong mananaliksik, maraming pansin ang binabayaran sa gawain ni A.L. Zisserman "Field Marshal Prince Alexander Ivanovich Baryatinsky", na nananatili pa rin ang tanging buong talambuhay na nakatuon sa isa sa mga pinakakilalang pinuno ng militar sa Caucasus. Binigyang-pansin ng istoryador ang pagtatasa ng huling panahon ng Digmaang Caucasian (II kalahati ng 1850s - simula ng 1860s) ng mga estadista at pinuno ng militar ng Russia, na nai-publish ang kanilang mga sulat sa mga gawain ng Caucasian bilang mga apendise sa kanyang monograp.

Kabilang sa mga gawa tungkol sa pagtatasa ng Digmaang Caucasian ng mga kontemporaryo, mapapansin ng isa ang gawain ni N.K. Schilder "Emperor Nicholas I, ang kanyang buhay at paghahari". Sa kanyang aklat, inilathala niya ang talaarawan ng A.Kh. Benckendorff, na nagtatala ng mga alaala ni Emperor Nicholas I ng isang paglalakbay sa Caucasus noong 1837. Dito tinasa ni Nicholas I ang mga aksyon ng Russia sa panahon ng digmaan kasama ang mga highlander, na sa isang tiyak na lawak ay nagpapakita ng kanyang posisyon sa pagsasanib ng North Caucasus.

Sa mga gawa ng mga istoryador ng pre-Soviet period, ang mga pagtatangka ay ginawa upang ipakita ang mga punto ng pananaw ng mga kontemporaryo sa mga pamamaraan ng pagsakop sa Caucasus. Halimbawa, sa gawain ng D.I. Romanovsky, ang mga tala ni Admiral N.S. Mordvinov at Heneral A.A. Velyaminov sa mga paraan upang masakop ang Caucasus. Ngunit nararapat na tandaan na ang mga pre-rebolusyonaryong istoryador ay hindi nagtalaga ng espesyal na pananaliksik sa mga pananaw ng mga kalahok sa mga kaganapan sa mga pamamaraan ng pagsasama ng Caucasus sa pambansang istraktura ng Imperyo ng Russia. Ang pangunahing gawain ay ang direktang ipakita ang kasaysayan ng Digmaang Caucasian. Ang parehong mga istoryador na bumaling sa pagtatasa ng makasaysayang kaganapang ito ng kanilang mga kontemporaryo ay pangunahing nag-aalala sa mga pananaw ng mga estadista at pinuno ng militar ng Imperyo ng Russia, at sa isang tiyak na yugto ng panahon ng digmaan.

Sa pagbuo ng historiography ng Sobyet ng Digmaang Caucasian malaking impluwensya nagbigay ng mga pahayag tungkol dito ng mga rebolusyonaryong demokrata, kung saan ang pananakop sa Caucasus ay hindi gaanong siyentipiko kundi pampulitika-ideolohikal at suliraning moral... Ang tungkulin at awtoridad ng N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubova, A.I. Herzen sa kilusang panlipunan ng Russia ay hindi pinahintulutan na balewalain ang kanilang posisyon. Sa kasong ito, nararapat na tandaan ang gawain ng V.G. Hajiyeva at A.M. Pickman, na nakatuon sa pagsasaalang-alang ng A.I. Herzen, N.A. Dobrolyubova, N.G. Chernyshevsky. Ang merito ng gawaing ito ay nagawa ng mga may-akda na ihiwalay mula sa mga akda ng mga kinatawan ng demokratikong direksyon ng sosyo-politikal na pag-iisip sa Russia, ang kanilang mga pagtatasa sa Digmaang Caucasian. Ang isang tiyak na disbentaha ng gawain ay ang pagnanais na ipakita ang pagkondena ng tsarist na patakaran sa Caucasus ng mga rebolusyonaryong demokrata, kaya isang tiyak na ideolohikal na kahabaan. Kung, A.I. Talagang kinondena ni Herzen ang digmaan sa Caucasus, pagkatapos ay N.A. Itinuring ni Dobrolyubov na angkop na isama ang North Caucasus at itinaguyod ang pagsasama nito sa pangkalahatang istruktura ng estado ng Imperyo ng Russia. Ngunit mapapansin na ang gawain ni V.G. Hajiyeva at A.M. Pickman at sa kasalukuyang panahon ay may interes na siyentipiko sa pagsasaalang-alang sa problema ng pagtatasa sa Digmaang Caucasian noong 1817-1864 ng mga kinatawan ng rebolusyonaryong demokratikong kaisipan, dahil nananatili itong nag-iisang pananaliksik sa uri nito sa historiograpiyang Ruso.

Sa historiography ng Sobyet, ang mga gawa ay nai-publish din na nakatuon sa mga pananaw ng mga kinatawan ng panitikan ng Russia sa digmaan sa pagitan ng Russia at ng mga highlander na M.Yu. Lermontov, L.N. Tolstoy. Sa mga gawaing ito, higit sa lahat ay may pagtatangka na ipakita na kinondena ng mga manunulat na Ruso ang digmaan at nakiramay sa mga namumundok ng Caucasus, na nagsasagawa ng hindi pantay na pakikibaka laban sa tsarismo. Kaya, halimbawa, V.G. Binanggit lamang ni Hajiyev na hindi maintindihan ni P. Pestel ang ugnayan sa pagitan ng Russia at ng mga taong bundok, na nagpapaliwanag sa kanyang labis na malupit na mga paghatol tungkol sa mga mountaineer ng Caucasus.

Ang isang puwang sa historiography ng Sobyet ay ang problema ng pagsasanib ng Caucasus ng mga pinuno ng estado at militar ng Imperyo ng Russia ay halos hindi isinasaalang-alang, maliban sa ilang mga personalidad - A.P. Ermolova, N.N. Raevsky, D.A. Milyutin. V Mga gawa ng Sobyet tungkol sa Digmaang Caucasian, ipinahiwatig lamang na ang posisyon ng pamahalaan ay nasa ilalim ng pagnanais para sa pananakop. Kasabay nito, hindi isinagawa ang pagsusuri sa mga pananaw ng mga estadista. Totoo, sa ilang mga gawa ay nabanggit na kabilang sa administrasyong Caucasian mayroon ding mga pag-iisip para sa mapayapang pananakop ng Caucasus. Kaya, halimbawa, sa gawain ng V.K. Sinipi ni Gardanov ang pahayag ni Prince M.S. Vorontsov sa pangangailangang magtatag ng mapayapa at pakikipagkalakalan sa mga highlander. Ngunit tulad ng nabanggit na, ang historiograpiya ng Sobyet ay hindi nagbibigay ng sapat na kumpletong pagsusuri ng mga pananaw ng mga estadista at pinuno ng militar sa problema ng Digmaang Caucasian.

Sa kabila ng nabanggit, hanggang sa unang bahagi ng 1980s, ang pag-aaral ng Caucasian War noong 1817-1864 ay nasa isang estado ng malalim na krisis. Ang dogmatikong diskarte sa interpretasyon ng mga makasaysayang mapagkukunan ay paunang natukoy ang karagdagang pag-unlad ng isyung ito: ang proseso ng pagpasok ng rehiyon sa Imperyo ng Russia ay naging isa sa mga hindi gaanong pinag-aralan na makasaysayang phenomena. Gaya ng nabanggit na, ang mga hadlang sa ideolohiya ang pangunahing salik, at natural na walang sapat na access ang mga dayuhang mananaliksik sa mga kinakailangang mapagkukunan.

Ang digmaang Caucasian ay naging napakahirap at mahirap para sa opisyal na historiography na sa loob ng kalahating siglo ng pananaliksik, kahit na ang isang makatotohanang kasaysayan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lumitaw, kung saan ang pinakamahalagang mga kaganapan sa militar, ang pinaka-maimpluwensyang mga numero, at iba pa, ay itanghal ayon sa pagkakasunod-sunod. Ang mga mananalaysay, na nasa ilalim ng ideolohikal na kontrol ng partido, ay pinilit na bumuo ng konsepto ng Digmaang Caucasian na may kaugnayan sa diskarte sa klase.

Ang pag-apruba ng class-party approach sa pag-aaral ng kasaysayan para sa Caucasian War ay naging isang shuffling ng "anti-colonial" at "anti-pyudal" accent noong 1930-1970s. Ang militanteng ateismo noong 1920s at 1930s ay nagkaroon ng kapansin-pansing impluwensya sa historiography ng Caucasian War: ang mga istoryador ay kailangang maghanap ng isang variant ng pagtatasa sa kilusang pagpapalaya ng mga highlander sa ilalim ng pamumuno ni Shamil, kung saan ang "antipeudal" at "anti -kolonyal” na mga sangkap ang nakatago sa mga “reaksyunaryo-relihiyoso”. Ang resulta ay ang thesis tungkol sa reaksyunaryong esensya ng Muridismo, pinalambot ng isang indikasyon ng papel nito sa pagpapakilos sa masa upang labanan ang mga mapang-api.

Ang terminong "tsarist autocracy" ay ipinakilala sa siyentipikong sirkulasyon, na pinagsama ang lahat na nauugnay sa kolonyal na patakaran ng tsarist Russia. Bilang resulta, ang "depersonalization ng Caucasian War" ay katangian. Ang kalakaran na ito ay nagpatuloy hanggang sa ikalawang kalahati ng 1950s. Matapos ang XX Congress ng CPSU noong 1956 at ang pagtanggal sa kulto ng personalidad ni Stalin, tinawag ang mga istoryador ng Sobyet na alisin ang dogmatismo ng panahon ng Stalinist. Sa nakalipas na mga siyentipikong sesyon ng mga istoryador ng Soviet Caucasian noong 1956 sa Makhachkala at Moscow, sa wakas ay pinagtibay ng historiograpiya ng Sobyet ang konsepto ng Digmaang Caucasian bilang isang kilusan ng mga highlander ng North Caucasus laban sa kolonialistang patakaran ng tsarismo at ang pang-aapi ng mga lokal na pyudal na panginoon. 8 Kasabay nito, ang diskarte ng klase, siyempre, ay nanatiling mapagpasyahan sa pagsasaalang-alang sa mga makasaysayang pangyayari.

Ang proseso ng "pagsasama" ni Shamil at ang paglaban ng mga tagabundok sa pangkalahatang larawan ng kilusang pagpapalaya sa Russia ay napakahirap din. Noong 1930s, si Imam Shamil, isang mandirigma laban sa kolonyal na patakaran ng tsarism, ay kasama sa listahan ng mga pambansang bayani ng kilusang pagpapalaya kasama sina S. Razin, E. Pugachev, S. Yulaev. Pagkatapos ng Dakila Digmaang Makabayan Ang katayuang ito ni Shamil ay mukhang kakaiba laban sa background ng deportasyon ng mga Chechen, Ingush at Karachais, at unti-unti siyang nabawasan sa katayuan ng mga makasaysayang figure ng "pangalawang kategorya".

Noong, noong unang bahagi ng 1950s, sa pamamagitan ng mga pahina siyentipikong panitikan nagsimula ang solemne prusisyon ng thesis tungkol sa "progresibong kahulugan" ng pagsasanib ng pambansang labas, inilipat si Shamil sa kategorya ng mga kaaway ng kanyang sarili at ng mga mamamayang Ruso. Sitwasyon malamig na digmaan nag-ambag sa pagbabago ng imam sa isang relihiyosong panatiko, isang mersenaryong British, Iranian at Turkish. Dumating ito sa paglitaw ng tesis tungkol sa likas na ahente ng digmaang Caucasian (ayon sa ilang mga may-akda, nagsimula ito dahil sa mga intriga ng "mga ahente" ng mundo at, una sa lahat, imperyalismong British, gayundin sa ilalim ng impluwensya ng mga tagasuporta ng Pan-Turkism at Pan-Islamism).

Noong 1956-1957. sa kurso ng mga pang-agham na talakayan tungkol sa likas na katangian ng Digmaang Caucasian, dalawang grupo ng mga istoryador ay medyo malinaw na nakikilala. Ang una ay kinabibilangan ng mga taong itinuturing na progresibo ang mga aktibidad ni Imam Shamil, at ang digmaan mismo ay anti-kolonyal, bahagi ng labanan laban sa autokrasya. Ang pangalawang grupo ay nabuo ng mga siyentipiko na tinawag ang kilusan ni Shamil na isang reaksyunaryong kababalaghan. Ang mga talakayan mismo ay naging hindi produktibo, katangian ng panahon ng "Khrushchev thaw", kung kailan posible na magtanong, ngunit hindi pa posible na mag-alok ng mga sagot. Isang kilalang kompromiso ang naabot batay sa thesis ni Lenin ng "dalawang Russia" - ang isa ay kinakatawan ng tsarismo at lahat ng uri ng mga mapang-api, at ang isa pa, na may mukha ng mga progresibo, progresibong pigura ng agham, kultura at kilusang pagpapalaya. Ang una ay pinagmumulan ng pang-aapi at pang-aalipin ng mga di-Russian na mga tao, ang pangalawa ay nagdala sa kanila ng kaliwanagan, pang-ekonomiya at kultural na pagtaas.

Ang isa sa mga matingkad na paglalarawan ng sitwasyon sa pag-aaral ng Digmaang Caucasian na umiral noong panahon ng Sobyet ay ang kapalaran ng monograp ni N.I. Pokrovsky "Ang Mga Digmaang Caucasian at ang Imamate ni Shamil." Ang aklat na ito, na isinulat sa pinakamataas na antas ng propesyunal at hindi nawawala ang kahalagahan nito hanggang ngayon, ay sunud-sunod sa tatlong publishing house mula 1934 hanggang 1950, at nai-publish lamang noong 2000. Ang publikasyon ay tila isang mapanganib na negosyo para sa mga empleyado ng mga bahay-publish - ang mga saloobin sa ideolohiya ay nagbago nang malaki, at ang pakikilahok sa isang publikasyon na naglalaman ng "mga maling pananaw" ay maaaring magtapos ng tragically. Sa kabila ng tunay na panganib ng panunupil at ang pangangailangang isagawa ang gawain sa naaangkop na metodolohikal at ideolohikal na channel, naipakita ng may-akda ang pagiging kumplikado ng naturang makasaysayang kababalaghan gaya ng Caucasian War. Isinaalang-alang niya ang simula ng mga kampanya huli XVI- ang simula ng XVII siglo. at, kinikilala ang malaking kahalagahan ng militar-estratehikong kadahilanan sa pag-unlad ng mga kaganapan, nagsalita siya nang may pag-iingat tungkol sa pang-ekonomiyang bahagi ng pagpapalawak ng Russia. N.I. Hindi iniwasan ni Pokrovsky na banggitin ang mga pagsalakay ng mga highlander, ang kalupitan na ipinakita ng magkabilang panig, at nagpasya pa na ipakita na ang isang bilang ng mga pagtatanghal ng mga mountaineer ay hindi maaaring malinaw na tukuyin bilang anti-kolonyal o anti-pyudal. sukdulan mahirap na gawain ay isang pagsusuri sa pakikibaka sa pagitan ng mga tagasuporta ng Sharia - ang kodigo ng batas ng Muslim - at mga adat - mga kodigo ng lokal na kaugaliang batas, dahil ang isang purong siyentipikong teksto ay maaaring bigyang-kahulugan bilang propaganda ng mga pagkiling sa relihiyon o mga labi.

Noong kalagitnaan ng dekada 1980, ang pagpapalaya ng mga istoryador mula sa mga paghihigpit sa ideolohiya, tila, ay lumikha ng mga kondisyon para sa isang seryoso, balanse, pang-akademikong diskarte sa problema. Gayunpaman, dahil sa paglala ng sitwasyon sa North Caucasus at Transcaucasia, ang kasaysayan ng pagsasama ng mga rehiyong ito sa Imperyo ng Russia ay nagkaroon ng isang masakit na kagyat na karakter. Ang isang mababaw na interpretasyon ng thesis tungkol sa kahalagahan ng mga araling pangkasaysayan ay binago sa mga pagtatangka na gamitin ang mga resulta ng pananaliksik sa pakikibaka sa pulitika. Kasabay nito, sumasang-ayon ang mga partido sa isang hayagang pinapanigan na interpretasyon ng ebidensya at sa isang arbitraryong pagpili ng huli. Ang mga maling "paglipat" ng ideolohikal, relihiyoso at politikal na mga konstruksyon mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan at vice versa ay pinapayagan. Halimbawa, kapwa mula sa pormasyon na pananaw at mula sa pananaw ng Eurocentrism, ang mga taong Caucasian ay nasa mas mababang antas. panlipunang pag-unlad, at ito ay isang mahalagang katwiran para sa kanilang pananakop sa ika-19 na siglo... Gayunpaman, sa modernong panitikan ay may mga walang katotohanang akusasyon ng mga istoryador sa "pagbibigay-katwiran ng kolonyalismo" kung maayos nilang ipinaliwanag ang mga aksyon ng tsarist na pamahalaan. Nagkaroon ng mapanganib na ugali na patahimikin ang mga trahedya na yugto at lahat ng uri ng "sensitibong" paksa. Ang isa sa mga paksang ito ay ang sumasalakay na bahagi ng buhay ng maraming grupong etniko na naninirahan sa Caucasus, ang isa pa ay ang kalupitan ng magkabilang panig sa pagsasagawa ng digmaan.

Sa pangkalahatan, mayroong isang mapanganib na paglago ng "nasyonal na kulay" na mga diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan ng Digmaang Caucasian, ang muling pagkabuhay ng mga hindi maka-agham na pamamaraan, ang pagsasalin ng mga polemikong pang-agham sa isang moral at etikal na channel, na sinusundan ng isang hindi nakabubuo " hanapin ang may kasalanan."

Ang kasaysayan ng Digmaang Caucasian ay lubhang napinsala sa panahon ng Sobyet, dahil ang pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa loob ng balangkas ng doktrina ng pagbuo ay hindi produktibo. Noong 1983 M.M. Inilathala ni Bliev ang isang artikulo sa journal History of the USSR, na siyang unang pagtatangka na lumabas sa balangkas ng "konseptong anti-kolonyal-anti-pyudal." Ito ay nai-publish sa isang sitwasyon kung saan ang mga paghihigpit sa ideolohiya ay hindi pa rin matitinag, at ang delicacy ng paksa ay ipinapalagay ang pinakamataas na pag-iingat sa mga salita at binibigyang-diin ang kawastuhan kaugnay ng mga taong ang pananaw ay pinagtatalunan ng may-akda. Una sa lahat, si M.M. Ipinahayag ni Bliev ang kanyang hindi pagkakasundo sa nangingibabaw panitikang pangkasaysayan ang thesis na ang Caucasian War ay isang pambansang pagpapalaya, anti-kolonyal na kalikasan. Nakatuon siya sa malakas na pagpapalawak ng militar ng mga highlander ng North Caucasian na may kaugnayan sa kanilang mga kapitbahay, sa katotohanan na ang pagkuha ng mga bilanggo at nadambong, ang pangingikil ng tribute ay naging pangkaraniwan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tribo ng bundok at ng mga naninirahan sa kapatagan. Ang mananaliksik ay nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa bisa ng tradisyunal na kronolohikal na balangkas ng digmaan, na inilalagay ang tesis tungkol sa intersection ng dalawang expansionist na linya - ang imperyal na Russian at ang raiding mountain.

Mula noong unang bahagi ng 1990s, maaari itong mapansin bagong yugto sa historiography ng Russia sa pagsasaalang-alang sa mga problema ng Caucasian War noong 1817 - 1864. Ang modernong panahon ay minarkahan ng isang pluralismo ng mga posisyong pang-agham, ang kawalan ng ideological pressure. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga mananalaysay ay nakapagsulat ng higit na layunin na mga akdang pang-agham sa kasaysayan ng pagsasanib ng North Caucasus, upang magsagawa ng isang independiyenteng pagsusuri sa kasaysayan. Karamihan sa mga modernong lokal na mananaliksik ay nagsusumikap na makahanap ng isang "ginintuang kahulugan" at, lumalayo sa ideolohikal at pampulitikang emosyon, upang makisali sa puro siyentipikong pananaliksik sa mga problema sa Caucasian. Kung papansinin natin ang lantarang oportunistikong mga sulatin, kung gayon ang hanay ng mga pag-aaral sa problemang ito, na inilathala sa kamakailang mga panahon, lumalabas na medyo maliit. Binubuo ito ng mga monograp ni N.I. Pokrovsky, M.M. Blieva, V. V. Degoeva, N.S. Kinyapina, Ya.A. Gordin. Bilang karagdagan, sa kasalukuyan, ang isang buong pangkat ng mga batang siyentipiko ay matagumpay na nagtatrabaho sa paksang ito, bilang ebidensya ng mga materyales ng mga kumperensya, mga bilog na mesa atbp.

Artikulo ni V.V. Degoev's "Ang Problema ng Caucasian War of the 19th Century: Historiographic Results" XXI siglo... Malinaw na tinukoy ng may-akda ang pangunahing kapintasan sa karamihan ng mga nakaraang pag-aaral sa kasaysayan ng Caucasus noong ika-19 na siglo: "ang mga teoretikal na pamamaraan para sa mga pagtatasa ng moral ay nanaig sa sistema ng ebidensya." Ang isang makabuluhang bahagi ng artikulo ay isang pagpapakita kung paano ang mga mananalaysay na Ruso, na nasa mahigpit na pagkakahawak ng opisyal na pamamaraan, ay nakaranas ng patuloy na takot na sa susunod na pagbabago sa "kurso" ay sila ay ma-target ng galit na galit at hindi sa lahat ng pang-agham na pagpuna, na may kasamang trahedya na kahihinatnan para sa kanila, sinubukang bumuo ng isang bagay na katanggap-tanggap mula sa punto ng view ng "ang tanging tamang pagtuturo" at mula sa punto ng view ng propesyonalismo. Ang thesis tungkol sa pagtanggi na kilalanin ang anti-kolonyal at anti-pyudal na elemento sa Caucasian War bilang nangingibabaw ay mukhang napakaproduktibo. Ang mga tesis ng istoryador tungkol sa impluwensya ng geopolitical at natural-climatic na mga kadahilanan sa pag-unlad ng mga kaganapan ay mukhang mahalaga at napaka-produktibo (ang kapalaran ng lahat ng mga tribo ng bundok ay isang patuloy na digmaan sa isa't isa, dahil ang mga kondisyon ng heograpiya, mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng Pinigilan sila ng mga grupong etniko na magkaisa sa isang makapangyarihang proto-estado.

Mula sa silangan at kanluran, sila ay pinutol mula sa ibang bahagi ng mundo sa pamamagitan ng dagat, sa timog at sa hilaga ay may mga masasamang ekosistema (steppe at tuyong kabundukan), pati na rin ang mga makapangyarihang estado (Russia, Turkey, Persia) , na naging bahagi ng Caucasus ng kanilang tunggalian).

Noong 2001, isang koleksyon ng mga artikulo ni V.V. Degoev's "The Great Game in the Caucasus: History and Modernity", sa tatlong seksyon kung saan ("History", "Historiography", "Historical and political journalism" siyentipikong pananaliksik at ang mga pagmuni-muni ng siyentipikong ito. Ang artikulong "Stepsons of Glory: A Man with a Gun in Everyday Caucasian War" ay nakatuon sa pang-araw-araw na buhay ng pangmatagalang paghaharap sa pagitan ng mga highlander at ng hukbong Ruso. Ang gawaing ito ay lalong mahalaga dahil ito ay marahil ang unang pagtatangka sa Russian historiography na suriin ang buhay ng isang "kolonyal" na uri ng digmaan. Ang tanyag na istilo ng paglalahad ng materyal ay hindi nag-alis ng pang-agham na kahalagahan ng isa pang libro ni V.V. Degoeva "Imam Shamil: propeta, pinuno, mandirigma."

Ang paglalathala ng aklat ni Ya.A. Gordin "Caucasus, Earth and Blood", na nagpapakita kung paano ang isang tiyak na imperyal complex ng mga ideya ay natanto sa pagsasanay, kung paano ang mga imperyal na ideyang ito ay nabago alinsunod sa sitwasyon at panlabas na "mga hamon".

Ang pagbubuod ng pagsusuri ng mga akdang pang-agham sa paksang ito, sa pangkalahatan, masasabi nating ang domestic historiography ay kinakatawan ng isang hindi gaanong halaga ng mga gawa sa isyung ito, at ang ideolohiya ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa pag-aaral ng isyu.

digmaan ni tsar imam shamil

2.Terminolohikal na diksyunaryo

Dubrovin Nikolai Fedorovich (1837 - 1904) - akademiko, mananalaysay ng militar.

Zisserman Arnold Lvovich (1824 - 1897) - koronel, kalahok sa Digmaang Caucasian, istoryador ng militar at manunulat.

Potto Vasily Alexandrovich (1836<#"justify">3.Digmaang Caucasian 1817 - 1864

3.1 Mga sanhi ng digmaan

"Digmaan ng Caucasian noong 1817 - 1864 - mga aksyong militar na may kaugnayan sa pagsasanib ng Chechnya, Mountainous Dagestan at North-Western Caucasus ng Tsarist Russia.

Ang Caucasian War ay isang kolektibong konsepto. Ang armadong tunggalian na ito ay walang panloob na pagkakaisa, at para sa produktibong pag-aaral nito, ipinapayong hatiin ang Digmaang Caucasian sa ilang medyo ilang bahagi, na hiwalay sa pangkalahatang daloy ng mga kaganapan ayon sa prinsipyo ng pinakamahalagang bahagi ng partikular na ito. episode (pangkat ng mga yugto) ng labanan.

Ang paglaban ng mga malayang lipunan, ang aktibidad ng militar ng mga lokal na piling tao at ang mga aktibidad ni Imam Shamil sa Dagestan ay tatlong magkakaibang "digmaan". Kaya ito makasaysayang kababalaghan walang panloob na pagkakaisa at nakakuha ng modernong hugis dahil lamang sa lokalisasyon ng teritoryo.

Ang isang walang pinapanigan na pagsusuri ng salaysay ng mga labanan sa rehiyong ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang simula ng pagsakop sa Caucasus ng Persian na kampanya ni Peter the Great noong 1722-1723, at ang pagtatapos nito - ang pagsugpo sa pag-aalsa sa Chechnya at Dagestan noong 1877. Naunang mga negosyong militar ng Russia XVI - maagang XVIII mga siglo maaaring maiugnay sa prehistory ng mga pangyayari.

Ang pangunahing layunin ng Imperyo ng Russia ay hindi lamang upang maitatag ang sarili sa rehiyong ito, ngunit upang ipailalim ang mga tao ng Caucasus sa impluwensya nito.

Ang agarang impetus na nag-udyok sa digmaan ay ang manifesto ni Alexander I sa pagsasanib ng Kartli at Kakheti sa Russia (1800-1801). Ang reaksyon ng mga estado na katabi ng Georgia (Persia at Turkey) ay hindi nagtagal - isang pangmatagalang digmaan. Kaya, sa siglo XIX. sa Caucasus, ang mga pampulitikang interes ng ilang bansa ay nagtagpo: Persia, Turkey, Russia at England.

Samakatuwid, ang maagang pagsakop sa Caucasus ay itinuturing na isang kagyat na gawain para sa Imperyo ng Russia, ngunit ito ay naging mga problema para sa higit sa isang emperador ng Russia.

3.2. Ang kurso ng labanan

Upang masakop ang kurso ng digmaan, maipapayo na makilala ang ilang mga yugto:

· Panahon ng Ermolovsky (1816-1827),

· Simula ng gazavat (1827-1835),

· Disenyo at paggana ng Imamat (1835-1859) Shamil,

· Ang pagtatapos ng digmaan: ang pananakop ng Circassia (1859-1864).

Ang dahilan para sa digmaan ay ang hitsura sa Caucasus ng Heneral Alexei Petrovich Ermolov. Siya ay hinirang noong 1816 bilang commander-in-chief ng mga tropang Ruso sa Georgia at sa linya ng Caucasian. Ermolov, isang European edukadong tao, isang bayani ng Patriotic War, gumastos ng isang mahusay gawaing paghahanda at noong 1818 inanyayahan niya si Alexander I na kumpletuhin ang programa ng kanyang patakaran sa Caucasus. Itinakda ni Ermolov ang gawain ng pagbabago ng Caucasus, pagwawakas sa sistema ng pagsalakay sa Caucasus, na may tinatawag na "predation." Nakumbinsi niya si Alexander I sa pangangailangang patahimikin ang mga namumundok nang eksklusibo sa pamamagitan ng puwersa ng armas. Di-nagtagal, ang heneral ay lumipat mula sa magkahiwalay na mga ekspedisyon ng pagpaparusa tungo sa isang sistematikong pagsulong nang malalim sa Chechnya at Bulubunduking Dagestan sa pamamagitan ng pagkubkob sa mga bulubunduking lugar na may tuluy-tuloy na singsing ng mga kuta, pagputol ng mga butas sa masungit na kagubatan, paglalagay ng mga kalsada at pagsira sa mga nayon na "matigas ang ulo".

Ang kanyang mga aktibidad sa linya ng Caucasian noong 1817 - 1818. nagsimula ang heneral mula sa Chechnya, inilipat ang kaliwang bahagi ng linya ng Caucasian mula sa Terek hanggang sa ilog. Sunzha, kung saan pinalakas niya ang Nazranovsky redoubt at inilatag ang fortification ng Pregradny Stan sa gitnang pag-abot nito (Oktubre 1817) at ang kuta ng Groznaya sa lower reach (1818). Ang panukalang ito ay nagtapos sa mga pag-aalsa ng mga Chechen na nanirahan sa pagitan ng Sunzha at Terek. Sa Dagestan, ang mga mountaineer ay napatahimik, na nagbanta kay Shamkhal Tarkovsky, na nakuha ng Russia; upang mapanatili ang mga ito sa pagsusumite, ang Vnezapnaya fortress ay itinayo (1819). Ang isang pagtatangka na salakayin siya, na isinagawa ng Avar Khan, ay natapos sa kumpletong kabiguan.

Sa Chechnya, pinuksa ng mga detatsment ng Russia ang mga auls, na pinipilit ang mga Chechen na lumipat ng palayo at palayo mula sa Sunzha patungo sa kailaliman ng mga bundok o lumipat sa isang eroplano (plain) sa ilalim ng pangangasiwa ng mga garrison ng Russia; sa pamamagitan ng siksik na kagubatan, isang clearing ang pinutol sa nayon ng Germenchuk, na nagsilbing isa sa mga pangunahing punto ng depensa ng hukbo ng Chechen.

Noong 1820 ang hukbo ng Black Sea Cossack (hanggang sa 40 libong tao) ay itinalaga sa Separate Georgian Corps, pinalitan ng pangalan sa Separate Caucasian Corps at pinalakas din. Noong 1821, itinayo ang kuta ng Burnaya, at ang mga kongregasyon ng Avar khan Akhmet, na sinubukang makagambala sa gawaing Ruso, ay nawasak. Ang mga pag-aari ng mga pinuno ng Dagestani, na pinagsama ang kanilang mga pwersa laban sa mga tropang Ruso sa linya ng Sunzhenskaya at dumanas ng sunud-sunod na pagkatalo noong 1819-1821, ay maaaring inilipat sa mga basalyong Ruso na may subordination sa mga kumandante ng Russia, o naging umaasa sa Russia, o na-liquidate. Sa kanang gilid ng linya, ang Trans-Kuban Circassians, sa tulong ng mga Turko, ay nagsimulang manggulo sa mga hangganan nang higit pa kaysa dati; ngunit ang kanilang hukbo, na sumalakay sa lupain ng hukbo ng Black Sea noong Oktubre 1821, ay natalo.

Noong 1822, upang ganap na mapatahimik ang mga Kabardian, isang bilang ng mga kuta ang itinayo sa paanan ng Black Mountains, mula Vladikavkaz hanggang sa itaas na bahagi ng Kuban. Noong 1823 - 1824 ang mga aksyon ng utos ng Russia ay nakadirekta laban sa mga Trans-Kuban highlander, na hindi huminto sa kanilang mga pagsalakay. Ilang mga ekspedisyong parusa ang isinagawa laban sa kanila.

Sa Dagestan noong 1820s. nagsimulang lumaganap ang isang bagong kilusang Islam - Muridismo (isa sa mga direksyon sa Sufism). Si Ermolov, na bumisita sa Cuba noong 1824, ay nag-utos kay Aslankhan ng Kazikumukh na itigil ang kaguluhan na nasasabik ng mga tagasunod ng bagong pagtuturo. Ngunit siya ay ginulo ng iba pang mga bagay at hindi maaaring sundin ang pagpapatupad ng utos na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga pangunahing mangangaral ng Muridism, Mulla-Mohammed, at pagkatapos ay Kazi-Mulla, ay patuloy na pinasisigla ang isipan ng mga namumundok sa Dagestan at Chechnya. at ipahayag ang kalapitan ng Gazavat, iyon ay, ang banal na digmaan laban sa mga infidels. ... Ang kilusan ng mga highlander sa ilalim ng watawat ng Muridism ay ang impetus para sa pagpapalawak ng sukat ng Caucasian War, kahit na ang ilang mga tao sa bundok (Kumyks, Ossetians, Ingush, Kabardins, atbp.) ay hindi sumali sa kilusang ito.

Noong 1825, naganap ang isang pangkalahatang pag-aalsa ng Chechnya, kung saan nakuha ng mga highlander ang post ng Amirajiyurt (Hulyo 8) at sinubukang kunin ang kuta ng Gerzel, na iniligtas ng isang detatsment ng Lieutenant General D.T. Lisanevich (Hulyo 15). Kinabukasan, sina Lisanevich at General Grekov, na kasama niya, ay pinatay ng mga Chechen. Ang pag-aalsa ay napigilan noong 1826.

Sa simula pa lamang ng 1825, ang baybayin ng Kuban ay nagsimulang muling salakayin ng malalaking partido ng mga Shapsug at Abadzekh; nabahala din ang mga Kabardian. Noong 1826, maraming mga ekspedisyon ang ginawa sa Chechnya, na may mga pagpuputol ng mga bakanteng bukas sa siksik na kagubatan, paglalagay ng mga bagong kalsada at pagpapanumbalik ng kaayusan sa mga auls na libre mula sa mga tropang Ruso. Tinapos nito ang aktibidad ni Ermolov, na naalala ni Nicholas I mula sa Caucasus noong 1827 at tinanggal dahil sa kanyang koneksyon sa mga Decembrist.

Panahon 1827-1835 konektado sa simula ng tinatawag na ghazavat - ang sagradong pakikibaka laban sa mga infidels. Ang bagong commander-in-chief ng Caucasian corps, Adjutant General I.F. Paskevich, inabandona ang sistematikong pag-unlad sa pagsasama-sama ng mga sinasakop na teritoryo at bumalik pangunahin sa mga taktika ng indibidwal na mga ekspedisyon ng pagpaparusa, lalo na dahil sa una ay pangunahing abala siya sa mga digmaan sa Persia at Turkey. Ang mga tagumpay na natamo niya sa mga digmaang ito ay nag-ambag sa pagpapanatili ng panlabas na kalmado sa bansa; ngunit lalong lumaganap ang muridismo, at si Kazi-Mulla, na nagproklama ng imam noong Disyembre 1828 at ang unang tumawag para sa ghazavat, ay nagsumikap na pag-isahin ang mga dating nakakalat na tribo ng Eastern Caucasus sa isang malawakang kalaban sa Russia. Tanging ang Avar Khanate lamang ang tumanggi na kilalanin ang kapangyarihan nito, at ang pagtatangka ng Kazi-Mulla (noong 1830) na sakupin ang Khunzakh ay natapos sa pagkatalo. Pagkatapos nito, ang impluwensya ng Kazi-Mulla ay lubhang nayanig, at ang pagdating ng mga bagong tropa na ipinadala sa Caucasus pagkatapos ng pagtatapos ng kapayapaan sa Turkey ay pinilit siyang tumakas mula sa kanyang tirahan, ang Dagestani aul ng Gimry, patungo sa Bekan Lezgins.

Noong 1828, may kaugnayan sa pagtatayo ng kalsada ng Militar-Sukhum, ang rehiyon ng Karachay ay pinagsama. Noong 1830, nilikha ang isa pang linya ng pagtatanggol - Lezgin. Noong Abril 1831, naalaala si Count Paskevich-Erivansky upang mamuno sa hukbo sa Poland; sa kanyang lugar ay pansamantalang hinirang na mga kumander ng tropa: sa Transcaucasia - General N.P. Pankratyev, sa linya ng Caucasian - Heneral A.A. Velyaminov.

Inilipat ni Kazi-Mulla ang kanyang mga aktibidad sa mga pag-aari ng Shamkhal, kung saan, nang mapili ang hindi naa-access na Chumkesent tract (hindi malayo sa Temir-Khan-Shura) bilang kanyang tirahan, sinimulan niyang tawagan ang lahat ng mga mountaineer upang labanan ang mga infidels. Nabigo ang kanyang mga pagtatangka na kunin ang mga kuta ng Burnaya at Suddennaya; ngunit ang kilusan ni Heneral G.A. Emanuel sa kagubatan ng Aukhov. Ang huling kabiguan, na labis na pinalaki ng mga mensahero ng bundok, ay pinarami ang bilang ng mga tagasunod ng Kazi-Mulla, lalo na sa gitnang Dagestan, kaya noong 1831 kinuha at dinambong ni Kazi-Mulla sina Tarki at Kizlyar at sinubukan, ngunit hindi nagtagumpay, sa suporta ng mapanghimagsik na Tabasaran ( isa sa mga taong bundok ng Dagestan) master Derbent. Ang mga makabuluhang teritoryo (Chechnya at karamihan sa Dagestan) ay nasa ilalim ng pamumuno ng imam. Gayunpaman, mula sa katapusan ng 1831 ang pag-aalsa ay nagsimulang humina. Ang mga detatsment ng Kazi-Mulla ay itinaboy pabalik sa Gorny Dagestan. Inatake noong Disyembre 1, 1831 ni Koronel M.P. Miklashevsky, napilitan siyang umalis sa Chumkesent at pumunta sa Gimry. Si Baron Rosen, hinirang na kumander ng Caucasian corps noong Setyembre 1831, ay kinuha si Gimry noong Oktubre 17, 1832; Namatay si Kazi-Mulla sa labanan.

Ang pangalawang imam ay idineklara na si Gamzat-bek, na, salamat sa mga tagumpay ng militar, ay nag-rally sa kanyang sarili halos lahat ng mga tao ng Mountainous Dagestan, kabilang ang ilan sa mga Avar. Noong 1834, sinalakay niya ang Avaria, taksil na sinakop si Khunzakh, pinuksa ang halos buong pamilya ng khan, sumunod sa isang pro-Russian na oryentasyon, at naisip na ang pagsakop sa buong Dagestan, ngunit namatay sa kamay ng isang mamamatay-tao. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kamatayan at ang pagpapahayag ni Shamil bilang ikatlong imam, noong Oktubre 18, 1834, ang pangunahing kuta ng Murids, ang nayon ng Gotsatl, ay kinuha at winasak ng detatsment ni Koronel Kluka von Klugenau. Ang mga tropa ni Shamil ay umatras mula sa Avaria.

Sa baybayin ng Black Sea, kung saan ang mga highlander ay may maraming maginhawang punto para sa komunikasyon sa mga Turko at pakikipagkasundo sa mga alipin (ang baybayin ng Black Sea ay hindi pa umiiral), ang mga dayuhang ahente, lalo na ang British, ay nagpakalat ng mga proklamasyon laban sa Russia sa pagitan ng mga lokal na tribo at naghatid ng mga gamit militar. Ito ang nagtulak kay Baron Rosen na turuan si Heneral A.A. Velyaminov (sa tag-araw ng 1834) isang bagong ekspedisyon sa rehiyon ng Trans-Kuban, upang mag-set up ng isang linya ng cordon sa Gelendzhik. Nagtapos ito sa pagtatayo ng mga kuta ng Abinsky at Nikolaevsky.

Kaya, ang ikatlong imam ay ang Avar Shamil, isang katutubo ng nayon. Gimry. Siya ang nagawang lumikha ng imamate - isang nagkakaisang estado ng bundok sa teritoryo ng Dagestan at Chechnya, na umiral hanggang 1859.

Ang mga pangunahing tungkulin ng imamate ay ang pagtatanggol sa teritoryo, ideolohiya, pagpapanatili ng batas at kaayusan, pag-unlad ng ekonomiya, at paglutas ng mga problema sa pananalapi at panlipunan. Nagawa ni Shamil na pag-isahin ang multiethnic na rehiyon at bumuo ng isang maayos na sentralisadong sistema ng pamamahala. Ang pinuno ng estado - ang dakilang imam, "ang ama ng bansa at ang mga draft" - ay isang espirituwal, militar at sekular na pinuno, ay may napakalaking awtoridad at isang mapagpasyang boses. Ang lahat ng buhay sa estado ng bundok ay itinayo batay sa Sharia - ang mga batas ng Islam. Taun-taon, pinalitan ni Shamil ang hindi nakasulat na batas ng mga kaugalian ng mga batas batay sa Sharia. Kabilang sa kanyang pinakamahalagang gawain ay ang pagpawi ng serfdom. Ang Imamate ay naging epektibo pagtatatag ng militar, kabilang ang mga kabalyerya at foot militia. Ang bawat sangay ng hukbo ay may kanya-kanyang dibisyon.

Ang bagong commander-in-chief, si Prince A.I. Baryatinsky, iginuhit ang kanyang pangunahing pansin sa Chechnya, ang pananakop kung saan ipinagkatiwala niya sa ulo ng kaliwang pakpak ng linya, Heneral N.I. Evdokimov, isang matanda at may karanasan na Caucasian; ngunit sa ibang bahagi ng Caucasus, hindi nanatiling hindi aktibo ang mga tropa. Noong 1856 at 1857. Nakamit ng mga tropang Ruso ang mga sumusunod na resulta: sa kanang pakpak ng linya ang Adagum Valley ay inookupahan at ang kuta ng Maikop ay inayos. Sa kaliwang pakpak, ang tinaguriang "Russian road", mula sa Vladikavkaz, parallel sa tagaytay ng Black Mountains, hanggang sa fortification ng Kura sa Kumyk Plane, ay ganap na natapos at pinalakas ng mga bagong itinayong kuta; ang malalawak na glades ay pinutol sa lahat ng direksyon; ang masa ng pagalit na populasyon ng Chechnya ay hinihimok sa pangangailangan na magsumite at lumipat sa mga bukas na lugar, sa ilalim ng pangangasiwa ng estado; ang distrito ng Auch ay inookupahan at isang kuta ang itinayo sa gitna nito. Sa Dagestan, Salatavia ay sa wakas ay inookupahan. Maraming mga bagong nayon ng Cossack ang naitatag sa Laba, Urup at Sunzha. Ang mga tropa ay nasa lahat ng dako malapit sa front lines; ang likuran ay ibinigay; ang malalawak na kalawakan ng pinakamagagandang lupain ay pinutol mula sa pagalit na populasyon at, sa gayon, isang makabuluhang proporsyon ng mga mapagkukunan para sa pakikibaka ang inagaw mula sa mga kamay ni Shamil.

Sa linya ng Lezghin, bilang resulta ng deforestation, ang mga predatory raid ay pinalitan ng maliit na pagnanakaw. Sa baybayin ng Black Sea, ang pangalawang trabaho ng Gagra ay naglatag ng pundasyon para sa pag-secure ng Abkhazia mula sa mga pagsalakay ng mga tribong Circassian at mula sa pagalit na propaganda. Ang mga aksyon noong 1858 sa Chechnya ay nagsimula sa pagsakop sa bangin ng Argun River, na itinuturing na hindi magugupo, kung saan ang N.I. Inutusan ni Evdokimov na maglagay ng isang malakas na kuta na pinangalanang Argun. Pag-akyat sa ilog, naabot niya, sa katapusan ng Hulyo, ang mga auls ng lipunang Shatoevsky; sa itaas na bahagi ng Argun, naglagay siya ng isang bagong kuta - Evdokimovskoe. Sinubukan ni Shamil na ilihis ang atensyon sa pamamagitan ng pamiminsala kay Nazran, ngunit natalo siya ng isang detatsment ng General I.K. Mishchenko at halos hindi nakatakas sa hindi pa rin tao na bahagi ng Argun gorge. Kumbinsido na ang kanyang kapangyarihan doon ay tuluyang nasira, siya ay umatras sa Veden, ang kanyang bagong tirahan. Noong Marso 17, 1859, nagsimula ang pambobomba sa nakukutaang nayon na ito, at noong Abril 1 ay sinakop ito ng bagyo.

Tumakas si Shamil para sa Andian Koisu; lahat ng Ichkeria ay nagpahayag ng pagsunod sa amin. Matapos makuha ang Veden, tatlong detatsment, ang Chechen, Dagestan at Lezghin, ay nagtungo sa lambak ng Andi Koisu. Si Shamil, na pansamantalang nanirahan sa aul ng Karat, ay pinatibay ang Mount Kilitl, at ang kanang pampang ng Andean Koisu, sa tapat ng Konhidatl, na natatakpan ng mga solidong bunton ng bato, na ipinagkatiwala ang kanilang pagtatanggol sa kanyang anak na si Kazi-Magome. Sa anumang energetic na pagtutol ng huli, ang pagpilit sa pagtawid sa lugar na ito ay nagkakahalaga ng napakalaking sakripisyo; ngunit napilitan siyang talikuran ang kanyang malakas na posisyon, bilang resulta ng pagpasok ng mga tropa ng detatsment ng Dagestan sa gilid, na gumawa ng isang napakatapang na lantsa sa kabila ng Andi Koisu malapit sa Sagrytlo tract. Si Shamil, na nakikita ang panganib na nagbabanta mula sa lahat ng dako, ay tumakas patungo sa kanyang huling kanlungan sa Mount Gunib, kasama lamang niya ang 332 katao. ang pinakapanatikong murid mula sa buong Dagestan. Noong Agosto 25, dinala ng bagyo si Gunib, at si Shamil mismo ay nahuli ni Prinsipe A.I. Baryatinsky.

Ang pananakop ng Circassia (1859-1864). Ang paghuli kay Gunib at ang paghuli kay Shamil ay maaaring isaalang-alang ang huling kilos mga digmaan sa Silangang Caucasus; ngunit naroon pa rin ang kanlurang bahagi ng rehiyon, na pinaninirahan ng mga mahilig makipagdigma at masasamang tribo sa Russia. Napagpasyahan na magsagawa ng mga aksyon sa rehiyon ng Trans-Kuban alinsunod sa natutunan sa mga nakaraang taon sistema. Ang mga katutubong tribo ay kailangang magpasakop at lumipat sa mga lugar na ipinahiwatig nila sa eroplano; kung hindi, sila ay itinulak pa sa tigang na kabundukan, at ang mga lupain na kanilang iniwan ay pinanirahan ng mga nayon ng Cossack; sa wakas, pagkatapos itulak ang mga katutubo mula sa mga bundok patungo sa baybayin ng dagat, kailangan nilang pumunta sa eroplano, sa ilalim ng aming malapit na pangangasiwa, o lumipat sa Turkey, kung saan dapat itong magbigay sa kanila ng posibleng tulong. Upang maipatupad ang planong ito sa lalong madaling panahon, ang I.A. Nagpasya si Baryatinsky, sa simula ng 1860, na palakasin ang mga tropa ng kanang pakpak na may napakalaking reinforcements; ngunit ang pag-aalsa na sumiklab sa bagong napatahimik na Chechnya at bahagyang sa Dagestan ay pinilit silang pansamantalang talikuran ito. Ang mga aksyon laban sa mga lokal na maliliit na gang, na pinamumunuan ng mga matigas ang ulo na mga panatiko, ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng 1861, nang ang lahat ng pagtatangka sa pagkagalit ay sa wakas ay nasugpo. Pagkatapos ay posible lamang na magsimula ng mga mapagpasyang operasyon sa kanang pakpak, ang pamumuno kung saan ipinagkatiwala sa mananakop ng Chechnya, N.I. Evdokimov. Ang kanyang mga tropa ay nahahati sa 2 detatsment: ang isa, Adagumsky, ay nagpapatakbo sa lupain ng Shapsugov, ang isa pa - mula sa gilid ng Laba at Belaya; isang espesyal na detatsment ang ipinadala para sa mga aksyon sa ibabang bahagi ng ilog. Pshish. Sa taglagas at taglamig, ang mga nayon ng Cossack ay itinatag sa distrito ng Natukhai. Nakumpleto ng mga tropang tumatakbo mula sa gilid ng Laba ang pag-aayos ng mga nayon sa pagitan ng Laba at Belaya at pinutol ang buong espasyo sa paanan ng mga ilog na ito na may mga glades, na nagpilit sa mga lokal na komunidad na bahagyang lumipat sa eroplano, na bahagyang lumampas sa Glavniy ridge pass.

Sa pagtatapos ng Pebrero 1862, ang detatsment ni Evdokimov ay lumipat sa ilog. Pshekh, kung saan, sa kabila ng matigas na pagtutol ng mga Abadzekh, isang clearing ay pinutol at isang maginhawang kalsada ay inilatag. Ang lahat ng mga naninirahan sa pagitan ng mga ilog Khodz at Belaya ay inutusang agad na lumipat sa Kuban o Laba, at sa loob ng 20 araw (mula 8 hanggang 29 Marso) hanggang 90 auls ay muling pinatira. Sa pagtatapos ng Abril, ang N.I. Si Evdokimov, na tumatawid sa Black Mountains, ay bumaba sa Dakhovskaya Valley kasama ang kalsada na itinuturing ng mga highlander na hindi naa-access sa amin, at nagtayo ng isang bagong nayon ng Cossack doon, na isinasara ang linya ng Belorechenskaya. Ang aming paggalaw sa malalim na rehiyon ng Trans-Kuban ay sinalubong sa lahat ng dako ng desperadong pagtutol mula sa mga Abadzekh, na pinalakas ng mga Ubykh at iba pang mga tribo; ngunit ang mga pagtatangka ng kaaway ay hindi maaaring koronahan ng malubhang tagumpay kahit saan. Ang resulta ng mga aksyon ng tag-araw at taglagas noong 1862 sa bahagi ng Belaya ay ang matatag na pagtatatag ng mga tropang Ruso sa lugar na hangganan mula sa kanluran ng mga ilog ng Pshish, Pshekha at Kurdzhips.

Sa simula ng 1863, ang mga kalaban ng pamamahala ng Russia, sa buong haba ng Teritoryo ng Caucasian, ay mga bulubunduking lipunan lamang sa hilagang dalisdis ng Main Range, mula Adagum hanggang Belaya, at ang mga tribo ng coastal Shapsugs, Ubykhs, atbp. , na nanirahan sa isang makitid na espasyo sa pagitan ng baybayin ng dagat, sa timog na dalisdis Ang pangunahing tagaytay, ang lambak ng Aderbi at Abkhazia. Ang huling pananakop ng bansa ay nahulog sa kapalaran ng Grand Duke na si Mikhail Nikolaevich, na hinirang na gobernador ng Caucasus. Noong 1863, ang mga aksyon ng mga tropa ng rehiyon ng Kuban. ay dapat na binubuo sa pagkalat ng kolonisasyon ng Russia sa rehiyon mula sa magkabilang panig nang sabay-sabay, umaasa sa mga linya ng Belorechenskaya at Adagumskaya. Ang mga pagkilos na ito ay naging matagumpay na inilagay nila ang mga highlander ng hilagang-kanlurang Caucasus sa isang desperado na sitwasyon. Mula sa kalagitnaan ng tag-araw ng 1863, marami sa kanila ang nagsimulang lumipat sa Turkey o sa timog na dalisdis ng tagaytay; karamihan sa kanila ay nagsumite, upang sa pagtatapos ng tag-araw ang bilang ng mga imigrante na nanirahan sa eroplano, sa kabila ng Kuban at Laba, ay umabot sa 30 tonelada. Sa simula ng Oktubre, ang mga foremen ng Abadzekh ay dumating sa Evdokimov at pumirma ng isang kasunduan, ayon sa kung saan ang lahat ng kanilang mga kapwa tribo na gustong tumanggap ng pagkamamamayan ng Russia ay obligadong magsimulang lumipat sa mga lugar na ipinahiwatig nila nang hindi lalampas sa Pebrero 1, 1864; ang natitira ay binigyan ng 2 1/2 buwan na panahon para sa pagpapaalis sa Turkey.

Nakumpleto ang pananakop sa hilagang dalisdis ng tagaytay. Ito ay nanatili upang pumunta sa timog-kanlurang dalisdis sa pagkakasunud-sunod, bumaba sa dagat, upang linisin ang baybayin ng baybayin at ihanda ito para sa pag-areglo. Noong Oktubre 10, umakyat ang aming mga tropa sa mismong daanan at sa parehong buwan ay sinakop ang bangin ng ilog. Pshada at bunganga ng ilog. Dzhubga. Ang simula ng 1864 ay minarkahan ng kaguluhan sa Chechnya, na nabalisa ng mga tagasunod ng bagong Muslim na sekta na Zikr; ngunit ang kaguluhang ito ay natahimik kaagad. Sa kanlurang Caucasus, ang mga labi ng mga namumundok sa hilagang dalisdis ay patuloy na lumipat sa Turkey o sa Kuban Plane; mula sa katapusan ng Pebrero, nagsimula ang mga aksyon sa timog na dalisdis, na natapos noong Mayo sa pananakop ng tribong Abkhazian na Akhchipsou, sa itaas na bahagi ng ilog. Mzymty. Ang masa ng mga katutubong naninirahan ay itinulak pabalik sa dalampasigan at sa pagdating ng mga barkong Turko ay dinala sa Turkey. Noong Mayo 21, 1864, sa kampo ng nagkakaisang mga haligi ng Russia, sa presensya ng Grand Duke Commander-in-Chief, isang serbisyo ng pasasalamat ang inihain sa okasyon ng pagtatapos ng pangmatagalang pakikibaka na nagdulot ng hindi mabilang na mga biktima ng Russia. .

4 Mga resulta at bunga ng digmaan

Ang proseso ng pagsasama-sama ng North Caucasus ay isang natatanging kaganapan sa sarili nitong paraan. Sinasalamin nito ang parehong tradisyonal na mga scheme na tumutugma sa pambansang patakaran ng imperyo sa mga annexed na lupain, at ang sarili nitong pagtitiyak, na tinutukoy ng relasyon sa pagitan ng mga awtoridad ng Russia at lokal na populasyon at ang patakaran ng estado ng Russia sa proseso ng pagtatatag ng impluwensya nito sa rehiyon ng Caucasian.

Tinukoy ng geopolitical na posisyon ng Caucasus ang kahalagahan nito sa pagpapalawak ng mga saklaw ng impluwensya ng Russia sa Asya. Karamihan sa mga pagtatasa ng mga kontemporaryo - ang mga kalahok sa mga labanan sa Caucasus at mga kinatawan ng lipunang Ruso ay nagpapakita na naunawaan nila ang kahulugan ng pakikibaka ng Russia para sa Caucasus.

Sa pangkalahatan, ang pag-unawa ng mga kontemporaryo sa problema ng pagtatatag ng kapangyarihan ng Russia sa Caucasus ay nagpapakita na hinahangad nilang makahanap ng pinakamainam na mga pagpipilian para sa pagtatapos ng mga labanan sa rehiyon. Karamihan sa mga kinatawan ng pamahalaan at lipunang Ruso ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pag-unawa na ang pagsasama ng Caucasus at mga lokal na mamamayan sa pangkalahatang socio-economic at kultural na espasyo Ang Imperyo ng Russia ay nangangailangan ng isang tiyak na tagal ng panahon.

Ang mga resulta ng digmaang Caucasian ay ang pananakop ng North Caucasus ng Russia at ang pagkamit ng mga sumusunod na layunin:

· pagpapalakas ng geopolitical na posisyon;

· pagpapalakas ng impluwensya sa mga estado ng Malapit at Gitnang Silangan sa pamamagitan ng North Caucasus bilang isang pang-militar na estratehikong tulay;

· ang pagkuha ng mga bagong merkado para sa mga hilaw na materyales at mga benta sa labas ng bansa, na siyang layunin ng kolonyal na patakaran ng Imperyo ng Russia.

Ang Caucasian War ay may napakalaking geopolitical na kahihinatnan. Naitatag ang mga mapagkakatiwalaang komunikasyon sa pagitan ng Russia at ng mga lupaing Transcaucasian nito dahil sa katotohanang nawala ang hadlang na naghihiwalay sa kanila, na kumakatawan sa mga teritoryong hindi kontrolado ng Russia. Pagkatapos ng digmaan, naging mas matatag ang sitwasyon sa probinsya. Ang mga pagsalakay, kaguluhan ay nagsimulang mangyari nang mas madalas, higit sa lahat dahil ang mga katutubong populasyon sa mga sinasakop na teritoryo ay naging mas maliit. Ang pangangalakal ng alipin sa Black Sea, na dating suportado ng Turkey, ay ganap na tumigil. Para sa mga katutubo ng rehiyon, isang espesyal na sistema ng pamahalaan, na inangkop sa kanilang mga tradisyong pampulitika, ay itinatag - ang militar-nasyonal. Ang populasyon ay binigyan ng pagkakataong magpasya sa kanilang panloob na mga gawain ayon sa katutubong kaugalian (adat) at Sharia.

Gayunpaman, ibinigay ng Russia ang sarili sa mga problema sa loob ng mahabang panahon, na kasama sa komposisyon nito na "hindi mapakali", mga taong mapagmahal sa kalayaan - ang mga dayandang nito ay naririnig hanggang sa araw na ito. Ang mga kaganapan at kahihinatnan ng digmaang ito ay masakit pa ring nakikita sa makasaysayang memorya ng maraming mga tao sa rehiyon, na makabuluhang nakakaapekto sa mga ugnayang interethnic.

Listahan ng ginamit na panitikan

1.500 sa mga pinakadakilang tao ng Russia / author-comp. L. Orlova. - Minsk, 2008.

.Kasaysayan ng Digmaang Pandaigdig: Isang Encyclopedia. - M., 2008.

.Degoev V.V. Ang problema ng digmaang Caucasian noong ika-19 na siglo: mga resulta ng historiographic // Koleksyon ng Russian Historical Society, vol. 2. - 2000.

.Zuev M.N. kasaysayan ng Russia. Textbook para sa mga unibersidad. M., 2008.

.Isaev I.A. Kasaysayan ng Fatherland: Pagtuturo para sa mga aplikante sa mga unibersidad. M., 2007.

.Kasaysayan ng Russia XIX - unang bahagi ng XX siglo: Textbook para sa mga unibersidad / Ed. V.A. Fedorov. M., 2002.

.Kasaysayan ng Russia: Textbook para sa mga Unibersidad / Ed. M.N. Zueva, A.A. Chernobaeva. M., 2003.

.Sakharov A.N., Buganov V.I. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang huli XIX v. - M., 2000.

.Semenov L.S. Russia at internasyonal na relasyon sa Gitnang Silangan noong 20s ng XIX na siglo. - L., 1983.

.Pangkalahatan encyclopedia ng paaralan... Vol. 1. A - L / mga kabanata. Ed. E. Khlebalina, pinangunahan. Ed. D. Volodikhin. - M., 2003.

.Encyclopedia para sa mga bata. T. 5, bahagi 2. Kasaysayan ng Russia. Mula sa mga kudeta sa palasyo bago ang panahon ng Great Reforms. - M., 1997.

Ang Digmaang Caucasian noong 1817-1864 sa kasaysayan ng Russia ay mahalagang operasyon ng pagsalakay ng Russia, na isinagawa ng nangungunang pamunuan ng bansa upang sakupin ang rehiyong ito sa sarili nito.
Ang kahirapan ay ang lahat ng mga tao na naninirahan sa North Caucasus ay mga kinatawan ng mundo ng Muslim, ang kanilang mga kaugalian, kaugalian at tradisyon ay makabuluhang naiiba sa mga Ruso.
Gayunpaman, ito ay naging "ipinataw" ang Caucasus dahil lamang, kasunod ng mga resulta ng dalawang digmaan sa Turkey at Iran, ang impluwensya ng Russia ay lubos na sumulong sa mga teritoryo nito.
Ang mga dahilan para sa Digmaang Caucasian ay ipinahayag pangunahin sa katotohanan na ang mga highlander ay patuloy na nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan at sumasalungat sa pagsusumite sa mga emperador ng Russia. Bukod dito, ang mga mamamayan ng Chechnya at Dagestan ay patuloy na nagsagawa ng mga pag-atake ng pagnanakaw sa hangganan ng mga nayon ng Russia, mga nayon ng Cossack, at mga garison ng militar. Sa pamamagitan ng pagpukaw ng mga salungatan, dinala nila ang mga sibilyan sa pagkabihag, pinatay ang mga empleyado sa hangganan. Dahil dito, nagpasya ang pamunuan ng mga katimugang distrito na determinadong tanggihan.
Ang simula ng digmaan ay minarkahan ng katotohanan na ang mga detatsment ng parusa ng Russia, na espesyal na nabuo sa loob ng hukbo ng imperyal upang labanan ang lokal na populasyon, ay sistematikong gumawa ng mga kontra-raid sa mga auls ng mga mountaineer. Ang ganitong mga hakbang ng mga tsars ng Russia ay nagpasiklab lamang ng pagkamuhi ng mga Muslim sa bansang Ruso. Pagkatapos ay nagpasya ang estado na palambutin ang mga taktika nito - upang subukang makipag-ayos sa mga highlander. Ang mga hakbang na ito ay hindi rin nagdala ng mga nakikitang resulta. Pagkatapos, si Heneral A.P. Ermolov, na nagsimula ng isang sistematikong sistematikong patakaran ng pagsasanib ng Caucasus sa Russia. Si Emperor Nicholas I ay lubos na umaasa sa taong ito, dahil siya ay nakikilala sa pamamagitan ng matigas na utos, dahil sa pagtitiis at isang mahuhusay na tagapag-ayos ng mga kampanyang militar. Ang disiplina sa hukbo sa ilalim ni Ermolov ay nasa pinakamataas na antas.
Sa unang panahon ng digmaan noong 1817, inutusan ni Ermolov ang mga tropa na tumawid sa Terek River. Ang nakakasakit na linya ay nakalinya ng mga hanay ng mga armadong detatsment ng Cossacks sa mga gilid at mga espesyal na kagamitang tropa sa gitna. Sa mga nasakop na teritoryo, lumikha ang mga Ruso ng pansamantalang mga kuta at kuta. Kaya sa ilog. Sunzha noong 1818 bumangon ang kuta ng Groznaya.
Ang yunit ng Cossack sa kanlurang rehiyon ng Black Sea ay nahulog din sa ilalim ng impluwensya ng Russia.
Ang lahat ng mga pangunahing pwersa ay itinapon sa paglaban sa mga Circassian sa rehiyon ng Zakuban noong 1822.
Ang mga resulta ng unang panahon ng digmaan ay maaaring madaling ilarawan tulad ng sumusunod:
- halos lahat ng Dagestan, Chechnya at rehiyon ng Trans-Kuban ay sumunod.
Gayunpaman, upang palitan ang A.P. Si Ermolov ay ipinadala noong 1826 ng isa pang heneral - Heneral I.F. Paskevich. Nilikha niya ang tinatawag na linya ng Lezgin, ngunit hindi ipinagpatuloy ang nakaplanong patakaran ng pagsulong ng mas malalim sa Caucasus.
- ang kalsada ng militar-Sukhumi ay itinayo;
- marahas na protesta ng mga namumundok, naging mas madalas ang mga pag-aalsa sa lahat ng nasakop na teritoryo. Ang mga taong ito ay hindi nasisiyahan sa mahigpit na patakaran ng tsarist.
Dapat pansinin na ang mga kasanayan sa militar ng militanteng populasyon ng bundok ay lubos na hinasa. Ang kanilang pagkapoot ay pinalakas ng kanilang relihiyon: lahat ng "infidels" - mga Ruso, pati na rin ang lahat ng mga kinatawan ng mundo ng Kristiyano ay dapat na mabigat na parusahan para sa kolonisasyon ng Caucasus at sirain. Ito ay kung paano ang kilusan ng mga highlanders - jihad - lumitaw.
Ang ikalawang yugto ng Digmaang Caucasian ay isang mas madugong yugto ng paghaharap sa pagitan ng mga regular na yunit ng hukbong Ruso at ng mga highlander. Ang kilusan ng Muridism, na "nagsuot" sa populasyon ayon sa teorya, ay pumasok sa madugo at kakila-kilabot na panahon nito. Ang mga tao ng Chechnya, Dagestan at ang mga katabing teritoryo ay bulag na naniniwala na ang nilalaman ng mga lektura ay ipinakita sa kanila sa paglaban sa mga nag-aangking Kristiyano (sa partikular na Orthodox) na pananampalataya. Ayon sa mga murid, ang totoo at pinakatamang relihiyon sa mundo ay ang Islam, at mundo ng mga muslim dapat alipinin ang buong mundo at sakupin ito.
Ganito nagsimula sa hilaga ang mas kumpiyansang mga opensiba ng mga kasamahan ng Muridismo - upang mabawi ang kanilang mga kuta at itatag ang kanilang dating pangingibabaw doon. Ngunit sa paglipas ng panahon, humina ang mga pwersang opensiba dahil sa hindi sapat na pondo, pagkakaloob ng pagkain at armas. Gayundin, sa mga naglalabanang mountaineer, marami ang nagsimulang tumawid sa ilalim ng mga banner ng Russia. Ang pangunahing bahagi ng mga hindi nasisiyahan sa Islamismong muridismo ay isang aktibong magsasaka sa bundok. Nangako ang Imam na tuparin ang isang mahalagang obligasyon sa kanila - ang pakinisin ang hindi pagkakapantay-pantay ng uri sa pagitan nila at ng mga pyudal na panginoon. Gayunpaman, ang kanilang pag-asa sa mga may-ari ay hindi lamang nawala, ngunit lumala pa.
Sa panahon ng ikalawang opensibong operasyon ng mga tropang Ruso sa ilalim ng utos ni General G.V. Rosen, bumagsak ang ilang rehiyon ng Chechen at muling isinumite sa Russia. Ang mga labi ng mga detatsment ng mga mountaineer ay itinulak pabalik sa mga bundok ng Dagestan. Ngunit ang tagumpay na ito ay hindi nagtagal.
Noong 1831, natuklasan na ang mga Circassian ay aktibong tinutulungan ng Turkey, isang matagal nang panlabas na kaaway ng Russia. Ang lahat ng mga pagtatangka upang sugpuin ang kanilang pakikipag-ugnayan ay nakoronahan ng tagumpay para sa mga Ruso. Bilang resulta ng naturang mga aktibong aksyon, lumitaw ang mga sumusunod na madiskarteng mahalagang kuta: Abinskoe at Nikolaevskoe.
Gayunpaman, si Shamil ang naging susunod na imam ng mga highlander. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang kalupitan. Karamihan sa mga reserbang Ruso ay itinapon sa paglaban sa kanya. Ito ay dapat na sirain si Shamil bilang isang malaking ideolohikal, pampulitika at militar na puwersa ng mga mamamayan ng Dagestan at Chechnya.
Sa una ay tila si Shamil, na pinalayas mula sa teritoryo ng Avar, ay hindi tumanggap ng anumang paghihiganti na mga aksyong militar, ngunit siya ay nagbabayad para sa nawala na oras: siya ay aktibong sinira ang mga pyudal na panginoong iyon na ayaw sumailalim sa kanyang kontrol sa isang beses. Nagtipon si Shamil ng malalaking pwersa at naghintay ng isang angkop na sandali upang salakayin ang mga kuta ng Russia.
Ang pag-atake sa mga Ruso ay isinagawa, na nagulat sa kanila: walang pagkain, ang mga reserba ng mga armas at bala ay hindi rin napunan. Samakatuwid, ang mga pagkalugi ay halata. Sa gayon ay pinalakas ni Shamil ang kanyang awtoridad at kinuha ang hindi pa rin nasakop na teritoryo ng North Caucasus. Isang maikling tigil-tigilan ang natapos sa pagitan ng dalawang kampo.
Heneral E.A.Golovin, na lumitaw sa Caucasus, nilikha noong 1838 ang mga kuta Navaginskoe, Velyaminovskoe, Tenginskoe at Novorossiyskoe.
Ipinagpatuloy din niya ang pakikipaglaban kay Shamil. Noong Agosto 22, 1839, ang tirahan ni Shamil ay kinuha sa ilalim ng pangalang Akhulgo. Nasugatan si Shamil, ngunit dinala siya ng mga murid sa Chechnya.
Samantala, ang mga kuta na Lazarevskoye at Golovinskoye ay inayos sa baybayin ng Black Sea. Ngunit sa lalong madaling panahon ang mga tropang Ruso ay nagsimulang magdusa ng mga bagong pag-urong ng militar.
Nakabawi si Shamil, sa kurso ng matagumpay na operasyong militar laban sa mga Ruso, nakuha niya ang Avaria at nasakop ang isang makabuluhang bahagi ng Dagestan.
Sa pagsisimula ng Oktubre 1842. sa halip na Golovin, General A.I. Neigardt na may karagdagang infantry reserves. Ang mga teritoryo ay lumipas mula sa isang kamay patungo sa isa pa sa mahabang panahon. Mula sa Petersburg, ipinadala si Heneral M.S. upang palitan si Neigard. Vorontsov sa pagtatapos ng 1844. Matagumpay niyang kinuha ang paninirahan ni Shamil, ngunit ang kanyang detatsment ay halos hindi nakatakas, lumayas sa pagkubkob, na nawalan ng dalawang-katlo ng mga tao, mga bala at iba pang pagkain ng hukbo.
Mula sa sandaling iyon, nagsimula ang mga aktibong opensibong operasyon ng mga tropang Ruso. Sinubukan ni Shamil na basagin ang paglaban, ngunit hindi ito nagtagumpay. Ang mga pag-aalsa ng Circassian ay brutal ding nasugpo. Kasabay ng digmaang ito, nagsimula ang Crimean War. Inaasahan ni Shamil na makaganti sa mga heneral ng Russia sa tulong ng mga kalaban ng Russia, partikular sa England at Turkey.
Ang hukbo ng Turko ay ganap na natalo noong 1854-55, kaya nagpasya si Shamil na suportahan siya mula sa ibang bansa. Gayundin, ang imamat at jihad, bilang mga kilusan, ay nagsimulang humina sa kanilang mga posisyon at hindi gaanong nakakaimpluwensya sa mga isip at pananaw sa mundo ng mga highlander. Pinunit ng mga kontradiksyon sa lipunan ang mga mamamayan ng Dagestan at Chechnya. Ang mga hindi nasisiyahang magsasaka at pyudal na panginoon ay mas madalas na nag-iisip na ang proteksyon ng Russia ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. Kaya, ang karamihan ng mga tao sa mga teritoryong may pananagutan sa kanya ay naghimagsik laban sa kapangyarihan ni Shamil.
Dahil dito, napalibutan si Shamil at napilitang sumuko ang kanyang mga kasama.
Dagdag pa, ang mga tropang tsarist ay dapat na pinag-isa ang lahat ng mga Circassian na naghimagsik laban kay Shamil sa ilalim ng kanilang utos.
Ito ay kung paano natapos ang Caucasian War noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Bilang isang resulta, ang mga bagong lupain ay idinagdag sa teritoryo ng Imperyo ng Russia, na estratehikong mahalaga para sa pagtatayo ng mga depensibong kuta ng Russia. Nakamit din ng bansa ang pangingibabaw sa silangang baybayin ng Black Sea.
Sa partikular, sina Dagestan at Chechnya ay sumali sa Russia. Ngayon walang umatake sa mga sibilyan ng Prikazkazye, sa kabaligtaran, nagsimula ang isang kultural at pang-ekonomiyang palitan sa pagitan ng mga Ruso at mga highlander.
Sa pangkalahatan, ang likas na katangian ng mga labanan ay nakikilala sa pamamagitan ng katatagan ng paglipat ng mga nasasakop na teritoryo mula sa isang kamay patungo sa isa pa. Ang digmaan ay nagkaroon din ng matagal na kalikasan at nagdulot ng maraming kaswalti ng tao kapwa mula sa populasyon ng mga taong bundok ng Caucasus at mula sa mga sundalo ng regular na hukbo ng Russia.

Ang armadong pakikibaka ng Russia para sa pagsasanib ng mga bulubunduking teritoryo ng North Caucasus noong 1817-1864.

Ang impluwensya ng Russia sa Caucasus ay tumaas noong ika-16-18 siglo. Noong 1801-1813. Sinanib ng Russia ang ilang teritoryo sa Transcaucasia (mga bahagi ng modernong Georgia, Dagestan at Azerbaijan) (tingnan ang kaharian ng Kartli-Kakheti, Mingrelia, Imereti, Guria, ang kasunduang pangkapayapaan ng Gulistan), ngunit ang paraan doon ay dumaan sa Caucasus, na tinitirhan ng mga tribong tulad ng digmaan. , karamihan sa kanila ay nagsasabing Islam... Sinalakay nila ang mga teritoryo at komunikasyon ng Russia (ang Georgian Military Highway, atbp.). Nagdulot ito ng mga salungatan sa pagitan ng mga mamamayan ng Russia at mga residente ng mga bulubunduking rehiyon (highlanders), pangunahin sa Circassia, Chechnya at Dagestan (na ang ilan ay pormal na tinanggap ang pagkamamamayan ng Russia). Upang protektahan ang mga paanan ng North Caucasus mula sa ika-18 siglo. nabuo ang linya ng Caucasian. Umaasa dito, sa ilalim ng pamumuno ni A. Ermolov, nagsimula ang mga tropang Ruso ng isang sistematikong pagsulong sa mga bulubunduking rehiyon ng North Caucasus. Ang mga matigas na lugar ay napapaligiran ng mga kuta, ang mga masasamang auls ay nawasak kasama ang populasyon. Ang bahagi ng populasyon ay sapilitang inilipat sa kapatagan. Noong 1818, ang kuta ng Groznaya ay itinatag sa Chechnya, na idinisenyo upang kontrolin ang rehiyon. Nagkaroon ng promosyon sa Dagestan. Ang Abkhazia (1824) at Kabarda (1825) ay "pinatahimik". Ang pag-aalsa ng Chechen noong 1825-1826 ay napigilan. Gayunpaman, bilang isang patakaran, ang pagpapatahimik ay hindi maaasahan, at ang mga panlabas na tapat na highlander ay maaaring sumunod na kumilos laban sa mga tropang Ruso at mga naninirahan. Ang pagsulong ng Russia sa timog ay nag-ambag sa pagsasama-sama ng estado-relihiyoso ng ilan sa mga highlander. Lumaganap ang muridismo.

Noong 1827, si Heneral I. Paskevich ay naging kumander ng Separate Caucasian Corps (nilikha noong 1820). Ipinagpatuloy niya ang pagputol ng mga bakanteng, paglalagay ng mga kalsada, pagpapatira sa mga rebeldeng highlander sa talampas, pagtatayo ng mga kuta. Noong 1829, ayon sa Adrianople Peace Treaty, pumasa ang Russia baybayin ng itim na dagat Ang Caucasus, at ang Ottoman Empire ay nagbigay ng mga teritoryo sa North Caucasus. Sa ilang sandali, ang paglaban sa pagsulong ng Russia ay naiwan nang walang suporta ng Turko. Upang maiwasan ang panlabas na relasyon ng mga highlander (kabilang ang kalakalan ng alipin), noong 1834 nagsimulang magtayo ng isang linya ng mga kuta sa tabi ng Black Sea sa kabila ng Kuban. Mula noong 1840, tumindi ang mga pag-atake ng Adygs sa mga kuta sa baybayin. Noong 1828, sa Chechnya at bulubunduking Dagestan, isang imamate ang nabuo sa Caucasus, na nagsimula ng isang gazavat laban sa Russia. Noong 1834 ito ay pinamumunuan ni Shamil. Sinakop niya ang mga bulubunduking rehiyon ng Chechnya at halos ang buong Avaria. Kahit na ang paghuli kay Akhulgo noong 1839 ay hindi humantong sa pagkamatay ng Imamate. Nakipaglaban din ang mga tribo ng Adyghe, na sinalakay ang mga kuta ng Russia sa Black Sea. Noong 1841-1843. Pinalawak ni Shamil ang imamate nang higit sa dalawang beses, ang mga highlander ay nanalo ng maraming tagumpay, kabilang ang labanan sa Ichkerin noong 1842. Ang bagong kumander na si M. Vorontsov ay nagsagawa ng isang ekspedisyon sa Dargo noong 1845, nagdusa ng matinding pagkatalo at bumalik sa mga taktika ng pagpiga sa imamate na may singsing ng mga kuta. Sinalakay ni Shamil ang Kabarda (1846) at Kakheti (1849), ngunit itinaboy siya pabalik. Ang hukbo ng Russia ay patuloy na sistematikong itinaboy si Shamil sa mga bundok. Ang isang bagong round ng paglaban ng mga mountaineer ay nahulog sa panahon ng Crimean War ng 1853-1856. Sinubukan ni Shamil na umasa sa tulong Imperyong Ottoman at ang UK. Noong 1856, ang mga Ruso ay nagkonsentra ng 200,000 hukbo sa Caucasus. Ang kanilang mga puwersa ay naging mas sinanay at gumagalaw, alam ng mga kumander ang teatro ng digmaan. Ang populasyon ng North Caucasus ay nawasak at hindi na suportado ang pakikibaka. Ang mga kasama, pagod sa digmaan, ay nagsimulang umalis sa imam. Sa mga labi ng kanyang mga detatsment, umatras siya sa Gunib, kung saan noong 26.8.1859 siya ay sumuko kay A. Baryatinsky. Ang mga puwersa ng hukbo ng Russia ay puro sa Adygea. Noong Mayo 21, 1864, natapos ang kanyang kampanya sa pagsuko ng mga Ubykh sa Kbaada tract (ngayon ay Krasnaya Polyana). Bagaman nagpatuloy ang mga nakahiwalay na sentro ng paglaban hanggang 1884, natapos ang pagsakop sa Caucasus.

Mga mapagkukunan ng kasaysayan:

Isang dokumentaryo na kasaysayan ng pagbuo ng multinasyunal na estado ng Russia. Aklat. 1. Russia at ang North Caucasus noong ika-16 - ika-19 na siglo. M. 1998.

Ang Mayo 21, 2007 ay minarkahan ang ika-143 anibersaryo ng pagkumpleto Digmaang Russian-Caucasian... Isa siya sa pinakamarami madugong mga digmaan at ang pinakamatagal sa kasaysayan ng Russia. Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang digmaan ay nakipaglaban mula noong 1763 - mula sa sandaling inilatag ng Russia ang pundasyon para sa lungsod ng Mozdok sa mga lupain ng Kabardian. Ayon sa iba pang mga may-akda, ito ay tumagal mula 1816 - mula sa oras ng appointment ng General A.P. Ermolov. gobernador ng Caucasus at kumander hukbo ng Caucasian.

Anuman ang petsa ng pagsisimula nito, sa digmaang ito ang tanong ay napagpasyahan kung sino ang dapat kabilang sa Caucasus. Sa geopolitical aspirations ng Russia, Turkey, Persia, England at iba pa, ito ay may pangunahing kahalagahan. Caucasus, sa ilalim ng mga kondisyon ng kolonyal na dibisyon ang globo nangunguna sa mga kapangyarihang pandaigdig, ay hindi maaaring manatili sa labas ng mga limitasyon ng kanilang tunggalian. Sa kasong ito, hindi kami interesado sa katotohanan mismo at ang mga dahilan para sa pagsiklab ng Digmaang Caucasian. Dapat tayong mag-alala sa mga maselan, "hindi maginhawa" na mga paksa na ayaw pag-usapan ng mga pulitiko - tungkol sa mga pamamaraan ng pagtatapos ng digmaan sa mga lupain ng Western Circassia noong 1860-1864. Sila ang humantong sa trahedya ng mga taong Circassian. Samakatuwid, ang kapayapaan sa Caucasus, na ipinahayag 143 taon na ang nakalilipas sa rehiyon ng Kvaaba (Krasnaya Polyana) sa baybayin ng Black Sea ng gobernador ng Caucasus, ang kumander ng hukbo ng Caucasian, Grand Duke Mikhail Nikolaevich, kapatid ni Tsar Alexander II , maririnig lamang ng 3% ng mga etnos ng Circassian. Ang natitirang 97% ng apat na milyong populasyon ng Circassian, ayon kay N.F. Dubrovin (Circassians. - Nalchik, 1991), ay namatay sa siglong digmaang ito o pinatalsik mula sa katutubong lupain sa isang dayuhang lupain - sa Turkey. Nakita ng mga Circassian at ng kanilang mga inapo kung ano ang ibig sabihin ng pambansang hindi pagkakapantay-pantay at kung ano ang pamilihan ng alipin sa silangan, kung saan napilitan silang ibenta ang ilang mga bata upang mapakain ang iba. Ang mga inapo ng mga tapon ay nakikipaglaban pa rin para sa kaligtasan sa isang kapaligirang dayuhan sa kanila, para sa pangangalaga ng kanilang wika at kultura.

Gusto kong banggitin ang mga extract mula sa aklat na "The Caucasian War", na inilathala noong 2003 sa Moscow, ng publishing house na "Algorithm". Ang may-akda ng libro, Tenyente Heneral Fadeev Rostislav Andreevich, ay isa sa mga personal na lumahok sa Digmaang Caucasian, at alam kung paano ito natapos sa kanang gilid, sa rehiyon ng Trans-Kuban, sa mga lupain ng Western Circassians. Fadeev ay binubuo para sa " mga espesyal na takdang-aralin"Sa ilalim ng gobernador ng Caucasus, kumander ng hukbo ng Caucasian, Grand Duke Mikhail Nikolaevich. Sumulat si Fadeev:

"Ang layunin at paraan ng pagkilos sa nakaplanong digmaan (ang ibig sabihin ng may-akda sa huling yugto nito, sa lupain ng Western Circassians - UT) ay ganap na naiiba sa pananakop ng silangang Caucasus at sa lahat ng nakaraang kampanya. Ang eksklusibong posisyong heograpikal ng bahagi ng Circassian sa baybayin ng Europa ang dagat, na nagdala nito sa pakikipag-ugnayan sa buong mundo, ay hindi pinahintulutan na makulong ang sarili sa pananakop ng mga taong naninirahan dito sa karaniwang kahulugan ng salita ... Walang ibang paraan upang palakasin ang lupaing ito sa likod ng Russia, walang alinlangan, kung paano gawin itong isang tunay na lupain ng Russia. ay hindi angkop para sa kanluran: kinailangan naming gawing lupain ng Russia ang silangang baybayin ng Black Sea at upang malinis ang buong baybayin. ng mga mountaineer ... Kinailangan naming puksain ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Trans-Kuban upang mapilitan ang kabilang bahagi na ilatag ang kanilang mga armas nang walang kondisyon ... Ang pagpapatalsik sa mga highlander at ang pag-areglo ng kanlurang The Caucasus ng mga Ruso - iyon ang plano ng digmaan sa huling apat na taon."

Ayon sa patotoo ng parehong may-akda, "ang siksik na masa ng populasyon ng Circassian ay sumakop sa mga kapatagan at paanan: kakaunti ang mga naninirahan sa mga bundok mismo ... Ang pangunahing gawain ng digmaang Circassian ay upang ibagsak ang populasyon ng kaaway mula sa kagubatan kapatagan at maburol na mga paanan at itaboy ito sa mga bundok, imposible para sa kanya na pakainin ang kanyang sarili sa mahabang panahon; at pagkatapos ay ilipat ang pinakapundasyon ng aming mga operasyon sa paanan ng mga bundok. At ang kahulugan ng mga operasyong ito ay upang puksain ang populasyon, palayain ang mga lupain mula sa mga Circassian, punuin sila ng mga stanitsas na sumusunod sa mga tropa. Bilang resulta ng naturang patakaran, tulad ng pinatutunayan ng may-akda, "mula sa tagsibol ng 1861 hanggang sa tagsibol ng 1862 lamang, 35 na mga nayon na may populasyon na 5482 pamilya ang itinayo sa rehiyon ng Trans-Kuban, na bumuo ng 4 na regimen ng kabalyerya." Dagdag pa, nagtapos si Fadeev R.A.:

"Ang mga highlander ay dumanas ng isang kakila-kilabot na kalamidad: walang dapat ikulong dito (iyon ay, bigyang-katwiran ang kanilang mga sarili - U.T.), dahil hindi ito maaaring kung hindi ... Kinailangan na lipulin ang mga tagabundok sa kalahati upang pilitin ang iba pang kalahati upang ilatag ang kanilang mga sandata. mga babae, mga bata. Nang magtipon ang mga highlander sa baybayin para paalisin sa Turkey, sa unang tingin, isang hindi natural na maliit na proporsyon ng mga babae at bata laban sa mga lalaking nasa hustong gulang. Sa panahon ng aming mga pogrom, maraming tao ang nagkalat sa kagubatan nag-iisa; hindi kailanman naging."

Matapos ang pagkatalo at paghuli kay Imam Shamil noong 1859, isang makabuluhang bahagi ng mga Circassians (Circassians) ng kanlurang Circassia, pangunahin ang pinakamakapangyarihang tribo, ang mga Abadzekh, ay nagpahayag ng kanilang kahandaang magpasakop sa Imperyo ng Russia. Gayunpaman, ang pagliko ng mga kaganapan sa pagtatapos ng digmaan ay hindi nababagay sa bahagi ng tuktok ng mga linya ng Kuban at Caucasian. Nais niyang makakuha ng mga ari-arian sa mga lupain ng mga Circassians, na, tulad ng kanilang pinaniniwalaan, ay dapat na mapuksa, at ang mga labi ay lumipat sa tuyong silangang lupain ng Stavropol, at higit sa lahat, sa Turkey. Si Count Evdokimov ang may-akda ng gayong barbaric na plano upang wakasan ang digmaan sa kanluran ng Circassia.

Marami ang sumalungat sa pagpapatalsik at genocide ng mga Circassians: Generals Phillipson, Rudanovsky, Raevsky Jr., Prince Orbeliani at iba pa. Ngunit ang suporta ni Alexander II para sa mga barbaric na pamamaraan ng pagsakop sa kanlurang Circassia ni Evdokimov ay nagawa ang trabaho nito. Bukod dito, hinimok ng emperador si Evdokimov upang ang mga kapangyarihan ng Europa ay walang oras upang pigilan ang pagpuksa at pagpapatapon ng mga Circassians (Circassians). Ang gene pool ng mga taong Circassian sa North Caucasus ay mahalagang nasira. Ang natitirang maliit na bahagi ng mga tao ay pinatira sa pagpapasya ng mga awtoridad ng tsarist sa hindi gaanong matitirahan na mga lupain. Isinulat ni Evdokimov ang sumusunod kay Alexander II tungkol sa mga resulta ng kanyang kalupitan:

"Sa kasalukuyang 1864, isang katotohanan, na halos walang halimbawa sa kasaysayan, ay naganap, isang malaking populasyon ng Circassian, na nagtataglay ng malaking kayamanan, armado at may kakayahang militar, na sumasakop sa malawak na rehiyon ng Zakuban mula sa itaas na Kuban hanggang Anapa at ang southern slope ng Caucasian ridge mula sa Sudzhuk Bay hanggang sa ilog .Bzyba, na nagmamay-ari ng mga pinaka-hindi maa-access na mga lugar sa rehiyon, biglang nawala mula sa lupaing ito ... ".

Si Count Evdokimov ay iginawad sa Order of George 2nd degree, natanggap ang ranggo ng heneral mula sa infantry, at naging may-ari din ng dalawang estates: malapit sa Anapa sa 7000 dessiatines, malapit sa Zheleznovodsk sa 7800 dessiatines. Ngunit ang lipunan ng Petersburg, sa kanyang kredito, ay hindi nakikibahagi sa kasiyahan ng emperador. Malamig nitong binati si Evdokimov, inakusahan siya ng isang barbaric na paraan ng paglulunsad ng digmaan, walang pinipiling paraan, kalupitan sa mga Circassians, na nagkaroon ng maraming merito bago ang Russia sa nakalipas na kasaysayan ng Russian-Adyghe, lalo na sa ilalim ni Ivan the Terrible at Peter I.

Ang mga hakbang na ginawa sa USSR upang buhayin ang mga Circassians (Circassians) sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan pagkatapos ng 1917 revolution ay pumukaw ng pasasalamat at pasasalamat ng mga Circassians (Circassians) sa kanilang tinubuang-bayan, gayundin ang Circassian diaspora sa ibang bansa. Gayunpaman, nilikha noong 20s ng huling siglo, ang Adygea, Circassia, Kabarda at Shapsugia ay nanatiling nakakalat. At ang bawat bahagi ng Circassian ethnos, na pinagkaitan ng isang solong makasaysayang memorya, isang teritoryo, isang solong ekonomiya at kultura, espirituwalidad sa kanyang integral na anyo, ay bubuo hindi ayon sa isang nagtatagpo, ngunit, sa kabaligtaran, kasama ang isang diverging vector ng paggalaw. . Nagdudulot ito ng isa pang hindi na mapananauli na pinsala sa pagkakaisa at muling pagkabuhay ng mga taong Circassian.

At ang pinakamahalaga, ang genocide at pagpapatalsik ng mga Circassian ethnos mula sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan ay hindi pa nakatanggap ng pagtatasa sa mga opisyal na aksyon ng estado ng Russia, England, France, Turkey at iba pang mga estado. Ang pagkakaisa ng mga estado at mamamayan ay naging posible na kondenahin ang Armenian genocide noong Unang Digmaang Pandaigdig at ang genocide ng mga Hudyo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. At ang katotohanan ng genocide ng mga Circassian ay hindi nakatanggap ng naaangkop na pagtatasa alinman sa UN o sa OSCE. Tanging ang Organisasyon ng mga Tao na hindi kinakatawan sa UN, ilang taon na ang nakalilipas, ay nagpatibay ng isang resolusyon sa isyung ito at isang apela sa Pangulo ng Russian Federation ( bahagi 1, bahagi 2).

Sa batayan ng nakasulat na makasaysayang ebidensya, pati na rin ang mga internasyonal na dokumento na pinagtibay pagkatapos ng dalawang digmaang pandaigdig sa proteksyon ng mga karapatang pantao at sibil at katulad na mga batas ng bagong demokratikong Russia, ang mga resulta ng Caucasian War sa huling yugto nito sa Western Circassia ay dapat na nasusuri nang may layunin.

At hindi ito dapat makita bilang isang pagtatangka na akusahan ang mga etnos ng Russia ng mga nagawang kalupitan. Ang mga bansa ay hindi kailanman nagkasala sa gayong mga gawain, dahil ang mga pinuno ay hindi kailanman nagtanong sa kanila kung paano magsimula ng isang digmaan, kung paano ito gagawin, at kung anong mga pamamaraan ang gagamitin sa kasong ito. Ngunit mayroong karunungan ng mga inapo. Itinatama nila ang mga pagkakamali ng kanilang mga pinuno sa nakaraan.

Ang isang makabuluhang kaganapan sa ating panahon, na nilinaw ang pagtatasa ng mga resulta ng Digmaang Caucasian at ang kahulugan ng mga gawain para sa hinaharap, ay telegrama ng unang Pangulo ng Russia na si Yeltsin B.N. na may petsang Mayo 21, 1994... Sa loob nito, sa unang pagkakataon sa loob ng 130 taon, kinilala ng isang nangungunang opisyal ng estado ng Russia ang kalabuan ng mga resulta ng digmaan, ang pangangailangan upang malutas ang natitirang mga problema at, higit sa lahat, ang isyu ng pagbabalik ng mga inapo ng mga destiyero sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan.

Upang pakalmahin ang mga nag-aalinlangan o mga kalaban ng naturang hakbang, mahalagang tandaan na hindi ito hahantong sa napakalaking pagbabalik ng mga Adyg (Circassians) sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan. Ang karamihan sa mga inapo ng Adygs (Circassians) na naninirahan sa higit sa 50 mga bansa sa planeta ay umangkop sa kanilang mga bansang tinitirhan at hindi humihingi ng pagbabalik. Ang mga Adygs (Circassians), kapwa sa Russia at sa ibang bansa, ay hinihiling na ipantay ang kanilang mga karapatan sa mga taong na-repressed sa nakaraan. Ang Araw ng Pag-alaala ng mga Biktima ng Digmaang Caucasian ay nag-oobliga sa atin na tumuon sa pangangailangan at bisa ng pagpapataas ng isyu ng legal, pampulitika at moral na rehabilitasyon ng mga taong Circassian kasunod ng mga resulta ng Digmaang Caucasian sa harap ng mga pederal na awtoridad ng Russian. Federation.

V modernong panahon pinagtibay ang pederal na batas"Sa rehabilitasyon ng mga repressed na tao at ang Cossacks." Ang batas na ito ay napagtanto ng publiko ng Russia at ng komunidad ng mundo bilang isang makatarungang legal, pampulitika at moral na pagkilos ng mga opisyal na awtoridad ng demokratikong Russia.

Ang mga panunupil sa Stalinismo, tulad ng mga panunupil sa tsarismo, ay parehong malupit at hindi makatarungan. Samakatuwid, ang ating estado ay dapat madaig ang mga ito, anuman ang kailan at sino ang gumawa sa kanila - ang hari o ang pangkalahatang kalihim. Ang mga dobleng pamantayan ay hindi katanggap-tanggap kung susundin natin ang mga posisyon ng objectivity at proteksyon ng mga karapatang pantao at sibil.

Ayon sa United Nations Declaration, ang responsibilidad para sa genocide na ginawa ay walang batas ng mga limitasyon.

Ito ay magiging ganap na lohikal na magpatibay ng isang pederal na batas ng Russian Federation, kung saan kinakailangang kilalanin ang katotohanan ng genocide at sapilitang pagpapatapon mula sa makasaysayang tinubuang-bayan ng Adygs (Circassians) sa mga taon ng Digmaang Caucasian. At pagkatapos, kasama ang mga dayuhang estado, na may pananagutan din sa lahat ng nangyari, tulad ng wastong nakasaad sa B.N. Yeltsin, ito ay kinakailangan upang matukoy kung paano pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng trahedya.

19 . Russia at ang Caucasus sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Digmaang Caucasian. Muridismo. Gazavat. Imamat Shamil.

SA 1817-1864... Ang mga tropang Ruso ay nakipaglaban sa North Caucasus para sa pagsasanib ng teritoryo nito. Ang mga labanang ito ay pinangalanang - "Digmaan ng Caucasian". Ang digmaang ito ay nagsimula sa ilalim ni Alexander I, ang pangunahing pasanin ay nahulog sa mga balikat ni Nicholas I, at natapos sa ilalim ni Alexander II.

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang Georgia mismo ay sumali sa Russia (sa Transcaucasus). Sa oras na iyon, mayroon lamang isang paraan upang makipag-usap sa Georgia - ang tinatawag na Georgian Military Highway, na inilatag ng mga Ruso sa mga bundok ng North Caucasus. Ngunit ang paggalaw sa kalsadang ito ay palaging nasa panganib mula sa mga pagnanakaw mula sa mga taong bundok. Hindi maikukulong ng mga Ruso ang kanilang sarili sa pagtataboy sa mga pagsalakay. Ang permanenteng pagtatanggol na ito ay nagkakahalaga ng higit pa sa isang malaking digmaan.

Mga sanhi ng Digmaang Caucasian: Itigil ang pagsalakay ng mga mountaineer sa Georgian military road. Isama ang teritoryo ng North Caucasus. Huwag hayaang dumaan ang North Caucasus sa Turkey, Iran o England.

Ano ang hitsura ng North Caucasus bago sumali sa Russia? Ang teritoryo ng North Caucasus ay nakikilala sa pamamagitan ng heograpikal at etnikong pagka-orihinal.

Sa mga paanan at lambak ng ilog- sa North Ossetia, Chechnya, Ingushetia, pati na rin sa Dagestan, sila ay nakikibahagi sa agrikultura, pagtatanim ng ubas, paghahardin. Ang mga pormasyon ng estado ay nabuo dito - ang Avar Khanate, ang Derbent Khanate, atbp. Sa mga bahaging bulubundukin Sa Dagestan at Chechnya, ang pangunahing sangay ng ekonomiya ay ang pag-aanak ng baka sa malayong pastulan: sa taglamig, ang mga baka ay kinakain sa mga kapatagan at sa mga lambak ng ilog, at sa tagsibol sila ay hinihimok sa mga pastulan ng bundok. Sa bulubunduking mga rehiyon mayroong "malayang lipunan", na binubuo ng mga unyon ng ilang kalapit na komunidad. Ang mga malayang lipunan ay pinamumunuan ng mga pinuno ng militar. Malaki ang impluwensya ng mga klerong Muslim.

Ang pagsasanib ng Caucasus ay nagsimula pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812... Inaasahan ng gobyerno ng Russia na malutas ang problemang ito sa maikling panahon. Ngunit walang mabilis na tagumpay. Ito ay pinadali ng: ang mga heograpikal na kondisyon ng North Caucasus at ang pagka-orihinal ng kaisipan ng mga tao nito; ang pagsunod ng ilang mga tao ng Caucasus sa Islam at ang ideya ng gazavat.

Ang bayani ng Digmaang Patriotiko noong 1812, si Heneral A.P. Ermolov, ay ipinadala sa Caucasus bilang kumander ng Caucasian corps. Itinuloy niya ang isang uri ng patakarang "carrot and stick". Pinalawak at pinalakas niya ang mga ugnayan sa mga taong iyon sa North Caucasus na sumuporta sa Russia, at sa parehong oras ay itinulak ang mga matigas ang ulo palabas sa mga mayamang rehiyon. Habang lumalalim ang mga Ruso sa Chechnya at Dagestan, itinayo ang mga kalsada at kuta, tulad ng mga kuta ng Groznaya at Vnezapnaya. Ang mga kuta na ito ay naging posible upang makontrol ang matabang lambak ng Ilog Sunzha.

Ang agresibong patakaran ng Russia sa Caucasus ay nagdulot ng aktibong pagsalungat mula sa mga taong bundok. Nagkaroon ng malakas na pag-aalsa sa Kabarda (1821-1826), Adygea (1821-1826) at Chechnya (1825-1826). Pinigilan sila ng mga espesyal na detatsment ng pagpaparusa.

Unti-unti, ang mga nagkalat na sagupaan ay naging isang digmaan na bumalot sa North-Western Caucasus, Dagestan, Chechnya at tumagal ng halos 50 taon. Ang kilusan sa pagpapalaya ay kumplikado. Nag-intertwined ito: - pangkalahatang kawalang-kasiyahan sa paniniil ng administrasyong tsarist, - ang nilabag na pambansang pagmamataas ng mga highlander, - ang pakikibaka ng pambansang piling tao at ng klerong Muslim para sa kapangyarihan.

Sa paunang yugto ng digmaan, madaling napigilan ng mga tropang Ruso ang paglaban ng mga indibidwal na detatsment ng mga highlander. tapos kailangan kong makipaglaban sa tropa ni Shamil.

Noong 20s ng XIX na siglo, sa mga Muslim na mamamayan ng North Caucasus, lalo na sa Chechnya at Dagestan, laganap. muridismo(o baguhan). Sa pinuno ng Muridism ay ang mga klerong Muslim at mga lokal na pyudal na panginoon. Ang kilusang ito ay nakilala sa pamamagitan ng relihiyosong panatisismo at ipinahayag banal na digmaan (ghazavat o jihad) laban sa mga infidels.Noong huling bahagi ng 1820s - unang bahagi ng 1830s. isang militar-teokratikong estado ang nabuo sa Chechnya at bulubunduking Dagestan - imamate. Ang lahat ng kapangyarihan sa loob nito ay nakatuon sa mga kamay ng imam - isang pampulitika at espirituwal na pinuno. Ang batas ng Sharia ay ang tanging batas. Kinilala ang Arabic bilang wika ng estado. Noong 30s, ang imam Si Dagestan ay naging Shamil. Nagawa niyang sakupin ang Chechnya sa kanyang impluwensya. Sa loob ng 25 taon, pinamunuan ni Shamil ang mga highlander ng Dagestan at Chechnya. Ang isang disiplinado, sinanay na hukbo ay nilikha.

Sa paglaban sa Russia, sinubukan ni Shamil na umasa sa Turkey at England, nais niyang makakuha ng pinansiyal na suporta mula sa kanila. Noong una, aktibong tumugon ang England sa panukalang ito. Ngunit nang harangin ng mga Ruso ang isang English schooner na may mga sandata na sakay sa baybayin ng Black Sea, nagmadali ang mga British upang patayin ang iskandalo sa pulitika na may pangakong hindi makialam sa salungatan sa Caucasian. Noong unang bahagi ng 50s, sa wakas ay pinalayas ng mga tropang Ruso ang mga detatsment ni Shamil sa bulubunduking Dagestan, kung saan sila ay talagang napahamak sa kalahating gutom na pag-iral. Noong 1859, sumuko si Shamil sa commander-in-chief ng hukbo ng Russia sa Caucasus A.I. Baryatinsky. Si Shamil ay hindi pinatay, hindi itinapon sa bilangguan, hindi ipinatapon sa Siberia, nakagapos. Siya ay nakita bilang isang natatanging kumander at politiko na natalo nang may dignidad at tapang. Ipinadala si Shamil sa Petersburg, kung saan pinarangalan siya bilang isang bayani, sa kanyang lubos na pagkamangha. Si Kaluga ay hinirang na permanenteng lugar ng paninirahan ni Shamil. Doon, siya at ang kanyang malaking pamilya ay binigyan ng isang kahanga-hangang dalawang palapag na mansyon, na ang mga naninirahan doon ay hindi naramdaman ang pangangailangan para sa anumang bagay. Matapos ang sampung taon ng tahimik na buhay sa lungsod na ito, pinahintulutan si Shamil na matupad ang kanyang dating pangarap - ang maglakbay sa Mecca at Medina, kung saan siya namatay noong 1871.

5 taon matapos mahuli si Shamil, nasira ang paglaban ng mga mountaineer. Ang Russia ay nagsimulang bumuo ng mga bagong lupain.

Sa panahon ng digmaan, ang mga mamamayan ng North-West Caucasus, ang Circassians, ay nakipaglaban nang nakapag-iisa laban sa Russia.(Maraming iba't ibang samahan ng tribo at komunal ang umiral sa ilalim ng karaniwang pangalang ito). Sinalakay ng mga Circassian ang Kuban.Ang Digmaang Caucasian ay nagdulot ng malaking pagkalugi ng tao at materyal sa Russia. Sa buong panahon, 77 libong sundalo at opisyal ng Caucasian corps ang napatay, dinalang bilanggo, at nawala nang walang bakas. Ang mga gastos sa materyal at pananalapi ay napakalaki, ngunit hindi sila pumapayag sa tumpak na accounting. Pinalala ng digmaan ang pinansiyal na posisyon ng Russia. Ang mga mamamayan ng North Caucasus ay nawala ang kanilang kalayaan at naging bahagi ng Russia. Kung hindi isinama ng Russia ang Caucasus, kung gayon ang ibang mga estado - Turkey, Iran, England ay hindi pa rin papayagan ang mga tao ng Caucasus na umiral nang nakapag-iisa.