Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Siya ay hinulaang magiging isang magaling na abogado o maging isang hukom. At pinangarap niyang maging isang sikat na manunulat, na may seryoso at maalalahanin na mga gawa sa ilalim ng kanyang sinturon. Kasama sa kanyang track record ang mga treatise, tula, at pilosopikal na pagmumuni-muni, ngunit hindi nila iniwan ang pangalan ni Charles Perrault sa loob ng maraming siglo. Nanatili siyang isang mahusay na mananalaysay, ang may-akda ng walang kamatayang "Cinderella", "Puss in Boots", "Sleeping Beauty".

Sa panahon ni Perrault, ang mga fairy tale ay isang bagay na walang kabuluhan. Walang ganoong genre, ang mga kwento para sa mga bata ay umiiral lamang sa oral form, sinabi sa kanila ng lahat sa kanilang sariling paraan, pagdaragdag ng kanilang sariling mga character, mga detalye, mga twist ng plot. Ang akademya at may-akda ng maraming treatise na si Charles Perrault ay hindi inamin ang pagiging may-akda ng mga fairy tale. Ang mga gawa ay nilagdaan gamit ang pangalan ng kanyang anak na si Pierre Perrault. At kahit na sa namamatay na mga memoir ay walang kahit isang salita tungkol sa "Cinderella" o "Bluebeard".

Pagkabata

Ang hinaharap na mananalaysay ay ipinanganak sa Paris noong Enero 12, 1628, sa isang napakayamang pamilya. Ama - Pierre Perrault - isang hukom ng parlyamento ng kabisera, ina - Paquette-Leclerc ay nagmula sa isang marangal na pamilyang Pranses at isang napaka-edukado at mayamang babae. Si Charles ang ikaanim na anak sa pamilya, ipinanganak siya kasama ang kambal na kapatid na si Francois, na mas matanda ng ilang oras. Sa kasamaang palad, mamamatay si Francois sa edad na anim na buwan.

Lumaki si Charles bilang isang maliksi at matanong na bata. Ang paborito kong laruan noong bata ay isang medieval na kastilyo. Isa itong malaking gusali na kasing laki ng isang bata, kung saan malayang nakakagalaw. Si Charles ay nakaupo sa loob ng kastilyo nang maraming oras, na iniisip ang kanyang sarili bilang isang mahusay at matapang na kabalyero.

Edukasyon

Ang pamilyang Perrault ay binibigyang pansin ang edukasyon ng mga bata. Hindi lamang mga inimbitahang tutor at guro ang nagtatrabaho sa kanila, kundi pati na rin ang mga magulang. Ang magiging manunulat ay tinuruan ng kanyang ina na bumasa. Ang lahat ng mga bata ay kasunod na aakyat sa hagdan ng karera at gagawa maningning na karera. Si Son Jean ay magiging isang sikat na abogado, si Nicolas ay magiging isang propesor sa Sorbonne, si Claude ay magiging isang arkitekto na magdidisenyo ng Louvre, at si Pierre ay magiging pangkalahatang kolektor ng pananalapi ng Paris.

Ang nakababatang Charles ay nag-aaral sa bahay hanggang siya ay walong at kalahating taong gulang. Pagkatapos ay ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa sikat na Beauvais College sa Faculty of Arts. Ang batang Perrault ay nag-aaral nang mabuti; alam na sa mga taon ng pagsasanay ay hindi siya pinalo ng mga pamalo, ito ay nagpapahiwatig ng napakahusay na pag-uugali at kasipagan. Ngunit noong 1644, sa ika-8 taon ng pag-aaral, pagkatapos ng pakikipagtalo sa guro, iniwan ni Charles ang aralin at hindi na bumalik sa kolehiyo. “Inutusan niya ako (ang guro) na tumahimik, kung saan, pagkatayo ko sa aking upuan, sinagot ko siya na dahil hindi ako pinayagang sumagot, na dahil wala nang makikipagtalo sa akin, kaya wala na akong gagawin sa ang klase. Yumuko ako sa guro at sa lahat ng estudyante at lumabas ng klase.”

Umalis din ang kaibigan niyang si Boren kasama si Perrault. Nagpasya silang turuan ang kanilang sarili at gumawa sariling plano mga klase. Marami silang binabasa, nasa listahan ang Bibliya, Virgil, Horace, History of France, nagsasalin sila mula sa Latin, at nagdedebate sila. Sa paglipas ng mga taon, sasabihin ni Perrault na ang 3-4 na taon na ito ang nagbigay sa kanya ng maraming bagay sa mga tuntunin ng edukasyon. Pagkatapos ay kumukuha si Charles ng pribadong mga aralin sa batas at kumuha ng lisensya ng abogado.

Karera

Sa kanyang espesyalidad, halos hindi gumagana si Charles Perrault; matagumpay niyang ipinagtanggol ang dalawang kaso, pagkatapos nito ay nakakuha siya ng trabaho bilang isang klerk sa opisina ng arkitektura ng kanyang kapatid na si Claude. Ang katotohanan ay ang ama ni Perrault ay namamatay at wala nang nagpipilit na magsagawa ng abogasya. Matagumpay na pinagsama ni Charles ang mga papeles sa pagsisimula karera sa pagsusulat. Ang mga unang akda ay mahaba, masalimuot, at walang gaanong kahulugan; binibigyang-pansin ng may-akda ang anyo kaysa sa nilalaman.

Sa lalong madaling panahon si Charles Perrault ay nahulog sa ilalim ng pagtangkilik ng makapangyarihang Jean Colbert, isang malapit na kasama ni Louis XIV, ang taong ito ang nagdidikta ng patakaran ng palasyo sa larangan ng sining. Si Colbert ang lumikha ng Academy belles letra at mga inskripsiyon, na nagpapakilala kay Charles Perrault bilang kalihim doon. Nang maglaon, ang manunulat ay naging aktibong miyembro ng akademyang ito at natanggap ang titulong maharlika.

Sa larangan ng panitikan

Pinangarap ni Charles Perrault na magkaroon ng katanyagan bilang isang seryosong may-akda, isang birtuoso ng panulat. Siya ay nagsusumikap, na lumilikha ng sunud-sunod na mga gawa na tumutugma sa diwa ng panahon. Kaya't sumulat siya ng isang treatise na "Paghahambing ng sinaunang at modernong", kung saan malinaw niyang pinatunayan na ang mga modernong may-akda ay hindi mas masahol kaysa sa mga sinaunang. “Bakit pinahahalagahan ang mga sinaunang tao? Dahil lamang sila ay sinaunang? Kaya pareho kami, kasi mas mature na ang mundo ngayon, at mas marami na rin kaming experience.”

• "The Famous", isang libro na naging natural na pagpapatuloy ng treatise. Ito ay isang malaking volume kung saan nakolekta ni Perrault ang mga talambuhay ng mga kilalang French figure noong ika-17 siglo;
• Noong 1653, sumulat ang may-akda ng tula ng parody, The Wall of Troy, o the Origin of Burlesque;
• Noong 1687 nilikha niya ang makasaysayang tula na "The Age of Louis the Great";
• Noong 1694, nai-publish ang satire na "Apology for Women" at ang kuwentong "Amusing Desire";
• Noong 1703, si Charles Perrault, ilang buwan bago ang kanyang kamatayan, ay nagsimulang magsulat ng kanyang Memoirs;
• Ang manunulat ay isa rin sa mga may-akda ng “Universal Dictionary Pranses».

Storyteller Perrault

Sa kanyang buhay, hindi binanggit ni Charles Perrault na siya ang may-akda ng mga fairy tale. Una, "The Sleeping Beauty", na inilathala noong 1696 sa magazine na "Gallant Mercury", at pagkatapos ay ang buong koleksyon ng "Tales of Mother Goose" (1697) ay nai-publish sa ilalim ng pangalan ni Pierre Perrault de Armancourt, bunsong anak manunulat. Ang De Armancourt ay ang prefix ng isang ari-arian na pag-aari ng pamilya.

At pagkatapos lamang ng pagkamatay ni Charles Perrault, napatunayan na siya ang may-akda ng mga fairy tale. Bagama't may tiwala sa talento sa pagsusulat ng kanilang anak. Ang mga pagtatalo sa paksang ito ay hindi humupa hanggang ngayon. Ngunit karaniwang tinatanggap na si Perrault ang ama ang sumulat ng mga sikat na fairy tale.

Parang walang ginawang espesyal si Charles. Isinalaysay lamang niya ang mga kuwentong umiiral sa mga tao, at isang fairy tale, "Rike with the Tuft," ang naimbento ng kanyang sarili. Ngunit ang koleksyon, kahit na sa panahon ng buhay ni Perrault, ay naibenta na parang mga maiinit na cake. Tinatayang mas sikat ito kaysa sa Harry Potter ngayon. Ang bagay ay na sa ika-17 siglo ang panitikan ng mga bata ay hindi umiiral sa lahat. Ang mga bata ay natutong magbasa mula sa mga libro para sa mga matatanda. Ang mga kuwentong engkanto na nagmula sa Middle Ages ay kahawig ng mas maraming mga kwentong horror na uhaw sa dugo kaysa sa mga kamangha-manghang kwento at ipinadala lamang sa bibig.

• Kilalanin ang gawain ni Charles Perrault.
• Alamin kung anong lugar ang sinakop ng mga fairy tale sa akda ng manunulat.
• Unawain kung ano ang itinuro ng mga bayani ng mga fairy tale ni Charles Perrault.
• Alamin kung paano nalalaman ng mga mag-aaral sa aming klase ang mga engkanto ni Charles Perrault.

Ito si Charles Perrault, ang sikat na mananalaysay na sumulat ng minamahal na "Cinderella". Isang kwento tungkol sa isang magandang masipag na babae na kilala sa buong mundo!

• Ito si Charles Perrault, ang sikat na mananalaysay na sumulat ng minamahal na "Cinderella". Isang kwento tungkol sa isang magandang masipag na babae na kilala sa buong mundo!

• Bago naging isang mananalaysay, si Charles Perrault ay nakipagtipan mga usapin ng estado at naging makata. Sa loob ng dalawampung taon ay tapat siyang naglingkod sa hari at pinangasiwaan ang pagtatayo ng mga palasyo at serbisyo ng hari.
• Pagkatapos ay inialay niya ang kanyang buhay sa panitikan.

• Gayunpaman, ang mga fairy tale ni Perrault ay hindi kailanman magiging matagumpay at hindi mabubuhay hanggang ngayon kung hindi siya nagtataglay ng isang katangian na bihira sa panahong iyon - ang pagmamahal at atensyon sa mga bata. Siya ay nagpalaki ng 4 na anak na nanatili sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa.

• Ginawa ito ni Perrault hindi lamang dahil sa isang pakiramdam ng tungkulin, ngunit dahil din sa nakita niyang tunay na kawili-wili at masaya na makasama ang mga bata. Namuhay nang maayos ang pamilya; madalas na ginaganap ang mga fairy tale evening, kung saan paulit-ulit na ikinuwento ang mga pakikipagsapalaran ng kanilang mga paboritong bayani: Cinderella, Little Red Riding Hood, Puss in Boots.

• "Cinderella".
• "Sleeping Beauty".
• "Little Red Riding Hood".

Isang kuwento tungkol sa isang masipag na kawawang stepdaughter, napakabait at napakamaawain. At ang isang taong may ganitong mga katangian ay tiyak na gagantimpalaan. Si Cinderella muna

• Isang kuwento tungkol sa isang masipag na kawawang stepdaughter, napakabait at napakamaawain. At ang isang taong may ganitong mga katangian ay tiyak na gagantimpalaan. Si Cinderella muna
• nakarating sa bola, at pagkatapos ay ang prinsipe ay umibig sa kanya.

• Ang kwento ng isang prinsesa na masamang diwata sumumpa at nakatulog siya sa loob ng maraming taon, at iniligtas siya ng guwapong prinsipe, dahil ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan!

Marahil kakaunti lang ang mga bata sa mundo na hindi pa nakarinig ng kuwento kung paano binisita ni Little Red Riding Hood ang kanyang lola.

• Marahil kakaunti lang ang mga bata sa mundo na hindi pa nakarinig ng kuwento kung paano binisita ni Little Red Riding Hood ang kanyang lola.

• at may nakasalubong na lobo sa daan. I-highlight natin ang moral ng kuwentong ito. Hindi ka maaaring makipag-usap sa mga hindi kakilala, maaari itong mapanganib.

Fairy tale quiz

• Fairy tale quiz
• Charles Perrault

1) "Itim na beret".

• 1) "Itim na beret".
• 2) "Aso sa sneakers."
• 5) "Giant Girl."
• 6) "Nakakagising na mangkukulam."

Kasunod kanino ang mga anak na babae ng madrasta ay tila mas masahol pa kaysa dati?

• Kasunod kanino ang mga anak na babae ng madrasta ay tila mas masahol pa kaysa dati?
• with Stepmother with Cinderella with the Queen with Godmother Ilang diwata ang naimbitahan sa pagbibinyag ng bagong silang na prinsesa?
• tatlo apat pito lima Ano ang nasa basket ng Little Red Riding Hood?
• Mushrooms Pie at isang palayok ng mantikilya Mantikilya at gatas Mga chips at juice Bakit tinawag na Cinderella si Cinderella?
• Nakasuot siya ng ginintuang damit Nakaupo siya sa isang kahon ng abo Pinangalanan siya ng kanyang ina sa kapanganakan Ilang taon ang tulog ng prinsesa?
• 100 taon 130 taon 10 taon 200 taon

Konklusyon.

• Ang buhay ni Charles Perrault ay napaka kaganapan at kawili-wili. Sinubukan niya ang kanyang sarili iba't ibang propesyon, ngunit sa lalong madaling panahon natanto na ang kanyang elemento ay mga fairy tales. Ang pagkamalikhain ng manunulat ay pinahahalagahan.
• Marami akong nabasang fairy tales ni Charles Perrault. Ang mga fairy tale na ito ay may mga kawili-wiling plot, ngunit lahat ng ito ay nagtuturo sa atin na maging mabait, patas, at tinuturuan tayong mahalin ang kagandahan.

• Salamat
• Pansin.

Charles Perrault (Pranses na Charles Perrault; Enero 12, 1628, Paris - Mayo 16, 1703, Paris) - makatang Pranses at kritiko ng panahon ng klasisismo, miyembro ng French Academy mula noong 1671,

Si Charles Perrault ay ipinanganak sa pamilya ng isang hukom ng Parisian Parliament, si Pierre Perrault, at siya ang bunso sa kanyang anim na anak.
Kadalasan ang ina ay nagtatrabaho sa mga bata - siya ang nagturo sa mga bata na bumasa at sumulat. Sa kabila ng pagiging abala, tumulong ang kanyang asawa sa mga klase ng lalaki, at nang magsimulang mag-aral ang walong taong gulang na si Charles sa Beauvais College, madalas na sinusuri ng kanyang ama ang kanyang mga aralin. Isang demokratikong kapaligiran ang naghari sa pamilya, at ang mga bata ay lubos na nakapagtanggol ng isang punto ng pananaw na malapit sa kanila. Gayunpaman, ang mga patakaran ay ganap na naiiba sa kolehiyo - ang cramming at mapurol na pag-uulit ng mga salita ng guro ay kinakailangan dito. Hindi pinahintulutan ang mga pagtatalo sa anumang pagkakataon. Gayunpaman, ang magkapatid na Perrault ay mahusay na mga mag-aaral, at kung naniniwala ka sa mananalaysay na si Philippe Ariès, sa buong panahon ng kanilang pag-aaral ay hindi sila pinarusahan ng mga pamalo. Sa oras na iyon, maaaring sabihin ng isa, isang natatanging kaso.
Gayunpaman, noong 1641, si Charles Perrault ay pinaalis sa klase dahil sa pakikipagtalo sa guro at pagtatanggol sa kanyang opinyon. Iniwan din ng kaibigan niyang si Boren ang lesson sa kanya. Nagpasya ang mga lalaki na hindi na bumalik sa kolehiyo, at sa parehong araw, sa Luxembourg Gardens sa Paris, gumawa sila ng plano para sa self-education. Sa loob ng tatlong taon ang magkakaibigan ay nag-aral ng Latin, Greek, French history at sinaunang panitikan– mahalagang dumaan sa parehong programa tulad ng sa kolehiyo. Nang maglaon, sinabi ni Charles Perrault na natanggap niya ang lahat ng kanyang kaalaman na kapaki-pakinabang sa kanya sa buhay sa loob ng tatlong taon na ito, nag-aaral nang nakapag-iisa kasama ang isang kaibigan.

Noong 1651, nakatanggap siya ng degree sa abogasya at binili pa niya ang kanyang sarili ng lisensya ng abogado, ngunit mabilis siyang napagod sa trabahong ito, at si Charles ay nagtrabaho para sa kanyang kapatid na si Claude Perrault - naging klerk siya. Tulad ng maraming kabataan noong panahong iyon, sumulat si Charles ng maraming tula: mga tula, odes, soneto, at mahilig din sa tinatawag na "court gallant poetry." Kahit ayon sa kanya sa aking sariling salita Ang lahat ng mga gawang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng malaking haba at labis na kataimtiman, ngunit sila ay nagdala ng napakaliit na kahulugan. Ang unang gawa ni Charles, na siya mismo ay itinuturing na katanggap-tanggap, ay ang patula na parody na "The Walls of Troy, or the Origin of Burlesque," na isinulat at inilathala noong 1652.

Isinulat ni Charles Perrault ang kanyang pinakaunang fairy tale noong 1685 - ito ang kuwento ng pastol na si Griselda, na, sa kabila ng lahat ng mga problema at paghihirap, ay naging asawa ng isang prinsipe. Ang kuwento ay tinawag na "Grisel". Si Perrault mismo ay hindi nagbigay ng anumang kahalagahan sa gawaing ito. Ngunit makalipas ang dalawang taon ang kanyang tula na "The Age of Louis the Great" ay nai-publish - at binasa pa ni Perrault ang gawaing ito sa isang pulong ng Academy. Sa maraming kadahilanan, nagdulot ito ng marahas na galit sa mga klasikong manunulat - La Fontaine, Racine, Boileau. Inakusahan nila si Perrault ng mapanghamak na saloobin sa sinaunang panahon, na nakaugalian nang gayahin sa panitikan noong panahong iyon. Ang katotohanan ay ang mga kinikilalang manunulat noong ika-17 siglo ay naniniwala na ang lahat ng pinakamahusay at pinakaperpektong mga gawa ay nalikha na - noong sinaunang panahon. Ang mga modernong manunulat, ayon sa itinatag na opinyon, ay may karapatan lamang na gayahin ang mga pamantayan ng unang panahon at lapitan ang hindi matamo na ideyal na ito. Sinuportahan ni Perrault ang mga manunulat na naniniwala na walang dogma sa sining at ang pagkopya sa mga sinaunang tao ay nangangahulugan lamang ng pagwawalang-kilos.

Noong 1694, ang kanyang mga gawa na "Funny Desire" at "Donkey Skin" ay nai-publish - nagsimula ang panahon ng mananalaysay na si Charles Perrault. Makalipas ang isang taon, nawalan siya ng posisyon bilang sekretarya ng Academy at buong-buo niyang inilaan ang sarili sa panitikan. Noong 1696, inilathala ng magazine na "Gallant Mercury" ang fairy tale na "Sleeping Beauty". Ang fairy tale ay agad na nakakuha ng katanyagan sa lahat ng strata ng lipunan, ngunit ang mga tao ay nagpahayag ng kanilang galit na walang pirma sa ilalim ng fairy tale. Noong 1697, ang aklat na "Tales of Mother Goose, o Stories and Tales of Bygone Times with Instructions" ay sabay na ibinebenta sa The Hague at Paris. Sa kabila ng maliit na volume nito at napaka mga simpleng larawan, ang sirkulasyon ay agad na naubos, at ang aklat mismo ay naging isang hindi kapani-paniwalang tagumpay.
Iyong siyam na fairy tale na kasama sa librong ito ay adaptasyon lamang ng mga kwentong bayan - ngunit paano ito ginawa! Ang may-akda mismo ay paulit-ulit na nagpahiwatig na literal niyang narinig ang mga kuwento na sinabi ng nars ng kanyang anak sa bata sa gabi. Gayunpaman, si Charles Perrault ang naging unang manunulat sa kasaysayan ng panitikan na nagpakilala ng kuwentong bayan sa tinatawag na "mataas" na panitikan - bilang isang pantay na genre. Ngayon ay maaaring kakaiba ito, ngunit sa oras ng paglalathala ng "Tales of Mother Goose", ang mataas na lipunan ay masigasig na nagbabasa at nakinig sa mga engkanto sa kanilang mga pagpupulong, at samakatuwid ang aklat ni Perrault ay agad na nanalo sa mataas na lipunan.

Inakusahan ng maraming kritiko si Perrault na siya mismo ay hindi nag-imbento ng anuman, ngunit isinulat lamang ang mga plot na kilala na ng marami. Ngunit dapat itong isaalang-alang na ginawa niyang moderno ang mga kuwentong ito at itinali ang mga ito sa mga partikular na lugar - halimbawa, ang kanyang Sleeping Beauty ay nakatulog sa isang palasyo na napakaalaala ng Versailles, at ang mga damit ng mga kapatid na babae ni Cinderella ay ganap na naaayon sa mga uso sa fashion ng mga taong iyon. Pinasimple ni Charles Perrault ang "mataas na kalmado" ng wika kaya naiintindihan at naiintindihan ng kanyang mga fairy tale ordinaryong mga tao. Pagkatapos ng lahat, si Sleeping Beauty, Cinderella, at Thumb ay nagsalita nang eksakto tulad ng sasabihin nila sa katotohanan.
Sa kabila ng napakalaking katanyagan ng mga engkanto, si Charles Perrault, sa halos pitumpung taong gulang, ay hindi nangahas na ilathala ang mga ito sa ilalim ng sariling pangalan. Nasa mga aklat ang pangalan ni Pierre de Armancourt, ang labing-walong taong gulang na anak ng mananalaysay. Ang may-akda ay natatakot na ang mga fairy tale, sa kanilang kawalang-interes, ay maaaring magbigay ng anino sa kanyang awtoridad bilang isang advanced at seryosong manunulat.
Gayunpaman, hindi mo maitatago ang isang tahi sa isang bag, at napakabilis na ang katotohanan tungkol sa pagiging may-akda ng naturang mga tanyag na engkanto ay naging kilala sa Paris. SA mataas na lipunan Pinaniniwalaan pa nga na nilagdaan ni Charles Perrault ang pangalan ng kanyang bunsong anak upang ipakilala siya sa bilog ng Prinsesa ng Orleans - ang batang pamangkin ng mala-araw na si Haring Louis. Siyanga pala, ang dedikasyon sa libro ay partikular sa prinsesa.

Dapat sabihin na ang mga pagtatalo tungkol sa pagiging may-akda ng mga kuwentong ito ay patuloy pa rin. Bukod dito, ang sitwasyon sa bagay na ito ay ganap at hindi na mababawi na nalito ni Charles Perrault mismo. Isinulat niya ang kanyang mga memoir ilang sandali bago siya namatay - at sa mga memoir na ito ay inilarawan niya nang detalyado ang lahat ng pinakamahalagang mga gawain at petsa ng kanyang buhay. Binanggit ang paglilingkod ng makapangyarihang ministro na si Colbert, at ang gawain ni Perrault sa pag-edit ng unang “Diksyunaryo ng Wikang Pranses,” at bawat solong oda na isinulat sa hari, at mga pagsasalin ng mga pabula ng Italyano ni Faerno, at pagsasaliksik ng paghahambing ng bago at sinaunang mga may-akda. Ngunit ni minsan ay hindi binanggit ni Perrault ang kahanga-hangang "Tales of Mother Goose"... Ngunit isang karangalan para sa may-akda na isama ang aklat na ito sa rehistro ng kanyang sariling mga nagawa! Kung mag-uusap tayo modernong wika, kung gayon ang rating ng mga fairy tale ni Perrault sa Paris ay hindi maisip na mataas - isa lamang tindahan ng libro Si Claude Barbena ay nagbebenta ng hanggang limampung aklat sa isang araw. Hindi malamang na kahit na ang mga pakikipagsapalaran ni Harry Potter ay maaaring mangarap ng gayong sukat ngayon. Hindi narinig para sa France na kailangang ulitin ng publisher ang pag-print ng Mother Goose Tales nang tatlong beses sa loob lamang ng isang taon.

Ang pagkamatay ng mananalaysay ay ganap na nalito ang isyu ng pagiging may-akda. Kahit noong 1724, nailathala ang Mother Goose's Tales na may pangalang Pierre de Hamencourt sa pamagat. Pero opinyon ng publiko Gayunpaman, kalaunan ay napagpasyahan na ang may-akda ng mga fairy tales ay si Perrault Sr., at ang mga fairy tale ay nai-publish pa rin sa ilalim ng kanyang pangalan.
Ilang tao ngayon ang nakakaalam na si Charles Perrault ay miyembro ng French Academy, may-akda mga gawaing siyentipiko at isang kilalang makata sa kanyang panahon. Mas kaunting mga tao ang nakakaalam na siya ang nag-legalize sa fairy tale bilang genre ng pampanitikan. Ngunit alam ng bawat tao sa Earth na si Charles Perrault - magaling magkwento at ang may-akda ng walang kamatayang "Puss in Boots", "Cinderella" at "Bluebeard".

Charles Perrault

(1628 - 1703)

Ipinanganak noong Enero 12. Ang dakilang merito ni Perrault ay ang pagpili niya ng ilang kuwento mula sa masa ng mga kuwentong bayan at naitala ang kanilang balangkas, na hindi pa naging pangwakas. Binigyan niya sila ng tono, klima, istilong katangian ng ika-17 siglo, ngunit napakapersonal.

Kabilang sa mga storyteller na "nag-legal" ng fairy tale sa seryosong panitikan, ang pinakauna at marangal na lugar ay ibinigay sa Pranses na manunulat na si Charles Perrault. Iilan sa ating mga kontemporaryo ang nakakaalam na si Perrault ay isang kagalang-galang na makata sa kanyang panahon, isang akademiko ng French Academy, at ang may-akda ng mga sikat na siyentipikong gawa. Ngunit hindi ang kanyang makapal, seryosong mga libro ang nagdulot sa kanya ng katanyagan at pagkilala sa buong mundo mula sa kanyang mga inapo, ngunit ang kanyang kamangha-manghang mga fairy tale na "Cinderella", "Puss in Boots", "Bluebeard".

Si Charles Perrault ay ipinanganak noong 1628. Ang pamilya ng batang lalaki ay nag-aalala tungkol sa pag-aaral ng kanilang mga anak, at sa edad na walo, ipinadala si Charles sa kolehiyo. Gaya ng sinabi ng mananalaysay na si Philippe Ariès, talambuhay ng paaralan Ang Perrault ay isang talambuhay ng isang tipikal na mahusay na mag-aaral. Sa panahon ng kanilang pagsasanay, siya o ang kanyang mga kapatid ay hindi kailanman binugbog ng mga pamalo - isang pambihirang kaso noong panahong iyon.

Pagkatapos ng kolehiyo, kumukuha si Charles ng mga pribadong aralin sa batas sa loob ng tatlong taon at kalaunan ay nakatanggap ng degree sa batas.

Sa bente-tres ay bumalik siya sa Paris at sinimulan ang kanyang karera bilang isang abogado. Ang aktibidad na pampanitikan ni Perrault ay naganap sa isang panahon kung kailan lumitaw ang isang fashion para sa mga fairy tale sa mataas na lipunan. Ang pagbabasa at pakikinig sa mga fairy tale ay nagiging isa sa mga pinakakaraniwang libangan sekular na lipunan, maihahambing lamang sa pagbabasa ng mga kwentong tiktik ng ating mga kapanahon. Mas gusto ng ilan na makinig mga kwentong pilosopikal, ang iba ay nagbibigay pugay sa mga sinaunang fairy tale, na ipinasa sa muling pagsasalaysay ng mga lola at yaya. Ang mga manunulat, na sinusubukang matugunan ang mga kahilingang ito, isulat ang mga engkanto, pinoproseso ang mga plot na pamilyar sa kanila mula pagkabata, at ang tradisyon ng oral fairy tale ay unti-unting nagsisimulang maging isang nakasulat.

Gayunpaman, si Perrault ay hindi nangahas na i-publish ang mga fairy tale sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, at ang libro na kanyang inilathala ay nagdala ng pangalan ng kanyang labing-walong taong gulang na anak na lalaki, si P. Darmancourt. Natakot siya na, kasama ang lahat ng pag-ibig para sa "fairy-tale" na libangan, ang pagsulat ng mga fairy tale ay mapapansin bilang isang walang kabuluhang aktibidad, na naglalagay ng isang anino sa kawalang-galang nito sa awtoridad ng isang seryosong manunulat.

Ang mga engkanto ni Perrault ay batay sa mga kilalang plot ng alamat, na ipinakita niya sa kanyang katangian na talento at katatawanan, tinanggal ang ilang mga detalye at pagdaragdag ng mga bago, "nagpaparangal" sa wika. Higit sa lahat, ang mga kuwentong ito ay angkop para sa mga bata. At ito ay si Perrault na maaaring ituring na tagapagtatag ng panitikan ng mga bata sa daigdig at pampanitikan na pedagogy.

Charles Perrault: pagkabata ng isang mananalaysay.

Umupo ang mga lalaki sa isang bangko at nagsimulang talakayin ang kasalukuyang sitwasyon - kung ano ang susunod na gagawin. Alam nila ang isang bagay na sigurado: hindi na sila babalik sa boring na kolehiyo. Pero kailangan mong mag-aral. Narinig ito ni Charles mula sa kanyang pagkabata mula sa kanyang ama, na isang abogado sa Paris Parliament. At ang kanyang ina ay isang edukadong babae; siya mismo ang nagturo sa kanyang mga anak na lalaki na bumasa at sumulat. Nang pumasok si Charles sa kolehiyo sa edad na walo at kalahati, sinusuri ng kanyang ama ang kanyang mga aralin araw-araw; malaki ang paggalang niya sa mga libro, pag-aaral, at panitikan. Ngunit sa bahay lamang, kasama ang iyong ama at mga kapatid, maaari kang makipagtalo, ipagtanggol ang iyong pananaw, ngunit sa kolehiyo kailangan mong mag-cram, kailangan mong ulitin pagkatapos ng guro, at huwag kang makipagtalo sa kanya. Para sa mga argumentong ito, pinaalis si Charles sa klase.

Hindi, hindi na muling tumuntong sa kasuklam-suklam na kolehiyo! Paano naman ang edukasyon? Pinag-isipan ng mga lalaki ang kanilang mga utak at nagpasya: matututo tayo sa ating sarili. Doon mismo sa Luxembourg Gardens ay gumawa sila ng iskedyul at nagsimulang ipatupad ito kinabukasan.

Dumating si Borin kay Charles ng 8 ng umaga, magkasama silang nag-aral hanggang 11, pagkatapos ay kumain ng tanghalian, nagpahinga at nag-aral muli mula 3 hanggang 5. Ang mga batang lalaki ay nagbasa ng mga sinaunang may-akda nang magkasama, pinag-aralan ang kasaysayan ng France, natutunan ang Griyego at Latin, sa isang salita , iyong mga subject na kukunin nila at sa kolehiyo.

“Kung may alam man ako,” isinulat ni Charles pagkaraan ng maraming taon, “utang ko lang ito sa tatlo o apat na taong pag-aaral.”

Hindi namin alam kung ano ang nangyari sa pangalawang batang lalaki na nagngangalang Boren, ngunit ang pangalan ng kanyang kaibigan ay kilala na ngayon ng lahat - ang kanyang pangalan ay Charles Perrault. At ang kwentong nalaman mo lang ay naganap noong 1641, sa ilalim ni Louis XIV, ang “Sun King” sa panahon ng mga curled wig at musketeer. Noon nabuhay ang kilala nating magaling na storyteller. Totoo, hindi niya itinuring ang kanyang sarili na isang mananalaysay, at nakaupo kasama ang isang kaibigan sa Luxembourg Gardens, hindi niya naisip ang tungkol sa gayong mga bagay.

Ang esensya ng hindi pagkakaunawaan na ito ay ito. Noong ika-17 siglo, naghari pa rin ang opinyon na ang mga sinaunang manunulat, makata at siyentipiko ay lumikha ng pinakaperpekto, pinaka pinakamahusay na mga gawa. Ang mga "bago", iyon ay, ang mga kapanahon ni Perrault, ay maaari lamang gayahin ang mga sinaunang tao; hindi pa rin nila kayang lumikha ng anumang mas mahusay. Ang pangunahing bagay para sa isang makata, mandudula, siyentipiko ay ang pagnanais na maging katulad ng mga sinaunang tao. Ang pangunahing kalaban ni Perrault, ang makata na si Nicolas Boileau, ay sumulat pa nga ng isang treatise na "The Art of Poetry," kung saan itinatag niya ang "mga batas" kung paano isulat ang bawat akda, upang ang lahat ay maging eksakto tulad ng mga sinaunang manunulat. Ito ang sinimulang tutol ng desperadong debater na si Charles Perrault.

Bakit natin dapat tularan ang mga sinaunang tao? - Nagulat siya. Mas malala ba ang mga modernong may-akda: Corneille, Moliere, Cervantes? Bakit sinipi si Aristotle sa bawat gawaing siyentipiko? Si Galileo, Pascal, Copernicus ba ay mas mababa sa kanya? Pagkatapos ng lahat, ang mga pananaw ni Aristotle ay matagal nang hindi napapanahon; hindi niya alam, halimbawa, ang tungkol sa sirkulasyon ng dugo sa mga tao at hayop, at hindi alam ang tungkol sa paggalaw ng mga planeta sa paligid ng Araw.

Paglikha

Charles Perrault, ngayon ay tinatawag namin siyang isang mananalaysay, ngunit sa pangkalahatan sa kanyang buhay (ipinanganak siya noong 1628, namatay noong 1703). Si Charles Perrault ay kilala bilang isang makata at publicist, dignitaryo at akademiko. Siya ay isang abogado, ang unang klerk ng French Minister of Finance na si Colbert.

Noong itinatag ni Colbert ang Académie de France noong 1666, ang isa sa mga unang miyembro nito ay ang kapatid ni Charles, si Claude Perrault, na kamakailan ay tinulungan ni Charles na manalo sa isang kumpetisyon sa disenyo ng harapan ng Louvre. Pagkalipas ng ilang taon, tinanggap din si Char Perrault sa Akademya, at naatasan siyang pamunuan ang gawain sa “General Dictionary of the French Language”.

Ang kuwento ng kanyang buhay ay parehong personal at panlipunan, at pulitika na may halong panitikan, at panitikan, na parang nahahati sa kung ano ang niluwalhati ni Charles Perrault sa paglipas ng mga siglo - mga kuwentong engkanto, at kung ano ang nanatiling lumilipas. Halimbawa, si Perrault ay naging may-akda ng tula na "The Age of Louis the Great," kung saan niluwalhati niya ang kanyang hari, ngunit gayundin ang akdang "Great Men of France," ang napakalaking "Memoirs," at iba pa at iba pa. Isang koleksyon ang nai-publish noong 1695 mga kwentong patula Charles Perrault.

Ngunit ang koleksyon na "Tales of Mother Goose, o Stories and Tales of Bygone Times with Teachings" ay nai-publish sa ilalim ng pangalan ng anak ni Charles Perrault na si Pierre de Armancourt - Perrault. Ang anak na lalaki na, noong 1694, sa payo ng kanyang ama, ay nagsimulang magtala kwentong bayan. Namatay si Pierre Perrault noong 1699. Sa kanyang mga memoir, na isinulat ilang buwan bago ang kanyang kamatayan (namatay siya noong 1703), si Charles Perrault ay hindi sumulat ng anuman tungkol sa kung sino ang may-akda ng mga fairy tales o, mas tiyak, ang talaang pampanitikan.

Ang mga memoir na ito, gayunpaman, ay nai-publish lamang noong 1909, at dalawampung taon pagkatapos ng pagkamatay ng manunulat, akademiko at mananalaysay, sa 1724 na edisyon ng aklat na "Tales of Mother Goose" (na, sa pamamagitan ng paraan, ay naging isang bestseller) , ang pagiging may-akda ay unang naiugnay kay Charles Perrault lamang . Sa madaling salita, maraming “blank spot” sa talambuhay na ito. Ang kapalaran ng mananalaysay mismo at ang kanyang mga engkanto, na isinulat sa pakikipagtulungan sa kanyang anak na si Pierre, ay inilarawan nang detalyado sa unang pagkakataon sa Russia sa aklat ni Sergei Boyko na "Charles Perrault" ".

Si Charles Perrault (1628-1703) ang unang manunulat sa Europa na nagpakilala ng mga kwentong bayan sa panitikang pambata. Hindi karaniwan para sa Pranses na manunulat Sa "panahon ng klasisismo," ang interes sa oral folk art ay nauugnay sa progresibong posisyon na kinuha ni Perrault sa mga polemikong pampanitikan noong kanyang panahon. Sa France XVII siglo, ang klasiko ay ang nangingibabaw, opisyal na kinikilalang kilusan sa panitikan at sining. Itinuring ng mga tagasunod ng klasisismo na ang mga gawa ng sinaunang (sinaunang Griyego at lalo na ang Romano) ay huwaran sa lahat ng aspeto at karapat-dapat tularan. Sa korte ng Louis XIV, umunlad ang isang tunay na kulto ng unang panahon. Mga pintor at makata sa korte, gamit ang mga paksang mitolohiya o larawan ng mga bayani sinaunang Kasaysayan, niluwalhati ang tagumpay ng maharlikang kapangyarihan laban sa pyudal na pagkakawatak-watak, ang pagtatagumpay ng katwiran at tungkuling moral sa mga hilig at damdamin ng indibidwal, niluwalhati ang marangal na estadong monarkiya na nagbuklod sa bansa sa ilalim nito.

Nang maglaon, nang ang ganap na kapangyarihan ng monarko ay nagsimulang lumaki ang salungatan sa mga interes ng ikatlong estado, tumindi ang damdamin ng oposisyon sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay. Ang mga pagtatangka ay ginawa upang baguhin ang mga prinsipyo ng klasisismo kasama ang hindi matitinag na "mga panuntunan", na naging isang patay na dogma at humadlang sa karagdagang pag-unlad ng panitikan at sining. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sumiklab ang pagtatalo sa mga manunulat na Pranses tungkol sa kataasan ng mga sinaunang at modernong may-akda. Ang mga kalaban ng klasisismo ay nagpahayag na ang mga bago at kamakailang mga may-akda ay higit na mataas kaysa sa mga sinaunang tao, kung dahil lamang sa sila ay may mas malawak na pananaw at kaalaman. Maaari kang matutong magsulat nang hindi ginagaya ang mga sinaunang tao.

Isa sa mga pasimuno ng makasaysayang pagtatalo na ito ay si Charles Perrault, isang kilalang opisyal ng hari at makata, na inihalal noong 1671 bilang isang miyembro ng French Academy. Nagmula sa isang burges-bureaucratic na pamilya, isang abogado sa pamamagitan ng pagsasanay, matagumpay niyang pinagsama ang kanyang opisyal na karera sa akdang pampanitikan. Sa apat na volume na serye ng mga diyalogo na "Parallels between the ancient and the modern in matters of art and science" (1688-1697), hinimok ni Perrault ang mga manunulat na bumaling sa paglalarawan ng modernong buhay at modernong moral, at pinayuhan silang gumuhit ng mga plot at imahe. hindi mula sa mga sinaunang may-akda, ngunit mula sa nakapaligid na katotohanan.

Upang patunayan na siya ay tama, nagpasya si Perpo na simulan ang pagproseso ng mga kwentong bayan, na nakikita sa kanila ang isang mapagkukunan ng kawili-wili, buhay na buhay na mga balangkas, "magandang moral" at "mga katangiang katangian. buhay bayan" Kaya, ang manunulat ay nagpakita ng mahusay na tapang at pagbabago, dahil ang mga engkanto ay hindi lumitaw sa sistema ng mga genre ng pampanitikan na kinikilala ng mga poetika ng klasisismo.

Noong 1697, si Charles Perrault, sa ilalim ng pangalan ng kanyang anak na si Pierre Perrault d'Armancourt, ay naglathala ng isang maliit na koleksyon na pinamagatang "Tales of My Mother Goose, o Stories and Tales of Bygone Times with Instructions." Ang koleksyon ay binubuo ng walong fairy tale: "Sleeping Beauty", "Little Red Riding Hood", "Bluebeard", "Puss in Boots", "Fairies", "Cinderella", "Rike with the Tuft" at "Tom Thumb". Sa kasunod na mga edisyon, ang koleksyon ay napunan ng tatlo pang fairy tale: "Donkey Skin", "Funny Desires" at "Griselda". Dahil ang huling gawain ay tipikal para sa oras na iyon kuwentong pampanitikan sa taludtod (ang balangkas ay hiniram mula sa "Decameron" ni Boccaccio), maaari nating isaalang-alang na ang koleksyon ni Perrault ay binubuo ng sampung mga kuwentong engkanto 3. Si Perrault ay mahigpit na sumunod sa mga plot ng alamat. Posibleng masubaybayan ang bawat isa sa kanyang mga kuwento sa isang pangunahing mapagkukunan na umiiral sa mga tao. Kasabay nito, sa pamamagitan ng paglalahad ng mga kwentong bayan sa kanyang sariling paraan, binihisan sila ng manunulat ng bagong masining na anyo at higit na binago ang orihinal na kahulugan nito. Samakatuwid, ang mga engkanto ni Perrault, bagama't pinananatili nila ang isang batayan ng alamat, ay mga gawa ng independiyenteng pagkamalikhain, iyon ay, mga kwentong pampanitikan.

Sa paunang salita, pinagtatalunan ni Perrault na ang mga fairy tale ay "hindi walang kabuluhan." Ang pangunahing bagay sa kanila ay moralidad. "Lahat ng mga ito ay nilayon upang ipakita kung ano ang mga pakinabang ng katapatan, pagtitiyaga, pag-iintindi sa kinabukasan, kasipagan at pagsunod, at kung anong mga kasawian ang mangyayari sa mga lumilihis sa mga birtud na ito."

Ang bawat isa sa mga fairy tale ni Perrault ay nagtatapos sa isang moral na aral sa taludtod, na artipisyal na inilalapit ang fairy tale sa pabula - isang genre na tinanggap na may ilang mga reserbasyon ng mga poetics ng classicism. Kaya, nais ng may-akda na "i-lehitimo" ang fairy tale sa sistema ng mga kinikilalang genre ng panitikan. Kasabay nito, ang ironic na pagtuturo sa moral, na hindi nauugnay sa balangkas ng alamat, ay nagpapakilala ng isang tiyak na kritikal na ugali sa literatura na engkanto - na may pananaw sa mga sopistikadong mambabasa.

Ang Little Red Riding Hood ay hindi makatwiran at binayaran ito ng mahal. Kaya ang moral: ang mga batang babae ay hindi dapat magtiwala sa "mga lobo."

Para sa maliliit na bata, hindi nang walang dahilan (At lalo na para sa mga batang babae, mga kagandahan at mga spoiled na babae), Pagsalubong sa lahat ng uri ng mga lalaki sa daan, Hindi ka maaaring makinig sa mga mapanlinlang na pananalita, - Kung hindi, maaaring kainin sila ng lobo...

Muntik nang mabiktima ang asawa ni Bluebeard sa sobrang curiosity. Nagbibigay ito ng kasabihan:

Nakakatawa ang pagkahilig ng isang babae sa mga hindi mahinhin na sikreto: Alam na ang nabili ay agad na mawawala ang lasa at tamis.

Ang mga bayaning fairytale ay napapaligiran ng kakaibang pinaghalong katutubong at aristokratikong buhay. Ang pagiging simple at walang sining ay pinagsama sa sekular na kagandahang-loob, katapangan, at pagpapatawa. Ang malusog na pagiging praktikal, isang matino na pag-iisip, kagalingan ng kamay, at pagiging maparaan ng isang plebeian ay nangingibabaw sa mga aristokratikong pagkiling at mga kumbensyon, na hindi nagsasawang gawing katatawanan ang may-akda. Sa tulong ng isang matalinong bastos, Puss in Boots, isang batang nayon ang nagpakasal sa isang prinsesa. Tinalo ng matapang at maparaan na Little Thumb ang cannibal giant at naging isa sa mga tao. Ang matiyaga, masipag na si Cinderella ay ikinasal sa prinsipe. Maraming mga fairy tale ang nagtatapos sa "hindi pantay" na pag-aasawa. Ang pasensya at pagsusumikap, kaamuan at pagsunod ay tumatanggap ng pinakamataas na gantimpala mula kay Perrault. Sa tamang sandali, ang mabuting diwata ay tumulong sa pangunahing tauhang babae, na mahusay na nakayanan ang kanyang mga tungkulin: pinaparusahan ang bisyo at ginagantimpalaan ang kabutihan.

Ang mga mahiwagang pagbabago at masayang pagtatapos ay palaging katangian ng mga kwentong bayan. Ipinahayag ni Perrault ang kanyang mga saloobin sa tulong ng mga tradisyunal na motif, binibigyang kulay ang fairy-tale fabric na may mga sikolohikal na pattern, nagpapakilala ng mga bagong larawan at makatotohanang pang-araw-araw na mga eksena na wala sa mga prototype ng folklore. Ang mga kapatid na babae ni Cinderella, na nakatanggap ng isang imbitasyon sa bola, ay nagbihis at nag-ayos ng kanilang sarili. “Ako,” sabi ng panganay, “Magsusuot ako ng red velvet dress na may lace trim.” “At ako,” sabi ng nakababata, “Magsusuot ako ng simpleng palda, pero magsusuot ako ng mantilla. na may gintong mga bulaklak at isang brilyante na palamuti sa ulo, at ang gayong palamuti ay wala sa lahat ng dako.” magkakaroon." Nagpatawag sila ng isang bihasang manggagawa upang ilagay ang mga ito sa double-flounced caps, at bumili ng langaw. Tinawag ng magkapatid na babae si Cinderella upang tanungin ang kanyang opinyon: pagkatapos ng lahat, mayroon siya masarap" Higit pang mga pang-araw-araw na detalye sa "Sleeping Beauty". Kasabay ng paglalarawan ng iba't ibang detalye ng buhay sa palasyo, binanggit dito ang mga kasambahay, ladies-in-waiting, chambermaids, gentlemen, butlers, gatekeepers, page, footman, atbp. Kung minsan ay inihahayag ni Perrault ang mas madidilim na panig ng kontemporaryong realidad. Kasabay nito, ang kanyang sariling mga mood ay nahulaan. Ang mangangahoy at ang kanyang malaking pamilya ay nabubuhay sa kahirapan at gutom. Minsan lang sila nakapaghapunan ng masaganang hapunan, nang "ang panginoon na may-ari ng nayon ay nagpadala sa kanila ng sampung korona, na matagal na niyang inutang at hindi na nila inaasahan na matanggap" ("The Boy With Thumb"). Tinakot ng Puss in Boots ang mga magsasaka sa malakas na pangalan ng haka-haka na panginoong pyudal: “Mabubuting tao, mga mang-aani! Kung hindi mo sasabihin na ang lahat ng mga patlang na ito ay pagmamay-ari ni Monsieur Marquis de Caraba, lahat kayo ay magiging pinong tinadtad, tulad ng karne ng pie.

Ang mundo ng fairytale ni Perrault, para sa lahat ng maliwanag na kawalang-muwang nito, ay kumplikado at sapat na malalim upang hindi lamang maakit ang imahinasyon ng isang bata, ngunit maimpluwensyahan din ang isang nasa hustong gulang na mambabasa. Ang may-akda ay naglagay ng mayamang supply ng mga obserbasyon sa buhay sa kanyang mga fairy tale. Kung ang isang fairy tale tulad ng "Little Red Riding Hood" ay napakasimple sa nilalaman at istilo, kung gayon, halimbawa, ang "Rike with the Tuft" ay nakikilala sa pamamagitan ng sikolohikal na banayad at seryosong konsepto nito. Ang nakakatawang maliit na usapan sa pagitan ng pangit na si Rike at ng magandang prinsesa ay nagpapahintulot sa may-akda na ipakita sa isang kaswal na nakakaaliw na anyo ang moral na ideya: ang pag-ibig ay nagpapalaki sa mga kabayanihan ng isang tao."

Ang banayad na kabalintunaan ni Perrault, eleganteng istilo, at masasayang moral na mga turo ay nakatulong sa kanyang mga fairy tale na maganap sa "mataas" na panitikan. Hiniram mula sa treasury ng French folklore, ang "Tales of My Mother Goose" ay ibinalik sa mga tao, pinakintab at may mukha. Kapag naproseso ng master, kumikinang sila ng maliliwanag na kulay at kumuha ng bagong buhay.

Abstract >> Pilosopiya

Alfred North Whitehead, Ralph Barton Perry at U.P. Montepo. Arthur Lovejoy..., 1954). MONTESQUIEU Charles Louis, Charles de Secondat, Baron de La... mga problema ng sikolohiya at teorya ng kaalaman, tagapagtatag direksyon ng physiological school at natural science...

Kasaysayan ng pulitikal at legal na mga doktrina (12)

Batas >> Estado at batas

Ang kakanyahan at hitsura ng Enlightenment. Charles Louis Montesquieu, Jean... Galbraith, W. Rostow (USA), J. Fourastier at F. Perroux(France), J. Tinbergen (Netherlands), X. Schelsky at 0. ... L.I. Petrazhitsky. L. Petrazhitsky ay naging tagapagtatag Ruso teoryang sikolohikal mga karapatan. SA...

Kasaysayan ng kaisipang pang-ekonomiya (3)

Cheat sheet >> Teorya ng ekonomiya

Mga programa, nababaluktot na sentralisadong pamamahala. Perroux François (1903–1987) – ... praktikal na programa Sismondi Jean Charles Leonard Simon de Sismondi...PE at pagbubuwis." nagiging tagapagtatag uso ng petiburges na kaisipang pang-ekonomiya. Craft...

Charles Perrault (1628-1703) – French storyteller, kritiko at makata, ay miyembro ng French Academy.

Pagkabata

Noong Enero 12, 1628, ipinanganak ang kambal na lalaki sa pamilya ni Pierre Perrault sa Paris. Pinangalanan silang Francois at Charles. Ang ulo ng pamilya ay nagtrabaho bilang isang hukom sa Parliament ng Paris. Ang kanyang asawa ang nag-asikaso sa mga gawaing bahay at pagpapalaki ng mga anak, kung saan mayroon nang apat bago ipanganak ang kambal. Pagkalipas ng 6 na buwan, ang maliit na si Francois ay nagkasakit ng pulmonya at namatay, at ang kanyang kambal na kapatid na si Charles ay naging paborito sa pamilya at sa hinaharap. sikat na fairy tale niluwalhati ang pamilya Perrault sa buong mundo. Bilang karagdagan kay Charles, ang kanyang nakatatandang kapatid na si Claude, isang mahusay na arkitekto, may-akda ng silangang harapan ng Louvre at ng Paris Observatory, ay sikat din.

Ang pamilya ay mayaman at matalino. Ang lolo ni Charles sa ama ay isang mayamang mangangalakal. galing ni mama marangal na pamilya, bago ang kanyang kasal ay nanirahan sa ari-arian ng nayon ng Viri. Bilang isang bata, si Charles ay madalas na bumisita doon at, malamang, sa kalaunan ay gumuhit ng mga kuwento mula doon para sa kanyang mga fairy tale.

Edukasyon

Ang mga magulang ay gumawa ng lahat ng pagsisikap upang matiyak na ang kanilang mga anak ay nakakatanggap ng isang disenteng edukasyon. Habang maliliit pa ang mga lalaki, tinuruan sila ng kanilang ina na magbasa at magsulat. Ang ama ay abala sa trabaho, ngunit sa kanyang libreng oras ay palagi niyang tinutulungan ang kanyang asawa. Ang magkapatid na Perrault ay nag-aral lahat sa Beauvais University College, at minsan sinusubok ng tatay ang kanilang kaalaman. Ang lahat ng mga batang lalaki ay mahusay na gumanap sa kanilang pag-aaral; sa buong panahon ng pag-aaral ay hindi sila na-caned, na napakabihirang sa oras na iyon.

Noong si Charles ay 13 taong gulang, siya ay pinaalis sa klase dahil sa pakikipagtalo sa guro. Ang lalaki ay huminto sa pag-aaral dahil hindi siya sumang-ayon sa kanyang mga guro sa maraming paraan.

Karagdagang edukasyon nakatanggap siya nang nakapag-iisa sa kanya matalik na kaibigan Boren. Sa loob ng tatlong taon sila mismo ay natuto ng Latin, ang kasaysayan ng France, wikang Griyego at sinaunang panitikan. Nang maglaon, sinabi ni Charles na ang lahat ng kaalaman na kapaki-pakinabang sa kanya sa buhay ay nakuha sa panahon ng pag-aaral sa sarili kasama ang isang kaibigan.

Nang umabot na sa pagtanda, nag-aral ng batas si Perrault sa isang pribadong guro. Noong 1651 siya ay iginawad sa isang degree sa batas.

Karera at pagkamalikhain

Habang nasa kolehiyo pa, isinulat ni Perrault ang kanyang mga unang tula, komedya at tula.
Noong 1653, ang kanyang unang akda ay nai-publish - isang patula na parody na "The Walls of Troy, o the Origin of Burlesque." Ngunit nakita ni Perrault ang panitikan bilang isang libangan; itinayo niya ang kanyang karera sa isang ganap na naiibang direksyon.

Tulad ng gusto ng kanyang ama, pagkatapos tumanggap ng isang degree sa batas, nagtrabaho si Charles bilang isang abogado nang ilang panahon, ngunit ang ganitong uri ng aktibidad ay tila hindi kawili-wili sa kanya. Nagtrabaho siya bilang isang klerk para sa kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, na sa oras na iyon ay nagpatakbo ng isang departamento ng arkitektura. Dapat pansinin na matagumpay na binuo ni Charles Perrault ang kanyang karera, tumaas sa ranggo ng tagapayo sa Hari, punong inspektor ng mga gusali, pagkatapos ay pinamunuan ang Komite ng mga Manunulat at ang departamento ng Kaluwalhatian ng Hari.

Jean-Baptiste Colbert, estadista at ang punong tagakontrol ng pananalapi, na aktwal na namuno sa France noong panahon ni Louis XIV, ay tumangkilik kay Charles. Salamat sa naturang patron, noong 1663, sa panahon ng paglikha ng Academy of Inscriptions at Beaux-Letters, natanggap ni Perrault ang posisyon ng kalihim. Nakamit niya ang kayamanan at impluwensya. Kasama ang kanyang pangunahing hanapbuhay, matagumpay na ipinagpatuloy ni Charles ang pagsulat ng mga tula at nakikibahagi kritisismong pampanitikan.

Ngunit noong 1683, namatay si Colbert, at naging kahiya-hiya si Perrault sa korte, una ay binawian siya ng kanyang pensiyon, at pagkatapos ay ang posisyon ng kalihim.

Sa panahong ito, ang pinakaunang fairy tale tungkol sa isang pastol, na tinatawag na "Grisel," ay isinulat. Espesyal na atensyon Ang may-akda ay hindi nag-ukol ng anumang pansin sa gawaing ito at patuloy na nakikibahagi sa pagpuna, na nagsusulat ng isang malaking apat na volume na koleksyon ng mga diyalogo na "Paghahambing ng Sinaunang at Makabagong mga May-akda," pati na rin ang paglalathala ng aklat na " Mga sikat na tao France noong ika-17 siglo."

Nang ang kanyang susunod na dalawang gawa, ang "Donkey Skin" at "Funny Desire," ay nai-publish noong 1694, naging malinaw na ang isang bagong panahon ng mananalaysay na si Charles Perrault ay dumating.

Noong 1696, ang fairy tale na "The Sleeping Beauty", na inilathala sa magazine na "Gallant Mercury", ay agad na naging popular. At makalipas lamang ang isang taon, ang tagumpay ng nai-publish na aklat na "Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Bygone Times with Teachings" ay naging hindi kapani-paniwala. Narinig ni Perrault ang mga plot ng siyam na fairy tale na kasama sa aklat na ito nang sabihin ito ng nurse ng kanyang anak sa kanyang sanggol bago matulog. Kinuha niya ang mga kwentong bayan bilang batayan at binigyan sila ng masining na pagtrato, sa gayo'y nagbubukas ng daan para sa mga ito sa matataas na panitikan.

Nakaya niya ang maraming taon gawang bayan itali sa modernong panahon, ang kanyang mga fairy tale ay isinulat kaya madaling ma-access na sila ay basahin ng mga tao mula sa mataas na lipunan at mula sa mga simpleng klase. Mahigit tatlong siglo na ang lumipas, at sa buong mundo binabasa ng mga ina at ama ang kanilang mga anak bago matulog:

• "Cinderella" at "Tom Thumb";
• "Puss in Boots" at "Little Red Riding Hood";
• "Gingerbread House" at "Bluebeard".

Batay sa mga balangkas ng mga fairy tale ni Perrault, ang mga ballet ay itinanghal at ang mga opera ay isinulat sa ang pinakamahusay na mga sinehan kapayapaan.
Ang mga fairy tale ni Perrault ay unang isinalin sa Russian noong 1768. Sa mga tuntunin ng bilang ng mga gawa na inilathala sa USSR, si Charles ay naging pang-apat mga dayuhang manunulat pagkatapos ng Jack London, Hans Christian Andersen at ang Brothers Grimm.

Personal na buhay

Si Charles Perrault ay nag-asawa nang huli, sa edad na 44. Ang kanyang napili ay isang bata, 19-taong-gulang na babae, si Marie Guchon. Nagkaroon sila ng apat na anak. Ngunit hindi nagtagal ang kasal; namatay si Marie sa edad na 25 dahil sa bulutong. Hindi na muling nag-asawa si Charles at pinalaki ang kanyang anak na babae at tatlong anak na lalaki nang mag-isa.

Sa Chevreuse Valley, hindi kalayuan sa Paris, ay ang Domain of Puss in Boots, ang castle-museum ni Charles Perrault, kung saan makikita ang mga wax figure ng mga character mula sa kanyang mga fairy tale sa bawat sulok.