Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa pagbabasa ng mga gawa ng A. de Saint-Exupery, mas matalas mong nararamdaman ang kagandahan ng mundo at ang kapangyarihan ng pagkahumaling ng tao sa kapatiran. Ang manunulat at piloto ay namatay tatlong linggo bago ang pagpapalaya ng kanyang katutubong France (1944) - hindi siya bumalik sa base mula sa isang misyon ng labanan, ngunit ang kanyang mga libro ay patuloy na tumutulong sa amin na mas maunawaan ang ating sarili at ang mundo sa paligid natin.

Pilosopikal na kuwento Ang maliit na prinsipe"Isinulat ni Exupery bago siya mamatay. Ang karunungan ng kanyang mga pahiwatig ay hindi palaging maihahatid ng mga pormula at salita. Halftones at shades mga larawang alegoriko kasing pinong ng mga magagandang guhit kung saan inilarawan ng may-akda ang kanyang gawa.

Ang maliit na prinsipe - bida mga engkanto - ipinakita sa amin sa isang paglalakbay, sa paggalaw, sa paghahanap, kahit na naiintindihan niya na paminsan-minsan ay kailangan mong huminto at lumingon sa paligid: kung dumiretso ka sa unahan, saanman tumingin ang iyong mga mata, hindi ka lalayo . Sa iba't ibang mga planeta, nakilala niya ang kanilang mga matatandang naninirahan, na, sa pamamagitan ng mga numero ng kita, ambisyon, kasakiman, ay nakalimutan ang kanilang tungkulin bilang tao.

Sa Earth, natagpuan ng Little Prince ang kanyang sarili sa isang hardin na puno ng mga rosas. Sa mahirap na sandali na ito para sa sanggol, kapag siya ay nasasabik sa pag-iisip na ang rosas ay nililinlang siya, na pinag-uusapan ang pagiging natatangi nito, lumilitaw ang Nobyembre. Siya ay nagsasalita tungkol sa kalaliman ng puso ng tao, nagtuturo ng tunay na pag-unawa sa pag-ibig, na napapahamak sa pagmamadali at pagmamadali ng buhay. Huwag kailanman magsalita nang taimtim, tingnan ang iyong sarili, isipin ang kahulugan ng buhay. Upang magkaroon ng mga kaibigan, kailangan mong ibigay sa kanila ang iyong buong kaluluwa, ibigay ang pinakamahalagang bagay - ang iyong oras: "Napakamahal sa iyo ng iyong Rose dahil binigyan mo siya ng maraming oras." At naiintindihan ng Prinsipe: ang kanyang Rosas ay nag-iisa sa mundo, dahil "pinaamo" niya siya. Ang bawat pakiramdam, kabilang ang pag-ibig, ay dapat makuha sa pamamagitan ng walang kapagurang gawaing pangkaisipan. “Puso lang ang nakakakita. Ang pinakamahalagang bagay ay hindi nakikita ng mga mata. Ang isang tao ay dapat na maging tapat sa pagkakaibigan at pag-ibig, ang isa ay hindi maaaring maging pasibo sa kasamaan, dahil ang bawat isa ay may pananagutan hindi lamang para sa kanilang sariling kapalaran.

Ang pagsipsip ng mga aralin sa moral ng isang maliit ngunit napakalawak na gawain sa nilalaman nito, maaaring sumang-ayon ang isang tao sa opinyon ni A. Prasolov, isang makatang Ruso: "Isinulat ni Saint-Exupery ang tungkol sa Munting Prinsipe ilang sandali bago ang kanyang wakas ... marahil mga kaluluwa ng tao ( indibidwal, ilan) palaging ibinibigay ang kanilang huling swan-clean, parting cry ... ". Ang fairy tale na ito ay isang uri ng testamento ng isang matalinong tao sa atin na naiwan sa hindi perpektong planetang ito. At ito ba ay isang fairy tale? Alalahanin natin ang disyerto kung saan nakilala ng piloto, na naaksidente, ang Munting Prinsipe. Sa anumang matinding sitwasyon, nangyayari na ang kanyang buong buhay ay pumasa sa harap ng isang tao. Naaalala ko ang mabuti, ngunit mas madalas - kung saan at kailan ka nagpakita ng kaduwagan, hindi tapat, hindi tapat. Ang isang tao ay "biglang" nakikita at napagtanto ang isang bagay na kanyang minamaliit o hindi binigyang pansin sa buong buhay niya, at samakatuwid ay isang panalangin ang lumalabas sa kanyang bibig sa mga sandaling ito ng katotohanan at pananaw: "Panginoon! Alisin ang gulo, at ako ay magiging mas mabuti, mas marangal at mapagbigay "

Tila, sa imahe ng Munting Prinsipe, ang kanyang walang kasalanan na pagkabata ay dumating sa tagapagsalaysay ("Ngunit ikaw ay inosente at nagmula sa bituin," sabi ng may-akda, na tumutukoy sa Munting Prinsipe), ang kanyang dalisay, walang bahid na budhi. Kaya munting bayani tinulungan ang piloto na magsagawa ng mas matalas at mas maingat na pagtingin sa buhay, sa kanyang lugar dito, at suriin ang lahat ng ito sa isang bagong paraan. Ang tagapagsalaysay ay bumalik sa kanyang mga kasama bilang isang ganap na naiibang tao: naunawaan niya kung paano makipagkaibigan, kung ano ang pahalagahan at kung ano ang dapat katakutan, iyon ay, siya ay naging mas matalino at hindi gaanong walang kabuluhan. Tinuruan siya ng munting prinsipe na BUHAY. Nasa disyerto, malayo sa pagmamadali at pagmamadalian, na ito ay ganap na sumisipsip sa atin at sa ating mga kaluluwa, kung saan sa pag-iisa ang mga propeta at ermitanyo ay natuto ng mga dakilang katotohanan, ang piloto, na nasa pag-iisa, ay lumapit sa pag-unawa sa kahulugan ng buhay. Ngunit ang disyerto ay simbolo din ng kalungkutan ng tao: "Malungkot din sa mga tao...".

Isang mahiwagang, malungkot na talinghaga, "nagbalatkayo bilang isang fairy tale" (A. Panfilov)! Moral at mga problemang pilosopikal ay ipinahayag dito sa tulong ng mga eleganteng aphorism, na pagkatapos ay kasama natin sa ating buhay, na humihingi ng mga patnubay sa moral: “Mas mahirap hatulan ang sarili kaysa sa iba. Kung maaari mong husgahan ang iyong sarili ng tama, ikaw ay talagang matalino", "Ang mga sikat na tao ay bingi sa lahat maliban sa papuri", "Ngunit ang mga mata ay hindi nakakakita. Dapat hanapin ng isang tao nang may puso."

Dahil sa gawaing ito, iba ang tingin natin sa mundo sa paligid natin at sa mga tao. Ang bawat isa sa mga bagong silang ay tila ang parehong misteryoso at mahiwagang sanggol tulad ng isa na dumating sa planeta Earth mula sa kanyang maliit na planeta. Nakilala ng mga Munting Prinsipe na ito ang ating mundo, upang maging mas matalino, mas may karanasan, upang matutong maghanap at makakita sa puso. Bawat isa sa kanila ay magkakaroon ng kani-kanilang mga alalahanin, bawat isa ay magiging responsable para sa isang tao, para sa isang bagay at lubos na napagtanto ang kanyang tungkulin - tulad ng naramdaman ng Munting Prinsipe Antoine de Saint-Exupery ang kanyang tungkulin sa nag-iisang rosas. At nawa'y lagi silang samahan ng tagumpay laban sa kakila-kilabot na mga baobab!

Ang nilalaman ng The Little Prince ay mahirap ipahiwatig, dahil kailangan mong magsulat ng isang linya, dahil ang tanawin para sa lahat ng mga diyalogo ng mga character sa kuwento ay simple, o muling isulat ang buong libro, kung hindi verbatim, pagkatapos ng ilang mga pangungusap para sa bawat kabanata. At mas mabuting sipiin ang buong talata. Sa madaling sabi, ito ang mga alaala ni Exupery sa Munting Prinsipe at ang ilang araw na magkasama sila, nawala sa disyerto ng Sahara, hanggang sa kamatayan (o paglaya) ng Prinsipe.

Nakilala ng bituin na batang lalaki ang mga katangiang karakter sa paglalakbay at nakipag-usap sa kanila at sa may-akda (ang aklat ay nakasulat sa unang tao). Pag-ibig sa nag-iisang kasosyo sa buhay ang pangunahing tema. Tinutugunan din ng "Ang Munting Prinsipe" ang mga pinakakapana-panabik na tanong ng pagkakaroon ng tao. Kung ililista mo ang mga ito bilang isang listahan, ito ay tila boring - napakaraming naisulat na. Takot sa kamatayan, paghaharap sa pagitan ng mga ama at mga anak, materyalismo, mundo ng pagkabata - sino ang sorpresa mo sa isa pang fairy tale tungkol sa lahat ng ito? Ano ang kamangha-manghang sikreto ng katanyagan ng kuwentong "Ang Munting Prinsipe"? Ang pagsusuri nito ay maaaring maipahayag nang maikli tulad ng sumusunod: ito ay nasa nangungunang sampung pinaka-publish na mga gawa ng sining noong ikadalawampu siglo.

Genre

Tulad ng inamin mismo ni Exupery sa simula ng libro, nahihirapan siyang tukuyin ang genre ng The Little Prince, na tinatawag ang libro na isang fairy tale story. Mayroong pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri para sa mga akdang pampanitikan, na nakatuon sa balangkas, dami at nilalaman. "Ang Munting Prinsipe", ayon sa kanya, ay isang kwento. Sa mas maraming maliit na pagiisip- isang alegorikal na kuwento-kuwento na may mga ilustrasyon ng may-akda mismo.

Antoine de Saint-Exupery at ang Munting Prinsipe

Ang kwento ay higit sa lahat ay autobiographical. Ngunit hindi sa literal na kahulugan, bagama't mayroong maraming oras ng paglipad, pag-crash ng eroplano, isang mapaminsalang disyerto at pagkauhaw sa buhay ni Exupery. Ganyan ang libro dahil ang Munting Prinsipe ay si Antoine de Saint-Exupery, noong bata lamang. Wala kahit saan ito tahasang nakasaad.

Ngunit sa kabuuan ng kwento, hinaing ni Exupery ang kanyang mga pangarap sa pagkabata. Madali, nang walang drama, kahit na may kaunting katatawanan, muling ikinuwento niya ang mga nakakatawang kuwento mula sa kanyang pakikipag-usap sa mga nakatatandang kamag-anak noong bata pa. Nais niyang manatiling isang anak, na sa kanya bagong kaibigan, ngunit sumuko at lumaki bilang isang down-to-earth at pragmatic na piloto. Ito ay isang oxymoron. Ang piloto, na pinilit na bumalik sa makasalanan, napunit ng digmaan na lupa mula sa langit, at ang kaluluwa ay napunit pa rin sa mga bituin. Kung tutuusin, lahat ng matatanda ay mga bata noong una, iilan lamang sa kanila ang nakakaalala nito.

Rose

Si Consuelo, ang asawa ng may-akda, ay ang prototype ng Capricious Rose. Ang pangunahing tauhan ng kwento ay simple ang pag-iisip, kung hindi makitid ang isip, maganda at napaka-inconsistent, malamang tulad ng lahat ng babae. Kung pipiliin mo ang isang salita upang ilarawan ang kanyang karakter - isang manipulator. Nakita ng prinsipe ang lahat ng kanyang mga trick at trick, ngunit pinangalagaan niya ang kanyang kagandahan.

Ang mga pagsusuri sa Consuelo de Saint-Exupery, siyempre, ay hindi maaaring maging isang panig. Isang bagay ang nagsasalita tungkol sa kanyang pagkabukas-palad, na, sa kabila ng madalas na paghiwalay ng buhay at ang patuloy na takot sa pagkamatay ng kanyang desperadong matapang na asawang piloto, nanatili siya sa kanya. Mahirap ang kanyang karakter. Hindi sa kahulugan ng galit at pagsalakay, ngunit sa labis na pagiging bukas, na ginamit ng maraming mistresses. Sa kabila ng lahat ng ito, hindi naputol ang kasal hanggang sa pinaghiwalay sila ng kamatayan. Pagkaraan ng maraming taon, nailathala ang kanilang liham, na malinaw na nagpapakita na si Consuelo ang muse ni Exupery, ang daungan kung saan sumilong ang kanyang kaluluwa. At kahit na ang ugali mismo ni Consuelo, na tinawag ng mga kaibigan na "Salvadorian volcano", sa imahe ng isang tahimik na apuyan hindi laging magkasya, ang pagmamahalan sa pagitan nila ay mapagpatawad.

Edisyon ng libro

Madali daw naibigay ang libro kay Exupery. Ngunit naalaala ng tagapagsalin ng unang edisyon sa Ingles na si Lewis Galantier na maraming beses niyang isinulat muli ang bawat sheet ng manuskrito. Nagpinta rin siya ng magagandang larawan ng gouache para sa kuwento. Isinulat ni Exupery ang libro sa panahon ng matinding paghaharap sa pulitika sa buong mundo - sinimulan ng Nazi Germany ang Pangalawa Digmaang Pandaigdig. Matingkad na umalingawngaw sa kaluluwa at puso ng makabayan ang trahedyang ito. Sinabi niya na ipagtatanggol niya ang France at hindi maaaring lumayo sa larangan ng digmaan. Sa kabila ng lahat ng pagtatangka ng mga kaibigan at amo na protektahan ang sikat na manunulat mula sa mga paghihirap at panganib, nakamit ni Exupery ang pagpapatala sa isang combat squadron.

Noong 1943 ang aklat ay nai-publish sa USA noong wikang Ingles, kung saan nakatira ang manunulat noon sa New York, pinilit na umalis sa France na sinakop ng Germany. At kaagad pagkatapos nito, ang kuwento ay nai-publish sa Pranses - sariling wika may-akda. Pagkalipas lamang ng tatlong taon, sa tinubuang-bayan ng Exupery, nai-publish ang The Little Prince, ang may-akda ay hindi nabubuhay sa loob ng dalawang taon. At ang Exupery, at Tolkien, at Clive Lewis ay lumikha ng mga kamangha-manghang mga kwentong pantasiya. Lahat sila ay nagtrabaho sa unang kalahati ng ikadalawampu siglo, kahila-hilakbot para sa Europa. Ngunit hindi nila nalaman kung gaano nakaimpluwensya ang kanilang mga gawa sa mga henerasyon pagkatapos ng kanilang buhay.

Lasenggo

Ang himalang nilikha ni Exupery sa The Little Prince ay ang diyalogo sa pagitan ng mga bayani at ng Prinsipe. Ang pakikipag-usap sa Drunkard sa ibang planeta sa paglalakbay ng batang lalaki, napakaikli kumpara sa iba, ang pinakamalinaw na halimbawa nito. Apat na tanong at sagot lamang, ngunit ito ang pinakamahusay na paglalahad ng teorya ng mabisyo na bilog ng pagkakasala, isang kilalang sikolohikal na kababalaghan, sa paliwanag at pagbibigay-katwiran kung saan ang mga kilalang psychologist ay gumugol ng maraming pahina, ngunit kinakailangan na magsama ng isang quote. mula sa The Little Prince sa kanilang mga gawa.

Ito ang pinakamahusay na therapy para sa mga adik. Ang wika ng kwento ay simple at malinaw, ngunit walang awa na inilalantad ang lalim ng problema, masakit at nagpapagaling. Ito ang magic ng aklat na "The Little Prince" - isang malalim na pagsisiwalat ng pinaka-nakatago, ngunit mga isyu sa pagpindot ng buong sangkatauhan sa halimbawa ng isang pakikipag-usap sa isang indibidwal. Hindi kaugalian na pag-usapan ang mga paghihirap na ito ng sangkatauhan sa publiko o sa mga bata.

Ang bulag na umaakay sa bulag

At ang mga dialogue na ito ay isinasagawa ng isang bata at iba't ibang matatanda. Ang munting prinsipe at ang mga bayani ay bulag, na nais ding magturo sa iba tungkol sa buhay, at isang dalisay na bata. Ang bata ay walang awa sa kanyang mga tanong, tinatamaan ang may sakit, nakikita ang kakanyahan. Nagtatanong lamang ito ng mga tamang katanungan. Karamihan sa mga karakter ng kalaban ay nananatiling bulag at patuloy na nagtuturo sa lahat sa paligid, hindi nakikita ang kanilang sariling kahinaan.

Ngunit ang mambabasa ng kuwento ay nagsimulang makakita nang malinaw at kinikilala ang kanyang sarili sa isa o ibang karakter. Sinimulan din ng may-akda ng The Little Prince ang kanyang paglalakbay tungo sa liwanag.

Lamplighter

Ang ilaw ng lampara ay ang tanging kinatawan ng mundo ng mga nasa hustong gulang na, bagaman masungit, positibong karakter. Siya ay tapat sa kanyang salita, kahit na hindi na kailangang tuparin ito. Ngunit gayon pa man, pagkatapos na makilala siya, mayroong isang kasunod na pagdududa at pag-asa. Tila hindi gaanong katalinuhan na bulag na sundin ang isang pangako na nawala ang kahulugan nito. Bagama't iginagalang ang sakripisyo ng Lamplighter. Ngunit ang mga halimbawa ng mga ina ay pumasok sa isip na sumunog para sa kanilang mga anak, ngunit nasasakal sa pagmamahal, hindi tumitigil sa pagrereklamo ng pagod, walang ginagawa upang makahanap ng pagkakataong makapagpahinga. At gayon pa man, sa tuwing may sisindihang flashlight star, may pag-asa na may makatingin dito. Lalo siyang pinili ng prinsipe sa lahat ng kanyang mga kakilala mula sa iba't ibang planeta, na pinahahalagahan ang kagandahan ng kanyang trabaho.

soro

Ang pinakasikat na quote mula sa The Little Prince ay kabilang sa karakter na ito. "Habang-buhay kang mananagot sa mga pinaamo mo!" sabi niya sa Prinsipe. Ang fox ang pinagmumulan ng pangunahing aral na natutunan ng Prinsipe. Nagkita sila pagkatapos ng mapait na pagkabigo ng pangunahing tauhan - ang magandang Rose ay naging isa sa limang libo ng pareho, isang hindi kapansin-pansin na bulaklak na may masamang karakter. Humiga sa damuhan ang naghihirap na bata at umiyak. Matapos makipagkita sa Fox, napagtanto ng Prinsipe na mahalaga para sa kanya na bumalik sa kanyang maliit na asteroid sa kanyang minamahal na Rose. Responsibilidad niya ito sa kanya, at upang magampanan ang kanyang tungkulin, kailangan niyang mamatay.

Ang pangalawang mahalagang katotohanan na ipinahayag ng Fox sa isang bagong kaibigan ay ang puso lamang ang mapagbantay, ngunit hindi mo makikita ang pangunahing bagay sa iyong mga mata. Ito ay pagkatapos ng isang pag-uusap sa Fox na ang Prinsipe ay nagsisi sa kanyang saloobin kay Rose at natanto na siya ay kinuha ang kanyang mga salita sa puso sa walang kabuluhan. Kinakailangang mahalin siya kung sino siya, hindi nasaktan ng mga mapanlikhang kalokohan.

Heograpo at iba pa

Ito ay nagkakahalaga ng pasasalamat sa Geographer kahit man lang sa sinabi niya sa Prinsipe tungkol sa Lupa. Para sa iba pa - isa pang tagagawa ng pait na naniniwala na ang kanyang gawain ay mahalaga at walang hanggan. Magkatulad silang lahat - ang mga hangal, mahalaga, mga taong napakalaki. Isang negosyante, isang ambisyosong tao, isang hari, isang heograpo - ang mga bayaning ito ng The Little Prince ay gumawa ng mga walang kwentang bagay na may makabuluhang hangin at hindi maaaring tumigil at mag-isip. "Pero hindi, seryoso akong tao, wala akong oras!". Isang salita - matatanda.

Isang planeta na may magandang reputasyon

Ang ganitong pagsusuri sa "The Little Prince" tungkol sa planetang Earth ay ibinigay ng Geographer. Si Exupery ay hindi gaanong masigasig tungkol sa kanya at ironic. Dalawang bilyong may sapat na gulang na nagmamalaki sa kanilang sariling kahalagahan ay mas magaan kaysa sa kawalan kumpara sa kanilang malaking planeta.

dilaw na ahas

Ang ahas ang una nilalang na nakilala ng Munting Prinsipe sa Lupa. Siya mismo ang kamatayan. Napakalason na pagkatapos ng kagat nito, ang buhay ay tumatagal ng kalahating minuto. Kahanga-hanga kolektibong imahe. Nagsasalita sa mga bugtong na parang sphinx. Ang ahas ay isang imahe ng sinaunang manunukso mula sa Bibliya, na naghasik ng kamatayan at abala pa rin dito. Isang masama, mapaminsalang nilalang na naawa sa Prinsipe. Ngunit pansamantala lamang, hinuhulaan na magkikita silang muli, at hahanapin siya ng purong Boy mula sa bituin sa kanyang sariling kalooban.

Ang Prinsipe ay natututo, ang nagbabasa ay natututo

Pagkatapos ng bawat pagpupulong ng Munting Prinsipe, naiintindihan ng mambabasa ang isang bagong katotohanan tungkol sa kanyang sarili. Naglakbay din ang prinsipe para mag-aral. Dalawang katotohanan lamang ang tahasang nakasaad sa libro - naging malungkot siya dahil sa kalokohan ni Capricious Rose at nagpasyang maglakbay kasama ang mga migratory bird. May impresyon na pagod na siya sa kanyang kagandahan at tumakas. Ngunit, bagama't naisip niya iyon at humingi ng paumanhin bago siya umalis para sa masamang pag-uugali, ang dahilan ng kanyang pag-alis ay ang paghahanap ng kaalaman.

Ano ang natutunan niya sa pagtatapos ng paglalakbay? Natutunan niyang mahalin ang kanyang maganda, ngunit ang tanging matinik na bulaklak sa buong mundo na may mahirap na karakter. Ito ang pangunahing ideya ng "Ang Munting Prinsipe" - upang mahalin ang nag-iisang ipinadala sa iyo ng kapalaran, sa kabila ng lahat, kahit na ang masama sa kanya. Para gawin itong perpekto ng pag-ibig.

Mga Ama at Anak

Ang isa pang pangunahing ideya ng Little Prince ay ang paghaharap sa pagitan ng mundo ng mga matatanda at bata. Ang una ay pangunahing kinakatawan ng mga pinakamasamang miyembro nito - mula sa lasing hanggang sa sakim. Siya ay hayagang kinondena ni Exupery, na ang mga alaala ng pagkabata ay malungkot. Habang tumatanda siya, mas itinago niya ang kanyang panloob na mundo, natutunan niyang maging "tulad ng iba." Palagi niyang binibigyang-diin na ang pagiging adulto at pagiging mapagkunwari ay iisa at pareho. Ang pang-adultong mundo sa buong kuwento ay patuloy na nagulat sa Prinsipe. Ito ay isang banayad at makabuluhang sandali - ang Prinsipe ay namangha at hindi palaging naiintindihan, at sa sandaling siya ay nagalit hanggang sa lumuha, ngunit hindi niya hinatulan ang sinuman. At malaki ang naitutulong upang ipasok ang puso sa loob at kumuha ng mga aral mula dito. Ang parehong mga bata at matatanda ay mas natututo at masaya na magbago para sa mas mahusay lamang sa isang kapaligiran ng pagtitiwala at pagtanggap.

Christian Parallels

Upang palawakin ang abot-tanaw at malasahan ang mga bagong ideya na, dahil sa ibang pananaw sa mundo, ay hindi natural na pumapasok sa isip, ito ay kagiliw-giliw na basahin ang pagsusuri ng "Munting Prinsipe" ng mga Kristiyano.

Ang aklat na "Ang Munting Prinsipe" ay katulad ng Bibliya sa likas na katangian nito. Siya rin ay nagtuturo nang malumanay at walang pakialam, sa pamamagitan ng mga talinghaga. Kahit bastos ito, kung minsan ang Prinsipe ay nagpapaalaala kay Kristo. Ngunit hindi ito nakakagulat. Nang tanungin ang Panginoon na pangalanan ang pinuno Kaharian ng Langit, inilagay niya ang isang dalawang taong gulang na bata sa harap ng isang pulutong ng mga nagtatalo na lalaki. Ang prinsipe, bilang isang kolektibong imahe, ay hinihigop ang lahat ng pagiging bata, pagiging bukas, tiwala, walang pagtatanggol.

Malungkot at maliwanag ang huling pakikipag-usap ni Exupery sa Munting Prinsipe sa paksa ng kamatayan bilang paglaya mula sa tanikala ng katawan. Ang isang magaan, walang timbang na kaluluwa ay lumilipad sa isang mas mahusay na mundo (sa lugar na nais ng Prinsipe - sa kanyang Rosas). Itinuro ng prinsipe ang isang overage na piloto na nawala sa disyerto na hindi dapat matakot sa kamatayan.

Sulit na gumugol ng kaunting oras upang basahin ang kahanga-hangang ito gawa ng fiction, ngunit dapat kang maghanda upang matugunan ang repleksyon ng iyong kaluluwa. Dahil ang pinakamagandang pagsusuri ng "Munting Prinsipe" ay salamin ng puso, dahil ang pinakamahalagang bagay ay siya lamang ang makakakita.

Dudar Xenia

"There are books for ages. They are good advisers, mentor and friends. Kung ang ganoong libro ay pumasok sa buhay, hindi ka mag-iisa. Mayroon akong mga ganoong libro. Ang iba ay tumubo kasama ko, ang iba ay pumasok sa buhay ko kamakailan lang. Nakakamangha na habang tumatanda ang isang tao, nagbabago ang kahulugan ng mga akdang binasa. Ang aklat ng kahanga-hangang manunulat na Pranses na si Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe" ay humantong sa akin sa ideyang ito. "

I-download:

Preview:

"Bakit Nagniningning ang mga Bituin"

(Ang problema ng kahulugan ng buhay sa fairy tale ni Antoine de Saint-Exupery

"Ang maliit na prinsipe")

Sana alam ko kung bakit kumikinang ang mga bituin

Napaisip siya.

(Antoine de Saint-Exupery, Ang Munting Prinsipe)

1. Panimula

Mayroong mga libro para sa mga edad. Sila ay mabubuting tagapayo, tagapayo at kaibigan. Kung ang gayong aklat ay pumasok sa buhay, hindi ka mag-iisa. Mayroon akong mga ganoong libro. Ang ilan ay lumaki kasama ko, ang iba ay pumasok sa aking buhay kamakailan lamang. Nakapagtataka na habang lumalaki ang isang tao, nagbabago ang kahulugan ng mga akdang binasa. Ang aklat ng kahanga-hangang Pranses na manunulat na si Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe" ay humantong sa akin sa ideyang ito. Ito ay kamangha-manghang gawain- isang fairy tale para sa parehong mga bata at matatanda. Ang kababalaghan ng fairy tale na "The Little Prince" ay, na isinulat para sa mga matatanda, ito ay matatag na pumasok sa bilog ng pagbabasa ng mga bata. Hindi lahat ng naa-access ng mga matatanda ay magbubukas kaagad sa mga bata. Ngunit binabasa ng mga bata ang aklat na ito nang may kasiyahan, dahil ito ay umaakit sa kanila sa pagiging simple ng pagtatanghal, na idinisenyo para sa bata, na may espesyal na kapaligiran ng espirituwalidad na likas sa partikular na kuwentong ito, ang kakulangan nito ay lubos na nararamdaman ngayon.

Malapit din sa mga bata ang pananaw ng ideyal ng may-akda sa kaluluwa ng bata. Sa mga bata lamang nakikita ng Exupery ang pinakamahalaga, walang ulap na batayan ng pagkakaroon ng tao. Para sa mga bata lamang ang nakakakita ng mga bagay sa kanilang tunay na liwanag, anuman ang kanilang "praktikal na paggamit"!

Ang pakikinig sa pangangatwiran ng Munting Prinsipe, kasunod ng kanyang mga paglalakbay, dumating ka sa konklusyon na ang lahat ng karunungan ng tao ay nakolekta sa mga pahina ng engkanto na ito. Paglalakbay sa mga planeta at pagkilala sa kanilang mga naninirahan, isang batang lalaki natututo sa mundo, at kasama ko ito.

Ang kuwentong ito ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa maraming bagay, at lalo na tungkol sa kahulugan ng buhay at halaga nito. Ang mga kaisipang ito ay bumibisita sa isang tao, kasama na ako. Ang problema ng kahulugan ng buhay ay nag-aalala, nag-aalala at mag-aalala sa mga tao. Kung maiisip at maramdaman nila. Kung nais nilang maunawaan ang kanilang sarili at ang mundo sa kanilang paligid. Sa aking opinyon, ang tanong na ito ay may kaugnayan para sa lahat. Kumuha ako ng mga butil ng karunungan mula sa Great Books. At isa na rito ang "The Little Prince" ni Antoine de Saint-Exupery.

Ang layunin ng aking trabahoay isang pagsusuri sa problema ng kahulugan ng buhay ng tao, batay sa akda ng Pranses na manunulat na si Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe".

Habang nagtatrabaho sa paksang ito, ang mga sumusunod mga gawain:

isaalang-alang ang gawa ni Antoine de Saint-Exupery na "Ang Munting Prinsipe";

• subaybayan ang mga pangunahing ideya ng gawain, na makakatulong upang mas maunawaan ang problema ng kahulugan ng buhay;
• pag-aralan ang problema ng kahulugan ng buhay sa pilosopiya at relihiyon;
• subaybayan ang mga pananaw sa problema ng kahulugan ng buhay sa pilosopiya at relihiyon;
• isaalang-alang ang pananaw ng dalawa mga kategorya ng edad sa problemang ito, batay sa isang sociological survey;
• pag-aralan ang mga resulta;
• ihambing ang iyong sariling pananaw sa mga konklusyon at ideya ng aklat.

Naniniwala ako na ang aking pananaliksik ay may malawakpraktikal na kahalagahanna nasa mga sumusunod na aspeto:

1) intelektwal na bagahe (tulong sa pagpasa sa pagsusulit);

Sa aklat na ito, makakahanap ako ng maraming kapaki-pakinabang na mga quote at argumento tungkol sa pag-ibig, pagkakaibigan, pagkabata, sikolohiya ng isang may sapat na gulang at isang bata, espirituwal na pagwawalang-kilos at, siyempre, ang kahulugan ng buhay, na makakatulong sa akin kapag pumasa sa pagsusulit sa Russian. wika, panitikan at agham panlipunan;

2) "pagbabakuna" laban sa pagpapakamatay;

Ang gawaing ginawa ko ay ginawa kong tingnan ang aking sarili, sa kakanyahan ng mga bagay, isipin ang katotohanan na ang pagpapakamatay ay salungat sa lahat ng mga batas ng moralidad at moralidad, isipin ang tungkol sa halaga at kagandahan ng buhay, tungkol sa kamangha-manghang misteryo ng pagiging, na kung saan maaari lamang maunawaan ng isang buhay na aktibong kaluluwa.

3) isang hakbang patungo sa Orthodoxy;

Ang akdang "Ang Munting Prinsipe" ay tumatalakay sa maraming mahahalagang paksa na kasabay ng Kristiyanismo. Ipinaunawa nila sa akin muli na ang Diyos ay Pag-ibig.

4) personal na pag-unlad. Ang aklat na ito ay nagpapaunlad ng pagkatao ng isang tao: ang kanyang pagkatao, ang kanyang pananaw sa mundo, ay tumutulong upang suriin ang kanyang mga aksyon, pag-iisip, pagnanasa, maunawaan ang kanyang mga karapatan at, higit sa lahat, mga tungkulin.

Si Antoine de Saint-Exupery ay nagsulat ng ilang mga libro, ngunit sa mga ito ay nagawa niyang sabihin sa mga tao ang pinakamahalagang bagay.

Ang Pranses na manunulat, makata at propesyonal na piloto ay ipinanganak noong Hunyo 29, 1900 sa lungsod ng Lyon. Una siyang nagsimulang magsulat noong mga taon niya sa pag-aaral. Sa edad na ito, dumanas ng matinding pagkawala si Antoine - namatay ang kanyang kapatid na si Francois. At ang kamatayang ito ay nagdulot ng mga unang seryosong pagmumuni-muni sa buhay.

Matapos makapagtapos ng kolehiyo, naghahanda na siyang pumasok sa paaralang pandagat. Ngunit ang karera ng isang napakatalino na opisyal ng hukbong-dagat ay hindi naganap. Isang binata na nahuhumaling sa pagsusulat ang bumagsak sa kanyang pagsusulit sa panitikan. Kahit noon pa man, halata kay Antoine: maaari lamang niyang isulat ang tungkol sa personal niyang naranasan. "Bago ka magsulat, kailangan mong mabuhay," he later remarked.

Ang paglipad at literatura ay pumasok sa buhay ni Antoine nang halos magkasabay. Minsan ay direktang tinanong siya: ano ang mas gusto niya - lumilipad o magsulat? Sagot niya, “Hindi ko nakikita kung paano paghiwalayin ang mga bagay na ito. Para sa akin, ang paglipad at pagsusulat ay iisa at pareho.” Inihambing ni Antoine ang matahimik na pag-iral ng mga taong-bayan sa isang aktibo, aktibong buhay, isang buhay sa gitna ng mga bagyo, panganib, kidlat, isang buhay na inspirasyon ng matayog na layunin ng paglilingkod sa mga tao, pag-unlad. Sa ilalim ng karapat-dapat na motto na ito, lumipas ang kanyang buong buhay.

“... I chose work for maximum wear and tear, and since you always have to squeeze yourself to the end, hindi ako aatras. Nais ko lamang na matapos ang masamang digmaang ito bago ako matunaw na parang kandila sa daloy ng oxygen.

Noong Hulyo 31, 1944, wala pang dalawang linggo bago ang pagpapalaya ng France mula sa mga mananakop na Nazi, namatay ang piloto ng militar na si Antoine de Saint-Exupery habang ginagawa ang kanyang huling misyon sa labanan. Matagal na panahon siya ay itinuring na nawawala. Noong 50s lamang, sa talaarawan ng isang dating opisyal ng Aleman, natagpuan ang isang dokumento na nagpapatunay sa kanyang pagkamatay.

Gumawa ng reconnaissance flight si Exupery, walang machine gun na sakay. Ang Saint-Exupery ay walang pagtatanggol laban sa pasistang mandirigma. Nagliyab ang eroplano at bumaba patungo sa dagat...

Iniwan kami ni Saint-Exupery nang hindi napapansin, ngunit ito ba ay talagang walang bakas?

Sa buong buhay niya, hinahanap ni Saint-Exupery ang kahulugan na magbibigay-katwiran kamatayan sa hinaharap at ito ang sisira dito: "Sila ay namamatay lamang para sa kung ano ang gumagawa ng buhay ay nagkakahalaga ng pamumuhay."

Para sa kapakanan ng ano, sa kanyang pang-unawa, ang buhay ay nagkakahalaga ng pamumuhay? Para sa kapakanan ng mga tao, matatanda at bata, alang-alang sa tula at pag-ibig - para sa kapakanan ng buhay mismo ...

Nilikha ni Saint-Exupery ang kanyang pinakamahusay na gawa sa panahon ng digmaan, noong 1942. Ang Munting Prinsipe ay ang pinakanabasang fairy tale sa mundo para sa mga bata at matatanda. Nakapagtataka, hindi lahat ng libro ay maaaring maging interesado sa tila magkasalungat na edad.

Sa palagay ko, ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na binabasa ng mga bata ang aklat na ito nang may kasiyahan, dahil umaakit ito sa kanila sa pagiging simple ng pagtatanghal at hindi pangkaraniwang balangkas, nakikita ng mga may sapat na gulang dito ang isang hindi nasisira na katotohanan, isang tapat na tagapayo.

3. "Ang Munting Prinsipe"

Sa edad na anim, binasa ng bata ang tungkol sa kung paano nilalamon ng boa constrictor ang biktima nito, at gumuhit ng ahas na lumunok ng isang elepante. Ito ay isang guhit ng boa constrictor sa labas, ngunit sinabi ng mga matatanda na ito ay isang sumbrero. Ang mga matatanda ay palaging kailangang ipaliwanag ang lahat, kaya ang batang lalaki ay gumawa ng isa pang pagguhit - isang boa constrictor mula sa loob. Pagkatapos ay pinayuhan ng mga matatanda ang batang lalaki na iwanan ang katarantaduhan na ito - ayon sa kanila, dapat ay gumawa siya ng higit pang heograpiya, kasaysayan, aritmetika at pagbabaybay. Kaya tumanggi ang bata maningning na karera artista. Kailangan niyang pumili ng isa pang propesyon: lumaki siya at naging isang piloto, ngunit tulad ng dati, ipinakita niya ang kanyang unang pagguhit sa mga may sapat na gulang na tila sa kanya ay mas matalino at mas matalino kaysa sa iba, at lahat ay sumagot na ito ay isang sumbrero. Imposibleng makipag-usap nang puso sa puso sa kanila - tungkol sa boas, jungles at bituin. At namuhay mag-isa ang piloto hanggang sa nakilala niya ang Munting Prinsipe.

Nangyari ito sa Sahara. May nasira sa makina ng eroplano: kailangang ayusin ito o mamatay ng piloto, dahil isang linggo na lang ang tubig. Sa madaling araw, ang piloto ay nagising ng isang manipis na boses - isang maliit na sanggol na may ginintuang buhok, hindi alam kung paano siya napunta sa disyerto, hiniling sa kanya na gumuhit ng isang tupa para sa kanya. Ang nagtatakang piloto ay hindi nangahas na tumanggi, lalo na't ang kanyang bagong kaibigan ay ang tanging nagawang gumawa sa unang pagguhit ng boa constrictor na nakalunok ng isang elepante. Unti-unting naging malinaw na ang Munting Prinsipe ay nagmula sa isang planeta na tinatawag na "asteroid B-612".

Ang buong planeta ay kasing laki ng isang bahay, at kailangang alagaan ito ng Munting Prinsipe: araw-araw ay nililinis niya ang tatlong bulkan - dalawang aktibo at isang patay na, at nagtanggal din ng mga usbong ng mga baobab. Ngunit malungkot at malungkot ang kanyang buhay, kaya gusto niyang panoorin ang paglubog ng araw - lalo na kapag siya ay malungkot. Ginagawa niya ito ng ilang beses sa isang araw, sa pamamagitan lamang ng paggalaw ng kanyang upuan upang sundan ang araw. Nagbago ang lahat nang lumitaw ang isang napakagandang rosas sa kanyang planeta. Siya ay isang kagandahan na may mga tinik - mapagmataas, maramdamin at mapanlikha. Ang maliit na prinsipe ay umibig sa kanya, ngunit ang rosas ay tila sa kanya ay pabagu-bago, malupit at mayabang - siya ay napakabata pa noon at hindi naiintindihan kung paano sinindihan ng bulaklak na ito ang kanyang buhay. At sa gayon ang munting prinsipe ay pumasok huling beses ang kanyang mga bulkan, hinugot ang mga usbong ng mga baobab, at pagkatapos ay nagpaalam sa kanyang bulaklak, na sa sandali lamang ng paalam ay umamin na siya ay mahal.

Naglakbay siya at binisita ang anim na kalapit na asteroid. Nabuhay ang hari sa una: gusto niyang magkaroon ng mga paksa kaya inalok niya ang Munting Prinsipe na maging ministro, at naisip ng bata na ang mga matatanda ay kakaibang tao. Sa pangalawang planeta ay nanirahan ang isang mapaghangad na tao, sa pangatlo - isang lasenggo, sa ikaapat - isang negosyante, at sa ikalima - isang lamplighter. Ang lahat ng mga may sapat na gulang ay tila kakaiba sa Little Prince, at siya lamang ang nagustuhan ang Lamplighter: ang taong ito ay nanatiling tapat sa kasunduan na sindihan ang mga lampara sa gabi at patayin ang mga parol sa umaga, kahit na ang kanyang planeta ay napakaliit nang araw at gabi ay nagbago. bawat minuto. Huwag masyadong maliit dito. Ang maliit na prinsipe ay mananatili sa Lamplighter, dahil gusto niyang makipagkaibigan sa isang tao - bukod pa, sa planetang ito maaari mong humanga ang paglubog ng araw isang libo apat na raan at apatnapung beses sa isang araw!

Sa ikaanim na planeta ay nanirahan ang isang heograpo. At dahil heograpo siya, dapat ay tanungin niya ang mga manlalakbay tungkol sa mga bansa kung saan sila nanggaling upang maisulat ang kanilang mga kuwento sa mga libro. Nais sabihin ng maliit na prinsipe ang tungkol sa kanyang bulaklak, ngunit ipinaliwanag ng geographer na ang mga bundok at karagatan lamang ang nakasulat sa mga libro, dahil sila ay walang hanggan at hindi nagbabago, at ang mga bulaklak ay hindi nabubuhay nang matagal. Noon lamang napagtanto ng Munting Prinsipe na malapit nang mawala ang kanyang kagandahan, at iniwan niya itong mag-isa, nang walang proteksyon at tulong! Ngunit ang insulto ay hindi pa lumilipas, at ang Munting Prinsipe ay nagpatuloy, ngunit naisip lamang niya ang kanyang inabandunang bulaklak.

Ang ikapito ay ang Earth - isang napakahirap na planeta! Sapat na sabihin na mayroong isang daan at labing-isang hari, pitong libong heograpo, siyam na raang libong negosyante, pito at kalahating milyong lasenggo, tatlong daan at labing isang milyong ambisyosong tao - sa kabuuan ay humigit-kumulang dalawang bilyong nasa hustong gulang. Ngunit ang Munting Prinsipe ay nakipagkaibigan lamang sa ahas, sa Fox at sa piloto. Nangako ang ahas na tutulungan siya kapag lubos niyang pinagsisihan ang kanyang planeta. At tinuruan siya ni Fox na maging kaibigan. Ang bawat tao'y maaaring paamuin ang isang tao at maging kanyang kaibigan, ngunit kailangan mong palaging maging responsable para sa mga pinaamo mo. Pagkatapos ay nagpasya ang Munting Prinsipe na bumalik sa kanyang rosas, dahil siya ang may pananagutan dito. Pumunta siya sa disyerto - sa mismong lugar kung saan siya nahulog. Doon niya nakilala ang piloto. Nakakita ang maliit na prinsipe ng isang dilaw na ahas na ang kagat ay pumapatay sa kalahating minuto: tinulungan niya siya, gaya ng ipinangako. Sinabi ng bata sa piloto na magmumukha lamang itong kamatayan, kaya hindi na kailangang malungkot - hayaang alalahanin siya ng piloto, na tumitingin sa kalangitan sa gabi. At kapag tumawa ang Munting Prinsipe, tila sa piloto ang lahat ng mga bituin ay tumatawa na parang limang daang milyong kampana...

Matapos basahin muli ang libro, nagpasya akong subaybayan ang mga pangunahing ideya ng trabaho, na makakatulong upang mas maunawaan ang problema ng kahulugan ng buhay.

Dati, binuksan ko ang aklat-aralin ni R. Januškevičius, O. Januškevičienė. "Mga Batayan ng Moralidad", monographs ni Solovyov V.S. "Pagbibigay-katwiran ng Mabuti", Trubetskoy E.N. "Ang Kahulugan ng Buhay", Sherdakova V.N. "Ang Kahulugan ng Buhay bilang isang Pilosopikal at Etikal na Problema". Napagtanto ko na ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay isang napapanahong problema sa lahat ng oras at sa lahat ng mga tao.

4. Ang kahulugan ng buhay sa pilosopiya at relihiyon

Ang kahulugan ng buhay, ang kahulugan ng pagiging ay isang pilosopiko at espirituwal na problema na may kaugnayan sa pagtukoy ng pangwakas na layunin ng pagkakaroon, ang tadhana ng sangkatauhan, ang tao bilang isang biological species, isa sa mga pangunahing konsepto ng pananaw sa mundo na napakahalaga para sa pagbuo ng ang espirituwal at moral na imahe ng indibidwal.

Ang tanong ng kahulugan ng buhay ay isa sa mga tradisyunal na problema ng pilosopiya, teolohiya at kathang-isip, kung saan ito ay pangunahing isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng pagtukoy kung ano ang pinaka-karapat-dapat na kahulugan ng buhay para sa isang tao.

Ang mga ideya tungkol sa kahulugan ng buhay ay nabuo sa proseso ng mga aktibidad ng mga tao at nakasalalay sa kanilang katayuang sosyal, ang nilalaman ng mga problemang nilulutas, ang paraan ng pamumuhay, ang pananaw sa mundo, ang tiyak na makasaysayang sitwasyon.

Pilosopikal na pananaw sa problema

Sumailalim sa isang teoretikal na pagsusuri ng mga ideya ng kamalayan ng masa tungkol sa kahulugan ng buhay, maraming mga pilosopo ang nagpatuloy mula sa pagkilala sa ilang hindi nagbabagong "kalikasan ng tao", na nagtatayo sa batayan na ito ng isang tiyak na ideyal ng isang tao, sa pagkamit kung saan ang kahulugan ng nakita ang buhay, ang pangunahing layunin ng aktibidad ng tao.

sinaunang pilosopiya

Ang sinaunang pilosopo ng Griyego at scientist-encyclopedist na si Aristotle, halimbawa, ay naniniwala na ang layunin ng lahat ng mga aksyon ng tao ay kaligayahan (eudaimonia), na binubuo sa pagsasakatuparan ng kakanyahan ng tao.

Ipinahayag ni Epicurus at ng kanyang mga tagasunod ang layunin ng buhay ng tao na maging kasiyahan (hedonism), na nauunawaan hindi lamang bilang senswal na kasiyahan, kundi pati na rin bilang pag-alis ng pisikal na sakit, pagkabalisa sa isip, pagdurusa, takot sa kamatayan. Ang ideal ay buhay sa isang "liblib na lugar", sa isang malapit na bilog ng mga kaibigan, hindi pakikilahok sa pampublikong buhay, malayong pagmumuni-muni. Ang mga Diyos mismo, ayon kay Epicurus, ay mga pinagpalang nilalang na hindi nakikialam sa mga gawain ng mundong lupa.

Ayon sa mga turo ng mga Stoics, ang layunin ng mga mithiin ng tao ay dapat na moralidad, na imposible nang walang tunay na kaalaman. Ang kaluluwa ng tao ay walang kamatayan, at ang birtud ay binubuo sa buhay ng tao, alinsunod sa kalikasan at mundong katwiran (logos). ideal ang buhay Stoics - pagkakapantay-pantay at kalmado na may kaugnayan sa panlabas at panloob na nakakainis

Eksistensyalismo

Ang problema sa pagpili ng kahulugan ng buhay, sa partikular, ay nakatuon sa mga gawa ng mga pilosopo ng existentialist noong ika-20 siglo - Albert Camus ("The Myth of Sisyphus"), Jean-Paul Sartre ("Nausea"), Martin Heidegger (" Pag-uusap sa kalsada ng bansa”), Karl Jaspers (“Ang Kahulugan at Layunin ng Kasaysayan”).

Sa pagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay at kamatayan ng tao, isinulat ni Sartre: "Kung kailangan nating mamatay, kung gayon ang ating buhay ay walang kahulugan, dahil ang mga problema nito ay nananatiling hindi nalutas at ang mismong kahulugan ng mga problema ay nananatiling hindi tiyak ... Lahat ng bagay na umiiral ay ipinanganak nang walang dahilan, nagpapatuloy sa kahinaan at namamatay ng hindi sinasadya ... Kakatwa na tayo ay ipinanganak, ito ay walang katotohanan na tayo ay mamamatay.

Nihilismo

Friedrich Nietzsche

Tinukoy ni Friedrich Nietzsche ang nihilismo bilang ang pag-alis ng laman ng mundo at lalo na ng pagkakaroon ng tao mula sa kahulugan, layunin, naiintindihan na katotohanan o mahahalagang halaga. Itinatanggi ng Nihilismo ang mga hinihingi ng kaalaman at katotohanan, at ginalugad ang kahulugan ng pag-iral nang walang nalalamang katotohanan. Ang Nihilism, na dinala sa isang matinding estado, ay nagiging pragmatismo, isang pagtanggi sa kung ano ang hindi kapaki-pakinabang at hindi makatwiran na may kaugnayan sa sariling organismo, na nagsisilbi upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng isang tao; bilang pagkilala na ang pinakamagandang gawin sa buhay na ito ay ang tamasahin ito.

Positivism

Ludwig Wittgenstein

Ang mga bagay sa personal na buhay ay maaaring may kahulugan (kahalagahan), ngunit ang buhay mismo ay walang kahulugan maliban sa mga bagay na ito.

Pragmatismo

William James

Naniniwala ang mga pragmatic philosophers na sa halip na hanapin ang katotohanan tungkol sa buhay, dapat tayong maghanap ng kapaki-pakinabang na pag-unawa sa buhay. Nagtalo si William James na ang katotohanan ay maaaring malikha ngunit hindi matagpuan. Kaya, ang kahulugan ng buhay ay isang paniniwala sa layunin ng buhay na hindi sumasalungat sa karanasan ng sinuman sa isang makabuluhang buhay. Sa halos pagsasalita, ito ay maaaring tunog tulad ng: "Ang kahulugan ng buhay ay ang mga layunin na nagpapahalaga sa iyo." Para sa isang pragmatist, ang kahulugan ng buhay, ang iyong buhay, ay matutuklasan lamang sa pamamagitan ng karanasan.

Arthur Schopenhauer

Ang pilosopong Aleman noong ika-19 na siglo na si Arthur Schopenhauer ay tinukoy ang buhay ng tao bilang isang pagpapakita ng isang tiyak na kalooban ng mundo: tila sa mga tao na sila ay kumikilos ayon sa sariling kalooban, ngunit sa katunayan sila ay hinihimok ng ibang tao. Ayon kay Schopenhauer, ang buhay ay isang impiyerno kung saan ang isang hangal ay naghahangad ng kasiyahan at dumating sa pagkabigo, at ang isang matalinong tao, sa kabaligtaran, ay nagsisikap na maiwasan ang mga problema sa pamamagitan ng pagpipigil sa sarili - ang isang matalinong nabubuhay na tao ay napagtanto ang hindi maiiwasang mga sakuna, at samakatuwid ay pinipigilan. kanyang mga hilig at naglalagay ng limitasyon sa kanyang mga pagnanasa. Ang buhay ng tao, ayon kay Schopenhauer, ay isang patuloy na pakikibaka sa kamatayan, walang tigil na pagdurusa, at lahat ng pagsisikap na palayain ang sarili mula sa pagdurusa ay humahantong lamang sa katotohanan na ang isang pagdurusa ay pinalitan ng isa pa, habang ang kasiyahan sa mga pangunahing mahahalagang pangangailangan ay nagiging kabusugan at pagkabagot. .

Mga diskarte sa relihiyon at teorya

Karamihan sa mga relihiyon ay yumakap at nagpapahayag ng ilang mga ideya ng kahulugan ng buhay, na nag-aalok ng mga metapisiko na dahilan para ipaliwanag kung bakit umiiral ang mga tao at lahat ng iba pang mga organismo. Marahil ang pangunahing kahulugan ng relihiyosong pananampalataya ay ang paniniwala na ang buhay ay nagsisilbi sa isang Mas Mataas, Banal na layunin. Karamihan sa mga taong naniniwala sa isang personified na Diyos ay maaaring sumang-ayon na ang Diyos ay ang Isa "kung kanino tayo nabubuhay, gumagalaw, nagkaroon ng ating pagkatao"

Ang kahulugan ng buhay sa mga tuntunin ng Kristiyanismo

Ang tunay na kahulugan ng buhay ay ang pagtanggap kay Jesu-Kristo bilang ating Panginoon at Tagapagligtas. Ito ang ating kaligtasan at buhay na walang hanggan. Tayo ay nakipagkasundo sa Diyos sa pamamagitan ng Kalbaryo na Sakripisyo ng Anak ng Diyos - tayo ay pinatawad, at tinubos, at inaring-ganap, at tinanggap sa walang hanggang mga tahanan ni Jesu-Kristo. At bagama't patuloy pa rin tayong nabubuhay sa lupa, kasama natin ang Diyos sa espiritu - tayo ay Kanyang mga anak, mga tagapagmana ng magandang kawalang-hanggan. Pagkatapos ang ating buhay ay ganap na nababago, tayo ay isinilang mula sa Itaas - ang Espiritu ng Diyos, ang Banal na Espiritu, ay nananatili sa atin, - nalulupig natin ang kasalanan gamit ang Kapangyarihan mula sa Itaas, ang Kapangyarihan ni Hesukristo!

Pagkatapos lamang ng muling pagkabuhay ni Kristo ay posible ang tunay na pag-unlad at pag-unlad.

Ang kahulugan ng buhay ay ang plano ng Diyos para sa isang tao, at ito ay iba para sa iba't ibang tao. Ito ay makikita lamang sa pamamagitan ng paghuhugas ng nakadikit na dumi ng kasinungalingan at kasalanan, ngunit imposibleng "imbento" ito.

Ang kahulugan ng makalupang yugto ng buhay ay ang pagtatamo ng buhay na walang hanggan, na posible lamang sa pamamagitan ng personal na pagtanggap kay Jesu-Kristo bilang ating Panginoon at Tagapagligtas, ang pangakong paglilingkuran Siya nang may tapat at dalisay na budhi, pakikibahagi sa sakripisyo ni Kristo at Kanyang muling pagkabuhay.

Seraphim ng Sarovnoong 1831, sa isang pakikipag-usap kay Nikolai Aleksandrovich Motovilov, sinabi niya:

“Ang pagdarasal, pag-aayuno, pagbabantay at lahat ng iba pang gawaing Kristiyano, gaano man ito kaganda sa kanilang sarili, gayunpaman, ang layunin ng ating buhay Kristiyano ay hindi lamang binubuo sa paggawa nito, bagama’t nagsisilbi itong mga kinakailangang paraan upang makamit ito. Ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano ay ang matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos.”

"Ang tunay na layunin ng buhay Kristiyano ay upang makuha ang Banal na Espiritu ng Diyos."

Hudaismo

Ayon sa Torah, nilikha ng Makapangyarihan sa lahat ang tao bilang isang kausap at kasamang lumikha. Parehong ang mundo at ang tao ay sadyang nilikha na hindi perpekto - upang ang tao, sa tulong ng Makapangyarihan, ay itaas ang kanyang sarili at ang mundo sa kanyang paligid. mas mataas na antas pagiging perpekto.

Ang kahulugan ng buhay ng sinumang tao ay ang paglingkuran ang Lumikha, kahit na sa pinaka-araw-araw na gawain - kapag ang isang tao ay kumakain, natutulog, nag-aalaga ng mga likas na pangangailangan, nagsasagawa ng tungkulin sa pag-aasawa - dapat niyang gawin ito sa pag-iisip na siya ang nag-aalaga ang katawan - upang makapaglingkod sa Lumikha nang may buong pagbibigay sa sarili.

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay mag-ambag sa pagtatatag ng kaharian ng Kataas-taasan sa buong mundo, upang ipakita ang liwanag nito para sa lahat ng mga tao sa mundo.

Islam

Ang Islam ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na relasyon sa pagitan ng tao at ng Diyos - "pagsuko ng sarili sa Diyos", "pagsuko sa Diyos"; Ang mga tagasunod ng Islam ay mga Muslim, ibig sabihin, "mga deboto". Ang kahulugan ng buhay ng isang Muslim ay ang pagsamba sa Makapangyarihan sa lahat: "Nilikha Ko ang jinn at mga tao lamang upang sambahin nila Ako." (Quran, 51:56).

Ayon sa mga pangunahing paniniwala ng Islam, “Ang Allah (Diyos) ang namamahala sa lahat ng bagay at nangangalaga sa kanyang mga nilikha. Siya ay Maawain, Maawain at Mapagpatawad. Ang mga tao ay dapat na ganap na isuko ang kanilang sarili sa Kanya, maging masunurin at mapagpakumbaba, palagi at sa lahat ng bagay ay umasa lamang sa kalooban at awa ng Allah. Kasabay nito, ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang mga gawa - kapwa matuwid at hindi matuwid. Para sa kanilang mga gawa, ang bawat tao ay tatanggap ng gantimpala sa Paghuhukom, kung saan isasailalim ng Allah ang lahat, na bubuhayin sila mula sa mga patay. Ang mga matuwid ay mapupunta sa langit, ngunit ang mga makasalanan ay haharap sa matinding kaparusahan sa impiyerno.

Budismo

Ayon sa mga turo ng Buddha, ang nangingibabaw, hindi maiaalis na pag-aari ng buhay ng bawat tao ay pagdurusa (dukkha), at ang kahulugan at pinakamataas na layunin ng buhay ay ang pagtigil ng pagdurusa. Ang pinagmumulan ng pagdurusa ay mga hangarin ng tao. Itinuturing na posible na ihinto ang pagdurusa lamang kapag naabot ang isang espesyal na hindi maipaliwanag na estado - ang kaliwanagan (nirvana - isang estado ng kumpletong kawalan ng mga pagnanasa, at samakatuwid ay nagdurusa).

Siyempre, iginagalang ko ang opinyon ng mga taong nag-iisip at naghahanap, ngunit naniniwala ako na ang kahulugan ng buhay ng sinumang tao ay maglingkod sa Lumikha, na ang Kristiyanismo, lalo na ang Orthodoxy, ay tumutulong sa isang tao na ituring ang kanyang sarili na isang lingkod ng Diyos at maging masaya mula sa na.

5. Ang mga pangunahing ideya ng akda

At kaya, "Ang Munting Prinsipe" ...

Ang mga kamangha-manghang personipikasyon at malalim na pilosopikal na mga imahe ay nagbibigay sa gawaing ito ng isang espesyal na sariling katangian at lasa. Ihahambing ko ang The Little Prince sa isang brilyante na may maraming facet: Gusto ko lang hawakan ito sa aking mga kamay nang mas matagal, isinasaalang-alang hiyas mula sa lahat ng panig. Una sa lahat, ginagawa ng aklat na ito ang isang tao na isang Tao, na hinahawakan ang mga nakatagong string ng kaluluwa, ito ang bumubuo sa kanyang pagkatao. Ang Munting Prinsipe ay nagpapaalala sa mga nasa hustong gulang na sila ay dati ring mga bata, tinuturuan silang makakita gamit ang kanilang mga puso, dahil "ang pinakamahalagang bagay na hindi mo nakikita ng iyong mga mata."

Ang isang tao ay maaaring makipag-usap nang walang katapusang tungkol sa karunungan ng bawat kabanata ng kuwento.

1) Sinasabi sa atin ni Antoine de Saint-Exupery ang tungkol sa kamangha-manghang mga planeta, ibig sabihin ay ang mga kaluluwa ng mga tao. Ang mga mahiwagang planeta na ito kasama ang kanilang mga naninirahan, kung saan ipinakilala sa amin ng may-akda, ay nagpapakilala sa isang gusali ng apartment, kung saan sa bawat apartment (planeta) ay may sariling paraan at kakaiba. panloob na mundo iba't ibang tao ang nabubuhay.

Alien sila sa isa't isa. Ang mga taong bayan ay bulag at bingi sa tawag ng puso, udyok ng kaluluwa. Ang trahedya nila ay hindi sila nagsusumikap na maging isang Personalidad. Ang "mga seryosong tao" ay nakatira sa kanilang sariling, artipisyal na nilikha na mundo, na nabakuran mula sa iba (lahat ay may sariling planeta!) At isaalang-alang ito ang tunay na kahulugan ng buhay! Ang mga walang mukha na maskarang ito ay hindi malalaman kung ano ang tunay na pag-ibig, pagkakaibigan at kagandahan.

Sa ilan, ang mga kapintasan ay nangingibabaw sa kaluluwa, tulad ng isang panaginip ng kapangyarihan sa isang hari, pagiging makasarili at narcissism sa isang ambisyosong tao, at ang ilan ay nagsasabi sa amin tungkol sa mga tunay na moral na halaga tulad ng mga fox tungkol sa pagkakaibigan at pag-ibig, isang lamplighter tungkol sa dedikasyon. Sa mga larawan ng Munting Prinsipe at Pilot, kung saan isinagawa ang pagsasalaysay, isinasama ng manunulat ang pinakamaliwanag katangian ng tao- pagkakawanggawa, nakakaantig at walang pagtatanggol na kagandahan. Ang piloto at ang Little Prince ay nakikita ang mundo sa parehong paraan, tulad ng isang bata: mahalaga para sa kanila kung gusto niyang mahuli ang mga butterflies, at hindi sila interesado sa kung gaano katanda ang isang tao. Ang isang piloto ay isang tao na pinanatili ang dalisay na kaluluwa ng isang bata sa kanyang sarili, hindi nawala ang kanyang pagiging bata. Ang tunay na talento ng isang tao, ang kanyang talento ay maiintindihan lamang ng mga taong may bukas na puso. Ang maliit na prinsipe ay nakahanap ng isang kaibigan sa katauhan ng Pilot, dahil naiintindihan nila ang bawat isa nang walang mga salita at handang buksan ang lahat ng mga lihim ng kanilang mga kaluluwa.

Ang karakter ng Munting Prinsipe ay malinaw na nakukuha ang mga ideyang Kristiyano ng kadalisayan ng bata, pagiging bukas at kaamuan. "Maging tulad ng mga bata" - sa mga psychologist, kahit na ang pinakamalayo sa Kristiyanismo, ang pariralang ito ay malinaw sa araw. Ang katotohanan ay hanggang sa edad na pito, ang kamalayan ng bata ay hindi kayang paghiwalayin ang sarili at ang mundo. Ako ang buong mundo, at ang buong mundo ay ako. Ang kamalayan ng mga bata ay hindi limitado at nagpapahayag, naglalaman ito ng ganap na lahat. Ang buhay, tulad ng isang buong mansanas, ay maganda sa hindi pagkakahiwalay at pagiging simple nito. Samakatuwid, dapat tandaan na sa pamamagitan ng pagkakasala sa isang bata, sinasaktan natin ang mundo; nagbibigay sa kanya ng kagalakan - pinalamutian namin ang mundo sa libu-libong mga kulay.

Isa sa mga hakbang na humahantong sa kaalaman sa kahulugan ng buhay ay ang pag-unawa na kailangan mong mamuhay nang may bukas na puso. Bilang mga bata.

Ang munting prinsipe ay nakatira sa isang liblib na sulok ng kaluluwa ng bawat tao. Siya ay nagpapakilala sa ating mga pangarap, maliwanag na kaisipan at, marahil, budhi. Tulad ng isang anghel na tagapag-alaga na may ginintuang buhok, nagagalak sa ating mabubuting gawa. Kapag tayo ay nakagawa ng hindi nararapat na gawain, siya ay nagdadalamhati at naghihintay sa ating pagbabalik sa matuwid na landas.

2) Napakahalaga para sa bawat tao na maunawaan iyon mahalagang punto sa buhay ay ang pag-unawa sa pagiging makasalanan ng isang tao at ang kakayahang harapin ang kasalanan.

Noon, marahil ay hindi ko ito naiintindihan, ngunit patuloy kong sinisikap na magtagal sa kahulugan ng talinghaga na umiiwas sa akin. Nang magsimula akong magsimba at malaman kung ano ang kasalanan, naunawaan ko ang sinasabi ng manunulat. Ang Baobab ay isang kasalanan. Ngayon ay malinaw na sa akin kung bakit ang kahulugan ay "naiwasan". Pagkatapos ng lahat, ang salitang ito ay hindi umiiral sa aking leksikon, at pag-unawa sa kahulugan nito - higit pa. Kasalanan para sa akin ang hindi sumunod sa aking "gusto ko". Sinabi sa amin ng may-akda tungkol sa kung paano ang isang maliit na malambot na usbong - isang kasalanan na hindi napunit sa oras - ay lumalaki at lumalakas, nagiging bato at pinipira-piraso ang kaluluwa, inaalis ito ng pagkakataong lumaki ang isang bagay na buhay.

« Sa planeta ng Little Prince, tulad ng sa ibang planeta, lumalaki ang kapaki-pakinabang at nakakapinsalang mga halamang gamot. Nangangahulugan ito na mayroong mabubuting buto ng mabuti, kapaki-pakinabang na halamang gamot at nakakapinsalang buto ng masasamang damo. Ngunit ang mga buto ay hindi nakikita. Malalim silang natutulog sa ilalim ng lupa hanggang sa napagpasyahan ng isa sa kanila na gumising. Pagkatapos ito ay umusbong; siya ay tumuwid at umabot sa araw, sa una ay napakatamis at hindi nakakapinsala. Kung ito ay isang labanos sa hinaharap o rosas na bush, hayaan itong lumaki sa kalusugan. Ngunit kung ito ay isang uri ng masamang damo, dapat mong bunutin ito sa sandaling makilala mo ito. At ngayon, sa planeta ng Little Prince, may mga kakila-kilabot, masasamang buto ... ito ang mga buto ng baobabs. Ang lupa ng planeta ay lahat nahawahan sa kanila. At kung ang baobab ay hindi nakilala sa oras, kung gayon hindi mo ito maaalis. Sakupin niya ang buong planeta. Tutusukin niya ito sa pamamagitan ng kanyang mga ugat. At kung napakaliit ng planeta at maraming baobabs, pupunitin nila ito hanggang sa magkapira-piraso.”

Nagawa ng mga Santo Papa na agawin ang binhi ng baobab-kasalan sa kanilang mga kaluluwa. Tayo, sa kabilang banda, ay kailangang magsagawa ng pang-araw-araw na pagsusuri sa ating mga kaluluwa at bunutin ang mga usbong ng baobab na may Sakramento ng pagsisisi. Kung hindi, ang pagbabala ay nakakabigo. Ang isang usbong na hindi nabunot sa oras ay nagiging isang monolitikong puno ng kasalanan, na, na nakakubli sa liwanag, ay nagwawasak sa kaluluwa hanggang sa kamatayan. Samakatuwid, hahayaan ko ang aking sarili na bumulalas pagkatapos ng may-akda: "Mga tao, mag-ingat sa mga baobab !!!" At huwag kalimutan ang dakilang payo ng munting prinsipe:

"Mayroong mahigpit na tuntunin," sabi sa akin ng Munting Prinsipe mamaya. - Bumangon sa umaga, maghugas, ayusin ang iyong sarili - at agad na ayusin ang iyong planeta».

Hindi ko maiwasang ikumpara ito sa panalangin sa umaga. Tuwing umaga, tinitingnan nang malalim ang ating mga puso, dapat nating tandaan ang pangangailangan na "linisin ang ating planeta" - ang ating kaluluwa.

Para saan, ayon kay Saint-Exupery, nabubuhay ang isang tao: upang mahalin, pagbutihin ang kanyang kaluluwa o palaguin ang mga baobab?.. Siyempre, upang mapabuti ang kanyang sarili at umunlad.

Ang isang maliit na malambot na usbong - isang kasalanan na hindi napunit sa oras - ay lumalaki at lumalakas, nagiging bato at pinipira-piraso ang kaluluwa, inaalis nito ang pagkakataong lumaki ang isang bagay na buhay.

3) Ang ating buhay ay nakatuon sa mga bagay na tinatawag na pagpapabuti ng buhay ng tao at pag-unlad ng siyensya at teknolohiya. At kaya, ginugugol ang lahat ng kanilang lakas sa pagpapanatili ng isang "disenteng pamantayan ng pamumuhay", ang mga tao ay lalong nagsimulang mapagtanto na ang landas na ito ay hindi nagpapasaya sa kanila.

Nasaan ang mga tao? Napakalungkot sa disyerto...

Ito ay malungkot din sa mga tao.

Ang mga tao ay naging agresibo, sarado at hindi palakaibigan sa isa't isa, habang nakakalimutan na ang ating buhay ay bunga ng ating mga aksyon. Samakatuwid, hindi ka dapat sumuko sa mga asul at sama ng loob sa iba, ngunit matutong madama ang mga paggalaw ng iyong kaluluwa at sundin ang mga ito.

4)"… Hindi na posibleng mabuhay sa mga refrigerator, pulitika, balanse at mga crossword puzzle! Talagang imposible. Imposibleng mabuhay nang walang tula, walang kulay, walang pag-ibig...”, - isinulat ni Saint-Exupery sa kanyang mga memoir. Pinipilit ng may-akda ang mambabasa na baguhin ang anggulo ng pananaw sa mga pamilyar na bagay. Pagkatapos ng lahat, ang isang malugod na pagsipsip ng tubig, isang uhaw sa komunikasyon ng tao, isa - ang tanging rosas, pagkakaibigan, pag-ibig sa isang tao, pag-unawa sa isa't isa, awa, kasiyahan sa kagandahan ng kalikasan ay tunay na mahalaga.

- Hindi ka katulad ng rosas ko, sabi niya sa kanila. - Wala ka. Walang nagpaamo sa iyo, at hindi mo pinaamo ang sinuman. Ito ay bago ang aking Fox. Siya ay hindi naiiba sa isang daang libong iba pang mga fox. Pero nakipagkaibigan ako sa kanya, at siya na lang ngayon sa buong mundo.

Ang fox ay bukas-palad na ibinahagi ang kanyang mga lihim, ang kanyang karunungan sa Munting Prinsipe. "Tame each other" ang isa sa mga sikreto niya. Ang taming ay isang sining na maaaring matutunan. Bago nakilala ang Munting Prinsipe, walang ginawa ang Fox kundi ipaglaban ang kanyang pag-iral: nanghuli siya ng mga manok, at hinuhuli siya ng mga mangangaso. Nang mapaamo, ang Fox ay nagawang lumabas sa mabisyo na bilog kung saan ang pag-atake at depensa ay salitan sa pagitan nila. Natagpuan niya ang espirituwal na pagkakaisa, ang kagalakan ng komunikasyon, unti-unting binubuksan ang kanyang puso sa Munting Prinsipe.

Ang mga ito ay hindi nakikitang mga bono. Hindi sila nakikita, nadarama lang. Tame - lumikha ng mga bono ng pag-ibig, pagkakaisa ng mga kaluluwa. Ang pagpapaamo ay nangangahulugang gawing mas mahalaga at mas mabait ang mundo, dahil ang lahat ng naroroon ay magpapaalala sa iyo ng iyong minamahal na nilalang: ang mga bituin ay tatawa, ang mga tainga ng rye ay mabubuhay. Ang ibig sabihin ng paamuin ay itali ang sarili sa ibang nilalang nang may pagmamahal, pangangalaga at pananagutan.

Ang bawat tao ay may pananagutan hindi lamang para sa kanyang sariling kapalaran, kundi pati na rin sa isa na kanyang "pinaamo". Dapat maging tapat sa pag-ibig at pakikipagkaibigan, hindi dapat maging walang malasakit sa mga nangyayari sa mundo. Natuklasan ng pangunahing tauhan ang katotohanan para sa kanyang sarili at sa mga mambabasa - iyon lamang ang maganda na puno ng nilalaman at malalim na kahulugan kung saan ang kaluluwa ay namuhunan.

Alam ng munting prinsipe na nag-iisa ang kanyang rosas dahil "pinaamo" niya ito.

Ang rosas ay isang simbolo ng pag-ibig at kagandahan na kailangang palaguin mula sa isang maliit na buto hanggang sa isang magandang bulaklak.

“Wala akong naintindihan noon! -kinilala ng Munting Prinsipe.- Ito ay kinakailangan upang hatulan hindi sa pamamagitan ng mga salita, ngunit sa pamamagitan ng mga gawa. Binigyan niya ako ng kanyang pabango, pinaliwanagan ang aking buhay. Hindi na sana ako tumakbo... Sa likod ng mga kaawa-awang trick at trick na ito ay dapat nahulaan ng isa ang lambing. Ang mga bulaklak ay napaka-inconsistent! Pero masyado pa akong bata. Hindi pa ako marunong magmahal."

Ngayon naiintindihan na niya na siya lang ang mas mahal niya kaysa sa lahat ng rosas sa mundo. Kaya't isinakripisyo niya ang kanyang buhay at bumalik sa kung saan siya kailangan.

Kasama ang Munting Prinsipe, napagtanto ko na ang kahulugan ng buhay, una sa lahat, ay ang matutong magmahal. Ang agham na ito ay kumplikado at simple sa parehong oras. Kung ang Panginoon ay nasa puso, lahat ay posible! Ang ibig sabihin ng tunay na pagmamahal ay maging mapagparaya at sensitibo, hindi humanap ng mali sa mga salita, upang makapagpatawad. Nais kong dagdagan ang kaisipang ito ng pahayag ni Apostol Pablo:" Ang pag-ibig ay may mahabang pagtitiis, mahabagin, ang pag-ibig ay hindi inggit, ang pag-ibig ay hindi nagmamataas, hindi nagmamataas, hindi marahas, hindi naghahanap ng sarili, hindi naiinis, hindi nag-iisip ng masama, hindi nagagalak sa kasamaan, ngunit nagagalak sa katotohanan; sumasaklaw sa lahat, naniniwala sa lahat, umaasa sa lahat, tinitiis ang lahat. Pag-ibig ay hindi kailanman magwawakas".

At napagtanto ko rin, salamat sa Munting Prinsipe, na "namamatay lamang ang isa para sa kung ano ang karapat-dapat mabuhay"...

Ano ang mga pangunahing patnubay na makakatulong upang mas maunawaan ang problema ng kahulugan ng buhay, natutunan ko mula sa aklat na ito?

• « Hindi mo makikita ang pinakamahalagang bagay sa iyong mga mata. Puso lang ang nakabantay."

• Ang lahat sa paligid natin - mula sa isang talim ng damo hanggang sa isang tao - ay buhay, puno ng

Mahiwagang buhay - huminto ka lang at makinig.

• Ang tunay na mahalaga ay ang nais na paghigop ng tubig, ang pagkauhaw para sa komunikasyon ng tao, isa - ang tanging rosas, pagkakaibigan, pag-ibig sa isang tao, pag-unawa sa isa't isa, awa, kasiyahan sa kagandahan ng kalikasan.
• "Tayo ang may pananagutan sa mga pinaamo natin."
• Tame - lumikha ng mga bono ng pag-ibig, pagkakaisa ng mga kaluluwa.
• Ang ibig sabihin ng paamuin ay itali ang sarili sa ibang nilalang nang may pagmamahal, pangangalaga at pananagutan.
• "Bumangon ako sa umaga, hinugasan ang aking mukha, inayos ang aking sarili - at agad na inayos ang iyong planeta."
• Kailangang magtrabaho araw-araw upang mapuno ng liwanag at panatilihing malinis ang iyong kaluluwa.
• Hindi ka dapat sumuko sa mga bughaw at sama ng loob sa iba, ngunit matutong madama ang mga galaw ng iyong kaluluwa at sundin ang mga ito.
• "Namatay sila para lamang sa kung ano ang nararapat na mabuhay."
• Tanging ang puno ng nilalaman at malalim na kahulugan, kung saan ang kaluluwa ay namuhunan, ay maganda.

6. Wika ng gawain

Ang wika ng fairy tale ay umaakit sa kanyang kamangha-manghang kayamanan at iba't ibang mga aparato. Ito ay melodic ("... At sa gabi gusto kong makinig sa mga bituin. Tulad ng limang daang milyong mga kampana ..."), simple at lubos na tumpak. Ito ang wika ng mga alaala, panaginip at pagmumuni-muni:

“... Noong ako ay anim na taong gulang ... Minsan akong nakakita ng isang kamangha-manghang

larawan..." o: "... Sa loob ng anim na taon na ngayon, aking kaibigan, kasama ang isang tupa

iniwan ako." Ito ang wika ng tradisyon, alamat, parabula. Ang istilong paraan - ang paglipat mula sa imahe tungo sa pangkalahatan, mula sa talinghaga tungo sa moralidad - ay isang katangian ng talento sa pagsulat ng Saint-Exupery.

Ang wika ng kanyang trabaho ay natural at nagpapahayag: "tawa, tulad ng isang bukal sa disyerto", "limang daang milyong kampanilya". Tila ang ordinaryong, pamilyar na mga konsepto ay biglang nakakuha ng bagong orihinal na kahulugan mula sa kanya: "tubig", "apoy", "pagkakaibigan", atbp. Marami sa kanyang mga metapora ay kasing sariwa at natural: "sila (mga bulkan) ay natutulog nang malalim sa ilalim ng lupa. , hanggang sa magdesisyon ang isa sa kanila na gumising”; ang manunulat ay gumagamit ng mga kabalintunaan na kumbinasyon ng mga salita na hindi mo mahahanap sa ordinaryong pananalita: "ang mga bata ay dapat maging napaka-indulgent sa mga matatanda", "kung dumiretso ka at diretso, hindi ka lalayo ..." o "ang mga tao ay hindi magkaroon ng sapat na oras upang matuto ng isang bagay."

Salamat sa gayong mga tampok ng wika, ang mga kilalang katotohanan ay nakikita sa isang bagong paraan, ang kanilang tunay na kahulugan ay inihayag, na pinipilit ang mga mambabasa na isipin: ang karaniwan ay palaging ang pinakamahusay at tama.

Sa wika ng isang fairy tale, mahahanap ng isang tao ang maraming tradisyonal na konsepto ng kabutihan, katarungan, sentido komun, na katangian ng alamat, at mayroong isang sinaunang mythological subtext dito. Kaya, ang Ahas ay puno ng misteryo ng buhay at kamatayan, ang liwanag ay ang bilog ng init ng tao, komunikasyon at pagpapalagayang-loob. Kakaiba rin ang istilo ng pagsasalaysay ng kwento. Ang may-akda ay tila nakikipag-usap sa mambabasa, kumpidensyal at taos-puso, na sumasalamin sa kakanyahan ng pag-iral ng tao. Nararamdaman namin ang patuloy na hindi nakikitang presensya ng may-akda, na masigasig na gustong baguhin ang buhay sa lupa at naniniwala na ang kaharian ng kabutihan at katwiran ay darating. Masasabi ng isang tao ang isang kakaibang melodic na pagsasalaysay, malungkot at maalalahanin, na binuo sa malambot na paglipat mula sa katatawanan hanggang sa seryosong mga pag-iisip, sa mga semitone, transparent at magaan, tulad ng mga watercolor na paglalarawan ng isang fairy tale, na nilikha ng manunulat mismo at pagiging isang mahalagang bahagi ng masining na tela ng akda.

Ang pag-unawa sa karunungan ng buhay, ang maliit na bayani ay sabay na nagtuturo ng isang moral na aral sa mga matatanda, sa lahat ng mga tao sa pangkalahatan. Ang kagandahang moral ng pag-ibig, pagkakaibigan, kaligayahan at buhay ng tao ay inihayag sa mga bayani at mambabasa sa pagtatapos ng kuwento.

Sa esensya, mayroon tayong naisip na balangkas ng talinghaga ng alibughang anak, kung saan ang mga nagkakamali na matatanda ay nakikinig sa mga salita ng bata.

7. Mga imahe-mga simbolo ng isang fairy tale

Nakasulat sa tradisyon ng romantiko kuwentong pilosopikal ang mga imahe ay malalim na simboliko. Ang mga imahe ay tiyak na simboliko, dahil maaari lamang nating hulaan kung ano ang gustong sabihin ng may-akda, at bigyang-kahulugan ang bawat larawan depende sa personal na pang-unawa. Ang mga pangunahing simbolo ay ang Little Prince, ang Fox, ang Rose at ang disyerto.

Ang maliit na prinsipe ay isang simbolo ng isang tao - isang gumagala sa uniberso, naghahanap ng nakatagong kahulugan ng mga bagay at ng kanyang sariling buhay.

Ang disyerto ay simbolo ng espirituwal na pagkauhaw. Ito ay maganda, dahil ang mga bukal ay nakatago sa loob nito, na ang puso lamang ang tumutulong sa isang tao na mahanap.

Ang tagapagsalaysay ay nagdusa ng isang aksidente sa disyerto - ito ay isa sa mga storyline sa kuwento, ang background nito.

Natagpuan niya ang kanyang sarili nang harapan sa patay na disyerto, ang mga buhangin. Upang makita kung ano ang totoo sa buhay at kung ano ang mali, tinulungan siya ng Munting Prinsipe, isang dayuhan mula sa "planeta ng pagkabata". Samakatuwid, ang kahulugan ng imaheng ito sa trabaho ay espesyal - ito ay tulad ng isang X-ray beam na tumutulong sa isang tao na makita kung ano ang nakatago mula sa isang mababaw na sulyap. Samakatuwid, ang tema ng pagkabata na may hindi kumplikadong hitsura, malinaw at malinaw na kamalayan at pagiging bago ng damdamin ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa kuwento. Tunay - "ang bibig ng bata ay nagsasalita ng katotohanan."

"... Alam mo ba kung bakit maganda ang disyerto?" - tanong ng Munting Prinsipe sa piloto. At siya mismo ang sumagot: "Ang mga bukal ay nakatago sa isang lugar dito ..." Isang balon sa disyerto, tubig - ito ay isa pang mahalagang simbolo ng imahe para sa Saint-Exupery, puno ng malalim. pilosopikal na nilalaman. Ang tubig ang pangunahing prinsipyo ng buhay, ang pinagmulan ng lahat ng pag-iral, ang kakayahang ibalik, muling mabuhay, ang pinagmumulan ng kapangyarihan na nagbibigay ng kawalang-kamatayan. Sa mga alamat, binabantayan ng mga dragon ang tubig, sa Saint-Exupery ito ay binabantayan ng disyerto. Naniniwala ang may-akda na "ang mga bukal ay nakatago sa bawat tao", kailangan mo lamang na mahanap ang mga ito at buksan ang mga ito.

Ang tubig na nahanap ng mga bayani ay lumalabas na hindi ordinaryong tubig: "Siya ay pinanganak mahabang daan sa ilalim ng mga bituin, mula sa langitngit ng tarangkahan, mula sa pagsisikap ng mga kamay ... Siya ay tulad ng isang regalo sa puso ... "Ang talinghagang ito ay hindi mahirap maunawaan: lahat tayo ay hinihimok ng pananampalataya at pagnanais na hanapin ang dalisay na bukal na ito, ang katotohanan ng buhay na ito, na protektado ng may-akda at ng Munting Prinsipe - bawat isa sa isang uri.

Ang tema ng mga nakatagong bukal, ang paniniwala ng may-akda sa kanilang pag-iral ay nagbibigay sa pangwakas ng fairy tale-parable ng isang optimistikong tunog. Ang kwento ay naglalaman ng isang makapangyarihang malikhain, kahanga-hangang kalunos-lunos, moralidad hindi nito sinasalungat ang mga mithiin sa buhay ng mga tauhan, ngunit, sa kabaligtaran, ay sumasanib sa pangkalahatang direksyon ng gawain.

15 tao na may edad 16-17 ang nakapanayam.

Ang pangunahing leitmotif ng pag-unlad ng kaisipan sa kabataang ito ay ang pagbuo ng isang bago, hindi pa rin matatag na kamalayan sa sarili, isang pagtatangka na maunawaan ang sarili at ang mga kakayahan ng isa. Kadalasan ang edad na ito ay tinatawag na transisyonal. Sa oras na ito, ang pagbuo ng pagkatao at katangian ng isang tao, isang muling pagtatasa ng mga alituntunin sa buhay, hinahanap ng isang tinedyer ang kanyang sarili at natututo sa mundo ng may sapat na gulang.

Nang malaman ang opinyon ng aking mga kasama, nagpasya akong magtanong ng parehong mga katanungan sa mga guro (kategorya ng edad mula 30 hanggang 45 taong gulang), at ihambing ang mga opinyon ng mga mag-aaral at guro. At narito ang nakuha ko.

1. Kailan mo unang naisip ang kahulugan ng buhay? Ano ang naging sanhi nito?

Karamihan sa dalawang pangkat ng edad ay nag-isip tungkol sa problema ng kahulugan ng buhay sa mataas na paaralan. At ito, sa aking palagay, ay hindi nakakagulat, dahil ang pagtatapos ng paaralan ay ang simula ng pagtanda. Sa panahong ito, ang isang tinedyer ay dapat magpasya kung ano ang ilalaan ng kanyang buhay, magbalangkas ng mga oryentasyon ng halaga.

Isa pang dahilan kung bakit iniisip ng karamihan sa mga respondente ang kahulugan ng buhay ay ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay o kalunos-lunos na kalagayan ng pamilya. Ito ay isang magandang sapat na dahilan, dahil ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay o mga problema sa pamilya ay palaging isang bagay na biglaan at nalulumbay. Ngunit sa parehong oras, ito rin ay isang puwersa upang isipin ang tungkol sa iyong mga aksyon, ang mga araw na iyong nabuhay at tungkol sa kung ano ang nararapat na patuloy na mabuhay. Sa mahabang panahon sinubukan kong alalahanin kung kailan ko naisip ang tanong na ito. Mula pagkabata, mahilig akong magbasa at gumuhit, marahil, ang mga libangan na ito ang bumuo ng kakayahang mag-isip sa akin.

2. Ano ang tumutulong sa iyo na huwag mawalan ng pag-asa sa mahirap na buhay

mga sitwasyon?

Siyempre, ang pinakasikat na sagot sa tanong na ito ay ang suporta ng mga mahal sa buhay. At, inaamin ko na natutuwa ako, ganito talaga. Pagkatapos ng lahat, ang kalungkutan ay sa karamihan ng mga kaso ay isang masakit na estado ng isang tao, na humahantong sa mga negatibong kahihinatnan.

Naniniwala ako na ang iba pang mga sagot sa tanong na ito ay mahalaga. Sa katunayan, para sa akin, ang lakas ng loob, pananampalataya, katatawanan at pag-asa para sa pinakamahusay ay tapat na katulong sa paglaban sa mga problema, problema at asul sa buhay.

3. Kalusugan, mga kaibigan.

Ako ay nalulugod sa katotohanan na para sa parehong mga guro at mag-aaral, sa karamihan ng mga kaso, ang pamilya sa konsepto ng "ang kahulugan ng buhay" ay isa sa mga pangunahing aspeto. Pagkatapos ng lahat, ang pamilya ay isang cell ng lipunan, isang mahalagang bahagi ng isang malakas na bansa.

Sa aking palagay, ang mga konsepto ng "libangan" at "pagsasakatuparan sa sarili" ay may ilang relasyon, dahil ang isang tao ay gustong gawin ang gusto niyang gawin. At ito ay nangangahulugan na, napagtanto ang sarili sa kanyang paboritong negosyo, gagawin niya ang kanyang trabaho nang mas mahusay.

Ang kalusugan ay hindi ang pinakamahalaga, bagama't ito rin ay isang makabuluhang aspeto. Marahil ito ay depende sa ilang lawak sa ating kaisipan. Ang taong Ruso ay mayroon kamangha-manghang kakayahan sa dedikasyon at dedikasyon. Sa isang banda, ito magandang feature, ngunit sa kabilang banda, ang pagtaas ng dami ng trabaho ay kadalasang may masamang epekto sa kalusugan.

Para sa akin, ang kahulugan ng buhay ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga salitang tulad ng isang matibay na pamilya, pagmamahal sa isang tao at sa mundo sa paligid, mga libangan (pagsasakatuparan sa sarili), pananampalataya sa Diyos at ang lihim ng buhay.

4. Pangalanan ang mga makasaysayang pigura, mga bayani ng mga akdang pampanitikan na maaaring tularan (nang walang panatisismo), kung saan ka matututo.

Ang isang malaking bilang ng aking mga kaklase ay naniniwala na hindi mo dapat tularan ang sinuman. Sa tingin ko ang katotohanang ito ay medyo malabo. Sa isang banda, mabuti na ang mga bagets ay hindi gustong bulag na sinusundan ang isang tao. Sila mismo ay nagsisikap na tumayo mula sa karamihan at hindi maging katulad ng iba. Ngunit, sa aking opinyon, tinatrato nila ang isyung ito nang kritikal. Maaari mong gayahin sa iba't ibang paraan. Marahil, dahil sa kanilang edad, hindi pa nila nahahanap ang taong kung saan sila matututo ng isang bagay, o ayaw pa nilang hanapin ito, sinusubukang ipamuhay ang kanilang mga prinsipyo. Marahil dito ay masasabi rin natin ang tungkol sa hindi pagnanais na mag-isip, at tungkol sa kakulangan ng isang tiyak na halaga ng kaalaman.

Natuwa ako na iba-iba ang pangalan ng ibang kaklase mga makasaysayang pigura, mga bayaning pampanitikan kung kanino ka matututo ng isang bagay.

Maaari kong pangalanan ang maraming mga bayani sa panitikan at mga makasaysayang pigura na nararapat pansinin. Kung tayo ay ginagabayan ng mga halimbawa mula sa panitikan, kung gayon ay papangalanan ko si Alexei Karamazov (ang kanyang dalisay na kaluluwa at pagmamahal sa mga tao), ang St. Petersburg na mapangarapin (para sa kakayahang makita ang maganda at buhay sa lahat) at, siyempre, ang Little Prinsipe (nakakagulat na matalino at mabait).

9. Konklusyon

Pinipilit ng Exupery ang mambabasa na baguhin ang anggulo ng pagtingin sa mga pamilyar na phenomena. Ito ay humahantong sa pag-unawa sa mga malinaw na katotohanan: hindi mo maitatago ang mga bituin sa isang garapon at mabibilang ang mga ito nang walang kabuluhan, kailangan mong pangalagaan ang mga taong may pananagutan sa iyo at makinig sa tinig ng iyong sariling puso. Ang lahat ay simple at kumplikado sa parehong oras.

"Sa iyong planeta," sabi ng Munting Prinsipe, "ang mga tao ay nagtatanim ng limang libong rosas sa isang hardin ... at hindi mahanap ang kanilang hinahanap ...

Ayaw nila, pumayag ako.

Ngunit ang hinahanap nila ay matatagpuan lamang sa isang rosas, isang higop ng tubig ... "

Mahalagang tandaan ng mga bata ang katotohanang ito at huwag dumaan sa pangunahing isa - dapat maging tapat sa pag-ibig at pakikipagkaibigan, makinig sa tinig ng puso, hindi maaaring maging walang malasakit sa nangyayari sa mundo, hindi maaaring pasibo. tratuhin ang masama, lahat ay may pananagutan hindi lamang para sa sariling kapalaran, kundi pati na rin para sa kapalaran ng ibang tao.

Ang pangunahing bagay na nais iparating ni Antoine de Saint-Exupery sa mambabasa, nakaya niyang magkasya sa isang libro. Gustung-gusto ko ang The Little Prince para sa hindi mauubos na ideya ng pag-ibig, pag-ibig sa buhay at lahat ng nabubuhay na bagay. Ang mga librong tulad nito ay dapat basahin dahil sila ang nagpapaisip, nakakagawa sa iyo kaluluwa ng tao mabuhay. Basahin at basahin muli ang fairy tale na "Ang Munting Prinsipe" sa iba't ibang panahon at sa anumang edad. Kunin mula sa napakalalim na balon na ito ang nagbibigay-buhay na kahalumigmigan ng karunungan para sa iyong espirituwal na pag-unlad.

Ang tao ay namumuhay ng isang ordinaryong buhay. Minsan mukha siyang masipag na langgam: gumagawa siya hanggang sa pagod, inaalagaan ang kanyang pang-araw-araw na pagkain, habang minsan nakakalimutang tumingin sa mga bituin. Ngunit gayon pa man, nararamdaman ng kaluluwa ng tao na ang makalupa ay mortal, darating, at samakatuwid, kahit na hindi sinasadya, bawat isa sa atin ay naghahangad na maunawaan kung bakit at para sa kung ano siya nabubuhay. At lahat ng haka-haka ng tao tungkol sa nilalang na ito, lahat ng kanyang mga pagtatangka na mapalapit sa nilalang na ito, lahat ng kanyang pagsisikap na tumagos sa lihim nito ay, sa katunayan, isang napakalaking tanong na ibinangon sa langit. Libu-libong tanong, libu-libong pagsubok at libu-libong hula...

Isang instant na regalo, isang magandang regalo,

Buhay, bakit ka binigay sa amin?

Ang isip ay tahimik, ngunit ang puso ay malinaw:

Buhay para sa Buhay ay ibinigay sa atin...

10. Panitikan

1.A. de Saint-Exupery. Ang maliit na prinsipe. - M., 2007.

2.R. Janushkevicius, O. Janushkevicien. Mga batayan ng moralidad. Pagtuturo para sa mga mag-aaral at mag-aaral. - M., 2002.

1975.

4. Ang kahulugan ng buhay sa pilosopiyang Ruso, huli XIX- simula ng XX siglo. St. Petersburg:

Ang agham. St. Petersburg. ed. firm, 1995. - S. 12, 218

5. Solovyov V. S. Pagbibigay-katwiran ng mabuti. M.: Republika, 1996. - S. 29-30,

189-193, 195-196.

6. Trubetskoy E. N. Ang kahulugan ng buhay. Moscow, 1998

7. Frank S. L. Ang kahulugan ng buhay. Berlin, 1995

8. Sherdakov V. N. Ang kahulugan ng buhay bilang isang pilosopiko at etikal na problema //

Pilosopikal na agham. 1985. Blg. 2.

Kung itatapon natin ang mga tuyong kalkulasyon, kung gayon ang paglalarawan ng "Little Prince" ni Antoine de Saint-Exupery ay magkasya sa isang salita - isang himala.

Ang mga ugat ng panitikan ng kuwento ay nasa isang libot na kuwento tungkol sa isang tinanggihang prinsipe, at ang emosyonal na mga ugat ay nakasalalay sa isang parang bata na pananaw sa mundo.

(Mga guhit ng watercolor na ginawa ni Saint-Exupery, kung wala ito ay hindi sila naglalabas ng isang libro, dahil sila at ang libro ay bumubuo ng isang solong buong fairy tale)

Kasaysayan ng paglikha

Sa kauna-unahang pagkakataon, lumilitaw ang imahe ng isang nag-iisip na batang lalaki sa anyo ng isang pagguhit sa mga tala ng isang piloto ng militar ng Pransya noong 1940. Nang maglaon, organikong hinabi ng may-akda ang kanyang sariling mga sketch sa katawan ng akda, na binago ang kanyang pananaw sa ilustrasyon bilang ganoon.

Ang orihinal na imahe ay naging isang fairy tale noong 1943. Noong panahong iyon, si Antoine de Saint-Exupery ay nanirahan sa New York. Ang kapaitan mula sa kawalan ng kakayahang ibahagi ang kapalaran ng mga kasamang nakikipaglaban sa Africa, at pananabik para sa minamahal na Pransya ay tumagos sa teksto. Walang mga problema sa publikasyon, at sa parehong taon, nakilala ng mga Amerikanong mambabasa ang The Little Prince, gayunpaman, kinuha nila ito nang malamig.

Kasama nina pagsasalin sa Ingles Ang orihinal ay nai-publish din sa Pranses. Naabot ng libro ang mga publisher ng Pransya pagkalipas lamang ng tatlong taon, noong 1946, dalawang taon pagkatapos ng pagkamatay ng aviator. Ang bersyon ng akda sa wikang Ruso ay lumitaw noong 1958. At ngayon ang The Little Prince ay may halos pinakamalaking bilang ng mga pagsasalin - may mga edisyon nito sa 160 na wika (kabilang ang Zulu at Aramaic). Ang kabuuang benta ay lumampas sa 80 milyong kopya.

Paglalarawan ng likhang sining

Ang storyline ay binuo sa paligid ng mga paglalakbay ng Little Prince mula sa maliit na planeta B-162. At unti-unti ang kanyang paglalakbay ay nagiging hindi isang aktwal na paggalaw mula sa planeta patungo sa planeta, ngunit isang daan patungo sa kaalaman ng buhay at mundo.

Sa pagnanais na matuto ng bago, iniwan ng Prinsipe ang kanyang asteroid na may tatlong bulkan at isang minamahal na rosas. Sa daan, nakatagpo siya ng maraming simbolikong karakter:

• Ang pinuno, kumbinsido sa kanyang kapangyarihan sa lahat ng mga bituin;
• Isang taong mapaghangad na naghahanap ng paghanga para sa kanyang katauhan;
• Isang lasenggo na nagbubuhos ng alak sa kahihiyan ng pagkagumon;
• Isang negosyanteng patuloy na abala sa pagbibilang ng mga bituin;
• ang masipag na Lamplighter na nagsisindi at nagpapapatay ng kanyang parol bawat minuto;
• Isang geographer na hindi umalis sa kanyang planeta.

Ang mga karakter na ito, kasama ang hardin ng rosas, switchman at iba pa, ay ang mundo ng modernong lipunan, na nabibigatan ng mga kombensiyon at obligasyon.

Sa payo ng huli, ang batang lalaki ay pumunta sa Earth, kung saan sa disyerto ay nakilala niya ang isang nag-crash na piloto, Fox, Snake at iba pang mga character. Tinatapos nito ang kanyang paglalakbay sa mga planeta at sinimulan ang kaalaman sa mundo.

pangunahing tauhan

Ang pangunahing tauhan ng isang pampanitikan na engkanto ay may isang parang bata na spontaneity at direktang paghuhusga, na sinusuportahan (ngunit hindi nababalot) ng karanasan ng isang may sapat na gulang. Mula dito, sa kanyang mga aksyon, paradoxically, ang responsibilidad (matulungin na pangangalaga sa planeta) at spontaneity (biglaang pag-alis sa isang paglalakbay) ay pinagsama. Sa trabaho, siya ay isang imahe ng isang tamang paraan ng pamumuhay, hindi napuno ng mga kombensiyon, na pinupuno ito ng kahulugan.

Pilot

Ang buong kwento ay sinabi mula sa kanyang pananaw. May pagkakatulad siya sa mismong manunulat, at sa Munting Prinsipe. Ang piloto ay nasa hustong gulang na, ngunit agad niyang nahanap wika ng kapwa na may maliit na bayani. Sa isang malungkot na disyerto, ipinakita niya ang isang reaksyon ng tao na tinanggap ng mga pamantayan - galit mula sa mga problema sa pag-aayos ng makina, natatakot na mamatay sa uhaw. Ngunit ito ay nagpapaalala sa kanya ng mga katangian ng personalidad ng pagkabata na hindi dapat kalimutan kahit na sa pinakamalubhang kondisyon.

soro

Ang larawang ito ay may kahanga-hangang semantic load. Pagod na sa monotony ng buhay, gusto ng Fox na makahanap ng pagmamahal. Kapag pinaamo, ipinakita niya sa Prinsipe ang esensya ng pagmamahal. Naiintindihan at tinatanggap ng batang lalaki ang araling ito at sa wakas ay naunawaan niya ang likas na katangian ng relasyon sa kanyang Rose. Ang fox ay isang simbolo ng pag-unawa sa kalikasan ng pagmamahal at pagtitiwala.

Rose

Mahina, ngunit maganda at may pag-uugaling bulaklak, na may apat na tinik lamang upang protektahan laban sa mga panganib ng mundong ito. Walang alinlangan, naging prototype ng bulaklak ang mainitin ang ulo na asawa ng manunulat na si Consuelo. Ang rosas ay kumakatawan sa hindi pagkakapare-pareho at kapangyarihan ng pag-ibig.

Ahas

Ang pangalawang pangunahing tauhan para sa storyline. Siya, tulad ng biblikal na asp, ay nag-aalok sa Prinsipe ng isang paraan upang bumalik sa kanyang minamahal na Rose na may nakamamatay na kagat. Sa pananabik sa bulaklak, pumayag ang prinsipe. Tinapos ng ahas ang kanyang paglalakbay. Ngunit kung ang puntong ito ay isang tunay na pag-uwi o iba pa, ang mambabasa ay kailangang magpasya. Sa fairy tale, ang Snake ay sumisimbolo ng panlilinlang at tukso.

Pagsusuri ng gawain

Ang genre na kaakibat ng The Little Prince ay isang literary fairy tale. Mayroong lahat ng mga palatandaan: kamangha-manghang mga character at ang kanilang mga kahanga-hangang aksyon, panlipunan at pedagogical na mensahe. Gayunpaman, mayroon ding pilosopikal na konteksto na tumutukoy sa mga tradisyon ng Voltaire. Kasama ang isang hindi karaniwang saloobin sa mga problema ng kamatayan, pag-ibig, at pananagutan para sa mga fairy tale, ito ay nagpapahintulot sa amin na uriin ang gawain bilang isang talinghaga.

Ang mga kaganapan sa isang fairy tale, tulad ng karamihan sa mga talinghaga, ay may ilang uri ng cyclicality. Sa panimulang punto, ang bayani ay ipinakita bilang ay, pagkatapos ay ang pag-unlad ng mga kaganapan ay humahantong sa isang rurok, pagkatapos kung saan "lahat ay bumalik sa normal", ngunit nakatanggap ng isang pilosopikal, etikal o moral na pagkarga. Ganito ang nangyayari sa The Little Prince kapag ang bida nagpasya na bumalik sa kanyang "pinaamo" na Rose.

Mula sa masining na pananaw, ang teksto ay puno ng simple at naiintindihan na mga larawan. Ang mystical imagery, kasama ang pagiging simple ng presentasyon, ay nagpapahintulot sa may-akda na natural na lumipat mula sa isang partikular na larawan patungo sa isang konsepto, isang ideya. Ang teksto ay mapagbigay na interspersed na may maliwanag na epithets at paradoxical semantic constructions.

Imposibleng hindi mapansin ang espesyal na tono ng nostalhik ng kuwento. Salamat sa mga masining na diskarte, nakikita ng mga may sapat na gulang sa isang fairy tale ang isang pag-uusap sa isang mabuting matandang kaibigan, at ang mga bata ay tumatanggap ng ideya kung anong uri ng mundo ang pumapalibot sa kanila, na inilarawan sa isang simple at matalinghagang wika. Sa maraming paraan, ang mga salik na ito ang pinagkakautangan ng "Ang Munting Prinsipe" sa katanyagan nito.

1) Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain. Ang Munting Prinsipe ay ang pinakatanyag na gawa ng Antoine de Saint-Exupery. Nai-publish noong 1943 bilang isang librong pambata. Ang kasaysayan ng paglalathala ng fairy tale ni A. Saint-Exupery ay kawili-wili:

Nakasulat! noong 1942 sa New York.

Unang edisyong Pranses: Mga Edisyong Gallimard, 1946

Sa pagsasalin ng Ruso: Nora Gal, 1958. Ang mga guhit sa aklat ay ginawa ng may-akda mismo at hindi gaanong sikat kaysa sa mismong aklat. Mahalaga na ang mga ito ay hindi mga guhit, ngunit isang organikong bahagi ng akda sa kabuuan: ang may-akda mismo at ang mga bayani ng kuwento sa lahat ng oras ay tumutukoy sa mga guhit at kahit na nakikipagtalo tungkol sa mga ito. "Kung tutuusin, lahat ng matatanda ay mga bata noong una, iilan lamang sa kanila ang nakakaalala nito" - Antoine de Saint-Exupery, mula sa isang dedikasyon sa libro. Sa pakikipagpulong sa may-akda, pamilyar na ang Munting Prinsipe sa pagguhit na "Elepante sa isang boa constrictor".

Ang mismong kwento ng "Little Prince" ay nagmula sa isa sa mga plot ng "Planet of Humans". Ito ang kwento ng aksidenteng paglapag mismo ng manunulat at ng kanyang mekaniko na si Prevost sa disyerto.

2) Mga tampok ng genre ng trabaho. Ang pangangailangan para sa malalim na mga generalization ay nag-udyok sa Saint-Exupery na bumaling sa parable genre. Ang kawalan ng konkretong makasaysayang nilalaman, ang kumbensiyonal na katangian ng genre na ito, ang didactic na kondisyon ay nagpapahintulot sa manunulat na ipahayag ang kanyang mga pananaw sa mga problema sa moral noong panahong nag-aalala sa kanya. Ang genre ng talinghaga ay nagiging tagapagpatupad ng mga pagmumuni-muni ni Saint-Exupery sa kakanyahan ng pag-iral ng tao. Ang isang fairy tale, tulad ng isang parabula, ay ang pinakalumang genre ng oral katutubong sining. Itinuturo nito ang isang tao na mabuhay, naglalagay ng optimismo sa kanya, nagpapatunay ng pananampalataya sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Ang tunay na relasyon ng tao ay laging nakatago sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy tale at fiction. Tulad ng isang talinghaga, ang moral at panlipunang katotohanan ay laging nagtatagumpay sa isang fairy tale. Ang fairy tale-parable na "The Little Prince" ay isinulat hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin para sa mga matatanda na hindi pa ganap na nawala ang kanilang pagiging bata na impressionability, isang parang bata na bukas na pagtingin sa mundo at ang kakayahang magpantasya. Ang may-akda mismo ay nagtataglay ng parang bata na matalas na paningin. Ang katotohanan na ang "The Little Prince" ay isang fairy tale, natutukoy namin sa pamamagitan ng mga tampok na fairytale sa kuwento: ang kamangha-manghang paglalakbay ng bayani, mga tauhan sa fairy tale(Fox, Snake, Rose). Ang gawain ng A. Saint-Exupery na "The Little Prince" ay kabilang sa genre ng philosophical fairy tale-parable.

3) Mga tema at problema ng kuwento. Ang kaligtasan ng sangkatauhan mula sa darating na hindi maiiwasang sakuna ay isa sa mga pangunahing tema ng fairy tale na "The Little Prince". Ang patula na kuwentong ito ay tungkol sa katapangan at karunungan ng isang walang sining na parang bata na kaluluwa, tungkol sa mahahalagang konseptong "hindi pambata" gaya ng buhay at kamatayan, pag-ibig at pananagutan, pagkakaibigan at katapatan.

4) Ang ideolohikal na konsepto ng kuwento. "Ang pag-ibig ay hindi ang pagtingin sa isa't isa, ang ibig sabihin ay tumingin sa parehong direksyon"

Tinutukoy ng ideyang ito ideolohikal na konsepto mga fairy tale. Ang Munting Prinsipe ay isinulat noong 1943, at ang trahedya ng Europa sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga alaala ng manunulat ng isang talunan, sinakop ang France ay nag-iiwan ng kanilang marka sa gawain. Ang kanyang liwanag, malungkot at matalinong fairy tale Ipinagtanggol ni Exupery ang hindi namamatay na sangkatauhan, isang buhay na kislap sa kaluluwa ng mga tao. Sa isang kahulugan, ang kuwento ay ang resulta malikhaing paraan manunulat, pilosopiko, masining na pag-unawa. Ang isang artista lamang ang nakakakita ng kakanyahan - ang panloob na kagandahan at pagkakaisa ng mundo sa paligid niya. Maging sa planeta ng lamplighter, sinabi ng Munting Prinsipe: “Kapag sinindihan niya ang parol, para bang isang bituin o bulaklak ang isinilang. At kapag pinapatay niya ang parol, para bang may bituin o bulaklak na natutulog. Mahusay na trabaho. Ito ay talagang kapaki-pakinabang dahil ito ay maganda." Nagsasalita ang pangunahing tauhan sa loob maganda, at hindi ang panlabas na shell nito. paggawa ng tao dapat magkaroon ng kahulugan - at hindi lamang maging mga mekanikal na aksyon. Ang anumang negosyo ay kapaki-pakinabang lamang kapag ito ay maganda sa loob.

5) Mga tampok ng balangkas ng isang fairy tale. Kinuha ni Saint-Exupéry ang tradisyunal na fairy tale plot bilang batayan (ang Gwapong Prinsipe, dahil sa hindi masayang pag-ibig, umalis Bahay ng ama at gumagala sa walang katapusang mga kalsada sa paghahanap ng kaligayahan at pakikipagsapalaran. Sinusubukan niyang makakuha ng katanyagan at sa gayon ay makuha ang hindi malapitan na puso ng prinsesa.), ngunit muling iniisip ito sa kanyang sariling paraan, kahit na balintuna. Ang kanyang guwapong prinsipe ay isang bata lamang, nagdurusa sa isang pabagu-bago at sira-sirang bulaklak. Siyempre, tungkol sa masayang katapusan hindi pinag-uusapan ang kasal. Sa kanyang paglalagalag, ang Munting Prinsipe ay nakipagpulong hindi sa mga kamangha-manghang halimaw, ngunit sa mga taong kinukulam, tulad ng isang masamang spell, sa pamamagitan ng makasarili at maliliit na hilig. Ngunit ito ay lamang ang panlabas na bahagi ng balangkas. Sa kabila ng katotohanan na ang Munting Prinsipe ay isang bata, ang tunay na pangitain ng mundo ay ipinahayag sa kanya, na hindi naa-access kahit na sa isang may sapat na gulang. Oo, at mas nakakatakot ang mga taong may mga patay na kaluluwa na nakasalubong ng pangunahing karakter sa kanyang paglalakbay. kamangha-manghang mga halimaw. Ang relasyon sa pagitan ng prinsipe at Rose ay mas kumplikado kaysa sa relasyon sa pagitan ng mga prinsipe at prinsesa mula sa kwentong bayan. Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa kapakanan ng Rosas na isinakripisyo ng Munting Prinsipe ang kanyang materyal na shell - pinipili niya ang kamatayan sa katawan. Mayroong dalawang takbo ng kwento sa kwento: ang tagapagsalaysay at ang tema ng mundo ng mga matatanda na nauugnay sa kanya at ang linya ng Munting Prinsipe, ang kwento ng kanyang buhay.

6) Mga tampok ng komposisyon ng kuwento. Ang komposisyon ng trabaho ay napaka kakaiba. Ang parabola ay ang pangunahing bahagi ng istraktura ng tradisyonal na parabula. Ang Munting Prinsipe ay walang pagbubukod. Mukhang ganito: nagaganap ang aksyon sa isang partikular na oras at isang partikular na sitwasyon. Ang balangkas ay bubuo tulad ng sumusunod: mayroong isang paggalaw sa isang kurba, na, na naabot ang pinakamataas na punto ng incandescence, muling bumalik sa panimulang punto. Ang kakaiba ng naturang pagtatayo ng balangkas ay, na bumalik sa panimulang punto, ang balangkas ay nakakakuha ng isang bagong pilosopikal at etikal na kahulugan. Ang isang bagong pananaw sa problema ay nakahanap ng solusyon. Ang simula at pagtatapos ng kwentong "Ang Munting Prinsipe" ay nauugnay sa pagdating ng bayani sa Earth o pag-alis sa Earth, ang piloto at ang Fox. Ang munting prinsipe ay muling lumipad sa kanyang planeta upang alagaan at palakihin ang isang magandang Rosas. Ang oras na magkasama ang piloto at ang prinsipe - isang matanda at isang bata, natuklasan nila ang maraming mga bagong bagay kapwa sa bawat isa at sa buhay. Pagkatapos ng paghihiwalay, kinuha nila ang mga piraso ng bawat isa, naging mas matalino sila, natutunan ang mundo ng iba at ang kanilang sarili, mula lamang sa kabilang panig.

7) Mga masining na katangian ng akda. Ang kuwento ay may napakayamang wika. Gumagamit ang may-akda ng maraming kamangha-manghang at walang katulad kagamitang pampanitikan. Isang himig ang maririnig sa teksto nito: “... At sa gabi gusto kong makinig sa mga bituin. Ito ay tulad ng limang daang milyong kampana ... "Ito ay simple - ito ay katotohanan at katumpakan ng isang bata. Ang wika ni Exupery ay puno ng mga alaala at kaisipan tungkol sa buhay, tungkol sa mundo at, siyempre, tungkol sa pagkabata: "... Noong ako ay anim na taong gulang ... Minsan akong nakakita ng isang kamangha-manghang larawan ..." o: ".. . Sa loob ng anim na taon na ngayon, kung paano ako iniwan ng aking kaibigan kasama ang tupa. Ang istilo at ang espesyal, mystical na paraan ng Saint-Exupery, na hindi katulad ng iba pa, ay isang paglipat mula sa isang imahe tungo sa isang generalization, mula sa isang parabula tungo sa moralidad. Ang wika ng kanyang trabaho ay natural at nagpapahayag: "tawa, tulad ng isang bukal sa disyerto", "limang daang milyong kampanilya" Tila ang ordinaryong, pamilyar na mga konsepto ay biglang nakakuha ng isang bagong orihinal na kahulugan mula sa kanya: "tubig", "apoy ”, “pagkakaibigan”, atbp. d. Tulad ng sariwa at natural na marami sa kanyang mga metapora: "sila (mga bulkan) ay natutulog nang malalim sa ilalim ng lupa hanggang ang isa sa kanila ay nagpasyang gumising"; ang manunulat ay gumagamit ng mga kabalintunaan na kumbinasyon ng mga salita na hindi mo mahahanap sa ordinaryong pananalita: "ang mga bata ay dapat na masyadong mapagkumbaba sa mga matatanda", "kung dumiretso ka at tuwid, hindi ka lalayo ..." o "ang mga tao ay hindi" wala akong sapat na oras para matuto ng isang bagay." Ang istilo ng pagsasalaysay ng kuwento ay mayroon ding ilang mga tampok. Ito ay isang kumpidensyal na pag-uusap ng mga lumang kaibigan - ito ay kung paano nakikipag-usap ang may-akda sa mambabasa. Nararamdaman namin ang presensya ng may-akda, na naniniwala sa kabutihan at katwiran, sa malapit na hinaharap, kung kailan magbabago ang buhay sa mundo. Masasabi ng isang tao ang isang kakaibang melodic na pagsasalaysay, malungkot at maalalahanin, na binuo sa malambot na paglipat mula sa katatawanan hanggang sa seryosong mga pag-iisip, sa mga semitone, transparent at magaan, tulad ng mga watercolor na paglalarawan ng isang fairy tale, na nilikha ng manunulat mismo at pagiging isang mahalagang bahagi ng masining na tela ng akda. Ang kababalaghan ng fairy tale na "The Little Prince" ay, na isinulat para sa mga matatanda, ito ay matatag na pumasok sa bilog ng pagbabasa ng mga bata.