Ang aklat-aralin sa isang pangkalahatang anyo ay sumasalamin sa sistematikong kaalaman tungkol sa psyche at ang mga detalye ng pagsasaalang-alang nito sa edukasyon at pagpapalaki ng mga tao.

Ang materyal ay ipinakita sa anyo ng mga diagram na may mga detalyadong komento, na lubos na nagpapadali at nagpapadali sa proseso ng pag-master ng sikolohikal at pedagogical na kaalaman. Ang nilalaman ng manual ay sumusunod sa mga kinakailangan ng State Educational Standard ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation sa paksang "Psychology and Pedagogy".

Ang libro ay inilaan para sa mga mag-aaral ng lahat ng mga unibersidad at sa mga nais magkaroon ng matatag na sikolohikal at pedagogical na kaalaman.

V. G. Krysko
Sikolohiya at pedagogy sa mga diagram at komento

Panimula

Ang sikolohiya at pedagogy ay napakakomplikado at magkakaugnay na mga sangay ng kaalaman na nag-aaral ng napakaraming aspeto ng mga phenomena at proseso at sumasaklaw sa isang malaking halaga ng napaka-espesipikong mga konsepto at termino sa kanilang atensyon. Ang kanilang nilalaman ay mahirap matutunan sa unang pagkakataon, ito ay nangangailangan ng seryosong pagsisikap.

Ang pangunahing layunin ng gabay sa pag-aaral na ito ay ang sistematikong sikolohikal at pedagogical na mga ideya sa maximum at lumikha sa batayan na ito ng mga tunay na kinakailangan para sa kanilang mas epektibong asimilasyon.

Bilang karagdagan, ang mga sumusunod na gawain ay nalutas:

● sa larangan ng sikolohiya - ipakita ang mga detalye at metodolohikal na mga pundasyon ng pag-unawa sa psyche at kamalayan ng mga tao, ang kahalagahan ng huli sa buhay at mga aktibidad ng mga tao; ilarawan ang kakanyahan at pagka-orihinal ng pagpapakita ng motivational, cognitive, emosyonal, volitional at communicative-behavioral sikolohikal na phenomena at mga proseso; naroroon sa isang pangkalahatang anyo ang sikolohiya ng pagkatao at iba't ibang grupo lipunan at makilala ang pagka-orihinal ng kanilang pagpapakita sa pakikipag-ugnayan, komunikasyon at relasyon ng mga tao;

● sa larangan ng pedagogy - ilarawan ang paksa, mga gawain at pangunahing direksyon ng pag-unlad ng sangay ng kaalaman na ito; ipakita kung paano niya ginagamit ang sikolohikal na kaalaman sa interes ng pagtuturo at pagtuturo sa mga tao; nailalarawan ang pagka-orihinal at mga pattern ng pagpapabuti ng mga kasanayan at kakayahan ng mga tao sa mga prosesong pang-edukasyon at pedagogical.

Ang publikasyon ay nagpapatupad ng isang espesyal na diskarte na nagpapadali sa proseso ng pag-master ng malawak na kaalaman na ipinakita dito. Sa isang banda, ang sikolohiya at pedagogy ay lubos na tumpak na nag-uuri ng mga phenomena na kanilang pinag-aaralan at tinutukoy ang mga relasyon sa pagitan nila. Sa kabilang banda, ginawang pangkalahatan ng may-akda ang mga dependency na ito at ipinakita ang mga ito sa pinakakatanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo - bilang mga diagram na isang visual na representasyon ng mga sistematikong ideya at ginagawang posible na itatak ang nakuhang impormasyon sa isip nang mas produktibo at para sa isang matagal na panahon.

Ang bawat isa sa mga scheme ay nagdadala ng isang tiyak na pagkarga, ay tumutukoy sa mga pangunahing panloob na bahagi ng buong balangkas ng sikolohikal at pedagogical na kaalaman, na pagkatapos ay mabuo at mapalawak, ngunit magpakailanman ay mananatili sa isip sa isang pangkalahatan at sistematikong anyo. Ang mga komento sa mga diagram ay nagpapalinaw at nagpapatibay sa impormasyong nakapaloob sa mga ito.

Sabay present pagtuturo:

● ay nagpapakita sa kung anong direksyon at kung paano ito kinakailangan upang makabisado ang sikolohikal at pedagogical na kaalaman; Ang φ ay nagpapahayag ng mga pangunahing prinsipyo ng diskarte sa kanilang pagsusuri at pag-aaral;

● naglalaman ng impormasyong ipinakita sa isang pangkalahatan at sistematikong anyo;

● may kasamang impormasyon na resulta ng pag-unawa sa marami siyentipikong pananaliksik at mga publikasyon sa sikolohiya at pedagogy.

Bahagi I. Sikolohiya

Unang Kabanata Paksa, mga gawain at metodolohikal na pundasyon ng sikolohiya bilang isang agham

Gaano man ang pagsisikap ng isang tao na kalimutan ang tungkol dito, ang enerhiya ng saykiko ay magpapaalala sa sarili nito. At ang gawain ng kaliwanagan ay turuan ang sangkatauhan kung paano hawakan ang kayamanang ito.

N. K. Roerich

Ang sikolohiya ay isang medyo batang sangay ng kaalaman. Ito ay lumitaw bilang isang independiyenteng siyentipikong disiplina lamang sa maagang XIX v. at lubos na nangangako, dahil hindi lamang nito naubos ang mga kakayahan nito, ngunit, bukod dito, patuloy na pinapalawak ang mga ito, na tumutugon sa mga modernong kahilingan ng panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad, na kinabibilangan ng pagpapabuti ng mga tao at kanilang pag-iisip.

Ang bawat agham ay palaging may sariling bagay at paksa, mga gawain nito. bagay, bilang panuntunan, ay ang mga tagapagdala ng mga phenomena at prosesong iyon na sinisiyasat ng isang partikular na agham, at paksa- ang mga detalye ng pagbuo, pag-unlad at pagpapakita ng mga phenomena na ito. Ngunit ang sikolohiya ay isang espesyal na larangan ng kaalaman kung saan, sa isang banda, marami ang hindi umaangkop sa balangkas ng mga ordinaryong ideya (halimbawa, parapsychological phenomena), at sa kabilang banda, may mga kakaibang bagay: isang tao (isang grupo). , kung ang ibig nating sabihin ay panlipunang sikolohiya) at aktibidad, pag-uugali ng mga tao, dahil sa kanila ang pag-iisip ay ipinahayag.

Ang mga gawain ng anumang agham ay tinutukoy ng mga pangunahing direksyon ng pananaliksik at pag-unlad nito, pati na rin ang mga layunin na itinakda ng partikular na sangay ng kaalaman na ito para sa sarili nito.

Pamamaraan- ito ay isang doktrina tungkol sa mga ideolohikal na posisyon ng agham, lohika at mga pamamaraan ng pananaliksik nito. Ang pamamaraan ng sikolohiya ay ang resulta ng pag-unawa sa teorya nito (ibig sabihin, isang hanay ng mga pananaw na resulta ng pag-aaral at pag-unawa sa pagpapakita ng pag-iisip ng mga tao sa kurso ng kanilang buhay at trabaho) at ang mga natural na pang-agham na pundasyon para sa pag-unawa nito. pinagmulan.

1.1. Ang paksa at mga gawain ng sikolohiya

Psychology, Textbook sa mga diagram, talahanayan, komento Zastavenko V.A., 2015.

Ang gabay sa pag-aaral na ito ay binuo alinsunod sa mga kinakailangan ng pederal na estado mga pamantayang pang-edukasyon mas mataas bokasyonal na edukasyon sa mga lugar ng paghahanda ng mga bachelors.
Tinutugunan ng gabay ang mga isyu na teoretikal na batayan sikolohiya. Sa mga diagram, mga talahanayan at mga numero, pati na rin ang mga komento sa kanila, ang mga pangunahing phenomena ng sikolohiya ay ipinakita sa pinaka-katanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo. Istraktura at nilalaman materyal na pang-edukasyon nauugnay sa organisasyon at nilalaman impormasyong pang-edukasyon iminungkahi sa programa sa trabaho para sa mga bachelor sa disiplina na "Psychology".
Ang manwal ay inilaan para sa mga mag-aaral na nag-aaral sa mga specialty: 51.03.02 - Folk kultura ng sining; 03/38/01 - Economics: 03/11/04 - Electronics at nanoelectronics; 11.03.01 - Inhinyero ng radyo; 03/43/02 - Turismo; 03/42/02 - Pamamahayag; 38.03.04 - State Medical University; 54.05.03 - Mga graphic.

Modernong yugto sa pag-unlad ng sikolohiya.
Ang paksa ng sikolohiya ay ang mga mekanismo ng psyche, ang mga batas ng paggana nito, pag-unlad at pagpapakita sa pag-uugali at aktibidad.
Ang nilalaman ng entablado ay nailalarawan sa pamamagitan ng:
- ang pagbabago ng sikolohiya sa isang sari-saring agham at kasanayan;
- ang paglitaw ng bago mga paaralang pang-agham at mga direksyon;
- pagpapalakas ng makataong bahagi sa sikolohiya (ang isang tao ay itinuturing na isang tao)

Ang karagdagang pag-unlad ng mga teoretikal na konsepto na nabuo sa nakaraang panahon (neobehaviorism, neopsychoanalysis, atbp.)

Ang paglitaw ng mga bagong teoretikal na konsepto, uso at paaralan.
(makatao, nagbibigay-malay, sikolohiyang nauugnay sa edad, teorya ng aktibidad, atbp.)

Ang pag-unlad ng sikolohikal na kasanayan (ang bilang ng inilapat na pananaliksik ay nangingibabaw sa sikolohiya at lumampas sa mga teoretikal na pag-unlad).

TALAAN NG MGA NILALAMAN
Panimula 6
Kabanata I. Panimula sa sikolohiya. Kasaysayan ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.1. Ang mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.2. Ang Pag-unlad ng Sikolohikal na Kaalaman sa Sinaunang Panahon 8
1.3. Ang Pag-unlad ng Sikolohikal na Kaisipan sa Middle Ages 9
1.4. Pilosopikal na yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 10
1.5. Mga pang-agham na kinakailangan para sa paglitaw ng sikolohiya bilang isang agham 11
1.6. Eksperimental na yugto sa pagbuo ng sikolohiya 12
1.7. Ang kasalukuyang yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 13
1.8. Periodization ng pag-unlad ng domestic psychology 14
1.9. Ang kontribusyon ng sikolohiyang Ruso sa agham ng daigdig 15
Mga komento 18
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 22
Kabanata II. Metodolohikal na pundasyon sikolohiya 23
2.1. Ang konsepto ng pag-andar ng pamamaraan ng agham 23
2.2. Mga antas at istraktura ng pamamaraan 24
2.3. Mga prinsipyong metodolohikal ng sikolohiya 25
2.4. Ang prinsipyo ng pag-unlad sa sikolohiya 26
2.5. Ang prinsipyo ng pagmuni-muni sa sikolohiya 27
2.6. Diskarte sa mga sistema sa sikolohiya 28
2.7. Tukoy na siyentipikong antas ng metodolohikal na pagsusuri ng agham 29
2.8. Paksa at layon ng sikolohiya bilang agham 30
2.9. Sikolohiya sa sistema ng mga agham 31
2.10 Paraan ng sikolohiya 32
Mga komento 33
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 36
Kabanata III. Ang pag-iisip ng tao. Kamalayan 37
3.1. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at pinagmulan ng psyche 37
3.2. Kakanyahan ng pag-iisip 38
3.3. Mga kinakailangan at kundisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng tao 39
3.4. Ang istraktura ng nerve cell 40
3.5. Sistema ng nerbiyos tao 41
3.6. Utak ng tao 42
3.7. Nakakondisyon na reflex bilang isang pisyolohikal na batayan ng pag-uugali 43
3.8. Reflex arc bilang anatomical at physiological na mekanismo ng reflex 44
3.9. Ang kamalayan bilang pinakamataas na anyo ng repleksyon ng realidad 45
3.10. May kamalayan at walang malay 46
Mga komento 47
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 50
Kabanata IV. Mga prosesong nagbibigay-malay sa isip 51
4.1. Ang istraktura ng pag-iisip ng tao 51
4.2. Mga proseso ng pag-iisip 52
4.3. Ang konsepto at kakanyahan ng mga sensasyon 53
4.4. Pag-uuri at tampok ng mga sensasyon 54
4.5. Pagdama, kakanyahan at pag-uuri 55
4.6. Imahinasyon, konsepto at uri 56
4.7. Pansin: kakanyahan, kalikasan at katangian 57
4.8. Memorya: istraktura at pag-uuri 58
4.9. Pagsasalita, tungkulin at uri 59
4.10. Pag-iisip, konsepto at paglalarawan 60
4.11. Mga konsepto ng katalinuhan 61
Mga komento 62
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 65
Kabanata V. Sikolohiya ng Pagkatao 66
5.1. Mga teorya ng personalidad sa sikolohiya 66
5.2. Ang konsepto ng personalidad sa psychoanalysis 67
5.3. Mga teorya ng pag-uugali ng pagkatao 68
5.4. Humanistic psychology tungkol sa personalidad 69
5.5. Mga ideya tungkol sa personalidad sa domestic psychology 70
5.6. Ang konsepto ng pagkatao at ang paglalarawan nito sa iba't ibang kategorya 73
5.7. Istraktura ng personalidad at mga salik ng pagkakabuo nito 74
5.8. Ugali ng tao 75
5.9. Tauhan: konsepto, kalikasan at istruktura 76
5.10. Mga katangiang katangian ng personalidad 77
Mga komento 80
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 83
Kabanata VI. Mental regulators ng pag-uugali at aktibidad ng indibidwal 84
6.1. Ang problema ng pangangailangan para sa sikolohikal na agham 84
6.2. Kakanyahan at pag-uuri ng mga pangangailangan 85
6.3. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at mga tungkulin ng motibo 86
6.4. Motibo: istruktura at klasipikasyon 87
6.5 Motivational sphere ng personalidad 88
6.6. Schematic diagram ng proseso ng motivational regulation ng personality behavior 89
6.7. Personal na Emosyon: Kakanyahan at Mga Pag-andar 90
6.8. Pag-uuri ng mga damdamin 91
6.9. Will bilang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng indibidwal 92
6.10. Istraktura ng kalooban 93
Mga komento 94
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 97
Kabanata VII. Pag-uugali, aktibidad at komunikasyon 98
7.1. Pag-uugali, Kakanyahan at Mga Antas 98
7.2. Aktibidad, kakanyahan at mga tampok 99
7.3. Nilalaman at proseso ng aktibidad 100
7.4. Mga mekanismo ng pag-iisip ng pag-uugali at aktibidad ng tao 101
7.5. Mga Gawain 102
7.6. Kakanyahan at mga uri ng komunikasyon 103
7.7. Mga partido at tungkulin ng komunikasyon 104
7.8. Ang komunikatibong bahagi ng komunikasyon 105
7.9. Perceptual na bahagi ng komunikasyon 106
7.10. Interactive na bahagi ng komunikasyon 107
7.11. Istruktura at proseso ng komunikasyon 108

Alkoholismo, narcomania.

1. Hindi makayanan ang anumang bagay. Grabeng takot. Ang pagnanais na lumayo sa lahat at sa lahat. Pag-aatubili na pumunta dito.
2. Mga damdamin ng kawalang-saysay, kakulangan. Pagtanggi sa sarili.

Allergy.

1. Sinong hindi ka makatayo? Pagtanggi sa sariling kapangyarihan.
2. Isang protesta laban sa isang bagay na hindi maipahayag.
3. Madalas na nangyayari na ang mga magulang ng isang taong alerdyi ay madalas na nagtalo at may ganap na magkakaibang pananaw sa buhay.

Hindi pagkakatulog.

1. Takot. kawalan ng tiwala sa proseso ng buhay. pagkakasala.
2. Pagtakas mula sa buhay, hindi pagnanais na makilala ang mga panig ng anino nito.

Vegetative dystonia.

Timbang: mga problema.

Sobra ang gana. Takot. Pagtatanggol sa sarili. kawalan ng tiwala sa buhay. Umaapaw ang lagnat at nag-aalis ng pagkamuhi sa sarili.

Obesity.

1. Hypersensitivity. Kadalasan ay sumisimbolo ng takot at ang pangangailangan para sa proteksyon. Ang takot ay maaaring magsilbing takip para sa nakatagong galit at hindi pagpayag na magpatawad. Magtiwala sa iyong sarili, sa mismong proseso ng buhay, pag-iwas sa mga negatibong kaisipan - ito ang mga paraan upang mawalan ng timbang.
2. Ang labis na katabaan ay isang pagpapakita ng isang ugali na ipagtanggol laban sa isang bagay. Ang pakiramdam ng kawalan ng laman sa loob ay madalas na gumising sa gana. Ang pagkain ay nagbibigay sa maraming tao ng pakiramdam ng pagkuha. Ngunit ang kakulangan sa pag-iisip ay hindi maaaring punan ng pagkain. Ang kawalan ng tiwala sa buhay at takot sa mga pangyayari sa buhay ay nagtutulak sa isang tao sa pagtatangkang punan ang espirituwal na kahungkagan ng mga panlabas na paraan.

Walang gana. Pagtanggi sa personal na buhay. Matinding damdamin ng takot, pagkamuhi sa sarili at pagtanggi sa sarili.

Ang payat. Ang ganitong mga tao ay hindi gusto ang kanilang sarili, pakiramdam nila ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa iba, natatakot silang tanggihan. At kaya sinubukan nilang maging napakabait.

Cellulitis (pamamaga ng subcutaneous tissue). Naipong galit at pagpaparusa sa sarili. Pinipilit ang sarili na maniwala na walang bumabagabag sa kanya.

nagpapasiklab na proseso. Takot. Galit. Inflamed na kamalayan. Ang mga kondisyon na kailangan mong makita sa buhay ay nagdudulot ng galit at pagkabigo.

Hirsutism (labis na buhok sa katawan sa mga babae). Nakatagong galit. Ang isang karaniwang ginagamit na pabalat ay takot. Sinusubukang sisihin. Kadalasan: hindi pagpayag na makisali sa pag-aaral sa sarili.

Mga sakit sa mata. Ang mga mata ay sumisimbolo sa kakayahang malinaw na makita ang nakaraan, kasalukuyan, hinaharap. Marahil ay hindi mo gusto ang nakikita mo sa iyong sariling buhay.

Astigmatism. Pagtanggi sa sariling "ako". Takot na makita ang iyong sarili sa totoong liwanag.

Myopia. Takot sa kinabukasan.

Glaucoma. Ang pinaka matigas ang ulo ayaw magpatawad. Pinipilit nila ang mga lumang karaingan. Nadurog sa lahat ng ito.

Farsightedness. Feeling out of this world.

Katarata. Kawalan ng kakayahang tumingin sa unahan nang may kagalakan. Maulap na kinabukasan.

Conjunctivitis. May mga pangyayaring naganap sa buhay na nagdulot ng matinding galit, at ang galit na ito ay pinatindi ng takot na maranasan muli ang pangyayaring ito.

Pagkabulag, retinal detachment, matinding trauma sa ulo. Isang malupit na pagtatasa sa pag-uugali ng ibang tao, paninibugho, kasama ng paghamak, pagmamataas at katigasan.

Pagkatuyo sa mata. Masamang mata. Hindi kagustuhang tumingin nang may pagmamahal. Mas gugustuhin ko pang mamatay kaysa magpatawad. Minsan ay isang pagpapakita ng malisya.

barley.

1. Nangyayari sa napaka emosyonal na tao na hindi makakasundo sa kanyang nakikita.
2. At sino ang nakakaramdam ng galit at pagkairita kapag napagtanto niyang iba ang nakikita ng ibang tao sa mundo.

Sakit ng ulo.

1. Pagmamaliit sa sarili. Pagpuna sa sarili. Takot. Ang pananakit ng ulo ay nangyayari kapag nakakaramdam tayo ng kababaan, kahihiyan. Patawarin mo ang iyong sarili at ang iyong sakit ng ulo ay mawawala sa sarili.
2. Ang pananakit ng ulo ay kadalasang nagmumula sa mababang pagpapahalaga sa sarili, pati na rin ang mababang pagtutol sa kahit na maliliit na stress. Ang isang taong nagrereklamo ng patuloy na pananakit ng ulo ay literal na binubuo ng sikolohikal at pisikal na mga pang-ipit at pag-igting. Ang nakagawiang estado ng sistema ng nerbiyos ay palaging nasa limitasyon ng mga kakayahan nito. At ang unang sintomas ng mga sakit sa hinaharap ay sakit ng ulo. Samakatuwid, ang mga doktor na nagtatrabaho sa mga naturang pasyente ay unang nagtuturo sa kanila na magpahinga.
3. Pagkawala ng pakikipag-ugnayan sa tunay na sarili.Ang pagnanais na bigyang-katwiran ang mataas na inaasahan ng iba.
4. Sinusubukang iwasan ang anumang pagkakamali.

Migraine.

1. Mapoot na pamimilit. Paglaban sa takbo ng buhay.
2. Ang mga migraine ay nilikha ng mga taong gustong maging perpekto, gayundin ng mga nakaipon ng maraming pangangati sa buhay na ito.
3. Sekswal na takot.
4. Pagalit na selos.
5. Ang isang migraine ay nabubuo sa isang tao na hindi binibigyan ang kanyang sarili ng karapatang maging kanyang sarili.

Lalamunan: mga sakit.

1. Kawalan ng kakayahang pangalagaan ang sarili. Nilamon ng galit. Krisis ng pagkamalikhain. Kawalan ng pagnanais na magbago. Ang mga problema sa lalamunan ay nagmumula sa pakiramdam na tayo ay "walang karapatan" at mula sa isang pakiramdam ng ating sariling kababaan.
2. Ang lalamunan, bilang karagdagan, ay isang bahagi ng katawan kung saan ang lahat ng ating malikhaing enerhiya ay puro. Kapag lumalaban tayo sa pagbabago, kadalasan ay nagkakaroon tayo ng mga problema sa lalamunan.
3. Kailangan mong bigyan ang iyong sarili ng karapatang gawin ang gusto mo, nang hindi sinisisi ang iyong sarili at walang takot na makagambala sa iba.
4. Ang namamagang lalamunan ay palaging nakakainis. Kung siya ay sinamahan ng isang sipon, kung gayon, bilang karagdagan dito, pagkalito din.

1. Umiwas ka sa mga masasakit na salita. Pakiramdam na hindi maipahayag ang iyong sarili.
2. Nakaramdam ng galit sa hindi kakayanin ng isang sitwasyon.

Laryngitis. Dahil sa galit, mahirap magsalita. Dahil sa takot, mahirap magsalita. Dominahin nila ako.

Tonsilitis. Takot. Pinipigilang emosyon. Tahimik na pagkamalikhain. Paniniwala sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na magsalita para sa sarili at malayang makamit ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng isang tao.

Mga sakit sa pagkabata. Paniniwala sa mga kalendaryo, mga konseptong panlipunan at mga likhang tuntunin. Ang mga matatanda sa paligid ay kumikilos na parang mga bata.

Adenoids. Isang bata na nakakaramdam ng hindi kanais-nais.

Asthma sa mga bata. Takot sa buhay. Pag-aatubili na pumunta dito.

Mga sakit sa mata. Ayaw makita kung ano ang nangyayari sa pamilya.

Otitis(pamamaga ng panlabas na auditory canal, gitnang tainga, panloob na tainga). galit. Kawalan ng gana makinig. Ang ingay sa bahay. Nagtatalo ang mga magulang.

Nail biting habit. Kawalan ng pag-asa. Samoyedism. Galit sa isa sa mga magulang.

Staphylococcus aureus sa mga bata. Isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa mundo at sa mga tao mula sa mga magulang o ninuno.

Rickets. Emosyonal na gutom. Ang pangangailangan para sa pagmamahal at proteksyon.

Panganganak: deviations. Karmic.

Diabetes.

1. Nangungulila sa hindi natupad. Malakas na pangangailangan para sa kontrol. Malalim na kalungkutan. Wala nang natitirang kaaya-aya.
2. Ang diyabetis ay maaaring sanhi ng pangangailangang kontrolin, kalungkutan, at kawalan ng kakayahang tumanggap at mag-internalize ng pagmamahal. Hindi kayang tiisin ng diabetic ang pagmamahal at pagmamahal, bagama't hinahangad niya ang mga ito. Hindi niya sinasadyang tinatanggihan ang pag-ibig, sa kabila ng katotohanan na sa isang malalim na antas ay nararamdaman niya ang isang matinding pangangailangan para dito. Ang pagiging salungat sa kanyang sarili, sa pagtanggi sa kanyang sarili, hindi niya kayang tanggapin ang pag-ibig mula sa iba. Paghahanap ng panloob na kapayapaan ng isip, pagiging bukas sa pagtanggap ng pag-ibig at ang kakayahang magmahal ay ang simula ng isang paraan sa labas ng sakit.
3. Mga pagtatangka na kontrolin, hindi makatotohanang mga inaasahan ng pangkalahatang kaligayahan at kalungkutan hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa na hindi ito magagawa. Ang kawalan ng kakayahang mamuhay ng sariling buhay, dahil hindi nito pinapayagan (hindi alam kung paano) magalak at tamasahin ang mga pangyayari sa buhay.

Respiratory tract: mga sakit.

1. Takot o pagtanggi na malanghap ng buo ang buhay. Hindi mo kinikilala ang iyong karapatang sakupin ang espasyo o umiral.
2. Takot. Paglaban sa pagbabago. Kawalan ng tiwala sa proseso ng pagbabago.

1. Kawalan ng kakayahang huminga para sa sariling kapakanan. Feeling overwhelmed. Pagpigil sa mga hikbi. Takot sa buhay. Pag-aatubili na pumunta dito.
2. Ang taong may hika ay tila walang karapatang huminga nang mag-isa. Ang mga batang asthmatic ay, bilang panuntunan, mga bata na may mataas na binuo na budhi. Sila ang sisihin sa lahat.
3. Ang hika ay nangyayari kapag may pinipigilang damdamin ng pagmamahal sa pamilya, pinipigilan ang pag-iyak, ang bata ay natatakot sa buhay at ayaw nang mabuhay.
4. Mas nagpapahayag ang mga asthmatics negatibong emosyon ay mas madalas na galit, nasaktan, nagkikimkim ng galit at uhaw sa paghihiganti kumpara sa malulusog na tao.
5. Ang hika, ang mga problema sa baga ay sanhi ng kawalan ng kakayahan (o hindi pagpayag) na mamuhay nang nakapag-iisa, gayundin ang kakulangan ng espasyo sa pamumuhay. Hika, nanginginig na pinipigilan ang papasok mula labas ng mundo Ang mga alon ng hangin, ay nagpapahiwatig ng isang takot sa katapatan, katapatan, sa pangangailangan na tanggapin ang isang bagong bagay na dinadala araw-araw. Ang pagkakaroon ng tiwala sa mga tao ay isang mahalagang sikolohikal na sangkap na nagtataguyod ng paggaling.
6. Pinigilan ang sekswal na pagnanasa.
7. gustong sobra; kumukuha ng higit pa sa nararapat at nagbibigay nang napakahirap. Gusto niyang magmukhang mas malakas kaysa sa kanya at sa gayon ay pukawin ang pag-ibig para sa kanyang sarili.

Sinusitis.

1. Pinipigilan ang awa sa sarili.
2. Isang matagalang sitwasyon na "lahat ay laban sa akin" at kawalan ng kakayahan na harapin ito.

Sipon. Humingi ng tulong. Panloob na pag-iyak. Biktima ka. Hindi pagkilala sa sariling halaga.

Mga pagtatago ng nasopharyngeal. Ang pag-iyak ng mga bata, panloob na luha, ang pakiramdam ng isang biktima.

Nosebleed. Ang pangangailangan para sa pagkilala, ang pagnanais para sa pag-ibig.

Sinusitis. Iritasyon na dulot ng isa sa mga kamag-anak.

Cholelithiasis.

1. kapaitan. Mabibigat na iniisip. Mga sumpa. pagmamataas.
2. Hinahanap nila ang masama at nakita nila, pinapagalitan ang isang tao.

Mga sakit sa tiyan.

1. Horror. Takot sa bago. Kawalan ng kakayahang matuto ng mga bagong bagay. Hindi natin alam kung paano i-assimilate ang isang bagong sitwasyon sa buhay.
2. Ang tiyan ay sensitibo sa ating mga problema, takot, poot sa iba at sa ating sarili, kawalang-kasiyahan sa ating sarili at sa ating kapalaran. Ang pagsupil sa mga damdaming ito, ang hindi pagnanais na aminin ang mga ito sa sarili, ang isang pagtatangka na huwag pansinin at "kalimutan" ang mga ito sa halip na pag-unawa, pag-unawa at paglutas ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang mga sakit sa tiyan.
3. Ang mga pag-andar ng o ukol sa sikmura ay nagagalit sa mga taong mahiyain na tumutugon sa kanilang pagnanais na makatanggap ng tulong o isang pagpapakita ng pag-ibig mula sa ibang tao, ang pagnanais na sumandal sa isang tao. Sa ibang mga kaso, ang salungatan ay ipinahayag sa isang pakiramdam ng pagkakasala dahil sa pagnanais na kumuha ng isang bagay sa pamamagitan ng puwersa mula sa iba. Ang dahilan kung bakit ang mga gastric function ay napaka-bulnerable sa naturang salungatan ay ang pagkain ay kumakatawan sa unang tahasang kasiyahan ng isang receptive-collective na pagnanais. Sa isip ng isang bata, ang pagnanais na mahalin at ang pagnanais na mapakain ay malalim na konektado. Kapag, sa isang mas matandang edad, ang pagnanais na makatanggap ng tulong mula sa iba ay nagdudulot ng kahihiyan o kahihiyan, na hindi karaniwan sa lipunan, pangunahing halaga itinuturing na independyente, ang pagnanais na ito ay nakakahanap ng umuurong kasiyahan sa isang tumaas na pananabik para sa pagkain. Ang pananabik na ito ay nagpapasigla sa pagtatago ng tiyan, at ang isang talamak na pagtaas ng pagtatago sa isang predisposed na indibidwal ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang ulser.

Kabag.

1. Matagal na kawalan ng katiyakan. Pakiramdam ng kapahamakan.
2. Pagkairita.
3. Isang malakas na pagsabog ng galit sa malapit na nakaraan.

1. Takot. Ang hawak ng takot.
2. Heartburn, labis na gastric juice ay nagpapahiwatig ng repressed aggressiveness. Ang solusyon sa problema sa antas ng psychosomatic ay ang pagbabago ng mga puwersa ng pinigilan na pagsalakay sa pagkilos ng isang aktibong saloobin sa buhay at mga pangyayari.

Ulcer ng tiyan at duodenum.

1. Takot. Matibay na paniniwala na ikaw ay may depekto. Natatakot tayo na hindi tayo sapat para sa ating mga magulang, amo, guro, atbp. Literal na hindi natin kayang sikmurain kung ano tayo. Lagi nating sinisikap na pasayahin ang iba. Anuman ang posisyon na hawak mo sa trabaho, maaari kang magkaroon ng kumpletong kawalan ng pagpapahalaga sa sarili.
2. Halos lahat ng pasyente ng ulcer ay may malalim panloob na salungatan sa pagitan ng pagnanais para sa kalayaan, na lubos nilang pinahahalagahan, at ang pangangailangan para sa proteksyon, suporta at pangangalaga na inilatag mula sa pagkabata.
3. Ito ang mga taong nagsisikap na patunayan sa lahat na sila ay kailangan at kailangang-kailangan.
4. Inggit.
5. Ang mga taong may peptic ulcer ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabalisa, pagkamayamutin, pagtaas ng kasipagan at pagtaas ng pakiramdam ng tungkulin. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, na sinamahan ng labis na kahinaan, pagkamahihiyain, sama ng loob, pagdududa sa sarili at, sa parehong oras, nadagdagan ang mga pangangailangan sa kanilang sarili, kahina-hinala. Napansin na ang mga taong ito ay nagsusumikap na gumawa ng higit pa sa kanilang talagang magagawa. Para sa kanila, ang isang ugali na aktibong pagtagumpayan ang mga paghihirap, na sinamahan ng malakas na panloob na pagkabalisa, ay tipikal.
6. Pagkabalisa, hypochondria.
7. Pinigilan ang pakiramdam ng dependency.
8. Iritasyon, galit at kasabay na kawalan ng kakayahan mula sa mga pagtatangka na baguhin ang sarili, pag-aayos ng sarili sa inaasahan ng ibang tao.

Ngipin: mga sakit.

1. Matagal na pag-aalinlangan. Kawalan ng kakayahang makilala ang mga ideya para sa kanilang kasunod na pagsusuri at paggawa ng desisyon. Pagkawala ng kakayahang kumpiyansa na sumisid sa buhay.
2. Takot.
3. Takot sa kabiguan, hanggang sa mawalan ng tiwala sa sarili.
4. Kawalang-tatag ng mga pagnanasa, kawalan ng katiyakan sa pagkamit ng napiling layunin, kamalayan sa hindi malulutas na mga paghihirap sa buhay.
5. Ang problema sa iyong mga ngipin ay nagsasabi sa iyo na oras na upang magpatuloy sa pagkilos, kongkreto ang iyong mga hangarin at simulan ang pagpapatupad nito.

Mga gilagid: mga sakit. Pagkabigong ipatupad ang mga desisyon. Kakulangan ng isang malinaw na saloobin sa buhay.

Dumudugo ang gilagid. Kawalan ng saya sa mga desisyong ginawa sa buhay.

Nakakahawang sakit. Panghihina ng immune system.

1. Iritasyon, galit, inis. Kawalan ng saya sa buhay. kapaitan.
2. Ang mga nag-trigger ay iritasyon, galit, inis. Ang anumang impeksyon ay nagpapahiwatig ng patuloy na hindi pagkakasundo sa pag-iisip. Ang mahinang paglaban ng katawan, kung saan ang impeksiyon ay nakapatong, ay nauugnay sa isang paglabag sa balanse ng isip.
3. Ang kahinaan ng immune system ay sanhi ng mga sumusunod na dahilan:
   - Hindi gusto para sa iyong sarili;
   - Mababang pagpapahalaga sa sarili;
   - Panlilinlang sa sarili, pagkakanulo sa sarili, samakatuwid ang kawalan kapayapaan ng isip;
   - Kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, kawalan ng panlasa sa buhay, mga hilig sa pagpapakamatay;
   - Panloob na hindi pagkakasundo, mga kontradiksyon sa pagitan ng mga hangarin at gawa;
   - Ang immune system ay konektado sa pagkakakilanlan sa sarili - ang ating kakayahang makilala ang atin mula sa iba, upang paghiwalayin ang "Ako" mula sa "hindi ako".

Mga bato. Maaari silang mabuo sa gallbladder, bato, prostate. Bilang isang patakaran, lumilitaw ang mga ito sa mga tao na sa mahabang panahon ay nagtataglay ng ilang uri ng mahihirap na pag-iisip at damdamin na nauugnay sa kawalang-kasiyahan, pagsalakay, inggit, paninibugho, atbp. Ang isang tao ay natatakot na hulaan ng iba ang tungkol sa mga kaisipang ito. Ang isang tao ay mahigpit na nakatuon sa kanyang kaakuhan, kalooban, pagnanasa, pagiging perpekto, kakayahan at talino.

Cyst. Patuloy na pag-scroll sa ulo ng mga nakaraang hinaing. Maling development.

Mga bituka: mga problema.

1. Takot na maalis ang lahat ng bagay na hindi na ginagamit at hindi kailangan.
2. Ang isang tao ay gumagawa ng mabilis na konklusyon tungkol sa katotohanan, tinatanggihan ang lahat ng ito, kung ang bahagi lamang nito ay hindi angkop sa kanya.
3. Pagkairita dahil sa kawalan ng kakayahang pagsamahin ang magkasalungat na aspeto ng realidad.

Anorectal bleeding (ang pagkakaroon ng dugo sa dumi). Galit at pagkabigo. Kawalang-interes. Pakiramdam ng pagtutol. Pagpigil sa mga emosyon. Takot.

Almoranas.

1. Takot na hindi matugunan ang inilaang oras.
2. Galit sa nakaraan. Mas mabigat na damdamin. Kawalan ng kakayahan na alisin ang mga naipong problema, sama ng loob at emosyon. Ang saya ng buhay ay nalulunod sa galit at kalungkutan.
3. Takot sa paghihiwalay.
4. Pinipigilan ang takot. dapat gawin hindi mahal na trabaho. May apurahang kailangang kumpletuhin upang makatanggap ng ilang materyal na benepisyo.

1. Hindi pagpayag na humiwalay sa mga lumang kaisipan. Naipit sa nakaraan. Minsan sa acrimoniousness.
2. Ang paninigas ng dumi ay nagpapahiwatig ng labis na naipon na mga damdamin, ideya at mga karanasan na hindi maaaring o hindi gustong paghiwalayin ng isang tao, ay hindi maaaring magbigay ng puwang para sa mga bago.
3. Ang pagkahilig sa pagsasadula ng ilang pangyayari sa nakaraan ng isang tao, ang kawalan ng kakayahang lutasin ang sitwasyong iyon (kumpletuhin ang gestalt)

Iritable bowel syndrome.

1. Infantilism, mababang pagpapahalaga sa sarili, isang ugali sa pagdududa at pag-akusa sa sarili.
2. Pagkabalisa, hypochondria.

Colic. Pagkairita, kawalan ng pasensya, kawalang-kasiyahan sa kapaligiran.

Colitis. Kawalang-katiyakan. Sumisimbolo sa kakayahang madaling mahiwalay sa nakaraan. Takot na bitawan ang isang bagay. Hindi mapagkakatiwalaan.

Utot.

1. Ang higpit.
2. Takot na mawala ang isang bagay na mahalaga o nasa isang walang pag-asa na sitwasyon. Mag-alala tungkol sa hinaharap.
3. Mga ideyang hindi natutupad.

hindi pagkatunaw ng pagkain. Takot sa hayop, sindak, pagkabalisa. Mga ungol at reklamo.

Belching. Takot. Masyadong gahaman ang ugali sa buhay.

Pagtatae. Takot. Pagtanggi. Takbo.

colon mucosa. Ang pagsasapin-sapin ng hindi napapanahong mga nalilitong kaisipan ay bumabara sa mga channel para sa pag-alis ng mga lason. Tinatapakan mo ang malapot na kumunoy ng nakaraan.

Sakit sa balat. Sinasalamin kung ano ang iniisip ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, ang kakayahang pahalagahan ang kanyang sarili sa harap ng mundo sa kanyang paligid. Ang tao ay nahihiya sa kanyang sarili, nakakabit ng sobra pinakamahalaga opinyon ng iba. Tinatanggihan niya ang kanyang sarili tulad ng pagtanggi sa kanya ng iba.

1. Pagkabalisa. Takot. Lumang sediment sa kaluluwa. Banta nila sa akin. Takot na masaktan.
2. Pagkawala ng kamalayan sa sarili. Pagtanggi sa pananagutan para sa sariling damdamin.

Abscess (abscess). Nakakagambalang pag-iisip ng pananakit, pagpapabaya, at paghihiganti.

Simpleng herpes. Ang pinakamalakas na pagnanais na gawin ang lahat ng masama. Unspoken bitterness.

Halamang-singaw. atrasadong paniniwala. Ayokong makipaghiwalay sa nakaraan. Ang iyong nakaraan ay nangingibabaw sa iyong kasalukuyan.

Nangangati. Mga kagustuhang sumasalungat sa karakter. Kawalang-kasiyahan. Pagsisisi. Ang pagnanais na makaalis sa sitwasyon.

Neurodermatitis. Ang isang pasyente na may neurodermatitis ay may binibigkas na pagnanais para sa pisikal na pakikipag-ugnay, na pinigilan ng pagpigil ng mga magulang, kaya't siya ay may mga kaguluhan sa mga organo ng pakikipag-ugnay.

Mga paso. galit. Panloob na pigsa.

Psoriasis.

1. Takot masaktan, masaktan.
2. Paghihirap ng damdamin at sarili. Ang pagtanggi sa pananagutan para sa iyong sariling damdamin.

Acne (pimples).

1. Hindi pagkakasundo sa iyong sarili. Kawalan ng pagmamahal sa sarili
2. Isang tanda ng isang hindi malay na pagnanais na itulak ang iba palayo, hindi upang hayaan ang iyong sarili na isaalang-alang. (i.e. hindi sapat na paggalang sa sarili at pagtanggap sa iyong sarili at sa iyong kagandahang panloob)

Furuncle. Ang ilan tiyak na sitwasyon nilalason ang buhay ng isang tao, na nagiging sanhi ng matinding damdamin ng galit, pagkabalisa at takot.

Leeg: mga sakit.

1. Hindi gustong makita ang iba pang panig ng isyu. Katigasan ng ulo. Kakulangan ng flexibility.
2. Siya ay nagpapanggap na ang nakakagambalang sitwasyon ay hindi nag-abala sa kanya.

1. hindi mapagkakasundo na antagonismo. Mga pagkasira ng kaisipan.
2. Kawalang-katiyakan tungkol sa iyong kinabukasan.

Mga buto, balangkas: mga problema. Pinahahalagahan lamang ng isang tao ang kanyang sarili para sa kung ano ang nagiging kapaki-pakinabang sa iba.

1. Yung feeling na hindi ka mahal. Pagpuna, sama ng loob.
2. Hindi nila masasabing hindi at masisisi ang iba sa pagsasamantala. Para sa gayong mga tao, mahalagang matutunan kung paano magsabi ng "hindi" kung kinakailangan.
3. Arthritic - isang taong laging handang umatake, ngunit pinipigilan ang pagnanais na ito sa kanyang sarili. Mayroong isang makabuluhang emosyonal na impluwensya sa maskuladong pagpapahayag ng mga damdamin, na lubos na mahigpit na kinokontrol.
4. Pagnanais para sa parusa, pagsisi sa sarili. estado ng biktima.
5. Ang isang tao ay masyadong mahigpit sa kanyang sarili, hindi pinapayagan ang kanyang sarili na makapagpahinga, hindi alam kung paano ipahayag ang kanyang mga hangarin at pangangailangan. Ang "panloob na kritiko" ay masyadong mahusay na binuo.

Herniated intervertebral disc. Ang pakiramdam na ang buhay ay ganap na pinagkaitan sa iyo ng suporta.

Rachiocampsis. Kawalan ng kakayahang sumabay sa agos ng buhay. Takot at pagtatangka na kumapit sa mga lumang kaisipan. kawalan ng tiwala sa buhay. Kawalan ng integridad ng kalikasan. Walang katapangan ng paniniwala.

Sakit sa ibabang bahagi ng likod. Hindi natanto na mga inaasahan sa larangan ng interpersonal na relasyon.

Radiculitis. Pagkukunwari. Takot sa pera at sa kinabukasan.

Rayuma.

1. Lubhang kritikal na saloobin sa pagpapakita ng kapangyarihan. Yung feeling na dinadala ka ng sobra.
2. Sa pagkabata, sa mga pasyenteng ito, mayroong isang tiyak na istilo ng pagpapalaki na naglalayong sugpuin ang pagpapahayag ng mga emosyon na may diin sa mataas na mga prinsipyo sa moral, maaari itong ipagpalagay na ang pagsugpo sa mga agresibo at sekswal na impulses, na patuloy na pinipigilan mula pagkabata, pati na rin ang ang pagkakaroon ng isang overdeveloped na Superego, ay bumubuo ng isang mababang-adaptive na mekanismo ng pagtatanggol sa kaisipan - panunupil. Ang mekanismo ng pagtatanggol na ito ay nagsasangkot ng malay-tao na pag-alis ng nakakagambalang materyal (mga negatibong emosyon, kabilang ang pagkabalisa, pagsalakay) sa hindi malay, na kung saan ay nag-aambag sa paglitaw at paglaki ng anhedonia at depresyon. Ang mga sumusunod ay nagiging nangingibabaw sa psycho-emotional state: anhedonia - isang talamak na kawalan ng pakiramdam ng kasiyahan, depression - isang buong kumplikado ng mga sensasyon at damdamin, kung saan ang mababang pagpapahalaga sa sarili at pagkakasala, isang pakiramdam ng patuloy na pag-igting ay pinaka-katangian ng rayuma. pinipigilan ng mekanismo ng pagsugpo ang libreng paglabas ng psychic energy, ang paglaki ng panloob, nakatagong aggressiveness o poot. Ang lahat ng ito ay negatibo emosyonal na estado na may matagal na pag-iral, maaari silang maging sanhi ng mga dysfunction sa limbic system at iba pang emosyonal na mga zone ng hypothalamus, isang pagbabago sa aktibidad sa serotonergic at dopaminergic non-transmitter system, na humahantong sa ilang mga pagbabago sa immune system, at kasama ang emotionally dependent tension sa periarticular muscles na matatagpuan sa mga pasyenteng ito (dahil sa patuloy na pinipigilan na psychomotor arousal) ay maaaring magsilbi bilang mental component ng buong mekanismo para sa pagbuo ng rheumatoid arthritis.

Likod: mga sakit sa ibabang bahagi.

1. Takot sa pera. Kakulangan ng suportang pinansyal.
2. Takot sa kahirapan, kakulangan sa materyal. Pinilit na gawin ang lahat sa aking sarili.
3. Takot na magamit at walang makuhang kapalit.

Likod: mga sakit sa gitnang bahagi.

1. pagkakasala. Nakatuon ang atensyon sa lahat ng nakaraan. "Iwanan mo akong mag-isa".
2. Ang paniniwalang walang mapagkakatiwalaan.

Likod: mga sakit sa itaas na bahagi. Kakulangan ng moral support. Yung feeling na hindi ka mahal. Pinipigilan ang damdamin ng pag-ibig.

Dugo, ugat, arterya: mga sakit.

1. Kawalan ng saya. Walang paggalaw ng pag-iisip.
2. Kawalan ng kakayahang makinig sa sariling pangangailangan.

Anemia. Kawalan ng saya. Takot sa buhay. Ang paniniwala sa sariling kababaan ay nag-aalis ng kasiyahan sa buhay.

Mga arterya (mga problema). Mga problema sa mga arterya - ang kawalan ng kakayahang masiyahan sa buhay. Hindi niya alam kung paano makinig sa kanyang puso at lumikha ng mga sitwasyon na nauugnay sa kagalakan at saya.

Atherosclerosis.

1. Pagtutol. Tensiyon. Pagtanggi na makita ang mabuti.
2. Madalas magtampo dahil sa matalas na pagpuna.

Phlebeurysm.

1. Nasa isang sitwasyong kinasusuklaman mo. Hindi pag-apruba.
2. Feeling overwhelmed at overwhelmed sa trabaho. Pagmamalabis sa kabigatan ng mga problema.
3. Kawalan ng kakayahang mag-relax dahil sa pagkakasala kapag tumatanggap ng kasiyahan.

Hypertension, o hypertension (mataas na presyon ng dugo).

1. Kumpiyansa sa sarili - sa kahulugan na handa ka nang kumuha ng sobra. Sa dami ng hindi mo kayang tiisin.
2. Mayroong direktang kaugnayan sa pagitan ng pagkabalisa, kawalan ng pasensya, hinala at ang panganib ng hypertension.
3. Dahil sa tiwala sa sarili na pagnanais na kumuha ng isang hindi mabata na karga, upang gumana nang walang pahinga, ang pangangailangan upang matugunan ang mga inaasahan ng mga tao sa kanilang paligid, upang manatiling makabuluhan at iginagalang sa kanilang mukha, at kaugnay nito, ang pag-alis ng kanilang pinakamalalim na damdamin at pangangailangan. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng kaukulang panloob na pag-igting. Ito ay kanais-nais para sa mga pasyente ng hypertensive na iwanan ang pagtugis ng mga opinyon ng ibang tao at matutong mamuhay at mahalin ang mga tao, una sa lahat, alinsunod sa pinakamalalim na pangangailangan ng kanilang sariling puso.
4. Ang damdamin, na reaktibong hindi ipinahayag at malalim na nakatago, ay unti-unting sinisira ang katawan. Ang mga pasyente na may mataas na presyon ng dugo ay pinipigilan ang mga emosyon tulad ng galit, poot at galit.
5. Ang mga sitwasyon na hindi nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na matagumpay na ipaglaban ang pagkilala sa kanyang sariling personalidad ng iba, hindi kasama ang isang pakiramdam ng kasiyahan sa proseso ng pagpapatibay sa sarili, ay maaaring humantong sa hypertension. Ang isang tao na pinigilan, hindi pinansin, nagkakaroon ng isang pakiramdam ng patuloy na kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili, hindi nakakahanap ng paraan at pinipilit siyang "lunok ng sama ng loob" araw-araw.
6. Ang mga pasyente ng hypertension na matagal nang handang lumaban ay may dysfunction ng circulatory apparatus. Pinipigilan nila ang malayang pagpapahayag ng hindi pagkagusto sa ibang tao dahil sa pagnanais na mahalin. Ang kanilang mga pagalit na damdamin ay umuusok ngunit walang labasan. Sa kanilang kabataan, maaari silang maging mga maton, ngunit sa edad napapansin nila na itinutulak nila ang mga tao palayo sa kanilang sarili sa kanilang pagiging mapaghiganti at sinimulang pigilan ang kanilang mga damdamin.

Hypotension, o hypotension (mababang presyon ng dugo).

1. Kawalan ng pag-asa, kawalan ng kapanatagan.
2. Ang kakayahang lumikha ng iyong sariling buhay at impluwensyahan ang mundo ay pinatay sa iyo.
3. Kakulangan ng pagmamahal sa pagkabata. Defeatist mood: "Hindi pa rin ito gagana."

Hypoglycemia (mababang glucose sa dugo). Nalulula sa hirap ng buhay. "Sino ang nangangailangan nito?"

Sikolohiya: aklat-aralin sa mga diagram, talahanayan, komento. Zastavenko V.A.

St. Petersburg: SPbGIKiT; 2015. - 177 p.

Ang aklat-aralin na ito ay binuo alinsunod sa mga kinakailangan ng mga pamantayang pang-edukasyon ng pederal na estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon sa mga lugar ng pagsasanay ng bachelor. Ang manwal ay tumatalakay sa mga isyu na bumubuo sa mga teoretikal na pundasyon ng sikolohiya. Sa mga diagram, mga talahanayan at mga numero, pati na rin ang mga komento sa kanila, ang mga pangunahing phenomena ng sikolohiya ay ipinakita sa pinaka-katanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo. Ang istraktura at nilalaman ng materyal na pang-edukasyon ay nauugnay sa samahan at nilalaman ng impormasyong pang-edukasyon na iminungkahi sa programa ng trabaho para sa mga bachelor sa disiplina na "Psychology".

Ang manual ay inilaan para sa mga mag-aaral na nag-aaral sa mga specialty: 51.03.02 - Folk art culture; 03/38/01 - Ekonomiks; 11.03.04 - Electronics at nanoelectronics; 11.03.01 - Inhinyero ng radyo; 03/43/02 - Turismo; 03/42/02 - Pamamahayag; 38.03.04 - State Medical University; 54.05.03 - Mga graphic.

Format: pdf

Ang sukat: 12.2 MB

I-download: Rghost

TALAAN NG MGA NILALAMAN
Panimula 6
Kabanata I. Panimula sa sikolohiya. Kasaysayan ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.1. Ang mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.2. Ang Pag-unlad ng Sikolohikal na Kaalaman sa Sinaunang Panahon 8
1.3. Ang Pag-unlad ng Sikolohikal na Kaisipan sa Middle Ages 9
1.4. Pilosopikal na yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 10
1.5. Mga pang-agham na kinakailangan para sa paglitaw ng sikolohiya bilang isang agham 11
1.6. Eksperimental na yugto sa pagbuo ng sikolohiya 12
1.7. Ang kasalukuyang yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 13
1.8. Periodization ng pag-unlad ng domestic psychology 14
1.9. Ang kontribusyon ng domestic psychology sa world science 15
Mga komento 18
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 22
Kabanata IL Methodological Foundations of Psychology 23
2.1. Ang konsepto ng pag-andar ng pamamaraan ng agham 23
2.2. Mga antas at istraktura ng pamamaraan 24
2.3. Mga prinsipyong metodolohikal ng sikolohiya 25
2.4. Ang prinsipyo ng pag-unlad sa sikolohiya 26
2.5. Ang prinsipyo ng pagmuni-muni sa sikolohiya 27
2.6. Sistema ng diskarte sa sikolohiya 28
2.7. Tukoy na siyentipikong antas ng metodolohikal na pagsusuri ng agham 29
2.8. Paksa at layon ng sikolohiya bilang agham 30
2.9. Sikolohiya sa sistema ng mga agham 31
2.10 Paraan ng sikolohiya 32
Mga komento 33
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 36
Kabanata III Ang pag-iisip ng tao. Kamalayan 37
3.1. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at pinagmulan ng psyche 37
3.2. Kakanyahan ng pag-iisip 38
3.3. Mga kinakailangan at kundisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng tao 39
3.4. Ang istraktura ng nerve cell 40
3.5. Sistema ng nerbiyos ng tao 41
3.6. Utak ng tao 42
3.7. Nakakondisyon na reflex bilang isang pisyolohikal na batayan ng pag-uugali 43
3.8. Reflex arc bilang anatomical at physiological na mekanismo ng reflex 44
3.9. Ang kamalayan bilang pinakamataas na anyo ng repleksyon ng realidad 45
3.10. May kamalayan at walang malay 46
Mga komento 47
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 50
Kabanata IV. Mga prosesong nagbibigay-malay sa isip 51
4.1. Ang istraktura ng pag-iisip ng tao 51
4.2. Mga proseso ng pag-iisip 52
4.3. Ang konsepto at kakanyahan ng mga sensasyon 53
4.4. Pag-uuri at tampok ng mga sensasyon 54
4.5. Pagdama, kakanyahan at pag-uuri 55
4.6. Imahinasyon, konsepto at uri 56
4.7. Pansin: kakanyahan, kalikasan at katangian 57
4.8. Memorya: istraktura at pag-uuri 58
4.9. Pagsasalita, tungkulin at uri 59
4.10. Pag-iisip, konsepto at paglalarawan 60
4.11. Mga konsepto ng katalinuhan 61
Mga komento 62
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 65
Kabanata V. Sikolohiya ng Pagkatao 66
5.1. Mga teorya ng personalidad sa sikolohiya 66
5.2. Ang konsepto ng personalidad sa psychoanalysis 67
5.3. Mga teorya ng pag-uugali ng pagkatao 68
5.4. Humanistic psychology tungkol sa personalidad 69
5.5. Mga ideya tungkol sa personalidad sa domestic psychology 70
5.6. Ang konsepto ng pagkatao at ang paglalarawan nito sa iba't ibang kategorya 73
5.7. Istraktura ng personalidad at mga salik ng pagkakabuo nito 74
5.8. Ugali ng tao 75
5.9. Tauhan: konsepto, kalikasan at istruktura 76
5.10. Mga katangiang katangian ng personalidad 77
Mga komento 80
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 83
Kabanata VL Mga regulator ng pag-iisip ng pag-uugali at personalidad 84
6.1. Ang Problema ng mga Pangangailangan sa Sikolohikal na Agham 84
6.2. Kakanyahan at pag-uuri ng mga pangangailangan 85
6.3. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at mga tungkulin ng motibo 86
6.4. Motibo: istruktura at klasipikasyon 87
6.5 Motivational sphere ng personalidad 88
6.6. Schematic diagram ng proseso ng motivational regulation ng personality behavior 89
6.7. Personal na Emosyon: Kakanyahan at Mga Pag-andar 90
6.8. Pag-uuri ng mga damdamin 91
6.9. Will bilang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng indibidwal 92
6.10. Istraktura ng kalooban 93

Ang isang tao na nakadama ng kalungkutan mula pagkabata ay panloob, pare-pareho at kabuuan. Lagi siyang mag-isa kung sino man ako.

Sa ilang mga punto, siya ay may isang napakalapit na relasyon (isang tao, isang organisasyon, isang ideya), siya ay nakikilala sa kanila, sumasama, at sa kabilang banda, ito ay masyadong magandang upang maging totoo. Yung feeling na lahat ng magagandang bagay ay matatapos. Masyadong magandang magtagal magpakailanman.

Nasira ang mga relasyon.

Dahil ang bagay na ito ay naglalaman ng kahulugan ng buhay, hindi nakikita ng isang tao ang karagdagang kahulugan ng pag-iral, kung wala ito, kung gayon hindi ko na kailangan ang lahat. At pinipili ng lalaki na mamatay.

Ang tema ng pagtataksil.

* kahit ano" nakamamatay na sakit"Sa partikular, ang kanser ay isang mensahe mula sa ating panloob na sarili (kaluluwa, kung gusto mo, ang pagiging makasarili, ang walang malay, ang Diyos, ang Uniberso):" Kung paano ka noon - hindi ka mabubuhay. Ang lumang personalidad ay hindi maiiwasang mamatay. Maaari kang mamatay sa sikolohikal, tulad ng isang lumang personalidad at muling ipanganak bilang isang bagong tao, o mamatay kasama ang iyong mga prinsipyo at ang iyong lumang buhay.

Mga pangunahing punto, ang mekanismo ng pagsisimula ng sakit:

1. Isang taong nakadama ng panloob na kalungkutan mula pagkabata (permanente at kabuuan). "Lagi akong mag-isa kung sino man ang kasama ko."

2. Sa ilang mga punto, mayroon siyang napakalapit na relasyon (isang tao, isang organisasyon, isang ideya), kinikilala niya sa kanila, sa antas ng pagsasanib, sila ang nagiging kahulugan ng kanyang buhay. Sa kabilang banda, ang pag-iisip ay gumagapang sa kanya - "ito ay masyadong magandang upang maging totoo." Yung feeling na lahat ng magagandang bagay ay matatapos. "Masyadong mabuti para tumagal magpakailanman."

3. Nasira ang relasyon.

4. Dahil ang bagay na ito ay naglalaman ng kahulugan ng buhay, hindi nakikita ng isang tao ang karagdagang kahulugan ng pag-iral, - "kung wala ito, hindi ko na kailangan ang lahat ng iba pa." At sa loob, sa antas na walang malay, ang isang tao ay nagpasiya na mamatay.

5. Ang tema ng pagtataksil ay laging naroroon. O yung feeling na pinagtaksilan siya. O sa kaso ng pagkawala (ng isang ideya, isang tao, isang organisasyon), ang pangunahing ideya ay "ang mabuhay sa paraan upang ipagkanulo ang maliwanag na nakaraan / relasyon na ito. Ang pagkawala ay hindi palaging pisikal, kadalasan ito ay isang sikolohikal na pagkawala, isang subjective na pakiramdam .

Ang mekanismo ng self-destruct ay nagsisimula nang mabilis. Ang mga kaso ng late diagnosis ay madalas. Dahil ang mga taong ito ay sanay na mag-isa - sila ay mula sa "malakas at matatag" na serye, mga taong napakabayani, hindi sila humihingi ng tulong at hindi nagbabahagi ng kanilang mga karanasan. Tila sa kanila na ang pagiging malakas ay palaging nagdaragdag ng mga bonus sa kanilang buhay, dahil sila ay pinahahalagahan. "Ayaw nilang magpadala ng sinuman." Huwag pansinin ang kanilang mga karanasan - magtiis at manatiling tahimik. Mga lingkod. Ang mortalidad ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring madaig ang "pagkawala" na ito. Upang mabuhay, kailangan niyang maging iba, baguhin ang kanyang mga paniniwala, magsimulang maniwala sa ibang bagay.

Paano maraming tao sumusunod sa "kanyang katuwiran, sa kanyang labis na pagpapahalaga sa mga ideya, mga mithiin, mga prinsipyo", ang mas mabilis na paglaki ng tumor at siya ay namamatay. Malinaw na dynamics. Nangyayari ito kapag ang isang ideya ay mas mahalaga kaysa sa buhay.

1. Napakahalaga para sa isang taong may sakit na malaman na siya ay may karamdaman sa wakas. Ngunit ang lahat ay nagpapanggap na ang lahat ay maayos. Ito ay lubhang nakakapinsala. Ang mismong "mortalidad" ng sakit ay ang pintuan sa paggaling. Paano naunang lalaki natututo, mas malaki ang pagkakataong manatiling buhay.

2. Ang diagnosis mismo ay panterapeutika - nagbibigay ito ng karapatang baguhin ang mga patakaran ng laro, ang mga patakaran ay nagiging hindi napakahalaga.

3. Ang mga lumang prinsipyo ay hindi maiiwasang kumain (metastasizing). Kung pipiliin ng isang tao na mabuhay, maaaring maayos ang lahat. Minsan ang "mga haka-haka na libing" na may simbolikong simula ng isang bagong tulong sa buhay.

Mga tampok ng therapy:

1. Pagbabago ng mga paniniwala (paggawa gamit ang mga halaga).

2. Hiwalay na pag-aaral ng paksa ng hinaharap, kung saan dapat niyang ipamuhay, pagtatakda ng mga layunin. Pagtatakda ng layunin (ang kahulugan ng buhay), kung saan nais mong mabuhay. Ang layunin kung saan nais niyang mamuhunan nang buo.

3. Magtrabaho nang may takot sa kamatayan. Pagtaas ng sikolohikal na pagtutol ng katawan. Kaya't ang takot ay nagpapagana ng enerhiya, at hindi nagpapahina nito.

4. Legalisasyon ng mga emosyonal na pangangailangan. Gawing malinaw na sa kabila ng "kalamigan" sila, tulad ng lahat ng tao, ay maaaring mangailangan ng parehong suporta at pagpapalagayang-loob - mahalagang matutunan kung paano tanungin at tanggapin sila.