Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang creative self-expression therapy (TTS) ay isang therapeutic (psychoprophylactic) na paraan na seryosong makakatulong, una sa lahat, ang mga taong may pakiramdam ng kababaan. Ito ay isang paraan na nagmula sa psychotherapeutic na direksyon na "Therapy with Spiritual Culture". Ang kakanyahan ng psychotherapeutic na mekanismo na pinagbabatayan ng direksyon na ito ay malikhaing inspirasyon, nakapagpapagaling na nagpapaliwanag sa kaluluwa, pinapalambot ang pag-igting na may pakiramdam ng mga espirituwal na katangian, kayamanan, at pag-unawa sa kahulugan ng buhay ng isang tao. Psychotherapeutic na epekto ng ganitong uri V.E. Rozhnov (1985) ay tinatawag na "emotionally stressful" sa malawak na kahulugan, sa diwa ng "pag-angat" ng kapaki-pakinabang na espirituwal na kaguluhan ng isang tao.

Kasabay nito, M.E. Binibigyang-diin ni Stormy ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng stress at distress, na ipinakilala ng lumikha ng klasikal na doktrina ng stress, si Hans Selye. Kaya, nagrereklamo si G. Selye tungkol sa pagiging makaisang-panig na ito: “Sa pang-araw-araw na pananalita, kapag sinabi nilang “stressed” ang isang tao, kadalasan ay nangangahulugang labis na stress, o pagkabalisa, gaya ng pananalitang “may temperatura siya” na nangangahulugan na siya ay may mataas na temperatura, ibig sabihin, lagnat. Ang ordinaryong paggawa ng init ay isang mahalagang pag-aari ng buhay” 10 . Ang emosyonal na stress ay isa ring proteksiyon at adaptive na pagtaas sigla, sanhi ng emosyonal na mga impluwensya, ay maaaring maging matalim, "maingay" at panlabas na tahimik sa paggaling at pinsala nito.

Ang emosyonal na nakababahalang psychotherapeutic na impluwensya ay biologically batay sa kapaki-pakinabang na pagpapagaling ng emosyonal na stress. Sa iba't ibang tao sa iba't ibang paraan, depende sa mental at pisikal na make-up at ang likas na katangian ng mga karamdaman, ang nakapagpapagaling na kaguluhan ng mga mahahalagang pwersa ay nabuo, at, samakatuwid, iba't ibang paraan kailangang tawagan siya.

M.E. Tinutukoy ni Stormy ang dalawang yugto ng pagsasanay ayon sa pamamaraang TTS 11 .

1 yugto ng mga klase:

kaalaman sa sarili ("kilalanin mo ang iyong sarili" - "nosce te ipsum", lat.) - ang pag-aaral ng sariling masakit na mga karamdaman, katangian ng isang tao;

kaalaman sa iba pang mga karakter ng tao ("sa bawat isa sa kanyang sarili" - "suum cuique", lat.) - mga klase sa tipolohiya ng mga character; ang pag-aaral ng mga sakit sa pag-iisip.

Ikalawang yugto ng pagsasanay:

Ang patuloy na pagkilala sa sarili at sa iba sa malikhaing pagpapahayag ng sarili ("pagkakaroon ng lakas sa paggalaw" - "vires que acquiriteundo", lat.), na may kamalayan sa pakinabang ng isang tao sa lipunan, na may paglitaw ng isang matatag na maliwanag na pananaw sa mundo batay dito - gamit ang tiyak paraan. Ang mga partikular na diskarteng ito ay:

therapy sa paglikha malikhaing gawa;

malikhaing komunikasyon sa kalikasan;

malikhaing komunikasyon sa panitikan, sining, agham;

malikhaing pagkolekta;

matalim na malikhaing pagsasawsaw sa nakaraan;

talaarawan at mga notebook;

sulat sa bahay sa isang doktor;

malikhaing paglalakbay;

malikhaing paghahanap para sa espirituwalidad sa pang-araw-araw na buhay.

M.E. Isinulat ni Stormy na ang kakanyahan ng anumang (kabilang ang pagpapagaling) na pagkamalikhain ay nakasalalay mismo sa sarili nitong indibidwal, at samakatuwid ay palaging bago, sariwang pagtingin sa mga bagay, sa isang orihinal na saloobin sa kanila. Ang pagkamalikhain (sa malawak na kahulugan) ay nauunawaan bilang "pagganap ng anumang gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan alinsunod sa mga espirituwal na katangian ng isang tao. Samakatuwid (salungat sa simpleng "pagpapahayag ng sarili") ang pagkamalikhain ay hindi maaaring maging reaksyunaryo, imoral, ito ay palaging isang paglikha na nagdadala ng indibidwalidad ng may-akda" 12 .

Ang isang masining na saloobin sa buhay, hindi katulad ng isang siyentipiko, ay nagpapakita hindi lamang isang kakaibang pag-iisip-paghuhusga, kundi pati na rin ang personal, indibidwal na karanasan ng isang tao tungkol sa ilang mga kaganapan, mga relasyon sa mga tao, sa kalikasan. Sa ganitong diwa, hindi lamang isang tula o isang watercolor landscape, ngunit ang bawat malikhaing litrato o slide ay isang self-portrait ng may-akda. Isinulat ni Prishvin: "Ang tanawin ay ang kabuuan ng mga hayop, halaman, bato at lahat ng iba pang bahagi ng kalikasan, na nauugnay sa personalidad ng isang tao" 13.

Ang pagkamalikhain ay naglilinaw, naglalarawan, bumubuo at nagpapatibay sa personalidad ng may-akda. Ang isang tao na may mga karamdaman sa mood, tulad ng nabanggit na, sa proseso ng pagkamalikhain ay nahahanap ang kanyang sarili, ang kanyang katiyakan, pag-alis sa mental disorder, masakit na pagkalito, pagkabalisa at kawalan ng katiyakan.

Ang may-akda ng konsepto ng probabilistic forecasting I.M. Naniniwala si Feigenberg na ang emosyonal na pag-igting at pagkabalisa ay sanhi hindi ng sitwasyon ng panganib mismo, ngunit ng "kawalan ng katiyakan ng karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan", kung saan ang isang tao na handa para sa iba't ibang mga aksyon "ay hindi pa alam kung ano uri ng mga aksyon ang kakailanganin." Ang malikhaing estado ng kaluluwa ay nagpapakilala ng isang tiyak na katiyakan sa nalilito, walang hugis na kaluluwa (kabilang ang, kung hindi pangunahin, ang katiyakan ng hula), na praktikal na ipinahayag kahit man lang sa pagsasakatuparan ng kung sino ako, kung ano ang aking pinaninindigan, kung ano. Kaya kong gawin, kung ano ang dapat kong gawin sa buhay, at sa anong sitwasyon, kung ano, malamang, ang mararamdaman ko at kung paano ako kikilos.

M.E. Binanggit ni Stormy ang dalawang polar characterological structures - authoritarian (authoritarian-aggressive) at defensive (passive-defensive), katangian ng tinatawag na "mahina" na mga tao (na may karanasan sa kanilang kababaan).

Ang "kahinaan" na ito ay may sariling lakas.

Ang ari-arian na ito ay may prototype nito sa buhay ng mga hayop. At sa kaharian ng hayop, tulad ng alam mo, ang isang ina ay madalas na hindi iniligtas ang kanyang buhay, pinoprotektahan, iniligtas ang kanyang mga anak. Ngunit ang mga hayop ng isang mapanglaw na pag-uugali ("mahina na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos") ay nakikilala sa pamamagitan ng lalo na banayad, mapagmahal, sakripisyong pangangalaga para sa bawat isa. Ang pangunahing reaksyon ng pag-uugali ng mga mapanglaw na hayop ("mahina") na nasa panganib ay isang passive-defensive na reaksyon, iyon ay, ang pagnanais na mag-iwan ng isang hindi kasiya-siyang sitwasyon sa kanilang buntot sa pagitan ng kanilang mga binti, habang ang mga "malakas" na hayop ay kumikilos nang higit sa lahat agresibo sa panganib - sila pag-atake sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanilang mga ngipin.

Ngunit sa parehong oras, ang mga tao ng isang mapanglaw na pag-uugali (halimbawa, Darwin, Pavlov, Chekhov) ay nakikilala sa pamamagitan ng lalo na malalim na budhi at ang espirituwal, moral na mapanimdim na lalim na nauugnay dito, na tunog sa pang-araw-araw na buhay, sa siyentipiko o artistikong pagkamalikhain. Iyon ang dahilan kung bakit nananatili sa mundo ang isang passive-defensive na "kahinaan": sa likod ng maskarang ito ng likas na pisikal na kakulitan at hindi praktikal ay namamalagi ang mga hilig ng isang napaka iginagalang ng mga tao mga katangiang umuunlad at umuunlad sa pampublikong buhay - pinataas ang moralidad, pagiging matapat, delicacy, at kung minsan ang kakayahan para sa banayad na pagsusuri, natatanging espirituwal na pagkamalikhain.

Kaya, habang pinapanatili ang primordial na kakanyahan ng indibidwal, ang TTS ay naglalayong ipakita ang malikhaing potensyal ng isang tao, upang itaas ang antas ng kanyang personal na espirituwal na kultura.

Ang pamamaraang TTS, na nilikha para sa paggamot ng iba't ibang defensive anxiety at depressive disorder, ay malawakang ginagamit sa pagsasanay ng mga psychologist at tagapagturo.

Ang unang karanasan sa paggamit ng mga elemento ng TTS sa pagsasanay sa pedagogical ay kabilang sa Academician A.E. Shterengerts. Noong kalagitnaan ng 1980s. A.E. Si Shterengertz, sa proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa mga batang may cerebral palsy, ay ipinaliwanag sa kanila ang mga kakaibang katangian ng mga karakter ng mga tao, malakas at mga kahinaan bawat karakter, na nakatuon sa mga probisyon ng TTS.

Noong 1991 E.A. Poklitar at A.E. Shterengertz sa kanyang trabaho sa pag-aaral ng mga sikolohikal na mekanismo ng TTS ay nagpakita na ang paraan ng M.E. Ang Stormy ay isang uri ng paraan ng repraksyon sa pamamagitan ng mga panloob na batas ng paksa ng may malay at walang malay na mga impulses ng kaisipan at espirituwal na likas sa kanyang pagkatao, na, sa huli, ay ipinakita sa pamamagitan ng pagpapakilos ng mga kakayahan ng reserba ng psyche ng tao, ay bumubuo ng isang bagong tapat at tamang saloobin sa mundo, mga tao at ang kanyang saloobin sa buhay.

Noong kalagitnaan ng 1990s. E.A. Nabuo ang Poliktar, at ang T.E. Ipinakilala ni Konrad-Volodina ang isang paraan ng pagbuo ng pagiging malikhain ng mga mag-aaral sa elementarya sa proseso ng edukasyon sa paaralan. Ang teknolohiya ng mga klase ay ganap na nauugnay sa mga teknolohiya ng TTS.

Sa kasalukuyan, batay sa pamamaraan ng M.E. Isang pamamaraan para sa pag-iwas sa masasamang gawi (paninigarilyo, paggamit ng alak, droga at nakakalason na droga) sa mga grupo ng kabataan (L.I. Burcho), isang paraan para sa pagwawasto ng maling pag-uugali ng mga kabataan (A.V. Lupol) ay masiglang ginagawa.

Book V.P. Ang Volkova "Mga taong may mahirap na karakter" ay napakalapit sa diskarte nito sa paglalarawan ng mga character na ipinakita sa mga gawa ng M.E. Bagyo, at naglalaman ng mga tip at payo sa pag-iwas para sa mga guro at estudyante sa high school.

Gayunpaman, wala sa mga akda na binanggit namin ang isaalang-alang ang mga tiyak na diskarte sa psycho-correction sa pamamagitan ng malikhaing pagpapahayag ng sarili ng mga nagtatanggol na katangian ng karakter ng mga kabataan. Ang magagamit na data ay maaaring pira-piraso o nauugnay sa ilang mga aspeto (halimbawa, ang gawain ng TE Gogolevich sa mga autist at psychasthenics gamit ang pamamaraang TTS), ilang mga kategorya ng mga pasyente (halimbawa, ang gawain ng EA Dobrolyubova sa TTS ng mga pasyenteng may schizotypal disorder; SV Nekrasova tungkol sa pagsasanay sa mga pasyente ng TTS na may banayad na schizophrenia).

Ang isang pagsusuri ng panitikan sa problema ng psycho-correction sa pamamagitan ng pagkamalikhain ay nagpakita na, karaniwang, ito ay mga gawa ng isang pang-edukasyon at preventive na kalikasan na hindi naglalaman ng isang malinaw na pamamaraan para sa psycho-diagnostics at psycho-correction sa pamamagitan ng malikhaing pagpapahayag ng sarili.

Isinasaalang-alang ang kahalagahan ng sapat na pagbagay sa lipunan ng isang makabuluhang bilang ng mga kabataan at kabataan na may mga katangiang nagtatanggol, ang kakulangan ng mga tiyak na pag-unlad sa problema ng psycho-correction sa pamamagitan ng pagkamalikhain sa mga kondisyon ng karagdagang edukasyon, dumating kami sa pangangailangan na lumikha ng aming sariling bersyon ng pamamaraan, dahil sa mga detalye ng mga indibidwal na katangian ng edad ng mga bata na humihingi ng tulong mula sa Psychological Service City Palace of Children's (Youth) Creativity. Itinalaga namin ang bersyon ng paraang binuo namin bilang psycho-correctional na bersyon ng Therapy na may malikhaing pagpapahayag ng sarili.

Kaya, isang tampok ng psycho-correctional classes sa TTS ay ang mga teenager na pumupunta sa Palasyo ay minsan ay naudyukan na malikhaing mapagtanto ang kanilang sarili sa iba't ibang lupon ng GDD(u)T. At ang mga klase sa psycho-correctional na pamamaraan ng TTS ay organikong kasama sa mga programang pang-edukasyon ng mga guro ng karagdagang edukasyon.

Art therapy or therapy through creativity, whatever you call this process, anyway, it will definitely affect us in some way, you just have to immersive yourself in it for a short time. Ang pagkakaroon ng plunged sa mundo ng mga kulay at mga kulay, ang mundo ng mga pantasya at mga likha, madali mong madarama ang pagbabalik mula sa mga naturang aktibidad. Uurong ang katamaran, aalis ang kahihiyan, ang kawalan ng kakayahan ay mapapalitan ng tunay na pagkamalikhain! Mayroong maraming mga pamamaraan, at ang epekto lamang ay nakasalalay sa iyong pinili.

Paghahabi man

o pagpipinta,


mga pagsasanay sa bilog ng mandala

o luwad

- tiyak na magiging epekto!
Lumilikha tayo nang hindi sinasadya, mula pagkabata, habang ang ating isip ay abala sa isang bagay, ang ating subconscious ay nagpapahayag ng sarili nito. Halimbawa, sa panahon ng isang pag-uusap sa telepono, nasa kamay ang isang piraso ng papel, ang kamay, na parang nagsisimulang gumuhit ng mga pattern.

Palagi silang naiiba at sumasalamin sa atin nakatagong emosyon, na maaaring umupo nang tahimik at napakalalim na madalas na hindi tayo naghihinala tungkol sa kanila. Ngunit ito ay masikip at hindi komportable para sa kanila doon, gusto nilang lumabas sa ibabaw, sa materyal na mundong ito at maging isang bagay, na kumukuha ng ilang hugis at kulay. Ang bawat tao'y nakakakuha ng ilang mga espesyal na impresyon mula sa pagmumuni-muni ng anumang pagkamalikhain,
maging oil painting


o craft mula sa tagpi-tagpi,


pigurin o palamuti.

Ang proseso ng pag-alis ng mga emosyon ay palaging nagsasangkot ng malikhaing aktibidad. Ang paglikha ay pagkamalikhain, pakikilahok sa paglikha ng mundong ito, katuparan ng dakilang batas...
Upang maisakatuparan ang iyong mga ideya, gawin ang nais ng iyong puso, anuman ang mga kasanayan at kakayahan. Kahit hindi kami nag-aral mga paaralan ng sining, kahit na nasa huling beses iginuhit namin noong ika-7 baitang - hindi magiging mahirap ang paghahanap ng iyong sariling paraan ng pagpapahayag ng iyong sarili na nababagay sa iyo nang paisa-isa. Sa kasalukuyan, maraming uri ng sining mula sa pinakapayak hanggang sa pinakamasakit na pino. Sino ang nakakaalam kung saan mo matatagpuan ang iyong sarili? Paano mo ipapakita ang iyong sariling katangian, mag-concentrate, mag-relax, maakit ang iyong mga kamay, palayawin ang iyong mga mata, mangyaring iba ....
Malikhaing aktibidad lubhang kapaki-pakinabang para sa atin, dahil nakakatulong ito na baguhin ang ating mga karanasan mula sa emosyonal na eroplano patungo sa materyal na eroplano, kung saan maaari itong madama at maitama ayon sa gusto natin, ayon sa talagang kailangan natin. Oo, ang isang tao, sa pamamagitan ng kanyang isip, ay nagagawang baguhin ang kanyang pag-iisip, at ang prosesong tumutulong sa atin dito ay Art Therapy.

Ipinapahayag natin ang ating mga karanasan, lihim man o tahasan, sa ating mga nilikha, at sa pagkakaroon ng pagpapahalaga sa nagresultang himala, nagiging mas madali para sa atin na maunawaan ang ating mga iniisip, hangarin, mithiin, magtakda ng mga tiyak na layunin, o palayain lamang ang ating sarili mula sa pang-araw-araw na buhay at ipahinga ang ating mga kaluluwa sa ang proseso ng paglikha ng mga himala. Kahit na ang ating mga damdamin sa ilang kadahilanan ay hindi ang pinaka-kanais-nais, susubukan nating kilalanin, unawain, tingnan at unawain ang mga ito. Pagkatapos nito, dumating sa amin ang kalinawan, at humakbang kami sa susunod na yugto ng pagtatrabaho sa pamamagitan ng mga emosyon. Dito tayo ay tinutulungan ng iba't ibang pamamaraan ng art therapy na magagamit ng bawat tao na gustong sumulong sa mga layunin sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga hadlang, matapang na matuto ng mga bagong bagay, pag-alis ng mga takot sa hindi alam...
Ang mundo ay paikot, lahat ng bagay dito ay gumagalaw, ang Uniberso ay hindi naghihintay, lahat ng bagay dito ay umiikot at humihinga. Sa paglanghap, ang proseso ng pagkolekta ng impormasyon mula sa labas, pagproseso at pagsusuri, ang tugon na "mula sa akin" ay pangunahin. Sa pagbuga - pagwawaldas ng enerhiya na naproseso at kinuha mula sa labas at itinaboy ito "sa akin". Ito ay tunay na isang unibersal na proseso na mararamdaman ng lahat.
Makabagong tao nabubuhay ng libu-libong emosyon araw-araw. Palagi tayong nagmamadali sa kung saan, may ginagawa tayo para sa isang tao, may pinaplano tayo, may nakakalimutan tayo, may nag-uutos sa atin o may pinamumunuan tayo. Ang lahat ng mga relasyon na ito ay nakakaapekto sa amin at manatili sa amin.

Ang katotohanan ay mayroong ilang mga filter sa loob natin, tulad ng mga bahay sa mga gripo, ang kanilang gawain ay huwag hayaang makapasok ang malalaking mabibigat na particle, upang ang tubig na ginagamit natin araw-araw ay nananatiling malinis at transparent. Narito ang isa pang pagkakatulad. Ang tubig na ito ay maihahambing sa ating pag-iisip, at ang hindi na-filter na masa - na may pangunahing daloy ng lahat ng impormasyon sa paligid natin. Nabubuhay tayo sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng mga teknolohiya, sa panahon ng impormasyon. Siyempre, ang lahat ay may sariling buhay ng serbisyo, lahat ay dapat palitan, linisin. Ang malalaking piraso (mabibigat na emosyon) ay nagtatagal, at kapag marami ang mga ito, ang sistema ay nagbibigay ng senyales na oras na upang baguhin ang mga filter. Nakakaapekto ito sa lahat sa kanilang sariling paraan. Mula sa gayong kasikipan ay madalas na nagiging mahamog. Nahihirapan tayong tumanggap ng konsentrasyon o tumutok ng maayos sa isang gawain. Sa ganoong estado, mahirap manatiling mga kapitan ng barko, at maaga o huli ay nagsisimula kaming sumabay sa daloy, ayon sa pagkakabanggit, dinadala kami sa iba't ibang mga daungan - hindi makontrol na mga sitwasyon. Kung sila ay kaaya-aya o hindi kaaya-aya ay ang pangalawang tanong na, tila kasunod ng katotohanan ng pagkawala ng kamalayan at pananatili dito at ngayon.
Ang isip ng tao ay laging abala, tulad ng isip, ito ay puno ng mga pagninilay, konklusyon, konklusyon, mga lohikal na kadena. Ngunit hindi ang isip, o ang ating isip, ay karaniwang kumokontrol sa mga sistema ng katawan, tulad ng ating paghinga, tibok ng puso, mga pangangailangan ng katawan at mga reflexes. Ang mga system na ito ay naka-set up at gumagana nang perpekto nang wala ang aming paglahok. Lumalabas na narito tayo upang lumahok sa ating mga isip at isipan sa ilang higit pang mga pandaigdigang gawain, upang lumikha, upang tulungan ang ating sarili at ang kapaligiran, upang lumikha at lumikha ng mga bagong bagay, upang gawin ang ating mga natuklasan sa mundong ito. Ang sinumang imbentor ay naniniwala sa posibilidad ng pagkakaroon ng kanyang ideya, at, marahil, kung wala ang aspetong ito ng pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang ideya, iba ang maaaring mangyari, at hindi ang mga kinakailangang bagay na ginagamit natin araw-araw ...


Ang bawat isa ay may kanya-kanyang mahahalagang bagay at gawaing kinakaharap nila. Ang bawat tao ay may indibidwal na landas, sa akumulasyon ng isang natatangi Personal na karanasan. Palaging maraming mga bagay na dapat gawin, nagbubuhos sila ng isa-isa at kung minsan ay nakakalimutan natin kung ano talaga ang gusto ng aking "Ako", kung ano ang kailangan nito ngayon, kung ano ang kailangan nito ngayon. Ang Kanyang Kamahalan sa Uniberso, sa lahat ng kapangyarihan at pagiging perpekto nito, ay ipinakita sa harap natin, at tayo, bilang isang mahalagang bahagi nito, ay lumilitaw din dito, iniiwan ang ating marka. Lumalabas na dumadaloy tayo palabas ng Uniberso at sabay-sabay na dumadaloy dito. Isang tuluy-tuloy na ikot ng pakikipag-ugnayan sa kung ano ang malapit sa atin. Kami ay indibidwal at isa sa lahat ng nilikha sa parehong oras. Ang pagkamalikhain ay nasa atin. Ito ay inilatag ng kalikasan mismo.
Maaari nating simulan ang proseso ng pagkamalikhain at ito ay dadaloy nang mag-isa, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula upang pamahalaan ito sa pamamagitan ng pag-on sa ilang kabuluhan, at tayo ay nagsisimula sa landas ng pagkakaisa at pagkakaisa. Tayo ang mga panginoon ng ating landas, ang iba ay kontrolado ng Kalikasan.


Ang landas na ito, o sa halip ay isa lamang sa maraming mga landas sa pagkakaisa - art therapy, na makakatulong:
- magbigay ng karanasan ng matagumpay na aktibidad
- upang ipakita ang nakatagong potensyal sa atin (mga talento, kasanayan, kakayahan)
- pukawin ang matingkad na damdamin
- lumapit sa mga layunin, pangarap, pagnanasa
- magtiwala
- pagtagumpayan ang pagtanggi
- pakinisin at neutralisahin ang mga pagpapakita ng galit, katamaran, takot
- polish ng labis na nakausli (mga katangian ng karakter, ugali)
- gumaling mula sa mga karamdaman ng kaluluwa (inggit, alienation, sama ng loob)
- alisin ang depresyon (kawalan ng pag-asa, kawalang-interes, ayaw mabuhay)
- paginhawahin ang pusong nagdurusa at alisin ang pagdurusa
- i-synchronize sa maayos na paglikha ng mundong ito at idirekta ang mga impulses ng kaluluwa sa paglikha ng mundong ito

Ang art therapy ay palaging isang karanasan ng matagumpay na aktibidad, dahil ang paglikha ng anumang malikhaing produkto sa kanyang sarili ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng kasiyahan.
Ang therapy ng grupo bilang isang pribadong paraan ng trabaho, anuman ang edad, ay nagbibigay sa isang tao ng pakiramdam ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao.


Ang pakiramdam ng "naiintindihan" ay isa sa pinakamalakas sa proseso ng art therapy, tulad ng pariralang "Naiintindihan ko" na umaalingawngaw sa lahat ng magagandang gawa ng sining.
Ang art therapy sa proseso nito ay mayroon ding feedback.
Ang mga masining na larawan sa pagpipinta, musika, o iba pang sining ay pumupukaw ng matinding damdamin, gaya ng pagmamahal, empatiya, poot, pakikiramay, inspirasyon. Ang mga darating sa kurso ay kailangang mag-relax at tumutok sa kanilang sarili o sa isang kapana-panabik na sandali.


Mahalagang magtiwala sa isang art therapist, guro o facilitator, na tiyak na tutulong sa lahat sa paglalahad ng kanilang pagnanais na kopyahin ang mga damdaming ito, maunawaan at tanggapin ang mga ito.
Ang pagkamalikhain (ang estado ng pagkamalikhain) ay isang paraan personal na paglago, pag-unawa sa sarili at pagbawi. Ang bawat tao'y maaaring pumasok sa ganoong estado sa kalooban, o sa isang naaangkop na kapaligiran na kaaya-aya dito.
Walang alinlangan, ang pag-unlad ng lipunan, ang pag-unlad ng sibilisasyon, ang mga dakilang gawa ng sining ay tiyak na nauugnay sa pagpapakita ng mataas na pagkamalikhain. Ang proseso ng paglikha ay ginagamit araw-araw upang malutas ang isang problema, lumikha ng isang bagay na maganda sa paligid natin, o gawing espesyal ang buhay.

Ang pagkamalikhain ay kadalasang binibigyang kahulugan at nakakaapekto sa isang tao bilang:
- ang kakayahang magdala ng bago at kakaiba sa pagkakaroon
- pag-uugnay ng magkasalungat na mga impression, ideya at konsepto, na sa simula ay tila hindi makatotohanan
- isang tiyak na puwersa sa pagsasama ng mga katangian ng personalidad tulad ng spontaneity, imahinasyon, pagka-orihinal ng pagpapahayag ng sarili, pagiging bukas sa mga bagong bagay, intuwisyon
- pagbagsak ng mga hadlang, pagsira sa mga hangganan at pagtanggi sa mga tinatanggap na panuntunan kung kinakailangan para sa proseso
- pag-alis ng mga frame at pagkakaiba sa pag-iisip, saloobin sa mundo

Ang mga taong malikhain ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kalayaan, awtonomiya, tiwala sa sarili, emosyonalidad, pagiging sensitibo, pagtanggap sa sarili, pakikipagsapalaran at kaguluhan.
Ang isang taong kasama sa proseso ng paglikha ay hinahayaan na alisin ang lahat ng kanyang mga lumang paniniwala at ideya. Sa ganitong kahulugan, ang pagkamalikhain ay malapit na nauugnay sa isang katangian ng pagkatao tulad ng katapangan. Sa masining na paglikha, ang lakas ng loob na lumikha ng bago at kakaiba ay maaaring samahan ng isang pakiramdam ng kasiyahan sa huli, na ginagawang makabuluhan at kinakailangan ang aktibidad na ito.

Ang parehong art therapy at ang creative na proseso ay tungkol sa paglutas ng problema - paghahanap ng mga bagong solusyon sa pamilyar na paraan ng pagiging, pag-iisip, pakiramdam at pakikipag-ugnayan. Ang parehong mga proseso ay nagsasangkot ng pagpupulong sa sarili. Sa art therapy, ang pagtatagpo na ito ay nagaganap sa pamamagitan ng mga materyales sa sining at ang karanasan mismo. masining na pagkamalikhain, estado at kapaligiran ng pagkamalikhain.

Sa nakalipas na mga dekada, ang pagkamalikhain ay natukoy bilang potensyal ng tao, bilang isang kakayahan na maaari nating paunlarin sa ating sarili kung gusto natin.


Lahat ng bagay sa paligid, lahat ng pagkakaiba-iba ng mundo ay walang iba kundi nakaayos sa isang tiyak na paraan artistikong elemento konektado at binago. Kung paano natin sila nakikita at nakikita ay nakasalalay sa ating kamalayan. Ang ilang mga tao ay gusto ng isang bagay na magaan at kaaya-aya, ang iba ay naaakit sa isang bagay na kaakit-akit at marangya. Wika masining na mga larawan ay espesyal, wikang unibersal, sa simbolikong anyo na naglalaman ng mga pangkalahatang konsepto ng tao.

Ang bawat tao'y kailangang lumikha ng isang bagay sa kanilang buhay, kung ito ay dekorasyon ng isang ulam, pagpili ng wallpaper at muwebles, dekorasyon ng regalo para sa isang mahal sa buhay, o paggawa ng isang bata. Ang pag-unawa sa mataas na versatility ng Art Therapy, lahat ay maaaring bumaling sa mga pamamaraan nito at ilunsad ang Universal na mekanismo ng pagpapagaling sa sarili at pagkakasundo sa pamamagitan ng proseso ng malikhaing.


Ang lahat ay pagkamalikhain. Mga nilikha sa ating paligid...

Ang pangalang "art therapy" ay isinalin mula sa Latin bilang "paggamot sa pamamagitan ng sining". Ang lugar na ito ng psychotherapy ay medyo bata pa, ngunit mabilis na umuunlad dahil sa epekto na nakamit sa kurso ng paggamot. Siya ay may maraming mga species at subspecies, na nagbubukas ng malawak na mga pagkakataon para mapupuksa.

Ano ang art therapy?

Sa una, ito ay tungkol sa pagguhit ng therapy, iyon ay, ang paggamot sining, ngunit sa hinaharap, lumitaw ang iba pang mga uri ng pagkamalikhain - pag-awit, pagsasayaw, pag-arte, pagmomolde at iba pa na tumutulong sa isang tao na hindi lamang makapagpahinga at magambala mula sa mga pagpindot sa mga gawain, ngunit kilalanin din ang sarili, ang panloob na "Ako" ng isang tao nang mas malalim, kaya inaalis ang mga kumplikado at kontradiksyon ng isang tao, pagpapabuti ng mood, pagkakasundo estado ng pag-iisip. Ang art therapy ay walang hindi kanais-nais side effects at hindi nagiging sanhi ng paglaban sa isang tao, dahil sa bagay na ito ang proseso mismo ay mahalaga, at hindi ang resulta.

Ano ang art therapy sa sikolohiya?

Ang konseptong ito ay ipinakilala ng British na doktor at artist na si Adrian Hill, na nagtrabaho sa mga pasyente ng tuberculosis at napansin na ang pagguhit ay nakakatulong sa kanila na labanan ang sakit. Ginamit din ang art therapy sa sikolohiya noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig kaugnay ng mga batang pinalaya mula sa mga kampong konsentrasyon. Ngayon ito ay isinasagawa kapwa sa anyo ng mga indibidwal at pangkat na mga aralin. Maaari kang gumawa ng art therapy nang hindi man lang umaalis sa iyong tahanan sa pamamagitan ng pagbili ng isang anti-stress coloring book na imbento ni Joanna Basford.

Mga layunin ng art therapy

Habang sumasailalim sa art treatment, ang kliyente ay nagsasagawa ng self-knowledge, self-expression at introspection, na nagpapahintulot sa pag-harmonya nito. Ang creative therapy ay naglalayong mapabuti ang sikolohikal at emosyonal na background, mapawi ang pag-igting, mapupuksa ang mga takot at phobias, agresyon, pagkabalisa, kawalang-interes, depresyon, dagdagan ang sigla at mood.

Bilang karagdagan sa pagkakaisa estado ng kaisipan Ang mga klase ng psychologist na may mga elemento ng art therapy ay nagpapatuloy sa mga sumusunod na gawain:

1. Upang ipakita ang isang tao, ang kanyang mga talento at kakayahan.
2. Pabilisin ang paggaling mula sa maraming sakit.
3. Upang magtatag ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng therapist at ng kliyente, upang magtatag ng isang mapagkakatiwalaang relasyon sa pagitan nila.
4. Tulungan ang pasyente na mag-concentrate sa mga panloob na karanasan at matutong kontrolin ang kanilang mga emosyon.
5. Tulungan ang tao na makisalamuha.
6. Upang magbigay ng lakas sa pagpapahayag ng kanilang mga damdamin at kaisipan na hindi maaaring o hindi gustong ipahayag ng isang tao sa karaniwang paraan.

Ano ang mga benepisyo ng art therapy?

Ang art therapy ay nakakaapekto sa psyche nang malumanay, hindi nakakagambala, dahil ang proseso ng paggamot mismo ay parang isang libangan. Kadalasan ang pasyente ay nasa isang nalulumbay na estado at mahirap magtatag ng komunikasyon, at ang mga posibilidad ng art therapy ay nagpapahintulot sa iyo na ipahayag ang iyong "I" sa pamamagitan ng visual art. Ang pamamaraan ng naturang paggamot ay batay sa prinsipyo na ang mga nilalaman ng panloob na "I" ng pasyente ay makikita sa mga visual na imahe sa sandaling siya ay nag-sculpt, gumuhit, sumasayaw o kumanta, bilang isang resulta kung saan ang estado ng psyche ay magkakasuwato. .

Ang ganitong paggamot ay hindi nagiging sanhi ng pagtanggi o pagtanggi sa kliyente, na napakahalaga para sa mga taong nasa isang estado ng stress. Ito ay palaging boluntaryo at ligtas. Sa proseso ng pagpapakita ng mga panloob na karanasan sa kanyang nilikha, hindi napagtanto ng isang tao na hindi nila namamalayan na lumabas sila. Kung isasaalang-alang natin ang proseso mula sa punto ng view ng psychoanalysis, kung gayon ang pangunahing mekanismo nito ay sublimation. Sa pamamagitan ng artistikong visual na mga imahe at bagay, ang pakikipag-ugnayan ng walang malay sa kamalayan ay nagaganap, at tinutulungan ng therapist ang pasyente na maunawaan kung ano ang gustong sabihin sa kanya ng kanyang "walang malay".

Mga uri ng art therapy

Ang pamamaraan na ito ay nagpapalaki ng interes, na lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagpapalawak ng mga hangganan nito at ang paglitaw ng mga bagong "tool" ng medikal na sining. Kasama sa mga pamamaraan ng art therapy ang:

• isotherapy - pagpipinta at pagguhit;
• color therapy - ang isang tao ay nakalantad sa liwanag ng iba't ibang kulay;
• therapy ng musika, na binubuo sa pakikinig sa iba't ibang mga komposisyon;
• therapy ng buhangin - pagpipinta ng buhangin;
• video therapy - nangangahulugan ito ng panonood ng isang video kung saan ang bayani ay may parehong problema;
• therapy ng laro - sa panahon ng laro, ang mga kinakailangang pag-andar ng pag-iisip ay nabuo;
• bibliotherapy - ang paraang ito ay gumagamit ng panitikan upang gamutin gamit ang isang salita;
• fairy tale therapy - pagsulat ng mga fairy tale, pagsusuri ng mga umiiral na gawa;
• mask therapy - inilapat volumetric na imahe mukha ng pasyente, na nagbibigay-daan sa pagdidirekta ng kanyang mga emosyon at karanasan sa tamang direksyon;
• drama therapy, iyon ay, pagsasadula, paglalaro ng isang balangkas;
• phototherapy - pagkuha ng litrato, paglikha ng mga collage;
• dance therapy - pagsasayaw;
• art synthesis therapy - pinagsasama nito ang pagpipinta, versification, cartoon, kulay, mask, phototherapy, atbp.

Art therapy para sa mga kababaihan

Sa modernong bilis ng buhay, kapag ang mga tao ay regular na nalantad sa stress, ang art therapy ay nakakatulong upang maunawaan ang sarili, ang lugar ng isang tao sa buhay at makahanap ng mga paraan upang matupad ang kanyang mga hinahangad. Ang art therapy para sa mga nasa hustong gulang ay nagbibigay ng pagkakataon na palakasin ang sariling enerhiya, magkaroon ng tiwala sa sarili at kalmado. Sa pamamagitan ng artistikong visual na mga imahe, isang larawan ay nalikha sariling buhay- yung tipo ng tao na gustong makita siya.

Art therapy para sa mga matatanda

Ang direksyon ng paggamot ay palaging pinili ng isang espesyalista, na isinasaalang-alang ang pagiging kumplikado ng bawat uri ng pagkamalikhain. At kung ang mga tinedyer ay mas angkop para sa paglalaro sa amateur na teatro o sayawan, kung gayon ang art therapy para sa mga matatanda ay nagbibigay para sa pagpili ng mas kalmado at hindi kumplikadong mga diskarte na madaling hawakan at hindi nangangailangan ng mga espesyal na kasanayan. Kapag nagtatrabaho sa mga matatanda, napakahalaga na hikayatin ang isang tao na magsimula at hindi magsikap na makamit ang anumang partikular na resulta. Ito ang pinakamahirap na yugto, dahil maraming mga tao sa edad na ito ay hindi na naniniwala sa kanilang sarili, bukod pa, naniniwala sila na nangangailangan ito ng isang espesyal na talento.

Art Therapy - Mga Pagsasanay

Mayroong maraming mga paraan upang malutas ang iyong mga panloob na problema. Narito ang ilan sa mga ito:

1. Kapag nagtatrabaho sa isang bata, hilingin sa kanya na iguhit ang kanyang takot. Para umikot ang nakakatakot reverse side, kailangan itong gawing nakakatawa at nakakatuwa. Halimbawa, gumuhit ng busog sa isang buwaya, at galit na aso kulay rosas na pakpak.
2. Kasama sa mga diskarte sa art therapy ang isang ehersisyo na tinatawag na "Kalyaki-Malyaki". Inaanyayahan ang pasyente na gumuhit ng walang kapararakan, at pagkatapos ay maingat na isaalang-alang ito at i-highlight ang isang makabuluhang imahe, bilugan ito, iguhit ito, at pagkatapos ay ilarawan ang pagguhit.
3. Kasama sa mga diskarte sa art therapy ang "collage" na pamamaraan. Sa konteksto ng isang partikular na paksa, idikit, sculpt at iguhit ang anumang bagay sa papel. Isinasagawa ang pagsusuri na isinasaalang-alang ang laki at posisyon ng mga elemento, kulay, balangkas, pagkakaisa, atbp.

Mga Aklat sa Art Therapy

Sinasaklaw ang creative self-expression therapy sa mga sumusunod na gawa:

1. "Mga diskarte ng body-oriented art therapy" A.I. Kopytin. Isang praktikal na gabay upang matulungan kang harapin ang iba't ibang trauma at pagkagumon.
2. "Ang pagsasanay ng art therapy: diskarte, diagnostic, sistema ng mga klase" L.D. Lebedeva. Nagbibigay ang may-akda sa isang simple at madaling paraan Detalyadong Paglalarawan art treatment technician, naglilista ng lahat ng kailangan para dito, naglalarawan ng mga diagnostic na pamamaraan.
3. "Therapy na may malikhaing pagpapahayag ng sarili" M.E. Bagyo. Ang aklat ay nagbibigay ng buong hanay ng mga diskarte sa paggamot batay sa sining at pagkamalikhain.

Ang lahat ng mga katotohanan, obserbasyon at regularidad na ito ay nagsilbi upang lumikha ng isa sa mga orihinal na direksyon sa modernong psychotherapy, na tinatawag na "therapy na may malikhaing pagpapahayag ng sarili". Ang tagapagtatag nito ay isang kilalang domestic psychiatrist at psychotherapist na si Mark Evgenievich Burno, na naglathala ng maraming kawili-wiling mga gawa sa detalyadong pag-unlad ng pamamaraang ito.

Tinukoy ng ME Burno ang kanyang pamamaraan bilang isang klinikal, non-psychoanalytic, psychotherapeutic na paraan ng paggamot sa mga taong may masakit na karanasan ng kanilang kababaan, nagdurusa mula sa pagkabalisa at mga depressive disorder. Ang pamamaraan ay batay sa sumusunod na dalawang pangunahing ideya:

Ang isang taong nagdurusa mula sa ilang uri ng psychopathological disorder, sa proseso ng pagkamalikhain, ay maaaring mas mahusay na matuto at maunawaan ang mga tampok ng kanyang pagkatao. At, na nakilala ang kanyang mga kalakasan at kahinaan, ang pasyente ay maaaring pagaanin ang kanyang negatibong estado, dahil ang aming mga pagkukulang ay isang extension ng aming mga birtud.

Ilalabas ang anumang pagkamalikhain malaking bilang ng positibong enerhiya, kaya ang anumang pagkamalikhain ay nakapagpapagaling. Ito ay bilang isang resulta nito na ang mga positibong pagbabago ay nangyayari sa psyche. Mga aralin sa TTS. pinapraktisan ni M.S. Bagyo, gaganapin sa isang nakakarelaks na kapaligiran, sa pamamagitan ng liwanag ng kandila, sa ibabaw ng isang tasa ng tsaa, sa isang melodic Klasikong musika. Ang mga pasyente sa proseso ng mga pagpupulong ng grupo ay lumalapit sa isa't isa, kadalasang nagiging magkaibigan na sumusuporta sa isa't isa.

Sa silid-aralan, nakikinig sila sa mga kwento ng kanilang mga kasama tungkol sa kanilang sarili, tungkol sa mga artista, eskultor, manunulat at musikero, sinusubukang maunawaan ang mga kakaibang katangian ng kanilang mga karakter. Nakikita ng mga miyembro ng grupo sa pamamagitan ng mga buhay na halimbawa kung paano nakatulong ang malikhaing aktibidad sa maraming tao. Kaya sa pamamagitan ng pagtingin sa kanila, maaari silang magsimulang mamuhay ng kanilang sarili malikhaing buhay, na maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo - mula sa pakikipagsulatan sa isang doktor hanggang sa pag-iingat ng mga talaarawan at pag-imbento ng sarili mong mga kuwento at nobela.

Bilang M.E. Burno, ang pamamaraan ng TTS ay lalong epektibo sa paggamot ng mga pasyente na may iba't ibang mga defensive disorder at bilang isang pag-iwas sa nervous pathology sa mga malulusog na tao na nakakaranas ng mood disorder ng isang nagtatanggol na kalikasan sa loob ng normal na hanay.

Ang terminong "nagtatanggol" (mula sa Latin na defensio - pagtatanggol, proteksyon) na tinatanggap sa klinikal na psychiatry ay kabaligtaran sa nilalaman ng terminong "agresibo" at nagpapahiwatig ng pinaghalong passive na pagtatanggol sa kahinaan, na sinamahan ng isang karanasan ng isang pakiramdam ng kababaan.

Ang defensiveness ay matatagpuan bilang isang nangungunang disorder sa maraming mga pasyente na may neurosis-like schizophrenia, sa psychasthenic at asthenic psychopaths, sa defensive schizoids, cycloids, epileptoids, defensive hysterical psychopaths, sa mga pasyenteng may alkoholismo at mga adik sa droga ng warehouse. V malaking lungsod mayroong isang malaking bilang ng mga tulad ng mga tao.

Ang mga mood disorder na may katulad na kalikasan ay hindi karaniwan sa mga malulusog na tao, lalo na sa mga nauuri bilang tinatawag na mga accentuated na personalidad. Sa lahat ng ganoong pasyente, nakakatulong ang TTS na maramdaman ang paggaling malikhaing inspirasyon, matutong pagtagumpayan ang mga paghihirap sa moral na pagpapahayag ng sarili, nang hindi gumagamit ng droga, alkohol o droga upang maibsan ang tensyon sa isip.

Ang pagkamalikhain sa TTC ay malawak na nauunawaan - bilang pagpapatupad ng anumang gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan alinsunod sa mga natatanging espirituwal na katangian nito. Samakatuwid, ang pagkamalikhain ay hindi maaaring maging reaksyonaryo, imoral, ito ay palaging paglikha, na nagdadala sa sarili nitong positibong indibidwalidad ng may-akda.

Dahil ang pangunahing tool ng anumang pagkamalikhain ay isang pagpapakita ng isang buhay na espirituwal na indibidwal, kapwa ang isang may sakit at isang malusog na tao ay kinikilala ang kanilang pagiging natatangi sa pagkamalikhain, maging ang kanilang sarili at palayain ang kanilang sarili mula sa masakit na kawalan ng katiyakan na palaging naroroon sa mga mood disorder.

Ang pangunahing at tiyak na mekanismo ng malikhaing therapy sa pagpapahayag ng sarili (na pinag-iisa ang paggamot sa isang batayan sa pamamagitan ng komunikasyon sa musika, pagpipinta, arkitektura, paggamot sa pamamagitan ng paglikha ng mga malikhaing gawa, atbp.) upang maranasan ang pagiging malikhain karanasan- inspirasyon.

Mga partikular na paraan ng therapy na may pagkamalikhain ayon sa M.E. Kasama sa bagyo ang:

Therapy ng paglikha ng mga malikhaing gawa (mga kuwento, mga guhit, mga larawan, atbp.) upang mahanap ang iyong sarili sa lahat ng ito. katangian ng pagkatao at ihambing ang iyong pagkamalikhain sa mga kakaibang katangian ng pagkamalikhain ng iyong mga kasamahan sa banda;

Therapy sa pamamagitan ng malikhaing komunikasyon sa kalikasan (na may paghahanap para sa sarili sa kalikasan sa pamamagitan ng consonance at dissonance sa ilang mga halaman, insekto, landscape, atbp.);

Therapy sa pamamagitan ng malikhaing komunikasyon sa panitikan, sining, agham (paghahanap para sa consonance sa iba't ibang mga gawa kultura);

Therapy sa pamamagitan ng malikhaing pagkolekta (pagkolekta ng mga bagay, katinig at dissonant - upang linawin ang kanilang mga katangian);

Therapy sa pamamagitan ng pagtagos at malikhaing paglulubog sa nakaraan (pakikipag-usap sa mahal na kaluluwa mga bagay ng pagkabata, na may mga larawan ng mga ninuno, ang pag-aaral ng kasaysayan ng isang tao, ang kasaysayan ng sangkatauhan - upang mas malinaw na makilala ang sarili na naaayon sa lahat ng ito, ang isang "ugat", ang hindi pagiging random ng isang tao sa mundo);

Therapy sa pamamagitan ng pag-iingat ng isang talaarawan at mga kuwaderno (iba't ibang mga malikhaing tala ay nagpapakita, bigyang-diin ang mga tampok ng kanilang may-akda);

Therapy sa pamamagitan ng home correspondence sa isang psychotherapist (bilang isang pagkakataon upang ipakita ang mga personal na katangian sa live na sulat);

Therapy na may malikhaing paglalakbay - paghahanap para sa iyong sarili sa kaalaman ng bago, hindi pamilyar sa paglalakbay;

Therapy na may malikhaing paghahanap para sa espirituwalidad sa pang-araw-araw na buhay - upang makita ang hindi pangkaraniwan sa karaniwan, ang pagkakataong makita at madama ang mundo sa paligid mo lamang sa pamamagitan ng pag-alam sa karaniwan sa iyong sariling paraan, nang personal).

Ang lahat ng mga uri ng malikhaing aktibidad ay nag-aambag sa pagpapayaman at pag-unlad ng pagkatao ng parehong pasyente at malusog na tao. Ang pangunahing bagay ay ang mga pasyente ay obserbahan at magabayan ng tatlong pangunahing mga probisyon para sa kanilang sarili:

Alamin ang mga karakter ng mga tao;

Hanapin sa kanila ang iyong pagkatao at ang mga likas na hilig at adhikain nito;

Piliin para sa iyong sarili, ayon sa iyong pagkatao, ang landas sa buhay, hanapbuhay at libangan.

Ang mga sumusunod na musical at psychotherapeutic formula ay naglalayon sa isang tao sa aktibidad sa paghahanap at bumubuo ng mga kinakailangang saloobin patungo sa pagkamalikhain. Ang mga ito ay bunga ng sama-samang pagkamalikhain ng grupong kasangkot sa musical psychotherapy.

Inilapat ang creative expression therapy sa larangan sikolohikal na epekto sa isang tao para sa parehong panterapeutika at di-medikal na layunin, palaging nagpapakita ng kakayahang tulungan ang isang tao na malaman at pag-aralan ang kanyang sarili sa pamamagitan ng malikhaing aktibidad, upang sinasadya at sadyang linawin ang kanyang sariling katangian at kahalagahan. Nakakatulong ito upang mahanap ang isang lugar sa lipunan, hanapin ang sarili sa pagkamalikhain, itinataguyod ang aktibong paghahanap para sa mga paraan upang madaig ang mga kondisyon ng krisis at tumaas sa isang bagong antas sa pag-unlad ng isang tao.

pagkatao, kalusugan at pagkamalikhain

Ang lahat ng iba pang mga bagay ay pantay-pantay, ang isang taong malikhain, gaya ng mahihinuha mula sa sinabi sa itaas, ay mas matiyaga at mas malusog. Samakatuwid, ang pagtaas pagkamalikhain ay mahalaga hindi lamang para sa propesyonal na paglago, kundi pati na rin para sa kagalingan.

Ang mga katangian ng isang malikhaing personalidad, ayon sa American psychologist na si K. Taylor, ay: ang pagnanais na maging nangunguna sa kanilang larangan; pagsasarili at kalayaan ng paghatol, ang pagnanais na pumunta sa kanilang sariling paraan; gana sa panganib; aktibidad, kuryusidad, kawalan ng pagod sa paghahanap; kawalang-kasiyahan sa mga umiiral na tradisyon at pamamaraan, at samakatuwid ang pagnanais na baguhin ang umiiral na estado ng mga gawain; hindi pamantayang pag-iisip; ang kaloob ng komunikasyon; talento sa pag-iintindi. (Goncharenko N.V. Genius sa sining at agham. M., 1991). Itinuturo ng ibang mga mananaliksik ang gayong mga katangian ng isang malikhaing personalidad bilang isang kayamanan ng pantasya at intuwisyon; ang kakayahang lumampas sa karaniwang mga ideya at makita ang mga bagay mula sa isang hindi pangkaraniwang anggulo; ang kakayahang lutasin ang mga impasses sa mga kaso kung saan wala silang lohikal na solusyon, sa orihinal na paraan.

Tao malikhaing handa lumikha at lumikha ng isang bagay na kawili-wili para sa kanya nang walang anumang materyal na gantimpala, dahil ang pinakadakilang kagalakan para sa kanya ay ang mismong proseso ng pagkamalikhain. At sa huli, nakikinabang siya dito sa mga tuntunin ng kanyang kalusugan at masayang saloobin. Ito ay hindi sapat taong malikhain dahil, gaya ng sinabi ni Elbert Hubbard: “Sino ang hindi at saka kung ano ang binabayaran sa kanya ay hindi kailanman makakakuha ng higit sa kung ano ang nakukuha niya."

Ang modernong sikolohikal na pananaliksik ay nagmumungkahi na ang mga saloobin na katangian ng isang taong malikhain ay maaaring maitaas. Upang gawin ito, sa aklat ni Stenberg R. at Grigorenko E. "Matutong mag-isip nang malikhain" ang mga sumusunod na 12 estratehiya ay ibinigay. Para sa layuning ito, ang guro ay dapat:

Maging huwaran.

Hikayatin ang pagdududa na lumitaw kaugnay sa mga pangkalahatang tinatanggap na mga panukala at pagpapalagay.

Pahintulutan ang paggawa ng mga pagkakamali.

Hikayatin ang makatwirang pagkuha ng panganib.

Isama ang mga seksyon sa kurikulum na magpapahintulot sa mga mag-aaral na ipakita ang kanilang Mga malikhaing kasanayan; upang subukan ang natutunang materyal sa paraang magkaroon ng pagkakataon ang mga mag-aaral na ilapat at ipakita ang kanilang potensyal na malikhain.

Hikayatin ang kakayahang hanapin, bumalangkas at muling tukuyin ang problema.

Hikayatin at gantimpalaan Malikhaing ideya at mga resulta ng malikhaing aktibidad.

Maglaan ng oras para sa malikhaing pag-iisip.

Hikayatin ang pagpaparaya para sa kawalan ng katiyakan at hindi maintindihan.

Maghanda para sa mga hadlang na nakatagpo sa landas ng isang taong malikhain.

Pasiglahin ang malikhaing pag-unlad.

Maghanap ng tugma sa pagitan malikhaing personalidad at kapaligiran. (Stenberg R., Grigorenko E. "Matutong mag-isip nang malikhain"

12 mga diskarte na nakabatay sa teorya para sa pagtuturo ng malikhaing pag-iisip. Pangunahin modernong konsepto pagkamalikhain at talento. M., 1997. S. 191-192.)

Kinilala ng American psychologist na si Torrance mga taong malikhain tulad ng mga katangian ng personalidad tulad ng pagnanais para sa higit na kahusayan, para sa panganib, para sa paglabag sa nakagawiang kaayusan, para sa kalayaan, radikalismo, paninindigan, katigasan ng ulo, matapang at tapang. Ang mga katangian ng personalidad na ito ay nauugnay sa isang tiyak na halaga ng pagiging agresibo. Maaaring ipagpalagay na ang paglilinang ng malusog na pagiging agresibo sa sarili, na nauugnay sa pangkalahatang sthenicity at pagnanais para sa positibong pagpapatibay sa sarili, ay isa sa mga paraan sa kalusugan. Ang isa sa mga positibong katangian ng pagsalakay ay nagagawa nitong sugpuin ang mga takot at pagkabalisa, na siyang mga katangian ng isang neurotic na personalidad.

Ang pangingibabaw ng damdamin ng takot, ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ay isang balakid sa pagbuo ng mga katangian ng pagkamalikhain. Ang takot ay gumagawa ng isang tao na matigas, predetermines attachment sa mga tradisyonal na anyo, nililimitahan ang pagnanais para sa mga independiyenteng paghahanap; sa takot, ang mga tao ay mas madaling magmungkahi. Kapag ang pakiramdam ng takot ay inalis, ang mga malikhaing tagapagpahiwatig ay tumaas nang husto. Samakatuwid, kapag ginagamit ang pamamaraan ng brainstorming na naglalayong makahanap ng solusyon sa sitwasyon ng problema, ang anumang pagpuna sa mga panukalang ginawa ay mahigpit na ipinagbabawal. Ang ganitong simpleng tuntunin ng trabaho ay lubos na nagpapataas ng pagkakataon ng mga malikhaing paghahanap.