Respekt vor anderen Völkern kultivieren.docx - Respekt vor anderen Völkern kultivieren. Das Problem der Einstellungen gegenüber anderen Nationen und Völkern. Wie sich die Beziehungen zwischen Völkern verschiedener Länder entwickeln

Sai Alexandra

Abstrakt. Es untersucht die Hauptmerkmale einer Nation, die nationale Identität, die Beziehungen zwischen Nationen, die Geschichte und die Traditionen der Menschen. Einen besonderen Platz nehmen Themen wie interethnische Beziehungen sowie die Hauptursachen für die Entstehung und Wege zur Überwindung interethnischer Konflikte ein.

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Städtische staatliche Bildungseinrichtung

„Sekundarschule Nr. 14 Dorf. Prietoksky“

NATIONEN UND INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN

Aufsatz

Hergestellt von:

Schüler der 9. Klasse

Sai Alexandra

Jahr 2014

Einführung

Die Nation und ihre Hauptmerkmale
Nationalität
Beziehungen zwischen Nationen
Einstellung zur Geschichte und Traditionen der Menschen

Interethnische Konflikte: die Hauptursachen und Wege zu ihrer Überwindung

Gebrauchte Bücher

Einführung

Heute ist Toleranz in der Gesellschaft ein notwendiger Bestandteil der Zukunft erfolgreiche Entwicklung. Toleranz, also die gleiche Anerkennung der Möglichkeiten aller Menschen, sich in der Gesellschaft zu verwirklichen, unabhängig von religiösen, nationalen oder rassischen Unterschieden, ist der Schlüssel zur wirtschaftlichen und politischen Stabilität in der Gesellschaft. Toleranz gibt Menschen die Möglichkeit, sich selbst zu verwirklichen und miteinander zu kooperieren. In einer Gesellschaft, in der es gibt hohes Niveau Toleranz, die Menschen werden geschützt und fühlen sich frei, was bedeutet, dass sie sich für die Stärkung einer solchen Gesellschaft einsetzen. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, die theoretischen und praktischen Aspekte der Toleranzvermittlung bei jungen Menschen zu berücksichtigen.

Wir präsentieren Ihnen einen Aufsatz, der Ihnen dabei helfen wird, Ihr Wissen über historisch etablierte Formen zu vertiefen soziale Gesellschaft Menschen, über die führenden Trends in der Entwicklung von Nationen und interethnischen Beziehungen in moderne Welt und in unserem Land, mögliche Wege interethnische Integration Harmonisierung interethnischer Beziehungen. Wir werden eine Reihe von Ideen betrachten, die die Wertebasis der Kultur der interethnischen Beziehungen als Teil der allgemeinen moralischen und rechtlichen Kultur bilden. Es basiert auf dem Akzeptierten moderne Zivilisation das Prinzip einer humanistischen Herangehensweise an ethnische Probleme, dessen Wesen abstrakt diskutiert wird.

Die Nation und ihre Hauptmerkmale

Im Laufe der aufgezeichneten Geschichte bestand die Menschheit aus verschiedene Völker oder, wissenschaftlich ausgedrückt, ethnische Gruppen. Vergleichen wir die Gesamtzahl der heute auf der Erde lebenden Völker (nach verschiedenen Schätzungen zwei- bis dreitausend, wenn wir kleine Nationen berücksichtigen) mit der Gesamtzahl der derzeit existierenden souveränen Staaten (etwa zweihundert). Fast alle moderne Staaten multinational. Multinational alle Hauptstädte der Welt, alle große Städte und sogar große Dörfer. Teams mit bunt nationale Zusammensetzung Diese Tage sind nicht nur in den entlegensten Winkeln der Erde, sondern auch im Weltraum zur Norm geworden.

Ein multinationales Umfeld ist ein objektiv vorhandenes, typisches Merkmal und Lebenszustand moderner Mann, Völker koexistieren nicht nur, sondern interagieren auch aktiv; der Prozess der Interaktion wurde auch fast in der gesamten Geschichte der Menschheit durchgeführt.

Aus der Geschichte wissen wir um das Zusammenspiel von Völkern und Kontinenten, verschiedenen Staaten und verschiedenen Zivilisationen, nationalen Gruppen und Individuen. Die moderne wissenschaftliche und technologische Revolution hat die Intensität der Interaktion erhöht Neues level: Es ist völlig global geworden. Überall dort, wo Menschen zusammenleben, zusammenarbeiten und interagieren, kam es nicht nur zu geschäftlichen, sondern auch zu persönlichen, physischen Kontakten. Es entstehen sogenannte Mischehen verschiedene Nationen, wird eine neue Familie geboren, in der Kinder verschiedene ethnische Zweige in einem Baum vereinen Menschenleben. Die Wissenschaft sagt: Heute gibt es nicht nur reinblütige Völker, sondern auch einzelne Menschen, unter deren Vorfahren sich sicherlich (oder mit größerer Wahrscheinlichkeit) keine Vertreter verschiedener ethnischer Gruppen befinden würden.

Der führende russische Ethnologe L.N. Gumilyov hat wiederholt betont, dass man nicht von „Reinheit des Blutes“, „Exklusivität“ oder „Auserwähltheit“ sprechen könne.

Basierend auf überzeugenden wissenschaftlichen Argumenten formulieren wir, worauf es ankommt moralisch Position: Jegliche Behauptung von „reinem Blut“, sowohl aus wissenschaftlicher als auch aus moralischer Sicht, ist eine rassistische Fantasie oder kalkulierte politische Demagogie, Täuschung. Und die Täuschung ist nicht harmlos: Auf diesem Boden wachsen Nationalismus, Chauvinismus und Faschismus, die eine Sackgasse auf dem Weg in die Zukunft bedeuten, und zwar eine blutige Sackgasse, wie sowohl die Erfahrung der Geschichte als auch die Erfahrung beweisen unserer Tage.

Die Zugehörigkeit einer Person zu der einen oder anderen Nation ist weder ein Vorteil noch ein Nachteil. Die nationale Identität unterliegt überhaupt keiner moralischen Bewertung, da es eigentlich nichts zu bewerten gibt: Sie enthält keine menschliche (soziale) Handlung, Handlung, Beziehung, Leistung usw., die unter dem Gesichtspunkt des Guten und Guten betrachtet werden könnte teuflisch. Gleichzeitig kommt es in der Realität häufig vor, dass die Würde eines Menschen grob herabgesetzt und beleidigt wird. Ein solches Verhalten kann nur als unmoralisch, als abscheuliche Tat angesehen werden. Einem anständigen Menschen unwürdig, weil es tatsächlich die persönliche Würde eines Menschen erniedrigt, die nach zivilisierten, humanen Grundsätzen als das Recht eines jeden auf Respekt zu verstehen ist, unabhängig von Herkunft, sozialem Status, Weltanschauung usw. Das ist erstens und zweitens illegal. In der gesamten zivilisierten Welt gibt es Normen des Völkerrechts, die die Rechte und die Würde des Einzelnen unabhängig von seiner nationalen Herkunft schützen (Allgemeine Erklärung der Menschenrechte, Artikel 1-2), und sie gelten in jedem Land (Verfassung der Russischen Föderation, Artikel 19,21).

Wie sollten Sie Ihre Beziehungen zu Menschen anderer Nationalitäten aufbauen, wie sollten Sie mit ihnen umgehen? Wie geht man mit ihnen um?

Die moderne zivilisierte Ethik der interethnischen Beziehungen gibt eine klare, völlig eindeutige Antwort: Diese Beziehungen sollten in jeder Situation immer nur auf der Grundlage moralischer und rechtlicher Normen aufgebaut werden. Dieser Gedanke kann konkreter ausgedrückt werden: Da wir alle immer in einem multinationalen Umfeld gelebt haben und auch weiterhin leben werden, ist jeder von uns verpflichtet, besondere Sensibilität und Verantwortung gegenüber Menschen einer anderen Nationalität zu zeigen. Ein verantwortungsbewusster Mensch muss stets die Konsequenzen seines Handelns vorhersehen und wissen, dass er dafür gemäß den Gesetzen der Moral und des Gesetzes einstehen muss. Und das Wort „Delikatesse“ bedeutet in der russischen Sprache seit jeher Höflichkeit, Aufmerksamkeit, Taktgefühl und Subtilität im Umgang.

Nationalität

Wenn wir über nationale Identität sprechen, werden im Gespräch so komplexe und heilige Konzepte wie „Patriotismus“ und „Nationalstolz“ angesprochen. Diese Konzepte sind durch die Gemeinsamkeit ihrer konstituierenden Aspekte miteinander verbunden. Zu diesen Aspekten zählen vor allem das Bewusstsein der Zugehörigkeit zum eigenen Volk und das Gefühl der Liebe zum Vaterland. Само же чувство любви – это бесконечно сложный внутренний мир, включающий и чувство уважения к историческому наследию (материальному и духовному), чувство ответственности за судьбу Отечества, и боль за него, и вместе с тем критическое отношение к недостаткам, желание видеть Родину процветающей, свободной usw. Es gibt keinen Platz für Arroganz, Stolz und Einbildung, aber dazu gehört auf jeden Fall ein Gefühl des Respekts vor der kreativen Erfahrung anderer Völker und universellen menschlichen Werten.

Beziehungen zwischen Nationen

In der Struktur der menschlichen Gesellschaft nehmen große Gruppen (Gemeinschaften), die Menschen entlang nationaler Grenzen vereinen, einen wichtigen Platz ein. Die Nationalität einer Person ist die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Nation oder Nationalität. Mittlerweile gibt es auf dieser Erde etwa zweitausend Nationen, Nationalitäten und Stämme. Sie sind Teil von 180 Staaten. Es ist nicht schwer zu erkennen, dass es auf der Welt viel mehr Nationen und Nationalitäten als Staaten gibt, daher gibt es unter diesen Staaten viele, die multinational sind.

Aus Geschichtskursen wissen wir das Urgesellschaft Die Menschen waren durch den Stamm vereint. Nach der Entstehung von Klassen und Staaten (während der Zeit der Sklavenhalter- und Feudalgesellschaften) nahmen Nationalitäten Gestalt an: Auf der Grundlage der Stärkung der Bindungen zwischen den Stämmen und der Vermischung der Stämme wurde eine einzige Sprache für eine bestimmte Nationalität gebildet, und a Es entstand eine territoriale und kulturelle Gemeinschaft.

Der Kapitalismus hat die wirtschaftlichen Beziehungen innerhalb der Nationalitäten erheblich gestärkt, wodurch Nationalitäten zu Nationen geworden sind. Nationen entstanden aus verwandten und nicht verwandten Stämmen und Nationalitäten aufgrund ihrer Verbindung, „Vermischung“, „Fusion“. Menschen, die derselben Nation angehören, sind durch Gemeinsamkeiten verbunden Wirtschaftsbeziehungen, Territorium, Kultur. Sie sprechen die gleiche Sprache. Sie teilen gemeinsame Merkmale des nationalen Charakters.

Die Geschichte der Beziehungen zwischen Stämmen, Nationalitäten und Nationen ist komplex und dramatisch. Oft kam es zwischen ihnen zu Streit und blutigen Auseinandersetzungen. Die herrschenden Klassen versuchten, ihr Territorium und ihren Reichtum zu vergrößern und hetzten mehr als einmal ein Volk gegen ein anderes auf. Sie schürten nationalen Hass und nutzten die Spannungen, um antidemokratische Regime zu stärken. Und in der modernen Welt gibt es weiterhin nationale Konflikte.

Traum die besten Leute aller Zeiten und Völker war die Schaffung eines Staates der Freundschaft und Brüderlichkeit, einer Gesellschaft der Harmonie zwischen den Nationen. A. S. Puschkin dachte „an die kommenden Zeiten, in denen sich die Völker, nachdem sie ihren Streit vergessen haben, zu einer großen Familie vereinen werden.“

Einstellung zur Geschichte und Traditionen der Menschen.

Das Schicksal eines Einzelnen kann nicht vom Schicksal seines Volkes getrennt werden. Als die deutschen Faschisten beschlossen, ganze Nationen oder einen bedeutenden Teil davon – Slawen (Russen, Ukrainer, Weißrussen, Polen usw.), Juden, Zigeuner – zu zerstören, ruinierten ihre kriminellen Handlungen das Schicksal von Millionen Familien und brachten unzähligen Menschen Unglück . Daher kann ein Mensch den Erfolgen oder Unglücken seines Volkes nicht gleichgültig gegenüberstehen. Menschen jeder Nation haben ein Gefühl des Nationalstolzes. Aber sie verstehen Nationalstolz anders. Beispielsweise waren die besten Vertreter des russischen Volkes schon immer stolz auf die Kreationen russischer Handwerker. herausragende Leistungen Russische Kultur, die Heldentaten ihrer Soldaten auf den Schlachtfeldern. Nationalstolz Zu den besten russischen Menschen gehörte der Respekt vor den nationalen Gefühlen anderer Völker und die Anerkennung, dass auch andere Völker das Recht auf Nationalstolz haben.

Dieser Position steht eine andere gegenüber: „Alles, was uns gehört, ist gut, alles, was fremd (das heißt charakteristisch für eine andere Nation) ist, ist schlecht.“ Menschen, die diese Position teilen, sind ohne zu zögern bereit, alles zu rechtfertigen, was in der Geschichte ihres Volkes passiert ist – sowohl das Gute als auch das Schlechte – und alles zu verunglimpfen, was in der Geschichte eines anderen Volkes passiert ist. Solche Einschränkungen führen zu nationaler Zwietracht und damit zu neuen Problemen nicht nur für andere, sondern auch für unsere eigenen Völker.

Es gab glorreiche Seiten in der Geschichte verschiedener Nationen. Die Errungenschaften der materiellen und spirituellen Kultur des Volkes rufen nicht nur bei den Angehörigen einer bestimmten Nation Bewunderung hervor, sondern auch bei Vertretern anderer Nationen. Aber wenn es dunkle Seiten in der Geschichte gibt, dann müssen diese entsprechend mit Schmerz oder Empörung wahrgenommen werden. Verschweigen Sie nicht die „unbequemen“ Fakten der historischen Vergangenheit, sondern bewerten Sie sie so, wie sie es verdienen.

Aber es gibt auch andere Traditionen. Zum Beispiel Blutfehde.

Die jüngere Generation kann keine blind akzeptieren nationale Traditionen und Zoll. Es muss unabhängig bestimmen, was historische Erfahrung was der Bewunderung würdig ist und was verwerflich ist.

1941 griffen deutsche Faschisten an. In Bezug auf die Sowjetunion rechneten sie mit der Entstehung nationaler Zusammenstöße in der UdSSR. Sie haben sich verrechnet. Alle Völker des Landes verteidigten mutig ihr gemeinsames Vaterland, kämpften Schulter an Schulter an der Front und halfen einander im Rücken. Unter 11.000 Helden die Sowjetunion Tausende Russen und Ukrainer, Hunderte Weißrussen, Tataren, Juden, Dutzende Kasachen, Georgier, Armenier, Usbeken, Mordwinen, Tschuwaschen, Aserbaidschaner, Baschkiren, Osseten, Mari, Turkmenen, Tadschiken, Letten, Kirgisen, Krieger vieler anderer Nationalitäten.

Die Zusammenarbeit und das gegenseitige Verständnis zwischen den Nationen, die in jedem multinationalen Land erreicht werden, sind eine große Errungenschaft der Völker, die auf jede erdenkliche Weise geschützt und gestärkt werden muss.

Interethnische Beziehungen V moderne Gesellschaft

In der zweiten Hälfte der 80er Jahre kam es in einigen Gebieten unseres Landes zu einer Verschlechterung der interethnischen Beziehungen. In vielen Bereichen kam es zu Intoleranz, Reibereien und Konflikten auf interethnischer Basis. Sie rissen die Menschen aus ihrem normalen Alltagsleben und führten in manchen Fällen zu zahlreichen Todesopfern. Menschen wurden verletzt, darunter alte Menschen, Frauen und Kinder. Es sind Anstifter aufgetaucht, die interethnische Spannungen für kriminelle Zwecke nutzen möchten. Solche Aktionen können zu einer allgemeinen Katastrophe führen.

Der Frieden und das Wohlergehen der Menschen sowie das Schicksal des Landes hängen weitgehend von den Problemen der interethnischen Beziehungen ab. Es ist wichtig, die Gefahr einer Verschlechterung der Beziehungen zwischen Menschen gut zu verstehen verschiedene Nationalitäten, eine Gefahr für die Gesellschaft, für jede Familie, für jeden Menschen. Es ist notwendig, Maßnahmen zur Normalisierung der interethnischen Beziehungen und zur Lösung der in diesem Bereich angehäuften Probleme umzusetzen.

Vieles hängt von jeder Person ab. Niemand sollte Äußerungen von Nationalhass in irgendeiner Form, den künstlichen Widerstand der Nationen mit der Absicht, einige Nationen durch andere zu verdrängen, dulden. Diese Äußerungen sind aus Sicht der Menschenwürde demütigend.

Wir müssen uns an dem grundlegenden Kriterium orientieren: Jeder Mensch, egal welcher Nation er angehört, muss sich in jedem Teil unseres Landes als gleichberechtigter Bürger fühlen und die Möglichkeit haben, alle gesetzlich garantierten Rechte zu genießen. Die Gleichheit der Nationen und Völker ist untrennbar mit der Gleichheit der Menschen unabhängig von ihrer Nationalität verbunden. Dies ist das höchste Prinzip des Humanismus.

Erfahrung menschliche Zivilisation zeigt, dass nationale Konflikte durch die Kombination der Prinzipien der territorialen, national-territorialen und persönlichen Autonomie beseitigt oder abgemildert werden können. Letzteres bedeutet eine Garantie der Menschenrechte: Rechte auf nationale Selbstbestimmung, kulturelle Autonomie, Bewegungsfreiheit, wirtschaftlicher und politischer Schutz unabhängig vom Wohnort. Diese Rechte finden ihren Niederschlag in der Gesetzgebung der Russischen Föderation. Zunächst heißt es, dass jeder das Recht hat, seine Staatsangehörigkeit frei zu bestimmen. Niemand soll gezwungen werden, seine Staatsangehörigkeit festzustellen und anzugeben. Nationale Selbstbestimmung bedeutet, dass ein Mensch seine Nationalität selbst bestimmt, nicht durch die Nationalität seiner Eltern, sondern durch Selbstbewusstsein, durch die Sprache, in der er immer spricht und denkt und die ihm daher einheimisch ist, durch die Traditionen und Bräuche dieser Er beobachtet die Kultur, die ihm am nächsten steht.

Die russischen Gesetze besagen, dass jeder das Recht hat, seine Muttersprache zu verwenden, einschließlich Bildung und Erziehung in der Muttersprache. Zu diesem Zweck werden für Kinder nationaler Minderheiten Schulen geschaffen, die in ihrer Muttersprache unterrichten.

Menschen, die sich als eine Nation betrachten und unter Menschen anderer Nationalitäten leben, können sich zusammenschließen, um ihre Kultur zu bewahren und weiterzuentwickeln, in ihrer Muttersprache zu kommunizieren, Schulen, Clubs, Theater zu gründen und Bücher und Zeitschriften zu veröffentlichen. Das Völkerrecht enthält die folgende Regel: In den Ländern, in denen ethnische, religiöse und sprachliche Minderheiten existieren, darf den Angehörigen dieser Minderheiten nicht das Recht verweigert werden, in Gemeinschaft mit anderen Mitgliedern derselben Gruppe ihre eigene Kultur zu genießen und sich zu ihrer eigenen Kultur zu bekennen Sie müssen Ihre eigene Religion besitzen und ihre Riten praktizieren und auch Ihre Muttersprache verwenden.

Und noch eine wichtige Norm des Völkerrechts: Jede Äußerung, die darauf abzielt, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren und eine Aufstachelung zu Diskriminierung, Feindseligkeit oder Gewalt darstellt, muss gesetzlich verboten sein. Die Gesetze unseres Landes sehen eine strafrechtliche Verantwortlichkeit für Handlungen vor, die darauf abzielen, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren oder die nationale Würde zu demütigen. Jede Propaganda der Exklusivität, Überlegenheit oder Unterlegenheit von Bürgern aufgrund ihrer Einstellung zu Religion, Nationalität oder Rasse zieht ebenfalls eine strafrechtliche Bestrafung nach sich.

Interethnische Konflikte:

Hauptursachen und Möglichkeiten, sie zu überwinden

Welche wesentlichen Ursachen interethnischer Spannungen werden als relevant erachtet?

Heute? Heutzutage sind gemäß der Verfassung der Russischen Föderation alle Subjekte der Föderation gleich, und der Trend zur Entwicklung der Selbstverwaltung nimmt zu. Fehleinschätzungen in der Kultur- und Sprachpolitik werden korrigiert – eine Erhöhung der kulturellen Autonomie ist geplant usw. Wir können daraus schließen, dass der Prozess der Reform und Demokratisierung öffentliches Leben Der Aufbau eines Rechtsstaates in unserem Land wirkt sich positiv auf die Art der interethnischen Beziehungen aus. Und umgekehrt: Wenn es der nationalen Politik an Weisheit mangelt, wenn demokratische Prinzipien aufgegeben und Menschenrechte verletzt werden, entstehen Spannungen und sogar Konflikte.

Es gibt immer und überall Menschen, die daran interessiert sind, ethnischen Hass zu schüren. Wer sind Sie? Vielleicht handelt es sich dabei um karriereorientierte Politiker, die auf der Welle des Nationalismus gerne in wichtige Verwaltungspositionen aufsteigen würden, oder um inkompetente Führungskräfte, die ihre Fehler gerne auf Kosten von „Ausländern“ abschreiben, die ständig etwas „sehr Schlimmes und Schädliches“ „einpflanzen“. für die Leute"; Dies sind jene Schriftsteller und Journalisten, die billige Popularität dadurch erlangen wollen, dass sie in ihren Schriften chauvinistische Ideen aufblähen. Dies sind natürlich Mafia-Gruppen, die unter Bedingungen der Instabilität und Schwäche der Strafverfolgungsbehörden nach leichtem Geld hungern. Es handelt sich schließlich um Menschen mit einer kranken Psyche, einem Minderwertigkeitskomplex, die sich durch Beleidigungen und Verfolgung von Menschen anderer Nationalitäten behaupten wollen.

Ist ein Leben ohne ethnische Konflikte möglich? Gibt es Länder, in denen die nationale Frage erfolgreich gelöst wurde? Welche Möglichkeiten gibt es, die interethnischen Beziehungen zu harmonisieren?

Experten analysieren die relativ erfolgreichen Erfahrungen mit der Harmonisierung interethnischer Beziehungen in einer Reihe von Ländern der Welt (Schweiz, Schweden, Finnland, Belgien, USA) und glauben, dass eine konsequente Demokratisierung, die Einhaltung der Prinzipien des Humanismus bei der Lösung ethnischer Probleme und, wie die Als wichtigste Voraussetzung für die Freiheit des gesamten Volkes manifestiert sich der Schutz der Menschenrechte in einer Reihe spezifischer Bedingungen, darunter:

Indem allen in einem bestimmten Land lebenden Völkern größtmögliche Selbstverwaltung – Autonomie (in all ihren Formen) – gewährt wird;

In der Ablehnung nationaler Minderheiten gegenüber dem Separatismus, d.h. Isolation, Abspaltung mit dem Ziel, einen neuen unabhängigen Staat zu schaffen, der die Souveränität des Landes verletzt, seine Integrität gefährdet, viele komplexe Probleme schafft (Russland – das Problem Tschetscheniens; Kanada – das Problem der Franzosen) Kanadier; Spanien – das Problem der Sikhs; Tamilen – das Problem der Eritreer, Sumtrans-Separatisten usw.);

Auf der ständigen Suche nach Konsens;

Schließlich in einem beharrlichen Kampf gegen das unüberwindliche Laster – alltäglichen Nationalismus und Chauvinismus, im Gegensatz zur konsequenten Umsetzung des Prinzips des Respekts gegenüber Menschen anderer Nationalitäten. Das ist die Pflicht jedes denkenden Bürgers, eben eines anständigen Menschen.

Abschließend möchte ich die Meinung von Experten kennenlernen. Die Wissenschaft sagt: im absoluten Sinne – nein, aber im relativen Sinne – ja. Mit anderen Worten: Der Aufbau harmonischer interethnischer Beziehungen ist keine hoffnungslose Aufgabe. Der vorsichtige Optimismus der Wissenschaftler hat seine Berechtigung. Die Welt ist voller Widersprüche und Konflikte – das ist eine Realität, die nicht beschönigt werden kann. Und während es soziale und sogar gibt zwischenmenschliche Konflikte(und es wird sie offenbar immer geben) besteht in jeder multinationalen Gesellschaft die Gefahr, den Konflikt auf die interethnische Ebene zu verlagern, das heißt die Möglichkeit, „Ausländer“ für alle Probleme verantwortlich zu machen. Neben einer klugen nationalen Politik im Allgemeinen kann dem nur eines entgegenstehen - die persönliche Kultur interethnischer und breiterer - zwischenmenschliche Beziehungen die jeder in sich selbst entwickeln muss. Eine solche Kultur, sagte der russische Wissenschaftler L.N. Gumilev, der die Freundschaft der Völker für ein unschätzbares Geschenk hielt, basiert auf einer einfachen Formel:respektieren Nationalität Seien Sie anderen gegenüber tolerant, reaktionsschnell und aufrichtig freundlich, kurz gesagt – zeigen Sie anderen die Einstellung, die Sie von ihnen erwarten.

Gebrauchte Bücher

Einführung in die Sozialkunde: Proc. Zulage für die Klassen 8-9. Allgemeinbildung Institutionen / L.N. Bogolyubov, L.F. Ivanova, A.I. Matveev usw.; Ed. L. N. Bogoljubowa. – 6. Aufl. – M.: Bildung, 2001.
Alle sind unterschiedlich – alle sind gleich: Educational Sat. Ideen, Mittel, Methoden und Arbeiten im Bereich der interkulturellen Erwachsenen- und Jugendbildung / Europäisches Jugendzentrum. - Straßburg.
Verfassung der Russischen Föderation. 2004.
Melnikova E.V. Kultur und Traditionen der Völker der Welt: [ethnopsychologischer Aspekt]/E.V. – M.: Dialog der Kulturen, 2006.
Selishcheva L. Toleranz ist der Schlüssel zum Wohlergehen der Gesellschaft / L. Selishcheva // Bibliopol. – 2008. - Nr. 5.
Eliasberg N.I. Sozialwissenschaften. Soziale Praxis: Proc. Sozialkundehandbuch für die Klassen 6-7. grundlegende Allgemeinbildung Schule – St. Petersburg: Sojus, 2006.
http://www.prosv.ru/ebooks/Chelovek_i_obshestvo_2/8.html

Aufsatz zum Einheitlichen Staatsexamen:

Was ist ein Lebensgefühl? Was bringt Menschen zusammen? Was ist der Unterschied zwischen wahrer und falscher Ehre? Antworten auf diese und viele andere Moralische Probleme finden Sie in den Artikeln des Akademiemitglieds D.S. Likhachev. Eines der drängendsten Probleme der modernen Gesellschaft – das Problem der Einstellung gegenüber anderen Nationen und Völkern – wird vom Publizisten in dem Text angesprochen, den er mir vorlegte.

Um die Aufmerksamkeit des Lesers auf ein spannendes Problem zu lenken, spricht der Autor über die Gefühle des Helden, beeindruckt von dem Gespräch mit jungen Menschen. Wir sehen, wie aufrichtig verwirrt der Erzähler über die Zurückhaltung seiner Gesprächspartner ist, die Probleme der kleinen Völker, die Russland bewohnen, als ihre eigenen zu betrachten. Es ist kein Zufall, dass er seine Gesprächspartner als „nett und rücksichtsvoll“ bezeichnet: Für D. S. Likhachev ist es wichtig zu zeigen, wie weit verbreitet die Ablehnung eines Volkes durch ein anderes ist, wenn gut ausgebildete Menschen von der Überlegenheit ihrer Nation überzeugt sind. Der Publizist rechtfertigt die Widersprüchlichkeit dieser Sichtweise und zeigt, wie „viel Wert für die Weltkultur und Wissenschaft“ aus der Zusammenarbeit von Russen, Tataren, Mordwinen und Marien erwächst. Zu diesem Zweck listet der Autor die Verdienste russischer Orientalisten, Kunsthistoriker und Historiker auf und würdigt den nationalen Austausch „wissenschaftlicher Erfahrungen zwischen den Völkern“. Der letzte Teil des Textes ist eine Warnung vor zwei Wegen für die Entwicklung eines Vielvölkerstaates. Und wenn einer (der Autor ist sein überzeugter Befürworter) zum Wohlstand des Landes führt, dann zerstört der zweite (Nationalismus) es.

Die Position des Autors steht außer Zweifel. D. S. Likhachev glaubt zu Recht, dass die Hilfe für andere Völker „ein Bewusstsein für Stärke, Selbstvertrauen“ und „wirkliche Macht“ ist und dass der Nationalismus „seine eigene Kultur zerstört und austrocknet“.

Um meinen Standpunkt zu untermauern, möchte ich auf John Boynes wunderbare Geschichte „Der Junge im gestreiften Pyjama“ zurückgreifen. Unser Fokus liegt auf zwei jugendlichen Helden: Bruno und Shmuel. Wir sind davon überzeugt, dass sich die Kinder sehr ähneln: Beide fühlen sich einsam, lassen sich vom Spielen „Expeditionen“ mitreißen und wollen Freundschaften schließen. Es ist beängstigend, dass eine Welt, in der die Menschen Wert auf gegenseitiges Verständnis und Loyalität legen, durch die Ideologie des Nationalsozialismus brutal zerstört wird. Und wenn Shmuel hinter Stacheldraht lebt, weil er zum jüdischen Volk gehört, dann sollte Bruno als Vertreter der „reinen“ arischen Nation den Lagerhäftling nicht einmal sehen. Wenn man die Geschichte liest, versteht man, zu welchen schrecklichen Konsequenzen die Politik der Fremdenfeindlichkeit führt: Unschuldige Teenager werden zu Geiseln eines erwachsenen „Spiels“ um die Überlegenheit einer Nation gegenüber anderen.

Ein Beispiel für die Verfolgung des Volkes beschrieb der belarussische Prosaschriftsteller V. Bykov in der Erzählung „Sotnikov“. Wir sind Zeugen einer schrecklichen Tragödie einer Kleinstadt, in der alle Menschen jüdischer Nationalität ausgerottet wurden. Auch Basya, ein dreizehnjähriges Mädchen, das zusammen mit den Partisanen im Keller auf ihre Liquidierung wartete, litt sehr. Der Tod von Verwandten, Umherirren, Hunger, Mobbing durch die Polizei – all das traf sie nur, weil das Mädchen eine andere Nationalität hatte als andere. Basyas Geschichte hilft uns zu verstehen: Die Vorstellung von der Überlegenheit einer Nation führt zu einer Verletzung universeller menschlicher Moralgesetze.

Der Text von D.S. Likhachev richtet sich an jeden von uns. Wenn Sie sich in die Lage der Helden versetzen, denken Sie, dass der Wert eines Menschen nicht in der Zugehörigkeit zu einer Rasse, einem Volk oder einer Nation liegt, sondern in den Eigenschaften, die es uns ermöglichen, menschlich zu bleiben.

Text von D. S. Likhachev:

Vor vielen Jahren, noch vor der Gründung des Vereins zur Erhaltung kultureller und historischer Denkmäler, traf ich junge Menschen, die sich wie ich über die Verwahrlosung der Kulturdenkmäler Sorgen machten, besonders dann verloren und verloren und was wir noch zu verlieren hatten, gemeinsam waren sie besorgt und teilten ihre Sorgen über die Zukunft. Ich begann zu sagen, dass uns die Denkmäler kleiner Nationen nicht wichtig genug sind: Izhora verschwindet spurlos. Und plötzlich runzelten meine jungen Leute die Stirn: „Nein, wir kümmern uns nur um russische Denkmäler – „Warum?“ - "Wir sind Russen". - „Aber ist es nicht die Pflicht Russlands, jenen Völkern zu helfen, die durch den Willen der Geschichte ihre Richter an das Schicksal Russlands gebunden haben?“

Meine Jungs stimmten mir schnell zu. „Denken Sie daran“, sagte ich, „Gutes zu tun ist viel angenehmer als Schlechtes zu tun. In der Nächstenliebe steckt in einer freundlichen Haltung gegenüber Menschen ein Bewusstsein für Stärke, Selbstvertrauen und echte Macht.“ ” Die Gesichter der Jungen hellten sich auf. Es war, als wäre eine Last von ihren Schultern genommen worden.

Ich habe unter anderem auch darüber gesprochen, welchen Wert die Völker der Wolgaregion, die an der großen russischen Wolga leben, für die Weltkultur haben. Ist die Wolga nicht der Fluss der anderen? Völker - Tataren, Mordvins, Mari und andere? Wie weit ist es vom Volk der Komi oder Baschkiren entfernt? Wie viel haben wir Russen bekommen? Kulturgut von anderen Nationen, gerade weil sie ihnen selbst viel gegeben haben! Und Kultur ist wie ein uneinlösbarer Rubel: Man zahlt mit diesem Rubel, aber er ist immer noch in der Tasche und man sieht sogar noch mehr Geld.

Welche großen russischen Wissenschaftler haben Sprachen studiert? Zentralasien, Sibirien und der Kaukasus! Wie viele herausragende Orientalisten hatten wir und wie ist die russische Philologie selbst durch das Studium der Kulturen der Völker des Ostens gewachsen, welche Autorität hat sie in der ganzen Welt erlangt!

Und Kunstkritik, Geschichtswissenschaft, Folklore, Literaturkritik und vieles mehr! Die russische Wissenschaft hat nicht verloren, weil russische Wissenschaftler an der Organisation des Nationalen beteiligt waren wissenschaftliche Zentren und national Bildungsinstitutionen. Es wurde bereichert und wird auch weiterhin durch das Studium der Ideen bereichert, die aus Eriwan, Baku, Tiflis, Taschkent, Minsk, Petrosawodsk, Vilnius, Riga zu uns nach Russland zurückkehren.

Es ist unwahrscheinlich, dass ich in dieser chaotischen Auflistung wissenschaftlicher Zentren alles und jeden erwähnt habe. Es geht nicht um die Vollständigkeit der Aufzählung, sondern um die Fülle des Bewusstseins für die Rolle, die der nationale Austausch wissenschaftlicher Erfahrungen zwischen den Völkern spielt.

Wahrer Patriotismus liegt darin, andere und sich selbst spirituell zu bereichern. Der Nationalismus, der sich mit einer Mauer von anderen Kulturen abgrenzt, zerstört die eigene Kultur und trocknet sie aus.

(Laut D. Likhachev)

Wie wird die Staatsangehörigkeit einer Person bestimmt?
Sind die Wörter „Nation“ und „Nationalität“ synonym?
Warum entstehen sie? interethnische Konflikte?
Wie kann man sie verhindern?

Beziehungen zwischen Nationen. In der Struktur der menschlichen Gesellschaft nehmen große Gruppen (Gemeinschaften), die Menschen entlang nationaler Grenzen vereinen, einen wichtigen Platz ein. Die Nationalität einer Person ist die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Nation oder Nationalität.

Mittlerweile gibt es auf der Erde etwa zweitausend Nationen, Nationalitäten und Stämme. Unter ihnen gibt es zahlreiche und kleine, letztere werden ethnische Minderheiten genannt. Sie alle sind Teil von fast 200 Staaten. Es ist nicht schwer zu erkennen, dass es auf der Welt viel mehr Nationen und Nationalitäten als Staaten gibt, daher gibt es unter diesen Staaten viele, die multinational sind.

Aus Ihrem Geschichtsunterricht wissen Sie, dass die Menschen in der primitiven Gesellschaft durch einen Stamm vereint waren. Nach der Entstehung von Staaten (während der Zeit der Sklavenhalter- und Feudalgesellschaften) nahmen Nationalitäten Gestalt an: Auf der Grundlage der Stärkung der Stammesbeziehungen und der Vermischung der Stämme wurde eine gemeinsame Sprache für eine bestimmte Nationalität gebildet und eine territoriale und Es entstand eine kulturelle Gemeinschaft.

Die Entwicklung wirtschaftlicher Beziehungen innerhalb und zwischen Nationen führte zu deren Umwandlung in Nationen. Nationen entstanden aus verwandten und nicht verwandten Stämmen und Nationalitäten aufgrund ihrer Verbindung, „Vermischung“. Menschen, die derselben Nation angehören, sind durch gemeinsame wirtschaftliche Bindungen, gemeinsames Territorium und gemeinsame Kultur verbunden. Sie sprechen die gleiche Sprache. Sie teilen gemeinsame Merkmale des nationalen Charakters.

Die Geschichte der Beziehungen zwischen Stämmen, Nationalitäten und Nationen ist komplex und dramatisch. Oft kam es zwischen ihnen zu Streit und blutigen Auseinandersetzungen. Und in der modernen Welt gibt es weiterhin nationale Konflikte. Im Nahen Osten kommt es seit vielen Jahren zu bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen Arabern und Israelis. In anderen Ländern Asiens und Afrikas kommt es häufig zu nationalen Konflikten. In den USA, Belgien und Kanada verschärfen sich die nationalen Widersprüche zeitweise. Zwischen den Völkern des ehemaligen Jugoslawien entbrannte ein langwieriger Konflikt. Auch auf dem Territorium der ehemaligen UdSSR kam es zu akuten Konflikten.

Der Traum der besten Menschen aller Zeiten und Völker war die Schaffung eines Staates der Freundschaft und Brüderlichkeit, einer Gesellschaft der Harmonie zwischen den Nationen, „wenn sich die Völker, nachdem sie ihren Streit vergessen haben, zu einer großen Familie vereinen werden“, wie A. S. Puschkin schrieb .

Einstellung zur Geschichte und Traditionen der Menschen. Das Schicksal eines Einzelnen kann nicht vom Schicksal seines Volkes getrennt werden. Als die deutschen Faschisten beschlossen, ganze Nationen oder einen bedeutenden Teil davon – Slawen (Russen, Ukrainer, Weißrussen, Polen usw.), Juden, Zigeuner – zu zerstören, ruinierten ihre kriminellen Handlungen das Schicksal von Millionen Familien und brachten unzähligen Menschen Unglück . Daher kann ein Mensch den Erfolgen oder Unglücken seines Volkes nicht gleichgültig gegenüberstehen. Menschen jeder Nation haben ein Gefühl des Nationalstolzes. Aber sie verstehen Nationalstolz anders. Beispielsweise waren die besten Vertreter des russischen Volkes schon immer stolz auf die Kreationen russischer Handwerker, die herausragenden Errungenschaften der russischen Kultur und die Heldentaten ihrer Soldaten auf den Schlachtfeldern. Zum Nationalstolz des besten russischen Volkes gehörte der Respekt vor den Nationalgefühlen anderer Völker und die Anerkennung, dass auch andere Völker das Recht auf Nationalstolz haben.

Dieser Position steht eine andere entgegen: „Alles, was uns gehört, ist gut, alles, was fremd (das heißt charakteristisch für eine andere Nation) ist, ist schlecht.“ Menschen, die diese Position teilen, sind ohne zu zögern bereit, alles zu rechtfertigen, was in der Geschichte ihres Volkes passiert ist, sowohl das Gute als auch das Schlechte, und gleichzeitig alles zu verunglimpfen, was in der Geschichte eines anderen Volkes passiert ist. Solche Einschränkungen führen zu nationaler Zwietracht und damit zu neuen Problemen nicht nur für andere, sondern auch für unsere eigenen Völker.

Es gab glorreiche Seiten in der Geschichte verschiedener Nationen. Die Errungenschaften der materiellen und spirituellen Kultur des Volkes rufen nicht nur bei den Angehörigen einer bestimmten Nation Bewunderung hervor, sondern auch bei Vertretern anderer Nationen. Aber wenn es dunkle Seiten in der Geschichte gibt, dann müssen sie entsprechend mit Schmerz oder Empörung wahrgenommen werden – nicht um die „unbequemen“ Fakten der historischen Vergangenheit zu verbergen, sondern um sie so zu bewerten, wie sie es verdienen.

Aber es gibt auch andere Traditionen, wie zum Beispiel die Blutfehde.

Die junge Generation kann keine nationalen Traditionen und Bräuche blind akzeptieren. Sie muss selbstständig bestimmen, was in der historischen Erfahrung bewundernswert und was verwerflich ist.

Die deutschen Faschisten, die 1941 die Sowjetunion angegriffen hatten, rechneten mit nationaler Uneinigkeit in der UdSSR und der Entstehung nationaler Zusammenstöße. Sie haben sich verrechnet. Alle Völker des Landes verteidigten mutig ihr gemeinsames Vaterland, kämpften Schulter an Schulter an der Front und halfen einander im Rücken. Unter den 11.000 Helden der Sowjetunion sind Tausende Russen und Ukrainer, Hunderte Weißrussen, Tataren, Juden, Dutzende Kasachen, Georgier, Armenier, Usbeken, Mordwinen, Tschuwaschen, Aserbaidschaner, Baschkiren, Osseten, Mari, Turkmenen, Tadschiken, Letten, Kirgisen, viele Krieger anderer Nationalitäten.

Zusammenarbeit und Verständnis zwischen Nationen werden in jedem multinationalen Unternehmen erreicht Land - großartig die Eroberung der Völker, die auf jede erdenkliche Weise geschützt und gestärkt werden müssen.

Interethnische Beziehungen in der modernen Gesellschaft. In der zweiten Hälfte der 80er Jahre. 20. Jahrhundert In einigen Republiken der UdSSR kam es zu einer Verschlechterung der interethnischen Beziehungen. In vielen Bereichen kam es zu Intoleranz, Reibereien und Konflikten auf interethnischer Basis. Darunter sind die Ereignisse in Almaty – 1986, Sumgait – 1987, Abchasien – 1988, Fergana – 1989, seit 1988 ist Berg-Karabach eine Zone des armenisch-aserbaidschanischen Konflikts usw. Diese zahlreichen Konflikte haben die Menschen aus ihrem normalen Leben geworfen Es kam zu Brunft und in manchen Fällen kam es zu zahlreichen Todesopfern. Menschen wurden verletzt, darunter alte Menschen, Frauen und Kinder. Es sind Anstifter aufgetaucht, die interethnische Spannungen für kriminelle Zwecke nutzen möchten. Solche Aktionen können zu einer allgemeinen Katastrophe führen.

Was sind die Ursachen dieser Konflikte? Einer der Hauptgründe sind territoriale Streitigkeiten. In diesen Streitigkeiten wurde oft die Geschichte zitiert. Aus dem Verlauf der Geschichte wissen Sie, dass es zu verschiedenen Zeiten zu Bewegungen bestimmter Völker, Eroberungen und Umsiedlungen kam, bei denen sich das von dem einen oder anderen Volk besetzte Territorium immer wieder änderte. Kommt es zu einem Territorialstreit, wird oft willkürlich ein „günstiger“ historischer Zeitraum als Argument gewählt: „Wir haben einst in diesem Territorium gelebt.“ Da die Gebietsgrenzen nicht immer klar definiert waren und mehrfach geändert wurden, ist es schwierig, etwas zu beweisen, und Versuche, dieses Problem mit Gewalt zu lösen, bringen unvorstellbare Katastrophen mit sich.

Ursache des Konflikts ist auch die Ungleichheit der sozioökonomischen Bedingungen, unter denen bestimmte Völker leben. Unterschiede im Lebensstandards, unterschiedliche Vertretung in hochbezahlte Berufe, in der Regierung - all dies könnte zu einer Quelle der Unzufriedenheit werden und zu einer Konfliktsituation führen.

Zu den Ursachen von Konflikten spezieller Ort sind mit Widersprüchen beschäftigt, die mit dem Gebrauch der Sprache eines Volkes verbunden sind, das einer Minderheit angehört. Wenn ein Staat Beschränkungen für den Gebrauch dieser Sprache einführt, Verbote für den Unterricht von Kindern in ihrer Muttersprache einführt, entstehen nationale Bewegungen zur Verteidigung ihrer Sprache und Kultur, und die Beziehungen in der Gesellschaft werden angespannt.

Jede Verletzung von Rechten aufgrund der Nationalität, Unterdrückung und Willkür gegen ein bestimmtes Volk führt zu öffentlicher Unzufriedenheit und dem Wunsch nach Wiederherstellung der Gerechtigkeit. Manche Konflikte entstehen auf alltäglicher Ebene.

Manche Menschen glauben, dass es „schlechte“ und „gute“ Nationalitäten gibt; sie sind irritiert über Menschen, die sich in Sprache, Religion und Lebensweise von ihnen unterscheiden. Vorurteile, die das Ergebnis der Unkenntnis der Geschichte, Traditionen und Kultur anderer Völker und oft das Ergebnis böswilliger Lügen sind, führen zu beleidigenden Äußerungen gegenüber Menschen anderer Nationalitäten und manchmal zu Handlungen, die zu interethnischen Zusammenstößen führen. Solche Worte und Taten spiegeln in der Regel die niedrige Kultur und die erhöhte Aggressivität des Einzelnen wider. Häusliche Konflikte entstehen auf Märkten, unter Mitbewohnern und im Transportwesen. Sie stellen die Gefahr eines zunehmenden interethnischen Hasses dar.

Der Frieden und das Wohlergehen der Menschen sowie das Schicksal des Landes hängen weitgehend von der Lösung der Probleme der interethnischen Beziehungen ab. Es ist wichtig, die Gefahr einer Verschlechterung der Beziehungen zwischen Menschen verschiedener Nationalitäten, die Gefahr für die Gesellschaft, für jede Familie, für jeden Menschen, gut zu verstehen. Es ist notwendig, Maßnahmen zur Normalisierung der interethnischen Beziehungen und zur Lösung der in diesem Bereich angehäuften Probleme umzusetzen.

Die Gleichheit der Nationen und Völker ist untrennbar mit der Gleichheit der Menschen unabhängig von ihrer Nationalität verbunden. Dies ist das höchste Prinzip des Humanismus.

Die Erfahrung der menschlichen Zivilisation zeigt, dass nationale Konflikte durch die Kombination der Prinzipien der territorialen, national-territorialen und persönlichen Autonomie beseitigt oder gemildert werden können. Letzteres bedeutet eine Garantie der Menschenrechte: Rechte auf nationale Selbstbestimmung, kulturelle Autonomie, Bewegungsfreiheit, wirtschaftlicher und politischer Schutz unabhängig vom Wohnort. Diese Rechte finden ihren Niederschlag in der Gesetzgebung der Russischen Föderation. Zunächst heißt es, dass jeder das Recht hat, seine Staatsangehörigkeit frei zu bestimmen. Niemand soll gezwungen werden, seine Staatsangehörigkeit festzustellen und anzugeben. Nationale Selbstbestimmung bedeutet, dass ein Mensch seine Nationalität selbst bestimmt, nicht durch die Nationalität seiner Eltern, sondern durch Selbstbewusstsein, durch die Sprache, in der er immer spricht und denkt und die ihm daher einheimisch ist, durch die Traditionen und Bräuche dieser Er beobachtet die Kultur, die ihm am nächsten steht.

Die Gesetze Russlands verkünden, dass jeder das Recht hat, seine Muttersprache zu verwenden, einschließlich Bildung und Erziehung in seiner Muttersprache. Zu diesem Zweck werden für Kinder nationaler Minderheiten Schulen geschaffen, die in ihrer Muttersprache unterrichten.

Und noch eine wichtige Norm des Völkerrechts: Jede Äußerung, die darauf abzielt, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren und eine Aufstachelung zu Diskriminierung, d. h. Rechtsverletzung, Feindseligkeit oder Gewalt, darstellt, muss gesetzlich verboten sein. Die Gesetze unseres Landes sehen eine strafrechtliche Verantwortlichkeit für Handlungen vor, die darauf abzielen, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren oder die nationale Würde zu demütigen. Jede Propaganda der Exklusivität, Überlegenheit oder Unterlegenheit von Bürgern aufgrund ihrer Einstellung zu Religion, Nationalität oder Rasse zieht ebenfalls eine strafrechtliche Bestrafung nach sich.

Grundlegendes Konzept

Ethnizität, Nation, Nationalität, Kultur interethnischer Beziehungen.

Bedingungen

Begriffe: Stamm, Nationalität.

Fragen zum Selbsttest

Was ist eine Nation? Welche Beziehung besteht zwischen den Konzepten „Nation“ und „Ethnizität“?
Was sind verschiedene Konzepteüber Nationalstolz?
Welche Bedeutung haben nationale Traditionen?
Warum sind alle Nationen an einer Zusammenarbeit interessiert?
Was ist die Gefahr interethnischer Konflikte?
Wie können nationale Konflikte verhindert werden?
Welche Normen zur Entwicklung von Nationen und nationalen Beziehungen sind in den Gesetzen Russlands enthalten?

Aufgaben

Finden Sie in einem Geschichtsbuch eine Beschreibung des Prozesses der Nationalitätenbildung. Welche Nationalitäten gab es zu dieser Zeit? alte Geschichte und die Geschichte des Mittelalters, wissen Sie? Nennen Sie die Ihnen bekannten Nationen und Nationalitäten, die dort leben verschiedene Länder Ach, heutzutage.
Nennen Sie Beispiele für Konflikte zwischen Völkern und die Unterdrückung einiger Völker durch andere in verschiedenen historischen Epochen.
Ein Gleichnis aus der Antike erzählt von zwei verfeindeten Stämmen, die an gegenüberliegenden Ufern eines Flusses lebten. Es geschah, dass der Zauberer einen Mann aus einem Stamm traf und zu ihm sagte: „Ich werde dir alles geben, was du willst, vorausgesetzt, dass der Vertreter des Stammes, der auf der anderen Seite lebt, das Doppelte erhält.“ Und der Mann antwortete: „Stechen Sie mir ein Auge aus.“ Er wollte, dass derjenige vom feindlichen Stamm beides verlor.
Denken Sie darüber nach, was dieses Gleichnis sagt. Erklären Sie, wie Sie die Reaktion der Person auf den Assistenten bewerten.
Veranschaulichen Sie das Thema der nationalen Widersprüche in verschiedenen Ländern der Welt in der Gegenwart anhand von Zeitungsmaterial.
Französischer Schriftsteller V. Hugo schrieb: „Es gibt keine kleinen Nationen auf der Welt. Die Größe eines Volkes wird keineswegs an seiner Zahl gemessen, so wie die Größe eines Menschen nicht an seiner Größe gemessen wird.“
Stimmen Sie dem Autor zu? Zeigen Sie anhand von Beispielen, dass die Größe eines Volkes nicht von seiner Zahl abhängt.
Neben Russen leben in Russland 24 Millionen Vertreter anderer Nationalitäten und 24 Millionen Russen in anderen GUS-Staaten. Außer den Ukrainern leben 13 Millionen Menschen anderer Nationalitäten in der Ukraine und fast 6 Millionen Ukrainer leben außerhalb der Ukraine.
Ziehen Sie anhand dieser Daten eine Schlussfolgerung.
In unserem Land gibt es viele Familien, in denen der Vater einer Nationalität und die Mutter einer anderen Nationalität angehört. Erklären Sie, was diese Tatsache bedeutet.
Ratet mal, wie ihr die Nationalität ihrer Kinder bestimmen würdet.
Manche Menschen glauben, dass Menschen verschiedener Nationen nicht miteinander auskommen. Was denken Sie? Begründen Sie Ihren Standpunkt.
Als sich die Beziehungen zwischen Armeniern und Aserbaidschanern in der Autonomen Region Berg-Karabach im Jahr 1988 verschlechterten, hörten Industrieunternehmen hier auf. Die Folge ihrer Stilllegung war die Störung des Arbeitsrhythmus von Hunderten von Unternehmen in anderen Republiken und in verschiedenen Regionen des Landes. Dies beeinträchtigte das Einkommen vieler Familien und verursachte ihnen Schaden.
Denken Sie darüber nach, was diese Tatsache bedeutet. Ist dies die einzige Gefahr lokaler nationaler Konflikte?
Versuchen Sie, Regeln zu formulieren, die in den Beziehungen zwischen Menschen verschiedener Nationen befolgt werden sollten.

Einführung. 2

Warum habe ich dieses Thema gewählt? 2

Was ist eine Nation? 3

Nationalität. 4

Interethnische Beziehungen. 5

Das Wesen des Nationalismus. 8

Abschluss. 10

Referenzen.. 11

Einführung

Was macht einen Menschen großartig: Nationalität oder Kultur? Kann irgendeine Nation die Menschheit glücklich machen? Was ist Nationalismus: Liebe zur eigenen Nation oder ein Minenfeld zwischen Nationen?

Ungefähr dreitausend verschiedene Völker bilden die moderne Menschheit. Und es gibt nur etwa 200 Staaten auf der Erde. Folglich sind fast alle von ihnen multinational.
Das Wohlergehen und oft auch das Leben der Menschen und die Existenz ihrer Gemeinschaften hängen weitgehend von der Fähigkeit der Völker zum gegenseitigen Respekt und zum Dialog ab, der auf gegenseitiges Verständnis abzielt. Toleranz der Gesellschaft und eines jeden von uns gegenüber den Merkmalen, Bräuchen, Moralvorstellungen und Ansichten anderer Völker; Respekt vor den Unterschieden zwischen Menschen.

Warum habe ich dieses Thema gewählt?

Ich habe dieses Thema gewählt, weil das Problem der interethnischen Beziehungen heute bei Bürgern aller Länder der Welt sehr akut ist.

Was ist eine Nation?

Eine Nation ist die am weitesten entwickelte historische und kulturelle Gemeinschaft von Menschen. Es entwickelt sich über einen langen Zeitraum durch die Verbindung und Verflechtung verschiedener Stämme und Nationalitäten. Unter den Eigenschaften einer Nation können wir die Gemeinschaft des Wohngebiets, die Volkswirtschaft, die Selbstverwaltung und kulturelle Merkmale hervorheben. Normalerweise sprechen und schreiben Vertreter einer Nation dieselbe Sprache. Aber die Sprache ist kein zweifelsfreies Zeichen einer Nation.
Es sprechen zum Beispiel die Briten und die Amerikaner Englische Sprache, aber verschiedene Nationen. Die Einheit der Nation wird durch die Gemeinsamkeit ihres historischen Weges erleichtert. Jede Nation hat ihre eigenen Wurzeln in der Geschichte und ist ihren eigenen, einzigartigen Weg gegangen.

Im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts kam es zu bedeutenden Veränderungen im Verständnis der Nation. Nach modernen Vorstellungen können wir eine Nation wie folgt definieren: Sie ist die am weitesten entwickelte historische und kulturelle Gemeinschaft von Menschen, die über lange Zeit durch die Verbindung und Vermischung verschiedener Stämme und Nationalitäten entstanden ist. Zu den Merkmalen einer Nation zählen ein gemeinsames Wohngebiet, Selbstverwaltung, eine gemeinsame Wirtschaft, nationale Identität und andere.

Nationalität

Nationale Identität ist Wichtiger Faktor Charakterisierung einer Nation als Gemeinschaft und einer Person als Mitglied dieser Gemeinschaft.

Ein Mensch, der sich als untrennbaren Teil der Nation betrachtet, ist sich der Geschichte seines Volkes, sozialer und nationaler Werte wie Schrift, Landessprache und verschiedener Errungenschaften in der spirituellen Kultur bewusst und schätzt den Beitrag des Volkes dazu Weltkultur, teilt die Erfolge der Nation und trägt zu ihrer Entwicklung bei. Somit basiert die nationale Identität auf historische Erinnerung, Kenntnis der Geschichte, Traditionen einer Art. Dazu gehört auch eine emotionale und wertbezogene Einschätzung der Vergangenheit der eigenen Nation, ihres aktuellen Zustands und ihrer Beziehungen zu anderen Nationen. Das alles ist eine Bereicherung Spirituelle Welt Persönlichkeit, schafft eine bestimmte psychologische Einstellung zu Zielen und Handlungsrichtungen.

Dank des nationalen Selbstbewusstseins spürt ein Mensch die Interessen seines Volkes genau und vergleicht sie mit den Interessen anderer Völker und der Weltgemeinschaft. Das Bewusstsein für nationale Interessen ermutigt den Einzelnen, sich an Aktivitäten zu beteiligen, bei denen diese Interessen verwirklicht werden.

Beachten wir zwei Seiten nationaler Interessen. Erstens ist es notwendig, Ihre Einzigartigkeit und Einzigartigkeit im Fluss zu bewahren Geschichte der Menschheit, die Einzigartigkeit seiner Kultur. Bewahren Sie Ihre Denkmäler, bewahren und bereichern Sie Ihre Sprache. Nicht nur dem physischen Verschwinden der Menschen entschieden entgegenzuwirken, sondern auch danach zu streben, den natürlichen Rückgang und das Bevölkerungswachstum auszugleichen und auf der Grundlage bestehender regionaler Wirtschaftsfaktoren ein ausreichendes Maß an wirtschaftlicher Entwicklung sicherzustellen. Zweitens liegt das Interesse der Nation auch darin, sich nicht psychologisch von anderen Nationen und Völkern abzuschotten und Staatsgrenzen nicht in einen „Eisernen Vorhang“ zu verwandeln. Wir müssen unsere Kultur durch Kontakte und Anleihen aus anderen Kulturen bereichern und unsere innere und kulturelle Welt mit einem Verständnis für Werte füllen, die für die Menschheit von universeller Bedeutung sind. Kulturelle Vielfalt ist der Reichtum des Landes.

Die Kulturpolitik unseres Staates basiert auf der Anerkennung der gleichen Würde der Kultur, der gleichen Rechte und Freiheiten im Bereich der Kultur aller im Land lebenden Völker. Der Staat fördert die Schaffung gleicher Bedingungen für die Erhaltung und Entwicklung dieser Kulturen und stärkt so die Integrität der russischen Kultur.

Interethnische Beziehungen

Wenn wir uns der Geschichte zuwenden, sehen wir, dass die Beziehungen zwischen ihnen während der Existenz von Nationen und Nationalitäten oft angespannt, sogar tragisch waren. Und heute gehören interethnische Konflikte leider nicht der Vergangenheit an.

Bei interethnischen Auseinandersetzungen kommen Menschen ums Leben und Wertgegenstände werden zerstört. Dafür gibt es viele Gründe, die nicht nur im Produktionsrückgang, in steigenden Preisen, in der Arbeitslosigkeit, in der starken Verschlechterung der Umweltsituation, in antidemokratischen Gesetzen usw. zu suchen sind. Besonders schwerwiegende Folgen sind die Folge durch die Unterdrückung einer Nation (Verletzung der Rechte von Menschen aufgrund der Nationalität) oder durch ihre Herabwürdigung und Vernachlässigung nationaler Gefühle.

Nationale Gefühle sind sehr verletzlich. Nach Beobachtungen von Psychologen verursachen Manifestationen nationaler Gewalt bei Menschen einen Zustand tiefen Pessimismus, Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit. Bewusst oder unbewusst suchen sie Unterstützung in einem bundesnahen Umfeld und glauben, dass sie dort fündig werden Seelenfrieden und Schutz. Die Nation scheint sich in sich selbst zurückzuziehen, sich zu isolieren, isoliert zu werden.

Die Geschichte zeigt, dass in solchen Fällen oft der Wunsch besteht, einen Schuldigen für alle Probleme zu finden. Und da ihre wahren, tiefsitzenden Ursachen dem Massenbewusstsein oft verborgen bleiben, scheinen die Hauptschuldigen meist Menschen einer anderen Nationalität zu sein, die in dem jeweiligen oder benachbarten Gebiet leben. Allmählich entsteht ein „Feindbild“ – das gefährlichste soziales Phänomen. Auch nationalistische Ideologie kann zu einer destruktiven Kraft werden.

Das Schicksal eines Einzelnen kann nicht vom Schicksal seines Volkes getrennt werden. Die kriminellen Aktionen der Faschisten zur Zerstörung ganzer Völker, darunter der Slawen (Russen, Ukrainer, Weißrussen, Polen usw.) und Juden, haben das Schicksal von Millionen Familien ruiniert, vielen Menschen Unglück gebracht und gezeigt, dass ein Mensch nicht gleichgültig sein kann zu den Nöten seines Volkes. Die Menschen haben ein Gefühl von Nationalstolz. Aber sie verstehen Nationalstolz anders. Beispielsweise waren die besten Vertreter des russischen Volkes immer stolz auf die Schöpfungen der Meister, die herausragenden Errungenschaften der russischen Kultur und die Askese der Kämpfer gegen Ausbeutung und Unterdrückung. Zum Nationalstolz des russischen Volkes gehört die Achtung der nationalen Interessen anderer Völker und die Anerkennung, dass auch andere Völker das Recht auf Nationalstolz haben.

Dieser Position steht eine andere gegenüber: „Alles, was uns gehört, ist gut, alles, was jemand anderem gehört, ist schlecht.“ Menschen, die diese Position teilen, sind bereit, die guten und schlechten Ereignisse in der Geschichte ihres Volkes zu rechtfertigen und die Geschichte eines anderen Volkes zu verunglimpfen. Eine solche Begrenztheit führt zu nationaler Zwietracht und zu Problemen nicht nur für andere, sondern auch für das eigene Volk.

In der Geschichte hatten verschiedene Nationen glorreiche Seiten. Sie werden mit den Errungenschaften der materiellen und spirituellen Kultur in Verbindung gebracht, die bei vielen Nationen Bewunderung hervorriefen und noch immer hervorrufen. Aber es gibt auch dunkle Seiten in der Geschichte, die mit Schmerz wahrgenommen werden und die nicht verborgen werden können. Unbequeme Tatsachen der historischen Vergangenheit sollten nicht ausgeblendet, sondern angemessen bewertet werden.

Der historische Weg jeder Nation ist die Entstehung und Etablierung nationaler Traditionen und Bräuche, deren Haltung nicht eindeutig ist. Viele Nationen haben eine gute Tradition der Gastfreundschaft, glorreiche Tradition anderen Menschen in Not helfen. Also nach dem schrecklichen Erdbeben im Jahr 1988. In Armenien leisteten die Menschen unseres Landes und anderer Länder der Welt selbstlose Hilfe an das armenische Volk– spendeten Blut, schickten Medikamente und Kleidung, halfen bei der Beseitigung der Trümmer und beim Wiederaufbau von Städten und Dörfern.

Die Erfahrung der Zivilisationsgeschichte zeigt, dass nationale Konflikte durch die Umsetzung der Prinzipien der territorialen, national-territorialen Autonomie und die Achtung der Menschenrechte verhindert oder abgemildert werden können. Diese Bestimmungen finden ihren Niederschlag in der Erklärung der Rechte der Menschen- und Bürgerfreiheit. Darin heißt es, dass jeder Bürger Russlands das Recht hat, seine Staatsangehörigkeit frei zu bestimmen. Niemand kann ihn zwingen, seine Nationalität anzugeben. Eine Person selbst betrachtet sich selbst als Angehöriger der einen oder anderen Nationalität, basierend auf Selbstbewusstsein und Beherrschung der Sprache, die sie spricht und die sie als Muttersprache betrachtet. Bekenntnis zu den Traditionen und Bräuchen, die er pflegt, der Kultur, die ihm nahe steht.

Und gleichzeitig ist jede Äußerung, die nationalen, rassischen oder religiösen Hass schürt oder eine Aufstachelung zu Diskriminierung, Feindseligkeit oder Gewalt darstellt, gesetzlich verboten. In Übereinstimmung mit dieser Norm besagt die Erklärung der Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers, dass Beleidigungen der nationalen Würde einer Person strafbar sind. Die russischen Gesetze sehen eine strafrechtliche Verantwortlichkeit für die Einschränkung der Rechte oder die Schaffung direkter oder indirekter Vorteile von Bürgern aus rassischen und nationalen Gründen sowie für das Predigen von rassischer und nationaler Exklusivität oder Verachtung vor.

Die Zusammenarbeit und das gegenseitige Verständnis zwischen den Nationen ist eine große Errungenschaft der Völker unseres Landes, die um jeden Preis erhalten und gestärkt werden muss.

Das Wesen des Nationalismus

Was meinen die Menschen heute normalerweise, wenn sie über Nationalismus sprechen? Meistens handelt es sich dabei um nichts anderes als Unterdrückung und Verfolgung aufgrund der Nationalität, unabhängig davon, ob sie die Form staatlicher Politik annehmen. Wenn wir uns jedoch an den Unterschied zwischen einem Phänomen und einem Wesen erinnern, wird deutlich, dass diskriminierende Handlungen lediglich Manifestationen des Nationalismus sind. Nationalismus ist eine bestimmte Art von Weltanschauung, die hinter diesen Handlungen steht und die sich als in sich verbundenes System von Ideen oder Ideologien ausdrückt. Es drängt Einzelpersonen oder ganze Staaten zur Diskriminierung aufgrund der Nationalität und rechtfertigt diese auch in ihren Augen, da es zweifellos gegen die elementare, universelle Moral verstößt. Zu behaupten, dass man das eigene Volk verherrlicht und anderen gegenüber eine herabwürdigende und unhöfliche Haltung einnimmt, ist unserer Meinung nach eine ungerechtfertigte Vereinfachung des Sachverhalts. Wenn jemand eine moralisch inakzeptable Handlung begeht, dann nicht, weil ihm die Handlung selbst gefällt, sondern weil er hofft, auf diese Weise ein positives Ideal zu verwirklichen. Zum Beispiel stiehlt ein Dieb nicht, weil ihm die Abfolge der Handlungen selbst gefällt, die wir Diebstahl nennen, sondern weil er sieht großer Wert in den materiellen Vorteilen, die er erwirbt. Ebenso fordert ein Nationalist Unterdrückung, Vertreibung oder sogar, wie im Fall des Nationalsozialismus, die Vernichtung von Menschen einer anderen Nationalität, die keineswegs auf unnatürliche Eigenschaften des Charakters und der Psyche zurückzuführen sind. Andernfalls könnte man, wie einige, argumentieren, dass nicht alle Nationalisten geistig völlig normale Menschen seien, und dies wäre eine ungerechtfertigte Reduzierung des Problems einer sozialphilosophischen Ordnung und letztlich eine Vermeidung des Problems. Ein Nationalist erlaubt sich solche Aufrufe, weil er sich zu einem bestimmten positiven Ideal bekennt, und dieses Ideal ist für ihn so attraktiv, dass er sogar zu offensichtlich unmoralischen Aufrufen und Handlungen für dieses Ideal bereit ist. Es ist klar, dass die Definition dieses Ideals als das Wohlergehen des eigenen Volkes bedeutet, nichts zu sagen, da alle politischen Kräfte, Liberale, Kommunisten usw. usw., vom Wohlergehen des Volkes sprechen. Der Nationalismus unterscheidet sich von anderen Weltanschauungen gerade dadurch, dass er auf ganz einzigartige Weise das Wohlergehen des Volkes vertritt. Für jeden Nationalisten ist die Erlangung der nationalen Unabhängigkeit seines Volkes eine vorrangige Angelegenheit, d. h. die Schaffung eines möglichst monoethnischen und möglichst autarken Staates. Nur in diesem Fall ist, wie der Nationalist glaubt, eine normale und fruchtbare Entwicklung der Kultur des Volkes möglich. Diese Überzeugung von ihm geht auf eine andere, allgemeinere, metaphysische Überzeugung zurück, die der Nationalist nicht immer offen und konsequent formuliert, von der er sich jedoch leiten lässt, wenn er die durch das Leben selbst erzeugten Probleme der interethnischen Kommunikation betrachtet. Es liegt darin, dass die Interessen verschiedener Völker angeblich nur im taktischen Sinne übereinstimmen können, im Wesentlichen aber gegensätzlich sind und daran im Allgemeinen nichts Ungewöhnliches ist, denn das entspricht der ewigen Natur der Dinge. Aus nationalistischer Sicht braucht daher jede Nation einen eigenen Staat – um dem jahrhundertelangen Konkurrenzkampf mit anderen Völkern auf Leben und Tod standzuhalten und ihre kulturelle Identität zu verteidigen und weiterzuentwickeln Kultur im Allgemeinen, die sonst niemanden wirklich interessiert. Das heißt, gemäß der Weltanschauung des Nationalismus muss ein solcher Nationalstaat bei der Lösung aller politischen Fragen ausschließlich von seinen eigenen Interessen ausgehen, die im Wesentlichen zwei sind: Überleben und Wahrung der Originalität im Konkurrenzkampf zwischen den Völkern. Gleichzeitig können die Interessen anderer Völker und Staaten entweder überhaupt nicht oder nur in dem Maße berücksichtigt werden, in dem sie mit seinen eigenen Interessen übereinstimmen.

Betrachtet man jedoch die Staaten der antiken und mittelalterlichen Welt (zum Beispiel das Heilige Römische Reich, das Arabische Kalifat, Russisches Reich, Chinesisches Reich) können wir zu dem Schluss kommen, dass sie in keiner Weise als nationalistisch bezeichnet werden können. Sie alle sind Imperien, die viele verschiedene Völker vereinen und auch haben Gemeinsame Sprache Kultur und in der Regel eine gemeinsame Religion, die das Kulturideal für andere Völker des Reiches verkörpert. Aber gleichzeitig beobachten wir hier eine offensichtliche Toleranz und sogar Gleichgültigkeit gegenüber anderen Völkern. Diese Imperien basieren auf traditionellen, religiösen Werten, die auch auf ihr Wirtschaftsleben erhebliche Auswirkungen haben.

Abschluss

Der Nationalismus birgt nicht nur als politisches Instrument, sondern auch an sich eine tödliche Gefahr. Nationalismus ist eine Art Entfremdung und ohne vollwertige und gegenseitig tolerante Kommunikation und Annäherung an andere Völker kreative Entwicklung Menschen ist unmöglich.

Der Frieden und das Wohlergehen der Menschen sowie das Schicksal des Landes hängen weitgehend von der Lösung der Probleme der interethnischen Beziehungen ab.

Deshalb ist es notwendig, Maßnahmen zur Normalisierung der interethnischen Beziehungen und zur Lösung der in diesem Bereich angesammelten Probleme auf der Grundlage der Grundsätze der Freundschaft und Zusammenarbeit der Völker umzusetzen. Und gleichzeitig hängt viel von jedem Einzelnen ab. Niemand sollte nationalistische Äußerungen oder künstlichen Widerstand der Nationen dulden. Wir müssen uns an dem grundlegenden Kriterium orientieren: Jeder Mensch, egal welcher Nation er angehört, muss sich in jedem Teil unseres Landes als gleichberechtigter Bürger fühlen und die Möglichkeit haben, alle gesetzlich garantierten Rechte zu genießen. Die Gleichheit der Nationen und Völker ist untrennbar mit der Gleichheit der Menschen unabhängig von ihrer Nationalität verbunden.

Referenzliste

1. L.N. Bogolyubov „Sozialwissenschaft“, Moskau, „Aufklärung“, 2006, S. 184-190.

2. L.N. Bogolyubov „Einführung in die Sozialwissenschaften“, Moskau, „Aufklärung“, 1996,
S. 93-96.

3. Yu.N. Gladky „Global Geography“, Moskau, „Drofa“, 2007, S. 190-194.

4. Internet http://ru.wikipedia.org

5. Internet http://www.situation.ru

Eine Person? Sind die Wörter „Nation“ und „Nationalität“ synonym? Warum kommt es zu ethnischen Konflikten? Wie kann man sie verhindern?

Mittlerweile gibt es auf der Erde etwa zweitausend Nationen, Nationalitäten und Stämme. Unter ihnen gibt es zahlreiche und dünn besiedelte, letztere werden ethnische Minderheiten genannt. Sie alle sind Teil von fast 200 Staaten. Es ist nicht schwer zu erkennen, dass es auf der Welt viel mehr Nationen und Nationalitäten als Staaten gibt, daher gibt es unter diesen Staaten viele, die multinational sind.

Daten. Das ist allgemein anerkannt Die Russische Föderation- einer der größten multinationalen Staaten der Welt, Heimat von mehr als hundert Völkern, von denen jedes über einzigartige Merkmale der materiellen und spirituellen Kultur verfügt. Die überwiegende Mehrheit der Völker des Landes hat sich im Laufe der Jahrhunderte als ethnische Gemeinschaften auf dem Territorium Russlands entwickelt und ist in diesem Sinne indigene Völker, die eine historische Rolle bei der Bildung der russischen Staatlichkeit spielten. Dank der einigenden Rolle des russischen Volkes sind auf dem Territorium des Landes einzigartige Einheit und Vielfalt erhalten geblieben. spirituelle Gemeinschaft und die Vereinigung verschiedener Völker.

Sie haben das Wort „Nationalität“ wahrscheinlich schon mehr als einmal gehört. Es bedeutet das Bewusstsein einer Person über ihre Zugehörigkeit zu der einen oder anderen ethnischen Gemeinschaft (von griechisch ethnos – Volk). Eigentlich, das wichtigste Merkmal Eine solche Gemeinschaft ist genau das Bewusstsein ihrer Mitglieder einer gemeinsamen kulturellen Identität (das Wort „identisch“ kommt von Lateinisches Wort, was „identisch, identisch“ bedeutet). Mit anderen Worten: Eine ethnische Gruppe ist eine Gemeinschaft Kulturelle Traditionen was Mitglieder einer bestimmten Gruppe vereint und sie von anderen Gruppen unterscheidet; Sie haben eine gemeinsame Sprache, Religion, gemeinsame Merkmale der materiellen und spirituellen Kultur, Vorstellungen über einen gemeinsamen Ursprung und historisches Schicksal, allgemeine Merkmale der psychologischen Verfassung. Wissenschaftler in unserem Land verstehen die Haupttypen ethnischer Gemeinschaften normalerweise als einen Stamm, eine Nationalität, eine Nation. Viele Wissenschaftler verwenden das Wort „Nation“ in einem anderen Sinne: Eine Nation umfasst alle Bürger eines bestimmten Landes, unabhängig von ihren ethnischen Unterschieden.

Beziehungen zwischen Nationen. Aus Ihrem Geschichtsunterricht wissen Sie, dass die Menschen in der primitiven Gesellschaft durch einen Stamm vereint waren. Nach der Entstehung von Staaten (während der Zeit der Sklaven- und Feudalgesellschaften) entstanden Nationalitäten; Basierend auf der Stärkung der Beziehungen zwischen den Stämmen und der Vermischung der Stämme wird eine einzige Sprache für eine bestimmte Nationalität gebildet und es entsteht eine territoriale und kulturelle Gemeinschaft.

Die Entwicklung wirtschaftlicher Beziehungen innerhalb und zwischen Nationen führte zu deren Umwandlung in Nationen. Menschen, die derselben Nation angehören, sind durch gemeinsame wirtschaftliche Bindungen, gemeinsames Territorium und gemeinsame Kultur verbunden. Sie sprechen die gleiche Sprache. Sie teilen gemeinsame Merkmale des nationalen Charakters.

Die Geschichte der Beziehungen zwischen Stämmen, Nationalitäten und Nationen ist komplex und dramatisch. Zwischen ihnen kam es oft zu blutigen Fehden. Und in der modernen Welt gibt es weiterhin nationale Konflikte. Im Nahen Osten kommt es seit vielen Jahren zu bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen Arabern und Israelis. Nationale Konflikte sind in anderen Ländern Asiens und Afrikas weit verbreitet. In den USA, Belgien und Kanada verschärfen sich die nationalen Widersprüche zeitweise. Zwischen den Völkern des ehemaligen Jugoslawien kam es zu einem langwierigen Konflikt. Auch auf dem Territorium der ehemaligen UdSSR kam es zu akuten Konflikten.

Dieser Position steht eine andere gegenüber; „Alles Eigene ist gut, alles Fremde (Merkmal einer anderen Nation) ist schlecht.“ Menschen, die diese Position teilen, sind ohne zu zögern bereit, alles zu rechtfertigen, was in der Geschichte ihres Volkes passiert ist, sowohl das Gute als auch das Schlechte, und gleichzeitig alles zu verunglimpfen, was in der Geschichte einer anderen Nation passiert ist. Solche Einschränkungen führen zu nationaler Zwietracht und damit zu neuen Problemen nicht nur für andere, sondern auch für unsere eigenen Völker.

Es gab glorreiche Seiten in der Geschichte verschiedener Nationen. Die Errungenschaften der materiellen und spirituellen Kultur des Volkes rufen nicht nur bei den Angehörigen einer bestimmten Nation Bewunderung hervor, sondern auch bei Vertretern anderer Nationen. Aber wenn es dunkle Seiten in der Geschichte gibt, dann müssen sie entsprechend wahrgenommen werden – mit Schmerz oder Empörung – nicht um die „unbequemen“ Fakten der historischen Vergangenheit zu verbergen, sondern um sie so zu bewerten, wie sie es verdienen.

Der historische Weg jedes Volkes erklärt die Entstehung nationaler Traditionen und Bräuche. Viele Nationen haben eine Tradition der Gastfreundschaft. Es hat sich eine Tradition entwickelt, anderen Nationen in Schwierigkeiten zu helfen. So versammelten sich nach dem schrecklichen Erdbeben im Jahr 1088 in Armenien Vertreter anderer Völker unseres Landes und Ausland Sie spendeten Blut, schickten Medikamente und Kleidung, halfen bei der Trümmerbeseitigung und beim Wiederaufbau von Städten und Dörfern. Aber es gibt auch andere Traditionen, wie zum Beispiel die Blutfehde. Die junge Generation kann keine nationalen Traditionen und Bräuche blind akzeptieren. Sie muss selbstständig bestimmen, was in der historischen Erfahrung bewundernswert und was verwerflich ist.

Die deutschen Faschisten, die 1941 die Sowjetunion angegriffen hatten, rechneten mit nationaler Uneinigkeit in der UdSSR und der Entstehung nationaler Zusammenstöße. Sie haben sich verrechnet. Alle Völker des Landes verteidigten mutig ihr gemeinsames Vaterland, kämpften Seite an Seite an der Front und halfen einander im Rücken. Unter den 11.000 Helden der Sowjetunion befinden sich Tausende Russen und Ukrainer, Hunderte Weißrussen, Tataren, Juden, Dutzende Kasachen, Georgier, Armenier, Usbeken, Mordwinen, Tschuwaschen, Aserbaidschaner, Baschkiren, Osseten, Mari, Turkmenen, Tadschiken, Letten, Kirgisen, Krieger vieler anderer Nationalitäten.

Dokumentieren. Fragment aus der Arbeit des russischen Wissenschaftlers V.L. Tishkov:

„Bis wir beginnen, zusammen mit dem Konzept der „Völker Russlands“ das Konzept „ russische Leute„Es wird nichts Gutes dabei herauskommen. Es geht um Es geht nicht darum, Tataren oder Burjaten zu Russen zu machen, und schon gar nicht zu Russen. Die Aufgabe verantwortungsbewusster Experten, Wissenschaftler und Pädagogen besteht darin, geduldig und beharrlich zu erklären, dass „Russland“ als Identität und das russische Volk als Nation nicht das Ergebnis einer inneren Vereinigung, sondern eine natürliche Auferlegung einer umfassenderen historischen, kulturellen und sozioökonomischen Dimension sind. politische Identität auf den vielen internen ethnokulturellen Unterschieden, die zwischen der Bevölkerung des Landes bestehen.

Interethnische Beziehungen in der modernen Gesellschaft. In der zweiten Hälfte der 80er Jahre. 20. Jahrhundert In einigen Republiken der UdSSR kam es zu einer Verschlechterung der interethnischen Beziehungen. In vielen Bereichen kam es zu Intoleranz, Reibereien und Konflikten auf interethnischer Basis. Darunter sind Veranstaltungen in Almaty, Sumgaiti, Abchasien, Fergana, Berg-Karabach usw. Diese zahlreichen Konflikte haben Menschen aus ihrem normalen Leben gerissen und in einigen Fällen zu zahlreichen Opfern geführt. Menschen wurden verletzt, darunter alte Menschen, Frauen und Kinder. Es sind Anstifter aufgetaucht, die interethnische Spannungen für kriminelle Zwecke nutzen möchten. Solche Aktionen können zu einer allgemeinen Katastrophe führen.

Was sind die Ursachen dieser Konflikte? Einer der Hauptgründe sind territoriale Streitigkeiten. In diesen Streitigkeiten wird oft die Geschichte zitiert. Aus dem Verlauf der Geschichte wissen Sie, dass es in verschiedenen Epochen zu Völkerwanderungen, Eroberungen und Umsiedlungen kam, bei denen sich das von dem einen oder anderen Volk besetzte Territorium immer wieder veränderte. Kommt es zu einem Territorialstreit, wird oft willkürlich ein „günstiger“ historischer Zeitraum als Argument gewählt: „Wir haben einst in diesem Territorium gelebt.“ Da die Gebietsgrenzen nicht immer klar definiert waren und mehrfach geändert wurden, ist es schwierig, etwas zu beweisen, und Versuche, dieses Problem mit Gewalt zu lösen, bringen unvorstellbare Katastrophen mit sich.

Die Ursache von Konflikten ist auch die Ungleichheit der sozioökonomischen Bedingungen, unter denen bestimmte Völker leben. Unterschiede im Lebensstandard, unterschiedliche Vertretung in hochbezahlten Berufen, in Regierungsbehörden – all das kann zu Unzufriedenheit und Konfliktsituationen führen.

Unter den Konfliktursachen nehmen Widersprüche im Zusammenhang mit der Verwendung der Sprache eines Volkes, das einer Minderheit angehört, einen besonderen Platz ein. Wenn ein Staat Beschränkungen für den Gebrauch dieser Sprache einführt, den Unterricht von Kindern in ihrer Muttersprache verbietet und infolgedessen nationale Bewegungen zur Verteidigung ihrer Sprache und Kultur entstehen, dann werden die Beziehungen in der Gesellschaft angespannt.

Manche Menschen glauben, dass es „schlechte“ und „gute“ Nationalitäten gibt; sie sind irritiert über Menschen, die sich in Sprache, Religion und Lebensweise von ihnen unterscheiden. Vorurteile, die das Ergebnis der Unkenntnis der Geschichte, Traditionen und Kultur anderer Völker und oft das Ergebnis böswilliger Lügen sind, führen zu beleidigenden Äußerungen gegenüber Menschen anderer Nationalitäten und manchmal zu Handlungen, die zu interethnischen Zusammenstößen führen. Solche Worte und Taten spiegeln in der Regel niedrige Kultur wider, es kommt zu alltäglichen Konflikten auf Märkten, unter Mitbewohnern und im Transportwesen. Sie stellen die Gefahr eines zunehmenden interethnischen Hasses dar.

Der Frieden und das Wohlergehen der Menschen sowie das Schicksal des Landes hängen weitgehend von der Lösung der Probleme der interethnischen Beziehungen ab. Es ist wichtig, genau zu verstehen, dass eine Verschlechterung der Beziehungen zwischen Menschen verschiedener Nationalitäten gefährlich für die Gesellschaft, für jede Familie, für jeden Menschen ist. Es müssen Maßnahmen zur Normalisierung der interethnischen Beziehungen und zur Lösung der in diesem Bereich angehäuften Probleme ergriffen werden.

Vieles hängt von jeder Person ab. Niemand sollte Äußerungen von Nationalhass in irgendeiner Form, künstlichen Widerstand der Nationen oder die Haltung gegenüber der Verdrängung einiger Nationen durch andere ertragen. Diese Äußerungen sind aus Sicht der Menschenwürde demütigend.

Die Gleichheit der Nationen und Völker ist untrennbar mit der Gleichheit der Menschen unabhängig von ihrer Nationalität verbunden. Dies ist das höchste Prinzip des Humanismus.

Die Erfahrung der menschlichen Zivilisation zeigt, dass nationale Konflikte durch die Kombination der Prinzipien national-territorialer und national-kultureller Autonomie beseitigt oder gemildert werden können. sehr wichtig Garantien der Menschenrechte haben: das Recht auf nationale Selbstbestimmung, kulturelle Autonomie, Freizügigkeit, wirtschaftlichen und politischen Schutz, unabhängig vom Wohnort. Diese Rechte finden ihren Niederschlag in der Gesetzgebung der Russischen Föderation.

Zunächst heißt es, dass jeder das Recht hat, seine Staatsangehörigkeit frei zu bestimmen. Niemand soll gezwungen werden, seine Staatsangehörigkeit festzustellen und anzugeben. Nationale Selbstbestimmung bedeutet, dass ein Mensch seine Nationalität nicht durch die Nationalität seiner Eltern selbst bestimmt, sondern durch Selbstbewusstsein, sondern durch die Sprache, in der er immer spricht und denkt und die ihm daher gemäß den Traditionen und Bräuchen einheimisch ist dass er beobachtet, entsprechend der Kultur, die ihm am nächsten steht.

Meinungen. Soziologen in den Jahren 2001-2002 führte eine Studie darüber durch, wie Schüler der Klassen 7, 9 und 11 mit Menschen einer anderen Nationalität umgehen. Unter anderem wurde folgende Frage gestellt: „Halten Sie es für möglich, einen Vertreter einer anderen Nationalität zu heiraten?“ Die Meinungen waren geteilt. 10,3 % antworteten: „Nein, weil ich möchte, dass meine Kinder die gleiche Nationalität haben wie ich.“ 7,4 % antworteten: „Nein, dadurch kommt es unweigerlich zu Konflikten in der Familie.“ Mittlerweile vertraten 61,4 % der Befragten die gegenteilige Position: „Für mich spielen Nationalität und Ehepartner keine Rolle.“ Darüber hinaus wurde festgestellt, dass bei Gymnasiasten die Zahl derjenigen, die keinen großen Wert auf die Nationalität des zukünftigen/zukünftigen Ehegatten legen, größer ist als bei Schülern der 7. Klasse.

Wie stehen Sie zu diesem Thema?

Menschen, die sich als eine Nation betrachten und unter Menschen anderer Nationalitäten leben, können sich zusammenschließen, um ihre Kultur zu bewahren und weiterzuentwickeln, in ihrer Muttersprache zu kommunizieren, Schulen, Clubs, Theater zu gründen und Bücher und Zeitschriften zu veröffentlichen. Das Völkerrecht enthält die folgende Regel: In den Ländern, in denen ethnische und sprachliche Minderheiten existieren, kann den Angehörigen dieser Minderheiten nicht das Recht verweigert werden, gemeinsam mit anderen Mitgliedern derselben Gruppe ihre Kultur zu genießen, sich zu ihrer Religion zu bekennen und Rituale durchzuführen sowie Ihre Muttersprache verwenden.

Situation. Hinter letzten Jahren In einer Reihe westeuropäischer Länder und in Russland erschienen große Gruppen von Einwanderern aus anderen Ländern mit einer anderen Sprache, einer anderen Kultur und anderen Bräuchen. Vertreter der Öffentlichkeit in Ländern, die Einwanderer aufgenommen haben, glauben, dass sie die Kultur und Traditionen des Landes, in das sie gekommen sind, respektieren und dessen Gesetze strikt einhalten müssen.

Eine weitere wichtige Norm des Völkerrechts: Jede Äußerung, die darauf abzielt, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren und eine Aufstachelung zu Diskriminierung, d. h. Rechtsverletzung, Feindseligkeit oder Gewalt, darstellt, muss gesetzlich verboten sein. Die Gesetze unseres Landes sehen eine strafrechtliche Verantwortlichkeit für Handlungen vor, die darauf abzielen, nationalen, rassischen oder religiösen Hass zu schüren oder die nationale Würde zu zerstören. Jede Propaganda der Exklusivität, Überlegenheit oder Unterlegenheit von Bürgern aufgrund ihrer Einstellung zu Religion, Nationalität oder Rasse zieht ebenfalls eine strafrechtliche Bestrafung nach sich.

Überprüfe dich selbst

1. Was ist eine Nation? Welche Beziehung besteht zwischen den Begriffen „Nation“ und „sogar“?

2. Welche unterschiedlichen Konzepte gibt es für Nationalstolz?

3. Welche Bedeutung haben nationale Traditionen?

4. Warum sind alle Nationen an einer Zusammenarbeit interessiert?

5. Was ist die Gefahr interethnischer Konflikte?

6. Wie können nationale Konflikte verhindert werden?

7. Welche Normen zur Entwicklung von Nationen und nationalen Beziehungen sind in den Gesetzen Russlands enthalten?

"" Im Klassenzimmer und zu Hause

1. Finden Sie in einem Geschichtsbuch eine Beschreibung des Prozesses der Nationalitätenbildung. Welche Nationalitäten gab es in Antike Welt, im Mittelalter, wissen Sie? Nennen Sie die Nationen und Nationalitäten, die in unserer Zeit in verschiedenen Ländern leben.

2. Nennen Sie Beispiele für Konflikte zwischen Völkern, die Unterdrückung einiger Völker durch andere in verschiedenen Epochen der Geschichte.

3. Ein Gleichnis aus der Antike erzählt von zwei Stämmen, die miteinander Krieg führten und an gegenüberliegenden Ufern des Flusses lebten. Es geschah, dass der Zauberer einen Mann aus einem Stamm traf und zu ihm sagte: „Ich werde dir alles geben, was du willst, vorausgesetzt, dass der Vertreter des Stammes, der auf der anderen Seite lebt, doppelt so viel lernt.“ Und der Mann antwortete: „Poke.“ aus einem meiner Augen. Er wollte, dass derjenige aus dem feindlichen Stamm beide Augen verlor.

Denken Sie darüber nach, was dieses Gleichnis sagt. Erklären Sie, wie Sie die Antwort der Person auf den Assistenten bewerten.

4. Veranschaulichen Sie das Thema der interethnischen Widersprüche in verschiedenen Ländern der Welt derzeit anhand von Zeitungsmaterial.

5. Der französische Schriftsteller V. Hugo sagte: „Es gibt keine kleinen Nationen auf der Welt. Die Größe eines Volkes wird keineswegs an seiner Zahl gemessen, so wie die Größe eines Menschen nicht an seiner Größe gemessen wird.“ Stimmen Sie dem Autor zu? Zeigen Sie anhand von Beispielen, dass die Größe eines Volkes nicht von seiner Zahl abhängt.

6. In unserem Land gibt es viele Familien, in denen der Vater einer Nationalität und die Mutter einer anderen angehört. Erklären Sie, was diese Tatsache bedeutet. Stellen Sie sich vor, wie Sie die Nationalität der Kinder in diesen Familien bestimmen würden.