Eigenschaften der Charaktere im Stück The Thunderstorm. Schöpfungsgeschichte, Bildsystem, Methoden zur Charakterisierung von Charakteren im Stück A
Während des Unterrichts können Sie die Arbeit in Gruppen organisieren.
1. Gruppe. Entstehungsgeschichte des Stücks (Mitteilungen zu Hausaufgaben mit ergänzender Literatur).
Es ist notwendig, die allgemeine Bedeutung des Werkes zu beachten; es ist kein Zufall, dass Ostrovsky seine fiktive, aber überraschend reale Stadt mit dem nicht existierenden Namen Kalinov benannte. Darüber hinaus basiert das Stück auf Eindrücken einer Reise entlang der Wolga im Rahmen einer ethnografischen Expedition zur Erforschung des Lebens der Bewohner der Wolgaregion. Katerina erinnert sich an ihre Kindheit und spricht über das Nähen von Samt mit Gold. Der Autor konnte dieses Handwerk in der Stadt Torschok in der Provinz Twer sehen.
2. Gruppe. Die Bedeutung des Titels des Stücks „“ (Berichte über unabhängige Beobachtungen des Textes).
Ein Gewitter in der Natur (Akt 4) ist ein physikalisches Phänomen, äußerlich, unabhängig von den Helden.
Der Sturm in Katerinas Seele – von der allmählichen Verwirrung, die die Liebe zu Boris verursachte, über die Gewissensbisse durch den Verrat ihres Mannes bis hin zum Gefühl der Sünde vor den Menschen, das sie zur Reue drängte.
Ein Gewitter in der Gesellschaft ist ein Gefühl von Menschen, die für die Unveränderlichkeit der Welt von etwas Unverständlichem eintreten. Erweckung freier Gefühle in einer Welt der Unfreiheit. Dieser Vorgang wird auch schrittweise dargestellt. Zuerst gibt es nur Berührungen: Es gibt keinen angemessenen Respekt in der Stimme, er bewahrt keinen Anstand, dann - Ungehorsam.
Ein Gewitter in der Natur ist äußere Ursache, was sowohl ein Gewitter in Katerinas Seele auslöste (sie war es, die die Heldin zum Geständnis drängte) als auch ein Gewitter in der Gesellschaft, die verblüfft war, weil jemand dagegen war.
Abschluss. Bedeutung des Titels:
Ein Gewitter in der Natur ist erfrischend,
Gewitter in der Seele - reinigt,
Ein Gewitter in der Gesellschaft erhellt.
3. Gruppe. System Charaktere spielt. (Mitteilungen über unabhängige Beobachtungen des Textes.)
Beim Studium der Zeichenliste sollten Sie beachten sprechende Namen und die Verteilung der Helden nach Alter: jung – alt. Bei der Arbeit mit dem Text vertieft sich dann das Wissen der Schüler und das Heldensystem verändert sich. Der Lehrer erstellt gemeinsam mit der Klasse eine Tabelle, die in Heften notiert wird.
„Meister des Lebens“
Wild:„Du bist ein Wurm. Wenn ich will, erbarme ich mich, wenn ich will, vernichte ich.“ Kabanikha:„Ich sehe schon seit langem, dass du Freiheit willst.“ „Hierhin führt der Wille.“ Lockig:„Nun, das heißt, ich habe keine Angst vor ihm, aber er soll Angst vor mir haben.“ Fekluscha:„Und die Kaufleute sind alle fromme Leute, geschmückt mit vielen Tugenden.“
„Opfer“
Kuligin:„Es ist besser, es zu ertragen.“ Varvara:„Und ich war kein Lügner, aber ich habe gelernt.“ „Meiner Meinung nach machen Sie, was Sie wollen, solange es sicher und abgedeckt ist.“ Tichon:„Ja, Mama, ich möchte nicht nach meinem eigenen Willen leben. Wo kann ich nach meinem Willen leben!“ Boris:„Ich esse nicht aus freien Stücken: Mein Onkel schickt mich.“
Fragen an die Klasse. Welchen Platz nimmt Katerina in diesem Bildersystem ein? Warum gehörten Kudryash und Feklusha zu den „Meistern des Lebens“? Wie verstehen Sie „Spiegelbilder“?
4. Gruppe. Merkmale der Offenlegung der Charaktere der Charaktere. (Schülerberichte über ihre Beobachtungen des Textes.)
1. Sprachmerkmale(individuelle Sprachcharakterisierung):
Katerina- poetische Rede, die an einen Zauberspruch, eine Klage oder ein Lied erinnert und mit volkstümlichen Elementen gefüllt ist.
Kuligin- die Rede einer gebildeten Person mit „wissenschaftlichen“ Worten und poetischen Phrasen.
Wild- Die Rede ist voller unhöflicher Worte und Flüche.
2. Die Rolle der ersten Bemerkung, die den Charakter des Helden sofort offenbart:
Kuligin:„Wunder, man muss wirklich sagen: Wunder!“
Lockig:„Und was?“
Wild:„Was zum Teufel bist du, du bist gekommen, um die Schiffe zu besiegen! Parasit! Hau ab!"
Boris:"; was man zu Hause machen kann!“
Fekluscha:„Bla-Alepie, Schatz, bla-Alepie! Die Schönheit ist wunderbar.
Kabanova: „Wenn du auf deine Mutter hören willst, dann tue, wenn du dort ankommst, was ich dir befohlen habe.“
Tichon:„Wie kann ich, Mama, dir nicht gehorchen!“
Varvara:„Kein Respekt vor dir, natürlich!“
Katerina:„Mir, Mama, ist es egal, wie meine eigene Mutter, wie du, und Tichon liebt dich auch.“
3. Verwendung der Kontrast- und Vergleichstechnik:
Feklushis Monolog - Kuligins Monolog,
Leben in der Stadt Kalinov - Wolgalandschaft,
Katerina - Varvara,
„Das Gewitter“ von A. N. Ostrovsky hinterließ bei seinen Zeitgenossen einen starken und tiefen Eindruck. Viele Kritiker ließen sich von dieser Arbeit inspirieren. Aber auch in unserer Zeit hat es nicht aufgehört, interessant und aktuell zu sein. In die Kategorie des klassischen Dramas erhoben, weckt es immer noch Interesse.
Die Tyrannei der „älteren“ Generation dauert viele Jahre, aber es muss ein Ereignis eintreten, das die patriarchale Tyrannei brechen könnte. Ein solches Ereignis entpuppt sich als Protest und Tod von Katerina, der andere Vertreter der jüngeren Generation aufweckte.
Schauen wir uns die Eigenschaften der Hauptfiguren genauer an.
| Charaktere | Merkmal | Beispiele aus dem Text |
| „Ältere“ Generation. | ||
| Kabanikha (Kabanova Marfa Ignatievna) | Eine wohlhabende Kaufmannswitwe, die vom altgläubigen Glauben geprägt ist. „Alles geschieht unter dem Deckmantel der Frömmigkeit“, so Kudryash. Zwingt Sie dazu, Rituale zu respektieren und in allem blind alten Bräuchen zu folgen. Häuslicher Tyrann, Familienoberhaupt. Gleichzeitig versteht er, dass das patriarchale Gefüge zusammenbricht, Bündnisse nicht eingehalten werden – und setzt deshalb seine Autorität in der Familie noch härter durch. „Prüde“, so Kuligin. Er glaubt, dass man um jeden Preis vor den Leuten so tun muss, als sei man anständig. Ihr Despotismus ist Hauptgrund Familienzerfall. | Aktion 1, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 3, 5; Akt 2, Phänomen 6; Akt 2, Phänomen 7. |
| Dikoy Savel Prokofjewitsch | Kaufmann, Tyrann. Ich bin es gewohnt, jeden einzuschüchtern und Dinge unhöflich anzugehen. Schelten bereitet ihm wahre Freude; es gibt für ihn keine größere Freude, als Menschen zu demütigen. Trampeln Menschenwürde, erlebt unvergleichliches Vergnügen. Trifft diese „Schelte“ auf jemanden, den er nicht zu schimpfen wagt, lässt er es an seiner Familie aus. Unhöflichkeit ist ein wesentlicher Bestandteil seiner Natur: „Er kann nicht atmen, ohne jemanden zu beschimpfen.“ Auch das Fluchen ist für ihn eine Art Verteidigung, sobald es um Geld geht. Er ist geizig und ungerecht, wie sein Verhalten gegenüber seinem Neffen und seiner Nichte zeigt. | Akt 1, Phänomen 1 – Gespräch zwischen Kuligin und Kudryash; Akt 1, Szene 2 – Gespräch zwischen Dikiy und Boris; Akt 1, Phänomen 3 – Worte dazu von Kudryash und Boris; Aktion 3, Phänomen 2; Aktion 3, Phänomen 2. |
| Junge Generation. | ||
| Katerina | Tikhons Frau widerspricht ihrem Mann nicht und behandelt ihn freundlich. Anfangs sind in ihr die traditionelle Demut und der Gehorsam gegenüber ihrem Mann und den Ältesten in der Familie lebendig, aber akutes Gefühl Ungerechtigkeit ermöglicht es einem, sich der „Sünde“ zuzuwenden. Sie sagt über sich selbst, dass sie „sowohl in der Öffentlichkeit als auch ohne sie charakterlich unveränderlich“ sei. Als Mädchen lebte Katerina frei; ihre Mutter verwöhnte sie. Er glaubt fest an Gott, weshalb es ihm schwer fällt, sich über seine sündige außereheliche Liebe zu Boris Sorgen zu machen. Sie ist verträumt, aber ihre Weltanschauung ist tragisch: Sie erwartet ihren Tod. „Heiß“, seit ihrer Kindheit furchtlos, stellt sie sowohl mit ihrer Liebe als auch mit ihrem Tod die Domostroevsky-Moral in Frage. Leidenschaftlich, verliebt, gibt ihr Herz spurlos her. Er lebt eher von Emotionen als von Vernunft. Er kann nicht in Sünde leben und sich wie Varvara verstecken und verstecken. Deshalb gesteht er seinem Mann seine Verbindung zu Boris. Sie zeigt Mut, zu dem nicht jeder fähig ist, indem sie sich selbst besiegt und sich in den Pool stürzt. | Akt 1, Phänomen 6; Aktion 1, Phänomen 5; Akt 1, Szene 7; Aktion 2, Phänomen 3, 8; Aktion 4, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 2; Akt 3, Szene 2, Szene 3; Akt 4, Phänomen 6; Aktion 5, Phänomen 4, 6. |
| Tichon Iwanowitsch Kabanow. | Sohn von Kabanikha, Ehemann von Katerina. Ruhig, schüchtern, seiner Mutter in allem unterwürfig. Aus diesem Grund verhält er sich seiner Frau gegenüber oft unfair. Ich bin froh, meiner Mutter zumindest für eine Weile entkommen zu können, die ständig verzehrende Angst loszuwerden, weshalb ich in die Stadt gehe, um mich zu betrinken. Auf seine Art liebt er Katerina, kann seiner Mutter aber in nichts widerstehen. Als schwache Natur, ohne jeglichen Willen, beneidet er Katerinas Entschlossenheit, „zu leben und zu leiden“, zeigt aber gleichzeitig eine Art Protest, indem er seiner Mutter die Schuld an Katerinas Tod gibt. | Akt 1, Phänomen 6; Aktion 2, Phänomen 4; Aktion 2, Phänomen 2, 3; Aktion 5, Phänomen 1; Aktion 5, Phänomen 7. |
| Boris Grigorjewitsch. | Dikiys Neffe, Katerinas Liebhaber. Ein wohlerzogener junger Mann, ein Waisenkind. Um des Erbes willen, das seine Großmutter ihm und seiner Schwester hinterlassen hat, erträgt er unfreiwillig die Schelte der Wildnis. " Guter Mann„Laut Kuligin ist er nicht in der Lage, entschlossen zu handeln. | Aktion 1, Phänomen 2; Aktion 5, Phänomen 1, 3. |
| Warwara. | Tikhons Schwester. Der Charakter ist lebhafter als sein Bruder. Doch ebenso wie er protestiert er nicht offen gegen Willkür. Verurteilt seine Mutter lieber im Stillen. Praktisch, bodenständig, schwebt nicht in den Wolken. Er trifft sich heimlich mit Kudryash und sieht nichts Falsches daran, Boris und Katerina zusammenzubringen: „Mach, was du willst, solange es gut gemacht und abgedeckt ist.“ Aber sie duldet auch keine Willkür über sich selbst und rennt trotz aller äußerlichen Demut mit ihrer Geliebten von zu Hause weg. | Aktion 1, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 2; Aktion 5, Phänomen 1. |
| Lockige Wanja. | Wilds Angestellter gilt nach seinen eigenen Worten als unhöflicher Mann. Für Varvara ist er zu allem bereit, aber er ist der Meinung, dass verheiratete Frauen zu Hause bleiben sollten. | Aktion 1, Phänomen 1; Akt 3, Szene 2, Phänomen 2. |
| Andere Helden. | ||
| Kuligin. | Ein Handwerker, ein autodidaktischer Mechaniker, ist auf der Suche nach einem Perpetuum Mobile. Originell, aufrichtig. Predigt gesunden Menschenverstand, Aufklärung und Vernunft. Vielseitig. Als Künstler genießt er die natürliche Schönheit der Natur mit Blick auf die Wolga. Er schreibt seiner Meinung nach Gedichte in meinen eigenen Worten. Setzt sich für Fortschritt zum Wohle der Gesellschaft ein. | Aktion 1, Phänomen 4; Aktion 1, Phänomen 1; Aktion 3, Phänomen 3; Aktion 1, Phänomen 3; Aktion 4, Phänomen 2, 4. |
| Fekluscha | Eine Wanderin, die sich Kabanikhas Konzepten anpasst und versucht, die Menschen um sie herum mit einer Beschreibung der ungerechten Lebensweise außerhalb der Stadt zu erschrecken, indem sie suggeriert, dass sie nur „im gelobten Land“ Kalinov glücklich und tugendhaft leben können. Ein Mitläufer und ein Klatscher. | Aktion 1, Phänomen 3; Aktion 3, Phänomen 1. |
- Katerina Varvara Charakter Aufrichtig, kontaktfreudig, freundlich, ehrlich, fromm, aber abergläubisch. Zart, sanft und zugleich entschlossen. Rau, fröhlich, aber wortkarg: „... ich rede nicht gern viel.“ Entschlossen, kann sich wehren. Temperament: Leidenschaftlich, freiheitsliebend, mutig, ungestüm und unberechenbar. Sie sagt über sich selbst: „Ich wurde so heiß geboren!“ Sie ist freiheitsliebend, intelligent, umsichtig, mutig und rebellisch und hat weder Angst vor elterlicher noch himmlischer Bestrafung. Erziehung, […]
- In „Das Gewitter“ zeigt Ostrovsky das Leben einer russischen Kaufmannsfamilie und die Stellung der Frauen darin. Katerinas Charakter entstand in einer einfachen Kaufmannsfamilie, in der Liebe herrschte und der Tochter völlige Freiheit gewährt wurde. Sie erwarb und behielt alle wunderbaren Eigenschaften des russischen Charakters. Dies ist eine reine, offene Seele, die nicht lügen kann. „Ich weiß nicht, wie ich täuschen soll; Ich kann nichts verbergen“, sagt sie zu Varvara. In der Religion fand Katerina die höchste Wahrheit und Schönheit. Ihr Wunsch nach dem Schönen und Guten drückte sich in Gebeten aus. Herauskommen […]
- In „The Thunderstorm“ gelang es Ostrovsky, mit einer kleinen Anzahl von Charakteren mehrere Probleme gleichzeitig aufzudecken. Erstens ist dies natürlich ein sozialer Konflikt, ein Konflikt zwischen „Vätern“ und „Kindern“, ihren Standpunkten (und wenn wir auf Verallgemeinerungen zurückgreifen, dann zwei). historische Epochen). Kabanova und Dikoy gehören zur älteren Generation, die aktiv ihre Meinung äußern, und Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash und Boris zur jüngeren Generation. Kabanova ist sich sicher, dass Ordnung im Haus und Kontrolle über alles, was darin passiert, der Schlüssel sind richtiges Leben. Richtig […]
- „The Thunderstorm“ wurde 1859 veröffentlicht (am Vorabend der revolutionären Situation in Russland, in der „Vor-Sturm“-Ära). Sein Historismus liegt im Konflikt selbst, den unüberbrückbaren Widersprüchen, die sich im Stück widerspiegeln. Es entspricht dem Zeitgeist. „The Thunderstorm“ repräsentiert die Idylle des „dunklen Königreichs“. Tyrannei und Schweigen werden in ihr auf die Spitze getrieben. In dem Stück erscheint eine echte Heldin aus der Umgebung des Volkes, und die Beschreibung ihres Charakters steht im Vordergrund, während die kleine Welt der Stadt Kalinov und der Konflikt selbst allgemeiner beschrieben werden. „Ihr Leben […]
- Das Stück „Das Gewitter“ von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski ist für uns historisch, da es das Leben des Spießertums zeigt. „Das Gewitter“ wurde 1859 geschrieben. Es ist das einzige Werk der „Nächte an der Wolga“, das vom Autor konzipiert, aber nicht realisiert wurde. Das Hauptthema der Arbeit ist eine Beschreibung des Konflikts, der zwischen zwei Generationen entstand. Typisch ist die Familie Kabanikha. Die Kaufleute halten an ihren alten Moralvorstellungen fest und wollen die junge Generation nicht verstehen. Und da junge Menschen den Traditionen nicht folgen wollen, werden sie unterdrückt. Ich bin sicher, […]
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- Ein Konflikt ist ein Zusammenstoß zweier oder mehrerer Parteien, die in ihren Ansichten und Weltanschauungen nicht übereinstimmen. In Ostrovskys Stück „Das Gewitter“ gibt es mehrere Konflikte, aber wie kann man entscheiden, welcher der Hauptkonflikt ist? Im Zeitalter der Soziologie in der Literaturkritik glaubte man, dass soziale Konflikte im Stück am wichtigsten seien. Natürlich, wenn wir im Bild von Katerina eine Widerspiegelung des spontanen Protests der Massen gegen die einschränkenden Bedingungen des „dunklen Königreichs“ sehen und Katerinas Tod als Folge ihres Zusammenstoßes mit ihrer tyrannischen Schwiegermutter wahrnehmen, einer sollen […]
- Dramatische Ereignisse des Stücks von A.N. Ostrowskis „Das Gewitter“ spielt in der Stadt Kalinov. Diese Stadt liegt am malerischen Ufer der Wolga, von deren hohen Klippen aus sich dem Auge die weiten russischen Weiten und grenzenlosen Weiten öffnen. „Die Aussicht ist außergewöhnlich! Schönheit! „Die Seele freut sich“, erfreut örtlicher Mechaniker Autodidakt Kuligin. Bilder endloser Entfernungen, widerhallt in einem lyrischen Lied. „Unter den flachen Tälern“, die er summt, haben großer Wert ein Gefühl für die immensen Möglichkeiten der russischen Sprache zu vermitteln […]
- Katerina – Hauptfigur Ostrowskis Drama „Das Gewitter“, Tikhons Frau, Kabanikhas Schwiegertochter. Die Hauptidee der Arbeit ist der Konflikt dieses Mädchens mit dem „dunklen Königreich“, dem Königreich der Tyrannen, Despoten und Ignoranten. Sie können herausfinden, warum es zu diesem Konflikt kam und warum das Ende des Dramas so tragisch ist, indem Sie Katerinas Vorstellungen vom Leben verstehen. Der Autor zeigte die Ursprünge des Charakters der Heldin. Aus Katerinas Worten erfahren wir etwas über ihre Kindheit und Jugend. Die ideale Option ist hier gezeichnet patriarchale Beziehungen Und patriarchale Welt allgemein: „Ich habe gelebt, nicht etwa [...]
- Generell ist die Entstehungsgeschichte und Konzeption des Stücks „The Thunderstorm“ sehr interessant. Einige Zeit lang gab es Spekulationen, auf denen dieses Werk basierte reale Ereignisse die sich 1859 in der russischen Stadt Kostroma ereignete. „Am frühen Morgen des 10. November 1859 verschwand die Bürgerin von Kostroma, Alexandra Pawlowna Klykowa, aus ihrem Haus und stürzte entweder selbst in die Wolga oder wurde erdrosselt und dorthin geworfen. Die Untersuchung enthüllte das stille Drama, das sich in einer ungeselligen Familie abspielte, die eng mit kommerziellen Interessen zusammenlebt: […]
- In dem Drama „Das Gewitter“ schuf Ostrovsky ein psychologisch sehr komplexes Bild – das Bild von Katerina Kabanova. Diese junge Frau bezaubert den Betrachter mit ihrer riesigen, reinen Seele, ihrer kindlichen Aufrichtigkeit und Freundlichkeit. Doch sie lebt in der muffigen Atmosphäre des „dunklen Königreichs“ Kaufmannsmoral. Ostrovsky gelang es, aus dem Volk ein helles und poetisches Bild einer russischen Frau zu schaffen. Hauptsächlich Handlung Theaterstücke sind tragischer Konflikt die lebendige, fühlende Seele von Katerina und die tote Lebensweise des „dunklen Königreichs“. Ehrlich und […]
- Alexander Nikolaevich Ostrovsky war als Dramatiker mit großem Talent ausgestattet. Er gilt zu Recht als Begründer des Russischen Nationaltheater. Seine thematisch abwechslungsreichen Stücke verherrlichten die russische Literatur. Ostrowskis Schaffen hatte einen demokratischen Charakter. Er schuf Stücke, die den Hass auf das autokratische Leibeigenschaftsregime zum Ausdruck brachten. Der Schriftsteller forderte den Schutz der unterdrückten und gedemütigten Bürger Russlands und sehnte sich nach gesellschaftlichem Wandel. Ostrowskis großes Verdienst besteht darin, dass er die aufgeklärte Welt [...]
- Die kritische Geschichte von „The Thunderstorm“ beginnt bereits vor seinem Erscheinen. Um über „einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“ zu streiten, war es notwendig, das „dunkle Königreich“ zu öffnen. Ein Artikel unter diesem Titel erschien in den Juli- und Septemberausgaben von Sovremennik für 1859. Es wurde mit dem üblichen Pseudonym N. A. Dobrolyubov – N. – bov unterzeichnet. Der Grund für diese Arbeit war äußerst bedeutsam. 1859 fasst Ostrovsky die Zwischenergebnisse zusammen literarische Tätigkeit: seine zweibändigen gesammelten Werke erscheinen. „Wir halten es für das meiste [...]
- Ganzheitlich, ehrlich, aufrichtig, sie ist daher zu Lügen und Unwahrheiten unfähig grausame Welt, wo Wild und Wildschweine herrschen, ihr Leben ist so tragisch. Katerinas Protest gegen Kabanikhas Despotismus ist ein Kampf der Hellen, Reinen, Menschen gegen die Dunkelheit, Lügen und Grausamkeit des „dunklen Königreichs“. Nicht umsonst gab Ostrovsky, der der Auswahl der Vor- und Nachnamen der Charaktere große Aufmerksamkeit schenkte, der Heldin von „The Thunderstorm“ diesen Namen: Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet „Ekaterina“ „ewig rein“. Katerina ist eine poetische Person. IN […]
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Thema. Drama „Gewitter“. Schöpfungsgeschichte, Bildsystem, Techniken zur Offenlegung der Charaktere der Charaktere.
Ziele: 1. Präsentieren Sie Material über die Entstehung von Ostrovskys Drama „Das Gewitter“ in Form eines Videoberichts.
2. Entwickeln Sie die Fähigkeit, die Eigenschaften dramatischer Charaktere am Beispiel der Bewohner der Stadt Kalinov zu analysieren: vor allem derjenigen, von denen die spirituelle Atmosphäre in der Stadt abhängt.
3. Erziehung zum Patriotismus am Beispiel der Entstehungsgeschichte von Ostrowskis Drama „Das Gewitter“; Interesse an Ostrowskis Werk wecken
Ausrüstung: Multimedia-Projektor, Computer, Präsentation für eine Unterrichtsstunde zum Thema, Videobericht über Städte an der Wolga.
Unterrichtsplan.
Organisatorischer Moment.
Hausaufgaben überprüfen. Umfrage:
Warum „wuchs“ die Formel „Kolumbus von Samoskworetschje“ zu Ostrowski?
Wie stellte sich Ostrowski selbst Samoskworetschje vor?
Was ist Dramaturgie?
Mit welchem Theater arbeitete Ostrowski zusammen und wie nannte Gontscharow dieses Theater in einem Brief an Ostrowski?
Was ist Ostrowskis Beitrag zum Theater?
III. Arbeiten Sie am Thema der Lektion. Bekanntgabe des Unterrichtsthemas:„Drama „Das Gewitter“. Schöpfungsgeschichte, Bildsystem, Techniken zur Enthüllung der Charaktere.“
1. Videobericht über die Entstehungsgeschichte von Ostrovskys Stück „Das Gewitter“.
1. „Prototyp“ der Stadt Kalinov
Im Sommer 1855 organisierte das russische Schifffahrtsministerium eine ethnografische Expedition, um das Leben und die Kultur der Wolgastädte zu untersuchen. A. N. Ostrovsky nahm an der Expedition teil. Die Eindrücke der Reise spiegelten sich in vielen Werken des Dramatikers wider. Laut Forschern könnte der „Prototyp“ der Stadt Kalinov im Stück „Das Gewitter“ Kostroma, Torschok oder Kineschma sein. Mit Kostroma ist es durch eine malerische Gegend und mit Kineshma durch eine Szene verbunden Jüngstes Gericht, eingefangen auf der Veranda einer der Kirchen, mit Torzhok - lokalen Bräuchen. Richtiger wäre es zu sagen, dass Kalinov ein verallgemeinertes Bild der Provinzstädte Russlands ist.
2. Arbeiten Sie mit theoretischem Material.
Gespräch mit der Klasse:
Name Genremerkmale Dramen.
Drama:
1) Genre;
2) eine literarische Gattung, die gleichzeitig zum Theater und zur Literatur gehört.
Drama-Feature:
1) Konflikt,
2) Aufteilung der Handlung in Bühnenepisoden,
3) feste Kette Aussagen der Charaktere,
4) Fehlen eines Erzählanfangs.
Identifizieren Sie den Konflikt im Stück.
A. N. Ostrovsky zeigte, wie „ein Protest gegen jahrhundertealte Traditionen entsteht.“
und wie die Lebensweise des Alten Testaments unter dem Druck der Anforderungen des Lebens zusammenzubrechen beginnt.“
Der Konflikt zwischen dem „dunklen Königreich“ und dem Neuen
eine Person, die nach den Gesetzen des Gewissens lebt.
3. Arbeiten Sie mit dem Text von Ostrovskys Stück „Das Gewitter“.
Betrachten Sie das System künstlerische Bilder:
„Dunkles Königreich“
Kabanova Marfa Ignatievna
Dikoy Savel Prokofich
Wanderer Feklusha
Handwerker Shapkin
Dienstmädchen Glasha
Opfer des „dunklen Königreichs“
Katerina
Boris
Kuligin
Warwara
Lockig
Tichon
- Wenden wir uns der Bedeutung von Namen zu, da die Helden des Stücks „sprechende Namen“ haben.
Katharina– umgangssprachlich Katerina, übersetzt aus dem Griechischen: rein, edel.
Warwara – aus dem Griechischen übersetzt: Ausländer, Ausländer.
Marfa – aus dem Aramäischen: Dame
Boris – Abkürzung des Namens Borislav, aus dem Bulgarischen:
Kampf, aus dem Slawischen: Worte.
Sovel – von Saveliy, aus dem Hebräischen: angefordert
(von Gott).
Tichon – aus dem Griechischen: erfolgreich, ruhig.
Wort des Lehrers: „ Die Aktion findet in der Stadt Kalinov statt, die am Ufer der Wolga liegt. Im Stadtzentrum - Marktplatz, in der Nähe alte Kirche. Alles scheint friedlich und ruhig, aber die Besitzer der Stadt sind unhöflich und grausam.“
Gespräch mit der Klasse zu folgenden Fragen:
Erzählen Sie uns etwas über die Bewohner von Kalinov.
Welche Ordnung herrscht in der Stadt? (Bestätigen Sie Ihre Antwort mit Text).
N. Dobrolyubov sprach wie folgt über die Bewohner der Stadt Kalinov:
„Nichts Heiliges, nichts Reines, nichts Richtiges in dieser Dunkelheit.“
Welt: die Tyrannei, die sie beherrscht, wild, verrückt,
Unrecht, vertrieb ihm jedes Bewusstsein für Ehre und Recht …“
Stimmen Sie der Meinung des Kritikers zu?
„Die Tyrannen des russischen Lebens.“
Gespräch mit der Klasse:
Was bedeutet das Wort „Tyrann“?
Was ist Ihre Vorstellung von der Wildnis?
Was ist der Grund für die ungezügelte Tyrannei des Wilden?
Wie geht er mit anderen um?
Ist er von der unbegrenzten Macht überzeugt?
Beschreiben Sie die Sprache, Sprechweise und Kommunikation der Wildnis. Nennen Sie Beispiele.
Lassen Sie uns abschließen:
Dikoy Savel Prokofich -„schriller Mann“, „Flucher“, „Tyrann“, was einen wilden, kühlherzigen, mächtigen Menschen bedeutet. Das Ziel seines Lebens ist Bereicherung. Unhöflichkeit, Unwissenheit, Fluchen und Fluchen sind für den Wilden üblich. Die Leidenschaft für das Fluchen wird noch stärker, als sie ihn um Geld bitten.
Kabanova Marfa Ignatievna – ein typischer Vertreter des „dunklen Königreichs“.
1. Was ist deine Vorstellung von dieser Figur?
2. Wie behandelt sie ihre Familie? Wie steht sie zur „neuen Ordnung“?
3. Was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den Charakteren von Wild und Kabanikha?
4. Beschreiben Sie Kabanovas Rede, Sprechweise und Kommunikation. Nennen Sie Beispiele.
Lassen Sie uns abschließen:
Kabanova Marfa Ignatievna - die Verkörperung des als Heuchelei getarnten Despotismus. Wie Kuligin sie richtig beschrieb: „Eine prüde... Sie gibt den Armen einen Gefallen, frisst aber ihre Familie völlig auf!“ Für sie gibt es weder Liebe noch mütterliche Gefühle für ihre Kinder. Kabanikha ist der genaue Spitzname, den ihr die Leute geben. Sie ist eine „Hüterin“ und Verteidigerin der Bräuche und Ordnungen des „dunklen Königreichs“.
Junge Helden des Stücks. Geben Sie ihnen eine Beschreibung.
Tichon - freundlich, liebt Katerina aufrichtig. Erschöpft von den Vorwürfen und Befehlen seiner Mutter überlegt er, wie er aus dem Haus entkommen kann. Er ist ein willensschwacher, unterwürfiger Mensch.
Boris - sanft, freundlich, versteht Katerina wirklich, kann ihr aber nicht helfen. Er kann nicht für sein Glück kämpfen und wählt den Weg der Demut.
Warwara - versteht die Sinnlosigkeit des Protests; Lügen ist für sie Schutz vor den Gesetzen des „dunklen Königreichs“. Sie rannte von zu Hause weg, ergab sich aber nicht.
Lockig – verzweifelt, prahlerisch, zu aufrichtigen Gefühlen fähig, keine Angst vor seinem Herrn. Er kämpft auf jede erdenkliche Weise für sein Glück.
Katerinas Kampf ums Glück.
Wie unterscheidet sich Katerina von anderen Helden des Dramas „The Thunderstorm“?
2. Erzählen Sie die Geschichte ihres Lebens. Nennen Sie Beispiele aus dem Text.
3. Was ist die Tragik ihrer Situation?
4. Welche Wege sucht sie im Kampf ums Glück?
Kommentieren Sie die Illustration zum Werk.
Warum bleibt Katerina mit ihrer Trauer allein? Warum hat Boris sie nicht mitgenommen?
Warum kehrte sie nicht zu ihrem Mann zurück?
Sind Boris und Tikhon ihrer Liebe würdig?
Hatte Katerina einen anderen Ausweg als den Tod?
Arbeiten mit Text.
Warum hat Katerina beschlossen, ihre Sünde öffentlich zu bereuen?
2. Welche Rolle spielt die Gewitterszene im Stück?
3. Lesen Sie Katerinas Monolog in der Reueszene ausdrucksstark. Welche Rolle spielt es bei der Offenlegung des ideologischen Inhalts des Werkes?
Versuchen Sie, die Bedeutung des Titels des Dramas „Das Gewitter“ zu interpretieren.
Sturm - Dies ist eine Urgewalt der Natur, schrecklich und nicht vollständig verstanden.
Sturm - Dies ist ein stürmischer Zustand der Gesellschaft, ein Gewitter in den Seelen der Menschen.
Sturm - Dies ist eine Bedrohung für denjenigen, der geht, aber dennoch starke Welt Wildschwein und Wild.
Sturm - Dies ist ein christlicher Glaube: der Zorn Gottes, die Strafe für Sünden.
Sturm - Das sind neue Kräfte, die im Kampf gegen die alten Überbleibsel der Vergangenheit heranreifen.
Beweisen Sie, dass die Entwicklung der Handlung unweigerlich zu einem tragischen Ende führt?
Könnte Katerina in ihrer Familie ihr Glück finden? Unter welchen Bedingungen?
Womit kämpft die Heldin: Pflichtgefühl oder das „dunkle Königreich“?
Lesen Sie Katerinas letzte Worte ausdrucksvoll. Wer trägt die Schuld an ihrem Tod?
N. A. Dobrolyubov:„Katerina ist ein Lichtstrahl in einem dunklen Königreich.
Am tragischen Ende ... wurde die Tyrannenmacht vor eine schreckliche Herausforderung gestellt. Moral, Protest zu Ende gebracht...“ (N.A. Dobrolyubov „Ein Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“).
D. I. Pisarev:„Bildung und Leben konnten Katerina weder einen starken Charakter noch einen entwickelten Geist verleihen ... Sie durchbricht die engen Knoten mit Selbstmord, was für sie völlig unerwartet ist.“
(D.I. Pisarev „Motive des russischen Dramas“).
Was ist Ihre Meinung und warum?
Zusammenfassung der Lektion:
Auswertung der Antworten der Schüler.
Heute haben wir im Unterricht nicht nur etwas über die Bräuche der Kalinoviten gelernt, sondern uns auch mit Vertretern des „dunklen“ und „hellen“ Königreichs befasst
Beantworten Sie am Ende der Lektion selbst die Frage: „Welcher Seite der Selbstbildung sollte ich mehr Aufmerksamkeit schenken?“
Vervollständigen Sie die Gliederung von N. Dobrolyubovs Artikel „Ein Lichtstrahl im dunklen Königreich“ nach Plan:
„Dark Kingdom“ in „Thunderstorm“
Katerina – „ein Lichtstrahl im „dunklen Königreich““
Ausdruck populärer Bestrebungen
Ostrowskis entscheidendstes Werk.
Die Handlung des Stücks „The Thunderstorm“ spielt in der fiktiven Stadt Kalinov gemeinsam alle Provinzstädte dieser Zeit.
Es gibt nicht so viele Hauptfiguren im Stück „Das Gewitter“, jede muss einzeln besprochen werden.
Katerina ist eine junge Frau, ohne Liebe verheiratet, „an der Seite eines anderen“, gottesfürchtig und fromm. IN Elternhaus Katerina wuchs in Liebe und Fürsorge auf, betete und genoss das Leben. Die Ehe erwies sich für sie als schwierige Prüfung, der ihre sanftmütige Seele standhält. Doch trotz äußerer Schüchternheit und Demut kochen Leidenschaften in Katerinas Seele, als sie sich in den Mann eines anderen verliebt.
Tikhon ist Katerinas Ehemann, ein freundlicher und sanfter Mann, er liebt seine Frau, hat Mitleid mit ihr, aber wie alle anderen zu Hause gehorcht er seiner Mutter. Er wagt es nicht, während des gesamten Stücks gegen den Willen der „Mama“ zu verstoßen, ebenso wenig wie er es nicht wagt, seiner Frau offen von seiner Liebe zu erzählen, da seine Mutter dies verbietet, um seine Frau nicht zu verwöhnen.
Kabanikha ist die Witwe des Gutsbesitzers Kabanov, Mutter von Tikhon, Schwiegermutter von Katerina. Eine despotische Frau, in deren Gewalt das ganze Haus liegt, niemand wagt es, ohne ihr Wissen einen Schritt zu tun, aus Angst vor einem Fluch. Laut einer der Figuren des Stücks, Kudryash, ist Kabanikha „ein Heuchler, er gibt den Armen und isst seine Familie.“ Sie ist es, die Tikhon und Katerina zeigt, wie sie ihre Familie aufbauen können Familienleben in den besten Traditionen von Domostroy.
Warwara – Tikhons Schwester, unverheiratetes Mädchen. Im Gegensatz zu seinem Bruder gehorcht er seiner Mutter nur zum Schein; sie selbst geht nachts heimlich auf Verabredungen und stachelt Katerina dazu an, dasselbe zu tun. Ihr Grundsatz ist, dass man sündigen kann, wenn es niemand sieht, sonst verbringt man sein ganzes Leben neben seiner Mutter.
Landbesitzer Dikoy ist eine episodische Figur, verkörpert aber das Bild eines „Tyrannen“, d.h. eine Person mit Macht, die davon überzeugt ist, dass Geld ihr das Recht gibt, zu tun, was immer ihr Herz begehrt.
Boris, Dikiys Neffe, der in der Hoffnung kam, seinen Anteil am Erbe zu bekommen, verliebt sich in Katerina, rennt aber feige davon und verlässt die Frau, die er verführt hat.
Außerdem nimmt Kudryash, Dikiys Angestellter, teil. Kuligin ist ein autodidaktischer Erfinder, der ständig versucht, etwas Neues in das Leben einer verschlafenen Stadt einzuführen, muss aber Dikiy um Geld für Erfindungen bitten. Derselbe wiederum ist als Vertreter der „Väter“ von der Nutzlosigkeit von Kuligins Unternehmungen überzeugt.
Alle Vor- und Nachnamen im Stück „sprechen“; sie erzählen besser über den Charakter ihrer „Besitzer“ als alle Handlungen.
Sie selbst zeigt anschaulich die Konfrontation zwischen den „alten Leuten“ und den „jungen Leuten“. Die ersten wehren sich aktiv gegen alle Arten von Innovationen und beschweren sich darüber, dass junge Menschen die Befehle ihrer Vorfahren vergessen haben und nicht so leben wollen, „wie sie sein sollten“. Letztere wiederum versuchen, sich von der Unterdrückung durch elterliche Anordnungen zu befreien, sie verstehen, dass das Leben voranschreitet und sich verändert.
Aber nicht jeder entscheidet sich dafür, gegen den Willen seiner Eltern zu handeln, manche aus Angst, ihr Erbe zu verlieren. Manche Menschen sind es gewohnt, ihren Eltern in allem zu gehorchen.
Vor dem Hintergrund der blühenden Tyrannei und der Bündnisse Domostrojews erblüht die verbotene Liebe von Katerina und Boris. Die jungen Leute fühlen sich zueinander hingezogen, aber Katerina ist verheiratet und Boris ist in allem auf seinen Onkel angewiesen.
Schwere Atmosphäre der Stadt Kalinov, Druck wütende Schwiegermutter, der Beginn eines Gewitters zwingt Katerina, gequält von Reue wegen des Verrats ihres Mannes, öffentlich alles zu gestehen. Kabanikha freut sich – sie hatte Recht, als sie Tikhon riet, seine Frau „streng“ zu halten. Tikhon hat Angst vor seiner Mutter, aber ihr Rat, seine Frau zu schlagen, damit sie es weiß, ist für ihn undenkbar.
Die Erklärung von Boris und Katerina verschärft die Situation der unglücklichen Frau zusätzlich. Jetzt muss sie getrennt von ihrer Geliebten leben, bei einem Ehemann, der von ihrem Verrat weiß, bei seiner Mutter, die ihre Schwiegertochter nun definitiv belästigen wird. Katerinas Angst vor Gott bringt sie zu dem Gedanken, dass es keinen Sinn mehr hat zu leben, die Frau stürzt sich von einer Klippe in den Fluss.
Erst nachdem er seine geliebte Frau verloren hat, wird Tichon klar, wie viel sie ihm bedeutete. Jetzt muss er sein ganzes Leben mit dem Verständnis verbringen, dass seine Gefühllosigkeit und Unterwerfung unter seine tyrannische Mutter zu einem solchen Ende geführt hat. Letzte Worte Das Stück wird zu den Worten Tikhons, die über den Körper seiner toten Frau gesprochen werden: „Gut für dich, Katya! Warum bin ich auf der Welt geblieben, um zu leben und zu leiden!“
Bundesagentur für Bildung der Russischen Föderation
Gymnasium Nr. 123
in der Literatur
Sprachmerkmale der Charaktere im Drama von A.N. Ostrovsky
"Sturm".
Abgeschlossene Arbeiten:
Schüler der 10. Klasse „A“
Khomenko Evgenia Sergeevna
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Lehrer:
Orechowa Olga Wassiljewna
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Grad…………………….
Barnaul-2005
Einführung………………………………………………………
Kapitel 1. Biographie von A. N. Ostrovsky……………………..
Kapitel 2. Die Entstehungsgeschichte des Dramas „Das Gewitter“…………………
Kapitel 3. Sprachmerkmale von Katerina………………..
Kapitel 4. Vergleichende Sprachmerkmale von Wild und Kabanikha…………………………………………………………
Abschluss……………………………………………………
Liste der verwendeten Literatur……………………….
Einführung
Ostrowskis Drama „Das Gewitter“ ist das Beste bedeutende Arbeit berühmter Dramatiker. Es wurde in einer Zeit des gesellschaftlichen Aufschwungs geschrieben, als die Grundlagen der Leibeigenschaft bröckelten und sich in der stickigen Atmosphäre regelrecht ein Gewitter zusammenbraute. Ostrowskis Stück führt uns in die Handelswelt, wo die Domostrojew-Ordnung am beharrlichsten aufrechterhalten wurde. Bewohner Provinzstadt Sie führen ein verschlossenes Leben, fernab von öffentlichen Interessen, in Unwissenheit darüber, was in der Welt geschieht, in Unwissenheit und Gleichgültigkeit.
Wir wenden uns nun diesem Drama zu. Die Probleme, die der Autor darin anspricht, sind für uns sehr wichtig. Ostrovsky wirft das Problem des Bruchs auf öffentliches Leben In den 50er Jahren kam es zu einem Wandel der gesellschaftlichen Grundlagen.
Nach der Lektüre des Romans habe ich mir zum Ziel gesetzt, die Besonderheiten der Sprachmerkmale der Helden kennenzulernen und herauszufinden, wie die Sprache der Helden hilft, ihren Charakter zu verstehen. Schließlich entsteht mit Hilfe eines Porträts das Bild eines Helden künstlerische Mittel, unter Verwendung der Merkmale von Handlungen, Sprachmerkmalen. Wenn wir einen Menschen zum ersten Mal sehen, können wir ihn anhand seiner Sprache, seines Tonfalls und seines Verhaltens verstehen innere Welt, einige lebenswichtige Interessen und vor allem sein Charakter. Sprachmerkmale sind für ein dramatisches Werk sehr wichtig, da man dadurch das Wesen einer bestimmten Figur erkennen kann.
Um den Charakter von Katerina, Kabanikha und Wild besser zu verstehen, ist es notwendig, die folgenden Probleme zu lösen.
Ich beschloss, mit der Biografie von Ostrovsky und der Entstehungsgeschichte von „The Thunderstorm“ zu beginnen, um zu verstehen, wie das Talent des zukünftigen Meisters der sprachlichen Charakterisierung von Charakteren geschärft wurde, da der Autor den globalen Unterschied zwischen den Charakteren sehr deutlich zeigt positive und negative Helden seiner Arbeit. Dann werde ich die Sprachmerkmale von Katerina betrachten und die gleichen Merkmale von Wild und Kabanikha machen. Nach all dem werde ich versuchen, eine eindeutige Schlussfolgerung über die Spracheigenschaften der Charaktere und ihre Rolle im Drama „The Thunderstorm“ zu ziehen.
Während ich mich mit dem Thema beschäftigte, lernte ich die Artikel von I. A. Goncharov „Rezension des Dramas „Das Gewitter“ von Ostrovsky“ und N. A. Dobrolyubov „Ein Lichtstrahl im dunklen Königreich“ kennen. Außerdem habe ich den Artikel von A.I. studiert. Revyakin „Merkmale von Katerinas Rede“, in dem die Hauptquellen von Katerinas Sprache gut dargestellt werden. Im russischen Lehrbuch habe ich vielfältiges Material über die Biographie Ostrowskis und die Entstehungsgeschichte des Dramas gefunden Literatur des 19. Jahrhunderts Jahrhundert V. Yu. Lebedew.
Ein unter der Leitung von Yu. Boreev veröffentlichtes enzyklopädisches Begriffswörterbuch half mir, theoretische Konzepte (Held, Charakterisierung, Rede, Autor) zu verstehen.
Trotz der Tatsache, dass viele kritische Artikel und Antworten von Literaturwissenschaftlern Ostrovskys Drama „Das Gewitter“ gewidmet sind, sind die Spracheigenschaften der Charaktere noch nicht vollständig untersucht und daher für die Forschung von Interesse.
Kapitel 1. Biographie von A. N. Ostrovsky
Alexander Nikolajewitsch Ostrowski wurde am 31. März 1823 in Samoskworetschje, mitten im Zentrum Moskaus, in der Wiege des Ruhmreichen geboren Russische Geschichte, worüber alle redeten, sogar die Namen der Zamoskvoretsky-Straßen.
Ostrowski absolvierte das Erste Moskauer Gymnasium und trat 1840 auf Wunsch seines Vaters in die juristische Fakultät der Moskauer Universität ein. Doch das Studium an der Universität gefiel ihm nicht, es kam zu einem Konflikt mit einem der Professoren, und am Ende seines zweiten Jahres brach Ostrowski „aus häuslichen Gründen“ ab.
1843 ernannte ihn sein Vater zum Dienst am Moskauer Kriegsdienstgericht. Für den zukünftigen Dramatiker war dies ein unerwartetes Geschenk des Schicksals. Das Gericht prüfte Beschwerden von Vätern über unglückliche Söhne, Eigentums- und andere häusliche Streitigkeiten. Der Richter befasste sich eingehend mit dem Fall, hörte den Streitparteien aufmerksam zu und der Schreiber Ostrovsky führte Protokoll über die Fälle. Während der Ermittlungen sagten die Kläger und Beklagten Dinge, die normalerweise verborgen und vor neugierigen Blicken verborgen bleiben. Es war echte Schule Kenntnisse über die dramatischen Aspekte des Kaufmannslebens. Im Jahr 1845 wechselte Ostrowski als Sachbearbeiter der Abteilung „für Fälle verbaler Gewalt“ an das Moskauer Handelsgericht. Hier begegnete er Bauern, Stadtbürgern, Kaufleuten und Kleinadligen, die Handel trieben. Brüder und Schwestern, die über Erbschaften und zahlungsunfähige Schuldner stritten, wurden „nach ihrem Gewissen“ beurteilt. Vor uns entfaltete sich eine ganze Welt dramatischer Konflikte, und der ganze vielfältige Reichtum der lebendigen großen russischen Sprache erklang. Ich musste den Charakter eines Menschen anhand seines Sprachmusters und der Besonderheiten der Intonation erraten. Das Talent des zukünftigen „auditiven Realisten“, wie Ostrovsky sich selbst nannte, eines Dramatikers und Meisters der sprachlichen Charakterisierung der Charaktere in seinen Stücken, wurde gefördert und verfeinert.
Nachdem Ostrovsky fast vierzig Jahre lang für die russische Bühne gearbeitet hatte, schuf er ein ganzes Repertoire von etwa fünfzig Stücken. Ostrovskys Werke bleiben immer noch auf der Bühne. Und nach einhundertfünfzig Jahren ist es nicht schwer, die Helden seiner Stücke in der Nähe zu sehen.
Ostrowski starb 1886 auf seinem geliebten Transwolga-Anwesen Shchelykovo in Kostroma tiefe Wälder: an den hügeligen Ufern kleiner, gewundener Flüsse. Das Leben des Schriftstellers spielte sich zum größten Teil an diesen Kernorten Russlands ab: wo er schon in jungen Jahren die ursprünglichen Bräuche und Sitten beobachten konnte, die noch wenig von der städtischen Zivilisation seiner Zeit beeinflusst waren, und die indigene russische Sprache hören konnte.
Kapitel 2. Die Entstehungsgeschichte des Dramas „Das Gewitter“
Der Entstehung von „Das Gewitter“ ging die Expedition des Dramatikers an die Obere Wolga voraus, die er im Auftrag des Moskauer Ministeriums in den Jahren 1856–1857 unternahm. Sie ließ ihre jugendlichen Eindrücke wieder aufleben, als Ostrowski 1848 zum ersten Mal mit seinem Haushalt dorthin ging spannende Reise in die Heimat seines Vaters, in die Wolgastadt Kostroma und weiter auf das von seinem Vater erworbene Gut Schtschelykowo. Das Ergebnis dieser Reise war Ostrowskis Tagebuch, das viel über seine Wahrnehmung der russischen Provinz Wolga verrät.
Lange Zeit glaubte man, Ostrowski habe die Handlung von „Das Gewitter“ aus dem Leben der Kostromaer Kaufleute übernommen und sie basiere auf dem Fall Klykow, der Ende 1859 in Kostroma Aufsehen erregte. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts wiesen die Bewohner von Kostroma auf den Ort der Ermordung Katerinas hin – einen Pavillon am Ende eines kleinen Boulevards, der damals buchstäblich über der Wolga hing. Sie zeigten auch das Haus, in dem sie lebte, neben der Kirche Mariä Himmelfahrt. Und als „The Thunderstorm“ zum ersten Mal auf der Bühne des Kostroma-Theaters aufgeführt wurde, schminkten sich die Künstler, „um wie die Klykovs auszusehen“.
Anschließend untersuchten die lokalen Historiker von Kostroma den „Klykovo-Fall“ in den Archiven gründlich und kamen anhand der vorliegenden Dokumente zu dem Schluss, dass es diese Geschichte war, die Ostrovsky in seiner Arbeit über „Das Gewitter“ verwendete. Die Zufälle waren fast wörtlich. A.P. Klykova wurde im Alter von sechzehn Jahren an eine düstere, ungesellige Kaufmannsfamilie ausgeliefert, bestehend aus alten Eltern, einem Sohn und einer unverheirateten Tochter. Die strenge und eigensinnige Hausherrin entpersönlichte durch ihren Despotismus ihren Mann und ihre Kinder. Sie zwang ihre kleine Schwiegertochter zu jeder einfachen Arbeit und flehte sie an, ihre Familie zu sehen.
Zum Zeitpunkt des Dramas war Klykova neunzehn Jahre alt. Früher wurde sie von einer liebevollen Großmutter liebevoll und im Trost ihrer Seele erzogen, sie war fröhlich, lebhaft, fröhlich. Jetzt fühlte sie sich in der Familie unfreundlich und fremd. Ihr junger Ehemann Klykov, ein sorgloser Mann, konnte seine Frau nicht vor der Unterdrückung durch ihre Schwiegermutter schützen und behandelte sie gleichgültig. Die Klykovs hatten keine Kinder. Und dann stellte sich ein weiterer Mann der jungen Frau in den Weg, Maryin, eine Angestellte bei der Post. Es kam zu Verdächtigungen und Eifersuchtsszenen. Es endete damit, dass am 10. November 1859 die Leiche von A.P. Klykova in der Wolga gefunden wurde. Es begann ein langer Prozess, der auch außerhalb der Provinz Kostroma große Beachtung fand, und keiner der Einwohner von Kostroma zweifelte daran, dass Ostrovsky die Materialien dieses Falles in „The Thunderstorm“ verwendet hatte.
Es vergingen viele Jahrzehnte, bis Forscher mit Sicherheit feststellten, dass „The Thunderstorm“ geschrieben wurde, bevor der Kostroma-Händler Klykova in die Wolga stürzte. Ostrovsky begann im Juni und Juli 1859 mit der Arbeit an „Das Gewitter“ und beendete sie am 9. Oktober desselben Jahres. Das Stück wurde erstmals 1860 in der Januarausgabe der Zeitschrift „Library for Reading“ veröffentlicht. Die Uraufführung von „Das Gewitter“ auf der Bühne fand am 16. November 1859 im Maly-Theater während einer Benefizvorstellung von S.V. Wassiljew mit L.P. Nikulina-Kositskaya in der Rolle der Katerina statt. Die Version über die Kostroma-Quelle des „Gewitters“ erwies sich als weit hergeholt. Doch allein die Tatsache eines erstaunlichen Zufalls spricht Bände: Sie zeugt von der Einsicht nationaler Dramatiker, der den wachsenden Konflikt im Kaufmannsleben zwischen Alt und Neu auffing, einen Konflikt, in dem Dobrolyubov aus gutem Grund „das Erfrischende und Ermutigende“ sah, und die berühmte Theaterfigur S. A. Yuryev sagte: „Das Gewitter“ wurde nicht von ihm geschrieben Ostrovsky... „Das Gewitter“ wurde von der Wolga geschrieben.“
Kapitel 3. Sprachmerkmale von Katerina
Die Hauptquellen von Katerinas Sprache sind Volkssprache, mündliche Volksdichtung und kirchliche Alltagsliteratur.
Die tiefe Verbindung ihrer Sprache mit der Volkssprache spiegelt sich im Wortschatz, in der Bildsprache und in der Syntax wider.
Ihre Rede ist voll von verbalen Ausdrücken, Redewendungen der Volkssprache: „Damit ich weder meinen Vater noch meine Mutter sehe“; „verliebt in meine Seele“; „Beruhige meine Seele“; „Wie lange dauert es, bis man in Schwierigkeiten gerät“; „eine Sünde sein“, im Sinne von Unglück. Aber diese und ähnliche Phraseologieeinheiten sind allgemein verständlich, häufig verwendet und klar. Nur ausnahmsweise finden sich in ihrer Rede morphologisch falsche Formationen: „Du kennst meinen Charakter nicht“; „Danach reden wir.“
Die Bildhaftigkeit ihrer Sprache manifestiert sich in der Fülle verbaler und visueller Mittel, insbesondere Vergleiche. In ihrer Rede gibt es also mehr als zwanzig Vergleiche, und alle anderen Charaktere des Stücks zusammengenommen haben etwas mehr als diese Zahl. Gleichzeitig sind ihre Vergleiche weit verbreitet, Volkscharakter: „Es ist, als würde mich eine Taube rufen“, „Es ist, als würde eine Taube gurren“, „Es ist, als wäre ein Berg von meinen Schultern gehoben worden“, „Meine Hände brennen wie Kohle.“
Katerinas Rede enthält oft Wörter und Phrasen, Motive und Anklänge an Volkspoesie.
Katerina wendet sich an Varvara und sagt: „ Warum tun die Leute Nicht wie Vögel fliegen? …“ - usw.
In ihrer Sehnsucht nach Boris sagt Katerina in ihrem vorletzten Monolog: „Warum sollte ich jetzt leben, nun ja, warum?“ Ich brauche nichts, nichts ist nett zu mir und Gottes Licht ist nicht nett!“
Hier gibt es Phraseologiewendungen volkstümlicher und volksliedlicher Natur. So lesen wir beispielsweise in der von Sobolevsky herausgegebenen Sammlung von Volksliedern:
Es ist absolut unmöglich, ohne einen lieben Freund zu leben ...
Ich werde mich erinnern, ich werde mich an die Liebe erinnern, das weiße Licht ist nicht nett zu dem Mädchen,
Das weiße Licht ist nicht schön, nicht schön... Ich gehe vom Berg in den dunklen Wald...
Bei einem Date mit Boris ruft Katerina aus: „Warum bist du gekommen, mein Zerstörer?“ Bei einer traditionellen Hochzeitszeremonie begrüßt die Braut den Bräutigam mit den Worten: „Hier kommt mein Zerstörer.“
Im letzten Monolog sagt Katerina: „Im Grab ist es besser... Da ist ein Grab unter dem Baum... wie gut... Die Sonne wärmt es, der Regen benetzt es... im Frühling wächst das Gras darauf Es ist so weich ... Vögel werden zum Baum fliegen, sie werden singen, sie werden Kinder hervorbringen, die Blumen werden blühen: gelbe, kleine rote, kleine blaue ...“
Hier stammt alles aus der Volksdichtung: Diminutiv-Suffix-Vokabular, Phraseologieeinheiten, Bilder.
Für diesen Teil des Monologs gibt es in der mündlichen Poesie reichlich direkte textile Entsprechungen. Zum Beispiel:
...Sie werden es mit einem Eichenbrett abdecken
Ja, sie werden dich ins Grab werfen
Und sie werden es mit feuchter Erde bedecken.
Du bist eine Ameise im Gras,
Noch mehr scharlachrote Blumen!
Zusammen mit populärer Umgangssprache und arrangiert Volksdichtung Katerinas Sprache wurde, wie bereits erwähnt, stark von der Kirchenliteratur beeinflusst.
„Unser Haus“, sagt sie, „war voller Pilger und Gottesanbeterinnen. Und wir werden aus der Kirche kommen, uns hinsetzen, um etwas zu arbeiten ... und die Wanderer werden anfangen zu erzählen, wo sie waren, was sie gesehen haben, verschiedene Leben, oder Gedichte singen“ (D. 1, Offb. 7) .
Katerina verfügt über einen relativ reichen Wortschatz, spricht frei und stützt sich dabei auf vielfältige und psychologisch sehr tiefgreifende Vergleiche. Ihre Rede fließt. Solche Wörter und Phrasen sind ihr also nicht fremd literarische Sprache, wie: ein Traum, natürlich Gedanken, als ob das alles in einer Sekunde passiert wäre, etwas so Außergewöhnliches in mir.
Im ersten Monolog spricht Katerina über ihre Träume: „Und was für Träume hatte ich, Varenka, was für Träume! Oder goldene Tempel oder irgendwelche außergewöhnlichen Gärten, und alle singen mit unsichtbaren Stimmen, und es riecht nach Zypressen und den Bergen und Bäumen, als wären sie nicht die gleichen wie sonst, sondern als wären sie in Bildern gemalt.“
Diese Träume sind sowohl inhaltlich als auch in der verbalen Ausdrucksform zweifellos von spirituellen Gedichten inspiriert.
Katerinas Rede ist nicht nur lexikalisch-phraseologisch, sondern auch syntaktisch einzigartig. Es besteht hauptsächlich aus einfachen und komplexen Sätzen, wobei am Ende des Satzes Prädikate stehen: „So wird die Zeit bis zum Mittagessen vergehen.“ Hier werden die alten Frauen einschlafen, und ich werde im Garten spazieren gehen... Es war so gut“ (D. 1, Offb. 7).
Am häufigsten, wie es für die Syntax typisch ist Volksrede, Katerina verbindet Sätze mit den Konjunktionen a und ja. „Und wir werden aus der Kirche kommen... und die Wanderer werden anfangen zu erzählen... Es ist, als würde ich fliegen... Und was für Träume hatte ich.“
Katerinas schwebende Rede nimmt manchmal Charakter an Volksklage: „Oh, mein Unglück, mein Unglück! (weint) Wohin kann ich, armes Ding, gehen? An wen soll ich mich klammern?
Katerinas Rede ist zutiefst emotional, lyrisch aufrichtig und poetisch. Um ihrer Rede emotionale und poetische Ausdruckskraft zu verleihen, werden Verkleinerungssuffixe verwendet, die der Volkssprache so innewohnen (Schlüssel, Wasser, Kinder, Grab, Regen, Gras) und sich verstärkende Partikel („Wie hatte er Mitleid mit mir? Welche Worte hat er getan?“) sagen?“ und Zwischenrufe („Oh, wie sehr ich ihn vermisse!“).
Die lyrische Aufrichtigkeit und Poesie von Katerinas Rede wird durch die Beinamen, die den definierten Wörtern folgen (goldene Tempel, außergewöhnliche Gärten, mit bösen Gedanken), und Wiederholungen, die so charakteristisch für die mündliche Poesie des Volkes sind, verliehen.
Ostrovsky offenbart in Katerinas Rede nicht nur ihre leidenschaftliche, zärtlich poetische Natur, sondern auch ihre Willensstärke. Katerinas Willenskraft und Entschlossenheit werden durch syntaktische Konstruktionen scharf bejahender oder negativer Natur überschattet.
Kapitel 4. Vergleichende Spracheigenschaften von Wild und
Kabanikha
In Ostrovskys Drama „Das Gewitter“ sind Dikoy und Kabanikha Vertreter des „Dunklen Königreichs“. Es scheint, als ob Kalinov durch einen hohen Zaun vom Rest der Welt abgeschirmt ist und ein besonderes, geschlossenes Leben führt. Ostrowski konzentrierte sich auf das Wichtigste und zeigte die Erbärmlichkeit und Wildheit der Moral des russischen patriarchalen Lebens, denn dieses ganze Leben basiert ausschließlich auf bekannten, veralteten Gesetzen, die offensichtlich völlig lächerlich sind. Das „Dunkle Königreich“ hält hartnäckig an seinem Bewährten fest. Das steht an einer Stelle. Und ein solches Ansehen ist möglich, wenn es von Menschen getragen wird, die über Stärke und Autorität verfügen.
Eine umfassendere Vorstellung von einer Person kann meiner Meinung nach durch ihre Sprache vermittelt werden, also nur durch gewohnheitsmäßige und spezifische Ausdrücke zu diesem Helden. Wir sehen, wie Dikoy, als wäre nichts passiert, eine Person einfach beleidigen kann. Er achtet nicht nur auf die Menschen um ihn herum, sondern auch auf seine Familie und Freunde. Seine Familie lebt in ständiger Angst vor seinem Zorn. Dikoy verspottet seinen Neffen auf jede erdenkliche Weise. Es genügt, sich an seine Worte zu erinnern: „Ich habe es dir einmal gesagt, ich habe es dir zweimal gesagt“; „Wagen Sie es nicht, mir zu begegnen“; Du wirst alles finden! Nicht genug Platz für Sie? Wo auch immer Sie hinfallen, hier sind Sie. Ugh, verdammt! Warum stehst du wie eine Säule! Sagen sie dir nein?“ Dikoy zeigt offen, dass er seinen Neffen überhaupt nicht respektiert. Er stellt sich über alle um ihn herum. Und niemand leistet ihm den geringsten Widerstand. Er schimpft mit jedem, über den er seine Macht spürt, aber wenn jemand ihn selbst schimpft, kann er nicht antworten, dann bleibt stark, alle zu Hause! An ihnen lässt Dikoy seinen ganzen Zorn aus.
Dikoy ist eine „bedeutende Person“ in der Stadt, ein Kaufmann. So sagt Shapkin über ihn: „Wir sollten nach einem weiteren Schelter wie unserem suchen, Savel Prokofich.“ Er wird auf keinen Fall jemanden abschneiden.“
„Die Aussicht ist ungewöhnlich! Schönheit! Die Seele freut sich!“, ruft Kuligin, doch vor dem Hintergrund dieser wunderschönen Landschaft zeichnet sich ein düsteres Bild des Lebens ab, das sich in „Das Gewitter“ vor uns abzeichnet. Es ist Kuligin, der das Leben, die Sitten und Bräuche, die in der Stadt Kalinov herrschen, genau und klar beschreibt.
Genau wie Dikoy zeichnet sich Kabanikha durch egoistische Neigungen aus; sie denkt nur an sich selbst. Die Bewohner der Stadt Kalinov sprechen sehr oft über Dikiy und Kabanikha, wodurch es möglich ist, reichhaltiges Material über sie zu erhalten. In Gesprächen mit Kudryash nennt Shapkin Diky „einen Schelter“, während Kudryash ihn einen „schrillen Mann“ nennt. Kabanikha nennt Dikiy einen „Krieger“. All dies spricht für die Mürrischkeit und Nervosität seines Charakters. Bewertungen über Kabanikha sind ebenfalls nicht sehr schmeichelhaft. Kuligin nennt sie eine „Heuchlerin“ und sagt, dass sie „die Armen benimmt, aber ihre Familie völlig aufgefressen hat“. Dies charakterisiert die Frau des Kaufmanns von der schlechten Seite.
Wir sind erstaunt über ihre Gleichgültigkeit gegenüber Menschen, die von ihnen abhängig sind, und über ihre Zurückhaltung, bei der Bezahlung von Arbeitern Geld auszugeben. Erinnern wir uns daran, was Dikoy sagt: „Einmal fastete ich wegen eines großen Fastens, und dann war es nicht einfach, und ich schlüpfte in einen kleinen Mann, ich kam, um Geld zu holen, trug Feuerholz ... Ich habe gesündigt: Ich habe ihn ausgeschimpft, ich schimpfte mit ihm ... Ich hätte ihn fast getötet.“ Alle Beziehungen zwischen Menschen basieren ihrer Meinung nach auf Reichtum.
Kabanikha ist reicher als Dikoy und daher die einzige Person in der Stadt, mit der Dikoy höflich sein muss. „Nun, lass dir nicht die Kehle locker! Finden Sie mich günstiger! Und ich bin dir lieb!“
Ein weiteres Merkmal, das sie verbindet, ist die Religiosität. Aber sie nehmen Gott nicht als jemanden wahr, der vergibt, sondern als jemanden, der sie bestrafen kann.
Kabanikha spiegelt wie kein anderer das Bekenntnis dieser Stadt zu alten Traditionen wider. (Sie bringt Katerina und Tikhon bei, wie man im Allgemeinen lebt und wie man sich in einem bestimmten Fall verhält.) Kabanova versucht, wie eine freundliche, aufrichtige und vor allem unglückliche Frau zu wirken, und versucht, ihr Handeln mit ihrem Alter zu rechtfertigen: „Die Mutter ist alt, dumm; Nun, ihr jungen Leute, ihr klugen Leute, solltet es nicht von uns Narren verlangen.“ Doch diese Aussagen klingen eher nach Ironie als nach aufrichtiger Anerkennung. Kabanova sieht sich im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit; sie kann sich nicht vorstellen, was nach ihrem Tod mit der ganzen Welt passieren wird. Kabanikha widmet sich absurderweise blind ihren alten Traditionen und zwingt alle zu Hause, nach ihrer Melodie zu tanzen. Sie zwingt Tichon, sich auf altmodische Weise von seiner Frau zu verabschieden, was bei seinen Mitmenschen Gelächter und ein Gefühl des Bedauerns hervorruft.
Einerseits scheint Dikoy unhöflicher, stärker und daher gruseliger zu sein. Doch bei genauerem Hinsehen erkennen wir, dass Dikoy nur zum Schreien und Toben fähig ist. Sie hat es geschafft, alle zu unterwerfen, alles unter Kontrolle zu halten und versucht sogar, die Beziehungen der Menschen zu regeln, was Katerina in den Tod führt. Das Schwein ist im Gegensatz zum Wilden schlau und schlau, was es noch schrecklicher macht. In Kabanikhas Rede kommen Heuchelei und Dualität der Sprache sehr deutlich zum Ausdruck. Sie spricht sehr unverschämt und unhöflich mit Menschen, möchte aber gleichzeitig bei der Kommunikation mit ihm wie eine freundliche, sensible, aufrichtige und vor allem unglückliche Frau wirken.
Wir können sagen, dass Dikoy völliger Analphabet ist. Er sagt zu Boris: „Verschwinde! Ich möchte nicht einmal mit dir reden, einem Jesuiten.“ Dikoy verwendet in seiner Rede „mit einem Jesuiten“ statt „mit einem Jesuiten“. So begleitet er seine Rede auch mit Spucken, was völlig seine mangelnde Kultur zeigt. Im Allgemeinen sehen wir, wie er während des gesamten Dramas seine Rede mit Beschimpfungen würzt. „Warum bist du noch hier! Was zum Teufel gibt es hier sonst noch!“, was zeigt, dass er ein äußerst unhöflicher und schlecht erzogener Mensch ist.
Dikoy ist unhöflich und direkt in seiner Aggressivität; er begeht Handlungen, die bei anderen manchmal Verwirrung und Überraschung hervorrufen. Er ist in der Lage, einen Mann zu beleidigen und zu schlagen, ohne ihm Geld zu geben, und dann vor allen, die vor ihm im Dreck stehen, um Vergebung zu bitten. Er ist ein Raufbold und in seiner Gewalt kann er Donner und Blitz auf seine Familie schleudern, die sich aus Angst vor ihm versteckt.
Daher können wir den Schluss ziehen, dass Dikiy und Kabanikha nicht berücksichtigt werden können typische Vertreter Kaufmannsklasse. Diese Charaktere in Ostrovskys Drama sind sich sehr ähnlich und unterscheiden sich in ihren egoistischen Neigungen; Und selbst die eigenen Kinder scheinen ihnen gewissermaßen hinderlich zu sein. Eine solche Haltung kann die Menschen nicht schmücken, weshalb Dikoy und Kabanikha hartnäckig sind negative Emotionen von Lesern.
Abschluss
Wenn wir über Ostrowski sprechen, können wir ihn meiner Meinung nach zu Recht nennen vollendeter Meister Worte, Künstler. Die Charaktere im Stück „Das Gewitter“ erscheinen uns lebendig, mit leuchtenden, geprägten Charakteren. Jedes vom Helden gesprochene Wort offenbart eine neue Facette seines Charakters, zeigt ihn von der anderen Seite. Der Charakter eines Menschen, seine Stimmung, seine Einstellung gegenüber anderen, auch wenn er es nicht will, manifestieren sich in seiner Rede, und Ostrovsky, ein echter Meister Sprachmerkmale, bemerkt diese Merkmale. Die Sprechweise könne dem Leser laut Autor viel über die Figur verraten. Dadurch erhält jeder Charakter seine eigene Individualität und seinen einzigartigen Geschmack. Dies ist besonders wichtig für das Drama.
In Ostrowskis „Gewitter“ können wir deutlich unterscheiden positiver Held Katerina und zwei negative Helden Dikiy und Kabanikha. Natürlich sind sie Vertreter von „ dunkles Königreich" Und Katerina ist die einzige Person, die versucht, gegen sie zu kämpfen. Das Bild von Katerina ist hell und lebendig gezeichnet. Hauptfigur spricht wunderschön, in bildlicher Volkssprache. Ihre Rede ist voller subtiler Bedeutungsnuancen. Katerinas Monologe spiegeln wie ein Wassertropfen ihre gesamte reiche innere Welt wider. Die Haltung des Autors ihm gegenüber kommt sogar in der Rede der Figur zum Ausdruck. Mit welcher Liebe und Sympathie behandelt Ostrovsky Katerina und wie scharf verurteilt er die Tyrannei von Kabanikha und Dikiy.
Er porträtiert Kabanikha als einen überzeugten Verteidiger der Grundlagen des „dunklen Königreichs“. Sie hält sich strikt an alle Regeln der patriarchalischen Antike, duldet keine Manifestationen des persönlichen Willens bei irgendjemandem und hat große Macht über die Menschen um sie herum.
Was Dikiy betrifft, konnte Ostrovsky all die Wut und Wut vermitteln, die in seiner Seele brodelt. Alle Haushaltsmitglieder haben Angst vor dem Wilden, auch Neffe Boris. Er ist offen, unhöflich und unzeremoniell. Doch beide mächtigen Helden sind unglücklich: Sie wissen nicht, was sie mit ihrem unkontrollierbaren Charakter anfangen sollen.
In Ostrovskys Drama „Das Gewitter“ gelang es dem Autor mit Hilfe künstlerischer Mittel, die Charaktere zu charakterisieren und ein lebendiges Bild dieser Zeit zu zeichnen. „The Thunderstorm“ hat eine sehr starke Wirkung auf den Leser und Zuschauer. Die Dramen der Helden lassen die Herzen und Gedanken der Menschen nicht gleichgültig, was nicht jedem Schriftsteller gelingt. Nur ein wahrer Künstler kann solch großartige, beredte Bilder schaffen; nur ein solcher Meister der Sprachcharakterisierung ist in der Lage, dem Leser nur mit Hilfe seiner eigenen Worte und Intonationen etwas über die Charaktere zu erzählen, ohne auf andere zusätzliche Merkmale zurückzugreifen.
Liste der verwendeten Literatur
1. A. N. Ostrovsky „Gewitter“. Moskau „Moskauer Arbeiter“, 1974.
2. Yu. V. Lebedev „Russische Literatur des 19. Jahrhunderts“, Teil 2. Aufklärung, 2000.
3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev „Russische Literatur“. Moskau „Aufklärung“, 1993.
4. Yu. Borev. Ästhetik. Theorie. Literatur. Enzyklopädisches Wörterbuch Begriffe, 2003.
