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Ein Volksmärchen ist eine Botschaft unserer Vorfahren, die seit undenklichen Zeiten weitergegeben wird. Durch magische Geschichten Wir erhalten heilige Informationen über Moral und Spiritualität, Traditionen und Kultur. Die Helden russischer Volksmärchen sind sehr farbenfroh. Sie leben in einer Welt voller Wunder und Gefahren. Es gibt einen Kampf zwischen hellen und dunklen Mächten, bei dem immer das Gute und die Gerechtigkeit siegen.

Iwan der Narr

Protagonist Russische Märchen - Sucher. Er begibt sich auf eine schwierige Reise, um einen magischen Gegenstand oder eine Braut zu finden und mit dem Monster fertig zu werden. In diesem Fall kann es sein, dass die Figur zunächst eine niedrige soziale Stellung einnimmt. Typischerweise ist dies der Fall Bauernsohn, am meisten jüngstes Kind in der Familie.

Übrigens hatte das Wort „Narr“ in der Antike keine negative Bedeutung. Seit dem 14. Jahrhundert dient er als Talismanname, der oft dem jüngsten Sohn gegeben wird. Von seinen Eltern erhielt er kein Erbe. Ältere Brüder im Märchen sind erfolgreich und praktisch veranlagt. Ivan verbringt viel Zeit am Herd, da ihn die Lebensumstände nicht interessieren. Er strebt nicht nach Geld oder Ruhm und erträgt geduldig den Spott anderer.

Letztendlich ist es jedoch Iwan der Narr, der Glück hat. Er ist unberechenbar, kann ungewöhnliche Rätsel lösen und besiegt den Feind mit List. Der Held zeichnet sich durch Barmherzigkeit und Freundlichkeit aus. Er hilft denen in Not, lässt den Hecht frei, wofür er magische Hilfe erhält. Nachdem er alle Hindernisse überwunden hat, heiratet Iwan der Narr die Zarentochter und wird reich. Hinter unansehnlicher Kleidung verbirgt sich das Bild eines Weisen, der dem Guten dient und sich vor Unwahrheit hütet.

Bogatyr

Dieser Held wurde aus Epen entlehnt. Er ist gutaussehend, mutig, edel. Es wächst oft „sprunghaft“. Besitzt enorme Kraft ist in der Lage, ein heldenhaftes Pferd zu satteln. Es gibt viele Geschichten, in denen eine Figur gegen ein Monster kämpft, stirbt und dann wieder aufersteht.

Die Namen der Helden russischer Märchen können unterschiedlich sein. Wir treffen Ilya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka und andere Charaktere. Auch Iwan Zarewitsch kann in diese Kategorie eingeordnet werden. Er tritt in den Kampf mit der Schlange Gorynych oder Koshchei, sattelt Sivka-Burka, beschützt die Schwachen und rettet die Prinzessin.

Bezeichnend ist, dass der Held manchmal Fehler macht (er reagiert unhöflich auf die Großmutter, die er trifft, verbrennt die Haut eines Frosches). Anschließend muss er dies bereuen, um Vergebung bitten und die Situation korrigieren. Am Ende der Geschichte erlangt er Weisheit, findet die Prinzessin und erhält als Belohnung für seine Taten das halbe Königreich.

Wunderbraut

Am Ende der Geschichte wird ein intelligentes und schönes Mädchen die Frau eines Märchenhelden. Bei den Russen Volksmärchen Wir treffen Vasilisa die Weise, Marya Morevna, Elena die Schöne. Sie verkörperten Volksaufführungüber eine Frau, die ihre Familie bewacht.

Die Heldinnen zeichnen sich durch Einfallsreichtum und Intelligenz aus. Dank ihrer Hilfe löst der Held geniale Rätsel und besiegt den Feind. Oft ist eine schöne Prinzessin den Kräften der Natur ausgesetzt; sie kann sich in ein Tier (Schwan, Frosch) verwandeln und wahre Wunder vollbringen. Die Heldin setzt mächtige Kräfte zum Wohle ihres Geliebten ein.

In Märchen gibt es auch das Bild einer sanftmütigen Stieftochter, die dank ihrer harten Arbeit und Freundlichkeit Erfolg hat. Gemeinsame Eigenschaften aller positiven Frauenbilder sind Loyalität, Reinheit der Ansprüche und Hilfsbereitschaft.

Welcher Held der russischen Märchen ist bei Kindern und Erwachsenen am beliebtesten und beliebtesten? Der erste Platz gehört zu Recht Baba Yaga. Dies ist ein sehr kontroverser Charakter mit einem furchterregenden Aussehen, einer Hakennase und einem Knochenbein. In der Antike war „Baba“ der Name der Mutter, der ältesten Frau in der Familie. „Yaga“ könnte mit den altrussischen Wörtern „yagat“ („laut schreien, fluchen“) oder „yagaya“ („krank, wütend“) verwandt sein.

Eine alte Hexe lebt im Wald, an der Grenze zwischen uns und uns andere Welt. Ihre Hütte auf Hühnerbeinen ist von einem Zaun aus Menschenknochen umgeben. Oma fliegt mit einem Mörser und freundet sich mit ihr an böse Geister, entführt Kinder und hält viele magische Gegenstände vor ungebetenen Gästen zurück. Laut Wissenschaftlern ist es damit verbunden Königreich der Toten. Darauf deuten das lose Haar hin, das den Frauen vor der Beerdigung entflochten wurde, das Knochenbein und auch das Haus. Die Slawen bauten Holzhütten für die Toten, die sie auf Baumstümpfen im Wald aufstellten.

In Russland respektierten sie stets ihre Vorfahren und wandten sich um Rat an sie. Deshalb kommen gute Leute zu Baba Yaga und sie stellt sie auf die Probe. Denjenigen, die die Prüfung bestehen, gibt die Hexe einen Hinweis, weist den Weg nach Koshchei, schenkt eine Zauberkugel sowie ein Handtuch, einen Kamm und andere Wunder. Baba Yaga isst auch keine Kinder, aber sie schiebt sie in den Ofen und führt das alte Ritual des „Überbackens“ durch. In Russland glaubte man, dass auf diese Weise ein Kind von einer Krankheit geheilt werden könne.

Koschey

Der Name dieses Märchenhelden russischer Märchen könnte vom türkischen „koschey“ stammen, was übersetzt „Sklave“ bedeutet. Die Figur wurde angekettet und dreihundert Jahre lang gefangen gehalten. Er selbst entführt auch gerne schöne Mädchen und versteckt sie im Gefängnis. Einer anderen Version zufolge stammt der Name vom slawischen „kostit“ (schimpfen, verletzen) oder „Knochen“. Koschey wird oft als dürrer alter Mann dargestellt, eher wie ein Skelett.

Er ist ein sehr mächtiger Zauberer, lebt weit weg von anderen Menschen und besitzt unzählige Schätze. Der Tod des Helden liegt in einer Nadel, die wie eine Nistpuppe sicher in ineinander verschachtelten Gegenständen und Tieren versteckt ist. Der Prototyp von Koshchei könnte die Wintergottheit Karachun sein, die aus einem goldenen Ei geboren wurde. Es bedeckte die Erde mit Eis, brachte den Tod mit sich und zwang unsere Vorfahren, in wärmere Gebiete zu ziehen. In anderen Mythen war Koshchei der Name des Sohnes von Tschernobog. Letzterer konnte die Zeit kontrollieren und die Armee befehligen das Jenseits.

Dies ist eines der ältesten Bilder. Der Held russischer Märchen unterscheidet sich von ausländischen Drachen dadurch, dass er mehrere Köpfe hat. Normalerweise ist ihre Zahl ein Vielfaches von drei. Die Kreatur kann fliegen, spuckt Feuer und entführt Menschen. Es lebt in Höhlen, wo es Gefangene und Schätze versteckt. Erscheint oft vor einem positiven Helden, nachdem er aus dem Wasser aufgetaucht ist. Der Spitzname „Gorynych“ wird entweder mit dem Lebensraum der Figur (Berg) oder mit dem Verb „brennen“ in Verbindung gebracht.

Das Bild der schrecklichen Schlange ist alten Mythen über den Drachen entlehnt, der den Eingang zur Unterwelt bewacht. Um ein Mann zu werden, musste ein Teenager ihn besiegen, d.h. eine Leistung vollbringen und dann eintreten Welt der Toten und komme als Erwachsener zurück. Einer anderen Version zufolge, Zmey Gorynych - kollektives Bild Steppennomaden, die Russland in riesigen Horden angriffen. Gleichzeitig setzten sie brennende Feuergranaten ein Holzstädte.

Naturgewalten

In der Antike verkörperten die Menschen Sonne, Wind, Mond, Donner, Regen und andere Phänomene, von denen ihr Leben abhing. Sie wurden oft zu Helden russischer Märchen, heirateten Prinzessinnen und halfen guten Helden. Es gibt auch anthropomorphe Herrscher bestimmter Elemente: Moroz Ivanovich, Kobold, Wassermann. Sie können sowohl die Rolle positiver als auch negativer Charaktere spielen.

Die Natur wird als spirituell dargestellt. Das Wohlergehen der Menschen hängt maßgeblich von ihrem Handeln ab. So belohnt Morozko die sanftmütige, fleißige Tochter eines alten Mannes, die von ihrer Stiefmutter im Wald ausgesetzt wurde, mit Gold und einem Pelzmantel. Gleichzeitig stirbt ihre selbstsüchtige Stiefschwester durch seinen Zauber. Die Slawen verehrten die Kräfte der Natur und waren ihnen gegenüber gleichzeitig misstrauisch, versuchten sie mit Hilfe von Opfern zu besänftigen und stellten Bitten.

Dankbare Tiere

In Märchen begegnen wir einem sprechenden Wolf, einem magischen Pferd und einer magischen Kuh, einem Goldfisch und einem Hecht, der Wünsche erfüllt. Und auch ein Bär, Hase, Igel, Rabe, Adler usw. Sie alle verstehen die menschliche Sprache und haben es auch ungewöhnliche Fähigkeiten. Der Held hilft ihnen aus der Not, gibt ihnen Leben und im Gegenzug helfen sie, den Feind zu besiegen.

Spuren des Totemismus sind hier deutlich sichtbar. Die Slawen glaubten, dass jede Gattung von einem bestimmten Tier abstamme. Nach dem Tod wandert die Seele eines Menschen in das Tier und umgekehrt. Im Märchen „Burenuschka“ zum Beispiel wird die Seele einer verstorbenen Mutter in Form einer Kuh wiedergeboren, um ihrer verwaisten Tochter zu helfen. Ein solches Tier konnte nicht getötet werden, weil es ein Verwandter wurde und vor Schaden geschützt wurde. Manchmal können sich die Helden eines Märchens selbst in ein Tier oder einen Vogel verwandeln.

Feuervogel

Viele positive Märchenhelden versuchen, davon Besitz zu ergreifen. Der wundervolle Vogel blendet die Augen wie die goldene Sonne und lebt hinter einer Steinmauer in reichen Ländern. Sie schwebt frei am Himmel und ist ein Symbol göttlicher Körper, das Glück, Fülle und schöpferische Kraft schenkt. Dies ist ein Vertreter einer anderen Welt, der sich oft in einen Entführer verwandelt. Der Feuervogel stiehlt verjüngende Äpfel, die Schönheit und Unsterblichkeit verleihen.

Nur wer eine reine Seele hat, an den Traum glaubt und eine enge Verbindung zu seinen verstorbenen Vorfahren hat, kann ihn fangen. Normalerweise ist dies der jüngste Sohn, der sich um seine alten Eltern kümmern musste und viel Zeit am Familienherd verbrachte.

So lehren uns die Helden russischer Märchen, unsere Vorfahren zu respektieren, auf unser Herz zu hören, Ängste zu überwinden, unsere Träume trotz Fehlern zu verfolgen und denen, die um Hilfe bitten, immer zu helfen. Und dann wird der göttliche Glanz des magischen Feuervogels auf einen Menschen fallen, ihn verwandeln und Glück schenken.

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Russische Volksmärchen mit ihrer erstaunlichen Helden ist uns allen von klein auf vertraut.

Russische Volksmärchen sind das beliebteste und beliebteste Genre der russischen Folklore und führen den Leser in die Geschichte und Kultur ihrer Vorfahren ein. Russische Volksmärchen- Das ist eine Fundgrube Volksweisheit. In ihrer unterhaltsamen, spannenden Form enthalten sie eine tiefe lehrreiche Bedeutung. Dank an Russisches Volksmärchen, Kinder entdecken die Welt um sich herum, lernen die Konzepte von Ehre und Gewissen kennen und lernen Güte und Gerechtigkeit am Beispiel der Beziehungen zwischen Märchenfiguren.

Russischer StaatsbürgerMärchen lassen sich in drei Typen einteilen: magisch, über Tiere und alltäglich, satirisch. Sie alle kamen aus jenen fernen Zeiten zu uns, als allen Naturphänomenen und Dingen eine magische, heilige Erklärung gegeben wurde. Daher viele mythologische Helden, wie Vodyanoy, Kikimora Bolotnaya, Leshy, Meerjungfrauen und Brownies, werden mit den Urkräften der Natur und heidnischen Überzeugungen in Verbindung gebracht.

Hauptsächlich Held auf Russisch Volk Märchen werden meist edel kombiniert menschliche Qualitäten: wie Mut, Ehrlichkeit, Furchtlosigkeit, Barmherzigkeit und Integrität. Iwan Zarewitsch, die Helden, der Bauernsohn Iwan der Narr, Jemelja, sie alle haben Prüfungen und Wirrungen durchgemacht, und am Ende Russisches VolkMärchen gewonnen böse Mächte. Oft wurde der positive Held von Assistenten begleitet, grauer Wolf, das Intelligenz und List symbolisiert, oder ein Pferd, das Hingabe und Treue verkörpert.

Weibliche Bilder, die auftreten in Märchen, Sie hatten auch Freundlichkeit, einen hellen Geist, Weisheit und Zärtlichkeit. Vasilisa die Weise, Elena die Schöne, Marya die Prinzessin und das Schneewittchen waren nicht nur mit einem sehr schönen Aussehen, sondern auch mit einer reinen Seele ausgestattet.

Positiv HeldenRussische Volksmärchen, normalerweise dagegen dunkle Kräfte, mysteriöse und heimtückische Charaktere. Baba Jaga, Koschej der Unsterbliche, Schlange Gorynytsch und Nachtigall der Räuber sind die beliebtesten Märchenschurken, die den Menschen Schaden zufügten, Magie wirken konnten und die Vorstellung der Menschen von Grausamkeit und Gier zum Ausdruck brachten.

Helden russischer Volksmärchen Oftmals gab es Tiere und Vögel, die wie Menschen lebten und sich verhielten. In jedem Märchen mit Tieren werden Menschentypen allegorisch beschrieben, mit ihren verschiedene Charaktere und Laster. Diese Märchenfiguren sind zahlreich – ein Bär, ein Wolf, ein Hase, eine Ziege, ein Hahn, ein Huhn, eine Katze, ein Schwein, ein Kranich und ein Reiher und natürlich der schlaue Fuchs, der gefunden wurde In Russische Märchenöfter als alle anderen.

Russische Volksmärchen Sie sind in ihrer Poesie und ihrem Inhalt so einzigartig, sie vermitteln den Geist des russischen Volkes so lebendig, dass das Interesse an ihnen mit der Zeit nicht nachlässt. Obwohl mehr moderne Sprache, Märchen werden weiterhin in Familien erzählt und von Animatoren verfilmt, was Kinder und Erwachsene zum Lachen und Mitfühlen in ihre Helden bringt.

Iwan der Narr

Iwan der Narr oder Iwanuschka der Narr – eine der Hauptfiguren Russische Volksmärchen. Nach einigen Versionen ist ein Name mit dem Beinamen Narr ein talismanischer Name, der den bösen Blick verhindert. Es verkörpert eine besondere Märchenstrategie, die nicht auf den Standardpostulaten der praktischen Vernunft basiert, sondern auf der Suche nach eigenen Lösungen, die oft dem gesunden Menschenverstand widersprechen, aber letztendlich zum Erfolg führen.

Anderen Versionen zufolge ist „Narr“ sein Eigentumsstatus. Da er der dritte Sohn ist, hat er keinen Anspruch auf einen Anteil am Erbe (er bleibt ein Narr). In der Regel ist es sozialer Status niedrig - der Sohn eines Bauern oder der Sohn eines alten Mannes und einer alten Frau. Er war oft der Dritte in der Familie, jüngster Sohn. Single.

Mit Hilfe magischer Mittel und vor allem dank seiner „Mangel an Intelligenz“ besteht Iwan der Narr erfolgreich alle Prüfungen und erreicht höchste Werte: Er besiegt den Feind, heiratet die Zarentochter, erhält sowohl Reichtum als auch Ruhm ... Vielleicht Iwan All dies erreicht der Narr dadurch, dass er die erste (nach J. Dumézil) magisch-rechtliche Funktion verkörpert, die weniger mit Taten als mit Worten, mit priesterlichen Pflichten verbunden ist.

Iwan der Narr ist der einzige der Brüder, der im Märchen spricht. Iwan der Narr macht und errät Rätsel, das heißt, er tut das, was ein Priester in vielen Traditionen während eines Rituals tut, das dem wichtigsten jährlichen Feiertag gewidmet ist.

Emelya

Emelya ist eine Figur im russischen Volksmärchen „Po Pike-Befehl" Emelya darf sich nicht an ernsten Familienangelegenheiten beteiligen. Er ist äußerst faul: Seine Schwiegertöchter müssen ihn sogar lange anbetteln, um irgendetwas zu tun Einfache Arbeit. Das Einzige, was ihn zum Handeln motivieren kann, ist das Versprechen von Geschenken, nach denen er gierig ist. Dies ist eine versteckte, auf den ersten Blick nicht wahrnehmbare Ironie; einer Version zufolge bedeutet der Name Emelyan in der Übersetzung aus dem Lateinischen „fleißig“. Dieser scheinbar unattraktive Charakter hat jedoch Eigenschaften, die ihn zu einem echten Helden machen: Er ist geschickt und hat Glück, er hat es geschafft, mit bloßen Händen einen magischen Hecht in einem Eisloch zu fangen und daraus magische Kräfte zu erhalten (der Hecht wird zum „magischen Assistenten“) “ des Dorfnarren).

Zunächst nutzt Emelya die erworbene Gabe für alltägliche Zwecke – sie lässt Eimer Wasser holen, eine Axt – um Holz zu hacken, eine Keule – um ihre Feinde zu schlagen. Außerdem fährt er ohne Pferd auf einem selbstfahrenden Schlitten und steuert anschließend den Herd (da er seine Lieblingscouch nicht verlassen möchte). Das Reiten auf dem Herd ist eine der hellsten Episoden des Märchens. Interessant ist, dass Emelya beim Fahren ihrer Fahrzeuge Menschen gnadenlos zerquetscht („Warum sind sie unter den Schlitten geklettert?“). Unter Folkloristen gibt es die Meinung, dass dieses Detail auf die königliche Natur von Emelya hinweist, die vorerst ein „dunkles Pferd“ bleibt und anschließend ihr heroisches, außergewöhnliches Wesen offenbart.

Baba yaga

Baba Yaga - Charakter Slawische Mythologie und Folklore (insbesondere Märchen) Slawische Völker, eine alte Zauberin, ausgestattet magische Kräfte, Hexe, Werwolf. In seinen Eigenschaften kommt es einer Hexe am nächsten. Am häufigsten - negativer Charakter.

Baba Yaga hat mehrere stabile Eigenschaften: Sie kann zaubern, in einem Mörser fliegen, lebt im Wald, in einer Hütte auf Hühnerbeinen, umgeben von einem Zaun aus menschlichen Knochen mit Totenköpfen. Baba Yaga hat die Fähigkeit, kleiner zu werden – so bewegt sie sich im Mörser. Sie lockt gute Kerle und kleine Kinder zu sich und brät sie im Ofen. Sie verfolgt ihre Opfer im Mörser, verfolgt sie mit einem Stößel und verwischt die Spur mit einem Besen (Besen). Es gibt drei Arten von Baba Yaga: die Geberin (sie gibt dem Helden ein Märchenpferd oder einen magischen Gegenstand); Kindesentführer; Baba Yaga ist ein Krieger, mit dem der Held des Märchens „bis zum Tod“ kämpft und einen anderen Reifegrad erreicht.

Koschey (Kashchei)

Koschey wird mit dem Element Wasser in Verbindung gebracht: Wasser verleiht Koschey übernatürliche Kräfte. Nachdem er drei Eimer Wasser getrunken hat, die Iwan Zarewitsch ihm gebracht hatte, zerreißt Koschey zwölf Ketten und wird aus Marya Morevnas Kerker befreit.

Koshchei der Unsterbliche wurde als Skelett dargestellt, gekrönt mit einer Krone, mit einem Schwert, das auf einem Skelettpferd saß, und Koshchei wurde Kostey der Seelenlose genannt. Der Legende nach säte er Streit und Zorn, und sein Pferd verkörperte den Tod allen Viehs. Sie verbreitete eine Vielzahl von Krankheiten, die Haustiere töteten.

Im Text Russische Volksmärchen Koshcheis Feind ist Baba Yaga, der der Hauptfigur Informationen gibt, wie er ihn töten kann, aber manchmal tun sie es auch gleichzeitig. Koshchei hat viele Feinde, aber nur wenige von ihnen haben ihre Begegnung mit ihm überlebt.

Das Wort „Koschey“ bedeutete im 12. Jahrhundert einen Sklaven, einen Gefangenen.

Drachen

Schlange Gorynych ist ein mehrköpfiger feuerspeiender Drache, ein Vertreter des bösen Prinzips in russischen Volksmärchen und Epen.

Die Vielköpfigkeit einer Schlange ist ihr unverzichtbares Merkmal. In verschiedenen Märchen variiert die Anzahl der Schlangenköpfe: Es gibt 3, 5, 6, 7, 9, 12. Am häufigsten erscheint die Schlange als dreiköpfig. In den meisten Fällen verfügt der Drachen über die Fähigkeit zu fliegen, über seine Flügel wird jedoch in der Regel nichts gesagt. Der Körper einer Schlange wird in Märchen nicht beschrieben, in populären Drucken, die eine Schlange darstellen, sind es jedoch die beliebtesten Details einen langen Schwanz- ein Pfeil und Krallenpfoten. Ein weiteres wichtiges Merkmal der Schlange ist ihr feuriges Wesen, doch wie genau das Feuer ausbricht, wird in Märchen nicht beschrieben. Die Schlange trägt Feuer in sich und spuckt es aus, wenn sie angegriffen wird. Neben dem Feuerelement wird die Schlange auch mit dem Wasserelement in Verbindung gebracht, und diese beiden Elemente schließen sich nicht aus. In manchen Märchen lebt er im Wasser und schläft auf einem Stein im Meer. Gleichzeitig ist die Schlange auch die Schlange Gorynych und lebt in den Bergen. Ein solcher Standort hindert ihn jedoch nicht daran, ein Seeungeheuer zu sein. In manchen Märchen lebt er in den Bergen, doch als der Held sich ihm nähert, kommt er aus dem Wasser.

Feuervogel

Feuervogel - Feenvogel, eine Figur in russischen Märchen, ist meist das Ziel der Suche nach einem Märchenhelden. Die Federn des Feuervogels haben die Fähigkeit zu leuchten und ihre Brillanz verblüfft das menschliche Sehvermögen. Der Feuervogel ist ein feuriger Vogel, seine Federn glänzen in Silber und Gold, seine Flügel sind wie Flammenzungen und seine Augen leuchten wie Kristall. Es erreicht die Größe eines Pfaus.

Der Feuervogel lebt darin Garten des Paradieses Iria, in einem goldenen Käfig. Nachts fliegt er heraus und erleuchtet mit sich selbst den Garten so hell wie tausende erleuchtete Lichter: Hitze ist ein Vogel als Verkörperung von Feuer, Licht, Sonne. Sie isst goldene Äpfel, die Jugend, Schönheit und Unsterblichkeit verleihen; Wenn sie singt, fallen Perlen aus ihrem Schnabel.

Der Gesang des Feuervogels heilt Kranke und gibt Blinden das Augenlicht zurück. Abgesehen von willkürlichen mythologischen Erklärungen können wir den Feuervogel mit mittelalterlichen vergleichen, die sowohl auf Russisch als auch in Russland sehr beliebt sind Westeuropäische Literatur Geschichten über den aus der Asche auferstandenen Vogel Phönix. Der Prototyp des Feuervogels ist der Pfau. Verjüngende Äpfel wiederum können mit Granatapfelfrüchten verglichen werden, einer Lieblingsdelikatesse der Phönixe.

Jedes Jahr im Herbst stirbt der Feuervogel und wird im Frühjahr wiedergeboren. Manchmal kann man eine heruntergefallene Feder aus dem Schwanz des Feuervogels finden, die hineingebracht wurde Dunkelkammer, es wird die reichste Beleuchtung ersetzen. Mit der Zeit verwandelt sich eine solche Feder in Gold. Zum Fangen nutzen Feuervögel einen goldenen Käfig mit darin befindlichen Äpfeln als Falle. Sie können ihn nicht mit bloßen Händen fangen, da Sie sich an seinem Gefieder verbrennen können.

Weihnachtsmann

Großvater Frost (Dedko Morozko) ist eine Figur in russischen Legenden; in der slawischen Mythologie ist er die Personifikation des Winterfrosts, ein Schmied, der Wasser bindet; in der Neuzeit - die Hauptmärchenfigur an den Neujahrsfeiertagen, eine lokale Version des Weihnachtsgeschenkgebers.

Frost (Morozko, Treskun, Studenets) ist eine slawische mythologische Figur, der Herr der Winterkälte. Die alten Slawen stellten sich ihn als kleinen alten Mann mit langem grauen Bart vor. Sein Atem ist eine starke Erkältung. Seine Tränen sind Eiszapfen. Frost – gefrorene Worte. Haare sind Schneewolken. Frosts Frau ist Winter selbst. Im Winter rennt Frost durch Felder, Wälder, Straßen und klopft mit seinem Stab. Durch dieses Klopfen gefriert der bittere Frost Flüsse, Bäche und Pfützen mit Eis.

Oft dargestellt in einem blauen oder roten Pelzmantel mit langem weißen Bart und einem Stab in der Hand, bekleidet mit Filzstiefeln. Reitet drei Pferde. Unzertrennlich mit seiner Enkelin Snegurochka.

Anfangs hatte er nur blaue (meistens) und weiße Pelzmäntel in seiner Garderobe, doch Mitte des 20. Jahrhunderts wechselte er zu einem roten Pelzmantel. Die Änderung der Farbe des Anzugs spielte zwei Rollen: Einerseits war Rot die Nationalfarbe der UdSSR, andererseits spiegelte Rot die Farbe des in Europa beliebten Pelzmantels des Weihnachtsmanns wider.

Schnee Mädchen

Das Schneewittchen ist eine Neujahrsfigur aus russischen Legenden, die Enkelin von Väterchen Frost. Bei den Slawen galt Snegurochka jedoch als Tochter von Frost und Frühling.

Das Bild der Schneewittchens ist einzigartig in der russischen Kultur. In der Neujahrs- und Weihnachtsmythologie anderer Völker der Welt gibt es keine weibliche Charaktere. In der russischen Folklore erscheint sie als Figur in einem Volksmärchen über ein Mädchen aus Schnee, das zum Leben erwacht.

Märchen prägen das Denken, die Fantasie und das Weltbild vieler Generationen. Märchen haben uns nicht nur als Kinder unterhalten, sondern die Taten der Helden russischer Märchen lehrten uns, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, mutig zu sein und gerecht zu handeln.

Gleichzeitig spiegeln Märchen die Überzeugungen, Ansichten und Vorstellungen der Menschen zu unterschiedlichen Zeiten wider. Im Laufe seiner Entwicklung veränderte sich das Märchen erheblich und auch seine Funktionen veränderten sich. Wenn es ursprünglich für einen magischen Beschwörungszweck verwendet wurde (um Glück bei der Jagd zu beschwören, sich vor Feinden zu schützen oder den Sieg im Kampf zu sichern), dann erlangte die Geschichte im Laufe der Zeit, nachdem sie ihre rituelle Bedeutung verloren hatte, eine ästhetische, lehrreiche Bedeutung oder unterhaltsamer Charakter.

Auch Märchenfiguren blieben konventionell. Sie sind Typen, keine Individuen und werden daher in beschrieben allgemeiner Überblick, werden oft idealisiert, überhöht, übertrieben. Die Hauptbilder hier sind immer antagonistisch: Das eine verkörpert das Gute, das Schöne; das andere sind böse Mächte. Daher ihre Eigenschaften – Handlungen, Handlungen, Absichten, Sprache. Entsprechend ihrer Funktion werden die Helden russischer Märchen herkömmlicherweise in Wohltäter, Übeltäter und Benachteiligte eingeteilt.

Die größte Gruppe märchenhafter Volksepen besteht aus magischen, Fantasy-Geschichten. Eine Erklärung vieler Motive und Eigenschaften von Märchenhelden lässt sich nur im Vergleich mit antiken Ritualen, Elementen der sozio-religiösen Lebensweise der Protoslawen und alten Eurasier, finden. Versuchen wir, einige der wichtigsten zu analysieren berühmte Charaktere Russische Märchen.

Helden russischer Märchen. Baba yaga

Baba Yaga ist eine Figur aus der slawischen Mythologie und Folklore. Normalerweise eine hässliche alte Frau, ausgestattet mit magischen Kräften und magischen Gegenständen. Oft eine Hexe, Zauberin. Meistens ist sie eine negative Figur (sie lockt Kinder und gute Leute auf Hühnerbeinen zum Essen in ihre Hütte), aber manchmal fungiert sie auch als Assistentin des Helden. Laut dem Folklore-Spezialisten Vladimir Propp lassen sich in Märchen drei Arten von Baba Yaga unterscheiden: die Geberin (gibt der Hauptfigur ein Märchenpferd), die Entführerin von Kindern und die Kriegerin (sie kämpft mit der Hauptfigur „zum …“) Tod").

In modernen Vorstellungen ist Baba Yaga die Herrin des Waldes und Hüterin der Grenzen der „anderen Welt“ ( Weit weit entferntes Königreich). Deshalb hat sie ein Knochenbein – um in der Welt der Toten zu bestehen. In vielen Märchen heizt Baba Yaga das Badehaus auf, verdampft den Helden und führt das Ritual der Waschung durch. Dann füttert er ihn, das heißt, er veranstaltet mit ihm ein Trauermahl. Und du weibliches Bild Baba Yagas werden Forschern zufolge mit matriarchalen Vorstellungen über die Struktur der sozialen Welt in Verbindung gebracht.

Helden russischer Märchen. Wasser

In der slawischen Mythologie - ein im Wasser lebender Geist, der Besitzer des Wassers, die Verkörperung des Elements Wasser als negatives und gefährliches Prinzip. Er erscheint vor uns in Form eines fettleibigen alten Mannes mit Brille und Fischschwanz. Er hat einen riesigen Bart und Schnurrbart, manchmal fischähnliche Gesichtszüge, Schwimmhäute an den Pfoten und ein Horn auf dem Kopf. Lebt in Whirlpools und Whirlpools, liebt aber besonders Wassermühlen. Deshalb überredeten die Müller sie auf jede erdenkliche Weise und vergruben auch einen lebenden schwarzen Hahn oder andere Sicherheitsattribute unter dem Baumstamm, wo sich die Tür zur Mühle befand. Vodyanoy wird oft mit dem König der Meere in Verbindung gebracht.

Helden russischer Märchen. Feuervogel

Bei der Suche nach einem Märchenhelden ist meist ein Märchenvogel das Ziel. Die Federn des Feuervogels leuchten und verblüffen vor Schönheit. Lebt im Garten Eden, in einem goldenen Käfig. Er isst goldene Äpfel, heilt mit seinem Gesang Kranke und gibt Blinden das Augenlicht zurück. Auf einer tiefen mythologischen Ebene ist er die Personifikation von Feuer, Licht und Sonne. Deshalb stirbt der Feuervogel jedes Jahr im Herbst und wird im Frühjahr wiedergeboren. Auf interkultureller Ebene gibt es ein Analogon – den aus der Asche wiedergeborenen Vogel Phönix.

Helden russischer Märchen. Drachen

Ein feuerspeiender Drache mit mehreren Köpfen, die Verkörperung des Bösen in Märchen und Epen. Er lebt meist in den Bergen, in der Nähe eines feurigen Flusses und bewacht die „Kalinov-Brücke“, durch die man in das Totenreich gelangt. Die Anzahl der Köpfe des Schlangen-Gorynych beträgt normalerweise drei (3, 6, 9 oder 12). In Märchen wird das Element Feuer meist mit der Schlange in Verbindung gebracht. Der Schlangen-Gorynych entführt Mädchen (oft Prinzessinnen), um sich an ihnen zu erfreuen. Danach kommen die Hauptfiguren zu einem Duell zu ihm und töten zunächst seine Vipernjungen.

Helden russischer Märchen. Iwan der Narr

Ein sehr beliebtes Bild in der Mythologie, das sich bei der Lösung von Problemen von eigenen, nicht standardmäßigen Lösungen leiten lässt, die oft dem gesunden Menschenverstand widersprechen, aber Erfolg bringen. Die Bezeichnung „Narr“ wird unterschiedlich interpretiert. Einige Forscher halten dies für einen Talisman gegen den bösen Blick. Einer anderen Version zufolge wird Ivan als Narr bezeichnet, da er in Märchen normalerweise der dritte Sohn ist, der keinen Anspruch auf einen Anteil am elterlichen Erbe hat (daher die Fähigkeit, über den Tellerrand zu schauen und einen Ausweg zu finden). schwierige Situationen). Etymologisch ist das Bild von Iwan dem Narren mit dem Bild des Priesters verbunden, weil er singen und spielen kann verschiedene Instrumente, und spricht auch in Rätseln. Am Ende des Märchens erhält Iwan der Narr Reichtum und eine Prinzessin zur Frau.

Helden russischer Märchen. Katze Baiyun

Eine riesige Kannibalenkatze mit einer magischen Stimme. Einerseits bezaubert und beruhigt er Reisende mit seinen Geschichten, andererseits können seine Geschichten heilen. Das Wort „bayun“ selbst bedeutet „Redner, Geschichtenerzähler“. In Märchen sitzt Katze Bayun auf einer hohen Säule weit weg im dreißigsten Königreich oder in einem leblosen Wald, in dem es keine Tiere gibt. In einem der Märchen lebt er mit Baba Yaga zusammen.

Das Fangen der Katze Bayun ist normalerweise eine Prüfung für die Hauptfigur, die ihn mit einer Eisenkappe und Eisenhandschuhen erwischt. Doch der gefangene Cat Bayun dient dann am königlichen Hof und heilt mit seinen Geschichten Kranke.

Helden russischer Märchen. Kolobok

Eine Märchenfigur in Form eines kugelförmigen Weizenbrotes, die vor ihren Großeltern und verschiedenen Tieren davonläuft, am Ende aber von einem Fuchs gefressen wird. Dieser Charakter verkörpert deutlich die ehrfürchtige Haltung des slawischen Volkes gegenüber Brot und seine heilige Bedeutung. Nämlich runde Form Ein Brötchen, das auch rollt, was uns auf den Sonnenkult verweist.

Helden russischer Märchen. Koschey (Kashchei) der Unsterbliche

Ein böser Zauberer, dessen Tod in mehreren verschachtelten magischen Tieren und Gegenständen verborgen ist. „Auf dem Meer, auf dem Ozean, da ist eine Insel, auf dieser Insel ist eine Eiche, unter der Eiche ist eine Truhe vergraben, in der Truhe ist ein Hase, im Hasen ist eine Ente, in In der Ente ist ein Ei, im Ei ist der Tod von Koshchei.“ Entführt oft die Verlobte der Hauptfigur. Im Aussehen - ein dünner (Koschei - vom Wort „Knochen“), großer alter Mann oder ein lebendes Skelett. Manchmal auf einem sprechenden und fliegenden Pferd. Ein mächtiger Zauberer, der es uns auch ermöglicht, Priester seine Prototypen zu nennen.

Helden russischer Märchen. Kobold

Der Hauptgeist des Waldes in der slawischen Mythologie. Sein Aussehen kann unterschiedlich sein, seine Rassen sind in verschiedenen Märchen sogar gegensätzlich – mal ist er kleinwüchsig, mal ein Riese, mal ein anthropomorphes Wesen, mal hat er ein tierisches Aussehen. Auf jeden Fall ist seine Natur jenseitig. Auch die Haltung der Menschen ihm gegenüber ist ambivalent. Einerseits haben sie Angst vor ihm, er kann jemanden dazu bringen, sich zu verlaufen, manchmal spielt er Streiche und er kann unangemessenes Verhalten in seinem Bereich bestrafen. Gleichzeitig ist es der Leshy, der den Wald schützt, von dem das menschliche Leben maßgeblich abhängt.

Helden russischer Märchen. Wunder-Yudo

Eine Figur in Volksmärchen und Epen und sogar in der vorslawischen Mythologie. Der positive oder negative Charakter des Charakters ist nicht klar angegeben, ebenso wenig wie sein Geschlecht verschiedene Epochen er war sowohl weiblich als auch männlich und lag dazwischen. Miracle Yudo ist eine so alte Figur, dass Forscher Schwierigkeiten haben, ihn mit irgendeinem Phänomen in Verbindung zu bringen.

Es könnte ein Meerestier sein, eine mythische Schlange, ein Drache. Und in Märchen des Autors Peter Ershov „Das kleine bucklige Pferd“ (1834) ist anwesend Wunder Yudo Fisch-Wal - Fischinsel.

BILDUNGSABTEILUNG, Moskau

BILDUNGSABTEILUNG DES BEZIRKS NORD

Zustand Bildungseinrichtung

Sekundarschule Nr. 651

Projekt

„Psychologische Analyse soziale Rollen Märchenfiguren»

Abgeschlossen von: Lyudmila Batalova, 10. Klasse

Lipatkina Lyudmila, 10. Klasse

Führungskräfte: Bildungspsychologen

Baeva I.P.;

Nesterova O.S.

Moskau 2014

Psychologische Analyse sozialer Rollen im Märchen

Formulierung des Problems:

Lange Zeit erzogen Eltern ihre Kinder mit Hilfe von Märchen. Ein Märchen ist wie ein Spiel ein wesentlicher Bestandteil der Entwicklung und Erziehung jedes Kindes, und es ist nicht nur interessant, sondern auch einfach für das Verständnis und die Wahrnehmung der Kinder und enthält auch ein gewisses Gepäck an Normen und MoralvorstellungenIm Laufe der Jahre tropfenweise gesammelt und von Generation zu Generation weitergegeben. Das Märchen ist in einer für ein Kind verständlichen Form geschrieben. Die Hauptfiguren stehen vor Problemen ähnliche Themen was sie erleben echte Menschen. Anhand von Bildern von Märchenfiguren ist es für ein Kind einfacher, bestimmte Charaktereigenschaften von Menschen zu erklären, zum Beispiel: schlau wie ein Fuchs oder stark wie ein Bär. Märchen stellen bestimmte Verhaltensmuster dar und fiktive Welt das Kind erhält eine Art „Erstes“ Lebenserfahrung. Es sei darauf hingewiesen, dass die Besonderheit eines Märchens darin besteht, dass es sicherlich mit dem Sieg des Guten über das Böse, der Verherrlichung „positiver“ Helden und der Lächerlichkeit „negativer“ endet. Der Einfluss von Märchen auf die Persönlichkeitsentwicklung eines Kindes wurde vom amerikanischen Psychologen und Psychotherapeuten E. Berne eingehend untersucht und bewiesen, dass aus der Kindheit bekannte Märchen einen großen Einfluss auf die Wahl der Lebensstrategie haben. So identifiziert sich das Kind mit „guten“, „erfolgreichen“ Charakteren und versucht, deren Verhalten nachzuahmen. In diesem Zusammenhang interessierten wir uns dafür, welcher Märchenheld nach Meinung unserer Klassenkameraden am erfolgreichsten und am besten an das Leben in der modernen Welt angepasst wäre und dementsprechend ein Bezugspunkt für moderne Schulkinder ist.

Zweck der Studie:

Erstellen eines psychologischen Porträts einer Figur, die für moderne Schulkinder ein Vorbild ist.

Forschungsschwerpunkte:

Erstellen Sie eine Liste mit Märchen- und Zeichentrickfiguren mit kurze Charakteristika deutlich ausgeprägte Persönlichkeitsmerkmale (siehe Anhang 1).

Führen Sie eine Umfrage unter Schülern der Klassen 8-10 mithilfe eines Fragebogens durch (siehe Anhang 2).

Verarbeiten Sie die erzielten Ergebnisse und erstellen Sie ein Porträt.

Forschungsphasen:

Theoretische Bühne. Untersuchung der Persönlichkeitsmerkmale von Figuren in Märchen und Zeichentrickfilmen, Lesen, Ansehen und Besprechen relevanter Märchen und Zeichentrickfilme.

Forschungsphase. Durchführung einer Umfrage unter Schülern der Klassen 8–10.

Die letzte Etappe. Identifizierung persönlicher Merkmale, die bei Schülern besonders beliebt sind.

Forschungshypothese:

In der modernen Welt sind folgende persönliche Merkmale relevant:

Aktive Lebensposition;

Unabhängigkeit;

Verantwortung.

Lösungsmethoden.

Liste der Märchenfiguren und Charaktere Animationsfilme mit kurzen Charakteristika, zusammengestellt auf Basis der Seiten:

Schlussfolgerungen.

Bei der Analyse der Studienergebnisse wurde festgestellt, dass ein kleiner Prozentsatz sowohl der Jungen als auch der Mädchen Helden des anderen Geschlechts wählte, um ihren eigenen Charakter zu beschreiben. Dies entspricht der modernen Realität, in der sich soziale Rollen häufig verschieben. Beispielsweise fahren Mädchen Auto, bekleiden hohe Positionen bei der Arbeit und Männer können Hausarbeit erledigen. Wenn wir uns die Grafiken Nr. 1 und Nr. 2 (siehe Anhang 3) ansehen, sehen wir, dass Onkel Fjodor sowohl für Jungen als auch für Mädchen der erfolgreichste Held ist, der sich durch Verantwortung und Unabhängigkeit auszeichnet. Aber bei Mädchen ist er der absolute Spitzenreiter, und bei Jungen sind neben Onkel Fedor auch Emelya und Carlson beliebt, für wen persönliche Eigenschaften ist ein fröhliches Gemüt, Faulheit und Hoffnung auf den Zufall. Aus den Grafiken Nr. 3 und Nr. 4 (siehe Anhang 4) sehen wir, dass Jungen sich mit Onkel Fedor, Carlson und Emelya assoziieren, das heißt, sie glauben, dass sie Eigenschaften wie Verantwortung, Fröhlichkeit und Glück haben, was dem voll und ganz entspricht von ihnen geschaffenes Porträt einer erfolgreichen Persönlichkeit in der modernen Welt. Dies deutet auf Anpassungsfähigkeit hin modernes Leben und eine gewisse Zurückhaltung, sich Ziele für die weitere Selbstverbesserung zu setzen – alles ist gut, so wie es ist! Bei Mädchen ist die Situation etwas anders: Sie assoziieren sich mit den folgenden Heldinnen: Malvina, Aschenputtel und der Schneekönigin. Das heißt, sie glauben, dass sie gute Manieren, effizient und ruhig sind. Es sollte beachtet werden, dass die moderne Welt ein anderes Bild eines erfolgreichen Mädchens diktiert: aktiv, unabhängig, gesammelt. Daher haben Mädchen im Gegensatz zu Jungen keine völlige Übereinstimmung im Bild einer erfolgreichen Heldin und sich selbst. Aus den Grafiken Nr. 5 und Nr. 6 (siehe Anhang 5) sehen wir, dass Jungen bei gemeinsamen Aktivitäten nicht mit unabhängigen (am Beispiel von Onkel Fjodor) und aktiven (Lisa Alisa) Mädchen interagieren möchten – ein Porträt von a erfolgreiche Heldin, aber mit pflichtbewussten (Aschenputtel) und wohlerzogenen (Malvina), was den wahren Vorstellungen der Mädchen von sich selbst entspricht. Dies lässt sich dadurch erklären, dass für Jungen der eigene Erfolg bei gemeinsamen Aktivitäten sehr wichtig ist und wenn eine solche Aktivität von zwei unabhängigen und aktiven Menschen ausgeführt wird, dann herrscht darin ein Wettbewerbsgeist, der sich oft in verwandelt Konflikt. Bei gemeinsamen Aktivitäten legen Mädchen bei Jungen Wert auf Verantwortung (am Beispiel von Onkel Fjodor) und Sinn für Humor (am Beispiel von Carlson). Es ist wichtig anzumerken, dass es einen Unterschied in den Bildern gibt: Jungen bringen dem erfolgreichen Helden und sich selbst Glück (Emelya), während Mädchen sie gerne nicht erfolgreich, sondern pflichtbewusst sehen würden (Aschenputtel). Basierend auf den Ergebnissen der Studie können wir den Schluss ziehen, dass Eigenschaften wie Verantwortungsbewusstsein, Fleiß, ein fröhliches Gemüt jederzeit beliebt sein werden, und natürlich, dass er an Glück und Wunder glaubt, wie im Märchen unserer Eltern sagte uns!

Anhang 1

Eigenschaften von Märchen- und Zeichentrickfiguren

Emelya:

Faul (nicht an ernste Dinge gewöhnt, er muss lange betteln, um jede, auch einfache Arbeit zu erledigen), glücklich (hat einen magischen Hecht gefangen, der seine Wünsche erfüllt), freundlich (liebt Kinder, hat Mitleid mit Tieren – er hat den Hecht losgelassen). ), keine Lust, seine Ausbildung zu erweitern.

Onkel Fedor:

Unabhängig, verantwortungsbewusst, seriös (mit vier Jahren lernte er lesen, mit sechs kochte er seine eigene Suppe). Er liebt seine Eltern, ist aber nicht auf sie angewiesen („Mach dir keine Sorgen um mich. Ich werde nicht verloren gehen. Ich kann alles schaffen“), fleißig, diszipliniert.

Carlson:

Charmant, kontaktfreudig (weiß, wie man es findet Gemeinsame Sprache mit anderen Menschen), gutaussehend, „der beste Erfinder der Welt“, hält sich für einen Experten auf allen Tätigkeitsfeldern, gerissen (nutzt die Leichtgläubigkeit des Kindes aus), hat ein überhöhtes Selbstwertgefühl („Schließlich bin ich ein kluger Mann , gutaussehender, mäßig wohlgenährter Mann in der Blüte seines Lebens“, aber empfindlich (nicht selbstbewusst).

Prinz:

Stattlich, gutaussehend, wohlerzogen, gebildet, verantwortungsbewusst (hält sein Wort). Hat hohe Ansprüche an das Leben, ist nicht in der Lage, selbstständig zu handeln, ist infantil (hat kindische Urteile).

Aschenputtel:

Freundlich, liebt die Natur, bereit, Bedürftigen zu helfen, fleißig, bescheiden, geduldig, verträumt, glücklich.

Die Schneekönigin:

Sie ist selbstbewusst, entscheidungsfreudig, ruhig, hat ihr Verhalten und ihre Gefühle unter Kontrolle, aber sie ist kalt, emotional distanziert von anderen und sie haben Angst vor ihr.

Fuchs Alice:

Hat eine aktive Lebensposition (Macher), basierend auf persönliche Erfahrung, klug, gerissen, einfallsreich, Manipulatorin, weiß ihre Fähigkeiten optimal zu nutzen, ist nicht gebildet, täuscht, um ihre eigenen Ziele zu erreichen.

Malvina:

Sie hat eine gute Erziehung und bildet die Menschen um sie herum ständig weiter, geht dabei nicht immer auf ihre Wünsche ein (strikt bei der Erfüllung aller Anforderungen in Bezug auf sich selbst und andere), duldet keinen Lebensstil, der sich von ihrem eigenen unterscheidet, ist aber gleichzeitig freundlich und kümmern.

Anlage 2

Fragebogen

Vollständiger Name________________________________________________Klasse____________________

Welcher der vorgestellten Charaktere passt sich Ihrer Meinung nach besser an die Bedingungen an? moderne Welt? Verlassen auf psychologisches Bild, wähle einen der Helden.

Wählen Sie unter Berücksichtigung dieser Kriterien einen Charakter aus, dem Sie charakterlich am ähnlichsten sind psychologische Merkmale Figuren.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Mit welcher der vorgestellten Figuren des anderen Geschlechts würden Sie gerne auftreten? Gemeinsame Aktivitäten(lernen, arbeiten, Freunde finden usw.)? Wählen Sie es aus und schreiben Sie es auf.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Anhang 3

Grafik Nr. 1. Laut Jungen ein erfolgreicher Held.

Grafik Nr. 2. Laut Mädchen eine erfolgreiche Heldin.

Anhang 4

Grafik Nr. 3. Mit welchem ​​Helden verbinden sich Jungen?

Grafik Nr. 4. Mit welchem ​​Helden verbinden sich Mädchen?

Anhang 5

Grafik Nr. 5. Mit welchem ​​Helden würden die Jungen gerne gemeinsame Aktivitäten durchführen?

Grafik Nr. 6. Mit welchem ​​Helden würden die Mädchen gerne gemeinsame Aktivitäten durchführen?

Der Text der Arbeit wird ohne Bilder und Formeln veröffentlicht.
Vollversion Die Arbeit ist im Reiter „Arbeitsdateien“ im PDF-Format verfügbar

1. Ziel der Arbeit

Alle Leute von sehr frühe Kindheit liebe Märchen. Dank Märchen bekommen wir die einmalige Gelegenheit, in eine magische Welt einzutauchen. Kennenlernen magische Welt Bei Märchen pflegen wir die Liebe zu Worten und das Interesse am Lesen.

Glauben wir an die Realität von Märchen? Wir glauben und wir glauben nicht, aber aus irgendeinem Grund wollen wir wirklich daran glauben fabelhaftes Wunder in Wirklichkeit, in Magie Alltagsleben. Was ist ein Märchen und wann ist es erschienen? Diese Fragen interessierten mich und ich beschloss, mich mit Märchen zu beschäftigen:

1. sich mit der Geschichte der Volksmärchen vertraut machen; 2. Geschichten über Tiere analysieren; 3. Identifizieren Sie die Hauptcharakterzüge der Helden von Tiermärchen.

1.2. Forschungsschwerpunkte

Meine Aufgaben Forschungsarbeit sind:

1. Geschichten über Tiere studieren; Identifizieren Sie die Charaktereigenschaften von Märchentieren. die Charaktereigenschaften von Tieren mit den Charaktereigenschaften von Menschen vergleichen;4. den Einfluss des Märchenlesens auf die Persönlichkeitsbildung eines Kindes identifizieren5. Machen Sie eine Präsentation „Die wichtigsten Charaktereigenschaften von Helden in Tiermärchen“

Objekt Forschung sind Volksmärchen über Tiere; Thema Forschung - Unterscheidungsmerkmale der Charakter der Helden dieser Märchen.

Einführung. Was ist ein Märchen?

Ein Märchen ist unterhaltsame Geschichteüber außergewöhnliche Ereignisse. Märchen wurden vom Volk geschaffen, weshalb sie russische Volksmärchen genannt werden. Sie entstanden in der Antike, als die Menschen noch nicht schreiben konnten, und wurden von Generation zu Generation von Mund zu Mund weitergegeben.

Alle Märchen sind unterteilt in: Zauber-, Alltags- und Tiermärchen. Geschichten über Tiere haben eine besondere Bedeutung. Ihre Helden sind Tiere, Vögel und Fische, aber im Charakter den Menschen sehr ähnlich. Die Hauptaufgabe solcher Märchen besteht darin, schlechte Charaktereigenschaften und negative Handlungen lächerlich zu machen und Mitgefühl für die Schwachen und Beleidigten zu wecken. Für Tiermärchen ist der Gedanke wichtig, dass die wiederbelebte Natur eigenständig handeln kann, Tiere und Pflanzen ein Recht auf ihr Leben haben.

In Tiermärchen gibt es den schlauen Fuchs, den bösen und dummen Wolf, den feigen Hasen, den stolzen Hahn, den gutmütigen Bären und andere Tiere und Vögel. Geschichten über Tiere sind in der Regel moralisierend und erbaulich. Der Lieblingsheld solcher Märchen – der Listige und Betrüger (Fuchs) – wird zwangsläufig kontrastiert positiver Charakter(Bär, Hase).

3. Hauptteil. Die Hauptfiguren von Märchen über Tiere und ihre Charaktereigenschaften

3.1. Die Hauptfigur ist Fox.

Lieblingsheld Märchenüber Tiere, ist der Fuchs. Sie ist einfallsreich und sehr gerissen, oft bereit für die unglaublichsten Erfindungen. Der Fuchs denkt nur an seinen eigenen Nutzen. Der Fuchs ist rachsüchtig und rachsüchtig. Sie schwelgt in Rache und fühlt sich dem leichtgläubigen und dummen Wolf völlig überlegen. Wie viel Einfallsreichtum hat sie und wie viel Rachsucht hat sie! Dummheit und Leichtgläubigkeit sind ebenso endlos wie List und Berechnung. Das Volk hat es gestiftet verschiedene Namen: Lisa Patrikeevna, Kumushka Fox, Plutovka. Märchen: „Der kleine Fuchs und der Wolf“, „Katze, Hahn und Fuchs“, „Fuchs und Hase“, „Bär und Fuchs“, „Kolobok“, „Fuchs und Kranich“.

3.2. Die Hauptfigur ist der Wolf.

Ein weiterer Held, dem der Fuchs oft begegnet, ist der Wolf. Dies ist das genaue Gegenteil des Fuchsbildes. Im Märchen ist der Wolf dumm und leicht zu täuschen. Es scheint keine derartigen Probleme zu geben, ganz gleich, in was sich dieses unglückliche, stets geschlagene Biest befindet. Das Bild eines Wolfes im Märchen ist immer hungrig und einsam. Er befindet sich immer wieder in einer lustigen, absurden Situation. Märchen: „Das alte Brot und Salz ist vergessen“, „Der Wolf und die Ziege“, „Der dumme Wolf“, „Der unersättliche Wolf“, „Kolobok“.

3.3. Die Hauptfigur ist Bär

Auch in Tiermärchen ist der Bär eine der Hauptfiguren. Der Bär gerät oft in lustige Situationen, greift aber nie jemanden an. Das Bild des Bären bleibt zwar immer noch die Hauptfigur des Waldreiches, erscheint uns aber als langsamer, leichtgläubiger Verlierer, oft dumm und ungeschickt, mit Klumpfüßen. Er rühmt sich ständig seiner exorbitanten Kraft, obwohl er sie nicht immer effektiv einsetzen kann. Märchen: „Der Mann und der Bär“, „Teremok“, „Mascha und der Bär“, „Winterhütte der Tiere“, „Der Bär und der Hund“, „Der Bär ist ein Lindenbein“.

3.4. Die Hauptfigur ist der Hase.

Der Hase stellt in russischen Volksmärchen einen positiven Helden dar. In manchen Märchen ist dies ein Opfer, ein schwacher und hilfloser Held, der vor allem Angst hat. In anderen erscheint er als kluger, listiger Mann, der trotz Angst zu mutigen Taten fähig ist. Märchen: „Die Hasenhütte“, „Hasen und Frösche“.

Fragebogen „Russische Volksmärchen über Tiere in unserem Leben“ unter Schülern der Klassen 3-5

Ich habe eine Umfrage „Russische Volksmärchen über Tiere in unserem Leben“ durchgeführt:

unter Klassenkameraden (Schüler der 3. Klasse),

unter Schülern der 5. Klasse.

An der Umfrage nahmen 25 Personen teil. Davon antworteten 21 Personen, dass sie gerne russische Volksmärchen über Tiere lesen.

Forschungsergebnisse

Nach der Analyse der Fragebogendaten kam ich zu dem Schluss, dass fast alle Kinder russische Volksmärchen über Tiere und ihre Hauptfiguren kennen und lieben. Kinder wählen häufiger positive Charaktere, die für etwas sorgen positiver Einfluss auf das Verhalten des Kindes. Ich habe auch gelernt, dass das Lesen russischer Volksmärchen über Tiere einen positiven Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung eines Kindes hat.

Abschluss

In Märchen über Tiere gibt es immer einen Sieg positiver Helden über negative, einen Sieg des Guten über das Böse. Jedes Tier hat seinen eigenen Charakter, seine eigenen Besonderheiten, aber sie alle verkörpern einen Menschen und die Besonderheiten seiner Beschaffenheit.

Liste der verwendeten Literatur

1. Afanasyev A.N. „Russische Volksmärchen“, M., 2010.

2. Anikin V.P. Russisches Volksmärchen. M., 1984.

3. Vedernikova N.M. Russisches Volksmärchen. M., 1975.

4. Russische Volksmärchen / bearbeitet von M. Bulatov, I. Karnaukhova - M.: 2014