Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Cimetière Communal de Sainte-Geneviève-des-Bois). Dies war der einzige Gegenstand in unserem Programm, der nicht in den Bereich der Neujahrsbacchanalien fiel. Hier war alles ruhig. Tatsächlich ist dieser Ort nur für diejenigen von Bedeutung, die die russische Geschichte und Kultur kennen und lieben.

Gegründet von Emigranten der ersten, also postrevolutionären Emigrantenwelle, bot es vielen Russen, die in Frankreich lebten und arbeiteten, die letzte Zuflucht. Einige von ihnen waren Widerstandskämpfer, die zum Kampf gegen den Faschismus beitrugen. Auch die zweite Auswanderungswelle, die Dissidenten der Sowjetzeit, liegt hier.

In der Sowjetunion wurde dieser Friedhof vielleicht nach der Veröffentlichung eines Gedichts von R. Rozhdestvensky in den siebziger Jahren bekannt:

„Kleine Kirche. Die Kerzen sind geschwommen.“
Der Stein ist vom Regen weiß abgenutzt.
Die ersteren sind hier begraben.
Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois.

Träume und Gebete sind hier begraben.
Tränen und Tapferkeit. "Auf Wiedersehen!" und „Hurra!“
Stabskapitäne und Midshipmen.
Griffe von Obersten und Kadetten.

Weiße Garde, weiße Herde.
Weiße Armee, weiße Knochen ...
Nasse Bodenplatten sind mit Gras überwuchert.
Russische Buchstaben. Französischer Kirchhof..."

„Kleine Kirche“ Mariä Himmelfahrt Heilige Mutter Gottes Dieser Friedhof wurde von Albert Benoit angelegt. Er ist ein Vertreter eines riesigen kreative Familie, was die russische Kultur bereicherte. Architekten mit diesem Nachnamen bauten St. Petersburg, gaben die Zeitschrift World of Arts heraus und waren Theaterkünstler und Schauspieler. Zu dieser Familie gehören der Architekt L. Benois, die Künstlerin Z. Serebryakova (begraben auf demselben Friedhof), der Bildhauer E. Lansare und der englische Theater- und Filmschauspieler Peter Ustinov.

Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem russischen Friedhof.

Das Grab von Zinaida Serebryakova, einer Künstlerin, deren Werk wir erst in den siebziger Jahren kennengelernt haben. Ihre Gemälde erfreuen sich damals wie heute großer Beliebtheit. Es genügt, an das schöne Selbstporträt zu erinnern „Vor dem Spiegel.“

Denkmal für General M.V. Alekseev und Teilnehmer der Weißen Bewegung. Auf dem Friedhof gibt es viele Bestattungen von Bürgerkriegsteilnehmern.

Auf diesem Friedhof ruht das gesamte „Silberne Zeitalter“ der russischen Emigrantenliteratur. Hier begraben: V.L. Andreev, I.A. Bunin, Z.N. Gippius, B.V. Sie alle äußerten sich in der vorrevolutionären Zeit in Russland und während der Emigration. Oft missverstanden, oft in Armut, besessen von Erinnerungen an ihre Heimat und manchmal in neuen Verhältnissen. Über jeden von ihnen wurde inzwischen eine Forschung geschrieben. Jede Biografie ist eine Romanze, die kein Happy End hat.

Irina Odoevtseva, Dichterin, Ehefrau des Dichters Georgy Ivanov, der nach der Beerdigung ihres Mannes im hohen Alter nach Russland zurückkehrte, schrieb über das Leben in Paris:

„Wir gehen nachts am Ufer entlang.

Wie gut – lasst uns gemeinsam schweigen.

Und wir sehen die Seine, einen Baum, eine Kathedrale

Und die Wolken... Und dieses Gespräch

Wir verschieben es auf morgen, auf später,

Für übermorgen... Für den Fall, dass wir sterben.

I. A. Bunin, Nobelpreisträger, Autor von „ Verdammte Tage„, ein verzweifeltes Werk über die Revolution in Russland. Im anerkannten und berühmten Paris fand er keine Ruhe. Ein verworrenes Privatleben, das Thema des Mutterlandes, das bis zum Ende nicht verschwand. Schon während des Krieges schrieb er: „ Dunkle Gassen" - Russisches Leben, russische Charaktere.

D.S. Merezhkovsky, Schriftsteller, Philosoph, Enzyklopädist. Sein kreatives Erbe enthält 24 Bände. Viele Jahre lang war es in unserer Heimat völlig verboten. Die Religionsphilosophie korrelierte nicht gut mit der marxistisch-leninistischen Philosophie, der einzig richtigen und daher richtigen. IN Sowjetische Jahre Ich habe zufällig die vorrevolutionäre Ausgabe seiner Trilogie „Christus und Antichrist“ gelesen – „Der Tod der Götter, Julian der Abtrünnige“, „Die auferstandenen Götter“. Leonardo da Vinci“, „Antichrist. Peter und Alexey. Ein Versuch, spirituelle und irdische Werte zu verbinden, eine brillante Beschreibung der historischen Hintergründe. Im Westen galt Merezhkovsky als Fortsetzer der Traditionen des russischen Romans, der Thomas Mann und Joyce beeinflusste. Jetzt ist Merezhkovsky fast vergessen.

Gaito Gazdanov, ein nur in Russland entdeckter Schriftsteller letzten Jahren. Ein Teilnehmer am Bürgerkrieg, ein Pariser Fahrer, ein brillanter Stylist, der die Romane „Der Geist von Alexander Wolf“, „An Evening at Claire’s“, „Night Roads“ usw. schrieb. Er formulierte seine eigenen Lebenserfahrung wie folgt: „Aber das ist es, was ich Ihnen rate: Werden Sie niemals ein überzeugter Mensch, ziehen Sie keine Schlussfolgerungen, denken Sie nicht und versuchen Sie, so einfach wie möglich zu sein.“ Und denken Sie daran, dass das größte Glück auf Erden darin besteht, zu glauben, dass Sie zumindest etwas aus dem Leben um Sie herum verstanden haben.“ Und noch einmal: „Aber die Roten haben auch Recht, und die Grünen auch, und wenn es auch Orange und Lila gäbe, dann hätten sie gleichermaßen Recht.“

Brillante Teffi, deren fröhliche Werke vor der Revolution in Russland gelesen wurden. Veröffentlicht in der Zeitschrift „Satyricon“. In Frankreich wurde sie anerkannt und verlor ihren Sinn für Humor nicht. Jetzt, nach ihrem Tod, erleben ihre Werke in Russland eine Renaissance. Teffi gefiel es nicht, als Komikerin bezeichnet zu werden. „Witze sind nur dann lustig, wenn sie erzählt werden. Wenn man sie erlebt, ist es bereits eine Tragödie. Mein Leben ist ein Witz, was bedeutet, dass es eine Tragödie ist.“ Schon im hohen Alter wandte sie sich mit einem Gebet an Gott: „Wenn ich sterbe, sende, Herr, deine besten Engel, um meine Seele zu nehmen.“

Das Grab von K.A. Korovin, Maler, Porträtmaler, Theaterkünstler, Freund von Schaljapin, Autor von Memoiren über ihn. Neben der Malerei hinterließ er ein großes literarisches Erbe. Er erklärte: „Als ich meine Augen schloss, sah ich Russland, seine wundersame Natur, das russische Volk, meine geliebten Freunde, Exzentriker, Freundlichkeit und so lala – mit allen möglichen Dingen, die ich liebte, von denen „einige nicht mehr da sind, und die sind weit weg“ ... "

Auf diesem Friedhof ist der Künstler K.A. Somov begraben, einer der Gründer der World of Arts Society und Autor des illustrierten „Buches der Marquise“.

S. Lifar – Solist des „Russischen Balletts“ von S. Diaghilew, der es leitete Balletttruppe„Große Oper“. Er inszenierte mehr als 200 Vorstellungen in Frankreich und gründete eine Universität für Choreografie.

Sie begleitete uns zu diesem Friedhof weiße Katze, offenbar obdachlos.

„Ich bin obdachlos wie eine Katze,

Ich habe die Nase voll von Katzen.

I. Odoevtseva.

Beerdigung von M.F. Kshesinskaya, Primaballerina des Kaiserreichs Mariinski-Theater in St. Petersburg ihr Ehemann Großherzog A.V. Romanov und Sohn V.A. Romanow - Krasinski. Diese Tänzerin bezauberte den Thronfolger und die Großherzöge. Das ihr geschenkte Herrenhaus am Anfang des Kamennoostrovsky-Prospekts auf der Petrograder Seite im Jugendstil ist seine Dekoration. Nach 1917 wurde es von allen möglichen revolutionären Organisationen bewohnt, darunter auch vom Museum der Revolution. Dennoch nennen die Einwohner von St. Petersburg es weiterhin hartnäckig das Herrenhaus der Kschesinskaja. lustig Rechtsstreit zwischen Kshesinskaya und Lenin für dieses Herrenhaus. Ratet mal, wer gewonnen hat. In Paris gründete sie eine choreografische Schule, an der sie bis ins hohe Alter Tanz unterrichtete.

Das Grab der Jussupows, derselben Jussupows, Verwandten des Königshauses. Prinz Felix Feliksovich ist der Organisator des Mordes an Rasputin. Nach dieser Tat aus Russland geflohen. Seine Mutter Zinaida Nikolaevna und seine schöne Frau Irina Aleksandrovna sind im selben Grab begraben.

Dieser Friedhof repräsentiert die zweite Welle der russischen Auswanderung – Dissidenten der Sowjetzeit. Diese Menschen erlaubten sich unter Bedingungen der Einstimmigkeit, ihre eigene Meinung zu haben und zu äußern. Unter ihnen V.P. Nekrasov, Autor des ersten echten Werks über den Krieg, „In den Schützengräben von Stalingrad“. In diesen Schützengräben freundete er sich mit meinem Onkel G.A. Obradovic an. Beide sind von Beruf Architekten, sie korrespondierten viele Jahre lang. Nekrasov, einst von den Behörden bevorzugt, zeigte keine gebührende Loyalität, weshalb er aus der UdSSR ausgewiesen wurde. Lilianna Lungina, die mit ihm befreundet war, schreibt in Interlinear herzlich über Nekrasov. Sie schrieb, dass Nekrasov der freieste Mensch sei, den sie kenne. Während ihres Treffens in Paris sagte Nekrasov, dass er kein Franzose, sondern ein Pariser geworden sei.

V.P. Nekrasov, Autor von „In den Schützengräben von Stalingrad“.

Grab von A. Galich.

In der Nähe dieses Grabes fragte mich einer der jungen Touristen, wer Galich sei. Ich war sogar verwirrt. Es hat keinen Sinn zu sagen, dass dies ein erfolgreicher sowjetischer Drehbuchautor und Dramatiker ist, wie Lungina, die ihn kannte, schreibt, „ein sowjetischer Bourgeois und ein Snob“. Für mich ist Alexander Galich der Autor von Protestgedichten und Liedern, die mit der Gitarre vorgetragen werden. Als Schüler sangen wir „ Über die traurige Geschichte von Moskau und Paris, wie unsere Physiker eine Wette an ihre Physiker verloren haben " Die Konsequenz daraus traurige Geschichte War:

„Und ich persönlich werde von der Hauptstadt behandelt,

Damit ich nicht verrückt werde,

Der Heizer sagte „Kapital“ –

Sehr gut aus Strontium.“

Mehr:

„Ich gehe und denke langsam,

-Soll ich Präsident der Vereinigten Staaten werden?

T Oh, warum nimmst du es nicht einfach und machst deinen Abschluss an der Higher Secondary School! …“ (Für diejenigen, die es nicht wissen: HPS ist die Higher Party School).

Und auch tragische Gedichte und Lieder:

„Wolken schweben nach Abakan“, „Wenn ich zurückkomme“. Galich schreibt über die verfügbaren Formen des Protests gegen „Fanfarenschweigen und Verherrlichung nachdenklicher Gedankenlosigkeit“:

„Da ist ein Gemälde auf einer Trage!

Ja, es wurden vier Exemplare hergestellt!

Es gibt ein Yauza-System-Tonbandgerät!

Das reicht!

Galich stellte als erster eine Frage zur Möglichkeit von Protesten unter sowjetischen Bedingungen:

„Und immer noch das Gleiche, nicht einfacher,

Unser Alter stellt uns auf die Probe.

Sie können zum Platz gehen

Trauen Sie sich, auf den Platz zu gehen?

Zu dieser verabredeten Stunde?!“

Also sollte ich antworten junger Mann, die die Frage stellte, wer Galich sei, wenn sie nicht verwirrt gewesen wäre.

V.E. ist hier begraben. Maksimov, Gründer und Chefredakteur Zeitschrift „Kontinent“. Um dieses Magazin versammelten sich Schriftsteller, Publizisten, Kritiker, Menschenrechtsaktivisten und Memoirenschreiber. Sie haben daran mitgearbeitet Nobelpreisträger A. Sacharow, A. Solschenizyn, G. Böll, I. Brodsky. V. Nekrasov, N. Korzhavin, V. Aksenov und viele andere kreative Menschen Wer sich nicht im Sowjetsystem wiederfand, gehörte der Redaktion an.

Auch Andrei Tarkovsky, Filmregisseur und Drehbuchautor, ist hier begraben. Er ist der Autor berühmte Filme: Andrey Rublev, Ivans Kindheit, Solaris, Mirror, Stalker, Sacrifice. A. Tarkovsky hat ein literarisches Erbe hinterlassen, dessen Tiefe überraschend ist. Hier einige Zitate von ihm:

„Wenn Sie auch nur einen flüchtigen Blick zurück auf das Leben werfen, das hinter Ihnen liegt, und sich auch an die nicht ganz so schönen Momente der Vergangenheit erinnern, werden Sie jedes Mal aufs Neue von der Einzigartigkeit der Ereignisse, an denen Sie teilgenommen haben, von der Einzigartigkeit der Ereignisse beeindruckt Charaktere, denen Sie begegnet sind.

Hoffnung mag eine Täuschung sein, aber sie ermöglicht es, Schönheit zu leben und zu lieben. Es gibt keinen Mann ohne Hoffnung.

Das Leben ist einfach eine einem Menschen zugeteilte Zeitspanne, in der er seinen Geist entsprechend seinem eigenen Verständnis vom Zweck der menschlichen Existenz formen kann und muss.

Das Leben hat natürlich keinen Sinn.

Der Zweck der Kunst besteht darin, den Menschen auf den Tod vorzubereiten, seine Seele zu pflügen und zu lockern, sie fähig zu machen, sich dem Guten zuzuwenden.

Zeit ist die Bedingung für die Existenz unseres „Ich“.

Das Leben erweist sich als reicher als die Fantasie.

Ein Buch, das von Tausenden von Menschen gelesen wird, besteht aus Tausenden verschiedener Bücher.

Um frei zu sein, muss man einfach frei sein, ohne jemanden um Erlaubnis zu fragen.

Wir haben eine Zivilisation geschaffen, die die Menschheit zu zerstören droht.

Wirklich freier Mann kann nicht im egoistischen Sinne des Wortes frei sein.“

Einer der letzten, die hier begraben wurden berühmter Rudolf Nurejew, Absolvent der Waganowa-Choreografischen Schule, Solist des Mariinski-Theaters in Leningrad, der die UdSSR skandalös verließ. Im Westen tat er es brillante Karriere Tänzer und Choreograf.

Ich möchte die Geschichte über diesen Friedhof mit Gedichten von A. Gorodnitsky aus dem Jahr 1996 beenden:

„Auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois
Das Gras des Vergessens wächst nicht, -
Sie, gekleidet wie eine Liebhaberin,
Der Gärtner schneidet regelmäßig.

Auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois

Wo Statuen in Polarfuchsboas erstarren

Die Auswanderer fanden Frieden -

Garanten der russischen Freiheit.

….

Ringe im Kreuzgang von Sainte-Geneviève

Die Stare sind in einer zweisilbigen Melodie geflogen,

Ich fessele sie mit Vogelgezwitscher

Mit Donskoy oder Novo-Devichy.

Wieder warte ich auf einen neuen Frühling
Tote Menschen träumen Moskau träumt,
Wo der Schneesturm wirbelt,
Umherfliegende gegossene Kreuze.

Heimatorte, die man aus der Kindheit kennt,

Und die Kuppel leuchtet über dem Tempel Christi,

Den Verstorbenen zur Hoffnung neigend,

Dass alles wieder so wird wie zuvor.

Auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois,
Vom Planeten verschwinden wie der Moa-Vogel,
Ein Schwarm Schwan liegt
In den Pariser Boden hineinwachsen.

Zwischen Marmorengeln und Terpsichore

Ein unsichtbarer Chor singt ihnen Kanons,

Und nein, aus dem Gesang geht klar hervor,

Freiheit jenseits der Mariä Himmelfahrt.“

Auf diesem Pariser Friedhof sind 10.000 Russen begraben. Sie alle liebten Russland.

Margarete Ruppert.

Mit der U-Bahn bis zum Bahnhof Austerlitz (Gare d’Austerlitz)
Nehmen Sie dann den RER-Zug nach Sainte-Geneviève-des-Bois (ca. 20 Minuten).
Bus Nr. 4 fährt vom Bahnhofsplatz zum Friedhof, Haltestelle „PISCINE“.

Der Friedhof Saint-Genevieve-des-Bois entstand dank des 1927 gegründeten Russischen Altenheims. Von diesem Moment an wurden die russischen Pariser daran festgehalten. Bis 1952 gab es etwa 2.000 Gräber, darunter Repräsentanten der Weißgardisten-Bewegung, Geistlicher, Schriftsteller, Künstler und Künstler.

Auf dem Territorium des Friedhofs gibt es einen Russen Orthodoxe Kirche Annahme Mutter Gottes, 1938 nach Benoits Entwurf errichtet.

Iwan Alexejewitsch Bunin
Der russische Schriftsteller und Dichter Iwan Alexejewitsch Bunin wurde zusammen mit seiner Frau Vera Nikolajewna Muromzewa-Bunina beigesetzt. Bunini wurde 1870 in Woronesch geboren und begann bereits während seiner Schulzeit zu schreiben, doch seine ersten literarischen Werke waren bei der Kritik nicht erfolgreich. Die Anerkennung kam mit der Veröffentlichung Gedichtsammlung„Laubfall“, dann gab es „ Antonov-Äpfel„, „Herr aus San Francisco“, „ Leichtes Atmen„und andere Werke. Während Oktoberrevolution Ivan Bunin lebte in Moskau, er lehnte die Aufnahme ab Sowjetmacht. 1918 zogen er und seine Frau nach Odessa und 1920 nach Frankreich. Im Jahr 1933 wurde Ivan Bunin ausgezeichnet Nobelpreis. Er starb 1953 in Paris; das auf seinem Grab errichtete Denkmal wurde nach einer Zeichnung des Künstlers Alexandre Benois angefertigt.

Rudolf Nurejew
Der große Tänzer Rudolf Nurejew ist auf dem Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois begraben. Während einer Tournee der Kirow-Theatergruppe (Mariinsky) in Paris wurde Nurejew 1961 vom KGB ausspioniert und beschloss, nicht in die UdSSR zurückzukehren, nachdem er den legendären „Sprung in die Freiheit“ in die Hände der französischen Polizei geschafft hatte.
Rudolf Nurejew lebte 32 Jahre in Europa, er trat auf, tourte und liebte. Ihm wurden Affären mit Yves Saint Laurent, dem Schauspieler Anthony Perkins, Tänzern und Dirigenten zugeschrieben. Im Jahr 1984 begann Nurejew seine schreckliche Diagnose zu vermuten; ein Bluttest bestätigte HIV. Er tanzte so lange er konnte. Nurejew starb am 6. Januar 1993 in Paris.

Andrei Tarkowski
Andrei Tarkovsky kann als Kultregisseur und Drehbuchautor bezeichnet werden; Andrei Rublev, Stalker, Solaris, Mirror und andere Filme stammen aus seiner Feder. 1980 kam Tarkowski nach Italien, um den Film „Nostalgie“ zu drehen, und kehrte nie in die UdSSR zurück. Zu Hause wurden seine Filme verboten, sein Name wurde in der Presse nicht erwähnt. 1985 wurde bei Tarkovsky Lungenkrebs diagnostiziert und er starb 1986 in Paris.

Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lokhvitskaya)
Die russische Schriftstellerin und Dichterin Teffi ist Autorin der Geschichten „Die dämonische Frau“ und „Kefer“. Sie schrieb satirische Gedichte und Feuilletons und erhielt den Spitznamen „die erste russische Humoristin“ und „die Königin des russischen Humors“. Nach der Revolution emigrierte Teffi. Sie starb 1952.

Alexander Galich
Der Barde, Dichter, Dramatiker und Drehbuchautor Alexander Galich wurde 1977 auf dem Friedhof Sainte-Genevieve-des-Bois beigesetzt. Der eigentliche Name war Ginzburg und Galich war eine Abkürzung aus verschiedene Buchstaben Nachname, Vorname und Land. 1974 musste Galich aus der UdSSR emigrieren und im selben Jahr wurden alle seine Werke verboten. In den letzten Jahren lebte er in Paris, wo er bei einem Unfall ums Leben kam; einer anderen Version zufolge handelte es sich um einen geplanten Mord.

Andere berühmte Leute, auf dem Friedhof begraben:

Architekt und Künstler Albert Benois
Dichterin Zinaida Gippius
Besitzer berühmter Geschäfte Grigory Grigorievich Eliseev
Russischer Maler Konstantin Alexejewitsch Korowin
Ballerina Matilda Kshesinskaya
Dichter Yuri Mandelstam
Mitglied der Widerstandsbewegung Vera Obolenskaya
Prinzessin Irina Alexandrowna Romanowa
Künstlerin Zinaida Serebryakova
Vertreter der Familie Jussupow und Scheremetew

Saint-Geneviève-des-Bois. Frankreich.

Weiße Garde, weiße Herde.
Weiße Armee, weiße Knochen ...
Nasse Bodenplatten sind mit Gras überwuchert.
Russische Buchstaben. Französischer Kirchhof...

Ich berühre die Geschichte mit meiner Handfläche.
Ich erlebe den Bürgerkrieg...
Wie sie zum Muttersee gehen wollten
Eintägiger Ausritt auf einem weißen Pferd!..

Es gab keinen Ruhm. Das Mutterland gab es nicht mehr.
Es gab kein Herz. Und die Erinnerung war...
Ihre Lordschaften, ihre Ehren –
Gemeinsam in Sainte-Genevieve-des-Bois.

Sie liegen fest und haben genug gelernt
Deine Qualen und deine Straßen.
Schließlich sind sie Russen. Es scheint unseres zu sein.
Nur nicht unseres, sondern das eines anderen ...

Wie sie danach sind – vergessen, früher
Ich verfluche jetzt und in Zukunft alles,
Sie wollten sie unbedingt ansehen – siegreich,
Lass es unverständlich sein, lass es unverzeihlich sein,
Mutterland und stirb...

Mittag. Birkenschein des Friedens.
Russische Kuppeln am Himmel.
Und die Wolken sind wie weiße Pferde,
Ansturm über Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Friedhof in der Nähe von Paris. Robert Rozhdestvensky)

Der berühmte Friedhof „Sainte-Genevieve-des-Bois“ befindet sich in Frankreich, in der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois, 30 km vom südlichen Teil von Paris entfernt.

Neben den Einheimischen wurden dort auch Auswanderer aus Russland beigesetzt

Der Friedhof gilt als orthodox, obwohl es Bestattungen anderer Religionen gibt

Zehntausend Vertreter des russischen Volkes in Frankreich fanden hier Frieden.
Dies sind große Fürsten, Generäle, Schriftsteller, Künstler, Geistliche, Künstler

Iwan Bunin

Andrei Tarkowski

Im Jahr 1960 brachten die französischen Behörden den Abriss des Friedhofs zur Sprache, da das gepachtete Gelände bald auslaufen würde.
Die russische Regierung blieb nicht stehen und stellte einen bestimmten Betrag zur Tilgung der Schulden sowie für weitere Miete und Unterhalt bereit.
Die Asche einiger Gräber wurde in den 2000er Jahren auf russischen Friedhöfen umgebettet

Nach der Massenauswanderung während der Oktoberrevolution blieben einige alte Menschen völlig allein.
Um ihr Schicksal irgendwie zu lindern, kaufte das Auswandererkomitee im April 1927 ein altes Schloss in der Nähe von Paris und richtete darin eine Unterkunft für ältere, einsame Auswanderer ein

Es wurde das Russische Haus genannt, in dem 150 Menschen lebten.
Bis heute werden dort Relikte der russischen Kultur und des Lebens weißer Emigranten aufbewahrt.

Am äußersten Rand des an das Schloss angrenzenden Parks befand sich ein kleiner lokaler Friedhof, der bald mit russischen Gräbern aufgefüllt wurde.
Und später fanden dort die toten sowjetischen Soldaten und Russen, die an der französischen Widerstandsbewegung teilnahmen, ihre letzte Zuflucht.

Auf dem Weg zum Friedhof wurde mir klar, dass der Besuch als Pflicht angesehen werden könnte.

Hauptsponsor der Blogtour

RUSSISCHER FRIEDHOF

HEILIGE GENEVIEVE DE BOIS(Frankreich)

Russischer Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois ist öffentlich und liegt einige Kilometer südlich von Paris. Im Jahr 1927 reservierte Prinzessin Wera Kirillowna Meschtscherskaja (1876-1949) einen Teil des Friedhofs für die Bestattung der Russen, die nach der Revolution von 1917 nach Frankreich ausgewandert waren.
Auf dem Friedhof wurden viele Militärs und Kosaken der Weißen Armee begraben, insbesondere Oberst Nikolai Iwanowitsch Alabowski (1883–1974), Kommandeur des Markow-Regiments Abram Michailowitsch Dragomirow (1868–1955), General Pjotr ​​Petrowitsch Kalinin (1853–1927). , General Nikolai Nikolajewitsch Golowin (1875–1944), General Alexander Pawlowitsch Kutepow (1882–1930), General Nikolai Alexandrowitsch Lokhvitsky (1867–1933), Kosakengeneral Sergei Georgievich Ulagai (1875(77)–1944)…
Es gibt auch mehrere Denkmäler, die zu Ehren der Weißen Armee errichtet wurden: ein Denkmal für russische Veteranen von Gallipoli, zum Gedenken an General Michail Gordejewitsch Drosdowski, ein Denkmal zu Ehren der Division Alekseev Don-Kosaken.
Der Friedhof ist nach russischen Traditionen geschmückt (orthodoxe Kreuze, Kiefern und große Birken auf dem Territorium). Hier liegen unter 5.220 Grabsteinen etwa 15.000 Russen und Franzosen russischer Herkunft.
Auf dem Territorium des Friedhofs befindet sich die russisch-orthodoxe Kirche Mariä Himmelfahrt (Notre-Dame de la Dormission), die am 14. Oktober 1939 von Metropolit Euloge geweiht wurde, der derzeit in der Krypta der Kirche ruht.

Albert Benois – das Gebäude der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Russischen Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois bei Paris (er und seine Frau M.A. Benois haben diesen Tempel gemalt)

Der Tempel wurde im Stil der Nowgorod-Kirchen des 15.-16. Jahrhunderts erbaut. Im Inneren befindet sich rechts neben der Ikonostase eine Gedenktafel zum Gedenken an die 37 Generäle, 2.605 Offiziere und 29.000 Kosaken, die im Frühjahr 1945 britische Kriegsgefangene waren und während des „Kosakenmassakers von Lienz“ in Österreich gefoltert wurden . Die Briten beschlossen, ihre Kriegsgefangenen an Stalin auszuliefern und töteten 300 aufständische Gefangene, darunter Frauen und Kinder. Viele Kosaken beschlossen, mit ihrer Familie und ihrem Pferd Selbstmord zu begehen, andere wurden aufgegeben die Sowjetunion und fast alle wurden zerstört. Den wenigen überlebenden Kosaken gewährte Chruschtschow 1955 eine Amnestie.
Nach Wladimir Putins Besuch im Jahr 2000 Russische Föderation Gemeinsam mit Frankreich beteiligt er sich an der Instandhaltung des Friedhofs von Sainte-Geneviève-des-Bois.

Offizieller Vertreter,
Sonderberichterstatter
Orenburger Militär
Kosakengesellschaft in Frankreich
Pascal Gerard
Paris, 29. Mai 2014

16. Juli 1921
Der Gallipoli-Obelisk wurde feierlich eröffnet; er ähnelte sowohl einem alten Hügel als auch Monomachs Hut, gekrönt mit einem Kreuz. Auf der Marmortafel unter dem doppelköpfigen russischen Adler stand: „Gott schenke den Seelen der Verstorbenen Ruhe.“ Das 1. Korps der russischen Armee an seine Kriegerbrüder, die im Kampf um die Ehre ihres Heimatlandes in den Jahren 1920-21 und 1854-55 ewigen Frieden in einem fremden Land fanden, und an die Erinnerung an ihre verstorbenen Kosaken-Vorfahren in türkischer Gefangenschaft.“
Das Gallipoli-Denkmal wurde am 23. Juli 1949 durch ein Erdbeben zerstört. Als Hommage an alle Teilnehmer der Weißen Bewegung in Russland wurde beschlossen, eine kleinere Kopie davon am vierzigsten Jahrestag ihrer Eröffnung auf dem russischen Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois aufzustellen Zu diesem Zeitpunkt hatten viele Teilnehmer der Bewegung ihre endgültige Zuflucht gefunden. Und genau wie einst die Steine, jetzt wurde das Geld für den Bau des Denkmals von russischen Menschen gesammelt, die bereits über die ganze Welt verstreut waren.

Auf diesem Friedhof sind 15.000 Russen in 5220 Gräbern begraben, was Anlass gibt, den gesamten Friedhof als „russisch“ zu bezeichnen. Unter den auf dem Friedhof begrabenen Auswanderern befinden sich viele russische Militärs, Geistliche, Schriftsteller, Künstler, Entertainer ... Als ich die Grabsteine ​​mit russischen Namen betrachtete, spürte ich, wie mir ein Kloß im Hals schwebte ...
Im Sommer 1993 wurde auf dem Grab von Andrei Tarkovsky lediglich ein großes Holzkreuz aufgestellt. Gegenüber diesem Kreuz befindet sich ein Hügel, der mit einem echten Kelimteppich bedeckt ist – das Grab von Rudolf Nurejew, der vor sechs Monaten begraben wurde. Später, im Jahr 1996, wird dieser gewebte Teppich auf seinem Grab durch einen luxuriösen Mosaikteppich ersetzt.

Auf dem Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois sind begraben:
Bulgakow Sergej Nikolajewitsch, russischer Philosoph, Theologe, Ökonom, Priester der Orthodoxen Kirche,
Bunin Iwan Alexejewitsch, Schriftsteller, erster russischer Nobelpreisträger für Literatur,

Am 22. Oktober wurde IVAN ALEXEEVICH BUNIN geboren (22. Oktober 1870 – 8. November 1953), der erste russische Schriftsteller – Nobelpreisträger von 1933. Der Schriftsteller wurde in Woronesch geboren. Er verbrachte seine Kindheit auf dem Anwesen der Familie Ozerki. Von 1881 bis 1885 studierte Ivan Bunin am Bezirksgymnasium Jeletsk und veröffentlichte vier Jahre später seine ersten Gedichte. Im Jahr 1889 arbeitete Bunin als Korrektor für die Zeitung Orlovsky Vestnik, wo er Warwara Paschtschenko kennenlernte. Die Eltern sind mit ihrer Beziehung unzufrieden – das Liebespaar Warwara und Iwan muss 1892 nach Poltawa ausreisen. Nach einem langen Briefwechsel lernte Bunin 1895 Tschechow kennen. Die Werke dieser Zeit sind die Sammlung „Gedichte“, „Unter Freiluft", "Laubfall". In den 1890er Jahren reiste Bunin mit dem Dampfschiff „Tschaika“ den Dnjepr entlang und besuchte das Grab von Taras Schewtschenko, dessen Werke er liebte und in der Folge viel übersetzte. Einige Jahre später schrieb er einen Aufsatz über diese Reise, „Auf der Möwe“, der am 1. November 1898 in der illustrierten Kinderzeitschrift „Vskhody“ veröffentlicht wurde. 1899 heiratete Bunin die Tochter der griechischen Revolutionärin Anna Tsakni, doch die Ehe scheiterte. Nach einiger Zeit trennen sie sich und seit 1906 lebt Bunin in einer standesamtlichen Ehe mit Vera Muromtseva. Bunin wurde dreimal ausgezeichnet Puschkin-Preis. 1909 wurde er zum Akademiker dieser Kategorie gewählt Belletristik, der jüngste Akademiker Russische Akademie. Im Februar 1920 verließ Bunin Russland und emigrierte nach Frankreich. Im Exil schafft Bunin seine besten Werke: „Mitya’s Love“, „ Sonnenstich„, „Der Fall des Cornet Elagin“ und schließlich „Das Leben des Arsenjew“. Diese Werke wurden sowohl in Bunins Werk als auch in der russischen Literatur im Allgemeinen zu einem neuen Wort. 1933 erhielt Bunin als erster russischer Schriftsteller den Nobelpreis. Ivan Bunin starb in der Nacht des 8. November 1953 im Schlaf in Paris. Er wurde auf dem Friedhof in Sainte-Geneviève-des-Bois, Frankreich, beigesetzt.

Galich Alexander Arkadevich, Dramatiker, Dichter, Barde,

Alexander Arkadjewitsch Galich (Ginzburg) (19. Oktober 1918 – 15. Dezember 1977) wurde in Jekaterinoslawl (heute Dnepropetrowsk) geboren, verbrachte seine Kindheit in Sewastopol und lebte vor seiner Emigration in Moskau.
Absolvent Theaterstudio ihnen. K. S. Stanislavsky (1938). Schauspieler, Dichter, Dramatiker. Autor von etwa 20 Theaterstücken und Filmdrehbüchern. Preisträger mehrerer inländischer und internationale Auszeichnungen, Träger des Stalin-Preises, Staat. UdSSR-Preis (1987). Seit 1955 Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR, 1971 aus dem Joint Venture und aus dem Literaturfonds ausgeschlossen, 1988 wieder aufgenommen. Seit 1958 Mitglied des Kameramannverbandes (1972 ausgeschlossen, 1988 wieder aufgenommen). 1972 - Orthodox.
Im Juni 1974 musste er seine Heimat verlassen. Ich habe ein Jahr in Oslo gelebt, wo ich die CD „Scream in a Whisper“ aufgenommen habe. Er trat der NTS (Volksgewerkschaft) bei, arbeitete seit 1975 bei Radio Liberty in München und leitete Ende 1976 in Paris die Kulturredaktion.
Ende 1976 entfernte er das Dokument. Film „Flüchtlinge des 20. Jahrhunderts“. Ich wollte ein Buch über NTS schreiben.
Aufgeführt in Israel, USA, Westeuropa.
Am 3. Dezember 1977 gab er sein letztes Konzert in Venedig.
Er starb in Paris und wurde auf dem russisch-orthodoxen Friedhof in Sainte-Geneviève des Bois bei Paris beigesetzt.
1988 wurden die Entscheidungen, Galich aus dem Untersuchungsausschuss und dem Joint Venture auszuschließen, aufgehoben und eine Kommission gebildet literarisches Erbe.

Gippius Zinaida Nikolaevna, Dichterin,

Zinaida Gippius – russische Dichterin und Schriftstellerin der Ära des „Silbernen Zeitalters“.
20. November 1869 – 9. September 1945

Zinaida Nikolaevna Gippius wurde am 20. November 1869 in Belyov, Region Tula, im Deutschen geboren Adelsfamilie Rechtsanwalt. Aufgrund der Arbeit ihres Vaters wechselte die Familie häufig ihren Wohnort und das Mädchen besuchte viele Schulen.
Seit ihrer Kindheit liebte Zina Poesie und Malerei und liebte das Reiten. 1888 lernte Gippius ihren zukünftigen Ehemann Dmitri Mereschkowski kennen. Im selben Jahr begann sie mit der Veröffentlichung ihrer Gedichte und Romane in Severny Vestnik.
Gippius stand am Ursprung der russischen Symbolik. Zusammen mit ihrem Mann gründeten sie die Religiöse und Philosophische Gesellschaft in St. Petersburg.
Später wurden Sammlungen von Geschichten von Gippius veröffentlicht Philosophische Themen- „Das scharlachrote Schwert“, „Mondants“. Im Jahr 1911 entstand der Roman „Die Teufelspuppe“.
Die Dichterin schreibt auch Essays, meist unter dem Pseudonym Anton Krainy, obwohl sie auch andere Namen verwendet: Lev Pushchin, Genosse German, Roman Arensky, Anton Kirsha, Nikita Vecher.
Nach der Oktoberrevolution 1917 emigrierten Gippius und ihr Mann nach Paris und verurteilten sie in einer anschließenden Gedichtsammlung scharf neues System Russland. Im Exil engagiert sie sich weiterhin sowohl kreativ als auch aktiv soziale Aktivitäten.
Zinaida Gippius starb am 9. September 1945 in Paris. Sie wurde neben ihrem Mann auf dem Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois beigesetzt.

Glebova-Sudeikina Olga Afanasyevna, Schauspielerin,
Zaitsev Boris Konstantinowitsch, Schriftsteller,

Boris Konstantinovich Zaitsev (29. Januar 1881, Orel – 28. Januar 1972, Paris) – russischer Schriftsteller und Übersetzer, eine der letzten großen Persönlichkeiten Silbernes Zeitalter.
Pater Konstantin Nikolaevich Zaitsev ist der Direktor der Moskauer Papierfabrik Guzhon und stammt aus dem Adel der Provinz Simbirsk. Er verbrachte seine Kindheit im Dorf Usty, Bezirk Zhizdrinsky, Provinz Kaluga (heute Bezirk Duminichsky). Region Kaluga). Seine Grundschulausbildung erhielt er unter der Anleitung von Gouvernanten. In Kaluga studierte er an einem klassischen Gymnasium (1892-1894; machte keinen Abschluss, 1902 legte er als externer Student am 6. Moskauer Gymnasium eine Prüfung in alten Sprachen ab). Absolvent der Kaluga Real School (1894-1897, Zusatzklasse - 1898). Er studierte an der Chemieabteilung der Moskauer Technischen Schule (1898–1899, wegen Teilnahme an Studentenunruhen ausgewiesen), am Bergbauinstitut in St. Petersburg (1899–1901; kein Abschluss) und an der juristischen Fakultät der Moskauer Universität (1902-1906; ohne Abschluss).
Er begann im Alter von 17 Jahren zu schreiben. Im Herbst 1900 traf ich in Jalta A.P. Tschechow. Anfang 1901 schickte er das Manuskript der Erzählung „Eine uninteressante Geschichte“ an Tschechow und W. G. Korolenko. Im selben Jahr lernte er L.N. Andreev kennen, der ihm am Anfang half literarische Tätigkeit, stellte ihn dem literarischen Kreis „Mittwoch“ unter der Leitung von N. Teleshov vor. Im Juli 1901 debütierte er mit der Erzählung „On the Road“ im „Courier“. 1902 oder 1903 lernte er I. A. Bunin kennen, mit dem er viele Jahre lang freundschaftliche Beziehungen pflegte.
Lebte in Moskau und besuchte oft St. Petersburg. Mitglied des Moskauer Literatur- und Künstlerkreises (1902), beteiligte sich an der Herausgabe der mehrere Monate bestehenden Zeitschrift „Zori“ (1906), seit 1907 ordentliches Mitglied der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, auch Mitglied der die Gesellschaft der Arbeiter von Zeitschriften und Literatur.
1904 besuchte er Italien und lebte dort von 1907 bis 1911 mehrmals. Während des Ersten Weltkriegs lebte er mit seiner Frau und seiner Tochter Natalya in Pritikin. Im Dezember 1916 trat er in die Alexander-Militärschule ein und im März 1917 wurde er zum Offizier befördert. In der Broschüre „Gespräch über den Krieg“ (Moskau, 1917) schrieb er über die Aggressivität Deutschlands und verfolgte die Idee des Krieges zu einem siegreichen Ende. Im August 1917 erkrankte er an einer Lungenentzündung und machte Urlaub nach Pritykino, wo er bis 1921 lebte und regelmäßig Moskau besuchte. 1922 wurde er zum Vorsitzenden der Moskauer Zweigstelle des Allrussischen Schriftstellerverbandes gewählt. Er arbeitete im Writers' Cooperative Shop.
Nach der von ihm tragisch empfundenen Revolution und dem anschließenden Bürgerkrieg, als der Neffe und der Stiefsohn des Schriftstellers getötet wurden, wurde er wegen aktiver Teilnahme an Pomgol (einer Organisation zur Hungersnotbekämpfung) verhaftet, dann wäre er fast an Typhus gestorben, Zaitsev und seine Frau verließen Russland für immer.
Im Juni 1922 zog Zaitsev mit seiner Familie nach Berlin. Er arbeitete aktiv in den Zeitschriften „Modern Notes“ und „Zveno“. Im September 1923 zogen Zaitsev und seine Familie nach Italien; im Dezember reisten sie nach Paris, wo er anschließend etwa ein halbes Jahrhundert leben sollte. Im Oktober 1925 wurde er Herausgeber der Rigaer Zeitschrift Chimes und 1927 veröffentlichte er seine Werke in der Pariser Zeitung Revival.
Das Frühjahr 1927 war geprägt von einer Reise zum Berg Athos, deren Ergebnis das Erscheinen von Reiseaufsätzen unter dem gleichen Namen „Athos“ war.
Von 1925 bis 1929 Der erste Teil der Tagebucheinträge „Der Wanderer“ wurde in den Zeitungen „Vozrozhdenie“ und „Days“ veröffentlicht. Diese Einträge sind dem Leben in Frankreich gewidmet.
Darüber hinaus war Zaitsev an der Auswahl der Materialien für beteiligt literarische Biographie I. S. Turgenev, A. P. Tschechow, V. A. Schukowski, die später veröffentlicht wurden.
Zaitsev reiste viel durch Frankreich, diese Reisen spiegelten sich in Essays über französische Städte wie Grasse, Nizza, Avignon wider.
In den ersten Jahren des Zweiten Weltkriegs wandte sich Zaitsev erneut der Veröffentlichung von Tagebucheinträgen zu. In der Zeitung „Vozrozhdenie“ wurde eine Reihe neuer Tagebucheinträge „Tage“ veröffentlicht. Nach der Besetzung Frankreichs durch Deutschland im Jahr 1940 gab es in russischen Publikationen keine Veröffentlichungen von Zaitsev. In diesen Jahren weigerte sich Zaitsev auf jede erdenkliche Weise, seine Schlussfolgerungen aus den politischen Unruhen zu ziehen. Doch er arbeitet weiter und so erschien 1945 die Erzählung „König David“.
1947 arbeitete Zaitsev für die Pariser Zeitung Russian Thought und wurde im selben Jahr zum Vorsitzenden des Verbandes russischer Schriftsteller in Frankreich gewählt. Diese Position bleibt bis zum Lebensende bestehen.
1959 begann er mit dem Bridges-Almanach in München zusammenzuarbeiten und korrespondierte mit B. L. Pasternak.
1957 ist ein schwieriges Jahr in Zaitsevs Privatleben, die Frau des Schriftstellers erleidet einen Schlaganfall, Zaitsev verbringt alle seine Tage in der Nähe des Bettes seiner Frau und arbeitet weiter am Genre der alltäglichen Tagebucheinträge.
Die Jahre der Auswanderung waren fruchtbare Jahre Kreativität von Zaitsev, mehr als 30 Bücher wurden auf Russisch veröffentlicht, etwa 800 Texte in Zeitschriften.
Im Ausland arbeitete er an Emigrantenpublikationen („Modern Notes“, „Renaissance“, „Russian Thought“, „New Journal“ und anderen) mit. Seit vielen Jahren war Vorsitzender des Verbandes russischer Schriftsteller und Journalisten. Einer der Gründer und Mitglied der Icon Society in Paris (1927). In den 1950er Jahren war Mitglied der Kommission für die Übersetzung des Neuen Testaments ins Russische in Paris. 1962 wurde er von R.V. Pletnev für den Nobelpreis für Literatur nominiert.
Bücher:
Ferner Rand, 1915
Reisende, Paris, „Russisches Land“, 1921
Straße St. Nikolaus, Berlin, „Das Wort“, 1923
Ehrwürdiger Sergius von Radonesch, Paris, 1925
Goldenes Muster, Prag, 1926
Athos. Reiseskizze, Paris, 1928
Anna, Paris, 1929
Leben von Turgenjew. Biografie, Paris, 1932
Haus in Passy, ​​​​Berlin, 1935
Glebs Reise. Tetralogie:
1. Morgendämmerung, Berlin, 1937
2. Stille, Paris, 1948
3. Jugend, Paris, 1950
4. Baum des Lebens, New York, 1953
Moskau, Paris, 1939, München, 1960, 1973
Schukowski. Biografie, Paris, 1951
Tschechow. Biografie, New York, 1954
Ruhige Morgendämmerung, München, 1973
Entfernt. Artikel, Washington, 1965
Fluss der Zeiten, New York, 1968
Meine Zeitgenossen. Essay, London, 1988
Leben des Sergius Radonesch
Er wurde auf dem Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois beigesetzt.

Iwanow Georgi Wladimirowitsch, russischer Dichter, Prosaschriftsteller, Übersetzer,
Iswolski Pjotr ​​Petrowitsch, Russische Öffentlichkeit und Staatsmann, Chefankläger der Heiligen Synode,
Kokowzow, Wladimir Nikolajewitsch, Graf, Finanzminister, Vorsitzender des Ministerrats des Russischen Reiches,
Koltschak Sofja Fjodorowna, Witwe von A.V. Kolchak, Admiral Russische Flotte, Oberster Herrscher Russlands, Führer der Weißen Bewegung,
Korowin Konstantin Alexejewitsch, Künstler,
Kutepow, Alexander Pawlowitsch, General, einer der Anführer von Bely

Bewegungen,

„Unsere Kinder und Enkel werden aus Kutepovs Biografie lernen, wie man dem Vaterland dient. Wer auch immer Kutepov war – war er ein Unteroffizier? Friedenszeit und im Krieg, sei es als Regimentskommandeur während einer Zeit der Revolution und Anarchie, als Korpskommandeur oder Armeekommandeur in Bürgerkrieg,- er war immer und überall ein Vorbild für einen Offizier, Chef und treuen Diener Russlands.“
General E. K. Miller

Kshesinskaya Matilda Feliksovna, Ballerina,
Lifar Serge, Choreograf,
Lemberg Georgi Evgenievich, Prinz, Chef und Minister der Provisorischen Regierung,
Mereschkowski Dmitri Sergejewitsch, Dichter,
Moschuchin Iwan Iljitsch, Filmschauspieler,
Nekrasov Viktor Platonovich, Schriftsteller,
Nurejew Rudolf Khametovich, Balletttänzer,
Obolenskaya Vera Apollonovna, Prinzessin, Teilnehmerin der Widerstandsbewegung in Frankreich, im Berliner Gefängnis Plotzensee enthauptet,
Preobrazhenskaya Olga Iosifovna, Ballerina,
Prokudin-Gorski Sergej Michailowitsch, Fotograf, Chemiker, Erfinder,
Remizov Alexey Michailowitsch, Schriftsteller,
Romanow Gabriel Konstantinowitsch, Prinz von kaiserlichem Blut, Urenkel von Kaiser Nikolaus I.,
Romanova Irina Alexandrowna, Großherzogin,
Serebryakova Zinaida Evgenievna, russischer Künstler,
Somov Konstantin Andrejewitsch, Künstler,
Stolypina Olga Borisovna, Ehefrau von P. A. Stolypin, Ministerpräsident Russlands, 1911 ermordet,
Tarkowski Andrey Arsenievich, Filmregisseur,

„Macht mir der Tod Angst? - dachte er nach Dokumentarfilm Donatella Balivo, gewidmet seiner Arbeit. - Meiner Meinung nach gibt es den Tod überhaupt nicht. Es gibt eine schmerzhafte Handlung in Form von Leiden. Wenn ich an den Tod denke, denke ich an körperliches Leiden, nicht an den Tod selbst. Der Tod existiert meiner Meinung nach einfach nicht. Ich weiß es nicht ... Einmal habe ich geträumt, dass ich gestorben bin, und es schien die Wahrheit zu sein. Ich fühlte eine solche Befreiung, eine so unglaubliche Leichtigkeit, dass es vielleicht gerade das Gefühl der Leichtigkeit und Freiheit war, das mir das Gefühl gab, gestorben zu sein, das heißt befreit von allen Bindungen an diese Welt. Ich glaube jedenfalls nicht an den Tod. Es gibt nur Leid und Schmerz, und oft verwechseln die Menschen dies – Tod und Leid. Ich weiß es nicht. Wenn ich dem direkt gegenüberstehe, bekomme ich vielleicht Angst und werde anders denken … Das ist schwer zu sagen.“
Heute ist der Gedenktag des zur Legende gewordenen Regisseurs Andrei TARKOVSKY!

„Kunst existiert nur, weil die Welt schlecht organisiert ist“, sagte er ... Nein, es wurde nicht erdacht, es wurde nicht schlecht erstellt, sondern es wurde gerade jetzt entworfen, als wir selbst seinen Entwurf übernahmen…. Und die Aufgabe der Kunst, so glaubte er, sei die Rückkehr zu den Ursprüngen, zur wahren Harmonie... Mit seinen Filmen - die REFLECTIONS ON THE HIGH waren - versuchte er, diese Harmonie zu begreifen... Jeder seiner Filme wurde zu einem Meisterwerk, ein Beispiel echter, reiner Philosophie – das Streben nach Weisheit …
Er starb am 29. Dezember 1986 in Paris. Die Beerdigung des Regisseurs fand auf dem russischen Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois am Stadtrand von Paris statt.
Hunderte Menschen kamen in den Innenhof der Alexander-Newski-Kathedrale, wo die Trauerfeier für Andrej Tarkowski stattfand. Auf den Stufen der Kirche spielte Mstislaw Rastropowitsch Bachs erhaben strenge „Sarabande“ auf seinem Cello. Auf seinem von Ernst Neizvestny angefertigten Grabstein befindet sich die Inschrift „Dem Mann, der einen Engel sah“.
SCHÖNE ERINNERUNG AN DEN TOLLEN REGISSEUR!

Teffi (Nadezhda Lokhvitskaya), Schriftsteller,
Scheremetew Alexander Dmitrijewitsch, Russischer Philanthrop und Musiker, Enkel von Nikolai Sheremetev und der Sängerin Praskovya Zhemchugova,
Felix Feliksovich Jussupow, Prinz, Organisator des Mordes an Rasputin. Begraben mit seiner Frau Jussupowa Irina Alexandrowna, russische Großfürstin, Urenkelin von Zar Nikolaus I. und Nichte von Nikolaus II.
und viele, viele andere...

Grabstein von Alexander Galich

Das Grab von Andrei Tarkovsky und seiner Frau Larisa

Grabstein am Grab von Dmitri Merezhkovsky und Zinaida Gippius

Grabstein am Grab von Rudolf Nurejew. Auf den ersten Blick sieht es aus wie ein echter Teppich, tatsächlich besteht er jedoch aus Mosaik... Rudolf sammelte Teppiche. Und das Muster des Teppichs auf dem Grab wiederholt das Muster eines seiner Lieblingsteppiche.

Grabsteine ​​für General Drozdovsky und seine Drozdoviten

Grabsteine ​​auf den Gräbern der Kosaken.

Die russische Regierung hat fast 610.000 Euro bereitgestellt, um die Schulden für die Pacht von Grundstücken auf einem russischen Friedhof in Frankreich zu begleichen Sainte-Geneviève-des-Bois. Die entsprechende Anordnung wurde am 1. Oktober auf dem offiziellen Portal für Rechtsinformationen veröffentlicht, berichtet ITAR-TASS. Es geht umüber die Überweisung des freiwilligen Beitrags Russlands an die Staatskasse der Französischen Republik auf das Konto der Gemeinde (Bürgermeisteramt) der Stadt Sainte-Geneviève-des-Bois (Departement Essonne) in Höhe des angegebenen Betrags.
Mit diesen Mitteln sollen Mietrückstände für 480 Grundstücke auf dem Friedhof „A“ (russischer Sektor) beglichen werden, um abgelaufene Mietkonzessionen zugunsten der Angehörigen der dort Bestatteten zu erneuern.
Das Finanzministerium wurde angewiesen, die notwendigen Mittel aus dem Haushalt für das laufende Jahr bereitzustellen, und das russische Außenministerium wurde angewiesen, dies zu formalisieren notwendigen Unterlagen und Geld überweisen.
Der Friedhof in Sainte-Genevieve-des-Bois wird als der russischste Ort im „großen“ Paris bezeichnet. In diesem Vorort der französischen Hauptstadt wurde in den 1920er Jahren auf Kosten von Prinzessin Vera Meshcherskaya ein russisches Heim für ältere russische Adlige eröffnet, die vor der Revolution geflohen waren und ihrer Lebensgrundlage beraubt wurden. Gleichzeitig entstanden die ersten Gräber mit Orthodoxe Kreuze, wenig später wurde eine kleine Kirche gebaut. Im Laufe der Zeit wurde Sainte-Geneviève-des-Bois zum Zentrum der russischen Auswanderung.
Unter den auf dem Friedhof begrabenen Auswanderern befinden sich viele prominente Militärs, Geistliche, Schriftsteller, Künstler und Künstler. Hier sind insbesondere der Schriftsteller Iwan Bunin, der Fotograf Sergej Proskudin-Gorski, der Premierminister der Provisorischen Regierung Fürst Georgi Lwow, die Witwe und der Sohn von Admiral Alexander Koltschak und viele andere Teilnehmer der Weißen Bewegung begraben. Schon in mehr späte Ära Der Barde Alexander Galich und der Regisseur Andrei Tarkowski wurden auf dem russischen Friedhof beigesetzt.
Im Jahr 2008 stellte die russische Regierung bereits mehr als 600.000 Euro zur Tilgung der Schulden gegenüber Frankreich für die Pacht von Grundstücken bereit, um den Abriss des Friedhofs zu verhindern. Und das ist sehr erfreulich: das Inhärente Sowjetzeit Die Art der Zerstörung von Friedhöfen und vorrevolutionären Denkmälern wird nach und nach durch den traditionellen Ansatz zur Ehrung der Gräber unserer Vorfahren ersetzt. Nicht umsonst schrieb der große Puschkin:
Zwei Gefühle liegen uns wunderbar nahe,
Das Herz findet darin Nahrung:
Liebe zur einheimischen Asche,
Liebe zu den Särgen der Väter.
Russische Linie

Russische Ecke des Friedhofs Sainte-Geneviève-des-Bois in diesem Herbst:

(Sainte-Genevieve-des-Bois) liegt im Süden von Paris, etwa 30 Kilometer von der Hauptstadt entfernt. Es befindet sich in der gleichnamigen Kleinstadt, nach der es benannt wurde.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts fanden russische Bürger, die in Paris und den Nachbarstädten lebten, auf diesem Friedhof ihre Ruhe. Nun werden die Franzosen, Bewohner der gleichnamigen Stadt, nicht beerdigt.

Ermöglicht wurde die Entstehung des Friedhofs durch das Russische Altenheim, das Fürstin V.K. Meschtscherskaja Mitte 1927 für die ersten Auswanderer aus Russland gründete. An diesem Ort wurden zunächst nur seine Internatsbewohner begraben, dann auch die übrigen Russen. So erreichte die Zahl der Gräber im Jahr 1939 fünf Dutzend und im Jahr 1952 fast zweitausend.

Wer ist auf dem russischen Friedhof begraben?

Mittlerweile gibt es über 5.200 Gräber, in denen etwa 15.000 Menschen bestattet sind, deren Namen der ganzen Welt bekannt sind. Darunter:

· Aristokratie (Ehepartner Yusupov, Sheremetev, G. E. Lvov, G. K. Romanov, V. A. Obolenskaya);

· Künstler (L. D. Ryndina, E. N. Roshchina-Insarova, O. I. Preobrazhenskaya);

· Militär (M. A. Kedrov, N. A. Lokhvitsky, V. N. Zvegintsov);

· Künstler (Z. E. Serebryakova mit ihrer Tochter, K. A. Somov, S. K. Makovsky);

· Schriftsteller (I. A. Bunin, V. L. Andreev, G. Gazdanov, Z. N. Gippius, N. A. Otsup, Teffi);

· Architekten (A. A. Benois, P. M. Mulkhanov);

· Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens(S. D. Botkin, P. B. Struve);

· Vertreter des Klerus (S.N. Bulgakov, K.V. Fotiev) und viele andere.

Für viele Russen ist dieser Friedhof ein Wallfahrtsort. Sie versuchen, hierher zu kommen, wenn sie nach Paris reisen.

Im Jahr 1960 stellten die Pariser Behörden erstmals den Antrag, den Friedhof abzureißen und das Gelände für öffentliche Zwecke bereitzustellen. Dies geschah aufgrund des Auslaufens des Pachtvertrags und wurde systematisch fortgesetzt. Infolgedessen stellte die russische Regierung über 690.000 Euro für die Vermietung und Instandhaltung von 648 Grundstücken bereit. Darüber hinaus wurden in den 2000er Jahren die Überreste mehrerer Menschen von Sainte-Genevieve-des-Bois nach Russland transportiert und umgebettet. berühmte Persönlichkeiten. Zum Beispiel ruht jetzt der Schriftsteller I. S. Schmelev im Donskoi-Kloster.

Orthodoxe Kirche

Ganz in der Nähe des Friedhofs Sainte-Geneviève-des-Bois befindet sich die Kirche Mariä Himmelfahrt. Es wurde 1938–1939 nach dem Entwurf von Albert Benoit erbaut. Zusammen mit seiner Frau schmückte er auch das Innere des Tempels mit Kirchenfresken. Es wurde im Oktober 1939 geweiht und wird seitdem für Trauerfeiern für verstorbene Landsleute genutzt. Die Kirche ist samstags ab 17.00 Uhr und sonntags ab 10.00 Uhr geöffnet.

Wie komme ich zum russischen Friedhof?

Dazu müssen Sie die S-Bahn-Linie C in Richtung Dourdan-la-Forêt (C4) oder Saint-Martin d'Estampes (C6) nehmen und an der Haltestelle Sainte-Genevieve-des-Bois aussteigen Station. Von dort aus können Sie den Friedhof in etwa einer halben Stunde zu Fuß erreichen oder einen beliebigen Bus Nr. 0001-0004 nehmen und an der Haltestelle Mare au Chanvre aussteigen. Es ist wichtig zu bedenken, dass es am Wochenende keine Busverbindung gibt und Sie zu Fuß gehen müssen.

Der Friedhof ist täglich geöffnet. Von Oktober bis Ende März ist es von 8 bis 17 Uhr geöffnet, von April bis Ende September von 8 bis 19 Uhr.