O Cáucaso na vida e obra de L.N. Tolstoi (apresentação)

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Lev Nikolaevich Tolstoi " Prisioneiro do Cáucaso“E assim como eu acreditava então que havia aquele bastão verde no qual estava escrito, algo que deveria destruir todo o mal nas pessoas e dar-lhes um grande bem, então acredito agora que existe essa verdade e que ela será revelada às pessoas e lhes dará o que ela promete. L. N. Tolstoi

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Que histórias de L.N. Você conhece Tolstoi? O que um escritor valoriza nas pessoas e o que ele rejeita? Por que o autor apela às crianças?

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O autor afirma que as pessoas nacionalidades diferentes pode encontrar compreensão mútua porque os valores humanos universais estão unidos valores morais– amor ao trabalho, respeito pelas pessoas, amizade, honestidade, assistência mútua. E, pelo contrário, o mal, a inimizade, o egoísmo e o interesse próprio são inerentemente desumanos. Eles interferem no amor vários tipos fundações sociais, barreiras nacionais ossificadas, protegidas pelo Estado e geradoras valores falsos: o desejo de posição, riqueza, carreira - tudo o que parece familiar e normal para as pessoas. Que problemas o autor levanta na história “Prisioneiro do Cáucaso”?

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As pessoas podem viver em paz e amizade? O que os separa e o que os conecta? É possível superar a eterna inimizade das pessoas entre si? Quais pessoas têm essas qualidades e quais não?

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Temperamentos diferentes, destinos diferentes Zhilina e Kostylina. Zhilin Kostylin Quem foi o primeiro a decidir andar à frente da equipe? Por que? Ele entende bem o perigo e confia apenas na força, agilidade e velocidade de seu cavalo. Impaciente, irresponsável, guiado pelos próprios caprichos e não pelo conhecimento da situação. Capturar Qual dos heróis é mais corajoso? “Apenas acordo - para não sair.” “Eu não vou desistir vivo!” “Sua visão ficou turva e ele cambaleou.” “Em vez de esperar, assim que vi os tártaros, corri o mais rápido que pude em direção à fortaleza.” “O cavalo parou embaixo dele e a arma parou.” Conclusão: Zhilin resistiu, mas foi impossível escapar das mãos dos inimigos. Conclusão: os oficiais foram capturados por causa da frivolidade e covardia de Kostylin, que se tornou covarde diante do perigo.

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Por que Zhilin, vendo a traição de Kostylin, pensou: “Isso é ruim. A arma sumiu"? Carta de resgate. “Eh, ser tímido com eles é ainda pior.” “Se ele quiser me assustar, não darei um centavo e não escreverei. Eu não tive medo e não terei medo de vocês, cachorros. “Zhilin escreveu uma carta, mas escreveu errado na carta, para que não fosse enviada. Ele pensa: “Vou embora”. “Ele escreveu uma carta para casa, cinco mil moedas serão enviadas.” Conclusão: Zhilin entende que pagar o resgate pode arruinar sua mãe, ele depende apenas de si mesmo e está procurando ativamente uma saída. Conclusão: Kostylin aceita todas as condições de seus inimigos e espera ajuda de casa. Não luta, submete-se passivamente às circunstâncias.

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O primeiro mês em cativeiro olha, tenta descobrir como pode escapar.” “Ele anda pela aldeia, assobiando, ou senta e faz artesanato - ou esculpe bonecos de barro, ou tece tranças de galhos.” “Zhilin era um mestre em todos os tipos de bordado.” “Kostylin escreveu para casa novamente, ele ainda estava esperando o dinheiro ser enviado e estava entediado. Ele fica sentado no celeiro o dia todo e conta os dias até a chegada da carta; ou dormindo." Conclusão: Zhilin é sociável, ativo, bom mestre. Mas seu principal objetivo é escapar do cativeiro. Conclusão: Kostylin é obstinado, indiferente ao ambiente e passivo.

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Primeira fuga. “Se você descascar as pernas, elas vão sarar, mas se te alcançarem, vão te matar, pior.” “Levante-se, sente-se de costas, vou derrubá-lo se você não conseguir andar.” “E o diabo me desafiou a levar este baralho comigo. Se eu estivesse sozinho, já teria partido há muito tempo.” “Eu peguei uma pedra com o pé e ela chacoalhou.” “Cortei todas as pernas dele... ele está ficando para trás.” “Eu não vou chegar lá, não posso.” “Não posso, não tenho forças.” “Dessalgado” - enfraquecido, cansado. “Enquanto Kostylin grita: “Oh, isso dói!” "Vá sozinho, por que você deveria desaparecer por minha causa?" Conclusão: ele está ocupado procurando o caminho, e todo o seu comportamento está subordinado a esse objetivo: ele percebe tudo ao seu redor, se alegra com sua vontade, se preocupa com o sucesso de sua fuga, tenta não perceber a dor e o cansaço não abandona; seu camarada em apuros.. Conclusão: Kostylin é obstinado, não quer e não sabe lutar, segue passivamente seu camarada, todos os seus pensamentos estão voltados para si mesmo. Ele não vê o que está ao seu redor e fica com medo.

Diapositivo 9

Por que a fuga falhou? A fuga falhou devido ao egoísmo e à efeminação de Kostylin. Ele não se sente responsável perante seu companheiro, é desenfreado e impaciente. - Por que o escritor contrasta Zhilin e Kostylin? O autor mostra o quanto na vida depende da própria pessoa. Nas mesmas circunstâncias, alguns revelam-se heróis, outros são indignos de serem chamados de pessoas. Antes da segunda fuga, “Bem, Kostylin, vamos tentar última vez; Vou te dar uma carona” “Não, obviamente não posso sair daqui. Para onde irei quando não tiver forças para me virar?” Conclusão: apesar de todas as dificuldades, Zhilin não perdeu a vontade de viver, o desejo de liberdade. Conclusão: Kostylin se recusa a fugir, não acredita em si mesmo, entrega-se à misericórdia de seus inimigos.

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Zhilin e Dina. A proximidade espiritual das pessoas dos campos em guerra. Afirmação de ideais humanísticos na história. Há uma guerra acontecendo no Cáucaso. DENTRO E. Dahl escreveu: “A guerra ofensiva ocorre quando um exército é liderado contra um estado estrangeiro; defensiva - quando eles encontram este exército para proteger os seus.” -O autor condena os montanheses por lutarem contra os russos? Para os povos que vivem no Cáucaso, esta guerra é defensiva, os montanhistas resistem desesperadamente, não permitindo a entrada dos russos no seu território, mas o exército russo conquista o Cáucaso e paga um preço elevado com a vida de muitos milhares de soldados e oficiais russos. -Por que o velho de turbante está zangado com os russos?

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Como e por que mudou a atitude do proprietário em relação aos cativos? Zhilin desperta simpatia do proprietário com sua coragem e sentimento dignidade humana, e entre os tártaros comuns com sua habilidade, trabalho duro, vontade de fazer bom para as pessoas, e de Dina, que viu o bem e homem honesto. Mas após a tentativa de fuga, o proprietário reforçou as condições de vida. Zhilin é um prisioneiro pelo qual o proprietário receberá um resgate e, se isso falhar, ele o matará. As relações humanas entram em conflito com a hostilidade e o interesse próprio. Após a fuga dos policiais, o proprietário não ri, fala com eles de maneira hostil e ameaça matá-los. Conclusão: As pessoas poderiam viver em amizade, mas isso é impedido por conflitos nacionais, que levam à guerra. O interesse próprio também atrapalha. -Qual dos tártaros tratou os cativos com particular hostilidade? - Como esse velho aparece para nós? Conte a história dele.

Diapositivo 13

O que triunfa na história? Na história da guerra, não é a inimizade e o ódio que triunfam, mas a bondade e a proximidade espiritual das pessoas dos campos em guerra.

Cáucaso

Em vida

e criatividade

L. N. Tolstoi

Trabalho concluído

aluno da turma 10 "A"

Escola secundária MKOU nº 6, aldeia Zaterechny

Elena Kislyakova

Chefe – Krayushkina I.V.



HIPÓTESE : O Cáucaso renderizado grande influência sobre a formação da personalidade de L. N. Tolstoy, que se reflete em sua obra

METAS :

  • descobrir a influência de sua estada no Cáucaso na visão de mundo de Leão Tolstoi,
  • determinar como o tema do Cáucaso foi refletido em seu trabalho

MÉTODOS : procurar material adicional, análise, generalização.


MINHA PESQUISA:

  • A estada de Leo Tolstoy no Cáucaso.
  • Interesse pelo folclore e pela vida dos caucasianos.
  • Ciclo caucasiano de seu trabalho.

CONCLUSÃO:


EU DESCOBRI :

Na década de 40 do século XIX - durante o período de ascensão do pensamento democrático russo - Tolstoi chegou ao Cáucaso ainda jovem oficial. Ele viveu na Chechênia de maio de 1851 a janeiro de 1854 - quase constantemente entre chechenos e cossacos, entre os quais fez muitos amigos. Os diários e cartas deste período contêm evidências do profundo interesse de Tolstói pela vida dos chechenos. Ele procurou “compreender a estrutura espiritual dos povos locais”, a sua moral e costumes, e fazer os seus próprios julgamentos.

Tolstoi, sem dúvida, olhou para trás e percebeu Pushkin e Lermontov como seus antecessores. Ele falou sobre seu amor pelo Cáucaso em 1854 em expressões que coincidiam literalmente com os poemas de Lermontov (da introdução de “Ishmael Bey”): “Começo a amar o Cáucaso, ainda que com um amor póstumo, mas forte”.

Tolstoi escreveu sobre a influência do Cáucaso em sua vida e obra em 1859: “... Foi doloroso e bom tempo. Nunca, nem antes nem depois, alcancei tal altura de pensamento como naquela época... E tudo o que encontrei então permanecerá para sempre minha convicção.”

EU DESCOBRI :

Em 1852 ele gravou dois chechenos músicas folk- pelas palavras dos seus amigos chechenos Sado Misirbiev e Balta Isaev. Posteriormente, ele usou essas e outras gravações em suas obras.

Em dezembro de 1852, Tolstoi enviou sua primeira história militar, “The Raid”, do Cáucaso para a revista Sovremennik de São Petersburgo, a revista progressista mais popular da época. Antes, o conto “Infância” foi publicado na edição de setembro da revista. Quando a próxima história caucasiana de Tolstói, “Cortando a Floresta”, apareceu em Sovremennik, o editor da revista, N. A. Nekrasov, escreveu a I. S. Turgenev; “Você sabe o que é isso? São ensaios sobre vários tipos de soldados (e em parte oficiais), ou seja, algo até então inédito na literatura russa.


EU DEFINI:

Durante seus anos de serviço no Cáucaso, Tolstoi prestou muita atenção à coleta e promoção da oralidade do Norte do Cáucaso. Arte folclórica, publicações do folclore checheno.

O amor pelo Cáucaso e o profundo interesse pelas peculiaridades da vida dos montanheses refletiram-se em muitas das obras de Tolstoi.

Os pensamentos de Tolstoi sobre o destino dos montanheses formaram a base do ciclo caucasiano de seu trabalho (“Raid. A história de um voluntário”, “Cortando madeira. A história de um junker”, “Das memórias do Cáucaso. Rebaixado”, “Notas de um marcador”, “Notas sobre a viagem ao Cáucaso.

No Cáucaso, Tolstoi viu a guerra e as pessoas em guerra com seus próprios olhos. Aqui ele aprendeu como poderia conseguir um emprego vida camponesa sem servidão do proprietário.


EU DEFINI:

EM Histórias caucasianas formou-se a visão geral do escritor sobre a vida, sobre a guerra, sobre o mundo - em outras palavras, a filosofia da existência incorporada em imagens artísticas. A guerra e a paz são fortemente opostas, e a guerra é condenada, porque é destruição, morte, separação de pessoas, a sua inimizade entre si, com a beleza de todo o “mundo de Deus”.

No Cáucaso, a filosofia de amor e abnegação de Tolstoi foi desenvolvida pela primeira vez - e esses são os sentimentos mais acalentados do povo russo.

CONCLUSÃO: CONCLUSÃO GERAL -

O Cáucaso teve grande influência na formação da visão do escritor e se refletiu em sua obra.


RECURSOS:

  • http://elbrusoid.org/content/liter_theatre/p137294.shtml - Canções dos Highlanders
  • Jornal independente de 01/06/2001 Original: http://www.ng.ru/style/2001-06-01/16_song.html
  • "Contos e histórias" LN Tolstoy, Moscou, " Ficção", 1981, série "Clássicos e Contemporâneos".
  • “Leo Tolstoy”, um ensaio sobre vida e obra; K.N. Lomunov, 2ª edição, Moscou, ed. "Literatura Infantil", 1984
  • K. Kuliev “O poeta está sempre com as pessoas”, M., 1986

“L.N. Informações sobre o escritor. Base histórica e literária da história “Prisioneiro do Cáucaso”

(Aula de literatura. 5ª série)


Lições objetivas:

1. Amplie seu conhecimento sobre

vida de L.N. Tolstoi

2. Continue conhecendo

a criatividade do escritor

3. Continue a trabalhar no desenvolvimento de leitores

habilidades e habilidades


Tolstoi é nosso orgulho nacional

Casa dos Gortalovs

Leo Tolstoy durante seus estudos na Universidade de Kazan

Monumento a Leão Tolstói em Kazan

Universidade Imperial de Kazan


  • Guerra do Cáucaso 1817-1864 é uma guerra Império Russo com os povos das montanhas. Terminou com a anexação da Chechênia, do Daguestão montanhoso e do Noroeste do Cáucaso à Rússia. A vitória foi alcançada devido à múltipla superioridade numérica do exército russo e à sua superioridade técnica.
  • Os caucasianos são povos das montanhas: chechenos, ossétios, circassianos, nogais, ávaros e muitos outros.
  • L.N. Tolstoi, em sua história “Prisioneiro do Cáucaso”, chama os montanheses de tártaros, como os russos costumavam chamar todos que professavam a religião muçulmana.

Episódio da Guerra do Cáucaso.

M.Yu.


Leo Tolstoi no Cáucaso

Cáucaso - “uma terra selvagem, onde duas coisas muito opostas se combinam de forma tão estranha e poeticamente - guerra E Liberdade ».

(Da anotação do diário de L.N. Tolstoi)


O significado do título da história

"Caucasiano" espaço, beleza, liberdade .

"Prisioneiro" - cativeiro, guerra.


Gênero da história: história verdadeira

História - pequeno trabalho narrativo unidos por um enredo e constituídos por um ou mais episódios

Trama - cadeia de eventos que ocorrem no trabalho

Episódio – uma imagem de um evento que tem um começo e um fim

História verdadeira - uma história sobre um evento que realmente aconteceu


“Quase fui capturado, mas neste caso me comportei bem, embora muito sensível.”


Grupo 2 – 3,4 partes

Grupo 3 – 5,6 peças

Diapositivo 1

Diapositivo 2

“Zhilin não conseguiu espaço suficiente para o cavalo, eles atiraram nele por trás com armas e atingiram o cavalo. O cavalo bateu com toda a força e caiu na perna de Zhilin.”

Diapositivo 3

“Zhilin indicou com os lábios e as mãos que lhe deram de beber. Black entendeu, riu, chamou alguém: “Dina!” Chegou correndo uma menina - magra, magra, com uns treze anos e o rosto parecia preto... Vestia uma camisa longa, azul, de mangas largas e sem cinto...”

Diapositivo 4

“Na manhã seguinte ele olha, de madrugada a Dina saiu pela soleira com uma boneca. E ela já tirou a boneca com trapos vermelhos e embala como uma criança, ela embala para dormir do seu jeito.” “Desde então, espalhou-se a fama de Zhilin de que ele é um mestre. Eles começaram a vir até ele de aldeias distantes: alguns traziam-lhe um cadeado, outros traziam um relógio.”

Diapositivo 5

“Comecei a olhar para o lado russo: havia um rio sob meus pés, minha aldeia, jardins ao redor... Zhilin começou a espiar - algo estava surgindo no vale, como fumaça de chaminés. E então ele pensa que esta mesma coisa é uma fortaleza russa.”

Diapositivo 6

“Desci a encosta, peguei uma pedra afiada e comecei a destrancar o quarteirão. E a fechadura é forte - não derruba e é estranha. Dina veio correndo, pegou a pedra e disse: Dá para mim. Ela sentou-se de joelhos e começou a torcer. Sim, as mãozinhas são finas como gravetos – não há força alguma.”

Diapositivo 7

Zhilin Kostylin Mãe Dina Mãe de Tatara cuidado ajuda respeito busca ajuda ama não incomoda amor, cuidado bondade

Diapositivo 8

Características comparativas Zhilina e Kostylina. gentil (pensa na mãe); confia em si mesmo; Pessoa ativa; conseguiu se estabelecer na aldeia; trabalhador, não pode ficar parado; ajuda a todos, até mesmo aos seus inimigos; generoso, perdoou Kostylin. ZILIN KOSTYLIN é uma pessoa fraca, não confia em si mesmo; capaz de traição; ficou mole, perdeu o ânimo; não aceita outras pessoas. DINA é gentil, se esforça para ajudar as pessoas; capaz de auto-sacrifício. Os TATARES trabalham arduamente; são capazes de compreender e apreciar uma boa pessoa

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