O que fazer antes da confissão. Pecados cometidos contra Deus

Sacramento da Confissão

A confissão (arrependimento) é um dos sete sacramentos cristãos, em que o penitente, confessando os seus pecados ao sacerdote, com visível perdão dos pecados (lendo uma oração de absolvição), é invisivelmente absolvido deles. Pelo próprio Senhor Jesus Cristo. Este sacramento foi instituído pelo Salvador, que disse aos Seus discípulos: “Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu; e tudo o que você desligar (desamarrar) na terra será desligado no céu” (Evangelho de Mateus, capítulo 18, versículo 18). E em outro lugar: “Receba o Espírito Santo: cujos pecados você perdoa, seus pecados são perdoados; a quem você deixar, permanecerá com ele” (Evangelho de João, capítulo 20, versículos 22-23). Os apóstolos transferiram o poder de “ligar e desligar” aos seus sucessores - os bispos, que por sua vez, ao realizarem o Sacramento da ordenação (sacerdócio), transferem esse poder aos sacerdotes.

Os Santos Padres chamam o arrependimento de segundo batismo: se no batismo uma pessoa é purificada do poder pecado original dado a ele no nascimento por nossos ancestrais Adão e Eva, então o arrependimento o lava da sujeira de seus próprios pecados, cometidos por ele após o Sacramento do Batismo.

Para que o Sacramento do Arrependimento seja realizado, são necessários por parte do penitente: consciência de sua pecaminosidade, arrependimento sincero e sincero por seus pecados, desejo de deixar o pecado e não repeti-lo, fé em Jesus Cristo e esperança na Sua misericórdia, fé que o Sacramento da Confissão tem o poder de purificar e lavar, através da oração do sacerdote, os pecados sinceramente confessados.

O Apóstolo João diz: “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós” (1ª Epístola de João, capítulo 1, versículo 7). Ao mesmo tempo, ouvimos de muitos: “Eu não mato, não roubo, não cometo adultério, então do que devo me arrepender?” Mas se estudarmos cuidadosamente os mandamentos de Deus, descobriremos que pecamos contra muitos deles. Convencionalmente, todos os pecados cometidos por uma pessoa podem ser divididos em três grupos: pecados contra Deus, pecados contra o próximo e pecados contra si mesmo.

Pecados contra Deus

- Ingratidão a Deus.

- Descrença. Dúvida na fé. Justificar a descrença através de uma educação ateísta.

- Apostasia, silêncio covarde quando blasfemam contra a fé de Cristo, não usam cruz, visitam várias seitas.

- Tomar o nome de Deus em vão (quando o nome de Deus não é mencionado em oração ou em conversa piedosa sobre Ele).

- Um juramento em nome do Senhor.

— Adivinhação, tratamento com avós sussurrantes, recurso a médiuns, leitura de livros sobre magia negra, branca e outras magias, leitura e distribuição de literatura oculta e vários ensinamentos falsos.

- Pensamentos sobre suicídio.

— Jogar cartas e outros jogos de azar.

— Incumprimento das regras de oração da manhã e da noite.

- Deixar de visitar o templo de Deus aos domingos e feriados.

— A não observância dos jejuns às quartas e sextas-feiras, violação de outros jejuns estabelecidos pela Igreja.

- Leitura descuidada (não diária) das Sagradas Escrituras e literatura que ajuda a alma.

— Violação de votos dados a Deus.

— Desespero em situações difíceis e descrença na Providência de Deus, medo da velhice, pobreza, doença.

— Distração durante a oração, pensamentos sobre coisas cotidianas durante o culto.

— Condenação da Igreja e dos seus ministros.

- Dependência de diversas coisas e prazeres terrenos.

- Continuação de uma vida pecaminosa na única esperança da misericórdia de Deus, isto é, confiança excessiva em Deus.

— É uma perda de tempo assistindo programas de TV, lendo livros divertidos em detrimento do tempo de oração, lendo o Evangelho e a literatura espiritual.

— Ocultar os pecados durante a confissão e a comunhão indigna dos Santos Mistérios.

- Arrogância, filantropia, ou seja, esperança excessiva de própria força e na ajuda de alguém, sem confiar que tudo está nas mãos de Deus.

Pecados contra vizinhos

Criar os filhos fora fé cristã.

Temperamento quente, raiva, irritabilidade.

Arrogância.

Perjúrio.

Vingança.

Zombaria.

Mesquinhez.

Não reembolso de dívidas.

Falta de pagamento do dinheiro ganho pelo trabalho.

Falta de assistência aos necessitados.

Desrespeito aos pais, irritação com a velhice.

Desrespeito aos mais velhos.

Falta de diligência em seu trabalho.

Condenação.

Apropriar-se da propriedade de outra pessoa é roubo.

Brigas com vizinhos e vizinhos.

Matar seu filho ainda no útero (aborto), induzir outros a cometer assassinato (aborto).

Assassinato com palavras é levar uma pessoa, por meio de calúnia ou condenação, a um estado doloroso e até à morte.

Beber álcool em funerais pelos mortos, em vez de orar intensamente por eles.

Pecados contra você mesmo

- Verbosidade, fofoca, conversa fiada. ,

- Risadas irracionais.

- Linguagem chula.

- Amor próprio.

- Fazer boas ações para se exibir.

- Vaidade.

- O desejo de ficar rico.

- Amor ao dinheiro.

- Inveja.

- Mentira.

- Embriaguez, uso de drogas.

- Gula.

- Fornicação - incitar pensamentos lascivos, desejos impuros, toques lascivos, assistir filmes eróticos e ler esses livros.

— Fornicação é intimidade física entre pessoas não relacionadas por casamento.

— O adultério é uma violação da fidelidade conjugal.

- Fornicação não natural - intimidade física entre pessoas do mesmo sexo, masturbação.

- Incesto – intimidade física com parentes ou nepotismo.

Embora os pecados acima sejam condicionalmente divididos em três partes, em última análise, são todos pecados tanto contra Deus (já que violam Seus mandamentos e, portanto, O ofendem) e contra seus próximos (já que não permitem que relacionamentos e amor cristãos verdadeiros sejam revelados), e contra si mesmos (porque interferem na dispensação salvífica da alma).

Como se preparar para a confissão

Qualquer pessoa que queira arrepender-se diante de Deus dos seus pecados deve preparar-se para o Sacramento da Confissão. Você precisa se preparar para a confissão com antecedência: é aconselhável ler literatura sobre os Sacramentos da Confissão e da Comunhão, lembrar de todos os seus pecados, você pode anotá-los em um pedaço de papel separado para ver antes da confissão. Às vezes, um pedaço de papel com os pecados listados é dado ao confessor para leitura, mas os pecados que pesam especialmente na alma devem ser contados em voz alta. Não há necessidade de contar longas histórias ao confessor; basta expor o próprio pecado; Por exemplo, se você tem inimizade com parentes ou vizinhos, não precisa contar o que causou essa inimizade - você precisa se arrepender do próprio pecado de julgar seus parentes ou vizinhos. O que importa para Deus e para o confessor não é a lista de pecados, mas o sentimento de arrependimento de quem está sendo confessado, não histórias detalhadas, mas um coração contrito. Devemos recordar que a confissão não é apenas uma consciência das próprias deficiências, mas, sobretudo, uma sede de purificação delas. Em nenhum caso é aceitável justificar-se - isso não é mais arrependimento! O Élder Silouan de Athos explica o que é o verdadeiro arrependimento: “Este é um sinal do perdão dos pecados: se você odiava o pecado, então o Senhor perdoou seus pecados”.

É bom desenvolver o hábito de analisar o dia anterior todas as noites e trazer o arrependimento diário diante de Deus, anotando os pecados graves para futura confissão com o seu confessor. É preciso se reconciliar com os vizinhos e pedir perdão a todos os que foram ofendidos. Ao se preparar para a confissão, é aconselhável fortalecer sua regra de oração noturna lendo o Cânon do Arrependimento, que se encontra no livro de orações ortodoxo.

Para confessar, você precisa saber quando o Sacramento da Confissão acontece na igreja. Nas igrejas onde os cultos são realizados todos os dias, o Sacramento da Confissão também é celebrado todos os dias. Nas igrejas onde não há cultos diários, você deve primeiro se familiarizar com o horário dos cultos.

Como preparar as crianças para a confissão

As crianças menores de sete anos (na Igreja são chamadas de bebês) iniciam o Sacramento da Comunhão sem confissão prévia, mas é necessário desenvolver nas crianças o sentimento de reverência por este grande Sacramento desde a mais tenra infância. Comunhão Frequente sem a preparação adequada, pode desenvolver nas crianças uma sensação indesejável de normalidade do que está acontecendo. É aconselhável preparar os bebês com 2 a 3 dias de antecedência para a próxima Comunhão: ler com eles o Evangelho, as vidas dos santos e outros livros de ajuda à alma, reduzir, ou melhor ainda, eliminar completamente o tempo de assistir televisão (mas isso deve ser feito com muito tato, sem desenvolver associações negativas na criança com a preparação para a Comunhão ), acompanhe suas orações pela manhã e antes de dormir, converse com a criança sobre os últimos dias e leve-a a um sentimento de vergonha pelos próprios erros. A principal coisa a lembrar é que não há nada mais eficaz para uma criança do que o exemplo pessoal dos pais.

A partir dos sete anos, as crianças (adolescentes) iniciam o Sacramento da Comunhão, como os adultos, somente após realizarem primeiro o Sacramento da Confissão. De muitas maneiras, os pecados listados nas seções anteriores também são inerentes às crianças, mas ainda assim, a confissão das crianças tem características próprias. Para motivar as crianças ao arrependimento sincero, você pode orar para que leiam a seguinte lista de possíveis pecados:

—Você não se deitou na cama de manhã e, portanto, pulou a regra da oração matinal?

“Você não se sentou à mesa sem orar e não foi para a cama sem orar?”

— Você sabe de cor as orações ortodoxas mais importantes: “Pai Nosso”, “Oração de Jesus”, “Virgem Mãe de Deus, Alegra-te”, oração ao seu Patrono celestial, cujo nome você leva?

— Você ia à igreja todos os domingos?

—Você não se empolgou com várias diversões nos feriados da igreja em vez de visitar o templo de Deus?

— Você se comportou bem nos cultos, não correu pela igreja, não teve conversas vazias com seus colegas, levando-os à tentação?

—Você não pronunciou o nome de Deus desnecessariamente?

—Você está fazendo o sinal da cruz corretamente, não está com pressa, não está distorcendo o sinal da cruz?

— Você se distraiu com pensamentos estranhos enquanto orava?

— Você lê o Evangelho e outros livros espirituais?

— Você usa uma cruz e não fica envergonhado com isso?

- Você não está usando uma cruz como decoração, o que é pecaminoso?

— Você não usa vários amuletos, por exemplo, signos do zodíaco?

- Você não contou a sorte, não contou a sorte?

—Você não escondeu seus pecados diante do padre em confissão por causa de falsa vergonha e depois recebeu a comunhão indignamente?

— Você não ficou orgulhoso de si mesmo e dos outros por seus sucessos e habilidades?

—Você já discutiu com alguém apenas para ganhar vantagem na discussão?

— Você enganou seus pais por medo de ser punido?

—Durante a Quaresma, você comeu algo como sorvete sem a permissão dos seus pais?

— Você ouviu seus pais, não discutiu com eles, não exigiu deles uma compra cara?

— Você bateu em alguém? Ele incitou outros a fazer isso?

— Você ofendeu os mais novos?

— Você torturou animais?

— Você fofocou sobre alguém, delatou alguém?

— Você já riu de pessoas que têm alguma deficiência física?

—Você já experimentou fumar, beber, cheirar cola ou usar drogas?

- Você não usou linguagem chula?

- Você não jogou cartas?

— Você não fez punhetas?

— Você se apropriou da propriedade de outra pessoa?

—Você tem o hábito de pegar sem perguntar o que não lhe pertence?

— Você não tinha preguiça de ajudar seus pais nas tarefas de casa?

“Você fingiu estar doente para fugir de suas responsabilidades?”

— Você tinha ciúmes dos outros?

A lista acima é apenas esquema geral possíveis pecados. Cada criança pode ter suas próprias experiências individuais associadas a casos específicos. A tarefa dos pais é preparar o filho para sentimentos de arrependimento diante do Sacramento da Confissão. Você pode aconselhá-lo a lembrar seus crimes cometidos após a última confissão, escrever seus pecados em um pedaço de papel, mas não deve fazer isso por ele. O principal: a criança deve compreender que o Sacramento da Confissão é um Sacramento que purifica a alma dos pecados, sujeito ao arrependimento sincero, sincero e ao desejo de não repeti-los novamente.

Como acontece a confissão?

A confissão é realizada nas igrejas à noite, após o culto noturno, ou pela manhã, antes do início da liturgia. Em nenhum caso se deve atrasar para o início da confissão, pois o Sacramento começa com a leitura do rito, do qual todos os que desejam confessar devem participar em oração. Ao ler a cerimônia, o padre dirige-se aos penitentes para que digam seus nomes - todos respondem em voz baixa. Aqueles que se atrasam para o início da confissão não podem receber o Sacramento; o padre, se houver oportunidade, ao final da confissão lê novamente o rito para eles e aceita a confissão, ou marca para outro dia. As mulheres não podem iniciar o Sacramento do Arrependimento durante o período de purificação mensal.

A confissão geralmente acontece em uma igreja com muita gente, por isso é preciso respeitar o segredo da confissão, não se aglomerar ao lado do padre que recebe a confissão, e não constranger quem confessa, revelando seus pecados ao padre. A confissão deve ser completa. Você não pode confessar alguns pecados primeiro e deixar outros para a próxima vez. Os pecados que o penitente confessou em confissões anteriores e que já foram perdoados não são mencionados novamente. Se possível, você deve confessar ao mesmo confessor. Não se deve, tendo um confessor permanente, procurar outro para confessar os seus pecados, que um sentimento de falsa vergonha impede o seu confessor familiar de revelar. Aqueles que fazem isso com suas ações tentam enganar o próprio Deus: na confissão, confessamos nossos pecados não ao nosso confessor, mas junto com ele ao próprio Salvador.

Depois de confessar os pecados e ler a oração de absolvição do sacerdote, o penitente beija a Cruz e o Evangelho que está no púlpito e, se estiver se preparando para a comunhão, recebe a bênção do confessor para a comunhão dos Santos Mistérios de Cristo.

Em alguns casos, o sacerdote pode impor penitência ao penitente – exercícios espirituais prescritos para aprofundar o arrependimento e erradicar hábitos pecaminosos. A penitência deve ser tratada como vontade de Deus, expressa através do sacerdote, exigindo cumprimento obrigatório para a cura da alma do penitente. Se for impossível por vários motivos realizar a penitência, deve contactar o sacerdote que a impôs para resolver as dificuldades que surgiram.

Aqueles que desejam não só confessar, mas também receber a comunhão, devem preparar-se dignamente e de acordo com as exigências da Igreja para o Sacramento da Comunhão. Esta preparação é chamada de jejum.

A confissão é um evento importante na vida de todo crente. Um sacramento honesto e sincero é uma forma de um leigo da igreja se comunicar com o Senhor por meio de um confessor. As regras do arrependimento consistem não apenas em quais palavras começar, quando você pode passar pelo ritual e o que precisa fazer, mas também na obrigação de humildade e uma abordagem conscienciosa na preparação e procedimento da confissão.

Preparação

Quem decide confessar-se deve ser batizado. Uma condição importante é acreditar em Deus de forma sagrada e inquestionável e aceitar Sua Revelação. Você precisa conhecer a Bíblia e entender a Fé, e é aí que visitar a biblioteca da igreja pode ajudar.

Você deve lembrar e ter em mente, ou melhor ainda, anotar em um pedaço de papel todos os pecados cometidos pelo confessor desde os sete anos de idade ou a partir do momento em que a pessoa aceitou a Ortodoxia. Você não deve esconder ou lembrar os erros de outras pessoas, nem culpar outras pessoas pelos seus próprios erros.

A pessoa precisa dar sua palavra ao Senhor de que, com Sua ajuda, erradicará a pecaminosidade de si mesma e reparará seus atos baixos.

Depois você precisa se preparar para a confissão. Antes de servir, você precisa se comportar como um cristão exemplar:

no dia anterior, ore diligentemente e releia a Bíblia;
recusar entretenimento e entretenimento;
leia o Cânone Penitencial.

O que não fazer antes do arrependimento

Antes do arrependimento, o jejum é opcional e realizado somente a pedido da pessoa. Em qualquer caso, não deve ser administrado a crianças pequenas, grávidas e pessoas doentes.

Antes do sacramento, o cristão se abstém de tentações físicas e espirituais. É proibido assistir a programas de entretenimento e ler literatura de entretenimento. É proibido ficar no computador, praticar esportes ou ter preguiça. É melhor não assistir a reuniões barulhentas e não estar em companhias lotadas, e passar os dias anteriores à confissão com humildade e oração.

Como acontece a cerimônia?

O horário de início da confissão depende da igreja escolhida; geralmente ocorre de manhã ou à noite. O procedimento começa antes da Divina Liturgia, durante e imediatamente após o serviço noturno. Desde que esteja sob os auspícios do seu próprio confessor, o crente pode concordar com ele individualmente quando confessará a pessoa.

Antes que os paroquianos façam fila para ver o padre, uma oração geral é lida. Há um momento em seu texto em que os adoradores chamam o seu próprio nome. Isto é seguido por esperar pela sua vez.

Não há necessidade de usar as brochuras publicadas nas igrejas que listam os pecados como modelo para construir a sua própria confissão. Você não deve reescrever impensadamente os conselhos sobre o que se arrepender; é importante considerar isso como um plano aproximado e generalizado.

Você precisa se arrepender honesta e sinceramente, falando sobre situação específica, em que havia lugar para o pecado. Ao ler uma lista padrão, o procedimento torna-se uma formalidade e não tem valor algum.

A confissão termina com a leitura da oração final pelo confessor. No final do discurso, inclinam a cabeça sob a estola do sacerdote e depois beijam o Evangelho e a cruz. É aconselhável completar o procedimento pedindo a bênção do padre.

Como confessar corretamente

Ao realizar o sacramento, é importante seguir as seguintes recomendações:

Mencione sem dissimulação e arrependa-se de qualquer mal cometido. Não adianta frequentar a comunhão se a pessoa não estiver pronta para se livrar humildemente dos pecados. Mesmo que a maldade tenha sido cometida há muitos anos, vale a pena confessar ao Senhor.
Não tenha medo da condenação do padre, visto que o comungante dialoga não com o ministro da igreja, mas com Deus. O clérigo é obrigado a guardar o segredo do sacramento, para que o que for dito durante o serviço religioso permaneça oculto aos ouvidos indiscretos. Ao longo dos anos de serviço religioso, os padres perdoaram todos os pecados imagináveis e só podem ficar chateados com a falta de sinceridade e o desejo de esconder más ações.
Mantenha os sentimentos sob controle e exponha os pecados com palavras.“Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados” (Mateus 5:4). Mas as lágrimas, por trás das quais não há uma consciência clara das próprias realizações, não são felizes. Os sentimentos por si só não são suficientes; na maioria das vezes, aqueles que recebem a comunhão choram de autopiedade e ressentimento.
A confissão a que uma pessoa veio para liberar emoções é inútil, pois tais ações visam apenas o esquecimento, mas não a correção.
Não esconda sua relutância em admitir seu mal por trás das doenças de memória. A confissão “Arrependo-me de ter pecado em pensamento, palavra e ação” geralmente não é permitida no procedimento. Você pode receber perdão se for completo e sincero. Necessário desejo apaixonado passar pelo processo de arrependimento.
Após a remissão dos pecados mais graves, não se esqueça do resto. Tendo confessado suas ações mais malignas, a pessoa percorre o início do verdadeiro caminho para acalmar a alma. Os pecados mortais raramente são cometidos e muitas vezes são muito lamentados, ao contrário das ofensas menores. Ao prestar atenção aos sentimentos de inveja, orgulho ou condenação em sua alma, o cristão se torna mais puro e agradável ao Senhor. O trabalho para erradicar pequenas manifestações de covardia é mais difícil e demorado do que expiar um grande mal. Portanto, você precisa se preparar cuidadosamente para cada confissão, especialmente aquela antes da qual você não consegue se lembrar de seus pecados.
Falar no início da confissão sobre o que é mais difícil de dizer do que o resto. Vivendo com a consciência de um ato pelo qual uma pessoa atormenta sua alma todos os dias, pode ser difícil admiti-lo em voz alta. Nesse caso, é importante lembrar que o Senhor vê e sabe de tudo e só espera arrependimento pelo que fez. Isso significa que logo no início do diálogo com Deus é importante superar-se e expor o seu terrível pecado e pedir sinceramente perdão por ele.
Quanto mais significativa e concisa for a confissão, melhor.. Você precisa declarar seus pecados de forma breve, mas sucinta. É aconselhável ir direto ao ponto. É necessário que o padre entenda imediatamente do que a pessoa que vem quer se arrepender. Você não deve mencionar nomes, locais e datas – isso é desnecessário. O melhor é preparar sua história em casa, anotando-a e depois riscar tudo o que for desnecessário e atrapalhar a compreensão da essência.
Nunca recorra à autojustificação. A autopiedade faz a alma definhar e não ajuda em nada o pecador. Esconder o mal perfeito numa confissão não é a pior coisa que um cristão pode fazer. É muito pior se uma situação semelhante se repetir. É importante lembrar que ao participar de um sacramento a pessoa busca a libertação dos pecados. Mas ele não conseguirá isso se os deixar entregues a si mesmo, cada vez terminando a confissão com palavras sobre a insignificância de algumas ofensas ou sobre a sua necessidade. É melhor expor a situação com suas próprias palavras, sem desculpas.
Faça um esforço. O arrependimento é um trabalho árduo que requer esforço e tempo. A confissão pressupõe a superação diária do próprio ser no caminho da melhor personalidade. O sacramento não é uma maneira fácil de acalmar os sentidos. Esta não é uma oportunidade constante de procurar ajuda num momento particularmente difícil, de falar sobre coisas dolorosas, de sair para o mundo como uma nova pessoa com uma alma pura. É importante tirar conclusões sobre própria vida e ações.

Lista de pecados

Todos os pecados cometidos por uma pessoa são convencionalmente divididos em grupos, dependendo do seu conteúdo.

Em relação a Deus

Dúvida sobre a própria fé, a existência de Deus e a veracidade das Sagradas Escrituras.
Ausência prolongada de igrejas sagradas, confissões e comunhões.
Falta de diligência na leitura de orações e cânones, distração e esquecimento em relação a eles.
Deixar de cumprir as promessas feitas a Deus.
Blasfêmia.
Intenções suicidas.
Menção de espíritos malignos em palavrões.
Consumo de alimentos e líquidos antes da comunhão.
Falha em jejuar.
Trabalhe durante os feriados religiosos.

Em relação ao próximo

Relutância em acreditar e ajudar a salvar a alma de outra pessoa.
Desrespeito e desrespeito aos pais e idosos.
Falta de ação e motivação para ajudar os pobres, os fracos, os enlutados, os desfavorecidos.
Suspeita de pessoas, ciúme, egoísmo ou desconfiança.
Criar filhos fora da fé cristã ortodoxa.
Cometer assassinato, incluindo aborto, ou automutilação.
Crueldade ou amor apaixonado pelos animais.
Infligindo uma maldição.
Inveja, calúnia ou mentira.
Rancor ou insulto à dignidade de outra pessoa.
Condenar as ações ou pensamentos de outras pessoas.
Sedução.

Em relação a você mesmo

Ingratidão e descuido com os próprios talentos e habilidades, expressos em perda de tempo, preguiça e sonhos vazios.
Esquivar-se ou ignorar completamente as próprias obrigações rotineiras.
Interesse próprio, mesquinhez, desejo de uma economia mais rigorosa para acumular dinheiro ou desperdício de orçamento.
Roubo ou mendicância.
Fornicação ou adultério.
Incesto, homossexualidade, bestialidade e assim por diante.
Masturbação (é melhor chamar o pecado da masturbação) e visualização de imagens, gravações e outras coisas depravadas.
Todo tipo de flertes e flertes com finalidade de sedução ou sedução, imodéstia e desrespeito à mansidão.
Dependência de drogas, consumo de álcool e fumo.
Gula ou tortura deliberada de si mesmo pela fome.
Comendo sangue animal.
Negligência com a saúde ou preocupação excessiva com ela.

Para mulheres

Violação das regras da igreja.
Negligência na leitura de orações.
Comer, fumar, beber para abafar o ressentimento ou a raiva.
Medo da velhice ou da morte.
Comportamento imodesto, devassidão.
Vício em adivinhação.

Sacramento de arrependimento e comunhão

Em russo Igreja Ortodoxa os processos de confissão e comunhão estão inextricavelmente ligados. Embora esta abordagem não seja canónica, é no entanto praticada em todos os cantos do país. Antes que um cristão possa receber a comunhão, ele passa pelo procedimento de confissão. Isto é necessário para que o sacerdote compreenda que a comunhão é servida a um crente adequado que jejuou antes do sacramento, que passou no teste de vontade e consciência e que não cometeu pecados graves.

Quando uma pessoa é libertada de suas más ações, surge um vazio em sua alma que precisa ser preenchido por Deus, isso pode ser feito na comunhão.

Como confessar para uma criança

Não existem regras especiais para a confissão de crianças, exceto quando atingem a idade de sete anos. Ao levar seu filho ao sacramento pela primeira vez, é importante lembrar algumas nuances de seu próprio comportamento:

Não conte à criança seus principais pecados nem escreva uma lista do que deve ser contado ao padre. É importante que ele mesmo se prepare para o arrependimento.
É proibido interferir nos segredos da igreja. Ou seja, faça perguntas aos filhos: “como você confessa”, “o que o padre disse” e assim por diante.
Você não pode pedir ao seu confessor um tratamento especial para o seu filho, nem perguntar sobre os sucessos ou momentos delicados da vida eclesial do seu filho ou filha.
É necessário levar as crianças à confissão com menos frequência antes de atingirem a idade consciente, pois há uma grande probabilidade de que a confissão deixe de ser um sacramento e se torne um hábito rotineiro. Isso resultará na memorização de uma lista de seus pecados menores e na leitura deles para o padre todos os domingos.
A confissão para uma criança deve ser comparável a um feriado, para que ela chegue lá com a compreensão da sacralidade do que está acontecendo. É importante explicar-lhe que o arrependimento não é uma denúncia a um adulto, mas um reconhecimento voluntário do mal em si mesmo e um desejo sincero de erradicá-lo.
Você não deve negar a seus filhos a oportunidade de escolher um confessor de forma independente. Numa situação em que gostou de outro padre, é importante permitir-lhe confessar-se a este ministro em particular. Selecionar um mentor espiritual é um assunto delicado e íntimo no qual não deve haver interferência.
É melhor que um adulto e uma criança frequentem paróquias diferentes. Isto dará à criança a liberdade de crescer independente e consciente, não tolerando a opressão do cuidado parental excessivo. Quando a família não está na mesma linha, a tentação de ouvir a confissão da criança desaparece. O momento em que o filho se torna capaz de uma confissão voluntária e sincera é o início do distanciamento dos pais dele.

Exemplos de Confissão

mulheres

Eu, a Maria da Igreja, me arrependo dos meus pecados. Eu era supersticioso, por isso visitava cartomantes e acreditava em horóscopos. Ela guardava ressentimento e raiva em relação ao seu ente querido. Ela expunha muito o corpo quando saía para chamar a atenção de outra pessoa. Esperava seduzir homens que não conhecia, pensava no carnal e no obsceno.

Tive pena de mim mesmo e pensei em parar de viver sozinho. Ela era preguiçosa e passava o tempo fazendo atividades estúpidas de entretenimento. Eu não aguentava o jejum. Ela orava e ia à igreja com menos frequência do que o esperado. Lendo os cânones, pensei no mundano e não em Deus. Relações sexuais permitidas antes do casamento. Pensei em coisas sujas e espalhei boatos e fofocas. Pensei na inutilidade dos cultos na igreja, das orações e do arrependimento na vida. Perdoe-me, Senhor, por todos os pecados dos quais sou culpado e aceite a palavra de maior correção e castidade.

masculino

Servo de Deus Alexandre, confesso ao meu Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, as minhas más ações desde a juventude até os dias atuais, cometidas consciente e inconscientemente. Arrependo-me dos pensamentos pecaminosos sobre a esposa de outra pessoa, induzindo outras pessoas a usar substâncias intoxicantes e levando um estilo de vida ocioso.

Há cinco anos, afastei-me zelosamente do serviço militar e participei no espancamento de pessoas inocentes. Ele ridicularizou as fundações da igreja, as leis dos jejuns sagrados e dos serviços divinos. Fui cruel e rude, o que lamento e peço ao Senhor que me perdoe.

Infantil

Eu, Vânia, pequei e vim pedir perdão por isso. Às vezes eu era rude com meus pais, não cumpria minhas promessas e ficava irritado. Joguei muito tempo no computador e caminhei com os amigos em vez de ler o Evangelho e orar. Recentemente desenhei na minha mão e bati quando Padrinho me pediu para lavar o que eu tinha feito.

Uma vez cheguei atrasado para o culto de domingo e depois disso fiquei um mês sem ir à igreja. Uma vez tentei fumar, o que me levou a brigar com meus pais. Não anexei Valor desejado seguindo o conselho do sacerdote e dos anciãos, ele deliberadamente agiu contrariamente às suas palavras. Ofendi pessoas próximas a mim e me alegrei com a dor. Perdoe-me, Deus, pelos meus pecados, tentarei não deixar isso acontecer.

A confissão é um dos sete sacramentos estabelecidos na Igreja Cristã. “Confessem os seus pecados uns aos outros”, diz o apóstolo Tiago em uma de suas cartas.

Entre os primeiros cristãos, cada pessoa falava abertamente sobre seus erros na presença de toda a assembléia da igreja. Esta prática continua até hoje em algumas denominações protestantes. Na Igreja Cristã Ortodoxa, o arrependimento pelos pecados é aceito pelo clérigo.

Como confessar corretamente, o que dizer ao padre? Um exemplo de confissão, o que é este sacramento e por que os crentes precisam dele - falaremos sobre tudo a seguir.

Para realizar o sacramento são necessários a Cruz e o Evangelho. O que falar numa conversa pessoal com o padre? Um homem fala sobre seus erros.

É mais conveniente fazer isso em uma igreja ou em uma sala de confissão especial. Mas como alguém pode confessar na igreja se uma pessoa, por exemplo, não consegue andar?

O sacramento pode acontecer em qualquer lugar - na igreja, em casa ou em outro local. Se necessário, você pode confessar por carta ou por telefone.

Um exemplo de confissão está na vida de Macário, o Grande: conta a história de uma mulher que trouxe ao mais velho um pergaminho com uma lista de seus pecados, e ele, sem abri-lo, pôde orar por todos eles. As pessoas confessam Tradição ortodoxa, pelo menos quatro vezes por ano. Na Igreja Católica costuma-se recorrer a este sacramento com muito mais frequência, quase todos os dias.

A confissão pode ser completa ou incompleta, individual ou conjunta:

A confissão completa só pode ser individual. Durante ele, a pessoa fala sobre seus pecados ao longo da vida, desde o nascimento. O sacramento pode durar muito tempo. Isso ajudou muitas pessoas a lidar com uma doença ou a superar uma situação de vida difícil. Você precisa se confessar assim pelo menos uma vez a cada cinco anos. Por exemplo, uma mulher idosa foi diagnosticada com câncer inoperável. Os médicos disseram que eu não tinha mais que um mês de vida. Quando ela se confessou ao padre e comungou, sentiu-se muito melhor. Ela não morreu em um ou dois meses. E os exames mostraram que ela está absolutamente saudável.
Uma confissão incompleta é aquela em que se fala dos pecados cometidos desde a última confissão.
Individual é aquele durante o qual a pessoa fica a sós com o sacerdote.
A junta é aceita por várias pessoas ao mesmo tempo. Via de regra, o padre lê os pecados e as pessoas dizem se pecaram ou não.

De acordo com os ensinamentos da Igreja Ortodoxa, o sacramento da confissão é realizado apenas através de pessoas especialmente designadas - um padre (padre, padre) ou um bispo.

A justificativa para este papel exclusivo do clero encontra-se no Evangelho de João: “Aqueles cujos pecados você perdoa, eles são perdoados; sobre quem você deixar, permanecerá com ele”, disse Cristo aos seus discípulos – os apóstolos.

Você precisa entender! Só Deus perdoa os pecados, e o sacerdote desempenha o papel de testemunha e mentor.

Claro, nem todas as pessoas podem confessar. Para realizar o sacramento da confissão você deve:

Seja um membro da Igreja. A adesão é alcançada pela fé e pelo batismo. A fé é um componente interno de cada cristão, mas manifesta-se inevitavelmente em ações externas (esmola, bondade, amor ao próximo). E o batismo funciona como um “selo” de quem acreditou, um símbolo de sua inclusão na Igreja de Cristo.
Reconheça seus erros e tenha a firme intenção de erradicá-los. Sem estes dois componentes, a confissão pode transformar-se numa mera formalidade. Tal exemplo de confissão é apresentado no Evangelho de Mateus, que descreve o arrependimento de um fariseu - um homem supostamente justo. O evangelista e apóstolo deixa claro que Deus tem nojo de palavras vazias.

O que dizer na confissão?

Primeiro de tudo, você precisa lembrar, ou melhor ainda, anotar quais pecados foram cometidos. Toda esta lista é anunciada ao clérigo.

Não há necessidade de entrar em detalhes aqui sobre por que o pecado foi cometido e como. Será suficiente nomeá-lo brevemente.

Se um cristão não sabe nomear corretamente os pecados na confissão e tem dificuldade em responder se fez a coisa certa, há uma lista de perguntas que o padre pode fazer durante o processo:

Você está envolvido em bruxaria ou adivinhação?
Você não está roubando?
Você perdeu as orações da manhã e da noite, bem como as orações antes e depois das refeições?
Você não usa amuletos e talismãs diferentes?
Você frequenta a Igreja nos dias prescritos – domingos e feriados?
Você escondeu algum pecado durante a confissão?
Você joga por dinheiro?
Você não usou linguagem chula?
Você comeu fast food em dias de jejum?
Você não tem inveja das coisas dos outros?
Você não tem vergonha da sua fé?
Você honra seu pai e sua mãe? Você os trata com o devido respeito e não os ofende?
Você não fofocou?
Você não usou o nome de Deus em vão, em vão?
Você não lutou?

Esta não é uma lista completa de possíveis perguntas e nem todas podem ser feitas. Durante o processo do sacramento, o próprio sacerdote entende quais pecados prevalecem sobre seu filho espiritual e seleciona as perguntas individualmente, com base na idade, sexo, Estado civil, Estado mental.

Como confessar na igreja?

Geralmente o sacramento começa de manhã ou à noite durante o culto. Mas por acordo especial com o padre ou com especial urgência, o horário pode mudar.

É preciso chegar na hora certa, sem se atrasar, entrar com calma e não incomodar os outros confessores.

Antes do próprio sacramento segue uma certa ordem de orações, e depois disso todos vão ao sacerdote, um por um, para arrependimento e absolvição.

O que eles dizem ao padre na confissão? Primeiro, uma oração é feita em conjunto e todos os pecados cometidos e não arrependidos na confissão anterior são nomeados.

É importante conhecer toda a gama de pecados que qualquer pessoa pode cometer. Via de regra, eles são divididos em três grupos principais:

Pecados contra Deus. Aqui o primeiro mandamento é violado - ame o Senhor Deus com todo o seu coração, com toda a sua mente e com todas as suas forças. Isso é blasfêmia e murmuração, impenitente prolongado, falta aos serviços religiosos, distração durante a oração ou liturgia, blasfêmia contra objetos sagrados (livros, cruz, etc.), crença em sonhos, leitura da sorte e adivinhação.
Pecados contra o próximo. O segundo mandamento de amar o próximo é pisoteado por esses vícios. Falta de amor ao próximo e às ações que o acompanham, desrespeito aos pais e aos mais velhos, falta de desejo de criar os filhos na fé cristã ortodoxa, assassinato voluntário ou involuntário, insulto, desejo de ter a propriedade de outra pessoa como sua, crueldade para com animais, raiva, maldições, ódio, calúnia, mentira, calúnia, condenação, hipocrisia.
Pecados contra você mesmo. Negligência dos valores que Deus deu. Talentos, tempo, saúde. Dependência de diversos entretenimentos e paixão por atividades inúteis. A gula é o consumo excessivo de alimentos, levando ao relaxamento e à preguiça. O amor ao dinheiro é o desejo de enriquecimento sem fim e o uso da riqueza não para o bem.

Como confessar pela primeira vez? Para quem vai ao sacramento pela primeira vez ou não participa há muito tempo, podemos dar um exemplo. O curso da confissão depende em grande parte do próprio sacerdote, mas o estado espiritual do próprio confessor também é importante.

Após certa cerimônia haverá um diálogo entre o padre e o confessor. Via de regra, começa com uma pergunta do sacerdote: “O que você pecou?”, e em resposta são listados os pecados. A cada um deles o sacerdote responde “Deus perdoará”.

Então o pai espiritual pode começar a fazer perguntas que o ajudarão a encontrar vícios esquecidos e a aprofundar o arrependimento. Depois, segundo regras da igreja, o padre pode impor penitência – punição por ofensas graves cometidas. A Igreja estabelece excomunhão para:

homicídio doloso - 20 anos;
homicídio imprudente - 10 anos;
adultério por 15 anos;
fornicação por 7 anos;
roubo por 1 ano;
perjúrio por 10 anos;
magia ou envenenamento por 20 anos;
incesto por 20 anos;
visitando bruxos e videntes por 20 anos.

Importante! Quem renunciou a Cristo só pode receber a comunhão antes da morte.

O papel da confissão para o crente

O arrependimento pelos pecados é um dos componentes necessários para vida plena Cristão.

Os Santos Padres chamam este sacramento de segundo batismo, baseado em uma propriedade semelhante de purificação do pecado. O Senhor perdoa qualquer pecado aqui, desde que haja arrependimento sincero.

Normalmente, após a confissão, é determinado se um cristão poderá participar de um dos principais acontecimentos de sua vida - a união com Jesus Cristo no sacramento da comunhão.

Do Evangelho segue-se que o Senhor nos ordenou realizar este sacramento: “E enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e abençoou-o, e partiu-o, e dando-o aos discípulos, disse: Tomai, comei: este é o meu Corpo. E tomando o cálice e dando graças, deu-lho e disse: “Bebam dele, todos vocês, porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para a remissão dos pecados”.

E hoje os cristãos ortodoxos guardam esta aliança, cada liturgia termina com a incorporação das linhas do Evangelho na vida. O pão comum torna-se o corpo de Cristo, e o simples vinho torna-se o sangue de Cristo.

Vídeo útil: Como se preparar para a confissão pela primeira vez?

Vamos resumir

A confissão é o sacramento mais importante da Igreja Ortodoxa. A purificação de uma pessoa caída após o batismo só é possível com a sua ajuda. Mas como isso acontecerá formal e superficialmente ou de forma ponderada e profunda? Depende em grande parte separadamente de cada cristão.

Devemos sempre lembrar que esta prática foi estabelecida pelo próprio Filho de Deus - Jesus Cristo, e só Ele é capaz de limpar e salvar toda a humanidade e todos pessoalmente, o que servirá ao bem-estar geral.

A confissão e a comunhão são um dos principais sacramentos da Igreja. Eles ajudam a pessoa a limpar sua alma e mente de pensamentos pecaminosos pesados. É como se uma pessoa estivesse recomeçando sua vida. O ponto importante é preparação adequada aos sacramentos. Uma pessoa deve monitorar seus pensamentos, comportamento e ações. Você não pode desejar mal a ninguém, invejar, irritar-se ou xingar. Deve ser armazenado por três dias estritamente rápido que diz respeito não só à alimentação, mas também vida íntima, beber álcool, fumar, entretenimento.

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Regras gerais de preparação para confissão e comunhão Todas as pessoas que acreditam em Deus precisam confessar e receber a comunhão para acalmar suas almas. Isso pode ser feito quando há um forte desejo de se livrar do pesado fardo dos pecados cometidos. No entanto Quaresma - Esse melhor tempo

para que uma pessoa possa pensar na sua vida, pedir ao Senhor Deus que perdoe os pecados, realize o sacramento da confissão e se prepare para a comunhão.

Para que o arrependimento dos pecados seja realizado corretamente, é importante observar algumas condições:
Lembre-se ou faça uma lista escrita dos seus pecados a partir dos 7 anos ou a partir do momento do Batismo para aqueles que foram batizados quando adultos.
Se o pecado causou dano a outra pessoa, antes de se confessar, você deve fazer todo o possível para fazer as pazes. Além disso, você mesmo precisa perdoar os pecados dos seus ofensores.
É importante proteger-se da raiva, da inveja, das fofocas e da comunicação física entre os cônjuges, também na noite seguinte à comunhão. Mas durante a Semana Santa, o jejum conjugal não é tão forte.

Durante a confissão, você deve falar sincera e honestamente sobre suas ações pecaminosas.

É importante arrepender-se do que a própria pessoa fez e não culpar outra pessoa ou as circunstâncias atuais da vida.

Você precisa contar a história em linguagem simples, sem tentar usar termos especiais da igreja.

Não há necessidade de temer que o padre fique muito chocado com a confissão ou ridicularize a pessoa. É importante lembrar que a confissão fica apenas entre o sacerdote e quem fala dos seus pecados.

Lista de pecados

Para facilitar a preparação para o sacramento da confissão, você pode usar pequena lista pecados de acordo com os Dez Mandamentos, dos quais deve haver arrependimento na igreja:

Mandamento	Pecado correspondente
Eu sou o Senhor teu Deus; não terás outros deuses diante de mim.	Ateísmo, visões comunistas sobre a vida, ateísmo, magia, visitar avós, curandeiros, astrologia, leitura de horóscopos, participação em seitas, orgulho, ostentação, arrogância, orgulho, carreirismo
Não faça um ídolo para si mesmo, não os adore ou sirva	Adoração de vários ídolos, adivinhação, alimentação do brownie
Não tome o nome do Senhor seu Deus em vão	Blasfêmia, zombaria de objetos sagrados, uso palavrões, quebrando promessas feitas a Deus
Lembra-te do dia do sábado, para o santificar; Você trabalhará seis dias, e o sétimo dia será o domingo do Senhor seu Deus	Trabalhar nos feriados, faltar aos cultos de domingo, parasitismo, não jejuar
Honre seu pai e sua mãe	Insultar os pais, desrespeitar os mais velhos e os professores
Não mate	Assassinato, aborto, raiva, palavrões, brigas, sentimentos de ódio e ressentimento, rancor
Não cometa adultério	Traição, relacionamentos íntimos fora do casamento, homossexualidade, masturbação, visualização de pornografia
	Roubo, roubo, fraude, ganância, mesquinhez
Não dê falso testemunho	Perjúrio, mentira, engano, calúnia, fofoca, traição
Não cobice o de outra pessoa	Sentimentos de inveja, insatisfação com a posição, resmungos

Sobre a preparação para a Comunhão

Depois que uma pessoa se arrepende de seus pecados, ela precisa se preparar para o próximo sacramento importante - a Sagrada Comunhão. Este processo de preparação possui características próprias.

A comunhão é celebrada pela manhã durante o Sacramento da Divina Liturgia.
Na véspera da Comunhão, é necessário comparecer ao serviço noturno, que geralmente consiste em uma combinação de Vésperas e Matinas.
O processo de preparação também inclui a abstenção de alimentos. Você deve jejuar por três dias. Neste momento, não coma ovos, carne, laticínios, peixes ou doces.
Na véspera da comunhão, os cônjuges estão proibidos de ter relações íntimas. Vários tipos de entretenimento são proibidos. É necessário limitar a visualização de televisão.
No dia da comunhão, a partir da meia-noite, não se pode comer nada, beber água ou fumar.
De manhã, lave o rosto e escove os dentes.
É aconselhável acordar cedo para ter tempo de ler as orações da Sagrada Comunhão.
Você deve chegar à igreja no início do culto sem demora.

Depois que as pessoas no templo cantarem “Pai Nosso”, você deve se aproximar das Portas Reais. Ao mesmo tempo, é importante deixar que as mulheres com filhos pequenos, os idosos e as freiras sejam os primeiros. Se uma pessoa tiver permissão para passar, você precisará se curvar em sinal de gratidão e passar imediatamente.

Você deve ser batizado com antecedência; isso não pode ser feito perto do Cálice. Depois que uma pessoa comunga, ela deve ir a uma mesa especial onde receberá algo para beber.

Lendo orações

Ler orações antes da confissão e da comunhão na Ortodoxia é uma etapa importante para uma preparação completa para a purificação da alma e a recepção dos Santos Mistérios de Cristo. Se uma pessoa vai se confessar ou comungar pela primeira vez, é importante ler atentamente todas as regras para a realização dos sacramentos e ler todos os cânones.

Existem várias orações mais comumente usadas antes da confissão.

Texto de oração antes da confissão.

Oração de São Simeão, o Novo Teólogo.

Oração de S. João de Damasco antes da comunhão.

Primeira confissão

Para quem quer se confessar pela primeira vez, é importante tentar lembrar e anotar todos os seus pecados, que deverão contar ao padre. Se for difícil para uma pessoa contar sobre suas ações erradas, ela pode dar ao sacerdote um pedaço de papel com suas ações indignas escritas. Após a pessoa confessar, a gravação será queimada.

Para quem deseja se confessar pela primeira vez, é melhor escolher um horário em que o padre não esteja muito ocupado, para que possa dedicar mais tempo ao recém-chegado.

No final da confissão, o padre dá uma breve instrução que você precisa lembrar e aceitar para si mesmo. Depois disso, a cabeça da pessoa é coberta por um epitrachelion e o sacerdote lê uma oração de permissão para perdoar os pecados. A seguir, o confessor beija a cruz e o Evangelho.

Preparando uma criança para a comunhão

Para preparar adequadamente uma criança para a comunhão, é importante considerar a idade da criança:

Idade	Métodos de preparação
Do nascimento até um ano	Durante este período da infância, o principal ponto de preparação é que a mãe mantenha o bom humor e a complacência ao ir à igreja para a liturgia.
De um ano a 3 anos	Nessa idade você já pode começar a conversar sobre igreja com seu filho. Durante este período, a memória da maioria das crianças é baseada em imagens de objetos percebidas visualmente. A preparação para o sacramento nesta idade significa que a criança e seus pais se reúnem e frequentam regularmente a Igreja. É importante que as ações sejam realizadas no nível da fala dos pais: “Agora vamos levantar, lavar o rosto, escovar os dentes, nos arrumar e ir à igreja”. Cada ação deve ser comentada carinhosamente pelo pai e pela mãe da criança.
De 3 a 7 anos	Nesse momento, a criança começa a perceber o mundo de forma mais significativa. Você deve comprar e ler literatura ortodoxa com seus filhos. Isso dará aos pais e filhos a oportunidade de passar mais tempo juntos, discutir o que leram e desenvolver habilidades de recontagem e fala alfabetizada. Além da leitura, é importante prestar atenção na criação dos filhos. Você deve ajudar seu filho a aprender os conceitos de “bom” e “ruim” e discutir suas ações. A criança já tem uma ideia do que é o jejum. Você pode começar a acostumá-lo, porém, este deve ser um jejum infantil: de chocolate, sorvete, desenhos animados, jogos de computador. Uma criança não deve ser forçada a aprender orações grandes, pois isso será simplesmente uma memorização mecânica do texto.

Como escrever um bilhete com pecados e o que dizer ao padre? A confissão é o sacramento religioso mais importante, que está presente não só na Ortodoxia e no Cristianismo, mas também em outras religiões, como o Islã e o Judaísmo. É um ponto chave na vida espiritual de um crente nestas tradições espirituais.

Uma história na presença de uma testemunha - um clérigo - sobre os pecados cometidos antes que Deus os purifique, Deus, por meio do sacerdote, perdoa os pecados e ocorre a expiação pelos pecados. Após o arrependimento, o fardo é retirado da alma, a vida fica mais fácil. Normalmente a confissão ocorre antes, mas é possível separadamente.

Sacramento do Arrependimento (Confissão) O Catecismo Ortodoxo dá a seguinte definição deste Sacramento: Arrependimento há um Sacramento em que quem confessa os seus pecados, com uma expressão visível de perdão do sacerdote, é invisivelmente absolvido dos pecados pelo próprio Jesus Cristo.

Este Sacramento é chamado de segundo Batismo. EM Igreja moderna ela, via de regra, precede o Sacramento da Comunhão do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, pois prepara as almas dos arrependidos para participarem desta Grande Mesa. Necessidade de Sacramento da Penitência está relacionado com o facto de uma pessoa que se tornou cristã no Sacramento do Baptismo, que lavou todos os seus pecados, continuar a pecar devido à fraqueza da natureza humana.

Esses pecados separam o homem de Deus e colocam uma séria barreira entre eles. Uma pessoa pode superar essa dolorosa lacuna sozinha? Não. Se não fosse por Arrependimento, uma pessoa não poderia ser salva, não seria capaz de preservar a unidade com Cristo adquirida no Sacramento do Batismo. Arrependimento- este é um trabalho espiritual, o esforço de um pecador que visa restaurar a ligação com Deus para ser participante do Seu Reino.

Arrependimento implica tal atividade espiritual de um cristão, como resultado da qual o pecado cometido se torna odioso para ele. O esforço arrependido de uma pessoa é aceito pelo Senhor como o maior sacrifício, a mais significativa de suas atividades diárias.

Preparando-se para a nota de confissão

Na Sagrada Escritura Arrependimentoé uma condição necessária para a salvação: “A menos que vocês se arrependam, todos vocês perecerão da mesma maneira” (Lucas 13:3). E é aceito com alegria pelo Senhor e agradável a Ele: “Assim, haverá mais alegria no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam se arrepender” (Lucas 15: 7).

Numa luta contínua contra o pecado, que continua por toda parte vida terrena uma pessoa, há derrotas e às vezes quedas graves. Mas depois deles, o cristão deve levantar-se continuamente, arrepender-se e, sem ceder ao desânimo, continuar o seu caminho, porque a misericórdia de Deus é infinita.

O fruto do arrependimento é a reconciliação com Deus e as pessoas e a alegria espiritual da participação revelada na vida de Deus. O perdão dos pecados é concedido a uma pessoa por meio da oração e do sacramento de um sacerdote, a quem é dada a graça de Deus no Sacramento do Sacerdócio para perdoar os pecados na terra.

O pecador arrependido recebe justificação e santificação no Sacramento, e o pecado confessado é completamente apagado da vida de uma pessoa e deixa de destruir sua alma. Sacramentos da Penitência consiste na confissão dos pecados levada a Deus pelo arrependido na presença de um sacerdote, e na resolução dos pecados cometida por Deus através do clero.

Acontece assim:
1. O padre lê as orações preliminares do serviço religioso Sacramentos da Penitência, levando os confessores ao arrependimento sincero.

2. O penitente, diante da cruz e do Evangelho, deitado num púlpito, como se estivesse diante do próprio Senhor, confessa verbalmente todos os seus pecados, sem esconder nada e sem dar desculpas.
3. O sacerdote, tendo aceitado esta confissão, cobre a cabeça do penitente com um epitrachelion e lê uma oração de absolvição, através da qual, em nome de Jesus Cristo, absolve o penitente de todos os pecados que confessou.

O efeito invisível da graça de Deus consiste no fato de que o arrependido, com evidência visível de perdão do sacerdote, é invisivelmente absolvido dos pecados pelo próprio Jesus Cristo. Como resultado, o confessor reconcilia-se com Deus, com a Igreja e com a sua própria consciência e fica livre do castigo pelos pecados confessados na eternidade.

confissão e comunhão pela primeira vez

Estabelecimento do Sacramento da Penitência

Confissão Como a parte mais importante Sacramentos da Penitência, tem sido realizado desde a época dos apóstolos: “Muitos dos que creram vieram, confessando e revelando os seus feitos (Atos 19; 18)”. As formas rituais de celebração do Sacramento na era apostólica não foram desenvolvidas detalhadamente, mas já existiam os principais componentes da estrutura litúrgica e litúrgica inerente aos ritos modernos.

Eles foram os próximos.
1. Confissão oral dos pecados a um sacerdote.
2. O ensinamento do pastor sobre o arrependimento está de acordo com a estrutura interna do destinatário do Sacramento.
3. Orações intercessórias do pastor e orações de arrependimento do penitente.

4. Resolução dos pecados. Se os pecados confessados pelo penitente fossem graves, então graves punições eclesiásticas poderiam ser impostas - privação temporária do direito de participar do Sacramento da Eucaristia; proibição de participar de reuniões comunitárias. Por pecados mortais - homicídio ou adultério - aqueles que não se arrependeram deles foram expulsos publicamente da comunidade.

Os pecadores submetidos a um castigo tão severo só podiam mudar a sua situação sob a condição de arrependimento sincero. Na Igreja antiga havia quatro classes de penitentes, diferindo no grau de severidade das penitências que lhes eram impostas:

1. Chorando. Eles não tinham o direito de entrar no templo e tinham que permanecer na varanda em qualquer clima, chorando pedindo orações de quem ia ao culto.
2. Ouvintes. Eles tinham o direito de ficar no vestíbulo e eram abençoados pelo bispo junto com os que se preparavam para o Batismo. Aqueles que ouvem as palavras “A Anunciação, sai!” estão com eles! foram removidos do templo.

3. Aparecendo. Eles tinham o direito de ficar nos fundos do templo e participar com os fiéis nas orações pelos penitentes. Ao final dessas orações, receberam a bênção do bispo e deixaram o templo.

4. Vale a pena comprar. Eles tinham o direito de permanecer com os fiéis até o final da Liturgia, mas não podiam participar dos Santos Mistérios. O arrependimento na Igreja Cristã primitiva podia ser realizado tanto publicamente quanto secretamente. Confissão era uma espécie de exceção à regra, pois era nomeado apenas nos casos em que um membro da comunidade cristã cometesse pecados graves, que por si só eram bastante raros.

Pecados falados em confissão

pecados falados em confissão

A confissão de pecados carnais graves era feita publicamente se se soubesse com certeza que a pessoa os havia cometido. Isso aconteceu apenas quando o segredo Confissão e a penitência designada não levou à correção do penitente

A atitude em relação a pecados mortais como idolatria, assassinato e adultério na Igreja antiga era muito rigorosa. Os culpados foram excomungados da comunhão da igreja por muitos anos, e às vezes por toda a vida, e apenas a morte próxima poderia ser a razão pela qual a penitência foi suspensa e a comunhão foi ensinada ao pecador.

Público Arrependimento praticado na Igreja até finais do século IV. A sua abolição está associada ao nome do Patriarca de Constantinopla Nektarios († 398), que aboliu o cargo de presbítero-sacerdote espiritual encarregado dos assuntos públicos. Arrependimento.

Depois disso, os graus desapareceram gradualmente Arrependimento, e no final do século IX público Confissão finalmente deixou a vida da Igreja. Isso aconteceu devido ao empobrecimento da piedade. Um meio tão poderoso como o público Arrependimento, era apropriado quando a moral estrita e o zelo por Deus eram universais e até “naturais”. Mais tarde, porém, muitos pecadores começaram a evitar Arrependimento por causa da vergonha associada a ele.

Outra razão para o desaparecimento desta forma de Sacramento foi que os pecados revelados publicamente podiam servir de tentação para os cristãos que não estavam suficientemente estabelecidos na fé. Assim, segredo Confissão, também conhecida desde os primeiros séculos do Cristianismo, tornou-se a única forma Arrependimento. Basicamente, as mudanças descritas acima ocorreram já no século V. BC.

Atualmente, com grande ajuntamento de confessores em algumas igrejas, os chamados “gerais” Confissão. Esta inovação, que se tornou possível devido à falta de igrejas e por outras razões menos significativas, é ilegal do ponto de vista da teologia litúrgica e da piedade eclesial. Deve-se lembrar que o geral Confissão- não é de forma alguma uma norma, mas uma suposição devido às circunstâncias.

Portanto, mesmo que, com uma grande multidão de penitentes, o padre conduza uma reunião geral Confissão, deve, antes de ler a oração de permissão, dar a cada confessor a oportunidade de expressar os pecados que mais pesam na sua alma e na sua consciência. Privar o paroquiano de uma breve visita pessoal Confissões sob o pretexto de falta de tempo, o sacerdote viola o seu dever pastoral e humilha a dignidade deste grande Sacramento.

Exemplo do que dizer na confissão a um padre

Preparação para a Confissão
A preparação para a Confissão não consiste tanto em lembrar os seus pecados tão completamente quanto possível, mas sim em alcançar um estado de concentração e oração em que os pecados se tornarão óbvios para o confessor. O penitente, figurativamente falando, deve trazer Confissão não uma lista de pecados, mas um sentimento de arrependimento e um coração contrito.

Antes Confissão você precisa pedir perdão a todos a quem você se considera culpado. Comece a se preparar para Confissões(jejum) deve ser feito uma semana ou pelo menos três dias antes do próprio Sacramento. Esta preparação deve consistir numa certa abstinência de palavras, pensamentos e ações, de comida e entretenimento e, em geral, na renúncia a tudo o que interfere na concentração interior.

O componente mais importante de tal preparação deve ser a oração concentrada e profunda, promovendo a consciência dos próprios pecados e a aversão a eles. Na classificação Arrependimento para lembrar aqueles que vieram Confissões seus pecados, o padre lê uma lista dos pecados mais significativos e dos movimentos apaixonados inerentes ao homem.

O confessor deve ouvi-lo com atenção e anotar mais uma vez para si mesmo o que a sua consciência o acusa. Aproximando-se do sacerdote após esta Confissão “geral”, o penitente deve confessar os pecados que cometeu.
Os pecados anteriormente confessados e absolvidos pelo sacerdote são repetidos em Confissões não deveria ser porque depois Arrependimento eles se tornam “como se não existissem”.

Mas se desde o anterior Confissões eles foram repetidos, então é necessário arrepender-se novamente. Também é necessário confessar os pecados que foram esquecidos antes, se agora forem lembrados repentinamente. Ao arrepender-se, não se deve nomear cúmplices ou aqueles que, voluntária ou involuntariamente, provocaram o pecado. Em qualquer caso, a própria pessoa é responsável pelas suas iniqüidades, cometidas por ela por fraqueza ou negligência.

Pecados na confissão da Ortodoxia

As tentativas de transferir a culpa para os outros apenas levam o confessor a agravar o seu pecado através da autojustificação e da condenação do próximo. Sob nenhuma circunstância se deve permitir longas histórias sobre as circunstâncias que levaram o confessor a ser “forçado” a cometer um pecado.

Devemos aprender a confessar de tal maneira que Arrependimento não substitua seus pecados por conversas cotidianas, nas quais o lugar principal é ocupado por elogiar a si mesmo e aos seus ações nobres, condenação de entes queridos e reclamações sobre as dificuldades da vida. A autojustificação está associada à minimização dos pecados, especialmente no que diz respeito à sua onipresença, como se “todos vivessem assim”. Mas é óbvio que a natureza massiva do pecado não justifica de forma alguma o pecador.

Alguns confessores, para não esquecerem os pecados que cometeram por excitação ou falta de recolhimento, chegam à Confissão com uma lista escrita deles. Este costume é bom se o confessor se arrepender sinceramente dos seus pecados e não listar formalmente as iniquidades registadas mas não lamentadas. Uma nota com pecados imediatamente após Confissões precisa ser destruído.

Sob nenhuma circunstância você deve tentar fazer Confissão confortável e passe por isso sem forçar seus poderes espirituais, dizendo frases gerais como “pecador em tudo” ou obscurecendo a feiúra do pecado com expressões gerais, por exemplo, “pecado contra o 7º mandamento”. Você não pode se distrair com ninharias e ficar calado sobre o que realmente pesa em sua consciência.

Provocando tal comportamento Confissões A falsa vergonha diante de um confessor é destrutiva para a vida espiritual. Tendo se acostumado a mentir diante do próprio Deus, você pode perder a esperança de salvação. Um medo covarde de começar a compreender seriamente o “atoleiro” da vida de alguém pode cortar qualquer conexão com Cristo.

Esta disposição do confessor torna-se também motivo para ele minimizar os seus pecados, o que não é de forma alguma inofensivo, pois leva a uma visão distorcida de si mesmo e da sua relação com Deus e com o próximo. Devemos reconsiderar cuidadosamente toda a nossa vida e libertá-la dos pecados que se tornaram habituais.

Como se preparar adequadamente para a confissão

As Escrituras nomeiam diretamente as consequências de encobrir os pecados e da autojustificação: “Não se deixem enganar: nem os fornicadores, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os ímpios, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os injuriadores, nem os extorsores herdarão o reino de Deus (1 Cor. 6; 9 , 10).”

Não se deve pensar que matar um feto em gestação (aborto) também seja um “pecado menor”. De acordo com as regras da Igreja antiga, aqueles que faziam isso eram punidos da mesma forma que os assassinos de uma pessoa. Você não pode se esconder por falsa vergonha ou timidez Confissões alguns pecados vergonhosos, caso contrário esta ocultação tornará incompleta a remissão de outros pecados.

Conseqüentemente, a Comunhão do Corpo e Sangue de Cristo depois de tal Confissões estará em “julgamento e condenação”. A divisão muito comum dos pecados em “pesados” e “leves” é muito arbitrária. Pecados “leves” habituais como mentiras cotidianas, pensamentos sujos, blasfemos e lascivos, raiva, verbosidade, piadas constantes, grosseria e desatenção para com as pessoas, se repetidos muitas vezes, paralisam a alma.

É mais fácil renunciar a um pecado grave e arrepender-se sinceramente dele do que perceber a nocividade dos pecados “menores” que levam à escravização de uma pessoa. Uma conhecida parábola patrística demonstra que remover uma pilha de pequenas pedras é muito mais difícil do que mover uma pedra grande de igual peso. Ao confessar, não se deve esperar perguntas “indutoras” do sacerdote; deve-se lembrar que a iniciativa está presente; Confissões deve pertencer ao penitente.

É ele quem deve fazer um esforço espiritual sobre si mesmo, libertando-se no Sacramento de todas as suas iniquidades. Recomendado ao se preparar para Confissões, lembre-se do que outras pessoas, conhecidos e até estranhos, e principalmente parentes e familiares, costumam acusar o confessor, pois muitas vezes suas reivindicações são justas.

Se parece que não é assim, então aqui também é simplesmente necessário aceitar seus ataques sem amargura. Depois que a igreja de uma pessoa atinge um certo “ponto”, ela tem problemas de uma ordem diferente associados. Confissão.

Aquele hábito do Sacramento, que surge do repetido apelo a ele, dá origem, por exemplo, à formalização Confissões quando confessam porque “é necessário”. Ao listar secamente pecados verdadeiros e imaginários, tal confessor não tem o principal - uma atitude arrependida.

Regras de Confissão e Comunhão

Isso acontece se parece não haver nada para confessar (ou seja, a pessoa simplesmente não vê seus pecados), mas é necessário (afinal, “é preciso comungar”, “feriado”, “não confessei por muito tempo”, etc.). Esta atitude revela a desatenção da pessoa à vida interior da alma, a falta de compreensão dos seus pecados (mesmo que apenas mentais) e movimentos apaixonados. Formalização Confissões leva ao fato de uma pessoa recorrer ao Sacramento “em tribunal e em condenação”.

Um problema muito comum é a substituição Confissões seus pecados reais e graves, pecados imaginários ou sem importância. Muitas vezes uma pessoa não entende que seu cumprimento formal dos “deveres de um cristão (ler a regra, não jejuar em dia de jejum, ir à igreja) não são uma meta, mas um meio para alcançar o que o próprio Cristo definiu nas palavras : “Nisto todos saberão que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros” (João 13:35).

Portanto, se um cristão não come produtos de origem animal durante o jejum, mas “morde e devora” seus parentes, então este é um motivo sério para duvidar de sua compreensão correta da essência da Ortodoxia. Acostumando Confissões, como acontece com qualquer santuário, leva a consequências terríveis. A pessoa deixa de ter medo de ofender a Deus com o seu pecado, porque “sempre há Confissão e você pode se arrepender”.

Tais manipulações com o Sacramento sempre terminam muito mal. Deus não pune uma pessoa por tal humor da alma, ele simplesmente se afasta dela por enquanto, já que ninguém (nem mesmo o Senhor) sente alegria ao se comunicar com uma pessoa de mente dupla que também não é honesta com Deus ou com sua consciência.

Uma pessoa que se tornou cristã precisa entender que a luta contra seus pecados continuará por toda a vida. Portanto, é preciso humildemente, buscando ajuda Àquele que pode aliviar essa luta e torná-lo um vencedor, e continuar persistentemente neste caminho cheio de graça.

Condições sob as quais um confessor recebe a absolvição Arrependimento- esta não é apenas uma confissão verbal de pecados a um padre. Este é o trabalho espiritual do penitente, que visa receber o perdão divino, destruindo o pecado e suas consequências.

Lista de pecados para confissão para mulheres e homens

Isto é possível desde que o confessor
1) lamenta seus pecados;
2) está determinado a melhorar de vida;
3) tem esperança indubitável na misericórdia de Cristo. Contrição pelos pecados.

Em determinado momento de seu desenvolvimento espiritual, a pessoa começa a sentir a gravidade do pecado, sua antinaturalidade e nocividade para a alma. A reação a isso é tristeza no coração e contrição pelos pecados. Mas esta contrição do penitente não deve provir tanto do medo do castigo pelos pecados, mas do amor a Deus, a quem ofendeu com a sua ingratidão.

A intenção de melhorar sua vida. A firme determinação de corrigir a própria vida é condição necessária para receber o perdão dos pecados. O arrependimento apenas em palavras, sem um desejo interior de corrigir a própria vida, leva a uma condenação ainda maior.

São Basílio, o Grande, discute isso da seguinte forma: “Não é aquele que confessa o seu pecado que diz: pequei e depois permanece no pecado; mas aquele que, nas palavras do salmo, “encontrou o seu pecado e o odiou”. Que benefícios os cuidados médicos trarão a uma pessoa doente, quando a pessoa que sofre da doença se apega firmemente a algo que é destrutivo para a vida?

Portanto, não há benefício em perdoar alguém que comete injustiça e em pedir desculpas pela devassidão a alguém que continua a viver de forma dissoluta.”.

Fé em Cristo e esperança em Sua misericórdia

Um exemplo de fé e esperança indubitáveis na misericórdia infinita de Deus é o perdão de Pedro após sua tripla negação de Cristo. Da História Sagrada do Novo Testamento sabe-se, por exemplo, que pela fé e esperança sinceras o Senhor teve misericórdia de Maria, irmã de Lázaro, que lavou com lágrimas os pés do Salvador, ungiu-os com mirra e enxugou-os com ela. cabelo (Ver: Lucas 7; 36-50).

Que pecados falar na confissão

O publicano Zaqueu também foi perdoado, distribuindo metade de seus bens aos pobres e devolvendo aos que havia ofendido quatro vezes mais do que o que havia sido tirado (Ver: Lucas 19; 1-10). A maior santa da Igreja Ortodoxa, a Venerável Maria do Egito, tendo sido uma prostituta por muitos anos, através de profundo arrependimento mudou tanto sua vida que ela pôde andar sobre as águas, viu o passado e o futuro como o presente, e foi premiada com a comunhão com anjos no deserto.

Sinal perfeito Arrependimento se expressa em um sentimento de leveza, pureza e alegria inexplicável, quando o pecado confessado parece simplesmente impossível.

Penitência

Penitência (do grego epithymion - punição nos termos da lei) - realização voluntária pelo penitente - como medida moral e corretiva - de certas obras de piedade (oração prolongada, esmola, jejum intensivo, peregrinação, etc.).

A penitência é prescrita pelo confessor e não tem sentido de punição ou medida punitiva, sem implicar a privação de quaisquer direitos de um membro da Igreja. Sendo apenas “remédio espiritual”, é prescrito com o propósito de erradicar os hábitos do pecado. Esta é uma lição, um exercício que acostuma à realização espiritual e faz surgir o desejo por ela.

Os feitos de oração e de boas ações, atribuídos como penitência, devem ser, em essência, diretamente opostos ao pecado para o qual são atribuídos: por exemplo, as obras de misericórdia são atribuídas a alguém que está sujeito à paixão do amor ao dinheiro; a uma pessoa intemperante é atribuído um jejum além do prescrito para todos; distraído e levado pelos prazeres mundanos - idas mais frequentes à igreja, leitura das Sagradas Escrituras, oração intensiva em casa e assim por diante.

Preparando-se para a lista de confissão de pecados

Possíveis tipos de penitência:
1) curvar-se durante o culto ou ler uma regra de oração em casa;
2) Oração de Jesus;
3) levantar-se para o expediente da meia-noite;
4) leitura espiritual (Acatistas, Vidas de Santos, etc.);
5) jejum estrito; 6) abstinência de relações conjugais;
7) esmolas, etc.

A penitência deve ser tratada como a vontade de Deus expressada através do sacerdote, aceitando-a para cumprimento obrigatório. A penitência deve ser limitada a um período de tempo preciso (normalmente 40 dias) e, se possível, realizada de acordo com um calendário rigoroso.

Se o penitente, por um motivo ou outro, não puder cumprir a penitência, deve buscar a bênção do padre que a impôs sobre o que fazer neste caso. Se o pecado foi cometido contra um próximo, então uma condição necessária que deve ser satisfeita antes de realizar a penitência é a reconciliação com aquele a quem o penitente ofendeu.

Uma oração especial de permissão, chamada oração de permissão da proibição, deve ser lida sobre a pessoa que cumpriu a penitência que lhe foi dada, pelo sacerdote que a impôs.

Como se preparar para a comunhão e confissão

Confissão Infantil

De acordo com as regras da Igreja Ortodoxa, as crianças devem começar a se confessar aos sete anos de idade, pois nessa época já são capazes de responder diante de Deus por seus atos e combater seus pecados. Dependendo do grau de desenvolvimento da criança, ela pode ser levada a Confissões um pouco antes e um pouco depois do período especificado, após consultar o padre sobre o assunto.

O rito da Confissão para crianças e adolescentes não difere do habitual, mas o sacerdote, naturalmente, leva em consideração a idade de quem vem ao Sacramento e faz alguns ajustes na comunicação com esses confessores. A comunhão de crianças e adolescentes, assim como dos adultos, deve ser feita com o estômago vazio.

Mas se, por motivos de saúde, a criança necessitar de comer de manhã, pode ser-lhe dada a Comunhão, com a bênção do sacerdote. Os pais não devem violar deliberada e injustificadamente a regra sobre a Comunhão com o estômago vazio, uma vez que tais acções podem ofender a santidade deste grande Sacramento e isso será “em tribunal e condenação” (principalmente para os pais que toleram a ilegalidade).

Não é permitida a entrada de adolescentes Confissões muito tarde. Tal violação é inaceitável e pode levar à recusa de dar a comunhão a um retardatário se este pecado for repetido várias vezes.

Confissão crianças e adolescentes devem produzir os mesmos resultados que com Arrependimento adulto: o arrependido não deve mais cometer pecados confessados, ou pelo menos tentar com todas as suas forças não fazê-lo. Além disso, a criança deve tentar praticar boas ações, ajudando voluntariamente os pais e entes queridos, cuidando dos irmãos e irmãs mais novos.

Confissão e comunhão da ortodoxia

Os pais devem formar uma atitude consciente da criança em relação Confissões, excluindo, se possível, uma atitude castigadora e consumista para com ela e para com o seu Pai Celestial. O princípio expresso pela fórmula simples: “Você para mim, eu para você” é categoricamente inaceitável para o relacionamento de uma criança com Deus. Uma criança não deve ser encorajada a “agradar” a Deus para receber alguns benefícios Dele.

Devemos despertar na alma da criança os seus melhores sentimentos: o amor sincero por Aquele que é digno de tal amor; devoção a Ele; aversão natural a toda impureza. As crianças são caracterizadas por tendências viciosas que precisam ser erradicadas.

Estes incluem pecados como zombaria e ridículo (especialmente na companhia de colegas) dos fracos e aleijados; mentiras mesquinhas nas quais um hábito arraigado de fantasias vazias pode se desenvolver; crueldade com animais; apropriação de coisas alheias, palhaçadas, preguiça, grosseria e palavrões. Tudo isto deve ser objecto de muita atenção por parte dos pais, chamados ao árduo trabalho quotidiano de criar um pequeno cristão.

ConfissãoE Comunhão paciente gravemente doente em casa

Naquele momento em que a vida Cristão Ortodoxo aproxima-se o pôr-do-sol e está no seu leito de morte, é muito importante que os seus familiares, apesar das circunstâncias difíceis que muitas vezes o acompanham, possam convidar um sacerdote para o guiar na Vida Eterna.

Se o moribundo puder trazer o último Arrependimento e o Senhor lhe dará a oportunidade de receber a comunhão, então esta misericórdia de Deus influenciará grandemente seu destino póstumo. Os familiares precisam ter isso em mente não apenas quando o paciente é uma pessoa da igreja, mas também se o moribundo foi uma pessoa de pouca fé durante toda a sua vida.

A última doença muda muito uma pessoa, e o Senhor pode tocar seu coração já no leito de morte. Às vezes, desta forma, Cristo chama até criminosos e blasfemadores! Portanto, na menor oportunidade para isso, os familiares precisam ajudar o enfermo a dar esse passo em direção ao chamado de Cristo e ao arrependimento de seus pecados.

Normalmente o padre é chamado à casa com antecedência, dirigindo-se à “caixa de velas”, onde deve anotar as coordenadas do paciente, marcando imediatamente, se possível, o horário da futura visita. O paciente deve estar preparado psicologicamente para a chegada do padre, preparado para se preparar para Confissões tanto quanto sua condição física permitir.

Lista completa de pecados para confissão

Quando o padre chega, o paciente precisa, se tiver forças para isso, pedir-lhe uma bênção. Os familiares do paciente podem ficar ao seu lado e participar das orações até o início do atendimento. Confissões quando eles naturalmente têm que sair.

Mas depois de ler a oração de permissão, eles podem entrar novamente e orar pelo comungante. Queixo Confissões pacientes em casa difere do habitual e está colocado no capítulo 14 do Breviário intitulado “O Rito, quando logo acontecer que o doente receberá a comunhão”.

Se o paciente sabe de cor as orações da Comunhão e consegue repeti-las, faça-o depois do sacerdote, que as lê em frases separadas. Para receber os Santos Mistérios, o paciente deve ser colocado na cama para não engasgar, de preferência reclinado. Depois Particípios o paciente, se possível, lê a si mesmo orações de ação de graças. Em seguida, o sacerdote pronuncia a despedida e entrega a Cruz para ser beijada pelo comungante e por todos os presentes.

Se os familiares do paciente desejarem e se a condição do comunicante o permitir, podem convidar o padre para a mesa e mais uma vez esclarecer em conversa com ele como se comportar à beira do leito de uma pessoa gravemente doente, o que é preferível discutir com ele como apoiá-lo nesta situação.

Paixão como raiz e causa do pecado

A paixão é definida como uma emoção forte, persistente e abrangente que domina os outros impulsos de uma pessoa e leva à concentração no objeto da paixão. Graças a essas propriedades, a paixão se torna fonte e causa do pecado na alma humana.

O ascetismo ortodoxo acumulou séculos de experiência na observação e no combate às paixões, o que permitiu reduzi-las a padrões claros. A fonte primária dessas classificações é o esquema de São João Cassiano, o Romano, seguido por Evágrio, Nilo do Sinai, Efraim, o Sírio, João Clímaco, Máximo, o Confessor e Gregório Palamas.

De acordo com os professores de ascetismo mencionados acima, as paixões pecaminosas são inerentes alma humana- oito:

1. Orgulho.
2. Vaidade.
3. Gula.
4. Fornicação.
5. Amor ao dinheiro.
6. Raiva.
7. Tristeza.
8. Desânimo.

Estágios de formação gradual da paixão:

1. Predição ou ataque (glória: acertar - colidir com algo) - impressões ou ideias pecaminosas que surgem na mente contra a vontade de uma pessoa. Os vícios não são considerados pecado e não são cobrados de uma pessoa se a pessoa não responder a eles com simpatia.

2. Um pensamento torna-se um pensamento que primeiro atende ao interesse pela alma de uma pessoa e depois à compaixão por si mesmo. Este é o primeiro estágio do desenvolvimento da paixão. Um pensamento nasce em uma pessoa quando sua atenção se torna favorável ao pretexto. Nesta fase, o pensamento evoca uma sensação de antecipação de prazer futuro. Os Santos Padres chamam isso de combinação ou conversa com um pensamento.

que pecados listar na confissão

3. A inclinação para um pensamento (intenção) ocorre quando um pensamento toma posse completamente da consciência de uma pessoa e sua atenção está focada apenas nele. Se uma pessoa, por meio de um esforço de vontade, não consegue se libertar de um pensamento pecaminoso, substituindo-o por algo bom e agradável a Deus, então o próximo estágio começa quando a própria vontade é levada pelo pensamento pecaminoso e se esforça para sua implementação.

Isso significa que o pecado intencional já foi cometido e tudo o que resta é satisfazer praticamente o desejo pecaminoso.

4. A quarta etapa do desenvolvimento da paixão é chamada de cativeiro, quando a atração apaixonada começa a dominar a vontade, arrastando constantemente a alma para a realização do pecado. Uma paixão madura e arraigada é um ídolo, que uma pessoa a ela sujeita, muitas vezes sem saber, serve e adora.

O caminho para a libertação da tirania da paixão é o arrependimento sincero e a determinação de corrigir sua vida. Um sinal das paixões formadas na alma de uma pessoa é a repetição dos mesmos pecados em quase todas as Confissões. Se isso acontecer, significa que na alma de quem se aproximou de sua paixão está ocorrendo um processo de imitação da luta contra ela. Abba Dorotheos distingue três estados de uma pessoa em relação à sua luta contra a paixão:

1. Quando ele age de acordo com a paixão (levando-a à realização).
2. Quando uma pessoa resiste (não agindo por paixão, mas não interrompendo, tendo-a dentro de si).
3. Quando ele a erradica (lutando e fazendo o oposto da paixão). Libertando-se das paixões, a pessoa deve adquirir virtudes que lhe são opostas, caso contrário as paixões que a abandonaram retornarão definitivamente.

Pecados

O pecado é uma violação do cristão lei moral- este conteúdo está refletido na Epístola do Apóstolo João: “Quem comete pecado também comete iniqüidade”(1 João 3; 4).
Os pecados mais graves, que, se não se arrependerem, levam à morte de uma pessoa, são chamados de mortais. Existem sete deles:

1. Orgulho.
2. Gula.
3. Fornicação.
4. Raiva.
5. Amor ao dinheiro.
6. Tristeza.
7. Desânimo.

O pecado é a realização da paixão em pensamentos, palavras e ações. Portanto, deve ser considerada em conexão dialética com a paixão que se formou ou está se formando na alma humana. Tudo o que é dito no capítulo dedicado às paixões está diretamente relacionado aos pecados humanos, como se revelasse o fato da presença da paixão na alma de um pecador. Os pecados são divididos em três categorias, dependendo de contra quem são cometidos.

Como acontece a confissão vídeo

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1. Pecados contra Deus.
2. Pecados contra o próximo.
3. Pecados contra si mesmo.

Abaixo está uma lista aproximada, longe de ser completa, desses pecados. Deve-se notar que muito difundido em Ultimamente tendência de ver um gol Arrependimento na mais detalhada enumeração verbal dos pecados, contradiz o espírito do Sacramento e o profana.

Portanto, não vale a pena envolver-se em repreensões, expressas na “confissão” semanal de inúmeros pecados e transgressões. “Um sacrifício a Deus é um espírito quebrantado; Não desprezarás, ó Deus, um coração quebrantado e humilde” (Sl 50:19).- diz o inspirado profeta Davi sobre o significado do Arrependimento.

Prestando atenção aos movimentos de sua alma e observando seus erros diante do Senhor em circunstâncias específicas da vida, você deve sempre lembrar que para adquirir o Sacramento do Arrependimento é necessário um “coração contrito” e não uma língua “muito verbal”.

Pecados contra Deus

Orgulho: quebrar os mandamentos de Deus; incredulidade, falta de fé e superstição; falta de esperança na misericórdia de Deus; confiança excessiva na misericórdia de Deus; veneração hipócrita de Deus, adoração formal a ele; blasfêmia; falta de amor e temor a Deus; ingratidão a Deus por todas as Suas bênçãos, bem como pelas tristezas e doenças; blasfêmia e murmuração contra o Senhor; falha em cumprir promessas feitas a Ele; invocar o Nome de Deus em vão (desnecessariamente); pronunciar juramentos invocando Seu nome; caindo na ilusão.

Desrespeito aos ícones, relíquias, santos, Sagradas Escrituras e qualquer outro santuário; ler livros heréticos, guardando-os em casa; atitude irreverente perante a Cruz, o sinal da cruz, a cruz peitoral; medo de confessar Fé ortodoxa; não cumprimento das regras de oração: orações matinais e noturnas; omissão de leitura do Saltério, da Sagrada Escritura e de outros livros Divinos; ausências sem boa razão Serviços aos domingos e feriados; negligência nos serviços religiosos; oração sem zelo e diligência, distraída e formal.

Conversas, risadas, passeios pelo templo durante os cultos; desatenção à leitura e ao canto; chegar atrasado aos cultos e sair mais cedo da igreja; ir ao templo e tocar seus santuários em impureza física.

O que dizer antes do vídeo de confissão

Falta de zelo no arrependimento, rara confissão e ocultação deliberada dos pecados; Comunhão sem contrição sincera e sem preparação adequada, sem reconciliação com os vizinhos, em inimizade com eles. Desobediência ao pai espiritual; condenação do clero e dos monges; resmungos e ressentimentos em relação a eles; desrespeito às festas de Deus; agitação nos principais feriados religiosos; violação de jejuns e constante dias rápidos- Quartas e sextas-feiras - durante todo o ano.

Assistir a programas de TV heréticos; ouvir pregadores não-ortodoxos, hereges e sectários; paixão pelas religiões e credos orientais; apelo a médiuns, astrólogos, videntes, feiticeiros, “avós”, feiticeiros; praticar magia “preta e branca”, bruxaria, leitura da sorte, espiritismo; superstições: crença em sonhos e presságios; usando “amuletos” e talismãs. Pensamentos suicidas e tentativas de suicídio.

Pecados contra o próximo

Falta de amor ao próximo e aos inimigos; falta de perdão de seus pecados; ódio e malícia; responder mal com mal; desrespeito aos pais; desrespeito aos mais velhos e superiores; matar bebês no útero (aborto), aconselhar seus amigos a fazerem aborto; atentar contra a vida e a saúde de outra pessoa; causar danos corporais; roubo; extorsão; apropriação de bens alheios (incluindo não reembolso de dívidas).

Recusa em ajudar os fracos, oprimidos e em apuros; preguiça em relação ao trabalho e às responsabilidades domésticas; desrespeito pelo trabalho alheio; impiedade; mesquinhez; desatenção aos doentes e às pessoas em circunstâncias de vida difíceis; omissão de orações pelos vizinhos e inimigos; crueldade com a flora e a fauna, consumismo para com elas; contradição e intransigência para com os vizinhos; disputas; uma mentira deliberada para um “orador”; condenação; calúnia, fofoca e fofoca; divulgação dos pecados de outras pessoas; escutar as conversas de outras pessoas.

O que fazer antes da confissão e da comunhão

Inflição de insultos e insultos; inimizade com vizinhos e escândalos; amaldiçoar outras pessoas, incluindo os próprios filhos; insolência e atrevimento nas relações com os vizinhos; a má educação dos filhos, a falta de esforço para implantar nos seus corações as verdades salvíficas da fé cristã; hipocrisia, usar outros para ganho pessoal; raiva; suspeita de vizinhos sobre ações impróprias; engano e perjúrio.

Comportamento sedutor em casa e em público; o desejo de seduzir e agradar os outros; ciúme e inveja; linguagem chula, recontagem de histórias indecentes, piadas obscenas; corrupção intencional e não intencional (como exemplo a seguir) de outros pelas próprias ações; o desejo de obter interesse próprio através da amizade ou de outros relacionamentos íntimos; traição; ações mágicas com o objetivo de prejudicar um vizinho e sua família.

Pecados contra você mesmo

Abatimento e desespero decorrentes do desenvolvimento da vaidade e do orgulho; arrogância, orgulho, autoconfiança, arrogância; fazendo boas ações para se exibir; pensamentos suicidas; excessos carnais: gula, comer doces, gula; abuso da paz e conforto corporal: sono excessivo, preguiça, letargia, relaxamento; vício em uma determinada imagem vida, falta de vontade de mudá-la para ajudar o próximo.

A embriaguez, atraindo os que não bebem, incluindo os menores e os doentes, para esta paixão viciosa; tabagismo, dependência de drogas, como forma de suicídio; cartas de jogar e outros jogos de azar; mentiras, inveja; amor pelo terreno e material mais do que pelo celestial e espiritual.

Ociosidade, desperdício, apego às coisas; desperdiçando seu tempo; usar os talentos dados por Deus não para o bem; vício em conforto, ganância: arrecadar alimentos, roupas, sapatos, móveis, joias, etc. “para um dia de chuva”; paixão pelo luxo; preocupação excessiva, vaidade.

Desejo de honras e glórias terrenas; “decorar-se” com cosméticos, tatuagens, piercings, etc. com o propósito de seduzir. Pensamentos sensuais e lascivos; compromisso com visões e conversas sedutoras; incontinência de sentimentos mentais e físicos, prazer e procrastinação em pensamentos impuros.

Vídeo Sacramento da Confissão e Comunhão

Voluptuosidade; opiniões imodestas de pessoas do sexo oposto; lembrança com deleite dos pecados carnais anteriores; vício em visualização prolongada programas de televisão; assistir filmes pornográficos, ler livros e revistas pornográficas; proxenetismo e prostituição; cantando canções obscenas.

Dança indecente; contaminação em um sonho; fornicação (fora do casamento) e adultério (adultério); comportamento livre com pessoas do sexo oposto; masturbação; visão indecente de esposas e rapazes; incontinência na vida de casado (durante o jejum, aos sábados e domingos, feriados religiosos).

Confissão

Vindo para Confissões, é preciso saber que o sacerdote que o recebe não é um simples interlocutor do confessor, mas é uma testemunha do misterioso diálogo do penitente com Deus.
O Sacramento ocorre da seguinte forma: o penitente, aproximando-se do púlpito, curva-se ao chão diante da cruz e do Evangelho deitado no púlpito. Se houver muitos confessores, esta reverência é feita com antecedência. Durante a entrevista, o padre e o confessor ficam no púlpito; ou o padre está sentado e o penitente está ajoelhado.

Os que aguardam a sua vez não devem aproximar-se do local onde se realiza a Confissão, para que os pecados confessados não sejam por eles ouvidos e o segredo não seja quebrado. Para os mesmos fins, a entrevista deverá ser conduzida em voz baixa.
Se o confessor for novato, então Confissão pode ser estruturado conforme refletido no Breviário: o confessor faz perguntas ao penitente de acordo com a lista.

Confissão com explicações em vídeo

Na prática, porém, a enumeração dos pecados é feita na primeira parte, geral. Confissões. O sacerdote pronuncia então o “Testamento”, no qual exorta o confessor a não repetir os pecados que confessou. No entanto, o texto do “Testamento” na forma em que está impresso no Trebnik raramente é lido, na maior parte das vezes o padre simplesmente dá as suas instruções ao confessor;

Depois Confissão terminada, o sacerdote lê a oração “Senhor Deus, a salvação dos Teus servos...”, que precede a oração secreta Sacramentos da Penitência.

Depois disso, o confessor se ajoelha e o padre, cobrindo a cabeça com a estola, lê uma oração de permissão, contendo a fórmula secreta: “Nosso Senhor e Deus Jesus Cristo, pela graça e generosidade de Seu amor pela humanidade, perdoe-te , filho (nome), todos os seus pecados, e eu, um sacerdote indigno, pelo Seu poder que me foi dado, perdôo e absolvo você de todos os seus pecados, em Nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém".

Então o padre ofusca a cabeça do confessor sinal da cruz. Depois disso, o confessor se levanta e beija a Santa Cruz e o Evangelho.

Se o confessor considerar impossível perdoar os pecados confessados pela sua gravidade ou outros motivos, a oração de absolvição não é lida e o confessor não pode receber a Comunhão. Neste caso, a penitência pode ser atribuída por um determinado período. Então as orações finais são lidas “Digno de comer...”, “Glória, e agora…” e o padre administra a demissão.

Termina Confissão instruções do confessor ao penitente e designando-o para ler o cânon contra seus pecados, se o sacerdote achar necessário.

O material utiliza capítulos do livro (abreviado) “Manual de uma Pessoa Ortodoxa. Sacramentos da Igreja Ortodoxa" (Evangelista Danilovsky, Moscou, 2007

Esperamos que você tenha gostado do artigo sobre confissão e comunhão: como escrever um bilhete com os pecados e o que dizer ao padre e um vídeo sobre o assunto. Fique conosco no portal de comunicação e autoaperfeiçoamento e leia outras coisas úteis e materiais interessantes sobre esse tema!