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Hieromonge Peter (Borodulin) responde

Olá! O que um cristão ortodoxo deve fazer se as paixões estão tão arraigadas que não há oportunidade para arrependimento e correção? Geórgia

Georgy, se você colocar sua pergunta em outras palavras, soará mais ou menos assim: “O que um cristão deve fazer se as paixões o dominarem completamente e mesmo Cristo não puder ajudar, tudo é tão desesperador”. E muito provavelmente, o cristão ortodoxo sobre o qual você está escrevendo está cansado e deprimido. E ele não tem força nem vontade de lutar contra as paixões. Neste estado, a maneira mais fácil é aceitar a derrota e desistir...

O estado que você descreve como “falta de oportunidade para arrependimento e correção” é antes um estado anjos caídos, tão enraizados no mal e na oposição a Deus que realmente não há possibilidade de arrependimento para eles. Mas para uma pessoa, a possibilidade de arrependimento e correção permanece até a morte. No Evangelho de João há as palavras: Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna(Em. 3 , 16). O Santo Apóstolo Pedro escreve: O Senhor não é negligente em [cumprir] sua promessa, como alguns consideram negligência; mas é paciente conosco, não querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento(2 animal de estimação. 3 , 9). O Senhor espera incansavelmente a nossa correção e arrependimento. Mas, infelizmente, o nosso desejo de arrependimento e correção pode desaparecer. E esse lugar é ocupado pelo desânimo - “me arrependo, me arrependo, mas tudo em vão”, e pela descrença na ajuda de Deus - “não consigo melhorar, o que significa que o Senhor não está me ajudando”.

Ceder ao desânimo significa virar as costas para Deus. Ficar ofendido por Deus porque não podemos avançar nem um passo. Mas não há outra maneira de melhorar, a não ser obrigar-se a fazer o bem e lutar diariamente consigo mesmo, com suas paixões, claro, o arrependimento e a espera da ajuda de Deus.

Na verdade, a paixão pode dominar uma pessoa com tanta força que se torna como se fosse sua natureza. Uma pessoa ficaria feliz em se arrepender, mas o pecado vence continuamente, apesar da amargura e do sentimento de vazio que surge depois de cometer um pecado.

Aqui é importante levantar-se depois de cair, esforçar-se para superar a paixão, esforçar-se para corrigi-la e lutar. E com teimosia salvadora, fé indubitável na ajuda de Deus e esperança completa de correção, apareça novamente diante dos olhos de Deus: confesse-se e arrependa-se, arrependa-se, arrependa-se...

Ajude-nos a todos, Senhor.

Eu tenho essa pergunta. No trabalho, alguns dos meus amigos gostam de xingar. Tentei pedir educadamente para não xingar, mas não deu resultado. O fato é que as pessoas não só xingam, mas falam, tornou-se um hábito tão grande que parece que não conseguem mais falar de outra forma. E eu mesmo, voluntária ou involuntariamente, depois de ouvir palavrões são repetidos na mente. O que fazer em tal situação se as solicitações não funcionarem? No templo, o padre me disse que precisava pedir para não xingar. Tentei pedir a uma pessoa que não xingasse - ela respondeu que não poderia fazer de outra forma. Tentei me opor a ele, mas em resposta o homem só ficou com raiva e irritado. Não posso provocar uma reação com meus pedidos quando me xingam por despeito? Qual a melhor coisa a fazer se os pedidos para não xingar não dão resultado? Andrei

Andrey, aparentemente você não conseguirá reeducar seus colegas de trabalho. É impossível impedir uma pessoa de xingar até que ela queira, até que entenda que isso é ruim. Normalmente o trabalho não é um lugar onde você possa influenciar as pessoas e mudar seu comportamento, a menos que você seja um gerente ou chefe.

E é muito fácil provocar outra pessoa a começar a xingar para te irritar. Alguns de seus colegas podem considerar que sua reação hostil aos palavrões é uma fraqueza e podem usar linguagem chula como arma contra você se quiserem, por exemplo, rir de você ou irritá-lo.

O que fazer? Há situações que não podemos corrigir. E este é um deles. Você precisa aprender a deixar a linguagem chula passar pelos seus ouvidos e não prestar atenção nela.

Primeiro, você precisa aceitar a inevitabilidade de ouvir palavrões no trabalho. Você tem que deixar isso acontecer. A excepção aqui é a linguagem chula na presença de mulheres e crianças: isto é algo absolutamente inaceitável, que não pode ser tolerado em nenhuma circunstância e deve ser imediatamente e decisivamente reprimido.

Em segundo lugar, é necessário desenvolver atitude certa para linguagem chula. Era uma vez, a seguinte história aconteceu com um de nossos idosos contemporâneos. Um dia, um visitante veio até ele, um homem rude, acostumado a usar palavrões, e ele e o mais velho começaram uma conversa. O atendente de cela do idoso, sem conseguir ouvir as palavras abusivas do visitante, saiu da sala onde acontecia a conversa. Quando o visitante saiu, o atendente da cela voltou e perguntou ao ancião:

- Pai, me perdoe, por que você não o impediu?

- Qual é o problema?

- Mas ele jurou tanto!

- Sim?! Mas não ouvi nada...

O significado da história é o seguinte: uma pessoa que vive uma vida espiritual atenta, que não permite linguagem chula não só em palavras, mas também em pensamentos, pode de fato permanecer pura neste mundo que jaz no mal: ao ouvir, ele faz não ouvir o que não diz respeito a ele e à sua essência conversa.

Se isso estiver além da sua capacidade imediatamente, tente se isolar, construir uma barreira ao seu redor, distrair-se da linguagem chula, forçá-la a sair da sua consciência com algo: pense em outra coisa, interrompa a linguagem imprópria com pensamentos dentro de você sobre algo importante, relevante para você. Melhor ainda, ocupe sua atenção com a oração: leia salmos, ore Para a cruz honesta, Oração de Jesus. Naturalmente, isso exigirá de você uma certa tensão espiritual.

Deixe-me enfatizar mais uma vez: a questão descreve situação específica quando não há outras maneiras de impedir a linguagem chula e as advertências pessoais não ajudam, apenas causam irritação.

Padre Anatoly Konkov responde

Atualmente, as aulas de ioga estão se tornando cada vez mais populares. Como a Igreja vê isso? É permitido aos cristãos ortodoxos recorrer a tais práticas para manter a boa forma física? Elena

Yoga é um conjunto de diversas práticas espirituais, mentais e físicas desenvolvidas em diferentes direções do Hinduísmo e do Budismo e que visam gerenciar as funções mentais e fisiológicas do corpo, a fim de alcançar um estado espiritual e mental elevado para o indivíduo.

O yoga indiano, um ensinamento que defende um estilo de vida bastante ascético e disciplinado, consiste no controle da respiração e de certas posturas físicas que levam a um estado de relaxamento propício à meditação, que geralmente envolve o uso de um mantra, ou ditado sagrado, para ajudar na concentração. . A essência do yoga não é a disciplina em si, mas a meditação, que é o seu objetivo. Pode não haver nada de errado com os exercícios físicos assumidos nas aulas de acordo com este sistema, mas quem pratica ioga apenas pelo bem da saúde corporal já está se preparando para certas visões espirituais e até experiências das quais nem tem consciência.

A ioga ortodoxa não pode existir em princípio. Ao praticar este sistema, a pessoa começa a sentir a energia do “despertar”, como o calor. Os Santos Padres afirmam que durante a oração não deve haver sensações que não venham do coração. Tudo o que é desnecessário deve ser rejeitado como prejudicial à alma e levando à ilusão. Além disso, os próprios benefícios exercício físico também pode ser questionado. Na ioga, a pessoa geralmente busca paz, harmonia consigo mesma, conforto espiritual, saúde física e perfeição. O Cristianismo não oferece a busca da paz, nem a aquisição de conforto, mas, pelo contrário, o martírio voluntário por amor de Cristo. O Senhor convida-nos a negar-nos a nós mesmos, a tomar a nossa cruz e a segui-lo (cf.: Mt. 16 , 24). Mais análise detalhada esta pergunta pode ser encontrada aqui: Arquimandrita Rafael (Karelin). . Capítulo: O Hatha Yoga é compatível com o Cristianismo.

Olá, estou muito interessado em como ele interpreta Igreja Ortodoxa loucura? Isso é um castigo? Fé

Você já sentiu a inspiração do espírito e do amor de Deus dentro de você em sua vida? Se você professa fé em Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador e ama o próximo, você começou a vida de cristão pela fé. A fé é uma parte significativa da sua vida pessoal, assim como você confia a sua vida a um motorista que acelera a 120 km/h em uma rodovia de mão dupla, quando apenas uma pequena faixa o separa do desastre. A fé em Deus não é tão assustadora quanto o exemplo dado. Se você decidiu se tornar um cristão, mas não tem certeza do que isso significa ou do que deve fazer, este artigo irá lançar luz sobre o seu nova vida no amor de Cristo.

Tornar-se cristão é fácil; não requer rituais especiais. A maioria das igrejas protestantes oferece o batismo como símbolo da sua conversão após o arrependimento a Deus e em gratidão pela morte e ressurreição de Cristo que levou sobre si os seus pecados. As igrejas Católica e Ortodoxa dão mais ênfase aos Sacramentos como forma de aderir à Igreja Universal, e nestas igrejas é-lhe exigido que receba orientação espiritual (como a confirmação de um padre). De qualquer forma, seu novo nascimento leva ao desenvolvimento pessoal por meio do serviço às pessoas e da vida em Cristo, sobre o qual você aprenderá a seguir.

Passos

Apelo

Considere sua necessidade de Cristo. Leia com atenção Dez Mandamentos. Você já mentiu? Você blasfemou? Roubou (mesmo algo pequeno)? Olhando para alguém com pensamentos e desejos lascivos? O Cristianismo acredita que todos nascemos pecadores e ao longo da vida os pecados se manifestam em nós, mesmo depois de aceitarmos a Cristo. Como Jesus disse: E se alguém olhar para uma mulher com desejo, já cometeu adultério com ela no seu coração(Mateus 5:27-28). Ele também disse: todo aquele que se irritar com seu irmão sem justa causa estará sujeito a julgamento(Mateus 5:21-22). No dia do Grande Julgamento, você estará diante de Deus para prestar contas de seus pecados. Se você morrer em seus pecados, por infringir a lei, Deus terá que mandá-lo para onde Ele não está, ou seja, para o inferno, e isso é chamado de segunda morte.

Acredite que Jesus morreu na cruz pelos seus pecados e ressuscitou dos mortos para pagar a pena pelos seus pecados e torná-lo justo diante de Deus.

Expresse seu arrependimento a Deus – simplesmente verbalize seu arrependimento por tudo que você fez que é indigno de Sua santidade.

Este é um bom momento para admitir seus erros pessoais e desobediência a Deus. Acredite que Jesus Cristo perdoa você. O arrependimento sempre se expressa em mudanças de vida; você se afasta do pecado e se volta para Cristo.

Expresse a sua confiança em Deus – especialmente confesse a sua necessidade espiritual Dele e reconheça Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal.

Continue em sua jornada - Depois de aceitar a Cristo e receber o Espírito Santo, tenha comunhão com Ele em sua vida diária por meio da oração, da leitura da Bíblia e de seguir o exemplo de Cristo.

Amor – ame Jesus, ame as pessoas com o amor que Ele lhe dá. Este é o principal reflexo das mudanças no seu coração. O amor é um dos aspectos mais importantes da vida cristã.

• Não minta - nunca minta para Deus, busque-O em arrependimento, aceite Seu amor, Sua ação e salvação pela graça. A falta de arrependimento que leva à salvação é extremamente ruim, e se você Não você está indo para o inferno - mas ninguém quer que isso aconteça - especialmente se quiser encontrar sua família e amigos no céu. Não é isso que você quer?

1. Maravilhe-se com o que Efésios 2:8-10 diz:
   

   " "[http://bible.cc/ephesians/2-8.htm 8. Pois você foi salvo “pela fé”, “pela graça” -

   E isso “não vem de você”, “presente de Deus” -

   9. “não de obras”, para que ninguém se glorie.

   10. Pois somos criação de Deus

   “criados” em Cristo Jesus “para boas obras”

   que Deus preparou de antemão para nós entrarmos.” (Efésios 2:8-10) Então, se você está salvo viva praticando boas ações de acordo com a lei do amor de Deus...

2. Leia as Escrituras tanto quanto possível: assim você começará a entender o que precisa para viver em Cristo. Ser Cristo João, precisamos crescer em Cristo.

   • Você precisa do Evangelho: boas notícias Jesus Cristo, que mesmo que você tenha infringido a lei, Cristo suportou o castigo por você. Isso não é merecido por nada, é na sua forma mais pura uma manifestação da graça divina. Ele nos dá a oportunidade de arrependimento e fé em Seu Filho para encontrar a salvação do tormento eterno.
   • Acredite em Doutrinas Básicas sobre a morte expiatória de Cristo e Sua ressurreição.
   • Arrependa-se em seus pecados e aceite a Cristo como seu Senhor e Salvador.
   • Aceitar seu presente de Deus em sua caminhada diária com Cristo: “É pela graça que vocês são salvos, por meio da fé; e isso não vem de vocês, não é por obras, para que ninguém se glorie”. -9)

Dois segredos simples

1. Aprenda mais sobre Cristo, acredite que Ele morreu e ressuscitou dos mortos como seu Salvador, e então volte-se para o Único Deus Verdadeiro em oração de arrependimento: “Deus Pai, eu me afasto dos meus pecados, de todas as minhas más ações; quero mudança e de todo o coração te agradeço por tudo que fizeste, por estar perdoado e salvo do castigo do pecado - como um presente - e por isso você me dá uma nova vida. Obrigado pelo dom de receber o Espírito Santo, em nome de Jesus Cristo.
2. Mostre amor; siga a Cristo ensinando aos outros que "há apenas um Mediador entre nós e Deus, o Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus. Ele é o Senhor de todos os que crêem Nele, se arrependem e O seguem no Espírito:"

   Seguir a Cristo inclui frequentar reuniões com pessoas da mesma fé, batizado , em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, como sinal de aceitação de uma nova vida, com as pessoas voltando-se para Deus em oração, lendo as Sagradas Escrituras e mostrando o amor de Deus através da bondade, do perdão, da pacificação, fidelidade e amor no relacionamento com os crentes.(Não se deixe levar pelos sentimentos; não julgue ninguém com severidade, nem mesmo a si mesmo; viva pelo Espírito de Cristo, na fé, na esperança e na caridade. Portanto, ande no Espírito, e ninguém o arrebatará da Minha mão; em isso é segurança.) Mas quando estiver convencido do pecado, aguardando as consequências do pecado, peça perdão (para ser perdoado), e poderá continuar a viver como Filho de Deus, através do nome de Jesus Cristo - pois Deus é o único e verdadeiro Juiz de tudo, ruim e bom. O amor de Deus é perfeito e expulsa todo medo.

• Deus não comete erros. Nunca pense que Ele fez algo errado. Ele sabe exatamente o que está fazendo e tudo o que faz tem seu propósito e significado :):) Por exemplo: a mãe de um cara morreu. Na mesma época, o pai de uma menina da mesma idade morreu. Mas eles não se conheciam. Então, um dia, uma mulher convidou as duas famílias para jantar. Na família que perdeu a mãe, havia dois meninos e uma menina de cerca de 13 anos. Numa outra, que perdeu o pai, havia 2 meninos e 3 meninas da mesma idade. Eles se conheceram e logo um dos meninos e uma das meninas começaram a namorar e depois se casaram. Mais tarde, os pais destas duas famílias começaram a se conhecer e também se casaram :) Tornaram-se duas famílias cristãs felizes. Algumas pessoas ficariam extremamente zangadas com Deus pela perda de entes queridos. E essas pessoas experimentaram grande tristeza por algum tempo. Mas a situação mudou. Deus permitiu que eles experimentassem a perda e lhes deu uma nova felicidade.

Essas pessoas agora são minha mãe, meu pai e meus avós :):) Então, por favor, não fique zangado com Deus. Ele sabe o que está fazendo.

• Lembre-se que Deus está sempre com você. Você pode falar com Ele em oração a qualquer momento.
• Por favor, não desperdice esta vida preciosa, só temos uma vida para viver em Cristo.
• Lembre-se, não se trata apenas de oração. Após o arrependimento, devemos nos esforçar para viver como Cristo.
• Saiba que quando você se tornou um verdadeiro cristão, você viu Deus de uma nova maneira.
  • Você deveria odiar o pecado que você gostava.
  • Quando você se arrepende e se volta para Deus, Ele lhe dará um novo coração e novos desejos, bem como o Espírito Santo para segui-Lo.
• Para todos os verdadeiros cristãos, o Cristianismo não é simplesmente uma religião de adoração da essência divina; é uma relação pessoal com Cristo, único mediador entre Deus e o homem. E o Espírito de Deus se tornará seu amigo e consolador ao longo de sua vida, vivendo em você, e você em Cristo (já que Cristo prometeu que nunca o deixaria).
• Ao ler a Bíblia, não leia apenas as palavras.
  • Não faz sentido ler página após página apenas para parecer piedoso e ter certeza de que está fazendo a coisa certa.
  • Basta estudar pequenas passagens de texto repetidas vezes, tanto quanto você puder “controlar” sua mente sem sobrecarregá-la.
• Você pode encontrar estudo útil As palavras de Cristo sobre quem Ele é e o que Ele fez.
  • É extremamente importante estudar a morte e ressurreição de Jesus Cristo.
  • Você precisa saber como Sua natureza sem pecado, punição injusta e ressurreição dos mortos permitem o perdão para aqueles que acreditam Nele.
• Não leia apenas artigos. Embora você possa achar útil ler literatura religiosa, este é apenas o estágio inicial. Você pode encontrar Deus seguindo Seus mandamentos. Jesus chamou para segui-lo, dizendo: “Eu e meu Pai iremos até vocês e ficaremos com vocês...”
• Talvez você ache útil conversar com um cristão. Escolha alguém cuja integridade e conhecimento você respeite.
• Lembre-se de que Deus ama você, não importa o que aconteça.
• Se alguém te machucar com suas palavras, não desista. No final, o próprio Senhor foi acusado (embora, sendo Santo, Ele não cometeu nenhum pecado), e Ele não recuou nem mesmo ficou irado. Siga Seu exemplo.
• Sempre que você toma Sagrada Comunhão- como dom de Deus a todos nós que amamos a Cristo - façamos isto em memória de que Cristo deu o Seu Corpo por nós e derramou o Seu sangue, como Ele mesmo explicou a presença do pão e do vinho durante a “Última Ceia”. Sagrada Comunhãoé a presença literal de Cristo em todos que o recebem.
• Não xingue desnecessariamente (ou seja, não é necessário).
• Além disso, Deus criou você para a alegria nesta vida. Por favor, não veja o Cristianismo como uma espécie de conjunto de leis morais que priva a vida de todas as suas alegrias. Aceite Deus como a fonte da sua maior alegria e deixe que isso seja o principal. Deus é mais glorificado quando você se alegra Nele. Ele nos criou para conhecê-lo, amá-lo e servi-lo (“Tudo o que você fez ao menor dos meus filhos, você fez por minha causa!”, disse Jesus) e para aproveitar a vida com Ele, esta e a próxima. Quando alcançamos o propósito para o qual fomos criados, experimentamos a mais profunda sensação de satisfação, paz e alegria mesmo durante os períodos mais difíceis das nossas vidas.
• As Escrituras afirmam que “todos pecamos e destituídos estamos da glória de Deus” (Romanos 3:23). Em outras palavras, cada pessoa fez algo ruim em sua vida.
  • Romanos 6:23 continua: “O salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor”.
  • Por amor a nós, Deus sacrificou Seu Filho, Jesus Cristo, como expiação pelos nossos pecados, para que pudéssemos ir a Deus em oração e ter um relacionamento pessoal com Ele.
• A Bíblia Sagrada descreve a obra redentora de Deus neste mundo.
  • A Bíblia Protestante contém 66 livros, divididos em duas categorias: os livros do Antigo Testamento e do Novo Testamento. A Bíblia Católica consiste em 73 livros, e em várias edições da Bíblia Oriental Bíblia Ortodoxa o número de livros pode variar.
  • Os primeiros quatro livros do Novo Testamento são chamados de Evangelhos porque descrevem as “boas novas” contidas na vida e nos ensinamentos de Jesus Cristo.
  • O Evangelho de João é considerado um bom livro para iniciantes para apresentar os ensinamentos de Jesus Cristo.

• Entenda as diferenças entre as igrejas Ortodoxa e Protestante.

Avisos

• Existem muitos incrédulos ao seu redor, mas isso não significa que você não possa ser amigo deles. Seja um exemplo; sua atitude deve refletir Cristo. Embora o próprio Jesus tenha sentado e comido com pecadores, Ele os ensinou como se tornarem santos. Todos nós tropeçamos às vezes, não se esqueça de quão alto você caiu! Perdoe, assim como Cristo perdoou você.
• A decisão de aceitar a Cristo e tornar-se cristão é sua. Mas nem todas as pessoas que se “denominam” cristãs acreditam no que é afirmado na Bíblia e neste artigo. Algumas pessoas não acreditam essência divina Cristo, alguém para o inferno ou para pecado original. Além disso, todos podem se autodenominar cristãos, até mesmo negando a verdade. O mais importante na vida de um cristão é a fé no sentido da vida segundo os ensinamentos de Cristo e seguindo a regra de ouro. Naturalmente, Cristo ensinou a acreditar em Deus como uma realidade, a acreditar na Sua onipotência, Nele como Juiz. Assim, viver de acordo com os ensinamentos de Cristo significa acreditar na realidade de Deus e em Cristo...
• O último livro da Bíblia é o livro do Apocalipse, que é extremamente interessante de ler, mas não deve ser iniciado muito rapidamente. Pode ser assustador e dar ao leitor uma concepção errônea de natureza mística, e não de fé. Antes de você assumir livros difíceis Escritura, certifique-se de entender bem os Evangelhos.
• Lembre-se de que todas as pessoas são pecadoras e imperfeitas. Quando você pecar, venha a Deus com arrependimento.
• Sede testemunhas fiéis de Cristo. Todo cristão é chamado a pregar em palavras e ações, mas esse chamado deve ser exercido com delicadeza e respeito. Cristo não pregou o que as pessoas queriam ouvir dele. Se Ele tivesse feito isso, Ele não teria sido crucificado. As pessoas podem ficar ofendidas, mas se isso acontecer, certifique-se de que não seja por hipocrisia ou injustiça.
• Você precisa se arrepender de seus pecados. Sem verdadeiro arrependimento é impossível tornar-se cristão. Confesse seus pecados a Cristo.
• Talvez quando você se tornou cristão, lhe disseram: a vida vai melhorar, seu casamento será curado, você nunca mais ficará doente, todos os problemas da vida serão resolvidos e assim por diante. Isso simplesmente não é verdade. Jesus disse que você será odiado assim como as pessoas O odiavam (Mateus 24:9). Você pode ser ridicularizado, ridicularizado e até perseguido. Não deixe que isso te incomode. A vida não é tão longa e há uma recompensa no céu.
• Embora os cristãos enfrentem problemas, você também pode experimentar poder incrível perdão, graça, cura e milagres, incluindo o milagre da salvação e da vida eterna. Jesus prometeu ajudar, então nunca desista e agradeça a Deus pela vida e esperança eterna encontradas Nele.
• Mantenha um diário onde registre suas experiências com Deus em sua vida diária. Por exemplo, mantenha um diário de oração onde você anota suas orações e seus resultados.
• Se você sente necessidade de mudanças em sua vida, quer se libertar do peso dos pecados, quer aprender a viver sem olhar para o passado, comece a frequentar uma igreja cristã, memorize também o versículo do Evangelho de João 3: 16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” Isso significa que Deus enviou Seu Filho para levar o fardo dos nossos pecados e nos libertar através da fé e confiança Nele.
• Não tente chegar ao céu pelas obras, pois a salvação não vem pelas obras (Efésios 2:9). Suas ações justas são “como trapos imundos para Deus” (Isaías 64:6). Tente imaginar como você pode se limpar usando roupas sujas...
• Dentro do Cristianismo há uma variedade de movimentos, cujas doutrinas podem diferir. Encontre uma igreja que baseie o seu ensino na Bíblia e nos escritos dos primeiros pais da igreja, em vez de nas suas próprias interpretações do ensino bíblico (ou nas tradições de denominações individuais). Encontre literatura relevante sobre as questões teológicas que lhe interessam. Além disso, estude os escritos da “igreja primitiva” e a história do Cristianismo.

O que você vai precisar

• Bíblia.
• Os ensinamentos e escritos da Igreja e dos cristãos ao longo da história que concordam com os ensinamentos do evangelho de Cristo conforme descritos na Bíblia.

Perguntas e respostas frequentemente feitas por novos cristãos.

35 perguntas curtas e frequentes para novos cristãos sobre o templo, velas, notas, etc.

1. Como uma pessoa deve preparar-se para visitar o templo?

Você precisa se preparar para a visita matinal da seguinte forma:
Saindo da cama, agradeça ao Senhor, que lhe deu a oportunidade de passar a noite em paz e estendeu seus dias para o arrependimento. Lave-se, fique em frente ao ícone, acenda uma lamparina (de uma vela) para que evoque em você um espírito de oração, coloque seus pensamentos em ordem, perdoe a todos, e só então comece a ler a regra de oração (orações matinais do Livro de Orações). Em seguida, subtraia um capítulo do Evangelho, um do Apóstolo e um kathisma do Saltério, ou um salmo se você tiver pouco tempo. Ao mesmo tempo, devemos lembrar que é melhor ler uma oração com sincera contrição de coração do que toda a regra pensando em como terminar tudo o mais rápido possível. Os iniciantes podem usar um livro de orações abreviado, adicionando gradualmente uma oração de cada vez.

Antes de sair, diga:
Eu nego a você, Satanás, seu orgulho e seu serviço, e me uno a você, Cristo Jesus nosso Deus, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Faça o sinal da cruz e vá com calma ao templo, sem medo do que a pessoa fará com você.
Andando pela rua, atravesse a rua à sua frente, dizendo para si mesmo:
Senhor, abençoe meus caminhos e guarde-me de todo mal.
No caminho para o templo, leia uma oração para si mesmo:
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tenha piedade de mim, pecador.

2. Como deve se vestir uma pessoa que decide ir à igreja?

As mulheres não devem ir à igreja de calças, saias curtas, maquiagem brilhante no rosto e batom é inaceitável. A cabeça deve ser coberta com um lenço ou lenço. Os homens devem tirar o chapéu antes de entrar na igreja.

3. É possível comer antes de visitar o templo pela manhã?

De acordo com os regulamentos, isso não é possível; As saídas são possíveis por fraqueza, por autocensura.

4. É possível entrar no templo com malas?

Se houver necessidade, é possível. Somente quando o crente se aproxima da Comunhão a bolsa deve ser posta de lado, pois durante a Comunhão as mãos ficam cruzadas sobre o peito.

5. Quantas reverências alguém deve fazer antes de entrar no templo e como se comportar no templo?

Antes de entrar no templo, depois de fazer o sinal da cruz, faça três reverências, olhando para a imagem do Salvador, e reze pela primeira reverência:
Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador.
Para a segunda reverência:
Deus, limpe meus pecados e tenha misericórdia de mim.
Para o terceiro:
Sem número de pecados, Senhor, perdoe-me.
Depois faça o mesmo, entrando pelas portas do templo, faça uma reverência para os dois lados, dizendo para si mesmo:
Perdoem-me, irmãos e irmãs, permaneçam reverentemente em um só lugar, sem pressionar ninguém, e ouçam as palavras da oração.
Se uma pessoa vem à igreja pela primeira vez, então ela precisa olhar em volta, perceber o que os crentes mais experientes estão fazendo, para onde seu olhar está direcionado, em quais locais de culto e como fazem o sinal da cruz e a reverência.
Durante um serviço religioso, é inaceitável comportar-se como se estivesse num teatro ou museu, ou seja, com a cabeça erguida, olhando para ícones e clérigos.
Durante a oração, você deve ficar de pé com reverência, com sentimento de arrependimento, abaixando levemente os ombros e a cabeça, como aqueles que cometeram erros diante do rei.
Se você não entende as palavras da oração, então diga a Oração de Jesus para si mesmo com contrição de coração:
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tenha piedade de mim, pecador.
Procure fazer o sinal da cruz e a reverência com todos ao mesmo tempo. Lembre-se de que a Igreja é o Céu terrestre. Ao orar ao seu Criador, não pense em nada terreno, mas apenas suspire e ore pelos seus pecados.

6. Quanto tempo você precisa para ficar de plantão?

O serviço deve ser defendido do começo ao fim. O serviço não é um dever, mas um sacrifício a Deus. Seria agradável para o dono da casa a quem os convidados vieram se eles saíssem antes do final do feriado?

7. É possível sentar no culto se não tiver forças para ficar em pé?

A esta pergunta, São Filareto de Moscou respondeu: “É melhor pensar em Deus sentado do que nos pés em pé”. No entanto, você deve ficar de pé enquanto lê o Evangelho.

8. O que é importante na reverência e na oração?

Lembre-se de que não se trata de palavras e reverências, mas de elevar a mente e o coração a Deus. Você pode fazer todas as orações e fazer todas as reverências indicadas, mas não se lembrar de Deus. E, portanto, sem orar, cumpra regra de oração. Tal oração é um pecado diante de Deus.

9. Como beijar ícones corretamente?

Rua Lobyzaya. ícone do Salvador, você deve beijar os pés, Mãe de Deus e os santos - uma mão, e a Imagem do Salvador Não Feita por Mãos e a cabeça de João Batista - no cabelo.

10. O que simboliza a vela colocada em frente à imagem?

Uma vela, como a prósfora, é um sacrifício incruento. O fogo da vela simboliza a eternidade. Nos tempos antigos, na Igreja do Antigo Testamento, uma pessoa que se aproximava de Deus oferecia-lhe a gordura interna e a lã de um animal abatido (morto), que eram colocadas no altar do holocausto. Agora, quando chegamos ao templo, sacrificamos não um animal, mas simbolicamente substituindo-o por uma vela (de preferência de cera).

11. Faz diferença o tamanho das velas que você coloca na frente da imagem?

Tudo depende não do tamanho da vela, mas da sinceridade do seu coração e das suas capacidades. Claro, se uma pessoa rica acende velas baratas, isso indica sua mesquinhez. Mas se uma pessoa é pobre e seu coração arde de amor a Deus e compaixão pelo próximo, então sua posição reverente e oração fervorosa agradam mais a Deus do que a vela mais cara, acesa com um coração frio.

12. Quem deve acender velas e quantas?

Em primeiro lugar, acende-se uma vela para um feriado ou um ícone venerado do templo, depois para as relíquias de um santo, se houver no templo, e só então para saúde ou repouso.
Para os mortos, velas são colocadas na véspera da Crucificação, dizendo mentalmente:
Lembre-se, Senhor, do Seu falecido servo (nome) e perdoe seus pecados, voluntários e involuntários, e conceda-lhe o Reino dos Céus.
Para a saúde ou qualquer necessidade, costumam ser acesas velas para o Salvador, a Mãe de Deus, o santo grande mártir e curador Panteleimon, bem como para aqueles santos a quem o Senhor concedeu graça especial para curar doenças e prestar ajuda em diversas necessidades.
Depois de colocar uma vela diante do santo de Deus que você escolheu, diga mentalmente:
Santo Agradável de Deus (nome), rogai a Deus por mim, pecador (oh) (ou o nome de quem você está perguntando).
Então você precisa se aproximar e venerar o ícone.
Devemos lembrar: para que as orações tenham sucesso, é preciso orar aos santos santos de Deus com fé no poder de sua intercessão diante de Deus, com palavras vindas do coração.
Se você acender uma vela na imagem de Todos os Santos, volte sua mente para toda a multidão de santos e todo o exército celestial e ore:
Todos os santos, rogai a Deus por nós.
Todos os santos sempre rezam a Deus por nós. Só Ele tem misericórdia de todos e é sempre indulgente com os pedidos dos Seus santos.

13. Que orações devem ser feitas diante das imagens do Salvador, da Mãe de Deus e da Cruz Vivificante?

Diante da imagem do Salvador, ore para si mesmo:
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador, ou de inúmeros pecadores, Senhor, tem piedade de mim.
Diante do ícone da Mãe de Deus, diga brevemente:
Santíssimo Theotokos, salve-nos.
Diante da imagem da Cruz Vivificante de Cristo, faça a seguinte oração:
Adoramos a Tua Cruz, Mestre, e glorificamos a Tua Santa Ressurreição.
E depois disso, curve-se diante da Honorável Cruz. E se você estiver diante da imagem de Cristo nosso Salvador ou da Mãe de Deus, ou dos santos de Deus com humildade e fé calorosa, então você receberá o que pede.
Pois onde está a imagem, aí está a graça original.

14. Por que é costume acender velas para o repouso na crucificação?

A cruz com a Crucificação fica na véspera, ou seja, sobre a mesa de memória dos mortos. Cristo tomou sobre si os pecados do mundo inteiro, o pecado original - o pecado de Adão - e através da Sua morte, através do Sangue que foi derramado inocentemente na cruz (já que Cristo não tinha pecado), reconciliou o mundo com Deus Pai. Além disso, Cristo é a ponte entre o ser e o não-ser. Na véspera, além de velas acesas, também é possível ver comida. Esta é uma tradição cristã muito longa. Antigamente existiam as chamadas agapias - refeições de amor, quando os cristãos que compareciam ao culto, após o seu término, consumiam todos juntos o que traziam consigo.

15. Com que finalidade e quais produtos você pode colocar na véspera?

Geralmente na véspera colocam pão, biscoitos, açúcar, tudo que não contrarie o jejum (pois também pode ser dia de jejum). Você também pode doar óleo de lâmpada e Cahors na véspera, que será usado para a comunhão dos fiéis. Tudo isso é trazido e deixado com o mesmo propósito para o qual uma vela é colocada na véspera - para lembrar os parentes falecidos, conhecidos, amigos e ascetas de piedade ainda não glorificados.
Uma nota de lembrança também é enviada para o mesmo fim.
Deve-se lembrar com firmeza que a oferta deve vir de um coração puro e de um desejo sincero de fazer um sacrifício a Deus pelo repouso da alma da pessoa que está sendo lembrada e deve ser obtida com o próprio trabalho, e não roubada ou adquirida por engano. ou outro engano.

16. Qual é o memorial mais importante para os mortos?

O mais importante é a comemoração dos mortos na proskomedia, pois as partículas retiradas da prósfora são imersas no Sangue de Cristo e purificadas por este grande sacrifício.

17. Como enviar uma nota de lembrança na Proskomedia? É possível lembrar dos doentes da proskomedia?

Antes de começar o serviço, você precisa ir até o balcão de velas, pegar um pedaço de papel e escrever o seguinte:

Sobre repouso

Andrei
Maria
Nicolau

Personalizado

A nota assim preparada será submetida à Proskomedia.

Sobre saúde

B. Andrey
ml. Nicolau
Nina

Personalizado

Da mesma forma, é apresentada uma nota sobre saúde, inclusive de quem está doente.

A nota poderá ser entregue à noite, indicando a data prevista para a comemoração.
Não se esqueça de fazer anotações no topo cruz de oito pontas, e abaixo é aconselhável acrescentar: “e todos os cristãos ortodoxos”. Se você quiser se lembrar de um clérigo, seu nome será colocado em primeiro lugar.

18. O que devo fazer se, durante um culto de oração ou outro culto, não ouvir o nome que foi submetido para comemoração?

Acontece que o clero é repreendido: dizem que nem todas as notas foram lidas ou nem todas as velas foram acesas. E eles não sabem que não podem fazer isso. Não julgueis, para não serdes julgados. Você veio, você trouxe - é isso, seu dever está cumprido. E o que o sacerdote faz é o que lhe será pedido!

19. Por que é realizada a comemoração dos mortos?

A questão toda é que os mortos não podem orar por si mesmos. Alguém que viva hoje deve fazer isso por eles. Assim, as almas das pessoas que se arrependeram antes da morte, mas não tiveram tempo de colher os frutos do arrependimento, só podem receber a libertação através da intercessão por elas perante o Senhor de parentes ou amigos vivos e através das orações da Igreja.
Os Santos Padres e os professores da Igreja concordam em reconhecer a possibilidade para os pecadores de libertação do tormento e o significado benéfico a este respeito das orações e esmolas, especialmente orações da igreja, e predominantemente um sacrifício incruento, isto é, comemoração na Liturgia (proskomedia).
“Quando todo o povo e o Santo Concílio”, pede S. João Crisóstomo, - eles ficam com as mãos estendidas para o céu e quando um terrível sacrifício é apresentado, como não apaziguar a Deus orando por eles (os mortos)? Mas isto é apenas sobre aqueles que morreram na fé” (São João Crisóstomo. Conversa sobre o último a Fil. 3, 4).

20. É possível incluir o nome de um suicida ou de uma pessoa não batizada em uma nota memorial?

Isso é impossível, uma vez que as pessoas privadas de um sepultamento cristão geralmente são privadas das orações da igreja.

21. Como você deve se comportar ao incensar?

Ao incensar, você precisa abaixar a cabeça, como se estivesse recebendo o Espírito de Vida, e fazer a Oração de Jesus. Ao mesmo tempo, não se deve virar as costas ao altar - este é o erro de muitos paroquianos. Você só precisa se virar um pouco.

22. Que momento é considerado o fim do culto da manhã?

O fim, ou conclusão, do serviço matinal é a saída do sacerdote com a Cruz. Este momento é chamado de liberação. Durante o feriado, os fiéis se aproximam da Cruz, beijam-na e a mão sacerdotal segurando a Cruz como pé. Depois de ir embora, você precisa se curvar ao padre. Vamos orar à cruz:
Eu creio, Senhor, e adoro o Honesto e Cruz que dá vida Seu, pois Nele Ele trouxe a salvação no meio da Terra.

23. O que você precisa saber sobre o uso de prósfora e água benta?

No final da Divina Liturgia, ao voltar para casa, prepare uma refeição de prósfora e água benta sobre uma toalha de mesa limpa.
Antes de comer, faça uma oração:
Senhor meu Deus, que o Teu presente sagrado e a Tua água benta sejam para a remissão dos meus pecados, para a iluminação da minha mente, para o fortalecimento da minha força mental e física, para a saúde da minha alma e do meu corpo, para a subjugação de minhas paixões e enfermidades, segundo a Tua infinita misericórdia através das orações da Puríssima Tua Mãe e de todos os Teus santos. Amém.
A prósfora é levada sobre um prato ou lousa em branco papel para que as migalhas sagradas não caiam no chão e não sejam pisoteadas, pois a prósfora é o pão sagrado do Céu. E devemos aceitá-lo com temor de Deus e humildade.

24. Como são celebradas as festas do Senhor e dos Seus santos?

As festas do Senhor e dos Seus santos são celebradas espiritualmente, com alma pura e consciência imaculada, e com frequência obrigatória à igreja. Se desejarem, os fiéis encomendam orações de agradecimento em homenagem ao feriado, levam flores ao ícone do feriado, distribuem esmolas, confessam e comungam.

25. Como solicitar um serviço memorial e de oração de ação de graças?

Um serviço de oração é solicitado mediante o envio de uma nota formatada de acordo. As regras para registrar um serviço de oração personalizado estão afixadas no balcão de velas.
Em diferentes igrejas há certos dias em que são realizados cultos de oração, incluindo cultos de água benta.
Em um culto de bênção da água você pode abençoar uma cruz, um ícone e velas. No final do serviço de oração de bênção da água, os crentes com reverência e oração tomam água benta e tomam-na diariamente com o estômago vazio.

26. O que é o sacramento do arrependimento e como se preparar para a confissão?

O Senhor Jesus Cristo disse, dirigindo-se aos Seus discípulos: Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu (Mateus 18:18). E em outro lugar o Salvador, soprando, disse aos apóstolos: Recebei o Espírito Santo. Aqueles cujos pecados você perdoar, serão perdoados; aqueles cujos pecados você reter, eles permanecerão (João 20:22-23).
Os apóstolos, cumprindo a vontade do Senhor, transferiram esse poder para seus sucessores - os pastores da Igreja de Cristo, e até hoje para todos que acreditam na Ortodoxia e confessam sinceramente diante Padre ortodoxo através de sua oração ele pode receber permissão, perdão e completa remissão de seus pecados.
Esta é a essência do sacramento do arrependimento.
Uma pessoa que está acostumada a manter a pureza de seu coração e a limpeza de sua alma não pode viver sem arrependimento. Ele espera e anseia por outra confissão, assim como uma terra seca aguarda a umidade que dá vida.
Imagine por um momento uma pessoa que durante toda a vida lavou a sujeira do corpo! Então a alma precisa de lavagem, e o que aconteceria se não houvesse o sacramento do arrependimento, esse “segundo batismo” de cura e limpeza. Os pecados e transgressões acumulados que não foram retirados da consciência (não só os grandes, mas também muitos pequenos) pesam tanto sobre ela que a pessoa começa a sentir algum tipo de medo incomum, começa a lhe parecer que algo ruim está prestes a acontecer com ele; então, de repente, ele cai em algum tipo de colapsos nervosos, irritação, sente ansiedade geral, carece de firmeza interior e deixa de se controlar. Muitas vezes ele mesmo não entende o motivo de tudo o que acontece, mas é que a pessoa tem pecados não confessados ​​na consciência. Pela graça de Deus, essas sensações dolorosas nos lembram delas, de modo que nós, intrigados com tal situação de nossas almas, chegamos à consciência da necessidade de expurgar todo o veneno dela, isto é, recorrer a São Pedro. sacramento do arrependimento e isso eliminaria todo o tormento que o aguarda depois Último Julgamento Deus para cada pecador que não foi purificado aqui nesta vida.
É muito útil ler a vida detalhada da Venerável Teodora de Constantinopla (30 de dezembro, Arte Antiga) antes da confissão. Ela aceitou o monaquismo e realizou sua façanha sob a orientação de São Pedro. Basílio, o Novo (26 de março). Ela morreu em 940. Discípulo de S. Vasily, Gregory, após a morte de Teodora, implorou ao mais velho que lhe revelasse o destino da velha na vida após a morte. E assim, através das santas orações do santo padre, seu discípulo teve uma visão maravilhosa: ele conversou com o Monge Teodora, e ela contou a Gregório o que aconteceu com ela no momento de sua morte e depois, quando sua alma passou por terríveis provações . (Para a história da provação de Santa Teodora, consulte a seção IV deste livro.)
Quase todo o sacramento do arrependimento é realizado desta forma: primeiro, o sacerdote reza com todos que desejam se confessar. Em seguida, ele faz um breve lembrete sobre os pecados mais comuns, fala sobre o significado da confissão, a responsabilidade do confessor e o fato de estar diante do próprio Senhor, e o sacerdote é apenas uma testemunha de sua misteriosa conversa com Deus, e que a ocultação deliberada de quaisquer pecados agrava a culpa do penitente.
Então aqueles que já estão confessando, um por um, aproximam-se do análogo sobre o qual estão mentindo. Santo Evangelho e a Cruz, curvam-se diante da Cruz e do Evangelho, ficam diante do púlpito, baixando a cabeça ou ajoelhando-se (este último não é necessário), e começam a confessar. É útil traçar para si mesmo um plano aproximado - quais pecados confessar, para não esquecer mais tarde na confissão; mas você terá que não apenas ler em um pedaço de papel sobre suas úlceras, mas com sentimento de culpa e arrependimento, abri-las diante de Deus, tirá-las de sua alma, como algumas cobras nojentas, e livrar-se delas com um sentimento de nojo. (Compare esta lista de pecados com aquelas listas que manterão espíritos malignos nas provações, e observe: quanto mais detalhadamente você se expor, menos páginas serão encontradas nesses escritos demoníacos.) Ao mesmo tempo, é claro, toda extração de tal abominação e trazê-la à luz será acompanhada por algum sentimento de vergonha, mas você sabe com certeza: o próprio Senhor e Seu servo, o sacerdote que te confessa, por mais nojento que seja o seu mundo pecaminoso interior, só se alegra quando você renuncia decididamente a ele; Só há alegria na alma do sacerdote por quem se arrependeu. Qualquer padre, depois de uma confissão sincera, torna-se ainda mais disposto para com o confessante e passa a tratá-lo com muito mais proximidade e carinho.

27. O arrependimento apaga a memória dos pecados cometidos anteriormente?

A resposta a esta pergunta é dada no ensaio sobre o tema do Evangelho - “O Filho Pródigo”.
“...Ele se levantou e foi até o pai. E estando ele ainda longe, seu pai o viu e teve pena; e, correndo, caiu em seu pescoço e o beijou.
O filho lhe disse: “Pai! Pequei contra o céu e diante de você e não sou mais digno de ser chamado de seu filho”. E o pai disse aos seus servos: “Tragam melhores roupas e vesti-lo, e pôr-lhe um anel na mão, e sandálias nos pés; e traga o bezerro cevado e abata-o: comamos e nos alegremos!” (Lucas 15:20-23.)
A festa termina na casa de um pai bom e misericordioso. Os sons de alegria desaparecem e os convidados se dispersam. O filho pródigo de ontem emerge do salão do banquete, ainda cheio do doce sentimento do amor e do perdão do pai.
Atrás das portas ele encontra seu irmão mais velho do lado de fora. No seu olhar há condenação, quase indignação.
O coração do irmão mais novo afundou; a alegria desapareceu, os sons da festa cessaram, o passado recente e difícil surgiu diante dos nossos olhos...
O que ele pode dizer ao seu irmão em justificação?
Sua indignação não é justificada? Ele merecia esse banquete, essas roupas novas, esse anel de ouro, esses beijos e o perdão do pai? Afinal, recentemente, muito recentemente...
E a cabeça do irmão mais novo se curva diante do olhar severo e condenatório do mais velho: as feridas ainda muito recentes da alma doíam e doíam...
Com os olhos implorando por misericórdia, o filho pródigo se joga de joelhos diante do irmão mais velho.
“Irmão... Me perdoe... Eu não organizei essa festa... E não pedi ao meu pai essas roupas novas, e esses sapatos, e esse anel... Eu nem me chamei de filho, só pedi para me aceitar para me tornar um mercenário... Sua condenação sobre mim é justa e não há desculpa para mim. Mas me escute e talvez você entenda a misericórdia de nosso pai...
O que isso cobre agora? roupas novas?
Veja, aqui estão os vestígios dessas terríveis feridas (mentais). Você vê: não havia lugar saudável no meu corpo; havia úlceras contínuas, manchas e feridas purulentas (Is 1:6).
Estão agora fechados e “amolecidos pelo óleo” da misericórdia do pai, mas ainda doem dolorosamente quando tocados e, parece-me, sempre doerão...
Eles sempre me lembrarão daquele dia fatídico em que, com uma alma insensível, cheia de vaidade e orgulhosa autoconfiança, rompi com meu pai, exigindo minha parte na propriedade, e fui para aquele país terrível de incredulidade e pecado. .
Como você está feliz, irmão, por não ter lembranças dela, por não conhecer o fedor e a decadência, o mal e o pecado que ali reinam. Você não experimentou a fome espiritual e não conheceu o sabor daqueles chifres que naquele país devem ser roubados dos porcos.
Aqui você manteve sua força e saúde. Mas não os tenho mais... só trouxe os restos deles para a casa do meu pai. E isso está partindo meu coração agora.
Para quem eu trabalhei? A quem eu servi? Mas todas as minhas forças poderiam ser dedicadas a servir meu pai...
Você vê este anel precioso em minha mão pecaminosa e já fraca. Mas o que eu não daria para que essas mãos não tivessem vestígios do trabalho sujo que fizeram na terra do pecado, para saberem que sempre trabalharam apenas para o pai...
Ah, irmão! Você sempre vive na luz e nunca conhecerá a amargura das trevas. Você não sabe as coisas que estão acontecendo lá. Você não se encontrou de perto com aqueles com quem tem que lidar lá; você não tocou na sujeira que aqueles que vivem lá não podem evitar.
Você não sabe, irmão, a amargura dos arrependimentos: em que foi gasta a força da minha juventude? A que são dedicados os dias da minha juventude? Quem os devolverá para mim? Ah, se a vida pudesse recomeçar!
Não inveje, irmão, esta nova vestimenta da misericórdia de seu pai, sem ela o tormento das lembranças e dos arrependimentos infrutíferos seria insuportável...
E você deveria me invejar? Afinal, você é rico em riquezas, que talvez não perceba, e feliz com a felicidade, que talvez não sinta. Você não sabe o que é a perda irrecuperável, a consciência da riqueza desperdiçada e dos talentos arruinados. Ah, se fosse possível devolver tudo isso e devolvê-lo ao meu pai!
Mas propriedades e talentos são dados apenas uma vez na vida, e você não pode recuperar suas forças, e o tempo passou irrevogavelmente...
Não se surpreenda, irmão, pela misericórdia do pai, pela sua condescendência para com o filho pródigo, pelo seu desejo de cobrir com roupas novas os lamentáveis ​​trapos de uma alma pecadora, pelos seus abraços e beijos que reavivam uma alma devastada pelo pecado.
Agora a festa acabou. Amanhã voltarei a trabalhar e trabalharei em casa do pai perto de você. Você, como o mais velho e inocente, irá me dominar e guiar. O trabalho subordinado me convém. É disso que eu preciso. Estas mãos desgraçadas não merecem outra.
Essas roupas novas, esses sapatos e esse anel também serão retirados antes do tempo: será indecente para mim fazer trabalhos braçais com eles.
Durante o dia trabalharemos juntos, então você poderá relaxar e se divertir com seus amigos com o coração tranquilo e a consciência tranquila. E eu?..
Para onde posso ir das minhas memórias, dos arrependimentos sobre a riqueza desperdiçada, da juventude arruinada, das forças perdidas, dos talentos dispersos, das roupas sujas, do insulto e rejeição de ontem ao meu pai, dos pensamentos sobre as oportunidades que foram para a eternidade e perdidas para sempre? ”

28. O que significa a Comunhão dos Santos Mistérios do Corpo e Sangue de Cristo?

Se você não comer a Carne do Filho do Homem e não beber o Seu Sangue, não terá vida em você (João 6:53).
Quem come a Minha Carne e bebe o Meu Sangue permanece em Mim e Eu nele (João 6:56).
Com estas palavras, o Senhor destacou a necessidade absoluta de todos os cristãos participarem no sacramento da Eucaristia. O próprio sacramento foi estabelecido pelo Senhor na Última Ceia.
“...Jesus pegou o pão e o abençoou, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo:
Pegue, coma, este é o Meu Corpo. E tomou o cálice e, dando graças, deu-lho e disse: Bebei dele, todos vós, porque este é o Meu Sangue do novo testamento, que é derramado por muitos para remissão dos pecados” (Mateus 26: 26-28).
Como ensina a Santa Igreja, um cristão, ao receber S. A comunhão está misteriosamente unida a Cristo, pois em cada partícula do Cordeiro fragmentado está contido o Cristo inteiro.
O significado do sacramento da Eucaristia é incomensurável, cuja compreensão ultrapassa a nossa mente.
Isso nos ilumina O amor de Cristo, eleva o coração a Deus, gera nele virtudes, restringe o ataque contra nós força negra, dá força contra as tentações, revive a alma e o corpo, cura-os, dá-lhes força, devolve virtudes - restaura em nós aquela pureza de alma que o primogênito Adão tinha antes da Queda.
Nas suas reflexões sobre a Divina Liturgia, o Bispo. Serafim Zvezdinsky há uma descrição da visão de um ancião asceta, que caracteriza claramente o significado para um cristão da Comunhão dos Santos Mistérios. O asceta viu “...um mar de fogo, cujas ondas subiam e fervilhavam, apresentando uma visão terrível. Na margem oposta havia um lindo jardim. Dali se ouvia o canto dos pássaros, espalhava-se o perfume das flores.
O asceta ouve uma voz: “Atravesse este mar”. Mas não havia como ir. Ficou muito tempo pensando em como fazer a travessia e ouviu novamente uma voz: “Toma as duas asas que a Divina Eucaristia deu: uma asa é a Divina Carne de Cristo, a segunda asa é o Seu Sangue Vivificante. Sem eles, por maior que seja o feito, é impossível alcançar o Reino dos Céus.”
Como escreve o Pe. Valentin Sventsitsky: “A Eucaristia é a base daquela unidade real que se espera na Ressurreição geral, pois tanto na transubstanciação dos Dons como na nossa Comunhão está a garantia da nossa salvação e Ressurreição, não só espiritual, mas também física. ”
Certa vez, o Élder Parthenius de Kiev, em um sentimento reverente de amor ardente pelo Senhor, repetiu por um longo tempo a oração: “Senhor Jesus, viva em mim e deixe-me viver em Ti”, e ouviu uma voz calma e doce: Aquele que come Minha Carne e bebe Meu Sangue permanece em Mim e Az nele.
Portanto, se o arrependimento nos purifica da sujeira de nossa alma, então a Comunhão do Corpo e Sangue do Senhor nos encherá de graça e bloqueará o retorno à nossa alma do espírito maligno expulso pelo arrependimento.
Mas devemos lembrar firmemente que, por mais necessária que seja para nós a Comunhão do Corpo e Sangue de Cristo, não devemos abordá-la sem primeiro nos purificarmos através da confissão.
O Apóstolo Paulo escreve: “Quem comer este Pão ou beber este Cálice do Senhor indignamente será culpado do Corpo e do Sangue do Senhor.
Deixe o homem testar a si mesmo e assim coma deste Pão e beba deste Cálice.
Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, sem considerar o Corpo do Senhor. É por isso que muitos de vocês estão fracos e doentes, e muitos estão morrendo” (1 Coríntios 11:27-30).

29. Quantas vezes por ano você deve comungar?

O Monge Serafim de Sarov comandou as irmãs Diveyevo:
“É inaceitável confessar e comungar em todos os jejuns e, além disso, nos doze e feriados principais: quanto mais vezes, melhor - sem se atormentar com o pensamento de que você é indigno, e não deve perder a oportunidade de usar a graça concedida pela comunhão dos Santos Mistérios sempre que possível.
A graça concedida pela comunhão é tão grande que por mais indigna e pecadora que seja uma pessoa, mas só na humilde consciência da sua grande pecaminosidade ela se aproximará do Senhor, que nos redime a todos, mesmo que esteja coberto da cabeça aos pés. se enfrentar as feridas dos pecados, então ele será purificado pela graça de Cristo, se tornará cada vez mais brilhante, será completamente iluminado e salvo.”
É muito bom comungar no dia do seu nome e aniversário, e para os cônjuges no dia do casamento.

30. O que é unção?

Não importa o quão cuidadosamente tentemos lembrar e anotar nossos pecados, pode acontecer que uma parte significativa deles não seja contada na confissão, alguns serão esquecidos e alguns simplesmente não serão percebidos e notados devido à nossa cegueira espiritual. .
Neste caso, a Igreja vem em auxílio do penitente com o sacramento da Bênção da Unção, ou, como é frequentemente chamada, “unção”. Este sacramento é baseado nas instruções do Apóstolo Tiago, chefe da primeira Igreja de Jerusalém:
“Se algum de vocês estiver doente, chame os presbíteros da Igreja e deixe-os orar por ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor. E a oração da fé curará o enfermo, e o Senhor o ressuscitará; e se ele cometeu pecados, eles serão perdoados” (Tiago 5:14-15).
Assim, no sacramento da Bênção da Unção, somos perdoados dos pecados que não foram ditos na confissão por ignorância ou esquecimento. E como a doença é uma consequência da nossa estado pecaminoso, então a libertação do pecado muitas vezes leva à cura do corpo.
Atualmente, durante a Grande Quaresma, todos os cristãos zelosos pela salvação participam de três sacramentos ao mesmo tempo: confissão, Bênção da Unção e Comunhão dos Santos Mistérios.
Aos cristãos que, por qualquer motivo, não puderam participar do Sacramento da Unção, os anciãos Optina Barsanuphius e João dão o seguinte conselho:
“Que tipo de credor você pode encontrar mais fiel do que Deus, quem sabe até o que não aconteceu?
Então, entregue a Ele a conta dos pecados que você esqueceu e diga-Lhe:
“Mestre, como é pecado esquecer os pecados, pequei em tudo contra Ti, o Único Conhecedor do Coração. Tu me perdoas por tudo de acordo com o Teu amor pela humanidade, pois é aí que o esplendor da Tua glória se manifesta, quando Tu não retribuis aos pecadores pelos seus pecados, pois Tu és glorificado para sempre. Amém".

31. Com que frequência você deve visitar o templo?

Os deveres do cristão incluem visitar a igreja aos sábados e domingos e sempre nos feriados.
O estabelecimento e a observância dos feriados são necessários para a nossa salvação; eles nos ensinam a verdadeira fé cristã, despertam e nutrem em nós, nos nossos corações, o amor, a reverência e a obediência a Deus. Mas também vão à igreja para realizar serviços religiosos, rituais e simplesmente para rezar, quando o tempo e a oportunidade o permitem.

32. O que significa visitar um templo para um crente?

Cada visita à igreja é um feriado para um cristão, se a pessoa for verdadeiramente crente. De acordo com os ensinamentos da Igreja, ao visitar o templo de Deus, ocorre uma bênção especial e um sucesso em todos os bons empreendimentos de um cristão. Portanto, você deve ter certeza de que neste momento há paz em sua alma e ordem em suas roupas. Afinal, não vamos apenas à igreja. Tendo nos humilhado, nossa alma e coração, chegamos a Cristo. É a Cristo, que nos dá o benefício que devemos conquistar pelo nosso comportamento e disposição interior.

33. Que serviços são realizados diariamente na Igreja?

Em nome da Santíssima Trindade - o Pai e o Filho e o Espírito Santo - a Santa Igreja Cristã Ortodoxa realiza diariamente cultos noturnos, matinais e vespertinos nas igrejas de Deus, seguindo o exemplo do santo Salmista, que testemunha de si mesmo : “Tarde, manhã e meio-dia suplicarei e clamarei, e Ele (o Senhor) ouvirá a minha voz” (Sl 54:17-18). Cada um destes três serviços é composto, por sua vez, por três partes: serviço noturno - é composto pela Hora Nona, Vésperas e Completas; manhã - do Ofício da Meia-Noite, Matinas e Primeira Hora; diurno - da Terceira Hora, da Sexta Hora e da Divina Liturgia. Assim, dos serviços vespertinos, matinais e diurnos da Igreja, formam-se nove serviços: a Hora Nona, as Vésperas, as Completas, o Ofício da Meia-Noite, as Matinas, a Primeira Hora, a Terceira Hora, a Sexta Hora e a Divina Liturgia, assim como , de acordo com os ensinamentos de São Dionísio, o Areopagita, de três fileiras de Anjos formam nove faces, louvando ao Senhor dia e noite.

34. O que é jejum?

O jejum não consiste apenas em algumas mudanças na composição dos alimentos, ou seja, na recusa do fast food, mas, principalmente, no arrependimento, na abstinência corporal e espiritual, na purificação do coração por meio da oração intensa.
Venerável Barsanuphius, o Grande, diz:
“O jejum físico não significa nada sem o jejum espiritual homem interior que consiste em proteger-se das paixões. Este jejum agrada a Deus e compensará sua falta de jejum físico (se você tiver corpo fraco).”
Santo diz a mesma coisa. João Crisóstomo:
“Quem limita o jejum apenas à abstinência de comida o desonra grandemente. Não é apenas a boca que deve jejuar – não, deixe que os olhos, e a audição, e as mãos, e os pés, e todo o nosso corpo jejuem.”
Como escreve o Pe. Alexander Elchaninov: “Nos dormitórios existe um mal-entendido fundamental sobre o jejum. O importante não é o jejum em si como não comer isto e aquilo ou como privar-se de algo em forma de punição - o jejum é apenas uma forma comprovada de alcançar os resultados desejados - através do esgotamento do corpo para atingir o refinamento da mística espiritual habilidades, obscurecidas pela carne, e assim facilitar sua aproximação a Deus.
Jejum não é fome. Um diabético, um faquir, um iogue, um prisioneiro e apenas um mendigo estão morrendo de fome. Em nenhum lugar nos serviços da Grande Quaresma se fala em jejum isolado no nosso sentido habitual, isto é, como não comer carne, etc. Em todos os lugares há um chamado: “Jejuamos, irmãos, fisicamente, jejuamos e espiritualmente”. Conseqüentemente, o jejum só tem significado religioso quando combinado com exercícios espirituais. Jejum é igual a refinamento. Uma pessoa zoologicamente próspera normal é inacessível à influência de forças externas. O jejum prejudica o bem-estar físico de uma pessoa, e então ela se torna mais acessível às influências de outro mundo, e seu preenchimento espiritual começa.”
De acordo com o bispo Herman, “o jejum é pura abstinência para restaurar o equilíbrio perdido entre corpo e espírito, para devolver ao nosso espírito a sua supremacia sobre o corpo e as suas paixões”.

35. Que orações são realizadas antes e depois de comer?

Orações antes de comer:
Pai nosso, que está nos céus! Santificado seja o Teu nome, venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia dá-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.
Virgem Maria, alegra-te, ó Maria Santíssima, o Senhor é contigo; Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, pois Ela deu à luz o Salvador das nossas almas.

Senhor, tenha piedade. Senhor, tenha piedade. Senhor, tenha piedade. Abençoar.
Através das orações dos santos, nossos pais, Senhor Jesus Cristo nosso Deus, tende piedade de nós. Amém.
Orações depois de comer:
Agradecemos-Te, Cristo nosso Deus, por nos encher com Tuas bênçãos terrenas; não nos prive do Teu Reino Celestial, mas como no meio dos Teus discípulos você veio, Salvador, dá-lhes paz, vem até nós e salva-nos.
É digno comer tão verdadeiramente para te abençoar, Theotokos, Sempre Abençoada e Imaculada e Mãe de nosso Deus. Nós Te engrandecemos, o Querubim mais honrado e o mais glorioso sem comparação, o Serafim, que deu à luz a Deus o Verbo sem corrupção.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Senhor, tenha piedade. Senhor, tenha piedade. Senhor, tenha piedade.
Através das orações dos santos, nossos pais, Senhor Jesus Cristo nosso Deus, tende piedade de nós. Amém.

36. Por que é necessária a morte do corpo?

Como escreve o Metropolita Anthony Blum: “Num mundo que o pecado humano tornou monstruoso, a morte é a única saída.
Se o nosso mundo de pecado fosse considerado imutável e eterno, seria um inferno. A morte é a única coisa que permite à terra, juntamente com o sofrimento, escapar deste inferno.”
O Bispo Arkady Lubyansky diz: “Para muitos, a morte é um meio de salvação da morte espiritual. Por exemplo, crianças que morrem em idade precoce, não conheço o pecado.
A morte reduz a quantidade de mal total na terra. Como seria a vida se sempre existissem assassinos – Caim, traidores do Senhor – Judas, feras humanas – Nero e outros?
Portanto, a morte do corpo não é “ridícula”, como dizem as pessoas do mundo, mas é necessária e oportuna.

Olhar onde você encontrará respostas para muitas perguntas.

Diácono Alexy (Shchurov), Sanin Evgeny. Dos portões às portas reais (conselhos para quem vai à igreja).

Deusé o amor e a fonte de todas as virtudes. O objetivo da vida espiritual de um cristão é lutar por Deus, tentar tornar-se como Ele, o desejo de comunicar-se com Ele e o amor recíproco por Ele. Aqueles. a tarefa é reorientar-nos das coisas terrenas e utilitárias para o Deus eterno.

A condição inicial da vida espiritual é execução lei moral em uma medida mínima “Então, em tudo, tudo o que você quer que as pessoas façam com você, faça com elas.”(), seu grau máximo é “ame o seu próximo como a si mesmo”(). Aqueles. Antes de subir às alturas da vida espiritual, é aconselhável restaurar a ordem na esfera moral. Comece estudando e praticando 10 Antigo Testamento.

O nascimento espiritual é Sacramento do Batismo. Se ainda não o fez, é melhor fazê-lo depois de concluir os cursos (estudar os fundamentos da fé). Encontre um templo onde esses cursos estejam disponíveis e sejam os mais longos. Se você já foi batizado, mas por algum motivo seus pais e padrinhos negligenciaram as promessas de criá-lo, tente encontrar esses cursos por conta própria.

Compre no templo cruz peitoral, como prova visível de pertença à Igreja Ortodoxa, confissão da fé cristã e meio de proteção. Tenha em mente que a cruz mais simples em um barbante não difere de uma enorme cruz de ouro em uma corrente grossa, exceto pelo preço e pela aparência.

Confessor. Não se apresse em procurar um gênio espiritual, um ancião santo; assim que você se tornar um santo, Deus certamente lhe dará isso. Por enquanto, basta aquele que você escolher e em quem você sente confiança. Não tente dirigir-se ao clero com qualquer pergunta; faça isso apenas quando não conseguir encontrá-la em livros ou em sites ortodoxos conhecidos, ou quando precisar de aconselhamento espiritual pessoal.

Muito brevemente, o objetivo da vida de um cristão pode ser formulado como o desejo de (santidade), baseado em.

Aprender, o processo de crescimento espiritual, o conhecimento de Deus é infinito e se estende além dos limites de nossa vida terrena. Acumulei uma enorme experiência inestimável na prática da vida espiritual, que está à disposição do nosso estudo. Ele lhe ensinará o raciocínio espiritual e o ajudará a evitar muitas quedas e erros.

Andrey Muzolf, professor da Academia e Seminário Teológico de Kiev, alerta os cristãos contra possíveis perigos.

– Andrey, a redação da “Vida Ortodoxa” recebe regularmente diversas perguntas dos leitores. Selecionamos os mais repetidos e gostaríamos de discuti-los com você. Comecemos com esta questão: é possível aos cristãos ortodoxos entrar nas igrejas e mesquitas católicas? Como se comportar lá?

– Em uma de suas Epístolas, o Santo Apóstolo Paulo diz: “Tudo me é permitido, mas nem tudo convém” (1 Cor. 6:12). Portanto, para responder mais corretamente esta pergunta, primeiro vale a pena determinar o propósito de visitar um heterodoxo ou heterodoxo edifício religioso. Se formos a uma igreja ou mesquita para procurar, por assim dizer, expandir os nossos horizontes culturais, então, em princípio, não há nada de repreensível nisso. Se visitarmos igrejas não-ortodoxas para orar, devemos nos lembrar do 65º Cânon Apostólico: “Se alguém do clero ou leigo entrar em uma congregação judaica ou herética para orar: seja expulso da posição sagrada e excomungado da igreja comunhão.” Mas há exceções: em muitas igrejas católicas romanas, bem como em igrejas pertencentes à jurisdição do chamado Patriarcado de Kiev, existem santuários que também são reverenciados pelos ortodoxos. No Cânon Apostólico acima estamos falando sobre sobre a proibição de participar do culto PÚBLICO junto com pessoas não ortodoxas. Portanto, não há nada de repreensível se um cristão ortodoxo honrar em oração este ou aquele santuário localizado em uma igreja não confessional.

Quanto à forma como se deve comportar nas igrejas não-ortodoxas, a regra para a liderança pode ser apenas um fator: boas maneiras. Um cristão ortodoxo, onde quer que esteja, deve comportar-se de maneira civilizada e contida. Apesar das nossas crenças pessoais, não temos de forma alguma o direito de ofender os sentimentos religiosos de outras pessoas, porque o principal critério que distingue um cristão é, antes de tudo, o amor. E este critério foi determinado pelo próprio nosso Senhor Jesus Cristo: “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros” (João 13:35).

– É possível recorrer à medicina alternativa, como a chinesa?

– A Igreja Ortodoxa nunca considerou as conquistas no campo da medicina um obstáculo espiritual. Mas antes de recorrer à ajuda de um ou outro “médico alternativo”, a pessoa deve compreender por si mesma: que fontes utiliza, caso contrário pode causar danos consideráveis ​​​​ao seu corpo e à sua alma.

Um dos pesquisadores métodos não convencionais tratamento uma vez observado: os chineses, por exemplo, tratam a sua medicina como uma religião. Tal atitude em relação à medicina deveria alertar uma pessoa ortodoxa, porque nada pode ser mais elevado e mais sagrado do que a religião. Além disso, cientistas alemães, estudando a prática da acupuntura, realizaram o seguinte experimento: alguns pacientes receberam agulhas, por assim dizer, de acordo com todos os “cânones” da medicina chinesa, enquanto outros, grosso modo, receberam agulhas aleatoriamente, apenas para não tocar em órgãos importantes e causar danos. Como resultado, a eficácia da primeira acupuntura foi de 52% e da segunda – 49%! Ou seja, praticamente não houve diferença entre acupuntura “inteligente” e “gratuita”.

Contudo, uma questão mais premente é a utilização de algum tipo de prática espiritual na medicina. Assim, por exemplo, alguns “curandeiros”, para curar esta ou aquela doença, sugerem que seus pacientes tentem sair do mundo físico para o mundo supersensível, extra-sensorial. Mas devemos lembrar que nosso corpo físico é uma espécie de barreira que nos separa da comunicação direta e direta com o mundo espiritual e, em particular, com o mundo dos espíritos caídos. Alguns cultos orientais usam toda uma gama de exercícios que promovem tal saída para “ mundo espiritual", e essa prática enfraquece nossas defesas contra os demônios. Santo Inácio do Cáucaso adverte: “Se estivéssemos em comunicação sensual com os demônios, então no menor tempo possível eles corromperiam completamente as pessoas, incutindo-lhes constantemente o mal, promovendo clara e incessantemente o mal, infectando-os com exemplos de sua constante criminalidade e hostilidade. atividades para Deus.”

É por isso que qualquer " medicina alternativa“, praticar algum tipo de comunicação com o mundo espiritual, mesmo que prometa recuperação física para seus pacientes, acaba se tornando perigoso para sua saúde espiritual.

-O que significa não ir ao conselho dos ímpios?

– O significado deste versículo, que é o primeiro versículo do primeiro salmo do Livro dos Salmos, é muito profundo e multifacetado. Assim, Santo Atanásio, o Grande, diz: “o conselho dos ímpios” é uma reunião de pessoas ímpias que procuram desviar os justos de seguirem o caminho de Deus. E São Basílio, o Grande, esclarece: “o conselho dos ímpios” são todos os tipos de pensamentos perversos que, como inimigos invisíveis, vencem uma pessoa.

Além disso, é muito interessante que no salmo acima sobre a oposição dos justos ao “conselho dos ímpios” seja dito “em três dimensões” - andando, em pé e sentado: “Bem-aventurado o homem que não anda segue o conselho dos ímpios, e não se detém no caminho dos pecadores, e os assentos dos destruidores não estão assentados.” Segundo São Teófano, o Recluso, o objetivo de tal indicação tripla é alertar contra os três principais graus de desvio para o mal: na forma de uma atração interna pelo mal (marcha em direção ao pecado), na forma de confirmação no mal (permanecer no pecado) e na forma de luta contra o bem e a propaganda do mal (colaboração com o destruidor, isto é, o diabo).

Assim, ir ao conselho dos ímpios é todo tipo de participação no mal, seja em pensamento, palavra ou ação. Segundo o Monge João Cassiano, o Romano, para ser salva a pessoa deve controlar-se constantemente, praticando a atividade espiritual: sem isso não haverá vida espiritual.

– É possível sair de férias, por exemplo, para uma estação de esqui durante o Jejum da Natividade?

– Segundo Santo Efraim, o Sírio, o propósito do jejum é para que a pessoa possa superar as concupiscências, os vícios e os pecados. Se o jejum não nos ajuda a vencer o pecado, devemos pensar: como estamos jejuando, o que estamos fazendo de errado?

Infelizmente, historicamente se desenvolveu que na vida de uma pessoa moderna, a maioria das férias ocorre durante o Jejum da Natividade - durante o período Feriados de ano novo. O objetivo do Jejum da Natividade é preparar a pessoa para aceitar o Divino Menino Cristo, que vem a este mundo e se torna homem com o objetivo de salvar cada um de nós do poder do pecado e da morte. E, portanto, a principal coisa que um cristão ortodoxo deve pensar na véspera do Natal é a melhor e mais correta maneira de se preparar para o encontro com o Salvador.

A recreação ativa, como esquiar, é muito benéfica para a saúde se combinada com o crescimento espiritual de uma pessoa. Caso contrário, não haverá benefício dessa “recuperação”. Portanto, se o nosso descanso não nos permite fazer do nosso coração um receptáculo digno do Deus Vivo, é melhor recusar tal descanso.

– É possível fazer uma tatuagem em uma mulher, por exemplo, para fins cosméticos?

- Para responder a essa pergunta, você precisa decidir: por que essa tatuagem é necessária, quais são os motivos que motivam uma pessoa a fazer certas imagens em seu corpo?

Mesmo no Antigo Testamento foi dito: “Por causa dos mortos, não façam cortes na carne, nem escrevam em si mesmos” (Lev. 19:28). Esta proibição no Pentateuco de Moisés é repetida mais duas vezes: no mesmo Livro de Levítico (21:5), bem como no Livro de Deuteronômio (14:1). Moisés proíbe a mutilação corpo humano, visto que tal ação é um insulto ao Criador, que deu ao homem uma bela carne. Historicamente, a tatuagem é um sinal de pertencimento a um culto pagão: as pessoas, com a ajuda das tatuagens, esperavam obter um favor especial de uma ou outra divindade. É por isso que, desde os tempos antigos, as tatuagens têm sido “uma abominação para o Senhor”.

Segundo o Metropolita Antônio de Sourozh, o corpo está parte visível almas, portanto, qualquer mudança externa é, antes de tudo, um sinal de mudanças espirituais internas que ocorrem em uma pessoa. Os principais sinais de um cristão são a modéstia, a mansidão e a humildade. A tatuagem, segundo um autor moderno, é uma fuga do pudor, uma tentativa de se apresentar com mais elegância e, talvez, com o objetivo de de alguma forma seduzir os outros. Com base nisso, podemos concluir com segurança: mesmo as tatuagens aparentemente mais inofensivas podem causar danos espirituais irreparáveis ​​a uma pessoa.

– É possível ouvir a regra de oração com fones de ouvido no caminho para o trabalho ou usando um CD no carro?

– A oração é, antes de tudo, uma conversa com Deus. E, portanto, a afirmação de que você pode orar enquanto ouve uma gravação de áudio parece muito duvidosa.

Infelizmente, homem moderno, tendo simplificado tanto a sua vida com a ajuda de certas tecnologias, está pronto para dedicar cada vez menos tempo a Deus e à comunicação com Ele. É por isso que tentamos orar com gravações de áudio, ouvindo as orações da noite e da manhã no carro ou no caminho para casa. Mas se você pensar bem: com que cuidado podemos ouvir essas gravações? Até que ponto podemos orar a eles?

Os Santos Padres sempre disseram: é melhor dizer sinceramente algumas palavras a Deus do que fazer longas orações sem pensar Nele. O Senhor não precisa das nossas palavras, mas do nosso coração. E Ele vê o seu conteúdo: o desejo pelo Criador e Salvador, ou uma tentativa de afastá-Lo, escondendo-se atrás de uma gravação de áudio de meia hora.

– O que um cristão ortodoxo nunca deveria fazer?

– Um cristão ortodoxo deve antes de tudo ter medo de pecar, mas não por medo do castigo de Deus. O Monge Abba Dorotheos diz: o temor de Deus não é de forma alguma o temor de Deus como uma espécie de vingador dos pecados; o temor de Deus é o medo de ofender o amor de Deus revelado em Cristo. Portanto, todo cristão ortodoxo deve tentar se controlar, suprimindo até mesmo os próprios pensamentos de cometer um pecado, porque com os nossos pecados, segundo a palavra do santo apóstolo Paulo, crucificamos novamente nosso Senhor Jesus Cristo. Pelos pecados destruímos tudo o que Deus fez para a nossa salvação. E é exatamente isso que devemos temer e evitar em nossas vidas.

Entrevistado por Natalya Goroshkova