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Este termo tem outros significados, veja Drama. Não deve ser confundido com Drama (um tipo de literatura). O drama é um gênero literário (dramático), cênico e cinematográfico. Recebeu popularidade especial na literatura dos séculos 18 e 21,... ... Wikipedia

Na arte: O drama é um tipo de literatura (junto com a poesia épica e lírica); O drama é um tipo de ação cinematográfica teatral; um gênero que inclui vários subgêneros e modificações (como o drama burguês, o drama absurdo, etc.); Topônimo(s): ... ... Wikipédia

D. como gênero poético Origem D. Oriental D. Antigo D. Medieval D. D. Renascença Do Renascimento ao Classicismo Elizabetano D. Espanhol D. Clássico D. Bourgeois D. Ro ... Enciclopédia literária

Épico, lírico, dramático. É determinado de acordo com vários critérios: do ponto de vista dos métodos de imitação da realidade (Aristóteles), tipos de conteúdo (F. Schiller, F. Schelling), categorias de epistemologia (objetivo subjetivo em GWF Hegel), formal. . ... dicionário enciclopédico

Drama (dráma grego, literalmente - ação), 1) um dos três tipos literatura (junto com poesia épica e lírica; ver gênero literário). D. pertence simultaneamente ao teatro e à literatura: sendo a base fundamental da performance, é ao mesmo tempo percebido em... ... Grande Enciclopédia Soviética

Enciclopédia moderna

Gênero literário- GÊNERO LITERÁRIO, um dos três grupos de obras de ficção: épico, lirismo, drama. A tradição de divisão genérica da literatura foi fundada por Aristóteles. Apesar da fragilidade das fronteiras entre os gêneros e da abundância de formas intermediárias (épico lírico...... Ilustrado dicionário enciclopédico

Épico, lírico, dramático. É determinado de acordo com vários critérios: do ponto de vista dos métodos de imitação da realidade (Aristóteles), tipos de conteúdo (F. Schiller, F. Schelling), categorias de epistemologia (objetivo subjetivo em G. Hegel), características formais ... ... Grande Dicionário Enciclopédico

ROD, a (y), anterior. sobre (em) gênero e em (sobre) gênero, plural. s, ov, marido. 1. A principal organização social do sistema comunal primitivo, unida por parentesco de sangue. O mais velho do clã. 2. Um número de gerações descendentes de um ancestral, bem como uma geração em geral... Dicionário Explicativo de Ozhegov

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Drama é um dos três tipos de literatura (junto com a poesia épica e a lírica). O drama pertence simultaneamente ao teatro e à literatura: sendo a base fundamental da performance, também é percebido na leitura. Foi formada a partir da evolução das representações teatrais: o destaque de atores combinando a pantomima com a palavra falada marcou seu surgimento como forma de literatura. Destinado à percepção coletiva, o drama sempre gravitou em torno dos problemas sociais mais prementes e nos exemplos mais marcantes tornou-se popular; sua base são contradições sócio-históricas ou antinomias eternas e universais. É dominado pelo drama - uma propriedade do espírito humano, despertado por situações em que o que é querido e vital para uma pessoa permanece insatisfeito ou ameaçado. A maioria dos dramas é construída sobre uma única ação externa com suas voltas e reviravoltas (o que corresponde ao princípio da unidade de ação, que remonta a Aristóteles). A ação dramática geralmente está associada ao confronto direto entre os heróis. Ou é traçado do início ao fim, captando grandes períodos de tempo (drama medieval e oriental, por exemplo, “Shakuntala” de Kalidasa), ou é levado apenas no seu clímax, próximo ao desfecho (tragédias antigas ou muitos dramas da modernidade). vezes, por exemplo, “Dowry”, 1879, A. N. Ostrovsky).

Princípios de construção dramática

A estética clássica do século XIX absolutizou essas princípios de construção dramática. Considerando o drama - seguindo Hegel - como uma reprodução de impulsos volitivos (“ações” e “reações”) colidindo entre si, VG Belinsky acreditava que “no drama não deveria haver uma única pessoa que não fosse necessária no mecanismo de seu rumo e desenvolvimento” e que “a decisão na escolha de um caminho depende do herói do drama, e não do acontecimento”. No entanto, nas crônicas de William Shakespeare e na tragédia “Boris Godunov” de A. S. Pushkin, a unidade da ação externa é enfraquecida, e em A. P. Chekhov ela está completamente ausente: várias histórias iguais se desenrolam aqui simultaneamente. Muitas vezes, em um drama, predomina a ação interna, em que os personagens não fazem tanto algo, mas vivenciam situações de conflito persistentes e pensam intensamente. A ação interna, cujos elementos já estão presentes nas tragédias “Édipo Rex” de Sófocles e “Hamlet” (1601) de Shakespeare, domina o drama do final do século XIX - meados do século XX (G. Ibsen, M. Maeterlinck, Chekhov , M. Gorky, B. Shaw, B. Brecht, drama “intelectual” moderno, por exemplo: J. Anouilh). O princípio da ação interna foi proclamado polemicamente na obra de Shaw "A Quintessência do Ibsenismo" (1891).

Base de composição

A base universal da composição de um drama é a divisão de seu texto em episódios cênicos, dentro dos quais um momento está intimamente adjacente a outro, vizinho: o retratado, chamado tempo real, corresponde inequivocamente ao tempo da percepção, o tempo artístico (ver).

A divisão do drama em episódios é realizada de diferentes maneiras. No drama folclórico medieval e oriental, assim como em Shakespeare, em Boris Godunov de Pushkin, nas peças de Brecht, o local e o tempo da ação mudam frequentemente, o que dá à imagem uma espécie de liberdade épica. O drama europeu dos séculos XVII-XIX baseia-se, via de regra, em poucos e extensos episódios cênicos que coincidem com os atos das performances, o que confere à representação um toque de autenticidade realista. A estética do classicismo insistia no domínio mais compacto do espaço e do tempo; As “três unidades” proclamadas por N. Boileau sobreviveram até o século XIX (“Ai do Espírito”, A.S. Griboedova).

Expressão dramática e personagem

No drama, as declarações dos personagens são cruciais., que marcam suas ações volitivas e auto-revelação ativa, enquanto a narração (histórias dos personagens sobre o que aconteceu anteriormente, mensagens de mensageiros, a introdução da voz do autor na peça) é subordinada, ou mesmo completamente ausente; As palavras ditas pelos personagens formam uma linha sólida e ininterrupta no texto. O discurso teatral-dramático tem um duplo tipo de endereçamento: o personagem-ator dialoga com os parceiros de palco e apela monologicamente ao público (ver). O início da fala do monólogo ocorre no drama, em primeiro lugar, de forma latente, na forma de comentários apartados incluídos no diálogo que não recebem resposta (são as falas dos heróis de Tchekhov, marcando uma explosão de emoções de pessoas isoladas e solitárias); em segundo lugar, na forma dos próprios monólogos, que revelam as experiências ocultas dos personagens e, assim, realçam o drama da ação, ampliam o alcance do que é retratado e revelam diretamente o seu significado. Combinando conversação dialógica e retórica monóloga, a fala no drama concentra as capacidades apelativas da linguagem e adquire energia artística especial.

Nos estágios historicamente iniciais (da antiguidade a F. Schiller e V. Hugo), o diálogo, predominantemente poético, baseava-se fortemente em monólogos (emanações das almas dos heróis em “cenas de pathos”, declarações de mensageiros, comentários à parte, apelos diretos ao público), o que a aproximou da oratória e Poesia lírica. Nos séculos XIX e XX, a tendência dos heróis do drama poético tradicional de “florescer até que suas forças se exaurissem completamente” (Yu. A. Strindberg) era muitas vezes percebida de maneira indiferente e irônica, como uma homenagem à rotina e à falsidade. . No drama do século XIX, marcado por um grande interesse pela vida privada, familiar e quotidiana, o princípio conversacional-dialógico domina (Ostrovsky, Chekhov), a retórica do monólogo é reduzida ao mínimo (peças posteriores de Ibsen). No século XX, o monólogo foi novamente ativado no drama, que abordou os conflitos sócio-políticos mais profundos do nosso tempo (Gorky, V.V. Mayakovsky, Brecht) e as antinomias universais da existência (Anouilh, J.P. Sartre).

Discurso no drama

Discurso em drama destinado a ser proferido em um amplo espaço espaço teatral, pensado para efeito de massa, potencialmente sonoro, de voz plena, isto é, cheio de teatralidade (“sem eloquência não há escritor dramático”, observou D. Diderot). O teatro e o drama precisam de situações em que o herói fale ao público (o clímax de O Inspetor do Governo, 1836, N.V. Gogol e A Tempestade, 1859, A.N. Ostrovsky, episódios cruciais das comédias de Maiakovski), bem como de uma hipérbole teatral: um personagem dramático precisa de palavras mais altas e claras do que as exigidas pelas situações retratadas (o monólogo jornalisticamente vívido de Andrei sozinho empurrando um carrinho de bebê no 4º ato de “Três Irmãs”, 1901, Chekhov). Pushkin (“De todos os tipos de obras, as obras mais improváveis ​​​​são dramáticas.” A.S. Pushkin. Sobre a tragédia, 1825), E. Zola e L.N. Tolstoy falaram sobre a atração do drama pela convencionalidade das imagens. A prontidão para se entregar às paixões de forma imprudente, a tendência a decisões repentinas, reações intelectuais agudas, expressão extravagante de pensamentos e sentimentos são inerentes aos heróis do drama muito mais do que aos personagens obras narrativas. O palco “combina num pequeno espaço, no espaço de apenas duas horas, todos os movimentos que mesmo um ser apaixonado muitas vezes só consegue experimentar num longo período de vida” (Talma F. On stage art.). O tema principal da busca do dramaturgo são os movimentos mentais significativos e vívidos que preenchem completamente a consciência, que são predominantemente reações ao que está acontecendo em este momento: a uma palavra que acabou de ser dita, ao movimento de alguém. Pensamentos, sentimentos e intenções, vagos e vagos, são reproduzidos no discurso dramático com menos especificidade e completude do que na forma narrativa. Tais limitações do drama são superadas pela sua reprodução cênica: as entonações, gestos e expressões faciais dos atores (às vezes registradas pelos escritores nas direções de palco) capturam as nuances das experiências dos personagens.

Objetivo do drama

O objetivo do drama, segundo Pushkin, é “agir sobre a multidão, despertar sua curiosidade” e para isso captar a “verdade das paixões”: “Riso, piedade e horror são as três cordas da nossa imaginação, abalada pela arte dramática” (A.S. Pushkin. Sobre o drama folclórico e o drama “Marfa Posadnitsa”, 1830). O drama está especialmente ligado à esfera do riso, pois o teatro foi fortalecido e desenvolvido no quadro das celebrações de massa, numa atmosfera de jogo e diversão: o “instinto comediante” é “a base fundamental de toda habilidade dramática” (Mann T .). Em épocas anteriores - da antiguidade ao século XIX - as principais propriedades do drama correspondiam às tendências literárias e artísticas gerais. O princípio transformador (idealizante ou grotesco) na arte dominou o princípio da reprodução, e o que foi retratado desviou-se visivelmente das formas Vida real, de modo que o drama não só competiu com sucesso com o gênero épico, mas também foi percebido como a “coroa da poesia” (Belinsky). Nos séculos XIX e XX, o desejo da arte pela semelhança com a vida e pela naturalidade, respondendo ao predomínio do romance e ao declínio do papel do drama (especialmente no Ocidente na primeira metade do século XIX), no ao mesmo tempo, modificou radicalmente sua estrutura: sob a influência da experiência dos romancistas, as convenções tradicionais e o hiperbolismo da imagem dramática começaram a ser reduzidos ao mínimo (Ostrovsky, Chekhov, Gorky com seu desejo de autenticidade cotidiana e psicológica das imagens). No entanto, o novo drama também mantém elementos de “implausibilidade”. Mesmo nas peças realistas de Chekhov, algumas declarações dos personagens são convencionalmente poéticas.

Embora em sistema figurativo o drama sempre domina característica da fala, seu texto está focado na expressividade espetacular e leva em conta as possibilidades da tecnologia cênica. Portanto, o requisito mais importante para o drama é a sua qualidade cênica (em última análise, determinada pelo conflito agudo). No entanto, existem dramas destinados apenas à leitura. São muitas peças dos países do Oriente, onde o apogeu do drama e do teatro por vezes não coincidiam, o romance dramático espanhol “Celestino” (final do século XV), na literatura do século XIX - as tragédias de J. Byron, “Fausto” (1808-31) de IV .Goethe. A ênfase de Pushkin na performance teatral em “Boris Godunov” e especialmente em pequenas tragédias é problemática. O teatro do século XX, dominando com sucesso quase todos os gêneros e formas genéricas de literatura, apaga a antiga fronteira entre o drama em si e o drama para leitura.

No palco

Quando encenado no palco, o drama (como outras obras literárias) não é simplesmente encenado, mas traduzido pelos atores e pelo diretor para a linguagem do teatro: com base no texto literário, são desenvolvidos desenhos de entonação e gestos dos papéis, cenário , são criados efeitos sonoros e mise-en-scène. A “conclusão” cênica de uma dramatização, em que seu significado é enriquecido e significativamente modificado, tem uma importante função artística e cultural. Graças a ele é realizada a re-ênfase semântica da literatura, que inevitavelmente acompanha sua vida na mente do público. A gama de interpretações teatrais do drama, como convence a experiência moderna, é muito ampla. Ao criar um texto cênico real atualizado, tanto a ilustratividade, o literalismo na leitura do drama e a redução da performance ao papel de seu “interlinear”, quanto a remodelação arbitrária e modernizadora de uma obra previamente criada - sua transformação em razão do diretor expressar as suas próprias aspirações dramáticas - são indesejáveis. Uma atitude respeitosa e cuidadosa dos atores e do diretor em relação à concepção do conteúdo, às características do gênero e estilo de uma obra dramática, bem como ao seu texto, torna-se um imperativo quando se volta para os clássicos.

Como uma espécie de literatura

O drama como tipo de literatura inclui muitos gêneros. Ao longo da história do drama há tragédia e comédia; A Idade Média foi caracterizada por dramas litúrgicos, peças de mistério, peças de milagres, peças de moralidade e dramas escolares. No século XVIII, o drama surgiu como um gênero que mais tarde prevaleceu no drama mundial (ver). Melodramas, farsas e vaudevilles também são comuns. No drama moderno, as tragicomédias e as tragédias, que predominam no teatro do absurdo, adquiriram um papel importante.

As origens do drama europeu são as obras dos antigos trágicos gregos Ésquilo, Sófocles, Eurípides e do comediante Aristófanes. Focando nas formas de celebrações massivas de origem ritual e de culto, seguindo as tradições da letra coral e da oratória, criaram um drama original em que os personagens se comunicavam não só entre si, mas também com o coro, que expressava o clima de o autor e o público. O drama romano antigo é representado por Plauto, Terêncio, Sêneca. Drama antigo foi-lhe confiada a função de educador público; É caracterizada pela filosofia, pela grandeza das imagens trágicas e pelo brilho do carnaval satírico na comédia. A teoria do drama (principalmente o gênero trágico) desde a época de Aristóteles apareceu em Cultura europeia ao mesmo tempo que uma teoria da arte verbal em geral, que indicava o significado especial tipo dramático literatura.

No leste

O apogeu do drama no Oriente remonta a uma época posterior: na Índia - a partir de meados do primeiro milênio DC (Kalidasa, Bhasa, Shudraka); O antigo drama indiano era amplamente baseado em enredos épicos, motivos védicos e canções e formas líricas. Os maiores dramaturgos do Japão são Zeami (início do século XV), em cuja obra o drama recebeu pela primeira vez completo forma literária(gênero yokyoku) e Monzaemon Chikamatsu (final do século XVII - início do século XVIII). Nos séculos XIII e XIV, o drama secular tomou forma na China.

Drama europeu dos tempos modernos

O drama europeu da Nova Era, baseado nos princípios da arte antiga (principalmente nas tragédias), herdou ao mesmo tempo as tradições da época medieval teatro folclórico, principalmente comédia-farsa. Sua "era de ouro" é o drama barroco e renascentista inglês e espanhol. O titanismo e a dualidade da personalidade renascentista, sua liberdade dos deuses e ao mesmo tempo dependência das paixões e do poder do dinheiro, a integridade e inconsistência do fluxo histórico foram incorporados em Shakespeare em uma forma dramática verdadeiramente folclórica, sintetizando o trágico e o cômico., real e fantástico, possuindo liberdade composicional, versatilidade de enredo, combinando inteligência sutil e poesia com farsa áspera. Calderon de la Barca incorporou as ideias do Barroco: a dualidade do mundo (a antinomia do terreno e do espiritual), a inevitabilidade do sofrimento na terra e a autolibertação estóica do homem. O drama do classicismo francês também se tornou um clássico; as tragédias de P. Corneille e J. Racine desenvolveram psicologicamente profundamente o conflito de sentimentos pessoais e deveres para com a nação e o Estado. A “alta comédia” de Molière combinou as tradições do espetáculo folclórico com os princípios do classicismo e a sátira dos vícios sociais com a alegria folclórica.

As ideias e conflitos do Iluminismo refletiram-se nos dramas de G. Lessing, Diderot, P. Beaumarchais, C. Goldoni; no gênero do drama burguês, questionou-se a universalidade das normas do classicismo e ocorreu a democratização do drama e de sua linguagem. No início do século XIX, a dramaturgia mais significativa foi criada pelos românticos (G. Kleist, Byron, P. Shelley, V. Hugo). O pathos da liberdade individual e do protesto contra o burguismo foi transmitido através de acontecimentos vívidos, lendários ou históricos, e revestido de monólogos repletos de lirismo.

A nova ascensão do drama da Europa Ocidental remonta à virada dos séculos XIX e XX: Ibsen, G. Hauptmann, Strindberg, Shaw concentram-se em conflitos sociais e morais agudos. No século 20, as tradições do drama desta época foram herdadas por R. Rolland, J. Priestley, S. O'Casey, Y. O'Neill, L. Pirandello, K. Chapek, A. Miller, E. de Filippo, F. Dürrenmatt, E. Albee, T. Williams. Um lugar de destaque na arte estrangeira é ocupado pelo chamado drama intelectual associado ao existencialismo (Sartre, Anouilh); na segunda metade do século XX, desenvolveu-se o drama do absurdo (E. Ionesco, S. Beckett, G. Pinter, etc.). Os agudos conflitos sociopolíticos das décadas de 1920 e 1940 refletiram-se na obra de Brecht; seu teatro é enfaticamente racionalista, intelectualmente intenso, abertamente convencional, oratório e comício.

Drama russo

O drama russo adquiriu o status de grandes clássicos a partir das décadas de 1820 e 30.(Griboyedov, Pushkin, Gogol). A dramaturgia multigénero de Ostrovsky, com o seu conflito transversal entre a dignidade humana e o poder do dinheiro, com o destaque de um modo de vida marcado pelo despotismo, com a sua simpatia e respeito pelo “homenzinho” e o predomínio da “vida -like”, tornaram-se decisivas na formação do repertório nacional do século XIX. Dramas psicológicos cheios de realismo sóbrio foram criados por Leo Tolstoy. Na virada dos séculos XIX e XX, o drama sofreu uma mudança radical na obra de Tchekhov, que, tendo compreendido o drama espiritual da intelectualidade de seu tempo, revestiu o drama profundo na forma de lirismo triste e irônico. As réplicas e episódios de suas peças são interligados associativamente, segundo o princípio do “contraponto”; os estados mentais dos personagens são revelados no contexto do curso normal da vida com a ajuda do subtexto, desenvolvido por Chekhov em paralelo com o simbolista Maeterlinck, que estava interessado nos “segredos do espírito” e no “tragicismo” oculto Vida cotidiana».

Nas origens do drama russo Período soviético- A obra de Gorky, continuada por peças históricas e revolucionárias (N.F. Pogodin, B.A. Lavrenev, V.V. Vishnevsky, K.A. Trenev). Exemplos vívidos de drama satírico foram criados por Mayakovsky, M.A. Bulgakov, N.R. O gênero de peça de conto de fadas, combinando lirismo leve, heroísmo e sátira, foi desenvolvido por E.L. Shvarts. O drama social e psicológico é representado pelas obras de A. N. Afinogenov, L. M. Leonov, A. E. Korneychuk, A. N. Arbuzov e mais tarde - V. S. Rozov, A. M. Volodin. L.G.Zorina, R.Ibragimbekova, I.P.Drutse, L.S.Petrushevskaya, V.I.Slavkina, A.M.Galina. O tema da produção formou a base das peças socialmente agudas de I. M. Dvoretsky e A. I. Gelman. Uma espécie de “drama moral”, combinando análise sócio-psicológica com um estilo grotesco de vaudeville, foi criada por A. V. Vampilov. Na última década, as peças de N.V. Kolyada fizeram sucesso. O drama do século 20 às vezes inclui um início lírico (os dramas líricos de Maeterlinck e A.A. Blok) ou narrativo (Brecht chamou suas peças de “épicas”). O uso de fragmentos narrativos e a edição ativa de episódios teatrais muitas vezes conferem ao trabalho dos dramaturgos um sabor documental. E, ao mesmo tempo, é nesses dramas que a ilusão da autenticidade do retratado é abertamente destruída e é prestada homenagem à demonstração da convenção (apelos diretos dos personagens ao público; reprodução no palco das memórias do herói ou sonhos; canções e fragmentos líricos intrometendo-se na ação). Em meados do século XX, difundiu-se um docudrama reproduzindo acontecimentos reais, documentos históricos, literatura de memórias (“Dear Liar”, 1963, J. Kilty, “The Sixth of July”, 1962, e “Revolutionary Study”, 1978, M.F. Shatrova).

A palavra drama vem de Drama grego, que significa ação.

O gênero dramático da literatura tem três gêneros principais: tragédia, comédia e drama no sentido estrito da palavra, mas também possui gêneros como vaudeville, melodrama e tragicomédia.

Tragédia (grego)

Tragóidia, lit. - canção de cabra) - “um gênero dramático baseado em uma colisão trágica personagens heróicos, seu desfecho trágico e cheio de pathos...”266.

A tragédia retrata a realidade como um coágulo de contradições internas, revela os conflitos da realidade de uma forma extremamente tensa. Esta é uma obra dramática, que se baseia num conflito irreconciliável de vida, que conduz ao sofrimento e à morte do herói. Assim, em colisão com o mundo dos crimes, mentiras e hipocrisia, morre tragicamente o portador de ideais humanísticos avançados, o príncipe dinamarquês Hamlet, herói da tragédia homônima de William Shakespeare.

Na luta travada pelos heróis trágicos, os traços heróicos do caráter humano são revelados com grande plenitude.

O gênero da tragédia tem uma longa história. Surgiu de rituais de culto religioso e foi uma representação teatral de um mito. Com o advento do teatro, a tragédia emergiu como um gênero independente de arte dramática. Os criadores das tragédias foram os antigos dramaturgos gregos do século V. BC. AC e. Sófocles, Eurípides, Ésquilo, que deixaram exemplos perfeitos disso. Refletiam o trágico choque das tradições do sistema tribal com a nova ordem social. Esses conflitos foram percebidos e retratados por dramaturgos utilizando principalmente material mitológico. Herói tragédia antiga viu-se arrastado para um conflito insolúvel pela vontade de um destino imperioso (destino) ou pela vontade dos deuses. Assim, o herói da tragédia de Ésquilo “Prometheus Bound” sofre porque violou a vontade de Zeus quando deu fogo às pessoas e lhes ensinou artesanato. Na tragédia de Sófocles, "Édipo Rei", o herói está condenado a ser parricida e a se casar com a própria mãe. A tragédia antiga geralmente incluía cinco atos e era estruturada de acordo com as “três unidades” - lugar, tempo, ação. As tragédias foram escritas em versos e distinguiam-se pelo discurso altivo; seu herói era um “herói altivo”.

O grande dramaturgo inglês William Shakespeare é legitimamente considerado o fundador da tragédia moderna. Suas tragédias “Romeu e Julieta”, “Hamlet”, “Otelo”, “Rei Lear”, “Macbeth” baseiam-se em conflitos agudos. Os personagens de Shakespeare não são mais heróis de mitos, mas pessoas reais, lutando com forças e circunstâncias reais, não míticas. Buscando a máxima veracidade e completude na reprodução da vida, Shakespeare desenvolveu todos os melhores aspectos da tragédia antiga, ao mesmo tempo que libertou este gênero daquelas convenções que em sua época haviam perdido o sentido (enredo mitológico, adesão à regra de “ três unidades”). Os personagens das tragédias de Shakespeare surpreendem com sua persuasão realista. Formalmente, a tragédia shakespeariana está longe da antiguidade. A tragédia de Shakespeare cobre todos os aspectos da realidade. A personalidade do herói de suas tragédias é aberta, não totalmente definida e capaz de mudar.

A próxima etapa no desenvolvimento do gênero tragédia está associada à obra dos dramaturgos franceses P. Corneille (Medéia, Horácio, A Morte de Pompeu, Édipo, etc.) e J. Racine (Andrômaca, Ifigênia, Fed - ra” etc.)* Eles criaram exemplos brilhantes de tragédia do classicismo - a tragédia do “alto estilo” com a observância obrigatória da regra das “três unidades”.

Na virada dos séculos XVIII-XIX.

F. Schiller atualizou o estilo “clássico” da tragédia, criando as tragédias “Don Carlos”, “Mary Stuart”, “The Maid of Orleans”.

Na era do romantismo, o conteúdo da tragédia passa a ser a vida de uma pessoa com sua busca espiritual. Os dramas trágicos foram criados por V. Hugo (“Ernani”, “Lucrezia Borgia”, “Ruy Blaz”, “O Rei se diverte”, etc.), J. Byron (“Dois Faskari”), M. Lermontov (“Masquerade ”).

Na Rússia, as primeiras tragédias no âmbito da poética do classicismo foram criadas no século XVIII. A. Sumarokov (“Khorev”), M. Kheraskov (“Plamena”), V. Ozerov (“Polyxena”), Y. Knyazhnin (“Dido”).

No século 19 O realismo russo também forneceu exemplos convincentes de tragédia. O criador de um novo tipo de tragédia foi A.

S. Pushkin. O protagonista de sua tragédia “Boris Godunov”, em que todas as exigências do classicismo foram violadas, foi o povo, mostrado como o motor da história. A compreensão dos trágicos conflitos da realidade foi continuada por A.N. Ostrovsky (“Culpado sem culpa”, etc.) e L.N. Tolstoi (“O Poder das Trevas”).

No final do século XIX - início do século XX. a tragédia está sendo revivida “em alto estilo”: na Rússia - nas obras de L. Andreev (“A Vida de um Homem”, “Fome do Czar”), Vyach. Ivanov (“Prometheus”), no Ocidente - nas obras de T.-S. Elliot (“Assassinato na Catedral”), P. Claudel (“A Anunciação”), G. Hauptmann (“Ratos”). Mais tarde, no século XX, nas obras de J.-P. Sartre (“Moscas”), J. Anouilh (“Antígona”).

Conflitos trágicos na literatura russa do século XX. refletido na dramaturgia de M. Bulgakov (“Dias das Turbinas”, “Corrida”). Na literatura realismo socialista adquiriram uma interpretação única, uma vez que o conflito dominante neles se baseava num confronto irreconciliável de inimigos de classe, e personagem principal morreu em nome de uma ideia (“Tragédia Otimista” de Vs. Vishnevsky, “Tempestade” de V.

N. Bill-Belotserkovsky, “Invasão” de L. Leonov, “Carregando uma Águia no Ombro” de I. Selvinsky, etc.). No atual estágio de desenvolvimento do drama russo, o gênero da tragédia está quase esquecido, mas os conflitos trágicos são interpretados em muitas peças.

Comédia (latim sotoesIa, grego kotosIa, de kotoe - procissão alegre e 6с1ё - canção) é uma espécie de drama em que personagens, situações e ações são apresentadas de forma engraçada ou imbuídas de cômico1.

A comédia, assim como a tragédia, teve origem na Grécia Antiga. O “pai” da comédia é considerado o antigo dramaturgo grego Aristófanes (séculos V-IV aC). Nas suas obras, ridicularizou a ganância, a sede de sangue e a imoralidade da aristocracia ateniense, e defendeu uma vida patriarcal pacífica (“Cavaleiros”, “Nuvens”, “Lisístrata”, “Rãs”).

Na literatura europeia dos tempos modernos, a comédia deu continuidade às tradições da literatura antiga, enriquecendo-as. Na literatura europeia, distinguem-se tipos estáveis ​​​​de comédias. Por exemplo, a comédia de máscaras, commedia dell'arte (1e1Gar1e), que apareceu na Itália no século 16. Seus personagens eram máscaras típicas (Arlequim, Pulcinella, etc.).Esse gênero influenciou a obra de J.-B. Molière, C. Goldoni, C. Gozzi.

Na Espanha, a comédia “manto e espada” foi popular nas obras de Lope de Vega (“A Primavera das Ovelhas”), Tirso de Molina (“Don Gil Calça Verde”), Calderón (“Eles não brincam com o amor” ).

Os teóricos da arte abordaram a questão do propósito social da comédia de diferentes maneiras. Durante o Renascimento, seu papel limitou-se à correção da moral. No século 19 V. Belinsky observou que a comédia não apenas nega, mas também afirma: “A verdadeira indignação diante das contradições e da vulgaridade da sociedade é uma doença de uma alma profunda e nobre, que está acima de sua sociedade e carrega dentro de si o ideal de um diferente, melhor sociedade." Em primeiro lugar, a comédia tinha que ter como objetivo ridicularizar o feio. Mas, junto com o riso, a invisível “face honesta” da comédia (de acordo com N.V. Gogol, a única face honesta de sua comédia “O Inspetor Geral” era o riso), poderia conter “nobre comicismo”, simbolizando o princípio positivo representado, por exemplo, na imagem de Chatsky de Griboyedov, Figaro de Beaumarchais, Falstaff de Shakespeare.

A arte da comédia alcançou um sucesso significativo nas obras de W. Shakespeare (“Noite de Reis”, “A Megera Domada”, etc.). O dramaturgo expressou neles a ideia renascentista do poder irresistível da natureza sobre o coração humano. A feiúra em suas comédias era engraçada, a diversão reinava nelas, continham personagens sólidos de gente forte que sabia amar. As comédias de Shakespeare ainda estão nos palcos dos teatros de todo o mundo.

O comediante francês do século XVII alcançou um sucesso brilhante. Molière é o autor dos mundialmente famosos “Tartufo”, “O Burguês na Nobreza”, “O Avarento”. Beaumarchais tornou-se um comediante famoso (“ Barbeiro de Sevilha", "As Bodas de Fígaro").

Na Rússia, a comédia folclórica existe há muito tempo. Um notável comediante do Iluminismo Russo foi D.N. Fonvizin. Sua comédia “O Menor” ridicularizou impiedosamente o “senhorio selvagem” que reina na família Prostakov. Escreveu comédias I.A. Krylov (“Lição para Filhas”, “Loja de Moda”), ridicularizando a admiração pelos estrangeiros.

No século 19 exemplos de comédia satírica e social realista são criados por A.S. Griboyedov (“Ai da inteligência”), N.V. Gogol (“O Inspetor Geral”), A.N. Ostrovsky (" Ameixa”, “Nosso povo - seremos numerados”, etc.). Continuando as tradições de N. Gogol, A. Sukhovo-Kobylin em sua trilogia (“O Casamento de Krechinsky”, “O Caso”, “A Morte de Tarelkin”) mostrou como a burocracia “relaxou” toda a Rússia, trazendo-a problemas comparáveis ​​aos danos causados ​​pelos tártaros, pelo jugo mongol e pela invasão de Napoleão. Famosas são as comédias de M.E. Saltykov-Shchedrin (“A Morte de Pazukhin”) e A.N. Tolstoi (“Frutos do Iluminismo”), que de certa forma se aproximaram da tragédia (contêm elementos de tragicomédia).

A comédia deu origem a diferentes variedades de gêneros. Há comédia de situações, comédia de intriga, comédia de personagens, comédia de costumes (comédia cotidiana), comédia pastelão. Não há uma fronteira clara entre esses gêneros. A maioria das comédias combina elementos de diferentes gêneros, o que aprofunda os personagens cômicos, diversifica e amplia a própria paleta da imagem cômica. Isto é claramente demonstrado por Gogol em O Inspetor Geral. Por um lado, ele criou uma “comédia de situação” baseada em uma cadeia de mal-entendidos engraçados, sendo o principal deles o erro absurdo de seis funcionários distritais que confundiram o “elistratishka”, “francelho” Khlestakov com um auditor poderoso, que serviu como a fonte de muitas situações cômicas. Por outro lado, o efeito cômico gerado por diversas situações absurdas da vida não esgota o conteúdo de O Inspetor-Geral. Afinal, a razão dos erros dos funcionários distritais está em suas qualidades pessoais? - em sua covardia, grosseria espiritual, limitações mentais - e na essência do caráter de Khlestakov, que, enquanto vivia em São Petersburgo, adotou o comportamento dos funcionários. O que temos diante de nós é uma vívida “comédia de personagens”, ou melhor, uma comédia de tipos sociais retratados de forma realista, apresentados em circunstâncias típicas.

Em termos de gênero, há também comédias satíricas (“O Menor” de Fonvizin, “O Inspetor Geral” de Gogol) e altas comédias, próximas do drama. A ação dessas comédias não contém situações engraçadas. No drama russo, trata-se principalmente de “Ai da inteligência”, de A. Griboyedov. Não há nada de cômico no amor não correspondido de Chatsky por Sophia, mas a situação em que o jovem romântico se colocou é cômica. A posição do Chatsky educado e progressista na sociedade dos Famusovs e dos Silêncios é dramática. Há também comédias líricas, um exemplo disso é “ O pomar de cerejeiras» AP Tchekhov.

No final do século XIX - início do século XX. Surgem comédias, caracterizadas por maior psicologismo e ênfase na representação de personagens complexos. Estes incluem “comédias de ideias” de B. Shaw (“Pigmalião”, “Millionairess”, etc.), “comédias de humor” de A.P. Chekhov (“The Cherry Orchard”), tragicomédias de L. Pirandello (“Seis Personagens em Pesquisa de um Autor” "), J. Anouya ("Savage").

No século 20 A vanguarda russa dá-se a conhecer, inclusive no campo do drama, cujas raízes remontam, sem dúvida, ao folclore. No entanto, o princípio do folclore já se encontra nas peças de V. Kapnist, D. Fonvizin, na sátira de I. Krylov, N. Gogol, M. Saltykov-Shchedrin, cujas tradições no século XX. continuado por M. Bulgakov (“Ilha Carmesim”, “Apartamento de Zoyka”, “Adão e Eva”), N. Erdman (“Suicídio”, “Mandato”), A. Platonov (“Órgão Hurdy”).

Na vanguarda russa do século XX. Convencionalmente, distinguem-se três estágios: futurista (“Zangezi” de V. Khlebnikov, “Vitória sobre o Sol” de A. Kruchenykh, “Mystery-bouffe” de V. Mayakovsky), pós-futurista (o teatro do absurdo do Oberiuts: “Elizabeth to You” de D. Kharms, “The Ivanovs’ Christmas Tree” de A. Vvedensky) e a dramaturgia da vanguarda moderna (A. Artaud, N. Sadur, A. Shipenko, A. Slapovsky, A. Zheleztsov, I. Savelyev, L. Petrushevskaya, E. Gremina, etc.).

As tendências de vanguarda no drama moderno são objeto de estudos literários. Por exemplo, M.I. Gromova, vê as origens deste fenômeno no fato de que na década de 20 do século XX. foram suprimidas as tentativas de criação de uma arte “alternativa” (teatro Oberiut), que passou muitos anos na clandestinidade, dando origem ao “samizdat” e à “dissidência”, e nos anos 70 (anos de estagnação) formou-se nos palcos de numerosos “ estúdios underground”, que receberam o direito de trabalhar legalmente na década de 90 (anos da perestroika), quando surgiu a oportunidade de conhecer o drama de vanguarda da Europa Ocidental de todos os tipos: “teatro do absurdo”, “teatro da crueldade ”, “teatro do paradoxo”, “acontecimentos”, etc. No estúdio “Laboratório” encenou a peça “Seis Fantasmas no Piano” de V. Denisov (seu conteúdo foi inspirado em uma pintura de Salvador Dali). Os críticos ficaram impressionados com a realidade cruel e absurda das peças de A. Galin (“Estrelas no céu da manhã”, “Desculpe”, “Título”), A. Dudarev (“Terreno de despejo”), E. Radzinsky (“Campo de despejo”), E. Radzinsky (“Campo de despejo”). Jogos esportivos 1981”, “Nosso Decameron”, “Estou no restaurante”), N. Sadur (“Moon Wolves”),

A. Kazantsev (“Sonhos de Evgenia”), A. Zheleztsov (“Túmulo de Askold”, “Nail”), A. Buravsky (“Professor de Russo”). Peças deste tipo levaram o crítico E. Sokolyansky a concluir: “Parece que a única coisa que um escritor dramático pode transmitir nas condições atuais é uma certa loucura do momento. Ou seja, a sensação de uma viragem na história com o triunfo do caos”267. Todas essas peças contêm elementos de tragicomédia. A tragicomédia é um tipo de obra dramática (drama como espécie), que possui características tanto da tragédia quanto da comédia, o que distingue a tragicomédia das formas intermediárias entre a tragédia e a comédia, ou seja, do drama como tipo.

A tragicomédia abandona o absoluto moral da comédia e da tragédia. A atitude que lhe está subjacente está associada a um sentido de relatividade dos critérios de vida existentes. A superestimação dos princípios morais leva à incerteza e até ao abandono deles; os princípios subjetivos e objetivos são confusos; uma compreensão pouco clara da realidade pode causar interesse por ela ou total indiferença e até reconhecimento da ilogicidade do mundo. A atitude tragicômica domina neles nos momentos decisivos da história, embora o princípio tragicômico já estivesse presente na dramaturgia de Eurípides (“Alcestis”, “Íon”).

O tipo “puro” de tragicomédia tornou-se característico do drama barroco e maneirista (F. Beaumont, J. Fletcher). Suas características são a combinação de episódios engraçados e sérios, a mistura de personagens sublimes e cômicos, a presença de motivos pastorais, a idealização da amizade e do amor, a ação intrincada com situações inesperadas, o papel predominante do acaso no destino dos personagens; os heróis não são dotados de constância de caráter, mas suas imagens muitas vezes enfatizam um traço que transforma um personagem em um tipo.

Na dramaturgia do final do século XIX. nas obras de G. Ibsen, Yu.A. Strindberg, G. Hauptmann, A. Chekhov, L. Pirandello, no século XX. - G. Lorca, J. Giraudoux, J. Anouya, E. Ionesco, S. Beckett, o elemento tragicômico é fortalecido, como no drama de vanguarda russo do século XX.

A tragicomédia moderna não tem clareza características do gênero e é caracterizado por um “efeito tragicômico”, que é criado pela exibição simultânea da realidade sob a luz trágica e cômica, pela discrepância entre o herói e a situação (a situação trágica é o herói cômico, ou vice-versa, como em A comédia de Griboyedov “Ai da inteligência”); a insolubilidade do conflito interno (o enredo pressupõe a continuação da ação; o autor se abstém de fazer uma avaliação final), o sentimento do absurdo da existência.

Um tipo especial de comédia divertida é o vaudeville (vaudeville francês de Vau de Vire - o nome do vale na Normandia, onde este gênero de arte teatral surgiu no início do século XV) - uma peça de conteúdo cotidiano com um desenvolvimento divertido de ação, em que o diálogo espirituoso se alterna com a dança e o canto. - dísticos senka.

Na França, o vaudeville foi escrito por E. Labiche e O. Scribe. O vaudeville apareceu na Rússia no início do século XIX. Ele herdou da ópera cômica do século XVIII. interesse por assuntos nacionais. Vaudevilles escreveu para A.S. Griboedov (“Infidelidade fingida”), D.T. Lensky (“Lev Gurych Sinichkin”), V.A. Sollogub (“O cocheiro ou a pegadinha de um oficial hussardo”), P.A. Karatygin (“Esposas Emprestadas”, “Excêntrico Morto”), N.A. Nekrasov (“Agiota de Petersburgo”), A.P. Chekhov (“Urso”, “A Proposta”, “Casamento”, “Sobre os Danos do Tabaco”). Na segunda metade do século XIX. O vaudeville foi suplantado pela opereta. O interesse por ela voltou no final do século XX.

Na arte teatral dos séculos XIX a XX. comédias de vaudeville de conteúdo leve com técnicas cômicas externas passaram a ser chamadas de farsas. Farsa (farsa francesa, do latim farcio - começo: Idade Média. Os mistérios “começaram” com inserções cômicas) - um tipo de teatro folclórico e literatura da Europa Ocidental países do século 14. Séculos XVI, principalmente na França. Ele se distinguiu por uma orientação cômica, muitas vezes satírica, concretude realista e pensamento livre; cheio de bufonaria. Seus heróis eram os habitantes da cidade. As imagens mascaradas da farsa eram desprovidas de início individual (a farsa se aproxima da comédia das máscaras), embora tenham sido a primeira tentativa de criação de tipos sociais268.

Os meios de criar um efeito cômico (satírico) são a comédia de fala - alogismo, incongruência de situações, paródia, jogo com paradoxos, ironia, na mais nova comédia - humor, ironia, sarcasmo, grotesco, sagacidade, sagacidade, trocadilho.

A inteligência é baseada no senso de humor (na verdade, eles são a mesma coisa) - uma habilidade associativa especial, a capacidade de abordar criticamente um assunto, perceber o absurdo e responder rapidamente a ele269. O paradoxo “expressa uma ideia que à primeira vista é absurda, mas, como mais tarde se revela, até certo ponto justa”1. Por exemplo, no “Casamento” de Gogol, após a vergonhosa fuga de Podkolesin, Arina Panteleimonovna repreende Kochkarev: Sim, vivo há sessenta anos, mas nunca fiz tanta fortuna. Sim, pai, vou cuspir na sua cara se você Homem justo. Sim, depois disso você é um canalha, se for uma pessoa honesta. Desonrar uma garota na frente do mundo inteiro!

Características do estilo grotesco são características de muitas comédias criadas na literatura russa do século XX. (“Suicide” de N. Erdman, “Zoyka’s Apartment” de M. Bulgakov, “The House that Swift Built” de G. Gorin). E. Schwartz (“Dragão”, “Sombra”) usou alegorias cômicas e símbolos satíricos em suas peças de contos de fadas.

O drama como gênero apareceu depois da tragédia e da comédia. Tal como a tragédia, tende a recriar contradições agudas. Como tipo de drama, difundiu-se na Europa durante o Iluminismo e foi então conceituado como gênero. Um gênero independente o drama tornou-se na segunda metade do século XVIII. entre os iluministas (o drama filisteu apareceu na França e na Alemanha). Mostrou interesse pelo modo de vida social, pela ideais morais ambiente democrático, à psicologia da “pessoa média”.

Nesse período, o pensamento trágico passa por uma crise e é substituído por uma visão diferente do mundo, que afirma a atividade social do indivíduo. À medida que o drama se desenvolve, seu drama interno se adensa, um resultado bem-sucedido torna-se cada vez menos comum, o herói está em desacordo com a sociedade e consigo mesmo (por exemplo, as peças de G. Ibsen, B. Shaw, M. Gorky, A. Tchekhov).

O drama é uma peça com um conflito agudo que, ao contrário do trágico, não é tão sublime, mais mundano, comum e de uma forma ou de outra resolvível. A especificidade do drama reside, em primeiro lugar, no facto de se basear em material moderno e não em material antigo e, em segundo lugar, o drama afirma um novo herói que se rebelou contra o seu destino e as circunstâncias. A diferença entre drama e tragédia está na essência do conflito: os conflitos trágicos são insolúveis, porque a sua resolução não depende da vontade pessoal de uma pessoa. Herói trágico se encontra em uma situação trágica involuntariamente, e não por causa de um erro que cometeu. Os conflitos dramáticos, ao contrário dos trágicos, não são intransponíveis. Baseiam-se no choque de personagens com forças, princípios, tradições que os opõem de fora. Se o herói de um drama morre, então a sua morte é em grande parte um ato de decisão voluntária, e não o resultado de uma situação tragicamente desesperadora. Assim, Katerina em “A Tempestade”, de A. Ostrovsky, profundamente preocupada por ter violado as normas religiosas e morais, por não poder viver no ambiente opressivo da casa dos Kabanov, corre para o Volga. Tal desfecho não era obrigatório; Os obstáculos à reaproximação entre Katerina e Boris não podem ser considerados intransponíveis: a rebelião da heroína poderia ter terminado de forma diferente.

O apogeu do drama começa no final do século XIX e início do século XX. Na era do romantismo, a tragédia reinou no drama. O nascimento do drama está associado ao apelo dos escritores aos temas sociais modernos. A tragédia, via de regra, foi criada com base em material histórico. O personagem principal foi uma figura histórica importante, lutando em circunstâncias extremamente desfavoráveis. O surgimento do gênero dramático caracterizou o aumento do interesse pela compreensão da vida social moderna, destino dramático"pessoa privada.

A gama de drama é extraordinariamente ampla. O dramaturgo retrata a vida privada cotidiana das pessoas, seus relacionamentos, os confrontos causados ​​​​por diferenças de classe, propriedade e classe. No drama realista do século XIX. drama predominantemente psicológico desenvolvido (dramas de A.N. Ostrovsky, G. Ibsen, etc.). Na virada do século, o drama mudou na obra de A.P. Chekhov (“Ivanov”, “Três Irmãs”) com seu lirismo triste e irônico, usando subtexto. Tendências semelhantes são observadas na obra de M. Maeterlinck com sua “tragédia da vida cotidiana” oculta (“Os Cegos”, “Monna Vitta”).

Na literatura do século XX. Os horizontes do drama expandiram-se significativamente e seus conflitos tornaram-se mais complexos. No drama de M. Gorky (“Burgueses”, “Inimigos”, “Filhos do Sol”, “Bárbaros”) é levantado o problema da responsabilidade da intelectualidade pelo destino do povo, mas é considerado principalmente em família e material cotidiano.

No Ocidente, os dramas foram criados por R. Rolland, J. Priestley, YO Neal, A. Miller, F. Dürrenmatt, E. Albee, T. Williams.

O “elemento” do drama é a modernidade, a vida privada das pessoas, situações baseadas em conflitos solucionáveis ​​relativos aos destinos de pessoas individuais que não afetam problemas de importância pública.

Tais variedades de drama apareceram como o drama lírico de M. Maeterlinck e A. Blok (“Showcase”, “Rose and Cross”), o drama intelectual de J.-P. Sartre, J. Anouilh, drama do absurdo de E. Ionesco (“O Cantor Careca”, “Cadeiras”), S. Beckett (“Esperando Godot”, “Fim do Jogo”), oratória, teatro de rali - político teatro de B. Brecht com suas peças “épicas” (“O que é esse soldado, o que é aquele”).

Na história do teatro soviético, o teatro político, cujas tradições foram estabelecidas por V. Mayakovsky, V. Kirshon, A. Afinogenov, B. Lavrenev, K. Simonov, que se distingue por uma posição de autor claramente expressa, ocupou um lugar importante . Nas décadas de 60 a 90 do século XX. apareceram dramas jornalísticos (“A Man from the Outside” de I. Dvoretsky, “Minutes of One Meeting” de A. Gelman, “Entrevista em Buenos Aires” de G. Borovik, “Mais longe... mais... mais” por M. Shatrov) e dramas documentários (“Líderes” de G. Sokolovsky, “Joseph e Nadezhda” de O. Kuchkina, “O Homem Negro, ou Eu, Pobre Soso Dzhugashvili” de V. Korkiya, “O Sexto de Julho” e “Cavalos Azuis na Grama Vermelha” de M. Shatrov, “Anna Ivanovna” de V. Shalamov, “República do Trabalho” de A. Solzhenitsyn, etc.). No gênero dramático, variedades como peças de debate, peças-diálogos, peças de crônicas, peças de parábolas, peças de contos de fadas e “novo drama”.

Certos tipos de drama se fundem com gêneros afins, utilizando seus meios de expressão: tragicomédia, farsa, teatro de máscaras.

Existe também um gênero como o melodrama. Melodrama (do grego m?los - canção, melodia e drama - ação, drama) - 1) um gênero de drama, uma peça com intriga aguda, emotividade exagerada, um nítido contraste entre o bem e o mal, uma tendência moral e educacional; 2) uma obra musical-dramática em que monólogos e diálogos dos personagens são acompanhados por música. J. J. Rousseau desenvolveu os princípios deste gênero e criou seu exemplo - “Pigmalião”; um exemplo de melodrama russo é “Orfeu”, de E. Fomin.

O melodrama teve origem no século XVIII. na França (peças de J.-M. Monvel e G. de Pixerécourt), floresceu nas décadas de 30 e 40 do século XIX, e posteriormente o entretenimento externo passou a predominar nela. Na Rússia, o melodrama surgiu na década de 20 do século XIX. (peças de N.V. Kukolnik, N.A. Polevoy, etc.), o interesse por ela foi reavivado na década de 20 do século XX. Existem elementos de melodrama nas obras de A. Arbuzov (“Comédia à moda antiga”, “Contos do Velho Arbat”)270. Os gêneros dramáticos revelaram-se muito flexíveis.

Resumindo o que foi dito sobre os gêneros, tipos e gêneros da literatura, deve-se notar que existem formas intergenéricas e não genéricas. De acordo com B.O. Corman, podemos distinguir trabalhos que combinam as propriedades de duas formas genéricas - “formações biggenéricas”271.

Por exemplo, de acordo com a observação de V. Khalizev, há um início épico nas peças de A.N. Ostrovsky e B. Brecht, M. Maeterlinck e A. Blok criaram “dramas líricos”, o início lírico-épico dos poemas tornou-se um fato bem conhecido. As formas não genéricas na crítica literária incluem ensaios, literatura de “fluxo de consciência”, ensaios, por exemplo, “Experiências” de M. Montaigne, “Folhas caídas” e “Solitary” de V. Rozanov (tende ao sincretismo: os princípios do artístico real nele são combinados com o jornalístico e o filosófico, como nas obras de A. Remizov “Posolon” ​​​​e M. Prishvin “Eyes of the Earth”).

Então, VE resume tudo com seus pensamentos. Khalizev, “... podemos distinguir entre as formas genéricas reais, tradicionais e indivisamente dominantes na criatividade literária durante muitos séculos, e formas “não genéricas”, não tradicionais, enraizadas na arte “pós-romântica”. Os primeiros interagem muito ativamente com os segundos, complementando-se. Atualmente, a tríade platônico-aristotélica-hegeliana (épico, lírico, dramático), como se pode verificar, foi significativamente abalada e precisa ser ajustada. Ao mesmo tempo, não há razão para declarar obsoletos os três tipos de literatura geralmente distinguidos, como às vezes é feito com a mão leve do filósofo e teórico da arte italiano B. Croce. Entre os estudiosos literários russos, A. I. falou com um espírito cético semelhante. Beletsky: “Para a literatura antiga, os termos épico, lirismo, drama ainda não eram abstratos. Eles designaram formas especiais e externas de transmitir uma obra a um público ouvinte. Transformada em livro, a poesia abandonou esses métodos de transmissão e, gradualmente,<...>tipos (ou seja, tipos de literatura. - V.Kh.) tornaram-se cada vez mais ficção. É necessário prolongar ainda mais a existência científica destas ficções?” 1. Sem concordar com isto, notamos: obras literárias de todas as épocas (incluindo as modernas) têm uma certa especificidade genérica (uma forma épica, dramática, lírica, ou as formas de um esboço, “fluxo de consciência”, ensaio, que não eram incomuns no século XX). ou, pelo contrário, o envolvimento numa das formas “não genéricas”) determina em grande parte a organização do trabalho, as suas características formais e estruturais. Portanto, o conceito de “gênero de literatura” como parte da poética teórica é integral e vital.”2. Perguntas e tarefas do teste I 1.

O que serviu de base para identificar três tipos de literatura. Quais são os sinais da forma épica, lírica, dramática de reproduzir a realidade? 2.

Cite os tipos de literatura artística e dê suas características. Conte-nos sobre a conexão entre gêneros, tipos e gêneros de obras literárias. 3.

Qual é a diferença entre um romance e um conto? Dar exemplos. 4.

O que são as características novelas? Dar exemplos. 1 Beletsky A.I. Obras selecionadas sobre teoria literária. G.342.2

Khalizev V.E. Teoria da literatura. págs. 318-319.

Perguntas e tarefas do teste 5.

Por que, na sua opinião, o romance e o conto se tornaram os principais gêneros da literatura realista? Suas diferenças. 6.

Faça anotações sobre o artigo de M.M. Bakhtin “Épico e Romance: Sobre a metodologia de estudo do romance” (Anexo 1, p. 667). Conclua as tarefas e responda às perguntas feitas após o artigo. 7.

Gogol originalmente chamado de " Almas Mortas""um romance", então - um "pequeno épico". Por que ele escolheu definir o gênero de sua obra como “poema”? 8.

Determine as características de um romance épico nas obras “Guerra e Paz” de L. Tolstoy e “Quiet Don” de M. Sholokhov. 9.

Dê uma definição de gênero à obra de N. Shmelev “O Verão do Senhor” e justifique-a (romance de conto de fadas, romance de mito, romance de lenda, fábula, memória de mito, épico livre, romance espiritual). 10.

Leia o artigo de O. Mandelstam “O Fim do Romance”. S Mandelstam O. Obras: Em 2 volumes M., 1990. S. 201-205). Usando o exemplo do romance “Doutor Jivago” de B. Pasternak, explique o que há de inovador na abordagem dos escritores do século XX. para o problema romance moderno. É possível dizer que “...a medida composicional de um romance é uma biografia humana”? I. Como você define o gênero da obra de Bulgakov “O Mestre e Margarita”, em que história e folhetim, lirismo e mito, vida cotidiana e fantasia se combinam livremente (romance, épico cômico, utopia satírica)?

Quais são as características das letras como tipo de literatura? 2.

Faça anotações sobre o artigo de V.E. Khalizeva “Letras” (Apêndice 1, p. 682). Prepare respostas para as perguntas fornecidas. 3.

Com base no artigo de L.Ya. Ginzburg “On Lyrics” (Apêndice 1, p. 693) prepara uma mensagem “Características de estilo das letras”. Cite os principais gêneros líricos e épicos líricos, indique suas diferenças. Qual é a classificação das letras com base no princípio temático? 4.

Explique o que significam os termos “letras sugestivas” e “letras meditativas”. Dar exemplos. 5.

Leia o artigo de A.N. Pashkurov “Poética da elegia pré-romântica: “Tempo” de M.N. Muravyov" (Apêndice 1, p. 704). Prepare a mensagem “Que caminho a elegia russa percorreu em seu desenvolvimento do pré-romantismo ao romantismo?” 6.

Conte-nos sobre a história do desenvolvimento do gênero soneto. 7.

Leia o artigo de G.N. Esipenko “Estudo do soneto como gênero” (Literatura na escola. 2005. No. 8. P. 29-33) e completar as tarefas nele propostas relacionadas à análise dos sonetos de N. Gumilyov, I. Severyanin, I ... Bunin (opcional), e também escrever um poema em forma de soneto (permitido imitar qualquer poeta). 8.

Que métodos de retratar a vida A. Pushkin usa no poema “Ciganos”? 9.

Quais obras são chamadas de liroépicas? Usando o exemplo de um dos poemas de V. Mayakovsky (“Homem”, “Bom!”), S. Yesenin (“Anna Onegin”) ou A. Tvardovsky (“Por Direito de Memória”), analise quão lírico e épico elementos são combinados neles. 10.

Qual é a imagem da heroína lírica do “ciclo Denisyev” F.I. Tyutchev? 13.

Determine as características da heroína lírica na poesia de M. Tsvetaeva e A. Akhmatova. 14.

É possível falar da espécie de “passividade” do herói lírico B. Pasternak, como acreditava R. Yakobson? 15.

Como a biografia de A. Blok se relaciona com seu trabalho? Que evolução sofreu a imagem do herói lírico? 16.

Por que a poesia moderna perdeu a maior parte de seus gêneros tradicionais?

Descreva a divisão em gêneros no gênero dramático. 2.

Faça anotações sobre o artigo de V.E. Khalizeva “Drama” (Apêndice 1, p. 713). Prepare respostas para as perguntas fornecidas. 3.

Conte-nos sobre as principais etapas do desenvolvimento do gênero tragédia. 4.

Qual é a diferença entre drama e tragédia? 5.

Cite os tipos de comédia. Dar exemplos. 6.

Descreva os “pequenos” gêneros dramáticos. Dar exemplos. 7.

Como você entende a definição de gênero das peças de A. Ostrovsky? Os dramas “The Thunderstorm” e “Dowry” podem ser chamados de tragédias clássicas? 8.

Determine o gênero de “The Cherry Orchard” de A.P. Chekhov (comédia, tragédia, farsa, melodrama). 9.

Usando o exemplo de uma das peças, analise as novas abordagens de Chekhov para a organização da ação dramática (descentralização dos enredos, recusa em dividir personagens em principais e secundários) e técnicas para criar personagens individuais (autocaracterísticas, monólogos-réplicas, construção de uma parte do discurso de uma imagem a partir de uma mudança na tonalidade estilística; “aleatório” » falas em diálogos enfatizando a instabilidade do estado psicológico dos personagens, etc.). 10.

Leia e analise uma das peças de um dramaturgo contemporâneo (opcional). onze.

Defina o conceito de “subtexto” (ver: Enciclopédia literária de termos e conceitos. M., 2001. P. 755; Dicionário enciclopédico literário. M., 1987. P. 284). Dê exemplos de subtextos líricos e psicológicos nas peças de A.P. Chekhov (opcional), nos romances de E. Hemingway, nos poemas de M. Tsvetaeva (“Saudade da Pátria! Há muito tempo...”) e O. Mandelstam (“Ode da Ardósia”).

O que é dramaturgia? A resposta a esta pergunta dependerá do contexto em que a palavra foi usada. Em primeiro lugar, trata-se de um tipo de literatura destinada a produções teatrais, implicando a interação das personagens com o mundo exterior, que é acompanhada de uma explicação do autor.

A dramaturgia também representa obras que se constroem segundo um único princípio e leis.

Características da dramaturgia

• A ação deve ocorrer na atualidade e desenvolver-se rapidamente no mesmo local. O espectador torna-se uma testemunha e deve estar em suspense e ter empatia com o que está acontecendo.
• A produção pode abranger um período de várias horas ou até anos. Porém, a ação não deve durar mais de um dia no palco, pois é limitada pela capacidade de visualização do público.
• Dependendo da cronologia da obra, um drama pode consistir em um ou mais atos. Assim, a literatura do classicismo francês é geralmente representada por 5 atos, e o drama espanhol é caracterizado por 2 atos.
• Todos personagens os dramas são divididos em dois grupos - antagonistas e protagonistas (personagens de fora do palco também podem estar presentes), e cada ato é um duelo. Mas o autor não deve apoiar o lado de ninguém - o espectador só pode adivinhar a partir de dicas do contexto da obra.

Construção Dramática

Um drama tem enredo, enredo, tema e intriga.

• O enredo é um conflito, a relação dos personagens com os acontecimentos, que, por sua vez, incluem vários elementos: exposição, enredo, desenvolvimento da ação, clímax, declínio da ação, desfecho e final.
• Um enredo é uma série de eventos reais ou fictícios interconectados em uma sequência temporal. Tanto o enredo quanto o enredo são uma narrativa sobre acontecimentos, mas o enredo representa apenas o fato do que aconteceu, e o enredo é uma relação de causa e efeito.
• Um tema é uma série de acontecimentos que constituem a base de uma obra dramática, unidos por um problema, ou seja, o que o autor queria que o espectador ou leitor pensasse.
• Suspense dramático é a interação de personagens que influencia o curso esperado dos acontecimentos em uma história.

Elementos do Drama

• Exposição - uma declaração da situação atual que dá origem ao conflito.
• O início é o início de um conflito ou os pré-requisitos para o seu desenvolvimento.
• O clímax é o ponto mais alto do conflito.
• O desfecho é o golpe ou queda do personagem principal.
• O final é uma resolução do conflito, que pode terminar de três maneiras: o conflito é resolvido e tem um final feliz, o conflito não é resolvido, ou o conflito é resolvido tragicamente - a morte do personagem principal ou qualquer outra conclusão de o herói da obra no final.

A questão “o que é dramaturgia” agora pode ser respondida com outra definição - esta é a teoria e a arte de construir uma obra dramática. Deve se basear nas regras de plotagem, ter um plano e uma ideia principal. Mas no decorrer do desenvolvimento histórico, a dramaturgia, os gêneros (tragédia, comédia, drama), seus elementos e meios de expressão mudaram, o que dividiu a história da dramaturgia em vários ciclos.

O Nascimento do Drama

Pela primeira vez, inscrições murais e papiros testemunharam a origem do drama na época Antigo Egito, em que também houve início, clímax e desfecho. Os sacerdotes, que tinham conhecimento sobre as divindades, influenciaram a consciência do povo egípcio justamente graças aos mitos.

O mito de Ísis, Osíris e Hórus representava uma espécie de Bíblia para os egípcios. A dramaturgia desenvolveu-se ainda mais na Grécia Antiga nos séculos V-VI AC. e. O gênero da tragédia originou-se no drama grego antigo. O enredo da tragédia foi expresso na oposição de um herói bom e justo ao mal. O final terminou com a trágica morte do personagem principal e deveria causar fortes emoções no espectador para uma limpeza profunda de sua alma. Este fenômeno tem uma definição – catarse.

Os mitos eram dominados por temas militares e políticos, já que os próprios trágicos da época participaram de guerras mais de uma vez. A dramaturgia da Grécia Antiga é representada pela seguinte escritores famosos: Ésquilo, Sófocles, Eurípides. Além da tragédia, também foi revivido o gênero da comédia, em que Aristófanes fez da paz o tema principal. As pessoas estão cansadas das guerras e da ilegalidade das autoridades, por isso exigem uma vida pacífica e tranquila. A comédia originou-se de canções cômicas, às vezes até frívolas. Humanismo e democracia foram as ideias principais no trabalho dos comediantes. As tragédias mais famosas da época incluem as peças “Os Persas” e “Prometeu Acorrentado” de Ésquilo, “Édipo Rei” de Sófocles e “Medéia” de Eurípides.

Sobre o desenvolvimento do drama nos séculos II e III aC. e. influenciado pelos antigos dramaturgos romanos: Plauto, Terêncio e Sêneca. Plauto simpatizava com as camadas mais baixas da sociedade escravista, ridicularizava agiotas e comerciantes gananciosos e, portanto, tomando como base as antigas histórias gregas, complementou-as com histórias sobre a vida difícil dos cidadãos comuns. Suas obras continham muitas canções e piadas; o autor era popular entre seus contemporâneos e posteriormente influenciou o drama europeu. Sim, ele comédia famosa“O Tesouro” foi tomado como base por Molière ao escrever sua obra “O Avarento”.

Terence é um representante de uma geração posterior. Ele não se concentra em meios expressivos, mas se aprofunda na descrição do componente psicológico do personagem dos personagens, e os temas das comédias são os conflitos cotidianos e familiares entre pais e filhos. A sua famosa peça “Irmãos” reflecte este problema de forma mais clara.

Outro dramaturgo que deu grande contribuição para o desenvolvimento do drama é Sêneca. Ele foi o tutor de Nero, imperador de Roma, e ocupou com ele uma posição elevada. As tragédias do dramaturgo sempre se desenvolveram em torno da vingança do protagonista, que o levou a cometer crimes terríveis. Os historiadores explicam isso pelos sangrentos ultrajes ocorridos naquela época no palácio imperial. A obra "Medéia" de Sêneca influenciou posteriormente o teatro da Europa Ocidental, mas, ao contrário de "Medéia" de Eurípides, a rainha é apresentada como uma personagem negativa, sedenta de vingança e sem emoções.

Na era imperial, as tragédias são substituídas por outro gênero - a pantomima. É uma dança acompanhada de música e canto, geralmente executada por um ator com a boca tapada. Mas ainda mais populares foram as apresentações circenses em anfiteatros - lutas de gladiadores e competições de carruagens, que levaram ao declínio da moral e ao colapso do Império Romano. Pela primeira vez, os dramaturgos apresentaram ao público o mais fielmente possível o que é a dramaturgia, mas o teatro foi destruído e o drama foi revivido novamente somente após uma pausa de meio milênio no desenvolvimento.

Drama litúrgico

Após o colapso do Império Romano, o drama foi revivido novamente apenas no século IX em rituais da igreja e orações. Igreja para atrair o máximo possível mais pessoas para adorar e controlar as massas através da adoração a Deus, introduz pequenas produções espetaculares como a ressurreição de Jesus Cristo ou outras histórias bíblicas. Foi assim que o drama litúrgico se desenvolveu.

Porém, as pessoas se reuniam para as apresentações e se distraíam do serviço em si, daí surgindo um drama semilitúrgico - as apresentações foram transferidas para o alpendre e histórias do cotidiano passaram a ser tomadas como base, baseadas em histórias bíblicas que eram mais compreensíveis para o público.

Renascimento do drama na Europa

A dramaturgia desenvolveu-se ainda mais durante o Renascimento nos séculos XIV-XVI, regressando aos valores cultura antiga. Histórias de antigos mitos gregos e romanos inspiram autores da Renascença

Foi na Itália que o teatro começou a ser revivido, surgiu uma abordagem profissional às produções teatrais, formou-se um gênero musical de obra como a ópera, reviveu-se a comédia, a tragédia e a pastoral - um gênero de drama, tema principal que era a vida rural. A comédia em seu desenvolvimento deu duas direções:

• uma comédia acadêmica destinada a um círculo de pessoas instruídas;
• comédia de rua - teatro de máscaras improvisado.

A maioria representantes proeminentes A dramaturgia italiana é composta por Angelo Beolco ("Coquete", "Comédia sem título"), Giangiorgio Trissino ("Sofonisba") e Lodovico Ariosto ("Comédia do Peito", "Orlando Furioso").

O drama inglês fortalece a posição do teatro do realismo. Mitos e mistérios estão sendo substituídos por uma compreensão sócio-filosófica da vida. O fundador do drama renascentista é considerado o dramaturgo inglês Christopher Marlowe (“Tamerlão”, “A Trágica História do Doutor Fausto”). O teatro do realismo foi desenvolvido sob William Shakespeare, que também apoiou ideias humanísticas em suas obras - “Romeu e Julieta”, “Rei Lear”, “Otelo”, “Hamlet”. Os autores desta época ouviam os desejos das pessoas comuns, e os heróis favoritos das peças eram simplórios, agiotas, guerreiros e cortesãs, bem como heroínas modestas que se sacrificavam. Os personagens se adaptam à trama, que transmite a realidade da época.

O período dos séculos XVII-XVIII é representado pela dramaturgia das épocas Barroca e Clássica. O humanismo como direção fica em segundo plano e o herói se sente perdido. As ideias barrocas separam Deus e o homem, ou seja, agora o próprio homem é deixado a influenciar o seu próprio destino. A direção principal da dramaturgia barroca é o maneirismo (a impermanência do mundo e a posição precária do homem), que é inerente aos dramas “Fuente Ovejuna” e “A Estrela de Sevilha” de Lope de Vega e às obras de Tirso de Molina - “A Sedutora de Sevilha”, “A Piedosa Marta”.

O classicismo é o oposto do barroco principalmente porque se baseia no realismo. O gênero principal é a tragédia. Um tema favorito nas obras de Pierre Corneille, Jean Racine e Jean-Baptiste Moliere é o conflito de interesses, sentimentos e deveres pessoais e civis. Servir ao estado é o objetivo nobre mais elevado para uma pessoa. A tragédia “O Cid” trouxe enorme sucesso a Pierre Corneille, e duas peças de Jean Racine “Alexandre, o Grande” e “Tebaida, ou os Irmãos Inimigos” foram escritas e encenadas a conselho de Molière.

Molière foi o dramaturgo mais popular da época e estava sob o patrocínio da senhora reinante e deixou 32 peças escritas em diversos gêneros. Os mais significativos deles são “Madman”, “Doctor in Love” e “Imaginary Patient”.

Durante o Iluminismo, três movimentos foram desenvolvidos: classicismo, sentimentalismo e rococó, que influenciaram o drama da Inglaterra, França, Alemanha e Itália do século XVIII. A injustiça do mundo para com as pessoas comuns tornou-se um tema importante para os dramaturgos. As classes altas dividem lugares com pessoas comuns. O “teatro iluminista” liberta as pessoas dos preconceitos estabelecidos e torna-se não apenas entretenimento, mas também uma escola de moralidade para elas. O drama burguês está ganhando popularidade (George Lylo "O Mercador de Londres" e Edward Moore "O Jogador"), que destaca os problemas da burguesia, considerando-os tão importantes quanto os problemas da realeza.

A dramaturgia gótica foi apresentada pela primeira vez por John Gom nas tragédias “Douglas” e “Fatal Discovery”, cujos temas eram de natureza familiar e cotidiana. A dramaturgia francesa foi representada em maior medida pelo poeta, historiador e publicitário François Voltaire (“Édipo”, “A Morte de César”, “O Filho Pródigo”). John Gay (A Ópera do Mendigo) e Bertolt Brecht (A Ópera dos Três Vinténs) abriram novos rumos para a comédia - moralizante e realista. E Henry Fielding quase sempre criticou os ingleses sistema político através de comédias satíricas (“Love in Various Masks”, “Coffee Shop Politician”), paródias teatrais (“Pasquin”), farsas e óperas baladas (“The Lottery”, “The Scheming Maid”), após as quais uma lei sobre censura teatral foi introduzido .

Como a Alemanha é a fundadora do romantismo, o drama alemão teve seu maior desenvolvimento nos séculos XVIII e XIX. O personagem principal das obras é uma personalidade idealizada e dotada de criatividade, contrastando com o mundo real. F. Schelling teve grande influência na visão de mundo dos românticos. Posteriormente, Gotthald Lessing publica sua obra “Drama de Hamburgo”, onde critica o classicismo e promove as ideias realismo educacional Shakespeare. Johann Goethe e Friedrich Schiller criam o Teatro de Weimar e melhoram a escola de atuação. Os representantes mais proeminentes do drama alemão são Heinrich von Kleist (“A Família Schroffenstein”, “Príncipe Friedrich de Homburg”) e Johann Ludwig Tieck (“O Gato de Botas”, “O Mundo de dentro para fora”).

A ascensão do drama na Rússia

O drama russo começou a se desenvolver ativamente no século 18 sob o comando do representante do classicismo - A. P. Sumarokov, chamado de “pai do teatro russo”, cujas tragédias (“Monstros”, “Narciso”, “Guardião”, “Corno pela Imaginação” ) concentraram-se na obra de Molière. Mas foi no século XIX que este movimento desempenhou um papel de destaque na história da cultura.

Vários gêneros se desenvolveram nos dramas russos. São tragédias de V. A. Ozerov (“Yaropolk e Oleg”, “Édipo em Atenas”, “Dimitri Donskoy”), que refletiam problemas sócio-políticos relevantes durante as guerras napoleônicas, comédias satíricas de I. Krylov (“Mad Family”, “ The Coffee Shop”) e dramas educativos de A. Griboedov (“Ai do Espírito”), N. Gogol (“O Inspetor Geral”) e A. Pushkin (“Boris Godunov”, “Festa em Tempos de Peste”).

Na segunda metade do século XIX, o realismo estabeleceu firmemente sua posição nos dramas russos, e A. Ostrovsky tornou-se o dramaturgo mais proeminente dessa tendência. Seu trabalho consistiu em peças históricas ("O Governador"), dramas ("A Tempestade"), comédias satíricas ("Lobos e Ovelhas") e contos de fadas. O personagem principal das obras era um aventureiro engenhoso, comerciante e ator provinciano.

Características da nova direção

O período que vai do século XIX ao século XX nos apresenta um novo drama, que é a dramaturgia naturalista. Os escritores desta época procuravam transmitir a vida “real”, mostrando os aspectos mais desagradáveis ​​​​da vida das pessoas da época. As ações de uma pessoa eram determinadas não apenas por suas crenças internas, mas também pelas circunstâncias circundantes que as influenciavam, de modo que o personagem principal de uma obra poderia ser não apenas uma pessoa, mas até mesmo uma família inteira ou um problema ou evento separado.

O novo drama representa vários movimentos literários. Todos estão unidos pela atenção dos dramaturgos Estado de espirito personagem, uma representação plausível da realidade e uma explicação de todas as ações humanas do ponto de vista das ciências naturais. Foi Henrik Ibsen o fundador do novo drama, e a influência do naturalismo se manifestou mais claramente em sua peça “Fantasmas”.

EM cultura teatral No século 20, 4 direções principais começaram a se desenvolver - simbolismo, expressionismo, dadaísmo e surrealismo. Todos os fundadores dessas direções no drama estavam unidos pela recusa Cultura tradicional e a busca por novos meios de expressão. Maeterlinck (“O Cego”, “Joana D’Arc”) e Hofmannsthal (“O Louco e a Morte”), como representantes do simbolismo, utilizam a morte e o papel do homem na sociedade como tema principal em suas peças, e Hugo Ball, um representante do drama dadaísta, enfatizou a falta de sentido da existência humana e a negação completa de todas as crenças. O surrealismo está associado ao nome de Andre Breton (“Por favor”), cujos heróis são caracterizados por diálogos incoerentes e autodestruição. O drama expressionista herda o romantismo, onde o personagem principal enfrenta o mundo inteiro. Representantes esta direção na dramaturgia estavam Han Jost (“Jovem”, “O Eremita”), Arnolt Bronnen (“Revolta contra Deus”) e Frank Wedekind (“A Caixa de Pandora”).

Drama contemporâneo

Na virada do século 20 para 21 dramaturgia moderna perdeu as posições conquistadas e passou a buscar novos gêneros e meios de expressão. A direção do existencialismo foi formada na Rússia e depois se desenvolveu na Alemanha e na França.

Jean-Paul Sartre em seus dramas (“Behind Closed Doors”, “Flies”) e outros dramaturgos escolhem como herói de suas obras uma pessoa que está constantemente pensando em viver a vida sem pensar. Esse medo o faz pensar nas imperfeições do mundo ao seu redor e mudá-lo.

Sob a influência de Franz Kafka surge o teatro do absurdo, que nega personagens realistas, e as obras dos dramaturgos são escritas na forma de diálogos repetitivos, inconsistência de ações e ausência de relações de causa e efeito. O drama russo escolhe os valores humanos universais como tema principal. Ela defende os ideais humanos e busca a beleza.

O desenvolvimento da dramaturgia na literatura está diretamente relacionado ao curso eventos históricos no mundo. Dramaturgos de diferentes países, constantemente sob a impressão de problemas sócio-políticos, muitas vezes lideraram eles próprios tendências na arte e, assim, influenciaram as massas. O apogeu do drama ocorreu na era do Império Romano, do Antigo Egito e da Grécia, durante o desenvolvimento dos quais as formas e elementos do drama mudaram, e o tema das obras introduziu novos problemas na trama ou retornou aos antigos problemas desde a antiguidade. E se os dramaturgos dos primeiros milênios prestavam atenção à expressividade do discurso e ao caráter do herói, que se expressa mais claramente na obra do dramaturgo da época - Shakespeare, então os representantes do movimento moderno reforçaram o papel da atmosfera e subtexto em suas obras. Com base no exposto, podemos dar uma terceira resposta à pergunta: o que é dramaturgia? São obras dramáticas unidas por uma época, país ou escritor.

grego drama - ação) é um tipo de literatura que retrata a vida por meio de acontecimentos, ações, confrontos de heróis, ou seja, através dos fenômenos que compõem mundo externo.

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DRAMA

grego drama - ação).- 1. Um dos principais. artista de parto literatura (juntamente com letras e épicos), abrangendo obras geralmente destinadas à apresentação no palco; é dividido em variedades de gênero: tragédia, comédia, drama em sentido estrito, melodrama, farsa. Texto de obras dramáticas. consiste em diálogos e monólogos de personagens que incorporam determinados personagens humanos, manifestados em ações e discursos. A essência do drama é revelar as contradições da realidade, que se materializam nos conflitos que determinam o desenvolvimento da ação da obra, e nas contradições internas inerentes à personalidade dos personagens. Os temas, formas e estilos de pintura mudaram ao longo da história cultural. Inicialmente, o tema da imagem eram os mitos, nos quais se generalizava a experiência espiritual da humanidade (D. Oriente, Grécia Antiga, religioso D. Idade Média Europeia). A virada em D. veio com um apelo à história real, ao estado e conflitos domésticos(D. Renascença, dramaturgia de Shakespeare, Lope de Vega, Corneille, Racine, etc.); Os enredos de D. começaram a refletir eventos e personagens majestosos e heróicos. No século 18 sob a influência da estética do Iluminismo, D. já atuou como heróis antes

diretores da classe burguesa em ascensão (Diderot, Lessing). Realismo do romance educacional D. do primeiro metade do século XIX V. eles contrastam temas lendários e históricos, heróis extraordinários e paixões intensas. Sobre virada de XIX-XX séculos O simbolismo revive temas mitológicos em D., e o naturalismo volta-se para os lados mais sombrios da vida cotidiana. D. na arte socialista, buscando uma cobertura abrangente da realidade, segue as tradições do realismo do período anterior, muitas vezes complementando o realismo com o romance revolucionário. 2. Tipo de peça em que o conflito não tem desfecho trágico e mortal, mas a ação não adquire caráter puramente cômico. Este gênero de drama, intermediário entre a tragédia e a comédia, tornou-se especialmente difundido na segunda metade dos séculos XIX e XX. Um exemplo marcante desse tipo de peça é a dramaturgia de A.P. Chekhov.

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