Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஜூன் 15 2011

ரஷ்யா மற்றும் அதன் மக்களின் தலைவிதி பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் நுட்பமான நகைச்சுவை. கவிதையின் உருவாக்கம் எழுத்தாளரின் முழு முந்தைய படைப்புகளால் தயாரிக்கப்பட்டது.

முகங்கள், நில உரிமையாளர்கள், நகர அதிகாரிகள் ஆகியவற்றின் முழு கெலிடோஸ்கோப் நமக்கு முன்னால் செல்கிறது, சிச்சிகோவின் கண்களால் அவர்களைப் பார்க்கிறோம், சிச்சிகோவ் மூலம் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம். படைப்பின் முதல் பக்கங்களிலிருந்தே, சதித்திட்டத்தின் அவசரத்தை நாங்கள் உணர்கிறோம், ஏனெனில் சிச்சிகோவ் மணிலோவ் உடனான சந்திப்புக்குப் பிறகு சோபகேவிச் மற்றும் நோஸ்ட்ரேவ் ஆகியோருடன் சந்திப்புகள் இருக்கும் என்று நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. எல்லா கதாபாத்திரங்களும் ஒன்றையொன்று மாற்றியமைக்கின்றன, மேலும் சதி தரம் என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த ஹீரோவும் முந்தையதை விட மோசமானவர், பயங்கரமானவர் மற்றும் அசிங்கமானவர். மணிலோவ் நம்மால் நேர்மறையாக உணரப்படவில்லை, அவர் "வெற்று", சாத்தியமற்ற திட்டங்கள் நிறைந்தவர். அவர் தனது மேஜையில் ஒரு கடிதத்தை வைத்திருக்கிறார், தொடர்ந்து அதே பக்கத்தில் திறந்திருக்கிறார், அவர் கண்ணியமானவர் / "இதைச் செய்ய நான் அனுமதிக்க மாட்டேன்" / மற்றும் அன்பானவர். ஆனால் ப்ளூஷ்கினுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​மணிலோவ் கணிசமாக வெற்றி பெறுகிறார். இருப்பினும், கோகோல் கொரோபோச்சாவின் உருவத்தை கவனத்தில் வைத்தார், ஏனெனில் அவள் கூட்டாகஅனைத்து கதாபாத்திரங்களும். இது ஒரு "பெட்டி" நபரின் அடையாளமாகும், இது பதுக்கி வைப்பதற்கான தீராத தாகம் கொண்டது.

Plyushkin இன் படம் நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களின் படங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது. கவிதையில், கோகோல் சிச்சிகோவின் ப்ளைஷ்கினின் வருகை பற்றிய ஒரு அத்தியாயத்தை தனிமைப்படுத்துகிறார், அது சரியாக நடுவில் அமைந்துள்ளது. மற்ற நில உரிமையாளர்களுக்கு சிச்சிகோவின் வருகையை விவரிக்கும் போது இது ஒருபோதும் நடக்காத பாடல் வரிகளுடன் அத்தியாயம் தொடங்குகிறது மற்றும் முடிவடைகிறது. இதன் மூலம் கோகோல் இந்த விஜயத்தின் முக்கியத்துவத்தை கவனிக்கவும் காட்டவும் விரும்புகிறார். இந்த சந்திப்பு விவரிக்கப்பட்டுள்ள கவிதையின் அத்தியாயத்தைப் போலவே இந்த சந்திப்பும் தனித்து நிற்கிறது என்று சொல்லலாம் பொது திட்டம்வேலை செய்கிறது. இதைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகப் பரிசீலித்து பேச விரும்புகிறேன்.

மேனரின் வீட்டை அணுகி அதைப் பரிசோதித்த சிச்சிகோவ் ஆச்சரியப்படவில்லை, ஏனென்றால் விவசாயிகள் ப்ளூஷ்கினுக்கு என்ன புனைப்பெயர் கொடுத்தார்கள் என்பது அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும். "இந்த விசித்திரமான கோட்டை, மிக நீளமானது, ஒருவித சிதைந்த செல்லாதது போல் இருந்தது. சில இடங்களில் ஒரு தளமாகவும், மற்ற இடங்களில் இரண்டு தளமாகவும் இருந்தது. வீடு முற்றிலும் பாழடைந்து அழிக்கப்பட்டது, அது அதன் உரிமையாளரையும் அவரது தலைவிதியையும் சரியாக மீண்டும் மீண்டும் செய்தது. முற்றத்தில் ஒரு ஆணின் உருவத்தைப் பார்த்த சிச்சிகோவ், ஆண் அல்லது பெண்ணின் பாலினம் என்னவென்று கூட புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. "அவள் அணிந்திருந்த ஆடை முற்றிலும் காலவரையற்றது, ஒரு பெண்ணின் பேட்டைக்கு மிகவும் ஒத்திருந்தது, அவள் தலையில் ஒரு தொப்பி இருந்தது, அது கிராமப்புற முற்றத்தில் பெண்கள் அணிவது போன்றது" மற்றும் சிச்சிகோவின் குரல் மட்டுமே ஒரு பெண்ணுக்கு மிகவும் கரகரப்பாகத் தோன்றியது. முதலில் அவர் வீட்டுப் பணியாளர் என்று முடிவு செய்தார், ஆனால் இது எஜமானர், நில உரிமையாளர் ஸ்டீபன் ப்ளூஷ்கின் என்று மாறியது.

சீர்குலைவு மற்றும் பொருட்களின் குவிப்பு அனுபவமிக்க சிச்சிகோவைக் கூட ஆச்சரியப்படுத்தியது. “வீட்டில் தரைகள் கழுவப்படுவது போலவும், எல்லா சாமான்களும் சிறிது நேரம் இங்கே குவிக்கப்பட்டிருப்பது போலவும் தோன்றியது. ஒரு மேசையில் உடைந்த நாற்காலி கூட இருந்தது, அதன் அருகில் ஒரு கடிகாரம் நிறுத்தப்பட்ட ஊசல் இருந்தது, அதில் ஒரு சிலந்தி ஏற்கனவே ஒரு வலையை இணைத்திருந்தது ... பீரோவில் ... பல வகையான பொருட்கள் இருந்தன: நன்றாக எழுதப்பட்ட காகிதங்கள், மேலே ஒரு முட்டையுடன் மஞ்சள் நிற பளிங்கு ப்ரஸ்ஸால் மூடப்பட்டிருக்கும், சிவப்பு விளிம்புடன் தோல் பைண்டிங்கில் சில வகையான பழைய புத்தகம், ஒரு எலுமிச்சை, அனைத்தும் உலர்ந்து போனது..., உடைந்த நாற்காலி கைப்பிடி, சிலவற்றுடன் ஒரு கண்ணாடி திரவம் மற்றும் மூன்று ஈக்கள் ..., ஒரு டூத்பிக், முற்றிலும் மஞ்சள் நிறமானது, அதன் உரிமையாளர், ஒருவேளை, மாஸ்கோ மீதான பிரெஞ்சு படையெடுப்பிற்கு முன்பே தனது பற்களை எடுத்தார் ... கூரையின் நடுவில் இருந்து ஒரு கேன்வாஸ் பையில் ஒரு சரவிளக்கை தொங்கவிட்டார், தூசி அது ஒரு புழு அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பட்டுக்கூடு போல தோற்றமளிக்கிறது. இந்த அறையில் குடியிருந்தது என்று சொல்ல முடியாது வாழும் உயிரினம், மேசையில் கிடக்கும் பழைய அணிந்த தொப்பியால் அவன் இருப்பை அறிவிக்காமல் இருந்திருந்தால். மிகவும் மனச்சோர்வடைந்த படத்தை கற்பனை செய்வது கடினம், இந்த வீட்டின் உரிமையாளரைப் பற்றி உடனடியாக சில முடிவுகளை எடுக்கிறோம்.

எனவே, இறுதியாக, தோட்டத்தின் உரிமையாளர் ஸ்டீபன் ப்ளைஷ்கின் என்று மாறியது, அவர் வீட்டுப் பணியாளரைப் போலவே இருக்கிறார். ப்ளூஷ்கினின் உடைகள் மற்றும் தோற்றம் அவரது உறைவிடம் முற்றிலும் ஒத்திருந்தது. சிச்சிகோவ் ப்ளூஷ்கினை நகரத்தில் சந்தித்திருந்தால், அவர் அவரை ஒரு பிச்சைக்காரனாக அழைத்துச் சென்று அவருக்கு பிச்சை கொடுத்திருப்பார். மேலும், ப்ளூஷ்கின், தெருக்களில் அலைந்து திரிந்து, அனைத்து குப்பைகளையும் அனைத்து வகையான குப்பைகளையும் எடுத்து, எல்லாவற்றையும் தனது வீட்டிற்குள் இழுத்துச் சென்றார். அதே நேரத்தில், இவை அனைத்தையும் கொண்டு, ப்ளைஷ்கின் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளர். அவர் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆன்மாக்களுக்கு சொந்தமானவர், அவரிடம் ஏராளமான தானியங்கள், மாவு, பல்வேறு பாத்திரங்கள், துணி, துணிகள் போன்றவை இருந்தன.

ப்ளூஷ்கினுடனான சிச்சிகோவின் சந்திப்பை சித்தரிக்கும் அத்தியாயம் மற்ற அத்தியாயங்களிலிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறது. சிச்சிகோவ் மற்ற நில உரிமையாளர்களிடம் வாங்க வந்தபோது இறந்த ஆத்மாக்கள், எல்லாம் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது - சிச்சிகோவ் வீடு மற்றும் தோட்டத்தை ஆய்வு செய்து, விவசாயிகளை வாங்கி, இரவு உணவு சாப்பிட்டுவிட்டு வெளியேறினார். பிளயுஷ்கினுடனான அத்தியாயம் இந்த மாறுபட்ட சங்கிலியை குறுக்கிடுகிறது. நகரத்தில் வசிப்பவர், ப்ளைஷ்கின் மட்டுமே தனது வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறார், அதாவது, உறைந்த ஆன்மா கொண்ட ஒரு மனிதன் நமக்கு முன் இல்லை, ஆனால் அவர் எப்படி ஒரு "மோசமான" நிலையை அடைந்தார் என்பதைப் பார்க்கிறோம். ஒரு காலத்தில் அவர் வெறுமனே ஆர்வமுள்ள மற்றும் சிக்கனமான உரிமையாளராக இருந்தார். அவருக்கு ஒரு குடும்பம் இருந்தது - ஒரு மனைவி, மகன் மற்றும் இரண்டு மகள்கள். விவசாயம் செய்வது எப்படி என்று தன்னிடம் வரும் அண்டை வீட்டாருக்கு அவர் ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்தார். ஆனால் பின்னர் குடும்பம் பிரிந்தது. மனைவி இறந்துவிட்டார். மகள் ஓடிப்போய் திருமணம் செய்து கொண்டாள் குதிரைப்படை அதிகாரி, அதற்காக அவள் தந்தையால் சபிக்கப்பட்டாள். மகன் இராணுவத்திற்குச் சென்றான், இளைய மகள் இறந்துவிட்டாள், வீடு முற்றிலும் காலியாக இருந்தது. பிளயுஷ்கினின் சிக்கனம் கஞ்சத்தனமாக மாறியது, தனிமை அதை அதிகரித்தது. மனித உணர்வுகள் பயங்கரமான கஞ்சத்தனத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் பலவீனமடைகின்றன. பொருட்களை வாங்க பிளைஷ்கினுக்கு வந்த வணிகர்கள் விரைவில் இந்த யோசனையை கைவிட்டனர் - அவரிடமிருந்து எதையும் வாங்குவது சாத்தியமில்லை, பொருட்கள் மோசமான நிலையில் இருந்தன. பண்ணையில் வருமானம் பழையபடி வசூலானது, அழுகி, புழுதியாக மாற, அலசி எல்லாம் கொட்டியது.

சிச்சிகோவ் தனது வருகைக்கான காரணத்தைப் பற்றி ப்ளூஷ்கினுடன் உரையாடலைத் தொடங்கத் துணியவில்லை. பிளயுஷ்கின் அவரை உட்கார அழைக்கிறார், அவரை மிகவும் அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் அவர் அவருக்கு உணவளிக்க மாட்டார் என்று எச்சரிக்கிறார். உரையாடல் செர்ஃப்கள் மற்றும் பிளைஷ்கின் தோட்டத்தில் அவர்களின் அதிக இறப்பு விகிதம் பற்றியது, இது சிச்சிகோவை நம்பமுடியாத அளவிற்கு மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது. பொதுவாக, ஓடிப்போனவர்களுடன், இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட "இறந்த" ஆத்மாக்கள் உள்ளன. Plyushkin அத்தகைய வெற்றிகரமான ஒப்பந்தம் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது, அவர் விற்பனை பத்திரத்தை முடிக்க ஒரு வழக்கறிஞரின் அதிகாரத்தை எழுதுகிறார், மேலும் ஒப்பந்தம் நடந்தது. சிச்சிகோவ் சிறந்த உற்சாகத்துடன் நகரத்திற்குத் திரும்புகிறார். அவர் முணுமுணுக்கிறார், செலிஃபானை ஆச்சரியப்படுத்தினார்.

ப்ளூஷ்கின் கதை அவரது வாழ்க்கை. படிப்படியாக, விதியின் ஒவ்வொரு அடியிலிருந்தும், அவரது ஆன்மா கடினமடைந்தது. அவரது தோழரின் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது, ​​"பிளிஷ்கினின் முகத்தில் ஒருவித சூடான கதிர் சறுக்கியது, அது வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்வு அல்ல, ஆனால் ஒருவித உணர்வின் வெளிர் பிரதிபலிப்பு." பிளயுஷ்கினில் ஏதோ உயிருடன் இருக்கிறது என்பதே இதன் பொருள். அவனுடைய கண்களும் உயிர்ப்புடன் இருந்தன. Plyushkin இன் தோட்டம் அவரது ஆன்மாவை ஒத்திருக்கிறது, அது அதிகமாக உள்ளது, புறக்கணிக்கப்பட்டது, ஆனால் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது. சிச்சிகோவ் வெளியேறிய பிறகு, பிளைஷ்கின் மட்டுமே ஒரு குற்றச்சாட்டு மோனோலாக்கை உச்சரிக்கிறார். முழு கவிதையிலும் ப்ளூஷ்கின் மட்டுமே உயிருள்ள ஆத்மாவாக இருக்கலாம், கோகோல் இதை வாசகருக்கு புரிய வைக்க முயன்றார்.

கவிதை "கோகோலின் இறந்த ஆத்மாக்கள்" சுருக்கம் 10 நிமிடங்களில்.

சிச்சிகோவ் சந்திப்பு

ஹோட்டலுக்கு மாகாண நகரம்மிகவும் இனிமையான தோற்றம் கொண்ட ஒரு நடுத்தர வயது மனிதர் ஒரு சிறிய வண்டியில் வந்தார். அவர் ஹோட்டலில் ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்து, அதைச் சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு இரவு உணவிற்காக பொதுவான அறைக்குச் சென்றார், வேலைக்காரர்களை அவர்களின் புதிய இடத்தில் குடியேற வைத்தார். இது கல்லூரி ஆலோசகர், நில உரிமையாளர் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ்.

மதிய உணவுக்குப் பிறகு, அவர் நகரத்தை ஆராயச் சென்றார், மற்ற மாகாண நகரங்களிலிருந்து இது வேறுபட்டதல்ல என்பதைக் கண்டறிந்தார். பார்வையாளர் அடுத்த நாள் முழுவதையும் வருகைக்காக அர்ப்பணித்தார். ஆளுநர், காவல்துறைத் தலைவர், துணைநிலை ஆளுநர் மற்றும் பிற அதிகாரிகளை அவர் பார்வையிட்டார். அவருக்கு ஏற்கனவே மாலைக்கான அழைப்பிதழ் கவர்னரிடம் வந்துள்ளது.

ஆளுநரின் வீட்டிற்கு வந்த சிச்சிகோவ், மற்றவற்றுடன், மனிலோவ், மிகவும் கண்ணியமான மற்றும் கண்ணியமான மனிதரையும், சற்றே விகாரமான சோபகேவிச்சையும் சந்தித்தார், மேலும் அவர்களுடன் மிகவும் இனிமையாக நடந்து கொண்டார், அவர் அவர்களை முற்றிலும் வசீகரித்தார், மேலும் இரு நில உரிமையாளர்களும் தங்கள் புதிய நண்பரை அவர்களை சந்திக்க அழைத்தனர். . அடுத்த நாள், காவல்துறைத் தலைவருடன் இரவு உணவின் போது, ​​பாவெல் இவனோவிச், நொஸ்ட்ரியோவை அறிமுகம் செய்து கொண்டார், சுமார் முப்பது வயதுடைய மனம் உடைந்த சக நண்பர், அவருடன் அவர்கள் உடனடியாக நட்பாக மாறினர்.

புதியவர் ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாக நகரத்தில் வாழ்ந்தார், விருந்துகள் மற்றும் விருந்துகளுக்குச் சுற்றித் திரிந்தார், அவர் எந்த தலைப்பிலும் பேசக்கூடிய ஒரு இனிமையான உரையாடலாளராக தன்னைக் காட்டினார். அவர் நன்றாக நடந்து கொள்ளத் தெரிந்தவர் மற்றும் ஒரு அளவு மயக்கம் கொண்டிருந்தார். பொதுவாக, அவர் ஒரு விதிவிலக்காக ஒழுக்கமானவர் மற்றும் நல்ல எண்ணம் கொண்டவர் என்ற எண்ணம் நகரத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் வந்தது
மனித.

மணிலோவ்ஸில் சிச்சிகோவ்

இறுதியாக, சிச்சிகோவ் தனது நில உரிமையாளர்களை சந்திக்க முடிவு செய்து ஊருக்கு வெளியே சென்றார். முதலில் அவர் மணிலோவ் சென்றார். சில சிரமங்களுடன் அவர் மணிலோவ்கா கிராமத்தைக் கண்டுபிடித்தார், அது நகரத்திலிருந்து பதினைந்து அல்ல, ஆனால் முப்பது மைல் தொலைவில் இருந்தது. மணிலோவ் தனது புதிய அறிமுகத்தை மிகவும் அன்புடன் வரவேற்றார், அவர்கள் முத்தமிட்டு வீட்டிற்குள் நுழைந்தனர், நீண்ட நேரம் வாசலில் ஒருவரையொருவர் கடந்து சென்றனர். மனிலோவ், பொதுவாக, ஒரு இனிமையான நபர், எப்படியோ கவர்ச்சியான இனிமையான நபர், பலனற்ற கனவுகளைத் தவிர வேறு சிறப்பு பொழுதுபோக்குகள் இல்லை, வீட்டு வேலைகள் செய்யவில்லை.

அவரது மனைவி ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் வளர்க்கப்பட்டார், அங்கு குடும்ப மகிழ்ச்சிக்குத் தேவையான மூன்று முக்கிய பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன: பிரஞ்சு, பியானோ மற்றும் பின்னல் பணப்பைகள். அவள் அழகாகவும் நன்றாக உடை அணிந்திருந்தாள். அவரது கணவர் பாவெல் இவனோவிச்சை அவருக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்கள் கொஞ்சம் பேசினார்கள், உரிமையாளர்கள் விருந்தினரை இரவு உணவிற்கு அழைத்தனர். ஏற்கனவே சாப்பாட்டு அறையில் மணிலோவ்ஸின் மகன்கள், ஏழு வயது தெமிஸ்டோக்ளஸ் மற்றும் ஆறு வயது ஆல்சிடிஸ் ஆகியோர் காத்திருந்தனர், அவர்களுக்காக ஆசிரியர் நாப்கின்களை கட்டியிருந்தார். விருந்தினருக்கு குழந்தைகளின் கற்றல் காட்டப்பட்டது, பெரியவர் இளையவரின் காதில் ஒரு முறை மட்டுமே கடிந்து கொண்டார்.

இரவு உணவுக்குப் பிறகு, சிச்சிகோவ் மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி உரிமையாளருடன் பேச விரும்புவதாக அறிவித்தார், இருவரும் அலுவலகத்திற்குச் சென்றனர். விருந்தினர் விவசாயிகளைப் பற்றி ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கி, அவரிடமிருந்து இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்க உரிமையாளரை அழைத்தார், அதாவது ஏற்கனவே இறந்த விவசாயிகள், ஆனால் தணிக்கையின் படி இன்னும் உயிருடன் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர். மணிலோவ் நீண்ட காலமாக எதையும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, பின்னர் அவர் அத்தகைய விற்பனை மசோதாவின் சட்டபூர்வமான தன்மையை சந்தேகித்தார், ஆனால் இன்னும் ஒப்புக்கொண்டார்.
விருந்தினருக்கு மரியாதை. பாவெல் இவனோவிச் விலையைப் பற்றி பேசத் தொடங்கியபோது, ​​​​உரிமையாளர் கோபமடைந்தார், மேலும் விற்பனை மசோதாவை வரைவதற்குக் கூட அதை எடுத்துக் கொண்டார்.

சிச்சிகோவ் மணிலோவுக்கு எப்படி நன்றி சொல்வது என்று தெரியவில்லை. அவர்கள் மனமார்ந்த விடைபெற்றனர், பாவெல் இவனோவிச் மீண்டும் வந்து குழந்தைகளுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருவதாக உறுதியளித்து காரை ஓட்டினார்.

கொரோபோச்சாவில் சிச்சிகோவ்

சிச்சிகோவ் தனது அடுத்த வருகையை சோபாகேவிச்சிற்குச் செல்லப் போகிறார், ஆனால் மழை பெய்யத் தொடங்கியது, மேலும் குழுவினர் சில வயலுக்குச் சென்றனர். செலிஃபான் வேகனை மிகவும் விகாரமாக அவிழ்த்தார், மாஸ்டர் அதிலிருந்து கீழே விழுந்து சேற்றில் மூழ்கினார். நல்லவேளையாக நாய்கள் குரைக்கும் சத்தம் கேட்டது. அவர்கள் கிராமத்திற்குச் சென்று இரவை ஏதாவது ஒரு வீட்டில் தங்கச் சொன்னார்கள். இது ஒரு குறிப்பிட்ட நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்காவின் தோட்டம் என்று மாறியது.

காலையில், பாவெல் இவனோவிச் அதன் உரிமையாளரான நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவை சந்தித்தார், நடுத்தர வயதுப் பெண்மணி, எப்போதும் பணப் பற்றாக்குறையைப் பற்றி புகார் செய்பவர்களில் ஒருவர், ஆனால் சிறிது சிறிதாகச் சேமித்து ஒரு நல்ல செல்வத்தை சேகரித்தார். கிராமம் மிகவும் பெரியது, வீடுகள் வலுவாக இருந்தன, விவசாயிகள் நன்றாக வாழ்ந்தனர். தொகுப்பாளினி எதிர்பாராத விருந்தினரை தேநீர் குடிக்க அழைத்தார், உரையாடல் வீட்டு பராமரிப்புக்கு திரும்பியது, சிச்சிகோவ் அவளிடமிருந்து இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்க முன்வந்தார்.

இந்த திட்டத்தால் கொரோபோச்ச்கா மிகவும் பயந்தார், அவளிடமிருந்து அவர்கள் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பதை உண்மையில் புரிந்து கொள்ளவில்லை. பல விளக்கங்கள் மற்றும் வற்புறுத்தலுக்குப் பிறகு, அவர் இறுதியாக ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் சிச்சிகோவுக்கு ஒரு பவர் ஆஃப் அட்டர்னி எழுதி, அவருக்கும் சணல் விற்க முயன்றார்.

அவருக்காக பிரத்யேகமாக சுடப்பட்ட பை மற்றும் அப்பத்தை சாப்பிட்டுவிட்டு, விருந்தாளி ஓட்டிச் சென்றார், அவருடன் ஒரு பெண் வண்டியை உயர் சாலைக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. பிரதான சாலையில் ஏற்கனவே ஒரு மதுக்கடை நிற்பதைக் கண்டு, அவர்கள் சிறுமியை இறக்கிவிட்டனர், அவர், ஒரு செப்பு பைசாவை வெகுமதியாகப் பெற்று, வீட்டிற்கு அலைந்து திரிந்து, அங்கு சென்றார்கள்.

நோஸ்ட்ரியோவில் சிச்சிகோவ்

உணவகத்தில், சிச்சிகோவ் குதிரைவாலி மற்றும் புளிப்பு கிரீம் கொண்ட ஒரு பன்றிக்கு உத்தரவிட்டார், அதை சாப்பிட்டு, சுற்றியுள்ள நில உரிமையாளர்களைப் பற்றி தொகுப்பாளினியிடம் கேட்டார். இந்த நேரத்தில், இரண்டு மனிதர்கள் உணவகத்திற்குச் சென்றனர், அவர்களில் ஒருவர் நோஸ்ட்ரியோவ், இரண்டாவது அவரது மருமகன் மிசுவேவ். Nozdryov, நன்கு கட்டப்பட்ட சக, இரத்தம் மற்றும் பால் என்று அழைக்கப்படும், அடர்ந்த கருப்பு முடி மற்றும் பக்கவாட்டுகள், ரோஜா கன்னங்கள் மற்றும் மிகவும் வெள்ளை பற்கள்,
சிச்சிகோவை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, அவர்கள் கண்காட்சியில் எப்படி நடந்தார்கள், எவ்வளவு ஷாம்பெயின் குடித்தார்கள் மற்றும் அட்டைகளில் அவர் எப்படி இழந்தார் என்று அவரிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்.

மிசுவேவ், ஒரு உயரமான, பளபளப்பான முகமும் சிவப்பு மீசையும் கொண்ட ஒரு நபர், தனது நண்பரை மிகைப்படுத்தியதாக தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டினார். நோஸ்ட்ரியோவ் சிச்சிகோவை தன்னிடம் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார், மிசுவேவும் தயக்கத்துடன் அவர்களுடன் சென்றார்.

நோஸ்ட்ரியோவின் மனைவி இறந்துவிட்டார், அவரை இரண்டு குழந்தைகளுடன் விட்டுவிட்டார், அவரைப் பற்றி அவருக்கு எதுவும் இல்லை, மேலும் அவர் ஒரு கண்காட்சியிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு, ஒரு கட்சியிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு சென்றார். எல்லா இடங்களிலும் அவர் அட்டைகள் மற்றும் சில்லி விளையாடினார் மற்றும் வழக்கமாக தோற்றார், இருப்பினும் அவர் ஏமாற்றுவதில் வெட்கப்படவில்லை, அதற்காக அவர் சில நேரங்களில் அவரது கூட்டாளர்களால் தாக்கப்பட்டார். அவர் மகிழ்ச்சியானவர், ஒரு நல்ல நண்பராகக் கருதப்பட்டார், ஆனால் அவர் எப்போதும் தனது நண்பர்களைக் கெடுக்க முடிந்தது: ஒரு திருமணத்தை வருத்தப்படுத்தினார், ஒரு ஒப்பந்தத்தை அழிக்கிறார்.

தோட்டத்தில், சமையற்காரரிடம் மதிய உணவை ஆர்டர் செய்த நோஸ்ட்ரியோவ், விருந்தினரை அழைத்துக்கொண்டு பண்ணையை ஆய்வு செய்தார், அது ஒன்றும் விசேஷமாக இல்லை, மேலும் இரண்டு மணி நேரம் ஓட்டி, நம்பமுடியாத பொய்களைச் சொன்னார், அதனால் சிச்சிகோவ் மிகவும் சோர்வாக இருந்தார். மதிய உணவு வழங்கப்பட்டது, அவற்றில் சில எரிக்கப்பட்டன, சில குறைவாக சமைக்கப்பட்டன, மேலும் சந்தேகத்திற்குரிய தரமான ஏராளமான ஒயின்கள்.

உரிமையாளர் விருந்தினர்களுக்கு உணவை ஊற்றினார், ஆனால் அவர் குடிக்கவில்லை. அதிக போதையில் இருந்த மிசுவேவ் இரவு உணவிற்குப் பிறகு அவரது மனைவிக்கு அனுப்பப்பட்டார், மேலும் சிச்சிகோவ் நோஸ்ட்ரியோவுடன் இறந்த ஆத்மாக்கள் பற்றி உரையாடலைத் தொடங்கினார். நில உரிமையாளர் அவற்றை விற்க மறுத்துவிட்டார், ஆனால் அவர்களுடன் சீட்டு விளையாட முன்வந்தார், விருந்தினர் மறுத்தபோது, ​​​​சிச்சிகோவின் குதிரைகள் அல்லது சாய்ஸுக்கு மாற்றினார். பாவெல் இவனோவிச்சும் இந்த திட்டத்தை நிராகரித்து படுக்கைக்குச் சென்றார். அடுத்த நாள், அமைதியற்ற நோஸ்ட்ரியோவ் செக்கர்ஸ் ஆன்மாக்களுக்காக போராட அவரை வற்புறுத்தினார். விளையாட்டின் போது, ​​உரிமையாளர் நேர்மையற்ற முறையில் விளையாடுவதை சிச்சிகோவ் கவனித்து, அதைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார்.

நில உரிமையாளர் கோபமடைந்தார், விருந்தினரைத் திட்டத் தொடங்கினார் மற்றும் அவரை அடிக்கும்படி ஊழியர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். பொலிஸ் கேப்டனின் தோற்றத்தால் சிச்சிகோவ் காப்பாற்றப்பட்டார், அவர் நோஸ்ட்ரியோவ் விசாரணையில் இருப்பதாக அறிவித்தார் மற்றும் குடிபோதையில் தண்டுகளால் நில உரிமையாளர் மாக்சிமோவ் மீது தனிப்பட்ட அவமானத்தை ஏற்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டினார். பாவெல் இவனோவிச் விளைவுக்காக காத்திருக்கவில்லை, வீட்டை விட்டு குதித்து ஓட்டிச் சென்றார்.

சோபாகேவிச்சில் சிச்சிகோவ்

சோபாகேவிச் செல்லும் வழியில், ஒரு விரும்பத்தகாத சம்பவம் நடந்தது. சிந்தனையில் மூழ்கிய செலிஃபான், ஆறு குதிரைகள் இழுத்துச் சென்ற வண்டிக்கு வழிவிடாமல், இரண்டு வண்டிகளின் சேணமும் ஒன்றாகக் கலந்ததால், மீண்டும் இணைக்க வெகுநேரம் ஆனது. வண்டியில் ஒரு வயதான பெண்மணியும், பாவெல் இவனோவிச் மிகவும் விரும்பிய பதினாறு வயது சிறுமியும் அமர்ந்திருந்தனர்.

விரைவில் நாங்கள் சோபாகேவிச்சின் தோட்டத்திற்கு வந்தோம். அங்குள்ள அனைத்தும் வலுவான, திடமான, நீடித்தது. முதலாளி, கொழுத்த, கோடரியால் செதுக்கப்பட்ட முகத்துடன், கற்றறிந்த கரடியைப் போல, விருந்தினரைச் சந்தித்து வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். தளபாடங்கள் உரிமையாளருடன் பொருந்துகின்றன - கனமான, நீடித்த. சுவர்களில் பண்டைய தளபதிகளை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் தொங்கவிடப்பட்டன.

உரையாடல் நகர அதிகாரிகளிடம் திரும்பியது, ஒவ்வொருவருக்கும் உரிமையாளர் எதிர்மறையான விளக்கத்தை அளித்தார். தொகுப்பாளினி உள்ளே நுழைந்தார், சோபகேவிச் விருந்தினரை அவளுக்கு அறிமுகப்படுத்தி இரவு உணவிற்கு அழைத்தார். மதிய உணவு மிகவும் மாறுபட்டதாக இல்லை, ஆனால் சுவையாகவும் திருப்திகரமாகவும் இருந்தது. இரவு உணவின் போது, ​​​​அவரிடமிருந்து ஐந்து மைல் தொலைவில் வாழ்ந்த நில உரிமையாளர் ப்ளைஷ்கினை உரிமையாளர் குறிப்பிட்டார், அதன் மக்கள் ஈக்கள் போல இறந்து கொண்டிருந்தனர், சிச்சிகோவ் இதைக் கவனித்தார்.

மிகவும் அன்பான மதிய உணவை சாப்பிட்டு, ஆண்கள் வாழ்க்கை அறைக்கு ஓய்வு பெற்றனர், பாவெல் இவனோவிச் வணிகத்தில் இறங்கினார். சோபாகேவிச் ஒரு வார்த்தையும் பேசாமல் அவன் சொல்வதைக் கேட்டான். எந்த கேள்வியும் கேட்காமல், அவர் இறந்த ஆன்மாக்களை விருந்தினருக்கு விற்க ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் வாழும் மக்களுக்கு அதிக விலை கொடுத்தார்.

அவர்கள் நீண்ட நேரம் பேரம் பேசினர் மற்றும் தலைக்கு இரண்டரை ரூபிள் ஒப்புக்கொண்டனர், மேலும் சோபகேவிச் ஒரு வைப்புத்தொகையை கோரினார். அவர் விவசாயிகளின் பட்டியலைத் தொகுத்தார், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரது வணிக குணங்களின் விளக்கத்தைக் கொடுத்தார் மற்றும் வைப்புத்தொகையைப் பெறுவதற்கான ரசீதை எழுதினார், எல்லாம் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக எழுதப்பட்டது என்று சிச்சிகோவைத் தாக்கினார். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருப்தியுடன் பிரிந்தனர், சிச்சிகோவ் ப்ளூஷ்கினுக்குச் சென்றார்.

சிச்சிகோவ் ப்ளூஷ்கின்ஸில்

அவர் ஒரு பெரிய கிராமத்திற்குள் நுழைந்தார், அதன் வறுமையில் தாக்கப்பட்டார்: குடிசைகள் கிட்டத்தட்ட கூரைகள் இல்லாமல் இருந்தன, அவற்றின் ஜன்னல்கள் காளையின் சிறுநீர்ப்பைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன அல்லது கந்தல்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. எஜமானரின் வீடு பெரியது, வீட்டுத் தேவைகளுக்காக பல வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் கிட்டத்தட்ட சரிந்துவிட்டன, இரண்டு ஜன்னல்கள் மட்டுமே திறந்திருக்கும், மீதமுள்ளவை பலகை அல்லது ஷட்டர்களால் மூடப்பட்டுள்ளன. வீடு ஆளில்லாத உணர்வை தந்தது.

ஒரு பெண்ணா அல்லது ஆணா என்பதை உடனடியாக அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு வித்தியாசமான உடை அணிந்திருந்த உருவத்தை சிச்சிகோவ் கவனித்தார். அவரது பெல்ட்டில் உள்ள சாவிகளின் கொத்து மீது கவனம் செலுத்தி, பாவெல் இவனோவிச் அது வீட்டுக் காவலாளி என்று முடிவு செய்து, அவளிடம் திரும்பி, அவளை "அம்மா" என்று அழைத்து, மாஸ்டர் எங்கே என்று கேட்டார். வீட்டார் அவனை வீட்டுக்குள் போகச் சொல்லிவிட்டு மறைந்தாள். அவர் உள்ளே நுழைந்து அங்கு நிலவிய குழப்பத்தைக் கண்டு வியந்தார். எல்லாம் தூசியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேஜையில் மரத்தின் உலர்ந்த துண்டுகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு மூலையில் விசித்திரமான விஷயங்கள் குவிந்துள்ளன. வீட்டுப் பணிப்பெண் உள்ளே நுழைந்தார், சிச்சிகோவ் மீண்டும் எஜமானரைக் கேட்டார். அவன் எதிரில் மாஸ்டர் இருப்பதாக அவள் சொன்னாள்.

ப்ளூஷ்கின் எப்போதும் இப்படி இருக்கவில்லை என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். ஒருமுறை அவர் ஒரு குடும்பத்தைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் ஓரளவு கஞ்சத்தனமான உரிமையாளராக இருந்தாலும், சிக்கனமாக இருந்தார். அவரது மனைவி தனது விருந்தோம்பல் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் வீட்டில் அடிக்கடி விருந்தினர்கள் இருந்தனர். அப்போது மனைவி இறந்து விட்டார் மூத்த மகள்அவள் ஒரு அதிகாரியுடன் ஓடிவிட்டாள், அவளுடைய தந்தை இராணுவத்தை தாங்க முடியாமல் அவளை சபித்தார். மகன் சிவில் சர்வீஸில் சேர ஊருக்குப் போனான். ஆனால் அவர் படைப்பிரிவில் கையெழுத்திட்டார். பிளயுஷ்கின் அவரையும் சபித்தார். இளைய மகள் இறந்தபோது, ​​நில உரிமையாளர் வீட்டில் தனியாக இருந்தார்.

அவரது கஞ்சத்தனம் பயங்கரமான விகிதாச்சாரத்தை எடுத்துக் கொண்டது, கிராமத்தைச் சுற்றி காணப்படும் அனைத்து குப்பைகளையும் அவர் வீட்டிற்குள் கொண்டு சென்றார். அதே தொகையில் விவசாயிகளிடமிருந்து க்யூட்ரண்ட் சேகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் ப்ளைஷ்கின் பொருட்களுக்கு அதிக விலையைக் கேட்டதால், யாரும் அவரிடமிருந்து எதையும் வாங்கவில்லை, அனைத்தும் எஜமானரின் முற்றத்தில் அழுகின. அவரது மகள் இரண்டு முறை அவரிடம் வந்தாள், முதலில் ஒரு குழந்தையுடன், பின்னர் இருவருடன், பரிசுகளைக் கொண்டு வந்து உதவி கேட்டாள், ஆனால் தந்தை ஒரு பைசா கூட கொடுக்கவில்லை. அவரது மகன் விளையாட்டில் தோல்வியடைந்தார், மேலும் பணம் கேட்டார், ஆனால் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. சிச்சிகோவ் அவரை தேவாலயத்திற்கு அருகில் சந்தித்திருந்தால், அவருக்கு ஒரு பைசா கொடுத்திருப்பார் என்று ப்ளூஷ்கின் தோற்றமளித்தார்.

இறந்த ஆத்மாக்களைப் பற்றி பேசத் தொடங்குவது எப்படி என்று பாவெல் இவனோவிச் யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​உரிமையாளர் கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்யத் தொடங்கினார்: விவசாயிகள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது. விருந்தினர் இந்த செலவுகளை ஏற்க முன்வந்தார். ப்ளூஷ்கின் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார், சமோவரைப் போடவும், ஈஸ்டர் கேக்கின் எச்சங்களை சரக்கறையிலிருந்து கொண்டு வரவும் உத்தரவிட்டார், அதை அவரது மகள் ஒருமுறை கொண்டு வந்திருந்தார், அதில் இருந்து அச்சு முதலில் துடைக்கப்பட வேண்டும்.

பின்னர் அவர் திடீரென்று சிச்சிகோவின் நோக்கங்களின் நேர்மையை சந்தேகித்தார், மேலும் அவர் இறந்த விவசாயிகளுக்கு விற்பனை பத்திரத்தை வரைய முன்வந்தார். ப்ளூஷ்கின் சிச்சிகோவ் சில ஓடிப்போன விவசாயிகளையும் விற்க முடிவு செய்தார், பேரம் பேசிய பிறகு, பாவெல் இவனோவிச் அவர்களை முப்பது கோபெக்குகளுக்கு எடுத்துச் சென்றார். இதற்குப் பிறகு, அவர் (உரிமையாளரின் மிகுந்த திருப்திக்கு) மதிய உணவையும் தேநீரையும் மறுத்துவிட்டு சிறந்த உற்சாகத்துடன் வெளியேறினார்.

சிச்சிகோவ் "இறந்த ஆத்மாக்களுடன்" ஒரு மோசடியை நடத்துகிறார்

ஹோட்டலுக்குச் செல்லும் வழியில், சிச்சிகோவ் கூட பாடினார். மறுநாள் அவர் மிகுந்த மனநிலையில் எழுந்தார், உடனடியாக விற்பனை பத்திரங்களை எழுதுவதற்காக மேஜையில் அமர்ந்தார். பன்னிரண்டு மணிக்கு நான் ஆடை அணிந்து, என் கையின் கீழ் காகிதங்களுடன், சிவில் வார்டுக்குச் சென்றேன். ஹோட்டலை விட்டு வெளியே வந்த பாவெல் இவனோவிச் தன்னை நோக்கி நடந்து கொண்டிருந்த மணிலோவை நோக்கி ஓடினார்.

அவர்கள் மிகவும் கடினமாக முத்தமிட்டனர், இருவருக்கும் நாள் முழுவதும் பல்வலி இருந்தது, மேலும் சிச்சிகோவுடன் மனிலோவ் முன்வந்தார். சிவில் சேம்பரில், விற்பனைப் பத்திரங்களுக்குப் பொறுப்பான அதிகாரியைக் கண்டறிவது சிரமம் இல்லாமல் இல்லை, அவர் லஞ்சத்தைப் பெற்று, பாவெல் இவனோவிச்சைத் தலைவரான இவான் கிரிகோரிவிச்சிற்கு அனுப்பினார். சோபகேவிச் ஏற்கனவே தலைவரின் அலுவலகத்தில் அமர்ந்திருந்தார். இவான் கிரிகோரிவிச் அதற்கான வழிமுறைகளை வழங்கினார்
அனைத்து ஆவணங்களையும் நிரப்பி சாட்சிகளை சேகரிக்க அதிகாரி.

எல்லாம் சரியாக முடிந்ததும், சேர்மன் வாங்குவதற்கு ஊசி போட முன்மொழிந்தார். சிச்சிகோவ் அவர்களுக்கு ஷாம்பெயின் வழங்க விரும்பினார், ஆனால் இவான் கிரிகோரிவிச் அவர்கள் காவல்துறைத் தலைவரிடம் செல்வார்கள் என்று கூறினார், அவர் மீன் மற்றும் இறைச்சி இடைகழிகளில் உள்ள வணிகர்களை மட்டுமே கண் சிமிட்டுவார், மேலும் ஒரு அற்புதமான இரவு உணவு தயாரிக்கப்படும்.

அதனால் அது நடந்தது. வணிகர்கள் காவல்துறைத் தலைவரைத் தங்கள் மனிதராகக் கருதினர், அவர் அவர்களைக் கொள்ளையடித்தாலும், நடந்து கொள்ளவில்லை, வணிகக் குழந்தைகளை விருப்பத்துடன் ஞானஸ்நானம் செய்தார். இரவு உணவு அருமையாக இருந்தது, விருந்தினர்கள் குடித்துவிட்டு நன்றாக சாப்பிட்டார்கள், சோபகேவிச் மட்டும் ஒரு பெரிய ஸ்டர்ஜன் சாப்பிட்டார், பின்னர் எதையும் சாப்பிடவில்லை, ஆனால் அமைதியாக ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்தார். எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர் மற்றும் சிச்சிகோவ் நகரத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஆனால் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார், அதற்கு அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார்.

அவர் ஏற்கனவே அதிகமாகச் சொல்லத் தொடங்கிவிட்டார் என்று உணர்ந்த பாவெல் இவனோவிச் ஒரு வண்டியைக் கேட்டு, வழக்கறிஞரின் ட்ரோஷ்கியில் முற்றிலும் குடித்துவிட்டு ஹோட்டலுக்கு வந்தார். பெட்ருஷ்கா சிரமத்துடன் எஜமானரை ஆடைகளை அவிழ்த்து, அவரது உடையை சுத்தம் செய்தார், மேலும் உரிமையாளர் அயர்ந்து தூங்குவதை உறுதிசெய்து, செலிஃபானுடன் அருகிலுள்ள உணவகத்திற்குச் சென்றார், அங்கிருந்து அவர்கள் கட்டிப்பிடித்து வெளியே வந்து அதே படுக்கையில் குறுக்கு வழியில் தூங்கினர்.

சிச்சிகோவின் கொள்முதல் நகரத்தில் நிறைய பேச்சை ஏற்படுத்தியது, எல்லோரும் அவரது விவகாரங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்றனர், கெர்சன் மாகாணத்தில் பல செர்ஃப்களை அவர் மீள்குடியேற்றுவது எவ்வளவு கடினம் என்று விவாதித்தனர். நிச்சயமாக, சிச்சிகோவ் தான் வாங்கியதை பரப்பவில்லை இறந்த விவசாயிகள், அவர்கள் உயிருடன் வாங்கப்பட்டதாக அனைவரும் நம்பினர், மேலும் பாவெல் இவனோவிச் ஒரு மில்லியனர் என்று நகரம் முழுவதும் வதந்தி பரவியது. இந்த நகரத்தில் மிகவும் அழகாக இருக்கும், வண்டிகளில் மட்டுமே பயணிக்கும், நாகரீகமாக உடை அணிந்து, நேர்த்தியாகப் பேசும் பெண்கள் மீது அவர் உடனடியாக ஆர்வம் காட்டினார். சிச்சிகோவ் தனக்கு அத்தகைய கவனத்தை கவனிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. ஒரு நாள் அவர்கள் அவருக்கு கவிதையுடன் ஒரு அநாமதேய காதல் கடிதத்தைக் கொண்டு வந்தனர், அதன் முடிவில் அவரது சொந்த இதயம் எழுத்தாளரை யூகிக்க உதவும் என்று எழுதப்பட்டது.

கவர்னரின் பந்தில் சிச்சிகோவ்

சிறிது நேரம் கழித்து, பாவெல் இவனோவிச் ஆளுநருடன் ஒரு பந்துக்கு அழைக்கப்பட்டார். பந்தில் அவரது தோற்றம் அங்கிருந்தவர்கள் மத்தியில் பெரும் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆண்கள் உரத்த ஆரவாரத்துடனும் இறுக்கமான அணைப்புடனும் அவரை வரவேற்றனர், பெண்கள் அவரைச் சூழ்ந்து பல வண்ண மாலைகளை உருவாக்கினர். அவர்களில் யார் கடிதம் எழுதினார்கள் என்று யூகிக்க முயன்றார், ஆனால் அவரால் முடியவில்லை.

சிச்சிகோவ் கவர்னரின் மனைவியால் அவர்களின் பரிவாரங்களிலிருந்து மீட்கப்பட்டார், ஒரு அழகான பதினாறு வயது சிறுமியின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டார், அதில் பாவெல் இவனோவிச் நோஸ்ட்ரியோவிலிருந்து வரும் வழியில் அவரை எதிர்கொண்ட வண்டியில் இருந்து பொன்னிறத்தை அடையாளம் கண்டார். அந்த பெண் நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்ற ஆளுநரின் மகள் என்பது தெரியவந்தது. சிச்சிகோவ் தனது முழு கவனத்தையும் அவள் பக்கம் திருப்பி அவளிடம் மட்டுமே பேசினார், இருப்பினும் அந்தப் பெண் அவனது கதைகளால் சலித்து கொட்டாவி விட ஆரம்பித்தாள். பெண்கள் தங்கள் சிலையின் இந்த நடத்தையை விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் ஒவ்வொருவருக்கும் பாவெல் இவனோவிச் மீது அவரவர் கருத்துக்கள் இருந்தன. அவர்கள் கோபமடைந்து ஏழை பள்ளி மாணவியைக் கண்டித்தனர்.

எதிர்பாராதவிதமாக, நோஸ்ட்ரியோவ், சீட்டாட்டம் நடந்து கொண்டிருந்த அறையில் இருந்து தோன்றி, வழக்கறிஞருடன் சேர்ந்து, சிச்சிகோவைப் பார்த்ததும், உடனடியாக அறை முழுவதும் கத்தினார்: என்ன? நீங்கள் நிறைய இறந்தவர்களை விற்றீர்களா? பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு எங்கு செல்வது என்று தெரியவில்லை, இதற்கிடையில் நில உரிமையாளர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் சிச்சிகோவின் மோசடி பற்றி அனைவருக்கும் சொல்லத் தொடங்கினார். நோஸ்ட்ரியோவ் ஒரு பொய்யர் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், இருப்பினும் அவரது வார்த்தைகள் குழப்பத்தையும் சர்ச்சையையும் ஏற்படுத்தியது. சோகமான சிச்சிகோவ், ஒரு ஊழலை எதிர்பார்த்து, இரவு உணவு முடிந்து ஹோட்டலுக்குச் செல்லும் வரை காத்திருக்கவில்லை.

அவர், தனது அறையில் உட்கார்ந்து, நோஸ்ட்ரியோவையும் அவரது உறவினர்கள் அனைவரையும் சபித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​​​கொரோபோச்ச்காவுடன் ஒரு கார் நகரத்திற்குள் சென்றது. இந்த கிளப்-தலைமை நில உரிமையாளர், சிச்சிகோவ் தன்னை ஏதாவது தந்திரமான வழியில் ஏமாற்றிவிட்டாரோ என்று கவலைப்பட்டார், இந்த நாட்களில் இறந்த ஆத்மாக்களின் மதிப்பு எவ்வளவு என்பதை தனிப்பட்ட முறையில் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். அடுத்த நாள், பெண்கள் நகரம் முழுவதையும் கலக்கினர்.

ஊழலின் சாரத்தை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை இறந்த ஆத்மாக்கள்மற்றும் அவர்கள் கொள்முதல் ஒரு கவனச்சிதறல் செய்யப்பட்டதாக முடிவு செய்தனர், ஆனால் உண்மையில் சிச்சிகோவ் ஆளுநரின் மகளை கடத்த நகரத்திற்கு வந்தார். இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஆளுநரின் மனைவி, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தனது மகளை விசாரித்து, பாவெல் இவனோவிச்சை இனி பெற வேண்டாம் என்று உத்தரவிட்டார். ஆண்களால் எதையும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் கடத்தலில் நம்பவில்லை.

இந்த நேரத்தில், மாகாணத்திற்கு ஒரு புதிய ஜெனரல் நியமிக்கப்பட்டார் - ஆளுநரும் அதிகாரிகளும் கூட சிச்சிகோவ் அவர்களின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் சரிபார்க்க தங்கள் நகரத்திற்கு வந்ததாக நினைத்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் சிச்சிகோவ் ஒரு கள்ளநோட்டுக்காரர் என்றும், பின்னர் அவர் ஒரு கொள்ளையர் என்றும் முடிவு செய்தனர். அவர்கள் செலிஃபானையும் பெட்ருஷ்காவையும் விசாரித்தனர், ஆனால் அவர்களால் புத்திசாலித்தனமாக எதுவும் சொல்ல முடியவில்லை. அவர்கள் நோஸ்ட்ரியோவுடன் பேசினர், அவர் கண் இமைக்காமல், அவர்களின் எல்லா யூகங்களையும் உறுதிப்படுத்தினார். வக்கீல் மிகவும் கவலையடைந்து, பக்கவாதம் வந்து இறந்து போனார்.

சிச்சிகோவ் இதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. அவருக்கு ஜலதோஷம் பிடித்தது, மூன்று நாட்கள் தனது அறையில் உட்கார்ந்து, புதிய அறிமுகமானவர்கள் யாரும் அவரை ஏன் பார்க்கவில்லை என்று யோசித்தார். இறுதியாக அவர் குணமடைந்து, அன்புடன் ஆடை அணிந்து ஆளுநரை சந்திக்கச் சென்றார். பாவெல் இவனோவிச்சின் ஆச்சரியத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள், அவரைப் பெறுவதற்கு தனக்கு உத்தரவிடப்படவில்லை என்று கால்வீரன் கூறியது! பின்னர் அவர் மற்ற அதிகாரிகளைப் பார்க்கச் சென்றார், ஆனால் எல்லோரும் அவரை மிகவும் வித்தியாசமாகப் பெற்றனர், அவர்கள் அத்தகைய கட்டாய மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத உரையாடலை நடத்தினர், அவர் அவர்களின் உடல்நிலையை சந்தேகித்தார்.

சிச்சிகோவ் நகரத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்

சிச்சிகோவ் நீண்ட நேரம் இலக்கின்றி நகரத்தை சுற்றித் திரிந்தார், மாலையில் நோஸ்ட்ரியோவ் அவரிடம் வந்து, ஆளுநரின் மகளை மூவாயிரம் ரூபிள் கடத்திச் செல்வதில் தனது உதவியை வழங்கினார். ஊழலுக்கான காரணம் பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது, அவர் உடனடியாக செலிபனுக்கு குதிரைகளை அடகு வைக்க உத்தரவிட்டார், மேலும் அவரே தனது பொருட்களைக் கட்டத் தொடங்கினார். ஆனால் குதிரைகள் ஷோட் செய்யப்பட வேண்டும் என்று மாறியது, நாங்கள் அடுத்த நாள்தான் கிளம்பினோம். நாங்கள் நகரத்தின் வழியாக வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​இறுதி ஊர்வலத்தை நாங்கள் தவறவிட வேண்டியிருந்தது: அவர்கள் வழக்கறிஞரை அடக்கம் செய்தனர். சிச்சிகோவ் திரைச்சீலைகளை வரைந்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, யாரும் அவரை கவனிக்கவில்லை.

இறந்த ஆத்மாக்களின் மோசடியின் சாராம்சம்

பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ஒரு ஏழை உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். தனது மகனை பள்ளிக்கு அனுப்பியதன் மூலம், அவனது தந்தை அவனை சிக்கனமாக வாழவும், நன்றாக நடந்து கொள்ளவும், ஆசிரியர்களை தயவு செய்து, பணக்கார பெற்றோரின் குழந்தைகளுடன் மட்டுமே நட்பாக இருக்கவும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வாழ்க்கையில் ஒரு பைசாவிற்கு மதிப்பளிக்கவும் கட்டளையிட்டார். பவ்லுஷா இதையெல்லாம் மனசாட்சியுடன் செய்து அதில் வெற்றியும் கண்டார். உண்ணக்கூடியவைகளை ஊகிக்க வெறுக்கவில்லை. புத்திசாலித்தனம் மற்றும் அறிவாற்றலால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, அவரது நடத்தை கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றதும் ஒரு சான்றிதழையும் பாராட்டுக் கடிதத்தையும் அவருக்குப் பெற்றது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அமைதியான, பணக்கார வாழ்க்கையை கனவு கண்டார், ஆனால் இப்போது அவர் எல்லாவற்றையும் மறுத்துவிட்டார். அவர் பணியாற்றத் தொடங்கினார், ஆனால் அவர் தனது முதலாளியை எவ்வளவு மகிழ்வித்தாலும் பதவி உயர்வு கிடைக்கவில்லை. பின்னர், சரிபார்த்தேன். முதலாளிக்கு ஒரு அசிங்கமான மற்றும் இளம் மகள் இல்லை என்று, சிச்சிகோவ் அவளைக் கவனிக்கத் தொடங்கினார். அவர் முதலாளியின் வீட்டில் குடியேறினார், அவரை அப்பா என்று அழைக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் அவரது கையை முத்தமிட்டார். விரைவில் பாவெல் இவனோவிச் ஒரு புதிய பதவியைப் பெற்றார், உடனடியாக தனது குடியிருப்பில் சென்றார். ஆனால் திருமண விஷயம் அப்படியே கிடப்பில் போடப்பட்டது. நேரம் கடந்துவிட்டது, சிச்சிகோவ் வெற்றி பெற்றார். அவரே லஞ்சம் வாங்கவில்லை, ஆனால் அவரது துணை அதிகாரிகளிடமிருந்து பணம் பெற்றார், அவர்கள் மூன்று மடங்கு அதிகமாக வாங்கத் தொடங்கினர். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒருவித மூலதன கட்டமைப்பை உருவாக்க நகரத்தில் ஒரு கமிஷன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, மேலும் பாவெல் இவனோவிச் அங்கு குடியேறினார். கட்டமைப்பு அடித்தளத்திற்கு மேலே வளரவில்லை, ஆனால் கமிஷனின் உறுப்பினர்கள் தங்களுக்கு அழகான பெரிய வீடுகளை கட்டினார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, முதலாளி மாற்றப்பட்டார், புதியவர் கமிஷனிடமிருந்து அறிக்கைகளைக் கோரினார், மேலும் அனைத்து வீடுகளும் கருவூலத்திற்கு பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. சிச்சிகோவ் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையை மீண்டும் தொடங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவர் இரண்டு அல்லது மூன்று நிலைகளை மாற்றினார், பின்னர் அதிர்ஷ்டம் பெற்றார்: அவருக்கு சுங்கத்தில் வேலை கிடைத்தது, அங்கு அவர் தனது மதிப்பைக் காட்டினார். சிறந்த பக்கம், அழியாதது, கடத்தல் பொருட்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் சிறந்தது, மேலும் பதவி உயர்வுக்கு தகுதியானது. இது நடந்தவுடன், அழியாத பாவெல் இவனோவிச் ஒரு பெரிய கடத்தல் கும்பலுடன் சதி செய்தார், இந்த வழக்கில் மற்றொரு அதிகாரியை ஈர்த்தார், மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக பல மோசடிகளை இழுத்தனர், அதற்கு நன்றி அவர்கள் நான்கு லட்சம் வங்கியில் போட்டனர். ஆனால் ஒரு நாள் ஒரு அதிகாரி சிச்சிகோவுடன் சண்டையிட்டு அவருக்கு எதிராக ஒரு கண்டனத்தை எழுதினார், வழக்கு தெரியவந்தது, பணம் இருவரிடமிருந்தும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, அவர்களே சுங்கத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டனர். அதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் விசாரணையைத் தவிர்க்க முடிந்தது, பாவெல் இவனோவிச் சில பணத்தை மறைத்து வைத்திருந்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையை மீண்டும் ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக மாற வேண்டியிருந்தது, இந்த சேவைதான் அவருக்கு இறந்த ஆத்மாக்கள் பற்றிய யோசனையை அளித்தது. ஒருமுறை அவர் திவாலான நில உரிமையாளரிடமிருந்து பல நூறு விவசாயிகளை பாதுகாவலர் குழுவிடம் உறுதியளிக்க முயன்றார். இடையில், சிச்சிகோவ் செயலாளரிடம் விவசாயிகளில் பாதி பேர் இறந்துவிட்டார்கள் என்று விளக்கினார், மேலும் அவர் வணிகத்தின் வெற்றியை சந்தேகித்தார். ஆன்மாக்கள் தணிக்கை பட்டியலில் இடம் பெற்றிருந்தால், பயங்கரமான எதுவும் நடக்காது என்று செயலாளர் கூறினார். அப்போதுதான் பாவெல் இவனோவிச் மேலும் இறந்த ஆன்மாக்களை வாங்கி பாதுகாவலர் குழுவில் சேர்க்க முடிவு செய்தார், அவர்கள் உயிருடன் இருப்பது போல் பணம் பெற்றார். சிச்சிகோவை நாங்கள் சந்தித்த நகரம் அவரது திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்கான முதல் பாதையாக இருந்தது, இப்போது பாவெல் இவனோவிச் மூன்று குதிரைகளால் வரையப்பட்ட அவரது சாய்ஸில் மேலும் சவாரி செய்தார்.

சிச்சிகோவ் மற்றும் ப்ளூஷ்கின் படங்கள் மற்றும் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் அவர்களின் பங்கு.

படம் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ்கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் மையமானது. கோகோல் முரண்பாடாக வலியுறுத்துவது போல், " இந்த எண்ணம் சிச்சிகோவின் மனதைக் கடக்க வேண்டாம்(வாங்க" இறந்த அனைவரும்"மற்றும் அவற்றை அறங்காவலர் குழுவில் வைக்கவும்), இந்தக் கவிதை பிறந்திருக்காது<…>இங்கே அவர் முழுமையான எஜமானர், அவர் விரும்பும் இடத்தில், நாமும் நம்மை இழுக்க வேண்டும்." சிச்சிகோவின் முன்மாதிரிகளில் ஒன்று டிமிட்ரி எகோரோவிச் பெனார்டகி, ஒரு கிரேக்கர், ஓய்வுபெற்ற அதிகாரி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மிகப்பெரிய கோடீஸ்வர வரி விவசாயி, கெர்சன் மாகாணத்திற்கு ஏற்றுமதி செய்வதற்காக துலா மாகாணத்தில் இரண்டாயிரம் விவசாயிகளை வாங்கினார்.

கவிதையின் முதல் அத்தியாயத்தில், சிச்சிகோவ் ஒரு பொதுவான "நடுத்தர வர்க்க மனிதனாக" காட்டப்படுகிறார். அழகாக இல்லை, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை, மிகவும் கொழுப்பு அல்லது மிகவும் மெல்லிய இல்லை; நான் வயதாகிவிட்டேன் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் நான் மிகவும் இளமையாக இருக்கிறேன் என்று நினைக்கவில்லை" கவிஞர் ஆண்ட்ரி பெலி தனது மோனோகிராப்பில் "கோகோலின் மாஸ்டரி" இல் எழுதியது போல் சிச்சிகோவ் என்பது வெளிப்புற ஓடு, வெற்று இடம், "புனைகதையின் உருவம்," "இதுவும் இல்லை, அதுவும் இல்லை," "பிரிட்ஸ்காவில் மறைந்திருக்கும் ஒரு வட்டமான பொதுவான இடத்தின் தோற்றம்" ஒரு பேய், ஒரு போலி, போலி இறந்த ஆத்மாக்கள், பெயர்களின் வெற்று ஓடுகள், அதன் பின்னால் மதிப்பு இல்லாத எதுவும் இல்லை».

சிச்சிகோவின் சாராம்சம் ஒரு "நல்ல நோக்கமுள்ள" நபர் (NN நகர வழக்கறிஞரின் மதிப்பாய்வு), "கற்றப்பட்ட" நபர் (ஒரு ஜெண்டர்மேரி கர்னலின் முடிவு), "அறிவு மற்றும் மரியாதைக்குரிய" நபர் என்ற போர்வையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அறையின் தலைவரின் கருத்து), ஒரு "மரியாதைக்குரிய மற்றும் கனிவான" நபர் (காவல்துறைத் தலைவரின் பார்வையில் ), ஒரு "இனிமையான" நபர் (சோபாகேவிச்சின் கூற்றுப்படி, பொதுவாக எல்லா மக்களையும் அயோக்கியர்கள் மற்றும் அவதூறுகள் என்று கருதினார்). கோகோலின் ஹீரோ ஒரு உரையாடலின் போது தனது உரையாசிரியருடன் "தழுவி" எளிதாக நிர்வகிக்கிறார், அவரைப் பின்பற்றுகிறார், அதே உள்ளுணர்வுடன் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார். நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் நகர அதிகாரிகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​சிச்சிகோவ் மிகவும் கண்ணியமான, கண்ணியமான மற்றும் துணிச்சலானவராகத் தெரிகிறது.

இருப்பினும், "இறந்த ஆத்மாக்களின்" இந்த ஹீரோ துல்லியமாக கவிஞரும் ஆராய்ச்சியாளருமான டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி தனது “கோகோல் அண்ட் தி டெவில்” கட்டுரையில் அதை பிசாசுடன் ஒப்பிட்டார். சிச்சிகோவ், பிசாசைப் போலவே, சாதாரணமான, சராசரி, முழுமையடையாத ஒன்று. முடிக்கப்படாதது, ஆரம்பம் இல்லாதது போல் காட்டிக் கொள்கிறது», « நித்திய தட்டையான தன்மை மற்றும் மோசமான தன்மை». « சிச்சிகோவ் ஒரு சோப்பு குமிழி போல் உணர்கிறார், ஏனென்றால் அவர் சந்ததிகளை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார். மகிழ்ச்சி, ஆடம்பரம் அல்ல, ஆனால் சராசரி நல்வாழ்வு அவரது கனவுகளின் எல்லை" பிணங்களின் மீது செல்வத்தை வளர்க்கும் சிச்சிகோவ் ஆன்மாக்களைப் பிடித்து வாங்குதல் (" கடவுளுக்கு நன்றி, பலர் இறந்துவிட்டனர்"), நாட்டுப்புற மத புராணங்களை உருவாக்குவது பிசாசு, ஆண்டிகிறிஸ்ட் செயல்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை பிசாசு எப்படி ஏமாற்றி வாங்குகிறது என்பது பற்றிய கதைகள் அதிகாரப்பூர்வ தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படாத அபோக்ரிபல் புராணங்களில் காணப்படுகின்றன. இந்தச் சூழலில், சோபகேவிச் சிச்சிகோவிடம் கேட்கும் கேள்வி சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது: " பிளயுஷ்கினிடமிருந்து உங்கள் ஆன்மாவை எவ்வளவு வாங்கினீர்கள்?" கொரோபோச்சாவில் தங்கியிருக்கும் போது, ​​சிச்சிகோவ் நில உரிமையாளருக்கு பிசாசு என்று உறுதியளிக்கிறார். " அடடா நில உரிமையாளர் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பயந்தார்.<…>“மூன்று நாட்களுக்கு முன்புதான் நான் சபிக்கப்பட்ட மனிதனைப் பற்றி இரவு முழுவதும் கனவு கண்டேன். ஜெபத்திற்குப் பிறகு இரவு அட்டைகளில் ஒரு ஆசையைச் செய்ய நினைத்தேன், ஆனால் கடவுள் அதை ஒரு தண்டனையாக அனுப்பினார்." கொரோபோச்சாவின் கனவு தீர்க்கதரிசனமாக மாறும். NN நகரத்தில் வசிப்பவர்களும் சிச்சிகோவை பிசாசின் தூதருடன் அடையாளம் காண முயற்சிக்கின்றனர். அவர்கள் அவரை நெப்போலியனுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள் மக்கள் உணர்வுபிரஞ்சு பேரரசர் நரகத்தின் அயோக்கியனாகிய ஆண்டிகிறிஸ்ட் உடன் தொடர்புடையவர்.

கவிதையின் முதல் தொகுதியின் பதினொன்றாவது அத்தியாயத்தில், பாவெல் இவனோவிச்சின் மேலதிகாரிகள், அவர் சுங்கத்தில் எவ்வாறு ஆர்வத்துடன் பணிபுரிகிறார் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தார் என்று நேரடியாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. சக்கரங்கள், டிராபார்கள், குதிரை காதுகள்", அது விளக்கப்பட்டது," அது ஒரு பிசாசு, ஒரு மனிதன் அல்ல" ஆனால் சிச்சிகோவ் பிசாசு சக்தியின் உருவகமாக மட்டுமே கருதப்பட்டால், ஒட்டுமொத்த திட்டம் தெளிவாக இருக்காது. கோகோலின் கவிதை.

இறந்த, காகிதம், இல்லாத ஆன்மாக்களை "கையகப்படுத்துதல்" என்ற யதார்த்தமாக மாற்றும் சிச்சிகோவின் சட்டமற்ற சூழ்ச்சிகளும் எதிர், ஆழமான நேர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளன. இறந்த ஆத்மாக்களின் பட்டியலைப் படித்து ரஷ்ய மக்களைப் பற்றிய துல்லியமான விளக்கத்தை அளிக்கும் "அயோக்கியன்" என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். விற்பனைப் பத்திரத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், சிச்சிகோவ் இறந்த விவசாயிகளின் பெயர்களை உயிர்த்தெழுப்புவது போல் பெயரிடுகிறார். "புத்துயிர் பெறுதல்" என்பது பெயரின் ஒரு வகையான மந்திரமாக மாறும். ஹீரோ விவசாயிகளுக்கு ஒரு புதிய இருப்பைக் கொடுப்பதாகத் தெரிகிறது, வெளிப்படையாக கற்பனையானது (அவர்களின் நிஜ வாழ்க்கையின் விவரங்கள் அவருக்குத் தெரியாது), உண்மையான சுயசரிதையின் நிலையான யதார்த்தத்தால் தெளிவாகக் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

வி.ஜி. விவசாயிகளைப் பற்றிய தனது உள்ளார்ந்த எண்ணங்களை ஒரு "அயோக்கியன்" மற்றும் பணம் பறிப்பவருக்குக் கொடுத்ததற்காக கோகோலை பெலின்ஸ்கி கண்டித்தார். எழுத்தாளர் ஏழாவது அத்தியாயத்தின் இந்த அத்தியாயத்தை மாற்ற விரும்பினார், ஆனால் பின்னர் தனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டார். கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மக்களின் தலைவிதியைப் பிரதிபலிக்க முடியும் என்பது ரஷ்ய உலகத்துடனான அவரது ஆழமான தொடர்பைக் குறிக்கிறது. சிச்சிகோவ் ரஷ்ய தேசத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது கவிதையின் முதல் தொகுதியின் முடிவில் வலியுறுத்தப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: " சிச்சிகோவ்<…>வேகமாக ஓட்ட விரும்பினார். எந்த ரஷ்யன் வேகமாக ஓட்ட விரும்புவதில்லை?" சைஸில் சவாரி செய்வது "அயோக்கியன்" சிச்சிகோவ் என்பதை நினைவில் கொள்க, இது முதல் தொகுதியின் முடிவில் ஒரு முக்கோணப் பறவையாக மாறும், வானத்தில் உயரும். இந்த விவரம் ஹீரோவின் ஆன்மீக மாற்றத்தின் சாத்தியக்கூறுகளின் அறிகுறியாக உணரப்படுகிறது.

இந்த சூழலில், சிச்சிகோவ் என்ற பெயரும் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறும். பவுல் என்பது கோகோலின் அன்பான அப்போஸ்தலரின் பெயர், அவர் ஒரு காலத்தில் கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்தியவராகவும், பின்னர் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆர்வமுள்ள கூட்டாளியாகவும் இருந்தார். (கோகோலின் "பயங்கரமான பழிவாங்கும்" கதையில் இதைப் பற்றி ஒரு குறிப்பு உள்ளது: " அப்போஸ்தலன் பவுலைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா, அவர் எவ்வளவு பாவமுள்ள மனிதர், ஆனால் அவர் மனந்திரும்பி புனிதமானார்?"). கோகோல் பவுலின் எழுத்துக்களின் தார்மீக நோய்களால் மட்டுமல்ல, அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் சில அம்சங்களாலும் ஈர்க்கப்பட்டார். சிச்சிகோவைப் போலவே, பவுலையும் "சாலையின் ஹீரோ" என்று அழைக்கலாம் (புதிய ஏற்பாடு அப்போஸ்தலரின் பயணங்களின் வரைபடத்துடன் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல). பாவெல் இவனோவிச் மற்றும் எவாஞ்சலிகல் பால் அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதைகளில் சில ஒப்புமைகளை கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. "மூன்று முறை சிச்சிகோவ் மீண்டும் தொடங்கினார்" என்பதற்கான போராட்டம் பொருள் நல்வாழ்வு, அவரது தலைவிதியை ஒப்பிடுவது " அலைகளுக்கு நடுவே ஒரு கப்பல் போல”, இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சிதைக்கப்பட்டது. சிச்சிகோவ் குறியீட்டு உருவத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்க கிறிஸ்தவ புத்தகங்கள்: ஒரு கப்பல் மற்றும் ஒரு கப்பல் விபத்து ஆகியவற்றின் படங்கள் நம்பகத்தன்மை மற்றும் பலவீனத்தின் பாரம்பரிய சின்னங்கள் மனித வாழ்க்கை. அப்போஸ்தலன் பவுல் தனக்கு நேர்ந்த பேரழிவுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்: " மூன்று முறை நான் கப்பல் விபத்துக்குள்ளானேன்<…>பலமுறை பயணம் செய்தார்"(2 கொரிந்தியர், 11, 26). அப்போஸ்தலன் பவுலின் பணியின் வெற்றி அவரது சொற்பொழிவு பரிசுடன் தொடர்புடையது அல்ல. " உயர் கலைதன்னை வெளிப்படுத்த" பலர் சிச்சிகோவை மதித்தனர் மற்றும் அவரது வார்த்தைகளைக் கேட்டார்கள் என்பதற்கு பங்களித்தது.

இருப்பினும், இந்த ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், சிச்சிகோவில் அன்பு மற்றும் நன்மையின் எதிர்கால அப்போஸ்தலரை ஒருவர் பார்க்கக்கூடாது. இலக்கிய அடிப்படையில் சிச்சிகோவின் பல அடுக்கு வாழ்க்கை வரலாற்றில், வெவ்வேறு கலாச்சார காலங்கள் மற்றும் மரபுகளின் அறிகுறிகளை ஒருவர் அடையாளம் காண முடியும். மாவீரன்-ஏமாற்றுபவரின் கணிக்க முடியாத நடத்தை, இதற்கு வாசகர் செலுத்தும் அனுதாபத்தின் விருப்பமில்லாத அஞ்சலி நடிப்பு நபர், பிகாரோவின் உருவம் மற்றும் சாகச பிகாரெஸ்க் நாவலின் மரபுகளுக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லுங்கள். கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நபரில், உலகின் தீமையின் சிதைவு ஏற்படுகிறது (அவர் சுமக்கும் தீமை பயமுறுத்துவதாகவோ, தவழும் விதமாகவோ தெரியவில்லை), ஏனெனில் முரட்டுத்தனத்தின் நலன்கள், அவற்றின் இயல்பால், அற்பமானவை, தொடர்புடையவை. வாழ்க்கையின் அன்றாட கோளத்துடன் மட்டுமே.

சிச்சிகோவின் உருவம் கோகோலால் உருவாக்கப்பட்டது, ஹாகியோகிராஃபிக் (ஹாகியோகிராஃபி) இலக்கியத்தின் தாக்கம் இல்லாமல் அல்ல. நியமன வாழ்க்கையில் புனிதத்தின் இலட்சியம் ஹீரோக்களின் தியாகம், உண்ணாவிரதம் மற்றும் உலக உணர்வுகளிலிருந்து துறத்தல் ஆகியவற்றில் பொதிந்துள்ளது. ஏற்கனவே சிச்சிகோவ் கதாபாத்திரத்தில் “டெட் சோல்ஸ்” இன் முதல் தொகுதியில் ஒருவர் குணாதிசயங்களைக் கண்டறிய முடியும், அதற்கு நன்றி ஹீரோ இறந்தவராக அல்ல, ஆனால் உயிருள்ள ஆத்மாவாக மாற முடியும். எனவே, பதினொன்றாவது அத்தியாயத்தில், சிச்சிகோவின் சந்நியாசம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: " தன்னலமற்ற தன்மை, பொறுமை மற்றும் தேவைகளின் வரம்பு ஆகியவை அவர் கேள்விப்படாததைக் காட்டினார்" "கொச்சையான" ஹீரோவின் இத்தகைய ஸ்டோயிசிசம் ஹாகியோகிராஃபிக் டோன்களில் வேலையை வண்ணமயமாக்குகிறது. ஹாகியோகிராஃபிக் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர்கள், வருங்கால துறவியின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிச் சொல்லி, அவரது சகாக்களிடையே அவரது தனிமையைக் குறிப்பிடுகின்றனர். கோகோலின் கவிதையின் முதல் தொகுதியின் பதினொன்றாவது அத்தியாயத்தில் இதேபோன்ற ஒன்றைப் படித்தோம்: "சிச்சிகோவுக்கு குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நண்பரோ அல்லது தோழரோ இல்லை." வாழ்க்கையின் நியதித் திட்டத்தில், சந்நியாசம் மைய இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளது. எதிர்கால துறவிக்கு ஓய்வு தெரியாது, அவர் தொடர்ந்து வேலை செய்கிறார். சந்நியாசத்திற்கு இன்றியமையாத நிபந்தனை தூக்க மறுப்புடன் தொடர்புடைய குறைபாடு ஆகும். ஒரு வாழ்க்கையின் ஹீரோ தூங்கினால், அது பெரும்பாலும் தரையில் அல்லது கற்களில் இருக்கும். கோகோலிடமிருந்து நாங்கள் படிக்கிறோம்: " இன்னும் ஒரு குழந்தை"சிச்சிகோவ்" எல்லாவற்றையும் மறுப்பது எப்படி என்று எனக்கு முன்பே தெரியும்" முதல் சேவையில், கோகோலின் ஹீரோ நம்பமுடியாத விடாமுயற்சியைக் காட்டினார், "உடன் வேலை செய்தார் அதிகாலைமாலை வரை", கூட " வீட்டிற்கு செல்லவில்லை, அலுவலக அறைகளில் மேஜையில் தூங்கினார்" IN hagiographic இலக்கியம்("ரடோனேஷின் செர்ஜியஸின் வாழ்க்கை" மற்றும் பிற) விலங்குகளை அடக்குவதற்கான நீதிமான்களின் திறனை அடிக்கடி சுட்டிக்காட்டினர். குறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில், வாழ்க்கையின் இந்த மையக்கருத்து சிச்சிகோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒரு சுட்டியைக் கட்டுப்படுத்த முடிந்தது. அவன்" சுட்டியை அதன் பின்னங்கால்களில் நிற்க வைத்து, கீழே படுத்து, கட்டளையிட்டதும் எழுந்திருக்க..." ஆனால் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கதையை ஹாகியோகிராஃபியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், கோகோலின் கவிதையின் குறைக்கப்பட்ட தன்மை தெளிவாகிறது. முதல் தொகுதியில், சிச்சிகோவ் உண்மையான பாதையில் இருந்து வழி தவறிய ஒரு பாவமான ஹீரோவாகவும் காட்டப்படுகிறார்.

கோகோலுடன் தனது கவிதையைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசிய அலெக்சாண்டர் மத்வீவிச் புகாரேவ் (துறவறத்தில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தியோடர்), பின்னர் எழுதிய “மூன்று கடிதங்கள் என்.வி. 1848 இல் எழுதப்பட்ட கோகோல்" குறிப்பிட்டார்: ""இறந்த ஆத்மாக்கள்" பற்றிய எனது பகுப்பாய்விலிருந்து கோகோலுக்கு எதையாவது படித்தபோது எனக்கு நினைவிருக்கிறது,<…>இந்தக் கவிதை எப்படி சரியாக முடியும் என்று அவரிடம் நேரடியாகக் கேட்கப்பட்டது. அவர், சிந்தனையுடன், இதை முழுமையாக வெளிப்படுத்துவதில் தனது சிரமத்தை வெளிப்படுத்தினார். பாவெல் இவனோவிச் சரியாக வாழ்வாரா என்பதை நான் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் எதிர்த்தேன். இது நிச்சயமாக நடக்கும் என்பதையும், ஜார் தனது மறுமலர்ச்சியில் நேரடியாக பங்கேற்பார் என்பதையும், உண்மையான நீடித்த வாழ்க்கைக்கான சிச்சிகோவின் முதல் சுவாசத்துடன் கவிதை முடிவடைய வேண்டும் என்பதையும் கோகோல் மகிழ்ச்சியுடன் உறுதிப்படுத்தினார். கோகோல் தனது ஹீரோவை துன்பங்கள் மற்றும் சோதனைகளின் ஊடாக வழிநடத்த விரும்பினார், இதன் விளைவாக அவர் தனது பாதையின் அநீதியை உணர வேண்டியிருந்தது. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" இல் ஜாரின் உத்தரவின் பேரில் உண்மையான இன்ஸ்பெக்டர் தோன்றுவது குறிப்பிடத்தக்கது, எனவே கவிதையில் ஜார் ஹீரோவின் உயிர்த்தெழுதலில் பங்கேற்க வேண்டியிருந்தது. முதல் தொகுதியில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுமா என்று ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தியோடர் கேட்டதற்கு, கோகோல் புன்னகையுடன் பதிலளித்தார்: "அவர்கள் விரும்பினால்." “தற்காலத்தில் பாடலாசிரியருக்கான பொருள்கள்” என்ற கடிதத்தில் கவிஞர் என்.எம். யாசிகோவ், கோகோல் குறிப்பிட்டார்: "ஓ, நீங்கள் அவரிடம் (அற்புதமான ஆனால் செயலற்ற மனிதர்) நான் மூன்றாவது தொகுதிக்கு வந்தால் எனது ப்ளூஷ்கின் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று சொல்ல முடியுமா ...". எனவே, கவிதையின் மூன்றாவது தொகுதியில், "அயோக்கியன்" சிச்சிகோவ் மட்டுமல்ல, ஆரம்பத்தில் அனைத்து நில உரிமையாளர்களிலும் மிகவும் "இறந்தவர்", "மனிதகுலத்தின் ஒரு துளை" என்று தோன்றக்கூடிய ஸ்டீபன் பிளைஷ்கின் ஆன்மீக மாற்றத்தைப் பெற வேண்டும்.

ஸ்டீபன் பிளயுஷ்கின்- இறந்த ஆத்மாக்களைத் தேடி சிச்சிகோவ் வருகை தரும் ஐந்து நில உரிமையாளர்களில் கடைசி நபர். பாரம்பரியமாக, அவர் "சமூக அசிங்கம்" (எம்.பி. க்ராப்சென்கோ) அதன் தீவிர வெளிப்பாட்டை அடையும் கவிதையின் மிகவும் பேராசை, குட்டி, முக்கியமற்ற ஹீரோவாகக் காணப்படுகிறார். சிச்சிகோவ், ப்ளைஷ்கினின் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்து, உடனடியாக நம்பமுடியாத பாழடைவதைக் காண்கிறார்: " அனைத்து கிராம கட்டிடங்களிலும் சில சிறப்பு பழுதடைவதை அவர் கவனித்தார்,<…>பல கூரைகள் சல்லடை போல் கசிந்தன", பணக்காரனின் வீடு தோன்றியது " சில நலிந்த ஊனமுற்ற நபர்" ப்ளூஷ்கின் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளரைக் காட்டிலும் ஒரு வீட்டுப் பணியாளரைப் போலவே இருந்தார்: " அவரது அங்கி எதனால் ஆனது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை: சட்டைகள் மற்றும் மேல் மடிப்புக்கள் மிகவும் க்ரீஸ் மற்றும் பளபளப்பாக இருந்தன, அவை யூஃப்ட் போல தோற்றமளித்தன, பூட்ஸுக்குள் செல்லும் வகை; பின்புறத்தில், இரண்டுக்கு பதிலாக, நான்கு தளங்கள் தொங்கிக்கொண்டிருந்தன, அதில் இருந்து பருத்தி காகிதம் செதில்களாக வெளிவந்தது. அவர் கழுத்தில் ஏதோ ஒன்று கட்டப்பட்டிருக்கவில்லை, அதை வெளியே எடுக்க முடியவில்லை: ஒரு ஸ்டாக்கிங், ஒரு கார்டர் அல்லது தொப்பை, ஆனால் ஒரு டை அல்ல." இந்த மனிதனின் முழு செயல்பாடும், அவரது உலகம் பயனற்றதாகிவிட்டது, "செல்வங்களை" சேகரிப்பதில் உள்ளது; அற்பமான, அற்பமான, அற்பமானவை சிறப்பு கவர்ச்சியைப் பெறுகின்றன: " அவர் ஏற்கனவே தன்னிடம் உள்ளதை மறந்துவிட்டார், மேலும் அவரது அலமாரியில் ஒரு டிகாண்டர் இருந்தது, அதில் ஒரு டிஞ்சர் இருந்தது, அதை யாரும் திருடி குடிக்கக்கூடாது என்று அவரே ஒரு அடையாளத்தை வைத்தார், மற்றும் இறகு எங்கே. லே மற்றும் சீல் மெழுகு».

பிளயுஷ்கின் தனது விஷயங்களின் அடிமையாக மாறுகிறார், குவிப்புக்கான தாகம் அவரை அனைத்து வகையான சுய கட்டுப்பாடுகளின் பாதையில் தள்ளுகிறது. அவர் தன்னை சிறிதளவு அதிகமாக அனுமதிக்கவில்லை, அவர் கையிலிருந்து வாய்க்கு சாப்பிட தயாராக இருக்கிறார் (அவர் தனது மகள் கொண்டு வந்த ஈஸ்டர் கேக்கை சாப்பிட கூட தைரியம் இல்லை). பிளயுஷ்கின், ஏற்கனவே அறுபது வயதுக்கு மேற்பட்டவர் (" நான் எனது ஏழாவது தசாப்தத்தில் வாழ்கிறேன்..."), ஒரு வயதான மனிதனைப் போல இரகசியமான மற்றும் அவநம்பிக்கை. அவர் தனது ஊழியர்களை திருட்டு மற்றும் பொய்களை சந்தேகிக்கிறார், தனது அடிமைகளை ஒட்டுண்ணிகள் மற்றும் சோம்பேறிகள் என்று கருதுகிறார். சிச்சிகோவைப் பார்த்த ப்ளூஷ்கின் தன்னைப் பற்றி அவரிடம் சொல்ல அவசரப்படவில்லை. அவரது கேள்விக்கு: " கேள் அம்மா, என்ன நடக்கிறது மாஸ்டர்?"பிளைஷ்கின் பதிலளித்தார்:" வீடு இல்லை<…>உனக்கு என்ன வேண்டும்?" அநேகமாக, நில உரிமையாளர் தனது "தகவல் நன்மையை" உணர்ந்து சில மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்.

ப்ளூஷ்கினின் படத்தை ஆசிரியர் ஒரு வகையான முகமூடிக்குக் கொண்டுவருகிறார் என்று தெரிகிறது உருவகப் படம்கஞ்சத்தனம் மற்றும் பேராசை. "டெட் சோல்ஸ்" தோன்றுவதற்கு முன்பு ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய இலக்கியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட கஞ்சர்களின் படங்களிலிருந்து இந்த படம் மிகவும் வேறுபட்டதல்ல என்று தோன்றுகிறது (ப்ளாட்டஸின் நாடகத்தில் யூக்லியன் "தி ட்ரெஷர்", மோலியரின் நாடகத்தில் ஹார்பகன், "தி கஞ்சன், ”மாதுரினின் நாவலான “மெல்மோத்” வாண்டரரில் மாமா மெல்மோத், கோப்செக் அதே பெயரில் வேலை Balzac, Begichev எழுதிய "The Kholmsky Family" இல் இளவரசர் ராமிர்ஸ்கி, Lazhechnikov எழுதிய "The Last Novik" நாவலில் Baron Baldwin Furengof, Zagoskin எழுதிய "Miroshev" இல் Vertlyugin). இருப்பினும், டெட் சோல்ஸின் முதல் தொகுதியின் ஆறாவது அத்தியாயத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பிளைஷ்கின் படம் படிப்படியாக மிகவும் சிக்கலானதாகிறது. மனிலோவ், கொரோபோச்ச்கா, நோஸ்ட்ரியோவ் மற்றும் சோபகேவிச் ஆகியோர் "சோர்ந்துபோன" ஹீரோக்கள் என்றால், அதன் விதி வாசகர்களுக்கு அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை என்றால், பிளைஷ்கின் ஒரு "தீர்க்கப்படாத" ஹீரோ. ஸ்டீபன் பிளயுஷ்கினுக்குத்தான் ஆசிரியர் கொடுக்கிறார் விரிவான சுயசரிதை, வாசகர்கள் அவரது கடந்த காலத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், அவருடைய குடும்பத்தை "சந்திக்கவும்" அனுமதிக்கிறது. ஆசிரியர் இந்த ஹீரோவைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை, அவரைப் பற்றிய கதையில் ஒரு தனிப்பட்ட, பாடல் வரிகள். ஆறாவது அத்தியாயம் விரைவான இளைஞர்களைப் பற்றிய ஆசிரியரின் பாடல் பிரதிபலிப்புடன் தொடங்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அங்கு எதிர்ப்பு "அன்று-இப்போது" வழங்கப்படுகிறது.

இதேபோன்ற எதிர்ப்பு ப்ளூஷ்கினின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் காட்டப்பட்டுள்ளது. பின்னர், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது வீடு பணக்கார, அழகான மற்றும் விருந்தோம்பல் இருந்தது, ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரர் ஸ்டீபன் ப்ளூஷ்கினிடம் வந்தார். பொருளாதாரம் மற்றும் விவேகமான கஞ்சத்தனத்தை அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்" வீட்டில் வசிப்பவர்கள் (பிளைஷ்கின், அவரது மனைவி, மூன்று குழந்தைகள், ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு தோழர்) அரவணைப்பு, ஆறுதல் மற்றும் அன்பின் சூழ்நிலையை பராமரிக்க முடிந்தது: " நட்பான மற்றும் பேசக்கூடிய தொகுப்பாளினி தனது விருந்தோம்பலுக்கு பிரபலமானவர்; இரண்டு அழகான மகள்கள் அவர்களை சந்திக்க வெளியே வந்தனர், இருவரும் ரோஜாக்கள் போல் பொன்னிறமாகவும் புதியதாகவும் இருக்கிறார்கள்; மகன் வெளியே ஓடி, உடைந்த சிறுவன், அனைவரையும் முத்தமிட்டான்." பின்னர் மகிழ்ச்சியும் நல்லிணக்கமும் இந்த வீட்டை விட்டு வெளியேறியது: மனைவியும் இளைய மகளும் இறந்துவிட்டார்கள், மூத்த மகள் அலெக்ஸாண்ட்ரா ஸ்டெபனோவ்னா கேப்டனுடன் ஓடிப்போய் ரகசியமாக அவரை மணந்தார், ப்ளூஷ்கின் இராணுவத்தை விரும்பாததால், தனது தந்தையிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெற மாட்டார் என்பதை அறிந்து, ஒரு தப்பெண்ணத்துடன், " அனைத்து இராணுவ சூதாட்டக்காரர்கள் மற்றும் பணம் சம்பாதிப்பவர்கள் போல" பிளயுஷ்கினின் மகனும் தனது தந்தையின் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வாழவில்லை: அவர் வார்டில் வேலை செய்ய நகரத்திற்கு புறப்பட்டார், ஆனால் படைப்பிரிவில் சேர முடிவு செய்தார். அவர் அட்டைகளில் பணத்தை இழந்தார் மற்றும் அவரது தந்தையிடம் பணம் கேட்கத் தொடங்கினார். பிளயுஷ்கின், தனது மகனால் புண்படுத்தப்பட்டார், " அவனது தந்தையின் சாபத்தை அவனது இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து அனுப்பினான், அவன் உலகில் இருக்கிறானா இல்லையா என்பதை அறிய ஆர்வம் காட்டவில்லை." இந்த துரதிர்ஷ்டங்கள் அனைத்திலும் இது ஸ்டீபன் ப்ளைஷ்கினின் தனிப்பட்ட தவறு அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வோம்! ராக் பந்தயங்கள் போல ஐவிகுடும்பத்தை அழிக்கிறது பட்டுஉறவினர்கள், மற்றும் நில உரிமையாளர், செயலற்ற தன்மையால், வீட்டில் தொடர்ந்து வாழ்கிறார், பொருட்களை சேமித்து வைப்பார், பதுக்கல் பிரச்சனைகளில் இருந்து தப்பிக்க ஒரு வழியாகும்.

Plyushkin விதி புஷ்கினின் ஸ்டேஷன் மாஸ்டர் சாம்சன் வைரின் வாழ்க்கையின் சோகத்தை நினைவூட்டுகிறது, அவர் வயதான காலத்தில் முற்றிலும் தனியாக இருந்தார். இருப்பினும், வைரின் தனது வாழ்க்கையின் சிறந்த காலகட்டத்தில் வாசகர்களுக்குக் காட்டப்படுகிறார் (அவரது மகள் துன்யா அவருக்கு அடுத்ததாக வாழ்ந்தபோது, ​​​​பல பயணிகள் அந்தப் பெண்ணின் அழகைப் பாராட்ட ஸ்டேஷனில் நின்றார்கள்), மற்றும் அவரது மகள் ஒரு இராணுவ மனிதனுடன் ஓடியபோது அல்ல. , மற்றும் சாம்சன் குடிகாரனாக மாறத் தொடங்கினான். கோகோலின் கவிதையில் பிளயுஷ்கின் அவரது வாழ்க்கையின் மிகவும் கடினமான காலகட்டத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவர், வெற்று வீடு மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் முறிவு பற்றி தெளிவாக கவலைப்படுகிறார், பழைய பொருட்களை சேகரிப்பதில் ஆறுதல் காண்கிறார்.

ப்ளூஷ்கின் வீட்டில் உள்ள பொருட்கள், இப்போது பழுதடைந்துவிட்டன, ஒரு காலத்தில் புதியதாகவும் அழகாகவும் இருந்தன, நில உரிமையாளர் அவற்றை வாங்கினார். அவர் அவர்களுடன் பழகிவிட்டார், அதனால்தான் அவர் அவர்களைப் பிரிய விரும்பவில்லை. Plyushkin பொருள் ஏராளமாக தேவை இன்பத்திற்காக அல்ல, வாழ்க்கை நிலைமைகளை மேம்படுத்துவதற்காக அல்ல, தனது சொந்த லட்சியத்தை பூர்த்தி செய்ய அல்ல, மற்றவர்கள் மீது தனது செல்வாக்கை பரப்பக்கூடாது. அவனுடைய கஞ்சத்தனம் அவனுக்குப் பயனளிக்காது. கஞ்சத்தனத்தின் பொருள்கள் விசித்திரமானவை: ஒரு பழைய ஒரே, ஒரு துணி, ஒரு ஆணி, ஒரு களிமண் துண்டு. இது போன்றவற்றின் மீதுள்ள அன்பினால் - சிறுமையில், அற்பத்தனத்தில் - ப்ளைஷ்கின் பெரும் தியாகங்களைச் செய்கிறார், உண்மையான செல்வத்தை இழக்கிறார் (மாவு நிறைந்த களஞ்சியங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன, தானிய அழுகல், ஆலைகள், நூற்பு ஆலைகள், துணி பட்டறைகள் - இவை அனைத்தும் தூசிக்கு செல்கிறது. ஒரு பழைய சோல், உடைந்த மண்வெட்டியிலிருந்து ஒரு வெட்டு). பழைய மற்றும் பாழடைந்த விஷயங்கள் ப்ளூஷ்கின் நம்பிக்கையின் உத்தரவாதமாக, கடைசி ஆதாரமாக உணரப்படலாம் பழைய வாழ்க்கை, அவரது குடும்பம் அவருக்கு அடுத்ததாக வாழ்ந்த காலங்களை அவருக்கு நினைவூட்டுகிறது, குழந்தைகளின் மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு வீட்டில் ஒலித்தது.

நில உரிமையாளர் தன்னை மூடிக்கொண்டு மக்களை நம்புவதை நிறுத்தினார், ஏனென்றால் அவர்கள் பெரும்பாலும் அவரிடம் திரும்பியதைக் கண்டார், மற்றவர்கள் அவர் மீது உண்மையிலேயே ஆர்வமாக இருந்ததால் அல்ல, மாறாக அவர்கள் நில உரிமையாளரிடமிருந்து ஏதாவது பெற விரும்பினர். பிளயுஷ்கினை ஏமாற்றிய மகன் சீருடைக்கு பணம் கேட்கிறான், மூத்த மகள் தன் பேரனை தந்தையிடம் கொண்டு வருகிறாள். என்னால் ஏதாவது கிடைக்குமா என்று பார்க்க முயற்சிக்கிறேன்", கேப்டன், தன்னை ப்ளூஷ்கினின் உறவினர் என்று அழைத்து, தனது துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார், நில உரிமையாளரிடம் பரிதாபப்பட்டு அவரிடமிருந்து பணத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார்.

சிச்சிகோவ் தன்னிடம் வந்தது ஏமாற்றுவதற்கும் கொள்ளையடிப்பதற்கும் அல்ல, ஆனால் இனி லாபம் ஈட்டாத இறந்த மற்றும் ஓடிப்போன விவசாயிகளை அகற்றுவதற்காக, அவர் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியடைந்து கூச்சலிடுகிறார் என்பதை ப்ளூஷ்கின் புரிந்துகொண்டவுடன்: " ஆ, அப்பா! ஆ, என் அருளாளர்!<…>முதியவருக்கு ஆறுதல் கூறினார்கள்! ஓ, நல்லவரே! ஓ, நீங்கள் என் புனிதர்கள்! ப்ளூஷ்கினுக்கு உண்மையில் ஆறுதல், ஆர்வமற்ற பங்கேற்பு தேவை. அவர், கஞ்சத்தனம் இருந்தபோதிலும், உடனடியாக சிச்சிகோவுக்கு சிகிச்சை அளிக்க முயற்சிக்கிறார், அவருக்கு தேநீர், உலர்ந்த ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் மதுபானம் வழங்கினார். இங்கே அவர் தன்னை அறியாமலேயே தனது "திரட்டல் திட்டத்தை" மீறுகிறார் மற்றும் விருந்தோம்பும் நபராக தன்னைக் காட்டுகிறார், தனது விருந்தினரிடம் நன்கு செயல்படுகிறார். சிச்சிகோவிடம் விடைபெற்று, ப்ளூஷ்கின் ஒரு வெள்ளி கடிகாரத்தை பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு வழங்க முடிவு செய்கிறார், இதனால் நில உரிமையாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் அவரை நினைவில் கொள்வார். அன்பான வார்த்தைகள். சிச்சிகோவைப் போலவே பிளைஷ்கின் ஒரு நல்ல நினைவகத்தை விட்டுச் செல்வது முக்கியம். டான்டேவின் "இன்ஃபெர்னோ" (டான்டேவின் "தெய்வீக நகைச்சுவை") தியாகிகள், பயணி டான்டேவை நினைவுகூரும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், இதனால் அவர்களின் நினைவகம் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிடாது.

ஆறாவது அத்தியாயத்தில் நில உரிமையாளர் ப்ளூஷ்கின் ஆன்மீக மாற்றத்தின் சாத்தியத்தை சுட்டிக்காட்டும் பல விவரங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, ப்ளைஷ்கினின் பேச்சு விவேகமானது, தீவிரமானது, தர்க்கரீதியானது, பேச்சு கிளிச்கள் இல்லாதது (மணிலோவ் மற்றும் நோஸ்ட்ரியோவின் பேச்சைப் போலல்லாமல்). இரண்டாவதாக, ப்ளூஷ்கின் கண்கள் " இன்னும் வெளியே போகவில்லை», « வாழும் வாழ்க்கை"இந்த உள்ளத்தில் இன்னும் மின்னுகிறது. மூன்றாவதாக, சிச்சிகோவ் ப்ளூஷ்கினுக்கு விஜயம் செய்தபோது, ​​​​நில உரிமையாளரின் முகம் ஒரு கணம் மாறுகிறது மற்றும் பல முறை பிரகாசமாகிறது: " ஆனால் ஒரு நிமிடம் கூட கடக்கவில்லை, அவரது மர முகத்தில் உடனடியாக தோன்றிய இந்த மகிழ்ச்சி, உடனடியாக கடந்து சென்றது ...»; « சில வகையான சூடான கதிர்கள் அவரது மர முகத்தில் திடீரென சறுக்கியது, அது வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உணர்வு அல்ல, ஆனால் ஒருவித உணர்வின் வெளிர் பிரதிபலிப்பு, இது தண்ணீரின் மேற்பரப்பில் மூழ்கும் நபரின் எதிர்பாராத தோற்றத்தை ஒத்த ஒரு நிகழ்வு. கரையை சுற்றியிருந்த கூட்டத்தில் ஆனந்த அழுகையை எழுப்பியது...».

நான்காவதாக, நில உரிமையாளர் ப்ளூஷ்கின் பற்றிய அத்தியாயம் உள்ளது மிகப்பெரிய எண்ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புகள், "பாடல் வரிகள்".

ஐந்தாவது, இந்த நில உரிமையாளரின் வீட்டிற்கு அடுத்ததாக இரண்டு "கிராமப்புற தேவாலயங்கள் உள்ளன, ஒன்று மற்றொன்று: வெற்று மரமானது மற்றும் ஒரு கல், மஞ்சள் சுவர்கள், கறை படிந்த, விரிசல்." முக்கிய விஷயம் தேவாலயங்களின் புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலை அல்ல, ஆனால் அவற்றின் இருப்பு. மற்ற நில உரிமையாளர்களுக்கு தங்கள் வீடுகளுக்கு அருகில் கதீட்ரல்கள் இல்லை, மணிலோவின் வீட்டில் மட்டுமே ஒரு தேவாலயத்தின் கேலிக்கூத்து உள்ளது - ஒரு தட்டையான குவிமாடம் கொண்ட ஒரு கெஸெபோ மற்றும் "தனிமை பிரதிபலிப்பு கோயில்" என்ற கல்வெட்டு.

கடைசியாக ஒன்று. நில உரிமையாளர் ப்ளூஷ்கின் தான் அற்புதமான தோட்டத்தின் உரிமையாளர், இது " புத்துணர்ச்சி<…>ஒரு பரந்த கிராமம் மற்றும் ஒன்று அதன் அழகிய பாழடைந்த நிலையில் மிகவும் அழகாக இருந்தது" பொதுவாக, தோட்டம் பல நூற்றாண்டுகளாக பிரபஞ்சத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, மனித ஆன்மாஅல்லது ஒரு புத்தகம் மற்றும் நினைவுகளைப் பெற்றெடுத்தது சொர்க்கத்தின் தோட்டம். (எனவே ஷேக்ஸ்பியரின் சோகம் "ஓதெல்லோ" இல் நாம் படிக்கிறோம்: " நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தோட்டம், அதில் தோட்டக்காரர் விருப்பம். வேப்பிலை, கீரை, சீரகம், ஒன்று அல்லது பல பொருட்கள் நமக்குள் வளர்ந்தாலும், கவனிப்பு இல்லாமல் இறந்துவிட்டாலும் அல்லது பிரமாதமாக வளர்ந்தாலும் - இவை அனைத்திற்கும் நாம் எஜமானர்கள்."). ஒருபுறம், பிளைஷ்கின் தோட்டம் கைவிடுதல், சிதைவு, அழிவு மற்றும் முதுமைக்கான விரிவாக்கப்பட்ட உருவகமாக செயல்படுகிறது. போன்ற விவரங்கள் " சிதைந்த வில்லோ தண்டு», « சாம்பல்-ஹேர்டு சாபிஷ்னிக்», « பயங்கரமான வனாந்தரத்தில் இருந்து காய்ந்து, சிக்கலான மற்றும் குறுக்கு இலைகள் மற்றும் கிளைகள்", நில உரிமையாளர் ப்ளூஷ்கினின் உருவப்படத்திற்கான உருவகங்களாக உணரப்படுகின்றன, "வாடிய," நரைத்த, வயதான. ஆனால், மறுபுறம், நில உரிமையாளரின் தோட்டம் அவரது ஆத்மாவின் பிரகாசமான பக்கத்தின் உருவகமாகும். கோகோல் தோட்டத்தின் அழகை, வண்ணங்களின் வினோதமான விளையாட்டு, நிறைவுற்ற வண்ணப் புள்ளிகள் ஆகியவற்றின் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார்: பனி வெள்ளை" பிர்ச் தண்டு"கருப்புக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டது" கூர்மையான எலும்பு முறிவு", உடன்" பச்சை மேகங்கள்"மரக் குவிமாடங்கள் (ஒரு மரத்தை ஒரு கோவிலுடன் ஒப்பிடுவது வெளிப்படையானது!), மற்றும் சூரியனின் கதிர்களின் கீழ் ஒரு மேப்பிள் இலை பச்சை நிறமாக மாறுகிறது" திடீரென்று ஒரு வெளிப்படையான மற்றும் உமிழும், இந்த அடர்ந்த இருளில் அற்புதமாக பிரகாசிக்கிறது" தோட்டத்தின் விளக்கம் இருப்பது மகிழ்ச்சியின் உணர்வுடன் நிறைந்துள்ளது. இயற்கையானது அதன் அனைத்து புத்துணர்ச்சியுடனும், பன்முகத்தன்மையுடனும், வண்ணங்களின் செழுமையுடனும், அதன் வேகமான உயிர்ச்சக்திகளுடன் வாசகர்களுக்கு முன் தோன்றுகிறது. இந்த தோட்டம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கிழக்கு பரோக் பாணியில் ஒரு ஆசிரியரால் விவரிக்கப்பட்டது, இது எதிர்மறையான ஆசை, மாறுபாடு, இயக்கம், இயற்கையின் ஒரு உருவம், அதன் அன்றாட "அசுத்தமான" கூறுகள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, அதன் பின்னால் ஆன்மீகம், புனிதமானது எப்போதும் உள்ளது.

டெட் சோல்ஸின் ஆசிரியர் இந்த நிலப்பரப்பு இயற்கையின் விளக்கம் மட்டுமல்ல என்று உணர்ந்தார். பி.வி. கோகோலுடன் அதே குடியிருப்பில் ரோமில் வசித்து வந்த அன்னென்கோவ், அவரது கட்டளையின் கீழ் "டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதையை அச்சிட்டார், கோகோல் ஆறாவது அத்தியாயத்தின் இந்த குறிப்பிட்ட பகுதியை ஒரு சிறப்பு உணர்ச்சி எழுச்சியுடன் படித்ததாக சாட்சியமளித்தார்: " கோகோலில் பாத்தோஸ் இவ்வளவு உயரத்தை எட்டியதில்லை, இது அனைத்து கலை இயல்புகளையும் பாதுகாக்கிறது<…>கோகோல் தனது நாற்காலியில் இருந்து கூட எழுந்து (அந்த நேரத்தில் அவர் விவரிக்கும் இயல்பு அவரது கண்களுக்கு முன்பாக விரைந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது) மற்றும் ஒரு பெருமையுடன், எப்படியாவது கட்டளையிடும் சைகையுடன் கட்டளையிடப்பட்டது." உற்சாகமாக, அவர் அன்னென்கோவுடன் தெருவுக்குச் சென்றார், " ஒரு கலகமான லிட்டில் ரஷ்ய பாடலைப் பாடத் தொடங்கினார், இறுதியாக வெறுமனே நடனமாடத் தொடங்கினார். கோகோல் எங்களுடன் அமைதியைக் கொண்டாடினார்».

அநேகமாக, எழுத்தாளரிடம் அவர் கட்டளையிட்ட பக்கம் ஒரு கலைஞராக அவருக்கு ஒரு முக்கிய அர்த்தத்தை உள்ளடக்கியது என்று அவரது கவிதை உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கான புதிர் மற்றும் தீர்வு உள்ளது. கோகோலின் பாணி நிலப்பரப்பில் நேரடி பிரதிபலிப்பை நாடுகிறது, எனவே கவிதையின் முதல் தொகுதியின் ஆறாவது அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள தோட்டம் ஒரு தோட்டம் மட்டுமல்ல. இலக்கிய நாயகன்ஸ்டீபன் பிளயுஷ்கின், ஆனால் "கோகோலின் மொழியின் தோட்டம்." அவரது நிலப்பரப்பு "கலை பிரகடனம்" என்ற முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது; தோட்டத்தைப் பற்றிய பிளயுஷ்கின் விளக்கத்தில், தோட்டத்தை ஒரு உரையாகக் கருதுவது பிரகாசிக்கிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் (ஈ.ஈ. டிமிட்ரிவா) பிளைஷ்கின் தோட்டத்தை பிளயுஷ்கின் மற்றும் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் செல்ல வேண்டிய பாதையின் நினைவூட்டலாக (முதலில் தவறான, வளைந்த, "புறக்கணிக்கப்பட்ட, இருண்ட, பின்னர் பிரகாசமான, உண்மை) உணர்கிறார்கள்.

அத்தகைய நிலப்பரப்பின் வகையே வாசகர்களை ரஷ்ய இலக்கிய பாரம்பரியத்தை குறிக்கிறது. இவ்வாறு, புஷ்கின் பழைய தோட்டத்தை "யூஜின் ஒன்ஜின்" ("... / இந்த மாஸ்க்வேரேட் துணிகளை / புத்தக அலமாரிக்காக, காட்டு தோட்டத்திற்காக, / எங்கள் ஏழை வீட்டிற்கு கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்..."), ஆண்ட்ரி துர்கனேவ் ("இந்த பாழடைந்த வீடு, இந்த காதுகேளாத தோட்டம்", கரோலினா பாவ்லோவாவிடமிருந்து ("மற்றும் பாழடைந்த வீடு, மற்றும் பழைய தோட்டம், / பசுமை மிகவும் அடர்த்தியாக வளர்ந்த இடத்தில்"). ஆனால் முக்கிய விஷயம் கோகோல் ரஷ்யனைத் தொடர்கிறார் என்பதல்ல இலக்கிய பாரம்பரியம், ஆனால் இந்த வகையான நிலப்பரப்பை கோகோலின் உரைநடையில் இனி காண முடியாது. அத்தகைய இடத்தில் ஒரு கவிதை நிலப்பரப்பின் தோற்றத்தின் உண்மை தோட்டத்தின் உரிமையாளரின் சிறப்புப் பாத்திரத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது. தோட்டமும் உரிமையாளரும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடையவர்கள். இயற்கையின் நோக்கம், கோகோலின் கூற்றுப்படி, கொடுப்பது " அளவிடப்பட்ட தூய்மை மற்றும் நேர்த்தியின் குளிரில் உருவாக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் அற்புதமான அரவணைப்பு" "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் மூன்றாவது தொகுதியில் ஸ்டீபன் பிளைஷ்கின் ஆன்மீக அரவணைப்பு மற்றும் ஆன்மீக மாற்றம் ஆகியவற்றைக் காண வேண்டும்.

ப்ளூஷ்கின் தனது முழு தோற்றத்துடனும் நட்பற்ற சந்திப்புடனும் சிச்சிகோவை குழப்பினார், உரையாடலை எங்கு தொடங்குவது என்பதை உடனடியாக கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இருண்ட முதியவரை வெல்வதற்கும், தனக்காக நன்மை பெறுவதற்கும், உரிமையாளருக்கான மரியாதை மற்றும் சிச்சிகோவின் மரியாதை மற்றும் அவரது எண்ணங்களை அலங்கரிக்கும் திறன் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் அத்தகைய மலர் பேச்சு மூலம் அவரை பாதிக்க முயற்சிக்க முடிவு செய்கிறார். ஒரு கண்ணியமான முறை. பண்பட்ட நபர்புத்தக வடிவம்.

ஆரம்ப பதிப்பை சிச்சிகோவ் பின்வருமாறு கோடிட்டுக் காட்டினார்: "ஆன்மாவின் (உரிமையாளரின்) நல்லொழுக்கம் மற்றும் அரிய பண்புகளைப் பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்டேன் ... தனிப்பட்ட முறையில் அஞ்சலி செலுத்துவது எனது கடமை என்று நான் கருதினேன்." இந்த விருப்பம் அதிகமாக இருந்ததால் உடனடியாக நிராகரிக்கப்பட்டது. சிச்சிகோவ் தனது "அறிமுகத்தின்" தார்மீக மற்றும் உளவியல் தன்மையை பொருளாதார ரீதியாக மாற்றுகிறார் (இது மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் புள்ளிக்கு நெருக்கமானது) மேலும் "தனது பொருளாதாரம் மற்றும் தோட்டங்களின் அரிதான மேலாண்மை பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்டதால், ... அவர் கருதினார். பழகுவதும் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு மரியாதை செலுத்துவதும் கடமையாகும்."

பிளயுஷ்கின் முதல் வார்த்தைகளிலிருந்தே எரிச்சலைக் காட்டி, தனது வறுமையைப் பற்றி புகார் செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​​​சிச்சிகோவ் நேர்த்தியாக உரையாடலை தனது இலக்கை நோக்கித் திருப்புகிறார்: "இருப்பினும், உங்களுக்கு ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆத்மாக்கள் இருப்பதாக அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்."

ப்ளூஷ்கினின் அடுத்த பித்தமான கருத்து, அவர் விருப்பமின்றி தனது ஆட்களைக் கொல்லும் காய்ச்சலைத் தொட்டார், அதாவது, விருந்தினருக்கு விருப்பமான தலைப்பு, சிச்சிகோவ் திறமையாகத் தேர்ந்தெடுத்து மீண்டும் தனக்குத் தேவையானதை நேரடியாக வழிநடத்துகிறார், ஆனால் வெளிப்புறமாக அதை வெளிப்படுத்துகிறார். பங்கேற்பு: "சொல்லு! மற்றும் நிறைய பட்டினி?" சிச்சிகோவ் எண்ணைக் கண்டுபிடிக்க அவசரத்தில் இருக்கிறார், வரவிருக்கும் லாபத்தில் தனது மகிழ்ச்சியை மறைக்க முடியாது. எனவே: ஸ்ட்ரீம் விசாரணை வாக்கியங்கள்: “எத்தனை எண்ணிக்கையில்... இல்லை... அப்படியா? நூற்றி இருபது?”

அவருக்குள் இருந்த தொழிலதிபர் பேசத் தொடங்கினார், சிச்சிகோவ் இரங்கல் தெரிவிப்பதைக் கூட மறந்துவிட்டார். இருப்பினும், அவர் விரைவில் சுயநினைவுக்கு வந்து, இரங்கல் வெளிப்பாட்டை ஒரு நடைமுறை விஷயத்துடன் இணைக்க முடிவு செய்கிறார், இதையெல்லாம் மரியாதையுடன், ஓரளவு புத்தகமாக கூட கூறுகிறார்: "உங்கள் மகிழ்ச்சிக்காக, நான் இழப்பை சந்திக்க தயாராக இருக்கிறேன்." "நாங்கள் அதை இப்படிச் செய்வோம்: நாங்கள் அவர்களுக்கு விற்பனைப் பத்திரம் செய்வோம்." "பங்கேற்பதன் மூலம் உந்துதல் பெறுகிறேன்..., நான் கொடுக்க தயாராக இருக்கிறேன்." “உன் குணம் எனக்கு திடீரென்று புரிந்தது. அதனால், எனக்கு ஏன் கொடுக்கக்கூடாது...”

சிச்சிகோவைப் பற்றி கோகோல் இரண்டு முறை இங்கே பேசுவது சும்மா இல்லை: "அவர் தனது தயார்நிலையை வெளிப்படுத்தினார்." ஒருமுறை சிச்சிகோவ் ப்ளூஷ்கினின் வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறார்: "நீங்கள் விரும்பினால், இரண்டு கோபெக்குகளுக்கு நான் கொக்கிகளைக் கட்டுவேன்." எனவே, சிச்சிகோவின் பேச்சின் அவதானிப்புகள் மற்றும் கவிதையின் பிற முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், கோகோல் அவர்களின் தனிப்பட்ட பேச்சு பண்புகளின் மூலம் கதாபாத்திரங்களை சித்தரிப்பதில் கொண்டிருந்த மகத்தான திறமையை நமக்கு உணர்த்துகின்றன.

மொழியியல் குணாதிசயம் என்பது வெளிப்படுத்தும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும் மைய பாத்திரங்கள், ஆனால் கவிதையின் சிறு பாத்திரங்களும் கூட. கோகோல் மொழியியல் குணாதிசயக் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றவர் சிறிய எழுத்துக்கள்பிரத்தியேகமான வெளிப்படையான, தனித்துவமான பேச்சுக்களால் அவர்களுக்கு தனித்துவமானது.

"டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதையில் வேலை செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​கோகோல் "ரஸ்ஸின் ஒரு பக்கத்தையாவது காண்பிப்பதை" இலக்காகக் கொண்டார். "இறந்த ஆன்மாக்களை" வாங்கும் அதிகாரியான சிச்சிகோவின் சாகசங்களைப் பற்றிய கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது கவிதை. இந்த கலவை ஆசிரியரை பல்வேறு நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் கிராமங்களைப் பற்றி பேச அனுமதித்தது, சிச்சிகோவ் தனது ஒப்பந்தத்தை முடிக்க வருகை தருகிறார். நில உரிமையாளர் ரஷ்யாவின் முகம் ஐந்து அத்தியாயங்களில் வழங்கப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு நில உரிமையாளருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பிளயுஷ்கின் பற்றிய அத்தியாயம் இந்தத் தொடரை மூடுகிறது.

கோகோலின் கூற்றுப்படி, ஹீரோக்கள் நம்மைப் பின்தொடர்கிறார்கள், "ஒருவரை விட மோசமானவர்கள்." "" போன்ற மூன்று பகுதிகளாக ஒரு கவிதையை எழுத கோகோல் ஒரு திட்டத்தை வைத்திருந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. தெய்வீக நகைச்சுவை"டான்டே, முதல் பகுதி "நரகம்". இந்த மூன்று பகுதி கவிதையின் முதல் மற்றும் ஒரே நிறைவு செய்யப்பட்ட தொகுதி டான்டேவின் இன்ஃபெர்னோவுடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஹீரோக்களைக் காண்பிக்கும் அதே வரிசையை அதில் கவனிக்க வேண்டும்: அது மேலும் செல்லும்போது, ​​​​அவை மோசமாகிவிடும். இந்த தர்க்கத்தின் படி, அனைத்து நில உரிமையாளர்களிலும், கடைசியாக சித்தரிக்கப்பட்ட ப்ளைஷ்கின் மிகவும் கொடூரமானவராக இருக்க வேண்டும், அவரது ஆன்மா முற்றிலும் இறந்திருக்க வேண்டும்.

பிளயுஷ்கின் பற்றிய ஆசிரியரின் விளக்கம் - "மனிதகுலத்தில் ஒரு துளை" - இந்த யூகத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆனால் முதல் தொகுதியின் அனைத்து ஹீரோக்களிலும், கோகோல் மூன்றாவது தொகுதியில் ஆத்மாவின் மறுபிறப்புக்கு சுத்திகரிப்பு மூலம் இருவரை மட்டுமே வழிநடத்த விரும்பினார் - சிச்சிகோவ் மற்றும் ப்ளூஷ்கின். இதன் பொருள் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு நேரடியானதாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

இந்த நில உரிமையாளரின் தோட்டம் - முழு மாகாணத்திலும் பணக்காரர் - சித்தரிக்கப்பட்ட விதத்தில் இருந்து இது கவனிக்கத்தக்கது. ஒருபுறம், இந்த விளக்கம் கொள்கையை மதிக்கிறது பொது பண்புகள்பிளயுஷ்கினா: அவர் ஒரு "பதுக்கல்காரர்" மற்றும் "செலவழிப்பவர்", ஏனெனில், அவரது கஞ்சத்தனத்திலும், கையகப்படுத்தும் தாகத்திலும் முழுமையாக உள்வாங்கப்பட்டதால், அவர் விவகாரங்களின் உண்மையான நிலையைப் பற்றிய புரிதலை இழந்துவிட்டார். இதன் விளைவாக, அவர் முக்கியமான மற்றும் அவசியமானவற்றை அற்பமானவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது, பயனுள்ளவை முக்கியமற்றவை. எனவே அவரது வளமான அறுவடை அவரது களஞ்சியங்களில் அழுகுகிறது, அதே நேரத்தில் அனைத்து குப்பைகளும் ஒரு குவியலாக சேமிக்கப்பட்டு, உரிமையாளரால் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நிறைய நல்லது இருக்கிறது, ஆனால் விவசாயிகள் மட்டுமல்ல, நில உரிமையாளரும் கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்கிறார்.

"பல குடிசைகள் மற்றும் தெருக்களைக் கொண்ட ஒரு பரந்த கிராமம்" பற்றிய விளக்கத்திலும் இதையே நாம் காண்கிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில், அனைத்து கிராம கட்டிடங்களிலும், சிச்சிகோவ் "ஒருவித சிறப்பு சிதைவை" கவனித்தார். கோட்டை போன்ற பிரமாண்டமான மேனர் ஹவுஸ், "செல்லுபடியாகாத ஒருவித பாழடைந்தது போல்" இருந்தது. ஆனால் "வீட்டின் பின்னால் நீண்டு கிடக்கும் பழைய, பரந்த தோட்டம்", முன்னாள் ஆடம்பரம் மற்றும் பயங்கரமான புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைத்து, ஒரு வித்தியாசமான தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது: அதன் "சித்திர பாழடைந்த நிலையிலும்" அது அழகாக மாறிவிடும். இயற்கை ஏன் அதன் "ஆன்மாவை" பாதுகாக்க முடியும், ஆனால் பொருட்களின் சக்தியால் கைப்பற்றப்பட்ட மனிதன், என்றென்றும் "இறந்து" இருக்க வேண்டும்? “மனிதகுலத்தில் கண்ணீராக” மாறியவருக்கு இன்னும் நம்பிக்கை இருக்கிறதா? சிச்சிகோவ் உடனான சந்திப்புதான் ப்ளைஷ்கினில் அவரது இறந்த ஆத்மாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு சில நம்பிக்கையைத் தரும் ஒன்றைக் காண உதவுகிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

ப்ளூஷ்கினுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அத்தியாயத்தின் மற்றொரு அம்சம் உள்ளது, இது நில உரிமையாளர்களைப் பற்றிய மற்ற அத்தியாயங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது: இங்கே மட்டுமே ஹீரோவின் விரிவான சுயசரிதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. மற்ற அத்தியாயங்களில் அவர் ஏற்றுக்கொண்ட திட்டத்திலிருந்து ஆசிரியர் ஏன் விலகுகிறார்?

ஒருபுறம், மற்ற எல்லா நில உரிமையாளர்களிலும் அவர்களின் இயல்பு வலியுறுத்தப்பட்டால், பிளைஷ்கினில், நில உரிமையாளர் ரஷ்யாவின் சிறப்பியல்பு நிகழ்வை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையான விதிவிலக்கையும் ஆசிரியர் காண்கிறார். "எல்லா வகையான மக்களையும்" பார்த்த சிச்சிகோவ் கூட, "இதை இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை" மற்றும் ப்ளூஷ்கின் பற்றிய ஆசிரியரின் விளக்கத்தில், "இதேபோன்ற ஒரு நிகழ்வு ரஷ்யாவில் அரிதாகவே காணப்படுகிறது" என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, இந்த நில உரிமையாளரின் தன்மைக்கு சிறப்பு விளக்கம் தேவைப்படுகிறது.

சிச்சிகோவ் அவரைக் கண்டுபிடிக்கும் நிலை உண்மையிலேயே பயங்கரமானது. ப்ளூஷ்கினின் உருவப்படத்தை வரைந்து, ஆசிரியர் வண்ணங்களை வரம்பிற்குள் தடிமனாக்குகிறார்: சிச்சிகோவ் "உருவம் என்ன பாலினம் என்று கூட அடையாளம் காண முடியவில்லை: ஒரு பெண் அல்லது ஒரு ஆண்", இறுதியில் அவருக்கு முன்னால் ஒரு வீட்டுப் பணியாளர் இருப்பதாக முடிவு செய்தார். ஆனால், ஒருவேளை, வீட்டுப் பணிப்பெண் கூட ப்ளூஷ்கின் அணிந்திருக்கும் கந்தல்களை அணிய மாட்டார்: அவரது மேலங்கியில், "ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் மேல் மடல்கள் மிகவும் க்ரீஸ், அவை யூஃப்ட் போல தோற்றமளிக்கின்றன, பூட்ஸில் செல்லும் வகை."

ஆனால் ப்ளூஷ்கினின் உருவப்படத்தில் கூட, அதன் அனைத்து அழகற்ற தன்மைக்கும், ஒரு விவரம் உள்ளது, மற்ற எல்லாவற்றுடனும் முரண்படவில்லை என்றால், எப்படியிருந்தாலும், சற்றே ஆபத்தானது: இவை கண்கள். கன்னத்தை நீட்டிய முதியவரின் மெல்லிய, விறைப்பான முகத்தில், “சிறிய கண்கள் இன்னும் வெளியே போகவில்லை, உயரமான புருவங்களுக்கு அடியில் இருந்து எலிகளைப் போல ஓடியது...”. பின்வருவது ஒப்பீட்டின் மிகவும் விரிவாக்கப்பட்ட இரண்டாவது பகுதி - எலிகளின் விளக்கம் - இது ஒப்பிடப்படுவதை முற்றிலும் மறைக்கிறது - அதாவது கண்கள். ஆயினும்கூட, இந்த "கண்களில்" என்ன பிரதிபலித்தது என்பது முக்கியமல்ல, விஷயங்கள் எங்கு மோசமாக உள்ளன என்பதைத் தொடர்ந்து தேடினாலும், அவை இன்னும் "அணைக்கப்படவில்லை", உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கண்கள் ஆன்மாவின் கண்ணாடி. ஆனால் ப்ளூஷ்கினுடனான சிச்சிகோவின் சந்திப்பின் மேலும் விளக்கத்தில், இந்த "இன்னும் அணைக்கப்படாத" ஆத்மாவின் ஒரு வெளிப்பாடாவது உள்ளதா?

சிச்சிகோவ் முற்றிலும் வணிக ஆர்வத்தால் இயக்கப்படுகிறார் என்பதை வாசகர் ஏற்கனவே நன்கு அறிவார்: ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட விவசாயிகளின் உரிமையாளரான ப்ளைஷ்கின், நிச்சயமாக பல "இறந்த ஆத்மாக்களைக்" கொண்டிருக்க வேண்டும். எங்கள் ஹீரோ ஏற்கனவே இதை யூகித்திருந்தார், அவருடைய எஸ்டேட் மற்றும் வீட்டைப் பற்றி அறிந்திருந்தார். உண்மையில், அவற்றில் நூற்று இருபது வரை உள்ளன! உரிமையாளரின் கஞ்சத்தனமும் நோயும் அவர்களைப் பாதித்தது.

சிச்சிகோவ் தனது மகிழ்ச்சியை மறைக்க முடியாது, ஆனால், அவர் யாருடன் பழகுகிறார் என்பதை சரியாக மதிப்பிட்டு, அவர் ஆர்வத்திற்கான காரணங்களை விளக்காமல் உடனடியாக ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார். இறந்த ஆத்மாக்கள்", விற்பனை பத்திரம் செய்ய உரிமையாளரை வற்புறுத்தவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புதிய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முன், இறந்த விவசாயிகளுக்கும், உயிருடன் இருப்பவர்களுக்கும் வரி செலுத்த வேண்டியது அவசியம். நிச்சயமாக, கஞ்சன் ப்ளூஷ்கினுக்கு இது ஒரு பயங்கரமான சுமை. எனவே சிச்சிகோவ் "எந்தப் பாசாங்கும் இல்லாமல், இதுபோன்ற விபத்துகளில் இறந்த அனைத்து விவசாயிகளுக்கும் வரி செலுத்த வேண்டிய கடமையை உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்வதற்குத் தயாராக இருப்பதாகத் தெரிவித்தார்."

ப்ளூஷ்கின் கூட அத்தகைய திட்டத்தைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறார்: வெளிப்படையான இழப்பை ஏற்க யாராவது உண்மையில் தயாரா? ஆனால் சிச்சிகோவ், ப்ளூஷ்கினின் "மகிழ்ச்சிக்காக" இதைச் செய்கிறேன் என்று கூறி அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார், மேலும் "விற்பனைக்கான செலவைக் கூட தனது சொந்த செலவில் ஏற்கத் தயாராக இருப்பதாக" நம்பமுடியாத முதியவரை முழுமையாக வென்றார். பிளயுஷ்கினின் மகிழ்ச்சிக்கு முடிவே இல்லை: “ஓ, அப்பா! ஆ, என் அருளாளர்! - தொட்ட முதியவர் கூச்சலிடுகிறார். கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை என்ன என்பதை நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட அவர், ஏற்கனவே "அவருக்கு மட்டுமல்ல, அவரது குழந்தைகளுக்கும் எல்லா வகையான ஆறுதலையும்" விரும்புகிறார். அவரது "மர முகம்" திடீரென்று முற்றிலும் மனித உணர்வால் ஒளிர்ந்தது - மகிழ்ச்சி, இருப்பினும், "உடனடியாகவும் கடந்த காலத்திலும், அது ஒருபோதும் நடக்காதது போல்." ஆனால் ஏதோ ஒரு மனிதன் இன்னும் அவனில் இருக்கிறான் என்பதை புரிந்து கொள்ள இது ஏற்கனவே போதுமானது.

இதை மேலும் உறுதிப்படுத்துவதை நாங்கள் காண்கிறோம். தனது கிராமத்திலும் வீட்டிலும் உள்ள அனைவரையும் உண்மையில் பட்டினியால் வாட்டிய ப்ளூஷ்கின், விருந்தினரை உபசரிப்பதில் தாராளமாக இருக்க தயாராக இருக்கிறார்! Plyushkin பாணியில், நிச்சயமாக: Chichikov "ஈஸ்டர் கேக் இருந்து crumbs" மற்றும் "ஒரு நல்ல மதுபானம்" இருந்து "ஒரு sweatshirt போன்ற தூசி மூடப்பட்டிருக்கும் ஒரு டிகாண்டர்" மற்றும் உள்ளே "boogers மற்றும் அனைத்து வகையான குப்பைகள்" கூட வழங்கப்பட்டது. விருந்தினர் உபசரிப்பை விவேகத்துடன் மறுத்துவிட்டார், இது அவரை ப்ளூஷ்கினிடம் மேலும் நேசித்தது.

சிச்சிகோவ் வெளியேறிய பிறகு, முதியவர் "அவர் தனது விருந்தினருக்கு எப்படி நன்றி சொல்ல முடியும்" என்று கூட யோசித்து, தனது பாக்கெட் கடிகாரத்தை அவருக்கு வழங்க முடிவு செய்கிறார். இந்த ஊனமுற்ற மனித உள்ளத்தில் நன்றி உணர்வு இன்னும் உயிர்ப்புடன் இருக்கிறது என்று மாறிவிடும்! இதற்கு என்ன தேவைப்பட்டது? ஆம், உண்மையில், மிகக் குறைவு: ஆர்வமின்மை, பங்கேற்பு, ஆதரவு என்றாலும் கொஞ்சம் கவனம்.

பிளயுஷ்கினின் ஆன்மாவின் விழிப்புணர்வு அவர் தனது இளமையை நினைவில் கொள்ளும்போது கவனிக்கப்படுகிறது. சிச்சிகோவ் ப்ளைஷ்கினிடம் விற்பனைப் பத்திரத்தை முடிக்க நகரத்தில் தெரிந்த சிலரின் பெயரைக் கேட்கிறார். பின்னர் முதியவர் தனது கடந்தகால நண்பர்களில் ஒருவர் மட்டுமே உயிருடன் இருக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்கிறார் - அறையின் தலைவர், அவருடன் பள்ளியில் நண்பர்களாக இருந்தார். "மேலும் ஒருவித சூடான கதிர் இந்த மர முகத்தில் திடீரென சறுக்கியது, அது வெடித்தது ஒரு உணர்வு அல்ல, ஆனால் ஒரு உணர்வின் வெளிறிய பிரதிபலிப்பு" மற்றும், முந்தைய முறை போல, "பிளூஷ்கினின் முகம், உடனடியாக குறுக்கே விழுந்த உணர்வைத் தொடர்ந்து அது இன்னும் உணர்ச்சியற்றதாகவும், மோசமானதாகவும் ஆனது"

ஆனால் சில சாதாரண மனித உணர்வுகள் ப்ளூஷ்கினில் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்டால், அவை முன்பு அவனில் இருந்தன என்று அர்த்தம். அப்படியென்றால் இந்த மனிதருக்கு என்ன ஆனது? இந்த கேள்விக்கு அவரது வாழ்க்கை வரலாறு பதிலளிக்க வேண்டும்.

ப்ளூஷ்கின் எப்போதும் இப்படி இருக்கவில்லை என்று மாறிவிடும். ஒருமுறை அவர் சிக்கனமான மற்றும் பொருளாதார உரிமையாளராகவும் நல்ல தந்தையாகவும் இருந்தார், ஆனால் அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு திடீரென ஏற்பட்ட தனிமை ஏற்கனவே ஓரளவு கஞ்சத்தனமான தன்மையை அதிகப்படுத்தியது. பின்னர் குழந்தைகள் வெளியேறினர், நண்பர்கள் இறந்தனர், கஞ்சத்தனம், அனைத்தையும் நுகரும் ஆர்வமாக மாறியது. முழு சக்தி. இது ப்ளூஷ்கின் பொதுவாக மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் அவசியத்தை நிறுத்தியது என்பதற்கு வழிவகுத்தது, இது குடும்ப உறவுகளைத் துண்டிக்கவும் விருந்தினர்களைப் பார்க்க தயங்கவும் வழிவகுத்தது. பிளயுஷ்கின் தனது குழந்தைகளை சொத்து திருடர்களாக உணரத் தொடங்கினார், அவர்களைச் சந்திக்கும் போது எந்த மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, அவர் முற்றிலும் தனியாக இருப்பதைக் காண்கிறார்.

இந்த நபருக்கு நடந்த அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் யார் காரணம்? தானே - நிச்சயமாக! ஆனால் பிளயுஷ்கினின் கதையில் கோகோல் வேறொன்றைப் பார்க்கிறார். இந்த அத்தியாயத்தில் இருப்பது சும்மா இல்லை திசைதிருப்பல்இளைஞர்களைப் பற்றி அதன் புத்துணர்ச்சி மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் உணர்தல், இது முதிர்ச்சியால் மாற்றப்பட்டு, அலட்சியம் மற்றும் குளிர்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது. "முந்தைய ஆண்டுகளில் முகத்தில் ஒரு உயிரோட்டமான இயக்கம், சிரிப்பு மற்றும் அமைதியான பேச்சு, இப்போது சறுக்குகிறது, என் சலனமற்ற உதடுகள் அலட்சியமான அமைதியைக் காக்கின்றன." எனவே, ப்ளூஷ்கினுக்கு என்ன நடந்தது என்பது விதிவிலக்கல்லவா? ஒருவேளை இதுதான் மனித வாழ்வின் பொதுவான தர்க்கம்?

"மேலும் ஒரு நபர் அத்தகைய அற்பத்தனம், அற்பத்தனம் மற்றும் அருவருப்பு ஆகியவற்றிற்குத் தள்ளப்படலாம்! இவ்வளவு மாறியிருக்கலாம்!” - எழுத்தாளர் கூச்சலிடுகிறார், பிளயுஷ்கின் பற்றிய அத்தியாயத்தை முடித்தார். மேலும் அவர் இரக்கமற்ற பதிலைக் கொடுக்கிறார்: "எல்லாம் உண்மையாகத் தெரிகிறது, ஒரு நபருக்கு எதுவும் நடக்கலாம்." இதன் பொருள், ப்ளைஷ்கினின் கதை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நில உரிமையாளர் ரஷ்யாவிற்கு விதிவிலக்கு அல்ல, ஆனால் மற்ற நிலைமைகளின் கீழ் அது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படலாம்.

அதை உங்களுக்குள் எப்படி வைத்திருப்பது வாழும் ஆன்மா? நோய்வாய்ப்பட்ட, இறந்த நபரை எவ்வாறு குணப்படுத்துவது? ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ப்ளூஷ்கின் பற்றிய அத்தியாயத்தில் பின்வரும் பதில் ஓரளவு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: நடந்து செல்லும்போது உங்களைத் தொலைத்துவிட அனுமதிக்க முடியாது. வாழ்க்கை பாதை, « மனித இயக்கங்கள்" "நீங்கள் பின்னர் எழுந்திருக்க மாட்டீர்கள்!" - கோகோல் நம்மை எச்சரிக்கிறார். ஆனால் ஒரு நபர் தடுமாறி, சரியான பாதையில் இருந்து வழிதவறிச் சென்றால், உயிருள்ள மனித பங்கேற்பு, இரக்கம் மற்றும் உதவி மட்டுமே அவரைக் காப்பாற்றும். இந்த முடிவு, ரஷ்ய நில உரிமையாளரைப் பற்றி மட்டுமல்ல, "மனிதாபிமானமற்ற முதுமை" பற்றிய இறுதிக் கதை, "எதையும் திரும்பக் கொடுக்கவில்லை" என்பது அனைவருக்கும் மற்றும் எல்லா நேரங்களுக்கும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.