Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

உத்தியோகபூர்வ வரலாற்று விஞ்ஞானம் கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு முன்பு ஸ்லாவ்கள் என்று கூறுகிறது பாகன்கள்மற்றும் ஒப்புக்கொண்டார் பேகனிசம்- அறியாத, அரை காட்டு மக்களின் காட்டுமிராண்டித்தனமான வழிபாட்டு முறை. ஆனால் பாரம்பரிய உலக மதங்களின் வருகைக்கு முன்பு மற்ற மக்களுக்கு என்ன நம்பிக்கைகள் இருந்தன என்று விஞ்ஞானிகளைக் கேட்டால், பதில் ஒன்றுதான் - புறமதவாதம். பூமியின் அனைத்து மக்களும் ஒரு மதத்தை - புறமதத்தை அறிவித்தனர் என்று மாறிவிடும்: இந்தியா, சீனா, ஆப்பிரிக்காவில் - அனைவரும் ஒரே கடவுள்களை வணங்கினர், அவர்கள் அனைவரும் அறியாத காட்டுமிராண்டிகள். அல்லது ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த கலாச்சாரம், நாட்டுப்புற பாரம்பரியம் அதன் சொந்த அசல் அடிப்படை, அதன் தனித்துவமான பெயர் மற்றும் உருவமற்ற புறமதத்தை வைத்திருந்ததா?

அகராதிகளில் "பேகன்ஸ்"

1. பாகன்கள்- அந்நியர்கள், வெளிநாட்டவர்கள், வெளிநாட்டினர், வெளிநாட்டு மக்களின் பிரதிநிதிகள், அன்னிய நம்பிக்கைகள், மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரம் (பழைய ஸ்லாவோனிக் அகராதி. மாஸ்கோ. 1894).
* அது அலெக்சாண்டர் III மற்றும் நிக்கோலஸ் II காலங்களிலும் கூட, ஒரு பேகன் ஒரு வெளிநாட்டு மக்களின் பிரதிநிதி என்பதை மக்கள் அறிந்திருந்தனர்.

2. பாகன்கள்- பிற மொழிகளைப் பேசும் மற்றும் பிற கடவுள்களை நம்பிய ஸ்லாவ்களுக்கு விரோதமான பழங்குடியினர் (ரஷ்ய வேதங்கள். இணைப்பு. மாஸ்கோ. 1992, ப. 287).

3. பாகன்கள்- இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் இரட்சிப்பின் நற்செய்தி பிரசங்கத்தால் அறிவிக்கப்படாத மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாத அனைத்து மக்களையும் குறிக்கிறது. (விவிலிய கலைக்களஞ்சியம். Archimandrite Nikifor. மாஸ்கோ. 1891).
* அது கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்தவ மதத்தை ஏற்காத அனைவரும் பேகன்கள். ஆனால் அதே வழியில், ஸ்லாவ்களுக்கு, கிறிஸ்தவர்கள் பேகன்கள், முகமதியர்கள் பேகன்கள், யூதர்கள் பேகன்கள், முதலியன.

ஒரு பேகன் ஒரு வெளிநாட்டவர் அல்லது வெளியேற்றப்பட்டவர்

வெளிநாட்டவர். முன்னதாக, "மக்கள்" மற்றும் "மொழி" என்ற கருத்துக்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, மக்களுக்கு ஒரே மொழி இருந்தது (பழைய ஸ்லாவிக் Ѧzyk - "மொழி"), எனவே மக்களின் பிரதிநிதி பேகன், மற்றும் பேகன் ஒரு வெளிநாட்டவர், அதாவது. வெவ்வேறு மொழி, வெவ்வேறு நம்பிக்கை, கலாச்சாரம் போன்றவை.

புறக்கணிக்கப்பட்ட. புறக்கணிக்கப்பட்ட (குற்றவாளி) பேகன் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். ஒரு ஸ்லாவ் மீண்டும் மீண்டும் சட்டத்தை மீறினால் அல்லது கடுமையான குற்றத்தைச் செய்தால், அவர் குடும்பம் மற்றும் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அதாவது. அவர் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவர், ஒரு பேகன் ஆனார் (பேகன் மறுப்பு நிக் - பேகன் இல்லை). ஸ்லாவ்கள் குற்றவாளிகளின் சமூகத்தை இப்படித்தான் சுத்தப்படுத்தினர், அவர்களின் குலங்களின் தார்மீக மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாத்தனர்.

"பேகன்" என்ற வார்த்தையின் படம் எழுத்துப்பிழையைப் பொறுத்தது:
மொழி ѣ நிக் (யாட் என்ற எழுத்துடன்) எங்கள் குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்.
மொழி பிபுனைப்பெயர் (Er ஆரம்ப எழுத்துடன்) - வெளிநாட்டவர்.

* இன்று, பலர் தங்களை "பாகன்கள்" என்று தவறாக அழைக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு நபர் வெளிநாட்டவராகவும், தனக்கென வேறுபட்ட நம்பிக்கை கொண்டவராகவும் இருக்க முடியாது.

பழங்காலத்திலிருந்தே நம்மை ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான சொல் உள்ளது. நாங்கள் பிறமதத்தவர்கள். அது போல் வேறு வார்த்தை இல்லை. மற்றொரு பெயர், எடுத்துக்காட்டாக, "இயற்கை நம்பிக்கை" இதை மட்டுமே தெளிவுபடுத்துகிறது பண்டைய சொல். "வேத மதம்" அல்லது "கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய நம்பிக்கை" போன்ற பெயர்கள் இன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சரியான சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. வைதீக மதத்தைத் தாங்கியவர்கள் தங்களை ஒருபோதும் அப்படி அழைத்ததில்லை, அவர்களின் வரலாற்று வாழ்க்கையில் யாரும் அவர்களை அழைக்கவில்லை. மூலம், முதல் கிறிஸ்தவர்களும் தங்களை "கிறிஸ்தவர்கள்" என்று அழைக்கவில்லை - இதைத்தான் பண்டைய கால பேகன்கள் அழைத்தார்கள் - அவர்களால் மதிக்கப்படும் மேசியாவின் பெயருக்குப் பிறகு ("கிறிஸ்து-வழிபாட்டாளர்கள்").

புதிய சுயப்பெயர்களை உருவாக்குபவர்கள், உலக ஏகத்துவங்கள் பிறமதத்தின் மீது இழைத்த அழுக்குகளில் தங்களைத் தாங்களே மண்ணாக்க விரும்பவில்லை. அவர்கள் தந்திரமானவர்கள் அல்லது அவர்கள் "அழுக்காது" என்றால், இதன் பொருள் "அவர்களை எடுக்க வேண்டாம்" என்பதை உண்மையாக உணரவில்லை. நீங்கள் "அதை உங்கள் கைகளில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால்", இந்த புதிய "வேத ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள்" அனைவரும் நமது வரலாற்று புறமதத்துடன் தொடர்பில்லாத உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பப்படுவார்கள். இது வெறுமனே இந்திய மதங்களின் ரஷ்ய-ஸ்லாவிக் மறுசீரமைப்புகளாக இருக்கும், இது நமது தேசிய புறமதத்தை அவதூறு செய்யும், வெளிநாட்டு மரபுகளின் ஸ்கிராப்புகளிலிருந்து தைக்கப்பட்ட ரீமேக்காக இருக்கும்.

நவீன பேகன்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியினரிடையே, அவர்களின் பேகன் மூதாதையர்கள் தங்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று அழைத்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் "ஆட்சியாளர்களை மகிமைப்படுத்தினர்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். எங்காவது "ஆர்த்தடாக்ஸ்" பேகன்கள் இருந்திருக்கலாம், ஆனால், நியாயமாக, பண்டைய பேகன் ஸ்லாவ்களின் சுய பெயரின் ஒரு வரலாற்று ஆதாரம் கூட பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பேகன்களை "ஆர்த்தடாக்ஸ்" என்று அழைக்க வேண்டுமா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள "விதி" என்ற வார்த்தையின் சாரத்தை ஆராய்வோம்? விதி எங்களுடையது நவீன வார்த்தைகள், "உண்மை", "வலது" (நியாயமான பொருளில்), "நிர்வகித்தல்", "ஆளுதல்" (ஒரு நாடு அல்லது ஒரு படகு), "ஆட்சியாளர்". எனவே, "விதி" என்ற வார்த்தை முக்கியமாக ஒரு படகை ஓட்டுவதைக் குறிக்கிறது (உதாரணமாக, வாழ்க்கை நதி வழியாக), ஆனால் ஆட்சியின் கருத்தியல் நியாயப்படுத்துதல், இளவரசனின் அதிகாரத்தை நியாயப்படுத்துதல். அவரது "நியாய நீதிமன்றத்திற்கு", இது எப்போதும் தெய்வங்களின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப இருக்க வேண்டும்.

ஆனால் சிலர் இளவரசரின் சக்தி மற்றும் அவரது உண்மையால் திருப்தி அடைந்தனர், மற்றவர்கள் இல்லை. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, காடுகளின் மிக ஆழத்தில், ட்ரெவ்லியன்ஸ், வியாடிச்சி மற்றும் ராடிமிச்சியின் சுதந்திரத்தை விரும்பும் பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் யாரையும் தங்களிடம் வர அனுமதிக்கவில்லை, இதனால் அவர்களின் நிலம் அறியப்படாது மற்றும் கியேவில் இருந்து இளவரசர்கள் அல்லது நோவ்கோரோட் அவர்களை படைகளால் தாக்க மாட்டார். இளவரசர் அதிகாரத்தின் பரப்பளவு விரிவாக்கத்துடன், வியாடிச்சி வடகிழக்குக்குச் சென்றார், மேலும் ட்ரெவ்லியன்ஸ் மற்றும் ராடிமிச்சியின் சுதந்திர நிலம் போலேசிக்கு சுருங்கியது. இந்த நிலத்தில், சுதந்திரமான மக்கள் "இளவரச உண்மை" என்பதற்கு எதிரான வார்த்தையால் அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் "கிரிவிச்சி" என்று அழைக்கப்பட்டனர் (இன்று வரை, லிதுவேனியர்கள் பெரும்பாலும் ரஷ்யர்களை "கிரிவி" என்று அழைக்கிறார்கள்). கிரிவிச்சி பழங்குடியினரின் ஒன்றியம், அவர்கள் இரத்த சகோதரர்கள், மற்றும் சிறப்பு இடம்அவர்களின் மத வழிபாட்டில் அவர்கள் பெண் தெய்வங்களையும் பிறப்பிடங்களையும் நியமித்தனர்.

பால்டிக் பிரதான பாதிரியார் க்ரைவ்-கிரிவேட்டின் தலைப்பு ஆசிரியர்களின் ஆசிரியர் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்வோம், மேலும் பொய்யின் ஆசிரியர் அல்ல. கிரிவிச்சி நிலத்தின் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியினர் பால்டிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதையும், பிரதேசத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி என்பதையும் நாம் கவனத்தில் கொண்டால், “கிரிவிச்சி” என்ற சுயப்பெயர் மற்றும் பால்ட்ஸின் பிரதான பாதிரியார் என்ற தலைப்பு நெருக்கமாகிவிடும். தற்போதைய பால்டிக் மாநிலங்களில் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர். காலப்போக்கில், பல பால்ட்டுகள் ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டனர் மற்றும் தங்களை ஸ்லாவ்களாகக் கருதத் தொடங்கினர், மேலும் ஆறுகள் மற்றும் கிராமங்களின் பல புவியியல் பெயர்கள் பால்டிக் தோற்றத்தில் இருந்தன. "வளைவு" போன்ற புனிதமான கருத்துக்களுக்கும் இதுவே நடந்திருக்க வேண்டும். இந்த அணுகுமுறை இயற்கையாகவே உண்மை மற்றும் பொய் என்ற வார்த்தைகளின் தோற்றம் பற்றிய தட்டையான யோசனையை மாற்றத் தூண்டுகிறது.

அறியப்பட்டபடி, கிரிவிச்சி நீண்ட காலமாக கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகத்தை எதிர்த்தார் மற்றும் பிடிவாதமாக, "பழைய நம்பிக்கை" மற்றும் "பழைய கடவுள்களை" பிடித்துக் கொண்டார். ஒருவேளை இதனால்தான் "வளைவு" என்ற வார்த்தை எதிர்மறையான பொருளைப் பெற்றிருக்கலாம். நிச்சயமாக, அந்த ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் தங்களை யாரிடமும் தீவிரமாக எதிர்க்கவில்லை - இளவரசரின் விருப்பத்திற்கோ அல்லது அவரது பாதிரியார்களுக்கோ, மக்கள்தொகையை வெகுஜன ஞானஸ்நானம் செய்யும் எஜமானரின் பணியை மேற்கொண்டனர். இந்த பழங்குடியினர் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் எப்படியாவது நம்பிக்கையால் தங்களை அடையாளம் காண வேண்டும் என்பதை அவர்கள் உணரவில்லை. ஆனால் அவர்களின் நாக்கு அவர்களுக்கு வேலை செய்தது. பழைய ரஷ்ய மொழியில், "பேகன்ஸ்" என்றால் "மக்கள்". எனவே, மொழியின் தன்மையால், பேகன் நம்பிக்கை என்பது நம்பிக்கை பொது மக்கள், இது இயற்கையாகவே தரைக்கு அருகில் உள்ளது.

கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள் தங்கள் பணியில் பிடிவாதமாக தங்கள் நம்பிக்கையில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் கிரிவிச்சியின் (கிரிவி) கருத்தியல் அடக்குமுறை மட்டுமல்ல, "கறுப்பின மக்களை" (கிராமவாசிகள்) இளவரசருக்கு பொதுவாக அடிபணியச் செய்வதும் அடங்கும் என்பதை உணர்ந்தவுடன். புதிய கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் அமைச்சர்கள் மொழியில் ஏற்கனவே இருக்கும் ஒரு பொதுவான சொல் உள்ளது: "பேகனிசம்". பொதுவாக மற்றும் ஆரம்பத்தில், அவர்கள் அதில் எதிர்மறையான அர்த்தத்தை வைக்கவில்லை, அவர்கள் "வளைந்த தன்மை" என்ற வார்த்தையைப் போலவே, அதில் பொய் - ஏமாற்றுதல் என்ற அர்த்தத்தை வைத்தனர். "பேகனிசம்" மூலம் அவர்கள் நம்பிக்கைகளையும், ஆன்மீக மற்றும் சட்ட நிறுவனங்களையும் புரிந்துகொண்டனர், அவை அவரது அதிகார வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட சுதேச உண்மைக்கு வெளியே இருந்தன. எனவே, "பேகனிசம்" என்ற வார்த்தை படிப்படியாக சந்தேகத்திற்கிடமான ஒன்றைப் பெற்றது, ஆனால் இன்னும் துல்லியமான மதிப்பீட்டைப் பெறவில்லை. பிற்காலத்தில் வலுப்பெற்ற கிறிஸ்தவம், அவரை நேரடியாக "பேய்கள் மற்றும் பேய்களுடன்" இணைத்தது.

"பேகனிசம்" என்ற வார்த்தையே பாதிரியார்களால் உருவாக்கப்படவில்லை அல்லது கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை - பேகன் அல்லது கிறிஸ்தவர் அல்ல. இது ஏற்கனவே ஸ்லாவிக் மொழியில் ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் கருத்தாக இருந்தது ("பேகனிசம்" என்ற வார்த்தை "மொழி" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில் "மக்கள், பழங்குடி" என்று பொருள்படும்). இளவரசர்கள் ஏதேனும் ஒரு புதிய உத்தியோகபூர்வ தெய்வத்தை அங்கீகரித்து, அவருடைய வழிபாட்டு முறையை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியபோது அதைக் கேட்டிருக்க வேண்டும். கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் பெருனுக்கு விளாடிமிர் ஒப்புதல் அளித்தபோது இப்படித்தான் இருந்திருக்க வேண்டும். இது கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகத்துடன் பின்னர் நடந்தது. கிறித்துவம் என்பது ஒரு புதிய கடவுளின் வழிபாட்டு முறை மட்டுமல்ல, தரமான வேறுபட்ட ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பது விளாடிமிரின் காலத்தில் ரஷ்ய மக்களால் இன்னும் குறைவாகவே புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. புதிய சிலுவையில் அறையப்பட்ட கடவுளுடன் (கிறிஸ்தவம்) சுதேச வழிபாட்டு முறையைப் பின்பற்றாத பழங்குடியினரை உத்தியோகபூர்வ வழிபாட்டு முறையின் பாதிரியார்கள் "பேகன்கள்" என்று அழைத்தனர், ஆனால் "பழைய கடவுள்களில்" தங்கள் சொந்த வழியில் நம்பினர். இளவரசருக்கு அடிபணிந்தால் அவர்கள் "கறுப்பின மக்கள்" என்று கருதப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் லிதுவேனியன் பக்கத்தில் வாழ்ந்தால் மற்றும் இளவரசரின் கொள்கைகளுடன் உடன்படவில்லை என்றால் "கிரிவிச்சி" ஆகவும் மாறினர்.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, "பாகன்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், முதலில், "மக்கள்". இரண்டாவதாக, இது ஒரு பேச்சாளர், ஒரு செய்தியை தெரிவிக்கும் நபர். எனவே, 1855 இல் வெளியிடப்பட்ட அஃபனாசியேவின் விசித்திரக் கதையான "இவான் தி ஃபூல்" இல், நாம் காண்கிறோம்: "இலியா முரோமெட்ஸ் அனைவரையும் கொன்றார், பேகன்களை மட்டுமே ராஜாவுக்கு விட்டுவிட்டார்." “மக்கள்” என்ற கருத்துக்கு கூடுதலாக, “பேகன்” என்ற வார்த்தையில் மற்றொரு கருத்தும் உள்ளது - “தூதர்” அல்லது பேசுபவர் (“பேச்சாளர்”, அதாவது “வார்த்தையை அறிவது”). இந்த இரண்டு பழங்காலக் கருத்துகளையும் நாம் இணைத்தால், ஒரு மத அர்த்தத்தில், ஒரு பேகன் என்பது தனது மக்களின் மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றிய செய்தி, அறிவு, வார்த்தை ஆகியவற்றை எடுத்துச் செல்வதை எளிதாகக் காணலாம். இன்று நாம் புறமதத்தவர்கள் என்று சொன்னால், நாம் தூதர்கள் என்று அர்த்தம், "நம்முடைய மக்கள் தங்கள் ஆதிகால தொடக்கத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது."

லத்தீன் நாடுகளில், "பேகனிசம்" என்ற சொல் புறமதத்திற்கு ஒத்ததாக இருந்தது, இது "பாகனஸ்" - "விவசாயி" (பரந்த - "கிராமப்புற, நாட்டில் வசிப்பவர்", "மலைப்பகுதி") என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. பல நவீன ஸ்லாவிக் பேகன்களுக்கு, ஒரு பேகன் அல்லது கேவலம் என்று அழைக்கப்படுவது மிகவும் கண்ணியமானதாகத் தெரியவில்லை - இங்கே அழுத்தம் என்பது பண்டைய இயற்கை நம்பிக்கையைத் தாக்கி அழித்தவர்களால் திணிக்கப்பட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட மொழி வடிவங்கள், கிளிச்கள் மற்றும் வார்ப்புருக்கள். ஆனால் மேற்கு ஐரோப்பிய பேகன்கள் தங்களை "பேகனிஸ்டுகள்" என்று சுதந்திரமாக அழைக்கிறார்கள். உதாரணமாக, லிதுவேனியன் பாகன்கள் ரஷ்யர்கள் தங்கள் சுய-பெயரில் ("பாகன்கள்") வெட்கப்படுகிறார்கள் என்பதை அறிந்ததும், அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்: ரஷ்ய பேகன்கள் எவ்வாறு தங்களை மறுக்க முடியும்? உண்மையில், அத்தகையவற்றை மறுக்கவும் உயர் பதவி"பாகன்கள்" போல - அதிகாரிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள் முன் தங்களை அவமானப்படுத்த; நாட்டுப்புற/இயற்கை நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடைய பல சொற்களைப் போலவே, தாங்களாகவே (ஒரு காலத்தில்) இந்த வார்த்தையை "வளைந்த வழியில்" மறுவிளக்கம் செய்தவர்கள் முன்பு. மற்ற வார்த்தைகளிலும் இதுவே உண்மை, உதாரணமாக "நிந்தனை" என்ற வார்த்தையுடன். புறமதத்தில், இதன் பொருள் “பேகன் பாடல்கள், பாடல்கள் அல்லது கடவுள்களின் செயல்களைப் பற்றிய கதைகள் பிந்தைய வாழ்க்கை". நவீன மொழியில், இது ஒருவித புனிதத்தை இழிவுபடுத்தும் ஒன்றைக் கூறுவதாகும். இதுவும் நம் மொழியில் கிறிஸ்தவத்தின் ஆயிரக்கணக்கான வருட உழைப்பின் விளைவாகும்.

வரலாற்று உண்மை மீட்கப்படும். "புறமதவாதம்" அல்லது "நிந்தனை" போன்ற அவசியமான வார்த்தைகளை நாம் நம் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு திருப்பித் தர வேண்டும், மேலும் பொய்களின் மலைகள் அவர்கள் மீது குவிக்கப்பட்டதால் வெட்கப்படக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பொய்க்கு நாங்கள் பயப்படவில்லை. எனவே, நேர்மையாகவும் சீராகவும் இருப்போம்.

அவர்களின் நம்பிக்கையை எப்படியாவது பெயரிடுவதில் சிக்கல், மேலும் அவர்களின் நம்பிக்கையின் வகையை பெயரிடுவது, ஏகத்துவ மதங்களின் விரிவாக்கத்தின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே ஸ்லாவ்களிடையே எழ முடியும். இதற்கு முன், ஒருவரின் நம்பிக்கைக்கு, ஒருவரின் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கைக்கு ஒரு பெயரை ஒதுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - அது அவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது: "நம்பிக்கை", "எங்கள் நம்பிக்கை", "எங்கள் முன்னோர்களின் நம்பிக்கை" அல்லது "ஸ்லாவிக், ரஷ்ய நம்பிக்கை" . உண்மையில், நம்பிக்கை - சாராம்சத்தில் - பல மக்களுக்கு பொதுவான ஒன்றாகும்; பழங்குடி என்ற கருத்தை விட நம்பிக்கையின் கருத்து பரந்ததாக இருந்தது. ஸ்லாவ்கள், ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியர்கள் அனைவரும் பேகன்கள் மற்றும் பொதுவாக, ஒரே தேவாலயம் மற்றும் நம்பிக்கை முறையை கடைபிடித்தனர். மேலும், அனைத்து வகையான தொலைதூர அண்டை நாடுகளும் பேகன்களாக இருந்தன.

வித்தியாசம் ஒரே கடவுள்களின் குறிப்பிட்ட பெயர்களில் மட்டுமே இருந்தது, அல்லது அவற்றில் எது ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தின் கலவையில் "முக்கிய" இடத்தைப் பிடித்துள்ளது (இதன் விளைவாக, முக்கிய, வெளியில் இருந்து மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது, வழிபாட்டில் இடம்) , அல்லது கலவை தன்னை pantheon. எனவே குறிப்பிட்ட வகை நம்பிக்கைகளுக்கான மாறுபாடு பெயர்கள் - பழங்குடியினரின் பெயரால் (மூதாதையர்களின் நம்பிக்கை, ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கை, புசுர்மன் நம்பிக்கை) அல்லது "முக்கிய" தெய்வத்தின் பெயரால் (தீ வழிபாட்டாளர்கள், இயேசு ) வெறுமனே வேறு பெயர்கள் இல்லை. சுற்றிலும் "நாத்திக வழிபாட்டு முறைகள்" ("விஞ்ஞான நாத்திகம்" போன்றவை) மட்டுமல்ல, "ஆசிரியர்" மதங்களும் (முகமதியம், யூதம், ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் போன்றவை) இருந்தன, இது ஒரு தனிப்பட்ட பழங்குடியினரை மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முழு இனத்திற்கும் மாற்றாக இருந்தது. நம்பிக்கைகளின் அமைப்பு (உதாரணமாக, காஸர்களின் அண்டை வீட்டார் யூத மதத்தை "கஜார் நம்பிக்கை" என்று அழைத்தனர்).

எனவே, ஸ்லாவ்கள் (அனைத்து அண்டை பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களைப் போலவே) தங்கள் முன்னோர்களின் நம்பிக்கைக்கு எந்த சிறப்புப் பெயரையும் கொண்டிருக்கவில்லை, நம்பிக்கையின் வகைக்கு மிகக் குறைவு. சில நிபந்தனையுடன் பொதுமைப்படுத்தும் பெயர்கள் (அந்நியர்களுடனான உரையாடல்களில் தெளிவுபடுத்துவதற்காக) இருக்கலாம், ஆனால் பெரும்பாலும், நிச்சயமாக, பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் (சூழலைப் பொறுத்து - மிகவும் பொதுவான அல்லது மிகவும் குறிப்பிட்ட) - ஸ்லாவிக் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை பாலியன்கள், நார்மன்களின் நம்பிக்கை போன்றவை.

அடிப்படையில் வேறுபட்ட வகையின் நம்பிக்கைக்கு மாறாக ஒருவரின் நம்பிக்கையின் வகையைத் தீர்மானிக்க வேண்டிய அவசியம் இரட்டை நம்பிக்கையின் காலத்தில் இறையியல் மோதல்களில் மட்டுமே எழுந்தது - அனைத்து மக்களின் கூட்டு நம்பிக்கையையும் ஏகத்துவ மதங்களுடன் வேறுபடுத்துவது அவசியமானபோது. இப்படித்தான் "பாகானிசம்" மற்றும் "பேகனிசம்" என்ற கருத்துக்கள் எழுந்தன. மிகவும் மொழியியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்ட பதிப்புகளின்படி, இந்த இரண்டு சொற்களும் "மக்கள்" (முறையே, ஸ்லாவிக் "மொழி" - மக்கள், மற்றும் லத்தீன் "பேகன்" - கிராமப்புறம், கிராமம், மண் - என்ற கருத்திலிருந்து (அடிப்படையில்) வந்தவை "மக்கள்" என்ற வார்த்தைக்கு இணையானவை).

இந்த வார்த்தைகளுக்கு "நாட்டுப்புற நம்பிக்கை" என்று பொருள், அனைத்து மக்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள். எனவே, இந்த சூழலில், பொதுவாக புறமதத்தைப் பற்றி பேசாமல், இன்னும் குறிப்பாக ஸ்லாவிக் புறமதத்தைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் சரியானது. இறையியல் விவாதத்தின் எந்தப் பக்கத்தை முன்வைத்தது என்பதை தீர்மானிக்க வழி இல்லை - இந்த சொல் இரு தரப்புக்கும் சமமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. புறமதத்தவர்களை அவமானப்படுத்த கிறிஸ்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று கருதுவது, "ஏகத்துவம்" என்ற வார்த்தையை கிறிஸ்தவர்களை புண்படுத்துவதாக கருதுவது போல் முட்டாள்தனமானது. இது முற்றிலும் நடுநிலையானது அறிவியல் சொல், இது மிகவும் தெளிவாகவும் சரியாகவும் இயற்கை நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயற்கையான ஏகத்துவ நம்பிக்கைகளான கிறிஸ்தவம், யூதம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான கோட்டை வரைகிறது.

நமது நம்பிக்கையின் பெயரைப் பற்றிய அனைத்து உணர்ச்சிகளும் [தம்மை "பாகன்கள்" மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கை "பாகனிசம்" என்று அழைக்க விரும்பாத சில பேகன்களின்] முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, ஆனால் இயற்கையாகவே நாம் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். "வெள்ளையர்கள்" மற்றும் "சிவப்புகளுக்கு" இடையே, "கூர்மையான புள்ளிகள்" மற்றும் "மழுங்கிய புள்ளிகள்" (ஒப்புமை, நிச்சயமாக, செயல்முறையின் சாரத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல) இடையே ஒரு போர் இருந்தால், ஏதாவது சொல்லுங்கள். "நான் ஒரு பச்சை நிற ஜாக்கெட்டை அணிந்திருக்கிறேன், எனவே, அது அனைத்தையும் கூறுகிறது" - அதாவது எதையும் திட்டவட்டமாக சொல்லவில்லை. உண்மையில், நீங்கள் "வெள்ளை", "சிவப்பு" அல்லது வேறு ஏதாவது ஒரு ரவுண்டானா வழியில் விளக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி நேரடியாகப் பேச விரும்பவில்லை. சுருக்கமான சுய-வரையறைகளுக்கான எந்த விளக்கங்களும் எல்லோராலும் உணரப்படும்.

மீண்டும் மீண்டும் செய்வோம் - உணர்ச்சிகள் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை: "பேகன்" என்ற வார்த்தை மிகவும் வெற்றிகரமானது அல்ல, ஆனால் இது ஒரு குறிப்பிட்ட நடுநிலை அறிவியல் சொல். எந்தவொரு குறிப்பு புத்தகம், கட்டுரை, கலைக்களஞ்சியம், அன்றாட உரையாடல், குற்றவியல் வழக்கு - நாம் இன்னும் "பாகன்" என்று அழைக்கப்படுவோம். எங்கள் முழுமையான வெற்றி வரை மற்றும் இன்னும் - ஏற்கனவே எழுந்த பாரம்பரியத்தின் விளைவாக. நினைவில் கொள்ளுங்கள் - "போல்ஷிவிக்குகள்" என்ற பெயர் இன்றுவரை கம்யூனிஸ்டுகளிடம் உள்ளது. ஏகத்துவவாதிகள் (மற்றும் குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்கள்) புறமத மதக் கோளத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்து விதிமுறைகளையும் உழவு செய்திருந்தால் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்? ஆனால் இப்போது நீங்கள் "ட்ரெபா", "கோப்ளின்", "சூனியக்காரி", "நாஸ்னிக்", "சதிகாரர்", "உயர் தலைவர்", "மந்திரவாதி", "நிந்தனை", "நாக் அவுட்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்த முடியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. முதலியன ஆனால், மறுபுறம், [கிறிஸ்தவ] வெளிநாட்டின் விளைவுகளின் யதார்த்தத்தையும் நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் - நமது நம்பிக்கையை "ஆர்த்தடாக்ஸி" (சில "விதிகளை மகிமைப்படுத்தும்" பேகன்கள் செய்வது போல *) என்று அழைப்பதும் இந்த சூழ்நிலையில் மிகவும் நியாயமானது அல்ல. .

இறுதியாக, "பேகனிசம்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வியை இறுதியாக தீர்க்க, ஒரு கல்வி அறிவியல் வெளியீட்டிற்கு திரும்புவோம். எனவே, "பழைய ஸ்லாவோனிக் அகராதி (10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் அடிப்படையில்): சுமார் 10,000 சொற்கள்; மாஸ்கோ; ரஷ்ய மொழி; 1994; - 842 பக்.". கட்டுரை பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மற்றும் பண்டைய கிரேக்க மொழியில் உள்ளது, பின்வருவது எழுதப்பட்டுள்ளது (4 பதிவு செய்யப்பட்ட அர்த்தங்கள்):

"மொழி" -
1. நாக்கு (உறுப்பு) ...
2. மொழி (பேச்சு) ...
3. மக்கள், பழங்குடியினர் ... உதாரணமாக, "நாக்கு எதிராக நாக்கு எழும்"; "மக்களுக்காக ஒருவர் சாகட்டும், முழு மொழியும் அழியக்கூடாது"; "V'skuyu shatasha yazytsi"; "நாங்கள் உங்களை இந்த தருணத்தின் வெப்பத்தில் வைப்பது போல்", முதலியன. [இந்த வார்த்தை கிறிஸ்தவர்களுடன் கூட பயன்படுத்தப்படுவது சிறப்பியல்பு! ].
4. அந்நியர்கள், அந்நியர்கள்; புறஜாதிகள்... உதாரணமாக: “பாகன்கள் அனைவரையும் அழித்துவிடுவார்கள்;

இங்கே நீங்கள் அசல், மிகவும் தெளிவாக பார்க்க முடியும் பண்டைய பொருள்வார்த்தைகள் "மொழி" - "மக்கள்" (சொந்தமான குறிப்பிட்ட மொழி) கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையிலான எதிர்ப்பின் தொடக்கத்தையும், கேள்விக்குரிய வார்த்தையின் அர்த்தங்களையும் இங்கே நாம் தெளிவாகக் காணலாம்: "நாட்டுப்புற, இயற்கை" & "கிறிஸ்தவ, தெய்வீக".

எனவே, "பாகனிசம்" என்ற வார்த்தையை எந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதை ஒவ்வொருவரும் தாங்களாகவே தேர்வு செய்யலாம் - அசல் 3 வது அர்த்தத்தில் (அதாவது, படி பண்டைய பொருள்), அல்லது 4 வது பிற்பகுதியில் (அதாவது, கிறிஸ்தவத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றியமைக்கப்பட்டது).

மேலும் உள்ளே விளக்க அகராதிவி. டால், "மொழி" என்ற வார்த்தையின் பொருளை நீங்கள் காணலாம்: "ஒரு மக்கள், ஒரு நிலம், ஒரே பழங்குடி மக்கள்தொகையுடன், ஒரே பேச்சுடன்." எனவே, ஸ்லாவ்களுக்கான "பேகனிசம்", முதலில், ஒரு நாட்டுப்புற, ஆதிகால, பூர்வீக பாரம்பரியம். அதன்படி, புறமதவாதம் என்பது பழங்குடி நம்பிக்கைகள், இந்த அர்த்தத்தில் இது நீண்ட காலமாக நம் முன்னோர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. எனவே, பாகன்கள் ஒரு குல பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் அதன் பழக்கவழக்கங்களை மதிக்கிறார்கள், தங்கள் நிலத்தை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் பாதுகாக்கிறார்கள், பழங்குடி புராணங்களைப் பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் புதிய தலைமுறைகளில் இந்த உறவுகளை இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், பூமி, அதில் வசிக்கும் பழங்குடி, பிற வகையான வாழ்க்கை மற்றும் கடவுள்கள் ஒரு பழங்குடி முழுமையை உருவாக்குகின்றன, இது பழங்குடி தொன்மங்கள் மற்றும் சடங்குகளில், வாழ்க்கை மற்றும் நிர்வாகத்தின் வழியில் பிரதிபலிக்கிறது.

"பாகன்" என்ற பெயரால் வெட்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் இந்த ஒரு வார்த்தையில் நடுங்குகிறார்கள் என்பதற்காக மட்டுமே இது தேவையில்லை: அவர்கள் அதை நெருப்பைப் போல பயப்படுகிறார்கள், பாரிஷ் மனிதாபிமான உணவுத் தொட்டியில் இருந்து வெளியேற்றுவது போல; அவர்களைப் பொறுத்தவரை, "சாத்தானிஸ்ட்" என்பதை விட "பேகன்" என்ற வார்த்தை மிகவும் பயங்கரமானது. தற்செயலாக பாகன்கள் மத்தியில் காட்டுக்குள் அலைந்து திரிந்த ஒரு கிறிஸ்தவரின் பரிதாபகரமான வெள்ளை, பயந்த முகத்தை நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா? சொற்றொடர்: "நான் ஒரு பேகன்" பெருமை மற்றும் போர்க்குணமாக ஒலிக்கிறது; அது மின்னல் போல் எதிரியைத் தாக்குகிறது; இது [கிறிஸ்தவ] அந்நியத்தன்மையுடன் ஆயிரம் வருட ஆன்மீக மோதலின் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

புறமதத்தவர்களுக்கே "பாகனிசம்" என்ற வார்த்தையில் இழிவான எதுவும் இல்லை.

"பாகனிசம்" = "பேகனிசம்" போன்ற வார்த்தைகள் இன்று சில புறமதவாதிகளுக்கு கிட்டத்தட்ட சத்திய வார்த்தைகள் என்பது கிறிஸ்தவ பிரச்சாரத்தின் முடிவுகளை மட்டுமே பேசுகிறது, மேலும் எதுவும் இல்லை ("பிரசாரம்" இல் லத்தீன்- பேகன்களிடையே கருத்தியல் "வேலை"). நாம் என்ன சொல்ல முடியும், பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மொழி மாறிவிட்டது, பல கருத்துக்கள் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன, இன்று ஏதோ ஒரு வகையில் புறமதத்துடனும் பேகன் உலகக் கண்ணோட்டத்துடனும் தொடர்புடைய எல்லா சொற்களும் சாபங்களாக மாறிவிட்டன (மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கவும்). இந்த அடிப்படையில் வார்த்தை உருவாக்கத்தில் (மற்றும் அடிப்படையில் சொற்பொழிவு) ஈடுபடுவது மற்றும் அனைவருக்கும் சில புதிய சொற்களைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் எல்லாமே குறைந்தபட்சம் முட்டாள்தனமானது மற்றும் ஒரே கடவுள்களுக்கு (ஏகத்துவவாதிகள்) அதிக மரியாதை. உண்மையில் தகுதியான முற்றிலும் மாறுபட்ட வார்த்தைகள் தவறானதாக மாறுவதை உறுதிசெய்ய அதே முயற்சிகளை இயக்குவது மிகவும் நியாயமானது.

நம்மை "பாகன்கள்" என்று அழைப்பதன் மூலம், சிலர் தங்களுக்குப் பிடிக்காதவர்களைக் குறைத்து மதிப்பிட முயற்சிக்கும் பக்பியரைத் தேர்ந்தெடுப்பதும் முக்கியம். நம்மை "பாகன்கள்" மற்றும் "பேகன்கள்" என்று அழைக்க நாங்கள் பயப்படவில்லை - பெலாரஸில் ஒரு ஸ்லாவிக் பேகன் சமூகம் உள்ளது, அதன் பிரதிநிதிகள் தங்களை அப்படி அழைக்கத் தயங்குவதில்லை - ஆனால் அதன் பிறகு, எல்லா வகையான எதிர்ப்பாளர்களும் மறைக்க எதுவும் இல்லை. .

ஒப்புமை: ஒரு காலத்தில் மாநிலங்களில் "காப்" என்ற வார்த்தை ஒரு அழுக்கு வார்த்தையாக இருந்தது (நம் நாட்டில் "காப்" என்ற வார்த்தையைப் போலவே), ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, இப்போது ஒவ்வொரு அமெரிக்க காவல்துறை அதிகாரியும் பெருமையுடன் "ஆம், நான் தான் ஒரு போலீஸ்காரர்." இது நேர்மறை படம், அத்துடன் அது குறிக்கும் வார்த்தை, திரைப்படங்கள் மற்றும் சட்ட அமலாக்க முகமைகளின் அன்றாட வேலைகளின் உதவியுடன் பல தசாப்தங்களாக உருவாக்கப்பட்டது; அதே செயல்முறை இங்கேயும் தொடங்கியுள்ளது - "காப்" என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடும் புத்தகங்கள் ஏற்கனவே வெளியிடப்பட்டுள்ளன, "காப்ஸ்" என்ற தொலைக்காட்சி தொடர் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் சில தசாப்தங்களில் ஒருமுறை ஒரு வார்த்தை இருந்ததை யாரும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள். தவறான அல்லது நேர்த்தியற்ற ஒருவருக்கு. "பாகனிசம்" (அதே போல் வேறு எந்த வார்த்தையிலும்) இது ஏறக்குறைய ஒரே விஷயம். மேலும், இது ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் நடந்தது, கிறிஸ்தவர்கள் அதை தங்கள் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் எடுத்து அனைத்தையும் "டிரைவ்" ஆகப் பயன்படுத்தினர் - இப்போது எஞ்சியிருப்பது அதை எங்கள் ஆயுதக் களஞ்சியத்திற்குத் திருப்புவதுதான்.

மேலும், உயர் அரசியலில் கூட பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் "சிம்போசியம்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க "போகி" என்பதிலிருந்து வரும் போது நாம் என்ன சொல்ல முடியும்; பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே "பன்மைத்துவம்" என்ற வார்த்தை ஒரு களியாட்டத்தின் போது பல சேர்க்கைகளைக் குறிக்கிறது. இந்த பின்னணியில் "பேகன்" என்ற வார்த்தை மிகவும் கண்ணியமானதாக தோன்றுகிறது: இது "மண் சார்ந்த, கிராமப்புற, பழமையானது." "கிறிஸ்துவின் உண்மையான விசுவாசத்திற்கு" மாற பிடிவாதமாக மறுத்தபோது, ​​​​அவர்களுடைய மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களை "மலைப்பிள்ளைகள்" என்று இழிவாக அழைத்த கிறிஸ்தவர்களால் இந்த வார்த்தையை பிற்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. "பேகனிசம்" போன்ற ஒரு வார்த்தை பொதுவாக "மக்கள்" ("மொழி") என்ற மூலத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது "பாகன்கள்" அடிப்படையில் "ஜனரஞ்சகவாதிகள்" - இந்த மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் நேர்த்தியானது, எனவே இந்த மொழிபெயர்ப்பு விருப்பம் இனி பயன்படுத்தப்படும். அன்று ("அசல்" மற்றும் பிற வரலாற்று அந்துப்பூச்சிகளை விரும்புவோர் என்ன சொன்னாலும், "தேங்கி நிற்கும் சதுப்பு நிலத்தின் நல்லிணக்கம்" கனவு காண்பது மற்றும் எல்லாம் மாறும் மற்றும் மாற வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொள்ளாமல் - இயக்கமே வாழ்க்கை).

அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களிலும் - சாசனங்கள், சமூகங்களின் பெயர்கள் போன்றவை. "பேகனிசம்" அல்லது "ஸ்லாவிக் பேகனிசம்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவது அவசியம். இல்லையெனில், அனைத்து ரஷ்ய ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை உருவாக்குவதற்கும், ஸ்லாவ்களின் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய நம்பிக்கைகளுக்கு வரலாற்று வாரிசாக நவீன ஸ்லாவிக் புறமதத்தை அங்கீகரிப்பதற்கும் நாங்கள் மூடப்படுகிறோம். தற்போதைய சட்டத்தின் கீழ் இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் நியமிக்கப்பட்ட எந்தவொரு மதப் பரீட்சைக்கும், நமது முழு இயக்கமும் பண்டைய ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையுடன் (ஸ்லாவிக் பேகனிசத்துடன்) எந்தத் தொடர்பும் இல்லாத புதிதாக அச்சிடப்பட்ட பல்வேறு நம்பிக்கைகளைச் சேர்ந்த சிறிய, வேறுபட்ட பிரிவுகளின் தொகுப்பாக அங்கீகரிக்கிறது. , பாரம்பரிய ரஷ்ய ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைச் சார்ந்ததாக அடிப்படையில் கருத முடியாது. அதன்படி, ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே பெயர் சமூகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ (அதிகாரிகள் மூலம் பதிவுசெய்யப்பட்ட) பெயர் "பேகன்" என்று கருதப்பட வேண்டும். நமது முழு இயக்கத்தின் குறிக்கோள்களுடன் நேரடியாக ஒத்துப்போகும் இந்த வார்த்தையின் உலகளாவிய ஏற்றுக்கொள்ளலை விரைவில் அடைய முடியும்.

இது சம்பந்தமாக, யாரும் தங்களை "பாகன்கள்" (அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, "பேகன்கள்") என்று அழைக்கவில்லை என்பதை குறிப்பாக கவனிக்க வேண்டும். மாறாக, இணையாக நீங்கள் "ரோட்னோவர்ஸ்", "ரோடோலோவி", "ரோடியன்", "பாலிதீஸ்டுகள்", "பாரம்பரியவாதிகள்", "பாந்தீஸ்டுகள்" போன்ற வேறு எந்த அடையாளங்காட்டிகளையும் பயன்படுத்தலாம். மோட்லி எதிர்ப்பாளர்களால் பயன்படுத்தப்படும் மற்றவர்களின் (உண்மையில் ஏதேனும்) லேபிள்கள் மற்றும் பிழைகள் குறித்து பயப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை மற்றும் வெட்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை என்ற உண்மையைப் பற்றி மட்டுமே நாங்கள் பேசுகிறோம் - அப்போதுதான் அவை அவ்வாறு இருக்காது. நாங்கள் ஏற்கனவே அவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம், தேவைப்பட்டால், அவற்றை மீண்டும் தேர்ந்தெடுப்போம். நீங்கள் எதற்கும் பயப்படாமல் அமைதியாக உங்கள் வேலையைச் செய்ய வேண்டும்.

புறமதத்தை "ஆர்த்தடாக்ஸி" ("ஆட்சியின் மகிமைப்படுத்தல்") என்று அழைப்பது வரலாற்று ரீதியாகவும் மொழியியல் ரீதியாகவும் கல்வியறிவற்றது. பேகன் ஸ்லாவ்கள் "விதியை மகிமைப்படுத்தினர்" என்று எங்கும் மற்றும் எந்த வரலாற்று ஆதாரங்களிலும் சுட்டிக்காட்டப்படவில்லை (மேலும், ஏன் அதை மகிமைப்படுத்த வேண்டும்? அது மகிமைப்படுத்தப்படாமல் வாடிவிடும், அல்லது என்ன? விதி என்பது பிரபஞ்சத்தின் விதிகள், அவை செயல்படுகின்றன. நன்றாக மற்றும் மனித தலையீடு இல்லாமல்). முற்றிலும் நேர்மையாக இருப்பதால், உண்மைகளை நாம் கணக்கிட வேண்டும். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்பது கிரேக்க "ஆர்த்தடாக்ஸிஸ்" என்பதிலிருந்து ஒரு நேரடி மொழிபெயர்ப்பு: "ஆர்த்தோஸ்" - "சரியானது" & "டாக்ஸா" - "நம்பிக்கை", "ஒருவரைப் பற்றிய கருத்து", " நல்ல பெயர்", "மகிமை", "(மகிமைப்படுத்துதல்)"; அதாவது, "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற வார்த்தைக்கு "சரியாக மகிமைப்படுத்துதல்" (முறையே யூடியோ-கிறிஸ்தவ கடவுள்) என்ற பொருள் உள்ளது. "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற வார்த்தையின் கொடுக்கப்பட்ட சொற்பிறப்பியல் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவியல் மற்றும் அனைத்து நவீன விஞ்ஞானிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதற்கு உடன்படாத குடிமக்கள் தங்கள் கண்ணோட்டத்தின் ஆதாரங்களை விஞ்ஞான முறைக்கு இணங்க வைக்க முயற்சி செய்யலாம்: 1) உண்மைகள், 2) ஆதாரங்கள், 3) குறிப்புகள், 4) நியாயப்படுத்தல்கள் - எந்தவொரு அறிக்கைக்கும் அறிவியல் மதிப்பு இல்லை, ஆனால் அது ஒரு கருத்து மட்டுமே (இது பிழையாக மாறக்கூடும்; அதனால்தான் ஆதாரங்களும் போதுமான காரணங்களும் தேவைப்படுகின்றன).

பேகனிசம்

பேகனிசம்(சர்ச் ஸ்லாவோனிக் "பேகன்கள்" - மக்கள், வெளிநாட்டினர்), கிறிஸ்துவல்லாத மதங்களின் பதவி, இல் ஒரு பரந்த பொருளில்- பல தெய்வ வழிபாடு. IN நவீன அறிவியல்"பலதெய்வம்" ("பாலிதெய்வம்") என்ற சொல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் பேகன் கடவுள்கள் இயற்கையின் கூறுகளை வெளிப்படுத்தினர்: பெருன் - இடி, டாஷ்பாக் - சூரியக் கடவுள். அவர்களுடன் சேர்ந்து, கீழ் பேய்கள் மதிக்கப்பட்டன - கோப்ளின்கள், பிரவுனிகள். 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிறகு. கிறித்துவம் (ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானம் பார்க்கவும்) பிரபலமான நம்பிக்கைகளில் உள்ள பேகன் கடவுள்கள் கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர் (பெருன் - எலியா தீர்க்கதரிசி, பெலீ, கால்நடைகளின் புரவலர், பிளாசியஸ், முதலியன), புறமதமானது அதிகாரப்பூர்வ தேவாலயத்தால் மாற்றப்பட்டது. நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், மறுபுறம் - எண்ணிக்கையில் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள்முக்கிய பேகன் விடுமுறைகள் (மாஸ்லெனிட்சா, முதலியன) சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ஆதாரம்: கலைக்களஞ்சியம் "தாய்நாடு"

"பேகனிசம்" என்ற கருத்துக்கு பல வரையறைகள் உள்ளன. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் புறமதவாதம் ஒரு மதம் என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இது ஒரு மதத்தை விட அதிகமானது, மாறாக ஒரு வாழ்க்கை முறை, ஒரு முழு மக்களின் எண்ணங்கள், மற்றவர்கள் இது பழங்கால மக்களின் நாட்டுப்புற கூறு என்று கருதுகின்றனர். பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி தொலைதூர மக்களின் வாழ்க்கையில் புறமதவாதம் எப்படி இருந்தது என்பதை இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு.

தற்போதைய விளக்கத்தில், பேகனிசம் என்பது அந்த நேரத்தில் யூத மதத்தை அறிவிக்காத அல்லது பின்பற்றாத நாடுகளின் மதம். பேகனிசம் பரவலாக இருந்தது, ஆனால் வலுவான வழிபாட்டு முறைகள் பண்டைய ஸ்காண்டிநேவியா மற்றும் ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் இருந்தன. பண்டைய எகிப்தியர்கள், ரோமானியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் பல மக்களும் பேகன்களை சேர்ந்தவர்கள், ஆனால் நீங்கள் இந்த வார்த்தையை உச்சரிக்கும்போது, ​​ஸ்காண்டிநேவியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவிக் மரபுகள். அது ஒரு மதம் என்ற வரையறையை நாம் ஏற்றுக்கொண்டாலும், பிற மக்களைப் போல பிறமதமும் ஒரு மத நியதி அல்ல. இந்த கொள்கைகளின்படி வாழ்ந்தார். அவருக்குப் பிறமதத்திற்கு வெளியே உலகம் இல்லை. பேகன் கட்டமைப்பின் சிக்கலான மற்றும் விதிகள் மற்றும் சட்டங்களின் மூலம் மட்டுமே ஸ்லாவ்கள் பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, புறமதமே கடவுள்கள், தெய்வங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் கட்டுப்படுத்தி, மகிழ்ச்சியையும் தண்டனையையும் அளித்தன. ஒவ்வொரு தெய்வ வழிபாட்டின் படி மக்கள் வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு கடவுளும் உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை சொந்தமாக வைத்திருந்தனர் மற்றும் கட்டுப்படுத்தினர், மேலும் மனிதன் அதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டான், உயர்ந்த சக்திகளைப் பற்றி ஒருபோதும் புகார் செய்யவில்லை.

பண்டைய ஸ்லாவிக் உலகம்கடவுளின் விருப்பத்தின் கீழ் இருந்தது. இவை தனித்தனி தெய்வங்கள் அல்ல; படிநிலை ஏணியில், ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் அதன் சொந்த எடை மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பொறுப்புகள் இருந்தன. புறமதத்தின் முரண்பாடு என்னவென்றால், ஓரளவிற்கு, பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கடவுள்களுக்கும் ஆவிகளுக்கும் அசாதாரண சக்தி இருந்தபோதிலும், அவர்கள் கட்டுப்படுத்திய உறுப்புகளில் மட்டுமே அவர்கள் வலுவாக இருந்தனர், அதே நேரத்தில் மனிதன் பிரபஞ்சத்தையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் அறிவொளி பெற்ற மனிதனால் கட்டுப்படுத்த முடியும். ஆவியின் சக்தியால் இயற்கையின் அனைத்து சக்திகளும்.

மனிதன் உயர்ந்த தெய்வம் யார் என்பது போல் இருந்தான், ஆனால் அவனது திறன்கள் முழு சுழற்சியை உள்ளடக்கியிருந்ததால், அவன் பெண்பால் மற்றும் ஆண்பால் இருக்க முடியும், அவன் நெருப்பாகவும் அதே நேரத்தில் நீராகவும் இருக்கலாம் - பிரபஞ்சத்தின் சாராம்சம். இது இருந்தபோதிலும், ஒருவேளை இந்த நிகழ்வைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினமாக இருந்திருக்கலாம் பண்டைய மனிதன், இளவரசர் விளாடிமிர் காலத்தின் பாந்தியனில் முதன்மையானது மின்னல் மற்றும் இடியைக் கட்டுப்படுத்திய பெருனுக்கு வழங்கப்பட்டது - புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சக்திவாய்ந்த இயற்கை நிகழ்வுகள், இதன் சக்தி வழக்கத்திற்கு மாறாக பண்டைய மனிதனை பயமுறுத்தியது மற்றும் ஒரு ஒழுங்குமுறை அங்கமாக செயல்பட்டது. பெருன் தண்டிக்க முடியும் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, அவருடைய தண்டனை இடி மற்றும் மின்னலின் பயங்கரமான வேலைநிறுத்தமாக இருக்கும். எந்தவொரு பலதெய்வ உலகத்தைப் போலவே, புறமதமும் பல கடவுள்களை வணங்குவதாகும், அல்லது ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் சில தெய்வங்களும் ஆவிகளும் முக்கியமானவை, மேலும் உச்ச ஆட்சியாளர் பயங்கரமானவர், ஆனால் தொலைதூரத்தில் இருந்தார்.

இந்த சிந்தனை மற்றும் வாழ்க்கை முறை ஸ்லாவ்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையில் மிகவும் உறுதியாகப் பதிந்துவிட்டது, ரஸின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு அது சில விடுமுறைகள், சடங்குகள் மற்றும் தெய்வங்களை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றியது. தெய்வங்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளை மாற்றாமல் பெயர்களை மட்டும் மாற்றிக்கொண்டன. இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம், பெருன் எலியா நபியாக மாறியது, அவர் இன்னும் பிரபலமாக தண்டரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். மேலும் இதுபோன்ற ஆயிரக்கணக்கான உதாரணங்கள் உள்ளன. சடங்குகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் விடுமுறைகள் இன்றும் உள்ளன. புறமதவாதம் ஒரு சக்திவாய்ந்த கலாச்சார வளாகம், இது மக்களின் வரலாறு, அதன் சாராம்சம். புறமதவாதம் இல்லாமல் ரஸை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவ திருச்சபையால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸியின் கருத்து கூட, சரியான, உண்மையை - சரியாக வாழ மகிமைப்படுத்த பேகன் நியதியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது.

பேகனிசம் என்பது கிறிஸ்தவம் அல்லாத ஒரு மதம் அல்லது மதங்களின் சிக்கலானது. இருப்பினும், இஸ்லாம் அல்லது யூத மதத்துடன் அவர்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. இந்த வார்த்தை வெறுமனே கிறிஸ்தவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. பொதுவாக, புறமதவாதம் என்பது எந்தவொரு பலதெய்வ மதத்தையும் குறிக்கிறது. "பேகனிசம்" என்ற பெயர் மிகவும் பின்னர் தோன்றியது. புதிய சகாப்தத்திற்கு முன்பே நம்பிக்கை எழுந்தது. அப்போது மனிதனுக்கு இயற்கையில் அவதானிக்க முடிந்ததைத் தவிர வேறு அறிவு இல்லை. நிகழும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் விளக்கப்பட்டன தெய்வீக சக்திகள். எந்த மக்கள் புறமதத்தினர் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது கடினம். அந்த நேரத்தில் வாழ்ந்த கிட்டத்தட்ட முழு மக்களும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதக் கருத்துக்களின் வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தை கடந்து சென்றனர். புதிய சகாப்தம் தொடங்கிய சில நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, புறமதவாதம் நவீன உலக மதங்களால் மாற்றப்பட்டது.

பேகனிசம் ஒரு மதமா என்ற கேள்வி சர்ச்சைக்குரியதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் உள்ளது. இங்கே கருத்துக்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிலர் புறமதத்தை பல பலதெய்வ மதங்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். சிலர் இதுவே உலகின் முதல் மதம் என்கிறார்கள். மற்றவர்களுக்கு, புறமதவாதம் என்பது மதத்தின் கருத்தை மட்டுமல்ல, பிற அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது மனித வாழ்க்கை. இந்தக் கண்ணோட்டம் நமக்கு நெருக்கமானது. ஆனால் எளிமைக்காக, புறமதத்தை ஒரு மதம் என்று சொல்வோம்.

பேகனிசம், பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் அடிப்படைக் கருத்துகளைக் கொண்டு வேறுபட்டது வெவ்வேறு நாடுகள். அதனால்தான் நாம் ஸ்லாவிக் பேகனிசம், ரோமன் பேகனிசம், ஸ்காண்டிநேவிய பேகனிசம் மற்றும் பிறவற்றைப் பற்றி பேசுகிறோம். அவர்களுக்கு பொதுவானது என்ன?

பேகனிசம் என்பது ஸ்லாவ்களின் பண்டைய மதம். இருப்பினும், மதம் என்பது ஒரு குறுகிய கருத்து, ஏற்கனவே கூறியது போல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது மூதாதையர்களுக்கான புறமதவாதம் ஒரு முழு உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்பு, அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரம். ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் மதம் தோன்றியது மற்றும் புதிய சகாப்தத்தின் முதல் மில்லினியத்தின் விடியலில் அதன் வளர்ச்சியையும் சுதந்திரத்தையும் அடைந்தது. இதற்கு முன், அனைத்து இந்தோ-ஐரோப்பிய பழங்குடியினருக்கும் பொதுவான மதம் இருந்தது.

ஸ்லாவிக் மதம் (பேகனிசம்) பின்வரும் முக்கிய அம்சங்களின் கலவையாகும்:

அனைத்து பேகன் மதங்களைப் போலவே, ஸ்லாவிக் பேகனிசமும் பல தெய்வீகமாக இருந்தது. யாரைப் பொறுத்தவரை, பல தெய்வ வழிபாடு மற்றும் புறமதத்துவம் என்ற சொற்கள் ஒன்றே, ஒத்த சொற்கள். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. பேகனிசம் என்பது ஒரு பெரிய, விரிவான கருத்து. இது பல கடவுள் நம்பிக்கை மட்டுமல்ல.

ஆனால் ஸ்லாவிக் பலதெய்வத்திற்கு திரும்புவோம். பேகன் பாந்தியனின் "பங்கேற்பாளர்கள்" ஒவ்வொருவரும் மனித வாழ்க்கையின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு இயற்கை நிகழ்வு அல்லது அம்சத்திற்கு பொறுப்பானவர்கள். உதாரணமாக, பெருன் இடியின் கடவுள், லடா காதல் தெய்வம், மற்றும் பல. ஒவ்வொரு கடவுளும் ஒரு குறிப்பிட்ட உருவத்தில், அவரது குணாதிசயமான தோற்றம் மற்றும் பண்புகளுடன் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

பேகன்களுக்கு கடவுள்கள் ஏன் தேவை? அவர்கள், உண்மையில், இயற்கையின் விசித்திரமான பிரதிநிதிகள், உயர் அதிகாரங்கள். கடவுள்கள் வணங்கப்படவில்லை, கடவுள்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர். ஸ்லாவ்கள் அவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. அவர்கள் ஒரு நல்ல அறுவடை, ஆரோக்கியம், போரில் வெற்றி, காதலில் கேட்கப்பட்டனர். மேலும், அதற்குரிய தெய்வத்திடம் கேட்க வேண்டும். மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் முக்கியமான, பேகன் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன - கோயில்கள், சரணாலயங்கள். அங்கு சில வகையான வழிபாடுகள் நடைபெற்றன. ஆனால் தெய்வங்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் உள்ள மத்தியஸ்தர்கள் மந்திரவாதிகள் மற்றும் பூசாரிகள். அவர்களிடம் அசாத்திய ஞானம் இருந்தது. மேலும், தெய்வங்களுக்கு தியாகங்கள் அல்லது கோரிக்கைகள் செய்யப்பட்டன. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மனிதர்கள் மற்றும் இரத்தக்களரி என்று நினைக்க வேண்டாம். இல்லவே இல்லை. அவர்கள் உணவு, தானியங்கள் மற்றும் மலர்களை தெய்வங்களுக்குப் பரிசாகக் கொண்டு வந்தனர். தெய்வங்களின் நினைவாக விடுமுறைகள் நடத்தப்பட்டன.

படம் இருக்கும் உலகம்ஸ்லாவியர்களிடையே இது விசித்திரமானது. ராட் கடவுள் ஒரு படைப்பாளராகக் கருதப்பட்டார். அவர்தான் மூன்று உலகங்களையும் படைத்தார். சரி - மேல் உலகம், தெய்வீக, ஞானம் மற்றும் சட்டங்களின் உலகம். நவ் என்பது கடந்த கால உலகம், அடிப்படைகளின் உலகம். யதார்த்தம் என்பது மக்கள் வாழும், உண்மையான, உண்மையான, காணக்கூடிய உலகம். அவை அனைத்தும் இனப்பெருக்கம் மற்றும் நிலையான முன்னேற்றத்தின் இலக்கைத் தொடர்கின்றன.

புறமதத்தின் மறைவு

புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், உலகளாவிய நில வளர்ச்சி நடந்தபோது, ​​அனைத்து பழங்குடியினரும் நவீன ஐரோப்பாமற்றும் ஆசியா பேகன். இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து (எட்டாம் நூற்றாண்டில்) புறமதவாதம் படிப்படியாக மாற்றப்பட்டது. மக்கள் கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம் மற்றும் யூத மதத்தை கடைபிடித்தனர்.

புறமத மதம் ஏன் உலக மதங்களால் மாற்றப்பட்டது? இதற்கு பல காரணங்கள் இருந்தன:

• வளரும் மக்களுக்கு இது மிகவும் பழமையானதாக மாறியது. மக்கள் பல இயற்கை நிகழ்வுகளை புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தனர். அதாவது, "கடவுள் கோபமடைந்தார்" அல்லது "ஆவிகள் அதை விரும்பின" என்று கூறி எளிமையான இயற்கை நிகழ்வுகளின் இருப்பை இப்போது விளக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிகழும் அனைத்து நிகழ்வுகளின் உண்மையான இயற்பியல் அடி மூலக்கூறுகள் அறியப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்பட்டன.
• பழங்குடியினர் மாநிலங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். எந்த மாநிலத்திலும் எப்போதும் ஒருவித சமூக அடுக்குமுறை இருக்கும். புறமதத்தைப் பொறுத்தவரை, இயற்கையின் முன் அனைத்து மக்களும் சமமானவர்கள். உண்மைக்கும் மதத்துக்கும் இப்படித்தான் முரண்பாடுகள் தோன்றின.
• ஒரு மதமாக புறமதவாதம் அரசு அதிகாரத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லை. அது ஒரு மன்னனுக்கு, ஒரு மன்னனுக்கு அடிபணியவில்லை.
• அது அவசியமாக இருந்தது ஏகத்துவ மதம். உலகமும் அப்படித்தான் இருந்தது.

அதனால்தான் புறமதத்திற்கும் உலக மதங்களுக்கும் இடையில் பிந்தையவர்களுக்கு ஆதரவாக தேர்வு செய்யப்பட்டது. கிறிஸ்தவம், நிச்சயமாக, மிகவும் பரவலாக மாறியது. நிச்சயமாக, புறமதத்திலிருந்து மற்ற மதங்களுக்கு மாறுவது நீண்ட நேரம் எடுத்தது, சில நேரங்களில் மிகவும் கடினம். கீவன் ரஸில் இரண்டாம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் இருந்த இரட்டை நம்பிக்கையின் நிகழ்வு குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது.

இருப்பினும், புறமதத்துவம் நம் வாழ்வில் இருந்து முற்றிலும் மறைந்து விட்டது என்று சொல்ல முடியாது. இது சிறிதும் உண்மை இல்லை. ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவ மதம் வலுப்பெற்ற பிறகும், பலருக்குத் தெரியாது. பேகன் மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், அடையாளங்கள் இன்றும் தொடர்கின்றன. எனவே, சில சமயங்களில் பேகன் மதங்களை மாற்றியமைத்த உலக மதங்கள் அவர்களுடன் ஓரளவு ஒன்றுபட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது.