Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

• Palakasin ang kaalaman ng mga mag-aaral sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo; kanilang mga kasanayan at kakayahan ng independiyenteng malikhaing gawain;
• Palakasin ang kaalaman ng mga mag-aaral sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo; kanilang mga kasanayan at kakayahan ng independiyenteng malikhaing gawain;
• Palakasin ang kaalaman ng mga mag-aaral sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo; kanilang mga kasanayan at kakayahan ng independiyenteng malikhaing gawain;
• Palakasin ang kaalaman ng mga mag-aaral sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo; kanilang mga kasanayan at kakayahan ng independiyenteng malikhaing gawain;

• Ilahad ang masining na katangian ng kwento ni holistic na pagsusuri teksto;
• Paunlarin Mga malikhaing kasanayan mga mag-aaral (ang kakayahang malayang ipahayag ang kanilang mga opinyon batay sa kanilang nabasa);
• Itaas kultura ng pagsasalita mga mag-aaral sa panahon ng pagsusuri ng isang gawa ng sining;
• Manatili sa mga tanong na tulad nito Edukasyong moral, tulad ng katarungan, di-makasarili, dignidad;
• Pagbuo ng mga interes ng mambabasa.

• Ang pag-aaral ng panitikang Ruso noong ika-20 siglo, hindi natin maiwasang pag-usapan ang gawain ni A. I. Solzhenitsyn, at higit pa tungkol sa panahon ng Solzhenitsyn. Ang buong ika-20 siglo ay nauugnay sa kanyang pangalan at kanyang gawain. Tinawag siya ni Leonid Borodin na "ang suporta na kailangan sa ating paghaharap."

kawalang-interes."

Ano ang alam mo tungkol sa Solzhenitsyn?

• Para sa akin, si A.I. Solzhenitsyn ay palaging magpapakilala sa mahusay na manunulat na Ruso, "Leo Tolstoy ng ika-20 siglo."

Anong lugar ang ibinibigay mo kay Solzhenitsyn sa panitikang Ruso? Sino ba siya sayo?

* Isang intelektuwal, isang kamangha-manghang himala, talento, makabayan, manunulat ng Russia, budhi ng lupain ng Russia, isang pinaka-karapat-dapat na tao, isang pagkatapon, ang pinili ng Russia, isang propeta...

"Prosa ng nayon" ng ika-20 siglo.

"Matryonin Dvor"

« Bagong mundo».

"Ang isang nayon ay hindi sulit kung walang matuwid na tao"

bakuran ng Matryonin -

mundo ni Matryonin -

Ang espesyal na mundo ng mga matuwid

"Ang taong matuwid ay isang tao na hindi nagkasala sa anumang paraan laban sa mga tuntunin ng moralidad."

"Tula ng magsasaka" noong ika-19 na siglo

(Nekrasov)

• Ang mga larawan nina Matryona Vasilievna at Matryona Timofeevna Korchagina ay magkatugma at magkatugma. Ang kwentong "Matryonin's Dvor" ay hindi isang espesyal na kababalaghan ng panitikang Ruso noong ika-20 siglo, ngunit laman ng laman ng Russia. klasikal na panitikan Ika-19 na siglo - "panula ng magsasaka" ni N.A. Nekrasov at iba pa.
• Noong 1956, nagpasya si Solzhenitsyn na bigyan ang kuwentong ito ng isang bagong pangalan, dahil si Matryona Vasilievna ay isa sa mga matuwid na kababaihan ng lupain ng Russia.
• Ngunit sa huli ay bumalik siya noong 1959 sa pangalan ng 1953 - "Matryonin's Dvor", dahil ang pangalang ito ay may mas malalim, kahit na. malalim na kahulugan: bakuran ni Matryonin - mundo ni Matryonin - ang espesyal na mundo ng matuwid - Russian patriyarkal na mundo. Sa ilalim ng pamagat na ito, ang kuwento ay nai-publish noong 1963 sa magazine na "New World".
• Ang imahe ng Matryona the Righteous ay nagbibigay sa atin ng karapatang sabihin na ang kuwentong ito ay "lumabas" tuluyan ng nayon» Ika-20 siglo - mga aklat ni F. Abramov, V. Shukshin at iba pang mga manunulat.

• Ang kwentong "Matryonin's Dvor" ay isa sa pinaka-kagiliw-giliw na mga gawa A. I. Solzhenitsyn. Ang pangunahing tauhan nito ay isang simpleng manggagawa sa kanayunan na si Matryona. Sa isang banda, makikita siyang biktima ng kapangyarihan at kasakiman ng mga tao. Ngunit sa kabilang banda, hindi mo siya matatawag na kaawa-awa at malungkot. Ang babaeng ito ay dumaan sa matinding pagsubok, ngunit pinanatili sa kanyang kaluluwa ang Kristiyanong apoy ng pag-ibig sa mga tao, nanatiling tapat sa mga batas ng moralidad ng Bibliya, at pinanatili ang kanyang budhi na walang dumi. Kaya sino siya - Matryona - isang biktima o isang santo? Pag-iisipan natin ang tanong na ito habang sinusuri ang kuwento.
• Ang kwentong ito ay autobiographical. Ang buhay ni Matryona Vasilyevna Zakharova at ang kanyang kamatayan ay muling ginawa. Ang tunay na pangalan ng nayon ay Miltsevo (distrito ng Kurlovsky, rehiyon ng Vladimir). Ang kwento ay hango sa isang pangyayari na nagpapakita ng karakter bida. Sa pamamagitan ng mga trahedya na pangyayari- ang pagkamatay ni Matryona - ang may-akda ay dumating sa isang malalim na pag-unawa sa kanyang pagkatao.

• Bakit hinati ni Solzhenitsyn ang kanyang kwento sa 3 bahagi? Bigyan ang bawat isa ng pamagat. Ipaliwanag ang iyong pamagat.
• Part 1 – “Matryona as perceived by the narrator” - sabi ng narrator.

Part 2 – “The Heroine’s Past” - siya mismo ang nagsasabi nito.

Bahagi 3 – “Pagkatapos ng kamatayan” - sabi ng mga kababayan.

• Anong mga yugto sa kwento ang nagbubunyag pinakamahusay na panig katangian at ugali ng pangunahing tauhang babae? Hanapin ang mga ito sa teksto.
• Ang episode na may mga puno ng ficus, ang pusa, pananampalataya sa Diyos, musika, Kira, atbp. Mga katangian ng karakter - masipag, init, pagiging simple, hindi makasarili, pakikiramay, empatiya.

• Bakit hindi siya naiintindihan ng kanyang asawa, kapatid na babae, o kapitbahay? Bakit nila siya kinondena?
• Hindi nila naiintindihan dahil hindi siya tulad ng iba, siya ay pambihira, espesyal, hindi tulad ng iba. Kinondena nila ako dahil siya ay walang prinsipyo, hindi nagpapatakbo ng bukid, hindi matipid, bobo, at tinulungan ang lahat nang libre.

• Paano pinaghahambing sina Thaddeus at Matryona? Ano ang kahulugan ng contrast na ito?
• Gaano man kahirap ang kapalaran, mas malinaw nitong inihahayag ang sukat ng sangkatauhan sa mga tao. Si Thaddeus, isang walang sawang matandang lalaki, ang pinakakakila-kilabot na pigura sa kuwento, ay nawalan ng awa ng tao, na napuspos ng uhaw sa kita. Ang pagkakasala ni Matryona ay ang sama ng loob ni Thaddeus.

• Ano ang mga dahilan ng pagkamatay ni Matryona? Sino ang dapat sisihin dito?
• Napatay si Matryona ng pansariling interes at kasakiman ng ibang tao. Pagkaraan ng 40 taon, tinupad ni Thaddeus ang kanyang banta.

• Paano mo nakikita ang may-akda at tagapagsalaysay? Sa anong mga paraan siya katulad ni Matryona?
• Ang tagapagsalaysay ay nagbibigay ng pagtatasa sa kung ano ang nangyayari, nagiging aktor. Marami silang pagkakatulad: delicacy, nobility, empathy, compassion. Sila ay mga taong katulad ng pag-iisip, ang kanilang pananaw sa mundo ay halos nag-tutugma.

• Ano ang nararamdaman mo tungkol sa pangunahing tauhang babae ng kuwento ni Solzhenitsyn?
• Kaya sino siya - Matryona - isang biktima o isang santo?
• Ano ang itinuturo sa atin ng kwentong ito?
• Anong mga salita ang maaari nating gamitin sa pamagat ng ating aralin?
• Ang kwento ni A. I. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" ay isang himno sa paggawa ng magsasaka at kadalisayan ng moral ng tao.

Tungkol saan artistikong katangian kwentong napag usapan natin sa klase?

1. Ang tatlong bahaging komposisyon ng kuwento ay nagbibigay-daan sa iyo upang malalim at komprehensibong sabihin ang tungkol sa kapalaran ng isang tao.

2. "Bare" prosa, pagiging simple ng presentasyon, na nagbibigay-diin sa mahirap, "prickly little life" ng Matryona.

4. Ang nakatagong pagsalungat ni Matryona sa kanyang mga kapwa nayon, na binibigyang-diin ang kanyang pagiging pinili, "espesyal".

Alexander Isaevich Solzhenitsyn

"Matryonin Dvor"

• Araw ng kapanganakan

• Lugar ng Kapanganakan
• Tirahan
• Mga Pananaw na Pampulitika:

*Kislovodsk, rehiyon ng Terek, RSFSR

*RSFSR, Switzerland, USA, Russia

*dissident na nagsalita noong 1960-1980. laban sa sistemang pampulitika ng USSR,

• Araw ng kamatayan

mga ideyang komunista, mga patakaran ng pamahalaan

• Isang lugar ng kamatayan
• hanapbuhay

*Academician

* Moscow Russian Federation

*Manunulat ng tuluyan, mananalaysay-publisista, makata at pampublikong pigura;

Russian Academy mga agham

• Genre ng mga gawa:

*Kuwento, kwento, nobela, pamamahayag, sanaysay, "maliliit na bagay", leksikograpiya

* Ganting Nobel sa Panitikan (1970)

*Templeton Prize

• Mga parangal:

*Grand Prize ng French Academy of Moral and Political Sciences

*Utos Digmaang Makabayan 1st degree

*Order ng Red Star

*Order ng Star of Romania

• Ang mahabang linya ng mga kababaihan sa mga kulungan ng NKVD sa Rostov-on-Don, kung saan nanirahan noon ang mga Solzhenitsyn, ay nakaukit sa kanyang alaala sa natitirang bahagi ng kanyang buhay; ang kanyang pagpasok sa Komsomol at pakikilahok sa mga amateur na pagtatanghal; sabay na nag-aaral sa dalawang institute: sa Rostov University sa Physics and Mathematics at sa pamamagitan ng sulat sa Moscow Institute of Philosophy and Literature - pinangarap niyang maging isang manunulat.
• Nagtapos siya sa unibersidad nang may karangalan at inirekomenda ng dekano bilang katulong o nagtapos na estudyante.
• Interesado ako sa teatro. Noong tag-araw ng 1838 kumuha siya ng mga pagsusulit sa theater school-studio Yu.A. Zavadsky, ngunit hindi matagumpay.

• Noong Abril 27, 1940, pinakasalan niya ang isang estudyante sa Rostov University Natalia Reshetovskaya (1918-2003), na nakilala niya noong 1936.
• Noong Setyembre 1941, kasama ang kanyang asawa, nakatanggap siya ng pamamahagi guro sa paaralan sa Morozovsk, rehiyon ng Rostov, ngunit noong Oktubre 18 siya ay na-draft at ipinadala sa isang tren na hinihila ng kabayo bilang isang pribado.

• Ayon sa mga batas ng buhay, ang kapalaran ay nagdala sa kanya ng mga bagong pagsubok. Dumating ang taong 1941, at noong Oktubre 18, tinawag si Solzhenitsyn sa harapan. Una ang paaralan ng opisyal, pagkatapos ay ang front line mula sa agila hanggang Silangang Prussia, mga parangal sa militar: Order of the Patriotic War, 2nd degree at Order of the Red Star.
• Sa harap, patuloy na naging interesado si Solzhenitsyn buhay panlipunan, ngunit nagsimulang maging mapanuri kay Stalin (para sa "pagbaluktot sa "Leninismo""); sa pakikipagsulatan sa isang matandang kaibigan (Nikolai Vitkevich) nang-aabuso siyang nagsalita tungkol sa "Godfather," kung saan nahulaan si Stalin.
• Ang mga liham ay pumukaw ng hinala ng censorship ng militar.

Noong Pebrero 2, 1945, sinundan ng telegraph order No. 4146 para sa agarang pag-aresto kay Solzhenitsyn at ang kanyang paghahatid sa Moscow.

• Noong Pebrero 3, sinimulan ng counterintelligence ng hukbo ang investigative case 2/2 No. 3694-45. Noong Pebrero 9, inaresto si Solzhenitsyn sa punong-tanggapan ng yunit at pinagkaitan ranggo ng militar kapitan, at pagkatapos ay ipinadala sa Moscow, sa bilangguan ng Lubyanka.

Noong 1945, si Solzhenitsyn ay sinentensiyahan ng 8 taon sa sapilitang mga kampo sa paggawa, gumugol ng 5 taon sa Moscow at sa rehiyon ng Moscow, 3 sa Gitnang Asya.

Noong 1952, na dumaan sa mga bilog ng impiyerno ng bilangguan, nasaksihan niya ang pag-aalsa ng bilanggo sa Ekibastuz.

Ang kampo ay isang negatibong paaralan ng buhay... A.I.Solzhenitsyn

• Ipinatapon sa permanenteng paninirahan sa Kazakhstan, na nakagawa na ng ilang mga gawa, nalaman ni Solzhenitsyn na siya ay may karamdaman sa wakas: nasuri na may kanser.
• At muli, tulad ng sa buhay, isang himala ang nangyayari - ang kanser ay umuurong.

Pagkatapos ng kanyang paglaya, ipinatapon si Solzhenitsyn sa isang pamayanan na "magpakailanman" (ang nayon ng Berlik, distrito ng Kokterek, rehiyon ng Dzhambul. Nagtrabaho siya bilang isang guro ng matematika at pisika sa mga baitang 8-10 ng lokal mataas na paaralan ipinangalan kay Kirov.

GULAG At muli, tulad ng sa Buhay, isang himala ang nangyari: pagkatapos ng paggamot, operasyon, ang sakit ay umuurong...

• Lumilikha ang may-akda ng mga gawa kung saan isinama niya ang kanyang mga kaisipan tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa sangkatauhan, tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, tungkol sa buhay at kamatayan: "Matryonin's Dvor", "Cancer Ward".
• Iilan lamang sa kanila ang lumabas sa pamamahayag ng Sobyet; karamihan sa mga teksto ay nai-publish sa Kanluran, nai-type o kinopya lamang sa gabi upang ibigay sa iba sa umaga.

• Ang lahat ng ito ay hindi maaaring makatulong ngunit inisin ang mga awtoridad, at noong 1969 siya ay pinatalsik mula sa Unyon ng mga Manunulat. Ang pambu-bully ay tumaas nang siya ay iginawad sa Nobel Prize noong 1970. At pagkatapos ng publikasyon ng "The Gulag Archipelago" sa Kanluran, ang manunulat ay sapilitang pinatalsik sa bansa.

Si A.I. Solzhenitsyn ay umalis sa Russia

Pagkatapos ng ilang paglibot sa Europa, nanirahan siya sa Vermont sa USA.

Pamilya ng A.I. Solzhenitsyn

Nagsusumikap siya, nagsusulat ng mga libro at peryodista

mga artikulo: "Hindi kaugalian na paputiin ang sopas ng repolyo na may alkitran - kaya naman kulay-gatas", "Liham ng Kuwaresma kay Patriarch Pimen", "Isang guya na pinahiran ng puno ng oak"

Noong taglagas ng 1994 bumalik siya sa Moscow

Pagbalik sa Russia noong 1994, sumulat siya at nag-publish ng mga pilosopikal na miniature na "Little Things" sa magazine na "New World", lumikha ng isang "Literary Collection" tungkol sa gawain ng mga manunulat na Ruso.

Bumalik sa Russia .

• Sa pagdating ng perestroika opisyal na saloobin sa USSR, nagsimulang magbago ang pagkamalikhain at aktibidad ni Solzhenitsyn, marami sa kanyang mga gawa ang nai-publish (sa magazine na "New World").
• Sabay-sabay sa " Pampanitikan pahayagan"Ang isang artikulo ni Solzhenitsyn ay nai-publish tungkol sa mga paraan ng muling pagbuhay sa bansa, tungkol sa makatwirang, sa kanyang opinyon, mga pundasyon para sa pagbuo ng buhay ng mga tao at estado - "Paano natin maitatayo ang Russia. Malakas na pagsasaalang-alang."

• Ibinigay ni Solzhenitsyn ang royalties para sa artikulong ito sa mga biktima ng aksidente. Chernobyl nuclear power plant ] . Ang artikulo ay nakabuo ng isang malaking bilang ng mga tugon.
• Noong 1990, si Solzhenitsyn ay naibalik sa pagkamamamayan ng Sobyet, at sa parehong taon ay natanggap niya ang State Prize para sa "The Gulag Archipelago."

• Noong kalagitnaan ng 90s, sa pamamagitan ng personal na utos ni Pangulong B.N. Yeltsin, ipinakita siya sa state dacha na "Sosnovka-2" sa Troitse-Lykovo.
• Ang mga Solzhenitsyn ay nagdisenyo at nagtayo ng isang dalawang palapag na bahay na ladrilyo doon na may malaking bulwagan, isang glassed-in gallery, isang sala na may fireplace, isang concert grand piano at isang library kung saan nakabitin ang mga larawan ng Stolypin at Kolchak.
• Noong 1997 siya ay nahalal bilang isang buong miyembro ng Russian Academy of Sciences.

• Noong 1998, siya ay iginawad sa Order of St. Andrew the First-Called, ngunit tinanggihan ang award: "Hindi ko matatanggap ang award mula sa pinakamataas na kapangyarihan na nagdala sa Russia sa kasalukuyang nakapipinsalang estado nito."

Pagtatanghal Gantimpala ng Estado.

• Noong Hunyo 12, 2007, binisita ni Pangulong Vladimir Putin si Solzhenitsyn at binati siya sa pagkakagawad ng State Prize.
• Ang manunulat mismo, pagkabalik sa bansa, ay itinatag Gantimpala sa Panitikan sariling pangalan para gantimpalaan ang mga manunulat “na mataas ang pagkamalikhain masining na merito, nagtataguyod ng sariling kaalaman sa Russia, gumagawa ng malaking kontribusyon sa pangangalaga at maingat na pag-unlad ng mga tradisyon ng panitikang Ruso."

• Namatay si Alexander Solzhenitsyn 3 Agosto 2008, sa edad na 90, sa kanyang tahanan sa Trinity-Lykovo
• Naganap ang kamatayan sa 23:45 oras ng Moscow mula sa talamak na pagpalya ng puso.
• Ang mga abo ni Alexander Solzhenitsyn ay inilibing sa Necropolis ng Donskoy Monastery, sa tabi ng libingan ng mananalaysay na si Vasily Klyuchevsky.

Hindi makatayo ang isang nayon kung walang matuwid na tao...

Sa ilalim ng aking mga talampakan sa buong buhay ko ay ang lupain ng Amang Bayan, tanging ang sakit lamang nito ang aking naririnig, tanging ako lamang ang nagsusulat tungkol dito .

A.I. Solzhenitsyn.

• Ang kuwentong "Matryonin's Dvor," tulad ng "One Day in the Life of Ivan Denisovich," ay higit sa lahat ay autobiographical.
• Ang prototype ng pangunahing karakter na si Matryona Vasilievna Grigorieva ay si Matryona Vasilievna Zakharova, ang babaeng kasama ni Solzhenitsyn pagkatapos bumalik mula sa pagkatapon.

• Ang nayon ng Talkovo, kung saan naganap ang mga kaganapan, ay ang nayon ng Maltsevo, distrito ng Kurlovsky, rehiyon ng Vladimir.
• Ngunit ang mga ito ay hindi mga memoir, ngunit "purong panitikan."
• Ang salaysay dito ay ipinarating sa tagapagsalaysay na si Ignatyich, na bumalik noong tag-araw ng 1957 mula sa maalikabok na mainit na disyerto (basahin: mula sa pagkatapon sa Kazakhstan) at nagpunta sa isang "paghahanap para sa isang buhay na kaluluwa" sa mismong "interior ng Russia"

• Gayunpaman, ang kuwento ay nagsisimula sa isang maikling pagpapakilala na sa 184 km mula sa Moscow ang tren ay bumagal sa hindi kilalang dahilan.
• Ang simulang ito ay nauuna sa pagsasalaysay ng mga kalunos-lunos na pangyayari. Ngunit pag-uusapan natin ang tungkol sa kanila mamaya.
• Pansamantala, nalaman natin ang tungkol sa pagnanais ng tagapagsalaysay na magturo, tungkol sa kanyang appointment sa Torfoprodukt, tungkol sa paghahanap ng tirahan at na sa wakas ay natagpuan ito sa nayon ng Talkovo kasama si Matryona, "isang malungkot na babae na mga 60 taong gulang."

• Sinabi ni A.T. Tvardovsky: "Bakit ang kapalaran ng matandang babaeng magsasaka, na sinabi sa ilang mga pahina, ay interesado sa amin? Ang babaeng ito ay hindi mahusay na nagbabasa, hindi marunong bumasa at sumulat, isang simpleng manggagawa. At gayon pa man, siya kapayapaan ng isip pinagkalooban ng ganoong katangian na nakikipag-usap kami sa kanya na para bang nakikipag-usap kami kay Anna Karenina."
• Lubos na HINDI! "Ang kanyang palikuran ay hindi maganda, siya ay naninirahan sa isang dukha"; Ang mga pagsusuri tungkol kay Matryona ay hindi sinasang-ayunan: hindi siya malinis, at hindi maingat, at hindi man lang nag-iingat ng baboy... Noong siya ay may sakit, “.. hindi siya nagreklamo, hindi umuungol, hindi umiinom, hindi kumain at hindi nagtanong ng kahit ano."

• Si Matryona ay hindi lamang naintindihan ni Ignatyich, isang lalaki sa kanyang mental na make-up na malapit sa pangunahing tauhang babae, kundi pati na rin ng kanyang mga kamag-anak at kapwa taganayon.
• Sa huli, naunawaan ng tagapagsalaysay ang kakanyahan ng kanyang pagkatao at ang kakanyahan ng kanyang buhay, ngunit ang iba ay nanatiling bulag at bingi.
• Bakit? Sinasalamin ito ng may-akda sa mga pahina ng kanyang kuwento.

• Ang pinakamagandang bahagi ng karakter ni Matryona ay ipinapakita sa ilang mga yugto. Una sa lahat, ito ang yugto nang sirain ni Thaddeus at ng kanyang mga anak ang silid sa itaas na silid ni Matryona, na nagpasya siyang ibigay kay Kira. Sinabi ng may-akda: "Hindi kailanman ipinagkait ni Matryona ang kanyang trabaho o ang kanyang kabutihan."
• At maraming mga ganitong yugto: ang kahilingan ng isang kapitbahay na tumulong sa paghukay ng patatas, at isang kahilingan mula sa asawa ng chairman na tulungan ang kolektibong sakahan. Hindi siya tumatanggi sa sinuman, kahit na siya ay may sakit, at hindi kumukuha ng isang sentimo bilang kapalit.
• Siya ay “may kapayapaan sa kaniyang budhi” at kasinglinis ng isang bata.

• At ang kabaitang ito ay nagdala kay Matryona sa kamatayan. Hindi maintindihan ng mga tao ang kanyang kaluluwa, ngunit ginamit ang kanyang tulong at kabaitan para sa kanilang sariling makasariling interes, nang hindi man lang nagsisikap na magbigay ng anumang kapalit.
• Ngunit hindi niya kailangan ng pera o pagkain, ngunit atensyon, pag-unawa, paggalang.
• At hindi na niya ito hinintay!...

• Nawala ang kanyang asawa sa digmaan, hindi niya alam ang pag-ibig, pag-aalaga ...
• Hindi sinabi ni Matryona kahit kanino ang tungkol sa kanyang mahirap na kapalaran, tila natatakot na magmukhang mahina o simpleng ayaw na pasanin ang sinuman.
• Gumawa ng mahirap na desisyon si Matryona na sirain ang silid upang makapagtayo ng isang bahay para sa kanyang pinagtibay na anak na babae - walang kagubatan, ngunit ang balangkas ay natanggap.
• Malinaw niyang naiintindihan: "... ito ang katapusan ng kanyang buong buhay."

• Ito ay simbolo na siya ay namatay sa sandaling tumulong siya sa paglipat ng silid sa isang bagong lugar.
• At ang mga palatandaan: ang pagkawala ng isang palayok sa pagpapala ng tubig, ang pagkawala ng isang pilay na pusa at isang "duel" - tila hinuhulaan ang isang hinaharap na trahedya.
• Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay isang paglabag sa lahat ng mga pamantayan at panuntunan, "canon".
• Ang kanyang buhay ay dapat magtapos sa isang masayang kamatayan, at hindi isang walang katotohanan na kamatayan.
• Namatay si Matryona. Sa paghihiwalay, dalawang tao lamang ang taimtim na nagdadalamhati para sa kanya: ang kanyang tapat na kaibigan na si Masha at ang kanyang ampon na si Kira.

Ang iba ay nag-aalala tungkol sa isang tanong:

sino ang kukuha ng paninda ni Matryonino?

Ang pag-iyak para sa isang namatay na babae ay "hindi lamang pag-iyak, ngunit isang uri ng pulitika," isang umiiyak na pagtatalo tungkol sa paghahati ng ari-arian.

Ni ang lungsod.

Kahit ang buong lupain ay hindi atin.”

Ang kwento ay mahalagang nagtatapos sa isang salawikain. Ngunit sa diksyunaryo ni V.I. Dahl, iba ang tunog: "Ang isang lungsod ay hindi nakatayo nang walang santo, ang isang nayon ay hindi nakatayo nang walang isang matuwid na tao."

Ang Solzhenitsyn, nang hindi binabago ang istraktura, ay nagpapatibay sa kahulugan: pagkatapos ng lahat, ang lupa ay isang bansa, isang tinubuang-bayan, isang mundo.

1 slide

Paksa: “Mabuhay huwag sa kasinungalingan.” Problema moral na pagpili bayani sa kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor") Lesson-reflection Author-compiler: guro ng wikang Ruso at literatura Fatneva Nadezhda Nikolaevna Municipal Educational Institution Khreschatovskaya Secondary School

2 slide

Epigraph: "Solzhenitsyn, higit sa iba pang manunulat, ay sumasagot sa tanong kung sino tayo ngayon sa pamamagitan ng tanong: ano ang nangyayari sa atin." S. Zalygin

3 slide

Layunin: Tugunan ang pinakamahalaga mga problema sa moral, sa mga desisyon kung saan nakasalalay ang pagbuo ng isang tao at isang mamamayan; isang insentibo upang isipin kung tayo ay namumuhay sa paraang dapat nating mamuhay.

4 slide

Mga Layunin: upang patunayan na ang mga kwento ni Solzhenitsyn ay mga pagmumuni-muni sa ating kontemporaryo, tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa kanyang moral na posisyon, tungkol sa mga negatibong phenomena sa ating lipunan; palawakin ang kaalaman ng mga mag-aaral sa mga gawa makabagong panitikan; bigyang-pansin ang kapalaran ng pangunahing tauhan ng kuwento;

5 slide

Kagamitan: larawan ng manunulat; isang eksibisyon ng kanyang mga aklat; record player; audio recording ng kanta nina A. Morozov at A. Poperechny " Nagri-ring ang raspberry"; kompyuter. Gawaing paghahanda mga mag-aaral. Dapat basahin ng lahat ang kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" 1 mag-aaral ay naghahanda ng mensahe sa paksang "Sino ang maaaring isaalang-alang moral na tao? 2 tinitingnan ng mag-aaral sa diksyunaryo ang leksikal na kahulugan ng mga salita: budhi, kasakiman, matuwid, kahulugan ng buhay 3 pipili ang mag-aaral ng mga epigraph para sa aralin at idinisenyo ang pisara. Binasa ng 4 na estudyante ang artikulong “Huwag mabuhay sa kasinungalingan!” Solzhenitsyn

6 slide

Ang isang tao ay maaaring ituring na moral: May pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili (Respecting yourself, respect others) Pagkakaroon ng heightened sense of responsibility for what is happening around. Isang taong marunong magtrabaho sa espirituwal, hindi lamang para sa pera. Na may malinaw na ideya ng mabuti at masama, isang sumasalungat sa kasamaan. Walang pakialam sa kasawian at paghihirap ng ibang tao. Nagmumuni-muni sa kanyang sarili at sa buhay ng ibang tao, hindi mapakali na naghahanap ng mga sagot sa "masakit" na mga tanong.

7 slide

8 slide

Leksikal na kahulugan mga salita: Konsensya-konsepto moral na kamalayan, panloob na pananalig sa pag-unawa kung ano ang mabuti at masama, moral na responsibilidad para sa panlipunang pag-uugali ng isang tao. Ang sariling interes ay isang negatibong kalidad ng moral na nagpapakilala sa pag-uugali at motibo ng isang tao, na tinitingnan din ito mula sa punto ng view ng personal na materyal na pakinabang. Ang isang matuwid na tao ay isang tao na hindi nagkakasala sa anumang paraan laban sa mga tuntunin ng moralidad. nagtuturo sa lahat ng kanyang mga aksyon at relasyon sa iba.Ang kahulugan ng buhay ay moral at ideolohikal na mga ideya kung saan iniuugnay ng isang tao ang kanyang sarili at ang kanyang mga aksyon sa pinakamataas na halaga.

Slide 9

Portrait of Matryona Isang detalye lamang ang palaging binibigyang-diin ng may-akda - ang "maliwanag", "mabait", "apologetic" na ngiti ni Matryona. "Mula sa pula nagyeyelong araw ang nagyeyelong bintana ng pasukan, na ngayon ay umikli, lumiwanag nang bahagya, at ang ningning na ito ay nagpainit sa mukha ni Matryona.” “Ang mga taong iyon ay laging may magandang mukha na kasuwato ng kanilang budhi.” Makinis, malambing, primordial na pananalitang Ruso, simula “sa ilang uri ng low warm purring, parang mga lola sa fairy tale"

10 slide

Para kay Solzhenitsyn, ang sukatan ng lahat ng bagay ay hindi ang panlipunan, ngunit ang espirituwal. “Hindi ang resulta ang mahalaga...ang espiritu! Hindi kung ano ang ginawa - ngunit paano. "Hindi ito kung ano ang nakamit, ngunit sa kung ano ang halaga," ulit ng may-akda.

11 slide

Masining na detalye: Ang mga paboritong ficus ni Matryonin, na "pinuno ang kalungkutan ng may-ari ng isang tahimik ngunit buhay na pulutong." Ang "natakot na pulutong" ay pinalamig ang mga ficus sa kakila-kilabot na gabing iyon, at pagkatapos ay inilabas sa kubo magpakailanman..."

12 slide

Ang kwento ng "tinadtad na maliit na babae" Naputol na pag-ibig Pagkawala ng kanyang asawa sa digmaan Kamatayan ng anim na anak Impiyerno trabaho sa nayon na hindi magagawa para sa bawat lalaki Matinding sakit-sakit Siya ay isang tao na hindi sa mundong ito. Siya ay isang matuwid na babae.

Slide 1


"Ang imahe ng isang babaeng Ruso sa kwento ni A. I. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" Ang totoong tao ay nahayag halos sa mga sandali lamang ng paalam at pagdurusa - ito siya, alalahanin siya... V. Rasputin Layunin ng aralin: pag-unawa sa ang proseso ng pagsusuri ng kahalagahan ng walang hanggang mga halaga ng kulturang espirituwal ng Russia (katuwiran, pagiging natural, pagiging simple, sangkatauhan, pagpapakumbaba, pasensya). Mga Layunin: upang ipakita ang pagka-orihinal ng istilo ng manunulat, palawakin ang pag-unawa sa tema ng katuwiran sa panitikan; bumuo ng kakayahang pag-aralan at gawing pangkalahatan, i-activate aktibidad na nagbibigay-malay mga mag-aaral; pukawin ang isang emosyonal na tugon kapag natutugunan ang kapalaran ng pangunahing tauhang babae ng kuwento, kasangkot sa pag-iisip tungkol sa kahulugan ng pagkakaroon ng tao.

Slide 2


Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)

Slide 3


Anna Akhmatova tungkol sa kwento ni A. I. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" "Isang kamangha-manghang bagay... Ito ay mas masahol pa kaysa sa "Ivan Denisovich"... Doon maaari mong sisihin ang lahat sa kulto ng personalidad, ngunit narito... Pagkatapos ng lahat, hindi ito Matryona , ngunit ang buong nayon ng Russia na nahulog sa ilalim ng makina at nagkapira-piraso..."

Slide 4


Diksyunaryo Ang isang taong matuwid ay isang taong hindi nagkakasala sa anumang paraan laban sa mga tuntunin ng moralidad; para sa mga mananampalataya: isang taong walang kasalanan. Portrait - paglalarawan ng hitsura ng karakter; isa sa mga paraan ng paglikha ng isang imahe. Ang isang detalye ay isang paraan na tumutulong upang ipakita ang isang larawan, isang bagay, isang karakter sa isang natatanging indibidwalidad. Komposisyon - pagbuo, lokasyon at kaugnayan ng lahat ng bahagi, larawan, yugto, eksena ng akda.

Slide 5


Mga tradisyon ng N. A. Nekrasov sa kuwento ni A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" Kumalat ang alingawngaw sa buong mundo, Na malaya kang namumuhay, maligaya... sabihin sa akin sa maka-Diyos na paraan, Ano ang iyong kaligayahan? Posible bang sabihin iyon Matryona Timofeevna Masaya ba si Korchagina, namumuhay nang sagana, at matatag ba ang kanyang paraan ng pamumuhay?

Slide 6


V. Rasputin Matryona Vasilyevna "Paalam kay Matera" A. I. Solzhenitsyn matandang babae na si Anna "Bauran ni Matryona" V. Rasputin Matryona Korchagina "Huling termino" N. A. Nekrasov "Sino ang nakatira nang maayos sa Rus'" matandang babae na si Daria Sagot: sa kuwento ni V. Rasputin "Paalam kay Matera" ang pangunahing tauhang babae ay si Daria, sa kuwento ni V. Rasputin "The Last Term" ang pangunahing tauhang babae ay si Anna, sa kuwento ni A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" ang pangunahing tauhang babae ay si Matryona, sa tula ni N. A. Nekrasov ang pangunahing tauhang babae ay si Matryona Korchagina. Pagsamahin ang mga pangalan ng mga pangunahing tauhang babae sa mga gawa

Slide 7


V. Rasputin “Deadline” Scene mula sa dula. "Ang takot mula sa kaalaman na ang ina ay malapit nang mamatay ay hindi tulad ng lahat ng mga nakaraang takot na nangyari sa kanila sa buhay, dahil ang takot na ito ay ang pinaka-kahila-hilakbot ..."

Slide 8


V. Rasputin "Paalam kay Matera" Problema memorya ng tao, katapatan sa pamilya. Bumaling si Daria sa Diyos: "Patawarin mo kami, Panginoon, na kami ay mahina, malilimutin at wasak ang kaluluwa." MATERA - lupa, bahay, templo...

Slide 9


« Sa isang binata Ang pisikal, pandama na kaalaman sa mundo ay katangian muna, ang espirituwal ay darating (kung ito ay darating) mamaya, ang lahat, tulad ng sinasabi nila, ay may oras. Ang espiritu ay hindi kinakailangang nabubuhay sa bawat tao. Ito rin ay nangyayari na walang lugar para sa ito upang manirahan sa isang tao, ang lugar ay hindi inihanda para dito, ang lupa ay hindi pinataba. Dapat itong payabungin mula pa sa murang edad... Ang isang taong walang kaluluwa ay may kakayahang dumaan sa buhay nang hindi nalalaman ang tungkol sa kanyang kasawian... Ang isang taong walang kaluluwa ay lubos na mapanganib sa mga nakapaligid sa kanya. Aking mga pangunahing tauhang babae, matandang babae na si Anna mula sa " Deadline"at ang matandang babae na si Daria mula sa "Farewell to Matera" ay maaaring mukhang... malungkot na mga nilalang na gumugol ng buong siglo na nakaupo sa kanilang lugar ng kapanganakan sa isang malayong sulok at hindi nakatikim ng mga bunga ng sibilisasyon... Kaya... ang kanilang. .. pangangatwiran... tungkol sa konsensya, tungkol sa pananampalataya, tungkol sa pananagutan... Ano ang binabalingan ng isang tao sa mga punto ng pagbabago at kritikal na sandali, ano ang kanyang hinihiling? Sa kanila, sa mga konseptong ito...” Ipahayag ang iyong saloobin sa pahayag ni Valentin Rasputin. Sumasang-ayon ka ba sa may-akda?

Slide 10


Slide 11


"Hindi isang bagay na naghahanap ng isang masayang babae sa mga kababaihan"?

Slide 12


“Sa kaliwa, mas maraming hakbang ang patungo sa itaas na silid - isang hiwalay na log house na walang kalan... At sa kanan ay ang mismong kubo, na may attic at underground. Ito ay itinayo matagal na ang nakalipas at maayos, para sa isang malaking pamilya...” Mga simbolo sa kwento ni A. I. Solzhenitsyn “Matryonin’s Dvor” Upper Room

Slide 13


Mga simbolo sa kuwento ni A. I. Solzhenitsyn na "Matryonin's Yard" "Ang bahay... nakatayo doon, hindi kalayuan, na may apat na magkasunod na bintana sa malamig, hindi pulang bahagi, na natatakpan ng mga chips ng kahoy... at may bintana ng attic pinalamutian na parang tore... Gayunpaman, nabubulok na ang mga chips ng kahoy, naging kulay abo ang mga troso mula sa edad na log house at gate, dating makapangyarihan..." BAHAY

Slide 14


Ang Ficus ay isang uri ng evergreen na tropikal na halaman ng pamilya ng mulberry. Pandekorasyon panloob na halaman na may malawak na hugis-itlog na dahon. "Pinapuno nila ang kalungkutan ng babaing punong-abala ng isang tahimik ngunit masiglang pulutong. Malaya silang lumaki, inalis ang mahinang liwanag ng hilagang bahagi.” kapaligiran ni Matryona

Slide 15


“...tumira rin sila sa kubo: pusa, daga at ipis. Ang pusa ay hindi bata, at higit sa lahat, mayroon siyang mga paa... Bagaman siya ay lumakad sa apat na paa, siya ay nagkaroon ng isang malakas na pilay: siya ay nagligtas ng isang paa, ito ay isang masamang binti."

Slide 16


"Halos hindi ko narinig ang kanyang mga gawain sa umaga." A.I. Solzhenitsyn "... araw-araw ay mayroon siyang ibang mahalagang gawain na dapat gawin... Mayroon akong sapat na gatas mula sa isang kambing. Kung kukuha ka ng baka, kakainin ako nito gamit ang aking mga paa."

Mga Seksyon: Panitikan

Plano ng aralin:

1.Pagsasaayos ng sandali. Pagpapakilala sa mga mag-aaral sa layunin ng aralin.

2. pagpapakilala mga guro.

3. Pagtatanghal ng guro "Ang Buhay at Gawain ng A.I. Solzhenitsyn."

4. Panimula sa kasaysayan ng paglikha ng kuwento “ Matrenin Dvor”.

5. Gawin ang pamagat ng kuwentong "Matrenin's Dvor".

6. Analytical na pag-uusap

7.Pangwakas na salita mga guro.

Mga layunin ng aralin:

1. ipakilala sa mga mag-aaral ang buhay at gawain ng A.I. Solzhenitsyn;
2. tulungan ang mga mag-aaral na isipin ang tungkol sa mga konseptong moral tulad ng kabaitan, awa, pagiging sensitibo, sangkatauhan, konsensya.
3. ipakilala sa mga mag-aaral ang kasaysayan ng pagsulat ng kuwentong "Matrenin's Dvor";
4. akayin ang mga estudyante na maunawaan ang imahe ni Matryona bilang matuwid na babae ng lupain ng Russia;

Paunang takdang-aralin:

1. Basahin ang kuwento ni A.I. Solzhenitsyn na "Matrenin's Dvor."
2. Mga indibidwal na gawain:

• maghanda ng isang multimedia presentation sa paksang "Ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "Matrenin's Dvor"
• maghanda ng isang multimedia presentation sa paksang "Ang kahulugan ng salitang matuwid"
• nagpapahayag ng pagbasa sa puso ang mga tula ng Bulat Okudzhava.
• isang kuwento tungkol sa nakaraan mula sa pananaw ni Matryona

Epigraph para sa aralin:

"Lahat kami ay nanirahan kasama niya at hindi naiintindihan na siya ang napaka-matuwid na tao kung wala siya, ayon sa salawikain, ang nayon ay hindi tatayo. Ni ang lungsod. Ni ang buong lupa ay atin" A.I. Solzhenitsyn.

Kagamitan para sa aralin:

• screen, multimedia projector;
• pagtatanghal ng guro "Ang Buhay at Gawain ng A.I. Solzhenitsyn"
• pagtatanghal ng mag-aaral "Ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "Matrenin's Dvor";
• pagtatanghal ng mag-aaral.

Guys! Ngayon ay mayroon tayong hindi pangkaraniwang aralin, ang tema nito ay "Matuwid na Babae ng Lupang Ruso," at ang ating aralin ay ilalaan sa A.I. Solzhenitsyn at ang kanyang gawa na "Matrenin's Dvor". Sa aralin ngayon ay makikilala natin ang mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni Alexander Isaevich, alamin kung ano ang kasaysayan ng paglikha ng kanyang kwentong "Matryona's Dvor", at subukang maunawaan ang imahe ni Matryona bilang ang matuwid na babae ng lupain ng Russia.

Upang matugunan ang seryosong kalagayan ng ating pag-uusap, iminumungkahi kong makinig ka sa espirituwal na pag-awit ni F. Chaliapin, na siyang pinakinggan ni A. Solzhenitsyn habang nasa bahay ng pangunahing tauhan ng kuwento, si Matryona. (Ang tunog ng tansong pag-awit na ginawa ni Chaliapin)

Ngayon inaanyayahan ko kayong makilala ang buhay at gawain ng isang tao, manunulat, politiko, may-akda ng mga natitirang gawa, pag-uusapan natin si Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

Pagkabata at kabataan ng hinaharap na manunulat. (Appendix 1, slide 3)

Sa panig ng kanyang ama, si Solzhenitsyn ay nagmula sa isang matandang pamilya ng magsasaka. Nakatanggap si Padre Isaac Semenovich ng edukasyon sa unibersidad. Ang pamilya ng ina ay mayaman; Binigyan ng lolo ni Solzhenitsyn ang kanyang anak na babae na si Taisiya Zakharovna ng isang mahusay na pagpapalaki at edukasyon.

Si Alexander Solzhenitsyn ay ipinanganak noong Disyembre 11, 1918 (siya ay naging 89 taong gulang), at 6 na buwan bago ang kapanganakan ng kanyang anak, sa ilalim ng kakaibang mga pangyayari, namatay ang kanyang ama habang nangangaso. Samakatuwid, si Solzhenitsyn ay pinalaki ng kanyang ina, lolo at lola.

Ang pagkabata ng manunulat ay katulad ng pagkabata ng lahat ng mga bata ng Sobyet: nag-aral siya sa isang regular na paaralan, naging pinuno ng klase, mahilig sa football, at dumalo sa teatro. Noong 1936 pumasok siya sa Faculty of Physics and Mathematics ng Rostov University. Sa unang taon nakilala niya si Natalya Reshetovskaya, na naging asawa niya noong 1940.

Sa harap ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. (Appendix 1 slide 4)

Noong 1941, nagtapos si Solzhenitsyn mula sa unibersidad sa Rostov at noong Oktubre 18 ay pumunta sa harap, una bilang isang simpleng sundalo, at pagkatapos ng pagtatapos sa opisyal na paaralan siya ay naging isang tenyente. Mula 1941-1945 Si Solzhenitsyn ay nag-utos ng isang artilerya na baterya sa isa sa mga labanan, na pinalabas ito mula sa pagkubkob, kung saan si Solzhenitsyn ay hinirang para sa Order of the Red Banner. Sa halip na gantimpala, inaresto si Solzhenitsyn. Noong 1945, ang kanyang sulat sa kanyang kaibigan na si Nikolaev Vitkevich ay sumailalim sa pagsubaybay sa counterintelligence. Sila, na pinupuna ang sitwasyong pampulitika sa bansa at sa code, tinawag si Lenin na "Vovka" at si Stalin na "Godfather"

Pag-aresto at kampo (Appendix 1 slide 5, 6)

Si Kapitan Solzhenitsyn ay na-demote. 3 buwan bago ang tagumpay ay inaresto siya at noong Hulyo 27 ay sinentensiyahan siya ng 8 taon sa mga kampo ng sapilitang paggawa. Pagkatapos ay dumating ang bilangguan ng Butyrka, gawa sa ladrilyo sa Novo-Ierusalem, Mardoinskaya espesyal na bilangguan, kampo sa Ekibastuz. Sa oras na ito nalaman ni Solzhenitsyn na siya ay na-diagnose na may cancerous tumor.

Pagkatapos ng kamatayan ni Stalin noong 1953, umalis si S. sa kampo para sa "walang hanggang pagkatapon" sa Kok Terek Akul, rehiyon ng Dzhambul. Ang "kawalang-hanggan" na ito ng pag-areglo ay tumagal ng 3 taon: noong 1956, si Solzhenitsyn ay na-rehabilitate at nagtrabaho bilang isang guro sa isang rural na paaralan sa rehiyon ng Vladimir. Sa panahong ito ng buhay na nauugnay ang kuwento ni Solzhenitsyn na "Matrenin's Dvor". Noong 1957, lumipat siya sa Ryazan, kung saan nagtatrabaho siya sa isang paaralan at isinulat ang "In the First Circle."

Sa panahong ito muling nakikilala ang isang kakila-kilabot na sakit. Ang Solzhenitsyn ay lumalaban sa sakit na may iba't ibang mga pamamaraan at gumaling dito. Mula sa oras na ito, si Solzhenitsyn ay naging isang mananampalataya.

Mga relasyon sa mga awtoridad ng gobyerno. Pagpapatalsik sa bansa. (Appendix 1, slide 8)

Late 50s early 60s. Ilang mga kuwento ang nai-publish, kasama ng mga ito ang "One Day". Kasunod ng paglalathala ng kuwento, si Solzhenitsyn ay tinanggap sa Unyon ng mga Manunulat. Mula sa sandaling ito magsisimula ang malikhaing pagsikat ng manunulat.

Noong 1967, sa pagbubukas ng Congress of Writers' Unions, nagsalita si Solzhenitsyn tungkol sa mga panganib ng censorship. Marami ang hindi nagustuhan nito, at mula noon, noong Mayo 1967, na ang bukas at walang awa na pakikibaka sa pagitan ng Solzhenitsyn at kapangyarihan ng Sobyet. Siya ay pinatalsik mula sa Unyon ng mga Manunulat. Para hindi makondena sa parasitismo. Dinala ni Rostropovich si Solzhenitsyn upang magtrabaho bilang isang janitor sa dacha, at noong 1970 ang Sobyet na janitor ay iginawad Nobel Prize. Noong 1973, inilathala ang "The Gulag Archipelago" sa Paris. Nagdulot ito ng bagyo ng galit sa pamamahayag ng Sobyet

Noong Pebrero 13, 1974, inaresto si Solzhenitsyn at pinagkaitan pagkamamamayan ng Sobyet at pinaalis sa labas Uniong Sobyet, sa Germany. Mula sa sandaling ito ay nagsisimula ang buhay sa pagkatapon.

Pag-uwi. (Appendix 1, slide 9)

Ngunit sa lahat ng oras na ito, pinangarap ni Solzhenitsyn na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. “Hindi ako nawawalan ng pag-asa na bumalik sa buhay ko. Ngunit hindi ito magiging posible hangga't hindi nai-publish ang aking mga pangunahing aklat sa Russia. Hindi ako makakabalik na parang tanga."

Nai-publish ang mga pangunahing aklat ni Solzhenitsyn, at bumalik si Solzhenitsyn sa Russia. Noong 1989, ang desisyon na paalisin siya mula sa Unyon ng mga Manunulat ay nabaligtad. Noong 1994, bumalik si Solzhenitsyn sa kanyang tinubuang-bayan. Si Solzhenitsyn ay nakatira pa rin malapit sa Moscow, may sariling pananaw sa mga kaganapang nagaganap sa Russia, si Solzhenitsyn ay hindi sumali sa alinman sa "kaliwa" o "kanan".

Ang isang manunulat ay hinuhusgahan ng kanyang pinakamahusay na mga gawa. Kabilang sa mga kuwento ni Solzhenitsyn na inilathala noong dekada 60, ang kuwentong "Matrenin's Dvor" ay palaging inilalagay sa unang lugar. Ito ay tinatawag na "makinang", "isang tunay na makinang na gawa". "Ang kuwento ay totoo," "ang kuwento ay may talento," ang sabi ng mga kritiko. Malalaman natin ngayon kung kailan at paano lumitaw ang kuwentong ito.

Ang talumpati ng mag-aaral na may pagtatanghal na "Ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "Matrenin's Dvor" ( Appendix 2)

Balik tayo sa orihinal na pamagat ng kuwento, “Ang nayon ay hindi sulit kung walang taong matuwid.” Ikaw at ako ay nakikita na ang A.I. Mga address ng Solzhenitsyn tradisyong pampanitikan mga larawan ng matuwid. Ngayon ay maririnig natin kung ano ang ibig sabihin ng salitang "matuwid", kung paano ito binibigyang kahulugan ng mga may-akda ng iba't ibang mga diksyunaryo, at kung ano ang kasama ng isang matuwid na tao sa buhay.

Presentasyon ng mag-aaral "Ang kahulugan ng salitang "matuwid" (Appendix 2)

Paano mo naiintindihan ang pamagat na "Ang nayon ay hindi sulit kung walang matuwid na tao"?

Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Matryona Vasilievna, ay nagtataglay ng lahat ng mga katangian sa itaas. Subukan nating unawain ang imahe ng pangunahing tauhan at unawain ang kanyang kapalaran sa panahon kung saan siya nabuhay, sa pamamagitan ng mga larawan ng mga taong nasa malapit.

Balik tayo sa simula ng kwento. Ang taon ay 1956. Si Ignatich ay bumalik mula sa kampo, "gusto niyang magmadali at mawala sa pinakaloob ng Russia." Ano ang natutunan ni Ignatich tungkol sa pangunahing tauhang babae, si Matryona Vasilievna Grigorieva, kung kaninong bahay siya tinutuluyan?

Ano ang nagnakaw ng isang mabait at walang pag-iimbot na Matryona?

Ano ang nahanap ni Matryona Vasilievna ang kahulugan ng buhay?

Aling mga episode ang nagpapakita ng pinakamagandang aspeto ng karakter at pag-uugali ni Matryona at ng kanyang bisita? Ano ang pagkakatulad nila?

Ano ang sinabi ni Matryona sa kanyang bisita?

Problemadong isyu.

Ano ang mga dahilan ng pagkamatay ng pangunahing tauhang babae? Sino ang dapat sisihin sa pagkamatay ni Matryona?

Maiisip bang masaya ang bida?

Ngayon, guys, maririnig natin ang isang first-person story tungkol sa buhay ni Matryona. Isipin natin na si Matryona mismo ang nagsasalita tungkol sa sarili niya.

Kwento ng isang estudyante tungkol sa buhay ni Matryona.

Ngayon marami tayong narinig mabait na salita tinutugunan ang pangunahing karakter ng kuwento, ngunit kung babalik tayo sa epigraph, mauunawaan natin kung ano ang pinakamahusay na sinabi ng may-akda tungkol sa kanyang pangunahing tauhang babae: "Lahat tayo ay nanirahan sa tabi niya at hindi naiintindihan na siya ang napaka-matuwid na tao, kung wala siya. , ayon sa salawikain, hindi tayo maaaring may nayon. Ni ang lungsod. Hindi ang buong lupain natin"

Sa artikulong "Pagsisisi at Pagpipigil sa Sarili" ay binabalangkas ni Solzhenitsyn ang isang tiyak na sukatan ng katuwiran, na patuloy na tumataas sa ilan at hindi naa-access sa iba: "Mayroong mga ipinanganak na anghel - sila ay tila walang timbang, tila sila ay dumadausdos sa ibabaw ng buhay na ito. (karahasan, kasinungalingan, mga alamat tungkol sa kaligayahan at legalidad) , nalulunod sa lahat, kahit na hawakan ang ibabaw nito gamit ang iyong mga paa? Ang bawat isa sa atin ay nakatagpo ng gayong mga tao, walang sampu sa kanila at hindi isang daan sa kanila sa Russia - ito ay mga matuwid na tao, nakita natin sila, nagulat ("mga sira-sira"), sinamantala ang kanilang kabutihan, sa mga magagandang sandali ay sumagot sila sa uri, itinatapon nila tayo - at pagkatapos ay lumubog muli sa ating napapahamak na kailaliman." Tumulong si Solzhenitsyn makikita natin sa simpleng Russian babae dakilang kaluluwa, tingnan mo ang babaeng matuwid.

Ang buhay ay nagbago sa maraming paraan. Parami nang parami ang poot sa isa't isa, alienation, at pait na lumitaw. Maaaring tila sa marami na sa ating magulong panahon ay imposibleng makilala ang gayong mga tao. Hayaan akong hindi sumang-ayon. Hindi ako sumasang-ayon, una sa lahat, dahil kumbinsido ako: kahit na ang pinaka-kahila-hilakbot na shocks ay hindi maaaring ganap na sirain ang espirituwalidad ng isang tao sa maikling panahon, pumangit, pervert - oo, ngunit hindi sirain.

At bukod pa, kung ito nga, may mga kakaiba pa kayang tao sa ating panitikan, pinagpala, matuwid, hindi nadudurog, hindi nasira ng sistema o ideolohiya? Ito ang pangunahing karakter ng gawaing Matryona Vasilievna Zakharova.

Konklusyon ng mag-aaral: Ang buhay at kapalaran ng babaeng ito ay isang tunay na aral sa buhay para sa atin - isang aral ng kabutihan, konsensya at sangkatauhan.

Makinig tayo sa isang napakagandang tula ni Bulat Okudzhava

Isang estudyante ang nagbabasa ng tula ni Bulat Okudzhava.

Sa ating buhay, maganda at kakaiba,
At maikli, tulad ng hagod ng panulat,
Sa isang umuusok na sariwang sugat
Oras na para pag-isipan ito, talaga.
Pag-isipan ito at tingnang mabuti,
Mag-isip ka habang nabubuhay ka
Ano ang namamalagi doon sa takip-silim ng puso,
Sa kanyang pinakamadilim na aparador.
Hayaan silang sabihin na ang iyong mga gawain ay masama,
Ngunit oras na para matuto, oras na
Huwag magmakaawa ng mga mumo
Awa, katotohanan, kabutihan.
Ngunit sa harap ng isang malupit na panahon,
Na tama rin sa sarili nitong paraan,
Huwag mong dayain ang mga kaawa-awang mumo,
At lumikha sa pamamagitan ng pag-roll up ng iyong manggas.

Nais kong pakinggan natin ang "Requiem" ni Mozart sa pagtatapos ng aralin, tumahimik sa loob ng ilang minuto, pagnilayan ang kapalaran na dumaan sa ating harapan, at isipin: "Matatayo ba ang ating mundo nang walang taong matuwid at kung ano ang sulit ba kung wala ang mga ipinanganak na anghel?"

Takdang-Aralin: sa genre ng sanaysay, sagutin ang tanong na "Kailangan ba ang mga matuwid ngayon?"

Bibliograpiya:

1. Kulnevich S.V., Lakotsenina T.P. "Modernong aralin." Ed. "Guro". 2005
2. Tarasov A. B. "Mga Matuwid na Lalaki ni Chekhov." Orthodox pedagogical magazine. 21.04.04.
3. Shorokhov. A. "Mahusay na Russian Gogol."