O mundo artístico de Turgenev I.S. Expandir o conhecimento dos alunos sobre a biografia pessoal e criativa do escritor. Como a época se refletiu na obra do escritor.

A vida e obra de I.S. Turgenev Elaborado por: aluna da 10ª turma “A” Selivanova Yulia I.S. Revisão da criatividade. O que ele estava pensando depois de viver uma vida linda e deixar esta terra? Do que você se lembra, deitado na janela de uma villa em Bougival, perto de Paris, olhando para barcaças e barcos flutuando ao longo do Sena, para prados verdes, castanheiros, choupos, freixos, salgueiros-chorões e nuvens cintilantes? O que ele estava pensando quando saiu? As principais metas e objetivos são ampliar o conhecimento dos alunos sobre biografia criativa escritor; apresentar a história da criação do romance “Pais e Filhos”; começar a coletar material para os alunos criarem um projeto;”, “Na Véspera”, “Pais e Filhos”, “Novos”, escreveu muitos contos, novelas, “poemas em prosa”. Os convidados de Turgenev em Spassky-Lutovinovo foram A. A. Fet, M. S. Shchepkin, N. A. Nekrasov. L. N. Tolstoi. M. G. Savina, V. M. Garshin e muitos outros representantes proeminentes da cultura russa. mansão Spasskoye-Lutovinovo e suas sombrias vielas de tília, seus arredores se refletem nas páginas de “Notas de um Caçador”, romances, novelas e contos de Turgenev, que em todo o mundo glorificaram a obscura, mas cheia de charme irresistível, beleza do natureza da Rússia central. A casa de Turgenev no escritório do escritor Spassky com sua enorme biblioteca, escritório e sala de estar. O “quarto de Savino” está intimamente ligado à memória dos pensamentos criativos do escritor, às suas conversas íntimas e debates acalorados com amigos, à memória da dura antiguidade de Lutovinovo. Biblioteca Desde 1850, Spasskoye-Lutovinovo passou a pertencer a I. S. Turgenev. Por muitos anos, Ivan Sergeevich não fez mudanças radicais na estrutura da casa. no entanto, sob ele, a finalidade dos quartos e, consequentemente, o mobiliário mudaram significativamente. Os aposentos dos empregados no mezanino estavam vazios, o “escritório próprio da senhora” havia sumido, restando apenas o “quarto da empregada” e o “cassino”, o escritor mobiliou o escritório a seu gosto, e a biblioteca passou a ser um dos cômodos principais da casa. A família Lutovinov A família Lutovinov era uma mistura de crueldade, ganância e voluptuosidade (Turgenev retratou seus representantes em “Três Retratos” e em “Palácio de Ovsyanikov”). Tendo herdado a crueldade e o despotismo dos Lutovinov, Varvara Petrovna ficou amargurada com seu destino pessoal. Tendo perdido o pai precocemente, ela sofreu tanto com a mãe, retratada pelo neto no ensaio “Morte” (uma velha), quanto com um padrasto violento e bêbado, que, quando ela era pequena, a espancou e torturou barbaramente, e quando ela cresceu, começou a persegui-lo com propostas vis. A pé, meio vestida, ela fugiu para o tio, I.I. Lutovinov, que morava na aldeia de Spassky - o mesmo estuprador descrito nos Odnodvorets de Ovsyanikov. Mãe do escritor, quase completamente sozinha, insultada e humilhada, Varvara Petrovna viveu até 30 anos na casa do tio, até que sua morte a tornou dona de uma magnífica propriedade e de 5.000 almas. Todas as informações preservadas sobre Varvara Petrovna a pintam da forma menos atraente. Através do ambiente de “espancamentos e torturas” que ela criou, Turgenev carregou ilesa sua alma gentil, em que foi o espetáculo das fúrias do poder dos latifundiários, muito antes das influências teóricas, que preparou o protesto contra a servidão. Ele próprio foi submetido a cruéis “espancamentos e torturas”, embora fosse considerado o filho favorito de sua mãe. Infância O amor pela literatura russa foi secretamente instilado em Turgenev por um dos criados servos, retratado por ele, na pessoa de Punin, na história “Punin e Baburin”. Até os 9 anos de idade, Turgenev viveu no hereditário Lutovinovsky Spassky (10 verstas de Mtsensk, província de Oryol). Juventude Em 1827, os Turgenev se estabeleceram em Moscou para educar os filhos; Eles compraram uma casa em Samotek. Turgenev estudou pela primeira vez no internato Weidenhammer; depois foi enviado como interno ao diretor do Instituto Lazarevsky, Krause. Em 1833, Turgenev, de 15 anos (essa idade dos alunos, dadas as baixas exigências da época, era comum) ingressou no departamento de literatura da Universidade de Moscou. Um ano depois, devido ao fato de seu irmão mais velho ter ingressado na Artilharia da Guarda, a família mudou-se para São Petersburgo, e Turgenev mudou-se então para a Universidade de São Petersburgo. Ainda aluno do 3º ano, apresentou à sua corte o drama “Stenio” escrito em pentâmetro iâmbico, segundo em minhas próprias palavras Turgenev "uma obra completamente absurda, na qual, com frenética inépcia, foi expressa uma imitação servil do Manfred de Byron". Em 1836, Turgenev concluiu o curso com o grau de aluno titular. Sonhando com atividade científica, ele está dentro próximo ano novamente fez o exame final, recebeu o diploma de candidato e em 1838 foi para a Alemanha. Tendo se estabelecido em Berlim, Turgenev iniciou diligentemente seus estudos. Ele não precisou “melhorar”, mas sim sentar para aprender o ABC. Ouvindo palestras sobre a história da literatura romana e grega na universidade, ele foi forçado a “empinar” a gramática elementar dessas línguas em casa. Turgenev ficou muito impressionado com todo o sistema de vida da Europa Ocidental. A convicção enraizou-se em sua alma de que somente a assimilação dos princípios básicos da cultura humana universal poderia tirar a Rússia das trevas em que estava mergulhada. Neste sentido, ele se torna um “ocidental” convicto. Em 1841, Turgenev retornou à sua terra natal. Mas Turgenev já havia perdido a paixão pelo aprendizado profissional; ele está se tornando cada vez mais atraído por atividades literárias. Em 1843 ele começa a imprimir. Vida adulta Em 1842, Turgenev, a pedido de sua mãe, ingressou no Ministério de Assuntos Internos. Ele era um péssimo funcionário, e o chefe do escritório, Dahl, embora também fosse escritor, era muito pedante em relação ao seu serviço. O assunto terminou com o fato de que, depois de servir por um ano e meio, Turgenev, para grande desgosto e desgosto de sua mãe, se aposentou. Em 1847, Turgenev, junto com a família Viardot, foi para o exterior, morou em Berlim, Dresden, visitou o doente Belinsky na Silésia, com quem tinha a amizade mais próxima, e depois foi para a França. Seus negócios estavam na situação mais deplorável; vivia de empréstimos de amigos, de adiantamentos de redações e até de reduzir ao mínimo suas necessidades. Sob o pretexto da necessidade de solidão, passou os meses de inverno em completa solidão, seja na dacha vazia de Viardot ou no castelo abandonado de Georges Sand, comendo tudo o que encontrava. Com o seu próprio, Turgenev escreveu um artigo pensativo “Hamlet e Dom Quixote” (1860) e três histórias maravilhosas: “Fausto” (1856), “Asya” (1858), “Primeiro Amor” (1860), nas quais deu vários personagens femininas atraentes. A princesa Zasekina ("Primeiro Amor") é simplesmente graciosa e sedutora, mas a heroína de "Fausto" e Asya são naturezas extraordinariamente profundas e íntegras. A primeira queimou com a profundidade do sentimento que de repente tomou conta dela; Asya, como Natalya em “Rudin”, fugiu de seus sentimentos ao ver como o homem de vontade fraca por quem ela se apaixonou não correspondia à sua força. - Em “Pais e Filhos” a criatividade de Turgenev atingiu o seu ponto culminante. Criador da opinião pública Com incrível sensibilidade refletindo os humores e tendências da época que estavam no ar, o próprio Turgenev, até certo ponto, foi o criador das tendências sociais. Os romances de Turgenev não foram apenas lidos, mas seus heróis e heroínas foram imitados em vida. Ao começar a retratar as “crianças” recém-criadas, Turgenev não pôde deixar de estar ciente de sua alienação em relação a elas. Em "On the Eve", ele fica ao lado dos jovens heróis do romance e se curva diretamente a Elena, que tanto chocou as pessoas com seus desvios da moralidade convencional das pessoas da velha geração. Ele não conseguia sentir tanta simpatia por Bazárov, com seu desdém materialista pela arte e pela poesia, com sua aspereza, tão estranha à natureza suave de Turguêniev. Revista "Mensageiro Russo" Katkov, que publicou o romance em sua revista, escreveu a Turgenev: "Você está rastejando diante da geração mais jovem." Mas o romance apareceu em um momento muito agudo: o antigo conceito de ideias “prejudiciais” foi revivido novamente, era necessário um apelido para denotar o radicalismo político. Foi encontrada na palavra “niilista”, que Bazarov usa para definir sua atitude negativa em relação a tudo. Turgenev notou com horror o uso que as pessoas fizeram deste termo, Ideologia política com o qual ele não teve nada a ver. Na literatura, a atitude hostil em relação ao romance foi refletida mais claramente no artigo do crítico de Sovremennik, M.A. Antonovich: "Asmodeus do nosso tempo." Com o Sovremennik, onde Turgenev foi um colaborador permanente até 1859, ele já tinha estabelecido uma relação fria, em parte devido à relação pessoal de Turgenev com Nekrasov, em parte porque o radicalismo de Chernyshevsky e Dobrolyubov não simpatizava com Turgenev. A imagem da menina de Turgenev Em suas histórias daqueles anos, Turgenev capturou a imagem de uma mulher russa no momento de seu despertar espiritual, no momento em que ela começou a se perceber como indivíduo: “... o que é uma mulher russa ? Qual é o seu destino, a sua posição no mundo - em uma palavra, qual é a sua vida? A heroína de Turgenev não se contenta com as tarefas domésticas comuns, ela “exige muito da vida, lê, sonha... com o amor... mas para ela esta palavra significa muito”. Ela está esperando por um herói que incorpore tudo para ela: “felicidade, amor e pensamento” - um herói que seja capaz de mudar o curso da vida e resistir à “vulgaridade humana”. Tendo acreditado no herói, a heroína de Turgueniev “o reverencia... estuda, ama”. A imagem da garota Turgenev não ficou imóvel. De história em história, a generalização típica que esta imagem carregava tornou-se cada vez mais profunda e moderna, absorvendo características que iluminavam cada vez um novo lado da realidade russa. As meninas de Turgenev são semelhantes no principal - em relação ao ideal de vida. São meninas cheias de arco-íris, “esperanças aladas”, descobrindo pela primeira vez novo mundo sentimentos e pensamentos brilhantes. Os últimos anos de sua vida Perto do fim de sua vida, a fama de Turgenev atingiu seu apogeu tanto na Rússia, onde voltou a ser o favorito de todos, quanto na Europa, onde a crítica, na pessoa de seus representantes mais proeminentes - Taine, Renan, Brandes e outros - classificaram-no entre os primeiros escritores do século. Suas visitas à Rússia em 1878-1881 foram verdadeiros triunfos. Ainda mais dolorosamente todos ficaram impressionados com a notícia da grave mudança que suas habituais dores gotosas haviam sofrido desde 1882. Turgenev morreu corajosamente, com plena consciência do fim que se aproximava, mas sem qualquer medo dele. Sua morte (em Bougival, perto de Paris, em 22 de agosto de 1883) causou grande impressão, cuja expressão foi um grandioso funeral. O corpo do grande escritor foi, de acordo com sua vontade, trazido para São Petersburgo e enterrado no cemitério de Volkov diante de uma multidão de pessoas que nunca antes ou desde então esteve presente no funeral de um particular. Tópicos para discussão “A conexão dos tempos foi interrompida...” “Aposentados” e “Herdeiros” “O que é Bazárov? - Ele é um niilista" "Bazarov diante do amor e da morte"

  • O que ele estava pensando depois de viver uma vida linda e deixar esta terra? Do que você se lembra, deitado na janela de uma villa em Bougival, perto de Paris, olhando para barcaças e barcos flutuando ao longo do Sena, para prados verdes, castanheiros, choupos, freixos, salgueiros-chorões e nuvens cintilantes? O que ele estava pensando quando saiu?

  • ampliar o conhecimento dos alunos sobre a biografia pessoal e criativa do escritor;

  • apresentar a história da criação do romance “Pais e Filhos”;

  • começar a coletar material para os alunos criarem um projeto;

  • faça anotações durante uma aula sobre a biografia de um escritor.


  • 1. O que é característico da época em que viveu I. S. Turgenev?

  • 2. Como a época se refletiu na obra do escritor?

  • 3. Qual é a essência da atitude artística de I. S. Turgenev?

  • 4. Quais são as visões sócio-políticas do escritor?

  • 5. Que requisitos I. S. Turgenev faz para seus heróis?

  • 6. Quem são as “meninas Turgenev”? Que qualidades eles deveriam ter?



    I.S. Turgenev nasceu em 28 de outubro de 1818 em Orel. É difícil imaginar um contraste maior do que a aparência espiritual geral de Turgenev e o ambiente do qual ele emergiu diretamente. Seu pai, Sergei Nikolaevich, um coronel couraceiro aposentado, era um homem extraordinariamente bonito, insignificante em suas qualidades morais e mentais. O filho não gostava de se lembrar dele e, nos raros momentos em que falava aos amigos sobre o pai, caracterizava-o como “um grande pescador diante do Senhor”.



    A propriedade Spasskoye-Lutovinovo de Turgenev é o ninho natal do grande escritor. Ele passou a infância aqui, veio aqui mais de uma vez e viveu muito tempo na idade adulta. Em Spassky-Lutovinovo, Turgenev trabalhou na criação dos romances “Rudin”, “O Ninho Nobre”, “Na Véspera”, “Pais e Filhos”, “Nov”, escreveu muitos contos, novelas, “poemas em prosa ”. Os convidados de Turgenev em Spassky-Lutovinovo foram A. A. Fet, M. S. Shchepkin, N. A. Nekrasov. L. N. Tolstoi. M. G. Savina, V. M. Garshin e muitos outros representantes proeminentes da cultura russa.


  • Spasskoye-Lutovinovo e suas sombrias vielas de tília, seus arredores se refletem nas páginas de “Notas de um Caçador”, romances, novelas e contos de Turgenev, que em todo o mundo glorificaram a obscura, mas cheia de charme irresistível, beleza do natureza da Rússia central.


  • A casa de Turgenev em Spassky com sua enorme biblioteca, escritório e sala de estar. O “quarto de Savino” está intimamente ligado à memória dos pensamentos criativos do escritor, às suas conversas íntimas e debates acalorados com amigos, à memória da dura antiguidade de Lutovinovo.



    Desde 1850, Spasskoye-Lutovinovo passou a pertencer a I. S. Turgenev. Por muitos anos, Ivan Sergeevich não fez mudanças radicais na estrutura da casa. no entanto, sob ele, a finalidade dos quartos e, consequentemente, o mobiliário mudaram significativamente. Os quartos dos empregados no mezanino ficaram vazios, o “escritório da senhora” desapareceu, apenas os nomes anteriores ficaram atrás de “quarto da empregada” e “cassino”, o escritor mobilou o escritório ao seu gosto, e a biblioteca tornou-se uma das os principais cômodos da casa.



    A família Lutovinov era uma mistura de crueldade, ganância e volúpia (Turgenev retratou seus representantes em “Três Retratos” e em “Palácio de Ovsyanikov”). Tendo herdado a crueldade e o despotismo dos Lutovinov, Varvara Petrovna ficou amargurada com seu destino pessoal. Tendo perdido o pai precocemente, ela sofreu tanto com a mãe, retratada pelo neto no ensaio “Morte” (uma velha), quanto com um padrasto violento e bêbado, que, quando ela era pequena, a espancou e torturou barbaramente, e quando ela cresceu, começou a persegui-lo com propostas vis. A pé, meio vestida, ela fugiu para o tio, I.I. Lutovinov, que morava na aldeia de Spassky - o mesmo estuprador descrito nos Odnodvorets de Ovsyanikov.



    Quase completamente sozinha, insultada e humilhada, Varvara Petrovna viveu até 30 anos na casa do tio, até que a morte dele a tornou dona de uma magnífica propriedade e de 5.000 almas. Todas as informações preservadas sobre Varvara Petrovna a pintam da forma menos atraente. Através do ambiente de “espancamentos e torturas” que ela criou, Turgenev carregou ilesa sua alma gentil, em que foi o espetáculo das fúrias do poder dos latifundiários, muito antes das influências teóricas, que preparou o protesto contra a servidão. Ele próprio foi submetido a cruéis “espancamentos e torturas”, embora fosse considerado o filho favorito de sua mãe.


  • O amor pela literatura russa foi secretamente instilado em Turgenev por um dos criados servos, retratado por ele, na pessoa de Punin, na história “Punin e Baburin”. Até os 9 anos de idade, Turgenev viveu no hereditário Lutovinovsky Spassky (10 verstas de Mtsensk, província de Oryol).


  • Em 1827, os Turgenev se estabeleceram em Moscou para educar seus filhos; Eles compraram uma casa em Samotek. Turgenev estudou pela primeira vez no internato Weidenhammer; depois foi enviado como interno ao diretor do Instituto Lazarevsky, Krause.

  • Em 1833, Turgenev, de 15 anos (essa idade dos alunos, dadas as baixas exigências da época, era comum) ingressou no departamento de literatura da Universidade de Moscou. Um ano depois, devido ao fato de seu irmão mais velho ter ingressado na Artilharia da Guarda, a família mudou-se para São Petersburgo, e Turgenev mudou-se então para a Universidade de São Petersburgo.

  • Como estudante do 3º ano, ele apresentou à sua corte seu drama “Stenio”, escrito em pentâmetro iâmbico, nas próprias palavras de Turgenev - “uma obra completamente ridícula, na qual uma imitação servil do Manfred de Byron foi expressa com furiosa inépcia”.



  • Em 1842, Turgenev, a pedido de sua mãe, ingressou no Ministério de Assuntos Internos. Ele era um péssimo funcionário, e o chefe do escritório, Dahl, embora também fosse escritor, era muito pedante em relação ao seu serviço. O assunto terminou com o fato de que, depois de servir por um ano e meio, Turgenev, para grande desgosto e desgosto de sua mãe, se aposentou.



    Em 1847, Turgenev, junto com a família Viardot, foi para o exterior, morou em Berlim, Dresden, visitou o doente Belinsky na Silésia, com quem tinha a amizade mais próxima, e depois foi para a França. Seus negócios estavam na situação mais deplorável; vivia de empréstimos de amigos, de adiantamentos de redações e até de reduzir ao mínimo suas necessidades. Sob o pretexto da necessidade de solidão, passou os meses de inverno em completa solidão, seja na dacha vazia de Viardot ou no castelo abandonado de Georges Sand, comendo tudo o que encontrava.



    Em 1850, Turgenev retornou à Rússia, mas nunca conheceu sua mãe, que morreu naquele mesmo ano. Tendo compartilhado a grande fortuna de sua mãe com seu irmão, ele aliviou ao máximo as dificuldades dos camponeses que herdou. Em 1852, uma tempestade o atingiu inesperadamente. Após a morte de Gogol, Turgenev escreveu um obituário, que não passou despercebido pela censura de São Petersburgo, porque, como disse o famoso Musin-Pushkin, “é um crime falar com tanto entusiasmo sobre tal escritor”. Só para mostrar que até a “fria” Petersburgo está animada grande perda, Turgenev enviou o artigo para Moscou, V.P. Botkin, e ele publicou no Moskovskie Vedomosti.



    Nos intervalos entre seus quatro romances famosos, Turgenev escreveu um artigo pensativo “Hamlet e Dom Quixote” (1860) e três histórias maravilhosas: “Fausto” (1856), “Asya” (1858), “Primeiro Amor” (1860), em que deu vários atrativos imagens femininas. A princesa Zasekina ("Primeiro Amor") é simplesmente graciosa e sedutora, mas a heroína de "Fausto" e Asya são naturezas extraordinariamente profundas e íntegras. A primeira queimou com a profundidade do sentimento que de repente tomou conta dela; Asya, como Natalya em “Rudin”, fugiu de seus sentimentos ao ver como o homem de vontade fraca por quem ela se apaixonou não correspondia à sua força. - Em “Pais e Filhos” a criatividade de Turgenev atingiu o seu ponto culminante.



    Refletindo com incrível sensibilidade os humores e tendências da época que estavam no ar, o próprio Turgenev, até certo ponto, foi o criador das tendências sociais. Os romances de Turgenev não foram apenas lidos, mas seus heróis e heroínas foram imitados em vida. Ao começar a retratar as “crianças” recém-criadas, Turgenev não pôde deixar de estar ciente de sua alienação em relação a elas. Em "On the Eve", ele fica ao lado dos jovens heróis do romance e se curva diretamente a Elena, que tanto chocou as pessoas com seus desvios da moralidade convencional das pessoas da velha geração. Ele não conseguia sentir tanta simpatia por Bazárov, com seu desdém materialista pela arte e pela poesia, com sua aspereza, tão estranha à natureza suave de Turguêniev.



    Katkov, que publicou o romance em seu diário, escreveu a Turgenev: “Você está rastejando diante da geração mais jovem”. Mas o romance apareceu em um momento muito agudo: o antigo conceito de ideias “prejudiciais” foi revivido novamente, era necessário um apelido para denotar o radicalismo político. Foi encontrada na palavra “niilista”, que Bazarov usa para definir sua atitude negativa em relação a tudo. Turgenev observou com horror como esse termo era usado por pessoas com cujas opiniões políticas nada tinha em comum. Na literatura hostilidade ao romance foi refletido mais claramente no artigo do crítico de Sovremennik, M.A. Antonovich: "Asmodeus do nosso tempo." Com o Sovremennik, onde Turgenev foi um colaborador permanente até 1859, ele já tinha estabelecido uma relação fria, em parte devido à relação pessoal de Turgenev com Nekrasov, em parte porque o radicalismo de Chernyshevsky e Dobrolyubov não simpatizava com Turgenev.



    Em suas histórias daqueles anos, Turgenev capturou a imagem de uma mulher russa no momento de seu despertar espiritual, no momento em que ela começou a se perceber como pessoa: “... o que é uma mulher russa? Qual é o seu destino, a sua posição no mundo - em uma palavra, qual é a sua vida? A heroína de Turgenev não se contenta com as tarefas domésticas comuns, ela “exige muito da vida, lê, sonha... com o amor... mas para ela esta palavra significa muito”. Ela está esperando por um herói que incorpore tudo para ela: “felicidade, amor e pensamento” - um herói que seja capaz de mudar o curso da vida e resistir à “vulgaridade humana”. Tendo acreditado no herói, a heroína de Turgueniev “o reverencia... estuda, ama”.

    A imagem da garota Turgenev não ficou imóvel. De história em história, a generalização típica que esta imagem carregava tornou-se cada vez mais profunda e moderna, absorvendo características que iluminavam cada vez um novo lado da realidade russa. As meninas de Turgenev são semelhantes no principal - em relação ao ideal de vida. São meninas cheias de arco-íris, “esperanças aladas”, descobrindo pela primeira vez um novo mundo de sentimentos e pensamentos brilhantes.


  • No final da vida, a fama de Turgenev atingiu o seu apogeu tanto na Rússia, onde voltou a ser o favorito de todos, como na Europa, onde a crítica, na pessoa dos seus representantes mais proeminentes - Taine, Renan, Brandes e outros - o classificou entre os primeiros escritores do século.

  • Suas visitas à Rússia em 1878-1881 foram verdadeiros triunfos. Ainda mais dolorosamente todos ficaram impressionados com a notícia da grave mudança que suas habituais dores gotosas haviam sofrido desde 1882. Turgenev morreu corajosamente, com plena consciência do fim que se aproximava, mas sem qualquer medo dele. Sua morte (em Bougival, perto de Paris, em 22 de agosto de 1883) causou grande impressão, cuja expressão foi um grandioso funeral.

  • O corpo do grande escritor foi, de acordo com sua vontade, trazido para São Petersburgo e enterrado no cemitério de Volkov diante de uma multidão de pessoas que nunca antes ou desde então esteve presente no funeral de um particular.


I.S. Revisão da criatividade. O que ele estava pensando quando viveu? linda vida e deixar esta terra? Do que você se lembra, deitado na janela de uma villa em Bougival, perto de Paris, olhando para barcaças e barcos flutuando ao longo do Sena, para prados verdes, castanheiros, choupos, freixos, salgueiros-chorões e nuvens cintilantes? O que ele estava pensando quando saiu?


As principais metas e objetivos são ampliar o conhecimento dos alunos sobre a biografia pessoal e criativa do escritor; apresentar a história da criação do romance “Pais e Filhos”; começar a coletar material para os alunos criarem um projeto; faça anotações durante uma aula sobre a biografia de um escritor.


Questões para discussão 1. O que é característico da época em que viveu I. S. Turgenev? 2. Como a época se refletiu na obra do escritor? 3. Qual é o objetivo? atitude artística I. S. Turgeneva? 4. O que são socio-político a opinião do escritor? 5. Que requisitos I. S. Turgenev faz para seus heróis? 6. Quem são as “meninas Turgenev”? Que qualidades eles deveriam ter?


O pai do escritor, I.S. Turgenev, nasceu em 28 de outubro de 1818 em Orel. É difícil imaginar um contraste maior do que a aparência espiritual geral de Turgenev e o ambiente do qual ele emergiu diretamente. Seu pai, Sergei Nikolaevich, um coronel couraceiro aposentado, era um homem extraordinariamente bonito, insignificante em suas qualidades morais e mentais. O filho não gostava de se lembrar dele e, nos raros momentos em que falava aos amigos sobre o pai, caracterizava-o como “um grande pescador diante do Senhor”.


Ninho familiar A propriedade Spasskoye-Lutovinovo de Turgenev é o ninho nativo do grande escritor. Ele passou a infância aqui, veio aqui mais de uma vez e viveu muito tempo na idade adulta. Em Spassky-Lutovinovo, Turgenev trabalhou na criação dos romances Rudin, O Ninho Nobre, Na Véspera, Pais e Filhos, novembro, e escreveu muitos contos, novelas e poemas em prosa. Os convidados de Turgenev em Spassky-Lutovinovo foram A. A. Fet, M. S. Shchepkin, N. A. Nekrasov. L. N. Tolstoi. M. G. Savina, V. M. Garshin e muitos outros representantes proeminentes da cultura russa.


Spasskoye-Lutovinovo e suas vielas sombreadas de tílias, seus arredores se refletem nas páginas de Notas de um Caçador, romances, novelas e contos de Turgenev, que em todo o mundo glorificaram a obscura, mas cheia de charme irresistível, beleza da natureza de Rússia central. mansão


Escritório do escritor Casa de Turgenev em Spassky com sua enorme biblioteca, escritório e sala de estar. O quarto de Savin está intimamente ligado à memória dos pensamentos criativos do escritor, às suas conversas íntimas e debates acalorados com amigos, à memória da dura antiguidade de Lutovinov.


Biblioteca Desde 1850, Spasskoye-Lutovinovo passou a pertencer a I. S. Turgenev. Por muitos anos, Ivan Sergeevich não fez mudanças radicais na estrutura da casa. no entanto, sob ele, a finalidade dos quartos e, consequentemente, o mobiliário mudaram significativamente. Os quartos dos empregados no mezanino estavam vazios, o escritório da senhora não existia mais, apenas foram mantidos os antigos nomes do quarto da empregada e do cassino, o escritor mobilou o escritório a seu gosto, e a biblioteca tornou-se um dos principais cômodos da casa.


A família Lutovinov A família Lutovinov era uma mistura de crueldade, ganância e voluptuosidade (Turgenev retratou seus representantes em “Três Retratos” e em “Palácio de Ovsyanikov”). Tendo herdado a crueldade e o despotismo dos Lutovinov, Varvara Petrovna ficou amargurada com seu destino pessoal. Tendo perdido o pai precocemente, ela sofreu tanto com a mãe, retratada pelo neto no ensaio “Morte” (uma velha), quanto com um padrasto violento e bêbado, que, quando ela era pequena, a espancou e torturou barbaramente, e quando ela cresceu, começou a persegui-lo com propostas vis. A pé, meio vestida, ela fugiu para o tio, I.I. Lutovinov, que morava na aldeia de Spassky - o mesmo estuprador descrito nos Odnodvorets de Ovsyanikov.


Mãe do escritor, quase completamente sozinha, insultada e humilhada, Varvara Petrovna viveu até 30 anos na casa do tio, até que sua morte a tornou dona de uma magnífica propriedade e de 5.000 almas. Todas as informações preservadas sobre Varvara Petrovna a pintam da forma menos atraente. Através do ambiente de “espancamentos e torturas” que ela criou, Turgenev carregou ilesa sua alma gentil, em que foi o espetáculo das fúrias do poder dos latifundiários, muito antes das influências teóricas, que preparou o protesto contra a servidão. Ele próprio foi submetido a cruéis “espancamentos e torturas”, embora fosse considerado o filho favorito de sua mãe.


Infância O amor pela literatura russa foi secretamente instilado em Turgenev por um dos criados servos, retratado por ele, na pessoa de Punin, na história “Punin e Baburin”. Até os 9 anos de idade, Turgenev viveu no hereditário Lutovinovsky Spassky (10 verstas de Mtsensk, província de Oryol).


Juventude Em 1827, os Turgenev se estabeleceram em Moscou para educar os filhos; Eles compraram uma casa em Samotek. Turgenev estudou pela primeira vez no internato Weidenhammer; depois foi enviado como interno ao diretor do Instituto Lazarevsky, Krause. Em 1833, Turgenev, de 15 anos (essa idade dos alunos, dadas as baixas exigências da época, era comum) ingressou no departamento de literatura da Universidade de Moscou. Um ano depois, devido ao ingresso de seu irmão mais velho na Artilharia da Guarda, a família mudou-se para São Petersburgo, e Turgenev mudou-se então para a Universidade de São Petersburgo. Como estudante do 3º ano, ele apresentou à sua corte seu drama “Stenio”, escrito em pentâmetro iâmbico, nas próprias palavras de Turgenev - “uma obra completamente ridícula, na qual uma imitação servil do Manfred de Byron foi expressa com furiosa inépcia”. Em 1827, os Turgenev se estabeleceram em Moscou para educar seus filhos; Eles compraram uma casa em Samotek. Turgenev estudou pela primeira vez no internato Weidenhammer; depois foi enviado como interno ao diretor do Instituto Lazarevsky, Krause. Em 1833, Turgenev, de 15 anos (essa idade dos alunos, dadas as baixas exigências da época, era comum) ingressou no departamento de literatura da Universidade de Moscou. Um ano depois, devido ao fato de seu irmão mais velho ter ingressado na Artilharia da Guarda, a família mudou-se para São Petersburgo, e Turgenev mudou-se então para a Universidade de São Petersburgo. Como estudante do 3º ano, ele apresentou à sua corte seu drama “Stenio”, escrito em pentâmetro iâmbico, nas próprias palavras de Turgenev - “uma obra completamente ridícula, na qual uma imitação servil do Manfred de Byron foi expressa com furiosa inépcia”.


Em 1836, Turgenev concluiu o curso com o grau de aluno titular. Sonhando com a atividade científica, no ano seguinte fez novamente o exame final, obteve o título de candidato e em 1838 foi para a Alemanha. Tendo se estabelecido em Berlim, Turgenev iniciou diligentemente seus estudos. Ele não precisou “melhorar”, mas sim sentar para aprender o ABC. Ouvindo palestras sobre a história da literatura romana e grega na universidade, ele foi forçado a “empinar” a gramática elementar dessas línguas em casa. Turgenev ficou muito impressionado com todo o sistema de vida da Europa Ocidental. A convicção enraizou-se em sua alma de que somente a assimilação dos princípios básicos da cultura humana universal poderia tirar a Rússia das trevas em que estava mergulhada. Neste sentido, ele se torna um “ocidental” convicto. Em 1841, Turgenev retornou à sua terra natal. Mas Turgenev já havia perdido a paixão pelo aprendizado profissional; ele está se tornando cada vez mais atraído por atividades literárias. Em 1843 ele começa a imprimir.


Vida adulta Em 1842, Turgenev, a pedido de sua mãe, ingressou no Ministério de Assuntos Internos. Ele era um péssimo funcionário, e o chefe do escritório, Dahl, embora também fosse escritor, era muito pedante em relação ao seu serviço. O assunto terminou com o fato de que, depois de servir por um ano e meio, Turgenev, para grande desgosto e desgosto de sua mãe, se aposentou.


Em 1847, Turgenev, junto com a família Viardot, foi para o exterior, morou em Berlim, Dresden, visitou o doente Belinsky na Silésia, com quem tinha a amizade mais próxima, e depois foi para a França. Seus negócios estavam na situação mais deplorável; vivia de empréstimos de amigos, de adiantamentos de redações e até de reduzir ao mínimo suas necessidades. Sob o pretexto da necessidade de solidão, passou os meses de inverno em completa solidão, seja na dacha vazia de Viardot ou no castelo abandonado de Georges Sand, comendo tudo o que encontrava.


Em 1850, Turgenev retornou à Rússia, mas nunca conheceu sua mãe, que morreu naquele mesmo ano. Tendo compartilhado a grande fortuna de sua mãe com seu irmão, ele aliviou ao máximo as dificuldades dos camponeses que herdou. Em 1852, uma tempestade o atingiu inesperadamente. Após a morte de Gogol, Turgenev escreveu um obituário, que não passou despercebido pela censura de São Petersburgo, porque, como disse o famoso Musin-Pushkin, “é um crime falar com tanto entusiasmo sobre tal escritor”. Somente para mostrar que a “fria” Petersburgo também estava entusiasmada com a grande perda, Turgenev enviou um artigo a Moscou, V.P. Botkin, e ele publicou no Moskovskie Vedomosti.


Nos intervalos entre seus quatro romances famosos, Turgenev escreveu um artigo pensativo “Hamlet e Dom Quixote” (1860) e três histórias maravilhosas: “Fausto” (1856), “Asya” (1858), “Primeiro Amor” (1860), em que deu várias imagens femininas atraentes. A princesa Zasekina ("Primeiro Amor") é simplesmente graciosa e sedutora, mas a heroína de "Fausto" e Asya são naturezas extraordinariamente profundas e íntegras. A primeira queimou com a profundidade do sentimento que de repente tomou conta dela; Asya, como Natalya em “Rudin”, fugiu de seus sentimentos ao ver como o homem de vontade fraca por quem ela se apaixonou não correspondia à sua força. - Em “Pais e Filhos” a criatividade de Turgenev atingiu o seu ponto culminante.


Criador opinião pública Refletindo com incrível sensibilidade os humores e tendências da época que estavam no ar, o próprio Turgenev, até certo ponto, foi o criador das tendências sociais. Os romances de Turgenev não foram apenas lidos, mas seus heróis e heroínas foram imitados em vida. Ao começar a retratar as “crianças” recém-criadas, Turgenev não pôde deixar de estar ciente de sua alienação em relação a elas. Em "On the Eve", ele fica ao lado dos jovens heróis do romance e se curva diretamente a Elena, que tanto chocou as pessoas com seus desvios da moralidade convencional das pessoas da velha geração. Ele não conseguia sentir tanta simpatia por Bazárov, com seu desdém materialista pela arte e pela poesia, com sua aspereza, tão estranha à natureza suave de Turguêniev.


Revista "Mensageiro Russo" Katkov, que publicou o romance em sua revista, escreveu a Turgenev: "Você está rastejando diante da geração mais jovem." Mas o romance apareceu em um momento muito agudo: o antigo conceito de ideias “prejudiciais” foi revivido novamente, era necessário um apelido para denotar o radicalismo político. Foi encontrada na palavra “niilista”, que Bazarov usa para definir sua atitude negativa em relação a tudo. Turgenev observou com horror como esse termo era usado por pessoas com cujas opiniões políticas nada tinha em comum. Na literatura, a atitude hostil em relação ao romance foi refletida mais claramente no artigo do crítico de Sovremennik, M.A. Antonovich: "Asmodeus do nosso tempo." Com o Sovremennik, onde Turgenev foi um colaborador permanente até 1859, ele já tinha estabelecido uma relação fria, em parte devido à relação pessoal de Turgenev com Nekrasov, em parte porque o radicalismo de Chernyshevsky e Dobrolyubov não simpatizava com Turgenev.


A imagem da menina de Turgenev Em suas histórias daqueles anos, Turgenev capturou a imagem de uma mulher russa no momento de seu despertar espiritual, no momento em que ela começou a se perceber como indivíduo: “... o que é uma mulher russa ? Qual é o seu destino, a sua posição no mundo, numa palavra, qual é a sua vida?” A heroína de Turgenev não se contenta com as tarefas domésticas comuns, ela “exige muito da vida, lê, sonha... com o amor... mas para ela esta palavra significa muito”. Ela está esperando por um herói que incorpore tudo para ela: “felicidade, amor e pensamento”, um herói que seja capaz de mudar o curso da vida e resistir à “vulgaridade humana”. Tendo acreditado no herói, a heroína de Turgueniev “o reverencia... estuda, ama”. A imagem da garota de Turgenev não ficou imóvel. De história em história, a generalização típica que esta imagem carregava tornou-se cada vez mais profunda e moderna, absorvendo características que iluminavam cada vez um novo lado da realidade russa. As meninas de Turgenev são semelhantes principalmente ao ideal de vida. São meninas cheias de arco-íris, “esperanças aladas”, descobrindo pela primeira vez um novo mundo de sentimentos e pensamentos brilhantes.


Os últimos anos de sua vida Perto do fim de sua vida, a fama de Turgenev atingiu seu apogeu tanto na Rússia, onde voltou a ser o favorito de todos, quanto na Europa, onde a crítica, na pessoa de seus representantes mais proeminentes - Taine, Renan, Brandes e outros - classificaram-no entre os primeiros escritores do século. As suas visitas à Rússia ao longo dos anos foram verdadeiros triunfos. Ainda mais dolorosamente todos ficaram impressionados com a notícia da grave mudança que suas habituais dores gotosas haviam sofrido desde 1882. Turgenev morreu corajosamente, com plena consciência do fim que se aproximava, mas sem qualquer medo dele. Sua morte (em Bougival, perto de Paris, em 22 de agosto de 1883) causou grande impressão, cuja expressão foi um grandioso funeral. O corpo do grande escritor foi, de acordo com sua vontade, trazido para São Petersburgo e enterrado no cemitério de Volkov diante de uma multidão de pessoas que nunca antes ou desde então esteve presente no funeral de um particular.



I.S. Turgenev “Pais e Filhos”

1. SISTEMA DE IMAGEM

N.P. Kirsanov

Bazarov P.P. Kirsanov

Arcádio Kirsanov

Odintsova

Sitnikov e Kukshina

Pais

Bazarova

No centro sistema figurativo romance - antagonismo grupos sociais: nobres liberais e raznochintsy-democratas(materialistas)

A imagem de Bazarov atua como uma imagem do emergente nova força na sociedade russa.

Evgeny Bazarov:

    personagem principal romance, centro do sistema figurativo

    novo tipo social

    caráter forte, inteligência natural, trabalho duro

    os principais postulados ideológicos do niilismo de Bazárov:

A superioridade da prática sobre a especulação, da experiência sobre a teoria;

Negação da arte valor estético natureza;

O critério de utilidade de cada tipo de atividade;

Reduzir o amor a um processo fisiológico;

As pessoas são indivíduos biológicos, assim como as árvores de uma floresta.

Pavel Petrovich Kirsanov é um oponente ideológico, o principal antagonista de Bazarov.

    estreiteza de posição;

    fraqueza de argumentação;

    os principais julgamentos são tão extremos quanto a posição de Bazárov.

Nikolai Petrovich Kirsanov

    desejo de compreender a geração mais jovem; desejo de compromisso

    natureza romântica

    gentileza, gentileza.

2. COMPOSIÇÃO DO ANEL(através dele é mostrada a evolução do herói)

Nikolskoye

Os pais de Bazárov

Bazarov e Turgenev

“... e se ele é chamado de niilista, então deve ser lido como um revolucionário” (I.S. Turgenev)

Tópico: I.S. Turgenev: um ensaio sobre a vida e a criatividade. História criativa romance "Pais e Filhos". A era e o romance de Turgenev.

Objetivo: 1) apresentar a biografia do escritor, mostrar sua natureza complexa e contraditória, a alma russa;

2) traçar como a época se reflete no romance;

3) revelar a originalidade ideológica e artística do romance, desenvolver habilidades no trabalho com o texto

Equipamento: retratos de I.S. Turgenev anos diferentes

PROGRESSO DA LIÇÃO:

Observações de abertura professores sobre a vida e obra de Turgenev.

“Não suporto o céu, mas a vida, a realidade, os seus caprichos, os seus acidentes, os seus hábitos, a sua beleza fugaz... Adoro tudo isto”

Todo o amor por vida terrena Turgenev expressou em seu primeiros trabalhos: poemas, histórias, histórias. A linguagem de suas obras cativa pela sonoridade e força, pela beleza da palavra. Não é por acaso que Turgenev é considerado um mestre da prosa russa. Sua linguagem é pura, bela, sempre fresca e brilhante. Mas, ao mesmo tempo, em suas obras pode-se sentir a agudeza da vigilância artística e da exclusividade do autor. Ele vê mais longe do que seus contemporâneos. De acordo com Dobrolyubov, Turgenev rapidamente adivinha “novas necessidades, novas ideias introduzidas em consciência pública, e em suas obras certamente chama a atenção para a questão que é a próxima da fila e já começa vagamente a preocupar a sociedade.”

Muito foi dito e escrito sobre Turgenev. Leia as epígrafes e pense: que características do caráter e da criatividade do escritor elas refletem?

“O principal nele é a veracidade” L.N.

“Se Pushkin tivesse todos os motivos para dizer sobre si mesmo que despertou “bons sentimentos”, Turgenev poderia dizer a mesma coisa sobre si mesmo com a mesma justiça” M.E. Saltykov-Shchedrin.

“Em sua literatura atual, Turgenev é o que tem mais talento” N.V. Gogol

Quem é Turgenev? O que você sabe sobre ele? Que obras dele você leu? Sobre o que ele estava escrevendo? Que fatos biográficos ou personalidades o impressionaram?

2) mensagens de alunos sobre a vida e obra de Turgenev (de acordo com o livro didático do 10º ano de Lebedev e a revista “Lvsh” nº 6/98 p. 146 “Curvar-se à Pátria...”

Biografia de Turgenev

Posição ideológica e estética do escritor

A especial sensibilidade do escritor às novas tendências da época

O mundo dos romances de Turgenev

Heróis e heroínas de Turgenev

conversa para consolidar

1. O que é característico da era Turgenev? Como isso se refletiu no trabalho do escritor?

2. Qual é a essência da visão artística do mundo de Turgenev?

3. Quais são as suas opiniões sócio-políticas?

4. Que impressões da infância se refletiram na sua criatividade futura?

5. Qual foi o motivo da prisão de T. em 1852? O que ele escreveu no link?

6. Em que obra o problema é levantado? pessoa extra»?

7. Quais obras desenvolvem o tema? amor trágico?

8. O que há de único na criatividade? últimos anos vida de um escritor?

ADIÇÕES DO PROFESSOR

Turgenev era um representante nobreza liberal, ou seja uma classe conservadora em sua opinião. Ele é um defensor da lentidão política e reformas económicas, aproximando a Rússia dos países avançados do Ocidente. Seu liberalismo tem fortes simpatias democráticas. Ele admirava pessoas heróicas e seus impulsos, mas considerava-as tragicamente condenadas. Até o fim da vida não conseguiu assumir uma posição clara na luta de classes, mas sempre se manteve fiel a si mesmo.

Ele passou quase metade de sua vida no exterior, por isso alguns o acusaram de falta de patriotismo. Mas T. amava profundamente a Rússia e escreveu apenas sobre ela e para ela. No romance “Rudin” ele escreve: A Rússia pode viver sem cada um de nós, mas nenhum de nós pode viver sem ela. Ai de quem pensa isso, ai em dobro de quem realmente passa sem isso.”

Na história “Asya” vemos uma nostalgia sem fim.

O grande mérito do escritor está na criação e desenvolvimento do russo romance realista. ele fez muito pelo desenvolvimento desse gênero. Encontrado em seus romances reflexão artística choques agudos de tendências sociais na Rússia nos anos 60-70. Isso ficou especialmente evidente no romance “Pais e Filhos”.

Uma conversa sobre as impressões do romance e a história de uma professora sobre a época da criação do romance

Dobrolyubov enfatizou que a modernidade e a relevância dos romances de T. são surpreendentes. Se ele tocou em algum problema, então este sinal certo que em breve se tornará importante para todos.

Pisarev, no artigo “Bazarov”, observou: “Através da trama da história, pode-se ver a atitude pessoal e profundamente sentida do autor em relação aos fenômenos da vida identificados. E estes fenómenos estão muito próximos de nós, tão próximos que toda a nossa geração jovem com as suas aspirações e ideias pode reconhecer-se em personagens romance"

Você ouviu resenhas do romance. Qual a sua primeira impressão do trabalho? Que problemas ainda são relevantes hoje? (atitude para com a natureza, relacionamento entre pais e filhos)

O que você pode aprender com o personagem principal? (força de vontade, autocontrole, determinação, trabalho duro, independência)

O que é condenado no romance? (paixão por coisas estrangeiras)

Que opiniões do personagem principal você não aceitou? (para arte, literatura)

A ligação do romance com a época.

O romance foi escrito em 1861. O período de ação 1855-1861 é um período difícil para a Rússia. A vergonhosa derrota na guerra com a Turquia em 1855, a mudança de reinado, o tempo de reação termina, durante o reinado de Alexandre 2, a educação de vários segmentos da população floresceu na Rússia. Os plebeus tornam-se uma verdadeira força social, enquanto a aristocracia perde as suas posições de liderança. A aristocracia recebeu educação pela própria educação, e os plebeus aprenderam, para obter uma profissão, a trazer benefício real sociedade, portanto foi determinada uma gama de especialidades. principalmente foi ciências naturais, mundo espiritual eles negaram completamente. É nisso que se baseia a teoria de Bazárov.

Nesta altura, as relações capitalistas estavam a desenvolver-se activamente na Rússia, e o seu desenvolvimento foi dificultado pelo sistema de servidão. A questão de uma revolução camponesa está em formação. Houve uma divisão entre Democratas e Liberais sobre esta questão. Turgenev, como liberal, emerge do Sovremennik, que adotou uma orientação democrática revolucionária. Turgenev está em busca de um novo herói da época, ele não o encontra entre a nobreza, ele o encontra no campo dos inimigos ideológicos - plebeus - democratas. Segundo Turgenev, era mais importante “reproduzir com precisão e força a verdade, a realidade da vida é a maior felicidade de um escritor, mesmo que esta verdade não coincida com as suas próprias simpatias”

Na imagem de Bazarov, T. recria com precisão representante típico nova geração. No artigo “Bazarov”, Pisarev observou com precisão que o romance não é uma resposta, mas sim uma pergunta para a nova geração: quem é você? O que você está? O escritor se esforça persistentemente para entender isso na obra. Desta obra partem caminhos para todos os romances escritos sobre “gente nova”.

Que. o romance foi escrito nos anos em que o sistema de servidão estava em colapso, quando a sociedade estava dividida em dois campos: democratas de mentalidade revolucionária e liberais burgueses. A reforma nunca satisfez as aspirações dos democratas.

O romance começou em 1860 na Ilha de Wight (França) e foi concluído na Rússia em 1862 (Mensageiro Russo). Ele imediatamente causou muita polêmica, principalmente na imagem de Bazarov.

    Consolidação.

    1. Como o romance está conectado à época?

      A que classe social ele pertence? novo heróiépoca e por quê?

      O que na imagem de Bazárov, na sua opinião, causou acirrada polêmica?

    Resultado final. Livro D/z pág.

Encontrar material sobre Bazarov, os velhos Kirsanovs e Arkady nos capítulos 1-6?

Que detalhes destacam o caráter dos personagens?

O estilo de vida de Bazarov é diferente do de outros personagens e por quê?

TESTE DE CRIATIVIDADE DE I.S.

    É. Turgenev escreveu:

    1. "Notas do médico"

      "Notas sobre punhos"

      "Notas de um Caçador"

      "Notas da Casa dos Mortos"

2. “Reproduzir com precisão e força a verdade, a realidade da vida, é a maior felicidade para um escritor, mesmo que essa verdade não coincida com suas próprias simpatias.”

1. Democratas revolucionários.

2. plebeus

3. Liberais.

4. Monarquistas.

3. Um romance é:

1. O gênero do épico, em que o problema principal é o problema da personalidade e que se esforça para retratar da forma mais completa todas as diversas conexões de uma pessoa com a realidade que a rodeia, toda a complexidade do mundo e do homem.

2. O gênero épico, no qual, baseado na alegoria e na simplicidade exemplos de vida explica qualquer problema filosófico, social e ético complexo.

3. O gênero épico é baseado método artístico contém uma descrição de um pequeno evento concluído e a avaliação de seu autor.

4. A quem se dirige a dedicatória do romance “Pais e Filhos”:

1. IA Herzen.

2. V.G.

3.N.A.Nekrasov.

4. Para outra pessoa.

5. Epílogo é:

1. Parte relativamente independente de uma obra em que ocorre algum acontecimento, uma das unidades de divisão artística do texto.

2. Elemento adicional composições, parte obra literária, separado da narrativa principal e seguindo após sua conclusão para fornecer informações adicionais ao leitor.

3. Texto relativamente curto colocado pelo autor antes da obra e destinado a expressar brevemente o conteúdo principal ou significado ideológico o texto que o segue.

6. A base do conflito no romance “Pais e Filhos” é:

1. Briga entre P.P. Kirsanov e E.V. Bazarov.

2. o conflito que surgiu entre Bazarov e P.P Kirsanov.

3. A luta do liberalismo nobre-burguês e dos democratas revolucionários.

4. A luta entre os monarquistas liberais e o povo.