A história da criação da história "Asya". “Garota Turgenev” - uma personagem feminina especial na história “Asya Apresentação da história da criação da história Asya

I.S.

"ASYA"

Sento-me encolhido num canto; e na minha cabeça tudo toca e toca:

Que lindas, que frescas eram as rosas...

E me vejo diante de uma janela baixa de uma casa de campo russa. A noite de verão derrete silenciosamente e se transforma em noite, o ar quente cheira a mignonette e tília; e na janela, apoiada no braço esticado e inclinando a cabeça até o ombro, está sentada uma menina - e silenciosa e atentamente olha para o céu, como se esperasse o aparecimento das primeiras estrelas. Quão inocentemente inspirados são os olhos pensativos, quão tocantemente inocentes são os lábios abertos e questionadores, quão uniformemente respira o peito ainda não totalmente desabrochado, ainda não agitado, quão pura e gentil é a aparência do rosto jovem! Não me atrevo a falar com ela, mas como ela me é querida, como bate meu coração!

Tão bom, tão fresco

havia rosas...

O nome de I.S Turgenev está intimamente ligado ao poético e sublime sentimento de amor.

Turgenev tem tudo sobre os movimentos do coração, sobre as aspirações da juventude, em uma palavra - sobre a ebulição da vida, “jovem e fresca”.

As meninas de Turgenev... Quanta polêmica e admiração causaram entre seus contemporâneos, e muitas décadas depois! As imagens das heroínas de Turgenev formaram uma única imagem característica da Rússia Garota de "Turgenev".

Observações e conclusões sobre o caráter e as ações de Asya nos permitirão abordar o conceito tipo literário

(imagem generalizada) da garota “Turgenev”.

Tentaremos responder à pergunta: Como ela é, a garota “Turgenev”?

A história se chama "Asya". Por que? Qual é o verdadeiro nome da heroína?

Quando ocorre o renascimento?

Ana - graça,

fofura

Asya (de Anastasia) –

renascido

Descreva a aparência de Asya

(Cap. 2)

Leia as características de Asya fornecidas por Gagin

Que aparência é composta por essas características?

O que está por trás funcionalidades externasÁsia?

Qual é a sua estranheza?

O que explica esta estranheza no comportamento de Asya? Que segredo N.N. de Gagin?

O que você pode dizer sobre o herói da história, Sr. N.N. ? Quais são suas atividades e hobbies?

Quando o herói começa a admirar a natureza?

N.N. entende que Asya não passará por ele nesta vida? É possível amar Asya?

Uma alma que é impossível não amar...

Asya é capaz de sentimentos sinceros e fortes?

Responda à pergunta relendo a conversa

irmão e irmã (cap.6)

Honestidade, pureza moral, capacidade de ter sentimentos sinceros e fortes.

Por que N.N. não quer visitar os Gagins depois dessa conversa ouvida?

Mas o que acontece com esse sentimento?

Lendo o diálogo entre Asya e N.N (Trabalho no Capítulo 9)

Como os sonhos de Asya a caracterizam?

Concentre-se no futuro...

Asya também está tentando ser amada?

Ela é capaz de fazer algo para agradar seu ente querido?

(Trabalhando nos capítulos 11 a 12)

Um personagem forte, a capacidade de auto-sacrifício.

Enquanto isso, Asya completa o desenvolvimento lógico de sua personagem: ela escreve um bilhete, marcando um encontro com N.N. Lembremo-nos das palavras de Gagin, que compara Asya ao fogo:

“Ela pode ficar doente, fugir e marcar uma consulta com você.”

Uma garota pode conseguir um encontro agora?

Como esse ato caracteriza Asya?

Atividade, independência na decisão do próprio destino. (Trabalho do capítulo 16)

O amor na visão de Turgenev é um elemento,

Estas não são regras, nem leis. O amor não pode ser duvidado, não pode ser adiado para amanhã (“Amanhã serei feliz”).

O amor é uma tempestade de sentimentos Luar e o pilar da lua... que o nosso herói quebra. Ele quebrou - e Asya se foi!

Quem está aí?

Após a cena do rompimento, Asya não aparece nas páginas da história porque nasceu nova mulher- Anna Nikolaevna, que não olhará mais o mundo com “olhos negros claros”, não “rirá com uma risada calma e leve”, não sonhará em voar. Sim, ela continuará sendo uma linda graça (Anna),

mas Asya não será mais...

Então, toda a história foi contada, mas ainda há o capítulo 22. Por que?

O que aconteceu não poderia ser repetido, pensei, e melhor ainda, ainda mais bonito?.. Conheci outras mulheres - mas o sentimento despertado em mim por Asya, então ardente, terno, Sentimento profundo, não aconteceu novamente. Não! Nem um único olho substituiu aqueles olhos que antes me olhavam com amor; ao coração de ninguém, caindo em meu peito, meu coração respondeu com tão alegre e doce desvanecimento! Condenado à solidão de um bastardo sem família, vivo anos chatos, mas guardo suas anotações e uma flor seca de gerânio, a mesma flor que ela uma vez me jogou da janela, como um santuário.

...E lá ao longe, onde o bosque é tão nebuloso, Onde o raio mal flutua no caminho, - Elena, Masha, Lisa, Marianna, E Asya, e a infeliz Susanna - Reunidos em uma multidão arejada.

Sombras caprichosas familiares, Criaturas de amor e beleza, E sonhos virginais e femininos, - Eles foram trazidos à vida por um gênio puro e gentil, Ele lhes deu forma, cores e feições.

Se não fosse por ele, não teríamos conhecido há muito tempo o sofrimento da alma amorosa de uma mulher, seus pensamentos acalentados, sua tristeza silenciosa; Só com ele aquelas canções que estavam escondidas no silêncio soaram para nós pela primeira vez.

Ele perturbou o silêncio das águas estagnadas, Ele deu uma resposta em voz alta aos pedidos secretos, Das trevas ele trouxe a mulher para a luz, Para o amplo mundo das aspirações e da consciência, No caminho das delícias vivas, das batalhas e dos problemas.

K. Balmont “Em memória de Turgenev”

“Amanhã serei feliz…”

« A felicidade não tem amanhã; ele nem tem ontem; não se lembra do passado, não pensa no futuro; ele tem um presente - e isso não é um dia, mas um momento …»

« O que aconteceu não poderia ser repetido, pensei, e melhor ainda, ainda mais bonito?..”

Então, como ela é, uma garota “Turgenev”?

Uma garota que pode dar felicidade.

Fontes fontes fontes

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O autor da apresentação é professor de língua russa e literatura MBOU Escola secundária nº * Mozdok, Ossétia do Norte-Alânia Pogrebnyak N.M.

Metas e objetivos da aula:

  1. criando uma sensação de beleza através texto poético histórias, música;
  2. apresentar aos alunos uma obra literária do século XIX, estudando do ponto de vista do conceito de historicismo na literatura;
  3. ensinar aos alunos da oitava série a análise textual de uma história e a análise de um episódio de uma obra, ver e compreender o significado dos detalhes em trabalho literário;
  4. ensinar as crianças a compreender o “psicologismo” da história, a compreender os meios da linguagem expressiva.

Equipamento:

  1. retrato de I.S. Turgenev;
  2. no quadro:
    - tema da aula;
    - epígrafe “E a felicidade era tão possível” (A.S. Pushkin);
    - “A felicidade não tem amanhã...Tem um presente - e isso não é um dia - mas um momento” (I.S. Turgenev);
  3. “decoração de teatro”: metade do tabuleiro é desenhada como uma janela com peitoril; no parapeito da janela há um vaso de gerânios em flor, um castiçal, um livro aberto com um raminho seco de gerânio, ao lado estão pedaços de papel amarelado dobrados com anotações.

Durante as aulas.

Amor, amor é uma palavra misteriosa.
Quem poderia entendê-lo completamente?
Você é sempre velho ou novo em tudo?
Anseio de espírito ou graça?

Não foi por acaso que comecei a aula dedicada à história “Asya” de I.S. Turgenev com estes versos poéticos. Por que você pensa? Sim, o principal da história é o amor. Tudo sobre ela, sobre o amor, sobre o sério e rigoroso, sobre o íntimo e importante...

Amor... é provavelmente o mais misterioso de todos os sentimentos humanos, e Turgenev, talvez um dos poucos escritores, percebeu com apreensão poética o nascimento de um sentimento eternamente jovem - o amor. Como lidar com as doenças cardíacas, como superar a tristeza? Amor não correspondido - o que é isso? Como você pode ser o primeiro a dizer “eu te amo” para uma pessoa sobre quem você não tem certeza? Como suportar o sofrimento do amor rejeitado e dos sentimentos ofendidos? E em geral, como se realiza este sacramento do amor, como acontece um milagre: o mundo muda magicamente para quem se apaixona. As cores ficam mais brilhantes, os sons ficam mais claros! Afinal, ao se apaixonar, a pessoa sente com mais sutileza, vê com mais nitidez, seu coração se abre para a beleza, a bondade...

Perguntas, perguntas... não encontraremos respostas diretas de Turgueniev, mas todos os heróis de Turgueniev passam por um “teste de amor”, uma espécie de teste de viabilidade. pessoa adoravel, segundo Turgenev, lindo, espiritualmente inspirado. Um dos pesquisadores da criatividade I.S. Turgenev, P. Annenkov, escreveu que as histórias e histórias de Turgenev estão unidas por uma característica - cada uma delas contém um “enigma psicológico”. Então hoje temos que tentar resolver isso mistério psicológico, entenda quais meios o escritor usa para nos revelar o segredo experiências emocionais; rastrear como N.N. com os Gagins se desenvolve em uma história de amor, que acabou sendo para o herói uma fonte de doce desejo romântico e amargo tormento, que mais tarde, com o passar dos anos, embora tenham perdido a nitidez, condenou o herói ao destino de um chato .

Então, vamos voltar ao texto da história.

A história é escrita na forma de uma história de N.N. sobre há quantos anos ele viajou pela Europa e em uma pequena cidade alemã conheceu e fez amizade com russos: Gagin e sua irmã Asya. O narrador relata não apenas acontecimentos, conversas, descreve a situação, mas, o mais importante, reproduz a história de seu amor, revive o passado.

- O que você pode dizer sobre N.N. , em nome de quem a história é contada? Como ele percebia o mundo ao seu redor?

N.N. - um nobre rico, um artista de coração; ele é obcecado em observar, principalmente as pessoas; ele é um viajante ocioso, um observador.

- O que surpreendeu N.N Gagins? quando você se conheceu?

N.N. percebe irmão e irmã como pessoas de diferentes níveis psicológicos, e características do retrato surpreender o leitor com precisão e brevidade. O narrador notou a óbvia dissimilaridade e o contraste interno dos Gagins. Isso aguçou ainda mais sua curiosidade e receptividade. Fiel ao hábito de observar as pessoas e ler suas almas pelas expressões de seus rostos, pelos gestos involuntários, o narrador, no primeiro encontro com Asya, nota algo próprio, especial nos traços de seu rosto moreno, em seu penteado , em seu comportamento. Ele descreve detalhadamente o comportamento de Asya e se dedica inteiramente a observar seus movimentos, olhar e sorriso.

- A história do primeiro dia de encontro com os Gagins termina com uma paisagem lírica; Leia-o.(A leitura do texto da história é acompanhada pela valsa de Strauss “Over the Blue Danube”).

- Esta paisagem corresponde ao estado de espírito de N.N.?

A miniatura da paisagem torna-se um meio de expressar as exaltações românticas do herói. O encontro com os Gagins aguçou sua atenção para a beleza. Por isso, ele se dedica inteiramente à contemplação e ao humor elevado.

- Qual é o estado de espírito de N.N.? depois do primeiro dia de namoro?

Sr. todos mimados com doce langor e expectativa de felicidade.

- Onde você conheceu N.N. com Gagin Asya no segundo dia de reunião?

Asya sentou-se na saliência da parede nas ruínas de um castelo feudal diretamente acima do abismo. Isto fala de personagem romântico heroínas.

- Que sentimento Asya evoca em N.N.? Você pode confirmar isso com o texto da história?(Ódio, aborrecimento.)

Segundo seu irmão, Asya é “um espírito livre, louco”. N.N. ela parece ser uma criatura semi-misteriosa, um “camaleão”.

- Que “papéis” Asya desempenha? Por que ela está fazendo isso? Pode N.N. responder a esta pergunta agora?

Ela desempenhou o papel de um soldado marchando com uma arma, e isso chocou os afetados britânicos; à mesa ela desempenhava o papel de uma jovem bem-educada; no dia seguinte ela se apresentou como uma simples garota russa, quase uma empregada doméstica... Para responder à pergunta por que Asya se comporta dessa maneira, N.N. ele ainda não consegue, porque não entende nem Asya nem a si mesmo.

- Como termina o segundo dia de namoro?

O herói não tem consciência do que está acontecendo com ele. Ele sente uma espécie de vago desconforto, que se transforma em uma ansiedade incompreensível, um aborrecimento desagradável; aquela suspeita ciumenta de que os Gagins não são parentes.

- Como é que o estado moral e psicológico do herói é transmitido através da paisagem?

Alguns pouco claros forças das trevas irrompeu na consciência do herói, permanecendo vago, alarmante e até irritante. O peso “mortal”, incompreensível para o herói, como as primeiras explosões de sentimentos inconscientes, resolveu-se na consciência do herói em uma emoção amarga e ardente, em saudade de sua pátria.

Duas semanas de reuniões diárias se passaram, N.N. Ele ficou cada vez mais perturbado por suspeitas ciumentas e, embora não percebesse plenamente seu amor por Asa, ela gradualmente tomou posse de seu coração. Ele se viu à mercê desse sentimento . Qual foi o clima dominante durante esse período?

Curiosidade persistente e algum aborrecimento pelo comportamento misterioso da menina, desejo de compreender o seu mundo interior. (Leia o início do Capítulo 6.)

- Como se confirma a suspeita de N.N.? que Gagin e Asya não são irmãos e irmã?(Ouvi conversa no gazebo)

- Que sentimentos tomam conta do herói depois disso (final do capítulo 6 - início do capítulo 7)

O próprio herói não encontra uma definição para seus sentimentos. Mas nós, leitores, entendemos que ele já está capturado por um profundo e perturbador sentimento de amor. É dela que ele parte para as montanhas e, quando volta, depois de ler um bilhete de Gagin, no dia seguinte vai até elas.

- O que N.N. sobre Asa da história de Gagin? ( Recontagem seletiva da história de Asya).

- Como isso muda Estado de espirito herói?

Ele instantaneamente recupera o equilíbrio perdido e define o seu estado da seguinte forma: “Senti uma espécie de doçura, precisamente doçura no meu coração: como se o mel tivesse sido derramado secretamente em mim. Me senti à vontade depois da história de Gagin.”

Após a conversa sobre Asa, uma nova fase se seguiu relacionamento amoroso Heróis de Turgenev: agora existe confiança mútua e reaproximação. O que N.N. para você em Asa? Por que ele gostou dela?

Tranquilizado, N.N. percebeu que a estranha garota o atraía não apenas por seu charme semi-selvagem, mas ele gostava de sua alma.

Tudo ao redor dos amantes é iluminado por uma luz mágica: “Olhei para ela, toda banhada por um claro raio de sol, toda calma e mansa. Tudo brilhava alegremente ao nosso redor, abaixo, acima de nós - céu, terra e águas; o próprio ar parecia saturado de brilho.” (Cap. 9) Asya diz ao seu amado: “Se você e eu fôssemos pássaros, como voaríamos, como voaríamos. Eles teriam se afogado neste azul…” Como entender essas palavras?

O amor inspira uma pessoa, eleva-a da vida cotidiana. O crítico literário M. Gershenzon escreveu: “Aqui está a imagem do amor, de acordo com Turgenev (ele adorava cenas alegóricas): o amor desce sobre uma pessoa como uma tempestade em um dia claro, e em seu turbilhão deslumbrante, a alma de repente ganha asas, a pessoa vira pássaro, de voo rápido, pássaros, com sua vontade indomável."

O que N.N. neste dia após a mensagem de Gagin sobre a história de sua irmã, uma valsa alegre com Asya e seu chamado para imaginar que eles haviam criado asas?

N.N. Senti, por um lado, uma ansiedade secreta no coração, por outro, uma embriaguez pela alegria de me aproximar; A sede de felicidade acendeu-se nele.

- Como Turgenev nos ajuda, leitores, a compreender o estado psicológico do herói neste momento?

Através de um esboço de paisagem. ( Leitura de ficção trecho do capítulo 10 tendo como pano de fundo os sons de uma valsa de Strauss) A paisagem parece absorver o estado psicológico de uma pessoa, tornando-se uma “paisagem” da alma.

Envenenado pelo doce veneno de um sentimento fervente, o herói romântico encontra em tudo ansiedade e ansiedade: “não havia paz no céu”, nas “profundezas escuras e frias” do rio com o murmúrio silencioso da água atrás do severo, no sussurro do vento - um renascimento alarmante foi sentido em todos os lugares. É neste momento de fusão com a natureza em mundo interior o herói dá um novo salto: o que era vago e alarmante de repente se transforma em uma indubitável e apaixonada sede de felicidade, que está associada à personalidade de Asya, mas que o herói ainda não ousou nomear.

O tempo parece parar para o herói, transbordando de expectativa de felicidade, e somente após a amarga admissão de Asya de que “suas asas cresceram, mas não há para onde voar” (o que Asya escondeu sob essas palavras, como podemos entendê-las? ), nosso herói decide pensar sobre a questão: “Ela realmente me ama?”

- E o que o próprio herói sente, o que está acontecendo em sua alma?

Seu próprio sentimento se desenvolveu “na consciência meio adormecida”, de acordo com suas próprias lembranças. A doçura no coração, a alegria da confiança e a sede de felicidade ainda deixam o herói em contemplação semiconsciente. O herói prefere render-se loucamente às impressões que se aproximam: “Não estou pensando apenas no futuro, não pensei no amanhã, me senti muito bem”. Psicologia do contemplador, compreendendo a beleza, vivenciando Amor romântico, pressupõe um ritmo lento e uma parada interna, aprofundamento em si mesmo, reflexão (reflexão, cheia de dúvidas, contradições; análise de si mesmo. Estado psicológico).

E Asya? Perto da “terra”, sentindo-se apaixonada e sinceramente, ela não se contentava com sonhos inúteis. E assim, sem pensar nas consequências, sem cálculos e cautelas, ela marca um encontro com seu amado. “Outra teria conseguido esconder tudo e esperar, mas ela não”, segundo o correto entendimento do irmão (cap. 14).

- Em que condições N.N. em um encontro com Asya?(Dúvida, hesitação)

E aqui está, a cena mais emocionante da história - a cena do encontro. (Leitura seletiva da cena pela professora).

Você gostou de N.N. nesta cena?

- Do que você não gostou?

- Do que ele acusa Asya?

Em que ele quer se justificar?

O comportamento do herói na cena do namoro parecia ultrajante para muitos críticos - os contemporâneos de Turgenev. Porém, sem justificar o herói ou condená-lo, vamos tentar entender. A cena do encontro é um exemplo do psicologismo de Turgenev. O autor concentra-se no desenvolvimento e na mudança do estado psicológico do herói.

- Por que N.N. veio em um encontro?

Julgando com prudência, N.N. Eu vim para um encontro para me separar de Asya para sempre. “Eu não posso me casar com ela. Ela não saberá que eu também a amei. No entanto, algo comovente e indefeso na tímida imobilidade de Asya toca tanto o herói que ele se rende ao impulso do sentimento natural e, assim, entra em conflito com por decisão e com a palavra que ele deu a Gagin. Implicitamente, ele entende que a decisão de romper com Asya não corresponde à verdade de seus sentimentos (lembra: “Eu ainda não sabia como o encontro poderia ser resolvido”?). o herói sentiu sinceramente que seu sentimento estava amadurecendo e que a situação exigia uma solução imediata. Daí seu aborrecimento com a franqueza e pressa de Asya e Gagin. Ele condena em seu coração o que diz a Asya em um encontro, pois as palavras não correspondem aos seus sentimentos. Ao mesmo tempo, o herói, junto com o autor, tenta compreender o estado de outra pessoa, mas apenas capta as manifestações externas do “eu” de outra pessoa.

- Como Asya se comporta durante a reprimenda de N.N.?

N.N. queria atormentar a garota esclarecendo sua atitude em relação a ela. Ele, o contemplador, precisava de tempo, parando e pensando sobre suas experiências. E ficou surpreso com a reação de Asya à repreensão.

Assim, o próprio herói chegou ao seu infortúnio: onde era necessário um impulso de amor altruísta, ele se entrega à reflexão (cap. 17).

- E quando o herói percebe que ama?

Mais tarde, após o encontro, quando ele está procurando por Asya, quando tem medo de que o infortúnio seja possível, que Asya possa se matar (Capítulo 19).

Por que N.N., tendo ouvido de Gagin que Asya havia sido encontrada, não insistiu em falar imediatamente? Como o autor se sente em relação a esse comportamento do herói?

Turgenev condena seu herói. E o próprio N.N. fala sarcasticamente sobre sua decisão de ser feliz amanhã (cap. 20).

Mas estas são as palavras de um homem há vinte anos mais velho que isso, jovem N.N., de quem estamos falando agora. E então, em que estado N.N. lar?(final do capítulo 20)

- O que aconteceu no dia seguinte? N. N. entendeu? seu erro, você se condenou?? (final do capítulo 21).

- Por que a felicidade dos heróis não aconteceu? Por que eles se separaram?

Porque Asya e N.N. procedeu de forma diferente. Asya experimentou um clímax de sentimentos durante um encontro, e N.N. naquele momento ele estava pronto apenas para desfrutar da contemplação romântica; não sentiu em si mesmo que estava removendo a prudência e a cautela. A consciência do sentimento de amor veio a ele mais tarde.

A razão do drama da vida dos heróis está na diferença em sua constituição psicológica e em seus temperamentos. N.N. – um romântico com atitude contemplativa perante o mundo; isso em algumas situações não permite ao herói compreender a tempo sua atitude para com as pessoas e até mesmo se compreender; isso não permite que ele tome as medidas corretas. Asya vive pelo movimento direto de seu coração: nem um único sentimento nela é indiferente.

Assim, traçamos o desenvolvimento dos sentimentos do herói, vivenciamos com ele as mudanças psicológicas em sua alma.

Amor é um mistério. O narrador teve que enfrentar isso, e Ase só percebeu plenamente seus sentimentos quando tudo estava perdido, perdido por causa de uma palavra não dita na hora certa. Mas os sentimentos não foram esquecidos: vinte anos se passaram e N.N. lembra de tudo nos mínimos detalhes, preserva de forma sagrada as “relíquias sagradas” do amor. (Por favor entre em contato cenário teatral lição: raminho de gerânio seco, notas...)

O selo do primeiro amor não será apagado.
Nos lembraremos um do outro por toda a vida;
Sonhos comuns ambos sonharão com isso;
Vamos enganar a mente e fechar o coração -
Mas a saudade do passado não morrerá,
E o amor não virá, não virá -
Não, o amor não virá!
V. S. Kurochkin

1 diapositivo

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OBJETIVOS DO TRABALHO Descobrir quais heroínas os estudiosos da literatura chamam de “garotas de Turgenev”. Que traços de caráter a heroína da história “Asya” de I. S. Turgenev tem?

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OBJETIVOS Estudar as principais etapas da vida e obra de I.S. Turgenev. Entenda o que está escondido sob o termo “garota Turgenev”. Entenda quais são os traços de caráter da heroína da história “Asya” de I. S. Turgenev e por que ela pertence às imagens das “garotas Turgenev”. Como os críticos avaliaram essa imagem?

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As principais etapas da vida de I.S. Turgenev. Toda a prosa de Turgenev é permeada pelos motivos de Pushkin. Pushkin foi para Turgenev o ponto de referência mais importante da literatura russa. Não menos importante para Turgenev foi a tradição literária e filosófica alemã, principalmente na pessoa de I.V. Não é por acaso que a ação da “Ásia” se passa na Alemanha. As principais características de uma história de amor são um pequeno círculo de personagens. Histórias de amor, também são frequentemente chamadas de “elegíacas” não apenas pela poesia do sentimento e da beleza esboços de paisagens, mas também por motivos característicos que passam do lírico ao enredo. Com idealismo puramente romântico, os heróis de Turgenev exigem tudo ou nada da vida.

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Turgenev começou “Asya” no verão de 1857 em Sinzig, no Reno, onde a história se passa, e terminou-a em novembro, em Roma.

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O que está escondido por trás deste termo? "Garota de Turgenev" Este termo carrega todos os traços de caráter feminino mais ternos e maravilhosos. Se o autor deixa a imagem de Gagin completamente clara para o leitor, então sua irmã aparece como um enigma, cuja solução N.N. se deixa levar primeiro pela curiosidade e depois desinteressadamente, mas ainda não consegue compreender até o fim. Sua extraordinária vivacidade é estranhamente combinada com uma timidez tímida causada por sua ilegitimidade e vida longa na Vila. É daí que vem sua insociabilidade e devaneio pensativo (lembre-se de como ela adora ficar sozinha, foge constantemente do irmão e de N.N., e na primeira noite em que a conhece ela vai para sua casa.

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É muito difícil formar uma imagem completa da personagem de Asya: ela é a personificação da incerteza e da variabilidade (“Que camaleão é essa garota!” exclama involuntariamente N.N.) Ou ela é tímida com um estranho, então de repente começa a rir. (“Asya, como que de propósito, assim que me viu, caiu na gargalhada sem motivo e, de acordo com seu hábito, fugiu imediatamente.” Ou ela sobe nas ruínas e canta músicas bem alto, o que é completamente indecente para um jovem da sociedade, então ela começa a retratar uma pessoa bem-educada, afetada em manter o decoro.

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O que está escondido por trás deste termo? Depois de ouvir a leitura do poema "Herman e Dorothea" de Goethe, ela quer parecer caseira e calma, como Dorothea. Então ela “impõe a si mesma o jejum e o arrependimento” e se transforma em uma provinciana russa. É impossível dizer em que momento ela deixou de ser ela mesma. Sua imagem brilha, brilhando com diferentes cores, traços e entonações. A rápida mudança em seu humor é agravada pelo fato de Asya muitas vezes agir de forma inconsistente com seus próprios sentimentos e desejos.

Diapositivo 9

A imagem de Asya se expande infinitamente, porque o princípio elementar e natural se revela nela. A incrível diversidade e vivacidade, charme irresistível, frescor e paixão de Asya provêm precisamente daqui. Sua tímida “selvageria” também a caracteriza como uma “pessoa física”, distante da sociedade. Quando Asya está triste, sombras “passam por seu rosto”, como nuvens no céu, e seu amor é comparado a uma tempestade, como se tivesse adivinhado os pensamentos de N.N., e a heroína mostra sua “russidade”.

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Entenda quais são os traços de caráter da heroína da história “Asya” de I. S. Turgenev e por que ela pertence às imagens das “garotas Turgenev”. Asya lê muito indiscriminadamente (N.N. a pega lendo um romance francês ruim e, de acordo com os estereótipos literários, inventa o herói Asya “nem um único sentimento é a metade”). Seu sentimento é muito mais profundo que o do herói. Apesar de toda a sua altivez e egoísmo na sua orientação, o desejo de Asya por uma “façanha difícil”, o desejo ambicioso de “deixar uma marca” pressupõe a vida com os outros e para os outros.

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Na imaginação de Asya existem aspirações humanas sublimes, elevadas ideais morais não contradizem a esperança de alcançar a felicidade pessoal, pelo contrário, pressupõem-se mutuamente; Ela é exigente consigo mesma e precisa de ajuda para alcançar suas aspirações. A “selvageria” de Asya fica especialmente evidente quando ela sobe sozinha pelas ruínas do castelo de um cavaleiro coberto de arbustos. Quando ela, rindo, pula sobre eles, “como uma cabra”. ela revela plenamente sua proximidade com o mundo natural. Até sua aparência neste momento fala da desenfreada selvagem de um ser natural: “como se adivinhasse meus pensamentos, de repente ela deu um golpe rápido e olhar penetrante, riu de novo e pulou da parede em dois saltos. Um sorriso estranho contraiu levemente suas sobrancelhas, narinas e lábios; olhos escuros semicerrados.

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A ilegitimidade de Asya parece uma inferioridade e leva à incapacidade de suportar a recusa do Sr. N.N. e, por outro lado, dá-lhe originalidade e mistério genuínos. Asya não se comporta como garotas nobres. Asya sonha em ser como Tatyana de Pushkin, a heroína do romance “Eugene Onegin”. O que ela tem em comum com Tatyana é a sinceridade e a simplicidade dos sentimentos. Assim como Tatyana, ela será a primeira a escrever para seu amado, marcar um encontro e expressar seus sentimentos.

Diapositivo 13

Avaliação da imagem pela crítica. No artigo “Povo russo em encontro-vos", dedicado à história de I.S. "Asya" de Turgenev, contemporâneo do escritor, crítico Chernyshevsky, mostrou como uma parte significativa do público reagiu à primeira publicação da história, avaliando o personagem e as ações personagem principal. O crítico condena os leitores que ficaram do lado de N.N., não querendo notar nem o auto-sacrifício de Asya nem a nobreza em suas ações. Por que Chernyshevsky não fala sobre vinho, mas sobre o infortúnio do personagem principal da história? O personagem do herói é socialmente motivado. Ele é um filho de sua época. E não é culpa dele.

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Observações e conclusões sobre o caráter e as ações de Asya nos permitirão abordar o conceito de tipo literário (imagem generalizada) da “menina Turgenev”. O que é característico dele? Uma alma que é impossível não amar. Ternura, capacidade de ter sentimentos fortes e sinceros, ausência de artificialidade, falsidade e coqueteria. Concentre-se no futuro. Caráter forte, disposição para o sacrifício. Atividade e independência na decisão do seu próprio destino.

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As imagens das heroínas de Turgenev, com toda a originalidade única de cada uma delas, formaram uma única imagem da “menina Turgenev” característica da Rússia. Pela primeira vez, as principais características desta imagem apareceram na heroína do romance “Rudin” de I.S. Turgenev - Natalya. “Os contemporâneos da escritora ficaram surpresos e atraídos por seu desejo de uma vida diferente e pela expectativa de uma figura que fosse capaz de mostrar o caminho para isso”, escreveu G. A. Vyaly, crítico e crítico literário russo, sobre as heroínas de Turgueniev.

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E, ao mesmo tempo, as heroínas de Turgenev parecem ser dominadas pelo “destino maligno”: todas estão unidas por “uma atitude estrita perante a vida e uma premonição da inevitabilidade da retribuição pela busca da felicidade pessoal”.

O trabalho foi executado por: Gubaidullina Ilmira Ivan Sergeevich Turgenev

I.S. Turgenev Ivan Sergeevich TURGENEV (1818 - 1883), escritor russo, membro correspondente da Academia de Ciências de São Petersburgo (1860). No ciclo de contos “Notas de um Caçador” (1847-52) ele mostrou as elevadas qualidades espirituais e o talento do camponês russo, a poesia da natureza. Nos romances sócio-psicológicos “Rudin” (1856), “ Ninho Nobre"(1859), "On the Eve" (1860), "Pais e Filhos" (1862), histórias "Asya" (1858), " Águas de nascente"(1872) criou imagens da cultura passageira da nobreza e dos novos heróis da era dos plebeus e dos democratas, imagens de mulheres russas altruístas. Nos romances “Smoke” (1867) e “Nov” (1877), ele retratou a vida dos russos no exterior e o movimento populista na Rússia. Em seus últimos anos, ele criou os “Poemas em Prosa” líricos e filosóficos (1882). Mestre em Línguas e análise psicológica, Turgenev teve uma influência significativa no desenvolvimento da literatura russa e mundial.

Os pais de Turgenev

Mãe de I.S. Turgenev

Pai de I.S. Turgenev

Turgenev em sua juventude

Asya (história) Turgenev trabalhou na história de julho a novembro de 1857. Ritmo lento a escrita estava associada à doença e ao cansaço do autor (os editores do Sovremennik esperavam a história muito antes). Como o próprio Turgenev admite, a ideia da história estava ligada a uma imagem fugaz que ele viu numa cidade alemã: idosa, olhando pela janela do primeiro andar e a cabeça de uma jovem na janela acima. Turgenev tentou imaginar o destino dessas pessoas: foi assim que surgiu a ideia de “Asi”. Entre os protótipos dos heróis da “Ásia”, eles chamam em primeiro lugar o próprio Turgenev e sua filha ilegítima Polina Brewer, que estava exatamente na mesma posição que Asya: filha de um mestre e de uma camponesa, ela veio de um camponês cabana para o mundo nobre, onde ela se sentia uma estranha. Outro protótipo de Asya poderia ser V.N. Zhitova, irmã ilegítima de Turgenev.

ASYA é a heroína da história “Asya” de I.S Turgenev (1858). A. é uma das imagens femininas mais poéticas de Turgenev. A heroína da história é uma garota aberta, orgulhosa e ardente, que à primeira vista surpreende com seu aparência incomum, espontaneidade e nobreza. A tragédia da vida de A. está na sua origem: ela é filha de uma camponesa serva e de um proprietário de terras; isso determina em grande parte seu comportamento: ela é tímida, não sabe como se comportar em sociedade, etc. Após a morte do pai, a menina fica entregue à própria sorte; desde cedo começa a pensar nas contradições da vida, em tudo que a rodeia. A. está próxima de outras imagens femininas nas obras de Turgenev, acima de tudo, ela tem semelhanças com Liza Kalitina (“O Ninho Nobre”). O que ela tem em comum com eles é a pureza moral, a sinceridade, a capacidade para paixões fortes e o sonho do heroísmo. A heroína da história Asya

Imagem de Asya Asya é linda? A beleza externa não é Característica principal“Garota de Turgenev” em nenhuma das obras do escritor. Na aparência de suas heroínas, o autor valoriza o charme pessoal, a graça e a singularidade humana. É exatamente assim que Asya (Anna Nikolaevna) é.

OBRIGADO PELA SUA ATENÇÃO




BREVE TRAMA Escrita longe da Rússia, a história conta os acontecimentos ocorridos em uma pequena cidade alemã. Um certo senhor conhece uma garota, se apaixona por um cachorro, sonha com a felicidade, mas imediatamente não se atreve a lhe oferecer a mão e, decidido, descobre que a garota foi embora, desaparecendo para sempre de sua vida.


Asya é filha de um nobre e de uma camponesa serva. Sua mãe era uma mulher orgulhosa e não permitia que o pai participasse da criação da filha. Após a morte da mãe, a menina da cabana do camponês foi parar na mansão do pai. Desde a infância, Asya percebeu a complexidade de sua situação. A menina desenvolveu um forte sentimento de orgulho e desconfiança, a sua simplicidade camponesa desapareceu, mas alguns maus hábitos criaram raízes. Apesar de todas as vicissitudes do destino, a menina cresceu muito atraente. Ela tem um rosto redondo e escuro com um nariz pequeno e fino, bochechas quase infantis e grandes olhos negros. Asya é muito móvel e não fica parada por um minuto. Há algo incompreensível e misterioso no comportamento de Asya. Freqüentemente, suas ações são ousadas e desafiadoras.


N.N., um jovem de cerca de vinte e cinco anos, um nobre atraente e rico, viaja pela Europa “sem qualquer propósito ou plano”. Em quase todas as cidades ele tem uma senhora do seu coração. Em uma cidade alemã, o herói conhece Asya e Gagin. As coisas ficam apertadas entre eles boas relações. Entre Asya e N. a sentimento forte. A heroína está disposta a fazer qualquer coisa por amor, mas N. tinha medo da responsabilidade.




O conteúdo de “Ásia” não se limita ao estudo psicológico de um determinado fenômeno social. A história também aborda problemas atemporais, de natureza não social e, acima de tudo, o problema da verdadeira e valores falsos. Mesmo em episódios não diretamente relacionados ao movimento da trama, Turgenev procurou expressar sua sensação da riqueza do mundo, da beleza do homem, que “é o mais elevado valor moral" As limitações da razão e a desarmonia das relações humanas são contrastadas na história com a vida da alma, a sua capacidade de rejeitar o falso e lutar pelo verdadeiro.


Depois de ler a história, vejo que Turgenev ama muito sua heroína. Eu também gosto de Asya. Mas acho que será difícil para ela encontrar o seu lugar na vida. Foi como se ela tivesse navegado de uma margem, mas não pousado na outra... Essa dualidade de sua posição impedirá que Asya se comunique com as pessoas e construa sua família. Isso pode ser visto em sua atitude para com N.N. Asya se apaixonou profunda, forte e imprudentemente. Mas essa garota precisa de tudo ou de nada. E não encontrar N.N. Com o mesmo sentimento recíproco, Asya parte para sempre sem se despedir.