Convenção artística- um dos princípios fundamentais da criação trabalho de arte. Denota não identidade imagem artística objeto da imagem. Existe dois tipos convenção artística. A convenção artística primária está relacionada ao próprio material utilizado neste tipo de arte. Por exemplo, as possibilidades das palavras são limitadas; não permite ver cor ou cheiro, apenas descreve estas sensações:

A música tocou no jardim

Com uma dor tão indescritível,

Cheiro fresco e forte do mar

Ostras no gelo em uma travessa.

(A. A. Akhmatova, “À Noite”)

Esta convenção artística é característica de todos os tipos de arte; o trabalho não pode ser criado sem ele. Na literatura, a peculiaridade da convenção artística depende do tipo literário: a expressão externa das ações em drama, descrição de sentimentos e experiências em letra da música, descrição da ação em épico. A principal convenção artística está associada à tipificação: retratar até mesmo pessoa real, o autor busca apresentar suas ações e palavras como típicas e, para isso, altera algumas propriedades de seu herói. Assim, as memórias de G.V. Ivanova“Petersburg Winters” evocou muitas respostas críticas dos próprios heróis; por exemplo, A.A. Ahmatova ela ficou indignada porque o autor inventou diálogos entre ela e N.S. Gumilev. Mas G.V. Ivanov não queria apenas reproduzir eventos reais e recriá-los em realidade artística, crie a imagem de Akhmatova, a imagem de Gumilyov. A tarefa da literatura é criar uma imagem tipificada da realidade em suas agudas contradições e características.

A convenção artística secundária não é característica de todas as obras. Pressupõe uma violação consciente da verossimilhança: o nariz do Major Kovalev, cortado e vivendo por conta própria, em “The Nose” de N.V. Gógol, o prefeito com a cabeça empalhada em “A História de uma Cidade”, de M.E. Saltykova-Shchedrin. Uma convenção artística secundária é criada hipérboles (força incrível heróis do épico popular, a escala da maldição em “Terrible Vengeance” de N.V. Gogol), alegorias (Grief, Dashing nos contos de fadas russos). Uma convenção artística secundária também pode ser criada por uma violação da convenção primária: um apelo ao espectador em cena final“O Inspetor Geral” de N.V. Gogol, um apelo ao leitor exigente do romance de N.G. Tchernichévski“O que fazer?”, variabilidade da narrativa (são consideradas várias opções para o desenvolvimento dos acontecimentos) em “The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman” de L. popa, na história de H.L. Borges"O Jardim dos Caminhos que se Bifurcam", violação de causa e efeito conexões nas histórias de D.I. Danos, peças de E. Ionesco. A convenção artística secundária é utilizada para chamar a atenção para o real, para fazer o leitor pensar sobre os fenômenos da realidade.



Convenção artística

Convenção artística

Um dos princípios fundamentais da criação de uma obra de arte. Denota a não identidade da imagem artística com o objeto da imagem. Existem dois tipos de convenções artísticas. A convenção artística primária está relacionada ao próprio material utilizado neste tipo de arte. Por exemplo, as possibilidades das palavras são limitadas; não permite ver cor ou cheiro, apenas descreve estas sensações:

A música tocou no jardim

Com uma dor tão indescritível,

Cheiro fresco e forte do mar

Ostras no gelo em uma travessa.

(A. A. Akhmatova, “À Noite”)
Esta convenção artística é característica de todos os tipos de arte; o trabalho não pode ser criado sem ele. Na literatura, a peculiaridade da convenção artística depende do tipo literário: a expressão externa das ações em drama, descrição de sentimentos e experiências em letra da música, descrição da ação em épico. A principal convenção artística está associada à tipificação: ao retratar até mesmo uma pessoa real, o autor se esforça para apresentar suas ações e palavras como típicas e, para isso, altera algumas propriedades de seu herói. Assim, as memórias de G.V. Ivanova“Petersburg Winters” evocou muitas respostas críticas dos próprios heróis; por exemplo, A.A. Ahmatova ela ficou indignada porque o autor inventou diálogos entre ela e N.S. Gumilev. Mas G.V. Ivanov queria não apenas reproduzir acontecimentos reais, mas recriá-los na realidade artística, para criar a imagem de Akhmatova, a imagem de Gumilyov. A tarefa da literatura é criar uma imagem tipificada da realidade em suas agudas contradições e características.
A convenção artística secundária não é característica de todas as obras. Pressupõe uma violação consciente da verossimilhança: o nariz do Major Kovalev, cortado e vivendo por conta própria, em “The Nose” de N.V. Gógol, o prefeito com a cabeça empalhada em “A História de uma Cidade”, de M.E. Saltykova-Shchedrin. Uma convenção artística secundária é criada através do uso de imagens religiosas e mitológicas (Mefistófeles em “Fausto” de I.V. Goethe, Woland em “O Mestre e Margarita” de M.A. Bulgákov), hipérboles(a incrível força dos heróis do épico popular, a escala da maldição em “Terrible Vengeance” de N.V. Gogol), alegorias (Tristeza, Arrojo nos contos de fadas russos, Estupidez em “Elogio da Estupidez” Erasmo de Roterdã). Uma convenção artística secundária também pode ser criada por uma violação da primária: um apelo ao espectador na cena final de “O Inspetor do Governo” de N.V. Gogol, um apelo ao leitor perspicaz no romance de N.G. Tchernichévski“O que fazer?”, variabilidade da narrativa (são consideradas várias opções para o desenvolvimento dos acontecimentos) em “The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman” de L. popa, na história de H.L. Borges"O Jardim dos Caminhos que se Bifurcam", violação de causa e efeito conexões nas histórias de D.I. Danos, peças de E. Ionesco. A convenção artística secundária é utilizada para chamar a atenção para o real, para fazer o leitor pensar sobre os fenômenos da realidade.

Literatura e linguagem. Enciclopédia ilustrada moderna. - M.: Rosman. Editado pelo prof. Gorkina A.P. 2006 .

Veja o que é “convenção artística” em outros dicionários:

CONVENÇÃO ARTÍSTICA em Num amplo sentido a propriedade original da arte, manifestada em uma certa diferença, discrepância entre a imagem artística do mundo, as imagens individuais e a realidade objetiva. Este conceito indica uma espécie de... ... Enciclopédia Filosófica

convenção artística- característica integrante de qualquer obra, associada à própria natureza da arte e consistindo no facto de as imagens criadas pelo artista serem percebidas como não idênticas à realidade, como algo criado pela vontade criativa do autor. Qualquer arte... ...

CONVENCIONALIDADE- artístico, multifacetado e conceito ambíguo, o princípio da representação artística, que geralmente denota a não identidade da imagem artística com o objeto de reprodução. Na estética moderna, é feita uma distinção entre primário e secundário...

convenção na arte- 1) não identidade da realidade e sua representação na literatura e na arte (convenção primária); 2) violação consciente e aberta da plausibilidade, uma técnica para detectar ilusória mundo da arte(convenção secundária). Categoria: Estética…

verdade artística- exposição da vida nas obras de arte de acordo com a sua própria lógica, penetração no sentido interior do que é retratado. Rubrica: Categorias estéticas na literatura Antônimo/correlativo: subjetivo na arte, convenção na arte... ... Dicionário-tesauro terminológico em estudos literários

CONVENCIONALIDADE- uma das propriedades essenciais da arte, enfatizando a diferença da arte. estímulo. da realidade neles reproduzida. Em termos epistemológicos, U. é considerado uma característica geral de um artista. reflexão, indicando a não identidade da imagem e do seu objeto.... ... Estética: Vocabulário

fantástico- (do grego phantastike a arte de imaginar) um tipo de ficção baseada em um tipo especial de imagem fantástica, que se caracteriza por: um alto grau de convencionalidade (ver convenção artística), violação de normas, conexões lógicas... Dicionário termos literários

FICÇÃO- FICÇÃO ARTÍSTICA, atividade da imaginação do escritor, que atua como força formativa e leva à criação de enredos e imagens que não têm correspondência direta na arte e na realidade anteriores. Descobrindo a energia criativa... ... Dicionário enciclopédico literário

Na literatura e outras artes, a representação de fenômenos implausíveis, a introdução de imagens fictícias que não coincidem com a realidade, uma violação claramente sentida pelo artista das formas naturais, das relações causais e das leis da natureza. Termo F.... ... Enciclopédia literária

Kuzma Petrov Vodkin. “Morte de um Comissário”, 1928, Música Estatal Russa... Wikipedia

Livros

• Literatura da Europa Ocidental do século XX. Livro didático, Shervashidze Vera Vakhtangovna. O guia de estudo destaca fenômenos-chave em Literatura da Europa Ocidental Século 20 - renovação radical linguagem artística, novo conceito realidade, ceticismo em relação a...

CONVENÇÃO ARTÍSTICA- em sentido amplo, a propriedade original da arte, manifestada numa certa diferença, discrepância entre a imagem artística do mundo, as imagens individuais e a realidade objetiva. Este conceito indica uma espécie de distância (estética, artística) entre a realidade e uma obra de arte, cuja consciência é condição essencial para uma percepção adequada da obra. O termo “convenção” criou raízes na teoria da arte porque Criatividade artísticaé realizado principalmente em “formas de vida”. Lingüístico, simbólico meio de expressão as artes, via de regra, representam um grau ou outro de transformação dessas formas. Normalmente distinguem-se três tipos de convenção: convenção, que expressa a especificidade específica da arte, determinada pelas propriedades do seu material linguístico: tinta - na pintura, pedra - na escultura, palavra - na literatura, som - na música, etc. , que predetermina a possibilidade de cada tipo de arte na exibição de vários aspectos da realidade e da autoexpressão do artista - uma imagem bidimensional e plana na tela e na tela, estática em belas-Artes, falta de uma “quarta parede” no teatro. Ao mesmo tempo, a pintura possui um rico espectro de cores, o cinema possui um alto grau de dinamismo imagético e a literatura, graças à capacidade especial da linguagem verbal, compensa completamente a falta de clareza sensorial. Esta condição é chamada de “primária” ou “incondicional”. Outro tipo de convenção é a canonização de uma coleção características artísticas, técnicas sustentáveis ​​e vai além da aceitação parcial e da livre escolha artística. Tal convenção pode ser Estilo de arte de toda uma época (gótica, barroca, império), para expressar o ideal estético de uma época histórica específica; exercer pressão sobre ela forte influência características etnonacionais, ideias culturais, tradições rituais pessoas, mitologia. Os antigos gregos dotaram seus deuses de poderes fantásticos e outros símbolos de divindades. As convenções da Idade Média foram influenciadas pela atitude religioso-ascética em relação à realidade: a arte desta época personificava o mundo misterioso e sobrenatural. A arte do classicismo exigia retratar a realidade na unidade de lugar, tempo e ação. O terceiro tipo de convenção é na verdade técnica artística, dependendo da vontade criativa do autor. As manifestações de tais convenções são infinitamente diversas, distinguindo-se por sua pronunciada natureza metafórica, expressividade, associatividade, recriação deliberadamente aberta de “formas de vida” - desvios de linguagem tradicional arte (no balé - transição para um passo normal, na ópera - para discurso coloquial). Na arte, não é necessário que os componentes formativos permaneçam invisíveis ao leitor ou espectador. Um dispositivo artístico aberto de convenção habilmente implementado não perturba o processo de percepção da obra, mas, pelo contrário, muitas vezes o ativa.

CONVENÇÃO ARTÍSTICA Num amplo sentido

a propriedade original da arte, manifestada em uma certa diferença, discrepância entre a imagem artística do mundo, as imagens individuais e a realidade objetiva. Este conceito indica uma espécie de distância (estética, artística) entre a realidade e uma obra de arte, cuja consciência é condição essencial para uma percepção adequada da obra. O termo “convenção” está enraizado na teoria da arte, uma vez que a criatividade artística é realizada principalmente em “formas de vida”. Os meios de arte expressivos linguísticos e simbólicos, via de regra, representam um ou outro grau de transformação dessas formas. Normalmente distinguem-se três tipos de convenções: convenções que expressam a especificidade específica da arte, determinada pelas propriedades do seu material linguístico: tinta - na pintura, pedra - na escultura, palavra - na literatura, som - na música, etc., que predetermina a possibilidade de cada tipo de arte mostrar vários aspectos da realidade e da autoexpressão do artista - uma imagem bidimensional e plana na tela e na tela, a estática nas artes plásticas, a ausência de uma “quarta parede” no teatro. Ao mesmo tempo, a pintura possui um rico espectro de cores, o cinema possui um alto grau de dinamismo imagético e a literatura, graças à capacidade especial da linguagem verbal, compensa completamente a falta de clareza sensorial. Esta condição é chamada de “primária” ou “incondicional”. Outro tipo de convenção é a canonização de um conjunto de características artísticas, técnicas estáveis ​​e ultrapassa o quadro da recepção parcial e da livre escolha artística. Tal convenção pode representar o estilo artístico de uma época inteira (gótico, barroco, império), expressar o ideal estético de uma época histórica específica; é fortemente influenciado por características etnonacionais, ideias culturais, tradições rituais do povo e mitologia. Os antigos gregos dotaram seus deuses de poderes fantásticos e outros símbolos de divindades. As convenções da Idade Média foram influenciadas pela atitude religioso-ascética em relação à realidade: a arte desta época personificava o mundo misterioso e sobrenatural. A arte do classicismo foi prescrita para retratar a realidade na unidade de lugar, tempo e ação. O terceiro tipo de convenção é um artifício artístico próprio, dependendo da vontade criativa do autor. As manifestações de tal convenção são infinitamente diversas, distinguindo-se por sua pronunciada natureza metafórica, expressividade, associatividade, recriação deliberadamente aberta de “formas de vida” - desvios da linguagem tradicional da arte (no balé - uma transição para um passo normal , na ópera - ao discurso coloquial). Na arte, não é necessário que os componentes formativos permaneçam invisíveis ao leitor ou espectador. Um dispositivo artístico aberto de convenção habilmente implementado não perturba o processo de percepção da obra, mas, pelo contrário, muitas vezes o ativa.

Existem dois tipos de convenções artísticas. Primário a convenção artística está associada ao próprio material que um determinado tipo de arte utiliza. Por exemplo, as possibilidades das palavras são limitadas; não permite ver cor ou cheiro, apenas descreve estas sensações:

A música tocou no jardim

Com uma dor tão indescritível,

Cheiro fresco e forte do mar

Ostras no gelo em uma travessa.

(A. A. Akhmatova, “À Noite”)

Esta convenção artística é característica de todos os tipos de arte; o trabalho não pode ser criado sem ele. Na literatura, a peculiaridade da convenção artística depende do tipo literário: a expressão externa das ações em drama, descrição de sentimentos e experiências em letra da música, descrição da ação em épico. A principal convenção artística está associada à tipificação: ao retratar até mesmo uma pessoa real, o autor se esforça para apresentar suas ações e palavras como típicas e, para isso, altera algumas propriedades de seu herói. Assim, as memórias de G.V. Ivanova“Petersburg Winters” evocou muitas respostas críticas dos próprios heróis; por exemplo, A.A. Ahmatova ela ficou indignada porque o autor inventou diálogos entre ela e N.S. Gumilev. Mas G.V. Ivanov queria não apenas reproduzir acontecimentos reais, mas recriá-los na realidade artística, para criar a imagem de Akhmatova, a imagem de Gumilyov. A tarefa da literatura é criar uma imagem tipificada da realidade em suas agudas contradições e características.
Secundário a convenção artística não é característica de todas as obras. Pressupõe uma violação consciente da verossimilhança: o nariz do Major Kovalev, cortado e vivendo por conta própria, em “The Nose” de N.V. Gógol, o prefeito com a cabeça empalhada em “A História de uma Cidade”, de M.E. Saltykova-Shchedrin. Uma convenção artística secundária é criada através do uso de imagens religiosas e mitológicas (Mefistófeles em “Fausto” de I.V. Goethe, Woland em “O Mestre e Margarita” de M.A. Bulgákov), hipérboles(a incrível força dos heróis do épico popular, a escala da maldição em “Terrible Vengeance” de N.V. Gogol), alegorias (Tristeza, Arrojo nos contos de fadas russos, Estupidez em “Elogio da Estupidez” Erasmo de Roterdã). Uma convenção artística secundária também pode ser criada por uma violação da primária: um apelo ao espectador na cena final de “O Inspetor do Governo” de N.V. Gogol, um apelo ao leitor perspicaz no romance de N.G. Tchernichévski“O que fazer?”, variabilidade da narrativa (são consideradas várias opções para o desenvolvimento dos acontecimentos) em “The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman” de L. popa, na história de H.L. Borges"O Jardim dos Caminhos que se Bifurcam", violação de causa e efeito conexões nas histórias de D.I. Danos, peças de E. Ionesco. A convenção artística secundária é utilizada para chamar a atenção para o real, para fazer o leitor pensar sobre os fenômenos da realidade.

Essa base ideológica e temática, que determina o conteúdo da obra, é revelada pelo escritor em imagens de vida, em ações e experiências. personagens, em seus personagens.

As pessoas são assim retratadas em determinadas circunstâncias da vida, como participantes dos acontecimentos que se desenvolvem na obra que constitui o seu enredo.

Dependendo das circunstâncias e dos personagens retratados na obra, constrói-se a fala dos personagens dela e a fala do autor sobre eles (ver Discurso do autor), ou seja, a linguagem da obra.

Consequentemente, o conteúdo determina e motiva a escolha e representação do escritor das cenas da vida, dos personagens dos personagens, dos eventos do enredo, da composição da obra e de sua linguagem, ou seja, da forma da obra literária. Graças a ela - imagens da vida, composição, enredo, linguagem - o conteúdo se manifesta em toda a sua completude e versatilidade.

A forma da obra está, portanto, inextricavelmente ligada ao seu conteúdo e é por ele determinada; por outro lado, o conteúdo de uma obra só pode aparecer de uma determinada forma.

Como escritor mais talentoso, mais livremente ele fala forma literária Quanto mais perfeitamente ele retrata a vida, mais profunda e precisa revela a base ideológica e temática de sua obra, alcançando unidade de forma e conteúdo.

S. da história de L.N. Tolstoi “Depois do Baile” - cenas do baile, execução e, o mais importante, os pensamentos e emoções do autor sobre eles. F é uma manifestação material (ou seja, sonora, verbal, figurativa, etc.) de S. e seu princípio organizador. Voltando-nos para uma obra, encontramos diretamente a linguagem da ficção, da composição, etc. e através desses componentes F, compreendemos o S. da obra. Por exemplo, através de uma mudança no idioma cores brilhantes sombrio, através do contraste de ações e cenas na trama e composição da referida história, compreendemos o pensamento irado do autor sobre a natureza desumana da sociedade. Assim, S. e F. estão interligados: F. é sempre significativo, e S. é sempre de certa forma formado, mas na unidade de S. e F. a iniciativa é sempre de S: novos F. nascem como expressão do novo S.

Enciclopédia literária

convenção artística

Convenção artística

Um dos princípios fundamentais da criação de uma obra de arte. Denota a não identidade da imagem artística com o objeto da imagem. Existem dois tipos de convenções artísticas. A convenção artística primária está relacionada ao próprio material utilizado neste tipo de arte. Por exemplo, as possibilidades das palavras são limitadas; não permite ver cor ou cheiro, apenas descreve estas sensações:

A música tocou no jardim

Com uma dor tão indescritível,

Cheiro fresco e forte do mar

Ostras no gelo em uma travessa.

(A. A. Akhmatova, “À Noite”)
Esta convenção artística é característica de todos os tipos de arte; o trabalho não pode ser criado sem ele. Na literatura, a peculiaridade da convenção artística depende do tipo literário: a expressão externa das ações em drama, descrição de sentimentos e experiências em letra da música, descrição da ação em épico. A principal convenção artística está associada à tipificação: ao retratar até mesmo uma pessoa real, o autor se esforça para apresentar suas ações e palavras como típicas e, para isso, altera algumas propriedades de seu herói. Assim, as memórias de G.V. Ivanova“Petersburg Winters” evocou muitas respostas críticas dos próprios heróis; por exemplo, A.A. Ahmatova ela ficou indignada porque o autor inventou diálogos entre ela e N.S. Gumilev. Mas G.V. Ivanov queria não apenas reproduzir acontecimentos reais, mas recriá-los na realidade artística, para criar a imagem de Akhmatova, a imagem de Gumilyov. A tarefa da literatura é criar uma imagem tipificada da realidade em suas agudas contradições e características.
A convenção artística secundária não é característica de todas as obras. Pressupõe uma violação consciente da verossimilhança: o nariz do Major Kovalev, cortado e vivendo por conta própria, em “The Nose” de N.V. Gógol, o prefeito com a cabeça empalhada em “A História de uma Cidade”, de M.E. Saltykova-Shchedrin. Uma convenção artística secundária é criada através do uso de imagens religiosas e mitológicas (Mefistófeles em “Fausto” de I.V. Goethe, Woland em “O Mestre e Margarita” de M.A. Bulgákov), hipérboles(a incrível força dos heróis do épico popular, a escala da maldição em “Terrible Vengeance” de N.V. Gogol), alegorias (Tristeza, Arrojo nos contos de fadas russos, Estupidez em “Elogio da Estupidez” Erasmo de Roterdã). Uma convenção artística secundária também pode ser criada por uma violação da primária: um apelo ao espectador na cena final de “O Inspetor do Governo” de N.V. Gogol, um apelo ao leitor perspicaz no romance de N.G. Tchernichévski“O que fazer?”, variabilidade da narrativa (são consideradas várias opções para o desenvolvimento dos acontecimentos) em “The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman” de L. popa, na história de H.L. Borges"O Jardim dos Caminhos que se Bifurcam", violação de causa e efeito conexões nas histórias de D.I. Danos, peças de E. Ionesco. A convenção artística secundária é utilizada para chamar a atenção para o real, para fazer o leitor pensar sobre os fenômenos da realidade.

• - ver biografia artística...
• - 1) não identidade da realidade e sua imagem na literatura e na arte; 2) uma violação consciente e aberta da verossimilhança, um método de revelar a natureza ilusória do mundo artístico...

  Dicionário-tesauro terminológico de crítica literária

• - característica integrante de qualquer obra, associada à própria natureza da arte e consistindo no facto de as imagens criadas pelo artista serem percebidas como não idênticas à realidade, como algo criado por criativos...

  Dicionário de termos literários

• - Inglês convencionalidade; Alemão Relativitar. 1. Um sinal geral de reflexão, indicando a não identidade da imagem e do seu objeto. 2...

  Enciclopédia de Sociologia

• - CONDICIONALIDADE em e com k u s t e – implementação no art. criatividade, a capacidade dos sistemas de signos de expressar o mesmo conteúdo por diferentes meios estruturais...

  Enciclopédia Filosófica

• - - em sentido amplo, a propriedade original da arte, manifestada em uma certa diferença, discrepância entre a imagem artística do mundo, as imagens individuais e a realidade objetiva...

  Enciclopédia Filosófica

• - Sem exagero, podemos dizer que a história do bronze artístico é ao mesmo tempo a história da civilização. Em estado bruto e primitivo encontramos o bronze nas mais remotas eras pré-históricas da humanidade...

  dicionário enciclopédico Brockhaus e Eufron

• - R., D., Av. condições...

  Dicionário ortográfico da língua russa

• - CONDICIONALIDADE, -i, feminino. 1. veja condicional. 2. Uma regra puramente externa enraizada no comportamento social. Capturado por convenções. O inimigo de todas as convenções...

  Dicionário Ozhegova

• - CONVENCIONALIDADE, convenções, feminino. 1. apenas unidades distraído substantivo para condicional em 1, 2 e 4 significados. Condicionalidade da sentença. Convenção produção teatral. Construção sintática com sentido de convenção. 2...

  Dicionário Explicativo de Ushakov

• Dicionário Explicativo de Efremova

• - convenção I f. distraído substantivo de acordo com o adj. condicional I 2., 3. II g. 1. resumo substantivo de acordo com o adj. convencional II 1., 2. 2. Costume, norma ou ordem, geralmente aceito na sociedade, mas desprovido de valor real...

  Dicionário Explicativo de Efremova

• - doença "...

  Dicionário ortográfico russo

• - ...

  Formulários de palavras

• - tratado, acordo, costume; relatividade...

  Dicionário de sinônimo

• - Independência da forma de um signo linguístico relativamente à natureza do objecto, fenómeno designado...

  Dicionário termos linguísticos TELEVISÃO. Potro

"convenção artística" em livros

Ficção

autor Eskov Kirill Yurievich

Ficção

Do livro Amazing Paleontology [A História da Terra e da Vida nela] autor Eskov Kirill Yurievich

Ficção Doyle A. K. mundo perdido. - Qualquer publicação. Efremov I. A. Estrada dos Ventos. - M.: Geographiz, 1962. Crichton M. Jurassic Park. - M.: Vagrius, 1993. Obruchev V. A. Plutônio. - Qualquer publicação. - Qualquer edição.

GALERIA DE ARTE

Do livro O Conto do Artista Aivazovsky autor Vagner Lev Arnoldovich

GALERIA DE ARTE Há muito, muito tempo, quando Ivan Konstantinovich se estabeleceu em Feodosia, ele sonhou que uma escola para aspirantes a artistas seria eventualmente criada em sua cidade natal. Aivazovsky até desenvolveu um projeto para tal escola e argumentou que a natureza pitoresca

“Convenção” e “naturalidade”

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“Convenção” e “naturalidade” Existe uma ideia de que o conceito de natureza icónica se aplica apenas a teatro convencional e não aplicável ao realista. Não podemos concordar com isso. Os conceitos de naturalidade e convencionalidade da imagem situam-se num plano diferente do

4.1. Valor artístico e apreciação artística

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4.1. Valor artístico e avaliação artística “Uma obra de arte está, por assim dizer, envolta na música do contexto de valor entoacional em que é compreendida e avaliada”, escreveu M. Bakhtin em “A Estética da Criatividade Verbal”2. Contudo, antes de recorrer

Datação convencional e autoria dos Yoga Sutras

Do livro Fundamentos filosóficos escolas modernas hatha ioga autor Nikolaeva Maria Vladimirovna

Datação convencional e autoria dos “Yoga Sutras” Dúvidas sobre a legitimidade da pesquisa Desentendimentos conceituais entre representantes tendências modernas no yoga manifestam-se claramente em diferentes interpretações dos Yoga Sutras e, mesmo com semelhanças externas de conclusões, são frequentemente

VI. Tipos de ordem legítima: convenção e lei

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VI. Tipos de ordem legítima: convenção e direito I. A legitimidade da ordem só pode ser garantida internamente, a saber: 1) puramente afetiva: devoção emocional 2) valor-racional: fé no significado absoluto da ordem como expressão do mais elevado,

O etnônimo “hititas” é uma convenção criada por cientistas

Do livro Antigo Oriente autor Nemirovsky Alexander Arkadevich

O etnônimo “hititas” é uma convenção criada por cientistas. É curioso o surgimento do nome do povo que criou um poderoso poder na Ásia Menor. Os antigos hebreus chamavam Ikhig-ti (“hititas”). Este termo é encontrado nesta forma na Bíblia. Mais tarde, pesquisadores modernos descobriram.

3 Ficção. Convencionalidade e semelhança com a vida

Do livro Teoria da Literatura autor Khalizev Valentin Evgenievich

3 Ficção. Convencionalidade e semelhança com a vida Ficção em estágios iniciais A formação da arte, via de regra, não se concretizou: a consciência arcaica não distinguia entre verdade histórica e artística. Mas já em contos populares quem nunca

Mulher dominante: convenção ou condição do jogo?

Do livro Alpha Male [Instruções de uso] autora Piterkina Lisa

Mulher dominante: convenção ou condição do jogo? “Quase não sobrou nenhum homem decente. E aqueles que pelo menos serviam para alguma coisa foram desmontados ainda cachorrinhos.” Todas as minhas amigas mascam periodicamente esse chiclete sem alegria e sem gosto. É um pecado, às vezes também resmungo com os homens.

MITO 12: A canonicidade é uma convenção, o principal é a fé. A UOC especula sobre canonicidade, mas não há fé aí

Do livro Ucraniano Igreja Ortodoxa: mitos e verdade do autor

MITO 12: A canonicidade é uma convenção, o principal é a fé. A UOC especula sobre canonicidade, mas não há fé ali. A VERDADEIRA canonicidade está longe de ser uma convenção. De acordo com os ensinamentos do Hieromártir Cipriano de Cartago, “se alguém se separou da Igreja, se alguém é cismático: então não importa. quanto ele investe

§ 1. Condicionalidade do conhecimento científico

Do livro Coleção de obras autor Katasonov Vladimir Nikolaevich

§ 1. Condicionalidade conhecimento científico Em 1904, o livro de Duhem “Teoria Física, Seu Propósito e Estrutura” começou a ser publicado em edições separadas. O filósofo francês A. Rey respondeu imediatamente a estas publicações, publicando na Review of Philosophy and Morals o artigo “The Scientific Philosophy of Mr.

Cumprimento de profecias, convencionalidade da profecia e significado profundo

Do livro Compreendendo palavra viva Deuses por Hasel Gerhard

Cumprimento de profecias, condicionalidade de profecia e profunda

3. A CONDICIONALIDADE DAS NOSSAS REAÇÕES E A ILUSÃO DE UM “EU” INDEPENDENTE

Do livro O Caminho para a Liberdade. Começar. Entendimento. autor Nikolaev Sergei

3. CONDICIONALIDADE DE NOSSAS REAÇÕES E A ILUSÃO DE UM “EU” INDEPENDENTE Existem duas coisas, cuja consciência não é como uma ideia, teoria, mas como um fato, cuja visão direta interrompe instantaneamente o processo de nossa reação a nossas próprias interpretações e traz

Convenções de etiqueta sexual

Do livro Sexo: real e virtual autor Kashchenko Evgeny Avgustovich

Convencionalidade da etiqueta sexual Se abordarmos a cultura sexual de forma estritamente empírica, a convencionalidade das normas e regras que ela atribui aos seus portadores é impressionante. A sua utilização, intencional ou inconscientemente, conduz a um estado de coisas em que