கெய்னர் விமான வாழ்க்கை வரலாறு. ஹென்ரிச் ஹெய்ன் - சுயசரிதை, வாழ்க்கையின் உண்மைகள், புகைப்படங்கள், பின்னணி தகவல்

கட்டுரைகள் - ஜெர்மன் கவிஞர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன். கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பணி, சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்அவரது வாழ்க்கை, அவரது படைப்புகளின் விமர்சனம் மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களின் அங்கீகாரம், கலாச்சாரத்தில் கவிஞரின் தாக்கம் ஆகியவை இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்படுகின்றன.

குழந்தை பருவ ஆண்டுகள்

எதிர்காலம் பெரிய கவிஞர் 1797, டிசம்பர் 13, டுசெல்டார்ஃப் நகரில் பிறந்தார். முழுப் பெயர்- கிறிஸ்டியன் ஜோஹன் ஹென்ரிச் ஹெய்ன். அவரது பெற்றோர் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், ஜவுளி வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர், உண்மையில் தங்கள் மகனை வணிகத் தொழிலில் வாரிசாகப் பார்க்க விரும்பினர். ஹென்ரிச்சைத் தவிர, குடும்பத்திற்கு மேலும் மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர். குழந்தைகளை அவர்களின் தாயார் பெட்டி வளர்த்தார். அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறியது போல், அவர் மிகவும் புத்திசாலி, படித்த பெண், பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்களின் கருத்துக்களில் ஆர்வமாக இருந்தார். பின்னர், சிறிய ஹென்றி ஒரு பிரான்சிஸ்கன் மடாலயத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார், அங்கிருந்து அவர் நகர லைசியத்திற்குச் செல்வார், அங்கு அவர் தனது கல்வியைத் தொடருவார். பொதுவாக, ஹென்றியின் குழந்தைப் பருவம் நெப்போலியனின் கீழ் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமித்த போது கடந்துவிட்டது.

டுசெல்டார்ஃப் பிரஸ்ஸியாவின் ஒரு பகுதியாக ஆன பிறகு, ஹென்ரிச் பொருளாதாரப் பள்ளியில் நுழைந்தார், அதன் பிறகு அவர் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினில் இன்டர்ன்ஷிப்பில் சேர்ந்தார். அப்போதுதான் ஹென்றி தனக்கு வணிகத்தில் ஈடுபட விரும்பவில்லை என்பதை உணர்ந்து வீடு திரும்பினார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1816 ஆம் ஆண்டில், ஹென்ரிச் ஹாம்பர்க்கில் உள்ள அவரது மாமாவின் பாதுகாவலருக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது சொந்த வங்கியைக் கொண்டிருந்தார். ஹென்றியின் மாமா தனது மருமகனை தனது வங்கியின் ஒரு சிறிய கிளையின் பொறுப்பில் வைக்கிறார், ஆனால் ஹென்ரிச் அவர் எடுக்கும் அனைத்து வழக்குகளிலும் "தோல்வியடைகிறார்". சரியாக ஆறு மாதங்களுக்கு ஹென்ரிச் ஹெய்ன் வங்கித் துறையின் தலைவராக இருந்தார், இந்த காலத்திற்குப் பிறகு அவரது மாமா அவரை தனது பதவியில் இருந்து நீக்கினார். ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில்தான் வருங்கால கவிஞர் தனது மாமாவின் மகள் - அவரது உறவினர் மீது ஆர்வம் காட்டினார். இந்த உணர்வு பதிலளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது ஹென்ரிச்சை கவிதைகள் எழுத தூண்டுகிறது. அவரது மாமாவுடன் ஒரு சண்டை உள்ளது, ஹென்ரிச் வீடு திரும்பினார், ஆனால் 1817 இல் "ஹாம்பர்க் கார்டியன்" இதழில் அறிமுகமானார்.

எழுதுவதற்கான முதல் முயற்சி

"ஹாம்பர்க் கார்டியன்" இதழின் வெளியீடுகள் விமர்சகர்கள் அல்லது சாதாரண கவிதை ஆர்வலர்களால் முற்றிலும் கவனிக்கப்படாமல் உள்ளன. இன்னும் முதிர்ச்சியடையாத கவிதைகள் பின்னர் கோதே அல்லது ஷில்லருக்கு இணையாக வைக்கப்படும் ஒருவரை ஒத்திருக்கவில்லை, "அவரது கவிதைகளில் அவர் ஜெர்மன் மொழிக்கு லேசான தன்மையையும் மென்மையையும் கொடுக்க முடிந்தது" என்று கூறுகிறார்.

சமகாலத்தவர்களின் வெளியீடுகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள்

ஒருவேளை, 1820 ஆம் ஆண்டிலிருந்தே ஹென்ரிச் ஹெய்னின் பத்திரிகைகளில் நிலையான வெளியீடுகள் தொடங்கப்பட்டன, மேலும் அவர் ஒரு தொடக்கக்காரராக இருந்தாலும், ஆனால் திறமையான கவிஞர். 1820 ஆம் ஆண்டில், "இளமைத் துன்பங்கள்" என்ற தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஹென்றி தனது முதல் காதல் அனுபவத்தையும் தனது உறவினரின் ஈர்ப்பையும் சுருக்கமாகக் கூறினார். படிப்பதற்காக பெர்லினுக்குச் சென்ற ஹென்ரிச், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் பல பிரதிநிதிகளையும் அக்கால ஜெர்மன் கலையின் பிரதிநிதிகளையும் சந்தித்தார். பணம் சம்பாதிக்க, அவர் தனது கவிதைகளை ஜெர்மன் செய்தித்தாள்களுக்கு விற்றார், ஆனால் பெரும்பாலும் பயனில்லை. பெரும்பாலானவை பிரபலமான கவிதைகள்இந்த காலகட்டத்திலிருந்து பின்வருவனவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: "பாலாட் ஆஃப் தி மூர்", "மைனிசிங்கர்ஸ்" மற்றும் "டெரிபிள் நைட்".

ஒரு கவிஞரின் வாக்குமூலம்

1826 இல் அவை வெளியிடப்பட்டன பயண குறிப்புகள்"கிராஸுக்கு பயணம்", இது இலக்கிய வட்டங்களில் ஆசிரியருக்கு புகழைக் கொண்டு வந்தது. பின்னர் "பயண படங்கள்" முதல் பகுதி வெளியிடப்பட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து - "பாடல் புத்தகம்", ஹெய்ன் தனது வாழ்க்கையின் "பெர்லின்" காலத்திலிருந்து தனது பாடல் கவிதைகளை சேகரித்தார். "பாடல்களின் புத்தகம்" வெறுமனே உணர்ச்சிகளின் வளமான தட்டு, வார்த்தைகளின் அழகு மற்றும் உணர்வுகளின் உயரம் ஆகியவற்றால் வாசகர்களை மயக்கியது. பாடலாசிரியர் ஒரு இளைஞன், அவர் தனது உணர்வுகளின் விழுமியத்தால், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மிகவும் சோகமாக உணர்கிறார், இது பாடல் ஹீரோவுக்குத் தோன்றுவது போல், அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இந்த "பாடல் புத்தகம்" நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த தொகுப்பின் பல கவிதைகள் ரஷ்யாவில் மிகைல் லெர்மொண்டோவின் மொழிபெயர்ப்பில் அறியப்படுகின்றன.

பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளின் இறுதியில், ஹெய்ன் தனது அடுத்த தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபட்டார் - "சாலை ஓவியங்கள்" என்ற கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. அவற்றில், எழுத்தாளர் ஒரு படைப்பாற்றல் நபராக மட்டுமல்லாமல், தனது நாட்டின் எளிய குடிமகனாகவும் தோன்றுகிறார், பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான அனைவரையும் விவரிக்கிறார். பலம்ஜெர்மனி ஒரு மாநிலமாக.

1830 க்குப் பிறகு, பிரான்சில் ஜூலை புரட்சி நடந்தபோது, ஹைன் பாரிஸுக்குச் சென்று ஜெர்மனிக்கு இரண்டு முறை மட்டுமே விஜயம் செய்தார். அவர் தனது தாயாரை ஒருமுறை சந்திப்பார், மற்றொரு வருகை தொடர்புடையதாக இருக்கும் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள். பாரிஸில், ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தணிக்கையில் சிக்கல் இல்லை, எனவே எழுதலாம் முழு சக்தி. "பிரெஞ்சு விவகாரங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தின் வெளியீடு கவிஞரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் இந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தையது, இதில் சிந்தனையாளர் புரட்சி மற்றும் ஐரோப்பாவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய தனது அவதானிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். புத்தகத்தின் ஆவி சோசலிசத்தின் கருத்துக்களில் ஏமாற்றம். 1834 ஆம் ஆண்டில், "ஜெர்மனியில் வரலாறு, மதம் மற்றும் தத்துவத்திற்காக" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஆசிரியர் தனது சுருக்கத்தை கூறினார். பொது பேச்சுமற்றும் விரிவுரைகள்.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நாற்பதுகளில், ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது சிறந்த கவிதைகளில் ஒன்றை உருவாக்கினார் - “ஜெர்மனி. குளிர்காலத்தின் கதை". இக்கவிதையின் மூலம் ஆசிரியர் தனது தாயகத்தை இழந்ததன் மூலம் தனது உணர்வுகளின் தீவிரத்தையும், உணர்வுகளின் ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.

1851 ஆம் ஆண்டில், ஹென்ரிச் ஹெய்னின் கடைசி கவிதைத் தொகுப்பு, "ரோமன்செரோ" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. கவிஞர் ஏற்கனவே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டு படுக்கையில் இருந்தபோது புத்தகம் தோன்றியது, எனவே பெரும்பாலான கவிதைகள் மிகவும் கடினமானவை மற்றும் சோகமானவை.

பிப்ரவரி 17, 1856 இல், சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு அவரது சொந்த ஜெர்மனி மட்டுமல்ல, முழு ஐரோப்பாவின் தலைவிதியுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, நீண்ட நோய்க்குப் பிறகு பாரிஸில் இறந்தார்.

படைப்பாற்றலின் பாணி மற்றும் அம்சங்கள்

ஹென்ரிச் ஹெய்ன், அவர் ஒரு சிறந்த பாடலாசிரியராகவும், அவரது கவிதைகள் காதல் அனுபவங்கள் நிறைந்ததாகவும் இருந்த போதிலும், பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அரசியல் மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளின் சூழலில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான நபராக இருந்தார். அவரது கவிதைகள் எளிதில் வேறுபடுகின்றன, இது வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று தோன்றியது ஜெர்மன் மொழி. வரலாறு மற்றும் அரசியல் தொடர்பான அவரது கட்டுரைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் படைப்புகள் முதலாளித்துவ அமைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளாத மிகத் தெளிவான மற்றும் துல்லியமான நிலைப்பாட்டால் வேறுபடுகின்றன. ஆனால், அவரது "முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு" நிலை இருந்தபோதிலும், ஹெய்ன் சோசலிசத்தில் ஏமாற்றமடைந்தார், அவர் முதலில் ஆதரவாளராக இருந்தார். ஹென்ரிச் ஹெய்ன் சோசலிசத்தை கற்பனாவாதத்துடன் ஒப்பிட்டு, அத்தகைய அமைப்பு பூமியில் கட்டப்படாது என்று நம்பினார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, குடும்பம்

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் திருமணம் செய்துகொண்ட பெண்ணின் பெயர் கிரெசீனியா-என்ஜெனி-மிரா. மனைவியின் வாழ்க்கை வரலாறு அவளை நமக்கு சித்தரிக்கிறது ஒரு எளிய பெண்: ஹென்றியின் மனைவிக்கு எழுதவோ படிக்கவோ தெரியாது, மேலும் அவர் தனது பெற்றோர் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியபோது பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார் பெரிய நகரம். ஹெய்னின் அறிமுகமானவர்களில் பலர் இந்த திருமணத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைச் சுற்றியுள்ள மிகைப்படுத்தல்களால் வெட்கப்படாத ஒரே நபர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் மட்டுமே. சுயசரிதை அவரது மனைவியைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொல்கிறது, ஆனால் வல்லுநர்கள் பொதுவாக பெண்ணின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஏனென்றால் அவளைப் பற்றி அசாதாரணமானது எதுவும் இல்லை.

செல்வாக்கு

ஜெர்மன் மற்றும் ஜெர்மன் இலக்கியம்ஹென்ரிச் ஹெய்னின் முக்கியத்துவம் ரஷ்ய மொழியில் புஷ்கின் செல்வாக்குடன் ஒப்பிடத்தக்கது. ஹெய்ன் ஜெர்மன் பேச்சை மென்மையாகவும், வெளிப்பாடாகவும் ஆக்கினார் மற்றும் அழைக்கப்படுவதை உருவாக்க பங்களித்தார் இலக்கிய மொழி.

ஷூபர்ட் மற்றும் ஷுமன், வாக்னர் மற்றும் சாய்கோவ்ஸ்கி, பிராம்ஸ் மற்றும் பலர் அவரது கவிதைகளுக்கு இசையமைத்துள்ளனர்.

ஆஸ்திரிய பேரரசி எலிசபெத், ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், கோயபல்ஸ் மற்றும் புகாரின் ஆகியோர் ஹெய்னை அவருக்கு பிடித்த கவிஞர் என்று அழைத்தனர்.

1933 இல், ஹென்ரிச் ஹெய்னின் வாழ்க்கை வரலாறு ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. இது "தி லைவ்ஸ் ஆஃப் ரிமார்க்கபிள் பீப்பிள்" என்ற தொடரில் வெளியிடப்பட்டது.

ஹென்ரிச் ஹெய்ன்: சுயசரிதை, சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

ஹெய்ன் கார்ல் மார்க்ஸின் தொலைதூர உறவினராக இருந்தார், அவருடன் அவர் நண்பர்களாகவும் ஒரு காலத்தில் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, அவரது புத்தகங்கள் தடுப்புப்பட்டியலில் வைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன.
ஹெய்ன் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை "ஒரு மெத்தை கல்லறையில் இருப்பது" என்று அழைத்தார். முதுகுப் பிரச்னையால் கவிஞர் படுத்த படுக்கையாக இருந்தார்.

நாடுகளில் அதிகாரம் மாறுகிறது, அரசியல் போக்கு மாறுகிறது. சிலர் அவமானத்தில் விழுகிறார்கள், மற்றவர்கள் ஆகிறார்கள் தேசிய ஹீரோக்கள். நாடு அல்லது கண்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அது எப்போதும் இருந்து வருகிறது, எப்போதும் இருக்கும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய இரண்டு நாடுகளுடன் இணைந்திருக்கும் ஹென்ரிச் ஹெய்ன், தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பவில்லை, இருப்பினும், ஏற்கனவே நோய்வாய்ப்பட்ட அவர், வீட்டிலேயே இறக்க அனுமதிக்குமாறு பிரஷ்ய அரசாங்கத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், ஆனால் மறுக்கப்பட்டார். நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாஜிக்கள் அவரது புத்தகங்களை எரித்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்தான் அவரது சொந்த ஊரான டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஜெர்மன் இலக்கியத்தின் சிறந்த உன்னதமான ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது.

அவர் I.V Goethe, F. Schiller மற்றும் G.E. டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பு முற்போக்கான கருத்துக்களை துண்டு துண்டான ஜெர்மனியின் வளிமண்டலத்தில் அறிமுகப்படுத்தியது. சிவில் மற்றும் மத சமத்துவத்தின் புதிய கொள்கைகள், ஹெய்னை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பாரம்பரியத்தில் "தாராளவாதி" ஆக்கியது பிரெஞ்சு புரட்சி. அவர் என்ன பெற்றார் கலப்பு கல்விசந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது பொதுவாக காஸ்மோபாலிட்டன் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க பங்களித்தார். ஒரு தனியார் யூத பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் லைசியத்தில் படித்தார், அங்கு பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன பிரெஞ்சுமற்றும் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் கூட.

வர்த்தகத்தில் ஈடுபட ஹெய்னின் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, முதலில் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினில் (1815), பின்னர் ஹாம்பர்க்கில் (1816-1819). அவர் பான் (1819), கோட்டிங்கன் (1820) மற்றும் பெர்லின் (1821-1823) ஆகிய இடங்களில் படித்தார். வலுவான செல்வாக்குஹெகல். இதன் விளைவாக, கோட்டிங்கனுக்குத் திரும்பிய அவர், 1825 இல் டாக்டர் ஆஃப் லா என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். 1823 இல் பிரஷ்யா யூதர்களிடமிருந்து பிரிந்த பிறகு சிவில் உரிமைகள், ஹெய்ன் பிரஷ்ய ஆட்சியின் சத்தியப் பகைவரானார், இருப்பினும், பல சமகாலத்தவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் லூதரனிசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் (1825). மதத்தின் உத்தியோகபூர்வ மாற்றம் அவருக்கு எந்த நன்மையையும் அளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய எழுத்துக்கள் அவரது மதத்தை விட அதிகாரிகளை மிகவும் எரிச்சலூட்டியது. கூட்டு ஆஸ்ட்ரோ-பிரஷியன் தணிக்கையில் உள்ள சிரமங்கள் மிக விரைவில் தொடங்கி அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரை வேட்டையாடியது.

ஹெய்னின் நலன்களின் துறையில், இலக்கியம் எப்போதும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. பானில் அவர் ஏ.வி. பெர்லினில், ஏற்கனவே ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், அவர் ரேச்சல் வான் என்ஸின் இலக்கிய வட்டத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஹெய்ன் தனது முதல் கவிதைகளை 1817 இல் வெளியிட்டார்; முதல் தொகுப்பு, கவிதைகள் (Gedichte), 1821 இல் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் முதல் கவிதை சுழற்சி, Lyric Intermezzo (Lyrisches Intermezzo), 1823 இல் வெளியிடப்பட்டது. அவர் அரசியல் பத்திரிகையிலும் தனது கையை முயற்சித்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, ஹெய்ன் ஹாம்பர்க்கில் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்த விரும்பினார், ஆனால் இறுதியில் இலக்கியச் செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தார் மற்றும் உரைநடை மற்றும் கவிதை இரண்டிலும் தனது நிலையை மிக விரைவாக வலுப்படுத்தினார். ஹார்ஸ் மலைகளில் கால் நடைப் பயணம் பற்றிய அவரது பயணப் படங்களின் நான்கு தொகுதிகளில் முதலாவது (Reisebilder, 1826), அவருக்குப் பரவலான புகழைக் கொண்டு வந்தது, இனிமேல் அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பெற்றார். இலக்கியப் பணி. ஹாம்பர்க் வெளியீட்டாளர் ஜே. காம்பே உடனான அவரது நீண்ட கால ஒத்துழைப்பின் தொடக்கத்தையும் பயணப் படங்கள் குறித்தன. இந்த ஆண்டுகளில், ஹெய்ன் நிறைய பயணம் செய்தார், 3-4 மாதங்கள் இங்கிலாந்தில் (1827), பின்னர் இத்தாலியில் (1828), அவர் சிறிது காலம் தங்கினார்; இந்த பயணங்கள் ஒரு பொருளாக செயல்பட்டன அடுத்த தொகுதிகள்பயண ஓவியங்கள் (1829, 1831). அதே நேரத்தில், அவர் தனது கவிதைகளைத் திருத்தினார் மற்றும் பாடல்களின் புத்தகத்தை (Buch der Lieder, 1827) தொகுத்தார், இது பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது, ஏனெனில் பல கவிதைகள் F. Schubert மற்றும் R. Schumann ஆகியோரால் இசை அமைக்கப்பட்டன. 1829 ஆம் ஆண்டில், ஜோஹன் கோட்டா ஹெய்னை தனது முனிச் செய்தித்தாளின் "நியூ ஜெனரல் பொலிட்டிக்கல் அனல்ஸ்" ("நியூ ஆல்ஜெமைன் பொலிட்டிஷே அன்னலென்") இணை ஆசிரியராக வருமாறு அழைத்தார். ஹெய்ன் இந்த வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் ஏற்கனவே 1831 இல், ஒருவேளை பேராசிரியர் பதவியை எண்ணி (அவர் ஒருபோதும் பெறவில்லை), ஆசிரியர் பதவியை விட்டு வெளியேறினார்.

இப்போதிலிருந்து, ஹெய்ன் ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர். 1830 ஆம் ஆண்டின் ஜூலை புரட்சி, அடுத்து என்ன செய்வது என்ற கேள்விக்கான பதிலை அவருக்கு அளித்தது: மே 1831 இல் அவர் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறி பாரிஸில் நிரந்தரமாக குடியேறினார். பாரிஸ் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றினார், அவர் ஒரு உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரராக ஒரு புதிய நிலைக்கு உயர்ந்தார். பிரான்ஸ் பற்றிய அவரது அறிக்கைகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன பொது வாழ்க்கை, அரசியல், கலை மற்றும் நாடகம்; ஜெர்மனி பற்றிய அறிக்கைகள் - இலக்கியம் மற்றும் தத்துவம். கோட்டின் "மார்னிங் லீஃப்" ("மோர்கன்ப்ளாட்") இல் பாரிஸைப் பற்றிய தொடர் கட்டுரைகளுடன் அவர் தொடங்கினார், அதே வெளியீட்டாளரின் "ஆல்ஜெமைன் ஜெய்டுங்" க்கான தொடர்ச்சியான வெளியீடுகளுடன் இந்த வேலையைத் தொடர்ந்தார். இந்த பிந்தையது ஆஸ்திரிய அதிபர் கே. மெட்டர்னிச்சின் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பிரெஞ்சு விவகாரங்கள் (Franzsische Zustnde) என்ற தனி புத்தகத்தில் மட்டுமே முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் லூயிஸ் பிலிப்பின் ஆட்சிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பிரஸ்ஸியாவின் வில்லியம் IV பற்றிய கடுமையான விமர்சனத்துடன் பிரபலமான முன்னுரையைக் கொண்டுள்ளது, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பை மக்களுக்கு வழங்க அவரை அழைக்கிறது. ஜெர்மனியைப் பற்றிய ஹெய்னின் கட்டுரைகள் இரண்டு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டன மற்றும் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது காதல் பள்ளி(Die romantische Schule, 1833) மற்றும் ஜெர்மனியில் மதம் மற்றும் தத்துவத்தின் வரலாறு (Deutschland இல் Zur Geschichte der Religion und Philosophie, 1834).

1834 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் க்ரெசென்ஸில் ஒரு இளம் விற்பனையாளரைச் சந்தித்தார், யூஜெனி மீரா, அவர் மாடில்டா என்ற பெயரில் கவிதைகளில் அழியாதவர். 1841 இல் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

1835 ஆம் ஆண்டில், புருசியாவில், "இளம் ஜெர்மனி" ("Das junge Deutschland") அரசியல் ரீதியாக முற்போக்கான பல ஆசிரியர்களின் படைப்புகளை Reichstag தடை செய்தது. K. Gutskow, G. Laube, T. Mundt மற்றும் L. Winbarg ஆகியோரின் பெயர்களுக்கு அடுத்த பட்டியலில் ஹெய்னின் பெயர் இருந்தது. உத்தியோகபூர்வ பிரஷ்யாவின் ஆதரவைப் பெற முடியாமல் போனதால், ஹெய்ன் ஜேர்மன் புரட்சிகர சீர்திருத்தவாதிகளுடன் பழகவில்லை, எல். பெர்ன் பாரிஸில் தன்னைச் சுற்றி ஐக்கியப்படுத்தினார். பெர்ன் தனது பாரிஸ் கடிதத்தில் (Briefe aus Paris) ஹெய்னை கடுமையாக விமர்சித்தார், மேலும் ஹெய்ன் பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லுட்விக் பெர்னின் பணியில் பெர்னின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் இதைச் செய்தார். தி புக் ஆஃப் மெமோயர்ஸ் (லுட்விக் ப்ரென், ஐன் டென்க்ஸ்கிரிஃப்ட், 1840), இது வீட்டில் மிகவும் குளிர்ந்த வரவேற்பைப் பெற்றது. அதே 1840 இல், ஹெய்ன் பொது செய்தித்தாளில் பாரிஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல்வேறு வெளியீடுகளை மீண்டும் தொடங்கினார், இது 1854 இல் லுடீசியா என்ற தலைப்பில் ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. இதழியல் துறையில் அவரது கடைசி அனுபவங்கள் இவை; அவர் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், இது அவரது படைப்பில் மீண்டும் ஒரு மேலாதிக்க நிலையை எடுத்தது, அட்டா பூதம் (அட்டா ட்ரோல், 1843), புதிய கவிதைகள் (நியூ கெடிச்டே, 1844) மற்றும் ஜெர்மனியின் தொடர்ச்சியான புத்தகங்களால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. ஒரு வின்டர்ஸ் டேல் (Deutschland, ein Wintermrchen, 1844), ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு நடந்த அவரது தாய்நாட்டிற்கான பயணத்தின் விளைவு மற்றும் அவரது மிகவும் சக்திவாய்ந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

அந்த நேரத்தில், கவிஞரின் உடல்நிலை கடுமையாக சமரசம் செய்யப்பட்டது; 1844 இல் அவரது மாமா இறந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட குடும்பச் சண்டைகள் நோயை மோசமாக்கியது, இது 1848 இல் ஹெய்னை படுக்கையில் அடைத்தது. இருப்பினும், இந்த துரதிர்ஷ்டம் அவருக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை இலக்கிய செயல்பாடு. அவரது நோய் அவரது வாழ்க்கையை துயரமாக்கினாலும், ஹெய்னின் படைப்பு ஆற்றல் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரித்தது, ரோமன்ஸெரோ (1851) மற்றும் 1853 மற்றும் 1854 கவிதைகள் (Gedichte 1853-1854) ஆகியவை சான்றாக, மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட மற்றொரு தொகுப்பு. ஹெய்ன் பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார்; Montmartre கல்லறையில் அடக்கம்.

ஹெய்னின் படைப்புகள் படிக்க எளிதானவை - ஓரளவுக்கு எளிமையாகவும் சுருக்கமாகவும் சொல்லத் தெரிந்ததால், மேலும் அவர் நீண்ட விவாதங்களுக்குச் செல்லாததால், குறுகிய கவிதை அல்லது உரைநடைகளை விரும்பி ஒரு தலைப்பிலிருந்து மற்றொரு தலைப்பிற்கு எளிதாக நகர்த்தினார். அவரது புகழ், ஆனால் இலக்கியத்தில் அவரது உண்மையான இடம், கவிதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஒப்பற்ற பாடல்கள் (லைடர்), உலகம் முழுவதும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. அவர் ஒரு பிறவி கவிஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த உரைநடை எழுத்தாளரும் ஆவார், அவர் போற்றும் லெஸிங்கின் தெளிவையும், அவரைப் போற்றிய நீட்சேவின் மேதையையும் தனது படைப்புகளில் இணைத்தார். லு கிராண்ட் புத்தகத்தில் (தாஸ் புச் லு கிராண்ட்) ஹெய்னின் உரைநடை, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் டுசெல்டார்ஃபில் நுழைந்ததைப் பற்றிக் கூறுகிறது, அதே நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கிரெனேடியர்ஸ் (டை கிரெனடியர்) என்ற பாலாட்டிற்கு இணையாக நிற்கிறது. பொதுவாக, ஹெய்னின் பயணக் குறிப்புகள் அவரது திறமையின் தெளிவான படத்தைக் கொடுக்கின்றன - கூர்மையான மனம், காஸ்டிக் முரண் மற்றும் நையாண்டிக்கான பரிசு. இருப்பினும், அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 15 ஆண்டுகளில் ஹெய்ன் எழுதிய கவிதைகளின் பின்னணியில், மற்ற அனைத்தும் பின்னணியில் மங்குகின்றன. ஒரு பாடல் கவிஞராக அவர் அசாத்திய திறமையை அடைந்தார்.

கிறிஸ்டியன் ஜோஹான் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் (ஜெர்மன்: கிறிஸ்டியன் ஜோஹான் ஹென்ரிச் ஹெய்ன்). டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில் பிறந்தார் - பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார். ஜெர்மன் கவிஞர், விளம்பரதாரர் மற்றும் விமர்சகர்.

ஹெய்ன் கருதப்படுகிறது கடைசி கவிஞர்"காதல் சகாப்தம்" மற்றும் அதே நேரத்தில் அதன் தலைவர். அவர் செய்தார் பேசும் மொழிபாடல் எழுதும் திறன், ஃபியூலெட்டன் மற்றும் பயணக் குறிப்புகளை உயர்த்தியது கலை வடிவம்மற்றும் ஜெர்மன் மொழிக்கு முன்பு அறிமுகமில்லாத நேர்த்தியான லேசான தன்மையைக் கொடுத்தது. இசையமைப்பாளர்கள் ஃபிரான்ஸ் ஷூபர்ட், ராபர்ட் ஷுமன், ஜோஹன் பிராம்ஸ் மற்றும் பலர் அவரது கவிதைகளின் அடிப்படையில் பாடல்களை எழுதினார்கள்.

டிசம்பர் 13, 1797 இல் டுசெல்டார்ஃப் நகரில், ஒரு ஏழை யூத வணிகரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், சாம்சன் ஹெய்ன் (1764-1829), ஒரு துணி வியாபாரி. அவரைத் தவிர, மேலும் மூன்று குழந்தைகள் குடும்பத்தில் வளர்ந்தனர் - சார்லோட் (1800-1899), குஸ்டாவ் (1803-1886) மற்றும் மாக்சிமிலியன் (1804-1879). ஹென்ரிச் உள்ளூர் கத்தோலிக்க லைசியத்தில் தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார், அங்கு அவர் கத்தோலிக்க வழிபாட்டின் ஆடம்பரத்தின் மீது ஒரு அன்பைத் தூண்டினார். தாய் பெட்டி (பெய்ரா) (1770-1859) தனது மகனை வளர்ப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். படித்தவர் மற்றும் புத்திசாலி பெண், ஹென்றிக்கு நல்ல கல்வியை வழங்க அவள் விரும்பினாள்.

பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வெளியேற்றப்பட்டு, டுசெல்டார்ஃப் பிரஸ்ஸியாவுடன் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, ஹென்ரிச் பொருளாதாரப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார். பின்னர் ஹென்ரிச் ஃபிராங்க்ஃபர்ட் ஆம் மெயினில் இன்டர்ன்ஷிப்பிற்காக அனுப்பப்பட்டார். இது சிறுவனை குடும்ப நிதி மற்றும் வர்த்தக பாரம்பரியத்தின் வாரிசாக மாற்றும் முயற்சியாகும். ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது, ஹென்றி வீடு திரும்பினார். 1816 ஆம் ஆண்டில், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனை ஹாம்பர்க்கிற்கு அனுப்பினர், அங்கு அவரது மாமா சாலமன் ஹெய்ன் (1767-1844) வங்கி வைத்திருந்தார். எப்படி ஒரு உண்மையான ஆசிரியர், அவர் ஹென்ரிச்சிற்கு தனது திறன்களை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளித்தார் மற்றும் அவரது மருமகனை ஒரு சிறிய நிறுவனத்திற்கு பொறுப்பாக்கினார். ஆனால் ஹென்ரிச் "வெற்றிகரமாக" வழக்கில் ஆறு மாதங்களுக்குள் தோல்வியடைந்தார். பின்னர் அவரது மாமா அவரை கணக்கியல் பொறுப்பாளராக நியமித்தார், ஆனால் ஹென்ரிச் பாடல் வரிகளில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார். மாமாவுடன் சண்டையிட்ட ஹென்ரிச் மீண்டும் வீடு திரும்புகிறார்.

அவர் சாலமோனுடன் கழித்த மூன்று ஆண்டுகளில், அவர் சாலமோனின் மாமாவின் மகளான அவரது உறவினர் அமலியாவைக் காதலித்தார். காதல் கோரப்படாமல் இருந்தது, மேலும் ஹென்றியின் அனைத்து அனுபவங்களும் அவரது கவிதைகளில் ஒரு வெளிப்பாட்டைக் கண்டன - இது குறிப்பாக "பாடல் புத்தகத்தில்" தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.

தங்கள் மகன் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர பெற்றோர்கள் சம்மதம் தெரிவித்தனர். அவர் முதலில் பான் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் நுழைந்தார். ஆனால், ஒரே ஒரு விரிவுரையைக் கேட்டபின், ஆகஸ்ட் ஷ்லேகல் வழங்கிய ஜெர்மன் மொழி மற்றும் கவிதையின் வரலாறு குறித்த விரிவுரையில் கலந்துகொள்ள ஹெய்ன் ஆர்வம் காட்டினார். 1820 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார், ஆனால் மாணவர்களில் ஒருவரை சண்டைக்கு சவால் செய்ததற்காக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார், அவருடன் அவர் அவமானங்களுக்கு பதிலளித்தார். 1821 முதல் 1823 வரை, ஹெய்ன் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், அங்கு அவர் விரிவுரைகளைக் கேட்டார். இந்த நேரத்தில் அவர் இணைகிறார் இலக்கிய வட்டங்கள்நகரங்கள். 1825 ஆம் ஆண்டில், டாக்டர் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு, அவர் முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் டிப்ளோமாக்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டன.

1830 ஆம் ஆண்டு ஜூலை புரட்சிக்கு ஹெய்னின் ஆதரவு, தொடர்ச்சியான தணிக்கையால் சோர்வடைந்த கவிஞரை பாரிஸுக்கு செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது. பிரான்சில் 13 ஆண்டுகள் கழித்த பின்னரே, ஹென்றி தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பும் அதிர்ஷ்டம் கிடைத்தது. 1848 ஆம் ஆண்டு கோடையில், கவிஞரின் மரணம் குறித்து ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு வதந்தி பரவியது, ஆனால் உண்மையில், மே மாதம் உலகிற்கு விடைபெற்ற அவர், நோய் காரணமாக படுக்கையில் இருந்தார். 1846 ஆம் ஆண்டில், அவர் முற்போக்கான பக்கவாதத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் அவர் வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை, தொடர்ந்து எழுதினார். எட்டு வருடங்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகும், ஹெய்ன் கைவிடவில்லை, நகைச்சுவை உணர்வைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். 1851 இல், அவரது கடைசி தொகுப்பு, ரோமன்செரோ வெளியிடப்பட்டது. தொகுப்பு சந்தேகம் மற்றும் அவநம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. சந்தேகமில்லாமல், அது கவிஞரின் உடல் நிலையைப் பிரதிபலித்தது.

ஹெய்ன் அவரது தாயாரின் தூரத்து உறவினர். 1843 இல் பாரிஸில் சந்தித்த அவர்கள் தங்கள் உறவைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த இளம் தத்துவஞானியின் மனதைக் கண்டு கவரப்பட்ட கவிஞர், அரசியல் மற்றும் இலக்கியம் பற்றிப் பேசுவதற்காக தினசரி வானோ தெருவுக்கு வந்தார். அவர்கள் இருவரும் பிரெஞ்சு கற்பனாவாதிகள் மீதான ஆர்வத்தை பகிர்ந்து கொண்டனர். கார்ல் தனது கவிதை மேதையை சுதந்திரத்தின் சேவையில் ஈடுபடுத்துமாறு ஹெய்னை வற்புறுத்தினார்: "இந்த நித்திய காதல் செரினேட்களை விட்டுவிட்டு, கவிஞர்களுக்கு சாட்டையை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் காட்டுங்கள்."

ஹெய்ன் ஹென்ரிச் (1797-1856)

ஜேர்மன் கவிஞர் மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர், விமர்சகர் மற்றும் விளம்பரதாரர், I.V க்கு இணையானவர். கோதே, எஃப். ஷில்லர் மற்றும் ஜி.ஈ. டெஸ்ஸிங். டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் பெற்ற கலப்புக் கல்வி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது பொதுவாக காஸ்மோபாலிட்டன் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு பங்களித்தது. ஒரு தனியார் யூத பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் லைசியத்தில் படித்தார், அங்கு பிரெஞ்சு மற்றும் கத்தோலிக்க பாதிரியார்களால் கூட பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன.

முதலில் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினிலும், பின்னர் ஹாம்பர்க்கிலும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட ஹெய்னின் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன.

அவர் பான், கோட்டிங்கன் மற்றும் பெர்லினில் படித்தார், அங்கு அவர் ஹெகலால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டார். இதன் விளைவாக, கோட்டிங்கனுக்குத் திரும்பிய அவர், 1825 இல் டாக்டர் ஆஃப் லா என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். 1823 ஆம் ஆண்டில் யூதர்களிடமிருந்து பிரஸ்ஸியா சிவில் உரிமைகளைப் பறித்த பிறகு, ஹெய்ன் பிரஷ்ய ஆட்சியின் சத்திய எதிரியாக ஆனார், இருப்பினும், பல சமகாலத்தவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் லூதரனிசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மதத்தின் உத்தியோகபூர்வ மாற்றம் அவருக்கு எந்த நன்மையையும் அளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய எழுத்துக்கள் அவரது மதத்தை விட அதிகாரிகளை மிகவும் எரிச்சலூட்டியது.

ஹெய்னின் நலன்களின் துறையில், இலக்கியம் எப்போதும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. பானில் அவர் ஏ.வி. ஷ்லேகல் மற்றும் அவரது விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார்; பெர்லினில், ஏற்கனவே ஒரு திறமையான எழுத்தாளர், அவர் ரேச்சல் வான் என்ஸின் இலக்கிய வட்டத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஹெய்ன் தனது முதல் கவிதைகளை 1817 இல் வெளியிட்டார்; முதல் தொகுப்பு "கவிதைகள்" 1821 இல் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் முதல் கவிதை சுழற்சி "Lyrical Intermezzo" - 1823 இல். அவர் அரசியல் பத்திரிகையிலும் தனது கையை முயற்சித்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, ஹெய்ன் ஹாம்பர்க்கில் சட்டப் பயிற்சி செய்ய விரும்பினார், ஆனால் இலக்கியச் செயல்பாடுகளை விரும்பினார்.

அவரது பயணப் படங்களின் நான்கு தொகுதிகளில் முதலாவது அவருக்குப் பரவலான புகழைக் கொண்டுவந்தது, இனிமேல் அவர் இலக்கியப் பணியின் மூலம் தனது வாழ்க்கையை சம்பாதித்தார். இந்த ஆண்டுகளில், ஹெய்ன் நிறைய பயணம் செய்தார், மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்கள் இங்கிலாந்திலும், பின்னர் இத்தாலியிலும் இருந்தார், அங்கு அவர் சிறிது காலம் தங்கினார்; இந்தப் பயணங்கள் பின்வரும் டிராவல் பிக்சர்ஸ் தொகுதிகளுக்குப் பொருளாகச் செயல்பட்டன. அதே நேரத்தில், அவர் தனது கவிதைகளைத் திருத்தினார், அதன் விளைவாக "பாட்டுகளின் புத்தகம்" தொகுக்கப்பட்டது, பல கவிதைகள் எஃப். ஷூபர்ட் மற்றும் ஆர்.

1829 ஆம் ஆண்டில், ஜோஹன் கோட்டா தனது முனிச் செய்தித்தாளின் "புதிய பொது அரசியல் அன்னல்ஸ்" இன் இணை ஆசிரியராக ஹெய்னை அழைத்தார். ஹெய்ன் இந்த வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் ஏற்கனவே 1831 இல், ஒரு பேராசிரியர் பதவியை எண்ணி (அவர் அதைப் பெறவில்லை), அவர் ஆசிரியர் பதவியை விட்டு வெளியேறினார்.

1830 ஆம் ஆண்டின் ஜூலை புரட்சி, அடுத்து என்ன செய்வது என்ற கேள்விக்கான பதிலை அவருக்கு அளித்தது: மே 1831 இல் அவர் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறி பாரிஸில் நிரந்தரமாக குடியேறினார். 1834 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் க்ரெசென்ஸில் ஒரு இளம் விற்பனையாளரைச் சந்தித்தார், யூஜெனி மீரா, அவர் பின்னர் மாடில்டா என்ற பெயரில் கவிதைகளில் அழியாதவராக இருந்தார். 1841 இல் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

1835 ஆம் ஆண்டில், பிரஷ்யாவில் உள்ள ரீச்ஸ்டாக், ஹெய்ன் உட்பட இளம் ஜெர்மனியின் அரசியல் ரீதியாக முற்போக்கான பல எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை தடை செய்தது. உத்தியோகபூர்வ பிரஷ்யாவின் ஆதரவைப் பெற முடியாமல், கவிஞர் ஜெர்மன் புரட்சிகர சீர்திருத்தவாதிகளுடன் பழகவில்லை, எல். பெர்ன் பாரிஸில் தன்னைச் சுற்றி ஐக்கியப்படுத்தினார்.

அதே 1840 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் பொது செய்தித்தாளில் பாரிஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல்வேறு வெளியீடுகளை மீண்டும் தொடங்கினார், இது 1854 இல் லுடீசியா என்ற தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. இதழியல் துறையில் அவரது கடைசி அனுபவங்கள் இவை; அவர் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், இது அவரது படைப்பில் மீண்டும் ஒரு மேலாதிக்க நிலையை எடுத்தது, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்ட "அட்டா பூதம்", "புதிய கவிதைகள்" போன்ற புத்தகங்களால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது.

அந்த நேரத்தில், கவிஞரின் உடல்நிலை கடுமையாகக் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது: 1844 இல் அவரது மாமா இறந்ததைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட குடும்ப சண்டைகள் நோயை மோசமாக்கியது, இது 1848 இல் ஹெய்னை படுக்கையில் அடைத்தது. இருப்பினும், இந்த துரதிர்ஷ்டம் அவரது இலக்கிய நடவடிக்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை. அவரது நோய் அவரது வாழ்க்கையை ஒரு துன்பமாக மாற்றினாலும், ஹெய்னின் படைப்பு ஆற்றல் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரித்தது, ரோமன்செரோ மற்றும் 1853 மற்றும் 1854 ஆம் ஆண்டின் கவிதைகள் சாட்சியமளிக்கின்றன, அதைத் தொடர்ந்து மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட மற்றொரு தொகுப்பு.

கிறிஸ்டியன் ஜோஹன் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் (1797-1856) - ஒரு சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞர். பிரகாசமான பிரதிநிதிகள்காதல் சகாப்தம், விளம்பரதாரர் மற்றும் விமர்சகர். ஆழமான பிரச்சனைகளைப் பற்றி தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் எழுதுவது எப்படி என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், முன்பு வழக்கத்திற்கு மாறான நேர்த்தியையும் லேசான தன்மையையும் கொடுத்தார். தாய்மொழி. ஹெய்னின் கவிதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு டஜன் கணக்கான கவிதைகள் உருவாக்கப்பட்டன இசை படைப்புகள்கிரகத்தின் முன்னணி இசையமைப்பாளர்கள்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் டிசம்பர் 13, 1797 இல் ஜெர்மனியின் டுசெல்டார்ஃப் நகரில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை சாம்சன் ரைன்லாந்தில் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டார், அது அந்தக் காலத்தின் தரத்தால் மிகவும் வளர்ந்தது, மேலும் அவரது தாயார் பெட்டி மிகவும் படித்த பெண் மற்றும் ரூசோவின் கருத்துக்களில் ஆர்வமாக இருந்தார்.

ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவம்நெப்போலியன் போர்களால் ஏற்பட்ட பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பின் நிலைமைகளின் கீழ் கவிஞரின் வாழ்க்கை கடந்துவிட்டது. இந்த நேரத்தில், ஹெய்ன் தனது இளமை பருவத்தில் மிகவும் தீவிரமாக உள்வாங்கிய தாராளவாத கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகள் பிரான்சில் இருந்து ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளுக்கு தீவிரமாக ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. யூதர்களின் உரிமைகளை மற்ற மக்களுடன் சமன் செய்ததற்காக பிரெஞ்சு அதிகாரிகளுக்கு அவர் நன்றியுள்ளவராக இருந்தார்.

ஹென்றி தனது கல்வியை கத்தோலிக்க மடாலயத்தில் தொடங்கினார். 13 வயதில், அவர் தனது சொந்த நகரத்தின் லைசியத்தில் படிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் பதினாறு வயதில் அந்த இளைஞன் பிராங்பேர்ட்டில் இருந்து ஒரு பணக்கார வங்கியாளரின் அலுவலகத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். பின்னர் இளம் தொழிலதிபர் ஹாம்பர்க்கில் உள்ள தனது மாமா சாலமன் நிறுவனத்தில் வர்த்தக ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். கல்வியில் இந்த சார்பு இருந்தபோதிலும், ஹென்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் கவர்ந்தார். அவர் ஒரு சிறிய நிறுவனத்தை நிர்வகிப்பதற்கான தனது நம்பிக்கையை வெற்றிகரமாக தோல்வியுற்றார், மேலும் கணக்குகளை சரியாகப் பராமரிக்கத் தவறினார், இது உறவினருடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது.

அவரது மாமாவின் நிதியுதவியுடன், அவர் பான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கிருந்து அவர் விரைவில் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க சென்றார். 1821 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு ஹெகலின் தத்துவம் குறித்த விரிவுரையால் அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் தான் ஹென்ரிச் தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்து டாக்டர் ஆஃப் லா என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அதே நேரத்தில், யூதர்களுக்கு டிப்ளோமாக்கள் வழங்கப்படாததால், அவர் லூதரனிசத்திற்கு மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஹெய்ன் இதைப் பற்றி கடுமையாக வெளிப்படுத்தினார்: "அனைத்து துரோகிகளும் என்னுடைய மனநிலையைப் போலவே இருக்க விரும்புகிறேன்.".

ஆர்வமுள்ள கவிஞர்

மகிழ்ச்சியற்ற, கோரப்படாத காதல் 1817 ஆம் ஆண்டு ஹாம்பர்க் கார்டியன் இதழின் பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்ட பாடல் வரிகளின் தொடரை எழுதுவதற்கு ஆர்வமுள்ள கவிஞரை அவரது சொந்த உறவினருக்குத் தூண்டியது. 1820 ஆம் ஆண்டில், ஆரம்பகால பாடல் வரிகளின் தொகுப்பு, "இளமை துன்பங்கள்" வெளியிடப்பட்டது. பெர்லினில் தங்கியிருந்த காலத்தில், ஹெய்ன் உள்ளே செல்ல முடிந்தது மதச்சார்பற்ற சமூகம்ஜெர்மன் கலையின் பல பிரபலங்களை சந்திக்கவும். கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க, அவர் தனது கவிதைகளை செய்தித்தாள்களுக்கு விற்கத் தொடங்குகிறார், ஆனால் சாதாரண வாசகர்களிடமிருந்தோ அல்லது விமர்சகர்களிடமிருந்தோ அதிக பதிலைக் காணவில்லை. மற்றவற்றுடன், "பாலாட் ஆஃப் தி மூர்", "டெரிபிள் நைட்", "மைன்சிங்கர்ஸ்" ஆகியவை இந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டன.

1826 ஆம் ஆண்டில், "கிராஸ் டு டிராவல்" என்ற பயணக் குறிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, இது ஆசிரியருக்கு பெரும் புகழைக் கொடுத்தது. அவற்றைத் தொடர்ந்து, "பயண படங்கள்" முதல் பகுதி தோன்றும், மற்றும் அடுத்த ஆண்டுபாடல் வரிகளின் தொகுப்பு, "பாடல்களின் புத்தகம்" வெளியிடப்பட்டது. அவர் மனித உணர்வுகள் மற்றும் காதல் உற்சாகத்தின் வளமான தட்டு மூலம் வாசகர்களின் அன்பை சரியாக வென்றார். வேலையின் ஹீரோ ஒரு இளைஞன், அவர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை மிகவும் உணர்ச்சிவசமாகவும் அதே நேரத்தில் சோகமாகவும் உணர்கிறார்.

"பாடல்களின் புத்தகம்" 4 பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் மிகவும் காதல் முதல் - "இளமைத் துன்பங்கள்". இரண்டாவது பகுதி, "Lyrical Intermezzo" கவிஞருக்கு அடையாளம் காணக்கூடிய லேசான சோகத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. அதிலிருந்து சில படைப்புகள் ரஷ்ய வாசகருக்கு நன்கு தெரியும், M. Yu இன் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு நன்றி.

1826-1831 ஆம் ஆண்டில், ஹெய்ன் "சாலை படங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் தொடர்ச்சியான கலைக் கட்டுரைகளில் பணியாற்றினார், அதில் ஆசிரியர் ஆர்வமுள்ள பார்வையாளராகத் தோன்றினார், ஜெர்மன் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களைப் பற்றிய தனது கருத்தை தனது பார்வையாளர்களுடன் வெளிப்படையாகப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

பாரிசியன் காலம்

பிரான்சில் ஜூலை புரட்சி (1830), இது சார்லஸ் X ஐ சிம்மாசனத்தை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்தியது மற்றும் லூயிஸ் டி ஆர்லியன்ஸை நாட்டிற்கு திருப்பி அனுப்பியது, இது மன்னரின் தெய்வீக உரிமையின் மீது மக்கள் இறையாண்மையின் வெற்றியாக மாறியது. ஜேர்மன் கவிஞர் "மூன்று புகழ்பெற்ற நாட்களை" வழங்கிய கொள்கைகளால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் 1831 இல், அப்போதைய நாகரீகமான குடியேற்றத்தின் அலையில், அவர் பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார். இங்கே, அவரது தாயகத்தைப் போலல்லாமல், அவர் தணிக்கையை அனுபவிக்கவில்லை மற்றும் படைப்பாற்றலில் சுதந்திரமாக ஈடுபட முடியும். அதன் பிறகு, அவர் ஜெர்மனிக்கு இரண்டு முறை மட்டுமே வருவார் - ஒரு முறை தனது தாயைப் பார்க்க, பின்னர் வெளியீட்டுத் தொழிலுக்கு வருவார்.

படைப்பாற்றலின் இந்த காலகட்டத்தில், ஹெய்ன் "பிரெஞ்சு விவகாரங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில் தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை எழுதினார். அவற்றில், சோசலிச கருத்துக்களில் ஏமாற்றமடைந்த ஆசிரியர், அவற்றை கற்பனாவாதத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். 1834 ஆம் ஆண்டில், அவரது விரிவுரைகளின் அடிப்படையில் "ஜெர்மனியில் வரலாறு, மதம் மற்றும் தத்துவத்திற்கான" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. பின்னர் அவர் தோன்றினார் கவிதை தொகுப்பு"வேறு". 1840 ஆம் ஆண்டில் அவர் "பெர்னைப் பற்றி" புத்தகத்தின் வேலையை முடித்தார், இது பல வாசகர்களிடையே விமர்சன எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது. மத சுதந்திரத்தின் அளவின்படி அனைத்து மக்களையும் நசரேன்ஸ் மற்றும் ஹெலனெஸ் என ஆசிரியர் பிரித்ததால் பொதுமக்களின் மறுப்பு ஏற்பட்டது.

XIX நூற்றாண்டின் நாற்பதுகள் ஒரு எழுத்தின் மூலம் குறிக்கப்பட்டன சிறந்த கவிதைகள்ஹெய்ன் - "ஜெர்மனி. குளிர்காலத்தின் கதை." ஹென்றி தனது தாயகத்துடன் பிரிந்து செல்வதில் மிகவும் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டிருந்தார், இந்த தொடர்பை அவர் எப்போதும் ஆழ்நிலை மட்டத்தில் உணர்ந்தார். அரசியல் காரணங்களுக்காக அவர் அங்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஆசிரியரின் படைப்பு இயல்பு இதற்கு பதிலளித்தது, அவரது சொந்த நாட்டைப் பற்றிய ஒரு அற்புதமான படைப்பை உருவாக்கியது. ஹெய்னின் படைப்புகளின் தொகுப்பில் ஜெர்மனியைப் பற்றிய மற்றொரு அற்புதமான கவிதை உள்ளது - "சிலேசியன் வீவர்ஸ்", இது பிரபலமான தொழிலாளர்களின் எழுச்சிக்கு பிரதிபலிப்பாகும்.

1851 இல், ரோமன்செரோ என்ற கடைசி கவிதைத் தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது. கடுமையான நோயின் போது எழுதப்பட்ட படைப்புகள் இதில் அடங்கும். அவர்களில் பலர் ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கை மற்றும் சோகத்தால் மூழ்கியிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. தொகுப்பு மூன்று புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவதாக, எழுத்தாளர் பாலாட் வகைக்குத் திரும்புகிறார், "புலம்பல்கள்" என்ற தலைப்பில், அவர் ஐரோப்பாவில் நடந்த புரட்சிகர நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளித்தார், புரட்சியாளர்களின் தோல்விக்கு கசப்புடன் வருந்துகிறார். மூன்றாவது புத்தகத்தில், கவிஞர் யூத நாட்டுப்புறவியல் என்ற தலைப்பில் உரையாற்றுகிறார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

ஹென்ரிச் ஹெய்ன் க்ரெஸ்ஸீனியா-என்ஜெனி-மிராவை மணந்தார், அவரை அவர் பிடிவாதமாக மாடில்டா என்று அழைத்தார். அவர் விவசாய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், இளம் வயதிலேயே தனது அத்தையுடன் வாழ பாரிஸுக்குச் சென்றார். அவள் திருமணத்தின் போது, அவள் படிப்பறிவில்லாதவளாக இருந்தாள், படிக்கவே முடியவில்லை, இது உயர் படித்த ஹெய்னுடன் கடுமையான அதிருப்தியில் இருந்தது. கணவரின் அனைத்து முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை படிக்காமல் இருந்தார், மேலும் தனது கணவரின் தொழிலைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஹென்றியின் அறிமுகமானவர்கள் பலர் இந்த திருமணத்தை கண்டித்தனர், ஆனால் கவிஞர் பிடிவாதமாக இருந்தார்.

1846 முதல், ஹென்ரிச் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் - முதுகெலும்பு முடக்குதலால். 1848 இல் அவர் கடந்த முறைவீதியை பார்வையிட்டார். இதன் விளைவாக மீதமுள்ள அனைத்து ஆண்டுகளும் கடுமையான நோய்ஹெய்ன் தனது படுக்கையில் மட்டுப்படுத்தப்படுவார், அதை அவர் நகைச்சுவையாக "மெத்தை கல்லறை" என்று அழைத்தார். இந்த நேரத்தில், பல நண்பர்கள் அவரைச் சந்திப்பார்கள், அவர்களில் ஓ. டி பால்சாக், ஜே. சாண்ட், ஆர். வாக்னர் ஆகியோர் அடங்குவர். ஜெர்மானியக் கவிஞருக்கு நன்கு அறிமுகமானவர்களில் ஒருவர், அவருக்கு தூரத்து உறவினரான கே.மார்க்ஸ். படைப்பாளி அறிவியல் கோட்பாடுகம்யூனிசம் ஹெய்னின் திறமையை அங்கீகரித்தது மற்றும் அவரை சுதந்திர சேவையில் ஈடுபடுத்துமாறு தொடர்ந்து அழைப்பு விடுத்தது.

செய்ய கடைசி மூச்சுஹெய்னுக்கு ஒரு சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வு இருந்தது, எனவே மார்க்ஸின் அடுத்த வருகையின் போது, அசையாத கவிஞரை பணிப்பெண் குளியலறையில் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, அவர் கூறினார்: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், பெண்கள் இன்னும் என்னை தங்கள் கைகளில் சுமக்கிறார்கள்". ஹென்ரிச் ஹெய்ன் பிப்ரவரி 17, 1856 இல் பாரிஸில் இறந்தார், அவரது எச்சம் மாண்ட்மார்ட்ரே கல்லறையில் உள்ளது.