குணம். மனோபாவத்தின் வகைகள்

ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள்: மனோபாவம், தன்மை, திறன்கள்.

குணம்

மனோபாவம் என்பது தனிப்பட்ட ஆளுமை பண்புகளின் தொகுப்பாகும் மாறும் மற்றும் உணர்ச்சி அவளுடைய செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையின் பக்கம். மனோபாவத்தின் பண்புகள் முற்றிலும் மாறாதவை அல்ல, இருப்பினும் அவை ஒரு நபரின் மற்ற மன பண்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது மிகவும் நிலையானவை.

மனோபாவத்தின் முக்கிய கூறுகள்: பொது உளவியல் செயல்பாடு ; மோட்டார் திறன்கள்; உணர்ச்சி. பின்வருபவை மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது: மன செயல்முறைகள் மற்றும் அவற்றின் நிலைத்தன்மையின் வேகம்; நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் வேகம் மற்றும் தாளம்; மன செயல்முறைகளின் தீவிரம். மனோபாவம் ஆளுமையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது.

கெட்ட மற்றும் நல்ல குணங்கள் இல்லை. ஒவ்வொரு நபருக்கும் நான்கு குணாதிசயங்களின் (கோலெரிக், சங்குயின், ஃபிளெக்மாடிக், மெலன்கோலிக்) அறிகுறிகள் உள்ளன. பல்வேறு சேர்க்கைகள், ஆனால் மேலாதிக்க மனோபாவம் எப்போதும் தோன்றும்.

தனிப்பட்ட நடத்தை பண்புகளுக்கான காரணம் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு சேர்க்கைகளின் நரம்பு செயல்முறைகளின் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படை - அதிக நரம்பு செயல்பாடு வகை. GNI பண்புகளின் (வலிமை, சமநிலை, இயக்கம், முதலியன) ஒரு நிலையான சிக்கலானது முக்கியமாக பண்புகளின் தொகுப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நரம்பு மண்டலம்.

மனோபாவத்தின் வகைகளை வகைப்படுத்துவதற்கான நவீன அணுகுமுறைகள்.

சளி பிடித்த நபர்- உணர்ச்சி நிலைகளின் மந்தநிலை, பலவீனமான வெளிப்புற வெளிப்பாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம். அவர் பொதுவாக சமமானவர், அமைதியானவர், அரிதாகவே தனது கோபத்தை இழக்கிறார், உணர்ச்சிகளுக்கு ஆளாகாதவர். சளி குணம் கொண்ட ஒரு மாணவர் வகுப்பறையில் சுறுசுறுப்பாக இருக்க ஊக்குவிக்கப்பட வேண்டும். அத்தகைய மாணவர் தொடர்ந்து தாமதமாக, நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கு மெதுவாக, கியர்களை மாற்றுவதற்கு மெதுவாக இருப்பார். நடத்தையின் வடிவங்கள் மெதுவாக உருவாகின்றன, ஆனால் அவை நிலையானவை. பாடத்தின் வேகத்தை அவரால் எப்போதும் தொடர முடியாது, கேள்விக்கு உடனடியாக பதிலளிக்கத் தொடங்க மாட்டார். அவர் சிந்திக்க வேண்டும், எனவே ஆசிரியர் ஒரு கபம் கொண்ட நபரிடம் கேட்கும்போது நிதானத்தையும் அமைதியையும் காட்ட வேண்டும். இல்லையெனில், அத்தகைய மாணவரின் மௌனம், பொருள் பற்றிய அறியாமையாக மதிப்பிடப்படுகிறது. ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதும் அவரது கல்வி வெற்றியை ஆதரிப்பதும் முக்கியம், இருப்பினும் பாராட்டு ஒரு கபம் கொண்ட நபருக்கு வலுவான ஊக்கமாக இல்லை. வளரும் போது, ​​ஒரு சளி நபர் நம்பகமானவராக மாறுகிறார், ஆழமான நபர்தொடங்கிய வேலையை முடித்து தன் கடமைகளை நிறைவேற்ற வல்லவர்.

கோலெரிக்- ஒரு வகை மனோபாவம், அதன் வெளிப்பாடுகளில் கபம் கொண்டவர்களுக்கு எதிரானது. ஒரு கோலெரிக் மாணவர் சுறுசுறுப்பாகவும், கலகலப்பாகவும், உணர்ச்சிவசப்படக்கூடியவராகவும், நேசமானவராகவும், சத்தமாகவும், சில சமயங்களில் ஆக்ரோஷமாகவும் இருக்கிறார். அவர் அடிக்கடி திசைதிருப்பப்படுகிறார், வகுப்பில் நிறைய விஷயங்களைச் செய்கிறார், விரைவாக வேலையில் ஈடுபடுகிறார் மற்றும் விரைவாக ஒரு வகை நடவடிக்கையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுகிறார், கூச்சலிடுகிறார், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவிக்கிறார். அவர் வகுப்பில் பணிகளை விரைவாகச் சமாளிப்பார், அவர் வேலை செய்யவில்லை என்றால், அவர் மற்ற மாணவர்களின் கவனத்தை சிதறடித்து அவர்களை தொந்தரவு செய்வார். அவருக்கு நிலைத்தன்மை, செறிவு மற்றும் விருப்பமான செயல்பாடு இல்லை. அறிவு பெரும்பாலும் மேலோட்டமானது, ஆழமானது அல்ல. இருப்பினும், வயது மற்றும் சமூக நலன்களின் தோற்றத்துடன், ஒரு கோலெரிக் நபர் சுறுசுறுப்பாகவும், நோக்கமுள்ளவராகவும், செயல்திறன் மிக்கவராகவும் மாற முடியும், மேலும் அவரது மனோபாவம் அவருக்கு வாழ்க்கையிலும் செயல்பாட்டிலும் பெரும் வெற்றியை அடைய வழிவகுக்கும்.



சங்குயின்- ஒரு கோலரிக் நபரின் செயல்பாடு, இயக்கம், உணர்ச்சி மற்றும் சமூகத்தன்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்புறமாக மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. புதிய நிலைமைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கிறது, புதிய நபர்களுடன் விரைவாகப் பழகுகிறது. உணர்வுகள் விரைவாக மாறுகின்றன, முகபாவங்கள் மொபைல் மற்றும் வெளிப்படையானவை. கோலெரிக் மக்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​சன்குயின் மக்கள் அதிக பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். நரம்பு மண்டலத்தின் ஸ்திரத்தன்மை ஒரு சன்குயின் நபர் ஒரு வெற்றிகரமான மாணவராகவும் வணிக உலகில் திறமையான நபராகவும் மாற அனுமதிக்கிறது.

மனச்சோர்வு -எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடிய, உணர்திறன் கொண்ட நபர் சிறிய நிகழ்வுகளை கூட ஆழமாக அனுபவிக்க முனைகிறார். உங்கள் வெற்றி அல்லது தோல்விகளுக்கு மிகவும் உணர்திறன். தோழர்களின் விமர்சனங்கள், கருத்துகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளை வேதனையுடன் பொறுத்துக்கொள்கிறார். மனச்சோர்வடைந்த மாணவர்களின் குணாதிசயங்களைப் பற்றி ஆசிரியர் கவனமாக இருக்க வேண்டும். அவர்களின் வெற்றிகளுக்கு அவர்களுக்கு அதிக ஆதரவு, ஊக்கம், பாராட்டு மற்றும் உறுதியான மரியாதை தேவை. பொதுவாக, ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபரின் மனோபாவம் மற்றவர்களின் உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் நன்கு புரிந்துகொள்ளும் ஒரு உணர்திறன், பதிலளிக்கக்கூடிய நபரை உருவாக்குவதற்கு ஒரு நல்ல அடிப்படையாகும்.

கல்வி நடவடிக்கைகளில் மாணவர்களின் மனோபாவத்தின் பங்கு மிகப் பெரியது. பொதுவாக, வெற்றிகரமான மாணவர்கள் ஒவ்வொரு மனோபாவத்தின் பிரதிநிதிகளாக இருக்கலாம். மாணவர்களின் மனோபாவத்தின் பலத்தை ஆசிரியர் பார்ப்பது மற்றும் மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகள், தொடர்பு போன்றவற்றை சிக்கலாக்கும் பண்புகளை மென்மையாக்க உதவுவது முக்கியம். மாணவர்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை செயல்படுத்தும்போது, ​​ஆசிரியருக்கு மனோபாவத்தின் வகைகள் பற்றிய அறிவு அவசியம்.


ஆய்வக பாடம் எண்.

தலைப்பு: குணம்.

பாடத்தின் தலைப்பில் மாணவர்களுக்கு வீட்டுப்பாடம்.

திட்டம்:


  1. மனோபாவத்தின் கருத்து மற்றும் அதன் வகைகள்.

  2. மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படைகள்.

  3. நவீன அணுகுமுறைகள் உளவியல் பண்புகள்மனோபாவத்தின் வகைகள்.
இத்திட்டத்தின்படி மாணவர்களின் அறிவை சோதித்தல்.

பாடத்தின் தலைப்பில் அடிப்படை கருத்துக்கள்:

உள்முகம்- ஆளுமை வகையைக் குறிக்க ஜி. ஐசென்க் என்பவரால் இந்த வார்த்தை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உள்நோக்கம் சமூகமின்மை, தனிமைப்படுத்தல், தனிமை, மற்றவர்கள் மீதான ஆர்வம் மற்றும் ஆழ்ந்த உள்நோக்கத்திற்கான போக்கு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

புறம்போக்குசிலரின் சிறப்பியல்பு அம்சம், அதிகரித்த சமூகத்தன்மை, உள் உலகின் திறந்த தன்மை மற்றும் பிற மக்கள் மீதான ஆர்வம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

குணம்- ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் தொகுப்பு, அவரது செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையின் மாறும் மற்றும் உணர்ச்சிப் பக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

VND வகை- அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் (வலிமை, சமநிலை, இயக்கம், முதலியன) பண்புகளின் நிலையான சிக்கலானது, முக்கியமாக நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளின் மொத்தத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

உணர்திறன்- பல்வேறு தாக்கங்களுக்கு அதிகரித்த உணர்திறன்.

கோலெரிக்- வன்முறை உணர்ச்சிகள், திடீர் மனநிலை மாற்றங்கள், ஏற்றத்தாழ்வு மற்றும் பொதுவான இயக்கம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம்.

சங்குயின்இயக்கம், அடிக்கடி பதிவுகளை மாற்றும் போக்கு, பதிலளிக்கும் தன்மை மற்றும் சமூகத்தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம்.

மனச்சோர்வு- சிறிய பாதிப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம், சிறிய நிகழ்வுகளைக் கூட ஆழமாக அனுபவிக்கும் போக்கு.

சளி பிடித்த நபர்- மெதுவாக, நிலைத்தன்மை, உணர்ச்சி நிலைகளின் பலவீனமான வெளிப்புற வெளிப்பாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம்.

உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது.

பணி 1.எந்த மாணவர் - வால்யா கே. அல்லது சாஷா பி. - அவர்களின் நடத்தை குணாதிசயங்களில் மனோபாவ பண்புகளை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார்? உங்கள் விருப்பத்திற்கான காரணங்களைக் கூறுங்கள்.

வால்யா கே. அதிகரித்த செயல்பாடு, ஆற்றல் மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது எந்தவொரு வீட்டுப் பணிகள், பள்ளிப் பணிகள் மற்றும் பொதுப் பணிகளைச் செய்யும்போது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது; சாஷா பி. இல், அதே குணங்கள் சுவாரஸ்யமான வீட்டுப் பணிகள், பள்ளி பணிகள் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது மட்டுமே தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

பணி 2.எடுத்துக்காட்டில் எந்த குணாதிசயம் குறிப்பிடப்படுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

பெட்யா மற்றும் வான்யாவில் என்ன மனோபாவத்தின் சொத்து வெளிப்படுகிறது.

பெட்டியா தன்னைச் சுற்றியுள்ள கலகலப்பான சலசலப்பை விரும்புகிறார், மிகவும் நேசமானவர், கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறார்; வான்யா, மாறாக, அமைதி மற்றும் தனிமையை விரும்புகிறார். புதியவர்களை சந்திப்பதில் சிரமம் உள்ளது. அதிக கவனம் அவனை குழப்புகிறது.

பணி . சாங்குயின், ஃபிளெக்மாடிக், கோலெரிக் மற்றும் மெலஞ்சோலிக் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் அம்சங்களைக் குறிக்கவும்.

A. அதிகரித்த செயல்பாடு, நீண்ட கால செயல்திறன், ஆற்றல், கட்டுப்பாடு, குறுகிய மனநிலை, அமைதியின்மை, பொறுமை, அசைவுகள் மற்றும் பேச்சின் மந்தநிலை, உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலைகளில் மெதுவான மாற்றம், பலவீனமான உணர்ச்சி உற்சாகம், திறன்களை விரைவாக ஒருங்கிணைப்பது மற்றும் மறுசீரமைத்தல், பாதிப்பு, இயக்கங்களின் வறுமை , குறைந்த செயல்பாடு, சோம்பல், வெளிப்பாட்டுத்தன்மை முகபாவனைகள் மற்றும் பாண்டோமைம்கள், அமைதி, அதிக உணர்திறன்

B. மகிழ்ச்சியான, உயர்ந்த மனநிலை, ஒரு புதிய சூழலுக்கு விரைவாகத் தழுவல், மெதுவாக ஒருங்கிணைப்பு, திறன்களை மறுசீரமைத்தல், சுய சந்தேகம், அதிகரித்த உணர்ச்சி உற்சாகம், கட்டுப்பாடு, முகபாவனைகளின் ஏகபோகம், ஆற்றல், இயக்கம், மனச்சோர்வு மற்றும் தோல்விகள் ஏற்பட்டால் குழப்பம், விரைவாக வெளிப்படுதல் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகளில் மாற்றம், குறைந்த செயல்பாடு, பொறுமை, பேச்சின் வெளிப்பாடு இல்லாமை, அமைதியான மனநிலை, உற்சாகமான நிலை, கவனம் செலுத்துதல்

வி. சிறுவயதில், டோஸ்யா ஏ. விடாப்பிடியாக இருந்தார் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை. மிகவும் கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் நட்பற்ற, அவள் நன்றாகப் படித்தாலும், அவள் ஆசிரியர் மற்றும் தோழர்களிடமிருந்து தொடர்ந்து விமர்சனங்களை ஏற்படுத்தினாள். சிறுமி 7 ஆம் வகுப்பு படிக்கும் போது, ​​குடும்பம் தங்கியிருந்த இடத்தை மாற்றியது. IN புதிய பள்ளிதோஸ்யா பள்ளிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். com. அந்தப் பணியை மிகுந்த பொறுப்புடன் ஏற்றுக்கொண்டாள். அவளுடைய நடத்தை மாறியது. அவரது கல்வி மற்றும் சமூகப் பணிகளில், டோஸ்யா சிறந்த செயல்பாடு மற்றும் விடாமுயற்சியைக் காட்டினார். அவர் ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்ட குழந்தைகளுடன் பொறாமைமிக்க பொறுமை மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் பணியாற்றினார். நடத்தையில் மாற்றங்கள் நிலையானவை மற்றும் பள்ளியின் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் காணப்பட்டன. சூடான மனநிலை மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை ஆகியவை பெண்களை அதிகமாகப் பாதுகாக்கும் பெற்றோர்கள் தொடர்பாக வீட்டில் மட்டுமே வெளிப்பட்டன.

ஜி. இகோர் எம். ஒரு இளைஞனாக தனது குடும்பத்தின் அழிவின் காரணமாக மோதலை அனுபவித்தார். இதற்கு முன், சிறுவன் அமைதியான, மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான மனநிலையைக் கொண்டிருந்தான், மேலும் உணர்ச்சி ரீதியாக சமநிலையான மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவனாக இருந்தான். மோதலின் விளைவாக, அதிகரித்த எரிச்சல் மற்றும் மனநிலை கவனிக்கத் தொடங்கியது. வீட்டில் இகோரை சமாளிப்பது கடினம் என்று அம்மா கூறுகிறார். அவர் நடத்தை முறிவுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். அவர் 10 ஆம் வகுப்பில் பள்ளியில் சிக்கல்களைத் தொடங்கியபோது, ​​அவர் தனது சமநிலையை முற்றிலுமாக இழந்து, எல்லா வகையான அற்ப விஷயங்களிலும் வீட்டில் அவதூறுகளைத் தொடங்கினார். பள்ளியில் அவர் மிகவும் சமநிலையுடன் நடந்து கொண்டார், ஆனால் இங்கே கூட "வெடிப்புகள்" இருந்தன.

பணி. F.Yu ஆசிரியர்களின் பாணி எந்த வகையான மனோபாவத்திற்கு பொதுவானது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். மற்றும் வி.எஃப். அவர்கள் என்ன பாணி அம்சங்களை வெளிப்படுத்தினர்?

. 6-7 வகுப்புகளின் ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் F.Yu. வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு மெதுவாக வினைபுரிகிறது மற்றும் கேள்விகளுக்கு உடனடியாக பதிலளிக்காது. அவள் டாஸ்க் கொடுத்தாலும், கமெண்ட் செய்தாலும், கேட்டாலும் முகபாவனை ஒன்றுதான் நகைச்சுவையான கதைஅல்லது ஒரு தீவிரமான கேள்வி. அவர் அரிதாகவே சிரிக்கிறார், அடிக்கடி அவரது முகத்தில் ஒரு சாதாரண புன்னகை இருக்கும். பேச்சு அளவிடப்படுகிறது மற்றும் அவசரமற்றது. இயக்கங்கள் மெதுவாக உள்ளன. எந்த சூழ்நிலையிலும் அமைதி மற்றும் அமைதி அவளுக்கு பொதுவானது. தெரிகிறது, பயங்கர சலிப்புஅவரது பாடங்களில் தவிர்க்க முடியாதது, ஆனால் அது அவ்வாறு இல்லை என்று மாறிவிடும். உதாரணமாக, இலக்கண பகுப்பாய்வு F.Yu. உணர்ச்சிகள் நிறைந்த, பாடல் வரிகளில் உற்சாகமான மற்றும் சில சமயங்களில் நகைச்சுவை நிறைந்த வாக்கியங்களையும் உரைகளையும் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. இதன் விளைவாக, மாணவர்களின் பொதுவான செயல்பாட்டுடன் பாடம் நடைபெறுகிறது, அவர்களின் கண்கள் ஒளிரும், அவர்களின் கைகள் உயரத்தை அடைகின்றன, புன்னகை அவர்களின் முகத்தில் விளையாடுகின்றன, மேலும் குழந்தைகளுக்கு பதில் சொல்ல மிகுந்த விருப்பம் உள்ளது.

B. 6-7 வகுப்புகளுக்கான ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் V.F. எளிதாக ஒரு மாநிலத்தில் இருந்து மற்றொரு மாநிலத்திற்கு மாறுகிறது. ஆசிரியர்கள் ஓய்வறையில் ஓய்வு நேரத்தில் அவரைச் சுற்றி மகிழ்ச்சியும் உற்சாகமும் இருக்கும். வி.எஃப். ஏதோ சொன்னார் நகைச்சுவையான கதை. ஆனால் பின்னர் மணி அடித்தது, ஆசிரியரின் முகம் ஏற்கனவே செறிவான வணிகத் தன்மையால் நிரம்பியிருந்தது. வகுப்பில் அவர் எப்போதும் நகர்ந்து கொண்டே இருப்பார், வேகமாகவும் வேகமாகவும் நடப்பார். மாணவர்களின் தவறான புரிதலால் அவர் ஒருபோதும் எரிச்சலடையவில்லை, அவர் சேகரிக்கப்பட்டார், கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார், பொறுமையாக இருக்கிறார். அதன் பாடங்களில் ரஷ்ய மொழியில் பொருளை வலுப்படுத்தும் விருப்பமான முறைகளில் ஒன்று போட்டி போன்ற குறுகிய கால மாறும் விளையாட்டு ஆகும். விளையாட்டு 5 நிமிடங்கள் நீடிக்கும். மற்றும் அதிக வேகத்தில் செல்கிறது. அதற்கு ஆசிரியரிடமிருந்து பெரும் திறமையும் திறமையும் தேவை.

எனவே, இரண்டு ஆசிரியர்களும் கற்பித்தல் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் அவற்றைத் தீர்க்கிறார்கள்.

மாணவர்களுக்கான பரிசோதனை பணிகள்.

உடற்பயிற்சி 1

. இலக்கு : நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை, சமநிலை மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றின் அளவுகோல்களை அடையாளம் காணுதல்.

தேவையான உபகரணங்கள் : ஸ்டாப்வாட்ச்.

பணியின் முன்னேற்றம் : பொருள் படிக்கும்படி கேட்கப்படுகிறது சிறிய உரை, நினைவகத்திலிருந்து அதை எழுதுங்கள், பாடத்தை ஒரு வரியுடன் அடிக்கோடிட்டு, இரண்டு மூலம் முன்னறிவிப்பு, அலை அலையான கோட்டுடன் வரையறை, ஒரு புள்ளியிடப்பட்ட கோடுடன் நிரப்பு, புள்ளிகளுடன் சூழ்நிலைகள்.

முடிக்கப்பட்ட பணி தரவை செயலாக்குகிறது. பணியின் போது, ​​நெறிமுறை அதிகாரி மோட்டார் செயல்பாட்டின் அம்சங்களைக் குறிப்பிடுகிறார். : பொருள் இயக்கம் அல்லது மெதுவாக வகைப்படுத்தப்படும். அவசரத்தின் இருப்பு உள் தடுப்பின் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது. குறைந்த இயக்கம், பொருள் ஒரு பெரிய தாமதத்துடன் பணி செய்ய தொடங்குகிறது. நரம்பு செயல்முறைகளின் நல்ல இயக்கம் மற்றும் சமநிலை பின்வரும் வழிமுறைகளின் துல்லியத்தால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது.

ஒட்டுமொத்த செயல்திறனின் அடிப்படையில், GNI வகையின் வலிமை அல்லது பலவீனத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும் (சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் விரைவான சோர்வு வகையின் பலவீனத்தைக் குறிக்கிறது).

ஐஆர்ஆர் வகைகளை கவனத்தின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்க முடியும். எனவே, ஒரு வலுவான, சமநிலையற்ற வகை அதிக நிலைத்தன்மை, நல்ல மாறுதல் மற்றும் கவனத்தின் சிறிய விநியோகம் ஆகியவற்றை ஒத்துள்ளது. வலுவான, சீரான, அமைதியான வகை அதிக நிலைத்தன்மை, குறிப்பிடத்தக்க விநியோகம், ஆனால் கவனத்தை மாற்றுவதற்கான பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட திறன் ஆகியவற்றை ஒத்துள்ளது. வலுவான, சீரான, உயிரோட்டமான வகை நல்ல மாறுதல் மற்றும் விநியோகத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் கவனத்தின் பலவீனமான நிலைத்தன்மை. பலவீனமான வகை குறைந்த நிலைத்தன்மை, மோசமான விநியோகம் மற்றும் கவனத்தை மோசமாக மாற்றுவதற்கு ஒத்திருக்கிறது.

வேலையைப் பகுப்பாய்வு செய்வது, தடுப்பை விட உற்சாகம் மேலோங்கும்போது சிறப்பியல்பு பிழைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பாடங்கள் எழுத்துக்களில் கூடுதல் கூறுகள் மற்றும் எழுத்துக்களைச் சேர்க்கின்றன. வெவ்வேறு அளவிலான இயக்கம் ஒரு வகை பணியைச் செய்வதிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கான வேகம் மற்றும் இந்த செயல்பாட்டில் பிழைகள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பணி 2

செல்பி: உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பண்புகளின்படி மாணவர்களின் மனோபாவத்தின் வகையை தீர்மானித்தல்.

தேவையான பொருட்கள் : கல்வியியல் பண்புகளிலிருந்து 8-10 பகுதிகள்.


  1. விக்டர் ஜி., 3ம் வகுப்பு. மெதுவாக. நடை நிதானமாக உள்ளது, அவர் ஒரு சாண்டருடன் நடக்கிறார், அவர் மெதுவாக, ஆனால் முழுமையாக பேசுகிறார், மேலும் சீரானவர். பாடங்களின் போது அவர் மிகவும் அலட்சியமான முகத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறார், கைகளை உயர்த்தவில்லை, ஆனால் பொதுவாக ஆசிரியரின் கேள்விகளுக்கு சரியாக பதிலளிக்கிறார். அவர் ஏன் கைகளை உயர்த்தவில்லை என்று ஆசிரியர் கேட்டால், அவர் மோனோசில்லபிள்களில் பதிலளிக்கிறார்: "ஆம், அதனால் ...". அவரை சிரிக்க வைப்பது அல்லது கோபப்படுத்துவது கடினம். அவர் பொதுவாக தனது தோழர்களை புண்படுத்துவதில்லை; மென்மையான. தோழர்களுக்காக எதையும் செய்ய சோம்பேறி. உரையாடலில் அரிதாகவே நுழைகிறார், பெரும்பாலும் அமைதியாக இருக்கிறார். அவர் உடனடியாக புதிய விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர் அதை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவர் பணிகளை சரியாகவும் துல்லியமாகவும் முடிக்கிறார். ஒழுங்கு பிடிக்கும். கடந்த ஆண்டு அவர் எங்களிடம் வந்தபோது, ​​அவர் தோழர்களுடன் நட்பு கொள்வதில் சிரமப்பட்டார்.

  2. போரிஸ் ஆர்., 3 ஆம் வகுப்பு. எல்லையில்லாமல் வசீகரிக்கும். அவர் தனது சக்திக்கு அப்பாற்பட்ட வேலையை அடிக்கடி மேற்கொள்கிறார் மற்றும் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார். எந்த நேரத்திலும் அவர் நெற்றியில் புறப்பட்டு "பறக்க" தயாராக இருக்கிறார். கைகளுக்கு ஓய்வு இல்லை. தலையை விரைவாகவும், அடிக்கடி எல்லா திசைகளிலும் திருப்புகிறது. மிகவும் வெப்பமானவர். அவர் விஷயங்களை விரைவாகவும் சரியாகவும் தேர்ச்சி பெறுகிறார், ஆனால் அவசரத்தின் காரணமாக அவர் குழப்பமான பதில்களை அளிக்கிறார். எல்லா நேரங்களிலும் நான் அவரிடம் சொல்ல வேண்டும்: "உடனடியாக பதில் சொல்லாதே, அதைப் பற்றி யோசி, அவசரப்படாதே!", அவர் திடீரென்று சிரிப்பிலிருந்து கோபத்திற்கும் நேர்மாறாகவும் மாறுகிறார். போர் விளையாட்டுகள் பிடிக்கும். மிகவும் முனைப்பானது. ஆசிரியர்கள் உண்மையில் கேள்விகளால் துளைக்கப்படுகிறார்கள். கோபம் வந்தால், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளத் தெரியாது. அவர் நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெற விரும்புகிறார்.

  3. சாஷா டி., 2ம் வகுப்பு. மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது. சிறிய பிரச்சனை அவரை சமநிலையிலிருந்து தூக்கி எறிந்து ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் அழுகிறது. ஒரு நாள் சாஷா தனது பிரீஃப்கேஸில் ஒரு பாடப்புத்தகத்தை உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்காததால் மட்டுமே அழுதார், அது விரைவில் அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மிகவும் தொட்டது. அவர் அவமானங்களை நீண்ட காலமாக நினைவில் கொள்கிறார், அவற்றை வேதனையுடன் அனுபவிக்கிறார். கனவான. நண்பர்களுடன் விளையாடுவதற்குப் பதிலாக அடிக்கடி ஜன்னல் வழியாக சிந்தனையுடன் பார்க்கிறார். எல்லா விதிகளுக்கும் கீழ்ப்படிதல். குழந்தைகள் குழுக்களில் செயலற்றது. பெரும்பாலும் அவர் தனது சொந்த திறன்களில் நம்பிக்கையின்மையைக் காட்டுகிறார். அவரது வேலையில் சிரமங்கள் ஏற்பட்டால், அவர் எளிதில் விட்டுவிடுகிறார், தொலைந்து போகிறார், பணியை முடிக்கவில்லை, ஆனால் நீங்கள் பணியை முடிக்க வலியுறுத்தினால், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவர் மற்றவர்களை விட மோசமாக அதைச் செய்கிறார்.

  4. லீனா வி, 2 ஆம் வகுப்பு. பெண் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறாள், அவள் வகுப்பில் ஒரு நிமிடம் கூட உட்காரவில்லை, அவள் தொடர்ந்து தன் நிலையை மாற்றிக்கொள்கிறாள், அவள் கைகளில் எதையாவது சுழற்றுகிறாள், அவளுடைய பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் பேசுகிறாள். புதிய எல்லாவற்றிலும் எளிதாக ஆர்வமாகிறது, ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக குளிர்கிறது. நிலவும் மனநிலை மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. என்ற கேள்விக்கு: "எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" - பொதுவாக புன்னகையுடன் பதிலளிக்கிறார்: "மிகவும் நல்லது!" - சில நேரங்களில் அவள் பெறும் மதிப்பெண்கள் அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை என்று மாறிவிடும். வீட்டில் உள்ள அனைவருக்கும் "ஏ" என்று மகிழ்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறார். அவர் "இரண்டு" மறைக்கவில்லை, ஆனால் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் சேர்க்கிறார்: "இது மிகவும் ... எனக்கு தற்செயலாக ...". சில நேரங்களில் அவர் வருத்தப்படுகிறார், அழுகிறார், ஆனால் நீண்ட நேரம் இல்லை. முகபாவங்கள் உயிர்ப்புடன் உள்ளன. அவளது கலகலப்பு மற்றும் அமைதியின்மை இருந்தபோதிலும், அவள் ஒழுங்குபடுத்துவது எளிது. அன்று சுவாரஸ்யமான பாடங்கள்சிறந்த ஆற்றல் மற்றும் செயல்திறனைக் காட்டுகிறது. அவர் தனது நண்பர்களுடன் எளிதாகவும் விரைவாகவும் புதிய தேவைகளுக்குப் பழகுவார். மிகவும் பேசக்கூடியவர்.

  5. வாஸ்யா எஃப்., 4 ஆம் வகுப்பு. ஒரு மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான பையன், அனுதாபம், மன்னிக்காதவன். ஒருமுறை ஒரு முன்னோடி கூட்டத்தில், வாஸ்யா தனது நண்பரை மோசமான நடத்தைக்காக விமர்சித்தார். கூட்டம் முடிந்ததும் அவர்களுக்குள் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. வாஸ்யா கூட கண்ணீருடன் வெடித்தார்: "நான் உன்னை நன்றாக வாழ்த்தினேன், ஆனால் நீங்கள் சண்டையிட்டீர்கள்." பாடங்கள் முடியும் வரை அவர் சோகமாக இருந்தார், பின்னர் நண்பர்கள் ஒன்றாக வீட்டிற்குச் சென்றனர். வாஸ்யாவுக்கும் குறைபாடுகள் உள்ளன. அவர் அடிக்கடி பணிகளை அவசரமாக, சிந்தனையின்றி மேற்கொள்கிறார் அல்லது அவர் தொடங்கிய வேலையை முடிக்கவில்லை. விடுமுறைக்கு, வாஸ்யா ஒரு கவிதையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர் இதை விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் 2-3 நாட்களுக்குப் பிறகு அவருக்கு "சரியான" காரணங்கள் இருந்தன: கவிதை ஆர்வமற்றது, அதைக் கற்றுக்கொள்ள அவருக்கு நேரம் இல்லை, மேலும் அவர் நடிப்பை விட்டுவிடத் தயாராக இருந்தார்.

  6. லியுபா எஃப்., 3 ஆம் வகுப்பு. ஒரு உட்கார்ந்த, அமைதியான, தீவிரமான பெண். எந்த ஒரு வேலையைச் செய்யும்போதும் அதைப்பற்றி நன்றாக யோசிப்பார். அவர் வழக்கமாக மெதுவாக வேலையைச் செய்வார், ஆனால் எப்போதும் நன்றாக இருப்பார். இது அவளிடம் சிறப்பாகக் காணப்படுகிறது சோதனைகள். லியூபா தனது நோட்புக்கைக் கடைசியாகத் திருப்பினார், ஆனால் அவள் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் சரியாகப் பெறுகிறாள். வகுப்பில் பதில் சொல்லும் போது, ​​தெளிவாக, ஆனால் ஏகபோகமாகப் பேசுவார்.

  7. வாலண்டின் எஃப், 3 ஆம் வகுப்பு. எல்லா நேரமும் அமைதியாகவும், தனிமையாகவும், இருட்டாகவும் இருக்கும். அவர் புண்படுத்தப்பட்டால், அவர் நீண்ட நேரம் கோபப்படுவார். உங்கள் மேசை துணையுடன் நீங்கள் சண்டையிட்டால், நீங்கள் நாள் முழுவதும் அவருடன் பேச மாட்டீர்கள். சிறுவன் தனது திறன்களை நம்பவில்லை, அதனால்தான் வகுப்பில் மோசமாக பதிலளிக்கிறான். பாடங்கள் போது, ​​மற்ற தோழர்களே விட சோர்வாக. அவர் ஊக்குவிக்கப்பட்டாலோ அல்லது உதவி செய்தாலோ, அவர் பணிகளை சிறப்பாகவும் நம்பிக்கையுடனும் செய்து முடிப்பார்.

  8. கோல்யா பி., 4 ஆம் வகுப்பு. தீவிர அமைதியான பையன். பள்ளியில், யாரும் அவரை மகிழ்ச்சியாக பார்த்ததில்லை. அவர் தோழர்களுடன் அரிதாகவே விளையாடுகிறார், அடிக்கடி அவர்கள் விளையாடுவதைப் பார்க்கிறார் அல்லது ஏதாவது படிப்பார். சிறுவன் மிகவும் தொடக்கூடியவன் மற்றும் நீண்ட காலமாக அவமானங்களை நினைவில் கொள்கிறான். நீங்கள் கோல்யாவிடம் கூர்மையான கருத்தைச் சொன்னாலோ அல்லது பதிலளிக்கும் போது தவறுகளைச் சரிசெய்தாலோ, அவர் அமைதியாகிவிடுவார், பின்னர் அவர்கள் அவரிடம் சொல்லக்கூடாது என்பதற்காக அவர் பதிலளிக்கவில்லை. அவர் மோசமான மதிப்பெண் பெற்றால் மிகவும் கவலைப்படுகிறார். அவர் தனது எண்ணங்களை யாரிடமும் பகிர்ந்து கொள்ளாதவர், இரகசியமாக இருக்கிறார். அவர் பொது பணிகளை மறுக்கிறார், அவர் வேலையை நேசிக்கிறார் என்றாலும், அவரால் சமாளிக்க முடியாது என்று கூறுகிறார்.
பணியின் முன்னேற்றம் :

பத்தியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மாணவர் எந்த வகையான மனோபாவத்தை வகைப்படுத்தலாம் என்பதைத் தீர்மானிக்கவும், குணாதிசயங்களில் ஒன்றைப் படிக்கவும் பரிசோதனையாளர் பாடத்தைக் கேட்கிறார். குணாதிசயங்களின் பொருளின் அடிப்படையில், இந்த மாணவனை இந்த குறிப்பிட்ட வகை மனோபாவத்தின் பிரதிநிதி என்று ஏன் அழைக்கலாம், எந்த விவரங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன என்பதை சோதனைப் பொருள் நியாயப்படுத்த வேண்டும். பின்னர் பொருள் இரண்டாவது, மூன்றாவது பத்திகள் போன்றவற்றுடன் வரிசையாக வழங்கப்படுகிறது.

தகவல் செயல்முறை. வேலையின் முடிவுகள் அட்டவணையில் உள்ளிடப்பட்டுள்ளன:

பணி 4

. இலக்கு : தனிநபரின் உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை பற்றிய ஆய்வு மற்றும் சாத்தியமான வகை மனோபாவத்தை இந்த அடிப்படையில் அடையாளம் காணுதல்.

தேவையான பொருட்கள் . ஸ்டாப்வாட்ச், சொற்களின் தொடர்: தரைவிரிப்பு, மேஜை, நாற்காலி, பெட்டி, செய்தித்தாள், ஸ்லாப், சுவர், குவளை, புல்வெளி, அடுப்பு, சிதைந்த, சீசன், கேன்வாஸ், கை, முட்டாள், பாதம், சாவி, கையேடு, சிம்பிள்டன், உடல், ஆண்டெனா, மார்பு , வதந்தி , சந்தேகம், மரம்.

பணியின் முன்னேற்றம் . பரிசோதனை செய்பவர் மெதுவாக வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார் (நிமிடத்திற்கு 5 வார்த்தைகள் கேட்கும் போது, ​​பொருள் மனதில் தோன்றும் முதல் வார்த்தையுடன் விரைவாக பதிலளிக்க வேண்டும்.

நெறிமுறையாளர் தூண்டுதல் வழங்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து பாடத்தின் பதிலின் ஆரம்பம் வரையிலான நேரத்தை பதிவுசெய்கிறார், அதாவது, எதிர்வினை நேரம்.

தகவல் செயல்முறை. அனுபவ தரவுகளின் அடிப்படையில், அட்டவணை நிரப்பப்பட்டுள்ளது:

25 எரிச்சலூட்டும் வார்த்தைகளில், 5 உணர்ச்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, 20 வார்த்தைகள் நடுநிலையானவை. உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைத்தன்மையின் குறிகாட்டியானது, உணர்ச்சி ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் நடுநிலையான சொற்களுக்கு மறைந்திருக்கும் எதிர்வினை நேரத்தின் விகிதமாகும். இந்த இரண்டு நேர குறிகாட்டிகளும் சமமாகவோ அல்லது கிட்டத்தட்ட சமமாகவோ இருந்தால், பொருள் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த இரண்டு நேர குறிகாட்டிகளும் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தால், பொருள் உணர்ச்சி ரீதியாக உற்சாகமாக இருக்கும். பெறப்பட்ட தரவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு அட்டவணை தொகுக்கப்படுகிறது:

சோதனை "மனநிலையின் சூத்திரம்" (ஏ. பெலோவ்)

வழிமுறைகள்:

"பாஸ்போர்ட்டில்" உங்களுக்கு பொதுவான மற்றும் அன்றாடம் இருக்கும் குணங்களை "+" மூலம் குறிக்கவும். எனவே, ஆரம்பிக்கலாம்!!!"

நீங்கள் என்றால்: 1) அமைதியற்ற, வம்பு; 2) குறுகிய மனப்பான்மை, சூடான மனநிலை; 3) பொறுமையின்மை; 4) மக்களுடனான உறவுகளில் கடுமையான மற்றும் நேரடியான; 5) தீர்க்கமான மற்றும் செயலில்; 6) பிடிவாதமான; 7) வாதத்தில் சமயோசிதம்; 8) ஜெர்க்ஸில் வேலை; 9) ஆபத்து வாய்ப்புகள்; 10) மன்னிக்காத; 11) குழப்பமான உள்ளுணர்வுகளுடன் வேகமான, உணர்ச்சிமிக்க பேச்சு; 12) சமநிலையற்ற மற்றும் ஆர்வத்திற்கு ஆளாகக்கூடியது; 13) ஆக்கிரமிப்பு புல்லி; 14) குறைபாடுகளின் சகிப்புத்தன்மை; 15) வெளிப்படையான முகபாவங்கள் வேண்டும்; 16) விரைவாகச் செயல்படவும் முடிவெடுக்கவும் முடியும்; 17) புதிய விஷயத்திற்காக அயராது பாடுபடுங்கள்; 18) கூர்மையான, வேகமான இயக்கங்கள்; 19) நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி; 20) திடீர் மனநிலை மாற்றங்களுக்கு ஆளாக நேரிடும் - பிறகு நீங்கள்...


  1. மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான; 2) ஆற்றல் மற்றும் வணிகம்; 3) நீங்கள் தொடங்குவதை அடிக்கடி முடிக்காதீர்கள்; 4) தங்களை மிகைப்படுத்திக் கொள்ள முனைதல்; 5) புதிய விஷயங்களை விரைவாகப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது; 6) ஆர்வங்கள் மற்றும் விருப்பங்களில் நிலையற்றது; 7) தோல்விகள் மற்றும் பிரச்சனைகளை எளிதில் அனுபவிக்கலாம்; 8) வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கு எளிதில் மாற்றியமைத்தல்; 9) ஆர்வத்துடன் புதிய தொழிலை மேற்கொள்ளுங்கள்; 10) விஷயம் உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தால், விரைவாக குளிர்விக்கவும்; 11) விரைவாக ஈடுபடுங்கள் புதிய வேலைமற்றும் ஒரு வேலையிலிருந்து இன்னொரு வேலைக்கு மாறவும்; 12) அன்றாட கடினமான வேலையின் ஏகபோகத்தால் சுமையாக இருக்கிறது; 13) நேசமானவர்கள் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள், உங்களுக்கு புதியவர்களுடன் தடையாக உணராதீர்கள்; 14) கடினமான மற்றும் திறமையான; 15) உரத்த, வேகமான, தனித்துவமான பேச்சு, சைகைகள் மற்றும் வெளிப்படையான முகபாவனைகளுடன்; 16) எதிர்பாராத கடினமான சூழ்நிலைகளில் அமைதியைப் பேணுதல்; 17) எப்போதும் மகிழ்ச்சியான மனநிலையுடன் இருங்கள்; 18) நீங்கள் விரைவில் தூங்கி எழுந்திருங்கள்; 19) பெரும்பாலும் சேகரிக்கப்படுவதில்லை, முடிவுகளில் அவசரத்தைக் காட்டுங்கள்; 20) சில சமயங்களில் மேற்பரப்பைத் தாண்டிச் செல்ல முனைகிறீர்கள், திசைதிருப்பப்படுவீர்கள் - பின்னர் நீங்கள், நிச்சயமாக, ...
1 அமைதியான மற்றும் குளிர்; 2) வணிகத்தில் சீரான மற்றும் முழுமையான; 3) கவனமாக மற்றும் நியாயமான; 4) எப்படி காத்திருக்க வேண்டும் என்று தெரியும்; 5) அமைதியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் வீணாக பேச விரும்பவில்லை; 6) கூர்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிகள், சைகைகள் மற்றும் முகபாவங்கள் இல்லாமல் அமைதியாக, பேச்சை கூட நிறுத்துங்கள்; 7) கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பொறுமை; 8) நீங்கள் தொடங்கிய வேலையை இறுதிவரை கொண்டு வாருங்கள்; 9) உங்கள் ஆற்றலை வீணாக்காதீர்கள்; 10) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தினசரி, வாழ்க்கை, தள்ளுபடி முறை ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்கவும்; 11) தூண்டுதல்களை எளிதில் கட்டுப்படுத்துதல் 12) ஒப்புதல் மற்றும் தணிக்கைக்கு குறைந்த உணர்திறன்; 13) சாந்தமானவர்கள், உங்களிடம் பேசப்படும் பார்ப்கள் மீது தாழ்வு மனப்பான்மையைக் காட்டுங்கள்; 14) அவர்களின் உறவுகள் மற்றும் நலன்களில் நிலையானது; 15) மெதுவாக வேலையில் ஈடுபடுங்கள் மற்றும் மெதுவாக ஒரு பணியிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுங்கள்; 16) எல்லோருடனும் சமமான உறவுகள்; 17) எல்லாவற்றிலும் நேர்த்தியையும் ஒழுங்கையும் விரும்பு; 18) ஒரு புதிய சூழலுக்கு ஏற்ப கடினமாக உள்ளது; 19) சுய கட்டுப்பாடு வேண்டும்; 20) ஓரளவு மெதுவாக - பிறகு நீங்கள்...

  1. கூச்சம் மற்றும் சுய உணர்வு; 2) நீங்கள் ஒரு புதிய சூழலில் தொலைந்து போகிறீர்கள்; 3) புதிய நபர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது கடினம்; 4) உங்கள் வலிமையை நம்பாதீர்கள்; 5) தனிமையை எளிதில் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள்; 6) நீங்கள் தோல்வியடையும் போது மனச்சோர்வு மற்றும் குழப்பத்தை உணருங்கள்; 7) தங்களுக்குள் விலக முனைகின்றன; 8) நீங்கள் விரைவாக சோர்வடைகிறீர்கள்; 9) அமைதியான பேச்சு; 10) உங்கள் உரையாசிரியரின் தன்மைக்கு விருப்பமின்றி மாற்றியமைத்தல்; 11) கண்ணீரின் அளவிற்கு ஈர்க்கக்கூடியது; 12) ஒப்புதல் மற்றும் பழிக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது; 13) உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அதிக கோரிக்கைகளை வைத்திருங்கள்; 14) சந்தேகம் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு ஆளாகும்; 15) வலிமிகுந்த உணர்திறன் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய; 16) அதிகப்படியான தொடுதல்; 17) மறைக்கப்பட்ட மற்றும் நேசமான அல்ல, உங்கள் எண்ணங்களை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம்; 18) செயலற்ற மற்றும் பயந்த; 19) இணக்கமான, கீழ்ப்படிதல்; 20) மற்றவர்களின் அனுதாபத்தையும் உதவியையும் தூண்ட முயற்சி செய்யுங்கள் - பிறகு நீங்கள்...
தகவல் செயல்முறை.

ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனோபாவத்தின் "பாஸ்போர்ட்டில்" நேர்மறையான பதில்களின் எண்ணிக்கை 16-20% ஆக இருந்தால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் பண்புகளை நீங்கள் தெளிவாக வெளிப்படுத்தியுள்ளீர்கள் என்று அர்த்தம். பதில்கள் 11-15 ஆக இருந்தால், இந்த குணத்தின் குணங்கள் பெரிய அளவில் உங்களுக்கு இயல்பாகவே உள்ளன. 6 - 10 நேர்மறையான பதில்கள் இருந்தால், இந்த குணாதிசயத்தின் குணங்கள் உங்களுக்கு மிக சிறிய அளவில் இயல்பாகவே உள்ளன. இப்போது மனோபாவத்தின் சூத்திரத்தை தீர்மானிக்கவும்:

ஆ ஆஸ் அஃப் ஆம்

அடி= (X - x 100%) + (S - x 100%) + (F - x 100%) + (M - x 100%)

எந்தவொரு மனோபாவத்திற்கும் நேர்மறையான பதில்களின் எண்ணிக்கையின் ஒப்பீட்டு முடிவு 40% அல்லது அதற்கும் அதிகமாக இருந்தால், இந்த வகையான மனோபாவம் உங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, 30-39% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, 20-29% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் சராசரியாக 10-19% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் ஒரு சிறிய அளவிற்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

கற்பித்தல் சூழ்நிலையின் உளவியல் பகுப்பாய்வு

ஆசிரியர் மாணவரை வாரியத்திற்கு அழைக்கிறார். கடைசிப் பாடத்தின் பொருளை அவர் விரைவாகவும் சுமுகமாகவும் விளக்குகிறார். ஆசிரியர் கேட்டுக்கொள்கிறார் மற்றும் நினைக்கிறார்: "பையன் திறமையானவன், "பறக்க" என்று அழைக்கப்படும் பொருளை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவர் உண்மையில் தயார் செய்ய விரும்பவில்லை. நான் பாடப்புத்தகத்தைப் பார்த்தேன், பெரும்பாலும் ஓய்வு நேரத்தில். இருப்பினும், பதில் சரியானது மற்றும் தர்க்கரீதியானது. குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை. மதிப்பீடு 5"

மற்றொரு மாணவர் மேஜைக்கு வருகிறார். அவரது பதில் குழப்பமாக உள்ளது, வார்த்தைகளில் தெளிவு இல்லை, அவரது பேச்சு முழு நம்பிக்கை இல்லை, இருப்பினும் அவர் நல்ல நம்பிக்கையுடன் பொருள்களை நன்கு அறிந்தவர் என்பது தெளிவாகிறது. ஒரு பலவீனமான பதில், ஆசிரியர் கூறுகிறார். மூன்றுக்கு மேல் கொடுக்க முடியாது.

இந்த மாணவர்களை எந்த வகையான மனோபாவமாக வகைப்படுத்தலாம்? சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மனோபாவங்களின்படி, முதல் மற்றும் இரண்டாவது மாணவரின் பதில்களில் என்ன வித்தியாசம்? இந்த சூழ்நிலையின் உளவியல் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், என்ன கற்பித்தல் முடிவுகளை எடுக்க முடியும்.

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான தலைப்பில் கேள்விகள்

1 கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள பண்புகளின் அடிப்படையில் மனோபாவத்தின் வகையைத் தீர்மானிக்கவும்

அ) வலுவான, நிலையற்ற. வேகமாக

B)) கடுமையாக சேதமடைந்துள்ளது. வேகமாக

சி) வலுவான சமன் செய்யப்பட்ட மந்தம்

2. சிலரின் சிறப்பியல்பு அம்சம், அதிகரித்த சமூகத்தன்மை, உள் உலகின் திறந்த தன்மை மற்றும் மற்றவர்கள் மீதான ஆர்வம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது

3. மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாடுகள் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?

பொருள்: நிர்வாக உளவியல்

பாட வேலை

தலைப்பு: "ஆளுமையின் தனிப்பட்ட-அச்சுவியல் பண்புகள் (சுபாவம்)"

நிகழ்த்தப்பட்டது:

சரிபார்க்கப்பட்டது:

1. அறிமுகம்………………………………………………………………………….2

2. 2.1. மனோபாவத்தின் கருத்து ……………………………………………………..4

2.2 உடலின் என்ன குணாதிசயங்கள் மனித மனோபாவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கின்றன: வரலாற்றில் ஒரு உல்லாசப் பயணம் ………………………………………………………………………………………………

2.3 மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படைகள்………………………………………….8

3. குணாதிசயங்களின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உளவியல் பண்புகள்

டிகா …………………………………………………………………………………………… 11

4. 4.1. மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் குணாதிசயங்களுக்கான நவீன அணுகுமுறைகள் ……………………………………………………………………………….

4.2 மனோபாவம் மற்றும் புறம்போக்கு-உள்நோக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு..........................21

4.3 செயல்பாட்டில் மனோபாவத்தின் பங்கு ……………………………………………..24

5. 5.1. சோதனை. ஐசென்க் தேர்வு-கேள்வித்தாள் மூலம் குணத்தை தீர்மானித்தல் ……………………………………………………………………………………………… ....27

5.2 சோதனை முடிவுகளின் அடிப்படையில் முடிவுகள்…………………………………………………………… 29

6. முடிவு ……………………………………………………………………………………………….31

7. குறிப்புகளின் பட்டியல்……………………………….32

மனோபாவம் மிக முக்கியமான ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த பிரச்சனையில் ஆர்வம் இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுந்தது. இது தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் வெளிப்படையான இருப்பு காரணமாக ஏற்பட்டது, அவை உயிரியல் மற்றும் உடலியல் அமைப்பு மற்றும் உயிரினத்தின் வளர்ச்சியின் தனித்தன்மைகள் மற்றும் பண்புகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சமூக வளர்ச்சி, சமூக தொடர்புகள் மற்றும் தொடர்புகளின் தனித்தன்மை. உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட ஆளுமை கட்டமைப்புகளில், முதலில், மனோபாவம் அடங்கும். உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை, உணர்ச்சி உணர்திறன், வேகம் மற்றும் செயல்களின் ஆற்றல், அத்துடன் பல பிற மாறும் பண்புகள் உட்பட மக்களிடையே பல மன வேறுபாடுகள் இருப்பதை மனோபாவம் தீர்மானிக்கிறது.

மனோபாவம் என்பது மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் ஒரு மாறும் பண்பு ஆகும், அவற்றின் வேகம், மாறுபாடு, தீவிரம் மற்றும் பிற குணாதிசயங்களில் வெளிப்படுகிறது.

மனோபாவம் ஒரு நபரின் சுறுசுறுப்பை வகைப்படுத்துகிறது, ஆனால் அவரது நம்பிக்கைகள், பார்வைகள், ஆர்வங்கள் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்தாது, ஒரு நபரின் மதிப்பு அல்லது குறைந்த மதிப்பின் குறிகாட்டி அல்ல, அவரது திறன்களை தீர்மானிக்காது (மனப்பான்மையின் பண்புகள் குழப்பமடையக்கூடாது.

குணநலன்கள் அல்லது திறன்களுடன்). மனோபாவத்தை தீர்மானிக்கும் பின்வரும் முக்கிய கூறுகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

1. ஒரு நபரின் மன செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையின் பொதுவான செயல்பாடு, சுறுசுறுப்பாக செயல்பட, மாஸ்டர் மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை மாற்றியமைக்க மற்றும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தின் மாறுபட்ட அளவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவான செயல்பாட்டின் வெளிப்பாடு நபருக்கு நபர் மாறுபடும்.

இரண்டு உச்சநிலைகளைக் குறிப்பிடலாம்: ஒருபுறம், சோம்பல், செயலற்ற தன்மை, செயலற்ற தன்மை, மறுபுறம், மிகுந்த ஆற்றல், செயல்பாடு, ஆர்வம் மற்றும் செயல்பாட்டில் வேகம். இந்த இரண்டு துருவங்களுக்கு இடையில் வெவ்வேறு மனோபாவங்களின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர்.

2. மோட்டார், அல்லது மோட்டார், செயல்பாடு மோட்டார் மற்றும் பேச்சு-மோட்டார் கருவியின் செயல்பாட்டின் நிலையைக் காட்டுகிறது. இது வேகம், வலிமை, கூர்மை, தசை இயக்கங்களின் தீவிரம் மற்றும் ஒரு நபரின் பேச்சு, அவரது வெளிப்புற இயக்கம் (அல்லது, மாறாக, கட்டுப்பாடு), பேசும் தன்மை (அல்லது அமைதி) ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

3. உணர்ச்சி செயல்பாடு உணர்ச்சி உணர்திறனில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது

(உணர்ச்சி தாக்கங்களுக்கு உணர்திறன் மற்றும் உணர்திறன்), மனக்கிளர்ச்சி, உணர்ச்சி இயக்கம் (உணர்ச்சி நிலைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் வேகம், அவற்றின் ஆரம்பம் மற்றும் நிறுத்தம்). மனோபாவம் ஒரு நபரின் செயல்பாடுகள், நடத்தை மற்றும் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் வெளிப்புற வெளிப்பாடு உள்ளது. வெளிப்புற நிலையான அறிகுறிகளால், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, மனோபாவத்தின் சில பண்புகளை தீர்மானிக்க முடியும்.

மனோபாவத்தின் சிக்கலைப் படிக்க தொடர்ச்சியான மற்றும் நிலையான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், இந்த சிக்கல் இன்னும் நவீன உளவியல் அறிவியலின் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத சிக்கல்களின் வகையைச் சேர்ந்தது. இன்று மனோபாவம் பற்றிய ஆய்வுக்கு பல அணுகுமுறைகள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், தற்போதுள்ள அனைத்து பன்முக அணுகுமுறைகளுடன், பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் மனோபாவம் என்பது ஒரு சமூக உயிரினமாக ஆளுமை உருவாகும் உயிரியல் அடித்தளமாகும், மேலும் மனோபாவத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் ஆளுமைப் பண்புகள் மிகவும் நிலையானது மற்றும் நீடித்தது. இதைத்தான் எனது படைப்பில் வெளிப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

எல்லா மக்களும் தங்கள் நடத்தையின் தனித்தன்மையில் வேறுபடுகிறார்கள்: சிலர் சுறுசுறுப்பானவர்கள், சுறுசுறுப்பானவர்கள், உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள், மற்றவர்கள் மெதுவாக, அமைதியானவர்கள், தடையற்றவர்கள், சிலர் திரும்பப் பெறுகிறார்கள், இரகசியமானவர்கள், சோகமானவர்கள். தோற்றத்தின் வேகம், உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் வலிமை, இயக்கங்களின் வேகம் மற்றும் ஒரு நபரின் பொதுவான இயக்கம் ஆகியவற்றில், அவரது மனோபாவம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு ஆளுமைப் பண்பு, இது அனைத்து செயல்பாடுகளுக்கும் மக்களின் நடத்தைக்கும் ஒரு விசித்திரமான நிறத்தை அளிக்கிறது.

ஆயினும்கூட, மனோபாவம் இன்று பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் தீர்க்கப்படாத பிரச்சனையாக உள்ளது. எவ்வாறாயினும், பிரச்சனைக்கான அணுகுமுறைகளின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையுடனும், விஞ்ஞானிகளும் பயிற்சியாளர்களும் மனோபாவம் என்பது ஒரு சமூக மனிதனாக உருவாகும் உயிரியல் அடித்தளம் என்பதை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

மனோபாவம் என்பது நடத்தையின் மாறும் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது, முக்கியமாக ஒரு உள்ளார்ந்த இயல்பு, எனவே ஒரு நபரின் மற்ற மன பண்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது மனோபாவத்தின் பண்புகள் மிகவும் நிலையானவை மற்றும் நிலையானவை. பெரும்பாலானவை குறிப்பிட்ட அம்சம்கொடுக்கப்பட்ட நபரின் மனோபாவத்தின் பல்வேறு பண்புகள் தற்செயலாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் இயற்கையாகவே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பை உருவாக்குகிறது, இது 3 குணாதிசயங்களைக் குறிக்கும் கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது.

எனவே, மனோபாவம் என்பது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட பண்புகளாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும், இது ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் இயக்கவியலை தீர்மானிக்கிறது, அவை அதன் உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பல்வேறு செயல்பாடுகளில் சமமாக வெளிப்படுகின்றன. இலக்குகள், நோக்கங்கள், இளமைப் பருவத்தில் நிலையானதாக இருக்கும் மற்றும் அவர்களின் உறவில் மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்துகிறது.

குணம்- இவை எதிர்வினையின் தீவிரம் மற்றும் வேகத்தின் மாறும் பண்புகள், உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் சமநிலையின் அளவு மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடன் தழுவலின் பண்புகள் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கும் உள்ளார்ந்த மனித பண்புகள்.

பி.எம். டெப்லோவ் மனோபாவத்திற்கு பின்வரும் வரையறையை அளிக்கிறார்: " குணம்உணர்ச்சி உற்சாகத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் மனநலப் பண்புகளின் தொகுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது. உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டின் வேகம், ஒருபுறம், மற்றும் அவற்றின் வலிமை, மறுபுறம். இவ்வாறு, மனோபாவம் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது - செயல்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி.

செயல்பாடுநடத்தை ஆற்றல் அளவு, வேகம்,

வேகம் அல்லது, மாறாக, மந்தநிலை மற்றும் மந்தநிலை. அதையொட்டி, உணர்ச்சிஉணர்ச்சி செயல்முறைகளின் போக்கை வகைப்படுத்துகிறது, அடையாளம் (நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை) மற்றும் முறை (மகிழ்ச்சி, துக்கம், பயம், கோபம் போன்றவை) தீர்மானிக்கிறது. எஸ்.எல். ஒரு நபரின் உணர்ச்சித் திறன் மற்றும் மனக்கிளர்ச்சி ஆகியவை மனோபாவத்திற்கு மிகவும் முக்கியம் என்று ரூபின்ஸ்டீன் வலியுறுத்தினார், மேலும் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை ஒரு நபரின் மீது ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தின் வலிமை மற்றும் நிலைத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் மனக்கிளர்ச்சி என்பது உந்துதலின் வலிமை மற்றும் மாற்றத்தின் வேகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. செயலுக்கான உந்துதல்.

மனோபாவ பண்புகள் அடங்கும் தனிப்பட்ட பண்புகள், எந்த

ஒட்டுமொத்த மன செயல்பாடுகளின் இயக்கவியலை ஒழுங்குபடுத்துதல்;

தனிப்பட்ட மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியலின் தனித்தன்மையை வகைப்படுத்துதல்;

நிலையான மற்றும் நிரந்தர இயல்புடையது மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு வளர்ச்சியில் இருக்கும்;

ஒரு கண்டிப்பான இயற்கையான உறவில் உள்ளன, மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்துகிறது;

நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான வகையால் தனித்துவமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

சில அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபரின் மற்ற எல்லா மன பண்புகளிலிருந்தும் மனோபாவத்தின் பண்புகளை வேறுபடுத்துவது போதுமான உறுதியுடன் சாத்தியமாகும்.

வெவ்வேறு வகையான மனோபாவங்களைக் கருத்தில் கொள்வதற்கு முன், சிறந்த அல்லது மோசமான குணங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை உடனடியாக வலியுறுத்துவோம் - அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. நேர்மறை பக்கங்கள்எனவே, முக்கிய முயற்சிகள் மனோபாவத்தை ரீமேக் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கக்கூடாது (இது மனோபாவத்தின் உள்ளார்ந்த தன்மை காரணமாக சாத்தியமற்றது), ஆனால் அதன் நன்மைகளை நியாயமான முறையில் பயன்படுத்துவதோடு அதன் எதிர்மறை அம்சங்களை சமன் செய்வதிலும் இருக்க வேண்டும்.

2.2 உடலின் என்ன குணாதிசயங்கள் மனித மனோபாவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கின்றன: வரலாற்றில் ஒரு பயணம்.

இரத்தம், நிணநீர், கருப்பு பித்தம் மற்றும் மஞ்சள் பித்தம்: உடலில் உள்ள நான்கு "சாறுகள்" ஆகியவற்றின் விகிதம் அல்லது கலவையால் ஒரு நபரின் மனோபாவம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று கிளாடியஸ் கேலன் நம்பினார். இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மனோபாவ வகைகளின் பெயர்கள் இந்த "சாறுகளின்" பண்டைய பெயர்களிலிருந்து வந்தவை. "சங்வா" என்பது இரத்தம், "துளை" என்பது சாதாரண பித்தம், "மெலன் துளை" என்பது கருமையான பித்தம் மற்றும் "கபம்" என்பது நிணநீர். மனித குணத்தின் வகை உடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் திரவத்தின் வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்பட்டது.

மனித குணத்தின் வகை உடலில் உள்ள திரவங்களின் விகிதத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற எண்ணம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நீண்ட காலமாக நீடித்தது, I.P. மனித நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்திய பாவ்லோவ், அவை, அவற்றின் கலவையானது, மனித மனோபாவத்தின் வகையை தீர்மானிக்கிறது என்று அனுமானித்தார்.

பாவ்லோவின் அறிவியல் ஆராய்ச்சி நரம்பு மண்டலத்தின் பின்வரும் அடிப்படை பண்புகளின் கண்டுபிடிப்புடன் தொடர்புடையது: வலிமை - பலவீனம், உற்சாகம் - மந்தநிலை மற்றும் சமநிலை - ஏற்றத்தாழ்வு. பல்வேறு தூண்டுதல்களுக்கு நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் வளர்ச்சியின் போது நாய்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைக் கவனிப்பதன் மூலம் பாவ்லோவ் இந்த பண்புகளை முதலில் கண்டுபிடித்து விவரித்தார்: மின்சார அதிர்ச்சிகள், ஒளி மற்றும் ஒலி தாக்கங்கள். இதன் விளைவாக, மனோபாவம் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட சொத்து அல்ல, ஆனால் மிகவும் வளர்ந்த எந்த உயிரினத்தின் செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட உடலியல் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது என்று பாவ்லோவ் நம்பினார்.

இருப்பினும், இந்த யோசனை இருபதாம் நூற்றாண்டில். பாவ்லோவ் வெளிப்படுத்தியபடி அது நிலைத்திருக்கவில்லை, மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. நரம்பு மண்டலத்தின் மூன்று பண்புகள் மனோபாவத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் வகைப்படுத்த போதுமானதாக இல்லை என்று மாறியது. உள்நாட்டு மனோதத்துவவியல் பி.எம். டெப்லோவ், வி.டி. மனித நரம்பு மண்டலம் பல பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை ருசலோவ் நிரூபித்தார். பாவ்லோவ் கருதியபடி மனித நரம்பு மண்டலத்தில் மூன்று இல்லை, ஆனால் நான்கு ஜோடி அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் பல ஜோடி கூடுதல் பண்புகள் உள்ளன என்ற முடிவுக்கு அவர்கள் இறுதியில் வந்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, நரம்பு மண்டலத்தின் லேபிலிட்டி போன்ற ஒரு சொத்து, அதாவது, தூண்டுதல்களுக்கு விரைவான பதில், கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதே போல் அதன் எதிர் சொத்து, விறைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தூண்டுதல்களுக்கு நரம்பு மண்டலத்தின் மெதுவான பதில்.

கூடுதலாக, இந்த விஞ்ஞானிகளால் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சி நரம்பு மண்டலத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகள் வெவ்வேறு பண்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, முழு நரம்பு மண்டலத்துடனும் தொடர்புடைய பண்புகள், தனிப்பட்ட, நரம்பு மண்டலத்தின் பெரிய தொகுதிகள் மற்றும் சிறிய பிரிவுகள் அல்லது அதன் பாகங்களில் உள்ளார்ந்த பண்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, தனிப்பட்ட நரம்பு செல்கள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பண்புகள் உள்ளன.

இது சம்பந்தமாக, மக்களின் மனோபாவ வகைகளின் இயல்பான அடிப்படையின் படம் (மனநிலையின் வகை நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளின் தனிப்பட்ட கலவையைப் பொறுத்தது என்ற நம்பிக்கையைப் பராமரிக்கும் போது) மிகவும் சிக்கலானதாகவும் மிகவும் குழப்பமானதாகவும் மாறிவிட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நிலைமையை முழுமையாக தெளிவுபடுத்துவது இன்னும் சாத்தியமில்லை, ஆனால் நவீன விஞ்ஞானிகள் பின்வருவனவற்றை இன்னும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

முதலாவதாக, ஒரு நபரின் மனோபாவம் அந்த மூன்றின் கலவையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்பதை அவர்கள் அங்கீகரிக்கிறார்கள் எளிய பண்புகள்நரம்பு மண்டலம், இது பாவ்லோவ் பேசினார், ஆனால் பல வேறுபட்ட பண்புகளுடன். பின்னர், அல்லது மனித மூளையின் வெவ்வேறு கட்டமைப்புகள், குறிப்பாக கொடுக்கப்பட்ட நபரின் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் அவரது செயல்பாடுகளுக்கும் பொறுப்பானவை என்று கருதப்படுகிறது. உயிரற்ற பொருட்கள், வெவ்வேறு பண்புக்கூறுகள் இருக்கலாம். ஒரே நபர் வேலையிலும் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலும் வெவ்வேறு வகையான மனோபாவங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் வெளிப்படுத்தலாம்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், நாய்களில் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் வளர்ச்சியின் தனித்தன்மையைப் படித்து, அவற்றின் நடத்தை மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளுக்கு கவனத்தை ஈர்த்தார். நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் உருவாக்கத்தின் வேகம் மற்றும் துல்லியம் மற்றும் அவற்றின் தணிவின் தன்மை போன்ற நடத்தையின் அம்சங்களில் இந்த வேறுபாடுகள் முதன்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. இந்த சூழ்நிலையானது பல்வேறு சோதனை சூழ்நிலைகளால் மட்டுமே இந்த வேறுபாடுகளை விளக்க முடியாது மற்றும் அவை நரம்பு செயல்முறைகளின் சில அடிப்படை பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்ற கருதுகோளை முன்வைக்க முடிந்தது. பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி, இந்த பண்புகளில் உற்சாகம், தடுப்பு, அவற்றின் சமநிலை மற்றும் இயக்கம் ஆகியவை அடங்கும்.

நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை நரம்பு செல்கள் வலுவான உற்சாகம் மற்றும் நீடித்த தடுப்பை பொறுத்துக்கொள்ளும் திறன் ஆகும், அதாவது. நரம்பு செல்களின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் செயல்திறன். நரம்பு செயல்முறையின் வலிமை வலுவான தூண்டுதல்களுக்கு பொருத்தமான எதிர்வினையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: வலுவான தூண்டுதல்கள் வலுவான நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகத்தின் வலுவான செயல்முறைகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் பலவீனமான நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் பலவீனமான செயல்முறைகள்.

சமநிலை இந்த நரம்பு செயல்முறைகளுக்கு இடையே ஒரு விகிதாசார உறவை முன்வைக்கிறது. தடுப்பு மீது தூண்டுதல் செயல்முறைகளின் ஆதிக்கம் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் அவற்றின் மெதுவான அழிவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உற்சாகத்தின் மீது தடுப்பு செயல்முறைகளின் ஆதிக்கம் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் மெதுவான உருவாக்கம் மற்றும் அவற்றின் அழிவின் வேகத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம் என்பது நரம்பு மண்டலத்தின் திறன் ஆகும், இது சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளின் கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தூண்டுதல் செயல்முறையை தடுப்பு செயல்முறையுடன் மாற்றுகிறது மற்றும் நேர்மாறாகவும் உள்ளது.

பாவ்லோவ் மூலம் அடையாளம் காணப்பட்ட நரம்பு செயல்முறைகளின் பண்புகள் நரம்பு மண்டலத்தின் வகை அல்லது அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையை தீர்மானிக்கும் சில சேர்க்கைகளை உருவாக்கலாம். இந்த வகை ஒரு நபரின் நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது - வலிமை, சமநிலை மற்றும் இயக்கம், தூண்டுதல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான உறவு. பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி, நரம்பு மண்டலத்தின் நான்கு முக்கிய வகைகள் உள்ளன, அவை ஹிப்போகிரட்டீஸால் அடையாளம் காணப்பட்ட மனோபாவத்தின் வகைகளுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன. நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமையின் வெளிப்பாட்டின் வேறுபாடுகள் காரணமாக, வலுவான மற்றும் பலவீனமான வகைகள் வேறுபடுகின்றன, இதையொட்டி, முடியும்

சமச்சீர் மற்றும் சமநிலையற்றதாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. 8

இந்த வழக்கில், சமச்சீரற்ற வகை தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் மேலாதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இறுதியாக, வலுவான, சீரான வகைகள் மொபைல் மற்றும் மந்தமாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

இந்த செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான உறவு வரைபடத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது (படம் எண். 1):

அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளின் வகைகள்

4

வலுவான பலவீனம்

சமச்சீர் சமநிலையற்றது

மொபைல் செயலற்றது

பாவ்லோவால் அடையாளம் காணப்பட்ட நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகள், அளவு மட்டுமல்ல, அடிப்படை குணாதிசயங்களிலும், நான்கு கிளாசிக்கல் வகை மனோபாவங்களுடன் ஒத்திருக்கின்றன:

1. சங்குயின் ஒரு வலுவான, சமநிலையான, சுறுசுறுப்பான வகை.

2. Phlegmatic - ஒரு வலுவான, சீரான, உட்கார்ந்த (மந்த) வகை.

3. கோலெரிக் - வலுவான, ஆனால் சமநிலையற்ற, உற்சாகத்துடன் ஒப்பிடும்போது பலவீனமான தடுப்பு செயல்முறைகள்.

4. மெலஞ்சோலிக் - உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் பலவீனமான செயல்முறைகள் (பலவீனமான வகை).

இவ்வாறு, நரம்பு மண்டலத்தின் வகை மூலம், பாவ்லோவ் நரம்பு மண்டலத்தின் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் கல்வி பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளார்ந்த மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமான மாற்றங்களை புரிந்து கொண்டார். நரம்பு மண்டலத்தின் இந்த பண்புகள் மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, இது நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான வகையின் மன வெளிப்பாடாகும்.

நவீன அறிவியலின் வளர்ச்சியில் பாவ்லோவின் ஆராய்ச்சியின் பங்கு அளப்பரியது. இருப்பினும், நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் மற்றும் இந்த அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நரம்பு மண்டலத்தின் அச்சுக்கலை பற்றிய அவரது கண்டுபிடிப்பு, விலங்குகளின் நடத்தை போன்ற அனைத்து மனித நடத்தைகளையும் உடலியல் நிலையிலிருந்து விளக்க முடியும் என்று அவர் வலியுறுத்துவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த கண்ணோட்டம் நம் காலத்தில் வலுவானது மற்றும் உடலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களிடையே அடிக்கடி காணப்படுகிறது, ஆனால் அது உண்மை இல்லை. மனித நடத்தை மிகவும் சிக்கலானது மற்றும்

உள்ளார்ந்த குணாதிசயங்களால் மட்டுமல்ல, சமூக சூழ்நிலையின் நிலைமைகளாலும், வளர்ப்பின் பண்புகளாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. 9

ஆயினும்கூட, பாவ்லோவின் அச்சுக்கலை இந்த பகுதியில் ஏராளமான சோதனைகள் மற்றும் ஆய்வுகளின் ஆதாரமாக மாறியுள்ளது. பல உடலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் விலங்குகள் மீது மேலும் ஆராய்ச்சி நடத்தினர். 50 களில் வயது வந்தோரின் நடத்தை பற்றிய ஆய்வக ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. பி.எம். தலைமையில் முதலில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சியின் விளைவாக. டெப்லோவ், பின்னர் வி.டி. நெபிலிட்சின், பாவ்லோவின் அச்சுக்கலை புதிய கூறுகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது, மனிதர்களில் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளை ஆய்வு செய்ய பல முறைகள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் நரம்பு செயல்முறைகளின் மேலும் இரண்டு பண்புகள் சோதனை ரீதியாக அடையாளம் காணப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: லேபிலிட்டி மற்றும் டைனமிசம். நரம்பு மண்டலத்தின் குறைபாடு நரம்பு செயல்முறைகளின் நிகழ்வு மற்றும் நிறுத்தத்தின் வேகத்தில் வெளிப்படுகிறது. நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கவியலின் சாராம்சம் நேர்மறை (டைனமிக் கிளர்ச்சி) மற்றும் தடுப்பு (டைனமிக் இன்ஹிபிஷன்) நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளை உருவாக்குவதற்கான எளிமை மற்றும் வேகம் ஆகும்.

தற்போது, ​​​​அறிவியல் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளைப் பற்றி நிறைய உண்மைகளைக் குவித்துள்ளது, மேலும் அவை குவிந்து வருவதால், ஆராய்ச்சியாளர்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகளுக்கு, குறிப்பாக அவற்றின் மேஜிக் எண் - “4”, கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் தோன்றும். மனோபாவம் பற்றிய பாவ்லோவின் படைப்புகள். ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நரம்பு மண்டலம் உள்ளது, இதன் வெளிப்பாடு, அதாவது. மனோபாவத்தின் பண்புகள் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட உளவியல் வேறுபாடுகளின் முக்கிய அம்சமாகும்.

3. மனோபாவங்களின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உளவியல் பண்புகள்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், மனோபாவங்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் "முக்கிய அம்சங்கள்". அவை பொதுவாக பின்வருமாறு வேறுபடுகின்றன: சங்குயின், ஃபிளெக்மாடிக், கோலெரிக் மற்றும் மெலஞ்சோலிக்.

அதிக நரம்பு செயல்பாடு மற்றும் மனோபாவத்தின் வகைக்கு இடையே ஒரு உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது.

அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் மனோபாவத்துடனான அவற்றின் உறவு

சங்குயின் குணம் .

ஒரு சன்குயின் நபர் விரைவாக மக்களுடன் பழகுகிறார், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு எளிதாக மாறுகிறார், ஆனால் சலிப்பான வேலையை விரும்புவதில்லை. அவர் தனது உணர்ச்சிகளை எளிதில் கட்டுப்படுத்துகிறார், விரைவாக ஒரு புதிய சூழலுடன் பழகுகிறார், மேலும் மக்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொள்கிறார். அவரது பேச்சு சத்தமாகவும், வேகமாகவும், வித்தியாசமாகவும், வெளிப்படையான முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளுடன் இருக்கும். ஆனால் இந்த குணம் சில இருமைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதல்கள் விரைவாக மாறினால், புதுமை மற்றும் பதிவுகளின் ஆர்வம் எப்போதும் பராமரிக்கப்பட்டால், ஒரு சுறுசுறுப்பான உற்சாகத்தின் நிலை ஒரு சன்குயின் நபரில் உருவாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் தன்னை ஒரு சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, ஆற்றல்மிக்க நபராக வெளிப்படுத்துகிறார். விளைவுகள் நீடித்த மற்றும் சலிப்பானதாக இருந்தால், அவை செயல்பாடு, உற்சாகம் ஆகியவற்றைத் தக்கவைக்கவில்லை, மேலும் உணர்ச்சியற்ற நபர் இந்த விஷயத்தில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், அவர் அலட்சியம், சலிப்பு மற்றும் சோம்பலை உருவாக்குகிறார்.

ஒரு உணர்ச்சியற்ற நபர் விரைவாக மகிழ்ச்சி, துக்கம், பாசம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை உருவாக்குகிறார், ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் இந்த வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் நிலையற்றவை, கால மற்றும் ஆழத்தில் வேறுபடுவதில்லை. அவை விரைவாக எழுகின்றன மற்றும் விரைவாக மறைந்துவிடும் அல்லது எதிர்மாறாக மாற்றப்படலாம். ஒரு சன்குயின் நபரின் மனநிலை விரைவாக மாறுகிறது, ஆனால்

ஒரு விதியாக, ஒரு நல்ல மனநிலை நிலவுகிறது.

சளி குணம்.

இந்த குணம் கொண்ட ஒருவர் மெதுவாகவும், அமைதியாகவும், அவசரப்படாதவராகவும், சீரானவராகவும் இருப்பார். அவரது செயல்பாடுகளில் அவர் முழுமை, சிந்தனை மற்றும் விடாமுயற்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு விதியாக, அவர் தொடங்குவதை முடிக்கிறார். சளி நிறைந்த நபரின் அனைத்து மன செயல்முறைகளும் மெதுவாகத் தொடர்கின்றன. ஒரு சளி நபரின் உணர்வுகள் வெளிப்புறமாக மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக விவரிக்க முடியாதவை. இதற்கான காரணம் நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை மற்றும் பலவீனமான இயக்கம் ஆகும். மக்களுடனான உறவுகளில், ஒரு சளி நபர் எப்போதும் சமமாகவும், அமைதியாகவும், மிதமான நேசமானவராகவும், அவரது மனநிலை நிலையானதாகவும் இருக்கும். சளி குணம் கொண்ட ஒரு நபரின் அமைதியானது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மீதான அவரது அணுகுமுறையிலும் வெளிப்படுகிறது, ஒரு சளி நபர் எளிதில் கோபமடைந்து உணர்ச்சிவசப்படுவதில்லை. சளி குணம் கொண்ட ஒருவருக்கு சுயக்கட்டுப்பாடு, அமைதி மற்றும் அமைதியை வளர்த்துக் கொள்வது எளிது. ஆனால் ஒரு சளி நபர் தன்னிடம் இல்லாத குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் - அதிக இயக்கம், செயல்பாடு, மற்றும் செயல்பாடு, சோம்பல், மந்தநிலை ஆகியவற்றில் அலட்சியத்தைக் காட்ட அனுமதிக்கக்கூடாது, இது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மிக எளிதாக உருவாகலாம். சில சமயங்களில் இந்த மனோபாவமுள்ள ஒருவர் வேலை, தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, மக்கள் மற்றும் தன்னைப் பற்றி அலட்சிய மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.

கோலரிக் குணம் .

இந்த குணம் கொண்டவர்கள் வேகமானவர்கள், அதிகப்படியான மொபைல், சமநிலையற்றவர்கள், உற்சாகமானவர்கள், அனைத்து மன செயல்முறைகளும் விரைவாகவும் தீவிரமாகவும் நிகழ்கின்றன. இந்த வகை நரம்பு செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு, தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் ஆதிக்கம், கோலெரிக் நபரின் அடங்காமை, தூண்டுதல், சூடான மனநிலை மற்றும் எரிச்சல் ஆகியவற்றில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எனவே வெளிப்படையான முகபாவனைகள், அவசரமான பேச்சு, கூர்மையான சைகைகள், கட்டுப்பாடற்ற அசைவுகள். கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரின் உணர்வுகள் வலுவானவை, பொதுவாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, விரைவாக எழுகின்றன; மனநிலை சில நேரங்களில் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. ஒரு கோலெரிக் நபரின் ஏற்றத்தாழ்வு பண்பு அவரது செயல்பாடுகளுடன் தெளிவாக தொடர்புடையது: அவர் தீவிரம் மற்றும் ஆர்வத்துடன் வணிகத்தில் இறங்குகிறார், தூண்டுதல் மற்றும் இயக்கங்களின் வேகத்தைக் காட்டுகிறார், உற்சாகத்துடன் வேலை செய்கிறார், சிரமங்களை சமாளிப்பார். ஆனால் ஒரு கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரில், நரம்பு ஆற்றல் வழங்கல் வேலையின் செயல்பாட்டில் விரைவாகக் குறைக்கப்படலாம், பின்னர் செயல்பாட்டில் கூர்மையான சரிவு ஏற்படலாம்: உற்சாகமும் உத்வேகமும் மறைந்துவிடும், மனநிலை கடுமையாக குறைகிறது. மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில், ஒரு கோலெரிக் நபர் கடுமையான தன்மை, எரிச்சல் மற்றும் உணர்ச்சி அடங்காமை ஆகியவற்றை ஒப்புக்கொள்கிறார், இது பெரும்பாலும் மக்களின் செயல்களை புறநிலையாக மதிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பை அவருக்கு வழங்காது, இந்த அடிப்படையில் அவர் உருவாக்குகிறார். மோதல் சூழ்நிலைகள்ஒரு குழு. மிகையான நேர்மை

சூடான மனநிலை, கடுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை சில நேரங்களில் அத்தகைய நபர்களின் குழுவில் இருப்பதை கடினமாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் ஆக்குகிறது.

மனச்சோர்வு குணம் .

மெலஞ்சோலிக் மக்கள் மெதுவான மன செயல்முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் வலுவான தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதில் சிரமப்படுகிறார்கள்; நீடித்த மற்றும் வலுவான மன அழுத்தம் இந்த மனோபாவத்தின் மக்கள் தங்கள் செயல்பாட்டை மெதுவாக்குகிறது, பின்னர் அதை நிறுத்துகிறது, மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் பொதுவாக செயலற்றவர்களாக இருப்பார்கள், பெரும்பாலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆர்வம் எப்போதும் வலுவான நரம்பு பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது). உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகள்மனச்சோர்வு குணமுள்ள மக்களில் அவை மெதுவாக எழுகின்றன, ஆனால் ஆழம், பெரும் வலிமை மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன; மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், அவமானங்கள் மற்றும் துக்கங்களைத் தாங்குவது கடினம், இருப்பினும் வெளிப்புறமாக இந்த அனுபவங்கள் அனைத்தும் அவர்களில் மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு மனச்சோர்வு மனோபாவத்தின் பிரதிநிதிகள் தனிமை மற்றும் தனிமைக்கு ஆளாகிறார்கள், அறிமுகமில்லாத, புதிய நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கவும், அடிக்கடி வெட்கப்படுவார்கள், மேலும் ஒரு புதிய சூழலில் பெரும் மோசமான தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்தும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்களில் தடுப்பு நிலையை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் ஒரு பழக்கமான மற்றும் அமைதியான சூழலில், இந்த மனோபாவம் கொண்டவர்கள் அமைதியாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக வேலை செய்கிறார்கள். மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்கள் குணாதிசய ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை, வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு அதிக உணர்திறன் ஆகியவற்றை வளர்த்து மேம்படுத்துவது எளிது.

நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனம் எதிர்மறையான சொத்து அல்ல என்று உளவியலாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம் சில வாழ்க்கைப் பணிகளை மிகவும் வெற்றிகரமாகச் சமாளிக்கிறது, மற்றவற்றுடன் பலவீனமானது. பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த நரம்பு மண்டலமாகும், இது அதன் நன்கு அறியப்பட்ட நன்மையாகும். மனோபாவம் பற்றிய அறிவு, நரம்பு மண்டலத்தின் உள்ளார்ந்த அமைப்பின் தனித்தன்மைகள் பற்றிய அறிவு, ஒரு நபரின் மன செயல்பாடுகளின் போக்கை பாதிக்கிறது, ஒரு ஆசிரியருக்கு அவரது கல்வி மற்றும் கல்விப் பணிகளில் அவசியம். நான்கு வகையான மனோபாவங்களாக மக்களைப் பிரிப்பது மிகவும் தன்னிச்சையானது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இடைநிலை, கலப்பு, இடைநிலை வகையான மனோபாவங்கள் உள்ளன; பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் மனோபாவம் வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் உளவியல் குணங்களின் வெளிப்பாட்டிற்கான இயற்கையான அடிப்படையாகும். இருப்பினும், எந்தவொரு மனோபாவத்துடனும், கொடுக்கப்பட்ட மனோபாவத்திற்கு அசாதாரணமான குணங்களை ஒரு நபரில் உருவாக்க முடியும். உளவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் நடைமுறைகீழ் குணம் ஓரளவு மாறுகிறது என்பதைக் காட்டுகின்றன

வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் வளர்ப்பின் தாக்கம். சுய கல்வியின் விளைவாக மனோபாவமும் மாறலாம். ஒரு வயது வந்தவர் கூட ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் தனது குணத்தை மாற்ற முடியும். சிலர், தங்கள் மனோபாவத்தின் தனித்தன்மையைக் கற்றுக்கொண்டு, வேண்டுமென்றே அதில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக சில முறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

4. 4.1. மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் பண்புகளுக்கான நவீன அணுகுமுறைகள்.

தற்போது, ​​அனைத்து வகையான மனோபாவங்கள் பற்றிய முழுமையான உளவியல் விளக்கத்தை எங்களால் கொடுக்க முடிகிறது. பாரம்பரிய நான்கு வகைகளின் உளவியல் பண்புகளை தொகுக்க, மனோபாவத்தின் அடிப்படை பண்புகள் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றில் பல சொத்துக்கள் பி.எம். டெப்லோவ் மற்றும் அவரது மாணவர்கள், பின்னர் பெற்றார் மேலும் வளர்ச்சிஉள்நாட்டு விஞ்ஞானிகளின் ஆராய்ச்சியில். இந்த ஆய்வுகளின் போது, ​​டெப்லோவ் முன்மொழியப்பட்ட சில பண்புகளின் பெயர்கள் மாற்றப்பட்டன, மேலும் புதிய பண்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

ரஷ்ய உளவியலில் மனோபாவக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு செய்யப்பட்டது பி.எம். டெப்லோவ். மனோபாவத்தின் பண்புகள் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது படைப்புகள் மனோபாவத்தின் சிக்கலின் நவீன பார்வையை மட்டுமல்ல, மனோபாவத்தின் மேலும் சோதனை ஆய்வுகளின் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படையையும் உருவாக்கியது. டெப்லோவ் மன செயல்பாடுகளின் இயக்கவியலை குணாதிசயத்தின் பண்புகளாக வகைப்படுத்தும் நிலையான மன பண்புகளை கருதினார். மனோபாவத்தின் சில பண்புகளின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு நிலைகளால் அவர் மனோபாவத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகளை விளக்கினார். மனோபாவத்தின் மிக முக்கியமான பண்புகள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது:

1) உணர்ச்சி உற்சாகம். இந்த சொத்து மிகவும் பலவீனமான வெளிப்புற மற்றும் உள் தாக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் திறன் என புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

2) கவனத்தின் உற்சாகம் - மனோபாவத்தின் இந்த சொத்து தனிநபரின் ஆன்மாவின் தகவமைப்பு செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்கிறது. இது செல்வாக்கு செலுத்தும் தூண்டுதலின் தீவிரத்தில் மிகச் சிறிய மாற்றத்தைக் கவனிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

3) உணர்ச்சிகளின் சக்தி. நோக்கங்களின் திருப்தி அல்லது அதிருப்தியைப் பொறுத்து "செயல்பாட்டின் ஆற்றல்" இந்த சொத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டை டெப்லோவ் கண்டார். (நவீன உளவியலாளர்கள் இந்த சொத்தை உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தீவிரம் மற்றும் முறை என்று அழைக்கிறார்கள்.)

4) கவலை. பதட்டத்தால் டெப்லோவ் ஒரு அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில் உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தை புரிந்து கொண்டார். மேலும், அவர் சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் கவலை மற்றும் உணர்ச்சி உற்சாகத்தை அடிப்படையாக பிரித்தார். இந்த கருத்துக்கான காரணங்களில் ஒன்று, உணர்ச்சி உற்சாகம் தூண்டுதலின் வலிமையைப் பொறுத்தது அல்ல, மாறாக, பதட்டம் நேரடியாக அதைச் சார்ந்துள்ளது.

5) தன்னிச்சையான இயக்கங்களின் வினைத்திறன். இந்தச் சொத்தின் செயல்பாடு, இந்த நேரத்தில் நேரடியாகச் செயல்படும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் தூண்டுதல்களுக்கு தகவமைப்பு எதிர்வினைகளின் தீவிரத்தை அதிகரிப்பதாகும்.

6) செயல்பாட்டின் விருப்ப நோக்கத்தின் செயல்பாடு. இந்த சொத்து, டெப்லோவின் கூற்றுப்படி, இலக்குக்கு ஏற்ப நிலைமையை மாற்றுவதன் மூலம் தழுவலின் செயல்பாட்டை அதிகரிப்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

7) பிளாஸ்டிசிட்டி - விறைப்பு. இந்தச் சொத்தின் செயல்பாடு, செயல்பாட்டின் மாறிவரும் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைப்பதாகும்.

8) எதிர்ப்பு. தொடங்கப்பட்ட செயல்பாட்டை பலவீனப்படுத்தும் அல்லது தடுக்கும் அனைத்து உள் மற்றும் வெளிப்புற நிலைமைகளையும் எதிர்க்கும் திறனில் இந்த சொத்து உள்ளது.

9) அகநிலைப்படுத்தல். அகநிலை படங்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் மூலம் செயல்பாட்டின் மத்தியஸ்தத்தின் அளவை அதிகரிப்பதில் டெப்லோவ் இந்த சொத்தின் செயல்பாட்டைக் கண்டார்.

டெப்லோவ் முன்மொழியப்பட்ட மனோபாவ பண்புகளின் மேற்கண்ட பண்புகளிலிருந்து, நாம் இரண்டு முக்கிய முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். முதலாவதாக, மனோபாவத்தின் பண்புகள் மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியல் மற்றும் தனிநபரின் செயல்பாட்டின் அளவு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகின்றன. இரண்டாவதாக, மனோபாவம் என்பது செயல்பாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.

எடுத்துக்காட்டாக, வெப்ப "உணர்ச்சி தூண்டுதல்" என்று அழைக்கப்படும் மனோபாவத்தின் சொத்து உளவியல் இலக்கியத்தில் உணர்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் வெளிப்புற தாக்கங்களால் ஏற்படும் தன்னிச்சையான இயக்கங்களின் வினைத்திறன் வினைத்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற குணநலன்களின் பெயர்களும் மாறிவிட்டன. அதே நேரத்தில், புறம்போக்கு மற்றும் உள்நோக்கம் ஆகியவை மனோபாவ பண்புகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டன. இந்த கருத்துக்கள் ஒரு நபரின் எதிர்வினைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் முதன்மையாக சார்ந்து இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது - இந்த நேரத்தில் எழும் வெளிப்புற பதிவுகள் (வெளிப்புறம்), அல்லது கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்துடன் தொடர்புடைய படங்கள், யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் (உள்முகம்).

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் வெளிப்புற வெளிப்பாடாகும், எனவே, கல்வி மற்றும் சுய கல்வியின் விளைவாக, இந்த வெளிப்புற வெளிப்பாடு சிதைந்து, மாற்றப்பட்டு, உண்மையான மனோபாவத்தின் "மறைத்தல்" ஏற்படுகிறது. எனவே, "தூய்மையான" வகையான மனோபாவங்கள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன, இருப்பினும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு போக்கின் ஆதிக்கம் எப்போதும் மனித நடத்தையில் வெளிப்படுகிறது.

அட்டவணை 1. குணாதிசயங்களின் வகைகள் மற்றும் சிறந்த ஆளுமைகள்.

ஹிப்போகிரட்டீஸின் கருத்துப்படி மனோபாவம்

சுருக்கமான

பண்பு

நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள்
படி அமைப்புகள்
ஐ.பி. பாவ்லோவ்

சிறப்பானது
ஆளுமைகள்

சளி பிடித்த நபர்

செயலற்ற, மிகவும் கடின உழைப்பாளி, மாற்றியமைக்க மெதுவாக,
உணர்வுகள் பலவீனமாக உள்ளன

அமைதியான, வலுவான, சீரான, உட்கார்ந்த

ஐ.ஏ. கிரைலோவ்

எம்.ஐ. குடுசோவ்
ஐ. நியூட்டன்

சங்குயின்

சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, அனுசரிப்பு

உயிருடன், வலிமையான, சீரான, சுறுசுறுப்பான

எம்.யு. லெர்மண்டோவ்
நெப்போலியன் I
வி.ஏ. மொஸார்ட்

சுறுசுறுப்பான, மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்த, விடாப்பிடியான, கட்டுப்படுத்த முடியாத உணர்ச்சிகள்

எளிதில் உற்சாகமூட்டக்கூடியது
வலுவான, சமநிலையற்ற, சுறுசுறுப்பான

பீட்டர் ஐ
ஏ.எஸ். புஷ்கின்
ஏ.வி. சுவோரோவ்
எம். ரோபஸ்பியர்

மனச்சோர்வு

செயலற்ற, எளிதில் சோர்வாக, மாற்றியமைக்க கடினமாக, மிகவும் உணர்திறன்

பலவீனமான, சமநிலையற்ற, ஒதுக்கப்பட்ட, செயலில் அல்லது உட்கார்ந்து

என்.வி. கோகோல்
பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி

மனித மனோபாவ வகைகளில் மற்றொரு அமைப்பும் உள்ளது. இவை என்று அழைக்கப்படுபவை ஆதிக்க உள்ளுணர்வு. அவை ஏழு வகைகளால் குறிக்கப்படுகின்றன.

ஈகோபிலிக்.

சிறுவயதிலிருந்தே அவர் அதிகரித்த எச்சரிக்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தாயுடனான "சிம்பியோசிஸ்" (தாயை ஒரு கணம் கூட விடாது, நீங்கள் பிரிக்க வேண்டியிருந்தால் நரம்பியல் எதிர்வினைகளைக் காட்டுகிறது), பயம், வலிக்கு சகிப்புத்தன்மை, புதிய மற்றும் அறியப்படாதது தொடர்பாக கவலை , பழமைவாதத்தை நோக்கிய போக்கு, அவநம்பிக்கை, சந்தேகம், சந்தேகம்.

அவர்களின் நம்பிக்கை: "பாதுகாப்பு மற்றும் ஆரோக்கியம் முதலில் வருகிறது! ஒரு வாழ்க்கை இருக்கிறது, மற்றொன்று இருக்காது. ஆனால் ஒற்றுமையின்மை, சுயநலம் மற்றும் ஆர்வமுள்ள சந்தேகம், மாற்றங்களை மறுப்பது மற்றும் எந்த ஆபத்தும் உருவாகின்றன. விருப்பமான நிறம் சாம்பல். 17

ஜெனோபிலிக். (லேட். இனத்திலிருந்து - ஜென்.)

"I" என்பது "WE" என்ற கருத்தாக்கத்தால் மாற்றப்படுகிறது. ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில், குடும்பத்தில் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டால், குடும்பத்தை நிலைநிறுத்துவது நரம்பியல் கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த வகை மக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் நல்வாழ்வில் மோசமடைவதை நுட்பமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மிகவும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள். அத்தகையவர்களின் நம்பிக்கை: “என் வீடு என் கோட்டை! குடும்ப நலன்களே முதன்மையானவை." சாதகமற்ற சூழ்நிலையில், குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்ட கவலையுடன் ஒரு ஆர்வமுள்ள ஆளுமை உருவாகிறது. விருப்பமான நிறம் பழுப்பு.

பரோபகாரம்.

ஆராய்ச்சி.

சிறுவயதிலிருந்தே, இந்த வகை மக்கள் ஆர்வம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் கீழே பெறுவதற்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். "ஏன்?" என்ற கேள்வியைக் கேட்டு, தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் துண்டு துண்டாக எடுத்து தனது பெற்றோரை வருத்தப்படுத்துகிறார். மற்றவர்களை விட அடிக்கடி, சோதனைகளை நடத்துகிறது. முதலில் அவர் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வம் காட்டுகிறார், ஆனால் பின்னர் அவரது ஆர்வங்கள் குறுகியதாக இருக்கும். இவர்கள் ஆர்வமுள்ள படைப்பாற்றல் மிக்கவர்கள். விருப்பமான நிறம் சிவப்பு.

ஆதிக்கம் செலுத்தும்.

சிறுவயதிலிருந்தே, தலைமைத்துவத்திற்கான ஆசை மற்றும் உண்மையான தலைவரின் குணங்கள் இருப்பது: ஒழுங்கமைக்கும் திறன், ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்தல் மற்றும் அதை அடைவதற்கான விருப்பத்தை காட்டுதல். இவர்கள் மிகவும் தைரியமானவர்கள், தர்க்கரீதியான சிந்தனை, விமர்சனம், பொறுப்பு மற்றும் முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்தும் திறன். ஆனால் தொடர்பு மற்றும் வணிக தொடர்புகளில், அவர்கள் தலைவர்களை நோக்கிய நோக்குநிலை மற்றும் பலவீனமானவர்களை இழிவுபடுத்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் முழு அணியின் நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்களின் நம்பிக்கை: "அனைத்திற்கும் மேலாக வணிகம் மற்றும் ஒழுங்கு." விருப்பமான நிறங்கள் பச்சை மற்றும் சிவப்பு.

லிபர்டோபிலிக். (லத்தீன் லிபர்டாஸிலிருந்து - சுதந்திரம்.)

ஏற்கனவே தொட்டிலில், இந்த வகை குழந்தை நீண்ட நேரம் swadddled அல்லது ஒரு தொட்டிலில் வைக்கப்படுவதை கடுமையாக எதிர்க்கிறது. அவனது சுதந்திரத்தின் மீதான எந்தத் தடையையும் எதிர்த்துப் போராடும் போக்கு அவனிடம் வளர்கிறது. இந்த வகை மக்கள் அதிகார மறுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். வலி, கஷ்டங்கள் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஆசை ஆகியவற்றை சகித்துக்கொள்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த போக்கு ஆரம்பத்தில் தோன்றுகிறது: "என் வீடு முழு உலகமும்";

ஒருவரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போக்கு. நடத்தை பிடிவாதம், சாகசம் மற்றும் நம்பிக்கை என தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. வேலைகள், வாழ்க்கை முறைகள் மற்றும் வழக்கமான சகிப்புத்தன்மையை மாற்றும் போக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகையவர்களின் நம்பிக்கை "அனைத்திற்கும் மேலாக சுதந்திரம்". விருப்பமான நிறங்கள் மஞ்சள், சிவப்பு.

கண்ணியமான. (லத்தீன் டிக்னிடாஸிலிருந்து - கண்ணியம்.)

ஏற்கனவே சிறு வயதிலேயே, இந்த வகை ஒரு நபர் கேலி, ஏளனம் ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் மற்றும் எந்த வகையான அவமானத்தையும் முற்றிலும் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. குழந்தை பருவத்தில், நீங்கள் அவருடன் பாசத்துடன் மட்டுமே உடன்பட முடியும். தனது உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் அவர் பல விஷயங்களைத் தியாகம் செய்யலாம். "அனைத்திற்கும் மேலாக மரியாதை" என்பது அவரது நம்பிக்கை. குடும்ப கௌரவம் கொஞ்சம். விருப்பமான நிறங்கள் பச்சை மற்றும் சாம்பல்.

மனநோய் கண்டறியும் முறைகள் ஒரு நபரின் மனோபாவத்தைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கின்றன. ஆனால் ஒருவரைப் பற்றிய எந்தத் தீர்ப்பையும் இறுதியானதாகக் கருத முடியாது. இன்று உங்களுக்கு புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்தால், நாளை நீங்கள் கொஞ்சம் வித்தியாசமாக இருப்பீர்கள்.

கடந்த நூற்றாண்டில், ஆங்கில விஞ்ஞானி எஃப்.கால்டன் மனித மன திறன்களை அளவிடுவதற்கு சோதனைகளை முதன்முதலில் பயன்படுத்தினார். அப்போதிருந்து, சுமார் 10 ஆயிரம் வெவ்வேறு சோதனைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் உதவியுடன் அவர்களின் ஆசிரியர்கள் எதையும் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்பினர் - ஒரு பணியாளரின் தொழில்முறை பொருத்தம் முதல் அவரது நேர்மை வரை.

நவீன உளவியல் அறிவியலில், ஒரு நபரின் மன பண்புகளை உருவாக்குவதில் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூக நிலைமைகளின் பங்கை குறைத்து மதிப்பிடுவதால், பெரும்பாலான அரசியலமைப்பு கருத்துக்கள் கூர்மையான விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன. உடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் பாத்திரத்தை வகிக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மையை கருத்தில் கொண்டு கருத்துக்கள் மிகவும் தீவிரமான கவனத்திற்கு தகுதியானவை. நரம்பு செயல்முறைகளின் சில பொதுவான பண்புகள் மற்றும் மனோபாவத்தின் வகைகளுக்கு இடையேயான தொடர்பின் ஒரு கோட்பாடு முன்மொழியப்பட்டது ஐ.பி. பாவ்லோவ்மேலும் அவரது பின்பற்றுபவர்களின் படைப்புகளில் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் சோதனை உறுதிப்படுத்தல் பெற்றார். மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் பாவ்லோவ் நடத்திய ஆராய்ச்சி மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், மனோபாவங்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் "முக்கிய அம்சங்கள்".

இருப்பினும், எல்லா மக்களையும் நான்கு முக்கிய குணங்களாக வகைப்படுத்தலாம் என்று நினைப்பது தவறு. இந்த வகைகளின் தூய பிரதிநிதிகள் சிலர் மட்டுமே; பெரும்பாலானவற்றில், ஒரு குணத்தின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மற்றும் சில குணாதிசயங்களின் கலவையை நாம் கவனிக்கிறோம். உள்ள அதே நபர்

வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் மற்றும் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கோளங்கள் தொடர்பாக, செயல்பாடு வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் பண்புகளை வெளிப்படுத்த முடியும்.

அதில் எந்தக் கேள்வியும் இல்லை. எந்த குணம் சிறந்தது? அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு கோலெரிக் நபரின் ஆர்வம், செயல்பாடு, ஆற்றல், அசைவு, உயிரோட்டம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை, மனச்சோர்வு கொண்ட நபரின் உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் நிலைத்தன்மை, ஒரு சளி நபரின் அமைதி மற்றும் அவசரமின்மை - இவை அவற்றுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள். மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்புகள், அவற்றின் உடைமை தனிப்பட்ட குணங்களுடன் தொடர்புடையது. அதே சமயம், எந்தவொரு மனோபாவத்துடனும் விரும்பத்தகாத ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்ப்பதற்கான ஆபத்து இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு கோலெரிக் குணம் ஒரு நபரை கட்டுப்பாடற்றதாகவும், திடீரெனவும், நிலையான "வெடிப்புகளுக்கு" ஆளாக்கும். சங்குயின் மனோபாவம் அற்பத்தனம், சிதறடிக்கும் போக்கு மற்றும் உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை இல்லாமைக்கு வழிவகுக்கும். ஒரு மனச்சோர்வு சுபாவத்துடன், ஒரு நபர் அதிகப்படியான தனிமைப்படுத்தல், தனது சொந்த அனுபவங்களில் முழுமையாக மூழ்கிவிடுதல் மற்றும் அதிகப்படியான கூச்சம் ஆகியவற்றை உருவாக்கலாம். ஒரு சளி குணம் ஒரு நபரை மந்தமான, செயலற்ற மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து பதிவுகள் மீது அலட்சியமாக மாற்றும்.

குணம்- இது ஒரு வகை உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு

நபர், எனவே கல்வியின் விளைவாக, சுய கல்வி, இந்த வெளிப்புற

வெளிப்பாடு சிதைக்கப்படலாம், மாற்றப்படலாம், மேலும் உண்மையான குணம் "முகமூடி" ஆகும். மனோபாவம் "கெட்டது" அல்லது "நல்லது" அல்ல; ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் குணம் உண்டு. இது சில சந்தர்ப்பங்களில் நல்லது, சிலவற்றில் கெட்டது. சோதனைகள் அல்லது வாழ்க்கையில் பல்வேறு சூழ்நிலைகள் மூலம் உங்கள் மனோபாவத்தை நீங்கள் பயிற்றுவிக்கலாம்.

பல ஆய்வுகள் மற்றும் பகுப்பாய்வுகளின் விளைவாக ஐசென்க் பெரிய அளவுபிற ஆசிரியர்களின் படைப்புகள் ஆளுமை கட்டமைப்பின் அடிப்படை அளவுருக்கள் காரணிகள் என்பதைக் காட்டுகின்றன: "நரம்பியல்" மற்றும் "வெளிப்புறம் - உள்முகம்".

பிரபல உளவியலாளர் சி. ஜங் மக்களை அவர்களின் ஆளுமைக்கு ஏற்ப புறம்போக்கு ("வெளிப்புறம்") மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள் ("உள்முகம்") என பிரிக்கிறார். Extroverts நேசமான, சுறுசுறுப்பான, நம்பிக்கையான, மொபைல், அவர்கள் GNI ஒரு வலுவான வகை உள்ளது, மற்றும் மனோபாவத்தால் அவர்கள் sanguine அல்லது choleric உள்ளன. உள்முக சிந்தனையாளர்கள் தொடர்பு கொள்ளாதவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், அனைவரிடமிருந்தும் பிரிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்களின் செயல்கள் முக்கியமாக அவர்களின் சொந்த யோசனைகளால் வழிநடத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் முடிவெடுப்பதை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் தங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். உள்முக சிந்தனையாளர்களில் சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் அடங்குவர். இருப்பினும், முற்றிலும் தூய்மையான புறம்போக்கு அல்லது உள்முக சிந்தனையாளர்களை சந்திப்பது வாழ்க்கையில் அரிது. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அவை மற்றும் பிற இரண்டும், இது நரம்பு மண்டலத்தின் உள்ளார்ந்த குணங்கள், வயது, வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது. புறம்போக்குகளுக்கு முன்னணி அரைக்கோளம் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது வலது அரைக்கோளம், தோற்றத்தில் கூட ஓரளவு தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும் - அவர்களின் இடது கண் மிகவும் வளர்ந்தது, அதாவது. இடது கண் மிகவும் திறந்ததாகவும் மேலும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் இருக்கும் (ஒரு நபரின் நரம்புகள் குறுக்கு வழியில் இயங்குகின்றன, அதாவது வலது அரைக்கோளத்திலிருந்து உடலின் இடது பாதி மற்றும் இடது அரைக்கோளத்திலிருந்து உடலின் வலது பாதி வரை). உள்முக சிந்தனையாளர்களில், இடது அரைக்கோளம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

அதிகரித்த நரம்பியல் தன்மையுடன் இணைந்து எக்ஸ்ட்ராவர்ஷன் கோலெரிக் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது; "உள்முகம் + நரம்பியல்" ஒரு மனச்சோர்வு நபரின் மனோபாவத்தை தீர்மானிக்கிறது; நரம்பியல்வாதத்திற்கு நேர்மாறானது உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை ஆகும், புறநிலையுடன் இணைந்து சமநிலையானது தன்னை ஒரு சங்குயின் தன்மையாக வெளிப்படுத்துகிறது, உள்முகத்தன்மையுடன் இணைந்து ஒரு கபம் தன்மையாக உள்ளது.

நிலையான மற்றும் அதிகபட்ச இணக்கமான உறவுகளைக் கொண்ட செழிப்பான திருமணமான தம்பதிகள் எதிர் குணநலன்களால் வேறுபடுகிறார்கள் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது: ஒரு உற்சாகமான கோலெரிக் நபர் மற்றும் ஒரு அமைதியான சளி நபர், அதே போல் ஒரு சோகமான மனச்சோர்வு நபர் மற்றும் ஒரு மகிழ்ச்சியான சன்குயின் நபர் - அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்வதாகத் தெரிகிறது. ஒருவருக்கொருவர் தேவை. நட்பில் பெரும்பாலும் ஒரே குணாதிசயமுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள் (காலரிக் நபர்களைத் தவிர - இரு கோலரிக் நபர்கள் பரஸ்பர அடங்காமை காரணமாக அடிக்கடி சண்டையிடுகிறார்கள்).

இது மிகவும் உலகளாவிய பங்காளிகள் சளி மக்கள் என்று மாறியது, ஏனெனில் அவர்கள் தங்களுடைய (ஜோடிகள்) தவிர எந்த குணத்திலும் திருப்தி அடைகிறார்கள்

பல ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, சளி மக்கள் மிகவும் சாதகமற்றவர்களாக மாறினர்).

ஐசென்க் "புறம்போக்கு - உள்முகம்" என்ற அளவுருக்களின் உடலியல் அடிப்படையைத் தீர்மானிக்க முயன்றார், எனவே, பாவ்லோவின் கருதுகோளின் அடிப்படையில், புறம்போக்கு நடத்தை வலுவான தடுப்பு தூண்டுதல் திறன்களின் தோற்றத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று கருதினார், அதே நேரத்தில் உள்முக சிந்தனையாளர்களின் நடத்தை அதன் விளைவாகும். தடுப்பு ஆற்றல்களின் பலவீனம் மற்றும் தூண்டுதல் திறன்களின் வலிமை. ஐசென்க் சோதனை அறிகுறிகளை அடையாளம் கண்டார், அதன் அடிப்படையில் எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்கள் மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது:

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மற்ற பிரதிநிதிகள் காரணி பகுப்பாய்வுஅதிக எண்ணிக்கையிலான காரணிகளை அடையாளம் கண்டுள்ளது - ஆளுமைப் பண்புகள்.

மக்களின் இயல்பான உளவியல் குணாதிசயங்களாக காரணிகளின் (ஆளுமைப் பண்புகள்) பல உதாரணங்களைத் தருவோம். காரணி உணர்ச்சி அனுபவங்களின் இயக்கவியலின் அம்சங்களை விவரிக்கிறது. இந்த காரணியில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றவர்கள் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் செழுமை மற்றும் ஆத்திரம், இயல்பான தன்மை மற்றும் நடத்தையின் எளிமை, ஒத்துழைக்க விருப்பம், மற்றவர்களிடம் உணர்திறன் மற்றும் கவனமுள்ள அணுகுமுறை, இரக்கம் மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு குழுவில் நன்றாகப் பழகுகிறார்கள் மற்றும் தொடர்புகளை நிறுவுவதில் தீவிரமாக உள்ளனர். எதிர் துருவத்தில் (காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண்), பாதிப்பின் சோம்பல் மற்றும் உயிரோட்டமான உணர்ச்சிகள் இல்லாமை போன்ற பண்புகள் முக்கியமானவை. இந்த நபர்கள் தங்கள் தொடர்புகளில் குளிர்ச்சியான, கடுமையான மற்றும் முறையானவர்கள். அவர்கள் மக்களிடமிருந்து வெட்கப்படுகிறார்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் விஷயங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் தனியாக வேலை செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் குழு நிகழ்வுகளைத் தவிர்க்கிறார்கள். வணிகத்தில் அவை துல்லியமானவை மற்றும் கட்டாயமானவை, ஆனால் போதுமான நெகிழ்வுத்தன்மை கொண்டவை அல்ல. காரணி : ஆதிக்கம் (விடாமுயற்சி, உறுதிப்பாடு) - இணக்கம் (அடிபணிதல், சார்பு). காரணியின் அதிக மதிப்பெண்கள் அதிகாரம், சுயாட்சிக்கான விருப்பம், சுதந்திரம் மற்றும் சமூக நிலைமைகள் மற்றும் அதிகாரிகளை புறக்கணிப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த நபர்கள் தைரியமாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும் செயல்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் கருத்தாய்வுகளின்படி வாழ்கிறார்கள், சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமைகளை ஆக்ரோஷமாக பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து சுதந்திரம் கோருகிறார்கள். 22

இந்த காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண் பெற்ற ஒரு நபர் கீழ்ப்படிதல், இணக்கமானவர், தனது பார்வையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்று தெரியவில்லை, கீழ்ப்படிதலுடன் வலிமையானவர்களைப் பின்பற்றுகிறார், மற்றவர்களுக்கு வழிவகுக்கிறார், தன்னையும் தனது திறன்களையும் நம்பவில்லை, எனவே அவர் அடிக்கடி மாறுகிறார். சார்ந்து இருக்க வேண்டும், தன் மீது பழி சுமத்த வேண்டும், ஒவ்வொருவருக்கும் பொறுப்புகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். காரணி நான்தார்மீக தேவைகளுக்கு இணங்குவதற்கான விருப்பத்தை வகைப்படுத்துகிறது. உயர் காரணி மதிப்புகளின் துருவத்தில் பொறுப்பு உணர்வு, அர்ப்பணிப்பு, மனசாட்சி, தார்மீகக் கொள்கைகளின் உறுதிப்பாடு, விறைப்பு மற்றும் மதிப்பீடுகளின் தேக்கம் போன்ற பண்புகள் உள்ளன. இந்த நபர்கள் தங்கள் விவகாரங்களில் துல்லியமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒழுங்கை விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் விதிகளை மீறுவதில்லை, அவர்கள் வெற்று சம்பிரதாயமாக இருந்தாலும், அவர்கள் உண்மையில் அவற்றைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண் பெற்ற ஒருவர், சீரற்ற தன்மை, மதிப்பீடுகளை மாற்றுதல் மற்றும் அவர் தொடங்கிய வேலையை எளிதில் கைவிட்டு விடுவார். ஆளுமைப் பண்புகளை அடையாளம் காண்பது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அடிப்படை குணங்களின் இருப்பை முன்னறிவிக்கிறது, மேலும் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

4.3 செயல்பாட்டில் மனோபாவத்தின் பங்கு.

ஒவ்வொரு செயலும் மனித ஆன்மாவின் மீது சில கோரிக்கைகளை வைக்கிறது மற்றும் அதன் இயக்கவியல் பண்புகள், அனைத்து வகையான செயல்பாடுகளுக்கும் மிகவும் பொருத்தமான குணாதிசயங்கள் இல்லை. கோலரிக் குணம் கொண்டவர்கள் செயலில் ஆபத்தான செயல்களுக்கு ("போர்வீரர்கள்") மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று அடையாளப்பூர்வமாக விவரிக்கலாம், அதே நேரத்தில் சங்குயின் மக்கள் மிகவும் பொருத்தமானவர்கள். நிறுவன நடவடிக்கைகள்("அரசியல்வாதிகள்"), மனச்சோர்வு - அறிவியல் மற்றும் கலையில் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டிற்காக ("சிந்தனையாளர்கள்"), phlegmatics - முறையான மற்றும் பயனுள்ள செயல்பாட்டிற்கு ("படைப்பாளிகள்"). சில வகையான செயல்பாடுகள் மற்றும் தொழில்களுக்கு சில மனித குணாதிசயங்கள் முரணாக உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, மந்தநிலை, மந்தநிலை மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனம் ஆகியவை போர் விமானியின் செயல்பாடுகளுக்கு முரணாக உள்ளன. இதன் விளைவாக, சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் இத்தகைய நடவடிக்கைகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் அல்ல.

வேலை மற்றும் படிப்பில் மனோபாவத்தின் பங்கு பல்வேறு செயல்பாடுகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மன நிலைகள்விரும்பத்தகாத சூழல், உணர்ச்சிக் காரணிகள் மற்றும் கற்பித்தல் தாக்கங்களால் ஏற்படுகிறது. நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் அளவை தீர்மானிக்கும் பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கு (உதாரணமாக, செயல்பாட்டின் மதிப்பீடு, செயல்பாட்டின் கட்டுப்பாட்டின் எதிர்பார்ப்பு, வேலையின் வேகத்தை முடுக்கம், ஒழுங்கு நடவடிக்கை போன்றவை) மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது.

செயல்பாட்டின் கோரிக்கைகளுக்கு மனோபாவத்தை மாற்றியமைக்க நான்கு வழிகள் உள்ளன. முதல் வழி தொழில்முறை தேர்வு,தேவையான குணநலன்கள் இல்லாத நபர்கள் இந்தச் செயலில் பங்கேற்பதைத் தடுப்பது இதன் பணிகளில் ஒன்றாகும். ஆளுமைப் பண்புகளில் அதிகரித்த கோரிக்கைகளை வைக்கும் தொழில்களுக்கான தேர்வின் போது மட்டுமே இந்த பாதை செயல்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது வழிசெயல்பாட்டிற்கு மனோபாவத்தை மாற்றியமைத்தல் என்பது ஒரு நபரின் (தனிப்பட்ட அணுகுமுறை) வேலைக்கான தேவைகள், நிபந்தனைகள் மற்றும் முறைகளை தனிப்பயனாக்குகிறது. மூன்றாவது வழிசெயல்பாடு மற்றும் தொடர்புடைய நோக்கங்களுக்கான நேர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்குவதன் மூலம் மனோபாவத்தின் எதிர்மறையான செல்வாக்கைக் கடப்பதில் உள்ளது. நான்காவது, செயல்பாட்டின் தேவைகளுக்கு மனோபாவத்தை மாற்றியமைப்பதற்கான முக்கிய மற்றும் மிகவும் உலகளாவிய வழி அதன் தனிப்பட்ட பாணியை உருவாக்குவதாகும். ஒரு தனிப்பட்ட செயல்பாட்டு பாணி அத்தகைய தனிப்பட்ட அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

கொடுக்கப்பட்ட நபரின் சிறப்பியல்பு மற்றும் வெற்றிகரமான முடிவுகளை அடைவதை உறுதி செய்யும் நுட்பங்கள் மற்றும் செயல் முறைகள். 24

நடத்தை மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிகளில் மனோபாவம் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சன்குயின் நபர் எப்போதும் தகவல்தொடர்புகளில் தொடக்கக்காரர், அவர் அந்நியர்களின் நிறுவனத்தில் நிம்மதியாக உணர்கிறார், ஒரு புதிய அசாதாரண சூழ்நிலை அவரை உற்சாகப்படுத்துகிறது, ஆனால் மனச்சோர்வு, மாறாக , பயமுறுத்துகிறார், குழப்புகிறார், அவர் ஒரு புதிய சூழ்நிலையில், புதிய மக்கள் மத்தியில் தொலைந்து போகிறார். ஒரு சளி நபர் புதிய நபர்களுடன் பழகுவதில் சிரமப்படுகிறார், அவரது உணர்வுகளை சிறிதளவு காட்டுகிறார் மற்றும் யாரோ ஒருவர் அவரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள ஒரு காரணத்தைத் தேடுவதை நீண்ட காலமாக கவனிக்கவில்லை. அவர் நட்புடன் காதல் உறவுகளைத் தொடங்க முனைகிறார், இறுதியில் காதலில் விழுகிறார், ஆனால் மின்னல் வேக உருமாற்றங்கள் இல்லாமல், அவரது உணர்வுகளின் தாளம் மெதுவாக இருப்பதால், உணர்வுகளின் நிலைத்தன்மை அவரை ஒரு கணவராக ஆக்குகிறது. கோலெரிக் மற்றும் சங்குயின் மக்களுக்கு, மாறாக, காதல் பெரும்பாலும் வெடிப்புடன் எழுகிறது, முதல் பார்வையில், ஆனால் அவ்வளவு நிலையானது அல்ல.

ஒரு நபரின் வேலை உற்பத்தித்திறன் அவரது மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. இதனால், ஒரு சன்குயின் நபரின் சிறப்பு இயக்கம் கொண்டு வர முடியும் கூடுதல் விளைவு, வேலை ஒரு வகை நடவடிக்கையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அடிக்கடி செல்ல வேண்டியிருந்தால், முடிவெடுப்பதில் திறன், மற்றும் ஏகபோகம், நடவடிக்கைகளின் ஒழுங்குமுறை ஆகியவை அவரை விரைவான சோர்வுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள், மாறாக, கடுமையான கட்டுப்பாடு மற்றும் சலிப்பான வேலையின் நிலைமைகளின் கீழ், கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் மக்களை விட அதிக உற்பத்தித்திறன் மற்றும் சோர்வுக்கு எதிர்ப்பைக் காட்டுகிறார்கள்.

நடத்தை தொடர்புகளில், பல்வேறு வகையான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நபர்களின் எதிர்வினையின் தனித்தன்மையை எதிர்பார்ப்பது மற்றும் அவர்களுக்கு போதுமான பதிலளிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம்.

மனோபாவம் மாறும் தன்மையை மட்டுமே தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் நடத்தையின் அர்த்தமுள்ள பண்புகள் அல்ல என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். அதே மனோபாவத்தின் அடிப்படையில், ஒரு "பெரிய" மற்றும் ஒரு சமூக முக்கியத்துவமற்ற ஆளுமை இரண்டும் சாத்தியமாகும்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ் இன்னும் மூன்று "முழுமையான மனித வகைகளை" அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளை (HNA) அடையாளம் கண்டார்: மன, கலை மற்றும் சராசரி. சிந்தனை வகையின் பிரதிநிதிகள் (இடது அரைக்கோளத்தின் மூளையின் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) மிகவும் நியாயமானவை, வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் விரிவான பகுப்பாய்விற்கு, சுருக்கமான, சுருக்கமான தருக்க சிந்தனைக்கு ஆளாகின்றன. இந்த வகை மக்கள் பொதுவாக கணிதம், தத்துவம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் அறிவியல் செயல்பாடுகளை விரும்புகிறார்கள்.

மக்களில் கலை வகை(வலது அரைக்கோளத்தின் மூளையின் முதல் சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) கற்பனை சிந்தனை, இது பெரும் உணர்ச்சி, கற்பனையின் தெளிவு, தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் யதார்த்தத்தின் உணர்வின் தெளிவு ஆகியவற்றால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் முதன்மையாக கலை, நாடகம், கவிதை, இசை, எழுத்து மற்றும் கலை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளனர். பாடுபடுகிறார்கள்

ஒரு பரந்த வட்டத்திற்குதகவல்தொடர்பு, இவர்கள் வழக்கமான பாடலாசிரியர்கள், மேலும் அவர்கள் சிந்தனை வகை மக்களை "பட்டாசுகள்" என்று சந்தேகத்துடன் கருதுகின்றனர். பெரும்பாலான மக்கள் (80% வரை) "தங்க சராசரி", சராசரி வகையைச் சேர்ந்தவர்கள். பகுத்தறிவு அல்லது உணர்ச்சிக் கொள்கை அவர்களின் பாத்திரத்தில் சிறிது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் இது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வளர்ப்பதைப் பொறுத்தது. இது 12-16 வயதிற்குள் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது: சில இளைஞர்கள் தங்கள் நேரத்தை இலக்கியம், இசை, கலை, மற்றவர்கள் சதுரங்கம், இயற்பியல் மற்றும் கணிதம் ஆகியவற்றிற்கு செலவிடுகிறார்கள்.

வலது மற்றும் இடது அரைக்கோளங்கள் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன என்பதை நவீன ஆராய்ச்சி உறுதிப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அரைக்கோளத்தின் செயல்பாட்டின் ஆதிக்கம் ஒரு நபரின் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட பண்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

5.5.1. நடைமுறை பகுதி. சோதனை. ஐசென்க் கேள்வித்தாள் சோதனையைப் பயன்படுத்தி மனோபாவத்தை தீர்மானித்தல்.

இதில் 57 கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. தெளிவற்ற பதில்களை வழங்குவது அவசியம் (ஆம்-இல்லை). பதில்களைப் பற்றி அதிக நேரம் சிந்திக்காமல் விரைவாக வேலை செய்யுங்கள், அதாவது. உங்கள் முதல் எதிர்வினை மிக முக்கியமானது. ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் ஒன்றைக்கூட தவறவிடாமல் பதிலளிக்க வேண்டும்.

1. புதிய அனுபவங்களை, "உங்களை அசைக்க" நீங்கள் அடிக்கடி ஆசைப்படுகிறீர்களா?

2. உங்களைப் புரிந்துகொண்டு உங்களை உற்சாகப்படுத்தும் அல்லது ஆறுதல்படுத்தும் நண்பர்கள் உங்களுக்கு அடிக்கடி தேவையா?

3. நீங்கள் கவலையற்ற நபரா?

4. மக்களை மறுப்பது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறதா?

5. எதையும் செய்வதற்கு முன் யோசிக்கிறீர்களா?

6. நீங்கள் ஏதாவது செய்வதாக உறுதியளித்தால், நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுகிறீர்களா?

7. நீங்கள் அடிக்கடி உங்கள் மனநிலையில் தாழ்வு அல்லது உயர்வை அனுபவிக்கிறீர்களா?

8. நீங்கள் பொதுவாக சிந்திக்காமல், விரைவாகச் செயல்படுவீர்களா?

9. நீங்கள் அடிக்கடி மகிழ்ச்சியற்ற நபராக உணர்கிறீர்களா?

10. நீங்கள் தைரியமாக எதையும் செய்வீர்களா?

11. கவர்ச்சிகரமான அந்நியருடன் உரையாடலைத் தொடங்க விரும்பும்போது நீங்கள் வெட்கப்படுகிறீர்களா?

12. சில சமயங்களில் கோபம் வருமா?

13. நீங்கள் அடிக்கடி ஒரு தற்காலிக மனநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுகிறீர்களா?

14. நீங்கள் செய்யக்கூடாத அல்லது சொல்லக்கூடாத ஒன்றைச் செய்ததாலோ அல்லது பேசியதாலோ அடிக்கடி கவலைப்படுகிறீர்களா?

15. நீங்கள் பொதுவாக மக்களைச் சந்திப்பதை விட புத்தகங்களை விரும்புகிறீர்களா?

16. நீங்கள் எளிதில் புண்படுகிறீர்களா?

17. நீங்கள் அடிக்கடி நிறுவனத்தில் இருக்க விரும்புகிறீர்களா?

18. நீங்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து மறைக்க விரும்பும் எண்ணங்கள் உள்ளதா?

19. சில சமயங்களில் எல்லாம் உங்கள் கைகளில் எரியும் அளவுக்கு ஆற்றல் நிரம்பியிருப்பீர்கள், சில சமயங்களில் நீங்கள் முற்றிலும் மந்தமாக இருக்கிறீர்கள் என்பது உண்மையா?

20. நீங்கள் குறைவான நண்பர்களைக் கொண்டிருக்க விரும்புகிறீர்களா, ஆனால் குறிப்பாக உங்களிடம் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பவர்கள்?

21. நீங்கள் அடிக்கடி கனவு காண்கிறீர்களா?

22. மக்கள் உங்களைப் பார்த்துக் கத்தும்போது, ​​நீங்கள் அன்பாகப் பதிலளிக்கிறீர்களா?

23. குற்ற உணர்ச்சியால் நீங்கள் அடிக்கடி கவலைப்படுகிறீர்களா?

24. உங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தும் நல்லவை மற்றும் விரும்பத்தக்கவையா?

25. சத்தமில்லாத நிறுவனத்தில் உங்களால் உங்கள் உணர்வுகளுக்கு சுதந்திரம் கொடுக்க முடியுமா?

26. உங்களை ஒரு உற்சாகமான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட நபராக கருதுகிறீர்களா?

27. நீங்கள் ஒரு கலகலப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நபராக கருதப்படுகிறீர்களா?

28. முக்கியமான ஒன்றைச் செய்த பிறகு, அதைச் சிறப்பாகச் செய்திருக்கலாம் என்று நீங்கள் அடிக்கடி நினைக்கிறீர்களா?

29. நீங்கள் மற்றவர்களுடன் இருக்கும்போது நீங்கள் அமைதியாக இருக்கிறீர்களா?

30. நீங்கள் சில நேரங்களில் கிசுகிசுக்கிறீர்களா?

31. எல்லாவிதமான எண்ணங்களும் உங்கள் தலையில் வருவதால் உங்களால் தூங்க முடியாது என்று எப்போதாவது நடக்கிறதா?

32. நீங்கள் எதையாவது பற்றி தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், அதைப் பற்றி கேட்பதை விட ஒரு புத்தகத்தில் படிக்க விரும்புகிறீர்களா?

33. உங்களுக்கு படபடப்பு இருக்கிறதா?

34. உங்களிடமிருந்து தொடர்ந்து கவனம் தேவைப்படும் வேலையை நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?

35. உங்களுக்கு நடுக்கம் உள்ளதா? 27

36. ஒரு குழந்தையாக, நீங்கள் எப்போதும் பணிவுடன், உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை உடனடியாகச் செய்தீர்களா?

37. சமூகத்தில் இருக்கும் போது நீங்கள் குறைந்த சுயவிவரத்தை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறீர்களா?

38. நீங்கள் எரிச்சலடைகிறீர்களா?

39. நீங்கள் விரைவாகச் செயல்பட வேண்டிய வேலையை விரும்புகிறீர்களா?

40. ஏதேனும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகள் நடக்கலாம் என்று நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா?

41. நீங்கள் மெதுவாகவும் நிதானமாகவும் நடக்கிறீர்களா?

42. நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு தேதி அல்லது வேலைக்காக தாமதமாக வந்திருக்கிறீர்களா?

43. உங்களுக்கு அடிக்கடி கனவுகள் வருகிறதா?

44. நீங்கள் பேசுவதை மிகவும் விரும்புகிறீர்கள் என்பது உண்மையா, நீங்கள் பேசுவதற்கான வாய்ப்பை தவறவிடுவதில்லை அந்நியன்?

45. உங்களுக்கு ஏதாவது வலி இருக்கிறதா?

46. ​​நீங்கள் நீண்ட காலமாக மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருந்தால், நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற நபராக உணருவீர்களா?

47. உங்களை ஒரு பதட்டமான நபர் என்று அழைப்பீர்களா?

48. உங்கள் நண்பர்களில் நீங்கள் தெளிவாக விரும்பாத நபர்கள் இருக்கிறார்களா?

49. நீங்கள் மிகவும் நம்பிக்கையான நபர் என்று சொல்வீர்களா?

50. வேலையில் அல்லது தனிப்பட்ட தோல்விகளில் உங்கள் தவறுகளை மக்கள் சுட்டிக்காட்டினால் நீங்கள் எளிதில் புண்படுகிறீர்களா?

51. ஒரு பார்ட்டியை உண்மையிலேயே ரசிப்பது உங்களுக்கு கடினமாக இருக்கிறதா?

52. நீங்கள் மற்றவர்களை விட மோசமானவர் என்ற உணர்வு உங்களைத் தொந்தரவு செய்கிறதா?

53. சில வாழ்க்கையை சலிப்பான நிறுவனத்திற்குள் கொண்டு வருவது உங்களுக்கு எளிதானதா?

54. உங்களுக்கு புரியாத விஷயங்களைப் பற்றி பேசுவது நடக்கிறதா?

55. உங்கள் உடல்நிலை குறித்து நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா?

56. நீங்கள் மற்றவர்களை கேலி செய்ய விரும்புகிறீர்களா?

57. நீங்கள் தூக்கமின்மையால் அவதிப்படுகிறீர்களா?

5.2 சோதனை முடிவுகளின் அடிப்படையில் முடிவுகள்.

முடிவுகளை மூன்று அளவுகளில் மதிப்பிடுவோம்.

புறம்போக்கு- 1, 3, 8, 10, 13, 17, 22, 25, 27, 39, 44, 46, 49, 53, 56 ஆகிய கேள்விகளில் உள்ள “ஆம்” பதில்களின் கூட்டுத்தொகை மற்றும் கேள்விகள் 5 இல் உள்ள “இல்லை” , 15, 20 , 29, 32, 37, 41, 51. (தலா 1 புள்ளி)

புள்ளிகளின் கூட்டுத்தொகை 0-10 எனில், நீங்கள் ஒரு உள்முக சிந்தனையாளர், உங்களுக்குள் மூடியிருக்கும்.

15-24 என்றால், நீங்கள் ஒரு புறம்போக்கு, நேசமான, வெளி உலகத்தை எதிர்கொள்ளும்.

11-14 என்றால், நீங்கள் ஒரு தெளிவற்றவர், உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது நீங்கள் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள்.

நரம்பியல்வாதம்- 2, 4, 7, 9, 11, 14, 16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47 ஆகிய கேள்விகளில் உள்ள “ஆம்” பதில்களின் எண்ணிக்கையைக் கண்டறியவும் , 50 , 52, 55, 57. (தலா ஒரு புள்ளி)

0-10 - உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை.

11-16 - உணர்ச்சி உணர்திறன்.

17-22 - நரம்பு மண்டலத்தின் உறுதியற்ற தன்மையின் தனிப்பட்ட அறிகுறிகள் தோன்றும்.

23-24 - நோயியலின் எல்லைக்குட்பட்ட நரம்பியல், சாத்தியமான முறிவு, பதட்டம்.

க்கான காட்டி "பொய் அளவு"கேள்விகள் 6, 24, 36 இல் உள்ள "ஆம்" மற்றும் 12, 18, 30, 42, 48, 54 ஆகிய கேள்விகளில் "இல்லை" என்ற பதில்களுக்கான புள்ளிகளின் கூட்டுத்தொகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

0-3 என்பது விதிமுறை, பதில்களை நம்பலாம்.

4-5 இன் குறிகாட்டி முக்கியமானது, இது "நல்ல" பதில்களை மட்டுமே கொடுக்கும் போக்கைக் குறிக்கிறது.

6-9 - பதில்கள் நம்பகத்தன்மையற்றவை.

ஒவ்வொரு அளவிற்கான புள்ளிகளையும் தனித்தனியாகக் கணக்கிட்டு, முன்மொழியப்பட்ட ஆயங்களில் முடிவைக் குறிக்கவும். புள்ளிகளின் குறுக்குவெட்டு மூலம் மனோபாவம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கோலெரிக்வலுவான நரம்பு மண்டலம், அவர் எளிதாக ஒரு விஷயத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுகிறார், ஆனால் அவரது கட்டுப்பாடற்ற நடத்தை, அதாவது. நரம்பு மண்டலத்தின் ஏற்றத்தாழ்வு மற்றவர்களுடன் இணக்கத்தை குறைக்கிறது. கோலெரிக் மக்கள் திடீர் மனநிலை மாற்றங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள், விரைவான மனநிலை, பொறுமையற்றவர்கள் மற்றும் உணர்ச்சி முறிவுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

இதை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன். உண்மையாகவே, இது என்னுடைய மனோபாவம்.

6. முடிவு

எனவே, மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாக, வெவ்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த உளவியலாளர்கள் மனோபாவத்தைப் படித்து வருகின்றனர் என்பதை நான் மீண்டும் கவனிக்க விரும்புகிறேன், அதைப் படிக்கும் முறைகள் மிகவும் வழக்கமானவை மற்றும் புறநிலை அல்ல, ஆனால் இந்த திசையில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. பழம். மனோபாவத்தின் தன்மை மற்றும் அதைப் படிப்பதற்கான முறைகள் குறித்து பல கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த முறைகளில் ஆய்வக, சிக்கலான, இயற்கையான மனோபாவத்தைப் படிக்கும் முறைகள் மற்றும் கவனிப்பு முறை ஆகியவை அடங்கும்.

4 வகையான மனோபாவத்தை அடையாளம் கண்ட ஹிப்போகிரட்டீஸ் மற்றும் கேலன் தொடங்கி, மனோபாவத்தின் தன்மையைப் பற்றி பல்வேறு கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன (இந்த வகைகள் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இன்றுவரை பிழைத்து, நவீன உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன); E. Kretschmer இரத்தத்தின் வேதியியல் கலவையுடன் மனோபாவத்தின் தன்மையை இணைத்தார், அவரது கோட்பாடு W. McDougall மற்றும் ஜப்பானிய உளவியலாளர் T. Furukova ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்பட்டது; ஆல்பிரெக்ட் ஹாலர் உற்சாகம் மற்றும் உணர்திறன் பற்றிய கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் அவரது மாணவர் ஜி. ரைஸ்பெர்க் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளுடன் மனோபாவத்தை இணைத்தார்; ஐ.பி. மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையைப் பற்றிய கோட்பாட்டை பாவ்லோவ் சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்தினார்; கே. சீகோ, மனோபாவ குணாதிசயங்களில் உள்ள வேறுபாட்டை உடலமைப்புடன் தொடர்புபடுத்தினார், மற்றும் டபிள்யூ. வுண்ட்ட் உணர்ச்சிகளில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் வலிமை மற்றும் வேகத்துடன். இந்த ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், மனோபாவம் பற்றிய ஆய்வு இன்றும் தொடர்கிறது.

பாவ்லோவ் I.P., Teplov B.M., Merlin V.S., Paley I.M., Ermolaeva-Tomina L.B மற்றும் பலரின் படைப்புகள் இந்த சிக்கலைப் படிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தன.

எனது வேலையில், நான் இதுபோன்ற கேள்விகளை வெளிப்படுத்த முயற்சித்தேன்: மனோபாவத்தின் அடிப்படை என்ன மற்றும் மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் என்ன தொடர்புடையது, மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையை ஒளிரச் செய்தல், மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் விளக்கத்தை வழங்குதல், மனோபாவத்தின் தொடர்பை வெளிப்படுத்துதல். புறநிலை மற்றும் உள்நோக்கம் மற்றும் மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் பண்புகளுக்கான நவீன அணுகுமுறைகள், மனித நடவடிக்கைகளில் மனோபாவத்தின் பங்கை அடையாளம் காணவும், அத்துடன் இந்த பகுதியில் உளவியலாளர்களின் சாதனைகள்.

என் கருத்துப்படி, நான் வெற்றி பெற்றேன்.

7. பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்:

1. மேலாளர்களுக்கான நடைமுறை உளவியல். தகவல் மற்றும் பதிப்பகம் "ஃபிலின்",

2. உளவியல் மற்றும் நெறிமுறைகள் வியாபார தகவல் தொடர்பு. தொகுத்தவர் பேராசிரியர் வி.என். லாவ்ரெனென்கோ. UNITY., M., 2000.

3. கோலோமென்ஸ்கி யா.எல். மனித உளவியல். எம்., கல்வி, 1986

4. ஸ்டோலியாரென்கோ எல்.டி. உளவியல். ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், பீனிக்ஸ், 2003.

5. பொது உளவியல். விரிவுரை குறிப்புகள். Comp. டிடோவ் வி.ஏ. m, PRIOR-izdat, 2002.

6. கருவித்தொகுப்பு. நிர்வாக உளவியல். N. Novgorod, 2004.

விளக்கக்காட்சியைத் தயாரித்தார்

ஐ.யு. அஸ்டாஷென்கோ

ஐ.பி. பாவ்லோவ், மனோபாவங்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் "முக்கிய அம்சங்கள்". அவை பொதுவாக பின்வருமாறு வேறுபடுகின்றன: · சாங்குயின், · ஃபிளெக்மாடிக், · கோலெரிக், · மெலன்கோலிக்.

சங்குயின் குணம் சளி குணம் கோலரிக் குணம் மெலன்கோலிக் குணம்


சங்குயின் குணம்

ஒரு சன்குயின் நபர் விரைவாக மக்களுடன் பழகுகிறார், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு எளிதாக மாறுகிறார், ஆனால் சலிப்பான வேலையை விரும்புவதில்லை. அவர் தனது உணர்ச்சிகளை எளிதில் கட்டுப்படுத்துகிறார், விரைவாக ஒரு புதிய சூழலுடன் பழகுகிறார், மேலும் மக்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொள்கிறார். அவரது பேச்சு சத்தமாகவும், வேகமாகவும், வித்தியாசமாகவும், வெளிப்படையான முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளுடன் இருக்கும். ஆனால் இந்த குணம் சில இருமைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதல்கள் விரைவாக மாறினால், புதுமை மற்றும் பதிவுகளின் ஆர்வம் எப்போதும் பராமரிக்கப்பட்டால், ஒரு சுறுசுறுப்பான உற்சாகத்தின் நிலை ஒரு சன்குயின் நபரில் உருவாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் தன்னை ஒரு சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, ஆற்றல்மிக்க நபராக வெளிப்படுத்துகிறார். விளைவுகள் நீடித்த மற்றும் சலிப்பானதாக இருந்தால், அவை செயல்பாடு, உற்சாகம் ஆகியவற்றைத் தக்கவைக்கவில்லை, மேலும் உணர்ச்சியற்ற நபர் இந்த விஷயத்தில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், அவர் அலட்சியம், சலிப்பு மற்றும் சோம்பலை உருவாக்குகிறார். ஒரு உணர்ச்சியற்ற நபர் விரைவாக மகிழ்ச்சி, துக்கம், பாசம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை உருவாக்குகிறார், ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் இந்த வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் நிலையற்றவை, கால மற்றும் ஆழத்தில் வேறுபடுவதில்லை. அவை விரைவாக எழுகின்றன மற்றும் விரைவாக மறைந்துவிடும் அல்லது எதிர்மாறாக மாற்றப்படலாம். ஒரு சங்குயின் நபரின் மனநிலை விரைவாக மாறுகிறது, ஆனால், ஒரு விதியாக, ஒரு நல்ல மனநிலை நிலவுகிறது.


சளி குணம்

இந்த குணம் கொண்ட ஒருவர் மெதுவாகவும், அமைதியாகவும், அவசரப்படாதவராகவும், சீரானவராகவும் இருப்பார். அவரது செயல்பாடுகளில் அவர் முழுமை, சிந்தனை மற்றும் விடாமுயற்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு விதியாக, அவர் தொடங்குவதை முடிக்கிறார். சளி நிறைந்த நபரின் அனைத்து மன செயல்முறைகளும் மெதுவாகத் தொடர்கின்றன. ஒரு சளி நபரின் உணர்வுகள் வெளிப்புறமாக மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக விவரிக்க முடியாதவை. இதற்கான காரணம் நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை மற்றும் பலவீனமான இயக்கம் ஆகும். மக்களுடனான உறவுகளில், ஒரு சளி நபர் எப்போதும் சமமாகவும், அமைதியாகவும், மிதமான நேசமானவராகவும், அவரது மனநிலை நிலையானதாகவும் இருக்கும். சளி குணம் கொண்ட ஒரு நபரின் அமைதியானது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மீதான அவரது அணுகுமுறையிலும் வெளிப்படுகிறது, ஒரு சளி நபர் எளிதில் கோபமடைந்து உணர்ச்சிவசப்படுவதில்லை. சளி குணம் கொண்ட ஒருவருக்கு சுயக்கட்டுப்பாடு, அமைதி மற்றும் அமைதியை வளர்த்துக் கொள்வது எளிது. ஆனால் ஒரு சளி நபர் தன்னிடம் இல்லாத குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் - அதிக இயக்கம், செயல்பாடு, மற்றும் செயல்பாடு, சோம்பல், மந்தநிலை ஆகியவற்றில் அலட்சியத்தைக் காட்ட அனுமதிக்கக்கூடாது, இது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மிக எளிதாக உருவாகலாம். சில சமயங்களில் இந்த மனோபாவமுள்ள ஒருவர் வேலை, தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, மக்கள் மற்றும் தன்னைப் பற்றி அலட்சிய மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.




மனச்சோர்வு குணம்

மெலஞ்சோலிக் மக்கள் மெதுவான மன செயல்முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் வலுவான தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதில் சிரமப்படுகிறார்கள்; நீடித்த மற்றும் கடுமையான மன அழுத்தம் இந்த மனோபாவத்தின் மக்களில் மெதுவான செயல்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது, பின்னர் அதன் நிறுத்தம். மெலஞ்சோலிக் மக்கள் பொதுவாக தங்கள் வேலையில் செயலற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் சிறிய ஆர்வத்துடன் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆர்வம் எப்போதும் வலுவான நரம்பு பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது). மனச்சோர்வு குணமுள்ள மக்களில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகள் மெதுவாக எழுகின்றன, ஆனால் அவை ஆழம், பெரிய வலிமை மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன; மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், அவமானங்கள் மற்றும் துக்கங்களைத் தாங்குவது கடினம், இருப்பினும் வெளிப்புறமாக இந்த அனுபவங்கள் அனைத்தும் அவர்களில் மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு மனச்சோர்வு மனோபாவத்தின் பிரதிநிதிகள் தனிமை மற்றும் தனிமைக்கு ஆளாகிறார்கள், அறிமுகமில்லாத, புதிய நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கவும், அடிக்கடி வெட்கப்படுவார்கள், மேலும் ஒரு புதிய சூழலில் பெரும் மோசமான தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்தும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்களில் தடுப்பு நிலையை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் ஒரு பழக்கமான மற்றும் அமைதியான சூழலில், இந்த மனோபாவம் கொண்டவர்கள் அமைதியாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக வேலை செய்கிறார்கள். மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்கள் குணாதிசய ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை, வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு அதிக உணர்திறன் ஆகியவற்றை வளர்த்து மேம்படுத்துவது எளிது.


கோலரிக் குணம்

இந்த குணம் கொண்டவர்கள் வேகமானவர்கள், அதிகப்படியான மொபைல், சமநிலையற்றவர்கள், உற்சாகமானவர்கள், அனைத்து மன செயல்முறைகளும் விரைவாகவும் தீவிரமாகவும் நிகழ்கின்றன. இந்த வகை நரம்பு செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு, தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் ஆதிக்கம், கோலெரிக் நபரின் அடங்காமை, தூண்டுதல், சூடான மனநிலை மற்றும் எரிச்சல் ஆகியவற்றில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எனவே வெளிப்படையான முகபாவனைகள், அவசரமான பேச்சு, கூர்மையான சைகைகள், கட்டுப்பாடற்ற அசைவுகள். கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரின் உணர்வுகள் வலுவானவை, பொதுவாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, விரைவாக எழுகின்றன; மனநிலை சில நேரங்களில் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. ஒரு கோலெரிக் நபரின் ஏற்றத்தாழ்வு பண்பு அவரது செயல்பாடுகளுடன் தெளிவாக தொடர்புடையது: அவர் தீவிரம் மற்றும் ஆர்வத்துடன் வணிகத்தில் இறங்குகிறார், தூண்டுதல் மற்றும் இயக்கங்களின் வேகத்தைக் காட்டுகிறார், உற்சாகத்துடன் வேலை செய்கிறார், சிரமங்களை சமாளிப்பார். ஆனால் ஒரு கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரில், நரம்பு ஆற்றல் வழங்கல் வேலையின் செயல்பாட்டில் விரைவாகக் குறைக்கப்படலாம், பின்னர் செயல்பாட்டில் கூர்மையான சரிவு ஏற்படலாம்: உற்சாகமும் உத்வேகமும் மறைந்துவிடும், மனநிலை கடுமையாக குறைகிறது. மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில், ஒரு கோலெரிக் நபர் கடுமையான தன்மை, எரிச்சல் மற்றும் உணர்ச்சி அடங்காமை ஆகியவற்றை ஒப்புக்கொள்கிறார், இது பெரும்பாலும் மக்களின் செயல்களை புறநிலையாக மதிப்பீடு செய்ய அவருக்கு வாய்ப்பளிக்காது, மேலும் இந்த அடிப்படையில் அவர் அணியில் மோதல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறார். அதிகப்படியான நேர்மை, சூடான குணம், கடுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை சில நேரங்களில் அத்தகைய நபர்களின் குழுவில் இருப்பதை கடினமாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் ஆக்குகிறது.




புறம்போக்கு மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள்

  • உளவியல் இரண்டு அடிப்படையில் வேறுபட்ட ஆளுமை வகைகளை அறிந்திருக்கிறது: புறம்போக்கு மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள்.

  • எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்ஸ் என்பது ஒரு வகை ஆளுமை (அல்லது நடத்தை) ஆகும், இது வெளிப்புறமாக, மற்றவர்களை நோக்கியதாக இருக்கும்.

  • உள்முக சிந்தனையாளர்கள் என்பது ஒரு வகை ஆளுமை (அல்லது நடத்தை) உள்நோக்கி அல்லது தன்னை நோக்கியே.

  • எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்கள் ஒரு நபர் பாடுபடும் நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:

  • மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள,

  • மற்றவர்களிடமிருந்து கவனம்,

  • பொதுப் பேச்சில் பங்கேற்பு,

  • நெரிசலான நிகழ்வுகள் மற்றும் கட்சிகளில் பங்கேற்பு.




மனோபாவத்தின் ஆய்வில் உள்ள முக்கிய சிக்கல்கள் அதன் உயிரியல் அடிப்படையின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அதன் மரபணு தன்மையை நிறுவுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. மற்றவை, குறைவான முக்கியமான சிக்கல்கள் மனோபாவத்தின் உளவியல் கூறுகள் அல்லது அதன் பண்புகளின் தேடல் மற்றும் அளவீடுகளுடன் தொடர்புடையவை, அதன் அடிப்படையில் இந்த அல்லது அந்த அச்சுக்கலை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

குறைவான முக்கியமான சிக்கல்கள் இல்லை: தனித்துவத்தின் கட்டமைப்பில் மனோபாவத்தின் இடத்தை தீர்மானித்தல், தன்மை மற்றும் பொது திறன்களின் வளர்ச்சியில் அதன் பங்கைக் கண்டறிதல், தொழில்முறை (மற்றும் பிற வகையான) நடவடிக்கைகளின் வெற்றிக்கான காரணியாக மனோபாவத்தைப் படிப்பது.

பி.எம். பள்ளியால் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சி. டெப்லோவா மற்றும் வி.டி. மனோபாவத்தின் உயிரியல் அடித்தளங்களைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு அடிப்படையில் புதிய அணுகுமுறை தேவை என்று கட்டுக்கதைகள் காட்டுகின்றன. அவர்களின் கருத்துப்படி, பாவ்லோவ் முன்மொழிந்தபடி, வகைகளின் ஆய்வில் கவனம் செலுத்தக்கூடாது, ஆனால் நரம்பு மண்டலத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகளை ஆய்வு செய்வதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

வி.டி. Nebylitsyn, மனோபாவம் "நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான பண்புகள்" (மூளையின் முன் பகுதிகளின் பண்புகள்) என்று அழைக்கப்படுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும், மற்றும் பகுதியளவு அல்ல, பகுப்பாய்வு பண்புகள். நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான மற்றும் பகுதி பண்புகளை பிரிக்கும் கொள்கையை அவர் வகுத்தார்: பகுதி (தனியார்) பண்புகளின் அடிப்படையானது மூளையின் பகுப்பாய்வி மண்டலங்களின் செயல்பாடு ஆகும், மேலும் பொதுவான பண்புகள் முன்புற பகுதியின் குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. மூளை - முன் புறணி, அடிப்படை அமைப்புகளுடன் சேர்ந்து.

மனோபாவத்தின் உண்மையான உளவியல் பண்புகளின் பகுப்பாய்வு மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் வெற்றிகரமாகவும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. ஆனால், இருப்பினும், மனோபாவத்தின் உளவியல் கூறுகள் பற்றி வேறுபட்ட தீர்ப்புகள் இன்னும் இருந்தன. எஸ்.எல். இவை மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை என்று ரூபின்ஸ்டீன் வாதிட்டார். வி.டி. நெபிலிட்சின் பொதுவான மன செயல்பாடு, மோட்டார் திறன்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை மனோபாவத்திற்கு காரணம் என்று கூறினார். வி.எம். ருசலோவாவின் மனோபாவம் முறையான மாறும் பண்புகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்பட்டது: சுறுசுறுப்பு, வேகம், பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் உணர்ச்சி.

வெளிநாடுகளில் மனோபாவ ஆராய்ச்சியின் ஒரு முக்கிய அம்சம் குழந்தைகளின் மனோபாவத்தைப் படிப்பதில் ஆர்வத்தின் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஆகும். ஏ. தாமஸ் மற்றும் எஸ். செஸ் தலைமையிலான நியூயார்க் நீளமான ஆய்வு மிகவும் பிரபலமானது.

உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு உளவியலில் மனோபாவம் பற்றிய ஆய்வின் முக்கிய முடிவுகள் V.M. ருசலோவ் (படம் 1).

1. மனோபாவ பண்புகளில் மாறும், நடை மற்றும் ஆற்றல் பண்புகள் ஆகியவை அடங்கும். பல்வேறு கருத்துக்கள் "செயல்பாடு", "வினைத்திறன்", "உணர்ச்சி", "சமூகத்தன்மை" போன்ற மனோபாவத்தின் பண்புகளை முன்வைக்கின்றன. மனோபாவ பண்புகளில் பொதுவான திறன்களின் சிறப்பியல்புகளை உள்ளடக்கிய ஆசிரியர்கள் உள்ளனர் (உதாரணமாக, பி.சி. மெர்லின் கவனத்தை தூண்டும் பண்புகளை உள்ளடக்கியது) அல்லது பாத்திர பண்புகள் (விருப்ப செயல்பாடு மற்றும் அகநிலை). ஆனால் பெரும்பாலான மாதிரிகளில், மனோபாவம் என்பது மாறும் பண்புகளின் தொகுப்பாகும்.

அரிசி. 1. மனோபாவ ஆராய்ச்சியின் சிக்கல்கள்

2. மனோபாவத்தின் பரம்பரை சீரமைப்பு மற்றும் அதன் ஒப்பீட்டு நிலைத்தன்மை ஆகியவை இரண்டாவது மறுக்க முடியாத உண்மை. ஒரு பொதுவான அரசியலமைப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மனோபாவம் எழுகிறது என்பதை ருசலோவின் படைப்புகள் காட்டுகின்றன, இதில் குறிப்பிட்டவை அடங்கும்: நகைச்சுவை, சோமாடிக், குரோமோசோமால், உடலியல் மற்றும் நியூரோடைனமிக் அரசியலமைப்புகள்.

மனோபாவத்தின் பரம்பரை சீரமைப்பு இது போன்ற அம்சங்களில் வெளிப்படுகிறது:

  • நடத்தையின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கத்தின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து சுதந்திரம்;
  • அனைத்து பகுதிகளிலும் வெளிப்பாட்டின் உலகளாவிய தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மை
  • செயல்பாடு மற்றும் வாழ்க்கை;
  • குழந்தை பருவத்தில் ஆரம்ப வெளிப்பாடு:
  • நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான பண்புகளுடன் உயர் தொடர்பு மற்றும்
  • பிற உயிரியல் துணை அமைப்புகள்.

3. ஆன்மாவின் மாறும், முறையான மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் பண்புகளின் பொதுமைப்படுத்தலின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகிறதுமற்றும் உயிரியல் வயது வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து மற்றும் மாற்றங்களின் விளைவாக உருவாகிறது பல்வேறு வகையானநடவடிக்கைகள் (விளையாட்டு, படிப்பு, வேலை, முதலியன).

4. மனோபாவம் ஒரு ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டை செய்கிறது. இயற்கையால் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான ஆற்றல்-மாறும் திறன்கள் (வளர்சிதை மாற்ற நிலை, நரம்பு செயல்முறைகளின் அம்சங்கள், ஹார்மோன் செயல்பாடு போன்றவை), நோக்கங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களுக்கு கூடுதலாக செயல்பாடுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு நபரின் ஆற்றல் திறன்களின் செலவினங்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. மனோபாவம் திறன்களின் வரம்புகளை அமைக்கிறது மற்றும் மிகவும் பெரிய அல்லது மிகச் சிறிய ஆற்றல் செலவினங்களுக்கு எதிராக உடலைப் பாதுகாக்கிறது.

5. மனோபாவம் செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்தது அல்ல- நோக்கங்கள், குறிக்கோள்கள், மதிப்புகள், அதன் பாணியை தீர்மானித்தல் - வேகம், வேகம், செயல்பாட்டின் காலம். மனோபாவம் செயல்பாட்டின் முடிவுகளை பாதிக்காது, அதன் மாறும் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது.

6. பொதுவான திறன்களின் முன்னோடியாக மனோபாவம் கருதப்படலாம்மற்றும் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு இயற்கையான முன்நிபந்தனையாக. படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில், இரண்டு பண்புகள் வேறுபடுகின்றன: அர்த்தமுள்ள(அசல், உற்பத்தித்திறன்) மற்றும் முறையான மாறும் -சரளமாக மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மை. ஆக்கப்பூர்வமான திறன்களின் ஒரு அங்கமாக சரளமானது முதன்மையாக மனோபாவ பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் டெம்போவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதே சமயம் நெகிழ்வுத்தன்மை முதன்மையாக சமூக உணர்ச்சி மற்றும் பொதுவான மனோபாவ செயல்பாடு ஆகியவற்றை சார்ந்துள்ளது.

மனோபாவத்தின் விஞ்ஞான ஆய்வின் நவீன போக்குகளில் ஒன்று பெர்ம் பள்ளி (பெர்ம் பெடாகோஜிகல் இன்ஸ்டிடியூட்) மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது. இப்பள்ளியின் நிறுவனர் பி. மெர்லின். அவர் மனோபாவத்தை கட்டமைப்பில் ஒரு சிறப்பு மனோதத்துவ நிலை என்று கருதினார் ஒருங்கிணைந்த தனித்துவம்.மெர்லினின் கூற்றுப்படி, மனோபாவத்தை ஒரு மரபணு நிகழ்வாக மட்டுமே ஆய்வு செய்ய முடியாது. இது கட்டுப்படுத்தக்கூடிய மற்றும் சில வரம்புகள் வரை ஈடுசெய்யக்கூடிய ஒரு வழிமுறையாகும். பி.சி.யின் கருத்து. மனோபாவத்தின் உளவியல் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாக மெர்லின் கருதப்படுகிறது. ஒருங்கிணைந்த தனித்துவத்தின் பொது அமைப்பில் மனோபாவம் ஒரு தனி மட்டத்தைக் குறிக்கிறது. பிந்தையது பின்வரும் நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: உயிர்வேதியியல். சோமாடிக், நியூரோடைனமிக், சைக்கோடைனமிக் (சுபாவம்), ஆளுமைப் பண்புகளின் நிலை, சமூகப் பாத்திரங்களின் நிலை.

மனோபாவத்தின் அமைப்பு வேறுபட்டது:

  • புறம்போக்குதற்போதுள்ள புறநிலை சூழ்நிலையில் மன செயல்பாடு சார்ந்து இருப்பது;
  • சைக்கோடைனமிக் கவலைஅச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையை எதிர்பார்த்து ஒரு தவிர்க்கும் எதிர்வினைக்கு ஒரு முன்னோடியாக;
  • வினைத்திறன்உள்வரும் தூண்டுதலுக்கு பதிலளிக்கும் எதிர்வினையின் தீவிரம்;
  • மனக்கிளர்ச்சிஉணர்ச்சியின் வேகம் செயலின் ஊக்க சக்தியாக மாறும்;
  • உணர்ச்சி நிலைத்தன்மைஉணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் என;
  • உணர்ச்சி உற்சாகம்உணர்ச்சி அனுபவங்களின் தீவிரம்;
  • செயல்பாடுஒரு நோக்கமுள்ள செயலாக;
  • விறைப்புசூழ்நிலையின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப நடவடிக்கைகளின் திட்டத்தை சரிசெய்ய இயலாமை என.

கி.மு. மெர்லின் நிச்சயமற்ற மண்டலம் மற்றும் தனிப்பட்ட செயல்பாட்டு பாணியின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

நிச்சயமற்ற மண்டலம்ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ ஒரு செயல்பாட்டு முறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்கிறார் என்று கருதுகிறார்:

  • தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் சொந்த திறன்களின் மதிப்பீடு;
  • தற்போதுள்ள செயல்பாட்டு முறைகள் மற்றும் புறநிலை பணிகளுக்கு இடையிலான முரண்பாட்டை தீர்மானித்தல்;
  • நடவடிக்கைக்கான உந்துதலின் மாறுபட்ட அளவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

கீழ் தனிப்பட்ட செயல்பாட்டு பாணிஒரு நபர் தனது (அச்சுவியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட) தனித்துவத்தை செயல்பாட்டின் புறநிலை நிலைமைகளுடன் சிறந்த முறையில் சமநிலைப்படுத்துவதற்காக உணர்வுபூர்வமாக அல்லது தன்னிச்சையாக மேற்கொள்ளும் உளவியல் வழிமுறைகளின் தனித்துவமான அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

மற்றொரு திசையானது மனோபாவத்தின் பரம்பரை அறிகுறிகளுக்கான தேடலுடன் தொடர்புடையது. ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் உளவியல் நிறுவனத்தின் ஆய்வகங்களில் ஒன்று, தனித்துவத்தின் மனோவியல் ஆய்வகத்தில், வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளில் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளின் வளர்ச்சியை பாதிக்கும் மரபணு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் காரணிகளின் இயக்கவியலைப் படிக்க இரட்டை முறையைப் பயன்படுத்துகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயம் மனோபாவத்திற்கு சொந்தமானதா என்பதன் முக்கிய குறிகாட்டியாக பரம்பரை காட்டி செயல்படுகிறது. இரட்டை முறையின் மாறுபாடுகள்:

  • மாறுபட்ட குழு முறை -உள்-ஜோடி ஒற்றுமையின் அளவுகோலின் படி மோனோ- மற்றும் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களை ஒப்பிட உங்களை அனுமதிக்கிறது;
  • கட்டுப்பாட்டு இரட்டை முறை(அல்லது இரட்டை சாட்சி முறை, கூட்டாளர் கட்டுப்பாடு) - ஜோடியின் ஒரு இரட்டையர் தலையீட்டிற்கு (சோதனை குழு) வெளிப்படும், மற்றொன்று (கட்டுப்பாட்டு குழு) அல்ல;
  • பிரிக்கப்பட்ட இரட்டையர் முறை,மரபணு வகை-சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைக்கு இது ஒரு முக்கியமான பரிசோதனையாகும், ஏனெனில் இது சுற்றுச்சூழலால் தீர்மானிக்கப்படும் வேறுபாடுகளைக் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது;
  • இரட்டை ஜோடி முறை -இரட்டையர்கள் மற்றும் அவர்களின் நுண்ணுயிரிகளுக்கு இடையிலான உறவில் உள்ள உளவியல் பிரத்தியேகங்களின் ஆழமான ஆய்வுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இரட்டை முறையின் பயன்பாடு தவறான தீர்ப்புகளின் சாத்தியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று விஞ்ஞானிகள் குறிப்பிடுகின்றனர். மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட சூழல்இரண்டு இரட்டையர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது மற்றும் அவர்களது குடும்பச் சூழல் சமமாக தாக்கத்தில் உள்ளது.

அதே நிறுவனத்தின் மனோதத்துவ திறன்களின் ஆய்வகத்தில், திறன்களின் இயல்பான முன்நிபந்தனைகள் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. கண்டுபிடிப்புகள் நேரடியாக மனோபாவத்துடன் தொடர்புடையவை. பொதுவான திறன்கள் உயிரியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் அவற்றின் மன வெளிப்பாடுகளின் மட்டத்தில் மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் தொடர்புடையவை என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். அவர்கள் பின்வரும் பொதுவான திறன்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: பொது செயல்திறன், நேரடி மற்றும் மறைமுக செயல்பாடுகள், தன்னிச்சையான மற்றும் தன்னார்வ வகை சுய கட்டுப்பாடு.

நேரடி செயல்பாடு தீர்மானிக்கப்படுகிறது செயல்படுத்துதல்நரம்பு மண்டலம்; இது மறைமுக வகை செயல்பாட்டை மற்ற துருவத்துடன் இணைக்கிறது - செயலிழக்கச் செய்தல், இது முறையான மற்றும் முறையான செயல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த வகையான செயல்பாட்டின் உயிரியல் நிர்ணயம் அரைக்கோளங்களின் ஆதிக்கம் ஆகும்.

வலது அரைக்கோளத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நபர்கள்அவர்கள் ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம், இயக்கம், மற்றும் உயர் செயல்படுத்தும். சொற்கள் அல்லாத அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சி, தன்னிச்சையான கோளத்தை செயல்படுத்துதல். அவர்கள் நன்றாகப் படிக்கிறார்கள் மற்றும் நேரம் குறைவாக இருக்கும்போது மிகவும் வெற்றிகரமாக வேலை செய்கிறார்கள் (இவர்கள் சன்குயின் மக்கள், கோலெரிக் மக்கள்).

இடது அரைக்கோளம் மற்றும் குறைந்த இயக்கம்மக்கள் மனிதநேய பாடங்களில் சிறப்பாக செயல்படுகிறார்கள், செயல்பாடுகளை மிகவும் வெற்றிகரமாக திட்டமிடுகிறார்கள், மேலும் தங்கள் வேலையை இன்னும் துல்லியமாக செய்கிறார்கள். அவர்கள் சுய கட்டுப்பாடு, தன்னிச்சை மற்றும் வாய்மொழி செயல்பாடுகளை உருவாக்கியுள்ளனர்; அவை பலவீனமான நரம்பு மண்டலத்தைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அதிக செயலற்றவை (இவை மனச்சோர்வு, கபம் போன்றவை).

இந்த கருத்தின்படி, குணநலன்கள் தனிநபரின் இருப்பு வழி மற்றும் திறன்களை சிறப்பாக வளர்க்கக்கூடிய உகந்த சூழலின் தேர்வு ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

மற்றொரு திசையானது மக்களிடையே தனிப்பட்ட உளவியல் வேறுபாடுகளின் முக்கிய தீர்மானிப்பவராக நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான பண்புகளின் கருத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. V.M இன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்த ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சைக்காலஜியின் தனித்தன்மையின் உளவியல் மற்றும் உளவியலின் ஆய்வகத்தில் ருசலோவ், 1972 இல் V.D ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. நெபிலிட்சின்.

மனோபாவத்தின் உளவியல் பண்புகள் மற்றும் மனோபாவத்தை மதிப்பிடுவதற்கான மனோவியல் ரீதியாக சரியான முறைகளின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கிய இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது - மனோபாவ அமைப்பு கேள்வித்தாள் (TSQ), இது 105 கேள்விகளைக் கொண்டுள்ளது, இது அடுத்தடுத்த மனோபாவ அளவீடுகளுக்கான மதிப்புகளைப் பெற அனுமதிக்கிறது. - சுறுசுறுப்பு, பிளாஸ்டிசிட்டி, வேகம், இரண்டு அம்சங்களுக்கு (பொருள் மற்றும் சமூக உலகம்) ஏற்ப உணர்ச்சிவசப்படுதல், மற்றும் 150 கேள்விகளைக் கொண்ட தனிநபரின் முறையான டைனமிக் பண்புகள் (OFDSI) கேள்வித்தாள். கடைசி கேள்வித்தாள் சுறுசுறுப்பு, பிளாஸ்டிசிட்டி, வேகம் மற்றும் உணர்ச்சிகளை நடத்தையின் மூன்று பகுதிகளில் மதிப்பிடுகிறது: சைக்கோமோட்டர், அறிவுசார் மற்றும் தகவல்தொடர்பு. பதில்களின் உண்மைத்தன்மை பொய் அளவைப் பயன்படுத்தி கண்காணிக்கப்படுகிறது.

வெளிநாட்டு உளவியலில், மனோபாவத்தின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வு பெரும்பாலும் அதே பிரச்சினைகளைப் பற்றியது. இது மனோபாவத்தின் மரபணு சீரமைப்பு, அதன் மன பண்புகள் பற்றிய ஆய்வு, ஆன்மாவின் முறையான மாறும் பண்புகளை கண்டறிவதில் சிக்கல் ஆகியவற்றை தெளிவுபடுத்துகிறது.

லண்டன் மனநல மருத்துவமனையில், பல ஆண்டுகளாக ஜி. ஐசென்க் தலைமையில், ஆளுமை மற்றும் மனோபாவத்தின் கருத்துக்கள் ஒரே மாதிரியாகக் கருதப்படுகின்றன; மன பண்புகளின் உயிரியல் அடிப்படை ஆய்வு செய்யப்படுகிறது.

அதே ஆராய்ச்சி மையம் மனோபாவத்தை மதிப்பிடுவதற்கான முறைகளை உருவாக்கியுள்ளது: EPI -ஐசென்க்ஆளுமைசரக்கு- 48 கேள்விகளை உள்ளடக்கியது: முதல் அளவில் 24 கேள்விகள் - கூடுதல் உள்நோக்கம்; இரண்டாவது அளவில் அதே எண்ணிக்கையிலான கேள்விகள் - நரம்பியல்வாதம்: 9 கேள்விகளை உள்ளடக்கிய மூன்றாவது அளவுகோல் ஒரு பொய் அளவுகோலாகும். மொத்தம் பி.ஐ. 57 கேள்விகள் அடங்கும். EPQ- ஐசென்க்ஆளுமைகேள்வித்தாள்- நரம்பியல், கூடுதல் உள்நோக்கம் மற்றும் மனநோய் ஆகியவற்றைக் கண்டறியும் நோக்கம் கொண்டது. 90 கேள்விகளைக் கொண்டது. நரம்பியல் - 23 கேள்விகள், கூடுதல் உள்நோக்கம் - 21 கேள்விகள், மனநோய் - 25 கேள்விகள், பொய் அளவு - 21 கேள்விகள்.

அமெரிக்காவின் ஒரேகான் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகளின் பணியால் மனோபாவத்தைப் பற்றிய ஆய்வுக்கான உளவியல் அணுகுமுறை குறிப்பிடப்படுகிறது. அவற்றின் மாதிரிக்கு ஏற்ப, மனோபாவம் பல நிலை பண்புகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் நியூரான்களின் செயல்பாட்டில், உடலியல் பண்புகள் மற்றும் மாறும் (பாணி) அம்சங்களில் வெளிப்படுகிறது. மனோபாவத்தின் பண்புகள் வினைத்திறன் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு.

மனோபாவத்தில் நடத்தை மற்றும் உடலியல் பதில்களை உள்ளடக்கும் யோசனை விமர்சிக்கப்படலாம். இந்த பண்புகள் எப்போதும் அருகில் இல்லை. எனவே, வினைத்திறன் என்பது செயல்படுத்தும் எதிர்வினையின் நேரடி நடத்தை வெளிப்பாடு ஆகும், மேலும் சுய-ஒழுங்குமுறையானது இந்த செயல்படுத்தும் எதிர்வினையின் குறிப்பிட்ட இருப்பு நிலைமைகளுக்குத் தழுவலுடன் தொடர்புடையது. வினைத்திறன் ஒரு தூண்டுதலுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் எதிர்வினையின் தீவிரம் மற்றும் தன்மை என விளக்கப்படுகிறது. சுய-கட்டுப்பாடு என்பது அணுகுமுறை/திரும்பப் பெறுதல் பதில்கள் மூலம் செயல்படுத்தலை மாற்றியமைக்கும் (குறைக்க அல்லது அதிகரிக்க) நடத்தையின் மாறும் அம்சங்களைக் குறிக்கிறது.

வார்சா பள்ளி (வார்சா பல்கலைக்கழகம்) ஜே. ஸ்ட்ரெலியாவின் மனோபாவத்தின் ஒழுங்குமுறை கோட்பாட்டால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஒழுங்குமுறைக் கோட்பாடு மனோபாவம் இரண்டு-நிலை அமைப்பாகக் கருதப்படுகிறது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆற்றல் நிலை (ஆற்றல் குவிப்பு மற்றும் வெளியேற்றத்திற்கு காரணமான உடலியல் வழிமுறைகளில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளால் தீர்மானிக்கப்படும் பண்புகள்) மற்றும் தற்காலிக அளவுருக்கள் (காலப்போக்கில் எதிர்வினையின் போக்கை வகைப்படுத்தும் பண்புகள் - வேகம், வேகம், இயக்கம், தாளம்) ஆகியவை அடங்கும். , பின்விளைவு). ஆற்றல் நிலை, இதையொட்டி, இரண்டு பண்புகளை உள்ளடக்கியது - வினைத்திறன்தூண்டுதலுக்கு பதிலளிக்கும் எதிர்வினையின் தீவிரம் மற்றும் செயல்பாடுஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் நிகழ்த்தப்படும் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் நீடித்த செயல்களின் (மோட்டார், அறிவார்ந்த) தொகுப்பாக. நேர அளவுருக்களில், பின்வருபவை தனித்து நிற்கின்றன: வேகம்எதிர்வினைகள் - செயல் வேகம், வேகம்செயல்கள் - ஒரு யூனிட் நேரத்திற்கு எதிர்வினைகளின் எண்ணிக்கை, இயக்கம் -தூண்டுதலை மாற்றும்போது ஒரு எதிர்வினையிலிருந்து மற்றொரு எதிர்வினைக்கு விரைவாக மாறக்கூடிய திறன், எதிர்வினை பின்விளைவு- தூண்டுதல் நிறுத்தப்பட்ட பிறகு எதிர்வினை தொடரும் நேரம், மற்றும் தாளத்தன்மை -ஒரே மாதிரியான எதிர்வினைகளுக்கு இடையில் நேர இடைவெளிகளின் ஒழுங்குமுறை.

R. Plomin இன் மூன்று-கூறு கோட்பாடு, ஆளுமை பண்புகளின் கட்டமைப்பை உருவாக்கும் மாறும் நடத்தை பண்புகளின் தொகுப்பாக மனோபாவத்தைப் புரிந்துகொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மனோபாவத்தின் முக்கிய பண்புகள் செயல்பாடு, உணர்ச்சி மற்றும் சமூகத்தன்மை என்று கருதலாம்.

செயல்பாடு -மோட்டார் திறன்களில் பொதுவான ஆற்றல் மட்டத்தின் வெளிப்பாடு. செயல்பாட்டின் மூன்று குறிகாட்டிகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன: இயக்கத்தின் வேகம், தீவிரம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை. டெம்போ இயக்கங்களின் வேகத்துடன் தொடர்புடையது (வேகமான பேச்சு, அவசரம், முதலியன); இயக்கங்களின் வீச்சு மற்றும் வலிமையில் தீவிரம் வெளிப்படுகிறது; சகிப்புத்தன்மை - நீண்ட நேரம் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் திறன், சோர்வடையாமல், அதிக செயல்திறனை பராமரிக்கும் திறன்.

உணர்ச்சி -இரண்டு உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு: கோபம் மற்றும் பயம். பயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய தூண்டுதலின் தீவிரம், அத்துடன் விளைவுகளின் காலம், அதை ஏற்படுத்தும் பல்வேறு சூழ்நிலைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த உடலியல் எதிர்வினைகள் ஆகியவற்றுடன் பயம் பேசப்படுகிறது. தூண்டுதலின் தீவிரம், மறைந்திருக்கும் நேரத்தின் அளவு மற்றும் எதிர்வினையின் காலம் ஆகியவற்றால் கோபமும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நேர்மறை உணர்ச்சிகள், ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மனோபாவத்தின் சுயாதீனமான பண்புகளை உருவாக்குவதில்லை, ஏனெனில் அவை செயல்பாடு மற்றும் சமூகத்தன்மையின் கூறுகள்.

சமூகத்தன்மைமற்ற மக்களிடையே இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில் வெளிப்படுகிறது. தனிமையைத் தவிர்ப்பதற்கான விருப்பத்திலும், புதிய தனிப்பட்ட தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கான விருப்பத்திலும் இது வெளிப்படுகிறது.

மோனோசைகோடிக் மற்றும் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களுக்கு இடையில் உள்ளிணைப்பு ஒற்றுமையில் வேறுபாடு இருப்பதாக ப்ளோமின் மற்றும் சகாக்கள் தீர்மானித்தனர். இது மரபணு காரணியின் செல்வாக்கின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபித்தது, ஆனால் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களுக்கு இடையிலான உண்மையான வேறுபாடு ஏன் அனுமானமாக கருதப்படுவதை விட முக்கியமானது என்ற கேள்வியை எழுப்பியது. அலறல் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. டிசைகோடிக் இரட்டையர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் அதிகரிக்கின்றன வெவ்வேறு அணுகுமுறைஅவர்களுக்கு பெற்றோர்கள். மரபணு வகை குழந்தைகளிடையே தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளுக்கு பங்களிக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் வாழும் நிலைமைகள் அவர்களை பலப்படுத்தலாம், சில சமயங்களில், மாறாக, அவர்களை பலவீனப்படுத்தலாம்.

வயதான குழந்தைகள் (உதாரணமாக, பதின்வயதினர்) மீது நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகள் உணர்ச்சி, செயல்பாடு மற்றும் சமூகத்தன்மை ஆகியவற்றின் மரபணு நிர்ணயம் பற்றிய கருதுகோளை உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. மரபணு வகையின் பங்களிப்பின் மதிப்பீடு வெவ்வேறு ஆய்வுகளில் தெளிவற்றது மற்றும் 0.3 முதல் 0.5 வரை இருக்கும்.

குழந்தையின் மனோபாவத்தின் வளர்ச்சியில் சமூக காரணியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய இரட்டை முறை மற்றும் ப்லோமினின் தரவு ஆகியவற்றில் ஆர்வம் குழந்தைகளின் மனோபாவத்தின் சிக்கலைப் படிக்கும் கேள்வியை எழுப்பியது. மனோபாவத்தின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வில் இது ஒப்பீட்டளவில் புதிய மற்றும் அசல் திசையாகும், இது வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு உளவியலாளர்களின் படைப்புகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

1960 களின் முற்பகுதியில். நியூ யார்க் பல்கலைக்கழக மருத்துவ மையத்தில் மனோபாவம் (குழந்தை பருவத்தில் இருந்து முதிர்வயது வரை) ஒரு நீளமான ஆய்வு தொடங்கப்பட்டது.

ஆய்வின் போது பின்வரும் இலக்குகள் வகுக்கப்பட்டன:

  • மனோபாவ பண்புகளின் ஆன்டோஜெனடிக் நிலைத்தன்மையை மதிப்பிடுதல்;
  • எப்படி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதைக் கவனியுங்கள் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்ஒரு குழந்தை மற்றும் வயது வந்தவரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில் மனோபாவ பண்புகள் வெளிப்படுகின்றன;
  • குழந்தைப் பருவத்திலும், வயது முதிர்ந்த நிலையிலும், மனோபாவம் மற்றும் சமூக நிலைமைகளுக்கு ஒரு நபரின் தழுவல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை அடையாளம் காணவும்.

ஒரு அனுபவ ஆய்வின் விளைவாக, மனோபாவத்தின் 9 பண்புகள் அடையாளம் காணப்பட்டன:

  • செயல்பாடு -உடல் செயல்பாடு நிலை மற்றும் உடல் செயல்பாடு மற்றும் செயலற்ற விகிதம்;
  • தாளத்தன்மை -உயிரியல் தேவைகளுடன் தொடர்புடைய நடத்தை எதிர்வினைகள் நிகழும் நேரத்தின் முன்கணிப்பு (குழந்தை எளிதில் தூங்குகிறதா, சாப்பிடுவது போன்றவை) அதே நேரத்தில்;
  • பெரிதாக்கு / வெளியே -புதிய தூண்டுதல்களுக்கு உடனடி எதிர்வினை (அணுகுமுறை நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது, மற்றும் அகற்றுதல் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது);
  • தழுவல்- புதிய நிலைமைகளுக்கு எளிதாகத் தழுவல்:
  • வினைத்திறன் வரம்பு -ஒரு பதிலை உருவாக்கத் தேவையான வெளிப்பாட்டின் நிலை மற்றும் தீவிரம் (உதாரணமாக, குழந்தையை சோர்வடையச் செய்ய எவ்வளவு சத்தம் போட வேண்டும்);
  • மனநிலை -மகிழ்ச்சியான நிலைக்கும் அதிருப்தி நிலைக்கும் இடையிலான உறவு;
  • கவனச்சிதறல் -நடத்தையை மாற்றுவதில் புதிய தூண்டுதலின் செயல்திறன் (உதாரணமாக, அவர் அழுதால் ஒரு குழந்தையை அமைதிப்படுத்துவது எளிது);
  • எதிர்வினைகளின் தீவிரம் -எதிர்வினையின் ஆற்றல் நிலை, அதன் தரம் மற்றும் திசையைப் பொருட்படுத்தாமல்;
  • இடையீட்டு தூரத்தை கவனி -குழந்தை அதையே எவ்வளவு காலம் செய்ய முடியும் மற்றும் சிரமங்கள் ஏற்பட்டால் அவர் செயல்பாட்டைத் தொடர விரும்புகிறாரா.

தனிப்பட்ட மருத்துவ நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்து, அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் மனோபாவத்தின் பல்வேறு பண்புகள் பண்புகளின் நோய்க்குறிகளை உருவாக்க முனைகின்றன என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். மொத்தத்தில், மூன்று சொத்து நோய்க்குறிகள் அடையாளம் காணப்பட்டன.

எளிதான சுபாவம்உயிரியல் தேவைகளின் தோற்றத்தில் தாளத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, புதிய தூண்டுதல்களுக்கு நேர்மறையான எதிர்வினை (அணுகுமுறை), மாற்றங்களுக்கு விரைவான தழுவல், நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆதிக்கம் மற்றும் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் குறைந்த தீவிரம். குழந்தைகள் விரைவாக உணவளிக்கும் மற்றும் தூங்கும் நேரங்களுக்குப் பழகி, அந்நியர்களுக்கு பயப்படுவதில்லை. பெரியவர்கள் நேசமானவர்கள் மற்றும் புதிய வேலைக்கு எளிதில் பழகுவார்கள்.

கடினமான சுபாவம்உயிரியல் தேவைகளின் தோற்றத்தில் ஒழுங்கற்ற தன்மை, ஒரு புதிய சூழ்நிலைக்கு எதிர்மறையான எதிர்வினை, மாற்றங்களுக்கு நீண்டகால தழுவல் மற்றும் அதிகரித்த தீவிரத்துடன் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

நீண்ட பழக்கம் கொண்ட குணம்மெதுவான தழுவல் மற்றும் எதிர்மறையானது, ஆனால் புதிய சூழ்நிலைகளுக்கு தீவிர எதிர்வினையில் பலவீனமானது. இந்த வகை மனோபாவம் கொண்டவர்கள் அசாதாரண உணவு அல்லது புதிய நபர்களை விரும்புவதில்லை, ஆனால் அவர்களின் எதிர்மறையான எதிர்வினை பலவீனமான வெளிப்புற வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் படிப்படியாக நேர்மறையாக மாறுகிறது.

பண்புகளின் பண்புகள் மற்றும் மூன்று நோய்க்குறிகள் மரபணு ரீதியாக நிலையானதாக மாறியது. இதிலிருந்து கடினமான குணம் கொண்ட ஒரு குழந்தை நீண்டகாலமாக தவறானது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. பெற்றோர்கள் தங்கள் கடினமான குழந்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், அவர்கள் அவரை சிறப்பாக தயார்படுத்துகிறார்கள் கடினமான சூழ்நிலைகள், பிரச்சனைகளைச் சமாளிக்கவும் தோல்விகளைத் தவிர்க்கவும் அவருக்கு உதவுகிறார்கள். ஒரு பதினைந்து ஆண்டுகால நீளமான ஆய்வில், மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்களின் ஒற்றுமை எப்போதும் இருமடங்கு இரட்டையர்களை விட அதிகமாக இருக்கும், மேலும் இது வயதுக்கு ஏற்ப குறைகிறது. மோனோ- மற்றும் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களுக்கு இடையிலான குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் செயல்பாடு, தகவமைப்பு (வேறுபாடு 6 ஆண்டுகள் குறைகிறது, பின்னர் மீண்டும் 15 ஆண்டுகள் அதிகரிக்கிறது), தீவிரம் போன்ற அறிகுறிகளில் காணப்படுகின்றன.

மனோபாவத்தின் மீதான மரபணு வகையின் செல்வாக்கு மற்றொரு ஆய்வில் (லூயிஸ்வில்லே நீளமான ஆய்வில்) கண்டறியப்பட்டது, அங்கு இது குழந்தை பருவம் மற்றும் பாலர் வயது முதல் 600 ஜோடி இரட்டையர்களில் தெளிவாகத் தெரியும், மேலும் மரபணு பங்களிப்பின் தீவிரம் நடைமுறையில் சுயாதீனமாக இருந்தது. கண்டறியும் முறை. பல படைப்புகளைப் போலவே, மனோபாவ பண்புகளின் அடிப்படையில், மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்கள் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களை விட ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்ததாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டது.

மனோபாவத்தின் உயிரியல் அடிப்படை கிட்டத்தட்ட எல்லா கருத்துகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், மனோபாவ பண்புகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் மீதான சுற்றுச்சூழல் காரணிகளின் செல்வாக்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. தனிப்பட்ட மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளில் குழந்தைகளிடையே உள்ள வேறுபாடுகளை உள்குடும்பச் சூழலின் செல்வாக்கு பலவீனப்படுத்தலாம் மற்றும் வலுப்படுத்தலாம் என்பது சுவாரஸ்யமானது. அதே நிலைமைகளில் வாழும் குழந்தைகள் மீது சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கின் வேறுபாடுகளின் ஆதாரங்கள் பெரியவர்கள், முதன்மையாக பெற்றோர்கள், அவர்களை நோக்கிய வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள். குழந்தைகளின் குணாதிசயத்திற்கும் குடும்ப வளர்ப்பு வகைக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது: கடினமான குழந்தைகள் பெரும்பாலும் கடுமையான மற்றும் அதிகப்படியான தூண்டுதல் குடும்பங்களில் காணப்படுகிறார்கள்: எளிதான குழந்தைகள் - அன்பான குடும்பங்களில், செயலற்ற குழந்தைகள் - போதுமான தூண்டுதலில் இல்லை.

1990 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் ஆய்வகத்தில் (இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சைக்காலஜி, ரஷ்ய அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ்), ஒரு நீளமான ஆய்வு தொடங்கப்பட்டது, இதன் நோக்கங்களில் ஒன்று வெவ்வேறு வயது நிலைகளில் மனோபாவத்தின் வளர்ச்சிக்கு மரபணு வகை மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் பங்களிப்பு பற்றிய கேள்வியை தெளிவுபடுத்துவதாகும். . ஆய்வின் பொருள்கள் மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்கள் (மரபணு ஒற்றுமை 1 க்கு சமம்), டிசைகோடிக் இரட்டையர்கள் (மரபணு ஒற்றுமை, உடன்பிறப்புகளைப் போல, 0.5 க்கு சமம்), மற்றும் ஒற்றைப் பிறந்த குழந்தைகள் (எஃப்.ஏ. செர்ஜியென்கோ, ஜி.ஏ. விலென்ஸ்காயா, ஏ.வி. டோஸோர்ட்சேவா). பின்வரும் அதிர்வெண்ணுடன் அவதானிப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன: வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் - ஒவ்வொரு 3-4 மாதங்களுக்கும். 7-9 மாதங்கள் மற்றும் 12 மாதங்களில், அதாவது. 3 முறை, பின்னர் - இரண்டாவது ஆண்டில், பின்னர் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு முறை. நாங்கள் 18 ஜோடி மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்களைப் படித்தோம் - 9 ஜோடி சிறுவர்கள் மற்றும் 9 ஜோடி பெண்கள், 22 ஜோடி டைசைகோடிக் இரட்டையர்கள் - 11 ஜோடி சிறுவர்கள், 11 ஜோடி பெண்கள் மற்றும் 58 ஒரே வயதில் பிறந்த குழந்தைகள்.

பெற்றோருக்கான Ballega “குழந்தை நாள்” சோதனைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன (வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் மனோபாவ பண்புகளைக் கண்டறிவதை நோக்கமாகக் கொண்டது - ஒரு வருடம் முதல் 36 மாதங்கள் வரை, 4 அளவுகள் உள்ளன: பதற்றம், கட்டுப்பாடு, நோக்குநிலை, மனநிலை) மற்றும் குழந்தைகளை சோதிக்க பெய்லி ( மன மற்றும் மோட்டார் வளர்ச்சியைக் கண்டறியும் நோக்கத்திற்காக 2 முதல் 30 மாத வயதுடைய குழந்தைகளை பரிசோதிக்கும் நோக்கம் கொண்டது மற்றும் மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: உணர்ச்சி வளர்ச்சி, நினைவகம், கற்றல் திறன் மற்றும் பேச்சு வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தை மதிப்பிடுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மன அளவு தசை ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கையாளுதலின் வளர்ச்சியின் அளவை அளவிடுதல், நடத்தை, கவனம் செலுத்துதல், நிலைத்தன்மை போன்றவற்றின் உணர்ச்சி மற்றும் சமூக வெளிப்பாடுகளை பதிவு செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. Ballega சோதனை ஒரு குழந்தையின் குணத்தை மதிப்பிடுகிறது. மனோபாவத்தின் வகைகள்:

  • கடினமான குணம்- அதிக உள் பதற்றம், குறைந்த கட்டுப்பாடு;
  • ஸ்தெனிக்- சராசரி பதற்றம், நல்ல கட்டுப்பாடு, மற்றவர்களுக்கு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எதிர்வினைகள்;
  • சுலபம் -சீரான பதற்றம், மிதமான கட்டுப்பாடு;
  • செயலற்றமனோபாவம் - குறைந்த பதற்றம், மோசமான கட்டுப்பாடு.

குடும்பக் கல்வியின் வகையைத் தீர்மானிக்க அதே முறை உங்களை அனுமதிக்கிறது:

  • அதிகமாக தூண்டுகிறதுகுடும்பம் - குழந்தை மற்றும் பெற்றோருக்கு இடையேயான தீவிர உறவு, அதிக தேவைகள்;
  • அன்பானகுடும்பம் - குழந்தைகளுடன் நெருங்கிய உறவுகள், ஆனால் மிகவும் நேர்மறை, குறைவான கண்டிப்பான;
  • செயலற்றகுடும்பம் - பெற்றோர்கள் குழந்தைகள் மீது குறிப்பாக ஆர்வம் காட்டவில்லை;
  • கண்டிப்பானகுடும்பம் - தேவைப்படும் போது மட்டுமே தாய் குழந்தையை கவனித்துக்கொள்கிறார், மிகவும் கண்டிப்பான மற்றும் கடினமானவர்; தந்தை கடுமையாக நடந்து கொள்கிறார்.

பேய்லி சோதனை, அறியப்பட்டபடி, மன மற்றும் மனோதத்துவ வளர்ச்சியின் அளவை உள்ளடக்கியது. இதன் விளைவாக, சைக்கோமோட்டர் வளர்ச்சியின் அளவுகள் மதிப்பிடப்படுகின்றன.

மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்கள் கடினமான மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டிருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மொத்தத்தில் தகவமைப்பு (எளிதான மற்றும் ஸ்டெனிக்) விட அதிகமாக உள்ளது. முழு ஆய்வுக் காலம் முழுவதும், மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்கள் கடினமான தன்மையின் அதிக அதிர்வெண்ணைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் டைஜகோடிக் இரட்டையர்கள் லேசான மற்றும் செயலற்ற தன்மையின் அதிக அதிர்வெண்ணைக் கொண்டுள்ளனர்; ஸ்டெனிக் குணம் அரிதானது. ஒற்றைப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு லேசான அல்லது ஸ்டெனிக் குணம் இருக்கும்.

இரட்டையர்களின் ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகள் மரபணு, உயிரியல் (முதிர்வயது, குறைந்த எடை) மற்றும் சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் (பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகள்) ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகின்றன.

காரணி பகுப்பாய்வை நடத்துவது பின்வரும் மனோபாவத்தின் கட்டமைப்பை அடையாளம் காண முடிந்தது:

  • முதல் காரணி பெற்றோருடனான உறவுகளின் அளவுகள், சுயாட்சி மற்றும் தற்காப்பு எதிர்வினைகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது; அது சமூகத்தன்மை எனப்பட்டது;
  • இரண்டாவது காரணி தீவிர பதற்ற நிலைகளின் அளவைக் காட்டுகிறது; விரும்பத்தகாத உணர்வுகள், மற்றும் மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்களில் இவை உயர் மற்றும் குறைந்த பதற்றத்தின் அளவுகள், டைசைகோடிக் இரட்டையர்களில் - நடுத்தர, மற்றும் ஒற்றைப் பிறந்த குழந்தைகளில் - அதிக பதற்றம்;
  • மூன்றாவது காரணி சராசரி பதற்றம் மற்றும் மக்கள் மற்றும் பொருள்களின் நோக்குநிலையின் அளவுகள்;
  • நான்காவது - மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்களில் - தந்தையுடனான உறவின் அளவு, மற்றும் டிசைகோடிக் மற்றும் ஒற்றைப் பிறந்த குழந்தைகளில் இந்த காரணி மோசமாக விளக்கப்படுகிறது.

மனோபாவம் வயது தொடர்பான நிலைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தாது என்று ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. மனோபாவத்திற்கான மரபணு பங்களிப்பு வயதுக்கு ஏற்ப பெரிதும் மாறுபடும்.

சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கின் வகையைப் பொறுத்தவரை (வளர்ப்பு வகை), மோனோசைகோடிக் மற்றும் டிசைகோடிக் இரட்டையர்களின் குடும்பங்கள் ஒத்ததாக மாறியது: அன்பான மற்றும் கண்டிப்பான குடும்பங்கள் அவற்றில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. தனியாகப் பிறந்த குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களைப் படிக்கும் போது, ​​அன்பான குடும்பத்தின் ஆதிக்கம் வெளிப்பட்டது, கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் (4 மாத வயது தவிர) வயது.

குடும்பக் கல்வி பாணியின் உறுதியற்ற தன்மை குறித்த தரவு தனித்துவமானது. எனவே, மோனோசைகோடிக் மற்றும் டிசைகோடிக் குழந்தைகளில் 12 மாதங்கள் வரை, அன்பான குடும்பம், மற்றும் 18 மாதங்களில். அது ஒரு கண்டிப்பான குடும்பத்தால் மாற்றப்படுகிறது. 36 மாதங்களில் மிகையாகத் தூண்டும் குடும்பங்களின் அதிர்வெண் அதிகரித்து வருகிறது. குடும்பப் பெற்றோருக்குரிய பாணி குழந்தையின் சமூகமயமாக்கலின் நிலையைப் பொறுத்தது என்று தோன்றுகிறது.

எனவே, மனோபாவம் மற்றும் குடும்பக் கல்வியின் ஸ்திரத்தன்மையை ஆராய்ச்சி வெளிப்படுத்தவில்லை. முழு ஆய்வுக் காலத்திலும் (பிறப்பிலிருந்து 36 மாதங்கள் வரை) மனோபாவத்தின் சில பண்புகள் குறிப்பிடத்தக்க மரபணு செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளன.

மனோபாவத்தின் வயது தொடர்பான இயக்கவியலின் சாத்தியக்கூறுகள் குடும்ப வகை வளர்ப்பு மற்றும் குழந்தைகளின் மனோபாவ அளவுகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்புகளின் இருப்பு பற்றிய தரவுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. குடும்ப வளர்ப்பின் வகையானது, ஒற்றைப் பிறந்த குழந்தைகளில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நடத்தையின் சுய-ஒழுங்குமுறையை ஊக்குவிக்கிறது அல்லது அதன் தாமதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது (மோனோசைகோடிக் இரட்டையர்களில்).

வெவ்வேறு ஆரம்ப வளாகங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவங்களில் வடிவமைக்கப்பட்ட கருதுகோள்களுடன் தொடர்புடைய தத்துவார்த்த மற்றும் அனுபவ முரண்பாடுகள் இருப்பதால், மனோபாவத்தின் தன்மை பற்றிய கேள்வி இன்னும் திறந்தே உள்ளது என்று பல ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். உளவியல் பள்ளிகள்மற்றும் திசைகள்.

இரண்டு குழந்தைகளும் ஒரே மாதிரி இல்லை என்று எந்த பெற்றோரும் சொல்வார்கள். குழந்தைகள் வித்தியாசமாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், பிறப்பிலிருந்து அவர்கள் குணத்திலும் வேறுபடுகிறார்கள். ஒவ்வொரு குழந்தையும் தனது சொந்த வழியில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: அவர் நெகிழ்வான அல்லது பிடிவாதமாக, செயலில் அல்லது அமைதியாக இருக்க முடியும். இந்த குணங்கள் பிறவியிலேயே உள்ளன மற்றும் குழந்தையைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்து வெவ்வேறு எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன.

பொதுவாக வெளி உலகத்துடன் உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட தொடர்பு பாணியாக கருதப்படுகிறது.

அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் இன்று மூன்று முக்கிய வகையான மனோபாவத்தை வேறுபடுத்துகிறார்கள்: எளிதானது, கடினமானது மற்றும் "மெதுவாக சூடுபடுத்துவது."

எளிதான சுபாவம்நேர்மறை மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியதாகக் கருதப்படும் ஒரு சமமான, தகவமைப்பு, மிதமான தீவிரமான நடத்தை என வரையறுக்கப்படுகிறது.

கடினமான சுபாவம்தீவிரமான, ஒழுங்கற்ற, அதிர்ச்சியூட்டும் நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பொதுவாக எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் இருக்கும்.

"மெதுவாக வெப்பமடையும்"குழந்தைகள் செயல்பாட்டிற்குள் நுழைவதற்கும், அனுபவத்தை மெதுவாகக் குவிப்பதற்கும் நீண்ட நேரம் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால், ஆரம்பகால தனிமைப்படுத்தப்பட்ட போதிலும், காலப்போக்கில் மற்றும் சரியான ஆதரவுடன் அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு ஏற்றவாறு செயல்படுகிறார்கள்.

குழந்தை மற்றும் பெற்றோரின் மனோபாவங்களின் தொடர்பு, இல்லையெனில் அழைக்கப்படுகிறது ஒப்பந்த அளவுகோல், குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானது. குழந்தையின் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாடுகளுக்கு பெற்றோரின் எதிர்வினைகள், யதார்த்தத்துடன் குழந்தையின் தொடர்புகளின் நிலைத்தன்மை அல்லது உறுதியற்ற தன்மையை உறுதி செய்கின்றன. குழந்தையின் மனோபாவத்திற்கு பெற்றோரின் எதிர்வினை அவனது எதிர்கால இணைப்பையும் பாதிக்கிறது.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் குழந்தைகளின் மனோபாவத்தில் வேறுபாடுகள் உள்ளதா என்பது குறித்து விஞ்ஞானிகள் பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்டுள்ளனர். இந்த வேறுபாடுகளின் சமூக முக்கியத்துவம், அவை இருந்தால், மிகவும் பெரியது. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் குழந்தைகள் பிறக்கும்போது வெவ்வேறு குணங்களைக் கொண்டிருந்தால், அவர்கள் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு வித்தியாசமாக செயல்படுவார்கள். மேலும், வெவ்வேறு கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் எதிர்பார்க்கும் அதே எதிர்வினைகளை அவர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து ஏற்படுத்த மாட்டார்கள். இந்த இரண்டு அடிப்படை வேறுபாடுகள் - மனோபாவத்திலும் மற்றவர்களின் எதிர்வினைகளிலும் - கற்றல் மற்றும் சமூக அனுபவம்அத்தகைய குழந்தைகள் மற்றும் எதிர்காலத்தில் வேறு உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு.

உண்மையில், சீன அமெரிக்கக் குழந்தைகள் ஐரோப்பிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குழந்தைகளைக் காட்டிலும் அமைதியானவர்களாகவும், அமைதியானவர்களாகவும் இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. குழந்தையின் மூக்கை லேசான துணியால் மூடியிருந்தால், சீனக் குழந்தைகள் அசையாமல் படுத்து, வாய் வழியாக சுவாசிக்கிறார்கள். மற்ற குழந்தைகள் தங்கள் முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டனர் அல்லது தங்கள் கைகளால் துணியை அகற்ற முயன்றனர். ஜப்பானிய அமெரிக்க குழந்தைகள், நவாஜோ இந்திய குழந்தைகள் மற்றும் ஐரோப்பிய அமெரிக்க குழந்தைகளிலும் இதே வேறுபாடுகள் காணப்பட்டன. நவாஜோ குழந்தைகளை தீவிரமாக ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், அவர்கள் யூரோ-அமெரிக்க குழந்தைகளை விட மிகவும் அமைதியானவர்கள் என்று கண்டறிந்துள்ளனர்.

கர்ப்ப காலத்தில் தாயின் நிலைக்கும் (குறிப்பாக உயர் இரத்த அழுத்தம்) குழந்தையின் உற்சாகத்திற்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு இருப்பதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். தாய்வழி இரத்த அழுத்தம் மற்றும் குழந்தை உற்சாகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த தொடர்பு மலாய் மற்றும் சீன குழந்தைகள், பழங்குடியினர் மற்றும் வெள்ளை ஆஸ்திரேலிய குழந்தைகள் மற்றும் நவாஜோ குழந்தைகளில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கியமான காரணி குழந்தையின் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு பெற்றோரின் பிரதிபலிப்பாகும். கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் சமூகமயமாக்கல் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த உறவுகள் முக்கியமாகக் கருதப்பட வேண்டும். ஆசிய மற்றும் இந்தியக் குழந்தைகளின் அமைதியான சுபாவம் மற்றும் அமைதியின் பண்பு அவர்களின் தாய்மார்களின் நடத்தையால் மேலும் ஆதரிக்கப்படுகிறது. நவாஜோ மற்றும் ஹோப்பி குழந்தைகள் தங்கள் தொட்டிலில் இறுக்கமாக நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார்கள். சீன பெற்றோர்கள் நல்லிணக்கத்தை மிகவும் மதிக்கிறார்கள், இது உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாட்டின் மூலம் அடையப்படுகிறது.

இவ்வாறு, குழந்தைகளின் மனோபாவத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்கவும், மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை அறிமுகப்படுத்தவும் உதவுகின்றன. எனவே, மனோபாவம் ஒரு குழந்தையின் கற்றலுக்கான உயிரியல் முன்நிபந்தனையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

கலாச்சாரம் முழுவதும் ஏன் குணம் மாறுபடுகிறது? மனோபாவத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் மரபணு மற்றும் இனப்பெருக்க வேறுபாடுகளை பிரதிபலிக்கும் சாத்தியம் உள்ளது. பல தலைமுறைகளாக சுற்றுச்சூழல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வெளிப்பாடு, செயல்பாட்டு தழுவல் செயல்முறை மூலம் குழந்தைகளில் சில உயிரியல் வேறுபாடுகளுக்கு பங்களித்திருக்கலாம். கூடுதலாக, கர்ப்ப காலத்தில் தாயின் கலாச்சார ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட நடத்தை மற்றும் உணவு ஆகியவை குழந்தையின் மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட வளர்ச்சியை பாதிக்கலாம்.

இனம் மற்றும் இன வேறுபாடுகளை வரையறுப்பதில் உள்ள சிரமம், மனோபாவத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை நடத்துவதற்கும் விளக்குவதற்கும் ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை. இருப்பினும், பிறக்கும்போதே இந்த வேறுபாடுகள், கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் பெரியவர்களிடம் காணப்படும் குணம் மற்றும் ஆளுமை வேறுபாடுகளுக்கு பங்களிக்கின்றன.



பிரபலமானது